######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: JK_001437
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: الفيروزآبادي
#META# 010.AuthorNAME	:: محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 817
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: القاموس المحيط
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: الغريب والمعاجم :: المعاجم :: المعاجم والغريب :: المعاجم وغريب اللغة :: كتب المعاجم والغريب والمصطلحات
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: القاموس المحيط
#META# 030.LibURI	:: JK_001437
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: NODATA
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: مؤسسة الرسالة
#META# 044.EdPLACE	:: بيروت
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# |
# | مقدمة المؤلف
# الحمد لله منطق البلغاء باللغى في البوادي ، ومودع اللسان ألسن اللسن |
~~الهوادي ، ومخصص عروق القيصوم وغضى القصيم بما لم ينله | العبهر والجادي ،
~~ومفيض الأيادي بالروائح والغوادي ، للمجتدي والجادي ، | وناقع غلة الصوادي
~~بالأهاضيب الثوادي ، ودافع معرة العوادي بالكرم | الممادي ، ومجري الأوداء
~~من غعين العطاء لكل صادي ، باعث النبي الهادي ، | مفحما باللسان الضادي كل
~~مضادي ، مفخما لا تشينه الهجنة واللكنة | والضوادي ، محمد خير من حضر
~~النوادي ، وأفصح من ركب الخوادي ، | PageV01P031 | وأبلغ من حلب العوادي ،
~~بسقت دوحة رسالته فظهرت على شوك الكوادي ، | واستأسدت رياض نبوته فعيت في
~~المآسد الليوث العوادي ، صلى الله | وسلم عليه وعلى آله وأصحابه نجوم
~~الدآدي ، وبدور القوادي ، ما ناح الحمام | الشادي ، وساح النعام القادي ،
~~وصاح بالأنغام الحادي ، ورشفت الطفاوة | رضاب الطل من كظام الجل والجادي .
# وبعد ، فإن للعلم رياضا وحياضا وخمائل وغياضا ، وطرائق وشعابا ، | وشواهق
~~وهضابا ، يتفرع عن كل أصل منه أفنان وفنون ، وينشق عن كل دوحة منه | خيطان
~~وغصون . وإن علم اللغة هو الكافل بإبراز أسرار الجميع ، الحافل بما | يتضلع
~~منه القاحل والكاهل ، والفاقع والرضيع . وإن بيان الشريعة لما كان | مصدره
~~عن لسان العرب ، وكان العمل بموجبه لا يصح إلا بإحكام العلم | بمقدمته ،
~~وجب على روام العلم وطلاب الأثر ، أن يجعلوا عظم اجتهادهم | واعتمادهم ،
~~وأن يصرفوا جل عنايتهم في ارتيادهم ، إلى علم اللغة ، والمعرفة | بوجوهها ،
~~والوقوف على مثلها ورسومها . وقد عني به من الخلف والسلف في كل |
~~PageV01P032 | عصر عصابة ، هم أهل الإصابة ، أحرزوا دقائقه ، وأبرزوا
~~حقائقه ، وعمروا دمنه ، | وفرعوا قننه ، وقنصوا شوارده ، ونظموا قلائده ،
~~وأرهفوا مخاذم البراعة ، | وأرعفوا مخاطم اليراعة ، فألفوا وأفادوا ،
~~وصنفوا وأجادوا ، وبلغوا من | المقاصد قاصيتها ، وملكوا من المحاسن ناصيتها
~~. جزاهم الله رضوانه ، وأحلهم من | رياض القدس ميطانه .
# هذا ، وإني قد نبغت في هذا الفن قديما ، وصبغت به أديما ، ولم أزل في |
~~خدمته مستديما . وكنت برهة من الدهر ألتمس كتابا جامعا بسيطا ، ومصنفا على
~~| الفصح والشوادر محيطا ، ولما أعياني الطلاب ، شرعت في كتابي الموسوم | ب
~~' اللامع المعلم العجاب ، الجامع بين المحكم والعباب ' ، فهما غرتا ms0001 | الكتب
~~المصنفة في هذا الباب ، ونيرا براقع الفضل والآداب ، وضممت إليهما | زيادات
~~امتلأ بها الوطاب ، واعتلى منهما الخطاب ، ففاق كل مؤلف في هذا الفن | هذا
~~الكتاب . غير أني خمنته في ستين سفرا ، يعجز تحصيله الطلاب . وسئلت تقديم
~~كتاب وجيز على ذلك النظام ، وعمل مفرغ في قالب الإيجاز والإحكام ، مع |
~~التزام إتمام المعاني ، وإبرام المباني ، فصرفت صوب هذا القصد عناني ،
~~وألفت | هذا الكتاب محذوف الشواهد ، مطروح الزوائد ، معربا عن الفصح
~~والشوارد ، | وجعلت بتوفيق الله تعالى زفرا في زفر ، ولحضت كل ثلاثين سفرا
~~في سفر ، | PageV01P033 | وضمنته خلاصة ما في ' العباب ' و ' المحكم ' ،
~~وأضفت إليه زيادات من الله تعالى | بها وأنعم ، ورزقنيها عند غوصي عليها من
~~بطون الكتب الفاخرة ، الدأماء | الغطكطم ، وأسميته : ' القاموس المحيط ' ،
~~لأنه البحر الأعظم .
# ولما رأيت إقبال الناس على ' صحاح ' الجوهري ، وهو جدير بذلك ، غير | أنه
~~فاته نصف اللغة أو أكثر إما بإهمال المادة ، أو بترك المعاني الغريبة
~~النادة ، | أردت أن يظهر للناظر بادئ بدء ، فضل كتابي هذا عليه ، فكتبت
~~بالحمرة المادة | المهملة لديه ، وفي سائر التراكيب تتضح المزية بالتوجه
~~إليه ، ولم أذكر ذلك | إشاعة للمفاخر ، بل إذاعة لقول الشاعر :
# % كم ترك الأول للآخر % % .
# وأنت أيها اليلمع العروف ، والمعمع اليهفوف ، إذا تأملت صنيعي هذا ، |
~~وجدته مشتملا على فرائد أثيرة ، وفوائد كثيرة : من حسن الاختصار ، وتقريب |
~~العبارة ، وتهذيب الكلام ، وإيراد المعاني الكثيرة في الألفاظ اليسيرة .
# ومن أحسن ما اختصت به هذا الكتاب : تخليص الواود من الياء ، وذلك قسم |
~~يسم المصنفين بالعي والإعياء .
# ومنها | : أني لا أذكر ما جاء من جمع فاعل المعتل العين على فعلة ، إلا
~~أن | يصح موضع العين منه ، كجولة وخولة ، وأما ما جاء منه معتلا ، طباعة
~~وسادة ، فلا | أدكره لاطراده . | PageV01P034
# ومن بديع اختصاره ، وحسن ترصيع تقصاره : أني إذا ذكرت صيغة | المذكر ،
~~أتبعتها المؤنث بقولي : وهي بهاء ، ( ولا أعيد الصيغة ) ، وإذا ذكرت |
~~المصدر مطلقا ، أو الماضي بدون الآتي ، ولا مانع ، فالفعل على مثال كتب ،
~~وإذا | ذكرت آتية بلا تقييد ، فهو على مثال ضرب . على أني أذهب إلى ما قال ms0002
~~أبو زيد : | إذا جاوزت المشاهير من الأفعال التي يأتي ماضيها على فعل ،
~~فأنت في المستقبل | بالخيار : إن شئت قلت يفعل بضم العين ، وإن شئت قلت
~~يفعل بكسرها ( وكل كلمة | عريتها عن الضبط ، فإنها بالفتح ، إلا ما اشتهر
~~بخلافة اشتهارا رافعا للنزاع من | البين ) وما سوى ذلك ، فأقيده بصريح
~~الكلام ، غير مقتنع بتوشيح القلام ، مكتفيا | بكتابة : ع ، د ، ة ، ج ، م ،
~~عن قولي : موضع ، وبلد ، وقرية ، والجمع ، ومعروف . | فتخلص ، وكل غث إن
~~شاء الله عنه مصروف .
# ثم إني نبهت فيه على أشياء ركب فيها الجوهري - رحمه الله - خلاف | الصواب
~~، غير طاعن فيه ، ولا قاصد بذلك تنديدا له ، وإزراء عليه ، وغضا منه ، بل |
~~استيضاحا للصواب ، واسترباحا للثواب ، وتحرزا وحذارا من أن ينمى إلي |
~~التصحيف ، أو يعزى إلي الغلط والتحريف . على أني لو رمت للنضال إيثار |
~~القوس ، أنشدت بيتي الطائي حبيب بن أوس . ولو لم أخش ما يلحق المزكي | نفسه
~~من المعرة والدمان ، لتمثلت بقول أحمد بن سليمان ؛ أديب معرة | النعمان .
~~ولكن أقول كما قال أبو العباس المبرد في ' الكامل ' ، وهو القائل المحق : |
~~PageV01P035 | ليس لقدم العهد يفضل الفائل ، ولا لحدثانه يهتضم المصيب ،
~~ولكن يعطي | كل ما يستحق .
# واختصصت كتاب الجوهري من بين الكتب اللغوية ، مع ما في غالبها من |
~~الأوهام الواضحة ، والأغلاط الفاضحة ، لتداوله واشتهاره بخصوصه ، واعتماد |
~~المدرسين على تقوله ونصوصه .
# وهذا اللغة الشريفة ، التي لم تزل ترفع العقيرة غريدة بأنها ، وتصوغ ذات
~~| وطوقها بقدر القدرة فنون ألحانها ، وإن دارت الدوائر على ذويها ، وأخنت
~~على | نضارة رياض عيشهم تذويها ، حتى لا لها اليوم دارس سوى الطل في
~~المدارس ، | ولا مجاوب إلا الصدي ما بين أعلامها الدوارس ، ولكن لم يتصوح
~~في عصف | تلك البوارح نبت تلك الأباطح أصلا وراسا ، ولم تستلب الأعواد
~~المورقة عن | آخرها ، وإن أدوت الليالي غراسا . ولا تتساقط عن عذبات أفنان
~~الألسنة ثمار اللسان | العربي ، ما اتقت مصادمة هوج الزعازع بمناسبة الكتاب
~~ودولة النبي .
# ولا يشنأ هذه اللغة الشريفة ، إلا من اهتاف به ريح الشقاء ، ولا يختار |
~~عليها ، إلا من اعتاض ms0003 السافية من الشحواء ، أفادتها ميامن أنفاس المستجن |
~~بطيبة طيبا ، فشدت بها أيكية النطق على فنن اللسان رطيبا ، يتداولها القوم
~~ما ثنت | الشمال معاطف غصن ، ومرت الجنوب لقحة مزن ، استظلالا بدولة من رفع
~~منارها | فأعلى ، ودل على شجرة الخلد وملك لا يبلى . وكيف لا ، والفصاحة
~~أرج بغير ثيابه | لا يعبق ، والسعادة صب سوى تراب بابه لا يعشق . شعر : |
# % إذا تنفس من واديك ريحان % % تأرجت من قميص الصبح أردان % %
~~PageV01P036
# وما أجدر هذا اللسان ، - وهو حبيب النفس ، وعشيق الطبع ، وسمير ضمير |
~~الجمع ، وقد وقف على ثنية الوداع ، وهم قبلي مزنه بالإقلاع - بأن يعتنق ضما
~~| والتزاما ، كالأحبة لدى التوديع ، ويكرم بنقل الخطوات على آثاره جالة
~~التشييع ، | وإلى البرم نال منه القوم المراتب والحظوظ ، وجعلوا حماطة
~~جلجلانهم لوحة | المحفوظ . وفاح من زهر تلك الخمائل ، وإن أخطأه صوب الغيوث
~~الهواطل ، | ما تتولع به الأرواح لا الرياح ، وتزهى ، به الألسن لا الأغصن
~~، ويطلع طلعة | البشر لا الشجر ، ويجلوه المنطق السحار لا الأسحار ، تصان
~~عن الخبط أوراق | عليها اشتملت ، ويترفع عن السقوط نضيج ثمر ، أشجاره
~~احتملت ، من لطف | بلاغة لسانهم ما يفضح فروع الآس رجل جعدها ماشطة الصبا ،
~~ومن حسن بيانهم | ما استلب الغصن رشاقته فقلق اضطرابا شاء أو أبى . والله
~~صبابة من الخلفاء | الحنفاء ، والملوك العظماء ، الذين تقلبوا في أعطاف
~~الفضل ، وأعجبوا بالمنطق | الفصل ، وتفكهوا بثمار الأدب الغض ، وأولعوا
~~بأبكار المعاني ولع المفترع | المفتض . شمل القوم اصطناعهم ، وطربت لكلمهم
~~الغر أسماعهم ، بل أنعش | الجدود العواثر ألطافهم ، واهتزت لاكتساء حلل
~~الحمد أعطافهم ، راموا تخليد | الذكر بالإنعام على الأعلام ألطافهم ،
~~واهتزت لاكتساء حلل الحمد أعطافهم ، راموا تخليد | الذكر بالإنعام على
~~الأعلام ، وأردوا أن يعيشوا بعمر ثان بعد مشارفة الحمام . | طواهم الدهر
~~فلم يبق لأعلام العلوم رافع ، ولا عن حريمها الذي هتكته الليالي | مدافع ط
~~، بل زعم الشامتون بالعلم وطلابه ، والقائلون بدولة الجهل وأحزابه ، أن |
~~الزمان بمثلهم لا يجود ، وأن وقتا قد مضى لا يعود . فرد عليهم الدهر مراغما
~~| PageV01P037 | أنوفهم ، وتبين الأمر بالضد جالبا حتوفهم ، فطلع صبح النجح
~~من آفاق ms0004 حسن | الاتفاق ، وتباشرت أرباب تلك السلع بنفاق الأسواق ، وناهض
~~ملوك العهد لتنفيذ | الأحكام ، مالك رق العلوم وربقة الكلام ، برهان
~~الأساطين الأعلام ، سلطان | سلاطين الإسلام ، غرة وجه الليالي ، قمر براقع
~~التراقع والتعالي ، عاقد ألوية | فنون العلوم كلها ، شاهر سيوف العدل رد
~~الغرار إلى الأجفان بسلها ، مقلد | أعناق البرايا بالتحقيق طوق امتنانه ،
~~مقرط آذان الليالي على ما بلغ المسامع شنوف | بيانه ، ممهد الدين ومؤيدة ،
~~مسدد الملك ومشيدة : |
# % مولى ملوك الأرض من في وجهه % % مقباس نور أيما مقباس %
# % بدر محيا وجهه الأسنى لنا % % مغن عن القمرين والنبراس %
# % من أسرة شرفت وجلت فاعتلت % % عن أن يقاس علاؤها بقياس %
# % رووا الخلافة كابرا عن كابر % % بصحيح إسناد بلا إلباس %
# % فروى علي عن رسول مثل ما % % يرويه يوسف عن عمر ذي الباس %
# % ورواه داود صحيحا عن عمر % % وروى علي عنه للجلاس %
# % ورواه عباس كذلك عن علي % % وروى إسماعيل عن عباس %
# تهب به على رياض المنى ريحا جنوب وشمال ، وتقيل بمكانه جنتان عن | يمين
~~وشمال ، وتشتمل على مناكب الآفاق أردية عواطف ، وتسيل طلاع الأرض |
~~PageV01P038 | للأرفاق أودية عوارفة ، وتشمل رأفته البلاد والعباد ، وتضرب
~~دون المحن | والأضداد الجنن والأسداد . ولم يسع سوى سكوت الحوت بملتطم تيار
~~| بحار فوائده ، ولم ترتم دوارى الزهر في البحر الأخضر إلا لتضاهي فرائد
~~قلائده . | بحر على عذوبة مائة تملأ السفائن جواهره ، وتزهى بالجواري
~~المنشآت من بنات | الخاطر زواخره . بر سال طلاع الأرض أودية جوده ، ولم يرض
~~للمجتدي نهرا ، | وطامي عباب الكرم يجاري نداه الرافدين وبهرا . خضم لا
~~يبلغ كنهه المتعمق | عوض ، ولا يعطي الماهر أمانة من الغرق إن اتفق له في
~~لجته خوض . محيط | تنصب إليه الجداول فلا يرد ثمادها ، وتغترف من جمته
~~السحب فتملأ | مزادها .
# فأتحفت مجلسه العالى بهذا الكتاب الذي سما إلى السماء لمات تسامى ، |
~~وأنا في حمله إلى حضرته ، وإن دعي بالقاموس ، كحامل القطر إلى الدأماء ، |
~~والمهدي إلى خضرة أقل ما يكون من أنداء الماء . وها أنا أقول إن احتمله مني
~~| اعتناء ، فالزبد وإن ذهب جفاء يركب غارب البحر اعتلاء . وما أخاف ms0005 على
~~الفلك | انكفاء ، وقد هبت رياح عنايته كما اشتهت السفن رخاء . وبم أعتذر من
~~حمل الدر | من أرض الجبال إلى عمان ، وأرى البحر يذهب ماء وجهه لو حمل برسم
~~الخدمة | إليه الجمان ، وفؤاد البحر يضطرب كاسمه رجافا لو أتحفه بالمرجان ،
~~أو أنفذ إلى | PageV01P039 | البحرين ، أعني يديه ، الجواهر الثمان ، لا
~~زالت حضرته التي هي جزيرة بحر الجود | من خالدات الجزائر ، ومقر أناس
~~يقابلون الخرز المحمول إليها بأنفس الجواهر | ' ويرحم الله عبدا قال آمينا
~~' .
# وكتابي هذا بحمد الله تعالى ، صريح ألفى مصنف من الكتب الفاخرة | وسبح
~~ألفي قلمس من العيالم الزاخرة . والله أسأل أن يثيبني به جميل الذكر | في
~~الدنيا ، وجزيل الأجر في الآخرة . ضارعا إلى من ينظر من عالم في عملي ، أن
~~| يستر عثاري وزللي ، ويسد بسداد فضله خللي ، ويصلح ما طغى به القلم ، وزاغ
~~| عنه البصر ، وقصر عنه الفهم ، وغفل عنه لخاطر ، فالإنسان محل النسيان ،
~~وإن أول | ناس أول الناس ، وعلى الله تعالى التكلان . | PageV01P040
# | باب الهمزة
#
# | فصل الهمزة
# الأباءة كعباءة : القصبة ج : أباء هذا موضع ذكره كما حكاه ابن جني عن
~~سيبويه لا المعتل كما توهمه الجوهري وغيره . وأبأته بسهم : رميته به .
# أتأة كحمزة : امرأة من بكر بن وائل : أم قيس بن ضرار وجبل .
# الأثئية كالأثفية : الجماعة . وأثأته بسهم : رميته به هنا ذكره أبو عبيد
~~والصغاني في : ث و أ ووهم الجوهري فذكره في ثأثأ . وأصبح مؤتثئا أي : لا
~~يشتهي الطعام .
# أجأ : جبل لطيىء وبزنته وة بمصر ويؤنث فيهما . وكجعل : هرب . وكسحابة : ع
~~لبدر بن عقال فيه بيوت ومنازل .
# أزأ الغنم كمنع : أشبعها و عن الحاجة : جبن ونكص .
# الأشاء كسحاب : صغار النخل قال ابن القطاع : همزته أصلية عن سيبويه فهذا
~~موضعه لا كما توهم الجوهري
# أكأ كمنع استوثق من غريمه بالشهود . أبو زيد : أكأ ا كاءة كا جابة وا كاء
~~: إذا أراد أمرا ففاجأته على تئفة ذلك فهابك ورجع عنه .
# الألاء كالعلاء ويقصر : شجر مر . وأديم مألوء : دبغ به وذكره الجوهري في
~~المعتل وهما .
# أاء كعاع : ثمر شجر لا شجر ms0006 ووهم الجوهري واحدته بهاء . وأوت الأديم :
~~دبغته به والأصل : PageV01P041 أؤت فهو مؤوء والأصل : مأووء . وحكاية أصوات
~~وزجر للا بل .
# الأيأة : كالهيئة لفظا ومعنى .
# | فصل الباء
# بأبأه و به : قال له : بأبي أنت و الصبي : قال : بابا . والبؤبؤ كالهدهد
~~: الأصل والسيد الظريف ورأس المكحلة وبدن الجرادة وإنسان العين ووسط الشيء
~~. وكسرسور ودحداح : العالم . وتبأبأ : عدا .
# بتأ بالمكان كمنع : أقام كبثأ .
# بدأ به كمنع : ابتدأ و الشيء : فعله ابتداء كأبدأه وابتدأه و من أرضه :
~~خرج و الله الخلق : خلقهم كأبدأ فيهما . ولك البدء والبدأة والبداءة ويضمان
~~والبديئة أي : لك أن تبدأ والبديئة : البديهة كالبداءة . وافعله بدءا وأول
~~بدء وبادي بدء وبادي بدي وبادي بدأة وبدأة ذي بدء وبدأة ذي بداء ( وبدأة ذي
~~بدأة وبدأة ذي بديء وبداءة ذي بديء وبدأة بدء وبديء بدء وبادىء بديء وبادىء
~~بدىء ككتف وبديء ذي بديء وبادىء بدء ) وبادىء بداء وبدا بدء وبدأة بدأة
~~وبادي بد وبادي بداء أي : أول كل شيء . ورجع عوده على بدئه وفي عوده وبدئه
~~وفي عودته وبدأته وعودا وبدءا أي : في الطريق الذي جاء منه . وما يبدىء وما
~~يعيد : ما يتكلم ببادئة ولا عائدة . والبدء : السيد والشاب العاقل والنصيب
~~من الجزور كالبدأة ج : أبداء وبدوء . وكالبديع : المخلوق والأمر المبدع
~~والبئر الا سلامية . والأول كالبدء . وبدىء بالضم بدءا : جدر أو حصب
~~بالحصبة . وبداء ككتان : اسم جماعة . والبدأة بالضم : نبت . وكان ذلك في
~~بدأتنا مثلثة الباء وفي بدأتنا محركة وفي مبدئنا ومبدئنا ومبدأتنا كذا في
~~الباهر لابن عديس .
# بذأه كمنعه : رأى منه حالا كرهها واحتقره وذمه و الأرض : ذم مرعاها .
~~وكبديع : الرجل الفاحش وقد بذؤ ويثلث بذاء وبذاءة و المكان : لا مرعى فيه .
~~والمباذأة : المفاحشة كالبذاء .
# برأ الله الخلق كجعل برءا وبروءا : خلقهم و المريض يبرأ ويبرؤ برءا بالضم
~~وبروءا وبرؤ ككرم وفرح برءا وبرءا وبروءا : نقه وأبرأه الله فهو باريء
~~وبريء ج : ككرام وبرىء من الأمر يبرأ ويبرؤ نادر براء وبراءة وبروءا تبرأ
~~وأبرأك منه وبرأك وأنت بريء ج : بريؤون وكفقهاء وكرام وأشراف ms0007 وأنصباء ورخال
~~وهي : بهاء ج : بريئات وبريات وبرايا كخطايا وأنا براء منه : لا يثنى ولا
~~يجمع ولا يؤنث أي : بريء . والبراء : أول ليلة أو يوم من الشهر أو آخرها أو
~~آخره كابن البراء وأبرأ : دخل فيه واسم وابن مالك وعازب وأوس والمعرور :
~~الصحابيون ( وابن قبيصة : مختلف فيه ) . وبارأه : فارقه و المرأة : صالحها
~~على الفراق . واستبرأها : لم يطأها حتى تحيض و الذكر : استنقاه من البول .
~~وكالجرعة : قترة الصائد .
# بسأ به كجعل وفرح بسئا وبسأ وبساء وبسوءا : أنس وأبسأته . وبسأ بالأمر
~~بسئا وبسوءا : مرن و به : تهاون . وناقة بسوء : لا تمنع الحالب .
# بشاءة بالمد : ع .
# بطؤ ككرم بطئا بالضم وبطاء ككتاب وأبطأ : PageV01P042 ضد أسرع . والبطيء
~~كأمير : لقب أحمد بن الحسين العاقولي المحدث . وأبطؤوا : إذا كانت دوابهم
~~بطاء . ولم أفعله بطء يا هذا وكبشرى أي الدهر . وبطآن ذا خروجا ويفتح أي :
~~بطؤ وبطأ عليه بالأمر تبطيئا وأبطأ به : أخره .
# بكأت الناقة كجعل وكرم بكئا وبكاءة وبكوءا وبكاء فهي بكيء وبكيئة : قل
~~لبنها ج : ككرام وخطايا . والبكء : نبات كالبكى مقصورة واحدتهما بهاء .
# باء إليه : رجع أو انقطع وبؤت به إليه وأبأته وبؤته والباءة والباء :
~~النكاح . وبوأ تبويئا : نكح . وباء : وافق و بدمه : أقر و بذنبه بوءا وبواء
~~: احتمله أو اعترف به و دمه بدمه : عدله و بفلان : قتل به فقاومه كأباءه
~~وباوأه . وتباوآ : تعادلا . وبوأه منزلا و فيه : أنزله كأباءه والاسم :
~~البيئة بالكسر و الرمح نحوه : قابله به و المكان : حله وأقام كأباء به
~~وتبوأ . والمباءة : المنزل كالبيئة والباءة وبيت النحل في الجبل ومتبوأ
~~الولد من الرحم وكناس الثور والمعطن . وأباء بالا بل : ردها إليه و منه :
~~فر و الأديم : جعله في الدباغ . والبواء : السواء والكفء وواد بتهامة .
~~وأجابوا عن بواء واحد أي : بجواب واحد . والبيئة بالكسر : الحالة . وفلاة
~~تبيء في فلاة : تذهب . وحاجة مبيئة : شديدة .
# بهأ به مثلثة الهاء بهئا وبهوءا وبهاء : أنس كابتهأ . وكقطام : امرأة .
~~وما بهأت له : ما فطنت . وناقة بهاء : بسوء . وبهأ البيت كمنع : أخلاه من
~~المتاع أو خرقه كأبهأه ms0008 .
# | فصل التاء
# التأتأة : حكاية الصوت وتردد التأتاء في التاء ودعاء التيس للسفاد
~~كالتأتاء وهي أيضا مشي الطفل والتبختر في الحرب .
# التيتاء والتيتاء والتئتاء : من يحدث عند الجماع أو ينزل قبل الا يلاج .
# تفىء كفرح : احتد وغضب . وتفيئة الشيء : حينه وزمانه .
# تنأ كجعل تنوءا : أقام والاسم : كالكتابة . والتانىء : الدهقان ج : كسكان
~~وإبراهيم بن يزيد PageV01P043 ومحمد بن عبد الله وأحمد بن محمد ومحمد بن
~~عمر بن تانة التانئون : محدثون .
# | فصل الثاء
# ثأثأ الا بل : أرواها وعطشها ضد و عن القوم : دفع وحبس وسكن وأزال عن
~~مكانه و النار : أطفأها و بالتيس : دعاه و الا بل : عطشت ورويت ضد . وتثأثأ
~~: أراد سفرا ثم بدا له المقام و منه : هابه . والثأثاء : دعاء التيس للسفاد
~~. وأثأته في : ث و أ ووهم الجوهري فذكره هنا .
# الثداء كزنار : نبت واحدته بهاء وينبت في أصلها الطراثيث .
# الثندأة لك : كالثدي لها أو هي : مغرز الثدي أو اللحم حوله وإذا فتحت
~~الكلمة فلا تهمز هي ثندوة كفعلوة .
# الثرطئة بالكسر : الرجل الثقيل والقصير .
# ثطأه كجعله : وطئه . وكفرح : حمق . والثطأة بالضم والفتح : دويبة .
# الثفاء كقراء : الخردل أو الحرف واحدته بهاء . وثفأ القدر كمنع : كسر
~~غليانها .
# ثمأهم كجعل : أطعمهم الدسم و رأسه : شدخه فانثمأ و الخبز : ثرده و الكمأة
~~: طرحها في السمن و بالحناء : صبغ و ما في بطنه : رماه .
# ثاءة : ع ببلاد هذيل . وأثأته بسهم ا ثاءة : رميته وذكر في : أ ث أ .
# | فصل الجيم
# الجأجاء بالمد : الهزيمة وكهدهد : الصدر ج : الجآجىء وة بالبحرين . وجأجأ
~~بالا بل : دعاها للشرب بجىء جىء والاسم : الجيء بالكسر . وتجأجأ : كف ونكص
~~وانتهى و عنه : هابه .
# جبأ كمنع وفرح : ارتدع وكره وخرج وتوارى وباع الجأب أي : المغرة و عنقه :
~~أمالها و البصر و السيف : نبا والجبء : الكمأة والأكمة ونقير يجتمع فيه
~~الماء ج : أجبؤ وجبأة كقردة وجبأ كنبأ . وأجبأ المكان : كثر به الكمء و
~~الزرع : باعه قبل بدو صلاحه و الشيء : واراه و على القوم : أشرف . والجبأ
~~كسكر ويمد : الجبان ونوع من السهام وبالمد : المرأة لا يروعك ms0009 منظرها
~~كالجباءة وكورة بخوزستان وة بالنهروان وبهيت وببعقوبا وبالفتح : طرف قرن
~~الثور . وكجبل : ة باليمن . والجابىء : الجراد . والجبأة : خشبة الحذاء
~~ومقط شراسيف البعير إلى السرة والضرع .
# الجرأة كالجرعة والثبة والكراهة والكراهية والجراية بالياء نادر :
~~الشجاعة جرؤ ككرم فهو جريء PageV01P044 ج : أجراء . وجرأته عليه تجريئا
~~فاجترأ . والجريء والمجترىء : الأسد . والجريئة كالخطيئة : بيت يصطاد فيه
~~السباع ج : جرائىء . وكالسكينة : القانصة والحلقوم كالجرية .
# الجزء : البعض ويفتح ج : أجزاء وبالضم : ع ورمل . وجزأه كجعله : قسمه
~~أجزاء كجزأه و بالشيء : اكتفى كاجتزأ وتجزأ و الشيء : شده و الا بل بالرطب
~~عن الماء : قنعت كجزئت بالكسر وأجزأتها أنا وجزأتها . وأجزأت عنك مجزأ فلان
~~ومجزأته ويضمان : أغنيت عنك مغناه و المخصف : جعلت له جزأة أي نصابا و
~~الخاتم في أصبعي : أدخلته و المرعى : التف نبته و الأم : ولدت الا ناث و
~~شاة عنك : قضت لغة في جزت و الشيء إياي : كفاني . والجوازىء : الوحش .
~~وجعلوا له من عباده جزءا أي إناثا . وطعام جزيء : مجزىء . وجازئك من رجل :
~~ناهيك . وحبيبة بنت أبي تجزأة بضم التاء وسكون الجيم : صحابية . وسموا :
~~جزءا . والجزأة بالضم : المرزح .
# الجسأة بالضم : يبس المعطف . وجسأ كجعل جسوءا وجسأة ( بضمهما ) : صلب .
~~وجسئت الأرض : بالضم فهي مجسوأة من الجسء : وهو الجلد الخشن والماء الجامد
~~. والجاسياء : الصلابة والغلظ . ويد جسآء : مكنبة من العمل .
# جشأت نفسه كجعل جشوءا : نهضت وجاشت من حزن أو فزع وثارت للقيء و الليل و
~~البحر : أظلم وأشرف عليك و الغنم : أخرجت صوتا من حلوقها و القوم : خرجوا
~~من بلد إلى بلد . والجشء : الكثير والقوس الخفيفة ج : أجشاء وجشآت .
~~والتجشؤ : تنفس المعدة كالتجشئة والاسم : كهمزة ( وغراب وعمدة ) . واجتشأ
~~فلان البلاد واجتشأته : لم توافقه . وجشاء الليل والبحر بالضم : دفعتهما .
# جفأه كمنعه : صرعه و البرمة في القصعة : كفأها و الوادي و القدر : رميا
~~بالجفاء أي : الزبد كأجفأ و القدر : مسح زبدها و الوادي : مسح غثاءه و
~~الباب : أغلقه كأجفأه وفتحه ضد و البقل : قلعه من أصله كاجتفأه . والجفاء
~~كغراب : الباطل والسفينة الخالية . وأجفأ ماشيته : أتعبها بالسير ولم
~~يعلفها ms0010 و به : طرحه و البلاد : ذهب خيرها كتجفأت . والعام جفأة ا بلنا :
~~وهو أن ينتج أكثرها .
# جلأ بالرجل كمنع جلا ء وجلاءة : صرعه و بثوبه : رماه .
# جمىء عليه كفرح : غضب . وتجمأ في ثيابه : تجمع و عليه : أخذه فواراه و
~~القوم : اجتمعوا . والجمأ والجماء : الشخص . وفرس أجمأ ومجمأ : أسيلة الغرة
~~والاسم : الا جماء .
# جنأ عليه كجعل وفرح جنوءا وجنأ : أكب كأجنأ PageV01P045 وجانأ وتجانأ .
~~وكفرح : أشرف كاهله على صدره فهو أجنأ . والمجنأ بالضم : الترس لا حديد به
~~وبهاء : حفرة القبر . والجنآء : شاة ذهب قرناها أخرا .
# يجوء : لغة في يجيء . وجاء : اسم رجل . والجوأة بالضم : قريتان باليمن (
~~أو هي كثبة ) .
# جاء يجيء جيئا وجيئة ومجيئا : أتى والاسم كالجيعة . وإنه لجياء وجئاء
~~وجائىء . وأجأته : جئت به و إليه : ألجأته . وجاءأني وهم فيه الجوهري
~~وصوابه : جايأني لأنه معتل العين مهموز اللام لا عكسه فجئته أجيئه : غالبني
~~بكثرة المجيء فغلبته . والجيئة والجايئة : القيح والدم . والجيء والجيء :
~~الدعاء إلى الطعام والشراب . وجأجأ بالا بل : دعاها للشرب . وجيأ القربة :
~~خاطها . والمجيأ كمعظم : العذيوط وبهاء : المفضاة تحدث إذا جومعت .
~~والمجايأة : المقابلة والموافقة كالجياء . والجيئة : الموضع يجتمع فيه
~~الماء كالجئة كجعة وجيعة والأعرف الجية مشددة و : قطعة ترقع بها النعل أو
~~سير يخاط به وقد أجاءها . وما جاءت حاجتك : ما صارت .
# | فصل الحاء
# حأحأ بالتيس : دعاه . وحىء حىء : دعاء الحمار إلى الماء .
# الحبأ محركة : جليس الملك وخاصته ج : أحباء . والحبأة : الطينة السوداء .
~~رجل حبنطأ وحبنطأة وحبنطى ومحبنطىء : قصير سمين بطين . واحبنطأ : انتفخ
~~جوفه أو امتلأ غيظا ووهم الجوهري في إيراده بعد تركيب : ح ط أ .
# حتأ كجمع : ضرب ونكح وأدام النظر وحط المتاع عن الا بل و الثوب : خاطه و
~~الكساء : فتل هدبه و العقدة : شدها و الجدار وغيره : أحكمه كأحتأ في
~~الأربعة الأخيرة . والحتيء كأمير : سويق المقل . والحنتأو : القصير الصغير
~~.
# حجأ بالأمر كجعل : فرح و عنه كذا : حبسه . وحجىء به كسمع : ضن به وأولع
~~أو فرح أو تمسك به ولزمه كتحجأ . والمحجأ : الملجأ وهو حجيء بكذا : خليق و
~~ا ms0011 ليهم : لاجىء .
# الحدأة كعنبة : طائر م ج : حدأ وحداء وحدآن بالكسر وسالفة عنق الفرس .
~~وبالتحريك : الفأس ذات الرأسين أو رأس الفأس ونصل السهم ج : حدأ وحداء .
~~وحداء بن نمرة وبندقة بن مظة : قبيلتان ومنه : حدأ حدأ وراءك بندقة أو هي
~~ترخيم حدأة . وحدىء عليه وإليه كفرح : نصره ومنعه من الظلم و بالمكان : لزق
~~و إليه : لجأ و عليه : غضب و الشاة : انقطع سلاها في بطنها فاشتكت . وكجعل
~~: صرف . والحندأو : الحنتأو .
# احرنبأ : تهيأ للغضب والشر .
# حزأه السراب كمنعه : رفعه و الا بل : جمعها وساقها و المرأة : جامعها .
~~واحزوزأ : اجتمع و الطائر : ضم جناحيه وتجافى عن بيضه .
# حشأه بسوط كجمعه : ضرب به جنبه وبطنه PageV01P046 و بسهم : أصاب به جوفه
~~و المرأة : نكحها و النار : أوقدها . والمحشأ كمنبر ومحراب : كساء غليظ أو
~~أبيض صغير يتزر به أو إزار يشتمل به .
# حصأ الصبي كجعل وسمع : رضع حتى امتلأ بطنه و من الماء : روي و الناقة :
~~اشتد أكلها أو شربها أو كلاهما و بها : حبق . وأحصأه : أرواه . والحنصأ
~~والحنصأة : الضعيف الصغير .
# حضأ النار كمنع : أوقدها أو فتحها لتلتهب كاحتضأها فحضأت . والمحضأ
~~والمحضاء : عود يحضأ به . وأبيض حضيء : يقق .
# حطأ به الأرض كمنع : صرعه و فلانا : ضرب ظهره بيده مبسوطة وجامع وضرط
~~وجعس يحطأ ويحطىء وضرب و به عن رأيه : دفعه ورمى . والحطء بالكسر : بقية
~~الماء . وكأمير : الرذال من الرجال . والحطيئة : الرجل الدميم أو القصير
~~ولقب جرول الشاعر . والحنطأو : العظيم البطن كالحنطأوة والقصير كالحنطىء .
~~وعنز حنطئة كعلبطة : عريضة ضخمة . والحبنطأ في : ح ب ط أ ووهم الجوهري .
# الحنظأو كجردحل : القصير .
# حفأه كمنعه : جفأه ورمى به الأرض . والحفأ محركة : البردي أو أخضره ما
~~دام في منبته أو أصله الأبيض الذي يؤكل . واحتفأه : اقتلعه من منبته .
# الحفيسأ كسميدع : القصير اللئيم الخلقة ووهم أبو نصر في إيراده في ح ف س
~~.
# حكأ العقدة كمنع : شدها كأحكأها واحتكأها والحكأة بالضم وكتؤدة وبرادة :
~~دويبة أو هي العظاية الضخمة . وما أحكأ في صدري : ما تخالج .
# الحلاءة كبرادة وصبور : ما يحك بين حجرين ms0012 ليكتحل به . حلأه كمنعه : كحله
~~به كأحلأه و بالسيف : ضربه و به الأرض : صرعه و المرأة : نكحها و فلانا كذا
~~درهما : أعطاه إياه و الجلد : قشره وبشره و له حلوءا : حكه له . والحلاءة
~~كسحابة : الأرض الكثيرة الشجر و ع ويكسر وبالضم : قشرة الجلد يقشرها الدباغ
~~وبالكسر : واحدة الحلاء : لجبال قرب ميطان تنحت منها الأرحية وتحمل إلى
~~المدينة . والحلوء كصبور : حجر يستشفي بحكاكته الرمد . وحلأه عن الماء
~~تحليئا وتحلئة : طرده ومنعه و درهما : أعطاه إياه و السويق : حلاه همزوا
~~غير مهموز لأنه من الحلواء . والتحلىء بالكسر : شعر وجه الأديم ووسخه
~~وسواده كالتحلئة وما أفسده السكين من الجلد إذا قشر . والحلأ محركة :
~~العقبول . وحلىء كفرح : صار فيه التحلىء و الشفة : بثرت بعد المرض .
~~والمحلأة : ما حلىء به . والحالئة : حية خبيثة . ورجل تحلئة : يلزق بالا
~~نسان فيغمه .
# PageV01P047 الحمأة : الطين الأسود المنتن كالحما محركة . وحمىء الماء
~~كفرح حمئا وحمأ : خالطته فكدر و زيد : غضب . وأحمأت البئر : ألقيتها فيها .
~~وحمأتها كمنعت : نزعت حمأتها . والحمء ويحرك والحما والحمو والحم : أبو زوج
~~المرأة أو الواحد من أقارب الزوج والزوجة ج : أحماء . والحمأة : نبت . ورجل
~~حمىء العين كخجل : عيون .
# الحناء بالكسر : م ج : حنآن بالضم وإلى بيعه ينسب إبراهيم بن علي ويحيى
~~بن محمد وهارون بن مسلم وعبد الله بن محمد القاضي والحسين بن محمد صاحب
~~الجزء وأخوه علي وجابر بن ياسين ومحمد بن عبيد الله : الحنائيون المحدثون .
~~وحنأ المكان كمنع : اخضر والتف نبته والمرأة : جامعها . وأخضر حانىء :
~~تأكيد . وحنأه تحنيئا وتحنئة : خضبه بالحناء فتحنأ . والحناءة : ركية واسم
~~. والحناءتان : رملتان . ووادي الحناء : م بين زبيد وتعز .
# حاء : اسم رجل وسيعاد في الألف اللينة آخر الكتاب إن شاء الله تعالى .
# | فصل الخاء
# خبأه كمنعه : ستره كخبأه واختبأه . وامرأة خبأة كهمزة : لازمة بيتها .
~~والخبء : ما خبىء وغاب كالخبيء والخبيئة و من الأرض : النبات و من السماء :
~~القطر و ع بمدين وواد بالمدينة وبهاء : البنت . والخباء ككتاب : سمة في
~~موضع خفي من الناقة النجيبة ج : أخبئة و من الأبنية : م أو ms0013 هي يائية .
~~وخبيئة بنت رياح بن يربوع وأبو خبيئة الكوفي يلقب : سؤر الأسد . والمخبأة
~~كمكرمة : الجارية المخدرة لم تتزوج بعد . وخبأة بن كناز : ولي زمن عمر
~~الأبلة فقال عمر : لا حاجة لنا فيه هو يخبأ وأبوه يكنز وابن راشد وأبو
~~خبيئة كجهينة : محمد بن خالد وشعيب بن أبي خبيئة : محدثون . وكيد خابىء :
~~خائب . وخابأته ما كذا : حاجيته . واختبأ له خبيئا : عمى له شيئا ثم سأله
~~عنه . والخابية : الحب تركوا همزتها .
# ختأه كمنعه : كفه عن الأمر . واختتأ له : ختله و منه : استتر خوفا أو
~~حياء أو خاف و الشيء : اختطفه أو تغير لونه من مخافة سلطان ونحوه . ومفازة
~~مختتئة : لا يسمع فيها صوت ولا يهتدى .
# خجأه كمنعه : ضربه و الليل : مال و : انقمع وجامع . والخجأة : كهمزة :
~~الكثير الجماع والمرأة المشتهية لذلك والرجل اللحم الثقيل والأحمق . وكفرح
~~: استحيا وتكلم بالفحش . وأخجأه : ألح عليه في السؤال . والتخاجؤ : التباطؤ
~~ووهم الجوهري في التخاجىء وإنما هو التخاجي بالياء إذا ضم همز وإذا كسر ترك
~~الهمز وأن تورم PageV01P048 استه ويخرج مؤخره إلى ما وراءه .
# خذأ له كمنع وفرح خذءا وخذوءا وخذأ : انخضع وانقاد كاستخذأ وأخذأه : ذلله
~~. والخذأ محركة : ضعف النفس .
# خرىء كسمع خرءا وخراءة ويكسر وخروءا : سلح . والخرء بالضم : العذرة ج :
~~خروء وخرآن والموضع : مخرأة ومخراة ومخرأة والاسم : الخراء بالكسر .
# خسأ الكلب كمنع : طرده خسئا وخسوءا و الكلب : بعد كانخسأ وخسىء و البصر :
~~كل . والخاسىء من الكلاب والخنازير : المبعد لا يترك أن يدنو من الناس .
~~وكأمير : الرديء من الصوف . وخاسؤوا وتخاسؤوا : تراموا بينهم بالحجارة .
# الخطء والخطأ والخطاء : ضد الصواب وقد أخطأ ا خطاء وخاطئة وتخطأ وخطىء
~~وأخطيت : لغية رديئة أو لثغة . والخطيئة : الذنب أو ما تعمد منه كالخطء
~~بالكسر . والخطأ : ما لم يتعمد ج : خطايا وخطائىء . وخطأه تخطئة وتخطيئا :
~~قال له : أخطأت وخطىء يخطأ خطئا وخطأة بكسرهما . والخطيئة : النبذ اليسير
~~من كل شيء . وخطىء في دينه وأخطأ : سلك سبيل خطأ عامدا أو غيره أو الخاطىء
~~: متعمده . و مع الخواطىء سهم صائب : يضرب لمن يكثر الخطأ ويصيب ms0014 أحيانا .
~~وخطأت القدر بزبدها كمنع : رمت . وتخاطأه وتخطأه : أخطأه . والمستخطئة :
~~الناقة الحائل .
# خفأه كمنعه : اقتلعه فضرب به الأرض و بيته : قوضه فألقاه و القربة : شقها
~~فجعلها على الحوض لئلا تنشف الأرض ماءه .
# خلأت الناقة كمنع خلئا وخلاء وخلوءا فهي خالىء وخلوء : بركت أو حرنت فلم
~~تبرح وكذلك الجمل أو خاص بالا ناث و الرجل خلوءا : لم يبرح مكانه .
~~والتخلىء كترمذ ويفتح : الدنيا أو الطعام والشراب . وخالأ القوم : تركوا
~~شيئا وأخذوا في غيره .
# الخمأ كجبل : ع .
# خنأت الجذع كمنع وخنيته : قطعته .
# خاء بك علينا : أي اعجل .
# | فصل الدال
# دأدأ دأدأة ودئداء : عدا أشد العدو أو أسرع وأحضر و في أثره : تبعه
~~مقتفيا له و الشيء : حركه وسكنه وغطاه فتدأدأ . والدأداء والدئداء والدؤدؤ
~~: آخر الشهر أو ليلة خمس وست وسبع وعشرين أو ثمان وتسع وعشرين أو ثلاث ليال
~~من آخره ج : الدآدىء . وليلة دأدأ ودأدأة ويمدان : شديدة الظلمة . وتدأدأ :
~~تدحرج و الا بل : رجعت الحنين في أجوافها و الخبر : أبطأ و حمله : مال و في
~~مشيه : تمايل و القوم : تزاحموا و عنه : مال . والدأدأة : صوت وقع الحجر
~~على المسيل والتزاحم وصوت تحريك الصبي في المهد . والدأداء : الفضاء وما
~~اتسع من التلاع والأودية .
# دبأه و عليه تدبيئا : غطاه وواراه ودبأ كمنع : سكن و بالعصا : ضربه .
~~والدبأة : الفرار .
# PageV01P049 الدثئي كعربي : مطر يأتي بعد اشتداد الحر ونتاج الغنم في
~~الصيف .
# درأه كجعله درءا ودرأة : دفعه و السيل : اندفع كاندرأ و الرجل : طرأ وخرج
~~فجاءة و النار : أضاءت و البعير : أغد ومع الغدة ورم في ظهره و الشيء :
~~بسطه . وتدارؤوا : تدافعوا في الخصومة . وجاء السيل درءا ويضم : اندرأ من
~~مكان لا يعلم به . والدرء : الميل والعوج في القناة ونحوها ورجل ونادر يندر
~~من الجبل . ودروء الطريق : أخاقيقه . واندرأ الحريق : انتشر . والدريئة :
~~الحلقة يتعلم الطعن والرمي عليها وكل ما استتر به من الصيد ليختل . وتدرؤوا
~~: استتروا عن الشيء ليختلوه و عليهم : تطاولوا . وناقة دارىء : مغدة ومدرىء
~~: أنزلت اللبن وأرخت ضرعها عند النتاج . وكوكب دريء كسكين ويضم وليس ms0015 فعيل
~~سواه ومريق : متوقد متلألىء وقد درأ دروءا ودري بالضم والياء في : درر .
~~ودارأته : داريته ودافعته ولاينته ضد . ورجل ذو تدرأ وتدرأة : مدافع ذو عز
~~ومنعة . ودرأ كجبل : اسم . وادارأتم : أصله تدارأتم . وادارأت الصيد على
~~افتعل : اتخذت له دريئة .
# تدربأ الشيء : تدهدى .
# الدفء بالكسر ويحرك : نقيض حدة البرد كالدفاءة ج : أدفاء دفىء كفرح وكرم
~~وتدفأ واستدفأ وادفأ . وأدفأه : ألبسه الدفاء لما يدفئه . والدفآن :
~~المستدفىء كالدفىء وهي الدفأى وأرض دفئة ودفيئة ومدفأة وإبل مدفأة ومدفئة
~~ومدفأة ومدفئة : كثيرة الأوبار والشحوم . والدفئي : الدثئي . وبهاء :
~~الميرة قبل الصيف : والدفء بالكسر : نتاج الا بل وأوبارها والانتفاع بها
~~والعطية و من الحائط : كنه وما أدفأ من الأصواف والأوبار . وأدفأه : أعطاه
~~كثيرا و القوم : اجتمعوا . والدفأ محركة : الجنأ وهو أدفأ وهي دفأى .
# دكأهم كمنع : دافعهم وزاحمهم . وتداكؤوا : ازدحموا وتدافعوا .
# الدنيء : الخسيس الخبيث البطن والفرج الماجن كالدانىء والدقيق الحقير ج :
~~أدناء ودنآء وقد دنأ كمنع وكرم دنوأة ودناءة . والدنيئة : النقيصة . وأدنأ
~~: ركب دنيئا . ودنىء كفرح : جنىء والنعت : أدنأ ودنأى . وتدنأه : حمله على
~~الدناءة .
# الداء : المرض ج : أدواء داء يداء دوءا وداء وأدوأ وهو داء ومديء وهي :
~~بهاء . وقد دئت يا رجل وأدأت وأدأته : أصبته بداء . وداء الذئب : الجوع .
~~ورجل ديىء كخير : داء وهي : بهاء . وداءة : جبل قرب مكة و ع لهذيل .
~~والأدواء : ع . والدودأة : الجلبة . وإذا اتهمت الرجل قلت له : أدأت ا داءة
~~وأدوأت إدواء . PageV01P050
# | فصل الذال
# الذأذاء والذأذاءة بمدهما : الزجر والاضطراب في المشي كالتذأذؤ والذأذأة
~~.
# الذبأة بالفتح : الجارية المهزولة المليحة الخفيفة الروح .
# ذرأ كجعل : خلق و الشيء : كثره ومنه : الذرية مثلثة : لنسل الثقلين و فوه
~~: سقط و الأرض : بذرها وزرع ذريء . والذرأة بالضم : الشيب أو أول بياضه في
~~مقدم الرأس ذرىء كفرح ومنع والنعت : أذرأ وذرآء . وكبش أذرأ : في رأسه بياض
~~أو أرقش الأذنين وسائره أسود . وأذرأه : أغضبه وذعره وأولعه بالشيء وألجأه
~~وأساله و الناقة : أنزلت اللبن فهي مذرىء . وذرء من خبر : شيء منه . وهم
~~ذرء النار : خلقوا لها . وملح ذرآني ويحرك : شديد البياض من الذرأة ms0016 ولا تقل
~~: أنذراني . وما بيننا ذرء : حائل . وذرأة بالكسر : دعاء العنز للحلب يقال
~~: ذرء ذرء .
# ذمأ عليه كمنع : شق .
# ذيأه تذييئا : أنضجه حتى تهرأ . وتذيأ الجرح وغيره : تقطع وفسد و وجهه :
~~ورم أو هو انفصال اللحم عن العظم بذبح أو فساد .
# | فصل الراء
# رأرأ : حرك الحدقة أو قلبها وحدد النظر و المرأة : برقت بعينيها وامرأة
~~رأرأة ورأرأ ورأراء و : دعا الغنم بأرأر و السحاب و السراب : لمعا و الظباء
~~: بصبصت بأذنابها و المرأة : نظرت في المرآة . والرأرأة والرأراء : بنت مر
~~بن أد .
# ربأهم و لهم كمنع : صار ربيئة لهم أي : طليعة وعلا وارتفع ورفع وأصلح
~~وأذهب وجمع من كل طعام وتثاقل في مشيته وأشرف كارتبأ . ورابأته : حذرته
~~واتقيته وراقبته وحارسته . والربأة : الا داوة من أدم أربعة . والمرباء
~~والمربأ والمربأة والمرتبأ : المرقبة . والمرباء بالمد : المرقاة . وما
~~ربأت ربأه : ما علمت به ولم أكترث له . وربأه تربئة : أذهبه .
# رتأ العقدة كمنع رتوءا : شدها و فلانا : خنقه وأقام وانطلق . والرتآن :
~~الرتكان . وأرتأ : ضحك في فتور . ومارتأ كبده بطعام : ما أكل شيئا يسكن
~~جوعه خاص بالكبد .
# رثأ اللبن كمنع : حلبه على حامض فخثر وهو الرثيئة ولغة في رثى الميت و $
~~+ * خلط وضرب و اللبن : صيره رثيئة و القوم : عمل لهم رثيئة و غضبه : سكن و
~~البعير : أصابته رثأة لداء في منكبه . والرثء : قلة الفطنة والحمق كالرثيئة
~~وبالضم : الرقطة كبش أرثأ ونعجة رثآء . وارتثأ في رأيه : خلط و الرثيئة :
~~شربها و اللبن : خثر كأرثأ .
# أرجأ الأمر : أخره و الناقة : دنا نتاجها و الصائد : لم يصب شيئا وترك
~~الهمز لغة في الكل . وآخرون مرجؤون لأمر الله : مؤخرون حتى ينزل
~~PageV01P051 الله فيهم ما يريد ومنه سميت : المرجئة وإذا لم تهمز فرجل مرجي
~~بالتشديد وإذا همزت فرجل مرجىء كمرجع لا مرج كمعط ووهم الجوهري وهم المرجئة
~~بالهمز والمرجية بالياء مخففة لا مشددة ووهم الجوهري .
# الردء بالكسر : العون والمادة والعدل الثقيل . وردأه به كمنعه : جعله له
~~ردءا وقوة وعمادا و الحائط : دعمه كأردأه و بحجر : رماه به و الا ms0017 بل : أحسن
~~القيام عليها . وأردأه : أعانه و على مئة : زاد و الستر : أرخاه وسكنه
~~وأفسده وأقره وفعل رديئا أو أصابه . وردؤ ككرم رداءة : فسد فهو رديء من
~~أردئاء بهمزتين .
# رزأه ماله كجعله وعلمه رزءا بالضم : أصاب منه شيئا كارتزأه ماله . ورزأه
~~رزءا ومرزئة : أصاب منه خيرا والشيء : نقصه . والرزيئة : المصيبة كالرزء
~~والمرزئة ج : أرزاء ورزايا . وما رزئته بالكسر : ما نقصته . وارتزأ : انتقص
~~. والمرزؤون بالتشديد ووهم الجوهري في تخفيفه ( بخطه ) : الكرماء وقوم مات
~~خيارهم .
# رشأ كمنع : جامع و الظبية : ولدت . والرشأ محركة : الظبي إذا قوي ومشى مع
~~أمه ج : أرشاء وشجرة تسمو فوق القامة وعشبة كالقرنوة .
# رطأ كمنع : جامع و بسلحه : رمى . والرطأ محركة : الحمق وهو رطىء من رطاء
~~وهي رطئة ورطآء وأرطأت : بلغت أن تجامع . واسترطأ : صار رطيئا .
# رفأ السفينة كمنع : أدناها من الشط والموضع مرفأ ويضم و الثوب : لأم خرقه
~~وضم بعضه إلى بعض وهو رفاء و الرجل : سكنه و بينهم : أصلح . وأرفأ : جنح
~~وامتشط ودنا وأدنى وحابى ودارأ كرافأ و إليه : لجأ . وترافؤوا : توافقوا
~~وتواطؤوا . ورفأه ترفئة وترفيئا : قال له : بالرفاء والبنين أي بالالتئام
~~وجمع الشمل . واليرفئي كاليلمعي : المنتزع القلب فزعا وراعي الغنم والظليم
~~النافر والظبي القفوز المولي واسم عبد أسود . ويرفأ كيمنع : مولى عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه .
# رقأ الدمع كجعل رقئا ورقوءا : جف وسكن وأرقأه الله تعالى . والرقوء كصبور
~~: ما يوضع على الدم ليرقئه . وقول أكثم : لا تسبوا الا بل فا ن فيها رقوء
~~الدم أي تعطى في الديات فتحقن الدماء ووهم الجوهري فقال : في الحديث . ورقأ
~~العرق رقئا ورقوءا : ارتفع وأرقأته أنا و بينهم رقئا : أفسد وأصلح ضد و في
~~الدرجة : صعد وهي المرقاة وتكسر .
# رمأ كجعل رمئا ورموءا : أقام و على مئة : زاد كأرمأ و الخبر : ظنه وحققه
~~. وأرمأ إليه : دنا . ومرمآت الأخبار بشد الميم وفتحها : أباطيلها .
# PageV01P052 رنأ إليه كجعل : نظر . وجاء يرنأ في مشيته : يتثاقل .
~~واليرنأ : في فصل الياء .
# الرهيأة : الضعف والتواني وأن تجعل أحد العدلين أثقل من الآخر وأن تغرورق
~~العينان ms0018 جهدا أو كبرا وأن يفسد رأيه ولا يحكمه وأن يحمل حملا فلا يشده وهو
~~يميل . وترهيأ : اضطرب وتحرك و في مشيته : تكفأ و السحاب : تهيأ للمطر
~~كرهيأ و في أمره : هم به ثم أمسك وهو يريد فعله .
# روأ في الأمر تروئة وترويئا : نظر فيه وتعقبه ولم يعجل بجواب والاسم :
~~الرويئة والروية . والراء : شجر واحدته بهاء وأروأ المكان : كثر به وزبد
~~البحر .
# ريأه تريئة : فسح عن خناقه و في الأمر : روأ . ورايأ : اتقاه . وراء :
~~لغة في : رأى والاسم : الريء بالكسر .
# | فصل الزاي
# زأزأه : خوفه و الظليم : مشى مسرعا رافعا قطريه : رأسه وذنبه و الشيء :
~~حركه . وتزأزأ : تزعزع و منه : تصاغر له فرقا وخاف واختبأ ومشى محركا
~~أعطافه كهيئة القصار . وقدر زؤازئة كعلابطة وعلبطة : عظيمة تضم الجزور
~~وذكره في المعتل وهم للجوهري .
# الزبأة بالفتح : الغضبة .
# زكأه كمنعه : ضربه و ألفا : نقده أو عجل نقده و إليه : لجأ واستند و
~~جاريته : جامعها و الناقة بولدها : رمته عند رجلها . ورجل زكأ كصرد وهمزة
~~وزكاء النقد : موسر عاجل النقد . وازدكأ منه حقه : أخذه .
# زنأ إليه كمنع زنئا وزنوءا : لجأ و في الجبل : صعد و الظل : قلص ودنا
~~بعضه من بعض و إليه : دنا وطرب وأسرع ولزق بالأرض وخنق و بوله : احتقن .
~~وأزنأه : ألجأه وصعده وحقنه . والزناء كسحاب : القصير المجتمع والحاقن
~~لبوله وع . والزنيء : السقاء الصغير . وزنأ عليه تزنئة : ضيق .
# زوء المنية : ما يحدث منها . وزاء الدهر به : انقلب به . قال أبو عمرو :
~~فرحت بهذه الكلمة .
# | فصل السين
# سأسأ بالحمار سأسأة وسأساء : زجره ليحتبس أو دعاه ليشرب أو يمضي .
~~وتسأسأت الأمور : اختلفت .
# سبأ الخمر كجعل سبئا وسباء ومسبأ : شراها كاستبأها وبياعها : السباء و
~~الجلد : أحرقه وجلد وسلخ وصافح و النار الجلد : لذعته وغيرته . وسبأ كجبل
~~ويمنع : بلدة بلقيس ولقب ابن يشجب بن يعرب واسمه : عبد شمس يجمع قبائل
~~اليمن عامة PageV01P053 ووالد عبد الله المنسوب إليه السبئية من الغلاة .
~~والسباء ككتاب والسبيئة ككريمة : الخمر . وأسبأ لأمر الله : أخبت و على
~~الشيء : خبت له قلبه . والمسبأ كمقعد : الطريق ms0019 . وسبيء الحية : سلخها . و
~~تفرقوا أيدي سبا وأيادي سبا : تبددوا بنوه على السكون وليس بتخفيف عن سبأ
~~وإنما هو بدل ضرب المثل بهم لأنه لما غرق مكانهم وذهبت جناتهم تبددوا في
~~البلاد . وتريد سبأة بالضم : سفرا بعيدا .
# المسبنتأ مقصورا مهموزا : من يكون رأسه طويلا كالكوخ .
# سخأ النار كجعل : جعل لها مذهبا تحت القدر كسخاها .
# السندأو كجردحل وبهاء : الخفيف والجريء المقدم والقصير والدقيق الجسم مع
~~عرض رأس والعظيم الرأس والذئبة وزنه فنعلو ج : سندأوون .
# السرء والسرأة : بيضة الجراد والسمكة وتكسر أو هي بالكسر . وجرادة سروء ج
~~: سرء ككتب وسرأ كركع نادرة فلا يكسر فعول على فعل . وسرأت كمنعت : باضت و
~~المرأة : كثر أولادها كسرأت تسرئة فيهما . وأسرأت : حان أن تبيض وأرض
~~مسروأة : كثيرتها .
# سطأها كمنع : جامعها .
# سلأ السمن كمنع : طبخه وعالجه كاستلأه والاسم : ككتاب ج : أسلئة و السمسم
~~: عصره وضرب وعجل نقده و الجذع : نزع سلاءه أي : شوكه . والسلاء : طائر
~~ونصل كسلاء النخل .
# اسلنطأ : ارتفع إلى الشيء ينظر إليه .
# ساءه سوءا وسواء وسواءة وسواية وسوائية ومساءة ومسائية ( مقلوبا وأصله :
~~مساوئة ) ومساية ومساء ومسائية : فعل به ما يكره فاستاء هو . والسوء بالضم
~~: الاسم منه والبرص ( وكل آفة . و لا خير في قول السوء بالفتح والضم إذا
~~فتحت فمعناه : في قول قبيح وإذا ضممت فمعناه : في أن تقول سوءا وقرىء عليهم
~~دائرة السوء بالوجهين : أي الهزيمة والشر والردى والفساد وكذا أمطرت مطر
~~السوء أو المضموم : الضرر والمفتوح : الفساد ) والنار ومنه : ثم كان عاقبة
~~الذين أساؤوا السوء في قراءة ورجل سوء ورجل السوء بالفتح والا ضافة (
~~والضعف في العين ) . والسوأى : ضد الحسنى والنار . وأساءه : أفسده و إليه :
~~ضد أحسن . والسوأة : الفرج والفاحشة والخلة القبيحة كالسوآء . والسيئة :
~~الخطيئة . وساء سواء كسحاب : قبح والنعت : أسوأ وسوآء . وسوأ عليه صنيعه
~~تسوئة وتسويئا : عابه عليه وقال : أسأت . وبنو سوأة بالضم : حي . وسواءة
~~كخرافة : اسم . ( والخيل تجري على مساويها أي : وإن كانت بها عيوب فإن
~~كرمها يحملها على الجري ) .
# السيء ويكسر : اللبن ينزل قبل الدرة يكون في PageV01P054 أطراف الأخلاف ms0020 .
~~وسيأها : حلب سيأها . وتسيأت : أرسلت اللبن من غير حلب و الأمور : اختلفت و
~~فلان بحقي : أقر بعد إنكاره .
# | فصل الشين
# شأشأ وشؤشؤ : دعاء الحمار إلى الماء وزجر الغنم والحمار للمضي أو شؤشؤ :
~~دعاء للغنم لتأكل أو تشرب . وشأشأ شأشأة : قال ذلك و النخلة : لم تقبل
~~اللقاح . والشأشاء : الشيص والنخل الطوال . وتشأشأوا : تفرقوا و أمرهم :
~~اتضع . وشأ : زجر .
# الشبأة بالفتح : فراشة القفل .
# الشاسىء : الجاسىء الغليظ .
# الشطء ( ويحرك ) : فراخ النخل والزرع أو ورقه ج : شطوء . وشطأ كمنع شطئا
~~وشطوءا : أخرجها و من الشجر : ما خرج حول أصله ج : أشطاء . وأشطأ : أخرجها
~~و الرجل : بلغ ولده فصار مثله . وشطء النهر : شطه ج : شطوء كشاطئه ج :
~~شواطىء وشطآن . وشطأ : مشى عليه و الناقة : شد عليها الرحل و امرأته :
~~جامعها و البعير بالحمل : أثقله و الرجل بالحمل : قوي عليه و الأم به :
~~طرحته و فلانا : قهره . وشطأ الوادي تشطيئا : سال جانباه . وشطيأ في رأيه :
~~رهيأ . وشاطأته : مشى كل منا على شاطىء .
# شقأ نابه كجعل شقئا وشقوءا : طلع و رأسه : شقه أو فرقه بالمشقأ و فلانا :
~~أصاب مشقأه لمفرقه . والمشقأة : المدرأة . والمشقأ كمنبر ومحراب ومكنسة :
~~المشط كالمشقى .
# شكأ ناب البعير : كشقأ . وشكىء ظفره كفرح : تشقق . وأشكأت الشجرة بغصونها
~~: أخرجتها .
# شنأه كمنعه وسمعه شنئا ويثلث وشنأة ومشنأ ومشنأة ومشنؤة وشنآنا وشنآنا :
~~أبغضه ورجل شنائية وشنآن وهي شنآنة وشنأى . والمشنوء : المبغض ولو كان
~~جميلا وقد شنىء بالضم . والمشنأ كمقعد : القبيح وإن كان محببا يستوي فيه
~~الواحد والجمع والذكر والأنثى أو الذي يبغض الناس . وكمحراب : من يبغضه
~~الناس ولو قيل : من يكثر ما يبغض لأجله لحسن لأن مفعالا من صيغ الفاعل .
~~والشنوءة : المتقزز والتقزز ويضم . وأزد شنوءة وقد تشدد الواو : قبيلة سميت
~~لشنآن بينهم والنسبة : شنائي وسفيان بن أبي زهير الشنائي ويقال : الشنوي
~~وزهير بن عبد الله الشنوي : صحابيان . وشنىء له حقه : أعطاه ا ياه و به :
~~أقر أو أعطاه وتبرأ منه كشنأ و الشيء : أخرجه . وشوانىء المال : التي لا
~~يضن بها كأنها شنئت فجيد بها . والشنآن بن مالك ms0021 محركة : شاعر . وتشانؤوا :
~~تباغضوا .
# شاءني : سبقني و فلان : حزنني وأعجبني يشوء PageV01P055 ويشيء قلب شآني .
~~والشيآن كشيعان : البعيد النظر . وشؤت به : أعجبت وفرحت .
# شئته أشاؤه شيئا ومشيئة ومشاءة ومشائية : أردته والاسم : الشيئة كشيعة
~~وكل شيء بشيئة الله تعالى . والشيء : م ج : أشياء وأشياوات وأشاوات وأشاوى
~~وأصله : أشايي بثلاث ياآت وقول الجوهري : أصله أشائي بالهمز غلط لأنه لا
~~يصح همز الياء الأولى لكونها أصلا غير زائدة كما تقول في جمع أبيات :
~~أباييت فلا تهمز الياء التي بعد الألف ويجمع أيضا على أشايا وحكي أشيايا
~~وأشاوه غريب لأنه ليس في الشيء هاء وتصغيره : شييء لا شويء أو لغية عن
~~إدريس بن موسى النحوي وحكاية الجوهري عن الخليل : أن أشياء فعلاء وأنها جمع
~~على غير واحده كشاعر وشعراء إلى آخره حكاية مختلة ضرب فيها مذهب الخليل على
~~مذهب الأخفش ولم يميز بينهما وذلك أن الأخفش يرى أنها أفعلاء وهي جمع على
~~غير واحده المستعمل كشاعر وشعراء فإنه جمع على غير واحده لأن فاعلا لا يجمع
~~على فعلاء وأما الخليل فيرى أنها فعلاء نائبة عن أفعال وبدل منه وجمع
~~لواحدها المستعمل وهو شيء وأما الكسائي فيرى أنها أفعال كفرخ وأفراخ ترك
~~صرفها لكثرة الاستعمال لأنها شبهت بفعلاء في كونها جمعت على أشياوات فصارت
~~كخضراء وخضراوات فحينئذ لا يلزمه أن لا يصرف أبناء وأسماء كما زعم الجوهري
~~لأنهم لم يجمعوا أبناء وأسماء بالألف والتاء والشيآن : تقدم . وأشاءه إليه
~~: ألجأه . والمشيأ كمعظم : المختلف الخلق المختله . ويا شيء : كلمة يتعجب
~~بها تقول : يا شيء مالي كياهيء مالي ( وسيأتي إن شاء الله تعالى ) وشيأته
~~على الأمر : حملته و الله ( تعالى ) وجهه : قبحه . وتشيأ : سكن غضبه .
# | فصل الصاد
# صأصأ الجرو : حرك عينيه قبل التفتيح أو كاد يفتحهما ومن فلان : خاف وذل
~~له كتصأصأ و به : صوت و النخلة : شأشأت و $ + * جبن . والصئصىء والصئصيء :
~~الأصل . والصئصاء : الشيص واحدها بهاء .
# صبأ كمنع وكرم صبئا وصبوءا : خرج من دين إلى دين آخر و عليهم العدو :
~~دلهم و الظلف و الناب و النجم : طلع ms0022 كأصبأ . والصابئون : يزعمون أنهم على
~~دين نوح عليه السلام وقبلتهم من مهب الشمال عند منتصف النهار . PageV01P056
~~وقدم طعامه فما صبأ ولا أصبأ : ما وضع أصبعه فيه . وأصبأهم : هجم عليهم وهو
~~لا يشعر بمكانهم .
# صتأه كجمعه و له : صمد له .
# الصدأة بالضم : شقرة إلى السواد صدىء الفرس كفرح وكرم وهو أصدأ وهي صدآء
~~و الحديد : علاه الطبع والوسخ و الرجل : انتصب فنظر . وصدأ المرآة كمنع
~~وصدأها : جلا صدأها ليكتحل به . وكتيبة صدأى : عليها صدأ الحديد . ورجل صدأ
~~محركة : لطيف الجسم . والصدآء كسلسال ويقال : الصداء ككتان : ركية أو عين
~~ما عندهم أعذب منها ومنه : ماء ولا كصداء . وهو صاغر صدىء : لزمه العار
~~واللوم . وكغراب : حي باليمن منهم : زياد بن الحارث الصدائي . وتصدأ له :
~~تصدى . وجدي أصدأ : أسود مشرب بحمرة .
# صرأ أهملوه وقال الأخفش عن الخليل : ومن غريب ما أبدلوه قالوا في صرخ :
~~صرأ .
# صمأ عليهم كمنع : طلع . وما صمأك علي : ما حملك وصمأته فانصمأ .
# الصاءة والصاء : الماء يكون في السلى أو على رأس الولد كالصآة كقناة أو
~~هذه تصحيف من أبي عبيدة رد عليه فقبله . وصيأ رأسه : بله قليلا أو غسله فلم
~~ينقه والاسم : الصيئة بالكسر و النخل : ظهرت ألوان بسره . والصيأة والصياءة
~~ككتابة : الصاءة : للقذى يخرج عقب الولادة .
# | فصل الضاد
# الضئضىء كجرجر وجرجير والضؤضؤ كهدهد وسرسور : الأصل والمعدن أو كثرة
~~النسل وبركته . وكهدهد : الأخيل للطائر . والضأضاء والضوضاء : أصوات الناس
~~في الحرب . ( ورجل مضوض : مصوت ) .
# ضبأ كجمع ضبئا وضبوءا وهو ضبيء ككريم : لصق بالأرض وألصق واختبأ واستتر
~~ليختل وطرأ وأشرف ولجأ و منه : استحيا . وأضبأ : كتم و على الشيء : سكت و
~~على الداهية : أضب . وضابىء : واد يدفع في ديار بني ذبيان وابن الحارث
~~البرجمي الشاعر والرماد . واضطبأ : اختفى . وضباء ككتان : ع . والمضابئة (
~~والضابئة ) : الغرارة المثقلة تخفي من يحملها .
# ضدىء كفرح : غضب .
# ضرأ كجمع : خفي . وانضرأت الا بل : موتت و النخل و الشجر : يبست .
# ضنأت كسمع وجمع ضنئا وضنوءا : كثر أولادها كأضنأت وهي ضانىء وضانئة
~~والمال : كثر . والضنء : كثرة النسل والولد ويكسر لا ms0023 واحد له كنفر ج : ضنوء
~~و $ + * : الأصل والمعدن . وضنأ PageV01P057 في الأرض : ذهب واختبأ وقعد
~~مقعد ضناءة وضنأة ( بضمهما ) : ضرورة . واضطنأ له و منه : استحيا وانقبض .
~~وأضنؤوا : كثرت ماشيتهم .
# الضوء : النور ويضم كالضواء والضياء بكسرهما ضاء ضوءا وضوءا وأضاء وأضأته
~~وضوأته واستضأت به . وضوأ عن الأمر تضوئة : حاد . وتضوأ : قام في ظلمة ليرى
~~بضوء النار أهلها . وأضاء ببوله : حذف . وضوء بن سلمة وابن اللجلاج :
~~شاعران . و لا تستضيؤوا بنار أهل الشرك : منع من استشارتهم في الأمور .
~~والمستضيء بنور الله : الحسن بن يوسف .
# ضهاء كغراب : ع دفن به ابن لساعدة بن جؤية فقيل له : ذو ضهاء . والضهيأ
~~كعسجد : شجرة كالسيال والمرأة لا تحيض والتي لا لبن لها ولا ثدي كالضهيأة
~~وهي الفلاة لا ماء بها وشعبان يجيئان من السراة . وضهيأ أمره : مرضه ولم
~~يحكمه . والمضاهأة : المضاهاة والرفق .
# ضيأت المرأة : كثر ولدها والمعروف بالنون والتخفيف .
# | فصل الطاء
# طأطأ رأسه : طامنه وخفضه فتطأطأ و فرسه : نحزه بفخذيه وحركه للحضر و يده
~~بالعنان : أرسلها به للا حضار والركض و في ماله : أسرع ا نفاقه وبالغ .
~~والطأطاء كسلسال : المنهبط يستر من كان فيه والجمل القصير الأوقص .
# الطبأة : الخليقة كريمة كانت أو لئيمة .
# طثأ كجمع : لعب بالقلة وألقى ما في جوفه .
# طرأ عليهم كمنع طرءا وطروءا : أتاهم من مكان أو خرج عليهم منه فجاءة وهم
~~الطراء والط رآء . وطرأ ككرم طراءة وطراء فهو طريء : ضد ذوي . وحمام وأمر
~~طرآني بالضم : لا يدرى من حيث أتى أو طرآن : جبل فيه حمام كثير والطريق
~~والأمر المنكر . والطارئة : الداهية . وأطرأه : بالغ في مدحه . وطرأة السيل
~~بالضم : دفعته .
# طسىء كفرح وجمع طسئا وطسأ فهو طسيء : اتخم أو من الدسم . وأطسأه الشبع
~~ونفسي طاسئة . وطسأ : استحيا .
# الطشأة بالضم وكهمزة : الزكام . وأطشأ : أصابه و $ + * : الرجل الفدم
~~العيي . وطشأها كمنع : جامعها .
# طفئت النار كسمع طفوءا : ذهب لهبها كانطفأت وأطفأتها . ومطفىء الجمر :
~~خامس أيام العجوز أو رابعها . ومطفىء الرضف : الداهية ومطفئته : شحمة إذا
~~أصابت الرضف ذابت فأخمدته وحية تمر فيطفىء سمها نار الرضف .
# الطفنشأ كسمندل ms0024 : الضعيف وضعيف البصر .
# طلاء الدم بالضم والشد والمد : قشرته .
# اطلنشأ كاقعنسس : تحول من منزل إلى منزل . PageV01P058
# الطلنفأ كسمندل : الكثير الكلام . واطلنفأ : لزق بالأرض . وجمل مطلنفىء
~~الشرف : لاصق السنام .
# الطنء بالكسر : بقية الروح والمنزل والبساط والميل بالهوى والأرض البيضاء
~~والروضة والريبة والداء وبقية الماء في الحوض وشيء يتخذ للصيد كالربيئة
~~والرماد الهامد والفجور وحظيرة من حجارة والهمة . وطنىء البعير كفرح : لزق
~~طحاله بجنبه و فلان : في صدره شيء يستحيي أن يخرجه وكجمع : استحيا .
~~والطنأة محركة : الزناة . وأطنأ : مال إلى المنزل وا لى الحوض فشرب وا لى
~~البساط فنام عليه كسلا وحية لا تطنىء ( أي ) : لا يعيش صاحبها .
# الطاءة كالطاعة : الا بعاد في المرعى ومنه : طيىء : أبو قبيلة أو من طاء
~~يطوء : إذا ذهب وجاء والنسبة : طائي والقياس : كطيعي حذفوا الياء الثانية
~~فبقي طيئي فقلبوا الياء الساكنة ألفا ووهم الجوهري و
# | + * : الحمأة . كالطآة وطاء في الأرض يطاء : ذهب أو أبعد في ذهابه .
~~وما بها طوئي : أحد . وتطاءت الأسعار : غلت .
# فصل الظاء $
# ظأظأ التيس ظأظأة وظأظاء : نب و الأعلم و الأهتم : تكلما بكلام لا يفهم
~~وفيه غنة .
# الظبأة : الضبع العرجاء .
# الظرء : الماء المتجمد والتراب اليابس بالبرد .
# ظمىء كفرح ( ظمئا ) وظمأ وظماء وظماءة فهو ظمىء وظمآن وهي ظمآنة ج : ظماء
~~ويضم نادرا عن اللحياني : عطش أو أشد العطش و إليه : اشتاق والاسم منهما :
~~الظمء بالكسر . ورجل مظماء : معطاش . وكمقعد : موضع العطش من الأرض .
~~والظمء بالكسر : ما بين الشربتين والوردين وما بين سقوط الولد إلى حين موته
~~و ما بقي منه ا لا ظمء الحمار أي يسير لأنه ليس شيء أقصر ظمئا منه . وظماءة
~~الرجل كسحابة : سوء خلقه ولؤم ضريبته وقلة ا نصافه لمخالطيه . وريح ظمأى :
~~حارة عطشى غير لينة . والمظمئي : الذي تسقيه السماء ضد المسقوي . وأظمأه
~~وظمأه : عطشه والفرس : ضمره . وإن فصوصه لظماء : ليست برهلة لحيمة .
# الظوأة : الرجل الأحمق . كالظيأة . وظيأه تظييئا : غمه .
# | فصل العين
# العبء بالكسر : الحمل والثقل من أي شيء كان والعدل والمثل ويفتح .
~~وبالفتح : ضياء الشمس ويقال : عب كدم . وعبأ المتاع ms0025 والأمر كمنع هيأه و
~~الجيش : جهزه كعبأه تعبئة وتعبيئا فيهما . PageV01P059 و الطيب : صنعه
~~وخلطه . والعباء : كساء م كالعباءة والأحمق الثقيل الوخم ج : أعبئة .
~~والمعبأة كمكنسة : خرقة الحائض . وكمقعد : المذهب . وما أعبأ به : ما أصنع
~~و بفلان : ما أبالي . والاعتباء : الاحتشاء .
# العندأوة كفنعلوة : العسر والالتواء والخديعة والجفوة والمقدم الجريء
~~كالعندأو والمكر وأدهى الدواهي . وتحت طريقتك لعندأوة أي : تحت ا طراقك
~~وسكوتك مكر .
# | فصل الغين
# الغأغاء : صوت العواهق الجبلية .
# غبأ له و إليه كمنع : قصد .
# الغرقىء كزبرج : القشرة الملتزقة ببياض البيض أو البياض الذي يؤكل .
~~وغرقأت البيضة : خرجت وعليها قشرها الرقيق و الدجاجة : فعلت ذلك ببيضها .
# | فصل الفاء
# الفأفأ كفدفد وبلبال : مردد الفاء ومكثره في كلامه وفيه فأفأة .
# الفبأة : المطرة السريعة ساعة ثم تسكن . مافتأ مثلثة التاء : ما زال كما
~~أفتأ . وفتىء عنه كسمع : نسيه وانقذع عنه أو خاص بالجحد . و تفتأ تذكر يوسف
~~أي : ما تفتأ . وكمنع : كسر وأطفأ عن ابن مالك في كتابه جمع اللغات المشكلة
~~وعزاه للفراء وهو صحيح وغلط أبو حيان وغيره في تغليطه .
# فثأ الغضب كجمع : سكنه وكسره و القدر فثئا وفثوءا : سكن غليانها و الشيء
~~: سكن برده بالتسخين و الشيء عنه : كفه و اللبن : أغلي فارتفع له زبد وتقطع
~~. وأفثأ : أعيا وفتر وسكن وأقام . وأفثؤوا للمريض : أحموا حجارة ورشوا
~~عليها الماء فأكب عليها الوجع ليعرق .
# فجأه كسمعه ومنعه فجئا وفجاءة : هجم عليه كفاجأه وافتجأه . والفجاءة : ما
~~فاجأك ووالد قطري الشاعر . وفجئت الناقة كفرح : عظم بطنها . وكمنع : جامع .
~~والمفاجىء : الأسد .
# الفندأية بالكسر : الفأس ج : فناديد على غير قياس . والفندأوة : في : ف ن
~~د .
# الفرأ كجبل وسحاب : حمار الوحش أو فتيه ج : أفراء وفراء . وأمر فريء :
~~كفري . و كل الصيد في جوف الفرا ( بغير همز لأنه مثل والأمثال موضوعة على
~~الوقف ) أي : كله دونه . وفرأ محركة : جزيرة باليمن .
# فسأ الثوب كجمع : شقه كفسأه فتفسأ و فلانا : ضرب ظهره بالعصا كتفسأه و
~~عنه : PageV01P060 منعه . والأفسأ : الأبزخ أو الذي خرج صدره ونتأت خثلته
~~أو الذي إذا مشى كأنه يرجع استه ms0026 كالمفسوء أو من إذا قعد لا يستطيع يقوم إلا
~~بجهد أو من دخل صلبه في وركيه فسىء كفرح في الكل . وتفسأ فيهم المرض :
~~انتشر . كتفشأ . والفشء : الفخر . فشأ كمنع وأفشأ : استكبر . وتفشأ به :
~~سخر منه .
# أفضأته بالمعجمة : أطعمته أو الصواب : بالقاف .
# فطأه : حطأه في معانيها وشدخه و القوم : ركبهم بما لا يحبون . والفطأ
~~محركة والفطأة بالضم : دخول الظهر وخروج الصدر فطىء كفرح فهو أفطأ . والفطأ
~~: الفطس . وفطأ ظهر بعيره كمنع : حمل عليه ثقيلا فاطمأن ودخل . وتفاطأ :
~~تقاعس أو أشد منه وتأخر و عنهم : انكسر ورجع . وأفطأ : أطعم وجامع جماعا
~~كثيرا وساء خلقه بعد حسن واتسعت حاله .
# فقأ العين والبثرة ونحوهما كمنع : كسرها أو قلعها أو بخقها كفقأها
~~فانفقأت وتفقأت و ناظريه : أذهب غضبه و البهمى فقوءا : تربها المطر والسيل
~~فلا تأكلها النعم . والفقء بالفتح والفقأة بالضم وبالتحريك والفاقياء :
~~السابياء التي تنفقىء عن رأس الولد أو جليدة رقيقة على أنفه إن لم تكشف عنه
~~مات . والفقأى كسكرى : ناقة بها الحقوة فلا تبول ولا تبعر والجمل فقيء
~~كقتيل . والفقيء أيضا : الداء بعينه . والفقء : نفر في حجر أو غلظ يجمع
~~الماء كالفقىء وع . وافتقأ الخرز : أعاد عليه وجعل بين الكليتين كلية أخرى
~~. والمفقئة : الأودية تشق الأرض .
# فلأه كمنعه : أفسده .
# الفنأ محركة : الكثرة وبالسكون : الجماعة . جاء فنء منهم .
# الفيء : ما كان شمسا فينسخه الظل ج : أفياء وفيوء والموضع : مفيأة وتضم
~~ياؤه و
# | + * الغنيمة والخراج والقطعة من الطير والرجوع كالفيئة والفيئة
~~والإفاءة والاستفاءة والتحول . والفئة كجعة : الطائفة أصلها : فيء كفيع ج :
~~فئون وفئات . و لا يؤمر مفاء على مفيء أي : مولى على عربي . ويا فيء : كلمة
~~تعجب أو تأسف . وفاء المولي من امرأته : كفر عن يمينه ورجع إليها وفئت
~~الغنيمة واستفأت وأفاءها الله تعالى علي . والفيئة : طائر كالعقاب والحين .
~~ودخل على تفيئة فلان أي : ( على ) أثره .
# فصل القاف $
# القأقاء : أصوات غربان العراق . والقئقىء كزبرج : بياض البيض والغرقيء .
# قبأ الطعام كجمع : أكله و من الشراب : امتلأ . والقبأة والقباءة : حشيشة
~~ترعى . PageV01P061
# القثاء بالكسر والضم : م أو الخيار ms0027 . وأقثأ المكان : كثر به و القوم :
~~كثر عندهم . والمقثأة وتضم ثاؤه : موضعه .
# القندأو كفنعلو : السيىء الغذاء والسيىء الخلق والغليظ القصير والكبير
~~الرأس الصغير الجسم المهزول والجريء المقدم والقصير العنق الشديد الرأس
~~والخفيف والصلب كالقندأوة في الكل وأكثر ما يوصف به الجمل ووهم أبو نصر
~~فذكره في الدال .
# القرآن : التنزيل . قرأه و به كنصره ومنعه قرءا وقراءة وقرآنا فهو قارىء
~~من قرأة وقراء وقارئين : تلاه كاقترأه وأقرأته أنا . وصحيفة مقروأة ومقروة
~~ومقرية . وقارأه مقارأة وقراء : دارسه . والقراء ككتان : الحسن القراءة ج :
~~قراؤون لا يكسر . وكرمان : الناسك المتعبد كالقارىء والمتقرىء ج : قراؤون
~~وقوارىء . وتقرأ : تفقه . وقرأ عليه السلام : أبلغه كأقرأه أو لا يقال :
~~أقرأه إلا إذا كان السلام مكتوبا . والقرء ويضم : الحيض والطهر ضد والوقت
~~والقافية ج : أقراء وقروء وأقرؤ أو جمع الطهر : قروء وجمع الحيض : أقراء .
~~وأقرأت : حاضت وطهرت و الناقة : استقر الماء في رحمها و الرياح : هبت
~~لوقتها و $ + * : رجع ودنا وأخر واستأخر وغاب وانصرف وتنسك كتقرأ . وقرأت
~~الناقة : حملت و الشيء : جمعه وضمه و الحامل : ولدت . والمقرأة كمعظمة :
~~التي ينتظر بها انقضاء أقرائها . وقد قرئت : حبست لذلك . وأقراء الشعر :
~~أنواعه وأنحاؤه . ومقرأ كمكرم : د باليمن به معدن العقيق منه : المقرئيون
~~من المحدثين وغيرهم ويفتح ابن الكلبي الميم . والقرأة بالكسر : الوباء .
~~واستقرأ الجمل الناقة : تاركها لينظر ألقحت أم لا .
# القرضىء كزبرج : من غريب شجر البر زهره أشد صفرة من الورس واحدته بهاء .
# قضىء السقاء كفرح : فسد وعفن وتهافت و العين : احمرت واسترخت مآقيها
~~وفسدت و الحبل : أخلق وتقطع أو طال دفنه في الأرض فتهتك و حسبه قضأ وقضأة :
~~فسد . وفيه قضأة ويضم : عيب وفساد . وقضىء كسمع : أكل . وأقضأه : أطعمه .
~~وتقضؤوا منه أن يزوجوه : استخسوا حسبه .
# قفئت الأرض كسمع قفئا : مطرت فتغير نباتها وفسد أو القفء : أن يقع التراب
~~على البقل وتقدم في : ف ق أ . واقتفأ الخرز : افتقأه .
# قمأ كجمع وكرم قمأة وقماءة وقمأة بالضم والكسر : ذل وصغر فهو قميء ج :
~~قماء وقماء كجبال ورخال و الماشية قموءا وقموأة وقمئا ms0028 وقماءة PageV01P062
~~وقماء : سمنت كأقمأت و الا بل بالمكان : أقامت لخصبه فسمنت . وقمأه ( كمنعه
~~) : قمعه . وأقمأه : صغره وأذله وأعجبه ( و المرعى الا بل : وافقها فسمنها
~~) و القوم : سمنت ا بلهم . والقمأة : المكان لا تطلع عليه الشمس كالمقمأة
~~والمقموءة والخصب والدعة ويضم . وما قامأه : ما وافقه . وعمرو بن قميئة
~~كسفينة : شاعر . وتقمأ الشيء : أخذ خياره و المكان : وافقه فأقام به كقمأ .
# قنأ كمنع قنوءا : اشتدت حمرته وقنأته تقنيئا و اللبن : مزجه و فلانا :
~~قتله أو حمله على قتله كأقنأه و الجلد : ألقي في الدباغ و لحيته : سودها
~~كقنأها . وقنىء كسمع : مات و الأديم : فسد وأقنأته . وقناء كسحاب : ماء .
~~وأقنأني : أمكنني . والمقنأة وتضم نونه : المقمأة .
# قاء يقيء قيئا واستقاء وتقيأ وقيأه الدواء وأقاءه والاسم : القياء كغراب
~~. والقيوء : الكثير القيء كالقيو كعدو ودواؤه المقيىء . وتقيأت : تعرضت
~~لبعلها وألقت نفسها عليه . وثوب يقيء الصبغ أي : مشبع .
# | فصل الكاف
# كأكأ : نكص وجبن كتكأكأ . والكأكاء كسلسال : الجبن الهالع وعدو اللص .
~~وتكأكأ : تجمع ككأكأ و في كلامه : عي . والمتكأكىء : القصير .
# الكتأة : نبات كالجرجير . والكنتأو كسندأو : الجمل الشديد والعظيم اللحية
~~الكثها أو الحسنها .
# كثأ اللبن كمنع : ارتفع فوق الماء وصفا الماء من تحته و القدر : أزبدت و
~~القدر : أخذ زبدها و النبت : طلع أو كثف وغلظ وطال والتف ككثأ تكثئة في
~~الكل . وكثأة اللبن ويضم : ما علاه من الدسم أو الطفاوة وكثأ تكثيئا : أكل
~~ذلك . وكنثأت اللحية : طالت وكثرت ككثأت وكثأت . والكنثأو : الكنتأو
~~والكثأة والكثاة بلا همز : الجرجير أو بريه .
# كدأ النبت كجمع وسمع كدءا وكدوءا : أصابه البرد فلبده في الأرض أو العطش
~~فأبطأ نبته . وكدأ البرد الزرع كمنع : رده في الأرض ككدأه . وأرض كادئة :
~~بطيئة الا نبات . وكدىء الغراب كفرح : صار كأنه يقيء في شحيجه و البقل :
~~قصر وخبث . وكودأ : عدا . والكندأو : الجمل الغليظ .
# الكرثىء كزبرج : السحاب المرتفع المتراكم وقيض البيض . وبهاء وقد يفتح :
~~النبت المجتمع الملتف . وكرثأ شعره وغيره : كثر وتراكم كتكرثأ . وبسر
~~كريثاء وكراثاء : طيب .
# الكرفىء : الكرثىء . وكرفأت القدر : أزبدت للغلي . وتكرفأ : تكرثأ .
~~والكرفأة : الكرثأة وبالكسر ms0029 : شجرة الشفلح . وكرفؤوا : اختلطوا .
# كسأه كمنعه : تبعه و الدابة : ساقها على ا ثر أخرى و القوم : غلبهم في
~~الخصومة و بالسيف : ضربه . وكسء كل شيء وكسوؤه بضمهما : مؤخره ج : أكساء .
~~وركب كسأه : وقع على قفاه . وكسء من الليل بالفتح : قطعة منه .
# كشأه كمنعه : أكله أكل القثاء ونحوه و اللحم : شواه حتى يبس كأكشأه و
~~الشيء : قشره فتكشأ و بالسيف : ضربه وقطعه و المرأة : جامعها . وكشىء من
~~الطعام كفرح كشأ وكشاء فهو كشىء وكشيء وتكشأ : امتلأ ( ككشأ ) و السقاء :
~~بانت أدمته من بشرته و يده : تشققت ( أو غلظ جلدها وتقبض ) . وذو كشاء
~~كسحاب : ع . والكشأة بالضم : العيب .
# كافأه مكافأة وكفاء : جازاه و فلانا : ماثله وراقبه . والحمد لله كفاء
~~الواجب أي : ما يكون مكافئا له والاسم : الكفاءة والكفاء بفتحهما ومدهما .
~~وهذا PageV01P063 كفاؤه وكفأته وكفيئه وكفؤه وكفؤه وكفؤه وكفوؤه : مثله ج :
~~أكفاء وكفاء . وكفأه كمنعه : صرفه وكبه وقلبه كأكفأه واكتفأه وتبعه و الغنم
~~في الشعب : دخلت و فلانا : طرده و القوم : انصرفوا وانهزموا و عن القصد :
~~جاروا . وأكفأ : مال وأمال وقلب وخالف بين إعراب القوافي أو خالف بين
~~هجائها أو أقوى أو أفسد في آخر البيت أي ا فساد كان و الا بل : كثر نتاجها
~~و إبله فلانا : جعل له منافعها . والكفأة ويضم : حمل النخل سنتها و في
~~الأرض : زراعة سنتها و في الا بل : نتاج عامها أو نتاجها بعد حيال سنة أو
~~أكثر . ومنحه كفأة غنمه ويضم : وهب له ألبانها وأولادها وأصوافها سنة ورد
~~عليه الأمهات . والكفاء ككتاب : سترة من أعلى البيت إلى أسفله من مؤخره أو
~~الشقة في مؤخر الخباء أو كساء يلقى على الخباء حتى يبلغ الأرض وقد اكفأت
~~البيت . وكفيء اللون ومكفؤه : كاسفه متغيره . وكافأه : دافعه و بين فارسين
~~برمحه : طعن هذا ثم هذا . وشاتان مكافأتان وتكسر الفاء : كل واحدة منهما
~~مساوية لصاحبتها في السن . وانكفأ : رجع و لونه : تغير . والكفيء والكفء
~~بالكسر : بطن الوادي . والتكافؤ : الاستواء .
# كلأه كمنعه كلئا وكلاءة وكلاء بكسرهما : حرسه و بالسوط : ضربه و الدين ms0030 :
~~تأخر و الأرض : كثر كلؤها كأكلأت و بصره في الشيء : ردده و عمره : انتهى .
~~والكلأ كجبل : العشب رطبه ويابسه . كلئت الأرض بالكسر : كثر بها كاستكلأت و
~~الناقة : أكلته وأرض كليئة ومكلأة : كثيرته . والكالىء والكلأة بالضم :
~~النسيئة والعربون . وتكلأت وكلأت تكليئا : أخذته . وأكلأ : أسلف وأسلم
~~والعمر : أنهاه . واكتلأ كلأة وتكلأها : تسلمها . ورجل كلوء العين شديدها
~~لا يغلبها النوم . والكلاء ككتان : مرفأ السفن وع بالبصرة ويذكر وساحل كل
~~نهر كالمكلأ كمعظم . واكتلأ : احترس . وكلأ سفينته تكليئا وتكلئة : أدناها
~~من الشط و فلانا : حبسه و إليه : تقدم و فيه : نظر متأملا .
# الكمء : نبات م ج : أكمؤ وكمأة أو هي اسم للجمع أو هي للواحد والكمء
~~للجمع أو هي تكون واحدة وجمعا . والمكمأة والمكموءة : موضعه . وأكمأ المكان
~~: كثر به و القوم : أطعمهم إياه ككمأهم كمئا . والكماء : بياعه وجانيه
~~للبيع . وكمىء كفرح : حفي وعليه نعل و رجله : تشققت و عن الأخبار : جهلها
~~وغبي عنها . وأكمأته السن : شيخته . وتكمأه : تكرهه و عليه الأرض : غيبته .
# الكاء والكاءة والكيء والكيئة : الضعيف الجبان . وقد كئت كيئا وكيئة وكؤت
~~كوءا وكأوا على القلب : هبته وجبنت . وأكاءه إكاء وإكاءة : فاجأه على تئفة
~~أمر أراده فهابه فرجع عنه .
# | فصل اللام
# PageV01P064
# اللؤلؤ : الدر واحده بهاء وبائعه : لآل ولآء ولألاء والقياس : لؤلؤي لا
~~لآء ولا لآل ووهم الجوهري وحرفته اللئالة والبقرة الوحشية . وأبو لؤلؤة :
~~غلام المغيرة قاتل عمر رضي الله عنه . ولألأت المرأة بعينها : برقتها و
~~الفور بذنبه : حركه و النار : توقدت و العنز : استحرمت و الدمع : حدره .
~~ولون لؤلؤان : لؤلؤي . واللألاء : الفرح التام . وتلألأ البرق : لمع .
# اللبأ كضلع : أول اللبن . ولبأها كمنع : احتلب لبنها و القوم : أطعمهم
~~إياه كألبأهم . و اللبأ : طبخه كألبأه . وألبأت : أنزلت اللبأ و الولد :
~~أرضعته إياه كلبأته و فلانا : زوده به و الفصيل : شده إلى رأس الخلف ليرضع
~~اللبأ . والتبأها : رضعها كاستلبأها وحلبها . ولبأت وهي ملبىء : وقع اللبأ
~~في ضرعها و بالحج : كلبى . واللبء بالفتح : أول السقي وحي وبهاء : الأسدة
~~كاللباءة كسحابة واللبؤة كسمرة وهمزة واللبوة بالواو ويكسر واللبة ms0031 كدعة
~~واللبوة بالواو كسمرة واللباة كقطاة ج : لبآت ولبؤ ولبأ ولبوات . واللبوء :
~~رجل م . وعشار ملابىء كملاقح : دنا نتاجها .
# لتأه في صدره كمنعه : دفعه ورمى وجامع ونقص وضرط وسلح وحدد النظر و
~~المرأة : ولدت . واللتيء كأمير : اللازم لموضعه .
# لثأ الكلب كمنع : ولغ .
# لجأ إليه كمنع وفرح : لاذ كالتجأ . وألجأه : اضطره و أمره إلى الله :
~~أسنده و فلانا : عصمه . واللجأ محركة : المعقل والملاذ كالملجأ وع وجد عمر
~~بن الأشعث لا والده ووهم الجوهري والضفدع وهي بهاء وذو الملاجىء : قيل .
~~والتلجئة : الا كراه .
# لزأه كمنعه : أعطاه كلزأه وملاأه كألزأه فتلزأ و إبله : أحسن رعيتها (
~~كلزأها ) و أمه : ولدته . وألزأ غنمه : أشبعها .
# لطأ بالأرض كمنع وفرح : لصق لطئا ولطوءا و بالعصا : ضربه أو خاص بالظهر .
~~واللاطئة من الشجاج : السمحاق وخراج لا يكاد يبرأ منه أو هي من لسع الثطأة
~~.
# اللظأ كجبل : الشيء القليل .
# لفأه كمنعه لفئا ولفاء : قشره وكشطه كالتفأه وضربه ورده وعدله عن وجهه
~~واغتابه وأعطاه حقه كله أو أقل من حقه . وكفرح : بقي . وألفأه : أبقاه .
~~واللفاء كسحاب : التراب والشيء القليل ودون الحق .
# لكأه كمنعه : ضربه وأعطاه حقه كله وصرعه وكفرح : أقام ولزم . وتلكأ عليه
~~: اعتل و عنه : أبطأ .
# لمأه و عليه كمنعه : ضرب عليه يده مجاهرة وسرا و الشيء : أخذه أجمع ولمحه
~~. وتلمأت PageV01P065 الأرض به و عليه : اشتملت واستوت ووارته . وألمأ عليه
~~: ذهب به خفية و على حقي : جحده و الدواب المكان : تركته صعيدا خاليا و
~~عليه : اشتمل أو إذا عدي بالباء فبمعنى ذهب به وبعلى فبمعنى اشتمل . والتمأ
~~بما في الجفنة : استأثر كألمأ وتلمأ . والتمىء لونه : تغير . والملمؤة :
~~الموضع يؤخذ فيه الشيء والشبكة .
# اللاءة كاللاعة : ماء لعبس . واللوأة : السوأة .
# تلهلأ : نكص وجبن .
# اللياء ككتاب : حب أبيض كالحمص يؤكل . وأليأت الناقة : أبطأت .
# | فصل الميم
# مأمأت الشاة والظبية : واصلت صوتها فقالت : مىء مىء .
# متأه بالعصا كمنعه : ضربه و الحبل : مده .
# مرؤ ككرم مروءة فهو مريء أي : ذو مروءة وا نسانية . وتمرأ : تكلفها و بهم
~~: طلب المروءة بنقصهم وعيبهم . ومرأ الطعام مثلثة الراء ms0032 مراءة فهو مريء :
~~هنيء حميد المغبة بين المرأة كتمرة . وهنأني ومرأني فا ن أفرد فأمرأني .
~~وكلأ مريء : غير وخيم . ومرأت الأرض مراءة فهي مريئة : حسن هواؤها .
~~والمريء كأمير : مجرى الطعام والشراب وهو رأس المعدة والكرش اللاصق
~~بالحلقوم ج : أمرئة ومرؤ . والمرء مثلثة الميم : الا نسان أو الرجل ولا
~~يجمع من لفظه أو سمع : مرؤون والذئب وهي بهاء ويقال : مرة والامرأة . وفي
~~امرىء مع ألف الوصل ثلاث لغات : فتح الراء دائما وضمها دائما وا عرابها
~~دائما وتقول : هذا امرؤ ومرء ورأيت امرأ ومرءا ومررت بامرىء وبمرء معربا من
~~مكانين . ومرأ : طعم وجامع . وكفرح : صار كالمرأة هيئة أو حديثا . ومرآة :
~~اسم مأرب وكحمزة : ة منها هشام المرئي . وامرؤ القيس في السين .
# سأ كمنع مسئا ومسوءا : مجن و الطريق : ركب وسطه و بينهم : أفسد كأمسأ
~~وأبطأ وخدع و على الشيء : مرن و حقه : أنسأه و القدر : فثأها و الرجل
~~بالقول : لينه . وتمسأ الثوب : تفسأ . ومسء الطريق : وسطه .
# مطأها كمنع : جامعها .
# ماقىء العين وموقئها : مؤخرها أو مقدمها هذا موضع ذكره ووهم الجوهري .
# ملأه كمنع ملئا وملأة وملأة بالفتح والكسر وملأه تملئة فامتلأ وتملأ
~~وملىء كسمع وا نه لحسن الملأة ( بالكسر ) لا التملؤ وهو ملآن وهي ملآى
~~وملآنة ج : ملاء . والملاءة والملأة والملاء بضمهن : الزكام من الا متلاء
~~وقد ملىء كعني وكرم وأملأه الله ( فهو ملآن ) ومملوء نادر . والملأ كجبل :
~~التشاور والأشراف والعلية والجماعة والطمع والظن والقوم ذوو الشارة والتجمع
~~والخلق ومنه : أحسنوا أملاءكم أي أخلاقكم . وكغراب : سيف سعد بن أبي وقاص
~~وبهاء : أم المرتجز فرس رسول الله . والملاء بالكسر والأملئاء بهمزتين
~~PageV01P066 والملآء : الأغنياء المتمولون أو الحسنو القضاء منهم الواحد :
~~مليء وقد ملأ كمنع وكرم ملاءة وملاء عن كراع . واستملأ في الدين : جعل دينه
~~في ملآء . والملأة بالضم : رهل البعير من طول الحبس بعد السير . والملاءة (
~~بالضم ) والمد : الريطة ج : ملاء . وملأه على الأمر : ساعده وشايعه كمالأه
~~. وتمالؤوا عليه : اجتمعوا . والملء بالكسر : اسم ما يأخذه الا ناء إذا
~~امتلأ أعطه ملأه وملأيه وثلاثة أملائه . وبهاء ms0033 : هيئة الامتلاء ومصدر ملأه
~~والكظة من الطعام . وأملأ في قوسه وملأ : أغرق . والمملىء : شاة في بطنها
~~ماء وأغراس فتحسبها حاملا .
# المنيئة : الجلد أول ما يدبغ والمدبغة وقول أبي علي : مفعلة من اللحم
~~النيء يأباه منأ . والممنأة : الأرض السوداء . ومنأه كمنعه : نقعه في
~~الدباغ .
# ماء السنور يموء مؤاء بالضم ( وهمزتين ) : صاح فهو مؤوء كمعوع . والمائئة
~~بهمزتين والمائية ويخفف : السنور . وأموأ الرجل : صاح صياحه .
# | فصل النون
# نأنأه : أحسن غذاءه وكفه و في الرأي نأنأة ومنأنأة : ضعف ولم يبرمه و عنه
~~: قصر وعجز كتنأنأ والنأنأ كفدفد : المكثر تقليب الحدقة والعاجز الجبان
~~كالنأناء والنؤنوء والمنأنأ .
# النبأ محركة : الخبر ج : أنباء . أنبأه إياه و به : أخبره كنبأه .
~~واستنبأ النبأ : بحث عنه . ونابأه : أنبأ كل منهما صاحبه . والنبيء :
~~المخبر عن الله تعالى وترك الهمز المختار ج : أنبياء ونبآء وأنباء
~~والنبيؤون والاسم : النبوءة وتنبأ : ادعاها ومنه : المتنبىء أحمد بن الحسين
~~خرج إلى بني كلب وادعى أنه حسني ثم ادعى النبوة فشهد عليه بالشأم وحبس دهرا
~~ثم استتيب وأطلق . ونبأ كمنع نبئا ونبوءا : ارتفع و عليهم : طلع و من أرض
~~إلى أرض : خرج وقول الأعرابي : يا نبيء الله بالهمز أي : الخارج من مكة إلى
~~المدينة أنكره عليه فقال : لا تنبر باسمي فا نما أنا نبي الله أي : بغير
~~همز . والنبيء : الطريق الواضح والمكان المرتفع المحدودب كالنابىء ومنه :
~~لا تصلوا على النبيء . والنبأة : الصوت الخفي أو صوت الكلاب نبأ كمنع .
~~ونبيئة كجهينة : ابن الأسود العذري . ونبيئة مسيلمة : تصغير النبوءة وكان
~~نبيىء سوء تصغير نبيء هذا فيمن يجمعه على نبآء وأما من يجمعه على أنبياء
~~فيصغره على نبي وأخطأ الجوهري في الا طلاق . ورمى فأنبأ أي : لم يشرم ولم
~~يخدش أو لم ينفذ . ونابأهم : ترك جوارهم وتباعد عنهم .
# نتأ كمنع نتئا ونتوءا : انتبر وانتفخ وارتفع و عليهم : اطلع و القرحة :
~~ورمت و الجارية : بلغت و الشيء : خرج من موضعه من غير أن يبين . وانتتأ :
~~انبرى وارتفع . والنتأة كهمزة : ماء لبني عميلة أو نخل لبني عطارد .
~~PageV01P067
# نجأه كمنعه : أصابه بالعين كانتجأه ms0034 وتنجأه . وهو نجؤ العين كندس وصبور
~~وكتف وأمير : خبيثها شديد الا صابة بها . ونجأة السائل : شهوته .
# ندأه كمنعه : كرهه أو الصواب فيه : بذأه بالباء ( الموحدة ) والذال
~~المعجمة ووهم الجوهري و اللحم : ألقاه في النار أو دفنه فيها و $ + * خوفه
~~وذعره وضرب به الأرض و عليهم : طلع و الملة : عملها . والندأة ويضم :
~~الكثرة من المال وقوس قزح والحمرة في الغيم إلى غروب الشمس أو طلوعها
~~كالندىء فيهما ودارة الشمس والهالة حول القمر وبالضم : الطريقة في اللحم
~~المخالفة للونه وما فوق السرة من الفرس والدرجة يحشى بها خوران الناقة ثم
~~تحلل إذا عطفت على ولد غيرها وواحدة من القطع المتفرقة من النبت كالندأة
~~كهمزة ج : ندأ . ونودأ نودأة : عدا .
# نزأ بينهم كمنع : حرش وأفسد و عليه : حمل و فلانا عليه : حمله و عن كذا :
~~رده . وهو منزوء به : مولع . وا نك لا تدري علام ينزأ هرمك : بم يولع عقلك
~~ونفسك وا لام يؤول حالك .
# نسأه كمنعه : زجره وساقه كنسأه وأخره نسئا ومنسأة كأنسأه و $ + * كلأه
~~ودفعه عن الحوض وخلطه و الظبية غزالها : رشحته و فلانا : سقاه النسء و في
~~ظمء الا بل : زاد يوما أو يومين أو أكثر و الماشية : بدا سمنها ونبات وبرها
~~بعد تساقطه . ونسأته البيع وأنسأته وبعته بنسأة بالضم ونسيئة : بأخرة .
~~والنسيء : الاسم منه وشهر كانت تؤخره العرب في الجاهلية فنهى الله عز وجل
~~عنه . واستنسأه : سأله أن ينسئه دينه . والمنسأة كمكنسة ومرتبة وبترك الهمز
~~فيهما : العصا لأن الدابة تنسأ بها وقول الفراء : يجوز يعني في الآية : من
~~سأته بفصل من على أنه حرف جر والسأة لغة في سية القوس فيه بعد وتعجرف .
~~والنسء : الشراب المزيل للعقل واللبن الرقيق الكثير الماء كالنسيء والسمن
~~أو بدؤه وبالتثليث : المرأة المظنون بها الحمل كالنسوء أو التي ظهر حملها
~~وبالكسر : المخالط . وهو نسء نساء : حدثهن وخدنهن . وكالسحاب : طول العمر
~~ومصدر نسأ دينه وكل ناسىء : سمين . وانتسأ في المرعى : تباعد . ونسئت
~~المرأة كعني نسئا : تأخر حيضها عن وقته فرجي أنها حبلى وهي امرأة نسء ms0035 لا
~~نسيء ووهم الجوهري . .
# نشأ كمنع وكرم نشئا ونشوءا ونشاء ونشأة ونشاءة : حيي وربا وشب و السحابة
~~: ارتفعت . ونشىء وانتشىء : بمعنى . وقرأ الكوفيون : أو من ينشأ . والناشىء
~~: الغلام والجارية جاوزا حد الصغر ج : نشء ويحرك وكل ما حدث بالليل وبدأ ج
~~: ناشئة أو هي مصدر على فاعلة أو أول النهار والليل أو أول ساعات الليل أو
~~كل ساعة قامها قائم بالليل أو القومة بعد النومة كالنشيئة PageV01P068
~~والنشء : صغار الا بل ج : نشأ محركة والسحاب المرتفع أو أول ما ينشأ منه
~~كالنشيء . وأنشأ يحكي : جعل و منه : خرج و الناقة : لقحت و دارا : بدأ
~~بناءها و الله ( تعالى ) السحاب : رفعه و الحديث : وضعه . والنشيئة : أول
~~ما يعمل من الحوض والرطب من الطريفة ونبت النصي والصليان أو ما نهض من كل
~~نبات ولم يغلظ بعد كالنشأة والحجر يجعل في أسفل الحوض وما وراء النصائب من
~~التراب . وتنشأ لحاجته : نهض ومشى . واستنشأ الأخبار : تتبعها . والمستنشئة
~~: الكاهنة . والمنشأ والمستنشأ : المرفوع المحدد من الأعلام والصوى . و
~~الجواري المنشآت : السفن المرفوعة القلوع .
# نصأه كمنعه : أخذ بناصيته وزجره ودفعه .
# النفأ كصرد : القطع المتفرقة من النبت أو رياض مجتمعة تنقطع من معظم
~~الكلأ . وتربي عليه واحدته كصبرة . ونفء كنفع : ع .
# النكأة محركة وكهمزة : نكعة الطرثوث . ونكأ القرحة كمنع : قشرها قبل أن
~~تبرأ فنديت و العدو : نكاهم و فلانا حقه : قضاه . وانتكأه : قبضه . وهو
~~ذكأة نكأة : يقضي ما عليه ولا يمطل .
# النمأ والنمء كجبل وحبل : صغار القمل .
# نهىء اللحم كسمع وكرم نهئا ونهاءة ونهوأة ونهوءا ونهاوة وهذه شاذة فهو
~~نهيء : لم ينضج . وأنهأه : لم ينضجه و الأمر : لم يبرمه وكمنع : امتلأ .
# ناء نوءا وتنواء : نهض بجهد ومشقة و بالحمل : نهض مثقلا و به الحمل :
~~أثقله وأماله كأناءه و به فلان : أثقل فسقط ضد . والنوء : النجم مال للغروب
~~ج : أنواء ونوآن أو سقوط النجم في المغرب مع الفجر وطلوع آخر يقابله من
~~ساعته في المشرق . وقد ناء واستناء واستنأى . وما بالبادية أنوأ منه أي :
~~أعلم بالأنواء ولا فعل له وهو ms0036 كأحنك الشاتين . وناء : بعد و اللحم يناء فهو
~~نيء بين النيوء والنيوأة : لم ينضج يائية وذكرها هنا وهم للجوهري .
~~واستناءه : طلب نوأه أي : عطاءه . والمستناء : المستعطى . وناوأه مناوأة
~~ونواء : فاخره وعاداه .
# نيأ الأمر : لم يحكمه . وأنيأ اللحم : لم ينضجه . ولحم نيء كنيع بين
~~النيوء والنيوأة وذكره في : ن و أ وهم للجوهري .
# | فصل الواو
# الوأواء ( كدحداح ) : صياح ابن آوى .
# الوبأ محركة : الطاعون أو كل مرض عام ج : أوباء ويمد ج : أوبية . وبئت
~~الأرض كفرح تيبأ وتوبأ وبأ وككرم وباء ووباءة وأباء وأباءة وكعني وبئا
~~وأوبأت وهي وبئة ووبيئة وموبئة : كثيرته والاسم : البئة كعدة . واستوبأها :
~~استوخمها . ووبأه يوبؤه : عبأه كوبأه و إليه : أشار كأوبأ أو الا يباء :
~~الا شارة بالأصابع من أمامك ليقبل والا يماء من خلفك ليتأخر . وأوبىء
~~الفصيل : سنق لامتلائه . والموبىء : القليل من الماء والمنقطع منه . ووبأت
~~ناقتي إليه تبأ : حنت .
# وتأ في مشيته يتأ : تثاقل كبرا أو خلقا .
# الوثء والوثاءة : وصم يصيب اللحم لا يبلغ العظم أو توجع في العظم بلا كسر
~~أو هو الفك وثئت يده PageV01P069 كفرح تثأ وثئا ووثأ فهي وثئة كفرحة ووثئت
~~كعني فهي موثوأة ووثيئة ووثأتها وأوثأتها وبه وثء ولا تقل وثي . ووثأ اللحم
~~كوضع : أماته وهذه ضربة قد وثأت اللحم .
# وجأه باليد والسكين كوضعه : ضربه كتوجأه و المرأة : جامعها و التيس وجئا
~~ووجاء ووجىء هو بالضم فهو موجوء ووجيء : دق عروق خصييه بين حجرين ولم
~~يخرجهما أو هو رضهما حتى تنفضخا . والوجيئة : تمر أو جراد يدق ويلت بسمن أو
~~زيت فيؤكل و : البقرة . وماء وجء ووجأ ووجاء : لا خير عنده . وأوجأ : دفع
~~ونحى وجاء في طلب حاجته أو صيد فلم يصبه و الركية : انقطع ماؤها . ووجأها
~~توجيئا : وجدها وجأة . واتجأ التمر : اكتنز .
# ودأه كودعه : سواه و بهم : غشيهم بالإساءة و الفرس : أدلى . ودأني : دعني
~~. والودأ محركة : الهلاك . وتودأت عليه الأرض : استوت أو تهدمت أو اشتملت
~~أو تكسرت و عليه و عنه الأخبار : انقطعت كودئت وتوارت و زيد على ماله :
~~أخذه وأحرزه . والمودأة كمعظمة ms0037 : المهلكة والمفازة . وودأ عليه الأرض
~~توديئا : سواها . وتودأ عليه : أهلكه .
# وذأه كودعه : عابه وحقره وزجره فاتذأ و العين : نبت . والوذء : المكروه
~~من الكلام . وما به وذأة : لا علة به .
# ورأه كودعه : دفعه و من الطعام : امتلأ . ووراء مثلثة الآخر مبنية
~~والوراء مهموز لا معتل ووهم الجوهري . ويكون خلف وأمام ضد ويؤنث وتصغيرها :
~~وريئة . والوراء : ولد الولد . وما ورئت بالضم وقد يشدد : ما شعرت . وتورأت
~~عليه الأرض : تودأت عن ابن جني .
# وزأ اللحم كودع : أيبسه و القوم : دفع بعضهم عن بعض . ووزأ الوعاء توزئة
~~وتوزيئا : شد كنزه و القربة : ملأها فتوزأت و الناقة به : صرعته و فلانا :
~~حلفه بكل يمين . والوزأ محركة : الشديد الخلق .
# وصىء الثوب كوجل : اتسخ .
# الوضاءة : الحسن والنظافة وقد وضؤ ككرم فهو وضيء من أوضياء ووضاء ووضاء
~~كرمان من وضائين ووضاضىء . وما هو بواضىء أي : بوضيء . وتوضأت للصلاة
~~وتوضيت لغية أو لثغة . والميضأة : الموضع يتوضأ فيه ومنه والمطهرة .
~~والوضوء : الفعل وبالفتح : ماؤه ومصدر أيضا أو لغتان قد يعنى بهما المصدر
~~وقد يعنى بهما الماء . وتوضأ الغلام والجارية : أدركا . وواضأه فوضأه يضؤه
~~: فاخره بالوضاءة فغلبه .
# وطئه بالكسر يطؤه : داسه كوطأه وتوطأه و المرأة : جامعها . ووطؤ ككرم
~~يوطؤ وطاءة : صار وطيئا ووطأته توطئة . واستوطأه : وجده وطيئا بين الوطاءة
~~والوطوأة والطئة والطأة كالجعة والجعة أي : على حالة لينة . وأوطأه فرسه :
~~حمله عليه فوطئه . وأوطأه العشوة وعشوة : أركبه على غير هدى . والوطأة :
~~الضغطة أو الأخذة الشديدة . وموضع القدم كالموطأ والموطىء . ووطأه : هيأه
~~ودمثه وسهله كوطأه في الكل فاتطأ . والوطاء ككتاب وسحاب عن الكسائي : خلاف
~~الغطاء . والوطء والوطاء والميطأ : ما انخفض من الأرض بين النشاز
~~PageV01P070 والا شراف وقد وطأها الله تعالى . وواطأه على الأمر : وافقه
~~كتواطأه . وتوطأه . والوطيئة كسفينة : تمر يخرج نواه ويعجن بلبن والأقط
~~بالسكر والغرارة فيها القديد والكعك . وواطأ في الشعر وأوطأ فيه وأوطأه
~~ووطأ وآطأ وأطأ : كرر القافية لفظا ومعنى . والوطأة محركة والواطئة :
~~السابلة . واستطأ كافتعل : استقام وبلغ نهايته وتهيأ . ورجل موطأ الأكناف
~~كمعظم : سهل دمث كريم مضياف أو يتمكن ms0038 في ناحيته صاحبه غير مؤذى ولا ناب به
~~موضعه . وموطأ العقب : سلطان يتبع وتوطأ عقبه . وأوطؤوهم : جعلوهم يوطؤون
~~قهرا وغلبة . والواطئة : سقاطة التمر فاعلة بمعنى مفعولة لأنها توطأ . وهم
~~يطؤهم الطريق : ينزلون بقربه فيطؤهم أهله .
# توكأ عليه : تحمل واعتمد كأوكأ و الناقة : أخذها الطلق فصرخت . والتكأة
~~كهمزة : العصا وما يتكأ عليه والرجل الكثير الاتكاء . وأوكأه : نصب له متكأ
~~. وضربه فأتكأه كأخرجه : ألقاه على هيئة المتكىء أو على جانبه الأيسر .
~~وأتكأ : جعل له متكأ . وقوله صلى الله عليه وسلم : أما أنا فلا آكل متكئا
~~أي : حالسا على هيئة المتمكن المتربع ونحوها من الهيئات المستدعية لكثرة
~~الأكل بل كان جلوسه للأكل مقعيا مستوفزا غير متربع ولا متمكن وليس المراد
~~الميل على شق كما يظنه عوام الطلبة .
# ومأ إليه كوضع : أشار كأومأ وومأ وتقدم في : و ب أ . والوامئة : الداهية
~~. وذهب ثوبي فما أدري وامئته أي : داهيته التي ذهبت به . ويوامىء فلانا
~~ويوائمه لغتان ( أو مقلوبه ) .
# | فصل الهاء
# هأهأ بالا بل هئهاء وهأهاء : دعاها للعلف فقال : هىء هىء أو زجرها فقال :
~~هأهأ والاسم : الهيء بالكسر و الرجل : قهقه فهو هأهأ وهأهاء .
# الهبء : حي من العرب .
# هتأه كمنعه : ضربه . وتهتأ : تقطع وبلي . ومضى من الليل هتء ويكسر وهتيء
~~وهتاء وهيتأ وهيتاء وهتأة : وقت . والهتأ محركة والهتوء : الشق والخرق .
~~وهتىء كفرح : انحنى . والأهتأ : الأحدب . .
# هجأ جوعه كمنع هجئا وهجوءا : سكن وذهب و الطعام : أكله و بطنه : ملأه و
~~الا بل : كفها لترعى كأهجأها وهجىء كفرح : التهب جوعه . وأهجأ جوعه : أذهبه
~~و حقه : أداه إليه و الشيء : أطعمه . والهجأ محركة : كل ما كنت فيه فانقطع
~~عنك . والهجأة كهمزة : الأحمق . وتهجأ الحرف : تهجاه .
# هدأ كمنع هدءا وهدوءا : سكن وأهدأته و بالمكان : أقام و فلان : مات . ولا
~~أهدأه الله : لا أسكن عناه ونصبه . وأتانا بعد هدء من الليل وهدء وهدأة
~~ومهدإ وهديء وهدوء أي : حين هدأ الليل PageV01P071 والرجل أو الهدء : أول
~~الليل إلى ثلثه . والسيرة كالهدي وبهاء : ع بين الطائف ومكة وة بأعلى مر
~~الظهران وهو هدوي على ms0039 غير قياس . وماله هدأة ليلة بالكسر : قوتها . وهدىء
~~كفرح فهو أهدأ : جنىء وأهدأه الكبر . والهدأ محركة : صغر السنام من كثرة
~~الحمل وبهاء : ضرب من العدو . والأهدأ : المنكب درم أعلاه واسترخى حمله وقد
~~أهدأه الله . والهداءة كرمانة : الفرس الضامر خاص بالذكور . وتركته على
~~مهيدئته : حاله التي كان عليها تصغير المهدأة . والهدآء : ناقة هدىء سنامها
~~من الحمل .
# هذأه كمنعه : قطعه قطعا أوحى من الهذ و العدو : أبارهم و فلانا : أسمعه
~~ما يكره و الا بل : تساقطت . وهذىء من البرد بالكسر : هلك . وتهذأت القرحة
~~: فسدت وتقطعت . والهذأة بالفتح : المسحاة .
# هرأ في منطقه كمنع : أكثر الخنا أو الخطأ . والهراء كغراب : المنطق
~~الكثير أو الفاسد لا نظام له والكثير الكلام الهذاء كالهرأ كصرد . وككتاب :
~~فسيل النخل وشيطان موكل بقبيح الأحلام . وهرأه البرد كمنع هرءا وهراءة :
~~اشتد عليه حتى كاد يقتله أو قتله كأهرأه و الريح : اشتد بردها و اللحم :
~~أنضجه كهرأه وأهرأه وقد هرىء بالكسر هرءا وهرءا وهروءا وتهرأ . وأهرأنا :
~~أبردنا وذلك بالعشي أو خاص برواح القيظ و فلانا : قتله و الكلام : أكثره
~~ولم يصب . وهرىء المال و القوم كعني فهم مهروؤون : إذا قتلهم البرد أو الحر
~~وبخط الجوهري : هرىء كسمع وهو تصحيف .
# هزأ منه و به كمنع وسمع هزءا وهزؤاومهزأة : سخر كتهزأ واستهزأ . ورجل
~~هزأة بالضم : يهزأ منه . وكهمزة : يهزأ بالناس . وهزأه كمنعه : كسره و ا
~~بله : قتلها بالبرد كأهزأها و راحلته حركها و زيد : مات كهزىء . وأهزأ :
~~دخل في شدة البرد و به ناقته : أسرعت .
# الهمء بالكسر : الثوب الخلق ج : أهماء . وهمأه كمنعه : خرقه وأبلاه
~~كأهمأه فانهمأ وتهمأ .
# الهنيء والمهنأ : ما أتاك بلا مشقة وقد هنىء وهنؤ هناءة . وهنأني و لي
~~الطعام يهنأ ويهنىء ويهنؤ هنئا وهنئا وهنأتنيه العافية وهو هنيء : سائغ وما
~~كان هنيئا ولقد هنؤ هناءة وهنأة وهنئا كسحابة وعجلة وضرب . وهنأه بالأمر
~~وهنأه : قال له : ليهنئك . وهنأه يهنؤه ويهنئه : أطعمه وأعطاه كأهنأه و
~~الطعام هنئا وهنئا وهناءة : أصلحه و الا بل يهنؤها مثلثة النون : طلاها
~~بالهناء ككتاب : للقطران والاسم : الهنء ms0040 بالكسر و فلانا : نصره . وهنئت
~~الماشية كفرح هنأ وهنئا : أصابت حظا من البقل ولم تشبع وهي إبل هنأى و به :
~~فرح و الطعام : تهنأ به . والهناء : عذق النخلة لغة في الا هان . وهناءة
~~كثمامة : اسم . والهانىء : الخادم . وأم هانىء : بنت أبي طالب . وهنأه
~~تهنئة وتهنيئا : ضد عزاه . والمهنأ كمعظم : اسم . واستهنأ : استنصر واستعطى
~~. واهتنأ ماله : أصلحه . والهنء بالكسر : العطاء والطائفة من PageV01P072
~~الليل . والهنيء والمريء : نهران لهشام بن عبد الملك . والهنيئة في صحيح
~~البخاري أي : شيء يسير وصوابه ترك الهمزة ويذكر في : ه ن و إن شاء الله (
~~تعالى ) .
# هاء بنفسه إلى المعالي : رفعها . والهوء : الهمة والرأي الماضي هؤته بخير
~~أو بشر وهؤت به خيرا أو شرا : أزننته به . ووقع في هوئي وهوئي أي : ظني .
~~وهؤت به : فرحت . وهوىء إليه : هم . وهاء كجاء : تلبية قال : لا بل يجيبك
~~حين تدعو باسمه فيقول هاء وطالما لبى وهاء بالكسر أي : هات هائيا هاؤوا
~~هائي هائيا هائين . وهاء كجاء أي : هاك هاء هاؤما هاؤم هاء بلا ياء هاؤما
~~هاؤن وفيه لغة أخرى هأ يا رجل كهع وهائي كهاعي للمرأة وللمرأتين : هاآ ولهن
~~: هأن كهعن . والمهوأن وتكسر همزته : الصحراء الواسعة والعادة والطائفة من
~~الليل وذكره هنا وهم للجوهري لأن وزنه : مفوعل والواو زائدة لأنها لا تكون
~~في بنات الأربعة ( أصلا ) . ولا هاء الله ذا بالمد أي : لا والله أو الأفصح
~~: لا ها الله ذا بترك المد أو المد لحن والأصل : لا والله هذا ما أقسم به
~~فأدخل اسم الله بين ها وذا .
# الهيئة وتكسر : حال الشيء وكيفيته . ورجل هيىء وهييء ككيس وظريف : حسنها
~~وقد هاء يهاء ويهيء وهيؤ ككرم . وتهايؤوا : توافقوا . وهاء إليه يهاء هيئة
~~بالكسر : اشتاق و للأمر يهاء ويهيء : أخذ له هيئته كتهيأ له . وهيأه تهيئة
~~وتهييئا : أصلحه . والمهايأة : الأمر المتهايأ عليه . والهيء والهيء :
~~الدعاء إلى الطعام والشراب ودعاء الا بل للشرب . والمتهيئة من النوق : التي
~~قل ما تخلف إذا قرعت أن تحمل . ويا هيء مالي : كلمة تعجب أو اسم لتنبه كصه
~~لاسكت ms0041 بني على حركة للساكنين وعلى الفتح للخفة .
# | فصل الياء
# يأيأه يأيأة ويأياء : أظهر إلطافه و بهم : دعاهم و بالا بل : قال لها :
~~أي ليسكنها أو قال للقوم : يأيأ ليجتمعوا . واليأياء : صياح اليؤيؤ : لطائر
~~كالباشق .
# اليرنأ بضم الياء وفتحها مقصورة مشددة النون واليرناء بالضم والمد :
~~الحناء . ويرنأ : صبغ به كحنأ وهو من غريب الأفعال . ابن بري : إذا قلت
~~اليرنأ بفتح الياء همزت لا غير وإذا ضممت جاز الهمز وتركه . بب
# PageV01P073 باب الباء
# | فصل الهمزة
# الأب : الكلأ أو المرعى أو ما أنبتت الأرض والخضر ود باليمن وبالكسر : ة
~~باليمن . وأب للسير يئب ويؤب أبا وأبيبا وأبابا وأبابة : تهيأ كائتب و إلى
~~وطنه أبا وا بابة وأبابة : اشتاق و يده إلى سيفه : ردها ليسله . وهو في
~~أبابه : في جهازه . وأب أبه : قصد قصده . وأبت أبابته ويكسر : استقامت
~~طريقته . والأباب : الماء والسراب وبالضم : معظم السيل والموج . وأب : هزم
~~بحملة لا مكذوبة فيها و الشيء : حركه . وأبة : اسم وبه سميت أبة العليا
~~والسفلى : قريتان بلحج وبالضم : د با فريقية . وأبب : صاح . وتأبب به :
~~تعجب وتبجح . وأبى كحتى : نهر بين الكوفة وقصر بني مقاتل ينسب إلى أبى بن
~~الصامغان من ملوك النبط ونهر بواسط العراق وبئر بالمدينة أو هي أنا بالنون
~~مخففة كهنا .
# الا تب بالكسر والمئتبة كمكنسة : برد يشق فتلبسه المرأة من غير جيب ولا
~~كمين والبقيرة ودرع المرأة وما قصر من الثياب فنصف الساق أو سراويل بلا
~~رجلين أو قميص بلا كمين ج : آتاب وا تاب وأتوب . وأتب الثوب تأتيبا : صير
~~إتبا . وتأتب به وائتب : لبسه . وأتبه إياه تأتيبا : ألبسه إياه . وإتب
~~الشعير بالكسر : قشره . والتأتب : الاستعداد والتصلب وأن تجعل حمال القوس
~~في صدرك وتخرج منكبيك منها . ورجل مؤتب الظفر كمعظم : معوجه .
# المئثب كمنبر : المشمل والأرض السهلة والجدول وما ارتفع من الأرض والمآثب
~~جمعه وع أو جبل كان فيه صدقاته صلى الله عليه وسلم . والأثب PageV01P074
~~محركة : شجر مخفف الأثأب .
# الأدب محركة : الظرف وحسن التناول أدب كحسن أدبا فهو أديب ج : أدباء .
~~وأدبه : علمه فتأدب ms0042 واستأدب . والأدبة بالضم والمأدبة والمأدبة : طعام صنع
~~لدعوة أو عرس . وآدب البلاد ا يدابا : ملأها عدلا . والأدب بالفتح : العجب
~~كالأدبة بالضم ومصدر : أدبه يأدبه : دعاه إلى طعامه كآدبه ا يدابا وأدب
~~يأدب أدبا محركة : عمل مأدبة ( وأدبة ) . وأدب البحر : كثرة مائه . وأدبي
~~كعربي : جبل .
# الا رب بالكسر : الدهاء كالا ربة ويضم والنكر والخبث والغائلة والعضو
~~والعقل والدين والفرج والحاجة كالا ربة بالكسر والضم والأرب محركة والمأربة
~~مثلثة الراء . وأرب ا ربا كصغر صغرا وأرابة ككرامة : عقل فهو أريب ( وأرب )
~~. وكفرح : درب واحتاج و الدهر : اشتد و به : كلف و معدته : فسدت و الرجل :
~~تساقطت أعضاؤه وقطع ا ربه . وأربت من يديك : سقطت آرابك من اليدين خاصة و
~~يده : قطعت أو افتقر فاحتاج إلى ما بأيدي الناس . والأربة بالضم : العقدة
~~أو التي لا تنحل حتى تحل والقلادة وحلقة الأخية وبالكسر : الحيلة .
~~والأربية بالضم : أصل الفخذ . والأرب بالفتح : ما بين السبابة والوسطى
~~وبالضم : صغار البهم ساعة تولد . والا ربيان بالكسر : سمك وبقلة . وأراب (
~~مثلثة ) : ع أو ماء . ومأرب كمنزل : ع باليمن مملحة . وآرب عليهم إيرابا :
~~فاز وفلج . وأرب العقد كضرب : أحكمه و فلانا : ضربه على ا رب له . والأربى
~~بفتح الراء : الداهية . والتأريب : الا حكام والتحديد والتوفير والتكميل
~~وكل موفر : مؤرب . وتأرب : تأبى وتشدد وتكلف الدهاء . والمستأرب : المديون
~~. والمؤارب : المداهي . والأربان : في : ع ر ب . وقدر أريبة : واسعة .
# أزبت الا بل كفرح : لم تجتر . والا زب بالكسر : القصير والغليظ والداهية
~~واللئيم والدميم والدقيق المفاصل الضاوي لا تزيد عظامه وإنما زيادته في
~~بطنه وسفلته . وأزب العقبة في : ز ب ب ووهم من ذكره هنا . والأزب ككتف :
~~الطويل كالأزيب . والأزبة : الشدة والقحط . وإزاب بالكسر : ماء لبني العنبر
~~. وأزب الماء كضرب : جرى ومنه : المئزاب أو هو فارسي معرب أي : بل الماء .
~~وا بل آزبة : ضامزة . وتأزبوا المال بينهم : اقتسموه .
# الا سب بالكسر : شعر الركب أو الفرج أو الاست . وكبش مؤسب كمعظم : كثير
~~الصوف . وآسبت الأرض : أعشبت .
# أشبه يأشبه : خلطه و فلانا : عابه ولامه يأشبه ويأشبه ms0043 . وأشب الشجر كفرح
~~: التف كتأشب . وأشبته تأشيبا . والأشابة بالضم : الأخلاط و من الكسب : ما
~~خالطه الحرام ج : الأشائب . والأشباني محركة : الأحمر جدا . والتأشيب :
~~التحريش . وتأشبوا : اختلطوا أو اجتمعوا كائتشبوا فيهما و إليه :
~~PageV01P075 انضموا . وهو مؤتشب بالفتح ( أي ) : غير صريح في نسبه . وأشبة
~~بالضم : اسم الذئب . وفي حديث ابن أم مكتوم بيني وبينك أشب محركة : يريد
~~النخيل الملتفة .
# ألب القوم إليه : أتوه من كل جانب و الا بل يألبها ويألبها : ساقها و الا
~~بل : انساقت وانضم بعضها إلى بعض و الحمار طريدته : طردها شديدا كألبها
~~وجمع واجتمع وأسرع وعاد و السماء : دام مطرها . والتألب كثعلب : الغليظ
~~المجتمع منا ومن حمر الوحش والوعل وهي بهاء وشجر . والا لب بالكسر : الفتر
~~وشجرة كالأترج سم وبالفتح : نشاط الساقي وميل النفس إلى الهوى والعطش
~~والتدبير على العدو من حيث لا يعلم ومسك السخلة والسم والطرد الشديد وشدة
~~الحمى والحر وابتداء برء الدمل . وريح ألوب : باردة تسفي التراب . ورجل
~~ألوب : سريع ا خراج الدلو أو نشيط . وهم عليه ألب وا لب واحد : مجتمعون
~~عليه بالظلم والعداوة . والألبة بالضم : المجاعة وبالتحريك : اليلبة .
~~والتأليب : التحريض والا فساد . والمئلب : السريع . وألبان : د . وألاب
~~كسحاب : ع قرب المدينة .
# أنبه : تأنيبا : لامه أو بكته أو سأله فنجهه . والأنب محركة : الباذنجان
~~. والأناب كسحاب : المسك أو عطر يضاهيه . وهو مؤتنب : لا يشتهي الطعام .
# الأوب والا ياب ويشدد والأوبة والأيبة والا يبة والتأويب والتأييب
~~والتأوب : الرجوع . والأوب : السحاب والريح والسرعة ورجع القوائم في السير
~~والقصد والعادة والاستقامة والنحل والطريق والجهة وورود الماء ليلا وجمع
~~آيب كالأواب والأياب . وآبه الله : أبعده . وآبك وآب لك : مثل ويلك . وآبت
~~الشمس ا يابا وأيوبا : غابت . وتأوبه وتأيبه : أتاه ليلا والمصدر : المتأوب
~~والمتأيب . وائتببت الماء : وردته ليلا . وأوب كفرح : غضب وأوأبته .
~~والتأويب : السير جميع النهار أو تباري الركاب في السير كالمآوبة . وريح
~~مؤوبة : تهب النهار كله . والآيبة : شربة القائلة . وآبة : د قرب ساوة ود
~~با فريقية . ومآب : د بالبلقاء . والمأوب : المدور والمقور الململم ومنه :
~~أنا حجيرها المؤوب وعذيقها المرجب ms0044 . وآب : شهر معرب . والمآب : المرجع
~~والمنقلب . وبينهما ثلاث مآوب : ثلاث رحلات بالنهار . والأوبات : القوائم
~~واحدتها : أوبة . ومخيس الأوابي : تابعي نسبة إلى بني أواب : قبيلة .
~~PageV01P076
# الأهبة بالضم : العدة كالهبة وقد أهب للأمر تأهيبا وتأهب . والا هاب
~~ككتاب : الجلد أو ما لم يدبغ ج : آهبة وأهب وأهب وابن عمير : راجز م وأبو ا
~~هاب بن عزيز : صحابي . وكسحاب : ع قرب المدينة . وكعثمان : صحابي . وأيهب :
~~ع .
# الأياب ككتان : السقاء . والأيبة : الأوبة .
# | فصل الباء
# البأب كزفر : القصير من الخيل الغليظ اللحم الفسيح الخطو البعيد القدر .
# ببة : حكاية صوت صبي ولقب قرشي والشاب الممتلىء البدن نعمة وصفة للأحمق .
~~وقول الجوهري : ببة : اسم جارية غلط واستشهاده بالرجز أيضا غلط وإنما هو
~~لقب عبد الله بن الحارث وقوله : قال الراجز : غلط أيضا والصواب : قالت هند
~~بنت أبي سفيان ( وهي ترقص ولدها : لأنكحن ببه جارية خدبه مكرمة محبه تجب
~~أهل الكعبه أي : تغلبهن حسنا ) . ودار ببة : بمكة . والبب : البأج والغلام
~~السمين . وهم ببان واحد وعلى ببان ( واحد ) ويخفف أي : طريقة . والبأببة :
~~هدير الفحل .
# بردزبة : بفتح الباء وكسر الدال المهملة وسكون الزاي وفتح الباء : جد
~~البخاري فارسية معناها : الزراع .
# بسبة : ة ببخارى .
# بشبة : ة بمرو .
# بانب : ة ببخاراء منها جلوان بن سمرة وإبراهيم بن أحمد ووكيع بن أحمد
~~وأحمد بن سهل البانبيون المحدثون .
# البوباة : الفلاة وعقبة كؤود بطريق اليمن . والباب : م ج : أبواب وبيبان
~~وأبوبة نادر . والبواب : لازمه وحرفته : البوابة وفرس زياد ابن أبيه . وباب
~~له يبوب : صار بوابا له . وتبوب بوابا : اتخذه . والباب والبابة في الحساب
~~والحدود : الغاية . وبابات الكتاب : سطوره لا واحد لها . وهذا بابته أي :
~~يصلح له . والباب : د بحلب وجبل قرب هجر . والبابة : ثغر بالروم وة ببخاراء
~~منها : إبراهيم بن محمد بن إسحاق والوجه ج : بابات ( وهذا بابته أي شرطه .
~~والبويب كزبير ) ع قرب مصر وجد عيسى بن خلاد المحدث . والبوب بالضم : ة
~~بمصر . وباب الأبواب : ثغر بالخزر . وباب وبوبة وبويب : أسماء . وبابا :
~~مولى للعباس ومولى لعائشة وعبد الرحمن بن بابا أو باباه وعبد الله ms0045 بن بابا
~~أو بابي أو بابيه : تابعيون . وبابوية : جد علي بن محمد ( بن ) الأسواري
~~وجد والد أحمد بن الحسين بن علي الحنائي وإبراهيم بن بوبة بالضم وعبد الله
~~بن أحمد بن بوبة والحسن بن محمد بن بوبة : محدثون . وباب : حفر كوة
~~والبابية : الأعجوبة . وبابين مثنى : ع بالبحرين . وبابان : محلة بمرو .
~~PageV01P077
# البيب بالكسر : المثعب وكوة الحوض . والبياب : الساقي يطوف بالماء .
~~والحارث بن بيبة : سيد مجاشع .
# | فصل التاء
# تيأب كفعلل : ع . والتوأبانيان في : و أ ب ووهم الجوهري . وما به تأبة في
~~: و أ ب .
# التألب كفعلل : شجر يتخذ منه القسي وهذا موضع ذكره .
# التب والتبب والتباب والتبيب والتتبيب : النقص والخسار . وتبا له وتبا
~~تبيبا : مبالغة . وتببه : قال له ذلك و فلانا : أهلكه وتبت يداه : ضلتا
~~وخسرتا . والتاب : الكبير من الرجال والضعيف والجمل والحمار قد دبر ظهرهما
~~ج : أتباب . وتب الشيء : قطعه . والتبوب كالتنور : المهلكة وما انطوت عليه
~~الأضلاع . والتبة بالكسر : الحالة الشديدة . وأتب الله قوته : أضعفها .
~~وتبتب : شاخ . والتبي ويكسر : تمر كالشهريز .
# التجاب ككتاب : ما أذيب مرة من حجارة الفضة وقد بقي فيه منها والقطعة :
~~تجابة والتجباب : الخط من الفضة في حجر المعدن . وتجيب بالضم ويفتح : بطن
~~من كندة منهم : كنانة بن بشر التجيبي قاتل عثمان رضي الله عنه . وتجوب :
~~قبيلة من حمير منهم ابن ملجم التجوبي قاتل علي رضي الله عنه وغلط الجوهري
~~فحرف بيت الوليد بن عقبة : ألا إن خير الناس بعد ثلاثة قتيل التجيبي الذي
~~جاء من مضر وأنشده التجوبي ظنا أن الثلاثة الخلفاء وإنما هم : النبي صلى
~~الله عليه وسلم والعمران ونسبته إلى الكميت وهم أيضا ( هنا وضعه الخليل ) .
# التخربوت بالفتح : الخيار الفارهة من النوق هذا موضعه لأن التاء لا تزاد
~~أولا ووهم الجوهري . والنخاريب في : ن خ ر ب .
# الترب والتراب والتربة والترباء والترباء والتيرب والتيراب والتورب
~~والتوراب والتريب والتريب : م جمع التراب : أتربة وتربان ولم يسمع لسائرها
~~بجمع . والترباء : الأرض . وترب كفرح : كثر ترابه وصار في يده التراب ولزق
~~بالتراب وخسر وافتقر تربا ومتربا و ms0046 يداه : لا أصاب خيرا . وأترب : قل ماله
~~وكثر ضد كترب فيهما وملك عبدا ملك ثلاث مرات . وأتربه وتربه : جعل عليه
~~التراب . وجمل وناقة تربوت محركة : ذلول . والتربة كفرحة : الأنملة ونبت
~~وهي الترباء والتربة محركة . والترائب : عظام الصدر أو ما ولي الترقوتين
~~منه أو ما بين الثديين والترقوتين أو أربع أضلاع من يمنة الصدر وأربع من
~~يسرته أو اليدان والرجلان والعينان أو موضع القلادة . والترب بالكسر :
~~اللدة والسن ومن ولد معك وهي تربي . وتاربتها : صارت تربها . والتربة
~~بالفتح : الضعفة . وكهمزة : واد يصب في PageV01P078 بستان ابن عامر .
~~وتريبة كجهينة : ع باليمن . وكقمامة : ع به . وتربان بالضم : واد بين
~~الحفير والمدينة . وأبو تراب : علي بن أبي طالب رضي الله عنه . والزاهد
~~النخشبي والمحمدان ابنا أحمد المروزيان وعبد الكريم بن عبد الرحمن ونصر بن
~~يوسف ومحمد بن أبي الهيثم الترابيون : محدثون . وإتريب كا زميل : كورة بمصر
~~. والتراب بالكسر : أصل ذراع الشاة ومنه : التراب الوذمة أو هي جمع ترب
~~مخفف ترب أو الصواب : الوذام التربة . والمتاربة : مصاحبة الأتراب . وما
~~تيرب بالكسر : محلة بسمرقند . والتربية بالضم : حنطة حمراء . ويترب كيمنع :
~~ع قرب اليمامة وهو المراد بقوله : مواعيد عرقوب أخاه بيترب ( والحسين بن
~~مقبل التربي لإقامته بتربة الأمير قيزان حدث ) .
# ترعب وتبرع : موضعان بين صرفهما أصالة التاء .
# تعب كفرح : ضد استراح وأتعبه وهو تعب ومتعب لا متعوب . وأتعب العظم :
~~أعتبه بعد الجبر و إناءه : ملاأه و القوم : تعبت ماشيتهم .
# التغب : القبيح والريبة وبالتحريك : الفساد والهلاك والوسخ والدرن والقحط
~~والجوع والعيب تغب كفرح وأتغبه غيره .
# التلب الخسار تبا له وتلبا . وككتف وفلز : ابن ط ثعلبة صحابي عنبري .
~~وكفلز : ع وشاعر عنبري جاهلي أو هو ككتف أيضا أو هما واحد . والتولب :
~~الجحش . واتلأب الأمر اتلئبابا والاسم التلأبيبة : استقام وانتصب و الحمار
~~: أقام صدره ورأسه و الطريق : استقام وامتد .
# تنب كقنب : ع بالشام منه : محمد بن محمد بن عقيل المحدث الكاتب الفائق
~~وصالح التنبي روى أيضا . وكالتنور : شجر عظام بالروم منه القطران .
# تاب إلى الله توبا وتوبة ومتابا وتابة وتتوبة ms0047 : رجع عن المعصية وهو تائب
~~وتواب . وتاب الله عليه : وفقه للتوبة أو رجع به من التشديد إلى التخفيف أو
~~رجع عليه بفضله وقبوله وهو تواب على عباده . وأحمد بن يعقوب التائب : مقرىء
~~كبير متقدم . وعبد الله بن أبي التائب : محدث متأخر . وتوبة : اسم . وتل
~~توبة : ة قرب الموصل . واستتابه : سأله أن يتوب . والتابوت : أصله تأبوة
~~كترقوة سكنت الواو فانقلبت هاء التأنيث تاء ولغة الأنصار : التابوه بالهاء
~~.
# يتيب كيعيب : جبل بالمدينة . والتابة : التوبة .
# | فصل الثاء
# ثئب كعني ثأبا فهو مثأوب وتثاءب وتثأب : أصابه كسل وفترة كفترة النعاس
~~وهي الثأباء والثأب محركة . والأثأب : شجر واحدته بهاء وع . وتثاءب الخبر :
~~تجسسه .
# ثب : جلس متمكنا كثبثب و الأمر : تم والثابة : الشابة . PageV01P079
# ثخب : جبل ( بنجد ) لبني كلاب عنده معدن ذهب ومعدن جزع أبيض .
# الثرب : شحم رقيق يغشي الكرش والأمعاء ج : ثروب وأثرب . وأثارب جج .
~~والثربات محركة : الأصابع . وثربه يثربه وثربه و عليه وأثربه : لامه وعيره
~~بذنبه . والمثرب : القليل العطاء وبالتشديد : المخلط المفسد . وثرب المريض
~~يثربه : نزع عنه ثوبه . وثرب ككتف : ركية لمحارب . وثربان محركة : حصن
~~باليمن . وأثرب الكبش : زاد شحمه . وشاة ثرباء : سمينة . وأثارب : ة بحلب .
~~ويثرب وأثرب : مدينة النبي وهو : يثربي وأثربي بفتح الراء وكسرها فيهما
~~واسم أبي رمثة البلوي : يثربي أو رفاعة بن يثربي . وعمرو بن يثربي : صحابي
~~وعميرة بن يثربي : تابعي . والتثريب : الطي .
# الثرقبية بالضم : ثياب بيض من كتان مصر .
# الثنطب كقنفذ : مجواب القفاص .
# ثعب الماء والدم كمنع : فجره فانثعب . وماء ثعب وثعب وأثعوب وأثعبان :
~~سائل . والثعب : مسيل الوادي ج : ثعبان . ومثاعب المدينة : مسايل مائها .
~~والثعبة بالضم أو كهمزة ووهم الجوهري : وزغة خبيثة خضراء الرأس والفأرة
~~وشجر . والثعبان : الحية الضخمة الطويلة أو الذكر خاصة أو عام . والأثعبي
~~بالفتح والأثعبان والأثعباني بضمهما : الوجه الفخم في حسن وبياض . وفوه
~~يجري ثعابيب أي : ماء صاف متمدد . والثعوب : المرة .
# الثعلب م وهي الأنثى أو الذكر ثعلب وثعلبان بالضم واستشهاد الجوهري بقوله
~~: أرب يبول الثعلبان برأسه غلط صريح وهو مسبوق فيه والصواب في البيت فتح
~~الثاء لأنه ms0048 مثنى كان غاوي بن عبد العزى سادنا لصنم لبني سليم فبينا هو عنده
~~إذ أقبل ثعلبان يشتدان حتى تسنماه فبالا عليه فقال البيت ثم قال : يا معشر
~~سليم لا والله لا يضر ولا ينفع ولا يعطي ولا يمنع فكسره ولحق بالنبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال : ما اسمك فقال : غاوي بن عبد العزى فقال : بل أنت
~~راشد بن عبد ربه وهي ثعلبة ج : ثعالب وثعال . وأرض مثعلة ومثعلبة : كثيرتها
~~. و مخرج الماء إلى الحوض والجحر يخرج منه ماء المطر من الجرين وطرف الرمح
~~الداخل في جبة السنان وأصل الفسيل إذا قطع من أمه أو أصل الراكوب في الجذع
~~وبهاء : العصعص والاست واسم خلق وقبائل . والثعلبتان : ابن جدعاء وابن
~~رومان . وثعلبة : اثنان وعشرون صحابيا وابن عباد وابن سهيل وابن مسلم وابن
~~يزيد : محدثون . وأبو ثعلبة الخشني جرثوم بن ياسر أو ناشب أو لابس أو ناشم
~~أو اسمه جرهم : صحابي . وداء الثعلب : م . وعنبه : نبت قابض مبرد وابتلاع
~~سبع حبات منه PageV01P080 شفاء لليرقان وقاطع للحبل مجرب . وحوضه : ع خلف
~~عمان . وذو ثعلبان بالضم : من الأذواء . وثعيلبات أو ثعالبات بضمهما : ع .
~~وقرن الثعالب : قرن المنازل ميقات نجد . ودير الثعالب : ع ببغداد .
~~والثعلبية : أن يعدو الفرس كالكلب وع بطريق مكة حرسها الله تعالى .
# الثغب : الطعن والذبح وأكثر ما بقي من الماء في بطن الوادي ويحرك ج :
~~ثغاب وأثغاب وثغبان بالكسر والضم . وتثغبت لثته بالدم : سالت . والثغب
~~محركة : ذوب الجمد والغدير في ظل جبل .
# الثغرب بالكسر : الأسنان الصفر .
# الثقب : الخرق النافذ . ج : أثقب وثقوب ثقبه وثقبه فانثقب وتثقب وتثقبته
~~. والمثقب : آلته وطريق بين الشام والكوفة وطريق العراق من الكوفة إلى مكة
~~. وكمحدث : لقب عائذ بن محصن الشاعر . وكمقعد : الطريق العظيم . وثقبت
~~النار ثقوبا : اتقدت وثقبها هو تثقيبا وأثقبها وتثقبها والثقوب كصبور وكتاب
~~: ما أثقبها به . و الكوكب : أضاء و الرائحة : سطعت وهاجت و الناقة : غزر
~~لبنها و رأيه : نفذ وهو مثقب كمنبر : نافذ الرأي . وأثقوب : دخال في الأمور
~~. وثقبه الشيب تثقيبا وثقب فيه : ظهر . والثقيب ms0049 كأمير : الشديد الحمرة ثقب
~~ككرم ثقابة والغزيرة اللبن من النوق كالثاقب . وثقب : ة باليمامة وابن فروة
~~الصحابي أو هو كزبير . وثقبان : ة بالجند . ويثقب كينصر : ع بالبادية .
~~وكزبير : طريق من أعلى الثعلبية إلى الشأم . و النجم الثاقب : المرتفع على
~~النجوم أو اسم زحل .
# ثلبه يثلبه : لامه وعابه وهي : المثلبة وتضم اللام و طرده وقلبه وثلمه .
~~والثلب بالكسر : الجمل تكسرت أنيابه هرما وتناثر هلب ذنبه ج : أثلاب وثلبة
~~كقردة وهي بهاء والشيخ والبعير لم يلقح وصحابي أو هو بالتاء وتقدم . وككتف
~~: المتثلم من الرماح وبالتحريك : التقبض والوسخ . والأثلب ويكسر : التراب
~~والحجارة أو فتاتها . والثليب : الكلأ الأسود القديم أو كلأ عامين ونبت من
~~نجيل السباخ . وبرذون مثالب : يأكله . والثلبوت كحلزون : واد أو أرض بين
~~طيىء وذبيان . وامرأة ثالبة الشوى : متشققة القدمين . ورجل ثلب بالكسر وثلب
~~ككتف : معيب .
# ثاب ثوبا وثؤوبا : رجع كثوب تثويبا و جسمه ثوبانا محركة : أقبل و الحوض
~~ثوبا وثؤوبا : امتلأ أو قارب وأثبته . والثواب : العسل والنحل والجزاء
~~كالمثوبة والمثوبة . أثابه الله وأثوبه وثوبه مثوبته : أعطاه ا ياها .
~~ومثاب البئر : مقام الساقي أو وسطها . ومثابتها : مبلغ جموم مائها وما أشرف
~~من الحجارة حولها أو موضع طيها ومجتمع الناس بعد تفرقهم كالمثاب . والتثويب
~~: التعويض والدعاء إلى الصلاة أو تثنية الدعاء أو أن يقول في أذان الفجر :
~~الصلاة خير من النوم مرتين عودا على بدء والا قامة والصلاة بعد الفريضة .
~~وتثوب : تنفل بعد الفريضة PageV01P081 وكسب الثواب . والثوب : اللباس ج :
~~أثوب وأثؤب وأثواب وثياب وبائعه وصاحبه : ثواب ومحمد بن عمر الثيابي المحدث
~~ب 1 - : كان يحفظ الثياب في الحمام . وثوب بن شحمة : أسر حاتم طيىء وابن
~~النار : شاعر جاهلي وابن تلدة ب 1 - : معمر له شعر يوم القادسية . ولله
~~ثوباه : لله دره . وثوب الماء : السلى والغرس . وفي ثوبي أبي أن أفيه أي :
~~في ذمتي وذمة أبي . و إن الميت ليبعث في ثيابه أي : أعماله . وثيابك فطهر :
~~قيل : قلبك . وسموا : ثوبا وثويبا وثوابا كسحاب وثوابة كسحابة . ومثوب
~~كمقعد : د باليمن . وثوب كزفر ابن معن ms0050 الطائي . وزرعة بن ثوب المقرىء قاضي
~~دمشق وعبد الله بن ثوب أبو مسلم الخولاني وجميح أو جميع بن ثوب وزيد بن ثوب
~~: محدثون . والحارث بن ثوب أيضا لا أثوب ( ووهم فيه عبد الغني تابعي وأثوب
~~بن عتبة : من رواة حديث الديك الأبيض ) . وثواب : رجل غزا أو سافر فانقطع
~~خبره فنذرت امرأته : لئن الله رده لتخرمن أنفه وتجبنن به إلى مكة فلما قدم
~~أخبرته به فقال : دونك فقيل : أطوع من ثواب . والثائب : الريح الشديدة تكون
~~في أول المطر و من البحر : ماؤه الفائض بعد الجزر . وثواب بن عتبة ككتان :
~~محدث و ابن حزابة : له ذكر وبالتخفيف : جماعة . واستثابه : سأله أن يثيبه و
~~مالا : استرجعه . وكزبير : تابعي محدث كلاعي وآخر بكالي . وزياد بن ثويب
~~وعبد الرحمن بن ثويب : تابعيان .
# ثيبان ككيزان : اسم كورة . والثيب : المرأة فارقت زوجها أو دخل بها
~~والرجل دخل به أو لا يقال للرجل إلا في قولك : ولد الثيبين وهي مثيب كمعظم
~~وقد تثيبت وذكره في : ث و ب وهم .
# | فصل الجيم
# الجأب : الحمار الغليظ أو من وحشيه والسرة والأسد وكل جاف غليظ وع المغرة
~~. والجؤوبة كلوح الوجه . وجأبة البطن : مأنته . والظبية أول ما طلع قرنها :
~~جأبة المدرى لأن القرن أول طلوعه غليظ ثم يدق . وجأب كمنع : كسب المال وباع
~~المغرة . والجأيبان : ع . ودارة الجأب : ع .
# الجأنب كجعفر : القصير القميء منا ومن الخيل وهي بهاء وغير هاء .
# الجب : القطع كالجباب بالكسر والاجتباب واستئصال الخصية والتلقيح للنخل
~~والغلبة . والجبب محركة : قطع السنام أو أن يأكله الرحل فلا يكبر . بعير
~~أجب وناقة جباء وهي المرأة PageV01P082 لا أليتين لها أو التي لم يعظم
~~صدرها وثدياها أو التي لا فخدي لها . والجبة : ثوب م ج : جبب وجباب وع حجاج
~~العين والدرع وحشو الحافر أو قرنه أو موصل ما بين الساق والفخذ و من السنان
~~: ما دخل فيه الرمح وة بالنهروان ( من عمل بغداد ) وة ببغداد منها : محمد
~~بن المبارك الجبائي ودعوان بن علي الجبائي وع بمصر وع بين بعلبك ودمشق وماء
~~برمل عالج ms0051 وة بأطرابلس منها : عبد الله بن أبي الحسن الجبائي . وفرس مجبب
~~كمعظم : ارتفع البياض منه إلى الجبب . والجب بالضم : البئر أو الكثيرة
~~الماء البعيدة القعر أو الجيدة الموضع من الكلأ أو التي لم تطو أو مما وجد
~~لا مما حفره الناس ج : أجباب وجباب وجببة والمزادة يخيط بعضها إلى بعض وع
~~بالبربر تجلب منه الزرافة ومحضر لطيىء وماء لبني عامر وماء لضبة بن غني وع
~~بين القاهرة وبلبيس وة بحلب وتضاف إلى الكلب إذا شرب منها المكلوب قبل
~~أربعين يوما برأ . وجب يوسف : على اثني عشر ميلا من طبرية أو بين سنجل
~~ونابلس . ودير الجب : بالموصل . وجب الطلعة : داخلها . والتجبيب : ارتفاع
~~التحجيل إلى الجبب والنفار والفرار وا رواء المال . والجباب كسحاب : القحط
~~الشديد وبالكسر : المغالبة في الحسن وغيره وبالضم : القحط والهدر الساقط
~~الذي لا يطلب وما اجتمع من ألبان الا بل كأنه زبد ولا زبد للا بل وقد أجب
~~اللبن . والجبوب : الأرض أو وجهها أو غليظها والتراب وحصن باليمن وع
~~بالمدينة وع ببدر وبهاء : المدرة . والأجب : الفرج . وجبابة السعدي كثمامة
~~: شاعر لص . وكزبير : صحابي وواد بأجأ وواد بكحلة . وجبى بالضم والقصر :
~~كورة بخوزستان منها : أبو علي وابنه أبو هاشم وة بالنهروان منها : أبو محمد
~~بن علي بن حماد المقرىء وة قرب هيت منها : محمد بن أبي العز وة قرب بعقوبا
~~والنسبة : جبائي . وكحتى : ة باليمن منها : شعيب الجبائي المحدث . وأحمد بن
~~عبد الله الجبي بالضم ويقال : الجبابي لبيعه الجباب : محدث . ومحمد وعثمان
~~ابنا محمود بن أبي بكر بن جبوية الأصبهانيان ومحمد بن جبوية الهمذاني وعبد
~~القوي بن الجباب ككتان لجلوس جده في سوق الجباب والحافظ أحمد بن خالد
~~الجباب : محدثون . والجبابات بالضم : ع قرب ذي قار . والجبجبة : أتان الضحل
~~وبضمتين : الزبيل من جلود وبفتحتين وبضمتين : الكرش يجعل فيه اللحم المقطع
~~أو هي الا هالة تذاب وتجعل في كرش أو جلد جنب البعير يقور ويتخذ فيه اللحم
~~. وجبجب بالضم : ماء قرب المدينة . وماء جبجاب وجباجب : PageV01P083 كثير .
~~والجبجب : المستوي من الأرض . ط ms0052 . والجباجب : الطبل وجبال مكة حرسها الله
~~تعالى أو أسواقها أو منحر بمنى كان يلقى به الكروش والضخام من النوق .
~~والمجابة : المغالبة والمفاخرة في الحسن وفي الطعام . والتجاب : أن يتناكح
~~الرجلان أختيهما . وجبان مشددة : ة بالأهواز . وجبجب : ساح في الأرض .
~~وأحمد بن الجباب مشددة : محدث . وكزبير : أبو جمعة الأنصاري أو هو بالنون .
# جتاوب بالضم وبالمثناة : ع قرب مكة حرسها الله تعالى .
# جحجب العدو : أهلكه و في الشيء : تردد وجاء وذهب وجحجب : اسم . وجحجبى :
~~حي من الأنصار .
# الجحدب : القصير .
# الجحرب ويضم : القصير الضخم الجسم . وفرس جحرب وجحارب : عظيم الخلق .
~~والجحربان بالضم : عرقان في لهزمتي الفرس .
# الجحنب بالفتح وكجهنم : القصير أو القصير القليل كالجحانب والشديد والقدر
~~العظيمة .
# الجخابة كسحابة وكتابة وجبانة : الأحمق والثقيل اللحيم . والجخب بالفتح :
~~المنهوك الأجوف . وكهجف : البعير العظيم والصنديد والضعيف .
# الجخدب بالضم والجخادب والجخادبة والجخادباء ويقصر وأبو جخادب وأبو
~~جخادبى بضمهما : الضخم الغليظ وضرب من الجنادب ومن الجراد ومن الخنفساء ضخم
~~. والجخدب كقنفذ وجندب : الأسد . وكجعفر : اسم أبي الصلت الكوفي النسابة .
# الجدب : المحل والعيب يجدبه ويجدبه . والجادب : الكاذب . والجندب والجندب
~~والجندب كدرهم : جراد م واسم . وأم جندب : الداهية والغدر والظلم . و وقعوا
~~في أم جندب أي : ظلموا . وأجدب الأرض : وجدها جدبة و القوم : أصابهم الجدب
~~. ومكان جدب وجدوب ومجدوب وجديب بين الجدوبة وأرض جدبة وأرضون جدوب وجدب .
~~وقد جدب كخشن جدوبة وجدب وأجدب . وكانت فيه أجادب قيل : جمع أجدب جمع جدب .
~~وفلاة جدباء : مجدبة . والمجداب : الأرض التي لا تكاد تخصب . وجدب كهجف :
~~اسم للجدب . وما أتجدب أن أصحبك : ما أستوخم . وأجدابية : د قرب برقة .
# جذبه يجذبه : مده كاجتذبه و الشيء : حوله عن موضعه كجاذبه وقد انجذب
~~وتجاذب و الناقة : قل لبنها فهي جاذب وجاذبة وجذوب ج : جواذب وجذاب كنيام و
~~الشهر : مضى عامته و المهر : فطمه و فلانا يجذبه بالضم : غلبه في المجاذبة
~~. وجذاب كقطام : المنية . وسير جذب : سريع . وبينه وبين المنزل جذبة : قطعة
~~بعيدة . والجذب محركة : جمار النخل أو الخشن منه PageV01P084 كالجذاب
~~بالكسر الواحدة بهاء . وجذب النخلة يجذبها : قطع ms0053 جذبها و من الماء نفسا :
~~كرع فيه . والجواذب بالضم : طعام يتخذ من سكر ورز ولحم . وجاذبا : نازعا .
~~وتجاذبا : تنازعا . واجتذبه : سلبه . والجذابة مشددة : هلبة يصاد بها
~~القنابر . والجذبان كعفتان : زمام النعل . وتجذبه : شربه . و أخذ في وادي
~~جذبات محركة : إذا أخطأ ولم يصب .
# الجرب محركة : م جرب كفرح فهو جرب وجربان وأجرب ج : جرب وجربى وجراب
~~وأجارب . وأجربوا : جربت ا بلهم . و $ + * : هو العيب وصدأ السيف وكالصدا
~~يعلو باطن الجفن . والجرباء : السماء أو الناحية التي يدور فيها فلك الشمس
~~والقمر والأرض المقحوطة والجارية المليحة وقرية بجنب أذرح وغلط من قال :
~~بينهما ثلاثة أيام وإنما الوهم من رواة الحديث من إسقاط زيادة ذكرها
~~الدارقطني وهي : ما بين ناحيتي حوضي كما بين المدينة وجرباء وأذرح .
~~والجريب : مكيال قدر أربعة أقفزة ج : أجربة وجربان والمزرعة والوادي وواد .
~~والجربة بالكسر : المزرعة والقراح من الأرض أو المصلحة لزرع أو غرس وجلدة
~~أو بارية توضع على شفير البئر لئلا ينتثر الماء في البئر أو توضع في الجدول
~~ليتحدر عليها الماء وبالفتح : ة بالمغرب . والجراب ولا يفتح أو لغية فيما
~~حكاه ( عياض وغيره ) : المزود أو الوعاء ج : جرب وجرب وأجربة ووعاء
~~الخصيتين و من البئر : اتساعها ولقب يعقوب بن إبراهيم البزاز المحدث . وأبو
~~جراب : عبد الله بن محمد القرشي . وكغراب : السفينة الفارغة وماء بمكة .
~~والجربة محركة مشددة : جماعة الحمر أو الغلاظ الشداد منها ومنا والكثير
~~كالجرنبة وجبل أو هو بضمتين كالحزقة أو العيال يأكلون ولا ينفعون وبغير هاء
~~: القصير الخب . والجربانة كعفتانة : الصخابة البذيئة . والجربياء :
~~ككيمياء : الشمأل أو بردها أو الريح بين الجنوب والصبا والرجل الضعيف .
~~وجربان القميص بالكسر والضم : جيبه . وجربان السيف وجربانه : حده أو شيء
~~يجعل فيه السيف وغمده وحمائله . وجربه تجربة : اختبره . ورجل مجرب كمعظم :
~~بلي ما ( كان ) عنده . ومجرب : عرف الأمور . ودراهم مجربة : موزونة .
~~والأجربان : بنو عبس وذبيان . والأجارب : حي من بني سعد . وجريب كزبير :
~~واد باليمن وة بهجر ( وابن سعد في هذيل وجد جد محمد بن إسماعيل بن إبراهيم
~~بن إسماعيل الزاهد ms0054 ) . وجريبة بن الأشيم : شاعر . وأبو الجرباء : عاصم بن
~~دلف صاحب خطام جمل عائشة يوم الجمل . وجرب كفرح : هلكت أرضه و زيد : جربت ا
~~بله . PageV01P085 والمجرب كمعظم : الأسد . والجورب : لفافة الرجل ج :
~~جواربة وجوارب . وتجورب : لبسه . وجوربته : ألبسته إياه ( وعلي بن أحمد
~~وابن أخيه أحمد بن محمد ومحمد بن خلف الجواربيون : محدثون ) . واجرأب :
~~اشرأب . والاجرنباء : النوم بلا وسادة . وإنشاد الجوهري بيت عمرو بن الحباب
~~: كما طر أوبار الجراب على النشر وتفسيره : أن جرابا : جمع جرب سهو وإنما
~~جراب جمع جرب ككتف يقول : ظاهرنا عند الصلح حسن وقلوبنا مضاغنة كما تنبت
~~أوبار الا بل الجربى على النشر وهو نبت يخضر بعد يبسه دبر الصيف مؤذ
~~لراعيته .
# جرثب كجعفر أو قنفذ : ع .
# جرجبه : أكله و الا ناء : أتى على ما فيه . والجرجب : كطرطب والجرجبان :
~~الجوف . والجراجب : الا بل العظام .
# جردب : أكل ونهم ووضع يده على الطعام لئلا يتناوله غيره أو أكل بيمينه
~~ومنع بشماله فهو جردبان وجردبان وجردبي ومجردب . وجردبان : معرب كرده بان
~~أي : حافظ الرغيف أو الجردبان والجردبي : الطفيلي . والجرداب : بالكسر :
~~وسط البحر معرب .
# جرشب : هزل أو مرض ثم اندمل و المرأة : ولت أو بلغت الهرم أو خمسين .
~~والجرشب بالضم : القصير .
# الجرعب : الجافي كالجرعيب بالكسر والغليظ والشديدة من الدواهي ووالد جخدب
~~النسابة . وجرعب الماء : شربه جيدا . والجرعوب : الضخم الشديد الجرع للماء
~~. واجرعب : صرع .
# الجز ب بالكسر : النصيب وبالضم : العبيد . وبنو جزيبة كجهينة : قبيلة
~~فعيلة منه . والمجزب كمنبر : الحسن السبر الطاهره .
# الجسرب : الطويل .
# جشب الطعام كنصر وسمع فهو جشب وجشب ومجشاب وجشيب ومجشوب أي : غليظ أو بلا
~~أدم . وجشبه : طحنه جريشا و الله شبابه : أذهبه أو ردأه وأقمأه . والجشوب :
~~المرأة الخشنة القصيرة . والجشيب : الخشن الغليظ البشع من كل شيء والسيىء
~~المأكل وقد جشب ككرم جشوبة . وبنو جشيب كأمير : بطن . وكمنبر : الضخم
~~الشجاع . وكمعظم : الخشن المعيشة . والجشب بالضم : قشور الرمان .
# الجعبة : كنانة النشاب ج : جعاب . وجعبها : صنعها . والجعاب : صانعها .
~~والجعابة : صناعته . PageV01P086 وأبو بكر بن الجعابي : محدث . وجعبه كمنعه
~~: قلبه وجمعه وصرعه كجعبه وجعبأه فانجعب ms0055 وتجعب وتجعبى . والجعب : الكثيبة
~~من البعر وبالضم : ما اندال من تحت السرة إلى القحقح . والجعبي : نمل أحمر
~~ج : جعبيات وبخط بعضهم : الجعبى كالأربى ج : جعبيات . وكالزمكى ويمد :
~~الاست كالجعباءة والجعباء . والمجعب كمنبر : الصريع الذي لا يصرع . والأجعب
~~: البطين الضعيف العمل . والمتجعب : الميت . والجعبوب : الضعيف لا خير فيه
~~أو النذل أو القصير الدميم . وجيش يتجعبى : يركب بعضه بعضا . والجعباء :
~~الضخمة الكبيرة .
# جعثب كقنفذ : اسم . والجعثبة : الحرص والشره .
# الجعدبة بالضم : نفاخات الماء وبيت العنكبوت وما بين صمغي الجدي من اللبأ
~~عند الولادة وبلا لام : رجل مدني وبلا هاء : اسم .
# الجعشب بالشين المعجمة : الطويل الغليظ .
# الجعنب : القصير .
# جغب ككتف : إتباع لشغب ولا يفرد .
# جلبه يجلبه ويجلبه جلبا وجلبا واجتلبه : ساقه من موضع إلى آخر فجلب هو
~~وانجلب . واستجلبه : طلب أن يجلب له . والجلب محركة : ما جلب من خيل أو
~~غيرها كالجليبة والجلوبة ج : أجلاب واختلاط الصوت كالجلبة جلبوا يجلبون
~~ويجلبون وأجلبوا وجلبوا . و لا جلب ولا جنب : هو أن يرسل في الحلبة فيجتمع
~~له جماعة تصيح به ليرد عن وجهه أو هو أن لا تجلب الصدقة إلى المياه
~~والأمصار ولكن يتصدق بها في مراعيها أو أن ينزل العامل موضعا ثم يرسل من
~~يجلب إليه الأموال من أماكنها ليأخذ صدقتها أو أن يتبع الرجل فرسه فيركض
~~خلفه ويزجره ويجلب عليه . وجلب لأهله : كسب وطلب واحتال كأجلب و على الفرس
~~: زجره كجلب وأجلب . وعبد جليب : مجلوب ج : جلبى وجلباء كقتلى وقتلاء
~~وامرأة جليب من جلبى وجلائب . والجلوبة : ذكور الا بل أو التي يحمل عليها
~~متاع القوم الجمع والواحد سواء . ورعد مجلب : مصوت . وامرأة جلابة ومجلبة
~~وجلبانة وجلبنانة وجلبنانة : مصوتة صخابة مهذارة سيئة الخلق . ورجل جلبان
~~وجلبان : ذو جلبة . وجلب الدم : يبس وتوعد بشر أو جمع الجمع كأجلب في الكل
~~و على فرسه : صاح و الجرح : برأ يجلب ويجلب في الكل . وكسمع : اجتمع .
~~والجلبة بالضم : القشرة تعلو الجرح عند البرء والقطعة من الغيم والحجارة
~~تراكم بعضها على بعض فلم يبق فيها طريق للدواب والقطعة المتفرقة من ms0056 الكلأ
~~والسنة الشديدة والعضاه المخضرة وشدة الزمان والجوع وجلدة تجعل على القتب
~~وحديدة تكون في الرحل وحديدة يرقع بها القدح والعوذة تخرز عليها جلدة و من
~~السكين : التي تضم النصاب على الحديدة والروبة تصب على الحليب والبقعة
~~وبقلة . والجلب : الجناية جلب كنصر وبالكسر : PageV01P087 الرحل بما فيه أو
~~غطاؤه وخشبه بلا أنساع وأداة وبالضم ويكسر : السحاب لا ماء فيه أو المعترض
~~كأنه جبل وبالضم : سواد الليل وع . والجلباب كسرداب وسنمار : القميص وثوب
~~واسع للمرأة دون الملحفة أو ما تغطي به ثيابها من فوق كالملحفة أو هو
~~الخمار وجلببه فتجلبب والملك . والجلنباة : السمينة . والجلاب كزنار : ماء
~~الورد معرب وة بالرهى ونهر . وعلي بن محمد الجلابي : مؤرخ . وأجلب قتبه :
~~غشاه بالجلد الرطب حتى يبس و فلانا : أعانه و القوم : تجمعوا و : جعل
~~العوذة في الجلبة و : ولدت ا بله ذكورا . وجليب كسكيت : ع . والجلبان : نبت
~~ويخفف والجراب من الأدم أو قراب الغمد . والينجلب : خرزة للتأخيذ أو للرجوع
~~بعد الفرار . والتجليب : المنع وأن تؤخذ صوفة فتلقى على خلف الناقة فتطلى
~~بطين أو نحوه لئلا ينهزه الفصيل . والدائرة المجتلبة ويقال : دائرة المجتلب
~~: من دوائر العروض سميت لكثرة أبحرها أو لأن أبحرها مجتلبة . وجليبيب
~~كقنيديل : صحابي .
# الجلحاب بالكسر وبهاء : الشيخ الكبير والضخم الأجلح كالجلحب والجلاحب .
~~وكقرشب : الطويل . وا بل مجلحبة : مجتمعة . وجلحب : اسم .
# اجلخب : سقط .
# الجلدب كجعفر : الصلب الشديد .
# الجلعب والجلعابة بفتحهما والجلعبى كحبنطى ويمد : الجافي الشرير و من الا
~~بل : ما طال في هوج وعجرفة وهي بهاء . وجلعبى العين : شديد البصر .
~~والجلعباة : الناقة الشديدة في كل شيء والهرمة التي قوست وولت كبرا .
~~والجلعبانة بكسر الجيم واللام : الجلبنانة . واجلعب : اضطجع وامتد وذهب
~~وكثر وجد في السير . والمجلعب : الماضي الشرير و من السيول : الكثير القمش
~~. وجلعب : جبل بالمدينة . ودارة الجلعب وكسبحل : ع .
# الجلهوب بالضم : المرأة العظيمة الركب . والجلهاب بالكسر : الوادي .
# الجنب والجانب والجنبة محركة : شق الا نسان وغيره ج : جنوب وجوانب وجنائب
~~. وجنب كعني : شكا جنبه . ورجل جنيب : كأنه يمشي في جانب متعقبا . وجانبه
~~مجانبة وجنابا : صار ms0057 إلى جنبه وباعده ضد . واتق الله في جنبه ولا تقدح في
~~ساقه : لا تقتله ولا تفتنه وقد فسر الجنب بالوقيعة والشتم . وجار الجنب :
~~اللازق بك إلى جنبك . والصاحب بالجنب : صاحبك في السفر . والجار الجنب
~~بضمتين : جارك من غير قومك . وجنابتا الأنف وجنبتاه ويحرك : جنباه .
~~والمجنبة بفتح النون : المقدمة . والمجنبتان بالكسر : الميمنة والميسرة .
~~وجنبه جنبا محركة ومجنبا : قاده إلى جنبه فهو جنيب ومجنوب ومجنب وخيل جنائب
~~وجنب محركة و دفعه وكسر جنبه وأبعده واشتاق ونزل غريبا . وجنابك كرمان :
~~مسايرك إلى PageV01P088 جنبك . وجنيبتا البعير : ما حمل على جنبيه .
~~والجانب والجنب بضمتين والأجنبي والأجنب : الذي لا ينقاد والغريب والاسم :
~~الجنبة والجنابة . وجنبه وتجنبه واجتنبه وجانبه وتجانبه : بعد عنه وجنبه
~~إياه وجنبه كنصره وأجنبه . ورجل جنب ككتف : يتجنب قارعة الطريق مخافة
~~الأضياف . والجنبة : الاعتزال والناحية وجلد للبعير وعامة الشجر التي تتربل
~~في الصيف أو ما كان بين الشجر والبقل . والجانب : المجتنب المحقور وفرس
~~بعيد ما بين الرجلين . والجنابة : المني وقد أجنب وجنب وجنب وأجنب واستجنب
~~وهو جنب يستوي للواحد والجميع أو يقال : جنبان وأجناب لا جنبة . والجناب :
~~الفناء والرحل والناحية وجبل وعلم ومحمد بن علي بن عمران الجنابي : محدث وع
~~. وبالضم : ذات الجنب وبالكسر : فرس طوع الجناب : سلس القياد . ولج في جناب
~~قبيح بالكسر أي مجانبة أهله . والجنابة كسحابة : الناقة تعطيها القوم مع
~~دراهم ليميروك عليها . والجنيبة : صوف الثني . والمجنب كمنبر ومقعد :
~~الكثير من الخير والشر . وكمنبر : الستر ومثل الباب يقوم عليه مشتار العسل
~~وأقصى أرض العجم إلى أرض العرب والترس وتضم ميمه وشبح كالمشط بلا أسنان
~~يرفع به التراب على الأعضاد والفلجان . والجنب محركة : شبه الظلع وأن يشتد
~~عطش الا بل حتى تلزق الرئة بالجنب والقصير وأن يجنب فرسا إلى فرسه في
~~السباق فا ذا فتر المركوب تحول إلى المجنوب و في الزكاة : أن ينزل العامل
~~بأقصى مواضع الصدقة ثم يأمر بالأموال أن تجنب إليه أو أن يجنب رب المال
~~بماله أي يبعده عن موضعه حتى يحتاج العامل إلى الا بعاد في طلبه ms0058 . والجنوب
~~: ريح تخالف الشمال مهبها من مطلع سهيل إلى مطلع الثريا ج : جنائب جنبت
~~جنوبا . وجنبوا بالضم : أصابتهم . وأجنبوا : دخلوا فيها . وجنب إليه كنصر
~~وسمع : قلق . والجنب : معظم الشيء وأكثره وحي باليمن أو لقب لهم لا أب
~~ومحدث كوفي . وجنب تجنيبا : لم يرسل الفحل في ا بله وغنمه و القوم : انقطعت
~~ألبانهم . وجنوب : امرأة . والجناباء وكسمانى : لعبة للصبيان . والجوانب :
~~بلاد . وكقبر : ناحية بالبصرة . وكهمزة : ما يجتنب . وجنابة مشددة : د
~~تحاذي خارك منه القرامطة وعلي بن عبد الواحد الجنابي . وسحابة مجنوبة : هبت
~~بها الجنوب . والتجنيب : انحناء وتوتير في رجل الفرس مستحب . وجنبة بن طارق
~~: مؤذن سجاح المتنبئة . وعبد الوهاب بن جنبة : شيخ المبرد . والجنيب : تمر
~~جيد . وجنباء : ع ببلاد تميم . وآباء جناب : التميمي والقصاب وابن أبي حية
~~وجناب بن الحسحاس ونسطاس ومرثد وإبراهيم : محدثون وابن مسعود وعمرو :
~~شاعران . وبالتشديد : أبو الجناب الخيوقي نجم الكبراء . وكزبير : أبو جمعة
~~الأنصاري أو هو بالباء .
# الجنحاب بالكسر وبالمهملة : القصير الملزز .
# الجوب : الخرق كالاجتياب والقطع والدلو العظيمة ودرع للمرأة والترس
~~كالمجوب كمنبر والكانون ورجل وع . والا جاب والا جابة والجابة والمجوبة
~~والجيبة بالكسر : الجواب و أساء سمعا فأساء جابة لا غير . والجوبة : الحفرة
~~والمكان الوطيء في جلد وفجوة ما بين البيوت أو فضاء أملس بين أرضين ج : جوب
~~كصرد نادر . و أي الليل أجوب دعوة : إما من جبت الأرض على معنى أمضى
~~PageV01P089 دعوة وأنفذ إلى مظان الا جابة أو من باب : أعطى لفارهة وأرسلنا
~~الرياح لواقح . والجوائب : الأخبار الطارئة . وهل من جائبة خبر أي : طريفة
~~خارقة وجابة المدرى : لغة في جأبته بالهمز . وانجابت الناقة : مدت عنقها
~~للحلب . واستجوبه واستجابه واستجاب له . وتجاوبوا : جاوب بعضهم بعضا .
~~والجابتان : موضعان . وجابان : رجل وة بواسط ومخلاف باليمن . وتجوب : قبيلة
~~من حمير . وتجيب بن كندة : بطن وبنت ثوبان بن سليم . واجتاب القميص : لبسه
~~و البئر : احتفرها . وجبت القميص أجوبه وأجيبه وجوبته : عملت له جيبا .
~~وأرض مجوبة كمعظمة : أصاب المطر بعضها . والجائب العين : الأسد . وجواب
~~ككتان : لقب مالك بن كعب . وجوبان بالضم ms0059 : ة بمرو معرب : كوبان .
# الجهب : الوجه السمج الثقيل . والمجهب كمنبر : القليل الحياء . وأتاه
~~جاهبا وجاهيا : علانية .
# جيب بالكسر : حصنان بين القدس ونابلس . وجيب القميص ونحوه بالفتح : (
~~طوقه قيل : ) هذا موضع ذكره ج : جيوب . وجبت القميص أجيبه كأجوبه . وهو
~~ناصح الجيب أي : القلب والصدر . وجيب الأرض : مدخلها . وحمزة بن حسين
~~المصري الجياب ككتان : محدث . ومحمد بن مجيب : محدث .
# | فصل الحاء
# الحوأب ككوكب : الواسع من الأودية والدلاء والمقعب من الحوافر والمنهل أو
~~منهل وع بالبصرة وبنت كلب بن وبرة وبهاء : أضخم العلاب والدلاء .
# الحب : الوداد كالحباب والحب بكسرهما والمحبة والحباب بالضم . أحبه وهو
~~محبوب على غير قياس ومحب قليل . وحببته أحبه بالكسر شاذ حبا بالضم وبالكسر
~~وأحببته واستحببته . والحبيب والحباب بالضم والحب بالكسر والحبة بالضم :
~~المحبوب وهي بهاء وجمع الحب : أحباب وحبان وحبوب وحببة محركة وحب بالضم
~~عزيز أو اسم جمع . وحبتك بالضم : ما أحببت أن تعطاه أو يكون لك . والحبيب :
~~المحب . وبلا لام : خمسة وثلاثون صحابيا وجماعة محدثون . ومصغرا : حبيب بن
~~حبيب أخو حمزة الزيات وابن حجر وابن علي : محدثون . وكزبير : ابن النعمان
~~تابعي وهو غير ابن النعمان الأسدي عن خريم . وحب بفلان أي : ما أحبه .
~~وحببت إليه ككرم : صرت حبيبا له ولا نظير له إلا شررت ولببت . وحبذا الأمر
~~أي : هو حبيب جعل حب و ذا كشيء واحد وهو اسم وما بعده مرفوع به ولزم ذا حب
~~وجرى كالمثل بدليل قولهم في المؤنث : حبذا لا حبذه . وحب إلي هذا الشيء حبا
~~وحببه إلي : جعلني أحبه . وحبابك كذا أي : غاية محبتك أو مبلغ جهدك .
~~وتحابوا : أحب بعضهم بعضا . وتحبب : أظهره . وحبان وحبان وحبان وحبيب مصغرا
~~وككميت وسفينة وجهينة PageV01P090 وسحابة وسحاب وعقاب وحبة بالفتح وحباحب
~~بالضم : أسماء . وحبان بالفتح : واد باليمن وابن منقذ : صحابي وابن هلال
~~وابن واسع بن حبان وسلمة بن حبان : محدثون . وبالكسر : محلة بنيسابور وابن
~~الحكم السلمي وابن بج الصدائي أو هو بالفتح وابن قيس أو هو بالياء :
~~صحابيون وابن موسى وابن عطية وابن علي العنزي وابن يسار : محدثون ms0060 . وبالضم
~~: ابن محمود البغدادي ومحمد بن حبان بن بكر : رويا . والمحبة والمحبوبة
~~والمحببة والحبيبة : مدينة النبي صلى الله عليه وسلم . ومحبب كمقعد : اسم .
~~وأحب البعير : برك فلم يثر أو أصابه كسر أو مرض فلم يبرح مكانه حتى يبرأ أو
~~يموت و فلان : برىء من مرضه و الزرع : صار ذا حب . واستحبت كرش المال :
~~أمسكت الماء وطال ظمؤها . والحبة : واحدة الحب ج : حبات وحبوب وحبان كتمران
~~والحاجة . وبالضم : المحبة وعجم العنب ويخفف . وبالكسر : بزور البقول
~~والرياحين أو نبت في الحشيش صغير ( أو الحبوب المختلفة من كل شيء أو بزر
~~العشب ) أو جميع بزور النبات وواحدها : حبة بالفتح أو بزر ما نبت بلا بذر
~~وما بذر فبالفتح واليبيس المتكسر المتراكم ( أو يابس البقل ) . وحبة القلب
~~: سويداؤه أو مهجته أو ثمرته أو هنة سوداء فيه . وحبة : امرأة علقها منظور
~~الجني فكانت تتطبب بما يعلمها منظور . وحباب الماء والرمل : معظمه كحببه
~~وحببه أو طرائقه أو فقاقيعه التي تطفو كأنها القوارير . والحب : الجرة أو
~~الضخمة منها أو الخشبات الأربع توضع عليها الجرة ذات العروتين والكرامة :
~~غطاء الجرة ومنه : حبا وكرامة ج : أحباب وحببة وحباب . وبالكسر : المحب
~~والقرط من حبة واحدة كالحباب بالكسر وكغراب : الحية وحي من بني سليم واسم
~~وجمع حبابة : لدويبة سوداء مائية واسم شيطان . وأم حباب : الدنيا . (
~~وكسحاب : اسم والطل ) . وككتاب : المحاببة . والتحبب : أول الري . وحبابة
~~السعدي ( بالضم ) . شاعر لص . وبالفتح : حبابة الوالبية وأم حبابة :
~~تابعيتان وحبابة : شيخة لأبي سلمة التبوذكي . وعبيد الله بن حبابة : سمع
~~البغوي . ومن أسمائهن : حبابة مشددة . والحبحبة : جري الماء قليلا كالحبحب
~~والضعف وسوق الا بل و النار : اتقادها والبطيخ الشامي الذي تسميه أهل
~~العراق : الرقي والفرس : الهندي ج : حبحب . والحبحاب : صحابي والقصير
~~والدميم السيىء الخلق وسيف عمرو بن الخلي والرجل أو الجمل الضئيل كالحبحب
~~والحبحبي ووالد شعيب البصري التابعي . والحباب بن المنذر بالضم وابن قيظي
~~وابن زيد وابن جزء وابن جبير وابن عمير وابن عبد الله : صحابيون . والمحبحب
~~بالكسر : السيىء الغذاء . وجئت بها حبحبة أي : مهازيل . والحباحب : السريعة ms0061
~~الخفيفة والصغار جمع الحبحاب ود . وبالضم : ذباب يطير بالليل له شعاع
~~كالسراج ومنه : نار الحباحب أو هي ما اقتدح من شرر النار في الهواء من
~~تصادم الحجارة أو كان أبو حباحب من محارب وكان لا يوقد ناره إلا بالحطب
~~PageV01P091 الشخت لئلا ترى أو هي من الحبحبة : الضعف أو هي الشررة تسقط من
~~الزناد . وأم حباحب : دويبة كالجندب . وذرى حبا : لقب . والحبة الخضراء :
~~البطم والسوداء : الشونيز . والحبة : القطعة من الشيء و من الوزن : م في :
~~م ك ك . وبلا لام : ابن بعكك وابن حابس أو هو بالياء : صحابيان . وحبة :
~~قلعة بسبأ وجبل بحضرموت . وسهم حاب : وقع حول القرطاس ج : حواب . وحب : وقف
~~وبالضم : أتعب . والحبب محركة وكعنب : تنضد الأسنان وما جرى عليها من الماء
~~كقطع القوارير وحبة بن أبي حبة وابن مسلم وابن جوين العرني وابن سلمة
~~التابعي وأبو حبة البدري أو صوابه بالنون والمازني وابن عبد بن عمرو وابن
~~غزية وعبد السلام بن أحمد بن حبة وعبد الوهاب بن هبة الله بن أبي حبة :
~~محدثون . وبالكسر : يعقوب بن حبة روى عن أحمد . وحبى كربى : امرأة وع . وأم
~~محبوب : الحية . والحبيبة مصغرة : ة باليمامة . وإبراهيم بن حبيبة وابن
~~محمد بن يوسف بن حبيبة : محدثان . وكجهينة : ع من نواحي البطيحة . وامرأة
~~محب : محبة . وبعير محب : حسير . والتحاب : التواد . واستحبه عليه : آثره .
~~وأحباب : ع بديار بني سليم . والحبابية بالضم : قريتان بمصر . وبطنان حبيب
~~: د بالشأم . والحبة بالضم : الحبيبة ج : كصرد . وحبوبة : لقب إسماعيل بن
~~إسحاق الرازي وجد للحافظ الحسن بن محمد اليونارتي . وكسحاب : ابن صالح
~~الواسطي وأحمد بن إبراهيم بن حباب الحبابي : محدثون .
# الحترب : القصير .
# حثرب الماء : كدر و البئر : كدر ماؤها واختلط بالحمأة . والحثربة بالكسر
~~: الحثرمة . وكبرقع : نبات سهلي أو لا ينبت إلا في جلد والماء الخاثر
~~والوضر يبقى في أسفل القدر .
# الحثلب بالكسر : عكر الدهن أو السمن .
# حجبه حجبا وحجابا : ستره كحجبه وقد احتجب وتحجب . والحاجب : البواب ج :
~~حجبة وحجاب وخطته : الحجابة . والحجاب : ما احتجب به ج : حجب ومنقطع الحرة
~~وما ms0062 اطرد من الرمل وطال وما أشرف من الجبل و من الشمس : ضوؤها أو ناحيتها
~~وما حال بين شيئين ولحمة رقيقة مستبطنة بين الجنبين تحول بين السحر والقصب
~~وجبل دون جبل قاف وأن تموت النفس مشركة ومنه : يغفر للعبد ما لم يقع الحجاب
~~. والحجب محركة : مجرى النفس . وككتف : الأكمة . والحاجبان : العظمان فوق
~~العينين بلحمهما وشعرهما . أو الحاجب : الشعر النابت على العظم ج : حواجب و
~~من كل شيء : حرفه ط . وحاجب الفيل : شاعر وابن يزيد وابن زيد وعطارد بن
~~حاجب : صحابيون . والمحجوب : الضرير . وذو الحاجبين : قائد فارسي .
~~والحجبتان محركة : حرفا الورك المشرفان على الخاصرة أو العظمان فوق العانة
~~المشرفان على مراق البطن من يمين وشمال و من الفرس : ما أشرف على صفاق
~~البطن من وركيه . والحجيب : ع . واستحجبه : ولاه الحجابة : واحتجبت المرأة
~~بيوم : مضى يوم من تاسعها .
# PageV01P092 الحدب محركة : خروج الظهر ودخول الصدر والبطن حدب كفرح وأحدب
~~واحدودب وتحادب وهو أحدب وحدب وحدور في صبب كحدب الموج والرمل والغلظ
~~المرتفع من الأرض و من الماء : تراكبه في جريه والأثر في الجلد ونبت أو
~~النصي وأرض حدبة : كثيرته وما تناثر من البهمى فتراكم و من الشتاء : شدة
~~برده . واحدودب الرمل : احقوقف . وحدب الأمور : شواقها واحدتها : حدباء .
~~والأحدب : عرق مستبطن عظم الذراع وجبل لفزارة بمكة حرسها الله تعالى والشدة
~~. والأحيدب : جبل بالروم . وحداب كقطام : السنة المجدبة وع ويعرب . وككتاب
~~: وع بحزن بني يربوع له يوم وجبال بالسراة . والحديبية كدويهية وقد تشدد :
~~بئر قرب مكة حرسها الله تعالى أو لشجرة حدباء كانت هناك . والحديباء : ماء
~~لجذيمة . وتحدب به : تعلق و عليه : تعطف و المرأة : لم تتزوج وأشبلت على
~~ولدها كحدب بالكسر فيهما . والحدباء : الدابة بدت حراقفها . وحدبدبى : لعبة
~~للنبيط .
# الحرب : م وقد تذكر ج : حروب . ودار الحرب : بلاد المشركين الذين لا صلح
~~بيننا وبينهم . ورجل حرب ومحرب ومحراب : شديد الحرب شجاع . ورجل حرب : عدو
~~محارب وإن لم يكن محاربا للذكر والأنثى والجمع والواحد . وقوم محربة .
~~وحاربه محاربة وحرابا وتحاربوا واح تربوا . والحربة : الألة ج : حراب ms0063 وفساد
~~الدين والطعنة والسلب . وبلا لام : ع ببلاد هذيل أو بالشام ويوم الجمعة ج :
~~حربات وحربات وبالكسر : هيئة الحرب . وحربه حربا كطلبه طلبا : سلب ماله فهو
~~محروب وحريب ج : حربى وحرباء . وحريبته : ماله الذي سلبه أو ماله الذي يعيش
~~به . ولما مات حرب بن أمية قالوا : واحربا ثم ثقلوا فقالوا : واحربا أو هي
~~من : حربه : سلبه . وحرب كفرح : كلب واشتد غضبه فهو حرب من حربى وحربته
~~تحريبا . والحرب محركة : الطلع واحدته بهاء . وأحرب النخل : أطلع . وحربه
~~تحريبا : أطعمه إياه و السنان : حدده . والحربة بالضم : وعاء كالجوالق
~~والغرارة أو وعاء زاد الراعي . والمحراب : الغرفة وصدر البيت وأكرم مواضعه
~~ومقام الإمام من المسجد والموضع ينفرد به الملك فيتباعد عن الناس والأجمة
~~وعنق الدابة . ومحاريب بني إسرائيل : مساجدهم التي كانوا يجلسون فيها .
~~والحرباء بالكسر : مسمار الدرع أو رأسه في حلقة الدرع والظهر ( أو لحمه أو
~~سنسنه ) وذكر أم حبين أو دويبة نحو العظاية تستقبل الشمس برأسها وأرض
~~محربئة : كثيرتها والأرض الغليظة . وكسكرى : ة ود ببغداد . والحربية : محلة
~~بها بناها حرب بن عبد الله الراوندي قائد المنصور . ووحشي بن حرب : صحابي
~~وحرب بن الحارث : تابعي . وعلي وأحمد ومعاوية PageV01P093 أولاد حرب . وحرب
~~بن عبد الله وقيس وخالد وشداد وشريح وزهير وأبي العالية وصبيح وميمون صاحب
~~الأعمية وميمون أبي الخطاب وهذا مما وهم فيه البخاري ومسلم فجعلاهما واحدا
~~: محدثون . وحارب : ع بحوران الشام . وأحربه : دله على ما يغنمه من عدو و
~~الحرب : هيجها . والتحريب : التحريش والتحديد . والمحرب كمعظم والمتحرب :
~~الأسد . ومحارب : قبيلة . والحارث الحراب : ملك لكندة . وعتيبة بن الحراب :
~~شاعر . وحرب كزفر : ابن مظة في مذحج فرد . واحرنبى : احرنبأ .
# الحردب : حب العشرق واسم رجل . والحردبة : خفة ونزق واسم . وأبو حردبة :
~~من لصوصهم .
# الحزب بالكسر : الورد والطائفة والسلاح وجماعة الناس . والأحزاب : جمعه
~~وجمع كانوا تألبوا وتظاهروا على حرب النبي وجند الرجل وأصحابه الذين على
~~رأيه و إني أخاف عليكم مثل يوم الأحزاب : هم قوم نوح وعاد وثمود ومن أهلكه
~~الله من بعدهم . وحازبوا وتحزبوا : صاروا أحزابا وقد ms0064 حزبتهم تحزيبا . وحزبه
~~الأمر : نابه واشتد عليه أو ضغطه والاسم : الحزابة بالضم ( والحزب أيضا
~~كالمصدر ) . وأمر حازب وحزيب : شديد ج : حزب . والحزابي والحزابية مخففتين
~~: الغليظ إلى القصر كالحنزاب بالكسر . والحزب والحزباءة بكسرهما : الأرض
~~الغليظة ج : حزباء وحزابي . وأبو حزابة بالضم : الوليد بن نهيك . وثواب ابن
~~حزابة : له ذكر . وبالفتح : محمد بن محمد بن أحمد بن حزابة المحدث . وكتنور
~~: اسم . وحازبته : كنت من حزبه . والحنزاب بالكسر : الديك وجزر البر وضرب
~~من القطا . وذات الحنزاب : ع . والحنزوب بالضم : نبات .
# حسبه حسبا وحسبانا بالضم وحسبانا وحسابا وحسبة وحسابة بكسرهن : عده .
~~والمعدود : محسوب وحسب محركة ومنه : هذا بحسب ذا أي : بعدده وقدره وقد يسكن
~~. والحسب : ما تعده من مفاخر آبائك أو المال أو الدين أو الكرم أو الشرف في
~~الفعل أو الفعال الصالح أو الشرف الثابت في الآباء أو البال أو الحسب
~~والكرم قد يكونان لمن لا آباء له شرفاء والشرف والمجد لا يكونان إلا بهم
~~وقد حسب حسابة كخطب خطابة وحسبا محركة فهو حسيب من حسباء . وحسبك درهم :
~~كفاك . وشيء حساب : كاف ومنه : عطاء حسابا . وهذا رجل حسبك من رجل أي : كاف
~~لك من غيره للواحد والتثنية والجمع . وحسيبك الله أي : انتقم الله منك . و
~~كفى بالله حسيبا أي : محاسبا أو كافيا . وككتاب : الجمع الكثير من الناس .
~~وعباد بن حسيب كزبير : PageV01P094 أبو الخشناء أخباري . والحسبان بالضم :
~~جمع الحساب والعذاب والبلاء والشر والعجاج والجراد والسهام الصغار .
~~والحسبانة : واحدها والوسادة الصغيرة كالمحسبة والنملة الصغيرة والصاعقة
~~والسحابة والبردة . ومحمد بن إبراهيم بن حمدويه الحساب كقصاب وابن عبيد بن
~~حساب ككتاب : محدثان . والحسبة بالكسر : الأجر واسم من الاحتساب ج : كعنب .
~~وهو حسن الحسبة : حسن التدبير . وأبو حسبة : مسلم الشامي : تابعي واسم .
~~والأحسب : بعير فيه بياض وحمرة ورجل في شعر رأسه شقرة ومن ابيضت جلدته من
~~داء ففسدت شعرته فصار أبيض وأحمر والأبرص والاسم من الكل : الحسبة بالضم .
~~وحسبه كذا كنعم في لغتيه محسبة ومحسبة وحسبانا بالكسر : ظنه . وما كان في
~~حسباني ( كذا ) ولا تقل : في حسابي . والحسب ms0065 والحسبة بالكسر والتحسيب : دفن
~~الميت في الحجارة أو مكفنا . وحسبه تحسيبا : وسده وأطعمه وسقاه حتى شبع
~~وروي كأحسبه . وتحسب : توسد وتعرف وتوخى واستخبر واحتسب عليه : أنكر ومنه :
~~المحتسب . و فلان ابنا أو بنتا : إذا مات كبيرا فا ن مات صغيرا قيل :
~~افترطه . واحتسب بكذا أجرا عند الله : اعتده ينوي به وجه الله و فلانا :
~~اختبر ما عنده . وزياد بن يحيى الحسابي بالفتح مشددة ومحمود بن إسماعيل (
~~الحسابي ) بالكسر مخففة : محدثان . وأحسبه : أرضاه . واحتسب : انتهى .
# الحشيب : الثوب الغليظ . والحوشب : الأرنب والعجل والثعلب الذكر والضامر
~~والمنتفخ الجنبين ضد وموصل الوظيف في رسغ الدابة أو عظم في باطن الحافر بين
~~العصب والوظيف أو عظم صغير كالسلامى بين رأس الوظيف ومستقر الحافر أو عظم
~~الرسغ ورجل والجماعة كالحوشبة ومخلاف باليمن . وشهر بن حوشب وخلف بن حوشب
~~والعوام بن حوشب : محدثون . واحتشبوا : تجمعوا . وأحشبه : أغضبه .
# الحصبة ويحرك وكفرحة : بثر يخرج بالجسد وقد حصب بالضم فهو محصوب وحصب
~~كسمع . والحصب محركة والحصبة : الحجارة واحدتها : حصبة محركة نادر والحطب
~~وما يرمى به في النار حصب أو لا يكون الحطب حصبا حتى يسجر به . والحصباء :
~~الحصى واحدتها : حصبة كقصبة . وأرض حصبة كفرحة ومحصبة : كثيرتها . وحصبه :
~~رماه بها و المكان : بسطها فيه كحصبه و عن صاحبه : تولى كأحصب . وتحاصبوا :
~~تراموا بها . وأحصب : أثار الحصباء في جريه . وليلة الحصبة بالفتح : التي
~~بعد أيام التشريق . والتحصيب : النوم بالمحصب : الشعب الذي مخرجه إلى
~~الأبطح ساعة من الليل أو المحصب : موضع رمي الجمار بمنى . والحاصب : ريح
~~تحمل التراب أو هو ما تناثر من دقاق الثلج والبرد والسحاب الذي يرمي بهما .
~~والحصب محركة : انقلاب الوتر عن القوس وبهاء : اسم رجل . وككتف : اللبن لا
~~يخرج زبده من برده . وكزبير : ع باليمن فاقت نساؤه حسنا ومنه : إذا دخلت
~~أرض PageV01P095 الحصيب فهرول . ويحصب مثلثة الصاد : حي بها والنسبة مثلثة
~~أيضا لا بالفتح فقط كما زعم الجوهري . وكيضرب : قلعة بالأندلس منها : سعد
~~بن مقرون والنابغة بن إبراهيم المحدثان . وبريدة بن الحصيب كزبير : صحابي .
~~ومحمد بن الحصيب : حفيده . وتحصب ms0066 الحمام : خرج إلى الصحراء لطلب الحب .
# الحصربة : الضيق والبخل .
# الحصلب بالكسر : التراب .
# الحضب بالكسر ويضم : صوت القوس ج : أحضاب . وبالفتح ويكسر : حية أو ذكرها
~~الضخم أو أبيضها أو دقيقها . وبالكسر : سفح الجبل وجانبه . وبالفتح :
~~انقلاب الحبل حتى يسقط ودخول الحبل بين القعو والبكرة وحضبت البكرة كسمع
~~وسرعة أخذ الطرق الرهدن إذا نقر الحبة . والحضب محركة : الحصب وقد يسكن .
~~وحضب النار يحضبها : رفعها أو ألقى عليها الحطب كأحضبها . والمحضب : المسعر
~~والمقلى . وأحضب : رد الحبل من البكرة إلى مجراه . وتحضب : أخذ في طريق حزن
~~قريب .
# حضرب حبله ووتره : شده أو شد فتله وكل مملوء : محضرب .
# الحطب محركة : ما أعد من الشجر شبوبا . حطب كضرب : جمعه كاحتطب و فلانا :
~~جمعه له أو أتاه به وأرض حطيبة ومكان حطيب وقد حطب وأحطب . و هو حاطب ليل :
~~مخلط في كلامه . واحتطب : رعى دق الحطب . وبعير حطاب : يرعاه . والحطاب
~~ككتاب : أن يقطع الكرم حتى ينتهي إلى حد ما جرى فيه الماء . واستحطب العنب
~~: احتاج أن يقطع أعاليه . والمحطب : المنجل . وحطب به : سعى . والأحطب :
~~الشديد الهزال كالحطب ككتف أو المشؤوم وهي حطباء . وحطب في حبلهم يحطب :
~~نصرهم . والحطوبة : شبه حزمة من حطب . وحويطب بن عبد العزى وحاطب بن أبي
~~بلتعة : صحابيان . وحطاب بن حنش كقصاب : فارس وابن الحارث : صحابي أو هو
~~بالخاء . ويوسف بن حطاب : شيخ شبابة وعبد السيد بن عتاب الحطاب : مقرىء
~~العراق وعبد الله بن ميمون الحطاب : شيخ للا مام أحمد وأبو عبد الله الحطاب
~~الرازي صاحب المشيخة والسداسيات : محدثون . واحتطب عليه في الأمر : احتقب و
~~المطر : قلع أصول الشجر . وناقة محاطبة : تأكل الشوك اليابس . وبنو حاطبة :
~~بطن . وكأمير : واد باليمن . وحيطوب : ع .
# الحطربة والحظربة : الضيق .
# حظب يحظب حظوبا وحظب كفرح ونصر : سمن وامتلأ بطنه فهو حاظب ومحظئب كمطمئن
~~. ورجل حظب ككتف وعتل : قصير بطين وهي بهاء . وكعتل : الجافي الغليظ الشديد
~~والبخيل PageV01P096 والضيق الخلق . وهجف : السريع الغضب كالحظبة والمحظئب
~~والمحظنبىء . والحظبى ككفرى : الظهر أو الجسم كالحظنبى فيهما . والحنظب
~~كقنفذ : ذكر الجراد وذكر الخنافس أو ضرب ms0067 منه طويل أو دابة مثله كالحنظب
~~والحنظباء والحنظباء . وكزنبور : المرأة الضخمة الرديئة القليلة الخير .
~~والحنظاب بالكسر : القصير الشكس الأخلاق وابن عمرو الفقعسي : رئيس الخوارج
~~.
# حظرب قوسه : شد توتيرها و السقاء : ملأه فتحظرب . والمحظرب : الشديد
~~الفتل والرجل الشديد الخلق والضيق الخلق وتحظرب : امتلأ عداوة أو طعاما
~~وغيره .
# الحظلبة : السرعة في العدو .
# الحقب محركة : الحزام يلي حقو البعير أو حبل يشد به الرحل في بطنه . وحقب
~~كفرح : تعسر عليه البول من وقوع الحقب على ثيله و المطر وغيره : احتبس و
~~المعدن : لم يوجد فيه شيء كأحقب . والحقاب ككتاب : شيء تعلق به المرأة
~~الحلي وتشده في وسطها كالحقب محركة ج : ككتب والبياض الظاهر في أصل الظفر
~~وخيط يشد في حقو الصبي لدفع العين وجبل بعمان . والأحقب : الحمار الوحشي
~~الذي في بطنه بياض أو الأبيض موضع الحقب واسم جني من الذين استمعوا القرآن
~~. والحقيبة : الرفادة في مؤخر القتب وكل ما شد في مؤخر رحل أو قتب فقد
~~احتقب . والمحقب : المردف . وبفتح القاف : الثعلب . واحتقبه واستحقبه :
~~ادخره . والحقبة بالكسر من الدهر : مدة لا وقت لها والسنة ج : كعنب وحبوب .
~~وبالضم : سكون الريح . والحقب بالضم وبضمتين : ثمانون سنة أو أكثر والدهر
~~والسنة أو السنون ج : أحقاب وأحقب . والحقباء : فرس سراقة بن مرداس والقارة
~~الطويلة في السماء وقد التوى السراب بحقويها أو التي في وسطها تراب أعفر
~~براق مع برقة سائره .
# الحقطبة : صياح الحيقطان لذكر الدراج .
# الحلب ويحرك : استخراج ما في الضرع من اللبن كالحلاب بالكسر والاحتلاب
~~يحلب ويحلب . والمحلب والحلاب بكسرهما : إناء يحلب فيه . وعلي بن أحمد
~~الحلابي محدث . والحلب محركة والحليب : اللبن المحلوب أو الحليب : ما لم
~~يتغير طعمه وشراب التمر . والا حلابة والا حلاب بكسرهما : أن تحلب لأهلك
~~وأنت في المرعى ثم تبعث به إليهم واسم اللبن : الا حلابة أيضا أو ما زاد
~~على السقاء من اللبن . وناقة حلوبة وحلوب : محلوبة . ورجل حلوب : حالب .
~~وحلوبة PageV01P097 الا بل والغنم : الواحدة فصاعدا ج : حلائب وحلب . وناقة
~~حلبانة وحلباة وحلبوت محركة : ذات لبن . وشاة تحلابة بالكسر وتحلبة ms0068 بضم
~~التاء واللام بفتحهما وكسرهما وضم التاء وكسرها مع فتح اللام : إذا خرج من
~~ضرعها شيء قبل أن ينزى عليها . وحلبه الشاة والناقة : جعلهما له يحلبهما
~~كأحلبه ا ياهما . وأحلبه : أعانه على الحلب و الرجل : ولدت ا بله إناثا
~~وبالجيم ذكورا ومنه : أحلبت أم أجلبت . وقولهم ماله لا حلب ولا جلب : قيل :
~~دعاء عليه وقيل : لا وجه له . والحلبتان : الغداة والعشي . وحلب : جلس على
~~ركبتيه و القوم حلبا وحلوبا : اجتمعوا من كل وجه . ويوم حلاب كشداد : فيه
~~ندى . وحلاب : فرس لبني تغلب . وأحمد بن محمد الحلابي : فقيه . وهاجرة حلوب
~~: تحلب العرق . وتحلب العرق : سال و بدنه عرقا : سال عرقه و عينه و فوه :
~~سالا كانحلب . ودم حليب : طري . والحلب محركة من الجباية : مثل الصدقة
~~ونحوها مما لا يكون وظيفة معلومة . وبلا لام : د م وموضعان من عملها وكورة
~~بالشام وة بها ومحلة بالقاهرة . والحلبة بالفتح : الدفعة من الخيل في
~~الرهان وخيل تجتمع للسباق من كل أوب للنصرة ج : حلائب وواد بتهامة ومحلة
~~ببغداد منها : عبد المنعم بن محمد الحلبي . وبالضم : نبت نافع للصدر
~~والسعال والربو والبلغم والبواسير والظهر والكبد والمثانة والباءة وحصن
~~باليمن وسواد صرف والفريقة كالحلبة بضمتين والعرفج والقتاد . والحلائب :
~~الجماعات وأولاد العم . وحوالب البئر والعين : منابع مائها . والحلب كسكر :
~~نبت . وسقاء حلبي ومحلوب : دبغ به . وكجنب : السود من الحيوان والفهماء منا
~~. وحلبب كشربب : ثمر نبت . وحلبان محركة : ة باليمن وماء لبني قشير . وناقة
~~حلبى ركبى وحلبوتى ركبوتى وحلبانة ركبانة : تحلب وتركب . والمحلبية : د قرب
~~الموصل . والحلبوب : الأسود من الشعر وغيره حلب كفرح والحلباب بالكسر : نبت
~~. والمحلب كمحسن : الناصر وع . وكمقعد : العسل ( وبهاء : ع ) . والحلبلاب
~~بالكسر : اللبلاب . وحالبه : حلب معه . واستحلبه : استدره . والمحالب : د
~~باليمن . والحليبة كجهينة : ع داخل دار الخلافة . والحلبان كجلنار : نبت .
# حلتب : اسم يوصف به البخيل .
# التحنيب : احديداب في وظيفي الفرس وصلبها وبالجيم : في الرجلين أو بعد ما
~~بين الرجلين بلا فحج أو اعوجاج في الساقين كالحنب محركة وهو محنب كمعظم .
~~وحنب تحنيبا : نكس و أزجا ms0069 : بناه محكما فحناه . والمحنب كمعظم : الشيخ
~~المنحني . وكمحدث : بئر أو أرض بالمدينة . وتحنب : تقوس و عليه : تحنن .
~~وأسود حنبوب : حلكوك .
# الحنجب بالضم : اليابس من كل شيء .
# الحنطب : معزى الحجاز واسم . والمطلب بن PageV01P098 حنطب وحنطب بن
~~الحارث : صحابيان . والحنطبة : الشجاعة وجنس من أحناش الأرض .
# الحنزاب كقرطاس : الحمار المقتدر الخلق والقصير القوي أو العريض والغليظ
~~وجماعة القطا كالحنزوب بالضم والديك وجزر البر وهذا موضع ذكره .
# الحوب والحوبة : الأبوان والأخت والبنت . ولي فيهم حوبة وحوبة وحيبة :
~~قرابة من الأم . والحوبة : رقة فؤاد الأم والهم والحاجة والحالة كالحيبة
~~بالكسر فيهما والرجل الضعيف ويضم والأم وامرأتك وسريتك والدابة ووسط الدار
~~والا ثم كالحابة والحاب والحوب ويضم . وحاب بكذا : أثم حوبا ويضم وحوبة
~~وحيابة . والحوب : الحزن والوحشة ويضم فيهما والفن والجهد والمسكنة والنوع
~~والوجع وع بديار ربيعة والجمل ثم كثر حتى صار زجرا له فقالوا : حوب مثلثة
~~الباء وحاب بكسرها . والحوب بالضم : الهلاك والبلاء والنفس والمرض .
~~والتحوب : التوجع وترك الحوب كالتأثم . والمتحوب والمحوب كمحدث : من يذهب
~~ماله ثم يعود . والحوباء : النفس ج : حوباوات . وحوبان : ع باليمن . وأحوب
~~: صار إلى الا ثم . وحوب تحويبا : زجر بالجمل . والحوأب في أول الفصل .
# | فصل الخاء
# الخب : الخداع الجربز ويكسر والحبل من الرمل اللاطىء بالأرض وسهل بين
~~حزنين تكون فيه الكمأة . وبالضم : لحاء الشجر والغامض من الأرض . وبالكسر :
~~ع وهيجان البحر كالخباب بالكسر والخداع والخبث والغش خببت كعلمت وخببه .
~~والخبب ( محركة ) : ضرب من العدو أو كالرمل أو أن ينقل الفرس أيامنه جميعا
~~وأياسره جميعا أو أن يراوح بين يديه والسرعة خب خبا وخبيبا وخببا واختب
~~وأخبها . والخبة مثلثة : طريقة من رمل أو سحاب أو خرقة كالعصابة كالخبيبة .
~~وثوب أخباب وخبب ( كعنب ) وخبائب : متقطع . والخبيبة : الشريحة من اللحم
~~وليس بصوف وغلط الجوهري وإنما الصوف بالجيم والنون . وخب النبات : طال
~~وارتفع . و الرجل : منع ما عنده ونزل المنهبط من الأرض ليجهل موضعه بخلا و
~~البحر : اضطرب و فلان : صار خداعا . والخبة بالضم : مستنقع الماء وع وبطن
~~الوادي كالخبيبة . والخبيب : الخد في الأرض . والخواب ms0070 : القرابات واحدها :
~~خابة . وخبخب : غدر واسترخى بطنه و من الظهيرة : أبرد . والخبخاب : رخاوة
~~الشيء المضطرب . وقد تخبخب و بدنه : هزل بعد السمن و الحر : سكن فورته . وا
~~بل مخبخبة ( بالفتح ) : كثيرة أو سمينة حسنة كل PageV01P099 من رآها قال :
~~ما أحسنها . وأخباب الفحث : الحوايا . وخب بالكسر وكزبير : موضعان .
~~والخبيبان : أبو خبيب عبد الله بن الزبير وابنه أو وأخوه مصعب . وكشداد :
~~قين بمكة كان يضرب السيوف تكالم الزبير وعثمان فقال الزبير : إن شئت
~~تقاذفنا فقال : أبا البعر يا أبا عبد الله قال : بل بضرب خباب وريش المقعد
~~والمقعد : كان يريش السهام . وخباب بن الأرت وابن إبراهيم وعبد الرحمن بن
~~خباب : صحابيون . وعبد الله وصالح وهلال ويونس الرافضي ومحمد : أولاد
~~الخبابين وأبو خباب الوليد بن بكير وصالح بن عطاء بن خباب : محدثون .
~~وكزبير : ابن يساف وابن الأسود وابن الحارث وابن مالك وابو عبد الله الجهني
~~: صحابيون . وابن سليمان بن سمرة وابن عبد الله بن الزبير وابن ثابت الجواد
~~الفصيح وابن الزبير بن عبد الله وابن عبد الرحمن شيخ مالك ومعاذ بن خبيب
~~وأبو خبيب العباس بن البرتي : محدثون .
# الخبخبة : شجر عن السهيلي ومنه : بقيع الخبخبة بالمدينة لأنه كان منبتها
~~أو هو بجيمين .
# خترب كقنفذ : ع . وختربه : قطعه وعضاه .
# الخنثعبة مثلثة الخاء والثاء المثلثة مفتوحة والخنثعبة بضمتين : الناقة
~~الغزيرة اللبن .
# خدبه بالسيف : ضربه أو قطع اللحم دون العظم أو هو ضرب الرأس والعض والكذب
~~والحلب الكثير . وضربة خدباء : هجمت على الجوف . وحربة خدباء وخدبة كفرحة :
~~واسعة الجرح . ودرع خدباء : واسعة أو لينة . والخدب محركة : الهوج والطول
~~وهو خدب ككتف وأخدب ومتخدب . والخدب كهجف : الشيخ والعظيم والضخم من النعام
~~وغيره والجمل الشديد الصلب . والأخدب : الطويل والذي يركب رأسه . والخيدب :
~~الطريق الواضح وع من رمال بني سعد . وخيدبتك : رأيك وأمرك الأول . وكالكتف
~~: القاطع . والتخدب : السير الوسط . ووادي خدبات بكسر الدال : الهلاك أو
~~الخروج عن القصد .
# خدرب كجعفر : اسم .
# خذعبه : قطعه . والخذعوبة بالضم : القطعة من القرعة أو القثاء أو الشحم .
# خذعرب كسفرجل : اسم .
# الخذلب كزبرج : الناقة المسنة ms0071 المسترخية . والخذلبة : مشية فيها ضعف .
# الخراب : ضد العمران ج : أخربة . وخرب كعنب عن الخطابي ولقب زكرياء بن
~~أحمد الواسطي المحدث وهو كلقبه . خرب كفرح وأخربه وخربه . والخربة كفرحة :
~~موضع الخراب ج : خربات وخرب ككتف وخرائب كالخربة بالكسر عن الليث ج : كعنب
~~وقرى بمصر خمس بالشرقية وة بالمنوفية . والخربة ( بالفتح ) : الغربال .
~~وبالتحريك : أرض لغسان وموضع لبني عجل وسوق باليمامة والعيب والعورة
~~PageV01P100 والزلة ج : خربات محركة وبالكسر : هيئة الخارب وبالضم : كل ثقب
~~مستدير وسعة خرق الأذن كالأخرب و من الا برة والاست : ثقبها كخربها
~~وخرابتها مشددة ويضمان وعروة المزادة أو أذنها ج : خرب وخروب وهذه نادرة
~~وأخراب ووعاء يجعل فيه الراعي زاده والفساد في الدين كالخرب ويفتحان .
~~وخربه : ضرب خربته وثقبه أو شقه و فلان : صار لصا و الدار : خربها كأخربها
~~و با بل فلان خرابة بالكسر والفتح وخربا وخروبا : سرقها . والخرب محركة :
~~ذكر الحبارى والشعر المقشعر في الخاصرة أو المختلف وسط المرفق ج : أخراب
~~وخراب وخربان ( بكسرهما ) . والخرباء : الأذن المشقوقة الشحمة ومعزى خربت
~~أذنها وليس لخربتها طول ولا عرض . والأخرب : المشقوق الأذن والمصدر : الخرب
~~محركة وبضم الراء : ع . وككمون : ع وفرس النعمان بن قريع . وكجبل : ع .
~~وكالعفتان : الجبان . وكجنينة : ع بالبصرة يسمى البصيرة الصغرى . وككتف :
~~جبل قرب تعار وأرض بين هيت والشام وع بين فيد والمدينة وحد من الجبل خارج
~~واللجف من الأرض . وأخراب : ع بنجد . وذو الخرب ككتف : ة بسر من رأى .
~~وخربى كسكرى : ع . وخربة الملك ( كفرحة ) : قرب قفط بها الزمرذ . وخروبة
~~مشددة : حصن مشرف على عكا . واستخرب : انكسر من مصيبة و إليه : اشتاق .
~~ومخربة بن عدي كمرحلة ومخربة كمحدثة : مدرك بن خوط الصحابي وكذلك أسماء بنت
~~مخربة وسلامة بن مخربة بن جندل والمثنى بن مخربة العبدي . والخروب كتنور
~~والخرنوب وقد تفتح هذه : شجر بريه شوك ذو حمل كالتفاح لكنه بشع وشاميه ذو
~~حمل كالخيارشنبر إلا أنه عريض وله رب وسويق . والخرابة كثمامة : حبل من ليف
~~وصفيحة من حجارة تثقب فيشد فيها حبل وثقب الا برة ونحوها . وخلية مخربة ms0072
~~كمحسنة : فارغة . والتخاريب : خروق كبيوت الزنابير والثقب التي تمج النحل
~~العسل فيها . وتخرب القادح الشجرة : قدحها . والخرابتان مشددة والخرنابتان
~~بكسرهما : الخنابتان . والتخربوت في : ت خ ر ب .
# الخرخوب بخاءين كعصفور : الناقة الخوارة الكثيرة اللبن في سرعة انقطاع .
# خردب كجعفر : اسم .
# خرشب عمله : لم يحكمه . وكالبرقع : الضائط الجافي والطويل السمين واسم .
# الخرعب والخرعوب والخرعوبة بضمهما : الغصن لسنته أو الغض والسامق الناعم
~~الحديث النبات والشابة الحسنة الخلق الرخصة أو البيضاء اللينة الجسيمة
~~اللحيمة الرقيقة العظم . والخرعب : PageV01P101 الطويل اللحيم . وكزنبور :
~~الطويلة العظيمة من الا بل والغزيرة .
# خزب كفرح : ورم أو سمن حتى كأنه وارم و الجلد : تهيج كتخرب و الناقة :
~~ورم ضرعها وضاق ا حليلها أو يبس وقل لبنه . وناقة خزبة كفرحة وخزباء :
~~وارمة الضرع أو في رحمها ثآليل تتأذى بها وذلك الورم : خوزب وقد تخزب ضرعها
~~. والخزب محركة : الخزف وجبل باليمامة أو أرض أو هي بهاء . والخيزبان :
~~اللحم الرخص اللين كالخيزب والذكر من فراخ النعام . واللحمة : خيزبة .
~~ومعدن الذهب : خزيبة كجهينة . وخزبى كحبلى : منزلة كانت لبني سلمة فيما بين
~~مسجد القبلتين إلى المذاد وغي رها وسماها : صالحة تفاؤلا بالخزب .
# الخزربة : اختلاط الكلام وخطله .
# الخزلبة : القطع السريع .
# الخشب محركة : ما غلظ من العيدان ج : خشب محركة أيضا ( وبضمتين ) وخشب
~~وخشبان بضمهما . وخشبه يخشبه : خلطه وانتقاه ضد و السيف : صقله أو شحذه
~~وطبعه ضد و الشعر : قاله من غير تنوق وتعمل له كاختشبه و القوس : عملها
~~عملها الأول . والخشيب كأمير : السيف الطبيع والصقيل كالمخشوب والرديء
~~والمنتقى والمنحوت من القسي والأقداح ج : ككتب وخشائب والطويل الجافي
~~العاري العظام في صلابة كالخشب ككتف والخشيبي . وقد اخشوشب . ورجل خشب قشب
~~بكسرهما : لا خير فيه . وكالكتف : الخشن كالأخشب والعيش غير المتأنق فيه .
~~واخشوشب في عيشه : صبر على الجهد أو تكلف في ذلك ليكون أجلد له . والأخشب :
~~الجبل الخشن العظيم . والأخشبان : جبلا مكة : أبو قبيس والأحمر وجبلا منى .
~~والخشباء : الشديدة والكريهة واليابسة . والخشبية محركة : قوم من الجهمية .
~~والخشبان بالضم : الجبال الخشن ليست بضخام ولا صغار ورجل وع . وتخشبت الا ms0073
~~بل : أكلت الخشب أو اليبيس . والأخاشب : جبال الصمان . وأرض خشاب كسحاب :
~~تسيل من أدنى مطر . وذو خشب محركة : ع باليمن . ومال خشب : هزلى . والخشبي
~~: ع وراء الفسطاط . وخشبة بن الخفيف : تابعي فارس وكجنب : واد باليمامة
~~وواد بالمدينة . وخشبات محركة : ع وراء عبادان . والمخيشبة : ة باليمن .
~~والمخيشيب : ع بها . والخشاب ككتاب : بطون من تميم . وطعام مخشوب : إن كان
~~لحما فنيء وإلا فقفار .
# الخشربة في العمل : أن لا تحكمه .
# الخصب بالكسر : كثرة العشب ورفاغة العيش . وبلد خصب بالكسر وأخصاب وكمحسن
~~وأمير ( ومقدام ) وقد خصب كعلم وضرب خصبا ( بالكسر ) وأخصب وأرضون خصب
~~وخصبة بكسرهما PageV01P102 أو خصبة بالفتح وهي إما مصدر وصف به أو مخفف
~~خصبة كفرحة . وأخصبوا : نالوه و العضاه : جرى الماء فيها حتى اتصل بالعروق
~~. والخصب بالفتح : الطلع والنخل أو الكثيرة الحمل كالخصاب ككتاب الواحدة
~~بهاء وبالضم : الجنب ج : أخصاب وحية بيضاء جبلية . ورحل خصيب بين الخصب
~~بالكسر : رحب الجناب كثير الخير . ( وكأمير ) : اسم . ودير الخصيب ببابل .
~~والأخصاب : ثياب معروفة .
# خضبه يخضبه : لونه كخضبه . وكف وامرأة خضيب وبنان مخضوب وخضيب ومخضب
~~كمعظم . والكف الخضيب : نجم . والخضاب ككتاب : ما يختضب به . وكالهمزة :
~~المرأة الكثيرة الاختضاب . والخاضب : الظليم اغتلم فاحمرت ساقاه أو أكل
~~الربيع فاحمر ظنبوباه أو اخضرا أو اصفرا خاص بالذكر لا يعرض للأنثى أو هو
~~احمرار يبدأ في وظيفيه عند بدء احمرار البسر وينتهي بانتهائه . وخضب الشجر
~~يخضب كسمع وعني خضوبا واخضوضب : اخضر و النخل خضبا : اخضر طلعه واسم تلك
~~الخضرة : الخضب ج : خضوب و الأرض : طلع نباتها كأخضبت . والخضب : الجديد من
~~النبات يمطرفيخضر كالخضوب كصبور أو ما يظهر من الشجر من خضرة في بدء الا
~~يراق . والمخضب كمنبر : المركن . وكغراب : ع باليمن .
# الخضربة : اضطراب الماء . وماء خضارب كعلابط : يموج بعضه في بعض ولا يكون
~~إلا في غدير أو واد . والمخضرب بفتح الراء : الفصيح البليغ .
# الخضعبة : الضعف والمرأة السمينة والضعيفة . وتخضعب أمرهم : اختلط .
# تخضلب أمرهم : ضعف أو اختلط .
# الخطب : الشأن والأمر صغر أو عظم ج : خطوب . وخطب المرأة خطبا وخطبة
~~وخطيبى بكسرهما ms0074 واختطبها وهي خطبه وخطبته وخطيباه وخطيبته وهو خطبها بكسرهن
~~ويضم الثاني ج : أخطاب وخطيبها كسكيت ج : خطيبون . ويقول الخاطب : خطب
~~بالكسر ويضم فيقول المخطوب : نكح ويضم . والخطاب كشداد : المتصرف في الخطبة
~~. واختطبوه : دعوه إلى تزويج صاحبتهم . وخطب الخاطب على المنبر خطابة
~~بالفتح وخطبة بالضم وذلك الكلام : خطبة أيضا أو هي الكلام المنثور المسجع
~~ونحوه . ورجل خطيب : حسن الخطبة بالضم وإليه نسب أبو القاسم عبد الله بن
~~محمد الخطيبي شيخ لابن الجوزي وأبو حنيفة محمد بن عبد الله بن محمد الخطيبي
~~PageV01P103 المحدث . والخطبة بالضم : لون كدر مشرب حمرة في صفرة أو غبرة
~~ترهقها خضرة . خطب كفرح فهو أخطب . والأخطب : الشقراق أو الصرد والصقر
~~والحمار تعلوه خضرة أو بمتنه خط أسود و من الحنظل : ما فيه خطوط خضر وهي
~~خطباء وخطبانة بالضم وجمعها : خطبان ويكسر نادرا . وقد أخطب الحنظل .
~~والخطبان بالضم : نبت كالهليون والخضر من ورق السمر . وأورق خطباني :
~~مبالغة . وأخطبان : طائر . ويد خطباء : نصل سواد خضابها . وأبو سليمان
~~الخطابي الا مام : م . والخطابية مشددة : ة ببغداد وقوم من الرافضة نسبوا
~~إلى أبي الخطاب كان يأمرهم بشهادة الزور على مخالفيهم . وخيطوب كقيصوم : ع
~~. وفصل الخطاب : الحكم بالبينة أو اليمين أو الفقه في القضاء أو النطق بأما
~~بعد . وأخطب : جبل بنجد واسم .
# الخطربة بالخاء والحاء : الضيق في المعاش . ورجل خطرب وخطارب بضمهما :
~~متقول . وقد خطرب وتخطرب .
# الخطلبة : كثرة الكلام واختلاطه .
# الخيعابة بالكسر : الرجل الرديء الدنيء .
# الخلب بالكسر : الظفر . خلبه بظفره يخلبه ويخلبه : جرحه أو خدشه أو قطعه
~~كاستخلبه وشقه و الفريسة : أخذها بمخلبه و فلانا عقله : سلبه إياه وعضه .
~~وكنصره خلبا وخلابا وخلابة بكسرهما : خدعه كاختلبه وخالبه وهو الخليبى
~~كخليفى . ورجل خالب وخلاب وخلبوت محركة وخلبوب بباءين وامرأة خالبة وخلبة
~~كفرحة وخلوب وخلابة وخلبوت . والمخلب : المنجل وظفر كل سبع من الماشي
~~والطائر أو هو لما يصيد من الطير والظفر لما لا يصيد . والخلب بالكسر :
~~لحيمة رقيقة تصل بين الأضلاع أو الكبد أو زيادتها أو حجابها أو شيى أبيض
~~رقيق لازق بها والفحل وورق ms0075 الكرم . وخلب نساء : يحبهن للحديث والفجور
~~ويحببنه وهم أخلاب نساء وخلباء نساء . وبالضم وبضمتين : لب النخلة أو قلبها
~~والليف والحبل منه الصلب الرقيق والطين أو صلبه اللازب أو أسوده وماء مخلب
~~كمحسن : ذو خلب . وكقبر : السحاب لا مطر فيه . والبرق الخلب وبرق الخلب
~~وبرق خلب : المطمع المخلف ومنه : حسن بن قحطبة الخلبي المحدث . والخلباء
~~والخلبن : الخرقاء خلبت كفرح . والخلبن : المهزولة . والمخلب كمعظم :
~~الكثير الوشي .
# الخنب كقنب وجنان وسحاب : الطويل الأحمق المختلج . وكجنان : الضخم الأنف
~~. والخنابتان بالكسر ويضم : طرفا الأنف أو الخنابة : الأرنبة العظيمة أو
~~طرفها من أعلاها والكبر وقد تهمز الخنابة وابن كعب العبشمي : شاعر معمر
~~تابعي . والخنب بالكسر : باطن الركبة أو أسافل أطراف الفخذين وأعالي
~~الساقين أو فروج ما بين الأضلاع وما بين الأصابع ج : أخناب وبالتحريك :
~~الخنان في الأنف خنب كفرح و رجله : وهنت و فلان : عرج وهلك كأخنب . وجارية
~~خنبة كفرحة : غنجة رخيمة . وظبية خنبة : عاقدة عنقها رابضة لا تبرح مكانها
~~. والخنابة كسحابة : الأثر القبيح والشر . وهو ذو خنبات بضمتين ويحرك أي :
~~غدر وكذب أو يصلح مرة ويفسد أخرى . والخنبة : الفساد . والمخنبة :
~~PageV01P104 القطيعة . وخنب : محدثون . وتخنب : تكبر . وأخنب : قطع وأوهن
~~وأهلك .
# الخنتب كبرقع وجندب : نوف الجارية قبل أن تخفض والمخنث والقصير .
# الخنثبة بكسر الخاء : الناقة الغزيرة الكثيرة اللبن .
# الخنثعبة في . ( خ ث ع ب ) .
# الخندب كقنفذ : السيىء الخلق . والخندبان : الكثير اللحم .
# الخنروب بالضم والخنزاب بالكسر : الجريء على الفجور . وخنزب بالفتح :
~~شيطان .
# الخنصاب بالكسر : شحم المقل . وامرأة خنصبة بالضم : سمينة .
# الخنطبة بالضم : دويبة .
# الخنعب : الطويل من الشعر . والخنعبة بالضم : النونة أو الهنة المتدلية
~~وسط الشفة العليا أو مشق ما بين الشاربين حيال الوترة .
# خاب خوبا : افتقر . والخوبة : الجوع والأرض لم تمطر بين ممطورتين والأرض
~~لا رعي بها .
# خاب يخيب خيبة : حرم وخيبه الله وخسر وكفر ولم ينل ما طلب . وفي المثل :
~~الهيبة خيبة . ويقال : خيبة لزيد بالرفع والنصب : دعاء عليه . وسعيه في
~~خياب بن هياب مشددين أي : خسار . والخياب أيضا : القدح لا يوري . و وقع في
~~وادي تخيب ms0076 بضم التاء والخاء وفتحها وكسر الياء غير مصروف أي : في الباطل .
# | فصل الدال
# دأب في عمله كمنع دأبا ويحرك ودؤوبا بالضم : جد وتعب وأدأبه . والدأب
~~أيضا ويحرك : الشأن والعادة والسوق الشديد والطرد . والدائبان : الجديدان .
~~ودوأب كجوهر : فرس لبني العنبر . وبنو دوأب : قبيلة . وعبد الرحمن بن دأب :
~~م ومحمد بن دأب : كذاب وعيسى بن يزيد بن دأب : هالك .
# دب يدب دبا ودبيبا : مشى على هينته وهو خفي الدبة كالجلسة و الشراب و
~~السقم في الجسم و البلى في الثوب : سرى و عقاربه : سرت نمائمه وأذاه . وهو
~~دبوب وديبوب أو الديبوب : الجامع بين الرجال والنساء . والدابة : ما دب من
~~الحيوان وغلب على ما يركب ويقع على المذكر . ودابة الأرض : من أشراط الساعة
~~أو أولها تخرج بمكة من جبل الصفا ينصدع لها والناس سائرون إلى منى أو من
~~الطائف أو بثلاثة أمكنة ثلاث مرات معها عصا موسى وخاتم سليمان عليهما
~~السلام تضرب المأمن بالعصا وتطبع وجه الكافر بالخاتم فينتقش فيه : هذا كافر
~~. و أكذب من دب ودرج أي : الأحياء والأموات . وأدببته : حملته على الدبيب و
~~البلاد : ملاأتها عدلا فدب أهلها . وما بالدار دبي بالضم ويكسر : أحد .
~~والديبوب : النمام والقواد . ومدب السيل والنمل وبكسر الدال : مجراه والاسم
~~: مكسور والمصدر : مفتوح وكذا المفعل من كل ما كان على فعل يفعل . و من شب
~~إلى دب بضمهما وينونان : من الشباب إلى PageV01P105 أن دب على العصا .
~~وطعنة دبوب : تدب بالدم . وجراحة دبوب : يدب الدم منها سيلانا . والأدب :
~~الجمل الكثير الشعر وبا ظهار التضعيف جاء في الحديث صاحبة الجمل الأدبب .
~~والدبابة مشددة : آلة تتخذ للحروب فتدفع في أصل الحصن فينقبون وهم في جوفها
~~. والدبدب : مشي العجروف من النمل . والدبة بالضم : الحال والطريقة كالدب
~~وع قرب بدر وبالفتح : ظرف للبزر والزيت والكثيب من الرمل أو الرملة الحمراء
~~أو المستوية أو الأرض المستوية والفعلة الواحدة من الدبيب والجمع ككتاب
~~والزغب على الوجه والجمع : دب وبطة من الزجاج خاصة وبالكسر : الدبيب .
~~والدب بالضم : سبع م وهي بهاء ج : أدباب ودببة كعنبة ms0077 واسم والكبرى من بنات
~~نعش قيل : والصغرى أيضا فإن أريد الفصل قيل : الدب الأصغر والدب الأكبر .
~~والمبارك بن نصر الله الدبي فقيه حنفي . والدباء : القرع كالدبة بالفتح
~~الواحدة بهاء . والدبوب : الغار القعير والسمين من كل شيء وع ببلاد هذيل .
~~والدبب والدببان محركتين : الزغب أو كثرة الشعر هو أدب وهي دباء ودببة
~~كفرحة . والدبدبة : كل صوت كوقع الحافر على الأرض الصلبة ( والرائب يحلب
~~عليه أو أخثر ما يكون من اللبن كالدبدبى كجحجبى ) . والدبداب : الطبل .
~~والدبادب : الرجل الضخم والكثير الصياح . وكسحاب : جبل لطيىء . وككتاب : ع
~~بالحجاز كثير الرمل . وكقطام : دعاء للضبع ( أي : دبي . وكشداد : ع واسم )
~~ورمل . وكربى : ع بالبصرة . وكسبب : ولد البقرة أول ما تلده . ودبى حجل
~~بالكسر : لعبة لهم .
# الدجوب كشكور : الوعاء والغرارة أو جويلق يكون مع المرأة في السفر للطعام
~~وغيره .
# الدحجاب بالكسر والدحجبان : بالضم : ما علا من الأرض كالحرة .
# دحبه كمنعه : دفعه و جاريته دحبا ودحابا بالضم : جامعها كدحباها يدحبيها
~~وكهمزة : الكثيرة من الغنم . ودحيبة كجهينة : امرأة .
# دحقبه : دفعه من ورائه دفعا عنيفا . جارية دخدبة بفتح الدالين وبكسرهما :
~~مكتنزة .
# الديدب : حمار الوحش والرقيب والطليعة كالديدبان وهو معرب . والديدبون :
~~اللهو هذا موضع ذكره لا النون ووهم الجوهري .
# الدرب : باب السكة الواسع والباب الأكبر ج : دراب وكل مدخل إلى الروم أو
~~النافذ منه بالتحريك وغيره بالسكون والموضع يجعل فيه التمر ليقب وة باليمن
~~وع بنهاوند . ودرب به كفرح دربا ودربة بالضم : ضري كتدرب ودردب . ودربه
~~PageV01P106 به وعليه وفيه تدريبا : ضراه . والمدرب كمعظم : المنجذ المجرب
~~والمصاب بالبلايا والأسد و من الا بل : المخرج المؤدب قد ألف الركوب وعود
~~المشي في الدروب وهي بهاء وكل ما في معناه مما جاء على مفعل فالفتح والكسر
~~جائزان في عينه إلا المدرب . والدربة بالضم : عادة وجرأة على الأمر والحرب
~~كالدرابة بالضم وسنام الثور الهجين وعقاب دارب على الصيد ودربة كفرحة وقد
~~دربته تدريبا . وجمل وناقة دروب ودربوت محركة : ذلول أو هي التي إذا أخذت
~~بمشفرها ونهزت عينها تبعتك . والدربانية : ضرب من البقر ترق أظلافها
~~وجلودها ms0078 ولها أسنمة . والداربة : العاقلة والحاذقة بصناعتها والطبالة .
~~ودربى فلانا : ألقاه . والدرب كعتل : سمك أصفر . ودربى كسكرى : ع بالعراق .
~~والدردبة ستأتي . وأحمد بن عبد الله الدريبي كزبيري : محدث . والتدريب :
~~الصبر في الحرب وقت الفرار . والدربان ويكسر : البواب فارسية .
# درحبت الناقة ولدها : رئمته .
# الدرحابة بالكسر والحاء المهملة : القصير .
# الدردبة : عدو كعدو الخائف كأنه يتوقع من ورائه شيئا فيعدو ويلتفت .
~~والدرداب : صوت الطبل . والدردبي : الضراب بالكوبة . وامرأة دردب : تذهب
~~وتجيء بالليل وفي المثل : دردب لما عضه الثقاف أي : خضع وذل .
# ادرعبت الا بل : ادرعفت .
# دعب كمنع : دفع وجامع ومازح . والدعابة والدعبب بضمهما : اللعب . وداعبه
~~: مازحه . ورجل دعابة مشددا ودعب ككتف ودعبب كقنفذ وداعب : لاعب والدعبوب
~~كعصفور : نمل سود كالدعابة بالضم وحبة سوداء تؤكل أو أصل بقلة تقشر وتؤكل
~~والمظلمة من الليالي والطريق المذلل الواضح والقصير الدميم والضعيف الذي
~~يهزأ منه والنشيط والمخنث والأحمق والفرس الطويل . والدعبب كقنفذ : المغني
~~المجيد والغلام الشاب البض وثمر نبت أو عنب الثعلب وتدعب عليه : تدلل .
~~وتداعبوا : تمازحوا . والأدعب : الأحمق والاسم : الدعابة بالضم . وماء داعب
~~: يستن في سيله . وريح دعبية بالضم : شديدة .
# دعتب كجعفر : ع .
# الدعربة : الغرامة .
# الدعسبة : ضرب من العدو .
# دعشب : كجعفر : اسم .
# المدكوبة : المعضوضة من القتال .
# الدلب بالضم : شجر الصنار واحدته بهاء وأرض مدلبة : كثيرته وجنس من
~~السودان . والدالب : الجمرة لا تطفأ . والدلبة بالضم : السواد . والدولاب (
~~بالضم ) ويفتح : شكل كالناعورة يستقى به الماء معرب وبالضم : ع .
# الدلعب كسبحل : البعير الضخم .
# PageV01P107 الدنب كقنب والدنبة والدنابة : القصير . وأحمد بن محمد بن
~~علي بن ثابت الأزجي الدنابي بالضم : محدث .
# الدنحبة بالحاء المهملة : الخيانة .
# داب دوبا : كدأب . ودوبان بالضم : ة بالشام قرب صور .
# الدهب بالفتح : العسكر المنهزم .
# الدهلب كجعفر : الثقيل واسم شاعر .
# | فصل الذال
# الذئب بالكسر ويترك همزه : كلب البر ج : أذؤب وذئاب وذؤبان ( بالضم ) وهي
~~بهاء . وأرض مذأبة : كثيرته . ورجل مذؤوب : وقع الذئب في غنمه . وقد ذئب
~~كعني . وذؤبان العرب : لصوصهم وصعاليكهم . وذئاب الغضى : بنو كعب بن مالك
~~بن حنظلة . وذؤب ككرم وفرح : خبث وصار كالذئب كتذأب . والذئبان كسرحان :
~~الشعر ms0079 على عنق البعير ومشفره وبقية الوبر . والذئبان مثنى : كوكبان أبيضان
~~بين العوائذ والفرقدين . وأظفار الذئب : كواكب صغار قدامهما . والذؤيبان
~~مصغرا : ماءان لهم . وتذاءب للناقة وتذأب : استخفى لها متشبها بالذئب
~~ليعطفها على غير ولدها و الريح : جاءت في ضعف من هنا وهنا و الشيء : تداوله
~~. وغرب ذأب : كثير الحركة بالصعود والنزول . وذئب كعني : فزع كأذأب وكفرح
~~وكرم وعني : فزع من الذئب . وكمنع : جمعه وخوفه وساقه وحقره وطرده و القتب
~~: صنعه و الغلام : عمل له ذؤابة كأذأبه وذأبه و في السير : أسرع . وداء
~~الذئب : الجوع لا داء له غيره . وبنو الذئب : بطن . وأبو ذؤيبة وابن الذئبة
~~وأبو ذؤيب القطيل خويلد بن خالد الهذلي وأبو ذؤيب الا يادي : شعراء . ودارة
~~الذئب : ع بنجد لبني كلاب . والذؤابة : الناصية أو منبتها من الرأس وشعر في
~~أعلى ناصية الفرس و من النعل : ما أصاب الأرض من المرسل على القدم و من
~~العز والشرف وكل شيء : أعلاه والجلدة المعلقة على آخرة الرحل ج : ذوائب
~~والأصل : ذآئب لكنهم استثقلوا وقوع ألف الجمع بين همزتين . والذئبة : أم
~~ربيعة الشاعر وبلا لام : فرس حاجز الأزدي وداء يأخذ الدواب في حلوقها فينقب
~~عنه بحديدة في أصل أذنه فيستخرج شيء كحب الجاورس وبرذون مذؤوب وفرجة ما بين
~~دفتي الرحل والسرج وما تحت مقدم ملتقى الحنوين وهو الذي يعض منسج الدابة .
~~وذأب الرحل تذئيبا : عمله له . والذأب كالمنع : الذم والصوت الشديد . وغلام
~~مذأب كمعظم : له ذؤابة . ودارة الذؤيب : اسم دارتين لبني الأضبط . و استذأب
~~النقد : صار كالذئب مثل للذلان إذا علوا . وابن أبي ذؤيب محمد بن عبد
~~الرحمن : محدث .
# ذب عنه : دفع ومنع و فلان : اختلف فلم يستقم PageV01P108 في مكان و
~~الغدير : جف في آخر الحر و شفته تذب ذبا وذببا محركة وذبوبا : جفت عطشا أو
~~لغيره كذبب و جسمه : هزل و النبت : ذوى و النهار : لم يبق منه إلا بقية و
~~فلان : شحب لونه . وذببنا ليلتنا تذبيبا : أتعبنا في السير . وراكب مذبب
~~كمحدث : عجل منفرد . وظمء مذبب : طويل يسار إلى الماء من ms0080 بعد فيعجل بالسير
~~. وبعير ذاب : لا يتقار في مكان . ورجل مذب بالكسر و كشداد : دفاع عن
~~الحريم . والذب : الثور الوحشي ويقال له : ذب الرياد والأذب والذنبب كقنفذ
~~أيضا . وشفة ذبابة كريانة : ذابلة . والذباب : م والنحل الواحدة بهاء ج :
~~أذبة وذبان بالكسر وذب بالضم . وأرض مذبة ومذبوبة : كثيرته . والمذبة (
~~بالكسر ) : ما يذب به . والذباب أيضا : نكتة سوداء في جوف حدقة الفرس و من
~~السيف : حده أو طرفه المتطرف و من الأذن : ما حد من طرفها و من الحناء :
~~بادرة نوره و من العين : إنسانها والجنون ذب بالضم فهو مذبوب والشؤم وجبل
~~بالمدينة والشر . ورجل ذب الرياد : زوار للنساء . والأذب : الطويل و من
~~البعير : نابه . ووالذبي : الجلواز . والذبذبة : تردد الشيء المعلق في
~~الهواء وحماية الجوار والأهل وإيذاء الخلق والتحريك واللسان والذكر كالذبذب
~~والذباذب وليس بجمع والخصية وأشياء تعلق بالهودج للزينة . والذبابة كثمامة
~~: البقية من الدين وع بأجأ وع بعدن أبين . ورجل مذبذب ويفتح : متردد بين
~~أمرين . وذبذب : ركية . وسموا : ذبابا كغراب وشداد .
# ذرب كفرح ذربا وذرابة فهو ذرب : حد . وكمنع : أحد كذرب . وقوم ذرب بالضم
~~: أحداء . والذربة بالكسر : السليطة اللسان وهو ذرب والغدة ج : كقرب .
~~وكتراب : السم . وسيف مذرب كمعظم : مسموم . والذرب ككتف ا زميل الا سكاف
~~وبالكسر : شيء يكون في عنق الا نسان أو الدابة مثل الحصاة كالذربة أو داء
~~يكون في الكبد وبالضم : جمع ذرب ككتف للحديد اللسان ومحركة : فساد اللسان
~~وبذاؤه ج : أذراب وفساد الجرح واتساعه أو سيلان صديده وفساد المعدة
~~كالذرابة ووالذروبة بالضم وصلاحها ضد والمرض الذي لا يبرأ والصدأ والفحش .
~~ورماه بالذربين : بالشر والخلاف . والتذريب : حمل المرأة طفلها حتى يقضي
~~حاجته . وتذرب كتمنع : ع . والمذرب كمنبر : اللسان . والذربى كجمزى
~~والذربيا : العيب . والذربى محركة مشددة : الداهية كالذربيا . والذريب
~~كطريم : الزهر الأصفر . ط .
# تذعبته الجن : أفزعته . وانذعب الماء : سال واتصل جريانه . والذعبان
~~بالضم : الفتي من الذئاب . ورأيتهم مذعابين كأنهم عرف ضبعان هو : أن يتلو
~~بعضهم بعضا .
# الدعلبة بالكسر : الناقة السريعة كالذعلب والنعامة والحاجة الخفيفه وطرف
~~الثوب أو ما تقطع ms0081 منه فتعلق كالذعلوب . وثوب ذعاليب : خلق . PageV01P109
~~والمتذعلب : الخفيف الثياب والمنطلق في استخفاء والمضطجع .
# المذكوبة : المرأة الصالحة .
# اذلعب : انطلق في جد وإسراع . والمذلعب : المضطجع وإيراد الجوهري إياه في
~~: ذعلب وهم .
# الذنب : الا ثم ج : ذنوب وجج : ذنوبات وقد أذنب وبالتحريك : واحد الأذناب
~~. وذنب الفرس : نجم يشبهه . وذنب الثعلب . نبت يشبهه . وذنب الخيل : نبات .
~~والذنابى والذنبى بضمهما والذنبى بالكسر : الذنب . وأذناب الناس وذنباتهم
~~محركة : أتباعهم وسفلتهم . وذنبه يذنبه ويذنبه : تلاه فلم يفارق إثره
~~كاستذنبه . والذنوب : الفرس الوافر الذنب و من الأيام : الطويل الشر والدلو
~~أو فيها ماء أو الملأى أو دون الملء والحظ والنصيب ج : أذنبة وذنائب وذناب
~~والقبر ولحم المتن أو الألية أو المآكم . والذنوبان : المتنان . وككتاب :
~~خيط يشد به ذنب البعير إلى حقبه لئلا يخطر بذنبه فيلطخ راكبه و من كل شيء :
~~عقبه ومأخره ومسيل ما بين كل تلعتين ج : ذنائب وذنبة الوادي والدهر محركة
~~وذنابته بالضم ( ويكسر ) : أواخره . والذنابة بالضم : التابع ( كالذانب ) و
~~من النعل : أنفها وبالكسر من الطريق : وجهه والقرابة والرحم . وذنابة العيص
~~: ع . وذنبت البسرة تذنيبا : وكتت من ذنبها وهو تذنوب ويضم واحدته بهاء .
~~والمذنب كمنبر : المغرفة ومسيل الماء إلى الأرض ومسيل في الحضيض والجدول
~~يسيل عن الروضة بمائها إلى غيرها كالذنابة ( بالضم والكسر ) والذنب الطويل
~~. والذنبان محركة : عشب أو نبت كالذرة واحدته : بهاء وماء بالعيص .
~~والذنيباء كالغبيراء : حبة تكون في البر تنقى منه . والذنابة بالكسر
~~والذنائب والمذانب والذنابة بالضم : مواضع . والذنيبي كزبيري : من البرود .
~~وفرس مذانب وقد ذانبت : وقع ولدها في القحقح ودنا خروج السقي . و ضرب فلان
~~بذنبه : أقام وثبت . وركب ذنب الريح : سبق فلم يدرك . وركب ذنب البعير :
~~رضي بحظ ناقص . واستذنب الأمر : استتب . والذنبة محركة : ماء بين إمرة
~~وأضاخ . وذنب الحليف : ماء لبني عقيل . وتذنب الطريق : أخذه و المعتم : ذنب
~~عمامته . والمذانب من الا بل : الذي يكون في آخر الا بل . وكمحدث : التي
~~تجد من الطلق شدة فتمدد ذنبها .
# ذاب ذوبا وذوبانا محركة : ضد جمد وأذابه غيره وذوبه و الشمس : اشتد حرها
~~و ms0082 $ + * دام على أكل العسل وحمق بعد عقل و عليه حق : وجب . وما ذاب في يدي
~~منه خير : ما حصل . واستذبته : طلبت منه الذوب . والذوب : العسل أو ما في
~~أبيات النحل أو ما خلص من شمعه . والمذوب بالكسر : ما يذاب فيه وبهاء :
~~المغرفة . والا ذواب والا ذوابة بكسرهما : الزبد يذاب في البرمة للسمن فلا
~~يزال ذلك اسمه حتى يحقن في سقاء . وأذابوا عليهم : أغاروا و أمرهم : أصلحوه
~~. والذوبان بالضم والذيبان بالكسر : بقية الوبر أو الشعر على عنق الفرس أو
~~البعير . والذاب : العيب . وناقة ذووب كصبور : سمينة . و كشداد : صحابي .
~~وذوبه تذويبا : عمل له ذوابة والأصل الهمز ولكنه جاء على غير قياس .
~~PageV01P110
# ذهب كمنع ذهابا وذهوبا ومذهبا فهو ذاهب وذهوب : سار أو مر و به : أزاله
~~كأذهبه وبه . والمذهب : المتوضأ والمعتقد الذي يذهب إليه والطريقة والأصل .
~~وبضم الميم : الكعبة وفرس أبرهة بن عمير وغني بن أعصر وشيطان الوضوء وكسر
~~هائه الصواب ووهم الجوهري . والذهب : التبر ويأنث واحدته بهاء ج : أذهاب
~~وذهوب وذهبان بالضم عن النهاية . وأذهبه : طلاه به كذهبه فهو مذهب وذهيب
~~ومذهب . والذهبيون من المحدثين : جماعة . وذهب كفرح وذهب بكسرتين لغة : هجم
~~في المعدن على ذهب كثير فزال عقله وبرق بصره . والذهبة بالكسر : المطرة
~~الضعيفة أو الجود ج : ذهاب . والذهب محركة : مح البيض ومكيال لأهل اليمن ج
~~: ذهاب وأذهاب وجج : أذاهيب . وكصبور : امرأة . وكغراب : ع . وكسحاب : ع
~~باليمن . وكشداد : لقب عمرو أو مالك ابن جندل الشاعر . وككتاب : جبل ويضم .
~~( وكسحاب : يوم من أيام العرب واسم قبيلة ) .
# الأذيب كالأحمر : الماء الكثير والفزع والنشاط . والذيب : العيب .
# | فصل الراء
# رأب الصدع كمنع : أصلحه وشعبه كارتأبه وهو مرأب كمنبر وراب كشداد و بينهم
~~: أصلح و الأرض : نبتت رطبتها بعد الجز . والرأبة بالضم : القطعة التي يرأب
~~بها الإناء قيل : وبه سمي رأبة بن العجاج بن رأبة . والرأب : السبعون من
~~الا بل والسيد الضخم . والمرتأب : المغتفر . وككتاب : هارون بن رئاب
~~الصحابي البدري ورئاب بن عبد الله المحدث وجد جابر بن عبد الله الصحابي وجد
~~زينب بنت جحش ms0083 رضي الله عنهم .
# الرب باللام : لا يطلق لغير الله عز وجل وقد يخفف والاسم : الربابة
~~بالكسر والربوبية بالضم . وعلم ربوبي بالفتح : نسبة إلى الرب على غير قياس
~~. ولا وربيك مخففة لا أفعل أي : لا وربك أبدل الباء ياء للتضعيف . ورب كل
~~شيء : مالكه ومستحقه أو صاحبه ج : أرباب وربوب . والرباني : المتأله العارف
~~بالله عز وجل . ومحمد بن أبي العلاء الرباني : كان شيخا للصوفية ببعلبك
~~والحبر منسوب إلى الربان وفعلان يبنى من فعل كثيرا كعطشان وسكران ومن فعل
~~قليلا كنعسان أو منسوب إلى PageV01P111 الرب أي : الله تعالى فالرباني
~~كقولهم : إلهي ونونه كلحياني أو هو لفظة سريانية . وطالت مربته وربابته
~~بالكسر : مملكته . ومربوب بين الربوبة : مملوك . وتربب الرجل والأرض : ادعى
~~أنه ربهما . ورب : جمع وزاد ولزم وأقام كأرب و الأمر : أصلحه و الدهن :
~~طيبه كرببه و الشيء : ملكه و الزق ربا ويضم : رباه بالرب و الصبي : رباه
~~حتى أدرك كرببه تربيبا وتربة كتحلة وارتبه وترببه ورببته كسمع لغة فيه و
~~الشاة : وضعت . والربيب : المربوب والمعاهد والملك وابن امرأة الرجل من
~~غيره كالربوب وزوج الأم كالراب وجد الحسين بن إبراهيم المحدث . والربابة
~~بالكسر : العهد كالرباب . وجماعة السهام أو خيط تشد به السهام أو خرقة تجمع
~~فيها أو سلفة تلف على يد مخرج القداح لئلا يجد مس قدح يكون له في صاحبه هوى
~~. والربيبة : الحاضنة وبنت الزوجة والشاة تربى في البيت للبنها . والربة :
~~لعبة لمذحج واللات في حديث عروة والدار الضخمة . وبالكسر : نبات وشجرة أو
~~هي الخروب والجماعة الكثيرة ج : أربة أو عشرة آلاف ويضم . وبالضم : كثرة
~~العيش وطثرته . والمرب : الأرض الكثيرة النبات كالمرباب بالكسر والمحل
~~ومكان الا قامة والرجل يجمع الناس . والربى كحبلى : الشاة إذا ولدت وإذا
~~مات ولدها أيضا والحديثة النتاج والا حسان والنعمة والحاجة والعقدة المحكمة
~~ج : رباب بالضم نادر والمصدر : ككتاب . والا رباب ( بالكسر ) : الدنو .
~~والرباب : السحاب الأبيض واحدته بهاء وع بمكة وجبل بين المدينة وفيد ومحدث
~~وآلة لهو يضرب بها . وممدود بن عبد الأه الواسطي الربابي يضرب بها . وممدود ms0084
~~بن عبد الله الواسطي الربابي يضرب به المثل في معرفة الموسيقي بالرباب .
~~وكغراب : ع وكذا أبو الرباب المحدث عن معقل بن يسار وبالكسر : العشور وجمع
~~ربة والأصحاب وأحياء ضبة لأنهم أدخلوا أيديهم في رب وتعاقدوا . والربب
~~محركة : الماء الكثير . وأخذه بربانه بالضم ويفتح أي : أوله أو جميعه . (
~~ورب وربة وربما وربتما بضمهن مشددات ومخففات وبفتحهن كذلك ورب بضمتين مخففة
~~ورب كمذ : حرف خافض ) لا يقع إلا على نكرة أو اسم وقيل : كلمة تقليل أو
~~تكثير أولهما أو في موضع المباهاة للتكثير أو لم توضع لتقليل ولا لتكثير بل
~~يستفادان من سياق الكلام . واسم جمادى الأولى : ربى ورب والآخرة : ربى وربة
~~وذي القعدة : ربة بضمهن . والرابة : امرأة الأب . والرب بالضم : سلافة
~~خثارة كل ثمرة بعد PageV01P112 اعتصارها وثفل السمن والحسن بن علي الربي :
~~محدث كأنه نسبة إلى بيعه الرب . والمربيات الأنبجات أي : المعمولات بالرب
~~زنجبيل مربى ومربب . والربان بالضم : رئيس الملاحين كالرباني وركن ضخم من
~~أجأ . وكرمان وشداد : الجماعة . وكشداد : أحمد بن موسى الفقيه ابن الرباب
~~وأبو الحسن بن عبد الله الصيرفي ابن الرباب . والربابية ماء باليمامة .
~~والمرتب : المنعم والمنعم عليه . والربي بالكسر : واحد الربيين وهم الألوف
~~من الناس . والربرب : القطيع من بقر الوحش . والأربة : أهل الميثاق .
# رتب رتوبا : ثبت ولم يتحرك كترتب ورتبته أنا ترتيبا . والترتب كقنفذ
~~وجندب : الشيء المقيم الثابت . وكجندب : الأبد والعبد السوء والتراب ويضم
~~وكذا : جاأوا ترتبا : جميعا . واتخذ ترتبة كطرطبة أي : شبه طريق يطأه .
~~والرتبة بالضم والمرتبة : المنزلة . والرتب محركة : الشدة والانصباب وقد
~~أرتب وما أشرف من الأرض والصخور المتقاربة بعضها أرفع من بعض وغلظ العيش
~~والفوت بين الخنصر والبنصر وكذا بين البنصر والوسطى وأن تجعل أربع أصابعك
~~مضمومة . والرتباء : الناقة المنتصبة في سيرها . وأرتب إرتابا : سأل بعد
~~غنى .
# رجب كفرح : فزع واستحيا كرجب كنصر و فلانا : هابه وعظمه كرجبه رجبا
~~ورجوبا ورجبه وأرجبه ومنه : رجب : لتعظيمهم إياه ج : أرجاب ورجوب ورجاب
~~ورجبات محركة . والترجيب : ذبح النسائك فيه وأن يبنى تحت النخلة دكان تعتمد
~~عليه . والرجبة بالضم ms0085 : اسم الدكان وهي نخلة رجبية كعمرية وتشدد جيمه نسب
~~نادر . أو ترجيبها : ضم أعذاقها إلى سعفاتها وشدها بالخوص لئلا تنفضها
~~الريح أو وضع الشوك حولها لئلا يصل إليها آكل ومنه : أنا جذيلها المحكك
~~وعذيقها المرجب و في الكرم : أن تسوى سروغه ويوضع مواضعه . ورجب العود :
~~خرج منفردا و فلانا بقول سيىء : رجمه به . والرجب بالضم : ما بين الضلع
~~والقص وبهاء : بناء يصاد بها الصيد . والأرجاب : الأمعاء لا واحد لها أو
~~الواحد : رجب محركة أو كقفل . والرواجب : مفاصل أصول الأصابع أو بواطن
~~مفاصلها أو هي قصب الأصابع أو مفاصلها أو ظهور السلاميات أو ما بين البراجم
~~من السلاميات أو المفاصل التي تلي الأنامل واحدتها : راجبة ورجبة بالضم و
~~من الحمار : عروق مخارج صوته .
# الرحب بالضم : ع لهذيل . وكغراب : ع بحوران . ورحب ككرم وسمع رحبا بالضم
~~ورحابة فهو رحب ورحيب ورحاب بالضم : اتسع كأرحب . وأرحبه : وسعه . وأرحب
~~وأرحبي : زجران للفرس أي : توسعي وتباعدي . وامرأة رحاب بالضم : واسعة .
~~ومرحبا وسهلا أي : صادفت سعة . ومرحبك الله ومسهلك ومرحبا بك الله ومسهلا .
~~PageV01P113 ورحب به ترحيبا : دعاه إلى الرحب . ورحبة المكان وتسكن : ساحته
~~ومتسعه و من الوادي : مسيل مائه من جانبيه فيه و من الثمام : مجتمعه ومنبته
~~وموضع العنب والأرض الواسعة المنبات المحلال ج : رحاب ورحب ورحبات محركتين
~~ويسكنان . ورحبكم الدخول في طاعته ككرم : وسعكم شاذ لأن فعل ليست متعدية
~~إلا أن أبا علي حكى عن هذيل تعديتها . والرحبى كحبلى : أعرض ضلع في الصدر
~~وسمة في جنب البعير . والرحبيان : الضلعان تليان الا بطين في أعلى الأضلاع
~~أو مرجع المرفقين أو هي منبض القلب . والرحبة بالضم : ماءة بأجأ وبئر في ذي
~~ذروان من أرض مكة بوادي جبل شمنصير وة حذاء القادسية وواد قرب صنعاء وناحية
~~بين المدينة والشام قرب وادي القرى وع بناحية اللجاة وبالفتح : رحبة مالك
~~بن طوق على الفرات وة بدمشق ( ومحلة بها ) أيضا ومحلة بالكوفة وع ببغداد
~~وواد يسيل في الثلبوت وع بالبادية وة باليمامة وصحراء بها أيضا فيها مياه
~~وقرى والنسبة : رحبي محركة ms0086 . وبنو رحبة : بطن من حمير . وكقمامة : ع
~~بالمدينة . وككتاب : اسم ناحية بأذربيجان ودربند وأكثر ا رمينية . وبنو رحب
~~محركة : بطن من همدان . وأرحب : قبيلة منهم أو فحل أو مكان ومنه : النجائب
~~الأرحبيات . وكأمير : الأكول . ورحائب التخوم : سعة أقطار الأرض وسموا رحبا
~~وكمعظم ومقعد . وكمقعد : فرس عبد الله بن عبد الحنفي وصنم كان بحضرموت .
~~وذو مرحب : ربيعة بن معدي كرب كان سادنه .
# الردب : الطريق الذي لا ينفذ . والا ردب كقرشب : مكيال ضخم بمصر أو يضم
~~أربعة وعشرين صاعا ( أو ست ويبات ) والقناة يجري فيها الماء على وجه الأرض
~~وبهاء : البالوعة الواسعة من الخزف والآجر الكثير . والتردب : الرئمان
~~واللطافة .
# رزبه : لزمه فلم يبرح . والا رزب كقرشب : القصير والكبير والغليظ الشديد
~~والضخم وفرج المرأة أو الضخم منه . والمرزاب : الميزاب والسفينة العظيمة أو
~~الطويلة . والا رزبة والمرزبة مشددتان أو الأولى فقط : عصية من حديد .
~~والمرزبة كمرحلة : رياسة الفرس وهو مرزبانهم بضم الزاي ج : مرازبة .
~~والمرزبانية : ة ببغداد . ومرزبان الزأرة : الأسد . ورأس المرزبان : ع قرب
~~الشحر .
# رسب في الماء كنصر وكرم رسوبا : ذهب سفلا . والرسوب : الكمرة والسيف يغيب
~~في الضريبة كالرسب محركة وكصرد ومنبر وسيف رسول الله صلى الله عليه وسلم أو
~~هو من السيوف السبعة التي أهدت بلقيس لسليمان عليه السلام وسيف الحارث بن
~~أبي شمر والرجل الحليم كالراسب . وجبل راسب : ثابت . وبنو راسب : حي .
~~وأرسبوا : ذهبت أعينهم في رؤوسهم جوعا . والروسب : الداهية . وراسب : أرض .
~~والمراسب : الأواسي .
# الرستبي بالضم وفتح ثالثه : هو أبو شعيب صالح بن زياد الرستبي المحدث .
# الرشبة بالضم : النارجيل الفارغ الذي يغترف به . والمراشب : طين رؤوس
~~الدنان .
# الرصب محركة : ما بين السبابة والوسطى من أصولهما .
# PageV01P114 رضب ريقها : رشفه كترضبه . وكغراب : الريق المرشوف أو قطع
~~الريق في الفم وفتات المسك وقطع الثلج والسكر والبرد ولعاب العسل ورغوته
~~وما تقطع من الندى على الشجر . والراضب : ضرب من السدر الواحدة : راضبة
~~ورضبة محركة و من المطر : السح . وقد رضب المطر و الشاة : ربضت . والمراضب
~~: الأرياق العذبة .
# الرطب : ضد اليابس و من الغصن والريش وغيره ms0087 : الناعم . رطب ككرم وسمع
~~رطوبة ورطابة فهو رطيب . وبضمة وبضمتين : الرعي الأخضر من البقل والشجر أو
~~جماعة العشب الأخضر وأرض مرطبة بالضم : كثيرته . وكصرد : نضيج البسر واحدته
~~: بهاء ج : أرطاب . وأحمد بن سلامة الرطبي : من كبار الشافعية وحفيده
~~القاضي أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن أحمد وابن أخيه محمد بن عبيد الله
~~الرطبي : حدث عن أبي القاسم ( بن ) البسري . ورطب الرطب ورطب ككرم ورطب
~~وتمر رطيب : مرطب . وأرطب النخل : حان أوان رطبه و القوم : أرطبت نخلهم و
~~الثوب : بله كرطبه . ورطب الدابة رطبا ورطوبا : علفها رطبة أي : فصفصة ج :
~~رطاب و القوم : أطعمهم الرطب كرطبهم وكفرح : تكلم بما عنده من الصواب
~~والخطأ . وجارية رطبة : رخصة . وغلام رطب : فيه لين النساء . ويا رطاب
~~كقطام : سب لها . والمرطوب : من به رطوبة . وركية مرطبة ( بالفتح ) : عذبة
~~بين أملاح .
# الرعب بالضم وبضمتين : الفزع . رعبه كمنعه : خوفه فهو مرعوب ورعيب كرعبه
~~ترعيبا وترعابا فرعب كمنع رعبا بالضم وارتعب . والترعابة بالكسر : الفروقة
~~. ورعبه كمنعه : ملاأه و الحمامة : رفعت هديلها وشدته و السنام وغيره :
~~قطعه كرعبه فيهما . والترعيبة بالكسر : القطعة منه ج : ترعيب كالرعبوبة .
~~وجارية رعبوبة ورعبوب ورعبيب بالكسر : شطبة تارة أو بيضاء حسنة رطبة حلوة
~~أو ناعمة و من النوق : طياشة . والرعب : الرقية من السحر وغيره والوعيد
~~وكلام تسجع به العرب والفعل : كمنع . وهو راعب ورعاب . وبالضم : الرعظ ج :
~~كقردة . ورعبه : كسر رعبه . ورعبه ترعيبا : أصلح رعبه . والرعيب كأمير :
~~السمين يقطر دسما كالمرعبب ( للفاعل ) . والمرعبة كمرحلة : القفرة المخيفة
~~وأن يثب أحد فيقعد عندك وأنت غافل فتفزع . والرعبوب : الضعيف الجبان وبهاء
~~: أصل الطلعة كالرعبب كجندب . وراعب : أرض منها الحمام الراعبية . والرعباء
~~: ع .
# الرعبليب كزنجبيل : المرأة الملاطفة والذي يمزق ما قدر عليه .
# رغب فيه كسمع رغبا ويضم ورغبة : أراده كارتغب و عنه : لم يرده و إليه
~~رغبا محركة PageV01P115 ورغبى ويضم ورغباء كصحراء ورغبوتا ورغبوتى ورغبانا
~~محركات ورغبة بالضم ويحرك : ابتهل أو هو الضراعة والمسألة . وأرغبه غيره
~~ورغبه . والرغيبة : الأمر المرغوب فيه والعطاء الكثير . ورغب بنفسه عنه (
~~بالكسر ms0088 ) : رأى لنفسه عليه فضلا . والرغب بالضم وبضمتين : كثرة الأكل وشدة
~~النهم فعله : ككرم فهو رغيب كأمير . وأرض رغاب كسحاب وجنب : لا تسيل إلا من
~~مطر كثير أو لينة واسعة دمثة . وواد رغيب : ضخم كثير الأخذ واسع كرغب
~~بضمتين فعله : ككرم رغبا بالضم و بضمتين . والمرغب كمحسن : الموسر .
~~والمراغب : المضطربات للمعاش . والمرغاب : ع ونهر بمرو الشاهجان وة بهراة
~~وبالكسر : سيف مالك بن جماز . ومرغابين مثنى : ع بالبصرة . وكالرغامى :
~~زيادة الكبد . ورغباء : بئر وعبد العظيم بن حبيب بن رغبان : حدث عن أبي
~~حنيفة متروك . ومرغبون : ة ببخارى . والرغبانة بالضم : سعدانة النعل .
~~وكأمير : الواسع الجوف من الناس وغيرهم .
# الرقيب : الله والحافظ والمنتظر والحارس وأمين أصحاب الميسر أو الأمين
~~على الضريب والثالث من قداح الميسر ونجم من نجوم المطر يراقب نجما آخر وفرس
~~الزبرقان بن بدر وابن العم وحية خبيثة ج : رقيبات ورقب بضمتين وخلف الرجل
~~من ولده وعشيرته والنجم الذي في المشرق يراقب الغارب أو منازل القمر كل
~~منها رقيب لصاحبه ورقبه رقبة ورقبانا بكسرهما ورقوبا بالضم ورقابة ورقوبا
~~ورقبة بفتحهن : انتظره كترقبه وارتقبه و الشيء : حرسه كراقبه مراقبة ورقابا
~~و فلانا : جعل الحبل في رقبته . وارتقب : أشرف وعلا . والمرقبة والمرقب :
~~موضعه . والرقبة بالكسر : التحفظ والفرق . والرقبى كبشرى : أن يعطي إنسانا
~~ملكا فأيهما مات رجع الملك لورثته أو أن يجعله لفلان يسكنه فإن مات ففلان .
~~وقد أرقبه الرقبى وأرقبه الدار : جعلها له رقبى . والرقوب كصبور : المرأة
~~تراقب موت بعلها والناقة لا تدنو إلى الحوض من الزحام والتي لا يبقى لها
~~ولد أو مات ولدها . وأم الرقوب : الداهية . والرقبة محركة : العنق أو أصل
~~مؤخره ج : رقاب ورقب وأرقب ورقبات والمملوك واسم . ورقبة مولى جعدة : تابعي
~~وابن مصقلة : تابع التابع . ومليح بن رقبة : محدث . والأرقب : الأسد
~~والغليظ الرقبة كالرقباني والرقبان محركتين والاسم : الرقب محركة وذو
~~الرقيبة كجهينة : مالك القشيري وابن عبد الرحمن بن كعب بن زهير . ورقبان
~~محركة : ع . والأشعر الرقبان : شاعر . وورث مالا عن رقبة بالكسر أي : ( عن
~~) كلالة لم يرثه عن آبائه . والمراقبة ms0089 في عروض المضارع والمقتضب : أن يكون
~~الجزء مرة مفاعيل ومرة مفاعيلن . والرقابة مشددة : الرجل الوغد . والمرقب
~~كمعظم : الجلد يسلخ من قبل رأسه . PageV01P116 والرقبة بالضم للنمر كالزبية
~~للأسد .
# ركبه كسمعه ركوبا ومركبا : علاه كارتكبه والاسم : الركبة بالكسر و الذنب
~~: اقترفه كارتكبه أو الراكب : للبعير خاصة ج : ركاب وركبان وركوب بضمهن
~~وكفيلة ورجل ركوب وركاب . والركب : ركبان الا بل اسم جمع أو جمع وهم العشرة
~~فصاعدا وقد يكون للخيل ج : أركب وركوب . والأركوب بالضم : أكثر من الركب .
~~والركبة محركة : أقل . والركاب ككتاب : الا بل واحدتها : راحلة ج : ككتب
~~وركابات وركائب و من السرج : كالغرز من الرحل ج : ككتب . وزيت ركابي : لأنه
~~يحمل من الشام على الا بل . وكشداد : جد علي بن عمر المحدث . وككتاب : جد
~~لا براهيم بن الخباز المحدث . وكمقعد : واحد مراكب البر والبحر . و كمعظم :
~~الأصل والمنبت والمستعير فرسا يغزو عليه فيكون له نصف الغنيمة ونصفها
~~للمعير وقد ركبه الفرس . وأركب المهر : حان أن يركب . والركوب وبهاء : التي
~~تركب من الا بل أو الركوب : المركوبة . والركوبة : المعينة للركوب
~~والملازمة للعمل من الدواب . وناقة ركوبة وركبانة وركباة وركبوت محركة :
~~تركب أو مذللة . والراكب والراكبة والراكوب والراكوبة والركابة ( مشددة ) :
~~فسيلة في أعلى النخل متدلية لا تبلغ الأرض . وركبه تركيبا : وضع بعضه على
~~بعض فتركب وتراكب . والركيب : المركب في الشيء كالفص ومن يركب مع آخر .
~~وركبان السنبل ( بالضم ) : سوابقه التي تخرج من القنبع . ورواكب الشحم :
~~طرائق متراكبة في مقدم السنام والتي في مؤخره : الروادف . والركبة بالضم :
~~أصل الصليانة إذا قطعت وموصل ما بين أسافل أطراف الفخد وأعالي الساق أو
~~موضع الوظيف والذراع أو مرفق الذراع من كل شيء ج : ركب . ومحمد بن مسعود بن
~~أبي ركب الخشني : من كبار نحاة المغرب وكذلك ابنه أبو ذر مصعب . والأركب :
~~العظيمها . وقد ركب كفرح . وكنصره : ضرب ركبته أو أخذ بشعره فضرب جبهته
~~بركبته أو ضربه بركبته . والركيب : المشارة أو الجدول بين الدبرتين أو ما
~~بين الحائطين من النخل والكرم أو المزرعة ج : ككتب . والركب محركة : العانة ms0090
~~أو منبتها أو الفرج أو ظاهره أو الركبان : أصل الفخذين عليهما لحم الفرج أو
~~خاص بهن ج : أركاب وأراكيب . ومركوب : ع بالحجاز . وركب المصري : صحابي أو
~~تابعي وأبو قبيلة . وركوبة : ثنية بين الحرمين . والركابية بالكسر : ع قرب
~~المدينة . وكصرد : مخلاف باليمن . وركبة بالضم : واد بالطائف . وذو الركبة
~~: شاعر . وبنت ركبة رقاش : أم كعب بن لؤي . وكسحبان : ع بالحجاز . وركاب
~~السحاب بالكسر : الرياح . والراكب : رأس الجبل . وبعير أركب : إحدى ركبتيه
~~أعظم من الأخرى . ونخل ركيب : غرس سطرا على جدول أو غير جدول .
# الأرنب : م للذكر والأنثى أو لها والخزر للذكر PageV01P117 ج : أرانب
~~وأران . وكساء مرنباني : بلونه ومؤرنب للمفعول ومرنب كمقعد : خلط بغزله
~~وبره . وأرض مرنبة ومؤرنبة ومؤرنبة : كثيرته . والأرنب : جرذ قصير الذنب
~~كاليرنب وضرب من الحلي وامرأة وبهاء : طرف الأنف . والأرينبة : عشبة كالنصي
~~. والأرنباني : الخز الأدكن . ورنبوية أو أرنبوية : ة بالري مات بها
~~الكسائي . وذات الأرانب : ع . ( والمرنب : فأرة عظيمة ) .
# رهب كعلم رهبة ورهبا بالضم وبالفتح وبالتحريك ورهبانا بالضم ويحرك : خاف
~~والاسم : الرهبى ويضم ويمدان والرهبوتى و رهبوت محركتين خير من رحموت أي :
~~لأن ترهب خير من أن ترحم . وأرهبه واسترهبه : أخافه . وترهبه : توعده .
~~والمرهوب : الأسد كالراهب وفرس الجميح بن الطماح . والترهب : التعبد .
~~والرهب : الناقة المهزولة أو الجمل العالي . وأرهب : ركبه والنصل الرقيق ج
~~: كحبال . وبالتحريك : الكم . وكالسحابة ويضم وشدد هاءه الحرمازي : عظم في
~~الصدر مشرف على البطن ج : كسحاب . والراهب : واحد رهبان النصارى ومصدره :
~~الرهبة والرهبانية أو الرهبان بالضم قد يكون واحدا ج : رهابين ورهابنة
~~ورهبانون . و لا رهبانية في الا سلام : هي كالاختصاء واعتناق السلاسل ولبس
~~المسوح وترك اللحم ونحوها . وأرهب : طال كمه . والأرهاب بالفتح : ما لا
~~يصيد من الطير وبالكسر : قدع الا بل عن الحوض . وكسكرى : ع . وسموا : راهبا
~~ومرهبا كمحسن ومرهوبا . ورهبت الناقة ترهيبا فقعد يحاييها : جهدها السير
~~فعلفها حتى ثابت إليها نفسها .
# راب اللبن روبا ورؤوبا : خثر ولبن روب ورائب أو هو ما يمخض ويخرج زبده .
~~وروبه وأرابه . والمروب كمنبر : السقاء يروب فيه . وسقاء مروب كمعظم ms0091 : روب
~~فيه اللبن . والروبة ويضم : خميرة اللبن أو بقية اللبن وجمام ماء الفحل وهو
~~اجتماعه أو ماؤه في رحم الناقة والحاجة وقوام العيش و من الأمر : جماعه
~~والقطعة من الليل ومنه ابن العجاج فيمن لا يهمز والقطعة من اللحم وكلوب
~~يخرج الصيد من جحره والفقر وشجرة النلك والكسل والتواني والمكرمة من الأرض
~~الكثيرة النبات . وراب روبا ورؤوبا : تحير وفترت نفسه من شبع أو نعاس أو
~~قام خائر البدن والنفس أو سكر من نوم ورجل رائب وأروب وروبان و $ + * أعيا
~~وكذب واختلط عقله . وراب دمه : حان هلاكه . وكطوب : ة ببلخ . وكطوبى : ة
~~ببغداد . والترويب : الا عياء . وراب كذا : قدره .
# الريب : صرف الدهر والحاجة والظنة والتهمة كالريبة بالكسر . وقد رابني
~~وأرابني . وأربته : جعلت فيه ريبة . وربته : أوصلتها إليه . وأرابني : ظننت
~~ذلك به وجعل في الريبة أو أوهمني الريبة أو رابني PageV01P118 أمره يريبني
~~ريبا وريبة بالكسر إذا كنوا ألحقوا الألف وإذا لم يكنوا ألقوها أو يجوز :
~~أرابني الأمر . وأراب الأمر : صار ذا ريب . واستراب به : رأى منه ما يريبه
~~. وأمر رياب كشداد : مفزع . وارتاب : شك و به : اتهمه . والريب : ع . وبيت
~~ريب : حصن باليمن .
# | فصل الزاي
# زأب القربة كمنع : حملها ثم أقبل بها سريعا كازدأبها وشرب شربا شديدا و
~~الا بل : ساقها . والدهر ذو زؤاب كغراب أي : انقلاب وقد زأبه أو هو تصحيف
~~صوابه : زوآت . وقد زاء به يزوء .
# الزآنب : القوارير لا واحد لها .
# الزبب محركة : الزغب و فينا : كثرة الشعر و في الا بل : كثرة شعر الوجه
~~والعثنون . زب يزب فهو أزب و الشمس : دنت للغروب كأزبت وزببت و القربة كمد
~~: ملأها فازدبت . وعام أزب : مخصب . والأزب : من أسماء الشياطين ومنه حديث
~~ابن الزبير مختصرا أنه وجد رجلا طوله شبران فأخذ السوط فأتاه فقال : من أنت
~~فقال : أزب . قال : وما أزب قال رجل من الجن فقلب السوط فوضعه في رأس أزب
~~حتى باص . وفي حديث العقبة : هو شيطان اسمه أزب العقبة . والزباء : الاست و
~~من الدواهي : الشديدة ود على الفرات وفرس الأصيدف ms0092 الطائي وماءة لطهية وملكة
~~الجزيرة . وتعد من ملوك الطوائف وماءة لبني سليط وعين باليمامة . والزب
~~بالضم : الذكر أو خاص بالا نسان ج : أزب وأزباب وزببة محركة واللحية أو
~~مقدمها والأنف . والزبيب : ذاوي العنب والتين وأزبه وزببه وإلى بيعه نسب
~~إبراهيم بن عبد الله العسكري وعبد الله بن إبراهيم بن جعفر وأبو نعيم
~~الراوي عن محمد بن شريك وعلي بن عمر السمرقندي : المحدثون الزبيبيون و زبد
~~الماء والسم في فم الحية وبهاء : قرحة تخرج في اليد وزبدة في شدق مكثر
~~الكلام وقد زبب . وزبب شدقاه : اجتمع الريق في صامغيهما واسم ذلك الريق :
~~الزبيبتان . وزبب فمه . وهما : نقطتان سوداوان فوق عيني الحية والكلب .
~~والتزبب : التزبد في الكلام . وكسحاب : فأر عظيم أصم أو أحمر الشعر أو بلا
~~شعر وابن رميلة الشاعر أخو الأشهب . وكزبير : ابن ثعلبة صحابي عنبري . وعبد
~~الله بن زبيب : تابعي جندي . وكشداد : بائع الزبيب كالزبيبي . وحجير بن
~~زباب : في بني عامر بن صعصعة وعلي بن إبراهيم الزباب : محدث . والزبيبة :
~~محلة ببغداد منها : أبو بكر عبد الله بن طالب الزبيبي وزبيبى بكسر الزاي
~~والباء الأولى : جد محمد بن علي بن أبي طالب بن زبيبى الزبيبي المحدث .
~~PageV01P119 والزبيبي بالفتح : النقيع من الزبيب . والزبزب : دابة كالسنور
~~وضرب من السفن . وزبزب : غضب أو انهزم في الحرب . والمزبب كمحدث : الكثير
~~المال كالمزب بالضم . وعبد الرحمن بن زبيبة كحبيبة . والزباوان : روضتان
~~لآل عبد الله بن عامر بن كريز . ما سمعت زجبة بالضم أي كلمة .
# زحب إليه كدفع : دنا .
# الزخباء : الناقة الصلبة على السير .
# الزخزب بالضم وبزايين وتشديد الباء : الغليظ القوي الشديد اللحم . رجل
~~مزخلب للفاعل : إذا كان يهزأ بالناس .
# الزدب بالكسر : النصيب ج : الأزداب .
# الزذابية كثمانية : أهل بيت باليمامة .
# الزرب : المدخل وموضع الغنم ويكسر ج : زروب وقترة الصائد كالزريبة فيهما
~~. وبناء الزريبة : للغنم وبالكسر : مسيل الماء . وزرب كسمع : سال .
~~والزرياب بالكسر : الذهب أو ماؤه معرب . والزرابي : النمارق والبسط أو كل
~~ما بسط واتكىء عليه الواحد : زربي بالكسر ويضم و من النبت : ما اصفر أو
~~احمر وفيه ms0093 خضرة وقد ازرب ازربابا . والمزراب : المرزاب . وعين زربة أو زربى
~~: ثغر قرب المصيصة . وذات الزراب بالكسر : من مساجد النبي صلى الله عليه
~~وسلم . وزريبة السبع : مكتنه . ويوم الزريب : من أيامهم . وزربى : له
~~مناكير .
# زردبه : خنقه .
# الزرغب بالغين المعجمة كجعفر : الكيمخت .
# الزرنب : طيب أو شجر طيب الرائحة والزعفران وبقر الوحش والحر أو عظيمه أو
~~ظاهره أو لحمة خلف الكينة .
# زعب الا ناء كمنع : ملأه وقطعه كازدعبه و الوادي : تملأ و القربة :
~~احتملها ممتلئة و المرأة : جامعها فملأها منيا و البعير بحمله : مر مثقلا
~~أو تدافع كازدعب فيهما و له من المال زعبة ويضم وزعبا بالكسر : دفع له قطعة
~~منه و الغراب زعيبا : نعب . وزاعب : د أو رجل ومنه : الرماح الزاعبية أو هي
~~: التي إذا هزت كأن كعوبها يجري بعضها في بعض . وزعيب النحل : دويها .
~~وكسحابة : ة باليمامة . وكغراب : موضع بالمدينة أو الصواب بالغين . وكزبير
~~: اسم . وكجلد : أبو قبيلة منها : معن بن يزيد بن زعب ولمعن ولأبيه صحبة .
~~وتزعب : نشط وتغيظ و في أكله وشربه : أكثر و القوم المال : اقتسموه .
~~والزعبوب بالضم : اللئيم القصير كالأزعب ج : زعب بالضم شاذ . والأزعب :
~~الغليظ . وزعبب كقنفذ : اسم . وزعبة PageV01P120 بالضم : حمار . والزاعب :
~~الهادي السياح في الأرض . ( ومحمد بن نعمة بن محمود بن زعبان : شاعر متأخر
~~) .
# الزغب محركة : صغار الشعر والريش ولينه أو أول ما يبدو منهما وما يبقى في
~~رأس الشيخ عند رقة شعره . زغب كفرح وزغب وازغاب . وأخذه بزغبه محركة :
~~بحدثانه . والزغابة والزغابى بضمهما : أصغر الزغب . وما أصبت منه زغابة :
~~شيئا . والزغبة بالضم : دويبة كالفأر وبلا لام : حمار لجرير الشاعر وع
~~ويفتح ولقب عيسى بن حماد شيخ مسلم وجد والد المحدث أحمد بن عيسى بن أحمد بن
~~خلف . والأزغب : تين كبير والفرس الأبلق . والزغبب كقنفذ : القصير البخيل .
~~وكصرد : ما اختلط بياضه بسواده من الحبال كالأزغب . والزغباء : جبل
~~بالقبلية ورجل . وكجهينة : ماء شرقي سميراء . وعبد الله بن زغب بالضم :
~~صحابي . وزغابة بالضم : ع قرب المدينة . وأزغب الكرم : جرى فيه الماء وبدأ
~~يورق .
# الزغدب كجعفر : الهدير الشديد ms0094 والزبد الكثير كالزغادب بالضم والا هالة .
~~والزغدبة : الغضب والا لحاف في المسألة . والزغادب أيضا : الضخم الوجه
~~السمجه العظيم الشفتين .
# الزغرب : الماء الكثير والبول الكثير . وبحر زغرب وزغربي وبئر زغرب
~~وزغربة . ورجل زغرب المعروف : كثيره . والزغربة : الضحك .
# زقبه في الجحر : أدخله فزقب هو وانزقب . والزقب محركة : الطريق الضيق
~~واحدته بهاء أو هي والجمع سواء . ورميته من زقب ( محركة ) : من قرب .
~~وأزقبان : ع . وتزقيب المكاء : تصويته .
# زقلاب بن حكمة كسربال : هازل الوليد بن عبد الملك .
# الزكب : إلقاء المرأة ولدها بدفعة واحدة والنكاح والملء . والزكبة بالضم
~~: النطفة والولد . والزكيبة : شبه الجوالق مصرية . والمزكوبة : المرأة
~~الملقوطة وهي ألاأم زكبة : ألاأم شيء لقطه شيء . وانزكب : انقحم في وهدة أو
~~سرب .
# زلب الصبي بأمه كفرح : لزمها ولم يفارقها . والزلابية : حلواء م .
~~والزلبة بالضم : النبلة . وزولاب بالضم : ع بخراسان . وازدلب : استلب .
# تزلحب عنه : زل وهو زلحب .
# زلدب اللقمة : ابتلعها .
# ازلعب السحاب : كثف و السيل : كثر وتدافع . PageV01P121 سيل مزلعب هذا
~~موضعه لا : ز ع ب ووهم الجوهري .
# ازلغب الشعر : نبت بعد الحلق و الفرخ : طلع ريشه هذا موضعه لا : ز غ ب .
# الزلهب كجعفر : الخفيف اللحية والخفيف اللحم .
# زنب كفرح : سمن . والأزنب : السمين وبه سميت المرأة زينب أو من زنابى
~~العقرب لزباناها أو من الزينب لشجر حسن المنظر طيب الرائحة أو أصلها : زين
~~أب . وزنبة : امرأة . والزينب : الجبان . والزينابة بالكسر : سمكة دقيقة .
~~وأبو زنيبة كجهينة : من كناهم . وعمرو بن زنيب كزبير : تابعي . والزأنبى
~~كقهقرى : مشي في بطء . وزينب بنت أم سلمة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يدعوها : زناب بالضم .
# الزنجب بالضم والزنجبان بفتح الزاي وضم الجيم : المنطقة . والزنجبة :
~~العظامة .
# زنقب بالضم : ماء لعبس .
# زاب زوبا : انسل هربا و الماء : جرى . والزاب : د بالأندلس أو كورة منها
~~: محمد بن الحسن التميمي وجعفر بن عبد الله الصباح أو هو من زاب العراق
~~ونهر بالموصل ونهر با ربل ونهر بين سوراء وواسط ونهر آخر بقربه وعلى كل
~~منهما كورة وهما الزابان أو الأصل : الزابيان والعامة تقول : الزابان من
~~أحدهما ms0095 : عبد المحسن بن أحمد البزاز المحدث ويجمع بما حواليهما من الأنهار
~~: الزوابي . وزاب : ملك للفرس حفرها جميعها .
# الزهبة بالضم والزهب بالكسر : القطعة من المال . وازدهبه : احتمله .
# زهدب كجعفر : اسم رجل .
# زهلب كجعفر : خفيف اللحية .
# الأزيب كالأحمر : الجنوب أو النكباء تجري بينها وبين الصبا والعداوة
~~والقنفذ والنشاط والنشيط والقصير المتقارب الخطو واللئيم والدعي والأمر
~~المنكر والشيطان والفزع والداهية . وركب إزيب كقرشب : عظيم . وإنه لا زيب
~~البطش : شديده . والا زيبة : البخيلة . وتزيب لحمه : تكتل واجتمع . والزيب
~~: ة بساحل بحر الروم .
# | فصل السين
# سأبه كمنعه : خنقه أو حتى قتله و من الشراب : روي كسئب كفرح و السقاء :
~~وسعه . والسأب : الزق أو العظيم منه أو وعاء من أدم يوضع فيه الزق ج : سؤوب
~~كالمسأب في الكل كمنبر أو هو سقاء العسل وفي شعر أبي ذؤيب . مساب ككتاب
~~والكثير الشرب للماء . وإنه لسؤبان PageV01P122 مال أي إزاؤه .
# سبه : قطعه وطعنه في السبة أي : الاست وشتمه سبا وسبيبي كخليفى كسببه
~~وعقره . والسبابة : تلي الا بهام . وتسابا : تقاطعا . والسبة بالضم : العار
~~ومن يكثر الناس سبه وبالكسر : الا صبع السبابة وبلا لام : جد محمد بن
~~إسماعيل القرشي المحدث وبالفتح من الحر والبرد والصحو : أن يدوم أياما
~~والزمن من الدهر وبلا لام : ابن ثوبان في حضرموت . والمسب كمكر : الكثير
~~السباب كالسب بالكسر والمسبة بالفتح . وكهمزة : يسب الناس . والسب بالكسر :
~~الحبل والخمار والعمامة والوتد وشقة رقيقة كالسبيبة ج : سبوب وسبائب .
~~وسبيبك وسبك بالكسر : من يسابك . وإبل مسببة كمعظمة : خيار . وبينهم أسبوبة
~~بالضم يتسابون بها . والسبب : الحبل وما يتوصل به إلى غيره واعتلاق قرابة و
~~من مقطعات الشعر : حرف متحرك وحرف ساكن ج : أسباب . وأسباب السماء :
~~مراقيها أو نواحيها أو أبوابها . وقطع الله به السبب : الحياة . والسبيب
~~كأمير من الفرس : شعر الذنب والعرف والناصية والخصلة من الشعر كالسبيبة
~~والسبيبة : العضاه تكثر في المكان وع وناحية من عمل إفريقية . وذو الأسباب
~~: الملطاط بن عمرو ملك . وكحتى : ماء لسليم . وتسبسب الماء : جرى وسال .
~~وسبسبه : أساله . والسبسب : المفازة أو الأرض المستوية البعيدة بلد سبسب
~~وسباسب ms0096 . وسبسب بوله : أرسله . والسباسب : أيام السعانين . وسباب العراقيب
~~: السيف . ومحمد بن إسحاق بن سبوبة المجاور : محدث أو هو بمعجمة . وسبوبة :
~~لقب عبد الرحمن بن عبد العزيز المحدث .
# الستب : سير فوق العنق .
# سحبه كمنعه : جره على وجه الأرض فانسحب وأكل وشرب أكلا وشربا شديدا فهو
~~أسحوب . والسحابة : الغيم ج : سحاب وسحب وسحائب . وما أفعله سحابة يومي :
~~طوله . والسحاب : سيف ضرار بن الخطاب . ورجل سحبان : جراف يجرف ما مر به
~~وبليغ يضرب به المثل وبالضم : فحل . والسحبة : بالضم : الغشاوة وفضلة ماء
~~في الغدير كالسحابة بالضم .
# السحتب ( كجعفر ) : الجريء المقدم واسم .
# السخب محركة : الصخب . وككتاب : قلادة من سك وقرنفل ومحلب بلا جوهر ج :
~~ككتب . جمل سندأب كجردحل : صلب شديد .
# السذاب : الفيجن وهو بقل م . ( وعمر السذابي : محدث ) . والسذبة بالضم :
~~وعاء .
# السرب : الماشية كلها والطريق والوجهة والصدر والخرز . وبالكسر : القطيع
~~من الظباء والنساء وغيرها والطريق والبال والقلب والنفس وجماعة النخل .
~~وبالتحريك : جحر الوحشي والحفير تحت الأرض والقناة يدخل منها الماء الحائط
~~والماء يصب في القربة ليبتل سيرها والماء السائل ومحمود بن عبد الله بن
~~أحمد الأصبهاني الزاهد الواعظ وأخته ضوء ومبشر بن سعد بن محمود السربيون :
~~PageV01P123 محدثون . والسربة بالضم : المذهب والطريقة وجماعة الخيل ما بين
~~العشرين إلى الثلاثين والصف من الكرم والشعر وسط الصدر إلى البطن كالمسربة
~~وجماعة النخل ج : سرب وع وبالفتح : الخرزة والسفر القريب . والمسربة :
~~المرعى ج : المسارب . والسراب : ما تراه نصف النهار كأنه ماء . وسراب معرفة
~~وكقطام : اسم ناقة البسوس ومنه : أشأم من سراب . وسرب كعني فهو مسروب : دخل
~~في خياشيمه ومنافذه دخان الفضة فأخذه حصر . والسارب : الذاهب على وجهه في
~~الأرض . وسرب سروبا : توجه للرعي و المزادة كفرح : سالت فهي سربة . وانسرب
~~في جحره وتسرب : دخل . وسرب علي الا بل : أرسلها قطعة قطعة . وتسريب الحافر
~~: أخذه في الحفر يمنة أو يسرة و في القربة : أن يصب فيها الماء لتبتل عيون
~~الخرز فتنسد . وكسكرى : ع بنواحي الجزيرة . وسوراب : ة بمازندران .
~~والمنسرب : الطويل جدا . والأسرب ( كقنفذ وأسقف ) : الآنك . فرس سرحوب
~~بالضم : طويلة ms0097 ويقال : رجل سرحوب . والسرحوب : ابن آوى أو شيطان ( أعمى
~~يسكن البحر ولقب أبي الجارود ا مام الجارودية لقبه به الباقر ) : وسرحوب
~~سرحوب : ا شلاء للنعجة عند الحلب .
# السرداب بالكسر : بناء تحت الأرض للصيف معرب .
# السرعوب بالضم : ابن عرس .
# سرنديب : د بالهند م . امرأة سرهبة : جسيمة طويلة . والسرهب : المائق
~~والأكول الشروب .
# السيسبان : شجر كالسيسبى وجعله رؤبة في الشعر : سيسابا . والساسب والسيسب
~~: شجر يتخذ منها السهام .
# المساطب : سنادين الحدادين والمياه السدم والدكاكين يقعد عليها جمع مسطبة
~~وتكسر . والأسطبة : مشاقة الكتان .
# السعابيب : التي تمد شبه الخيوط من العسل والخطمي ونحوه . وسال فمه
~~سعابيب : امتد لعابه كالخيوط . وتسعب : تمطط . والسعب : كل ما تسعب من شراب
~~وغيره . وانسعب الماء : سال وهو مسعب له كذا : مسوغ .
# سغب كفرح وكنصر سغبا وسغبا وسغابة وسغوبا ومسغبة : جاع أو لا يكون إلا مع
~~تعب فهو ساغب وسغبان وسغب وهي سغبى وجمعهما : سغاب . والسغب محركة : العطش
~~وليس بمستعمل . وأسغب : دخل في المجاعة . وهو مسغب له كذا ومسغب : مسوغ .
# السقب : ولد الناقة أو ساعة يولد أو خاص بالذكر ولا يقال لها : سقبة أو
~~يقال ج : أسقب وسقاب وسقوب وسقبان بالضم وأمها : مسقب ومسقاب و : الطويل
~~وعمود الخباء ج : كغربان PageV01P124 وع بغوطة دمشق منه : أحمد بن عبيد بن
~~( أحمد ) السقباني المحدث وبالتحريك : القرب . سقبت الدار سقوبا وأسقبت .
~~وأبياتهم متساقبة : ( متقاربة ) . وأسقبه : قربه ومنزل سقب محركة ومسقب
~~كمحسن : والساقب : القريب والبعيد ضد . والسقبة : الجحشة . وسقوب الا بل :
~~أرجلها . والسقاب ككتاب : قطنة كانت المصابة تحمرها بدمها فتضعها على رأسها
~~وتخرج طرفها من قناعها ليعلم أنها مصابة .
# السقلبة : مصدر سقلبه : صرعه . والسقلب : اسم وجيل من الناس وهو سقلبي ج
~~: سقالبة .
# سكب الماء سكبا وتسكابا فسكب هو سكوبا وانسكب : صبه فانصب . وماء سكب
~~وساكب وسكوب وسيكب وأسكوب : منسكب أو مسكوب . والسكب : الطويل من الرجال
~~والهطلان الدائم كالأسكوب وضرب من الثياب و من الخيل : الجواد أو الدريع
~~والخفيف الروح والنشيط والأمر اللازم وأول فرس ملكه النبي وكان كميتا أغر
~~محجلا مطلق اليمنى ويحرك وفرس شبيب بن معاوية ms0098 والنحاس أو الرصاص ويحرك
~~وبالتحريك : شجر وشقائق النعمان . والسكبة : الخرقة تقور للرأس كالشبكة
~~والغرس يخرج على الولد وبالتحريك : الهبرية تسقط من الرأس وابن الحارث :
~~صحابي . والأسكوب : الا سكاف كالا سكاب أو القين و من البرق : الذي يمتد
~~إلى جهة الأرض والسكة من النخل . وأسكبة الباب : أسكفته . والا سكابة :
~~الفلكة توضع في قمع الدهن ونحوه أو قطعة خشب تدخل في خرق الزق كالأسكوبة
~~وسكاب كسحاب : فرس الأجدع بن مالك . وكقطام : آخر لتميمي أو لكلبي أو
~~لعبيدة بن ربيعة بن قحطان . وككتان : آخر .
# سلبه سلبا وسلبا : اختلسه كاستلبه . ورجل وامرأة سلبوت وسلابة . والسليب
~~: المستلب العقل ج : سلبى . وناقة وامرأة سالب وسلوب وسليب ومسلب وسلب :
~~مات ولدها أو ألقته لغير تمام ج : سلب وسلائب . وقد أسلبت فهي مسلب . وشجرة
~~سليب : سلبت ورقها وأغصانها . وفرس سلب القوائم : خفيفها . والسلب : السير
~~الخفيف السريع وبالكسر : أطول أداة الفدان أو خشبة تجمع إلى أصل اللؤمة
~~طرفها في ثقب اللؤمة . وككتف : الطويل والخفيف وبالتحريك : ما يسلب ج :
~~أسلاب وشجر طويل ونبات و من الذبيحة : إهابها وأكرعها وبطنها و من القصبة :
~~قشرها وليف المقل ولحاء شجر باليمن يعمل منه الحبال . وسوق السلابين :
~~بالمدينة الشريفة م . وأسلب الشجر : ذهب حملها وسقط ورقها . والأسلوب :
~~الطريق وعنق الأسد والشموخ في الأنف . وانسلب : أسرع في السير جدا . وتسلبت
~~: أحدت على زوجها . والسلبة بالضم : الجردة تقول : ما أحسن سلبتها . وكمعظم
~~: ع قرب زبيد . وسلب كفرح : لبس السلاب وهي الثياب السود ج : ككتب .
~~والمستلب : سيف عمرو بن كلثوم وآخر لأبي دهبل .
# المسلئب ( كمشمعل ) : المطر الكثير .
# المسلحب : المستقيم والطريق البين الممتد وقد اسلحب . PageV01P125
# السلخب كجعفر : الفدم الغليظ أو بالمعجمة .
# السلهب : الطويل أو من الرجال ج : سلاهبة وكلب و من الخيل : ما عظم وطال
~~عظامه كالسلهبة : وهي الجسيمة . والسلهابة : الجريئة كالسلهاب ( بكسرهما )
~~.
# اسلغب الطائر : شوك ريشه قبل أن يسود .
# السنبة : الدهر والحقبة كالسنبتة وسوء الخلق في سرعة الغضب كالسنبات
~~ويكسران . ورجل سنوب وسنبوت : متغضب . والسنوب : الكذاب وع . والسنباب :
~~الكثير الشر وبالفتح : الاست كالسنباء . وكسحاب : الشر الشديد وبالكسر ms0099 :
~~الطويل الظهر والبطن كالسنابة بالكسر . والمسنبة : الشرة . وككتف : الكثير
~~الجري .
# السنتبة : العيبة المحكمة . وكقنفذ : السيىء الخلق . جمل سندأب : صلب وقد
~~تقدم .
# السنطبة : طول مضطرب . والسنطاب بالكسر : مطرقة الحداد .
# السنعبة بالضم : ابن عرس واللحمة الناتئة في وسط الشفة العليا .
# سنهب كجعفر : اسم .
# السوبة بالضم : السفر البعيد كالسبأة . وسوبان كطوفان : واد أو جبل أو
~~أرض .
# السهب : الفلاة والفرس الواسع الجري الشديد كالمسهب ويكسر هاؤه والأخذ
~~وسبخة م وبالضم : المستوي من الأرض في سهولة ج : سهوب أو سهوب الفلاة :
~~نواحيها التي لا مسلك فيها . وأسهب : أكثر الكلام فهو مسهب ومسهب أو شره
~~وطمع حتى لا تنتهي نفسه عن شيء . وأسهب بالضم : ذهب عقله من لدغ الحية أن
~~تغير لونه من حب أو فزع أو مرض . وبئر سهبة : بعيدة القعر ومسهبة : إذا
~~غلبتك سهبتها حتى لا تقدر على الماء . وأسهبوا : حفروا فهجموا على الرمل أو
~~الريح أو حفروا فلم يصيبوا خيرا و الدابة : أهملوها و الشاة ولدها : رغثها
~~و الرجل : أكثر من العطاء كاستهب . والسهبى : مفازة وبالمد : بئر لبني سعد
~~وروضة . وراشد بن سهاب ككتاب : شاعر . وليس لهم سهاب ( بالمهملة ) غيره .
# السيب : العطاء والعرف ومردى السفينة وشعر ذنب الفرس ومصدر ساب : جرى
~~ومشى مسرعا كانساب . والسيوب : الركاز . وذات السيب : رحبة لا ضم . والسيب
~~بالكسر : مجرى الماء ونهر بخوارزم وبالبصرة وآخر في ذنابة الفرات وعليه بلد
~~منه : صباح بن هارون ويحيى بن أحمد المقرىء وهبة الله بن عبد الله مؤدب
~~المقتدر وأحمد بن عبد الوهاب وهو مؤدب المقتفي لا أبوه و
# | + * التفاح فارسي ومنه : سيبويه أي : رائحته لقب عمرو بن عثمان
~~الشيرازي ( إمام النحاة ) ومحمد بن موسى الفقيه المصري . والسائبة :
~~المهملة والعبد يعتق على أن لا ولاء له والبعير يدرك نتاج نتاجه فيسيب أي :
~~يترك لا يركب والناقة كانت تسيب في الجاهلية لنذر ونحوه أو كانت إذا ولدت
~~عشرة أبطن كلهن إناث سيبت أو كان الرجل إذا قدم من سفر بعيد أو نجت دابته
~~من مشقة أو حرب قال : هي سائبة : أو كان ينزع من ms0100 ظهرها فقارة أو عظما وكانت
~~لا تمنع عن ماء ولا كلأ ولا تركب . والسياب PageV01P126 ويشدد وكرمان :
~~البلح أو البسر . وكسحابة : الخمر . وسيبان بن الغوث بالفتح والكسر قليل :
~~أو قبيلة منهم : أبو العجماء عمرو بن عبد الله ويحيى بن أبي عمرو وأيوب بن
~~سويد وبالفتح : جبل وراء وادي القرى . ودير السابان : ع بين حلب وأنطاكية .
~~والمسيب كمسيل : واد . وكمعظم : ابن علس الشاعر . وسيابة بن عاصم : صحابي
~~وسيابة : تابعية . وكمحدث : والد سعيد ويفتح .
# فصل الشين $
# الشؤبوب : الدفعة من المطر وحد كل شيء وشدة دفعه وأول ما يظهر من الحسن
~~وشدة حر الشمس وطريقتها ج : شآبيب .
# الشباب : الفتاء كالشبيبة . وقد شب يشب و جمع شاب كالشبان وأول الشيء
~~وبالكسر : ما شب به أي : أوقد كالشبوب . وشبت النار وشبت شبا وشبوبا لازم
~~متعد ولا يقال : شابة بل : مشبوبة و الفرس يشب ويشب شبابا بالكسر وشبيبا
~~وشبوبا : رفع يديه و الخمار والشعر لونها : زادا في حسنها وأظهرا جمالها .
~~وأشب : شب ولده . والشبوب : المحسن للشيء والفرس تجوز رجلاه يديه وما توقد
~~به النار والشاب من الثيران والغنم أو المسن كالشبب والمشب . والشب : الا
~~يقاد كالشبوب وارتفاع كل شيء وحجارة الزاج وداء م وع باليمن ومحمد بن هلال
~~بن بلال وأحمد بن القاسم والحسن بن أبي ذر الشبيون : محدثون . وامرأة شبة :
~~شابة . وأشب له : أتيح كشب بالضم فيهما . و من شب إلى دب في : د ب ب .
~~والتشبيب : النسيب بالنساء . والشباب بالكسر : النشاط ورفع اليدين .
~~وأشببته : هيجته و الثور : أسن فهو مشب ومشب . والمشب : الأسد . ونسوة
~~شبائب : شواب . وشبشب : تمم . والشوشب : العقرب والقمل . وشبان كرمان : (
~~في : ش ب ن ) لقب جعفر بن جسر وبالفتح : عبد العزيز بن محمد العطار . وشبة
~~وشباب وشبيب : أسماء . وشبابة بن المعتمر وابن سوار : م . وشبابة : بطن من
~~بني فهم نزلوا السراة أو الطائف . وكسحاب : لقب خليفة بن الخياط الحافظ .
~~وابن شباب : جماعة . وشبوبة : اسم جماعة . ومحمد بن عمر بن شبوبة الشبوبي :
~~راوي الصحيح عن الفربري . ومعلى بن سعيد الشبيبي : محدث . ( وكزبير : ابن ms0101
~~الحكم بن ميناء : فرد . وشب : ع باليمن ) .
# شجب كنصر وفرح شجوبا وشجبا فهو شاجب وشجب : هلك . والشجب : الحاجة والهم
~~وعمود من عمد البيت وسقاء يابس يحرك فيه حصى تذعر بذلك الا بل وأبو قبيلة
~~والطويل وسقاء يقطع نصفه فيتخذ أسفله دلوا وبالتحريك : الحزن والعنت يصيب
~~من مرض أو قتال وبضمتين : الخشبات الثلاث يعلق عليها الراعي دلوه . وككتاب
~~: خشبات منصوبة يوضع عليها الثياب كالمشجب . وشجبه : أهلكه وحزنه
~~PageV01P127 وشغله وجذبه و الظبي : رماه فأصابه فأبان بعض قوائمه فلم يستطع
~~أن يبرح . وتشاجب : اختلط ودخل بعضه في بعض . وامرأة شجوب : ذات هم قلبها
~~متعلق به . وتشجب : تحزن . ويشجب كينصر : ابن يعرب بن قحطان . وشاجب : واد
~~بالعرمة وهو الهذاء المكثار و من الغربان : الشديد النعيق .
# شحب لونه كجمع ونصر وكرم وعني شحوبا وشحوبة : تغير من هزال أو جوع أو سفر
~~و الأرض كمنع : قشرها بمسحاة .
# الشخب ويضم : ما خرج من الضرع من اللبن وبالفتح : الدم وبالتحريك : حصن
~~باليمن . وككتاب : اللبن إذا احتلب . والشخبة بالضم : الدفعة منه ج : شخاب
~~أو ما امتد منه من الضرع إلى الا ناء متصلا . وشخب اللبن كمنع ونصر فانشخب
~~. والأشخوب : صوت درته . وانشخب عرقه دما : انفجر . والشنخوب والشنخوبة :
~~رأس الجبل ج : شناخيب .
# الشخدب كقنفذ : دويبة من أجناس الأرض .
# الشخرب كجعفر وعلابط : الغليظ الشديد .
# المشخلبة كلمة عراقية : خرز بيض يشاكل اللؤلؤ والحلي يتخد من الليف
~~والخرز ( وقد تسمى الجارية مشخلبة بما عليها من الخرز وليس على بنائها شيء
~~) .
# الشذب محركة : قطع الشجر أو قشره والمسناة وبقية الكلأ ومتاع البيت من
~~القماش وغيره والقشور والعيدان المتفرقة ج : أشذاب . وشذب اللحاء يشذبه
~~ويشذبه : قشره كشذبه و الشجر : ألقى ما عليه من الأغصان حتى يبدو و عنه :
~~ذب و الشيء : قطعه . والتشذيب : الطرد وإصلاح الجذع والعمل الأول في القدح
~~والتفريق والتمزيق في المال والتقشير . والمشذب : المنجل . وكمعظم : الطويل
~~الحسن الخلق كالشوذب . والشاذب : المتنحي عن وطنه والمفرد المأيوس من فلاحه
~~. وذو الشوذب : ملك . وتشذبوا : تفرقوا . ورجل شذب العروق : ظاهرها .
# شرب كسمع شربا ويثلث ومشربا وتشرابا ms0102 : جرع وأشربته أنا أو الشرب : مصدر
~~وبالضم والكسر : اسمان وبالفتح : القوم يشربون كالشروب وبالكسر : الماء
~~كالمشرب والحظ منه والمورد ووقت الشرب . والشراب : ما يشرب كالشريب والشروب
~~أو هما الماء دون العذب . وأشرب : سقى وعطش ورويت ا بله وعطشت ضد وحان أن
~~تشرب و اللون : أشبعه . والشريب : من يستقي أو يسقى معك ومن يشاربك .
~~وكسكيت : المولع بالشراب . والشاربة : القوم يسكنون على ضفة النهر .
~~والشربة : النخلة تنبت من النوى وبالضم : حمرة في الوجه وع ويفتح ومقدار
~~الري من الماء كالحسوة . وكهمزة : الكثير الشرب كالشروب والشراب وبالتحريك
~~: كثرة الشرب والحويض حول النخلة يسع ريها وكرد الدبرة والعطش وشدة الحر .
~~والشوارب : عروق في الحلق PageV01P128 ومجاري الماء في العنق وما سال على
~~الفم من الشعر وما طال من ناحية السبلة أو السبلة كلها شارب . وأشرب فلان
~~حب فلان : خالط قلبه . وتشرب : سرى و الثوب العرق : نشفه . واستشرب لونه :
~~اشتد . والمشربة وتضم الراء : أرض لينة دائمة النبات والغرفة والعلية
~~والصفة والمشرعة . وكمكنسة : الا ناء يشرب فيه . والشروب : التي تشتهي
~~الفحل . وتشريب القربة : تطييبها بالطين . وشرب به كسمع وأشرب به : كذب
~~عليه . أشرب ا بله : جعل لكل جمل قرينا و الخيل : جعل الحبال في أعناقها و
~~فلانا الحبل : جعله في عنقه . واشرأب إليه : مد عنقه لينظر أو ارتفع والاسم
~~: الشرأبيبة كالطمأنينة . والشربة كجربة ولا ثالث لهما : الأرض المعشبة لا
~~شجر بها وع والطريقة وشرب كنصر : فهم وكفرح : عطش وشرب أيضا : ضعف بعيره أو
~~عطشت ا بله ورويت ضد . وشرب بالكسر : ع وبالفتح : ع بقرب مكة حرسها الله
~~تعالى . وشريب : د بين مكة والبحرين وجبل نجدي . وشوربان : ة بكش . وشرب
~~ككتف وشريب وشربب ( وشرببة ) وشربوب وشربة بضمهن : مواضع . والشارب : الخور
~~والضعف في الحيوان . والشاربان : أنفان طويلان في أسفل قائم السيف . و
~~أشربتني ما لم أشرب : ادعيت علي ما لم أفعل . وذو الشويرب : شاعر . والشربب
~~كقنفذ : الغملي من النبات .
# الشرجب : الطويل والفرس الكريم . والشرجبان ويضم : شجرة ( م ) كالباذنجان
~~نبتة وثمرة يدبغ بها .
# الشرحب : الطويل واسم .
# الشرخوب كعصفور : عظم الفقار ms0103 .
# الشرعب : الطويل . وشرعب الأديم : قطعه طولا . والشرعبي : ضرب من البرود
~~والطويل الحسن الجسم وعبيدة التابعي . والشرعوب : نبت أو ثمرة . والشرعبية
~~: ع .
# الشازب : الخشن والضامر اليابس ج : شزب كركع وشوازب . وقد شزب كنصر وكرم
~~شزبا وشزوبا . والشزيب : القضيب قبل أن يصلح ج : شزوب والقوس ليست بجديد
~~ولا خلق كالشزبة . والشزبة من الأتن : الضامر . وبالضم : الفرصة . والشوزب
~~: العلامة . وشزبه تشزيبا : ذبله . وهم متشازبون أي : لكل واحد حظ ينتظره .
# الشاسب : اليابس ضمرا والمهزول أو لغة في الشازب ج : شسب . وقد شسب كعلم
~~وحسن . والشسيب : قوس شسب قضيبها حتى ذبل كالشسب بالكسر والناقة ترضع ولدها
~~فإذا صارت شائلة هلك ولدها . والشسوب : يموت ولدها في الشتاء ثم لا تحلب .
# الشوشب : العقرب والقمل وتقدم في : شب .
# الشصب بالكسر : الشدة والجدب ج : أشصاب كالشصيبة والنصيب والحظ كالشصيب
~~وبالفتح : السمط والسلخ واليبس ويحرك . PageV01P129 والشصاب : القصاب .
~~وكعنق : الشاة المسلوخة . وعيش شاصب : شاق . وقد شصب شصوبا وأشصب الله عيشه
~~. وشصبت الناقة على الفحل : كثر ضرابها ولم تلقح . والشصيب : الغريب وبهاء
~~: قعر البئر . والشيصبان : ذكر النمل أو جحره وقبيلة من الجن واسم الشيطان
~~. والشصائب : عيدان الرحل .
# الشصلب : القوي الشديد .
# الشطب : الطويل الحسن الخلق والأخضر الرطب من جريد النخل . وككتف : جبل .
~~والشطبة : السعفة الخضراء والسيف وبالكسر : الجارية الحسنة الغضة الطويلة
~~والفرس السبطة اللحم ويفتح وطريق السيف كالشطبة بالضم وكهمزة ج : شطوب وشطب
~~كغرف وكتب . وسيف مشطب كمعظم ومشطوب : فيه شطب والقطعة من سنام البعير تقطع
~~طولا كالشطيبة . وشطب : قطع ومال و عنه : عدل وبعد . والشطائب : الفرق
~~المختلفة . وناقة شطيبة : يابسة . وشاطبة : د بالمغرب . وشطيب : جبل .
~~وككتف : آخر . والشطيبية : ماء بأجإ . وأرض مشطبة كمعظمة : خط فيها السيل
~~قليلا . و من البراذع : المضربة . وشطابها : ما تضرب به . والشطائب :
~~الشدائد . وكغراب : نخل لبني يشكر . والشطبتان : من أودية اليمامة وفرس
~~مشطوب المتن والكفل : انتبر متناه سمنا . وانشطب الماء وغيره : سال .
~~والشواطب : اللائي يقددن الأديم بعد ما يخلقنه .
# الشعب كالمنع : الجمع والتفريق والا صلاح والا فساد والصدع والتفرق
~~والقبيلة العظيمة والجبل وموصل قبائل الرأس والبعد والبعيد وبطن ms0104 من همدان
~~وبالكسر : الطريق في الجبل ومسيل الماء في بطن أرض أو ما انفرج بين الجبلين
~~وسمة للا بل وهو مشعوب وع وبالتحريك : بعد ما بين المنكبين وما بين القرنين
~~. شعب كفرح . والشاعبان : المنكبان . والشعب كصرد : الأصابع . والشعيب :
~~المزادة أو من أديمين أو المخروزة من وجهين والسقاء البالي ج : ككتب .
~~والشعبة بالضم : ما بين القرنين والغصنين والطائفة من الشيء وطرف الغصن
~~والمسيل في الرمل وما صغر من التلعة وما عظم من سواقي الأودية وصدع في
~~الجبل يأوي إليه المطر ج : شعب وشعاب . وشعب الفرس : نواحيه كلها أو ما
~~أشرف منها . وشعوب : قبيلة والمنية كالشعوب وع باليمن . وشعب كمنع : ظهر و
~~البعير : اهتضم الشجر من أعلاه و فلانا : شغله و رسولا إليه : أرسله و
~~اللجام الفرس : كفه عن جهة قصده وصرفه و إليهم : نزع وفارق صحبه . وشعبان :
~~قبيلة وع بالشام وشهر م ج : شعبانات وشعابين من تشعب : تفرق كانشعب وصار ذا
~~شعب . وأشعب : مات كانشعب وفارق فراقا لا يرجع كشعب . والمشعب : الطريق .
~~وكمنبر : المثقب . وشاعبه : باعده و نفسه : مات كانشعب . وانشعب : تباعد
~~وانصلح وتفرق كتشعب . في الكل . والشعوبي : ة باليمن وبالضم : محتقر أمر
~~العرب وهم الشعوبية . وشعبان بالكسر : ماء لبني بكر بن كلاب . وكقفل : واد
~~بين الحرمين . وذات PageV01P130 الشعبين : ة باليمامة . وشعبة : ع قرب يليل
~~. ط . و لا تكن أشعب فتتعب : هو طماع م . و بين شعبها الأربع : هي يداها
~~ورجلاها أو رجلاها وشفرا فرجها كنى بذلك عن تغييب الحشفة في فرجها .
~~والشعيبة كجهينة : واد . وغزال شعبان : دويبة . وشعيب : من الأنبياء وع .
~~ومحمد بن أحمد بن شعيب وجعفر بن محمد بن إبراهيم بن شعيب وصاعد بن أبي
~~الفضل وعبد الأول الشعيبيون : محدثون . وشعبعب : ع . وشعبى كأربى : ع .
~~والأشعب : ة باليمامة . ومشعب الحق : طريقه الفارق بينه وبين الباطل .
~~والشعبتان : أكمة لها قرنان ناتئان . والشعبي : من شعب همدان وبالضم :
~~معاوية بن حفص الشعبي نسبة إلى جده وبالكسر : عبد الله بن المظفر الشعبي :
~~محدثون .
# الشعصب كجعفر : العاسي . وشعصب الشيخ : عسا .
# الشعنبة : أن يستقيم قرن ms0105 الكبش ثم يلتوي على رأسه قبل أذنه وإنه لمشعنب
~~القرن وتكسر نونه .
# الشغب ويحرك وقيل لا : تهييج الشر كالتشغيب وع وبه قال الزهري . وشغبهم و
~~بهم و عليهم كمنع وفرح : هيج الشر عليهم وهو شغب ومشغب كمنبر وشغاب وشغب
~~كهجف ومشاغب وذو مشاغب و عن الطريق كمنع : مال . وشاغبه : شاره . وعبد
~~الملك بن علي بن شغبة الشغبي محركة : محدث بصري . وشغب محركة ممنوعة :
~~امرأة . ( وشغب بالفتح : منهل بين مصر والشام . منه : زكريا بن عيسى الشغبي
~~المحدث ) .
# الشغربية : اعتقال المصارع رجله برجل آخر وصرعه إياه . كالشغزبية
~~والشغزبي . وشغزبه شغزبة : صرعه كذلك وأخذه بالعنف . والشغزبي : الصعب و من
~~المناهل : الملتوي عن الطريق . وتشغزبت الريح : التوت في هبوبها .
# الشغنوب بالضم : الغصن الناعم الرطب كالشغنب واسم . وابن شغنب : شاعر م .
~~وتيس مشغنب وتكسر نونه : مشعنب .
# الشقب ويكسر : مهواة ما بين كل جبلين أو صدع في كهوف الجبال ولصوب
~~الأودية دون الكهف يوكر فيه الطير ج : شقاب وشقوب وشقبة . وبالتحريك أو
~~بالكسر : شجر جناه كالنبق واحدته بهاء . والشوقب : الرجل الطويل والواسع من
~~الحوافر وخشبتا القتب اللتان يعلق فيهما الحبال . والشقبان محركة : طائر وة
~~. والأشقاب بالفتح : ع قرب مكة .
# شقحب كجعفر : ع قرب دمشق .
# الشقحطب كسفرجل : الكبش له قرنان أو أربعة كل منها كشق حطب ج : شقاحط
~~وشقاطب .
# الشكب بالضم : العطاء والجزاء . والشكبان بالضم : شباك للحشاشين يحتشون
~~فيه . ( وأحمد ) بن إشكاب بالكسر ممنوعا : محدث .
# إشكرب كإصطخر : د شرقي الأندلس .
# شلب بالكسر : د غربي الأندلس . رجل شلحب كجعفر : فدم كشلخب وهذا أصح .
# PageV01P131 الشنب محركة : ماء ورقة وبرد وعذوبة في الأسنان أو نقط بيض
~~فيها أو حدة الأنياب كالغرب تراها كالمنشار . شنب كفرح فهو شانب وشنيب
~~وأشنب وهي شنباء وشمباء عن سيبويه . والشنباء من الرمان : الا مليسية ليس
~~لها حب إنما هي ماء في قشر . وشنب يومنا كفرح : برد فهو شنب وشانب والا سم
~~: الشنبة بالضم . والمشانب : الأفواه الطيبة . وشنبويه كعمرويه : حدث عن
~~حجاج بن أرطاة ومحمد بن حسين بن يوسف بن شنبويه الأصبهاني وأبو جعفر محمد
~~بن ms0106 شنبوية وعلي بن قاسم بن إبراهيم بن شنبوية ومحمد بن عبد الله بن نصر بن
~~شنبوية صاحب تلك الأربعين وبالضم : أبو عبد الرحمن بن شنبوية : محدثون .
# الشنخوب بالضم : أعلى الجبل كالشنخوبة والشنخاب بالكسر وفرع الكاهل وفقرة
~~الظهر . والشنخب : الطويل .
# الشنزب كجعفر : الصلب الشديد . وشنزوب : ع .
# الشنظب بالظاء المعجمة ( وبالضم ) كقنفذ : ع بالبادية والطويل الحسن
~~الخلق وكل جرف فيه ماء .
# شنعب : اسم . والشنعاب بالكسر : الرجل الطويل . كالشنغاب وهو أيضا الطويل
~~الدقيق من الأرشية والأغصان كالشنغب والشنغوب أو الشنغب بالضم : الطويل من
~~الحيوان . والشنغوب : عرق طويل من الأرض دقيق .
# الشنقب كقنفذ وقنطار : ضرب من الطير .
# الشوب : الخلط كالشياب . و ماله شوب ولا روب : مرق ولا لبن و : القطعة من
~~العجين وما شبته من ماء أو لبن والعسل . واشتاب وانشاب : اختلط . والمشاوب
~~بالضم وفتح الواو : غلاف القارورة وبكسرها وفتح الميم : جمعه . والشوبة :
~~الخديعة . وشاب عنه وشوب : دافع ونضح عنه فلم يبالغ . وشابة : جبل بمكة أو
~~بنجد . وشيبان : قبيلة . و باتت بليلة شيباء بالا ضافة وبليلة الشيباء :
~~إذا غلبت على نفسها ليلة هدائها . والشوائب : الأقذار والأدناس .
# الشهب محركة : بياض يصدعه سواد كالشهبة بالضم . وقد شهب ككرم وسمع واشهب
~~وهو أشهب وشاهب . وسنة شهباء : لا خضرة فيها أو لا مطر . والشهاب بالفتح :
~~اللبن الذي ثلثاه ماء كالشهابة بالضم . وككتاب : شعلة من نار ساطعة والماضي
~~في الأمر ج : شهب وشهبان بالضم وبالكسر وأشهب . ويوم أشهب : بارد . والشهب
~~ككتب : الدراري وثلاث ليال من الشهر وبالفتح : الجبل علاه الثلج والضم : ع
~~. والأشهب : الأسد والأمر الصعب واسم و من العنبر : الضارب إلى البياض .
~~والأشهبان : عامان أبيضان ما بينهما خضرة . والشهباء من المعز : كالملحاء
~~من الضأن و من الكتائب : العظيمة الكثيرة السلاح وفرس للقتال البجلي .
~~والأشاهب : بنو المنذر لجمالهم . والشهبان محركة : شجر كالثمام . والشوهب :
~~القنفذ . وشهبه الحر والبرد كمنعه : لوحه وغير لونه كشهبه . وأشهب الفحل :
~~ولد له الشهب و السنة القوم : جردت أموالهم .
# الشهجبة : اختلاط الأمر . وتشهجب الأمر : دخل بعضه في بعض .
# PageV01P132 الشهربة : العجوز الكبيرة . والشيخ شهرب والحويض أسفل النخلة ms0107
~~. وشهرابان : ة بنواحي الخالص .
# الشيب : الشعر وبياضه كالمشيب وهو أشيب ولا فعلاء له . وشيب الحزن رأسه
~~وبرأسه وكذلك أشاب . وقوم شيب ( وشيب ) وشيب بضمتين . وليلة الشيباء في : ش
~~و ب وهي آخر ليلة من الشهر . ويوم أشيب وشيبان : فيه برد وغيم وصراد .
~~وشيبان وقد يكسر وملحان : شهرا قماح وهما أشد الشهور بردا . وشيبان بن
~~ثعلبة وابن ذهل : قبيلتان . وعبد الله بن الشياب كشداد : صحابي . والشيب
~~بالكسر : سير السوط وجبل وحكاية أصوات مشافر الا بل وبهاء : جبل بالأندلس .
~~وشيبين : ة ( قرب القاهرة ) . وشيبة بن عثمان الحجبي : مفتاح الكعبة مسلم
~~إلى أولاده . وجبل شيبة : مطل على المروة . وأبو شيبة الخدري : صحابي .
~~وأبو بكر بن الشائب : محدث روينا عن أصحابه .
# | فصل الصاد
# صئب من الشراب كفرح : روي وامتلأ فهو مصأب كمنبر . والصؤابة كغرابة :
~~بيضة القمل والبرغوث ج : صؤاب وصئبان وقد صئب رأسه وأصأب : كثر صؤابه .
~~والصؤبة : أنبار الطعام . ونبيه بن صؤاب : تابعي .
# صبه : أراقه فصب وانصب واصطب وتصبب و في الوادي : انحدر . والصبة بالضم :
~~ما صب من طعام وغيره كالصب والسفرة أو شبهها والسربة من الخيل والا بل
~~والغنم أو ما بين العشرة إلى الأربعين أو هي من الا بل ما دون المئة
~~والجماعة من الناس والقليل من المال والبقية من الماء واللبن كالصبابة .
~~وتصاببت الماء : شربت صبابته . والصبب محركة : تصبب نهر أو طريق يكون في
~~حدور وما انصب من الرمل وما انحدر من الأرض . وأصبوا : أخذوا فيه ج : أصباب
~~. والصبيب : العصفر والجليد والدم والعرق وشجر كالسذاب والسناء وماء شجر
~~السمسم وشيء كالوسمة وعصارة العندم وصبغ أحمر والماء المصبوب والعسل الجيد
~~وطرف السيف وع أو هو كزبير . والصبابة : الشوق أو رقته أو رقة الهوى . صببت
~~كقنعت تصب فأنت صب وهي صبة . وكزبير : فرس . وكخباب : جفر لبني كلاب .
~~وصبصبه : فرقه ومحقه فتصبصب PageV01P133 و الرجل : فرق جيشا أو مالا . وصب
~~: محق . والتصبصب : ذهاب أكثر الليل . وشدة الجرأة والخلاف واشتداد الحر .
~~والصبصاب : الغليظ الشديد كالصبصب والصباصب وما بقي من الشيء أو ما صب منه
~~. وخمس صبصاب ms0108 : بصباص .
# صحبه كسمعه صحابة ويكسر وصحبة : عاشره . وهم : أصحاب وأصاحيب وصحبان
~~وصحاب وصحابة وصحابة وصحب . واستصحبه : دعاه إلى الصحبة ولازمه . والمصحب
~~كمحسن : الذليل المنقاد بعد صعوبة كالمصاحب والمستقيم الذاهب لا يتلبث
~~والماء علاه الطحلب والرجل بلغ ابنه فصار مثله والرجل الذي يحدث نفسه وقد
~~تفتح حاؤه وبفتح الحاء : المجنون وأديم بقي عليه صوفه وشعره ووبره ومنه :
~~قربة مصحبة . وصحب المذبوح كمنع : سلخه . وأصحبته الشيء : جعلته له صاحبا و
~~فلانا : حفظه كاصطحبه ومنعه و الرجل : صار ذا صاحب . وصحب بن سعد بالفتح :
~~قبيلة منها : الأشعث الصحبي الشاعر . وبنو صحب بالضم : بطنان . وصحبان :
~~رجل . والأصحب : الأصحر . واصطحبوا : صحب بعضهم بعضا . ويتصحب منا : يستحي
~~. والصاحب : فرس من نسل الحرون . والمصحبية : ماء لقشير وهو مصحاب لنا بما
~~نحب بالكسر كمحراب : منقاد .
# الصخب محركة : شدة الصوت . صخب كفرح فهو صخاب وصخب وصخوب وصخبان وجمع
~~الأخير : صخبان بالضم وهي صخبة وصخابة وصخبة كعتلة وصخوب . وعين صخبة :
~~مصطفقة عند الجيشان وماء صخب الآذي ومصطخبه كذلك . والصخبة : خرزة تستعمل
~~في الحب والبغض . وتصاخبوا : تصايحوا وتضاربوا . واصطخاب الطير : اختلاط
~~أصواتها . وحمار صخب الشوارب : يردد نهاقه في شواربه .
# الصرب ويحرك : اللبن الحقين الحامض والصبغ الأحمر وما يزود من اللبن في
~~السقاء وبالكسر : البيوت القليلة من ضعفى الأعراب وبالضم : الألبان الحامضة
~~والواحد : صريب . وصرب : قطع وكسب وعمل الصرب وحقن البول وعقد بطن الصبي
~~ليسمن . والصربة محركة : ما يتخير من العشب وقد صربت الأرض وشيء كرأس
~~السنور فيه شيء كالدبس يمص ويؤكل . واصرأب الشيء : املاس . والتصريب : أكل
~~الصمغ وشرب اللبن الحامض وكمنبر : إناء يصرب فيه . والصربى كسكرى : البحيرة
~~: لأنهم كانوا لا يحلبونها ا لا للضيف فيجتمع لبنها . وأصرب : أعطى .
~~والصراب ككتاب من الزرع : ما يزرع بعدما يرفع في الخريف . وكفرح : اجتمع .
# الصرخبة : الخفة والنزق .
# الأصطبة بالضم وشد الباء : مشاقة الكتان . والمصطبة بكسر الميم : كالدكان
~~للجلوس عليه .
# PageV01P134 الصعب : العسر كالصعبوب والأبي والأسد ورجل ولقب المنذر بن
~~ماء السماء وابن جثامة الصحابي وع باليمن . واستصعب الأمر : صار صعبا كأصعب
~~وصعب ككرم صعوبة و الشيء ms0109 : وجده صعبا لازم متعد كأصعبه . وصعبه : جعله صعبا
~~كتصعبه . والمصعب كمكرم : الفحل . والمصعبان : مصعب بن الزبير وابنه عيسى
~~أو أخوه عبد الله بن الزبير . وأصعب الجمل : تركه فلم يركبه . وأصعب هو :
~~صار صعبا . والصعبة بنت جبل أخت معاذ بن جبل وبنت سهل : صحابيتان . وصعبة
~~وصعيبة : امرأتان . والصاعب : الأرض ذات النقل والحجارة تحرث . والصعبية :
~~ماء لبني خفاف . وككتاب : جبل بين اليمامة والبحرين . ويوم الصعاب : م .
# الصعروب كعصفور : الصغير الرأس من الناس وغيرهم . كالصعنب . وصعنب
~~الثريدة : جمع وسطها وقور رأسها . والصعنبة : الانقباض . وصعنبى : ع
~~باليمامة .
# الصغاب بالضم : بيض القملة . والمصبغة : المسغبة .
# الصقب : الطويل التار من كل شيء و من الناقة : ولدها ج : صقاب وصقبان
~~وعمود للبيت أو العمود الأطول في وسطه ج : صقوب وبالتحريك : القريب والقرب
~~والبعد ضد . صقب كفرح وأصقبته . وأصقبت دارهم : دنت . وصاقبهم مصاقبة
~~وصقابا : واجههم . والصقاب : السقاب . وصقبه : ضربه بجمع كفه و البناء
~~وغيره : رفعه و الشيء : جمعه و الطائر : صوت . والصيقباني : العطار .
~~وأصقبك الصيد : دنا منك وأمكنك رميه . و الجار أحق بصقبه أي : بما يليه
~~ويقرب منه .
# الصقعب : الطويل ورجل والمصوت من الأنياب أو الأبواب .
# صقلب كجعفر : د بصقلية . والصقلاب بالكسر : الأكول والأبيض والأحمر
~~والشديد من الرؤوس و من الجمال : الشديد الأكل . والصقالبة : جيل تتاخم
~~بلادهم بلاد الخزر بين بلغر وقسطنطينية .
# الصلب بالضم وكسكر وأمير : الشديد . صلب ككرم وسمع صلابة وصلب تصليبا
~~وصلبته أنا وبالضم وبالتحريك : عظم من لدن الكاهل إلى العجب كالصالب ج :
~~أصلب وأصلاب وصلبة والمكان الغليظ المحجر ج : صلبة وبالضم : الحسب والقوة
~~وع بالصمان وقوله : سقنا به الصلبين والصمانا إما تثنية للضرورة كرامتين في
~~رامة وإما هما موضعان تغلب عليهما هذه الصفة . وصلبه كضربه : جعله مصلوبا
~~كصلبه تصليبا و حماه عليه : دامت واشتدت و اللحم شواه و العظام : استخرج
~~ودكها كاصطلبها وأحرقه يصلبه ويصلبه و الدلو : جعل عليها صليبين . والصليب
~~: الودك كالصلب محركة والمصلوب ج : ككتب ومنه الحديث : لما قدم مكة أتاه
~~أصحاب الصلب أي : الذين يجمعون العظام ويستخرجون ودكها ويأتدمون به و $ + *
~~العلم والأنجم ms0110 الأربعة التي خلف النسر PageV01P135 الطائر وقول الجوهري :
~~التي خلف الواقع سهو والذي للنصارى وصلبوا : اتخذوا صليبا وسمة للا بل .
~~وحمى صالب : فيها الرعدة . والصليب كزبير : ع وجبل . وكصرد : طائر .
~~والصولب والصوليب : البذر ينثر ثم يكرب عليه . وذو الصليب : الأخطل التغلبي
~~الشاعر . والصلبوب : المزمار . والتصليب : خمرة للمرأة . ودير صليبا :
~~بدمشق . ودير صلوبا : ة بالموصل . والصلوب : ع . وتصلب كتمنع : ماءة بنجد .
~~وأصلبت الناقة : قامت ومدت عنقها نحو السماء لتدر لولدها جهدها . والصلب
~~كسكر والصلبية والصلبي : حجارة المسن . والصلبي : ما جلي وشحذ بها . وصلب
~~الرطب : يبس فهو مصلب بالكسر .
# الصلقاب بالكسر : الذي يسن بعض أسنانه ببعض .
# الصلهب : الرجل الطويل كالمصلهب والبيت الكبير والشديد من الا بل
~~كالصلهبى وهي صلهباة . واصلهبت الأشياء : امتدت على جهتها .
# الصناب ككتاب : الطويل الظهر والبطن كالصنابة وصباغ يتخذ من الخردل
~~والزبيب . والمصنب كمنبر : المولع بأكله . والصنابي ( بالكسر ) : الكميت و
~~الأشقر . وكزبير : فرس شيبان النهدي .
# الصنخاب بالكسر : الجمل الضخم .
# الصنعبة : الناقة الصلبة .
# الصوب : الانصباب كالانصياب والصيب كالصيوب وضد الخطأ كالصواب والقصد
~~كالا صابة والمجيء من عل كالتصوب وأبو قبيلة والا راقة ومجيء السماء بالمطر
~~. والا صابة : خلاف الا صعاد والا تيان بالصواب وإرادته والوجدان والاحتياج
~~والتفجيع كالمصابة . والصابة : المصيبة كالمصابة والمصوبة والضعف في العقل
~~وشجر مر ج : صاب ووهم الجوهري في قوله : عصارة شجر . والصيوب : الصائب
~~كالصويب . وصوابة القوم : لبابهم كصيابتهم وصيابهم . واستصابه : استصوبه .
~~وصوبه : قال له أصبت و رأسه : خفضه . والمصوب : المغرفة . والصوبة : كل
~~مجتمع أو من الطعام وبالفتح : فرسان لحسان بن مرة والعباس بن مرداس .
# الصهب محركة : حمرة أو شقرة في الشعر كالصهبة بالضم والصهوبة . والأصهب :
~~بعير ليس بشديد البياض كالصهابي والأسد وعين بالبحرين وجمعه ذو الرمة على
~~الأصهبيات واليوم البارد وشعر يخالط بياضه حمرة والأعداء صهب السبال وإن لم
~~يكونوا كذلك . والصهباء : الخمر أو المعصورة من عنب أبيض اسم لها كالعلم وع
~~قرب خيبر . والصهابي كغرابي : الوافر الذي لم ينقص والرجل لا ديوان له
~~والنعم لم تؤخذ صدقته والشديد ومنه : موت صهابي . والصيهب كصيقل : شدة الحر
~~واليوم ms0111 PageV01P136 الحار والرجل الطويل والصخرة الصلبة والموضع الشديد
~~والأرض المستوية والحجارة وكل موضع تحمى عليه الشمس حتى ينشوي اللحم عليه .
~~وكغراب : ع أو فحل ينسب إليه الجمل الصهابي . والمصهب كمعظم : ضعيف الشواء
~~والوحش المختلط . وأصهب الفحل : ولد له الصهب . واصهب صاهب : دعاء للضأن
~~إلى الحلب . وعين الأصهب : بين البصرة والبحرين .
# الصياب والصيابة بضمهما ويخففان : الخالص والصميم والأصل والخيار من
~~الشيء . والصيابة : السيد . وصاب يصيب صيبا : أصاب وسهم صيوب كغيور ج :
~~وككتب .
# | فصل الضاد
# الضئب بالكسر : من دواب البحر أو حب اللؤلؤ . والضؤبان كقربان : السمين
~~الشديد من الجمال . والضيأب : الذي يتقحم في الأمور أو هو تصحيف ضيأز .
# الضب : م ج : أضب وضباب وضبان ومضبة وهي بهاء . وأرض مضبة وضببة : كثيرته
~~. وقد ضببت كفرح وكرم وأضبت . والمضبب : الحارش له ليخرج مذنبا فيأخد بذنبه
~~. والضب : السيلان أو سيلان الدم والريق وقد ضب يضب و
# | + * داء في مرفق البعير وورم في صدره وآخر في خفه ضب يضب بالفتح وهو
~~أضب وهي ضباء بينة الضبب و
# + * الحلب بالكف كلها أو أن تجعل ا بهامك على الخلف فترد أصابعك على الا
~~بهام أو جمع الخلفين في الكف للحلب والسكوت كالا ضباب والاحتواء على الشيء
~~كالتضبيب والا ضباب وجبل بلحفه مسجد الخيف ورجل والغيظ والحقد ويكسر وداء
~~في الشفة وقد ضبت تضب ضبا وضبوبا واللصوق بالأرض يضب بالكسر في الكل .
~~والضبة : الطلعة قبل أن تنفلق . ومسك الضب : يدبع للسمن وحديدة عريضة يضبب
~~بها وة بتهامة وناقة الأحبش بن قلع العنبري . وضبة بن أد : عم تميم بن مر .
~~وأضب : صاح وتكلم واستغار وأخفى و النعم : أقبل وفيه تفرق و الشعر : كثر و
~~الأرض : كثر نباتها و فلانا : لزمه فلم يفارقه و عليه : أمسكه و على
~~المطلوب : أشرف أن يظفر به و السقاء : هريق ماؤه من خرزة فيه و اليوم : صار
~~ذا ضباب بالفتح أي : ندى كالغيم أو سحاب رقيق كالدخان و على ما في نفسه :
~~سكت ضد و القوم : نهضوا في الأمر جميعا . والضبيبة : سمن ورب يجعل للضبي في ms0112
~~عكة . وضببه : أطعمه إياه . والضبوب : الدابة تبول وتعدو والشاة الضيقة الا
~~حليل وفرس جمانة الحارثي . وكزبير : فرسان لحسان بن حنظلة وحضرمي بن عامر
~~وماء وواد . والضبضب بالكسر : السمين والفحاش الجريء كالضباضب . وضبيب
~~السيف : حده . ومضب : ع . PageV01P137 ورجل ضباضب : قوي أو قصير فحاش أو
~~جلد شديد . وسموا : ضبا وضبابا وضبابا ومضبا كشداد وكتاب ومحب . وقلعة
~~الضباب ككتاب : بالكوفة .
# ضربه يضربه وضربه وهو ضارب وضريب وضروب وضرب ومضرب : كثيره ومضروب وضريب
~~. والمضرب والمضراب : ما ضرب به . وضربت يده ككرم : جاد ضربها . وضربت
~~الطير تضرب : ذهبت تبتغي الرزق و على يديه : أمسك و في الأرض ضربا وضربانا
~~: خرج تاجرا أو غازيا أو أسرع أو ذهب و بنفسه الأرض : أقام كأضرب ضد و
~~الفحل ضرابا : نكح و الناقة : شالت بذنبها فضربت فرجها فمشت وهي ضارب
~~وضاربة و الشيء بالشيء : خلطه كضربه و في الماء : سبح ولدغ وتحرك وطال
~~وأعرض وأشار و الدهر بيننا : بعد و بذقنه الأرض : جبن وخاف و الزمان : مضى
~~. والضرب : المثل والرجل الماضي الندب والخفيف اللحم والصنف من الشيء
~~كالضريب ووالمضروب والمطر الخفيف والعسل الأبيض وبالتحريك أشهر و من بيت
~~الشعر : آخره . والضريب : الرأس والموكل بالقداح أو الذي يضرب بها كالضارب
~~والقدح الثالث واللبن يحلب من عدة لقاح في إناء والنصيب والبطين من الناس
~~والثلج والجليد والصقيع ورديء الحمض أو ما تكسر منه . وكزبير : ضريب بن
~~نقير في : ن ق ر . والمضرب : الفسطاط العظيم بفتح الميم : العظم الذي فيه
~~المخ . واضطرب : تحرك وماج كتضرب وطال مع رخاوة واختل واكتسب وسأل أن يضرب
~~له و القوم : ضاربوا كتضاربوا و خيلهم : اختلفت كلمتهم . والضريبة :
~~الطبيعة والسيف وحده كالمضرب والمضربة وتكسر راؤهما والقطعة من القطن
~~والرجل المضروب بالسيف وواد يدفع في ذات عرق وواحدة الضرائب التي تؤخذ في
~~الجزية ونحوها وغلة العبد . وضرب كفرح : ضربه البرد . والضارب : المكان
~~المطمئن به شجر والقطعة الغليظة تستطيل في السهل والليل المظلم والناقة
~~تضرب حالبها وشبه الرحبة في الوادي ج : ضوارب . وهو يضرب المجد : يكتسبه
~~ويطلبه . واستضرب العسل ms0113 : ابيض وغلظ و الناقة : اشتهت الفحل . وضرابية
~~كقراسية : كورة بمصر من الحوف . وضارب له : اتجر في ماله وهي القراض .
~~وضارب السلم : ع باليمامة . وما يعرف له مضرب عسلة أي : أصل ولا قوم ولا أب
~~ولا شرف . و ضربنا على آذانهم : منعناهم أن يسمعوا . وجاء مضطرب العنان :
~~منهزما منفردا . وضرب تضريبا : تعرض للثلج وشرب الضريب و عينه : غارت .
~~وأضرب القوم : وقع عليهم الصقيع و السموم الماء : أنشفه الأرض و الخبز :
~~نضج . PageV01P138 وضاربه فضربه كنصره : غلبه في الضرب .
# الضاغب : الرجل يختبىء فيفزع الا نسان بصوت كصوت الوحش . والضغيب : صوت
~~الأرنب والذئب كالضغاب بالضم وصوت تقلقل الجردان في قنب الفرس . وأرض مضغبة
~~: كثيرة الضغابيس . ورجل ضغب بالفتح وهي بهاء : مشته للضغابيس أو مولع
~~بحبها . وضغب كمنع صوت كالأرانب والذئاب وفزع و المرأة : نكحها .
# ضنب به الأرض يضنب : ضرب و بالشيء : قبض عليه .
# الضوبان بالفتح وبالضم : لغتان في الضؤبان بالهمز واحده كجمعه وبالضم :
~~كاهل البعير . وضاب : استخفى وختل عدوا .
# ضهبه بالنار كمنعه : غيره و الرجل ضهوبا : أخلف وضعف ولم يشبه الرجال .
~~وضهب القوم : أخلاطهم . وضهبه تضهيبا : شواه على حجارة محماة وشواه ولم
~~يبالغ في نضجه و القوس : عرضها على النار للتثقيف . والضهباء : القوس عملت
~~فيها النار . والضيهب : الصيهب لمشوي اللحم . ولحم مضهب : مقطع . وضهضب
~~النار : جمعها . والمضاهبة : المقابحة .
# الضيب بالفتح : لغة في الضئب بالكسر مهموزا .
# | فصل الطاء
# الطب مثلثة الطاء : علاج الجسم والنفس يطب ويطب والرفق والسحر وبالكسر :
~~الشهوة والا رادة والشأن والعادة وبالفتح : الماهر الحاذق بعمله كالطبيب
~~والبعير يتعاهد موضع خفه والفحل الحاذق بالضراب وتغطية الخرم بالطبابة
~~كالتطبيب وبالضم : ع . والطبة والطبابة بكسرهما والطبيبة : المستطيلة من
~~الأرض والثوب والسحاب والجلد ج : طباب وطبب . والطبة بالضم والطبابة بالكسر
~~: السير يكون في أسفل القربة بين الخرزتين . وما كنت طبيبا ولقد طببت
~~بالكسر والفتح ج : أطبة وأطباء . والمتطبب : متعاطي علم الطب . و إن كنت ذا
~~طب فطب لعينك مثلثة الطاء فيهما . و من أحب طب : تأنى للأمور وتلطف . وهو
~~يستطب لوجعه : يستوصف . وطبابة السماء وطبابها : طرتها ms0114 المستطيلة .
~~والطبطبة : صوت الماء وصوت تلاطم السيل . والطبطابة : خشبة عريضة يلعب بها
~~بالكرة . وتزوج رجل امرأة فهديت إليه فلما قعد منها مقعده من النساء قال
~~لها : أبكر أنت أم ثيب فقالت : قرب طب ويروى طبا فذهبت مثلا . والمطابة :
~~المداورة . والتطبيب : أن تعلق السقاء من عود ثم تمخضه وأن تدخل في الديباج
~~بنيقة توسعه بها . والطبطبية : الدرة . وطبطب : صوت . وطباطبا : إسماعيل بن
~~إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي لقب به لأنه كان يبدل القاف طاء : أو
~~لأنه أعطي قباء فقال : طباطبا يريد قباقبا . والطبطاب : طائر له أذنان
~~كبيرتان .
# طحاب ككتاب : ع وله يوم م .
# الطحربة بفتح الطاء والراء وبكسرهما وبضمهما : القطعة من الغيم ومن الثوب
~~وقيل : PageV01P139 خاص بالجحد ما عليه طحربة . وكزبرج : الغثاء . وطحرب
~~القربة : ملأها وقصع وعدا فارا وفسا .
# الطحلب بضم اللام وفتحها وكزبرج : خضرة تعلو الماء المزمن . وقد طحلب
~~الماء فهو مطحلب وتفتح لامه : كثر طحلبه و الا بل : جزها و فلانا : قتله و
~~الأرض : اخضرت بالنبات . وما عليه طحلبة بالكسر : شعرة . ما عليه طخربة :
~~كما تقدم في الحاء آنفا وزادوا ههنا : طخربية بالضم .
# الطرب محركة : الفرح والحزن ضد أو خفة تلحقك تسرك أو تحزنك وتخصيصه
~~بالفرح وهم والحركة والشوق . ورجل مطراب ومطرابة : طروب . واستطرب : طلب
~~الطرب و الا بل : حركها بالحداء . والتطريب : الا طراب كالتطرب والتغني .
~~والأطراب : نقاوة الرياحين . والمطرب والمطربة بفتحهما : الطريق الضيق .
~~وككتف : فرس النبي صلى الله عليه وسلم والمطارب : مخلاف باليمن . وطيروب :
~~رجل . وطاراب : ة ببخارى . وطرابية كقراسية : كورة بمصر أو هي ضرابية .
# الطرطبة : صوت الحالب للمعز بشفتيه واضطراب الماء في الجوف وإشلاء الغنم
~~. والطرطب كقنفذ وأسقف : الثدي الضخم المسترخي ويقال للواحد : طرطبى فيمن
~~يؤنث الثدي والذكر . والطرطبانية : الطويلة الضرع كالطرطبة . ويقال لمن
~~يهزأ منه : دهدرين وطرطبين .
# الطرعب كجعفر : الطويل القبيح الطول .
# المطاسب : المياه السدم . ما به من الطعب شيء : ما به من اللذة والطيب .
# الطعزبة : الهزء والسخرية .
# الطعسبة : عدو في تعسف .
# طعشب كجعفر : اسم رجل .
# طوغاب بالضم : د بأرزن الروم .
# طلبه طلبا محركة ms0115 وتطلبه واطلبه كافتعله : حاول وجوده وأخذه و إلي : رغب
~~وهو طالب ج : طلب وطلاب وطلبة وطلب وهو طلوب ج : طلب ككتب وهو طلاب ج :
~~طلابون وهو طليب ج : طلباء . وطلبه تطليبا : طلبه في مهلة . وطالبه مطالبة
~~وطلابا : طلبه بحق والاسم : الطلب محركة والطلبة بالكسر . وأطلبه : أعطاه
~~ما طلبه وألجأه إلى الطلب ضد . وكلأ مطلب كمحسن : بعيد . وماء مطلب : بعيد
~~عن الكلأ أو بينهما ميلان أو يوم أو يومان . وعلي بن مطلب ( كمحسن ) : محدث
~~. وهو طلب نساء بالكسر : طالبهن ج : أطلاب وطلبة . وهي طلبه وطلبته : إذا
~~كان يهواها . والطلبة بكسر اللام : ما طلبته . والطلبة بالضم : السفرة
~~البعيدة . وكفرح : تباعد . وأم طلبة بالكسر : العقاب . وبئر مطلب : منسوبة
~~إلى المطلب بن عبد الله بن حنطب بطريق العراق . وعبد المطلب بن هاشم اسمه :
~~عامر . وطلوب : بئر قرب سميراء . وطلوبة : جبل . ومطلوب : ع . وسموا :
~~طليبا وطالبا وطلابا ومطلبا وطلبة .
# المطلحب الممتد كالمسلحب .
# الطنب بضمتين : حبل طويل يشد به سرادق البيت PageV01P140 أو الوتد ج :
~~أطناب وطنبة و : سير يوصل بوتر القوس ثم يدار على كظرها كالإطنابة وعصبة في
~~النحر وع بين ماوية وذات العشر وعرق الشجر وعصب الجسد وبفتحتين : اعوجاج في
~~الرمح وطول في الرجلين في استرخاء وطول في الظهر وهو عيب والنعت : أطنب
~~وطنباء . وطنبه تطنيبا : مده بأطنابه وشده و الذئب : عوى و بالمكان : أقام
~~. والا طنابة : المظلة وامرأة وعمرو ابنها شاعر . وأطنبت الريح : اشتدت في
~~غبار و الا بل : اتبع بعضها بعضا في السير و النهر : بعد ذهابه و الرجل :
~~أتى بالبلاغة في الوصف مدحا كان أو ذما . والمطنب كمقعد : المنكب والعاتق .
~~وجيش مطناب : عظيم . وتطنيب السقاء : تطبيبه . وجاري مطانبي : طنب بيته إلى
~~طنب بيتي .
# الطهب محركة : من أسماء الأشجار الصغار .
# الطهلبة : الذهاب في الأرض . بعير طهنبي : شديد .
# طاب يطيب طابا وطيبا وطيبة وتطيابا : لذ وزكا و الأرض : أكلأت . والطاب :
~~الطيب كالطياب كزنار وة بالبحرين ونهر بفارس . والطوبى : الطيب وجمع الطيبة
~~وتأنيث الأطيب والحسنى والخير والخيرة وشجرة في الجنة أو الجنة بالهندية
~~كطيبى . وطوبى ms0116 لك وطوباك : لغتان أو طوباك لحن . وطابه وأطابه : طيبه .
~~والطيب : م والحل كالطيبة والأفضل من كل شيء ود بين واسط وتستر . وسبي طيبة
~~كعنبة أي : بلا غدر ونقض عهد . والأطيبان : الأكل والنكاح أو الفم والفرج
~~أو الشحم والشباب . والمطايب : الخيار من الشيء ولا واحد لها كالأطايب أو
~~مطايب الرطب وأطايب الجزور أو واحدها : مطيب أو مطاب ومطابة . واستطاب :
~~استنجى . كأطاب وحلق العانة و الشيء : وجده طيبا كأطيبه وطيبه واستطيبه و
~~القوم : سألهم ماء عذبا . والطابة : الخمر وطيبتها : أصفاها . وطيبة :
~~المدينة النبوية كطابة والطيبة والمطيبة . وعذق ابن طاب : نخل بها . وابن
~~طاب : ضرب من الرطب . والطياب ككتاب : نخل بالبصرة . والطيب : الحلال وبهاء
~~: قريتان بمصر . وأطاب : تكلم بكلام طيب وقدم طعاما طيبا وولد بنين طيبين
~~وتزوج حلالا . وأبو طيبة كعيبة : حاجم النبي صلى الله عليه وسلم . وطابان :
~~ة بالخابور وأيطبة العنز ويخفف : استحرامها . وطيبة بالكسر : اسم زمزم وة
~~عند زرود . وطبت به نفسا : طابت به نفسي . والطوب بالضم : الآجر . والطيب
~~والمطيب : ابنا النبي صلى الله عليه وسلم . وطايبه : مازحه . وحلف المطيبين
~~: سموا به لما أرادت بنو عبد مناف أخذ ما في أيدي بني عبد الدار من الحجابة
~~والرفادة واللواء والسقاية وأبت بنو عبد الدار عقد كل قوم على أمرهم حلفا
~~مؤكدا على أن لا يتخاذلوا ثم خلطوا أطيابا وغمسوا أيديهم فيها وتعاقدوا ثم
~~مسحوا الكعبة بأيديهم توكيدا فسموا : المطيبين وتعاقدت بنو PageV01P141 عبد
~~الدار وحلفاؤها حلفا آخر مؤكدا فسموا : الأحلاف وكان النبي من المطيبين .
# | فصل الظاء
# الظأب كالمنع : الزجل والصوت والتزوج والجلبة والظلم وصياح التيس وسلف
~~الرجل ج : أظؤب وظؤوب . والمظاءبة : أن يتزوج إنسان امرأة ويتزوج آخر أختها
~~.
# الظبظاب : القلبة والوجع والعيب وبثر في جفن العين وفي وجوه الملاح
~~والصياح والجلبة وكلام الموعد بشر وملك لليمن . وظبظب الرجل بالضم : حم .
~~وتظبظب الشيء : إذا كان له وقع يسير .
# الظرب ككتف : ما نتأ من الحجارة وحد طرفه أو الجبل المنبسط أو الصغير ج :
~~ظراب ورجل وفرس للنبي صلى الله عليه وسلم وبركة بين القرعاء وواقصة ms0117 . وظرب
~~لبن : ع . وكالعتل : القصير الغليظ . وكالقطران : دويبة كالهرة منتنة
~~كالظرباء ج : ظرابين وظرابي وظربى وظرباء بكسرهما : اسمان للجمع . و فسا
~~بينهم الظربان أي : تقاطعوا لأنها إذا فست في ثوب لا تذهب رائحته حتى يبلى
~~ويقال : تفسو في حجر الضب فيسدر من خبث رائحته فتأكله . وظربت الحوافر (
~~بالضم ) تظريبا فهي مظربة : صلبت واشتدت . والأظراب : أربع أسنان خلف
~~النواجذ أو هي أسناخ الأسنان . وظريب : ع . وظرب به كفرح : لصق وظريبة :
~~كجهينة : ع .
# الظنب بالكسر : أصل الشجرة . والظنبة بالضم : عقبة تلف على أطراف الريش
~~مما يلي الفوق . والظنبوب : حرف الساق من قدم أو عظمه أو حرف عظمه ومسمار
~~يكون في جبة السنان . وقرع ظنابيب الأمر : ذلله .
# الظاب : الكلام والجلبة وصياح التيس عند الهياج .
# | فصل العين
# العب : شرب الماء أو الجرع أو تتابعه والكرع وبالضم : الردن . والعباب
~~كغراب : الخوصة ومعظم السيل وارتفاعه وكثرته أو موجه وأول الشيء وفرس لمالك
~~بن نويرة أو صوابه : عناب بالنون . والعنبب كجندب : كثرة الماء وواد ونبات
~~. وبنو العباب ككتان : من العرب سموا لأنهم خالطوا فارس حتى عبت خيلهم في
~~الفرات . واليعبوب : الفرس السريع الطويل أو الجواد السهل في عدوه أو
~~البعيد القدر في الجري والجدول الكثير الماء والسحاب وأفراس للربيع بن زياد
~~والنعمان بن المنذر والأجلح بن قاسط . والعبيبة : طعام وشراب من العرفط حلو
~~أو عرق الصمغ والرمث إذا كان في وطاء من الأرض . والعبية وبالكسر : الكبر
~~والفخر والنخوة . والعبعب : نعمة الشباب والشاب الممتلىء وثوب واسع وكساء
~~ناعم من وبر الا بل وصنم ورجل وموضع الصنم والرجل الطويل . كالعبعاب .
~~والأعب : الفقير والغليظ الأنف . والعبعاب : الواسع الحلق والجوف والتام
~~الحسن الخلق . وعب الشمس ويخفف : ضوءها . وذو عبب PageV01P142 كصرد : واد .
~~والعبب : حب الكاكنج أو عنب الثعلب أو الراء أو شجرة من الأغلاث وبضمتين :
~~المياه المتدفقة . وعبعب : انهزم . وتعبعبته : أتيت عليه كله . وعباعب
~~بالضم : ماء لقيس بن ثعلبة . والعبى كربى : المرأة لا يكاد يموت لها ولد .
~~وعبت الدلو : صوتت عند غرف الماء . وتعبب النبيذ : ألح في شربه . وقولهم :
~~إذا أصابت الظباء ms0118 الماء فلا عباب وإن لم تصبه فلا أباب أي : إن وجدته لم
~~تعب وإن لم تجده لم تتهيأ لطلبه ولشربه . والعبعبة : الصوفة الحمراء ووالدة
~~درنى الشاعرة .
# العبرب والعربرب : السماق . وقدر عبربية وعربربية أي : سماقية .
# العتبة ( محركة ) : أسكفة الباب أو العليا منهما والشدة والأمر الكريه
~~كالعتب محركة والمرأة . والعتب : ما بين السبابة والوسطى أو ما بين الوسطى
~~والبنصر والفساد والعيدان المعروضة على وجه العود منها تمد الأوتار إلى طرف
~~العود والغليظ من الأرض وجمع العتبة . والعتب : الموجدة كالعتبان والمعتب
~~والمعتبة والمعتبة والملامة كالعتاب والمعاتبة والعتيبى والظلع والمشي على
~~ثلاث قوائم من العقر وأن تثب برجل وترفع الأخرى . كالعتبان محركة والتعتاب
~~يعتب ويعتب في الكل . والتعتب والتعاتب والمعاتبة : تواصف الموجدة ومخاطبة
~~الا دلال . والعتب بالكسر : المعاتب كثيرا . والأعتوبة : ما تعوتب به .
~~والعتبى بالضم : الرضا . واستعتبه : أعطاه العتبى كأعتبه وطلب إليه العتبى
~~ضد . وأعتب : انصرف كاعتتب . وأم عتاب ككتاب وأم عتبان بالكسر : الضبع .
~~وعتيب : قبيلة أغار عليهم ملك فسبى الرجال وكانوا يقولون : إذا كبر صبياننا
~~لم يتركونا حتى يفتكونا فلم يزالوا عنده حتى هلكوا فقيل : أودى عتيب .
~~وعتبان بالكسر ومعتب كمحدث وعتبة بالضم وعتيبة ( كجهينة ) : أسماء . وجفرة
~~عتيب : محلة بالبصرة . والعتوب : من لا يعمل فيه العتاب ( والطريق ) .
~~وقرية عتيبة : قليلة الخير . واعتتب : رجع عن أمر كان فيه إلى غيره و من
~~الجبل : ركبه ولم ينب عنه و الطريق : ترك سهله وأخذ في وعره وقصد في الأمر
~~. والتعتيب : أن تجمع الحجزة وتطويها من قدام وأن تتخذ عتبة . وفلان لا
~~يتعتب بشيء : لا يعاب . و إن يستعتبوا فما هم من المعتبين أي : إن يستقيلوا
~~ربهم ( لم يقلهم ) أي : لم يردهم إلى الدنيا . وعتابة : من أسمائهن . وما
~~عتبت بابه : لم أطأ عتبته .
# PageV01P143 العترب بالضم وبالتاء والراء المهملة : السماق وليس تصحيف
~~عنزب ولا عبرب ألبتة لكن الكل بمعنى .
# المعتلب كمعصفر : الرخو .
# العثرب بالضم : شجر كشجر الرمان له عساليج حمر كالريباس تقشر وتؤكل
~~واحدته : عثربة .
# عثلب كجعفر : ماء . وعثلب زنده : أخذه من شجر لا يدري أيوري أم لا ms0119 و
~~الطعام : رمده في الرماد أو طحنه فجشه لضرورة عرضت و الماء : جرعه شديدا .
~~وأمر معثلب بالكسر : غير محكم . ونؤي معثلب : مهدوم . وشيخ معثلب : أدبر
~~كبرا . وتعثلب : ساءت حاله وهزل . والعثلبة : البحثرة .
# العجب بالفتح : أصل الذنب ومؤخر كل شيء وقبيلة وبالضم : الزهو والكبر
~~والرجل يعجبه القعود مع النساء أو تعجب النساء به ويثلث وإنكار ما يرد عليك
~~كالعجب محركة وجمعهما : أعجاب وجمع عجيب : عجائب أو لا يجمعان والاسم :
~~العجيبة والأعجوبة . وتعجبت منه واستعجبت منه : كعجبت منه . وعجبته تعجيبا
~~. وما أعجبه برأيه شاذ . والتعاجيب : العجائب . وأعجبه : حمله على العجب
~~منه . وأعجب به : عجب وسر كأعجبه . وأمر عجب وعجيب وعجاب وعجاب . وعجب عاجب
~~وعجاب أو العجيب كالعجب والعجاب : ما جاوز حد العجب . والعجباء : التي
~~يتعجب من حسنها ومن قبحها ضد والناقة دق مؤخرها وأشرف جاعرتاها والغليظة
~~وبعير أعجب . ورجل تعجابة بالكسر : ذو أعاجيب . والعجب من الله : الرضا .
~~وأحمد بن سعيد البكري شهر بابن عجب . وسعيد بن عجب محركتين ومنية عجب : د
~~بالمغرب . وتعجبني : تصباني . وكجهينة : رجل . وأعجب جاهلا : لقب رجل .
# العجرقب كسفرجل : المريب الخبيث .
# العداب كسحاب : ما استرق من الرمل أو جانبه الذي يرق ويلي الجدد من الأرض
~~للواحد والجمع وع . والعدابة : الرحم والركب . والعدوب : الرمل الكثير .
~~والعدبي كعرني : الكريم الأخلاق أو من لا عيب فيه .
# العذب من الطعام والشراب : كل مستساغ وترك الأكل من شدة العطش وهو عاذب
~~وعذوب والمنع كالا عذاب والتعذيب والكف والترك كالا عذاب والاستعذاب يعذب
~~في الكل وبالتحريك : القذى وما يخرج في إثر الولد من الرحم وشجر ومآلي
~~النوائح كالمعاذب والخيط الذي يرفع به الميزان وطرف كل شيء و من البعير :
~~طرف PageV01P144 قضيبه والجلدة المعلقة خلف مؤخرة الرحل الواحدة بهاء في
~~الكل . واستعذب : استقى عذبا . والعذوب والعاذب : الذي ليس بينه وبين
~~السماء ستر . والعذبة بالفتح وبالتحريك وبكسر الثانية : الطحلب . وماء عذب
~~ككتف : مطحلب . وأعذبه : نزع طحلبه و القوم : عذب ماؤهم . والعذبة بكسر
~~الذال : ما يخرج من الطعام فيرمى والقذاة وما أحاط من الدرة . والأعذبان :
~~الطعام والنكاح أو ms0120 الريق والخمر . والعذاب : النكال ج : أعذبة وقد عذبه
~~تعذيبا . وأصابه عذاب عذبين كبلغين أي : لا يرفع عنه العذاب . وككتان : فرس
~~البداء بن قيس . وكزبير : ماء وأربعة مواضع . وكجهينة : ماء . وعيذاب
~~كميدان : د . والعذب : شجر . والعذابة : العدابة . والعذبي : العدبي .
~~والعذبة : شجرة تموت البعران ودواء م . وذات العذبة : ع . والإعتذاب : أن
~~تسبل للعمامة عذبتين من خلفها . والعذبات محركة : فرس يزيد بن سبيع . ويوم
~~العذبات : من أيامهم .
# العرب بالضم وبالتحريك : خلاف العجم مؤنث وهم سكان الأمصار أو عام .
~~والأعراب منهم : سكان البادية لا واحد له ويجمع : أعاريب . وعرب عاربة
~~وعرباء وعربة : صرحاء ومتعربة ومستعربة : دخلاء . وعربي بين العروبة
~~والعروبية . والعربي : شعير أبيض وسنبله حرفان . والا عراب : الا بانة والا
~~فصاح ( عن الشيء ) و : إجراء الفرس و : معرفتك بالفرس العربي من الهجين إذا
~~صهل وأن يصهل الفرس فيعرف عتقه وسلامته من الهجنة وهذه خيل عراب وأعرب
~~ومعربة وا بل عراب و : أن لا تلحن في الكلام وأن يولد لك ولد عربي اللون
~~والفحش وقبيح الكلام كالتعريب والعرابة والاستعراب والرد عن القبيح ضد
~~والنكاح أو التعريض به وإعطاء العربون كالتعريب والتزوج ب العروب : للمرأة
~~المتحببة إلى زوجها أو العاصية له أو العاشقة له أو المتحببة إليه المظهرة
~~له ذلك أو الضحاكة ج : عرب كالعروبة والعربة ج : عربات . والعرب : النشاط
~~ويحرك وبالكسر : يبيس البهمى وبالتحريك : فساد المعدة والماء الكثير الصافي
~~ويكسر راؤه كالعربب وناحية بالمدينة وبقاء أثر الجرح بعد البرء . والتعريب
~~: تهذيب المنطق من اللحن وقطع سعف النخل وأن تبزغ ( القرحة ) على أشاعر
~~الدابة ثم تكويها وتقبيح قول القائل والرد عليه والتكلم عن القوم والا كثار
~~من شرب الماء الصافي واتخاذ قوس عربي وتمريض العرب أي : الذرب المعدة .
~~وعروبة وباللام : يوم الجمعة . وابن أبي العروبة باللام وتركها لحن أو قليل
~~. والعرابات مخففة واحدتها عرابة : شمل ضروع الغنم وعاملها : عراب . وعرب
~~كفرح : نشط وورم وتقيح و الجرح : بقي أثره بعد البرء و معدته : فسدت و
~~النهر : غمر فهو عارب وعاربة و البئر : كثر ماؤها فهي عربة . وكضرب ms0121 : أكل .
~~والعربة محركة : النهر الشديد الجري PageV01P145 والنفس وناحية قرب المدينة
~~. وأقامت قريش بعربة فنسبت العرب إليها وهي : باحة العرب وباحة دار أبي
~~الفصاحة إسماعيل عليه السلام واضطر الشاعر إلى تسكين رائها فقال : وعربة
~~أرض ما يحل حرامها من الناس إلا اللوذعي الحلاحل يعني النبي صلى الله عليه
~~وسلم . والعرباب : طريق في جبل بطريق مصر وسفن رواكد كانت في دجلة . وما
~~بها عريب ومعرب : أحد . والعربان والعربون بضمهما والعربون محركة وتبدل
~~عينهن همزة : ما عقد به المبايعة من الثمن . وعربان محركة : د بالخابور .
~~وعرابة بن أوس بن قيظي : كريم م . ويعرب بن قحطان : أبو اليمن قيل : أول من
~~تكلم بالعربية . وبشير بن جابر بن عراب كغراب : صحابي . وعرابي بن معاوية
~~بن عرابي بالضم : من أتباع التابعين . وعرابي بالفتح : لقب محمد بن الحسين
~~بن المبارك . وعريب كغريب : رجل وفرس . وكسحاب : حمل الخزم لشجر يقتل من
~~لحائه الحبال . وألقى عربونه : ذا بطنه . واستعربت البقرة : اشتهت الفحل .
~~وعربها الثور : شهاها . و لا تنقشوا في خواتيمكم عربيا أي : لا تنقشوا محمد
~~رسول الله كأنه قال : نبيا عربيا يعني نفسه صلى الله عليه وسلم . وتعرب :
~~أقام بالبادية . وعروباء : اسم السماء السابعة . وابن العربي : القاضي أبو
~~بكر المالكي . وابن عربي : محمد بن عبد الله الحاتمي الطائي .
# العرتبة : الأنف أو ما لان منه أو الدائرة تحته وسط الشفة أو طرف وترة
~~الأنف .
# العرزب كجعفر وا ردب : الصلب الشديد الغليظ . والضحاك بن عرزب كجعفر :
~~تابعي .
# العرطبة : العود أو الطنبور أو الطبل أو طبل الحبشة ويضم .
# العرقوب : عصب غليظ فوق عقب الا نسان و من الدابة في رجلها : بمنزلة
~~الركبة في يدها وما انحنى من الوادي و من القطا : ساقها وطريق في الجبل
~~والحيلة وعرفان الحجة وفرس وابن صخر أو ابن معبد بن أسد من العمالقة أكذب
~~أهل زمانه وأتاه سائل فقال : إذا أطلع نخلي فلما أطلع قال : إذا أبلح فلما
~~أبلح قال : إذا أزهى فلما أزهى قال : إذا أرطب فلما أرطب قال : إذا أتمر
~~فلما أتمر جده ليلا ولم ms0122 يعطه شيئا وقال جبيهاء الأشجعي : وعدت وكان الخلف
~~منك سجية مواعيد عرقوب أخاه بيترب و شر ما أجاءك إلى مخة عرقوب : يضرب عند
~~طلبك من اللئيم . والعراقيب : خياشيم الجبال أو الطرق الضيقة في متونها .
~~وتعرقب : سلكها و من الأمور : عصاويدها وة قرب حمى ضرية . وطير العراقيب :
~~الشقراق . وعرقبه : قطع عرقوبه ورفع بعرقوبيه ليقوم ضد و الرجل : احتال .
~~وتعرقب عن الأمر : عدل .
# PageV01P146 العزب محركة : من لا أهل له كالمعزابة والعزيب ولا تقل أعزب
~~أو قليل ج : أعزاب وهي عزبة وعزب والاسم : العزبة والعزوبة مضمومتين والفعل
~~: كنصر . وتعزب : ترك النكاح . والعزوب : الغيبة يعزب ويعزب والذهاب .
~~والمعزابة : من طالت عزوبته ومن يعزب بماشيته كالمعزاب . والعزيب : الرجل
~~يعزب عن أهله وماله و من الا بل والشاء : التي تعزب عن أهلها في المرعى .
~~وإبل عزيب : لا تروح على الحي جمع عازب كغزي جمع غاز : وأعزب : بعد وأبعد و
~~القوم : عزبت إبلهم . والمعزبة كالمغرفة : الأمة وامرأة الرجل كالعازبة
~~والمعزبة . والعازب : الكلأ البعيد وجبل . والمعزب كمعظم : الذي عزب به عن
~~الدار . وعزب طهر المرأة : غاب عنها زوجها و الأرض : لم يكن بها أحد مخصبة
~~كانت أو مجدبة . والعزوبة : الأرض البعيدة المضرب إلى الكلأ . والعوزب :
~~العجوز . والعازبة : الا بل . وكان لرجل إبل فباعها واشترى غنما لئلا تعزب
~~فعزبت غنمه فقال : إنما اشتريت الغنم حذار العازبة فذهبت مثلا وهراوة
~~الأعزاب : فرس مشهورة كانت موقوفة على الأعزاب يغزون عليها ويستفيدون المال
~~ليتزوجوا .
# العزلبة : النكاح .
# العسب : ضراب الفحل أو ماؤه أو نسله والولد وإعطاء الكراء على الضراب
~~والفعل : كضرب . والعسيب : عظم الذنب كالعسيبة أو منبت الشعر منه وظاهر
~~القدم والريش طولا وجريدة من النخل مستقيمة دقيقة يكشط خوصها والذي لم ينبت
~~عليه الخوص من السعف وشق في الجبل كالعسبة وجبل . واليعسوب : أمير النحل
~~وذكرها والرئيس الكبير كالعسوب وضرب من الحجلان وطائر أصغر من الجرادة
~~وأعظم وغرة في وجه الفرس ودائرة في مركضها وفرس للنبي صلى الله عليه وسلم
~~وأخرى للزبير رضي الله عنه وأخرى لآخر وجبل . واستعسب منه : كرهه .
~~وأعسبالذئب : عدا ms0123 وفر . ورأس عسب ككتف : بعيد العهد بالترجيل . وككتاب : ع
~~قرب مكة .
# العسرب كجعفر : الأسد .
# العسقبة : جمود العين في وقت البكاء وبالكسر : عنيقيد منفرد ملتزق بأصل
~~العنقود ج : عسقب وعساقب .
# العسكبة بالكسر : العسقبة ويكون فيه عشر حبات .
# العشب بالضم : الكلأ الرطب . وأرض عاشبة وعشبة وعشيبة بينة العشابة :
~~كثيرة العشب . وأرض معشاب وأرضون معاشيب . والتعاشيب : القطع المتفرقة منه
~~. وأعشبت الأرض : أنبتته كعشبت واعشوشبت و القوم : أصابوا عشبا كاعشوشبوا .
~~وتعشبت الا بل : رعته وسمنت كأعشبت . والعشبة محركة : الناب الكبيرة والرجل
~~القصير كالعشيب والمرأة القصيرة في دمامة والشيخ المنحني كبرا والنعجة
~~الكبيرة المسنة . وأعشبه : أعطاه ناقة مسنة . وكفرح : يبس . وعيال عشب :
~~ليس فيهم صغير .
# العشجب كجعفر : الرجل المسترخي .
# PageV01P147 العشرب كجعفر وهملع : السهم الماضي والأسد كالعشارب والشديد
~~الجري .
# العشزب والعشزب : الشديد من الأسود .
# العصب محركة : أطناب المفاصل وشجر اللبلاب كالعصب ويضم وخيار القوم .
~~وعصب اللحم كفرح : كثر عصبه . والعصب : الطي واللي والشد وضم ما تفرق من
~~الشجر وخبطه وشد خصيي التيس والكبش حتى يسقطا من غير نزع وضرب من البرود
~~وغيم أحمر يكون في الجدب كالعصابة بالكسر وشد فخذي الناقة لتدر واتساخ
~~الأسنان من غبار ونحوه كالعصوب والغزل والقبض على الشيء كالعصاب وجفاف
~~الريق في الفم ولزوم الشيء والا طافة بالشيء وإسكان لام مفاعلتن في عروض
~~الوافر ورد الجزء بذلك إلى مفاعيلن وفعل الكل : كضرب . والعصابة بالكسر :
~~ما عصب به كالعصاب والعمامة . والمعصوب : الجائع جدا والسيف اللطيف . وتعصب
~~: شد العصابة وأتى بالعصبية وتقنع بالشيء ورضي به كاعتصب به . وعصبه تعصيبا
~~: جوعه وأهلكه . والعصبة محركة : الذين يرثون الرجل عن كلالة من غير والد
~~ولا ولد فأما في الفرائض : فكل من لم يكن له فريضة مسماة فهو : عصبة إن بقي
~~شيء بعد الفرض أخذ وقوم الرجل الذين يتعصبون له . والعصبة بالضم من الرجال
~~والخيل والطير : ما بين العشرة إلى الأربعين كالعصابة بالكسر وهنة تلتف على
~~القتادة لا تنزع عنها إلا بجهد . واعتصبوا : صاروا عصبة و الناقة : شد
~~فخذيها لتدر . وناقة عصوب : لا تدر إلا كذلك . وعصبوا به ms0124 كسمع وضرب :
~~اجتمعوا . والعصوب : المرأة الرسحاء أو الزلاء . واعصوصبت الا بل : جدت في
~~السير كأعصبت واجتمعت و الشر : اشتد . ويوم عصبصب وعصيب : شديد الحر أو
~~شديد . والعصيب : الرئة تعصب بالأمعاء فتشوى ج : أعصبة وعصب . والتعصيب :
~~التسويد . والمعصب كمحدث : السيد . والذي يتعصب بالخرق جوعا والرجل الفقير
~~. وانعصب : اشتد . وكزبير : ع ببلاد مزينة . والحسن بن عبد الله العصاب
~~كشداد : محدث .
# العصلب بالضم وبالفتح والعصلبي منسوبة والعصلوب : القوي الشديد الخلق
~~العظيم . وكقنفذ : الطويل المضطرب . والعصلبة : شدة الغضب .
# العضب : القطع والشتم والتناول والضرب والطعن والرجوع والا زمان وجعل
~~الناقة والشاة عضباء كالا عضاب فعل الكل : كضرب و
# | + * السيف والرجل الحديد الكلام وقد عضب ككرم عضوبا وعضوبة و
# + * الغلام الخفيف الرأس وولد البقرة إذا طلع قرنه . والعضباء : الناقة
~~المشقوقة الأذن و من آذان الخيل : التي جاوز القطع ربعها ولقب ناقة النبي
~~صلى الله عليه وسلم ولم تكن عضباء والشاة المكسورة القرن الداخل . وكبش
~~أعضب بين العضب . وقد عضب كفرح . PageV01P148 والمعضوب : الضعيف والزمن لا
~~حراك به . والأعضب : من لا ناصر له . والقصير اليد والذي مات أخوه أو من
~~ليس له أخ ولا أحد وفي عروض الوافر : مفتعلن مخروما من مفاعلتن . وهو
~~يعاضبني : يرادني .
# العطب بالضم وبضمتين : القطن وبالفتح : لينه ونعومته كالعطوب . عطب كنصر
~~: لان . وكفرح : هلك و البعير و الفرس : انكسر . وأعطبه غيره و عليه : غضب
~~أشد الغضب . والعطبة بالضم : خرقة تؤخذ بها النار . واعتطب بها . أخذ النار
~~فيها . والعوطب : الداهية ولجة البحر أو المطمئن بين الموجتين وشجر .
~~والمعطب : المقتر . والتعطيب : علاج الشراب ليطيب ريحه و في الكرم : ظهور
~~زمعاته .
# عظب الطائر يعظب : حرك زمكاه بسرعة و عليه عظبا وعظوبا : لزمه وصبر عليه
~~كعظب بالكسر و على ماله : أقام عليه و جلده : يبس و يده : غلظت على العمل .
~~وكفرح : سمن . والعظب والعاظب : النازل مواضع اليبس . والتعظيب : التسويف .
~~وعظيب الخلق كا ردب : عظيمه و الخلق : سيئه . والعنظب كقنفذ وجندب وقنطار
~~وقسطاس وزنبور : الجراد الضخم أو الذكر الأصفر منه كالعنظبان ( والعنظابة )
~~والعنظباء . وعنظبة كقنفذة : ع .
# العظرب بالكسر : الأفعى ms0125 الصغيرة .
# العقب الجري بعد الجري والولد وولد الولد . كالعقب ككتف وبالضم وبضمتين :
~~العاقبة . وككتف : مؤخر القدم وبالتحريك : العصب تعمل منه الأوتار . وعقب
~~القوس : لوى شيئا منها عليها . والعاقبة : الولد وآخر كل شيء . والعاقب :
~~الذي يخلف السيد والذي يخلف من كان قبله في الخير كالعقوب . وعقبه : ضرب
~~عقبه وخلفه كأعقبه وبغاه بشر . والعقبة بالضم : النوبة والبدل والليل
~~والنهار لأنهما يتعاقبان و من الطائر : مسافة ما بين ارتفاعه وانحطاطه وشيء
~~من المرق يرده مستعير القدر إذا ردها و من الجمال : أثره وهيئته . ويكسر
~~وبالتحريك : مرقى صعب من الجبال ج : عقاب . ويعقوب : اسمه : ا سرائيل ولد
~~مع عيصو في بطن واحد وكان متعلقا بعقبه . واليعقوب : الحجل . ويعقوب بن
~~سعيد وعبد الرحمن بن محمد بن علي ومحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن يعقوب
~~ومحمد بن إسماعيل بن سعيد اليعقوبيون : محدثون . وإبل معاقبة : ترعى مرة في
~~حمض ومرة في خلة وأما التي تشرب الماء ثم تعود إلى المعطن ثم إلى الماء فهي
~~: العواقب . وأعقب زيد عمرا : ركبا بالنوبة . وعاقبه وعقبه تعقيبا : جاء
~~بعقبه . والمعقبات : ملائكة الليل والنهار والتسبيحات يخلف بعضها بعضا
~~واللواتي يقمن عند أعجاز الا بل المعتركات على الحوض فا ذا انصرفت ناقة
~~دخلت مكانها أخرى . والتعقيب : اصفرار ثمرة العرفج وأن تغزو ثم تثني من
~~سنتك والتردد في طلب المجد والجلوس بعد الصلاة لدعاء والصلاة بعد التراويح
~~والمكث والالتفات . PageV01P149 والعقبى : جزاء الأمر . وأعقبه : جازاه و
~~الرجل : مات وخلف عقبا و مستعير القدر : ردها وفيها العقبة . وتعقبه : أخذه
~~بذنب كان منه و عن الخبر : شك فيه وعاد للسؤال عنه . واعتقب السلعة : حبسها
~~عن المشتري حتى يقبض الثمن . والعقاب بالضم : طائر م ج : أعقب وعقبان وحجر
~~ناتىء في جوف البئر يخرق الدلو وصخرة ناتئة في عرض جبل كمرقاة وشبه لوزة
~~تخرج في إحدى قوائم الدابة وخيط صغير في خرتي حلقة القرط ومسيل الماء إلى
~~الحوض والحجر يقوم عليه الساقي وأفراس لهم وراية للنبي صلى الله عليه وسلم
~~والرابية وكل مرتفع لم يطل جدا وكلبة وامرأة ms0126 . وكزبير : صحابي . وكالقبيط :
~~طائر وع . وكالمنبر : الخمار للمرأة والقرط والسائق الحاذق بالسوق والذي
~~ترشح للخلافة بعد الا مام . وكمعظم : من يخرج من حانة الخمار إذا دخلها من
~~هو أعظم منه . والمعقاب : البيت يجعل فيه الزبيب . واستعقبه وتعقبه : طلب
~~عورته أو عثرته . وعقب ككتف وكفر تعقاب بالكسر : ع . ويعقوبا : ة ببغداد .
~~واليعقوبيون : جماعة محدثون . وثنية العقاب : بدمشق . ونيق العقاب :
~~بالجحفة . وتعقاب بالكسر : رجل . والعقبة ويكسر : ضرب من ثياب الهودج موشي
~~. وعقاب عقنباة وعبنقاة وبعنقاة : ذات مخالب حداد . وأبو عقاب كغراب :
~~تابعي . وابن عقاب : الشاعر جعفر بن عبد الله وعقاب : أمه . والمعقب : نجم
~~يعقب نجما أي : يطلع بعده . وعبد الملك بن عقاب ككتان : محدث .
# العقرب : م ويؤنث وسير للنعل وسير يشد به ثفر الدابة في السرج وبرج في
~~السماء وفرس عتبة بن رحضة . وعقرباء : أرض وهي أنثى العقارب غير مصروف
~~كالعقربة . والعقربان ( بالضم ) ويشدد : دخال الأذن والعقرب أو الذكر ( منه
~~) . وأرض معقربة ومعقرة : كثيرتها . والمعقرب بفتح الراء : المعوج والمعطوف
~~والشديد الخلق المجتمعه والنصور المنيع وهو ذو عقربانة . والعقارب :
~~النمائم والشدائد و من الشتاء : شدة برده . وا نه لتدب عقاربه : يقترض
~~أعراض الناس . والعقربة : الأمة الخدوم العاقلة وحديدة كالكلاب تعلق في
~~السرج .
# العكب محركة : غلظ في الشفة واللحي وتداني أصابع الرجل . والعكباء :
~~الجافية الخلق . والعكوب : الازدحام والوقوف وغليان القدر وجمع عاكب
~~وبالفتح : الغبار كالعكب والعكاب والعاكوب والعكوب مشددة . والعاكب : الجمع
~~الكثير . وكغراب : الدخان . والعكب بالفتح : الخفيف PageV01P150 النشيط
~~والشدة في السير . وكهجف : القصير الضخم والمارد من الا نس والجن والذي
~~لأمه زوج واسم سجان النعمان بن المنذر . وعكبت النار تعكيبا : دخنت .
~~وتعكبته الهموم : ركبته . والاعتكاب : ا ثارة الغبار وثورانه لازم متعد .
~~وعكابة كدخانة ابن صعب : أبو حي من بكر .
# العلب : الأثر والحز كالتعليب والمكان الغليظ ويكسر وحزم مقبض السيف
~~ونحوه بعلباء البعير أي : عصب عنقه يعلبه ويعلبه كالتعليب والشيء الصلب
~~كالعلب ككتف وبالكسر : الرجل لا يطمع فيما عنده والمكان الذي لو مطر دهرا
~~لم ينبت ويفتح ومنبت السدر ج : علوب وبالتحريك : الصلابة والشدة والجسوء ms0127
~~وتغير رائحة اللحم بعد اشتداده كالاستعلاب وفعل الكل : كفرح ونصر وداء يأخذ
~~في العلباءين وتثلم حد السيف . والعلابي مشددة الياء : الرصاص وجمع علباء
~~البعير . وعلبى عبده : ثقب علباءه أو قطعها و الرجل : ظهرت علابيه كبرا .
~~والعلبة بالضم : النخلة الطويلة وقدح من جلود الا بل أو من خشب يحلب فيها ج
~~: علاب وعلب . وعلبة بن زيد ومحمد بن علبة : صحابيان . وبالكسر : أبنة
~~غليظة من الشجر يتخذ منها المقطرة . واعلنبى الديك أو الكلب : تهيأ للشر .
~~وعليب بالضم وكحذيم : واد وليس على فعيل غيره . والعلبب كقنفذ : ع . وككتف
~~: الوعل الضخم والضب ويضم . واستعلبت الماشية البقل : أجمته واستغلظته .
~~وعلبوبة القوم : خيارهم . والاعلنباء : أن يشرف الرجل ويشخص نفسه كما يفعل
~~عند الخصومة ومنه : اعلنبى الديك . والمعلوب : سيف الحارث بن ظالم والطريق
~~اللاحب . وعلباء بالكسر : رجل . وككتاب : وسم في طول العنق . وناقة معلبة
~~كمعظمة ( ومعلبة كمحسنة ) وعلبية كهبرية : مويهة بالدءات . وعلب الكرمة
~~بالكسر : آخر حد اليمامة من جهة البصرة .
# العلهب التيس الطويل القرنين والثور الوحشي والرجل الطويل وهي بهاء .
# العنب : م كالعنباء واحده : عنبة . وقول الجوهري : هو بناء نادر لأن
~~الأغلب عليه الجمع كقردة وفيلة إلا أنه قد جاء للواحد وهو قليل نحو التولة
~~والحبرة والطيبة ( والخيرة ) ولا أعرف غيره : قصور منه وقلة اطلاع . ومن
~~النادر : الزمخة والمننة والثومة والحدأة والظمخة والذبحة والطيرة (
~~والهننة ) وغير ذلك . وقد عنب الكرم تعنيبا . و $ + * : الخمر واسم بكرة
~~خوارة ومنه : يوم العنب : بين قريش وبني عامر وحصن عنب : بفلسطين .
~~PageV01P151 والعنبة : بثرة تخرج بالا نسان وعلم . وبئر أبي عنبة :
~~بالمدينة . والعناب كرمان : ثمر م وثمر الأراك . وكغراب : العظيم الأنف
~~كالأعنب وجبل بطريق مكة وواد والعفل أو البظر وفرس مالك بن نويرة والجبل
~~الصغير الأسود والطويل المستدير ضد . وعنبب كجندب وقنفذ : ع أو واد باليمن
~~و من السيل : مقدمه . والعنبان محركة : النشيط الخفيف والثقيل من الظباء ضد
~~أو المسن منها . والعنابة بالضم : ع وماء . وكمعظم : الغليظ والطويل .
~~والعناب : بائع العنب ووالد حريث النبهاني . وقول الجوهري : عناب بن أبي
~~حارثة غلط والصواب : عتاب ms0128 بالمثناة فوق .
# المعندب بكسر الدال : الغضبان .
# العندليب : طائر يقال له : الهزار يصوت ألوانا ج : عنادل .
# العنزب بالضم : السماق وليس بتصحيف عبرب ولا عترب .
# العنكبوت : م وقد يذكر وهي : العكنباة والعنكباة والعنكبوه والعنكباء
~~والذكر : عنكب وهي : عنكبة ج : عنكبوتات وعناكب . والعكاب والعكب والأعكب :
~~أسماء الجموع .
# العيهب : الضعيف عن طلب وتره والثقيل الوخم والكساء الكثير الصوف . وعهبى
~~الشباب كالزمكى ويمد : أوله و من الملك : زمنه . وعوهبه : ضلله وهو العيهاب
~~بالكسر . وعهبه كسمعه : جهله .
# العيب والعاب : الوصمة كالمعاب والمعابة والمعيب . وعاب لازم متعد وهو
~~معيب ومعيوب . ورجل عيبة كهمزة وعياب وعيابة : كثير العيب للناس . والعيبة
~~: زبيل من أدم وما يجعل فيه الثياب و من الرجل : موضع سره ج : عيب وعياب
~~وعيبات . والعياب : الصدور والقلوب كناية والمندف . والعائب : الخاثر من
~~اللبن . وقد عاب السقاء . وأعيب كجندب : ع باليمن وهو فعيل أو أفعل .
# | فصل الغين
# الغب بالكسر : عاقبة الشيء كالمغبة بالفتح وورد يوم وظمء آخر و في
~~الزيارة : أن تكون كل أسبوع و من الحمى : ما تأخذ يوما وتدع يوما . وقد
~~أغبته الحمى وأغبت عليه وغبت وبالفتح : مصدر غبت الماشية تغب : إذا شربت
~~غبا كالغبوب وا بل غابة وغواب وبالضم : الضارب من البحر حتى يمعن في البر
~~والغامض من الأرض ج : أغباب وغبوب . وأغب القوم : جاءهم يوما وترك يوما كغب
~~( عنهم ) و اللحم : أنتن كغب والتغبيب : ترك المبالغة وأخذ الذئب بحلق
~~الشاة و عن القوم : الدفع عنهم . والمغب : الأسد . والغبغب : صنم واللحم
~~المتدلي تحت الحنك كالغبب وجبيل بمنى . وأبو غباب كسحاب : جران العود .
~~وكغراب : ثعلبة بن الحارث . وكزبير : ع بالمدينة وناحية باليمامة . والغبة
~~بالضم : البلغة من العيش وبلا لام : فرخ عقاب كان لبني يشكر . وكالحبيبة :
~~لبن الغدوة يحلب عليه من الليل ثم يمخض . وغب عندنا : بات كأغب ومنه قولهم
~~: رويد الشعر يغب . والمغببة كمعظمة : الشاة تحلب يوما وتترك يوما . ومياه
~~أغباب : بعيدة . والتغبة : شهادة الزور . وفلان لا يغبنا عطاؤه أي يأتينا
~~كل يوم .
# PageV01P152 الغدبة بالضم : لحمة غليظة في لهازم الا نسان . وكعتل :
~~الغليظ الكثير العضل ms0129 . وغدباء : ع . والغندبة في : غ ن د ب .
# الغرب : المغرب والذهاب والتنحي وأول الشيء وحده كغرابه والحدة والنشاط
~~والتمادي والراوية والدلو العظيمة وعرق في العين يسقي لا ينقطع والدمع
~~ومسيله أو انهلاله من العين والفيضة من الخمر ومن الدمع وبثرة في العين
~~وورم في المآقي وكثرة الريق وبلله ومنقعه وشجرة حجازية ضخمة شاكة قيل :
~~ومنه : لا يزال أهل الغرب ظاهرين على الحق و $ + * يوم السقي والفرس الكثير
~~الجري ومقدم العين ومؤخرها والنوى والبعد كالغربة وقد تغرب . وبالضم :
~~النزوح عن الوطن كالغربة والاغتراب والتغرب وبالتحريك : شجر والخمر والفضة
~~أو جام منها والقدح وداء يصيب الشاة والذهب والماء يقطر من الدلو بين الحوض
~~والبئر وريح الماء والطين والزرق في عين الفرس . والغراب : م ج : أغرب
~~وأغربة وغربان وغرب جج : غرابين واسم فرس لغني و من الفأس : حدها والبرد
~~والثلج ولقب أحمد بن محمد الأصفهاني وجبل وع بدمشق وجبل شاهق بالمدينة
~~وقذال الرأس و من البرير : عنقوده . والغرابان : طرفا الوركين الأسفلان
~~يليان أعالي الفخذ أو عظمان رقيقان أسفل من الفراشة . ورجل الغراب : ضرب من
~~صر الا بل لا يقدر معه الفصيل أن يرضع أمه وحشيشة تسمى بالبربرية : آطريلال
~~كالشبث في ساقه وجمته وأصله غير أن زهره أبيض ويعقد حبا كحب المقدونس ودرهم
~~من بزره مسحوقا مخلوطا بالعسل مجرب في استئصال البرص والبهق شربا وقد يضاف
~~إليه ربع درهم عاقر قرحا ويقعد في شمس حارة مكشوف المواضع البرصة . وصر
~~عليه رجل الغراب : ضاق الأمر عليه . والغرابي : ثمر وحصن باليمن وع بطريق
~~مصر . ومحمد بن ( أبي ) موسى الغراب كشداد : شيخ لأبي علي الغساني . وأغربة
~~العرب : سودانهم . والأغربة في الجاهلية : عنترة وخفاف بن ندبة وأبو عمير
~~بن الحباب وسليك بن السلكة وهشام بن عقبة بن أبي معيط إلا أنه مخضرم قد ولي
~~في الا سلام و من الا سلاميين : عبد الله بن خازم وعمير بن أبي عمير وهمام
~~بن مطرف ومنتشر بن وهب ومطر بن أوفى وتأبط شرا والشنفرى وحاجز غير منسوب .
~~والا غراب : إتيان الغرب ms0130 والا تيان بالغريب والملء وكثرة المال وحسن الحال
~~وإكثار الفرس من جريه وإجراء الراكب فرسه إلى أن يموت والمبالغة في الضحك
~~والا معان في البلاد كالتغريب وبياض الأرفاغ . ومغربان الشمس : حيث تغرب .
~~ولقيته مغربها ومغيربانها ومغيرباناتها : عند غروبها . وتغرب : أتى من
~~الغرب . والغربي من الشجر : ما أصابته الشمس بحرها PageV01P153 عند أفولها
~~ونوع من التمر وصبغ أحمر والفضيخ من النبيذ . وغرب : غاب كغرب وبعد .
~~واغترب : تزوج في غير الأقارب . وكسكر : جبل بالشام وبهاء : ماء عنده ( وقد
~~يخفف ) . واستغرب واستغرب وأغرب : بالغ في الضحك . والعنقاء المغرب بالضم
~~وعنقاء مغرب ومغربة ومغرب مضافة : طائر معروف الاسم لا الجسم أو طائر عظيم
~~يبعد في طيرانه أو من الألفاظ الدالة على غير معنى والداهية ورأس الأكمة
~~والتي أغربت في البلاد فنأت فلم تحس ولم تر . والتغريب : أن يأتي ببنين بيض
~~وبنين سود ضد وأن تجمع الثلج والصقيع فتأكله . والمغرب بفتح الراء : الصبح
~~وكل شيء أبيض أو ما كل شيء منه أبيض وهو أقبح البياض أو ما ابيض أشفاره .
~~والغربيب بالكسر : من أجود العنب والشيخ يسود شيبه بالخضاب . وأسود غربيب :
~~حالك . وأما غرابيب سود : فالسود بدل لأن توكيد الألوان لا يتقدم . وأغرب
~~بالضم : اشتد وجعه و عليه : صنع به صنيع قبيح و الفرس : فشت غرته . والغرب
~~بضمتين : الغريب . والغرابات والغرابي والغربات وغربب ونهي غراب وغرب بضمهن
~~: مواضع . والغريبة : رحى اليد لأن الجيران يتعاورونها . والغارب : الكاهل
~~أو ما بين السنام والعنق ج : غوارب . و حبلك على غاربك أي : اذهبي حيث شئت
~~. وغوارب الماء : أعالي موجه . وأصابه سهم غرب ويحرك وسهم غرب نعتا أي : لا
~~يدرى راميه . وغرب كفرح : اسود . وككرم : غمض وخفي . و المغربون بكسر الراء
~~المشددة في الحديث : الذين تشرك فيهم الجن سموا به لأنه دخل فيهم عرق غريب
~~أو لمجيئهم من نسب بعيد .
# الغسلبة : انتزاعك الشيء من آخر كالمغتصب له .
# غسنب الماء : ثوره .
# الغشب : لغة في الغشم وع وسموا : غشبيا كأنه منسوب إليه .
# الغشرب كعملس : الأسد . والغشارب بالضم : الجريء الماضي .
# غصبه يغصبه : أخذه ظلما كاغتصبه ms0131 و فلانا على الشيء : قهره و الجلد : أزال
~~عنه شعره ووبره نتفا وقشرا بلا عطن في دباغ ولا إعمال في ندى .
# الغصلب بالضم : الطويل المضطرب .
# الغضب : الثور والأسد كالغضوب والشديد الحمرة أو الأحمر الغليظ وصخرة
~~صلبة كالغضبة وبالتحريك : ضد الرضا كالمغضبة . غضب كسمع عليه و له : إذا
~~كان حيا وغضب به : إذا كان ميتا وهو غضب وغضوب وغضب وغضبة وغضبة وغضبة
~~وغضبان وهي غضبى وغضوب وغضبانة قليلة ج : غضاب وغضابى ويضم وقد أغضبه غيره
~~. وغاضبته : راغمته و فلانا : أغضبته وأغضبني . والغضوب : الحية الخبيثة
~~والعبوس من النوق والنساء واسم امرأة . والغضبة : جلد المسن من الوعول وشبه
~~PageV01P154 الدرقة من جلد البعير وبخصة تكون بالجفن الأعلى خلقة وجلدة
~~الحوت وجلدة الرأس وجلدة ما بين قرني الثور . والغضاب بالكسر وبالضم :
~~القذى في العين وداء أو الجدري وفعله : كسمع وعني . وككتاب : ع بالحجاز .
~~والأغضب : ما بين الذكر إلى الفخد . وغضبان : جبل بالشام . وغضبى كسكرى :
~~فرس خيبري بن الحصين . وقول الجوهري : غضبى : اسم مئة من الا بل وهي معرفة
~~ولا تدخلها أل والتنوين تصحيف والصواب : غضيا بالمثناة تحت . والغضابي
~~كغرابي : الكدر في معاشرته ومخالفته . مكان غضرب وغضارب بالضم : كثير النبت
~~والماء .
# الغطرب : الأفعى عن كراع وعندي : أنه تصحيف إنما هو بالعين المهملة
~~والظاء المعجمة وقد تقدم .
# الغلب ويحرك والغلبة والمغلبة والمغلب ( والغلبى كالكفرى ) والغلبى
~~كالزمكى والغلبة بضمتين والغلبة بفتح الغين والغلابية : القهر . والمغلب :
~~المغلوب مرارا والمحكوم له بالغلبة ضد وشاعر عجلي . وغلب كفرح : غلظ عنقه .
~~والغلباء : الحديقة المتكاثفة كالمغلولبة و من الهضاب : المشرفة العظيمة و
~~من القبائل : العزيزة الممتنعة وأبو حي وهو المعروف بتغلب والنسبة بفتح
~~اللام وهو ابن وائل بن قاسط وقولهم : تغلب بنت وائل ذهاب إلى معنى القبيلة
~~كقولهم : تميم بنت مر . وتغلب : استولى قهرا . و الأغلب : الأسد وشعراء :
~~أزدي وكلبي وعجلي . ويغلب بن كليب كيضرب وغلبون وغالب وكسحاب وكتان وزبير :
~~أسماء . وكقطام : امرأة . وغالب : ع دون مصر . والمغلنبي : الذي يغلبك
~~ويعلوك .
# الغنب كصرد : دارات أوساط أشداق الغلمان الملاح واحدها : غنبة بالضم .
~~والغنب بالفتح ms0132 : الغنيمة الكثيرة .
# الغندوب والغندبة بضمهما : لحمة صلبة حوالي الحلقوم . والغندبتان :
~~عقدتان في أصل اللسان أو لحمتان اكتنفتا اللهاة أو شبه الغدتين في النكفتين
~~ج : غنادب .
# الغيهب : الظلمة كالغيهبان . واغتهب : سار فيه والشديد السواد من الخيل
~~والليل والرجل الغافل أو الثقيل الوخم أو البليد والكساء الكثير الصوف .
~~والغيهبة : الجلبة في القتال . والغيهبان : البطن . وغهبى الشباب كزمكى
~~ويمد : أوله لغة ( في المهملة ) . وغهب عنه كفرح : غفل ونسيه وأصاب صيدا
~~غهبا محركة : غفلة بلا تعمد .
# الغيب : الشك ج : غياب وغيوب وكل ما غاب عنك وما اطمأن من الأرض والشحم
~~والغيبة كالغياب بالكسر والغيبوبة والغيوب والغيوبة والمغاب والمغيب
~~والتغيب . وغاب الشيء في الشيء يغيب غيابة بالكسر وغيوبة وغيابا وغيابا
~~وغيبة PageV01P155 بكسرهما . وقوم غيب وغياب وغيب محركة : غائبون . والغابة
~~: الوهدة والجمع من الناس والرمح الطويل أو المضطرب في الريح والأجمة وع
~~بالحجاز . وغيابة كل شيء : ما سترك منه . ومنه غيابت الجب . وغياب الشجر
~~وتشدد الياء : عروقه . وغابه : عابه وذكره بما فيه من السوء كاغتابه .
~~والغيبة : فعلة منه تكون حسنة أو قبيحة . وامرأة مغيب ومغيبة ومغيب كمحسن :
~~غاب زوجها . وتغيب عني لا يجوز تغيبني إلا في ضرورة شعر . وغائبك : ما غاب
~~عنك اسم كالكاهل .
# | فصل الفاء
# فب كجب : ع بالكوفة عن ياقوت أو بطن من همدان منه : سعدان الفبي أو سعيد
~~أو هو بالقاف .
# فربت تفريبا : ضيقت فرجها بالأدوية . وفراب كسحاب : ة قرب سمرقند .
~~وكزنار : ة بأصفهان . وكجريال : د ببلخ أو هو فيرياب ككيمياء أو فارياب
~~كقاصعاء . وكساباط : ناحية وراء نهر سيحون أو هي بلد أترار .
# الفرافب : شجر تعمل منه الرحال .
# فرقب كقنفذ : ع ومنه الثياب الفرقبية أو هي : ثياب بيض من كتان . وزهير
~~بن ميمون الفرقبي الهمداني : قارىء نحوي أو هو بقافين .
# الفرقب بالكسر . الفأرة أو ولدها من اليربوع .
# | فصل القاف
# قأب الطعام كمنع أكله و الماء : شربه كقئبه أو شرب كل ما في الا ناء .
~~وقئب من الشراب قأبا وقأبا : تملأ . وهو مقأب ( كمنبر ) وقؤوب : كثير الشرب
~~. وا ناء قوأب وقوأبي : كثير الأخد للماء ms0133 .
# قب القوم يقبون قبوبا : صخبوا في الخصومة و الأسد و الفحل قبا وقبيبا :
~~سمع قعقعة أنيابه و نابه : صوتت وقعقعت و اللحم قبوبا : ذهب طراؤه وذوي و
~~النبت يقب ويقب قبا : يبس . والقبب : دقة الخصر وضمور البطن قب بطنه وقبب .
~~والقب : القطع كالاقتباب والفحل من الناس والا بل وما يدخل في جيب القميص
~~من الرقاع والثقب يجري فيه المحور من المحالة أو الخرق وسط البكرة أو
~~الخشبة فوق أسنان المحالة والرئيس والملك والخليفة وما بين الوركين أو
~~الأليتين و من اللجم : أصعبها وأعظمها وبالكسر : العظم الناتىء من الظهر
~~بين الأليتين وشيخ القوم وبالضم : جمع القباء للدقيقة الخصر وأبو جعفر
~~القبي بالضم وعمران بن سليم القبي نسبة إلى القبة : ع بالكوفة . وقبة
~~جالينوس : بمصر . وقبة الرحمة : بالا سكندرية . وقبة الحمار : كانت بدار
~~الخلافة لأنه كان يصعد إليها على حمار لطيف . وقبة الفرك : ع بكلواذا .
~~وأيوب بن يحيى القبي بالفتح . والقابة : الرعد أو القطرة من المطر . وقبقب
~~: هدر وصوت وحمق . والقبقاب : الكذاب والجمل الهدار والفرج أو الواسع
~~الكثير الماء والنعل من PageV01P156 خشب والخرزة يصقل بها الثياب والكثير
~~الكلام كالقباقب أو المهذار وصوت أنياب الفحل كالقبقبة . والقبقب : البطن
~~وبالكسر : صدف بحري . وكغراب : أطم بالمدينة و من السيوف ونحوها : القاطع و
~~من الأنوف : الضخم العظيم . وككتاب : ع بسمرقند ومحلة بنيسابور وع بنجد في
~~طريق حاج البصرة وة بأسفل مصر وة قرب بعقوبا ونوع من السمك وجمع القبة
~~كالقبب . وككتان : الأسد كالمقبقب وع بأذربيجان . والقباقب بالضم : العام
~~المقبل والرجل الجافي وع ونهر بالثغر وماء لبني تغلب بأرض الجزيرة ويقال :
~~إنك لن تفلح العام ولا قابل ولا قاب ولا قباقب ولا مقبقب : كل منها اسم
~~لسنة بعد سنة . وسرة مقبوبة ومقببة : ضامرة . وقببت الرطبة : جفت و الرجل :
~~عمل قبة . وبيت مقبب : عمل فوقه قبة . وذو القبة : حنظلة بن ثعلبة لأنه نصب
~~قبة بصحراء ذي قار وتقببها : دخلها . وقبة الا سلام : البصرة . وحمار قبان
~~وعير قبان : دويبة فعلان من قب . والقبيون بالضم في الحديث : ( خير الناس
~~القبيون ms0134 ) : الذين يسردون الصوم حتى تضمر بطونهم . وقبين كقمين : ع بالعراق
~~. وقبة الشاة بالكسر وتخفف : الحفث . وقبيبات : بئر دون المغيثة وماء لبني
~~تغلب وع بظاهر دمشق ومحلة ببغداد وماء لبني تميم وع بالحجاز . ( وقبين
~~بالضم : اسم نهر وولاية بالعراق ) . وقب : حكاية وقع السيف . والقبيب :
~~الأقط خلط رطبه بيابسه .
# القتب بالكسر : المعى كالقتبة وجميع أداة السانية وما استدار من البطن
~~والا كاف وبالتحريك أكثر أو الا كاف الصغير على قدر سنام البعير ج : أقتاب
~~وبالفتح : ا طعام الأقتاب المشوية . والا قتاب : شد القتب وتغليظ اليمين .
~~والقتوبة : الا بل التي تقتبها بالقتب . وذو قتاب كسحاب وكتاب : الحقل بن
~~مالك من ملوك حمير . وكالكتف : الضيق السريع الغضب . وقتيبة : تصغير القتبة
~~وبها سموا والنسبة : قتبي كجهني . وقتبان بالكسر : ع بعدن .
# المقاثب : العطايا .
# القحب : المسن والعجوز : قحبة والذي يأخذه السعال . وقد قحب كنصر قحبا
~~وقحابا بالضم وقحب تقحيبا وسعال قاحب : شديد . والقحبة : الفاسدة الجوف من
~~داء والفاجرة لأنها تسعل وتنحنح أي : ترمز به ( أو هي مولدة ) . وبه قحبة
~~أي : سعال .
# قحطبه : صرعه و بالسيف : علاه والحسين بن قحطبة الخلبي : محدث .
# قرب منه ككرم وقربه كسمع قربا وقربانا وقربانا : دنا فهو قريب للواحد
~~والجمع . والمقربة مثلثة الراء والقربة ( والقربة ) والقربى : القرابة .
~~وهو قريبي وذو قرابتي ولا تقل : قرابتي . وأقرباؤك PageV01P157 وأقاربك
~~وأقربوك . عشيرتك الأدنون . والقرب : إدخال السيف في القراب : للغمد أو
~~لجفن الغمد كالا قراب أو اتخاذ القراب للسيف وإطعام الضيف الأقراب . وبالضم
~~وبضمتين : الخاصرة أو من الشاكلة إلى مراق البطن ج : الأقراب . وكفرح :
~~اشتكاه كقرب تقريبا . وكقفل : ع وبالتحريك : سير الليل لورد الغد كالقرابة
~~وقد قرب الا بل كنصر قرابة بالكسر وأقربتها والبئر القريبة الماء وطلب
~~الماء ليلا أو أن لا يكون بينك وبين الماء إلا ليلة أو إذا كان بينكما
~~يومان فأول يوم تطلب فيه الماء : القرب والثاني : الطلق . والقربان بالضم :
~~ما يتقرب به إلى الله تعالى وجليس الملك الخاص ويفتح . وتقرب به تقربا
~~وتقرابا بكسرتين : طلب القربة به ج : قرابين . وقرابين أيضا : واد بنجد .
~~وقربة ms0135 بالضم : واد . واقترب : تقارب . وشيء مقارب بالكسر : بين الجيد
~~والرديء أو دين مقارب بالكسر ومتاع مقارب بالفتح . وأقربت : قرب ولادها فهي
~~مقرب ج : مقاريب و المهر و الفصيل : دنا للا ثناء . وافعل ذلك بقراب كسحاب
~~: بقرب . وقراب الشيء بالكسر وقرابه وقرابته بضمهما : ماقارب قدره . وإناء
~~قربان وصحفة قربى : قاربا الامتلاء . وقد أقربه وفيه قربه وقرابه .
~~والمقربة : الفرس التي تدنى وتقرب وتكرم ولا تترك وهو مقرب أو يفعل ذلك
~~بالا ناث لئلا يقرعها فحل لئيم و من الا بل : التي حزمت للركوب . والمتقارب
~~: فعولن ثماني مرات وفعولن فعولن فعل مرتين لقرب أوتاده من أسبابه . وقارب
~~الخطو : داناه . والمقاربة والقراب : رفع الرجل للجماع . والقربة بالكسر :
~~الوطب من اللبن وقد تكون للماء أو هي المخروزة من جانب واحد ج : قربات
~~وقربات وقربات وقرب وكذلك كل ماكان على فعلة كفقرة وسدرة . وأبو قربة : فرس
~~عبيد بن أزهر . وابن أبي قربة : أحمد بن علي بن الحسين العجلي والحكم بن
~~سنان وأحمد بن داود وأبو بكر بن أبي عون وعبد الله بن أيوب القربيون :
~~محدثون . والقارب : السفينة الصغيرة . وطالب الماء ليلا . والقريب : السمك
~~المملوح ما دام في طراءته و ابن ظفر : رسول الكوفيين إلى عمر وعبدي محدث .
~~وكزبير : لقب والد الأصمعي ورئيس للخوارج وابن يعقوب الكاتب . وقريبة
~~كحبيبة : بنت زيد وبنت الحارث : صحابيتان وبنت عبد الله بن وهب وأخرى غير
~~منسوبة : تابعيتان . وكجهينة : بنت الحارث وبنت أبي قحافة وبنت أبي أمية
~~وقد تفتح هذه : صحابيتان ولا يعرج على قول الذهبي : لم أجد بالضم أحدا .
~~والقرابة بالضم : القريب . وما هو بشبيهك ولا بقرابة منك بالضم : بقريب .
~~وقرابة المؤمن وقرابه : فراسته . وجاؤوا قرابى كفرادى : متقاربين . وكغراب
~~: جبل باليمن . والقورب كجورب : الماء لا يطاق كثرة . وذات قرب بالضم : ع
~~له يوم م . والمقرب والمقربة : الطريق المختصر . وقربى كحبلى : ماء قرب
~~تبالة ولقب بعض القراء . وكشداد : لقب أبي علي محمد بن محمد الهروي المقرىء
~~وجماعة من المحدثين . وتقاربت إبله : PageV01P158 قلت وأدبرت و الزرع : دنا
~~إدراكه . و إذا تقارب الزمان لم ms0136 تكد رؤيا المؤمن تكذب والمراد : آخر الزمان
~~واقتراب الساعة لأن الشيء إذا قل تقاصرت أطرافه أو المراد : استواء الليل
~~والنهار ويزعم العابرون أن أصدق الأزمان لوقوع العبارة وقت انفتاق الأنوار
~~ووقت إدراك الثمار وحينئذ يستوي الليل والنهار أو المراد زمن خروج المهدي
~~حين تكون السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كاليوم يستقصر لاستلذاذه .
~~والتقريب : ضرب من العدو أو أن يرفع يديه معا ويضعهما معا وأن يقول : حياك
~~الله وقرب دارك . وتقرب : وضع يده على قربه . وتقرب يا رجل : اعجل . وقاربه
~~: ناغاه بكلام حسن و في الأمر : ترك الغلو وقصد السداد .
# قرتب بالضم : ة بزبيد . والمقرتب : السيىء الغذاء .
# القرشب كإردب : المسن والسيىء الحال والأكول والضخم الطويل والأسد
~~والسيىء الخلق والرغيب البطن ج : القراشب .
# قرصبه : قطعه .
# قرضبه : قطعه و اللحم في البرمة : جمعه و الشيء : فرقه ضد و اللحم : أكل
~~جميعه و فلان : عدا وأكل شيئا يابسا فهو قرضاب بالكسر وهو : الأسد واللص
~~والسيف القطاع كالقرضوب فيهما وسيف مالك بن نويرة . وما رزأته قرضابا :
~~شيئا . والقراضبة : اللصوص والفقراء الواحد : قرضوب وقرضاب . والقراضب
~~والقرضاب والقرضابة والقرضوب والمقرضب : الذي لا يدع شيئا إلا أكله .
~~وقراضبة بالضم : ع . والقرضب بالكسر : ما يبقى في الغربال يرمى به .
# قرطبه : صرعه أو على قفاه و الجزور : قطع عظامه وعدا شديدا وهرب وغضب .
~~والقرطبى بالضم وتخفيف الباء : السيف وسيف خالد بن الوليد رضي الله عنه
~~وسيف ابن الصامت بن جشم وبالكسر والتشديد : ضرب من اللعب ونوع من الصراع .
~~والقراطب بالضم : القطاع . وقرطبة : د عظيم بالمغرب . والقرطبان بالفتح :
~~الديوث والذي لا غيرة له أو القواد . ما عنده قرطعبة وقرطعبة وقرطعبة
~~كجردحلة وكذبذبة وذرحرحة أي : لا قليل ولا كثير أو شيء .
# اقرعب : انقبض من برد أو غيره . والمقرعب : الملقي برأسه إلى الأرض غضبا
~~.
# القرقب كقنفذ وجعفر وزخرب : البطن . وقرقوب : د من أعمال كسكر . وكقنفذ :
~~طائر صغير . وكزخزبة : لحمة الصيد .
# القرنب كقنفذ : الخاصرة . وكجعفر : اليربوع أو الفارة أو ولدها من
~~اليربوع .
# القرهب : الثور المسن أو الكبير الضخم و من المعز : ذوات الأشعار والسيد ms0137
~~والمسن .
# القزب : النكاح الكثير وبالكسر : اللقب وبالتحريك : الصلابة والشدة . قزب
~~كفرح . PageV01P159 والقازب : التاجر الحريص مرة في البحر ومرة في البر .
# القسب : الصلب الشديد وقد قسب ككرم قسوبة وقسوبا والتمر اليابس .
~~والقسابة : رديء التمر . وذكر قيسبان . مشتد غليظ . والقسيب كإردب : الشديد
~~الطويل . والقسوب مخففة : الخف ومشددة : الخفاف لا واحد لها . والقيسب :
~~شجر من الحمض واسم . وقسب الماء يقسب : جرى وله قسيب : جري وصوت و الشمس :
~~أخذت في المغيب . والقاسب : الغرمول المتمهل وسموا : قيسبة .
# القسحب كطرطب : الضخم .
# القسقب : القسحب زنة ومعنى .
# القشب : الخلط وسقي السم والا صابة بالمكروه والمستقذر والإفتراء واكتساب
~~الحمد أو الذم كالإقتشاب والإفساد واللطخ بالشيء والتعيير . وإزالة العقل
~~وصقل السيف وفعل الكل : كضرب وبالكسر : النفس ووالد مالك بن بحينة ونبات
~~كالمغد والصدأ ومن لا خير فيه والسم ويحرك . وسيف قشيب : مجلو وصدىء ضد .
~~والقشيب : قصر باليمن والجديد والخلق ضد والأبيض والنظيف . قشب ككرم قشابة
~~. والقشبة بالكسر : الرجل الخسيس وولد القرد . وكغراب : ع . و مر النبي صلى
~~الله عليه وسلم وعليه قشبانيتان أي : بردتان خلقان وقول الزاعم : إن
~~القشبان جمع قشيب والقشبانية منسوبة إليه لا معول عليه . والقاشب : الخياط
~~والضعيف النفس . وقشبني ريحه : آذاني . ( وحسب مقشب كمعظم : غير خالص ) .
# القشلب كقنفذ وزبرج : نبت .
# القصب محركة : كل نبات ذي أنابيب الواحدة : قصبة وقصباة . والقصباء :
~~جماعتها ومنبتها . وقد أقصب المكان وأرض قصبة ومقصبة . وقصبه يقصبه : قطعه
~~كاقتصبه و الشاة : فصل قصبها و البعير قصبا وقصوبا : امتنع من شرب الماء
~~فرفع رأسه عنه بعير وناقة قصيب وقاصب و فلانا : منعه من الشرب قبل أن يروى
~~وعابه وشتمه كقصبه . والقصب محركة أيضا : عظام الأصابع وشعب الحلق ومخارج
~~الأنفاس وما كان مستطيلا من الجوهر وثياب ناعمة من كتان الواحد : قصبي
~~والدر الرطب المرصع بالياقوت ومنه : بشر خديجة ببيت في الجنة من قصب ومجاري
~~الماء من العيون . والقصب بالضم : الظهر والمعى ج : أقصاب . والقصاب :
~~الزمار والنافخ في القصب والجزار كالقاصب فيهما . والقصبة : البئر الحديثة
~~الحفر والقصر أو جوفه والمدينة أو معظم المدن والقرية وة بالعراق والخصلة ms0138
~~الملتوية من الشعر كالقصابة كرمانة والقصيبة والتقصيبة والتقصبة وقد قصبه
~~تقصيبا وكل عظم ذي مخ . والقصابة مشددة : الأنبوبة كالقصيبة والمزمار
~~والوقاع في الناس . وككتاب : مسناة تبنى في اللحف لئلا يستجمع السيل فينهدم
~~عراق الحائط بسببه والديار الواحدة : قصبة . PageV01P160 وذو قصاب : فرس
~~لمالك بن نويرة . والقاصب : الرعد المصوت . والقصبات : د بالمغرب و ة
~~باليمامة . القصيبة كجهينة : ع بأرض اليمامة ( لتيم وعدي وثور بني عبد مناة
~~) و ع بين ينبع وخيبر و ع بالبحرين . وأقصب الراعي : عافت إبله الماء .
~~والتقصيب : تجعيد الشعر وشد اليدين إلى العنق . والمقصب ( بكسر الصاد
~~المشددة ) : الذي يحرز قصب السباق واللبن كثفت عليه الرغوة . و رعى فأقصب :
~~يضرب للراعي لأنه إذا أساء رعيها لم تشرب . والقصوب من الغنم : التي تجزها
~~. وتدعى النعجة فيقال : قصب قصب .
# القصلب بالضم : القوي الشديد الصلب .
# قضبه يقضبه : قطعه كاقتضبه وقضبه فانقضب وتقضب . وقضابته : ما اقتضب منه
~~أو ما سقط من أعالي العيدان المقتضبة و فلانا : ضربه بالقضيب . والقضب : كل
~~شجرة طالت وبسطت أغصانها وما قطعت من الأغصان للسهام أو القسي والقت وشجر
~~تتخد منه القسي والا سفست . والمقضبة : موضعهما . ورجل قضابة : قطاع للأمور
~~. والقضيب : الناقة لم ترض والذكر والغصن ج : قضبان وقضبان واللطيف من
~~السيوف والقوس عملت من قضيب أو من غصن غير مشقوق والسيف القطاع كالقاضب
~~والقضاب والقضابة والمقضب . والقضبة : القضيب أو قدح من نبع يجعل منه سهم ج
~~: قضبات وما أكل من النبات المقتضب غضا ج : قضب . وأرض مقضاب : تنبته كثيرا
~~وقد أقضبت . والقضبة بالكسر : القطعة من الا بل ومن الغنم والخفيف اللطيف
~~من الرجال والنوق . وقضبها يقضبها : ركبها قبل أن تراض كاقتضبها . والمقضب
~~: المنجل كالمقضاب . وقضبت الشمس تقضيبا : امتد شعاعها كتقضبت . وقضيب :
~~واد باليمن أو بتهامة ورجل من ضبة ومنه قولهم : أصبر من قضيب وتمار
~~بالبحرين ومنه قولهم : ألهف من قضيب اشترى قوصرة حشف وكان فيها بدرة فلحقه
~~بائعها فاستردها وكان معه سكين ليقتل به نفسه إن لم يجد البدرة فأخذ قضيب
~~السكين فقتل به نفسه تلهفا على البدرة .
# قطب ms0139 يقطب قطبا وقطوبا فهو قاطب وقطوب : زوى ما بين عينيه وكلح كقطب و
~~الشيء : قطعه وجمعه و الشراب : مزجه كقطبه وأقطبه وشراب قطيب ومقطوب و
~~فلانا : أغضبه و الا ناء : ملأه و الجوالق : أدخل إحدى عروتيه في الأخرى ثم
~~ثنى وجمع بينهما و القوم : اجتمعوا كأقطبوا . والقطب مثلثة وكعنق : حديدة
~~تدور عليها الرحى كالقطبة وبالضم : نجم تبنى عليه القبلة وسيد القوم وملاك
~~الشيء ومداره ج : أقطاب وقطوب وقطبة كفيلة و ع بالعقيق أو هو ذو القطب .
~~والقطبة : نصل الهدف ونبات ج : قطب . وهرم بن قطبة الفزاري نافر إليه عامر
~~بن الطفيل وعلقمة بن PageV01P161 علاثة . والقطابة بالضم : القطعة من اللحم
~~و ة بمصر . والقطاب ككتاب : المزاح ومجمع الجيب و ع . والقاطب والقطوب :
~~الأسد . والقطيب : فرس صرد بن حمزة اليربوعي : وكزبير : فرس سابق بن صرد .
~~والقطبية كعرنية ماء ومنه قول عبيد : فالقطبيات فالذنوب جمعها بما حولها .
~~والقطبيات مشددة الطاء : جبل . والقطبان كعثمان : نبت . والقطبى كالزمكى :
~~نبت آخر يصنع منه حبل مبرم وهو خير من الكنبار . والقطب المنهي عنه : أن
~~يأخذ الشيء ثم يأخذ ما بقي على حسب ذلك جزافا بغير وزن يعتبر فيه بالأول .
~~وجاؤوا قاطبة : جميعا لا يستعمل إلا حالا . وجاؤوا بقطيبتهم : بجماعتهم .
~~والقطيبة : لبن المعزى والضأن يخلطان أو لبن الناقة والشاة .
# القطرب بالضم : اللص والفأرة والذئب الأمعط وذكر الغيلان كالقطروب
~~والجاهل والجبان والسفيه والمصروع ونوع من الماليخوليا وصغار الكلاب وصغار
~~الجن والخفيف وطائر ودويبة لا تستريح نهارها سعيا ولقب به محمد بن المستنير
~~لأنه كان يبكر إلى سيبويه فكلما فتح بابه وجده فقال : ما أنت إلا قطرب ليل
~~. وقطرب : أسرع وصرع . وتقطرب : حرك رأسه تشبه بالقطرب .
# القعب : القدح الضخم الجافي أو إلى الصغر أو يروي الرجل ج : أقعب وقعاب
~~وقعبة و من الكلام : غوره . والتقعيب : أن يكون الحافر مقببا كالقعب وتقعير
~~الكلام . وسرة مقعبة : كقعب . والقاعب : الذئب الصياح . والقعبة : شبه حقة
~~للمرأة أو حقة مطبقة للسويق . وقعبة العلم : أرض قبلي بسيطة وبالضم :
~~النقرة في الجبل . والقعيب : العدد الكثير . وعقاب قعنباة ms0140 : كعقنباة .
# القعثب كجعفر : الكثير كالقعثبان . والقعثبان بالضم : دويبة كالخنفساء .
# القعسبة : عدو سريع بفزع . والقعاسب بالضم : الطويل .
# القعضب : الضخم الجريء الشديد ورجل كان يعمل الأسنة . والقعضبة : الشدة
~~والاستئصال . وقرب قعضبي : شديد .
# قعطبه : قطعه . وقرب قعطبي : شديد .
# القعقبة : الجرح .
# القعنب : الشديد الصلب والأسد كالقعانب فيهما والثعلب الذكر وجد محمد بن
~~مسلمة وبالضم : الأنف المعوج وفيه قعنبة . والقعنبة : القصيرة . وعقاب
~~قعنباة كعقنباة .
# القيقب : السرج وخشب تتخذ منه السروج كالقيقبانفيهما وسير يدور على
~~القربوسين والحديد الذي في وسطه فاس اللجام . والقيقاب الخرزة تصقل بها
~~الثياب .
# قلبه يقلبه : حوله عن وجهه كأقلبه وقلبه وأصاب فؤاده يقلبه ويقلبه و
~~الشيء : حوله ظهرا لبطن كقلبه و الله فلانا إليه : توفاه كأقلبه و النخلة :
~~نزع قلبها و البسرة : احمرت . والقلب PageV01P162 الفؤاد أو أخص منه والعقل
~~ومحض كل شيء وماء بحرة بني سليم م وبالضم : سوار المرأة والحية البيضاء
~~وشحمة النخل أو أجود خوصها ويثلث ج : أقلاب وقلوب وقلبة . والقلبة بالضم :
~~الحمرة والخالصة النسب . والقليب : البئر أو العادية القديمة منها ويؤنث ج
~~: أقلبة وقلب وقلب . والقالب : البسر الأحمر وكالمثال يفرغ فيه الجواهر
~~وفتح لامه أكثر . وشاة قالب لون : على غير لون أمها . والقليب كسكيت وتنور
~~وسنور وقبول وكتاب : الذئب . وما به قلبة محركة : داء وتعب . وأقلب العنب :
~~يبس ظاهره و الخبز : حان له أن يقلب . وتقلب في الأمور : تصرف كيف شاء .
~~وحول قلب وحولي قلبي وحولي قلب : محتال بصير بتقلب الأمور . وكمنبر : حديدة
~~تقلب بها أرض الزراعة . والمقلوبة : الأذن . والقلب محركة : انقلاب الشفة .
~~رجل أقلب وشفة قلباء . والقلوب : المتقلب الكثير التقلب . وقلب بضمتين :
~~مياه لبني عامر . وكزبير : ماء بنجد لربيعة وجبل لبني عامر وقد يفتح وأبو
~~بطن من تميم وخرزة للتأخيذ . وبنو القليب : بطن من تميم . وذو القلبين :
~~جميل بن معمر وفيه نزلت ماجعل الله لرجل من قلبين . ورجل قلب وقلب : محض
~~النسب . وأبو قلابة ككتابة : تابعي . والمنقلب : للمصدر وللمكان . والقلاب
~~كغراب : جبل بديار أسد وداء للقلب وداء للبعير يميته من يومه . وقد قلب فهو
~~مقلوب . وأقلبوا : أصاب ا ms0141 بلهم القلاب . وقلبين بالضم : ة بدمشق وقد يكسر
~~ثالثه .
# القلطبان : القرطبان .
# القلهب : الرجل القديم الضخم . والقلهبة : السحابة البيضاء . والقلهبان :
~~الطويل .
# القنب بالضم : جراب قضيب الدابة أو ذي الحافر وبظر المرأة والشراع العظيم
~~. والقنيب : السحاب وجماعات الناس . والقنب كدنم وسكر : نوع من الكتان .
~~والقنابة كرمانة : الورق يجتمع فيه السنبل . وقد قنب تقنيبا . وكمنبر :
~~مخلب الأسد كالقناب والقنب والمقناب ووعاء للصائد و من الخيل : ما بين
~~الثلاثين إلى الأربعين أو زهاء ثلاث مئة . وقنبوا تقنيبا وأقنبوا وتقنبوا :
~~صاروا مقنبا . والقنابة كثمامة : أطم بالمدينة ويشدد . وقنب فيه : دخل و
~~العنب : قطع عنه ما يؤذي حمله و الزهر : خرج عن أكمامه و الشمس قنوبا :
~~غابت . والقانب : الذئب العواء والفيج المنكمش كالقيناب . وقناب القوس
~~بالكسر : وترها والورق المستدير في رؤوس الزرع أول ما يثمر ويضم . وأقنب :
~~استخفى من غريم أو سلطان . والمقانب : الذئاب الضارية . والقنوب : براعيم
~~النبات وأكمة زهره . وقنبة : ة بحمص الأندلس وبضمتين : ة باليمن .
# القنعب كسبطر : الرغيب النهم .
# القوب : حفر الأرض كالتقويب وفلق الطير بيضه وبالضم : الفرخ كالقائبة
~~والقابة ج : أقواب . و تخلصت قائبة من قوب أو قابة من قوب أي : بيضة من فرخ
~~يضرب لمن انفصل من صاحبه . والمتقوب : المتقشر والذي سلخ جلده من الحيات
~~PageV01P163 ومن تقلع عن جلده الجرب وانحلق شعره وهي القوبة والقوبة
~~والقوباء والقوباء . وقوبه تقويبا : قلعه فتقوب . والقوباء والقوباء : الذي
~~يظهر في الجسد ويخرج عليه وليس فعلاء ساكنة العين غيرها والخشاء . والقوبي
~~: المولع بأكل الفراخ . وأم قوب : الداهية . والقوب كصرد : قشور البيض .
~~وكهمزة : المقيم الثابت الدار . والقاب : ما بين المقبض والسية ولكل قوس
~~قابان والمقدار كالقيب . وقاب : هرب وقرب ضد . واقتابه : اختاره . وقوبت
~~الأرض : أثرت فيها . وتقوبت البيضة : انقابت .
# القهب : الأبيض علته كدرة ولونه : القهبة وقد قهب كفرح وهي قهبة والجبل
~~العظيم والجمل المسن . والأقهبان : الفيل والجاموس . والقهاب والقهابي
~~بضمهما : الأبيض . والقهبي بالفتح : اليعقوب . والقهيبة : طائر . والقهوبة
~~والقهوباة : نصل له شعب ثلاث أو سهم صغير مقرطس وليس فعولى غيرها . وأقهب
~~عن الطعام : أمسك ولم يشته .
# القهزب ( كجعفر ) : القصير ms0142 .
# القهقب كجعفر وقهقر : الضخم المسن . وكجعفر : الطويل الرغيب والباذنجان .
# القهنب كشمردل : الطويل الأجنأ أو الطويل كالقهنبان . والمقهنب : الدائم
~~على الماء .
# | فصل الكاف
# الكأب والكأبة والكآبة : الغم وسوء الحال والانكسار من حزن . كئب كسمع
~~واكتأب فهو كئب وكئيب ومكتئب . وأكأب : حزن ووقع في هلكة . والكأباء :
~~الحزن . وما به كؤبة كهمزة : تؤبة . ورماد مكتئب : ضارب إلى السواد .
~~وأكأبه : أحزنه .
# كبه : قلبه وصرعه كأكبه وكبكبه فأكب وهو لازم متعد . وأكب عليه : أقبل
~~ولزم كانكب و له : تجانأ . وكب : ثقل وأوقد الكب ( بالضم ) : للحمض و الغزل
~~: جعله كببا . والكبة ويضم : الدفعة في القتال والجري والحملة في الحرب
~~والزحام وإفلات الخيل والصدمة بين الجبلين و من الشتاء : شدته ودفعته
~~والرمي في الهوة كالكبكبة ويضم والكبكبة والكبكب وبالضم : الجماعة كالكبكبة
~~وفرس قيس بن الغوث والجروهق من الغزل والا بل العظيمة والثقيل والكباب
~~كغراب : الكثير من الا بل والغنم والتراب والطين اللازب والثرى وجبل وماء
~~وما تجعد من الرمل وبالفتح : اللحم المشرح . والتكبيب : عمله . والمكب كمسن
~~: الكثير النظر إلى الأرض كالمكباب . والمكببة : حنطة غبراء غليظة السنابل
~~. والكبكب بالضم : المجتمع الخلق كالكباكب ج : كباكب . وتكببت الا بل :
~~صرعت من داء . والكبكاب : تمر غليظ هاجر وبهاء : المرأة السمينة . والكبكب
~~بالكسر ( ويفتح ) . لعبة وع بالصفراء . وكجعفر : جبل بعرفات خلف ظهر الا
~~مام إذا وقف . والكبابة كسحابة : دواء صيني . والكبكوب والكبكوبة والكبكبة
~~: الجماعة المتضامة . وكباكب : جبل . وقيس كبة بالضم : قبيلة من بجيلة .
# PageV01P164 كتبه كتبا وكتابا : خطه ككتبه واكتتبه أو كتبه : خطه واكتتبه
~~: استملاه كاستكتبه . والكتاب : ما يكتب فيه والدواة والتوراة والصحيفة
~~والفرض والحكم والقدر . والكتبة بالضم : السير يخرز به وما يكتب به حياء
~~الناقة لئلا ينزى عليها والخرزة التي ضم السير وجهيها وبالكسر : اكتتابك
~~كتابا تنسخه . وكتب السقاء : خرزه بسيرين . كاكتتبه و الناقة يكتبها
~~ويكتبها : ختم حياءها أو خزم بحلقة من حديد ونحوه و الناقة : ظأرها فحزم
~~منخريها بشيء لئلا تشم البو . والكاتب : العالم . والا كتاب : تعليم
~~الكتابة كالتكتيب والا ملاء وشد رأس القربة . والكتاب كرمان : الكاتبون
~~والمكتب كمقعد : موضع التعليم ms0143 وقول الجوهري : الكتاب والمكتب واحد غلط وج :
~~كتاتيب وسهم صغير مدور الرأس يتعلم به الصبي الرمي وجمع كاتب . واكتتب :
~~كتب نفسه في ديوان السلطان و بطنه : أمسك . والمكتوتب : المنتفخ الممتلىء .
~~والكتيبة : الجيش أو الجماعة المستحيزة من الخيل أو جماعة الخيل إذا أغارت
~~من المئة إلى الألف . وكتبها تكتيبا : هيأها . وتكتبوا : تجمعوا . وبنو كتب
~~: بطن . والمكتب كمعظم : العنقود أكل بعض ما فيه . والمكاتبة : التكاتب وأن
~~يكاتبك عبدك على نفسه بثمنه فإذا أداه عتق .
# الكثب : الجمع والاجتماع والصب والدخول يكثب ويكثب وواد لطيىء وبالتحريك
~~: القرب وع بديار طيىء . وكثب عليه : حمل وكر و كنانته : نكبها و لبنها :
~~قل . والكثيب : التل من الرمل ج : أكثبة وكثب وكثبان وع بساحل بحر اليمن
~~وقريتان بالبحرين . والكثبة بالضم : القليل من الماء واللبن أو مثل الجرعة
~~تبقى في الا ناء أو ملء القدح منهما وع والطائفة من طعام وتراب وغيره وكل
~~مجتمع والمطمئنة من الأرض بين الجبال . وأكثبه : سقاه كثبة ودنا منه كأكثب
~~له ومنه . وكغراب : الكثير وع بنجد . وكرمان وشداد : السهم لا نصل له ولا
~~ريش ( كالكتاب بالتاء ) . والكاثبة من الفرس : المنسج ج : أكثاب . والكاثب
~~: ع أو جبل . والكثباء : التراب . والتكثيب : القلة . و كثبك الصيد فارمه :
~~أمكنك من كاثبته . و ما رمي بكثاب أي : شيء سهم وغيره . وكاثبتهم : دنوت
~~منهم .
# الكثعب : المرأة الضخمة الركب . وركب كثعب : ضخم .
# الكثنب كجعفر : الصلب الشديد وقد تقدم النون .
# الكحب : الحصرم واحدته بهاء والدبر . وكحب الكرم تكحيبا : ظهر كحبه أو
~~كثر حبه . وكحبه كمنعه : ضرب دبره . والكاحبة : الكثيرة والنار التي ارتفع
~~لهبها . وكوحب : ع .
# كحكب كجعفر : ع .
# PageV01P165 كحلبة : اسم .
# الكدب ( والكدب ) والكدب محركة والكدب بالضم والذال لغة فيهن : البياض في
~~أظفار الأحداث الواحدة بهاء كالكديباء . والمكدوبة : المرأة النقية البياض
~~. وقرأ ابن عباس بدم كدب أي : ضارب إلى البياض كأنه دم قد أثر في قميصه
~~فلحقته أعراضه كالنقش عليه .
# كذب يكذب كذبا وكذبا وكذبة وكذبة وكذابا وكذابا ككتاب وجنان وهو كاذب
~~وكذاب وتكذاب وكذوب وكذوبة وكذبان وكيذبان وكيذبان وكذبذب وكذبذب وكذبة
~~ومكذبان ms0144 ومكذبانة وكذبذبان . والأكذوبة والكذبى والمكذوب والمكذوبة
~~والمكذبة والكاذبة والكذبان والكذاب بضمهما : الكذب . وأكذبه : ألفاه كاذبا
~~وحمله على الكذب وبين كذبه . والكذوب والكذوبة : النفس . وكذب الرجل : أخبر
~~بالكذب . والكذابان : مسيلمة الحنفي والأسود العنسي . والناقة التي يضربها
~~الفحل فتشول ثم ترجع حائلا : مكذب وكاذب وقد كذبت وكذبت . ويقال لمن يصاح
~~به وهو ساكت يري أنه نائم : قد أكذب وهو الا كذاب . والمكذوبة : المرأة
~~الضعيفة . وكذاب بني كلب : خباب بن منقذ وكذاب بني طابخة وكذاب بني الحرماز
~~والكيذبان المحاربي عدي بن نصر : شعراء . وكذب : قد يكون بمعنى وجب ومنه
~~كذب عليكم الحج كذب عليكم العمرة كذب عليكم الجهاد ثلاثة أسفار كذبن عليكم
~~أو من : كذبته نفسه إذا منته الأماني وخيلت إليه من الآمال ما لا يكاد يكون
~~أي ليكذبك الحج أي لينشطك ويبعثك على فعله ومن نصب الحج جعل عليك اسم فعل
~~وفي كذب ضمير الحج أو المعنى : كذب عليك الحج إن ذكر أنه غير كاف هاذم لما
~~قبله من الذنوب . وحمل فما كذب تكذيبا : ما جبن . وما كذب أن فعل كذا : ما
~~لبث . وتكذب : تكلف الكذب و فلانا : زعم أنه كاذب . وكاذبته مكاذبة وكذابا
~~. وكذب بالأمر تكذيبا وكذابا : أنكره و فلانا : جعله كاذبا و عن أمر قد
~~أراده : أحجم و عن فلان : رد عنه و الوحشي : جرى شوطا فوقف ( لينظر ما
~~وراءه ) .
# الكرب : الحزن يأخذ بالنفس كالكربة بالضم ج : كروب . وكربه الغم فاكترب
~~فهو مكروب وكريب . و : القتل وتضييق القيد على المقيد وإثارة الأرض للزرع
~~كالكراب وبالتحريك : أصول السعف الغلاظ العراض والحبل يشد في وسط العراقي
~~ليلي الماء فلا يعفن الحبل الكبير . وقد كرب الدلو وأكربها وكربها .
~~والمكرب من المفاصل : الممتلىء عصبا والشديد الأسر من حبل أو بناء أو مفصل
~~وفرس . والا كراب : الملء والا سراع . والكرابة بالضم والفتح : ما يلتقط من
~~التمر في أصول PageV01P166 السعف ج : أكربة وكأنه جمع على طرح الزائد لأن
~~فعالا لا يجمع على أفعلة . وتكربها : التقطها . وكرب كروبا : دنا و أن يفعل
~~: كاد يفعل و : أكل الكرابة ms0145 ككرب و الشمس : دنت للمغيب و حياة النار : قرب
~~انطفاؤها و الناقة : أوقرها و الرجل : طقطق الكريب : لخشبة الخباز ككرب .
~~وكسمع : انقطع كرب دلوه . وكنصر : أخذ الكرب من النخل وزرع في الكريب وهو :
~~القراح من الأرض وخشبة الخباز التي يرغف بها والكعب من القصب . والكروبيون
~~مخففة الراء : سادة الملائكة . وكاربه : قاربه . والكراب : مجاري الماء في
~~الوادي . والمكربات : الا بل يؤتى بها إلى أبواب البيوت في شدة البرد
~~ليصيبها الدخان فتدفأ . وما بالدار كراب كشداد : أحد . وأبو كرب اليماني
~~ككتف : من التبابعة . والكربة محركة : الزر يكون فيه رأس عمود البيت .
~~وكربة بالضم : لقب محمود بن سليمان قاضي بلخ . وكزبير : تابعي وجماعة .
~~وأبو كريب محمد بن العلاء بن كريب شيخ للبخاري . وذو كريب : ع . ومعديكرب :
~~فيه لغات رفع الباء ممنوعا والا ضافة مصروفا وممنوعا . والكريبة : الداهية
~~الشديدة . وهذه إبل مئة أو كربها أي : نحوها وقرابها . و الكراب على البقر
~~. في : ك ل ب . وعمرو بن عثمان بن كرب كزفر : متكلم مكي م .
# تكرتب علينا : تقلب .
# الكرشب : كقرشب زنة ومعنى .
# الكركب ككركم : نباب طيب الرائحة .
# الكرنب بالضم وكسمند : السلق أو نوع منه أحلى وأغض من القنبيط والبري منه
~~مر ودرهمان من سحيق عروقه المجففة في شراب ترياق مجرب من نهشة الأفعى .
~~والكرنيب ويكسر : المجيع . والكرنبة : ا طعامه للضيف وأكل التمر باللبن .
# الكزب بالضم : الكسب وشجر صلب وبالتحريك : صغر مشط الرجل وتقبضه وهو عيب
~~. والمكزوبة : الخلاسية من الألوان : هي ما كان بين الأبيض والأسود .
~~والكوزب : البخيل الضيق الخلق .
# كسبه يكسبه كسبا وكسبا وتكسب واكتسب : طلب الرزق أو كسب : أصاب واكتسب :
~~تصرف واجتهد . وكسبه : جمعه و فلانا مالا : كأكسبه إياه فكسبه هو . وفلان
~~طيب المكسب والمكسب والمكسبة كالمغفرة والكسبة بالكسر أي : طيب الكسب .
~~ورجل كسوب وكساب . وكالتنور : نبت ( والشيء ) . وكساب كقطام : الذئب .
~~وكسبة : من أسماء إناث الكلاب وة بنسف . وكزبير : لذكورها واسم . وابن
~~الكسيب : ولد الزنا . والكسب بالضم : عصارة الدهن . وكيسب : اسم وة بين
~~الري وخوارها . ومنيع بن الأكسب : شاعر . والكواسب : الجوارح . وأبو كاسب :
~~الذئب ms0146 . وسموا : كاسبا وكيسبة .
# الكسحبة : مشي الخائف المخفي نفسه .
# الكشب : شدة أكل اللحم ونحوه كالتكشيب PageV01P167 وع أو جبل . وكشبى
~~كجمزى : جبل بالبادية . وككتب : جبل آخر . وكأمير : آخر م .
# كظب كظوبا : امتلأ سمنا .
# الكعب : كل مفصل للعظام والعظم الناشز فوق القدم والناشزان من جانبيها ج
~~: أكعب وكعوب وكعاب والذي يلعب به كالكعبة ج : كعب وكعاب وكعبات وما بين
~~الأنبوبين من القصب والكتلة من السمن وقدر صبة من اللبن واصطلاح للحساب
~~والشرف والمجد وبالضم : الثدي . وكعبته تكعيبا : ربعته . والكعبة : البيت
~~الحرام زاده الله تشريفا والغرفة وكل بيت مربع وبالضم : عذرة الجارية .
~~والكعوب : نهود ثديها كالتكعيب والكعابة والكعوبة والفعل : كضرب ونصر .
~~وجارية كعاب كسحاب ومكعب كمحدث وكاعب . والا كعاب : الا سراع . والكعكبة :
~~النونة من الشعر وهي أن تجعل شعرها أربع قضائب مضفورة وتداخل بعضهن في بعض
~~فيعدن كعكبا وضرب من المشط كالكعكبية . وثدي مكعب ومكعب ومتكعب : كاعب .
~~والمكعب : الموشي من البرود والأثواب والثوب المطوي الشديد الا دراج وبهاء
~~: الدوخلة . والكعبان : ابن كلاب وابن ربيعة . والكعبات أو ذو الكعبات :
~~بيت كان لربيعة كانوا يطوفون به . وكعب الا ناء كمنع : ملأه و الثدي : نهد
~~. وذو الكعب نعيم بن سويد ( وكعب الحبر : معروف ) .
# الكعثب : الركب الضخم وصاحبته وتكعثبت العرارة : تجمعت واستدارت .
# الكعدب والكعدبة : الفسل من الرجال . والكعدبة بالضم : نفاخات الماء .
# كعسب : عدا وهرب ومشى سريعا أو عدا بطيئا أو مشى مشية السكران . وكعسب :
~~اسم .
# الكعنب : القصير والأسد كالكعانب بالضم . وكعانب الرأس بالفتح : عجر تكون
~~فيه . ورجل كعنب : ذو كعانب . وتيس مكعنب القرن : ملتويه كأنه حلقة .
# الكوكب : النجم كالكوكبة وبياض في العين وما طال من النبات وسيد القوم
~~وفارسهم وشدة الحر والسيف والماء والمحبس والمسمار والخطة يخالف لونها لون
~~أرضها والطلق من الأودية والرجل بسلاحه والجبل والغلام المراهق والفطر :
~~لنبات م و من الشيء : معظمه و من الروضة : نورها و من الحديد : بريقه
~~وتوقده و من البئر : عينها وقلعة مطلة على طبرية وعلم امرأة وقطرات تقع
~~بالليل على الحشيش . والكوكبة : الجماعة . وكوكبان : حصن باليمن ط . وكواكب
~~بالضم : جبل ms0147 تنحت منه الأرحية . والكوكبية : ة ظلم أهلها عامل بها فدعوا
~~عليه دعوة فمات عقبها ومنه المثل : دعوا دعوة كوكبية . وكوكبى كخوزلى : ع .
~~وكويكب : مسجد بين تبوك والمدينة للنبي صلى الله عليه وسلم . وكوكب الحديد
~~كوكبة : برق وتوقد . ويوم ذو كواكب : ذو شدائد . و ذهبوا تحت كل كوكب :
~~تفرقوا .
# PageV01P168 الكلب : كل سبع عقور وغلب على هذا النابح ج : أكلب وأكالب
~~وكلاب وكلابات والأسد وأول زيادة الماء في الوادي وحديدة الرحى في رأس
~~القطب وخشبة يعمد بها الحائط وسمك ونجم والقد وطرف الأكمة والمسمار في قائم
~~السيف وسير أحمر يجعل بين طرفي الأديم وموضع بين قومس والري وأطم وجبل
~~باليمامة و من الفرس : الخط في وسط ظهره وحديدة في طرف الرحل كالكلاب
~~بالفتح وذؤابة السيف وكل ما وثق به شيء وبالتحريك : العطش والقيادة
~~كالمكلبة ومنه : الكلتبان للقواد ووقوع الحبل بين القعو والبكرة والحرص
~~والشدة والأكل الكثير بلا شبع وأنف الشتاء وصياح من عضه الكلب الكلب وجنون
~~الكلاب المعتري من أكل لحم الا نسان وشبه جنونها المعتري للا نسان من عضها
~~. وكلب كفرح : أصابه ذلك وغضب وسفه و الشجر : لم يجد ريه فخشن ورقه فعلق
~~ثوب من مر به و الشتاء : اشتد . وأكلبوا : كلبت ا بلهم . والكلبة بالضم :
~~الشدة والضيق والقحط وحانوت الخمار والشعر النابت في جانبي خطم الكلب
~~والسنور وع بديار بكر وشدة البرد والسير أو الطاقة من الليف يخرز بها
~~وبالفتح : شجرة شاكة كالكلبة بكسر اللام والشوكة العارية من الأغصان وع
~~بعمان . والكلبتان : ما يأخذ به الحداد الحديد المحمى . والكلوب : المهماز
~~كالكلاب بالضم . وكلبه : ضربه به . والمكلب : معلم الكلاب الصيد وبفتح
~~اللام : المقيد . والكليب والكالب : جماعة الكلاب . والمكالبة : المشارة
~~والمضايقة . والتكالب : التواثب . وكلب وبنو كلب وبنو أكلب وبنو كلبة وبنو
~~كلاب : قبائل . وكف الكلب : عشبة منتشرة . وأم كلب : شجيرة شاكة . والكلبات
~~: هضبات م . وكغراب : ع وماء له يوم . وكالسحاب : ذهاب العقل من الكلب .
~~وقد كلب كعني . ولسان الكلب : سيف تبع كان في طول ثلاثة أذرع كأنه البقل
~~خضرة ( واسم ) سيوف أخر ms0148 ونبت . وذو الكلب : عمرو بن العجلان . ونهر الكلب :
~~بين بيروت وصيدا . وكلب الجربة : ع . وكلاب العقيلي ككتان وكذا ابن حمزة
~~أبو الهيذام : شاعران . والكالب والكلاب : صاحب الكلاب . ودير الكلب :
~~بناحية الموصل . وجب الكلب في ج ب ب . وعبد الله بن كلاب كرمان : متكلم .
~~وقولهم : الكلاب أو الكراب على البقر ترفعها وتنصبها أي : أرسلها على بقر
~~الوحش ومعناه : خل امرأ وصناعته . وأم كلبة : الحمى . وكلب يكلب واستكلب :
~~نبح لتسمعه الكلاب فتنبح فيستدل بها عليه و الكلب : ضري وتعود أكل الناس .
~~وكلاليب البازي : مخالبه و من الشجر : شوكه . وكالبت الا بل : رعته .
# الكلتب كجعفر وقنفذ : المداهنة في الأمور . والكلتبان : القواد .
# الكلثب كجعفر وعلابط : المنقبض البخيل .
# PageV01P169 الكلحبة : صوت النار ولهيبها واسم وشاعر عرني ( ولقب هبيرة
~~بن عبد الله بن عبد مناف بن عرين العرني فارس العرادة ) . وكلحبه بالسيف :
~~ضربه .
# كنب كنوبا : غلظ كأكنب واستغنى . والكنب محركة : غلظ يعلو الرجل والخف
~~والحافر واليد أو خاص بها إذا غلظت من العمل . وقد كنبت كفرح وأكنبت وحافر
~~مكنب كمحسن ومنبر . وأكنب عليه بطنه : اشتد و لسانه : احتبس . وكنبه في
~~جرابه يكنبه كنبا : كنزه . والكانب : الممتلىء شبعا . والكنب ككتف : نبت .
~~والكنيب : اليابس من الشجر أو ما تحطم وتكسر شوكه . وكزبير : ع . وكجنب : د
~~بما وراء النهر ولقبها : أشروسنه . والمكنئب : الغليظ الشديد القصير .
~~والكناب بالكسر : الشمراخ .
# الكنتب كقنفذ وعلابط : القصير .
# الكنثب كجعفر وقنفذ وعلابط : الصلب الشديد . والكنثاب بالكسر : الرمل
~~المنهال .
# الكنحب : نبت وليس بثبت .
# الكنخبة : اختلاط الكلام من الخطأ .
# الكوب بالضم : كوز لا عروة له أو لا خرطوم له ج : أكواب . وكاب : شرب به
~~كاكتاب . والكوب محركة : دقة العنق وعظم الرأس . والكوبة : الحسرة على ما
~~فات وبالضم : النرد أو الشطرنج والطبل الصغير المخصر والفهر والبربط .
~~والتكويب : دق الشيء بالفهر . وكابة : ع ببلاد تميم أو ماء . وكوبان بالضم
~~: ة بمرو . وكوبانان : ة بأصفهان . وكوبنان : د م .
# الكهب : الجاموس المسن . والكهبة بالضم : القهبة أو الدهمة أو غبرة مشربة
~~سوادا أو خاص بالا بل والفعل : ككرم وفرح وهو أكهب وكاهب .
# الكهدب ms0149 : الثقيل الوخم .
# الكهكب كجعفر : الباذنجان .
# | فصل اللام
# ألب : أقام كلب ومنه : لبيك أي : أنا مقيم على طاعتك إلبابا بعد إلباب
~~وإجابة بعد إجابة أو معناه : اتجاهي وقصدي لك من : داري تلب داره أي :
~~تواجهها أو معناه : محبتي لك من : امرأة لبة : محبة لزوجها أو معناه :
~~إخلاصي لك من : حسب لباب : خالص . واللب : اللازم المقيم وبالضم : السم
~~وخالص كل شيء و من النخل والجوز ونحوها : قلبها والعقل ج : ألباب وألب
~~وألبب . وقد لببت بالكسر وبالضم تلب لبابة وليس فعل يفعل سوى لببت بالضم
~~تلب بالفتح . واللبب : المنحر كاللبة وموضع القلادة من الصدر وما استرق من
~~الرمل وما يشد في صدر الدابة ليمنع استئخار الرحل ج : ألباب وألببت الدابة
~~فهي ملبب وملب ولببتها فهي ملبوبة . واللبلاب : نبت . واللبلبة : الرقة على
~~الولد . واللبيبة : ثوب كالبقيرة . واللباب كسحاب : الكلأ PageV01P170
~~القليل . وكغراب : جبل لبني جذيمة . ولببه تلبيبا : جمع ثيابه عند نحره في
~~الخصومة ثم جره . ولبب الحب : صار له لب . واللبة : المرأة اللطيفة . ولبه
~~: ضرب لبته . وتلبب : تشمر . واللبلب كسبسب وبلبل : البار بأهله وجيرانه .
~~واللبلبة : التفرق وحكاية صوت التيس عند السفاد وأن تشبل الشاة على ولدها
~~بعد الوضع وتلحسها . والألبوب : حب نوى النبق . والتلبيب : التردد وما في
~~موضع اللبب من الثياب اسم كالتمتين . وألب له الشيء : عرض . وبنات ألبب بضم
~~الباء وفتحها المبرد : عروق في القلب تكون منها الرقة . ولبالب الغنم :
~~جلبتها وصوتها . ورجل لب ولبيب : لازم للأمر . وملبوب : موصوف بالعقل .
~~واللبيب : العاقل ج : ألباء . ولباب لباب كقطام أي : لا بأس . ودير لبى
~~كحتى مثلثة اللام : ع بالموصل . ولبب : ع . ويقال للماء الكثير الذي يحمل
~~منه الفتح ما يسعه فيضيق صنبوره عنه من كثرته فيستدير الماء عند فمه ويصير
~~كأنه بلبل آنية : لولب .
# اللتب واللتوب : اللزوم واللصوق والثبات والطعن والشد ولبس الثوب
~~كالالتتاب وشد الجل على الفرس كالتلتيب وألتبه عليه : أوجبه . وكمنبر :
~~اللازم بيته فرارا من الفتن . والملاتب : الجباب الخلقان . وبنو لتب بالضم
~~: حي منهم عبد الله بن اللتبية .
# اللجب محركة : الجلبة والصياح واضطراب موج ms0150 البحر الفعل : كفرح . وجيش لجب
~~: ذو لجب . واللجبة مثلثة الأول واللجبة محركة واللجبة بكسر الجيم واللجبة
~~كعنبة : الشاة قل لبنها والغزيرة ضد أو خاص بالمعزى ج : لجاب ولجبات . وقد
~~لجبت ككرم ولجبت تلجيبا . والملجاب : سهم ريش ولم ينصل .
# اللحب : الطريق الواضح كاللاحب والملحب كمعظم . ولحب كمنع : وطئه وسلكه
~~كالتحبه و بالسيف : ضربه و الشيء : أثر فيه كلحب فيهما و اللحم : قطعه طولا
~~. و متن الفرس : املاس في حدور و اللحم عن العظم : قشره و الطريق لحوبا :
~~وضح و الطريق لحبا : بينه و المرأة : جامعها و به الأرض : صرعه و الرجل :
~~مر مستقيما أو أسرع في مشيه . ولحب كفرح : أنحله الكبر . والملحب كمنبر :
~~السباب البذيء اللسان وكل ما يقطع به ويقشر . واللحيب : القليلة لحم الظهر
~~من النوق . وملحوب : ع .
# لخب المرأة كمنع ونصر : نكحها و فلانا : لطمه . واللخب محركة : شجر المقل
~~وبهاء : ة بظاهر عدن أبين . والملخب كمعظم : الملطم في الخصومات :
~~والملاخبة : الملاطمة .
# لذب بالمكان لذوبا ولاذب : أقام .
# اللزوب : اللصوق والثبوت والقحط . وصار ضربة PageV01P171 لازب أي : لازما
~~ثابتا . واللزب بالكسر : الطريق الضيق . وكالكتف : القليل ج : لزاب .
~~واللزبة : الشدة ج : لزب ولزبات بالتسكين . ولزب ككرم لزبا ولزوبا : دخل
~~بعضه في بعض و الطين : لزق وصلب كلزب . والملزاب : البخيل جدا . ولزبته
~~العقرب : لسبته . وعزب لزب : ا تباع .
# لسبته الحية وغيرها كمنعه وضربه : لدغته و فلانا بالسوط : ضربه . ولسب به
~~كفرح : لصق و العسل ونحوه : لعقه . وما ترك لسوبا ولسوبا كتنور : شيئا .
# اللوشب : الذئب .
# لصب الجلد باللحم كفرح : لزق هزالا و السيف في الغمد : نشب و الخاتم في
~~الا صبع : ضد قلق . واللصب بالكسر : الشعب الصغير في الجبل أضيق من اللهب
~~وأوسع من الشعب أو مضيق الوادي ج : لصاب ولصوب . وككتف : ضرب من السلت
~~والبخيل العسر الأخلاق . واللواصب : الآبار الضيقة البعيدة القعر . وسيف
~~ملصاب : ينشب في الغمد كثيرا . وطريق ملتصب : ضيق .
# لعب كسمع لعبا ولعبا ولعبا وتلعابا ولعب وتلعب وتلاعب : ضد جد . وهو لعب
~~ولعب وألعبان ولعبة كهمزة وتلعيبة وتلعاب وتلعابة ويفتحان ( وتلعاب وتلعابة ms0151
~~) . كثير اللعب . وبينهم ألعوبة أي : لعب . والملعب : موضعه . ولاعبها :
~~لعب معها . وألعبها : جعلها تلعب أو جاء بما تلعب به . واللعوب : الحسنة
~~الدل وبلا لام : من أسمائهن . ج : الملعبة كمحسنة : ثوب بلا كم يلعب به
~~الصبي . واللعبة بالضم : التمثال وما يلعب به كالشطرنج ونحوه والأحمق يسخر
~~به ونوبة اللعب . وملاعب الريح : مدارجها . وملاعب ظله بالضم : طائر .
~~وملاعب الأسنة : عامر بن مالك وعبد الله بن الحصين الحارثي وأوس بن مالك
~~الجرمي . واللعاب ككتان : فرس م . وكالغراب : ما سال من الفم . لعب كمنع
~~وسمع : سال لعابه كألعب . ولعاب النحل : عسله . ولعاب الشمس : شيء كأنه
~~ينحدر من السماء إذا قام قائم الظهيرة . واللعباء : موضع كثير الحجارة بحزم
~~بني عوال وسبخة معروفة بالبحرين منها : الكلاب اللعبانية وأرض باليمن .
~~والاستلعاب في النخل : أن ينبت فيه شيء من البسر بعد الصرام . وثغر ملعوب :
~~ذو لعاب . واللعبة البربرية : دواء كالسورنجان مسمنة . ورجل لعبة بالضم :
~~يلعب به .
# لغب لغبا ولغوبا ولغوبا كمنع وسمع وكرم وهذه عن اللبلي : أعيا أشد الا
~~عياء وألغبه السير وتلغبه ولغبه . واللغب : ما بين الثنايا من اللحم والريش
~~الفاسد كاللغب ككتف والكلام الفاسد والضعيف الأحمق كاللغوب والسهم الفاسد
~~لم يحسن بريه كاللغاب بالضم . ولغب عليهم كمنع : أفسد و القوم : حدثهم
~~حديثا خلفا و الكلب : ولغ . واللغابة واللغوبة ( بضمهما ) . الحمق والضعف .
~~PageV01P172 وألغب السهم : جعل ريشه لغابا . و الرجل : أنصبه . وريش بلغب :
~~لقب كتأبط شرا وحرك غينه الكميت ووهم الجوهري في قوله : ريش لغب . وأخذ
~~بلغب رقبته محركة : أي : أدركه . والتلغب : طول الطرد .
# اللقب محركة : النبز ج : ألقاب . ولقبه به تلقيبا فتلقب .
# الملكبة بالفتح : الناقة المكتنزة اللحم .
# اللوب واللوب واللؤوب واللؤاب : العطش أو استدارة الحائم حول الماء وهو
~~عطشان لا يصل إليه . وقد لاب لوابا ولوبانا . واللوبة بالضم : القوم يكونون
~~مع القوم ولا يستشارون في شيء والحرة كاللابة ج : لوب ولاب . و حرم النبي
~~ما بين لابتي المدينة وهما : حرتان تكتنفانها . واللوباء بالضم : اللوبياء
~~. والملاب : طيب أو الزعفران . ولوبه به : خلطه به أو لطخه به . والملوب
~~كمعظم ms0152 من الحديد : الملوي . واللاب : د بالنوبة ورجل سطر أسطرا وبنى عليها
~~حسابا فقيل : أسطرلاب ثم مزجا ونزعت الا ضافة فقيل : الأسطرلاب معرفة
~~والأصطرلاب لتقدم السين على الطاء . واللابة : الا بل المجتمعة السود وع .
~~وكفرلاب : د بالشام بناه هشام . واللوب بالضم : البضعة التي تدور في القدر
~~والنحل . واللواب بالضم : اللعاب . وا بل لوب ونحل لوب ولوائب : عطاش بعيدة
~~عن الماء . وأسود لوبي : منسوب إلى اللوبة : للحرة . وألاب : عطشت ا بله .
# الملولب بفتح لاميه على مفوعل : المرود . واللولب في : ل ب ب .
# اللهب واللهب واللهيب واللهاب بالضم واللهبان محركة : اشتعال النار إذا
~~خلص من الدخان أو لهبها : لسانها ولهيبها : حرها . وألهبها فالتهبت ولهبها
~~فتلهبت . واللهبان : شدة الحر واليوم الحار والعطش كاللهاب واللهبة بضمهما
~~. لهب كفرح وهو لهبان وهي لهبى ج : لهاب . واللهبة بالضم : بياض ناصع نقي
~~وبالتحريك : قبيلة . واللهب محركة : الغبار الساطع وبالكسر : مهواة ما بين
~~كل جبلين أو الصدع في الجبل أو الشعب الصغير فيه أو وجه فيه كالحائط لا
~~يرتقى ج : ألهاب ولهوب ولهاب ولهابة وقبيلة من الأزد . وأبو لهب وتسكن
~~الهاء : كنية عبد العزى لجماله أو لماله . واللهاب بالكسر أو بالضم : ع .
~~والألهوب : اجتهاد الفرس في عدوه حتى يثير الغبار أو ابتداء عدوه . وقد
~~ألهب و البرق : تتابع . واللهابة بالكسر : واد بناحية الشواجن . واللهباء :
~~ع لهذيل . وكغريب : ع . PageV01P173 وكمنبر : الرائع الجمال . وكمعظم : ما
~~لم تشبع حمرته من الثياب . ألزمه لهذبا واحدا أي : لزازا ولزاما .
# اللياب كسحاب : أقل من ملء الفم من الطعام أو قدر لعقة منه تلاك .
# | فصل الميم
# مأرب كمنزل : بلاد الأزد .
# الملاب كسحاب : عطر أو الزعفران وذكر في : ل و ب .
# الميبة : شيء من الأدوية معربة .
# | فصل النون
# نب ينب نبا ونبيبا ونبابا ( بالضم ) ونبنب : صاح عند الهياج . ونب عتوده
~~: تكبر وتعاظم . والأنبوب من القصب والرمح : كعبهما كالأنبوبة والأنبب .
~~ولعله مقصور منه و من الجبل : الطريقة فيه والسطر من الشجر والأرض المشرفة
~~والطريق . وأنابيب الرئة : مخارج النفس منها . والنبة : الرائحة الكريهة .
~~وتنبب الماء : تسيل . ونبنب : طول عمله ms0153 في تحسين وهذى عند الجماع . ونبب
~~النبات تنبيبا : صارت له أنابيب . وأنبابة : ة بالري وبمصر .
# نتب نتوبا : نهد ونتأ .
# النجيب وكهمزة : الكريم الحسيب ج : أنجاب ونجباء ونجب . وناقة نجيب
~~ونجيبة ج : نجائب . وقد نجب ككرم نجابة وأنجب . ورجل منجب وامرأة منجبة
~~ومنجاب : ولدا النجباء . والمنتجب : المختار . والمنجاب بالكسر : الضعيف
~~والسهم المبري بلا ريش ونصل والحديدة تحرك بها النار . والمنجوب : الا ناء
~~الواسع الجوف . والنجب محركة : لحاء الشجر أو قشر عروقها أو قشر ما صلب
~~منها . ونجبه ينجبه وينجبه . ونجبه وانتجبه : أخذ قشره . وسقاء منجوب ومنجب
~~كمنبر ونجبي : مدبوغ به أو بقشور سوق الطلح . والنجب بالفتح : السخي الكريم
~~و ع لبني كلب وبالتحريك : واديان وراء ماوان . ونجائب القرآن : أفضله ومحضه
~~. ونواجبه : لبابه الذي ليس عليه نجب أو عتاقه . والنجبة بالضم : ماء لبني
~~سلول . وذو نجب محركة : واد لمحارب وله يوم م وأنجب : ولد ولدا جبانا ضد .
~~ونجيب بن ميمون وأبو النجيب الزاهد السهروردي : محدثان .
# النحب : أشد البكاء كالنحيب وقد نحب كمنع وانتحب والخطر العظيم والمراهنة
~~نحب كجعل . و الهمة والبرهان والحاجة والسعال وفعله : كضرب و : الموت
~~والأجل والنفس والنذر وفعله : كنصر و : السير السريع أو الخفيف والطول
~~والمدة والوقت واليوم والسمن PageV01P174 والشدة والقمار والعظيم من الا بل
~~ونحبوا تنحيبا : جدوا في عملهم أو ساروا حتى قربوا من الماء و السفر فلانا
~~: أجهده . وسير منحب كمحدث : سريع . والنحبة بالضم : القرعة . وناحبه :
~~حاكمه وفاخره وراهنه . وانتحب : تنفس شديدا . وتناحبوا : تواعدوا للقتال
~~إلى وقت ما وقد يكون في غير القتال . .
# النخبة بالضم وكهمزة : المختار . وانتخبه : اختاره . والنخب : النكاح أو
~~نوع منه وفعله : كمنع ونصر والعض والنزع وفعلهما : كنصر والاست كالمنخبة
~~والشربة العظيمة وهي بالفارسية : دوستكاني . ورجل ( نخب ونخب ونخبة ونخبة
~~ونخب كهجف ومنتخب ومنخوب ونخب وينخوب ونخيب : جبان ) ج : نخب . وككتف : واد
~~بالطائف . والمنخوب : الذاهب اللحم المهزول . والمنخاب : الضعيف لا خير فيه
~~. واستنخبت المرأة : طلبت أن تجامع . وأنخب : جاء بولد جبان وشجاع ضد .
# النخروب : الشق في الحجر أو الثقب في كل شيء . والنخاريب : الثقب ms0154 المهيأة
~~من الشمع لتمج النحل العسل فيها . ونخرب القادح الشجرة : ثقبها . وشجرة
~~منخربة ومنخربة : بليت وصارت فيها نخاريب .
# نخشب : د والنسبة : نخشبي ونسفي على التغيير .
# الندبة : أثر الجرح الباقي على الجلد ج : ندب وأنداب وندوب . وندب الجرح
~~كفرح : صلبت ندبته كأندب و الظهر ندبا وندوبة وندوبا فهو نديب : صارت فيه
~~ندوب . وندبه إلى الأمر كنصره : دعاه وحثه ووجهه و الميت : بكاه وعدد
~~محاسنه والاسم : الندبة بالضم . والمندوب : المستحب واسم فرس ( أبي طلحة
~~زيد بن سهل ركبه فقال : وإن وجدناه لبحرا وفرس مسلم بن ربيعة الباهلي ) وع
~~. والندب : الخفيف في الحاجة الظريف النجيب ج : ندوب وندباء . وقد ندب كظرف
~~وبالتحريك : الرشق والخطر وقبيلة منها : بشر بن جرير ومحمد بن عبد الرحمن .
~~وندبنا يوم كذا أي : يوم ابتدائنا للرمي . وندبة كحمزة : مولاة ميمونة بنت
~~الحارث لها صحبة . والحسن ابن ندبة وهي أمه وأبوه حبيب . والندبة من كل
~~حافر وخف : التي لا تثبت على حالة واحدة . وعربي ندبة . بالضم : فصيح .
~~وخفاف بن ندبة ويفتح : صحابي . وباب المندب : مرسى ببحر اليمن . وأندبه
~~الكلم : أثر فيه و نفسه و بها : خاطر بها . و انتدب الله لمن خرج في سبيله
~~: أجابه إلى غفرانه أو ضمن وتكفل أو سارع بثوابه وحسن جزائه أو أوجب تفضلا
~~أي : حقق وأحكم أن ينجز له ذلك و فلان لفلان : عارضه في كلامه . وخذ ما
~~انتدب : نض . ورجل مندبى كهندبى : خفيف في الحاجة .
# نيرب : سعى ونم وخلط الكلام ونسج . والنيرب : الشر والنميمة كالنيربة
~~والرجل PageV01P175 الجليد وة بدمشق وبحلب وع . والنيربى : الداهية . ورجل
~~نيرب وذو نيرب : شرير وهي نيربة . والريح تنيرب التراب فوقه : تنسجه .
# نزب الظبي ينزب نزبا ونزيبا ونزابا : صوت أو خاص بالذكور . والنيزب : ذكر
~~الظباء والبقر . والنزب محركة : اللقب . وتنازبوا : تنابزوا .
# النسب محركة والنسبة بالكسر والضم : القرابة أو في الآباء خاصة . واستنسب
~~: ذكر نسبه . والنسيب : المناسب وذو النسب كالمنسوب . ونسبه ينسبه وينسبه
~~نسبا محركة ونسبة بالكسر : ذكر نسبه وسأله أن ينتسب و بالمرأة نسبا ونسيبا
~~ومنسبة : شبب بها في الشعر . والنساب ms0155 والنسابة : العالم بالنسب . وهذا
~~الشعر أنسب أي أرق نسيبا . ونسيب ناسب كشعر شاعر . وأنسبت الريح : اشتدت
~~واستافت التراب والحصى . والنيسب كحيدر : الطريق المستقيم الواضح كالنيسبان
~~أو ما وجد من أثر الطريق والنمل إذا جاء منها واحد في إثر آخر وطريق للنمل
~~ورجل . وشعر منسوب : فيه نسيب ج : مناسيب . ونسيبة بنت كعب وبنت سماك بفتح
~~النون وبنت نيار وأم عطية بضمها : وهن صحابيات . وقيس بن نسيبة ونسيبة بنت
~~شداد بالضم أيضا وكذا عاصم بن نسيب شيخ شعبة . وأنسب كأحمد : حصن باليمن .
~~وتنسب : ادعى أنه نسيبك ومنه : القريب من تقرب لا من تنسب . والمناسبة :
~~المشاكلة . ونيسب بينهما نيسبة : أقبل وأدبر بالنميمة وغيرها .
# نشب العظم فيه كفرح نشبا ونشوبا ونشبة بالضم : لم ينفذ . وأنشبه ونشبه
~~ونشب في الشيء : نشم . و كنت نشبة فصرت عقبة أي : كنت إذا نشبت وعلقت با
~~نسان لقي مني شرا فقد أعقبت اليوم ورجعت . وناشبة المحال : البكرة .
~~والنشاب : النبل الواحدة : بهاء وبالفتح : متخذه . وقوم نشابة : يرمون به .
~~والناشب : صاحبه . والنشب والنشبة محركتين والمنشبة : المال الأصيل من
~~الناطق والصامت . وأنشبت الريح : أنسبت و الصائد : علق الصيد بحباله .
~~ونشبة بالضم : اسم الذئب وأبو قبيلة من قيس والنسبة : نشبي كسلمي منهم :
~~علي بن المظفر الدمشقي النشبي . والنشبة : الرجل الذي إذا نشب في الأمر لم
~~يكد ينحل عنه . والمنشب كمنبر : بسر الخشو ج : مناشب . ونشب منشب سوء
~~بالفتح : وقع فيما لا مخلص عنه . وبرد منشب كمعظم : موشي على صورة النشاب .
~~وانتشب : اعتلق و الحطب : جمعه و طعاما : لمه واتخذ منه نشبا . وتناشبوا :
~~تضاموا وتعلق بعضهم ببعض . ونشبه الأمر : كلزمه زنة ومعنى . والنشب محركة :
~~شجر للقسي وجد علي بن عثمان المحدث . وما نشبت أفعل كذا : ما زلت .
# نصب كفرح : أعيا . وأنصبه . وهم ناصب : منصب على النسب أو سمع : نصبه
~~الهم : أتعبه و الرجل : جد . وعيش ناصب وذو منصبة : فيه كد وجهد . والنصب
~~والنصب وبضمتين : الداء والبلاء . PageV01P176 وككتف : المريض الوجع .
~~ونصبه المرض ينصبه : أوجعه كأنصبه و الشيء : وضعه ورفعه ضد كنصبه فانتصب
~~وتنصب و السير ms0156 : رفعه أو هو أن يسير طول يومه وهو سير لين و لفلان : عاداه
~~و الحادي : حدا ضربا من الحداء و له الحرب : وضعها وكل ما رفع واستقبل به
~~شيء فقد نصب ونصب هو . والنصب : العلم المنصوب ويحرك والغاية و في القوافي
~~: أن تسلم القافية من الفساد وهو في الا عراب كالفتح في البناء اصطلاح نحوي
~~. ونصب العرب : ضرب من مغانيها أرق من الحداء وبضمتين : كل ما جعل علما
~~كالنصيبة وكل ما عبد من دون الله تعالى كالنصب بالضم . والأنصاب : حجارة
~~كانت حول الكعبة تنصب فيهل عليها ويذبح لغير الله تعالى و من الحرم : حدوده
~~. والنصبة بالضم : السارية . والنصائب : حجارة تنصب حول الحوض ويسد ما
~~بينها من الخصاص بالمدرة المعجونة . وناصبه الشر : أظهره له كنصبه . وتيس
~~أنصب : منتصب القرنين . وناقة نصباء : مرتفعة الصدر . وتنصب الغراب : ارتفع
~~و الأتن حول الحمار : وقفت . وكمنبر : حديد ينصب عليه القدر . والنصيب :
~~الحظ كالنصب بالكسر ج : أنصباء وأنصبة والحوض والشرك المنصوب . وكزبير :
~~شاعر . وأنصبه : جعل له نصيبا . والنصاب : الأصل والمرجع كالمنصب ومغيب
~~الشمس وجزأة السكين ج : ككتب وقد أنصبها و من المال : القدر الذي تجب فيه
~~الزكاة إذا بلغه وفرس مالك بن نويرة . والنواصب والناصبية وأهل النصب :
~~المتدينون ببغضة علي رضي الله عنه لأنهم نصبوا له أي : عادوه . والأناصيب :
~~الأعلام والصوى كالتناصيب وع . والناصب : فرس حويص بن بجير . ونصيبون
~~ونصيبين : د قاعدة ديار ربيعة والنسبة إليه : نصيبيني ونصيبي . وثرى منصب
~~كمعظم : مجعد . وهذا نصب عيني بالضم والفتح أو الفتح لحن . وثغر منصب :
~~مستوي النبتة . وذات النصب بالضم : ع قرب المدينة .
# نضب : سال وجرى و الماء نضوبا : غار كنضب و فلان : مات و الخصب : قل و
~~الدبرة : اشتدت و المفازة : بعدت و عينه : غارت أو خاص بعين الناقة . وأنضب
~~القوس : جذب وترها لتصوت كأنبضها . والتنضب : شجر حجازي شوكه كشوك العوسج
~~وة قرب مكة . ونضبت الناقة تنضيبا : قل لبنها وبطؤ درتها .
# النطاب بالكسر : الرأس وحبل العنق . والمنطب والمنطبة بالكسر : المصفاة
~~كالناطب . والمنطبة بالفتح : الأحمق . ونطبه : ضرب أذنه با ms0157 صبعه . والنواطب
~~: خروق تجعل فيما يصفى به الشيء فيتصفى منه . وناطبتهم : هارشتهم .
# نعب الغراب وغيره كمنع وضرب نعبا ونعيبا ونعابا وتنعابا ونعبانا : صوت أو
~~مد عنقه وحرك رأسه في صياحه وكذا المؤذن . وكمنبر : الفرس الجواد يمد عنقه
~~كالغراب والذي يسطو برأسه والأحمق المصوت . والنعب : سير البعير أو ضرب من
~~سيره PageV01P177 نعب كمنع . وناقة ناعبة ونعوب ونعابة ومنعب : سريعة ج :
~~نعب . وريح نعب : سريعة الممر . وبنو ناعب : حي . وبنو ناعبة : بطن منهم .
~~وناعب : ع . وذو نعب : من ألهان بن مالك .
# نغب الريق كمنع ونصر وضرب : ابتلعه و الطائر : حسا من الماء ولا يقال :
~~شرب و الا نسان في الشرب : جرع . والنغبة : الجرعة ويضم أو الفتح للمرة
~~والضم للاسم . والنغبة : الجوعة وإقفار الحي وبالضم : الفعلة القبيحة .
# النقب : الثقب ( ج : أنقاب ونقاب ) وقرحة تخرج في الجنب والجرب ويضم أو
~~القطع المتفرقة منه كالنقب كصرد فيهما وأن يجمع الفرس قوائمه في حضره
~~والطريق في الجبل كالمنقب والمنقبة بفتحهما والنقب بالضم ج : أنقاب ونقاب
~~وة باليمامة . وكمنبر : حديدة ينقب بها البيطار سرة الدابة . وكمقعد :
~~السرة أو قدامها . والنقبة بالضم : اللون والصدأ والوجه وثوب كالا زار تجعل
~~له حجزة مطيفة من غير نيفق وواحدة النقب : للجرب وبالكسر : هيئة الانتقاب .
~~والنقيبة : النفس والعقل والمشورة ونفاذ الرأي والطبيعة والعظيمة الضرع من
~~النوق . والنقيب : المزمار ولسان الميزان و من الكلاب : ما نقبت غلصمته
~~وشاهد القوم وضمينهم وعريفهم . وقد نقب عليهم نقابة بالكسر : فعل ذلك .
~~ونقب ككرم وعلم نقابة بالفتح : لم يكن فصار أو بالكسر : الاسم وبالفتح :
~~المصدر . والنقاب بالكسر : الرجل العلامة وما تنتقب به المرأة والطريق في
~~الغلظ كالمنقب وع قرب المدينة والبطن ومنه : فرخان في نقاب يضرب للمتشابهين
~~. ونقب في الأرض : ذهب كأنقب ونقب و عن الأخبار : بحث عنها أو أخبر بها و
~~الخف : رقعه و النكبة فلانا : أصابته . ونقب الخف كفرح : تخرق و البعير :
~~حفي أو رقت أخفافه كأنقب و في البلاد : سار . ولقيته نقابا : مواجهة أو من
~~غير ميعاد كناقبته نقابا و الماء : هجمت عليه بلا ms0158 طلب . والمنقبة : المفخرة
~~وطريق ضيق بين دارين والحائط . والأنقاب : الآذان بلا واحد . والناقب
~~والناقبة : داء للا نسان من طول الضجعة . وكزبير : ع بين تبوك ومعان .
~~ونقبانة محركة : ماءة بأجأ . والمناقب : جبل فيه ثنايا وطرق إلى اليمامة
~~واليمن وغيرها واسم طريق الطائف من مكة حرسها الله تعالى . وأنقب : صار
~~حاجبا أو نقيبا و فلان : نقب بعيره .
# نكب عنه كنصر وفرح نكبا ونكبا ونكوبا : عدل كنكب وتنكب . ونكبه تنكيبا :
~~نحاه لازم متعد . وطريق ينكوب : على غير قصد . ونكبه الطريق ونكب به عنه :
~~عدل . والنكب : الطرح وبالتحريك : شبه ميل في الشيء وظلع بالبعير أو داء في
~~مناكبه يظلع منه أو لا يكون إلا في الكتف . والنكباء : ريح انحرفت ووقعت
~~بين ريحين أو بين الصبا والشمال . أو نكب الرياح أربع : الأزيب : نكباء
~~الصبا والجنوب والصبابية وتسمى النكيباء أيضا : نكباء الصبا والشمال
~~PageV01P178 والجربياء : نكباء الشمال والدبور وهي نيحة الأزيب والهيف :
~~نكباء الجنوب والدبور وهي نيحة النكيباء . وقد نكبت نكوبا . والمنكب :
~~مجتمع رأس الكتف والعضد مذكر وناحية كل شيء وعريف القوم أو عونهم وقد نكب
~~نكابة بالكسر ونكوبا . والمناكب في الريش : بعد القوادم بلا واحد . ونكب
~~الا ناء : هراق ما فيه و الكنانة : نثر ما فيها و الحجارة رجله : لثمتها أو
~~أصابتها فهو منكوب ونكب و به : طرحه . وينكوب : ع أو ماء . والنكبة بالضم :
~~الصبرة وبالفتح : المصيبة كالنكب ج : نكوب . ونكبه الدهر نكبا ونكبا : بلغ
~~منه أو أصابه بنكبة . والأنكب : من لا قوس معه . وانتكب كنانته أو قوسه :
~~ألقاه على منكبه كتنكب . والمتنكب الخزاعي والسلمي : شاعران . والنكيب :
~~دائرة الحافر .
# النوب : نزول الأمر كالنوبة وجمع نائب وما كان منك مسيرة يوم وليلة
~~والقوة والقرب وبالضم : جيل من السودان والنحل واحده : نائب وة بصنعاء
~~اليمن . والنوبة : الفرصة والدولة والجماعة من الناس وواحدة النوب تقول :
~~جاءت نوبتك ونيابتك وبالضم : بلاد واسعة للسودان بجنوب الصعيد منها : بلال
~~الحبشي . ونوبة : صحابية . وعبد الصمد بن أحمد النوبي وهبة الله بن أحمد بن
~~نوبا النوبي : محدثان . وناب عنه نوبا ومنابا : قام مقامه . وأنبته ms0159 عنه .
~~وناب إلى الله : تاب كأناب . وناوبه : عاقبه . والمناب : الطريق إلى الماء
~~. والمنيب : المطر الجود والحسن من الربيع واسم وماء لضبة . وتناوبوا على
~~الماء : تقاسموه على حصاة القسم . وبيت نوبى كطوبى : د من فلسطين . وخير
~~نائب : كثير . وناب : لزم الطاعة . وانتابهم انتيابا : أتاهم مرة بعد أخرى
~~وسموا : منتابا .
# النهب : الغنيمة ج : نهاب . ونهب النهب كجعل وسمع وكتب : أخذه كانتهبه
~~والاسم : النهبة والنهبى والنهيبى بضمهن والنهيبى كسميهى . والنهب أيضا :
~~ضرب من الركض وكل ما انتهب . ونهبان : جبلان بتهامة . وتناهبت الا بل الأرض
~~: أخذت منها بقوائمها كثيرا . والمناهبة : المباراة في الحضر . ونهبوه :
~~تناولوه بكلامهم كناهبوه و الكلب : أخذ بعرقوب الا نسان . وانتهب الفرس
~~الشوط : استولى عليه . ومنهب كمنذر : أبو قبيلة . وكمنبر : فرس عوية بن
~~سلمى والفرس الفائق في العدو . وكأمير : ع . ومناهب : فرس لبني ثعلبة من
~~ولد الحرون . والمنتهب : د قرب وادي القرى . والمنهوب : المطلوب المعجل .
~~وزيد الخيل ( بن منهب كمحسن أو ابن مهلهل ) النبهاني : صحابي شاعر .
# الناب : السن خلف الرباعية مؤنث ج : أنيب وأنياب ونيوب . وأناييب : جج .
~~والناقة المسنة كالنيوب كتنور وجمعهما : أنياب ونيوب ونيب وأبو ليلى
~~PageV01P179 أم عتبان بن مالك . ونهر ناب : قرب أوانى ببغداد و
# | + * سيد القوم . والأنيب : الغليظ الناب . ونبته كخفته : أصبت نابه .
~~ونيب السهم : عجم عوده وأثر فيه بنابه و الناقة : هرمت و النبت : خرجت
~~أرومته كتنيب . وذو الأنياب : قيس بن معد يكرب وسهيل بن عمرو بن عبد شمس
~~رضي الله عنه .
# فصل الواو $
# الوأب بالفتح : الضخم والواسع من القداح و من الحوافر الشديد منضم
~~السنابك الخفيف أو المقعب الكثير الأخذ من الأرض أو الجيد القدر والاستحياء
~~والانقباض وقد وأب يئب ا بة والبعير العظيم وبهاء : النقرة في الصخرة تمسك
~~الماء و من الآبار : الواسعة البعيدة أو البعيدة القعر فقط . والموئبات :
~~المخزيات . وأوأبه : فعل به فعلا يستحيا منه أو أغضبه أو رده بخزي عن حاجته
~~كاتأبه . والا بة والتؤبة والموئبة : كله الخزي والعار والحياء . واتأب :
~~خزي واستحيا . ووئب : غضب وأوأبه غيره . وقدر ووئيبة : قعيرة .
# الوب : التهيؤ للحملة ms0160 في الحرب كالوبوبة .
# وتب يتب وتبا : ثبت في المكان فلم يزل .
# الوثب : الطفر وثب يثب وثبا ووثبانا ووثوبا ووثابا ووثيبا والقعود بلغة
~~حمير . والوثاب ككتاب : السرير والفراش أو المقاعد . والموثبان : الملك إذا
~~قعد ولم يغز . والميثب بكسر الميم : الأرض السهلة والقافز والجالس وما
~~ارتفع من الأرض وماء لعبادة وماء لعقيل ومال بالمدينة ا حدى صدقاته هكذا
~~وقع في كتب اللغة وهو غلط صريح والصواب : ميث كميل من الأرض الميثاء و : ع
~~بمكة عند غدير خم والجدول . وموثب كمجلس ومقعد : ع . ووثبه توثيبا : أقعده
~~على وسادة . وواثبه : ساوره . ووثبه وسادة : طرحها له . وتوثب في ضيعتي :
~~استولى عليها ظلما . والثبة كحمة : الجماعة . ( والوثبى كجمزى : الوثابة )
~~.
# وجب يجب وجوبا وجبة : لزم . وأوجبه ووجبه وأوجب لك البيع مواجبة ووجابا
~~واستوجبه : استحقه . والوجيبة : الوظيفة وأن توجب البيع ثم تأخذه أولا
~~فأولا حتى تستوفي وجيبتك . والموجبة : الكبيرة من الذنوب ومن الحسنات التي
~~توجب النار أو الجنة . وأوجب : أتى بها . ووجب يجب وجبة : سقط و الشمس وجبا
~~ووجوبا : غابت و العين : غارت و عنه : رده و القلب وجبا ووجيبا ووجبانا :
~~خفق وأوجب الله تعالى قلبه وأكل أكلة واحدة في النهار كأوجب ووجب و : مات .
~~ووجب عياله وفرسه : عودهم أكلة واحدة و الناقة : لم يحلبها في اليوم
~~والليلة إلا مرة واحدة . والوجب : الناقة التي ينعقد اللبأ في ضرعها
~~كالموجب وسقاء عظيم من جلد تيس ج : وجاب والأحمق والجبان كالوجاب والوجابة
~~مشددتين وقد وجب ككرم وجوبة و الخطر وهو السبق الذي يناضل عليه . والوجبة :
~~السقطة مع الهدة أو صوت الساقط والأكلة في اليوم والليلة أو أكلة في اليوم
~~إلى مثلها من الغد . والتوجيب : الا عياء وانعقاد اللبأ في الضرع . وموجب
~~كموسر : د بين PageV01P180 القدس والبلقاء واسم المحرم . والوجاب : مناقع
~~الماء .
# الوحاب بالضم : داء يأخذ الا بل .
# الودب : سوء الحال .
# الوذاب بالكسر : الكرش والأمعاء يجعل فيها اللبن ثم تقطع لا واحد لها
~~وخرب المزادة .
# الورب : وجار الوحش وما بين الضلعين والعضو والفتر والا ست كالوربة وفم
~~جحر الفأرة والعقرب ج ms0161 : أوراب وبالكسر : لغة في الا رب . وككتف : الفاسد
~~والمسترخي من السحاب والتوريب : أن توري عن الشيء بالمعارضات المباحات .
~~وورب كوجل : فسد فهو عرق ورب . والمواربة : المداهاة والمخاتلة .
# وزب الماء يزب وزوبا : سال ومنه : الميزاب أو هو فارسي ومعناه : بل الماء
~~فعربوه بالهمز ولهذا جمعوه مآزيب . والوزاب ككتان : اللص الحاذق وأوزب في
~~الأرض : ذهب فيها .
# الوسب بالكسر : النبات . وسبت الأرض تسب : كثر عشبها كأوسبت وبالفتح :
~~خشب يجعل في أسفل البئر إذا كان ترابها منهالا ج : وسوب وبالتحريك : الوسخ
~~. وقد وسب كفرح . وكبش موسب كموسر : كثير الصوف . والميساب : المجزع من
~~الرطب . ووسبى كسكرى : ماء لبني سليم .
# الوشب : من قولهم : تمرة وشبة : غليظة اللحاء . والأوشاب : الأوباش
~~والأخلاط واحده : وشب بالكسر .
# الوصب محركة : المرض ج : أوصاب . وصب كفرح ووصب وتوصب وأوصب وهو وصب من
~~وصابى ووصاب . وأوصبه الله : أمرضه و القوم على الشيء : ثابروا و الرجل :
~~ولد له أولاد وصابى و الناقة الشحم : نبت شحمها . ووصب يصب وصوبا : دام
~~وثبت كأوصب و على الأمر : واظب وأحسن القيام عليه . ومفازة واصبة : بعيدة
~~جدا . والوصب : ما بين البنصر إلى السبابة . والموصب كمعظم : الكثير
~~الأوجاع .
# الوطب : سقاء اللبن ( وهو جلد الجذع فما فوقه ) ج : أوطب ووطاب وأوطاب
~~وجج : أواطب والرجل الجافي والثدي العظيم . والوطباء : العظيمة الثدي .
~~وصفرت ووطابه أي : مات أو قتل .
# وظب عليه يظب وظوبا : دام أو داومه ولزمه وتعهده كواظب . وأرض موظوبة :
~~تدوولت بالرعي فلم يبق فيها كلأ . ورجل موظوب : تداولت النوائب ماله .
~~وموظب كمقعد : ع قرب مكة شاذ كمورق . والوظبة : جهاز ذات الحافر . والميظب
~~: الطرز . والوظب : الوطء .
# وعبه كوعده : أخذه أجمع كأوعبه واستوعبه وأوعب : جمع و الجذع : استأصله و
~~الشيء في الشيء : أدخله فيه كله . وجاؤوا موعبين : إذا جمعوا ما استطاعوا
~~من جمع . والوعب من الطرق : الواسعة منها . والوعاب : مواضع واسعة من الأرض
~~. وبيت وعيب : واسع . وجاء الفرس بركض وعيب : بأقصى جهده . وهذا أوعب لكذا
~~: أحرى لاستيفائه .
# PageV01P181 الوغب : الغرارة وسقط المتاع والأحمق كالوغبة محركة والضعيف
~~في بدنه واللئيم الرذل والجمل الضخم ضد ج : أوغاب ms0162 ووغاب . وهي وغبة . ووغب
~~ككرم وغوبة : ضخم .
# الوقب : نقرة في الصخرة يجتمع فيها الماء كالوقبة أو نحو البئر في الصفا
~~تكون قامة أو قامتين وكل نقرة في الجسد كنقرة العين والكتف و من الفرس :
~~هزمتان فوق عينيه و من المحالة : ثقب يدخل فيه المحور و الغيبة كالوقوب
~~والأحمق والنذل الدنيء والدخول في الوقب والمجيء والا قبال . والوقبة :
~~الكوة العظيمة فيها ظل و من الثريد والدهن : أنقوعتهما . ووقب الظلام : دخل
~~و الشمس وقبا ووقوبا : غابت و القمر : دخل في الكسوف ومنه : غاسق إذا وقب
~~أو معناه : أير إذا قام حكاه الغزالي وغيره عن ابن عباس . وأوقب : جاع و
~~الشيء : أدخله في الوقبة . والميقب : الودعة . والوقبي بالضم ككردي :
~~المولع بصحبة الأوقاب الحمقى . والميقاب : الرجل الكثير الشرب للماء
~~والحمقاء أو المحمقة والواسعة الفرج . وسير الميقاب : أن تواصل بين يوم
~~وليلة . وبنو الميقاب : يريدون به السب . والقبة ( كعدة ) : الا نفحة إذا
~~عظمت من الشاة . والوقيب : صوت قنب الفرس . والأوقاب : قماش البيت .
~~والوقباء : ع ويقصر . والوقبى كجمزى : ماء لبني مازن . وذكر أوقب : ولاج في
~~الهنات .
# وكب يكب وكوبا ووكبانا . مشى في درجان ومنه : الموكب : للجماعة ركبانا أو
~~مشاة أو ركاب الا بل للزينة . وأوكب : لزمهم و الطائر : تهيأ للطيران أو
~~ضرب بجناحيه وهو واقع و فلانا : أغضبه . وواكبهم : سايرهم أو بادرهم أو ركب
~~معهم و عليه : واظب كوكب . والوكب : الا نتصاب والقيام وبالتحريك : الوسخ
~~وسواد التمر إذا نضج . وكب كفرح ووكب توكيبا وهو موكب . والوكاب ككتان :
~~الكثير الحزن وشاعر هذلي . والواكبة : القائمة . والتوكيب : المقاربة في
~~الصرار . وناقة مواكبة : تساير الموكب أو معنق في سيرها .
# ولب يلب ولوبا : دخل وأسرع و الشيء و إليه : وصله كائنا ما كان .
~~والوالبة : فراخ الزرع و من القوم والبقر والغنم : أولادهم ونسلهم وع .
~~وأولب : ع ( بالأندلس ) .
# وانبة : د بالأندلس . وونبه تونيبا : وبخه . وثابت بن طريف الونبي محركة
~~. محدث تابعي .
# وهبه له كودعه وهبا ووهبا وهبة ولا تقل : وهبكه أو حكاه أبو عمرو عن
~~أعرابي وهو واهب ووهاب ووهوب ووهابة والاسم ms0163 : الموهب والموهبة . واتهبه :
~~قبله . وتواهبوا : وهب بعضهم لبعض . وواهبه فوهبه يهبه كيدعه ويرثه : غلبه
~~في الهبة . PageV01P182 والموهبة : العطية والسحابة تقع حيث وقعت وحصن
~~بصنعاء ورجل وغدير ماء صغير وتكسر هاؤه . وهبني فعلت أي : احسبني واعددني
~~كلمة للأمر فقط . ووهبني الله فداك : جعلني . وأوهبه له : أعده و الشيء :
~~أمكنك أن تأخذه لازم متعد . ووهب ووهيب ووهبان وواهب وموهب كمقعد : أسماء .
~~ووهبين : ع . ووهبان بالفتح : ابن بقية محدث وبالضم : ابن القلوص شاعر .
~~وأوهب الشيء له : دام . وواهب : جبل لبني سليم . ووهب بن منبه قد يحرك .
# ويب كويل تقول : ويبك وويب لك وويب لزيد وويبا له وويب له وويبه وويب
~~غيره وويب زيد وويب فلان بكسر الباء ورفع فلان عن ابن الأعرابي ومعنى الكل
~~: ألزمه الله ويلا . وويبا لهذا أي : عجبا . والويبة : اثنان أو أربعة
~~وعشرون مدا والمد في : م ك ك .
# | فصل الهاء
# الهب والهبوب : ثوران الريح كالهبيب والانتباه من النوم ونشاط كل سائر
~~وسرعته كالهباب بالكسر . والهبة بالكسر : الحال والقطعة من الثوب ج : كعنب
~~ومضاء السيف والساعة تبقى من السحر والحقبة من الدهر ويفتح فيهما . وهبه
~~هبا وهبة وهبة : قطعه و التيس يهب ويهب هبيبا وهبابا وهبة : نب للسفاد
~~كاهتب وهبهب و السيف : اهتز و فلان : غاب دهرا و في الحرب : انهزم . وهب
~~يفعل كذا : طفق . وهببت به : دعوته لينزو وقول الجوهري : هببته : خطأ .
~~والهبهبة : السرعة وترقرق السراب والزجر والانتباه والذبح . والهبهبي :
~~الحسن الحداء والحسن الخدمة والقصاب والسريع كالهبهب والهبهاب والجمل
~~الخفيف وهي بهاء وراعي الغنم أو تيسها . والهبهاب : الصياح والسراب ولعبة
~~للصبيان . والهباب كسحاب : الهباء . وتهبهب : تزعزع . وتهبب الثوب : بلي .
~~وثوب هبايب وأهباب وهبب : متقطع . وهبيب كزبير ابن معقل : صحابي ونسب إليه
~~وادي هبيب بطريق الا سكندرية . وتيس مهباب : كثير النبيب للسفاد . والهبيب
~~والهبوب والهبوبة : الريح المثيرة للغبرة . ومن أين هببت : من أين جئت .
~~وأين هببت عنا بالكسر : أي غبت عنا . ورأيته هبة : مرة . واهتبه : قطعه .
~~وهببه : خرقه . والهبهب : الذئب الخفيف .
# الهجب : السوق والسرعة والضرب بالعصا .
# الهدب بالضم وبضمتين : شعر ms0164 أشفار العينين وخمل الثوب واحدتهما بهاء .
~~ورجل أهدب : كثيره . وهدبت العين كفرح : طال هدبها فهو أهدب . والهيدب :
~~السحاب المتدلي أو ذيله وخمل الثوب وركب المرأة المتدلي والمتسلسل المنصب
~~من الدموع وفرس عبد عمرو بن راشد والغبي الثقيل كالهدب والهداب . وهدبه
~~يهدبه : قطعه و الناقة : احتلبها و الثمرة : اجتناها . والهدب محركة :
~~أغصان الأرطى ونحوه وما دام من ورق الشجر كالسرو PageV01P183 و من النبات :
~~ما ليس بورق إلا أنه يقوم مقام الورق أو كل ورق ليس له عرض كالهداب كرمان
~~الواحدة : هدبة وهدابة ج : أهداب وهداب . وهدب الشجر كفرح : طال أغصانها
~~وتدلت كأهدبت فهي هدباء . وككتف : الأسد . والهيدبى : جنس من مشي الخيل فيه
~~جد . ورجل هيدبي الكلام : كثيره . والهدبية كعرنية : ماءة قرب السوارقية .
~~وكهمزة : طائر . وابن الهيدبى : شاعر . وهدبة بن خالد ويعرف بهداب ككتان :
~~محدث . وهدبة بن الخشرم : شاعر .
# هذبه يهذبه هذبا : قطعه ونقاه وأخلصه وأصلحه كهذبه و النخلة : نقى عنها
~~الليف و الشيء : سال و الرجل وغيره هذبا وهذابة : أسرع كأهذب وهذب وهاذب و
~~القوم : كثر لغطهم . وأهذبت السحابة ماءها : أسالته بسرعة . وا بل مهاذيب :
~~سراع . والهذب محركة : الصفاء والخلوص . والهيذبى : الهيدبى . ورجل مهذب :
~~مطهر الأخلاق .
# الهذربة : كثرة الكلام في سرعة . وهذه هذيرباه أي : عادته . والهذربان
~~كعنفوان : الخفيف في كلامه وخدمته .
# الهذلبة : الخفة والسرعة .
# هرب هربا بالتحريك ومهربا وهربانا : فر وهربته و من الوتد نصفه : غاب .
~~وأهرب : أغرق في الأمر وجد في الذهاب مذعورا و الريح : سفت التراب و فلانا
~~: اضطره إلى الهرب و ما له هارب ولا قارب أي صادر عن الماء ولا وارد أي :
~~ما له شيء أو معناه : ليس أحد يهرب منه ولا أحد يقرب إليه فليس هو بشيء .
~~وهرب كفرح : هرم . والهرب بالضم : ثرب البطن . وكمنبر : خشبة يقبل بها
~~الزراع ويدبر . والهاربية : مويهة لبني هاربة بن ذبيان وسموا : هرابا كشداد
~~ومحسن .
# الهرجاب : بالكسر وكقرشب : الطويل من الناس وغيرهم . وهرجاب : ع .
# الهردبة : عدو ثقيل . وكقرشبة : العجوز والجبان المنتفخ الجوف .
# الهرشبة كقرشبة : العجوز المسنة .
# الهوزب : البعير القوي الجري والنسر ms0165 . والهيزب : الحديد وليث هيزب .
~~والهازبى ويمد : جنس من السمك .
# الهزربة : الخفة والسرعة .
# الهسب : الكفاية كالحسب .
# الهصب : الفرار .
# هضبت السماء تهضب : مطرت و الرجل : مشى مشي البليد و في الحديث : أفاض
~~كاهتضب . والهضبة : الجبل المنبسط على الأرض أو جبل خلق من صخرة واحدة أو
~~الجبل أو الطويل الممتنع المنفرد ولا يكون إلا في حمر الجبال والمطرة ج :
~~هضب وهضاب جج : أهاضيب . والهضب كهجف : الفرس الكثير العرق والصلب الشديد .
~~وغنم هضيب : قليلة اللبن . واستهضب : صار هضبا ويقال : أصابتهم أهضوبة من
~~المطر .
# الهقب : السعة . وكهجف : الواسع الحلق والضخم الطويل من النعام وغيره .
~~والهقبقب : الصلب الشديد . وهقب : زجر للخيل .
# الهكب بالفتح وبالتحريك : الاستهزاء .
# الهلب بالضم : الشعر كله أو ما غلظ منه أو شعر PageV01P184 الذنب أو شعر
~~الخنزير الذي يخرز به وبالتحريك : كثرة الشعر وهو أهلب وهلبه : نتف هلبه
~~كهلبه فتهلب وانهلب و السماء القوم : بلتهم بالندى أو مطرتهم مطرا متتابعا
~~و الفرس : تابع الجري كأهلب . والهلوب : المتقربة من زوجها والمتجنبة منه
~~ضد . وأهلوب كأسلوب : فرس دهر بن عمرو أو فرس ربيعة بن عمرو . والهلاب
~~كشداد : الريح الباردة مع مطر كالهلابة و من الاأعوام : الكثير المطر
~~كالأهلب . وهلبة الشتاء وهلبته : شدته . وهلبهم بلسانه يهلبهم : هجاهم
~~وشتمهم كهلبهم ومنه : المهلب الشاعر أبو المهالبة أو من : هلبه : نتف هلبه
~~. وفي الكانون الثاني : هلاب ومهلب وهليب ( كشداد ومحدث وأمير ) : أيام
~~باردة جدا أو هي في هلبة الشتاء . وهالب الشعر ومدحرج البعر : من أيام
~~الشتاء . والأهلب : الذنب المنقطع والذي لا شعر عليه والكثير الشعر ضد .
~~والهلباء : الشعراء والاست وع بين مكة واليمامة له يوم . وهلبة هلباء :
~~داهية دهياء . والهلابة : غسالة السلى . وليلة هالبة : مطيرة . والأهاليب :
~~الفنون واحدها : أهلوب . والهلب : لقب أبي قبيصة يزيد بن قنافة الطائي يضمه
~~المحدثون وصوابه : ككتف كان أقرع فمسحه النبي فنبت شعره .
# الهلجاب بالكسر : القدر العظيمة .
# الهنباء بالضم كجلنار ووهم الجوهري في تخفيفه وفي الشعر : البلهاء
~~الورهاء والأحمق كالهنبى بالقصر في الكل . وكمنبر : الفائق الحمق . ابن
~~دريد : امرأة هنباء وهنبى بالتحريك فيهما . وهنب بالكسر : رجل ms0166 ومخنث نفاه
~~النبي وجد جندل بن والق المحدث .
# هنتب في أمره : استرخى وتوانى .
# الهندب والهندبا بكسر الهاء وفتح الدال وقد تكسر مقصورة وتمد : بقلة م
~~معتدلة نافعة للمعدة والكبد والطحال أكلا وللسعة العقرب ضمادا بأصولها
~~وطابخها أكثر خطأ من غاسلها الواحدة : هندباة . وهندابة بالكسر : أم أبي
~~هندابة الكندي الشاعر .
# الهنقب : القصير .
# الهوب : البعد والأحمق المهذار ووهج النار . وتركته في هوب دابر ويضم أي
~~: بحيث لا يدرى قيل : صوابه بالتاء ووهم الجوهري . والأهواب : ع بساحل
~~اليمن . والهويب ككميت : ع بزبيد .
# الهيبة : المخافة والتقية كالمهابة . وهابه يهابه هيبا ومهابة : خافه
~~كاهتابه وهو هائب وهيوب وهياب وهيب وهيبان وهيبان بكسر المشددة وفتحها
~~PageV01P185 وهيابة : يخاف الناس ومهوب ومهيب وهيوب وهيبان : يخافه الناس .
~~وتهيبني وتهيبته : خفته . والهيبان مشددة : الكثير والجبان والتيس والخفيف
~~والراعي والتراب وزبد أفواه الا بل وصحابي أسلمي وقد يخفف وقد يقال : هيفان
~~بالفاء . والمهيب والمهوب والمتهيب : الأسد . والهاب : الحية وزجر الا بل
~~عند السوق بهاب هاب . وقد أهاب بها : زجرها و بالخيل : دعاها أو زجرها بهاب
~~أو بهب وهبي أي : أقبلي وأقدمي . ومكان مهاب ومهوب : يهاب فيه بني على
~~قولهم : هوب الرجل حيث نقلوا من الياء إلى الواو فيهما . وهيبته إليه :
~~جعلته مهيبا عنده .
# | فصل الياء
# أرض يباب أي : خراب .
# اليشب : حجر م معرب : اليشم .
# ياطب كياسر : مياه في أجأ . وما أيطبه : ما أطيبه . وأقبلت الشاة ( تهوي
~~) في أيطبتها وتشدد الباء أي : شدة استحرامها .
# اليلب محركة : الترسة أو الدروع من الجلود أو جلود يخرز بعضها إلى بعض
~~تلبس على الرؤوس خاصة والفولاذ وخالص الحديد وجنن من لبود حشوها عسل ورمل
~~والعظيم من كل شيء والجلد .
# يوبب بباءين موحدتين كمهدد وجندب : والد شعيب النبي . ويوب بالضم : جد
~~لمحمد بن عبد الله بن عياض المحدث .
# PageV01P186 باب التاء
# | فصل الهمزة
# أبت اليوم كسمع ونصر ( وضرب ) أبتا وأبوتا : اشتد حره فهو آبت وأبت (
~~وأبت ) وليلة آبتة وأبتة وأبتة و من الشراب : انتفخ . ورجل مأبوت : محرور .
~~وأبتة الغضب : شدته . وتأبت الجمر : احتدم .
# أته أتا : غلبه بالحجة و ms0167 رأسه : شدخه .
# الأرتة بالضم : الشعر الذي في رأس الحرباء . والأرتان بضم الهمزة وفتح
~~الراء : ع .
# أست الدهر : قدمه . وأست الكلبة : الداهية والمكروه . وأست المتن :
~~الصحراء والتي بمعنى السافلة في : س ت ه . وأسيوت بالضم : جبل . وأستي
~~الثوب : سداه ذكره هنا وهم ووزنها : أفعول . وأستواء كدستواء : رستاق
~~بنيسابور منه : عمر بن عقبة الأستوائي .
# أشتة : لقب جماعة من المحدثين من أهل أصفهان .
# أصتت الأرض تأصت : إذا لم يكن فيها بقل ولا كلأ .
# الأفت بالفتح : الناقة التي عندها من الصبر والبقاء ما ليس عند غيرها
~~والسريع الذي يغلب الا بل على السير والكريم من الا بل ويكسر والداهية
~~والعجب وحي من هذيل وبالكسر : الا فك . وأفته عنه : صرفه .
# الأقت والتأقيت : تحديد الأوقات .
# ألته حقه يألته : نقصه كآلته إيلاتا وألأته ا لآتا وحبسه وصرفه وحلفه أو
~~طلب منه حلفا أو شهادة يقوم له بها . والألتة بالضم : العطية القليلة
~~واليمين الغموس . وألتي بالضم وكسر التاء ( وكحبلى ) : قلعة ود قرب تفليس .
~~والألت : البهتان . PageV01P187 وأليت : ع وما له نظير سوى : كوكب دريء وما
~~حكاه أبو زيد من قولهم : عليه سكينة .
# أمته يأمته : قدره وحزره كأمته وقصده . وأجل مأموت : مؤقت . والأمت :
~~المكان المرتفع والتلال الصغار والانخفاض والارتفاع والا ختلاف في الشيء ج
~~: إمات وأموت والضعف والوهن والطريقة الحسنة والعوج والعيب في الفم وفي
~~الثوب والحجر وأن يغلظ مكان ويرق مكان . والمؤمت : المملوء والمتهم بالشر
~~ونحوه . و الخمر حرمت لا أمت فيها أي : لا شك في حرمتها .
# أنت يأنت أنيتا : أن و فلانا : حسده فهو مأنوت وأنيت و الشيء : قدره .
# | فصل الباء
# البت : الطيلسان من خز ونحوه وبائعه : بتي وبتات ومنه : عثمان البتي
~~وفرسان وة بالعراق قرب راذان منها : أحمد بن علي الكاتب وعثمان الفقيه
~~البصري وأخرى بين بعقوبا وبوهرز . وبتة : ة ببلنسية منها : أبو جعفر الأديب
~~و $ + * القطع يبت ويبت كالا بتات والانقطاع كالا نبتات . وطلقها بتة
~~وبتاتا أي : بتلة بائنة . ولا أفعله البتة وبتة : لكل أمر لا رجعة فيه .
~~والبات : المهزول وقد بت يبت بتوتا والأحمق والسكران ms0168 . وهو لا يبت ولا يبت
~~ولا يبت أي : بحيث لا يقطع أمرا . والبتات : الزاد والجهاز ومتاع البيت ج :
~~أبتة . وبتتوه : زودوه . وتبتت : تزود وتمتع . وبتى كحتى : ة وراء حولايا .
~~وبتان : ناحية بحران . وانبت : انقطع ماء ظهره . وهو على بتات أمر أي :
~~مشرف عليه . وطحن بتا أي : ابتدأ في الا دارة باليسار وفي الحديث فأتي
~~بثلاثة أقرصة على بتي أي : منديل من صوف ونحوه أو الصواب : بني بالضم
~~وبالنون أي : طبق أو نبي بتقديم النون أي : مائدة من خوص . وأبو الحسن علي
~~بن عبد الله بن شاذان بن البتتي كعرني : مقرىء ختم في نهار أربع ختمات إلا
~~ثمنا مع إفهام التلاوة .
# البحت : الصرف والخالص من كل شيء وهي بهاء وقيل : لا يثنى ولا يجمع ولا
~~يحقر . وبحت ككرم بحوتة : صار بحتا . وباحته الود : خالصه و فلانا : كاشفه
~~و دابته بالضريع ونحوه : أطعمها إياه بحتا . ومحمد بن علي بن بحت : محدث .
# البحريت بالكسر : الخالص المجرد الذي لا يستره شيء .
# البخت : الجد معرب وبالضم : الا بل الخراسانية كالبختية ج : بخاتي وبخاتى
~~وبخات . والبخات : مقتنيها . والبخيت والمبخوت : المجدود . وبخت نصر بالضم
~~: م . وعطاء بن بخت : تابعي . وعبد الوهاب بن بخت وسلمة بن بخت : محدثان .
~~وكزبير : جماعة . وبختي ككردي ابن عمرالكوفي : PageV01P188 عباد ومحمد بن
~~عبد الله بن خلف ( بن بخيت البخيتي : له جزء ) . وبخته : ضربه .
# البرت بالضم : السكر الطبرزذ كالمبرت كمنبر والفأس ويفتح والرجل الدليل
~~الماهر ويثلث وبالفتح : القطع . والبرنتى كحبنطى : السيىء الخلق .
~~والمبرنتي : القصير المختال والغضبان الذي لا ينظر إلى أحد والمستعد
~~المتهيىء للأمر . وبيروت : د بالشام . والبريت كسكيت : الخريت والمستوي من
~~الأرض وموضعان بالبصرة وبفتح الباء : فرس أو هو كزبير . وبرت كسمع : تحير .
~~والبرتة : الحذاقة بالأمر . كالا برات . وعبد الله بن برت بالكسر : محدث .
~~والقاضي أبو العباس أحمد بن محمد وأحمد بن القاسم البرتيان : محدثان .
# برهوت كجملون : واد أو بئر بحضرموت .
# بست : واد بأرض إربل وبالضم : د بسجستان منه : أبو حاتم محمد بن حبان
~~وإسحاق بن إبراهيم القاضي وحمد بن محمد الخطابي وأبو ms0169 الفتح علي بن محمد
~~ويحيى بن الحسن والخليلان ابنا أحمد القاضي والفقيه البستيون . والبست :
~~السير أو فوق العنق أو السبق في العدو . والبستان : الحديقة .
# بشت بالضم : د بخراسان منه : إسحاق بن إبراهيم الحافظ صاحب المسند والحسن
~~بن علي بن العلاء ومحمد بن مؤمل وأحمد بن محمد اللغوي الخارزنجي البشتيون .
~~وبشيت كأمير : ة بفلسطين . وبشتان : ة بنسف .
# المبعوت : المبعوث .
# البغت والبغتة والبغتة محركة : الفجأة . بغته كمنعه : فجئه . والمباغتة :
~~المفاجأة . والباغوت : عيد للنصارى وع .
# بقت الأقط : خلطه . والمبقت كمعظم : الأحمق ولقب عبد الله بن معاوية بن
~~أبي سفيان وبكار بن عبد الملك بن مروان .
# بكته : ضربه بالسيف والعصا واستقبله بما يكره كبكته . والتبكيت : التقريع
~~والغلبة بالحجة . والمبكت كمحدث : المرأة المعقاب .
# بلته يبلته : قطعه وكفرح ونصر : انقطع كانبلت . والبليت : كسكيت لفظا
~~ومعنى والرجل العاقل اللبيب . وقد بلت ككرم . وأبلته يمينا : حلفه . وكصرد
~~: طائر . وكمقعد : ع . وكمعظم : المحسن من الكلام والمهر المضمون . وبلتيته
~~بلتاتا : قطعته . وبلت : اسم . وكصرد : طائر محترق الريش إن وقعت ريشة منه
~~في الطير أحرقته .
# البلختة بكسر الباء واللام وسكون الخاء : نبات ينبسط ولا يعلو وإذا تغرغر
~~به أسقط العلق .
# بنت بالضم : ة ببلنسية . وبنت عنه تبنيتا : استخبر وأكثر السؤال عنه .
~~وبنته بكذا : بكته . وبنته الحديث : حدثه بكل ما في نفسه .
# البوت بالضم : شجر نباته كالزعرور . وبوتة : ة بمرو والنسبة : بوتقي منها
~~: أسلم بن أحمد البوتقي المحدث .
# بونت بضم أوله وسكون النون : د بالمغرب منه : إسماعيل بن عمر البونتي .
# بهته كمنعه بهتا وبهتا وبهتانا : قال عليه ما لم يفعل . والبهيتة :
~~الباطل الذي يتحير من بطلانه والكذب كالبهت بالضم . والبهت : حجر م والأخذ
~~بغتة والا نقطاع والحيرة فعلهما : كعلم ونصر وكرم وزهي وهو مبهوت لا باهت
~~ولا بهيت . والبهوت : المباهت ج : بهت وبهوت . وابن بهتة وقد يحرك ( عمر بن
~~حميد ) محدث . وقول الجوهري : PageV01P189 فابهتي عليها أي فابهتيها لأنه
~~لا يقال : بهت عليه : تصحيف والصواب فانهتي عليها بالنون لا غير .
# البيت من الشعر والمدر : م ج : أبيات وبيوت جج : أباييت وبيوتات وأبياوات
~~وتصغيره ms0170 : بييت وبييت ولا تقل : بويت والشرف والشريف والتزويج والقصر وعيال
~~الرجل والكعبة والقبر وفرش البيت وبيت الشاعر . والبيوت كخروب : الماء
~~البارد والغاب من الخبز كالبائت والأمر يبيت له صاحبه مهتما . وبات يفعل
~~كذا يبيت ويبات بيتا وبياتا ومبيتا وبيتوتة أي : يفعله ليلا وليس من النوم
~~ومن أدركه الليل فقد بات . وقد بت القوم وبهم وعندهم . وأباته الله أحسن
~~بيتة بالكسر أي : ا باتة . وبيت الأمر : دبره ليلا و النخل : شذبها و العدو
~~: أوقع بهم ليلا . والبيتة بالكسر : القوت كالبيت . والمستبيت : الفقير .
~~وامرأة متبيتة : أصابت بيتا وبعلا . وتبيته عن حاجته : حبسه عنها . ولا
~~يستبيت ليلة أي : ما له بيت ليلة . وسن بيوتة أي : لا تسقط . وبيات كسحاب :
~~ة وكورة قرب واسط منها : حسن بن أبي العشائر البياتي .
# | فصل التاء
# تبت كسكر : بلاد بالمشرق ينسب إليها المسك الأذفر . والتبوت : التابوت .
# تحت : نقيض فوق يكون ظرفا ويكون اسما ويبنى في حال اسميته على الضم فيقال
~~: من تحت . والتحوت : الأرذال السفلة .
# التخت : وعاء يصان فيه الثياب .
# الترتة بالضم : ردة قبيحة في اللسان من العيب .
# التمت : نبت ( لا تؤكل ثمرته ) .
# تنتي أي : جودي نسجك .
# التوت بالضم : الفرصاد . والتوتياء : حجر م . والحولاء بنت تويت ( كزبير
~~) ابن حبيب : صحابية . والتويتات : بنو تويت . ( نيت كميت وميت : جبل قرب
~~المدينة ) . ومحمد ابن الصاحب شرف الدين بن التيتي الأديب بالكسر والتيتي
~~أيضا : لقب منصور بن أبي جعفر الكشميهني .
# | فصل الثاء
# ثبت ثباتا وثبوتا فهو ثابت وثبيت وثبت وأثبته وثبته . والثبيت : الفارس
~~الشجاع كالثبت وقد ثبت ككرم ثباتة وثبوتة والثابت العقل و من الخيل : الثقف
~~PageV01P190 في عدوه كالثبيت . والثبات بالكسر : شبام البرقع وسير يشد به
~~الرحل . والمثبت كمكرم : الرحل المشدود به ومن لا حراك به من المرض وبكسر
~~الباء : الذي ثقل فلم يبرح الفراش . وداء ثبات بالضم : معجز عن الحركة .
~~وثابته وأثبته : عرفه حق المعرفة . وا ثبيت كا زميل : أرض أو ماء لبني
~~يربوع أو لبني المحل بن جعفر . وثابت وثبيت : اسمان . وأحمد بن عبد الله بن
~~أحمد الثابتي نسبة إلى ms0171 جد والده ثابت : فقيه . وأبو ثبيت كزبير يزيد بن
~~مسهر وأبو ثبيت الجمازي وثبيت بن كثير وهانىء بن ثبيت وعقبة بن أبي ثبيت :
~~محدثون . وقوله تعالى : ليثبتوك أي : ليجرحوك جراحة لا تقوم معها أو
~~ليحبسوك . والأثبات : الثقات . واستثبت : تأنى . وثبيتة كجهينة بنت الضحاك
~~أو هي بالنون وبنت يعار : صحابيتان . وبنت حنظلة الأسلمية : تابعية .
# الثت : العذيوط والشق في الصخرة . بدن مثرنث ( كمعرند ) : مخصب . واثرنتى
~~: كثر لحم صدره .
# الثموت كقبول : العذيوط .
# ثنت اللحم كفرح : أنتن و الشفة واللثة : استرخت ودميت فهي ثنتة . ورجل
~~ثنتاية : فحاش سيىء الخلق .
# ثات : مخلاف باليمن ومنه : ذو ثات الحميري قيل من أقيالها وأبو خزيمة
~~إبراهيم بن يزيد الثاتي نسبة إلى ثات بن رعين من أجداده .
# ثهت كفرح ثهتا وثهاتا : دعا وصوت . والثاهت : الحلقوم أو البلدم أو جليدة
~~يموج فيها القلب وهي جرابه .
# | فصل الجيم
# الجبت بالكسر : الصنم والكاهن والساحر والسحر والذي لا خير فيه وكل ما
~~عبد من دون الله تعالى .
# الجت : جس الكبش ليعرف سمنه من هزاله .
# جرت بالضم : ة بصنعاء منها : يزيد بن مسلم . وإسماعيل بن إبراهيم بن
~~الجرت بالكسر : محدث .
# جيرفت بالكسر ( وضم الراء ) : كورة بكرمان فتحت في خلافة عمر رضي الله
~~عنه .
# اجتفت المال : اجترفه أجمع .
# جلته يجلته : ضربه كاجتلته . والمجلوت الألية : الخفيفها . واجتلته :
~~شربه أو أكله أجمع . والجليت : الجليد . وجالوت : أعجمي . وجللتا وتضم
~~اللام : ة بالنهروان .
# جوت جوت مثلثة الآخر مبنية : دعاء للا بل إلى الماء وقد جاوتها وجايتها
~~أو زجر لها والاسم : الجوات كغراب . وإسحاق بن إبراهيم بن جوتى كطوبى :
~~محدث .
# جيت بالكسر : من أعمال نابلس . PageV01P191
# | فصل الحاء
# حبتة بنت الحباب : في نسب الأنصار وبنت مالك : صحابية من نسلها أبو يوسف
~~القاضي . وحبتون بالكسر : جبل بالموصل . كذب حبريت : كبحريت .
# حته : فركه وقشره فانحت وتحات و الورق : سقطت كانحتت وتحاتت وتحتحتت و
~~الشيء : حطه . والحت : الجواد من الفرس والسريع من الا بل والظليم والكريم
~~والعتيق والميت من الجراد ج : أحتات وما لا يلتزق من التمر وسيف أبي دجانة
~~وسيف كثير بن الصلت ms0172 وبالضم : الملتوت من السويق وقبيلة من كندة تنسب إلى
~~بلد لا أب أو أم وجبل من القبلية . وحت : زجر للطير . وحتى : حرف للغاية
~~وللتعليل وبمعنى إلا في الاستثناء ويخفض ويرفع وينصب ولهذا قال الفراء :
~~أموت وفي نفسي من حتى شيء وجبل بعمان . وحتاوة : ة بعسقلان . وما في يدي
~~منه حت : شيء . والحتوت من النخل : المتناثر البسر كالمحتات . والحتات
~~كسحاب : الجلبة . وكغراب : قطيعة بالبصرة وابن عمرو أو هو بباءين ( موحدتين
~~) وابن يزيد لا زيد المجاشعي ووهم الجوهري : صحابيان وابن يحيى : محدث .
~~ورمدة حتان في : ر م د . والحتحتة : السرعة . والحتحات : الحثحاث . وأحت
~~الأرطى : يبس . ما يملك حذرفوتا أي : شيئا .
# الحرت : الدلك الشديد والقطع المستدير وصوت قضم الدابة . والمحروت : أصل
~~الأنجذان . والحرتة بالضم : أخذ لذعة الخردل إذا أخذ بالأنف . وكهمزة .
~~الأكول . وحرت كسمع : ساء خلقه . وكسحاب : صوت التهاب النار . وحوريت : ع
~~ولا نظير لها .
# حفته : أهلكه ودق عنقه و الشيء : دقه . والحفت ككتف : الحفث . والحفيتأ :
~~في الهمز .
# الحليت : الجليد والصقيع والبرد . وكسكيت : صمغ الأنجذان كالحلتيت وع
~~بنجد أو هو كقبيط . وحلت رأسه يحلته : حلقه و بسلحه : رماه و دينه : قضاه و
~~الصوف : مزقه و فلانا : أعطاه و كذا سوطا : جلده . وكزبير : ع ببلاد جهينة
~~. وجمل محلات : يؤخر حمله . والحلاتة : نتافة الصوف وما تقذفه الرحم في
~~أيام نتاجها . والحل ت : لزوم ظهر الخيل . يوم حمت وليلة حمتة وقد حمت ككرم
~~: اشتد حره . والحميت : المتين من كل شيء ووعاء السمن متن بالرب كالتحموت
~~والزق الصغير أو الزق بلا شعر . وتمر حمت وحامت وحميت وتحموت : شديد
~~الحلاوة . وحمت الجوز وغيره كفرح : تغير وفسد . وتحمت لونه : صار خالصا .
~~وحمتك الله عليه يحمتك : صبك عليه . كذب وماء حنبريت : خالص وضاو حنبريت :
~~ضعيف جدا .
# PageV01P192 الحانوت : دكان الخمار ويذكر والخمار نفسه وهذا موضع ذكره
~~والنسبة : حاني وحانوي .
# الحوت : السمك ج : أحوات وحوتة وحيتان وبرج في السماء وابن الحارث (
~~الأصغر ) من كندة وابن سبع بن صعب وأبو بكر عثمان بن محمد المعافري عرف
~~بابن الحوت . والحوتاء : الضخمة الخاصرة . والحائت : الكثير ms0173 العذل . وحاوته
~~: راغمه ودافعه وشاوره وكالمه بمشاورة أو مواعدة وهي في البيع . والحوت
~~والحوتان : حومان الطير والوحشي حول الشيء .
# | فصل الخاء
# الخبت : المتسع من بطون الأرض ج : أخبات وخبوت وع بالشام وة بزبيد وماءة
~~لكليب . وأخبت : خشع وتواضع . والخبيت : الشيء الحقير والخبيث . وخبت
~~الجميش وخبت الجميش ويجوز أن يضاف : صحراء بين الحرمين .
# الخت : الطعن مداركا وع . والختت محركة : الفتور في البدن . والختيت :
~~الخسيس والناقص . وأخت : استحيا و فلانا : أخس حظه . وختى بالضم ( كربى ) :
~~د بباب الأبواب . وابن خت يحيى بن موسى : شيخ البخاري .
# خجستة بضم الخاء وفتح الجيم وسكون السين : اسم نساء أصفهانيات من رواة
~~الحديث أعجمية معناها : المباركة .
# الخرت ويضم : الثقب في الأذن وغيرها وضلع صغيرة عند الصدر . وخرت : ثقب .
~~والمخروت : المشقوق الأنف أو الشفة . والخريت كسكيت : الدليل الحاذق .
~~والخراتان : نجمان وهما : زبرة الأسد . والمخرت : الطريق المستقيم .
~~والأخرات : الحلق في رؤوس النسوع كالخرت والخرت الواحدة : خرتة . وخرت برت
~~( بالكسر ) : د ( بالروم ) . وذئب خرت بالضم : سريع . وخرتة بالفتح : فرس
~~الهمام .
# خست : د بفارس .
# خفت خفوتا : سكن وسكت و خفاتا : مات فجأة . والخفت : إسرار المنطق
~~كالمخافتة والتخافت . والخفت وبالضم : السذاب . والخافت : السحاب ليس فيه
~~ماء وزرع لم يطل . والخفوت : المرأة المهزولة أو التي تستحسن وحدها لا بين
~~النساء . وأخفتت الناقة : نتجت ليوم ملقحها . وخفتيان بالضم : قلعتان با
~~ربل .
# الخليت كسكيت : الأبلق الفرد الذي بتيماء .
# الخميت : السمين وبوزنه .
# الخنوت كسنور : الجلد المنكمش الذي لا ينام على وتر . والعيي الأبله
~~ودابة بحرية ولقب توبة بن مضرس الشاعر .
# خات البازي واختات : انقض على الصيد كانخات و الرجل ماله : تنقصه كتخوته
~~. والخائتة : العقاب إذا انخاتت . والخوات : دوي جناح العقاب والصوت أو صوت
~~الرعد والسيل وبالتشديد : الرجل الجريء والذي يأكل كل ساعة PageV01P193 ولا
~~يكثر وابن جبير الصحابي وابن ابنه صالح وجد عمرو بن رفاعة المحدث . وخات
~~الرجل : نقض عهده وأخلف وعده ونقص ميرته وأسن وطرد واختطف كتخوت . واختات
~~الشاة : ختلها فسرقها و الحديث : أخذ منه فتخطفه . وتخوت عنه : انكسر وتركه
~~. وخاوت طرفه دوني : سارقه .
# الخيت : التصويت ms0174 كالخيوت وبالكسر : ة ببلخ .
# | فصل الدال
# درست بضمتين ابن رباط الفقيمي : شاعر ( وابنه زياد ) وابنه يحيى وابن (
~~ابنه ) زكريا وابن حمزة وابن حكيم وابن سهل وابن نصر الزاهد وإبراهيم بن
~~جعفر بن درست وجعفر بن درستويه : محدثون .
# الدست : الدشت ومن الثياب والورق وصدر البيت معربات . ودستوى بالقصر : ة
~~بالأهواز والنسبة : دستواني ودستوائي . ودوست بالضم : لقب القاسم بن نصر بن
~~العابد وجد جد عبد الكريم بن عثمان بن محمد بن يوسف العلاف وذويه . وأبو
~~زرعة محمد بن محمد بن دوستويه : محدث .
# الدشت : الصحراء ود بين ا ربل وتبريز وة بأصفهان . ودشت الأرزن : ع
~~بشيراز .
# دعته كمنعه : دفعه دفعا عنيفا .
# دغته كمنعه : خنقه حتى قتله .
# | فصل الذال
# ذأته كمنعه : خنقه أشد الخنق .
# ذعته : ذأته ومعكه في التراب ودفعه عنيفا .
# ذمت يذمت : تغير وهزل .
# ذيت وذيت مثلثة الآخر عن ابن القطاع وذية وذية وذيا وذيا أي : كيت وكيت .
~~وعبد الرحمن بن أحمد بن علك بن ذات : فقيه محدث .
# | فصل الراء
# الربت محركة : الاستغلاق . والتربيت : التربية كالربت وضرب اليد على جنب
~~الصبي قليلا لينام .
# الرت : الرئيس ج : رتان ورتوت . والرتوت أيضا : الخنازير . والرتة (
~~بالضم ) : العجمة والحكلة في اللسان . وأرته الله فرت . ورترت : تعتع في
~~التاء . والرتى ( كربى ) : اللثغاء . وخباب بن الأرت : بدري . وا ياس بن
~~الأرت : كريم شاعر .
# رستة بضم الراء : لقب عبد الرحمن بن عمر بن أبي الحسن الزهري الأصبهاني .
# رفته يرفته ويرفته : كسره ودقه وانكسر واندق لازم متعد وانقطع كارفت
~~ارفتاتا في الكل . وكغراب : الحطام . وكصرد : التبن والذي يرفت كل شيء .
# الرات : التبن يمنية ج : روات . PageV01P194
# | فصل الزاي
# زأته غيظا كمنعه : ملأه .
# الزت والتزتيت : التزيين . والتزتت : التزين .
# زرته كمنعه : خنقه . ( زعته كمنعه : خنقه ) .
# الزفت : الملء والغيظ والطرد والسوق والدفع والمنع والا رهاق والا تعاب
~~وبالكسر : القار والمزفت : المطلي به و $ + * دواء . وازدفت المال :
~~استوعبه . وزفت الحديث في أذنه : أفرغه .
# الزكت : الملء أو ملء القربة كالتزكيت والا زكات وع . وأزكتت : ولدت .
~~والمزكوت : المهموم و من الجراد : الذي في بطنه بيض والذي اشتد عليه ms0175 البرد
~~وزكته الحديث : أوعيته إياه .
# زمت ككرم زماتة : وقر . والزميت : الوقور . وكالسكيت : أوقر منه . وكزمج
~~: طائر يتلون ألوانا . وقد ازمأت يزمئت ازمئتاتا : تلون ألوانا متغايرة .
# زناتة بالكسر : قبيلة بالمغرب منها الزناتي المنجم .
# الزيت : فرس معاوية بن سعد ودهن . والزيتون : شجرته ومسجد دمشق أو جبال
~~الشام ود بالصين وة بالصعيد واسم . والزيتونة : ببادية الشام وعين الزيتونة
~~با فريقية وأحجار الزيت بالمدينة وقصر الزيت بالبصرة : مواضع . وزت الطعام
~~أزيته زيتا : جعلت فيه الزيت فهو مزيت ومزيوت . وازدات : ادهن به . وزاتهم
~~: أطعمهم إياه . وأزاتوا : كثر عندهم . واستزات : طلبه . والزيتية : فرس
~~لبيد بن عمرو الغساني .
# | فصل السين
# سأته كمنعه : خنقه . والسأتان محركة : جانبا الحلقوم الواحد : سأ .
# السبت : الراحة والقطع والدهر وحلق الرأس وإرسال الشعر عن العقص وسير للا
~~بل والحيرة والفرس الجواد والغلام العارم الجريء وضرب العنق ويوم من
~~الأسبوع ج : أسبت وسبوت والرجل الكثير النوم والرجل الداهية كالسبات وقيام
~~اليهود بأمر السبت والفعل : كنصر وضرب وبالكسر : جلود البقر وكل جلد مدبوغ
~~أو بالقرظ وبالضم : نبات كالخطمي ويفتح . والمسبت : الذي لا يتحرك والداخل
~~في يوم السبت . والسبات كغراب : النوم أو خفته أو ابتداؤه في الرأس حتى
~~يبلغ القلب والدهر وبلا لام : لقب إبراهيم بن دبيس المحدث . وأقمت سبتا
~~وسبتة وسنبتا وسنبتة : برهة . وكفر سبت : بالشام . وابنا سبات : الليل
~~والنهار . والمسبوت : الميت . ورطب منسبت : عمه الا رطاب . والسبنتى :
~~الجريء والنمر ج : سبائت . والسبتة : المعزى . والسبتان بالكسر : الأحمق .
~~وانسبت : امتد . والسبتاء : المنتشرة الأذن في طول أو قصر والصحراء . وسبتة
~~: د بالمغرب . والسبت ( كفلز ) : الشبت معربا : شوذ . وفي وجهه انسبات :
~~طول وامتداد .
# سبخت بضم السين والباء المشددة : لقب أبي عبيدة .
# السبروت كزنبور : القفر لا نبات فيه والشيء القليل التافه والفقير
~~كالسبريت والسبرات PageV01P195 والسبرت والغلام الأمرد ج : سباريت وسبار
~~وهذه نادرة . وأرض سباريت : من باب ثوب أخلاق . ( وسبرت : قنع . والمسبرت :
~~الذي لا شعر عليه . والسنبريت : السيىء الخلق ) . وسبرت كجعفر : سوق
~~بأطرابلس .
# الست بالكسر : م أصله : سدس فأبدل السين تاء وأدغم فيه الدال وبالفتح :
~~الكلام القبيح والعيب . وستي للمرأة ms0176 أي : يا ست جهاتي أو لحن والصواب :
~~سيدتي وبنت أبي عثمان الصابوني المحدثة . وستيتة : جماعات محدثات . وأحمد
~~بن محمد بن سلامة الستيتي : محدث . وحصن ابن ستين : قبالة ملطية . وستيك
~~بنت معمر : حدثت مصغر ستي بالعجمية . وأحمد بن محمد بن ستة بالفتح : محدث .
# سجستان وقد يفتح أوله : كورة بالمشرق .
# السحت بالضم وبضمتين : الحرام أو ما خبث من المكاسب فلزم عنه العار ج :
~~أسحات . وأسحت : اكتسبه و الشيء : استأصله كسحت فيهما و تجارته : خبثت
~~وحرمت . والمسحوت الجوف : من لا يشبع ومن يتخم كثيرا ضد والرغيب الواسع
~~الجوف ومال مسحوت ومسحت : مذهب كالسحت والسحيت . وسحت الشحم عن اللحم كمنع
~~: قشره . وبرد سحت : صادق . ودمه وماله سحت أي : لا شيء على من أعدمهما .
~~وعام أسحت وأرض سحتاء : لا رعي فيهما . والسحتوت : السويق القليل الدسم
~~كالسحتيت ( بالكسر ) والثوب الخلق كالسحت والسحتي والمفازة اللينة التربة .
~~وكزبير : جد لمبرح بن شهاب الرعيني أحد وفد رعين على رسول الله .
# السحلوت كزنبور : المرأة الماجنة .
# السخت : الشديد كالسخيت كأمير وبالضم : ما يخرج من بطون ذوات الحافر .
~~والسختيت : السحتيت والغبار الشديد الارتفاع والدقيق الحوارى والشديد .
~~والمسخوت : الأملس . والسختيان ويفتح : جلد الماعز إذا دبغ معرب ود منه :
~~أيوب السختياني . وسختان وسخيت كزبير : محدثان .
# سرت بالضم : د بالمغرب . وسرتة : د بجوف الأندلس منها : قاسم بن أبي شجاع
~~السرتي المحدث . ( السرفوت بالضم : دويبة كسام أبرص تتولد في كور الزجاجين
~~لا تزال حية ما دامت النار مضطرمة فإذا خمدت ماتت ) .
# سفت كسمع : أكثر من الشراب ولم يرو . والسفت بالكسر : الزفت . وككتف :
~~طعام لا بركة فيه .
# سقت كفرح سقتا وسقتا فهو سقت : لم تكن له بركة .
# السكت : السكوت كالسكات والساكوتة والكثير السكوت كالسكتيت والسكيت
~~والسكيت ط والساكوت والساكوتة والفصل بين نغمتين بلا تنفس . وأسكت : انقطع
~~كلامه فلم يتكلم . PageV01P196 والسكتة : داء وبالضم : ما أسكت به صبيا أو
~~غيره وبقية تبقى في الوعاء . وكالكميت ويشدد : آخر خيل الحلبة . ورماه
~~بسكاتة وسكات ( بضمهما ) أي : بما يسكته . وهو على سكات الأمر أي : مشرف
~~على قضائه . والسكات من الحيات : ما يلدغ ms0177 قبل أن يشعر به . والأسكات :
~~الأوباش والبقايا من كل شيء والأيام المعتدلات دبر الصيف . وسكت : مات .
~~ورجل سكت : قليل الكلام فإذا تكلم أحسن . ( وكمعظم : آخر القداح ) .
# سلت المعى يسلت ويسلت : أخرجه بيده و الأنف : جدعه و الشعر : حلقه و
~~الشيء : قطعه و دم البدنة : قشره حتى أظهر دمها و القصعة : مسحها بأصبعه
~~كاستلتها و المرأة الخضاب عن يدها : ألقت عنها العصم و فلانا : ضربه و
~~بسلحه : رمى . والسلاتة : ما يسلت . وانسلت عنا : انسل من غير أن يعلم به .
~~والمسلوت : الذي أخذ ما عليه من اللحم . والسلت بالضم : الشعير أو ضرب منه
~~أو الحامض منه . والسلتاء : التي لا تختضب . وذهب مني فلتة وسلتة أي :
~~سبقني وفاتني . والأسلت : من أوعب جدع أنفه ووالد أبي قيس الشاعر .
# السلحوت كزنبور : السحلوت .
# السلكوت كزنبور : طائر .
# السمت : الطريق وهيئة أهل الخير والسير على الطريق بالظن وحسن النحو وقصد
~~الشيء . سمت يسمت ويسمت . وسمت لهم يسمت : هيأ لهم وجه الكلام والرأي .
~~ويونس بن خالد السمتي : محدث . والتسميت : ذكر الله تعالى على الشيء
~~والدعاء للعاطس ولزوم السمت . ومسمت النعل : أسفل من مخصرها إلى طرفها .
# سمنت كسمند : ة بالصعيد .
# السمروت كزنبور : الطويل .
# أسنتوا : أجدبوا . والسنت ككتف : القليل الخير ج : سنتون . وأرض سنتة
~~ومسنتة : لم تنبت . وعام سنيت ومسنت : جدب . وسانتوا الأرض : تتبعوا نباتها
~~. والسنوت كتنور وسنور : الزبد والجبن والعسل وضرب من التمر والرب والشبت
~~والرازيانج والكمون . وسنت القدر تسنيتا : جعله فيها . والمسنوت : من
~~يصاحبك فيغضب من غير سبب .
# | فصل الشين
# الشئيت كأمير من الخيل : العثور والذي يقصر حافرا رجليه عن حافري يديه .
# الشبت كطمر : هذه البقلة المعروفة .
# شبرت كقنفذ : قلعة بالأندلس .
# شت يشت شتا وشتاتا وشتيتا : فرق وافترق كانشت وتشتت واستشت . وشتته الله
~~وأشته . والشتيت : المفرق المشتت و من الثغر : المفلج . وقوم شتى أي : فرقا
~~من غير قبيلة . وجاؤوا شتات شتات أي : أشتاتا متفرقين . ( وشتان بينهما
~~وينصب ) و ما هما و ما بينهما و ما عمرو PageV01P197 وأخوه أي : بعد ما
~~بينهما وتكسر النون مصروفة عن شتت . ومحمود بن شتى ms0178 ( بالضم ) : محدث .
# الشخت : الدقيق الضامر لا هزالا ويحرك ج : شخات . وقد شخت ككرم شخوتة فهو
~~شخت وشخيت . والشخيت كسكيت وكريم : الغبار الساطع كالشختيت . والتشخيت :
~~الا بلاغ .
# الشرنتى كسبنتى : طائر .
# شمت كفرح شماتا وشماتة : فرح ببلية العدو . وأشمته الله به . والشماتى
~~والشمات : الخائبون بلا واحد . والشوامت : قوائم الدابة . والتشميت :
~~التسميت والجمع والتخييب . والاشتمات : أول السمن . والتشمت : أن يرجعوا
~~خائبين بلا غنيمة . وملك مشمت : محيى .
# شنكات بالكسر : لعله اسم بلد . وأحمد بن عبد الخالق بن الشنكاتي وكامل بن
~~عبد الجليل بن الشنكاتي : محدثان .
# الشيتان من الجراد وغيره : جماعة قليلة .
# | فصل الصاد
# الصت : الدفع بقهر أو الضرب باليد والصر . والصتيت : الصوت والجلبة
~~والجماعة كالصت . وصاته مصاتة وصتاتا : نازعه . والمصتيت : الماضي . والصت
~~بالكسر : الضد كالصتة بالضم والجماعة . والصتية بالضم : الملحفة أو ثوب
~~يمني . والصنتيت : الكتيبة والصنديد . وتصاتوا : تحاربوا . والصنتوت :
~~الفرد الواحد . وهو بصتته أي بصدده . وصته بداهية أو بكلام : رماه به .
~~وقول الجوهري : وفي الحديث : قاموا صتيتين أي : جماعتين صوابه : في أثر ابن
~~عباس وتمامه إن بني إسرائيل لما أمروا أن يقتل بعضهم بعضا قاموا صتيتين
~~ويروى : صتين .
# تصحت : استحيا .
# اصخات الجرح : سكن ورمه و المريض : برأ .
# الصعت : المربوع القامة . ورجل صعت الربة : لطيف الجفرة .
# الصفتيت والصفتات بكسرهما والصفت كفلز والصفتان كطرماح وصليان : الجسيم
~~الشديد أو التار اللحيم المكتنز أو القوي الجافي أو كفلز : للذي يغلب الناس
~~. والصفتة : الغلبة . وتصفت : تقوى وتجلد كتصفتت .
# الصلت : الجبين الواضح وقد صلت ككرم صلوتة والبارز المستوي والسيف الصقيل
~~الماضي كالمنصلت والا صليت والسكين الكبيرة ويضم والرجل الماضي في الحوائج
~~كالأصلتي ( والا صلات ) والمصلات والمصلت والمنصلت ورجل وركض الخيل وبالكسر
~~: اللص . والصلتان محركة : النشيط الحديد الفؤاد من الخيل وشعراء :
~~PageV01P198 عبدي وضبي وفهمي . وانصلت : مضى وسبق .
# الصمت والصموت والصمات : السكوت كالا صمات والتصميت . ورماه بصماته أي
~~بما صمت منه . وأصمته وصمته : أسكته لازمان متعديان . والصمات بالضم : سرعة
~~العطش . والصامت من اللبن : الخاثر و من الا بل : عشرون و من المال : الذهب
~~والفضة والناطق منه : الا بل . والصموت بالفتح : الدرع الثقيل ms0179 والسيف
~~الرسوب والشهدة الممتلئة التي ليست فيها ثقبة فارغة وفرس العباس بن مرداس
~~أو خفاف بن ندبة . وضربة صموت : تمر في العظام لا تنبو عن عظم . و تركته
~~ببلدة إصمت ( كإربل ) وبصحراء إصمت وبوحش إصمت وإصمتة ( بكسرهن ) بقطع
~~الهمز ووصله أي : بالفلاة أو بحيث لا يدرى أين هو . والمصمت : الذي لا جوف
~~له . وأصمته أنا . وباب وقفل مصمت : مبهم . وألف مصمت ويشدد : متمم . وثوب
~~مصمت : لا يخالط لونه لون . والحروف المصمتة : ( ما عدا ) مر بنفل .
~~والصمتة بالضم والكسر : ما أصمت به الصبي من طعام ونحوه . والمصمت : سيف
~~شيبان النهدي . والصميت : السكيت ( زنة ومعنى ) . وما ذقت صماتا كسحاب :
~~شيئا . ولا صمت يوما أو يوم أو يوم إلى الليل أي : لا يصمت يوم تام .
~~وجارية صموت الخلخالين : غليظة الساقين لا يسمع لهما حس . وأصمتت الأرض :
~~أحالت آخر حولين .
# الصمعيوت كعنكبوت : الحديد الرأس .
# الصنوت كسفود : الدوخلة الصغيرة أو غلاف القارورة وطبقها ج : صنانيت .
~~والا صنات : الا تراص والا حكام . والصنتيت : الصنديد ( والكتيبة ) .
~~والصنتوت : الفرد الحريد .
# صات يصوت ويصات : نادى كأصات وصوت . ورجل صات : صيت . والصيت بالكسر :
~~الذكر الحسن كالصات والصوت والصيتة والمطرقة والصائغ والصيقل . والمصوات :
~~المصوت . وانصات : أجاب وأقبل وذهب في توار و المنحني : استوى قامته و به
~~الزمان : صار مشهورا . وما بالدار مصوات : أحد .
# | فصل الضاد
# الضغت : اللوك بالأنياب والنواجذ .
# ضوت : ع .
# ضهته كجعله : وطئه وطئا شديدا .
# | فصل الطاء
# الطست : الطس أبدل من إحدى السينين تاء وحكي بالشين المعجمة .
# طالوت : ملك أعجمي .
# | فصل الظاء
# ظأته كمنعه : خنقه .
# | فصل العين
# عته : رد عليه الكلام مرة بعد مرة . و بالمسألة : ألح عليه و بالكلام :
~~وبخه . وعاته معاتة وعتاتا : خاصمه . والعتعت كبلبل وربرب : الجدي والشديد
~~PageV01P199 القوي والرجل الطويل التام أو الطويل المضطرب والعتت محركة :
~~غلظ في الكلام . والعتعتة : الجنون ودعاء الجدي بعت عت . وتعتت في كلامه :
~~لم يستمر فيه . وعتى : لغة في : حتى .
# عرت الرمح كنصر وضرب وسمع : صلب أو اضطرب ولمع وبرق ورمح عرات و أنفه :
~~دلكه .
# عفته يعفته : لواه وكسره أو كسرا بلا ms0180 ارفضاض و كلامه : تكلف في عربيته أو
~~كسره لكنة . والأعفت : الأحمق والأعسر . ورجل عفتان كصفتان زنة ومعنى ويقال
~~: عفتاني . والعفيتة : العصيدة . رجل علفوت كجردحل وزنبور وعلفتاني : (
~~جسيم ) أحمق يرمي بالكلام على عواهنه .
# عمت يعمت : لف الصوف مستديرا ليجعل في اليد فيغزل كعمت وتلك القطعة :
~~عميتة ج : أعمتة وعمت وعميت و فلانا : قهره وكفه أو ضربه بالعصا غير مبال .
~~وكالسكيت : الرقيب الظريف والسكران والجاهل الضعيف ومن لا يهتدي إلى جهة .
# العنت محركة : الفساد والا ثم والهلاك ودخول المشقة على الا نسان وأعنته
~~غيره ولقاء الشدة والزنى والوهي والانكسار واكتساب المأثم . وعنته تعنيتا :
~~شدد عليه وألزمه ما يصعب عليه أداؤه . والعنتوت : يبيس الخلى وجبل مستدق في
~~الصحراء وأول كل شيء والشاقة المصعد من الآكام كالعنوت . وعنتت عنه : أعرض
~~و قرن العتود : ارتفع . والعانت : المرأة العانس . وجاءه متعنتا أي : طالبا
~~زلته . ويقال للعظم المجبور إذا هاضه شيء : قد أعنته فهو عنت ومعنت وقد عنت
~~العظم كفرح . رجل متعهت أي : ذو نيقة وتعته .
# | فصل الغين
# غته بالأمر : كده و في الماء : غطه و الضحك : أخفاه و بالكلام : بكته و
~~الماء : شرب جرعا بعد جرع من غير إبانة الا ناء عن فيه و فلانا : غمه وخنقه
~~و الدابة شوطا أو شوطين : أتعبها في ركضها و الشيء الشيء : أتبع بعضه بعضا
~~.
# الغلت : الا قالة في الشراء وبالتحريك في الحساب : الغلط أو هو في الحساب
~~والغلط في القول . واغلنتى عليه : علاه بالشتم والضرب والقهر . والغلتة :
~~أول الليل وبالضم : اسم الغلت . واغتلته وتغلته : أخذه على غرة .
# غمته الطعام يغمته : ثقل على قلبه فصيره كالسكران فغمت كفرح و في الماء :
~~غطه و الشيء : غطاه و نفسا : رفع رأسه عند الشرب .
# | فصل الفاء
# افتأت علي الباطل : اختلقه و برأيه : استبد وعلى بناء المفعول : مات فجأة
~~.
# الفت : الدق والكسر بالأصابع والشق في الصخرة . والفتيت والفتوت :
~~المفتوت . وفت في PageV01P200 ساعده : أضعفه . والفتات : ما تفتت . والفتة
~~ويضم : بعرة ( يابسة ) تفت ويقدح فيها والكتلة من التمر . والفتفتة : أن
~~تشرب الا بل دون الري . وبينهم ms0181 فتافت أي : سرار لا يسمع ولا يفهم . وأهل
~~بيت فت مثلثة الفاء : منتشرون .
# الفخت : ضوء القمر ونشل الطباخ الفدرة من القدرة والفخ وثقوب مستديرة في
~~السقف . والفاختة : طائر م . وتفخت : مشى مشيتها وتعجب . وفخته كمنعه :
~~قطعه و الا ناء : كشفه و رأسه بالسيف : ضربه و الفاختة : صوتت . وفاختة بنت
~~أبي طالب وبنت عمرو وبنت الوليد : صحابيات . وانفخت السقف : انثقب .
# الفرات كغراب : الماء العذب جدا ونهر بالكوفة والبحر ومن الأعلام . وفرت
~~ككرم فروتة : عذب . وكفرح : ضعف عقله بعد مسكة . وكنصر : فجر ومنه : فرتنى
~~وهي : المرأة الفاجرة . والفرت بالكسر : الفتر . ومياه فرتان وفرات : عذبة
~~.
# الفستات : الفسطاط وتكسر فاؤهما .
# الفلتة آخر ليلة من كل شهر أو آخر يوم من الشهر الذي بعده الشهر الحرام
~~وكان الأمر فلتة أي : فجأة من غير تردد وتدبر . وأفلتني الشيء وتفلت مني :
~~انفلت . وأفلته غيره . وافتلت الكلام : ارتجله . وافتلت على بناء المفعول :
~~مات فجأة ( و بأمر كذا : فوجىء به قبل أن يستعد له ) . والفلتان محركة :
~~النشيط والصلب والجريء وصحابي وطائر يصيد القردة . وكساء فلوت : لا ينضم
~~طرفاه من صغره . وتفلت إليه : نازع و عليه : توثب . والفلات : المفاجأة .
~~وسموا : أفلت كأحمد وزبير وسفينة . وفرس فلتان بالكسر ويحرك وفلت كصرد وقبر
~~: سريع . ومالك منه فلت محركة أي : لا تنفلت منه . وفلتات المجلس : هفواته
~~وزلاته .
# المفهوت : المبهوت .
# فاته الأمر فوتا وفواتا : ذهب عنه كافتاته وأفاته إياه غيره . وموت
~~الفوات : الفجأة . وهو فوت فمه وفوت رمحه ويده أي : حيث يراه ولا يصل إليه
~~. والفوت : الفرجة بين أصبعين . ولا يفتات عليه : لا يعمل دون أمره .
~~وافتات الكلام : ابتدعه و عليه : حكم . وتفاوت الشيآن : تباعد ما بينهما
~~تفاوتا مثلثة الواو . والفويت كزبير : المتفرد برأيه للمذكر والمؤنث . و ما
~~ترى في خلق الرحمن من تفاوت أي : عيب يقول الناظر : لو كان كذا لكان أحسن .
~~وتفوت عليه في ماله : فاته به .
# | فصل القاف
# القت : نم الحديث كالتقتيت والقتقتة والقتتى والا سفست أو يابسه والكذب
~~واتباعك الرجل سرا PageV01P201 لتعلم ما يريد وشم الراعي بول البعير
~~المهيوم . والقتيون ms0182 : جماعة محدثون . وقته : قده وقلله وهيأه وجمعه قليلا
~~قليلا و أثره : قصه . ورجل قتات وقتوت وقتيتى : نمام أو يسمع أحاديث الناس
~~من حيث لا يعلمون سواء نمها أم لم ينمها . والتقتيت : جمع الأفاويه وطبخها
~~. وزيت مقتت : طبخ فيه الرياحين أو خلط بأدهان طيبة . وقتة كضبة أم سليمان
~~التابعي . واقتته : استأصله . وكغراب : ع باليمن .
# قرت الدم كنصر وسمع قروتا : يبس بعضه على بعض أو اخضر تحت الجلد من الضرب
~~. وقرت كفرح : تغير وجهه من حزن أو غيظ . والقارت من المسك : أجوده وأجفه
~~والذي يأكل كل شيء وجده كالمقترت . وقرتيا محركة : د بفلسطين . وقرتان
~~محركة : ع م . وقاروت : حصن . والقرت محركة : الجمد . والقريت : القريس .
~~وكغراب : واد بين تهامة والشام م .
# قربوت السرج : قربوسه .
# القلت : النقرة في الجبل والقليل اللحم كالقلت كالكتف وبالتحريك : الهلاك
~~. قلت كفرح . والمقلتة : المهلكة . والمقلات : ناقة تضع واحدا ثم لا تحمل
~~وامرأة لا يعيش لها ولد وقد أقلتت . وشاة قلتة : ليست بحلوة اللبن .
~~والقلتين كالبحرين : ة باليمامة . ودارة القلتين : ع . وقلتة بالضم : ة
~~بمصر . وأقلته : أهلكه أو عرضه للهلاك .
# اقلعت الشعر اقلعتاتا : اقلعد .
# قلهت وقلهات : موضعان .
# القنوت : الطاعة والسكوت والدعاء والقيام في الصلاة والا مساك عن الكلام
~~. وأقنت : دعا على عدوه وأطال القيام في صلاته وأدام الحج وأطال الغزو
~~وتواضع لله تعالى . وامرأة قنيت بينة القناتة : قليلة الطعم . وسقاء قنيت
~~مسيك .
# رجل قنعات بالكسر : كثير شعر الوجه .
# القوت والقيت والقيتة بكسرهما والقائت والقوات : المسكة من الرزق .
~~وقاتهم قوتا وقوتا وقياتة ( بالكسر ) فاقتاتوا . والقائت : الأسد و من
~~العيش : الكفاية . والمقيت : الحافظ للشيء والشاهد له والمقتدر كالذي يعطي
~~كل أحد قوته . واقتت لنارك قيتة : أطعمها الحطب . واستقاته : سأله القوت .
~~وأقاته وأقات عليه : أطاقه .
# | فصل الكاف
# كبته يكبته : صرعه وأخزاه وصرفه وكسره ورد العدو بغيظه وأذله . والمكتبت
~~: الممتلىء غما .
# الكبريت : من الحجارة الموقد بها والياقوت PageV01P202 الأحمر والذهب أو
~~جوهر معدنه خلف التبت بوادي النمل . وكبرت بعيره : طلاه به .
# الكتيت : صوت غليان القدر والنبيذ وأول هدر البكر وصوت في صدر الرجل كصوت
~~البكر ms0183 من شدة الغيظ والبخيل والمشي رويدا أو مقاربة الخطو في سرعة كالكتكتة
~~والتكتكت . وكت البعير يكت : صاح صياحا لينا و فلانا : ساءه وأرغمه و القدر
~~: غلت و الكلام في أذنه يكته بالضم : قره وساره كأكته واكتته . والكتة
~~بالضم : رذال المال وعلم لعنز سوء وبالفتح : ما كان في الأرض من خضرة .
~~وكتكت وكتكتى غير مجراتين : لعبة . والكت : القليل اللحم من الرجال والنساء
~~. والكتكت : صوت الحبارى . والكتكات : الكثير الكلام . وكتكت : ضحك دونا .
~~والكتيتة : العصيدة . والاكتتات : الاستماع وفي المثل : لا تكته أو تكت
~~النجوم أي : لا تعده ولا تحصيه .
# الأكحت : القصير . سنة كريت : تامة . وتكريت بفتح أوله : د سميت بتكريت
~~بنت وائل .
# الكست بالضم : القسط .
# الكعت : القصير وهي بهاء . والكعيت كزبير : البلبل ج : كعتان بالكسر .
~~وأكعت : انطلق مسرعا وقعد ضد وركب منتفخا من الغضب وأبو مكعت كمحسن : شاعر
~~. والكعتة بالضم : طبق القارورة .
# كفته يكفته : صرفه عن وجهه فانكفت و الشيء إليه : ضمه وقبضه ككفته و
~~الطائر وغيره كفتا وكفاتا وكفيتا وكفتانا : أسرع في الطيران والعدو وتقبض
~~فيه . ورجل كفت وكفيت : سريع خفيف دقيق . وكافته : سابقه . والكفات بالكسر
~~: الموضع يكفت فيه الشيء أي : يضم ويجمع . والأرض كفات لنا . واكتفت المال
~~: استوعبه أجمع . والكفات ككتان : الأسد . والكفت ( بالفتح ) : القدر
~~الصغيرة ويكسر وتقلب الشيء ظهرا لبطن والموت . وخبز كفت : بلا أدم . ومات
~~كفاتا ومكافتة فجأة . والانكفات : الانصراف والانقباض وضمور الفرس واجتماع
~~الخلق . والكفيت : فرس حيان بن قتادة السدوسي وجراب لا يضيع شيئا كالكفت
~~بالكسر وما يكفت به المعيشة أي : يضم . وكافت : غار كان يأوي إليه اللصوص
~~ويكفتون فيه المتاع . وفرس كفت وكفتة كصرد وهمزة : يثب جميعا فلا يستمكن
~~منه لاجتماع وثبه . والمكفت كمحسن : من يلبس درعين بينهما ثوب . وكفتة :
~~اسم بقيع الغرقد لأنها تكفت الناس أو لأنها تأكل المدفون سريعا لأنها سبخة
~~.
# كلته يكلته : جمعه و في الا ناء : صبه و الفرس : ركضه و الشيء : رماه .
~~وفرس فلت كلت كسكر ( ويخففان ) : سريع وفلتة كلتة كفتة : يثب جميعا .
~~والاكتلات : الشرب . والكليت كأمير وسكين : حجر مستطيل يسد به ms0184 وجار الضبع .
~~PageV01P203 والكلتة بالضم : النصيب من الطعام والنبذة انكلت : انصب وانقبض
~~.
# الكميت ( كزبير ) : الذي خالط حمرته قنوء ويؤنث ولونه : الكمتة وقد كمت
~~ككرم كمتا وكمتة وكماتة و $ + * الخمر التي فيها سواد وحمرة وابن معروف
~~وابن ثعلبة وابن زيد وأفراس . وكمتت : صيرت بالصبغة كميتا . وكمت الغيظ :
~~أكنه . وأخذه بكميتته أي : بأصله . وخيل كماتي كزرابي : كمت . وأكمت الفرس
~~إكماتا واكمت اكمتاتا واكمات اكميتاتا .
# كنت في خلقه : قوي . والكنتي ككرسي : الشديد والكبير كالكنتني .
~~والاكتنات : الخضوع والرضا . وسقاء كنيت : مسيك . وقد كنت كفرح : حشن .
# الكنعت كجعفر : ضرب من السمك .
# الكوتي كرومي : القصير وابن الرعلاء م .
# كيت الوعاء تكييتا : حشاه و الجهاز : يسره . والأكيات : الأكياس . وكيت
~~وكيت ويكسر آخرهما أي : كذا وكذا والتاء فيهما هاء في الأصل .
# | فصل اللام
# لبت يده : لواها و فلانا : ضرب صدره وبطنه وأقرابه بالعصا .
# اللت : الدق والشد والا يثاق والفت والسحق . واللتات بالضم : ما فت من
~~قشور الشجر وما لت به . واللات مشددة التاء : صنم وقرأ بها ابن عباس وعكرمة
~~وجماعة سمي بالذي كان يلت عنده السويق بالسمن ثم خفف . ولت فلان بفلان : لز
~~به وقرن معه . واللتلتة : اليمين الغموس .
# لحته بالعصا كمنعه : ضربه و العصا : قشرها وبرد بحت لحت : صادق .
# اللخت : العظيم الجسيم والمرأة المفضاة . وحر سخت لخت : شديد .
# لزت بالضم : ع أو قبيلة بالأندلس .
# اللصت ويثلث : اللص ج : لصوت .
# لفته يلفته : لواه وصرفه عن رأيه ومنه : الالتفات والتلفت و الل حاء عن
~~الشجر : قشره و الريش على السهم : وضعه غير متلائم بل كيف اتفق . واللفت
~~بالكسر : السلجم وشق الشيء وصفوه والبقرة والحمقاء وحياء اللبؤة وثنية جبل
~~قديد بين الحرمين ويفتح . والألفت من التيس : الملتوي أحد قرنيه والأعسر
~~والأحمق كاللفات كسحاب . واللفوت : امرأة لها زوج وولد من غيره والعسر
~~الخلق والناقة الضجور عند الحلب والتي لا تثبت عينها في موضع واحد وإنما
~~همها أن تغفل عنها فتغمز غيرك . واللفتاء : الحولاء والعنز اعوج قرناها .
~~واللفيتة : العصيدة المغلظة أو مرقة تشبه الحيس . وهو يلفت الماشية أي :
~~يضربها لا يبالي أيها أصاب ms0185 . وهو لفتة كهمزة .
# لات الرجل : أخبر بغير ما يسأل عنه و الخبر : كتمه . ولواتة ( كسحابة
~~بالفتح ) : ع بالأندلس وقبيلة بالبربر .
# PageV01P204 ليت : كلمة تمن تنصب الاسم وترفع الخبر تتعلق بالمستحيل
~~غالبا وبالممكن قليلا وقد تنزل منزلة وجدت فيقال : ليت زيدا شاخصا ويقال :
~~ليتي وليتني . والليت بالكسر : صفحة العنق . ولاته يليته ويلوته : حبسه عن
~~وجهه وصرفه كألاته . وما ألاته شيئا : ما نقصه كما ألته . والتاء في لات
~~حين مناص : زائدة كما في ثمت أو شبهوها بليس فأضمر فيها اسم الفاعل ولا
~~تكون لات ا لا مع حين وقد تحذف وهي مرادة كقول مازن بن مالك : حنت ولات هنت
~~وأنى لك مقروع .
# | فصل الميم
# مؤتة بالضم : ع بمشارق الشام قتل فيه جعفر بن أبي طالب وفيه كان تعمل
~~السيوف .
# المت : المد والنزع على غير بكرة والتوسل بقرابة : كالمتمتة . والماتة :
~~الحرمة والوسيلة . ومتى كحتى أو متتى مفكوكة : أبو يونس النبي عليه السلام
~~وجد لمحمد بن يحيى المدني المحدث ولغة في متى المخففة . ومت في المحدثين :
~~كثير . والمتات : ما يمت به . وتمتى : تمطى و في الحبل : اعتمد فيه ليقطعه
~~وأصله : تمتت ولم يسمع .
# المحت : الشديد واليوم الحار وقد محت ككرم والعاقل أو الذكي ج : محوت
~~ومحتاء والخالص . ولأمحتنك : لأملأنك غضبا .
# المرت : المفازة بلا نبات أو الأرض لا يجف ثراها ولا ينبت مرعاها كالمروت
~~ج : أمرات ومروت . وأرض ممروتة : كذلك والاسم : المروتة . ورجل مرت : لا
~~شعر بحاجبه . ومرته يمرته : ملسه و الا بل : نحاها . والمروت كسفود : واد
~~لبني حمان بن عبد العزى له يوم ود لباهلة أو لكليب . وكجبل : ة بأذربيجان .
~~وماروت : أعجمي أو من المروتة . والمرمريت : الداهية .
# مصت الجارية : نكحها و الناقة : قبض على رحمها فأدخل يده فاستخرج ماءه .
# معته كمنعه : دلكه .
# مقته مقتا ومقاتة : أبغضه كمقته فهو مقيت وممقوت . ونكاح المقت : أن
~~يتزوج امرأة أبيه بعده والمقتي : ذلك المتزوج أو ولده . وما أمقته عندي :
~~تخبر أنه ممقوت . وما أمقتني له : تخبر أنك ماقت .
# مكت بالمكان : أقام . واستمكتت البثرة : امتلأت قيحا .
# ملته يملته : حركه وزعزعه ms0186 . والأماليت : الا بل السراع . وكسكيت : سنف
~~المرخ . PageV01P205
# مات يموت ويمات ويميت فهو ميت وميت : ضد حي . ومات سكن ونام وبلي أو
~~الميت مخففة : الذي مات والميت والمائت : الذي لم يمت بعد ج : أموات وموتى
~~وميتون وميتون وهي ميتة وميتة وميت . والميتة : ما لم تلحقه الذكاة وبالكسر
~~: للنوع . وما أموته أي : ما أموت قلبه لأن كل فعل لا يتزيد لا يتعجب منه .
~~والموات كغراب : الموت . وكسحاب : ما لا روح فيه وأرض لا مالك لها .
~~والموتان بالتحريك : خلاف الحيوان أو أرض لم تحي بعد وبالضم : موت يقع في
~~الماشية ويفتح . وأماتت المرأة والناقة : مات ولدها . والمتماوت : الناسك
~~المرائي . ورجل موتان الفؤاد : بليد وهي : بهاء . والموتة بالضم : الغشي
~~والجنون وأرض بالشام وذكر في : م أ ت . وذو الموتة : فرس لبني أسد .
~~والمستميت : الشجاع الطالب للموت والمسترسل للأمر وغرقىء البيض . وأماتوا :
~~وقع الموت في ا بلهم و الشيء : موته و اللحم : بالغ في نضجه وإغلائه .
~~والمماوتة : المصابرة . واستمات : ذهب في طلب الشيء كل مذهب وسمن بعد هزال
~~والمصدر : الا ستمات .
# | فصل النون
# نأت ينئت وينأت نأتا ونئيتا : نهت أو هو أجهر من الأنين و فلانا : حسده .
~~والنأات : الأسد .
# النبت : النبات وقد نبتت الأرض وأنبتت . والمنبت كمجلس : موضعه شاذ
~~والقياس كمقعد . ونبت البقل : كأنبت و ثدي الجارية نبوتا : نهد . وأنبته
~~الله فهو منبوت . وأنبت الغلام : نبتت عانته . والتنبيت : التربية والغرس
~~واسم لما ينبت من دق الشجر وكباره ويكسر أوله . ونابت بن يزيد وأحمد بن
~~نابت الأندلسي وعلي بن نابت الواعظ : محدثون . وخبيث نبيت : خسيس حقير .
~~ونبتت لهم نابتة : نشأ لهم نشء صغار . والنوابت : الأغمار من الأحداث .
~~والينبوت : شجر الخشخاش وشجر آخر عظام أو شجر الخروب . والنبائت : أغصان
~~الفلجان الواحد : نبيتة . والنبيت : أبو حي باليمن اسمه عمرو بن مالك .
~~ونابت : ع بالبصرة منه : إسحاق بن إبراهيم النابتي . وذات النابت : من
~~عرفات . ونباتى ( كسكارى ) : ع بالبصرة . وسموا : نباتا كسحاب ونباتة
~~ونباتة وكزبير وجهينة ونبتا ونابتا . وكجهينة بنت الضحاك : صحابية أو هي
~~بالثاء وتقدم . ومحمد بن سعيد بن ms0187 نبات النباتي نسبة إلى جده وأحمد بن محمد
~~النباتي لمعرفته بالنباتات : محدثان وبالضم : الحسين بن عبد الرحمن النباتي
~~الشاعر لأنه تلميذ أبي نصر عبد العزيز بن عمر بن PageV01P206 نباتة واختلف
~~في نباتة جد الخطيب عبد الرحيم بن محمد بن إسماعيل والضم أكثر وأثبت .
~~وعبدان بن نبيت المروزي كزبير : محدث .
# النتيت : الكتيت والنفيت . ونت منخره غضبا : نفخ . ونتنت : تقذر بعد
~~نظافة . ونتت الخبر : فسره . والنتة بالضم : النقرة الصغيرة في الصفوان .
# نثت اللحم كفرح قلب ثنت .
# نحته ينحته كيضربه وينصره ويعلمه : براه : و السفر البعير : أنضاه و
~~فلانا : صرعه و الجارية : نكحها . وبرد نحت : خالص . والنحت والنحات
~~والنحيتة : الطبيعة . والنحيت : النئيت والزحير كالنحيتة والمشط والذاهب
~~الحروف من الحوافر والدخيل في القوم والبعير المنضى . والنحاتة بالضم :
~~البراية . والمنحت : ما ينحت به . والنحائت : ع م . وقرأ الحسن تنحاتون من
~~الجبال بيوتا وهو بمعنى تنحتون . والوليد بن نحيت كزبير : قاتل جبلة بن زحر
~~.
# النخت : النقر والنتخ وأن تأخذ من الوعاء تمرة أو تمرتين واستقصاء القول
~~لأحد .
# نصت ينصت وأنصت وانتصت : سكت والاسم : النصتة بالضم . وأنصته و له : سكت
~~( له ) واستمع لحديثه . وأنصته : أسكته و للهو : مال . واستنصته : طلب أن
~~ينصت .
# النعت كالمنع : الوصف كالانتعات والفرس العتيق السباق كالمنتعت والنعتة
~~والنعيت والنعيتة وقد نعت ككرم نعاتة وأما نعت كفرح : فلمتكلفه . واستنعته
~~: استوصفه . وأنعت : حسن وجهه حتى ينعت . والنعيت : شاعران ورجل من بني
~~سامة بن لؤي . وعبدك أو أمتك نعتة بالضم أي : غاية في الرفعة . وناعتون أو
~~ناعتين : ع .
# النغت كالمنع : جذب الشعر .
# نفت ينفت نفتا ونفتانا : غضب أو نفخ غضبا و القدر : غلت أو لزق المرق
~~بجوانبها و الدقيق ونحوه نفتا : صب عليه الماء فتنفخ . والنفيتة : طعام
~~أغلظ من السخينة .
# النقت : استخراج المخ .
# النكت : أن تضرب في الأرض بقضيب فيؤثر فيها وأن ينبو الفرس . والناكت :
~~أن ينحرف مرفق البعير حتى يقع على الجنب فيخرقه . والنكتة بالضم النقطة ج :
~~نكات كبرام وشبه الوسخ في المرآة . والنكات : الطعان في الناس ونكته :
~~ألقاه على رأسه فانتكت . ورطبة منكتة كمحدثة ms0188 : بدا فيها الا رطاب .
# النمت : نبات له ثمر يؤكل .
# النواتي : الملاحون في البحر الواحد : نوتي . والنات : الناس . والنوت :
~~التمايل من ضعف .
# النهيت والنهات : الزئير والزحير وفعله : كضرب . والنهات : النهاق
~~والزحار والأسد كالمنهت PageV01P207 كمحسن ومنبر وفرس لاحق بن النجار .
~~والناهت : الحلق .
# النيت : التمايل من ضعف كالنوت . وعلي بن عبد العزيز النايتي البصري
~~المؤدب : حدث .
# | فصل الواو
# وبت بالمكان كوعد : أقام .
# الوت ويضم : صياح الورشان كالوتة بالضم . والوتاوت : الوساوس .
# الوقت : المقدار من الدهر وأكثر ما يستعمل في الماضي كالميقات وتحديد
~~الأوقات كالتوقيت . و كتابا موقوتا أي : مفروضا في الأوقات . وميقات الحاج
~~: موضع إحرامهم . وقرىء : وإذا الرسل ووقتت فوعلت من المواقتة . ووقت موقوت
~~وموقت : محدود والموقت كمجلس : مفعل منه .
# الوكتة : النقطة في الشيء وبالضم : فرضة الزند . والوكت كالوعد : التأثير
~~والشيء اليسير والملء كالتوكيت والقرمطة في المشي . والوكيت : السعاية
~~والوشاية . والواكت في البعير : كالناكت . وبسرة موكتة وموكت : منكتة . وقد
~~وكتت . والموكوت : الكمد هما .
# الولت : النقصان . ولته حقه يلته وأولته : نقصه . شيء موموت : معروف مقدر
~~.
# وهته كوعده : ضغطه . والوهتة : الهبطة . وأوهت اللحم : أنتن .
# | فصل الهاء
# الهبيت : الجبان الذاهب العقل كالمهبوت . وقد هبت كعني . وهبته يهبته :
~~ضربه وهبطه وطأطأه وحطه . والهبتة : الضعف .
# الهت : سرد الكلام وتمزيق الثياب والأعراض والصب وحط المرتبة في الا كرام
~~ومتابعة المرأة في الغزل وحت ورق الشجر والكسر كالهتهتة . ورجل مهت وهتات (
~~وهتهات ) : خفيف كثير الكلام . وهتهت في كلامه : أسرع و بعيره : زجره عند
~~الشرب بهت هت .
# الهرت : الطعن والطبخ البالغ والتمزيق يهرت ويهرت . والهريت : الواسع وقد
~~هرت كفرح والمرأة المفضاة والأسد كالهرت والهروت والهرات ورجل لا يكتم سرا
~~ويتكلم بالقبيح .
# الهراميت : الركايا .
# هفت يهفت هفتا وهفاتا : تطاير لخفته وتكلم كثيرا بلا روية و الشيء :
~~انخفض واتضع ودق . والهفت : المطمئن من الأرض ومطر يسرع انهلاله والحمق
~~الوافر . والمهفوت : المتحير . والتهافت : PageV01P208 التساقط والتتابع .
~~والهفات كسحاب : الأحمق .
# الهلت : القشر . وانهلت يعدو : انسلت . والهلتى كسكرى : نبت . والهلاتة :
~~غسالة السخلة السوداء من غرسه . والهلتات : الجماعة يقيمون ويظعنون . جوع
~~هلقت كجردحل : شديد .
# همت الثريد : توارى في الدسم ms0189 . وأهمت الكلام والضحك : أخفاه .
# الهنبتة : الا سترخاء والتواني .
# الهوتة وتفتح : الأرض المنخفضة ج : هوت . وهوت به تهويتا : صاح .
# هيت به : صاح ودعاه و هيت لك مثلثة الآخر وقد يكسر أوله أي : هلم . وهيت
~~بالكسر : د بالعراق . وهات بكسر التاء : أعطني . والهيت : الغامض من الأرض
~~ومخنث نفاه النبي من المدينة أو هو بالنون و الموحدة وقد تقدم .
# | فصل الياء
# يرت بالراء : جد عوف بن عيسى الفرغاني الفقيه الشافعي .
# الياقوت من الجواهر : م معرب أجوده الأحمر الرماني نافع للوسواس والخفقان
~~وضعف القلب شربا ولجمود الدم تعليقا .
# أيهت اللحم : أنتن .
# PageV01P209 باب الثاء
# | فصل الألف
# أبثه يأبثه وأبث عليه : سبعه عند السلطان . والأبث : الأشر زنة ومعنى .
~~وأبث كفرح : شرب لبن الا بل حتى انتفخ وأخذ فيه كالسكر . وا بل أباثى
~~كسكارى : بروك شباع . والمؤتبثة : سقاء يملأ لبنا ويترك فينتفخ .
# أث النبات يئث مثلثة أثاثة وأثاثا وأثوثا : كثر والتف و المرأة : عظمت
~~عجيزتها . وأثثه : وطأه ووثره . وهو أث وأثيت : كثير عظيم ج : ا ثاث وأثائث
~~وهي بهاء والجمع كالجمع . والأثائت : الكثيرات اللحم أو الطوال التامات
~~منهن . والأثاث : متاع البيت بلا واحد أو المال أجمع والواحدة : أثاثة .
~~والأثاثي : الأثافي وفرس للحبطات . وأثاثة ( كثمامة ) ويفتح : رجل ووالد
~~مسطح الصحابي .
# الا رث بالكسر : الميراث والأصل والأمر القديم توارثه الآخر عن الأول
~~والرماد والبقية من كل شيء . والتأريث : الا غراء بين القوم وإيقاد النار
~~كالأرث . وتأرثت : اتقدت . والأرث بالضم : شوك . وكصرد : الأرف . والأرثة
~~بالضم : الأكمة الحمراء وسرقين يهيأ عند الرماد لحين الحاجة والحد بين
~~الأرضين والمكان السهل و من ألوان الغنم : كالرقطة . وهو آرث وهي أرثاء .
~~والا راث ككتاب : النار وما أعد للنار من حراقة ونحوها .
# آنثت المرأة ا يناثا : ولدت أنثى فهي مؤنث ومعتادتها : مئناث . والأنيث :
~~الحديد غير الذكر . والمؤنث : المخنث كالمئناث . والأنثيان : الخصيتان
~~والأذنان وبجيلة وقضاعة . وأرض أنيثة ومئناث : سهلة منبات . وأنثت له
~~تأنيثا وتأنثت : لنت . والا ناث : جمع الأنثى كالأناثى والموات كالشجر
~~والحجر وصغار النجوم . وامرأة أنثى : كاملة . وسيف مئناث ومئناثة : كهام .
~~PageV01P210
# | فصل الباء
# بث الخبر ms0190 يبثه ويبثه وأبثه وبثثه وبثبثه : نشره وفرقه فانبث . وبثثتك
~~السر وأبثثتك : أظهرته لك . وتمر بث : متفرق منثور . وبث الغبار وبثبثه :
~~هيجه . والمنبث : المغشي عليه . والبث : الحال وأشد الحزن . واستبثه إياه :
~~طلب إليه أن يبثه إياه .
# بحث عنه كمنع واستبحث وانبحث وتبحث : فتش . ومباحث البقر : القفر أو
~~المكان المجهول . والبحث : المعدن والحية العظيمة . والبحثة والبحيثى
~~كسميهى : لعب بالبحاثة أي : التراب وانبحث : لعب به . والبحوث : سورة
~~التوبة و من الا بل : التي تبحث التراب بأيديها أخرا . والباحثاء : تراب
~~يشبه القاصعاء . وبحاث ككتان : اسم . وعلي بن محمد البحاثي : راوي التقاسيم
~~لابن حبان عن الزوزني عنه .
# البرث : الأرض السهلة أو الحبل من الرمل السهل أو أسهل الأرض وأحسنها ج :
~~براث وأبراث وبروث وبرارث أو هي خطأ والخريت . وبرث كفرح : تنعم تنعما
~~واسعا . وبراثى : ة من نهر الملك أو محلة عتيقة بالجانب الغربي . وجامع
~~براثى : م ( ببغداد ) . وأحمد بن محمد بن خالد وجعفر بن محمد وأبو شعيب
~~البراثيون : محدثون .
# برعث كجعفر : ع . وكقنفذ : الاست ج : براعث .
# البرغوث بالضم : م ود بالروم . والبرغثة : لون كالطحلة .
# بعثه كمنعه : أرسله كابتعثه فانبعث و الناقة : أثارها و فلانا من منامه :
~~أهبه . والبعث ويحرك : الجيش ج : بعوث والنشر . وككتف : المتهجد السهران .
~~وبعث كفرح : أرق . وتبعث مني الشعر : انبعث كأنه سال . والبعيث : فرس عمرو
~~بن معدي كرب وابن حريث وابن رزام وابن بشير : شعراء . والمنبعث : من
~~الصحابة وكان اسمه مضطجعا فغيره النبي . وبعاث بالعين وبالغين كغراب ويثلث
~~: ع بقرب المدينة ويومه م . والباعوث : استسقاء النصارى .
# البغاث مثلثة : طائر أغبر ج : كغزلان وشرار الطير وع . و البغاث بأرضنا
~~يستنسر أي : من جاورنا عز بنا . والبغثاء : الرقطاء من الغنم . وقد بغث
~~كفرح والاسم : البغثة بالضم و $ + * أخلاط الناس . والأبغث : الأسد وع
~~وطائر . والبغيث : الحنطة والطعام يغش بالشعير . والبغيثاء من البعير :
~~موضع الحقيبة .
# بقث أمره وطعامه وحديثه : خلطه .
# البليث : كلأ عامين أسود كالدرين وإتباع دميث . وبلث : جد سماك بن مخرمة
~~.
# البلعثة : الرخاوة في غلظ جسم وسمن والغليظة المسترخية وهو بلعث .
# PageV01P211 بلكوث كزنبور : رجل . وبلاكث ms0191 : ع . وبلكثة : قارة عظيمة .
# البينيث على فيعيل : سمك بحري .
# باث عنه : بحث كأباث وابتاث و متاعه : بدده . واستباثه : استخرجه .
~~وتركهم حاث باث مكسورتين وحوث بوث وينونان أي : متفرقين .
# البهثة بالضم : البقرة الوحشية ورجل من بني سليم وآخر من بني ضبيعة .
~~وبهثإليه كمنع وتباهث : إذا تلقاه بالبشر وحسن اللقاء .
# البهكثة : السرعة في العمل . تركهم حيث بيث أي : فرقهم وبددهم .
# | فصل التاء
# التفث محركة في المناسك : الشعث وما كان من نحو قص الأظفار والشارب وحلق
~~العانة وغير ذلك . وككتف : الشعث والمغبر .
# التليث : من نجيل السباخ .
# التوث : الفرصاد لغة في المثناة حكاها ابن فارس وة بمرو منها : بحر بن
~~عبد الله بن بحر التوثي الأديب وة با سفراين وأخرى ببوشنج . والتوثة :
~~واحدة التوث ومحلة ببغداد منها : محمد بن أحمد بن قيداس ومسعود بن علي (
~~ومحمد بن علي ) ومحمد بن أحمد بن علي الزاهد التوثيون . وكفر توثا : ع .
# | فصل الثاء
# الثلث وبضمتين : سهم من ثلاثة كالثليث . وسقى نخله الثلث بالكسر أي : بعد
~~الثنيا . وثلث الناقة أيضا : ولدها الثالث . وفي قول الجوهري : ولا تستعمل
~~بالكسر إلا في الأول نظر . وثلاث ومثلث غير مصروف : معدول من ثلاثة ثلاثة .
~~وثلثت القوم كنصر : أخذت ثلث أموالهم . وكضرب : كنت ثالثهم أو كملتهم ثلاثة
~~أو ثلاثين بنفسي . وثالثة الأثافي : الحيد النادر من الجبل يجمع إليه
~~صخرتان فينصب عليها القدر . وأثلثوا : صاروا ثلاثة . والثلوث : ناقة تملأ
~~ثلاثة أوان إذا حلبت وناقة تيبس ثلاثة من أخلافها أو صرم خلف من أخلافها أو
~~تحلب من ثلاثة أخلاف . والمثلوثة : مزادة من ثلاثة جلود . والمثلوث : ما
~~أخذ ثلثه وحبل ذو ثلاث قوى . والمثلث : شراب طبخ حتى ذهب ثلثاه وشيء ذو
~~ثلاثة أركان . ويثلث كيضرب أو يمنع وتثليث وثلاث كسحاب وثلاثان بالضم :
~~مواضع . والثلثان كالظربان ويحرك : عنب الثعلب . وذو ثلاث بالضم : وضين
~~البعير . ويوم الثلاثاء بالمد ويضم . وثلث البسر تثليثا : أرطب ثلثه و
~~الفرس : جاء بعد المصلي . والمثلث ويخفف : الساعي بأخيه عند السلطان لأنه
~~يهلك ثلاثة : نفسه وأخاه والسلطان . PageV01P212
# | فصل الجيم
# جئث كفرح : ثقل عند القيام ms0192 أو عند حمل شيء ثقيل . وأجأثه الحمل . وجأث
~~البعير كمنع : مر مثقلا و الرجل : نقل الأخبار . وكزهي جؤوثا : فزع .
~~والجئاث : السيىء الخلق . وانجاث النخل : انصرع . وجؤثة : قبيلة . وجؤاثى
~~ككسالى : مدينة الخط أو حصن بالبحرين .
# الجث : القطع أو انتزاع الشجر من أصله وبالضم : ما أشرف من الأرض حتى
~~يكون كأكمة صغيرة وخرشاء العسل وميت الجراد وغلاف الثمرة والشمع أو كل قذى
~~خالط العسل من أجنحة النحل . والمجثة والمجثاث : ما جث به الجثيث وهو : ما
~~غرس من فراخ النخل . وجثة الا نسان بالضم : شخصه وبالكسر : البلاء . وجث :
~~فزع وضرب و النحل : رفعت دويها . وتجثجث الشعر : كثر و الطائر : انتفض .
~~والجثجاث : نبات و من الشعر : الكثير كالجثاجث . وجثجث البرق : سلسل . وبحر
~~المجتث : وزنه : مستفعلن فاعلاتن فاعلاتن .
# الجدث محركة : القبر ج : أجدث وأجداث . والجدثة : صوت الحافر والخف ومضغ
~~اللحم . واجتدث : اتخذ جدثا .
# الجريث كسكيت : سمك . والجرثي كقرشي : عنب . وتجرثى : نتأت جرثئته أي :
~~حنجرته .
# جريث بالضم : ع .
# الجنث بالكسر : الأصل . والجنثي بالضم : السيف والزراد وأجود الحديد
~~ويكسر . وتجنث : ادعى إلى غير أصله و عليه : رئمه وأحبه و : تلفف على الشيء
~~يواريه و الطائر : بسط جناحيه وجثم .
# الجنبثة بضم الجيم وفتح الباء : نعت سوء للمرأة أو هي السوداء .
# الجوث محركة : عظم البطن في أعلاه أو استرخاء أسفله وهو أجوث وهي جوثاء .
~~والجوث والجوثاء : القبة . وجؤاثى مهموز ووهم الجوهري . والجويث كزبير : ع
~~ببغداد وبكسر الواو المشددة وفتح الجيم : د بالبصرة منه : نصر بن بشر .
~~وجوثة بالضم : ع أوحي .
# جهث كمنع : استخفه الفزع أو الغضب أو الطرب .
# | فصل الحاء
# الحبث ككتف : حية بتراء .
# التحتيث : التكسر والضعف .
# حثه عليه واستحثه وأحثه واحتثه وحثثه وحثحثه : حضه فاحتث لازم متعد .
~~والحثحوث : الكثير والسريع والمنكرة من المعزى والحض كالحث والحثيثى
~~والكتيبة . والحثوث : السريع كالحثيث والحثحاث . والتحاث : التحاض . وما
~~اكتحل حثاثا بالفتح وبالكسر : ما نام . والحث بالضم : حطام التبن والمترقرق
~~من الرمل والتراب أو اليابس الخشن من الرمل والخبز القفار وما لم يلت
~~PageV01P213 من السويق . وحثحث : حرك و البرق : اضطرب في السحاب . والأحث ms0193 :
~~ع .
# حدث حدوثا وحداثة : نقيض قدم وتضم داله إذا ذكر مع قدم . وحدثان الأمر
~~بالكسر : أوله وابتداؤه كحداثته و من الدهر : نوبه كحوادثه وأحداثه .
~~والأحداث : أمطار أول السنة . ورجل حدث السن وحديثها بين الحداثة والحدوثة
~~: فتي . والحديث : الجديد والخبر كالحديثى ج : أحاديث شاذ وحدثان ويضم ورجل
~~حدث وحدث وحدث وحديث : كثيره . والحدث محركة : الا بداء وقد أحدث ود بالروم
~~. والمحادثة : التحادث وجلاء السيف كالا حداث . والمحدث كمحمد : الصادق
~~وبالتخفيف : ماآن وة بواسط وببغداد وبهاء : ع . وأحدث : زنى . والأحدوثة :
~~ما يتحدث به . وحدث الملوك بالكسر : صاحب حديثهم . والحادث والحديثة وأحدث
~~كأجبل : مواضع . وأوس بن الحدثان محركة : صحابي .
# الحرث : الكسب وجمع المال والجمع بين أربع نسوة والنكاح بالمبالغة
~~والمحجة المكدودة بالحوافر وأصل جردان الحمار والسير على الظهر حتى يهزل
~~والزرع وتحريك النار والتفتيش والتفقه وتهيئة الحراث كسحاب لفرضة في طرف
~~القوس يقع فيها الوتر وهي الحرثة بالضم أيضا فعل الكل : يحرث ويحرث . وبنو
~~حارثة : قبيلة . والحارثيون منهم كثيرون . وذو حرث كزفر ابن حجر أو ابن
~~الحارث الرعيني : جاهلي . وكزبير : اسم . وكأمير : محمد بن أحمد بن حريث
~~البخاري المحدث . وحرثان بالضم : اسم والحارث : الأسد كأبي الحارث وقلة جبل
~~بحوران . والحارثان : ابن ظالم بن جذيمة وابن عوف بن أبي حارثة . والحارثان
~~في باهلة : ابن قتيبة وابن سهم . وسموا حارثة وحويرثا وحريثا وحرثان بالضم
~~وحراثا ككتان وكمحمد . والحرثة بالضم : ما بين منتهى الكمرة ومجرى الختان .
~~والحراث ككتاب : سهم لم يتم بريه وسنخ النصل ج : أحرثة . والحرائث :
~~المكاسب الواحد : حريثة والا بل المنضاة . وكصرد : أرض . وذو حرث أيضا :
~~حميري . والمحرث والمحراث : ما يحرك به النار . والحارثية : ع م بالجانب
~~الغربي منها : قاضي القضاة سعد الدين مسعود الحارثي . وهو ابن الحارث بن
~~مالك بن عبدان وقولهم : بلحارث لبني الحارث بن PageV01P214 كعب من شواذ
~~التخفيف وكذلك يفعلون في كل قبيلة تظهر فيها لام المعرفة وأبو الحويرث
~~ويقال : أبو الحويرثة عبد الرحمن بن معاوية محدث .
# الحربث بالضم : نبت .
# الحركثة : الزعزعة .
# الحفث ككتف : القبة كالحفثة والحفث ج : أحفاث وحية عظيمة ms0194 كالجراب .
~~والحفاث كرمان : حية أعظم منها . والحفاثية ككراهية : الضخم .
# الحلتيث : الحلتيت .
# الحنث بالكسر : الا ثم والخلف في اليمين والميل من باطل إلى حق وعكسه .
~~وقد حنث كعلم وأحنثته أنا . والمحانث : مواقع الا ثم . وتحنث : تعبد
~~الليالي ذوات العدد أو اعتزل الأصنام و من كذا : تأثم منه .
# حنبث كجعفر : اسم .
# الحنكث كجعفر : نبت .
# الحوث : عرق الحوثاء : للكبد وما يليها . و تركهم حوث بوث وحيث بيث وحيث
~~بيث وحاث باث وحوثا بوثا : إذا فرقهم وبددهم . وأحاث الأرض واستحاثها :
~~أثارها وطلب ما فيها و الشيء : حركه وفرقه . وحوث : لغة في حيث طائية .
~~والحوثاء : المرأة السمينة . والحوثة بالضم : اسم .
# حيث : كلمة دالة على المكان كحين في الزمان ويثلث آخره .
# | فصل الخاء
# الخبيث : ضد الطيب خبث ككرم خبثا وخباثة وخباثية والرديء الخب كالخابث
~~وخبث خبثا والذي يتخذ أصحابا خبثاء كالمخبث كمحسن والمخبثان أو مخبثان
~~معرفة وخاصة بالنداء . وقد أخبث . ويا خبث كلكع أي : يا خبيث وللمرأة : يا
~~خبيثة ويا خباث كقطام والأخبثان : البول والغائط أو البخر والسهر أو السهر
~~والضجر . والخبث بالضم : الزنى . وخبث بها ككرم . والخابثة : الخباثة .
~~والخبثة بالكسر في الرقيق : أن لا يكون طيبة أي : سبي من قوم لا يحل
~~استرقاقهم . والخبيث كسكيت : الكثير الخبث ج : خبيثون . والخبيثى : الخبث
~~ووادي تخبث : كوادي تخثب . وأعوذ بك من الخبث والخبائث أي : من ذكور
~~الشياطين وا ناثها . والشجرة الخبيثة : الحنظل أو الكشوث . والمخبثة :
~~المفسدة .
# اخبعث في مشيته : مشى مشية الأسد .
# الخبنفثة : اسم للاست .
# الخث بالضم : غثاء السيل إذا خلفه ونضب عنه وطحلب يبس وقدم عهده . والخثة
~~: البعرة اللينة وطين يعجن ببعر أو روث ثم يطلى به أخلاف الناقة لئلا
~~يؤلمها الصرار وقبضة من كسار العيدان يقتبس بها النار ويفتح . والتخثيث :
~~الجمع والرم . والاختثاث : الا حتشام .
# الخرثي بالضم : أثاث البيت أو أردأ المتاع والغنائم والخرثاء بالكسر :
~~نمل فيه حمرة وبالفتح : المرأة الضخمة الخاصرتين المسترخية اللحم .
# PageV01P215 الخنث ككتف : من فيه انخناث أي : تكسر وتثن وقد خنث كفرح
~~وتخنث وانخنث وبالكسر : الجماعة المتفرقة وباطن الشدق عند الأضراس . وخنثه
~~تخنيثا ms0195 : عطفه فتخنث ومنه : المخنث ويقال له : خناثة وخنيثة . وخنثه يخنثه
~~: هزىء به و السقاء : كسره إلى خارج فشرب منه كاختنثه . والخنثى : من له ما
~~للرجال والنساء جميعا ج : كحبالى وإناث وفرس عمرو بن عمرو بن عدس . وأخناث
~~الثوب وخناثه : مطاويه و من الدلو : فروغه . وذو خناثى : د . وخنث بالضم
~~ممنوعة : اسم امرأة . وامرأة مخناث : متكسرة ويقال لها : يا خناث وله : يا
~~خنث .
# الخنبث بالضم : الخبيث . والخنابث : المذموم الخائن .
# خنطث : مشى متبخترا .
# الخنفثة بالضم : دويبة .
# الخوث محركة : استرخاء البطن والامتلاء والألفة والنعت : أخوث وخوثاء .
~~وقد خوث كفرح . وخويث كزبير : د بديار بكر . والخوثاء : الحدثة الناعمة .
# التخييث : عظم البطن واسترخاؤه .
# | فصل الدال
# الدأث : الأكل والثقل والدنس والتدنيس وبالكسر : حقد لا ينحل والدأثاء
~~ويحرك : الأمة ج : دآث محركة مخففة . وابن دأثاء : الأحمق . والدآئث :
~~الأصول . والأدأث : رمل . والدئثان بالكسر : الجاثوم . والدؤثي : الديوث .
# دبيثى بضم أوله مقصورا : ة بواسط .
# الدث : المطر الضعيف كالدثاث والرمي المقارب من وراء الثياب والضرب
~~المؤلم والجنب والدفع والرجم من الخبر والالتواء في الجسد . والدثاث :
~~صيادو الطير بالمخذفة . والدثة بالضم : الزكام القليل .
# الدحث : الرجل الجيد السياق للحديث .
# الدرعث كجعفر : ( البعير ) المسن الثقيل .
# الدعث : أول المرض وبالكسر : بقية الماء والذحل والحقد ج : أدعاث ودعاث .
~~وكمنع : دقق التراب على وجه الأرض بالقدم أو باليد . وكزهي : أصابه اقشعرار
~~وفتور . والا دعاث : الا معان في السير والا بقاء والسرقة . وتدعثت صدورهم
~~: أحنت . وبنو دعثة : بطن .
# الدعبوث بالضم : المأبون .
# PageV01P216 الدلاث ككتاب : السريعة والسريع من النوق وغيرها . واندلث
~~علينا : انخرق وانصب . ودلث يدلث دليثا : قارب خطوه . والادلاث : التغطية .
~~وتدلث : تقحم . والدلثاء : ناقة تمد هاديها من ضعفها . والدلثة بالضم :
~~الثلة . والمدالث : مواضع القتال .
# الدلبوث كقربوس : نبات .
# الدلعث والدلعاث والدلعث كجردق وقسبار وسبطر : الجمل الشديد اللحيم
~~الذلول . والدلعوث والدلعثى كجردحل وسبنتى : الضخم .
# الدلمث كعلبط وعلابط : السريع .
# الدلهث كجعفر وعلابط وجلباب : الأسد . والدلهثة : السرعة والتقدم .
# دمث المكان وغيره كفرح : سهل ولان . والدماثة : سهولة الخلق . والأدموث :
~~مكان الملة . والتدميث : التليين وذكر الحديث .
# الدمكث : القصير .
# الدوثة : الهزيمة .
# دهثه كمنعه : دفعه . ودهثة : رجل ms0196 .
# الدهلاث : الدلهاث .
# الدهموث بالضم : الكريم .
# ديثه : ذلله . والتديث : القيادة . والديوث : ع . والديثاني محركة :
~~الكابوس . والديث بالكسر : رجل . والأديثان : واد . والأديثون : ع . فر
# الربث عن الحاجة : الحبس عنها كالتربيث وهو ربيث ومربوث . وارباث : احتبس
~~و أمرهم : ضعف وأبطأ حتى تفرقوا . والربيثة : أمر يحبسك كالربيثى (
~~والخديعة ) . وتربث : تلبث . وارتبث : تفرق كاربث اربثاثا . وربث كزفر :
~~ابن قاسط في قضاعة .
# الرث : البالي كالأرث والرثيث والسقط من متاع البيت كالرثة بالكسر ج :
~~رثث ورثاث . والرثة أيضا : الحمقاء وضعفاء الناس . والرثاثة والرثوثة :
~~البذاذة . وقد رث يرث وأرث وأرثه غيره وارتث على المجهول : حمل من المعركة
~~رثيثا أي : جريحا وبه رمق . والمرث : من رث حبله . وارتث ناقة له : نحرها
~~من الهزال .
# الرعثة ويحرك : القرط ج : رعاث وعثنون الديك والتلتلة تتخذ من جف الطلعة
~~يشرب بها . وترعثت المرأة : تقرطت كارتعثت . والرعث محركة ويسكن : ابيضاض
~~أطراف زنمتي العنز وقد رعثت كفرح ومنع والعهن يعلق من الهودج كالرعثة بالضم
~~. والراعوثة : حجر يقوم عليه المستقي كالأرعوثة . والرعثاء : عنب له حب
~~طوال وشاة تحت أذنيها زنمتان . ورعثته الحية كمنعه : قرمته ونالت منه قليلا
~~.
# الرغوث : كل مرضعة كالمرغث وقد أرغثت . ورغثها كمنع وارتغثها : رضعها .
~~وأرغثته : أرضعته . والرغثاء كالعشراء : عرق في الثدي أو عصبة تحته .
~~وأرغثه : طعنه في رغثائه . ورغث كزهي : اشتكاها و فلان : كثر عليه السؤال
~~حتى نفد ما عنده . ورغثه وأرغثه : طعنه مرة بعد أخرى . وأرض رغاث كغراب :
~~PageV01P217 لا تسيل إلا من مطر كثير . والمرغث كمحمد : موضع الخاتم من الا
~~صبع .
# الرفث محركة : الجماع والفحش كالرفوث وكلام النساء في الجماع أو ما ووجهن
~~به من الفحش . وقد رفث كنصر وفرح وكرم وأرفث .
# الرمث بالكسر : مرعى للا بل من الحمض وشجر يشبه الغضى والرجل الخلق
~~الثياب والضعيف المتن وبالفتح : الا صلاح والمسح باليد وبالتحريك : خشب يضم
~~بعضه إلى بعض ويركب في البحر وأن تأكل الا بل الرمث فتشتكي عنه فهي : رمثة
~~ورمثى ورماثى وبقية اللبن في الضرع والمزية وعلاقة لسقاء المخيض . ورمث في
~~الضرع ترميثا : أبقى فيه شيئا كأرمث و على الخمسين : زاد ms0197 . وحبل أرماث :
~~أرمام . وأرض مرمثة : تنبت الرمث . وأرمث فلان في ماله : أبقى كاسترمث
~~وأربى ولين . ورمث أمرهم كفرح : اختلط . وبئر مرموثة : لها مقام من خشب .
~~والرماثة مشددة : النعجة من بقر الوحش . وهم في مرموثاء أي اختلاط . ورمثة
~~بالكسر : اسم . والرميثة : ع واسم .
# الروثة : واحدة الروث والأرواث وقد راث الفرس وما يبقى من قصب البر في
~~الغربال إذا نخلته وطرف الأرنبة . والمراث كمبال : خوران الفرس كالمروث
~~كمسكن . ورويثة : ع بين الحرمين .
# الريث : الا بطاء كالتريث والمقدار . وما أراثك : ما أبطأك . والترييث :
~~التليين والا عياء . وهو ريث ككيس : بطيء . ومريث العينين : بطيء النظر .
~~واستراث : استبطأ . وريث بن غطفان : أبو حي .
# | فصل الزاي
# الزغيثي كدبيثي : هو عمرو بن عثمان الحمصي الزغيثي المحدث روى عن عطية بن
~~بقية وضبطه أبو الفرج البغدادي بالراء وغلط . فش
# التشبث : التعلق . ورجل شبث ككتف : طبعه ذلك . وكهمزة : ملازم لقرنه لا
~~يفارقه . والشبث بالكسر : بقلة وبالتحريك : العنكبوت ودويبة كثيرة الأرجل ج
~~: شبثان وبلا لام : أبو سعيد صحابي وابن ربعي تابعي وابن منصور ومحمد بن
~~عبد الرحمن الملقب بالشبث : محدثون . وكزبير : جبيل بحلب وماء وابن الحكم
~~بن مينا فرد . ودارة شبيث : لبني الأضبط . وعمر بن هلال بن بطاح الشبيثي :
~~محدث . وشبابيث النار : كلاليبها واحده : شبوث وشباث . وكجهينة : ة .
~~وكغراب : ابن حديج : صحابي ولد ليلة العقبة .
# الشث : نبت طيب الريح يدبغ به والنحل العسال وما تكسر من رأس الجبل فبقي
~~كهيئة الشرفة ج : شثاث وجوز البر .
# شحيثا : كلمة سريانية تنفتح بها الأغاليق بلا مفاتيح . والشحاث : للشحاذ
~~من لحن العوام . PageV01P218
# الشرث : النعل الخلق كالشرثة وبالتحريك : غلظ ظهر الكف وتشققه . وقد شرثت
~~يده كفرح وانشرثت . وشرث السهم وشرث : لم يسو . وسيف شرث ككتف : محدد .
# الشرنبث كغضنفر : الغليظ الكفين والرجلين والأسد كالشرابث بالضم واسم .
~~وكعصفر : واد بين اليمامة والبصرة .
# الشرفث : شجرة صغيرة لها لبن .
# الشعث محركة : انتشار الأمر ومصدر الأشعث : للمغبر الرأس . شعث كفرح .
~~والتشعث : التفرق والأخذ وأكل القليل من الطعام وتلبد الشعر . والأشعث :
~~الوتد ويبيس البهمى واسم ومنه : الأشاعثة والأشاعث . وشعث بالضم : ع ms0198 .
~~والشعيثية : ماء . وشعثان الرأس : أشعثه . وشعث منه تشعيثا : نضح ( عنه )
~~وذب . وكزبير : ابن محرز وابن عبد الله بن الربيث وابن مطير وإبراهيم بن
~~شعيث : محدثون . وشعيث بن أبي الأشعث قيل بالباء . وشعثاء : كنية جماعة .
~~ومحمد بن عبد الله وعبد الرحمن بن حماد الشعيثيان : محدثان . والمشعث كمعظم
~~في العروض : ما سقط أحد متحركي وتده كأنك أسقطت من وتده حركة في غير موضعها
~~فتشعث الجزء . وشعثة بن زهير : جاهلي .
# شفاثى كحبالى : ة بالعراق منها : موفق الدين حسين ابن نصر الضرير النحوي
~~له تصانيف غريبة .
# الشكوثى ويمد : لغتان في : الكشوثاء .
# شلاثى كحبالى : ة بالبصرة . والشلثان : السلطان .
# الشنبث : الأسد كالشنابث بالضم وهو الغليظ . وشنبث الهوى قلبه : علق به .
# الشنكباث : ع أو اسم منه : أحمد بن الربيع ابن نافع الشنكباثي وأحمد بن
~~محمد الشنكباثي المحدثان .
# الشنث محركة : الششن .
# الشويثى : نوع من التمر .
# | فصل الصاد
# الصبث : ترقيع القميص ورفوه .
# | فصل الضاد
# ضبث به يضبث : قبض عليه بكفه كاضطبث و فلانا : ضربه . وناقة ضبوث : يشك
~~في سمنها فتضبث أي : تجس باليد . والمضابث : المخالب . والضبثة : سمة للا
~~بل . وجمل مضبوث . والأضباث : القبضات . وكغراب : براثن الأسد ووالد زيد
~~ومنجى وعطية . والضباثية : الذراع الضخمة الواسعة الشديدة . والضباث
~~والضبوث والضبث ككتف والمضبث كمنبر والمضطبث : الأسد .
# ضغث الحديث كمنع : خلطه و السنام : عركه و الورل : صوت و الثوب : غسله
~~ولم ينقه . وناقة ضغوث : ضبوث . والضغث بالكسر : قبضة حشيش مختلطة الرطب
~~باليابس . واضطغثه : احتطبه . و PageV01P219 أضغاث أحلام : رؤيا لا يصح
~~تأويلها لاختلاطها . والتضغيث : ما بل الأرض والنبات من المطر . والضاغب :
~~للمختبىء في الخمر إنما هو بالباء الموحدة وغلط الجوهري .
# | فصل الطاء
# الطث : لعبة للصبيان يرمون بخشبة مستديرة تسمى المطثة .
# طحثه كمنعه : دفعه باليد .
# طحمورث : ملك من عظماء الفرس ملك سبع مئة سنة .
# الطرثوث بالضم : الكمرة ونبت يؤكل . والتطرثث : اجتناؤه . والطرث : كل
~~نبات طري غض وبالكسر : طرف البظر . وطريثيت : ة بنيسابور .
# الطرخثة : الخفة والنزق .
# الطرموث بالضم : الضعيف وخبز الملة .
# طلث الماء طلوثا : سال . وطلث على كذا تطليثا : زاد . والطلثة بالضم :
~~الجاهل الضعيف العقل والبدن ms0199 .
# طلحثه : لطخه بأمر يكرهه . كطلخثه أو الطلخثة : التلطيخ بالشيء مطلقا .
# طمثها يطمثها ويطمثها : افتضها . وطمثت كنصر وسمع : حاضت فهي طامث .
~~والطمث : المس والدنس والفساد . وواثلة بن الطمثان محركة : في إياد .
# الطهثة بالضم : الضعيف العقل وإن كان جسيما .
# | فصل العين
# عبث كفرح : لعب . وكضرب : خلط واتخذ العبيثة وهي : أقط معالج أو طعام
~~يطبخ وفيه جراد . وعبيثة الناس : أخلاطهم . والعبيث كسكين : الكثير العبث .
~~وكلطيف : ريحان . والعوبث : شعب . وعوبثان بن زاهر بن مراد : جد بداء بن
~~عامر . وهو عبيثة أي : مؤتشب في نسبه خلط .
# العثة بالضم : سوسة تلحس الصوف ج : عث وعثت الصوف عثا و $ + * العجوز
~~والمرأة البذيئة والحمقاء . والعثاث بالكسر : الترنم في الغناء كالتعثيث
~~والمعاثة وأفاعي يأكل بعضها بعضا في الجدب . والعثعث : الفساد وجبل
~~بالمدينة ومغن وما لان من الورك ومن الأرض وظهر كثيب لا نبات فيه . والعث :
~~الا لحاح وعض الحية . وعثعث : حرك وأقام وتمكن وركن . والعثاعث : الشدائد .
~~والعثاء : الحية . وتعاثثته : تعاللته . واعتثه عرق سوء أي : تعقله أن يبلغ
~~الخير . و عثيثة تقرم جلدا أملسا : يضرب للمجتهد في الشيء لا يقدر عليه .
# عثليث بالكسر : حصن بسواحل الشام يعرف بالحصن الأحمر .
# العدث : سهولة الخلق . وعدثان بالضم : اسم .
# العرث : الا نتزاع والدلك .
# العرطنيثا كدردبيسا : أصل شجرة بخور مريم .
# PageV01P220 الأعفث : الرجل الكثير التكشف .
# العنكث : نبت واسم . والعكث أميت أصل بنائه . وهو : الاجتماع والا لتئام
~~. وتعنكث : اجتمع . والعكيث : بول الفيل .
# علثه يعلثه : خلطه وجمعه و السقاء : دبغه بالأرطى و الزند : لم يور .
~~والعلث : ة شرقي دجلة وقف على العلوية ومحركة : شدة القتال واللزوم له .
~~والعليث : خبز من شعير وحنطة . والعلاثة : سمن وأقط يخلط وكل شيئين خلطا
~~ورجل من بني الأحوص والرجل الذي يجمع من ههنا وههنا . والعلثة بالضم :
~~العلقة . وككتف : المنسوب إلى غير أبيه كالمعتلث والملازم لمن يطالب .
~~واعتلث زندا : أخذه من شجر لا يدري أيوري أم لا وإذا لم يتخير منكحه .
~~والتعلث : التمحل والتعلق وترك الا حكام . وأعلاث الزاد : ما أكل غير متخير
~~من شيء و من الشجر : القطع المختلطة مما يقدح به من ms0200 المرخ واليبيس .
# العنثوة بفتح العين وضمها : يبيس الخلى خاصة إذا بلي كالعنثة مثلثة ج :
~~عناثي كتراقي . وباعيناثى : ة ببغداد .
# عوثه تعويثا : ثبطه و عن الأمر : صرفه حتى تحير كعاثه . والمعاث : المذهب
~~والمسلك والمندوحة . وتعوث : تحير .
# العيث : الا فساد . عاث يعيث . والعيثة : الأرض السهلة ود بالشريف أو
~~بالجزيرة والعائث والعيوث والعياث : الأسد . وعيث يفعل كذا : طفق و فلان :
~~طلب شيئا باليد من غير أن يبصره و طيره : اختلطت عليه . وتعيثت الا بل :
~~شربت دون الري . وعيثى : عجبا .
# | فصل الغين
# الغبث : لت الأقط بالسمن والاسم : الغبيثة وهي كالعبيثة في معانيها .
~~والأغبث : الأبغث . وقد اغبث اغبثاثا .
# الغث : المهزول كالغثيث . وقد غث يغث ويغث بالفتح والكسر غثاثة وغثوثة
~~وأغث . وغث الحديث : فسد كأغث و الجرح : سال غثيثه أي : مدته وقيحه كأغث .
~~واستغثه : أخرجه منه . والغثيثة : فساد في العقل ونخلة ترطب ولا حلاوة لها
~~وأحمق لا خير فيه . والغثة بالضم : البلغة من العيش . والغثغثة : القتال
~~الضعيف بلا سلاح والا قامة . واغتثت الخيل : أصابت من الربيع . والتغثيث :
~~أن تسمن الا بل قليلا قليلا . والغثث ككتف والغثاغث : الأسد . وذو غثث كصرد
~~: ماء لغني أو جبل بحمى ضرية . وما يغث عليه أحد أي : ما يدع أحدا إلا سأله
~~. ولا يغث عليه شيء أي : لا يقول في شيء إنه رديء فيتركه .
# غرث كفرح : جاع فهو غرثان من غرثى وغراثى وغراث وهي غرثى من غراث . وغرثى
~~الوشاح : دقيقة الخصر . والتغريث : التجويع . وغورث بن الحارث : سل سيف
~~النبي ليفتك به فرماه الله بزلخة بين كتفيه .
# PageV01P221 الغلث : كالعلث في معانيه وبالتحريك : شدة القتال . والغلثى
~~كسكرى : شجرة مرة . والغليث : ما يسوى للنسر مسموما والطعام يغث بالشعير
~~كالمغلوث . واغلنثى عليهم : علاهم بالضرب والشتم . وكالكتف : الشديد القتال
~~كالمغالث والمجنون ومن به نشوة عن الطعام والشراب وتمايل وتكسر عن النعاس .
~~واغتلث زندا : كاعتلثه . وغلث الزند كفرح : لم يور كاغتلث وسقاء مغلوث :
~~مدبوغ بالتمر أو البسر .
# غنث كفرح : شرب ثم تنفس و نفسه : خبثت ولقست . والتغنث : اللزوم والثقل .
~~والغناث : الحسنو الآداب في المنادمة . وغنث بن أفيان بن ms0201 القحم : من بني
~~مالك .
# غوث تغويثا : قال : واغوثاه والاسم : الغوث والغواث بالضم وفتحه شاذ .
~~واستغاثني فأغثته إغاثة ومغوثة والاسم : الغياث بالكسر . والمغاوث : المياه
~~. والغويث : شدة العدو وما أغثت به المضطر من طعام أو نجدة . وسموا : غياثا
~~ومغيثا . والمغيثة كمعينة : موضعان . والمغيثية : مدرسة ببغداد . ويغوث :
~~صنم كان بمذحج .
# الغيث : المطر أو الذي يكون عرضه بريدا والكلأ ينبت بماء السماء . وغاث
~~الله البلاد و الغيث الأرض : أصابها و النور : أضاء . وغيثت الأرض تغاث فهي
~~مغيثة ومغيوثة . وفرس ذو غيث كصيب : يزداد جريا بعد جري . وبئر ذات غيث (
~~أيضا ) : ذات مادة . ومغيثة بفتح الميم ( وتضم ) : ركية بالقادسية وة ببيهق
~~ومن ضمه ذكره في : غ و ث . ومغيث ماوان بالضم : ركية أخرى . ومغيث زوج
~~بريرة : صحابي . والتغيث : السمن . وغيث بن مريطة : من عبس وابن عامر : من
~~تميم . وغيث ككيس ابن عمرو بن الغوث .
# | فصل الفاء
# الفث : نبت يختبز حبه في الجدب وشجر الحنظل . والانفثاث : الا نكسار .
~~وفث جلته : نثرها . والمفثة : الكثرة . وتمر فث : متفرق . وكثير مفثة :
~~كثير نزل . وما افتثوا بالضم : ما قهروا .
# فحث عنه كمنع : فحص كافتحث والفحث ككتف : الحفث .
# الفرث : السرجين في الكرش والركوة الصغيرة لغة في القاف وغثيان الحبلى
~~كالانفراث والتفرث وإنها لمنفرث بها . وفرث الجلة يفرث ويفرث : نثر ما فيها
~~و كبده يفرثها : ضربها وهو حي كفرثها تفريثا فانفرثت كبده : انتثرت . وأفرث
~~الكبد : شقها وألقى الفراثة بالضم أي : ما فيها و أصحابه : عرضهم للائمة
~~الناس . وفرث كفرح : شبع و القوم : تفرقوا . ومكان فرث ككتف : لا جبل ولا
~~سهل .
# | فصل القاف
# قبث به يقبث : قبض . وقباث كسحاب ابن رزين اللخمي : محدث وابن أشيم صحابي
~~.
# القبعثى كشمردى : العظيم القدم منا والضخم PageV01P222 الفراسن من الجمال
~~وهي بهاء . والقبعثاة : عفل المرأة .
# القث : الجر والسوق والقلع كالاقتثاث ونبت . والمقثة : الكثرة وخشبة
~~عريضة يلعب بها الصبيان . وكغراب : المتاع . وككتان : النمام . وككتاب : جد
~~ذهبن بن قرضم الوارد على رسول الله والمحدثون يفتحون . والقثيثى : جمع
~~المال . والقثيثة والقثاثة : الجماعة . والقثقثة : وفاء المكيال وتحريك
~~الوتد لنزعه .
# قحثت الشيء كمنعته ms0202 : أخذته عن آخره .
# القرث : الركوة الصغيرة . وقرث كفرح : كد وكسب . وقرثه الأمر : كرثه .
~~والقريث : الجريث . وتمر وبسر ونخل قراثاء وقريثاء : لضرب من أطيب التمر
~~بسرا .
# قرعث : اسم من التقرعث وهو التجمع .
# أقعث : أسرف و له العطية : أجزلها . وقعث له قعثة : أعطاه قليلا ضد .
~~وقعثه تقعيثا : استأصله فانقعث . والقعيث : الهين اليسير والسيل العظيم
~~والمطر الكثير . واقتعث الحافر : استخرج ترابا كثيرا من البئر والقعاث
~~بالضم : داء في أنوف الغنم .
# تقلعث في مشيه : مر كأنه يتقلع من وحل .
# القمعوث كزنبور : الديوث .
# القنطثة : العدو بفزع .
# القنعاث بالكسر : الكثير الشعر في وجهه وجسده .
# التقيث : الجمع والمنع .
# | فصل الكاف
# الكباث كسحاب : النضيج من ثمر الأراك . وكبث اللحم كفرح : تغير وأروح .
~~وكبثته أنا : غممته . ولحم كبيث ومكبوث . والكنبث بالضم : الصلب الشديد
~~والمنقبض البخيل كالكنبوث والكنابث . وتكبيث السفينة : أن تجنح إلى الأرض
~~ويحول ما فيها إلى أخرى .
# الكبعثاة : عفل المرأة .
# الكث : الكثيف ورجل كث اللحية وكثيثها ولحية كثة وكثاء وقوم كث بالضم .
~~والكثكث كجعفر وزبرج : التراب وفتات الحجارة . والكثكثى بالضم مقصورا وتفتح
~~كافاه : لعبة بالتراب . والكاث : ما ينبت مما يتناثر من الحصيد . والكثاثاء
~~: الأرض الكثيرة التراب . وكث بسلحه : رمى و اللحية كثاثة وكثوثة وكثثا :
~~كثرت أصولها وكثفت وقصرت وجعدت . ورجل كث ج : كثاث . وقد أكث وكثكث .
# كحث له من المال كمنع : غرف له بيديه منه .
# الكراث كرمان وكتان : بقل . وكسحاب : شجر كبار رأيتها بجبال الطائف وجبل
~~. وكرثه الغم يكرثه ويكرثه : اشتد عليه كأكرثه . وإنه لكريث الأمر : إذا كع
~~ونكص . وانكرث الحبل : انقطع . وما أكترث له : ما أبالي به . والكريثاء :
~~بسر طيب . وأمر كريث : كارث .
# الكشوث ويضم والكشوثى ويمد والأكشوث بالضم وهذه خلف : نبت يتعلق بالأغصان
~~ولا عرق له في الأرض .
# انكلث : تقدم . والمكلث كمنبر : الماضي في الأمور .
# PageV01P223 الكلبث كجعفر وقنفذ وعلبط وعلابط : البخيل المنقبض .
# الكنثة بالضم : نوردجة تتخذ من آس وأغصان خلاف ينضد عليها الرياحين ثم
~~تطوى .
# الكنبث كقنفذ وعلابط وزنبور : الصلب والمنقبض البخيل . وكنبث وتكنبث :
~~تقبض .
# الكندث كقنفذ وعلابط : الصلب .
# الكنفث كقنفذ وعلابط : القصير .
# الكوث : القفش الذي ms0203 يلبس في الرجل . وتكويث الزرع : أن يصير أربع ورقات
~~وخمسا . وكوثى بالضم : ة بالعراق ومحلة بمكة لبني عبد الدار . والكوثة :
~~الخصب . وكوث بغائطه تكويثا : أخرجه كرؤوس الأرانب . والكاث مخففة : بمعنى
~~المشددة .
# | فصل اللام
# اللبث ( ويضم واللبث محركة ) واللباث ( واللباث ) واللباثة واللبيثة :
~~المكث . لبث كسمع وهو نادر لأن المصدر من فعل بالكسر قياسه بالتحريك إذا لم
~~يتعد وهو لابث ولبث وألبثه ولبثه . واللبثة بالضم : التوقف كالتلبث .
~~واستلبثه : استبطأه . وخبيث لبيث نبيث : إتباع . وفرس لباث كسحاب : بطيئة .
~~ولبيثة من الناس : جماعة من قبائل شتى .
# اللث والا لثاث واللثلثة : الا لحاح والا قامة ودوام المطر . واللث :
~~الندى . ولث الشجر : أصابه . واللثلثة : الضعف والجيش والتردد في الأمر
~~كالتلثلث وعدم إبانة الكلام والتمريغ في التراب . والتلثلث : التمرغ .
~~واللثلاث واللثلاثة : البطيء كلما ظننت أنه أجابك إلى حاجتك تقاعس . ولثلثت
~~البعير : لددته . ولثلثوا بنا : روحوا قليلا .
# لطثه : ضربه بعرض اليد أو بعود عريض وصكه وجمعه و بحجر : رماه و الأمر
~~فلانا : صعب عليه . والملاطث : المواضع التي تلطث بالحمل وبالضرب وبالضم :
~~الجامع . وتلاطث الموج : تلاطم و القوم : تضاربوا بأيديهم . واللطث :
~~الفساد . وكمنبر : اسم .
# الألعث : الثقيل البطيء . وقد لعث كفرح .
# اللغيث : الغليث في معنييه .
# الألفث : الأحمق . واستلفث ما عنده : استنبط واستقصى و الخبر : كتمه و
~~حاجته : قضاها و الرعي : لم يدع منه شيئا .
# اللقث : الخلط كالتلقيث والأخذ بسرعة واستيعاب والفعل : كسمع .
# اللكث : الضرب . ولكثته : جهدته وحملت عليه . واللكث بالتحريك : داء للا
~~بل شبه البثر في أفواهها كاللكاث كغراب . لكث كفرح . واللكاث كغراب : حجر
~~براق في الجص . واللكاثي : الشديد البياض . وكرمان : صناع الجص . ولكث
~~الوسخ به كفرح : لصق . وناقة لكثة : سمينة .
# PageV01P224 اللوث : القوة وعصب العمامة والشر واللوذ والجراحات
~~والمطالبات بالأحقاد وشبه الدلالة وتمراغ اللقمة في الا هالة ولزوم الدار
~~ولوك الشيء في الفم والبطء في الأمر . واللوثة بالضم : الا سترخاء والبطء
~~والحمق والهيج ومس الجنون وكثرة اللحم والشحم والضعف وخرقة تجمع ويلعب بها
~~. والا لتياث : الاختلاط والالتفاف والا بطاء والقوة والسمن والحبس
~~كالتلويث . والتلويث : التلطيخ والخلط والمرس . كاللوث . والملاث : الشريف ms0204
~~كالملوث كمنبر ج : الملاوث والملاوثة والملاويث . واللواثة بالضم : الجماعة
~~كاللويثة ودقيق يذر على الخوان تحت العجين كاللواث والذي يتلوث في كل شيء .
~~وألوثت الأرض : أنبتت الرطب في اليابس . والألوث : المسترخي والقوي ضد
~~والبطيء والثقيل اللسان والليث بالكسر : نبات . ولحية ليثة ككيسة : اختلط
~~شمطه ببياضه . ونبات لائث ولاث وليث : التف بعضه ببعض . وألثت به مالي :
~~استودعته إياه . والمليث كمعظم : البطيء لسمنه . واللائث : الأسد . وديمة
~~لوثاء : تلوث النبات بعضه على بعض . ولويثة من الناس : لبيثة .
# اللهثان : العطشان وبالتحريك : العطش كاللهث ( محركة ) واللهاث بالفتح .
~~وقد لهث كسمع . وكغراب : حر العطش وشدة الموت والنقط في الخوص عن الفراء
~~والقياس الكسر كنقاط . ولهث كمنع لهثا ولهاثا بالضم : أخرج لسانه عطشا أو
~~تعبا أو إعياء كالتهث . واللهثة بالضم : التعب والعطش والنقطة الحمراء في
~~الخوص . واللهاثي كغرابي : الكثير الخيلان الحمر في الوجه . واللهاث كعمال
~~: صانعو الخوص دواخل .
# الليث : الأسد كاللائث وضرب من العناكب واللسن البليغ وأبو حي وبالكسر :
~~ع بين السرين ومكة وله يوم وجمع الأليث الشجاع . وتليث : صار ليثي الهوى
~~كليث وليث . والمليث كمنبر : الشديد القوي وكمحمد : السمين المذلل .
~~والملييث كعصيفير : الممتلىء الكثير الوبر . والليثة من الا بل : الشديدة .
~~وليث عفرين : في الراء .
# | فصل الميم
# متوث كسفود : قلعة بين واسط والأهواز .
# مث النحي : رشح كمثمث و اليد : مسحها و الشارب : أطعمه دسما و الجرح :
~~نفى عنه غثيثته . ومثمت : أشبع الفتيلة بالدهن وخلط وتعتع وحرك وغط في
~~الماء . والمثماث : المصدر وبالفتح : الاسم . ومثمثوا بنا : كلثلثوا .
# مرث التمر : مرسه و الا صبع : لاكها والرجل : ضربه و الودع يمرثه ويمرثه
~~: مصه و الشيء : لينه و في الماء : أنقعه و السخلة : نالها بسهك
~~PageV01P225 فلم ترأمها أمها لذلك كمرثها . والممرث كمنبر : الصبور على
~~الخصام الحليم كالمرث . وقد مرث كفرح . والتمريث : التفتيت . وأرض ممرثة :
~~أصابها مطر ضعيف .
# المغث : المرث والضرب الخفيف وهتك العرض ومضغه والشر والقتال والتغريق في
~~الماء والعبث . وككتف : المصارع الشديد . والممغوث : المحموم و من الكلأ :
~~المصروع من المطر كالمغيث . والماغث : لقب عتيبة بن الحارث . والمغاث
~~والمماغثة : الحكاك والمخاصمة . وكغراب ms0205 : شجرة وقيراطان من عرقه مقيىء مسهل
~~.
# المكث مثلثا ويحرك والمكيثى ويمد والمكوث والمكثان بضمهما : اللبث والفعل
~~: كنصر وكرم . والتمكث : التلبث والتلوم . والمكيث كأمير : الرزين ووالد
~~رافع وجندب الصحابيين ووالد جناب وجد الحارث بن رافع .
# الملث : تطييب النفس بكلام والوعد بلا نية الوفاء وأول سواد الليل ويحرك
~~كالملثة بالضم والضرب الخفيف والضعف عن الجري وبالكسر : من لا يشبع من
~~الجماع . ومالثه : داهنه ولاعبه . وملث بالضم : ة بالعراق . وأتيته ملث
~~الظلام ويحرك أي : حين اختلط .
# ماثه موثا وموثانا محركة : خلطه ودافه فانماث انمياثا .
# الميث : الموث كالتمييث والامتياث . والميثاء : الأرض السهلة ج : ميث
~~كهيف وع بالشام . وذو الميث بالكسر : ع بعقيق المدينة . وامتاث : أصاب لين
~~المعاش و الأقط : مرسه في الماء وشربه . والميث : اللين . وتميثت الأرض :
~~مطرت فلانت . والمستميث : الغرقىء .
# | فصل النون
# نأث عنه كمنع : بعد وسعى نأثا ومنأثا . والمنأث بالضم : المبعد .
# النبث : النبش كالانتباث والغضب وبالتحريك : الأثر . والنبيثة : تراب
~~البئر والنهر . والانتباث : التناول وأن يربو السويق ونحوه في الماء
~~والتقليص على الأرض حالة القعود . وخبيث نبيث : شرير . والأنبوثة : لعبة
~~يدفنون شيئا في حفير فمن استخرجه غلب .
# نث الخبر ينثه وينثه : أفشاه و الجرح : دهنه وذلك الدهن : نثاث ككتاب .
~~ونثنث : عرق كثيرا و الزق : رشح كنث ينث نثيثا و اليد : مسحها . والنثاث :
~~المغتابون . والمنثة كمدقة : صوفة يدهن بها . والنثيثة : رشح الزق والسقاء
~~. والنث : الحائط الندي . وكلام غث نث : ا تباع .
# نجث عنه : بحث كتنجث فهو نجاث ونجث و القوم : استعواهم واستغاث بهم .
~~والاستنجاث : الاستخراج كالانتجاث والتصدي للشيء . والنجيثة : النبيثة وما
~~ظهر من قبيح الخبر . وبلغت نجيثته : بلغ مجهوده . والنجيث : البطيء وبقلة
~~وسر يخفى والهدف وهو تراب يجمع . والنجث بضم وبضمتين : الدرع وغلاف القلب
~~وبيت الرجل ج : أنجاث . والتناجث : التباث . والانتجاث : الانتفاخ وظهور
~~السمن .
# PageV01P226 نعثه كمنعه : أخذه كانتعثه . وأنعث في ماله : أسرف وأخذ في
~~الجهاز للمسير . وهم في أنعاث أي : دأبوا في أمرهم .
# النغث : الشر الدائم الشديد .
# نفث ينفث وينفث وهو كالنفخ وأقل من التفل . ونفث الشيطان : الشعر . و
~~النفاثات في العقد : السواحر . والنفاثة ms0206 ككناسة : ما ينفثه المصدور من فيه
~~وأبو قوم والشطيبة من السواك تبقى في الفم فتنفث . ودم نفيث : نفثه الجرح .
~~وأنافث : ع باليمن .
# نقث : أسرع كنقث وانتقث و فلانا بالكلام : آذاه و حديثه : خلطه كخلط
~~الطعام و العظم : استخرج مخه و الشيء : حفز عنه كانتقث فيهما . وكقطام :
~~الضبع . وتنقث المرأة : استمالها واستعطفها .
# النكث بالكسر : أن تنقض أخلاق الأكسية لتغزل ثانية ووالد بشير الشاعر .
~~ونكث العهد والحبل ينكثه وينكثه : نقضه فانتكث و السواك : تشعث رأسه .
~~والنكيثة : النفس والخلف وأقصى المجهود وخطة صعبة ينكث فيها القوم والطبيعة
~~والقوة . وحبل أنكاث : منكوث . وكغراب : بثر يخرج في أفواه الا بل وبهاء :
~~ما حصل في الفم من تشعيث السواك وما انتكث من طرف حبل . والمنتكث : المهزول
~~. وتناكثوا عهودهم : تناقضوها . وانتكث من حاجة إلى أخرى : انصرف .
# | فصل الواو
# ورث أباه و منه بكسر الراء يرثه كيعده ورثا ووراثة وإرثا ورثة بكسر الكل
~~وأورثه أبوه وورثه : جعله من ورثته . والوارث : الباقي بعد فناء الخلق .
~~وفي الدعاء : أمتعني بسمعي وبصري واجعله الوارث مني أي : أبقه معي حتى أموت
~~. وتوريث النار : تحريكها لتشتعل . وورثان كسكران : ع . والورث : الطري من
~~الأشياء . وبنو الورثة بالكسر : بطن نسبوا إلى أمهم .
# الوطث كالوعد : الضرب الشديد بالرجل على الأرض .
# الوعث : المكان السهل الدهس تغيب فيه الأقدام والطريق العسر كالوعث ككتف
~~والموعث كمحمد والعظم المكسور والهزال ووعث الطريق كسمع وكرم : تعسر سلوكه
~~. وأوعث : وقع في الوعث وأسرف في المال . ووعثت يده كفرح : انكسرت .
~~والتوعيث : الحبس والصرف . والوعثاء : المشقة . والموعوث : الناقص الحسب .
~~وامرأة وعثة : سمينة .
# الوكاث ككتاب وغراب : ما يستعجل به من الغداء . واستوكثنا : أكلنا منه .
# الولث : القليل من المطر والعهد الغير الأكيد والضرب وبقية العجين في
~~الدسيعة وبقية الماء في المشقر وفضلة النبيذ في الا ناء والوعد الضعيف وأثر
~~الرمد والتوجيه وهو أن تقول لمملوكك : أنت حر بعد موتي . وشر والث : دائم .
~~ودين والث : مثقل .
# PageV01P227 الوهث كالوعد : الإنهماك في الشيء والوطء الشديد . وتوهث في
~~الأمر : أمعن .
# | فصل الهاء
# الهنبثة : الأمر الشديد والاختلاط في القول .
# هبراثان بالفتح ms0207 : ة بدهستان .
# الهثهثة : الاختلاط والظلم والا رسال بسرعة والوطء الشديد . والهثهاث :
~~السريع والمختلط والبلد الكثير التراب والكذاب كالهثاث . والهث : الكذب .
# الهرث بالكسر : الثوب الخلق وبالضم : ة بواسط .
# الهلثى والهلثاء والهلثاءة ويكسران والهلثة بالضم : جماعة علت أصواتهم .
~~وكغراب : الاسترخاء يعتري الا نسان كالهلثاءة ويكسر . وكسكرى : ع بالبصرة .
# الهوثة : العطشة .
# الهيث كالميل : إعطاء الشيء اليسير كالهيثان محركة والحركة وإصابة الحاجة
~~من المال والا فساد فيه والحثو للا عطاء . وتهيث : أعطى . واستهاث : استكثر
~~وأفسد . والهيثة : الجماعة . والمهايثة : المكاثرة . والمهايث : الكثير
~~الأخذ .
# | فصل الياء
# يافث كصاحب : ابن نوح أبو الترك ويأجوج ومأجوج . وأيافث كأثارب : ع
~~باليمن . بج قد تبدل الجيم من الياء المشددة والمخففة كفقيمج وحجتج في
~~فقيمي وحجتي . PageV01P228
# باب الجيم
# | فصل الهمزة
# الأبج محركة الأبد .
# الأجيج : تلهب النار كالتأجج . وأججتها تأجيجا فتأججت وائتجت . وأج
~~الظليم يئج ويؤج : عدا وله حفيف . والأجة : الاختلاط وشدة الحر . وقد ائتج
~~النهار وتأج وتأجج وماء أجاج : ملح مر وقد أج أجوجا بالضم وأججته . ويأجج
~~كيسمع وينصر ويضرب : ع بمكة . واليأجوج : من يئج هكذا وهكذا . وياجوج
~~وماجوج من لا يهمزهما يجعل الألفين زائدتين من يجج ومجج وقرأ رؤبة : آجوج
~~وماجوج وأبو معاذ : يمجوج . والأجوج : المضيء النير . وأجج كمنع : حمل على
~~العدو .
# أذج بالمعجمة : أكثر من شرب الشراب . وأيذج كأحمد : د بكرستان .
# الأرج محركة والأريج والأريجة : توهج ريح الطيب . أرج كفرح . والتأريج :
~~الا غراء والتحريش كالأرج وشيء م في الحساب . والأرجان محركة : سعي المغري
~~. وكهيبان : د بفارس . والأراج : الكذاب والمغري . والمؤرج كمحمد : الأسد
~~وبالكسر : أبو فيد عمرو بن الحارث السدوسي لتأريجه الحرب بين بكر وتغلب .
~~والأوارجة : من كتب أصحاب الدواوين معرب : آواره أي : الناقل لأنه ينقل
~~إليها الأنجيذج الذي يثبت فيه ما على كل إنسان ثم ينقل إلى جريدة الا
~~خراجات وهي عدة أوارجات .
# الأزج محركة : ضرب من الأبنية ج : آزج وآزاج وا زجة كفيلة . وباب الأزج (
~~محركة ) : محلة ببغداد . وأزجه تأزيجا : بناه وطوله وكنصر وفرح أزوجا :
~~أسرع و عني : تثاقل حين استعنته . وككتف : الأشر .
# الأسج بضمتين : النوق السريعات وأصله ms0208 : الوسج .
# الأشج كزمج : دواء كالكندر .
# PageV01P229 الأمج محركة : حر وعطش والشديد الحر وع . وكفرح : عطش .
~~وكضرب : سار شديدا .
# الأوج : ضد الهبوط .
# إيج بالكسر : د بفارس .
# | فصل الباء
# بأجه كمنعه : صرفه و الرجل : صاح كبأج . واجعل البأجات بأجا واحدا أي :
~~لونا وضربا وقد لا يهمز : وهم في أمر بأج أي : سواء .
# باباج كهامان . جد لمحمد بن الحسن المحدث .
# ابثأججت : استرخيت وتثاقلت .
# بج : شق وطعن بالرمح و الكلأ الماشية : أسمنها فوسعت خواصرها وهي مبتجة .
~~والأبج : الواسع مشق العين . والبجة : بثرة في العين وصنم ودم الفصيد ومنه
~~الحديث : أراحكم الله من الجبهة والسجة والبجة لأنهم كانوا يأكلونها في
~~الجاهلية . وبجانة كرمانة : د بالأندلس منه : مسعود بن علي صاحب النسائي .
~~والبج بالضم : فرخ الطائر وسيف زهير بن جناب وبالفتح : اسم . والبجباج
~~وبهاء : السمين المضطرب اللحم . والبجبجة : شيء يفعل عند مناغاة الصبي .
~~والبجج بضمتين : الزقاق المشققة . وباججته فبججته : بارزته فغلبته . وتبجبج
~~لحمه : كثر واسترخى . ورجل بجابج كعلابط : بادن . ورمل بجباج : مجتمع ضخم .
~~وبجبج بن خداش كقنفذ : محدث مغربي . والبجاجة من الناس : الرديء منهم .
# البحزج : ولد البقرة والقصير البطين والبكر . والمبحزج : الماء المغلى
~~النهاية في الحر .
# البخدجة في المشي : تفتح وفرجحة . وبكر بخدج : سمين منتفخ . وبخدج : اسم
~~.
# أبدوج السرج بالضم : لبد بداديه معرب : أبدود .
# البذج محركة : ولد الضأن كالعتود من المعز ج : بذجان بالكسر .
# الباذروج بفتح الذال : بقلة م ( تقوي القلب جدا وتقبض ا لا أن تصادف فضلة
~~فتسهل ) .
# البرج بالضم : الركن والحصن وواحد بروج السماء وابن مسهر الشاعر الطائي
~~وة بأصفهان منها : عثمان بن أحمد الشاعر وغانم بن محمد صاحب أبي نعيم ود
~~شديد البرد وع بدمشق منه : عبد الله بن سلمة وقلعة أو كورة بنواحي حلب وع
~~بين بانياس ومرقبة . وأبو البرج : القاسم بن جبل الذبياني شاعر ا سلامي .
~~والبرج محركة : أن يكون بياض العين محدقا بالسواد كله والجميل الحسن الوجه
~~أو المضيء البين المعلوم ج : أبراج . وبرجان كعثمان : جنس من الروم ولص م .
~~وحساب البرجان : قولك ما جذاء كذا في كذا وما جذر كذا ms0209 في كذا فجذاؤه :
~~مبلغه وجذره : أصله الذي يضرب بعضه في بعض وجملته : البرجان . وابن برجان
~~كهيبان : مفسر صوفي . وأبرج : بنى برجا كبرج تبريجا . وبرج كفرح : اتسع
~~أمره في الأكل والشرب . والبارج : الملاح الفاره . والبارجة : سفينة كبيرة
~~للقتال والشرير . PageV01P230 وتبرجت : أظهرت زينتها للرجال . والا بريج :
~~الممخضة . وبرجة : فرس سنان بن أبي حارثة ود بالمغرب منه : المقرىء علي بن
~~محمد الجذامي البرجي .
# البردج : السبي معرب : برده وة بشيراز . وبرديج كبلقيس : د بأذربيجان .
# البرزج كقرطق : الزئبر معرب .
# البارنج : النارجيل . والبرنج كهرقل : دواء م ( يسهل البلغم .
# البرنامج : الورقة الجامعة للحساب معرب : برنامه ) .
# بزج : فاخر كبازج و علي فلانا : حرشه . وتبازجا : تفاخرا . والتبزيج :
~~التحسين والتزيين . والبزيج : المكافىء على الا حسان . والمبارك بن زيد بن
~~بزج محركة : محدث . وبوازيج : د قرب تكريت فتحها جرير البجلي منه : منصور
~~بن الحسن البجلي ط ومحمد بن عبد الكريم البوازيجيان .
# بزرج بضم أوله وثانيه ويفتح أوله : علم معرب : بزرك أي : الكبير .
# البستجي : هو علي بن أحمد الفقيه .
# بسفايج : عروق في داخلها شيء كالفستق عفوصة وحلاوة نافع للماليخوليا
~~والجذام .
# بسفاردانج : هو ثمرة المغاث باهي جدا .
# بوسنج معرب : بوشنك : د من هراة منه : محمد بن إبراهيم الا مام واسفنديار
~~بن الموفق وأبو الحسن الداوودي وة بترمذ منها أبو حامد أحمد بن محمد بن
~~الحسين .
# بطنج كجعفر : جد أحمد بن محمد المحدث المتكلم الأشعري .
# البظماج بالكسر والظاء المعجمة من الثياب : ما كان أحد طرفيه مخملا أو
~~وسطه مخمل وطرفاه منيران .
# بعجه كمنعه : شقه كبعجه فهو مبعوج وبعيج . وبعجه الحب : أوقعه في الحزن
~~وأبلغ إليه الوجد . ورجل بعج ككتف : كأنه مبعوج البطن من ضعف مشيه . وانبعج
~~: انشق و السحاب : انفرج من الودق كتبعج والباعجة : متسع الوادي . وباعجة
~~القردان : ع م . وامرأة بعيج : بعجت بطنها لزوجها ونثرت . وبعج بطنه لك :
~~بالغ في نصحك . وبعجة بن زيد : صحابي وابن عبد الله تابعي . وبعجة بن قيس
~~بالضم : ولي صدقات كلب للمنصور . وبنو بعجة : قبيلة م .
# التبغنج : أشد من التغنج .
# بلج الصبح : أضاء وأشرق كانبلج وتبلج وأبلج وكل ms0210 متضح : أبلج . والا
~~بليجاج : الوضوح . والبلجة ( بالضم ) : الضوء ويفتح ونقاوة ما بين الحاجبين
~~. وهو أبلج بين البلج . وبلج كخجل : فرح . وكضرب : فتح . وأبلجه : أوضحه
~~وفرحه . وبلج : صنم أو اسم . ورجل بلج : طلق الوجه . وحمام بلج : بالبصرة
~~وأبلوج بالضم : السكر وبليج السفينة كسكين معربان . وبلجان PageV01P231
~~كسحبان : ع بالبصرة وة بمرو . وبلاج ككتان : اسم . والبلج بضمتين : النقيو
~~مواضع القسمات من الشعر .
# البنج بالكسر : الأصل وبالفتح : ة بسمرقند ونبت مسبت م غير حشيش الحرافيش
~~مخبط للعقل مجنن مسكن لأوجاع الأورام والبثور ووجع الأذن وأخبثه : الأسود
~~ثم الأحمر وأسلمه : الأبيض . وبنجه تبنيجا : أطعمه ا ياه و القبجة : صاحت
~~من جحرها . وانبنج انبناجا : ادعى إلى أصل كريم . وبنج كنصر : رجع إلى بنجه
~~. ( البابونج : زهرة م كثيرة النفع .
# البنفسج : م شمه رطبا ينفع المحرورين وإدامة شمه ينوم نوما صالحا ومرباه
~~ينفع من ذات الجنب وذات الرئة نافع للسعال والصداع ) .
# البهجة : الحسن بهج ككرم بهاجة فهو بهيج وهي مبهاج . وكخجل : فرح فهو
~~بهيج وبهج . وكمنع : أفرح وسر كأبهج . والا بتهاج : السرور . وتباهج الروض
~~: كثر نوره . والتبهيج : التحسين . وباهجه : باراه وباهاه . واستبهج :
~~استبشر . والمبهاج : السمينة من الأسنمة . وأبهجت الأرض : بهج نباتها .
# البهرج : الباطل والرديء والمباح . والبهرجة : أن يعدل بالشيء عن الجادة
~~القاصدة إلى غيرها . والمبهرج من المياه : المهمل الذي لا يمنع عنه و من
~~الدماء : المهدر وقول أبي محجن لابن أبي وقاص : بهرجتني أي : هدرتني با
~~سقاط الحد عني .
# البهرامج : نبت وهو ضربان : أحمر وأخضر وكلاهما طيب الرائحة .
# البوج والبوجان محركة : الا عياء وتكشف البرق كالتبوج والتبويج والا
~~بتياج والصياح . والبائجة : الداهية . وانباجت عليهم بوائج : انفتقت دواه .
~~والبائج : عرق في الفخذ . وباجة : د با فريقية منه : عبد الله بن محمد وأبو
~~الوليد سليمان بن خلف الا مام المصنف ود بالأندلس ووالد إسماعيل الشيرازي
~~المحدث .
# | فصل التاء
# ترج : استتر وكفرح : أشكل عليه شيء من علم أو غيره . وترج : مأسدة
~~والأترج والأترجة والترنجة والترنج : م حامضه مسكن غلمة النساء ويجلو اللون
~~والكلف وقشره في الثياب يمنع السوس . وريح تريجة : شديدة ms0211 ورجل تريج : شديد
~~الأعصاب .
# التلج كصرد : فرخ العقاب وأتلجه فيه : أدخله .
# التنجي بالضم : ضرب من الطير .
# توج كبقم : مأسدة وة بفارس . والتاج : PageV01P232 الا كليل ج : تيجان
~~وتوجه فتتوج : ألبسه إياه فلبس و
# | + * دار للمعتضد ببغداد . وتاجت إصبعي فيه : ثاخت . ( وتاجة في : ش ف ر
~~) . والتاجية : مقبرة ببغداد نسبت إلى مدرسة تاج الملك أبي الغنائم ونهر
~~بالكوفة . وذو التاج : أبو أحيحة سعيد بن العاص ومعبد بن عامر وحارثة بن
~~عمرو ولقيط بن مالك وهوذة بن علي ومالك بن خالد . وإمام تائج : ذو تاج .
~~والمتاوج في قول جندل : بقرد مخرنطم المتاوج حيث يتتوج بالعمامة .
# فصل الثاء $
# الثؤاج بالضم : صياح الغنم . وثأجت كمنع فهي ثائجة من ثوائج وثائجات .
~~وثأج : ة بالبحرين .
# الثبج محركة : ما بين الكاهل إلى الظهر ووسط الشيء ومعظمه وصدر القطا
~~واضطراب الكلام وتفنينه وتعمية الخط وترك بيانه كالتثبيج وطائر وملك باليمن
~~ما ذب عن قومه حتى غزوا . والثبجة محركة : المتوسطة بين الخيار والرذال .
~~والتثبيج بالعصا والتثبج بها : أن تجعلها على ظهرك وتجعل يديك من ورائها .
~~والأثبج : العريض الثبج أو الناتئه و الأثيبج في الحديث : تصغيره . وثبج
~~كضرب : أقعى على أطراف قدميه . واثبأج : امتلأ وضخم واسترخى . والمثبجة
~~كمعظمة : البوم أو الأنوق . وككتاب : جبل باليمن . وككتان : ع .
# ثج الماء : سال كانثج وتثجثج . وثجه : أساله . والثج : سيلان دم الهدي .
~~والثجة : الروضة فيها حياض ومساكات للماء ج : ثجات . والمثج كمسل : الخطيب
~~المفوه . والثجيج : السيل . والثجيجة : زبدة اللبن تلزق باليد والسقاء .
~~ووطب مثجج : لم يجتمع زبده .
# ثحجه كمنعه : جره جرا شديدا .
# المثخبج على بناء المفعول : الرهل اللحم .
# الاثرنباج : الافرنباج .
# الثعج محركة : الجماعة في السفر .
# ثفج : حمق . وثفاجة مفاجة كسحابة : أحمق مائق .
# الثلج : م . والثلاج : بائعه واسم . والمثلجة : موضعه . وثلجتنا السماء
~~وأثلجتنا وأثلج يومنا . وثلجت نفسي كنصر وفرح ثلوجا وثلجا : اطمأنت كأثلجت
~~. والمثلوج الفؤاد : البليد . وحفر حتى أثلج : بلغ الطين . وثلج كخجل : فرح
~~. وأثلجته . ونصل ثلاجي كغرابي : شديد البياض . وككتف : البارد . وثلجه :
~~نقعه وبله . وأثلج : أصاب الثلج و ماء البئر : أقلع . والا ثلاج : الا فلاج
~~. وبنو ms0212 ثلج : قبيلة . وجبل الثلج : بدمشق . وربيع بن ثلج : شاعر . ومحمد بن
~~عبد الله بن أبي الثلج : شيخ البخاري . ومحمد بن شجاع الثلجي : فقيه مبتدع
~~.
# الثمج : التخليط . والمثمج كمحسن : الذي يشي الثياب ألوانا . والمثمجة :
~~المرأة الصناع بالوشي .
# الثوج : شبه جوالق من الخوص للتراب والجص .
# | فصل الجيم
# جأج كمنع : وقف جبنا .
# جبج : عظم جسمه بعد ضعف .
# جج كلج : لقب منصور بن نافع البخاري المحدث .
# جرج الخاتم في إصبعه كفرح : جال وقلق لسعته . ومشى في الجرج محركة :
~~للأرض الغليظة وجواد الطريق . والجرجة بالضم : وعاء كالخرج ج : جرج ومنه :
~~جريج . وبنو جرجة بالضم : المكيون . ويحيى بن جرجة : محدث . وبلا هاء : د
~~بفارس وجد محمد بن سعيد الفقيه الأندلسي . PageV01P233 وجرجان ( بالضم ) :
~~د . والجرجانية : قصبة بلاد خوارزم معرب : كركانج . وجرجة محركة : اسم مقدم
~~عسكر الروم يوم اليرموك وأسلم . وشبث بن قيس بن جريج كأمير ممدوح الحطيئة .
~~والتجريج : التزليق . ( جزمازج : هو ثمرة الأثل يقوي اللثة ويسكن وجع
~~الأسنان .
# جسميرج : دواء نافع لوجع العين ) .
# الجلجة محركة : الجمجمة والرأس ج : جلج .
# الجاجة : خرزة وضيعة . ( جوزاهنج : دواء هندي ) .
# جيج بالكسر : اسم لقول المورد ا بله لها : جي جي على قول من يلين الهمزة
~~أو لا يجعلها من أصل الجيئة والمجيء .
# | فصل الحاء
# حبج يحبج : بدا وظهر بغتة كأحبج ودنا واكتنف وسار شديدا وحبق فهو حبج
~~وضرب . والحبج بالكسر : الجمع من الناس ومجتمع الحي ويفتح وبالتحريك :
~~انتفاخ بطون الا بل عن أكل العرفج حبج كفرح والبعر المتكبب في البطن وكي
~~عند خاصرة البعير وشجر . والحبج بضمتين : ع بالمدينة وكسحاب : شجر ( العنب
~~) . وأحبج : قرب وأشرف حتى رئي و العروق : شخصت ودرت .
# الحبرج بالضم : من طير الماء ج : حبارج وحباريج . وكعلابط : ذكر الحبارى
~~.
# الحج : القصد والكف والقدوم وسبر الشجة بالمحجاج : للمسبار والغلبة
~~بالحجة وكثرة الاختلاف والتردد وقصد مكة للنسك وهو حاج وحاجج ج : حجاج
~~وحجيج وحج وهي حاجة من حواج وبالكسر : الاسم . والحجة : المرة الواحدة شاذ
~~لأن القياس الفتح والسنة وشحمة الأذن ويفتح وبالفتح : خرزة أو لؤلؤة تعلق
~~في الأذن وبالضم : البرهان . والمحجاج ms0213 : الجدل . وأحججته : بعثته ليحج .
~~وحجة الله لا أفعل بفتح أوله وخفض آخره : يمين لهم . وحجحج : أقام ونكص وكف
~~وأمسك عما أراد قوله . والحجوج كحزور : الطريق يستقيم مرة ويعوج أخرى .
~~والحجج بضمتين : الطرق المحفرة والجراح المسبورة . والحجاج ويكسر : الجانب
~~وعظم ينبت عليه الحاجب وحاجب الشمس . والحجحج : الفسل . ورأس أحج : صلب .
~~وفرس أحج : أحق . وحجاج : اسم وة ببيهق . ويحج الفاسي أبو عمران موسى بن
~~أبي حاج : فقيه . والتحاج : التخاصم .
# الحدج محركة : الحنظل وحمل البطيخ ما دام رطبا وحسك القطب الرطب ويضم
~~وبالكسر : الحمل ومركب للنساء كالمحفة ( كالحداجة بالكسر وهي أيضا الأداة )
~~ج : حدوج وأحداج . وكالضرب : شد الحدج على البعير كالا حداج والضرب والرمي
~~بالسهم وبالتهمة وأن تلزمه الغبن في البيع . والحدجة محركة : طائر . وأبو
~~حديج كزبير : اللقلق . وأبو شباث حديج بن سلامة : صحابي . والتحديج :
~~التحديق وسموا : محدوجا وكزبير وكتان .
# حدرج : فتل وأحكم . والمحدرج : الأملس والسوط . والحدرجان بالكسر :
~~القصير واسم . وما بالدار من حدرج : أحد .
# الحرج محركة : المكان الضيق الكثير الشجر كالحرج ككتف والا ثم كالحرج
~~بالكسر والناقة الضامرة والطويلة على وجه الأرض وخشب PageV01P234 يحمل فيه
~~الموتى وجمع الحرجة : لمجتمع الشجر وللجماعة من الا بل والحرمة وفعله : حرج
~~و من الا بل : التي لا تركب ولا يضربها الفحل ليكون أسمن لها وبالضم : ع
~~وبالكسر : الحبال تنصب للسبع والثياب تبسط على حبل لتجف ج : كجبال والودعة
~~وكلب محرج : مقلد به ونصيب الكلب من الصيد . والحرجان : رجلان اسم أحدهما
~~حرج وهو من بني عمرو بن الحارث ولم يذكر اسم الآخر . وككتف : الذي لا يكاد
~~يبرح من القتال . وأحرجت الصلاة : حرمتها و فلانا : آثمته و إليه : ألجأته
~~. وحرجت العين كفرح : حارت و الصلاة : حرمت . وليلة محراج : شديدة القر .
~~وحارج : ع . وحراج الظلماء بالكسر : ما كثف منها . والحرجوج : الناقة
~~السمينة الطويلة على وجه الأرض أو الشديدة أو الضامرة الوقادة القلب والريح
~~الباردة الشديدة . والتحريج : التضييق . وكسمين : جد لسمرة بن جندب بن هلال
~~. والحرجة بالضم : الدلو الصغيرة .
# الحربج كعصفر ودرباس : الضخم .
# الحرازج : مياه لجذام .
# الحشرج : حسي يكون فيه ms0214 حصى والكوز الرقيق الحاري والنقرة في الجبل يصفو
~~فيها الماء وعلم وكذان الأرض الواحدة بهاء . والحشرجة : الغرغرة عند الموت
~~وتردد النفس وتردد صوت الحمار في حلقه .
# الحضج بالكسر : ما يبقى في حياض الا بل من الماء ويفتح والناحية . وحضج :
~~أوقد وضرب و الشيء في الماء : غرقه وعدا وأدخل بطنه ما كاد ينشق منه .
~~والمحضج : ما تحرك به النار والحائد عن الطريق . وانحضج : التهب غضبا
~~وانبسط . والحضاج ككتاب : الزق المستند إلى شيء وكغراب : المتقوس الظهر
~~الخارج البطن والتحضيج : شبه التضجيع في الكلام المبتدأ . رجل حفنجى كعلندى
~~: رخو لا غناء عنده .
# الحفضج كزبرج ودرباس وعلابط : الكثير اللحم المسترخي البطن كالحفنضاج :
~~وهو معضوب ما حفضج بالضم : ما سمن .
# الحفلج كعملس وعلابط : الأفحج . وكقنديل : القصير . والحفالج : صغار الا
~~بل واحدها : كعملس . والحفلج كجعفر : من يحرك جسده إذا مشى .
# الحفنج كعملس : القصير .
# حلج القطن يحلج ويحلج وهو حلاج والقطن : حليج ومحلوج و القوم ليلتهم :
~~ساروها . وبيننا وبينهم حلجة بعيدة . و الديك : نشر جناحيه ومشى إلى أنثاه
~~للسفاد و الخبزة : دورها وضرب وحبق ومشى قليلا قليلا . والمحلاج : الخفيف
~~من الحمر كالمحلج وخشبة يوسع الخبز بها وفرس حرملة بن معقل وما يحلج به
~~القطن وحرفته : الحلاجة . والمحلج : ما يحلج عليه كالمحلجة ومحور البكرة .
~~والحليجة : لبن فيه تمر أو السمن على المخض أو عصارة نحي وعصارة الحناء
~~PageV01P235 والزبدة يحلب عليها . والحلوج : البارقة من السحاب . وتحلجها :
~~اضطرابها وتبرقها . ونقد محلج كمكرم : وحي حاضر . والحلج بضمتين : الكثيرو
~~الأكل . واحتلج حقه : أخذه . وقول عدي : ولا يتحلجن في صدرك طعام ضارعت فيه
~~النصرانية أي : لا يدخلن قلبك منه شيء فإنه نظيف .
# التحميج : شدة النظر وغؤور العين وتغير في الوجه من الغضب أو إدامة النظر
~~مع فتح العينين وإدارة الحدقة فزعا أو وعيدا والهزال . والحموج : الصغير من
~~ولد الظبي ونحوه .
# حملج الحبل : فتله شديدا . والحملاج : منفاخ الصائغ .
# حنجه يحنجه : أماله كأحنجه و الحبل : فتله شديدا و حاجة : عرضت . والحنج
~~بالكسر : الأصل . وككتان : المخنث . وأحنج : مال كاحتنج وسكن وأخفى وأسرع و
~~كلامه : لواه كما ms0215 يلويه المخنث : والمحنجة : شيء من الأدوات .
# الحنبج كزبرج : القمل . وكقنفذ وعلابط : الضخم الممتلىء . والحنابج :
~~صغار النمل . والحنيبج : ماء لغني .
# حندج كقنفذ : اسم ورملة طيبة تنبت ألوانا . والحناديج : حبال الرمل
~~الطوال أو رملات قصار واحدها : حندج وحندوجة . والحنادج : العظام من الا بل
~~.
# الحنضج كزبرج : الرجل الرخو الذي لا خير عنده .
# الحوج : السلامة . حوجا لك أي : سلامة و $ + * الاحتياج . وقد حاج واحتاج
~~وأحوج وأحوجته و بالضم : الفقر . والحاجة : م كالحوجاء . وتحوج : طلبها ج :
~~حاج وحاجات وحوج وحوائج غير قياسي أو مولدة أو كأنهم جمعوا حائجة . والحاج
~~: شوك . وحوج به عن الطريق تحويجا : عوج . وما في صدري حوجاء ولا لوجاء :
~~لا مرية ولا شك وما لي فيه حوجاء ولا لوجاء ولا حويجاء ولا لويجاء أي :
~~حاجة . وكلمته فما رد حوجاء ولا لوجاء أي : كلمة قبيحة ولا حسنة . وخذ
~~حويجاء من الأرض أي : طريقا مخالفا ملتويا . وحوجت له : تركت طريقي في هواه
~~. واحتاج إليه : انعاج . وذو الحاجتين : محمد بن ا براهيم بن منقذ أول من
~~بايع السفاح .
# حاج يحيج : كحاج يحوج . وأحيجت الأرض وأحاجت : أنبتت الحاج أي : الشوك
~~وتصغيره : حييج فهو يائي .
# | فصل الخاء
# خبج : ضرب وحبق وجامع والخباجاء : الفحل الكثير الضراب والأحمق كالخبج
~~ككتف . PageV01P236 والخنبجة : الدن معرب .
# الخبربج بموحدتين كسفرجل : الناعم من الأجسام . والخبربجة : حسن الغذاء .
# الخبعجة : مشية متقاربة كمشية المريب .
# الخجوج : الريح الشديدة المر أو الملتوية في هبوبها كالخجوجاة . والخج :
~~الدفع والشق والالتواء والجماع والرمي بالسلح والنسف في التراب . والخجخجة
~~: الانقباض والاستخفاء وهبوب الخجوج وسرعة الا ناخة وإخفاء ما في النفس
~~والجماع . ورجل خجاجة وخجخاجة : أحمق لا يعقل . والخجوجى : الطويل الرجلين
~~.
# الخداج : إلقاء الناقة ولدها قبل تمام الأيام والفعل : كنصر وضرب وهي
~~خادج والولد : خديج . وأخدجت الصيفة : قل مطرها و الناقة : جاءت بولد ناقص
~~وا ن كانت أيامه تامة فهي مخدج والولد : مخدج . و صلاته خداج أي : نقصان .
~~ورجل مخدج اليد : ناقصها . ومخدج بن الحارث : أبو بطن منهم : رفيع المخدجي
~~.
# الخدلجة مشددة اللام : المرأة الممتلئة الذراعين والساقين .
# خرج خروجا ومخرجا والمخرج أيضا ms0216 : موضعه وبالضم : مصدر أخرجه واسم المفعول
~~واسم المكان لأن الفعل إذا جاوز الثلاثة فالميم منه مضموم تقول : هذا
~~مدحرجنا . والخرج : الا تاوة كالخراج ويضمان ج : أخراج وأخاريج وأخرجة
~~والسحاب أول ماينشأ وخلاف الدخل وع باليمامة وبالضم : الوعاء المعروف ج :
~~كجحرة وواد وبالتحريك : لونان من بياض وسواد كبش أو ظليم أخرج وقد اخرج
~~واخراج وأرض مخرجة كمنقشة : نبتها في مكان دون مكان . وعام فيه تخريج : خصب
~~وجدب . والخريج كقتيل : لعبة يقال لها : خراج خراج كقطام . وكالغراب :
~~القروح . ورجل خرجة كهمزة : كثير الخروج والولوج . والخارجي : من يسود
~~بنفسه من غير أن يكون له قديم . وبنو الخارجية : معروفة والنسبة : خارجي .
~~وأم خارجة : امرأة من بجيلة ولدت كثيرا من القبائل كان يقال لها : خطب
~~فتقول : نكح وخارجة ابنها ولا يعلم ممن هو أو هو ابن بكر بن يشكر بن عدوان
~~بن عمرو بن قيس عيلان . وتخريج الراعية المرعى : أن تأكل بعضا وتترك بعضا .
~~والخروج : فرس يطول عنقه فيغتال بعنقه كل عنان جعل في لجامه وناقة تبرك
~~ناحية من الا بل ج : خرج وبالضم : اسم يوم القيامة والألف التي بعد الصلة
~~في الشعر . وخرجت خوارجه : ظهرت نجابته وتوجه لا برام الأمور . وأخرج : أدى
~~خراجه واصطاد الخرج من النعام وتزوج بخلاسية ومر به عام ذو تخريج و الراعية
~~: أكلت بعض المرتع وتركت بعضه . والا ستخراج والا ختراج : الا ستنباط .
~~وخرجه في الأدب فتخرج وهو خريج كعنين بمعنى مفعول . وناقة مخترجة : خرجت
~~على خلقة الجمل . والأخرج : المكاء . والأخرجان : جبلان م . وأخرجة :
~~PageV01P237 بئر في أصل جبل . وخراج كقطام : فرس جريبة بن الأشيم وخرج
~~اللوح تخريجا : كتب بعضا وترك بعضا و العمل : جعله ضروبا وألوانا .
~~والمخارجة : أن يخرج هذا من أصابعه ما شاء والآخر مثل ذلك . والتخارج : أن
~~يأخذ بعض الشركاء الدار وبعضهم الأرض . ورجل خراج ولاج : كثير الظرف
~~والاحتيال . والخاروج : نخل م . وخرجة محركة : ماء . وعمر بن أحمد بن خرجة
~~بالضم : محدث . والخرجاء : منزل بين مكة والبصرة به حجارة بيض وسود .
~~وخوارج المال : الفرس الأنثى والأمة والأتان . والخوارج ms0217 من أهل الأهواء :
~~لهم مقالة على حدة سموا به لخروجهم على الناس وقوله : الخراج بالضمان أي :
~~غلة العبد للمشتري بسبب أنه في ضمانه وذلك بأن يشتري عبدا ويستغله زمانا ثم
~~يعثر منه على عيب دلسه البائع فله رده والرجوع بالثمن وأما الغلة التي
~~استغلها فهي له طيبة لأنه كان في ضمانه ولو هلك هلك من ماله . وخرجان ويضم
~~: محلة بأصفهان .
# خارزنج : د منه : أحمد بن محمد البشتي الخارزنجي مصنف تكملة العين .
# الخرفج والخرافج بضمهما والخرفاج والخرفيج بكسرهما : رغد العيش .
~~والمخرفج : الواسع . والخرفيج : الغصن الناعم . وكعلبط : السمين . وخرفجه :
~~أخذه أخذا كثيرا .
# الخزج بن عامر في نسب دحية بن خليفة سمي به لعظم جثته واسمه زيد .
~~والمخزاج : الناقة التي إذا سمنت صار جلدها كأنه وارم .
# الخزرج : ريح أو الجنوب والأسد وقبيلة من الاأنصار . وخزرجت الشاة : خمعت
~~.
# تخزلج في مشيه : أسرع .
# الخسيج كأمير : الخباء أو الكساء المنسوج من صوف .
# الخيسفوج : حب القطن والخشب البالي أو مخصوص بالعشر . والخيسفوجة : سكان
~~السفينة .
# تخضجت الشاة : عرجت وخمعت . وانخضج خفه : زاغ . وأخضجوا الأمر : نقضوه .
# الخضريج بالكسر : المبطخة .
# الخفج محركة : داء للا بل خفج كفرح ونبت أشهب ربيعي . وخفج : جامع واشتكى
~~ساقه تعبا . وخفاجة : حي من بني عامر . والخفيج : الشريب من الماء والضعيف
~~. وتخفج : مال . والخنفج والخنافج بضمهما : الكثير اللحم . والخفنجى :
~~الرجل الرخو لا غناء عنده .
# الخفرجة : حسن الغذاء . والخفرنج : الناعم . PageV01P238
# خلج يخلج : جذب وغمز وانتزع وحرك وشغل وطعن وجامع وفطم ولده أو ولد ناقته
~~و العين تخلج وتخلج خلوجا : طارت كاختلجت . وكفرح : اشتكى عظامه من عمل أو
~~طول مشي وتعب . والخلوج : ناقة اختلج عنها ولدها فقل لبنها والتي تخلج
~~السير من سرعتها والسحاب المتفرق أو الكثير الماء . والخليج : النهر وشرم
~~من البحر والجفنة والحبل كالأخلج وسفينة صغيرة دون العدولي ج : خلج وجبل
~~بمكة . وتخلج المفلوج في مشيته : تفكك وتمايل . والا خليج من الخيل :
~~الجواد السريع ونبت . والخلج محركة : الفساد وبضمتين : قوم من العرب كانوا
~~من عدوان فألحقهم عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه بالحارث بن مالك ms0218 بن
~~النضر والمرتعدو الأبدان والقوم المشكوك في نسبهم . وتخلج : اضطرب وتحرك .
~~وتخالج في صدري شيء : شككت . ووجه مختلج : قليل اللحم . والخلج كفلز :
~~البعيد . وكدمل : رجل . وككتف في لغتيه : شاعر ط . وككتاب : ضرب من البرود
~~المخططة . وخالج قلبي أمر : نازعني فيه فكر . وأبو الخليج : عائذ بن شريح
~~الحضرمي : تابعي . وخليج العقيلي : من الفصحاء الرشيديين . وعبد الملك بن
~~خلج كدمل : من أتباع التابعين . والخلنج كسمند : شجر معرب ج : خلانج .
~~والمخلوجة : الطعنة ذات اليمين وذات الشمال والرأي المصيب .
# الخمج محركة : الفتور وإنتان اللحم وفساد التمر والدين والخلق وسوء
~~الثناء واسم . وخمايجان : ة بكارزين وع قرب شيراز وناقة خمجة كفرحة : ما
~~تذوق الماء لعلة . ورجل مخمج الأخلاق كمعظم : فاسدها .
# خناج كغراب : قبيلة ( بفرجة ) . وكقفل : د بفارس . وخونجة ككورجة : ة .
# الخنزجة : التكبر . وخنزج : ع ويقال : خيزج بالياء .
# خوجان بالضم : قصبة أستواء منها : أبو عمرو الفراني شيخ الحنفية وصاعد بن
~~محمد الأستوائي الخوجانيان .
# | فصل الدال
# الدبج : النقش والديباج معرب ج : ديابيج ودبابيج والناقة الفتية الشابة .
~~والمدبج : المزين به والقبيح الرأس والخلقة وضرب من الهام ومن طير الماء .
~~وما في الدار دبيج كسكين : أحد .
# دج يدج دجيجا : دب في السير و البيت دجا : وكف و فلان : تجر وأرخى الستر
~~. والدجج بضمتين : شدة الظلمة كالدجة والجبال السود . وأسود دجدج ودجاجي
~~بضمهما : حالك . وليلة PageV01P239 ديجوج ودجداجة : مظلمة . وليل دجوجي
~~وبحر دجداج . وناقة دجوجاة : منبسطة على الأرض . والمدجج والمدجج : الشاك
~~في السلاح والقنفذ . وتدجج في شكته : دخل في سلاحه . وتدجدج : أظلم كدجدج
~~والدجاجة : م للذكر والأنثى ويثلث . ودجدج : صاح بها : بدج دج وكبة من
~~الغزل والعيال واسم . وذو الدجاج الحارثي : شاعر . وأبو الغنائم بن الدجاجي
~~وسعد بن عبد الله بن نصر وابناه محمد والحسن وحفيده عبد الحق بن الحسن وعبد
~~الدائم بن عبد المحسن الدجاجيون : محدثون . والدججان كرمضان : الصغير
~~الراضع الداج خلف أمه وهي بهاء . والداج : المكارون والأعوان والتجار ومنه
~~الحديث : هؤلاء الداج وليسوا بالحاج . ودجوجى كهيولى : ع . ودججت السماء
~~تدجيجا : غيمت . ودجوج كصبور : جبل لقيس . والديدجان من الا بل ms0219 : الحمولة .
# دحجه كمنعه : سحبه و الجارية : جامعها .
# دحرجه دحرجة ودحراجا فتدحرج أي : تتابع في حدور . والمدحرج : المدور .
~~والدحروجة : ما يدحرجه الجعل من البنادق .
# درج دروجا ودرجانا : مشى و القوم : انقرضوا كاندرجوا و فلان : لم يخلف
~~نسلا أو مضى لسبيله كدرج كسمع و الناقة : جازت السنة ولم تنتج كأدرجت وطوى
~~كدرج وأدرج . وكسمع : صعد في المراتب ولزم المحجة من الدين أو الكلام .
~~والدراج كشداد النمام والقنفذ و ع وكرمان طائر ودرج كسمع دام على أكله
~~والدروج الريح السريعة المر والمدرج المسلك والدرج بالضم حفش النساء
~~الواحدة بهاء ج كعنبة وأتراس وبالفتح الذي يكتب فيه ويحرك وبالتحريك الطريق
~~ورجع أدراجه ويكسر أي في الطريق الذي جاء منه وذهب دمه أدراج الرياح أي
~~هدرا ودوارج الدابة قوائمها والدرجة بالضم شيء يدرج فيدخل في حياء الناقة
~~ودبرها وتترك أياما مشدودة العين والأنف فيأخذها لذلك غم كغم المخاض ثم
~~يحلون الرباط عنها فيخرج ذلك منها ويلطخ به ولد غيرها فتظن أنه ولدها
~~فترأمه أو خرقة يوضع فيها دواء فيدخل في حيائها إذا اشتكت منه ج : كصرد .
~~وفي الحديث : يبعثن بالدرجة : شبهوا الخرق تحتشي بها الحائض محشوة بالكرسف
~~بدرجة الناقة وروي : بالدرجة كعنبة وتقدم وضبطه الباجي بالتحريك وكأنه وهم
~~. والدراجة كجبانة : الحال التي يدرج عليها الصبي إذا مشى والدبابة تعمل
~~لحرب الحصار تدخل تحتها الرجال . والدرجة بالضم وبالتحريك وكهمزة وتشدد جيم
~~هذه والأدرجة كأسكفة : المرقاة . وكسكر : الأمور العظيمة الشاقة . وكسكين :
~~شيء كالطنبور يضرب به . ودرجني الطعام والأمر تدريجا : ضقت به ذرعا .
~~واستدرجه : خدعه وأدناه كدرجه وأقلقه حتى تركه يدرج على الأرض و الناقة :
~~PageV01P240 استتبعت ولدها بعد ما ألقته من بطنها . واستدراج الله تعالى
~~العبد : أنه كلما جدد خطئية جدد له نعمة وأنساه الاستغفار أو أن يأخذه
~~قليلا قليلا ولا يباغته وأدرج الدلو متح بها في رفق وبالناقة صر أخلاقها
~~وكهمزة طائر وحومانة الدراج وقد تفتح ع وكمعظم ع بين ذات عرق وعرفات وابن
~~دراج كرمان علي بن محمد محدث والدرج كقبر الأمور التي تعجز وكجبل السفير ms0220
~~بين اثنين للصلح وكزبير جد لشعيب بن أحمد والدرجات محركة الطبقات من
~~المراتب ودرجت الريح بالحصى أي جرت عليه جريا شديدا واستدرجته جعلته كأنه
~~يدرج بنفسه وتراب دارج تغشيه الرياح رسوم الديار وتثيره وتدرج به
# دربج : لان بعد صعوبة والناقة رئمت ولدها ودبت دبيبا والدرابج كعلابط
~~المختال المتبختر في مشيته
# الدردجة رئمان الناقة ولدها واتفاق الاثنين في المودة
# الدرواسنج بالفتح ما قدام القربوس من فضلة دفة السرج معرب دروازه كاه
# درمجت الناقة دربجت والدرامج الدرابج
# وادرمج دمر بغير إذن ودخل في الشيء مستترا فيه
# الدرانج : الدرابج
# الديزج من الخيل معرب ديزه بالكسر ولما عربوه فتحوه
# المدسج كمحسن ومحدث دويبة تنسج كالعنكبوت واندسج انكب على وجهه والمدسج
~~كالمنتسج
# الدستجة الحزمة معرب ج الدساتج والدستيج آنية تحول باليد معرب دستي
~~والدستينج اليارق
# الدعج محركة والدعجة بالضم سواد العين مع سعتها والأدعج الأسود والدعجاء
~~الجنون وأول المحاق وهي ليلة ثمانية وعشرين وكزبير علم والمدعوج المجنون
# دعسج أسرع
# الدعلجة التردد في الذهاب والمجيء والظلمة والأخذ الكثير والدحرجة وكجعفر
~~الجوالق الملآن وألوان الثياب والذي يمشي في غير حاجة والكثير الأكل
~~والنبات الذي آزر بعضه بعضا والشاب الحسن الوجه الناعم البدن والظلمة
~~والذئب والحمار والناقة التي لا تنساق إذا سيقت وفرس عامر بن الطفيل وفرس
~~عمرو بن شريح وأثر المقبل والمدبر واسم جماعة ودعلج في حوضه جبى فيه
# دغبج المال أوردها كل يوم وهم يدغبجون أنفسهم أي هم في النعيم والأكل
~~والمدغبج كمزعفر الوارم وكجعفر ع قرب مران PageV01P241
# الدغنجة : عظم المرأة وثقلها ومشية متقاربة وكر الا بل على الماء وإقبال
~~وإدبار .
# الدلج . محركة والدلجة بالضم والفتح : السير من أول الليل وقد أدلجوا فإن
~~ساروا من آخره : فادلجوا بالتشديد . والدالج : الذي يأخذ الدلو ويمشي بها
~~من رأس البئر إلى الحوض ليفرغها فيه وذلك الموضع : مدلج ومدلجة والذي ينقل
~~اللبن إذا حلبت الا بل إلى الجفان . وقد دلج دلوجا . والمدلج كمحسن وأبو
~~مدلج : القنفذ . وبنو مدلج : قبيلة من كنانة . وكمكنسة : العلبة الكبيرة
~~ينقل فيها اللبن . وكمرتبة : كناس الوحش ms0221 كالدولج . والدلجان كرمضان :
~~الجراد الكثير . ومدلج كمطلب ابن المقدام : محدث . وكزبير وكتان : اسمان .
~~والدولج : السرب .
# دمج دموجا : دخل في الشيء واستحكم فيه كاندمج وادمج وادرمج و الأرنب :
~~عدت فأسرع تقارب قوائمها في الأرض . والدمج : الضفيرة وبالكسر : الخدن
~~والنظير والمندمج : المدور . والتدامج : التعاون . والدامج : المظلم .
~~والمدماجة : العمامة . والدميجة بالضم وفتح الميم المشددة : النوام اللازم
~~في منزله . وصلح دماج كغراب وكتاب : خفي أو محكم . وأدمجه : لفه في ثوب .
~~والمدمج كمكرم : القدح والمدملج . وكغراب : ع .
# الدملج كجندب في لغتيه وزنبور : المعضد . والدملجة والدملاج : تسوية صنعة
~~الشيء . والدماليج : الأرضون الصلاب . والمدملج : المدرج الأملس . والدملج
~~: فرس معاذ بن عمرو بن الجموح .
# الدناج بالكسر : إحكام الأمر . والدنج بضمتين : العقلاء . والداناج :
~~العالم معرب : دانا ولقب عبد الله ابن فيروز البصري . وتراب دانج : دارج .
# أدهج كأحمد : اسم النعجة وتدعى للحلب فيقال : أدهج أدهج .
# الدهبرج مشددة الراء : معرب : ده يره أي : عشر ريشات .
# الدهرجة : السير السريع .
# الدهمجة : اختلاط في المشي أو مقاربة الخطو والا سراع ومشي الكبير كأنه
~~في قيد . ودهمج الخبر : زاد فيه . والدهمج : الواسع السهل والعظيم الخلق من
~~كل شيء كالدهامج كعلابط وهو : البعير ذو السنامين والمقارب الخطو المسرع .
# الدهانج : الدهامج . ودهنج : دهمج في معانيه . والدهنج كجعفر ويحرك :
~~جوهر كالزمرذ .
# داج دوجا : خدم . والداجة : تباع العسكر وما صغر من الحوائج أو إتباع
~~للحاجة . والدواج كرمان وغراب : اللحاف الذي يلبس .
# داج يديج ديجا وديجانا : مشى قليلا . والديجان PageV01P242 محركة ( أيضا
~~) : الحواشي الصغار ورجل من الجراد .
# | فصل الذال
# ذأج الماء كمنع وسمع : جرعه شديدا أو شربه قليلا قليلا ضد وذبح وخرق .
~~وأحمر ذأوج : قانىء . وانذأجت القربة : تخرقت .
# ذج : شرب وقدم من سفر فهو ذاج .
# ذحجه كمنعه : سحجه و الريح فلانا : جرته من موضع إلى آخر ومذحج كمجلس :
~~أكمة ولدت مالكا وطيئا أمهما عندها فسموا مذحجا وذكر الجوهري إياه في الميم
~~غلط وإن أحاله على سيبويه . وأذحجت : أقمت .
# ذعجه كمنعه : دفعه شديدا و جاريته : جامعها .
# ذلج الماء : جرعه .
# الذوج : الشرب . كالذيج والذياج : المنادمة .
# | فصل الراء
# الربج والروبج : الدرهم الصغير الخفيف . والرباجة ms0222 : البلادة . والرابج :
~~الممتلىء الريان . وأربج : جاء ببنين قصار . وتربجت على ولدها : أشبلت .
~~والرباجية ككراهية : الحمقاء . والرباجي : الضخم الجافي الذي بين القرية
~~والبادية . والا ربجان بالكسر : نبت .
# رتج الباب : أغلقه كأرتجه و الصبي رتجانا : درج . وكفرح : استغلق عليه
~~الكلام كأرتج عليه وارتتج واسترتج . وأرتجت الناقة : أغلقت رحمها على الماء
~~و الدجاجة : امتلأ بطنها بيضا و البحر : هاج وكثر ماأه فغمر كل شيء و السنة
~~: أطبقت بالجدب و الثلج : دام وأطبق و الخصب : عم الأرض و الأتان : حملت .
~~والرتج محركة : الباب العظيم كالرتاج ككتاب وهو : الباب المغلق وعليه باب
~~صغير واسم مكة . والمراتج : الطرق الضيقة . والرتائج : الصخور جمع رتاجة .
~~وأرض مرتجة كمكرمة : كثيرة النبات . والرويتج : ع . ومال رتج وغلق بالكسر :
~~خلاف طلق . وسكة رتج : لا منفذ لها . وناقة رتاج الصلا : وثيقة وثيجة .
# الرج : التحريك والتحرك والاهتزاز والحبس وبناء الباب . والرجرجة :
~~الاضطراب كالارتجاج والترجرج والإعياء وبكسرتين : بقية الماء في الحوض
~~والجماعة الكثيرة في الحرب والبزاق ومن لا عقل له . وكفلفل : نبت . والرجاج
~~كسحاب : مهازيل الغنم وضعفاء الناس والا بل . ونعجة رجاجة : مهزولة . وناقة
~~رجاء : عظيمة السنام ومرتجتها . والرجراج : دواء وبهاء : ة بالبحرين .
~~وأرجان أو : رجان : د . ورجان : واد بنجد . وأرجت الفرس فهي مرج : أقربت
~~وارتج صلاها .
# ردج ردجانا : درج درجانا . والردج محركة : ما يخرج من بطن السخلة أو
~~المهر قبل الأكل كالعقي للصبي . والأرندج ويكسر أوله : جلد أسود معرب :
~~رنده . والأرداج في قول رؤبة : كأنما سرولن في الأرداج : PageV01P243
~~الأرندج . واليرندج : السواد يسود به الخف أو هو الزاج .
# الريدجان : الا بل تحمل حمولة التجارة .
# رعج ماله كسمع : كثر . وكمنع . أقلق كأرعج و البرق : تتابع لمعانه و الله
~~فلانا : جعله موسرا فأرعج . وارتعج : ارتعد و المال : كثر و الوادي : امتلأ
~~.
# الرفوج كصبور : أصل كرب النخل أزدية .
# الرمج : إلقاء الطير ذرقه . والرامج : ملواح يصطاد به الجوارح والترميج :
~~إفساد سطور بعد كتابتها . والرماج كسحاب : كعوب الرمح وأنابيبه .
# الرانج بكسر النون : تمر أملس كالتعضوض واحدته : بهاء والجوز الهندي .
~~ورنجان : د بالمغرب منه : محمد بن إسماعيل بن عبد الملك ms0223 الرنجاني .
# راج رواجا : نفق . وروجته ترويجا : نفقته والريح : اختلطت فلا يدرى من
~~أين تجيء . والرواج : الذي يتروج ويلوب حول الحوض .
# الرهج ويحرك : الغبار والسحاب بلا ماء الواحدة بهاء والشغب . والرهجيج
~~بالكسر : الضعيف والناعم كالرهجوج . وأرهج : أثار الغبار وكثر بخور بيته و
~~السماء : همت بالمطر . والرهوجة : ضرب من السير . ونوء مرهج كمحسن : كثير
~~المطر .
# الرهمج : الواسع .
# الراهنامج : كتاب الطريق وهو الكتاب يسلك به الربابنة البحر ويهتدون به
~~في معرفة المراسي وغيرها .
# | فصل الزاي
# زأج بينهم كمنع : حرش . أخذه بزأبجه وزأمجه : أخذه كله .
# الزبرج بالكسر : الزينة من وشي أو جوهر والذهب والسحاب الرقيق فيه حمرة .
~~وزبرج مزبرج : مزين .
# الزبردج : الزبرجد . ابن زبنج كسفنج : راوية ابن هرمة .
# الزج بالضم : طرف المرفق والحديدة في أسفل الرمح ج : كجلال وفيلة وع وجمع
~~الأزج من النعام : للبعيد الخطو أو الذي فوق عينيه ريش أبيض ونصل السهم ج :
~~زججة وزجاج وبالفتح : الطعن بالزج والرمي وعدو الظليم . وأزججت الرمح :
~~جعلت له زجا . والزجاج : م ويثلث . والزجاج : عامله . والزجاجي : بائعه .
~~وأبو القاسم بن أبي حارث صاحب الاأربعين ويوسف بن عبد الله اللغوي المصنف
~~المحدث وعبد الرحمن بن أحمد الطبري وأبو علي الحسن بن محمد بن العباس
~~والفضل بن أحمد بن محمد وبالفتح مشددا : PageV01P244 أبو القاسم عبد الرحمن
~~بن إسحاق الزجاجي صاحب الجمل نسب إلى شيخه أبي إسحاق الزجاج . والمزج : رمح
~~قصير كالمزراق . والزجج محركة : دقة الحاجبين في طول والنعت : أزج وزجاء .
~~وزججه : دققه وطوله . والزجج بضمتين : الحمير المقتلة والحراب المنصلة .
~~وزج لاوة : ع . وزجاج الفحل بالكسر : أنيابه . وأحماد الزجاج : ع بالصمان .
~~وازدج الحاجب : تم إلى ذنابي العين . والمزجوج : غرب لا يديرونه ويلاقون
~~بين شفتيه ثم يخرزونه .
# زرجه بالرمح : زجه . والزرج في بعض : جلبة الخيل وأصواتها . والزرجون
~~كقربوس : شجر العنب أو قضبانها والخمرة والمطر الصافي المستنقع في الصخرة
~~وذكره الجوهري في النون ووهم ألا ترى إلى قول الراجز : هل تعرف الدار لأم
~~الخزرج منها فظلت اليوم كالمزرج أي : كالنشوان .
# زرنج كسمند : قصبة سجستان . وزرنوج وزرنوق : دللترك وراء أوزجند .
# زعجه كمنعه ms0224 : أقلقه وقلعه من مكانه كأزعجه فانزعج وطرد وصاح . والزعج
~~محركة : القلق . والمزعاج : المرأة لا تستقر في مكان .
# الزعبج كجعفر وزبرج : الغيم الأبيض والرقيق الخفيف والحسن من كل شيء
~~والزيتون .
# الزعلجة : سوء الخلق .
# الزغبج : ثمر العتم كالنبق الصغار أخضر ثم يبيض ثم يسود فيحلو في مرارة
~~وله رب يأتدم به .
# الزغلجة : سوء الخلق كالزعلجة والأول الصواب .
# الزلج محركة : الزلق ويسكن . ومر يزلج زلجا وزليجا : خف على الأرض .
~~والزالج : الناجي من الغمرات ومن يشرب شربا شديدا وسهم يتزلج عن القوس
~~كالزلوج . والمزلج كمحمد : القليل والملصق بالقوم وليس منهم والرجل الناقص
~~والدون من كل شيء والبخيل و من الحب : ما كان غير خالص . والمزلاج والزلاج
~~ككتاب : المغلاق إلا أنه يفتح باليد والمغلاق لا يفتح إلا بالمفتاح .
~~وامرأة مزلاج : رسحاء . والزلوج : السريع وفرس عبد الله بن جحش الكناني أو
~~ناقته . وقدح زلوج : سريع الانزلاق من اليد وعقبة زلوج : بعيدة طويلة .
~~وزلج الباب : أغلقه بالمزلاج كأزلجه . وزلج كلامه تزليجا : أخرجه وسيره .
~~وناقة زلجى كجمزى وزليجة : سريعة . والزلجان محركة : التقدم . والزلج
~~بضمتين : الصخور الملس . والتزليج : مدافعة العيش بالبلغة . وتزلج النبيذ :
~~ألح في شربه . ومزلج كمقبل : لقب عبد الله بن مطر لقوله : نلاقي بها يوم
~~الصباح عدونا ءذا أكرهت فيها الأسنة تزلج
# زمج القربة : ملأها و بينهم : حرش و عليهم : PageV01P245 دخل بلا إذن .
~~وكفرح : غضب . وهو زمج ومزمئج . والزمجى كزمكى : أصل ذنب الطائر . وكدمل :
~~طائر فارسيته : دوبرادران لأنه إذا عجز عن صيده أعانه أخوه ووهم الجوهري في
~~: د ه . وأخذه بزامجه : بزأبجه . وزمجة الظليم بكسرتين وشد الجيم : منقاره
~~. كلأ مزمهج : أنيق ناضر كثير .
# الزنج ويكسر والمزنجة والزنوج : جيل من السودان واحدهم : زنجي وبالتحريك
~~: شدة العطش أو هو أن تقبض أمعاؤه ومصارينه من العطش ولا يس تطيع إكثار
~~الطعم والشرب . وعطاء مزنج كمعظم : قليل . وزنج بالضم : ة بنيسابور .
~~وزنجان بالفتح : د بأذربيجان منه : محمد بن أحمد بن شاكر والإمام سعد بن
~~علي شيخ الحرم وأبو القاسم يوسف بن الحسن وأبو القاسم يوسف بن علي
~~الزنجانيون . والزناج بالكسر : المكافأة ms0225 . وكزبير : لقب أبي غسان محمد بن
~~عمرو المحدث .
# الزنفيلجة بكسر الزاي وفتح اللام والزنفالجة والزنفليجة كقسطبيلة : شبيه
~~بالكنف معرب : زن بيله .
# الزنفجة : الداهية .
# الزوج : البعل والزوجة وخلاف الفرد والنمط يطرح على الهودج واللون من
~~الديباج ونحوه . ويقال للاثنين : هما زوجان وهما زوج . وزوجته امرأة وتزوجت
~~امرأة وبها أو هذه قليلة . وامرأة مزواج : كثيرة التزوج . وكثيرة الزوجة أي
~~: الأزواج . وزوجناهم بحور عين : قرناهم . والأزواج : القرناء . وتزوجه
~~النوم : خالطه . والزاج : ملح م . والزيج ( بالكسر ) : خيط البناء معربان .
~~وزاج بينهم : حرش . والمزاوجة : الازدواج . وزاج . لقب أحمد بن منصور
~~الحنظلي .
# الزهزج : عزيف الجن وجلبتها ج : زهازج .
# تزهلج الرمح : اطرد . والزهلجة : المداراة .
# | فصل السين
# السبجة بالضم والسبيجة : كساء أسود . وتسبج : لبسه والبقيرة كالسبيج .
~~وسبجة القميص بالضم : لبنته ودخاريصه . وكساء مسبج : عريض .
# سبرج علي الأمر : عماه . وسابروج : ع ببغداد .
# السبنجونة : فروة من الثعالب معرب : آسمان كون .
# الا ستاج والا ستيج بكسرهما : الذي يلف عليه الغزل بالأصابع لينسج . (
~~وأستجة : د بالمغرب ) .
# سج : رق غائطه و الحائط : طينه . والمسجة : خشبة يطين بها . والسجة
~~والبجة : صنمان . والسجة PageV01P246 والسجاج : اللبن الذي رقق بالماء .
~~والسجج بضمتين : الطايات الممدرة والنفوس الطيبة . ويوم سجسج : لا حر ولا
~~قر . والسجسج : الأرض ليست بصلبة ولا سهلة وما بين طلوع الفجر إلى طلوع
~~الشمس ومنه حديث ابن عباس في صفة الجنة وهواأها السجسج وغلط الجوهري في
~~قوله : الجنة سجسج .
# سحجه كمنعه : قشره فانسحج . وسحجه فتسحج : للكثرة . وحمار مسحج : معضض
~~مكدح . وبعير سحاج : يسحج الأرض بخفه . والسحج كالمنع : تسريح لين على فروة
~~الرأس والا سراع وجري دون الشديد للدواب وحمار مسحج ومسحاج . وسيحوج : ع
~~وكمنبر : المبراة يبرى بها الخشب . والمسحاج والسحوج : المرأة الحلوف التي
~~تسحج الأيمان .
# السخاوج : الأرض التي لا أعلام بها ولا ماء .
# سدجه بالشيء : ظنه به . والسداج : الكذاب . وتسدج : تكذب وتخلق . وانسدج
~~: انكب على وجهه .
# الساذج : معرب : ساده .
# سرنج كعرند : قبيلة من الأكراد منهم : أبو منصور محمد بن أحمد بن مهدي
~~السرنجي المحدث هو ووالده .
# السراج : م والشمس وعلم . وسرجت شعرها وسرجت : ضفرت . وكفرح : حسن ms0226 وجهه
~~وكذب كسرج كنصر . وأسرجتها : شددت عليها السرج . والسراج : متخذه وحرفته :
~~السراجة والكذاب . وسريج : قين تنسب إليه السيوف السريجية . وأبو سعيد محمد
~~بن القاسم بن سريج وأبو العباس أحمد بن عمر بن سريج عالم العراق والهيثم بن
~~خالد السريجيون : علماء . وسرج بن إبراهيم الخليل صلوات الله عليه وسلامه
~~أمه قطورا بنت يقطن وعلم جماعة منهم : يوسف بن سرج ( وصالح بن سرج ومحمد بن
~~سنان بن سرج ) المحدثون وع . والسرجج كترتب : الدائم . والسرجوج : الأحمق .
~~والسرجيجة والسرجوجة : الطبيعة . وسرجة كصبرة : ع قرب سميساط وة بحلب وحصن
~~بين نصيبين ودنيسر . وسروج : د قرب حران . وسرجه تسريجا : بهجه وحسنه .
# سردجه : أهمله .
# السرنج كسمند : شيء من الصنعة كالفسيفساء ( ودواء م وقد يسمى بالسيلقون
~~ينفع في الجراحات ) .
# السرهجة : الإباء والا متناع والفتل الشديد . وحبل مسرهج .
# السفتجة كقرطقة : أن يعطي مالا لآخر وللآخر مال في بلد المعطي فيوفيه
~~إياه ثم فيستفيد أمن الطريق وفعله : السفتجة بالفتح . ما أشد سفج هذه الريح
~~أي : شدة هبوبها . PageV01P247
# الا سفيداج بالكسر : هو رماد الرصاص والآنك والآنكي إذا شدد عليه الحريق
~~صار ا سرنجا ملطف جلاء معرب .
# السفلج كعملس : الطويل .
# السفنج كعملس : الظليم الخفيف وطائر كثير الاستنان . وسفنج له سفنجة :
~~عجل نقده . ( الا سفنج : عروق شجر نافع في القروح العفنة ) .
# السكباج بالكسر : معرب . والسكبينج : دواء م .
# سلج اللقمة كسمع سلجا وسلجانا : بلعها و الا بل : استطلقت عن أكل السلج
~~كسلج كنصر . وسلج الفصيل الناقة : رضعها . والسلجان كصليان : الحلقوم .
~~وكقمحان : نبات كالسلج كقبر . وتسلج الشراب واستلجه : ألح في شربه كأنه ملأ
~~به سلجانه . والسلاليج : الدلب الطوال . والسليجة : الساجة التي يشق منها
~~الباب . والسلجن كسنخف : الكعك . والسلج والسجل : العطاء . وكصرد : أصداف
~~بحرية فيها شيء يؤكل . وطعام سليج وسلجلج كسفرجل وقذعمل : طيب يتسلج أي :
~~يبتلع .
# سلعوج كقربوس : د .
# السلمج : النصل الطويل الدقيق ج : سلامج .
# السلهج : الطويل .
# سمج ككرم سماجة : قبح فهو سمج وسمج وسميج ج : سماج . وسمجه تسميجا .
~~والسمج والسميج : اللبن الدسم الخبيث الطعم .
# سمنجان بالكسر : د من طخارستان .
# السمحج من الخيل والأتن : الطويلة الظهر ms0227 كالسمحاج والفرس القباء الغليظة
~~النحض تخص الا ناث والقوس الطويلة . والسمحوج : الطويل البغيض . والسمحجة :
~~الطول في كل شيء .
# السمرج كسفنج وسفنجة : استخراج الخراج في ثلاث مرات أو اسم يوم ينقد فيه
~~الخراج . وسمرج له أي : أعطه .
# السمعج : اللبن الدسم الحلو .
# السملج كعملس : الخفيف واللبن الحلو كالسمالج بالضم وعشب من المرعى وسهم
~~لطيف . وكسنمار : عيد للنصارى . وسملجته في حلقي : جرعته جرعا سهلا . ورجل
~~سملج الذكر ومسملجه : مدوره طويله .
# سمهج كلامه : كذب فيه و الدراهم : روجها وأرسل وأسرع وفتل شديدا وشدد في
~~الحلف . ولبن سمهج : خلط بالماء أو دسم حلو كالسمهجيج فيهما . والمسمهج من
~~الخيل : المعتدل الأعضاء . وسماهج : ع بين عمان والبحرين . وسماهيج : ا
~~شباعه أو ع آخر قريب منه . ولبن سماهج عماهج بضمهما : ليس بحلو ولا آخذ طعم
~~. والسمهاج بالكسر : الكذب .
# السنج بضمتين : العناب . وككتاب : أثر دخان السراج في الحائط وكل ما
~~لطخته بلون غير لونه فقد سنجته و $ + * السراج عن ابن سيده كالسنيج .
~~وسليمان بن معبد والحافظان أبو علي الحسين بن محمد ومحمد بن أبي بكر ومحمد
~~بن عمر السنجيون بالكسر : محدثون . وسنج بالضم : ة بباميان وبالكسر : ة
~~بمرو . وكعمران : قصبة بخراسان وسنجة PageV01P248 الميزان مفتوحة وبالسين
~~أفصح من الصاد . وسنجة : نهر بديار مضر ولقب حفص بن عمر الرقي وبالضم :
~~الرقطة ج : كحجر . وبرد مسنج : مخطط .
# السنباذج بالضم : حجر يجلو به الصيقل السيوف ( وتجلى به الأسنان ) .
# الساج : شجر والطيلسان الأخضر أو الأسود . وساج سوجا وسواجا بالضم
~~وسوجانا : سار رويدا . وسوج كحور وغراب : موضعان . وأبو سواج الضبي : أخو
~~بني عبد مناة بن بكر فارس بذوة . والسوجان : الذهاب والمجيء . وكساء مسوج :
~~اتخذ مدورا .
# سهج الطيب كمنع : سحقه و الريح : اشتدت فهي سيهج وسيهوج وسهوج وسهوج و
~~الأرض : قشرتها و القوم ليلتهم : ساروها . والمسهج : ممر الريح . وكمنبر :
~~الذي ينطلق في كل حق وباطل والمصقع . والأساهيج : ضروب مختلفة من السير .
# سيج ككتف : د بالشحر وككتاب : الحائط وما أحيط به على شيء مثل النخل
~~والكرم وقد سيج حائطه تسييجا . وسيجان بن فدوكس بالكسر ووهب بن منبه ms0228 بن
~~كامل بن سيج بالفتح أو بالكسر أو بالتحريك ( أخو همام : شيخا اليمن ) .
# | فصل الشين
# شأجه الأمر كمنعه : أحزنه .
# الشبج محركة : الباب العالي البناء أو الأبواب واحدها بهاء : وأشبجه :
~~رده .
# شج ب 1 - رأسه يشج ويشج : كسره و البحر : شقه و المفازة : قطعها و الشراب
~~: مزجه . ورجل أشج بين الشجج : في جبينه أثر الشجة . وبينهم شجاج أي : شج
~~بعضهم بعضا . ( وشججى كجمزى : العقعق ) . والتشجيج : التصميم . والأشج
~~العصري : صحابي واسم جماعة . ( والشجوجى : الرجل المفرط الطول ) .
# شحيج البغل والغراب : صوته كشحاجه بالضم وشحجانه . شحج كجعل وضرب . وشحج
~~الغراب : أسن وغلظ صوته . والبغال : بنات شحاج ككتان والحمار الوحشي : مشحج
~~كمنبر وشحاج ككتان . وطلحة بن الشحاج : محدث . وبنو شحاج : بطنان في الأزد
~~. والغربان مستشحجات أي : استشحجن فشحجن .
# الشرج محركة : العرى ومنفسح الوادي ومجرة السماء وفرج المرأة وانشقاق في
~~القوس . والشرج : الفرقة ومسيل ماء من الحرة إلى السهل ج : شراج وشروج
~~والشركة والمزج والجمع والكذب وشد الخريطة كالا شراج ووالتشريج والمثل
~~كالشريج والنوع ونضد اللبن وواد باليمن وماء لبني عبس . وسعد بن شراج (
~~ككتاب ) : محدث مقرىء فرد . ( وزيد بن شراجة كسحابة : شيخ لعوف الأعرابي )
~~. وزرزور بن صهيب الشرجي : محدث . وشرج العجوز : ع بقرب المدينة . والشريجة
~~: شيء من سعف يحمل فيه البطيخ ونحوه وقوس تتخذ من PageV01P249 الشريج :
~~للعود الذي يشق فلقين وجديلة من قصب للحمام والعقبة التي يلصق بها ريش
~~السهم . وعلي بن محمد الشريجي : محدث . والشرجة : د بساحل اليمن وحفرة تحفر
~~فيبسط فيها جلد فتسقى منها الا بل . وانشرج : انشق . والتشريج : الخياطة
~~المتباعدة . والشريجان : لونان مختلفان وخطا نيري البرد . والمشارجة :
~~المشابهة . وفتيات مشارجات : متساويات في السن . وتشرج اللحم بالشحم :
~~تداخل . ودابة أشرج بينة الشرج : إحدى خصييه أعظم من الأخرى .
# الشطرنج ولا يفتح أوله : لعبة م والسين لغة فيه من الشطارة أو من التشطير
~~أو معرب . والشيطرج بكسر الشين : دواء م معرب : جيترك بالهندية نافع لوجع
~~المفاصل والبرص والبهق .
# الشفارج كعلابط : الطبق فيه الفيخات والسكرجات معرب : بيشيارج . (
~~الشافافج : نبت معرب : شابابك وهو البرنوف ) .
# شلج : ة ببلاد ms0229 الترك منه : يوسف بن يحيى الشلجي المحدث .
# الشمج : الخلط والا ستعجال والخياطة المتباعدة وما ذقت شماجا كسحاب :
~~شيئا . وناقة شمجى كبشكى : سريعة . وبنو شمجى بن جرم : من قضاعة ووهم
~~الجوهري وأما بنو شمخ بن فزارة فبالخاء المعجمة وسكون الميم وغلط الجوهري
~~رحمه الله تعالى .
# الشمرجة : إساءة الخياطة وحسن الحضانة ومنه : اسم المشمرج والتخليط في
~~الكلام . والشمرج كقنفذ وزنبور : الثوب والجل الرقيق النسج . وكشمراخ :
~~المخلط من الكذب . والشماريج : الأباطيل .
# الشنج محركة : الجمل وتقبض في الجلد . شنج كفرح وانشنج وتشنج وشنجته
~~تشنيجا . وفرس شنج النسا : مدح لأنه إذا شنج لم تسترخ رجلاه . وكمحمد : علم
~~وبالكسر : جد خلاد بن عطاء المحدث . وأبو بكر عبد الله بن محمد الشنجي (
~~بالكسر ) : شيخ رباط الشونيزية .
# الشهدانج ويقال : شاهدانج : حب القنب ينفع من حمى الربع والبهق والبرص
~~ويقتل حب القرع أكلا ووضعا على البطن من خارج أيضا .
# شاهترج : م نافع ورقه وبزره للجرب والحكة أكلا وشربا لما يرد من الحميات
~~العتيقة .
# شاذنج : م نافع من قروح العين . ( شيج كميل : محدث روى عن طاووس ) .
# | فصل الصاد
# الصوبج ويضم : الذي يخبز به معرب .
# صج : ضرب حديدا على حديد فصوتا . والصجج بضمتين : ذلك الصوت .
# PageV01P250 الصاروج : النورة وأخلاطها معرب . وصرج الحوض تصريجا .
# صرمنجان : ناحية من نواحي ترمذ معرب : جرمنكان .
# المصعنج : المنصوب المدملك .
# الصولجان بفتح الصاد واللام : المحجن ج : صوالجة . وصلج الفضة : أذابها و
~~الذكر : دلكه و بالعصا : ضرب . والصلج محركة : الصمم . والأصلج : الشديد
~~الأملس والأصم وليس تصحيف الأصلخ . والتصالج : التصامم . والصولج : الفضة
~~والصافي الخالص كالصولجة . والصلج بضمتين : الدراهم الصحاح . وكزلخة :
~~الفيلجة من القز . والصليجة : سبيكة الفضة المصفاة . وصليجا كزليخا : علم .
# الصلهج : الصخرة العظيمة والناقة الشديدة .
# الصمجة محركة : القنديل ج : صمج معرب . وصومج أو صومجان : ع أو بالحاء
~~المهملة .
# الصملج كعملس : الشديد .
# الصنج : شيء يتخذ من صفر يضرب أحدهما على الآخر وآلة بأوتار يضرب بها
~~معرب . وما أدري أي صنج هو أي : أي الناس وبضمتين : قصاع الشيزى .
~~والأصنوجة بالضم : الدوالقة من العجين . وليلة قمراء صناجة : مضيئة . وأعشى
~~بني قيس : صناجة العرب لجودة ms0230 شعره . ( وابن الصناج يوسف بن عبد العظيم :
~~محدث ) . وصنج الناس صنوجا : رد كلا إلى أصله و بالعصا : ضرب . وصنج به
~~تصنيجا : صرعه . وصنجة : نهر بين ديار مضر وديار بكر . وصنجة الميزان معربة
~~. عبد صنهاج وصنهاجة بكسرهما : عريق في العبودية . وصنهاجة : قوم بالمغرب
~~من ولد صنهاجة الحميري .
# الصوجان : كل يابس الصلب من الدواب والناس . ونخلة صوجانة : يابسة كزة
~~السعف . وأي صوجان هو : أي الناس .
# الصيهج : الصلهج . والصيهوج : الأملس . وبيت صيهوج : مملس . وبر صهابج :
~~صهابي .
# الصهريج كقنديل وعلابط : حوض يجتمع فيه الماء . والمصهرج : المعمول
~~بالصاروج . وصهرجت : قريتان شمالي القاهرة . ليلة صياجة : مضيئة .
# | فصل الضاد
# ضبج : ألقى نفسه على الأرض من كلال أو ضرب .
# أضج القوم إضجاجا : صاحوا وجلبوا فإذا جزعوا وغلبوا : فضجوا يضجون ضجيجا
~~. والضجاج كسحاب : القسر والعاج وخرزة وبالكسر : المشاغبة والمشارة
~~كالمضاجة وصمغ يؤكل وكل شجرة يسم بها الطير أو السباع . والضجوج : ناقة تضج
~~إذا حلبت . وضجج تضجيجا : ذهب أو مال وسم الطائر أو السبع .
# PageV01P251 ضرجه : شقه فانصرج ولطخه فتضرج وألقاه . وعين مضروجة : واسعة
~~الشق . وانضرج : اتسع و ما بينهم : تباعد و العقاب : انقضت على الصيد أو
~~أخذت في شق . وتضرج البرق : تشقق و النور : تفتح و الخد : احمار و المرأة :
~~تبرجت . وضرج الجيب تضريجا : أرخاه و الا بل : ركضها في الغارة و الكلام :
~~حسنه وزوقه و الثوب : صبغه بالحمرة و الأنف بالدم : أدماه . والا ضريج :
~~كساء أصفر والخز الأحمر والفرس الجواد والصبغ الأحمر . والمضرج كمحدث :
~~الأسد . والمضارج كالمنازل : المشاق والثياب الخلقان . وضارج : ع . وعدو
~~ضريج : شديد .
# الضربجي من الدراهم : الزائف .
# الضولج : الفضة والصواب بالصاد المهملة .
# الضمج : لطخ الجسد بالطيب حتى كأنه يقطر ودويبة منتنة تلسع وبالتحريك :
~~هيجان المأبون وقد ضمج كفرح وآفة تصيب الا نسان واللصوق بالأرض كالا ض ماج
~~.
# الضمعج : المرأة الضخمة التامة وكذا البعير .
# الضوج : منعطف الوادي . وتضوج الوادي : كثر أضواجه . وضاج : مال واتسع
~~كانضاج والضوجان والضوجانة : الصوجان .
# أضهجت الناقة : ألقت ولدها .
# ضاج يضيج ضيوجا وضيجانا : مال .
# | فصل الطاء
# طبج كفرح : حمق . والطبج : استحكام الحماقة والضرب على الشيء ms0231 الأجوف
~~كالرأس . وتطبج في الكلام : تفنن وتنوع . والطبيجة كسكينة : الا ست .
# الطباهجة : اللحم المشرح معرب : تباهه .
# الطثرج : النمل .
# الطازج : الطري معرب : تازه و من الحديث : الصحيح الجيد النقي .
# الطسوج كسفود : الناحية وربع دانق معرب .
# طفسونج : د بشاطىء دجلة .
# الطنوج : الصنوف والكراريس لا واحد لها . وطنجة : د بشاطىء بحر المغرب .
# الطيهوج : ذكر السلكان معرب .
# | فصل الظاء
# ظج : صاح في الحرب صياح المستغيث وبالضاد : في غير الحرب .
# | فصل العين
# العبجة محركة : البغيض الطغام الذي لا يعي ما يقول ولا خير فيه .
# العثج ويحرك : الثعج والجماعة من الناس كالعثجة بالضم والقطعة من الليل .
~~وعثج يعثج : أدام الشرب شيئا بعد شيء . والعثجج : الجمع الكثير .
~~PageV01P252 والعثوثج : البعير السريع الضخم كالعثنجج والعثوجج . واعثوثج
~~اعثيثاجا : أسرع .
# عج يعج ويعج كيمل عجا وعجيجا : صاح ورفع صوته كعجعج و الناقة : زجرها
~~فقال : عاج عاج و القوم : أكثروا في فنونهم الركوب و الريح : اشتدت فأثارت
~~الغبار كأعج فيهما . ويوم معج وعجاج ورياح معاجيج . والعجة بالضم : طعام من
~~البيض مولد . والعجاج كسحاب : الأحمق والغبار والدخان ورعاع الناس .
~~والعجاجة : الا بل الكثيرة العظيمة . ولف عجاجته عليهم : أغار عليهم . ولبد
~~عجاجته : كف عما كان فيه . والعجاج : الصياح من كل ذي صوت كالعجعاج وابن
~~رؤبة الشاعر وهما العجاجان . والعجعاج : النجيب المسن من الخيل . وطريق عاج
~~: ممتلىء . وعجعج البعير : ضرب فرغا أو حمل عليه حمل ثقيل . وعجج البيت من
~~الدخان تعجيجا : ملأه فتعجج .
# العدرج كعملس : السريع الخفيف واسم وما بها من عدرج : أحد .
# العذج : الشرب . وعذج عاذج : مبالغة . وكمنبر : الغيور السيىء الخلق
~~والكثير اللوم .
# عذلج السقاء : ملأه و ولده : أحسن غذاءه والولد : عذلوج . والمعذلج :
~~الممتلىء الناعم الحسن الخلق وهي بهاء . وعيش عذلاج بالكسر : ناعم .
# عرج عروجا ومعرجا : ارتقى وأصابه شيء في رجله فخمع وليس بخلقة فإذا كان
~~خلقة : فعرج : كفرح أو يثلث في غير الخلقة وهو أعرج بين العرج من عرج
~~وعرجان . وأعرجه الله تعالى . والعرجان محركة : مشيته . وأمر عريج : لم
~~يبرم . وعرج تعريجا : ميل وأقام وحبس المطية على المنزل كتعرج والمنعرج :
~~المنعطف . والمعراج والمعرج ms0232 : السلم والمصعد . والعرج محركة : غيبوبة الشمس
~~أو انعراجها نحو المغرب . وككتف : ما لا يستقيم بوله من الا بل وبالفتح : د
~~باليمن وواد بالحجاز ذو نخيل وع ببلاد هذيل ومنزل بطريق مكة منه : عبد الله
~~بن عمرو بن عثمان بن عفان العرجي الشاعر والقطيع من الا بل نحو الثمانين أو
~~منها إلى تسعين أو مئة وخمسون وفويقها أو من خمس مئة إلى ألف ويكسر ج :
~~أعراج وعروج . والعريجاء ممدودة : الهاجرة وأن ترد الا بل يوما نصف النهار
~~ويوما غدوة وأن يأكل الإنسان كل يوم مرة وبلا لام : ع . وأعرج : حصل له ا
~~بل عرج ودخل في وقت غيبوبة الشمس كعرج و فلانا : أعطاه عرجا من الا بل .
~~والأعرج : الغراب . وثوب معرج : مخطط في التواء . وعرج وعراج معرفتين
~~ممنوعتين : الضباع يجعلونها بمنزلة القبيلة . والعرجاء : الضبع . وذو
~~العرجاء : أكمة بأرض مزينة . وعراجة كثمامة : اسم . وعريجة كحنيفة : جد
~~نسير بن ديسم . وبنو الأعرج : حي م . والعرج من المحدثين كثيرون . والأعيرج
~~: حية صماء لا تقبل الرقية وتطفر كالأفعى قال الليث : لا يؤنث ج :
~~الأعيرجات . والعارج : الغائب والعرنجج : اسم حمير بن سبأ . واعرنجج : جد
~~في الأمر .
# العربج بالضم : الكلب الضخم .
# PageV01P253 عرطوج كزنبور : ملك .
# العرفج : شجر سهلي واحدته بهاء وبه سمي الرجل . والعرافج : رمال لا طريق
~~فيها . ولي العرفجة : ضرب من النكاح . وعرفجاء : ع أو ماء لبني عميل .
# عزج : دفع و الجارية : نكحها و الأرض بالمسحاة : قلبها .
# عسج : مد العنق في مشيه . وبعير معساج . والعوسجة : ع باليمن ومعدن للفضة
~~وشوك ج : عوسج . وعسج المال كفرح : مرضت من رعيتها . وعوسج : فرس طفيل بن
~~شعيث . والعواسج : قبيلة م . واعسج الشيخ اعسجاجا : مضى وتعوج كبرا .
# العسلج والعسلوج بضمهما : ما لان واخضر من القضبان . وعسلجت الشجرة :
~~أخرجته . وجارية عسلوجة النبات : ناعمة . وكعملس : الطيب من الطعام أو
~~الرقيق منه وة بالبحرين . وقوام عسلج بالضم : قد ناعم .
# العسنج كعملس : الظليم .
# العشنج كعملس : المنقبض الوجه السيء الخلق .
# الأعصج : الأصلع .
# العصلج كعملس : المعوج الساق .
# العضاثج كعلابط والثاء مثلثة . والعضافج كعلابط : كلاهما : الصلب الشديد
~~أو الضخم ms0233 السمين .
# العضمجة : الثعلبة .
# العفج وبالكسر وبالتحريك وككتف : ما ينتقل الطعام إليه بعد المعدة ج :
~~أعفاج . والأعفج : العظيمها . وعفج يعفج : ضرب و جاريته : جامعها . والمعفج
~~كمنبر : الأحمق لا يضبط الكلام والعمل . والمعفاج والمعفجة : العصا .
~~والعفجة بكسر الفاء : نهاء إلى جنب الحياض إذا قلص ماء الحياض شربوا
~~واغترفوا منها . والعفنجج : الضخم الأحمق والناقة السريعة . وتعفج في مشيه
~~: تعوج . واعفنجج : أسرع .
# العفشج : الطويل الضخم .
# العفضج بالمعجمة كجعفر وهلقام وعلابط : الضخم السمين الرخو . وكجعفر :
~~الصلب الشديد . وهو معصوب ما عفضج بالضم : ما سمن .
# العلج بالكسر : العير ط وحمار الوحش السمين القوي والرغيف الغليظ الحرف
~~والرجل من كفار العجم ج : علوج وأعلاج ومعلوجاء وعلجة . وهو علج مال : ا
~~زاؤه . وعالجه علاجا ومعالجة : زاوله وداواه . وعلجه : غلبه فيها . واستعلج
~~جلده : غلظ . ورجل علج ككتف وصرد وخلر : شديد صريع معالج للأمور وبالتحريك
~~: أشاء النخل . والعلجان بالضم : جماعة العضاه PageV01P254 وبالتحريك :
~~اضطراب الناقة وع نبت م . والعالج : بعير يرعاه وع به رمل . والعلجن :
~~الناقة الكناز اللحم والمرأة الماجنة . وبنو العليج كزبير وبنو العلاج
~~بالكسر : بطنان . واعتلجوا : اتخذوا صراعا وقتالا و الأرض : طال نباتها و
~~الأمواج : التطمت . والعلجانة محركة : تراب تجمعه الريح في أصل شجرة وع .
~~وهذا علوج صدق وألوك صدق : بمعنى . وما تعلجت بعلوج : ما تألكت بألوك .
# العلهجة : تليين الجلد بالنار ليمضغ ويبلع . والعلهج : شجر . والمعلهج
~~كمزعفر : الأحمق اللئيم والهجين وحكم الجوهري بزيادة هائه غلط .
# عمج يعمج : أسرع في السير وسبح في الماء والتوى في الطريق يمنة ويسرة
~~كتعمج والعمج كجبل وسكر : الحية كالعومج . وسهم عموج : يتلوى في ذهابه .
# العمضج كجعفر وعلابط : الصلب الشديد من الخيل والا بل .
# العمهج كجعفر وعلابط : اللبن الخاثر والمختال المتكبر والطويل والسريع
~~والممتلىء لحما وشحما كالعمهوج والأخضر الملتف من النبات ج : العماهيج .
# العنج : أن يجذب الراكب خطام البعير فيرده على رجليه كالا عناج والاسم :
~~العنج محركا وهو أيضا الشيخ لغة في المعجمة . وككتاب : حبل يشد في أسفل
~~الدلو العظيمة ثم يشد إلى العراقي وخيط خفيف يشد في ا حدى آذان الدلو
~~الخفيفة إلى العرقوة ms0234 ووجع الصلب والأمر وملاكه . وقول لا عناج له بالكسر :
~~أرسل بلا روية . والعناجيج : جياد الخيل والا بل و من الشباب : أوله .
~~والعنجج بالفتح : العظيم وبالضم : الضيمران . والمعنج كمنبر : المتعرض
~~للأمور . وعنج ويحرك : جد محمد بن عبد الرحمن من كبار أتباع التابعين .
~~وأعنج : استوثق من أموره واشتكى من صلبه . وعنجة الهودج محركة : عضادته عند
~~بابه .
# العنبج بالضم : الأحمق الرخو والثقيل كالعنبوج فيهما وكعلابط : الجافي .
# العنثج كجعفر وعلابط : الفادر السمين الضخم .
# العنفجيج : الناقة البعيدة ما بين الفروج أو الحديدة المنكرة منها أو
~~المسنة الضخمة .
# العناهج كعلابط : الطويل .
# عوج . كفرح والاسم : كعنب أو يقال في منتصب كالحائط والعصا : فيه عوج
~~محركة وفي نحو الأرض والدين كعنب . وقد اعوج اعوجاجا وعوجته فتعوج .
~~والأعوج : السيىء الخلق وبلا لام : فرس لبني هلال تنسب إليه الأعوجيات كان
~~لكندة فأخذته سليم ثم صار إلى بني هلال أو صار إليهم من بني آكل المرار
~~وفرس لغني بن أعصر . والعوجاء : الضامرة من الا بل وهضبة تناوح جبلي طيىء
~~وفرس عامر بن جوين الطائي واسم لمواضع والقوس . وعاج عوجا ومعاجا : أقام
~~لازم متعد PageV01P255 ووقف ورجع وعطف رأس البعير بالزمام . وعاج مبنية
~~بالكسر : زجر للناقة . والعاج : الذبل والناقة اللينة الأعطاف وعظم الفيل
~~ومن خواصه أنه إن بخر به الزرع أو الشجر لم يقربه دود وشاربته كل يوم
~~درهمين بماء وعسل إن جومعت بعد سبعة أيام حبلت وصاحبه وبائعه : عواج . وذو
~~عاج : واد . وعوجه تعويجا : ركبه فيه . وعوج بن عوق بضمهما : رجل ولد في
~~منزل آدم فعاش إلى زمن موسى وذكر من عظم خلقه شناعة . والعويج : فرس عروة
~~بن الورد . والعوجان محركة : نهر . وجبلا عوج بالضم : جبلان باليمن . ودارة
~~عويج كزبير : م .
# العوهج : الطويلة العنق من الظلمان والنوق والظباء والناقة الفتية
~~والطويلة الرجلين من النعام والظبية في حقويها خطتان سوداوان والحية وفحل ا
~~بل كان لمهرة . والعواهج : قوم من العرب . ما أعيج به : ما أعبأ . وما عجت
~~به : لم أرض به و بالماء : لم أرو و بالدواء : لم أنتفع .
# | فصل الغين
# غبج الماء ms0235 كسمع : جرعه . والغبجة بالضم : الجرعة .
# الغسلج : البنج الأسود والأمر بين أمرين وما لا تجد له طعما من الطعام
~~والشراب كالغسلج كعملس .
# الغصلجة في اللحم : إذا لم يملحه ولم ينضجه ولم يطيبه .
# غلج الفرس يغلج : جرى بلا اختلاط وهو مغلج كمنبر . وتغلج : بغى وظلم و
~~الحمار : شرب وتلمظ بلسانه وعير مغلج كمنبر : شلال لعانته . والأغلوج :
~~الغصن الناعم . والغلج بضمتين : الشباب الحسن .
# غمج الماء كضرب وفرح : جرعه . والغمجة ويضم : الجرعة . وككتف : الفصيل
~~يتغامج بين أرفاغ أمه و من المياه ما لم يكن عذبا كالمغمج كمعظم .
# الغملج كجعفر وعملس وقنديل وزنبور وسرداب وعلابط : الذي لا يثبت على حالة
~~يكون مرة قارتا ومرة شاطرا ومرة سخيا ومرة بخيلا ومرة شجاعا ومرة جبانا وهي
~~: غملج وغملج وغمليجة وغملوجة .
# الغماهج كعلابط : الضخم السمين .
# الغنج بالضم وبضمتين وكغراب : الشكل . غنجت الجارية كسمع وتغنجت وهي
~~مغناج وغنجة . والغنج محركة : الشيخ هذلية لغة في المهملة . وبالضم وككتاب
~~: دخان النؤور .
# غندجان بالفتح : د بفارس بمفازة معطشة .
# غاج : تثنى وتعطف كتغوج وفرس غوج اللبان : واسع جلد الصدر .
# | فصل الفاء
# الفوتنج : دواء م معرب : بوتنك .
# الفاثج : الناقة الحامل والحائل السمينة ضد والكوماء السمينة . وفثج :
~~نقص و الماء الحار بالبارد : كسر حره وأثقل كفثج . وأفثج : ترك وأعيا
~~وانبهر كأفثج بالضم . PageV01P256
# الفج : الطريق الواسع بين جبلين كالفجاج بالضم . وأفج : سلكه . والفج
~~بالكسر : النيء من الفواكه كالفجاجة بالفتح والبطيخ الشامي . وقوس فجاء
~~ومنفجة : بان وترها عن كبدها . وفججتها : رفعت وترها ( عن كبدها ) و ما بين
~~رجلي : فتحت كأفججت وهو يمشي مفاجا وقد تفاج وأفج و : أسرع و النعامة : رمت
~~بصومها و الأرض بالفدان : شقها شقا منكرا . ورجل أفج بين الفجج وهو أقبح من
~~الفحج . والفجفج كفدفد وهدهد وخلخال : الكثير الكلام المتشبع بما ليس عنده
~~. والفجج بضمتين : الثقلاء . والا فجيج بالكسر : الوادي أو الواسع والضيق
~~العميق ضد . والفجة بالضم : الفرجة . وحافر مفج : مقبب .
# فحج كمنع : تكبر و في مشيته : تدانى صدور قدميه وتباعد عقباه كفحج وهو
~~أفحج بين الفحج محركة . والتفحج : التفريج بين الرجلين . وأفحج : أحجم ms0236 و
~~عنه : انثنى و حلوبته : فرج ما بين رجليها .
# فخج كمنع : تكبر . والفخج : أسوأ من الفحج تباينا .
# الفودج : الهودج ومركب العروس و من الناقة : الأرفاغ . والفودجات : ع .
# الفوذنج بالضم : نبت معرب .
# فرج الله الغم يفرجه : كشفه كفرجه . والفرج : العورة والثغر وموضع
~~المخافة وما بين رجلي الفرس وكورة بالموصل وطريق عند أضاخ . والفرجان :
~~خراسان وسجستان أو والسند . والفرج وبضمتين : الذي لا يكتم السر ويكسر
~~والقوس البائنة عن الوتر كالفارج والفريج والمرأة تكون في ثوب واحد وبالضم
~~: د بفارس منه : الحسن بن علي المحدث . والفرجة مثلثة : التفصي من الهم .
~~وفرجة الحائط بالضم . ( والأفرج : الذي لا تلتقي أليتاه لعظمهما والذي لا
~~يزال ينكشف فرجه ) والاسم : الفرج محركة . والمفرج بكسر الراء : الدجاجة
~~ذات فراريج ومن كان حسن الرمي فيصبح يوما وقد تغير رميه . وبنو مفرج :
~~قبيلة وبفتحها : القتيل يوجد في فلاة بعيدة من القرى والذي يسلم ولا يوالي
~~أحدا ومنه : لا يترك في الا سلام مفرج أي : إذا جنى كان على بيت المال لأنه
~~لا عاقلة له . وكمحمد : المشط ومن بان مرفقه عن إبطه . والفروج كصبور :
~~القوس التي انفرجت سيتاها . وكتنور : قميص الصغير وقباء شق من خلفه وفرخ
~~الدجاج ويضم كسبوح . وتفاريج القباء والدرابزين : شقوقهما و من الأصابع :
~~فتحاتها جمع تفرجة . ورجل تفرجة وتفراجة ونفرجاء وهذه بالنون : جبان ضعيف .
~~وأفرجوا عن الطريق والقتيل : انكشفوا و عن المكان : تركوه . وفرج تفريجا :
~~هرم . والفريج : البارد والناقة التي وضعت أول بطن حملته . PageV01P257
~~وفراوجان : ة بمرو . ورجل أفرج الثنايا : أفلجها . والفارج : الناقة انفرجت
~~عن الولادة فتبغض الفحل وتكرهه . ومحمد بن يعقوب الفرجي محركة : زاهد مشهور
~~.
# افرنبج جلد الجمل : شوي فيبس أعاليه .
# الفرتاج بالكسر : سمة للا بل وع ببلاد طيىء .
# فرحج في مشيته : تفحح . والفرحجى في المشي : شبه الفرشحة .
# الا فرنجة : جيل معرب : افرنك والقياس : كسر الراء إخراجا له مخرج الا
~~سفنط على أن فتح فائها لغة والكسر أعلى .
# الفاسج : الفاثج والتي أعجلها الفحل فضربها قبل وقت الضراب والناقة
~~السريعة الشابة . والتفسيج : التفشيج . وأفسج عني : تركني وخلى عني .
# فشج ms0237 يفشج : فرج بين رجليه ليبول . كفشج . والتفشج : التفحج .
# تفضج عرقا : عرقت أصول شعره ولم يسل كانفضج و جسده بالشحم : أخذ مأخذه
~~فانشقت عروق اللحم في مداخل الشحم و بدن الناقة : تخدد لحمها و الشيء :
~~توسع . وانفضجت القرحة : انفرجت و الأفق : تبين و السرة : انفتحت و الدلو :
~~سال ما فيها و الأمر : استرخى وضعف و البدن : سمن جدا . والفضيج : العرق .
~~والمفضاج : العفضاج .
# الفلج : الظفر والفوز كالا فلاج والاسم : بالضم كالفلجة والتقسيم
~~كالتفليج والشق نصفين وشق الأرض للزراعة و في الجزية : فرضها يفلج ويفلج في
~~الكل وع بين البصرة وضرية وبالكسر : مكيال م والنصف ويفتح وهما فلجان
~~وبالتحريك : تباعد ما بين القدمين وتباعد ما بين الأسنان وهو أفلج الأسنان
~~لا بد من ذكر الأسنان والنهر الصغير وغلط الجوهري في تسكين لامه . والأفلج
~~: البعيد ما بين اليدين وغلط الجوهري في قوله : ( البعيد ) ما بين الثديين
~~. والفالج : الجمل الضخم ذو السنامين يحمل من السند للفحلة والفائز من
~~السهام واسترخاء لأحد شقي البدن لانصباب خلط بلغمي تنسد منه مسالك الروح
~~فلج كعني فهو مفلوج وابن خلاوة وقيل له يوم الرقم لما قتل أنيس الأسرى :
~~أتنصر أنيسا فقال : إني منه بريء ومنه قول المتبرىء من الأمر : أنا منه
~~فالج بن خلاوة . والفلوجة كسفودة : القرية بالسواد والأرض المصلحة للزرع ج
~~: فلاليج وع بالعراق . وكسفينة : شقة من شقق الخباء . وكالتنور : الكاتب وع
~~. أمر مفلج كمعظم : غير مستقيم . ورجل مفلج الثنايا : متفرجها . وا فليج كا
~~زميل : ع . وفلجة : ع بين مكة والبصرة . وأفلجه : أظفره و برهانه : قومه
~~وأظهره . وتفلجت قدمه : تشققت .
# PageV01P258 الفنج بضمتين : الفجج الثقلاء . وكبقم : تابعي روى عنه وهب
~~بن منبه ومحدث . وكجبل : معرب : فنك .
# الفنزج : رقص للعجم يأخذ بعضهم بيد بعض معرب : نجه .
# الفوج : الجماعة ج : فؤوج وأفواج جج : أفاوج وأفاويج . وفاج المسك : فاح
~~و النهار : برد . وأفاج : أسرع وعدا وأرسل الا بل على الحوض قطعة قطعة .
~~والفائجة : متسع ما بين كل مرتفعين والجماعة . والفيج : معرب : بيك
~~والجماعة من الناس . وأحمد بن حسن الفيج وهبة الله الفيج ms0238 وأبو رشيد الفيج
~~وأحمد بن محمد الأصبهاني ابن الفيج : محدثون وأصله فيج ككيس أو الفيوج :
~~الذين يدخلون السجن ويخرجون ويحرسون . وتقول : لست برائح حتى أفوج أي :
~~أبرد عن نفسي . واستفيج فلان : استخف .
# الفيهج : الخمر ومكيالها والمصفاة .
# فهرج كجعفر : د بكورة ا صطخر على طرف المفازة معرب : فهره .
# الفيج : الوهد المطمئن من الأرض .
# | فصل القاف
# القبج : الحجل . والقبجة : تقع على الذكر والأنثى .
# القجقجة : لعبة يقال لها : عظم وضاح .
# القربج كقرطق : الحانوت .
# المقرعج كمسرهد : الطويل .
# القطاج كسحاب وكتاب : قلس السفينة . والقطج : إحكام فتله أو الاستقاء من
~~البئر به .
# القولنج وقد تكسر لامه أو هو مكسور اللام ويفتح القاف ويضم : مرض معوي
~~مؤلم يعسر معه خروج الثفل والريح .
# قنوج كسنور : د بالهند فتحه محمود بن سبكتكين .
# القنفج بالكسر : الأتان العريضة السمينة . أحمد بن قاج : محدث .
# | فصل الكاف
# كأج كمنع : ازداد حمقه . والكئاج بالكسر : الحماقة والفدامة .
# كثج من الطعام يكثج : أكل منه ما يكفيه أو امتار منه فأكثر .
# الكجة بالضم : لعبة يأخذ الصبي خرقة فيدورها كأنها كرة . وكج : لعب بها .
~~والكجكجة : لعبة تسمى : است الكلبة . وقتيبة بن كج بالضم : بخاري محدث .
~~ويوسف بن أحمد بن كج القاضي بالفتح .
# كدج الرجل : شرب من الشراب كفايته .
# الكذج محركة : المأوى معرب : كده .
# الكرج محركة : بلد أبي دلف العجلي وة PageV01P259 بالدينور . وكقبر :
~~المهر معرب : كره . والكرجي : المخنث . والكرارجة : سمك خضر قصار كالكريرج
~~كقذعمل . وكرج الخبز كفرح واكترج وكرج وتكرج : فسد وعلته خضرة .
# الكربج كقرطق : الحانوت أو متاع حانوت البقال .
# الكوسج ويضم : م وسمك خرطومه كالمنشار والناقص الأسنان والبطيء من
~~البراذين . وكوسج : صار كوسجا .
# الكسبج كبرقع : الكسب معرب .
# الكستيج بالضم : خيط غليظ يشده الذمي فوق ثيابه دون الزنار معرب : كستي .
~~والكستج : كالحزمة من الليف معرب .
# الكشعثج ( كسفرجل ) والكشعظج : مولدان .
# الكلج محركة : الكريم الشجاع ورجل كريم من ضبة وبضمتين : الرجال الأشداء
~~. والكيلجة : مكيال م ج : كيالجة وكيالج . وكيلجة : لقب محمد بن صالح .
# الكمج محركة : طرف موصل الفخذ من العجز .
# الكندوج : شبه المخزن معرب : كندو . ( وكندجة الباني في الجدران والطيقان
~~مولدة ms0239 ) .
# الكاكنج : صمغ شجرة منبتها بجبال هراة من ألطف الصموغ حلو فيه برودة
~~كافورية يلين الطبع وينفع من قروح المثانة ومن الأورام الحارة .
# الكنافج بالضم : الكثير من كل شيء والسمين الممتلىء والمكتنز من السنابل
~~.
# | فصل اللام
# لبج به الأرض : صرعه و بالعصا : ضربه . وبرك لبيج : باركة حول البيوت .
~~واللبجة بالضم وبضمتين وبالتحريك : حديدة ذات شعب يصاد بها الذئب ج : لبج
~~ولبج . واللباج بالكسر : الأحمق الضعيف . ولبج به كعني : صرع .
# اللجاج واللجاجة : الخصومة لججت بالكسر تلج ولججت تلج وهو لجوج ولجوجة
~~ولججة كهمزة . واللجلجة والتلجلج : التردد في الكلام . واللج بالضم :
~~الجماعة الكثيرة ومعظم الماء كاللجة فيهما ومنه : بحر لجي ويكسر و $ + *
~~السيف وجانب الوادي والمكان الحزن من الجبل وسيف عمرو بن العاص . واللجة :
~~الأصوات والجلبة وبالضم : المرآة والفضة . ولجج تلجيجا : خاض اللجة .
~~ويلنجوج ويلنجج وألنجج والألنجوج واليلنجج ( واليلنجوج ) واليلنجوجي : عود
~~البخور نافع للمعدة المسترخية . والتجت الأصوات : اختلطت . والملتجة من
~~العيون : الشديدة السواد و من الأرضين : الشديدة الخضرة . وألجت الا بل :
~~صوتت ورغت . واستلج متاع فلان وتلججه : إذا PageV01P260 ادعاه . واستلج
~~بيمينه : لج فيها ولم يكفرها زاعما أنه صادق . وتلجلج داره منه : أخذها .
~~وفي فؤاده لجاجة : خفقان من الجوع . وجمل أدهم لج بالضم : مبالغة .
# لحج السيف كفرح : نشب في الغمد . ومكان لحج ككتف : ضيق . والملاحج :
~~المضايق . والملحج والملتحج : الملجأ . ولحجه كمنعه : ضربه و بعينه : أصابه
~~بها و إليه : لجأ . وألحجه إليه وإلتحجه : ألجأه ولحج : د بعدن أبين سمي
~~بلحج بن وائل بن قطن وبالضم : زاوية البيت وكفة العين ووقبتها ويفتح والرحل
~~ج : ألحاج ط . ولحوج عليه الخبر لحوجة ولحجه تلحيجا : خلطه فأظهر غير ما في
~~نفسه . وبيع أو يمين ما فيها لحيجاء أي : ما فيها مثنوية :
# اللخج محركة : أسوأ الغمص وعين لخجة أو الصواب : بالمعجمتين .
# لذج الماء : جرعه و فلانا : ألح عليه في المسألة .
# لزج كفرح : تمطط وتمدد و به : غري . وتلزج النبات : تلجن و الرأس : غدا
~~غير نقي عن الوسخ . ورجل لزجة ولزجة ولزيجة : ملازم لا يبرح .
# لعج في الصدر كمنع : خلج و ms0240 الجلد : أحرقه و البدن : آلمه . ولاعجه الأمر
~~: اشتد عليه . والتعج : ارتمض من هم . وألعج النار في الحطب : أوقدها .
~~والمتلعجة : الشهوانية المتوهجة الحارة الفرج .
# ألفج : أفلس فهو ملفج بفتح الفاء نادر . واللفج : الذل . والا لفاج :
~~الإلجاء إلى غير أهله . والمستلفج : الملفج والذاهب الفؤاد فرقا واللاصق
~~بالأرض هزالا .
# اللمج : الأكل بأطراف الفم والجماع . والملامج : الملاغم وما حول الفم .
~~واللماج كسحاب : أدنى ما يأكل . واللمجة بالضم : ما يتعلل به قبل الغداء .
~~وتلمج : أكلها . واللميج : الكثير الأكل والكثير الجماع كاللامج . وسمج لمج
~~وسمج لمج وسميج لميج : ا تباع . ورمح ملمج : ممرن مملس . لبن سمهج لمهج :
~~دسم حلو .
# لهج به كفرح : أغري به فثابر عليه . وألهج زيد : إذا لهجت فصاله برضاع
~~أمهاتها . واللهجة ويحرك : اللسان . والهاج الهيجاجا : اختلط و عينه :
~~اختلط بها النعاس و اللبن : خثر حتى يختلط بعضه ببعض ولم تتم خثورته .
~~ولهوج أمره : لم يبرمه و الشواء : لم ينضجه أو لم ينعم طبخه . واللهجة :
~~اللمجة . ولهجهم تلهيجا : أطعمهم أياها . والملهج كمحمد : من ينام ويعجز عن
~~العمل .
# لوج بنا الطريق تلويجا : عوج . واللوجاء واللويجاء في : ح وج وهما من :
~~لجته ألوجه لوجا : إذا أدرته في فيك .
# | فصل الميم
# المأج : الأحمق المضطرب والقتال والاضطراب والماء الأجاج . مأج ككرم
~~مأوجة فهو مأج . ومأجج : ع فعلل عند سيبويه . سرنا عقبة متوجا : بعيدة .
~~ومتيجة كسكينة : د با فريقية .
# مثج : خلط وأطعم و البئر : نزحها و بالعطية : سمح .
# PageV01P261 مج الشراب من فيه : رماه . وانمجت نقطة من القلم : ترششت .
~~والماج : من يسيل لعابه كبرا وهرما والناقة الكبيرة . وكغراب : الريق ترميه
~~من فيك والعسل وقد يقال له : مجاج النحل . ومجاج المزن : المطر . وخبز
~~مجاجا أي : خبز الذرة وبالفتح : العرجون . ومجمج في خبره : لم يبينه و
~~الكتاب : ثبجه ولم يبين حروفه و بفلان : ذهب في الكلام معه مذهبا غير
~~مستقيم فرده من حال إلى حال . وأمج الفرس : بدأ بالجري قبل أن يضطرم و زيد
~~: ذهب في البلاد و العود : جرى فيه الماء . والمجج بضمتين : السكارى والنحل
~~وبفتحتين : استرخاء الشدقين وإدراك العنب ونضجه ms0241 . والمجماج : المسترخي .
~~وكفل ممجمج كمسلسل : مرتج وقد تمجمج . ومجج تمجيجا : إذا أرادك بالعيب .
~~والمج : حب الماش وبالضم : نقط العسل على الحجارة . وآجوج ويمجوج : لغتان
~~في : يأجوج ومأجوج .
# محج اللحم كمنع : قشره و الحبل : دلكه ليلين وجامع وكذب و اللبن : مخضه
~~ومسح شيئا عن شيء . والريح تمحج الأرض : تذهب بالتراب حتى تتناول من أدمتها
~~ترابها . وماحجه مماحجة ومحاجا : ماطله . وعقبة محوج : بعيدة . وككتاب :
~~فرس مالك بن عوف النصري وفرس أبي جهل لعنه الله .
# مخج الدلو كمنع : جذب بها ونهزها حتى تمتلىء و المرأة : جامعها : وتمخج
~~الماء : حركه .
# مدج كقبر : سمكة بحرية وتسمى : المشق .
# المدلوج بالضم : الدملوج .
# تمذج البطيخ : نضج و الا ناء : امتلأ و الشيء : انتفخ واتسع . ومذجه
~~تمذيجا : وسعه .
# مذحج كمجلس في : ذ ح ج ووهم الجوهري في ذكره هنا وإن نسبه إلى سيبويه .
# المرج : الموضع ترعى فيه الدواب وإرسالها للرعي والخلط و مرج البحرين
~~وأمرجهما : خلاهما لا يلتبس أحدهما بالآخر . ومرج الخطباء بخراسان و راهط :
~~بالشام و القلعة : بالبادية و الخليج : من نواحي المصيصة و الأطراخون : بها
~~أيضا و الديباج : بقربها أيضا و الصفر كقبر : بدمشق و عذراء : بها أيضا و
~~فريش : بالأندلس و بني هميم : بالصعيد و أبي عبدة : شرقي الموصل و الضيازن
~~: قرب الرقة و عبد الواحد : بالجزيرة : مواضع . والمرج محركة : الا بل ترعى
~~بلا راع للواحد والجميع والفساد والقلق والاختلاط والاضطراب وإنما يسكن مع
~~الهرج مرج كفرح . وأمر مريج : مختلط . وأمرجت الناقة : ألقت الولد غرسا
~~ودما و الدابة : رعاها و العهد : لم يف به . و مارج من نار أي : نار
~~PageV01P262 بلا دخان . والمرجان : صغار اللألؤ وبقلة ربعية واحدتها : بهاء
~~. وسعيد ابن مرجانة : تابعي وهي أمه وأبوه عبد الله . وناقة ممراج : عادتها
~~الا مراج . ورجل ممراج : يمرج أموره . وخوط مريج : متداخل في الأغصان .
~~والمريج : العظيم الأبيض وسط القرن ج : أمرجة .
# المرتج : المردارسنج وليس بتصحيف : مريخ والوجه ضم ميمه لأنه معرب : مرده
~~.
# المردارسنج : م وقد تسقط الراء الثانية معرب : مردارسنك .
# المزج : الخلط والتحريش وبالكسر : اللوج المر كالمزيج والعسل ms0242 وغلط
~~الجوهري في فتحه أو هي لغية . ومزاج الشراب : ما يمزج به و من البدن : ما
~~ركب عليه من الطبائع . والموزج : الخف معرب ج : موازجة وموازح . والتمزيج :
~~الإغطاء و في السنبل : أن يلون من خضرة إلى صفرة . والمزاج ككتاب : ناقة وع
~~شرقي المغيثة أو يمين القعقاع . ومازجه : فاخره . والموازج : ع .
# مشج : خلط . وشيء مشيج كقتيل وسبب وكتف في لغتيه ج : أمشاج . و نطفة
~~أمشاج : مختلطة بماء المرأة ودمها . والأمشاج : التي تجتمع في السرة .
# معج كمنع : أسرع و الملمول في المكحلة : حركه وجامع و الفصيل ضرع أمه :
~~لهزه وفتح فاه في نواحيه ليستمكن . والمعج : القتال والاضطراب وبهاء :
~~العنفوان . والتمعج : التلوي والتثني .
# مغج : عدا وسار .
# مفج : حمق . ورجل مفاجة : كثفاجة زنة ومعنى .
# ملجالصبي أمه كنصر وسمع : تناول ثديها بأدنى فمه . وامتلج اللبن : امتصه
~~. وأملجه : أرضعه . والمليج : الرضيع والرجل الجليل وة بريف مصر . والأملج
~~: الأسمر والقفر لا شيء فيه ودواء معرب : أمله باهي مسهل للبلغم مقو للقلب
~~والعين والمقعدة . ورجل ملجان : يرضع ا بله لأما . والملج بالضم : نواة
~~المقل وناحية من الأحساء وبضمتين : الجداء الرضع . والمالج كآدم : الذي
~~يطين به وجد محمد بن معاوية المحدث . والأملوج : ورق كورق السرو لشجر
~~بالبادية ج : الأماليج ونوى المقل . وملج كسمع : لاكه في فمه . وملنجة بكسر
~~الميم وسكون النون : محلة بأصفهان . وملجت الناقة : ذهب لبنها وبقي شيء يجد
~~من ذاقه طعم الملح . واملاج الصبي واملأج : ( طلع ) .
# المنج : التمر تجتمع منه اثنتان وثلاث يلزق بعضها ببعض ومعرب : منك لحب
~~مسكر وبالضم : الماش الأخضر . ومنوجان : د ومنجان : ة بأصفهان .
# الموج : اضطراب أمواج البحر وشاعر تغلبي والميل عن الحق . وموجة الشباب :
~~عنفوانه . وناقة موجى كسكرى : ناجية قد جالت أنساعها لاختلاف يديها ورجليها
~~. وماجت الداغصة مأوجا : مارت بين الجلد والعظم . وماجه : لقب والد محمد بن
~~يزيد القزويني صاحب السنن لا جده .
# المهجة : الدم أو دم القلب والروح . والأمهج والأمهجان بضمهما والماهج :
~~الرقيق من اللبن PageV01P263 والشحم . ومهج كمنع : رضع و جاريته : نكحها
~~وحسن وجهه بعد علة . وامتهج : انتزعت مهجته . وممهوج البطن : مسترخيه ms0243 .
# الميج : الاختلاط . وميجى كمينى : جد للنعمان بن مقرن الصحابي .
# | فصل النون
# نأج في الأرض كمنع نؤوجا ذهب . و الريح نئيجا : تحركت فهي نؤوج و إلى
~~الله : تضرع و البوم : نأم و الثور : خار . ونئج كسمع : أكل أكلا ضعيفا .
~~وللريح نئيج أي : مر سريع بصوت . ونئج القوم كعني : أصابتهم . والحديث
~~المنؤوج : المعطوف . ونائجات الهام : صوائحها . والنأاج : الأسد .
# النباح : الشديد الصوت والمجدح للسويق وبهاء : الا ست . وككتاب : ة
~~بالبادية منها : الزاهدان يزيد بن سعيد وسعيد بن بريد كزبير وة أخرى وكغراب
~~: الردام . ونباج الكلب ونبيجه : نباحه . وكلب نباج ونباجي : نباح . ومنبج
~~كمجلس : ع . وكساء منبجاني وأنبجاني بفتح بائهما نسبة على غير قياس . وثريد
~~أنبجاني : به سخونة . وعجين أنبجان : مدرك منتفخ وما لها أخت سوى أرونان .
~~وكمنبر : المعطي بلسانه ما لا يفعله . والنبجة محركة : الأكمة . والنابجة :
~~الداهية وطعام جاهلي كان يخاض الوبر باللبن فيجدح كالنبيج . والأنبج كأحمد
~~وتكسر باؤه : ثمرة شجرة هندية معرب : أنب . وأنبج : خلط في كلامه . وقعد
~~على النباج : للآكام . والنبج بضمتين : الغرائر السود . ونبجت القيحة :
~~خرجت . وتنبج العظم : تورم كانتبج . والنبجان محركة : الوعيد . والنبج :
~~البردي يجعل بين لوحين من ألواح السفينة . وناباج : لقب عبد الله بن خالد
~~ولقب والد علي بن خلف .
# النبريج بالكسر : الكبش الذي يخصى فلا يجز له صوف أبدا معرب : نبريده .
# النبهرج : الزيف الرديء .
# نتجت الناقة كعني نتاجا وأنتجت وقد نتجها أهلها وأنتجت الفرس : حان
~~نتاجها فهي نتوج لا منتج . والمنتج كمجلس : الوقت الذي تنتج فيه . وغنمي
~~نتائج أي : في سن واحدة . وانتتجت الناقة : ذهبت على وجهها فولدت حيث لا
~~يعرف موضعها . وتنتجت : تزحرت ليخرج ولدها . وأنتجوا أي : عندهم ا بل حوامل
~~تنتج . والمنتجة والمنثجة كمكنسة : الا ست لأنها تنثج أي : تخرج ما في
~~البطن . وخرج فلان منثجا كمنبر أي : خرج وهو يسلح سلحا . ونثج بطنه بالسكين
~~PageV01P264 ينثجه : وجأه . والنثج بالكسر : الجبان لا خير فيه وبضمتين :
~~أمات سويد ويقال لأحد العدلين إذا استرخى : قد استنثج .
# نجت القرحة تنج نجا ونجيجا : سالت بما فيها . ونجنج : منع وحرك و ms0244 الأمر :
~~هم به ولم يعزم عليه و الا بل : رددها على الحوض وجال عند الفزع و القوم :
~~صافوا في المرتع ثم عزموا على تحضر المياه . وتنجنج : تحرك وتحير وقول
~~الجوهري : استرخى غلط وإنما هو تبجبج بباءين . ونج : أسرع فهو نجوح .
# النخج كالمنع : المباضعة والسيل وتصويته في سند الوادي وخضخضة الدلو وصوت
~~الا ست . واستنخج : لان . والنخيجة : زبد رقيق يخرج من السقاء إذا حمل على
~~بعير بعد ما يخرج زبده الأول .
# النورج : سكة الحراث كالنيرج والسراب وما يداس به الأكداس من خشب كان أو
~~حديد . والنورجة والنيرجة : الا ختلاف إقبالا وا دبارا وكذا في الكلام وهي
~~النميمة والمشي بها . والنيرج : النمام والناقة الجواد . وعدا عدوا نيرجا
~~أي : بسرعة وتردد . ونيرجها : جامعها . والنيرنج بالكسر : أخد كالسحر وليس
~~به . والنارنج : ثمر م معرب : نارنك .
# نزج : رقص . والنيزج : جهاز المرأة إذا كان نازي البظر طويله .
# نسج الثوب ينسجه وينسجه فهو نساج وصنعته : النساجة والموضع : منسج ومنسج
~~و الكلام : لخصه وزوره . وكمنبر : أداة يمد عليها الثوب لينسج و من الفرس :
~~أسفل من حاركه و هو نسيج وحده : لا نظير له في العلم وغيره وذلك لأن الثوب
~~إذا كان رفيعا لم ينسج على منواله غيره . وناقة نسوج : لا يضطرب عليها
~~الحمل أو التي تقدمه إلى كاهلها لشدة سيرها . ونسج الريح الربع : أن
~~يتعاوره ريحان طولا وعرضا . والنساج : الزراد والكذاب . والنسج بضمتين :
~~السجادات .
# النشج محركة : مجرى الماء ج : أنشاج . ونشج الباكي ينشج نشيجا : غص
~~بالبكاء في حلقه من غير انتحاب و الحمار : ردد صوته في صدره و القدر والزق
~~: غلى ما فيه حتى سمع له صوت و المطرب : فصل بين الصوتين ومد و الضفدع :
~~ردد نقيقه . والنوشجان : قبيلة أو د .
# نضج الثمر واللحم كسمع نضجا ونضجا : أدرك فهو نضيج وناضج وأنضجته . وهو
~~نضيج الرأي : محكمه . ونضجت الناقة بولدها ونضجت : جازت السنة ولم تنتج فهي
~~منضج والمنضاج : السفود .
# النعج محركة والنعوج : الابيضاض الخالص والفعل : كطلب والسمن وثقل القلب
~~من أكل لحم الضأن والفعل : كفرح . والناعجة : الأرض السهلة والناقة ms0245 البيضاء
~~والسريعة والتي يصاد عليها نعاج الوحش . والنعجة : الأنثى من الضأن ج :
~~نعاج ونعجات . وأنعجوا : سمنت إبلهم . ونعاج الرمل : البقر الواحدة : نعجة
~~ولا يقال لغير البقر من الوحش . PageV01P265 وأبو نعجة صالح بن شرحبيل
~~والأخنس بن نعجة الكلبي : شاعران . ومنعج كمجلس : ع ووهم الجوهري في فتحه .
# نفج الأرنب : ثار و الفروجة : خرجت من بيضتها و الثدي القميص : رفعه و
~~الريح : جاءت بقوة . والنفاج : المتكبر كالمنتفخ . وكسكيت : الأجنبي يدخل
~~بين القوم ويصلح أو الذي يعترض لا يصلح ولا يفسد ج : نفج . والنافجة :
~~السحابة الكثيرة المطر ومؤخر الضلوع والبنت لأنها تعظم مال أبيها بمهرها
~~ووعاء المسك معرب والريح تبدأ بشدة . والنفيجة كسفينة : القوس . والنفاجة
~~بالكسر : رقعة مربعة تحت الكم . وكرمانة وصبرة : ( رقعة ) الدخ ريص .
~~والنفج بضمتين : الثقلاء . والتنافيج : الدخاريص . والا نفاج : ا بانة الا
~~ناء عن الضرع عند الحلب . والأنفجاني كأنبجاني : المفرط فيما يقول .
~~والمنافج : العظامات . وامرأة نفج الحقيبة : ضخمة الأرداف والمآكم . وصوت
~~نافج : غليظ جاف . وتنفج : افتخر بأكثر مما عنده . وما الذي استنفج غضبك :
~~أظهره وأخرجه .
# النفرج والنفراج والنفرجة والنفراجة ونفرجاء معرفة بكسر الكل : الجبان .
~~والنفريج : المكثار . ونفرج : أكثر الكلام .
# النيلنج بكسر أوله : دخان الشحم يعالج به الوشم ليخضر .
# النموذج بفتح النون : مثال الشيء معرب . والأنموذج لحن .
# ناج نوجا : راءى بعمله . والنوجة : الزوبعة من الرياح . وناج بن يشكر بن
~~عدوان : قبيلة ينسب إليها علماء ورواة . ( النوبندجان بفتح النون والباء
~~والدال المهملة : قصبة كورة سابور ) .
# النهج : الطريق الواضح كالمنهج والمنهاج وبالتحريك : البهر وتتابع النفس
~~والفعل : كفرح وضرب . وأنهج : وضح وأوضح و الدابة : سار عليها حتى انبهرت و
~~الثوب : أخلقه كنهجه كمنعه . ونهج الثوب مثلثة الهاء : بلي كأنهج . ونهج
~~كمنع : وضح وأوضح و الطريق : سلكه . واستنهج الطريق : صار نهجا كأنهج و
~~فلان سبيل فلان : سلك مسلكه . طريق نهرج : واسع . ونهرجها : جامعها .
# | فصل الواو
# الوأج : الجوع الشديد .
# الموتج بالمثناة كالمعظم : ع قرب اللوى .
# الوثيج : الكثيف والمكتنز . وقد وثج ككرم وثاجة . واستوثج النبت : علق
~~بعضه ببعض وتم و المال : كثر و الرجل : استكثر منه . والموتثجة : الأرض ms0246
~~الكثيرة الكلأ . والثياب الموثوجة : الرخوة الغزل والنسج .
# الوج : السرعة ودواء والقطا والنعام . ووج : اسم واد بالطائف لا بلد به
~~وغلط الجوهري وهو PageV01P266 ما بين جبلي المحترق والأحيحدين ومنه : آخر
~~وطأة وطئها الله تعالى بوج يريد غزوة حنين لا الطائف وغلط الجوهري وحنين
~~واد قبل وج وأنا غزوة الطائف فلم يكن فيها قتال . والوجج بضمتين : النعام
~~السريعة .
# الوحج محركة : الملجأ . ووحج كفرح : التجأ . وأوحجته : ألجأته . والوحجة
~~محركة : المكان الغامض ج : أوحاج .
# الودج محركة : عرق في العنق كالوداج بالكسر والسبب والوسيلة . والودجان :
~~الأخوان . والودج : قطع الودج كالتوديج والا صلاح . وتوديج : د قرب ترمذ .
# الأوارجة : من كتب أصحاب الدواوين في الخراج ونحوه .
# الوسيج : سير للا بل . وسج كوعد وسيجا . وإبل وسوج عسوج وجمل وساج عساج :
~~سريع . وأوسجته : حملته على الوسيج . ووسيج : ع بتركستان . وعقبة بن وساج :
~~محدث . وبكير بن وساج : شاعر .
# الوشيجة : عرق الشجرة وليف يفتل ويشد بين خشبتين ينقل فيها المحصود وع
~~بعقيق المدينة . وهم وشيجة القوم : حشوهم . والوشيج : شجر الرماح واشتباك
~~القرابة . والواشجة : الرحم المشتبكة . وقد وشجت بك قرابته تشج . ووشجها
~~الله تعالى توشيجا . ووشج محمله : شبكه بقد ونحوه لئلا يسقط منه شيء .
# ولج يلج ولوجا ولجة : دخل كاتلج على افتعل . وأولجته وأتلجته . والوليجة
~~: الدخيلة وخاصتك من الرجال أو من تتخذه معتمدا عليه من غير أهلك . وهو
~~وليجتهم أي : لصيق بهم . والولجة محركة : كهف تستتر فيه المارة من مطر
~~وغيره ومعطف الوادي ج : أولاج وولج . والوالجة : الدبيلة والرجل المولوج
~~ووجع في الا نسان . والتولج : كناس الوحش . والولج بضمتين : النواحي
~~والأزقة ومغارف العسل وبالتحريك الطريق في الرمل . والتلج كصرد : فرخ
~~العقاب أصله : ولج . وتوليج المال : جعله في حياتك لبعض ولدك فيتسامع الناس
~~فينقدعون عن سؤالك . وولوالج : د ببذخشان .
# الوماج ككتان : الفرج وبالحاء أصح .
# الونج محركة : ضرب من الأوتار أو العود أو المعزف وة بنسف معرب : ونه .
# وهج النار تهج وهجا ووهجانا : اتقدت والا سم : الوهج محركة وتوهجت
~~وأوهجتها . ولها وهيج : PageV01P267 توقد . وتوهجت رائحة الطيب : توقدت و
~~الجوهر : تلألأ .
# الويج : خشبة الفدان .
# | فصل ms0247 الهاء
# الهبج محركة : كالورم في ضرع الناقة . وهبجه تهبيجا : ورمه فتهبج .
~~والمهبج كمعظم : الثقيل النفس . والهبيج : الظبي له جدتان مستطيلتان في
~~جنبيه بين شعر بطنه وظهره . والهوبجة : بطن من الأرض أو المطمئن منها
~~ومنتهى الوادي حيث تدفع دوافعه وأن يحفر في مناقع الماء ثماد يسيلون الماء
~~إليها فيشربون منها . والهوابج : رياض باليمامة . وهبجه كمنعه : ضربه .
~~والهبيج : لغة في الهبيخ .
# الهبرج : المشي السريع الخفيف والمختال والمخلط في مشيته والموشى من
~~الثياب والضخم السمين ويكسر والثور والظبي المسن . والهبرجة : الوشي
~~واختلاط المشي . والمهبرج كمسرهد من الأوتار : الفاسد المختلف المتن .
# الهجيج : الأجيج والوادي العميق كالا هجيج والأرض الطويلة تستهج السائرة
~~أي : تستعجلهم والخط يخط في الأرض للكهانة ج : هجان . وركب هجاج كقطام
~~ويفتح آخره : ركب رأسه . ومن أراد كف الناس عن شيء قال : هجاجيك على تقدير
~~الا ثنين . والهجاجة : الهبوة التي تدفن كل شيء بالتراب والأحمق كالهجهاج
~~والهجهاجة . وهج هج بالسكون : زجر للغنم وغلط الجوهري في بنائه على الفتح
~~وإنما حركه الشاعر ضرورة . وهجا وهج : زجر للكلب وينون . وهجهج بالسبع :
~~صاح و بالجمل : زجره فقال : هيج . والهجهاج : النفور والشديد الهدير من
~~الجمال والطويل منها ومنا والجافي الأحمق والداهية . والهجهج : الأرض (
~~الصلبة ) الجدبة . وكعلبط : الكبش والماء الشروب . وكعلابط : الضخم .
~~والهجهجة : حكاية صوت الكرد عند القتال . وتهجهجت الناقة : دنا نتاجها .
~~وهج البيت هجا وهجيجا : هدمه . والهج بالضم : النير على عنق الثور . وسير
~~هجاج كسحاب : شديد . واستهج : ركب رأيه و السائرة : استعجلها . واهتج فيه :
~~تمادى .
# الهدجان محركة وكغراب : مشية الشيخ وقد هدج يهدج وهو هداج وهدجدج .
~~والهدجة محركة : حنين الناقة وهي مهداج . والهودج : مركب للنساء . وتهدج
~~الصوت : تقطع في ارتعاش و الناقة : تعطفت على الولد . وقدر هدوج : سريعة
~~الغليان . وككتان : فرس الريب بن شريق وأبو قبيلة . والمستهدج : العجلان
~~وبفتح الدال : الا ستعجال .
# هرج الناس يهرجون : وقعوا في فتنة واختلاط وقتل . وهرج البعير كفرح : سدر
~~من شدة الحر وكثرة الطلاء بالقطران . والهرج بالكسر : الأحمق والضعيف من كل
~~شيء وبهاء : القوس اللينة . والتهريج في البعير : حمله على السير ms0248 حتى يسدر
~~كالا هراج وزجر السبع والصياح به و في النبيذ : أن يبلغ من شاربه . وهرج
~~الباب يهرجه : تركه مفتوحا و في PageV01P268 الحديث : أفاض فأكثر أو خلط
~~فيه و جاريته : جامعها يهرج ويهرج و الفرس : جرى وإنه لمهرج وهراج كمنبر
~~وشداد . والهراجة : الجماعة يهرجون في الحديث .
# الهربجة : أن يساء العمل ولا يحكم .
# الهردجة : سرعة المشي .
# الهزج محركة : من الأغاني وفيه ترنم وصوت مطرب وصوت فيه بحح وكل كلام
~~متدارك متقارب وبه سمي جنس من العروض . وقد أهزج الشاعر وهزج المغني كفرح
~~وتهزج وهزج . ومضى هزيج من الليل : هزيع . وتهزجت القوس : صوتت عند الا
~~نباض .
# الهزامج كعلابط : الصوت المتدارك والميم زائدة . والهزمجة : كلام متتابع
~~واختلاط صوت زائد .
# الهزلاج بالكسر : الذئب الخفيف . وظليم هزلج كعملس : سريع . والهزلجة :
~~اختلاط الصوت .
# هسنجان بكسر الهاء والسين : ة بالعجم .
# هضج ماله تهضيجا : لم يجد رعيها . وصبيان هضيج : صغار .
# الا هليلج وقد تكسر اللام الثانية والواحدة : بهاء : ثمر م منه أصفر ومنه
~~أسود وهو البالغ النضيج ومنه كابلي ينفع من الخوانيق ويحفظ العقل ويزيل
~~الصداع وهو في المعدة كالكذبانونة في البيت ( وهي المرأة العاقلة المدبرة )
~~. والهالج : الكثير الأحلام بلا تحصيل . وهلج يهلج هلجا : أخبر بما لا يؤمن
~~به . والهلج بالضم : الأضغاث في النوم . وبالفتح : جد محمد بن العباس
~~البلخي المحدث . وأهلجه : أخفاه .
# الهلباجة بالكسر : الأحمق الضخم الفدم الأكول الجامع كل شر واللبن الثخين
~~كالهلبج كعلبط وعلابط .
# الهمج محركة : ذباب صغير كالبعوض يسقط على وجوه الغنم والحمير . والغنم
~~المهزولة واحدته بهاء والحمقى والنعاج الهرمة والجوع وسوء التدبير في
~~المعاش . وهمج هامج : توكيد . وهمجت الا بل من الماء : شربت منه دفعة واحدة
~~وأهمجه : أخفاه و الفرس : جد في جريه . والهميج : الفتية من الظباء والخميص
~~البطن أو التي لها جدتان في طرتيها أو التي أصابها وجع فذبل وجهها . واهتمج
~~: ضعف من حر أو غيره و وجهه : ذبل . والهامج : المتروك يموج بعضه في بعض .
# الهمرجة : الا ختلاط والخفة والسرعة ولغط الناس كالهمرجان بالضم والباطل
~~والتخليط في الخبر . وكعملس : الماضي في الأمور ms0249 .
# الهملاج بالكسر من البراذين : المهملج والهملجة فارسي معرب . وشاة هملاج
~~: لا مخ فيها لهزالها . وأمر مهملج : مذلل منقاد .
# تهنج الفصيل : تحرك وأخذت الحياة فيه . PageV01P269
# الهوج محركة : طول في حمق وطيش وتسرع . والهوجاء : الناقة المسرعة حتى
~~كأن بها هوجا والريح تقلع البيوت ج : هوج .
# هاج يهيج هيجا وهيجانا وهياجا بالكسر : ثار كاهتاج وتهيج وأثار و الا بل
~~: عطشت و النبت : يبس . والهائج : الفحل يشتهي الضراب والفورة والغضب .
~~والهيجاء : الحرب ويقصر . والهياج بالكسر : القتال . وكشداد : ابن بسام
~~وابن بسطام : محدثان . وتهايجوا : تواثبوا . والمهياج : الناقة النزوع إلى
~~وطنها والجمل الذي يعطش قبل الا بل . والهاجة : الضفدعة الأنثى ج : هاجات .
~~ويوم هيج : ريح أو غيم ومطر . والهائجة : أرض يبس بقلها أو اصفر . وأهاجه :
~~أيبسه . وأهيجها : وجدها هائجة النبات . وهيج بالكسر مبنيا على الكسر وهج
~~بالسكون : من زجر الناقة .
# | فصل الياء
# يأجج كيمنع ويضرب : ع وذكر في : أ ح ج وقال سيبويه : ملحق بجعفر .
# أيدج كأحمد : د من كور الأهواز وة بسمرقند .
# اليارج : القلب والسوار . والهذيل بن النضر بن يارج : محدث . والا يارجة
~~بالكسر وفتح الراء : معجون مسهل م ج : ا يارج معرب : ا ياره وتفسيره :
~~الدواء الا لهي .
# ياج : قلعة بصقلية وقد تكسر الجيم . PageV01P270
# باب الحاء
# | فصل الهمزة
# الا جاح مثلثة الأول : الستر .
# أح : سعل . والأحاح بالضم : العطش والغيظ وحزازة الغم كالأحيحة والأحيح .
~~وأحأح زيد : أكثر من قوله : يا أحاح . وأحى : تنحنح وأصله : أحح كتظنى أصله
~~تظنن . وأحيحة مصغرا : ابن الجلاح .
# أزح يأزح أزوحا : تقبض ودنا بعضه من بعض وتباطأ وتخلف كتأزح و القدم :
~~زلت و العرق : اضطرب ونبض . والأزوح : المتخلف عن المكارم والحرون .
~~والتأزح : التباطؤ والتقاعس .
# أشح كفرح : غضب . والأشحان : الغضبان وهي : أشحى . والا شاح بالكسر والضم
~~: الوشاح .
# أفيح كأمير وزبير : ع قرب بلاد مذحج .
# أمح الجرج يأمح أمحانا محركة : ضرب بوجع .
# أنح يأنح أنحا وأنيحا وأنوحا : زحر من ثقل يجده من مرض أو بهر وهو آنح ج
~~: أنح كركع . ورجل آنح وأنوح وأنح كقبر : إذا سئل تنحنح بخلا . والآنحة :
~~القصيرة . وكقبرة : ة ms0250 باليمامة . وفرس أنوح : إذا جرى قرقر .
# الآح كباب : بياض البيض الذي يؤكل . وآح : حكاية صوت الساعل . وأيحى وا
~~يحى : كلمتا تعجب يقال للمقرطس ويقال لمن يكره الشيء : آح أو آح .
# | فصل الباء
# البجح محركة : الفرح . وبجح به كفرح وكمنع ضعيفة . وبجحته تبجيحا فتبجح .
# بححت بالكسر أبح بححا وبححت أبح بفتحهما بحا وبححا وبحاحا وبحوحا وبحوحة
~~وبحاحة : إذا أخذته بحة وخشونة وغلظ في صوته وهو أبح وهي : بحة وبحاء .
~~وأبحه الصياح . وتبحبح : تمكن في المقام والحلول كبحبح و الدار :
~~PageV01P271 توسطها . وبحبوحة المكان : وسطه . وهم في ابتحاح : سعة وخصب .
~~والبحبحي : الواسع في النفقة والمنزل . وبحبح القصاب كفدفد : تابعي .
~~والبحبحة : الجماعة . والأبح : الدينار والسمين و من العيدان : الغليظ
~~والقدح ج : بح وشاعر هذلي . والبحباح : الذي استوى طوله وعرضه . وبحباح
~~مبنية على الكسر : كلمة تنبىء عن نفاد الشيء وفنائه . والبحباحة : المرأة
~~السمجة . والبحاء : رابية بالبادية . وشحيح بحيح : إتباع .
# بدح كمنع : قطع وشق وضرب و فلانا بالأمر : بدهه و بالسر : باح و المرأة :
~~مشت مشية حسنة فيها تفكك كتبدحت و البعير : عجز عن الحمل و الأمر : فدح .
~~وكسحاب : المتسع من الأرض أو اللينة الواسعة . والبدحة بالضم : الساحة .
~~والبدح بالكسر : الفضاء الواسع كالمبدوح والأبدح وبالفتح : نوع من السمك .
~~وامرأة بيدح : بادن . وأبو البداح ككتان ابن عاصم : تابعي . وكزبير : مولى
~~لعبد الله بن جعفر بن أبي طالب ومغن كان إذا غنى قطع غناء غيره لحسن صوته .
~~والأبدح : الرجل الطويل والعريض الجنبين من الدواب . والبدحاء : الواسعة
~~الرفغ . والتبادح : الترامي بشيء رخو وكان الصحابة يتمازحون حتى يتبادحون
~~بالبطيخ فإذا حزبهم أمر كانوا هم الرجال أصحاب الأمر . و أكل ماله بأبدح
~~ودبيدح بفتح الدال الثانية أي : بالباطل . وقال الحجاج لجبلة : قل لفلان :
~~أكلت مال الله بأبدح ودبيدح فقال له جبلة : خواسته ا يزد بخوردي بلاش ماش .
# بذح لسان الفصيل كمنع : شقه لئلا يرتضع و الجلد عن العرق : قشره . والبذح
~~بالكسر : قطع في اليد وبالفتح : موضع الشق ج : بذوح وبالتحريك : سحج
~~الفخذين . ولو سألتهم ما بذحوا بشيء أي : لم يغنوا شيئا ms0251 . وتبذح السحاب :
~~مطر .
# البرح : الشدة والشر وع باليمن . ولقي منه برحا بارحا : مبالغة . ولقي
~~منه البرحين وتثلث الباء أي : الدواهي والشدائد . وبرحة من البرح أي : ناقة
~~من خيار الا بل . والبارح : الريح الحارة في الصيف ج : بوارح و من الصيد :
~~ما مر من ميامنك إلى مياسرك كالبروح والبريح . والبارحة : أقرب ليلة مضت .
~~وبرحاء الحمى وغيرها : شدة الأذى ومنه : برح به الأمر تبريحا . وتباريح
~~الشوق : توهجه . وكسحاب : المتسع من الأرض لا زرع بها ولا شجر والرأي
~~المنكر و من الأمر : البين وأم عثوارة بن عامر بن ليث ومصدر برح مكانه كسمع
~~: زال عنه وصار في البراح . وقولهم لا براح : كقولهم لا ريب ويجوز رفعه
~~فتكون لا بمنزلة ليس . وبرح الخفاء كسمع : وضح الأمر . وكنصر : غضب و الظبي
~~بروحا : ولاك مياسره ومر . وأبرحه : أعجبه وأكرمه وعظمه . ويقال للأسد
~~وللشجاع : حبيل براح كأن كلا منهما شد بالحبال فلا يبرح و إنما هو كبارح
~~الأروى : مثل للنادر لأنها تسكن قنن الجبال فلا تكاد ترى بارحة ولا سانحة
~~إلا في الدهور مرة والبيروح : أصل اللقاح البري شبيه بصورة إنسان ويسبت
~~وإذا طبخ به العاج ست ساعات لينه ويدلك بورقه البرش أسبوعا فيذهبه بلا
~~تقريح . ويبرح بن أسد : PageV01P272 تابعي . وبيرحى كفيعلى : أرض بالمدينة
~~ويصحفها المحدثون : بئرحاء . وأمر برح كعنب : مبرح . وبارح بن أحمد بن بارح
~~الهروي : محدث . وسوادة بن زياد البرحي بالضم والقاسم بن عبد الله البرحي
~~محركة : محدثان . وابن بريح ( كأمير ) : الغراب والداهية كبنت بارح .
~~وكزبير : أبو بطن . وبرح كهند ابن عسكر كبرقع : صحابي . وبريح كأمير ابن
~~خزيمة : في نسب تنوخ . وبرحى : كلمة تقال عند الخطأ في الرمي ومرحى عند الا
~~صابة . وصرحة برحة في الصاد .
# بربح كبربط : ع به قبر عمرو بن أمامة عم النعمان .
# البرقحة : قبح الوجه .
# بطحه كمنعه : ألقاه على وجهه فانبطح . والبطح ككتف والبطيحة والبطحاء
~~والأبطح : مسيل واسع فيه دقاق الحصى ج : أباطح وبطاح وبطائح . وتبطح السيل
~~: اتسع في البطحاء . وقريش البطاح : الذين ينزلون بين أخشبي مكة . والبطاح
~~كغراب : مرض يأخذ ms0252 من الحمى ومنه : البطاحي ومنزل لبني يربوع . وبطحان بالضم
~~أو الصواب الفتح وكسر الطاء : ع بالمدينة وبالتحريك : ع في ديار تميم . وهو
~~بطحة رجل أي : قامته . وتبطيح المسجد : ا لقاء الحصى فيه وتوثيره . وانبطح
~~الوادي : استوسع . وهذه بطحة صدق بالضم أي : خصلة صدق . وكان كمام الصحابة
~~بطحا أي : لازقة بالرأس غير ذاهبة في الهواء والكمام : القلانس .
# البلح محركة : بين الخلال والبسر وقد أبلح النخل . وأحمد بن طاهر بن
~~بكران بن البلحي : زاهد وقد حدث . وكصرد : النسر القديم إذا هرم أو طائر
~~أعظم منه محترق الريش لا تقع ريشة منه وسط ريش طائر إلا أحرقته ج : كصردان
~~. وبلح الثرى كمنع : يبس و الرجل بلوحا : أعيا كبلح و الماء : ذهب .
~~والبلوح : البئر الذاهبة الماء والرجل القاطع لرحمه . وبلحت خفارته : إذا
~~لم يف . والبالح : الأرض لا تنبت شيئا . والبلحلح : القصعة لا قعر لها .
~~وتبالحا : تجاحدا . وكزليخاء : نبات الا سليخ .
# بلدح : ضرب بنفسه الأرض ووعد ولم ينجز العدة كتبلدح . وامرأة بلدح :
~~بادنة . وبلدح : واد قبل مكة أو جبل بطريق جدة ورأى بيهس الملقب بنعامة
~~قوما في خصب وأهله في شدة فقال متحزنا بأقاربه : لكن على بلدح قوم عجفى
~~وابلندح المكان : اتسع و الحوض : انهدم . والبلندح : القصير السمين .
# بلطح : بلدح . وسلاطح بلاطح : إتباع .
# بنح اللحم كمنع : قطعه وقسمه . والبنح بضمتين : العطايا كأن أصله : منح .
# البوح بالضم : الأصل والذكر والفرج والنفس والجماع والا ختلاط في الأمر .
~~وبوح : اسم الشمس . والباحة : قاموس الماء ومعظمه والساحة والنخل
~~PageV01P273 الكثير . وأبحتك الشيء : أحللته لك . وباح : ظهر و بسره بوحا
~~وبؤوحا وبؤوحة : أظهره كأباحه وهو بؤوح بما في صدره وبيحان وبيحان .
~~واستباحهم : استأصلهم . وباح : صاحب الرسالة الباحية . وأمره بمعصية بواحا
~~: ظاهرا مكشوفا . والمبيح : الأسد . وبوحك : كلمة ترحم كويسك . والبياح
~~ككتاب وكتان : ضرب من السمك . وتركهم بوحى أي : صرعى .
# بيحان : اسم رجل أبي قبيلة ومنه : الا بل البيحانية والذي يبوح بسره .
~~وتبييح اللحم : تقطيعه وتقسيمه . وبيح به : أشعره سرا . والبياحة مشددة :
~~شبكة الحوت .
# | فصل التاء
# التحتحة : الحركة وصوت حركة السير . وما يتتحتح ms0253 من مكانه : ما يتحرك .
# الترح محركة : الهم ترح كفرح وتترح وترحه تتريحا و : الهبوط . وككتف :
~~القليل الخير وبالفتح : الفقر . والمترح من الثياب : ما صبغ صبغا مشبعا و
~~من العيش : الشديد و من السيل : القليل وفيه انقطاع . والمترح كمحسن : من
~~لا يزال يسمع ويرى ما لا يعجبه . وتارح كآدم : أبو إبراهيم الخليل صلى الله
~~عليه وسلم .
# التشحة بالضم : الجد والحمية والأصل : وشحة قال الطرماح : ملا بائصا ثم
~~اعترته حمية على تشحة من ذائد غير واهن أي : على حمية غضب و الجبن والفرق
~~أو الحرد وخبث النفس والحرص كالتشح محركة في الكل . ورجل أتشح .
# التفاح : م . والمتفحة : منبت أشجاره . والتفاحتان : رؤوس الفخذين في
~~الوركين .
# تاح له الشيء يتوح : تهيأ . كتاح يتيح وأتاحه الله تعالى فأتيح . والمتيح
~~كمنبر : من يعرض فيما لا يعنيه أو يقع في البلايا وفرس يعترض في مشيته
~~نشاطا كالتياح والتيحان والتيحان في الكل . والمتياح : الكثير الحركة
~~العريض والأمر المقدر كالمتاح . وتاح في مشيته : تمايل . وأبو التياح يزيد
~~الضبعي : تابعي .
# | فصل الثاء
# الثحثحة : صوت فيه بحة عند اللهاة . وقرب ثحثاح : حثحاث .
# اثعنجح المطر : سال وكثر وركب بعضه بعضا .
# | فصل الجيم
# جبح القوم بكعابهم : رموا بها لينظروا أيها يخرج فائزا . والجبح ويثلث :
~~خلية العسل ج : أجبح وأجباح .
# PageV01P274 الجح : بسط الشيء وأكل الجح وهو البطيخ الصغير المشنج أو
~~الحنظل . وأجحت المرأة : حملت فأقربت وعظم بطنها فهي مجح وأصله في السباع .
~~والجحجح : السيد كالجحجاح ج : جحاجح وجحاجحة وجحاجيح والفسل من الرجال .
~~وكهدهد : الكبش العظيم . وجحجح : استقصى وبادر و عن الأمر : كف و القرن :
~~نكص . وجح جح ويضمان : زجر للضأن .
# المجدح كمنبر : ما يجدح به السويق والدبران أو نجم صغير بينه والثريا
~~ويضم الميم وسمة للا بل بأفخاذها . وأجدحها : وسمها به . ومجاديح السماء :
~~أنواؤها . والمجدوح : دم الفصد كانوا يستعملونه في الجدب . وجدح السويق
~~كمنع : لته كأجدحه واجتدحه . وجدحه تجديحا : لطخه . وشراب مجدح : مخوض .
~~وجدح بكسرتين : زجر للمعز . والمجداح : ساحل البحر .
# جرحه كمنعه : كلمه كجرحه والا سم : الجرح بالضم ج : جروح وقل أجراح .
~~والجراح بالكسر ms0254 : جمع جراحة . ورجل وامرأة جريح ج : جرحى . وجرح كمنع :
~~اكتسب كاجترح و فلانا : سبهوشتمه و شاهدا : أسقط عدالته . وكسمع : أصابته
~~جراحة وجرحت شهادته . والجوارح : إناث الخيل وأعضاء الا نسان التي تكتسب
~~وذوات الصيد من السباع والطير . وهذه الناقة والأتان من جوارح المال أي :
~~شابة مقبلة الرحم . والا ستجراح : العيب والفساد . وكشداد : علم .
# جردح عنقه : كأنه أطاله . وجرداح وجرداحة من الأرض بكسرهما : وهي ا كام
~~الأرض ومنه : غلام مجردح الرأس .
# جزح كمنع : مضى لحاجته وأعطى عطاء جزيلا أو أعطى ولم يشاور أحدا و الظباء
~~: دخلت كناسها و الشجر : ضربه ليحت ورقه و له من ماله جزحة : قطع له قطعة .
~~والجزح : العطية . وغلام جزح كجبل وكتف : إذا نظر وتكايس .
# جطح بكسرتين مبنية على السكون أي : قري يقال للعنز إذا استصعبت على
~~حالبها فتقر أو يقال للسخلة ولا يقال للعنز .
# جلح المال الشجر كمنع : رعى أعاليه وقشره . والجوالح : ما تطاير من رؤوس
~~القصب والبردي . والمجالحة : المكالحة والمجاهرة بالأمر والمكاشفة بالعداوة
~~والمكابرة . والمجالح : الأسد والناقة تدر في الشتاء . والمجاليح : جمعها
~~والسنون التي تذهب بالمال . والمجلاح : الجلدة على السنة الشديدة في بقاء
~~لبنها . والجلح محركة : انحسار الشعر عن جانبي الرأس جلح كفرح . والمجلح
~~كمحدث : الأكول . وكمحمد : المأكول . والأجلح : هودج ما له رأس مرتفع وسطح
~~لم يحجز بجدار . وبقر جلح كسكر : بلا قرون . وكغراب : السيل الجراف ووالد
~~أحيحة . والتجليح : الا قدام والتصميم وحملة السبع . والجلواح بالكسر :
~~الأرض الواسعة . وجلحاء : ة ببغداد وع بالبصرة . والجلحاءة بالكسر : الأرض
~~لا تنبت شيئا . والجليحة : المخض بالسمن . PageV01P275 والجليحاء كغبيراء :
~~شعار غني . وجلمح رأسه : حلقه .
# الجلبح بالكسر : الداهية والعجوز الدميمة .
# الجلادح بالضم : الطويل والجمع : بالفتح كجوالق . والجلندح : الثقيل
~~الوخم . وناقة جلندحة بضم الجيم : صلبة شديدة خاص بالا ناث .
# جمح الفرس كمنع جمحا وجموحا وجماحا وهو جموح : اعتز فارسه وغلبه و المرأة
~~زوجها : خرجت من بيته إلى أهلها قبل أن يطلقها و أسرع و الصبي الكعب بالكعب
~~: رماه حتى أزاله عن مكانه . وكرمان : المنهزمون من الحرب وسهم بلا نصل
~~مدور الرأس يتعلم به ms0255 الرمي وتمرة تجعل على رأس خشبة يلعب بها الصبيان وما
~~يخرج على أطرافه شبه سنبل لين كرؤوس الحلي والصليان ونحوه ج : جماميح .
~~وجاء في الشعر : جمامح . وككتان وزبير وزفر وصبوح : أسماء . وعبد الله بن
~~جمح بالكسر : شاعر عبقسي . وكزبير : الذكر . وكزفر : جبل لبني نمير .
~~والجموح : فرس مسلم بن عمرو الباهلي والرجل يركب هواه فلا يمكن رده .
# جنح يجنح ويجنح ويجنح جنوحا : مال كاجتنح وأجنح و فلانا : أصاب جناحه .
~~وأجنحه : أماله . وجنوح الليل : إقباله . والجوانح : الضلوع تحت الترائب
~~مما يلي الصدر واحدته : جانحة . وجنح البعير كعني : انكسرت جوانحه لثقل
~~حمله . والجناح : اليد ج : أجنحة وأجنح والعضد والا بط والجانب ونفس الشيء
~~و من الدر : نظم يعرض أو كل ما جعلته في نظام والكنف والناحية والطائفة من
~~الشيء ويضم والروشن والمنظر وفرس للحوفزان بن شريك وآخر لبني سليم وآخر
~~لمحمد بن مسلمة الأنصاري وآخر لعقبة بن أبي معيط واسم وجناح جناح : إشلاء
~~العنز للحلب . والجناح : هي السوداء . وذو الجناحين : جعفر بن أبي طالب
~~قاتل يوم مؤتة حتى قطعت يداه فقتل فقال النبي : إن الله قد أبدله بيديه
~~جناحين يطير بهما في الجنة حيث يشاء . و ركبوا جناحي الطائر : فارقوا
~~أوطانهم . و ركب جناحي النعامة : جد في الأمر واحتفل . ونحن على جناح السفر
~~أي : نريده وبالضم : الا ثم . والجنح بالكسر : الجانب والكنف والناحية و من
~~الليل : الطائفة ويضم واسم . وذو الجناح : شمر بن لهيعة الحميري . وككتان :
~~بيت بناه أبو مهدية بالبصرة . والا جتناح في السجود : أن يعتمد على راحتيه
~~مجافيا لذراعيه غير مفترشهما كالتجنح و في الناقة : الا سراع أو أن يكون
~~مؤخرها يسند إلى مقدمها لشدة اندفاعها و في الخيل : أن يكون حضره واحدا
~~لأحد شقيه يجتنح عليه أي : يعتمده في حضره .
# جنادح بن ميمون : صحابي شهد فتح مصر .
# الجوح : البطيخ الشامي والا هلاك والا ستئصال كالا جاحة والا جتياح ومنه
~~: الجائحة : للشدة المجتاحة للمال . والمجوح كمنبر : الذي يجتاح كل شيء .
~~والجاح : الستر . والأجوح : الواسع من كل شيء . ج : جوح . وجوحت رجلي ms0256 :
~~أحفيتها . وجاح : عدل عن المحجة . PageV01P276
# | فصل الحاء
# امرأة حدحة كعتلة أي : قصيرة .
# الحر والحرة : أصلهما : حرح بالكسر ج : أحراح وحرون والنسبة : حري وحرحي
~~وحرح كسته . والحرح ككتف أيضا : المولع بها . وحرحها كمنعها : أصاب حرها
~~وهي محروحة .
# حنح بالكسر : زجر للغنم .
# حاحيت حيحاء مثل به في كتب التصريف ولم يفسر وقال الأخفش : لا نظير له
~~سوى عاعيت وهاهيت .
# | فصل الدال
# دبح تدبيحا : بسط ظهره وطأطأ رأسه كاندبح وذل و الكمأة : انفتح عنها
~~الأرض وما ظهرت و في بيته : لزمه فلم يبرح . وما بالدار دبيح كسكين : أحد .
~~ورملة مدبحة بكسر الباء : حدباء ج : مدابح . و أكل ماله بأبدح ودبيدح في :
~~ب د ح .
# الدح : الدس والنكاح والدع في القفا . واندح : اتسع . والدحداح ( وبهاء
~~والدحدح ) والدحادح بالضم والدحيدحة والدودح والدحدحة : القصير . والدحوح :
~~المرأة والناقة العظيمتان . ودحندح بالكسر : دويبة ولعبة للصبية يجتمعون
~~لها فيقولونها فمن أخطأها قام على رجل وحجل سبع مرات ويقال للمقر : دح دح
~~ودح دح . أي : أقررت فاسكت . ويقال دحا محا أي دعها معها .
# الدودحة : السمن .
# درح كمنع : دفع . وكفرح : هرم . وناقة درح ككتف : هرمة . ورجل درحاية
~~بالكسر : قصير سمين بطين .
# دربح : عدا من فزع وحنى ظهره وطأطأه وتذلل .
# الدردح بالكسر : المولع بالشيء والعجوز والشيخ الهم وبهاء : المرأة التي
~~طولها وعرضها سواء ج : درادح و من الا بل : التي أكلت أسنانها ولصقت بحنكها
~~كبرا .
# دلح كمنع : مشى بحمله منقبض الخطو لثقله . وسحابة دلوح : كثيرة الماء ج :
~~دلح كقدم وسحاب دالح ج : دلح كركع ودوالح . وتدالحاه فيما بينهما : حملاه
~~على عود . ودولح : امرأة . وكصرد : الفرس الكثير العرق .
# دلبح : حنى ظهره وطأطأه .
# دمح تدميحا : طأطأ رأسه . والدمحمح : المستدير الململم .
# دملحه : دحرجه . والدملحة بالضم : الضخمة التارة .
# دنح كمنع دنوحا : ذل كدنح . والدنح بالكسر : عيد للنصارى . PageV01P277
# الدنبح كسنبل : السيىء الخلق .
# الداح : نقش يلوح للصبيان يعللون به ومنه : الدنيا داحة وسوار ذو قوى
~~مفتولة والخلوق من الطيب ووشي وخطوط على الثور وغيره . والدوحة : الشجرة
~~العظيمة ج : دوح . وداح بطنه : عظم واسترسل كانداح و الشجرة : عظمت فهي ms0257
~~دائحة ج : دوائح . ودوح ماله تدويحا : فرقه .
# الديحان كريحان : الجراد .
# | فصل الذال
# ذبح كمنع ذبحا وذباحا : شق وفتق ونحر وخنق و الدن : بزله و اللحية فلانا
~~: سالت تحت ذقنه فبدا مقدم حنكه فهو مذبوح بها . والذبح بالكسر : ما يذبح .
~~وكصرد وعنب : ضرب من الكمأة . وكصرد : الجزر البري ونبت آخر . والذبيح :
~~المذبوح وإسماعيل عليه السلام وأنا ابن الذبيحين : لأن عبد المطلب لزمه ذبح
~~عبد الله لنذر ففداه بمئة من الا بل وما يصلح أن يذبح للنسك . واذبح كافتعل
~~: اتخذ ذبيحا . وتذابحوا : ذبح بعضهم بعضا . والمذبح : مكانه وشق في الأرض
~~مقدار الشبر ونحوه . وكمنبر : ما يذبح به . وكزنار : شقوق في باطن أصابع
~~الرجلين وقد يخفف . وكغراب : نبت من السموم ووجع في الحلق . والمذابح :
~~المحاريب والمقاصير وبيوت كتب النصارى الواحد : كمسكن . والذابح : سمة أو
~~ميسم يسم على الحلق في عرض العنق وشعر ينبت بين النصيل والمذبح . وسعد
~~الذابح : كوكبان نيران بينهما قيد ذراع وفي نحر أحدهما نجم صغير لقربه منه
~~كأنه يذبحه . وذبحان بالضم : د باليمن واسم جماعة وجد والد عبيد بن عمرو
~~الصحابي . والتذبيح : التدبيح . والذبحة كهمزة وعنبة وكسرة وصبرة وكتاب
~~وغراب : وجع في الحلق أو دم يخنق فيقتل .
# الذح : الضرب بالكف والجماع والشق والدق . والذحذحة : تقارب الخطو مع
~~سرعة . والذوذح : الذي ينزل قبل أن يولج . والذحذح بالضم والذحذاح : القصير
~~البطين . وذحذحت الريح التراب : سفته .
# الذراح كزنار وقدوس وسكين وسفود وصبور وغراب وسكر وكنيسة والذرنوح بالنون
~~والذرحرح وتفتح الراآن وقد يشدد ثانيه : دويبة حمراء منقطة بسواد تطير وهي
~~من السموم ج : ذراريح . وذرح الطعام كمنع : جعله فيه كذرحه و الشيء في
~~الريح : ذراه . وأحمر ذريحي كوزيري : أرجوان . والذريح : الهضاب واحده بهاء
~~وفحل تنسب إليه الا بل وأبو حي . وذريح كزبير الحميري : محدث . وكأمير :
~~جماعة . والذرح محركة : شجر تتخذ منه الرحالة . وكزفر : والد يزيد
~~PageV01P278 السكوني . وذو ذراريح : قيل باليمن وسيد لتميم . ولبن وعسل
~~مذرح كمعظم : غلب عليهما الماء . والتذريح : طلاء الا داوة الجديدة بالطين
~~لتطيب . ولبن ذراح كسحاب : ضياح . وأذرح بضم الراء : د ms0258 بجنب جرباء بالشام
~~وغلط من قال بينهما ثلاثة أيام وذكر في : ج ر ب .
# تذقح له : تجرم وتجنى عليه ما لم يذنبه . وهو ذقاحة بالضم والشد : يفعل
~~ذلك . ومتذقح للشر : متلقح له .
# الذلاح كرمان : اللبن الممزوج بالماء .
# الذوح : السير العنيف وجمع الغنم ونحوها . وذوح ا بله تذويحا : بددها و
~~ماله : فرقه . والمذوح كمنبر : المعنف .
# | فصل الراء
# ربح في تجارته كعلم : استشف . والربح بالكسر والتحريك وكسحاب : اسم ما
~~ربحه . وتجارة رابحة : يربح فيها . ورابحته على سلعته : أعطيته ربحا .
~~والرباح كرمان : الجدي والقرد الذكر والفصيل الصغير الضاوي . وزب رباح :
~~تمر . وكصرد : الفصيل والجدي وطائر وبالتحريك : الخيل والا بل تجلب للبيع
~~والشحم والفصلان الصغار الواحد : رابح أو الفصيل ج : كجمال . وأربح : ذبح
~~لضيفانه الفصلان و الناقة : حلبها غدوة ونصف النهار . وكسحاب : اسم جماعة
~~وقلعة بالأندلس منها : محمد بن سعد اللغوي وقاسم بن الشارب الفقيه ومحمد بن
~~يحيى النحوي . والرباحي : جنس من الكافور وقول الجوهري : الرباح دويبة يجلب
~~منها الكافور خلف وأصلح في بعض النسخ وكتب : بلد بدل دويبة وكلاهما غلط لأن
~~الكافور صمغ شجر يكون داخل الخشب ويتخشخش فيه إذا حرك فينشر ويستخرج . وربح
~~تربيحا : اتخذ القرد في منزله . وتربح : تحير . وكزبير : ربيح بن عبد
~~الرحمن بن أبي سعيد الخدري : فرد .
# رجح الميزان يرجح مثلثة رجوحا ورجحانا : مال . وأرجح له ورجح : أعطاه
~~راجحا . وامرأة راجح ورجاح : عجزاء ج : رجح . وترجحت به الأرجوحة : مالت
~~فارتجح . وراجحته فرجحته : كنت أوزن منه . وترجح : تذبذب . والمرجوحة :
~~الأرجوحة . وكرمانة : حبل يعلق ويركبه الصبيان ( كالرجاحة ) . والأراجيح :
~~الفلوات واهتزاز الا بل في رتكانها والفعل : الا رتجاح والترجح . وا بل
~~مراجيح : ذات أراجيح و منا : الحلماء و من النخل : المواقير . وجفان رجح
~~ككتب : مملوءة ثريدا ولحما . وكتائب رجح : جرارة ثقيلة . وارتجحت روادفها :
~~تذبذبت . وكمسكن : اسم كراجح . PageV01P279
# الرحح محركة : سعة في الحافر محمود وبضمتين : الجفان الواسعة . والأرح :
~~من لا أخمص لقدميه والوعل المنبسط الظلف . وترحرحت الفرس : فحجت قوائمها
~~لتبول . وشيء رحرح ورحراح ورحرحان : واسع منبسط . ورحرحان : جبل قرب عكاظ
~~له يوم . والرحة ms0259 : الحية المتطوقة أصله : رحية . ورحرح : لم يبالغ قعر ما
~~يريد و بالكلام : عرض ولم يبين و عن فلان : ستر دونه .
# ردح البيت كمنع وأردحه : أدخل شقة في مؤخره أو كاثف عليه الطين . والردحة
~~بالضم : سترة في مؤخر البيت أو قطعة تزاد في البيت . وكسحاب : الثقيلة
~~الأوراك والجفنة العظيمة والكتيبة الثقيلة الجرارة والدوحة الواسعة والجمل
~~المثقل حملا والمخصب و من الكباش : الضخم الألية و من الفتن : الثقيلة
~~العظيمة ج : ردح ومنه قول علي رضي الله عنه : إن من ورائكم أمورا متماحلة
~~ردحا ويروى : ردحا . والردح : الوجع الخفيف . والردحي بالضم : بقال القرى .
~~ولك عنه ردحة بالضم ومرتدح أي : سعة . والرداحة : بيت يبنى للضبع . ويقال :
~~ما صنعت فلانة فيقال : سدحت وردحت سدحت : أكثرت من الولد وردحت : ثبتت
~~وتمكنت وكذلك الرجل إذا أصاب حاجته والمرأة إذا حظيت عنده . وأقام ردحا من
~~الدهر محركة أي : طويلا . وسموا : رديحا كزبير وفرحان .
# رزحت الناقة كمنع رزوحا ورزاحا : سقطت ا عياء أو هزالا و فلانا بالرمح
~~رزحا : زجه به . ورزحتها ترزيحا : هزلتها وا بل رزحى ورزاحى ومرازيح ورزح .
~~والمرزيح بالكسر : الصوت لا شديده وغلط الجوهري . والمرزح كمسكن : المقطع
~~البعيد وما اطمأن من الأرض . وكمنبر : الخشب يرفع به الكرم عن الأرض .
~~ورزاح بن عدي بن كعب بالفتح وابن عدي بن سهم وابن ربيعة بن حرام بالكسر .
~~ورازح : أبو قبيلة من خولان . وعاصم بن رازح : محدث وأحمد بن علي بن رازح :
~~جاهلي .
# الرسح محركة : قلة لحم العجز والفخذين وكل ذئب : أرسح لخفة وركيه .
~~والرسحاء : القبيحة ج : رسح .
# رشح كمنع : عرق كأرشح و الظبي : قفز وأشر . ولم يرشح له بشيء : لم يعطه .
~~والمرشح والمرشحة بكسرهما : ما تحت الميثرة . والرشيح : العرق ونبت .
~~والترشيح : التربية وحسن القيام على المال ولحس الظبية ولدها من الندوة
~~ساعة تلده . وترشح الفصيل : قوي على المشي فهو راشح وأمه : مرشح . والراشح
~~: ما دب على الأرض من خشاشها وأحناشها والجبل يندى أصله ج : رواشح وكالعرق
~~يجري خلال الحجارة . والرواشح : ثعل الشاة خاصة . وهو أرشح فؤادا : أذكى .
~~ويسترشحون البقل أي ms0260 : ينتظرون أن يطول فيرعوه و البهم : يربونه ليكبر .
~~والموضع : مسترشح . واسترشح البهمى : علا وارتفع . وهو يرشح للملك : يربى
~~ويؤهل له .
# الرصح محركة : قرب ما بين الوركين والنعت : أرصح ورصحاء . PageV01P280
# رضح الحصى والنوى كمنع : كسره فترضح والرضح بالضم : الاسم منه والنوى
~~المرضوح كالرضيح . والمرضاح : الحجر يرضح به . ونوى الرضح : ما ندر منه .
~~وارتضح من كذا : اعتذر .
# الأرفح : الذي يذهب قرناه قبل أذنيه في تباعد ما بينهما . ورفحه ترفيحا :
~~قال له : بالرفاء والبنين قلبوا الهمزة حاء .
# الرقاحة : الكسب والتجارة . وترقح لعياله : تكسب . وترقيح المال : ا
~~صلاحه والقيام عليه . وهو رقاحي مال : ا زاؤه .
# ركح كمنع : اعتمد واستند كأركح وارتكح و إليه ركوحا : ركن وأناب . والركح
~~بالضم : ركن الجبل وناحيته ج : ركوح أركاح وساحة الدار كالركحة بالضم
~~والأساس ج : أركاح . والركحة : قطعة من الثريد تبقى في الجفنة . وجفنة
~~مرتكحة : مكتنزة بالثريد . وسرج ورحل مركاح : يتأخر عن ظهر الفرس .
~~والركحاء : الأرض الغليظة المرتفعة . والأركاح : بيوت الرهبان . وككتاب :
~~كلب وفرس رجل من ثعلبة بن سعد . وكسحاب : ع . وأركحه إليه : أسنده أو ألجأه
~~. والتركح : التوسع والتصرف والتلبث .
# الرمح : م ج : رماح وأرماح . ورمحه كمنعه : طعنه به . والرماح : متخذه
~~وصنعته : الرماحة والفقر والفاقة وابن ميادة الشاعر . ورجل رامح : ذو رمح .
~~وثور رامح : له قرنان . والسماك الرامح : نجم قدام الفكة يقدمه كوكب يقولون
~~هو رمحه . ورمحه الفرس كمنع : رفسه و الجندب : ضرب الحصى برجليه و البرق :
~~لمع . و أخذت الا بل رماحها : سمنت أو درت كأنها تمنع عن نحرها . وكزبير :
~~الذكر . وذو الرميح : ضرب من اليرابيع طويل الرجلين . وأخذ فلان رميح أبي
~~سعد أي : اتكأ على العصا هرما وأبو سعد هو لقمان الحكيم أو كنية الكبر
~~والهرم أو هو مرثد بن سعد أحد وفد عاد . وذو الرمحين : عمرو بن المغيرة
~~لطول رجليه ومالك بن ربيعة بن عمرو لأنه كان يقاتل برمحين في يديه ويزيد بن
~~مرداس السلمي وعبد بن قطن بن شمر . والأرماح : نقيان طوال بالدهناء . ورماح
~~الجن : الطاعون و من العقرب : شولاها . ودارة رمح : لبني كلاب . وذات ms0261 رمح :
~~لقبها وة بالشام . وكغراب : ع . وعبيد الرماح وبلال الرماح : رجلان .
~~وملاعب الرماح : عامر بن مالك بن جعفر والمعروف : ملاعب الأسنة وجعله لبيد
~~رماحا للقافية . وقوس رماحة : شديدة الدفع . وابن رمح : رجل . وذات الرماح
~~: فرس لضبة كانت إذا ذعرت تباشرت بنو ضبة بالغنم .
# الرنح : الدوار ونحو العصفور من دماغ الرأس بائن منه والمرنحة : صدر
~~السفينة . وترنح : تمايل سكرا PageV01P281 أو غيره كارتنح . ورنح عليه
~~ترنيحا بالضم : غشي عليه أو اعتراه وهن في عظامه فتمايل وهو مرنح كمعظم .
~~والمرنح أيضا : أجود عود البخور . والترنح : تمزز الشراب .
# الترنحح : إدارة الكلام .
# الروح بالضم : ما به حياة الأنفس ويؤنث والقرآن والوحي وجبريل وعيسى
~~عليهما السلام والنفخ وأمر النبوة وحكم الله تعالى وأمره وملك وجهه كوجه
~~الا نسان وجسده كالملائكة وبالفتح : الراحة والرحمة ونسيم الريح وبالتحريك
~~: السعة وسعة في الرجلين دون الفحج وكان عمر رضي الله عنه أروح وجمع رائح و
~~من الطير : المتفرقة أو الرائحة إلى أوكارها . ومكان روحاني : طيب .
~~والروحاني بالضم : ما فيه الروح وكذلك النسبة إلى الملك والجن ج : روحانيون
~~. والريح : م ج : أرواح وأرياح ورياح وريح كعنب جج : أراويح وأراييح
~~والغلبة والقوة والرحمة والنصرة والدولة والشيء الطيب والرائحة . ويوم راح
~~: شديدها . وقد راح يراح ريحا بالكسر . ويوم ريح ككيس : طيبها . وراحت
~~الريح الشيء تراحه : أصابته و الشجر : وجد الريح . وريح الغدير : أصابته و
~~القوم : دخلوا فيها كأراحوا أو أصابتهم فجاحتهم . والريحان : نبت طيب
~~الرائحة أو كل نبت كذلك أو أطرافه أو ورقه والولد والرزق . ومحمد بن عبد
~~الوهاب وعبد المحسن بن أحمد الغزال وعلي بن عبيدة المتكلم المصنف وإسحاق بن
~~إبراهيم وزكرياء بن علي وعلي بن عبد السلام الريحانيون : محدثون . وسبحان
~~الله وريحانه أي : استرزاقه . والريحانة : الحنوة وطاقة الريحان . والراح :
~~الخمر كالرياح بالفتح والا رتياح والأكف كالراحات والأراضي المستوية فيها
~~ظهور واستواء تنبت كثيرا واحدتهما : راحة . وراحة الكلب : نبت . وذو الراحة
~~: سيف المختار بن أبي عبيد . والراحة : العرس والساحة وطي الثوب وع باليمن
~~وع قرب حرض وع ببلاد خزاعة له يوم . وأراح ms0262 الله العبد : أدخله في الراحة و
~~فلان على فلان حقه : ردده عليه كأروح و الا بل : ردها إلى المراح بالضم أي
~~: المأوى و الماء واللحم : أنتنا و فلان : مات وتنفس ورجعت إليه نفسه بعد
~~الا عياء وصار ذا راحة ودخل في الريح و الشيء : وجد ريحه و الصيد : وجد ريح
~~الا نسي كأروح . وتروح النبت : طال و الماء : أخذ ريح غيره لقربه . وترويحة
~~شهر رمضان : سميت بها لاستراحة بعد كل أربع ركعات . واستروح : وجد الراحة
~~كاستراح وتشمم و إليه : استنام . والارتياح : النشاط والرحمة . وارتاح الله
~~له برحمته : أنقذه من البلية . والمرتاح : الخامس من خيل الحلبة وفرس قيس
~~الجيوش الجدلي . والمراوحة بين العملين : أن يعمل هذا مرة وهذا مرة و بين
~~الرجلين : أن يقوم على كل مرة و بين جنبيه : أن ينقلب من جنب إلى جنب .
~~وراح للمعروف يراح راحة : أخذته له خفة وأريحية و يده لكذا : خفت ومنه :
~~قوله : ومن راح في الساعة الثانية . . . الحديث لم يرد : رواح النهار بل
~~المراد خف إليها و الفرس : صار حصانا أي | PageV01P282 : فحلا و الشجر :
~~تفطر بورق و الشيء يراحه ويريحه : وجد ريحه كأراحه وأروحه و منك معروفا :
~~ناله كأراحه . والمروحة كمرحمة : المفازة والموضع تخترقه الرياح . وكمكنسة
~~ومنبر : آلة يتروح بها . والرائحة : النسيم طيبا أو نتنا . والرواح
~~والرواحة والراحة والمرايحة والرويحة كسفينة : وجدانك السرور الحادث من
~~اليقين . وراح لذلك الأمر يراح رواحا ورؤوحا وراحا ورياحة : أشرف له وفرح .
~~والرواح : العشي أو من الزوال إلى الليل . ورحنا رواحا وتروحنا : سرنا فيه
~~أو عملنا . وخرجوا برياح من العشي ورواح وأرواح أي : بأول . ورحت القوم و
~~إليهم و عندهم روحا ورواحا : ذهبت إليهم رواحا كروحتهم وتروحتهم . والروائح
~~: أمطار العشي الواحدة : رائحة . والريحة ككيسة وحيلة : النبت يظهر في أصول
~~العضاه التي بقيت من عام أول أو ما نبت إذا مسه البرد من غير مطر . وما في
~~وجهه رائحة أي : دم . و تركته على أنقى من الراحة أي : بلا شيء . والروحاء
~~: ع بين الحرمين على ثلاثين أو أربعين ميلا ms0263 من المدينة وة من رحبة الشام وة
~~من نهر عيسى . وعبد الله بن رواحة : صحابي . وبنو رواحة بطن . وأبو رويحة
~~كجهينة : أخو بلال الحبشي . وروح : اسم . والروحان : ع ببلاد بني سعد
~~وبالتحريك : ع . وليلة روحة : طيبة . ومحمل أروح وأريح : واسع . وهما
~~يرتوحان عملا : يتعاقبانه . وروحين بالضم : ة بجبل لبنان وبلحفها قبر قس بن
~~ساعدة . والرياحية بالكسر : ع بواسط . ورياح ككتاب ابن الحارث : تابعي وابن
~~عبيدة الباهلي وابن عبيدة الكوفي : معاصران لثابت البناني وابن يربوع : أبو
~~القبيلة وجد لعمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه وجد لبريدة بن الحصيب وجد
~~لجرهد الأسلمي . ومسلم بن رياح : صحابي وتابعي . وإسماعيل بن رياح وعبيدة
~~بن رياح وعبيد بن رياح وعمر بن أبي عمر رياح والخيار وموسى ابنا رياح وأبو
~~رياح منصور بن عبد الحميد : محدثون . واختلف في رياح بن الربيع الصحابي
~~ورياح بن عمرو العبسي وزياد بن رياح التابعي وليس في الصحيحين سواه وحكى
~~فيه خ بموحدة وعمران بن رياح الكوفي وزياد بن رياح البصري وأحمد بن رياح
~~قاضي البصرة ورياح بن عثمان شيخ مالك وعبد الله بن رياح صاحب عكرمة فهؤلاء
~~حكي فيهم بموحدة أيضا . وسيار بن سلامة وابن أبي العوام وأبو العالية
~~الرياحيون : كأنه نسبة إلى رياح بطن من تميم . ورويحان : ع بفارس . والمراح
~~بالفتح : الموضع يروح منه القوم أو إليه . وقصعة روحاء : قريبة القعر .
~~والأريحي : الواسع الخلق . وأخذته الأريحية : ارتاح للندى . وافعله في |
~~PageV01P283 سراح ورواح أي : بسهولة . والرائحة : مصدر راحت الا بل على
~~فاعلة . وأريح كأحمد : ة بالشام . وأريحاء كزليخاء وكربلاء : د بها .
# | فصل الزاي
# زبح محركة : ة بجرجان منها : أبو الحسن علي بن أبي بكر بن محمد المحدث .
# زجحه كمنعه : سجحه .
# زحه : نحاه عن موضعه ودفعه وجذبه في عجلة . وزحزحه عنه : باعده فتزحزح
~~وهو بزحزح منه أي : ببعد . والزحزاح : البعيد وع .
# زرحه كمنعه : شجه . وكفرح : زال من مكان إلى آخر . والزروح كجعفر :
~~الرابية الصغيرة أو الأكمة المنبسطة أو رابية من رمل معوج كالزروحة بهاء ج
~~: زراوح . والمزرح كمسكن : المتطأطىء من ms0264 الأرض . والزراح كرمان : النشيطو
~~الحركات .
# الزقح : صوت القرد .
# الزلح : الباطل وبضمتين : الصحاف الكبار . وزلحه كمنعه : تطعمه كتزلحه .
~~والزلحلح : الخفيف الجسم والوادي الغير العميق وبهاء : الرقيقة من الخبز
~~والمنبسطة من القصاع .
# الزلنقح : السيىء الخلق .
# الزمح كقبر : اللئيم والضعيف والقصير الدميم والأسود القبيح كالزومح
~~والزمحن كسبحل وسبحلة : السيىء الخلق البخيل . وكرمان : طائر يأخذ الصبي من
~~مهده . والتزميح : قتله . والزامح : الدمل اسم كالكاهل .
# زنح كمنع : مدح ودفع وضايق في المعاملة . والزنح بضمتين : المكافئون على
~~الخير والشر . والتزنح : التفتح في الكلام وشرب الماء مرة بعد أخرى
~~كالتزنيح ورفعك نفسك فوق قدرك . والزنوح : الناقة السريعة . والمزانحة :
~~الممادحة .
# الزوح : تفريق الا بل وجمعها ضد والزولان والتباعد . وأزاح الأمر : قضاه
~~و الشيء : أزاغه من موضعه ونحاه . والزواح : الذهاب وع ويضم .
# زاح يزيح زيحا وزيوحا وزيوحا وزيحانا : بعد وذهب كانزاح . وأزحته .
# | فصل السين
# سبح بالنهر وفيه كمنع سبحا وسباحة بالكسر : عام وهو سابح وسبوح من سبحاء
~~وسباح من سباحين . وقوله تعالى : والسابحات هي السفن أو أرواح المؤمنين أو
~~النجوم . وأسبحه : عومه . والسوابح : الخيل لسبحها بيديها في سيرها .
~~وسبحان الله : تنزيها لله من الصاحبة والولد معرفة ونصب على المصدر أي :
~~أبرىء الله من السوء براءة أو معناه : السرعة إليه والخفة في طاعته .
~~وسبحان من كذا : تعجب منه . وأنت أعلم بما في سبحانك أي في نفسك . وسبحان
~~بن أحمد : من ولد الرشيد . وسبح كمنع سبحانا وسبح تسبيحا : قال :
~~PageV01P284 سبحان الله . وسبوح قدوس ويفتحان : من صفاته تعالى لأنه يسبح
~~ويقدس . والسبحات بضمتين : مواضع السجود . وسبحات وجه الله : أنواره .
~~والسبحة : خرزات للتسبيح تعد والدعاء وصلاة التطوع وبالفتح : الثياب من
~~جلود وفرس للنبي وآخر لجعفر بن أبي طالب وآخر لآخر . وسبحة الله : جلاله .
~~والتسبيح : الصلاة ومنه : كان من المسبحين . والسبح : الفراغ والتصرف في
~~المعاش والحفر في الأرض والنوم والسكون والتقلب والانتشار في الأرض ضد والا
~~بعاد في السير والا كثار من الكلام . وكساء مسبح كمعظم : قوي شديد . وككتان
~~: بعير . وكسحاب : أرض عند معدن بني سليم . والسبوح : فرس ربيعة بن جشم .
~~وسبوحة : مكة أو ms0265 واد بعرفات . وكمحدث : اسم . والأمير المختار محمد بن عبيد
~~الله المسبحي : له تصانيف . وبركة بن علي بن السابح الشروطي وأحمد بن خلف
~~السابح وأحمد بن خلف بن محمد ومحمد بن سعيد وعبد الرحمن بن مسلم ومحمد بن
~~عثمان البخاري السبحيون بالضم وفتح الباء : محدثون .
# السبادح : يستعمل في قلة الطعام يقال أصبحنا سبادح ولصبياننا عجاعج من
~~الغرث .
# سجح الخد كفرح سجحا وسجاحة : سهل ولان وطال في اعتدال وقل لحمه . والسجح
~~بضمتين : اللين السهل كالسجيح والمحجة كالسجح بالضم والقدر كالسجيحة ومنه :
~~بيوتهم على سجح واحد أي : على قدر واحد . وكغراب : الهواء . وككتاب :
~~التجاه . والأسجح : الحسن المعتدل . والسجحة والسجيحة والمسجوحة والمسجوح :
~~الخلق . والسجحاء من الا بل : التامة والطويلة الظهر . وسجحت الحمامة :
~~سجعت و له بكلام : عرض كسجح . وانسجح لي بكذا : انسمح . والا سجاح : حسن
~~العفو . وكمنبر : رجل . وكقطام : امرأة تنبأت . والمسجوح : الجهة .
# السح : الصب والسيلان من فوق كالسحوح والتسحسح والتسحح والقسب أو تمر
~~يابس متفرق كالسح بالضم والضرب والجلد وأن يسمن غاية السمن . وشاة ساحة
~~وساح وغنم سحاح وسحاح نادر . وفرس مسح : جواد . والسحسح : عرصة الدار
~~كالسحسحة والشديد من المطر كالسحساح . وعين سحاحة : صبابة للدمع . وكسحاب :
~~الهواء .
# السدح كالمنع : ذبحك الشيء وبسطكه على الأرض والا ضجاع والصرع على الوجه
~~والا لقاء على الظهر سدحه فانسدح وهو مسدوح وسديح وا ناخة الناقة والا قامة
~~بالمكان وملء القربة والقتل كالتسديح وأن تحظى المرأة من زوجها وأن تكثر من
~~ولدها . والسادحة : السحابة الشديدة . وفلان سادح : مخصب . وسادح : قبيلة .
~~PageV01P285
# السرح : المال السائم وسوم المال كالسروح وا سامتها كالتسريح وشجر عظام
~~أو كل شجر لا شوك فيه أو كل شجر طال وفناء الدار والسلح وانفجار البول وا
~~خراج ما في الصدر والا رسال فعل الكل : كمنع . وعمرو بن سواد وأحمد بن عمرو
~~بن السرح وابنه عمر وحفيده عبد الله السرحيون : محدثون . وتسريح المرأة :
~~تطليقها والاسم : كسحاب والتسهيل وحل الشعر وا رساله . والمنسرح : المستلقي
~~المفرج رجليه والخارج من ثيابه وجنس من العروض . والسرياح كجريال : الطويل
~~والجواد وكلب . وأم سرياح ms0266 : امرأة دراج بن زرعة الضبابي أمير مكة .
~~والمسروح : الشراب . وذو المسروح : ع . والسريحة : السير يخصف بها والطريقة
~~المستطيلة من الدم والطريقة الظاهرة من الأرض الضيقة وهي أكثر شجرا مما
~~حولها والقطعة من الثوب ج : سرائح . والمسرح كمنبر : المشط وبالفتح :
~~المرعى . وفرس سريح : عري . وسرح بضمتين : سريع كمنسرح وعطاء بلا مطل ومشية
~~سهلة . والسرحة : الأتان أدركت ولم تحمل وكلب وجد عمر بن سعيد المحدث وأما
~~اسم الموضع فبالشين والجيم وغلط الجوهري وكذلك في البيت الذي أنشده : فسرحة
~~فالمرانة فالخيال والخيال بالخاء والياء أيضا تصحيف وإنما هو بالحاء
~~المهملة والباء لحبال الرمل . وقوله : السرحة يقال لها الآء غلط أيضا وليس
~~السرحة الآء وإنما لها عنب يسمى الآء . والسرحان بالكسر : الذئب كالسرحال
~~والأسد وكلب وفرس عمارة بن حرب البحتري وفرس محرز بن نضلة و من الحوض :
~~وسطه ج : سراح كثمان وسراح كضباع وسراحين . وذنب السرحان : الفجر الكاذب .
~~وذو السرح : واد بين الحرمين . وسرح كفرح : خرج في أموره سهلا . ومسرح
~~كمحمد : علم . وبنو مسرح كمحدث : بطن . وسودة بنت مسرح كمنبر : صحابية أو
~~هو بالشين . وكقطام : فرس . وكسحاب : جد لأبي حفص بن شاهين . وككتان : فرس
~~المحلق بن حنتم . وككتب : ماء لبني العجلان . وسرح : علم .
# سرتاح بالكسر : نعت للناقة الكريمة والأرض المنبات السهلة . هم على
~~سرجوحة واحدة بالضم أي : استوت أخلاقهم .
# السردح : الأرض المستوية والمكان اللين ينبت النصي . والسرداح بالكسر :
~~الناقة الطويلة أو الكريمة أو العظيمة أو السمينة أو القوية الشديدة التامة
~~كالسرداحة ج : سرادح وجماعة الطلح الواحدة بهاء . وسردحه : أهمله .
# السرفح : اسم شيطان .
# السطح : ظهر البيت وأعلى كل شيء وع بين الكسوة وغباغب كان فيه وقعة
~~للقرمطي أبي القاسم صاحب الناقة . وكمنعه : بسطه وصرعه وأضجعه و سطوحه :
~~سواها كسطحها و السخل : أرسله مع أمه . والسطيح : القتيل المنبسط كالمسطوح
~~والمنبسط البطيء القيام لضعف أو زمانة والمزادة كالسطيحة وكاهن بني ذئب وما
~~كان فيه عظم سوى رأسه . وكالرمان : نبت وما افترش من النبات فانبسط .
~~PageV01P286 وكمنبر : الجرين وعمود للخباء والصفاة يحاط عليها بالحجارة
~~ليجتمع فيها الماء وكوز للسفر ms0267 ذو جنب واحد وحصير من خوص الدوم ومقلى عظيم
~~للبر والخشبة المعرضة على دعامتي الكرم بالأطر والمحور يبسط به الخبز وابن
~~أثاثة الصحابي . وأنف مسطح كمحمد : منبسط جدا .
# السفح : ع وعرض الجبل المضطجع أو أصله أو أسفله أو الحضيض ج : سفوح .
~~وسفح الدم كمنع : أراقه و الدمع : أرسله سفحا وسفوحا و الدمع سفحا وسفوحا
~~وسفحانا : انصب وهو سافح ج : سوافح . والتسافح والسفاح والمسافحة : الفجور
~~. والسفاح ككتان : المعطاء والفصيح وعبد الله بن محمد أول خلفاء بني العباس
~~ورئيس للعرب وسيف حميد بن بحدل . والسفوح : الصخور اللينة . والسفيح :
~~الكساء الغليظ وقدح من الميسر لا نصيب له والجوالق . والمسفوح : بعير سفح
~~في الأرض ومد والواسع والغليظ وفرس صخر بن عمرو بن الحارث . والمسفح : من
~~عمل عملا لا يجدي عليه وقد سفح تسفيحا . وأجروا سفاحا : أي بغير خطر .
~~وناقة مسفوحة الا بط : واسعته . والأسفح : الأصلع .
# السقحة محركة : الصلعة . والأسقح : الأصلع .
# السلاح والسلح كعنب والسلحان بالضم : آلة الحرب أو حديدتها ويؤنث والسيف
~~والقوس بلا وتر والعصا . وتسلح : لبسه . والمسلحة بالفتح : الثغر والقوم
~~ذوو سلاح . ورجل سالح : ذو سلاح . وكغراب : النجو . وقد سلح كمنع وأسلحه .
~~وناقة سالح : سلحت من البقل . والا سليح : نبت تكثر عليه الألبان . وكجريح
~~: قبيلة باليمن . وسيلحون : ة ولا تقل : سالحون . والسلح كصرد : ولد الحجل
~~ج : كصردان وبالتحريك : ماء السماء في الغدران . وسلحته السيف : جعلته
~~سلاحه . وكسحاب أو قطام : ع أسفل خيبر وماء لبني كلاب من شرب منه سلح .
~~وسلحين : حصن كان باليمن بني في ثمانين سنة . وكقفل : ماء بالدهناء لبني
~~سعد ورب يدلك به نحي السمن وقد سلح نحيه تسليحا . ومسلحة كمعظمة : ع .
# السلطح بالضم : جبل أملس . وكعلابط : العريض وواد في ديار مراد .
~~والسلنطح والمسلنطح : الفضاء الواسع . والسلوطح : ع . وجارية سلطحة : عريضة
~~. واسلنطح : وقع على وجهه و الوادي : اتسع .
# سمح ككرم سماحا وسماحة وسموحا وسموحة وسمحا وسماحا ككتاب : جاد وكرم
~~كأسمح فهو سمح وتصغيره : سميح وسميح . وسمحاء ككرماء : كأنه جمع سميح .
~~ومساميح : كأنه جمع مسماح . ونسوة سماح ليس غير والسمحة : للواحدة والقوس ms0268
~~المواتية والملة التي ما فيها ضيق . والتسميح : السير السهل وتثقيف الرمح
~~والسرعة والهرب والمساهلة كالمسامحة . وككتاب : بيوت من أدم وإن فيه لمسمحا
~~كمسكن أي : متسعا . PageV01P287 وسمحة : فرس جعفر بن أبي طالب . وسمحة بن
~~سعد وابن هلال : كلاهما بالضم . وسميحة كجهينة : بئر بالمدينة غزيرة .
~~وتسامحوا : تساهلوا . وأسمحت قرونته : ذلت نفسه و الدابة : لانت بعد
~~استصعاب . وعود سمح : لا عقدة فيه . وأبو السمح : خادم النبي وتابعي يدعى
~~عبد الرحمن ويلقب : دراجا .
# السنح بالضم : اليمن والبركة وع قرب المدينة كان به مسكن أبي بكر رضي
~~الله تعالى عنه ومنه : خبيب بن عبد الرحمن السنحي و من الطريق : وسطه .
~~وسنح لي رأي كمنع سنوحا وسنحا وسنحا : عرض و بكذا : عرض ولم يصرح و فلانا
~~عن رأيه : صرفه ورده و الشعر لي : تيسر و به و عليه : أحرجه وأصابه بشر و
~~الظبي سنوحا : ضد برح . و من لي بالسانح بعد البارح أي : بالمبارك بعد
~~الشؤم . والسنيح : السانح والدر أو خيطه قبل أن ينظم فيه والحلي . وكزبير :
~~اسم . واستسنحته عن كذا أو تسنحته : استفحصته . وسنحان بالكسر : مخلاف
~~باليمن واسم ويقال : تسنح من الريح أي استدبر منها . ورجل سنحنح : لا ينام
~~الليل .
# السنطاح بالكسر : الناقة الرحيبة الفرج .
# الساحة : الناحية وفضاء بين دور الحي ج : ساح وسوح وساحات .
# ساح الماء يسيح سيحا وسيحانا : جرى على وجه الأرض و الظل : فاء . والسيح
~~: الماء الجاري الظاهر والكساء المخطط وماء لبني حسان بن عوف وثلاثة أودية
~~باليمامة . والسياحة بالكسر والسيوح والسيحان والسيح : الذهاب في الأرض
~~للعبادة ومنه : المسيح ابن مريم و ذكرت في اشتقاقه خمسين قولا في شرحي
~~لصحيح البخاري وغيره . والسائح : الصائم الملازم للمساجد . والمسيح :
~~المخطط من الجراد ومن البرود و من الطرق : المبين شركه أي : طرقه الصغار
~~والحمار الوحشي لجدته التي تفصل بين البطن والجنب . وسيحان : نهر بالشام
~~وآخر بالبصرة ويقال فيه : ساحين وة بالبلقاء بها قبر موسى عليه السلام .
~~وسيحون : نهر بما وراء النهر ونهر بالهند . والمسياح : من يسيح بالنميمة
~~والشر في الأرض . وانساح باله : اتسع و الثوب ms0269 : تشقق و بطنه : كبر ودنا من
~~السمن . وأساح نهرا : أجراه و الفرس بذنبه : أرخاه وغلط الجوهري فذكره
~~بالشين . وجبل سياح ككتان : حد بين الشام والروم . والسيوح بالضم : ة
~~باليمامة . ومسلم بن علي بن السيحي بالكسر : محدث .
# | فصل الشين
# الشبح محركا : الشخص ويسكن ج : أشباح وشبوح . والشبحان : الطويل . ورجل
~~شبح الذراعين ومشبوحهما : عريضهما . وقد شبح ككرم . وكمنع : شق و الجلد :
~~مده بين أوتاد و الداعي : مد يده للدعاء و فلان لنا : مثل . والشبح ويحرك :
~~الباب العالي البناء . وأشباح مالك : ما يعرف من الا بل والغنم وسائر
~~المواشي . والمشبح كمعظم : المقشور والكساء القوي . وشبح تشبيحا : كبر فرأى
~~الشبح PageV01P288 شبحين و الشيء : جعله عريضا والشبحان محركة : خشبتا
~~المنقلة . والشبائح : عيدان معروضة في القتب . وككتان : واد بأجأ .
# الشح مثلثة : البخل والحرص شححت بالكسر به وعليه تشح وشححت تشح وتشح وهو
~~شحاح كسحاب وشحيح وشحشح وشحشاح وشحشحان وقوم شحاح وأشحة وأشحاء . والشحشح :
~~الفلاة الواسعة والمواظب على الشيء كالشحشاح والسيىء الخلق والخطيب البليغ
~~والشجاع والغيور كالشحشاح والشحشحان و من الغربان : الكثير الصوت و من
~~الأرض : ما لا يسيل إلا من مطر كثير كالشحاح والذي يسيل من أدنى مطر ضد و
~~من الحمير : الخفيف ويضم و من القطا : السريعة والطويل كالشحشحان .
~~والشحشحة : الحذر وصوت الصرد وتردد البعير في الهدير والطيران السريع .
~~والمشاحة : الضنة . وتشاحا على الأمر : لا يريدان أن يفوتهما و القوم في
~~الأمر : شح بعضهم على بعض حذر فوته . وامرأة شحشاح : كأنها رجل في قوتها .
~~والمشحشح كمسلسل : القليل الخير . وأوصى في صحته وشحته أي : حاله التي يشح
~~عليها . وا بل شحائح : قليلة الدر . وزند شحاح : لا يوري . وماء شحاح : نكد
~~غير غمر .
# شدح كمنع : سمن . ولك عنه شدحة بالضم ومشتدح أي : سعة ومندوحة . والأشدح
~~: الواسع من كل شيء . وانشدح : استلقى وفرج رجليه . وناقة شودح : طويلة على
~~الأرض . وكلأ شادح : واسع . والمشدح : الحر .
# الشوذح من النوق : الطويلة على وجه الأرض .
# شرح كمنع : كشف وقطع كشرح وفتح وفهم و البكر : افتضها أو جامعها مستلقية
~~و الشيء : وسعه . والشرحة ms0270 : القطعة من اللحم كالشريحة والشريح و الظباء :
~~الذي يجاء به يابسا كما هو لم يقدد . والمشروح : السراب . والمشرح : الحر
~~كالشريح . وكمنبر : ابن عاهان التابعي . وسودة بنت مشرح : صحابية وقيل
~~بالسين . والشارح : حافظ الزرع من الطيور . وشراحيل : اسم ويقال : شراحين .
~~وشرحة بن عوة : من بني سامة بن لؤي . وبنو شرح : بطن . وكسراقة : همدانية
~~أقرت بالزنى عند علي رضي الله عنه وأم سهلة المحدثة . وكزبير وكتان : اسمان
~~. وأبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن أبي شريح الأنصاري الشريحي صاحب
~~البغوي وعبد الله بن محمد وهبة الله بن علي الشريحيان : محدثان . رجل شرداح
~~القدم بالكسر : غليظها عريضها وهو الرجل اللحيم الرخو والطويل العظيم من
~~الا بل والنساء .
# المشرطح كمسرهد : الذاهب في الأرض .
# الشرمح : القوي كالشرمحي والطويل كالشرمح كعملس ج : شرامح وشرامحة .
~~وشرماح بالكسر : قلعة قرب نهاوند .
# شرمساح : ة بمصر .
# الشرنفح : الخفيف القدمين .
# شطح بالكسر وتشديد الطاء : زجر للعريض من أولاد المعز .
# المشفح كمعظم : المحروم الذي لا يصيب شيئا .
# الشفلح كعملس : الحر الغليظ الحروف المسترخي والواسع المنخرين العظيم
~~الشفتين PageV01P289 المسترخيهما والمرأة الضخمة الأسكتين الواسعة وثمر
~~الكبر وشجرة لساقها أربعة أحرف إن شئت ذبحت بكل حرف شاة وثمرته كرأس زنجي
~~وما تشقق من بلح النخل .
# الشقحة : حياء الكلبة وبالضم : طبيتها والبسرة المتغيرة الحمرة ويفتح
~~والشقرة . والأشقح : الأشقر . وشقحه كمنعه : كسره و الكلب : رفع رجله ليبول
~~. وأشقح : أبعد و البسر : لون كشقح و النخل : أزهى ورغوة شقحاء : غير خالصة
~~البياض . وقبحا له وشقحا : ا تباع أو بمعنى ويفتحان وقبيح شقيح وجاء
~~بالقباحة والشقاحة وقعد مقبوحا مشقوحا : كذلك . وشقح ككرم : قبح . وكرمان :
~~نبت واست الكلبة . والشقيح : الناقه من المرض . وأشقاح الكلاب : أدبارها أو
~~أشداقها . وشاقحه : شاتمه . وحلة شقحية كعزنية : حمراء .
# الشوكحة : شبه رتاج الباب ج : شوكح .
# شلح بالكسر : ة قرب عكبراء منها : آدم بن محمد الشلحي المحدث . والشلحاء
~~: السيف الحديد ويقصر ج : شلح . والتشليح : التعرية سوادية . والمشلح كمعظم
~~: مسلخ الحمام .
# الشنح بضمتين : السكارى . والشناحي بالفتح : الجسيم الطويل من الا بل
~~كالشناح والشناحية مخففة . وشنح عليه ms0271 تشنيحا : شنع . وبكر شناح كثمان : فتي
~~.
# شوح تشويحا : أنكر .
# الشيح بالكسر : نبت وفي أشاحت الأرض وبرد يمني والجاد في الأمور كالشائح
~~والمشيح والحذر . وقد شاح وأشاح على حاجته وشايح مشايحة وشياحا . والشائح :
~~الغيور كالشيحان بالفتح وهو الطويل ويكسر والذي يتهمس عدوا والفرس الشديد
~~النفس وجبل عال حوالي القدس والشياح بالكسر : القحط والحذار والجد في كل
~~شيء . والشيحة بالكسر : ماءة شرقي فيد وة بحلب منها : يوسف بن أسباط وعبد
~~المحسن بن محمد التاجر المحدث ومولاه بدر وابنه محمد بن بدر وأحمد بن سعيد
~~بن حسن وأحمد بن محمد بن سهل المحدثون الشيحيون . والمشيوحاء ويقصر : منبت
~~الشيح . وهم في مشيوحاء ومشيحى من أمرهم أي : في أمر يبتدرونه أو في اختلاط
~~. وشايح : قاتل . والمشيح : المقبل عليك والمانع لما وراء ظهره . والتشييح
~~: التحذير والنظر إلى الخصم مضايقة . وذو الشيح : ع باليمامة وبالجزيرة .
~~وذات الشيح : ع في ديار بني يربوع . وأشاح الفرس بذنبه صوابه بالسين
~~المهملة وصحف الجوهري وإنما أخذه من كتاب الليث . وأشيح كأحمد : حصن باليمن
~~.
# | فصل الصاد
# PageV01P290
# الصبح : الفجر أو أول النهار ج : أصباح وهو الصبيحة والصباح والا صباح
~~والمصبح كمكرم . وأصبح : دخل فيه وبمعنى صار . وصبحهم : قال لهم : عم صباحا
~~وأتاهم صباحا كصبحهم كمنع وسقاهم صبوحا وهو ما حلب من اللبن بالغداة وما
~~أصبح عندهم من شراب والناقة تحلب صباحا . ويوم الصباح : يوم الغارة .
~~والصبحة بالضم : نوم الغداة ويفتح وما تعللت به غدوة وقد تصبح وسواد إلى
~~الحمرة أو لون يضرب إلى الشهبة أو إلى الصهبة وهو أصبح وهي صبحاء . وأتيته
~~لصبح خامسة ويكسر أي : لصباح خمسة أيام . وأتيته ذا صباح وذا صبوح أي :
~~بكرة لا يستعمل إلا ظرفا . والأصبح : الأسد وشعر يخلطه بياض بحمرة خلقة .
~~وقد اصباح وصبح كفرح صبحا وصبحة بالضم . والمصبح كمكرم : موضع الا صباح
~~ووقته . والمصباح : السراج والناقة تصبح في مبركها حتى يرتفع النهار لقوتها
~~والسنان العريض وقدح كبير كالمصبح كمنبر . والصبوحة : الناقة المحلوبة
~~بالغداة كالصبوح والصباحة : الجمال . صبح ككرم فهو صبيح وصباح وصباح وصبحان
~~كشريف وغراب ورمان ms0272 وسكران . ورجل صبحان محركة : يعجل الصبوح . والتصبيح :
~~الغداء اسم بني على تفعيل . والأصبحي : السوط نسبة إلى ذي أصبح : لملك من
~~ملوك اليمن من أجداد الا مام مالك بن أنس . واصطبح : أسرج وشرب الصبوح فهو
~~مصطبح وصبحان . واستصبح : استسرج . والصباحية بالضم : الأسنة العريضة .
~~والصبحاء وكمحدث : فرسان . ودم صباحي بالضم : شديد الحمرة . والصباح : شعلة
~~القنديل . وبنو صباح : بطن . وذو صباح : ع وقيل من حمير . وصباح وصبح :
~~ماءان حيال نملى . وكسحاب : ابن الهذيل أخو زفر الفقيه وابن خاقان : كريم .
~~وكغراب : ابن طريف : جاهلي . والصبح محركة : بريق الحديد وأم صبح بالضم :
~~مكة . وصبحت القوم الماء تصبيحا : سريت بهم حتى أوردتهم ا ياه صباحا .
~~وأصبح أي : انتبه وأبصر رشدك . والحق الصابح : البين . وصبحة : قلعة بديار
~~بكر .
# الصح بالضم والصحة بالكسر والصحاح بالفتح : ذهاب المرض والبراءة من كل
~~عيب صح يصح فهو صحيح وصحاح من قوم صحاح وأصحاء وصحائح . وأصح : صح أهله
~~وماشيته و الله تعالى فلانا : أزال مرضه . والصوم مصحة ويكسر الصاد أي :
~~يصح به . والصحصح والصحصاح والصحصحان : ما استوى من الأرض . وصحاح الطريق
~~بالفتح : ما اشتد منه ولم يسهل . وصحصح الأمر : تبين . والمصحصح : الصحيح
~~المودة ومن يأبى الأباطيل . وصحصح : ع بالبحرين ووالد محرز أحد بني تيم
~~الله بن ثعلبة وأبو قوم من تيم وأبو قوم من طيء . والصحصحان : ع بين حلب
~~وتدمر . والصحيح : فرس لأسد بن الرهيص الطائي . ورجل صحصح وصحصوح بضمهما :
~~يتتبع دقائق الأمور PageV01P291 فيحصيها ويعلمها . والترهات الصحاصح وبالا
~~ضافة : معناه الباطل .
# صدح الرجل والطائر كمنع صدحا وصداحا : رفع صوته بغناء . والصيدح والصدوح
~~والصيداح والمصدح : الصياح الصيت . والصدحة وبالضم وبالتحريك : خرزة
~~للتأخيذ . والصدح محركة : العلم والمكان الخالي والأكمة الصغيرة الصلبة
~~الحجارة وثمرة أشد حمرة من العناب وحجر عريض والأسود ج : صدحان بالكسر .
~~والأصدح : الأسد . وصيدح : ناقة ذي الرمة وهو الفرس الشديد الصوت .
# الصرح : القصر وكل بناء عال وقصر لبخت نصر قرب بابل وبالتحريك : الخالص
~~من كل شيء كالصريح والصراح بالفتح والضم والاسم : الصراحة والصروحة . وصرح
~~نسبه ككرم : خلص وهو صريح من صرحاء وصرائح ms0273 . وشتمه مصارحة وصراحا بالضم
~~والكسر أي : مواجهة والاسم : كغراب . وكأس صراح : لم تشب بمزاج . والتصريح
~~: خلاف التعريض وتبيين الأمر كالصرح والا صراح وانكشاف الأمر لازم متعد و
~~في الخمر : ذهاب زبدها . و صرحت كحل أي : أجدبت وصارت صريحة و الرامي : رمى
~~ولم يصب . والمصراح : الناقة لا ترغي . والصراحية : آنية للخمر وبالتخفيف :
~~الخمر الخالصة و من الكلمات : الخالصة كالصراح بالضم . ويوم مصرح كمحدث :
~~بلا سحاب . وانصرح : بان . وصارح بما في نفسه : أبداه كصرح . والصريح كجريح
~~: فرس عبد يغوث بن حرب وآخر لبني نهشل وآخر للخم . وكرمان : طائر كالجندب
~~يؤكل . وصرواح بالكسر : حصن بناه الجن لبلقيس . ط . وخرج لهم صرحة برحة أي
~~: بارزا لهم وإن خروج صرحة برحة لكثير .
# الصردح كجعفر وسرداب : المكان المستوي . وضرب صرادحي بالضم : شديد بين .
# الصرنفح : الصياح .
# الصرنقح : الشديد الشكيمة الذي لا يخدع ولا يطمع فيما عنده والظريف .
# المصطح كمنبر : الصحراء ليس بها رعي ومكان يسوونه لدوس الحصيد فيه .
# الصفح : الجانب و من الجبل : مضطجعه و منك : جنبك و من الوجه والسيف :
~~عرضه ويضم ج : صفاح ورجل من بني كلب وكمنع : أعرض وترك و عنه : عفا و الا
~~بل على الحوض : أمرها عليه و السائل : رده كأصفحه و بالسيف : ضربه مصفحا أي
~~: بعرضه و فلانا : سقاه أي شراب كان و الشيء : جعله عريضا كصفحه و القوم
~~وورق المصحف : عرضها واحدا واحدا و في الأمر : نظر كتصفح و الناقة صفوحا :
~~ذهب لبنها فهي صافح . والمصافحة : الأخذ باليد كالتصافح . والصفيح : السماء
~~ووجه كل PageV01P292 شيء عريض . والمصفح كمكرم : العريض ويشدد والذي اطمأن
~~جنبا رأسه ونتأ جبينه والممال والمقلوب و من الأنوف : المعتدل القصبة و من
~~الرؤوس : المضغوط من قبل صدغيه حتى طال ما بين جبهته وقفاه و من القلوب :
~~ما اجتمع فيه الا يمان والنفاق والسادس من سهام الميسر و من الوجوه : السهل
~~الحسن . والصفوح : الكريم والعفو والمرأة المعرضة الصادة الهاجرة كأنها لا
~~تسمح إلا بصفحتها . والصفائح : قبائل الرأس وع و من الباب : ألواحه والسيوف
~~العريضة وحجارة عراض رقاق كالصفاح كرمان ms0274 وهو الا بل التي عظمت أسنمتها ج :
~~صفاحات وصفافيح وع قرب ذروة . والمصفحة كمعظمة : المصراة والسيف ويكسر ج :
~~مصفحات . والتصفيح : التصفيق . وفي جبهته صفح محركة أي : عرض فاحش . ومنه :
~~إبراهيم الأصفح مؤذن المدينة . والصفاح ككتاب ويكره في الخيل : شبيه
~~بالمسحة في عرض الخد يفرط بها اتساعه وجبال تتاخم نعمان . وأصفحه : قلبه .
~~والمصافح : من يزني بكل امرأة حرة أو أمة .
# الصقح محركة الصلع والنعت أصقح وصقحاء والاسم : الصقحة محركة .
# الصلاح : ضد الفساد كالصلوح . صلح كمنع وكرم وهو صلح بالكسر وصالح وصليح
~~. وأصلحه : ضد أفسده و إليه : أحسن . والصلح بالضم : السلم ويؤنث واسم
~~جماعة وبالكسر : نهر بميسان . وصالحه مصالحة وصلاحا واصطلحا واصالحا
~~وتصالحا واصتلحا . وصلاح كقطام وقد يصرف : مكة . والمصلحة : واحدة المصالح
~~. واستصلح : نقيض استفسد . وهذا يصلح لك كينصر أي : من بابتك . وروح بن
~~صلاح : محدث . وصالحان : محلة بأصبهان . والصالحية : ة قرب الرهى ومحلة
~~ببغداد وة بها وبظاهر دمشق وة بمصر . وسموا : صلاحا وصلحا ومصلحا وصليحا
~~كزبير .
# الصلنباح كسقنطار : سمك طويل دقيق .
# الصلدح كجعفر : الحجر العريض . وجارية صلدحة : عريضة . وناقة صلندحة ويضم
~~الصاد : صلبة خاصة بالا ناث . والصلودح : الصلب الشديد .
# الصلطح : الضخم وبهاء : العريضة . واصلنطحت البطحاء : اتسعت . والمصلطح
~~والصلاطح كمسرهد وعلابط : العريض . وصلاطح بلاطح : ا تباع . والصلوطح : ع .
# صلفح الدراهم : قلبها . والصلافح : الدراهم بلا واحد . والمصلفح : العريض
~~من الرؤوس . والصلنفح : الصياح .
# الصلنقح : الشديد الشكيمة أو الظريف .
# صلمح رأسه : حلقه . وجارية مصلمحة الرأس : زعراء .
# صمحه الصيف كمنع وضرب : أذاب دماغه بحره و بالسوط : ضربه وأغلظ له في
~~المسألة وغيرها . PageV01P293 وكغراب : العرق المنتن والصنان والكي
~~كالصماحي ودابة دون الوبر وشحمة تذاب فتوضع على شق الرجل تداويا . وكحرباء
~~: الأرض الغليظة . والأصمح : الشجاع يتعمد رؤوس الأبطال بالنقف والضرب .
~~وصومحان : ع . والصمحمح والصمحمحي : الرجل الشديد المجتمع الألواح والقصير
~~والأصلع والمحلوق الرأس . وحافر صموح : شديد .
# صمدح يومنا : اشتد حره . والصميدح كسميدع : اليوم الحار والصلب الشديد
~~كالصمادحي والصمادح بضمهما وهما : الخالص من كل شيء . والصمادح : الأسد و
~~من الطريق : واضحه .
# الصندح : الحجر العريض .
# صنابح : أبو بطن منهم : صفوان بن ms0275 عسال الصحابي . وصنابح بن الأعسر :
~~صحابي آخر .
# الصوح بالفتح والضم : حائط الوادي وأسفل الجبل أو وجهه القائم كأنه حائط
~~. والتصوح : التشقق كالا نصياح وتناثر الشعر كالتصيح وأن ييبس البقل من
~~أعلاه . والتصويح : التجفيف . والصواح كغراب : الجص وعرق الخيل وما غلب
~~عليه الماء من اللبن والرخوة من الأرض وطلع النخل . والصاحة : أرض لا تنبت
~~شيئا أبدا وكالرمانة : ما تشقق من الشعر وتناثر . وانصاح القمر : استنار .
~~والمنصاح : الفائض الجاري على الأرض . وصاحات : جبال بالسراة . وصاحتان : ع
~~. وصاحة : جبل وهضاب حمر قرب عقيق المدينة . والصوحان بالضم : اليابس .
~~ونخلة صوحانة : كزة السعف . وصحته : شققته فانصاح . وبنو صوحان : من عبد
~~القيس .
# الصيح والصيحة والصياح بالكسر والضم والصيحان محركة : الصوت بأقصى الطاقة
~~. والمصايحة والتصايح : أن يصيح القوم بعضهم ببعض . وصاحت النخلة : طالت و
~~العنقود : استتم خروجه من أكمته وطال وهو غض . وصيح بهم : فزعوا و فيهم :
~~هلكوا . و الصيحة : العذاب . والصائحة : صيحة المناحة . وغضب من غير صيح
~~ولا نفر أي : قليل ولا كثير . وتصيح البقل : تصوح . وصيحته الشمس : صوحته .
~~وتصايح غمد السيف : تشقق . والصياح ككتان : عطر أو غسل وعلم وبهاء : نخل
~~باليمامة . والصيحاني : من تمر المدينة نسب إلى صيحان لكبش كان يربط إليها
~~أو اسم الكبش الصياح وهو من تغييرات النسب كصنعاني .
# | فصل الضاد
# ضبح الخيل كمنع ضبحا وضباحا : أسمعت من أفواهها صوتا ليس بصهيل ولا حمحمة
~~أو عدت دون التقريب و النار الشيء : غيرته ولم تبالغ فانضبح . والضبح
~~بالكسر : الرماد . وكغراب : صوت الثعلب وع ومحدث . والمضبوحة : حجارة
~~القداحة . والضبيح : أفراس للريب بن شريق وللشويعر محمد بن حمران وللحازوق
~~الحنفي الخارجي وللأسعر الجعفي ولداود بن متمم . وكزبير : فرسان للحصين
~~PageV01P294 ابن حمام ولخوات بن جبير . وضبح بالفتح : الموضع الذي يدفع منه
~~أوائل الناس من عرفات . وكشداد : ابن إسماعيل الكوفي ( وابن ) محمد بن علي
~~: محدثان . والضبحاء : القوس وقد عملت فيها النار . والمضابحة : المقابحة
~~والمكافحة .
# ضحضح السراب : ترقرق كتضحضح . والضح بالكسر : الشمس وضوؤها والبراز من
~~الأرض وما أصابته الشمس ومنه : جاء بالضح والريح ولا تقل بالضيح أي : بما
~~طلعت ms0276 عليه الشمس وما جرت عليه الريح . والضحضاح : الماء اليسير كالضحضح أو
~~إلى الكعبين أو أنصاف السوق أو ما لا غرق فيه والكثير بلغة هذيل . والضحضحة
~~والضحضح والضحضح : جري السراب . وضحضح : تبين .
# ضرحه كمنعه : دفعه ونحاه و شهادة فلان عني : جرحها وألقاها و الدابة
~~برجلها : رمحت كضرحت ضراحا ككتب كتابا وهي ضروح و للميت : حفر له ضريحا و
~~السوق ضروحا : كسدت وأضرحتها . والضرح محركة : الرجل الفاسد . ونية ضرح :
~~بعيدة . وكقطام أي اضرح . والضريح : البعيد والقبر أو الشق وسطه أو بلا لحد
~~. وقد ضرح ضرحا . والضراح كغراب : البيت المعمور في السماء الرابعة . وقوس
~~ضروح : شديدة الدفع للسهم . وضارحه : سابه وراماه وقاربه . والضرح : الجلد
~~. وأضرح : أفسد وأكسد وأبعد . والمضرحي : الصقر الطويل الجناح كالمضرح
~~والسيد الكريم والأبيض من كل شيء والطويل واسم . وعرفجة بن ضريح كزبير أو
~~هو بالشين : صحابي . وشيء مضطرح : مرمي في ناحية . وسموا : ضارحا وضراحا
~~ومضرحا كشداد ومحدث . وضريحة : ع .
# الضيح : العسل والمقل إذا نضج واللبن الرقيق الممزوج كالضياح بالفتح .
~~وضيحته وضوحته : سقيته إياه و اللبن : مزجته بالماء كضحته . والضيح بالكسر
~~: الضح وإتباع للريح . وتضيح اللبن : صار ضياحا و الرجل : شربه . والضاحة :
~~البصر أو العين . وعيش مضيوح : ممذوق . وككتان : اسم . ومحمد بن ضياح :
~~محدث . وأبو الضياح الأنصاري : النعمان بن ثابت صحابي بدري . والمتضيح : من
~~يرد الحوض بعدما شرب أكثره وبقي شيء مختلط بغيره . وضاحت البلاد : خلت .
# | فصل الطاء
# المطبح كمعظم : السمين .
# الطح : البسط وأن تسحج الشيء بعقبك . PageV01P295 وطحطح : كسر وفرق وبدد
~~إهلاكا وضحك ضحكا دونا . وما عليه طحطحة بالكسر أي : شيء أو شعر . وأطحه :
~~أسقطه ورماه . والطحطاح : الأسد . والطحح بضمتين : المساحج . وانطح : انبسط
~~. والمطحة كمذبة : مؤخر ظلف الشاة أو هنة كالفلكة في رجلها تسحج بها الأرض
~~.
# طرحه و به كمنع : رماه وأبعده كاطرحه وطرحه . والطرح بالكسر وكقبر
~~والطريح : المطروح . والطرح محركة : المكان البعيد كالطروح والطراح . ونية
~~طرح : بعيدة . والطروح من القسي : الضروح و من النخل : الطويلة العراجين
~~والرجل الذي إذا جامع أحبل . وطرح بناءه تطريحا : طوله كطرمحه . وسنام
~~إطريح : طويل . وطرف ms0277 مطرح كمنبر : بعيد النظر . ورمح مطرح : طويل وفحل بعيد
~~موقع الماء من الرحم . وطرح كفرح : ساء خلقه وتنعم تنعما واسعا . والطرحة :
~~الطيلسان . ومشى متطرحا : كمشي ذي الكلال . وسموا : طراحا ومطروحا ومطرحا
~~كمعظم وطريحا كزبير . وسير طراحي بالضم : بعيد . ومطارحة الكلام : م .
~~وطرحان : ع قرب الصيمرة .
# الطرشحة : الا سترخاء . وضربه حتى طرشحه .
# الطرموح كزنبور : الطويل . وكسنمار : العالي النسب المشهور والطامح في
~~الأمر وابن الجهم الشاعر وآخر . والطرمح : البعيد الخطو . والطرمحانية :
~~التكبر . وطرمح بناءه : طوله .
# طفح الا ناء كمنع طفحا وطفوحا : امتلأ وارتفع وطفحه وطفحه وأطفحه ومنه :
~~سكران طافح . والمطفحة : مغرفة تأخذ طفاحة القدر أي زبدها . وقد اطفح القدر
~~كافتعل . وإناء طفحان : يفيض من جوانبه وقصعة طفحى . وناقة طفاحة القوائم :
~~سريعتها . وطفاح الأرض بالكسر : ملؤها . وطفحت كمنع بالولد : ولدته لتمام و
~~الريح القطنة : سطعت بها . واطفح عني : اذهب . والطافحة : اليابسة ومنه :
~~ركبة طافحة : للتي لا يقدر صاحبها أن يقبضها .
# الطلح : شجر عظام كالطلاح ككتاب . وا بل طلاحية ويضم : ترعاها وطلحة
~~كفرحة وطلاحى : تشتكي بطونها منها وأرض طلحة : كثيرتها . و : الطلع والموز
~~والخالي الجوف من الطعام وقد طلح كفرح وعني وما بقي في الحوض من الماء
~~الكدر . والطلحية : للورقة من القرطاس مولدة . وطلح البعير كمنع طلحا
~~وطلاحة : أعيا و زيد بعيره : أتعبه كأطلحه وطلحه فيهما وهو طلح وطلح وطليح
~~. وناقة طلحة وطليحة وطلح وطالح وا بل طلح كركع وطلائح . وراكب الناقة
~~طليحان أي : هو والناقة . والطلح بالكسر : القراد كالطليح والمهزول والراعي
~~المعيي . وهو طلح مال : ا زاؤه . وطلح نساء : يتبعهن وبالتحريك : النعمة وع
~~. والطلاح : ضد الصلاح . والطليحتان : طليحة بن خويلد وأخوه وسمى النبي
~~طلحة بن عبيد الله يوم أحد : طلحة الخير ويوم غزوة ذات العشيرة : طلحة
~~الفياض ويوم حنين : طلحة PageV01P296 الجود . وطلحة بن عبيد الله بن عثمان
~~: صحابي تيمي . وابن عبيد الله بن خلف طلحة الطلحات لأن أمه صفية بنت
~~الحارث بن أبي طلحة بن عبد مناف . وطلح : ع بين المدينة وبدر . وطلح
~~الغباري : ع لبني سنبس . وذو طلح محركة ومطلح كمسكن : موضعان ms0278 . وكزبير : ع
~~بالحجاز . ومطلوح : ة لبجيلة . وذو طلوح : رجل من بني وديعة بن تيم الله وع
~~وطلح عليه تطليحا : ألح .
# الطلافح : العراض وبالضم : المخ الرقيق . وطلفحه : أرقه . والطلنفح
~~كغضنفر : الجائع والمعيي التعب .
# طمح بصره إليه كمنع : ارتفع و المرأة : جمحت فهي طامح و به : ذهب و في
~~الطلب : أبعد وكل مرتفع : طامح . وأطمح بصره : رفعه . وككتاب : النشوز
~~والجماح . وطمح الفرس تطميحا : رفع يديه و ببوله : رماه في الهواء والظمخ
~~للشجر بالظاء والخاء المعجمتين وغلط ابن عباد . وبنو الطمح محركة : قبيلة .
~~وطمحات الدهر محركة ومسكنة : شدائده . وأبو الطمحان القيني محركة : شاعر .
~~والطماح ككتان : الشره ورجل من أسد بعثوه إلى قيصر فمحل بامرىء القيس حتى
~~سم . والطماحية : ماء شرقي سميراء .
# طنحت الا بل كفرح : بشمت وسمنت . وطناح كسحاب : ة بمصر .
# طاح يطوح ويطيح : هلك أو أشرف على الهلاك وذهب وسقط وتاه في الأرض .
~~وطوحه فتطوح : توهه فرمى هو بنفسه هاهنا وهاهنا . وطوحته الطوائح : قذفته
~~القواذف ولا يقال : المطوحات وهو نادر . وطوحه : ضربه بالعصا أو بعثه إلى
~~أرض لا يجيء منها و به : ألقاه في الهواء و بزيد : حمله على ركوب مفازة
~~مهلكة . والمطواح : العصا ونية طوح محركة : بعيدة . والمطاوح : المقاذف .
~~وتطاوحت بهم النوى : ترامت . وأطاح شعره : أسقطه و الشيء : أفناه وأذهبه .
~~وطاوحه : راماه .
# الطيح : خشبة الفدان التي في أصله . وأصابتهم طيحة أي : أمور فرقت بينهم
~~. وطيح بثوبه : رمى به في مضيعة و فلانا : توهه و الشيء : ضيعه . وأطاح
~~ماله : أهلكه واوية يائية . والمطيح كمعظم : الفاسد .
# | فصل الفاء
# فتح كمنع : ضد أغلق كفتح وافتتح . والفتح : الماء الجاري والنصر كالفتاحة
~~وافتتاح دار الحرب وثمر للنبع يشبه الحبة الخضراء وأول مطر الوسمي ومجرى
~~السنخ من القدح والحكم بين خصمين كالفتاحة بالكسر والضم . والفتح بضمتين :
~~الباب الواسع المفتوح و من القوارير : PageV01P297 الواسعة الرأس وما ليس
~~لها صمام ولا غلاف . والاستفتاح : الا ستنصار والا فتتاح . والمفتاح : آلة
~~الفتح كالمفتح وسمة في الفخذ والعنق . وكمسكن : الخزانة والكنز والمخزن .
~~وفاتح : جامع وقاضى . وتفاتحا كلاما بينهما : تخافتا دون الناس . والحروف ms0279
~~المنفتحة : ما عدا : ضطصظ . والفتاح : الحاكم . وفاتحة الشيء : أوله .
~~والفتحى كسكرى : الريح . والفتوح كصبور : أول المطر الوسمي والناقة الواسعة
~~الا حليل . وقد فتحت كمنع وأفتحت . والفتحة بالضم : تفتح الا نسان بما عنده
~~من ملك وأدب يتطاول به . وككتان : طائر ج : فتاتيح بغير ألف ولام .
~~والفتاحية بالضم مخففة : طائر آخر . وناقة مفاتيح وأينق مفاتيحات : سمان .
~~وفواتح القرآن : أوائل السور .
# الفثح : كالفحث وزنا ومعنى ج : أفثاح .
# الفجح بالضم : قبيلة أبوهم اسمه : فجوح كصبور .
# فحيح الأفعى : صوتها من فيها كتفحاحها وفحها وهي تفح وتفح . والفحح
~~بضمتين : الأفاعي الهائجة . وفحفح : صحح المودة وأخلصها وأخذته بحة في صوته
~~فهو فحفاح ونفخ في نومه كفح . وفحة الفلفل بالضم : حرارته . والفحفاح : اسم
~~نهر في الجنة .
# فدحه الدين كمنع : أثقله . وفوادح الدهر : خطوبه . وأفدح الأمر واستفدحه
~~: وجده فادحا أي : مثقلا صعبا . والفادحة : النازلة .
# تفذحت الناقة وانفذحت : تفاجت لتبول .
# الفرح محركة : السرور والبطر فرح فهو فرح وفروح ومفروح وفارح وفرحان وهم
~~فراحى وفرحى . وامرأة فرحة وفرحى وفرحانة وأفرحه وفرحه . والمفراح : الكثير
~~الفرح . والفرحة بالضم : المسرة ويفتح وما يعطيه المفرح لك . وأفرحه :
~~أثقله . والمفرح بفتح الراء : المحتاج المغلوب الفقير والذي لا يعرف له نسب
~~ولا ولاء والقتيل يوجد بين القريتين . والفرحانة : الكمأة البيضاء .
~~والمفرح : دواء م .
# الفرساح بالكسر : الأرض العريضة الواسعة .
# الفرشاح : الفرساح والمرأة السمجة الكبيرة وكذا الناقة والمنبسط من
~~الحوافر وسحاب لا مطر فيه والأرض العريضة . وتفرشحت الناقة : تفحجت للحلب .
~~وفرشح فرشحة وفرشحى : وثب أو قعد مسترخيا فألصق فخذيه بالأرض أو فتح بين
~~رجليه . والفرشح بالكسر : الذكر .
# فرطحه : عرضه . ورأس فرطاح ومفرطح كمسرهد ( هكذا قال الجوهري وهو سهو
~~والصواب : مفلطح باللام ) : عريض .
# الفرفح : الأرض الملساء .
# PageV01P298 الفركحة : تباعد ما بين الأليتين . والفركاح والمفركح : من
~~ارتفع مذروا استه وخرج دبره .
# الفسحة بالضم : السعة . وفسح المكان ككرم وأفسح وتفسح وانفسح فهو فسيح
~~وفساح وفسح وفسحم . وفسح له كمنع : وسع كتفسح . ورجل فسح وفسحم : واسع
~~الصدر . والفسح بالفتح : شبه الجواز . فسح له الأمير في السفر : كتب له
~~الفسح وهو أيضا مباعدة الخطو . كالفيسحى ms0280 . وتفاسحوا : توسعوا . ومراح منفسح
~~: كثرت نعمه .
# فشح كمنع : فرج ما بين رجليه و عنه : عدل كفشح فيهما . وتفشحت الناقة :
~~تفاجت كانفشحت و جاريته : جامعها . وكقطام : الضبع .
# الفصح والفصاحة : البيان فصح ككرم فهو فصيح وفصح من فصحاء وفصاح وفصح وهي
~~فصيحة من فصاح وفصائح أو اللفظ الفصيح : ما يدرك حسنه بالسمع . وفصح
~~الأعجمي ككرم : تكلم بالعربية وفهم عنه أو كان عربيا فازداد فصاحة كتفصح .
~~وأفصح : تكلم بالفصاحة . ويوم فصح بالكسر ومفصح : بلا غيم ولا قر . وأفصح
~~اللبن : ذهبت رغوته كفصح أو انقطع اللبأ عنه و الشاة : خلص لبنها و البول :
~~صفا و النصارى : جاء فصحهم بالكسر أي : عيدهم و الصبح : استبان و الرجل :
~~بين و الشيء : وضح . وفصحك الصبح : بان لك وغلبك ضوءه .
# فضحه كمنعه : كشف مساويه فافتضح والاسم : الفضيحة والفضوح والفضوحة
~~بضمهما والفضاحة بالفتح والفضاح بالكسر . والأفضح : الأبيض لا شديدا فضح
~~كفرح والاسم : الفضحة بالضم و $ + * الأسد والبعير . وأفضح الصبح : بدا
~~كفضح و النخل : احمر واصفر . وفضحك الصبح : فصحك . والصبح الفضح محركة : ما
~~تعلوه حمرة . وهو فضيح في المال : سيىء القيام عليه ويقال للمفتضح : يا
~~فضوح . وفاضحة : ع . وفاضح : ع قرب مكة وواد بالشريف بنجد .
# فطحه كمنعه : جعله عريضا كفطحه و بالعصا : ضربه بها و المرأة بالولد :
~~رمت و العود وغيره : براه وعرضه . والفطح محركة : عرض الرأس والأرنبة .
~~والأفطح : الثور لذلك والأفدع والحرباء . وناقة فطوح : ضخمة البطن . وفطح
~~النخل كفرح : لقح .
# التفقح : التفتح . وفقح الجرو كمنع : فتح عينيه أول ما يفتح وهو صغير
~~كفقح و فلانا : أصاب فقحته و الشيء : سفه كما يسف الدواء و النبات : أزهى
~~وأزهر . وكرمان : عشبة أو نور الا ذخر أو من كل نبت زهره كالفقحة و من
~~النساء : الحسنة الخلق . والفقحة : حلقة الدبر أو واسعها . ج : فقاح وراحة
~~اليد كالفقاحة ومنديل الا حرام . وتفاقحوا : جعلوا ظهورهم إلى ظهورهم . وهو
~~متفقح للشر : متهيىء .
# PageV01P299 الفلح محركة والفلاح : الفوز والنجاة والبقاء في الخير
~~والسحور . والفلح : الشق والمكر والنجش في البيع كالفلاحة فعل الكل : كمنع
~~ومحركة : شق في الشفة ms0281 السفلى . والفلاح : الملاح والأكار والمكاري . وأفلح
~~بالشيء : عاش به . والتفليح : الاستهزاء والمكر . والفلحة محركة : القراح
~~من الأرض . والفليحة : سنفة المرخ إذا انشقت . ومن ألفاظ الطلاق : استفلحي
~~بأمرك . والفلاحة بالفتح : الحراثة . وفي رجله فلوح : شقوق . و الحديد
~~بالحديد يفلح أي يشق ويقطع . ( ومفلح ) وكسحاب وزبير وأحمد : أسماء .
# الفلندح : الغليظ ووالد حضرمي المشجعي الشاعر .
# فلطح القرص : بسطه وعرضه . ورأس فلطاح ومفلطح : عريض . وفلطاح : ع .
# فلقح ما في الا ناء : شربه أو أكله أجمع . ورجل فلقحي : يضحك في وجوه
~~الناس ويتفلقح أي : يستبشر إليهم .
# فنح الفرس من الماء كمنع : شرب دون الري .
# فنطح : اسم .
# فاح المسك فوحا وفؤوحا وفوحانا وفيحا وفيحانا : انتشرت رائحته ولا يقال
~~في الكريهة أو عام و القدر : غلت وأفحتها و الشجة : نفحت بالدم . وأفاحه :
~~هراقه . وبحر أفيح وفياح بين الفيح : واسع . وفياح كقطام : اسم للغارة .
~~وفيحي فياح : أي اتسعي . والفيحاء : الواسعة من الدور وحساء متوبل .
# الفيح والفيوح : خصب الربيع في سعة البلاد . وناقة فياحة : ضخمة الضرع
~~غزيرة اللبن . وفيحان : ع في ديار بني سعد . وفيحة : في ديار مزينة .
~~وفيحونة : اسم امرأة . وأفح عنك من الظهيرة : أبرد .
# | فصل القاف
# القبح بالضم : ضد الحسن ويفتح . قبح ككرم قبحا وقبحا وقباحا وقبوحا
~~وقباحة وقبوحة فهو قبيح من قباح وقباحى وقبحى وقبيحة من قبائح وقباح .
~~وقبحه الله : نحاه عن الخير فهو مقبوح و البثرة : فضخها حتى يخرج قيحها و
~~البيضة : كسرها . وقبحا له وشقحا في : ش ق ح . وأقبح : أتى بقبيح .
~~واستقبحه : ضد استحسنه . وقبح عليه فعله تقبيحا : بين قبحه . والقبيح : طرف
~~عظم العضد مما يلي المرفق أو ملتقى الساق والفخذ كالقباح كسحاب . وكرمان :
~~الدب . والمقابحة : المشاتمة . وناقة قبيحة الشخب : واسعة الا حليل .
~~وقبحان بالفتح : محلة بالبصرة .
# القح بالضم : الخالص من اللؤم والكرم وكل شيء والجافي من الناس وغيرهم
~~والبطيخ النيء . وقد قح قحوحة . وأعرابي قح وقحاح بضمهما بين القحاحة
~~والقحوحة . وقحاح الأمر بالضم : فصه وخالصه وأصله . والقحقحة : تردد الصوت
~~في الحلق وضحك القرد . والقحقح بالضم : العظم المطيف بالدبر وع . وقرب
~~قحقاح ومقحقح ms0282 : شديد . والقحيح : فوق العب والجرع .
# PageV01P300 القدح بالكسر : السهم قبل أن يراش وينصل ج : قداح وأقدح
~~وأقاديح وفرس لغني وبالتحريك : آنية تروي الرجلين أو اسم يجمع الصغار
~~والكبار ج : أقداح ومتخذه : قداح وصنعته : القداحة . وقدح فيه كمنع : طعن و
~~في القدح : خرقه بسنخ النصل و بالزند : رام الا يراء به كاقتدح . والمقدح
~~والقداح والمقداح : حديدته . والقداح والقداحة : حجره . والمقدح : المغرفة
~~. والقدح والقادح : أكال يقع في الشجر والأسنان والصدع في العود . والقادحة
~~: الدودة . وقدحة من المرق : غرفة منه . والقدوح : الذباب كالأقدح والركي
~~تغرف باليد . والقديح : المرق أو ما يبقى في أسفل القدر فيغرف بجهد .
~~والتقديح : تضمير الفرس وغؤور العين كالقدح . والقدحة بالكسر : اسم من
~~اقتداح النار وبالفتح : للمرة ومنه : لو شاء الله لجعل للناس قدحة ظلمة كما
~~جعل لهم قدحة نور . والقداح ككتان : أطراف النبت الغض وأرآد رخصة من
~~الفصفصة وع في ديار تميم . واقتدح المرق : غرفه و الأمر : دبره والاسم :
~~القدحة بالكسر . وذو مقيدحان بن ألهان : قيل .
# قاذحه : شاتمه . وتقذح له بشر : تشرر .
# القرح ويضم : عض السلاح ونحوه مما يخرج بالبدن أو بالفتح : الآثار وبالضم
~~: الألم . وكمنع : جرح . وكسمع : خرجت به القروح . والقريح : الجريح .
~~والمقروح : من به قروح . والقرح : البثر إذا ترامى إلى فساد وجرب شديد يهلك
~~الفصلان . وأقرحوا : أصاب ا بلهم ذلك وأقرحه الله . والقرحة بالضم في وجه
~~الفرس : دون الغرة . وروضة قرحاء : فيها نوارة بيضاء . والقرحان بالضم :
~~ضرب من الكمأة الواحد : أقرح أو قرحانة و من الا بل : ما لم يجرب قط و من
~~الصبية : من لم يجدر الواحد والجميع سواء وفي حديث عمر رضي الله عنه :
~~قرحانون : لغية وأنت قرحان من الأمر وقراحي : خارج ومن لم يشهد الحرب
~~كالقراحي ومن مسه القروح ضد ويؤنث . وقرحه بالحق : استقبله به . وقارحه :
~~واجهه . والقارح من ذي الحافر : بمنزلة البازل من الا بل ج : قوارح وقرح
~~ومقاريح شاذ وهي قارح وقارحة . قرح الفرس كمنع : وخجل قروحا وقرحا وأقرح .
~~وقارحه : سنه الذي صار به قارحا أو قروحه : انتهاء سنه أو وقوع السن التي ms0283
~~تلي الرباعية . والقراح كسحاب : الماء لا يخالطه ثفل من سويق وغيره والخالص
~~كالقريح والأرض لا ماء بها ولا شجر ج : أقرحة أو المخلصة للزرع والغرس
~~كالقرواح والقرياح والقرحياء بكسرهن وأربع محال ببغداد . والقرواح بالكسر :
~~الناقة الطويلة القوائم والنخلة الطويلة الملساء ج : قراويح والجمل يعاف
~~الشرب مع الكبار فإذا جاء الصغار شرب معها والبارز الذي لا يستره من السماء
~~شيء . والقراحي بالضم : من لزم القرية لا يخرج إلى البادية . والقارح :
~~الأسد كالقرحان والقوس البائنة عن وترها والناقة استبان حملها وقد قرحت
~~قروحا . والقريحة : أول ماء يستنبط من البئر كالقرح وأول PageV01P301 كل
~~شيء و منك : طبعك . والقرح بالضم : أول الشيء وثلاث ليال من الشهر .
~~والاقتراح : ارتجال الكلام واستنباط الشيء من غير سماع والاجتباء والاختيار
~~وابتداع الشيء والتحكم وركوب البعير قبل أن يركب . والقريح : السحابة أول
~~ما تنشأ والخالص وابن المنخل في نسب سامة بن لؤي و من السحابة : ماؤها .
~~وذو القروح : امرؤ القيس لأن قيصر ألبسه قميصا مسموما فتقرح جسده فمات .
~~وذو القرح : كعب بن خفاجة . والقرحاء : فرسان . وكغراب : سيف القطيف وة .
~~والقريحاء كبتيراء : هنة تكون في بطن الفرس كرأس الرجل و من البعير : لقاطة
~~الحصى . وقرحة الربيع أو الشتاء بالضم : أوله . وطريق مقروح : أثر فيه فصار
~~ملحوبا . والمقرحة : أول الا رطاب و من الا بل : ما بها قروح في أفواهها
~~فتهدلت لذلك مشافرها . وقرح بئرا كمنع : واقترحها : حفر في موضع لا يوجد
~~فيه الماء . وأقرح بضم الراء : ع . وقرحياء : ع . وذو القرحى : بوادي القرى
~~. والقراحيتان بالضم : الخاصرتان . وتقرح له : تهيأ .
# القردح بالضم : ضرب من البرود ويفتح والقرد الضخم كالقردوح . وقردح : أقر
~~بما يطلب منه وتذلل . والقردوحة والقردحة بضمهما : كالجوزة في حلق المراهق
~~. والمقردح : الذي يجيء بعد العاشر من خيل الحلبة .
# اقرندح لي : تجنى علي . والمقرندح : المستعد للشر .
# القرزح بالضم : شجر وفرس ولباس كان لنسائهم وبهاء : المرأة القصيرة
~~والدميمة وبقلة وشجيرة .
# قرشح : وثب وثبا متقاربا .
# القزح بالكسر : بزر البصل والتابل ويفتح وبائعه : قزاح . وقزح القدر كمنع
~~وقزحها : جعله فيها . ومليح قزيح : إتباع ms0284 . والمقزحة بالكسر : نحو من
~~المملحة . والتقازيح : الأبازير . وتقزيح الحديث : تزيينه . وقزح الكلب
~~ببوله كمنع وسمع قزحا وقزوحا : أرسله دفعا و القدر قزحا وقزحانا : أقطرت (
~~ما خرج منها ) . والقزح : بول الكلب وبالكسر : خرء الحية . وقزح أصل الشجرة
~~: بوله . وقوس قزح كزفر : سميت لتلونها من القزحة بالضم : للطريقة من صفرة
~~وحمرة وخضرة أو لارتفاعها من قزح : ارتفع ومنه : سعر قازح : غال أو قزح :
~~اسم ملك موكل بالسحاب أو اسم ملك من ملوك العجم أضيفت قوس إلى أحدهما وجبل
~~بالمزدلفة . والقازح : الذكر الصلب . وتقزح PageV01P302 النبات : تشعب شعبا
~~كثيرة . والمقزح كمعظم : شجر يشبه التين . وكغراب : مرض يصيب الغنم .
~~وقوازح الماء : نفاخاته . والتقزيح : شيء على رأس نبت أو شجرة يتشعب كبرثن
~~الكلب .
# قسح كمنع قساحة وقسوحة : صلب و الرجل : كثر إنعاظه كأقسح و الحبل : فتله
~~. والقسح محركة : اليبس أو بقية الا نعاظ . وإنه لقساح : مقسوح . وقاسحه :
~~يابسه . وثوب قاسح : غليظ .
# قشاح كقطام : الضبع . وثوب قاشح : قاسح . والقشاح كغراب : اليابس .
# قفحه كمنعه : كرهه و عن الطعام : امتنع و الشيء : استفه كما يستف الدواء
~~. والقفيحة : الزبدة تحلب عليها الشاة . وعجاجة قفحاء وهي : أن ترى شعوبا
~~تتشعب منها .
# القلح محركة : صفرة الأسنان كالقلاح . قلح كفرح . وقولهم : عود يقلح أي :
~~تنقى أسنانه وتعالج من القلح من باب قردت البعير . والقلح بالكسر : الثوب
~~الوسخ وبالفتح : الحمار المسن . والأقلح : الجعل وابن بسام البخاري : محدث
~~وعاصم بن ثابت بن أبي الأقلح : صحابي . وتقلح البلاد : تكسب فيها في الجدب
~~. والقلحم : المسن موضعه الميم .
# قلفحه : أكله أجمع .
# القمح : البر . وقمحه كسمعه : استفه كاقتمحه . والقميحة : الجوارش .
~~والقمحة بالضم : ملء الفم منه . والقمحان كعنفوان وتفتح الميم : الورس أو
~~كالذريرة يعلو الخمر والزعفران كالقمحة بالضم في الكل . وقمح البعير قموحا
~~: رفع رأسه عند الحوض وامتنع من الشرب كتقمح وانقمح فهو قامح ج : كركع .
~~وقامحت إبلك : وردت فلم تشرب لداء أو برد وهي ناقة مقامح وا بل مقامحة .
~~وأقمح : رفع رأسه وغض بصره و بأنفه : شمخ و السنبل : جرى فيه الدقيق و الغل
~~الأسير : ترك رأسه مرفوعا لضيقه ms0285 . وشهرا قماح ككتاب وغراب : أشد ما يكون من
~~البرد . والقمحى والقمحاة بكسرهما : الفيشة . والقمحانة بالكسر : ما بين
~~القمحدوة ونقرة القفا . وقمحه تقميحا : دفعه بالقليل عن كثير يجب له .
~~والقامح : الكاره للماء لأية علة كانت و من الا بل : ما اشتد عطشه حتى فتر
~~شديدا واقتمح البر : صار قمحا نضيجا و النبيذ : شربه .
# قنحه كمنعه : عطفه بالمحجن . و الشارب : روي فرفع رأسه ريا وتكاره على
~~الشرب كتقنح و الباب : نحت خشبة ورفعه بها كأقنحه . والقناحة كالرمانة :
~~مفتاح معوج طويل . وقنحت الباب تقنيحا : أصلحت ذلك عليه .
# قاح الجرح يقوح : صارت فيه المدة كتقوح و البيت : كنسه كقوحه . وأقاح :
~~صمم على المنع بعد السؤال . والقاحة : الساحة ج : قوح وع بقرب المدينة .
# القيح : المدة لا يخالطها دم . قاح الجرح يقيح : كقاح يقوح وقيح وتقيح
~~وأقاح واوية يائية . PageV01P303
# | فصل الكاف
# كبح الدابة : جذب لجامها لتقف كأكبحها و بالسيف : ضرب و فلانا : رده عن
~~الحاجة . والكبح بالضم : نوع من المصل أسود أو هو الرخبين . وإنه لمكبح
~~كمعظم ومكرم : شامخ . وقد أكبح بالضم : إذا كان كذلك . وبعير أكبح : شديد .
~~وكابحه : شاتمه . والكابح : ما استقبلك مما يتطير منه ج : كوابح .
# كتح الطعام كمنع : أكل حتى شبع و الريح فلانا : سفت عليه التراب أو
~~نازعته ثيابه و الدبى الأرض : أكل ما عليها . والكتح : دون الكدح من الحصى
~~والشيء يصيب الجلد فيؤثر فيه .
# الكثحة من الناس : جماعة غير كثيرة . وتكاثحوا بالسيوف : تكافحوا . وكثح
~~عن استه كمنع : كشف ككثح و الريح عليه التراب : سفته و من المال ما شاء :
~~كسح و الشيء : جمعه وفرقه ضد وتكثح بالحصى : تضرب به .
# الكح بالضم : القح . عربي كح وعربية كحة . وأم كحة : امرأة نزلت في شأنها
~~الفرائض . والكحكح كهدهد وسمسم : العجوز الهرمة والناقة المسنة . والكحح
~~بضمتين : العجائز الهرمات .
# كدح في العمل كمنع : سعى وعمل لنفسه خيرا أو شرا وكد و وجهه : خدش أو عمل
~~به ما يشينه ككدحه أو أفسده و لعياله : كسب كاكتدح و رأسه بالمشط : فرج
~~شعره . وبه كدح : خدش ج : كدوح . وتكدح ms0286 الجلد : تخدش . وحمار مكدح كمعظم :
~~معضض . وكودح : اسم .
# كدراح بالكسر : ع .
# كذحته الريح كمنعه : رمته بالحصى والتراب .
# الكرح بالكسر : بيت الراهب ج : أكراح . والكارح وبهاء : حلق الا نسان .
~~والأكيراح : مواضع تخرج إليها النصارى في أعيادهم .
# كربحه : صرعه أو الكربحة : الشد المتثاقل وعدو دون الكردحة .
# كرتحه : صرعه . وتكرتح في مشيته : مر مرا سريعا .
# الكردح بالكسر : العجوز والرجل الصلب والكرداح : السريع العدو والاسم :
~~الكردحة . والكرداح بالضم : القصير . وتكردح : تدحرج وتكرتح . وكردحه :
~~صرعه . والكردحاء وقياسه القصر : ضرب من المشي . والمكردح بفتح الدال :
~~المتذلل المتصاغر .
# المكرفح : المشوه .
# الكرمحة : الكربحة .
# كسح كمنع : كنس و الريح الأرض : قشرت عنها التراب . واكتسحوهم : أخذوا
~~مالهم كله . والمكسحة : المكنسة . والكساحة : الكناسة والزمانة في اليدين
~~والرجلين كسح كفرح وهو أكسح وكسحان وكسيح وكسيح . والكساح : داء للا بل .
~~والمكسح : المقشر . والكسيح : العاجز . والأكسح : PageV01P304 الأعرج
~~والمقعد ج : كسحان . والمكاسحة : المشاربة الشديدة . وكالكتف : من تستعينه
~~ولا يعينك . وما أكسحه : ما أثقله . وجمل مكسوح : به ظلع شديد . والكسح :
~~العجز . ومكسحة كمعظمة بالسين والشين ويفتحان ويكسران : ع .
# الكشح : ما بين الخاصرة إلى الضلع الخلف . وطوى كشحه على الأمر : أضمره
~~وستره و عني : قطعني . و $ + * الودع ج : كشوح وبالتحريك : داء في الكشح
~~يكوى منه أو ذات الجنب . وكشح كعني : كوي منه ومنه : المكشوح المرادي .
~~وككتاب : سمة في الكشح . والكاشح : مضمر العداوة . وكشح له بالعداوة :
~~عاداه ككاشحه و القوم : فرقهم و الدابة : أدخلت ذنبها بين رجليها و البيت :
~~كنسه . وتكشحها : جامعها . والمكشاح : الفأس وحد السيف كالمكشح . والتكشيح
~~: التقشير والكي على الكشح . والكشوح كصبور : من السيوف السبعة التي أهدتها
~~بلقيس إلى سليمان عليه السلام . وكشحوا عن الماء وانكشحوا : تفرقوا .
~~ومكشحة : في : ك س ح .
# الكفيح : الكفء وزوج المرأة والضجيع والضيف المفاجىء . والأكفح : الأسود
~~. وكفحه كمنعه : كشف عنه غطاءه و بالعصا : ضربه و لجام الدابة : جذبه
~~كأكفحه و فلانا : واجهه و المرأة : قبلها فجأة ككافحها فيهما مكافحة وكفاحا
~~. وكسمع : خجل وجبن . وفي الحديث : أعطيت محمدا كفاحا أي : أشياء كثيرة من
~~الدنيا والآخرة . وأكفحته عني : رددته .
# كلح كمنع كلوحا وكلاحا ms0287 بضمهما : تكشر في عبوس كتكلح وأكلح وأكلحته . وما
~~أقبح كلحته محركة أي : فمه وحواليه . وكغراب وقطام : السنة المجدبة .
~~والكولح : القبيح . وتكلح : تبسم و البرق : تتابع . ودهر كالح : شديد .
~~وكالح القمر : لم يعدل عن المنزل .
# الكلتحة : ضرب من المشي . وكلتح : اسم .
# الكلدحة : الكلتحة . والكلدح : الصلب والعجوز .
# الكلمح بالكسر : التراب .
# كمح الدابة وأكمحها : كبحها . وأكمح الكرم : تحرك للا يراق . والكومح :
~~العظيم الأليتين ومن تملأ فاه أسنانه حتى يغلظ كلامه . والكيموح : المشرف
~~والتراب . والمكمح كمكرم : الشامخ . وقد أكمح على ما لم يسم فاعله .
~~والمكاميح من الا بل : المقاريب . والكومحان : حبلان من الرمل م .
# الكنتح كجعفر : الأحمق .
# الكنثح : الكنتح .
# الكنسح بالكسر : الأصل كالكنسيح .
# كاحه كوحا : قاتله فغلبه ككاوحه وكوحه وأكاحه وغطه في ماء أو تراب .
~~وكوحه : أذله ورده . وكاوحه : شاتمه وجاهره . وتكاوحا : تمارسا في الشر
~~بينهما . والكاح : عرض الجبل كالكيح بالكسر ج : أكياح وكيوح . وهو كواح مال
~~بالكسر : إزاؤه . وما أكاحه : ما أعطاه .
# الكيح محركة : الخشونة والغلظ . وأسنان كيح بالكسر . وكيح أكيح : خشن
~~غليظ كيوم أيوم . وما كاح فيه السيف وما أكاح : كما حاك وما أحاك . وأكاحه
~~: أهلكه . PageV01P305
# | فصل اللام
# اللبح محركة : الشجاعة ورجل له ذكر في الحديث والشيخ المسن . لبح كمنع
~~وألبح ولبح . وكغراب : ع .
# لتحه كمنعه : ضرب جسده أو وجهه بالحصى فأثر فيه أو فقأ عينه و ببصره :
~~رماه به و جاريته : جامعها و فلانا : ما ترك عنده شيئا إلا أخذه و بيده :
~~ضربه بها . وكفرح : جاع والنعت : لتحان ولتحى . وهو رجل لاتح ولتاح كغراب (
~~ولتحة ) كهمزة ولتح ككتف : عاقل داهية . وهو ألتح شعرا منه أي : أوقع على
~~المعاني .
# اللجح بالضم : شيء في أسفل البئر والوادي كالدحل وبالتحريك : اللخص في
~~العين أو الغمص وعير العين الذي ينبت الحاجب على حرفه .
# ألح في السؤال : ألحف و السحاب : دام مطره و الجمل : حرن و الناقة : خلأت
~~و المطي : كلت فأبطأت و القتب : عقر ظهرها وهو ملحاح . ولحلحوا : لم يبرحوا
~~مكانهم كتلحلحوا . ولححت عينه كسمع : لصقت بالرمص . ومكان لاح ولحح ككتف
~~ولحلح : ضيق . وهو ابن ms0288 عمي لحا وابن عم لح : لاصق النسب . ولحت القرابة
~~بيننا لحا : فإن لم يكن لحا وكان رجلا من العشيرة قلت : ابن عم الكلالة
~~وابن عم كلالة . وخبزة لحلحة : يابسة . والملحلح كمحمد : السيد . واللحوح
~~بالضم : شبه خبز القطائف يؤكل باللبن يعمل باليمن .
# لدحه كمنعه : ضربه بيده ولطحه .
# التلزح : تحلب فيك من أكل رمانة أو إجاصة .
# لطحه كمنعه : ضربه ببطن كفه أو ضربا لينا على الظهر و به : ضرب به الأرض
~~. واللطح : كاللطخ : إذا جف وحك ولم يبق له أثر .
# لفحه بالسيف كمنعه : ضربه و النار بحرها : أحرقت لفحا ولفحانا . وكرمان :
~~نبت م يشبه الباذنجان وثمرة البيروح .
# لقحت الناقة كسمع لقحا ولقحا محركة ولقاحا : قبلت اللقاح فهي لاقح من
~~لواقح ولقوح من لقح . وكسحاب : ما تلقح به النخلة وطلع الفحال والحي الذين
~~لا يدينون للملوك أو لم يصبهم في الجاهلية سباء . وككتاب : الا بل .
~~واللقوح كصبور : واحدتها والناقة الحلوب أو التي نتجت : لقوح إلى شهرين أو
~~ثلاثة ثم هي لبون والنفوس جمع لقحة بالكسر وماء الفحل . واللقحة : اللقوح
~~ويفتح ج : لقح ولقاح والعقاب والغراب والمرأة المرضعة . واللقح محركة :
~~الحبل واسم ما أخذ من الفحل ليدس في الآخر . والملاقح : الفحول جمع ملقح
~~والا ناث التي في بطونها أولادها جمع ملقحة بفتح القاف . والملاقيح :
~~الأمهات وما في بطونها من الأجنة أو ما في ظهور الجمال الفحول جمع
~~PageV01P306 ملقوحة . وتلقحت الناقة : أرت أنها لاقح ولم تكن و زيد : تجنى
~~علي ما لم أذنبه و يداه : أشار بهما في التكلم . وإلقاح النخلة وتلقيحها :
~~لقحها . وألقحت الرياح الشجر فهي لواقح وملاقح وحرب لاقح على المثل .
~~واستلقحت النخلة : آن لها أن تلقح . ورجل ملقح : مجرب . وشقيح لقيح : إتباع
~~.
# لكحه كمنعه : وكزه أو ضربه شبيها به .
# لمح إليه كمنع : اختلس النظر كألمح و البرق و النجم : لمعا لمحا ولمحانا
~~وتلماحا وهو لامح ولموح ولماح . وألمحه : جعله يلمح و المرأة من وجهها :
~~أمكنت من أن يلمح تفعل ذلك الحسناء تري محاسنها ثم تخفيها . ولأرينك لمحا
~~باصرا : أمرا واضحا . والملامح : المشابه ms0289 وما بدا من محاسن الوجه ومساويه
~~جمع لمحة نادر . وكرمان : الصقور الذكية . والألمحي : من يلمح كثيرا .
~~والتمح بصره : ذهب به .
# اللوح : كل صفيحة عريضة خشبا أو عظما ج ألواح وألاويح : جج والكتف إذا
~~كتب عليها والهواء وبالضم أعلى والنظرة كاللمحة والعطش كاللوح واللواح
~~واللؤوح بضمهن واللوحان محركة والا لتياح . وألاح : بدا و البرق : أومض
~~كلاح و سهيل : تلألأ و الرجل : خاف وحاذر و بسيفه : لمع به كلوح و فلانا :
~~أهلكه . والملواح : الطويل والضامر والمرأة السريعة الهزال والعظيم الألواح
~~وسيف عمرو بن أبي سلمة والبومة تشد رجلها ليصاد بها البازي والسريع العطش
~~كالملوح والملياح . وا بل لوحى : عطشى . ولاحه العطش أو السفر : غيره كلوحه
~~. وألواح السلاح : ما يلوح منه كالسيف ونحوه . والملوح كمعظم : سيف ثابت بن
~~قيس واسم . ولحته : أبصرته . واستلاح : تبصر . ولوح الصبي : قته بما يمسكه
~~. والملتاح : المتغير . واللياح كسحاب وكتاب : الصبح والثور الوحشي وسيف
~~لحمزة رضي الله تعالى عنه والأبيض من كل شيء . وأبيض لياح : ناصع . ولوحه :
~~أحماه و الشيب فلانا : بيضه .
# | فصل الميم
# متح الماء كمنع : نزعه وصرعه وقلعه وقطعه وضربه و بها : حبق و بسلحه :
~~رمى و الجراد : رز في الأرض ليبيض كمتح وأمتح . و النهار : ارتقع . وبئر
~~متوح : يمد منها باليدين على البكرة . وعقبة متوح : بعيدة . وليل متاح
~~ككتان : طويل . وفرس متاح : مداد . وامتتحته : انتزعته والا بل تتمتح في
~~سيرها : تتروح بأيديها .
# مجح كمنع : تكبر كتمجح . وهو مجاح . وككتاب : فرس مالك بن عوف النصري
~~وأبي جهل ابن هشام . ومجحت بذكره بالكسر : بجحت .
# PageV01P307 المح : الثوب البالي . وقد مح يمح ويمح محا ومححا ومحوحا
~~والمح بالضم : خالص كل شيء وصفرة البيض كالمحة أو ما في البيض كله . وكغراب
~~: الجوع . وككتان : الكذاب ومن يرضيك بقوله ولا فعل له . وكسحاب : الأرض
~~القليلة الحمض . والمحمح والمحماح : الخفيف النزق والضيق البخيل . والأمح :
~~السمين . ومحمح فلانا : أخلص مودته . وتمحمح : تبحبح و المرأة : دنا وضعها
~~. ومحماح : بحباج .
# مدحه كمنعه مدحا ومدحة : أحسن الثناء عليه كمدحه وامتدحه وتمدحه .
~~والمديح والمدحة والأمدوحة : ما يمدح به ج ms0290 : مدائح وأماديح . وممدح كمحمد :
~~ممدوح جدا . وتمدح : تكلف أن يمدح وافتخر وتشبع بما ليس عنده و الأرض و
~~الخاصرة : اتسعتا كامتدحت وامدحت كادكرت ووهم الجوهري في قوله : امدحت لغة
~~في اندحت .
# المذح محركة : عسل جلنار المظ واصطكاك الفخذين أو احتراق ما بين الرفغين
~~والأليتين وتشقق الخصية لاحتكاكها بشيء . والأمذح : المنتن . وما أمذح ريحه
~~. وتمذحه : امتصه و خاصرتاه : انتفختا ريا .
# مرح كفرح : أشر وبطر واختال ونشط وتبختر والاسم : ككتاب . وهو مرح ومريح
~~كسكين من مرحى ومراحى ومريحين . وفرس ممرح وممراح ومروح . وأمرحه الكلأ .
~~والمرحان محركة : الفرح والضعف وشدة سيلان العين وفسادها مرحت كفرحت . وقوس
~~مروح : يمرح راؤوها لحسنها أو كأن بها مرحا لحسن إرسالها السهم . والممراح
~~من الأرض : السريعة النبات و من العين : الغزيرة الدمع . ومرحى في : ب ر ح
~~واسم ناقة عبد الله بن الزبير الشاعر . والتمريح : تنقية الطعام من العفا
~~بالمكانس وتدهين الجلد وملء المزادة الجديدة ماء ليذهب مرحها أي : لتنسد
~~عيونها وأن تصير إلى مرحى الحرب أخذت من لفظ المرحى لا من الا شتقاق .
~~ومرحيا محركة : للرامي كمرحى وع وكرم ممرح كمعظم : مثمر أو معرش . وكزبير :
~~أطم بالمدينة لبني قينقاع . وككتاب : ثلاث شعاب ينظر بعضها إلى بعض .
~~والمرحة بالكسر : الأنبار من الزبيب وغيره .
# مزح كمنع مزحا ومزاحة ومزاحا بضمهما ( وهما اسمان ) : دعب . ومازحه
~~ممازحة ومزاحا بالكسر وتمازحا . والا مزاح : تعريش الكرم . ومزح العنب
~~تمزيحا : لون و الكرم : أثمر أو الصواب بالجيم . والمزح : السنبل .
# المسح كالمنع : إمرار اليد على الشيء السائل أو المتلطخ لا ذهابه
~~كالتمسيح والتمسح والقول الحسن ممن يخدعك به كالتمسيح والمشط والقطع وأن
~~يخلق الله الشيء مباركا أو ملعونا ضد والكذب كالتمساح بالفتح والضرب
~~والجماع والذرع كالمساحة بالكسر وأن تسير الا بل يومها وأن تتعبها وتدبرها
~~وتهزلها كالتمسيح وبالكسر : البلاس والجادة ج : مسوح وبالتحريك : احتراق
~~باطن الركبة لخشونة الثوب أو اصطكاك الربلتين والنعت : أمسح ومسحاء .
~~والمسيح : عيسى صلى الله PageV01P308 عليه وسلم لبركته وذكرت في اشتقاقه
~~خمسين قولا في شرحي لمشارق الأنوار وغيره والدجال لشؤمه أو هو ms0291 كسكين
~~والقطعة من الفضة والعرق والصديق والدرهم الأطلس والممسوح بمثل الدهن
~~وبالبركة وبالشؤم والكثير السياحة كالمسيح كسكين والكثير الجماع كالماسح
~~والممسوح الوجه والمنديل الأخشن والكذاب كالماسح والممسح والتمسح بكسر
~~أولهما . والمسحاء : الأرض المستوية ذات حصى صغار والأرض الرسحاء والأرض
~~الحمراء والمرأة لا أخمص لها والتي ما لثدييها حجم والعوراء والبخقاء التي
~~لا تكون عينها ملوزة والسيارة في سياحتها والكذابة . وتماسحا : تصادقا أو
~~تبايعا فتصافقا . وماسحا : لاينا في القول غشا . والتمسح : المارد الخبيث
~~والمداهن والتمساح : وهو خلق كالسلحفاة ضخم يكون بنيل مصر وبنهر مهران .
~~والمسيحة : الذؤابة والقوس ج : مسائح وواد قرب مر الظهران . وعليه مسحة من
~~جمال أو هزال : شيء منه . وذو المسحة : جرير بن عبد الله البجلي . والمسوح
~~: الذهاب في الأرض . وتل ماسح : ع بقنسرين . وامتسح السيف : استله .
~~والأمسوح بالضم : كل خشبة طويلة في السفينة . وهو يتمسح به أي : يتبرك به
~~لفضله . وفلان يتمسح أي : لا شيء معه كأنه يمسح ذراعيه .
# المشح محركة : اصطكاك الربلتين أو احتراق باطن الركبة لخشونة الثوب .
~~وأمشحت السنة : أجدبت وصعبت و السماء : تقشع عنها السحاب .
# مصح كمنع مصوحا : ذهب وانقطع و الثدي : رشح ضد و أشاعر الفرس : رسخت
~~أصولها فأمنت أن تنتف و الثوب : أخلق و النبات : ولى لون زهره و الظل : قصر
~~و بالشيء : ذهب به و لبن الناقة : ذهب و الله تعالى مرضك : أذهبه كمصحه .
~~والأمصح : الظل الناقص الرقيق وقد مصح كفرح . والمصاحات كغرابات : مسوك
~~الفصلان تحشى فتطرح للناقة لتظنها ولدها .
# مضح عرضه كمنع : شانه كأمضح و عنه : ذب والا بل : انتشرت و المزادة :
~~رشحت و الشمس : انتشر شعاعها .
# المضرح والمضرحي : الصقر .
# مطحه كمنعه : ضربه بيده و المرأة : جامعها . وامتطح الوادي : ارتفع وكثر
~~ماؤه .
# الملح بالكسر : م وقد يذكر والرضاع والعلم PageV01P309 والعلماء والملاحة
~~والشحم والسمن كالتملح والتمليح والحرمة والذمام كالملحة بالكسر وضد العذب
~~من الماء كالمليح . وأملح : ورده ج : ملحة وملاح وأملاح وملح وملح ككرم
~~ومنع ونصر ملوحة وملاحة . والحسن ملح ككرم فهو مليح ط وملاح ج : ملاح
~~وأملاح ط وملاحون . وملحه كمنعه ms0292 : اغتابه و الطائر : كثر سرعة خفقانه
~~بجناحيه و الشاة : سمطها و الولد : أرضعه و السمك والقدر : طرح فيه الملح
~~كملحه كضربه و الماشية : أطعمها سبخة الملح . والملح محركة : ورم في عرقوب
~~الفرس وع . وأملح الماء : صار ملحا وكان عذبا و الا بل : سقاها إياه و
~~القدر : كثر ملحها كملح . والملاحة مشددة : منبته كالمملحة . والملاح :
~~بائعه أو صاحبه كالمتملح والنوتي ومتعهد النهر ليصلح فوهته وصنعته :
~~الملاحة بالكسر والملاحية . وكرمان : نبات . وككتاب : الريح تجري بها
~~السفينة والمخلاة وسنان الرمح والسترة وأن تهب الجنوب عقب الشمال وبرد
~~الأرض حين ينزل الغيث والمراضعة ومعالجة حياء الناقة والمياه والملح .
~~والملاحي كغرابي وقد يشدد : عنب أبيض طويل ونوع من التين و من الأراك : ما
~~فيه بياض وحمرة وشهبة . والملحة : لجة البحر وبالضم : المهابة والبركة
~~وواحدة الملح من الأحاديث وبياض يخالطه سواد كالملح محركة كبش أملح ونعجة
~~ملحاء وقد أملح املحاحا و $ + * أشد الززق وبالكسر : رجل وشاعر . وملحان
~~بالكسر : جمادى الآخرة والكانون الثاني ومخلاف باليمن وجبل بديار سليم .
~~والملحاء : شجرة سقط ورقها ولحم في الصلب من الكاهل إلى العجز والكتيبة
~~العظيمة وكتيبة كانت لآل المنذر وواد باليمامة . و ملحه على ركبته أي : لا
~~وفاء له أو سمين أو حديد في غضبه . وسمك مليح ومملوح : مملح . وقليب مليح :
~~ماؤه ملح . واستملحه : عده مليحا . وذات الملح : ع . وقصر الملح : قرب خوار
~~الري . وكزبير : قرية بهراة وحي من خزاعة . وأميلح : ماء لبني ربيعة الجوع
~~وع . والملوحة كسفودة : ة بحلب كبيرة . وكجهينة : ع . وبينهما ملح وملحة :
~~حرمة وحلف . وامتلح : خلط كذبا بحق . والأملاح : ع . وملح الشاعر : أتى
~~بشيء مليح و الجزور : سمنت قليلا . ويقال : ما أميلحه ولم يصغر من الفعل
~~غيره وما أحيسنه . والممالحة : المواكلة والرضاع . وملحتان بالكسر : من
~~أودية القبلية .
# منحه كمنعه وضربه : أعطاه والاسم : المنحة بالكسر . ومنحه الناقة : جعل
~~له وبرها ولبنها وولدها وهي : المنحة والمنيحة . واستمنحه : طلب عطيته .
~~والمنيح كأمير : قدح بلا نصيب وقدح يستعار تيمنا بفوزه أو قدح له سهم وفرس
~~القويم أخي بني تيم وفرس قيس ms0293 بن مسعود الشيباني وبهاء : فرس PageV01P310
~~دثار بن فقعس . وأمنحت الناقة : دنا نتاجها وهي ممنح . والممانح : ناقة
~~يبقى لبنها بعد ذهاب ألبان الا بل و من الأمطار : ما لا ينقطع . وامتنح :
~~أخذ العطاء . وامتنح مالا : رزقه . وتمنحت المال : أطعمته غيري ومنه حديث
~~أم زرع : وآكل فأتمنح . ومانحت العين : اتصلت دموعها . وسموا : مانحا
~~ومناحا ومنيحا .
# الميح : ضرب حسن من المشي كالميحوحة ومشي البطة وأن تدخل البئر فتملأ
~~الدلو لقلة مائها والمنفعة والا ستياك والسواك واستخراج الريق به والشفاعة
~~والا عطاء كالا متياح والمياحة بالكسر ماح يميح في الكل . ومايحه : خالطه .
~~والماحة : الساحة . والماح : صفرة البيض أو بياضه . والميح بالكسر : الشيص
~~من النخل . والتميح : التكفؤ . وككتان : فرس عقبة بن سالم . وتمايح : تمايل
~~. واستمحته : سألته العطاء أو سألته أن يشفع لي . والمائح : فرس مرداس بن
~~حوي . وامتاحت الشمس ذفري البعير : استدرت عرقه .
# | فصل النون
# نبح الكلب والظبي والتيس والحية كمنع وضرب نبحا ونبيحا ونباحا وتنباحا
~~وأنبحته واستنبحته . والنبوح : ضجة القوم وأصوات كلابهم والجماعة الكثيرة .
~~وككتان : والد عامر مؤذن علي رضي الله عنه والشديد الصوت ومناقف صغار بيض
~~مكية تجعل في القلائد واحدته : بهاء . وأبو النباح محمد بن صالح : محدث .
~~وكرمان : الهدهد الكثير القرقرة . وكغراب : صوت الأسود . والنبحاء : الظبية
~~الصياحة . وذو نباح : حزم من الشربة قرب تيمن .
# النتح : العرق وخروجه من الجلد كالنتوح والدسم من النحي والندي من الثرى
~~. نتح هو كضرب ونتحه الحر . والنتوح : صموغ الأشجار . والمنتحة بالكسر :
~~الا ست . وانتاح : ماله معنى وغلط الجوهري ثلاث غلطات : أحدها أن التركيب
~~صحيح فما للانتياح فيه مدخل ثانيها أن الانتياح لا معنى له ثالثها أن
~~الرواية في الرجز المستشهد به : رقشاء تمتاح اللغام المزبدا تمتاح بالميم
~~لا بالنون أي : تلقي اللغام . والينتوح كيعسوب : طائر .
# النجاح بالفتح والنجح بالضم : الظفر بالشيء . نجحت الحاجة كمنع وأنجحت
~~وأنجحها الله تعالى . وأنجح زيد : صار ذا نجح وهو منجح من مناجيح ومناجح .
~~وتنجح الحاجة واستنجحها : تنجزها . والنجيح : الصواب من الرأي والمنجح من
~~الناس والشديد من السير كالناجح . ونجح أمره : تيسر وسهل ms0294 فهو ناجح .
~~وتناجحت أحلامه : تتابعت بصدق . وسموا : نجيحا ونجيحا ونجاحا ومنجحا .
~~PageV01P311 وعبد الله بن أبي نجيح : محدث مكي . والنجاحة : الصبر . ونفس
~~نجيحة : صابرة . وأنجح بك : غلبك فإذا غلبته : فأنجحت به .
# نح ينح نحيحا : تردد صوته في جوفه كنحنح وتنحنح و الجمل ينحه بالضم : حثه
~~. ونحنحه : رده ردا قبيحا . والنحاحة : الصبر والسخاء والبخل ضد .
~~والنحانحة : البخلاء . وشحيح نحيح : إتباع . ونحيح بن عبد الله كزبير : من
~~بني دارم جاهلي . وما أنا بنحنح النفس عن كذا كنفنف : ما أنا بطيب النفس
~~عنه .
# الندح ويضم : الكثرة والسعة وما اتسع من الأرض كالندحة والندحة والمندوحة
~~والمنتدح وسند الجبل ج : أنداح وبالكسر : الثقل والشيء تراه من بعيد .
~~وندحه كمنعه : وسعه ومنه : قول أم سلمة لعائشة رضي الله عنهما : قد جمع
~~القرآن ذيلك فلا تندحيه أي : لا توسعيه بخروجك إلى البصرة . وبنو منادح
~~بالضم : بطن من جهينة . وتندحت الغنم من مرابضها : تبددت واتسعت من البطنة
~~. وسموا : نادحا . واندح ( له ) اندحاحا موضعه : د ح ح وغلط الجوهري .
~~وانداح اندياحا موضعه : دوح وغلط أيضا رحمه الله تعالى .
# نزح كمنع وضرب نزحا ونزوحا : بعد و البئر : استقى ماءها حتى ينفد أو يقل
~~كأنزحها . ونزحت هي نزحا فهي نازح ونزح ونزوح : في البعد والبئر . والنزح
~~محركة : الماء الكدر والبئر نزح أكثر مائها . والنزيح : البعيد . والمنزحة
~~بالكسر : الدلو وشبهها . وهو بمنتزح : ببعد . ونزح به كعني : بعد عن دياره
~~غيبة بعيدة وقوم منازيح . ونزح القوم : نزحت آبارهم . ومحمد بن نازح محدث
~~روى عن الليث بن سعد . وقول الجوهري : قال ابن هرمة يرثي ابنه سهو وإنما
~~يمدح ط جعفر بن سليمان .
# النسح والنساح كغراب : ما تحات عن التمر من قشره وفتات أقماعه ونحوهما
~~مما يبقى أسفل الوعاء . ونسح التراب كمنع : أذراه . وكفرح : طمع . والمنساح
~~: شيء ينسح به التراب أي : يذرى . وكسحاب وكتاب : واد باليمامة وله يوم م .
~~ونسيح كمصغر نسيح : واد آخر بها .
# نشح كمنع نشحا ونشوحا : شرب دون الري أو حتى امتلأ ضد و الخيل : سقاها ما
~~يفثأ غلتها . والنشوح كصبور : الماء القليل ms0295 . والنشح بضمتين : السكارى .
~~وسقاء نشاح : ممتلىء نضاح .
# نصحه و له كمنعه نصحا ونصاحة ونصاحية وهو ناصح ونصيح من نصح ونصاح والاسم
~~: النصيحة . ونصح : خلص و الثوب : خاطه كتنصحه و الري : شرب حتى روي و
~~الغيث البلد : سقاه حتى اتصل نبته فلم يكن فيه فضاء . ورجل PageV01P312
~~ناصح الجيب : لا غش فيه . والناصح : العسل الخالص والخياط كالنصاح والناصحي
~~وفرس الحارث بن مراغة أو فضالة بن هند وفرس سويد بن شداد . وككتاب : الخيط
~~والسلك ج : نصح ونصاحة ووالد شيبة القارىء . والمنصحة بالكسر : المخيطة
~~كالمنصح والمتنصح : المرقع والمخيط جيدا . وأرض منصوحة : مجودة متصلة
~~النبات . وأنصح الا بل : أرواها . والنصاحات كجمالات : الجلود وحبال يجعل
~~لها حلق وتنصب فيصاد بها القرود وجبال بالسراة . والنصحاء : ع . وكمنبر : د
~~. والمنصحية بالفتح : ماء بتهامة . وكمسكن : ع . وتنصح : تشبه بالنصحاء .
~~وانتصح : قبله . والتوبة النصوح : الصادقة أو أن لا يرجع إلى ما تاب عنه أو
~~أن لا ينوي الرجوع . وسموا : ناصحا ونصيحا .
# نضح البيت ينضحه : رشه و عطشه : سكنه وروي أو شرب دون الري ضد و النخل :
~~سقاها بالسانية و فلانا بالنبل : رماه و الشجر : تفطر ليخرج ورقه و الزرع :
~~ابتدأ الدقيق في حبه وهو رطب كأنضح و بالبول على فخذيه : أصابهما به و
~~الجلة : نثر ما فيها و عنه : ذب ودفع كناضح و القربة تنضح كتمنع نضحا
~~وتنضاحا : رشحت و العين : فارت بالدمع كانتضحت وتنضحت وانتضح واستنضح : نضح
~~ماء على فرجه بعد الوضوء . وقوس نضوح ونضحية كجهنية : طروح نضاحة بالنبل .
~~والنضوح كصبور : الوجور في أي موضع من الفم كان وطيب . وتنضح منه : انتفى (
~~وتنصل ) . والنضاح : سواق السانية وابن أشيم الكلبي . وأنضح عرضه : لطخه .
~~والمنضحة بالكسر : الزراقة .
# نطحه كمنعه وضربه : أصابه بقرنه . وانتطحت الكباش : تناطحت . والنطيحة :
~~التي ماتت منه . والنطيح : للمذكر والرجل المشؤوم وفرس في جبهته دائرتان
~~ويكره وما يأتيك من أمامك من الطير والوحش كالناطح . والنواطح : الشدائد
~~واحدتها : ناطح . والنطح والناطح : الشرطان وهما قرنا الحمل . و ماله ناطح
~~ولا خابط : شاة ولا بعير وفي الحديث فارس نطحة أو نطحتان ثم ms0296 لا فارس بعدها
~~أبدا أي : فارس تنطح مرة أو مرتين ثم يزول ملكها .
# أنظح السنبل : جرى الدقيق فيه كأنضح بالضاد .
# نفح الطيب كمنع : فاح نفحا ونفاحا بالضم ونفحانا و الريح : هبت و العرق :
~~نزى منه الدم و الشيء بسيفه : تناوله و فلانا بشيء : أعطاه و اللمة : حركها
~~. والنفحة من الريح : الدفعة و من العذاب : القطعة و من الألبان : المحضة .
~~والنفوح كصبور من النوق : ما تخرج لبنها من غير حلب و من القسي : الطروح
~~كالنفيحة ونافحه : كافحه وخاصمه . والا نفحة بكسر الهمزة وقد تشدد
~~PageV01P313 الحاء وقد تكسر الفاء والمنفحة والبنفحة : شيء يستخرج من بطن
~~الجدي الرضيع أصفر فيعصر في صوفة فيغلظ كالجبن فإذا أكل الجدي فهو كرش
~~وتفسير الجوهري الا نفحة بالكرش سهو والأنافح كلها لا سيما الأرنب إذا علق
~~منها على إبهام المحموم شفي . ونية نفح محركة : بعيدة . وكسكين ومنبر :
~~الرجل المعن . وانتفح به : اعترض له و إلى موضع كذا : انقلب . والنفاح :
~~النفاع المنعم على الخلق وزوج المرأة . والنفيحة : شطيبة من نبع . والا
~~نفحة : شجر كالباذنجان .
# نقح العظم كمنع : استخرج مخه كنقحه وانتقحه و الشيء : قشره و الجذع :
~~شذبه عن أبنه كنقحه . وتنقيح الشعر وإنقاحه : تهذيبه . وناقحه : نافحه .
~~والنقح : سحاب أبيض صيفي وبالتحريك : الخالص من الرمل . وأنقح : قلع حلية
~~سيفه في الجدب والفقر . وتنقح شحمه : قل .
# النكاح : الوطء والعقد له . نكح كمنع وضرب ونكحت . وهي ناكح وناكحة : ذات
~~زوج . واستنكحها : نكحها . وأنكحها : زوجها . والاسم : النكح بالضم والكسر
~~. ورجل نكحة ونكح : كثيره . وكان يقال لأم خارجة عند الخطبة : خطب فتقول :
~~نكح فقالوا : أسرع من نكاح أم خارجة . ونكح النعاس عينه : غلبها و المطر
~~الأرض : اعتمد عليها . والنكح بالفتح : البضع . والمناكح : النساء .
# التناوح : التقابل . وناحت المرأة زوجها و عليه نوحا ونواحا بالضم ونياحا
~~ونياحة ومناحا والاسم : النياحة ونساء نوح وأنواح ونوح ونوائح ونائحات وكنا
~~في مناحة فلان . واستناح : ناح و الذئب : عوى و الرجل : بكى واستبكى غيره .
~~ونوح الحمامة : سجعها . والخطيبان إسحاق بن محمد النوحي وإسماعيل بن محمد
~~النوحي : محدثان . وتنوح الشيء ms0297 : تحرك وهو متدل . ونوح : أعجمي منصرف لخفته
~~. وكبقم : قبيلة في نواحي حجر . والنوائح : ع .
# النيح : اشتداد العظم بعد رطوبته من الكبير والصغير وتمايل الغصن
~~كالنيحان وعظم نيح ككيس : شديد . ونيح الله عظمه : شدده ورضضه ضد . وما
~~نيحته بخير : ما أعطيته شيئا .
# | فصل الواو
# الوتح وبالتحريك وككتف : القليل التافه من الشيء كالوتيح . وتح عطاءه
~~كوعد وأوتحه فوتح ككرم وتاحة ووتوحة . وأوتح فلان : قل ماله و فلانا : جهده
~~وبلغ منه وما أغنى عني وتحة محركة : شيئا .
# PageV01P314 الوجاح مثلثة : الستر . والموجح بفتح الجيم : الجلد الأملس
~~والصفيق من الثياب كالوجيح والملجأ . وباب موجوح : مردود . والوجح محركة :
~~شبه الغار . وأوجح : ظهر وبدا كوجح وبلغ في الحفر الوجاح أي : الصفا الأملس
~~و البول زيدا : ضيق عليه و ألجأه و البيت : ستره . ولقيته أدنى وجاح : لأول
~~شيء يرى .
# الوحوحة : صوت معه بحح والنفخ في اليد من شدة البرد . والوحوح : المنكمش
~~الحديد النفس والقوي والكلب المصوت كالوحواح فيهما والخفيف وطائر . وتوحوح
~~الظليم فوق البيض : رئمها وأظهر ولوعه بها . ووح : زجر للبقر . والوح :
~~الوتد وع ورجل فقير ومنه : أفقر من وح أو من الوتد .
# أودح : أقر أو بالباطل أو بالذل والانقياد لمن يقوده وأذعن وخضع وانقاد
~~وأصلح الحوض و الا بل : سمنت وحسن حالها و الكبش : توقف ولم ينز . وما أغنى
~~عني ودحة : وتحة .
# الوذح محركة : ما تعلق بأصواف الغنم من البعر والبول الواحدة : بهاء ج :
~~وذح كبدن وذحت كفرح توذح وتيذح واحتراق في باطن الفخذين . والوذح : الذوح .
~~وكسحاب : الفاجرة تتبع العبيد وما أغنى عني وذحة : وتحة . وعبد أوذح : لئيم
~~. وكزبير : والد بشر التميمي الشاعر .
# الوشاح بالضم والكسر : كرسان من لؤلؤ وجوهر منظومان يخالف بينهما معطوف
~~أحدهما على الآخر وأديم عريض يرصع بالجوهر تشده المرأة بين عاتقها وكشحيها
~~ج : وشح وأوشحة ووشائح . وقد توشحت المرأة واتشحت ووشحتها توشيحا . وهي
~~غرثى الوشاح : هيفاء . وتوشح بسيفه وثوبه : تقلد . والوشاح بالكسر : سيف
~~شيبان النهدي . وذو الوشاح : من بني سوم بن عدي وسيف عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه . والوشاحة بالكسر : السيف . وواشح ms0298 : بطن من الأزد . ووشحى كسكرى
~~: ماء لبني عمرو بن كلاب . والوشحاء : العنز الموشحة ببياض .
# الوضح محركة : بياض الصبح والقمر والبرص والغرة والتحجيل في القوائم وماء
~~لبني كلاب والشيب والدرهم الصحيح ومحجة الطريق واللبن وحلي من الفضة ج :
~~أوضاح والخلخال وصغار الكلأ . ووضح الأمر يضح وضوحا وضحة وضحة وهو واضح
~~ووضاح واتضح وأوضح وتوضح : بان ووضحه وأوضحه . والوضاح ككتان : الأبيض
~~اللون الحسنه والنهار ولقب جذيمة الأبرش ومولى بربري لبني أمية وإليه نسبت
~~الوضاحية : ة . وعظم وضاح : لعبة تأخذ الصبية عظما أبيض فيرمونه في الليل .
~~ويتفرقون في طلبه . وبكر الوضاح : صلاة الغداة وثني دهمان : العشاء الآخرة
~~. واستوضح الشيء : وضع يده على عينه لينظر هل يراه و فلانا أمرا : سأله أن
~~يوضحه له . والمتوضح : من يظهر ومن يركب وضح الطريق لا يدخل الخمر و من الا
~~بل : الأبيض غير شديد البياض كالواضح . والمتوضح : الأقراب . والواضحة :
~~الأسنان تبدو عند الضحك . وتوضح بالضم وكسر الضاد : ع بين ا مرة إلى أسود
~~العين . والوضحة محركة : الأتان . والموضحة : الشجة التي تبدي وضح العظام .
~~و أمر النبي بصيام PageV01P315 الأواضح أي : أيام البيض أصله : وواضح فقلبت
~~الواو همزة . والوضيحة : النعم ج : وضائح . ووضحت الا بل باللبن : ألمعت .
# الوطح : ما تعلق بالأظلاف ومخالب الطير من العرة والطين . ووطحه يطحه :
~~دفعه بيديه عنيفا . وتواطحوا : تداولوا الشر بينهم أو تقاتلوا و الا بل
~~الحوض : ازدحمت عليه . والوطيح كشريف : حصن بخيبر .
# وقح الحافر ككرم وفرح ووعد وقاحة ووقوحة وقحة وقحة ووقحا وهو واقح : صلب
~~كاستوقح وأوقح و الرجل : قل حياؤه . والموقح كمعظم : المجرب . ورجل وقاح
~~الذنب كسحاب : صبور على الركوب . وحافر وقاح : صلب ج : وقح . وتوقيح الحوض
~~: إصلاحه بالمدر والصفائح و في الحافر : تصليبه بالشحم المذاب .
# وكحه برجله يكحه : وطئه شديدا . والوكح بضمتين : الفراخ الغليظة وقد
~~استوكحت . والأوكح : التراب والحجر . وأوكح : أعيا و في حفره : أي بلغ
~~الحجر و العطية : قطعها و عن الأمر : كف . وسأله فاستوكح : أمسك ولم يعط .
# ولح البعير كوعده : حمله ما لا يطيق . والوليح والولائح : الغرائر
~~والجلال الواحدة : وليحة ms0299 .
# الوماح ككتان : صدع فرج المرأة . والومحة : الأثر من الشمس .
# وانحه موانحة : وافقه .
# ويح لزيد وويحا له : كلمة رحمة ورفعه على الابتداء ونصبه با ضمار فعل
~~وويح زيد وويحه نصبهما به أيضا وويحما زيد : بمعناه أو أصله : وي فوصلت
~~بحاء مرة وبلام مرة وبباء مرة وبسين مرة .
# | فصل الياء
# يوح ويوحى بضمهما : من أسماء الشمس . PageV01P316
# باب الخاء
# | فصل الهمزة
# أبخه تأبيخا : وبخه وعذله .
# الأخيخة : دقيق يعالج بسمن أو زيت ويشرب . وأخ : كلمة تكره وتأوه . والأخ
~~: القذر ويكسر ولغة في الأخ . وإخ بالكسر : صوت إناخة الجمل وبمعنى كخ أي :
~~اطرح وقد يفتح فيهما . وأخا بالضم : ع بالبصرة به أنهر وقرى .
# أرخ الكتاب وأرخه وآرخه : وقته والاسم : الأرخة بالضم . والأرخ ويكسر :
~~الذكر من البقر ومحركة : ة بأجأ . والأرخي بالضم : الفتي منه أو ككتاب :
~~بقر الوحش . والأرخية : ولد الثيتل .
# الأزخ : لغة في الأرخ .
# أضاخ كغراب : ع ويؤنث .
# أفخه : ضرب يافوخه وهو : حيث التقى عظم مقدم الرأس ومؤخره و من الليل :
~~معظمه ج : يوافيخ وهذا يدل على أن أصله : يفخ ووهم الجوهري في ذكره هنا .
# ايتلخ الأمر عليهم : اختلط و العشب : عظم وطال و ما في البطن : تحرك و
~~اللبن : حمض .
# التأوخ : القصد .
# ا يخ بالكسر مبنية على الكسر : تقال عند ا ناخة البعير .
# | فصل الباء
# بخ ( كقد ) أي : عظم الأمر وفخم تقال وحدها وتكرر : بخ بخ الأول منون
~~والثاني مسكن . وقل في الا فراد : بخ ساكنة وبخ مكسورة وبخ منونة وبخ منونة
~~مضمومة . ويقال : بخ بخ مسكنين وبخ بخ منونين وبخبخ مشددين : كلمة تقال عند
~~الرضى والا عجاب بالشيء أو الفخر والمدح . وتبخبخ PageV01P317 الحر : سكن و
~~الغنم : سكنت حيث كانت . وبخبخ البعير : هدر و الرجل : أبرد من الظهيرة و
~~لحمه : صار يسمع له صوت من هزال بعد سمن . وبخ : سكن من غضبه و في النوم :
~~غط كبخبخ وإبل مبخبخة : عظيمة الأجواف . والبخ : الرجل السري . ودرهم بخي
~~وقد تشدد الخاء : كتب عليه : بخ ومعمعي : كتب عليه : مع .
# البديخ : الرجل العظيم الشان ج : بدخاء . وقد بدخ ms0300 مثلثة الدال وتبدخ :
~~تعظم وتكبر . وامرأة بيدخة : تارة . وبيدخ : امرأة .
# البذخ محركة : الكبر بذخ كفرح . وتبذخ : تكبر وعلا . وشرف باذخ : عال
~~وجبال بواذخ والبيذخ : المرأة البادن ونخلة م . وبذخ وبذخ بكسرتين : بمعنى
~~بخ . وبعير بذخ بالكسر وككتف وكتان : هدار مخرج لشقشقته . والبذاخي بالضم :
~~العظيم .
# بذلخ بذلخة وبذلاخا فهو مبذلخ وبذلاخ : وهو الذي يقول ولا يفعل .
# البربخ : منفذ الماء ومجراه وهو الا ردبة والبالوعة من الخزف وع .
# البرخ : النماء والزيادة والرخيص من الأسعار والقهر ودق العنق والظهر
~~وضرب يقطع بعض اللحم بالسيف . والبريخ : المكسور الظهر . والتبريخ : الخضوع
~~.
# البرزخ : الحاجز بين الشيئين ومن وقت الموت إلى القيامة ومن مات دخله .
~~وبرازخ الا يمان : ما بين أوله وآخره أو ما بين الشك واليقين .
# البزخ محركة : خروج الصدر ودخول الظهر رجل أبزخ وامرأة بزخاء . وبزخ
~~تبزيخا : استخذى . وتبازخ عن الأمر : تقاعس و المرأة : خرجت عجيزتها .
~~وبزاخة بالضم : ع به وقعة لأبي بكر رضي الله تعالى عنه والبزخ : الجرف .
~~وبزخاء : فرس عوف بن الكاهن الأسلمي .
# بزمخ : تكبر .
# البطيخ من اليقطين : الذي لا يعلو ولكن يذهب على وجه الأرض واحدته بهاء .
~~والمبطخة وتضم الطاء : موضعه . وأبطخوا : كثر عندهم . ومحمد بن أبي بكر بن
~~بطيخ : شامي روينا عن أصحابه . والبطخ : اللعق . وباطخ الماء : الأحمق .
~~ورجل بطاخي كغرابي : ضخم وا بل ورجال بطخة كفرحة .
# بلخ كفرح : تكبر كتبلخ . والبلخ : المتكبر ويفتح وبالفتح : شجر السنديان
~~كالبلاخ كغراب والطول ود وبالضم : جمع بليخ : لنهر بالجزيرة يقال له : بلخ
~~وبلخ وأبالخ وبليخات وبلائخ . والبلخاء : الحمقاء . ونسوة بلاخ : ذوات
~~أعجاز . والبلاخية بالضم : العظيمة أو الشريفة . وبلخان محركة : د قرب
~~أبيورد . والبلخية محركة : شجر يعظم كشجر الرمان له زهر حسن .
# باخ النار والغضب : سكن و الرجل : أعيا و اللحم بؤوخا : تغير . وهم في
~~بوخ بالضم أي : اختلاط . وأبختها : أطفأتها . PageV01P318
# | فصل التاء
# التخ عصارة السمسم والعجين الحامض . وقد تخ تخوخة وأتخه . والتختخة :
~~اللكنة . وهو تختاخ وتختخاني : ألكن . وأصبح تاخا أي : لا يشتهي الطعام .
~~وتخ تخ بالكسر : زجر للدجاج .
# الترخ : الشرط اللين وهو قطع صغار ms0301 في الجلد . ترخ الحجام شرطه كمنع أي :
~~لم يبالغ في التشريط .
# تنخ بالمكان تنوخا : أقام كتنخ ومنه : تنوخ : قبيلة لأنهم اجتمعوا
~~فأقاموا في مواضعهم ووهم الجوهري فذكره في : ن وخ . وتنخ كفرح : اتخم
~~وأتنخه الدسم . وتانخه في الحرب : ثابته .
# تاخت الا صبع في الشيء الوارم أو الرخو : فاضت .
# تاخه بالمتيخة ووتخه بالميتخة : ضربه بالعصا أو المتيخة والميتخة
~~والمتيخة : أسماء لجريد النخل أو العرجون .
# | فصل الثاء
# ثلخ البقر كمنع : رمى خثاه أيام الربيع . وثلخ كفرح : تلطخ . وثلخته
~~تثليخا : لطخته .
# ثاخت الا صبع تثوخ وتثيخ : خاضت في وارم أو رخو .
# | فصل الجيم
# الجبخ : إجالتك الكعاب في القمار . والأجباخ : أمكنة فيها نخيل وفي قول
~~طرفة : الحجارة .
# جخ : تحول من مكان إلى آخر ورفع بطنه وفتح عضديه في السجود و ببوله : رمى
~~و برجله : نسف بها التراب واضطجع متمكنا مسترخيا و جاريته : مسحها كجخجخ
~~وتجخجخ . وجخجخ : كتم ما في نفسه ونادى وصاح وقال : جخ جخ ودخل في معظم
~~الشيء و فلانا : صرعه . وتجخجخ : استرخى و الليل : تراكم ظلامه . والجخ :
~~الهلباجة والوخم الثقيل . وجخ : بمعنى بخ .
# جفخ كمنع : فخر وتكبر فهو جفاخ . وجافخه : فاخره .
# جلخ السيل الوادي كمنع : ملأه وهو سيل جلاخ كغراب و به : صرعه و بطنه :
~~سحجه و جاريته : نكحها و الشيء : مده و فلانا بالسيف : بضع من لحمه بضعة .
~~والجلواخ بالكسر : الوادي الواسع الممتلىء . ومجالخ كمساكن : واد بتهامة .
~~واجلخ اجلخاخا : ضعف وفتر عظامه فلا ينبعث و في السجود : فتح عضديه .
~~واجلنخى : تقوض وبرك . وكغراب : علم .
# الجمخ : الكبر والفخر وهو جامخ من جمخ . وجامخه : فاخره .
# الجنبخ كقنفذ : الضخم والطويل والعالي والقمل الضخام الواحدة بهاء .
# الجندخ كقنفذ : الجراد الضخم .
# جاخ السيل الوادي : اقتلع أجرافه كجوخه . وتجوخت البئر : انهارت و القرحة
~~: انفجرت . والجوخان : الجرين . والجوخة بالضم : الحفرة . PageV01P319
~~وجوخه : صرعه . وجوخى كسكرى : اسم للا ماء وة من عمل واسط منها : أبو بكر
~~محمد بن عبيد الله الجوخاني وع م قرب زبالة ويمد .
# الجيخ : الجوخ .
# | فصل الخاء
# خنوخ أو أخنوخ : إدريس عليه السلام .
# الخوخة : كوة تؤدي الضوء ms0302 إلى البيت ومخترق ما بين كل دارين ما عليه باب
~~والدبر وضرب من الثياب أخضر وثمرة م ج : خوخ . والخوخاء وبهاء : الأحمق ج :
~~خوخاؤون . والخويخية كبلهنية : الداهية . وروضة خاخ : بين مكة والمدينة
~~وخاخ يصرف ويمنع وأحمد بن عمر الخاخي القطربلي : محدث . وأخاخ العشب إخاخة
~~: خفي وقل .
# | فصل الدال
# دبخ تدبيخا : قبب ظهره وطأطأ رأسه . وكرمان : لعبة .
# الدخ ويضم : الدخان . ودخدخ : ذلل وكف وقارب الخطو وأعيا وأسرع .
~~والدخداخ : دويبة وأخو بشار بن برد ووالد خداش تلميذ مالك . والدخخ محركة :
~~سواد وكدورة . ورجل دخدخ ودخادخ بضمهما : قصير . وتدخدخ : انقبض . ودخدخ
~~بالضم ودخدوخ : كلمة يسكت بها الإنسان ويقذع . ودخدخ عني الدخان : كفه .
# دربخت الحمامة لذكرها : طاوعته للسفاد و الرجل : طأطأ رأسه وبسط ظهره .
# الدلخ محركة : السمن . دلخ كفرح فهو دلخ ودلوخ وا بل دلخ ودوالخ . ورجل
~~دالخ : مخصب وهم دالخون . وامرأة دلخة كهمزة وغراب : عجزاء ج : ككتاب .
~~والدلوخ كصبور : النخلة الكثيرة الحمل .
# دمخ : جبل . ودمخ كمنع : ارتفع و رأسه : شدخه . وليل دامخ : لا حار ولا
~~بارد . وكغراب : لعبة للأعراب . وككتاب : جبال بنجد .
# دنخ تدنيخا : خضع وذل وطأطأ رأسه وأقام في بيته و البطيخة : انهزم بعضها
~~وخرج بعضها و ذفراه : أشرفت قمحدوته عليها ودخلت هي خلف الخششاوين .
~~والمدنخ كمحدث : الفحاش ومن في رأسه ارتفاع وانخفاض . والدنخان : التثاقل
~~بالحمل في المشي .
# الدنفخ : الضخم واسم رجل .
# داخ : ذل و البلاد : قهرها واستولى على أهلها كدوخها وديخها . ودوخه :
~~أذله . وليل دائخ مظلم .
# الديخ بالكسر : القنو ج : كديكة .
# | فصل الذال
# الذوذخ ككوكب : العذيوط والعنين . والذخذاخ : المنقب عن كل شيء .
~~والذخذخان : ذو المنطق المعرب . وذاذيخ : ة من عمل حلب .
# PageV01P320 الذمخ محركة وكعنب : ثمرة شجرة .
# الذيخ بالكسر : الذئب الجريء والفرس الحصان والكبر وكوكب أحمر والقنو
~~وذكر الضباع الكثير الشعر والأنثى بهاء ج : ذيوخ وأذياخ وذيخة . وذيخ : ذلل
~~و النخلة : لم تقبل الا بار . والمذيخة كمسبعة : الذئاب . وأذاخ بالمكان :
~~أطاف به ودار .
# | فصل الراء
# الربيخ : القتب الضخم وغلط الجوهري في قوله : من الرجال وإنما هو من
~~الرحال ولولا قوله : المسترخي لحمل ms0303 على الناسخ . والربوخ : المرأة يغشى
~~عليها عند الجماع وقد ربخت كفرح ومنع رباخا . وأربخ : اشترى ربوخا و الرمل
~~: تكاثف و زيد : وقع في الشدائد . وتربخ : استرخى . ورابخ : ع بنجد . ومربخ
~~: رملة بالبادية . وربخت الا بل في الرمل كفرح : اشتد عليها السير فيه .
# رتخ الطين والعجين : رق و بالمكان : أقام وعن الأمر : تخلف . وجلد أرتخ :
~~يابس . وقراد رتخ ككتف : شق أعلى الجلد فلزق به . والرتخ : الترخ في معنييه
~~. والرتخة محركة : الردغة من الطين .
# الرخاخ كسحاب من العيش : الواسع و من الأرض : الرخوة والرخاء مثلها أو
~~المتسعة أو هي المنتفخة التي تكسرت تحت الوطء ج : رخاخي . والرخ بالضم :
~~نبات هش ومن أدوات الشطرنج ج : رخخة وطائر كبير يحمل الكركدن وربع من أرباع
~~نيسابور ومنه : هارون بن عبد الصمد الرخي النيسابوري . والا رخاخ :
~~المبالغة في الشيء . والارتخاخ : الاسترخاء واضطراب الرأي . وطين رخرخ
~~ورخراخ : رقيق . وسكران مرتخ : طافح . ورخان كرمان : ة بمرو . ورخة : ع .
~~ورخه : وطئه و الشراب : مزجه .
# الردخ : الشدخ وبالتحريك : الردغ .
# الرزخ : الزج بالرمح .
# رسخ رسوخا : ثبت و الغدير : نش ماؤه ونضب فذهب و المطر : نضب نداه في
~~الأرض فالتقى الثريان . وأرسخه : أثبته .
# رصخ في الأمر : رسخ .
# رضخ الحصى كمنع وضرب : كسرها و له : أعطاه عطاء غير كثير و به الأرض :
~~جلده بها و التيوس : أخذت في النطاح . والمرضاخ : حجر يرضخ به النوى .
~~والرضخ : خبر تسمعه ولا تستيقنه يقال : هم يترضخون الخبر . وراضخ زيد شيئا
~~: أعطاه كارها و فلانا : راماه بالحجارة . وهو يرتضخ لكنة عجمية : إذا نشأ
~~معهم ثم صار إلى العرب فهو ينزع إلى العجم في ألفاظ ولو اجتهد . وتراضخنا :
~~ترامينا .
# الرفوخ بالضم : الدواهي . وعيش رافخ : رافغ .
# الرمخ بالكسر : الشجر المجتمع . والرمخاء : الشاة PageV01P321 الكلفة
~~بأكلها . وكعنبة وبسرة : البلح ج : رمخ ورمخ . وأرمخت النخلة : أثمرته و
~~الرجل : لان وذل و الدابة : أخذت في السن أو أنقت .
# رنخ : فتر فتورا . ورنخه ترنيخا : ذلله . وترنخ به : تشبث .
# تروخ في الطين : وقع فيه .
# راخ يريخ : استرخى أو تباعد ما بين فخذيه حتى عجز عن ضمهما ms0304 . والترييخ :
~~التوهين . والمريخ كمعظم : المرداسنج والعظيم الهش الوالج في جوف القرن
~~كالمريخ ج : أمرخة . وريخ بالكسر : ع بخراسان أو ناحية بنيسابور منها :
~~محمد بن القاسم بن حبيب الصفار وذريته المحدثون الريخيون .
# | فصل الزاي
# زتخ القراد زتوخا : شبث بمن علق به .
# زخه : أوقعه في وهدة و زيد : اغتاظ ووثب و ببوله : رماه و الحادي : سار
~~سيرا عنيفا . والمزخة بكسر الميم وفتحها : المرأة كالزخة وبفتحها : فرجها .
~~وزخزخها : جامعها كزخها . وامرأة زخاخة مشددة : تزخ بالماء عند الجماع .
~~وزخ الجمر يزخ زخا وزخيخا : برق .
# الزرنيخ بالكسر : حجر م منه أبيض وأحمر وأصفر وة بالصعيد .
# الزلخ : المزلة تزل منها الأقدام لندوته أو ملاسته كالزلخ ككتف وغلوة سهم
~~. وزلخه بالرمح يزلخه : زجه . وكفرح : سمن . والزلخة كقبرة : الزحلوقة ووجع
~~يأخذ في الظهر فيجسو ويغلظ حتى لا يتحرك معه الا نسان . والزلخان ويحرك :
~~التقدم في المشي . وزليخا : صاحبة يوسف عليه السلام . وزلخه تزليخا : ملسه
~~.
# زمخ كمنع : تكبر . والزامخ : الشامخ و من الكيل : الوافر . وعقبة زموخ
~~وزمخ محركة : بعيدة شديدة . وكقبيط : كورة ببيهق .
# زنخ الدهن كفرح : تغير فهو زنخ و السخل : رفع رأسه عند الارتضاع من غصص
~~أو يبس حلق . وزنخ كنصر وضرب زنوخا : كزنخ . والتزنخ : التفتح في الكلام
~~والتكبر . وا بل زنخة كفرحة : ضاقت بطونها عطشا .
# زواخ بالضم : ع ويصرف .
# زاخ يزيخ زيخا وزيخانا : جار وظلم وتنحى وأزاخه : نحاه . وتزيخ : تذلل .
# | فصل السين
# التسبيخ : التخفيف والتسكين ولف القطن ونحوه وسكون العرق من ضربان وألم
~~والفراغ والنوم الشديد كالسبخ فيهما وقرىء : إن لك في النهار PageV01P322
~~سبخا . والسبيخ : المعرض من القطن ليوضع عليه الدواء الواحدة : سبيخة وما
~~لف منه بعد الندف للغزل وما تناثر من الريش ج : سبائخ والسبخة محركة ومسكنة
~~: أرض ذات نز وملح ج : سباخ وقد أسبخت الأرض وع بالبصرة منه : فرقد بن
~~يعقوب وما يعلو الماء كالطحلب . وسبخ : تباعد . وتسبخ الحر : سكن وفتر كسبخ
~~تسبيخا . وأسبخ في حفره : بلغ السباخ .
# السخاخ كسحاب : الأرض اللينة الحرة كالسخاسخ وع بما وراء النهر . والسخاء
~~: الرخاء ج : سخاخي . وسخ في الحفر ms0305 والسير : أمعن و الجرادة : غرزت ذنبها
~~في الأرض .
# انسدخ : انبسط .
# السربخ كجعفر : الأرض الواسعة المضلة والسربخة : الخفة والنزق والمشي
~~الرويد والمشي في الظهيرة . ومهمه سرباخ بالكسر : واسع . ومسربخ : بعيد .
# السردوخ بالضم : تمر يصب عليه الماء . ( الا سفاناخ : نبات م معرب فيه
~~قوة جالية غسالة ينفع الصدر والظهر ملين ) .
# سلخ كنصر ومنع : كشط ونزع . والمسلوخ : شاة سلخ جلدها و الشهر : مضى
~~كانسلخ و فلان شهره : أمضاه وصار في آخره و النبات : اخضر بعد الهيج و الله
~~النهار من الليل : استله فانسلخ و الحية انسرى عن سلختها . والسلخ : آخر
~~الشهر كمنسلخه واسم ما سلخ عن الشاة . والسالخ : جرب يسلخ منها الجمل واسم
~~الأسود من الحيات والأنثى : أسودة ولا توصف بسالخة وأسود وأسودان سالخ
~~وأساود سالخة وسوالخ وسلخ وسلخة . والأسلخ : الأصلع والشديد الحمرة .
~~والسليخة : عطر كأنه قشر منسلخ والولد ودهن ثمر البان قبل أن يربب و من
~~الرمث : ما ليس مرعى . والمسلاخ : جلد الحية ونخلة ينتثر بسرها أخضر والا
~~هاب . وسليخ مليخ : شديد الجماع ولا يلقح ومن لا طعم له . وفيه سلاخة
~~وملاخة . والسلخ محركة : ما على المغزل من الغزل . واسلخ اسلخاخا : اضطجع .
~~والا سليخ كإزميل : نبات .
# السماخ بالكسر : الصماخ . وكمنعه : أصاب سماخه فعقره و الزرع : طلع أولا
~~. وإنه لحسن السمخة بالكسر : كأنه مأخوذ من السماخ : العفاص .
# السملوخ بالضم : الصملوخ وكالسملاخ وما ينتزع من قضبان النصي . والسمالخي
~~من اللبن والطعام : ما لا طعم له ولبن حقن في السقاء وحفر له حفرة ووضع
~~فيها ليروب .
# السنخ بالكسر : الأصل و من السن : منبته و من الحمى : سورتها وة بخراسان
~~منها : ذاكر بن أبي بكر السنخي . والسنوخ : الرسوخ . والسنخ PageV01P323
~~محركة : البعير . وسنخ الدهن كفرح : زنخ و من الطعام : أكثر . والسناخة :
~~الريح المنتنة كالسنخة والوسخ وآثار الدباغ . وبلد سنخ ككتف : محمة . وسانخ
~~: جد نصر بن أحمد أو بالمهملة . والتسنيخ : طلب الشيء . والسنختان بالضم :
~~القامتان .
# المسنبخ كمسرهد : وهو الذي يمشي في الظهيرة .
# ساخت قوائمه : ثاخت و الشيء : رسب و الأرض بهم سيوخا وسؤوخا وسوخانا :
~~انخسفت . وفيه سواخية كعلابطة ms0306 : طين كثير . وصارت الأرض سواخا بالضم وسواخى
~~كشقارى وتصغيرها : سويوخة وقول الجوهري : على فعالى بفتح اللام غلط أي :
~~كثر بها رزاغ المطر . وتسوخ : وقع فيه . وسوخ بالضم : ة .
# ساخ يسيخ سيخا وسيخانا : رسخ وثاخ . والسياخ ككتاب : بناة الطين .
# | فصل الشين
# الشبخ : صوت الحلب من اللبن .
# الشخ : البول وصوت الشخب . وشخ في نومه : غط و ببوله شخيخا وشخشخ : امتد
~~كالقضيب وإنه لشخشاخ بالبول . والشخشخة : صوت السلاح وصوت القرطاس ورفع
~~الناقة صدرها وهي باركة .
# الشدخ كالمنع : الكسر في كل رطب وقيل يابس وتشدخ : انشدخ و : الميل
~~وانتشار الغرة وسيلانها سفلا وهي الشادخة وهو أشدخ وهي شدخاء . والمشدخ
~~كمعظم : بسر يغمز حتى ينشدخ ومقطع العنق . وشدخه : أصاب مشدخه . والشدخة من
~~النبات : الرخصة الرطبة . ويعمر الشداخ كطوال ط وقد يفتح : أحد حكامهم حكم
~~بين قضاعة وقصي في أمر الكعبة وكثر القتل فشدخ دماء قضاعة تحت قدمه وأبطلها
~~فقضى بالبيت لقصي . والأشدخ : الأسد . والأشداخ : واد بعقيق المدينة .
~~والشادخ : الصغير إذا كان رطبا . والشدخ محركة : الولد لغير تمام إذا كان
~~سقطا . وأمر شادخ : مائل عن القصد .
# الشاذياخ : اسم نيسابور وة بمرو .
# الشرخ : الأصل والعرق والحرف الناتىء من الشيء وأول الشباب ونتاج كل سنة
~~من أولاد الا بل ونجل الرجل ونصل لم يسق بعد ولم يركب عليه قائمه وجمع شارخ
~~للشاب والترب والمثل . وهما شرخان : مثلان ج : شروخ . والشروخ أيضا :
~~العضاه . وشروخ شرخ : مبالغة . وشرخ ناب البعير شرخا وشروخا : شق البضعة .
~~وبنو شرخ : بطن ( من خزاعة ) .
# الشرباخ بالكسر : الكمأة الفاسدة المسترخية . رجل شرداخ القدم بالكسر :
~~عظيمها عريضها .
# PageV01P324 الشلخ : الأصل ونجل الرجل أو نطفته وفرج المرأة . وشلخه
~~بالسيف : هبره به . وشالخ كهاجر : جد إبراهيم عليه السلام .
# شمخ الجبل : علا وطال و الرجل بأنفه : تكبر . وشمخ بن فزارة : بطن وصحف
~~الجوهري في ذكره بالجيم . ونية شمخ محركة : بعيدة . والشماخ ابن حليف وابن
~~المختار وابن العلاء وابن عمرو وابن ضرار وابن أبي شداد : شعراء . وكزبير :
~~أبو عامر . والشامخ : الرافع أنفه عزا ج : شمخ واسم . ومفازة شموخ : بعيدة
~~.
# الشمراخ بالكسر : العثكال ms0307 عليه بسر أو عنب كالشمروخ ورأس الجبل وأعالي
~~السحاب وغرة الفرس إذا دقت وسالت وجللت الخيشوم ولم تبلغ الجحفلة ولا يقال
~~للفرس نفسه : شمراخ وغلط الجوهري . وذو الشمراخ : فرس مالك بن عوف النصري .
~~والشمراخية من الخوارج : أصحاب عبد الله بن شمراخ . وشمرخ العذق أي : اخرط
~~شماريخه بالمخلب قطعا .
# الشناخ ككتاب : أنف الجبل . والمشنخ كمعظم من النخل : ما نقح عنه سلاؤه
~~وقد شنخ عليه نخله تشنيخا .
# الشندخ بالضم : الشديد الطويل المكتنز والأسد والوقاد من الخيل وطعام
~~يتخذه من ابتنى دارا أو قدم من سفر أو وجد ضالته كالشنداخ بالكسر والشنداخ
~~والشندخة ( والشندخ ) والشنداخي بضمهن . وشندخ أي : عمله .
# الشيخ والشيخون : من استبانت فيه السن أو من خمسين أو إحدى وخمسين إلى
~~آخر عمره أو إلى الثمانين ج : شيوخ وشيوخ وأشياخ وشيخة وشيخة وشيخان ومشيخة
~~ومشيخة ومشيوخاء ومشيخاء ومشايخ وتصغيره : شييخ وشييخ وشويخ قليلة ولم
~~يعرفها الجوهري . وعبد اللطيف بن نصر وعبد الله بن محمد بن عبد الجليل
~~المحدثان الشيخيان : نسبة إلى الشيخ الميهني وهي شيخة . وشاخ يشيخ شيخا
~~محركة وشيوخة وشيوخية وشيخوخة وشيخوخية وشيخ تشييخا وتشيخ . وأشياخ النجوم
~~: أصولها . والشيخ : شجرة و للمرأة : زوجها . ورستاق الشيخ : ع بأصفهان .
~~وشيخان : لقب مصعب بن عبد الله المحدث وع بالمدينة معسكره يوم أحد . وشيخه
~~: دعاه شيخا تبجيلا و عليه : عابه و به : فضحه والشيخة : رملة بيضاء ببلاد
~~أسد وحنظلة ومنه قول ذي الخرق الطهوي على الصحيح : ومن جحره بالشيخة
~~اليتقصع وبكسر الشين : ثنية لبياضها . والشاخة : المعتدل . PageV01P325
# | فصل الصاد
# الصبخة : السبخة . وصبيخة القطن : سبيخته .
# الصخ : الضرب بشيء صلب على مصمت وصوت الصخرة كالصخيخ . والصاخة : صيحة
~~تصم لشدتها والقيامة والداهية . وصخ الغراب : طعن في دبرة البعير .
# الصرخة : الصيحة الشديدة . وكغراب : الصوت أو شديده . وتصرخ : تكلفه .
~~والصارخ : المغيث والمستغيث ضد كالصريخ فيهما . والمصرخ : المغيث والمعين .
~~واصطرخوا : تصارخوا . والصارخة : الا غاثة مصدر على فاعلة وصوت الا ستغاثة
~~. والصارخ : الديك . وككتان : الطاووس . والصرخة : الأذان . وكقفل : جبل
~~بالشام .
# الصربخة : الخفة والنزق .
# الأصلخ : الأصم جدا لا يسمع البتة والجمل الأجرب . وناقة صلخاء ms0308 وإبل صلخى
~~. وجرب صالخ : سالخ . وتصالخ : تصام . وداهية صلوخ : مهلكة . واصلخ اصلخاخا
~~: اضطجع .
# الصماخ بالكسر : خرق الأذن كالأصموخ والأذن نفسها والقليل من الماء
~~وبالضم : ماء . وصمخه : أصاب صماخه و عينه : ضربها بجمع كفه و الشمس وجهه :
~~أصابته أو اشتد وقعها عليه . وامرأة صمخة كفرحة : غضة . والصماخة كجبانة :
~~القطنة . والصمخ بالكسر : شيء يابس يوجد في أحاليل الشاة بعيد ولادتها فإذا
~~فطر ذلك أفصح لبنها الواحدة بهاء .
# الصملاخ بالكسر : داخل خرق الأذن ووسخه كالصملوخ . والصمالخ كعلابط :
~~اللبن الخاثر . والصمالخي : السمالخي . وصماليخ النصي : ما رق من نبات
~~أصولها .
# الصنخ بالكسر : السنخ . وفم صنخ ككتف : خرجت أصناخه . ورجل صناخية : ضخم
~~. والصنخة محركة : الدرن .
# الصاخة : ورم في العظم من كدمة أو صدمة يبقى أثره والداهية ج : صاخات
~~وصاخ . وأصاخ له : استمع . وبلد صواخ كرمان : تصوخ فيه الأرجل . وصاخ : ساخ
~~.
# | فصل الضاد
# الضخ : الدمع وامتداد البول ونضخ الماء . والمضخة بالكسر : قصبة في جوفها
~~خشبة يرمى بها الماء .
# الضردخ بالكسر : العظيم من كل شيء . ونخلة ضرداخ : صفية كريمة .
# الضمخ : لطخ الجسد بالطيب حتى كأنه يقطر كالتضميخ . وانضمخ واضطمخ وتضمخ
~~: تلطخ به . والضمخة بالكسر : المرأة أو الناقة السمينة والرطب الذي يقطر
~~منه شيء .
# ضاخ : ع بالبادية . والضاخة : الداهية .
# | فصل الطاء
# الطبخ : الا نضاج اشتواء واقتدارا . طبخ كنصر ومنع فانطبخ واطبخ كافتعل .
~~وكمسكن : PageV01P326 موضعه . وكمنبر : آلته أو القدر . وككتان : معالجه .
~~وككتابة : حرفته . وككناسة : ما فار من رغوة القدر . والطبيخ : ضرب من
~~المنصف والجص والآجر . وكقبر : ملائكة العذاب الواحد طابخ . وكالسحاب ويضم
~~: الا حكام والقوة والسمن . وكسكين : البطيخ . والطابخ : الحمى الصالب .
~~والطابخة : الهاجرة ولقب عامر بن ا لياس بن مضر . وطبائخ الحر : سمائمه .
~~وامرأة طباخية ككراهية وغرابية : شابة مكتنزة أو عاقلة مليحة . وكمحدث :
~~أول ولد الضب والشاب الممتلىء . وطبخ تطبيخا : ترعرع وكبر . والأطبخ :
~~المستحكم الحمق كالطبخة . واطبخ اطباخا : اتخذ طبيخا . والمطابخ : ع بمكة .
# الطبراخ بالكسر : لقب والد علي بن أبي هاشم المحدث أو هو بالميم .
# الطخ : رمي الشيء وا بعاده والجماع . والمطخة : خشبة يلعب بها الصبيان .
~~والطخوخ : الشرس وسوء المعاشرة ms0309 . والطخطاخ : السيىء الخلق و من الحلي :
~~صوته والغيم المنضم بعضه إلى بعض ورجل . والطخاطخ بالضم : الظلمة .
~~والمتطخطخ : الأسود والضعيف البصر . والطخطخة : تسوية الشيء وضم بعضه إلى
~~بعض وحكاية قول الضاحك : طيخ طيخ .
# الطرخة : شبه حوض كبير عند مخرج القناة دخيل . وطرخان بالفتح ولا تضم ولا
~~تكسر وإن فعله المحدثون : اسم للرئيس الشريف خراسانية ج : طراخنة .
~~والطرخون : نبات معرب أصل عروقه العاقرقرحا ( قاطع شهوة الباه ) . وكسكين :
~~سمك صغار تعالج بالملح . وطرخاباذ : ة بجرجان .
# الطرثخة : الخفة والنزق .
# الطلخ : الغرين الذي تبقى فيه الدعاميص فلا يقدر على شربه واللطخ به
~~والتسويد وا فساد الكتابة واللطخ بالقذر . والطلخاء : الحمقاء وع بمصر على
~~النيل المفضي إلى دمياط . واطلخ اطلخاخا : تفرق و دمعه : سال .
# طمخ بأنفه : تكبر .
# الطمراخ : لقب والد علي بن أبي هاشم أو هو بالباء الموحدة وقد تقدم .
# الطماليخ : السحاب البيض المتفرقة الرقيقة .
# طنخ كفرح : بشم واتخم وغلب على قلبه الدسم وسمن . وطنخه وأطنخه : أتخمه .
~~والطنخة محركة : الأحمق . ومر طنخ من الليل بالكسر : طائفة .
# طوخ بالضم : أربعة عشر موضعا بمصر . وطاخه طوخا : رماه بقبيح من قول أو
~~فعل .
# طاخ يطيخ : تلطخ بالقبيح كتطيخ و فلانا : لطخه به كطيخه وتكبر وانهمك في
~~الباطل . والطيخة : الأحمق لا خير فيه والفتنة . وطيخه السمن : ملأه شحما
~~ولحما و العذاب عليه : ألح فأهلكه . والمطيخ كمعظم : الفاسد والمطلي
~~بالقطران . والطيخ بالكسر : حكاية الضحك . وقالوا : طيخ طيخ بالكسر مبنيا
~~على الكسر أي : قهقهوا . PageV01P327
# | فصل الظاء
# الظمخ كعنب : شجرة على صورة الدلب وشجرة التين في لغة طيىء الواحدة بهاء
~~أو بسكون الميم ككسرة وكسر وقد تسكن الميم في الجمع كتينة وتين .
# | فصل العين
# العهعخ بالضم : شجرة يتداوى بها وبورقها وأنكرها بعضهم وقال : إنما هو
~~الخعخع ووقع في كتب البيانيين : العهخع بتقديم الخاء وهو غلط .
# | فصل الفاء
# الفتخة ويحرك : خاتم كبير يكون في اليد والرجل أو حلقة من فضة كالخاتم ج
~~: فتخ وفتوخ وفتخات . والفتخ محركة : استرخاء المفاصل ولينها أو عرض الكف
~~والقدم وطولهما ومنه : أسد أفتخ وشبه الطرق في الا بل وكل ms0310 جلجل لا يجرس .
~~وفتخ أصابعه وفتخها : عرضها وأرخاها . والفتخاء : شبه ملبن من خشب يقعد
~~عليه مشتار العسل و من العقبان : اللينة الجناح . وناقة فتخاء الأخلاف :
~~ارتفعت أخلافها قبل بطنها ذم وفي المرأة والضرع : مدح . وككتاب : ع . وفتوخ
~~الأسد : مفاصل مخالبه . وأفتخ : أعيا وانبهر . والأفاتيخ من الفقوع : هنوات
~~تخرج أولا فتظن كمأة حتى تستخرج فتعرف . ورجل أفتخ الطرف : فاتره . وكزبير
~~: ع .
# الفخ : المصيدة ج : فخاخ وفخوخ وع بمكة دفن به ابن عمر واسترخاء الرجلين
~~كالفخخ والفخة . وفخ النائم يفخ فخا وفخيخا : غط كافتخ و الرائحة : فاحت .
~~والفخة : النومة بعد الجماع والمرأة القذرة والضخمة والنوم على القفا ونوم
~~الغداة والقوس اللينة . وفخفخ : فاخر بالباطل . وفخيخ الأفعى : فحيحها .
# فدخ رأسه بالحجر كمنع : شدخه ولا يكون إلا للشيء الرطب .
# الفرخ : ولد الطائر وكل صغير من الحيوان والنبات ج : أفرخ وأفراخ وفراخ
~~وفروخ وأفرخة وفرخان والرجل الذليل المطرود والزرع المتهيىء للانشقاق وعلم
~~ومقدم الدماغ . وأفرخت البيضة والطائرة وفرخت : صار لها فرخ وهي مفرخ .
~~والمفارخ : مواضع تفريخها . واستفرخ الحمام : اتخذها للفراخ . وفرخ الروع
~~تفريخا : ذهب كأفرخ و الرجل : فزع ورعب و القوم : ضعفوا أي : صاروا كالفراخ
~~و الزرع : نبت أفراخه . وكفرح : زال فزعه واطمأن و إلى الأرض : لزق بها .
~~وفروخ كتنور : أخو ا سماعيل وإسحاق أبو العجم الذين في وسط البلاد . وأفرخ
~~الأمر : استبان بعد اشتباه و القوم بيضتهم : أبدوا سرهم . وأفرخ روعك أي :
~~PageV01P328 سكن جأشك . والفرخة : السنان العريض . وكزبير : لقب أزهر بن
~~مروان المحدث . وفلان فريخ قريش : تصغير تعظيم .
# المفردخ كمسرهد : الضخم الناعم .
# الفرسخ : ذكره الجوهري ولم يذكر له معنى وهو السكون والساعة والراحة ومنه
~~: فرسخ الطريق : ثلاثة أميال هاشمية أو اثنا عشر ألف ذراع أو عشرة آلاف
~~والفرجة وشيء لا فرجة فيه كأنه ضد والطويل من الزمان والفينة بين السكون
~~والحركة والشيء الدائم الكثير الذي لا ينقطع . والتفرسخ والافرنساخ :
~~انكسار البرد كالفرسخة وانفراج الهم وانكسار الحمى . وسراويل مفرسخة :
~~واسعة .
# الفرشخة : السعة قال أبو زياد : إذا احتبس المطر اشتد البرد وإذا مطر
~~الناس كان للبرد ms0311 فرشخ أي : سكون .
# الفرضخ بالكسر : العقرب . ورجل فرضاخ : ضخم عريض أو طويل وهي : بهاء .
~~وامرأة فرضاخة وفرضاخية : عظيمة الثديين . ومفرضخ كمسرهد : ضعيف .
# الفرفخ : الرجلة معرب : ر هن أي : عريض الجناح والكعابر من الحنطة .
# الفرتخة : اللين بعد الصعوبة والسكون بعد النفار .
# الفسخ : الضعف والجهل والطرح وإفساد الرأي والنقض والتفريق والضعيف العقل
~~والبدن كالفسخة ومن لا يظفر بحاجته ولا يصلح لأمره كالفسيخ . وانفسخ العزم
~~والبيع والنكاح : انتقض . وفسخ يده كمنع : أزال المفصل عن موضعه . وكفرح :
~~فسد . وتفسخ الشعر عن الجلد : زال وتطاير خاص بالميت و الربع تحت الحمل :
~~ضعف وعجز .
# فشخه كمنعه : ضرب رأسه بيده أو صفعه وظلمه و في اللعب : كذب . والتفشيخ :
~~إرخاء المفاصل .
# فصخ عنه كمنع : تغابى و يده : فسخها . وفصخ كعني : غبن في البيع . ورجل
~~فصيخ وفصيخة وفاصخة من فواصخ : غير مصيب الرأي .
# فضخه كمنعه : كسره ولا يكون إلا في شيء أجوف وشدخه كافتضخه فيهما و عينه
~~: فقأها . وأفضخ العنقود : حان أن يعتصر . والفضيخ : عصير العنب وشراب يتخذ
~~من بسر مفضوخ ولبن غلبه الماء . والمفضخة : حجر يفضخ به البسر والواسعة من
~~الدلاء . والمفاضخ : أواني الفضيخ . وانفضخت القرحة وغيرها : انفتحت واتسعت
~~و زيد : بكى شديدا و الدلو : دفقت ما فيها من الماء و سنام البعير : انشدخ
~~. والفضوخ كقبول : الشراب يفضخ شاربه أي : يكسره ويسكره . وفضخ الماء :
~~دفقه .
# فقخه كمنعه فقخا وفقاخا بالكسر : ضربه ولا يكون إلا على الرأس أو شيء
~~أجوف .
# فلخه كمنعه : سلعه وأوضحه . والفيلخ : الرحى أو أحد رحيي الماء واليد
~~السفلى منهما . وفلخه تفليخا : ضربه .
# الفنخ : القهر والغلبة والتذليل كالتفنيخ في PageV01P329 الكل وتفتيت
~~العظم من غير شق ولا إدماء . والمفنخ كمنبر : من يذل أعداءه ويكسر رأسهم
~~كثيرا . والفنيخ كأمير : الرخو الضعيف .
# الفنشخة : الا عياء والتأخر عن الأمر والتفحيج بين الرجلين عند البول وأن
~~يكبر الرجل ويشيخ . والمفنشخ : الساقط النائم . وتفنشخت المرأة في الجماع :
~~باعدت بين رجليها . وفنشخ : علم .
# فاخت الريح تفوخ فوخانا : سطعت أو إذا كان لها صوت و الرجل فوخانا : خرجت
~~منه ريح كأفاخ وأفخ عنا من ms0312 الظهيرة : أبرد .
# الفيخة : السكرجة و من البول : اتساع مخرجه و من الحر : شدته و من النبات
~~: التفافه وكثرته . وفاخت الريح تفيخ : كتفوخ . وأفاخ الرجل : سقط في يده و
~~من فلان : صد عنه . والا فاخة : الردام أو الحدث مع خروج الريح . والفيخ :
~~الانتشار .
# | فصل القاف
# القفخ : الفقخ كالقفاخ . والقفخة : البقرة المستحرمة . والقفيخة : طعام
~~يعالج بالتمر والا هالة . وأقفخت البقرة : استحرمت و الذئبة : أرادت السفاد
~~. وكغراب : المرأة الحادرة الحسنة الخلق .
# قلخ الفحل كمنع قلخا وقليخا : هدر وضرب يابسا على يابس و الشجرة : قلعها
~~. والقلخ : الحمار المسن والفحل الهائج وقصب أجوف . وقلخه بالسوط تقليخا :
~~ضربه و النبت : اشتد . وكغراب : ع باليمن . والقلاخ العنبري : شاعر وابن
~~يزيد : آخر وابن حزن آخر سعدي وليس كما ذكره الجوهري وإنما البيت للعنبري
~~وأما السعدي يقول : أنا القلاخ بن جناب بن جلا أبو خناثير أقود الجملا
~~وجناب : جده ويقال للفحل عند الضراب : قلخ قلخ .
# أقمخ بأنفه : تكبر وشمخ وجلس كالمتعظم .
# القنفخ : نبت و من الدواهي : الشديدة ويكسر .
# قاخ جوفه قوخا : فسد من داء . وليلة قاخ : سوداء .
# | فصل الكاف
# كخ في نومه يكخ كخيخا : غط . وكخ كخ وتشدد الخاء فيهما وتنون وتفتح الكاف
~~وتكسر : يقال عند زجر الصبي عند تناول شيء وعند التقذر من شيء .
# كرخ : محلة ببغداد . وكرخ باحدا : بسر من رأى . وكرخ حدان : قرب خانقين .
~~وكرخ الرقة : بالجزيرة . وكرخ ميسان : بسواد العراق . وكرخ خوزستان : م
~~ويقال : كرخة . وكرخ عبرتى : بالنهروان . وكرخيتى : PageV01P330 قلعة على
~~تل عال قرب إربل . والكراخة : الشقة من البواري سوادية . والكارخ : الذي
~~يسوق الماء . وكروخ : ة بهراة . وأكيراخ : ع أو هو بالحاء . وكرخايا : شرب
~~يفيض الماء من عمود نهر عيسى .
# الكشخان ويكسر : الديوث . وكشخه تكشيخا وكشخنه : قال له : يا كشخان .
# الكشمخة : بقلة طيبة رخصة وهي الملاح .
# الكشملخ بضم الكاف وفتح الميم واللام : الكشمخة .
# كفخه بالعصا كمنعه : ضربه وقفخه . والكفخة : الزبدة المجتمعة البيضاء
~~ورجل مكفخ وعمود مكفخ كمنبر : قوي .
# كمخ بأنفه كمنع : تكبر و به : سلح و باللجام : كبح . والكامخ كهاجر :
~~إدام . وكغراب : الكبر والتعظم . وكسحاب ms0313 : د بالروم أو هو كمخ . والا كماخ
~~: الا قماخ .
# الكوخ بالضم والكاخ : بيت مسنم من قصب بلا كوة ج : أكواخ وكوخان وكيخان
~~وكوخة .
# | فصل اللام
# لبخ كمنع : ضرب وأخذ وقتل واحتال للأخذ وشتم . واللبخة محركة : شجرة
~~عظيمة ثمرها كالتمر حلو لكنه كريه وإذا نشر خشبه أرعف ناشره وإذا ضم لوحان
~~منه صارا لوحا واحدا والتحما وعن أبي باقل الحضرمي : بلغني أن نبيا شكى إلى
~~الله تعالى الحفر فأوحى إليه : أن كل اللبخ قيل : كان سما بفارس فنقل إلى
~~مصر فزالت سميته . واللبوخ ( بالضم ) : كثرة اللحم في الجسد . واللبيخ :
~~اللحيم وهي لباخية كغرابية . واللبيخة : نافجة المسك . والتلبخ : التطيب به
~~. وكالكتاب : اللطام والضراب .
# لتخه كمنعه : لطخه وشقه و فلانا بالسوط : سحله وشق جلده . وقشره . وتلتخ
~~: تلطخ . ورجل لتخة كفرحة : داهية . واللتخان : الجائع .
# لخ في كلامه : جاء به ملتبسا مستعجما و عينه : كثر دمعها و فلانا : لطمه
~~و في الجبل : اتبعه و الخبر : تخبره واستقصاه و في الحفر : مال و بالطيب :
~~طلى به . وسكران ملتخ : طافح ولا تقل : ملطخ . والتخ الأمر : اختلط و العشب
~~: التف واللخلخانية : العجمة في المنطق . ورجل لخلخاني : غير فصيح . وامرأة
~~لخة : قذرة منتنة . وواد لاخ وبالمهملة : ملتف المضايق وبتخفيف المعجمة :
~~من الألخى للمعوج وبالثلاثة روي حديث ابن عباس في قصة إسماعيل : والوادي
~~يومئذ لاخ . وأصل لخوخ : معيوب . ولخلخان : قبيلة أو ع : واللخلخة : طيب م
~~.
# لطخه كمنعه : لوثة فتلطخ . ولطخ بشر كعني : رمي به . ولطخ من سحاب ونحوه
~~: قليل PageV01P331 منه . وكهمزة وسكين : الأحمق ج : لطخات . وككتف : القذر
~~الأكل . واللطوخ : ما يلطخ به الشيء .
# لفخه على رأسه بالفاء كمنعه : ضربه بالعصا أو لطمه .
# تلمخ بكلام قبيح : أتى به . ولامخه ملامخة ولماخا : لاطمه .
# لاخه يلوخه : خلطه فالتاخ . واللواخة واللياخة بكسرهما : الزبد الذائب مع
~~اللبن . والتاخ العجين : اختمر .
# | فصل الميم
# متخه كمنعه ونصره : انتزعه من موضعه كامتاخه و المرأة : جامعها وقطع وضرب
~~وأبعد وارتفع و الجرادة في الأرض : غرزت ذنبها لتبيض و بسلحه : رمى و في
~~الشيء : رسخ . والمتيخة كسكينة : العصا والمطرق الدقيق ms0314 . وعود متيخ كسكين :
~~طويل لين .
# المخ بالضم والقطعة مخة : نقي العظم والدماغ وشحمة العين وفرس وخالص كل
~~شيء ج : مخاخ ومخخة . ومخخ العظم وتمخخه وامتخه ومخمخه : أخرج مخه . وعظم
~~مخيخ : ذو مخ وشاة مخيخة وأمخ العظم : صار فيه مخ و الشاة : سمنت و العود
~~ابتل وجرى فيه الماء و الزرع : جرى فيه الدقيق . والمخاخة بالضم : ما خرج
~~من العظم في فم ماصه . وإبل مخائخ : خيار . وأمر ممخ : طويل . والمخ :
~~اللين .
# المدخ : العظمة والمعونة التامة . مدخه كمنعه : أعانه . والمادخ والمديخ
~~والمديخ كسكين والمتمادخ : العظيم العزيز . ورجل مدوخ ومتمادخ : يعمل الشيء
~~بعجلة . والتمادخ : البغي كالامتداخ والتثاقل والتقاعس عن الشيء . وتمدخت
~~الناقة : تعكست في سيرها و الرجل : تكبر و الا بل : امتلأت سمنا .
# المذخ محركة : عسل في جلنار المظ يتمذخه الناس أي : يتمصصونه . وتمذخت
~~الناقة و الرجل تمذخا : تماكسا في السير .
# المرخ : شجر سريع الوري . ومرخ كمنع : مزح و جسده : دهنه بالمروخ وهو :
~~ما يمرخ به البدن من دهن وغيره كمرخه . وأمرخ العجين : رققه . وذو الممروخ
~~: ع . وكسكين : المرداسنج والأحمق وسهم طويل له أربع قذذ ونجم من الخنس .
~~وكقتيل : القرن في جوف القرن . وككتف من الشجر : اللين كالمريخ كسكين و من
~~الناس : الكثير الادهان . ومارخة : امرأة كانت تتخفز ثم وجدوها تنبش قبرا
~~فقيل : هذا حياء مارخة . والمرخة بالضم : البلحة والبسرة ج : مرخ . وثور
~~أمرخ : به نقط بيض وحمر . وكسكر : الذنب . وكزبير : فرس الحارث بن دلف .
~~والمارخ : الجاري والمجري . والمرخاء : الناقة المسرعة نشاطا . ومرخ
~~ومرختان ومرخ محركة : مواضع . ومرخات كعرفات : مرسى ببحر اليمن . وذو مرخ
~~محركة : واد بالحجاز . وذو مراخ كسحاب : واد .
# مسخه كمنعه : حول صورته إلى أخرى أقبح . ومسخه الله قردا فهو مسخ ومسيخ و
~~الناقة : هزلها وأدبرها إتعابا . والمسيخ : المشوه الخلق ومن لا ملاحة له
~~ولحم أو فاكهة لا طعم له والضعيف PageV01P332 الأحمق . والماسخي : القواس
~~والماسخية : الأقواس نسبت إلى ماسخة : قواس أزدي . وفرس ممسوخ : قليل لحم
~~الكفل . وامرأة ممسوخة العجز : رسحاء . والمسخية بالكسر : نوع من البسط .
~~وأمسخ الورم : انحل . وامتسخ السيف : استله ms0315 . ويكره انمساخ حماة الفرس أي :
~~ضموره والأمسوخ : نبات م مسمن محسن منق قابض ملحم .
# المصخ : المسخ وانتزاع الشيء وأخذه كالامتصاخ والتمصخ والأمصوخة : خوصة
~~الثمام ج : أمصوخ وأماصيخ . وأمصخ : خرجت أماصيخه . والمصوخة : الشاة
~~استرخى أصل ضرعها . وكرمان : نبات له قشور كالبصل . وامصخ الولد امصاخا :
~~انفصل عن أمه .
# مضخ كمنع : لطخ الجسد بالطيب .
# مطخ كمنع : أكل كثيرا و العسل : لعقه و الماء : متخه من البئر بالدلو و
~~بيده : ضربه و عرضه : دنسه . والماطخ : الفرس الرخو عدوا . والمطاخ ككتان :
~~الأحمق والمتكبر . والمطخ : الغرين يبقى في الحوض ولا يقدر على شربه .
~~ويقال للكذاب : مطخ مطخ بكسرتين أي : قولك باطل .
# الملخ كالمنع : السير الشديد والتردد في الباطل وإكثاره وجذب الشيء قبضا
~~وعضا والتثني والتكسر والجماع وزنخ الطعام ولعب الفرس وشرب التيس بوله وجفر
~~الفحل عن الضراب كالملوخ والملاخة . والمليخ : البطيء الا لقاح والفاسد
~~والضعيف وما لا طعم له . وامتلخه : انتزعه و سيفه : استله و لجامه : أخرجه
~~من رأس الدابة . ورجل متملخ الصلب : موهونه . ومالخه : لاعبه ومالقه .
~~وغلام ملاخ : أباق . وتملخت العقاب عينه : انتزعتها . ومستملخ بن عكرمة بن
~~أبي ذؤيب الهذلي .
# ماخ الغضب يموخ : سكن . وماخ : محلة ببخارى وجد لأحمد بن خنب البخاري
~~ويقال فيه : ماخك . وماخان : علم وة بمرو . وماخوان : أخرى .
# ماخ يميخ : تبختر في المشي كتميخ .
# | فصل النون
# النبخ : جدري الغنم وغيره وما نفط من اليد عن العمل ويحرك وأصل البردي .
~~والنابخة : المتكلم والمتكبر والأرض البعيدة . والنبخاء : الأرض المرتفعة
~~والرخوة من الرمل بل من جلد الأرض ذات الحجارة ج : نباخى . وأنبخ : زرع
~~فيها وأكل النبخ وعجن عجينا أنبخانا . ونبخ العجين ينبخ نبوخا : حمض وفسد .
~~وهو نباخ وأنبخان . وثريد أنبخاني : له بخار وسكونة أو هو يسوى من الكعك
~~والزيت فينتفخ فيصب عليه الماء فيسترخي . وخبزة أنبخانية : ضخمة أو كأنها
~~كور الزنابير . والنبخة : ط ( ويضم ) والكبريتة التي تثقب بها النار وبردي
~~يجعل بين ألواح السفينة ويحرك . والأنبخ : الجافي الغليظ والأكدر اللون
~~الكثير من التراب .
# نتخه ينتخه : نزعه وقلعه و البازي اللحم : خطفه و الثوب : نسجه و ms0316 إليه
~~ببصره : نظر . والمنتاخ : المنقاش . والمتنتخ : المتغلي .
# نجخ كمنع : فخر و البئر : حفرها و النوء : PageV01P333 هاج و السيل : دفع
~~في سند الوادي فحذفه في وسط الماء . وكغراب : صوت الساعل وهو ناجخ ومنجخ
~~كمحدث . والناجخ : البحر المصوت كالنجوخ وصوت اضطراب الماء على الساحل .
~~وامرأة نجاخة : لفرجها صوت عند الجماع أو هي الرشاحة التي تمسح الا بتلال
~~أو التي ينتجخ سرمها كانتجاخ سرم الدابة إذا صوت . والنجيخة : زبدة تلصق
~~بجوانب الممخض . والتناجخ : التفاخر واضطراب الموج حتى يؤثر في الأجراف .
~~ومنجخ كمحسن : حبل من رمل .
# النخ : السير العنيف والا بل تناخ عند المصدق ليصدقها وبساط طويل وقولك
~~للبعير : إخ إخ ليبرك وبالضم : المخ كالنخاخة . والنخة : الرقيق والبقر
~~العوامل ويضم والحمر ويثلث ( والمربيات في البيوت ) والرعاء ويضم والجمالون
~~و من الخبر : ما لم يعلم حقه من باطله و من المطر : الخفيف وأن يأخذ المصدق
~~دينارا لنفسه واسم الدينار : نخة أيضا . والنخيخة : البخيخة . ونخنخه :
~~نحاه . و زيد : سار شديدا و الا بل : أبركها فتنخنخت . وسعد الدين بن نخيخ
~~كأمير : جد أصحابنا الفقهاء من الخراسانيين له رواية وشعر رائق .
# الأندخ : المائق القليل الكلام . وكمنبر : من لا يبالي بما قيل له من
~~الفحش أو قال . وتندخ : تشبع بما ليس عنده . وندخ كمنع : صدم يقول راكب
~~البحر : ندخنا ساحل كذا وأندخنا المركب الساحل .
# نذخ البعير كمنع : سعى شديدا كأنذخ . والنوذخ : الجبان .
# نسخه كمنعه : أزاله وغيره وأبطله وأقام شيئا مقامه و الشيء : مسخه و
~~الكتاب : كتبه عن معارضة كانتسخه واستنسخه والمنقول منه : النسخة بالضم و
~~ما في الخلية : حوله إلى غيرها . والتناسخ والمناسخة في الميراث : موت ورثة
~~بعد ورثة وأصل الميراث قائم لم يقسم . وتناسخ الأزمنة : تداولها أو انقراض
~~قرن بعد قرن آخر ومنه : التناسخية . وبلدة نسيخة ونسخية كجهنية : بعيدة .
~~والنسوخ بالضم : ة بالقادسية .
# نضخه كمنعه : رشه أو كنضحه أو دونه و الماء : اشتد فورانه من ينبوعه أو
~~ما كان منه من سفل إلى علو و النبل في العدو : فرقها . والنضخ : الأثر يبقى
~~في الثوب وغيره من الطيب . والنضاخ ms0317 ككتان : الغزير من الغيث . والنضخة :
~~المطرة . والنضاخ : المناضخة . وانتضخ الماء : ترشش . والمنضخة : الزرافة
~~والعامة تقول : النضاخة . هو نطخ شر بالكسر وبالطاء المهملة أي : صاحب شر .
# نفخ بفمه : أخرج منه الريح كنفخ و بها : ضرط . والنفيخ : الموكل بنفخ
~~النار . والمنفاخ : آلته . والنفخ : ارتفاع الضحى والفخر والكبر . ورجل
~~أنفخ : في خصيتيه نفخة وبه نفخة ويثلث أي : انتفاخ بطن . والنفخاء :
~~النبخاء وأعلى عظم الساق . ورجل أنفخان وأنفخاني بضمهما وكسرهما وهي
~~PageV01P334 بهاء : امتلأ سمنا . والنفخ بضمتين : الممتلىء شبابا . وكرمان
~~: نفخة الورم من داء يحدث وبهاء : الحجارة فوق الماء وهنة منتفخة تكون في
~~بطن السمك هي نصابها وبها تستقل السمكة في الماء وتتردد . والمنفوخ :
~~البطين والسمين . وككتان : د بالمغرب .
# النقاخ كغراب : الماء البارد العذب الصافي والخالص والنوم في العافية
~~والأمن . ونقخ كمنع : ضرب و دماغه : كسره . وانتقخ المخ : استخرجه . وظليم
~~أنقخ : قليل الدماغ . وناقة نقخة محركة : تثاقل في مشيها سمنا . وكرمان :
~~مقدم القفا من الأذن والخششاء .
# نكخه في حلقه كمنعه : لهزه .
# تنوخ الجمل الناقة : أبركها للسفاد كأناخها فاستناخت وتنوخت ولا يقال :
~~ناخت ولا أناخت . والنوخة : الا قامة . والمناخ بالضم : مبرك الا بل .
~~والمنيخ : الأسد . والنائخة : الأرض البعيدة . وذو مناخ كمنار : لهيعة بن
~~عبد شمس قيل . وتنوخ : في : ت ن خ ووهم الجوهري .
# | فصل الواو
# وبخه توبيخا : لامه وعذله وأنبه وهدده .
# وتخه بالعصا : ضربه بها . والوتخة محركة : الوحل . وما أغنى وتخة : شيئا
~~. والميتخة : العصا . وأوتخت مني : بلغت مني .
# الوثخة محركة : البلة من الماء . والوثيخة : ما اختلط من أجناس العشب
~~الغض وما رق من العظام واختلط بالودك والأرض ذات الوحل وما ثخن من اللبن .
~~ورجل موثوخ الخلق وموثخه كمعظمه : ضعيفه .
# الوخ : الألم والقصد . والوخوخة : حكاية صوت طائر . والوخواخ : المسترخي
~~البطن المتسع الجلد والعنين والضعيف والكسلان والرخو من التمر .
# الورخ : شجر يشبه المرخ في نباته . والوريخة : الأرض المبتلة واستورخت
~~وتورخت والمسترخي من العجين . وقد ورخ كوجل وتورخ وأورخته . وأرض ورخة :
~~ملتفة العشب . وورخ الكتاب : أرخه .
# وسخ الثوب كوجل يوسخ وياسخ وييسخ واستوسخ وتوسخ واتسخ : علاه الدرن
~~وأوسخه ووسخه ms0318 . ووسخاء : ع .
# الوشخ : الرديء الضعيف ودوخلة التمر . والوشخة محركة : ما عمل من الخوص .
# الوصخ محركة : الوسخ .
# الوضوخ بالفتح : الماء في الدلو شبيه بالنصف ووضخها وأوضخها . والمواضخة
~~والوضاخ : المباراة في الاستقاء والعدو . وأن تسير كسير صاحبك . وأوضخ له :
~~استقى قليلا و البئر : قل ماؤها . والتواضخ : التباري في السقي والسير .
# تواطخ القوم الشيء : تداولوه بينهم .
# PageV01P335 الوليخ : ثوب من كتان . وأرض ولخة ووليخة وموتلخة : ورخة .
~~والوليخة : اللبن الخاثر والوحل . واستولخت الأرض : ابتلت .
# الومخة : العذلة المحرقة والوبخة .
# ويخ وويح وويس وويه وويل وويب : أخوات وما لهن سابع .
# | فصل الهاء
# الهبيخة كعملسة : الجارية والمرضعة والناعمة التارة الممتلئة . والهبيخ
~~كعملس : الأحمق المسترخي ومن لا خير فيه والوادي العظيم والنهر الكبير وواد
~~والغلام الناعم . والهبيخى : مشية في تبختر وقد اهبيخ .
# هخ بالكسر : حكاية صوت المتنخم .
# هيخ بالكسر : تقال عند إناخة البعير . وهيخ الهريسة تهييخا : أكثر ودكها
~~و التيس : حثه على السفاد . والهيخ ( كقنب ) : الجمل الذي إذا قيل له : هيخ
~~هدر .
# | فصل الياء
# يتاخ كسحاب : ع أو قبيلة ومنها : أحمد بن محمد بن يزيد اليتاخي المحدث .
# يفخه : أصاب يافوخه فهو ميفوخ .
# أينخ الناقة : دعاها إلى الضراب فقال لها : إينخ ا ينخ .
# يوخ : ذكره الليث ولم يفسره وقال : لم يجىء على بنائها غير : يوم فقط .
~~PageV01P336
# باب الدال
# | فصل الهمزة
# الأبد محركة : الدهر ج : آباد وأبود والدائم والقديم الأزلي والولد (
~~الذي ) أتت عليه سنة . ولا آتيه أبد الأبدية وأبد الآبدين وأبد الأبدين
~~كأرضين وأبد الأبد محركة وأبد الأبيد وأبد الآباد وأبد الدهر وأبيد الأبيد
~~: بمعنى . والأوابد : الوحوش لأنها لم تمت حتف أنفها كالأبد والدواهي
~~والقوافي الشرد . وأبد كفرح : غضب وتوحش . وأتان وأمة ا بد كا بل وكتف وقنو
~~: ولود . والا بد بكسرتين : الأمة والأتان المتوحشة . والا بدان : الأمة
~~والفرس . وناقة ا بدة : ولود . والأبيد : نبات وأبدة كقبرة : د بالأندلس .
~~ومأبد كمسجد : ع وغلط الجوهري فذكره في : م ي د وتصحف عليه في الشعر الذي
~~أنشده أيضا . وتأبد : توحش و المنزل : أقفر و الوجه : كلف و الرجل : طالت
~~غربته وقل أربه ms0319 في النساء . وأبدت البهيمة تأبد وتأبد : توحشت و بالمكان
~~يأبد أبودا : أقام و الشاعر : أتى بالعويص في شعره وما لا يعرف معناه .
~~وناقة مؤبدة : إذا كانت وحشية معتاصة . والتأبيد : التخليد . والآبدة :
~~الداهية يبقى ذكرها أبدا .
# الا تاد ككتاب : حبل يضبط به رجل البقرة إذا حلبت . وأتيدة كجهينة : ع .
~~PageV01P337
# الأثيداء كرتيلاء : مكان بعكاظ .
# الا جاد ككتاب : كالطاق القصير . وناقة أجد بضمتين : قوية موثقة الخلق
~~متصلة فقار الظهر خاص بالا ناث وآجدها الله تعالى . وبناء موجد : محكم . وا
~~جد بالكسر ساكنة الدال : زجر للا بل .
# الأحد : بمعنى الواحد ويوم من الأيام ج : آحاد وأحدان أو ليس له جمع أو
~~الأحد : لا يوصف به إلا الله سبحانه وتعالى لخلوص هذا الا سم الشريف له
~~تعالى . ويقال للأمر المتفاقم : إحدى الا حد . وفلان أحد الأحدين وواحد
~~الأحدين . وواحد الآحاد وا حدى الا حد أي : لا مثل له وهو أبلغ المدح .
~~وأتى با حدى الا حد أي : بالأمر المنكر العظيم . وأحد كسمع : عهد . وأحد
~~بضمتين : جبل بالمدينة ومحركة : ع أو هو مشدد الدال فيذكر في : ح د د .
~~واستأحد ( واتحد ) : انفرد . وجاؤوا أحاد أحاد ممنوعين للعدل أي : واحدا
~~واحدا . وما استأحد به : لم يشعر . وأحد العشرة تأحيدا . أي : صيرها أحد
~~عشر و الا ثنين أي : واحدة . ويقال : ليس للواحد تثنية ولا للا ثنين واحد
~~من جنسه .
# المستأخد : المستكين لمرضه أو الصواب بالذال والمطأطىء رأسه من رمد أو
~~وجع .
# الا د والا دة بكسرهما : العجب والأمر الفظيع والداهية والمنكر كالأد
~~بالفتح ج : إداد وإدد . والأد والا د والآد : الغلبة والقوة . وأد البعير :
~~هدر و الناقة : حنت و الشيء : مده و في الأرض : ذهب . وأدته الداهية تؤده
~~وتئده وتأده : دهته . والتأدد : التشدد . وأدد كعمر مصروفا وبضمتين : أبو
~~قبيلة . وأد بن طابخة : أبو أخرى .
# أرد : ة ببوسنج وبالضم : د بفارس . وأردستان : د قرب أصفهان . وأردشير :
~~من ملوك المجوس .
# أزد ابن الغوث وبالسين أفصح : أبو حي باليمن ومن أولاده الأنصار كلهم
~~ويقال : أزد شنوأة وعمان والسراة . وأزد بن الفتح ms0320 الكشي : محدث .
# الأسد محركة : م ج : آساد وأسود وأسد وآسد وأسدان ومأسدة وهي بهاء
~~والمكان : مأسدة أيضا . وكفرح : دهش من رؤيته وصار كالأسد ضد وغضب وسفه .
~~وكضرب : أفسد بين القوم وشبع . وذو الأسد : رجل . والأسد : الأزد . والأسدة
~~كفرحة : الحظيرة والضارية . واستأسد : صار كالأسد و عليه : اجترأ و النبت :
~~طال وبلغ . وآسد الكلب وأوسده وأسده : أغراه . والأسادة بالكسر والضم :
~~الوسادة . واستوسد : هيج . والأسدي بالضم : نبات . وكأمير : سبعة صحابيون
~~وخمسة تابعيون . وكزبير : ابن حضير وابن ثعلبة وابن يربوع وابن ساعدة وابن
~~ظهير وابن أبي الجدعاء ويعرف بعبد الله وابن أخي رافع بن خديج وابن سعية أو
~~هو كأمير : صحابيون . وعقبة بن أسيد : تابعي . وأسيد في : س ي د . وأسد بن
~~خزيمة محركة : أبو قبيلة من مضر وابن ربيعة بن نزار : أخرى . وأسد آباذ : د
~~قرب همذان وة بنيسابور .
# PageV01P338 الأصدة بالضم : قميص صغير للصغيرة أو يلبس تحت الثوب .
~~كالأصيدة والمؤصدة وقد أصدته تأصيدا وبالكسر : مجتمع القوم ج : ككسر .
~~والأصيد : الفناء وبهاء : الحظيرة . وأصد الباب : أغلقه كأوصده . والا صاد
~~ككتاب : ردهة بين أجبل والطباق كالآصدة . وذات الا صاد : ع .
# الأطد محركة : عيدان العوسج . وأطد الله تعالى ملكه تأطيدا : ثبته .
# أفد كفرح : عجل وأسرع وأبطأ ضد ودنا وأزف كاستأفد فهو أفد . والأفد محركة
~~: الأجل والأمد وبهاء : التأخير . وخرج مؤفدا أي : في آخر الشهر أو الوقت .
# أكد الحنطة : داسها وأكده تأكيدا : وكده . والأكيد : الوثيق . والأكائد
~~والتآكيد : سيور يشد بها القربوس إلى دفتي السرج الواحدة : إكاد ككتاب .
# الا لدة بالكسر : الولدة . وتألد : تحير . وألد : ولد .
# الأمد محركة : الغاية والمنتهى والغضب أمد عليه كفرح . والآمد : المملوء
~~من خير أو شر والسفينة المشحونة . وآمد : د بالثغور . والتأميد : تبيين
~~الأمد وسقاء مؤمد : ما فيه جرعة ماء . والأمدة بالضم : البقية . وأمد مأمود
~~: منتهى إليه . والا مدان كإسحمان وإضحيان : ع والماء على وجه الأرض وما
~~لها رابع .
# أندة بالضم : د بالأندلس منه : يوسف بن عبد العزيز الأندي الفقيه الحافظ
~~. عليه أندرورد وأندروردية : لنوع من السراويل مشمر فوق التبان أو هي
~~التبان أعجمية ms0321 استعملوها .
# أود كفرح يأود أودا : اعوج والنعت : آود وأوداء . وأدته فانآد وأودته
~~فتأود : عطفته فانعطف . وآده الأمر أودا وأوودا : بلغ منه المجهود .
~~والمآود : الدواهي . وآد : مال ورجع . وأود : رجل وبالضم : ع بالبادية .
~~وأويد القوم : أزيزهم وحسهم . وتأوده الأمر وتآداه : ثقل عليه . وذو أود
~~مرثد : ملك ست مئة سنة باليمن .
# آد يئيد أيدا : اشتد وقوي . والآد : الصلب والقوة كالأيد . وآيدته مؤايدة
~~وأيدته تأييدا فهو مؤيد ومؤيد : قويته . وككتاب : ما أيد به من شيء والمعقل
~~والستر والكنف والهواء واللجأ والجبل الحصين والتراب يجعل حول الحوض
~~والخباء و من الرمل : ما أشرف وميمنة العسكر وميسرته وحي من معد وكثرة
~~الإبل . والمؤيد كمؤمن : الأمر العظيم والداهية ج : موائد . وتأيد : تقوى .
~~وككيس : القوي . وأيد : ع قرب المدينة .
# | فصل الباء
# بجد بجودا وبجد تبجيدا : أقام و الا بل : لزمت المرتع . والبجدة : الأصل
~~والصحراء ودخلة الأمر وباطنه وبضمة وبضمتين . و هو ابن بجدتها : للعالم
~~بالشيء وللدليل الهادي ولمن لا يبرح عن قوله . وعنده بجدة ذلك أي : علمه .
~~وبجد منا : جماعة و من الخيل : مئة وأكثر . وككتاب : كساء مخطط ومنه : عبد
~~الله ذو البجادين دليل النبي . وبجودات في ديار سعد : مواضع م . وثوبان بن
~~بجدد PageV01P339 كقعدد : مولى النبي . والطفيل البجادي : شاعر . وكزبير :
~~اسم . وأم بجيد : خولة بنت يزيد : صحابية . وابن بجدان كعثمان : تابعي .
~~وبجد كجلق وحمص وحلز : ع وما لهن خامس . وعمر بن بجدان بالضم : صحابي .
~~وأبجد إلى قرشت وكلمن رئيسهم : ملوك مدين ووضعوا الكتابة العربية على عدد
~~حروف أسمائهم هلكوا يوم الظلة فقالت ابنة كلمن : كلمن هدم ركني هلكه وسط
~~المحله سيد القوم أتاه ال حتف نارا وسط ظله جعلت نارا عليهم دارهم
~~كالمضمحله ثم وجدوا بعدهم : ثخذ ضظغ فسموها : الروادف .
# البخنداة كعلنداة : المرأة التامة القصب كالبخندى ج : بخاند . وابخندى
~~البعير : عظم و الجارية : تم قصبها .
# بدده تبديدا : فرقه فتبدد و زيد : أعيا أو نعس وهو قاعد لا يرقد . وجاءت
~~الخيل بداد بداد وبداد بداد وبدد بدد وبددا بددا : متفرقة . وبد رجليه :
~~فرقهما . وذهبوا تباديد وأباديد : متبددين ms0322 . ورجل أبد : متباعد اليدين أو
~~عظيم الخلق المتباعد بعضه من بعض والمتباعد ما بين الفخذين . وقد بددت
~~كفرحت بددا . والبد : التعب وبالكسر : المثل والنظير كالبديد والبديدة
~~وبالضم : البعوض والصنم معرب : ت ج : بددة وأبداد وبيت الصنم والنصيب من كل
~~شيء كالبداد بالكسر والبداد والبدة بالضم وخطىء الجوهري في كسرها . ولابد :
~~لا فراق ولا محالة . وبداد السرج والقتب وبديدهما : ذلك المحشو الذي تحتهما
~~لئلا يدبر الفرس . والبديد : الخرج والمفازة الواسعة . والبداد : لبد يشد
~~على الدابة الدبرة . والبداد والبدادة والمبادة : أن يخرج كل إنسان شيئا ثم
~~يجمع فيبقونه بينهم . وبايعه بددا وباده مبادة وبدادا : باعه معارضة . وبده
~~: أبعده وكفه وتجافى به . والباد : باطن الفخذ . والبداء : الضخمة الا
~~سكتين . والبدة بالضم : الغاية . وطير أباديد وتباديد : متفرقة وتصحف على
~~الجوهري فقال : طير يباديد وأنشد : يرونني خارجا طير يباديد وإنما هو : طير
~~اليناديد بالنون والإضافة والقافية مكسورة والبيت لعطارد بن قران وقوله :
~~PageV01P340 ألد يمشي مشية الأبد غلط والصواب : بداء تمشي مشية الأبد
~~وابتداه ابتدادا : أخذاه من جانبيه أو أتياه منهما . وماله به بدد وبدة :
~~طاقة . والبديدة : الداهية . والأبد : الحائك والفرس بعيد ما بين اليدين .
~~والأبد الزنيم : الأسد . وتبددوا الشيء : اقتسموه بددا : حصصا و الحلي صدر
~~الجارية : أخذه كله . وبدبد أي : بخ بخ . وتبادوا ولقوا بدادهم بمعنى أي :
~~أخذوا أقرانهم لكل رجل رجل . وكقطام أي : ليأخذ كل رجل قرنه . واستبد به :
~~تفرد . والبداد : المبارزة . ولو كان البداد لما أطاقونا أي : لو بارزناهم
~~رجل رجل . وأبد يده : مدها إلى الأرض و العطاء بينهم : أعطى كلا منهم بدته
~~. والبدد : الحاجة . وكفدفد : ع . وكزبير : جد حلزة بن مكروه .
# البرد : م برد كنصر وكرم برودة وماء برد وبارد وبرود وبراد ومبرود وقد
~~برده بردا وبرده : جعله باردا أو خلطه بالثلج . وأبرده : جاء به باردا و له
~~: سقاه باردا . والبرد : النوم ومنه : لا يذوقون فيها بردا والريق
~~وبالتحريك : حب الغمام وع . وسحاب برد وأبرد وقد برد القوم كعني والأرض
~~مبردة ومبرودة . والبرد بالضم : ثوب مخطط ج : أبراد وأبرد وبرود وأكسية
~~يلتحف ms0323 بها الواحدة بهاء . والبرادة كجبانة : إناء يبرد الماء وكوارة يبرد
~~عليها . والا بردة بالكسر : برد في الجوف . والبردة ويحرك : التخمة .
~~وابترد الماء : صبه عليه باردا أو شربه ليبرد كبده . وتبرد فيه : استنقع .
~~والأبردان : الغداة والعشي كالبردين والظل والفيء . وأبرد : دخل في آخر
~~النهار . وبردنا الليل و علينا : أصابنا برده . وعيش بارد : هنيء . وبرد :
~~مات و حقي : وجب ولزم و مخه : هزل و الحديد : سحله و العين : كحلها و الخبز
~~: صب عليه الماء فهو برود ومبرود و السيف : نبا و زيد : ضعف كبرد كعني وفتر
~~برادا وبرودا . وبرده وأبرده : أضعفه . والبرادة : السحالة . والمبرد كمنبر
~~: السوهان . والبردي : نبات م وبالضم : تمر جيد ومحمد بن أحمد بن سعيد
~~الجياني المحدث . والبريد : المرتب والرسول وفرسخان أو اثنا عشر ميلا أو ما
~~بين المنزلين والفرانق لأنه ينذر قدام الأسد والرسل على دواب البريد . وسكة
~~البريد : محلة بخوارزم منها : إبراهيم بن محمد بن إبراهيم ومنصور بن محمد
~~الكاتب البريديان . وبرده وأبرده : أرسله بريدا . و هما في بردة أخماس أي :
~~يفعلان فعلا واحدا . وبردى كجمزى : نهر دمشق الأعظم مخرجه الزبداني وجبل
~~بالحجاز وة بحلب ونهر بطرسوس . وبرديا : ع أو نهر بالشام . وتبرد : ع .
~~وبرد : جبل وماء وع . وبردون مشددة الدال : ة بذمار . وبردة : علم للنعجة
~~وة بنسف منها : عزيز بن سليم البردي المحدث وة بشيراز وبالتحريك من العين :
~~وسطها وبنت موسى بن يحيى . وبردة الضان بالضم : PageV01P341 ضرب من اللبن .
~~ومحمد بن أحمد بن سعيد البردي : محدث . والبرداء ككرماء : الحمى بالقرة .
~~وذو البردين : عامر بن أحيمر وربيعة بن رياح : جواد م وثوب برود ما له زئبر
~~. والأبيرد الحميري : سار إلى بني سليم فقتلوه واليربوعي : شاعر وابن هرثمة
~~العذري : آخر . والباردة : من أعلامهن . وإبراهيم بن برداد كصلصال . وبرداد
~~: ة بسمرقند . وبردان محركة : لقب إبراهيم بن سالم وعين بالنخلة الشامية
~~وماء بالسماوة وماء بنجد لعقيل وماء بالحجاز لبني نصر وة ببغداد منها : أبو
~~علي البرداني شيخ السلفي وة بالكوفة ونهر بطرسوس ونهر آخر بمرعش وبئر
~~بتبالة وع ببلاد نهد باليمن ms0324 وع باليمامة وماء ملح بالحمى . والأبرد : النمر
~~ج : أبارد وهي بهاء . وبرد الخيار : لقب . ووقع بينهما قد برود يمنة : بلغا
~~أمرا عظيما لأن اليمن وهي برود اليمن لا تقد إلا لعظيمة . وبردانية : ة
~~بنواحي بلد ا سكاف منه : القدوة أحمد بن مهلهل البرداني الحنبلي وأيوب بن
~~عبد الرحيم بن البردي كجهني بعلي متأخر روينا عن أصحابه وأوس بن عبد الله
~~بن البريدي نسبة إلى جده بريدة بن الحصيب الصحابي وسرخاب البريدي : روى .
~~وبردة وبريدة وبراد : أسماء . وأبو الأبرد : زياد تابعي . وبردشير : د
~~بكرمان معرب : أزدشير بانيه . وبردرايا : ع بنهروان بغداد .
# البرجد بالضم : كساء غليظ وبالفتح : لقب رجل منهم . وبردجرد بضم الراء
~~وكسر الجيم : د م قرب همذان .
# البرخداة بضم الباء وفتح الراء وسكون الخاء : المرأة التارة الناعمة .
# برقعيد كزنجبيل : د قرب الموصل . سيف برند كفرند : عليه أثر قديم أو
~~البرند وتفتح راؤه : الفرند . والمبرندة : المرأة الكثيرة اللحم . وعرعرة
~~بن البرند وهاشم بن البرند : محدثان .
# بزدة : ة من أعمال نسف والنسبة : بزدي وبزدوي منها : دهقانها المعمر
~~منصور بن محمد بن قرينة أو مزينة وهو الصحيح آخر من حدث بالجامع عن البخاري
~~.
# البعد : م والموت وفعلهما ككرم وفرح بعدا وبعدا فهو بعيد وباعد وبعاد ج :
~~بعداء وبعد وبعدان . ورجل مبعد كمنجل : بعيد الأسفار . وبعد باعد : مبالغة
~~. وبعدا له : أبعده الله . والبعد والبعاد : اللعن . وأبعده الله : نحاه عن
~~الخير ولعنه . وباعده مباعدة وبعادا وبعده : أبعده . ومنزل بعد بالتحريك :
~~PageV01P342 بعيد وتنح غير بعيد وغير باعد وغير بعد : كن قريبا . وإنه لغير
~~أبعد وبعد كصرد : لا خير فيه . ولذو بعد وبعدة أي : رأي وحزم . وما عنده
~~أبعد أو بعد كصرد أي : طائل . وبعد : ضد قبل يبنى مفردا ويعرب مضافا وحكي :
~~من بعد وافعل بعدا . واستبعد : تباعد و الشيء : عده بعيدا . وجئت بعديكما :
~~بعدكما . ورأيته بعيدات بين وبعيداته أي : بعيد فراق . وأما بعد أي : بعد
~~دعائي لك وأول من قاله داود عليه السلام أو كعب بن لؤي . والأباعد : ضد
~~الأقارب . وبيننا بعدة بالضم من الأرض ومن ms0325 القرابة . وبعدان كسحبان : مخلاف
~~باليمن .
# بغداد وبغذاذ بمهملتين ومعجمتين وتقديم كل منهما وبغدان وبغدين ومغدان :
~~مدينة السلام . وتبغدد : انتسب إليها أو تشبه بأهلها .
# باغند : ة م .
# بافد بسكون الفاء : د بكرمان التقى فيها ساكنان معرب : بافت .
# البلد والبلدة : مكة شرفها الله تعالى وكل قطعة من الأرض مستحيزة عامرة
~~أو غامرة والتراب . والبلد : القبر والمقبرة والدار والأثر وأدحي النعام
~~ومدينة بالجزيرة وبفارس وة ببغداد وجبل بحمى ضرية والأثر ج : أبلاد والصدر
~~وراحة اليد ومنزل للقمر وهنة من رصاص مدحرجة يقيس بها الملاح الماء والأرض
~~ونقاوة ما بين الحاجبين كالبلدة بالضم بلد كفرح وعنصر الشيء وما لم يحفر من
~~الأرض ولم يوقد فيه وثغرة النحر وما حولها أو وسطها وجنس المكان كالعراق
~~والشام . والبلدة : الجزء المخصص كالبصرة ودمشق ود بالأندلس منه : سعيد بن
~~محمد البلدي من شيوخ المعتزلة ورقعة من السماء لا كوكب بها بين النعائم
~~وسعد الذابح ينزلها القمر وربما عدل فنزل بالقلادة وهي ستة كواكب مستديرة
~~تشبه القوس . وبلد بالمكان بلودا : أقام ولزمه أو اتخذه بلدا . وأبلده إياه
~~: ألزمه . والمبالدة : المبالطة بالسيوف والعصي . وبلدوا كفرحوا وخرجوا :
~~لزموا الأرض يقاتلون عليها . والتبلد : ضد التجلد بلد ككرم وفرح فهو بليد
~~وأبلد و التصفيق والتحير والتلهف والسقوط إلى الأرض والتسلط على بلد الغير
~~والنزول ببلد ما به أحد وتقليب الكفين . والمبلود : المعتوه . وبلد تبليدا
~~: لم يتجه لشيء وبخل ولم يجد وضرب بنفسه الأرض و السحابة : لم تمطر و الفرس
~~: لم يسبق . والأبلد : العظيم الخلق . والبلندى : العريض . والمبلندي :
~~الجمل الصلب والكثير اللحم . والبليد : لا ينشطه تحريك . وأبلدوا : صارت
~~دوابهم كذلك ولصقوا بالأرض . والمبلد كمحسن : الحوض القديم . وبلدة الوجه .
~~بالضم : هيئته . وبلدود كقربوس : ع بنواحي المدينة . والبلد بالضم : حصاة
~~القسم من ذهب أو فضة أو رصاص .
# البلند كسمند : أصل الحناء .
# البند : العلم الكبير وحيل مستعملة والذي PageV01P343 يسكر من الماء وع
~~وبيدق منعقد بفرزان وبالكسر : أمة إخوة السند . والبنودة كسفودة : الدبر .
~~وعوف بن بندوية بالكسر ومحمد بن بندوية : من المحدثين .
# البود : البئر .
# بهدى كسكرى : ابن سعد ms0326 بن الحارث بن ثعلبة : م . وأم بهد : بنت ربيعة .
~~والبواهد : الدواهي . وبهدى أو ذو بهدى : ع .
# باد يبيد بوادا وبيدا وبيادا وبيودا وبيدودة : ذهب وانقطع و الشمس بيودا
~~: غربت . والبيداء : الفلاة ج : بيد والقياس : بيداوات وأرض ملساء بين
~~الحرمين . والبيدانة : الأتان الوحشية أو التي تسكن البيداء لا اسم لها
~~ووهم الجوهري ج : بيدانات . وبيد ( وبايد ) : بمعنى غير وعلى ومن أجل .
~~وطعام بيد : رديء . وبيدان : رجل وع أو ماءة لبني جعفر بن كلاب .
# | فصل التاء
# تبرد كزبرج : ع .
# التريدي : عمرو بن محمد شاعر . وماتريد بالضم : ة ببخارى منها : أبو
~~منصور المفسر .
# التقدة بالكسر وتفتح : الكزبرة والكروياء .
# التقرد كزبرج : الكرويا أو الأبزار كلها .
# التالد كصاحب والتلد بالفتح والضم والتحريك والتلاد والتليد والا تلاد
~~والمتلد : ما ولد عندك من مالك أو نتج . تلد المال يتلد ويتلد تلودا وأتلده
~~هو . وخلق متلد كمعظم : قديم . والتليد والتلد محركة : من ولد بالعجم فحمل
~~صغيرا فنبت ببلاد الا سلام . وتلد كنصر وفرح : أقام . والأتلاد بالفتح :
~~بطون من عبد القيس . والتلد بالضم : فرخ العقاب . وتلد تتليدا : جمع ومنع .
~~وكأمير وزبير : اسمان .
# التود بالضم : شجر . وذو التود : ع سمي بهذا الشجر .
# التيد : الرفق يقال : تيدك يا هذا أي : اتئد . وتيدك زيدا أي : أمهله إما
~~مصدر والكاف مجرورة أو اسم فعل والكاف للخطاب . ابن مالك : لا يكون إلا اسم
~~فعل . ويقال تيد زيد . وتيدد : ع .
# | فصل الثاء
# الثأد محركة : الثرى والندى والقر . ومكان ثئد : ند . ورجل ثئد مقرور ثئد
~~كفرح . وفخذ ثئدة : ريا ممتلئة . والثأداء : الأمة والحمقاء . وما أنا ابن
~~ثأداء أي : بعاجز . والثأد ط : الأمر القبيح والبسر اللين والنبات الناعم
~~الغض والمكان غير الموافق وبهاء : الكثيرة اللحم . وفيها ثآدة كجهالة : سمن
~~. PageV01P344
# ثرد الخبز : فته كاترده واثرده بالثاء والتاء على افتعله و الثوب : غمسه
~~في الصبغ و الخصية : دلكها مكان الخصاء و الذبيحة : قتلها من غير أن يفري
~~أوداجها كثردها . والمثرودة ( والثرودة ) والأثردان كعنفوان : الثريدة .
~~والثرد : المطر الضعيف ونبت وبالتحريك : تشقق في الشفتين . وثرد من المعركة
~~: حمل مرتثا . ومث رود ms0327 : جد عيسى بن إبراهيم الغافقي . وأرض مثرودة ومثردة
~~: أصابها تثريد من مطر أي : لطخ . والمثرد : من يذبح بحجر أو عظم أو من
~~حديدته غير حادة واسم ذلك : المثراد . والثريد : كالذريرة تعلو الخمر .
~~واثرندى : كثر لحم صدره . وأبو ثراد : عوذ بن غالب المصري من الصالحين .
# ثرمد اللحم : أساء عمله ولم ينضجه أو لطخه بالرماد . والثرمدة : نبات من
~~الحمض . وثرمداء : ع أو ماء في ديار بني سعد . وثرمد : شعب بأجأ .
# الثعد : الرطب أو بسر غلبه الا رطاب والغض من البقل . وثرى ثعد : لين . و
~~ماله ثعد ولا معد أي : قليل ولا كثير . والمثعئد كالمطمئن : الغلام الناعم
~~.
# الثفافيد : سحائب بيض بعضها فوق بعض وبطائن الثياب كالمثافيد أو هي ضرب
~~من الثياب أو أشياء خفية توضع تحت الشيء أو هي الفثافيد . وثفد درعه تثفيدا
~~: بطنها .
# ثكد : ماء لبني تميم وبضمتين : ماء آخر .
# ثلد الفيل يثلد : سلح رقيقا .
# الثمد ويحرك وككتاب : الماء القليل لا مادة له أو ما يبقى في الجلد أو ما
~~يظهر في الشتاء ويذهب في الصيف . وثمده وأثمده واستثمده : اتخذه ثمدا .
~~واثتمد واثمد على افتعل : ورده . والمثمود : ماء نفد من الزحام عليه إلا
~~أقله ورجل سئل فأفنى ما عنده عطاء ومن ثمدته النساء أي : نزفن ماءه . والا
~~ثمد بالكسر : حجر للكحل . وكأحمد : ع ويضم الميم . وثمد واثماد : سمن .
~~واستثمده : طلب معروفه . وثمود : قبيلة ويصرف وتضم الثاء وقرىء به أيضا .
# المثمعد كمضمحل من الوجوه : الظاهر البشرة الحسن السحنة . وغلام ثمعد .
# المثمغد من الجداء : الممتلىء شحما .
# الثندوة ويفتح أوله : لحم الثدي أو أصله .
# الثوهد : الغلام السمين التام الخلق المراهق وهي : بهاء .
# الثهمد : العظيمة السمينة وع .
# الثهود : الثوهد .
# | فصل الجيم
# جحده حقه وبحقه كمنعه جحدا وجحودا : أنكره مع علمه و فلانا : صادفه بخيلا
~~. وكفرح : قل ونكد و النبت : لم يطل . والجحد بالفتح والضم PageV01P345
~~والتحريك : قلة الخير . جحد كفرح فهو جحد وجحد وأجحد . والجحاد : البطيء
~~الا نزال . والجحادي بالضم : الضخم من كل شيء وبهاء : القربة المملوءة لبنا
~~والغرارة المملوءة تمرا أو حنطة . وفرس جحد ككتف : غليظ ms0328 قصير وهي بهاء ج :
~~ككتاب .
# الجخادي بالضم وتشديد الياء : الصحن يحلب فيه والضخم من الا بل أو من كل
~~شيء . وأبو جخاد كغراب : الجراد .
# الجد : أبو الأب وأبو الأم ج : أجداد وجدود وجدودة والبخت والحظ والحظوة
~~والرزق والعظمة وشاطىء النهر كالجد والجدة بكسرهما والجدة بالضم و
# | + * وجه الأرض كالجدة بالكسر والجديد والجدد و
# + * الرجل العظيم الحظ كالجد والجدي بضمهما والجديد والمجدود ووكف البيت
~~وهذه عن المطرز ويكسر والقطع وثوب جديد : كما جده الحائك ج : جدد كسرر و $
~~+ * صرام النخل كالجداد والجداد . وأجد : حان أن يجد وبالضم : ساحل البحر
~~بمكة كالجدة . وجدة : لموضع بعينه منه وجانب كل شيء والسمن والبدن وثمر
~~كثمر الطلح والبئر في موضع كثير الكلأ والبئر المغزرة والقليلة الماء ضد
~~والماء القليل والماء في طرف فلاة والماء القديم وبالكسر : الا جتهاد في
~~الأمر وضد الهزل وقد جد يجد ويجد وأجد والعجلة والتحقيق والمحقق المبالغ
~~فيه ووكفان البيت جد يجد . والجدة : أم الأم وأم الأب وبالضم : الطريقة
~~والعلامة والخطة في ظهر الحمار تخالف لونه . ( وع . وركب جدة الأمر : إذا
~~رأى فيه رأيا ) وبالكسر : قلادة في عنق الكلب وضد البلى جد يجد فهو جديد .
~~وأجده وجدده واستجده : صيره جديدا فتجدد . وأجد بها أمرا أي : أجد أمره بها
~~. وكرمان : خلقان الثياب وكل متعقد بعضه في بعض من خيط أو غصن والجبال
~~الصغار . وككتان : بائع الخمر ومعالجها . وككتاب : جمع جديد : للأتان
~~السمينة . والجديدان والأجدان : الليل والنهار . والجدجد : الأرض الصلبة
~~المستوية . وكهدهد : طويئر شبه الجراد وبثرة تخرج في أصل الحدقة ودويبة
~~كالجندب والحر العظيم . والجداء : الصغيرة الثدي والمقطوعة الأذن والذاهبة
~~اللبن والفلاة بلا ماء وة بالحجاز . و صرحت جداء وبجد وبجد ممنوعة وبجدان :
~~يقال في شيء وضح بعد التباسه وهو على الجملة اسم موضع بالطائف لين مستو
~~كالراحة لا خمر فيه يتوارى به والتاء عبارة عن القصة أو الخطة . والجدود :
~~النعجة قل لبنها وع . وتجدد الضرع : ذهب لبنه . والجدد محركة : ما استرق من
~~الرمل وشبه السلعة بعنق البعير والأرض الغليظة المستوية . وأجد : سلكها ms0329 و
~~الطريق : صار جددا . وعالم جد عالم PageV01P346 بالكسر : متناه بالغ الغاية
~~. وجاده : حاققه . وما عليه جدة بالكسر والضم : خرقة . وأجدت قروني منه :
~~تركته . والجديد : الموت ونهر باليمامة . وأجدك لا تفعل لا يقال إلا مضافا
~~وإذا كسر : استحلفه بحقيقته وإذا فتح : استحلفه ببخته وإذا قلت بالواو فتحت
~~وجدك ( لا تفعل ) . والجادة : معظم الطريق ج : جواد . وجد بالضم : ع . وجد
~~الأثافي وجد الموالي : موضعان بعقيق المدينة . وجدان مشددة : ع وابن جديلة
~~بن أسد بن ربيعة . والجديدة : قريتان بمصر ومصغرة الجديدة : قلعة حصينة قرب
~~حصن كيفى وع بنجد فيه روضة وماء بالسماوة . وأجداد : ع . وذو الجدين : عبد
~~الله بن عمرو بن الحارث وعمرو بن ربيعة فارس الضحياء . وكزبير : جديد بن
~~خطاب الكلبي شهد فتح مصر .
# الجرد محركة : فضاء لا نبات فيه . مكان جرد وأجرد وجرد كفرح وأرض جرداء
~~وجردة كفرحة وجردها القحط وسنة جارود . وجرده وجرده : قشره و الجلد : نزع
~~شعره و القوم : سألهم فمنعوه أو أعطوه كارهين و زيدا من ثوبه : عراه فتجرد
~~وانجرد و القطن : حلجه . وثوب جرد : خلق . ورجل أجرد : لا شعر عليه . وفرس
~~أجرد : قصير الشعر رقيقه جرد كفرح وانجرد . والأجرد : السباق . وجرد السيف
~~: سله و الكتاب : لم يضبطه و الحج : أفرده ولم يقرن ولبس الجرود : للخلقان
~~. وامرأة بضة الجردة والمجرد والمتجرد أي : بضة عند التجرد . المتجرد :
~~مصدر فإن كسرت الراء : أردت الجسم . وتجرد العصير : سكن غليانه و السنبلة
~~خرجت من لفائفها و زيد لأمره : جد فيه و بالحج : تشبه بالحاج . وخمر جرداء
~~: صافية . وانجرد به السيل : امتد وطال و الثوب : انسحق . والجرد : الفرج
~~والذكر والترس والبقية من المال وبالتحريك : د ببلاد تميم وعيب م في الدواب
~~أو هو بالذال . والجارود : المشؤوم ولقب بشر بن عمرو العبدي الصحابي لأنه
~~فر با بله الجرد إلى أخواله ففشا الداء في ا بلهم فأهلكها . والجارودية :
~~فرقة من الزيدية نسبت إلى أبي الجارود زياد بن أبي زياد . والجريدة : سعفة
~~طويلة رطبة أو يابسة أو التي تقشر من خوصها وخيل لا رجالة فيها كالجرد ms0330
~~والبقية من المال . والجرادة : امرأة وفرس عبد الله بن شرحبيل ولأبي قتادة
~~الحارث بن ربعي ولسلامة بن نهار بن أبي الأسود ولعامر بن الطفيل وأخذها سرح
~~بن مالك . وجرادة العيار : فرس أو العيار أثرم أخذ جرادة ليأكلها فخرجت من
~~موضع الثرم بعد مكابدة العناء . والجرادتان : مغنيتان كانتا بمكة أو
~~للنعمان . ويوم جريد وأجرد : تام . والمجرد والجردان بالضم والأجرد : قضيب
~~ذوات الحافر أو عام ج : جرادين . وما رأيته مذ أجردان وجريدان : مذ يومين
~~أو شهرين . والجراد : جلاء آنية الصفر والا جرد بالكسر كا كبر وقد يخفف كا
~~ثمد : نبت يدل على الكمأة . والجراد : م للذكر والأنثى وع PageV01P347 وجبل
~~. وأرض مجرودة : كثيرته . وكفرح : شري جلده عن أكله . وكعني : شكا بطنه عن
~~أكله و الزرع : أصابه . وما أدري أي جراد عاره أي : أي الناس ذهب به .
~~والجرادي كغرابي : ة بصنعاء . والجرادة بالضم : رملة . وجراد : ماء بديار
~~بني تميم . ورمي على جرده محركة وأجرده أي : ظهره . ودراب جرد : موضعان .
~~وابن جردة : كان من متمولي بغداد . وجرادى كفعالى : ع . وجردان : واد بين
~~عمقين . والمتجردة : اسم امرأة النعمان بن المنذر . وجرود : ع بدمشق .
~~وأجارد بالضم وجارد : موضعان .
# اجرهد : أسرع وامتد وطال واستمر و الأرض : لم يوجد فيها نبت و السنة :
~~اشتدت وصعبت . والجرهدة : الوحاء في السير وجرة الماء ويقال : كالمرزبة .
~~والجرهد كجعفر وسنبل : السيار النشيط . وجرهد بن خويلد : صحابي .
# الجسد محركة : جسم الا نسان والجن والملائكة والزعفران كالجساد ككتاب
~~وعجل بني إسرائيل والدم اليابس كالجسد والجاسد والجسيد . وجسد الدم به كفرح
~~: لصق . وثوب مجسد ومجسد : مصبوغ بالزعفران وكمبرد : ثوب يلي الجسد وكغراب
~~: وجع في البطن . وصوت مجسد كمعظم : مرقوم على نغمات ومحنة . وجسداء : ع
~~ببطن جلدان . وذو المجاسد عامر بن جشم : أول من صبغ ثيابه بالزعفران وذكر
~~الجوهري الجلسد هنا غير سديد . رجل جضد : جلد يبدلون اللام ضادا .
# الجعد من الشعر : خلاف السبط أو القصير منه . جعد ككرم جعودة وجعادة
~~وتجعد وجعده وهو جعد وهي بهاء . وتراب جعد : ند . وتجعد : تقبض . وحيس جعد
~~ومجعد : غليظ . ورجل ms0331 جعد : كريم وبخيل كجعد اليدين . وجعد القفا : لئيم
~~الحسب . وجعد الأصابع : قصيرها . وخد جعد : غير أسيل . وبعير جعد : كثير
~~الوبر . وجعد اللغام : متراكم الزبد . وأبو جعدة وأبو جعادة . كنية الذئب .
~~وبنو جعدة : حي منهم : النابغة الجعدي . ووجه جعد : مستدير قليل اللحم
~~والجعدة : الرخل . والجعاديد : شيء أصفر غليظ يابس فيه رخاوة وبلل يخرج من
~~الا حليل أول ما ينفتح باللبأ . وسموا : جعدا وجعيدا .
# الجلد بالكسر والتحريك : المسك من كل حيوان ج : أجلاد وجلود . وأجلاد الا
~~نسان وتجاليده : جماعة شخصه أو جسمه . وعظم مجلد كمعظم : لم يبق
~~PageV01P348 عليه ا لا الجلد . وتجليد الجزور : نزع جلدها . وجلده يجلده :
~~ضربه بالسوط وأصاب جلده و على الأمر : أكرهه و جاريته : جامعها و الحية :
~~لدغت . والجلد محركة : جلد البو يحشى ثماما ويخيل للناقة فترأم بذلك على
~~غير ولدها أو جلد حوار يلبس حوارا آخر لترأمه أم المسلوخة و $ + * الأرض
~~الصلبة المستوية المتن والشاة يموت ولدها حين تضع كالجلدة محركة فيهما
~~والكبار من الإبل لا صغار فيها و من الغنم والإبل : ما لا أولاد لها ولا
~~ألبان والشدة والقوة وهو جلد وجليد من أجلاد وجلداء وجلاد وجلد جلد ككرم
~~جلادة وجلودة وجلدا ومجلودا . وتجلد : تكلفه . وككتاب : الصلاب الكبار من
~~النخل و من الا بل : الغزيرات اللبن كالمجاليد أو ما لا لبن لها ولا نتاج .
~~وكمنبر : قطعة من جلد تمسكها النائحة وتلدم بها خدها ج : مجاليد . وجالدوا
~~بالسيوف : تضاربوا . والجليد : ما يسقط على الأرض من الندى فيجمد والأرض :
~~مجلودة . وجلدت كفرح وأجلدت . والقوم أجلدوا : أصابهم الجليد . وإنه ليجلد
~~بكل خير : يظن . وقول الشافعي : كان مجالد يجلد أي : يكذب . وجلد به كعني :
~~سقط . واجتلد ما في الإناء : شربه كله . و صرحت بجلدان وجلداء : بمعنى جداء
~~. وبنو جلد : حي . وكقبول : ة بالأندلس منه : حفص بن عاصم . وأما الجلودي
~~رواية مسلم فبالضم لا غير ووهم الجوهري في قوله : ولا تقل الجلودي أي بالضم
~~. والجلد : الذكر . و قالوا لجلودهم لم شهدتم علينا أي : لفروجهم . وأجلده
~~إليه أي : ألجأه وأحوجه . والمجلد : من يجلد ms0332 الكتب . وكمعظم : مقدار من
~~الحمل معلوم الكيل والوزن . وفرس مجلد : لا يفزع من الضرب . والجلندى
~~والجلندد : الفاجر والعاجز تصحيف . والمجلندي كالمعرندي : الصلب . وجلنداء
~~بضم أوله وفتح ثانيه ممدودة وبضم ثانيه مقصورة : اسم ملك عمان ووهم الجوهري
~~فقصره مع فتح ثانيه قال الأعشى : وجلنداء في عمان مقيما ثم قيسا في حضرموت
~~المنيف وسموا : جلدا وجليدا وجلدة بالكسر ومجالدا . وعبد الله بن محمد بن
~~أبي الجليد كأمير : محدث .
# جلبدة الخيل : أصواتها .
# الجلحمد كسفرجل : الغليظ .
# المجلخد كمسبطر : المستلقي . ورجل جلخدى : لا غناء عنده .
# جلسد والجلسد : اسم صنم .
# الجلعد : الصلب الشديد و من الحمر : القصير و من النساء : المسنة وع .
~~والجلعدة : السرعة في الهرب . واجلعد : امتد صريعا وجلعدته . والجلاعد
~~كعلابط : الجمل الشديد ج : بالفتح .
# الجلفدة بالفاء : الجلبة التي لا عناء لها .
# الجلمد : الصخر كالجلمود والرجل الشديد كالجلمدة والبقرة والقطيع الضخم
~~من الا بل أو المسان منها كالجلمود والزائد على مئة من PageV01P349 الضأن .
~~وكزبرج : أتان الضحل . وأرض جلمدة : حجرة . وألقى عليه جلاميده : ثقله .
~~وذات الجلاميد : ع .
# جمد الماء وكل سائل كنصر وكرم جمدا وجمودا : ضد ذاب فهو جامد وجمد سمي
~~بالمصدر . وجمد تجميدا : حاول أن يجمد . والجمد محركة : الثلج وجمع جامد
~~والماء الجامد . والجماد : الأرض والسنة لم يصبها مطر والناقة البطيئة
~~والتي لا لبن لها وضرب من الثياب ويكسر ويقال للبخيل : جماد كقطام ذما له
~~وهو جماد الكف . وجمد : بخل . وكحبارى . من أسماء الشهور معرفة مؤنثة وج :
~~جماديات . وجمادى خمسة : الأولى وجمادى ستة : الآخرة . وظلت العين جمادى :
~~جامدة لا تدمع . وعين جمود ورجل جامد العين . والجمد بالضم وبضمتين
~~وبالتحريك : ما ارتفع من الأرض ج : أجماد وجماد وأجمد بن عجيان : صحابي فرد
~~. والجوامد : الحدود بين الأرضين . وجمد الكندي : صحابي وابن معديكرب من
~~ملوك كندة أو هو بالتحريك . وككتاب : محدث . وكعنق : جبل بنجد وكجبل : ة
~~ببغداد وابن معديكرب . وكعثمان : جبل بطريق مكة بين ينبع والعيص وواد بين
~~أمج وثنية غزال . وجمده : قطعه . وسيف جماد : صارم . وجامد المال وذائبه :
~~صامته وناطقه . وجمد حقي : وجب وأجمدته . والمجمد : البخيل والمتشدد ms0333
~~والأمين في القمار أو بين القوم والداخل في جمادى والقليل الخير . وهو
~~مجامدي : جاري بيت بيت . وسعيد بن أبي سعيد الجامدي : زاهد وله رواية .
# الجمعد : الحجارة المجموعة أو هو تصحيف من ابن عباد .
# الجند بالضم : العسكر والأعوان والمدينة وصنف من الخلق على حدة وفي المثل
~~: إن لله جنودا منها العسل وبالتحريك : الأرض الغليظة وحجارة تشبه الطين ود
~~باليمن وابن شهران : بطن من المعافر . وكنجم : د على سيحون . وخلاد بن جندة
~~بالضم والهيثم بن جناد ككتان وعلي بن جند محركة : محدثون . وجنادة :
~~صحابيون . وجنيد بن عبد الرحمن ( وحميد أخوه : صحابيان . وأجنادين : ع .
~~وجنديسابور : آخر . والجنيد كزبير : لقب أبي القاسم سعيد بن عبيد سلطان
~~الطائفة الصوفية ) .
# الجيد ككيس : ضد الرديء ج : جياد وجيادات وجيائد . وجاد ( يجود ) جودة
~~وجودة : صار جيدا وأجاده غيره وأجوده وجاد وأجاد : أتى بالجيد فهو مجواد .
~~PageV01P350 واستجاده : وجده أو طلبه جيدا . والجواد : السخي والسخية ج :
~~أجواد وأجاود وجود كقذل ( وجوداء ) . وقد جاد جودا . واستجاده : طلب جوده
~~فأجاده درهما : أعطاه إياه . وفرس جواد بين الجودة بالضم : رائع ج : جياد .
~~وقد جاد في عدوه جودة وجودة وجود وأجود . واستجاد الفرس : طلبه جوادا .
~~وأجاد وأجود : صار ذا جواد . والجود : المطر الغزير أو ما لا مطر فوقه جمع
~~جائد وهاجت سماء جود ومطرتان جودان وجيدت الأرض وأجيدت فهي مجودة .
~~والتجاويد لا واحد له . وجادت العين جودا وجؤودا : كثر دمعها و بنفسه :
~~قارب أن يقضي . وحتف مجيد : حاضر . والجواد كغراب : العطش أو شدته .
~~والجودة : العطشة . جيد يجاد فهو مجود : عطش أو أشرف على الهلاك و $ + *
~~النعاس . وجاده الهوى : شاقه وغلبه و فلان فلانا : غلبه بالجود . وا ني
~~لأجاد إليك : أشتاق وأساق . والجود بالضم : الجوع وقلعة . وجودة : واد
~~باليمن . والجودي : جبل بالجزيرة استوت عليه سفينة نوح عليه السلام وجبل
~~بأجأ . وأبو الجودي : تابعي لا يعرف اسمه والحارث بن عمير شيخ شعبة بن
~~الحجاج . والجادي : الزعفران . وأجاد بالولد : ولده جوادا . وتجاودوا :
~~نظروا أيهم أجود حجة . والجودياء : الكساء . وأجاده النقد : أعطاه جيادا .
~~وشاعر مجواد : مجيد . والجيد : يائي ms0334 . ويجودة : ع ببلاد تميم . وجو جوادة :
~~ببلاد طيىء . ووقعوا في أبيجاد أي : في باطل .
# الجهد : الطاقة ويضم والمشقة . واجهد جهدك : ابلغ غايتك . وجهد كمنع : جد
~~كاجتهد و دابته : بلغ جهدها كأجهدها و بزيد : امتحنه و المرض فلانا : هزله
~~و اللبن : أخرج زبده كله و الطعام : اشتهاه كأجهده وأكثر من أكله . وجهد
~~عيشه كفرح : نكد واشتد . وجهد البلاء : الحالة التي يختار عليها الموت أو
~~كثرة العيال والفقر . وجهد جاهد : مبالغة . وكسحاب : الأرض الصلبة لا نبات
~~بها وثمر الأراك وبالكسر : القتال مع العدو كالمجاهدة . وأجهد الشيب : كثر
~~وأسرع و الأرض : برزت و الحق : ظهر ووضح و في الأمر : احتاط و الشيء :
~~اختلط و ماله : أفناه وفرقه و العدو : جد في العداوة و لي القوم : أشرفوا و
~~لك الأمر : أمكنك . وجهاداك أن تفعل : قصاراك . وبنو جهادة : بطن منهم .
~~والجهيدى مخففة : الجهد . ومرعى جهيد : جهده المال . وقوله تعالى : جهد
~~أيمانهم أي : بالغوا في اليمين واجتهدوا . والتجاهد : بذل الوسع كالا جتهاد
~~.
# الجيد بالكسر : العنق أو مقلده أو مقدمه ج : أجياد وجيود وبالتحريك :
~~طولها أو دقتها مع طول وهو أجيد وهي جيداء وجيدانة ج : جود . PageV01P351
~~والجيد أيضا : المدرعة الصغيرة . وأجيد بن عبد الله : محدث . وأجياد : شاة
~~وأرض بمكة أو جبل بها لكونه موضع خيل تبع .
# | فصل الحاء
# حتد بالمكان يحتد : أقام . وعين حتد بضمتين : لا ينقطع ماؤها وليس من
~~عيون الأرض وإنما هي الجارحة وغلط الجوهري رحمه الله تعالى . والمحتد :
~~الأصل والطبع . وككتف : الخالص الأصل من كل شيء . وقد حتد كفرح . وكعنق :
~~العيون المنسلقة الواحد : حتد محركة وحتود وجوهر الشيء وأصله . وحتدته
~~تحتيدا : اخترته لخلوصه وفضله . والحتود : المشارع .
# الحد : الحاجز بين شيئين ومنتهى الشيء و من كل شيء : حدته و منك : بأسك و
~~من الشراب : سورته والدفع والمنع كالحدد وتأديب المذنب بما يمنعه وغيره عن
~~الذنب وما يعتري الا نسان من الغضب والنزق كالحدة وقد حددت عليه أحد وتمييز
~~الشيء عن الشيء وداري حديدة داره ومحادتها : حدها كحدها . والحديد : م ج :
~~حدائد وحديدات . والحداد : معالجه والسجان ms0335 والبواب والبحر ونهر .
~~والاستحداد : الاحتلاق بالحديد . وحد السكين وأحدها وحددها : مسحها بحجر أو
~~مبرد فحدت تحد حدة واحتدت فهي حديد وحداد كغراب ورمان ج : حديدات وحدائد
~~وحداد . وناب حديد وحديدة . ورجل حديد وحداد من أحداء وأحدة وحداد : يكون
~~في اللسن والفهم والغضب . وحد عليه يحد حددا وحدد واحتد واستحد : غضب .
~~وحاده : غاضبه وعاداه وخالفه . وناقة حديدة الجرة : يوجد منها رائحة حادة
~~أي : ذكية . وحدد الزرع تحديدا : تأخر خروجه لتأخر المطر و إليه و له : قصد
~~. وحداد حدية كقطام : كلمة تقال لمن تكره طلعته . والمحدود : المحروم
~~والممنوع من الخير كالحد بالضم وعن الشر . والحاد والمحد : تاركة الزينة
~~للعدة حدت تحد وتحد حدا وحدادا وأحدت . وأبو الحديد : رجل من الحرورية .
~~وأم الحديد : امرأة كهدل . وحد بالضم : ع . والحدة : الكثبة والصبة . ودعوة
~~حدد محركة : باطلة . وحدادتك : امرأتك . وحدادك أن تفعل كذا : قصاراك . وما
~~لي عنه محد ومحتد أي بد ومحيد . وبنو حدان بن قريع ككتان : بطن من تميم
~~منهم : أوس الحداني الشاعر وبالضم : الحسن بن حدان المحدث وذو حدان بن
~~شراحيل وابن شمس وسعيد بن ذي حدان التابعي وحدان بن ( عبد ) شمس وذو حدان
~~أيضا : في PageV01P352 همدان . وحدة بالفتح : ع بين مكة وجدة وكانت تسمى
~~حداء وة قرب صنعاء . والحدادة : ة بين بسطام ودامغان . والحدادية : ة بواسط
~~. وحدد محركة : جبل بتيماء وأرض لكلب . وحدوداء : ع ببلاد عذرة . والحدحد
~~كفرقد : القصير . لبن حدبد كعلبط : خاثر . والحدنبدى : العجب . أبو حدرد
~~الأسلمي : صحابي ولم يجىء فعلع بتكرير العين غيره . والحدرد : القصير كذا
~~في شرح التسهيل .
# حرده يحرده : قصده ومنعه كحرده وثقبه . ورجل حرد وحارد وحرد وحريد ومتحرد
~~من قوم حراد وحرداء : معتزل متنح . وحي حريد : منفرد إما لعزته أو لقلته .
~~حرد يحرد حرودا . وكضرب وسمع : غضب فهو حارد وحرد وحردان . والحرد بالكسر :
~~قطعة من السنام ومبعر البعير والناقة كالحردة بالكسر . وزياد بن الحرد ككتف
~~: مولى عمرو بن العاص . وحاردت الا بل : انقطعت ألبانها أو قلت و السنة :
~~قل ماؤها . وناقة حرود ومحارد ومحاردة بينة الحراد . والحرد ms0336 محركة : داء في
~~قوائم الا بل أو في اليدين أو يبس عصب إحداهما من العقال فيخبط بيديه إذا
~~مشى وأن تثقل الدرع على الرجل فلم يقدر على الا نتشاط في المشي وأن يكون
~~بعض قوى الوتر أطول من بعض وفعل الكل : كفرح فهو حرد . والحردي والحردية
~~بضمهما : حياصة الحظيرة تشد على حائط القصب . والمحرد كمعظم : الكوخ المسنم
~~والمعوج والبيت فيه كحرادي القصب . وحرد الحبل تحريدا : أدرج فتله فجاء
~~مستديرا و الشيء : عوجه و زيد : آوى إلى كوخ مسنم . وتحرد الأديم : ألقي ما
~~عليه من الشعر . وقطا حرد : سراع . والحريد : السمك المقدد . وأحرده :
~~أفرده و في السير : أغذ . والأحرد : البخيل اللئيم . والحريداء : رملة
~~ببلاد بني أبي بكر بن كلاب وعصبة تكون في موضع العقال تجعل الدابة حرداء .
~~والحرود : حروف الحبل كالحراديد . والمحارد : المشافر . وانحرد النجم :
~~انقض . وكعثمان : ة بدمشق . وكمجلس : مفصل العنق أو موضع الرحل . وكصحراء :
~~لقب بني نهشل بن الحارث . والحردة بالكسر : د بساحل بحر اليمن .
# الحرافد : كرام الا بل .
# الحرقدة : عقدة الحنجور . وكزبرج : أصل اللسان . والحراقد : الحرافد .
# الحرمد كجعفر وكزبرج : الطين الأسود والمتغير اللون والرائحة . وعين
~~محرمدة بكسر الميم : كثيرة الحمأة .
# الحزد : الحصد .
# حسده الشيء وعليه يحسده ويحسده حسدا وحسودا وحسادة وحسده : تمنى أن تتحول
~~إليه نعمته وفضيلته أو يسلبهما وهو حاسد من حسد وحساد وحسدة وحسود من حسد .
~~وحسدني الله إن كنت أحسدك أي : عاقبني على الحسد . وتحاسدوا : حسد بعضهم
~~بعضا .
# حشد يحشد ويحشد : جمع و الزرع : نبت كله و القوم : خفوا في التعاون أو
~~دعوا فأجابوا مسرعين أو اجتمعوا لأمر واحد كأحشدوا واحتشدوا PageV01P353
~~وتحاشدوا و الناقة : حفلت اللبن في ضرعها . والحشود : ناقة سريعة جمع اللبن
~~والتي لا تخلف فرعا واحدا أن تحمل . والحشد ويحرك : الجماعة وككتف : من لا
~~يدع عند نفسه شيئا من الجهد والنصرة والمال كالمحتشد . وكسحاب : الأرض تسيل
~~من أدنى مطر أو أن لا تسيل إلا عن ديمة . وواد حشد ككتف : كذلك . وعين حشد
~~: لا ينقطع ماؤها . والحاشد : من لا يفتر حلب الناقة والقيام بذلك ms0337 والعذق
~~الكثير الحمل وحي . وككتان : واد . ورجل محشود : مطاع يخفون لخدمته .
# حصد الزرع والنبات يحصده ويحصده حصدا وحصادا وحصادا : قطعه بالمنجل
~~كاحتصده وهو حاصد من حصدة وحصاد . والحصاد : أوانه ويكسر ونبت يخبط للغنم
~~والزرع المحصود كالحصد والحصيد والحصيدة . وأحصد : حان أن يحصد كاستحصد و
~~الحبل : فتله . والحصيدة : أسافل الزرع التي لا يتمكن منها المنجل والمزرعة
~~. والمحصد كمجمل : ما جف وهو قائم . والحصد محركة : نبات وما جف من النبات
~~واشتداد الفتل واستحكام الصناعة في الأوتار والحبال والدروع . حبل أحصد
~~وحصد ومحصد ومستحصد . ودرع حصداء : ضيقة الحلق محكمة . وشجرة حصداء : كثيرة
~~الورق . وحصد : مات . واستحصد : غضب و القوم : اجتمعوا وتضافروا و الحبل :
~~استحكم . وكمنبر : المنجل . ومحصد الرأي كمجمل : سديده .
# الحضد بضمتين وكصرد : الحضض .
# حفد يحفد حفدا وحفدانا : خف في العمل وأسرع كاحتفد وخدم . والحفد محركة :
~~الخدم والأعوان جمع حافد ومشي دون الخبب كالحفدان والا حفاد . وحفدة الرجل
~~: بناته أو أولاد أولاده كالحفيد أو الأصهار وصناع الوشي . والمحفد كمجلس
~~أو منبر : شيء يعلف فيه الدواب . وكمنبر : طرف الثوب وقدح يكال به . وكمجلس
~~: الأصل وأصل السنام ووشي الثوب وة باليمن . وكمقعد : ة بالسحول . وسيف
~~محتفد : سريع القطع . وأحفده : حمله على الا سراع . ورجل محفود : مخدوم .
# الحفرد كزبرج : حب الجوهر ونبت .
# الحفندد كسفرجل : صاحب المال الحسن القيام عليه .
# حقد عليه كضرب وفرح حقدا وحقدا وحقدا وحقيدة : أمسك عداوته في قلبه وتربص
~~لفرصتها كتحقد . والحقود : الكثير الحقد وجمع الحقد : أحقاد وحقود وحقائد .
~~وأحقده : صيره حاقدا . وحقد المطر كفرح واحتقد : احتبس و السماء : لم تمطر
~~و المعدن : انقطع فلم يخرج شيئا . وحقدت الناقة : امتلأت شحما . وأحقدوا :
~~طلبوا من المعدن شيئا فلم يجدوه . والمحقد : المحتد .
# الحقلد كعملس : الضيق البخيل والضعيف وفي قول زهير : الآثم أو الحقد
~~والعداوة . وكزبرج : السيىء الخلق الثقيل الروح .
# حكد إلى أصله يحكد : رجع . وأحكد عليه : تقاعس واعتمد كحاكد . والمحكد :
~~المحتد والملجأ .
# الحلبد كزبرج من الا بل : القصير وهي بهاء . وضأن حلبدة كعلبطة : ضخمة .
# الحلقد كزبرج : السيىء الخلق الثقيل الروح . PageV01P354 ا بل محاليد :
~~ولت ألبانها ms0338 .
# الحمد : الشكر والرضى والجزاء وقضاء الحق حمده كسمعه حمدا ومحمدا ومحمدا
~~ومحمدة ومحمدة فهو حمود وحميد وهي حميدة . وأحمد : صار أمره إلى الحمد أو
~~فعل ما يحمد عليه و الأرض : صادفها حميدة كحمدها و فلانا : رضي فعله ومذهبه
~~ولم ينشره للناس و أمره : صار عنده محمودا . ورجل ومنزل حمد وامرأة حمدة :
~~محمودة . والتحميد : حمد الله مرة بعد مرة وا نه لحماد لله عز وجل ومنه :
~~محمد كأنه حمد مرة بعد مرة . وأحمد إليك الله : أشكره . وحماد له كقطام أي
~~: حمدا وشكرا . وحماداك وحمادي بضمهما : غايتك وغايتي . وسمت أحمد وحامدا
~~وحمادا وحميدا وحميدا وحمدا وحمدون وحمدين وحمدان وحمدى وحمودا كتنور
~~وحمدويه . ويحمد كيمنع وكيعلم آتي أعلم : أبو قبيلة ج : اليحامد . وحمدة
~~النار محركة : صوت التهابها . ويوم محتمد : شديد الحر . وكحمامة : ناحية
~~باليمامة . والمحمدية : ة بنواحي بغداد ود ببرقة من ناحية الا سكندرية ود
~~بنواحي الزاب ود بكرمان وة قرب تونس ومحلة بالري واسم مدينة المسيلة
~~بالمغرب أيضا وة باليمامة . وهو يتحمد علي : يمتن . وكهمزة : مكثر الحمد
~~للأشياء . وكفرح : غضب . و العود أحمد أي : أكثر حمدا لأنك لا تعود إلى
~~الشيء غالبا إلا بعد خبرته أو معناه أنه إذا ابتدأ المعروف جلب الحمد لنفسه
~~فإذا عاد كان أحمد أي : أكسب للحمد له أو هو أفعل من المفعول أي : الابتداء
~~محمود والعود أحق بأن يحمدوه قاله خداش بن حابس في الرباب لما خطبها فرده
~~أبواها فأضرب عنها زمانا ثم أقبل حتى انتهى إلى حلتهم متغنيا بأبيات منها :
~~ألا ليت شعري يا رباب متى أرى لنا منك نجحا أو شفاء فأشتفي فسمعت وحفظت
~~وبعثت إليه أن قد عرفت حاجتك فاغد خاطبا ثم قالت لأمها : هل أنكح إلا من
~~أهوى وألتحف إلا من أرضى قالت : لا قالت : فأنكحيني خداشا قالت : مع قلة
~~ماله قالت : إذا جمع المال السيىء الفعال فقبحا للمال فأصبح خداش وسلم
~~عليهم وقال : العود أحمد والمرأة ترشد PageV01P355 والورد يحمد . ومحمود :
~~اسم الفيل المذكور في القرآن العزيز . وأحمد بن محمد بن يعقوب بن ms0339 حمدويه
~~بضم الحاء وشد الميم وفتحها : محدث أو هو حمدوه بلا ياء . وحمدونة كزيتونة
~~: بنت الرشيد وابن أبي ليلى : محدث . وحمدية محركة كعربية : جد والد
~~إبراهيم بن محمد راوي المسند عن أبي الحصين .
# الحمردة كسلسلة : الغرين في أسفل الحوض .
# الحند كعنق : الأحساء الواحد : كقبول .
# الحنجد كقنفذ : الجبل من الرمل الطويل . وكزنبور : الحنجرة وقارورة طويلة
~~للذريرة ووعاء كالسفط الصغير .
# حاد يحود كيحيد . وحاود : أبو قبيلة من حدان . وتحاوده الحمى : تتعهده .
~~وكهود : ع .
# حاد عنه يحيد حيدا وحيدانا ومحيدا وحيودا وحيدة وحيدودة : مال . والحيد :
~~ما شخث من نواحي الشيء و من الجبل : شاخص كأنه جناح وكل ضلع شديدة الا
~~عوجاج والعقدة في قرن الوعل وكل نتوء في قرن أو جبل ج : حيود وأحياد وحيد
~~كعنب والمثل والنظير ويكسر . والحيدان كسحبان : ما حاد من الحصى عن قوائم
~~الدابة في السير . والحيد محركة : الطعام وأن ينشب ولد الشاة ولم يسهل
~~مخرجه . والحيدى كجمزى : مشية المختال . وحمار حيدى وحيد ككيس : يحيد عن
~~ظله نشاطا ولم يوصف مذكر على فعلى غيره . وسموا : حيدة وحيدا بالكسر وأحيد
~~وحيادة وحيدان . وحيد عور أو قور أو حور : جبل باليمن فيه كهف يتعلم فيه
~~السحر . وحايده محايدة وحيادا : جانبه . وما ترك حيادا كسحاب : شيئا أو
~~شخبا من اللبن . والحيدة : نظر سوء وأرض . وحيدي حياد كفيحي فياح . وقد
~~السير فحيده : جعل فيه حيودا .
# | فصل الخاء
# اخبندى البعير : عظم وصلب . وجارية خبنداة : تامة القصب أو تارة ممتلئة
~~أو ثقيلة الوركين . وساق خبنداة : مستديرة ممتلئة . ورجل خبندى ج : خباند
~~وخبنديات . واخبندى : تم قصبه .
# الخدان والخدتان بالضم : ما جاوز مؤخر العينين إلى منتهى الشدق أو اللذان
~~يكتنفان الأنف عن يمين وشمال أو من لدن المحجر إلى اللحي مذكر . والخد :
~~الطريق والجماعة والحفرة المستطيلة في الأرض كالخدة بالضم والأخدود والجدول
~~وصفيحة الهودج ج : أخدة وخداد وخدان والتأثير في الشيء . والأخاديد : آثار
~~السياط . وخدد لحمه وتخدد : هزل ونقص . وخدده السير لازم متعد . وخداء : ع
~~. والخدود بالضم : مخلاف بالطائف . وخد العذراء : الكوفة . كزفر : ع لبني
~~سليم وعين ms0340 بهجر . وككتاب : ميسم في الخد وع . وكهدهد وعلبط : دويبة . وخاده
~~: حنق عليه فعارضه في عمله وتخدد : تشنج .
# الخريد وبهاء والخرود : البكر لم تمسس أو الخفرة الطويلة السكوت الخافضة
~~الصوت المتسترة ج : خرائد وخرد . وقد خردت كفرح وتخردت . PageV01P356 وصوت
~~خريد : لين عليه أثر الحياء . وخرد : لقب سعد بن زيد مناة وبالتحريك : طول
~~السكوت كالا خراد . والخريدة : اللؤلؤة لم تثقب . وأخرد : استحيا و إلى
~~اللهو : مال وسكت من ذل لا حياء .
# الخربد كعلبط : اللبن الرائب الحامض الخاثر .
# المخرمد بكسر الميم : المقيم والمطرق الساكت .
# خويز منداد بضم الخاء وكسر الزاي وفتح الميم وسكون النون : والد الإمام
~~أبي بكر المالكي الأصولي .
# خضد العود رطبا أو يابسا يخضده : كسره ولم يبن فانخضد وتخضد وقطعه و
~~البعير عنق آخر : ثناه و الشجر : قطع شوكه و زيد : أكل أكلا شديدا أو شيئا
~~رطبا كالقثاء والجزر . والخضد محركة : ضمور الثمار وانزواؤه ووجع يصيب
~~الأعضاء لا يبلغ أن يكون كسرا كالخضاد بالفتح وكل ما قطع من عود رطب أو
~~تكسر من شجر كاليخضود ونبت والتوهن والضعف في النبات . وككتف : العاجز عن
~~النهوض وكالمخضود . وكمنبر : الشديد الأكل . وكسحاب : شجر . والأخضد :
~~المتثني كالمتخضد . وأخضد المهر : جاذب المرود نشاطا ومرحا . واختضد البعير
~~: خطمه ليذل ركبه وانخضدت الثمار : تشدخت .
# خفد كنصر وفرح خفدا خفدا وخفدانا : أسرع في مشيته . والخفيدد : السريع
~~الظليم ج : خفادد وخفاديد وخفيددات وفرس أبي الأسود بن حمران . وكبهلول :
~~الخفاش كالخفدد وطائر آخر . وأخفدت الناقة : أخدجت فهي خفود أو أظهرت أنها
~~حامل ولم تكن . وكسرطان : ع .
# الخلد بالضم : البقاء والدوام كالخلود والجنة وضرب من القبرة والفارة
~~العمياء ويفتح ( أو دابة عمياء تحت الأرض تحب رائحة البصل والكراث فإن وضع
~~على جحره خرج له فاصطيد وتعليق شفته العليا على المحموم بالربع يشفيه
~~ودماغه مدوفا بدهن الورد يذهب البرص والبهق والقوابي والجرب والكلف
~~والخنازير وكل ما يخرج بالبدن طلاء ) ج : مناجد من غير لفظه كالمخاض جمع :
~~خلفة و
# | + * السوار والقرط كالخلدة محركة ج : كقردة و
# + * لقب عبد الرحمن الحمضي التابعي وقصر للمنصور خرب ms0341 فصار موضعه محلة .
~~وجعفر الخلدي : غير منسوب إليه بل لقب له وبالتحريك : البال والقلب والنفس
~~. وخلد خلودا : دام و خلدا وخلودا : أبطأ عنه الشيب وقد أسن و بالمكان و
~~إليه : أقام كأخلد وخلد فيهما . والخوالد : الأثافي والجبال والحجارة .
~~وأخلد بصاحبه : لزمه و إليه : مال . و ولدان مخلدون : مقرطون أو مسورون أو
~~لا يهرمون أبدا ولا يجاوزون حد الوصافة . وخالد وخويلد وخالدة وكمسكن وزبير
~~وينصر وكتان وحمزة وجهينة : أسماء . ومسلمة بن مخلد كمعظم : صحابي .
~~والخالدان : ابن نضلة بن الأشتر وابن قيس بن المضلل .
# خمدت النار كنصر وسمع خمدا وخمودا : سكن لهبها ولم يطفأ جمرها وأخمدتها .
~~وكتنور : مدفنها PageV01P357 لتخمد فيه . وخمد المريض : أغمي عليه و الحمى
~~: سكن فورانها . وأخمد : سكن وسكت .
# الخود : الحسنة الخلق الشابة أو الناعمة ج : خودات وخود . والتخويد :
~~سرعة السير وا رسال الفحل في الا بل ونيل شيء من الطعام . وتخود الغصن :
~~تثنى . وخود كشمر : ع . وخود من هذا الطعام شيئا : نال منه . وحسين بن علي
~~بن خود : محدث .
# الخيد كميل : الرطبة عربوها وغيروها وأصلها : خويد .
# فصل الدال
# دأدد يدأدد دأددة : لها ولعب .
# الدد : اللهو واللعب هذا دد وددا كقفا وددن وع وامرأة والحين من الدهر
~~ويعاد في : ددي إن شاء الله تعالى .
# الددد ككتف في قول الطرماح : واستطرقت ظعنهم لما احزأل بهم آل الضحى
~~ناشطا من داعب ددد كسعه بدال ثالثة لأن النعت لا يتمكن حتى يتم ثلاثة أحرف
~~وأراد بالناشط : الشوق النازع .
# الدرد محركة : ذهاب الأسنان . ناقة درداء ودردم بالكسر وزيادة الميم :
~~مسنة أو لحقت أسنانها بدردرها . والدرداء : كتيبة كانت لهم . ودردي الزيت :
~~ما يبقى أسفله . ودريد : مصغر أدرد مرخما . وأبو الدرداء وأم الدرداء : من
~~الصحابة .
# دعد : لقب أم حبين واسم امرأة ويمنع ج : دعود ودعدات وأدعد .
# دنباوند بالضم : جبل بكرمان والعامة تقول : دماوند وجبل شاهق بنواحي الري
~~غرب إليه عثمان أبا الحنكة لمعاناة النيرنج .
# الدودة : م ج : دود وديدان . داد الطعام يداد دودا وأداد ودود وديد : صار
~~فيه الدود . ودودان : بالضم : واد وابن أسد : أبو قبيلة ms0342 . وأبو دواد بالضم
~~: شاعر من إياد . والدواد : صغار الدود أو الخضف يخرج من الا نسان والرجل
~~السريع والقاضي أحمد بن أبي دواد : م . وأبو دواد يزيد الراسي وجويرية بن
~~الحجاج وعدي بن الرقاع : شعراء . ومحمد بن علي بن أبي دواد محدث . وداود
~~أعجمي لا يهمز . والدوداة : الجلبة والأرجوحة . ودود : لعب بها . ودويد بن
~~زيد : عاش أربع مئة سنة PageV01P358 وخمسين سنة وأدرك الا سلام وهو لا يعقل
~~وارتجز محتضرا بقوله : اليوم يبنى لدويد بيته لو كان للدهر بلى أبليته أو
~~كان قرني واحدا كفيته يا رب نهب صالح حويته ورب غيل حسن لويته و معصم مخضب
~~ثنيته ودويد بن طارق : محدث .
# | فصل الذال
# ذرود كدرهم : جبل .
# الذود : السوق والطرد والدفع كالذياد وهو ذائد من ذود وذواد وذادة وثلاثة
~~أبعرة إلى العشرة أو خمس عشرة أو عشرين أو ثلاثين أو ما بين الثنتين والتسع
~~مؤنث ولا يكون إلا من الا ناث وهو واحد وجمع أو جمع لا واحد له أو واحد ج :
~~أذواد . وقولهم : الذود إلى الذود إبل : يدل على أنها في موضع اثنتين لأن
~~الثنتين إلى الثنتين جمع . وكمنبر : اللسان ومعتلف الدابة و من الثور :
~~قرنه وجبل . والذائد : فرس من نسل الحرون وسيف خبيب بن ا ساف والرجل الحامي
~~الحقيقة كالذواد ولقب امرىء القيس بن بكر لقوله : أذود القوافي عني ذيادا
~~ذياد غلام غوي جرادا وككتان : سيف ذي مرحب القيل وشاعر . وذواد بن علية :
~~محدث وابن المبارك : له ذكر . وأبو الذواد : أمير روى والمجذر بن ذياد
~~الصحابي وذياد بن عزيز الشاعر بالكسر وعبد الله بن مغفل بن ذؤيد : صحابي .
~~وعبد الله بن ذويد : شيخ للوليد بن مسلم . وفروة بن مسيك بن ذويد : صحابي .
~~والمذاد : المرتع . وأذودته : أعنته على ذياد أهله .
# | فصل الراء
# الرئد بالكسر : الترب والضيق وفرخ الشجرة . وبالفتح والضم وبهاء فيهما :
~~الشابة الحسنة كالرؤودة والرادة . والرؤدة : أصل اللحي . وبالضم : التؤدة .
~~وترأد : اهتز نعمة كارتأد و الريح : اضطربت و زيد : قام فأخذته رعدة و
~~الغصن : تفيأ وتذبل و العنق : التوى : ورائد ms0343 الضحى ورأده : ارتفاعه . ورأد
~~الأرض : خلاؤها .
# ربد ربودا : أقام وحبس . وكمنبر : المحبس والجرين وع بالبصرة . والربدة
~~بالضم : لون إلى الغبرة وقد اربد وارباد . والربداء : المنكرة و من المعز :
~~السوداء المنقطة بحمرة . والأربد : حية خبيثة والأسد كالمتربد وابن ضابىء
~~وابن شريح وابن ربيعة : شعراء . وتربد : تغير و السماء : تغيمت وتعبس .
~~وكصرد : الفرند . والربيد : تمر منضد نضح عليه الماء وبهاء : قمطر المحاضر
~~. والرابد : الخازن . والمربد : المولع بسواد وبياض . وقد اربد وارباد
~~كاحمر واحمار . وأربدة أو أربد التميمي : تابعي . ومربد النعم كمنبر : ع
~~قرب المدينة .
# PageV01P359 رثد المتاع : نضده كارتثده فهو رثيد ومرثود ورثد محركة .
~~والرثد بالكسر : الجماعة المقيمة وقد أرثدوا وبالتحريك : ضعفة الناس .
~~وكفرح : كدر كأرثد . وكمسكن : الرجل الكريم والأسد واسم وملك لليمن ملكها
~~ست مئة سنة . وتركتهم مرتثدين ما تحملوا بعد أي : ناضدين متاعهم . واحتفر
~~حتى أرثد : بلغ الثرى . وكيمنع : واد .
# رجد كعني رجدا بالفتح ورجد ترجيدا : ارتعش . وأرجد : أرعد . والرجاد :
~~نقال السنبل إلى البيدر وقد رجد رجادا .
# الرخودة : اللين والنعومة والخصب وسعة العيش . وهو رخود كا ردب وهي بهاء
~~: لين العظام سمين .
# رده ردا ومردا ومردودا ورديدى : صرفه والاسم : كسحاب وكتاب و عليه : لم
~~يقبله وخطأه . والمردودة : الموسى لردها في نصابها والمطلقة كالردى كالحمى
~~. والرد : الرديء و في اللسان : الحبسة وبالكسر : عماد الشيء . والردة :
~~القبح وبالكسر الاسم من الا رتداد وامتلاء الضرع من اللبن قبل النتاج
~~وتقاعس في الذقن وصدى الجبل وأن تشرب الا بل عللا . والترداد : الترديد .
~~والمردد : الحائر البائر . والارتداد : الرجوع . وراده الشيء : رده عليه .
~~وهذا أرد : أنفع . ولا رادة فيه : لا فائدة كلا مردة . والمرد : الشبق
~~والمواج والغضبان والطويل العزوبة أو الغربة كالمردود وناقة انتفخ ضرعها
~~وحياؤها لبروكها على ندى وشاة أضرعت وجمل أكثر من شرب الماء فثقل ج : مراد
~~. والردد كعنق : القباح من الناس . وكأمير : السحاب هريق ماؤه . واسترده :
~~طلبه وسأله رده . ورداد : اسم مجبر م ينسب إليه فيقال لكل مجبر : ردادي .
~~والرادة : خشبة في مقدم العجلة تعرض بين النبعين .
# رشد كنصر وفرح رشدا ورشدا ورشادا : اهتدى ms0344 كاسترشد . واسترشد : طلبه .
~~والرشدى كجمزى : اسم منه . وأرشده الله . والرشد : الا ستقامة على طريق
~~الحق مع تصلب فيه . والرشيد في صفات الله تعالى : الهادي إلى سواء الصراط
~~والذي حسن تقديره فيما قدر . ورشيد : ة قرب الا سكندرية واسم . والرشيدية :
~~طعام م فارسيته . رشته . والمراشد : مقاصد الطرق . وولد لرشدة : ويكسر : ضد
~~لزينة . وأم راشد : الفأرة . وسموا : راشدا ورشدا كقفل وأمير وزبير وجبل
~~وسحبان وسحاب ومسكن ومظهر . والرشادة : الصخرة والحجر الذي يملأ الكف ج :
~~رشاد . وحب الرشاد الحرف سموه به تفاؤلا لأن الحرف معناه : الحرمان .
~~والراشدية : ة ببغداد . وبنو رشدان ويكسر : بطن كانوا يسمون : بني غيان
~~فغيره النبي وفتح الراء لتحاكي غيان .
# PageV01P360 رصده رصدا ورصدا : رقبه كترصده . والراصد : الأسد . والرصيد
~~: السبع يرصد الوثوب . والرصود : ناقة ترصد شرب غيرها لتشرب هي . وأرصدت له
~~: أعددت وكافأته بالخير أو بالشر . والمرصاد : الطريق والمكان يرصد فيه
~~العدو . والرصدة بالضم : الزبية وحلقة من صفر أو فضة في حمائل السيف
~~وبالفتح : الدفعة من المطر . والرصد محركة : الراصدون والقليل من الكلأ
~~والمطر ج : أرصاد . وأرض مرصدة كمحسنة : بها شيء من رصد أو التي مطرت وترجى
~~لأن تنبت . ورصد بضم الراء وسكون الصاد المشددة : ة باليمن .
# رضد المتاع : رثده فارتضد .
# الرعد : صوت السحاب أو اسم ملك يسوقه كما يسوق الحادي الا بل بحدائه .
~~وقد رعد كمنع ونصر . و صلف تحت الراعدة : لمكثار لا خير عنده . ورعد زيد
~~وبرق : تهدد و هي : تحسنت وتزينت . وأرعد : أوعد أو تهدد وأصابه رعد .
~~وارتعد : اضطرب والا سم : الرعدة بالكسر ويفتح . وأرعد بالضم : أخذته .
~~وكثيب مرعد : منهال . وقد أرعد . والرعديد : الجبان كالرعديدة والمرأة
~~الرخصة والفالوذ . والرعاد ككتان : سمك من مسه خدرت يده وارتعدت ما حي
~~السمك والكثير الكلام . والرعيداء من الطعام : ما يرمى به إذا نقي .
~~والرعودد : اسم ناقة . والمرعدد : الملحف في السؤال . و جاء بذات الرعد
~~والصليل أي : الحرب . وذات الرواعد : الداهية . وترعدت الألية : ترجرجت .
~~عيشة رغد ورغد : واسعة طيبة والفعل : كسمع وكرم . وقوم رغد ونساء رغد
~~محركتين . وأرغدوا مواشيهم : تركوها وسومها وأخصبوا . والرغيدة ms0345 : حليب يغلى
~~ويذر عليه دقيق فيلعق . والمرغاد مشددة الدال : الغضبان لا يجيبك والمريض
~~لم يجهد وفيه ضعضعة والنائم لم يقض كراه والشاك في رأيه لا يدري كيف يصدره
~~وكذلك لكل مختلط والمصدر : الارغيداد والرغيداء : الرعيداء .
# ارغلد : افعلل من الرغد .
# الرفد بالكسر : العطاء والصلة وبالفتح : القدح الضخم ويكسر ومصدر رفده
~~يرفده : أعطاه . والا رفاد : الا عانة والا عطاء وأن تجعل للدابة رفادة
~~كالرفد وهي مثل جدية السرج وهي أيضا خرقة يرفد بها الجرح وشيء تترافد به
~~قريش في الجاهلية تخرج فيما بينها مالا تشتري به للحاج طعاما وزبيبا .
~~والرافدان : دجلة والفرات . والا رتفاد : الكسب . والاسترفاد : الاستعانة .
~~والترافد : التعاون والترفيد والتسويد والتعظيم وشبه اله ( رولة . وكمنبر :
~~العظامة والقدح الضخم . والمرافيد : الشاء لا ينقطع لبنها . والرفود : ناقة
~~تملأ الرفد بحلبة واحدة . وبنو أرفدة كأرفلة : جنس من الحبشة . والرفدة :
~~ماءة بالسوارقية . ورفيدة : حي ويقال لهم : الرفيدات . PageV01P361 وسموا :
~~رافدا وكزبير ومظهر . وهريق رفده : مات . والروافد : خشب السقف .
# الرقد : النوم كالرقاد والرقود بضمهما أو الرقاد : خاص بالليل . وقوم
~~رقود ورقد . ورجل يرقود : يرقد كثيرا . والمرقد بالضم : دواء يرقد شاربه
~~والبين من الطريق . وكمسكن : المضجع . وأرقده : أنامه و المكان : أقام به .
~~والرقدان محركة : الظفر نشاطا . والا رقداد : الا سراع . ورجل مرقدى كمرعزى
~~: يسرع في أموره . والراقود : دن كبير أو طويل الأسفل يسيع داخله بالقار
~~وسمكة صغيرة . والرقيدات : ماء لبني كلب . ورقد : جبل تنحت منه الأرحية .
~~وأصابتنا رقدة من حر أي : قدر عشرة أيام . والترقيد : ضرب من المشي .
~~وكغراب وصاحب : اسمان .
# الركود : السكون والثبات . وكقبول : الناقة يدوم لبنها ولا ينقطع والجفنة
~~الملأى . وركد الميزان : استوى .
# الرمدداء بالكسر والأرمداء كالأربعاء : الرماد . والأرمد : ما على لونه
~~ومنه قيل للنعامة : رمداء وللبعوض : رمد بالضم . ورماد أرمد ورمدد كزبرج
~~ودرهم ورمديد : كثير دقيق جدا أو هالك . وأرمد : افتقر و القوم : أمحلوا
~~وهلكت مواشيهم و الناقة : أضرعت كرمدت . والرمد ككتف : الآجن من المياه
~~وبالتحريك : هيجان العين كالارمداد . وقد رمد وارمد وهو رمد وأرمد ومرمد .
~~وأرمد الله تعالى عينه . وبنو الرمد وبنو الرمداء : بطنان ms0346 . وأبو الرمداء
~~البلوي : صحابي . ورمدت الغنم ترمد : هلكت من برد أو صقيع ومنه : عام
~~الرمادة : في أيام عمر رضي الله عنه هلكت فيه الناس والأموال . والمرمئد :
~~الماضي الجاري . والرمادة : ع باليمن وبفلسطين وبالمغرب ود بين مكة والبصرة
~~ومحلة بحلب وة ببلخ وة أو محلة بنيسابور ود بين برقة والا سكندرية .
~~ورمادان : ع . وما تركوا إلا رمدة حتان ككسرة أي : لم يبق منهم إلا ما تدلك
~~به يديك ثم تنفخه في الريح بعد حته .
# الرند : شجر طيب الرائحة والعود والآس وشبه جوالق صغير من الخوص . وذو
~~رند : ع بجادة حاج البصرة منه : عمر بن إبراهيم بن شبيب . ورندة بالضم :
~~حصن من تاكرنى بالأندلس منها : خطيبها عبيد الله بن عاصم وأحمد بن أبي
~~العافية شيخ لمشايخنا .
# رهده كمنعه : سحقه شديدا . والرهادة : النعمة . والرهيدة : الشابة الرخصة
~~الناعمة والبر يدق ويصب عليه لبن . والرهودية : الرفق . ورهد ترهيدا : أتى
~~بالحماقة العظيمة . وأمر مرهود : لم يحكم . وتركتهم مرهودين : غير عازمين
~~على أمر .
# الرود : الطلب كالرياد والارتياد والذهاب والمجيء والمراودة والرواد
~~والريد بكسرهما . والا رادة : المشيئة . والرائد : يد الرحى والمرسل في طلب
~~الكلأ . ورياد الا بل : اختلافها في المرعى مقبلة ومدبرة والموضع : مراد
~~ومستراد . وامرأة رادة بلا همز وروادة كثمامة ورائدة : طوافة في بيوت
~~جاراتها . وقد رادت رودانا . ورجل راد : رائد أصله : رود فعل بمعنى فاعل .
~~والمرود : الميل وحديدة تدور في اللجام ومحور البكرة من حديد . وامش
~~PageV01P362 على رود بالضم أي : مهل وتصغيره : رويد . وقد أرود إروادا
~~ومرودا ومرودا ورويدا ورويداء ورويدية : رفق . ورويدا : مهلا . ورويدك عمرا
~~: أمهله وإنما تدخله الكاف إذا كان بمعنى أفعل ويكون لوجوه أربعة : اسم فعل
~~: رويد زيدا : أمهله وصفة : ساروا سيرا رويدا وحالا : سار القوم رويدا اتصل
~~بالمعرفة فصار حالا لها ومصدرا : رويد عمرو بالا ضافة ويقال : رويدكني ولها
~~: رويدكني ورويدكماني ورويدكموني ورويدكنني . وريح رود ورائدة : لينة
~~الهبوب . وماتريد : محلة بسمرقند . والروند الصيني كسبحل : دواء م والأطباء
~~يزيدونها ألفا . وراوند : ع بنواحي أصبهان . وأحمد بن يحيى الراوندي : من
~~أهل مرو الروذ .
# الريد ms0347 : الحرف الناتىء من الجبل ج : ريود . وريح ريدة ورادة وريدانة :
~~رود . وريدة : د باليمن وة بالصعيد وقريتان بحضرموت وة بقنسرين . وريدان :
~~حصن بها .
# | فصل الزاي
# زأده كمنعه : أفزعه . وزئد كعني فهو مزؤود : مذعور . والزؤد بالضم
~~وبضمتين : الفزع .
# الزبد محركة : للماء وغيره وجبل باليمن وة بقنسرين واسم حمص أو ة بها وع
~~غربي بغداد وقد أزبد البحر و السدر : نور . والزبد بالضم وكرمان : زبد
~~اللبن . وزبده : أطعمه إياه و السقاء : مخضه ليخرج زبده . والمزدبد : صاحبه
~~. وزبد له يزبده : رضخ له من ماله . وزبد شدقه تزبيدا : تزبد . وكرمان
~~وحوارى : نبت . وزباد اللبن : ما لا خير فيه . وكمحدث : اسم . وكزبير : ابن
~~الحارث وليس في الصحيحين غيره وبطن من مذحج رهط عمرو بن معديكرب منهم :
~~محمد بن الوليد صاحب الزهري ومحمية بن جزء ومحمد بن الحسين ( وابناه
~~اللغويون ) . وكأمير : د باليمن منه : موسى بن طارق ومحمد بن يوسف ومحمد بن
~~شعيب المحدثون : وزيبدان كفيعلان بضم العين : ع . وكسحاب : طيب م وغلط
~~الفقهاء واللغويون في قولهم : الزباد : دابة يجلب منها الطيب وإنما الدابة
~~السنور والزباد : الطيب وهو رشح يجتمع تحت ذنبها على المخرج فتمسك الدابة
~~وتمنع الاضطراب ويسلت ذلك الوسخ المجتمع هناك بليطة أو خرقة . وزباد : د
~~بالمغرب وابن كعب وبنت بسطام بن قيس ومحمد بن أحمد بن زباد أو زبداء
~~والثاني أشهر وأبو الزبد بالضم محمد بن المبارك العامري . وتزبده : ابتلعه
~~أو أخذ صفوته و اليمين : أسرع إليها . وككتف : فرس الحوفزان . وزبدة بنت
~~الحارث بالضم والحسن بن محمد بن زبدة : محدث . PageV01P363 وزبد بن سنان
~~بالفتح وبالتحريك : أم ولد سعد بن أبي وقاص . وزبيدة : امرأة الرشيد بنت
~~جعفر بن المنصور . والزبيدية : بركة بطريق مكة قرب المغيثة وة بالجبال
~~وبواسط ومحلة ببغداد وأخرى أسفل منها .
# الزبرجد : جوهر م ولقب به قيس بن حسان لجماله .
# زرد اللقمة كسمع : بلعها كازدردها . والمزرد : الحلق . وكمنبر وكتاب :
~~خيط يخنق به البعير لئلا يدسع بجرته فيملأ راكبه . وكمحدث : لقب أخي الشماخ
~~. وكنصره : خنقه و الدرع : سردها . وزرد : ة با سفراين . وزردة ms0348 : قلعة
~~بدرتنك وجبل بشيراز . وككتف : السريع الابتلاع . والزردان محركة : الحر
~~لأنه يزدرد الأيور أو لأنه يزردها لضيقه . والزرد محركة : الدرع المزرودة .
~~والزراد : صانعها . وككتاب : المخنقة . وزرند كمرند : د م بكرمان وة
~~بأصفهان منها : محمد بن العباس النحوي وع قرب المدينة . والزراوند : دواء م
~~وهو نوعان : طويل ومدحرج .
# زغد البعير كمنع : هدر شديدا و سقاءه : عصره حتى يخرج الزبد من فمه وذلك
~~الزبد : زغيد و فلانا : عصر حلقه و بالكلام : حرشه . ونهر زغاد : زخار كثير
~~الماء . وأزغده : أرضعه . والمزغئد : الغضبان . والزغد : العيش .
# الزغبد : الزبد .
# الزغردة : هدير للا بل يردده في جوفه .
# زفده : ملأه و فلان فرسه شعيرا : أكثر عليه .
# الزمرد : الزمرذ . والزماورد : في ورد .
# الزند : موصل ط الذراع في الكف وهما زندان والعود الذي يقدح به النار
~~والسفلى : زندة ولا يقال : زندتان ج : زناد وأزند وأزناد . وتقول لمن أنجدك
~~وأعانك : ورت بك زنادي و $ + * شجرة شاكة وة ببخارى منها : أحمد بن محمد بن
~~حمدان بن عازم ومنه : ثوب زندنيجي وجبل بنجد . وزندنة : ة أخرى ببخارى .
~~وزندرود : نهر أصبهان . وزندورد : د قرب واسط خرب . وزندة : د بالروم .
~~وزند بن الجون : أبو دلامة الشاعر وابن برى بن أعراق الثرى وبالتحريك : ع و
~~: الدرجة تدس في حياء الناقة إذا ظئرت على ولد غيرها . وكمعظم : البخيل
~~الضيق والدعي والثوب القليل العرض . وزند تزنيدا : كذب وعاقب فوق حقه و ملأ
~~كزند PageV01P364 و : أورى زنده . وأزند : زاد و في رجعه : رجع . وكفرح :
~~عطش . وتزند : ضاق بالجواب وغضب . والتزنيد : أن تخل أشاعر الناقة بأخلة
~~صغار ثم تشد بشعر وذلك إذا اندحقت رحمها بعد الولادة . وما يزندك أحد عليه
~~وما يزندك : ما يزيدك . وزندينا : ة بنسف . وزندان : ة بمالين وة بمرو
~~وناحية بالمصيصة .
# زهد فيه كمنع وسمع وكرم زهدا وزهادة أو هي في الدنيا والزهد في الدين :
~~ضد رغب . وكمنعه : حزره وخرصه كأزهده . والزهد محركة : الزكاة . والزهيد :
~~القليل والضيق الخلق كالزاهد والقليل الأكل والوادي الضيق . وازدهده : عده
~~قليلا . والتزهيد فيه وعنه : ضد الترغيب والتبخيل . وتزاهدوه : احتقروه .
~~وزاهد بن عبد ms0349 الله وأبو الزاهد الموصلي : محدثان .
# الزود : تأسيس الزاد . وكمنبر : وعاؤه . وأزدته : زودته فتزود . ورقاب
~~المزاود : لقب للعجم . وزويدة كجهينة : امرأة من المهالبة . وككتان : ابن
~~علوان الحديثي وابن محفوظ القريعي : محدثان . وأزواد الركب : مسافر بن أبي
~~عمرو وزمعة بن الأسود وأبو أمية بن المغيرة لأنه لم يكن يتزود معهم أحد في
~~سفر يطعمونه ويكفونه الزاد . وزاد الركب : فرس أعطاه سليمان صلوات الله
~~عليه للأزد لما وفدوا عليه . وذو زود بالضم اسمه : سعيد كتب إليه أبو بكر
~~رضي الله عنه في شأن الردة الثانية من أهل اليمن .
# الزيد بالفتح والكسر والتحريك والزيادة والمزيد والزيدان : بمعنى والأخير
~~شاذ كالشنآن وأما الزوادة فتصحيف من الجوهري وإنما هي : الزوارة والزيارة
~~بالراء بلا ذكر النمو . وزاده الله خيرا زيده فزاد وازداد . واستزاده :
~~استقصره وطلب منه الزيادة . والتزيد : الغلاء والكذب وسير فوق العنق وتكلف
~~الزيادة في الكلام وغيره كالتزايد . والمزادة : الراوية أو لا تكون إلا من
~~جلدين تفأم بثالث بينهما لتتسع ج : مزاد ومزايد . والزوائد : زمعات في مؤخر
~~الرحل . وذو الزوائد : الأسد وجهني صحابي . وسموا : زيدا وزييدا وزيادا
~~وزيادا وزيادة وزيادة وزيدكا ومزيدا وزيدلا وزيدويه . وزيادان : نهر وناحية
~~بالبصرة . وزيدان : د من عمل الأهواز وقصر وع بالكوفة . وأبو زيدان : دواء
~~م . وزيدوان : ة بالسوس . ويزيد : نهر بدمشق . واليزيدان : نهر بالبصرة .
~~واليزيدية : اسم مدينة شروان . والزيدى : ة باليمامة . والزيدية : ة ببغداد
~~وماء لبني نمير . والزيديون من المحدثين : جماعة منسوبة إلى زيد بن علي
~~مذهبا أو نسبا . وزيد بن عبد الله الزيدي : من ولد زيد بن ثابت . ( وحروف
~~الزيادة يجمعها : اليوم تنساه ) . والزيادية : محلة بالقيروان . وزيد : ع .
~~وتزيد بن حلوان : أبو قبيلة ومنه : البرود التزيدية وبها خطوط حمر . وإبل
~~كثيرة الزيائد أي : الزيادات .
# | فصل السين
# الا سآد : الا غذاذ في السير أو سير الليل بلا تعريس أو سير الا بل الليل
~~مع النهار . وسئد كفرح : شرب و جرحه : انتقض فهو سئد . وكمنعه سأدا وسأدا :
~~خنقه . وبها سؤدة بالضم أي : PageV01P365 بقية من الشباب . والمسئد كمنبر :
~~نحي السمن . وكغراب : داء يأخذ ms0350 الا نسان والا بل والغنم من شرب الماء الملح
~~سئد كعني فهو مسؤود .
# السبد : حلق الشعر كالا سباد والتسبيد وبالكسر : الذئب والداهية . وهو
~~سبد أسباد : داهية في اللصوصية وبالتحريك : القليل من الشعر . و ماله سبد
~~ولا لبد محركتان أي : لا قليل ولا كثير . وكصرد : العانة وثوب يسد به الحوض
~~لئلا يتكدر الماء وع قرب مكة وطائر لين الريش إذا وقع عليه قطرتان من الماء
~~جرى والشؤم وابن رزام بن مازن . وككتف : البقية من الكلأ . والتسبيد : ترك
~~الا دهان وبدو ريش الفرخ وشعر الرأس ونبات حديث النصي في قديمه كالا سباد
~~وأن تسرح رأسك وتبله ثم تتركه . والأسباد : ثياب سود و من النصي : رؤوسها
~~أول ما تطلع . والسبندى : الطويل والجري من كل شيء والنمر ج : سباند
~~وسباندة أو هي الفراغ وأصحاب اللهو والتبطل .
# سبرد شعره : حلقه و الناقة : ألقت ولدها لا شعر عليه وهي مسبرد .
# ساتيدا في قول يزيد بن مفرغ : فدير سوى فساتيدا فبصرى فحلوان المخافة
~~فالجبال اسم جبل أصله : ساتيدما حذف الشاعر ميمه فينبغي أن يذكر هنا وينبه
~~على أصله .
# سجد : خضع وانتصب ضد . وأسجد : طأطأ رأسه وانحنى وأدام النظر في إمراض
~~أجفان . والمسجد كمسكن : الجبهة والآراب السبعة مساجد . والمسجد : م ويفتح
~~جيمه والمفعل من باب نصر بفتح العين اسما كان أو مصدرا إلا أحرفا كمسجد
~~ومطلع ومشرق ومسقط ومفرق ومجزر ومسكن ومرفق ومنبت ومنسك ألزموها كسر العين
~~والفتح جائز وإن لم نسمعه وما كان من باب جلس فالموضع بالكسر والمصدر
~~بالفتح نزل منزلا أي : نزولا وهذا منزله بالكسر لأنه بمعنى الدار . وسجدت
~~رجله كفرح : انتفخت فهو أسجد . والأسجاد في قول الأسود بن يعفر : من خمر ذي
~~نطف أغن منطق وافى بها كدراهم الأسجاد اليهود والنصارى أو معناه : الجزية
~~أو دراهم الأسجاد : كانت عليها صور يسجدون لها وروي بكسر الهمزة وفسر
~~باليهود . وعين ساجدة : فاترة . ونخلة ساجدة : أمالها حملها وقوله تعالى :
~~وادخلوا الباب سجدا أي : ركعا .
# ساجرد بكسر الجيم : ة قرب قاشان وأخرى ببوشنج .
# السحدد كقنفذ : الشديد المارد .
# السخد ms0351 : الحار وبالضم : ماء أصفر غليظ يخرج مع الولد . والسخدود : الرجل
~~الحديد . والمسخد PageV01P366 كمعظم : الخاثر النفس والمصفر الثقيل المورم
~~. وسخد ورق الشجر بالضم تسخيدا : ندي وركب بعضه بعضا . وشباب سخود كجعفر :
~~ناعم .
# سدده تسديدا : قومه ووفقه للسداد أي : الصواب من القول والعمل . وسد يسد
~~: صار سديدا . وسد الثلمة كمد : أصلحها ووثقها . واستد : استقام . وأسد :
~~أصاب السداد أو طلبه . والسدد : الاستقامة كالسداد ( وسداد بن سعيد السبعي
~~: حدث ) وأما سداد القارورة والثغر فبالكسر فقط . وسداد من عوز وعيش : لما
~~يسد به الخلة قد يفتح أو لحن . والسد : الجبل والحاجز ويضم أو بالضم : ما
~~كان مخلوقا لله تعالى وبالفتح : من فعلنا وبالضم : السحاب الأسود ج : سدود
~~والوادي فيه حجارة وصخور يبقى الماء فيه زمانا ج : سددة كقردة والظل وماء
~~سماء في جبيل لغطفان وحصن باليمن والوادي . وجراد سد : كثير سد الأفق . وسد
~~أبي جراب : أسفل من عقبة منى دون القبور عن يمين الذاهب إلى منى . وسد قناة
~~: واد ينصب في الشعيبة وبالكسر : الكلام الصحيح وبالفتح : العيب ج : أسدة
~~والقياس : سدود . وقولهم : لا تجعلن بجنبك الأسدة أي : لا تضيقن صدرك فتسكت
~~عن الجواب كمن به عيب من صمم أو بكم وشيء يتخذ من قضبان له أطباق . والسدة
~~بالضم : باب الدار ج : سدد . وإسماعيل السدي : لبيعه المقانع في سدة مسجد
~~الكوفة وهي ما يبقى من الطاق المسدود وداء في الأنف كالسداد بالضم . والسدد
~~بضمتين : العيون المفتحة لا تبصر بصرا قويا وهي عين سادة أو التي ابيضت ولا
~~يبصر بها ولم تنفقىء بعد . والسادة : الناقة الهرمة وذؤابة الا نسان .
~~والمسد : بستان ابن عامر لا معمر ووهم الجوهري . وسدين كسجين : د بالساحل .
~~وككتاب : اللبن ييبس في إحليل الناقة وابن رشيد الجعفي : محدث . وضربت عليه
~~الأرض بالأسداد : سدت عليه الطرق وعميت عليه مذاهبه . واستدت عيون الخرز :
~~انسدت .
# السرد : الخرز في الأديم كالسراد بالكسر والثقب كالتسريد فيهما ونسج
~~الدرع واسم جامع للدروع وسائر الحلق وجودة سياق الحديث وع ببلاد أزد
~~ومتابعة الصوم . وسرد كفرح : صار يسرد صومه . والسرندى كسبنتى : السريع ms0352 في
~~أموره والشديد وهي : بهاء وشاعر من التيم . واسرنداه : اعتلاه واغرنداه .
~~وكسحاب : الخلال الصلب وقد أسرد النخل و : ما أضر به العطش من الثمر .
~~وسردد كقنفذ وجندب وجعفر : واد بتهامة . وساردة بن يزيد بن جشم : في نسب
~~الأنصار وهو ابن مسرد كمنبر أي : ابن أمة أو قينة شتم لهم . والسريد : الا
~~شفى . وسردانية : جزيرة كبيرة ببحر المغرب . وسردرود : ة بهمذان .
# السرمد : الدائم والطويل من الليالي وع من عمل حلب .
# السرندى في : س ر د وهذا موضعه .
# PageV01P367 سرهد الصبي : أحسن غذاءه و السنام : قطعه . والمسرهد :
~~السمين من الأسنمة . ومسدد كمعظم ابن مسرهد بن مجرهد بن مسربل بن مغربل بن
~~مرعبل بن مطربل بن أرندل بن سرندل بن عرندل بن ماسك بن المستورد الأسدي :
~~محدث .
# سعد يومنا كنفع سعدا وسعودا : يمن مثلثة . والسعد : ع قرب المدينة وجبل
~~بالحجاز ود يعمل فيه الدروع وقيل : قبيلة وثلث اللبنة . وكزبير : ربعها .
~~واستسعد به : عده سعيدا . والسعادة : خلاف الشقاوة . وقد سعد كعلم وعني فهو
~~سعيد ومسعود وأسعده الله فهو مسعود ولا يقال : مسعد . وأسعده : أعانه .
~~ولبيك وسعديك أي : إسعادا بعد إسعاد . وسعود النجوم : عشرة : سعد بلع وسعد
~~الأخبية وسعد الذابح وسعد السعود وهذه الأربعة من منازل القمر وسعد ناشرة
~~وسعد الملك وسعد البهام وسعد الهمام وسعد البارع وسعد مطر وهذه الستة ليست
~~من المنازل كل منها كوكبان بينهما في المنظر نحو ذراع . وفي العرب سعود
~~كثيرة : سعد تميم وسعد قيس وسعد هذيل وسعد بكر وغير ذلك . ولما تحول الأضبط
~~بن قريع السعدي من قومه انتقل في القبائل فلما لم يحمدهم رجع إلى قومه وقال
~~: بكل واد بنو سعد يعني سعد بن زيد مناة بن تميم . وبنو أسعد : بطن وهو
~~تذكير سعدى . وقولهم أسعد أم سعيد أي : مما يحب أو يكره وأصله : أن ابني
~~ضبة بن أد خرجا فرجع سعد وفقد سعيد فصار يتشاءم به . والسعدانة : كركرة
~~البعير والحمامة أو اسم حمامة وعقدة الشسع السفلى و من الاست : حتارها و من
~~الميزان : عقدة كفته . والسعدانات : هنات أسفل ms0353 العجاية كأنها أظفار .
~~وساعداك : ذراعاك و من الطائر : جناحاه . والسواعد : مجاري الماء إلى النهر
~~أو إلى البحر ومجاري المخ في العظم . والسعد بالضم وكحبارى : طيب م وفيه
~~منفعة عجيبة في القروح التي عسر اندمالها . وساعدة : اسم الأسد ورجل . وبنو
~~ساعدة : قوم من الخزرج وسقيفتهم بمكة بمنزلة دار لهم . والسعيد : النهر
~~وبهاء : بيت كانت العرب تحجه ( بأحد ) . والسعيدية : ة بمصر وضرب من برود
~~اليمن . وسعد : صنم كان لبني ملكان وبالضم : ع قرب اليمامة وجبل وبضمتين :
~~تمر وبالتحريك : ماء كان يجري تحت جبل أبي قبيس وأجمة م . والسعدان : نبت
~~من أفضل مراعي الا بل ومنه مرعى ولا كالسعدان وله شوك تشبه به حلمة الثدي
~~فيقال لها : سعدانة الثندؤة . وتسعد : طلبه . وكسبحان : اسم للا سعاد .
~~وسبحانه وسعدانه أي : أسبحه وأطيعه . والساعدة : خشبة تمسك البكرة . وسموا
~~: سعيدا ومسعودا ومسعدة ومساعدا وسعدون وسعدان وأسعد وسعودا وللنساء : سعاد
~~وسعدة وسعيدة وسعيدة . والأسعد : شقاق كالجرب يأخذ البعير فيهرم منه .
~~PageV01P368 وككتان : ابن سليمان المحدث . والمسعودة : محلتان ببغداد .
~~وبنو سعدم : من مالك بن حنظلة والميم زائدة . ودير سعد : ع . وحمام سعد : ع
~~بطريق حاج الكوفة ومسجد سعد : منزل بين المغيثة والقرعاء . والسعدية : منزل
~~لبني سعد بن الحارث وع لبني عمرو بن ساعدة وع لبني رفاعة باليمامة وبئر
~~لبني أسد وماء في ديار بني كلاب وأخرى لبني قريظ وقريتان بحلب سفلى وعليا .
~~والسعدى : ة أخرى بحلب وع في حلة بني مزيد . وقول علي : أوردها سعد وسعد
~~مشتمل
# والسعدتين : ة قرب المهدية منها : خلف الشاعر .
# اسعرد بالكسر : د منه : المسندة زينب بنت المحدث سليمان بن هبة الله خطيب
~~بيت لهياء .
# السغد بالضم : بساتين نزهة وأماكن مثمرة بسمرقند منه : كامل بن مكرم وعلي
~~بن الحسين وأحمد بن حاجب المحدثون . وسغد كعني : ورم . وفصال ساغدة ومسغدة
~~بفتح الغين : رواء من اللبن سمان . وكسلطان : ة ببخارى . وكسكارى : نبت .
~~وأغضه الله تعالى بسغد مغد أي : بمطر لين .
# سفد الذكر على الأنثى كضرب وعلم سفادا بالكسر : نزا وأسفدته وتسافد
~~السباع . وكتنور : حديدة يشوى بها . وتسفيد اللحم ms0354 : نظمه فيها للا شتواء .
~~واستسفد بعيره : أتاه من خلفه فركبه . وتسفده : تعرقبه . والا سفند وتكسر
~~الفاء : الخمر .
# السقدد كقعدد : الفرس المضمر . وأسقده وسقده تسقيدا : ضمره . والسقدة
~~بالضم وكجهينة : الحمرة ج : سقد وسقيدات .
# سكدة كحمزة : د بساحل بحر إفريقية . وسكندان بضمتين : ة بمرو .
# سكلكند : كورة بطخارستان منها : علي بن الحسين السكلكندي الفقيه .
# السلخد والسلخداة كجردحل وخبنداة : الناقة القوية ج : سلاخد .
# السلغد كجردحل وقرشب : الأحمق والرخو من الرجال والغضبان والذئب والأشقر
~~من الخيل والأكول والشروب وهي بهاء .
# السلقد : أهملوه كزبرج : الفرس المضمر . وسلقده : ضمره .
# سمد سمودا : رفع رأسه تكبرا وعلا و الا بل : جدت في السير ودأب في العمل
~~وقام متحيرا ولها . والسمود : يكون حزنا وسرورا . وسمد الأرض تسميدا : جعل
~~فيها السماد أي : السرقين برماد و الشعر : استأصله . وقول رؤبة : سوامد
~~الليل خفاف الأزواد أي : دوائم السير وغلط الجوهري في تفسيره ب : ما في
~~بطونها علف . وهو لك سمدا أي : سرمدا . والسميد : الحوارى وبالذال أفصح .
~~واسمد اسمدادا واسماد اسميدادا : ورم غضبا . وسمدان محركة : حصن باليمن
~~عظيم .
# PageV01P369 السمرود بالضم : الطويل .
# اسمعد اسمعدادا : امتلأ غضبا و أنامله : تورمت . كاسمغد فيهما . والسمغد
~~كحضجر : الطويل الشديد الأركان والأحمق والمتكبر .
# السمند : الفرس فارسية . وسمندو : قلعة بالروم وبزيادة راء آخره : د قرب
~~ملتان .
# السمهد كجعفر : الشيء اليابس الصلب . والسمهدد : الجسيم من الإبل .
~~واسمهد سنامه : عظم .
# السند محركة : ما قابلك من الجبل وعلا عن السفح ومعتمد الا نسان وضرب من
~~البرود ج : أسناد أو الجمع كالواحد . وسند تسنيدا : لبسه . وسند إليه سنودا
~~وتساند : استند و في الجبل : صعد كأسند وأسندته أنا فيهما . وسند للخمسين :
~~قارب لها و ذنب الناقة : خطر فضرب قطاتها يمنة ويسرة . والمسند من الحديث :
~~ما أسند إلى قائله ج : مساند ومسانيد عن الشافعي والدهر والدعي كالسنيد وخط
~~بالحميري وجبل م . وعبد الله بن محمد المسندي : لتتبعه المساند دون
~~المراسيل والمقاطيع . وكزبير : محدث . وهم متساندون أي : تحت رايات شتى لا
~~تجمعهم راية أمير واحد . والسناد بالكسر : الناقة القوية واختلاف الردفين
~~في الشعر وغلط الجوهري في المثال والرواية ms0355 : فقد ألج الخدور على العذارى
~~كأن عيونهن عيون عين فإن يك فاتني أسفا شبابي وأصبح رأسه مثل اللجين اللجين
~~بفتح اللام لا بضمه فلا سناد وهو الخطمي الموخف وهو يرغي ويشهاب عند الوخف
~~. وساند الشاعر : نظم كذلك و فلانا : عاضده وكانفه و على العمل : كافأه .
~~وسنداد بالكسر والفتح : نهر م أو قصر بالعذيب . وسندان الحداد : بالفتح
~~وكذا ولد العباس المحدث وبالكسر : العظيم الشديد من الرجال والذئاب وبهاء :
~~الأتان . والسند : بلاد م أو ناس الواحد : سندي ج : سند ونهر كبير بالهند
~~وناحية بالأندلس ود بالمغرب أيضا وبالفتح : د بباجة . والسندي بالكسر : فرس
~~هشام بن عبد الملك ولقب ابن شاهك صاحب الحرس . والسندية : ماءة غربي
~~المغيثة وة ببغداد منها : المحدث محمد بن عبد العزيز السندواني غيروا
~~النسبة للفرق . وناقة مساندة : مشرفة الصدر والمقدم أو يساند بعض خلقها
~~بعضا وسنديون بكسر السين وفتح الدال وضم المثناة التحتية : قريتان بمصر ا
~~حداهما بفوة والأخرى بالشرقية .
# السود بالضم والسودد والسؤدد بالهمز كقنفذ : السيادة . والسائد : السيد
~~أو دونه ج : سادة PageV01P370 وسيايد . وأساد وأسود : ولد غلاما سيدا أو
~~غلاما أسود ضد . واسود اسودادا واسواد اسويدادا : صار أسود . والأسود :
~~الحية العظيمة والعصفور كالسوادية و من القوم : أجلهم . والأسودان : التمر
~~والماء والحية والعقرب . واستادوا بني فلان : قتلوا سيدهم أو أسروه أو
~~خطبوا إليه . والسواد : الشخص والمال الكثير و من البلدة : قراها والعدد
~~الكثير و من الناس : عامتهم و من القلب : حبته كسودائه وأسوده وسويدائه
~~واسم ورستاق العراق وع قرب البلقاء وبالكسر : السرار ويضم وبالضم : داء
~~للغنم سئد كعني فهو مسؤود وداء في الا نسان وصفرة في اللون وخضرة في الظفر
~~. والسيد بالكسر : الأسد والذئب كالسيدانة . وككيس وا مع : المسن من المعز
~~. والسويداء : ة بحوران منها : عامر بن دغش صاحب الغزالي وع قرب المدينة ود
~~بين آمد وحران وة بين حمص وحماة . والحبة السوداء : الشونيز . والتسود :
~~التزوج . وأم سويد : الا ست . والسود بالفتح سفح مستو كثير الحجارة السود
~~القطعة منها بهاء ومنه سميت المرأة : سودة وجبال قيس . والتسويد : الجرأة
~~وقتل ms0356 السادة ودق المسح البالي ليداوى به أدبار الا بل . والسهم الأسود :
~~المبارك يتيمن به كأنه اسود من كثرة ما أصابه اليد . وأسود العين وأسود
~~النسا وأسود العشاريات وأسود الدم وأسود الحمى : جبال . وأسودة : مواضع
~~للضبات . وسود بالضم : اسم . وبنو سود : بطون من العرب . وسيدان بالكسر :
~~أكمة وابن مضارب : محدث . والمسود ( كمعظم ) : أن يؤخذ المصران فتفصد فيها
~~الناقة وتشد رأسها وتشوى وتؤكل . وساوده : كابده و الأسد : طرده و الا بل
~~النبات : عالجته بأفواهها ولم تتمكن منه لقصره وقلته وغالبه في السودد أو
~~في السواد . والسوادية : ة بالكوفة . والسوداء : كورة بحمص . والسودتان : ع
~~. وأسيد مصغرا : علم . وأسيدة بنت عمرو بن ربابة . وماء مسودة كمفعلة :
~~يصاب عليه السواد بالضم وساد يسود : شربها . وعثمان بن أبي سودة : محدث .
# السهد بالضم : الأرق وقد سهد كفرح . والسهد بضمتين : القليل النوم وسهدته
~~فهو مسهد . وما رأيت منه سهدة : أمرا يعتمد عليه من كلام أو خير . وشيء سهد
~~مهد : حسن . وهو ذو سهدة : يقظة وهو أسهد رأيا منك . وغلام سهود : غض حدث
~~أو طويل شديد . وأسهدت بالولد : ولدته بزحرة واحدة . ( وكأمير : جد لأبي
~~حاتم بن حيان ) . وسهدد : جبل لا ينصرف .
# سيد محركة : ة بأبيورد . PageV01P371
# | فصل الشين
# الشحدود كسرسور : السيىء الخلق .
# شخدد كجعفر : اسم .
# الشدة بالكسر : اسم من الا شتداد وبالفتح : الحملة في الحرب . والشد :
~~العدو و في النار : ارتفاعها والتقوية والا يثاق . واشتد : عدا . والمشادة
~~: التشدد ومنه : لن يشاد الدين أحد إلا غلبه . والمتشدد : البخيل . و حتى
~~يبلغ أشده ويضم أوله أي : قوته وهو ما بين ثماني عشرة إلى ثلاثين سنة واحد
~~جاء على بناء الجمع كآنك ولا نظير لهما أو جمع لا واحد له من لفظه أو واحده
~~: شدة بالكسر مع أن فعلة لا تجمع على أفعل أو شد ككلب وأكلب أو شد كذئب
~~وأذؤب وما هما بمسموعين بل قياس . والشديد : الشجاع والبخيل والأسد . ومولى
~~لأبي بكر رضي الله تعالى عنه وابن قيس المحدث . وكزبير : شاعر . وككتان :
~~اسم . والحروف الشديدة : أجدت طبقك . وأشد إشدادا : إذا كانت معه ms0357 دابة
~~شديدة . ويقال : أشد لقد كان كذا وأشد مخففة أي : أشهد . وأشد : أخو يوسف
~~الصديق عليه السلام ( وأبو الأشد من الأبطال وآخر محدث أو هو بالسين ) .
# شرد شرودا وشرادا وشرادا بالكسر : نفر فهو شارد وشرود ج : شرد وشرد كخدم
~~وزبر . والتشريد : الطرد والتفريق . وشرد به : سمع الناس بعيوبه . وأشرده :
~~جعله شريدا أي : طريدا وبنو الشريد : بطن وقافية شرود : سائرة في البلاد .
# الشقدة بالكسر : حشيشة كثيرة الا هالة واللبن .
# الشكد : الا عطاء وبالضم : العطاء والشكر . وأشكد : أعطى كشكد واقتنى
~~رذال المال .
# الشمردى كحبركى : نبت أو شجر والشمرداة : الناقة السريعة . كالشمرذاة .
# الشهادة : خبر قاطع وقد شهد كعلم وكرم وقد تسكن هاؤه . وشهده كسمعه شهودا
~~: حضره فهو شاهد ج : شهود وشهد . وشهد لزيد بكذا شهادة : أدى ما عنده من
~~الشهادة فهو شاهد ج : شهد بالفتح جج : شهود وأشهاد . واستشهده : سأله أن
~~يشهد . والشهيد وتكسر شينه : الشاهد والأمين في شهادة والذي لا يغيب عن
~~علمه شيء والقتيل في سبيل الله لأن ملائكة الرحمة تشهده أو لأن الله تعالى
~~وملائكته شهود له بالجنة أو لأنه ممن يستشهد يوم القيامة على الأمم الخالية
~~أو لسقوطه على الشاهدة أي : الأرض أو لأنه حي عند ربه حاضر أو لأنه يشهد
~~ملكوت الله وملكه ج : شهداء والاسم : الشهادة . وأشهد بكذا أي : أحلف .
~~وشاهده : عاينه . وامرأة مشهد : حضر زوجها . والتشهد في الصلاة : م .
~~والشاهد : من أسماء النبي واللسان والملك ويوم الجمعة والنجم وما يشهد على
~~جودة الفرس من جريه وشبه مخاط يخرج مع الولد . و من الأمور : السريع .
~~وصلاة الشاهد : صلاة المغرب . والمشهود : يوم الجمعة أو يوم القيامة أو يوم
~~عرفة . والشهد : العسل ويضم والشهدة أخص ج : شهاد وماء لبني PageV01P372
~~المصطلق من خزاعة . و شهد الله أنه لا إله إلا هو أي : علم الله أو قال
~~الله أو كتب الله وأشهد أن لا إله إلا الله أي : أعلم وأبين . وأشهده :
~~أحضره و فلان : أمذى كشهد و الجارية : حاضت وأدركت وأشهد مجهولا : قتل في
~~سبيل الله كاستشهد فهو مشهد . والمشهد والمشهدة ms0358 والمشهدة : محضر الناس .
~~وشهود الناقة : آثار موضع منتجها من دم أو سلى . ( وكزبير : الزاهد عمر بن
~~سعد بن شهيد أمير حمص وأحمد بن عبد الملك بن شهيد : الأديب ) .
# التشويد : طلوع الشمس وارتفاعها كالتشود أو الصواب بالذال .
# شاد الحائط يشيده : طلاه بالشيد وهو : ما طلي به حائط من جص ونحوه وقول
~~الجوهري : من طين أو بلاط بالباء غلط والصواب : ملاط بالميم لأن البلاط
~~حجارة لا يطلى بها وإنما يطلى بالملاط وهو الطين . والمشيد : المعمول به .
~~وكمؤيد : المطول . وقول الجوهري : المشيد للجمع غلط وإنما المشيدة : جمع
~~المشيد . والا شادة : رفع الصوت بالسيىء وتعريف الضالة والا هلاك . والشياد
~~: الدعاء بالا بل ودلك الطيب بالجلد كالتشييد . وشاد يشيد : هلك .
# | فصل الصاد
# صخدته الشمس كنفع : أحرقته و الصرد : صاح و إليه صخودا : استمع . وصخد
~~النهار كفرح : اشتد حره . ويوم صيخود وصخدان ويحرك : شديد الحر . وصخرة
~~صيخود وصيخاد : شديدة . والصيخد : عين الشمس . وأصخد : دخل في الحر و
~~الحرباء : تصلى بحر الشمس . والمصخدة : الهاجرة ج : مصاخد . وصخد وقد يمنع
~~: د . والصيخدون : الصلابة وواحد ماخد صاخد أي : صنبور .
# صد عنه صدودا : أعرض و فلانا عن كذا صدا : منعه وصرفه كأصده . وصد يصد
~~ويصد صديدا : ضج . وداري صدد داره أي : قبالته وقربه نصب على الظرف والصديد
~~: ماء الجرح الرقيق والحميم أغلي حتى خثر . والتصديد : التصفيق . والتصدد :
~~التعرض وتبدل الدال ياء فيقال : التصدي والتصدية . والصداد كرمان : الحية
~~ودويبة أو سام أبرص ج : صدائد والطريق إلى الماء . وككتاب : ما اصطدت به
~~المرأة وهو : الستر وصداء كعداء : لغة في صدآء . والصد ويضم : الجبل وناحية
~~الوادي . والصدان بالضم : شرخا الفرق . والصدود PageV01P373 كصبور : المجول
~~وما دلكته على مرآة فكحلت به عينا . وصدصد : امرأة . وصداصد كعلابط : جبل
~~لهذيل . وأصد الجرح : قيح .
# الصرد : الخالص من كل شيء ومكان مرتفع من الجبال ومسمار في السنان يشك به
~~الرمح و من الجيش : العظيم ويحرك والبرد فارسي معرب . ورجل مصراد : قوي على
~~البرد وضعيف عليه كصرد ككتف . وصرد كفرح : وجد البرد سريعا و الفرس : دبر
~~موضع السرج منه فهو ms0359 صرد و السقاء : خرج زبده متقطعا و قلبي عنه : انتهى و
~~السهم : أخطأ ونفذ حده ضد . وصرده الرامي وأصرده : أنفذه . وسهم صارد
~~ومصراد : نافذ . ومصرد كمكرم : مخطىء . والصرد بضم الصاد وفتح الراء : طائر
~~ضخم الرأس يصطاد العصافير أو هو أول طائر صام لله تعالى ج : صردان وبياض في
~~ظهر الفرس من أثر الدبر . والصردان : عرقان يستبطنان اللسان . والصريدة :
~~نعجة أضر بها البرد ج : صرائد . وكرمان وقبيط : الغيم الرقيق لا ماء فيه .
~~والتصريد : التقليل و في السقي : دون الري . والمصطرد : الحنق الشديد الغيظ
~~. والصارد : سيف عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح رضي الله تعالى عنه . والصرداء
~~: جبل . والمصراد من الأرض : ما لا شجر بها ولا شيء . ولبن صرد ككتف :
~~منتفش لا يلتئم . والصمرد ليس هنا موضع ذكره .
# الصرخد : اسم للخمر وبلا لام : د بالشام ينسب إليه الخمر .
# صرفند : د بساحل الشام .
# صعد في السلم كسمع صعودا وصعد في الجبل و عليه تصعيدا : رقي ولم يسمع :
~~صعد فيه . وأصعد : أتى مكة و في الأرض : مضى و في الوادي : انحدر كصعد
~~تصعيدا . وتصعدني الشيء وتصاعدني : شق علي . والا صعد بالكسر وفتح الصاد
~~وضم العين مشددتين والا صاعد والا صطعاد : الصعود . والصعود بالفتح : ضد
~~الهبوط ج : صعد وصعائد والناقة تخدج فتعطف على ولد عام أول وقد أصعدت
~~وأصعدتها أنا وجبل في جهنم والعقبة الشاقة كالصعوداء . وبنات صعدة : حمر
~~الوحش والنسبة إليها : صاعدي . والصعدة : القناة المستوية تنبت كذلك
~~والأتان والألة وعنز وفرس ذؤيب بن هلال وع باليمن منه : محمد بن إبراهيم بن
~~مسلم وماء جوف علمي بني سلول وع لبني عوف . وبلغ كذا فصاعدا أي : فما فوق
~~ذلك . والصعداء : المشقة كالصعدد . وكالبرحاء : تنفس طويل . والصعيد :
~~التراب أو وجه الأرض ج : صعد وصعدات والطريق ومنه : إياكم والقعود بالصعدات
~~والقبر وبلاد بمصر مسيرة خمسة عشر يوما طولا وع قرب وادي القرى به مسجد
~~للنبي . وصعائد بالضم : ع . وعذاب صعد محركة : شديد . والتصعيد : الا ذابة
~~. وشراب مصعد : عولج بالنار . والمصعاد : حابول النخل . وصعد بالضم وكهدهد
~~وحبارى والمريطاء : مواضع ms0360 . وصاعد : فرس بلعاء بن قيس الكناني وفرس صخر بن
~~عمرو . وناقة صعادية : كغرابية : طويلة .
# صغد بالضم : ع بسمرقند وع ببخارى وصغدبيل : د با رمينية بناها أنو شروان
~~العادل .
# صفده يصفده : شده وأوثقه كأصفده وصفده . PageV01P374 والصفد محركة :
~~العطاء والوثاق وبلا لام : د بالشام . وككتاب : ما يوثق به الأسير من قد أو
~~قيد . والأصفاد : القيود .
# الصفرد كزبرج : أبو المليح وهو طائر جبان .
# الا صفعيد بكسر الهمزة وفتح الفاء وكسر العين المهملة : الخمر .
# الصلد ويكسر : الصلب الأملس كالصلودد كسفرجل وفرس لا يعرق كالصلود كصبور
~~مذموم . وصلدت الدابة تصلد : ضربت بيديها الأرض في عدوها و في الجبل : صعد
~~و أنيابه : صوت صريفها فهي صالدة وصوالد و الأرض : صلبت كأصلدت و صلعته :
~~برقت و الزند صلودا : صوت ولم يور . وككرم : بخل كصلد تصليدا . والصلود :
~~المنفرد كالصليد والقدر البطيئة الغلي والناقة البكية كالمصلادة ومن يصعد
~~في الجبل فزعا . والصلداء والصلداءة بكسرهما : الأرض الغليظة الصلبة وعود
~~صلاد ككتان : لا ينقدح . والصليد : البريق . والمصلد : اللبن يحلب في إناء
~~قد أصابه الدسم فلا تكون له رغوة . وناقة صلدد : جلدة . ومصلاد : نتجت وما
~~لها لبن . وصلدد : ع باليمن أو قرب رحرحان . والأصلد : البخيل . جمل صلخد
~~كجعفر وحضجر وجردحل وقرطاس وسبنتى وعلابط : الصلب القوي أو الشهم الماضي .
~~واصلخد اصلخدادا : انتصب قائما . وناقة صيلخود : شديدة .
# الصلغد كجردحل : المتقشر الأنف حمرة .
# الصمد : القصد والضرب والنصب وماء للضباب والمكان المرتفع الغليظ وتأثير
~~لفح الشمس في الوجه وبالتحريك : السيد لأنه يقصد والدائم والرفيع ومصمت لا
~~جوف له والرجل لا يعطش ولا يجوع في الحرب والقوم لا حرفة لهم ولا شيء
~~يعيشون به . وككتاب : سداد القارورة أو عفاصها وقد صمدها كمنع والجلاد
~~والضراب وما يلفه الا نسان على رأسه من خرقة أو منديل دون العمامة .
~~والصمدة : صخرة راسية في الأرض مستوية بها أو مرتفعة والناقة المتعيطة التي
~~لم تلقح . والمصومد : الغليظ . والمصمد كمعظم : المقصود والشيء الصلب ما
~~فيه خور . وناقة مصماد : باقية على القر والجدب دائمة الرسل ج : مصامد
~~ومصاميد .
# الصمخدد بالخاء المعجمة كسفرجل وقذعمل : الخالص ms0361 وأنت في صمخدد قومك أي :
~~في صميمهم . واصمخد : انتفخ غضبا .
# الصمرد كزبرج : الناقة الغزيرة اللبن والقليلته ضد . والصماريد : الأرضون
~~الصلاب والغنم السمان والمهازيل ضد .
# الاصمعداد : الانطلاق السريع . والمصمعد : الأسد .
# الصمغد كسبحل : الصلب الشديد . والمصمغد كمشمعل : المنتفخ من شحم أو مرض
~~.
# الصندد كزبرج : السيد الشجاع كالصنديد PageV01P375 أو الحليم أو الجواد
~~أو الشريف وحرف منفرد في الجبل وجبل بتهامة . والصنديد من الريح والبرد :
~~الشديد و من الغيث : العظيم القطر والغالب . والصناديد : الدواهي وجماعة
~~العسكر . ويوم حامي الصناديد : شديد الحر . وصندوداء : ع بالشام .
# صود الصاد تصويدا : كتبها .
# صهد كمنع : صخد . والصيهد : السراب الجاري وشدة الحر كالصهدان محركة
~~والطويل وفلاة لا ينال ماؤها كالصيهود والضخم من الأيور وفي رأسه ميل وع
~~بين اليمن وحضرموت . وعز صيهود : منيع . والصهود : الجسيم .
# صاده يصيده ويصاده : اصطاده وخرج يتصيد . والصيد : المصيد أو ما كان
~~ممتنعا ولا مالك له وجبل عال باليمن ومنه : نقيل صيد . والصيدان : النحاس
~~والذهب وبرام الحجارة . والصيدانة : الغول والسيئة الخلق والكثيرة الكلام .
~~والصيداء : الأرض الغليظة ود بساحل الشام وآخر بحوران ولغة في صدآء : اسم
~~ركية وامرأة شبب بها ذو الرمة وأحجار تعمل منها القدور . وبنو الصيداء :
~~بطن من أسد . والمصيد والمصيدة بكسرهما والمصيدة كمعيشة : ما يصاد به .
~~وصدت فلانا صيدا : إذا صدته له وإذا جعلته أصيد أي : مائل العنق . وقد صيد
~~كفرح . وابن صائد أو صياد : الذي كان يظن أنه الدجال . والصيود كقبول :
~~الصياد وفرس مشهور . وكتنور : سهم صائب . والصاد والصيد بالكسر ويحرك : داء
~~يصيب الا بل فتسيل أنوفها فتسمو برأسها . وبعير صاد أي : ذو صاد . والصاد :
~~الصفر والنحاس أو ضرب منه وعرق بين عيني البعير ومنه يصيبه الصيد ج : أصياد
~~جج : أصايد . وأصاده : آذاه وداواه من الصيد ضد . والأصيد : الملك ورافع
~~رأسه كبرا والأسد كالمصطاد والصاد .
# | فصل الضاد
# ضأده كمنعه : خصمه . والضؤد والضؤدة والضؤودة بضمهن : الزكام . ضئد كعني
~~ضؤودا فهو مضؤود وأضأده الله تعالى . وضئيدة : ماءة . والضأد : فرج المرأة
~~.
# الضبد محركة : الغضب والغيظ . والضبد : الخلط بين الرطب والبسر . وضبده
~~تضبيدا : أذكره ما يغضبه .
# الضد ms0362 بالكسر والضديد : المثل والمخالف ضد ويكون جمعا ومنه : ويكونون
~~عليهم ضدا . وضده في الخصومة : غلبه و عنه : صرفه ومنعه برفق و القربة :
~~ملأها . وأضد : غضب . وبنو ضد بالكسر : قبيلة من عاد . وضاده : خالفه .
~~وهما متضادان . PageV01P376
# ضرغد : جبل أو حرة لغطفان أو مقبرة ( ويمنع ) .
# ضغده بالمعجمة كمنعه : خنقه أو عصر حلقه .
# ضفده يضفده : ضربه بباطن كفه . والضفادي : الضفادع كالثعالي في الثعالب .
~~واضفاد اضفيدادا : انتفخ غضبا .
# الضفند كسفنج : الرخو البطين . والضفندد : الضخم الأحمق .
# ضمد الجرح يضمده ويضمده وضمده : شده بالضمادة وهي : العصابة كالضماد
~~فتضمد . وضمده بالعصا : ضربه بها على رأسه . وكفرح : يبس . والضمد : الرطب
~~واليبيس ضد وخيار الغنم ورذالها والمداجاة وأن نتخذ المرأة خليلين وبالكسر
~~: الخل وبالتحريك : الحقد ضمد كفرح و $ + * الغابر من الحق من معقلة أو دين
~~. وأضمدهم : جمعهم و العرفج : تجوفته الخوصة وسموا : ضمادا ككتاب .
# الضاد : حرف هجاء للعرب خاصة . والضوادي : ما يتعلل به من الكلام .
# ضهده كمنعه : قهره كأضهده وأضهد به : جار عليه . والمضطهد : الأسد .
~~والضهيد : الصلب الشديد ولا فعيل سواه وع أو هو بالصاد . وهو ضهدة لكل أحد
~~بالضم : يقهره كل من شاء .
# | فصل الطاء
# الطرد ويحرك : الا بعاد وضم الا بل من نواحيها . وككتف : الماء الطرق لما
~~خاضته الدواب وبالتحريك : مزاولة الصيد . وطردته : نفيته عني . والطريد :
~~العرجون و من الأيام : الطويل كالطراد والمطرد والذي يولد بعدك وأنت أيضا :
~~طريده . والطريدان : الليل والنهار . والطريدة : ما طردت من صيد أو غيره
~~وما يسرق من الا بل وقصبة فيها حزة توضع على المغازل والقداح فتبرى بها
~~والطريقة القليلة العرض من الكلأ والأرض وشقة مستطيلة من الحرير ولعبة
~~تسميها العامة : المسة والضبطة فإذا وقعت يد اللاعب من آخر على بدنه رأسه
~~أو كتفه فهي المسة وإذا وقعت على الرجل فهي الأسن وخرقة تبل ويمسح بها
~~التنور كالمطردة . وككتاب ومنبر : رمح قصير . وككتان : سفينة صغيرة سريعة و
~~من المكان : الواسع و من السطوح : المستوي المتسع ومن يطول على الناس
~~القراءة حتى يطردهم واسم جماعة . وكرمان : ع . والطردة بالكسر : مطاردة
~~الفارسين مرة واحدة ms0363 . وبنو طريد وبنو مطرود : بطنان . والطردين بالضم :
~~طعام للأكراد . والمطردة ويكسر : محجة الطريق . وطردتهم : أتيتهم وجزتهم .
~~وتطريد السوط : مده . وأطرده : أمر بطرده أو با خراجه عن البلد وقال له :
~~إن سبقتني فلك علي كذا وإن سبقتك فلي عليك كذا . ومطاردة الأقران : حمل
~~PageV01P377 بعضهم على بعض وهم فرسان الطراد . واستطرد له : كأنه نوع من
~~المكيدة . والمطارد : جبال بتهامة . واطرد الأمر : تبع بعضه بعضا وجرى و
~~الأمر : استقام .
# الطود : الجبل أو عظيمه ج : أطواد وطودة والمشرف من الرمل . وابن الطود :
~~الجلمود يقع من الطود . وطود : علم رجل وعلم جبل مشرف على عرفة ينقاد إلى
~~صنعاء ود بالصعيد . والطاد : الثقيل والبعير الهائج . والمطادة : المفازة
~~البعيدة . وطاد : ثبت . والمطاود : المتالف . وطود : طوف كتطود . وكمعظم :
~~البعيد . والانطياد : الذهاب في الهواء صعدا . وبناء منطاد : مرتفع .
# | فصل العين
# العبد : الا نسان حرا كان أو رقيقا والمملوك كالعبدل ج : عبدون وعبيد
~~وأعبد وعباد وعبدان وعبدان وعبدان بكسرتين مشددة الدال ومعبدة كمشيخة
~~ومعابد وعبداء وعبدى وعبد بضمتين وعبد كندس ومعبوداء جج : أعابد . والعبدية
~~والعبودية والعبودة والعبادة : الطاعة . والدراهم العبدية : كانت أفضل من
~~هذه وأرجح . والعبد : نبات طيب الرائحة والنصل القصير العريض وجبل لبني أسد
~~وآخر لغيرهم وع ببلاد طيىء وبالتحريك : الغضب والجرب الشديد والندامة
~~وملامة النفس والحرص والا نكار عبد كفرح في الكل . والعبدة محركة : القوة
~~والسمن والبقاء وصلاءة الطيب والأنفة . وذو عبدان محركة : قيل . وعبدان :
~~صقع من اليمن . وكسحبان : ة بمرو منها : عبد الحميد بن عبد الرحمن أبو
~~القاسم خواهر زاده ورجل وله نهر م بالبصرة . وكزبير : فرس . وعبيدان : واد
~~. وبنو العبيد بطن وهو عبدي كهذلي . وأم عبيد : الفلاة الخالية أو ما
~~أخطأها المطر . والعبيدة : الفحث . وأم عبيدة كسفينة : ة قرب واسط بها قبر
~~السيد أحمد الرفاعي . وكتنور : رجل نوام نام في محتطبه سبع سنين وع وجبل
~~وفي حديث معضل : ا ن أول الناس دخولا الجنة عبد أسود يقال له : عبود وذلك
~~أن الله عز وجل بعث نبيا إلى أهل قرية فلم يؤمن به أحد إلا ذلك الأسود ms0364 وأن
~~قومه احتفروا له بئرا فصيروه فيها وأطبقوا عليه صخرة فكان ذلك الأسود يخرج
~~فيحتطب فيبيع الحطب ويشتري به طعاما وشرابا ثم يأتي تلك الحفرة فيعينه الله
~~تعالى على تلك الصخرة فيرفعها ويدلي له ذلك الطعام والشراب وا ن الأسود
~~احتطب يوما ثم جلس ليستريح فضرب بنفسه ( الأرض ) شقه الأيسر فنام سبع سنين
~~ثم هب من نومته وهو لا يرى إلا أنه نام ساعة من نهار فاحتمل حزمته فأتى
~~القرية فباع حطبه ثم أتى الحفرة فلم يجد النبي فيها وقد كان بدا لقومه فيه
~~فأخرجوه فكان يسأل عن الأسود فيقولون : لا ندري أين هو فضرب به المثل لمن
~~نام طويلا . وابن عبود : محدث . PageV01P378 وكمنبر : المسحاة . والعبابيد
~~والعباديد بلا واحد من لفظهما : الفرق من الناس والخيل الذاهبون في كل وجه
~~والآكام والطرق البعيدة . والعباديد : ع . ومر راكبا عباديده أي : مذرويه .
~~وعابود : د قرب القدس . وعابد : جبل وابن عمر بن مخزوم ومن ولده : عبد الله
~~بن السائب الصحابي وعبد الله بن المسيب المحدث العابديان . والعباد بالكسر
~~والفتح غلط ووهم الجوهري : قبائل شتى اجتمعوا على النصرانية بالحيرة .
~~وأعبدني فلان فلانا أي : ملكني إياه واتخذني عبدا و القوم بالرجل : ضربوه .
~~والعبادية مشددة : ة بالمرج . وعبادان : جزيرة أحاط بها شعبتا دجلة ساكبتين
~~في بحر فارس . وعبادة : جارية ومخنث . وعبدت به أوذيه : أغريت . والمعبد
~~كمعظم : المذلل من الطريق وغيره والمكرم ضد والوتد والمغتلم من الفحول وبلد
~~ما فيه أثر ولا علم ولا ماء والمهنوء بالقطران . وعبد تعبيدا : ذهب شاردا .
~~وما عبد أن فعل : ما لبث . وأعبدوا : اجتمعوا . والا عتباد والا ستعباد :
~~التعبيد . وتعبد : تنسك و البعير : امتنع وصعب و البعير : طرده حتى أعيا و
~~فلانا : اتخذه عبدا كاعتبده . والمعبدة : السفينة المقيرة . وأعبد به :
~~أبدع وكلت راحلته . وعبدة بن الطبيب بالفتح وعلقمة بن عبدة بالتحريك .
~~والعبدي : نسبة إلى عبد القيس ويقال : عبقسي أيضا . والعبدان : عبد الله بن
~~قشير وهو الأعور وهو ابن لبينى وعبد الله بن سلمة بن قشير وهو سلمة الخير .
~~والعبيدتان : عبيدة بن معاوية بن ms0365 قشير وعبيدة بن عمرو بن معاوية .
~~والعبادلة : ابن عباس وابن عمر وابن عمرو بن العاص ( بن وائل ) وليس منهم
~~ابن مسعود وغلط الجوهري . وعبدل باللام : اسم حضرموت . وذو عبدان : قيل من
~~الأعبود بن السكسك . وسموا : عبادا وعبادا ومعبدا وعبديدا وأعبدا وعبادا
~~وعابدا وعبيدا وعبيدا وعبيدة وعبيدة وعبدة وعبدة وعبادة بضمهما وعبدلا
~~وعبدكا وعبدوسا . جارية عبرد كقنفذ وعلبط وعلبطة وعلابط : بيضاء ناعمة ترتج
~~من نعمتها . وعشب عبرد : رقيق رديء . وغصن عبرود وعبارد : ناعم لين . وشحم
~~عبرود : إذا كان يرتج .
# العتيد : الحاضر المهيأ . والمعتد كمكرم : المعد وقد عتد ككرم عتادة
~~وعتادا وعتدته تعتيدا وأعتدته . وفرس عتد محركة وككتف : معد للجري أو شديد
~~تام الخلق . وعتيد بن ضرار : شاعر . وكزبير : ع . والعتيدة : الطبلة أو
~~الحقة يكون فيها طيب الرجل والعروس . والعتاد كسحاب وتحفة : العدة ج : أعتد
~~. وكسحاب : القدح الضخم . وعتائد بالضم : ع . والعتود : السدرة أو الطلحة
~~والحولي من أولاد المعز ج : أعتدة وعدان وأصله : عتدان فأدغمت . وتعتد في
~~صنعته : تأنق . وعتود كدرهم ويفتح : واد ومن أخواته : خروع وذرود وعتور
~~ووهم الجوهري . وعتيد كجعفر : ع واسم PageV01P379 وتكسر عينه .
# العجد بالضم : الزبيب وحب العنب ويفتح أو ثمرة كالزبيب وبالفتح : حب
~~الزبيب أو أردؤه وبالتحريك : الغربان الواحد : عجدة . والمتعجد : الغضوب
~~الحديد .
# العجرد : الخفيف السريع والغليظ الشديد وة بذمار واسم والذكر كالعجارد
~~والمعجرد . والمعجرد : العريان . وكعملس : الجريء والمتجرد . وعبد الكريم
~~بن العجرد : رئيس للخوارج وأصحابه : العجاردة . والعنجرد : المرأة السليطة
~~أو الخبيثة أو السيئة الخلق .
# العجلد كعلبط وعلابط : اللبن الخاثر . وتعجلد الأمر : عظم واشتد وذكر
~~العنجد هنا وهم من الجوهري .
# العد : الا حصاء والاسم : العدد والعديد وبالكسر : الماء الجاري الذي له
~~مادة لا تنقطع كماء العين والكثرة في الشيء والقديم من الركايا . والعدد :
~~المعدود و منك : سنو عمرك التي تعدها . والعديد : الند والقرن كالعد
~~والعداد بكسرهما و من القوم : من يعد فيهم . والعديدة : الحصة . والأيام
~~المعدودات : أيام التشريق . وعدة كتب أي : جماعة . وعدة المرأة : أيام
~~أقرائها وأيام ا حدادها على الزوج . وعدان الشيء بالفتح والكسر : زمانه
~~وعهده أو ms0366 أوله وأفضله . وأعده : هيأه . وعدده : جعله عدة للدهر . واستعد له
~~: تهيأ . وهم يتعادون ويتعددون على ألف أي : يزيدون . والمعدان : موضع دفتي
~~السرج . ومعد بن عدنان : أبو العرب أو الميم أصلية لقولهم : تمعدد أي :
~~تزيا بزي معد في تقشفهم أو تنسب إليهم أو تصبر على عيشهم وقول الجوهري :
~~قال عمر رضي الله عنه الصواب : قال رسول الله : تمعددوا واخشوشنوا رواه ابن
~~حدرد و الغلام : شب وغلظ . والمعيدي : تصغير المعدي خففت الدال استثقالا
~~للتشديدين مع ياء التصغير و تسمع بالمعيدي خير من أن تراه أو لا أن تراه :
~~يضرب فيمن شهر وذكر وتزدرى مرآته أو تأويله أمر أي : اسمع به ولا تره . وذو
~~معدي بن بريم : قيل . والعداد بالكسر : العطاء ومس من جنون والمشاهدة ووقت
~~الموت و من القوس : رنينها كالعديد واهتياج وجع اللديغ بعد سنة كالعدد كعنب
~~. وعادته اللسعة : أتته لعداد ومنه : ما زالت أكلة خيبر تعادني . ويوم عداد
~~أي : جمعة أو فطر أو أضحى . وعداده في بني فلان أي : يعد منهم في الديوان .
~~ولقيته عداد الثريا أي : مرة في الشهر . والعدعدة : العجلة والسرعة في
~~المشي وصوت القطا . وعدعد : زجر للبغل . وعديد : ماء لعميرة . والعد والعدة
~~بضمهما : بثر يخرج في وجوه الملاح .
# العرد : الصلب الشديد المنتصب والحمار والذكر المنتشر المنتصب ومغرز
~~العنق . والعردة كهمزة : ماء PageV01P380 عد لبني صخر أو هضبة في أصلها ماء
~~. وعرد النبت والناب وغيره : طلع وارتفع و الحجر : رماه بعيدا . والعردات
~~محركة : واد لبجيلة . وكسحاب : نبت والغليظ العاسي من النبات . وكسحابة :
~~الجرادة والحالة وأفراس لأبي دواد الا يادي وللربيع بن زياد الكلبي
~~وللكلحبة العرني واسم رجل هجاه جرير وبالتشديد : شيء أصغر من المنجنيق وة
~~قرب نصيبين . وككتان : فرس ماعز بن مجالد وجد والد أحمد بن محمد بن موسى
~~المحدث . والعريد : البعيد والعادة . والعروند بضمتين والراء مشددة : حصن
~~بصنعاء اليمن . والعرداد بالكسر : الفيل والشجاع الصلب وهراوة يشد بها
~~الفرس والجمل . والعرندد والعرند بالضم : الصلب كالعرد ككتف وعتل . وعرد
~~تعريدا : هرب كعرد كسمع و السهم في الرمية : نفذ منها و ms0367 فلان : ترك الطريق
~~و النجم : إذا ارتفع وإذا مال للغروب أيضا بعد ما تكبد السماء . وكحمزة : ع
~~. والعارد : المنتبذ . وقول حجل مولى بني فزارة : ترى شؤون رأسه العواردا
~~أي : منتبذة بعضها من بعض أو المراد : الغليظة وا نشاد الجوهري : رأسها غلط
~~لأنه يصف جملا .
# العربد كقرشب وتكسر الباء : الشديد من كل شيء والدأب والعادة والذكر من
~~الأفاعي وحية تنفخ ولا تؤذي أو حية حمراء خبيثة ( ضد ) . وركبت عربدي أي :
~~مضيت فلم ألو على شيء . وكزبرج : الحية والأرض الخشنة . والعربدة : سوء
~~الخلق . والعربيد بالكسر والمعربد : مؤذي نديمه في سكره .
# العرجد كبرقع وطرطب وزنبور : عرجون النخل . وكزنبور : أول ما يخرج من
~~العنب كالثآليل . وعرجدة : اسم .
# العرقدة بالقاف : شدة الفتل بالفاء .
# عزد جاريته كضرب : جامعها .
# عسد يعسد : سار و الحبل : فتله فتلا شديدا و جاريته : جامعها . والعسود
~~كقثول : العضرفوط من العظاء والحية والقوي الشديد وبهاء : دويبة بيضاء يشبه
~~بها بنان العذارى ج : عساود وعسودات . وتكنى : بنت النقا .
# العسجد : الذهب والجوهر كله كالدر والياقوت والبعير الضخم والعسجدية :
~~فرس من نتاج الديناري وع وكبار الفصلان والا بل تحمل الذهب وركاب الملوك
~~وهي ا بل كانت تزين للنعمان .
# العسقد بالضم : الطويل الأحمق والتار الجافي الخلق .
# عشده يعشده : جمعه .
# عصده يعصده : لواه كأعصده و المرأة : جامعها و فلانا : أكرهه على الأمر .
~~وكعلم ونصر عصودا : مات . والعاصد : جمل يلوي عنقه عند الموت نحو حاركه .
~~والعصد : المني . وأعصدني حمارك : PageV01P381 أطرقني . والعصيدة : م .
~~وعصيدة : لقب جماعة . وكحذيم : المأبون ولقب حذيفة بن بدر أو حصن بن حذيفة
~~ويوم عصود كشمردل : طويل . وكقرشب : المرأة الدقيقة . وركب عصوده : رأسه .
~~ورجل وامرأة عصواد بالكسر وبالضم : عسر شديد صاحب شر . وقوم عصاويد في
~~الحرب : يلازمون أقرانهم . وعصاويد الكلام : ما التوى منه و من الظلام :
~~الكثيف المتراكم وكذلك الا بل والعطاش . وعصودوا وتعصودوا : صاحوا واقتتلوا
~~. وورد عصواد بالكسر : متعب . وهم في عصواد : أمر عظيم .
# العصلد كجعفر وزنبور : الصلب الشديد .
# العضد بالفتح وبالضم وبالكسر وككتف وندس وعنق : ما بين المرفق إلى الكتف
~~. والعضد : الناحية والناصر والمعين وهم ms0368 عضدي وأعضادي . وأعضاد الحوض
~~والطريق وغيره : ما يسد حواليه من البناء . والعضد والعضيد : الطريقة من
~~النخل ج : كغربان . وعضده يعضده : قطعه . وكنصره : أعانه ونصره وأصاب عضده
~~. وكعني : شكا عضده . والعضد ككتف : من دنا من عضدي الحوض ومن اشتكى عضده
~~وحمار ضم الأتن من جوانبها كالعاضد وبالتحريك : الشجر المعضود وداء في
~~أعضاد الا بل عضد كفرح . وكمنبر : ما يقطع به الشجر والدملج وبهاء : هميان
~~الدراهم . والعاضد : الماشي إلى جانب دابة وجمل يأخذ عضد الناقة فيتنوخها .
~~والأعضد : الدقيق العضد والذي إحدى عضديه قصيرة . ويد عضدة كفرحة : قصرت
~~عضدها . وعضد القتب البعير : عضه فعقره و الركائب : أتاها من قبل أعضادها
~~وضم بعضها إلى بعض . وغلام عضاد كرباع : قصير مكتل مقتدر الخلق . وامرأة
~~عضاد وعضاد : غليظة العضد سمحتها . والعضاد كسحاب : القصير من الرجال
~~والنساء والغليظة العضد . وككتاب : الدملج كالمعضاد وحديدة كالمنجل يهصر
~~بها الراعي فروع الشجر على ا بله . وعضدان بالضم : قلعة باليمن . والمعضاد
~~: سيف للقصاب يقطع به العظام وما عضدته في العضد من سير ونحوه وسيف يمتهن
~~في قطع الشجر كالمعضد . وعضيدة الظهري كجهينة : محدث . واليعضيد كيبرين :
~~بقلة . ورمى فأعضد : ذهب يمينا وشمالا كعضد تعضيدا . وكمعظم : ثوب له علم
~~في موضع العضد . وكمحدث : بسر يبدو الترطيب في أحد جانبيه . واعتضدته :
~~جعلته في عضدي و به : استعنت به . واستعضد الشجرة : عضدها و الثمرة :
~~اجتناها . ورجل عضادي مثلثة : عظيم العضد . والعضدية محركة : ماء شرقي فيد
~~. وفت في عضده : كسر من نيات أعوانه وفرقهم عنه . وتعاضدوا : تعاونوا .
~~وعاضدوا : عاونوا .
# العطود كعملس الشديد الشاق والسير السريع و من الطرق : البين اللاحب يذهب
~~فيه حيثما يشاء و من الرجال : النجيب و من الجبال والأيام : الطويل و من
~~السنان : المذلق و من السنين : الكريت وذهب يوما عطودا : أجمع .
# العطرد كعملس : العطود في معانيه . وعطارد : PageV01P382 نجم من الخنس في
~~السماء السادسة يصرف ويمنع ورجل من بني تميم رهط أبي رجاء عمران بن ملحان
~~وابن حاجب بن زرارة صاحب الحلة التي رآها عمر تباع في السوق فقال للنبي :
~~اشترها تلبسها يوم ms0369 الجمعة . وعطرده لنا واجعله لنا عطرودا بالضم : صيره لنا
~~عندك كالعدة أو كالعدة والعتاد .
# عفد يعفد عفدا وعفدانا : صف رجليه فوثب من غير عدو . والعفد : الحمام أو
~~طائر يشبهه . والاعتفاد : أن يغلق بابه على نفسه فلا يسأل أحدا حتى يموت
~~جوعا وكانوا يفعلون ذلك في الجدب ولقي رجل جارية تبكي فقال : ما لك فقالت :
~~نريد أن نعتفد . واعتفد كذا : اعتقده .
# عقد الحبل والبيع والعهد يعقده : شده و عنقه إليه : لجأ و الحاسب : حسب .
~~والعقد : الضمان والعهد والجمل الموثق الظهر وبالتحريك : قبيلة من بجيلة أو
~~اليمن منها : بشر بن معاذ وأبو عامر عبد الملك بن عمرو و : عقدة في اللسان
~~عقد كفرح فهو أعقد وعقد وتشبث ظبية اللعوة ببسرة قضيب الثمثم أي : تشبث
~~حياء الكلبة برأس قضيب الكلب وبهاء : أصل اللسان . وككتف وجبل : ما تعقد من
~~الرمل وتراكم واحدهما بهاء . وككتف : الجمل القصير الصبور على العمل وشجر
~~ورقه يلحم الجراح . والعقد بالكسر : القلادة ج : عقود . وهو مني معقد الا
~~زار أي : قريب المنزلة . والعاقد : حريم البئر وما حولها وظبي ثنى عنقه أو
~~وضع عنقه على عجزه والناقة التي أقرت باللقاح . والعقداء : الأمة والشاة
~~التي ذنبها كأنه معقود والعقدة بالضم : الولاية على البلد ج : كصرد والضيعة
~~والعقار الذي اعتقده صاحبه ملكا وموضع العقد : وهو ما عقد عليه والبيعة
~~المعقودة لهم والمكان الكثير الشجر والنخل والكلا الكافي للا بل وما فيه
~~بلاغ الرجل وكفايته و من الكلب : قضيبه وكل أرض مخصبة و من النكاح وكل شيء
~~: وجوبه والجنبة من المرعى والمال المضطر إلى أكل الشجر والعثم في اليد ود
~~قرب يزد وبنت معتز بن بولان وإليها نسب العقديون ومنهم : الطرماح واسم رجل
~~. و آلف من غراب عقدة : لأنه لا يطير غرابها لكثرة شجرها وتصرف عقدة لأنها
~~اسم كل أرض مخصبة وتمنع لأنها علم أرض بعينها . وعقدة الجوف وعقدة الأنصاب
~~: موضعان . وكصرد أو كتف : ع بين البصرة وضرية . وبنو عقيدة كجهينة : قبيلة
~~. والعقدان محركة : تمر . والأعقد : الكلب والذئب الملتوي الذنب . والبناء
~~المعقود : له عقود ms0370 عطفت كالأبواب . واليعقيد : عسل يعقد بالنار وطعام يعقد
~~بالعسل . والعقيد : المعاقد . والعنقاد بالكسر والعنقود من العنب والأراك
~~والبطم ونحوه : م . PageV01P383 وعقدته تعقيدا : أغليته حتى غلظ كأعقدته و
~~البناء : جعلت له عقودا . واستعقدت الخنزيرة : استحرمت . والمعقد كمحدث :
~~الساحر . وكمعظم : الغامض من الكلام . وتعقد الدبس : غلظ و قوس قزح : صارت
~~كعقد مبني . واعتقد : اعتفد و ضيعة ومالا : اقتناهما . وتعاقدوا : تعاهدوا
~~و الكلاب : تعاظلت . وماله معقود : عقد رأي . والعقيد والمعاقد : المعاهد
~~وهو عقيد الكرم واللؤم . وتحللت عقده : سكن غضبه . والمعقاد : خيط فيه
~~خرزات تعلق في عنق الصبي . وعقدان بالضم : لقب الفرزدق لقصره . والتعقد في
~~البئر : أن يخرج أسفل الطي ويدخل أعلاه إلى اتساع البئر .
# العكدة بالضم : العصعص والقوة وجحر الضب وبالتحريك : أصل اللسان وأصل
~~القلب وريش ينقط به الخبز . وعكد الشيء : وسطه . وعكدني الأمر يعكدني :
~~أمكنني و إليه : لجأ كأعكد . والمعكد : الملجأ . والمعكود : المقيم اللازم
~~والممكن والمحبوس و من الطعام : المعد الراهن الدائم . وعكد الضب والبعير
~~كفرح : سمن كاستعكد والنعت : عكد وعكدة و به : لزق . والعكد ككتف : اليابس
~~من الشجر بعضها فوق بعض . وكسحاب : جبل قرب زبيد أهلها باقية على اللغة
~~الفصيحة . واعتكده : لزمه . واستعكد الطائر : انضم إلى الشيء مخافة الجوارح
~~.
# عكرد : سمن وقوي و ناقتي : رجعت بي قبل ألافها وأنا كاره . وغلام عكرد
~~كجعفر وبرقع وعلبط وعصفور : متقارب الحلم أو سمين . لبن عكلد كعلبط وعلابط
~~: خاثر وقيل : لامه زائدة .
# العلد : عصب العنق والصلب الشديد والصلابة والاشتداد والفعل : كسمع .
~~والعلدة : ع . والعلندى : الغليظ من كل شيء ويضم وشجر من العضاه له شوك
~~واحده بهاء ج : علاند . وبضمتين والعلادى كفرادى : الشديد من الا بل .
~~والعلود كقتول : الكبير والسيد الرزين الوقور وبهاء من الخيل : المتأبية
~~والتي لا تقاد حتى تساق و من الا بل : الهرمة . واعلندى الجمل : غلظ .
~~والمعلندد : في : ع ن د . وعلود : لزم مكانه فلم يقدر أحد على تحريكه .
~~واعلود الرجل : غلظ واشتد ورزن .
# العلكد بالكسر : العجوز الداهية والقصيرة اللحيمة الحقيرة القليلة الخير
~~. والعلكد كقرشب : الشحم . وكعلبط : اللبن الخاثر . وكجعفر وزبرج وقنفذ
~~وعلبط ms0371 وعلابط : الغليظ . ووالعلنكد : الصلب الشديد .
# العلمادة والعلماد بكسرهما : ما يكب عليه الغزل ج : علامدة وعلاميد .
# علهدت الصبي : أحسنت غذاءه .
# العمود : م ج : أعمدة وعمد وعمد والسيد كالعميد و من السيف : شطيبته التي
~~في متنه PageV01P384 ورئيس العسكر كالعماد بالكسر والعمدة والعمدان بضمهما
~~و من البطن : عرق يمتد من لدن الرهابة إلى دوين السرة أو عمود البطن :
~~الظهر و من الكبد : عرق يسقيها و من السنان : ما توسط شفرتيه من غيره و من
~~الأذن : معظمها وقوامها والحزين الشديد الحزن و من الظليم : رجلاه و من
~~البئر : قائمتاه عليهما المحالة . وعمود السحر : الوتين . والعماد :
~~الأبنية الرفيعة جمع عمادة ويؤنث . وهو طويل العماد : منزله معلم لزائريه .
~~وعمده : أقامه بعماد كأعمده فانعمد و للشيء : قصده كتعمده و فلانا : أضناه
~~وأوجعه وفدحه وأسقطه وضربه بالعمود وضرب عمود بطنه وأحزنه . وكفرح : غضب و
~~به : لزمه و البعير : انفضخ داخل سنامه من الركوب وظاهره صحيح و الثرى :
~~بلله المطر حتى إذا قبضت عليه تعقد لندوته و أليتاه من الركوب : ورمتا
~~واختلجتا . وهو عمد الثرى ككتف أي : كثير المعروف . وأنا أعمد منه أي :
~~أتعجب . ومعمود وعميد ومعمد كمعظم : هده العشق . والعمدة بالضم : ما يعتمد
~~عليه أي : يتكأ ويتكل . والعمد كعتل والعمداني : الشاب الممتلىء شبابا وهي
~~بهاء . والمعمودية : ماء للنصارى يغمسون فيه ولدهم معتقدين أنه تطهير له
~~كالختان لغيرهم . واستقاموا على عمود رأيهم أي : على وجه يعتمدون عليه .
~~وفعلته عمدا على عين وعمد عين أي : بجد ويقين . ووادي عمد : بحضرموت .
~~وعمدت السيل تعميدا : سددت جريته بتراب ونحوه حتى يجتمع في موضع . واعتمد
~~ليلته : ركب يسري فيها . والمعمد كمكرم : الطويل كالعمدان كجلبان . وخباء
~~معمد كمعظم : منصوب بالعماد . ووشي معمد : ضرب منه . وأهل العماد : أهل
~~الأخبية أو العالية الرفيعة . وغور العماد : ع لبني سليم . وعماد الشبى : ع
~~بمصر . والعمادية : قلعة شمالي الموصل . وعمود غريفة : جبل في أرض غني .
~~وعمود المحدث : ماء لمحارب . وعمود سوادمة : أطول جبل بالمغرب . وعمود
~~الحفيرة : ع . وعمود البان وعمود السفح : جبلان طويلان لا يرقاهما إلا طائر
~~. وعمود الكود ms0372 : ماء لبني جعفر .
# العمرد كعملس : الطويل من كل شيء كالعمرود والشرس الخلق القوي والذئب
~~الخبيث والخبيث الداهية والنجيب الرحيل من الا بل وفرس وعلة بن شراحيل
~~وبهاء : أخت مشرح ومخوس وجمد وأبضعة الذين لعنهم النبي .
# العنجد كجعفر وقنفذ وجندب : الزبيب أو ضرب منه أو الأسود منه أو الرديء
~~منه . وعنجد العنب : صار عنجدا . والمعنجد : الغضوب الحديد ووهم الجوهري
~~فذكره لا في الثلاثي ولا في الرباعي . وعنجد وعنجدة : اسمان . PageV01P385
# عند عن الطريق كنصر وسمع وكرم عنودا : مال و العرق : سال فلم يرقأ كأعند
~~و الناقة : رعت وحدها وخالف الحق ورده عارفا به فهو عنيد وعاند . وأعند في
~~قيئه : أتبع بعضه بعضا . والعاند : البعير يحور عن الطريق ويعدل ج : عند
~~كركع . والمعاندة : المفارقة والمجانبة والمعارضة بالخلاف كالعناد
~~والملازمة . وعند مثلثة الأول : ظرف في المكان والزمان غير متمكن ويدخله من
~~حروف الجر من ويقال : عندي كذا فيقال : ولك عند استعمل غير ظرف ويراد به
~~القلب والمعقول . وقد يغرى بها : عندك زيدا أي : خذه ولا تقل : مضى إلى
~~عنده ولا إلى لدنه . والعند مثلثة : الناحية وبالتحريك : الجانب . وسحابة
~~عنود : كثيرة المطر . وقدح عنود : يخرج فائزا على غير جهة سائر القداح .
~~وأعنده : عارضه بالوفاق وبالخلاف ضد . والعندأوة : في باب الهمز وما لي عنه
~~عندد كجندب وقنفذ ومعلندد وتكسر الدال أي : بد . ومالي إليه معلندد : سبيل
~~. والمعلندد : الأرض لا ماء بها ولا مرعى . واستعند القيء : غلب و البعير
~~والفرس : غلبا على الزمام والرسن و عصاه : ضرب بها في الناس و الذكر : زنى
~~به فيهم و السقاء : اختنثه فشرب من فيه و فلانا : قصده . والعندد كجندب :
~~الحيلة والقديم . وسموا : عنادا وعنادة . وعندة : امرأة من مهرة أم علقمة
~~بن سلمة . والعويند كدريهم : ة لبني خديج وماء لبني عمرو بن كلاب وماء لبني
~~نمير .
# عنقود : علم ثور . وعنقود العنب : في : ع ق د .
# العنكد : الصلب والأحمق .
# العود : الرجوع كالعودة والمعاد والصرف والرد وزيارة المريض كالعياد
~~والعيادة والعوادة بالضم وجمع العائد كالعواد والعود . والمريض : معود
~~ومعوود و انتياب الشيء كالاعتياد ms0373 و : ثاني البدء كالعياد والمسن من الا بل
~~والشاء ج : عيدة وعودة كفيلة فيهما و : الطريق القديم وفرس أبي بن خلف وفرس
~~أبي ربيعة بن ذهل والقديم من السودد وبالضم : الخشب ج : عيدان وأعواد وآلة
~~من المعازف وضاربها : عواد والذي للبخور والعظم في أصل اللسان . والعودان :
~~منبر النبي وعصاه . وأم العود : القبة . وعاد كذا : صار . وعاد : قبيلة
~~ويمنع . والعادي : الشيء القديم . وما أدري أي عاد هو : أي : أي خلق .
~~والعيد بالكسر : ما اعتادك من هم أو مرض أو حزن ونحوه وكل يوم فيه جمع .
~~وعيدوا : شهدوه وشجر جبلي وفحل م ومنه : النجائب العيدية أو نسبة إلى
~~العيدي بن الندغي بن مهرة بن حيدان أو إلى عاد بن عاد أو إلى عادي بن عاد
~~أو إلى بني عيد بن الآمري . والعيدان بالفتح : الطوال من النخل واحدتها
~~بهاء ومنها كان قدح يبول فيه النبي . وعيدان : ع وعلم . والمعاد : الآخرة
~~والحج ومكة والجنة وبكليهما فسر قوله تعالى : لرادك إلى معاد والمرجع
~~والمصير . ورجع عودا على بدء وعوده على بدئه أي : لم يقطع ذهابه حتى وصله
~~برجوعه . ولك العود والعوادة بالضم والعودة أي : لك أن تعود . والعائدة :
~~المعروف والصلة والعطف والمنفعة . وهذا أعود : أنفع . والعوادة بالضم : ما
~~أعيد PageV01P386 على الرجل من طعام يخص به بعد ما يفرغ القوم . وعود :
~~أكله . والعادة : الديدن ج : عاد وعيد . وتعوده وعاوده معاودة وعوادا
~~واعتاده وأعاده واستعاده : جعله من عادته . وعوده إياه : جعله يعتاده .
~~والمعاود : المواظب والبطل . واستعاده : سأله أن يفعله ثانيا وأن يعود .
~~وأعاده إلى مكانه : رجعه و الكلام : كرره . والمعيد : المطيق والفحل الذي
~~قد ضرب في الا بل مرات والأسد والعالم بالأمور والحاذق . والمتعيد : الظلوم
~~والغضبان والمتجني والذي يوعد . وذو الأعواد : غوي بن سلامة الأسيدي أو
~~ربيعة بن مخاشن أو سلامة بن غوي : كان له خرج على مضر يؤدونه إليه كل عام
~~فشاخ حتى كان يحمل على سرير يطاف به في مياه العرب فيجبيها أو هو جد لأكثم
~~بن صيفي من أعز أهل زمانه ولم يكن يأتي ms0374 سريره خائف إلا أمن ولا ذليل إلا عز
~~ولا جائع إلا شبع . وعادياء : جد السموءل بن حيا . وجران العود : شاعر .
~~وعواد كقطام : عد . وتعاودوا في الحرب : عاد كل فريق إلى صاحبه . وعد فلك
~~عواد حسن مثلثة أي : لك ما تحب ولقب معاوية بن مالك : معود الحكماء لقوله :
~~أعود مثلها الحكماء بعدي إذا ما الحق في الأشياع نابا وناجية الجرمي : معود
~~الفتيان لأنه ضرب مصدق نجدة الخارجي فخرق بناجية فضربه بالسيف وقتله وقال :
~~أعودها الفتيان بعدي ليفعلوا كفعلي إذا ما جار في الحكم تابع وفرس مبدىء
~~معيد : ريض وذلل وأدب و منا : من غزا مرة بعد مرة وجرب الأمور . وتعيد
~~العائن على المعيون : تشهق عليه وتشدد ليبالغ في إصابته بعينه و المرأة :
~~اندرأت بلسانها على ضراتها وحركت يديها . وعيدان السقاء بالكسر : لقب والد
~~أحمد بن الحسين المتنبىء . وعود البعير تعويدا : صار عودا . و زاحم بعود أو
~~دع أي : استعن على حربك بالمشايخ الكمل .
# العهد : الوصية والتقدم إلى المرء في الشيء والموثق واليمين وقد عاهده
~~والذي يكتب للولاة من عهد إليه : أوصاه و الحفاظ ورعاية الحرمة والأمان
~~والذمة والا لتقاء والمعرفة ومنه : عهدي بموضع كذا والمنزل المعهود به
~~الشيء كالمعهد وأول مطر الوسمي كالعهدة والعهدة والعهادة بكسرهما عهد
~~المكان كعني فهو معهود و : مطر بعد مطر يدرك آخره بلل أوله والزمان والوفاء
~~وتوحيد الله تعالى ومنه : ا لا من اتخذ عند الرحمن عهدا والضمان كالعهيدى
~~والعهدان كسميهى وعمران . وتعهده وتعاهده واعتهده : تفقده وأحدث العهد به .
~~والعهدة بالضم : كتاب الحلف وكتاب PageV01P387 الشراء والضعف في الخط وفي
~~العقل والرجعة تقول : لا عهدة لي أي : لا رجعة . وعهدته على فلان أي : ما
~~أدرك فيه من درك فا صلاحه عليه . واستعهد من صاحبه : اشترط عليه وكتب عليه
~~عهدة و فلانا من نفسه : ضمنه حوادث نفسه . وككتف : من يتعاهد الأمور
~~والولايات . والعهيد : المعاهد والقديم العتيق . وبنو عهادة بالضم : بطن .
~~وأنا أعهدك من ا باقه ا عهادا : أبرئك وأؤمنك و من الأمر : أكفلك . وأرض
~~معهدة كمعظمة : أصابتها النفضة ms0375 من المطر .
# العيدانة : أطول ما يكون من النخل يائية واوية ج : عيدان . وكان للنبي
~~قدح من عيدانة يبول فيه بالليل وتقدم .
# | فصل الغين
# الغدة والغددة بضمهما : كل عقدة في الجسد أطاف بها شحم وكل قطعة صلبة بين
~~العصب ج : غدد . والغدد محركة : طاعون الا بل . غد وأغد وأغد وغدد فهو
~~مغدود وغاد ومغد أو لا يقال : مغدود ج : غداد أو لا تكون الغدة إلا في
~~البطن . والغدة : السلعة وما بين الشحم والسنام والقطعة من المال ج : غدائد
~~. والغدائد والغداد : الأنصباء . وأغد عليه : غضب و القوم : غدت إبلهم .
~~ورجل وامرأة مغداد أي : كثير الغضب أو دائمه وغداود بفتح الواو : محلة
~~بسمرقند . وغدد تغديدا : أخذ نصيبه .
# غرد الطائر كفرح وغرد تغريدا وأغرد وتغرد : رفع صوته وطرب به فهو غرد
~~بالكسر وغرد ومغرد وغريد كسكيت . واستغرد الروض الذباب : دعاه بنغمته إلى
~~أن يغرد . والغرد : الخص وبناء للمتوكل بسر من رأى وضرب من الكمأة كالغردة
~~والغردة والغرد بكسرهما والغرد محركة والغراد والغرادة بفتحهما والمغرود
~~بالضم ج : غردة وغراد ومغاريد . وأرض مغروداء : كثيرتها . واغرنداه و عليه
~~: علاه بالشتم والضرب والقهر وغلبه .
# الغرقد : شجر عظام أو هي العوسج إذا عظم واحده : غرقدة وبها سموا . وبقيع
~~الغرقد : مقبرة المدينة على ساكنها الصلاة والسلام لأنه كان منبتها .
~~والغرقد : بياض البيض فوق المح .
# الغزيد كحذيم : الشديد الصوت أو هو تصحيف غريد والناعم من النبات أو هو
~~بالراء أيضا . سم متغلد : متعتق غير ملبث لصاحبه .
# الغمد بالكسر : جفن السيف كالغمدان بضمتين والشد ج : أغماد وغمود وبالفتح
~~: مصدر غمده يغمده ويغمده : جعله في الغمد كأغمده وغمد العرفط غمودا :
~~استوفرت خصلته ورقا حتى لا يرى شوكها و الركية : ذهب ماؤها . وكفرح : كثر
~~PageV01P388 ماؤها أو قل ضد وتغمده الله برحمته : غمره بها و فلانا : ستر
~~ما كان منه كغمده و الا ناء : ملأه . واغتمد الليل : دخل فيه . وأغمد
~~الأشياء : أدخل بعضها في بعض . وبرك الغماد مثلثة الغين الفتح عن الفراء :
~~ع أو هو أقصى معمور الأرض عن ابن عليم في الباهر . وكعثمان : قصر ms0376 باليمن
~~بناه يشرخ بأربعة وجوه أحمر وأبيض وأصفر وأخضر وبنى داخله قصرا بسبعة سقوف
~~بين كل سقفين أربعون ذراعا . والغامدة : البئر المندفنة والسفينة المشحونة
~~كالغامد والآمد وبلا لام : أبو قبيلة ينسب إليها الغامديون أو هو غامد
~~واسمه : عمرو بن عبد الله ولقب به لا صلاحه أمرا كان بين قومه .
# الغماريد : المغاريد .
# غنجدة كقنفذة : اسم أم رافع بن الحارث الصحابي ويقال فيها : عنجرة وعنترة
~~.
# غيد كفرح : مالت عنقه ولانت أعطافه والغيداء : المتثنية لينا وقد تغايدت
~~. والأغيد من النبات : الناعم المتثني والمكان الكثير النبات والوسنان
~~المائل العنق . وغيدان : ع باليمن و من الشباب : أوله . والغادة : المرأة
~~الناعمة اللينة البينة الغيد والشجرة الغضة وع . وغيد غيد أي : اعجل .
# | فصل الفاء
# فأد الخبز كمنع : جعله في الملة و اللحم في النار : شواه كافتأد و زيدا :
~~أصاب فؤاده و الخوف فلانا : جبنه والأفؤود بالضم : الخبز المفؤود كالمفتأد
~~وهو أيضا موضعه . وكمنبر ومصباح ومكنسة : السفود وخشبة يحرك بها التنور ج :
~~مفائيد . والفئيد : النار والمشوي والجبان كالمفؤود فيهما . وافتأدوا :
~~أوقدوا نارا . والتفؤد : التحرق والتوقد ومنه : الفؤاد : للقلب مذكر أو هو
~~ما يتعلق بالمريء من كبد ورئة وقلب ج : أفئدة . والفواد بالفتح والواو غريب
~~. وفئد كعني وفرح : شكاه أو وجع فؤاده .
# الفثاثيد : سحائب بيض بعضها فوق بعض وبطائن الثياب وقد فثد درعه تفثيدا .
# الفثافيد : الفثاثيد ( كالثفافيد ) .
# الفديد : ( رفع ) الصوت أو شدته أو صوت عدو الشاء أو صوت عدوها مع رعاتها
~~وحداتها أو صوت كالحفيف وكذا الفدفدة وقد فد يفد في الكل . والفداد : الصيت
~~الجافي الكلام كالفدفد كهدهد وعلبط والشديد الوطء ومالك المئين من الا بل
~~إلى الألف والمتكبر ج : الفدادون وهم أيضا : الجمالون والرعيان والبقارون
~~والحمارون PageV01P389 والفلاحون وأصحاب الوبر والذين تعلو أصواتهم في
~~حروثهم ومواشيهم والمكثرون من الا بل وبهاء : الضفدع والجبان ويخفف .
~~والفدفد : الهدبد . وكسلالة : طائر . والفدفد : الفلاة والمكان الصلب
~~الغليظ والمرتفع والأرض المستوية واسم . والفدين : ع بحوران منه : سعيد بن
~~خالد العثماني ادعى الخلافة أيام هارون . وفد يفد فديدا : عدا . ويفد لي
~~ويعد أي : يوعدني . وفدد ms0377 تفديدا : مشى كبرا وبطرا و البائع : صاح في شراه .
~~وفدفد : عدا هاربا من سبع أو عدو .
# الفرد : نصف الزوج والمتحد ج : فراد ومن لا نظير له ج : أفراد وفرادى
~~والجانب الواحد من اللحي و من النعال : السمط التي لم تخصف ولم تطارق .
~~وشيء فارد وفرد وفرد كجبل وكتف وندس وعنق وسحبان وحليم وقبول : متفرد .
~~وشجرة فارد : متنحية . وظبية فارد : منفردة عن القطيع وناقة فاردة ومفراد
~~وفرود : تنفرد في المرعى . وأفراد النجوم وفرودها : التي تطلع في آفاق
~~السماء . وفرد تفريدا : تفقه واعتزل الناس وخلا لمراعاة الأمر والنهي ومنه
~~: طوبى لالمفردين و سبق المفردون : وهم المهتزون بذكر الله تعالى وهم أيضا
~~الذين هلكت لداتهم وبقوا هم . وراكب مفرد : ما معه غير بعيره . وفرد بالأمر
~~مثلثة الراء وأفرد وانفرد واستفرد : تفرد به . وجاؤوا فرادا وفرادا وفرادى
~~وفراد وفراد وفردى كسكرى أي : واحدا بعد واحد والواحد : فرد وفرد وفريد
~~وفردان ولا يجوز : فرد في هذا المعنى . واستفرد فلانا : انفرد به و الشيء :
~~أخرجه من بين أصحابه . وفرد وفرد وفرد وفردة وفردى كجمزى وفارد والفردات
~~بضمتين : مواضع . وفردة : جبل بالبادية . وآخر لطيىء وماء لجرم أو هو
~~بالقاف . والفريد : الشذر يفصل بين اللؤلؤ والذهب ج : فرائد والجوهرة
~~النفيسة كالفريدة والدر إذا نظم وفصل بغيره وبائعها وصانعها : فراد و :
~~المحال التي انفردت فوقعت بين آخر المحالات الست التي تلي دأي العنق وبين
~~الست التي بين العجب وبين هذه كالفرائد . والفردود : كواكب مصطفة خلف
~~الثريا . وذهب مفرد : مفصل بالفريد . والفرنداد : شجر وع به قبر ذي الرمة .
~~والفوارد من الا بل : التي لا تشبهها فحول . ولقيته فردين أي : لم يكن معنا
~~أحد . والفردين : فتاة . وزياد بن الفرد أو أبي الفرد : صحابي . وحفص الفرد
~~المصري : من الجبرية . والفرد : سيف عبد الله بن رواحة . والفارد من السكر
~~: أجوده وأبيضه وجبل بنجد : وكهمزة : من يذهب وحده . والفردات بضم الفاء :
~~الآكام . وسيف فرد وفرد وفريد وفرد وفردد ( وفرند ) : لا نظير له . وأفرده
~~: عزله و إليه رسولا : جهزه و المرأة : وضعت واحدة فهي مفرد ms0378 ولا يقال في
~~الناقة لأنها لا تلد إلا واحدا . وفردد : ة بسمرقند .
# PageV01P390 فرثد وجهه : كثر لحمه وامتلأ .
# فرشد : باعد بين رجليه .
# الفرصد والفرصيد بكسرهما : عجم الزبيب وعجم العنب كالفرصاد وهو : التوت
~~أو حمله أو أحمره وصبغ أحمر .
# الفرقد : ولد البقرة أو الوحشية والنجم الذي يهتدى به كالفرقود فيهما
~~وهما فرقدان . وجاء في الشعر مثنى وموحدا . وفرقد غير منسوب وعتبة بن فرقد
~~: صحابيان . وفرقد : ع ببخارى . وكعلابط : شعبة تدفع في وادي الصفراء .
# الفرند بكسر الفاء والراء : السيف وجوهره ووشيه كالا فرند والحوجم وثوب م
~~معرب وحب الرمان . وكفسكل : الأبزار ج : فراند . والفرنداة : القطاة .
~~وفرنداد كجحنبار : جبل بالدهناء وبحذائه آخر ويقال لهما : فرندادان .
# الفرهد بالضم والفرهود : الحادر الغليظ والناعم التار وولد الأسد والغلام
~~الممتلىء الحسن ويفتح . والفرهود : ولد الوعل وأبو بطن منهم : الخليل بن
~~أحمد وهو فرهودي وفراهيدي . والفراهيد : صغار الغنم . وفرهاد بالكسر : اسم
~~أعجمي . وفرهادجرد : ة بمرو وجرد : معرب : كرد أي : عمل . لم يحرم من فزد
~~له أي : من فصد له وسيأتي .
# فسد كنصر وعقد وكرم فسادا وفسودا : ضد صلح فهو فاسد وفسيد من فسدى ولم
~~يسمع : انفسد . والفساد : أخذ المال ظلما والجدب . والمفسدة : ضد المصلحة .
~~وفسده تفسيدا : أفسده . وتفاسدوا : قطعوا الأرحام . واستفسد : ضد استصلح .
# فصد يفصد فصدا وفصادا بالكسر وافتصد : شق العرق وهو مفصود وفصيد و له
~~عطاء : قطع له وأمضاه . وبات رجلان عند أعرابي فالتقيا صباحا فسأل أحدهما
~~صاحبه عن القرى فقال : ما قريت وإنما فصد لي فقال : لم يحرم من فصد له وسكن
~~الصاد تخفيفا ويروى : من فزد له بالزاي وقصد له بالقاف أي : أعطي قصدا أي :
~~قليلا أي : لم يحرم القرى من فصدت له الراحلة فحظي بدمها يضرب فيمن نال بعض
~~المقصد . والفصيد : دم كان يوضع في معى ويشوى وبالهاء : تمر يعجن ويشاب بدم
~~كالفصدة بالضم . وأفصد الشجر وانفصد : انشقت عيون ورقه . والمنفصد والمتفصد
~~: السائل الجاري . وفي الأرض تفصيد : تشقق وتخدد . والتفصيد : النقع بماء
~~قليل . والمفصد : آلة الفصاد .
# PageV01P391 فقده يفقده فقدا وفقدانا وفقودا : عدمه فهو فقيد ومفقود ms0379
~~وأفقده الله ا ياه . والفاقد : التي مات زوجها أو ولدها أو المتزوجة بعد
~~موت زوجها وبقرة سبع ولدها . وافتقده وتفقده : طلبه عند غيبته . ومات غير
~~فقيد ولا حميد ( وغير مفقود ) : غير مكترث لفقدانه . والفقد ولا يحرك ووهم
~~الأزهري : نبات وشراب من زبيب أو عسل أو كشوث كالفقدد بالضم . وتفاقدوا :
~~فقد بعضهم بعضا . غلام أفلود بالضم : تام محتلم سبط ناعم سمين .
# الفلهد والفلهد والفلهود بضمهما والمفلهد : الغلام الحادر السمين راهق
~~الحلم .
# الفند بالكسر : الجبل العظيم أو قطعة منه طولا ويفتح ولقب شهل الزماني
~~وأرض لم يصبها مطر والغصن والنوع والقوم مجتمعة وبالتحريك : الخرف وا نكار
~~العقل لهرم أو مرض والخطأ في القول والرأي والكذب كالا فناد ولا تقل : عجوز
~~مفندة لأنها لم تكن ذات رأي أبدا . وفنده تفنيدا : كذبه وعجزه وخطأ رأيه
~~كأفنده و الفرس : ضمره و فلانا على الأمر : أراده منه كفانده وتفنده و في
~~الشراب : عكف عليه و فلان : جلس على شمراخ من الجبل . وفند بالكسر : جبل
~~بين الحرمين الشريفين واسم أبي زيد مولى عائشة بنت سعد بن أبي وقاص وأرسلته
~~يأتيها بنار فوجد قوما يخرجون إلى مصر فتبعهم وأقام بها سنة ثم قدم فأخذ
~~نارا وجاء يعدو فعثر وتبدد الجمر فقال : تعست العجلة فقيل : أبطأ من فند .
~~وأفناد الليل : أركانه . و صلى الناس على النبي أفنادا أفنادا أي : فرادى
~~بلا إمام وقيل : جماعات جماعات وحزروا ثلاثين ألفا ومن الملائكة ستين ألفا
~~لأن مع كل ملكين . وقوله : تتبعوني أفنادا أفنادا يهلك بعضكم بعضا أي :
~~تتبعوني ذوي فند أي : ذوي عجز وكفر للنعمة . وقدوم فندأوة : حادة .
~~والفندأية : في الهمز . والتفند : التندم .
# الفود : معظم شعر الرأس مما يلي الأذن وناحية الرأس والناحية والعدل
~~والجوالق والفوج والخلط والموت كالفيد يفود ويفيد وذهاب المال أو ثباته
~~كالفيد فيهما والاسم : الفائدة . وأفاده واستفاده وتفيده : اقتناه . وأفدته
~~أنا : أعطيته إياه و فلانا : أهلكته وأمته . والفواد كسحاب : الفؤاد .
~~وتفود الوعل فوق الجبل : أشرف . ورجل متلاف مفواد ومفياد أي : متلف مفيد
~~ويقال : هما PageV01P392 يتفاودان العلم والصواب : يتفايدان ms0380 أي : يفيد كل
~~صاحبه .
# الفهد : سبع م ج : فهود وأفهد ومعلمه الصيد : فهاد و : المسمار في واسط
~~الرحل وبالهاء : الاست وفرس عبيد بن مالك النهشلي . وفهدتا البعير : عظمان
~~نائتان خلف الأذنين و من الفرس : لحمتان ناتئتان في زوره . وفهد كفرح : نام
~~وتغافل عما يجب تعهده وأشبه الفهد في تمدده ونومه فهو فهد ككتف وإبل . وفهد
~~له كمنع : عمل في أمره بالغيب جميلا . والفوهد : الثوهد كالأفهود وهي فوهدة
~~. والأفاهيد : ع في طريق الربذة .
# فاد يفيد : تبختر كفيد ومات و المال : ثبت أو ذهب و الزعفران : دافه وحذر
~~شيئا فعدل عنه جانبا و الفائدة : حصلت . والفيد : الزعفران المدوف والشعر
~~على جحفلة الفرس وقلعة بطريق مكة تسمى بفيد بن فلان وأن تفيد بيدك الملة عن
~~الخبزة . وفيد القريات : ع . وحزم فيدة : ع . والفياد : ذكر البوم
~~والمتبختر والذي يلف ما قدر عليه فيأكله كالفيادة فيهما . والفائدة : ما
~~استفدت من علم أو مال ج : فوائد . وفيد تفييدا : تطير من صوت الفياد .
~~وأفدت المال : استفدته وأعطيته ضد . وهما يتفايدان بالمال : يفيد كل صاحبه
~~ولا تقل : يتفاودان . وفائد : جبل .
# | فصل القاف
# القتاد كسحاب : شجر صلب له شوكة كالا بر . وا بل قتادية : تأكلها
~~والتقتيد : أن تقطعه فتحرقه فتعلفه الا بل . وقتدت كفرح فهي ا بل قتدة
~~وقتادى كسكارى : اشتكت من أكله ج : أقتاد وأقتد وقتود . وأبو قتادة الحارث
~~بن ربعي : صحابي . وقتادة بن دعامة : تابعي وابن النعمان وابن ملحان :
~~صحابيان . وقتائدة بالضم : ثنية أو عقبة أو كل ثنية : قتائدة . وتقتد كتنصر
~~: ة بالحجاز أو ركية . وقتندة بضمتين : د بالاأندلس . وكسحاب وغراب : علم
~~بني سليم . وذات القتاد : ع وراء الفلج . والقتود : بالضم : جبل . والقتادة
~~: فرس لبكر بن وائل وهي أم زيم . والقتادي : فرس كان للخزرج وليس بمنسوب
~~إلى الأول .
# قترد الرجل : كثر لبنه وأقطه . وعليه قتردة مال بالكسر أي : مال كثير .
~~وهو قترد وقتارد ومقترد : ذو غنم كثير هكذا ذكره الجوهري وغيره والكل تصحيف
~~والصواب : بالثاء المثلثة كما ذكرناه بعد صرح به أبو عمرو وابن الأعرابي
~~وغيرهما .
# القثد ms0381 محركة : نبت يشبه القثاء أو ضرب منه أو الخيار واحدته بهاء .
~~والقثد : أكله . والاقتثاد : القطع .
# القثرد كبرقع وزبرج وجعفر وعلابط : قماش البيت . وكجعفر وعلبط وعلابط :
~~الرجل الكثير الغنم PageV01P393 والسخال أو كثير قماش البيت كالمقثرد فيهما
~~. وكزبرج : الغثاء اليابس في أصل الكرم والكثرة من الناس . وكسفارج ذلاذل
~~القميص ونحوها . وكجعفر : قطع الصوف وما لا يحمل من المتاع عند الرحيل .
# القحدة محركة : أصل السنام كالمقحدة أو السنام أو ما بين المأنتين منه ج
~~: قحاد وأقحد . وقحد كمنع : صار له قحدة أو عظمت قحدته وناقة قحدة بالفتح
~~ومقحاد : كبيرتها ج : مقاحيد . وواحد قاحد : إتباع . وبنو قحادة كثمامة :
~~قبيلة منهم : أم يزيد القحادية أحد فرسان بني يربوع . وككتان : الفرد الذي
~~لا أخ له ولا ولد . والقمحدوة : رباعية .
# القد : القطع المستأصل أو المستطيل أو الشق طولا كالاقتداد والتقديد في
~~الكل . وقد انقد وتقدد . و جلد السخلة ومنه : ما يجعل قدك إلى أديمك أي :
~~أي شيء يضيف صغيرك إلى كبيرك يضرب للمتعدي طوره ولمن يقيس الحقير بالخطير
~~والسوط ومنه الحديث : لقاب قوس أحدكم وموضع قده في الجنة خير من الدنيا وما
~~فيها والقدر وقامة الرجل وتقطيعه واعتداله ج : أقد وقداد وأقدة وقدود و خرق
~~الفلاة وقطع الكلام وبالضم : سمك بحري وبالكسر : ا ناء من جلد والسوط
~~والسير يقد من جلد غير مدبوغ . والقدة : واحده والطريقة وماء لكلاب ويخفف
~~والفرقة من الناس هوى كل واحد على حدة ومنه : كنا طرائق قددا أي : فرقا
~~مختلفة أهواؤها . وقد تقددوا والمقد كمدق : حديدة يقد بها . وكمرد : الطريق
~~والمكان المستوي وة بالأردن ينسب إليها الخمر وغلط الجوهري في تخفيف دالها
~~وذكرها في مقد . والشراب المقدي بالتخفيف غير المقدي . وكغراب : وجع في
~~البطن وقد قد بالضم وابن ثعلبة بن معاوية من بجيلة . وكسحاب : القنفذ
~~واليربوع . وكفلفل : جبل به معدن البرام . وكزبير : مسيح صغير ورجل وواد وع
~~وفرس قيس الغاضري . وقدقداء بالضم ويفتح : ع . والقديد : اللحم المشرر
~~المقدد أو ما قطع منه طوالا والثوب الخلق . والقديديون ولا يضم : تباع
~~العسكر من الصناع كالشعاب ms0382 والبيطار . ومقداد بن عمرو ابن الأسود : صحابي
~~والأسود رباه أو تبناه فنسب إليه ويلحن فيه قراء الحديث طنا أنه جده .
~~والقيدود : الناقة الطويلة الظهر ج : قياديد . وتقدد : يبس و القوم :
~~تفرقوا و الثوب : تقطع و الناقة : هزلت بعض الهزال أو كانت مهزولة فابتدأت
~~في السمن . واقتد الأمور : دبرها وميزها . واستقد : استمر واستوى و الا بل
~~: استقامت على وجه واحد . وقد مخففة : حرفية واسمية وهي على وجهين : اسم
~~فعل مرادفة ليكفي . وقدك درهم وقد PageV01P394 زيدا درهم أي : يكفي واسم
~~مرادف لحسب وتستعمل مبنية غالبا قد زيد درهم بالسكون ومعربة قد زيد بالرفع
~~والحرفية مختصة بالفعل المتصرف الخبري المثبت المجرد من جازم وناصب وحرف
~~تنفيس ولها ستة معان : التوقع : قد يقدم الغائب وتقريب الماضي من الحال :
~~قد قام زيد والتحقيق : قد أفلح من زكاها والنفي : قد كنت في خير فتعرفه
~~بنصب تعرف والتقليل : قد يصدق الكذوب والتكثير : قد أترك القرن مصفرا
~~أنامله . وقول الجوهري : وإن جعلته اسما شددته غلط وإنما يشدد ما كان آخره
~~حرف علة تقول في هو : هو وإنما شدد لئلا يبقى الاسم على حرف واحد لسكون حرف
~~العلة مع التنوين . وأما قد إذا سميت بها تقول : قد ومن من وعن عن بالتخفيف
~~لا غير ونظيره يد ودم وشبهه .
# القرد محركة : ما تمعط من الوبر والصوف أو نفايته والسعف سل خوصها واحدته
~~بهاء وشيء لازق بالطرثوث كأنه زغب . و عثرت على الغزل بأخرة فلم تترك بنجد
~~قردة : مثل لمن ترك الحاجة ممكنة وطلبها فائتة وأصله : أن تترك المرأة
~~الغزل وهي تجد ما تغزله حتى إذا فاتها تتبعت القرد في القمامات . وقرد
~~الشعر كفرح : تجعد كتقرد و الأديم : حلم و الرجل : سكت عيا كأقرد وقرد و
~~أسنانه : صغرت و العلك : فسد طعمه . وكضرب : جمع وكسب و في السقاء : جمع
~~سمنا أو لبنا . وككتف : السحاب المنعقد المتلبد . وفرس قرد الخصيل : غير
~~مسترخ وبالتحريك : هنات صغار تكون دون السحاب لم تلتئم كالمتقرد ولجلجة في
~~اللسان . وكغراب : حلمة الثدي وحلمة إحليل الفرس ودويبة كالقرد ms0383 بالضم ج :
~~قردان . وبعير قرد : كثيرها . وقرده تقريدا : انتزع قردانه وذلل وذل وخضع
~~وخدع والقراد بن صالح وابن غزوان وابناه محمد وعبد الله : محدثون . والقرود
~~: بعير لا ينفر عن التقريد . والقرد : العنق معرب والقصير وبالكسر : م ج :
~~أقراد وقرود وقرد وقردة وقردة بفتح القاف وكسر الراء . والقراد : سائسه .
~~وقرد بن معاوية : هذلي ومنه : أزنى من قرد أو لأن القرد أزنى الحيوان
~~وزعموا : زنى قرد في الجاهلية فرجمته القرود . وكمهدد : جبل وما ارتفع من
~~الأرض ج : قرادد وقراديد كالقردودة وهي : ع و من الظهر : أعلاه و من الشتاء
~~: شدته وحدته . وجاء بالحديث على قردده أي : وجهه . والقرديدة بالكسر : صلب
~~الكلام والخط الذي وسط الظهر والكرديدة ورأس الرجل وأعلى الجبل . وكزفر : ع
~~. وأقرد : سكت وسكن وذل وتماوت وكسكرى : ع بالجزيرة . والقردية محركة :
~~ماءة بين الحاجر ومعدن PageV01P395 النقرة . وذو قرد : ع قرب المدينة
~~أغاروا به على لقاح رسول الله فغزاهم .
# القرصد : القصري فارسيته : كفه .
# القرمد : ما طلي به كالزعفران والجص وحجارة لها خروق تنضج ويبنى بها
~~والخزف المطبوخ والآجر كالقرميد وع . والقرمود بالضم : ثمر الغضى وذكر
~~الوعول . والقرميد : الا ردبة والأروية أو هو تصحيف . وقرمد الكتاب و في
~~المشي : قرمط . وثوب مقرمد : مطلي بشبه الزعفران . وبناء مقرمد : مبني
~~بالآجر والحجارة أو مشرف عال .
# القرهد بالضم : التار الناعم الرخص . والقراهيد : الفراهيد . كثير بن
~~قارونداء : من أتباع التابعين .
# القزد : القصد .
# القسود كقثول : الغليظ الرقبة القوي .
# قسبند مثال فعلل ذكروه في الأبنية ولم يفسروه وعندي أنه معرب : كسبند :
~~لما يشد في الوسط أو كوسبند : للشاة .
# القشبند : الطويل العظيم العنق وهي بهاء .
# القشدة بالكسر : الثفل يبقى أسفل الزبد إذا طبخ مع السويق والتمر
~~كالقشادة بالضم وعشبة كثيرة اللبن والزبدة الرقيقة . وقشده : قشطه .
# القصد : استقامة الطريق والاعتماد والأم قصده وله وإليه يقصده وضد الا
~~فراط كالا قتصاد ومواصلة الشاعر عمل القصائد كالا قتصاد ورجل ليس بالجسيم
~~ولا بالضئيل كالمقتصد والمقصد كمعظم والكسر بأي وجه كان أو بالنصف كالتقصيد
~~وانقصد وتقصد و : العدل والتقتير وبالتحريك : العوسج . وقصد العوسج ونحوه ms0384 :
~~أغصانه الناعمة والجوع ومشرة العضاه أيام الخريف أو القصدة من كل شجرة
~~شائكة : أن يظهر نباتها أول ما تنبت . وككرم قصادة : سمن . والقصدة بالكسر
~~: القطعة مما يكسر ج : كعنب . ورمح قصد ككتف وقصيد وأقصاد : متكسر .
~~والقصيد : ما تم شطر أبياته وليس إلا ثلاثة أبيات فصاعدا أو ستة عشر فصاعدا
~~والمخ السمين . أو دونه كالقصود والعظم الممخ واللحم اليابس والناقة
~~السمينة بها نقي والعصا كالقصيدة فيهما والسمين من الأسنمة و من الشعر :
~~المنقح المجود . وأقصد السهم : أصاب فقتل مكانه و فلانا : طعنه فلم يخطئه و
~~الحية : لدغت فقتلت . والمقصدة كمعظمة : سمة للا بل في آذانها . والمقصد
~~كمكرم : من يمرض ويموت سريعا . والمقصدة كالمحمدة : المرأة العظيمة التامة
~~تعجب كل أحد والتي إلى القصر والقاصد : PageV01P396 القريب وبيننا وبين
~~الماء ليلة قاصدة : هينة السير .
# القعود والمقعد : الجلوس أو هو من القيام والجلوس من الضجعة ومن السجود .
~~وقعد به : أقعده . والمقعد والمقعدة : مكانه . والقعدة بالكسر : نوع منه
~~ومقدار ما أخذه القاعد من المكان ويفتح وآخر ولدك للذكر والأنثى والجمع .
~~وأقعد البئر : حفرها قدر قعدة أو تركها على وجه الأرض ولم ينته بها الماء .
~~وذو القعدة ويكسر : شهر كانوا يقعدون فيه عن الأسفار ج : ذوات القعدة .
~~والقعد محركة : الخوارج ومن يرى رأيهم قعدي والذين لا ديوان لهم والذين لا
~~يمضون إلى القتال والعذرة وأن يكون بوظيف البعير استرخاء وتطامن وبهاء :
~~مركب للنساء والطنفسة . وابنة اقعدي وقومي : الأمة . وبه قعاد وأقعاد : داء
~~يقعده فهو مقعد . والمقعدات : الضفادع وفراخ القطا قبل أن تنهض . وقعد :
~~قام ضد و الرخمة : جثمت و النخلة : حملت سنة ولم تحمل أخرى و بقرنه : أطاقه
~~و للحرب : هيأ لها أقرانها و الفسيلة : صار لها جذع . والقاعد : هي أو التي
~~تنالها اليد والجوالق الممتلىء حبا والتي قعدت عن الولد وعن الحيض وعن
~~الزوج وقد قعدت قعودا . وقواعد الهودج : خشبات أربع تحته ركب فيهن ورجل
~~قعدي بالضم والكسر : عاجز . وقعيد النسب وقعدد وقعدد وأقعد وقعدود : قريب
~~الآباء من الجد الأكبر . والقعدد : البعيد الآباء منه ضد والجبان ms0385 اللئيم
~~القاعد عن المكارم والخامل . وقعدي وقعدية بضمهما ويكسران وضجعي ويكسر ولا
~~تدخله الهاء وقعدة ضجعة كهمزة : كثير القعود والا ضطجاع . والقعود : الأيمة
~~وبالفتح من الا بل : ما يقتعده الراعي في كل حاجة كالقعودة والقعدة بالضم
~~واقتعده : اتخذه قعدة ج : أقعدة وقعد وقعدان وقعائد و : القلوص والبكر إلى
~~أن يثني والفصيل . والقعيد : الجراد لم يستو جناحه بعد والأب ومنه : قعيدك
~~لتفعلن أي : بأبيك وقعيدك الله وقعدك الله بالكسر : استعطاف لا قسم بدليل
~~أنه لم يجيء جواب القسم وهو مصدر واقع موقع الفعل بمنزلة عمرك الله أي :
~~عمرتك الله ومعناه : سألت الله تعميرك وكذلك : قعدك الله تقديره : قعدتك
~~الله أي : سألت الله حفظك من قوله تعالى : عن اليمين وعن الشمال قعيد و
~~المقاعد والحافظ للواحد PageV01P397 والجمع والمذكر والمؤنث وما أتاك من
~~ورائك من ظبي أو طائر وبهاء : المرأة وشيء كالعيبة يجلس عليه والغرارة أو
~~شبهها يكون فيها القديد والكعك و من الرمل : التي ليست بمستطيلة أو الحبل
~~اللاطىء بالأرض . وتقعده : قام بأمره وريثه عن حاجته و الأمر : لم يطلبه .
~~وقعدك الله ويكسر وقعيدك الله : ناشدتك الله وقيل : كأنه قاعد معك بحفظه
~~عليك أو معناه بصاحبك الذي هو صاحب كل نجوى . والمقعد من الشعر : كل بيت
~~فيه زحاف أو ما نقصت من عروضه قوة ورجل كان يريش السهام وفرخ النسر والنسر
~~الذي قشب له فصيد وأخذ ريشه . كالمقعدد فيهما و من الثدي : الناهد الذي لم
~~ينثن . ورجل مقعد الأنف : في منخريه سعة وبهاء : الدوخلة من الخوص والبئر
~~حفرت فلم ينبط ماؤها وتركت . والمقعدان بالضم : شجرة لا ترعى . وحدد شفرته
~~حتى قعدت كأنها حربة أي : صارت . وثوبك لا تقعد تطير به الريح أي : لا تصير
~~الريح طائرة به . والقعدة بالضم : الحمار ج : قعدات والسرج والرحل . وأقعده
~~: خدمه و أباه : كفاه الكسب كقعده تقعيدا فيهما . واقعندد بالمكان : أقام
~~به . والأقعاد بالفتح والقعاد بالضم : داء يأخذ في أوراك الا بل فيميلها
~~إلى الأرض .
# قفده كضربه : صفع قفاه بباطن كفه وعمل العمل . والأقفد : المسترخي العنق
~~أو ms0386 الغليظه ومن يمشي على صدور قدميه من قبل الأصابع ولا تبلغ عقباه الأرض
~~والكز اليدين والرجلين القصير الأصابع . قفد كفرح . والقفد أيضا : أن يميل
~~خف البعير إلى الجانب الا نسي و فينا : أن يرى مقدم رجليه من مؤخرهما من
~~خلف وانتصاب الرسغ وإقباله على الحافر وأن يلف عمامته ولا يسدل عذبته وكذا
~~القفداء . والقفدانة محركة : غلاف المكحلة وخريطة من أدم للعطر وغيره .
# القفعدد كسفرجل : القصير .
# القفند كعملس : الشديد الرأس أو العظيمه . والقفندد : العظيم الألواح منا
~~ج : قفاند وقفنددون .
# قلد الماء في الحوض و اللبن في السقاء و الشراب في البطن يقلده : جمعه
~~فيه و الشيء على الشيء : لواه و الحبل : فتله فهو قليد ومقلود و الحمى
~~فلانا : أخدته كل يوم و الزرع : سقاه و الحديدة : رققها ولواها على شيء .
~~وسوار مقلود وقلد بالفتح : ملوي . والا قليد : برة الناقة والمفتاح
~~كالمقلاد والمقلد وشريط يشد به رأس الجلة وشيء يطول مثل الخيط من الصفر
~~يقلد على البرة وعلى خوق القرط كالقلاد والعنق وجمعه : أقلاد . وناقة قلداء
~~: طويلتها . وكسكيت ومصباح : الخزانة . وضاقت مقالده ومقاليده : ضاقت عليه
~~أموره . وكمنبر : الوعاء والمخلاة والمكيال وعصى في رأسها اعوجاج ومفتاح
~~كالمنجل . والقلد بالكسر : قوافل مكة إلى جدة ويوم ا تيان الحمى أو حمى
~~الربع والحظ من الماء والجماعة وقضيب الدابة وسقي الماء كل أسبوع وشبه
~~القعب . وأعطيته قلد أمري : فوضته إليه وبهاء : القشدة والتمر والسويق يخلص
~~به السمن . والقليد : الشريط . والقلادة : ما جعل في العنق . وتقلد : لبسها
~~. وذو القلادة : الحارث بن ضبيعة . PageV01P398 والمقلد كمعظم : موضعها
~~والسابق من الخيل وموضع نجاد السيف على المنكبين . ومقلد الذهب : من سادات
~~العرب . وبنو مقلد : بطن . ومقلدات الشعر وقلائده : البواقي على الدهر .
~~ويتقالدون الماء : يتناوبونه . وأقلد البحر عليهم : أغرقهم . واقلوده
~~النعاس : غشيه . والا قتلاد : الغرف . وقلدتها قلادة : جعلتها في عنقها
~~ومنه : تقليد الولاة الأعمال وتقليد البدنة شيئا يعلم به أنها هدي .
# اقلعد : مضى على وجهه في البلاد و الشعر : اشتدت جعودته .
# قلقشندة : ة بمصر .
# القمحدوة : الهنة الناشزة فوق القفا وأعلى القذال خلف ms0387 الأذنين ومؤخر
~~القذال ج : قماحد . وفي ذكر الجوهري إياها في قحد نظر .
# القمد : الا باء والتمنع والا قامة في خير أو شر وبالتحريك : الطول أو
~~ضخم العنق في طول والنعت : أقمد وهي : قمداء وقمد وقمدة وقمدانية . وذكر
~~قمد كعتل : شديد الا نعاظ . ورجل قمد مخففة وقمد وقماد كغراب وقمدود وقمادي
~~وقمدان وقمداني : شديد أو غليظ . وأقمد : طمح بعنقه وأنعظ وأسال . واقمهد :
~~ليس من قمد ووهم الجوهري .
# المقمعد كمشمعل : من تكلمه بجهدك ولا يلين لك ولا ينقاد ومن عظم أعلى
~~بطنه واسترخى أسفله .
# القمهد : اللئيم الأصل القبيح الوجه وبالضم : المقيم الذي لا يبرح .
~~واقمهد : رفع رأسه و بالمكان : أقام وهو شبه ارتعاد في الفرخ إذا زق .
# القند والقندة والقنديد : عسل قصب السكر إذا جمد معرب . وسويق مقند
~~ومقنود ومقندى . والقنديد : الورس والخمر أو عصير يجعل فيه أفواه ثم يفتق
~~والعنبر والكافور والمسك وطيب يعمل بالزعفران وحال الرجل حسنة أو قبيحة
~~كالقندد والقندأو : في الهمز . وسمرقند : في الراء . وقناد كسحاب : ع شرقي
~~واسط . ومحمد بن سعيد بن قند : محدث . وقندة الرقاع : تمر . وأبو القندين
~~بالضم الأصمعي : كني به لعظم قنديه أي : خصييه . وجاء بالأمر على قناديده
~~أي : وجهه .
# القنفد : القنفذ .
# القود : نقيض السوق فهو من أمام وذاك من خلف كالقيادة والمقادة والقيدودة
~~والتقواد والاقتياد والتقويد والخيل أو التي تقاد بمقاودها ولا تركب
~~والدابة مقودة ومقوودة . واقتادها فاقتادت وانقادت . ورجل قائد من قود
~~وقواد وقادة . وأقاده خيلا : أعطاه ليقودها و القاتل بالقتيل : قتله به و
~~الغيث : PageV01P399 اتسع و فلان : تقدم . والمقود بالكسر : ما يقاد به
~~كالقياد . أعطاه مقادته : انقاد له . وفرس وبعير قؤود وقيد وقيد كميت وميت
~~وأقود : ذلول منقاد . وجعلته مقاد المهر أي : عن اليمين . والقائد من الجبل
~~: أنفه وكل مستطيل من أرض أو جبل على وجه الأرض وأعظم فلجان الحرث والأول
~~من بنات نعش الصغرى الذي هو آخرها : قائد والثاني : عناق وإلى جانبه قائد
~~صغير وثانيه : عناق وإلى جانبه الصيدق وهو السهى والثالث : الحور .
~~والقياديد : الطوال من الأتن وغيرها الواحدة : قيدود ms0388 . والقيد بالكسر
~~والقاد : القدر . والأقود : الشديد العنق والبخيل على الزاد والجبل الطويل
~~كالمقود كمعظم ومن أقبل على شيء لم يكد ينصرف عنه . والقود محركة : القصاص
~~وطول الظهر والعنق . وانقاد : خضع وذل و لي الطريق إليه : وضح . والقوداء :
~~الثنية العالية . والقواد ككتان : الأنف حميرية . والأحمر بن قويد كزبير :
~~م . والمقاد بالفتح : جبل بالصمان . والقائدة : الأكمة تمتد على الأرض .
~~وقيد الدقيق : طبخ وتكتل وتكبب .
# القهد : النقي اللون والأبيض الأكدر وضرب من الضأن تعلوه حمرة وتصغر
~~آذانه أو الأحيمر الأكيلب الوجه ج : قهاد أو الذي لا قرون له والجؤذر
~~والخذف والقصير الذنب والصغير اللطيف من البقر والنرجس إذا لم يتفتح
~~وبالتحريك : ع . وكزبير ابن مطرف الغفاري : اختلف في صحبته . وقهد في مشيته
~~كمنع : قارب في خطوه ولم ينبسط في مشيه .
# القهمد : اللئيم الأصل الدنيء والدميم الوجه .
# القيد : م ج : أقياد وقيود وما ضم العضدين من المؤخرتين وقد يضم عرقوتي
~~القتب وفرس لبني تغلب و السيف : ذاك الممدود في أصول الحمائل يمسكه البكرات
~~. وقيد الأسنان : اللثة وقيد الفرس : سمة في عنق البعير ويقال للفرس : قيد
~~الأوابد لأنه يلحق الوحوش بسرعته و المقدار كالقاد . وقيد : قيد . والمقيد
~~كمعظم : موضع القيد من رجل الفرس وموضع الخلخال من المرأة وما قيد من بعير
~~ونحوه ج : مقاييد والموضع الذي يقيد فيه الجمل ويخلى . وككيس : من ساهلك
~~إذا قدته . وككتاب : حبل يقاد به . والتقييد : التأخيذ . وتقيد كمضارع قيدت
~~: أرض حميضة . وتقييد الكتاب : شكله . ومقيدة الخمار : الحرة . وبنو مقيدة
~~: العقارب . و قيد الا يمان الفتك أي : منع من PageV01P400 الفتك بالمؤمن
~~كما يمنع ذا العيث من الفساد . والقيد بالكسر : القدر .
# | فصل الكاف
# كأد كمنع : كئب . والكأداء : الشدة والظلم والحزن والحذار والليل المظلم
~~. والكؤداء : الصعداء . وتكأد الشيء : تكلفه وكابده وصلى به . وتكأدني
~~الأمر : شق علي كتكاءدني . وعقبة كؤود وكأداء : صعبة . وأكوأد الشيخ : أرعد
~~كبرا . والمكوئد : الشيخ المرتعش .
# الكبد بالفتح والكسر وككتف : م وقد يذكر ج : أكباد وكبود . كبده يكبده
~~ويكبده : ضرب كبده وقصده و البرد القوم : شق عليهم وضيق . وكغراب : وجع
~~الكبد ms0389 . وكفرح : ألم . وكعني : شكاها . والكبد ككتف : الجوف بكماله ووسط
~~الشيء ومعظمه و من القوس : ما بين طرفي علاقتها أو قدر ذراع من مقبضها وجبل
~~أحمر لبني كلاب والجنب ولقب عبد الحميد بن الوليد المحدث لثقله . ودارة كبد
~~: لبني كلاب . وكبد الوهاد : ع بسماوة . وكبد قنة : لغني . وكبد الحصاة :
~~شاعر وبالتحريك : عظم البطن والهواء والشدة والمشقة ووسط الرمل ووسط السماء
~~كالكبيداء والكبيداة والكبداء والكبد . وتكبدت الشمس السماء : صارت في
~~كبيدائها ككبدت تكبيدا و الأمر : قصده و اللبن : خثر . وسود الأكباد :
~~الأعداء . والكبداء : رحى اليد والقوس يملأ الكف مقبضها والمرأة الضخمة
~~الوسط البطيئة السير والرجل أكبد والرملة العظيمة الوسط . وكابده مكابدة
~~وكبادا : قاساه والاسم : الكابد . والأكبد : طائر ومن نهض موضع كبده .
~~والكبدة بالفتح : خرزة الحب . وتضرب إليه أكباد الا بل أي : يرحل إليه في
~~طلب العلم وغيره .
# الكتد محركة : نجم وجبل بمكة حرسها الله تعالى بطرف المغمس ومجتمع
~~الكتفين من الا نسان والفرس كالكتد أو هما الكاهل أو ما بين الكاهل إلى
~~الظهر ج : أكتاد وكتود . والأكتد : المشرفه . وتكتد كتنصر : ع . وهم أكتاد
~~أي جماعات أو أشباه أو سراع بعضها في ا ثر بعض ولا واحد لها .
# الكد : الشدة والا لحاح والطلب والا شارة بالا صبع ومشط الرأس وما يدق
~~فيه كالهاون . وكده واكتده : طلب منه الكد كاستكده ونزع الشيء بيده يكون في
~~الجامد والسائل . والكددة محركة وكهمزة وسلالة : ما يبقى أسفل القدر .
~~وكسلالة : القشدة وع بالمروت لبني يربوع . والكديد : الملح الجريش وصوته
~~إذا صب وماء بين الحرمين شرفهما الله تعالى والبطن الواسع من الأرض والأرض
~~الغليظة . كالكدة بالكسر . ويوم الكديد : م . وكثمام : حساف الصليان وفحل
~~تنسب إليه الحمر . والأكدة : بقايا المرتع الذي قد أكل . ورأيتهم أكدادا
~~وأكاديد : PageV01P401 فرقا وأرسالا . والكدكدة : الا فراط في الضحك
~~كالكدكاد بالكسر وضرب الصيقل المدوس على السيف إذا جلاه والتثاقل في المشي
~~. وأكد واكتد : أمسك وهو كدود . وبئر كدود : لم ينل ماؤها ا لا بجهد .
~~والكديدة كجهينة : ماء لبني أبي بكر بن كلاب . وكدد كصرد : ع قرب ms0390 البصرة .
~~وكجبل : ع في ديار بني سليم ولغة في الكتد . والمكد : المشط . وكدده وكدكده
~~وتكدكده : طرده طردا شديدا .
# الكرد : العنق أو أصلها والسوق وطرد العدو والقطع ومنه : شارب مكرود
~~وبالضم : جيل م ج : أكراد وجدهم : كرد بن عمرو مزيقياء بن عامر بن ماء
~~السماء والدبرة من المزارع الواحدة بهاء وة بالبيضاء وابن القاسم : محدث
~~وكذا محمد بن كرد الا سفرايني ومحمد بن الكريدي وكردين واسمه : عبد الله بن
~~القاسم . والكرديدة بالكسر : القطعة العظيمة من التمر وجلته أو ما يبقى في
~~أسفلها من جانبيها من التمر ج : كراديد وكراد كالكردية . وعبد الحميد بن
~~كرديد : محدث ثقة . وكارده : طارده ودافعه .
# كربد في عدوه : جد فيه .
# كرمد في آثارهم : عدا .
# الكركيدة بالكسر : الكرديدة .
# كزد بالفتح : ع .
# كسد كنصر وكرم كسادا وكسودا : لم ينفق فهو كاسد وكسيد وسوق كاسد وأكسدوا
~~: كسدت سوقهم . والكسيد : الدون . والكسد : القسط . وانكسدت الغنم إلى
~~الغنم : رجعت إليها .
# كشتغدى الخطابي بالضم وابنه : رويا روينا عن أصحابهما .
# كشده يكشده : قطعه بأسنانه كقطع الجزر و الناقة : حلبها بثلاث أصابع .
~~والكشد : حب يؤكل . والكشود : ناقة تكشد فتدر والضيقة الا حليل القصيرة
~~الخلف . والكشد : الكثيرو الكسب والكادون على عيالهم الواصلون أرحامهم
~~الواحد : كاشد وكشود وكشد . وأكشد : أخلص الزبدة .
# الكعد : الجوالق وبهاء : طبق القارورة .
# الكاغد : القرطاس معرب .
# الكلد : جمع الشيء بعضه على بعض كالتكليد وبالتحريك : المكان الصلب بلا
~~حصى والنمر والآكام أو الأراضي الغليظة واحدها بهاء . وأبو كلدة : كنية
~~الضبعان . وكلدة بن حنبل والحارث بن كلدة : صحابيان وطبيب للعرب وضرار بن
~~فضالة بن كلدة : ثلاثتهم شعراء . والكلندى : الأكمة وع . والمكلندد :
~~الشديد الغليظ كالمكلندي . واكلندى : غلظ واشتد كتكلد . PageV01P402
~~واكلندد عليه : ألقى عليه بنفسه وصلب وتقبض وامتنع . وذيخ كالد : قديم .
~~أبو كلهدة : من كناهم .
# الكمدة بالضم والكمد بالفتح وبالتحريك : تغير اللون وذهاب صفائه والحزن
~~الشديد ومرض القلب منه . كمد كفرح فهو كامد وكمد وكميد وأكمده فهو مكمود و
~~الثوب : أخلق واملاس . وكنصر : دق الثوب والاسم : الكماد ككتاب وهي أيضا :
~~خرقة وسخة تسخن وتوضع على الموجوع يشتفي بها ms0391 من الريح ووجع البطن كالكمادة
~~. وتكميد العضو : تسخينه بها . والكمدة كغلبة : الذكر .
# كمرد كجعفر : ة بسمرقند .
# الكمهد كقنفذ : الغليظ العظيم الكمهدة أي الكمرة أو الفيشلة . واكمهد
~~الفرخ : اقمهد . وجه كنابد بالضم : قبيح .
# الكنود : كفران النعمة وبالفتح : الكفور كالكناد والكافر واللوام لربه
~~تعالى والبخيل والعاصي والأرض لا تنبت شيئا ومن يأكل وحده ويمنع رفده ويضرب
~~عبده والمرأة الكفور للمودة والمواصلة وعلم . وكندة بالضم : ة بسمرقند
~~وبالفتح : ناحية بخجند توصف نساؤها بالحسن وبالكسر : القطعة من الجبل
~~وككتان : ابن أودع الغافقي وفد على النبي . وكندة بالكسر ويقال : كندي :
~~لقب ثور بن عفير أبو حي من اليمن لأنه كند أباه النعمة ولحق بأخواله .
~~والكند : القطع .
# الكنعد : سمك بحري .
# الكود : المنع . وكاد يفعل وكيد كودا ومكادا ومكادة : قارب ولم يفعل
~~مجردة تنبىء عن نفي الفعل ومقرونة بالجحد تنبىء عن وقوعه وقد تكون صلة
~~للكلام ومنه : لم يكد يراها أي : لم يرها وتكون بمعنى أراد : أكاد أخفيها :
~~أريد . وعرف ما يكاد منه أي : يراد . ولا مهمة ولا مكادة أي : لا أهم ولا
~~أكاد ويكود : ع . وهو يكود بنفسه : يجود . وأكوأد : شاخ وارتعش . والكودة :
~~ما جمعت من تراب ونحوه ج : أكواد . وكوده : جمعه وجعله كثبة واحدة . وكواد
~~وكويد كغراب وزبير : اسمان .
# كهد كمنع كهدا وكهدانا : أسرع وكهدته أنا وألح في الطلب وتعب وأعيا .
~~وأتان كهود اليدين : سريعة . والكوهد : المرتعش كبرا . والكهداء : الأمة .
~~وأكهد : تعب وأتعب . واكوهد : اقمهد وأصابه جهد وكهد .
# الكيد : المكر والخبث كالمكيدة والحيلة والحرب وإخراج الزند النار والقيء
~~واجتهاد الغراب في صياحه . وكاد : قاء و بنفسه : جاد و المرأة : حاضت و
~~يفعل كذا : قارب وهم ككيد . وفيه تكايد : تشدد . ولا كيدا ولا هما : لا
~~أكاد ولا أهم . واكتاد : افتعل من الكيد وهما يتكايدان ولا تقل : يتكاودان
~~. PageV01P403
# | فصل اللام
# لبد كنصر وفرح لبودا ولبدا : أقام ولزق كألبد وكصرد وكتف : من لا يبرح
~~منزله ولا يطلب معاشا . وكصرد : آخر نسور لقمان بعثته عاد إلى الحرم يستسقي
~~لها فلما أهلكوا خير لقمان بين بقاء سبع بعرات سمر من ms0392 أظب غفر في جبل وعر
~~لا يمسها القطر أو بقاء سبعة أنسر كلما هلك نسر خلف بعده نسر فاختار النسور
~~وكان آخرها لبدا . ولبدى ولبادى ويخفف : طائر يقال له : لبادى البدي ويكرر
~~حتى يلتزق بالأرض فيؤخذ . والملبد : البعير الضارب فخذيه بذنبه . وتلبد
~~الصوف ونحوه : تداخل ولزق بعضه ببعض و الطائر بالأرض : جثم عليها وكل شعر
~~أو صوف متلبد : لبد ولبدة ولبدة ج : ألباد ولبود . واللباد : عاملها .
~~واللبدة بالكسر : شعر زبرة الأسد وكنيته : ذو لبدة ونسال الصليان وداخل
~~الفخذ والجرادة والخرقة يرقع بها صدر القميص أو القبيلة يرقع بها قبه ود
~~بين برقة وإفريقية وبلا هاء : الأمر وبساط م وما تحت السرج . وذو لبد : ع
~~ببلاد هذيل وبالتحريك : الصوف ودعص الا بل من الصليان . وألبد السرج : عمل
~~لبده و الفرس : شده و القربة : جعلها في جوالق و رأسه : طأطأه عند الدخول و
~~الشيء بالشيء : ألصقه و الا بل : خرجت أوبارها وتهيأت للسمن و بصر المصلي :
~~لزم موضع السجود . واللبادة كرمانة : ما يلبس من اللبود للمطر . واللبيد :
~~الجوالق والمخلاة وابن ربيعة بن مالك وابن عطارد بن حاجب وابن أزنم
~~الغطفاني : شعراء . وكزبير وكريم : طائر . وأبو لبيد بن عبدة : شاعر فارس .
~~ولبد الصوف كضرب : نفشه وبله بماء ثم خاطه وجعله في رأس العمد وقاية للبجاد
~~أن يخرقه كلبده . ومال لبد ولابد ولبد : كثير . واللبدى : القوم المجتمع .
~~والتلبيد : الترقيع كالا لباد وأن يجعل المحرم في رأسه شيئا من صمغ ليتلبد
~~شعره . واللبود : القراد . والتبد الورق : تلبدت و الشجرة : كثرت أوراقها .
~~واللابد والملبد وأبو لبد كصرد وعنب : الأسد .
# لتده بيده يلتده : لكزه .
# لثد القصعة بالثريد يلثدها : جمع بعضه على بعض وسواه و المتاع : رثده .
~~واللثدة بالكسر : الجماعة المقيمون لا يظعنون .
# اللحد ويضم : الشق يكون في عرض القبر كالملحود ج : ألحاد ولحود . ولحد
~~القبر كمنع وألحده : عمل له لحدا و الميت : دفنه و إليه : مال كالتحد .
~~وألحد : مال وعدل ومارى وجادل و في الحرم : ترك القصد فيما أمر به وأشرك
~~بالله أو ظلم أو احتكر الطعام ms0393 و بزيد : أزرى به وقال عليه باطلا . وقبر
~~لاحد وملحود : ذو لحد . وركية لحود : زوراء مخالفة عن القصد . واللحادة :
~~اللحاثة والمزعة من اللحم . ولاحد فلانا : PageV01P404 اعوج كل منهما على
~~صاحبه . والملتحد : الملجأ .
# اللديدان : صفحتا العنق دون الأذنين وجانبا كل شيء ج : ألدة . وتلدد :
~~تلفت يمينا وشمالا وتحير متبلدا وتلبث . والمتلدد بفتح الدال : العنق .
~~وماله عنه ملتد أي : بد . واللدود كصبور : ما يصب بالمسعط من الدواء في أحد
~~شقي الفم كاللديد ج : ألدة . وقد لده لدا ولدودا ولده إياه وألده ولد فهو
~~ملدود و $ + * : وجع يأخذ في الفم والحلق . ولده : خصمه فهو لاد ولدود
~~وحبسه . والألد : الطويل الأخدع من الا بل والخصم الشحيح الذي لا يزيغ إلى
~~الحق كالألندد واليلندد ج : لد ولداد . ولددت لدا : صرت ألد . واللديد :
~~ماء لبني أسد وبهاء : الروضة الزهراء . والملد بالكسر : اسم وسيف عمرو بن
~~عبد ود . واللد : الجوالق . ولد بالضم : ة بفلسطين يقتل عيسى عليه السلام
~~الدجال عند بابها . ولدد به : ندد . والتد : ابتلع اللدود و عنه : زاغ .
# لسد الطلى أمه كفرح وضرب : رضع ما في ضرعها كله و الا ناء : لحسه . وفصيل
~~ملسد كمنبر : كثير اللسد .
# اللغد واللغدود بضمهما واللغديد : لحمة في الحلق أو كالزوائد من اللحم في
~~باطن الأذن أو ما أطاف بأقصى الفم إلى الحلق من اللحم ج : ألغاد ولغاديد أو
~~اللغد : منتهى شحمة الأذن من أسفلها . ولغد الا بل كمنع : ردها إلى القصد
~~والطريق و أذنه : مدها لتستقيم و فلانا عن حاجته : حبسه . والمتلغد :
~~المتغيظ . ولاغده والتغده : أخذ على يده دون ما يريده . ولغدة بالضم : أديب
~~نحوي أصبهاني .
# لكد عليه الوسخ كفرح : لزمه ولصق به . وكنصره : ضربه بيده أو دفعه .
~~وكمنبر : شبه مدق يدق به . والألكد : اللئيم الملصق بقومه . وككتان : اسم .
~~وككتف : اللحز . والملاكد : من إذا مشى في القيد نازعه القيد فهو يعالجه
~~واسم . وتلكده : اعتنقه و فلان : غلظ لحمه و الشيء : لزم بعضه بعضا .
# اللمد : التواضع بالذل . واللمدان : الذليل . ولمده : لدمه .
# الألود : من لا يميل إلى عدل ولا ينقاد لأمر ms0394 وقد لود كفرح ج : ألواد
~~والشديد لا يعطي طاعته والعنق الغليظ .
# لهده الحمل كمنعه : أثقله و دابته : جهدها وأحرثها و الشيء : أكله أو
~~لحسه و فلانا : دفعه دفعة لذله أو ضربه في ط ثدييه أو أصول كتفيه أو غمزه
~~كلهده فيهما . واللهد : PageV01P405 انفراج يصيب الا بل في صدورها من صدمة
~~ونحوها وورم في الفريصة وداء في أرجل الناس وأفخاذهم كالانفراج والرجل
~~الثقيل الجبس . وألهد : ظلم وجار و به : أزرى و إلى الأرض : تثاقل إليها و
~~بفلان : أمسك أحد الرجلين وخلى الآخر عليه يقاتله . واللهيدة : العصيدة
~~الرخوة . وكغراب : الفواق . ما تركت له ليادا بالفتح : شيئا .
# | فصل الميم
# مأد النبات كمنع : اهتز وتروى وجرى فيه الماء وتنعم ولان وأمأده الري
~~ورجل وغصن مأد ويمؤود وهي يمؤود ويمؤودة . والمأد : الناعم من كل شيء والنز
~~قبل أن ينبع . ويمؤود : بئر أو ع . وامتأد خيرا : كسبه . وجارية مأدة :
~~ناعمة . والمئيد : الناعم .
# مأبد كمنزل : د بالسراة .
# متد بالمكان متودا : أقام .
# مثد بين الحجارة : استتر ونظر بعينه من خلالها إلى العدو يربأ للقوم .
~~ومثدته أنا : جعلته ماثدا أي : ربيئة .
# المجد : نيل الشرف والكرم أو لا يكون إلا بالآباء أو كرم الآباء خاصة .
~~مجد كنصر وكرم مجدا ومجادة فهو ماجد ومجيد . وأمجده ومجده : عظمه وأثنى
~~عليه و العطاء : كثره . وتماجد : ذكر مجده . وماجده مجادا : عارضه بالمجد
~~فمجده : غلبه . والمجيد : الرفيع العالي والكريم والشريف الفعال . ومجدت
~~الا بل مجدا ومجودا وأمجدت : وقعت في مرعى كثير أو نالت من الخلى قريبا من
~~الشبع . ومجدها وأمجدها ومجدها : أشبعها أو علفها ملء بطنها أو نصف بطنها .
~~ومجيد بن حيدة بن معد : أبو بطن من الأشعريين . وكزبير : اسم ومجد بنت تميم
~~بن غالب بن فهر وقد تصرف ومنه : بنو مجد . ومجدوان : ة بنسف . ومجدون ويكسر
~~أولها : ة ببخارى . وذو ماجد : ة باليمن . والماجد : الكثير والحسن الخلق
~~السمح واسم . واستمجد المرخ والعفار : استكثرا من النار . وأبو ماجدة
~~الحنفي : تابعي . وتماجدوا : تفاخروا وأظهروا مجدهم .
# المخدة بالتحريك : المعونة .
# المد : السيل وارتفاع النهار والاستمداد من الدواة وكثرة ms0395 الماء والبسط
~~وطموح البصر إلى الشيء والا مهال كالا مداد والجذب والمطل . مده و به فامتد
~~ومدده وتمدده ومادده ممادة ومدادا فتمدد . ومد النهار : ارتفع و زيد القوم
~~: صار لهم مددا . وقدر مد البصر أي : مداه . والمديد : الممدود والطويل ج :
~~مدد والبحر الثاني من العروض وما ذر عليه دقيق أو سمسم أو شعير ليسقى الا
~~بل . ومدها : سقاها إياه وع قرب مكة والعلف . والمديدان : جبلان ظهر عارض
~~اليمامة والمداد : النقس والسرقين وقد مد الأرض وما مددت به PageV01P406
~~السراج من زيت ونحوه والمثال والطريقة . ومداد قيس : لعبة . و في الحوض
~~ميزابان مدادهما الجنة أي : تمدهما أنهارها . والمدمد : النهر والحبل .
~~والمد بالضم : مكيال وهو رطلان أو رطل وثلث أو ملء كفي الا نسان المعتدل
~~إذا ملأهما ومد يده بهما وبه سمي مدا وقد جربت ذلك فوجدته صحيحا ج : أمداد
~~ومددة كعنبة ومداد قيل : ومنه : سبحان الله مداد كلماته . والمدة بالضم :
~~الغاية من الزمان والمكان والبرهة من الدهر واسم ما استمددت به من المداد
~~على القلم وبالكسر : القيح . والأمدود بالضم : العادة . والأمدة كالأسنة :
~~سدى الغزل والمساك في جانبي الثوب إذا ابتدىء بعمله . والا مدان بكسرتين :
~~الماء الملح كالمدان بالكسر والنز وقد تشدد الميم وتخفف الدال . وسبحان
~~الله مداد السماوات أي : عددها وكثرتها . والا مداد : تأخير الأجل وأن تنصر
~~الأجناد بجماعة غيرك والا عطاء والا غاثة أو في الشر : مددته وفي الخير :
~~أمددته وأن تعطي الكاتب مدة قلم و في الجرح : أن تحصل فيه مدة و في العرفج
~~: أن يجري الماء في عوده . والمادة : الزيادة المتصلة . والممادة :
~~المماطلة . والا ستمداد : طلب المدد . ومدمد : هرب .
# مرد كنصر وكرم مرودا ومرودة ومرادة فهو مارد ومريد ومتمرد : أقدم وعتا أو
~~هو أن يبلغ الغاية التي يخرج بها من جملة ما عليه ذلك الصنف ج : مردة
~~ومرداء . ومرده : قطعه ومزق عرضه و على الشيء : مرن واستمر و الثدي : مرسه
~~و الخبز : ماثه حتى يلين . والأمرد : الشاب طر شاربه ولم تنبت لحيته . مرد
~~كفرح مردا ومرودة وتمرد : بقي زمانا ms0396 ثم التحى . والمرداء : الرملة لا تنبت
~~ورملة بهجر والمرأة لا أست لها والشجرة لا ورق عليها وة بنابلس ويقصر .
~~ومريداء : ة بالبحرين . والتمريد في البناء : التمليس والتسوية . وبناء
~~ممرد : مطول . والمارد : المرتفع والعاتي وقويرة مشرفة من أطراف خياشيم
~~الجبل المعروف بالعارض وحصن بدومة الجندل والأبلق حصن بتيماء قصدتهما
~~الزباء فعجزت فقالت : تمرد مارد وعز الأبلق . والتمراد بالكسر : بيت صغير
~~في بيت الحمام لمبيضه فا ذا نسقه بعضا فوق بعض فهو : التماريد . وقد مرده
~~صاحبه تمريدا وتمرادا . والمرد : الغض من ثمر الأراك أو نضيجه والسوق
~~الشديد ودفع الملاح السفينة بالمردي بالضم : لخشبة للدفع . ومراد كغراب :
~~أبو قبيلة لأنه تمرد . وكسحاب وكتاب : العنق ج : مراريد . ماردون : قلعة م
~~وفي النصب والخفض : ماردين . والمريد : التمر ينقع في اللبن حتى يلين وكفرح
~~: دام على أكله والماء باللبن . PageV01P407 وكسكيت : الشديد المرادة .
~~وكزبير : ع بالمدينة . ومريد الدلال وعبد الأول بن مريد وربيعة بنت مريد
~~وأحمد بن مراد : محدثون وماردة : كورة بالمغرب . وثنية مردان : بين تبوك
~~والمدينة .
# مرند : د بأذربيجان .
# امرخد الشيء : استرخى . ما رأينا مزدا في هذا العام أي : بردا . والمزد :
~~ضرب من النكاح .
# المسد : الفتل وإدآب السير ومحركة : المحور من الحديد وحبل من ليف أو ليف
~~المقل أو من أي شيء كان أو المضفور المحكم الفتل ج : مساد وأمساد . ورجل
~~ممسود : مجدول الخلق وهي بهاء . والمساد ككتاب : المسأب . وهو أحسن مساد
~~شعر منك : أحسن قوام شعر .
# المصد : الرضاع والجماع والمص والرعد وشدة البرد ويحرك والحر ضد والتذليل
~~والهضبة العالية كالمصد والمصاد ج : أمصدة ومصدان . وما أصابتنا مصدة :
~~مطرة . وكسحاب : أعلى الجبل وجبل وفرس نبيشة بن حبيب واسم ويضم .
# المضد : ضمد الرأس وبالتحريك : الحقد .
# معده كمنعه : اختلسه وجذبه بسرعة كامتعد فيهما وأصاب معدته و في الأرض :
~~ذهب و لحمه : انتهسه و الشيء : فسد و بالشيء : ذهب معدا ومعودا . والمعد :
~~الضخم الغليظ والغلظ والبقل الرخص والغض من الثمر والسريع من الا بل وابن
~~مالك الطائي وابن الحارث الجشمي . ورطبة معدة ومتمعدة : طرية . ورطب ثعد
~~معد : إتباع . والمعدة ms0397 ككلمة وبالكسر : موضع الطعام قبل انحداره إلى
~~الأمعاء وهو لنا بمنزلة الكرش للأظلاف والأخفاف ج : معد ككتف وعنب . ومعد
~~بالضم : ذربت معدته فلم تستمرىء الطعام . والمعد كمرد : الجنب والبطن
~~واللحم تحت الكتف وموضع عقب الفارس وعرق في منسج الفرس . والمعدان من الفرس
~~: ما بين رؤوس كتفيه إلى مؤخر متنه . ومعد : حي ويؤنث . وهو معدي ومنه :
~~تسمع بالمعيدي وذكر في : ع د د . وتمعدد : تزيا بزيهم و المريض : برأ و
~~المهزول : أخد في السمن . وذئب ممعد كمنبر : يجذب العدو جذبا .
# مغد الفصيل أمه كمنع : رضعها و الشيء : مصه و البدن : سمن وامتلأ مغدا
~~ومغدا . ومغده العيش : غذاه ونعمه و النبات وغيره : طال و الرجل في ناعم
~~عيش : عاش وتنعم و جاريته : جامعها . والمغد : الناعم والبعير التار اللحيم
~~والضخم الطويل من كل شيء وانتتاف موضع الغرة من الفرس حتى تشمط وجنى التنصب
~~والدلو العظيمة واللفاح والباذنجان ويحرك وثمر يشبه الخيار . وأمغد : أكثر
~~من الشرب و الصبي : أرضعه . ومغدان : بغداد .
# المقدي مخففة الدال : شراب من العسل وهو غير منسوب إلى قرية بالشام ووهم
~~الجوهري لأن PageV01P408 القرية بالتشديد وتقدم في : ق د د . والمقدية :
~~ثياب م وة .
# مكد مكدا ومكودا : أقام و الناقة : نقص لبنها من طول العهد . والمكود :
~~الناقة الدائمة الغزر والقليلة اللبن ضد أو هذه من أغاليط الليث . والمكداء
~~والماكدة : الكثيرته . والماكد : الدائم الذي لا ينقطع . ومكادة كجبانة : د
~~بالأندلس . والمكد بالكسر : المشط وبالضم : جمع مكود . والأماكيد : بقايا
~~الديات .
# ملده : مده . وتمليد الأديم : تمرينه . والملد والملدان محركتين : الشباب
~~والنعمة والا هتزاز . والملد والأملود والا مليد والأملدان والأملداني
~~والأملد والأملد : الناعم اللين منا ومن الغصون والمرأة أملود وأملودانية
~~وملدانية وأملودة وملداء . والملد : الغول . وملود كصبور أو بالذال : ة
~~بأوزجند والا مليد من الصحاري : الا مليس .
# إمدان بكسر الهمزة والميم المشددة كا فعلان : ع .
# مند بالضم : ة من صنعاء اليمن . ومندد : ع وخويزمنداد : في فصل الخاء .
~~وميمند : ة قرب فيروزاباد وأخرى بغزنة منها : علي بن أحمد وزير ابن سبكتكين
~~.
# المهد : الموضع يهيأ للصبي ويوطأ ms0398 والأرض كالمهاد ج : مهود وبالضم : النشز
~~من الأرض أو ما انخفض منها في سهولة واستواء كالمهدة بالضم ج : مهدة وأمهاد
~~. ومهده كمنعه : بسطه كمهده وكسب وعمل كامتهد . والمهيد : الزبد الخالص .
~~وككتاب : الفراش ج : أمهدة ومهد . و ألم نجعل الأرض مهادا أي : بساطا ممكنا
~~للسلوك . ولبئس المهاد أي : بئس ما مهد لنفسه في معاده . ومهدد : من
~~أسمائهن . والأمهود بالضم : القرموص للصيد وللخبز . وتمهيد الأمر : تسويته
~~وإصلاحه و العذر : بسطه وقبوله . وماء ممهد : لا حار ولا بارد . وتمهد :
~~تمكن . وامتهد السنام : انبسط في ارتفاع .
# ماد يميد ميدا وميدانا : تحرك وزاغ وزكا و السراب : اضطرب و الرجل :
~~تبختر وزار و قومه : مارهم وأصابه غثيان ودوار من سكر أو ركوب بحر و
~~الحنظلة : أصابها ندى فتغيرت . والمائدة : الطعام والخوان عليه الطعام
~~كالميدة فيهما والدائرة من الأرض . وفعله ميدى ذلك : من أجله . وميداء
~~الشيء بالكسر والمد : مبلغه وقياسه و من الطريق : جانباه وبعده . وهذا
~~ميداؤه وبميدائه وبميداه أي : بحذائه . وميادة مشددة : أمة سوداء
~~PageV01P409 وهي أم الرماح بن أبرد بن ثوبان الشاعر نسب إليها . والميدان
~~ويكسر : م ج : الميادين ومحلة بنيسابور منها : أبو الفضل محمد بن أحمد
~~ومحلة بأصفهان منها : أبو الفضل المطهر بن أحمد ومحلة ببغداد منها : عبد
~~الرحمن بن جامع وصدقة بن أبي الحسين وجماعة ومحلة عظيمة بخوارزم وشارع
~~الميدان : محلة ببغداد خربت و
# | + * شاعر فقعسي . والممتاد : المستعطي والمستعطى وقول الجوهري : مائد
~~اسم جبل غلط صريح والصواب : مأبد بالباء الموحدة كمنزل في اللغة وفي البيت
~~.
# فصل النون $
# النآد كسحاب والنآدى كحبالى والنؤود : الداهية . والنأد بالفتح : النز
~~والحسد . نأده كمنعه : حسده و الأرض : نزت و الداهية فلانا : دهته .
# نثد كفرح : سكن وركد و الكمأة : نبتت .
# النجد : ما أشرف من الأرض ج : أنجد وأنجاد ونجاد ونجود ونجد وجمع النجود
~~: أنجدة و
# | + * الطريق الواضح المرتفع وما خالف الغور أي : تهامة وتضم جيمه مذكر
~~أعلاه تهامة واليمن وأسفله العراق والشام وأوله من جهة الحجاز ذات عرق و
# + * ما ينجد به البيت من بسط وفرش ووسائد ج : نجود ونجاد ms0399 و الدليل الماهر
~~والمكان لا شجر فيه والعلبة وشجر كالشبرم وأرض ببلاد مهرة في أقصى اليمن
~~والشجاع الماضي فيما يعجز غيره كالنجد والنجد ( ككتف ورجل ) والنجيد وقد
~~نجد ككرم نجادة ونجدة و
# | + * الكرب والغم نجد كعني فهو منجود ونجيد : كرب و البدن عرقا : سال .
~~و
# + * الثدي وبالتحريك : العرق والبلادة والا عياء . وهو طلاع أنجد وأنجدة
~~ونجاد والنجاد أي : ضابط للأمور . وأنجد أتى نجدا أو خرج إليه وعرق وأعان
~~وارتفع و السماء : أصحت و الرجل : قرب من أهله و الدعوة : أجابها . والنجود
~~من الا بل والأتن : الطويلة العنق أو التي لا تحمل والناقة الماضية
~~والمتقدمة والمغزار والتي تبرك على المكان المرتفع والتي تناجد الا بل
~~فتغزر إذا غزرن والمرأة العاقلة والنبيلة ج : ككتب . وعاصم بن أبي النجود
~~ابن بهدلة وهي أمه : قارىء . والنجدة : القتال والشجاعة والشدة والهول
~~والفزع . والنجيد : الأسد . والمنجود : الهالك . وككتاب : حمائل السيف .
~~وككتان : من يعالج الفرش والوسائد ويخيطهما . والناجود : الخمر وإناؤها
~~والزعفران والدم . وكمكنسة : عصا خفيفة تحث بها الدابة على السير وعود يحشى
~~به حقيبة الرحل . والمنجد كمنبر : PageV01P410 الجبيل الصغير وحلي مكلل
~~بالفصوص وهو من لؤلؤ وذهب أو قرنفل في عرض شبر يأخذ من العنق إلى أسفل
~~الثديين يقع على موضع النجاد ج : مناجد . وكمعظم : المجرب . واستنجد :
~~استعان وقوي بعد ضعف و عليه : اجترأ بعد هيبة . ونجد مريع ونجد خال ونجد
~~عفر ونجد كبكب : مواضع . ونجد العقاب : بدمشق . ونجد الود : ببلاد هذيل .
~~ونجد برق : باليمامة . ونجد أجأ : جبل أسود لطيىء . ونجد الشرى : ع . ونجد
~~الأمر نجودا : وضح واستبان . وأبو نجد عروة بن الورد : شاعر . ونجدة بن
~~عامر الحنفي : خارجي وأصحابه : النجدات محركة . والمناجد : المقاتل والمعين
~~. والنواجد : طرائق الشحم . والتنجيد : العدو والتزيين والتحنيك . والتنجد
~~: الا رتفاع .
# ناحده : عاهده . وهم يناحدوننا : يتعهدوننا .
# ند البعير يند ندا ونديدا وندودا وندادا : شرد ونفر . والند : طيب م
~~ويكسر أو العنبر والتل المرتفع والأكمة العظيمة من طين وحصن باليمن وبالكسر
~~: المثل ج : أنداد كالنديد ج : ندداء والنديدة ج : ندائد وهي ند فلانة ولا
~~يقال ms0400 : ند فلان . وندد به : صرح بعيوبه وأسمعه القبيح . وليس له ناد أي :
~~رزق وا بل ندد محركة : متفرقة وأندها ونددها . وذهبوا أناديد وتناديد :
~~تفرقوا في كل وجه . والتناد : التفرق والتنافر ومنه : يوم التناد وقرأ به
~~ابن عباس وجماعة . ويندد : ع ومدينة النبي . وناددته : خالفته .
# النرد : م معرب وضعه أردشير بن بابك ولهذا يقال : النردشير وجوالق واسع
~~الأسفل مخروط الأعلى يسف من خوص النخل ثم يخيط ويضرب بشرط من الليف حتى
~~يتمتن فيقوم قائما ينقل فيه الرطب أيام الخراف وطلاء مركب يتداوى به .
~~وعباس النردي : روى عن هارون الرشيد .
# نشد الضالة نشدا ونشدة ونشدانا بكسرهما : طلبها وعرفها و فلانا : عرفه
~~معرفة و بالله استحلف و فلانا نشدا : قال له : نشدتك الله أي : سألتك بالله
~~. ونشدك الله بالفتح أي : أنشدك بالله . وقد ناشده مناشدة ونشادا : حلفه .
~~وأنشد الضالة : عرفها واسترشد عنها ضد و الشعر : قرأه و بهم : هجاهم .
~~وتناشدوا : أنشد بعضهم بعضا . والنشدة بالكسر : الصوت . والنشيد : رفع
~~الصوت والشعر المتناشد كالأنشودة ج : أناشيد . واستنشد الشعر : طلب إنشاده
~~. وتنشد الأخبار : أراغها ليعلمها . ومنشد كمحسن : ع بين رضوى والساحل وآخر
~~في جبال طيىء .
# نضد متاعه ينضده : جعل بعضه فوق بعض كنضده فهو منضود ونضيد ومنضد .
~~والنضد محركة : ما نضد من متاع أو خياره والسرير ينضد عليه والشرف والشريف
~~والناقة السمينة كالنضود . والأنضاد : الجمع و من القوم : جماعتهم وعددهم و
~~من الجبال : جنادل بعضها فوق بعض و من السحاب : ما تراكم وتراكب . والنضيدة
~~: الوسادة وما حشي من المتاع . وكقطام : PageV01P411 جبل بالعالية ويؤنث
~~وتميم تجريه مجرى ما لا ينصرف . وانتضد بالمكان : أقام .
# نفد كسمع نفادا ونفدا : فني وذهب . وأنفده : أفناه كاستنفده وانتفده و
~~القوم : فني زادهم ومالهم و الركية : ذهب ماؤها . وونافده : حاكمه وخاصمه .
~~وانتفده : استوفاه و اللبن : حلبه . وقعد منتفدا : متنحيا . وفيه منتفد عن
~~غيره : مندوحة وسعة . وتجد في البلاد منتفدا : مراغما ومضطربا .
# النقد : خلاف النسيئة وتمييز الدراهم وغيرها كالتنقاد والانتقاد والتنقد
~~وإعطاء النقد والنقر بالا صبع في الجوز وأن يضرب الطائر بمنقاده أي :
~~بمنقاره ms0401 في الفخ والوازن من الدراهم واختلاس النظر نحو الشيء ولدغ الحية
~~وبالكسر : البطيء الشباب القليل اللحم ويضم . وبضمتين وبالتحريك : ضرب من
~~الشجر واحدته بهاء وبالتحريك : جنس من الغنم قبيح الشكل وراعيه : نقاد ج :
~~نقاد ونقادة بكسرهما وتكسر الضرس وائتكاله وتقشر الحافر و من الصبيان :
~~القميء الذي لا يكاد يشب . وأنقد : كأحمد وقد تدخل عليه أل : القنفذ . و
~~بات بليل أنقد : لأنه لا ينام الليل كله . والنقدة بالكسر : الكرويا .
~~والأنقد بالفتح والا نقدان بالكسر : السلحفاة . وأنقد الشجر : أورق .
~~وانتقد الدراهم : قبضها و الولد : شب . ونوقد قريش : ة بنسف منها : الا مام
~~عبد القادر بن عبد الخالق . ونوقد خرداخن : ة منها : محمد بن سليمان المعدل
~~. ونوقد سارة : ة منها إبراهيم بن محمد بن نوح الفقيه . وناقده : ناقشه .
~~والمنقدة بالكسر : خريفة ينقد بها الجوز .
# النقردة : الا رباب بالمكان . ومالك منقردا أي : مقيما .
# نكد عيشه كفرح : اشتد وعسر و البئر : قل ماؤها . ونكد الغراب كنصر :
~~استقصى في شحيجه و زيد حاجة عمرو : منعه إياها و فلانا : منعه ما سأله أو
~~لم يعطه إلا أقله وكعني : كثر سؤاله وقل نائله . ورجل نكد ونكد ونكد وأنكد
~~: شؤم عسر وقوم أنكاد ومناكيد . والنكد بالضم : قلة العطاء ويفتح والغزيرات
~~اللبن من الا بل والتي لا لبن لها ضد عن ابن فارس والتي لا يبقى لها ولد
~~فيكثر لبنها لأنها لا ترضع الواحدة نكداء . وعطاء منكود : نزر قليل .
~~ونكيدى بالفتح : مدينة أبقراط الحكيم بالروم . وتناكدا : تعاسرا . وناكده :
~~عاسره .
# نمرود بالضم : من الجبابرة م .
# PageV01P412 ناد نودا ونوادا بالضم ونودانا : تمايل من النعاس . ونوادة
~~كقتادة : ة باليمن فيها قبر سام بن نوح عليه السلام . وتنود الغصن : تحرك
~~ومنه : نودان اليهود في مدارسهم .
# نوند بالضم ويلتقي فيها ساكنان : محلة بنيسابور منها : عبد الله بن حمشاد
~~. وباب نوند : محلة بسمرقند منها : أحمد النوندي المحدث .
# نهد الثدي كمنع ونصر نهودا : كعب و المرأة : كعب ثديها . كنهدت فهي منهد
~~وناهد وناهدة و الرجل : نهض و لعدوه : صمد لهم نهدا ونهدا و الهدية : عظمها
~~كأنهدها . والنهد ms0402 : الشيء المرتفع والأسد كالناهد والكريم والفرس الحسن
~~الجميل الجسيم اللحيم المشرف وقد نهد ككرم نهودة وقبيلة باليمن وبالكسر :
~~ما تخرجه الرفقة من النفقة بالسوية في السفر وقد يفتح . وتناهدوا : أخرجوه
~~. وأنهد الا ناء : ملأه أو قارب ملأه . وحوض أو إناء نهدان أي : ملآن لم
~~يفض بعد أو بلغ ثلثيه . والمناهدة : المناهضة في الحرب والمساهمة بالأصابع
~~. والنهداء : الرملة المشرفة . والنهيدة : لباب الهبيد يعالج بدقيق .
~~والنهيد : الزبد الرقيق . ونهاد مئة : نهاؤها . والنهود : المضي على كل حال
~~.
# نهاوند مثلثة النون الفتح والكسر عن الصغاني والضم عن اللباب : د من بلاد
~~الجبل جنوبي همذان أصله : نوح آوند لأنه بناها أو أصله : إينهاوند .
# | فصل الواو
# وأد بنته يئدها : دفنها حية وهي : وئيد ووئيدة وموؤودة . والوأد والوئيد
~~: الصوت أو العالي الشديد وهدير البعير . والتؤدة بفتح الهمزة وسكونها
~~والوئيد والتوآد : الرزانة والتأني وقد اتأد وتوأد . والموائد : الدواهي .
~~وتوأدت عليه الأرض : غيبته وذهبت به .
# الوبد محركة : شدة العيش وسوء الحال مصدر يوصف به . رجل وبد : سيىء الحال
~~للواحد والجمع وقد يجمع : أوبادا أو كثرة العيال وقلة المال والغضب والحر
~~والعيب وبلى الثوب والنقرة في الجبل كالوبد بالفتح وقد وبد كفرح في الكل .
~~وككتف : الجائع والشديد الا صابة بالعين كالمتوبد . وأوبدوه : أفردوه .
~~والأوبد : ع . والمستوبد : الجاهل بالمكان والسيىء الحال .
# الوتد بالفتح وبالتحريك وككتف : ما رز في الأرض أو الحائط من خشب وما كان
~~في العروض على ثلاثة أحرف كعلى والهنية الناشزة في مقدم الأذن ج : أوتاد .
~~ووتد واتد : تأكيد . وأوتاد الأرض : جبالها و من البلاد : رؤساؤها و من
~~الفم : أسنانه . ووتد الوتد يتده وتدا وتدة : ثبته كأوتده . ووتد هو ووتد
~~والأمر منه : تد . والميتد والميتدة : المرزبة يضرب بها الوتد . وتوتيد
~~الذكر : ا نعاظه . والوتدات : جبال لبني عبد الله بن غطفان ويومها م .
~~وواتدة : ماءة . والوتدة : ع بنجد أو بالدهناء وليلتها م وهي لبني تميم على
~~بني عامر بن صعصعة .
# وجد المطلوب كوعد وورم يجده ويجده بضم الجيم ولا نظير لها وجدا وجدة
~~ووجدا ووجودا ووجدانا وا جدانا بكسرهما : أدركه ms0403 و المال وغيره يجده وجدا
~~مثلثة وجدة : استغنى و عليه يجد ويجد وجدا وجدة وموجدة : غضب و به وجدا :
~~في الحب فقط وكذا في الحزن لكن يكسر ماضيه . PageV01P413 والوجد : الغنى
~~ويثلث ومنقع الماء ج : وجاد . وأوجده : أغناه و فلانا مطلوبه : أظفره به و
~~على الأمر : أكرهه و بعد ضعف : قواه كآجده . وتوجد السهر وغيره : شكاه .
~~والوجيد : ما استوى من الأرض ج : وجدان بالضم . ووجد من العدم كعني فهو
~~موجود ولا يقال : وجده الله تعالى وإنما يقال : أوجده الله تعالى .
# الواحد : أول عدد الحساب وقد يثنى ج : واحدون والمتقدم في علم أو بأس ج :
~~وحدان وأحدان وبمعنى الأحد . وحد كعلم وكرم يحد فيهما وحادة ووحودة ووحودا
~~ووحدا ووحدة وحدة : بقي مفردا كتوحد . ووحده توحيدا : جعله واحدا ويطرد إلى
~~العشرة . ورجل وحد وأحد محركتين ووحد ووحيد ومتوحد : منفرد وهي وحدة .
~~وأوحده للأعداء : تر كه و الله تعالى جانبه أي : بقي وحده و فلانا : جعله
~~واحد زمانه و الشاة : وضعت واحدة وهي موحد . ودخلوا موحد موحد بفتح الميم
~~والحاء وأحاد أحاد أي : واحدا واحدا معدول عنه . ورأيته وحده : مصدر لا
~~يثنى ولا يجمع ونصبه على الحال عند البصريين لا على المصدر وأخطأ الجوهري
~~ويونس منهم ينصبه على الظرف با سقاط على أو هو اسم ممكن فيقال : جلس وحده
~~وعلى وحده وعلى وحدهما ووحديهما ووحدهم وهذا على حدته وعلى وحده أي : توحده
~~. والوحد من الوحش : المتوحد ورجل لا يعرف نسبه وأصله . والتوحيد : الا
~~يمان بالله وحده . والله الأوحد والمتوحد : ذو الوحدانية . وإذا رأيت أكمات
~~منفردات كل واحدة بائنة عن الأخرى فتلك ميحاد ومواحيد . وزلت قدم الجوهري
~~فقال : الميحاد من الواحد كالمعشار من العشرة لأنه إن أراد الاشتقاق فما
~~أقل جدواه وإن أراد أن المعشار عشرة عشرة كما أن الميحاد فرد فرد فغلط لأن
~~المعشار والعشر واحد من العشرة ولا يقال في الميحاد واحد من الواحد .
~~والوحيد : ع . والوحيدان : ماآن ببلاد قيس . والوحيدة : من أعراض المدينة
~~بينها وبين مكة . وفعله من ذات حدته وعلى ذات ms0404 حدته ومن ذي حدته أي : من ذات
~~نفسه ورأيه ولست فيه بأوحد أي : لا أخص به . وهو ابن ا حداها : كريم الآباء
~~والأمهات من الرجال والا بل . وواحد الآحاد : في : أ ح د . ونسيج وحده :
~~مدح . وعيير وجحيش وحده : ذم . وإحدى بنات طبق : الداهية والحية . وبنو
~~الوحيد : قوم من بني كلاب . والوحدان بالضم : أرض . وتوحده الله تعالى
~~بعصمته : عصمه ولم يكله إلى غيره .
# الوخد للبعير : الا سراع أو أن يرمي بقوائمه كمشي النعام أو سعة الخطو
~~كالوخدان والوخيد وقد وخد كوعد فهو واخد ووخاد ووخود .
# الود والوداد : الحب و يثلثان كالودادة والمودة والموددة ( والمودودة ) .
~~ووددته ووددته أوده فيهما . PageV01P414 والود أيضا : المحب ويثلث كالوديد
~~والكثير الحب كالودود والمود والمحب ون كالأودة والأوداء والأوداد والوديد
~~والأود بكسر الواو وضمها . وود : صنم ويضم . والود : الوتد وجبل . وودان :
~~ة قرب الأبواء سكنها الصعب بن جثامة الوداني ود بإفريقية منها : علي بن
~~إسحاق الأديب الشاعر وجبل طويل قرب فيد ورستاق بنواحي سمرقند . والوداء
~~وبرقة وداء وبطن الودداء : مواضع . وتودده : اجتلب وده و إليه : تحبب .
~~والتواد : التحاب . ومودة : امرأة . والمودة : الكتاب وبه فسر تلقون إليهم
~~بالمودة أي : بالكتب .
# الورد من كل شجرة : نورها وغلب على الحوجم و من الخيل : بين الكميت
~~والأشقر ج : ورد ووراد وأوراد وفعله : ككرم والجريء كالوارد والزعفران
~~والأسد كالمتورد وبلا لام : حصن وشاعر . وأبو الورد : الذكر وشاعر وكاتب
~~المغيرة وأفراس لعدي بن عمرو الطائي وللهذيل بن هبيرة ولحارثة بن مشمت
~~العنبري ولعامر بن الطفيل بن مالك وبالكسر : من أسماء الحمى أو هو يومها
~~والا شراف على الماء وغيره دخله أو لم يدخله كالتورد والا ستيراد وهو وارد
~~ووراد من وراد وواردين والجزء من القرآن والقطيع من الطير والجيش والنصيب
~~من الماء والقوم يردون الماء كالواردة . ووارده : ورد معه . والموردة :
~~مأتاة الماء والجادة كالواردة . والوريدان : عرقان في العنق ج : أوردة
~~وورود . وعشية وردة : احمر أفقها . ووقع في وردة : هلكة . وعين الوردة :
~~رأس عين . والأوراد : ع . وورد ووراد ووردان : أسماء . وبنات وردان : دواب
~~م ms0405 . وأورده : أحضره المورد كاستورده . وتورد : طلب الورد و البلدة : دخلها
~~قليلا . ووردت الشجرة توريدا : نورت و المرأة : حمرت خدها . والوارد :
~~السابق والشجاع و من الشعر : الطويل المسترسل . وواردة : د . ووردان : واد
~~ومولى لرسول الله ومولى لعمرو بن العاص وله سوق وردان : بمصر . ووردانة : ة
~~ببخارى . والوردانية : ة . والوردية : مقبرة ببغداد . ووردة : أم طرفة
~~الشاعر . وواردات : ع . وفلان وارد الأرنبة أي : طويلها . وإيراد الفرس :
~~صار وردا أصلها : إوراد صار ياء لكسر ما قبلها . والمستورد بن شداد : صحابي
~~. والزماورد ( بالضم : طعام من البيض واللحم ) معرب والعامة يقولون :
~~بزماورد .
# الوساد : المتكأ والمخدة كالوسادة ويثلث ج : وسد ووسائد . وتوسد ووسده
~~إياه . وأوسد في السير : أغذ و الكلب : أغراه بالصيد كآسده ووسادة : ع
~~بطريق المدينة من الشام . وذات الوسائد : ع بأرض نجد . وقوله : إن وسادك
~~لعريض : كناية عن كثرة النوم لأن من عرض وساده طاب نومه PageV01P415 أو
~~كناية عن عرض قفاه وعظم رأسه وذلك دليل الغباوة وقوله في شريح الحضرمي :
~~ذاك رجل لا يتوسد القرآن : يحتمل كونه مدحا أي : لا يمتهنه ولا يطرحه بل
~~يجله ويعظمه وذما أي : لا يكب على تلاوته إكباب النائم على وساده ومن الأول
~~قوله : لا توسدوا القرآن ومن الثاني أن رجلا قال لأبي الدرداء : إني أريد
~~أن أطلب العلم فأخشى أن أضيعه فقال : لأن تتوسد العلم خير لك من أن تتوسد
~~الجهل .
# الوصيد الفناء والعتبة وبيت كالحظيرة من الحجارة في الجبال للمال وكهف
~~أصحاب الكهف والجبل والنبات المتقارب الأصول والضيق والمطبق والذي يختن
~~مرتين والحظيرة من الغصنة . والوصد محركة : النسج . والوصاد : النساج .
~~والموصد كمعظم : الخدر . وأوصد : اتخذ حظيرة كاستوصد و الكلب وغيره : أغراه
~~و الباب : أطبقه وأغلقه . كآصده . ووصد كوعد : ثبت وأقام . والتوصيد :
~~التحذير .
# وطد الشيء يطده وطدا وطدة فهو وطيد وموطود : أثبته وثقله كوطده فتوطد و
~~إليه : ضمه و له منزلة : مهدها و الأرض : ردمها لتصلب و الشيء : دام وثبت
~~ورسا وسار ضد ولغة في وطىء ومنه في رواية : اللهم اشدد وطدتك على مضر .
~~والميطدة : خشبة يوطد بها أساس ms0406 بناء وغيره ليصلب . والوطائد : أثافي القدر
~~وقواعد البنيان . والمتواطد : الدائم الثابت الذي بعضه في إثر بعض والشديد
~~.
# وعده الأمر وبه يعد عدة ووعدا وموعدا وموعدة وموعودا وموعودة و خيرا وشرا
~~فإذا أسقطا قيل في الخير : وعد وفي الشر : أوعد وقالوا : أوعد الخير وبالشر
~~. والميعاد : وقته وموضعه والمواعدة . وتواعدوا واتعدوا أو الأولى : في
~~الخير والثانية : في الشر . وواعده الوقت والموضع فوعده : كان أكثر وعدا
~~منه . وفرس واعد : يعدك جريا بعد جري وسحاب و : كأنه وعد بالمطر ويوم و :
~~يعد بالحر أو بالبرد أوله . وأرض واعدة : رجي خيرها من النبت . والوعيد :
~~التهديد وهدير الفحل . والتوعد : التهدد كالا يعاد . والا تعاد : قبول
~~العدة وأصله : الا وتعاد قلبوا الواو تاء وأدغموا . وناس يقولون : ائتعد
~~يأتعد فهو مؤتعد بالهمز .
# الوغد : الأحمق الضعيف الرذل الدنيء أو الضعيف جسما وقد وغد ككرم وغادة
~~والصبي وخادم القوم ج : أوغاد ووغدان ووغدان وثمر الباذنجان وقدح لا نصيب
~~له والعبد . والمواغدة : لعبة وأن تفعل كفعل صاحبك والمجاراة وقد تكون
~~لناقة واحدة لأن إحدى يديها ورجليها تواغد الأخرى .
# PageV01P416 وفد إليه وعليه يفد وفدا ووفودا ووفادة وإفادة : قدم وورد .
~~وأوفده عليه وإليه وهم وفود ووفد وأوفاد ووفد . والوافد : السابق من الا بل
~~والقطا سائرها والمرتفع من الخد عند المضغ و من شاب غاب وافداه . ووافد :
~~حي . والا يفاد : الا شراف كالتوفد والا رسال كالتوفيد ورفع الريم رأسه
~~ونصبه أذنيه والا سراع والا رتفاع . والوفد : ذروة الحبل من الرمل المشرف .
~~والمستوفد : المستوفز . وبنو وفدان : حي . والأوفاد : قوم . وهم على أوفاد
~~: على سفر .
# الوقد محركة : النار واتقادها كالوقد والوقود والوقود والقدة والوقدان
~~والتوقد والا ستيقاد والفعل : كوعد وأوقدتها واستوقدتها وتوقدتها . والوقود
~~كصبور : الحطب كالوقاد والوقيد وقرىء بهن . والوقاد ككتان : الظريف الماضي
~~كالمتوقد والمضيء و من القلوب : السريع التوقد في النشاط والمضاء الحاد .
~~والوقدة : أشد الحر . والوقيدية : جنس من المعزى . وواقد ووقاد ووقدان :
~~أسماء . وأوقدت للصبا نارا أي : تركته . وأبعد الله داره وأوقد نارا ا ثره
~~أي : لا رجعه ولا رده . وزند ميقاد : سريع الوري ms0407 . وأبو واقد الليثي :
~~الحارث بن عوف : صحابي وابنه واقد وأبو واقد الليثي : صالح بن محمد :
~~تابعيان . وواقد بن أبي مسلم الواقدي : محدث .
# وكد يكد وكودا : أقام وقصد وأصاب و العقد : أوثقه كأكده و الرحل : شده .
~~والوكائد : سيور يشد بها جمع وكاد وإكاد . والوكد بالضم : السعي والجهد .
~~وما زال ذلك وكدي أي : فعلي وبالفتح : المراد والهم والقصد وبلا لام : ع
~~بين الحرمين أو جبيل مشرف على خلاطى من جبال مكة . والتوكيد : أفصح من
~~التأكيد . وتوكد وتأكد : بمعنى . والمواكدة : الناقة الدائبة في السير .
~~والمتوكد : القائم المستعد للاأمر . والمياكيد والتآكيد والتواكيد : السيور
~~التي يشد بها القربوس .
# الولد محركة وبالضم والكسر والفتح : واحد وجمع وقد يجمع على أولاد وول دة
~~وا لدة بكسرهما وولد بالضم . و ولدك من دمى عقبيك أي : من نفست به فهو ابنك
~~. والوليد : المولود والصبي والعبد وأنثاهما بهاء ج : الولائد والولدان .
~~وأم الوليد : الدجاجة . ويقال : أمر لا ينادى وليده في الخير والشر أي :
~~اشتغلوا به حتى لو مد الوليد يده إلى أعز الأشياء لا ينادى عليه زجرا .
~~وولدت تلد ولادا وولادة وإلادة ولدة ومولدا . وهي والد ووالدة . وشاة والد
~~ووالدة وولود ج : ولد . وولدتها توليدا فأولدت وهي مولد من مواليد وموالد .
~~واللدة : الترب ج : لدات ولدون والتصغير : وليدات ووليدون لا لديات ولديون
~~كما غلط فيه بعض العرب و : وقت الولادة : كالمولد والميلاد . والمولدة :
~~المولودة بين العرب كالوليدة والمحدثة من كل شيء ومن PageV01P417 الشعراء :
~~لحدوثهم وبكسر اللام : القابلة . والولودية : الصغر ويفتح والجفاء وقلة
~~الرفق . والتوليد : التربية ومنه قول الله عز وجل لعيسى : أنت نبيي وأنا
~~ولدتك أي : ربيتك فقالت النصارى : أنت بنيي وأنا ولدتك تعالى الله عن ذلك
~~علوا كبيرا . وبنو ولادة : بطن . وسموا : وليدا وولادا . وبينة مولدة : غير
~~محققة . وكتاب مولد : مفتعل . وما أدري أي ولد الرجل هو أي : أي الناس .
# الومد محركة : الحر الشديد مع سكون الريح أو ندى يجيء في صميم الحر من
~~قبل البحر ليلة ومد وومدة أو شدة حر الليل كالومدة محركة والغضب فعل الكل :
~~كوجل ms0408 .
# الوهدة : الأرض المنخفضة كالوهد ج : أوهد ووهاد ووهدان والهوة في الأرض .
~~وأوهد كأحمد : يوم الاثنين ج : أواهد . ووهد الفراش : مهده . وتوهد المرأة
~~: جامعها .
# | فصل الهاء
# الهبد والهبيد : الحنظل أو حبه . وهبد يهبد : كسره وطبخه وجناه كتهبده
~~واهتبده و فلانا : أطعمه إياه . والهوابد : اللائي يجتنينه . وهبود كتنور :
~~رجل وفرس لعمرو بن الجعيد وماء لا موضع ووهم الجوهري وقد يقال له :
~~الهبابيد أيضا . ثريدة هبردانة مبردانة : باردة مصعنبة مسواة ململمة .
# الهجود : النوم كالتهجد وبالفتح : المصلي بالليل ج : بالضم وهجد . وتهجد
~~: استيقظ كهجد ضد . وأهجد : نام وأنام و الرجل : وجده نائما و البعير :
~~ألقى جرانه بالأرض كهجد . وهجده تهجيدا : أيقظه ونومه ضد . وهجد : زجر
~~للفرس .
# الهد : الهدم الشديد والكسر كالهدود والهرم والرجل الكريم وهدير البعير
~~والصوت الغليظ كالهدد والرجل الضعيف ويكسر ج : هدون ويكسر . وقد هد يهد
~~كيمل ويقل هدا . والهاد : صوت من البحر فيه دوي وبالهاء : الرعد . والأهد :
~~الجبان كالهدادة . ومررت برجل هدك من رجل وتكسر الدال أي : حسبك من رجل
~~الواحد والجمع والأنثى سواء ويقال : مررت بامرأة هدتك من امرأة وبرجلين
~~هداك وبرجال هدوك وبامرأتين هدتاك وبنساء هددنك . وهدد بن بدد كزفر : الملك
~~الذي كان يأخذ كل سفينة غصبا عن البخاري . والهدود : الأرض السهلة والعقبة
~~الشاقة والحدور . والهديد : الرجل الطويل . والهدهد : كل ما يقرقر من الطير
~~وطائر م كالهدهد كعلبط وعلابط والحمام الكثير الهدهدة جمع الكل : هداهد
~~وهداهيد وبفتحتين : أصوات الجن بلا واحد وهدده : خوفه . وهدهد : هدر و
~~الطائر : قرقر و الصبي : حركه لينام وحدر الشيء من علو إلى سفل . وهداهد :
~~حي وبالفتح : الرفق . وهداديك أي : مهلا . ويهدهد إلي أي : يخيل . وإنه لهد
~~الرجل أي : لنعم الرجل . وفلان يهد : إذا أثني عليه بالجلد وهد بكسر الدال
~~المشددة : كلمة تقال عند شرب الحمار . والهدة : ع بين PageV01P418 عسفان
~~ومكة أو هي من الطائف وقد تخفف أو الصواب بالهمز وتقدم . وهديد كزبير : ابن
~~جمح . وهم يتهادون : يتساءلون . وما في وده هداهد : لطف . والهدهاد : صاحب
~~مسائل القاضي .
# الهدبد كعلبط : اللبن الخاثر جدا كالهدابد والخفش وضعف ms0409 العين وصمغ أسود
~~والضعيف البصر والعشا لا العمش وغلط الجوهري .
# هرده يهرده : مزقه وخرقه و اللحم : أنعم إنضاجه أو طبخه حتى تهرأ كهرده
~~فهرد و الشيء : قدر عليه . والهرد : الهرج والطعن في العرض والشق للا فساد
~~وبالكسر : النعامة والرجل الساقط وبالضم : الكركم وطين أحمر وعروق يصبغ بها
~~. والهردي : المصبوغ به والهردية : الجردية . والهردة بالفتح : ع ببلاد أبي
~~بكر بن كلاب . والهردى بالكسر ويمد : نبت . والهيردان : اللص ونبت ورجل .
~~وهردان بالضم : ع ورجل . وهردت الشيء أهريده : أردته وأريده . والتهريد :
~~لبس المهرود وهو أهرد الشدق : أهرته .
# الهسد محركة : الأسد والشجاع ج : هساد .
# هكد على غريمه تهكيدا : شدد عليه .
# هلد الوعك الناس : أخذهم وعمهم .
# الهمود : الموت وطفوء النار أو ذهاب حرارتها وتقطع الثوب من طول الطي
~~كالهمد و في الأرض : أن لا يكون بها حياة ولا عود ولا نبت ولا مطر . والا
~~هماد : الا قامة والسرعة ضد والا ندفاع في الطعام والسكون والتسكين والسكوت
~~على ما يكره . والهامد : البالي المسود المتغير واليابس من النبات و من
~~المكان : ما لا نبات به . وهمدان : قبيلة باليمن . والهميد : المال المكتوب
~~عليك في الديوان . وهمد محركة : ماء لضبة .
# هند : اسم للمئة من الإبل كهنيدة أو لما فوقها ودونها أو للمئتين واسم
~~امرأة ج : أهند وأهناد وهنود ورجل . وبنو هند : بطن . والهند : جيل م
~~والنسبة : هندي ج : هنود . والأهاند والهنادك : رجال الهند . والسيف
~~الهندواني ويضم : منسوب إليهم . وهند تهنيدا : قصر في الأمر وصاح صياح
~~البومة PageV01P419 وشتم شتما قبيحا وشتم فاحتمله وأمسك عن شتم الشاتم و
~~السيف : شحذه . وما هند : ما كذب أو ما تأخر . وهندته المرأة : أورثته عشقا
~~بالملاطفة وهندوان بالضم : نهر بخوزستان وع . ودرهندوان : محلة ببلخ منها :
~~أبو جعفر الهندواني الفقيه . وهندمند : نهر بسجستان ينصب إليه ألف نهر فلا
~~تظهر فيه الزيادة وينشق منه ألف نهر فلا يظهر فيه النقصان . وكحماد : محدث
~~وبهاء : من أعلامهن . ودير هند : ة بدمشق وموضعان بالحيرة .
# الهود : التوبة والرجوع إلى الحق وبالتحريك : الأسنمة جمع هودة وبالضم :
~~اليهود واسم نبي . ويهود : يجمع على ms0410 يهدان . وهوده : حوله إلى ملة يهود .
~~والهوادة : اللين وما يرجى به الصلاح والرخصة . والتهويد : تجاوب الجن
~~والترجيع بالصوت في لين والتطريب والا لهاء والمشي الرويد وإسكار الشراب
~~والصوت الضعيف اللين كالتهواد والا بطاء في السير والسكون في المنطق
~~كالتهود والتهواد . والمهاودة : المواعدة والمصالحة والممايلة والمعاودة .
~~وأهود كأحمد : يوم الاثنين وقبيلة . وتهود : صار يهوديا وتوصل برحم أو حرمة
~~. وهود تهويدا : أكل السنام . ويهودا : أخو يوسف الصديق عليهما السلام .
# هاده الشيء يهيده هيدا وهادا : أفزعه وكربه وحركه وأصلحه كهيده في الكل
~~وأزاله وصرفه وأزعجه وزجره وقيل : لا ينطق بيهيد إلا بحر ف جحد . وهيد وهيد
~~وهاد : زجر للا بل . وهيد مالك : إذا استفهموا عن شأنه . ويعطي الهيدان
~~والزيدان أي : من عرف ومن لم يعرف . وما له هيد وهاد أي : حركة . والتهييد
~~: الا سراع . وهيود : جبل . وأيام هيد : أيام موتان كانت في الجاهلية .
~~والهيد بالفتح : المضطرب . وهيدة بالفتح : وهدة بأعلى المضجع .
# | فصل الياء
# الأيبد : نبات زرعه كالشعير مسمنة للمال .
# اليد : لغة في اليد المخففة .
# يرد بالفتح : أو إدريس النبي .
# يزد : إقليم وقصبته كنة بين شيراز وخراسان . واليزديون من المحدثين جماعة
~~. ويزدو : د أخرى . ويزداباد : ة بالري .
# يندد : في : ن د د .
# ياقد بالقاف كصاحب : ة بحلب . PageV01P420
# باب الذال
# | فصل الهمزة
# الأخذ : التناول كالتأخاذ والسيرة والا يقاع بالشخص والعقوبة وبالكسر :
~~سمة على جنب البعير إذا خيف به مرض وبضمتين : الرمد والغدران جمع إخاذ
~~وإخاذة وبالتحريك : تخمة الفصيل من اللبن وجنون البعير والرمد عن ابن السيد
~~فعلهما : كفرح . والأخذة بالضم : رقية كالسحر أو خرزة يؤخذ بها . والأخيذ :
~~الأسير والشيخ الغريب . والا خاذة ككتابة : مقبض الحجفة وأرض تحوزها لنفسك
~~كالا خاذ وأرض يعطيكها الا مام ليست ملكا ( لآخر ) . والآخذ من الا بل : ما
~~أخذ فيه السمن أو السن و من اللبن : القارص . وأخذ اللبن ككرم أخوذة : حمض
~~. وأخذته تأخيذا . ومآخذ الطير : مصايدها . والمستأخذ : المطأطىء رأسه من
~~وجع والمستكين الخاضع كالمؤتخذ و من الشعر : الطويل . وآخذه بذنبه مؤاخذة
~~ولا تقل : واخذه ويقال : ائتخذوا بهمزتين : أخذ بعضهم بعضا ms0411 . ونجوم الأخذ :
~~منازل القمر أو التي يرمى بها مسترقو السمع . وذهبوا ومن أخذ إخذهم بكسر
~~الهمزة وفتحها ورفع الذال ونصبها ومن أخذه أخذهم ويكسر أي : من سار سيرتهم
~~وتخلق بخلائقهم . وبادر بزندك أخذة النار بالضم : وهي بعيد صلاة المغرب
~~يزعمون أنها شر ساعة يقتدح فيها . واستخذ أرضا : اتخذها .
# الأذ : القطع . والأذوذ : القطاع . وشفرة أذوذ بلا هاء .
# ا ذ : تدل على الماضي مبني على السكون وحقه إضافته إلى جملة وتكون اسما
~~للزمن الماضي وحينئذ تكون ظرفا غالبا : فقد نصره الله إذ أخرجه ومفعولا به
~~: واذكروا ا ذ كنتم قليلا وبدلا من المفعول : واذكر في الكتاب مريم ا ذ
~~انتبذت إذ : بدل اشتمال من مريم ومضافا إليها اسم زمان PageV01P421 صالح
~~للا ستغناء عنه يومئذ أو غير صالح : بعد إذ هديتنا وتكون اسما للزمن
~~المستقبل : يومئذ تحدث أخبارها وللتعليل : ولن ينفعكم اليوم إذ ظلمتم
~~وللمفاجأة وهي الواقعة بعد بينا وبينما : فبينما العسر إذ دارت مياسير وهل
~~هو ظرف زمان أو مكان أو حرف بمعنى المفاجأة أو حرف مؤكد أي : زائد أقوال .
# الأزاد : نوع من التمر . وجابر بن أزذ بالتحريك وأم بكر بنت أزذ : من
~~رواة الحديث .
# | فصل الباء
# البذ : الغلبة كالبذيذة و من التمر : المنتثر وكورة بين أران وأذربيجان
~~فيه موضع تكسيره ثلاثة أجربة فيه موقف رجل من دعا فيه استجيب له وتحته نهر
~~عظيم إن اغتسل فيه صاحب الحميات العتيقة قلعها . وفذ بذ : فرد وكذا أحذ أبذ
~~. وبذذت كعلمت بذاذة وبذاذا ( وبذاذا ) وبذوذة : ساءت حالك . وباذ الهيئة
~~وبذها : رثها . والبذة بالكسر والبذيذة : النصيب . والبذ والبذيذ : المثل .
~~والناس هذاذيك وبذاذيك : ههنا وههنا . وباذذته : بادرته . وابتذذت حقي :
~~أخذته . والبذيذة : التقشف . واستبذ : استبد .
# البسذ كسكر : المرجان معرب .
# بغداذ : في الدال وفيه سبع لغات .
# باذ يبوذ بوذا : تعدى على الناس وافتقر وتواضع . وابن بوذويه : رجل روى .
# | فصل التاء
# تخذ يتخذ كعلم يعلم : بمعنى أخذ وقرىء : لتخذت و لاتخذت وهو افتعل من تخذ
~~فأدغم ا حدى التاءين في الأخرى . ابن الأثير : وليس من الأخذ في شيء فإن ms0412
~~الا فتعال من الأخذ : ائتخذ : لأن فاءه همزة والهمزة لا تدغم في التاء
~~خلافا لقول الجوهري : الا تخاذ : افتعال من الأخذ إلا أنه أدغم بعد تليين
~~الهمزة وا بدال الياء تاء ثم لما كثر استعماله بلفظ الا فتعال توهموا أصالة
~~PageV01P422 التاء فبنوا منه فعل يفعل وأهل العربية على خلافه .
# ترمذ كا ثمد : ة ببخارى . ابن السمعاني : وأهل المعرفة يضمون التاء
~~والميم والمتداول على لسان أهلها فتح التاء وكسر الميم وبعضهم يفتح التاء
~~وبعضهم يضمها وبعضهم يكسرها ) .
# | فصل الجيم
# الجائذ : العباب في الشراب . وقد جأذ يجأذ جأذا .
# الجبذ : الجذب وليس مقلوبه بل لغة صحيحة ووهم الجوهري وغيره كالا جتباذ
~~والفعل : كضرب . والجبذة محركة : الجمارة فيها خشونة . وجباذ كقطام :
~~المنية أو النية الجابذة . والجنبذة وقد تفتح الباء أو هو لحن : كالقبة .
~~وجنبذ : ة بنيسابور ود بفارس وابن سبع : صحابي . وقصر الجنبذ : بالمدينة .
~~والا نجباذ : الانجذاب .
# الجخوذة : العدو .
# الجذ : الا سراع والقطع المستأصل كالجذجذة والكسر والاسم : الجذاذ مثلثة
~~. والجذاذ بالفتح : فصل الشيء عن الشيء كالجذاذة وبالضم : حجارة الذهب .
~~والجذاذات : القراضات . والجذان : حجارة رخوة الواحدة بهاء . وجذاء : ع .
~~ورحم جذاء : لم توصل . وسن جذاء : متهتمة . وما عليه جذة بالضم أي : شيء .
~~والجذيذ : السويق كالجذيذة وبلا لام : ع قرب مكة . والتجذيذ : أن تستتبع
~~القوم فلا يتبعك أحد . وانجذ : انقطع .
# الجرذ محركة : كل ورم في عرقوب الدابة . وكصرد : ضرب من الفأر ج : جرذان
~~. وأرض جرذة : كثيرتها . وأم جرذان بالكسر والجراذين والواحدة جرذانة :
~~ضربان من التمر . وذو أجراذ : ع . والأجرذ : الأفحج . وأجرذه : أخرجه
~~وأفرده و إليه : اضطره . والمجرذ كمعظم : المجرب المحنك . وجرذت القرحة :
~~تعقدت كالجرذ .
# الجربذة : من سير الا بل والخيل كالجرباذ أو هو عدو ثقيل . وفرس مجربذ
~~ومجربذ القوائم : كذلك أو هو القريب القدر في تنكيس الرأس وشدة الا ختلاط
~~مع بطء إحارة يديه ورجليه أو هو قرب السنبك من الأرض وارتفاعه . والجرنبذ
~~كغضنفر : الغليظ وبهاء : الذي لأمه زوج .
# الجلوذ كعجول : الغليظ الشديد . والجلذاء بالكسر : الأرض الغليظة والقطعة
~~بهاء . وجلذان بالكسر : حمى قرب الطائف لين مستو ms0413 كالراحة . والجلذي من
~~الإبل : الشديد الفليظ والصانع وخادم البيعة والسير السريع والرهبان
~~PageV01P423 كالجلاذي في الكل وجمعه : الجلاذي بالفتح . والجلذ بالضم وليس
~~بتصحيف الخلد : الفأر الأعمى ج : مناجذ . والاجلواذ : المضاء والسرعة في
~~السير وذهاب المطر .
# الجنبذ بالضم : كالجلنار من الرمان . وجنبذ بن سبع أو سباع : قاتل النبي
~~البكرة كافرا وقاتل معه العشية مسلما . وذكر باقي معانيه في : ج ب ذ وهذا
~~موضعه .
# الجوذي بالضم : الكساء . والجوذياء : مدرعة من صوف للملاحين .
# الجهبذ بالكسر : النقاد الخبير .
# جيذة بالكسر : محمد بن أحمد بن جيذة الراوي عن ابن الأعرابي .
# | فصل الحاء
# لا تحبذني تحبيذا : لا تقل لي حبذا .
# الحذ : الجذ . والحذذ محركة : خفة الذنب وسقوط وتد مجموع من البحر الكامل
~~من عجز متفاعلن فيبقى متفا فينقل إلى فعلن . والحذاء : قصيدة فيها الحذذ
~~واليمين يحلف صاحبها بسرعة ورحم لم توصل والسريعة الماضية التي لا يتعلق
~~بها شيء والقصيدة السائرة التي لا عيب فيها ضد . والأحذ : الخفيف اليد
~~والضامر والأمر الشديد المنكر ج : حذ والسريع من الخمس . والحذة بالضم :
~~القطعة من اللحم . وقرب حذحاذ : سريع .
# الحرفذة بالفاء : الكريمة الضامرة المهزولة من الا بل ج : الحرافذ .
# الحضذ بضمتين : الحضض .
# الحماذي ( بالضم ) : شدة الحر . ط .
# حنذ الشاة يحنذها حنذا وتحناذا : شواها وجعل فوقها حجارة محماة لتنضجها
~~فهي حنيذ أو هو الحار الذي يقطر ماؤه بعد الشي و الفرس : ركضه وأعداه شوطا
~~أو شوطين ثم ظاهر عليه الجلال في الشمس ليعرق فهو حنيذ ومحنوذ و الشمس
~~المسافر : أحرقته وصهرته وحنذ محركة : ة قرب المدينة أو ماء لبني سليم .
~~والحنيذ : الماء المسخن ودهن والغسل المطيب وماء في ديار بني سعد . وكقطام
~~: الشمس . والحنذة بالضم : الحر الشديد . والحنذوة : شعبة من الجبل .
~~والحنذيان بالكسر : الكثير الشر . والحنذيذ بالكسر : الكثير العرق .
~~والمحنذي : الشتام . والا حناذ : الا كثار من المزاج في الشراب وقيل الا
~~قلال منه ضد . واستحنذ : اضطجع في الشمس ليعرق . وككتان : اسم .
# الحوذ : الحوط والسوق السريع كالا حواذ والمحافظة على الشيء . وحاذ المتن
~~: موضع اللبد منه . والحاذان : ما وقع عليه الذنب من أدبار ms0414 الفخذين .
~~والحاذ : الظهر وشجر . وخفيف الحاذ : قليل المال والعيال . والأحوذي :
~~الخفيف الحاذق والمشمر للأمور القاهر لها لا يشذ عليه شيء كالحويذ .
~~PageV01P424 والحوذان : نبت . والحوذي بالضم : الطارد المستحث على السير .
~~وأحوذ ثوبه : جمعه و الصانع القدح : أخفه . والحواذ بالكسر : البعد .
~~واستحوذ : غلب واستولى . وهما بحاذة واحدة : بحالة .
# الحيذوان : الورشان .
# | فصل الخاء
# خذ الجرح خذيذا : سال صديده . معروف بن خربوذ بفتح الخاء والراء المشددة
~~وضم الباء الموحدة : محدث لغوي مكي .
# الخرداذي : الخمر .
# الخنذيذ بالكسر : الطويل ورأس الجبل المشرف كالخنذوة والفحل والخصي ضد
~~والشاعر المجيد المفلق والشجاع البهمة والسخي والخطيب البليغ والسيد الحليم
~~والعالم بأيام العرب وأشعارهم والبذيء اللسان كالخنذيان والا عصار من الريح
~~وفرس عقفان الضبابي . وخنذى : خرج إلى البذاء . وذكره الجوهري في المعتل
~~وخنظى في الظاء وهما من باب واحد . وتخنذذ : صار خليعا فاتكا .
# الخوذة بالضم : المغفر ج : خوذ كغرف . والمخاوذة : المخالفة والموافقة ضد
~~. والتخاوذ : التعاهد . وخوذان الناس : خدمهم . وخواذ الحمى بالكسر : أن
~~تأتي لوقت غير معلوم . وأمر خائذ لائذ : معوز كمخاوذ ملاوذ . وذهب في خوذان
~~الخامل : إذا أخر عن أهل الفضل .
# | فصل الدال
# الديبوذ : ثوب ذو نيرين معرب : دو ود ج : ديابوذ وديابيذ وربما عرب بدال
~~.
# الداذي : شراب ( الفساق ) . ونبذ الدينباذ : ع باليمن كثير الجوز .
# | فصل الذال
# الذاذي : نبت له عنقود طويل جاء على النسب وليس بنسب .
# | فصل الراء
# الربذة بالتحريك : صوفة يهنأ بها البعير وخرقة يجلو بها الصائغ الحلي
~~ويكسر فيهما ومدفن أبي ذر الغفاري قرب المدينة ومنه : موسى بن عبيدة الربذي
~~وأخواه عبد الله ومحمد وعذبة السوط والشدة وبالكسر : رجل لا خير فيه وصمامة
~~القارورة والعهنة تعلق في أذن البعير وغيره وخرقة الحائض وكل قذر جمع الكل
~~: ربذ ورباذ . والربذي محركة : الوتر والسوط . والربذ بالتحريك : خفة ربذت
~~يده بالقداح كفرح . وككتف : الخفيف القوائم في مشيه . وربذ العنان : منفرد
~~منهزم . ولثة ربذة : قليلة اللحم . PageV01P425 وذو ربذات : كثير السقط في
~~كلامه . والرباذية كعلانية : الشر . والمرباذ : المكثار المهذار كالربذاني
~~. وأربذه : قطعه واتخذ السياط الربذية . والربذاء بنت جرير بن الخطفي
~~وجماعة . وأبو ms0415 الربذاء : من كناهم .
# الرذاذ كسحاب : المطر الضعيف أو الساكن الدائم الصغار القطر كالغبار أو
~~هو بعد الطل . وأرذت السماء ورذت وأرض مرذ عليها ومرذوذة . وأرذ السقاء
~~والشجة : سال ما فيها . ويوم مرذ : ذو رذاذ .
# الروذة : الذهاب والمجيء . وراذان : ع بالمدينة منه : الوليد بن كثير
~~المحدث وكورتان بالعراق أعلى وأسفل منها : محمد بن حسن الزاهد .
# | فصل الزاي
# زباذية بينهم كعلانية أي : شر والصواب : بالراء .
# الزمرذ بالضمات وشد الراء : الزبرجد معرب .
# الزاذ : الأزاذ من التمر . ومنصور بن زاذان : محدث كبير . وبنات زاذان :
~~الحمير . ومحمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم بن زاذان الزاذاني : الحافظ مسند
~~أصبهان .
# | فصل السين
# السبذة بالتحريك : شبه المكتل معرب . وأسبذ كأحمد : د بهجر . والأسابذة :
~~ناس من الفرس ولا تجتمع السين والذال في كلمة عربية . والسنباذج : حجر مسن
~~معرب .
# أسفيذبان : ة بأصفهان وة بنيسابور منها : عبد الله بن الوليد .
# السميذ : السميد . وعبد الله بن محمد الدورقي ومحمد بن محمد بن علي وعمه
~~المبارك بن علي وأبو القاسم أحمد بن أحمد بن علي السمذيون بكسر السين
~~والميم والذال : محدثون .
# | فصل الشين
# شبذ محركة : ة بأبيورد منها : الحافظ رشيد الدين أبو بكر أحمد بن أبي
~~المجد إبراهيم الخالدي الشبذي وحفيده العلامة شمس الدين إبراهيم بن محمد
~~وابنه العلامة يحيى .
# الشبرذى : السريع من الا بل وهي : شبرذاة ورجل من تغلب . والشبرذة :
~~السرعة .
# الشجذة : المطرة الضعيفة . والمشجاذ : المقلاع وشجاذ كقطام : معدول منه .
~~وأشجذه الشيء : اشتد عليه وآذاه و المطر : أنجم بعد الا ثجام و السماء :
~~ضعف مطرها .
# شحذ السكين كمنع : أحدها كأشحذها و الجوع المعدة : ضرمها و الرجل : طرده
~~كتشحذه و بعينه : رماه بها . والشحذان محركة : السواق والجائع والخفيف في
~~سعيه . والمشحاذ : الأكمة القوراء والأرض المستوية ورأس الجبل . والشحذ
~~كالمنع : السوق الشديد والغضب والقشر والا لحاح في السؤال وهو شحاذ ملح ولا
~~تقل : PageV01P426 شحاث . والمشحذ : المسن والسائق العنيف . ومحمد بن أبي
~~شحاذ ككتاب : شاعر ضبي . وابن أبي الفتح . الشحاذ كشداد : محدث . وشاحذت
~~الناقة عند المخاض : رفعت ذنبها فألوته إلواء شديدا .
# أشخذ الكلب : أغراه ms0416 .
# شذ يشذ ويشذ شذا وشذوذا : ندر عن الجمهور وشذه هو كمده لا غير وشذذه
~~وأشذه . والشذاذ : القلال والذين لم يكونوا في حيهم ومنازلهم . والشذان
~~بالكسر : السدر وبالفتح والضم : ما تفرق من الحصى وغيره . وشاذ بن فياض :
~~محدث واسمه : هلال . وأشذ : جاء بقول شاذ و الشيء : نحاه وأقصاه . فشرذ بهم
~~من خلفهم بالذال المعجمة : قراءة الأعمش . وقال ابن جني : لم يمر بنا في
~~اللغة تركيب شرذ وكأن الذال بدل من الدال .
# الشرنبذ كغضنفر : الغليظ .
# الشعوذة : خفة في اليد وأخذ كالسحر يرى الشيء بغير ما عليه أصله في رأي
~~العين وهو مشعوذ ومشعوذ . والشعوذي : رسول الأمراء على البريد . وغالب بن
~~شعوذ وشعوذ بن عبد الرحمن وابن خليدة : محدثان وابن مالك رهط النعمان بن
~~المنذر .
# المشعبذ : المشعوذ . وقد شعبذ يشعبذ .
# الشقذان محركة : الذي لا يكاد ينام كالشقيذ والشقذ والذي يصيب الناس
~~بالعين كالشقذ أو الشديد البصر السريع الا صابة شقذ كفرح والحرباء ج :
~~شقذان بالكسر والذئب ويكسر كالشقذ . وبالكسر : الحشرات كلها والهوام وفراخ
~~الحبارى والقطا . والشقذ كصرد : ولد الحرباء ويفتح ويكسر ج : شقذان وشقاذى
~~. والشقذاء : العقاب الشديدة الجوع كالشقذى كجمزى و ماله شقذ ولا نقذ
~~محركتين أي : شيء . وما به شقذ ولا نقذ ويضمان أي : عيب وخلل . وأشقذته
~~فشقذ كضرب وعلم : طردته فذهب . والمشاقذة : المعاداة .
# شمذت الناقة تشمذ شمذا وشماذا وشموذا وهي شامذ من شوامذ وشمذ : لقحت
~~فشالت ذنبها لتري اللقاح و إزاره : رفعه و النخل : أبرت ونخيل شوامذ و
~~المرأة فرجها : حشته بخرقة خشية خروج رحمها . والمشمذ : العمامة . والأشمذة
~~واليشمذة بفتحهما : السريعة الطيران . والشامذ : الخلفة والعقرب .
~~واليشمذان والشيذمان : الذئب . والا شتماذ : أن يضرب الألية حتى ترتفع
~~فيسفد . ويقال : الحبلة في شمذتها محركة : وذلك أنهم يدنون إلى الحبلة شجرة
~~ترتفع عليها .
# الشمرذى : كالشبرذى في معانيها ولغة في الشبرذى التغلبي .
# الشمهذ : الحديد . والشمهذة : التحديد وترقيق الحديد و من الكلاب :
~~الخفيفة الحديدة أطراف الأنياب . محمد بن أحمد بن شنبوذ بفتح الشين والنون
~~: مجاب الدعوة . وعلي بن شنبوذ وكلاهما من PageV01P427 القراء . وأحمد بن
~~محمد بن شنبذ ms0417 : قاضي الدينور محدث .
# المشوذ كمنبر : العمامة كالمشواذ : ج : المشاوذ والمشاويذ والملك والسيد
~~. وحسن الشيذة أي : العمة . وخير الأشاوذ : خير الخلق . وأشوذ بن سام بن
~~نوح عليه السلام . وشوذته فتشوذ واشتاذ : عممته فتعمم واعتم و الشمس : مالت
~~للمغيب و السحاب الشمس : عمها وصار حولها خلب سحاب رقيق لا ماء فيه .
# | فصل الصاد
# أصبهبذان بالفتح : د ببلاد الديلم . والأصبهبذية : نوع من دراهم العراق
~~ومدرسة ببغداد بين الدربين .
# | فصل الطاء
# الطبرزذ : السكر معرب كأنه نحت من نواحيه بالفاس وقال الأصمعي : طبرزن
~~وطبرزل . رجل طرمذة بالكسر ومطرمذ : يقول ولا يفعل أو لا يحقق في الأمور .
~~وطرمذ عليه فهو طرماذ وطرمذان بكسرهما : صلف مفاخر نفاج .
# الطفذ : القبر ويحرك ج : أطفاذ . وطفذه يطفذه : رمسه وقبره .
# طنبذ كقنفذ : ة بمصر منها : مسلم بن يسار الطنبذي رضيع عبد الملك بن
~~مروان : تابعي محدث . وقال ياقوت في المشترك : طنبذة : موضعان : بلدة في
~~الصعيد وموضع في إقليم المحمدية بتونس .
# | فصل العين
# عشجذت السماء : ضعف مطرها .
# عنذى به : أغرى . وامرأة عنذيان بالكسر : سيئة الخلق . والعانذة : أصل
~~الذقن والأذن .
# العوذ : الا لتجاء كالعياذ والمعاذ والمعاذة والتعوذ والا ستعاذة وبالضم
~~: الحديثات النتاج من الظباء وكل أنثى كالعوذان جمعا عائذ . وقد عاذت عياذا
~~وأعاذت وأعوذت وهي معيذ ومعوذ وبالهاء : الرقية كالمعاذة والتعويذ . والعوذ
~~بالتحريك : الملجأ كالمعاذ والعياذ والكراهة كالعواذ والساقط المتحات من
~~الورق ورذال الناس وأفلت منه عوذا : إذا خوفه ولم يضربه . وكسكر : النبت في
~~أصول الشوك أو بالمكان الحزن لا تناله المال كالمعوذ وتكسر الواو و : ما
~~عاذ بالعظم من اللحم وطير لاذت بجبل أو غيره كالعياذ . ومعاذ الله أي :
~~أعوذ بالله معاذا وكذا : معاذة الله . وبنو عائذة وبنو عوذة وبنو عوذى :
~~بطون . وعائذ الله : حي أو الصواب : عيذ الله كسيد . وعويذة : امرأة .
~~والعاذ : ع بسرف وبهاء : ع ببلاد هذيل أو كنانة . وتعاوذوا : عاذ بعضهم
~~ببعض . والمعوذ كمعظم : موضع القلادة وناقة لا تبرح في مكان واحد ومرعى الا
~~بل حول البيوت . والمعوذتان : سورتان بكسر الواو . وعوذ بالله أي : أعوذ
~~بالله . وسموا : عائذا وعائذة ms0418 ومعاذا ومعاذة وعوذا وعياذا ومعوذا وأبو
~~إدريس الخولاني اسمه : عائذ الله . ومعاذة : ماءة لبني الأقيشر . وسكة معاذ
~~: بنيسابور . وعيذون : جد أبي علي القالي . والعوائذ : أربعة كواكب
~~PageV01P428 بتربيع مختلف في وسطها كوكب يسمى الربع .
# العيذان : السيىء الخلق .
# | فصل الغين
# غذ الجرح يغذ ويغذ : سال بما فيه كأغذ أو ورم . والغذيذة : المدة .
~~والغاذ : الغرب حيث كان من الجسد وعرق في العين يسقي ولا ينقطع والحس
~~وبالهاء : رماعة الصبي كالغاذية كسارية . وأغذ السير و فيه : أسرع . وغذغذ
~~منه : نقصه كغذه . وتغذغذ : وثب . والمغاذ من الا بل : العيوف يعاف الماء .
# الغليذ : الغليظ .
# غنذى به : عندى به . والغانذ : الحلق ومخرج الصوت .
# الغيذان : الذي يظن فيصيب . والمغتاذ : المغتاظ .
# | فصل الفاء
# الفخذ ككتف : ما بين الساق والورك مؤنث كالفخذ ويكسر وحي الرجل إذا كان
~~من أقرب عشيرته ج : أفخاذ . وفخذه ( كمنعه ) يفخذه : أصاب فخذه ففخذ .
~~وفخذهم تفخيذا : خذلهم وفرقهم ودعا العشيرة فخذا فخذا . والفخذاء : التي
~~تضبط الرجل بين فخذيها . وتفخذ : تأخر . واستفخذ : استخذى .
# الفذ : الفرد ج : أفذاذ وفذوذ وأول سهام الميسر والمتفرق من التمر والطرد
~~الشديد . وشاة مفذ : ولدت واحدة . ومفداذ : معتادتها . والأفذ : القدح ليس
~~عليه ريش . وفذفذ : تقاصر ليثب خاتلا . واستفذ به وتفذد : استبد . وأكلنا
~~فذاذى وفذاذا وفذاذا : متفرقين .
# الفرهذ بالضم : الفرهد وكذا الفرهوذ والفراهيذ أو الصواب في الكل بالدال
~~المهملة .
# الفطذ : الزجر عن الشيء .
# الفلذ : العطاء بلا تأخير ولا عدة أو الا كثار منه أو دفعة وبالكسر : كبد
~~البعير . وذو مطارحة ومفالذة : يفالذ النساء وبهاء : القطعة من الكبد ومن
~~الذهب والفضة واللحم . والأفلاذ : جمعها كالفلذ كعنب و من الأرض : كنوزها .
~~والفالوذ : ذكرة الحديد كالفولاذ وحلواء م . وسيف مفلوذ : طبع من الفولاذ .
~~والتفليذ : التقطيع . وافتلذت المال : أخذت منه فلذة .
# الفانيذ : ضرب من الحلواء م معرب : انيد .
# | فصل القاف
# قباذ كغراب : أبو كسرى . وقباذيان : ع ببلخ . وحنطة قباذية : عتيقة رديئة
~~.
# القذة بالضم : ريش السهم . ج : قذذ والبرغوث كالقذذ ج : قذان بالكسر
~~وجانب الحياء وأذن PageV01P429 الا نسان والفرس وكلمة يقولها صبيان العرب
~~يقولون : لعبنا شعارير قذة قذة وقذان ms0419 قذان ممنوعات . والقذ : إلصاق القذذ
~~بالسهم كالا قذاذ وقطع أطراف الريش وتحريفه على نحو التدوير والتسوية
~~والرمي بالحجر وبكل غليظ والضرب على المقذ . والأقذ : سهم عليه القذذ وسهم
~~لا ريش عليه والمستوي البري بلا زيغ . و ماله أقذ ولا مريش : شيء أو مال
~~ولا قوم . والمقذ : ما قذ به والسكين . وكمرد : ما بين الأذنين من خلف
~~ومنتهى منبت الشعر من مؤخر الرأس وع . والقذاذة بالضم : ما قطع من أطراف
~~الذهب وغيره . والمقذذ كمعظم : المزين كالمقذوذ والمقصص الشعر والرجل
~~الخفيف الهيئة وكل ما سوي وألطف وبالهاء : الأذن المدورة كالمقذوذة .
~~وتقذقذ في الجبل : صعد و في الركية : وقع فهلك و الرجل : ركب رأسه . و ما
~~يدع شاذة ولا قاذة : شجاع يقتل من رآه . والقذان بالضم : البياض في الفودين
~~من الشيب وفي جناحي الطائر . والقذاذات : ما سقط من قذ الريش ونحوه .
# القشذة : القشدة في معانيها عن الأزهري .
# القشمذين : السماء يمانية .
# القلذ محركة : شيء كالقمل يعلق بالبهم لا يفارقه حتى يقتله . وبهمة قلذة
~~كفرحة .
# القنفذ وتفتح الفاء : الشيهم وهي بهاء والفأر وذفرى البعير والمجتمع
~~المرتفع من الرمل والشجرة في وسط الرمل ومكان ينبت نبتا ملتفا ومنه : قنفذ
~~الدراج : لموضع وبالهاء : ماءة لبني نمير . وتقنفذه بالعصا : ضربه كما يضرب
~~القنفذ . والقنافذ : أجبل غير طوال أو أحبل رمل أو نبك في الطريق . ويقال
~~للنمام : قنفذ ليل .
# أقياذ في قول المرار الفقعسي : كأنها والعهد من أقياذ أس جراميز على وجاذ
~~ع .
# | فصل الكاف
# الكذان ككتان : حجارة رخوة كالمدر . وأكذوا : صاروا فيها . والكذكذة :
~~الحمرة الشديدة . وكذ : خشن .
# الكاغذ : الكاغد .
# الكلواذ بالكسر : تابوب التوراة . وأم كلواذ : الداهية . وكلواذى بالفتح
~~وقد تمد : ة أسفل بغداد . وكلواذ : أرض . رجل كنابذ بالضم : جهم ضخم الوجه
~~قبيح .
# الكاذة : ما حول الحياء من ظاهر الفخذين أو لحم مؤخرهما وبلا لام : ة
~~ببغداد منها : إسحاق بن محمد شيخ ابن زرقويه . والكاذان والكوذان : الضخم
~~السمين . والتكويذ : بلوغ الا زار الكاذة وهو مكوذ وطعن الناكح في جوانب
~~الركب والضرب بالعصا في الدبر . والكاذي : شجر له ورد يطيب ms0420 به الدهن .
~~PageV01P430
# | فصل اللام
# اللجذ : الأكل وأول الرعي وأكل الماشية الكلأ بأطراف ألسنتها والأخذ
~~اليسير وأن يكثر من السؤال بعد أن يعطى مرة والتحضيض واللحس ويحرك فعل الكل
~~: كنصر وفرح . ودابة ملجاذ : تأخذ البقل بمقدم فيها . وككتاب : الغراء .
# اللذة : نقيض الألم ج : لذات . لذه و به لذاذا ولذاذة والتذه وبه واستلذه
~~: وجده لذيذا . ولذ هو : صار لذيذا . واللذ : النوم . واللذيذ : الخمر
~~كاللذة ج : لذ ولذاذ . واللذلاذ : السريع الخفيف في عمله وقد لذلذ والذئب .
~~وروضة ملتذ : ع قرب المدينة . والألذة : الذين يأخذون لذتهم وذكر الجوهري
~~اللذ هنا وهم وإنما موضعه المعتل .
# لمذ : لمج لغة فيه .
# اللوذ بالشيء : الا ستتار والا حتصان به كاللواذ مثلثة واللياذ والملاوذة
~~والا حاطة كالا لاذة وجانب الجبل وما يطيف به ومنعطف الوادي ج : ألواذ .
~~والملاذ : الحصن كالملوذة . والملاوذة واللواذ : المراوغة كاللوذانية
~~والخلاق وأن يلوذ بعضهم ببعض كالتلواذ . ولوذان : ع و من الشيء : ناحيته .
~~واللاذة : ثوب حرير أحمر صيني ج : لاذ . والملاوذ : المآزر . ولوذ : جبل
~~باليمن . ولوذ الحصى : ع . ولاوذ : ابن سام بن نوح . وخزز بن لوذان : شاعر
~~.
# | فصل الميم
# مذمذ : كذب . وهو مذميذ ومذيذ : كذاب . والمذماذ : الصياح . والمذمذي :
~~الظريف .
# مرذ الخبز : مرثه .
# الملاذ : المطرمذ المتصنع الذي لا تصح مودته كالملوذ كمنبر والملذان
~~والملذاني محركتين والملاذاني . والملذ : الكذب والطعن بالرمح والمسح على
~~اليد ومد الفرس ضبعيه حتى لا يجد مزيدا للحاق والسرعة في عدوه وبالتحريك :
~~اختلاط الظلام . وذئب ملاذ : خفيف . وامتلذت منه كذا : أخذت منه عطية .
# منذ بسيط مبني على الضم ومذ محذوف منه مبني على السكون وتكسر ميمهما
~~ويليهما اسم مجرور وحينئذ : حرفا جر بمعنى من في الماضي و في في الحاضر ومن
~~وإلى جميعا في المعدود ك : ما رأيته منذ يوم الخميس واسم مرفوع : ك منذ
~~يومان وحينئذ : مبتدآن ما بعدهما خبر ومعناهما : الأمد في الحاضر والمعدود
~~وأول المدة في الماضي أو ظرفان مخبر بهما عما بعدهما ومعناهما : بين وبين
~~كلقيته منذ يومان أي : بيني وبين لقائه يومان وتليهما الجملة الفعلية نحو :
~~ما زال مذ ms0421 عقدت يداه إزاره أو الاسمية : وما زلت أبغي المال مذ أنا يافع
~~PageV01P431 وحينئذ : ظرفان مضافان إلى الجملة أو إلى زمان مضاف إليها وقيل
~~: مبتدآن . وأصل مذ : منذ لرجوعهم إلى ضم ذال مذ عند ملاقاة الساكنين كمذ
~~اليوم ولولا أن الأصل الضم لكسروا ولتصغيرهم إياه منيذ أو إذا كانت مذ اسما
~~فأصلها منذ أو حرفا فهي أصل ويقال : ما لقيته منذ اليوم ومذ اليوم بفتح
~~ذالهما أو أصلها : من الجارة و ذو بمعنى الذي أو من إذ حذفت الهمزة فالتقى
~~ساكنان فضم الذال أو أصلها : من ذا اسم إشارة فالتقدير في ما رأيته مذ
~~يومان : من ذا الوقت يومان وفي كل تعسف .
# الماذي : العسل الأبيض أو الجديد أو خالصه أو جيده والدرع اللينة السهلة
~~كالماذية والسلاح كله . والماذية : الخمر . والماذ : الحسن الخلق الفكه
~~النفس .
# ميبذ كميسر : د قرب يزد .
# الميذ بالكسر : جيل من الهند عن ابن عباد وفيه نظر .
# | فصل النون
# النبذ : طرحك الشيء أمامك أو وراءك أو عام والفعل : كضرب و : ضربان العرق
~~كالنبذان محركة والشيء القليل اليسير ج : أنباذ . وجلس نبذة ويضم : ناحية .
~~والنبيذ : الملقى وما نبذ من عصير ونحوه . وقد نبذه وأنبذه وانتبذه ونبذه .
~~والمنبوذ : ولد الزنا والتي لا تؤكل من هزال كالنبيذة والصبي تلقيه أمه في
~~الطريق . والانتباذ : التنحي وتحيز كل من الفريقين في الحرب كالمنابذة .
~~والمنابذة : أن تقول : انبذ إلي الثوب أو أنبذه إليك وقد وجب البيع بكذا
~~وكذا أو أن ترمي إليه بالثوب ويرمي إليك بمثله أو أن تقول : إذا نبذت
~~الحصاة وجب البيع . والمنبذة كمكنسة : الوسادة . والأنباذ : الأوباش . و
~~صلى رسول الله على قبر منبوذ أي : لقيط ويروى : قبر منبوذ منونة أي : قبر
~~بعيد من القبور .
# النواجذ : أقصى الأضراس وهي أربعة أو هي الأنياب أو التي تلي الأنياب أو
~~هي الأضراس كلها جمع ناجذ . والنجذ : شدة العض بها والكلام الشديد وعض على
~~ناجذه : بلغ أشده . والمنجذ كمعظم : المجرب والذي أصابته البلايا .
~~والمناجذ : في : ج ل ذ لأنه جمع جلذ من غير لفظه . والأنجذان بضم ms0422 الجيم :
~~نبات يقاوم السموم جيد لوجع المفاصل جاذب مدر محدر للطمث وأصل الأبيض منه
~~الاأشترغاز مقطع ملطف . ونجذه : ألح عليه .
# النواخذة : ملاك سفن البحر أو وكلاؤهم PageV01P432 معربة الواحدة :
~~ناخذاة اشتقوا منها الفعل وقالوا : تنخذ كترأس .
# نذ نذيذا : بال . والنذيذ : ما خرج من الأنف أو الفم .
# النفاذ : جواز الشيء عن الشيء والخلوص منه كالنفوذ ومخالطة السهم جوف
~~الرمية وخروج طرفه من الشق الآخر وسائره فيه كالنفذ وحركة هاء الوصل التي
~~للا ضمار ككسرة هاء : تجرد المجنون من كسائه وأنفذ الأمر : قضاه و القوم :
~~صار منهم أو خرقهم ومشى في وسطهم . ونفذهم : جازهم وتخلفهم كأنفذهم . وطريق
~~نافذ : سالك . والنافذ : الماضي في جميع أموره كالنفوذ والنفاذ والمطاع من
~~الأمر كالنفيذ . والنفذ بالتحريك : الا نفاذ . وأتى بنفذ ما قال أي :
~~بالمخرج منه . والمنتفذ : السعة . والنوافذ : كل سم يوصل إلى النفس فرحا أو
~~ترحا وهي الأصران والخنابتان والفم والطبيجة . وتنافذوا إلى القاضي : خلصوا
~~إليه فإذا أدلى كل منهم بحجته فيقال : تنافدوا بالدال المهملة .
# النقذ : التخليص والتنجية كالا نقاذ والتنقيذ والا ستنقاذ والتنقذ
~~والسلامة ومنه : نقذا لك : للعاثر وبالتحريك : ما أنقذته ومصدر نقذ كفرح :
~~نجا . وماله نقذ : في : ش ق ذ . والاأنقذ : القنفذ . والنقيذة : فرس أنقذته
~~من العدو والدرع والمرأة كان لها زوج . ومنقذ كمحسن : رجل . ونقذة محركة :
~~ع .
# أناهيذ : اسم الزهرة عن ابن عباد أو فارسي غير معرب وبالدال فلا مدخل له
~~حينئذ في الكلام .
# | فصل الواو
# الموبذان بضم الميم وفتح الباء : فقيه الفرس وحاكم المجوس كالموبذ ج :
~~الموابذة والهاء للعجمة .
# الوجذ : النقرة في الجبل تمسك الماء والحوض ج : وجذان ووجاذ بكسرهما .
~~ومكان وجذ : كثيرها . وواجذه إليه : اضطره و عليه : أكرهه .
# الوذوذة : السرعة . ورجل وذواذ : سريع المشي . والذئب مر يوذوذ .
# ورذ في حاجته كوعد : أبطأ .
# الوقذ : شدة الضرب . وشاة وقيذ وموقوذة : قتلت بالخشب . والوقيذ : السريع
~~والبطيء والثقيل والشديد المرض المشرف كالموقوذ . ووقذه : صرعه وسكنه وغلبه
~~وتركه عليلا كأوقذه . وناقة موقذة كمعظمة : أثر الصرار في أخلافها أو التي
~~يرضعها ولدها ولا يخرج لبنها إلا نزرا لعظم ms0423 الضرع فيوقذها ذلك ويأخذها له
~~داء . والموقذ : كمنزل : طرف من البدن كالكعب والركبة والمرفق والمنكب ج :
~~المواقذ . والوقائذ : حجارة مفروشة .
# PageV01P433 الولذ : سرعة المشي والحركة . والولاذ : الملاذ .
# الومذة : البياض النقي .
# | فصل الهاء
# الهبذ كالضرب : العدو والا سراع في المشي والطيران كالاهتباذ والا هباذ
~~والمهابذة . الهابذة : الناقة السريعة .
# الهذ : سرعة القطع والقراءة كالهذذ والهذاذ والاهتذاذ أو قطع كل شيء .
~~والهذوذ : القطاع . كالهذاذ والهذهاذ والهذاهذ والهذ . وهذاذيك أي : قطعا
~~بعد قطع . وقرب هذهاذ : بعيد صعب أو سريع . وجمل هذاذ : سابق متقدم .
~~والهذاهذ : الذكين يقولون لكل من رأوه : هذا منهم ومن خدمهم .
# الهرابذة : قومة بيت النار للهند أو عظماء الهند أو علماؤهم أو خدم نار
~~المجوس الواحد : كزبرج . والهربذة : سير دون الخبب . والهربذى : مشية في
~~اختيال . وعدا الجمل الهربذى : أي في شق .
# المهروذة : لم تسمع إلا في قول النبي في المسيح عليه السلام ينزل عند
~~المنارة البيضاء شرقي دمشق في مهروذتين أي : بين ممصرتين ويروى بالدال .
# الهماذي : السرعة والناقة السريعة وشدة المطر والحر . والهمذاني محركة :
~~الكثير الكلام و من المشي : اختلاط نوع بنوع . والهمذان : الرسمان في السير
~~. وهمذان : د بناه همذان بن الفلوج بن سام ابن نوح .
# الهنبذة : الأمر الشديد ج : الهنابذ .
# الهوذة : القطاة ج : هوذ وقيل : هوذة معرفة : طائر ورجل م والهاذة : شجرة
~~ج : الهاذ . واليهوذي : اليهودي . PageV01P434
# باب الراء
# | فصل الهمزة
# أبر النخل والزرع يأبره ويأبره أبرا وإبارا وإبارة : أصلحه كأبره و الكلب
~~: أطعمه الا برة في الخبز و العقرب : لدغت با برتها أي : طرف ذنبها و فلانا
~~: اغتابه و القوم : أهلكهم . والا برة : مسلة الحديد ج : ا بر وا بار .
~~وصانعه وبائعه : الأبار أو البائع : إبري وفتح الباء لحن و : عظم وترة
~~العرقوب وطرف الذراع من اليد أو عظيم مستو مع طرفي الزند من الذراع إلى طرف
~~الا صبع وما انحدر من عرقوب الفرس وفسيل المقل ج : إبرات وإبر والنميمة
~~وشجر كالتين . والأبار ككتان : البرغوث وإشياف الأبار : دواء للعين .
~~والمئبر كمنبر : موضع الا برة والنميمة وإفساد ذات البين كالمئبرة وما يلقح
~~به ms0424 النخل وما رق به الرمل . وأبر كفرح : صلح . وآبر كآمل : ة منها : محمد
~~بن الحسين الحافظ . وائتبره : سأله أبر نخله أو زرعه و البئر : احتفرها .
~~وكزبير : ماء وابن العلاء : محدث . وعصمة بن أبير وعويف بن الأضبط بن أبير
~~: صحابيان . وبنو أبير قبيلة . وأبرين : لغة في يبرين . والآبار : من كور
~~واسط . وآبار الأعراب : ع بين الأجفر وفيد . والمئبرة من الدوم : أول ما
~~ينبت . وقول علي عليه السلام : ولست بمأبور في ديني أي : بمتهم في ديني
~~فيتألفني النبي بتزويجي فاطمة ويروى بالمثلثة أي : ممن يؤثر عني الشر .
# الأترور : الثؤرور وأتر القوس تأتيرا : وترها . وأترار بالضم : د
~~بتركستان .
# الأثر محركة : بقية الشيء ج : آثار وأثور والخبر . والحسين بن عبد الملك
~~وعبد الملك بن منصور الأثريان : محدثان . وخرج في ا ثره وأثره : بعده .
~~PageV01P435 وائتثره وتأثره : تبع أثره . وأثر فيه تأثيرا : ترك فيه أثرا .
~~والآثار : الأعلام . والأثر : فرند السيف ويكسر كالأثير ج : أثور و نقل
~~الحديث وروايته كالا ثارة والأثرة بالضم يأثره ويأثره و : إكثار الفحل من
~~ضراب الناقة وبالضم : أثر الجراح يبقى بعد البرء وماء الوجه ورونقه وتضم
~~ثاؤهما وسمة في باطن خف البعير يقتفى بها أثره . وبالكسر . خلاصة السمن
~~ويضم . وكعجز وكتف : رجل يستأثر على أصحابه أي : يختار لنفسه أشياء حسنة
~~والاسم : الأثرة محركة والأثرة بالضم وبالكسر وكالحسنى . وأثر على أصحابه
~~كفرح : فعل ذلك . والأثرة بالضم : المكرمة المتوارثة كالمأثرة المأثرة
~~والبقية من العلم تؤثر كالأثرة والأثارة والجدب والحال غير المرضية . وآثره
~~: أكرمه . والأثيرة : الدابة العظيمة الأثر في الأرض بحافرها . وفعل آثرا
~~ما وآثر ذي أثير وأول ذي أثير وأثيرة ذي أثير وأثرة ذي أثير بالضم وا ثر ذي
~~أثيرين بالكسر ويحرك وآثر ذات يدين وذي يدين أي : أول كل شيء . وسيف مأثور
~~: في متنه أثر أو متنه حديد أنيث وشفرته حديد ذكر أو هو الذي يعمله الجن .
~~وأثر يفعل كذا كفرح : طفق و على الأمر : عزم و له : تفرغ . وآثر : اختار و
~~كذا بكذا : أتبعه إياه . والثؤثور : حديدة يسحى بها باطن خف البعير ms0425 ليقتص
~~أثره كالمئثرة والجلواز . واستأثر بالشيء : استبد به وخص به نفسه و الله
~~تعالى بفلان : إذا مات ورجي له الغفران . وذو الآثار : الأسود النهشلي لأنه
~~إذا هجا قوما ترك فيهم آثارا أو شعره في الأشعار كآثار الأسد في آثار
~~السباع . وفلان أثيري أي : من خلصائي . وكثير أثير : إتباع . وكزبير : ابن
~~عمرو السكوني الطبيب ومغيرة بن جميل بن أثير شيخ لأبي سعيد الأشج وقول علي
~~رضي الله عنه : ولست بمأثور في ديني في : أ ب ر .
# الأجر : الجزاء على العمل كالا جارة مثلثة ج : أجور وآجار والذكر الحسن
~~والمهر . وأجره يأجره ويأجره : جزاه كآجره و العظم أجرا وإجارا وأجورا :
~~برأ على عثم وأجرته و المملوك أجرا : أكراه كآجره ب 1 - إيجارا ومؤاجرة .
~~والأجرة : الكراء . وائتجر : تصدق وطلب الأجر . وأجر في أولاده كعني أي :
~~ماتوا فصاروا أجره و يده : جبرت . وآجرت المرأة : أباحت نفسها بأجر .
~~واستأجرته وأجرته فأجرني : صار أجيري . والا جار : السطح كالا نجار ج :
~~أجاجير وأجاجرة وأناجير . والا جيرى : العادة . والآجور واليأجور والأجور
~~والآجر والآجر والآجر والآجرون والآجرون : الآجر : معربات . وآجر : أم
~~إسماعيل عليه السلام . وآجره الرمح : أوجره . ودرب آجر : موضعان ببغداد .
# الأخر بضمتين : ضد القدم . وتأخر وأخر تأخيرا : استأخر وأخرته لازم متعد
~~. وآخرة العين ومؤخرتها : ما ولي اللحاظ كمؤخرها و من PageV01P436 الرحل :
~~خلاف قادمته كآخره ومؤخره ومؤخرته وتكسر خاؤهما مخففة ومشددة . والآخران من
~~الأخلاف : يليان الفخذين . والآخر : خلاف الأول وهي بهاء والغائب كالأخير
~~وبفتح الخاء : بمعنى غير ج : بالواو والنون وأخر والأنثى أخرى وأخراة ج :
~~أخريات وأخر . والآخرة والأخرى : دار البقاء . وجاء أخرة وبأخرة محركتين
~~وقد يضم أولهما وأخيرا وأخرا بضمتين وأخريا بالكسر والضم وا خريا بكسرتين
~~وآخريا أي : آخر كل شيء وأتيتك آخر مرتين وآخرة مرتين أي : المرة الثانية .
~~وشقه أخرا بضمتين ومن أخر : من خلف . وبعته بأخرة بكسر الخاء : بنظرة .
~~والمئخار : نخلة يبقى حملها إلى آخر الشتاء والصرام . وآخر ( كآنك ) : د
~~بدهستان منه : إسماعيل بن أحمد والعباس بن أحمد بن الفضل . ولا أفعله أخرى
~~الليالي أو أخرى ms0426 المنون أي : أبدا . وأخرى القوم : من كان في آخرهم . وقد
~~جاء في أخرياتهم : أواخرهم .
# الآدر والمأدور : من ينفتق صفاقه فيقع قصبه في صفنه ولا ينفتق إلا من
~~جانبه الأيسر أو من يصيبه فتق في إحدى خصييه أدر كفرح والاسم : الأدرة
~~بالضم ويحرك . وخصية أدراء : عظيمة بلا فتق . وقوم مآدير : أدر .
# آذار : الشهر السادس من الشهور الرومية .
# الأر : السوق والطرد والجماع ورمي السلح وسقوطه وإيقاد النار وغصن من شوك
~~يضرب به الأرض حتى تلين أطرافه ثم تبله وتذر عليه ملحا وتدخله في رحم
~~الناقة كالا رار بالكسر . وقد أرها أرا . والا رة بالكسر : النار . والأرير
~~: صوت الماجن عند القمار والغلبة وقد أر أو هو مطلق الصوت . وأرأر : من
~~دعاء الغنم . وائتر : استعجل . والمئر : الكثير الجماع .
# الأزر : الا حاطة والقوة والضعف ضد والتقوية والظهر وبالضم : معقد الا
~~زار وبالكسر : الأصل وبهاء : هيئة الا ئتزار . والا زار : الملحفة ويؤنث
~~كالمئزر والا زر والا زارة بكسرهما وائتزر به وتأزر به ولا تقل : اتزر وقد
~~جاء في بعض الأحاديث ولعله من تحريف الرواة ج : آزرة وأزر وأزر وكل ما سترك
~~والعفاف والمرأة والنعجة وتدعى للحلب فيقال : ا زار ا زار . والمؤازرة :
~~المساواة والمحاذاة والمعاونة وبالواو شاذ وأن يقوي الزرع بعضه بعضا فيلتف
~~. والتأزير : التغطية والتقوية . ونصر مؤزر : بالغ شديد . وآزر كهاجر :
~~ناحية بين الأهواز ورامهرمز وصنم وكلمة ذم في بعض اللغات واسم عم إبراهيم
~~وأما أبوه فإنه : تارح أو هما واحد . وفرس آزر : أبيض الفخذين ولون مقاديمه
~~أسود أو أي لون كان . والمؤزرة كمعظمة : نعجة كأنها أزرت بسواد .
# الأسر : الشد والعصب وشدة الخلق والخلق وبالضم : احتباس البول . وعود أسر
~~ويسر أو هي لحن : عود يوضع على بطن من احتبس بوله . والأسر بضمتين : قوائم
~~السرير وبالتحريك : الزجاج . والا سار ككتاب : ما يشد به ج : أسر ولغة في
~~اليسار الذي هو ضد اليمين . والأسير : الأخيذ والمقيد PageV01P437 والمسجون
~~ج : أسراء وأسارى وأسارى وأسرى والملتف من النبات . والأسرة بالضم : الدرع
~~الحصينة و الرجل : الرهط الأدنون . وتأسر عليه : اعتل وأبطأ ms0427 . وأسارون : من
~~العقاقير . وشددنا أسرهم أي : مفاصلهم أو مصرتي البول والغائط إذا خرج
~~الأذى تقبضتا أو معناه : أنهما لا يسترخيان قبل الا رادة . وسموا : أسيرا
~~كأمير وكزبير وجهينة . وإسرال : في اللام . وتآسير السرج : السيور بها يؤسر
~~.
# الأشتر كطرطب : لقب لبعض العلوية بالكوفة وذكر في : ش ت ر .
# أشر كفرح فهو أشر وأشر وأشر بالفتح ويحرك وأشران : مرح ج : أشرون وأشرون
~~( وأشر ) وأشرى وأشارى وأشارى . وناقة مئشير وجواد مئشير : نشيط وأشر
~~الأسنان وأشرها : التحزيز الذي فيها يكون خلقة ومستعملا ج : أشور . وأشر
~~المنجل : أسنانه . وأشرت أسنانها تأشرها أشرا وأشرتها : حززتها . والمؤتشرة
~~والمستأشرة : التي تدعو إلى ذلك . والمؤشر كمعظم : المرقق . وأشر الخشب
~~بالمئشار : شقه . والآشرة : المأشورة . والتأشير : ما تعض به الجرادة
~~والتآشير . والآشر : شوك ساقيها وعقدة في رأس ذنبها كالمخلبين كالأشرة
~~والمئشار . وأشيرة كسفينة : د بالمغرب منه : عبد الله بن محمد الحافظ
~~النحوي .
# الأصر : الكسر والعطف والحبس وأن تجعل للبيت إصارا وفعل الكل : كضرب
~~وبالكسر : العهد والذنب والثقل ويضم ويفتح في الكل وما عطفك على الشيء وأن
~~تحلف بطلاق أو عتق أو نذر وثقب الا ذن ج : آصار وإصران . والآصرة : الرحم
~~والقرابة والمنة ج : أواصر وحبل صغير يشد به أسفل الخباء كالإصار والا صارة
~~والأيصر . والمأصر كمجلس ومرقد : المحبس ج : مآصر والعامة تقول : معاصر .
~~والا صار ككتاب : وتد الطنب والزنبيل والحشيش وكساء يحتش فيه كالأيصر فيهما
~~ج : أصر وآصرة . والأصير : المتقارب والملتف من الشعر والكثيف الطويل من
~~الهدب . والمؤاصر : الجار والمتآصرون : المتجاورون . وائتصر النبت : طال
~~وكثر و الأرض : اتصل نبتها و القوم : كثر عددهم .
# الأطر : عطف الشيء وأن تجعل للشيء أطرة والفعل : كضرب ونصر كالتأطير
~~فيهما و : منحنى القوس والسحاب واتخاذ الا طار للبيت وهو كالمنطقة حوله .
~~والأطير : الذنب والضيق والكلام والشر يأتي من بعيد . والأطرة بالضم :
~~العقبة تلف على مجمع الفوق وحرف الذكر كالا طار فيهما وما أحاط بالظفر من
~~اللحم وطرف الأبهر ورماد ودم خليط يلطخ به كسر القدر . والا طار ككتاب :
~~الحلقة من الناس وقضبان الكرم تلتوي للتعريش وما ms0428 يفصل بين الشفة وبين شعرات
~~الشارب وخشب المنخل وكل ما أحاط بشيء . وتأطر : تحبس PageV01P438 و الرمح :
~~تثنى و المرأة : أقامت في بيتها واعوج كانأطر . والتأطير : أن تبقى في بيت
~~أبويها زمانا . والمأطور : البئر بجنبها أخرى والماء يكون في السهل فتطوى
~~بالشجر مخافة الانهيار وبهاء : العلبة يؤطر لرأسها عويد ويدار ثم يلبس
~~شفتها . وأطريرة بفتح الهمزة والراءين : د بالمغرب .
# أفر يأفر أفرا وأفورا : عدا ووثب و الحر والقدر : اشتد غليانهما و البعير
~~: نشط وسمن بعد الجهد كأفر كفرح فيهما واستأفر وخف في الخدمة وهو مئفر وطرد
~~. والأفرة بضمتين وتشديد الراء : الجماعة والبلية والاختلاط والشدة و من
~~الصيف : أوله ويفتح أولها ويحرك في الكل . وأفران بالفتح : ة بنسف . وأفر
~~بفتح الهمزة وضم الفاء والراء المشددة : د بالعراق .
# أقر بضمتين : واد واسع مملوء حمضا ومياها .
# الأكرة بالضم : لغية في الكرة والحفرة يجتمع فيها الماء فيغرف صافيا .
~~والأكر والتأكر : حفرها ومنه : الأكار : للحراث ج : أكرة كأنه جمع آكر في
~~التقدير . والمؤاكرة : المخابرة .
# الأمر : ضد النهي كالا مار والإيمار بكسرهما والآمرة على فاعلة أمره وبه
~~وآمره فأتمر و : الحادثة ج : أمور ومصدر أمر علينا مثلثة : إذا ولي والاسم
~~: الا مرة بالكسر . وقول الجوهري : مصدر وهم . وله علي أمرة مطاعة بالفتح
~~للمرة منه أي : له علي أمرة أطيعه فيها . والأمير : الملك وهي بهاء بين الا
~~مارة ويفتح ج : أمراء وقائد الأعمى والجار والمشاور . والمؤمر كمعظم :
~~المملك والمحدد والموسوم والقناة إذا جعلت فيها سنانا والمسلط . وأولو
~~الأمر : الرأساء والعلماء . وأمر كفرح أمرا وأمرة : كثر وتم فهو أمر و
~~الأمر : اشتد و الرجل : كثرت ماشيته . وآمره الله وأمره كنصره لغية : كثر
~~نسله وماشيته . والأمر ككتف : المبارك . ورجل إمر كا مع وا معة ويفتحان :
~~ضعيف الرأي يوافق كل أحد على ما يريد من أمره كله وهما الصغير من أولاد
~~الضأن . والأمرة محركة : الحجارة والعلامة والرابية جمع الكل . أمر .
~~والأمارة والأمار بفتحهما : الموعد والوقت والعلم . وأمر إمر : منكر عجب .
~~وما بها أمر محركة وتأمور وتأمور أي أحد . والائتمار : المشاورة كالمأامرة ms0429
~~والاستثمار والتأمر والهم بالشيء . والتأمور : الوعاء والنفس وحياتها
~~والقلب وحبته وحياته ودمه أو الدم والزعفران والولد ووعاأه ووزير الملك
~~ولعب الجواري أو الصبيان وصومعة الراهب وناموسه والماء وعريسة الأسد والخمر
~~والا بريق والحقة كالتأمورة في هذه الأربعة وزنه : تفعول وهذا موضع ذكره لا
~~كما توهم الجوهري . والتأموري والتأمري والتأمري : الا نسان . وآمر ومأتمر
~~: آخر أيام العجوز . والمأتمر ومأتمر : المحرم ج : مآمر ومآمير . وإمرة
~~PageV01P439 كا معة : د وجبل . ووادي الأمير مصغرا : ع . ويوم المأمور :
~~لبني الحارث . و خير المال مهرة مأمورة وسكة مأبورة أي : مهرة كثيرة النتاج
~~والنسل والأصل : مأمرة وإنما هو للأزدواج أو لغية كما سبق وتأمر عليهم :
~~تسلط . واليأمور : دابة برية أو جنس من الأوعال والتآمير : الأعلام في
~~المفاوز الواحد : تؤمور . وبنو عيد بن الآمري كعامري : نسب إليه النجائب
~~العيدية .
# الأوار كغراب : حر النار والشمس والعطش والدخان واللهب والجنوب ج : أور .
~~وأرض أورة كفرحة : شديدته . واستأور : فزع و الا بل : نفرت في السهل
~~واستوأرت : في الحزن وعجل في الظلمة كاستوأر و القوم غضبا : اشتد غضبهم و
~~البعير : تهيأ للوثوب . والأور : الشمال و من السحاب : مؤورها . والآر :
~~العار . وآرها يؤورها ويئيرها : جامعها . وآرة : جبل لمزينة . ووادي آرة :
~~بالأندلس . وأوارة بالضم : ماء أو جبل لتميم . وأورياء ( كبورياء ) : رجل .
# الأهرة محركة : الحال الحسنة والهيئة ومتاع البيت ج : أهر وأهرات . وكقصر
~~: د بين أردبيل وتبريز .
# الأير : م ج : أيور وآيار وآير وريح الصبا كالا ير والأير والأور بالضم
~~والأوور كصبور . والأيار كسحاب : الصفر وبالتشديد : شهر قبل حزيران وبالكسر
~~: الهواء . والا ير كالكير : القطن ونحاتة الفضة وجبل لغطفان . والأياري
~~بالضم : العظيم الأير . والمئير : النياك . وأياير بالضم : ع بحوران .
# | فصل الباء
# البئر : م أنثى ج : أبآر وآبار وأبؤر وآبر وبئار . والبآر : حافرها .
~~وأبأر فلانا : جعل له بئرا . وبأر كمنع وابتأر : حفر و الشيء : خبأه أو
~~ادخره و الخير : قدمه أو عمله مستورا . والبؤرة الحفرة وموقد النار
~~والذخيرة كالبئرة والبئيرة .
# الببر : سبع م ج : ببور معرب . ونصر بن ببرويه كعمرويه : حدث عن إسحاق بن
~~شاذان .
# البتر ms0430 : القطع أو مستأصلا . وسيف باتر : قاطع وبتار وبتار كغراب .
~~والأبتر : المقطوع الذنب بتره فبتر كفرح و : حية خبيثة والبيت الرابع من
~~المثمن في المتقارب والثاني من المسدس والمعدم والذي لا عقب له والخاسر وما
~~لا عروة له من المزاد والدلاء وكل أمر منقطع من الخير والعير والعبد وهما :
~~الأبتران ولقب المغيرة بن سعد والبترية من الزيدية بالضم : تنسب إليه .
~~وأبتر : أعطى ومنع ضد وصلى الضحى حين تقصب الشمس ( أي : يمتد شعاعها ) و
~~الله الرجل : جعله أبتر . والأباتر كعلابط : القصير ومن لا نسل له ومن يبتر
~~رحمه والبتراء : الماضية النافذة وع بقربه مسجد لرسول الله بطريق تبوك و من
~~PageV01P440 الخطب : ما لم يذكر اسم الله فيه ولم يصل على النبي .
~~والبتيراء : الشمس . والانبتار : الانقطاع والعدو . والبترة : الأتان
~~تصغيرها : بتيرة . وكعثمان : ع لبني عامر . وبتر بالضم : أجبل مطلات على
~~زبالة وع بالأندلس . وبترير بالفتح : حصن من عمل مرسية . وكسفينة : ابن
~~الحارث بن فهر . وعبد الله بن أحمد بن بتري بالضم ساكنة الآخر وكذا مسلمة
~~بن محمد بن البتري : محدثان .
# البثر : الكثير والقليل وخراج صغير وقول الجوهري : صغار غلط ويحرك بثر
~~وجهه مثلثة بثرا وبثورا وبثرا فهو بثر وتبثر . و : أرض حجارتها كحجارة
~~الحرة إلا أنها بيض والحسي . وكثير بثير : ا تباع ويفرد . وبثر : ماء بذات
~~عرق أو ع . والباثر من الماء : البادي من غير حفر والحسود . والمبثور :
~~المحسود والغني جدا . وابثأرت الخيل : ركضت للمبادرة . والبثراء : جبل
~~لبجيلة تعبد فيه إبراهيم بن أدهم .
# ابثعرت الخيل : ابثأرت .
# البجرة باضم : السرة عظمت أم لا والعقدة في البطن والوجه والعنق وابن
~~بجرة : كان خمارا بالطائف . وعبد الله بن عمرو بن بجرة : صحابي . وعقبة بن
~~بجرة محركة : تابعي . وشبيب بن بجرة : شارك ابن ملجم في دم أمير المأمنين .
~~وذكر عجره وبجره أي : عيوبه وأمره كله . والأبجر : الذي خرجت سرته والعظيم
~~البطن وقد بجر كفرح فيهما ج : بجر وبجران و : حبل السفينة وفرس عنترة بن
~~شداد . وأبجر : رجل . والبجر بالضم : الشر والأمر العظيم والعجب ج : أباجر
~~جج : أباجير ms0431 . والبجري والبجرية بضمهما : الداهية ج البجارى . وبجر كفرح
~~فهو بجر : امتلأ بطنه من اللبن والماء ولم يرو . وتبجر النبيذ : ألح في
~~شربه . وكثير بجير : إتباع . وبجرت عنه بالكسر وابجاررت : استرخيت .
~~والبجراء : الأرض المرتفعة . والبجرات محركة أو البجيرات : مياه في جبل
~~شوران المطل على عقيق المدينة . والباجر : المنتفح الجوف . وكهاجر : صنم
~~عبدته الأزد ويكسر . وكزبير : ابن أوس وابن زهير وابن بجرة بالفتح وابن أبي
~~بجير وابن عمران وابن عبد الله : صحابيون . ومحمد بن عمر بن بجير الحافظ
~~وحفيده أحمد بن عمر والمطهر بن أبي نزار البجيريان : محدثون .
# البحر : الماء الكثير أو الملح فقط ج : أبحر وبحور وبحار والتصغير :
~~أبيحر لا بحير والرجل الكريم والفرس الجواد والريف وعمق الرحم والشق وشق
~~الأذن ومنه : البحيرة : كانوا إذا نتجت PageV01P441 الناقة أو الشاة عشرة
~~أبطن بحروها وتركوها ترعى وحرموا لحمها إذا ماتت على نسائهم وأكلها الرجال
~~أو التي خليت بلا راع أو التي إذا نتجت خمسة أبطن والخامس ذكر نحروه فأكله
~~الرجال والنساء وإن كانت أنثى بحروا أذنها فكان حراما عليهم لحمها ولبنها
~~وركوبها فإذا ماتت حلت للنساء أو هي ابنة السائبة وحكمها حكم أمها أو هي في
~~الشاء خاصة إذا نتجت خمسة أبطن بحرت وهي الغزيرة أيضا ج : بحائر وبحر .
~~والباحر : الأحمق والدم الخالص الحمرة والكذاب والفضولي ودم الرحم
~~كالبحراني والمبهوت . والبحرة : البلدة والمنخفض من الأرض والروضة العظيمة
~~ومستنقع الماء واسم مدينة النبي وة بالبحرين وكل قرية لها نهر جار وماء
~~ناقع . وبحرة الرغاء : بالطائف ج : بحر وبحار . وكزبير : جبل بتهامة وأسدي
~~حكى عنه ابن عيينة . وعلي بن بحير : تابعي . وكذا عاصم بن بحير أو هو :
~~كأمير . وعبد الرحمن بن بحير : محدث أو هو : كأمير بالجيم . وبحر كفرح :
~~تحير من الفزع واشتد عطشه و لحمه : ذهب و البعير : اجتهد في العدو طالبا أو
~~مطلوبا فضعف حتى اسود وجهه والنعت من الكل : بحر . والبحير كأمير : من به
~~السل كالبحر ككتف . وبحير كأمير : أربعة صحابيون وأربعة تابعيون وأحمد بن
~~محمد بن جعفر وحفيده سعيد بن محمد ms0432 والمطهر بن بحير بن محمد وإسماعيل بن عون
~~البحيريون : محدثون نسبة إلى جد لهم وبحيرى وبيحر وبيحرة وبحر : أسماء .
~~والبحور : فرس يزيده الجري جودة . والباحور : القمر . ولقيه صحرة بحرة
~~وينونان : بلا حجاب . وبنات بحر أو الصواب بالخاء ووهم الجوهري : سحائب
~~رقاق يجئن قبل الصيف . وبحران المريض مولد . وهذا يوم بحران مضافا ويوم
~~باحوري على غير قياس . والبحرين : د والنسبة : بحري وبحراني أو كره بحري
~~لئلا يشتبه بالمنسوب إلى البحر : ومحمد بن المعتمر والعباس بن يزيد
~~البحرانيان : محدثان . والباحرة : شجرة شاكة و من النوق : الصفية . وبحر بن
~~ضبع بضمتين فيهما : صحابي . وعمر بن محمود بن بحر كجبل الواذياني وابن عمه
~~محمد وهشام بن بحران بالضم : محدثون . وأبحر : ركب البحر وأخذه السل وصادف
~~إنسانا بلا قصد واشتدت حمرة أنفه و الأرض : كثرت مناقعها و الماء : ملح و
~~الماء : وجده بحرا أي : ملحا لم يسغ . واستبحر : انبسط و الشاعر : اتسع له
~~القول . وتبحر في المال : كثر ماله و في العلم : تعمق وتوسع . وبحرانة : ة
~~باليمن . وبحران ويضم : ع بناحية الفرع . ويبحر بن عامر : صحابي . والبحرية
~~: ع باليمامة . وبحير اباد : ة بمرو . والبحار : PageV01P442 الملاح وهم
~~بحارة . وبنو بحري : بطن . وذو بحار ككتاب : جبل أو أرض سهلة تحفها جبال .
~~وبحار ويمنع : ع . وكغراب : آخر أو لغة في الكسر . وبحرة : والد صفية
~~التابعية وجد يمين بن معاوية الشاعر وع بالبحرين وة بالطائف . والباحور
~~والباحوراء : شدة الحر في تموز . وبحيرة كجهينة : خمسة عشر موضعا .
# البحتر بالضم : القصير المجتمع الخلق وبلا لام : فحل من فحولهم وابن عتود
~~بن عنيز لا عنين ووهم الجوهري : أبو حي من طيىء منهم : أبو عبادة الشاعر
~~وجد جدي بن تدول الشاعر الجاهلي . وتبحتر : انتسب إليهم .
# بحثره : بحثه وفرقه فتبحثر واستخرجه وكشفه . ولبن مبحثر : متقطع متحبب
~~وقد بحثر .
# البحدري بالضم : المقرقم الذي لا يشب .
# البخر : فعل البخار بخرت القدر كمنع وبالتحريك : النتن في الفم وغيره بخر
~~كفرح فهو أبخر وأبخره الشيء وكل رائحة ساطعة : بخر . وكل دخان من حار :
~~بخار . والمبخور : المخمور . والباخر : ساقي ms0433 الزرع . وبنات بخر : كبحر .
~~والبخور كصبور : ما يتبخر به . وبخور مريم : نبات جلاء مفتح مدر نفاع .
~~والبخراء : أرض وماءة منتنة قرب القليعة بالحجاز ونبات كالبخرة . وبخاراء :
~~د ويقصر . والبخارية : سكة بالبصرة أسكنها زياد ألف عبد من بخاراء وعلي بن
~~بخار كغراب وأحمد بن محمد بن علي البخاري المنسوب إلى بخار العود لأنه كان
~~يبخر به في الخانات : محدثان . ( وأحمد بن بخار وعلي البخاري ) : محدثان .
# البخترة والتبختر : مشية حسنة . والبختري : الحسن المشي والجسيم والمختال
~~كالبختير فيهما . والبختري بن أبي البختري وابن عبيد : محدثان .
# البخثرة : الكدر في ماء أو ثوب . وبخثره : بدده وفرقه فتبخثر .
# بادره مبادرة وبدارا وابتدره وبدر غيره إليه : عاجله . وبدره الاأمر
~~وإليه : عجل إليه واستبق واستبقنا البدرى كجمزى أي : مبادرين . والبادرة :
~~ما يبدر من حدتك في الغضب من قول أو فعل . وشباة السيف والبديهة وورق
~~الحواءة . وأول ما يتفطر من النبات وأجود الورس وأحدثه واللحمة بين المنكب
~~والعنق و من الا نسان : اللحمتان فوق الرغثاوين وأسفل الثندوة ج : البوادر
~~. والبدر : القمر الممتلىء كالبادر والسيد والغلام المبادر والطبق . وبدر :
~~ع بين الحرمين معرفة ويذكر أو اسم بئر هناك حفرها بدر بن قريش ومخلاف
~~باليمن وجبل لباهلة وآخر قرب الواردة وموضع بالبادية وجبل ببلاد معاوية بن
~~حفص وصحابيان . والبدري : من شهد بدرا . PageV01P443 وأبو مسعود عقبة بن
~~عمرو البدري : لم يشهدها وإنما نزل ماء يقال له : بدر . وبدر بن عمرو : بطن
~~من فزارة إليه نسب العلامة تاج الدين عبد الرحمن بن إبراهيم بن سباع البدري
~~الفزاري . والبدر وبالهاء : جلدة السخلة ج : بدور وبدر وكيس فيه ألف أو
~~عشرة آلاف درهم أو سبعة آلاف دينار وع . عين بدرة : تبدر بالنظر أو تامة
~~كالبدر . والبيدر : الكدس . وأبدرنا : طلع لنا البدر أو سرنا في ليلته و
~~الوصي في مال اليتيم : بادر كبره . وبيدر الطعام : كومه . والبيدر : موضعه
~~الذي يداس فيه . ولسان بيدرى كخوزلى : مستوية . والبدري من الغيث : ما كان
~~قبيل الشتاء و من الفصلان : السمين ( وبهاء : محلة ببغداد منها : يحيى بن
~~المظفر اللامي البدري ) .
# البذر ms0434 : ما عزل للزراعة من الحبوب وأول ما يخرج من النبات أو هو أن يتلون
~~بلون ج : بذور وبذار وخروج بذر الأرض وظهور نبتها وزرع الأرض كالتبذير
~~والنسل كالبذارة بالضم والتفريق والبث كالتبذير وكثير بذير : إتباع .
~~وتفرقوا شذر بذر ويكسر أولهما أي : في كل وجه . والمبذور : الكثير .
~~والبذور والبذير : النمام ومن لا يستطيع كتم سره . ورجل بذر ككتف وبيذار
~~وبيذارة وتبذار كتبيان وبيذراني : كثير الكلام وتبذارة : يبذر ماله . وعبد
~~الله بن بيذرة شاري الفسو : في : ف س و . والبذرى بضمتين ككفرى : الباطل .
~~وطعام بذر ككتف : فيه بذارة أي : نزل . وبذره تبذيرا : خربه وفرقه إسرافا .
~~والبذارة وقد تخفف الراء والنبذرة بالنون : التبذير . وبذر كبقم : بئر بمكة
~~. وتبذر الماء : تغير واصفر . والمستبذر : المسرع الماضي .
# ابذعروا : تفرقوا وفروا و الخيل : ركضت تبادر شيئا تطلبه .
# ابذقروا : تبددوا وتفرقوا وبمعنى ابذعروا . وما ابذقر الدم في الماء أي :
~~لم تتفرق أجزاؤه فتمزج به ولكنه مر فيه مجتمعا متميزا منه .
# بردرايا : ع عن سيبويه .
# بردشير كزنجبيل : د بكرمان .
# البر : الصلة والجنة والخير والا تساع في الا حسان والحج ويقال : بر حجك
~~وبر بفتح الباء وضمها فهو مبرور و الصدق والطاعة كالتبرر واسمه : برة معرفة
~~وضد العقوق كالمبرة بررته أبره كعلمته وضربته و سوق الغنم والفؤاد وولد
~~الثعلب والفأرة والجرذ . وبالفتح : من الأسماء الحسنى والصادق والكثير البر
~~كالبار ج : أبرار وبررة والصدق في اليمين ويكسر وقد بررت وبررت . وبرت
~~اليمين تبر كيمل ويحل برا وبرا وبرورا وأبرها : أمضاها على الصدق وضد البحر
~~وأبو عمرو بن عبد البر : عالم الاأندلس . وبر بن عبد الله الداري : صحابي .
~~والأديب أبو محمد عبد الله بن بري وعلي بن بري وعلي بن بحر بن بري البري
~~وحفيده محمد بن الحسن بن علي وابن أخيه حسن بن محمد بن بحر بن بري : محدثون
~~. وأما PageV01P444 الحسن بن علي بن عبد الواحد وعثمان بن مقسم البريان
~~فبالضم . وبالضم : الحنطة ج : أبرار وبالكسر : محمد بن علي بن البر اللغوي
~~شيخ ابن القطاع . وإبراهيم بن الفضل البار : حافظ لكنه ms0435 كذاب . وأبر : ركعب
~~البر وكثر ولده و القوم : كثروا و عليهم : غلبهم و الشاء : أصدرها .
~~والبرير كأمير : الأول من ثمر الأراك . وبريرة : صحابية . والبرية :
~~الصحراء كالبريت وضد الريفية . والبربور بالضم : الحشيش من البر . والبربرة
~~: صوت المعز وكثرة الكلام والجلبة والصياح . بربر فهو بربار . ودلو بربار :
~~لها صوت . وبربر : جيل ج : البرابرة وهم : بالمغرب وأمة أخرى بين الحبوش
~~والزنج يقطعون مذاكير الرجال ويجعلونها مهور نسائهم وكلهم من ولد قيس عيلان
~~أو هم بطنان من حمير صنهاجة وكتامة صاروا إلى البربر أيام فتح أفريقش الملك
~~إفريقية وسابق وميمون ومحمد بن موسى وعبد الله بن محمد والحسن بن سعد
~~البربريون وبربر المغني : محدثون . والمبر : الضابط . والبريراء كحميراء :
~~جبال بني سليم . والبرة : ع قتل فيه قابيل هابيل وبلا لام : اسم زمزم وعمة
~~النبي وجد إبراهيم بن محمد الصنعاني والد الربيع شيخ معاذ بن معاذ وقريتان
~~باليمامة : عليا وسفلى وبالضم : برة بن رئاب ويدعى : جحش بن رئاب أيضا والد
~~أم المؤمنين زينب . ومبرة : أكمة قرب المدينة الشريفة . والبرى كقرى :
~~الكلمة الطيبة . والبربار والمبربر : الأسد . وابتر : انتصب منفردا عن
~~أصحابه . والمبرر من الضأن : التي في ضرعها لمع . وسموا برا وبرة وبرة
~~وبريرا . وأصلح العرب أبرهم أي : أبعدهم في البر . و من أصلح جوانيه أصلح
~~الله برانيه نسبة على غير قياس . والبرانية : ة ببخارى منها : سهل بن محمود
~~البراني الفقيه والنجيب محمد بن محمد البراني محدث . والبرابير : طعام يتخذ
~~من فريك السنبل والحليب . وبره كمده : قهره بفعال أو مقال و لا يعرف هرا من
~~بر أي : ما يهره مما يبره أو القط من الفأر أو دعاء الغنم من سوقها أو
~~دعاءها إلى الماء من دعائها إلى العلف أو العقوق من اللطف أو الكراهية من
~~الا كرام أو الهرهرة من البربرة . والبربر بالضم : الكثير الاأصوات وبالكسر
~~: دعاء الغنم .
# البزر : كل حب يبذر للنبات ج : بزور والتابل ويكسر فيهما ج : أبزار
~~وأبازير والولد والمخاط والضرب والبذر والا متخاط والملء وإلقاء الأبازير
~~في القدر . والأبزاريون من المحدثين : جماعة منهم : محمد ms0436 بن يحيى . وعزة
~~بزرى كجمزى : ضخمة قعساء . وبنو البزرى : بنو أبي بكر بن كلاب نسبوا إلى
~~PageV01P445 أمهم . وتبزر : تنسب إليهم . وأبو البزرى كجمزى : يزيد بن
~~عطارد : تابعي وكسر الراء لحن . والبيزر : مدقة القصار كالمبزر . والبيزار
~~: الذكر وحامل البازي والأكار معربا : بازدار وبازيار وبالهاء : العصا
~~العظيمة . وكغراب أو كأصحاب : ة بنيسابور . والبزراء : المرأة الكثيرة
~~الولد وهو مبزور . وبزرة : ع . وعلي بن فضلان وعمر بن محمد الحافظ البزريان
~~: محدثان . وبزرويه : لقب أحمد بن يعقوب الأصفهاني المحدث . والبزار : بياع
~~بزر الكتان أي : زيته بلغة البغاددة وإليه نسب دينار أو عمرو وخلف بن هشام
~~والحسن بن الصباح وبشر بن ثابت وإبراهيم بن مرزوق ويحيى بن محمد وعبيد بن
~~عبد الواحد وأحمد بن عمرو صاحب المسند وأحمد بن عوف بن جدير وجعفر بن محمد
~~العبدي البزارون . وأبزر كأحمد : د بفارس .
# تبزعر علينا : إذا ساء خلقه . وبزعر كجعفر : اسم .
# بسبر كجعفر : ة كأنها بهمذان منها الا مام : صائن الدين عبد الملك بن
~~محمد البسبري .
# بسر : أعجل وعبس وقهر و القرحة : نكأها قبل النضج كأبسر و النخلة : لقحها
~~قبل أوانه كابتسرها و الفحل الناقة : ضربها قبل الضبعة و الحاجة : طلبها في
~~غير أوانها كأبسر وابتسر وتبسر و التمر : نبذه فخلط البسر به كأبسر و
~~السقاء : شرب منه قبل أن يروب ما فيه و الدين : تقاضاه قبل محله . والبسر :
~~الماء البارد وابتداء الشيء كالابتسار وبالضم : الغض من كل شيء والماء
~~الطري ج : بسار والشاب والشابة والتمر قبل إرطابه . والبسرة واحدتها وتضم
~~السين والشمس في أول طلوعها ورأس قضيب الكلب وخرزة وبلا لام : بنت أبي سلمة
~~ربيبة رسول الله وبلا هاء : ة ببغداد منها : أبو القاسم بن البسري والزاهد
~~أبو عبيد . وبسر بن أرطاة وابن حجاش وابن راعي العير وابن سفيان وعبد الله
~~بن بسر : صحابيون . وابن محجن وابن سعيد وابن حميد وابن عبيد الله وعبد
~~الله وسليمان ابنا بسر : تابعيون وأحمد بن عبد الرحمن وابن عمه محمد بن عبد
~~الله وأحمد بن إبراهيم ومحمد بن الوليد البسريون : محدثون ms0437 . والبسارة
~~بالكسر : مطر يدوم على السند والهند في الصيف لا يقلع ساعة . والباسور :
~~علة م ج : البواسير . والبياسرة : جيل بالسند تستأجرهم النواخذة لمحاربة
~~العدو الواحد بيسري . ويزيد بن عبد الله البيسري البصري : محدث . وبيسري
~~ساكنة الآخر : كان من أمراء مصر وإليه ينسب قصر م بالقاهرة . ونخلة مبسار :
~~لا تنضج البسر . وأبسر : حفر في أرض مظلومة و المركب في البحر : وقف .
~~وابتسر الشيء : أخذه طريا و رجله : خدرت كتبسرت . وابتسر لونه بضم التاء :
~~تغير . والمبسرات : رياح يستدل بهبوبها على المطر . والبسور : الأسد .
~~وتبسر النهار : برد و الثور : أتى عروق النبات اليابس فأكلها . والبسرة :
~~ماء لبني PageV01P446 عقيل . وبسر بالضم : ة بحوران . والمباسرة : التي تهم
~~بالفحل قبل تمام وداقها . و وجوه يومئذ باسرة : متكرهة متقطبة . وقول
~~الجوهري : أول البسر طلع ثم خلال : إلخ غير جيد والصواب : أوله طلع فإذا
~~انعقد فسياب فإذا اخضر واستدار فجدال وسراد وخلال فإذا كبر شيئا فبغو فإذا
~~عظم فبسر ثم مخطم ثم موكت ثم تذنوب ثم جمسة ثم ثعدة وخالع وخالعة فإذا
~~انتهى نضجه فرطب ومعو ثم تمر وبسطت ذلك في الروض المسلوف فيما له اسمان إلى
~~ألوف فلينظر إن شاء الله تعالى .
# بسكرة بالكسر ويفتح : د بالمغرب تعرف ببسكرة النخيل منها : الحافظ علي بن
~~جبارة أبو القاسم الهذلي .
# البشتيري بالضم : هو شيخ عبد القادر بن أبي صالح الجيلي كذا نسبه حفيده
~~القاضي أبو صالح الجيلي .
# البشر محركة : الا نسان ذكرا أو أنثى واحدا أو جمعا وقد يثنى ويجمع
~~أبشارا و : ظاهر جلد الا نسان قيل وغيره جمع بشرة وأبشار : جج . والبشر :
~~القشر كالا بشار وإحفاء الشارب حتى تظهر البشرة وأكل الجراد ما على الأرض .
~~والمباشرة والتبشير : كالا بشار والبشور والاستبشار . والبشارة : الاسم منه
~~كالبشرى وما يعطاه المبشر ويضم فيهما وبالفتح : الجمال . وهو أبشر منه أي :
~~أحسن وأجمل وأسمن . والبشر بالكسر : الطلاقة وع وجبل بالجزيرة وماء لتغلب
~~أو واد ينبت أحرار البقول وسبعة وعشرون صحابيا . وأبو الحسن صاحب سهل بن
~~عبد الله وأحمد بن محمد بن أحمد وأبو ms0438 عمرو البشريون : محدثون . وبشرويه
~~كسيبويه : جماعة . وكجمزى : ة بمكة بالنخلة الشامية . وكأربى : ة بالشام .
~~وكغراب : سقاط الناس . وبشرة بالكسر : جارية عون بن عبد الله وفرس ماوية بن
~~قيس . والبشير : المبشر والجميل وهي بهاء . وبشير : جبيل من جبال سلمى وا
~~قليم بالأندلس وستة وعشرون صحابيا وجماعة محدثون . وأحمد بن محمد وعبد الله
~~بن الحكم والمطلب بن بدر البشيريون : محدثون . وقلعة بشير : بزوزن . وحصن
~~بشير : بين بغداد والحلة . والمبشورة : الحسنة الخلق PageV01P447 واللون .
~~والتباشير : البشرى وأوائل الصبح وكل شيء وطرائق على الأرض من آثار الرياح
~~وآثار بجنب الدابة من الدبر والبواكر من النخل وألوان النخل أول ما يرطب .
~~وأبشر : فرح ومنه : أبشر بخير و الأرض : أخرجت بشرتها أي : ما ظهر من
~~نباتها و الناقة : لحقت و الأمر : حسنه ونضره . وباشر الأمر : وليه بنفسه و
~~المرأة : جامعها أو صارا في ثوب واحد فباشرت بشرته بشرتها . والتبشر بضم
~~التاء والباء وكسر الشين المشددة وبخط الجوهري الباء مفتوحة : طائر يقال له
~~الصفارية الواحدة بهاء . وبشرت به كعلم وضرب : سررت . وبشرني بوجه حسن :
~~لقيني . وسموا : مبشرا كمحدث وكتان وكتابة ( وعجل ) . وكزبير : الثقفي
~~والعدوي والسلمي أو هو بشر : صحابيون و : ابن كعب وابن يسار وابن عبد الله
~~وابن مسلم وعبد العزيز بن بشير : محدثون . ورجل مؤدم مبشر في : أ د م . وتل
~~باشر : ع قرب حلب منه : محمد بن عبد الرحمن الباشري . وأبو البشر : آدم
~~عليه السلام وعبد الآخر المحدث وبهلوان البزدي دجال . ومكي بن أبي الحسن بن
~~بشر : محدث .
# البصر محركة : حس العين ج : أبصار و من القلب : نظره وخاطره وبصر به ككرم
~~وفرح بصرا وبصارة ويكسر : صار مبصرا . وأبصره وتبصره : نظر هل يبصره .
~~وباصرا : نظرا أيهما يبصر قبل . وتباصروا : أبصر بعضهم بعضا . والبصير :
~~المبصر ج : بصراء والعالم وبالهاء : عقيدة القلب والفطنة وما بين شقتي
~~البيت والحجة كالمبصر والمبصرة بفتحهما و : شيء من الدم يستدل به على
~~الرمية ودم البكر والترس والدرع والعبرة يعتبر بها والشهيد . ولمح باصر :
~~ذو بصر وتحديق . والبصرة : د م ويكسر ويحرك ويكسر ms0439 الصاد أو هو معرب : بس
~~راه أي : كثير الطرق ود بالمغرب خربت بعد الأربع مئة والأرض الغليظة وحجارة
~~رخوة فيها بياض وبالضم : الأرض الحمراء الطيبة والأثر القليل من اللبن .
~~وبصرى كحبلى : د بالشام وة ببغداد قرب عكبراء منها : محمد بن محمد بن خلف
~~الشاعر البصروي . وبوصير : أربع قرى بمصر ونبت . والبصر : القطع كالتبصير
~~وأن تضم حاشيتا أديمين يخاطان وبالضم : الجانب وحرف كل شيء والقطن والقشر
~~والجلد ويفتح والحجر الغليظ ويثلث . وكصرد : ع . والباصر بالفتح : القتب
~~الصغير . والباصور : اللحم ورحل دون القطع . والمبصر : الوسط من الثوب ومن
~~المنطق والمشي ومن علق على بابه بصيرة : للشقة والأسد يبصر الفريسة من بعد
~~فيقصدها . وأبصر وبصر تبصيرا : أتى البصرة . وأبو بصرة : جميل بن بصرة
~~الغفاري وأبو بصير : عتبة بن أسيد الثقفي وأبو بصيرة الأنصاري : صحابيون .
~~والأباصر : ع . والتبصر : التأمل والتعرف . PageV01P448 واستبصر : استبان .
~~وبصره تبصيرا : عرفه وأوضحه و اللحم : قطع كل مفصل وما فيه من اللحم و
~~الجرو : فتح عينيه و رأسه : قطعه . وككتاب : جد نصر بن دهمان . وقوله تعالى
~~: والنهار مبصرا أي : يبصر فيه . وجعلنا آية النهار مبصرة أي : بينة واضحة
~~. وآتينا ثمود الناقة مبصرة أي : آية واضحة بينة . فلما جاءتهم آياتنا
~~مبصرة أي : تبصرهم أي : تجعلهم بصراء .
# البضر : نوف الجارية قبل أن تخفض لغة في الظاء . والبضرة : بطلان الشيء
~~ومنه : ذهب دمه بضرا مضرا بكسرهما أي : هدرا .
# البطر محركة : النشاط والأشر وقلة احتمال النعمة والدهش والحيرة أو
~~الطغيان بالنعمة وكراهية الشيء من غير أن يستحق الكراهة فعل الكل : كفرح .
~~وبطر الحق : أن يتكبر عنه فلا يقبله . وبطره كنصره وضربه : شقه . والبطير :
~~المشقوق ومعالج الدواب كالبيطر والبيطار والبيطر كهزبر والمبيطر وصنعته :
~~البيطرة . وكهزبر : الخياط وبهاء : ثلاثة مواضع بالمغرب . والبطرير كخنزير
~~: الصخاب الطويل اللسان والمتمادي في الغي وهي : بهاء . وأبطره : أدهشه
~~وجعله بطرا . وأبطره ذرعه : حمله فوق طاقته أو قطع عليه معاشه وأبلى بدنه .
~~وذهب دمه بطرا بالكسر : هدرا . ونصر بن أحمد بن البطر ككتف : محدث .
# البظر : ما بين أسكتي المرأة ج : بظور كالبيظر والبنظر ms0440 بالنون كقنفذ
~~والبظارة ويفتح . وأمة بظراء : طويلته والاسم : البظر محركة والخاتم .
~~والأبظر : الأقلف . والبظرة : القليلة من الشعر في الا بط وحلقة الخاتم بلا
~~كرسي وبالضم : الهنة وسط الشفة العليا كالبظارة . والبظرير : الصخابة .
~~وذهب دمه بظرا بالكسر أي : هدرا . ويا بيظر : شتم للأمة . وبظارة الشاة :
~~هنة في طرف حيائها . والمبظرة : الخافضة . وبظرتها تبظيرا : خفضتها . وهو
~~يمصه ويبظره أي : قال له : امصص بظر فلانة .
# البعر ويحرك : رجيع الخف والظلف واحدته بهاء ج : أبعار والفعل : كمنع .
~~والمبعر كمقعد ومنبر : مكانه من كل ذي أربع . والبعير وقد تكسر الباء :
~~الجمل البازل أو الجذع وقد يكون للأنثى والحمار وكل ما يحمل وهاتان عن ابن
~~خالويه ج : أبعرة وأباعر وأباعير وبعران وبعران . وبعر الجمل كفرح : صار
~~بعيرا . والبعر : الفقر التام . والبعرة : الغضبة في الله . وبالتحريك :
~~الكمرة . والمبعار : الشاة تباعر حالبها . وككتاب : الاسم . وكغراب : النبق
~~. وككتان : ع ولقب رجل م . والبيعرة : ع . وبعرين : د بالشام أو الصواب :
~~بارين . وباعربايا أو باعرباي : د بناحية نصيبين وة بالموصل . وأبعر المعى
~~وبعره تبعيرا : نثل ما فيه من البعر . وباعرباي : الذين ليس لأبوابهم أغلاق
~~عن ابن حبيب .
# PageV01P449 بعثر : نظر وفتش و الشيء : فرقه وبدده وقلب بعضه على بعض
~~واستخرجه فكشفه وأثار ما فيه و الحوض : هدمه وجعل أسفله أعلاه . والبعثرة :
~~غثيان النفس واللون الوسخ ومنه : ابن بعثر الشاعر وحملة وصلة ابنا بعثر :
~~من بكر بن عامر .
# بعذره بعذارة بالكسر : حركه و فلانا : نقصه .
# بعكره بالسيف : قطعه .
# بغر البعير كفرح ومنع بغرا فهو بغر وبغير : شرب ولم يرو فأخذه داء من
~~الشرب ج : بغارى ويضم . والبغر ويحرك : الدفعة الشديدة من المطر بغرت
~~السماء كمنع وبغرت الأرض . وبغرناها : سقيناها و النجم بغورا : سقط وهاج
~~بالمطر . وتفرقوا شغر بغر ويكسر أولهما أي : في كل وجه . والبغرة : الزرع
~~يزرع بعد المطر فيبقى فيه الثرى حتى يحقل . وله بغرة من العطاء لا تغيض أي
~~: دائم العطاء . والبغر محركة : الماء الخبيث تبغر عنه الماشية وكثرة شرب
~~الماء أو داء وعطش .
# البغبور بالضم : الحجر الذي يذبح عليه القربان ms0441 للصنم ولقب ملك الصين .
# البغثر : الأحمق : الضعيف الثقيل الوخم والرجل الوسخ والجمل الضخم وابن
~~لقيط الشاعر الجاهلي وبالهاء : خبث النفس والهيج والا ختلاط والتفريق .
~~وبغثر الكلبي كعصفر . وبغثره : بعثره و نفسه : خبثت وغثت كتبغثرت .
# بغشور بالفتح : د بين هراة وسرخس والنسبة : بغوي على غير قياس معرب :
~~كوشور : أي : الحفرة المالحة منها : علي بن عبد العزيز وابن أخيه أبو
~~القاسم مسند الدنيا وإبراهيم بن هاشم ومحمد ابن علي الدباس ومحيي السنة .
# البقرة للمذكر والمؤنث : م ج : بقر وبقرات وبقر بضمتين وبقار وأبقور
~~وبواقر وأما باقر وبقير وبيقور وباقور وباقورة فأسماء للجمع . والبقار :
~~صاحبه وواد وع برمل عالج كثير الجن ولعبة والحداد . وقنة البقار : واد آخر
~~لبني أسد . وعصا بقارية : شديدة . وبقر الكلب كفرح : رأى البقر فتحير فرحا
~~و الرجل بقرا وبقرا : حسر فلا يكاد يبصر وأعيا . وبقره كمنعه : شقه ووسعه و
~~الهدهد الأرض : نظر موضع الماء فرآه و في بني فلان : عرف أمرهم وفتشهم .
~~والبقير : المشقوق كالمبقور وبرد يشق فيلبس بلا كمين كالبقيرة والمهر يولد
~~في ماسكة أو سلى . والباقر : محمد بن علي بن الحسين رضي الله تعالى عنهم
~~لتبحره في العلم وعرق في المآقي والأسد . وتبيقر : توسع كتبقر . وبيقر :
~~هلك وفسد ومشى كالمتكبر وأعيا وشك في الشيء ومات و الدار : نزلها ونزل إلى
~~الحضر وأقام وترك قومه بالبادية وخرج إلى حيث لا يدرى وأسرع مطأطئا رأسه
~~وحرص بجمع المال ومنعه و الفرس : حام بيده وخرج من الشام إلى العراق
~~PageV01P450 وهاجر من أرض إلى أرض . والبقيرى كسميهى : لعبة . وبقر تبقيرا
~~: لعبها . والبيقران : نبت . والبقارى بالضم والشد وفتح الراء : الكذب
~~والداهية كالبقر كصرد . والبيقر : الحائك . والأبيقر : الذي لا خير فيه .
~~والمبقرة : الطريق . وعين البقر : بعكا . وعيون البقر : ضرب من العنب أسود
~~كبير مدحرج غير صادق الحلاوة وبفلسطين يطلق على ضرب من الا جاص . والبقرة :
~~طائر يكون أبرق أو أطحل أو أبيض ج : بقر وبقر : ع قرب خفان . وقرون بقر :
~~في ديار بني عامر . ودعصتا بقر : دعصتان في شق الدهنا . وذو بقر : واد ms0442 بين
~~أخيلة حمى الربذة . وفتنة باقرة : صادعة للألفة شاقة للعصا . وبقيرة كسفينة
~~: حصن بالأندلس ود شرقيها . وكجهينة : فرس عمرو بن صخر بن أشنع . وكزبير :
~~ابن عبد الله بن شهاب : محدث . ( وجاء بالصقر والبقر والصقارى والبقارى :
~~بالكذب ) . والبيقرة : كثرة المال والمتاع .
# البقطرية بالضم : الثياب البيض الواسعة : وكعصفر : رجل .
# بكبرة كسخبرة : لقب عبد السلام الهروي حدث . البكرة بالضم : الغدوة
~~كالبكرة محركة واسمها : الا بكار وبالفتح : خشبة مستديرة في وسطها محز
~~يستقى عليها أو المحالة السريعة ويحرك ج : بكر وبكرات والجماعة والفتية من
~~الا بل ج : بكار . وبكر عليه وإليه وفيه بكورا وبكر وابتكر وأبكر وباكره :
~~أتاه بكرة وكل من بادر إلى شيء : فقد أبكر إليه في أي وقت كان . وبكر وبكر
~~: قوي على البكور . وبكره على أصحابه تبكيرا وأبكره : جعله يبكر عليهم .
~~وبكر وأبكر وتبكر : تقدم . وكفرح : عجل . والباكور : المطر في أول الوسمي
~~كالمبكر والبكور والمعجل الا دراك من كل شيء وبهاء : الأنثى والثمرة والنخل
~~التي تدرك أولا كالبكيرة والمبكار والبكور جمعه : بكر . وأرض مبكار : سريعة
~~الا نبات . والبكر بالكسر : العذراء ج : أبكار والمصدر : البكارة بالفتح
~~والمرأة والناقة إذا ولدتا بطنا واحدا وأول كل شيء وكل فعلة لم يتقدمها
~~مثلها وبقرة لم تحمل أو الفتية والسحابة الغزيرة وأول ولد الأبوين والكرم
~~حمل أول مرة . والضربة البكر : القاطعة القاتلة . وبالضم وبالفتح : ولد
~~الناقة أو الفتي منها أو الثني إلى أن يجذع أو ابن المخاض إلى أن يثني أو
~~ابن اللبون أو الذي لم يبزل ج : أبكر وبكران وبكارة بالفتح والكسر .
~~والبكرات : الحلق في حلية السيف وجبال شمخ عند ماء لبني ذؤيب يقال له :
~~البكرة وقارات سود برحرحان أو بطريق مكة . والبكرتان : هضبتان لبني جعفر
~~وفيهما ماء يقال له : البكرة أيضا . وككتان : ة قرب شيراز واسم . وكعنق :
~~حصن باليمن . وكزبير : اسم . وأبو بكرة : نفيع بن الحارث أو مسروح الصحابي
~~تدلى يوم الطائف من الحصن ببكرة فكناه : أبا بكرة . والنسبة إلى أبي بكر
~~وإلى بني بكر بن عبد مناة وإلى بكر بن وائل : بكري وإلى ms0443 بني أبي بكر بن
~~كلاب : بكراوي . وبكر : ع ببلاد طيىء . والبكران : ع بناحية ضرية وة . و
~~صدقني سن بكره برفع سن ونصبه أي : خبرني بما في نفسه وما انطوت عليه ضلوعه
~~وأصله : أن رجلا ساوم في بكر فقال : ما سنه فقال : بازل ثم نفر البكر فقال
~~صاحبه له : هدع هدع وهذه لفظة يسكن بها الصغار فلما سمعه PageV01P451
~~المشتري قال : صدقني سن بكره ونصبه على معنى : عرفني أو إرادة خبر سن أو في
~~سن فحذف المضاف أو الجار ورفعه على أنه جعل الصدق للسن توسعا . وبكر تبكيرا
~~: أتى الصلاة لأول وقتها . وابتكر : أدرك أول الخطبة وأكل باكورة الفاكهة و
~~المرأة : ولدت ذكرا في الأول . وأبكر : وردت إبله بكرة . وبكرون : اسم . (
~~بكهور : اسم ملك ) .
# البلور كتنور وسنور وسبطر : جوهر م . وكسنور : الضخم الشجاع والعظيم من
~~ملوك الهند .
# بلنجر كغضنفر : د بالخزر خلف باب الأبواب . وأحمد بن عبيد بن ناصح بن
~~بلنجر : محدث نحوي .
# بلغر كقرطق والعامة تقول : بلغار : مدينة الصقالبة ضاربة في الشمال شديدة
~~البرد .
# البلهور كغضنفر : المكان الواسع .
# البنور : المختبر من الناس .
# البنادرة : تجار يلزمون المعادن أو الذين يخزنون البضائع للغلاء جمع
~~بندار . ومحمد بن بشار بندار : محدث . والبندر : المرسى والمكلأ .
# البنصر : الا صبع بين الوسطى والخنصر مؤنثة وذكره في : ب ص ر وهم .
# البور : الأرض قبل أن تصلح للزرع أو التي تجم سنة لتزرع من قابل والا
~~ختبار كالابتيار والهلاك وأباره الله و : كساد السوق كالبوار فيهما وجمع
~~بائر وبالضم : الرجل الفاسد والهالك لا خير فيه يستوي فيه الا ثنان والجمع
~~والمؤنث وما بار من الأرض فلم يعمر كالبائر والبائرة . وكقطام : اسم الهلاك
~~. وفحل مبور كمنبر : عارف بالناقة أنها لاقح أم حائل . والبوري والبورية
~~والبورياء والباري والبارياء والبارية : الحصير المنسوج وإلى بيعه ينسب
~~الحسن بن الربيع البواري شيخ البخاري ومسلم والطريق معرب . ورجل حائر بائر
~~: لم يتجه لشيء ولا يأتمر رشدا ولا يطيع مرشدا . وبار : ة بنيسابور منها :
~~الحسين بن نصر الباري النيسابوري . وسوق البار : د باليمن . وباري بسكون
~~الياء ms0444 : ة ببغداد . وبارة : كورة بالشام وا قليم من أعمال الجزيرة والنسبة
~~إلى الكل : باري . وابتارها : نكحها . وبورة بالضم : د بمصر منها : السمك
~~البوري وهبة الله بن معد وابن أخيه محمد بن عبد العزيز وغيرهما . وبلا هاء
~~: د بفارس . ( وابن أضرم ) شيخ البخاري وابن محمد وابن عمار البلخيان وابن
~~هانىء وآخرون ) . وكشورى : ة قرب عكبراء منها : محمد بن أبي المعالي بن
~~البوراني . وكزوري أمرا من زار : من الأعلام . والبورانية : طعام ينسب إلى
~~بوران بنت الحسن بن سهل زوج المأمون . والقاضي أبو بكر البوراني : شيخ شيخ
~~ابن جميع وعبد الله بن محمد بن بورين : محدثان . والبويرة : ع كان به نخل
~~لبني النضير . وباره : جربه و الناقة : عرضها على الفحل لينظر ألاقح أم لا
~~لأنها إذا كانت لاقحا بالت في وجهه و عمله : بطل ومنه : ومكر أولئك
~~PageV01P452 هو يبور و الفحل الناقة : تشممها ليعرف لقاحها من حيالها .
~~وبوارالأيم : أن تبقى في بيتها لا تخطب . وأرسله ببوريه بالضم : إذا ترك
~~ورأيه ولم يؤدب .
# البهترة بالضم : القصيرة كالبهتر وبالفتح : الكذب .
# البهدري بالضم مشددة الياء : المقرقم الذي لا يشب .
# البهر بالضم : ما اتسع من الأرض وشر الوادي وخيره كالبهرة فيهما والبلد
~~وانقطاع النفس من الا عياء وقد انبهر وبهر كعني فهو مبهور وبهير . والبهر :
~~الا ضاءة كالبهور والغلبة والملء والبعد والحب والكرب والقذف والبهتان
~~والتكليف فوق الطاقة والعجب . وبهرا له أي : تعسا . وبهر القمر كمنع : غلب
~~ضوءه ضوء الكواكب و فلان : برع . والأبهر : الظهر وعرق فيه ووريد العنق
~~والأكحل والجانب الأقصر من الريش وظهر سية القوس أو ما بين طائفها والكلية
~~والطيب من الأرض لا يعلوه السيل والضريع اليابس . وبلا لام معرب آب هر أي
~~ماء الرحى : د عظيم بين قزوين وزنجان وبليدة بنواحي أصفهان وجبل بالحجاز .
~~وبهراء : قبيلة وقد يقصر والنسبة : بهراني وبهراوي . والبهار : نبت طيب
~~الريح وكل حسن منير ولبب الفرس ( والبياض فيه ) وة بمرو يقال لها : بهارين
~~أيضا منها : رقاد بن إبراهيم المحدث وبالضم : الصنم والخطاف وحوت أبيض
~~والقطن المحلوج وشيء يوزن به ms0445 وهو ثلاث مئة رطل أو أربع مئة أو ست مئة أو
~~ألف ومتاع البحر والعدل فيه أربع مئة رطل وا ناء كالا بريق . والبهيرة :
~~السيدة الشريفة والصغيرة الخلق الضعيفة . وأبهر : جاء بالعجب واستغنى بعد
~~فقر واحترق من حر بهرة النهار وتلون في أخلاقه دماثة مرة وخبثا أخرى وتزوج
~~بهيرة . وابتهر : ادعى كذبا وقال : فجرت ولم يفجر ورماه بما فيه و في
~~الدعاء : ابتهل أو يدعو كل ساعة لا يسكت ونام على ما خيل و لفلان وفيه : لم
~~يدع جهدا مما له أو عليه . وابتهر بفلانة بالضم : شهر بها . وتبهر : امتلأ
~~و السحابة : أضاءت . وباهر : فاخر . وانبهر السيف : انكسر نصفين . وابهار
~~الليل : انتصف أو تراكبت ظلمته أو ذهبت عامته أو بقي نحو ثلثه . والباهرات
~~: السفن لشقها الماء . والباهر : عرق ينفذ شواة الرأس إلى اليافوخ .
~~والبهور كجرول : الأسد . وبهرة بالضم : ع بنواحي المدينة وع باليمامة و من
~~الليل والوادي والفرس والحلقة : وسطه . والبهيرة : الثقيلة الأرداف التي
~~إذا مشت انبهرت .
# PageV01P453 البهزر كجعفر : الحصيف العاقل والشريف . وكقنفذة من النوق :
~~العظيمة والنخلة الطويلة أو التي تنالها بيدك وقد يفتح فيهما ج : بهازر .
# بيار ككتاب : د بين بيهق وبسطام وة بنسا . والبيرة بالكسر : د له قلعة
~~قرب سميساط وة بين القدس ونابلس وبحلب وبكفر طاب وبجزيرة ابن عمر . وأحمد
~~بن الفضل بن سهل بن بيري كسيري أمرا من سار : محدث . وأبيار : د بين مصر
~~والا سكندرية .
# | فصل التاء
# أتأرته و إليه البصر : أتبعته ا ياه و بالعصا : ضربته و إليه النظر :
~~أحده إليه . وتأر كمنع : ابتهر . والتارة : المرة ترك همزها لكثرة الا
~~ستعمال ج : تئر . والتؤرور : التابع للشرطي والعون يكون مع السلطان بلا رزق
~~.
# التبر بالكسر : الذهب والفضة أو فتاتهما قبل أن يصاغا فإذا صيغا فهما ذهب
~~وفضة أو ما استخرج من المعدن قبل أن يصاغ ومكسر الزجاج وكل جوهر يستعمل من
~~النحاس والصفر وبالفتح : الكسر والا هلاك كالتتبير فيهما والفعل : كضرب .
~~وكسحاب : الهلاك . والتبراء : الناقة الحسنة اللون . والمتبور : الهالك .
~~وما أصبت منه تبريرا بالفتح : شيئا ms0446 . والتبرية بالكسر : كالنخالة تكون في
~~أصول الشعر . وتبر كفرح : هلك . وأتبر عن الأمر : انتهى .
# التتر محركة : جيل يتاخمون الترك .
# التواثير : الجلاوزة .
# التاجر : الذي يبيع ويشتري وبائع الخمر ج : تجار وتجار وتجر وتجر كرجال
~~وعمال وصحب وكتب والحاذق بالأمر والناقة النافقة في التجارة وفي السوق
~~كالتاجرة . وأرض متجرة : يتجر فيها وإليها وقد تجر تجرا وتجارة . وهو على
~~أكرم تاجرة : على أكرم خيل عتاق .
# التخرور بالضم والمعجمة : الرجل الذي لا يكون جلدا ولا كثيفا . ( ومحمد
~~بن علي بن الحسين التخاري بالضم : محدث روى عن ابن المديني وعنه الدارقطني
~~) .
# تر العظم يتر ويتر ترا وترورا : بان وانقطع وقطع كأتر و عن بلده : تباعد
~~وأتره وامتلأ جسمه وتروى عظمه ترا وترورا وترارة . والتر : السريع الركض من
~~البراذين كالمنتر والمعتدل الأعضاء من الخيل والمجهود وإلقاء النعام ما في
~~بطنه وبالضم : الأصل والخيط يقدر به البناء . والترة بالضم : الحسناء
~~الرعناء . والتراتير : الجواري الرعن . والترترة : التحريك وإكثار الكلام
~~واسترخاء في البدن والكلام . والترتور : الجلواز وطائر . والأترور : غلام
~~الشرطي والغلام الصغير . والتترتر : التزلزل PageV01P454 التقلقل .
~~والتراتر : الشدائد . والترى كالعوى : اليد المقطوعة . وترتروا السكران :
~~حركوه وزعزعوه واستنكهوه حتى توجد منه الريح . والتار : المسترخي من جوع أو
~~غيره . وأتران بالضم : د م .
# تستر كجندب : د . وششتر ( بمعجمتين ) : لحن وسورها أول سور وضع بعد
~~الطوفان .
# تشرين بالكسر : اسم شهر بالرومية وهما تشرينان .
# تعار ككتاب : جبل ببلاد قيس ورجال . وتعر كمنع : صاح . وجرح تعار ككتان :
~~لا يرقأ . والتعر محركة : اشتعال الحرب .
# تعكر كتعلم : جبل أو حصن باليمن .
# التغران محركة : الغليان والفعل : كمنع وعلم أو الصواب بالنون ولم يسمع :
~~تغر بالتاء وإنما تصحف على الخليل وتبعه الجوهري وغيره . والتغور : انفجار
~~السحاب بالماء والكلب بالبول . والتيغار كقيفال : الا جانة . وجرح تغار :
~~تعار . وناقة تغارة أي : تزبد عند العدو وتشتد ولا تنثني في مرها . وتغر
~~العرق كمنع : انفجر و القربة : خرج الماء من خرق فيها .
# الثفره بالكسر وبالضم وككلمة وتؤدة : النقرة في وسط الشفة العليا .
~~وككلمة : نبت وما ابتدأ من النبات وما ينبت تحت الشجرة أو ms0447 ما لا تستمكن منه
~~الراعية لصغره . والتافر : الرجل الوسخ . كالتفر والتفران . وأتفر : خرج
~~شعر أنفه إلى تفرته و الطلح : طلع فيه نشأته . وأرض متفرة : أكل كلؤها
~~صغيرا .
# التفتر : لغة في الدفتر .
# التقرة والتقر ككلمة وكلم : أحدهما الكرويا والآخر التوابل .
# التكري والتكر بضم التاء وفتح الكاف المشددة فيهما هكذا في النسخ والصواب
~~بفتح التاء وضم الكاف المشددة كجبل : للقرية التي بأسفل بغداد والقائد من
~~قواد السند ج : التكاكرة . وتكرور بالضم : د بالمغرب .
# التمر : م واحدته : تمرة ج : تمرات وتمور وتمران . والتمار : بائعه .
~~والتمري : محبه . والمتمور : المزود به . وتمر الرطب تتميرا وأتمر : صار في
~~حد التمر و النخلة : حملته أو صار ما عليها رطبا و القوم : أطعمهم إياه
~~كتمرهم تمرا . وأتمروا وهم تامرون : كثر تمرهم . والتتمير : التيبيس وتقطيع
~~اللحم صغارا وتجفيفه . والتأمور : في أ م ر . والتماري بالضم : شجرة .
~~والتمرة كقبرة أو ابن تمرة : طائر أصغر من العصفور . وتيمر : ة بالشام .
~~وتيمرى : ع به . وتيمرة الكبرى والصغرى : قريتان بأصفهان . وتمر محركة : ع
~~باليمامة . وكزبير : ة بها . وتمرة : ة أخرى بها . وعقيق تمرة : ع بتهامة .
~~وعين التمر : قرب الكوفة . وتمران : د . وتيمار : جبل . ونفس تمرة : طيبة .
~~والتمرة بالضم : عجية عند الفوق . واتمأر الرمح اتمئرارا : صلب و الذكر :
~~اشتد نعظه . والمتمئر : الذكر و من الجردان : الصلب الشديد . وما بالدار
~~تومري بضم التاء والميم : أحد . PageV01P455
# التنور : الكانون يخبز فيه وصانعه : تنار ووجه الأرض وكل مفجر ماء ومحفل
~~ماء الوادي وجبل قرب المصيصة . وذات التنانير : عقبة بحذاء زبالة . وتنينير
~~العليا والسفلى : قريتان بالخابور . وتنيرة كحليمة : ة بالسواد .
# التور : الجريان والرسول بين القوم وا ناء يشرب فيه مذكر وبهاء : الجارية
~~ترسل بين العشاق . والتارة : الحين والمرة ج : تارات وتير . وأتاره : أعاده
~~مرة بعد مرة . وأترت النظر : أتأرته . وتاراء : ع بالشام قرب تبوك ومنه :
~~مسجد تاراء لرسول الله . وتاران : جزيرة بين القلزم وأيلة . ويا تارات فلان
~~: مقلوب من الوتر : للدم . وتوران بالضم : اسم لجميع ما وراء النهر ويقال
~~لملكها : توران شاه وة بحران منها : سعد بن الحسن العروضي ms0448 ومحمد بن أحمد
~~القزاز . وغب توران : ع قرب خور
# الدبيل والتائر المداوم على العمل بعد فتورالتيهور : ما اطمأن من الأرض
~~وما بين أعلى الوادي والجبل وأسفلهما والرجل التائه المتكبر وموج البحر
~~المرتفع و من الرمل : ما له جرف ج : تياهير وتياهر . والتوهري : السنام
~~الطويل . والتاهور : السحاب
# التيار مشددة موج البحر الذي ينضح والتائه المتكبر وقطع عرقا تيارا أي
~~سريع الجرية والتير بالكسر التيه والحائز بين الحائطين ونهر تيرى كضيزى
~~بالأهواز وحميد بن تبر الطويل محدث مات وهو قائم يصلي وعمرو بن تيرى كسيرى
~~أمرا من سار شيخ لابن المبارك
# | فصل الثاء
# الثأر الدم والطلب به وقاتل حميمك ج أثار وآثار والاسم الثؤوة والثؤورة
~~وثأر به كمنع طلب دمه كثأره وقتل قائله وأثأر أدرك ثأره واستثأر استغاث
~~ليثار بمقتوله والثؤرور التؤرور ويا ثارات زيد يا قتلته والتاثر من لا يبقى
~~على شيء حتى يدرك ثأره ولا ثأرت فلانا يداه لا نفعناه وأثأرت وأصله اثتأرت
~~أدركت منه ثأري والثأر المنيم الذي إذا أصابه الطالب رضي به فنام بعده
~~وثأرتك بكذا أدركت به ثأري منك
# اثبجر ارتدع من فزع وتحير ونفر وجفل وضعف عن الأمر ولم يصرمه ورجع على
~~ظهره والقوم في مسير ترادوا والماء سال والثبجارة بالكسر حفرة يحفرها ماء
~~الميزاب
# الثبر الحبس كالتثبير والمنع والصرف عن الأمر والتخييب واللعن والطرد
~~وجزر البحر والثبور الهلاك والويل والإهلاك وثابر واظب وتثابرا تواثبا
~~والثبرة الأرض السهلة وتراب شبيه بالنورة والحفرة في الأرض وثبرة وإد بديار
~~ضبة وبالضم الصبرة وثبير الأثبرة وثبير الخضراء والنصع والزنج والأعرج
~~والأحدب وغيناء PageV01P456 جبال بظاهر مكة وثبير ماءة بديار مزينة أقطعها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم شريس بن ضمرة وسماه شريحا والمثبر كمنزل
~~المجلس والمقطع والمفصل والموضع تلد فيه المرأة أو الناقة ومجزر الجزور
~~وثبرت القرحة كفرح انفتحت واثباررت عنه تثاقلت وهو على ثبار أمر ككتاب على
~~إشراف من قضائه
# الثجرة بالضم الوهدة من الأرض ومعظم الوادي ومجتمع أعلى الحشا أو وسطه
~~وما حول الثغرة ومن البعير السبلة والقطعة ms0449 المتفرقة من النبات وغيره وثجر
~~التمر خلطه بثجير البسر أي ثفله والأثجر الغليظ العريض كالثجر والثجر
~~والسهم الغليظ الأصل القصير والتثجير التوسيع والتعريض وثجر ماء قرب نجران
~~أو بين وادي القرى والشام والثجر كصرد جماعات متفرقة وسهام غلاظ الأصول
~~عراض وانثجر انفجر والماء فاض كثيرا وخيرزان مثجر كمعظم ذو أنابيب ومثجور
~~بن غيلان مهجو جرير وفي لحمه تثجير رخاوة
# الثرة من العيون الغزيرة كالثرارة والثرثارة والثرثورة والناقة أو الشاة
~~الواسعة الإحليل والغزيرة منهما كالثرور ج ثرور وثرار والطعنة الكثيرة الدم
~~وثر يثر مثلث الأتي ثرا وثورة وثرارة وثرورا في الكل والمرأة الكثيرة في
~~الكلام كالثارة والثرثارة والثر التفريق والتبديد كالثرثرة والواسع
~~والمكثار ومن السحاب الكثير الماء والثرثار المهذار والصياح ونهر أو واد
~~كبير بين سنجار وتكريت والإثرارة بالكسر الأنبرباريس والثرثور الكبير
~~الصغير نهران بإرمنية وثرر بالمكان تثريرا نداه والثرثرة كثرة الكلام
~~وترديده والإكثار من الأكل وتخليطه وفرس ثر ومنثر سريع الركض
# ثعجره صبه فاثعنجر والمثعنجرة من الجفان التي يفيض دكها والمثعنجر السائل
~~من ماء أو دمع وبفتح الجيم وسط البحر وليس في البحر ما يشبهه وقول الجوهري
~~والصنغاني تصغيره مثيعج ومثيعيج غلط والصواب ثعيجر كما تقول في محرنجم
~~حريجم وقول ابن عباس وقد ذكر عليا رضي الله تعالى عنهما علمي إلى علمه
~~كالقرارة في المثعنجر أي مقيسا إلى علمه كالقرارة موضوعة في جنب المثعنجر
~~PageV01P457
# الثعر ويضم ويحرك : لثى يخرج من أصولالسمر سم قاتل وبالتحريك : كثرة
~~الثآليل . والثعرور : الرجل القصير والطرثوث أو طرفه والثؤلول وأصل العنصل
~~والقثاء الصغير وثمر الذؤنون . والثعران والثعروران : كالحلمتين يكتنفان
~~القنب من خارج ويكتنفان ضرع الشاة . والثعارير : نبات كالهليون وتشقق يبدو
~~في الأنف . وقد ثعرر الأنف وأثعر : تجسس الأخبار بالكذب .
# الثغر : من خيار العشب ويحرك واحده بهاء وكل جوبة أو عورة منفتحة والفم
~~أو الأسنان أو مقدمها أو ما دامت في منابتها وما يلي دار الحرب وموضع
~~المخافة في فروج البلدان كالثغرور ود قرب كرمان بساحل بحر الهند . وثغر
~~كمنع : ثلم و الثلمة : سدها ضد و فلانا ms0450 : كسر ثغره . والثغرة بالضم : نقرة
~~النحر بين الترقوتين و من البعير : هزمة ينحر منها و من الفرس : فوق الجؤجؤ
~~والناحية من الأرض والطريق السهلة . وأثغر الغلام : ألقى ثغره ونبت ثغره ضد
~~كاثغر وادغر والأصل اثتغر . وثغر كعني دق فمه كأثغر وسقطت أسنانه أو رواضعه
~~فهو مثغور . وأمسوا ثغورا أي : متفرقين الواحد : ثغر . وكصبور : حصن باليمن
~~لحمير . وكصبرة : ناحية من أعراض المدينة على ساكنها الصلاة والسلام .
# الثفر ويضم للسباع والمخالب : كالحياء للناقة أو مسلك القضيب منها
~~وبالتحريك : السير في مؤخر السرج وقد يسكن . وأثفره : عمل له ثفرا أو شده
~~به . والمثفار : التي ترمي بسرجها إلى مؤخرها والرجل المأبون كالمثفر .
~~والا ستثفار : أن يدخل ا زاره بين فخذيه ملويا وا دخال الكلب ذنبه بين
~~فخذيه حتى يلزقه ببطنه . وثفره تثفيرا : ساقه من خلفه كأثفره . وأثفرته
~~بيعة سوء أي : ألزقتها باسته و العنز : بينت الولادة .
# التثقر : التردد والجزع .
# الثمر محركة : حمل الشجر وأنواع المال كالثمار كسحاب الواحدة : ثمرة
~~وثمرة كسمرة ج : ثمار وجج : ثمر وججج : أثمار والذهب والفضة . والثمرة :
~~الشجرة وجلدة الرأس و من اللسان : طرفه و من السوط : عقدة أطرافه والنسل
~~والولد . وثمر الشجر وأثمر : صار فيه الثمر . أو الثامر : ما خرج ثمره .
~~والمثمر : ما بلغ أن يجنى . والثمراء : جمع الثمرة وشجرة بعينها وهضبة بشق
~~الطائف مما يلي السراة و من الشجر : ما خرج ثمرها والأرض الكثيرة الثمر
~~كالثمرة . وثمر الرجل : تمول و للغنم : جمع لها الشجر . ومال PageV01P458
~~ثمر ككتف ومثمور : كثير وقوم مثمورون . والثميرة : ما يظهر من الزبد قبل أن
~~يجتمع واللبن الذي ظهر زبده أو الذي لم يخرج زبده كالثمير فيهما . وثمر
~~السقاء تثميرا : ظهر عليه تحبب الزبد كأثمر و النبات : نفض نوره وعقد ثمره
~~و الرجل ماله : نماه وكثره . وأثمر : كثر ماله . والثامر : اللوبياء ونور
~~الحماض . وابن ثمير : الليل المقمر . وثمر : واد وبالتحريك : ة باليمن .
~~وكزبير : جد محمد بن عبد الرحيم المحدث . وما نفسي لك بثمرة كفرحة أي : ما
~~لك في نفسي حلاوة .
# الثنجارة والثبجارة : الحفرة يحفرها ماء المزراب ms0451 .
# الثور الهيجان والوثب والسطوع ونهوض القطا والجراد وظهور الدم كالثؤور
~~والثوران والتثور في الكل . وأثاره وأثره وهثره وثوره واستثاره غيره و :
~~القطعة العظيمة من الأقط ج : أثوار وثورة وذكر البقر ج : أثوار وثيار وثورة
~~وثيرة وثيرة وثيران كجيرة وجيران . وأرض مثورة : كثيرته و : السيد والطحلب
~~والبياض في أصل الظفر وكل ما علا الماء والمجنون وحمرة الشفق النائرة فيه
~~والأحمق وبرج في السماء وفرس العاص بن سعيد . وثور : أبو قبيلة من مضر منهم
~~: سفيان بن سعيد وواد ببلاد مزينة وجبل بمكة وفيه الغار المذكور في التنزيل
~~ويقال له : ثور أطحل واسم الجبل : أطحل نزله ثور بن عبد مناة فنسب إليه
~~وجبل بالمدينة ومنه الحديث الصحيح : المدينة حرم ما بين عير إلى ثور وأما
~~قول أبي عبيد بن سلام وغيره من الأكابر الأعلام : إن هذا تصحيف والصواب :
~~إلى أحد لأن ثورا إنما هو بمكة فغير جيد لما أخبرني الشجاع البعلي الشيخ
~~الزاهد عن الحافظ أبي محمد عبد السلام البصري أن حذاء أحد جانحا إلى ورائه
~~جبلا صغيرا يقال له : ثور وتكرر سؤالي عنه طوائف من العرب العارفين بتلك
~~الأرض فكل أخبرني أن اسمه ثور ولما كتب إلي الشيخ عفيف الدين المطري عن
~~والده الحافظ الثقة : قال : إن خلف أحد عن شماليه جبلا صغيرا مدورا يسمى
~~ثورا يعرفه أهل المدينة خلفا عن سلف . وثور الشباك وبرقة الثور : موضعان .
~~وثورى وقد يمد : نهر بدمشق . وأبو الثورين : محمد بن عبد الرحمن التابعي
~~وثورة من مال ورجال : كثير . والثوارة : الخوران . والثائر : الغضب .
~~والثير بالكسر : غطاء العين . والمثيرة : البقرة تثير الأرض . وثاوره
~~مثاورة وثوارا : واثبه . وثور القرآن : بحث عن علمه . وثوير بن أبي فاختة :
~~سعيد بن علاقة تابعي . والثوير : ماء بالجزيرة من منازل تغلب وأبرق لجعفر
~~بن كلاب قرب جبال ضرية .
# | فصل الجيم
# جأر كمنع جأرا وجؤارا : رفع صوته بالدعاء وتضرع واستغاث و البقرة والثور
~~: صاحا و النبات جأرا : طال و طال نبتها . والجأر من النبت : الغض والكثير
~~والرجل الضخم كالجأار ككتان وكتف . وهو أجأر منه : أضخم ms0452 والجائر : جيشان
~~النفس والغصص وحر الحلق أو شبه حموضة فيه من أكل الدسم . وغيث جأر ( وجأار
~~) وجؤر كصرد وجور كهجف : غزير وكثير . وجئر كسمع : غص في صدره . والجؤار
~~كغراب : قيء وسلاح يأخذ الا نسان .
# PageV01P459 الجبر : خلاف الكسر والملك والعبد ضد والرجل الشجاع وخلاف
~~القدر والغلام والعود . ( ومجاهد بن جبر : محدث ) . وجبر العظم والفقير
~~جبرا وجبورا وجبارة وجبره فجبر جبرا وجبورا وانجبر وتجبر واجتبره فتجبر :
~~أحسن إليه أو أغناه بعد فقر فاستجبر واجتبر و على الأمر : أكرهه كأجبره .
~~وتجبر : تكبر و الشجر : اخضر وأورق و الكلأ : أكل ثم صلح قليلا و المريض :
~~صلح حاله و فلان مالا : أصابه و الرجل : عاد إليه ما ذهب عنه . والجبرية
~~بالتحريك : خلاف القدرية والتسكين لحن أو هو الصواب والتحريك للا زدواج .
~~والجبار : الله تعالى لتكبره وكل عات كالجبير كسكيت واسم الجوزاء وقلب لا
~~تدخله الرحمة والقتال في غير حق والعظيم القوي الطويل : جبار . وابن الحكم
~~وابن سلمى وابن صخر وابن الحارث : صحابيون والأخير سماه : عبد الجبار .
~~وجبار الطائي : محدث و : النخلة الطويلة الفتية وتضم والمتكبر الذي لا يرى
~~لأحد عليه حقا فهو بين الجبرية والجبرياء مكسورتين والجبرية بكسرات
~~والجبرية والجبروة والجبروتى والجبروت محركات والجبرية والجبروة والتجبار
~~والجبورة مفتوحات والجبورة والجبروت مضمومتين . وجبرائيل أي : عبد الله فيه
~~لغات : كجبرعيل وحزقيل وجبرعل وسمويل وجبراعل وجبراعيل وجبرعل وخزعال
~~وطربال وبسكون الياء بلا همز : جبريل وبقتح الياء : جبريل وبياءين : جبرييل
~~وجبرين بالنون ويكسر . والجبار كسحاب : فناء الجبان وبالضم : الهدر والباطل
~~و من الحروب : ما لا قود فيها والسيل وكل ما أفسد وأهلك والبريء من الشيء
~~يقال : أنا منه خلاوة وجبار . وجبار كغراب : يوم الثلاثاء ويكسر وماء لبني
~~خميس بن عامر وجابر بن حبة : اسم الخبز وكنيته : أبو جابر أيضا . والجبارة
~~بالكسر والجبيرة : اليارق والعيدان التي تجبر بها العظام . وجبارة بن زرارة
~~بالكسر : صحابي أو هو كثمامة . وجوبر : نهر أو ة بدمشق أو هي بهاء منها :
~~عبد الوهاب بن عبد الرحيم وأحمد بن عبد الله بن يزيد الجوبريان وينسب إليه ms0453
~~: الجوبراني أيضا وعبد الرحمن بن محمد بن يحيى وة بنيسابور منها : محمد بن
~~علي بن محمد وة بسواد بغداد . وجويبار بضم الجيم وسكون الواو والمثناة تحت
~~ويقال : جوبار بلا ياء وكلاهما صحيح ومعناه : مسيل النهر الصغير . وجوي
~~بالفارسية : النهر الصغير وبار : مسيله وهي ة بهراة منها : أحمد بن عبد
~~الله التيمي الوضاع وبسمرقند منها : أبو علي PageV01P460 الحسن بن علي و
~~محلة بنسف منها : محمد بن السري بن عباد رأى البخاري و : ة بمرو منها : عبد
~~الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن صاحب السمعاني ومحلة بأصفهان منها : محمد بن
~~علي السمسار وعبد الجليل بن محمد بن كوتاه الحافظ وع بجرجان منه طلحة بن
~~أبي طلحة . وجبرة وجبارة وجبارة وجويبر : أسماء وجابر : اثنان وعشرون
~~صحابيا وجبر : خمسة وجبير : ثمانية وجبارة بالكسر : واحد . وعمران بن موسى
~~بن جبارة ومحمد بن جعفر بن جبارة : محدثان . وجبرة بنت محمد بن ثابت :
~~مشهورة وبنت أبي ضيغم البلوية : شاعرة تابعية . وأبو جبير كزبير وأبو جبيرة
~~كسفينة ابن الحصين : صحابيان وابن الضحاك : مختلف في صحبته . وزيد بن جبيرة
~~: محدث . وكجهينة : أحمد بن علي بن محمد بن جبيرة شيخ لابن عساكر .
~~والجبيريون : سعيد بن عبد الله وابن زياد بن جبير وابنه إسماعيل وعبيد الله
~~بن يوسف . وجبرين كغسلين : ة بناحية عزاز منها : أحمد بن هبة الله النحوي
~~المقرىء والنسبة إليها : جبراني على غير قياس وضبطه ابن نقطة بالفتح .
~~وجبرين الفستق : ة على ميلين من حلب وبيت جبرين : بين غزة والقدس منها :
~~محمد بن خلف بن عمر المحدث . والمجبر : الذي يجبر العظام ولقب أحمد بن موسى
~~بن القاسم المحدث وبفتح الباء : ابن عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب . وكبقم :
~~لقب محمد بن عصام الأصفهاني المحدث . والمتجبر : الأسد . وأجبره : نسبه إلى
~~الجبر . وباب جبار ككتان : ة بالبحرين . ومحمد بن جابار : زاهد صحب الشبلي
~~. ومكي بن جابار : محدث . والجابري : محدث له جزء م . ومحمد بن الحسن
~~الجابري : صاحب عياض القاضي . ويوسف بن جبرويه الطيالسي : محدث . وجبران
~~كعثمان : شاعر . وجبرون بن عيسى البلوي ms0454 وابن سعيد الحضرمي وابن عبد الجبار
~~وعبد الوارث بن سفيان بن جبرون : محدثون . والمجبورة وجابرة : اسمان لطيبة
~~المشرفة . والا نجبار : نبات نفاع يتخد منه شراب .
# الجيتر كحيدر : الرجل القصير .
# جاثر بن إرم بن سام بن نوح عليه السلام . ومكان جثر ككتف : فيه تراب
~~يخالطه سبخ أو حجارة .
# ججار كسحاب : ة ببخارى منها : صالح بن محمد بن صالح أبو شعيب الججاري
~~المحدث العابد من أرباب الكرامات .
# الجحر بالضم : كل شيء يحتفره الهوام والسباع لأنفسها كالجحران ج : جحرة
~~وأجحار . وجحر الضب كمنع : دخله و فلان الضب : أدخله فيه فانجحر وتجحر
~~كأجحره و الشمس : ارتفعت و الربيع : لم يصبنا مطره و الخير : تخلف و العين
~~: غارت . واجتحر له جحرا : اتخذه . والجحر بالفتح : الغار البعيد القعر
~~وبهاء : السنة الشديدة المجدبة ويحرك وعين جحراء : متجحرة . PageV01P461
~~وأجحرته : ألجأته و النجوم : لم تمطر و القوم : دخلوا في القحط . وبعير
~~جحارية كعلابطة : مجتمع الخلق . والجواحر : الدواخل في الجحرة . والجاحر :
~~المتخلف الذي لم يلحق . والجحرمة : سوء الخلق الميم زائدة . والمجحر :
~~الملجأ والمكمن .
# الجحنبار بكسر الجيم والحاء : نبت والرجل الضخم والعظيم الخلق أو العظيم
~~الجوف الواسعه أو القصير المجفر الواسع الجوف كالجحنبارة ويضمان .
~~والجحنبرة : المرأة القصيرة .
# الجحدر : القصير . وجحدره : صرعه ودحرجه . وتجحدر الطائر : تحرك فطار .
~~والجحادري بالضم : العظيم . وجحدر كجعفر : رجل .
# الجحاشر بالضم : الضخم الحادر الجسم العبل المفاصل العظيم الخلق وفرس في
~~ضلوعه قصر كالجحشر فيهما ويضم وهي بالهاء . وجحشر بالضم : اسم .
# الجخر محركة : تغير رائحة اللحم ورائحة مكروهة في قبل المرأة وهي جخراء
~~والا تساع في البئر وخلاء البطن . وككتف : الكثير الأكل والجبان والقليل
~~لحم الفخذين والفاسد العقل والعاجز والسمج والسريع الجوع . والجخراء : د
~~لبني شجنة والمرأة الواسعة التفلة و من العيون : الضيقة فيها غمص ورمص .
~~والجاخر : الوادي الواسع . وجخر كمنع : وسع رأس بئره كأجخر وجخر . وأجخر :
~~أنبع ماء كثيرا من غير موضع بئر وغسل دبره ولم ينق فبقي نتنه وتزوج امرأة
~~جخراء . وتجخر الحوض : تفلق طينه وذهب ماؤه وانفجر ماؤه . وجخر : ة بسمرقند
~~. وجخر جوف البئر كفرح : اتسع ms0455 و الغنم : شربت على خلاء بطن فتخضخض الماء في
~~بطونها فتراها جخرة خاشعة .
# الجخدر والجخدري بفتحهما الجخادر بالضم : الضخم .
# الجدر : الحائط كالجدار ج : جدر وجدر وجدران ونبت رملي ج : جدور وقد أجدر
~~المكان و حطيم الكعبة وأصل الجدار وجانبه وخروج الجدري بضم الجيم وفتحها :
~~لقروح في البدن تنقط وتقيح . وقد جدر وجدر كعني ويشدد وهو مجدور ومجدر وأرض
~~مجدرة : كثيرته . والجدر بالكسر : نبات الواحدة بهاء وبالتحريك : سلع تكون
~~في البدن خلقة أو من ضرب أو من جراحة كالجدر كصرد واحدتهما بهاء ج :
~~الأجدار وورم يأخذ في الحلق وانتبار أو أثر كدم في عنق الحمار وقد جدر
~~جدورا وحب الطلع وأن يخرج بالا نسان جدر وهم الكرم بالا يراق وفعلهما :
~~كفرح . والجدير : مكان بني حواليه جدار والخليق ج : جديرون وجدراء وقد جدر
~~ككرم جدارة . وإنه لمجدرة أن يفعل ومجدور أي : مخلقة . وجدره : جعله جديرا
~~. والجديرة : الحظيرة والطبيعة . وككتابة : واد بالحجاز فيه قرى . وجدر
~~محركة : ة بين حمص وسلمية والنسبة : جدري وجيدري . والجدرة PageV01P462
~~محركة : حي من الأزد سموا به لأنهم بنوا جدار الكعبة عظمها الله تعالى أو
~~حجرها وبلا لام : والدة قصي بن كلاب . وجدر الشجر : خرج ثمره كالحمص و
~~النبت : طلعت رؤوسه كأنه الجدري كجدر ككرم وأجدر وجدر فيهما و اليد : مجلت
~~و الجدار : حوطه و الرجل : توارى بالجدار . واجتدر : بناه . وجدره تجديرا :
~~شيده . والجيدر : القصير كالجيدري والجيدران . والمجدور : القليل اللحم .
~~وذو جدر : مسرح قرب المدينة . والمجدار : ما ينصب في الزرع مزجرة للسباع .
~~وعامر بن جدرة محركة : أول من كتب بخطنا . وعامر الأجدار : أبو حي لأنه كان
~~عليه جدرة . وجدرة بالضم ابن سبرة : صحابي . وجندر الكتاب : أمر القلم على
~~ما درس منه و الثوب : أعاد وشيه بعد ذهابه . وأبو قرصافة جندرة بن خيشنة :
~~صحابي .
# الجذر : القطع والأصل أو أصل اللسان والذكر والحساب ويكسر فيهن أو في أصل
~~الحساب بالكسر فقط والا ستئصال كالا جذار ومغرز العنق ج : جذور . والجؤذر
~~وتفتح الذال وجيذر والجوذر بالواو كفوفل وكوكب والجوذر بفتح الجيم وكسر
~~الذال ms0456 : ولد البقرة الوحشية وبقرة مجذر . وانجذر : انقطع واجذأر : انتصب
~~للسباب و النبات : نبت ولم يطل . والجيذرة : سمكة كالزنجي الأسود الضخم .
~~والمجذر كمعظم : عبد الله بن ذياد البلوي وعلقمة بن المجذر الكناني :
~~صحابيان و : القصير الغليظ الشثن الأطراف كالجيذر أو هذه بالمهملة ووهم
~~الجوهري والبعير الذي لحمه في أطراف عظامه وحجومه .
# الجذمور بالضم : أصل الشيء أو أوله أو القطعة من السعفة تبقى في الجذع
~~إذا قطعت كالجذمار . ورجل جذامر كعلابط : قطاع للعهد . وأخذه بجذموره
~~وبجذاميره أي : بجميعه .
# الجر : الجذب كالاجترار والا جدرار والا ستجرار والتجرير وع بالحجاز في
~~ديار أشجع وعين الجر : د بالشام وجمع الجرة من الخزف كالجرار و : أصل الجبل
~~أو هو تصحيف للفراء والصواب : الجراصل كعلابط : الجبل و الوهدة من الأرض و
~~جحر الضبع والثعلب والزبيل وشيء يتخذ من سلاخة عرقوب البعير وتجعل المرأة
~~فيه الخلع ثم تعلقه من مؤخر عكمها فيتذبذب أبدا و حبل يشد في أداة الفدان
~~والسوق الرويد وأن PageV01P463 ترعى الا بل وتسير أو أن تركب ناقة وتتركها
~~ترعى كالا نجرار فيهما و : شق لسان الفصيل لئلا يرتضع كالا جرار وأن تجر
~~الناقة ولدها بعد تمام السنة شهرا أو شهرين أو أربعين يوما وهي جرور وأن
~~تزيد الفرس على أحد عشر شهرا ولم تضع وأن يجوز ولاد المرأة عن تسعة أشهر .
~~والجرة بالكسر : هيئة الجر وما يفيض به البعير فيأكله ثانية ويفتح وقد اجتر
~~وأجر واللقمة يتعلل بها البعير إلى وقت علفه والجماعة يقيمون ويظعنون .
~~وباب بن ذي الجرة : قاتل سهرك الفارسي يوم ريشهر في أصحاب عثمان . والسوم
~~بنت جرة : أعرابية . والجرة بالضم ويفتح : خشيبة في رأسها كفة يصاد بها
~~الظباء وقعبة من حديد مثقوبة الأسفل يجعل فيها بذر الحنطة حين يبذر . ويزيد
~~بن الأخنس بن جرة : صحابي وبالفتح : الخبزة أو خاص بالتي في الملة . والجري
~~بالكسر : سمك طويل أملس لا يأكله اليهود وليس عليه فصوص . والجرية والجريئة
~~بكسرهما : الحوصلة . والجارة : الا بل تجر بأزمتها والطريق إلى الماء .
~~والجرير : حبل يجعل للبعير بمنزلة العذار للدابة ms0457 والزمام . والمجر كمرد :
~~الجائز توضع عليه أطراف العوارض وبالهاء : باب السماء أو شرجها . ومجر
~~الكبش : ع بمنى . والجريرة : الذنب والجناية جر على نفسه وغيره جريرة يجرها
~~بالضم والفتح جرا . وفعلت من جراك ومن جرائك ويخففان ومن جريرتك : من أجلك
~~. وحار جار : إتباع . والجرجار كقرقار : نبت و من الا بل : الكثير الصوت
~~كالجرجر وصوت الرعد وبهاء : الرحى . والجراجر : الضخام من الا بل واحدها :
~~الجرجور وبالضم : الصخاب منها والكثير الشرب والماء المصوت . والجرجر : مال
~~يداس به الكدس وهو من حديد والفول ويكسر . والأجران : الجن والا نس . وفرس
~~وجمل جرور : يمنع القياد وبئر : بعيدة وامرأة : مقعدة . والجارور : نهر
~~السيل . وكتيبة جرارة : ثقيلة السير لكثرتها . والجرارة كجبانة : عقيرب تجر
~~ذنبها وناحية بالبطيحة . والجرجر والجرجير بكسرهما : بقلة م . وأجره رسنه :
~~تركه يصنع ما شاء و الدين : أخره له و فلانا أغانيه : تابعها و فلانا :
~~طعنه وترك الرمح فيه يجره . والمجر كملم : سيف عبد الرحمن بن سراقة بن مالك
~~بن جعشم . وذو المجر كمحط : سيف عتيبة بن الحارث بن شهاب . والجرجرة : صوت
~~يردده البعير في حنجرته وصب الماء في الحلق كالتجرجر . والتجرجر : أن تجرعه
~~جرعا متداركا . وجرجر الشراب : صوت . وجرجره : سقاه على تلك الصفة . وانجر
~~: انجذب . وجاره : ماطله أو حاباه . واستجررت له : أمكنته من نفسي فانقدت
~~له . والجرجور : الجماعة و من الا بل : الكريمة . ومئة جرجور : كاملة وأبو
~~جرير وجرير الأرقط وابن عبد الله بن جابر البجلي وابن عبد الله الحميري
~~PageV01P464 وابن أوس بن حارثة : صحابيون .
# الجزر : ضد المد وفعله : كضرب والقطع ونضوب الماء وقد يضم آتيهما والبحر
~~وشور العسل من خليته وع بالبادية وناحية بحلب . وبالتحريك : أرض ينجزر عنها
~~المد كالجزيرة وأرومة تؤكل معربة وتكسر الجيم وهو مدر باهي محدر للطمث ووضع
~~ورقه مدقوقا على القروح المتأكلة نافع والشاء السمينة واحدة الكل بهاء .
~~وجزرة محركة : لقب صالح بن محمد الحافظ . والجزور : البعير أو خاص بالناقة
~~المجزورة ج : جزائر وجزر وجزرات وما يذبح من الشاء واحدتها : جزرة . وأجزره
~~: أعطاه شاة يذبحها و البعير : حان له أن ms0458 يذبح و الشيخ : أن يموت . والجزار
~~والجزير كسكيت : من ينحره وهي الجزارة بالكسر والمجزر : موضعه . والجزارة
~~بالضم : اليدان والرجلان والعنق وهي عمالة الجزار . والجزيرة : أرض بالبصرة
~~. وجزيرة قور : بين دجلة والفرات وبها مدن كبار ولها تاريخ والنسبة : جزري
~~. والجزيرة الخضراء : د بالأندلس ولا يحيط به ماء والنسبة : جزيري وجزيرة
~~عظيمة بأرض الزنج فيها سلطانان لا يدين أحدهما للآخر وأهل الأندلس إذا
~~أطلقوا الجزيرة : أرادوا بها بلاد مجاهد بن عبد الله شرقي الأندلس . وجزيرة
~~الذهب : موضعان بأرض مصر . وجزيرة شكر كأخر : د بالأندلس . وجزيرة ابن عمر
~~: د شمالي الموصل يحيط به دجلة مثل الهلال . وجزيرة شريك : كورة بالمغرب .
~~وجزيرة بني نصر : كورة بمصر . وجزيرة قوسنيا : بين مصر والا سكندرية .
~~والجزيرة : ع باليمامة ومحلة بالفسطاط إذا زاد النيل أحاط بها واستقلت
~~بنفسها . وجزيرة العرب : ما أحاط به بحر الهند وبحر الشام ثم دجلة والفرات
~~أو ما بين عدن أبين إلى أطراف الشام طولا ومن جدة إلى أطراف ريف العراق
~~عرضا . والجزائر الخالدات ويقال لها جزائر السعادة : ست جزائر في البحر
~~المحيط من جهة المغرب منها يبتدىء المنجمون بأخذ أطوال البلاد تنبت فيها كل
~~فاكهة شرقية وغربية وكل ريحان وورد وكل حب من غير أن يغرس أو يزرع . وجزائر
~~بني مرغناي : د بالمغرب . والجزار : صرام النخل وجزره يجزره ويجزره جزرا
~~وجزارا بالكسر والفتح . وأجزر : حان جزاره . وتجازرا : تشاتما . واجتزروا
~~في القتال وتجزروا : تركوهم جزرا للسباع أي : قطعا . والجزير بلغة أهل
~~السواد : من يختاره أهل القرية لما ينوبهم في نفقات من ينزل بهم من قبل
~~السلطان . وجزرة بالضم : ع باليمامة وواد بين الكوفة وفيد .
# الجسر : الذي يعبر عليه ويكسر ج : أجسر وجسور والعظيم من الا بل وهي بهاء
~~والشجاع الطويل كالجسور والجمل الماضي أو الطويل وكل ضخم . وجسر : حي من
~~قضاعة وابن عمرو بن علة وابن شيع الله وابن محارب وابن تيم : PageV01P465
~~بالفتح . وأبو جسر المحاربي وجسر بن وهب وابن ابنه جسر بن زهران وابن فرقد
~~وابن حسن وابن عبد الله المرادي : بالكسر قاله ms0459 بعض المحدثين والصواب في
~~الكل الفتح . وجسرة بنت دجاجة : محدثة . والجسر بالضم وبضمتين : جمع جسور .
~~وجسر الفحل : ترك الضراب و الرجل جسورا وجسارة : مضى ونفذ و الركاب المفازة
~~: عبرتها كاجتسرتها ( و الرجل : عقد جسرا ) . وناقة جسرة ومتجاسرة : ماضية
~~. وجسره تجسيرا : شجعه . واجتسرت السفينة البحر : ركبته وخاضته . وجسرين
~~بالكسر : ة بدمشق . وجيسور : الغلام الذي قتله موسى أو هو بالحاء المهملة
~~أو هو : جلبتور ( أو جنبتور ) . وتجاسر : تطاول ورفع رأسه و عليه : اجترأ و
~~له بالعصا : تحرك له بها . وأم الجسير كزبير : أخت بثينة صاحبة جميل .
# الجسمور بالضم : قوام الشيء من ظهر الا نسان وجثته .
# الجشر : إخراج الدواب للرعي كالتجشير وأن تنزو خيلك فترعاها أمام بيتك
~~والترك كالتجشير . وبالتحريك : المال الذي يرعى في مكانه لا يرجع إلى أهله
~~بالليل والقوم يبيتون مع الا بل وأن يخشن طين الساحل وييبس كالحجر والرجل
~~العزب كالجشير وبقول الربيع وخشونة في الصدر وغلظ في الصوت كالجشرة بالضم
~~فيهما . وقد جشر كفرح وعني فهو أجشر وهي جشراء . وبعير مجشور : به سعال جاف
~~. وجشر الصبح جشورا : طلع . والجاشرية : شرب يكون مع الصبح أو لا يكون إلا
~~من ألبان الا بل وقبيلة من العرب وامرأة ونصف النهار والسحر وطعام .
~~والجشير : الوفضة والجوالق الضخم . والجشار : صاحب مرج الخيل . والمجشر
~~كمعظم : المعزب . وخيل مجشرة : مرعية . وكمحدث : ( والد سوار المحدث ) .
~~وأبو الجشر : رجلان . وكمنبر : حوض لا يسقى فيه . وجشر الا ناء تجشيرا :
~~فرغه . وقول الجوهري : الجشر : وسخ الوطب ووطب جشر : وسخ تصحيف والصواب :
~~بالحاء المهملة .
# المجظئر : المعد شره كأنه منتصب يقال : ما لك مجظئرا .
# الجعر : ما يبس من العذرة في المجعر أي : الدبر أو نجو كل ذات مخلب من
~~السباع ج : جعور كالجاعرة . ورجل مجعار : كثر يبس طبيعته . وجعر كمنع :
~~خرىء كانجعر . والجعراء : الا ست كالجعرى ولقب بلعنبر لأن دغة بنت منعج
~~منهم ضربها المخاض فظنت أنها تريد الخلاء فبرزت في بعض الغيطان فولدت
~~وانصرفت تقدر أنها تغوطت فقالت لضرتها : يا هنتاه هل يفغر الجعر فاه فقالت
~~: نعم ويدعو أباه فمضت ضرتها ms0460 وأخذت الولد . والجاعرة : الا ست أو حلقة
~~الدبر . والجاعرتان : PageV01P466 موضع الرقمتين من است الحمار ومضرب الفرس
~~بذنبه على فخذيه أو حرفا الوركين المشرفين على الفخذين . وككتاب : سمة
~~فيهما وحبل يشد به المستقي وسطه لئلا يقع في البئر وقد تجعر والجعرة بالضم
~~: أثر يبقى منه وشعير عظيم الحب أبيض . وجيعر وجعار كقطام وأم جعار وأم
~~جعور : الضبع . و تيسي جعار أو عيثي جعار : مثل يضرب في إبطال الشيء
~~والتكذيب به . و روغي جعار : يضرب في فرار الجبان وخضوعه . والجعور كصبور :
~~خبراء لبني نهشل وأخرى لبني عبد الله بن دارم يملؤهما الغيث فإذا امتلأتا
~~وثقوا بكرع شتائهم . والجعرور : دويبة وتمر رديء . وأبو جعران بالكسر :
~~الجعل . وأم جعران : الرخمة . والجعرانة وقد تكسر العين وتشدد الراء وقال
~~الشافعي : التشديد خطأ : ع بين مكة والطائف سمي بريطة بنت سعد وكانت تلقب
~~بالجعرانة وهي المرادة في قوله تعالى : كالتي نقضت غزلها وع في أول أرض
~~العراق من ناحية البادية . وذو جعران بالضم : قيل . والجعرى : سب يسب به من
~~نسب إلى لؤم ولعبة للصبيان وهو أن يحمل الصبي بين اثنين على أيديهما .
# الجعبر كجعفر : القصير وهي بهاء والقعب الغليظ القصير الجدر لم يحكم نحته
~~وبلا لام : رجل من بني نمير تنسب إليه قلعة جعبر لاستيلائه عليها . وضربه
~~فجعبره : صرعه . والجعبرية : القصيرة الدميمة كالجعبرة .
# جعثر المتاع : جمعه .
# الجعاجر : ما يتخذ من العجين كالتماثيل فيجعلونها في الرب إذا طبخوه
~~فيأكلونه الواحدة : جعجرة كطرطبة .
# الجعدر : القصير . والجعادرة : بنو مرة بن مالك بن الأوس .
# الجعذري : الأكول .
# الجعظري : الفظ الغليظ أو الأكول الغليظ والقصير المتنفخ بما ليس عنده
~~كالجعظارة . والجعنظار : الشره النهم أو الأكول الضخم كالجعنظر . والجعنظرة
~~: سعي البطيء . والجعظر : الضخم الا ست إذا مشى حركها . والجعظار : القصير
~~الغليظ وبهاء : القليل العقل . وجعظر : فر وولى مدبرا .
# الجعفر : النهر الصغير والكبير الواسع ضد أو النهر الملآن أو فوق الجدول
~~والناقة الغزيرة . والجعفري : قصر للمتوكل قرب سر من رأى . والجعفرية :
~~محلة ببغداد . وجعفرية ديشو والباذنجانية : قريتان بمصر . وجعفر بن كلاب :
~~أبو قبيلة .
# الجعمرة : أن ms0461 يجمع الحمار نفسه وجراميزه ثم يحمل على العانة أو غيرها إذا
~~أراد كدمه .
# الجفر من أولاد الشاء : ما عظم واستكرش أو بلغ أربعة أشهر ج : أجفار
~~وجفار وجفرة . وقد جفر واستجفر وتجفر و الصبي إذا انتفخ لحمه وأكل وهي بهاء
~~فيهما و : البئر لم تطو أو طوي PageV01P467 بعضها وع بناحية ضرية من نواحي
~~المدينة كان به ضيعة لسعيد بن سليمان وكان يكثر الخروج إليها فقيل له :
~~الجفري و بئر بمكة لبني تيم بن مرة وماء لبني نصر ومستنقع ببلاد غطفان .
~~وجفر الفرس : ماء وقع فيها فرس فبقي أياما ويشرب منها ثم خرج صحيحا . وجفر
~~الشحم : ماء لبني عبس . وجفر البعر : ماء لبني أبي بكر بن كلاب . وجفر
~~الأملاك : بنواحي الحيرة . وجفر ضمضم : ع . وجفر الهباءة : ع قتل فيه حمل
~~وحذيفة ابنا بدر الفزاريان . وجفرة بني خويلد : ماء لبني عقيل . والجفرة
~~بالضم : جوف الصدر أو ما يجمع الصدر والجنبين وسعة في الأرض مستديرة و من
~~الفرس : وسطه وهو مجفر بفتح الفاء أي : واسعها ج : جفر وجفار وع بالبصرة
~~كان بها حرب شديد عام سبعين وقيل لجعفر بن حيان العطاردي : الجفري لأنه ولد
~~عام الجفرة . والجفير : جعبة من جلود لا خشب فيها أو من خشب لا جلود فيها
~~وع بناحية ضرية . وكزبير : ة بالبحرين . والجفور : انقطاع الفحل عن الضراب
~~كالا جتفار والا جفار والتجفير . وأجفر : غاب و عن المرأة : انقطع و صاحبه
~~: قطعه وترك زيارته . وجفر : اتسع و من المرض : خرج . والجوفر : الجوهر .
~~والجيفر : الأسد الشديد . وجيفر بن الجلندى : ملك عمان أسلم هو وأخوه عبد
~~الله على يد عمرو بن العاص لما وجهه رسول الله إليهما وهما على عمان .
~~وضميرة بنت جيفر : صحابية . وطعام مجفر ومجفرة بفتحهما : يقطع عن الجماع
~~ومنه قولهم : الصوم مجفرة للنكاح . وكمعظم : المتغير ريح الجسد . وفعل من
~~جفرك وجفرك وجفرتك : من أجلك . ومنهدم الجفر : لا عقل له . والجفرى ككفرى
~~ويمد : وعاء الطلع . وككتاب : الركايا وماء لبني تميم و من الا بل : الغزار
~~. والأجفر : ع بين الخزيمية وفيد .
# الجكيرة ms0462 تصغير الجكرة : اللحاحة وقد جكر كفرح . وككتان : اسم رجل . وأجكر
~~: ألح في البيع .
# الجلبار بضمتين وتشديد الباء : قراب السيف أو حده . وكبطنان : محلة
~~بأصفهان .
# جلفار كبطنان : ة بمرو . وجلفر مقصور منه معرب كلبر . وكجلنار : د بنواحي
~~عمان يجلب منها إلى جزيرة قيس نحو السمن والجبن .
# الجلنار بضم الجيم وفتح اللام المشددة : زهر الرمان معرب : كلنار ( ويقال
~~: من ابتلع ثلاث حبات منه من أصغر ما يكون لم يرمد في تلك السنة ) .
# PageV01P468 الجمرة : النار المتقدة ج : جمر وألف فارس والقبيلة لا تنضم
~~إلى أحد أو التي فيها ثلاث مئة فارس والحصاة و : واحدة جمرات المناسك وهي
~~ثلاث : الجمرة الأولى والوسطى وجمرة العقبة : يرمين بالجمار . وجمرات العرب
~~: بنو ضبة بن أد وبنو الحارث بن كعب وبنو نمير بن عامر أو عبس والحارث وضبة
~~لأن أمهم رأت في المنام أنه خرج من فرجها ثلاث جمرات فتزوجها كعب بن المدان
~~فولدت له الحارث وهم أشراف اليمن ثم تزوجها بغيض بن ريث فولدت له عبسا وهم
~~فرسان العرب ثم تزوجها أد فولدت له ضبة فجمرتان في مضر وجمرة في اليمن .
~~وجمرة بنت أبي قحافة : صحابية . وأبو جمرة الضبعي : نصر بن عمران وعامر بن
~~شقيق بن جمرة وأبو بكر بن أبي جمرة الأندلسي : علماء . وجمره تجميرا : جمعه
~~و القوم على الأمر : تجمعوا وانضموا كجمروا وأجمروا واستجمروا و المرأة :
~~جمعت شعرها في قفاها كأجمرت و قطع جمار النخل و الجيش : حبسهم في أرض العدو
~~ولم يقفلهم وقد تجمروا واستجمروا . والمجمر كمنبر : الذي يوضع فيه الجمر
~~بالدخنة ويؤنث كالمجمرة والعود نفسه كالمجمر بالضم فيهما وقد اجتمر بها .
~~وكرمان : شحم النخلة كالجامور . وكسحاب : الجماعة . وجاؤوا جمارى وينون أي
~~: بأجمعهم . والجمير كأمير : مجتمع القوم وبهاء : الضفيرة . وابنا جمير :
~~الليل والنهار . وكزبير : خارجة بن الجمير : بدري أو هو بالخاء أو بالمهملة
~~كحمير القبيلة أو كتصغير حمار أو هو حارثة أو حمرة بن الجمير أو هو جارية
~~أو أبو خارجة . والمجيمر : جبل . وجمران بالضم : د . وحافر مجمر بكسر الميم
~~الثانية وفتحها : صلب . ونعيم ms0463 المجمر بكسرها : لأنه كان يجمر المسجد .
~~وأجمر : أسرع في السير و الفرس : وثب في القيد كجمر و ثوبه : بخره و النار
~~مجمرا : هيأها و البعير : استوى خفه فلا خط بين سلامييه و النخل : خرصها ثم
~~حسب فجمع خرصها و الليلة : استتر فيها الهلال و الأمر بني فلان : عمهم و
~~الخيل : أضمرها وجمعها . واستجمر : اس تنجى بالجمار . وجمره : أعطاه جمرا و
~~فلانا : نحاه ومنه : الجمار بمنى أو من أجمر : أسرع لأن آدم رمى إبليس
~~فأجمر بين يديه .
# الجمثورة بالضم : التراب المجموع .
# الجمخور بالضم : الأجوف وكل قصب أجوف من قصب العظام : جمخر .
# جمزر : نكص وهرب .
# الجمعرة : الجعمرة والقارة الغليظة المشرفة أو حجارة مرتفعة . وجمعر :
~~قبيلة . والجمعور بالضم : الجمع العظيم وبهاء : الفلكة في رأس الخشبة
~~والكومة من الأقط . وجمعرها : دورها . والجمعر : طين أصفر يخرج من البئر
~~إذا حفرت .
# PageV01P469 الجمهور بالضم : الرملة المشرفة على ما حولها و من الناس :
~~جلهم ومعظم كل شيء وحرة بني سعد والمرأة الكريمة . وجمهره : جمعه و القبر :
~~جمع عليه التراب ولم يطينه و عليه الخبر : أخ بره بطرف وكتم المراد .
~~والجمهوري : شراب مسكر أو نبيذ العنب أتت عليه ثلاث سنين . وناقة مجمهرة :
~~مداخلة الخلق . وتجمهر علينا : تطاول .
# جنارة بالكسر : ة بين استراباذ وجرجان . والجنور كتنور : مداس الحنطة
~~والشعير .
# الجنبر كمقعد : الجمل الضخم والقصير وفرخ الحبارى كالجنبار مثال : جحنبار
~~وسمسار وفرس جعدة بن مرداس . وشبيل بن الجنبار : شاعر .
# الجنثر كجعفر وقنفذ : الجمل الضخم السمين ج : جناثر . والجنثورة :
~~الجمثورة .
# جندر : في : ج د ر .
# جنديسابور بضم الجيم وفتح الدال : د قرب تستر بهاقبر الملك يعقوب بن
~~الصفار .
# الجناشرية بالضم : أشد نخلة بالبصرة تأخرا .
# الجنافير : القبور العادية جمع جنفور .
# الجور : نقيض العدل وضد القصد والجائر . وقوم جورة وجارة : جائرون .
~~والجار : المجاور والذي أجرته من أن يظلم والمجير والمستجير والشريك في
~~التجارة وزوج المرأة وهي جارته وفرج المرأة وما قرب من المنازل والا ست
~~كالجارة والمقاسم والحليف والناصر ج : جيران وجيرة وأجوار ود على البحر
~~بينه وبين المدينة الشريفة يوم وليلة منه : عبد ms0464 الله بن سويد الصحابي أو هو
~~حارثي وعبد الملك بن الحسن وعمر بن سعد وعمر بن راشد ويحيى بن محمد
~~المحدثون الجاريون وة بأصبهان منها : عبد الجبار بن الفضل وذاكر بن محمد
~~الجاريان وة بالبحرين وجبل شرقي الموصل . وجور : مدينة فيروزاباذ ينسب
~~إليها الورد وجماعة علماء ومحلة بنيسابور منها : محمد بن أحمد بن الوليد
~~الأصبهاني وقد تذكر وتصرف ومحمد بن شجاع بن جور ومحمد بن PageV01P470
~~إسماعيل المعروف بابن جور : محدثان . وكزفر : ة بأصبهان . وغيث جور كهجف :
~~شديد الرعد . والجوار كسحاب : الماء الكثير القعير و من الدار : طوارها
~~والسفن لغة في الجواري عن صاعد وهذا غريب . وشعب الجوار : قرب المدينة
~~وبالكسر : أن تعطي الرجل ذمة فيكون بها جارك فتجيره . وككتان : الأكار .
~~وجاوره مجاورة وجوارا وقد يكسر : صار جاره وتجاوروا واجتوروا . والمجاورة :
~~الا عتكاف في المسجد . وجار واستجار : طلب أن يجار . وأجاره : أنقذه وأعاذه
~~و المتاع : جعله في الوعاء و الرجل ا جارة وجارة : خفره . وجوره : صرعه
~~ونسبه إلى الجور و البناء : قلبه . وتجور : سقط واضطجع وتهدم و يوم بيوم
~~الحفض المجور كمعظم مثل عند الشماتة بالنكبة تصيب الرجل كان لرجل عم قد كبر
~~وكان ابن أخيه لا يزال يدخل بيت عمه ويطرح متاعه بعضه على بعض فلما كبر
~~أدرك له بنو أخ فكانوا يفعلون به مثل فعله بعمه فقال ذلك أي : هذا بما فعلت
~~أنا بعمي .
# الجهندر بضم الجيم وفتح الهاء والدال : ضرب من التمر .
# الجهرة : ما ظهر و أرنا الله جهرة أي : عيانا غير مستتر . وجهر كمنع :
~~علن و الكلام وبه : أعلن به كأجهر وهو مجهر ومجهار : عادته ذلك و الصوت :
~~أعلاه و الجيش : استكثرهم كاجتهرهم و الأرض : سلكها و الرجل : رآه بلا حجاب
~~أو نظر إليه وعظم في عينه وراعه جماله وهيئته كاجتهره و السقاء : مخضه و
~~القوم القوم : صبحتهم على غرة و البئر : نقاها أو نزحها كاجتهرها أو بلغ
~~الماء و الشيء : كشفه و الشمس المسافر : أسدرت عينه و فلانا : عظمه و الشيء
~~: حزره . وجهرت العين كفرح : لم ms0465 تبصر في الشمس . وككرم : فخم و الصوت :
~~ارتفع . وكلام جهر ومجهر وجهوري : عال . والمجهورة من الآبار : المغمورة و
~~من الحروف : ما جمع في : ظل قو ربض ا ذ غزا جند مطيع . وجهر وجهير بين
~~الجهورة والجهارة : ذو منظر . والجهر بالضم : هيئة الرجل وحسن منظره .
~~والجهر : الرابية الغليظة والسنة والقطعة من الدهر . والجهير : الجميل
~~والخليق للمعروف ج : جهراء و من اللبن : ما لم يمذق بماء . والأجهر : الحسن
~~المنظر والجسم التامه والأحول المليح الحولة ومن لا يبصر في الشمس
~~PageV01P471 وفرس غشيت غرته وجهه . والجهراء : أنثى الكل وما استوى من
~~الأرض لا شجر ولا آكام والجماعة والعين الجاحظة و من الحي : أفاضلهم .
~~والجوهر : كل حجر يستخرج منه شيء ينتفع به و من الشيء : ما وضعت عليه جبلته
~~والجريء المقدم . وأجهر : جاء بابن أحول أو ببنين ذوي جهارة وهم الحسنو
~~القدود والخدود . والجهار والمجاهرة : المغالبة . ولقيه نهارا جهارا ويفتح
~~. وجهور كجعفر : ع واسم . والجهير والجيهور : الذباب الذي يفسد اللحم .
~~وفرس جهور الصوت كصبور : ليس بأجش ولا أغن ثم يشتد صوته حتى يتباعد .
~~واجتهرته : رأيته عظيم المرآة ورأيته بلا حجاب بيننا . وجهار ككتاب : صنم
~~كان لهوازن .
# جير بكسر الراء وقد ينون وكأين : يمين أي : حقا أو بمعنى : نعم أو أجل .
~~ويقال : جير لا أفعل ولا جير لا أفعل أي لا حقا والجير محركة : القصر
~~والقماءة . والجيار مشددة : الصاروج وحرارة في الصدر غيظا أو جوعا كالجائر
~~وع بنواحي البحرين . وجير كبقم : كورة بمصر . وجيرة ككيسة : ع بالحجاز
~~لكنانة . ويوسف بن جيرويه كنفطويه : محدث . وحوض مجير : مصغر أو مقعر أو
~~مجصص . جيران بالكسر : ة بأصفهان منها : محمد بن إبراهيم وأحمد بن محمد بن
~~سهل والهذيل بن عبد الله الجيرانيون المحدثون وصقع بين سيراف وعمان .
~~وجيرون بالفتح . دمشق أو بابها الذي بقرب الجامع عن المطرزي أو منسوب إلى
~~الملك جيرون لأنه كان حصنا له وباب الحصن باق هائل .
# | فصل الحاء
# الحبر الكسر : النقس وموضعه : المحبرة بالفتح لا بالكسر وغلط الجوهري
~~وحكي محبرة بالضم كمقبرة وقد تشدد الراء وبائعه ms0466 : الحبري لا الحبار والعالم
~~أو الصالح ويفتح فيها ج : أحبار وحبور والأثر أو أثر النعمة والحسن والوشي
~~وصفرة تشوب بياض الأسنان كالحبر والحبرة والحبرة والحبر والحبرة بكسرتين
~~فيهما وقد حبرت أسنانه كفرح ج : حبور والمثل والنظير وبالفتح : السرور
~~كالحبور والحبرة والحبرة محركة وأحبره : سره والنعمة كالحبرة وبالتحريك :
~~الأثر كالحبار والحبار . وقد حبر جلده : ضرب فبقي أثره . وحبرت يده : برئت
~~على عقدة في العظم . وككتف : الناعم الجديد كالحبير . وكعنبة : أبو حبرة
~~تابعي وحبرة بن نجم : محدث وضرب من برود اليمن ويحرك ج : حبر وحبرات
~~وبائعها : حبري لا حبار . والحبير PageV01P472 كأمير : السحاب المنمر
~~والبرد الموشى والثوب الجديد ج : حبر وأبو بطن وشاعر . وقول الجوهري :
~~الحبير لغام البعير غلط والصواب : الخبير بالخاء المعجمة ومطرف بن أبي
~~الحبير كزبير ويحيى بن المظفر بن الحبير : محدثان . والحبرة بالضم : عقدة
~~من الشجر تقطع ويخرط منها الآنية وبالفتح : السماع في الجنة وكل نغمة حسنة
~~والمبالغة فيما وصف بجميل . والحبارى : طائر للذكر والأنثى والواحد والجمع
~~وألفه للتأنيث . وغلط الجوهري إذ لو لم تكن له لانصرفت ج : حباريات .
~~والحبرور والحبرير والحبربر والحبربور واليحبور ووالحبور : فرخه ج : حبارير
~~وحبابير . واليحبور : طائر أو ذكر الحبارى . وحبر بالكسر : د . وحبرير
~~كقنديل : جبل بالبح رين . وكمعظم : فرس ضرار بن الأزور قاتل مالك بن نويرة
~~ومن أكل البراغيث جلده فبقي فيه حبر وقدح أجيد بريه وبكسر الباء : لقب
~~ربيعة بن سفيان الشاعر الفارس ولقب طفيل بن عوف الغنوي الشاعر . وحبرى
~~كزمكى : واد . ونار إحبير كا كسير : نار الحباحب . وحبران بالضم : أبو
~~قبيلة باليمن منهم : أبو راشد وطائفة ويحابر بن مالك بن أدد أبو مراد . وما
~~أصبت منه حبنبرا ولا حبربرا : شيئا . وما على رأسه حبربرة : شعرة . وكفلز :
~~ع . وأبو حبران الحماني بالكسر : موصوف بالجمال وأبو حبرة كعنبة شيحة بن
~~عبد الله : تابعي . وأرض محبار : سريعة النبات . وحبرت كفرح : كثر نباتها
~~كأحبرت و الجرح : نكس وغفر أو برأ وبقيت له آثار . والحابور : مجلس الفساق
~~. وحبرحبر : دعاء الشاة للحلب . وتحبير الخط والشعر وغيرهما : تحسينه .
~~وحبرة بالكسر ms0467 : أطم بالمدينة وبنت أبي ضيغم الشاعرة . والليث بن حبرويه
~~كحمدويه : محدث . وسورة الأحبار : سورة المائدة . والحبربر : الجمل الصغير
~~وبهاء : المرأة القميئة . وأحمد بن حبرون بالفتح : شاعر . وشاة محبرة : في
~~عينيها تحبير من سواد وبياض . وحبرى كسكرى وكزيتون : مدينة إبراهيم الخليل
~~. وكعب الحبر ويكسر ولا تقل الأحبار : م .
# الحبتر كجعفر : الثعلب والقصير كالحبيتر وقيس بن حبتر : تابعي . وكعلابط
~~: القاطع رحمه PageV01P473 والحبترة : ضؤولة الجسم وقلته . والحبتري : عائد
~~بن أبي ضب الكلبي .
# الحبجر كسبطر وعلابط ومسبكر : الغليظ . وكقنفذ وعلابط : ذكر الحبارى .
~~والتحبجر : التواء في الأمعاء . واحبجر كاقشعر : انتفخ غضبا كاحبنجر و
~~الشيء : غلظ .
# حبقر كفعلل ذكروه في الأبنية ولم يفسروه ومعناه : البرد حب الغمام يقال :
~~أبرد من حبقر ويقال : عبقر وأصله : حب قر والقر : البرد والدليل على ما
~~ذكرته أن أبا عمرو بن العلاء يرويه : أبرد من عب قر والعب : اسم للبرد .
# الحبوكر كغضنفر : رمل يضل فيه السالك والداهية كالحبوكرى ط وأم حبوكر وأم
~~حبوكرى وأم حبوكران والضخم المجتمع الخلق كالحباكري والرجل المتقارب الخطو
~~القضيف ج : حباكر . وحبكره : جمعه . وتحبكر : تحير . والحبوكرى : المعركة
~~بعد انقضاء الحرب والصبي الصغير . الحتر : الا حكام والشد كالا حتار وتحديد
~~النظر والتقتير في الا نفاق كالحتور والأكل الشديد والا عطاء أو تقليله
~~والا طعام كالا حتار آتي الكل يحتر ويحتر وما ارتفع من الأرض وطال ويكسر
~~والشيء القليل كالحترة بالضم وذكر الثعلب وبالكسر : ما يوصل بأسفل الخباء ا
~~ذا ارتفع من الأرض كالحترة بالضم والعطية وأن تأخذ للبيت حتارا . ووالحتار
~~من كل شيء : كفافه وحرفه وما استدار به وحلقه الدبر أو ما بينه وبين القبل
~~أو الخط بين الخصيين وزيق الجفن وشيء في أقصى فم البعير كناب وهو لحم وحبل
~~يشد في أعراض المظال تشد إليه الأطناب . والحترة بالضم : مجتمع الشدقين
~~والوكيرة كالحتيرة وموضع قص الشارب وبالفتح : الرضعة الواحدة . والمحتور :
~~الذي يرضع شيئا قليلا للجدب وقلة اللبن . والمحتر : المقتر . وما حترت
~~اليوم شيئا : ما ذقت . وحتر لهم تحتيرا : اتخذ لهم وكيرة و البيت : جعل له
~~حترا .
# حثر الجلد ms0468 كفرح : بثر و العين : خرج في أجفانها حب حمر أو غلظت أجفانها
~~من رمد و الشيء : غلظ وضخم و العسل : تحبب ليفسد و الشيء : اتسع . والحثر
~~محركة : العكر والبرير و من العنب : ما لا يونع وهو حامض صلب وحب العنقود
~~إذا تبين ونوع من الجبأة كأنه تراب مجموع فإذا قلع رأيت الرمل تحتها
~~الواحدة : حثرة . وحثارة التبن : حثالته . والحوثرة : حشفة الا نسان .
~~والحثيرة : الوكيرة . وبنو حوثرة : بطن من عبد القيس وعبد المؤمن بن أحمد
~~بن حوثرة الحوثري الجرجاني : محدث . وأحثر النخل : تشقق طلعه وكان حبه
~~كالحثرات الصغار قبل أن تصير حصلا . وحثر الدواء تحثيرا : حببه .
# الحثفر بالضم : ثفل الدهن وغيره وسقط المال PageV01P474 ورذاله . وأخذت
~~بحثافير الأمر أي : بآخره . والحثفرة ( بالضم ) : خثورة وقذى يبقى في أسفل
~~الجرة .
# الحجر مثلثة : المنع كالحجران بالضم والكسر وحضن الا نسان والحرام
~~كالمحجر والحاجور وبالفتح : نقا الرمل ومحجر العين وقصبة باليمامة وع بديار
~~بني عقيل وواد بين بلاد عذرة وغطفان وة لبني سليم ويكسر وجبل ببلاد غطفان
~~وع باليمن وع به وقعة بين دوس وكنانة وجمع حجرة للناحية كالحجرات والحواجر
~~. وحجر ذي رعين : أبو القبيلة منهم : عباس بن خليد التابعي وعقيل بن باقل
~~وقيس بن أبي يزيد وهشام بن حميد وذريته ومن حجر الأزد الحافظان : عبد الغني
~~والا مام أبو جعفر الطحاوي وبالكسر : العقل وما حواه الحطيم المدار بالكعبة
~~شرفها الله تعالى من جانب الشمال وديار ثمود أو بلادهم والأنثى من الخيل
~~وبالهاء : لحن ج : حجور وحجورة وأحجار والقرابة وما بين يديك من ثوبك و من
~~الرجل والمرأة : فرجهما وة لبني سليم ويفتح فيهما . ونشأ في حجره وحجره أي
~~: في حفظه وستره . ووهب بن راشد الحجري بالكسر : مصري وبالتحريك : الصخرة
~~كالأحجر كأردن ج : أحجار وأحجر وحجارة وحجار وأرض حجرة وحجيرة ومتحجرة :
~~كثيرته والفضة والذهب والرمل . والحجر الأسود : م ود عظيم على جبل بالأندلس
~~ومنه : محمد بن يحيى المحدث وع آخر . وحجر الذهب : محلة بدمشق . وحجر شغلان
~~: حصن قرب أنطاكية وبضمتين : ما يحيط بالظفر من اللحم وكصرد ms0469 : جمع الحجرة
~~للغرفة وحظيرة الا بل كالحجرات بضمتين والحجرات بفتح الجيم وسكونها عن
~~الزمخشري . والحاجر : الأرض المرتفعة ووسطها منخفض وما يمسك الماء من شفة
~~الوادي كالحاجور ومنبت الرمث ومجتمعه ومستداره ج : حجران ومنزل للحاج
~~بالبادية . والحجري ككردي ويكسر : الحق والحرمة . وحجر بالضم وبضمتين :
~~والد امرىء القيس وجده الأعلى . وابن ربيعة وابن عدي وابن النعمان وابن
~~يزيد : صحابيون وابن العنبس : تابعي وة باليمن من مخاليف بدر منها : يحيى
~~بن المنذر ومحمد بن أحمد بن جابر وبالتحريك : والد أوس الصحابي ووالد
~~الجاهلي الشاعر ووالد أنس المحدث أو هما بالفتح . وأيوب بن حجر PageV01P475
~~ومحمد بن يحيى بن أبي حجر رويا . وذو الحجرين الأزدي لأن ابنته كانت تدق
~~النوى لا بله بحجر والشعير لأهلها بحجر آخر . ورمي بحجر الأرض أي : بداهية
~~. وكصبور : ع ببلاد بني سعد وراء عمان وع باليمن . والحجورة مشددة
~~والحاجورة : لعبة تخط الصبيان خطا مدورا ويقف فيه صبي وحيطون به ليأخذوه .
~~والمحجر كمجلس ومنبر : الحديقة و من العين : ما دار بها وبدا من البرقع أو
~~ما يظهر من نقابها وعمامته إذا اعتم وما حول القرية ومنه : محاجر أقيال
~~اليمن وهي الأحماء كان لكل واحد حمى لا يرعاه غيره . واستحجر : اتخذ حجرة
~~كتحجر ومظفر بن عبد الله بن بكر الحجري كجهني : محدث . والأحجار : بطون من
~~بني تميم . ومحجر كمعظم ومحدث : ماء أو ع . وأحجار : فرس همام بن مرة
~~الشيباني . وأحجار الخيل : ما اتخذ منها للنسل لا يكادون يفردون الواحد .
~~وأحجار المراء : بقبا خارج المدينة . وأحجار الزيت : ع داخل المدينة .
~~والحجيرات : منزل لأوس بن مغراء . والحنجور : السفط الصغير وقارورة للذريرة
~~والحلقوم كالحنجرة والحناجر : جمعه ود . وحجر القمر تحجيرا : استدار بخط
~~دقيق من غير أن يغلظ أو صار حوله دارة في الغيم و البعير : وسم حول عينيه
~~بميسم مستدير . وتحجر عليه : ضيق . واستحجر : اجترأ . واحتجر الأرض : ضرب
~~عليها منارا و اللوح : وضعه في حجره و به : التجأ واستعاذ و الا بل : تشددت
~~بطونها . ووادي الحجارة : د بثغور الأندلس منه محمد بن إبراهيم بن حبون ms0470
~~الحجاري . وحجور كقسور : اسم . وككتان : ابن أبجر أحد حكامهم . وحجير كزبير
~~: ابن الربيع وهشام بن حجير : محدثان وابن سواءة : جد لجابر بن سمرة .
# الحدر : الحط من علو إلى سفل كالحدور والا سراع كالتحدير وورم الجلد
~~وغلظه من الضرب كالا حدار والتحدير وتوريمه وفتل هدب الثوب كالا حدار فيهما
~~وا مشاء الدواء البطن والا حاطة بالشيء يحدر ويحدر في الكل والسمن في غلظ
~~واجتماع خلق كالحدارة فعله كنصر وكرم وبالتحريك : مكان ينحدر منه كالحدور
~~والأحدور والحدراء والحادور وسيلان العين بالدمع تحدر وتحدر والاسم :
~~الحدورة والحدورة والحادورة والحول في العين وهو أحدر وهي حدراء . وعين
~~حدرة وحدرى ككفرى : عظيمة أو غليظة صلبة أو حادة النظر . والحادر : الأسد
~~كالحيدر والحيدرة والغلام السمين أو الحسن الجميل . وقرىء وإنا لجميع
~~حادرون أي : مؤدون بالكراع والسلاح PageV01P476 حذاق بالقتال أقوياء نشيطون
~~له أو سائرون خارجون طالبون موسى . والحادور : القرط والهلكة كالحيدرة
~~والمسهل . والحيدار : ما صلب من الحصى . والحدرة : قرحة تخرج ببياض الجفن
~~وبالضم : الكثرة والاجتماع والقطيع من الا بل . والأحدر : الممتلىء الفخذين
~~الدقيق الأعلى . والحدراء : نعت حسن للخيل وامرأة شبب بها الفرزدق .
~~والحنادر بالضم : الحاد البصر . والحندر والحندور والحندورة بضمهن وكهركولة
~~والحندورة بكسر الحاء وضم الدال والحندير والحندارة والحندور والحنديرة
~~بكسرهن : الحدقة . وهو على حندر عينه وحندرتها أي : يستثقله فلا يقدر على
~~النظر إليه بغضا . وجعلته على حندورة عيني وحنديرتها أي : نصب عيني . وكعتل
~~: الغليظ . وانحدر : تورم وانهبط والموضع منحدر ومنحدر ومنحدر . وتحدر :
~~تنزل .
# الحدبار بالكسر : الناقة الضامرة كالحدبير والتي ذهب سنامها والسنة
~~الجدبة والأكمة أو النشز من الأرض جمع الكل : حدابير .
# الحذر بالكسر ويحرك : الاحتراز كالاحتذار والمحذورة والفعل كعلم . وهو
~~حاذورة وحذريان وحذر وحذر ج : حذرون وحذارى أي : متيقظ شديد الحذر . وهو
~~ابن أحذار أي : حزم وحذر . والمحذورة : الفزع والداهية التي تحذر والحرب .
~~وحذار حذار وقد ينون الثاني أي : احذر . وربيعة بن حذار كغراب : جواد م وذو
~~حذار : من ألهان بن مالك وحبيبة بنت عبد العزى بن حذار : شاعرة وربيعة بن
~~حذار الأسدي : حكم العرب أو ms0471 هو ككتاب . وأنا حذيرك منه أي : أحذركه .
~~والحذرية كالهبرية : القطعة الغليظة من الأرض وحرة لبني سليم والأكمة
~~الغليظة كالحذرياء وعفرية الديك ج : حذاري وحذار . وحذرى كغلبى : الباطل .
~~وحذران كعثمان وزبير : علمان . والحذاريات بالضم : القوم الذين يحذرون أي :
~~يخوفون . واحذأر : غضب وتغيظ . وحذرك وحذاريك زيدا : إذا كنت تحذره منه .
~~وأبو حذر : الحرباء . وأبو محذورة : سمرة بن معير مؤذن النبي وعمر بن محمد
~~بن علي بن حيذر : محدث ضبطه ابن عساكر . والمحاذرة بين اثنين .
# PageV01P477 الحذفور كعصفور : الجانب كالحذفار والشريف والجمع الكثير .
~~وحذفره : ملأه . وأخذه بحذفوره وبحذفاره وبحذافيره : بأسره أو بجوانبه أو
~~بأعاليه . والحذافير : المتهيؤون للحرب . واشدد حذافيرك أي : تهيأ .
# الحذمر بالكسر : القصير . وأخذه بحذاميره : بأسره ولم يدع منه شيئا .
# الحر : ضد البرد كالحرور بالضم والحرارة ج : حرور وأحارر وحررت يا يوم
~~كمللت وفررت ومررت وزجر للبعير يقال له : الحر كما يقال للضأن : الحيه وجمع
~~الحرة لأرض ذات حجارة نخرة سود كالحرار والحرات والحرين والأحرين وبعير حري
~~: يرعى فيها . وبالضم : خلاف العبد وخيار كل شيء والفرس العتيق و من الطين
~~والرمل : الطيب ورجل بين الحرورية ويضم والحرورة والحرار والحري ج : أحرار
~~وحرار وفرخ الحمامة وولد الظبية وولد الحية والفعل الحسن ورطب الأزاذ
~~والصقر والبازي و من الوجه : ما بدا و من الرمل : وسطه وابن يوسف الثقفي
~~وإليه ينسب نهر الحر بالموصل وابن قيس وابن مالك : صحابيان وواد بنجد وآخر
~~بالجزيرة و من الفرس : سواد في ظاهر أذنيه . وجميل حر وقد يكسر : طائر .
~~وساق حر : ذكر القماري . والحران : الحر وأخوه أبي . وبالكسر : فرج المرأة
~~لغة في المخففة وذكر في ح ر ح . والحرة : البثرة الصغيرة والعذاب الموجع
~~والظلمة الكثيرة وموضع وقعة حنين وع بتبوك وبنقدة وبين المدينة والعقيق
~~وقبلي المدينة وببلاد عبس وببلاد فزارة وببلاد بني القين وبالدهناء وبعالية
~~الحجاز وقرب فيد وبجبال طيىء وبأرض بارق وبنجد قرب ضرية وع لبني مرة وقرب
~~خيبر وهي حرة النار وبظاهر المدينة تحت واقم وبها كانت وقعة الحرة أيام
~~يزيد وبالبريك في طريق اليمن وحرة غلاس ولبن ms0472 ولفلف وشوران والحمارة وجفل
~~وميطان ومعشر وليلى وعباد والرجلاء وقمأة : مواضع بالمدينة . وبالضم :
~~الكريمة وضذ الأمة ج : حرائر و من الذفرى : مجال القرط و السحاب : الكثيرة
~~المطر . وأبو حرة الرقاشي : م . وباتت بليلة حرة : إذا لم يقدر بعلها على
~~افتضاضها وهي أول ليلة من الشهر ويقال : ليلة حرة وصفا . وحر يحر كظل يظل
~~حرارا : عتق وحرة : عطش فهو حران وهي حرى و الماء حرا : أسخنه . ورماه الله
~~بالحرة تحت القرة كسر للازدواج . وحرارة كسحابة : أحمد بن علي المحدث
~~الرحال ومحمد بن أحمد بن حرارة البرذعي : حدث . والحران : لقب أحمد بن محمد
~~المصيصي الشاعر وبلا لام : د بجزيرة ابن عمر منه الحسن بن محمد بن أبي معشر
~~وقد ينسب إليه : حرناني بنونين وقريتان بالبحرين : كبرى وصغرى وة بحلب
~~وبغوطة دمشق ورملة بالبادية وبالضم : سكة بأصفهان . ونهشل بن حري كبري :
~~شاعر ونصر بن سيار بن رافع بن حري : من تبع التابعين ومالك بن حري : تابعي
~~. PageV01P478 والحرير : من تداخلته حرارة الغيظ أو غيره كالمحرور وفرس
~~ميمون بن موسى المرئي وأم الحرير : مولاة طلحة بن مالك وبهاء : دقيق يطبخ
~~بلبن أو دسم وحر كفر : طبخه وواحدة الحرير من الثياب . والحرور : الريح
~~الحارة بالليل وقد تكون بالنهار وحر الشمس والحر الدائم والنار . وحرير
~~كزبير : شيخ إسحاق بن إبراهيم الموصلي وقيس بن عبيد بن حرير : صحابي .
~~والحرية : الأرض اللينة الرملية و من العرب : أشرافهم . والحريرة كهريرة :
~~ع قرب نخلة . وحرير بالضم : د قرب آمد . وحروراء كجلولاء وقد تقصر : ة
~~بالكوفة وهو حروري بين الحرورية وهم نجدة وأصحابه . وتحرير الكتاب وغيره :
~~تقويمه و للرقبة : إعتاقها . ومحرر بن عامر كمعظم صحابي وابن قتادة كان
~~يوصي بنيه بالإسلام وابن أبي هريرة : تابعي . ومحرر دارم : ضرب من الحيات .
~~واستحر القتل : اشتد . وهو أحر حسنا منه أي : أرمق منه رقة حسن . والحار من
~~العمل : شاقه وشديده وشعر المنخرين . وأحر النهار : صار حارا و الرجل :
~~صارت إبله حرارا أي : عطاشا . وحرحار : ع ببلاد جهينة . ومحمد بن خالد
~~الحروري كعملسي : محدث .
# الحيزبور : الحيزبون ms0473 .
# الحزر : التقدير والخرص كالمحزرة يحزر ويحزر . وحزر : ع بنجد . والحزرة :
~~شجرة حامضة و من المال : خياره ج : حزرات والنبقة المرة أو مرارتها وبلا
~~لام : واد . وبئر حزرة : من آبارهم . والحازر : الحامض من اللبن والنبيذ و
~~من الوجوه : العابس الباسر وقد حزر أو دقيق الشعير وله ريح ليست بطيبة .
~~وحزيران : اسم شهر بالرومية . والحزورة كقسورة : الناقة المقتلة المذللة
~~والرابية الصغيرة كالحزوارة بالكسر ج : حزاور وحزاورة وحزاوير وبلا هاء
~~كعملس : الغلام القوي والرجل القوي والضعيف ضد . ومحمد بن إبراهيم بن يحيى
~~بن الحكم بن الحزور الثقفي الحزوري الأصفهاني : محدث . والمحزور : المتغضب
~~. والحزراء : الصربة الحامضة .
# حزفره : ملأه و المتاع : شده و القوم للقوم : استعدوا . والحزفرة :
~~الملساء من الأرض المستوية فيها حجارة . وكا ردبة : المكان الشديد .
# الحزمر كجعفر : الملك وبهاء : الحزم والملء وتفتق نور الكراث . وأخذه
~~بحزموره وحزاميره : كحذافيره .
# حسره يحسره ويحسره حسرا : كشفه و الشيء حسورا : انكشف و البصر يحسر حسورا
~~كل وانقطع من طول مدى وهو حسير ومحسور و الغصن : قشره و البعير : ساقه حتى
~~أعياه كأحسره و البيت : كنسه . وكفرح عليه حسرة وحسرا : تلهف فهو حسير .
~~وكضرب وفرح : أعيا كاستحسر فهو حسير ج : حسرى . والحسير : فرس عبد الله بن
~~حيان والبعير المعيي ج : حسرى . والمحسر : المخبر وتفتح سينه والوجه
~~والطبيعة . وكمعظم : المؤذى المحقر . وكسحاب : نبت يشبه الجزر أو الحرف .
~~PageV01P479 والمحسرة : المكنسة . والحاسر : من لا مغفر له ولا درع أو لا
~~جنة له وفحل عدل عن الضراب . والتحسير : الا يقاع في الحسرة وسقوط ريش
~~الطائر والتحقير والا يذاء . وبطن محسر : قرب المزدلفة وكذا قيس بن المحسر
~~الصحابي . وتحسر : تلهف و وبر البعير : سقط من الا عياء و الجارية : صار
~~لحمها في مواضعه و البعير : سمنه الربيع حتى كثر شحمه وتمك سنامه ثم ركب
~~أياما فذهب رهل لحمه واشتد ما تزيم منه في مواضعه .
# الحشر ما لطف من الآذان للواحد والاثنين والجمع وما لطف من القذذ والدقيق
~~من الأسنة والتدقيق والتلطيف والجمع يحشر ويحشر . والمحشر ويفتح : موضعه
~~والجلاء وإجحاف السنة الشديدة بالمال . وحشر ms0474 في ذكره وفي بطنه : إذا كانا
~~ضخمين من بين يديه و في رأسه : إذا اعتزه ذلك وكان أضخمه كاحتشر . والحاشر
~~: اسم للنبي . والحشار ككتان : ع . وسالم بن حرملة بن حشر وعتاب بن أبي
~~الحشر : صحابيان . والحشرات : الهوام أو الدواب الصغار كالحشرة محركة فيهما
~~وثمار البر كالصمغ وغيره . والحشرة أيضا : القشرة التي تلي الحب ج : الحشر
~~والصيد كله أو ما تعاظم منه أو ما أكل منه . والحشر : النخالة وبضمتين :
~~لغية . والحشورة من الخيل : المنتفخ الجنبين والعجوز المتظرفة البخيلة
~~والمرأة البطينة والدواب الملززة الخلق الواحد حشور . ووطب حشر ككتف بين
~~الصغير والكبير .
# الحصر كالضرب والنصر : التضييق والحبس عن السفر وغيره كالا حصار و للبعير
~~: شده بالحصار كاحتصاره وبالضم : احتباس ذي البطن حصر كعني فهو محصور وأحصر
~~وبالتحريك : ضيق الصدر والبخل والعي في المنطق وأن يمتنع عن القراءة فلا
~~يقدر عليه الفعل كفرح . والحصير : الضيق الصدر كالحصور والبارية وعرق يمتد
~~معترضا على جنب الدابة إلى ناحية بطنها أو لحمة كذلك أو العصبة التي بين
~~الصفاق ومقط الأضلاع والجنب والملك والسجن والمجلس والطريق والماء والصف من
~~الناس وغيرهم ووجه الأرض ج : أحصرة وحصر وفرند السيف أو جانباه والبخيل
~~والذي لا يشرب الشراب بخلا وجبل لجهينة أو ببلاد غطفان وكل ما نسج من جميع
~~الأشياء وثوب مزخرف موشى إذا نشر أخذت القلوب مآخذه لحسنه والضيق الصدر
~~وواد PageV01P480 وحصن باليمن وماء من مياه نملى وبهاء : جرين التمر
~~واللحمة المعترضة في جنب الفرس تراها إذا ضمر . والحارث بن حصيرة : محدث .
~~وذو الحصيرين : عبد الملك بن عبد الألة كعلة كان له حصيران من جريد مقيران
~~يجعل أحدهما بين يديه والآخر خلفه ويسد بنفسه باب الطريق في الجبل إذا
~~جاءهم عدو . والحصور : الناقة الضيقة الا حليل وحصر ككرم وفرح وأحصر ومن لا
~~يأتي النساء وهو قادر على ذلك أو الممنوع منهن أو من لا يشتهيهن ولا يقربهن
~~والمجبوب والبخيل كالحصر والهيوب المحجم عن الشيء والكاتم للسر . والحصراء
~~: الرتقاء . والحصار ككتان : اسم جماعة . وككتاب وسحاب : وساد يرفع مؤخرها
~~ويحشى مقدمها ms0475 كالرحل يلقى على البعير ويركب كالمحصرة أو هي قتب صغير .
~~وبعير محصور : عليه ذلك وبفتح الميم : الا شرارة يجفف عليها الأقط . وأحصره
~~المرض أو البول : جعله يحصر نفسه . والمحتصر : الأسد . ومحاصرة العدو : م .
~~وحصره : استوعبه و القوم بفلان : أطافوا به . وكفرح : بخل و عن المرأة :
~~امتنع عن إتيانها و بالسر : صانه . والحصري بالضم : علي بن عبد الغني
~~المقرىء شيخ الفراء وبرهان الدين أبو الفتوح نصر بن أبي الفرج المحدث
~~وآخرون والحسن بن حبيب الحصائري محدث .
# حضر كنصر وعلم حضورا وحضارة : ضد غاب كاحتضر وتحضر ويعدى يقال : حضره
~~وتحضره وأحضر الشيء وأحضره إياه وكان بحضرته مثلثة وحضره وحضرته محركتين
~~ومحضره بمعنى وهو حاضر من حضر وحضور . وحسن الحضرة بالكسر : إذا حضر بخير .
~~والحضر محركة والحضرة والحاضرة والحضارة ويفتح : خلاف البادية . والحضارة :
~~الا قامة في الحضر . والحضر : د با زاء مسكن بناه الساطرون الملك وركب
~~الرجل والمرأة والتطفيل وشحمة في المأنة وفوقها وبالضم : ارتفاع الفرس في
~~عدوه كالا حضار والفرس محضير لا محضار أو لغية . وككتف وندس : الذي يتحين
~~طعام الناس حتى يحضره . وكندس : الرجل ذو البيان والفقه . وككتف : لا يريد
~~السفر أو حضري . والمحضر : المرجع إلى المياه وخط يكتب في واقعة خطوط
~~الشهود في آخره بصحة ما تضمنه صدره والقوم الحضور والسجل والمشهد وة بأجأ .
~~ومحضرة : ماء لبني عجل بين طريقي الكوفة والبصرة إلى مكة . وحاضوراء : ماء
~~. الحضيرة كسفينة : موضع التمر وجماعة القوم أو الأربعة أو الخمسة أو
~~الثمانية أو التسعة PageV01P481 أو العشرة أو النفر يغزى بهم ومقدمة الجيش
~~وما تلقيه المرأة من ولادها وانقطاع دمها والحضير : جمعها أو دم غليظ في
~~السلى وما اجتمع في الجرح . والمحاضرة : المجالدة والمجاثاة عند السلطان
~~وأن يعدو معك وأن يغالبك على حقك فيغلبك ويذهب به . وكقطام : نجم . وحضرموت
~~وتضم الميم : د وقبيلة ويقال : هذا حضرموت ويضاف فيقال : حضرموت بضم الراء
~~وإن شئت لا تنون الثاني والتصغير : حضيرموت . ونعل حضرمية : ملسنة . وحكي :
~~نعلان حضرموتيتان . وحضور كصبور : جبل ود باليمن . والحاضر : خلاف البادي
~~والحي العظيم وحبل ms0476 من حبال الدهناء وة بقنسرين ومحلة عظيمة بظاهر حلب .
~~والحاضرة : خلاف البادية وأذن الفيل . وأبو حاضر : صحابي لا يعرف اسمه
~~وأسيدي موصوف بالجمال الفائق وبشر بن أبي حازم . وعس ذو حواضر : ذو آذان .
~~واللبن محضور أي : كثير الآفة تحضره الجن والكنف محضورة كذلك . وحضرنا عن
~~ماء كذا : تحولنا عنه . وكسحاب : جبل بين اليمامة والبصرة والهجان أو الحمر
~~من الا بل ويكسر لا واحد لها أو الواحد والجمع سواء وبالكسر : الخلوق بوجه
~~الجارية . وناقة حضار : جمعت قوة وجودة سير . وكجبانة : د باليمن . وكغراب
~~: داء للا بل . ومحضوراء ويقصر : ماء لبني أبي بكر بن كلاب . والحضراء من
~~النوق وغيرها : المبادرة في الأكل والشرب . وكعنق : الرجل الواغل . وأسيد
~~بن حضير كزبير : صحابي ويقال لأبيه : حضير الكتائب . واحتضر بالضم أي :
~~حضره الموت . و كل شرب محتضر أي : يحضرون حظوظهم من الماء وتحضر الناقة
~~حظها منه . ومحاضر بن المورع : محدث وشمس الدين الحضائري : فقيه بغدادي .
# الحضجر بكسر الحاء وفتح الضاد : العظيم البطن الواسعه والوطب أو الواسع
~~منه ج : حضاجر وبالهاء : الا بل المتفرقة على الراعي لكثرتها . وحضاجر :
~~اسم للضبع أو لولدها معرفة لا ينصرف لأنه اسم لواحد على بنية الجمع . وا بل
~~حضاجر : أكلت الحمض وشربت فانتفخت خواصرها . وضرة حضجور بالضم : ضخمة .
~~وحضجره : ملأه .
# حطر الجارية : نكحها و القوس : وترها . وكعني : جلد به الأرض . وسيف
~~حاطورة : حالوقة .
# حطمره : ملأه و القوس : وترها . والمحطمر : الغضبان .
# حظر الشيء و عليه : منعه وحجر واتخذ حظيرة كاحتظر و المال : حبسه فيها و
~~الشيء : PageV01P482 حازه . والحظيرة : جرين التمر والمحيط بالشيء خشبا أو
~~قصبا . والحظار ككتاب : الحائط ويفتح وما يعمل للا بل من شجر ليقيها البرد
~~. وككتف : الشجر المحتظر به والشوك الرطب . ووقع في الحظر الرطب أي : فيما
~~لا طاقة له به وأوقد فيه أي نم وجاء به بكثرة من المال والناس أو بالكذب
~~المستبشع . وحظيرة القدس : الجنة . ومحمد بن أحمد بن محمد الجبائي وعبد
~~القادر بن يوسف الحظيريان : محدثان . والمحظار : ذباب أخضر . وأدهم بن حظرة
~~اللخمي : صحابي وحظرة بن عباد ms0477 : من ولده وكان خارجيا . وزمن التحظير :
~~إشارة إلى ما فعل عمر من قسمة وادي القرى بين المسلمين وبين بني عذرة وذلك
~~بعد إجلاء اليهود . والحظيرة : د من عمل دجيل . والحظائر : ع باليمامة .
~~وهو نكد الحظيرة : قليل الخير . والمحظور : المحرم . وما كان عطاء ربك
~~محظورا أي : مقصورا على طائفة دون أخرى .
# حفر الشيء يحفره واحتفره : نقاه كما تحفر الأرض بالحديدة و المرأة :
~~جامعها و العنز : هزلها و ثرى زيد : فتش عن أمره ووقف عليه و الصبي : سقطت
~~رواضعه . والحفرة والحفيرة : المحتفر . والمحفر والمحفار والمحفرة :
~~المسحاة وما يحفر به . والحفر بالتحريك : البئر الموسعة ويسكن والتراب
~~المخرج من المحفور ج : أحفار جج : أحافير وسلاق في أصول الأسنان أو صفرة
~~تعلوها ويسكن والفعل كعني وضرب وسمع . وأح فر الصبي : سقطت له الثنيتان
~~العلييان والسفليان للا ثناء والا رباع و المهر : سقطت ثناياه ورباعياته و
~~فلانا بئرا : أعانه على حفرها . والحفير : القبر . والحافر : واحد حوافر
~~الدابة . والتقوا فاقتتلوا عند الحافرة أي : أول الملتقى . ورجعت على
~~حافرتي أي : طريقي الذي أصعدت فيه . والحافرة : الخلقة الأولى والعود في
~~الشيء حتى يرد آخره على أوله . و النقد عند الحافرة والحافر أي : عند أول
~~كلمة وأصله أن الخيل أكرم ما كانت عندهم وكانوا لا يبيعونها نسيئة يقوله
~~الرجل للرجل أي : لا يزول حافره حتى يأخذ ثمنه أو كانوا يقولونها عند السبق
~~والرهان أي : أول ما يقع حافر الفرس على الحافر أي المحفور فقد وجب النقد
~~هذا أصله ثم كثر حتى استعمل في كل أولية . وغيث لا يحفره أحد أي : لا يعلم
~~أقصاه . والحفراة ( بالكسر ) : نبات ج : حفرى وخشبة ذات أصابع ينقى بها
~~البر من التبن . والحافيرة بشد الفاء : سمكة سوداء . والحفار : من يحفر
~~القبر وفرس سراقة بن مالك الصحابي . وككتاب : عود يعوج ثم يجعل في وسط
~~البيت ويثقب في وسطه ويجعل العمود الأوسط . والحفر محركة ولا تقل بهاء : ع
~~بالكوفة كان ينزله عمر بن سعد الحفري وع بين مكة والبصرة وكذلك الحفير .
~~وحفر أبي موسى : ركايا احتفرها على جادة ms0478 البصرة إلى مكة منها حفر ضبة ومنها
~~حفر سعد بن زيد مناة . وحفير وحفيرة : PageV01P483 موضعان . والحفائر : ماء
~~لبني قريط على يسار حاج الكوفة . والحفيرة مصغرة : ع بالعراق . ويحيى بن
~~سليمان الحفري لأن داره كانت على حفرة بالقيروان . ومحفور : ة بشط بحر
~~الروم وبالعين لحن وينسج بها البسط .
# الحفيتر كعميثل : القصير .
# الحاقورة : السماء الرابعة . والحقر : الذلة كالحقرية بالضم والحقارة
~~مثلثة والمحقرة والفعل كضرب وكرم والا ذلال كالتحقير والاحتقار والا ستحقار
~~والفعل كضرب . والحيقر ويضم القاف : الذليل أو الضعيف أو اللئيم الأصل .
~~وحقر الكلام تحقيرا : صغره . والحروف المحقورة : جد قطب . المحقرات :
~~الصغائر . وتحاقر : تصاغر . وحقرت ونقرت بكسر قافيهما : صرت حقيرا نقيرا .
# الحكر : الظلم وإساءة المعاشرة والفعل كضرب والسمن بالعسل يلعقهما الصبي
~~والقعب الصغير والشيء القليل ويضمان وبالتحريك : ما احتكر أي احتبس انتظارا
~~لغلائه كالحكر كصرد وفاعله : حكر واللجاجة والاستبداد بالشيء حكر كفرح فهو
~~حكر والماء المجتمع . والتحكر : الاحتكار والتحسر . والمحاكرة : الملاحة .
~~والحكرة بالضم : اسم من الاحتكار ومخلاف بالطائف .
# الأحمر : ما لونه الحمرة ومن لا سلاح معه جمعهما حمر وحمران وتمر والأبيض
~~ضد ومنه الحديث : يا حميراء والذهب والزعفران واللحم والخمر . والأحامرة :
~~قوم من العجم نزلوا بالبصرة واللحم والخمر والخلوق . والموت الأحمر : القتل
~~أو الموت الشديد . وقولهم : الحسن أحمر أي : يلقى العاشق منه ما يلقى من
~~الحرب . والحمراء : العجم والسنة الشديدة وشدة الظهيرة ومدينة لبلة وع
~~بفسطاط مصر وبالقدس وة باليمن . وحمراء الأسد : ع على ثمانية أميال من
~~المدينة وثلاث قرى بمصر . والحمار : م ويكون وحشيا ج : أحمرة وحمر وحمير
~~وحمور وحمرات ومحموراء و $ + * : خشبة في مقدم الرحل والخشبة يعمل عليها
~~الصيقل وثلاث خشبات تعرض عليها خشبة وتؤسر بها وواد باليمن وبهاء : الأتان
~~وحجر ينصب حول بيت الصائد والصخرة العظيمة وخشبة في الهودج وحجر عريض يوضع
~~على اللحد ج : حمائر وحرة و من القدم : المشرفة فوق أصابعها والفريضة
~~المشركة الحمارية . وحمار قبان : دويبة . والحماران : حجران يطرح عليهما
~~آخر يجفف عليه الأقط . و هو أكفر من حمار هو ابن مالك أو مويلع كان مسلما ms0479
~~أربعين سنة في كرم وجود PageV01P484 فخرج بنوه عشرة للصيد فأصابتهم صاعقة
~~فهلكوا فكفر وقال : لا أعبد من فعل ببني هذا فأهلكه الله تعالى وأخرب واديه
~~فضرب بكفره المثل . وذو الحمار : الأسود العنسي الكذاب المتنبىء كان له
~~حمار أسود معلم يقول له : اسجد لربك فيسجد له ويقول له : ابرك فيبرك . وأذن
~~الحمار : نبت . والحمر كصرد : التمر الهندي كالحومر وطائر وتشدد الميم
~~واحدتهما : بهاء . وابن لسان الحمرة كسكرة : خطيب بليغ نسابة اسمه عبد الله
~~بن حصين أو ورقاء بن الأشعر . واليحمور : الأحمر ودابة وطائر وحمار الوحش .
~~والحمارة كجبانة : الفرس الهجين كالمحمر فارسيته : الاني وأصحاب الحمير
~~كالحامرة وبتخفيف الميم وتشديد الراء وقد تخفف في الشعر : شدة الحر . وأحمر
~~: مولى رسول الله ومولى لأم سلمة وابن معاوية بن سليم وابن سواء بن عدي
~~وابن قطن الهمذاني والأحمري المدني : صحابيون . والحمير والحميرة الأشكز :
~~لسير في السرج وحمر السير : سحا قشره و الشاة : سلخها و الرأس : حلقه .
~~وغيث حمر كفلز : يقشر الأرض . والحمر من حر القيظ : أشده و من الرجل : شره
~~. وبنو حمرى كزمكى : قبيلة . والمحمر كمنبر : المحلا والذي لا يعطي إلا على
~~الكد واللئيم . وحمر الفرس كفرح : سنق من أكل الشعير أو تغيرت رائحة فيه و
~~الرجل : تحرق غضبا و الدابة : صارت من السمن كالحمار بلادة . وأحامر بالضم
~~: جبل وع بالمدينة يضاف إلى البغيبغة وبهاء : ردهة . والحمرة : اللون
~~المعروف وشجرة تحبها الحمر وورم من جنس الطواعين . وحمرة بن يشرح بن عبد
~~كلال : تابعي وابن مالك في همدان وابن جعفر بن ثعلبة في تميم . ومالك بن
~~حمرة : صحابي . ومالك بن أبي حمرة الكوفي والضحاك بن حمرة وعبد الله بن علي
~~بن نصر بن حمرة وهو ضعيف : محدثون . وحمير كمصغر حمار : ابن عدي وابن أشجع
~~: صحابيان . وحمير بن عدي العابد محدث . وكزبير : عبد الله وعبد الرحمن :
~~ابنا حمير بن عمرو قتلا مع عائشة . ورطب ذو حمرة : حلوة . وحمران بالضم :
~~ماء بديار الرباب وع بالرقة وقصر حمران بالبادية وة قرب تكريت . وحامر : ع
~~على الفرات وواد في طرف ms0480 السماوة وواد وراء يبرين وواد لبني زهير بن جناب وع
~~لغطفان . وأحمر : ولد له ولد أحمر و الدابة : علفها حتى تغير فوها . وحمره
~~تحميرا : قال له : يا حمار وقطع كهيئة الهبر وتكلم بالحميرية كتحمير ودخل
~~أعرابي على ملك لحمير فقال له وكان على مكان عال ثب أي : اجلس بالحميرية
~~فوثب الأعرابي فتكسر فسأل الملك عنه فأخبر بلغة العرب فقال : ليس عندنا
~~عربيت من دخل ظفار حمر أي : فليحمر . والتحمير أيضا : دبغ رديء . وتحمير :
~~ساء خلقه . واحمر احمرارا : صار أحمر كاحمار و البأس : اشتد . والمحمر :
~~الناقة يلتوي في بطنها ولدها فلا يخرج حتى تموت . والمحمرة مشددة : فرقة من
~~الخرمية يخالفون المبيضة واحدهم : محمر . وحمير كدرهم : ع غربي صنعاء اليمن
~~وابن سبأ بن يشجب : أبو قبيلة . وخارجة بن حمير : صحابي أو هو كتصغير
~~PageV01P485 حمار أو هو بالجيم وتقدم . وسموا حمارا وحمران وحمراء وحميراء
~~. والحميراء : ع قرب المدينة . ومضر الحمراء : لأنه أعطي الذهب من ميراث
~~أبيه وربيعة أعطي الخيل أو لأن شعارهم كان في الحرب الرايات الحمر .
# حميترة : ع بصحراء عيذاب .
# حمطر القربة : ملأها و القوس : وترها . وا بل محمطرة : قائمة موقرة .
# الحنيرة : عقد الطاق المبني والقوس أو بلا وتر والعقد المضروب ليس بذلك
~~العريض ومندفة للنساء يندف بها القطن . والحنورة كسنورة : دويبة . وحنرها :
~~ثناها .
# الحنبر : القصير واسم . وحنبرة البرد : شدته .
# الحنبتر كجردحل : الشدة .
# الحنترة : الضيق . والحنتار بالكسر : القصير الصغير .
# الحنثرة : الضيق وماء لبني عقيل . ورجل حنثر وحنثري : أحمق .
# حنجره : ذبحه و العين : غارت . المحنجر : داء في البطن . والحنجرة : في ح
~~ج ر . رجل حنادر العين : حديد النظر . والحندورة : في ح د ر . وحندر بالضم
~~: ة بعسقلان منها : سلامة بن جعفر ومحمد بن أحمد الحندريان المحدثان .
# الحنزرة : شعبة من الجبل .
# الحنزقرة كجردحلة : القصير الدميم كالحنزقر والحية ج : حنزقرات .
# الحنصار بالكسر : الدقيق العظم العظيم البطن .
# الحنطريرة بالطاء المهملة : السحاب يقال : ما في السماء حنطريرة أي : شيء
~~من السحاب . وتحنطر أي : تردد واستدار .
# الحور : الرجوع كالمحار والمحارة والحؤور والنقصان وما تحت الكور من
~~العمامة والتحير ms0481 والقعر والعمق . وهو بعيد الحور أي : عاقل وبالضم : الهلاك
~~والنقص وجمع أحور وحوراء وبالتحريك : أن يشتد بياض بياض العين وسواد سوادها
~~وتستدير حدقتها وترق جفونها ويبيض ما حواليها أو شدة بياضها وسوادها في
~~بياض الجسد أو اسوداد العين كلها مثل الظباء ولا يكون في بني آدم بل يستعار
~~لها . وقد حور كفرح واحور وجلود حمر يغشى بها السلال ج : حوران ومنه الكبش
~~الحوري وخشبة يقال لها البيضاء والكوكب الثالث من بنات نعش الصغرى وشرح في
~~ق و د والأديم المصبوغ بحمرة وخف محور : بطانته منه والبقر ج : أحوار ونبت
~~وشيء يتخذ من الرصاص المحرق تطلي به المرأة وجهها . والأحور : كوكب أو هو
~~المشتري والعقل وع باليمن . والأحوري : الأبيض PageV01P486 الناعم .
~~والحواريات : نساء الأمصار . والحواري : الناصر أو ناصر الأنبياء والقصار
~~والحميم . وبضم الحاء وشد الواو وفتح الراء : الدقيق الأبيض وهو لباب
~~الدقيق وكل ما حور أي : بيض من طعام . وحوارون بفتح الحاء مشددة الواو : د
~~. والحوراء : الكية المدورة وع قرب المدينة وهو مرفأ سفن مصر وماء لبني
~~نبهان وأبو الحوراء : راوي حديث القنوت فرد والمحارة : المكان الذي يحور أو
~~يحار فيه وجوف الأذن ومرجع الكتف والصدفة ونحوها من العظم وشبه الهودج وما
~~بين النسر إلى السنبك والخط والناحية . والاحورار : الا بيضاض . وأحمد بن
~~أبي الحوارى كسكارى وكسمانى أبو القاسم الحوارى الزاهدان : م . والحوار
~~بالضم وقد يكسر : ولد الناقة ساعة تضعه أو إلى أن يفصل عن أمه ج : أحورة
~~وحيران وحوران . والمحاورة والمحورة والمحورة : الجواب كالحوير والحوار
~~ويكسر والحيرة والحويرة ومراجعة النطق . وتحاوروا : تراجعوا الكلام بينهم .
~~المحور كمنبر : الحديدة التي تجمع بين الخطاف والبكرة وخشبة تجمع المحالة
~~وهنة يدور فيها لسان الا بزيم في طرف المنطقة وغيرها والمكواة وخشبة يبسط
~~بها العجين . وحور الخبزة : هيأها وأدارها ليضعها في الملة و عين البعير :
~~أدار حولها ميسما . والحوير : العداوة والمضارة . وما أصبت حورا وحورورا :
~~شيئا . وحوريت : ع . والحائر : المهزول والودك وع فيه مشهد الحسين ومنه :
~~نصر الله بن محمد وعبد الحميد بن فخار الحائريان . والحائرة ms0482 : الشاة
~~والمرأة لا تشبان أبدا . وما هو إلا حائرة من الحوائر أي : لا خير فيه .
~~وما يحور وما يبور : ما ينمو وما يزكو . وحورة : ة بين الرقة وبالس منها
~~صالح الحوري وواد بالقبلية . وحوري : ة من دجيل منها : الحسن بن مسلم وسليم
~~بن عيسى الزاهدان . وحوران : كورة بدمشق وماء بنجد وع ببادية السماوة .
~~والحوران : جلد الفيل . وعبد الرحمن بن شماسة بن ذئب بن أحور : تابعي . و
~~حور في محارة بالضم والفتح : نقصان في نقصان مثل لمن هو في إدبار أو لمن لا
~~يصلح أو لمن كان صالحا ففسد . وحور بن خارجة بالضم : من طيىء . وطحنت فما
~~أحارت شيئا أي : ما ردت شيئا من الدقيق والاسم منه : الحور أيضا . وقلقت
~~محاوره : اضطرب أمره . وعقرب الحيران : عقرب الشتاء لأنها تضر بالحوار .
~~والحورورة : المرأة البيضاء . وأحارت الناقة : صارت ذات حوار . وما أحار
~~جوابا : ما رد . وحوره تحويرا : رجعه و الله فلانا : خيبه . واحور احورارا
~~: ابيض و عينه : صارت PageV01P487 حوراء . والجفنة المحورة : المبيضة
~~بالسنام . واستحاره : استنطقه . وقاع المستحيرة : د . والتحاور : التجاوب .
~~وإنه في حور وبور بضمهما : في غير صنعة ولا إتاوة أو في ضلال . وحرت الثوب
~~: غسلته وبيضته .
# حار يحار حيرة وحيرا وحيرا وحيرانا وتحير واستحار : نظر إلى الشيء فغشي
~~عليه ولم يهتد لسبيله فهو حيران وحائر وهي حيراء وهم حيارى ويضم و الماء :
~~تردد . والحائر : مجتمع الماء وحوض يسيب إليه مسيل ماء الأمطار والمكان
~~المطمئن والبستان كالحير ج : حوران وحيران والودك وكربلاء كالحيراء وع بها
~~. ولا آتيه وحيري الدهر مشددة الآخر وتكسر الحاء حيري دهر ساكنة الآخر
~~وتنصب مخففة وحاري دهر وحير دهر كعنب أي : مدة الدهر . وحيرما أي : ربما .
~~وتحير الماء : دار واجتمع و المكان بالماء : امتلأ و الشباب : تم آخذا من
~~الجسد كل مأخذ كاستحار فيهما و السحاب : لم يتجه جهة و الجفنة : امتلأت
~~دسما وطعاما . والحير ككيس : الغيم . وكعنب وبالتحريك : الكثير من المال
~~والأهل . والحيرة بالكسر : محلة بنيسابور منها محمد بن أحمد بن حفص ود قرب
~~الكوفة والنسبة : حيري وحاري ms0483 منها كعب بن عدي وة بفارس ود قرب عانة منها
~~محمد بن مكارم والحيرتان : الحيرة والكوفة . والمستحيرة : د والجفنة الودكة
~~وبلا هاء : الطريق الذي يأخذ في عرض مفازة ولا يدرى أين منفذه وسحاب ثقيل
~~متردد . والحياران : ع . وحيرة ككيسة : د بجبل نطاع . والحير : شبه الحظيرة
~~أو الحمى وقصر كان بسر من رأى . وأصبحت الأرض حيرة أي : مخضرة مبقلة .
~~وحيار بني القعقاع بالكسر : صقع ببرية قنسرين . والحارة : كل محلة دنت
~~منازلهم . والحويرة : حارة بدمشق منها إبراهيم بن مسعود الحويري المحدث .
~~وإنه في حير بير وحير بير : كحور بور .
# | فصل الخاء
# الخبر محركة : النبأ ج : أخبار جج : أخابير . ورجل خابر وخبير وخبر ككتف
~~وجحر : عالم به . وأخبره خبوره : أنبأه ما عنده . والخبر والخبرة بكسرهما
~~ويضمان والمخبرة والمخبرة : العلم بالشيء كالا ختبار والتخبر . وقد خبر
~~ككرم . والخبر : المزادة العظيمة كالخبراء والناقة الغزيرة اللبن ويكسر
~~فيهما ج : خبور وة بشيراز منها الفضل بن حماد صاحب المسند وة باليمن والزرع
~~ومنقع الماء في الجبل والسدر كالخبر ككتف . والخبراء : القاع تنبته
~~PageV01P488 كالخبرة ج : الخبارى والخباري والخبراوات والخبار ومنقع الماء
~~في أصوله . والخبار كسحاب : ما لان من الأرض واسترخى والجراثيم وجحرة
~~الجرذان و من تجنب الخبار أمن العثار : مثل . وخبرت الأرض كفرح : كثر
~~خبارها . وفيفاء أو فيف الخبار : ع بنواحي عقيق المدينة . والمخابرة : أن
~~يزرع على النصف ونحوه كالخبر بالكسر والمؤاكرة . والخبير : الأكار والعالم
~~بالله تعالى والوبر والنبات والعشب وزبد أفواه الا بل ونسالة الشعر وجد
~~والد أحمد بن عمران المحدث وبالهاء : الطائفة منه والشاة تشترى بين جماعة
~~فتذبح كالخبرة بالضم وتخبروا : فعلوا ذلك والصوف الجيد من أول الجز .
~~والمخبرة : المخرأة ونقيض المرآة . والخبرة بالضم : الثريدة الضخمة والنصيب
~~تأخذه من لحم أو سمك وما تشتريه لأهلك كالخبر والطعام واللحم وما قدم من
~~شيء وطعام يحمله المسافر في سفرته وقصعة فيها خبز ولحم بين أربعة أو خمسة .
~~والخابور : نبت ونهر بين رأس عين والفرات وآخر شرقي دجلة الموصل وواد .
~~وخابوراء : ع . وخيبر : حصن م قرب المدينة . وأحمد بن ms0484 عبد القاهر ومحمد بن
~~عبد العزيز الخيبريان : كأنهما ولدا به . وعلي بن محمد بن خيبر : محدث .
~~والخيبرى : الحية السوداء . وخبره خبرا بالضم وخبرة بالكسر : بلاه كاختبره
~~و الطعام : دسمه . وخابران : ناحية بين سرخس وآبيورد وع . واستخبره : سأله
~~الخبر كتخبره . وخبره تخبيرا : أخبره . وخبرين كقزوين : ة ببست . والمخبور
~~: الطيب الا دام . وكصبور : الأسد . وكنبقة : ماء لبني ثعلبة . وخبراء
~~العذق : ع بالصمان . والخبائرة : من ولد ذي جبلة بن سواد أبو بطن من الكلاع
~~منهم : أبو علي الخبائري وسليم بن عامر الخبائري : تابعي وعبد الله بن عبد
~~الجبار الخبائري . ولأخبرن خبرك : لأعلمن علمك . و وجدت الناس اخبر تقله أي
~~: وجدتهم مقولا فيهم هذا أي : ما من أحد إلا وهو مسخوط الفعل عند الخبرة .
~~وأخبرت ب 1 - اللقحة : وجدتها غزيرة . ومحمد بن علي الخابري : محدث .
# الخبجر كجعفر وعلابط المسترخي العظيم البطن .
# الختر : الغدر والخديعة أو أقبح الغدر كالختور والفعل كضرب ونصر فهو خاتر
~~وختار وختير وختور وختير وبالتحريك : الخدر يحصل عند شرب دواء أو سم .
~~وتختر : تفتر واسترخى وكسل وحم واختلط ذهنه من شرب اللبن ونحوه ومشى مشية
~~الكسلان . وخترت نفسه : خبثت وفسدت . وختره الشراب تختيرا : أفسد نفسه .
# الختعرة : الاضمحلال . والخيتعور : السيئة الخلق والسراب وكل ما لا يدوم
~~على حالة ويضمحل وشيء كنسج العنكبوت يظهر في الحر كالخيوط في الهواء
~~والدنيا والذئب والغول والداهية والشيطان والأسد والنوى البعيدة ودويبة
~~تكون في وجه الماء لا تثبت في موضع .
# PageV01P489 خثر اللبن ويثلث خثرا وخثورا وخثارة وخثورة وخثرانا : غلظ
~~وأخثره وخثره . وخثارته : بقيته . وخثرت نفسه : غثت واختلطت . وكفرح :
~~استحيا و الرجل : أقام في الحي ولم يخرج مع القوم إلى الميرة . والخاثرة :
~~الفرقة من الناس والتي تجد الشيء القليل من الوجع . وقوم خثراء الأنفس
~~وخثرى الأنفس : مختلطون . وأخثر الزبد : تركه خاثرا . و ما يدري أيخثر أم
~~يذيب : يضرب للمتحير المتردد وأصله أن المرأة تسلأ السمن فيختلط خاثره
~~برقيقه فلا يصفو فتبرم بأمرها فلا تدري أتوقد حتى يصفو وتخشى إن أوقدت أن
~~يحترق فتحار .
# الخجر محركة : نتن السفلة . وكفلز ms0485 : الشديد الأكل الجبان ج : الخجرون .
~~والخاجر : صوت الماء على سفح الجبل .
# الخدر بالكسر : ستر يمد للجارية في ناحية البيت كالأخدور وكل ما واراك من
~~بيت ونحوه ج : خدور وأخدار جج : أخادير وخشبات تنصب فوق قتب البعير مستورة
~~بثوب وأجمة الأسد ومنه أسد خادر وبالفتح : إلزام البنت الخدر كالا خدار
~~والتخدير وهي مخدورة ومخدرة ومخدرة والا قامة بالمكان كالا خدار وتخلف
~~الظبية عن القطيع والتحير وبالتحريك : امذلال يغشى الأعضاء . خدر كفرح فهو
~~خدر وأخدره وفتور العين أو ثقل فيها من قذى والكسل والمطر وظلمة الليل
~~ويكسر والليل المظلم كالأخدر والخدر والخدر والخداري والمكان المظلم
~~واشتداد الحر والبرد . والخدارية بالضم : العقاب . والخدرة بالضم : الظلمة
~~الشديدة وأتان م وبلا لام : حي من الأنصار وابن كاهل في بلي وحبيب بن خدرة
~~: تابعي محدث وبالكسر : لقب عمرو بن ذهل بن شيبان وبالفتح : محدثة مولاة
~~عبيدة وعاصم بن خدرة : له رواية . والخدري محركة : محمد بن الحسن المحدث
~~وبالضم : الحمار الأسود . والأخدري : وحشيه . وكغراب : فرس القتال الكلابي
~~. وككتاب : قلعة بصنعاء . والخدرنى : العنكبوت . وخدوراء : ع ببلاد بلحارث
~~بن كعب . وأخدر : فحل أفلت فضرب في حمر بكاظمة . والأخدرية من الخيل : منه
~~. وتخدر واختدر : استتر . وأخدروا : دخلوا في يوم مطر وغيم وريح و الأسد :
~~لزم الأجمة و العرين الأسد : ستره فهو مخدر ومخدر . وبعير خداري : شديد
~~السواد . والخدرة كزنخة : التمرة تقع من النخل قبل أن تنضج .
# الخدافر : الخلقان من الثياب .
# الخذرة بالضم : الخذروف . والخاذر : المستتر من سلطان أو غريم .
# الخذفرة : القطعة من الثوب . والخذنفرة : المرأة الخفخافة الصوت كأنه
~~يخرج من منخريها .
# الخرير : صوت الماء والريح والعقاب إذا حفت كالخرخر يخر ويخر وغطيط
~~النائم كالخرخرة والمكان المطمئن بين الربوتين ج : أخرة وع باليمامة .
~~والخر : السقوط كالخرور أو من علو إلى سفل يخر ويخر والشق والهجوم من مكان
~~لا يعرف والموت وبالضم : فم الرحى كالخري وحبة مدورة وأصل الأذن وما خده
~~السيل من الأرض ج : خررة PageV01P490 وبهاء : يعقوب بن خرة الدباغ : ضعيف
~~وأحمد بن محمد بن عمر بن خرة : محدث وبهاء الدولة ms0486 خرة فيروز بن عضد الدولة
~~. والخرارة مشددة : عويد يوثق بخيط ويحرك الخيط وتجر الخشبة فيصوت وطائر
~~أعظم من الصرد ج : خرار وع قرب الكوفة وبلا هاء : ع قرب الجحفة . والخريان
~~كصليان : الجبان . والخرخار : الماء الجاري . والخرخور : الناقة الغزيرة
~~اللبن كالخرخر بالكسر والرجل الناعم في طعامه وشرابه ولباسه وفراشه كالخرخر
~~بالكسر . والخرور : الكثيرة ماء القبل وة بخوارزم . وساق خرخري وخرخرية :
~~ضعيفة . والخرخرة : صوت النمر وصوت السنور كالخرور . وتخرخر بطنه : اضطرب
~~مع العظم . والانخرار : الاسترخاء . والخريري كزبيري : منهل بأجأ . وضرب
~~يده بالسيف فأخره : أسقطه .
# الخزر : محركة : كسر العين بصرها خلقة أو ضيقها وصغرها أو النظر ط في أحد
~~الشقين أو أن يفتح عينيه ويغمضهما أو حول إحدى العينين خزر كفرح فهو أخزر
~~واسم جيل خزر العيون والحساء من الدسم كالخزيرة وبسكون الزاي : النظر بلحظ
~~العين . والخنزير : م وع باليمامة أو جبل والخنازير : الجمع وقروح تحدث في
~~الرقبة . والخزير والخزيرة : شبه عصيدة بلحم وبلا لحم : عصيدة أو مرقة من
~~بلالة النخالة . والخزرة بالفتح وكهمزة : وجع في الظهر . والخيزرى والخوزرى
~~: مشية بتفكك . والخيزران بضم الزاي : شجر هندي وهو عروق ممتدة في الأرض
~~كالخيزور والقصب وكل عود لدن والرماح ومردي السفينة وسكانها . ودار
~~الخيزران : بمكة ( بنتها خيزران جارية الخليفة ) . والخازر : الرجل الداهية
~~ونهر بين الموصل وإربل . وخزر : تداهى وهرب . والأخزري والخزري : عمائم من
~~نكث الخز . وخزر محركة : لقب يوسف بن المبارك والقاسم بن عبد الرحمن بن خزر
~~ومحمد بن عمر بن خزر : محدثون . وكغراب : ع قرب وخش . ودارة الخنازير ودارة
~~خنزر ويكسر ودارة الخنزيرين ويقال : الخنزرتين : مواضع . والخزنزر : السيىء
~~الخلق . والتخزير : التضييق . وتخازر : ضيق جفنه ليحدد النظر .
# خسر كفرح وضرب خسرا وخسرا وخسرا وخسرا وخسرانا وخسارة وخسارا : ضل فهو
~~خاسر وخسير وخيسرى و التاجر : وضع في تجارته أو غبن . والخسر : النقص كالا
~~خسار والخسران . و كرة PageV01P491 خاسرة : غير نافعة . والخنسرى : الضلال
~~والهلاك والغدر واللؤم كالخسار والخسارة والخناسير . والخسرواني : شراب
~~ونوع من الثياب . وخسراوية : ة بواسط . وخسره تخسيرا : أهلكه . والخاسرة :
~~الضعاف من الناس وأهل الخيانة . والخنسير ms0487 : اللئيم . والخنسر والخنسري : من
~~هو في موضع الخسران . والخناسير : أبوال الوعول على الكلأ والشجر وسلم بن
~~عمرو الخاسر لأنه باع مصحفا واشترى بثمنه ديوان شعر أو لأنه حصلت له أموال
~~فبذرها .
# الخشار والخشارة بضمهما : الرديء من كل شيء وسفلة الناس كالخاشر وما لا
~~لب له من الشعير . وخشر يخشر : أبقى على المائدة الخشارة و الشيء : نقى عنه
~~خشارته ضد وشره . وكفرح : هرب جبنا . وخشاورة بالضم : سكة بنيسابور . وذو
~~خشران بالفتح : من ألهان بن مالك .
# الخصر : وسط الا نسان وأخمص القدم وطريق بين أعلى الرمل وأسفله وما بين
~~أصل الفوق والريش وموضع بيوت الأعراب جمع الكل : خصور وبالتحريك : البرد .
~~وككتف : البارد . وكمعظم : الدقيق الضامر . والخاصرة : الشاكلة وما بين
~~الحرقفة والقصيرى . ومخاصر الطريق : أقربها . والمخصرة كمكنسة : ما يتوكأ
~~عليه كالعصا ونحوه وما يأخذه الملك يشير به إذا خاطب والخطيب إذا خطب . وذو
~~المخصرة : عبد الله بن أنيس لأن النبي أعطاه مخصرة وقال : تلقاني بها في
~~الجنة . وذو الخويصرة اليماني : صحابي وهو البائل في المسجد والتميمي :
~~حرقوص بن زهير ضئضىء الخوارج . وفي البخاري : فأتاه ذو الخويصرة وقال مرة :
~~فأتاه عبد الله بن ذي الخويصرة وكأنه وهم والله أعلم . واختصر : أخذها و
~~الكلام : أوجزه و السجدة : قرأ سورتها وترك آيتها كي لا يسجد أو أفرد آيتها
~~فقرأ بها ليسجد فيها وقد نهي عنهما ووضع يده على خاصرته كتخصر وقرأ آية أو
~~آيتين من آخر السورة في الصلاة وحذف الفضول من الشيء وهو الخصيرى و الطريق
~~: سلك أقربه و في الحز : ما استأصله . وخاصره : أخذ بيده في المشي كتخاصر
~~أو أخذ كل في طريق حتى يلتقيا في مكان أو مشى إلى جنبه . والخصار ككتاب :
~~الا زار وفي الحديث : المتخصرون يوم القيامة على وجوههم النور أي : المصلون
~~بالليل فإذا تعبوا وضعوا أيديهم على خواصرهم . وكشح مخصر : دقيق . ونعل
~~مخصرة : مستدقة الوسط . ورجل مخصر القدمين : قدمه تمس الأرض من مقدمها
~~وعقبها ويخوى أخمصها مع دقة فيه . PageV01P492 ويد مخصرة : في رسغها تخصير
~~كأنه مربوط أو فيه محز مستدير ms0488 .
# الخضرة : لون م ج : خضر وخضر خضر الزرع كفرح واخضر واخضوضر فهو أخضر
~~وخضور وخضر وخضير ويخضير ويخضور و في الخيل : غبرة تخالطها دهمة . والخضر
~~ككتف : الغصن والزرع والبقلة الخضراء كالخضرة والخضير والمكان الكثير
~~الخضرة كاليخضور والمخضرة وضرب من الجنبة واحدته : بهاء وبالتحريك :
~~النعومة كالخضرة وسعف النخل وجريده الأخضر . واختضر بالضم : أخذ طريا غضا و
~~الشاب : مات فتيا . والأخضر : الأسود ضد وجبل بالطائف . والخضراء : السماء
~~وسواد القوم ومعظمهم وخضر البقول كالخضارة وفرس عدي بن جبلة بن عركي وفرس
~~سالم بن عدي وفرس قطبة بن زيد القيني وجزيرتان وذكرتا في ج ز ر والكتيبة
~~العظيمة والدلو استقي بها زمانا حتى اخضرت والدواجن من الحمام وقلعة باليمن
~~من عمل زبيد وع باليمامة وأرض لعطارد . والخضيرة ككريمة : نخلة ينتثر بسرها
~~وهو أخضر . وخضارة بالضم معرفة : البحر لا تجرى . والخضاري كغرابي : طائر .
~~وكالشقارى : نبت . وكسحاب : لبن أكثر ماؤه والبقل الأول . وكرمان : طائر .
~~وكغراب : ع كثير الشجر ود قرب الشحر . والمخاضرة : بيع الثمار قبل بدو
~~صلاحها . وذهب دمه خضرا مضرا بكسرهما وككتف : هدرا . وخضر ككبد وكبد : أبو
~~العباس عم النبي عليه السلام . وخضرة : علم لخيبر ومر بأرض تسمى عثرة أو
~~عفرة أو عذرة فسماها : خضرة . والخضيراء : طائر . وهم خضر المناكب بالضم :
~~في خصب عظيم . والخضر : قبيلة وهم رماة . والخضرية : نخلة طيبة التمر
~~خضراؤه وبفتح الضاد : ع ببغداد . والأخاضر : الذهب واللحم والخمر . وخضوراء
~~: ماء . وأخذه خضرا مضرا بكسرهما وككتف أي : بغير ثمن أو غضا طريا . وهو لك
~~خضرا مضرا أي : هنيئا مريئا . وخضر له فيه تخضيرا : بورك له فيه . واختضر
~~الحمل : احتمله و الجارية : افترعها أو قبل البلوغ و الكلأ : جزه وهو أخضر
~~. واخضر اخضرارا : انقطع كاختضر و الليل : اسود . والأخيضر : ذباب وداء في
~~العين وواد بين المدينة والشام . وخضر النخل : قطعه . والا خضير : مسجد بين
~~تبوك والمدينة . وبنو الخضر بالضم : بطن من قيس عيلان منهم أبو شيبة الخضري
~~. وكصرد : أبو العباس عبيد الله بن جعفر الخضري وبالكسر : شيخ الشافعية
~~بمرو وأبو عبد الله محمد بن ms0489 أحمد وإبراهيم بن محمد بن خلف وعثمان بن عبدويه
~~قاضي الحرمين الخضريون . والخضيرية بالضم : محلة ببغداد منها محمد بن
~~PageV01P493 الطيب الصباغ الخضيري والمبارك بن علي بن خضير وخضير بن زريق .
~~وخضير : ب 1 - لقب إبراهيم بن مصعب بن الزبير . وخضير : ب 1 - شيخ لعلي بن
~~رباح وعبد الرحمن بن خضير البصري وخضير السلمي أو هو بحاء : محدثون .
# الخاطر : الهاجس ج : الخواطر والمتبختر كالخطر . خطر بباله و عليه يخطر
~~ويخطر خطورا : ذكره بعد نسيان وأخطره الله تعالى و الفحل بذنبه يخطر خطرا
~~وخطرانا وخطيرا : ضرب به يمينا وشمالا وهي ناقة خطارة و الرجل بسيفه ورمحه
~~: رفعه مرة ووضعه أخرى و في مشيته : رفع يديه ووضعهما خطرانا فيهما و الرمح
~~: اهتز فهو خطار . والخطر بالكسر : نبات يختضب به أو الوسمة واحدته : بهاء
~~واللبن الكثير الماء والغصن والا بل الكثير أو أربعون أو مئتان أو ألف منها
~~ويفتح ج : أخطار وبالفتح : مكيال ضخم وما يتلبد على أوراك الا بل من
~~أبوالها وأبعارها ويكسر والعارض من السحاب والشرف ويحرك وبالضم : الأشراف
~~من الرجال الواحد : خطير وبالتحريك : الإشراف على الهلاك والسبق يتراهن
~~عليه ج : خطار جج : خطر وقدر الرجل والمثل في العلو كالخطير . وككتان : دهن
~~يتخذ من الزيت بأفاويه الطيب وفرس حذيفة بن بدر الفزاري وفرس حنظلة بن عامر
~~النميري وعمرو بن عثمان المحدث والمقلاع والأسد والمنجنيق والرجل يرفع يده
~~للرمي والعطار والطعان بالرمح . وأبو الخطار الكلبي : شاعر وبهاء : حظيرة
~~الا بل وع قرب القاهرة . وتخاطروا : تراهنوا . وأخطر : جعل نفسه خطرا لقرنه
~~فبارزه و المال : جعله خطرا بين المتراهنين و فلان فلانا : صار مثله في
~~القدر و هو لي و أنا له : تراهنا والخطير : الرفيع خطر ككرم خطورة والزمام
~~والقار والحبل ولعاب الشمس في الهاجرة وظلمة الليل والوعيد والنشاط . وخاطر
~~بنفسه : أشفاها على خطر هلك أو نيل ملك . والخطرة : عشبة وسمة للا بل . وما
~~لقيته ا لا خطرة أي : أحيانا وخطرة من الجن : مس . وخطرات الوسمي : اللمع
~~من المراتع . وآخر مخطر أي : عهد . وخطرنية كبلهنية ms0490 : ة ببابل . وكزبير :
~~سيف عبد الملك بن غافل الخولاني . ولعب الخطرة : أن يحرك المخراق تحريكا .
~~وتخطره : تخطاه وجازه .
# الخيعرة : خفة وطيش .
# الخفر محركة : شدة الحياء كالخفارة والتخفر خفرت كفرح وهي خفرة وخفر
~~ومخفار ج : خفائر . وخفره و به و عليه يخفر ويخفر خفرا : أجاره ومنعه وآمنه
~~كخفره وتخفر به والا سم : الخفرة بالضم والخفارة مثلثة . والخفير : المجار
~~والمجير كالخفرة كهمزة . والخفارة مثلثة : جعله . والخافور : نبت كالزوان .
~~وخفره : أخذ منه جعلا ليجيره و به خفرا وخفورا : نقض عهده وغدره كأخفره .
~~والتخفير : PageV01P494 التسوير . وأخفره : بعث معه خفيرا . وتخفر : اشتد
~~حياؤه و به : استجار وسأله أن يكون له خفيرا . والخفارة بالكسر في النخل :
~~حفظه من الفساد و في الزرع : الشراجة .
# الخفتار : ملك الجزيرة أو ملك الحبشة أو الصواب : الحيقار أو الجيفار
~~بالجيم والفاء .
# الخلر كسكر : نبات أو الفول أو الجلبان أو الماش . وخلار كرمان : ع بفارس
~~ينسب إليه العسل الجيد .
# الخمر : ما أسكر من عصير العنب أو عام كالخمرة وقد يذكر والعموم أصح
~~لأنها حرمت وما بالمدينة خمر عنب وما كان شرابهم إلا البسر والتمر سميت
~~خمرا لأنها تخمر العقل وتستره أو لأنها تركت حتى أدركت واختمرت أو لأنها
~~تخامر العقل أي : تخالطه والعنب والستر والكتم كالا خمار وسقي الخمر
~~والاستحياء وترك العجين والطين ونحوه حتى يجود كالتخمير . والفعل كضرب ونصر
~~وهو خمير وقد اختمر وبالكسر : الغمر وبالتحريك : ما واراك من شجر وغيره
~~وجبل بالقدس . وخمر كفرح : توارى كأخمر . وأخمرته الأرض عني ومني وعلي :
~~وارته وجماعة الناس وكثرتهم كخمرتهم وخمارهم ويضم والتغير عما كان عليه وأن
~~تخرز ناحية المزادة وتعلى بخرز آخر . وككتف : المكان الكثير الخمر .
~~والخمرة بالضم : ما خمر فيه كالخمير والخميرة وعكر النبيذ وحصيرة صغيرة من
~~السعف والورس وأشياء من الطيب تطلي بها المرأة لتحسن وجهها وما خامرك أي :
~~خالطك من الريح كالخمرة محركة والرائحة الطيبة ويثلث وألم الخمر وصداعها
~~وأذاها كالخمار أو ما خالط من سكرها . والمخمر كمحدث : متخذها . والخمار :
~~بائعها . واختمارها : إدراكها وغليانها . والخمار بالكسر : النصيف كالخمر
~~كطمر وكل ms0491 ما ستر شيئا فهو خماره ج : أخمرة وخمر وخمر . وما شم خمارك أي :
~~ما غيرك عن حالك وما أصابك . والخمرة منه : كاللحفة من اللحاف . و العوان
~~لا تعلم الخمرة يضرب للمجرب العارف ووعاء بزر الكعابر التي تكون في عيدان
~~الشجر . وجاءنا على خمرة بالكسر وخمر محركة : في سر وغفلة وخفية . وتخمرت
~~به واختمرت : لبسته . والتخمير : التغطية . والمختمرة : الشاة البيضاء
~~الرأس وكذا الفرس . وأخمر : حقد وذحل و فلانا الشيء : أعطاه أو ملكه إياه و
~~الشيء : أغفله و الأمر : أضمره و الأرض : كثر خمرها و العجين : خمره .
~~واليخمور : الأجوف المضطرب والودع . ومخمر كمنبر : اسم . وكزبير : ماء فوق
~~صعدة وابن زياد والرحبي ويزيد بن خمير : محدثون . وأبو خمير بن PageV01P495
~~مالك : تابعي . وخارجة بن الخمير : في الجيم . وكأمير : خمير بن محمد
~~الذكواني ومحمد بن خمير الخوارزمي وبلديه صاعد بن منصور بن خمير : محدثون .
~~وذو مخمر أو مخبر : ابن أخي النجاشي خدم النبي . وذات الخمار بالكسر : ع
~~بتهامة . وذو الخمار : عوف بن الربيع بن ذي الرمحين لأنه قاتل في خمار
~~امرأته وطعن كثيرين فإذا سئل واحد : من طعنك قال : ذو الخمار وفرس مالك بن
~~نويرة وفرس الزبير بن العوام يوم الجمل . والمخامرة : الا قامة ولزوم
~~المكان وأن تبيع حرا على أنه عبد والمقاربة والمخالطة والاستتار ومنه :
~~خامري أم عامر وهي الضبع ويقال : خامري حضاجر أتاك ما تحاذر هكذا وجدناه
~~والوجه : خامر بحذف الياء أو تحاذرين با ثباتها . واستخمره : استعبده .
~~والمستخمر : الشارب . وتخمر كتنصر : من أعلامهن . وما هو بخل ولا خمر لا
~~خير عنده ولا شر . وباخمرى كسكرى : ة قرب الكوفة بها قبر إبراهيم بن عبد
~~الله بن الحسن بن الحسن بن علي . وخمران بالضم : ناحية بخراسان .
# الخمجر كجعفر وعلبط وعلابط والخمجرير : الماء الملح أو الذي لا يبلغ
~~الأجاج وتشربه الدواب أو الخمجرير : المر . وبينهم خمجريرة : تهويش .
# الخمشتر كغضنفر : الرجل اللئيم . ماء خمطرير كخمجرير وزنا ومعنى .
# الخنتار بالكسر والخنتور بالضم : الجوع الشديد .
# الخنثر بفتحتين وكسر الثاء : الشيء الحقير والخسيس يبقى من متاع القوم
~~إذا تحملوا كالخنثر ms0492 والخنثر والخنثر . والخناثير : الدواهي وقماش البيت .
~~وخنثر : في نسب تميم وفي أسد خزيمة وفي قيس عيلان . وعمرو بن خنثر : من
~~أبطال الجاهلية جد أم المؤمنين خديجة لأمها .
# الخنجر كجعفر : السكين أو العظيمة منها ويكسر خاؤه والناقة الغزيرة
~~كالخنجرة والخنجورة . ورجل خنجري اللحية : قبيحها . والخنجرير : الخمجرير .
~~وناقة خنجورة : ضخمة .
# الخانر : الصديق المصافي ج : خنر . والخنور كعذور وتنور : قصب النشاب وكل
~~شجرة رخوة خوارة والنعمة الظاهرة . وكعلوص وعذور : الدنيا . وإسماعيل بن
~~إبراهيم بن خنرة كسكرة : محدث صنعاني . وأم خنور وخنور : الضبع والبقرة
~~والداهية والنعمة ضد ومصر ومنه الحديث : أم خنور يساق إليها القصار الأعمار
~~والبصرة والا ست .
# الخنزرة : الغلظ وفأس عظيمة يكسر بها الحجارة . ودارة خنزر والخنزرتين
~~والخنزيرين : من داراتهم . والخنزير : في خ ز ر .
# الخنسر بالكسر : اللئيم والداهية والخناسير : PageV01P496 الهلاك وضعاف
~~الناس وأبوال الوعول على الكلأ والشجر . والخناسرة : أهل الجبانة . ورجل
~~خنسر وخنسري بفتحهما : في موضع الخسران ج : خناسرة .
# الخنشفير كقندفير : الداهية .
# الخنصر ويفتح الصاد : الا صبع الصغرى أو الوسطى مؤنث . وخناصرة بالضم : د
~~بالشام من عمل حلب سميت بخناصرة بن عروة بن الحارث وجمعها جران العود بما
~~حولها فقال : نظرت وصحبتي بخناصرات وخنصران : علم .
# الخنطير كقنديل : العجوز المسترخية الجفون ولحم الوجه .
# خنافر كعلابط : رجل .
# الخوار بالضم : من صوت البقر والغنم والظباء والسهام . والخور : المنخفض
~~من الأرض والخليج من البحر ومصب الماء في البحر وع بأرض نجد أو واد وراء
~~برجيل وإصابة الخوران للمبعر يجتمع عليه حتار الصلب أو رأس المبعرة أو الذي
~~فيه الدبر ج : الخورانات والخوارين . والخور بالضم : النساء الكثيرات الريب
~~لفسادهن بلا واحد والنوق الغزر جمع خوارة وبالتحريك : الضعف كالخؤور
~~والتخوير . والخوار ككتان : الضعيف كالخائر و من الزناد : القداح و من
~~الجمال : الرقيق الحسن ج : خوارات ورجل نسابة . وخوار العنان : سهل المعطف
~~كثير الجري . والخوارة : الاست والنخلة الغزيرة الحمل . واستخاره : استعطفه
~~و الضبع : جعل خشبة في ثقب بيتها حتى تخرج من مكان آخر و المنزل : استنظفه
~~. وأخاره : صرفه وعطفه . وخور بالضم : ة ببلخ منها محمد بن عبد الله ms0493 بن عبد
~~الحكم وة بإستراباذ تضاف إلى سفلق منها أبو سعيد محمد بن أحمد الخورسفلقي
~~وبالفتح مضافة إلى السيف والديبل وفوفل وفكان وبروص أو بروج : مواضع .
~~وخوار بالضم : ة بالري منها : عبد الجبار بن محمد وزكريا بن مسعود
~~الخواريان وابن الصدف : قيل من حمير . ونحرنا خورة ا بلنا بالضم : أي :
~~خيرتها .
# الخير : م ج : خيور والمال والخيل والكثير الخير كالخير ككيس وهي : بهاء
~~ج : أخيار وخيار أو المخففة : في الجمال والميسم والمشددة : في الدين
~~والصلاح . ومنصور بن خير المالقي وأبو بكر بن خير الا شبيلي وسعد الخير :
~~محدثون وبالكسر : الكرم والشرف والأصل والهيئة . وإبراهيم بن الخير ككيس :
~~محدث . وخار يخير : صار ذا خير و الرجل على غيره خيرة وخيرا وخيرة : فضله
~~كخيره و الشيء : انتقاه كتخيره . واخترته الرجال واخترته منهم وعليهم
~~والاسم : الخيرة بالكسر وكعنبة . وخار الله لك في الأمر : جعل لك فيه الخير
~~. PageV01P497 وهو أخير منك كخير وإذا أردت التفضيل قلت : فلان خيرة الناس
~~بالهاء وفلانة خيرهم بتركها أو فلانة الخيرة من المرأتين وهي الخيرة
~~والخيرة والخيرى والخورى . ورجل خيرى وخورى وخيرى كحيرى وطوبى وضيزى : كثير
~~الخير . وخايره فخاره : كان خيرا منه . والخيار : شبه القثاء والاسم من
~~الاختيار ونضار المال . وأنت بالخيار وبالمختار أي : اختر ما شئت . وخيار :
~~راوي النخعي وابن سلمة : تابعي وأم الخيار وعبيد الله بن عدي بن الخيار : م
~~. وخيار شنبر : شجر م كثير بالا سكندرية ومصر . وخيربوا : حب صغار كالقاقلة
~~. وخيران : ة بالقدس منها : أحمد بن عبد الباقي الربعي وأبو نصر بن طوق
~~وحصن باليمن وولد نوف بن همدان . وخيارة : ة بطبرية بها قبر شعيب عليه
~~السلام . وخيرة كعنبة : ة بصنعاء اليمن وع من أعمال الجند ووالد إبراهيم
~~الا شبيلي الشاعر وجد عبد الله بن لب الشاطبي المقرىء . ( والخيرة ككيسة :
~~المدينة ) . وخير كميل : قصبة بفارس وبهاء : جد محمد بن عبد الرحمن الطبري
~~المحدث . وخيرين : ة من عمل الموصل . خيرة الأصفر وخيرة الممدرة : من جبال
~~مكة حرسها الله تعالى . وما خير اللبن بنصب الراء والنون : تعجب ms0494 . واستخار
~~: طلب الخيرة . وخيره : فوض إليه الخيار . وإنك ما وخيرا أي : مع خير أي :
~~ستصيب خيرا . وبنو الخيار بن مالك : قبيلة . وحسين بن أبي بكر الخياري :
~~محدث . وأبو الخيار : ببسير أو أسير بن عمرو . وخير أو عبد خير الحميري
~~وابن ط يزيد الهمداني : صحابيون . وأبو خيرة الصنابحي وخيرة بنت أبي حدرد :
~~من الصحابة . وأبو خيرة عبيد الله : حدث وأبو خيرة محمد بن حذلم : عباد
~~ومحمد بن هشام بن أبي خيرة : محدث وخيرة بنت خفاف وبنت عبد الرحمن : روتا
~~وأحمد بن خيرون المصري ومحمد بن خيرون القيرواني ومحمد بن عمرو بن خيرون
~~المقرىء والحافظ أحمد بن الحسن بن خيرون ومبارك بن خيرون : محدثون . وأبو
~~منصور الخيروني : شيخ لابن عساكر .
# | فصل الدال
# الدبر بالضم وبضمتين : نقيض القبل و من كل شيء : عقبه ومؤخره . وجئتك دبر
~~الشهر وفيه وعليه وأدباره وفيها أي : آخره والاست والظهر وزاوية البيت
~~وبالفتح : جماعة النخل والزنابير ويكسر فيهما ج : أدبر ودبور ومشارات
~~المزرعة كالدبار بالكسر واحدهما : بهاء وأولاد الجراد ويكسر وخلف الشيء
~~والموت والجبل ومنه حديث النجاشي : ما PageV01P498 أحب أن لي دبرا ذهبا
~~وأني آذيت رجلا من المسلمين ورقاد كل ساعة والا لتتاب وقطعة تغلظ في البحر
~~كالجزيرة يعلوها الماء وينصب عنها والمال الكثير ويكسر ومجاوزة السهم الهدف
~~كالدبور . وجعل كلامك دبر أذنه : لم يصغ إليه ولم يعرج عليه . والد برة :
~~نقيض الدولة والعاقبة والهزيمة في القتال والبقعة تزرع وبالكسر : خلاف
~~القبلة . وما له قبلة ولا دبرة أي : لم يهتد لجهة أمره وبالتحريك : قرحة
~~الدابة ج : دبر وأدبار دبر كفرح وأدبر فهو دبر . و هان على الأملس ما لاقى
~~الدبر يضرب في سوء اهتمام الرجل بشأن صاحبه . وأدبره القتب . ودبر : ولى
~~كأدبر و بالشيء : ذهب به و الرجل : شيخ و الحديث : حدثه عنه بعد موته و
~~الريح : تحولت دبورا وهي ريح تقابل الصبا . ودبر كعني : أصابته . وأدبر :
~~دخل فيها . وسافر في دبار وعرف قبيله من دبيره : معصيته من طاعته ومات
~~كدابر وتغافل عن حاجة صديقه ودبر بعيره وصار ms0495 له مال كثير وانقلبت فتلة أذن
~~الناقة إلى القفا . والدبري محركة : رأي يسنح أخيرا عند فوت الحاجة والصلاة
~~في آخر وقتها وتسكن الباء ولا تقل بضمتين فإنه من لحن المحدثين . والدابر :
~~التابع وآخر كل شيء والأصل وسهم يخرج من الهدف وقدح غير فائز وصاحبه مدابر
~~والبناء فوق الحسي ورفرف البناء وبهاء : آخر الرمل والهزيمة والمشؤومة ومنك
~~: عرقوبك وضرب من الشغربية وما حاذى مؤخر الرسغ من الحافر . والمدبور :
~~المجروح والكثير المال . والدبران محركة : منزل للقمر . ورجل أدابر بالضم :
~~قاطع رحمه ولا يقبل قول أحد . والدبير : ما أدبرت به المرأة من غزلها حين
~~تفتله وما أدبرت به عن صدرك . وهو مقابل ومدابر : محض من أبويه وأصله من
~~الا قبالة والا دبارة وهو شق في الأذن ثم يفتل ذلك فإن أقبل به فهو ا قبالة
~~وإن أدبر به فا دبارة والجلدة المعلقة من الأذن هي الا قبالة والا دبارة
~~كأنها زنمة . والشاة مقابلة ومدابرة وقد دابرتها وقابلتها وناقة ذات إقبالة
~~وإدبارة . ودبار كغراب وكتاب : يوم الأربعاء وفي كتاب العين : ليلته
~~وبالكسر : المعاداة كالمدابرة والسواقي بين الزروع والوقائع والهزائم
~~وبالفتح : الهلاك . والتدبير : النظر في عاقبة الأمر كالتدبر وعتق العبد عن
~~دبر ورواية الحديث ونقله عن غيرك . وتدابروا : تقاطعوا . واستدبر : ضد
~~استقبل و الأمر : رأى في عاقبته ما لم ير في صدره واستأثر . و أفلم يدبروا
~~القول أي : ألم يتفهموا ما خوطبوا به في القرآن . ودبير كزبير : أبو قبيلة
~~من أسد واسم حمار وبهاء : ة بالبحرين . وذات الدبر : ثنية لهذيل . ودبر :
~~جبل بين تيماء وجبلي طيىء . ودبير كأمير : ة بنيسابور منها محمد بن عبد
~~الله بن يوسف وجد محمد بن سليمان القطان المحدث . ودبيرا : ة بالعراق .
~~وكجبل : ة باليمن منها إسحاق بن إبراهيم بن عباد المحدث . والأدبر : لقب
~~حجر بن عدي ولقب جبلة بن قيس الكندي قيل : صحابي . وكزبير : لقب كعب بن
~~عمرو الأسدي . والأديبر : ضرب من الحيات . وليس هو من شرج فلان ولا دبوره
~~كتنوره أي : من ضربه وزيه . ودبورية : د قرب طبرية .
# PageV01P499 الدثر ms0496 : المال الكثير مال ومالان وأموال دثر وبالتحريك :
~~الوسخ وبلا لام : حصن باليمن . والدثور : الدروس كالاندثار و للنفس : سرعة
~~نسيانها و للقلب : امحاء الذكر منه وبالفتح : الرجل البطيء الخامل النؤوم .
~~والداثر : الهالك والغافل كالأدثر . وتدثر بالثوب : اشتمل به و الفحل
~~الناقة : تسنمها و الرجل قرنه : وثب عليه فركبه . والمتدثر : المأبون .
~~والدثار بالكسر : ما فوق الشعار من الثياب . ودثر الشجر : أورق و الرسم :
~~قدم كتداثر و الثوب : اتسخ و السيف : صدىء فهو داثر . وهو دثر مال بالكسر
~~حسن القيام به . ودثار القطان الضبي ويزيد بن دثار التابعي ومحارب بن دثار
~~وابنه دثار : محدثون . وادثر : اقتنى دثرا من المال . وتدثير الطائر : ا
~~صلاحه عشه . ودثر على القتيل : نضد عليه الصخر .
# الدجر مثلثة : اللوبياء كالدجر بضمتين وخشبة تشد عليها حديدة الفدان
~~وبالضم : شيء تلقى فيه الحنطة إذا زرعوا وأسفله حديدة تنثر في الأرض
~~وبالتحريك : الحيرة والهرج والسكر فعل الكل كفرح فهو دجر ودجران من دجارى
~~ودجرى . والديجور : التراب والظلام والأغبر الضارب إلى السواد والمظلم
~~والكثير من يبيس النبات . وحبل مندجر : رخو . والدجران بالكسر : الخشب
~~المنصوب للتعريش . وداجر : فر .
# الدحر : الطرد والا بعاد والدفع كالدحور فعلهن كجعل وهو داحر ودحور .
# دحدره : دحرجه فتدحدر .
# دحمر القربة : ملأها . والدحمور بالضم : دويبة .
# الدخدار : ثوب أبيض أو أسود معرب تخت دار والذهب . ودخدر القرط : ذهبه .
# دخر كمنع وفرح دخورا ودخرا : صغر وذل وأدخره .
# دخمر القربة : ملأها و الشيء : ستره وغطاه .
# الدر : النفس واللبن كالدرة بالكسر وكثرته كالا ستدرار يدر ويدر . والدرة
~~بالكسر : الاسم . ولله دره أي : عمله . ولا در دره : لا زكى عمله . ودر
~~النبات : التف . و الناقة بلبنها : أدرته و الفرس يدر دريرا : عدا شديدا أو
~~عدوا سهلا و العرق : سال وكذا السماء بالمطر درا ودرورا فهي مدرار و السوق
~~: نفق متاعها و الشيء : لان و السهم درورا : دار دورانا على الظفر وصاحبه
~~أدره و السراج : أضاء فهو دار ودرير و الخراج درا : كثر إتاؤه و وجهك : حسن
~~بعد العلة يدر بالفتح فيه نادر . والدرة بالكسر : التي يضرب ms0497 بها والدم
~~وسيلان اللبن وكثرته وبالضم : اللؤلؤة العظيمة ج : در ودرر ودرات . ودر :
~~من أعلام الرجال . ودرة بنت أبي لهب وبنت أبي سلمة : صحابيتان . و كوكب دري
~~. مضيء ويثلث . ودري السيف : تلألؤه PageV01P500 وإشراقه . ودرر الطريق
~~محركة : قصده و البيت : قبالته و الريح : مهبها . ودر : غدير بديار بني
~~سليم . والدرارة : المغزل . وأدرت المغزل فهي مدرة ومدر : فتلته شديدا حتى
~~كأنه واقف من دورانه و والناقة : در لبنها و الشيء : حركه و الريح السحاب :
~~جلبته . والدرير كأمير : المكتنز الخلق المقتدر أو السريع من الدواب .
~~وناقة درور ودار : كثيرة الدر . وا بل درر ودرر ودرار . والدودرى كيهيرى :
~~الذي يذهب ويجيء في غير حاجة والآدر والطويل الخصيتين كالدردرى . والتدرة :
~~الدر الغزير . والدردر بالضم : مغارز أسنان الصبي أو هي قبل نباتها وبعد
~~سقوطها . و أعييتني بأشر فكيف بدردر أي : لم تقبل النصح شابا فكيف وقد بدت
~~درادرك كبرا . والدردور : موضع وسط البحر يجيش ماؤه ومضيق بساحل بحر عمان .
~~وتدردرت اللحمة : اضطربت . ودردر البسرة : لاكها . واستدرت المعزى : أرادت
~~الفحل . والدردار : صوت الطبل وشجر . ودريرات : ع . ودهدرين : في دهدر .
# الدزر : الدفع .
# دزمارة بالكسر : ع منه أحمد بن كشاشب الفقيه الشافعي .
# الدسر : الطعن والدفع والجماع وهو مدسر جماع : نياك وإصلاح السفينة
~~بالدسار للمسمار وإدخال الدسار في شيء بقوة . والدسار : خيط من ليف تشد به
~~ألواحها ج : دسر ودسر . الدسر : السفن تدسر الماء بصدورها الواحدة : دسراء
~~. والدوسر : الجمل الضخم وهي : بهاء ونبت اسم حبه : الزن وكتيبة للنعمان بن
~~المنذر والأسد الصلب والشيء القديم والزوان في الحنطة وفرس والذكر الضخم
~~وبهاء : الممضغة . والدواسر كعلابط : الشديد الضخم كالدوسر والدوسري
~~والدوسراني . وناقة داسرة : سريعة .
# الدستور بالضم : النسخة المعمولة للجماعات التي منها تحريرها معربة ج :
~~دساتير .
# الدسكرة : القرية والصومعة والأرض المستوية وبيوت الأعاجم يكون فيها
~~الشراب والملاهي أو بناء كالقصر حوله بيوت ج : دساكر وة بنهر الملك منها
~~منصور بن أحمد بن الحسين وة قرب شهرابان منها أحمد بن بكرون شيخ الخطيب
~~البغدادي وة بين بغداد وواسط منها أبان بن أبي حمزة وة ms0498 بخوزستان .
# الدوصر : نبت يعلو الزرع عن ابن القطان .
# الدوطير : كوثل السفينة .
# الدعر محركة : الفساد ومصدر دعر العود كفرح فهو دعر ودعر كصرد إذا ادخن
~~ولم يتقد و الزند : لم يور وهو أدعر والفسق والخبث كالدعارة والدعارة
~~والدعرة . وككتف : ما احترق من حطب وغيره فطفىء قبل أن يشتد احتراقه وبالضم
~~: دود يأكل الخشب . ومالك بن دعر : استخرج يوسف صلوات الله عليه من البئر
~~وبالذال : تصحيف . والا بل PageV01P501 الداعرية : منسوبة إلى فحل منجب أو
~~قبيلة من بني الحارث بن كعب وهو داعر بن الحماس . ونخلة داعرة : لم تقبل
~~اللقاح ج : مداعير . والدعرور : اللئيم . والمدعر كمعظم : لون الفيل وكل
~~لون قبيح . وتدعر وجهه : تبقع بقعا سمجة متغيرة . وفي خلقه دعارة مشددة
~~الراء : سوء . وعود داعر ودعر : نخر رديء .
# الدعثر : الأحمق وبهاء : الهدم والكسر . والدعثور بالضم : حوض لم يتنوق
~~في صنعته أو المتهدم المتثلم و من النعم : الكثير وابن الحارث : صحابي عن
~~العسكري . وجمل دعثر كسبحل : شديد يدعثر كل شيء .
# الدعسرة : الخفة والسرعة .
# ادعنكر عليهم بالفحش : اندرأ بالسوء فهو دعنكر ودعنكران و السيل : أقبل
~~وأسرع .
# الدغر : الدفع وغمز الحلق ورفع المرأة لهاة الصبي با صبعها والخلط وسوء
~~الغذاء للولد وأن ترضعه فلا ترويه والفعل كمنع وبالتحريك : الا ستلآم وسوء
~~الخلق والا قتحام من غير تثبت كالدغرى . والمدغرة بالفتح : الحرب العضوض
~~التي شعارها دغرى . والدغرور : العريض الفاحش . ودغره كمنعه : ضغطه حتى مات
~~و في البيت : دخل و عليهم : اقتحم . والدغرة : أخذ الشيء اختلاسا . ولون
~~مدغر : قبيح . وصغير بن داغر : من قريش ويقال : دغرى ويحرك ودغراء . ودغرا
~~لا صفا أي : ادغروا عليهم ولا تصافوهم . وذهب صاغرا داغرا أي : داخرا .
# الدغثر : الأحمق .
# الدغفر : الأسد الضخم .
# الدغمرة : الخلط والعيب والشراسة وسوء الخلق . ورجل دغمور : سيىء الثناء
~~والخلق . والدغامر : الأدناس وخلق دغمري ودغمري : مخلوط . ودغمر : ة بساحل
~~بحر عمان . والمدغمر : الخفي .
# الدفر : الدفع في الصدر وبالتحريك : وقوع الدود في الطعام والذل والنتن
~~ويسكن دفر كفرح فهو دفر وأدفر وهي دفرة ودفراء . وكقطام : الأمة والدنيا
~~كأم دفار وأم دفر . والمدافر ms0499 : ع ومدفار : ع لبني سليم . وأم دفر : الداهية
~~. وكتيبة دفراء : بها صدأ الحديد . وجيش مدفر : مصك .
# الدفتر وقد تكسر الدال : جماعة الصحف المضمومة ج : دفاتر .
# الدقر والدقرة والدقيرة والدقرى كجمزى : الروضة الحسناء العميمة النبات .
~~والدقران بالضم : خشب يعرش بها الكرم واحدته : بهاء وكسلمان : واد قرب وادي
~~الصفراء . والدوقرة : بقعة بين الجبال لا نبات فيها . ودقر كفرح : امتلأ من
~~الطعام و المكان : صار ذا رياض وندى و الرجل : قاء من الملء و النبات : كثر
~~وتنعم . والدقرارة بالكسر : النميمة والمخالفة كالدقرورة وعادة السوء
~~والنمام والداهية والتبان كالدقرار والسراويل كالدقرور والدقرورة والخصومة
~~والرجل القصير والكلام القبيح جمع الكل : دقارير . ودقرة بالكسر : أم عبد
~~الرحمن بن أذينة تابعية .
# الدكر بالكسر الذكر لغة لربيعة . الليث : ربيعة تغلط في الذكر فتقول :
~~دكر . إنما الدكر بتشديد الدال جمع دكرة أدغمت لام المعرفة في الذال فجعلت
~~دالا مشددة فإذا قلت : ذكر بغير لام قلت : بالذال المعجمة . والدكر : لعبة
~~للزنج والحبش .
# PageV01P502 الدمور والدمار والدمارة : الا هلاك كالتدمير . ودمر دمورا :
~~دخل بغير إذن وهجم هجوم الشر . وتدمر كتنصر : بنت حسان بن أذينة بها سميت
~~مدينتها . والتدمري : فرس لبني ثعلبة بن سعد واللئيم . وما به تدمري ويضم
~~أي : أحد . ويقال للجميلة : ما رأيت تدمريا أحسن منها . وأذن تدمرية :
~~صغيرة . والدمراء : الشاة القليلة اللبن والهجوم من النساء وغيرهن . ودمر
~~كسكر : عقبة بدمشق . وتدمير الصائد : أن يدخن قترته بالوبر لئلا يجد الوحش
~~ريحه . ودامرت الليل : كابدته وسهرته . وإنه لديمري : حديد علق . ودميرة
~~كسفينة : قريتان بالسمنودية من إحداهما عبد الوهاب بن خلف وعبد الباقي بن
~~الحسن : محدثان .
# الدماثر بالضم : السهل من الأرض والجمل الكثير اللحم كالدمثر كعلبط وسبحل
~~وجعفر . والدمثرة : الوثارة .
# الدمهكر كسفرجل : الأخذ بالنفس معرب دمه كير .
# الدينار معرب أصله دنار فأبدل من إحداهما ياء لئلا يلتبس بالمصادر ككذاب
~~وتفسيره في ح ب ب . والديناري : فرس . ودينار الأنصاري : صحابي . وعمرو بن
~~دينار : تابعي وأبوه قيل : صحابي . والدينور بكسر الدال : د والمدنر : فرس
~~فيه نكت فوق البرش . ودنر وجهه تدنيرا : تلألأ . ودينار مدنر : مضروب ms0500 .
~~ودنر بالضم فهو مدنر : كثر دنانيره .
# الدنقرة : تتبع مداق الأمور وهي من عدو الدابة ومشيها إذا كان ذميما .
~~وفرس ورجل دنقري ودنقري : قصير دميم .
# دنيسر بضم الدال وفتح النون والسين : د قرب ماردين .
# الدار : المحل يجمع البناء والعرصة كالدارة وقد تذكر ج : أدؤر وأدور وآدر
~~وديارة وديران ودوران ( ودورات ) وديارات وأدوار وأدورة والبلد ومدينة
~~النبي وع والقبيلة كالدارة وبهاء : كل أرض واسعة بين جبال وما أحاط بالشيء
~~كالدائرة و من الرمل : ما استدار منه كالديرة والتدورة ج : دارات ودور ود
~~بالخابور وهالة القمر . ودارات العرب تنيف على مئة وعشر ولم تجتمع لغيري مع
~~بحثهم وتنقيرهم عنها ولله الحمد وأنا أذكرما أضيف إليه الدارات مرتبة على
~~الحروف وهي دارة الآرام وأبرق وأحد والأرحام والأسواط والا كليل والأكوار
~~وأهوى وباسل وبحثر وبدوتين والبيضاء والتلى وتيل والثلماء والجأب والجثوم
~~وجدى وجلجل والجلعب والجمد وجودات والجولاء وجولة وجهد وجيفون وحلحل وليس
~~بتصحيف جلجل وحوق والخرج والخلاءة والخنازير وخنزر والخزرتين PageV01P503
~~والخنزيرين وخو وداثر ودمخ ودمون والدور والذئب والذؤيب وذات عرش ورابغ
~~والرجلين والردم وردهة ورفرف بمهملتين مفتوحتين أو بمعجمتين مضمومتين
~~والرمح والرمرم ورهبى والرهى وسعر ويكسر والسلم وشبيث وشجا بالجيم كقفا
~~وليس بتصحيف وشحى وصارة والصفائح وصلصل وصندل وعبس وعسعس والعلياء وعوارض
~~وعوارم والعوج وعويج والغبير والغزيل والغمير وفتك والفروع وفروع كجرول وهي
~~غير دارة الفروع والقداح ككتاب وكتان وقرح والقطقط بكسرتين وبضمتين
~~والقلتين والقنعبة والقموص وقو وكامس وكبد والكبسات والكور والكور وهي غير
~~الأولى ولاقط ومأسل ومتالع والمثامن ومحصن والمراض والمردمة والمرورات
~~ومعروف ومعيط والمكامن ومكمن وملحوب والملكة ومنور ومواضيع وموضوع والنشاش
~~والنصاب وواحد وواسط ووسط ويحرك ووشحى ويضم وهضب واليعضيد ويمغون أو يمعون
~~. ودار دورا ودورانا واستدار وأدرته ودورته وبه وأدرت : استدرت . وداوره
~~مداورة ودوارا : دار معه . والدهر دوار به ودواري : دائر . والدوار بالضم
~~وبالفتح : شبه الدوران يأخذ في الرأس . ودير به و عليه وأدير به . أخذه .
~~ودوارة الرأس كرمانة ويفتح : طائفة منه مستديرة و من البطن : ما تحوى من
~~أمعاء الشاة . والدوار ms0501 ككتان ويضم : الكعبة وصنم ويخفف . وكجبانة : الفرجار
~~وبالضم : مستدار رمل يدور حوله الوحش . ويقال لكل ما لم يتحرك ولم يدر :
~~دوارة وفوارة بفتحهما فإذا تحرك أو دار فهو دوارة وفوارة بضمهما . والدائرة
~~: الحلقة والشعر المستدير على قرن الا نسان أو موضع الذؤابة والهزيمة والتي
~~تحت الأنف كالدوارة والداري : العطار منسوب إلى دارين فرضة بالبحرين بها
~~سوق يحمل المسك من الهند إليها ورب النعم والملاح الذي يلي الشراع واللازم
~~لداره كالدارية و من الا بل : المتخلف في مبركه . والمداورة كالمعالجة
~~وكرمان : ع . وككتان : سجن باليمامة . وابن دارة : من الفرسان . والدار :
~~صنم به سمي عبد الدار أبو بطن وابن هانىء بن حبيب : أبو بطن منهم : أبو
~~رقية تميم بن أوس وأبو هند برير بن رزين الداريان الصحابيان . ودارين : ع
~~بالشام . وذو دوران كحوران : ع بين قديد والجحفة . ودارا : د بين نصيبين
~~وماردين بناها دارا بن دارا الملك وقلعة بطبرستان وواد بديار بني عامر
~~وناحية بالبحرين PageV01P504 ويمد . ودار البقر : قريتان بمصر . ودار عمارة
~~: محلتان ببغداد شرقية وغربية . ودار القطن محلة بها منها الا مام أبو
~~الحسن علي بن عمر ومحلة بحلب منها عمر بن علي بن قشام ذو التصانيف الكثيرة
~~المبسوطة في الفنون . ودرنى : ع وموضع ذكرها النون . وما به داري وديار
~~ودوري وديور : أحد . وأداره عن الأمر و عليه وداوره : لاوصه . ودارة معرفة
~~: الداهية . والمدارة : جلد يدار ويخرز ويستقى به وإزار موشى . ودوره :
~~جعله مدورا . والدودرى كضوطرى : الجارية القصيرة . والدويرة : د بالريف وع
~~سكنه حسون بن الهيثم المقرىء الدويري . وكصحيفة : ة بنيسابور منها محمد بن
~~عبد الله بن يوسف بن خرشيد . والدور بالضم : قريتان بين سر من رأى وتكريت
~~عليا وسفلى منها محمد بن الفرخان بن روزبة وناحية من دجيل ومحلة قرب مشهد
~~أبي حنيفة منها محمد بن مخلد بن حفص ومحلة بنيسابور منها أبو عبد الله
~~الدوري ود بالأهواز وع بالبادية . والدورة بهاء : ة بين القدس والخليل منها
~~بنو الدوري قوم بمصر . ودوران : ع وبفتح الدال والواو مشددة : ة بالصلح .
~~وداريا ms0502 : ة بالشأم والنسبة : داراني على غير قياس . وتدورة : دارة بين جبال
~~. والمدورة من الا بل : التي يدور فيها الراعي ويحلبها أخرجت على الأصل .
# الدهر : قد يعد في الأسماء الحسنى والزمان الطويل والأمد الممدود وألف
~~سنة وتفتح الهاء ج : أدهر ودهور والنازلة والهمة والغاية والعادة والغلبة .
~~والدهارير : أول الدهر في الزمن الماضي بلا واحد والسالف . ودهور ودهارير :
~~مختلفة . ودهر دهير وداهر : مبالغة . ودهرهم أمر كمنع : نزل بهم مكروه وهم
~~مدهور بهم ومدهورون . والدهري ويضم : القائل ببقاء الدهر . وعامله مداهرة
~~ودهارا كمشاهرة : ودهوره : جمعه وقذفه في مهواة وسلح و الكلام : فخم بعضه
~~في إثر بعض و الحائط : دفعه فسقط . وتدهور الليل : أدبر . والدهوري : الرجل
~~الصلب . ودهر : واد دون حضرموت وأبو قبيلة . والدهري بالضم : نسبة إليها
~~على غير قياس والرجل المسن . وداهر ودهير كأمير : من الأعلام . ( وإنها
~~لداهرة الطول : طويلة جدا ) . وداهر كهاجر : ملك للديبل قتله محمد بن
~~القاسم الثقفي . ولا آتيه دهر الداهرين : أبدا . وعبد الله بن حكيم الداهري
~~: ضعيف . وعبد السلام الداهري : حدث .
# دهدرين بضم الدالين وفتح الراء المشددة : اسم لبطل وللباطل وللكذب
~~كالدهدر . ودهدرين : سعد القين أي : بطل سعد الحداد بأن لا يستعمل لتشاغلهم
~~بالقحط أو أن قينا ادعى أن اسمه سعد زمانا ثم تبين كذبه فقيل له ذلك أي :
~~جمعت باطلا PageV01P505 إلى باطل يا سعد الحداد ويروى منفصلا ده : أمر من
~~الدهاء قدمت لامه إلى موضع عينه فصار دوه ثم حذفت الواو للساكنين ودرين من
~~در : تتابع أي : بالغ في الكذب يا سعد أو كان أعجميا حدادا يدور في اليمن
~~فإذا كسد في مخلاف قال بالفارسية : ده بدرود أي : بالوداع يخبرهم بخروجه
~~غدا ليستعمل فعربوه وضربوا به المثل في الكذب فقالوا : إذا سمعت بسرى القين
~~فا نه مصبح .
# الدهشرة : الناقة الكبيرة وأن تعمل بغير رفق وسرعة الأخذ في الصراع
~~والجماع .
# تدهكر : تدحرج و عليه : تنزى و المرأة : ترجرجت .
# المدهمرة : المرأة المكتلة المجتمعة .
# الدير : خان النصارى ج : أديار وصاحبه : ديار ويقال لمن رأس أصحابه : رأس
~~الدير . ودير الزعفران : موضعان . ودير ms0503 ركي بالرها وة بدمشق . ودير سمعان :
~~ة بها وبها دفن عمر بن عبد العزيز وهي مجهولة الآن وع بأنطاكية وع بالمعرة
~~يقال : فيه قبر عمر والأول الصحيح وع بحلب . ودير العاقول : ثلاثة ودير
~~عبدون : موضعان . ودير العذارى : ثلاثة ودير هند : ثلاثة . ودير نجران :
~~ثلاثة . ودير مرجش : اثنان . ودير مارت مريم : ثلاثة .
# | فصل الذال
# ذئر كفرح : فزع وأنف واجترأ وغضب فهو ذئر ( وذائر ) . وأذأرته و الشيء :
~~كرهه وانصرف عنه و بالأمر : ضري به واعتاده و المرأة على بعلها : نشزت وهي
~~ذائر وذئر كذاءرت وهي مذائر . وأذأره : جرأه وأغراه و إليه : ألجأه .
~~والذئار ككتاب : سرقين مختلط بتراب يطلى به على أطباء الناقة لئلا ترضع وقد
~~ذأرها . وناقة مذائر : تنفر من الولد ساعة تضعه أو ترأم بأنفها ولا يصدق
~~حبها وشؤونك ذئرة أي : دموعك فيها تنفس كتنفس الغضبان .
# الذبر : الكتابة يذبر ويذبر كالتذبير والنقط والقراءة الخفية أو السريعة
~~والكتاب بالحميرية يكتب في العسب والعلم بالشيء والفقه والصحيفة ج : ذبار .
~~وذبر يذبر ذبارة : نظر فأحس و الخبر : فهمه . وكفرح : غضب . وثوب مذبر :
~~منمنم . وكتاب ذبر ككتف : سهل القراءة . وما أحسن ما يذبر الشعر : أي :
~~يمره وينشده . والذابر : المتقن للعلم .
# ذخره كمنعه ذخرا بالضم واذخره : اختاره أو اتخذه . والذخيرة : ما ادخر
~~كالذخر ج : أذخار وع ينسب إليه التمر . والذاخر : السمين واسم . والمدخر :
~~الفرس المبقى لحضره . وأذاخر بالفتح : ع قرب مكة . والا ذخر : ( الحشيش
~~الأخضر ) وحشيش طيب الريح . وككتف : جبل باليمن . والمذاخر : الأجواف
~~والأمعاء والعروق وأسافل البطن .
# الذر : صغار النمل ومئة منها زنة حبة شعير الواحدة : ذرة وتفريق الحب
~~والملح ونحوه كالذرذرة وطرح الذرور في العين والنشر . وأبو ذر :
~~PageV01P506 جندب بن جنادة وامرأته : أم ذر وأبو ذرة الحارث بن معاذ :
~~صحابيون . وأبو ذرة الهذلي الصاهلي : شاعر أو هو بضم الدال المهملة .
~~والذرور : ما يذر في العين وعطر كالذريرة ج : أذرة . والذرية ويكسر : ولد
~~الرجل ج : الذريات والذراري والنساء للواحد والجميع . وذر : تخدد و البقل و
~~الشمس : طلعا و الأرض النبت : أطلعته و الرجل : شاب مقدم رأسه ms0504 يذر فيه
~~بالفتح شاذ . والذرذار : المكثار ولقب رجل . والذرارة بالضم : ما تناثر من
~~الذرور . والذري : السيف الكثير الماء وفرنده وماؤه . والذرار بالكسر :
~~الغضب والا عراض . وذارت الناقة مذارة وذرارا : ساء خلقها وهي مذار .
~~والمذرة : آلة يذر بها الحب .
# الذعر بالضم : الخوف ذعر كعني فهو مذعور وبالفتح : التخويف كالا ذعار
~~والفعل كجعل وبالتحريك : الدهش . وكصرد : الأمر المخوف . وكتؤدة : طائر
~~تكون في الشجر تهز ذنبها دائما . والذعور : المتذعر والمرأة التي تذعر من
~~الريبة والكلام القبيح وناقة إذا مس ضرعها غارت . وذو الأذعار : تبع لأنه
~~سبى قوما وحشة الأشكال فذعر منهم الناس أو لأنه حمل النسناس إلى اليمن
~~فذعروا منه . وتفرقوا ذعارير كشعارير . والذعرة بالضم : الا ست كالذعراء .
~~وسنة ذعرية : شديدة . وذعارير الأنف : ما يخرج منه كاللبن . والمذعورة :
~~الناقة المجنونة كالمذعرة . ورجل متذعر : متخوف . ومالك بن دعر بالدال
~~المهملة .
# الذغمور بالغين المعجمة كعصفور : الحقود الذي لا ينحل حقده .
# الذفر محركة : شدة ذكاء الريح كالذفرة أو يخصان برائحة الا بط المنتن ذفر
~~كفرح فهو ذفر وأذفر والنتن وماء الفحل . ومسك أذفر وذفر : جيد إلى الغاية .
~~والذفرى بالكسر من جميع الحيوان : ما من لدن المقذ إلى نصف القذال أو العظم
~~الشاخص خلف الأذن ج : ذفريات وذفارى ويقال : هذه ذفرى أسيلة غير منونة وقد
~~تنون وتجعل الألف للا لحاق بدرهم . والذفر كطمر : العظيم الذفرى من الا بل
~~وهي : بهاء والصلب والشديد وتفتج الفاء والعظيم الخلق والشاب الطويل التام
~~الجلد . والذفرة كجبلة : الناقة النجيبة والحمار الغليظ . والذفراء من
~~الكتائب : السهكة من الحديد وبقلة ربعية . وروضة مذفورة : كثيرتها .
~~والذفرة كزنخة : نبات . وخليد بن ذفرة محركة : روى . وذفران بكسر الفاء :
~~واد قرب وادي الصفراء أو هو تصحيف لدقران . وذو الذفرين بالكسر : أبو شمر
~~بن سلامة الحميري .
# الذكر بالكسر : الحفظ للشيء كالتذكار والشيء يجري على اللسان والصيت
~~كالذكرة بالضم والثناء والشرف والصلاة لله تعالى والدعاء والكتاب فيه تفصيل
~~الدين . ووضع الملل و من PageV01P507 الرجال : القوي الشجاع الأبي و من
~~المطر : الوابل الشديد و من القول : الصلب المتين وذكر الحق : الصك ms0505 .
~~واذكره واذدكره واستذكره : تذكره وأذكره ا ياه وذكره والاسم : الذكرى تقول
~~: ذكرته ذكرى غير مجراة . وقوله تعالى : وذكرى للمؤمنين : اسم للتذكير .
~~وذكرى لأولي الألباب : عبرة لهم . وأنى له الذكرى : من أين له التوبة و
~~ذكرى الدار أي : يذكرون بالدار الآخرة ويزهدون في الدنيا . فأنى لهم إذا
~~جاءتهم ذكراهم : أي : فكيف لهم إذا جاءتهم الساعة بذكراهم . وما زال مني
~~على ذكر ويكسر أي : تذكر . ورجل ذكر وذكر وذكير وذكير : ذو ذكر . والذكر :
~~خلاف الأنثى ج : ذكور وذكورة وذكار وذكارة وذكران وذكرة و $ + * : العوف ج
~~: ذكور ومذاكير وأيبس الحديد وأجوده كالذكير . وذكره ذكرا بالفتح : ضربه
~~على ذكره و فلانة ذكرا : خطبها أو تعرض لخطبتها و حقه : حفظه ولم يضيعه .
~~وامرأة ذكرة ومذكرة ومتذكرة : متشبهة بالذكور . وأذكرت : ولدت ذكرا وهي
~~مذكر ومذكار . والذكرة بالضم : قطعة من الفولاذ في رأس الفأس وغيره و من
~~الرجل و السيف : حدتهما . وهو أذكر منه : أحد . وذكورة الطيب : ما ليس له
~~ردع . وما اسمك أذكره بقطع الهمز من أذكر : إنكار عليه . ويذكر كينصر : بطن
~~من ربيعة . والتذكير : خلاف التأنيث والوعظ ووضع الذكرة في رأس الفأس وغيره
~~. والمذكر من السيف : ذو الماء و من الأيام : الشديد الصعب كالمذكر كمحسن
~~وهو المخوف من الطرق والشديدة من الدواهي كالمذكرة كمعظمة . وفلاة مذكار :
~~ذات أهوال لا يسلكها إلا ذكور الرجال . والتذكرة ما يستذكر به الحاجة .
~~والذكارة كرمانة فحال النخل . والاستذكار : الدراسة والحفظ . وناقة مذكرة
~~الثنيا : عظيمة الرأس لأن رأسها مما يستثنى في الفمار لبائعها وسموا ذاكرا
~~ومذكرا كمسكن . و القرآن ذكر فذكروه أي : جليل نبيه خطير فأجلوه واعرفوا له
~~ذلك وصفوه به أو إذا اختلفتم في الياء والتاء فاكتبوه بالياء كما صرح به
~~ابن مسعود رضي الله تعالى عنه .
# الذمر ككبد ط وأمير وفلز : الشجاع والاسم : الذمارة والظريف اللبيب
~~المعوان وبالكسر : من أسماء الدواهي كالذمائر بالضم . والذمر : الملامة
~~والحض والتهدد وزأر الأسد . والذمار بالكسر : ما يلزمك حفظه وحمايته .
~~وتذمر : لام نفسه على فائت وتغضب و عليه : تنكر له وأوعده . والمذمر كمعظم
~~: القفا ms0506 . وكمحدث : من يدخل يده في حياء الناقة لينظر أذكر جنينها أم لا .
~~وكسحاب PageV01P508 أو قطام : ة على مرحلتين من صنعاء سميت بقيل . وذموران
~~ودالان : قريتان بقربها يقال : ليس بأرض اليمن أحسن وجوها من نسائهما .
~~وذمرمر : حصن بصنعاء . والذمير كأمير : الرجل الحسن . والتذمير : تقدير
~~الأمر . والتذامر : التحاض على القتال . والذمرة كزنخة : الصوت . والذيمري
~~: الرجل الحديد العلق ويقال للأمر إذا اشتد : بلغ المذمر .
# اذمقر اللبن : تفلق وتقطع .
# الذور بالضم : التراب وبهاء : قدام حوصلة الطائر يحمل فيها الماء ج : ذور
~~. وذرته أذوره وأذرته : ذعرته . وما أعطاه ذورورا أي : شيئا . وذورة : ع .
# ذهر فوه كفرح : اسودت أسنانه .
# الذيار ككتاب : الذئار . وذير الأطباء : لطخها بالذيار و الناقة : صرها
~~لئلا يؤثر فيها التوادي أو السرقين قبل الخلط بالتراب خثة فإذا خلط فهو
~~ذيرة بالكسر فإذا طلي به الأطباء فهو ذيار . وذاره يذاره : كرهه . وذير فوه
~~تذييرا . اسودت أسنانه .
# | فصل الراء
# الرير : الماء يخرج من فم الصبي والذي كان شحما في العظام ثم صار ماء
~~أسود رقيقا أو الذائب من المخ كالرير والرار . ورير القوم : أخصبوا كريروا
~~. وأرار الله مخه : رققه . وريروا : غلبهم السمن كريروا و البلاد : أخصبت و
~~أولاد المال : سمنوا حتى عجزوا عن الحركة . والرائرة : الشحمة تكون في
~~الركبة طيبة كالمخ . وراران : ة بأصفهان منه زيد بن ثابت وابنه خليل وابن
~~أخيه محمد بن محمد بن بدر : المحدثون .
# ريشهر بكسر الراء وفتح الشين المعجمة : د بخوزستان .
# | فصل الزاي
# الزأر والزئير : صوت الأسد من صدره كالتزؤر وقد زأر كضرب ومنع وسمع وأزأر
~~فهو زائر وزئر ومزئر و الفحل : ردد صوته في جوفه ثم مده . والزأرة : الأجمة
~~وكورة بالصعيد وة بأطرابلس الغرب وة بالبحرين وبها عين معروفة .
# الزئبر كضئبل وقد تضم الباء أو هو لحن : ما يظهر من درز الثوب كالزوبر
~~والزؤبر وقد زأبر وزأبره : أخرج زئبره فهو مزأبر ومزأبر . وأخذه بزأبره أي
~~: أجمع .
# الزبر : القوي الشديد كالزبر كطمر والعقل والحجارة والرمي بها وطي البئر
~~بها والكلام والصبر ووضع البنيان بعضه على بعض والكتابة كالتزبرة والانتهار
~~والمنع ms0507 والنهي يزبر ويزبر في الثلاثة الأخيرة وبالكسر : المكتوب ج : زبور .
~~والمزبر : القلم . والزبور : الكتاب بمعنى المزبور ج : زبر وكتاب داود عليه
~~السلام . والزبرة بالضم : PageV01P509 الكاهل . وهو أزبر ( ومزبر ) أي :
~~عظيمها والقطعة من الحديد ج : زبر وزبر والشعر المجتمع بين كتفي الأسد
~~وغيره والسندان وكوكب من المنازل وهما كوكبان نيران بكاهلي الأسد ينزلهما
~~القمر . والأزبر : المؤذي . والزبراء : بقعة قرب تيماء وجارية سليطة للأحنف
~~بن قيس . وزبران محركة : ة بالجند منها زيد بن عبد الله الفقيه . وزبار بن
~~ميسور والزبير بضم الزاي وفتح الباء ابن العوام وابن عبد الله وابن عبيدة
~~وابن أبي هالة : صحابيون . والزبير كأمير : الداهية والجبل الذي كلم الله
~~تعالى عليه موسى عليه السلام والحمأة وابن عبد الله الشاعر وجده الزبير
~~وعبد الله هو القائل لعبد الله بن الزبير لما حرمه : لعن الله ناقة حملتني
~~إليك فقال له : إن وراكبها وع قرب الثعلبية والشيء المكتوب وعبد الرحمن بن
~~الزبير بن باطى : صحابي . والزبيرتان : ماءتان لطهية . وزوبر : فرس مطير بن
~~الأشيم وفرس الجميح بن منقد بن الطماح وفرس أخيه عرفطة . وأخذه بزوبره
~~وزأبره وزبره وزبوبره أي : أجمع . ورجع بزوبره : إذا لم يصب شيئا . وزوبر
~~الثوب وزؤبره بضمتين : زئبره . وأزبر : عظم جسمه وشجع . وازبأر الكلب :
~~تنفش و الشعر : انتفش و النبت و الوبر : نبتا و الرجل للشر : تهيأ . وزوبر
~~الثوب فهو مزوبر ومزيبر . وأبو زبر عبد الله بن العلاء بن زبر : من تابعي
~~التابعين . وحارثة وحصن ابنا قطن بن زابر ككاتب : صحابيان . ومحمد بن زياد
~~بن زبار كشداد الزباري : أخباري .
# الزبنتر كغضنفر : القصير والرجل المنكر في قصر والداهية كالزبنترى . ومر
~~يتزبتر علينا أي : متكبرا .
# زبطرة كقمطرة : د بين ملطية وسميساط وبنت للروم بن اليقن بن سام بن نوح
~~بنتها .
# الزبعرى بكسر الزاي وفتح الباء والراء : السيىء الخلق والغليظ ويفتح وهي
~~: بهاء وأذن زبعرة : غليظة كثيرة الشعر والكثير شعر الوجه والحاجبين
~~واللحيين وشجرة حجازية وأنثى التماسيح أو دابة تحمل بقرنها الفيل ووالد عبد
~~الله الصحابي القرشي الشاعر . وكجعفر ودرهم : نبت طيب الرائحة ms0508 . وكجعفر
~~وجعفري : ضرب من المرو . وكهرقلي : ضرب من السهام .
# الزبغر كدرهم : لغة في المهملة أو هي الصواب .
# زجره : منعه ونهاه كازدجره فانزجر وازدجر PageV01P510 و الكلب و به :
~~نهنهه و الطير : تفاءل به فتطير فنهره كازدجره و البعير : ساقه و الناقة
~~بما في بطنها : رمت به . والزجر : العيافة والتكهن وسمك عظام ويحرك ج :
~~زجور . وبعير أزجر : في فقاره انخزال من داء أو دبار وقوله تعالى :
~~فالزاجرات زجرا أي : الملائكة تزجر السحاب . والزجور : الناقة التي تعرف
~~بعينها وتنكر بأنفها والتي لا تدر حتى تزجر والناقة العلوق .
# الزحير والزحار والزحارة بضمهما : الصوت والنفس بأنين أو استطلاق البطن
~~بشدة وتقطيع في البطن يمشي دما والفعل كجعل وضرب كالتزحر والتزحير . وزحرت
~~به أمه وتزحرت عنه : ولدته . وزحر بن قيس وابن حصن وابن الحسن : محدثون .
~~وكزفر وسكران : البخيل وقد زحر كعني فهو مزحور . وكغراب : داء للبعير .
~~وزاحره : عاداه . وزحره بالرمح : شجه به و البخيل : سئل فاستثقل السؤال .
~~والتزحير : أن يهلك ولد الناقة فيما بين منتجه وبين شهر أقصاه فتجعل كرة في
~~مخلاة وتدخلها في حيائها وتتركها ليلة وقد سددت أنفها ثم تسل الكرة وقد
~~أعددت حوارا آخر فتريها الحوار والأنف مسدود بعد فتحسب أنه ولدها وأنها
~~نتجته ساعتئذ فتحل أنفها وتدنيه فترأمه وتدر وقد زحرتها تزحيرا .
# زحمر القربة : ملأها .
# زخر البحر كمنع زخرا وزخورا وتزخر : طما وتملأ و الوادي : مد جدا وارتفع
~~و الشيء : ملأه و القوم : جاشوا لنفير أو حرب و القدر و الحرب : جاشتا و
~~النبات : طال و الرجل بما عنده : فخر كتزخور و الرجل : أطربه و العشب المال
~~: سمنه وزينه و الدق : أذراه في الريح . وزاخره فزخره : فاخره ففخره .
~~ونبات زخور وزخوري وزخاري : تام ريان ملتف . والزاخر : الشرف العالي
~~والجذلان . والزخري ككردي : الطويل . وزخاري النبات : زهره ونضارته . وعرقه
~~زاخر أي : كريم ينمي . وكلام زخوري : فيه تكبر .
# زخبر كجعفر : اسم .
# أزدره : لغة في أصدره . وجاء يضرب أزدريه أي : فارغا . وقرىء : ( يومئذ
~~يزدر الناس أشتاتا ) . والأزدران : المنكبان .
# الزر بالكسر : الذي يوضع في القميص ج : أزرار ms0509 وزرور وعظيم تحت القلب وهو
~~قوامه والنقرة فيها تدور وابلة الكتف وطرف الورك في النقرة وخشبة من أخشاب
~~الخباء وحد السيف . وزر بن حبيش : تابعي . وذو الزرين : سفيان بن ملجم أو
~~ملجح القردي . وإنه لزر من أزرارها أي : حسن الرعية لها . وزر الدين :
~~قوامه وبالفتح : شد الأزرار والطرد والطعن والنتف والعض وتضييق العينين
~~والجمع الشديد ونفض المتاع . وزر : جد لعبد الله الخواري . والوازم بن زر :
~~صحابي . وزر بن كرمان الرازي : له ذكر . وزر : زاد عقله . وزرر كسمع : تعدى
~~على خصمه وعقل بعد حمق . والزرير كأمير : الذكي PageV01P511 الخفيف
~~كالزرازر والزرزار ونبات يصبغ به ( وتوقد العين وتنورها ) . والزرزور :
~~المركب الضيق وطائر كالزرزر . وزرزر : صوت و الرجل : دام على أكله و
~~بالمكان : ثبت . وتزرزر : تحرك . والزارة : الذبابة الشعراء . والزرة
~~بالكسر : أثر العضة وفرس العباس بن مرداس الصحابي ويفتح وكان يقال له في
~~الجاهلية : فارس زرة وفرس الجميح بن منقذ وعبد الله بن زرير كزبير : تابعي
~~. والزرازرة : البطارقة جمع زرزار . وزريران : ة ببغداد . وسلم بن زرير
~~كجرير : من تابعي التابعين عطاردي بصري . وهو زرزور مال وزره : عالم
~~بمصلحته . والزرارة بالضم : ما رميت به في حائط فلزق به وزرارة بن أوفى
~~وابن جري وابن عمرو وابن قيس بن الحارث وأبو عمرو غير منسوب : صحابيون
~~ومحلة بالكوفة وابن يزيد بن عمرو البكائي . والمزارة : المعاضة . وقول
~~الجوهري : إذا كانت الا بل سمانا قيل : بها زرة تصحيف قبيح وتحريف شنيع
~~وإنما هي بهازرة على وزن فعاللة وموضعه فصل الباء . وزرزر بن صهيب بالضم :
~~محدث .
# زعر الشعر والريش كفرح فهو زعر وأزعر : قل وتفرق كازعر وازعار . ورجل
~~زيعر : قليل المال . وزعرور : سيىء الخلق وهو ثمر شجر م . والزعراء : ضرب
~~من الخوخ وع . والزعارة وتخفف الراء : الشراسة . والزعر : الجماع والفعل
~~كجعل وع بالحجاز . وكتؤدة : طائر لا يرى إلا مزعورا . وزعور كجدول : أبو
~~بطن . والأزعر : الموضع القليل النبات كالزعر . وزعر بالجحش تزعيرا : دعاه
~~للسفاد .
# الزعبري كجعفري : ضرب من السهام .
# الزعفران : م وإذا كان في بيت لا يدخله سام أبرص و من ms0510 الحديد : صدؤه ج :
~~زعافر . وزعفره : صبغه به وفرس للحوفزان الحارث بن شريك وفرس السليل بن قيس
~~. والزعفرانية : ة بهمذان منها القاسم بن عبد الرحمن شيخ الدارقطني وببغداد
~~منها الحسن بن محمد بن الصباح صاحب الشافعي رضي الله تعالى عنه وإليه ينسب
~~درب الزعفراني . والمزعفر : الفالوذ والأسد الورد .
# زغره كمنعه : اغتصبه و دجلة : زخرت ومدت . وزغر كل شيء : كثرته وإفراطه .
~~وكزفر : أبو قبيلة كنائنهم من أدم حمر مذهبة واسم ابنة لوط عليه السلام
~~ومنه زغر : ة بالشام لأنها نزلت بها وبها عين غؤور مائها علامة خروج الدجال
~~. وزغري الوادي : تمر .
# الزغبر كجعفر : الجميع من كل شيء والمرو الرقيق الورق وتكسر الزاي .
~~وزغبر الثوب وزغبره بضم الباء : زئبره وقد زغبر . والزغبور : سبع .
# زفر يزفر زفرا وزفيرا : أخرج نفسه بعد مده ا ياه PageV01P512 و الشيء
~~زفرا حمله كازدفره و الماء : استقى و النار : سمع لتوقدها صوت . والمزدفر
~~والمزفر والزفرة ويضم : التنفس كذلك والمتنفس . وزفرة الشيء : وسطه .
~~والزفر بالكسر : الحمل على الظهر وفي البارع : الحمل محركة والقربة وجهاز
~~المسافر والجماعة كالزافرة وبالتحريك : الذي يدعم به الشجر . وكالصرد :
~~الأسد والشجاع والبحر والنهر الكثير الماء و من العطية : الكثيرة والذي
~~يحمل الأثقال أي : القوي على حمل القرب والجمل الضخم والكتيبة كالزافرة
~~وبلا لام : اسم جماعة . والزافرة من البناء : ركنه و من الرجل : عشيرته
~~والجمل الضخم وما دون الريش من السهم أو ما دون ثلثيه مما يلي النصل والسيد
~~الكبير والقوس . وزوافر المجد : أعمدته وأسبابه المقوية له . والزفير :
~~الداهية وأول صوت الحمار والشهيق آخره . والمزفور من الدواب : الشديد تلاحم
~~المفاصل . والمزدفر في جؤجؤ الفرس : الموضع الذي يزفر منه . والأزفر :
~~الفرس العظيم الجنبين ج : زفر .
# الزقر : الصقر . وزقر : لغة في سقر .
# زكره : ملأه كزكره فتزكر والزكرة بالضم : زق للخمر والخل . وتزكر الشراب
~~: اجتمع و بطن الصبي : عظم وحسنت حاله كزكر تزكيرا . وعنز زكرية وزكرية :
~~شديدة الحمرة . وزكرياء ويقصر وكعربي ويخفف : علم فإن مددت أو قصرت لم تصرف
~~وإن شددت صرفت وتثنية الممدود زكرياوان ج : زكرياؤون وفي النصب والخفض ms0511 :
~~زكرياوين والنسبة : زكرياوي فا ذا أضفت إليك قلت : زكريائي بلا واو وفي
~~التثنية : زكرياواي وفي الجمع : زكرياوي وتثنية المقصور : زكريان ورأيت
~~زكريين وهم زكريون وتثنية زكري مخففة : زكريان ج : زكرون .
# زلنبور : أحد أولاد ا بليس الخمسة الذين فسروا بهم قوله تعالى :
~~أفتتخذونه وذريته أولياء وعمله أن يفرق بين الرجل وأهله ويبصر الرجل بعيوب
~~أهله .
# زمر يزمر ويزمر زمرا وزميرا وزمر تزميرا : غنى في القصب وهي زامرة وهو
~~زمار وزامر قليل وفعلهما : الزمارة كالكتابة . ومزامير داود : ما كان يتغنى
~~به من الزبور وضروب الدعاء جمع مزمار ومزمور . والزمارة كجبانة : ما يزمر
~~به كالمزمار والساجور والزانية وعمود بين حلقتي الغل . وككتاب : صوت النعام
~~وفعله كضرب . وزمر القربة : ملأها كزمرها و بالحديث : أذاعه و فلانا بفلان
~~: أغراه به و الظبي زمرانا : نفر . والزمر ككتف : القليل الشعر PageV01P513
~~والصوف وهي : بهاء والقليل المروءة وقد زمر كفرح والحسن الوجه . وكطمر :
~~الشديد . وكأمير : القصير ج : زمار والغلام الجميل كالزومر والزمور .
~~والزمرة بالضم : الفوج والجماعة في تفرقة ج : زمر . والمستزمر : المنقبض
~~المتصاغر . وبنو زمير كزبير : بطن . وزيمر : علم وناقة الشماخ وبقعة بجبال
~~طيىء . وزيمران كضيمران : ع . وزماراء مشددة ممدودة : ع . وكسكيت : نوع من
~~السمك . وازمأر : غضب واحمرت عيناه .
# الزمجر كجعفر : السهم الدقيق وبهاء : الزمارة ج : زماجر وزماجير وصوتها
~~وكثرة الصياح والصخب والصوت كالزمجر كسبطر وازمجر : صوت . وزمجر الأسد
~~وتزمجر : ردد الزئير . وزمجار بالكسر : د .
# زمخر الصوت : اشتد كازمخر و النمر : غضب فصاح والاسم : التزمخر و العشب :
~~برعم . والزمخر : المزمار والنشاب والكثير الملتف من الشجر والأجوف الناعم
~~ريا . وزماخير : ة غربي النيل بالصعيد الأدنى . والزمخرة : الزانية .
~~والزمخري : الطويل والأجوف كالزماخري بالضم .
# زمخشر كسفرجل : ة بنواحي خوارزم اجتاز بها أعرابي فسأل عن اسمها واسم
~~كبيرها فقيل : زمخشر والرداد فقال : لا خير في شر ورد ولم يلمم بها منها
~~جار الله أبو القاسم محمود بن عمر وفيه يقول أمير مكة علي بن عيسى بن وهاس
~~الحسني : جميع قرى الدنيا سوى القرية التي تبوأها دارا دفاء زمخشرا وأحر
~~بأن تزهى زمخشر بامرىء ms0512 إذا عد في أسد الثرى زمخ الشرا
# زمزر الوعاء : حركه بعد الملء ليتأبط . ولحمه زمازير أي : متقبض .
# الزمهرير : شدة البرد والقمر . وازمهرت الكواكب : لمعت و العين : احمرت
~~غضبا كزمهرت و الوجه : كلح و اليوم : اشتد برده . والمزمهر : الغضبان
~~والضاحك السن .
# زنره : ملأه و الرجل : ألبسه الزنار وهو ما على وسط النصارى والمجوس
~~كالزنارة والزنير كقبيط من تزنر الشيء : دق . والزنانير : الحصى الصغار
~~وذباب صغار وبئر معروفة ورملة بين جرش وأرض بني عقيل . وامرأة مزنرة :
~~طويلة جسيمة . وزنيرة كسكينة : مملوكة رومية صحابية كانت تعذب في الله
~~فاشتراها أبو بكر رضي الله تعالى عنه فأعتقها وزنير كزبير ابن عمرو : شاعر
~~خثعمي .
# الزنبور بالضم : ذباب لساع كالزنبورة والزنبار بالكسر والخفيف الظريف
~~السريع الجواب كالزنبر والجحش المطيق للحمل والغارة العظيمة وشجرة كالدلب
~~والتين الحلواني كالزنبير والزنبار فيهما | PageV01P514 مكسورتين . وأرض
~~مزبرة : كثيرة الزنابير . والزنبر : الأسد . وكقنفذ الصغير . وأخذه بزنوبره
~~: كزوبره . وتزنبر : تكبر . والزنبري : الثقيل من الرجال والضخم من السفن .
# الزنترة : الضيق والعسر . وتزنتر : تبختر . ورفاعة بن زنتر كجعفر : صحابي
~~ومبشر بن عبد المنذر بن زنتر : بدري قتل يومئذ وأبو زنتر : جد سعيد بن داود
~~بن أبي زنتر الزنتري وأحمد بن مسعود الزنتري : محدث وأما محمد بن بشر
~~الزبيري فوهم فيه ابن نقطة والصواب بالباء الموحدة لأنه من آل الزبير .
# زنجار بالكسر : د . وكعصفور : ضرب من السمك . والزنجير والزنجيرة بكسرهما
~~: البياض الذي على أظفار الأحداث . وزنجر : قرع بين ظفر إبهامه وظفر سبابته
~~.
# الزنجفر بالضم : صبغ م .
# زنخر بمنخره : نفخ فيه .
# الزنقير بالكسر : قلامة الظفر والقطعة منها والقشرة على النواة . وما
~~رزأته زنقيرا : شيئا .
# زنهر ا لي بعينه : اشتد نظره وأخرج عينه .
# الزور : وسط الصدر أو ما ارتفع منه إلى الكتفين أو ملتقى أطراف عظام
~~الصدر حيث اجتمعت والزائر والزائرون كالزوار والزور وعسيب النخل والعقل
~~ويضم ومصدر زار كالزيارة والزوار والمزار والسيد كالزوير والزوير كزبير
~~وخدب والخيال يرى في النوم وقوة العزيمة والحجر الذي يظهر لحافر البئر
~~فيعجز عن كسره فيدعه ظاهرا أو واد قرب السوارقية ويوم ms0513 الزور لبكر على تميم
~~لأنهم أخذوا بعيرين فعقلوهما وقالوا : هذان زورانا لن نفر حتى يفرا وبالضم
~~: الكذب والشرك بالله تعالى وأعياد اليهود والنصارى والرئيس ومجلس الغناء
~~وما يعبد من دون الله تعالى والقوة وهذه وفاق بين لغة العرب والفرس ونهر
~~يصب في دجلة والرأي والعقل والباطل وجمع الأزور ولذة الطعام وطيبه ولين
~~الثوب ونقاؤه وملك بنى شهرزور وبالتحريك : الميل وعوج الزور أو إشراف أحد
~~جانبيه على الآخر . والأزور : من به ذلك والمائل وكلب استدق جوشن صدره
~~والناظر بمؤخر عينيه أو الذي يقبل على شق إذا اشتد السير وإن لم يكن في
~~صدره ميل . وكهجف : السير الشديد ط والبعير المهيأ للأسفار . والزوار
~~والزيار ككتاب : كل شيء كان صلاحا لشيء وعصمة وحبل يجعل بين التصدير والحقب
~~ج : أزورة . وزرت البعير : شددته به . وعلي بن عبد الله بن بهرام الزياري :
~~محدث . والزوراء : مال لأحيحة والبئر البعيدة والقدح | PageV01P515 وإناء
~~من فضة والقوس ودجلة وبغداد لأن أبوابها الداخلة جعلت مزورة عن الخارجة وع
~~بالمدينة قرب المسجد ودار كانت بالحيرة والبعيدة من الأراضي وأرض عند ذي
~~خيم . والزارة : الجماعة من الا بل والحوصلة كالزاورة والزاوورة وحي من أزد
~~السراة وة بالبحرين منها مرزبان الزارة وة بالصعيد وة بأطرابلس الغرب منها
~~إبراهيم الزاري التاجر المتمول . وزارة : ة من أعمال أشتيخن منها يحيى بن
~~خزيمة الزاري . والزير : الزر والكتان والقطعة : بهاء والدن أو الحب
~~والعادة ورجل يحب محادثة النساء ويحب مجالستهن بغير شر أو به . ج : أزوار
~~وزيرة وأزيار وهي زير أيضا أو خاص بهم والدقيق من الأوتار أو أحدها وبهاء :
~~هيئة الزيارة . وكسيد : الغضبان . وزورة ويفتح : ع قرب الكوفة وبالفتح :
~~البعد والناقة التي تنظر بمؤخر عينها لشدتها . ويوم الزوير : م . وأزاره :
~~حمله عل الزيارة . وزور : زين الكذب و الشيء : حسنه وقومه . و الزائر :
~~ألزمه و الشهادة : أبطلها و نفسه : وسمها بالزور . والمزور من الا بل :
~~الذي إذا سله المذمر من بطن أمه اعوج صدره فيغمزه ليقيمه فيبقى فيه من غمزه
~~أثر يعلم منه أنه مزور . واستزاره : سأله ms0514 أن يزوره . وتزاور عنه : عدل
~~وانحرف كازور وازوار و القوم : زار بعضهم بعضا . وزوران : جد محمد بن عبد
~~الرحمن التابعي وبالضم : عبد الله بن زوران الكازروني وإسحاق بن زوران
~~السيرافي : محدثون .
# الزهرة ويحرك : النبات ونوره أو الأصفر منهج : زهر وأزهار جج : أزاهير و
~~من الدنيا : بهجتها ونضارتها وحسنها وبالضم : البياض والحسن وقد زهر كفرح
~~وكرم وهو أزهر وابن كلاب : أبو حي من قريش واسم أم الحياء الأنبارية
~~المحدثة . وبنو زهرة : شيعة بحلب وأم زهرة : امرأة كلاب وبالفتح : زهرة بن
~~جويرية صحابي . وكتؤدة : نجم م في السماء الثالثة وع بالمدينة وزهر السراج
~~والقمر والوجه كمنع زهورا : تلألأ كازدهر و النار : أضاءت وأزهرتها و بك
~~زنادي : قويت وكثرت بك و الشمس الا بل : غيرتها . والأزهر : القمر ويوم
~~الجمعة والثور الوحشي والأسد الأبيض اللون والنير والمشرق الوجه والجمل
~~المتفاج المتناول من أطراف الشجر واللبن ساعة يحلب وابن منقر وابن عبد عوف
~~وابن قيس : صحابيون وابن خميصة : تابعي . والأزهران : القمران . وأحمر زاهر
~~: شديد الحمرة . والازدهار بالشيء : الاحتفاظ به والفرح به أو أن تجعله من
~~بالك وأن تأمر صاحبك أن يجد فيما PageV01P516 أمرته . والزاهرية : التبختر
~~وعين برأس عين لا ينال قعرها . والزاهر : مستقى بين مكة والتنعيم .
~~والزهراء : د بالمغرب وع والمرأة المشرقة الوجه والبقرة الوحشية و في قول
~~رؤبة : سحابة بيضاء برقت بالعشي . والزهراوان : البقرة وآل عمران . والزهر
~~بالكسر : الوطر وبالضم : زهر بن عبد الملك بن زهر الأندلسي وأقاربه فضلاء
~~وأطباء . وزهرة كهمزة وزهران وزهير : أسماء . والزهيرية : ة ببغداد .
~~والمزهر كمنبر : العود يضرب به والذي يزهر النار ويقلبها للضيفان .
~~والمزاهر : ع . وزاهر بن حزام وابن الأسود : صحابيان . وازهر النبات : نور
~~كازهار . ومحمد بن أحمد الزاهري الدندانقاني : محدث وأحمد بن محمد بن مفرج
~~النباتي الزهري : حافظ .
# الزير بالكسر : الدن . والزيار : في ز و ر .
# | فصل السين
# السؤر بالضم : البقية والفضلة . وأسأر : أبقاه كسأر كمنع . والفاعل منهما
~~: سأار والقياس : مسئر ويجوز . وفيه سؤرة أي : بقية من شباب . وسؤرة من
~~القرآن : لغة في سورة . والسائر : الباقي لا الجميع ms0515 كما توهم جماعات أو قد
~~يستعمل له . ومنه قول الأحوص : فجلتها لنا لبابة لما وقذ النوم سائر الحراس
~~وضاف أعرابي قوما فأمروا الجارية بتطييبه فقال : بطني عطري وسائري ذري .
~~وأغير على قوم فاستصرخوا بني عمهم فأبطؤوا عنهم حتى أسروا وذهب بهم ثم
~~جاؤوا يسألون عنهم فقال لهم المسؤول : أسائر اليوم وقد زال الظهر أي :
~~أتطمعون فيما بعد وقد تبين لكم اليأس لأن من كانت حاجته اليوم بأسره وقد
~~زال الظهر وجب أن ييأس كما ييأس منها بالغروب . وسئر كفرح : بقي . وسؤر
~~الأسد : أبو خبيئة الكوفي لأن الأسد افترسه فتركه حيا . تسأر : شرب سؤر
~~النبيذ .
# السبر : امتحان غور الجرح وغيره كالاستبار والأسد والأصل واللون والجمال
~~والهيئة الحسنة ويكسر في الأربعة . والمسبور : الحسنها وبالكسر : العداوة
~~والسبة . والسبرة بالفتح : الغداة الباردة ج : سبرات . وسبرة بن أبي سبرة
~~وابن عمرو وابن فاتك وابن الفاكه : صحابيون . وأبو بكر بن أبي سبرة السبري
~~: مفتي المدينة . وسبرت ( كزبرج ) : د بالمغرب . والسابري : ثوب رقيق جيد
~~ومنه : عرض سابري لأنه يرغب فيه بأدنى عرض وتمر طيب ودرع دقيقة النسج في
~~إحكام . وسابور : ملك معرب شاهبور وكورة بفارس مدينتها نوبندجان . وأحمد بن
~~عبد الله بن سابور وعبدالله بن محمد بن سابور الشيرازي : محدثان . والسبرور
~~: الفقير وأرض لا نبات بها . والسبار ككتاب والمسبار : ما يسبر به الجرح .
~~وعبد الملك بن عبد الرحمن السباري : حدث بتاريخ بخارى عن مؤلفه غنجار .
~~وكصرد وقترة : طائر . وكصرد أو قترة أو زبير : بئر عادية لتيم الرباب .
~~PageV01P517 وكبقم : كثيب بين بدر والمدينة . وكتنومة : جريدة من الألواح
~~يكتب عليها فإذا استغنوا عنها محوها . والمسبئر كمقشعر : الذاهب تحت الليل
~~.
# السبادرة : الفراغ وأصحاب اللهو والتبطل .
# السبطر كهزبر : الماضي الشهم والسبط الطويل والأسد يمتد عند الوثبة .
~~وجمال سبطرات وتاؤه كرجالات : طوال على وجه الأرض . والسبيطر : طائر طويل
~~العنق جدا والطويل كالسباطر . والسبطرى كعرضنى : مشية فيها تبختر . واسبطر
~~: اضطجع وامتد و الا بل : أسرعت و البلاد : استقامت .
# السبعرة والسبعار : نشاط الناقة وحدتها إذا رفعت رأسها وخطرت بذنبها .
# السبعطرى : الطويل جدا .
# اسبكر : اسبطر ms0516 في معانيه و الجارية : اعتدلت واستقامت . والمسبكر : الشاب
~~التام المعتدل و من الشعر : المسترسل .
# الستر بالكسر : واحد الستور والأستار والخوف والحياء والعمل . وعبد
~~الرحمن بن يوسف الستري : محدث وياقوت الخادم الستري من العباد وعلي بن
~~الفضل السامري وعبد العزيز بن محمد الستوريان : محدثان وبالتحريك : الترس .
~~والستارة : ما يستر به كالسترة والمستر والا ستارة ج : ستائر والجلدة على
~~الظفر وبلا هاء : الستر ج : ستر وجبل بالعالية وبأجأ وبالحمى وثنايا فوق
~~أنصاب الحرم لأنها سترة بينه وبين الحل وواديان في ديار ربيعة وجبل بديار
~~سليم وناحية بالبحرين . والستير : العفيف كالمستور وهي : بهاء . والا ستار
~~بالكسر في العدد : أربعة في الزنة أربعة مثاقيل ونصف . وتستر واستتر : تغطى
~~. وساتور : أحد السحرة الذين آمنوا بموسى عليه السلام . ( وإستراباذ : ة
~~بقرب جرجان وكورة بالسواد وة بخراسان ) .
# سجر التنور : أحماه و النهر : ملأه و الماء في حلقه : صبه و الناقة سجرا
~~وسجورا : مدت حنينها . والسجور : ما يسجر به التنور كالمسجر . والمسجور :
~~الموقد والساكن ضد والبحر الذي ماؤه أكثر منه و من اللؤلؤ : المنظوم
~~المسترسل . والساجر : الموضع الذي يأتي عليه السيل فيملؤه وماء باليمامة وع
~~. والسجير : الخليل الصفي ج : سجراء . والساجور : خشبة تعلق في عنق الكلب .
~~وسجره : شده به كسوجره ونهر بمنبج . وككتاب : ة قرب بخارى . والسوجر : شجر
~~أو الخلاف أو الصواب بالمهملة . والسجوري كجهوري : الرجل الخفيف أو الأحمق
~~. وعين سجراء : خالطت بياضها حمرة . وهي بينة السجرة بالضم والسجر بالتحريك
~~. وشعر مسجر ومنسجر ومسوجر : مسترسل مرسل . والأسجر : الغدير الحر الطين
~~والأسد . وتسجير الماء : تفجيره . | PageV01P518 والمساجرة : المخالة .
~~وأسجر في السير : تتابع والمسجئر كمقشعر : الصلب .
# المسجهر كمقشعر : الأبيض . واسجهر النبات : طال وانبسط و السراب : تريه و
~~الرماح : أقبلت . وسحابة مستجهرة : يترقرق فيها الماء .
# السحر ويحرك ويضم : الرئة ج : سحور وأسحار وأثر دبرة البعير . وانتفخ
~~سحره ومساحره : عدا طوره وجاوز قدره . وانقطع منه سحري : يئست منه .
~~والمقطعة السحور والأسحار وقد تكسر الطاء : الأرنب . والسحور كصبور : ما
~~يتسحر به . والسحر : قبيل الصبح كالسحري والسحرية والبياض يعلو السواد وطرف
~~كل شيء ج : أسحار ms0517 . والسحرة بالضم : السحر الأعلى . ولقيته سحر يا هذا
~~معرفة تريد : سحر ليلتك فإن أردت نكرة صرفته فقلت : أتيته بسحر وبسحرة .
~~وأسحر : سار فيه وصار فيه . والسحرة : الصحرة . والسحر : كل ما لطف مأخذه
~~ودق والفعل كمنع . و ا ن من البيان لسحرا معناه والله أعلم أنه : يمدح الا
~~نسان فيصدق فيه حتى يصرف قلوب السامعين إليه ويذمه فيصدق فيه حتى يصرف
~~قلوبهم أيضا عنه . وبالضم : القلب عن الجرمي . وسحر كمنع : خدع كسحر وتباعد
~~. وكسمع : بكر . والمسحور : المفسد من الطعام والمكان لكثرة المطر أو من
~~قلة الكلأ . والسحير : المشتكي بطنه والفرس العظيم البطن . والسحارة بالضم
~~من الشاة : ما يقتلعه القصاب من الرئة والحلقوم . وكجبانة : شيء يلعب به
~~الصبيان . والا سحارة والا سحار ويفتح والسحار وهذه مخففة : بقلة تسمن
~~المال . والسوحر : شجر الخلاف والصفصاف . وسحار ككتان : صحابي وعبد الله
~~السحري : محدث . وكمعظم : المجوف . واستحر الديك : صاح في السحر .
# اسحنطر الرجل : امتد ومال وعرض وطال ووقع على وجهه .
# اسحنفر : مضى مسرعا و الطريق : استقام و المطر : كثر و الخطيب : اتسع في
~~كلامه . والمسحنفر : البلد الواسع والرجل الحاذق والطريق المستقيم .
# سخر منه و به كفرح سخرا وسخرا وسخرة ومسخرا وسخرا وسخرا : هزىء كاستسخر .
~~والاسم : السخرية والسخري ويكسر . وسخره كمنعه سخريا بالكسر ويضم : كلفه ما
~~لا يريد وقهره . وهو سخرة لي وسخري وسخري . ورجل سخرة كهمزة : يسخر من
~~الناس . وكبسرة : من يسخر منه ومن يتسخر كل من قهره . وسخرت السفينة كمنع :
~~طابت لها الريح والسير . و إن تسخروا منا فا نا نسخر منكم كما تسخرون أي :
~~إن تستجهلونا فا نا نستجهلكم كما تستجهلوننا . وكسكر : بقلة بخراسان .
~~وسخره تسخيرا : ذلله وكلفه عملا بلا أجرة كتسخره . | PageV01P519
# السخبر : شجر يشبه الا ذخر وع . والسخيبرة : ماء لبني الأضبط . وسخبرة
~~الأزدي وابن عبيدة : صحابيان وبنت تميم : صحابية .
# السدر : شجر النبق الواحدة : بهاء ج : سدرات وسدرات وسدرات وسدر وسدر .
~~وسدرة : تابعي . وأبو سدرة : سحيم الجهيمي شاعر . وسدرة المنتهى : في
~~السماء السابعة . وذو سدر وذو سدير والسدرتان : مواضع . وكأمير : نهر
~~بناحية الحيرة وأرض ms0518 باليمن منها البرود وع بمصر قرب العباسية وابن حكيم :
~~شيخ لسفيان الثوري والعشب . وكزبير : قاع بين البصرة والكوفة وع بديار
~~غطفان وماء بالحجاز ويقال : بهاء . والسادر : المتحير كالسدر سدر كفرح سدرا
~~وسدارة والذي لا يهتم ولا يبالي ما صنع و البعير : تحير بصره من شدة الحر .
~~وككتف : البحر . والسدار ككتاب : شبه الخدر . والسيدارة بالكسر : الوقاية
~~تحت المقنعة والعصابة . وكقبر : لعبة للصبيان . والأسدران : عرقان في
~~العينين . و جاء يضرب أسدريه أي : عطفيه ومنكبيه أي : جاء فارغا ولم يقض
~~طلبته . وسدر الشعر فانسدر : سدله فانسدل . وانسدر يعدو : انحدر واستمر .
# السر : ما يكتم كالسريرة ج : أسرار وسرائر والجماع والذكر والنكاح والا
~~فصاح به والزنا وفرج المرأة ومستهل الشهر أو آخره أو وسطه والأصل والأرض
~~الكريمة وجوف كل شيء ولبه ومحض النسب وأفضله كالسرار والسرارة بفتحهما .
~~وواحد أسرار الكف لخطوطها كالسرر ويضمان والسرار وجج : أسارير وبطن الوادي
~~وأطيبه وما طاب من الأرض وكرم وخالص كل شيء بين السرارة بالفتح وواد بطريق
~~حاج البصرة طوله ثلاثة أيام ومخلاف باليمن وع ببلاد تميم وواد في بطن الحلة
~~كالسرار والسرارة بفتحهما وع بنجد لأسد . والسر بالضم : ة بالري منها زياد
~~بن علي وع بالحجاز بديار مزينة . وسراء ممدودة مشددة مضمومة وتفتح : ماء
~~عند وادي سلمى وبرقة عند وادي أرل واسم لسر من رأى . وسرار ككتاب : ع
~~بالحجاز وماء قرب اليمامة أو عين ببلاد تميم : والسرير كأمير : ع بديار بني
~~دارم أو بني كنانة ومملكة بين بلاد اللان وباب الأبواب لها سلطان برأسه
~~وملة ودين مفرد وواد . والأسارير : محاسن الوجه والخدان والوجنتان . وسره
~~سرورا وسرا بالضم وسرى كبشرى وتسرة ومسرة : أفرحه وسر هو بالضم والاسم :
~~السرور بالفتح و الزند سرا بالفتح : جعل في طرفه عودا ليقدح به ويقال :
~~سرزندك فإنه أسر أي : أجوف و الصبي : قطع سره وهو ما تقطعه القابلة من سرته
~~كالسرر والسرر ج : أسرة وجمع السرة : سرر وسرات . وسر يسر بفتحهما :
~~اشتكاها . وسر من رأى بضم السين والراء | PageV01P520 أي : سرور وبفتحهما
~~وبفتح الأول وضم الثاني ms0519 وسامرا ومده البحتري في الشعر أو كلاهما لحن . وساء
~~من رأى د لما شرع في بنائه المعتصم ثقل ذلك على عسكره فلما انتقل بهم إليها
~~سر كل منهم برؤيتها فلزمها هذا الاسم والنسبة : سرمري وسامري وسري ومنه
~~الحسن بن علي بن زياد المحدث السري . والسرر كصرد : ع . وكعنب : ما على
~~الكمأة من القشور والطين وع قرب مكة كانت به شجرة سر تحتها سبعون نبيا أي
~~قطعت سررهم أي : ولدوا . وسرارة الوادي : أفضل مواضعه كسرته وسره وسراره .
~~ولسرية بالضم : الأمة التي بوأتها بيتا منسوبة إلى السر بالكسر للجماع من
~~تغيير النسب وقد تسرر وتسرى واستسر . والسرير : م ج : أسرة وسرر ومستقر
~~الرأس في العنق والملك والنعمة وخفض العيش والنعش قبل أن يحمل عليه الميت
~~وما على الأكمة من الرمل والمضطجع وشحمة البردي . وكزبير : واد بالحجاز
~~وفرضة سفن الحبشة الواردة على المدينة بقرب الجار . والمسرة : أطراف
~~الرياحين كالسرور . وسره : حياه بها وبكسر الميم : الآلة يسار فيها
~~كالطومار . والسراء : المسرة كالساروراء وناقة بها السرر وهو وجع يأخذ
~~البعير في كركرته من دبرة والبعير أسر والقناة الجوفاء بينة السرر و من
~~الأراضي : الطيبة . والسرار كسحاب : السياب و من الشهر : آخر ليلة منه
~~كسراره وسرره . وأسره : كتمه وأظهره ضد و إليه حديثا : أفضى . وسرة الحوض
~~بالضم : مستقر الماء في أقصاه . والسرر من النبات بضمتين : أطراف سوقه
~~العلى . وامرأة سرة وسارة : تسرك . ورجل بر سر : يبر ويسر وقوم برون سرون .
~~والسرسور : الفطن العالم الدخال في الأمور ونصل المغزل والحبيب والخاصة من
~~الصحاب . وهو سرسور مال : مصلح له . وسرسور بالضم : د بقهستان . وسرره
~~الماء تسريرا : بلغ سرته . وساره في أذنه وتساروا : تناجوا . واستسروا :
~~استتروا . والتسرسر في الثوب : التهلهل . وسرسر الشفرة : حددها . والأسر :
~~الدخيل . ووسار : حصن باليمن وتخفيف الراء لحن . وسر جاهلا : لقب كتأبط شرا
~~. وولد له ثلاثة على سر وعلى سرر بكسرهما : وهو أن تقطع سررهم أشباها لا
~~تخلطهم أنثى . ورتقة السرين : ة على الساحل بين حلي وجدة . وأبو سريرة كأبي
~~هريرة : هميان محدث . ومنصور بن أبي ms0520 سريرة : شيخ لابن المبارك . وسرى كسكرى
~~: بنت نبهان الغنوية صحابية . وسرين كسجين : ع بمكة منه موسى بن محمد بن
~~كثير شيخ الطبراني .
# السيسنبر بكسر السين الأولى : الريحانة التي يقال لها : النمام .
# السطر : الصف من الشيء كالكتاب والشجر وغيره ج : أسطر وسطور وأسطار جج :
~~أساطير والخط والكتابة ويحرك في الكل والعتود من الغنم والقطع بالسيف ومنه
~~الساطر : للقصاب والساطور : لما يقطع به . وستطره : كتبه . والأساطير :
~~الأحاديث لا نظام | PageV01P521 لها جمع إسطار وا سطير بكسرهما وأسطور
~~وبالهاء في الكل . وسطر تسطيرا : ألف و علينا : أتانا بالأساطير . والمسيطر
~~: الرقيب الحافظ والمتسلط كالمسطر وقد سيطر عليهم وسوطر وتسيطر . والمسطار
~~: الخمرة الصارعة لشاربها أو الحامضة أو الحديثة والغبار المرتفع في السماء
~~. وأسطر اسمي : تجاوز السطر الذي فيه اسمي و فلان : أخطأ في قراءته .
~~والساطرون : ملك من ملوك العجم قتله سابور ذو الأكتاف . والسطرة بالضم :
~~الأمنية . وكسكرى ة بدمشق .
# السعر بالكسر : الذي يقوم عليه الثمن ج : أسعار . وأسعروا وسعروا تسعيرا
~~: اتفقوا على سعر . وسعر النار والحرب كمنع : أوقدها كسعر وأسعر . والسعر
~~بالضم : الحر كالسعار كغراب والجنون كالسعر بضمتين والجوع أو القرم والعدوى
~~. وقد سعر الا بل كمنع : أعداها . وككتف : المجنون ج : سعرى . والسعير :
~~النار كالساعورة ولهبها والمسعور . وكزبير : صنم وابن العداء : صحابي .
~~والمسعر : ما سعر به كالمسعار وموقد نار الحرب والطويل من الأعناق أو
~~الشديد و من الخيل : الذي يطيح قوائمه متفرقة ولا ضبر له وابن كدام : شيخ
~~السفيانين وقد تفتح ميمه وميم أسميائه تفاؤلا . وكغراب : الجوع . والساعور
~~: التنور والنار ومقدم النصارى في معرفة الطب . والسعرارة والسعرورة :
~~الصبح وشعاع الشمس الداخل من كوة وسعر الدؤلي بالكسر قيل : صحابي . وأبو
~~سعر منظور بن حبة : راجز . والمسعور : الحريص على الأكل وإن ملىء بطنه .
~~ولأسعرن سعره بالفتح : لأطوفن طوفه . والسعرة : السعال وأول الأمر وجدته .
~~والسعران محركة : شدة العدو وبالكسر : اسم . والأسعر : القليل اللحم الظاهر
~~العصب الشاحب ولقب مرثد بن أبي حمران الجعفي الشاعر وعبيد مولى زيد بن
~~صوحان أو هو بالشين وأسعر الجعفي وابن رحيل التابعي وابن عمرو : محدثون ms0521 .
~~وهلال بن أسعر البصري : من الأكلة المذكورين المشهورين . وصفية بنت أسعر :
~~شاعرة . واستعر الجرب في البعير : ابتدأ بمساعره أي أرفاغه وآباطه و النار
~~: اتقدت كتسعرت و اللصوص : تحركوا كأنهم اشتعلوا و الشر و الحرب : انتشرا .
~~ومسعر البعير : مستدق ذنبه . ويستعور : في فصل الياء .
# السعبر والسعبرة : البئر الكثيرة الماء . وماء سعبر : كثير . وسعر سعبر :
~~رخيص . وسعابر الطعام : ما يخرج منه من زوان ونحوه .
# السعتر : نبت م . والسعتري : الشاطر والكريم الشجاع وبالصاد : أعلى ولقب
~~يوسف بن يعقوب النجيرمي .
# سغره كمنعه : نفاه .
# السفر : الكنس وابن نسير التابعي ووالد أبي الفيض يوسف والأسماء :
~~بالسكون والكنى : بالحركة . والمسفرة : المكنسة . والسفارة : الكناسة
~~والكشط والتفريق يسفر في الكل والأثر ج : سفور . وسفر بن نسير : محدث .
~~ورجل سفر وقوم سفر وسافرة وأسفار وسفار : ذوو سفر لضد الحضر . والسافر :
~~المسافر لا فعل له والقليل اللحم من PageV01P522 الخيل وبهاء : أمة من
~~الروم كأنه لبعدهم وتوغلهم في المغرب ومنه الحديث : لولا أصوات السافرة
~~لسمعتم وجبة الشمس . والمسفر : الكثير الأسفار والقوي على السفر وهي : بهاء
~~. والسفرة بالضم : طعام المسافر ومنه : سفرة الجلد . وككتاب : حديدة أو
~~جلدة توضع على أنف البعير بمنزلة الحكمة من الفرس ج : أسفرة وسفر وسفائر
~~وقد سفره يسفره وأسفره وسفره . وسفر الصبح يسفر : أضاء وأشرق كأسفر و الحرب
~~: ولت و المرأة : كشفت عن وجهها فهي سافر و الغنم : باع خيارها و بين القوم
~~: أصلح يسفر ويسفر سفرا وسفارة وسفارة فهو سفير . وكتنور : سمكة كثيرة
~~الشوك وبهاء : السبورة . وكقطام : بئر قبل ذي قار لبني مازن بن مالك .
~~والسفير : ما سقط من ورق الشجر وع وبهاء : قلادة بعرى من ذهب وفضة وناحية
~~ببلاد طيىء . وكزبير : ع . وكجهينة : هضبة . ومسافر الوجه : ما يظهر منه .
~~وأسفر : دخل في سفر الصبح و الشجرة : صار ورقها سفيرا و الحرب : اشتدت .
~~وسفره تسفيرا : أرسله إلى السفر و الا بل : رعاها بين العشاءين وفي السفير
~~فتسفرت هي و النار : ألهبها . وتسفر : أتى بسفر و الجلد : تأثر و شيئا من
~~حاجته : تداركه و النساء : استسفرهن و فلانا : طلب ms0522 عنده النصف من تبعة كانت
~~له قبله . والسفر : الكتاب الكبير أو جزء من أجزاء التوراة . والسفرة :
~~الكتبة جمع سافر والملائكة يحصون الأعمال وبلا هاء : قطع المسافة ج : أسفار
~~وبقية بياض النهار بعد مغيب الشمس وع وة بحران . وأبو السفر محركة : سعيد
~~بن محمد من التابعين . وعبد الله بن أبي السفر : من أتباعهم . وأبو الأسفر
~~: روى عن ابن حكيم عن علي : مجهول . والناقة المسفرة الحمرة : التي ارتفعت
~~عن الصهباء شيئا . وكمعظمة : كبة الغزل . وسافر إلى بلد كذا سفارا ومسافرة
~~: مضى و فلان : مات . وانسفر : انحسر و الا بل : ذهبت و الرياح : يسافر
~~بعضها بعضا لأن الصبا تسفر ما أسدته الدبور والجنوب تلحمه .
# السفجر كجعفر : الصغار لا واحد لها يقال : ذر سفجر .
# السفسير بالكسر : السمسار فارسية والخادم والتابع والقيم بالأمر المصلح
~~له وكذا بالناقة والرجل الظريف والعبقري الحاذق بصناعته والقهرمان والعالم
~~بالأصوات وبأمر الحديد والفيج والحزمة من حزم الرطبة تعلفها الا بل ج :
~~سفاسير وسفاسرة . والسفسار : الجهبذ رومية .
# السقر : الصقر وحر الشمس وأذاه والقيادة على الحرم والدبس . وسقر بن عبد
~~الرحيم وابن عبد الرحمن وابن حسين وابن عداس وأبو السقر يحيى بن يزداد :
~~محدثون . والسقار : الكافر واللعان لغير المستحقين . والساقور : الحر
~~والحديدة تحمى PageV01P523 ويكوى بها الحمار . وسقر محركة معرفة : جهنم
~~أعاذنا الله تعالى منها وجبل بمكة مشرف على موضع قصر المنصور . وسقران : ع
~~. وسقروان : ة بطوس . وسمت سقرا وسقيرا . ونخلة مسقار : يسيل سقرها وقد
~~أسقرت . وكزبير : أبو السقير النميري : من التابعين . وبكار بن سقير : من
~~تابعيهم . وسقير وسهيل بن سقير ويوسف بن عمر بن سقير : محدثون . (
~~والسقنقور : دابة تنشأ بشاطىء بحر النيل لحمها باهي ) .
# السقطري كزبرجي : الجهبذ كالسقنطار . وسقطرى بضم السين والقاف ممدودة
~~ومقصورة وأسقطرى : جزيرة ببحر الهند على يسار الجائي من بلاد الزنج والعامة
~~تقول : سقوطرة يجلب منها الصبر ودم الأخوين .
# السقعطرى : أطول ما يكون من الرجال والا بل كالسقعطري أو الضخم الشديد
~~البطش .
# سكر كفرح سكرا وسكرا وسكرا وسكرا وسكرانا : نقيض صحا فهو سكر وسكران وهي
~~سكرة وسكرى وسكرانة ج ms0523 : سكارى وسكارى وسكرى . والسكير والمسكير والسكر
~~والسكور : الكثير السكر . والسكر محركة : الخمر ونبيذ يتخذ من التمر
~~والكشوث وكل ما يسكر وما حرم من ثمرة والخل والطعام والامتلاء والغضب
~~والغيظ وبهاء : الشيلم . والسكر : الملء وبقلة من الأحرار ( وهو من أحسن
~~البقول ) وسد النهر وبالكسر : الاسم منه وما سد به النهر والمسناة ج : سكور
~~. وسكرت الريح سكورا وسكرانا : سكنت . وليلة ساكرة : ساكنة . والسكران :
~~واد بمشارف الشام . والسيكران كضيمران : نبت دائم الخضرة يؤكل حبه وع .
~~وكزفر : ع على يومين من مصر . والسكر بالضم وشد الكاف : معرب شكر واحدته :
~~بهاء ورطب طيب وعنب يصيبه المرق فينتثر وهو من أحسن العنب . والسكرة : ماءة
~~بالقادسية . وابن سكرة : محمد بن عبد الله الشاعر الهاشمي الزاهد المعروف
~~وعبد الله بن المبارك بن الصباغ يعرف بابن سكرة والقاضي أبو علي بن سكرة :
~~إمام . وسكر : لقب أحمد بن سليمان الحربي . وعلي بن الحسن بن طاووس بن سكر
~~: محدث . وككتف : سكر الواعظ ذكره البخاري في تاريخه . والسكار : النباذ .
~~وسكرة الموت والهم : شدته وهمه وغشيته . وسكره تسكيرا : خنقه . وقوله تعالى
~~: سكرت أبصارنا أي : حبست عن النظر وحيرت أو غطيت وغشيت . و سكرت بالتخفيف
~~أي : حبست . وكمعظم : المخمور .
# الا سكندر بن الفيلسوف وتفتح الهمزة : ملك قتل دارا وملك البلاد . والا
~~سكندرية : ستة عشر موضعا منسوبة إليه منها : د ببلاد الهند ود بأرض بابل ود
~~بشاطىء النهر الأعظم ود بصغد سمرقند ود بمرو واسم مدينة بلخ والثغر الأعظم
~~ببلاد مصر PageV01P524 وة بين حماة وحلب وة على دجلة قرب واسط منها الأديب
~~أحمد بن المختار بن مبشر وة بين مكة والمدينة ود في مجاري الأنهار بالهند
~~وخمس مدن أخرى .
# السمرة بالضم : منزلة بين البياض والسواد فيما يقبل ذلك سمر ككرم وفرح
~~سمرة فيهما واسمار فهو أسمر . والأسمر : لبن الظبية . والأسمران : الماء
~~والبر أو الماء والرمح . والسمراء : الحنطة والخشكار والعلبة وفرس صفوان بن
~~أبي صهبان وناقة وبنت نهيك أدركت زمن النبي . وسمر سمرا وسمورا : لم ينم
~~وهم السمار والسامرة . والسامر : اسم الجمع . والسمر محركة : الليل وحديثه ms0524
~~وظل القمر والدهر كالسمير والظلمة . والسامر : مجلس السمار كالسمر .
~~والسمير : المسامر . وكسكيت : صاحب السمر . وذو سامر : قيل . وابنا سمير :
~~الأجدان . ولا أفعله ما سمر السمير وابن سمير وابنا سمير وما أسمر : لغة في
~~الكل أي : ما اختلف الليل والنهار . وسمر العين : سملها أو فقأها و اللبن :
~~جعله سمارا كسحاب أي : كثير الماء و السهم : أرسله و الماشية النبات : رعته
~~و الخمر : شربها و الشيء يسمره ويسمره وسمره : شده . والمسمار : ما يشد به
~~واحد مسامير الحديد وكلب لميمونة أم المؤمنين مرض فقالت : وارحمتا لمسمار
~~وفرس عمرو الضبي والحسن القوام بالا بل . والمسمور : القليل اللحم الشديد
~~أسر العظام والعصب والمخلوط الممذوق من العيش وبهاء : الجارية المعصوبة
~~الجسد غير رخوة اللحم . والسمر بضم الميم : شجر م واحدتها : سمرة وبها سموا
~~. وا بل سمرية : تأكلها . وسمرة بن جنادة بن جندب وابن عمرو بن جندب وابن
~~جندب بن هلال وابن حبيب وابن ربيعة وابن عمرو العنبري وابن فاتك وابن
~~معاوية وابن معير : صحابيون . ( وجندب بن مروان السمري من ولد سمرة بن جندب
~~. ومحمد بن موسى السمري محركة : محدث ) . وسمير كزبير أبو سليمان وابن
~~الحصين الساعدي : صحابيان . وكسحاب : ع . وسميراء : ع وبنت قيس : صحابية .
~~وكصبور : السريعة من النوق . وكتنور : دابة يتخذ من جلدها فراء مثمنة .
~~وسمورة وسمرة : مدينة الجلالقة . والسامرة كصاحبة : ة بين الحرمين وقوم من
~~اليهود يخالفونهم في بعض أحكامهم . والسامري : الذي عبد العجل كان ملجا من
~~كرمان أو عظيما من بني إسرائيل منسوب إلى PageV01P525 موضع لهم . وإبراهيم
~~بن أبي العباس السامري بفتح الميم : محدث وليس من سامرا التي هي سرمن رأى .
~~وسميرة كجهينة : امرأة من بني معاوية كانت لها سن مشرفة على أسنانها وجبل
~~شبه بسنها وواد قرب حنين . والسمرمرة : الغول . والتسمير : التشمير والا
~~رسال أو إرسال السهم بالعجلة .
# سمجر اللبن : أكثر ماءه .
# السمادير : ضعف البصر أو شيء يتراءى للا نسان من ضعف بصره عن السكر وغشي
~~الدوار والنعاس واسم امرأة وقد اسمدر بصره . وطريق مسمدر : طويل مستقيم .
~~وكلام مسمدر : قويم . والسمدور بالضم : الملك ms0525 كأنه لأن الأبصار تسمدر عن
~~النظر إليه وتتحير وغشاوة العين . والسمندر والسميدر : دابة .
# السمسار بالكسر : المتوسط بين البائع والمشتري ج : سماسرة ومالك الشيء
~~وقيمه والسفير بين المحبين . وسمسار الأرض : العالم بها وهي : بهاء والمصدر
~~: السمسرة .
# المسمقر كمسلحب من الأيام : الشديد الحر .
# السمهدر كسمندر : السمين والذكر و من البلاد : الواسع و من الأرض :
~~البعيدة المضلة .
# السمهري : الرمح الصلب والمنسوب إلى سمهر زوج ردينة وكانا مثققين للرماح
~~أو إلى ة بالحبشة . واسمهر : صلب واشتد واعتدل وقام و الظلام : تنكر وتراكم
~~. والمسمهر : الذكر . وسمهر الزرع : لم يتوالد كأنه كل حبة برأسها .
# السنبر كجعفر : العالم بالشيء المتقن له والأبواشي : صحابي ووالد هشام
~~الدستوائي والسيسنبر : في س س ب ر .
# سنجار بالكسر : د مشهور على ثلاثة أيام من الموصل وة بمصر .
# السندرة : السرعة وضرب من الكيل غراف جراف وشجرة للقسي والنبل وامرأة
~~كانت تبيع وتوفي الكيل . والسندري : الجريء والشديد والطويل والأسد والأبيض
~~من النصال وشاعر ومكيال ضخم والضخم العينين والجيد والرديء ضد وضرب من
~~الطير والأزرق من الأسنة والمستعجل من الرجال والموترة المحكمة من القسي .
# سندنهور بكسر السين وفتح الدال والنون وضم الهاء : قريتان بمصر كلاهما
~~بالشرقية .
# السنقطار : السقنطار .
# السنر محركة : شراسة الخلق . والسنور : م كالسنار كرمان والسيد وفقارة
~~العنق وأصل الذنب ج : سنانير وكحزور : لبوس من قد كالدرع وجملة السلاح
~~وكأمير : جبل بين حمص وبعلبك .
# سنقر الأشقر كقنفذ : تسلطن بدمشق . وعبد الله بن فتوح بن سنقر : محدث .
~~وأبو عبد الله محمد بن طيبرس السنقري الصوفي مولى الأمير علي بن سنقر : سمع
~~ابن روزبة . وسنقر الزيني : روينا عن أصحابه .
# PageV01P526 السنمار بكسر السين والنون وشد الميم : القمر ورجل لا ينام
~~بالليل واللص وا سكاف بنى قصرا للنعمان بن امرىء القيس فلما فرغ ألقاه من
~~أعلاه لئلا يبني لغيره مثله أو غلام لأحيحة بنى أطمه فلما فرغ قال له : لقد
~~أحكمته قال : ا ني لأعرف حجرا لو نزع لتقوض من عند آخره فسأله عن الحجر
~~فأراه موضعه فدفعه أحيحة من الأطم فخر ميتا فضرب به المثل لمن ms0526 يجزي الا
~~حسان بالا ساءة .
# سنهور بالفتح : بلدتان بمصر إحداهما بالبحيرة والأخرى بالغربية وأما التي
~~بالصعيد فبالشين المعجمة .
# سورة الخمر وغيرها : حدتها كسوارها بالضم و من المجد : أثره وعلامته
~~وارتفاعه و من البرد : شدته و من السلطان : سطوته واعتداؤه وع وجد أبي عيسى
~~محمد بن عيسى الترمذي البوغي الضرير . وسورة بن الحكم القاضي : أخذ عنه
~~عباس الدوري . وسار الشراب في رأسه سورا وسؤورا : دار وارتفع و الرجل إليك
~~: وثب وثار . والسوار : الذي تسور الخمر في رأسه سريعا والكلام الذي يأخذ
~~بالرأس . وساوره : أخذ برأسه و فلانا : واثبه سوارا ومساورة . والسور :
~~حائط المدينة ج : أسوار وسيران وكرام الا بل . والسورة : المنزلة و من
~~القرآن : م لأنها منزلة بعد منزلة مقطوعة عن الأخرى والشرف وما طال من
~~البناء وحسن والعلامة وعرق من عروق الحائط ج : سور وسور . والسوار ككتاب
~~وغراب : القلب كالأسوار بالضم ج : أسورة وأساور وأساورة وسور وسؤور .
~~والمسور كمعظم : موضعه . وأبو طاهر بن سوار : مقرىء . وعبيد الله بن هشام
~~بن سوار : محدث . والأسوار بالضم والكسر : قائد الفرس والجيد الرمي بالسهام
~~والثابت على ظهر الفرس ج : أساورة وأساور . وأبو عيسى الأسواري بالضم :
~~محدث نسبة ا لى الأساورة . وأسوار بالفتح : ة بأصبهان منها : محيسن ومحمد
~~بن أحمد الأسواريان . والمسور كمنبر : متكأ من أدم كالمسورة . وابن مخرمة
~~وأبو عبد الله غير منسوب : صحابيان . وكمعظم ابن عبد الملك : محدث . وابن
~~يزيد المالكي الكاهلي : صحابي . وكمسكن : حصنان باليمن لبني المنتاب ولبني
~~أبي الفتوح . والسور : الضيافة فارسية شرفها النبي ولقب محمد بن خالد الضبي
~~التابعي . وكعب بن سور : قاضي البصرة لعمر . وأبو سويرة كهريرة : جبلة بن
~~سحيم شيخ الثوري وككتان : الأسد واسم جماعة . وسرت الحائط سورا وتسورته :
~~تسلقته . وسرسر : أمر بمعالي الأمور . وسورية مضمومة مخففة : اسم للشام أو
~~ع قرب خناصرة . وسورين : نهر بالري وأهلها يتطيرون منه لأن السيف الذي قتل
~~به يحيى بن زيد بن علي بن الحسين غسل فيه . وسورى كطوبى : ع بالعراق وهو من
~~بلد السريانيين وع من أعمال بغداد وقد يمد . والأساورة ms0527 : قوم من العجم
~~نزلوا بالبصرة كالأحامرة PageV01P527 بالكوفة . وذو الا سوار بالكسر : ملك
~~باليمن كان مسورا فأغار عليهم ثم انتهى بجمعه إلى كهف فتبعه بنو معد فجعل
~~منبه يدخن عليهم حتى هلكوا فسمي دخانا .
# السهبرة : من أسماء الركايا .
# سهجر : عدا عدو فزع . بلد سهدر وسمهدر : بعيد .
# سهر كفرح : لم ينم ليلا . ورجل ساهر وسهار وسهران وسهرة كتؤدة . وليل
~~ساهر : ذو سهر . والساهرة : الأرض أو وجهها والعين الجارية والفلاة وأرض لم
~~توطأ أو أرض يجددها الله تعالى يوم القيامة وجبل بالقدس وجهنم وأرض الشام .
~~والأسهران : الأنف والذكر وعرقان في المتن يجري فيهما المني فيقع في الذكر
~~وعرقان في الأنف وعرقان في العين وعرقان يصعدان من الأنثيين يجتمعان عند
~~باطن الذكر . والساهور : السهر كالسهار والكثرة والقمر وغلافه كالساهرة
~~ودارته والتسع البواقي من الشهر . وظل الساهرة أي : وجه الأرض و من العين :
~~أصلها . والساهرية : عطر لأنه يسهر في عملها وتجويدها . ومسهر كمحسن : اسم
~~.
# السير : الذهاب كالمسير والتسيار والمسيرة والسيرورة وسار يسير وساره
~~غيره وأساره وسار به وسيره والاسم : السيرة . وطريق مسور ورجل مسور به .
~~والسيرة : الضرب من السير . وكهمزة : الكثير السير . والسيرة بالكسر :
~~السنة والطريقة والهيئة والميرة . والسير بالفتح : الذي يقد من الجلد ج :
~~سيور وا ليه نسب المحدثان : الحسين بن محمد وعبد الملك بن أحمد السيوريان
~~ود شرقي الجند منه يحيى بن أبي الخير السيري العمراني صاحب البيان و
~~الزوائد . وهبير سيار ككتان : رمل نجدي كانت به وقعة . وسيار بن بكر :
~~صحابي وفي التابعين والمحدثين : جماعة . والسياريون : جماعة منهم عمر بن
~~يزيد السياري . والسيارة : القافلة . وأبو سيارة : عميلة بن خالد العدواني
~~كان له حمار أسود أجاز الناس عليه من المزدلفة ا لى منى أربعين سنة وكان
~~يقول أشرق ثبير كيما نغير أي : كي نسرع إلى النحر فقيل : أصح من عير أبي
~~سيارة . والسيراء كالعنباء : نوع من البرود فيه خطوط صفر أو يخالطه حرير
~~والذهب الخالص ونبت يشبه الخلة والقرفة اللازقة بالنواة وحجاب القلب وجريدة
~~النخلة . والسيران بكسر الياء المشددة : ع . وسيروان بالكسر وفتح ms0528 الراء :
~~كورة ماسبذان أو كورة بجنبها وة بمصر منها أحمد بن ا براهيم بن معاذ وع
~~بفارس وع قرب الري . وسار الشيء : سائره وذكر في س أ ر . وسير الجل عن
~~الفرس : نزعه PageV01P528 و المثل : جعله سائرا و سيرة : جاء بأحاديث
~~الأوائل و المرأة خضابها : خططته . والمسير كمعظم : ثوب فيه خطوط واسم (
~~وحلواء ) . وتسير جلده : تقشر . واستار : امتار و بسيرته : استن بسنته .
~~وسير كجبل : ع بين بدر والمدينة قسم فيه النبي غنائم بدر .
# | فصل الشين
# الشبر بالكسر : ما بين أعلى الا بهام وأعلى الخنصر مذكر ج : أشبار .
~~وقصير الشبر : متقارب الخلق . وقبال الشبر : الحية وبالفتح : كيل الثوب
~~بالشبر والا عطاء كالا شبار وحق النكاح وطرق الجمل وضرابه والنكاح والعمر
~~ويكسر والقد . وشبر بن صعفوق ويحرك : صحابي . وبشر بن شبر : تابعي من أصحاب
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه . وشبر بن علقمة : تابعي . وشبر الدارمي : جد
~~لهناد بن السري وبالكسر : ابن منقذ الأعور شاعر تابعي وبالتحريك : العطية
~~والخير وشيء يتعاطاه النصارى كالقربان أو القربان بعينه والأجسام والقوى
~~والا نجيل . والمشبورة : السخية . وكتنور : البوق . والمشابر : حزوز في
~~ذراع يتبايع بها وأنهار تنخفض فيتأدى إليها الماء من مواضع جمع مشبر ومشبرة
~~. والأشبور : بالضم : سمك . وشبر كفرح : بطر . وشبر كبقم وشبير كقمير ومشبر
~~كمحدث : أبناء هارون عليه السلام قيل : وبأسمائهم سمى النبي الحسن والحسين
~~والمحسن . وشبر تشبيرا : قدر و فلانا فتشبر : عظمه فتعظم . وتشابرا :
~~تقاربا في الحرب . وشابور : اسم . ورجل شابر الميزان : سارق . وشبرى كسكرى
~~: ثلاثة وخمسون موضعا كلها بمصر منها : عشرة بالشرقية وخمسة بالمرتاحية
~~وستة بجزيرة قويسنا وإحدى عشرة بالغربية وسبعة بالسمنودية وثلاثة بالمنوفية
~~وثلاثة بجزيرة بني نصر وأربعة بالبحيرة واثنان برمسيس واثنان بالجيزية .
~~وشبرة كبقمة : جد أحمد بن محمد العابد النيسابوري .
# الشبذر كجعفر : شبيه بالرطبة ا لا أنه أجل وأعظم ورقا . ورجل شبذارة
~~بالكسر : غيور .
# الشبكرة : العشا معرب بنوا الفعللة من شب كور وهو الأعشى .
# الشتر : القطع فعله كضرب وبلا لام : والد عبد الرحمن المحدث الكوفي
~~وبالتحريك : الا نقطاع وانقلاب الجفن من ms0529 أعلى وأسفل وانشقاقه أو استرخاء
~~أسفله شترت العين والرجل كفرح وعني وانتشرت وشترها وأشترها وشترها وانشقاق
~~الشفة السفلى ودخول الخرم والقبض في الهزج فيصير مفاعيلن فاعلن وقلعة بأران
~~بين بردعة وكنجة . وشتر PageV01P529 به كفرح : سبه . وشتره : غته وجرحه .
~~وكزبير : ابن شكل وابن نهار تابعيان . وأشتر كأردن : لقب . وكفسيق : كثير
~~الشر والعيوب سيىء الخلق . والشترة بالضم : ما بين الا صبعين . والشوترة :
~~المرأة العجزاء . والأشتر كمقعد : مالك بن الحارث النخعي الشاعر التابعي .
~~والأشتران : هو وابنه ا براهيم . وأحمد بن الأشتري وعمر بن علي الصوفي
~~الأشتري : رويا . وابن الشتراء : لص . ونقب شتار ككتاب : بين البلقاء
~~والمدينة .
# الشيتعور : الشعير . كالشيتغور بالغين المعجمة عن ابن جني .
# الشتر بالكسر : حرف الجبل ج : شثور وجبل . والشثير كأمير : قماش بالعيدان
~~وشكير النبت . وقناة شثرة : متشظية . وشثرت عينه كفرح : خثرت .
# الشجر والشجر والشجراء كجبل وعنب وصحراء والشير بالياء كعنب من النبات :
~~ما قام على ساق أو ما سما بنفسه دق أو جل قاوم الشتاء أو عجز عنه الواحدة :
~~بهاء . وأرض شجرة ومشجرة وشجراء : كثيرته . والمشجر : منبته . وواد أشجر
~~وشجير ومشجر : كثيره . وهذا المكان أشجر منه : أكثر شجرا . وأشجرت الأرض :
~~أنبتته . وا براهيم بن يحيى الشجري : شيخ البخاري . وأبو السعادات هبة الله
~~بن علي بن الشجري العلوي : نحوي العراق . وشاجر المال : رعاه و فلان فلانا
~~: نازعه . والمشجر : ما كان على صنعة الشجر . واشتجروا : تخالفوا كتشاجروا
~~. وشجر بينهم الأمر شجورا : تنازعوا فيه . و الشيء شجرا : ربطه و الرجل عن
~~الأمر : صرفه ونحاه ومنعه ودفعه و الفم : فتحه و الدابة : ضرب لجامها
~~ليكفها حتى فتحت فاها و البيت : عمده بعود و الشجرة : رفع ما تدلى من
~~أغصانها و بالرمح : طعنه و الشيء : طرحه على المشجر . وشجر كفرح : كثر جمعه
~~. والشجر : الأمر المختلف وما بين الكرين من الرحل والذقن ومخرج الفم أو
~~مؤخره أو الصامغ أو ما انفتح من منطبق الفم أو ملتقى اللهزمتين أو ما بين
~~اللحيين ج : أشجار وشجور وشجار . والحروف الشجرية : شضج . واشتجر : وضع يده
~~تحت ذقنه واتكأ على المرفق ms0530 . والمشجر كمنبر وكتاب ويفتحان : عود الهودج أو
~~مركب أصغر منه مكشوف . وككتاب : خشبة يضبب بها السرير وهو بالفارسية : مترس
~~وخشب البئر وسمة للا بل وعود يجعل في فم الجدي لئلا يرضع وع . وعلاثة بن
~~شجار ككتان : صحابي ووهم الذهبي في تخفيفه . وأبو شجار عبد الحكم بن عبد
~~الله بن شجار : محدث . والشجير كأمير : السيف والغريب منا ومن الا بل
~~والقدح بين قداح ليس من شجرها والصاحب الرديء . والاشتجار : تجافي النوم عن
~~صاحبه والنجاء كالانشجار فيهما . وديباج مشجر : منقش بهيئة الشجر . والشجرة
~~: النقطة الصغيرة PageV01P530 في ذقن الغلام . وما أحسن شجرة ضرع الناقة أي
~~: قدره وهيئته أو عروقه وجلده ولحمه . وتشجير النخل : تشخيره .
# الشحر كالمنع : فتح الفم وساحل البحر بين عمان وعدن ويكسر منه : محمد بن
~~معاذ المحدث الرحال ومحمد بن عمرو الأصغر الشاعر الشحريان وبطن الوادي
~~ومجرى الماء وأثر دبرة البعير إذا برأت . وكأمير : شجر . والشحور كقسور
~~والشحرور : طائر . والشحرة بالكسر : الشط الضيق . وذو شحر : ابن وليعة من
~~حمير .
# المشحنزر : المستعد لشتم إنسان أو الذي شب قليلا .
# الشحسار بالفتح : الطويل .
# المشحنظر كمستغفر بالظاء المعجمة : الجاحظ العينين .
# الشخير : صوت من الحلق أو الأنف وصهيل الفرس أو صوته من فمه كالشخر
~~والفعل كضرب وما تحات من الجبل بالأقدام . وكسكيت : الكثير الشخير . وعبد
~~الله بن الشخير : صحابي . والأشخر : شر العشر . وشخر الشباب : أوله و من
~~الرحل : ما بين القادمة والآخرة . وشخر الا ست : شقها و البعير ما في
~~الغرارة : بددها وخرقها . والتشخير : رفع الأحلاس حتى تستقدم الرحالة و في
~~النخل : وضع العذوق على الجريدة لئلا تنكسر .
# شخدر كجعفر : اسم رجل .
# الشذر : قطع من الذهب تلقط من معدنه بلا ا ذابة أو خرز يفصل بها النظم أو
~~هو اللؤلؤ الصغار الواحدة : بهاء . وأبو شذرة : الزبرقان بن بدر . وشذرة بن
~~محمد بن أحمد بن شذرة : محدث . وتفرقوا شذر مذر ويكسر أولهما : ذهبوا في كل
~~وجه . ورجل شيذارة بالكسر : غيور . والشيذر : د . أو فقير ماء . والشوذر :
~~الملحفة معرب والا ت ب وع بالبادية ود بالأندلس . وتشذر : تهيأ ms0531 للقتال
~~وتوعد وتغضب ونشط وتسرع إلى الأمر وتهدد و الناقة : رأت رعيا فحركت رأسها
~~فرحا و السوط : مال وتحرك و الجمع : تفرقوا و في الحرب : تطاولوا و بالثوب
~~: استثفر و فرسه : ركبه من ورائه . والمتشذر : الأسد .
# الشر ويضم : نقيض الخير ج : شرور وقد شر يشر ويشر شرا وشرارة وشررت يا
~~رجل مثلثة الراء وهو شرير وشرير من أشرار وشريرين وهو شر منك وأشر قليلة أو
~~رديئة وهي شرة وشرى وقد شاره . والشر بالضم : المكروه . وما قلت ذاك لشرك
~~أي : لشيء تكرهه وبالفتح : ا بليس والحمى والفقر والشرير كأمير : جانب
~~البحر وشجر ينبت في البحر وبهاء : PageV01P531 المسلة . وشريرة كهريرة بنت
~~الحارث : صحابية . وأبو شريرة : كنية جبلة بن سحيم . وشرة الشباب بالكسر :
~~نشاطه . وككتاب وجبل : ما يتطاير من النار واحدتهما : بهاء : وشره شرا
~~بالضم : عابه و اللحم و الأقط و الثوب ونحوه شرا بالفتح : وضعه على خصفة أو
~~غيرها ليجف كأشره وشرره وشراه . والا شرارة بالكسر : القديد والخصفة التي
~~يشر عليها الأقط والقطعة العظيمة من الا بل . واستشر : صار ذا ا شرارة :
~~وأشره : أظهره و فلانا : نسبه ا لى الشر . والشران ككتان : دواب كالبعوض
~~واحدتها : بهاء . والشراشر : النفس والأثقال والمحبة وجميع الجسد و من
~~الذنب : ذباذبه الواحدة : شرشرة وع . وشرشره : قطعه و الشيء : عضه ثم نفضه
~~و الحية : عضت و الماشية النبات : أكلته و السكين : أحدها على حجر .
~~والشرشور كعصفور : طائر . والشرشرة بالكسر : عشبة والقطعة من كل شيء .
~~وشراشر وشريشر وشريشير وشرشرة : أسماء . وكزبير : ع . وشرى كحتى : ناحية
~~بهمذان . وشرورى : جبل لبني سليم . والمشرشر : الأسد : وشرره تشريرا : شهره
~~في الناس . والشرشر ويكسر : نبت يذهب حبالا على الأرض طولا وشواء شرشر :
~~يتقاطر دسمه .
# شزره و إليه يشزره : نظر منه في أحد شقيه أو هو نظر فيه ا عراض أو نظر
~~الغضبان بمؤخر العين أو النظر عن يمين وشمال و فلانا : طعنه وأصابه بالعين
~~و الحبل يشزره ويشزره : فتله عن اليسار أو فتل من خارج ورده ا لى بطنه
~~كاستشزره فاستشزر هو . وغزل شزر ms0532 : على غير استواء . وطحن شزرا : أدار يده
~~عن يمينه . والشزر : الشدة والصعوبة . وتشزر : غضب و للقتال : تهيأ . وشيزر
~~كحيدر : د قرب حماة . وتشازروا : نظر بعضهم إلى بعض شزرا . والأشزر من
~~اللبن : الأحمر . وعين شزراء : حمراء وفي لحظها شزر محركة والاسم : الشزرة
~~بالضم .
# الشصر : الخياطة المتباعدة ونطح الثور بقرنه والطعن والطفر ومصدر شصرته
~~الشوكة : شاكته والاسم : الشصير . وشصرت الناقة أشصرها وأشصرها : وهو أن
~~تزند في أخلة بهلب ذنبها تغرز في أشاعرها ا ذا خرجت رحمها عند الولادة .
~~وككتاب : خشبة تدخل بين منخري الناقة وقد شصرها وشصرها ورجل واسم جني وخلال
~~التزنيد كالشصر بالكسر . والشصر محركة من الظباء : الذي بلغ أن ينطح أو
~~شهرا أو الذي لم يحتنك أو قوي ولم يتحرك كالشاصر والشوصر ج : أشصار وهي
~~شصرة وطائر أصغر من العصفور . وشصر بصره عند الموت يشصر شصورا : شخص
~~وانقلبت العين أو الصواب : شصا . والشاصرة : من حبائل السباع . PageV01P532
# الشطر : نصف الشيء وجزؤه ومنه حديث الا سراء : فوضع شطرها أي : بعضها ج :
~~أشطر وشطور والجهة والناحية وإذا كان بهذا المعنى فلا يتصرف الفعل منه أو
~~يقال : شطر شطره أي : قصد قصده وأن تحلب شطرا وتترك شطرا . وللناقة شطران :
~~قادمان وآخران فكل خلفين شطر . وشطر بناقته تشطيرا : صر خلفيها وترك خلفين
~~و الشيء : نصفه . وشاة شطور : يبس أحد خلفيها أو أحد طبييها أطول من الآخر
~~وقد شطرت كنصر وكرم . وثوب شطور أي : أحد طرفي عرضه كذلك . وحلب فلان الدهر
~~أشطره : مر به خيره وشره . وإذا كان نصف ولدك ذكورا ونصفهم ا ناثا فهم شطرة
~~بالكسر : وا ناء شطران كسكران : بلغ الكيل شطره . وقصعة شطرى . وشطر بصره
~~شطورا : كأنه ينظر ا ليك وا لى آخر . والشاطر : من أعيا أهله خبثا وقد شطر
~~كنصر وكرم شطارة فيهما . وشطر عنهم شطورا وشطورة وشطارة : نزح عنهم مراغما
~~. والشطير : البعيد والغريب . والمشطور : الخبز المطلي بالكامخ و من الرجز
~~: ما نقصت ثلاثة أجزاء من ستته . ونوى شطر بضمتين : بعيدة . وشطاطير : كورة
~~بالصعيد الأدنى . وشاطرته مالي : ناصفته . وهم مشاطرونا أي : دورهم ms0533 تتصل
~~بدورنا . وقوله : من منع صدقة فا نا آخذوها وشطر ماله هكذا رواه بهز ووهم
~~وا نما الصواب : وشطر ماله كعني أي : جعل ماله شطرين فيتخير عليه المصدق
~~فيأخذ الصدقة من خير الشطرين عقوبة لمنعه الزكاة .
# شعر به كنصر وكرم شعرا وشعرا وشعرة مثلثة وشعرى وشعرى وشعورا وشعورة
~~ومشعورا ومشعورة ومشعوراء : علم به وفطن له وعقله . وليت شعري فلانا و له و
~~عنه ما صنع أي : ليتني شعرت . وأشعره الأمر و به : أعلمه . والشعر : غلب
~~على منظوم القول لشرفه بالوزن والقافية وإن كان كل علم شعرا ج : أشعار .
~~وشعر كنصر وكرم شعرا وشعرا : قاله أو شعر : قاله وشعر : أجاده وهو شاعر من
~~شعراء . والشاعر المفلق : خنذيذ ومن دونه شاعر ثم شويعر ثم شعرور ثم متشاعر
~~وشاعره فشعره : كان أشعر منه . وشعر شاعر : جيد . والشويعر : لقب محمد بن
~~حمران الجعفي وربيعة بن عثمان الكناني وهانىء بن توبة الشيباني الشعراء .
~~والأشعر : اسم شاعر بلوي ولقب عمرو بن حارثة الأسدي ولقب نبت بن أدد لأنه
~~ولد وعليه شعر وهو أبو قبيلة باليمن منهم أبو موسى الأشعري . ويقولون :
~~جاءتك الأشعرون بحذف ياء النسب . والشعر ويحرك : نبتة الجسم مما ليس بصوف
~~ولا وبر ج : أشعار وشعور وشعار الواحدة : شعرة وقد يكنى بها عن الجميع .
~~وأشعر وشعر وشعراني : كثيره طويله . وشعر كفرح : كثر شعره وملك عبيدا .
~~والشعرة بالكسر : شعر العانة كالشعراء وتحت السرة منبته والعانة والقطعة من
~~الشعر . وأشعر الجنين وشعر تشعيرا واستشعر وتشعر : نبت عليه الشعر . وأشعر
~~الخف : بطنه بشعر كشعره وشعره و الناقة : ألقت جنينها وعليه شعر . والشعرة
~~PageV01P533 كفرحة : شاة ينبت الشعر بين ظلفيها فتدميان أو التي تجد أكالا
~~في ركبها . والشعراء : الخشنة والمنكرة والفروة وكثرة الناس وذباب أزرق أو
~~أحمر يقع على الا بل والحمر والكلاب وشجرة من الحمض وضرب من الخوخ جمعهما
~~كواحدهما و من الأرض : ذات الشجر أو كثيرته والروضة يغمر رأسها الشجر و من
~~الرمال : ما ينبت النصي وشبهه و من الدواهي : الشديدة العظيمة ج : شعر .
~~والشعر : النبات والشجر والزعفران ms0534 . وكسحاب : الشجر الملتف وما كان من شجر
~~في لين من الأرض يحله الناس يستدفئون به شتاء ويستظلون به صيفا كالمشعر .
~~وككتاب : جل الفرس والعلامة في الحرب والسفر وما وقيت به الخمر والرعد
~~والشجر ويفتح والموت وما تحت الدثار من اللباس وهو يلي شعر الجسد ويفتح ج :
~~أشعرة وشعر . وشاعرها وشعرها : نام معها في شعار . واستشعره : لبسه .
~~وأشعره غيره : ألبسه ا ياه . وأشعر الهم قلبي : لزق به وكل ما ألزقته بشيء
~~أشعرته به و القوم : نادوا بشعارهم أو جعلوا لأنفسم شعارا و البدنة :
~~أعلمها وهو أن يشق جلدها أو يطعنها حتى يظهر الدم . والشعيرة : البدنة
~~المهداة ج : شعائر وهنة تصاغ من فضة أو حديد على شكل الشعيرة تكون مساكا
~~لنصاب النصل . وأشعرها : جعل لها شعيرة . وشعار الحج : مناسكه وعلاماته .
~~والشعيرة والشعارة والمشعر : معظمها أو شعائره : معالمه التي ندب الله ا
~~ليها وأمر بالقيام بها . والمشعر الحرام وتكسر ميمه : بالمزدلفة ( وعليه
~~بناء اليوم ووهم من ظنه جبيلا بقرب ذلك البناء ) . والأشعر : ما استدار
~~بالحافر من منتهى الجلد وجانب الفرج وشيء يخرج من ظلفي الشاة كأنه ثؤلول
~~وجبل واللحم يخرج تحت الظفر ج : شعر . والشعير : م واحدته : بهاء والعشير
~~المصاحب عن النووي ومحلة ببغداد منها الشيخ الصالح عبد الكريم بن الحسن بن
~~علي وا قليم بالأندلس وع ببلاد هذيل . والشعرورة : القثاء الصغير ج :
~~شعارير . وذهبوا شعارير بقذان أو بقندحرة أي : متفرقين مثل الذبان .
~~والشعارير : لعبة لا تفرد . وشعرى كذكرى : جبل عند حرة بني سليم . والشعرى
~~العبور والشعرى العميصاء : أختا سهيل : وشعر بالفتح ممنوعا : جبل لبني سليم
~~أو بني كلاب وبالكسر : جبل ببلاد بني جشم . والشعران بالفتح : رمث أخضر
~~يضرب ا لى الغبرة وجبل قرب الموصل من أعمر الجبال بالفواكه والطيور .
~~وكعثمان : ابن عبد الله الحضرمي . وشعارى ككسالى : جبل وماء باليمامة .
~~والشعريات : فراخ PageV01P534 الرخم . وكصبور : فرس للحبطات . والشعيراء :
~~شجر وابنة ضبة بن أد أم قبيلة أو لقب ابنها بكر بن مر . وذو المشعار : مالك
~~بن نمط الهمداني الخارفي صحابي وحمزة بن أيفع الناعطي الهمداني ms0535 : كان شريفا
~~هاجر زمن عمر ا لى الشام ومعه أربعة آلاف عبد فأعتقهم كلهم فانتسبوا في
~~همدان . والمتشاعر : من يري من نفسه أنه شاعر .
# الشعصور بالضم : الجوز الهندي .
# شعفر كجعفر : امرأة وبطن من بني ثعلبة يقال لهم : بنو السعلاة وفرس سمير
~~بن الحارث الضبي وبهاء : شاعر من كلب هاجاه المرعش .
# الشغبر كجعفر : ابن آوى وبالزاي تصحيف . وتشغبرت الريح : التوت في هبوبها
~~.
# شغر الكلب كمنع : رفع ا حدى رجليه بال أو لم يبل أو فبال و الرجل المرأة
~~شغورا : رفع رجلها للنكاح كأشغرها فشغرت و الأرض : لم يبق بها أحد يحميها
~~ويضبطها فهي شاغرة . والشغار بالكسر : أن تزوج الرجل امرأة على أن يزوجك
~~أخرى بغير مهر صداق كل واحدة بضع الأخرى أو يخص بها القرائب وقد شاغره وأن
~~يعدو الرجلان على الرجل . والشغر : الا خراج والبعد وقد شغر البلد : بعد من
~~الناصر والسلطان وبلدة شاغرة برجلها : لم تمتنع من غارة أحد لخلوها
~~والتفرقة وأن يضرب الفحل برأسه تحت النوق من قبل ضروعها فيرفعها فيصرعها .
~~وشاغر : فحل من آبالهم . وشغرت برجلي في الغريب : علوت الناس بحفظه . وأشغر
~~المنهل : صار في ناحية المحجة و الرفقة : انفردت عن السابلة و الحساب عليه
~~: انتشر وكثر . وكصبور : ع بالسماوة . والناقة الطويلة تشغر بقوائمها : ا
~~ذا أخذت لتركب . والشغرور كعصفور : نبت . والشغر بالضم : قلعة حصينة قرب
~~أنطاكية . والشغرى كسكرى : د أو ع وحجر قرب مكة كانوا يركبون منه الدابة
~~وحجر تشغر عليه الكلاب وكسحاب : الفارغ و من الآبار : الكثيرة الماء للجمع
~~والواحد وعرقان في جنب الجمل وبالهاء والشد : القداحة والشوغر : الموثق
~~الخلق وبهاء : الدوخلة . وكقطام : لقب بني فزارة . والشاغور : محلة بدمشق .
~~وتفرقوا شغر بغر ويكسر أولهما أي : في كل وجه . واشتغر في الفلاة : أبعد و
~~علينا : تطاول وافتخر و الا بل : كثرت واختلفت و العدد : كثر واتسع و الأمر
~~: اختلط . وتشغر في قبيح : تمادى وتعمق و البعير : بذل الجهد في سيره أو
~~اشتد عدوه . وشاغرة : ع . والشاغران : منقطع عرق السرة . وكسكيت : السيىء
~~الخلق .
# الشغفر كجعفر : المرأة الحسناء ms0536 وبلا لام : امرأة أبي الطوف الأعرابي .
# الشفر بالضم : أصل منبت الشعر في الجفن مذكر ويفتح وناحية كل شيء كالشفير
~~فيهما وحرف الفرج كالشافر . والشفرة والشفيرة : امرأة تجد شهوتها في شفرها
~~فتنزل سريعا أو القانعة من النكاح بأيسره . PageV01P535 وشفرها : ضرب شفرها
~~. وشفرت كفرح شفارة : قربت شهوتها . وما بالدار شفرة وشفر وشفر : أحد .
~~والمشفر للبعير : كالشفة لك ويفتح ج : مشافر وقد يستعمل في الناس والمنعة
~~والشدة والقطعة من الأرض ومن الرمل . و أراك بشر ما أحار مشفر أي : أغناك
~~الظاهر عن سؤال الباطن لأنك ا ذا رأيت بشره سمينا كان أو هزيلا استدللت به
~~على كيفية أكله . والشفير : حد مشفر البعير وناحية الوادي من أعلاه كشفره
~~وشفر المال تشفيرا : قل وذهب و الشمس : دنت للغروب و الرجل على الأمر :
~~أشفى . والشفرة : السكين العظيم وما عرض من الحديد وحدد ج : شفار وجانب
~~النصل وحد السيف وا زميل الا سكاف . وعيش مشفر كمحدث : ضيق قليل . وأذن
~~شفارية بالضم : عظيمة . ويربوع شفاري : ضخم الأذنين أو طويلهما العاري
~~البراثن ولا يلحق سريعا أو الطويل القوائم الرخو اللحم الدسم . وشفر كفرح :
~~نقص . وكغراب : جزيرة بين أوال وقطر . وذو الشفر بالضم : ابن أبي سرح خزاعي
~~ووالد تاجة . قال ابن هشام : حفر السيل عن قبر باليمن فيه امرأة في عنقها
~~سبع مخانق من در وفي يديها ورجليها من الأسورة والخلاخيل والدماليج سبعة
~~سبعة وفي كل ا صبع خاتم فيه جوهرة مثمنة وعند رأسها تابوت مملوء مالا ولوح
~~فيه مكتوب : باسمك اللهم اله حمير أنا تاجة بنت ذي شفر بعثت مائرنا إلى
~~يوسف فأبطأ علينا فبعثت لاذتي بمد من ورق لتأتيني بمد من طحين فلم تجده
~~فبعثت بمد من ذهب فلم تجده فبعثت بمد من بحري فلم تجده فأمرت به فطحن فلم
~~أنتفع به فاقتفلت فمن سمع بي فليرحمني وأية امرأة لبست حليا من حليي فلا
~~ماتت ميتتي . وكزفر : جبل بمكة . وشفرها تشفيرا : جامعها على شفر فرجها .
# الشفترة : التفرق كالا شفترار . واشفتر العود : تكسر و الشيء : تفرق و
~~السراج : اتسعت ms0537 ناره . والمشفتر : المقشعر والمشمر والمنتصب . والشفنتر
~~كغضنفر : الذاهب الشعر . والشفنتري : المتفرق .
# الأشقر من الدواب : الأحمر في مغرة حمرة يحمر منها العرف والذنب و من
~~الناس : من يعلو بياضه حمرة شقر كفرح وكرم شقرا وشقرة واشقر وهو أشقر و من
~~الدم : ما صار علقا وفرس مروان بن محمد وفرس قتيبة بن مسلم وفرس لقيط بن
~~زرارة . والشقراء : فرس الرقاد بن المنذر الضبي وفرس زهير بن جذيمة أو خالد
~~بن جعفر . وبها ضرب المثل : شيئا ما يطلب السوط ا لى الشقراء لأنه ركبها
~~فجعل كلما ضربها زادته جريا يضرب لمن طلب حاجة وجعل يدنو من قضائها والفراغ
~~منها وفرس PageV01P536 أسيد بن حناءة وفرس شيطان بن لاطم قتلت وقتل صاحبها
~~فقيل : أشأم من الشقراء أو جمحت بصاحبها يوما فأتت على واد فأرادت أن تثبه
~~فقصرت فاندقت عنقها وسلم صاحبها فسئل عنها فقال : ا ن الشقراء لم يعد شرها
~~رجليها أو كانت لابن غزية بن جشم فرمحت غلاما فأصابت فلوها فقتلته وفرس
~~مهلهل بن ربيعة وفرس حوط الفقعسي وبنت الزيت فرس معاوية بن سعد وماء
~~بالعريمة بين الجبلين وماءة بالبادية لها ذكر في حديث عمرو بن سلمة بن سكن
~~الكلابي وة بناحية اليمامة . والشقر ككتف : شقائق النعمان الواحدة : بهاء ج
~~: شقرات كالشقار والش قران والشقارى ويخفف أو نبت آخر أحمر وكرمان : سمكة
~~لها سنام طويل . والشقرة كزنخة : السنجرف وابن الحارث بن تميم أبو قبيلة من
~~ضبة والنسبة شقري بالتحريك . والشقور بالضم : الحاجة وقد يفتح والأمور
~~اللاصقة بالقلب المهمة له : جمع شقر . وكصرد : الديك والكذب . وشقرون بالضم
~~: علم . وشقران كعثمان : مولى للنبي اسمه صالح ورجل من قضاعة . والشقرى
~~كذكرى : تمر جيد وع بديار خزاعة . وكمعظم : حصن بالبحرين قديم وقربة من أدم
~~والقدح العظيم . وكصبور : د بالأندلس . وشقر : جزيرة بها وبالضم : ماء ود .
~~شقرة بالفتح : ابن نبت بن أدد وابن ربيعة بن كعب وبالضم : ابن نكرة بن لكيز
~~وبضمتين : مرسى ببحر اليمن بين أحور وأبين . والمشاقر في قول ذي الرمة : ع
~~و من الرمل : المتصوب في ms0538 الأرض المنقاد المطمئن أو أجلد الرمل ومنابت
~~العرفج . والشقير : أرض . وككميت : ضرب من الحرباء أو الجنادب . والشقارى :
~~الكذب . والأشاقر : حي باليمن وجبال بين الحرمين شرفهما الله تعالى .
# الشكر بالضم : عرفان الا حسان ونشره أو لا يكون إلا عن يد و من الله :
~~المجازاة والثناء الجميل شكره و له شكرا وشكورا وشكرانا وشكر الله ولله
~~وبالله و نعمة الله و بها وتشكر له بلاءه كشكره . والشكور : الكثير الشكر
~~والدابة تسمن على قلة العلف . والشكر : الحر أو لحمها ويكسر فيهما والنكاح
~~ولقب والان بن عمرو أبي حي بالسراة وجبل باليمن . وشكرت الناقة كفرح :
~~امتلأ ضرعها فهي شكرة ومشكار من شكارى وشكرى وشكرات و الدابة : سمنت و فلان
~~: سخا أو غزر عطاؤه بعد بخله و الشجرة : خرج منها الشكير . وعشب
~~PageV01P537 مشكرة : مغزرة للبن . وأشكر الضرع : امتلأ كاشتكر و القوم :
~~شكرت ا بلهم والاسم الشكرة . واشتكرت السماء : جد مطرها و الرياح : أتت
~~بالمطر و الحر و البرد : اشتدا و في عدوه : اجتهد . والشكير : الشعر في أصل
~~عرف الفرس وما ولي الوجه والقفا من الشعر و من الا بل : صغارها و من الشعر
~~والريش والعفاء والنبت : صغاره بين كباره أو أول النبت على أثر النبت
~~الهائج المغبر وما ينبت من القضبان الرخصة بين العاسية وما ينبت في أصول
~~الشجر الكبار وفراخ النخل والنخل قد شكر كنصر وفرح وأشكر والخوص الذي حول
~~السعف والغصون ولحاء الشجر ج : شكر والكرم يغرس من قضيبه والفعل من الكل :
~~أشكر وشكر واشتكر . وهذا زمن الشكرية محركة : إذا حفلت الا بل من الربيع .
~~ويشكر بن علي بن بكر بن وائل ويشكر بن مبشر بن صعب : أبو قبيلتين . وكزبير
~~: جبل بالأندلس لا يفارقه الثلج . وكزفر : جزيرة بها . وكبقم : لقب محمد بن
~~المنذر الحافظ . وشكر بالضم وكجوهر : من الأعلام . والشاكري : الأجير
~~والمستخدم معرب جاكر . والشكائر : النواصي . والمشتكرة من الرياح : الشديدة
~~. والشيكران وتضم الكاف : نبت أو الصواب بالسين ووهم الجوهري أو الصواب
~~الشوكران . وشاكرته الحديث : فاتحته . وشاكرته : أريته أني شاكر . والشكرى
~~كسكرى : الفدرة السمينة ms0539 من اللحم .
# شمر وشمر وانشمر وتشمر مر جادا أو مختالا . وتشمر للأمر : تهيأ . وشمر
~~بالكسر وشمير وشمري وشمري وشمري وشمري كقنبي ومشمر كمحدث : ماض في الأمور
~~مجرب . والشمر : تقليص الشيء كالتشمير وصرام النخل . وشمر الثوب تشميرا :
~~رفعه و في الأمر : خف و السفينة وغيرها : أرسلها . وشر شمر كفلز : شديد .
~~وشمر بن أفريقش ككتف : غزا مدينة السغد فقلعها فقيل : شمركند أو بناها فقيل
~~شمركنت وهي بالتركية : القرية فعربت سمرقند وإسكان الميم وفتح الراء لحن .
~~وشمر بن حمدويه : لغوي . والشمر بالكسر : السخي والبصير الناقد واسم
~~وبالهاء : مشية الرجل الفاسد . وكسحاب : الرازيانج مصرية . وكأمير : جبل
~~باليمن وع با رمينية . وشميران : د بها وة بمرو وبطن من خولان وهم شميريون
~~. وكتنور : الماس . وكبقم : فرس جد جميل بن عبد الله بن معمر الشاعر وناقة
~~ورجل . والشمير كسكيت : المشمر المجد والناقة السريعة كالشمرية وتفتح الميم
~~وتضمان وتفتحان . وأشمره بالسيف : أدرجه و الا بل : أكمشها وأعجلها و الجمل
~~طروقته : ألقحها . وشاة شامر وشامرة : انضم ضرعها إلى بطنها . ولثة شامرة
~~ومتشمرة : لازقة بأسناخ الأسنان .
# شمجر : عدا عدو فزع .
# الشمخرة : الكبر . واشمخر : طال . والمشمخر كمشمعل : الجبل العالي .
~~والشماخير : جبال بالحجاز بين الطائف وجرش . ( والشمخر كجميز : المتكبر ) .
# الشمختر كسفرجل : اللئيم والمنحوس معرب شوم اختر أي : منحوس الطالع .
# الشميذر بالذال المعجمة كسفرجل : البعير السريع والغلام النشيط الخفيف
~~كالشمذارة PageV01P538 والسير الناجي كالشمذر والشمذر والشمذار .
# شمصر عليه : ضيق . وشمنصير أو شماصير : جبل لهذيل .
# الشنار بالفتح : أقبح العيب والعار والأمر المشهور بالشنعة . وشنر عليه
~~تشنيرا : عابه أو سمع به وفضحه . والشنير كسكيت : السيىء الخلق والكثير
~~الشر والعيوب كالشنيرة . وبنو شنير : بطن منهم . والشنرة : مشية الرجل
~~الصالح . وشنارى كحبارى : السنور . وشنرى كجمزى : ة بناحية السمنودية وة
~~بناحية البهنسى .
# شنبارة بفتح الشين وسكون النون : قريتان بمصر في الشرقية . وخيار شنبر :
~~في خ ي ر .
# الشنترة بالضم وفتحها ضعيف : الا صبع ج : شناتر وما بين الا صبعين وذو
~~الشناتر : من ملوك اليمن اسمه لختيعة كان ينكح ولدان حمير لئلا يملكوا
~~لأنهم لم يكونوا يملكون من نكح لقب ms0540 به لا صبع زائدة له وشنتر ثوبه : مزقه .
~~رجل شنذارة : غيور أو فاحش كشنذيرة . ( الشنجار بالكسر : معرب شنكار وهو خس
~~الحمار ويسمى الكحلاء والحميراء ورجل الحمامة وهو نبات لاصق بالأرض مشوك له
~~أصل في غلظ إصبغ أحمر كالدم يصبغ اليد ا ذا مس منبته الأرض الطيبة التربة )
~~.
# الشنزرة : الغلظ والخشونة . وشنزر : رجل وع ولعله تصحيف شيزر .
# الشنصرة : الغلظ والشدة كالشنصير بالكسر وهم في شنصرة وشنصير . والشنصير
~~: المعقل أيضا .
# الشنظرة ( بالظاء المعجمة ) : الشتم . وشنظر بهم : شتمهم . والشنظير :
~~السيىء الخلق الفحاش كالشنظيرة والصخرة تنفلق من ركن الجبل فتسقط كالشنظورة
~~وبالهاء : حرف الجبل وطرفه . وبنو شنظير : بطن من العرب .
# الشنغير ( بالغين المعجمة ) وبالكسر : السيىء الخلق البذيء الفاحش بين
~~الشنغرة والشنغيرة .
# الشنفيرة بالكسر : نشاط الناقة وحدتها كالشنفارة بالكسر والرجل السيىء
~~الخلق . والشنفرى الأزدي : شاعر عداء ومنه : أعدى من الشنفرى . والشنفار :
~~الخفيف .
# الشنهبر كسفرجل وبالهاء : العجوز الكبيرة . ( الشينقور كحيزبون هكذا جاء
~~في شعر أمية بن أبي الصلت ولم يفسر ) .
# شار العسل شورا وشيارا وشيارة ومشارا ومشارة : استخرجه من الوقبة كأشاره
~~واشتاره واستشاره والمشار : الخلية . والشور : العسل المشور . والمشوار :
~~ما شاره به والمخبر والمنظر كالشورة بالضم وما أبقت الدابة من علفها معرب
~~نشخوار والمكان يعرض فيه الدواب ومنه : ا ياك والخطب فا نها مشوار كثير
~~العثار ووتر المندف وبهاء : موضع العسل كالشورة بالضم . وماذي مشار : أعين
~~على جنيه . والشورة والشارة والشور والشيار والشوار : الحسن والجمال
~~والهيئة واللباس والسمن والزينة واستشارت الا بل وأخذت مشوارها ومشارتها :
~~سمنت وحسنت . والخيل شيار : سمان حسان . وشارها شورا وشوارا وشورها وأشارها
~~: PageV01P539 راضها أو ركبها عند العرض على مشتريها أو بلاها ينظر ما
~~عندها أو قلبها وكذا الأمة . واستشار الفحل الناقة : كرفها فنظر ألاقح هي
~~أم لا و فلان : لبس لباسا حسنا و أمره : تبين . والمستشير : من يعرف الحائل
~~من غيرها . والشوار مثلثة : متاع البيت وذكر الرجل وخصياه واسته . وشور به
~~: فعل به فعلا يستحيا منه فتشور و ا ليه : أومأ كأشار ويكون بالكف والعين
~~والحاجب . وأشار عليه بكذا : أمره وهي : الشورى ms0541 . والمشورة : مفعلة لا
~~مفعولة . واستشاره : طلب منه المشورة . وأشار النار و بها وأشور بها وشور :
~~رفعها . والمشارة : الدبرة في المزرعة ج : مشاور ومشائر . وشور بن شور بن
~~شور بن شور : اسمه ديواشتي جد لعبد الله بن محمد بن ميكال ممدوح ابن دريد
~~في مقصورته وأربعتهم ملوك . والقعقاع بن شور : تابعي . والشوران : العصفر
~~وثوب مشور وجبل قرب عقيق المدينة فيه مياه سماء كثيرة . وحرة شوران : من
~~حرار الحجاز . والشورى كسكرى : نبت بحري . وشيرك : مشاورك ووزيرك ج : شوراء
~~. وقصيدة شيرة : حسناء . والشورة بالضم : الناقة السمينة وقد شارت وبالفتح
~~: الخجلة . والمشيرة : الا صبع السبابة . وأشرني عسلا : أعني على جنيه .
~~وشيروان بالكسر : ة ببخارا . وبنو شاور : بطن من همدان . وشيء مشور : مزين
~~. والشير ممالة : لقب محمد جد الشريف النسابة العمري أعجمية أي : الأسد .
~~وريح شوار كسحاب : رخاء .
# الشهرة بالضم : ظهور الشيء في شنعة شهره كمنعه وشهره واشتهره فاشتهر .
~~والشهير والمشهور : المعروف المكان المذكور والنبيه والشهر : العالم ومثل
~~قلامة الظفر والهلال والقمر أو هو إذا ظهر وقارب الكمال والعدد المعروف من
~~الأيام لأنه يشهر بالقمر ج : أشهر وشهور . وشاهره مشاهرة وشهارا : استأجره
~~للشهر . وأشهروا : أتى عليهم شهر و المرأة : دخلت في شهر ولادها . وشهر
~~سيفه كمنع وشهره : انتضاه فرفعه على الناس . والأشاهر : بياض النرجس وأتان
~~وامرأة شهيرة : عريضة واسعة . والشهرية بالكسر : ضرب من البراذين . وشهر بن
~~حوشب : محدث متروك . وشهران بن عفرس : أبو قبيلة من خثعم . والمشهور : فرس
~~ثعلبة بن شهاب الجدلي . ويوم شهورة : من أعظم أيام بني كنانة . والمشهرة :
~~فرس مهلهل بن ربيعة . وذو المشهرة : أبو دجانة سماك بن أوس صحابي كانت له
~~مشهرة إذا خرج بها يختال بين الصفين لم يبق ولم يذر .
# شهبر دبر البعير : أشهاب و لكذا : أجهش للبكاء ورجل شهبر أو لا يوصف به
~~الرجال وامرأة شهبرة وشيهبور وشنهبرة : مسنة وفيها بقية قوة . والشهبر :
~~الضخم الرأس . ومشهبر الرأس : كبيره مفطوحه . وعصام بن شهبر : حاجب النعمان
~~بن المنذر .
# الشهاجر : الرخم لا واحد لها .
# شهدر الجارية والغلام : وهو أن يتحركا ما بين ms0542 ثلاث سنين إلى ست وهي شهدرة
~~وهو شهدر . والشهدارة بالكسر : الفاحش والنمام المفسد بين الناس
~~PageV01P540 والقصير والغليظ . والشهدر كجعفر : العظيم المترف .
# الشهذارة : الشهدارة والعنيف في السير .
# شهرزور : مدينة زور بن الضحاك .
# شيار ككتاب : يوم السبت ج : أشير وشير وشير بالكسر .
# | فصل الصاد
# صوأر كجعفر : ع . ( وكغراب : ع بالمدينة ) .
# صبره عنه يصبره : حبسه . وصبر الا نسان وغيره على القتل : أن يحبس ويرمى
~~حتى يموت . وقد قتله صبرا وصبره عليه . ورجل صبورة : مصبور للقتل . ويمين
~~الصبر : التي يمسكك الحكم عليها حتى تحلف أو التي تلزم ويجبر عليها حالفها
~~. وصبر الرجل : لزمه . والمصبورة : اليمين . والصبر : نقيض الجزع صبر يصبر
~~فهو صابر وصبير وصبور وتصبر واصطبر واصبر . وأصبره : أمره بالصبر كصبره
~~وجعل له صبرا . وصبر به كنصر صبرا وصبارة : كفل . واصبرني كانصرني : أعطني
~~كفيلا . والصبير : الكفيل ومقدم القوم في أمورهم والجبل ج : صبراء والسحابة
~~البيضاء أو الكثيفة التي فوق السحابة أو الذي يصير بعضه فوق بعض أو القطعة
~~الواقفة منها أو السحاب البيض ج : صبر والرقاقة العريضة تبسط تحت ما يؤكل
~~من الطعام أو رقاقة يغرف عليها طعام العرس كالصبيرة . والأصبرة من الغنم
~~والا بل : التي تروح وتغدو ولا تعزب بلا واحد . والصبر بالكسر والضم :
~~ناحية الشيء وحرفه والسحابة البيضاء ج : أصبار وبالضم : بطن من غسان
~~وبالتحريك : الجمد . وملأ الكأس إلى أصبارها أي : رأسها . وأخذه بأصباره :
~~بجميعه . والصبرة بالضم : ما جمع من الطعام بلا كيل ووزن وقد صبروا طعامهم
~~والطعام المنخول والحجارة الغليظة المجتمعة ج : صبار . والصبر بالضم
~~وبضمتين : الأرض ذات الحصباء . والصبارة : الحجارة ويثلث وقطعة من حديد أو
~~حجارة وبتشديد الراء : شدة البرد وقد تخفف كالصبرة . وأم صبار وأم صبور :
~~الحر والداهية والحرب الشديدة . والصبر ككتف ولا يسكن إلا في ضرورة الشعر :
~~عصارة شجر مر وجبل مطل على تعز . ولقيط بن عامر بن صبرة : صحابي . وككتاب :
~~السداد والمصابرة وحمل شجرة حامضة . وكغراب ورمان : التمر الهندي . وأبو
~~صبيرة كجهينة : طائر أحمر البطن أسود الظهر والرأس . والذنب . وأصبر : أكل
~~الصبيرة . ووقع في أم صبور وقعد ms0543 على الصبير وسدرأس الحوجلة بالصبار و اللبن
~~: اشتدت حموضته إلى المرارة . واستصبر : استكثف . والا صطبار : الا قتصاص .
~~وصبره : طلب منه أن يصبر . والصبور : الحليم الذي لا يعاجل العصاة بالنقمة
~~بل يعفو أو يؤخر وفرس نافع بن جبلة . و ما أصبرهم على PageV01P541 النار أي
~~: ما أجرأهم أو ما أعملهم بعمل أهلها . وشهر الصبر : شهر الصوم . وكجبانة :
~~الأرض الغليظة المشرفة الشأسة . وسموا : صابرا وصبرة بكسر الباء . وأما قول
~~الجوهري الصبار : جمع صبرة وهي الحجارة الشديدة قال الأعشى : قبيل الصبح
~~أصوات الصبار فغلظ . والصواب في اللغة والبيت : الصيار بالكسر والباء وهو
~~صوت الصنج والبيت ليس للأعشى وصدره : كأن ترنم الهاجات فيها وصابر : سكة
~~بمرو . والصبرة بالفتح : ما تلبد في الحوض من البول والسرقين والبعر و من
~~الشتاء : وسطه وبلا لام : د بالمغرب . والصنبور : يأتي إن شاء الله تعالى .
# الصحراء : اسم سبع محال بالكوفة والأرض المستوية في لين وغلظ دون القف أو
~~الفضاء الواسع لا نبات به وإنما لم يصرف للزوم حرف التأنيث ج : صحارى
~~وصحاري وصحراوات . وجاءت مشددة في قوله : وقد أغدو على أشق ر يجتاب
~~الصحاريا وأصحروا : برزوا فيها و والمكان : اتسع و الرجل : اعور . والصحرة
~~بالضم : جوبة تنجاب في الحرة ج : صحر . ولقيه صحرة بحرة نحرة وصحرة بحرة
~~ويضم الكل أي : بلا حجاب . وأبرز له الأمر صحارا : جاهره به جهارا .
~~والأصحر : قريب من الأصهب والاسم : الصحر والصحرة أو هو غبرة في حمرة خفية
~~إلى بياض قليلا . واصحار النبت : احمار أو ابيضت أوائله . وأتان صحور :
~~فيها بياض وحمرة أو نفوح برجلها . والصحيرة : اللبن الحليب يغلى ثم يصب
~~عليه السمن . والصحير : من صوت الحمير . وكالحميراء : صنف من اللبن .
~~وكزبير : ع قرب فيد وجبل شمالي قطن . وكغراب : عرق الخيل أو حماها ورجل من
~~عبد القيس وابنا صحار : بطنان من العرب . وصحره كمنعه : طبخه و الشمس :
~~آلمت دماغه . وصحر ويصرف : أخت لقمان عوقبت على الا حسان فقيل : ما لي ا لا
~~ذنب صحر . والأصحر والمصحر : الأسد .
# الصخرة : الحجر العظيم الصلب ويحرك ج : صخر وصخر وصخور ms0544 وصخرات . ومكان
~~صخر ومصخر : كثيره . والصاخر : صوت الحديد بعضه على بعض وبهاء : إناء من
~~خزف . وكجهينة : ة بالحجاز . وكأمير : نبت . والصخرات : ع بعرفة . وصخيرات
~~اليمام : منزلة نزلها رسول الله . وصخر بن عمرو أخو الخنساء . وسموا صخرة .
~~والتصخير : التسخير . PageV01P542
# الصدر : أعلى مقدم كل شيء وأوله وكل ما واجهك و من السهم : ما جاز من
~~وسطه إلى مستدقه لأنه المتقدم إذا رمي وحذف ألف فاعلن في العروض والطائفة
~~من الشيء والرجوع كالمصدر يصدر ويصدر والاسم : بالتحريك ومنه طواف الصدر
~~وقد صدر غيره وأصدره وصدره فصدر . وصدر الا نسان مذكر . والصدرة بالضم :
~~الصدر أو ما أشرف من أعلاه ( وثوب ) م . وصدره : أصاب صدره . وكعني : شكاه
~~. والأصدر : العظيمه . والمصدر كمعظم : القويه ومن بلغ العرق صدره والأبيض
~~لبة الصدر من الغنم والخيل أو السوداء الصدر من النعاج وسائرها أبيض
~~والسابق من الخيل والغليظ الصدر من السهام وأول القداح الغفل والأسد والذئب
~~. وتصدر : نصب صدره في الجلوس وجلس في صدر المجلس و الفرس : تقدم الخيل
~~بصدره كصدر . وصدور الوادي : أعاليه ومقادمه كصدائره جمع صدارة وصديرة .
~~وما له صادر ولا وارد أي : شيء . وطريق صادر : يصدر بأهله عن الماء .
~~والصدر محركة : اليوم الرابع من أيام النحر واسم لجمع صادر . والأصدران :
~~عرقان تحت الصدغين . و جاء يضرب أصدريه أي : فارغا . وصادر : ع وبهاء : اسم
~~سدرة . ومصدر كمحسن : اسم جمادى الأولى . وككتاب : ثوب رأسه كالمقنعة
~~وأسفله يغشي الصدر وبهاء : ة باليمامة . وصدر كتابه تصديرا : جعل له صدرا و
~~بعيره : شد حبلا من حزامه إلى ما وراء الكركرة و الفرس : برز برأسه وسبق .
~~وصادره على كذا : طالبه به . وكجبل أو زفر : ة ببيت المقدس . وكغراب : ع
~~قرب المدينة .
# الصرة بالكسر : شدة البرد أو البرد كالصر فيهما وأشد الصياح وبالفتح :
~~الشدة من الكرب والحرب والحر والعطفة والجماعة وتقطيب الوجه والشاة المصراة
~~وخرزة للتأخيذ وبالضم : شرج الدراهم ونحوها . وريح صر وصرصر : شديدة الصوت
~~أو البرد . وصر النبات بالضم : أصابه الصر . وصر كفر يصر صرا وصريرا : صوت
~~وصاح شديدا كصرصر و صماخه صريرا ms0545 : صاح من العطش و الناقة و بها يصرها بالضم
~~صرا : شد ضرعها و الفرس والحمار بأذنه وصرها وأصر بها : سواها ونصبها
~~للاستماع . وككتاب : ما يشد به ج : أصرة وع بقرب المدينة . والمصراة :
~~المحفلة أو هي من صرى يصري . وناقة مصرة : لا تدر . والصرر محركة : السنبل
~~بعدما يقصب أو ما لم يخرج فيه القمح واحدته : صررة وقد أصر السنبل . وأصر
~~يعدو : أسرع و على الأمر : عزم . وهو مني صري وأصري وصرى وأصرى وصري وصرى
~~أي : عزيمة وجد . وصخرة صراء : صماء . ورجل صرور وصرارة وصارورة وصارور
~~وصروري وصاروراء : لم يحج ج : صرارة وصرار أو لم يتزوج للواحد والجمع .
~~وحافر مصرور ومصطر : متقبض أو ضيق . والصارة : الحاجة والعطش ج : : صرائر
~~وصوار . والمصار : PageV01P543 الأمعاء . والصرارة : نهر . والصراري :
~~الملاح ج : صراريون . وصررت الناقة : تقدمت . وصرين بالكسر : د بالشأم .
~~والصر : طائر كالعصفور أصفر . والصرصور كعصفور : دويبة كالصرصر كهدهد وفدفد
~~والعظام من الا بل والبختي منها . والصرصرانيات : بين البخاتي والعراب أو
~~الفوالج . والصرصراني والصرصران : سمك أملس . ودرهم صري ويكسر : له صرير
~~إذا نقد . وصرار الليل مشددة : طويئر . والصراصرة : نبط الشأم . والصرصر :
~~الديك وقريتان ببغداد عليا وسفلى وهي أعظمهما . وصرر محركة : حصن باليمن .
~~والأصرار : قبيلة بها . وكسحاب أو كتاب : واد بالحجاز . والصريرة : الدراهم
~~المصرورة . والصويرة كدويبة : الضيق الخلق والرأي . وصاررته على كذا :
~~أكرهته . والصران بالضم : ما نبت بالجلد من شجر العلك . والصار : الشجر
~~الملتف لا يخلو من ظل . والصر : الدلو تسترخي فتصر أي : تشد وتسمع بالمسمع
~~. الصطر ويحرك : السطر . وتصيطر : تسيطر . والمصطار بالضم : الخمر . والصطر
~~محركة : العتود من الغنم .
# الصعر محركة والتصعر : ميل في الوجه أو في أحد الشقين أو داء في البعير
~~يلوي عنقه منه صعر كفرح فهو أصعر . وصعر خده تصعيرا وصاعره وأصعره : أماله
~~عن النظر إلى الناس تهاونا من كبر وربما يكون خلقة . وقرب مصعر كمكرم :
~~شديد . والصيعرية : اعتراض في السير وسمة في عنق الناقة لا البعير . وأوهم
~~الجوهري بيت المسيب الذي قال فيه طرفة لما سمعه : قد استنوق الجمل وتمامه
~~في ن و ق ms0546 . وأحمر صيعري : قانىء . وسنام صيعري : عظيم . والصعيراء كحميراء
~~: ع مقابل صعنبى . وكعجلان : أرض . وصعارى بالضم : ع . والصعر محركة : صغر
~~الرأس وأكل الصعارير . والصعرور والصعرر بالضمات وتشديد الراء الأولى : ما
~~جمد من اللثا والصمغ الطويل الدقيق الملتوي وشيء أصفر غليظ يابس فيه رخاوة
~~وبلل يخرج من الا حليل أو أول ما يحلب من اللبأ وحمل شجرة يكون مثل الأبهل
~~والفلفل ونحوه مما فيه صلابة أو الصمغ عامة ج : صعارير . وضربه فاصعنرر
~~واصعرر : استدار من الوجع مكانه وتقبض . وسموا : أصعر وصعران . وكزبير : جد
~~لأبي ذر ووالد ثعلبة الصحابي وعقبة المحدث . والصعرورة بالضم : دحروجة
~~الجعل . وصعررته فتصعرر : دحرجته فتدحرج واستدار والصعارير : ما جمد من
~~اللثا .
# الصعبور بالضم : الصغير الرأس . والصعبر والصنعبر كسمندل وتقدم العين :
~~شجر كالسدر .
# الصعتر : السعتر وإذا فرش في موضع طرد الهوام . وصعتر النحل : رعاه و
~~الشيء : زينه . والصعاتر : الصعاب الشداد . وصعتر وأبو صعترة : PageV01P544
~~رجلان . والصعتري : الشاطر والكريم الشجاع .
# المصعنفر : الماضي . واصعنفرت الحمر : تفرقت وأسرعت فرارا وابذعرت و
~~العنق : التوت كصعفرت وتصعفرت . وصعفرها الخوف : فرقها .
# الصعقر كبرقع : بيض السمك .
# الصعمور بالضم : الدولاب أو دلوه كالعصمور .
# الصغر كعنب والصغارة بالفتح : خلاف العظم أو الأولى في الجرم والثانية في
~~القدر صغر ككرم وفرح صغارة وصغرا كعنب وصغرا محركة وصغرانا بالضم فهو صغير
~~وصغار وصغران بضمهما ج : صغار وصغراء ومصغوراء وأصاغر : جمع أصغر كالأصاغرة
~~. وصغره وأصغره : جعله صغيرا . وتصغيره : صغير وصغيير . وأرض مصغرة : نبتها
~~صغير وقد أصغرت . وصغرتهم بالكسر : أصغرهم . وأنا من الصغرة : من الصغار .
~~وما صغرني ا لا بسنة كنصر أي : ما صغر عني . والصاغر : الراضي بالذل ج :
~~صغرة ككتبة وقد صغر ككرم صغرا كعنب وصغارا وصغارة بفتحهما وصغرانا وصغرا
~~بضمهما . وأصغره : جعله صاغرا . وتصاغرت إليه نفسه : صغرت . وصغرت الشمس :
~~مالت للغروب . والأصغران : القلب واللسان . وارتبعوا ليصغروا أي : يولدوا
~~الأصاغر . وكسحبان : ع وبالضم : اسم . وأصغر القربة : خرزها صغيرة .
~~واستصغره : عده صغيرا . وتصاغر : تحاقر . وسموا : صغيرا وصغيرة .
# الصفرة بالضم : م والسواد ضد وقد اصفر واصفار فهو أصفر وع باليمامة
~~وبالفتح : الجوعة . والجائع : مصفور ومصفر ms0547 كمعظم . والأصفران : الزعفران
~~والذهب أو والورس أو والزبيب . والصفراء : الذهب والمرة المعروفة والجرادة
~~إذا خلت من البيض ونبت سهلي رملي ورقه كالخس وفرس الحارث الأصحم ومجاشع
~~السلمي وواد بين الحرمين والقوس من نبع . وصفره تصفيرا : صبغه بصفرة .
~~والمصفرة كمحدثة : الذين علامتهم الصفرة . والصفرية بالضم : تمر يماني يجفف
~~بسرا فيقع موقع السكر في السويق . وكغراب : يبيس البهمى وبهاء : ما ذوي من
~~النبات . والصفر بالتحريك : داء في البطن يصفر الوجه وتأخير المحرم إلى صفر
~~ومنه : لا صفر أو من الأول لزعمهم أنه يعدي والعقل والعقد والروع ولب القلب
~~وحية في البطن تلزق بالضلوع فتعضها أو دابة تعض الضلوع والشراسيف أو دود في
~~البطن كالصفار بالضم والجوع . وصفر : الشهر بعد المحرم وقد يمنع ج : أصفار
~~وجبل من جبال ملل . والصفران : شهران من السنة سمي أحدهما في الا سلام
~~المحرم . وكغراب : الماء الأصفر يجتمع في البطن وصفر كعني صفرا والقراد وما
~~بقي في أصول أسنان PageV01P545 الدابة من التبن وغيره ويكسر ودويبة تكون في
~~الحوافر والمناسم . والصفر بالضم : من النحاس . وصانعه : الصفار وع الذهب
~~والخالي ويثلث وككتف وزبر ج : أصفار . وإناء أصفار : خال . وآنية صفر وقد
~~صفر كفرح صفرا وصفورا فهو صفر . وصفرت وطابه : مات . وأصفر : افتقر و البيت
~~: أخلاه كصفره . والصفرية بالضم ويكسر : قوم من الحرورية نسبوا إلى عبد
~~الله بن صفار ككتان أو إلى زياد بن الأصفر أو إلى صفرة ألوانهم أو لخلوهم
~~من الدين . والمهالبة نسبوا إلى آل أبي صفرة . والصفرية محركة : نبات في
~~أول الخريف أو هي تولي الحر وإقبال البرد أو أول الأزمنة وتكون شهرا ونتاج
~~الغنم مع طلوع سهيل كالصفري محركة فيهما . والصافر : اللص وطير جبان وكل ذي
~~صوت من الطير وكل ما لا يصيد من الطير . وما بها صافر : أحد . والصفارة
~~كجبانة : الا ست وهنة جوفاء من نحاس يصفر فيها الغلام للحمام أو للحمار
~~ليشرب . والصفيرة والضفيرة : ما بين أرضين وبلا هاء : من الأصوات وقد صفر
~~يصفر صفيرا وصفر و بالحمار : دعاه للماء . وبنو الأصفر : ملوك الروم أولاد ms0548
~~الأصفر بن روم بن يعصو بن إسحاق أو لأن جيشا من الحبش غلب عليهم فوطىء
~~نساءهم فولد لهم أولاد صفر . ومرج الصفر كسكر : ع بالشأم . والصفاريت :
~~الفقراء . وهو مصفر استه أي : ضراط . وصفورية كعمورية : د بالأردن .
~~والصفورية بالضم وشد الياء : جنس من النبات . وصفوراء أو صفورة أوصفورياء :
~~بنت شعيب عليه السلام تزوجها موسى صلوات الله عليه . والأصافر جبال . وصفرة
~~بالضم معرفة : علم للعنز . والصفراوات : بين الحرمين . قرب مر الظهران .
# الصقر : كل شيء يصيد من البزاة والشواهين . وصقر صاقر : حديد البصر ج :
~~أصقر وصقور وصقورة وصقار وصقارة وصقر . وتصقر : صاد به وقارة باليمامة
~~واللبن الحامض والدائرة خلف موضع لبد الدابة وهما اثنتان والدبس وعسل الرطب
~~والزبيب ويحرك وشدة وقع الشمس كالصقرة والماء الآجن والقيادة على الحرم
~~واللعن لمن لا يستحق ج : صقور وصقار وبالتحريك : ما انحط من ورق العضاه
~~والعرفط وبلا لام : اسم جهنم لغة في السين . والصاقورة : باطن القحف المشرف
~~على الدماغ والسماء الثالثة وبلا هاء : الفأس العظيمة كالصوقر واللسان .
~~وككتان : اللعان والنمام والكافر والدباس . وكتنور : الديوث . وهذا التمر
~~أصقر أي : أكثر صقرا . ورطب صقر مقر ككتف : ذو صقر . والصاقرة : الداهية
~~النازلة . وصقره بالعصا : ضربه و الحجر : كسره بالصاقور و اللبن : اشتدت
~~حموضته كاصقر اصقرارا واصمقر و النار : أوقدها كصقرها وقد اصتقرت واصطقرت
~~وتصقرت . وأص قرت الشمس : اتقدت . وجاء بالصقر والبقر كزفر وبالصقارى
~~والبقارى كسمانى أي : بالكذب الصريح وهو اسم لما لا يعرف . وصقارى : ع .
~~والصوقرير : حكاية صوت PageV01P546 طائر وقد صوقر . وصقر به الأرض : ضرب به
~~. والصقرة محركة : الماء يبقى في الحوض تبول فيه الكلاب والثعالب . وتصقر :
~~تلبث . وامرأة صقرة : ذكية شديدة البصر وسموا : صقرا وصقيرا .
# الصقعر بالضم : الماء البارد والماء المر الغليظ والماء الآجن . والصقعرة
~~: أن تصيح في أذن آخر . واصقعر الجراد : أصابته الشمس فذهب . والصنقعر
~~كجردحل : الأقط والفدرة من الصمغ .
# الصلور كسنور : الجري فارسيته المارماهي .
# صمر صمرا وصمورا : بخل ومنع كأصمر وصمر و الماء : جرى من حدور في مستوى
~~فسكن وهو جار . والصمر بالكسر : مستقره وبالضم : الصبر . وقد ms0549 أدهقت الكأس
~~إلى أص مارها وأصبارها وبالفتح : النتن ورائحة المسك الطري . والصمير :
~~الرجل اليابس اللحم على العظام تفوح منه رائحة العرق . والصمارى كحبارى
~~وحبالى وعشاري : الاست . وصيمر كحيدر وقد تضم ميمه : د بين خوزستان وبلاد
~~الجبل ونهر بالبصرة عليه قرى وإلى أحدها نسب عبد الواحد بن الحسين بن محمد
~~الفقيه الشافعي . والصيمرة كهينمة : د قرب الدينور منها إبراهيم بن أحمد بن
~~الحسين وناحية بالبصرة بفم نهر معقل أهلها يعبدون رجلا يقال له عاصم وولده
~~بعده ولهم في ذلك أخبار نسب إليها قبل ظهور هذه الضلالة فيهم عبد الواحد بن
~~الحسين الفقيه الشافعي والقاضي أبو عبد الله الحسن بن علي بن محمد الحنفي
~~وجماعة علماء . والصومر : شجر الباذروج . والصمرة : اللبن لا حلاوة له .
~~والصامورة : الحامض جدا صمر كضرب وفرح وأصمر . والمتصمر : المتشمس والمتحبس
~~. وكزبير : مغيب الشمس . وأصمروا وصمروا : دخلوا في ذلك الوقت .
# الصمعري : الشديد كالصمعر وذكره في ص ع ر وهم من الجوهري واللئيم والذي
~~لا يعمل فيه سحر ورقية والخالص الحمرة وبهاء : الحية الخبيثة . وصمعر : اسم
~~وفرس الجراح بن أوفى ويزيد بن خذاف وناقة وما غلظ من الأرض وع . والصمعور
~~بالضم : القصير الشجاع . والصمعرة : فروة الرأس والغليظة .
# صمقر اللبن واصمقر : اشتدت حموضته . واصمقرت الشمس : اتقدت . ويوم مصمقر
~~كمقشعر : حار .
# الصنار بالكسر : الدلب وتخفيف النون أكثر معرب جنار ورأس المغزل وبهاء :
~~الأذن والرجل السيىء الخلق ويفتح ومقبض الحجفة ج : صنانير والسيىء الأدب
~~وإن كان نبيها . والصنور كعجول : البخيل السيىء الخلق .
# الصنبور بالضم : النخلة دقت من أسفلها وانجرد PageV01P547 كربها وقل
~~حملها وقد صنبرت والمنفردة من النخيل والسعفات يخرجن في أصل النخلة وأصل
~~النخلة والرجل الفرد الضعيف الذليل بلا أهل وعقب وناصر واللئيم وفم القناة
~~وقصبة في الا داوة يشرب منها حديدا أو رصاصا أو غيره ومثعب الحوض أو ثقبه
~~يخرج منه الماء إذا غسل والصبي الصغير والداهية والريح الباردة والحارة .
~~والصنوبر : شجر أو هو ثمر الأرز . وغداة صنبر وصنبر بكسر النون المشددة
~~وفتحها : باردة وحارة ضد . والصنبر : الريح الباردة والثاني من أيام ms0550 العجوز
~~. وكجعفر : الدقيق الضعيف من كل شيء . وكزبرج : جبل وليس بتصحيف ضيبر .
~~والصنبرة : ما غلظ في الأرض من البول والأخثاء . وصنابر الشتاء : شدة برده
~~. وأما قول الشاعر : نطعم الشحم والسديف ونسقي ال مخض في الصنبر والصراد
~~بتشديد النون والراء وكسر الباء فللضرورة .
# الصنخر كجردحل وخنصر وعلابط وعلبط : الجمل الضخم والرجل العظيم الطويل .
~~وكخنصر : البسر اليابس . وكجردحل : الأحمق .
# الصنبعر كجردحل : السيىء الخلق .
# الصنافر بالضم : الصرف من كل شيء . وولد صنافرة : لا يعرف له أب . وألحقه
~~الله تعالى بصنافرة أي : منقطع الأرض بالخافق .
# الصورة بالضم : الشكل ج : صور وصور كعنب وصور . والصير كالكيس : الحسنها
~~وقد صوره فتصور وتستعمل الصورة بمعنى النوع والصفة وبالفتح : شبه الحكة في
~~الرأس حتى يشتهي أن يفلى . وصار : صوت وعصفور صوار و الشيء صورا : أماله أو
~~هده كأصاره فانصار . وصور كفرح : مال وهو أصور . وصار وجهه يصوره ويصيره :
~~أقبل به و الشيء : قطعه وفصله . والصور : النخل الصغار أو المجتمع ج :
~~صيران وشط النهر وأصل النخل وقلعة قرب ماردين والليث . وبنو صور : بطن
~~وبالضم : القرن ينفخ فيه وبلا لام : د بساحل الشام . وعبد الله بن صوريا
~~كبوريا : من أحبارهم أسلم ثم كفر . وككتاب وغراب : القطيع من البقر كالصيار
~~والصوار والرائحة الطيبة والقليل من المسك ج : أصورة . وضربه فتصور أي :
~~سقط . وصارة الجبل : أعلاه و من المسك : فأرته وع . وكمعظم سيف بجير بن أوس
~~. والصواران بالكسر : صماغا الفم . وصورة بالضم : ع من صدر يلملم . وصارى
~~ممنوعة : شعب وقد يصرف . وصوار بن عبد شمس كجمار وصورى كسكرى : ماء ببلاد
~~مزينة ( أو ماء قرب المدينة ) . وصوران : ة باليمن وبفتح الواو المشددة :
~~كورة بحمص . وكسكر : ة بشاطىء الخابور . وذو صوير كزبير : ع بعقيق المدينة
~~. والصوران : ع بقربها .
# PageV01P548 الصهر بالكسر : القرابة وحرمة الختونة ج : أصهار وصهراء
~~والقبر وزوج بنت الرجل وزوج أخته والأختان أصهار أيضا . وقد صاهرهم و فيهم
~~وأصهر بهم و إليهم : صار فيهم صهرا . وصهرته الشمس كمنع : صحرته و رأسه :
~~دهنه . بالصهارة و الشيء : أذابه فانصهر فهو صهير . والصهر بالفتح : الحار
~~والا ms0551 ذابة كالا صطهار صهر كمنع وبالضم : جمع صهور لشاوي اللحم ومذيب الشحم
~~. والصهارة : ككناسة : ما أذيب وكل قطعة من الشحم والنقي والمخ . واصطهر :
~~أكلها و الحرباء واصهار : تلألأ ظهره من حر الشمس . والصهري : الصهريج :
~~والصيهور : شبه منبر من طين لمتاع البيت من صفر ونحوه . والصاهور : غلاف
~~القمر . وأصهر الجيش للجيش : دنا بعضهم من بعض .
# صار الأمر إلى كذا صيرا ومصيرا وصيرورة وصيره إليه وأصاره . والمصير :
~~الموضع تصير إليه المياه . والصير بالكسر : الماء يحضر وصاره الناس : حضروه
~~ومنتهى الأمر وعاقبته ويفتح كالصيور والصيورة والناحية من الأمر وطرفه وشق
~~الباب والصحناة أو شبهها والسميكات المملوحة يعمل منها الصحناة وأسقف
~~اليهود وجبل بأجأ ببلاد طيىء بين سيراف وعمان وع بنجد وبهاء : حظيرة للغنم
~~والبقر كالصيارة ج : صير وصير وجبيل بعدن أبين ودار من فهم بالجوف . ويوم
~~صيرة بالكسر : من أيامهم . والصيور كسفود : العقل والكلأ اليابس يؤكل بعد
~~خضرته زمانا كالصائرة . وأم صيور : الأمر الملتبس . والصير : القطع ورجوع
~~المنتجعين إلى محاضرهم وبهاء : ع باليمن . وككيس : الجماعة والقبر . وكديار
~~: صوت الصنج . وتصير أباه : نزع إليه في الشبه .
# | فصل الضاد
# ضبر الفرس والمقيد يضبر ضبرا وضبرانا : جمع قوائمه ووثب و الكتب ضبرا :
~~جعلها ا ضبارة و الصخر : نضده . وفرس ضبر كطمر : وثاب . والتضبير : الجمع
~~وشدة تلزيز العظام واكتناز اللحم . جمل مضبور ومضبر ورجل ذو ضبارة كسحابة :
~~مجتمع الخلق موثقه وكذا أسد ضبارم وضبارمة بضمهما . والاأضبارة بالكسر
~~والفتح : الحزمة من الصحف ج : أضابير . والضبار ككتاب وغراب : الكتب بلا
~~واحد . والضبر : الجماعة يغزون وجلد يغشى خشبا فيها رجال تقرب إلى الحصون
~~للقتال ج : ضبور وشجر جوز البر كالضبر ككتف وجوز بوا وبالكسر : الا بط .
~~وكرمان : شجر يشبه شجر البلوط الواحدة : بهاء . وكجهينة : امرأة . وككتان :
~~كلب . والضبور كصبور وطمر ومعظم : الأسد . والضبير : الشديد والذكر .
~~وكحيدر : جبل بالحجاز . وضبارى بالكسر والقصر : رجل من تميم وبالفتح : في
~~الرباب . وعمرو بن ضبارة بالضم : فارس ربيعة . وضبارة بن السليك : من
~~الثقات . والضبارة : الحزمة وتكسر .
# الضبطر كهزبر : الشديد والضخم المكتنز والأسد الماضي كالضبيطر .
# الضبغطرى ms0552 مقصورة : الرجل الشديد والطويل والأحمق وكلمة يفزع بها الصبيان
~~وما حملته على رأسك وجعلت يدك فوقه لئلا يقع واللعين المنصوب في
~~PageV01P549 الزرع يفزع به الطير والضبع أو أنثاها وهما ضبغطران ورأيت
~~ضبغطرين .
# ضجر منه و به كفرح وتضجر : تبرم فهو ضجر وفيه ضجرة بالضم وأضجرته فأنا
~~مضجر من مضاجر ومضاجير . وناقة ضجور : ترغو عند الحلب وقد ضجرت كفرح .
~~ومكان ضجر كصخر وكتف : ضيق . والضجرة بالضم : طائر .
# ضجحر القربة بتقديم الجيم ضجحرة : ملأها . واضجحر السقاء اضجحرارا :
~~امتلأ .
# الضر ويضم : ضد النفع أو بالفتح : مصدر وبالضم : اسم ضره و به وأضره
~~وضاره مضارة وضرارا . والضراروراء القحط والشدة والضرر وسوء الحال كالضر
~~والتضرة والتضرة والنقصان يدخل في الشيء . والضراء : الزمانة والشدة والنقص
~~في الأموال والأنفس كالضرة والضرارة . والضرير : الذاهب البصر ج : أضراء
~~والمريض المهزول وهي : بهاء وكل ما خالطه ضر كالمضرور والغيرة والمضارة
~~وحرف الوادي والنفس وبقية الجسم والصبر والصبور . والا ضطرار : الا حتياج
~~إلى الشيء . واضطره إليه : أحوجه وألجأه فاضطر بضم الطاء والاسم : الضرة
~~والضرورة : الحاجة كالضارورة والضارور والضاروراء . والضرر : الضيق والضيق
~~وشفا الكهف . والمضر : الداني . وأضر السيل من الحائط و السحاب إلى الأرض :
~~دنيا . و لا تضارون في رؤيته : لا تضامون تضاما يدنو بعضكم من بعض أو من
~~ضاره ضرارا ومضارة : إذا خالفه . ورجل ضر أضرار : داهية في رأيه . والضرتان
~~: الألية من جانبي عظمها وزوجتاك وكل ضرة للأخرى وهن ضرائر والاسم : الضر
~~بالكسر . وتزوج على ضر وضر أي : مضارة بين امرأتين أو ثلاث ورجل مضر وامرأة
~~مضر ومضرة . والضرة : شدة الحال والأذية والخلف وأصل الثدي واللحمة تحت الا
~~بهام أو باطن الكف والضرع كله وما وقع عليه الوطء من لحم باطن القدم مما
~~يلي الا بهام ج : ضرائر والمال تعتمد عليه وهو لغيرك والقطعة من المال والا
~~بل والغنم . وأضر : أسرع و على الأمر : أكرهه . والمضرار من النساء والا بل
~~والخيل : التي تند وتركب شدقها من النشاط . وضر بالضم : ماء . وضرار ككتاب
~~: ابن الأزور وابن الخطاب وابن القعقاع وابن مقرن : صحابيون ms0553 .
# الضوطر والضيطر والضيطار : العظيم أو الضخم اللئيم العظيم الا ست ج :
~~ضياطر وضياطرة وضيطارون . والضيطار : التاجر لا يبرح مكانه . والضيطرى
~~مقصورة والضوطار : من يدخل السوق بلا رأس مال فيحتال للكسب . وبنو ضوطرى :
~~الجوع وحي .
# PageV01P550 الضغادر : الدجاج الواحدة : ضغدرة بالضم .
# ضفر يضفر : وثب و الشعر : نسج بعضه على بعض و الحبل : فتله وعدا وسعى .
~~والضفر : ما يشد به البعير من مضفور كالضفار ج : ضفور وضفر وكل خصلة على
~~حدتها كالضفيرة وما عظم من الرمل وتجمع أو ما تعقد بعضه على بعض كالضفرة
~~كزنخة ج : ضفور والبناء بحجارة بلا كلس وطين وا لقاء العلف في فم الدابة
~~وجمع الشعر . وتضافروا على الأمر تظاهروا . وضفير البحر : شطه . وضفير :
~~جبل بالشام وبهاء : أرض بوادي العقيق .
# الضفطار بالكسر : الضب الهرم القبيح الخلقة .
# الضمر بالضم وبضمتين : الهزال ولحاق البطن ضمر ضمورا كنصر وكرم واضطمر
~~وجمل ضامر كناقة وبالفتح : الرجل الهضيم البطن اللطيف الجسم وهي : بهاء
~~والفرس الدقيق الحاجبين . والضمير : العنب الذابل والسر وداخل الخاطر ج :
~~ضمائر . وأضمره : أخفاه والموضع والمفعول : مضمر و الأرض الرجل : غيبته إما
~~بسفر أو بموت . وقضيب ضامر ومنضمر : ذهب ماؤه . وضمر الخيل تضميرا : علفها
~~القوت بعد السمن كأضمرها . والمضمار : الموضع تضمر فيه الخيل وغاية الفرس
~~في السباق . ولؤلؤ مضطمر : منضم . وتضمر وجهه : انضمت جلدته هزالا . والا
~~ضمار : الاستقصاء وإسكان التاء من متفاعلن في الكامل . والضمار ككتاب من
~~المال : الذي لا يرجى رجوعه و من العدات : ما كان ذا تسويف وخلاف العيان و
~~من الدين : ما كان بلا أجل ومكان وصنم عبده العباس بن مرداس ورهطه . والضمر
~~: الضيق والضمير وجبل ببلاد بني سعد وبالضم : ببلاد بني قيس . وكأمير : د
~~من عمان . وكزبير : ع قرب دمشق وجبل بالشأم . وبنو ضمرة : رهط عمرو بن أمية
~~الضمري . والضيمران والضومران : من ريحان البر أو الريحان الفارسي .
~~وكسكران : واد بنجد ونبت من دق الشجر وبالضم : كلبلا كلبة وغلط الجوهري .
~~والبيت الذي أشار إليه هو : فهاب ضمران منه حيث يوزعه طعن المعارك عند
~~المجحر النجد
# الضمخر كشمخر : المتكبر والضخم ms0554 والسمين .
# الضمزر كجعفر : الأرض الصلبة والمرأة الغليظة وناقة والأسد وبالكسر :
~~الناقة القوية وبعير ضمازر كعلابط . وضمزر علي البلد : غلظ .
# الضماطير : أذناب الأودية .
# ضنبر كجعفر : اسم .
# الضور بالفتح : الجوع الشديد وبالضم : السحابة السوداء . واستضورت البقرة
~~: استحرمت . وبنو ضور : حي من العرب .
# الضهر : السلحفاة وأعلى الجبل كالضاهر وخلقة فيه من صخرة تخالف جبلته
~~وجبل باليمن . والضاهر : الوادي .
# ضاره الأمر يضوره ويضيره ضورا وضيرا : ضره . والتضور : التلوي من وجع
~~الضرب والجوع وصياح PageV01P551 الذئب والكلب والأسد والثعلب عند الجوع .
~~والضورة بالضم : الرجل الصغير الشأن الحقير والذليل الفقير .
# | فصل الطاء
# ما بالدار طؤري بالضم والهمز أي : أحد .
# طبر : قفز واختبأ و الحصان الفرس : ضربها . والطبر بالكسر : ركن القصر .
~~وكرمان : شجر يشبه التين . وطبرية محركة : قصبة الأردن والنسبة : طبراني
~~ومنها الحافظ أبو القاسم سليمان بن أحمد وة بواسط والنسبة : طبري . وطبرك
~~في الكاف . وطابران : ا حدى مدينتي طوس . وطبران : د بتخوم قومس . وطبرستان
~~: بلاد واسعة . وبنات طبار بفتح الراء وكسرها : الدواهي . والطبري : ثلثا
~~الدرهم شامية . بينهم طبندر كسفرجل أي : شر .
# الطباشير : دواء يكون في جوف القنا الهندي أو هو رماد أصولها وفلوسه التي
~~في جوف قصبه مستديرة كالدرهم وإنما يوجد هذا فيما احترق منه بنفسه لاحتكاك
~~بعضه ببعض وقد يغش بعظام رؤوس الضأن المحرقة .
# الطثرة : خثورة اللبن وما علاه من الدسم وقد طثر طثرا وطثورا والحمأة
~~والطحلب والماء الغليظ وسعة العيش وصوف الغنم وسمنها . والطيثار : الأسد
~~والبعوض كالطثيار بتقديم المثلثة . وطثر : بطن من الأزد . وطثرية محركة :
~~أم يزيد بن الطثرية الشاعر القشيري . وأطثروا : أكثروا . وطيثرة : اسم .
# طحرت العين قذاها كمنع : رمت به فهي طحورة و المرأة : جامعها و الحجام :
~~استأصل القلفة في الختان كأطحر . والطحير والطحار بالضم : نوع من الزحير
~~يعلو فيه النفس فعله كضرب . والطحور : السريع والقوس البعيدة الرمي كالمطحر
~~بكسر الميم . والمطحر : الأسد والسهم البعيد الذهاب وبهاء : الحرب الزبون .
~~وما في السماء طحر وطحر وطحرة محركتين طحرورة ( بالضم وطحور ) وطحرية
~~كعفرية أي : لطخ من السحاب . ونصل مطحر كمكرم : مطول .
# طحمر : وثب و السقاء : ملأه ms0555 و القوس : وترها . وما في السماء طحمير
~~وطحمرة مكسورتين وطحمريرة أي : طحر . والطحامر كعلابط : البطين . وما على
~~رأسه طحمرة : شعرة .
# الطخرور بالضم : الطحرور ج : طخارير والغريب والرجل لا يكون جلدا ولا
~~كثيفا . والمطخرر : الضعيف . والطاخر : الغيم الأسود . والطخر : الرقيق منه
~~. وجاءه طخارير أي : أشابة من الناس . وأتان طخارية : فارهة عتيقة . (
~~وطخارستان بالضم : د ) .
# الطر : الشد والسوق الشديد وضم الا بل من نواحيها وتحديد السكين وغيرها
~~كالطرور وسنان طرير : محدد وتجديد البنيان وطلوع النبت PageV01P552 والشارب
~~يطر ويطر وغلام طار وطرير كما طر شاربه والشق والقطع والخلس واللطم والسقوط
~~يطر ويطر وأطره غيره وما طلع من الوبر وشعر الحمار بعد النسول . والطرة :
~~الخاصرة والا لقاح من قرعة واحدة وبالضم : جانب الثوب الذي لا هدب له وشفير
~~النهر والوادي وطرف كل شيء وحرفه والناصية وعلم الثوب والمزادة و من الحمار
~~: خطتان على كتفيه والطريقة من السحاب وأن تقطع للجارية في مقدم ناصيتها
~~كالعلم تحت التاج وقد يتخذ من رامك كالطرور جمع الكل : طرر وطرار . وأطر :
~~أغرى وقطع وأدل . و أطري أو طري فإنك ناعلة أي : خذي طرر الوادي أو أدلي أو
~~اجمعي الا بل فإن عليك نعلين يريد خشونة رجليها قاله رجل لراعية له كانت
~~ترعى في السهولة وتترك الحزونة : يقال لمن يؤمر بركوب الأمر الشديد لقوته .
~~والطرير : ذو المنظر والرواء . والطرطور : الدقيق الطويل والقلنسوة تكون
~~كذلك والوغد الضعيف . والطريان كصليان : الخوان . والمطرة بالضم : العادة .
~~وطرطر : طرمذ و بضأنه : أشلاها . وطرطر بالضم : أمر بمجاورة بيت الله
~~الحرام والدوام عليها وعندي أن الصواب أن يذكر في ط و ر ولكن الأزهري وغيره
~~ذكروه في المضاعف فتبعتهم ونبهت . والطرى : الأتان المطرودة . وطرة : د با
~~فريقية . والمطر : فرس مخيل بن شحنة . وطرطر : ع بالشأم . وإطريرة : د
~~بالمغرب . واطرورى : امتلأ من بطنة أو غضب وغضب مطر أي : في غير موضعه
~~وفيما لا يوجب غضبا .
# الطرجهارة : شبه كأس يشرب فيه .
# الطرمذار بالفتح : الصلف .
# الطزر : الدفع باللكز وبالتحريك : النبت الصيفي معرب تزر .
# الطيسر كجعفر من المياه : الكثير كالطيسل .
# الطعر ms0556 كالمنع : النكاح وا جبار القاضي الرجل على الحكم .
# طغر عليهم كمنع : دغر والطغر كصرد : طائر م ج : طغران .
# الطفرة الوثب في ارتفاع كالطفور و من اللبن : كالطثرة وقد طفر تطفيرا .
~~والطيفور : طويئر واسم أبي يزيد البسطامي شيخ الصوفية . وأطفر الراكب فرسه
~~إطفارا : أدخل قدميه في رفغيها وهو عيب للراكب .
# الطمر : الدفن والخبء والوثوب إلى أسفل أو في السماء كالطمور والطمار
~~والفعل كضرب . والطمور : الذهاب في الأرض . وطمار كقطام ويفتح : المكان
~~المرتفع . والمطمورة : الحفيرة تحت الأرض . طمرتها : ملأتها و الجرح :
~~انتفخ . وطامر بن طامر : للبعيد المجهول هو وأبوه وللبرغوث . وبنات طمار
~~كقطام : الداهية . وابنتا طمار : هضبتان عاليتان . وطمرت يده كفرح : ورمت .
~~PageV01P553 والطمر بالكسر : الثوب الخلق أو الكساء البالي من غير الصوف ج
~~: أطمار كالطمرور وهو الذي لا يملك شيئا والشقراق والفرس الجواد كالطمر
~~كفلز والطمرير والطمرر مكسورتين والأطمر كأردن أو الطويل القوائم الخفيف أو
~~المستعد للعدو . وطمر في ضرسه كعني : هاج وجعه . والمطمار : خيط للبناء
~~يقدر به كالمطمر والرجل اللابس للأطمار . والطامور والطومار : الصحيفة ج :
~~طوامير . وكسكر وسنور : الأصل . والتطمير : الطي وإرخاء الستر . وطمرة
~~الشباب : أوله . وأنت في طمرك الذي كنت فيه أي : غرتك وجهلك . والمطمرات :
~~المهلكات : وابنا طمر كفلز : جبلان . وأطمر الفرس غرموله في الحجر : أوعبه
~~. ومطامير : فرس القعقاع بن شور . واطمر على فرسه كافتعل : وثب عليه من
~~ورائه وركبه . وأتان مطمرة كمعظمة : مديدة موثقة الخلق . وهو على مطمار
~~أبيه أي : يشبهه خلقا وخلقا . وأقم المطمر يا محدث : قوم الحديث وصحح
~~ألفاظه .
# اطمحر كاقشعر : شرب حتى امتلأ . والطماحر كعلابط : العظيم الجوف
~~كالطمحرير . والمطمحر : الا ناء الممتلىء .
# اطمخر : إطمحر . والطمخرير : البطين . والطماخر : البعير .
# الطنبور والطنبار بالكسر معرب أصله دنبه بره شبه بألية الجمل . وطنوبرة :
~~د بالأندلس .
# طنثر : أكعل الدسم حتى تثقل جسمه وقد تطنثر . وطنثرة : اسم .
# الطنجير بالكسر : معرب فارسيته اتيله .
# الطور : التارة ج : أطوار وما كان على حد الشيء أو بحذائه كالطور والطوار
~~والحد بين الشيئين والقدر والحوم حول الشيء كالطوران . وطوار الدار ويكسر :
~~ما كان ممتدا معها . والطوري بالضم ms0557 : الوحشي وما بها طوري وطوراني : أحد .
~~وطوران : ة بهراة وبناحية المدائن وناحية بالسند . والطور : الجبل وفناء
~~الدار وجبل قرب أيلة يضاف إلى سيناء وسينين وجبل بالشام وقيل : هو المضاف
~~إلى سيناء وجبل بالقدس عن يمين المسجد وآخر عن قبليه به قبر هارون عليه
~~السلام وجبل برأس العين وآخر مطل على طبرية وكورة بمصر من القبلية ود
~~بنواحي نصيبين . وطورين : ة بالري . والطورة : الطيرة . ولقي منه الأطورين
~~بكسر الراء أي الداهية . وبلغ في العلم أطوريه بفتحها وقد تكسر أي أوله
~~وآخره . وطوطرني : رماني مرمى بعد مرمى .
# الطهر بالضم : نقيض النجاسة كالطهارة طهر كنصر وكرم فهو طاهر وطهر وطهير
~~ج : أطهار وطهارى وطهرون . والأطهار : أيام طهر المرأة . طهرت وطهرت :
~~انقطع دمها واغتسلت من الحيض وغيره كتطهرت . وطهره بالماء : غسله به والاسم
~~: الطهرة بالضم والمطهرة بالكسر والفتح : إناء يتطهر به والا داوة وبيت
~~يتطهر PageV01P554 فيه والطهور : المصدر واسم ما يتطهر به أو الطاهر المطهر
~~. وطهره كمنعه : أبعده . وطهران بالكسر : ة بأصفهان وة بالري . والتطهر :
~~التنزه والكف عن الا ثم . واطهر اطهرا أصله تطهر تطهرا أدغمت التاء في
~~الطاء واجتلبت ألف الوصل ( وكزبير : أحمد بن حسن بن طهير الموصلي المحدث )
~~.
# الطيران محركة : حركة ذي الجناح في الهواء بجناحيه كالطير والطيرورة .
~~وأطاره وطيره وطير به وطايره . والطير : جمع طائر وقد يقع على الواحد ج :
~~طيور وأطيار . وتطاير : تفرق كاستطار وطال كطار و السحاب في السماء : عمها
~~. وهو ساكن الطائر أي : وقور . والطائر : الدماغ وما تيمنت به أو تشاءمت
~~والحظ وعمل الا نسان الذي قلده ورزقه . والطيرة والطيرة والطورة : ما
~~يتشاءم به من الفأل الرديء وتطير به و منه . وأرض مطارة : كثيرة الطير وبئر
~~: واسعة الفم . وهو طيور فيور : حديد سريع الفيئة . وفرس مطار وطيار : حديد
~~الفؤاد ماض . والمستطير : الساطع المنتشر والهائج من الكلاب ومن الا بل .
~~واستطار الفجر : انتشر و السوق : ارتفع و الحائط : انصدع و السيف : سله
~~مسرعا و الكلبة : أرادت الفحل . و واستطير : طير و فلان : ذعر و الفرس :
~~أسرع في الجري فهو ms0558 مستطار . والمطير كمعظم : العود أو المطرى منه والمشقوق
~~المكسور وضرب من البرود . والا نطيار : الانشقاق . وطار طائره : غضب .
~~والمطيرة كمدينة : د قرب سر من رأى . وطيرة بالكسر : ة بدمشق وبلا هاء : ع
~~. وطيرى كضيزى : ة بأصفهان وهو طيراني . وأطار المال وطيره : قسمه .
~~والطائر : فرس قتادة بن جرير السدوسي . والطيار : فرس ريسان الخولاني .
~~وطير الفحل الا بل : ألقحها كلها . وفيه طيرة وطيرورة : خفة وطيش . وكأن
~~على رؤوسهم الطير أي : ساكنون هيبة وأصله أن الغراب يقع على رأس البعير
~~فيلقط منه القراد فلا يتحرك البعير لئلا ينفر عنه الغراب .
# | فصل الظاء
# الظئر بالكسر : العاطفة على ولد غيرها المرضعة له في الناس وغيرهم للذكر
~~والأنثى ج : أظؤر وأظآر وظؤور وظؤورة وظؤار وظؤرة وظأرها كمنع ظأرا وظئارا
~~وأظأرها وظاءرها فظأرت واظأرت وهي الظؤورة . وبينهما مظاءرة أي : كل منهما
~~ظئر صاحبه . وظأرت : اتخذت ولدا ترضعه . واظأر لولده ظئرا : اتخذها .
~~والطعن ظئار قوم أي : يعطفهم على الصلح فأخفهم حتى يحبوك . وقول الجوهري :
~~الطعن يظأره سهو والصواب يظأر أي : يعطف على الصلح . والظؤار : الأثافي .
~~وظأرني على الأمر : PageV01P555 راودني أو أكرهني . والظئر : ركن للقصر
~~والدعامة إلى جنب حائط ليدعم عليها . والظؤرى : البقرة الضبعة . واستظأرت
~~الكلبة : استحرمت . والظئار : أن تعالج الناقة بالغمامة في أنفها كي تظأر .
~~وعدو ظأر أي : مثله معه .
# الظر بالكسر والظرر والظررة : الحجر أو المدور المحدد منه ج : ظران وظران
~~كالأظرور والظرظور والمظرور وجمعه : مظارير . وأرض مظرة : كثيرته كالظرير
~~وهو أيضا علم يهتدى به ج : ظرار وأظرة . والمظرة بالكسر : الحجر يقدح به
~~النار وبالفتح : كسر الحجر ذي الحد . وظر مظرة : قطعها و الناقة : ذبحها و
~~أطري فا نك ناعلة بالطاء المهملة أعرف وأظر : مشى على الظرر . وظر ويضم :
~~ماء .
# الظفر بالضم وبضمتين وبالكسر شاذ يكون للا نسان وغيره كالأظفور وقول
~~الجوهري : جمعه أظفور غلط وإنما هو واحد . قال الشاعر : ما بين لقمتها
~~الأولى إذا انحدرت وبين أخرى تليها قيس أظفور ج : أظفار وأظافير . والأظفر
~~الطويل الأظفار العريضها . وظفره يظفره وظفره وأظفره : غرز في وجهه ظفره
~~ورجل ms0559 مقلم الظفر أو كليله : مهين . والظفرة : نبات حريف ينفع القروح
~~الخبيثة والثآليل وظفرة العجوز : ثمر الحسك . وظفر النسر : نبات . وظفر
~~القط : آخر . والأظفار وكسحاب وقد يمنع : شيء من العطر كأنه ظفر مقتلف من
~~أصله لا واحد له وربما قيل : أظفارة واحدة ولا يجوز في القياس . ج : أظافير
~~فا ن أفرد فالقياس أن يقال : ظفر . وظفر به ثوبه تظفيرا : طيبه به . والظفر
~~: جليدة تغشي العين كالظفرة محركة وقد ظفرت العين كفرح فهي ظفرة وظفر الرجل
~~كعني فهو مظفور وما وراء معقد الوتر إلى طرف القوس أو طرف القوس وحصن . وما
~~بالدار ظفر أي : أحد وبالتحريك : المطمئن من الأرض والفوز بالمطلوب ظفره
~~وظفر به و عليه كفرح واظفر كافتعل ورجل مظفر وظفر وظفير وظفير ومظفار : لا
~~يحاول أمرا إلا ظفر به . وظفره تظفيرا : دعا له به و العرفج : خرج منه شبه
~~الأظفار و الأرض : أخرجت من النبات ما يمكن احتفاره بالأصابع و الجلد :
~~دلكه لتملاس أظفاره وغمز الظفر في التفاحة ونحوها . وكقطام : د باليمن قرب
~~صنعاء إليه ينسب الجزع وآخر بها قرب مرباط وإليه ينسب القسط لأنه يجلب إليه
~~من الهند وحصن يماني صنعاء وآخر شاميها . وبنو ظفر محركة : بطن في الأنصار
~~وبطن في بني سليم . واظفر كافتعل : أعلق ظفره و الصقر الطائر : أخذه
~~ببراثنه . وما ظفرتك عيني : ما رأتك . والمظفار : المنقاش . وسموا : ظفرا
~~ومظفرا ومظفارا وظفيرا . والأظفور : الدقيق الذي يلتوي على قضيب الكرم .
~~وظفران وظفر وظفير بكسر PageV01P556 فائهن : حصون باليمن . وكجبل : ع قرب
~~الحوأب وة بالحجاز . وظفر الفنج : من أعمال زبيد . والظفرية وقراح ظفر :
~~محلتان ببغداد . ورأيته بظفره ( بالضم ) أي : بنفسه . وقوس مظفرة كمعظمة :
~~قطع من طرفيها شيء . والأظفار : كواكب قدام النسر وكبار القردان . وقوله
~~تعالى : كل ذي ظفر : : دخل فيه ذوات المناسم من الا بل والأنعام لأنها
~~كالأظفار لها .
# الظهر : خلاف البطن مذكر ج : أظهر وظهور وظهران والركاب . وهم مظهرون أي
~~: لهم ظهر والقدر القديمة وع والمال الكثير والفخر بالشيء والجانب القصير
~~من الريش كالظهار بالضم ج : ظهران وطريق البر ms0560 وما غلظ من الأرض وارتفع ولفظ
~~القرآن والبطن تأويله والحديث والخبر وما غاب عنك وا صابة الظهر بالضرب
~~والفعل كجعل وبالتحريك : الشكاية من الظهر ظهر كفرح فهو ظهير : وهو القوي
~~الظهر كالمظهر كمعظم وقد ظهر ظهارة بالفتح . وأعطاه عن ظهر يد : ابتداء بلا
~~مكافأة . وخفيف الظهر : قليل العيال وثقيله : كثيره . وهو على ظهر : مزمع
~~للسفر . وأقران الظهر : الذين يحبونك من ورائك . والظهرة بالكسر : العون .
~~( وأبو رهم أحزاب بن أسيد الظهري : صحابي . والحارث بن محمر الظهري : تابعي
~~. والمعافى بن عمران الظهري : ضعيف ) وبالتحريك : متاع البيت . والظاهر :
~~خلاف الباطن ومن أسماء الله تعالى وبالهاء : أن ترد الا بل كل يوم نصف
~~النهار والعين الجاحظة . والظواهر : أشراف الأرض . وقريش الظواهر :
~~النازلون بظهر مكة . والبعير الظهري بالكسر : المعد للحاجة وقد ظهر به
~~واستظهره ج : ظهاري مشددة ممنوعة لأن ياء النسبة ثابتة في الواحد . وظهر
~~بحاجتي وظهرها وأظهرها واظهرها : جعلها بظهر أي : وراء ظهر واتخذها ظهريا .
~~وظهر ظهورا : تبين وقد أظهرته و علي : أعانني و به و عليه : غلبه و بفلان :
~~أعلن به . وهو بين ظهريهم وظهرانيهم ولا تكسر النون وبين أظهرهم أي : وسطهم
~~وفي معظمهم . ولقيته بين الظهرين والظهرانين أي : في اليومين أو الثلاثة .
~~والظهر : ساعة الزوال وبهاء : السلحفاة . والظهيرة : حد انتصاف النهار أو
~~إنما ذلك في القيظ . وأظهروا : دخلوا فيها وساروا فيها كظهروا . وتظاهروا :
~~تدابروا وتعاونوا ضد . والظهير : المعين كالظهرة والظهرة . وجاءنا في ظهرته
~~بالضم والكسر وبالتحريك وظاهرته أي : عشيرته . واستظهر به : استعان . وقرأه
~~من ظهر القلب PageV01P557 أي : حفظا بلا كتاب وقرأه ظاهرا واستظهره .
~~وأظهرت على القرآن وأظهرته : قرأته على ظهر لساني . والظهارة بالكسر : نقيض
~~البطانة . وظاهر بينهما : طابق . والظهار : قوله لامرأته : أنت علي كظهر
~~أمي وقد ظاهر منها وتظهر وظهر . والمظهر : المصعد . والظهار كسحاب : ظاهر
~~الحرة وبالضم : الجماعة . والظهارية : من أخذ الصراع أو هي الشغزبية أو أن
~~تصرعه على الظهر ونوع من النكاح . وأوثقه الظهارية أي : كتفه . وظهران : ة
~~بالبحرين وجبل بأطراف القنان وواد قرب مكة يضاف إليه مر . وكمعظم : جد عبد ms0561
~~الملك بن قريب الأصمعي . وسال واديهم ظهرا أي : من مطر أرضهم ودرأ أي : من
~~مطر غيرهم . وأصبت منك مطر ظهر أي : خيرا كثيرا . ولص عادي ظهر أي : عدا في
~~ظهر فسرقه . وبعير مظهر كمحسن : هجمته الظهيرة . وهو يأكل على ظهر يدي أي :
~~أنفق عليه . ( وكزبير : ظهير بن رافع الصحابي وجماعة . وأبو ظهير عبد الله
~~بن فارس العمري : شيخ أبي عبد الرحمن السلمي . وكأمير : محمد بن الظهير الا
~~ربلي ومحمد بن إسماعيل بن الظهير الحموي : محدثان ) .
# | فصل العين
# عبر الرؤيا عبرا وعبارة وعبرها : فسرها وأخبر بآخر ما يؤول إليه أمرها .
~~واستعبره إياها : سأله عبرها . وعبر عما في نفسه : أعرب وعبر عنه غيره
~~فأعرب عنه والاسم : العبرة والعبارة . وعبر الوادي ويفتح : شاطئه وناحيته .
~~وعبره عبرا وعبورا : قطعه من عبره إلى عبره و القوم : ماتوا و السبيل :
~~شقها و به الماء وعبره به : جاز و الكتاب عبرا : تدبره ولم يرفع صوته
~~بقراءته و المتاع والدراهم : نظر كم وزنها وما هي و الكبش : ترك صوفه عليه
~~سنة وأكبش عبر و الطير : زجرها يعبر ويعبر . والمعبر : ما عبر به النهر
~~وبالفتح : الشط المهيأ للعبور ود بساحل بحر الهند . وناقة عبر أسفار مثلثة
~~: قوية تشق ما مرت به وكذا رجل للواحد والجمع . وجمل عبار ككتان : كذلك .
~~وعبر الذهب تعبيرا : وزنه دينارا دينارا ولم يبالغ في وزنه . والعبرة
~~بالكسر : العجب . واعتبر منه : تعجب وبالفتح : الدمعة قبل أن تفيض أو تردد
~~البكاء في الصدر أو الحزن بلا بكاء ج : عبرات وعبر . وعبر عبرا واستعبر :
~~جرت عبرته وحزن . وامرأة عابر وعبرى وعبرة ج : عبارى . وعين عبرى ورجل
~~عبران وعبر . والعبر بالضم : سخنة العين ويحرك والكثير من كل شيء والجماعة
~~. وعبر به : أراه عبر عينه . وامرأة مستعبرة وتفتح الباء ( أي ) : غير حظية
~~. ومجلس عبر بالكسر والفتح : كثير الأهل . وقوم عبير : كثير . وأعبر الشاة
~~: وفر صوفها . وجمل معبر : كثير الوبر ولا تقل أعبرته . وسهم معبر وعبير :
~~موفور الريش . وغلام معبر : كاد يحتلم ولم يختن بعد . ويا ابن المعبرة :
~~شتم أي : العفلاء ms0562 . والعبر بالضم : قبيلة والثكلى والسحائب التي تسير شديدا
~~والعقاب وبالكسر : ما أخذ على غربي الفرات إلى برية العرب وقبيلة . وبنات
~~عبر : الكذب والباطل . والعبري والعبراني : لغة اليهود وبالتحريك :
~~الاعتبار PageV01P558 ومنه قول العرب : اللهم اجعلنا ممن يعبر الدنيا ولا
~~يعمرها . وأبو عبرة أو أبو العبر : هازل خليع . والعبير : الزعفران أو
~~أخلاط من الطيب . والعبور : الجذعة من الغنم ج : عبائر والأقلف ج : عبر .
~~والعبيراء : نبت . والعوبر : جرو الفهد . والمعابير : خشب في السفينة يشد
~~إليها الهوجل . وعابر كهاجر : ابن أرفخشذ بن سام بن نوح عليه السلام . وعبر
~~به الأمر تعبيرا : اشتد عليه . وعبرت به : أهلكته . وكمعظم : جبل بالدهناء
~~. وقوس معبرة : تامة . والمعبرة بالتخفيف : الناقة لم تنتج ثلاث سنين فيكون
~~أصلب لها . والعبران : ع . وعبرتى : ة قرب النهروان . والعبرة بالضم : خرزة
~~كان يلبسها ربيعة بن الحريش فلقب ذا العبرة . ويوم العبرات محركة : م .
~~ولغة عابرة : جائزة .
# العبوثران والعبيثران وتفتح ثاؤهما : نبات مسحوقه إن عجن بعسل واحتملته
~~المرأة سخنها وحبلها . والعبيثران : الأمر الشديد والشر والمكروه وتفتح
~~الثاء وشجرة كثيرة الشوك لا يخلص منها من يشاكها تضرب مثلا لكل أمر شديد .
~~وعبيثر : رجل . وعباثر : نقب يسلكه من خرج من إضم يريد ينبع .
# العبنجر كسفرجل : الغليظ .
# العبدري : منسوب إلى بني عبد الدار .
# العبسور بالضم : الناقة الشديدة والسريعة كالعبسر .
# عبقر : ع كثير الجن وة ثيابها في غاية الحسن وامرأة . والعبقري : الكامل
~~من كل شيء والسيد والذي ليس فوقه شيء والشديد وضرب من البسط كالعباقري
~~والكذب الخالص . والعبقرة : التارة الجميلة وتلألؤ السراب . والعبوقرة : ع
~~أو جبل . وعبيقر بضم القاف : ع . وعباقر : ماء لبني فزارة . وأبرد من عبقر
~~: في ح ب ق ر .
# العبهر : الممتلىء الجسم والعظيم والناعم الطويل من كل شيء كالعباهر
~~فيهما والنرجس والياسمين ونبت آخر فارسيته بستان أفروز وبهاء : الرقيقة
~~البشرة الناصعة البياض والسمينة الممتلئة الجسم كالعبهر والجامعة للحسن في
~~الجسم والخلق .
# العتر : اشتداد الرمح وغيره واضطرابه واهتزازه كالعتران محركة وا نعاظ
~~الذكر كالعتور والذبح يعتر في الكل والذكر ويكسر كالعتار وبالكسر : الأصل
~~ونبت أو شجر صغار ms0563 والصنم وكل ما ذبح وشاة كانوا يذبحونها لآلهتهم كالعتيرة
~~وقبيلة ( أبوهم عتر بن جشم منهم عبد الرحمن بن عديس الصحابي وعتر بن معاذ :
~~بطن من هوازن . وسنان بن مظاهر ومحمد بن موسى وبكار بن سلام ومالك بن ضمرة
~~التابعي وأبان وقاسم ابنا أرقم العتريون : محدثون ) ونصاب المسحاة وغيرها
~~أو الخشبة المعترضة في المسحاة يعتمد عليها الحافر برجله PageV01P559
~~والهذيان . ( وسليم بن عتر التجيبي : قاضي مصر . وفضيل بن مرزوق : مولى بني
~~عتر ) وبضمتين : الفروج المنعظة جمع عاتر وعتور وبالتحريك : الشدة والقوة
~~وابن عامر جد لأبي موسى الأشعري . وككتان : الشجاع والفرس القوي والمكان
~~الخشن الوحش . والعترة بالكسر : قلادة تعجن بالمسك والأفاوية ونسل الرجل
~~ورهطه وعشيرته الأدنون ممن مضى وغبر وأشر الأسنان ودقة في غروبه ونقاء وماء
~~يجري عليه والمرزنجوش وقثاء الأصف والريقة العذبة والقطعة من المسك الخالص
~~وابن عمرو بن الحارث وابن غادية . والعتوارة بالكسر : القطعة من المسك
~~والرجل القصير وبلا لام : حي ويضم . وتعتور : تشبه بهم أو انتسب إليهم .
~~وعاتر : امرأة . وعترة بالضم : ابن عامر بن كعب . وكزفر : ابن حبيب من
~~هوازن . ومحمد بن عتيرة كسفينة : محدث . وقلعة عمارة بن عتير كزبير : بفارس
~~. ( وعتير صحابي بدري أو هو بالمثلثة ) . وعتور كدرهم : واد .
# عثر كضرب ونصر وعلم وكرم عثرا وعثيرا وعثارا وتعثر : كبا و جده : تعس
~~وأعثره وعثره فيهما . والعاثور : المهلكة من الأرضين والشر كالعثار وما أعد
~~ليقع فيه أحد والبئر . والعثور : الا طلاع كالعثر . وأعثره : أطلعه . وعثر
~~: كذب و والعرق : ضرب . والعثير كحذيم : التراب والعجاج وما قلبت من الطين
~~بأطراف رجليك والأثر الخفي كالعيثر بتقديم المثناة التحتية وفتح العين
~~فيهما . وعيثر الطير : رآها جارية فزجرها . والعثر بالضم : العقاب والكذب
~~ويحرك . والعثري : ما سقته السماء كالعثر والذي لا يكون في طلب دنيا ولا
~~آخرة وقد تشدد ثاؤه المثلثة والصواب : تخفيفها . وكبقم : مأسدة . وكبحر : د
~~باليمن . وكسكارى بالضم : واد . وعثير الشيء : عينه وشخصه . وعثرة كزنخة في
~~الحديث : اسم أرض وتقدم في خ ض ر . وأعثر به عند السلطان : قدح فيه . (
~~وعيثر كحيدر ابن القاسم ms0564 : محدث . وعثير : في ع ت ر ) . وعثران بالكسر
~~وكزبير وأمير وحذيم : أسماء .
# العثمرة بالضم من العنب : ما امتص ماؤه وبقي قشره . وعثمر : جزعة ببلاد
~~طيىء .
# عجر كفرح : غلظ وسمن وضخم بطنه فهو أعجر و الفرس : صلب ووظيف عجر وعجر .
~~والعجرة بالضم : موضع العجر والعقدة في الخشبة ونحوها . وعجره وبجره :
~~عيوبه وأحزانه وما أبدى وما أخفى . والعجر : ثني العنق والمر السريع من خوف
~~ونحوه كالعجران محركة والمعاجرة وقمص الحمار والحملة والحجر والا لحاح يعجر
~~في الكل . والاعتجار : لف العمامة دون التلحي ولبسة للمرأة . والمعجر كمنبر
~~: ثوب تعتجر به وثوب يمني PageV01P560 وما ينسج من الليف شبه الجوالق .
~~ورجل معجور عليه : أخذ ماله كله بالسؤال . والعجير : العنين من الرجال
~~والخيل . وعاجر وعجير وعوجر وأعجر والعجر وعجرة : أسماء . وعجرة بالضم :
~~أبو قبيلة وفرس نافع الغنوي ووالد كعب الصحابي . وكزبير : ع وشاعر سلولي .
~~والعجري ككردي : الكذب والداهية . والعجاجير : كتل العجين والذي يأكلها
~~كالعجار . والعجار ككتان : الصريع لا يطاق جنبه في الصراع المشغزب لصريعه .
~~والعجراء : العصا ذات الأبن . والعجاري : الدواهي ورؤوس العظام وتخفف ياؤه
~~في الشعر . والعجنجرة : المكتلة الخفيفة الروح . والعجارير : خطوط الرمل من
~~الرياح الواحد : عجرور . والعجوجر : الرجل الضخم العظام . واعتجرت بغلام أو
~~جارية : ولدته بعد يأسها من الولد . وعنجر : مد شفتيه وقلبهما . والعنجرة
~~بالشفة والزنجرة : بالا صبع . والعنجورة : غلاف القارورة .
# العجهرة : الجفاء وغلظ الخلق . وعنجهور : اسم امرأة .
# العدر : الجرأة والمطر الشديد الكثير ويضم . عدر المكان كفرح واعتدر :
~~كثر ماؤه . والعادر : الكذاب . والعدار ككتان : الملاح . وكغراب : دابة
~~تنكح الناس باليمن ونطفتها دود ومنه : ألوط من عدار . وسموا : عدارا وعدارا
~~. وعندر المطر فهو معندر : اشتد . واعتدر المكان : ابتل من المطر .
# العيدهور : الناقة السريعة .
# العذر بالضم : م ج : أعذار عذره يعذره عذرا وعذرا وعذرى ومعذرة ومعذرة
~~وأعذره والاسم : المعذرة مثلثة الذال والعذرة بالكسر وأعذر : أبدى عذرا
~~وأحدث وثبت له عذر وقصر ولم يبالغ وهو يري أنه مبالغ وبالغ كأنه ضد وكثرت
~~ذنوبه وعيوبه كعذر ومنه : لن يهلك الناس حتى يعذروا من أنفسهم و الفرس :
~~ألجمه أو جعل ms0565 له عذارا و الغلام : ختنه كعذره يعذره و للقوم : عمل طعام
~~الختان وأنصف و في ظهره : ضربه فأثر فيه و الدار : كثرت فيه العذرة . عذر
~~تعذيرا : لم يثبت له عذر كعاذر و الغلام : نبت شعر عذاره و الشيء : لطخه
~~بالعذرة و الدار : طمس آثارها واتخذ طعام العذار ودعا إليه . وتعذر : تأخر
~~و الأمر : لم يستقم و الرسم : درس كاعتذر وتلطخ بالعذرة واحتج لنفسه . وفر
~~. والعذير : العاذر والحال التي تحاولها تعذر عليها والنصير . والعذار من
~~اللجام : ما سال على خد الفرس . وعذر الفرس به يعذره ويعذره : شد عذاره
~~كأعذره ج : عذر وجانبا اللحية وطعام البناء والختان وأن تستفيد شيئا جديدا
~~فتتخذ طعاما تدعو إليه إخوانك كالا عذار والعذيرة والعذير فيهما وغلظ من
~~الأرض يعترض في فضاء واسع و من العراق : ما انفسح عن الطف . وعذارين في قول
~~ذي الرمة : حبلان مستطيلان من الرمل أو طريقان PageV01P561 والحياء وسمة في
~~موضع العذار كالعذرة و من النصل : شفرتاه والخد كالمعذر وما يضم حبل الخطام
~~إلى رأس البعير . والعذر بالضم : النجح والغلبة وبهاء : الناصية وهي الخصلة
~~من الشعر وقلفة الصبي والشعر على كاهل الفرس والبظر والختان والبكارة وخمسة
~~كواكب في آخر المجرة وافتضاض الجارية ومفتضها : أبو عذرها ونجم إذا طلع
~~اشتد الحر والعلامة وداء في الحلق كالعاذور أو وجعه من الدم . وعذره فعذر
~~وهو معذور واسم ذلك الموضع وبلا لام : قبيلة في اليمن . والعذراء : البكر ج
~~: العذارى والعذاري والعذراوات وشيء من حديد يعذب به الا نسان لا قرار بأمر
~~ونحوه ورملة لم توطأ ودرة لم تثقب وبرج السنبلة أو الجوزاء ومدينة النبي
~~وبلا لام : ع على بريد من دمشق قتل به معاوية بن حجر أو ة بالشام م .
~~والعاذر : عرق الاستحاضة وأثر الجرح والغائط كالعاذرة والعذرة . والعذرة :
~~فناء الدار ومجلس القوم وأردأ ما يخرج من الطعام . والمعاذير : الستور
~~والحجج الواحد : معذار . والعذور كعملس : الواسع الجوف الفحاش من الحمير
~~والسيىء الخلق الشديد النفس والملك الشديد . واعتذر شكا و العمامة : أرخى
~~لها عذبتين من خلف و المياه ms0566 : انقطعت . وعذر كحسن ابن وائل : جد لأبي موسى
~~الأشعري . وكزفر : ابن سعد من همدان . وضرب زيد فأعذر : أشرف به على الهلاك
~~. وقوله تعالى : وجاء المعذرون بتشديد الذال المكسورة أي : المعتذرون الذين
~~لهم عذر وقد يكون المعذر غير محق فالمعنى : المقصرون بغير عذر وقرأ ابن
~~عباس بالتخفيف من أعذر وكان يقول : والله لهكذا أنزلت . وكان يقول : لعن
~~الله المعذرين . كأن المعذر عنده إنما هو غير المحق وبالتخفيف : من له عذر
~~.
# العذافر كعلابط : الأسد والعظيم الشديد من الا بل كالعذوفر وهي : بهاء
~~واسم رجل . وتعذفر : تغضب . بلد عذمهر كسفرجل : رحب واسع .
# العر والعر والعرة : الجرب أو بالفتح : الجرب وبالضم : قروح في أعناق
~~الفصلان وداء يتمعط منه وبر الا بل وقد عرت تعر وتعر وعرت فهي معرورة
~~وتعرعرت . واستعرهم الجرب : فشا فيهم . وعره : ساءه و بشر : لطخه به . ورجل
~~عر بين العرر والعرور : أجرب . ونخلة معرار : جرباء . والمعرة : الا ثم
~~والأذى والغرم والدية والخيانة وكوكب دون المجرة وقتال الجيش دون ا ذن
~~الأمير وتلون الوجه غضبا . وحمار أعر : سمين الصدر والعنق . وعر الظليم يعر
~~عرارا بالكسر وعار معارة وعرارا : صاح . PageV01P562 والتعار : السهر
~~والتقلب على الفراش ليلا مع كلام . والعر بالضم : جبل عدن والغلام وبهاء :
~~الجارية . والعرار والعر بفتحهما : المعجل عن الفطام وهي : بهاء . والمعتر
~~: الفقير والمعترض للمعروف من غير أن يسأل عره عرا واعتره و به . والعرير :
~~الغريب في القوم والمعرور : المقرور ومن أصابه ما لا يستقر عليه وابن سويد
~~المحدث وبهاء : التي أصابتها عين في لبنها . والعرة : الشدة في الحرب
~~والخلة القبيحة وبالضم : ذوق الطير كالعر وعذرة الناس وقد أعرت الدار وشحم
~~السنام والا صابة بمكروه وقد عره عرا والجرم ورجل يكون شين القوم . والعرار
~~كسحاب : القود وكل شيء باء بشيء وواد وبهار البر وبهاء : واحدته والشدة
~~والرفعة والسودد والنساء يلدن الذكور وسوء الخلق . والعرر محركة : صغر
~~السنام أو قلته أو ذهابه وهو أعر وهي عراء وقد عر يعر بالفتح والعراعر :
~~الشريف ج : بالفتح والسيد و من الا بل : السمين وع يجلب ms0567 منه الملح . وعرعرة
~~الجبل والسنام وكل شيء بالضم : رأسه ومعظمه . وعرعر عينه : اقتلعها و صمام
~~القارورة : استخرجه . والعرعر : شجر السرو فارسية وع وبهاء : سداد القارورة
~~ويضم وجلدة الرأس والتحريك ولعبة للصبيان كعرعار مبنية وبالضم : ما بين
~~المنخرين والركب . وركب عرعره : ساء خلقه . وكقطام : اسم بقرة ومنه : باءت
~~عرار بكحل وهما بقرتان انتطحتا فماتتا جميعا أي : باءت هذه بهذه يضرب لكل
~~مستويين . والعارورة : الرجل المشؤوم والجمل لا سنام له . والعراء :
~~الجارية العذراء . والعرى كعزى : المعيبة من النساء . وقول الجوهري في
~~العرارة : اسم فرس تصحيف وإنما اسمها العرادة بالدال المهملة وكذا في الشعر
~~الذي ذكره ولعله أخذه من ابن فارس وقد ذكره في الدال المهملة على الصحة .
~~وعاررت : تمكثت . ومعرة : د بين حماة وحلب وتضاف إلى النعمان وذكره في ن ع
~~م . ومعرة علياء : محلة بها وكورة على مرحلة من حلب وة قرب كفرطاب وة قرب
~~أفامية . ومعر بلا هاء : إحدى عشرة قرية كلها بالشام . ومعرين بزيادة ياء
~~ونون : د بنواحي نصيبين وة بشيزر وة بحماة وبجبلها مشهد يزار وة شمالي عزاز
~~.
# العزر : اللوم عزره يعزره وعزره . والتعزير : ضرب دون الحد أو هو أشد
~~الضرب والتفخيم والتعظيم ضد والا عانة كالعزر والتقوية والنصر . والعزر
~~كالضرب : المنع والنكاح والا جبار على الأمر والتوقيف على باب الدين
~~والفرائض والأحكام وثمن الكلأ إذا حصد وبيعت مزارعه كالعزير . والعزائر
~~والعيازر : دون العضاه وفوق الدق والعيدان وبقايا PageV01P563 الشجر لا
~~واحد لها . والعيزار : الصلب الشديد والغلام الخفيف الروح وضرب من أقداح
~~الزجاج كالعيزارية وشجر . وأبو العيزار : طائر طويل العنق في الماء أبدا أو
~~هو الكركي . والعوزر : نصي الجبل . وعيزار وعيزارة وعزرة وعزرار : أسماء .
~~والعزور : السيىء الخلق والديوث وبهاء : الأكمة وبلا لام : ع قرب مكة أو
~~ثنية المدنيين إلى بطحاء مكة . وعزور : ثنية الجحفة عليها الطريق . وعازر
~~كهاجر : أحياه عيسى عليه السلام . وعزير ينصرف لخفته . وقيس ابن العيزارة
~~وهي أمه : شاعر .
# العسر بالضم وبضمتين وبالتحريك : ضد اليسر كالمعسور . والعسرة والمعسرة
~~والمعسرة والعسرى : خلاف الميسرة عسر كفرح فهو عسر وعسر ms0568 ككرم عسرا وعسارة
~~فهو عسير . ويوم عسر وعسير وأعسر : شديد أو شؤم . وحاجة عسر وعسير : متعسرة
~~. وتعسر علي الأمر وتعاسر واستعسر : اشتد والتوى . وأعسر : افتقر .
~~واستعسره : طلب معسوره . وعسر الغريم يعسره ويعسره : طلب منه على عسرة
~~كأعسره . وعسر بين العسر محركة : شكس وقد عاسره . وأعسرت : عسر عليها
~~ولادها . وعسر الزمان : اشتد و ما في البطن : لم يخرج و عليه : خالفه كعسر
~~. وتعسر القول : التبس . وأعسر يسر : يعمل بيديه جميعا فإن عمل بالشمال فهو
~~أعسر وهي عسراء وقد عسرت عسرا . وعسرني وعسرني : جاء عن يساري . واعتسر
~~الناقة : أخذها ريضا فخطمها وركبها . وناقة عسير وعوسرانة وعيسرانة : فعل
~~بها ذلك . والبعير : عسير وعيسران وعيسراني . والعسير : الناقة قد اعتاطت
~~في عامها ولم تحمل وقد أعسرت . وعسرت الناقة تعسر عسرا وعسرانا وهي عاسر
~~وعسير : رفعت ذنبها في عدوها . والعسراء من العقبان : التي في جناحها قوادم
~~بيض والتي ريشها من الأيسر أكثر والقادمة البيضاء كالعسرة محركة وأم علي بن
~~محمد بن عيسى الخياط : ضعيف . والعسرى كسكرى ويضم : بقلة . وجيش العسرة
~~بالضم : جيش تبوك لأنهم ندبوا إليها في حمارة القيظ فعسر عليهم . والعسر
~~بالكسر : قبيلة من الجن أو أرض يسكنونها وقد تفتح . والعيسران نبت . وجاؤوا
~~عساريات وعسارى : بعضهم في ا ثر بعض . والعسير : كانت بئرا فسماها النبي
~~اليسيرة . وناقة عوسرانية : من دأبها تعسير ذنبها إذا عدت ورفعه . وذهبوا
~~عساريات أي : متفرقين في كل وجه . ورجل معسر كمنبر : مقعط على غريمه .
~~واعتسر من مال ولده : أخذ منه كرها . وعزوة ذي العسيرة : بالشين أعرف .
# العسبر كقنفذ : النمر وهي : بهاء . والعسبور وبهاء : ولد الكلب من الذئبة
~~. والعسبار وبهاء : ولد الضبع من الذئب أو ولد الذئب . والعسبرة والعسبورة
~~: الناقة السريعة النجيبة .
# العيسجور : الناقة الصلبة والسريعة والسعلاة .
# PageV01P564 عسجر : نظر نظرا شديدا و الا بل : استمرت في سيرها و اللحم :
~~ملحه . والعسجر كجعفر : الملح وع وبهاء : الخبث .
# المتعسقر كمتدحرج : الجلد الصبور .
# العسكر : الجمع والكثير من كل شيء فارسي و من الليل : ظلمته . والعسكران
~~: عرفة ومنى . والعسكرة : الشدة والجدب . وعسكر الليل : تراكبت ظلمته و ms0569
~~القوم : تجمعوا أو وقعوا في شدة . والموضع : معسكر بفتح الكاف . وعسكر :
~~محلة بنيسابور ومحلة بمصر منها : محمد بن علي والحسن بن رشيق العسكريان
~~وبالرملة وبالبصرة ود بخوزستان منه : الحسين بن عبد الله والحسن بن عبد
~~الله الأديبان وع بنابلس وحصن بالقريتين وة بمصر أيضا واسم سر من رأى وإليه
~~نسب العسكريان : أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر وولده الحسن
~~وماتا بها . وعسكر المهدي وعسكر المنصور : ببغداد . وعسكر وعساكر : اسمان .
# العشرة أول العقود وعشر يعشر : أخذ واحدا من عشرة أو زاد واحدا على تسعة
~~و القوم : صار عاشرهم . وثوب عشاري : طوله عشرة أذرع . والعاشوراء
~~والعشوراء ويقصران والعاشور : عاشر المحرم أو تاسعه . والعشرون : عشرتان .
~~وعشرنه : جعله عشرين نادر . والعشير : جزء من عشرة كالمعشار والعشر : ج
~~عشور وأعشار والقريب والصديق ج : عشراء والزوج والمعاشر و في حساب الأرض :
~~عشر القفيز وصوت الضبع . وعشرهم يعشرهم عشرا وعشورا وعشرهم : أخذ عشر
~~أموالهم . والعشار : قابضه . والعشر بالكسر : ورد الا بل اليوم العاشر أو
~~التاسع ولهذا لم يقل عشرين وقالوا عشرين جعلوا ثمانية عشر يوما عشرين
~~والتاسعة عشر والعشرين طائفة من الورد الثالث فقالوا : عشرين جمعوه بذلك .
~~والا بل : عواشر . وعواشر القرآن : الآي التي يتم بها العشر . وجاؤوا عشار
~~عشار ومعشر معشر أي : عشرة عشرة . وعشر الحمار تعشيرا : تابع النهيق عشرا و
~~الغراب : نعق كذلك . والعشراء من النوق : التي مضى لحملها عشرة أشهر أو
~~ثمانية أو هي كالنفساء من النساء ج : عشراوات وعشار . أو العشار : اسم يقع
~~على النوق حتى ينتج بعضها وبعضها ينتظر نتاجها . وعشرت وأعشرت : صارت عشراء
~~. وناقة معشار : يغزر لبنها . وقلب أعشار وقدر أعشار وقدور أعاشير : مكسرة
~~على عشر قطع أو عظيمة لا يحملها إلا عشرة . والعشر بالكسر : قطعة تنكسر
~~منها ومن كل شيء كالعشارة وبهاء : PageV01P565 المخالطة عاشره معاشرة .
~~وتعاشروا : تخالطوا . وعشيرة الرجل : بنو أبيه الأدنون أو قبيلته ج : عشائر
~~. والمعشر كمسكن : الجماعة وأهل الرجل والجن والا نس . وكصرد : شجر فيه
~~حراق لم يقتدح الناس في أجود منه ويحشى ms0570 في المخاد ويخرج من زهره وشعبه سكر
~~م وفيه مرارة . وبنو العشراء : قوم من فزارة وأبو العشراء : أسامة الدارمي
~~تابعي . وزيان ابن سيار بن العشراء : شاعر والقلة . وعشوراء وعشار وتعشار
~~بكسرهما : مواضع . وذو العشيرة : ع بالصمان فيه عشرة نابتة وع بناحية ينبع
~~غزوتها م . والعشيرة : ة باليمامة . وعاشرة : علم الضبع ج : عاشرات .
~~والمعشر كمحدث : من أنتجت ا بله ومن صارت ا بله عشارا . والأعشر : الأحمق .
~~والعويشراء : القلة . وذهبوا عشاريات : عساريات . والعاشرة : حلقة التعشير
~~من عواشر المصحف . والعشر بالضم : النوق التيه تنزل الدرة القليلة من غير
~~أن تجتمع . وأعشار الجزور : الأنصباء .
# العشنزر : الشديد الخلق العظيم من كل شيء وهي : بهاء .
# العصر مثلثة وبضمتين : الدهر ج : أعصار وعصور وأعصر وعصر . والعصر :
~~اليوم والليلة والعشي إلى احمرار الشمس ويحرك والغداة والحبس والرهط
~~والعشيرة والمطر من المعصرات والمنع والعطية عصره يعصره وبالتحريك : الملجأ
~~والمنجاة كالعصر بالضم والمعصر كمعظم والعبار . وأعصر : دخل في العصر و
~~المرأة : بلغت شبابها وأدركت أو دخلت في الحيض أو راهقت العشرين أو ولدت أو
~~حبست في البيت ساعة طمثت كعصرت في الكل وهي معصر ج : معاصر ومعاصير . وعصر
~~العنب ونحوه يعصره فهو معصور وعصير واعتصره : استخرج ما فيه أو عصره : ولي
~~ذلك بنفسه واعتصره : عصر له وقد انعصر وتعصر . وعصارته وعصاره وعصيره : ما
~~تحلب منه . والمعصرة : موضعه . وكمنبر : ما يعصر فيه العنب . والمعصار :
~~الذي يجعل فيه الشيء فيعصر . والعواصر : ثلاثة أحجار يعصر بها العنب .
~~والمعصرات : السحاب . وأعصروا : أمطروا . والا عصار : الريح تثير السحاب أو
~~التي فيها نار أو التي تهب من الأرض كالعمود نحو السماء أو التي فيها
~~العصار وهو الغبار الشديد كالعصرة محركة . والاعتصار : انتجاع العطية وأن
~~يغص إنسان بالطعام فيعتصر بالماء أي : يشربه قليلا قليلا ليسيغه وأن تخرج
~~من إنسان مالا بغرم أو غيره والبخل والمنع والالتجاء كالتعصر وقد اعتصر به
~~وتعصر والاأخذ . ورجل كريم المعصر كمقعد والمعتصر والعصارة : جواد عند
~~المسألة . وكريم العصر : كريم النسب . وعصر الزرع تعصيرا : نبتت
~~PageV01P566 أكمام سنبله . والمعتصر : الهرم والعمر . ويعصر كينصر أو ms0571 أعصر
~~: أبو قبيلة منها باهلة . والعوصرة : اسم . وعوصر وعيصر وعنصر : مواضع .
~~وككتاب : الفساء ومخلاف باليمن . وجاء على عصار من الدهر أي : حين . وعصر
~~بالكسر : جبل بين المدينة ووادي الفرع . والعصرة بالفتح : شجرة كبيرة
~~وبالضم : المنجاة . وجاء لكن لم يجىء لعصر أي : لم يجىء حين المجيء . ونام
~~وما نام لعصر أي : لم يكد ينام . وفي الحديث : أمر بلالا أن يؤذن قبل الفجر
~~ليعتصر معتصرهم : أراد قاضي الحاجة فكنى عنه . وبنو عصر محركة : قبيلة من
~~عبد القيس منهم مرجوم العصري . والعنصر وتفتح الصاد : الأصل والحسب . (
~~وعصنصر : جبل ) .
# العصفر بالضم : نبت يهرىء اللحم الغليظ وبزره : القرطم . وعصفر ثوبه :
~~صبغه به فتعصفر . والعصفور : طائر وهي : بهاء والجراد الذكر وخشبة في
~~الهودج تجمع أطراف خشبات فيه أو الخشبات التي في الرحل يشد بها رؤوس
~~الأحناء والخشب الذي يشد به رؤوس الأقتاب وأصل منبت الناصية وعظم ناتىء في
~~جبين الفرس وقطيعة من الدماغ بينهما جليدة تفصلها والشمراخ السائل من غرة
~~الفرس والكتاب ومسمار السفينة والملك والسيد . والعصافير : شجر يسمى من رأى
~~مثلي له صورة كالعصافير كثيرة بفارس . و نقت عصافير بطنه : جاع . وتعصفرت
~~العنق : التوت . والعصفري : فرس محمد بن يوسف أخي الحجاج من نسل الحرون .
~~والعصفوري : جمل ذو سنامين . وعصافير المنذر : ا بل كانت للملوك نجائب .
~~والعصيفرة : الخيري الأصفر الزهر .
# العصمور كعصفور : الدولاب أو دلوه . ( العضوبر ) كصنوبر : الضخم الجسيم
~~العظيم وصخرة عظيمة يكسر بها الصخور وذكر الذئبة وهي عضوبرة . والعضبارة
~~بالكسر : حجر الرحى وصخرة يقصر القصار الثوب عليها . وعضبر الكلب : استأسد
~~) .
# العضر : حي من اليمن . وسمعت عضرة أي : خبرا . والعاضر : المانع . وعضر
~~بكلمة : باح بها .
# العضمر كعملس : البخيل الضيق . والعضمور : الدولاب وليس بتصحيف العصمور .
# العطر بالكسر : الطيب ج : عطور . والعاطر : محبه ج : عطر . والعطار :
~~بائعه وفرس سالم بن وابصة . والعطارة بالكسر : حرفته . ورجل عطر وامرأة
~~عطرة ومعطارة ومعطرة ومتعطرة وكلاهما معطير ومعطار . وناقة معطار ومعطر :
~~شديدة حسنة . ومعطير : حمراء طيبة العرف . وعطارة وعطرة : نافقة في السوق
~~أو عطرة ومعطارة ومعطرة : كريمة . وتعطرت : أقامت عند أبويها ولم ms0572 تتزوج
~~وكان يكره تعطر النساء وتشبههن بالرجال أي : تعطلهن من الحلي إبدال . و
~~بطني عطري في س أ ر . وعطير كزبير وعطران : اسمان .
# عظر الشيء كفرح : كرهه و السقاء : ملأه . PageV01P567 وأعظره الشراب :
~~كظه وثقل في جوفه . والعظور : الممتلىء من أي شراب كان ج : عظر . والعظارة
~~بالكسر : الامتلاء منه . والعظاري بالفتح : ذكور الجراد . والعظير كا ردب
~~وقد يخفف : القصير والقوي الغليظ والكز والسيىء الخلق . والعظرة كزنخة :
~~الناقة اللاقح والحائل ضد وقد يكون بالناقة عرق العظر فيقطع فتلقح .
# العفر محركة : ظاهر التراب ويسكن ج : أعفار وأول سقية سقيها الزرع
~~والسهام الذي يقال له : مخاط الشيطان . وعفره في التراب يعفره وعفره فانعفر
~~وتعفر : مرغه فيه أو دسه وضرب به الأرض كاعتفره . والأعفر من الظباء : ما
~~يعلو بياضه حمرة أو الذي في سراته حمرة وأقرابه بيض أو الأبيض ليس بالشديد
~~البياض وهي عفراء عفر كفرح والاسم : العفرة بالضم والثريد المبيض وقد تعافر
~~. والعفراء : البيضاء وأرض بيضاء لم توطأ واسم أرض وقلعة بفلسطين واسم
~~امرأة . وقصر عفراء : ع بالشام قرب نوى . والعفر بالضم من ليالي الشهر :
~~السابعة والثامنة والتاسعة والشجاع الجلد والغليظ الشديد ج : أعفار وعفار
~~ورمال بالبادية ببلاد قيس . وعفر تعفيرا : خلط سود غنمه بعفر و الوحشية
~~ولدها : قطعت عنه الرضاع ثم ردته ثم قطعته إرادة للفطام . واليعفور : ظبي
~~بلون التراب أو عام وتضم الياء والخشف وجزء من أجزاء الليل وبلا لام : حمار
~~للنبي أو هو عفير كزبير . ورجل عفر وعفرية وعفريت بكسرهن وعفر كطمر وعفري
~~وعفرنية كقذعملة وعفارية بالضم بين العفارة بالفتح : خبيث منكر . والعفريت
~~والعفرين وتشدد راؤه مع كسر الفاء : النافذ في الأمر المبالغ فيه مع دهاء
~~وقد تعفرت وهي عفريتة . وأسد عفر وعفرية وعفريت وعفارية بالضم وعفرنى :
~~شديد ولبؤة عفرناة . وعفرين : مأسدة . وليث عفرين : الأسد ودويبة مأواها
~~التراب السهل في أصول الحيطان أو دابة كالحرباء يتعرض للراكب ويضرب بذنبه
~~والرجل الكامل الضابط القوي . وعفرية الديك بالكسر وعفراه بالفتح : ريش
~~عنقه ومنك : شعر القفا و من الدابة : شعر الناصية والشعرات النابتة في ms0573 وسط
~~الرأس كالعفرات بالكسر والعفرنية . العفر بالكسر : ذكر الخنازير ويضم أو
~~عام أو ولدها وبضمتين : الحين أو الشهر . ووقع في عافور شر : عاثوره .
~~والعفار كسحاب : تلقيح النخل وشجر يتخذ منه الزناد وذكر في م ر خ وم ج د
~~وجمع عفارة وع بين مكة والطائف . والعفير : لحم يجفف على الرمل في الشمس
~~والسويق لا يلت با دام كالعفار وكذلك خبز عفير وعفار . وعفرة البرد وعفرته
~~بضمهما : أوله . ونصل عفاري بالضم : جيد . ومعافر : د وأبو حي من همدان لا
~~ينصرف وإلى أحدهما تنسب الثياب المعافرية ولا تضم الميم . والمعافر بالضم :
~~الذي يمشي مع الرفق . والعفيرة : PageV01P568 دحروجة الجعل . والعفرة :
~~الأخلاط من الناس . والعفرفرة : الخبيث والأسد كالعفرن كهزبر . وكلام لا
~~عفر فيه : لا عويص فيه . وعفاريات بالضم : عقد بنواحي العقيق . وعفربلا : د
~~قرب بيسان . وكزبير : رجل وفرس لجهينة . والعفر والمعفورة : السوق الكاسدة
~~. وعفارة : امرأة وسموا : عفارا وعفيرا وعفراء . وكجهينة : امرأة من حكماء
~~الجاهلية . وككتان : ملقح النخل . وتعفر الوحش : سمن . والعفرناة : الغول .
~~واعتفره : ساوره .
# العفزر كجعفر : السائق السريع والكثير الجلبة في الباطل . وعفزر : رجل من
~~أهل الحيرة وبابنته المغنية ( المشهورة ) شبب امرؤ القيس وفرس سالم بن عامر
~~.
# العقرة وتضم : العقم وقد عقرت كعني عقارة وعقارة وعقرت تعقر عقرا وعقرا
~~وعقارا فهي عاقر ج : عقر كسكر . ورجل عاقر وعقير : لا يولد له ولد .
~~والعقرة كهمزة : خرزة تحملها المرأة لئلا تلد . وعقر الأمر ككرم عقرا : لم
~~ينتج عاقبة . والعاقر من الرمل : ما لا ينبت والعظيم منه ورملة والمرأة
~~التي لا مثل لها . والعقر : الجرح وأثر كالحز في قوائم الفرس والا بل عقره
~~يعقره وعقره . والعقير : المعقور ج : عقرى . وعاقره : فاخره في عقر الا بل
~~وتعاقرا : عقرا ا بلهما ليرى أيهما أعقر لها . والعقيرة : ما عقر من صيد أو
~~غيره وصوت المغني والباكي والقارىء والشريف يقتل والساق المقطوعة . واعتقر
~~الظهر من الرحل والسرج وانعقر : دبر . وسرج معقار ومعقر كمنبر ومحسن وهمزة
~~وصرد وقابوس : غير واق يعقر الظهر . ورجل عقرة كهمزة وصرد ومنبر : يعقر الا
~~بل من إتعابه ms0574 لها . وكمحسن : كثير العقار وكلب عقور ج : عقر أو العقور :
~~للحيوان والعقرة : للموات . وكلأ عقار كسحاب ورمان : يعقر الماشية . وعقرى
~~حلقى وينونان أي : عقرها الله تعالى وحلقها أو تعقر قومها وتحلقهم بشؤمها .
~~أو العقرى : الحائض . وعقر النخلة : قطع رأسها فيبست فهي عقيرة و بالصيد
~~وقع به و الكلأ : أكله . وطائر عقر : أصاب في ريشه آفة فلم ينبت . والعقر
~~بالضم : دية الفرج المغصوب وصداق المرأة ومحلة القوم ويفتح ومؤخر الحوض أو
~~مقام الشارب منه ومعظم النار ومجتمعها كعقرها ووسط الدار وأصلها ويفتح
~~والطعمة وخيار الكلأ كعقاره وأحسن أبيات القصيدة واستبراء المرأة لينظر
~~أبكر أم غير بكر وفي النخلة : أن يكشط ليفها ويؤخذ جذبها وبالفتح : فرج ما
~~بين كل شيئين وما بين قوائم المائدة والمنزل كالعقار والقصر ويضم أو
~~المتهدم منه والسحاب الأبيض أو غيم ينشأ من قبل العين فيغشي عين الشمس وما
~~حواليها أو ينشأ في عرض السماء فيمر ولا تبصره لكن تسمع رعده من بعيد
~~والبناء المرتفع وكل أبيض وع قرب الكوفة وة بدجيل وأخرى من ناحية الدسكور
~~منها أبو الدر لؤلؤ بن أبي الكرم بن لؤلؤ وة بلحف جبل حمرين وأرض ببلاد
~~PageV01P569 قيس وع ببلاد بجيلة وقلعة بالموصل منها محمد بن فضلون العدوي
~~الفقيه المناظر . وبيضة العقر بالضم : التي تمتحن بها المرأة عند الا فتضاض
~~أو أول بيضة للدجاج أو آخرها أو بيضة الديك يبيضها في السنة مرة والأبتر
~~الذي لا ولد له . واستعقر الذئب : رفع صوته بالتطريب في العواء . والعقار :
~~الضيعة كالعقرى بالضم ورملة قرب الدهناء وأرض لبني ضبة وأرض لباهلة وقلعة
~~باليمن وع بديار بني قشير والصبغ الأحمر والنخل ومتاع البيت ونضده الذي لا
~~يبتذل إلا في الأعياد ونحوها وقد يضم واليبيس وبالضم : الخمر لمعاقرتها أي
~~لملازمتها الدن أو لعقرها شاربها عن المشي وضرب من الثياب أحمر . وككتان :
~~ما يتداوى به من النبات أو أصولها والشجر كالعقير كسكيت وبالضم : عشبة .
~~وعقر كفرح : فجئه الروع فلم يقدر أن يتقدم أو يتأخر أو دهش فهو عقير .
~~والعقرة : ناقة لا ms0575 تشرب إلا من الروع . وعقاراء والعقاراء والعقور والعواقر
~~: مواضع . وكزبير : د بهجر على البحر ونخل لبني ذهل باليمامة ونخل لبني
~~عامر بها . وكمسكن : واد باليمن منه أحمد بن جعفر شيخ مسلم . ومعقر البارقي
~~كمحدث : شاعر . وسموا : عقارا وعقران بالضم . وتعقر الغيث : دام و شحم
~~الناقة : اكتنز كل موضع منها شحما و النبات : طال . والأعقار : شجر .
~~والعقراء : الرملة المشرفة . وحديد جيد العقاقير : كريم الطبع . وكسكرى :
~~ماء . وككتان : كلب . والمعاقرة : المنافرة . وجمل أعقر : تهضمت أنيابه .
~~وامرأة عقرة كهمزة : برحمها داء . وأعقر الله رحمها و فلانا : أطعمه عقرة :
~~للطعمة . واعتقرت الطير : لم أزجرها . وغب العقار : قرب بلاد مهرة .
# العقيصير مصغرا : دابة يتقذر من أكلها .
# العنقفير كزنجبيل : الداهية والمرأة السليطة والعقرب و من الا بل : التي
~~تكبر حتى يكاد قفاها يمس كتفها . وعقفرته الدواهي وعقفرت عليه واعقنفرت
~~بتوسط النون فتعقفر : صرعته فأهلكته .
# عكر على الشيء يعكر عكرا وعكورا واعتكر : كر وانصرف . والعكار : الكرار
~~العطاف . واعتكروا : اختلطوا في الحرب و العسكر : رجع بعضه على بعض فلم
~~يقدر على عده و الليل : اشتد سواده والتبس كأعكر و المطر : اشتد و الريح :
~~جاءت بالغبار و الشباب : دام وثبت . وتعاكروا : تشاجروا في الخصومة .
~~والعكر محركة : ما فوق خمس مئة من الا بل أو الستون منها أو ما بين الخمسين
~~إلى المئة وتسكن الكاف واسم وصدأ السيف ودردي كل شيء عكر الماء والنبيذ
~~كفرح وعكره تعكيرا وأعكره : جعله عكرا وجعل فيه العكر . والعكرة محركة :
~~القطعة من الا بل وأصل اللسان ج : عكر . والعكر بالكسر : الأصل . والعكركر
~~: اللبن الغليظ . وعاكر والعكير كزبير ومعكر كمنبر : أسماء . وتعكر كتمنع :
~~حصن باليمن وجبل من جبال عدن . PageV01P570 وأعكر السنام وعنكر : صار فيه
~~شحم . وعكار ككتان : أو بطن . العكبرة كقنفذة : المرأة الجافية في خلقها .
~~وعكبراء بفتح الباء ويقصر : ة والنسبة : عكبراوي وعكبري . وعبد الله بن
~~عكبر كجعفر : محدث . والعكبر بالكسر : شيء تجيء به النحل على أفخاذها
~~وأعضادها فتجعله في الشهد مكان العسل . والعكابر : الذكور من اليرابيع .
# العمر بالفتح وبالضم وبضمتين : الحياة ج : أعمار وبالضم : المسجد ms0576 والبيعة
~~والكنيسة وبالفتح : الدين قيل : ومنه لعمري ويحرك ولحم ما بين الأسنان أو
~~لحم اللثة ويضم ج : عمور والشنف وكل مستطيل بين سنتين والشجر الطوال ونخل
~~السكر والضم أعلى وهي تمر جيد . والعمري بالفتح : تمر آخر . وعمر الله ما
~~فعلت كذا وعمرك الله ما فعلت كذا أصله : عمرتك الله تعميرا وأعمرك الله أن
~~تفعل تحلفه بالله وتسأله بطول عمره . أو لعمر الله أي : وبقاء الله فإذا
~~سقط اللام نصب انتصاب المصادر . أو عمرك الله أي : أذكرك الله تذكيرا .
~~وجاء في الحديث النهي عن قول لعمر الله . وعمر كفرح ونصر وضرب عمرا وعمارة
~~: بقي زمانا . وعمره الله وعمره : أبقاه . وعمر نفسه : قدر لها قدرا محدودا
~~. والعمرى : ما يجعل لك طول عمرك أو عمره . وعمرته إياه وأعمرته : جعلته له
~~عمره أو عمري . وعمري الشجر : قديمه أو السدر ينبت على الأنهار . وعمر الله
~~منزلك عمارة وأعمره : جعله آهلا و الرجل ماله وبيته عمارة وعمورا : لزمه .
~~وعمر المال نفسه كنصر وكرم وسمع عمارة : صار عامرا . وأعمره المكان
~~واستعمره فيه : جعله يعمره . والمعمر كمسكن : المنزل الكثير الماء والكلأ .
~~وأعمر الأرض : وجدها عامرة و عليه : أغناه . والعمارة : ما يعمر به المكان
~~وبالضم : أجرها وبالفتح : كل شيء على الرأس من عمامة وقلنسوة وتاج وغيره
~~كالعمرة وقد اعتمر . والعمرة : الزيارة وقد اعتمر . وأعمره : أعانه على
~~أدائها وأن يبني الرجل على امرأته في أهلها وبالفتح : الشذرة من الخرز يفصل
~~بها النظم وبها سميت المرأة . والمعتمر : الزائر والقاصد للشيء . والعمارة
~~: أصغر من القبيلة ويكسر أو الحي العظيم ورقعة مزينة تخاط في المظلة
~~والتحية كالعمار . والعمار : الريحان يزين به مجلس الشراب . وعمر ربه :
~~عبده وصلى وصام . والعومرة : الاختلاط والجلبة وجمع الناس وحبسهم في مكان .
~~والعميران والعمرتان والعميرتان والعميميرتان : عظمان صغيران في أصل اللسان
~~لهما شعبتان يكتنفان الغلصمة من باطن . واليعمور : الجدي وبهاء : شجرة ج :
~~يعامير والعمران : طرفا الكمين . وعميرة كسفينة : أبو بطن وكوارة النحل
~~وعمرو : اسم ج : أعمر وعمور واسم شيطان الفرزدق وعامر : اسم وقد يسمى به
~~الحي وعمر معدول عنه ms0577 في حال التسمية . وعمير وعويمر وعمار ومعمر وعمران
~~وعمارة ويعمر كيفعل : أسماء . PageV01P571 والعمران : عمرو بن جابر وبدر بن
~~عمرو واللحمتان المتدليتان على اللهاة . والعامران : ابن مالك وابن الطفيل
~~. والعمران : أبو بكر وعمر رضي الله تعالى عنهما أو عمر وعمر بن عبد العزيز
~~. وعمرويه : أعجمي . وأبو عمرة : كنية الا فلاس والجوع ورجل كان إذا حل
~~بقوم حل بهم البلاء من القتل والحرب . وحصن ابن عمارة كثمامة : بأرض فارس .
~~واليعمرية : ماء . واليعامير : ع أو شجر . عن قطرب وخطىء . وأم عمرو وأم
~~عامر : الضبع . والعامر : جروها . والعمار : الكثير الصلاة والصيام والقوي
~~الا يمان الثابت في أمره والطيب الثناء والطيب الروائح والمجتمع الأمر
~~اللازم للجماعة الحدب على السلطان والحليم الوقور في كلامه والرجل يجمع أهل
~~بيته وأصحابه على أدب رسول الله والقائم بالأمر والنهي إلى أن يموت .
~~وعمورية مشددة الميم : د بالروم . والتعمير : جودة النسج وغزله . والعمارة
~~: ماءة جاهلية وبئر بمنى . والعمارية : ة باليمامة . وككتابة : ماءة
~~بالسليلة . والعمرانية بالكسر : قلعة شرقي الموصل . والعمرية : ماء بنجد .
~~والعمرية : محلة ببغداد وبستان ابن عامر بنخلة ولا تقل ابن معمر . وعمران
~~محركة : ع . وعمر الزعفران بالضم : ع بالجزيرة . وعمر كسكر : قرب واسط .
~~وعمر نصر : بسر من رأى . والعمير كزبير : قرب مكة . وبئر عمير : في حزم بني
~~عوال . والعمير : فرس حنظلة بن سيار . وأبو عمير : كنية الذكر . وجلد عميرة
~~: كناية عن الاستمناء باليد . والعماري بالفتح : سيف أبرهة بن الصباح .
~~والعمر محركة : المنديل تغطي به الحرة رأسها أو أن لا يكون لها خمار ولا
~~صوقعة تغطي رأسها فتدخل رأسها في كمها وجبل يصب في مسيل مكة . وثوب عمير :
~~صفيق . وكثير بجير عمير : ا تباع . والبيت المعمور : في السماء با زاء
~~الكعبة شرفها الله تعالى .
# العميدر كشميذر : الغلام الناعم البدن الكثير المال .
# العميطر كسفرجل : السفياني الخارج بدمشق أيام محمد الأمين .
# العنبر من الطيب : روث دابة بحرية أو نبع عين فيه ويؤنث وأبو حي من تميم
~~وسمكة بحرية والزعفران والورس والترس من جلد السمكة البحرية . وعنبرة : ة
~~باليمن و من الشتاء : شدته ms0578 و من القدر : البصل و من القوم : خلوص أنسابهم .
~~و عنبري البلد : مثل في الهداية لأن بني العنبر أهدى قوم . وعنيبرة : اسم .
# العنتر كجعفر وجندب في لغتيه : الذباب . PageV01P572 والعنترة : صوته
~~والسلوك في الشدائد والشجاعة في الحرب . وعنترة بن معاوية : عبسي . وعنتره
~~بالرمح : طعنه .
# العنجرة : المرأة الجريئة . وعنجورة . رجل كان إذا قيل له : عنجر يا
~~عنجورة غضب والعنجورة : ذكر في ع ج ر .
# العنصر بفتح الصاد وضمها : الداهية والهمة والحاجة وذكر في ع ص ر .
# العنقر بفتح القاف وضمها : أصل القصب أو أول ما ينبت منه وهو غض والبردي
~~أو ما دام أبيض وقلب النخلة وأصل الرجل وأولاد الدهاقين لترارتهم وبالضم :
~~ناقة منجبة م وبهاء : أنثى البواشق وامرأة .
# العنكرة : الناقة العظيمة .
# العور : ذهاب حس ا حدى العينين عور كفرح وعار يعار واعور واعوار فهو أعور
~~ج : عور وعيران وعوران . وعاره وأعوره وعوره : صيره أعور . والأعور :
~~الغراب كالعوير والرديء من كل شيء والضعيف الجبان البليد الذي لا يدل ولا
~~يندل ولا خير فيه والدليل السيىء الدلالة و من الكتب : الدارس ومن لا سوط
~~معه ومن ليس له أخ من أبويه والذي عور ولم تقض حاجته ولم يصب ما طلب
~~والصؤاب في الرأس ج : أعاور و من الطرق : الذي لا علم فيه . والعائر : كل
~~ما أعل العين والرمد والقذى كالعوار وبثر في الجفن الأسفل و من السهام : ما
~~لا يدرى راميه . وعليه من المال عائرة عينين وعيرة عينين أي : كثرة تملأ
~~بصره . والعوار مثلثة : العيب والخرق والشق في الثوب . وكرمان : الخطاف
~~واللحم ينزع من العين بعدما يذر عليه الذرور والذي لا بصر له في الطريق
~~والضعيف الجبان ج : عواوير والذين حاجاتهم في أدبارهم : العوارى وشجرة يؤخذ
~~منها مخانق بمكة . والعوراء : الكلمة أو الفعلة القبيحة والحولاء .
~~والعوائر من الجراد : الجماعات المتفرقة كالعيران . والعورة : الخلل في
~~الثغر وغيره وكل مكمن للستر والسوأة والساعة التي هي قمن من ظهور العورة
~~فيها وهي ثلاث : ساعة قبل صلاة الفجر وعنعد نصف النهار وبعد العشاء الآخرة
~~وكل أمر يستحيا ms0579 منه و من الجبال : شهوقها و من الشمس : مشرقها ومغربها .
~~وأعور : ظهر وأمكن و الفارس : بدا فيه موضع خلل للضرب . والعارية مشددة وقد
~~تخفف والعارة : ما تداولوه بينهم ج : عواري مشددة ومخففة . أعاره الشيء
~~وأعاره منه وعاوره ا ياه . وتعور واستعار : طلبها . واستعاره منه : طلب ا
~~عارته . واعتوروا الشيء PageV01P573 وتعوروه وتعاوروه : تداولوه . وعاره
~~يعوره ويعيره : أخذه وذهب به أو أتلفه . وعاور المكاييل وعورها : قدرها
~~كعايرها . وعاير بينهما معايرة وعيارا : قدرهما ونظر ما بينهما . والمعار :
~~الفرس المضمر أو المنتوف الذنب أو السمين . وعور الغنم : عرضها للضياع .
~~وعورتا : د قرب نابلس قيل : بها قبر سبعين نبيا منهم : عزير ويوشع .
~~واستعور : انفرد . وعوير : موضعان ورجل . وركية عوران : متهدمة للواحد
~~والجمع . وعوران قيس : خمسة شعراء : تميم بن أبي والراعي والشماخ وابن أحمر
~~وحميد بن ثور . والعور ككتف : الرديء السريرة . وقرأ ابن عباس وجماعة إن
~~بيوتنا عورة أي : ذات عورة . ومستعير الحسن : طائر .
# عهر المرأة كمنع عهرا ويكسر ويحرك وعهارة بالفتح وعهورا وعهورة بضمهما
~~وعاهرها عهارا : أتاها ليلا للفجور أو نهارا أو تبع الشر وزنى أو سرق وهي
~~عاهر ومعاهرة . والعيهرة : المرأة النزقة الخفيفة من غير عفة وقد عيهرت
~~وتعيهرت والغول وذكرها : العيهران ج : عياهير والجمل الشديد . وذو معاهر :
~~قيل من حمير .
# العير : الحمار وغلب على الوحشي ج : أعيار وعيار وعيور وعيورة ومعيوراء
~~جج : عيارات والعظم الناتىء وسطها وكل ناتىء في مستو وماقىء العين أو جفنها
~~أو ا نسانها أو لحظها وما تحت الفرع من باطن الأذن وواد وع كان مخصبا فغيره
~~الدهر فأقفره ولقب حمار بن مويلع كافر كان له واد فأرسل الله نارا فأحرقته
~~وخشبة تكون في مقدم الهودج والوتد والجبل والسيد والملك وجبل بالمدينة
~~والطبل والمتن في الصلب وهما عيران وبالكسر : القافلة مؤنثة أو الا بل تحمل
~~الميرة بلا واحد من لفظها أو كل ما امتير عليه ا بلا كانت أو حميرا أو
~~بغالا ج : كعنبات ويسكن وهو عيير وحده أي : معجب برأيه أو يأكل وحده . وعار
~~الفرس والكلب يعير : ذهب كأنه ms0580 منفلت والاسم : العيار وأعاره صاحبه فهو معار
~~قيل : ومنه قول بشر الآتي بعد بأسطر و الرجل : ذهب وجاء و البعير : ترك
~~شولها وانطلق إلى أخرى و القصيدة : سارت والاسم : العيارة . والعيار :
~~الكثير المجيء والذهاب والذكي الكثير التطواف والأسد وفرس خالد بن الوليد
~~وعلم والعيرانة من الا بل : الناجية في نشاط . وعيران الجراد . وعائرة
~~عينين في ع و ر . والعار : كل شيء لزم به عيب وعيره الأمر ولا تقل بالأمر .
~~وتعايروا : عير بعضهم بعضا . وابنة معير : الداهية . وأبو محذورة أوس أو
~~سمرة بن معير : صحابي . والمعار بالكسر : الفرس الذي يحيد عن الطريق براكبه
~~ومنه PageV01P574 قول بشر بن أبي خازم لا الطرماح وغلط الجوهري : وجدنا في
~~كتاب بني تميم أحق الخيل بالركض المعار أبو عبيدة : والناس يروونه المعار
~~من العارية وهو خطأ . وعير الدنانير : وزنها واحدا بعد واحد و الماء : طحلب
~~. والأعيار : كواكب زهر في مجرى قدمي سهيل . وأعير النصل : جعل له عيرا .
~~وبرقة العيرات : ع . وعير السراة : طائر . وما أدري أي من ضرب العير هو أي
~~: أي الناس . وقولهم : عير بعير وزيادة عشرة : كان الخليفة من بني أمية إذا
~~مات وقام آخر زاد في أرزاقهم عشرة دراهم . وفعلته قبل عير وما جرى أي : قبل
~~لحظ العين . وتعار بالكسر : جبل ببلاد قيس . والمعاير : المعايب .
~~والمستعير : ما كان شبيها بالعير في خلقته .
# | فصل الغين
# غبر غبورا : مكث وذهب ضد وهو غابر من غبر كركع . وغبر الشيء بالضم :
~~بقيته كغبره ج : أغبار وغلب على بقية دم الحيض وبقية اللبن في الضرع .
~~وتغبر الناقة : احتلب غبرها و من المرأة ولدا : استفاده . وتزوج عثمان بن
~~حبيب رقاش بنت عامر فقيل له : كبيرة فقال : لعلي أتغبر منها ولدا . فلما
~~ولد له سماه غبر كزفر منهم : ( قطن بن نسير ومحمد بن عبيد المحدثان
~~الغبريان ) . والمغبار : ناقة تغزر بعدما تغزر اللواتي ينتجن معها ونخلة
~~يعلوها الغبار . وداهية الغبر محركة : داهية لا يهتدى لمثلها أن الذي
~~يعاندك ثم يرجع إلى قولك . والغبر محركة : التراب وبهاء : الغبار كالغبرة
~~بالضم . واغبر اليوم ms0581 اغبرارا : اشتد غباره . وغبره تغبيرا : لطخه به .
~~والغبرة بالضم : لونه وقد غبر واغبر وأغبر . والأغبر : الذئب . والغبراء :
~~الأرض وأنثى الحجل وأرض كثيرة الشجر كالغبرة محركة وة باليمامة والنبت في
~~السهولة وفرس حمل بن بدر وفرس قدامة بن مصاد ونبات كالغبيراء أو الغبراء :
~~ثمرته والغبيراء : شجرته أو بالعكس . والوطأة الغبراء : الجديدة أو الدارسة
~~و من السنين : الجدبة . وبنو غبراء : الفقراء أو الغرباء المجتمعون للشراب
~~بلا تعارف . والغبيراء : السكركة وهي شراب من الذرة . وتركه على غبيراء
~~الظهر وغبرائه : إذا رجع خائبا . والغبر بالكسر : الحقد وبالتحريك : فساد
~~الجرح غبر كفرح فهو غبر وداء في باطن خف البعير وع بسلمى لطيىء . وكصرد
~~وجوهر : جنس من السمك . والغبارة بالضم : ماءة لبني عبس . والغبارات بالضم
~~: ع باليمامة . والغبران بالضم : رطبتان في قمع واحد ج : غبارين . وأغبر في
~~طلبه : جد و السماء : جد وقع مطرها و الرجل : أثار الغبار كغبر . والغبرون
~~كسحنون : طائر . والمغبرة : قوم يغبرون بذكر الله PageV01P575 أي : يهللون
~~ويرددون الصوت بالقراءة وغيرها سموا بها لأنهم يرغبون الناس في الغابرة أي
~~: الباقية . ( وعباد بن شرحبيل وعمر بن نبهان وقطن بن نسير وعباد بن الوليد
~~وسوار بن مجشر وعباد بن قبيصة الغبريون بالضم : محدثون ) . والغبير : تمر .
~~والغبرور : عصيفير . والمغبور : المغثور . وعز أغبر : ذاهب . وسموا : غبارا
~~كغراب وغابرا وغبرة محركة . وكزفر : بطيحة كبيرة متصلة بالبطائح . وكأمير :
~~ماء لمحارب . ودارة غبير كزبير : لبني الأضبط .
# الغباشير : ما بين الليل والنهاهر من الضوء .
# الغثرة محركة والغثراء والغثر بالضم والغيثرة : سفلة الناس . والغثراء :
~~الغبراء أو قريب منها والضبع كغثار معرفة وما كثر صوفه من الأكسية كالأغثر
~~والجماعة المختلطة كالغيثرة وهي الوعيد والتهدد . والغثرة : الخصب والسعة
~~وبالضم : كالغبشة تخلطها حمرة . والمغثور بالضم والمغثر كمنبر : شيء ينضحه
~~الثمام والعشر والرمث كالعسل ج : مغاثير . وأغثر الرمث : سال منه . وتمغثر
~~: اجتناه . والأغثر : طائر طويل العنق والأسد كالغثو ثر كسفرجل . والغنثرة
~~: شرب الماء بلا عطش كالتغنثر وضفو الرأس وكثرة الشعر والذباب الأزرق وبلا
~~هاء : الأحمق ويضم أوله . والغثري من الزرع : العثري . واغثار ثوبك : كثر
~~غثره محركة أي ms0582 : زئبره . وغثرت الأرض بالنبات فهي مغثرية : مادت به . ووجد
~~الماء مغثريا عليه أي : مكثورا عليه .
# غثمر ماله : أفسده . والمغثمر : الثوب الرديء النسج الخشن و والطعام : لم
~~ينق ولم ينخل وبكسر الميم الثانية : حاطم الحقوق ومتهضمها .
# الغدر : ضد الوفاء غدره و به كنصر وضرب وسمع غدرا وغدرانا محركة وهي غدور
~~وغدار وغدارة وهو غادر وغدار وكسكيت وصبور وغدر كصرد . ويقال : يا غدر ويا
~~مغدر كمقعد ومنزل وكذا يا ابن مغدر معارف ولها : يا غدار كقطام . وأغدره :
~~تركه وبقاه كغادره مغادرة وغدارا . والغدرة بالضم والكسر : ما أغدر من شيء
~~كالغدارة بالضم والغدرة والغدر محركتين ج : غدرات بالضم . وكصرد : القطعة
~~من الماء يغادرها السيل كالغدير ج : كصرد وتمران . واستغدر المكان : صارت
~~فيه غدران . والغدير : السيف ورجل وواد بديار مضر وبهاء : القطعة من النبات
~~ج : غدران والذؤابة ج : غدائر والرغيدة . واغتدر : اتخذ غديرة . والغديرة :
~~الناقة تركها الراعي وا ن تخلفت هي PageV01P576 فغدور . غدر كضرب : شرب ماء
~~الغدير . وكفرح : شرب ماء السماء و الليل : أظلم فهي غدرة كفرحة ومغدرة
~~كمحسنة و الناقة عن الا بل : تخلفت و الغنم : شبعت في المرتع في أول نبته و
~~الأرض : كثر بها الغدر محركة وهو كل موضع صعب لا تكاد الدابة تنفذ فيه
~~والجحرة واللخاقيق من الأرض المتعادية والحجارة . ورجل ثبت الغدر محركة :
~~يثبت في القتال والجدل وفي جميع ما يأخذ فيه . والغدرة : الشر . والغيدار :
~~السيىء الظن فيظن فيصيب . وآل غدران بالضم : بطن . والغدراء : الظلمة .
~~وغدر بالفتح : ة بالأنبار . وكزفر : مخلاف باليمن .
# الغذيرة كسفينة : دقيق يحلب عليه لبن ثم يحمى بالرضف كالغيذر . واغتذر :
~~اتخذها . والغيذار : الحمار ج : غياذير . والغيذرة : الشر وكثرة الكلام
~~والتخليط .
# غذمره : باعه جزافا و الكلام : أخفاه فاخرا أو موعدا وأتبع بعضه بعضا و
~~الشيء : فرقه وخلط بعضه ببعض . والغذمرة : الغضب والصخب واختلاط الكلام
~~والصياح كالتغذمر ج : غذامير . والمغذمر : من يركب الأمور فيأخذ من هذا
~~ويعطي هذا ويدع لهذا من حقه أو من يهب الحقوق لأهلها أو من يحكم على قومه
~~بما شاء فلا يرد حكمه . والغذمرة ms0583 كعلبطة : المختلطة من النبت . والغذامر
~~كعلابط : الكثير من الماء .
# غره غرا وغرورا وغرة بالكسر فهو مغرور وغرير كأمير : خدعه وأطمعه بالباطل
~~فاغتر هو . والغرور : الدنيا وما يتغرغر به من الأدوية وما غرك أو ما يخص
~~بالشيطان وبالضم : الأباطيل جمع غار . وأنا غريرك منه أي : أحذركه . وغرر
~~بنفسه تغريرا وتغرة كتحلة : عرضها للهلكة والاسم : الغرر محركة و القربة :
~~ملأها و الطير : همت بالطيران ورفعت أجنحتها . والغرة والغرغرة بضمهما :
~~بياض في الجبهة . وفرس أغر وغراء . والأغر : الأبيض من كل شيء و من الأيام
~~: الشديد الحر وهاجرة وظهيرة ووديقة غراء والغفاري والجهني والمزني :
~~صحابيون أو هم واحد أو الأخيران واحد وتابعيان ومحدثون والكريم الأفعال
~~الواضحها والذي أخذت اللحية جميع وجهه إلا قليلا والشريف كالغرغرة بالضم ج
~~: غرر كصرد وغران بالضم وفرس ضبيعة بن الحارث وعمر بن أبي ربيعة وشداد بن
~~معاوية العبسي ومعاوية بن ثور البكائي وعمرو بن الناسي الكناني وطريف بن
~~تميم العنبري ومالك بن حماد والبلعا بن قيس الكناني ويزيد بن سنان
~~PageV01P577 المري والأسعر الجعفي واليوم الحار . غر وجهه يغر بالفتح غررا
~~محركة وغرة بالضم وغرارة بالفتح : صار ذا غرة وابيض . والغرة بالضم : العبد
~~والأمة و من الشهر : ليلة استهلال القمر و من الهلال : طلعته و من الأسنان
~~: بياضها وأولها و من المتاع : خياره و من القوم : شريفهم و من الكرم :
~~سرعة بسوقه و من الرجل : وجهه . وكل ما بدا لك من ضوء أو صبح فقد بدت غرته
~~. وغرة : أطم بالمدينة لبني عمرو بن عوف مكانه منارة مسجد قباء . والغرير
~~كأمير : الخلق الحسن والكفيل و من العيش ما لا يفزع أهله ج : غران بالضم
~~والشاب لا تجربة له كالغر بالكسر ج : أغراء وأغرة والأنثى غر وغرة بكسرهما
~~وغريرة . وغررت كفرح غرارة . والغار : الغافل . واغتر : غفل والاسم : الغرة
~~بالكسر وحافر البئر . والغرار بالكسر : حد الرمح والسهم والسيف والقليل من
~~النوم وغيره و في الصلاة : النقصان في ركوعها وسجودها وطهورها و في التسليم
~~: أن يقول سلام عليكم أو أن يرد بعليك لا عليكم ms0584 وكساد السوق وقلة لبن
~~الناقة غارت وهي مغار ج : مغار بالفتح والمثال الذي يضرب عليه النصال لتصلح
~~وبهاء ولا تفتح : الجوالق . وغر : رعى ا بله و الماء : نضب وأكل الغرغر و
~~فرخه غرا وغرارا : زقه . والغر : اسم ما زقه به والشق في الأرض والنهر
~~الدقيق في الأرض وكل كسر متثن في ثوب أو جلد وع بالبادية وحد السيف وبالضم
~~: طير في الماء . والغراء : المدينة النبوية ونبت طيب أو هو الغريراء
~~كحميراء وع بديار بني أسد وفرس ابنة هشام ابن عبد الملك وطائر أبيض الرأس
~~للذكر والأنثى ج : غر بالضم . وذو الغراء : ع عند عقيق المدينة . والغرغر
~~بالكسر : عشب ودجاج الحبشة أو الدجاج البري . والغرغرة : ترديد الماء في
~~الحلق كالتغرغر وصوت معه بحح وصوت القدر إذا غلت وكسر قصبة الأنف ورأس
~~القارورة والحوصلة وتضم وحكاية صوت الراعي . وغرغر : جاد بنفسه عند الموت و
~~الرجل : ذبحه و بالسنان : طعنه في حلقه و اللحم : سمع له نشيش عند الصلي .
~~والغارة : سمكة طويلة . والغران بالضم : النفاخات فوق الماء وبالفتح : ع .
~~وغرار كغراب : جبل بتهامة . والمغار بالضم : الكف البخيل . وذو الغرة بالضم
~~: البراء بن عازب ويعيش الهلالي : صحابيان . والأغران : جبلان بطريق مكة .
~~واستغر : اغتر و فلانا : أتاه على غفلة . وغار القمري أنثاه : زقها وسموا :
~~أغر وغرون وغريرا . والغريراء كحميراء : ع بمصر . وبطن الأغر : منزل بطريق
~~مكة . وغر يغر بالفتح : تصابى بعد حنكة . والغرى كحبلى : السيدة في قبيلتها
~~. وغرغرى بالضم والشد والقصر : دعاء العنز للحلب .
# الغزير : الكثير من كل شيء وأرض مغزورة أصابها PageV01P578 مطر غزير .
~~والغزيرة : الكثيرة الدر و من الآبار والينابيع : الكثيرة الماء و من
~~العيون : الكثيرة الدمع غزرت ككرم غزارة وغزرا وغزرا بالضم : و الشيء : كثر
~~و الماشية : درت ألبانها . والمغزرة كمحسنة : ما يغزر عليه اللبن ونبات
~~ورقه كورق الحرف يعجب البقر وتغزر عليه . وأغزر المعروف : جعله غزيرا و
~~القوم : غزرت ا بلهم . وقوم مغزر لهم مبنيا للمفعول : غزرت ألبانهم وا بلهم
~~. وغزران بالضم : ع . والمغازر والمستغزر : من يهب شيئا ليرد عليه أكثر مما ms0585
~~أعطى . والغزر : آنية من حلفاء وخوص . والتغزير : أن يدع حلبة بين حلبتين
~~وذلك إذا أدبر لبن الناقة .
# الغسر : التشديد على الغريم . وككتف : الأمر الملتبس الملتاث وبالتحريك :
~~ما طرحته الريح في الغدير . وغسر الفحل الناقة : ضربها على غير ضبعة .
~~وتغسر الأمر : التبس واختلط و الغزل : التوى و والغدير : وقع فيه العيدان .
# الغشمرة : ا تيان الأمر من غير تثبت والتهضم والظلم والصوت ج : غشامر
~~وركوب الا نسان رأسه في الحق والباطل لا يبالي ما صنع . والغشمرية : الظلم
~~. وأخذه بالغشمير بالكسر : بالشدة . وتغشمره : أخذه قهرا و الرجل : غضب .
~~وغشمر السيل : أقبل .
# الغضارة : الطين اللازب الأخضر الحر كالغضار والنعمة والسعة والخصب
~~والقطاة . والغضراء : الأرض الطيبة العلكة الخضراء وأرض فيها طين حر
~~كالغضيرة وأرض لا ينبت فيها النخل حتى تحفر . والغضور كجهور : طين لزج وشجر
~~وماء لطيىء وبفتح الضاد والواو المشددة : الأسد وع . وغضر بالمال كفرح :
~~أخصب بعد ا قتار . وغضره الله غضرا . ورجل مغضور كمنصور : مبارك أو في
~~غضارة من العيش كالمغضر كمحسن . وغضر عنه يغضر : انصرف وعدل كتغضر و فلانا
~~: حبسه ومنعه و الشيء : قطعه و عليه : عطف و له من ماله : قطع له قطعة .
~~والغاضر : جلد جيد الدباغ والمبكر في حوائجه . والغضير كأمير : الخضير
~~والناعم من كل شيء . وعيش غضر مضر كفرح : ناعم . والغضرة : نبت . وكسحاب :
~~خزف يحمل لدفع العين . وكغراب : جبل . واغتضر مبنيا للمفعول : مات شابا
~~صحيحا وسموا : غضيرا كزبير وغضران . ورجل غضر الناصية ككتف ودابة غضرتها :
~~مبارك . وغاضرة : قبيلة من أسد وحي من صعصعة . وغضور : غضب .
# الغضبر كعلبط وعلابط : الشديد الغليظ .
# الغضنفر : الأسد والغليظ الجثة .
# الغضافر كعلابط : الأسد . وغضفر : ثقل . والغضفر : الجافي الغليظ
~~كالغنضفر بتقديم النون .
# الغطر : الخطر . مر يغطر بيديه : يخطر . والغطير كا ردب ويضم أوله :
~~القصير الغليظ والمتظاهر اللحم المربوع .
# غفره يغفره : ستره و المتاع في الوعاء : أدخله PageV01P579 وستره كأغفره
~~و الشيب بالخضاب : غطاه . وغفر الله له ذنبه يغفره غفرا وغفرة حسنة بالكسر
~~ومغفرة وغفورا وغفرانا بضمهما وغفيرا وغفيرة : غطى عليه وعفا عنه .
~~واستغفره من ذنبه واستغفره ا ms0586 ياه : طلب منه غفره . والغفور والغفار : من
~~صفات الله تعالى . وغفر الأمر بغفرته بالضم وغفيرته : أصلحه بما ينبغي أن
~~يصلح به . والمغفر كمنبر وبهاء وككتابة : زرد من الدرع يلبس تحت القلنسوة
~~أو حلق يتقنع بها المتسلح . وككتابة : خرقة توقي بها المرأة خمارها من
~~الدهن والرقعة العتي على حز القوس الذي يجري عليه الوتر والسحابة فوق
~~السحابة ورأس الجبل وجبل . والغفر : البطن وزئبر الثوب ويحرك . وغفر كفرح
~~واغفار : ثار زئبره وولد الأروية وضمه أكثر ج : أغفار وغفرة كعنبة وغفور
~~ومنزل للقمر ثلاثة أنجم صغار وشيء كالجوالق وبالكسر : ولد البقرة ودويبة
~~وبالتحريك : صغار الكلأ وشعر العنق واللحيين والقفا كالغفار بالضم والغفير
~~وهو غفر القفا ككتف وهي غفرة الوجه . والجماء الغفير : البيضة التي تجمع
~~الرأس وتضمه . وجاؤوا جما غفيرا وجم الغفير وجماء الغفير والجماء الغفير
~~وجماء غفيرا وجماء الغفيرى وجم الغفيرة وجماء الغفيرة والجماء الغفيرة
~~وجماء غفيرة والجم الغفير وبجماء الغفير والغفيرة أي جميعا : شريفهم
~~ووضيعهم لم يتخلف أحد وهم كثيرون وهو عند سيبويه اسم موضوع موضع المصدر أي
~~: مررت بهم جموما غفيرا وجعله غيره مصدرا وأجاز ابن الأنباري فيه الرفع على
~~تقدير : هم . وقال الكسائي : العرب تنصب الجماء الغفير في التمام وترفعه في
~~النقصان . وغفر المريض : نكس كغفر بالضم و العاشق : عاد عيده و الجرح :
~~انتقض و الجلب السوق : رخصها . والمغافر والمغافير : المغاثير الواحد مغفر
~~كمنبر ومغفر ومغفور بضمهما ومغفار ومغفير بكسرهما . والمغفوراء : الأرض ذات
~~مغافير . وتغفر وتمغفر : اجتناها . و هذا الجنى لا أن يكد المغفر : مثل
~~يضرب في تفضيل الشيء يقال ذلك لمن ينال الخير الكثير . وكجهينة : امرأة .
~~والحسن بن غفير العطار كزبير : محدث . وبنو غافر : بطن . وبنو غفار : ككتاب
~~: رهط أبي ذر الغفاري . وما فيه غفيرة : لا يغفر لأحد ذنبا . والغوفر :
~~البطيخ الخريفي أو نوع منه . والغفارية : مشددة : ة بمصر . وكقفل : حصن
~~باليمن . وأغفر النخل إغفارا : ركب البسر شيء كالقشر .
# الغمر : الماء الكثير كالغمير ج : غمار وغمور والكريم الواسع الخلق ومعظم
~~البحر و من الخيل : الجواد و من الثياب : السابغ ms0587 و من الناس : جماعتهم
~~ولفيفهم كغمرهم محركة وغمرتهم وغمارتهم بالضم ويفتح ومن لم يجرب الأمور
~~ويثلث ويحرك وسيف خالد بن يزيد بن معاوية وفرس الحجاف بن حكيم وبئر قديمة
~~بمكة وع بينة وبينها يومان وماء باليمامة وع لطىء ورجل من العرب وبالضم
~~الزعفران كالغمرة واغتمرت به وتغمرت وبالتحريك زنج اللحم وما يعلق باليد من
~~دسمه غمرت كفرح فهي غمرة والحقد ويكسر PageV01P580 ج غمور غمر صدره كفرح
~~وكصرد قدح صغير أو أصغر الأقداح وتغمر شرب به وغمر الرداء وغمر الخلق كثير
~~المعروف سخي بين الغمورة من غمار وغمور وغمر الماء غمارة وغمورة كثر وغمرة
~~الماء غمرا واغتمره غطاه ونخل مغتمر : يشرب في الغمرة . ورجل مغتمر : سكران
~~. والمغمور : الخامل . وتغمر البعير : لم يرو . والغامر : الخراب الأرض
~~كلها ما لم تستخرج حتى تصلح للزراعة وبهاء : النخل لا يحتاج إلى السقي .
~~وغمرة الشيء : شدته ومزدحمه ج : غمرات وغمار . والمغامر والمغمر بضمهما :
~~الملقي بنفسه فيها . واغتمر : اغتمس كانغمر . وطعام مغتمر : بقشره .
~~والغمير كأمير : حب البهمى أو نبات أو ما كان من خضرة قليلا أو الأخضر غمره
~~اليبيس أو النبت في أصل النبت ج : أغمراء . وتغمرت الماشية : أكلتها .
~~وغمرة : منهل بطريق مكة فصل بين تهامة ونجد . وكزبير : ع قرب ذات عرق وع
~~بديار بني كلاب وماء بأجأ . والغمار ككتاب : واد بنجد وذو الغمار : ع .
~~والغمران : ع ببلاد بني أسد . والغمرية : ماء لعبس . والغمرة كزنخة ثوب
~~أسود يلبسه العبيد والا ماء . وغمر به تغميرا : دفعهأو رماه وفرسه سقاه في
~~القدح لضيق الماء وذو غمر كصرد ع وأغمرني الحر أي فتر فاجترأت عليه وركبت
~~الطريق وهضب اليغامر ع
# الغمجار بالكسر غراء يجعل على القوس من وهي بها وقد غمجرها وغمجر المطر
~~الروضة ملأها والماء تابع جرعة
# الغميذر كسفرجل المخلط في كلامه وفعاله ومن لا يفهم شيئا والناعم السمين
~~والمنعم الريان شبابا وغمدر غمذرة كال فأكثر
# غنجار بالضم لقب عيسى بن موسى التيمي البخاري ومحمد بن أحمد البخاري صاحب
~~تاريخ بخارى
# الغنافر بالضم المغفل والضبعان الكثير الشعر
# تغنثر بالماء ms0588 شربه بلا شهوة والغنثرة ضفو الرأس وكثرة الشعر ويا غنثر
~~كجعفر وجنذب وقنفذ شتم أي يا جاهل أو أحمق أو ثقيل أو سفيه أو لئيم
# غلام غندر كجندب وقنفذ سمين غلظ ناعم ويقال للمبرم الملح يا غندر وهو لقب
~~محمد بن جعفر البصرى لأنه أكثر من السؤال في مجلس ابن جريح فقال ما تريد يا
~~غنذر فلزمه
# الغور القعر من كل شيء كالغورى كسكرى وما بين ذات عرق إلى البحر وكل ما
~~أنحدر مغربا عن تهامة وع منخفض بين القدس وحوران مسيرة ثلاثة أيام في عرض
~~فرسخين وع بديار بني سليم وماء لبني العدوية وإتيان الغور كالغؤور والإغارة
~~والتغوير والتغور والدخول في الشيء كالغؤور والغيار وذهاب الماء في الأرض
~~كالتغوير والماء الغائر والكهف كالمغارة والمغر ويضمان والغمار PageV01P581
~~وغارت الشمس غيارا وغؤورا وغورت : غربت . أو الغار : كالبيت في الجبل أو
~~المنخفض فيه أو كل مطمئن من الأرض أو الجحر يأوي إليه الوحشي ج : أغوار
~~وغيران وما خلف الفراشة من أعلى الفم أو الأخدود بين اللحيين أو داخل الفم
~~والجمع الكثير من الناس وورق الكرم وشجر عظام له دهن والغبار وابن جبلة
~~المحدث أو هو بالزاي ومكيال لأهل نسف مئة قفيز والجيش والغيرة بالكسر .
~~والغاران : الفم والفرج والعظمان فيهما العينان . وأغار : عجل في المشي وشد
~~الفتل وذهب في الأرض و على القوم غارة وا غارة : دفع عليهم الخيل كاستغار و
~~الفرس : اشتد عدوه في الغارة وغيرها و ببني فلان : جاءهم لينصروه وقد يعدى
~~با لى وأسرع ومنه : أشرق ثبيركيما نغير أي : نسرع إلى النحر . ورجل مغوار :
~~بين الغوار بكسرهما : كثير الغارات . وغارهم الله تعالى بخير يغورهم
~~ويغيرهم : أصابهم بخصب ومطر و النهار : اشتد حره . واستغور الله تعالى :
~~سأله الغيرة وقد غار لهم وغارهم غيارا . واللهم غرنا بغيث : أغثنا به .
~~والغائرة : القائلة ونصف النهار . وغور تغويرا : دخل فيه ونزل فيه ونام فيه
~~كغار وسار فيه . واستغار الشحم فيه : استطار وسمن و الجرحة : تورمت .
~~ومغيرة وتكسر الميم ابن عمرو بن الأخنس وابن الحارث وابن ms0589 سلمان وابن شعبة
~~وابن نوفل وابن هشام : صحابيون وفي المحدثين : خلق . والغورة : الشمس
~~والقائلة وع وبالضم : ة عند باب هراة . وهو غورجي على غير قياس وبلا هاء :
~~ناحية بالعجم ومكيال لأهل خوارزم اثنا عشر سخا . وتغاوروا : أغار بعضهم على
~~بعض . والغوير كزبير : ماء م لبني كلب ومنه قول الزباء لما تنكب قصير
~~بالأجمال الطريق المنهج وأخذ على الغوير : عسى الغوير أبؤسا أو هو تصغير
~~غار لأن أناسا كانوا في غار فانهار عليهم أو أتاهم فيه عدو فقتلوهم فصار
~~مثلا لكل ما يخاف أن يأتي منه شر . واغتار : انتفع . واستغار : أراد هبوط
~~أرض غور . والغوارة كسحابة : ة بجنب الظهران . وغورين بالضم : أرض .
~~وغوريان بالضم : ة بمرو . وذو غاور كهاجر : من ألهان بن مالك . والتغوير :
~~الهزيمة والطرد . والغارة : السرة . والغور كعنب : الدية .
# الغيرة بالكسر : الميرة . وغير بمعنى : سوى وتكون بمعنى لا : فمن اضطر
~~غير باغ أي : جائعا لا باغيا وبمعنى إلا وهو اسم ملازم للا ضافة في المعنى
~~ويقطع عنها لفظا إن فهم معناه وتقدمت عليها ليس قيل وقولهم : لا غير لحن
~~وهو غير جيد لأنه مسموع في قول الشاعر : جوابا به تنجو اعتمد فوربنا لعن
~~عمل أسلفت لا غير تسأل وقد احتج به ابن مالك في باب القسم من شرح التسهيل
~~وكأن قولهم لحن مأخوذ من قول السيرافي : الحذف إنما يستعمل إذا كانت إلا
~~وغير بعد ليس ولو كان مكان ليس غيرها من ألفاظ الجحد لم يجز PageV01P582
~~الحذف ولا يتجاوز بذلك مورد السماع . انتهى كلامه وقد سمع . ويقال : قبضت
~~عشرة ليس غيرها بالرفع وبالنصب . وليس غير بالفتح : على حذف المضاف وا ضمار
~~الاسم . وليس غير بالضم ويحتمل كونه ضمة بناء وا عراب . وليس غير بالرفع .
~~وليس غيرا بالنصب ولا تتعرف غير بالا ضافة لشدة إبهامها . وإذا وقعت بين
~~ضدين ك غير المغضوب عليهم ضعف ا بهامها أو زال وإذا كانت للاستثناء أعربت
~~إعراب الاسم التالي إلا في ذلك الكلام فتنصب في : جاء القوم غير زيد وتجيز
~~النصب والرفع في : ما جاء ms0590 أحد غير زيد وإذا أضيفت لمبني جاز بناؤها على
~~الفتح كقوله : لم يمنع الشرب منها غير أن نطقت حمامة في غصون ذات أوقال
~~وتغير عن حاله : تحول . وغيره : جعله غير ما كان وحوله وبدله والاسم :
~~الغير . وغير الدهر كعنب : أحداثه المغيرة . وأرض مغيرة ومغيورة : مسقية .
~~وغاره يغيره . وداه والاسم : الغيرة بالكسر ج : الغير كعنب . وغار على
~~امرأته وهي عليه تغار غيرة وغيرا وغارا وغيارا فهو غيران من غيارى وغيارى
~~وغيور من غير بضمتين ومغيار من مغايير وهي غيرى من غيارى وغيور من غير .
~~وغارهم الله تعالى بمطر : سقاهم و بخير : أعطاهم و فلانا : نفعه . وأغار
~~أهله : تزوج عليها فغارت . وغايره : عارضه بالبيع وبادله واغتار : أمتار .
~~وبنات غير : الكذب . والغيار بالكسر : البدال وعلامة أهل الذمة كالزنار
~~ونحوه . وغيرة : فرس الحارث بن يزيد . وكعنبة : اسم . فصل الفاء
# الفأر : م ج : فئران وفئرة كعنبة . وكصرد : للذكر والفأرة : له وللأنثى
~~وريح في رسغ الدابة تنفش إذا مسحت وتجتمع إذا تركت كالفؤرة بالضم وشجرة
~~ونافجة المسك وبلا هاء : المسك أو الصواب ا يراد فارة المسك في ف و ر
~~لفوران رائحتها أو يجوز همزها لأنها على هيئة الفأرة . وقيل لأعرابي :
~~أتهمز الفأرة فقال : الهرة تهمزها . ولبن فئر ككتف : وقعت فيه الفأرة .
~~وأرض فئرة ومفأرة : كثيرتها . وفأر كمنع : حفر ودفن وخبأ . والفئرة بالكسر
~~والفؤارة كثمامة والفئيرة والفئرة كعنبة وتترك همزتها : حلبة وتمر يطبخ
~~للنفساء . وسعيد بن فأر : شيخ ليزيد بن هارون . وفأر : د بأرمينية .
# فتر يفتر ويفتر فتورا وفتارا : سكن بعد حدة ولان بعد شدة . وفتره تفتيرا
~~. وفتر الماء : سكن حره فهو فاتر وفاتور و الشيء : كاله بفتره و جسمه فتورا
~~: لانت مفاصله وضعف . والفتر : محركة : الضعف والعضل من اللحم ومقدار معلوم
~~من الطعام . PageV01P583 وأفتره الداء : أضعفه . والفتار كغراب : ابتداء
~~النشوة . وطرف فاتر : ليس بحاد النظر . والفتر بالكسر : ما بين طرف الا
~~بهام وطرف المشيرة وبالضم : كالسفرة من الخوص ينخل عليها الدقيق . والفترة
~~: ما بين كل نبيين وسمكة إذا وطئتها أخذتك فترة في الرجلين حتى تعرق ms0591 كالفتر
~~كقنب . وأفتر : ضعفت جفونه فانكسر طرفه و الشراب : فتر شاربه . وفتر السحاب
~~تفتيرا : تحير وسكن وتهيأ للمطر . واستفتر الفرس : استجر . والتفتر :
~~الدفتر . وفتر بالفتح : اسم امرأة ووهم الجوهري .
# الفتكر كخنصر وحضجر والفتكرين بتثليث الفاء وفتح التاء وبكسر الفاء وسكون
~~التاء وفتح الكاف : الداهية أو الأمر العجب العظيم .
# الفاثور : الطست أو الطشتخان أو الخوان من رخام أو فضة أو ذهب وقرص الشمس
~~والناجود والباطية وع الجماعة في الثغر يذهبون خلف العدو في الطلب والجاسوس
~~والمنزلة والنشاط والصدر والجفنة .
# الفجر : ضوء الصباح وهو حمرة الشمس في سواد الليل وقد انفجر الصبح وتفجر
~~وانفجر عنه الليل . وأفجروا : دخلوا فيه . وأنت مفجر : إلى طلوع الشمس .
~~والفجار ككتاب : الطرق . وانفجر الماء وتفجر : سال وفجره هو وفجره .
~~والمفجرة : منفجره كالفجرة بالضم وأرض تطمئن وتنفجر : فيها أودية . وفجرة
~~الوادي : متسعه الذي ينفجر إليه الماء . وانفجرت الدواهي : أتتهم من كل وجه
~~. والفجر : الانبعاث في المعاصي والزنى كالفجور فيهما فجر فهو فجور وفاجور
~~من فجر بضمتين وفاجر من فجار وفجرة . والفجر بالتحريك : العطاء والكرم
~~والجود والمعروف والمال وكثرته . وتفجر بالكرم وانفجر . والفاجر : المتمول
~~والساحر . وكقطام : اسم للفجور . ويا فجار : اسم معدول عن الفاجرة . وأفجره
~~: وجده فاجرا . وفجر : فسق وكذب وكذب وعصى وخالف و من مرضه : برأ وكل بصره
~~و أمرهم : فسد و الراكب فجورا : مال عن سرجه و عن الحق : عدل . وأيام
~~الفجار بالكسر : أربعة أفجرة في الأشهر الحرم كانت بين قريش ومن معها من
~~كنانة وبين قيس عيلان وكانت الدبرة على قيس فلما قاتلوا قالوا : فجرنا
~~حضرها النبي وهو ابن عشرين . وفي الحديث : كنت أنبل على عمومتي يوم الفجار
~~ورميت فيه بأسهم وما أحب أني لم أكن فعلت . وذو فجر محركة : ع . والفجيرة
~~كجهينة : ع . وركب فجرة ممنوعة أي : كذب . وأفجر : جاء بالمال الكثير وكذب
~~وزنى وكفر ومال عن الحق و الينبوع : أنبطه . والمتفجر بكسر الجيم : فرس
~~الحارث بن وعلة . والا فتجار في الكلام : اختراقه من غير أن يسمعه من أحد
~~ويتعلمه .
# PageV01P584 افتحر الكلام والرأي : إذا أتى ms0592 به من قصد نفسه ولم يتابعه
~~عليه أحد .
# الفخر ويحرك والفخار والفخارة بفتحهما والفخيرى كخليفى ويمد : التمدح
~~بالخصال كالا فتخار . فخر كمنع فهو فاخر وفخور . وتفاخروا : فخر بعضهم على
~~بعض . وفاخره مفاخرة وفخارا : عارضه بالفخر ففخره كنصره : غلبه . وفخره
~~عليه كمنع : فضله عليه في الفخر كأفخره عليه . والفخير كأمير : المفاخر
~~والمغلوب في الفخر . والمفخرة وتضم الخاء : ما فخر به . والفاخر : الجيد من
~~كل شيء وبسر يعظم ولا نوى له . واستفخر الشيء : اشتراه فاخرا . والفخور
~~كصبور : الناقة العظيمة الضرع القليلة اللبن و من الضروع : الغليظ الضيق
~~الأحاليل القليل اللبن والنخلة العظيمة الجذع الغليظة السعف والفرس العظيم
~~الجردان الطويله كالفيخر كصيقل ج : فياخر . والفخارة كجبانة : الجرة ج :
~~الفخار أو هو الخزف . وفخر كفرح : أنف . والفاخور : ريحان الشيوخ .
# فدر الفحل يفدر فدرا وفدورا فهو فادر : فتر عن الضراب وعدل كفدر وأفدر ج
~~: فدر بالضم . وطعام مفدر كمحسن ومفدرة بالفتح : يقطع عن الجماع . وفدر
~~اللحم : برد وهو طبيخ . والفدور والفادر والفدر محركة : الوعل العاقل في
~~الجبل وهو المسن أو الشاب التام منه ج : فوادر وفدر وفدور ومفدرة بالفتح
~~ومكان مفدرة : كثيره . والفادرة : الصخرة الصماء العظيمة في رأس الجبل .
~~والفادر : الناقة تنفرد وحدها عن الا بل . والفدرة بالكسر : القطعة من
~~اللحم ومن الليل ومن الجبل . والفنديرة والفندير : دونها . وككتف : الأحمق
~~و من العود : السريع الا نكسار . وكعتل : الفضة والغلام السمين أو قارب الا
~~حتلام . وحجارة : تفدر : تكسر صغارا وكبارا . ورجل فدرة كهمزة : يذهب وحده
~~.
# فربر كسبحل : ة ببخارى .
# الفر والفرار بالكسر : الروغان والهرب كالمفر والمفر والثاني لموضعه أيضا
~~. فر يفر فهو فرور وفرورة وفررة كهمزة وفرار وفر كصحب وقد أفررته . وفر
~~الدابة يفرها فرا وفرارا مثلثة كشف عن أسنانها لينظر ما سنها و عن الأمر :
~~بحث عنه . و عينه فراره مثلثة : مثل يضرب لمن يدل ظاهره على باطنه ومنظره
~~يغني عن أن تفر أسنانه وتخبره . وامرأة فراء : غراء . وأفرت الخيل والا بل
~~للا ثناء : سقطت رواضعها وطلع غيرها . وافتر : ضحك ضحكا حسنا و البرق :
~~تلألأ ms0593 و الشيء : استنشقه . والفرير كأمير وغراب وصبور وزنبور وهدهد وعلابط
~~: ولد النعجة والماعزة والبقرة الوحشية أو هي الخرفان والحملان ج : كغراب
~~أيضا نادر . والفرير : الفم وموضع المجسة من معرفة الفرس ووالد قيس من بني
~~سلمة . وكزبير : ابن عنين بن سلامان . والفرفر كهدهد وزبرج وعصفور :
~~PageV01P585 طائر وفرة الحر بالضم وأفرته بضمتين وقد تفتح الهمزة : شدته
~~وأوله وهي الا ختلاط والشدة أيضا . وهو فر القوم وفرتهم بضمهما أي : من
~~خيارهم ووجههم الذي يفترون عنه . وفرفره : صاح به و في كلامه : خلط وأكثر و
~~الشيء : كسره وقطعه وحركه ونفضه و الرجل : نال من عرضه ومزقه و البعير :
~~نفض جسده وأسرع وقارب الخطو وطاش وخف و الفرس : ضرب بفاس لجامه أسنانه وحرك
~~رأسه . والفرفار : الطياش والمكثار وهي : بهاء والذي يكسر كل شيء كالفرافر
~~كعلابط وشجر تنحت منه القصاع ومركب من مراكب النساء . وفرفر : عمله وأوقد
~~بشجر الفرفار وخرق الزقاق وغيرها . والفرفير كجرجير : نوع من الألوان .
~~والفرفور : سويق من ثمر الينبوت والغلام الشاب كالفرافر بالضم فيهما والجمل
~~السمين والعصفور كالفرفر كهدهد . والفرافر كعلابط : فرس عامر بن قيس
~~الأشجعي وسيف عامر بن يزيد الكناني والرجل الأخرق وفرس يفرفر اللجام في فيه
~~والأسد الذي يفرفر قرنه كالفرافرة والفرفر بضمهما والفرفار ويكسر والجمل
~~إذا أكل واجتر كالفرفور . وفرين كغسلين : ع . وأفره : فعل به ما يفر منه و
~~رأسه بالسيف : أفراه . والأيام المفرات : التي تظهر الأخبار . وتفاروا :
~~تهاربوا . وفرس مفر بالكسر : يصلح للفرار عليه أو جيد الفرار . وقرىء أين
~~المفر عبر عن الموضع بلفظ الآلة . وعمرو بن فرفر الجذامي بالضم : سيد بني
~~وائل . وكتيبة فرى كعزى : منهزمة . وفر الأمر جذعا بالضم : إذا رجع عودا
~~لبدئه . وفي المثل : نزو الفرار استجهل الفرارا وذلك أنه إذا شب أخذ في
~~النزوان فمتى رآه غيره نزا لنزوه . يضرب لمن تتقى صحبته أي : إذا صحبته
~~فعلت فعله . وتفرر بي : ضحك . وأفررت رأسه بالسيف : أفريته وشققته . (
~~فارسكور : ة كبيرة بمصر ) .
# فزر الثوب : شقه فتفزر وانفزر و فلانا بالعصا : ضربه على ظهره و فلان :
~~خرج على ms0594 ظهره أو صدره فزرة أي : عجرة عظيمة فهو أفزر ومفزور . والفزر كعنب
~~: الشقوق . والفزراء : الممتلئة لحما وشحما أو التي قاربت الا دراك .
~~والفزر بالكسر : لقب سعد بن زيد مناة وافى الموسم بمعزى فأنهبها وقال : من
~~أخذ منها واحدة فهي له ولا يؤخذ منها فزر وهو الا ثنان فأكثر . ومنه لا
~~آتيك معزى الفزر أي حتى تجتمع تلك وهي لا تجتمع أبدا . والفزر : الأصل وهنة
~~دون منتهى العانة كغدة من قرحة تخرج بالا نسان و من الضأن : ما بين العشرة
~~إلى الأربعين أو الثلاثة إلى العشرة والجدي وابن الببر وبنته الفزرة وأمه
~~الفزارة كسحابة وهي أنثى النمر أيضا PageV01P586 وبلا لام : أبو قبيلة من
~~غطفان . والفازر : نمل أسود فيه حمرة والطريق الواسع كالفزرة بالضم وبهاء :
~~طريق يأخذ في رملة في دكادك . وأفزرت الجلة فتتها . والفزر بن أوس بن الفزر
~~: مقرىء مصري . وخالد بن فزر : تابعي . وبنو الأفزر : بطن . وكزبير : علم .
# الفسر : الا بانة وكشف المغطى كالتفسير والفعل كضرب ونصر ونظر الطبيب إلى
~~الماء كالتفسرة أو هي البول ( كما ) يستدل به على المرض أو هي مولدة . ثعلب
~~: التفسير والتأويل واحد أو هو كشف المراد عن المشكل والتأويل رد أحد
~~المحتملين إلى ما يطابق الظاهر . وفساران بالضم : ة بأصبهان .
# الفاشري دواء ينفع لنهش الأفعى والهوام . والفشار : الذي تستعمله العامة
~~بمعنى الهذيان ليس من كلام العرب .
# الفيصور كقيصوم : الحمار النشيط .
# الفطر : الشق ج : فطور وبالضم وبضمتين : ضرب من الكمأة قتال وشيء من فضل
~~اللبن يحلب ساعتئذ وبالكسر : العنب إذا بدت رؤوسه ويضم . وفطره يفطره
~~ويفطره : شقه فانفطر وتفطر و الناقة : حلبها بالسبابة والا بهام أو بأطراف
~~أصابعه و العجين : اختبزه من ساعته ولم يخمره و الجلد : لم يروه من الدباغ
~~كأفطره و ناب البعير فطرا وفطورا : طلع و الله الخلق : خلقهم وبرأهم و
~~الأمر : ابتدأه وأنشأه و الصائم : أكل وشرب كأفطر . وفطرته وفطرته وأفطرته
~~ورجل فطر بالكسر للواحد والجميع ومفطر من مفاطير . وكصبور : ما يفطر عليه
~~كالفطوري . والفطير : كل ما أعجل عن ا دراكه . وأطعمه ms0595 فطرى كسكرى أي :
~~فطيرا والداهية . وكزبير : تابعي وفرس وهبه قيس بن ضرار للرقاد بن المنذر .
~~والفطرة : صدقة الفطر والخلقة التي خلق عليها المولود في رحم أمه والدين .
~~وسيف فطار كغراب : فيه تشقق ولا يقطع . والفطاري بالضم : الرجل لا خير فيه
~~ولا شر . والأفاطير : جمع أفطور بالضم وهو تشقق في أنف الشباب ووجهه .
~~والنفاطير : جمع نفطورة بالنون وهي الكلأ المتفرق أو هي أول نبات الوسمي .
~~وأفطر الصائم : حان له أن يفطر ودخل في وقته . وذبحنا فطيرة وفطورة : شاة
~~يوم الفطر . وقول عمر رضي الله عنه وقد سئل عن المذي : هو الفطر قيل : شبه
~~المذي في قلته بما يحتلب بالفطر أو شبه طلوعه من الا حليل بطلوع الناب
~~ورواه النضر بالضم وأصله ما يظهر من اللبن على ا حليل الضرع .
# فعر كمنع : أكل الفعارير وهي صغار الذآنين أو الفعر والفعارير بمعنى .
# فغر فاه كمنع ونصر : فتحه كأفغره ففغر فوه : وانفغر : انفتح . والفغر :
~~الورد إذا فتح . والمفغرة : الأرض الواسعة والفجوة في الجبل دون الكهف .
~~والفغار كشداد أو غراب : لقب هبيرة بن النعمان فارس . والفاغر : دويبة وبها
~~طيب أو الكبابة أو أصول النيلوفر . وفغرى كضيزى : ع . وولد PageV01P587
~~بالفغرة أي : عند أول طلوع الثريا . وهو واسع فغر الفم أي : بابه . والفغرة
~~بالضم : فم الوادي ج : كصرد . وطعنة فغار كقطام : نافذة .
# الفقر ويضم : ضد الغنى وقدره أن يكون له ما يكفي عياله أو الفقير : من
~~يجد القوت والمسكين : من لا شيء له أو الفقير : المحتاج والمسكين : من أذله
~~الفقر أو غيره من الأحوال . الشافعي : الفقراء : الزمنى الذين لا حرفة لهم
~~وأهل الحرف الذين لا تقع حرفتهم من حاجتهم موقعا والمساكين : السؤال ممن له
~~حرفة تقع موقعا ولا تغنيه وعياله . أو الفقير : من له بلغة والمسكين من لا
~~شيء له أو هو أحسن حالا من الفقير أو هما سواء . فقر ككرم فهو فقير من
~~فقراء وفقيرة من فقائر وافتقر وأفقره الله تعالى . وسد الله مفاقره : أغناه
~~وسد وجوه فقره . والفقرة بالكسر والفقرة والفقارة بفتحهما : ما انتضد من ms0596
~~عظام الصلب من لدن الكاهل إلى العجب ج : كعنب وسحاب وفقرات بالكسر أو
~~بكسرتين وكعنبات . والفقير : الكسير الفقار كالفقر ككتف والمفقور والبئر
~~تغرس فيها الفسيلة ج : فقر بضمتين وقد فقر لها تفقيرا أو هي آبار ينفذ
~~بعضها إلى بعض وركية والمكان السهل يحفر فيه ركايا متناسقة وفم القناة .
~~وكزبير : ع . والفاقرة : الداهية . والفقر : الحفر كالتفقير وثقب الخرز
~~للنظم وحز أنف البعير حتى يخلص إلى العظم لتذليله يفقر ويفقر وهو فقير
~~ومفقور والهم ج : فقور وبالضم : الجانب ج : فقر كصرد : وأفقرك الصيد :
~~أمكنك من جانبه و بعيره : أعارك ظهره للحمل والركوب والاسم : الفقرى كصغرى
~~. والمفقر كمحسن : القوي والمهر الذي حان له أن يركب . وذو الفقار بالفتح :
~~سيف العاص ابن منبه قتل يوم بدر كافرا فصار إلى النبي ثم صار إلى علي ولقب
~~معشر بن عمرو الهمداني وسيف مفقر كمعظم : فيه حزوز مطمئنة عن متنه ورجل
~~مفقر : مجر لكل ما أمر به . والفقرة بالضم : القرب يقال : هو مني فقرة
~~والحفرة ومدخل الرأس من القميص وبالكسر : العلم من جبل أو هدف أو نحوه
~~وأجود بيت في القصيدة والقراح من الأرض للزرع وبالفتح : نبت ج : فقر .
~~والفقرن كرعشن : سيف أبي الخير بن عمرو الكندي . وكسحاب : جبل . والفيقر :
~~الداهية . وا نه لمفقر لهذا الأمر كمحسن : مقرن له ضابط . وأرض متفقرة :
~~فيها فقر كثيرة أي : حفر .
# الفكر بالكسر ويفتح : إعمال النظر في الشيء كالفكرة والفكرى بكسرهما ج :
~~أفكار . فكر فيه وأفكر وفكر وتفكر . وهو فكير كسكيت وفيكر كصيقل : كثير
~~الفكر . ومالي فيه فكر وقد يكسر أي : حاجة .
# الفلاورة : الصيادلة معرب .
# الفنخيرة بالكسر : الرجل الكثير الافتخار وشبه صخرة تنقطع في أعلى الجبل
~~فيها رخاوة . وكزبرج : PageV01P588 الصلب الباقي على النطاح . وكقنفذ
~~وعلابط : العظيم الجثة وهي : بهاء . وفنخر : نفخ منخره الواسع فهو فناخر
~~كعلابط .
# الفندير بالكسر وبالهاء : قطعة ضخمة من تمر والصخرة العظيمة تنقلع عن عرض
~~الجبل .
# الفنزر كجعفر : بيت يتخذ على خشبة طولها نحو ستين ذراعا للربيئة .
# الفنقورة كعصفورة : ثقب الفقحة كالفنقور .
# فار فورا وفؤورا بالضم وفورانا محركة ms0597 : جاش وفرته وأفرته و العرق فورانا
~~: هاج ونبع وضرب و المسك فوارا بالضم وفورانا محركة : انتشر . وفأرته : في
~~ف أ ر . وفارة الا بل : فوح جلودها إذا نديت بعد الورد . والفائر : المنتشر
~~العصب من الدواب وغيرها . وأتوا من فورهم : من وجههم أو قبل أن يسكنوا .
~~وفورة الجبل : سراته ومتنه . وأبو فورة : جدير السلمي . والفار : عضل الا
~~نسان . والفوارتان : سكتان بين الوركين والقحقح إلى عرض الورك . أو الفوارة
~~: خرق في الورك إلى الجوف لا يحجبه عظم ومنبع الماء وة بجنب الظهران وبالضم
~~والتخفيف : ما يفور من حر القدر . والفيرة بالكسر : الحلبة تخلط للنفساء .
~~وفور لها : عملها لها وبلا لام : جد والد إبراهيم بن محمد بن حسين
~~الأصبهاني المحدث وبضم الراء المشددة : أبو القاسم بن فيره الشاطبي .
~~والفور بالضم : الظباء جمع فائر وبهاء وقد تهمز : ريح في رسغ الفرس تنفش
~~إذا مسحت وتجتمع إذا تركت . والفياران بالكسر : حديدتان يكتنفان لسان
~~الميزان . وفرته : عملت له فيارين . وإنه لفيور كعيوق : حديد . وفور : ع
~~باليمامة ويضم ود بساحل بحر الهند معرب ور وبالضم : اسم . وفوران بالضم : ة
~~بهمذان واسم . وفوفارة بالضم : ة بالسغد . وفار فائره : ثار ثائره .
# الفهر بالكسر : الحجر قدر ما يدق به الجوز أو ما يملأ الكف ويؤنث ج :
~~أفهار وفهور وقبيلة من قريش وبالفتح والتحريك : أن تنكح المرأة ثم تتحول
~~إلى غيرها فتنزل فهر كمنع وأفهر وبالضم : مدراس اليهود تجتمع إليه في عيدهم
~~أو هو يوم يأكلون فيه ويشربون . وتفهر في المال : اتسع كتفيهر . وفهرالفرس
~~تفهيرا وفيهر وتفيهر : اعتراه بهر أو تراد عن الجري من ضعف وانقطاع في
~~الجري . ومفاهرك : لحم صدرك . وناقة فيهرة وفيهر : صلبة عظيمة . وعامر ابن
~~فهيرة كجهينة : مولى أبي بكر رضي الله عنه . وأفهر : شهد عيد اليهود أو أتى
~~مدراسهم واجتمع لحمه وتكتل وهو أقبح السمن و بغيره : أبدع فأبدع به وخلا مع
~~جاريته وجاريته الأخرى تسمع حسه وهو الوجس المنهي عنه . وأفهرت الجارية
~~بالضم : ختنت . والفهيرة كسفينة : محض يلقى فيه الرضف فإذا غلى ذر عليه
~~الدقيق وسيط ms0598 وأكل . غلام فهدر كقنفذ : ممتلىء ريان مقلوب فرهد .
# | PageV01P589 فصل القاف
# القبر : مدفن الا نسان ج قبور . والمقبرة مثلثة الباء وكمكنسة : موضعها .
~~والمقبريون في المحدثين : جماعة . قبره يقبره ويقبره قبرا ومقبرا : دفنه .
~~وأقبره : جعل له قبرا و القوم : أعطاهم قتيلهم ليقبروه . والقبور من الأرض
~~: الغامضة و من النخل : السريعة الحمل أو التي يكون حملها في سعفها .
~~والقبر بالكسر : موضع متأكل في عود الطيب . والقبرى كزمكى : الأنف والعظيم
~~الأنف . والقبراة : رأس الكمرة تصغيرها : قبيرة على حذف الزائد . وكرمان :
~~ع بمكة والمجتمعون لجر ما في الشباك من الصيد وسراج الصياد بالليل . وكهمام
~~: سيف شعبان بن عمرو الحميري . وكصرد : عنب أبيض طويل جيد الزبيب . وكسكر
~~وصرد : طائر الواحدة : بهاء ويقال : القنبراء ج : قنابر ولا تقل : قنبرة
~~كقنفذة أو لغية . وقبرة : كورة بالأندلس منها : عبد الله بن يونس وعثمان بن
~~أحمد . وخيف ذي قبر : ع قرب عسفان . وقبريان بالضم : ة با فريقية . وقبرين
~~بالكسر مثنى : عقبة بتهامة . وقول ابن عباس في الدجال : ولد مقبورا معناه
~~أن أمه وضعته في جلدة مصمتة لا شق فيها ولا ثقب فقالت قابلته : هذه سلعة
~~ليس فيها ولد فقالت أمه : بل فيها ولد وهو مقبور فيها فشقوا عنه فاستهل .
~~وأبو القاسم منصور القباري كشدادي : زاهد الا سكندرية .
# القبتر كعصفر وعلابط : القصير .
# القبثر والقباثر كجعفر وعلابط : الخسيس الخامل .
# القبنجر كغضنفر : العظيم البطن .
# القبشور بالضم : المرأة التي لا تحيض .
# القبطرية بالضم : ثياب كتان بيض .
# القبعرور كسقنقور : الرديء من التمر .
# القبعثر كسفرجل : العظيم الخلق . والقبعثرى مقصورا : الجمل العظيم
~~والفصيل المهزول ودابة تكون في البحر والعظيم الشديد والألف ليست للتأنيث
~~ولا للا لحاق بل قسم ثالث ج : قباعث .
# القتر والتقتير : الرمقة من العيش . قتر يقتر ويقتر قترا وقتورا فهو قاتر
~~وقتور وأقتر . وقتر عليهم وأقتر : ضيق في النفقة . والقتر والقترة محركتين
~~والقترة بالفتح : الغبرة وكهمام : ريح البخور والقدر والشواء والعظم المحرق
~~. قتر كفرح ونصر وضرب وقتر تقتيرا : سطعت رائحته . وقتر للأسد تقتيرا : وضع
~~له لحما يجد قتاره و للوحش : دخن بأوبار الا بل لئلا ms0599 يجد ريح الصائد و
~~فلانا : صرعه على قترة . وقتر بينهما تقتيرا : قارب . والقتر بالضم وبضمتين
~~: الناحية والجانب ج : أقتار . وتقتر : غضب وتنفش و للأمر : تهيأ له و
~~فلانا : حاول ختله و عنه : تنحى . والتقاتر : التخاتل . والقتر : القدر
~~ويحرك وبالكسر : نصل لسهام الهدف أو قصب يرمى بها الهدف . وككتف : المتكبر
~~. وكأمير : الشيب أو أوله ورؤوس مسامير الدروع . والقاتر والمقتر كمحسن من
~~الرحال والسروج : الجيد الوقوع على الظهر أو اللطيف منها . والقترة بالضم :
~~ناموس الصائد وقد أقتر فيها وكثبة من بعر أو حصى . وقتر الشيء : ضم بعضه
~~إلى بعض و الدرع : جعل فيها قتيرا و الشيء : لزمه كأقتر . وابن قترة بالكسر
~~: حية PageV01P590 خبيثة إلى الصغر . وأبو قترة : إبليس لعنه الله تعالى أو
~~قترة : علم للشيطان . وأقتر : افتقر و المرأة : تبخرت بالعود . والقتور :
~~البخيل . وكجهينة : اسم وأبو قبيلة من تجيب منهم : المحدثان محمد بن روح
~~والحسن بن العلاء القتيريان .
# القثرة محركة : قماش البيت تصغيرها : قثيرة . واقتثرت الشيء : أخذته
~~قماشا لبيتي . ( والتقثر : التردد والجزع ) .
# القحر : الشيخ الهرم والبعير المسن وفيه بقية كالا نقحر كجردحل .
~~والقحارية بالضم مخففة ج : أقحر وقحور ولا يقال للأنثى : قحرة بل ناب أو
~~يقال في لغية والاسم : القحارة . والقحورة والقحارية بضمهما : العظيم الخلق
~~والغضوب والشروب القصير .
# قحثره من يده : بدده .
# قحطر القوس : وترها و المرأة : جامعها .
# القخر : الضرب بالشيء اليابس على اليابس والفعل كجعل .
# القدر محركة : القضاء والحكم ومبلغ الشيء ويضم كالمقدار والطاقة كالقدر
~~فيهما ج : أقدار . والقدرية : جاحدو القدر . وقدر الله تعالى ذلك عليه
~~يقدره ويقدره قدرا وقدرا وقدره عليه وله . واستقدر الله خيرا : سأله أن
~~يقدر له به . وقدر الرزق : قسمه . والقدر : الغنى واليسار والقوة كالقدرة
~~والمقدرة مثلثة الدال والمقدار والقدارة والقدورة والقدور بضمهما والقدران
~~بالكسر والقدار ويكسر والاقتدار . والفعل كضرب ونصر وفرح وهو قادر وقدير
~~وأقدره الله تعالى عليه والتضييق كالتقدير والطبخ وفعلهما كضرب ونصر
~~والتعظيم وتدبير الأمر قدره يقدره وقياس الشيء بالشيء والوسط من الرحال
~~والسروج ورأس الكتف وبالتحريك : قصر العنق قدر كفرح فهو أقدر . والأقدر ms0600 :
~~فرس إذا سار وقعت رجلاه مواقع يديه أو الذي يضع رجليه حيث ينبغي . والقدر
~~بالكسر : م أنثى أو يؤنث ج : قدور . والقدير والقادر : ما يطبخ في القدر .
~~وكهمام : الربعة من الناس والطباخ أو الجزار والطابخ في القدر كالمقتدر
~~وابن سالف عاقر الناقة وابن عمرو بن ضبيعة رئيس ربيعة والثعبان العظيم .
~~وكسحاب : ع . والمقتدر : الوسط من كل شيء . وبنو قدراء : المياسير .
~~والقدرة بالتحريك : القارورة الصغيرة . وقادرته قايسته وفعلت مثل فعله .
~~والتقدير : التروية والتفكير في تسوية أمر . وتقدر : تهيأ . و وما قدروا
~~الله حق قدره : ما عظموه حق تعظيمه . وقدرت الثوب فانقدر : جاء على المقدار
~~. وبيننا ليلة قادرة : هينة السير لا تعب فيها . وقيدار : اسم . والقدراء :
~~الأذن ليست بصغيرة ولا كبيرة . وكم قدرة نخلك محركة وغرس على القدرة وهي أن
~~يغرس على حد معلوم بين كل نخلتين . وقدره تقديرا : جعله قدريا . ودار
~~PageV01P591 مقادرة بفتح الدال : ضيقة . وقدرته أقدره قدارة : هيأت ووقت .
# القيدحور كحيزبون : السيىء الخلق . والقندحر كجردحل : المتعرض للناس .
~~اقدحر : تهيأ للشر والسباب والقتال . وذهبوا بقدحرة وبقندحرة أي : بحيث لا
~~يقدر عليهم .
# القيذحور : يذكر فيه جميع ما في التركيب الذي قبله .
# قذر كفرح ونصر وكرم قذرا محركة وقذارة فهو قذر بالفتح وككتف ورجل وجمل
~~وقد قذره كسمعه ونصره قذرا وقذرا وتقذره واستقذره . ورجل مقذر كمقعد :
~~متقذر أو تجتنبه الناس . والقذور : المتنحية من الرجال والمتنزهة عن
~~الأقذار . ورجل قذور وقاذور وقاذورة وذو قاذورة : لا يخالط الناس لسوء خلقه
~~. والقاذورة : السيىء الخلق الغيور والزنا و من الا بل التي تبرك ناحية
~~كالقذور والرجل يتقذر الشيء فلا يأكله . وقذور : امرأة . وقيذار بن إسماعيل
~~: أبو العرب . وقذرة كهمزة : متنزه عن الملائم . ويا ابن آدم قد أقذرتنا أي
~~: أكثرت الكلام .
# المقذعر كالمقذحر زنة ومعنى . واقذعر نحوهم : رمى بالكلمة بعد الكلمة .
# القذمور بالضم : الخوان من الفضة .
# القر بالضم : البرد أو يخص بالشتاء . والقرة بالكسر : ما أصابك من القر
~~وبالضم : الضفدع ويثلث وة قرب القادسية والدفعة ومنه : قررت الناقة : رمت
~~ببولها قرة قرة . وقرة العين : جرجير الماء . وقر الرجل ms0601 بالضم : أصابه القر
~~. وأقره الله تعالى وهو مقرور ولا تقل : قره . وأقر : دخل فيه . ويوم مقرور
~~وقر : بارد . وليلة قرة . وقدد قر يقر مثلثة القاف . والقرارة بالضم : ما
~~بقي في القدر أو ما لزق بأسفلها من مرق أو حطام تابل وغيره كالقرورة والقرة
~~بضمهما والقررة بضمتين وكهمزة . وقر القدر : صب فيها ماء باردا . والقرورة
~~بالضم : والقررة محركة والقرارة مثلثة : اسم ذلك الماء . وتقررت الا بل :
~~صبت بولها على أرجلها وأكلت اليبيس فتخثرت أبوالها . وقرت تقر : نهلت ولم
~~تعل و الحية قريرا : صوتت و وعينه تقر بالكسر والفتح قرة وتضم وقرورا :
~~بردت وانقطع بكاؤها أو رأت ما كانت متشوفة إليه و الدجاجة تقر قرا وقريرا :
~~قطعت صوتها و الكلام في أذنه قرا : فرغه أو ساره و عليه الماء : صبه و
~~بالمكان يقر بالكسر والفتح قرارا وقرورا وقرا وتقرة : ثبت وسكن كاستقر
~~وتقار . وأقره فيه وعليه وقرره . والقرور كصبور : الماء البارد والمرأة تقر
~~لما يصنع بها لا ترد المقبل والمراود . والقرار والقرارة : ما قر فيه
~~والمطمئن من الأرض والغنم أو يخصان بالضأن أو النقد . وأقر الله عينه
~~وبعينه . وعين قريرة وقارة . وقرتها : ما قرت به . ويوم القر : يلي يوم
~~النحر لأنهم يقرون فيه بمنى . ومقر الرحم : آخرها . ومستقر الحمل : منه .
~~والقارورة : حدقة العين وما قر فيه الشراب ونحوه أو يخص بالزجاج . و قوارير
~~من فضة أي من زجاج في بياض الفضة وصفاء الزجاج . والاقترار : استقرار ماء
~~الفحل في رحم الناقة وتتبع ما في بطن الوادي من PageV01P592 باقي الرطب
~~والشبع والسمن أو نهايته والا ئتدام بالقرارة والا غتسال بالقرور . وناقة
~~مقر بالضم وكسر القاف : عقدت ماء الفحل فأمسكته في رحمها . والا قرار : الا
~~ذعان للحق . وقد قرره عليه . والقر : مركب للرجال والهودج والفروجة وع .
~~والقرتان : الغداة والعشي . وكصرد : الحسا . وقر الثوب : غره . والمقر : ع
~~. والقرى : الشدة الواقعة بعد توقيها وع أو واد . وقران بالضم : رجل وواد
~~بين مكة والمدينة وة باليمامة وة قرب مكة بمر الظهران وقصبة بأذربيجان .
~~والقرقرة : الضحك إذا استغرب فيه ms0602 ورجع وهدير البعير والاسم : القرقار وصوت
~~الحمام كالقرقرير وأرض مطمئنة لينة كالقرقر ولقب سعد هازل النعمان بن
~~المنذر و من الوجه : ظاهره أو ما بدا من محاسنه . والقرقار : إناء وبالهاء
~~: الشقشقة . والقراقر كعلابط : الحادي الحسن الصوت كالقراقري بالضم وفرس
~~لعامر بن قيس وسيف ابن عامر بن يزيد الكناني وفرس أشجع بن ريث بن غطفان وع
~~بين الكوفة وواسط وع بالسماوة وقاع بالدهناء وبهاء : الشقشقة وماءة بنجد
~~والكثيرة الكلام . وقراقري بالضم : ع . وقراقر بالفتح : من أعراض المدينة .
~~والقرقور كعصفور : السفينة أو الطويلة أو العظيمة . والقرقر : الظهر
~~كالقرقرى كفعفلى والقاع الأملس ولباس المرأة و من البلدة : نواحيها الظاهرة
~~. والقرية كجرية : الحوصلة ولقب جماعة بنت جشم أم أيوب بن يزيد الفصيح
~~المعروف . والقراري : الخياط والقصاب والحضري الذي لا ينتجع أو كل صانع .
~~وقرقار مبنية على الكسر أي : استقري . والمقرة : الحوض الصغير والجرة
~~الصغيرة يمانية . والقرارة : القصير والقاع المستدير . والقرورة : الحقير .
~~والقرورى : الفرس المديد الطويل القوائم وع بين الحاجر والنقرة . ويقال عند
~~المصيبة الشديدة : وقعت بقر بالضم أي : صارت في قرارها . وقاره مقارة : قر
~~معه ومنه قول ابن مسعود : قاروا الصلاة . وأقره في مكانه فاستقر و الناقة :
~~ثبت حملها . وتقار : استقر . وقروراء كجلولاء : ع . وقرار : قبيلة باليمن
~~وع بالروم وسموا : قرة بالضم وكهدهد وزبير وإمام وغمام . وكهمام : ع .
# القزبر والقزبري بضمهما : الذكر الطويل الضخم . وقزبرها : جامعها .
# قسره على الأمر واقتسره : قهره . والقسورة : العزيز والأسد كالقسور ونصف
~~الليل أو أوله أو معظمه ونبات سهلي ج : قسور والرماة من الصيادين الواحد
~~قسور وركز الناس وحسهم و من PageV01P593 الغلمان : القوي الشاب واسم . وقسر
~~: بطن من بجيلة وجبل السراة ورجل . والقيسري : الكبير وضرب من الجعلان و من
~~الا بل : العظيم . ج : قياسر وقياسرة . وقيسارية مخففة : د بفلسطين ود
~~بالروم . والقوسرة : القوصرة ويخففان . وقسور النبت : كثر و الرجل : أسن .
~~وهذه مقيسرة بني فلان : وهي الا بل المسان . وأقيسر بن الخفيف : في نسب
~~قضاعة .
# القسبري : بالضم : الذكر الطويل كالقسبار بالكسر والقسابري بالضم .
~~وقسبرها : جامعها .
# القسطري : الجسيم والجهبذ كالقسطر والقسطار ومنتقد ms0603 الدراهم ج : قساطرة .
~~وقسطرها : انتقدها .
# قشره يقشره ويقشره فانقشر وقشره فتقشر : سحا لحاه أو جلده . وما سحي منه
~~: القشارة . والقشر بالكسر : غشاء الشيء خلقة أو عرضا وكل ملبوس ج : قشور .
~~وتمر قشر ككتف : كثيره . والأقشر : ما انقشر لحاؤه ومن ينقشر أنفه من الحر
~~والشديد الحمرة . وشجرة قشراء : كأن بعضها قد قشر . وحية قشراء : سالخ .
~~والقشرة بالضم وكتؤدة : مطر يقشر وجه الأرض . والقاشور من الأعوام : يقشر
~~كل شيء كالقاشورة والمشؤوم كالقشرة كهمزة وقد قشرهم : شأمهم والجاري في آخر
~~الحلبة من الخيل كالقاشر . وكصبور : دواء يقشر به الوجه ليصفو . وكجرول :
~~المرأة التي لا تحيض . والقشران بالضم : جناحا الجرادة . وقشير بن كعب بن
~~ربيعة كزبير : أبو قبيلة . والأقيشر : مصغر أقشر لقب المغيرة الشاعر وجد
~~والد أسامة بن عمير الصحابي . والقاشرة : أول الشجاج تقشر الجلد والمرأة
~~تقشر وجهها ليصفو لونها كالمقشورة ولعنتا في الحديث . وقشوره بالعصا : ضربه
~~. والقشر بالضم والكسر : سمكة قدر شبر وبالفتح : جبل . والقشرة بالكسر :
~~المعزى الصغيرة كأنها كرة . والمقتشر : العريان . وكمنبر : الملح في السؤال
~~. وكهمام : ع .
# القشبر كزبرج : أردأ الصوف ونفايته . وكقنفذة : د بنواحي طليطلة . وكا
~~ردب : الغليظ . وكعلابط من الجرب : الفاشي منه . والقشبار بالكسر من العصي
~~: الخشنة . ورجل قشبار اللحية وقشابرها بالضم : طويلها .
# قشاشار بالضم : د بالروم أو بينها وبين الشام ومنه الملح القشاشاري .
# القشعر كقنفد : القثاء . واقشعر جلده : أخذته قشعريرة أي : رعدة و السنة
~~: أمحلت . وكعلابط : الخشن المس .
# القصر والقصر كعنب : خلاف الطول كالقصارة . قصر ككرم فهو قصير من قصراء
~~وقصار وقصيرة من قصار وقصارة . أو القصارة : القصيرة نادر . والأقاصر : جمع
~~أقصر . وقصره يقصره : جعله قصيرا و الشعر : كف منه والاسم : القصار بالكسر
~~. PageV01P594 وتقاصر : أظهر القصر كتقوصر . والقصر : خلاف المد واختلاط
~~الظلام والحبس والحطب الجزل والمنزل أو كل بيت من حجر وعلم لسبعة وخمسين
~~موضعا ما بين مدينة وقرية وحصن ودار أعجبها قصر بهرام جور من حجر واحد قرب
~~همذان . وقصره على الأمر : رده إليه . و عن الأمر قصورا وأقصر وقصر وتقاصر
~~: انتهى و عنه : عجز و عني الوجع ms0604 والغضب قصورا : سكن كقصر . وقصر عنه :
~~تركه وهو لا يقدر عليه وأحب القصر ويحرك والقصرة بالضم أي : أن يقصر .
~~وامرأة مقصورة وقصورة وقصيرة : محبوسة في البيت لا تترك أن تخرج . وسيل
~~قصير : لا يسيل واديا مسمى . والمقصورة : الدار الواسعة المحصنة أو هي أصغر
~~من الدار كالقصارة بالضم ولا يدخلها إلا صاحبها والحجلة كالقصورة كصبورة .
~~واقتصر عليه : لم يجاوزه . وماء قاصر ومقصر كمحسن : يرعى المال حوله أو
~~بعيد عن الكلأ أو بارد . والقصارة بالضم والقصرى بالكسر والقصر والقصرة
~~محركتين والقصرى كبشرى : ما يبقى في المنخل بعد الا نتخال أو ما يخرج من
~~القت بعد الدوسة الأولى أو القشرة العليا من الحبة . والقصرة محركة : زبرة
~~الحداد والقطعة من الخشب والكسل كالقصار كسحاب وزمكى الطائر وأصل العنق ج :
~~أقصار . وككتاب : سمة عليها . وقد قصرها تقصيرا . ولا يقال ا بل مقصرة .
~~والقصر محركة : أصول النخل والشجر وبقاياها وأعناق الناس والا بل ويبس في
~~العنق . قصر كفرح فهو قصر وأقصر وهي قصراء . والتقصار والتقصارة بكسرهما :
~~القلادة ج : تقاصير . وقصر الطعام قصورا : نمى وغلا ونقص ورخص ضد وكمقعد
~~ومنزل ومرحلة : العشي . وقصرنا وأقصرنا : دخلنا فيه . والمقاصر والمقاصير :
~~العشاء الآخرة . ومقاصير الطبق : نواحيها . والقصريان والقصيريان بضمهما :
~~ضلعان يليان الطفطفة أو يليان الترقوتين . والقصيرى مقصورة : أسفل الأضلاع
~~أو آخر ضلع في الجنب وأصل العنق . والقصرى كجمزى وبشرى والقصيرى مصغرا
~~مقصورا : ضرب من الأفاعي . وكشداد ومحدث : محور الثياب . وحرفته : القصارة
~~بالكسر . وخشبته : المقصرة كمكنسة . والتقصير : إخساس العطية وكية للدواب .
~~وهو ابن عمي قصرة ويضم ومقصورة وقصيرة أي : داني النسب . وتقوصر : دخل بعضه
~~في بعض . والقوصرة وتخفف : وعاء للتمر وكناية عن المرأة . وقيصر : لقب من
~~ملك الروم . والأقيصر كأحيمر : صنم . وابن أقيصر : رجل كان بصيرا بالخيل .
~~وقاصرون : ع . وقصرك أن تفعل كذا وقصارك ويضم وقصيراك وقصاراك بضمهما أي :
~~جهدك وغايتك . وأقصرت : ولدت قصارا و النعجة أو المعز : أسنت فهي مقصر
~~ويقال : الطويلة قد تقصر والقصيرة قد تطيل . وقول الجوهري : في الحديث :
~~وهم . وهو مقاصري أي : قصره بحذاء قصري . والقصير كزبير ms0605 : د بساحل
~~PageV01P595 بحر اليمن من بر مصر وة بدمشق وة بظاهر الجند وجزيرة صغيرة قرب
~~جزيرة هنكام بها مقام الأبدال . وقصران : ناحيتان بالري . والقصران : داران
~~بالقاهرة . وتقصرت به : تعللت . وقصائرة بالضم : جبل . وقصير النسب : أبوه
~~معروف إذا ذكره الابن كفاه عن الا نتهاء إلى الجد وهي : بهاء . وقصارة
~~الأرض بالضم : طائفة قصيرة منها وهي أسمنها أرضا وأجودها نبتا قدر خمسين
~~ذراعا أو أكثر وما بقي في السنبل من الحب بعدما يداس كالقصري كهندي . وفي
~~المثل : قصيرة من طويلة أي : تمرة من نخلة يضرب في اختصار الكلام . وقصير
~~بن سعد : صاحب جذيمة الأبرش ومنه المثل : لا يطاع لقصير أمر . وفرس قصير أي
~~: مقربة لا تترك أن ترود لنفاستها . وامرأة قاصرة الطرف : لا تمده إلى غير
~~بعلها . وسورة النساء القصرى : سورة الطلاق .
# القصطبير كزنجبيل : الذكر .
# قطر الماء والدمع قطرا وقطورا بالضم وقطرانا محركة وقطره الله وأقطره
~~وقطره . والقطر : ما قطر الواحدة قطرة ج : قطار وع بين واسط والبصرة وقطر
~~ود بين شيراز وكرمان . وسحاب قطور ومقطار : كثير القطر . وكغراب : عظيمه .
~~وأرض مقطورة : ممطورة . واستقطره : رام قطرانه . وأقطر : حان أن يقطر .
~~والقطارة بالضم : ما قطر من الشيء والقليل من الماء . وقطرت استه : مصلت .
~~والقطران بالفتح وبالكسر وكظربان : عصارة الأبهل والأرز ونحوهما . والمقطور
~~والمقطرن : المطلي به . وكظربان : شاعر وفرس أدهم لعمرو بن عباد العدوي
~~وآخر لعباد بن زياد ابن أبيه . والقطر بالكسر : النحاس الذائب أو ضرب منه
~~وضرب من البرود كالقطرية . وبذرت قطر أبي : أكلت ماله وبالضم : الناحية ج :
~~أقطار والعود الذي يتبخر به . قطر ثوبه تقطيرا وتقطرت المرأة وبالتحريك :
~~أن يزن الرجل جلة أو عدلا من حب فيأخذ ما بقي على حساب ذلك ولا يزنه
~~كالمقاطرة ود بين القطيف وعمان . وثياب قطرية بالكسر على غير قياس ونجائب
~~قطريات بالتحريك . والتقاطر : تقابل الأقطار . وقطره على فرسه تقطيرا
~~وأقطره وتقطر به : ألقاه على قطره . وتقطر : تهيأ للقتال ورمى بنفسه من علو
~~و الجذع : انجعف . وحية قطارية وقطاري بضمهما : سوداء أو تأوي إلى جذع
~~النخل أو ms0606 يقطر منها السم لكثرته . واقطار النبت اقطيرارا : ولى وأخذ يجف .
~~كاقطر اقطرارا و الرجل : غضب و الناقة : نفرت . أو اقطرت فهي مقطرة : لقحت
~~فشالت بذنبها وشمخت برأسها . وقطر الا بل قطرا وقطرها وأقطرها : قرب بعضها
~~إلى بعض على نسق . وجاءت الا بل قطارا بالكسر أي : مقطورة . والمقطرة :
~~المجمرة كالمقطر بكسرهما وخشبة فيها خروق على قدر سعة رجل المحبوسين . وقطر
~~قطورا : ذهب وأسرع و فلانا : صرعه صرعة شديدة و والثوب : خاطه . وما أدري
~~من قطره ومن قطر به أي : أخذه . والمقطئر كمطمئن : الغضبان . والقطراء : ع
~~. وكشداد : ماء . والقاطر : دم الأخوين PageV01P596 وبعير لا يزال يقطر
~~بوله وكل صمغ يقطر . وقطوراء بالمد : نبت . ومري بن قطري محركة : تابعي .
~~قطري بن الفجاءة : شاعر . وأكراه مقاطرة أي : ذاهبا وجائيا . والقطرة بالضم
~~: التافه اليسير الخسيس . أعطني منه قطرة وقطيرة . وبه تقطير أي : لم
~~يستمسك بوله . وتقطر عنه : تخلف . والقطرية : ناحية باليمامة . وقطرونية (
~~مخففة ) : د بالروم .
# قطابر كعلابط : ع باليمن .
# اقطعر واقعطر : انقطع نفسه من بهر .
# القطمير والقطمار بكسرهما : شق النواة أو القشرة التي فيها أو القشرة
~~الرقيقة بين النواة والتمرة أو النكتة البيضاء في ظهرها . وقطمير : كلب
~~أصحاب الكهف . ابن كثير : هو قطمور . وذكر الجوهري قمطر بعد هذا التركيب
~~غير جيد والصواب بعد قمر .
# قعر كل شيء : أقصاه ج : قعور . والقعير : البعيد القعر كالقعور . وقد قعر
~~ككرم قعارة . وقعر البئر كمنع : انتهى إلى قعرها أو عمقها و الا ناء : شرب
~~ما فيه و الثريدة : أكلها من قعرها . وأقعر البئر : جعل لها قعرا . وقعر في
~~كلامه تقعيرا وتقعر : تشدق وتكلم بأق صى فمه . وهو قيعر وقيعار ومقعار
~~بالكسر . وا ناء قعران : في قعره شيء . وقصعة قعرة كفرحة وسكرى : فيها ما
~~يغطي قعرها واسم ما فيه القعرة ويضم . وقعب مقعار : واسع بعيد القعر .
~~وامرأة قعرة كفرحة وسريعة : بعيدة الشهوة أو التي تجد الغلمة في قعر فرجها
~~أو التي تريد المبالغة . وقعره كمنعه : صرعه و النخلة فانقعرت : قطعها من
~~أصلها فسقطت وانجعفت و الشاة : ألقت ما في بطنها لغير ms0607 تمام . والقعراء : ع
~~. وبنو المقعار بالكسر : بطن . والقعر : الجفنة وجوبة تنجاب من الأرض
~~كالقعرة . وما في هذا القعر مثله أي : البلد وبالتحريك : العقل . وكتنور :
~~البئر العميقة . وكغراب : جبل . والتقعير : الصياح . والقعرة بالضم :
~~الوهدة . وكزبير : اسم .
# القعبري كجعبري : الشديد البخيل السيىء الخلق أو الشديد على أهله أو
~~صاحبه أو عشيرته . وعليم بن قعبر كقنفذ : تابعي وقعير مصغرا تصحيف .
# القعثرة : اقتلاعك الشيء من أصله .
# القعسري : الضحم الشديد كالقعسر وخشبة تدار بها الرحى الصغيرة . والقعسرة
~~: التقوي على الشيء والصلابة والشدة . والقعسر : القديم وأول ما يخرج من
~~صغار البطيخ .
# اقعنصر : تقاصر إلى الأرض .
# قعطره : صرعه وأوثقه وملأه . واقعطر اقعطرارا : اقطعر .
# القفر والقفرة : الخلاء من الأرض كالمقفار ج : قفار وقفور . وأقفر المكان
~~: خلا و الرجل : خلا من أهله وذهب طعامه وجاع . وقفر ماله كفرح : قل و
~~الطعام : صار قفارا . وككتف : القليل القفر أي : الشعر والذئب المنسوب إلى
~~القفر . وسويق قفار PageV01P597 كسحاب : غير ملتوت . وخبز قفر وقفار : غير
~~مأدوم . والتقفير : جمعك التراب وغيره . والقفير كأمير : الزبيل والطعام
~~غير مأدوم والجلة العظيمة وماء بأرض عذرة من طريق الشام . وقفر الأثر
~~واقتفره وتقفره : اقتفاه وتبعه . وكتنور : وعاء طلع النخل كالقافور ونبت .
~~وكجهينة : أم الفرزدق . واقتفر العظم : تعرقه . وأقفرت البلد : وجدته قفرا
~~. وكسحاب : لقب خالد بن عامر لأنه أطعم في وليمة خبزا ولبنا ولم يذبح .
~~والقفر : الثور إذا عزل عن أمه ليحرث به .
# القفاخري بالضم : الضخم الجثة كالقفاخر . والقنفخر كجردحل : الفائق في
~~نوعه والتار الناعم . والقفاخرية : النبيلة العظيمة من النساء . والقنفخر :
~~أصل البردي . والقفاخرة : الحسنة الخلق .
# القفندر كسمندر : القبيح المنظر كالقفدر والشديد الرأس والصغيره والضخ م
~~الرجل والقصير الحادر والأبيض .
# القمرة بالضم : لون إلى الخضرة أو بياض في كدرة . حمار أقمر وأتان قمراء
~~. والقمر : يكون في الليلة الثالثة . والقمراء : ضوءه وطائر وليلة فيها
~~القمر كالمقمرة والمقمر كمحسنة ومحسن والقمرة كفرحة . ووجه أقمر : مشبه به
~~. وأقمر : ارتقب طلوعه . وتقمر الأسد : طلب الصيد في القمر و المرأة :
~~اختدعها أو ابتنى عليها في القمراء . وقمر السقاء كفرح : بانت أدمته من
~~بشرته و ms0608 الرجل : تحير بصره من الثلج وأرق في القمر فلم ينم و والا بل :
~~رويت من الماء و الكلأ والماء وغيرهما : كثر . وماء قمر كفرح : كثير .
~~والأقمر : الأبيض . وأقمر الثمر : تأخر ا يناعه حتى يدركه البرد و الا بل :
~~وقعت في كلأ كثير . وقامره مقامرة وقمارا فقمره كنصره وتقمره : راهنه فغلبه
~~وهو التقامر . وقميرك : مقامرك ج : أقمار وقد قمر يقمر . وتقمر المرأة :
~~تزوجها . والقمرية بالضم : ضرب من الحمام ج : قماري وقمر أو الأنثى قمرية
~~والذكر ساق حر . ونخلة مقمار : بيضاء البسر . والمقمور : الشر . وبنو قمر
~~محركة : حي . وغب القمر : ع بين ظفار والشحر . وبنو قمير كزبير : بطن .
~~وكقطام : ع منه العود القماري . وقمر المقنع : هو الذي أظهره في الجو
~~احتيالا أو أنه من عكس شعاع الزئبق . وقمير بنت عمرو كأمير : امرأة مسروق
~~بن الأجدع . وقمر بالضم : ع وراء بلاد الزنج يجلب منه الورق القماري ولا
~~يقال : القمري وهو حريف طيب الطعم .
# القمدر كجعفر : الطويل .
# القمطر كسبحل : الجمل القوي الضخم والرجل القصير كالقمطرى كزبعرى وما
~~يصان فيه الكتب كالقمطرة وبالتشديد شاذ . وذكر الجوهري هذه اللفظة بعد قطمر
~~وهم والتي تجعل في أرجل الناس . والقمطرى : مشية في اجتماع . وقمطر اللبن
~~وأخذه قماطر كعلابط : وهو خبث يأخذه من الا نفحة . وكلب PageV01P598 قمطر
~~الرجل : به عقال من اعوجاج ساقيه . ويوم قماطر كعلابط وقمطرير : شديد .
~~واقمطر : اشتد و العقرب : اجتمعت وعطفت ذنبها . وقمطر : اجتمع و الجارية :
~~جامعها و القربة : شدها بالوكاء .
# القنور كهبيخ : الضخم الرأس والشرس الصعب من كل شيء . وكسنور : العبد
~~والطويل . وكتنور : ملاحة بالبادية ملحها غاية جودة . والمقنر كمحدث
~~والمقنور للفاعل : الضخم السمج والمعتم عمامة جافية . وعبد الرحيم بن أحمد
~~القناري كشدادي : محدث .
# القنبير كزنبيل : نبات كالقنيبر كقنيفذ . ودجاجة قنبرانية بالضم : على
~~رأسها قنبرة وهي فضل ريش قائم . والقنابرى بفتح الراء : بقلة الغملول .
~~وقنبر : اسم وذكره الجوهري في ق ب ر واهما ومولى لعلي رضي الله عنه وإليه
~~ينسب المحدثان : العباس بن الحسن وأحمد بن بشر القنبريان .
# القنتر كجعفر : القصير .
# القنثر : مثله زنة ومعنى ms0609 .
# القنجور كزنبور بالجيم : الصغير الرأس الضعيف العقل .
# القنخر كجردحل : الواسع المنخرين والفم الشديد الصوت الصلب الرأس الباقي
~~على النطاح وشبه صخرة تنقلع من أعلى الجبل وفيها رخاوة والعظيم الجثة
~~كالقناخر بالضم . والقنخيرة بالكسر : الصخرة العظيمة كالقنخورة : بالضم .
# القندفير كزنجبيل : العجوز معرب كنده بير .
# تقنسر الا نسان : شاخ وتقبض وعسا . وقنسرته السن والشدائد : شيبته .
~~والقنسر كجعفر وجعفري وجردحل : الكبير المسن أو القديم . وقنسرين وقنسرون
~~بالكسر فيهما : كورة بالشام وتكسر نونهما وهو قنسري وقنسريني . وكعلابط :
~~الشديد وذكره الجوهري في ق س ر وهما .
# القنشورة كخرنوبة : المرأة التي لا تحيض وليس بتصحيف قشور .
# القناصر كعلابط : الشديد . وقناصرين بالضم : ع بالشام .
# القنصعر كجردحل : القصير العنق والظهر المكتل . ( القنطعر كجردحل : دواء
~~مقو للمعدة مفتح للسدد وهو خشب متخلخل الجسم يشبه الترمس إذا قشر ) .
# القنطرة : الجسر وما ارتفع من البنيان . وقنطرة أربك : ة بخوزستان .
~~وقنطرة البردان : محلة ببغداد منها علي بن داود التميمي القنطري . وقنطرة
~~خرذاذ أم أردشير بسمرقند بين أيدج والرباط من عجائب الدنيا طولها ألف ذراع
~~وعلوها مئة وخمسون أكثرها PageV01P599 مبني بالرصاص والحديد . وقنطرة السيف
~~: ع بالأندلس منه : محمد بن أحمد بن مسعود المالكي القنطري . وقنطرة بني
~~زريق وقنطرة الشوك وقنطرة المعيدي : كلها ببغداد . ورأس القنطرة : ة
~~بسمرقند منها جعفر بن صادق بن الجنيد القنطري ومحلة بنيسابور منها الحسن بن
~~محمد بن سنان القنطري . والقناطر : ع قرب الكوفة نزلها حذيفة بن اليمان رضي
~~الله عنه فأضيف إليه وع بسواد بغداد بناها النعمان بن المنذر وع أو محلة
~~بأصبهان منها أحمد بن عبد الله بن إسحاق القناطري ود بالأندلس منه أحمد بن
~~سعيد بن علي . وقنطر قنطرة : قام بالأمصار والقرى وترك البدو وملك مالا
~~بالقنطار و الجارية : نكحها و علينا : طول وأقام لا يبرح . والقنطار بالكسر
~~: طراء لعود البخور ووزن أربعين أوقية من ذهب أو ألف ومئتا دينار أو ألف
~~ومئتا أوقية أو سبعون ألف دينار وثمانون ألف درهم أو مئة رطل من ذهب أو فضة
~~أو ألف دينار أو ملء مسك ثور ذهبا أو ms0610 فضة . والمقنطر : المكمل . والقنطر
~~كزبرج : الدبسي والداهية كالقنطير . وبنو قنطوراء : الترك أو السودان أو هي
~~جارية لا براهيم من نسلها الترك .
# القنعار كسنجار : العظيم من الوعول السمين .
# القنغر كجندل : شجرة كالكبر لكنها أغلظ عودا والا بل تحرص عليه .
# القنفر كجندل : الذكر . والقنفير بالكسر والقنافر كعلابط : القصير .
~~والقنفور كزنبور : ثقب الفقحة .
# القنهور كسمندل : الطويل المدخول الجلد أو الخوار الضعيف .
# قار : مشى على أطراف قدميه لئلا يسمع صوتهما و الصيد : ختله و الشيء :
~~قطعه من وسطه خرقا مستديرا كقوره . واقتاره واقتوره و المرأة : ختنها .
~~والقارة : الجبيل الصغير المنقطع عن الجبال أو الصخرة العظيمة أو الأرض ذات
~~الحجارة السود أو الصخرة السوداء ج : قارات وقار وقور بالضم وقيران والدبة
~~وقبيلة وهم رماة ومنه : أنصف القارة من راماها وة بالشام وبالبحرين وحصن
~~قرب دومة وجبيل بين الأطيط والشبعاء والقار : القير والا بل أو القطيع
~~الضخم منها وشجر مر وة بالمدينة الشريفة . والقوارة كثمامة : ما قور من
~~الثوب وغيره أو يخص بالأديم وما قطعت من جوانب الشيء والشيء الذي قطع من
~~جوانبه ضد وع بين البصرة والمدينة . والقوراء : الواسعة . والاقورار :
~~الضمر والتغير والتشنج والسمن وذهاب نبات الأرض . والقور : الحبل الجيد
~~الحديث من القطن أو القطن الحديث أو ما زرع من عامه . ولقيت منه الأقورين
~~بكسر الراء والأقوريات : أي : الدواهي . والقور محركة : PageV01P600 العور
~~. وقارات الحبل : ع باليمامة . وقورة : ة با شبيلية . وقورين بالضم : د
~~بالجزيرة . وقورية كسورية : ع بالأندلس . وكسكرى : ع بالمدينة . وكسكران :
~~ع . والمقور كمعظم : المطلي بالقطران . واقتار : احتاج . وانقار : وقع و به
~~: مال . وتقور الليل : تهور و الحية : تثنت . وذو قار : ع بين الكوفة وواسط
~~وة بالري . ويوم ذي قار : يوم لبني شيبان أول يوم انتصرت فيه العرب من
~~العجم . وهذا أقير منه : أشد مرارة .
# القهر : الغلبة قهره كمنعه وع . والقهار : من صفاته تعالى . وأقهر : صار
~~أصحابه مقهورين و فلانا : وجده مقهورا . وفخذ قهرة كفرحة : قليلة اللحم .
~~والقهيرة : الفهيرة . والقاهرة : قاعدة الديار المصرية والبادرة من كل شيء
~~وهي التريبة والصدر . والقهرة كهمزة : الشريرة .
# القهقور ms0611 كعصفور : بناء من حجارة طويل يبنيه الصبيان . والقهقر مشددة
~~الراء : التيس والمسن والحجر الصلب كالقهقار وبالضم : قشرة حمراء على لب
~~النخلة والصمغ . وكجعفر : الطعام الكثير المنضود في الأوعية كالقهقرى
~~مقصورة وما سهكت به الشيء كالقهاقر بالضم والغراب الشديد السواد . والقهقرى
~~: الرجوع إلى خلف وتثنيته القهقران بحذف الياء . وقهقر وتقهقر : رجع
~~القهقرى . والقهيقران كزعيفران : دويبة . والقهقرة : الحنطة التي اسودت بعد
~~الخضرة .
# القير بالكسر والقار : شيء أسود يطلى به السفن والا بل أو هما الزفت .
~~قيرالحب والزق : طلاهما به . وهذا أقير منه : أشد مرارة . والقيور كتنور :
~~الخامل النسب . وكشداد : صاحب القير وابن حيان الثوري صاحب جرير وجمل ضابىء
~~بن الحارث أو فرسه وع بين الرقة والرصافة وبئر لبني عجل قرب واسط . ومشرعة
~~القيار : على الفرات . ودرب القيار : ببغداد وإلى أحدهما نسب عبد السلام بن
~~مكي القياري المحدث . وكمعظم : اسم وع بالعراق . واقتارالحديث اقتيارا :
~~بحث عنه . والقير كهين : الأسوار من الرماة الحاذق . والقيروان القافلة
~~معرب ود بالمغرب .
# | فصل الكاف
# كبر ككرم كبرا كعنب وكبرا بالضم وكبارة بالفتح : نقيض صغر فهو كبير وكبار
~~كرمان ويخفف وهي بهاء ج : كبار وكبارون مشددة ومكبوراء . والكابر : الكبير
~~. وكبر تكبيرا وكبارا بالكسر مشددة : قال : الله أكبر و الشيء : جعله كبيرا
~~. واستكبره وأكبره : رآه كبيرا وعظم عنده . وكبر كفرح كبرا كعنب ومكبرا
~~كمنزل : طعن في PageV01P601 السن . وكبره بسنة كنصر : زاد عليه . وعلته
~~كبرة ومكبرة وتضم باؤها ومكبر كمنزل . وهو كبرهم بالضم وكبرتهم بالكسر وا
~~كبرتهم بكسر الهمزة والباء وفتح الراء مشددة وقد تفتح الهمزة وكبرهم .
~~وكبرتهم بالضمات مشددتين : أكبرهم أو أقعدهم بالنسب . وكبر كصغر : عظم وجسم
~~. والكبر : معظم الشيء والشرف ويضم فيهما والا ثم الكبير كالكبرة بالكسر
~~والرفعة في الشرف والعظمة والتجبر كالكبرياء . وقد تكبر واستكبر وتكابر .
~~وكصرد : جمع الكبرى وبالتحريك : الأصف والعامة تقول : كبار والطبل ج : كبار
~~وأكبار وجبل عظيم وناحية بخوزستان . وأكبر الصبي : تغوط و المرأة : حاضت و
~~الرجل : أمذى وأمنى . وذو كبار كغراب : محدث وبكسر الكاف : قيل . والأكبران
~~: أبو بكر وعمر رضي الله تعالى عنهما . والكبيرة ms0612 : ة قرب جيحون . والا كبر
~~كا ثمد وأحمد : شيء كأنه خبيص يابس ليس بشديد الحلاوة يجيء به النحل وبهاء
~~: ع .
# الكتر : الحسب والقدر ووسط كل شيء ومشية كمشية السكران والهودج الصغير
~~وحائط الجرين والسنام المرتفع ويكسر ويحرك كالكترة بالفتح . وأكترت الناقة
~~: عظم كترها وبالكسر : من قبور عاد أو بناء كالقبة شبه بها السنام .
# الكثرة ويكسر : نقيض القلة كالكثر بالضم وهو معظم الشيء وأكثره . كثر
~~ككرم فهو كثر كعدل وأمير وغراب وصاحب وصيقل وكثره تكثيرا وأكثره . ورجل
~~مكثر : ذو مال . ومكثار ومكثير بكسرهما : كثير الكلام . وأكثر : أتى بكثر و
~~النخل : أطلع وكثر ماله . والكثار كغراب وكتاب : الجماعات . وكاثروهم
~~فكثروهم : غالبوهم فغلبوهم . وكاثره الماء واستكثره ا ياه : أراد لنفسه منه
~~كثيرا ليشرب منه . واستكثرمن الشيء : رغب في الكثير منه . والكوثر : الكثير
~~من كل شيء والكثير الملتف من الغبار والا سلام والنبوة وة بالطائف كان
~~الحجاج معلما بها والرجل الخير المعطاء كالكيثر كصيقل والسيد والنهر ونهر
~~في الجنة تتفجر منه جميع أنهارها . والكثر ويحرك : جمار النخل أو طلعها .
~~وكأمير : اسم وبالتصغير : صاحب عزة وسموا : كثيرة ومكثرا كمحدث . وكثرى
~~كسكرى : صنم لجديس وطسم كسره نهشل بن الربيس ولحق بالنبي فأسلم . والكثيراء
~~: رطوبة تخرج من أصل شجرة تكون بجبال بيروت ولبنان . والكثرى كبشرى من
~~النبيذ : الا ستكثار منه .
# الكاخرة : أسفل من الجاعرة . وكيخاران : ع باليمن منه عطاء بن يعقوب
~~الكيخاراني .
# كدر مثلثة الدال كدارة وكدرا محركة وكدورا وكدورة وكدرة بضمهن واكدر
~~اكدرارا وتكدر : نقيض صفا . وهو أكدر وكدر وكدر كفخذ وفخذ وكدير . وكدره
~~تكديرا : جعله كدرا . والكدرة : في PageV01P602 اللون والكدورة : في الماء
~~والعين . والكدر محركة في الكل . والكدرة محركة من الحوض : طينه أو ما علاه
~~من طحلب ونحوه والسحاب الرقيق كالكدري والكداري بضمهما والقلاعة الضخمة
~~والمثارة من المدر والقبضة المحصودة من الزرع ج : الكدر محركة . وانكدر :
~~أسرع وانقض و عليه القوم : انصبوا و النجوم : تناثرت . والكديراء كحميراء :
~~حليب ينقع فيه تمر برني يسمن به النساء . وحمار كدر بضمتين وكندر وكنادر
~~بضمهما : غليظ . وبنات الأكدر : حمير ms0613 وحش منسوبة إلى فحل منها . وأكيدر
~~كأحيمر : صاحب دومة الجندل . والكدراء : د باليمن ينسب إليه الأديم .
~~والأكدر : اسم والسيل القاشر لوجه الأرض واسم كلب . وكودر كجوهر : ملك أو
~~عريف كان للمهاجر بن عبد الله الكلابي . وكدر الماء : صبه . والأكدرية في
~~الفرائض : زوج وأم وجد وأخت لأب وأم لقبت بها لأن عبد الملك بن مروان سأل
~~عنها رجلا يقال له أكدر فلم يعرفها أو كانت الميتة تسمى أكدرية أو لأنها
~~كدرت على زيد . والكدر كعتل : الشاب الحادر الشديد . والكدارة كثمامة :
~~الكدادة . والمنكدر : فرس لبني العدوية . وطريق المنكدر : طريق اليمامة إلى
~~مكة . والكدر : ع قرب المدينة . والأكادر : جبال م الواحد : أكدر . والكدري
~~كتركي : ضرب من القطا غبر الألوان رقش الظهور صفر الحلوق .
# كر عليه كرا وكرورا وتكرارا : عطف و عنه : رجع فهو كرار ومكر بكسر الميم
~~. وكرره تكريرا وتكرارا وتكرة كتحلة وكركره : أعاده مرة بعد أخرى . والمكرر
~~كمعظم : الراء . والكرير كأمير : صوت في الصدر كصوت المنخنق الفعل كمل وقل
~~وبحة تعتري من الغبار ونهر . والكر : قيد من ليف أو خوص وحبل يصعد به على
~~النخل أو الحبل الغليظ أو عام وما ضم ظلفتي الرحل وجمع بينهما والبئر ويضم
~~مذكرا أو الحسي أو موضع يجمع فيه الماء ليصفو ج : كرار ومنديل يصلى عليه ج
~~: أكرار وكرور وبالضم : مكيال للعراق وستة أوقار حمار أو هو ستون قفيزا أو
~~أربعون ا ردبا والكساء ونهر يشق تفليس وع بفارس وكورة بناحية الموصل .
~~والكرة : المرة والحملة كالكرى كبشرى ج : كرات والغداة والعشي وبالضم :
~~البعر العفن تجلى به الدروع . والمكر : المعركة . وكرار كقطام : خرزة
~~للتأخيذ تقول الساحرة : يا كرار كريه ويا همرة اهمريه ا ن أقبل فسريه وإن
~~أدبر فضريه . والكركرة بالكسر : رحى زور البعير أو صدر كل ذي خف والجماعة
~~من الناس ووالد عمرو اللغوي وبالفتح : جش الحب والقرقرة في الضك وتصريف
~~الرياح السحاب . أو كركر : ضحك وانهزم و بالدجاجة : صاح بها و الشيء : جمعه
~~و عنه : دفعه وحبسه و الرحى : أدارها . وناقة مكرة : تحلب كل يوم ms0614 مرتين .
~~وكران مشددة : محلة بأصفهان ود بناحية تبت وحصن بالمغرب . PageV01P603
~~والكركر : وعاء قضيب البعير والتيس والثور ود قرب بيلقان بناه أنوشروان وة
~~بين بغداد والقفص . والكركورة بالضم : واد بعيد القعر . وتكركر : تردى في
~~الهواء و الماء : تراجع في مسيله و في أمره : تردد .
# كربر كزبرج حكاه ابن جني ولم يفسره وعندي أنه تصحيف والصواب بالزاي آخره
# الكردار بالكسر مثل البناء والأشجار والكبس إذا كبسه من تراب نقله من
~~مكان كان يملكه ومنه قول الفقهاء يجوز بيع الكردار ولا شفعة فيه كردر كجعفر
~~ناحية بالعجم
# كازر كهاجر نهر بالعجم و ع بناحية سابور من فارس وكيزر ة بفيروزآباد وكزر
~~محركة اسم وكازرون بفتح الزاي د م
# الكزبرة وقد تفتح الباء من الأبازير
# كسره يكسره واكتسره فانكسر وكسره فتكسر وهو كاسر من كسر كركع وهي كاسرة
~~من كواسر وكسر والكسير المكسور ج كسرى وكسارى وناقة كسير مكسورة والكواسر
~~الإبل تكسر العود والكسار والكسارة بضمها ما تكسر من الشيء وجفنة أكسار
~~عظيمة موصلة والمكسر كمنزل موضع الكسر والمخبر والأصل وعود طيب المكسر
~~محمود وكسر من طرفه غض والرجل قل تعاهده لماله والطائر كسرا وكسورا ضم
~~جناحيه يريد الوقوع وعقاب كاسر ومتاعه باعه ثوبا ثوبا والوساد ثناه واتكأ
~~عليه والكسر ويكسر الجزء من العضو أو العضو الوافر أو نصف العظم بما عليه
~~من اللحم أو عظم ليس عليه كثير لحم وجانب البيت والشقة السفلى من الخباء أو
~~ما تكسر وتثنى على الأرض منها والناحية ج أكسار وكسور وجاري مكاسري كسر
~~بيته إلى كسر بيتي وكسر قبيح بالكسر عظم الساعد مما يلي النصف منه إلى
~~المرفق وكسور الأودية معاطفها وشعابها بلا واحد وكمعظم ما سالت كسوره من
~~الأودية و د فرس عتيبة بن الحارث بن شهاب وكمحدث اسم محدث وفارس وكسرى
~~ويفتح ملك الفرس معرب خسرو أي واسع الملك ج أكاسرة وكساسرة وأكاسر وكسور
~~والقياس كسرون كعيسون والنسبة كسري وكسروي والكسر من الحساب ما لا يبلغ
~~سهما تاما والنزر القليل وبالكسر قرى كثيرة باليمن وكصبور ms0615 الضخم السنام من
~~الإبل أو الذي يكسر ذنبه بعد ما أشاله والإكسير بالكسر الكيمياء والكاسور
~~بقال القرى والكسرة بالكسر القطعة من الشيء المكسور ج كسر كعنب والكاسر
~~العقاب ورجل ذو كسرات وهدرات محركتين يغبن في كل شيء وهو يكسر عليك الفوق
~~أو الأرعاظ أي غضبان عليك وجمع التكسير ما تغير بناء واحده وكزبير جبل عال
~~مشرف على أقصى بحر عمان
# الكسبرة بالضم نبات الجلجلان وتفتح الباء والكسبر كجندب المسك من العاج
~~كالسوار ج كسابر
# كسكر كجعفر كورة قصبتها واسط كان خراجها اثني عشر ألف ألف مثقال كأصبهان
# كشر عن أسنانه يكشر كشرا أبدى يكون في PageV01P604 الضحك وغيره وقد كاشره
~~. والاسم : الكشرة بالكسر . والكشر : ضرب من النكاح كالكاشر ولا فعل منهما
~~والتبسم وجبل من جبال جرش وبالتحريك : الخبز اليابس والعنقود أكل ما عليه .
~~وكزفر : ع بصنعاء اليمن . وكشور كدرهم : ة بها . وجاري مكاشري : بحذائي
~~كأنه يكاشرني . وكشر كفرح : هرب .
# كشمر أنفه : كسره وأجهش للبكاء . والكشامر كعلابط : القبيح من الناس .
# الكصير : القصير .
# الكظر بالضم : حرف الفرج والشحم على الكليتين أو إذا نزعتا منه فالموضع
~~كظر وكظرة بضمهما ومحز القوس تقع فيه حلقة الوتر . كظر القوس : جعل لها
~~كظرا و الزندة : حز فيها فرضة . والكظر بالكسر : عقبة تشد في أصل فوق السهم
~~.
# كعر الصبي كفرح فهو كعر وأكعر : امتلأ بطنه وسمن و البعير : اعتقد في
~~سنامه الشحم كأكعر وكعر وكوعر السنام . والكيعر من الأشبال : السمين .
~~والكعورة : الضخم الأنف . والكعرة : عقدة كالغدة . والكعر بالضم : شوك سبط
~~الورق . ومر مكعرا كمحسن : مر يعدو مسرعا .
# الكعبرة : الجافية العلجة وبضمتين : عقدة أنبوب الزرع وما يرمى من الطعام
~~إذا نقي وتشدد الراء فيهما وكل مجتمع كالكعبور ( بالضم ) والكوع والفدرة من
~~اللحم والعظم الشديد المتعقد وأصل الرأس والورك الضخم وما يبس من سلح
~~البعير على ذنبه . والمكعبر : شاعران وبكسر الباء : العربي والعجمي ضد .
# كعتر في مشيه : تمايل كالسكران وعدا شديدا وأسرع في المشي . والكعتر
~~كقنفذ : طائر كالعصفور .
# الكفر ( بالضم ) : ضد الا يمان ويفتح كالكفور والكفران بضمهما . وكفر
~~نعمة الله ms0616 و بها كفورا وكفرانا : جحدها وسترها . وكافره حقه : جحده .
~~والمكفر كمعظم : المجحود النعمة مع ا حسانه . وكافر : جاحد لأنعم الله
~~تعالى ج : كفار ( بالضم ) وكفرة ( محركة ) وكفار ( ككتاب ) وهي كافرة من
~~كوافر . ورجل كفار كشداد وكفور : كافر ج : كفر بضمتين . وكفر عليه يكفر :
~~غطاه و الشيء : ستره ككفره . والكافر : الليل والبحر والوادي العظيم والنهر
~~الكبير والسحاب المظلم والزارع والدرع و من الأرض : ما بعد عن الناس كالكفر
~~والأرض المستوية والغائط الوطيء والنبت وع ببلاد هذيل والظلمة كالكفرة
~~والداخل في السلاح كالمكفر كمحدث ومنه : لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم
~~رقاب بعض أو معناه : لا تكفروا الناس فتكفروا . والمكفر كمعظم : الموثق في
~~الحديد . والكفر : تعظيم الفارسي ملكه وظلمة الليل واسوداده ويكسر والقبر
~~والتراب والقرية . PageV01P605 وأكفر : لزمها كاكتفر والخشبة الغليظة
~~القصيرة أو العصا القصيرة وبالضم : القير تطلى به السفن . وككتف : العظيم
~~من الجبال أو الثنية منها وبالتحريك : العقاب ووعاء طلع النخل كالكافور
~~والكافر والكفرى وتثلث الكاف والفاء معا . والكافور : نبت طيب نوره كنور
~~الأقحوان والطلع أو وعاؤه وطيب م يكون من شجر بجبال بحر الهند والصين يظل
~~خلقا كثيرا وتألفه النمورة وخشبه أبيض هش ويوجد في أجوافه الكافور وهو
~~أنواع ولونها أحمر وإنما يبيض بالتصعيد وزمع الكرم ج : كوافير وكوافر وعين
~~في الجنة . والتكفير في المعاصي كالا حباط في الثواب وأن يخضع الا نسان
~~لغيره وتتويج الملك بتاج إذا رئي كفر له واسم للتاج كالتنبيت للنبت .
~~والكفاري بالضم ( كغرابي ) : العظيم الأذنين . والكفارة ( مشددة ) : ما
~~كفعر به من صدقة وصوم ونحوهما . وكفرية كطبرية : ة بالشام . ورجل كفرين
~~كعفرين : داه . وكفرنى : خامل أحمق . والكوافر : الدنان . والكافرتان :
~~الأليتان أو الكاذتان . وأكفره : دعاه كافرا . وكفر عن يمينه : أعطى
~~الكفارة .
# المكفهر كمطمئن : السحاب الغليظ الأسود وكل متراكب و من الوجوه : القليل
~~اللحم الغليظ الذي لا يستحيي أو الضارب لونه إلى الغبرة مع غلظ والمتعبس و
~~من الجبال : الصلب المنيع واكفهر النجم : بدا وجهه وضوءه في شدة الظلمة .
# الكمرة محركة : رأس الذكر ج : كمر وفي المثل : الكمر أشباه ms0617 الكمر يضرب في
~~تشبيه الشيء بالشيء . والمكمور : من أصاب الخاتن كمرته والعظيم الكمرة وهم
~~المكموراء . وتكامرا : نظرا أيهما أعظم كمرة . وكامره فكمره : غالبه في ذلك
~~فغلبه . والكمر بالكسر : بسر أرطب في الأرض . والكمرى كزمكى : القصير وع
~~والعظيم الكمرة . والكمرة : الذكر كالكمر كعتل فيهما والعظيم . والمكمورة :
~~المنكوحة . وكيمر كحيدر : لقب غالب جد الفرزدق .
# الكمترة : مشية فيها تقارب وعدو القصير وبالكسر : مشي العريض الغليظ .
~~والكمتر والكماتر بضمهما : الضخم والقصير والصلب الشديد . وكمتره : ملأه و
~~القربة : شدها بوكائها .
# الكمثرة : اجتماع الشيء وتداخل بعضه في بعض . والكمثرى : منه والواحدة :
~~كمثراة ج : كمثريات وقد يذكر ويقال : هذه كمثرى واحدة وهذه كمثرى كثيرة
~~ويصغر كميمثرة وكميمثرية وكميثرة وكميمثراة . والكماثر بالضم : القصير .
# كمعر السنام : صار فيه شحم .
# الكمهدر بضم الكاف وفتح الميم المشددة والدال المهملة : الكمرة .
# الكنار كغراب : النبق . والكنارة بالكسر والشد : الشقة من ثياب الكتان .
~~والكنارات بالكسر والشد وتفتح : العيدان أو الدفوف أو الطبول أو الطنابير
~~كالكنانير . والمكنر كمحدث والمكنور : الضخم السمج والمعتم عمامة جافية .
# الكنبار بالكسر : حبل ليف النارجيل . والكنبرة بالكسر : الأرنبة الضخمة .
# الكنثر والكناثر بضمهما : المجتمع الخلق وحشفة الرجل . ووجه مكنثر للفاعل
~~: غليظ . وكنثرة الحمار : نخرته . وتكنثر : ضخم وانتفش .
# الكندر بالضم : ضرب من العلك نافع لقطع البلغم جدا والرجل الغليظ القصير
~~والحمار العظيم كالكنادر كعلابط فيهما . والكندرة : ما غلظ من PageV01P606
~~الأرض وارتفع ومجثم البازي وبلا هاء : ضرب من حساب الروم في النجوم .
~~والكندارة بالكسر : سمكة لها سنام . والكنيدر كقنيفذ وسميدع : الغليظ .
~~والكندير بالكسر : الحمار الغليظ واسم . وإنه لذو كنديرة : غلظ وضخامة .
# الكنعرة : الناقة العظيمة ج : كناعر .
# الكنفيرة بالكسر : أرنبة الأنف .
# كنكور بكسر الكافين وقد تفتح الثانية : د بين قرميسين وهمذان وتسمى قصر
~~اللصوص وقلعة حصينة عامرة قرب جزيرة ابن عمر .
# الكنهدر كسفرجل : الذي ينقل عليه اللبن والعنب ونحوهما .
# الكنهور كسفرجل من السحاب : قطع كالجبال أو المتراكم منه والضخم من
~~الرجال وبهاء : الناقة العظيمة والناب المسنة . وكنهرة كمرحلة : ع بالدهناء
~~بين جبلين فيه قلات .
# الكور بالضم : الرحل أو بأداته ج : أكوار وأكور وكيران ومجمرة الحداد ms0618 من
~~الطين وموضع الزنابير وبالفتح : الجماعة الكثيرة من الا بل أو مئة وخمسون
~~أو مئتان وأكثر والقطيع من البقر ج : أكوار والزيادة ولوث العمامة وا
~~دارتها كالتكوير وجبل ببلاد بلحارث وأرض باليمامة وأرض بنجران والطبيعة
~~وحفر الأرض والا سراع وحمل الكارة وهي مقدار معلوم من الطعام كالا ستكارة
~~فيهما . والمكور : العمامة كالمكورة والكوارة بكسرهن . وكمقعد : رحل البعير
~~. والمكوري : اللئيم والقصير العريض والروثة العظيمة وتكسر الميم في الكل
~~وهي : بالهاء . والكورة بالضم : المدينة والصقح ج : كوروكوارة النحل بالضم
~~وتكسر وتشدد الأولى شيء يتخذ للنحل من القضبان أو الطين ضيق الرأس أو هي
~~عسلها في الشمع أو الكوارات الخلايا الأهلية كالكوائر والكار سفن منحدرة ن
~~فيها طعام وبلا لام : ة بالموصل منها : فتح بن سعيد الموصلي الزاهد غير فتح
~~الكبير ومحمد بن الحارث المحدث وة بأصفهان منها : عبدالجبار بن الفضل وعلي
~~بن أحمد بن مردة المحدن وة بأذربيجان . وكارة بهاء : ة ببغداد . وكوره :
~~صرعه فتكور واكتار و المتاع : جمعه وشده و الرجل : طعنه فألقاه مجتمعا و
~~الليل على النهار : أدخل هذا في هذا . واكتار : تعمم وأسرع في مشيه و الفرس
~~: رفع ذنبه عند العدو و الناقة : عند اللقاح و الرجل : تهيأ للسباب . ودارة
~~الكور : ع . ورجل مكورى ومكور وتثلث ميمهما : فاحش مكثار أو لئيم أو قصير
~~عريض . والكوارة بالكسر : ضرب من الخمرة . ودارة الأكوار : في ملتقى دار
~~بني ربيعة ودار نهيك . والأكوار : جبال هناك . وكور وكوير كزبير : جبلان .
~~PageV01P607 وكورين بالضم : ة وعبد الكوري بالضم : مرسى ببحر الهند .
~~والكويرة كجهينة جبل بالقبلية وأكرت عليه استذللته واستضعفته والتكور
~~التقطر والتشمر والسقوط
# الكهر القهر والأنتهار والضحك واستقبالك إنسانا بوجه عابس تهاونا به
~~واللهو وارتفاع النهار واشتداد الحر والمصاهرة والفعل كمنع والكهرورة بالضم
~~التعبس والمتعبس الذي ينتهر الناس كالكهرور
# الكير بالكسر زق ينفخ فيه الحداد وأما المبني من الطين فكور ج أكيار
~~وكيرة كعنبة وكيران وجبل وع بالبادية ود بين تبريز وبيلقان والكير كسيد
~~الفرس يرفع ذنبه في حضرة وفعله الكيار بالكسر وهو من كار يكير ms0619 أو يكور
# | فصل اللإم
# اللبيرة ويقال الألبيرة د بالأندلس منها محمد بن صفوان اللبيري المحدث
~~ويقال البيري اللهبرة المرأة القصيرة الدميمة أو مقلوب الرهبلة وهي التي لا
~~تفهم جلباتها أو التي تمشي مشيا ثقيلا
# | فصل الميم
# المئرة بالكسر الذحل والعداوة والنميمة ومئر الجرح كسمع انتقض وعليه
~~اعتقد عداوته ومأر السقاء كمنع ملأه وبينهم أفسد وأغرى كماءر مماءرة ومئارا
~~وهو مئر ككتف وعنب مفسد وتماءروا تفاخروا وماءره وفي فعله ساواه وأمر مئر
~~ككتف وأمير شديد وامتأر عليه احتقد
# المتر القطع ومد الحبل ونحوه والجماع ومتر بسلحه رمى به والتماتر التجاذب
~~ورأيت النار من الزند تتماتر تترامى وتتساقط وامتر امتارا كافتعل امتد
# المجر ما في بطون الحوامل من الإبل والغنم وأن يشترى ما في بطونها وأن
~~يشترى البعير بما في بطن الناقة والتحريك لغية أو لحن والربا والعقل
~~والكثير من كل شيء والجيش العظيم والقمار والمحاقلة والمزابنة والعطش وشاة
~~مجرة مهزولة وأمجر في البيع وماجره مماجرة ومجارا راباه والمجر بالتحريك
~~تملؤ البطن من الماء ولم يرو وأن يعظم ولد الشاة في بطنها كالإمجار
~~والممجار بالكسر المعتادة لها والمجار ككتاب العقال وذو مجر ع بناحية
~~السوارقية وكهاجر د بين ضراي وآزاق وسنة ممجرة كمحسنة يمجر فيها المال
~~وامرأة ممجر متئم وأمجره اللبن أوجره
# المحارة في ح ور
# مخرت السفينة كمنع مخرا ومخورا جرت أو استقبلت الريح في جريها والسابح شق
~~الماء PageV01P608 بيديه و المحور القب : أكله فاتسع فيه . والفلك المواخر
~~: التي يسمع صوت جريها أو تشق الماء بجآجئها أو المقبلة والمدبرة بريح
~~واحدة . وامتخره : اختاره و العظم : استخرج مخه و الفرس الريح : قابلها
~~ليكون أروح لنفسه كاستمخرها وتمخرها . ومخر الأرض كمنع : أرسل فيها الماء
~~لتجود فمخرت هي : جادت و البيت : أخذ خيار متاعه و الغزر الناقة : كانت
~~غزيرة فأكثر حلبها فجهدها ذلك . واليمخور ويضم : الطويل من الرجال ومن
~~الأعناق . والماخور : بيت الريبة ومن يلي ذلك البيت ويقود إليه معرب مي خور
~~أو عربية من مخرت السفينة لتردد الناس إليه ج : مواخر ومواخير : وبنات ms0620 مخر
~~: سحائب بيض يأتين قبل الصيف . والمخرة : ما خرج من الجوف من رائحة خبيثة
~~ومثلثة : الشيء الذي تختاره . والمخير : لبن يشاب بماء وفي الحديث : إذا
~~أراد أحدكم البول فليتمخر الريح . وفي لفظ : استمخروا الريح أي : اج علوا
~~ظهوركم إلى الريح كأنه إذا ولاها شقها بظهره فأخذت عن يمينه ويساره وقد
~~يكون استقبالها تمخرا غير أنه في الحديث استدبار . وكسكرى : واد بالحجاز ذو
~~حصون وقرى .
# المدر محركة : قطع الطين اليابس أو العلك الذي لا رمل فيه واحدته : بهاء
~~والمدن والحضر وضخم البطن مدر كفرح فهو أمدر وهي مدراء . والحجارة والمدارة
~~: ا تباع . وامتدر المدر : أخذه . ومدر المكان : طانه كمدره و الحوض : سد
~~خصاص حجارته بالمدر . والممدرة كمكنسة وتفتح الميم : الموضع فيه طين حر .
~~ومدرتك : بلدتك أو قريتك . وبنو مدراء : أهل الحضر . والأمدر : الخارىء في
~~ثيابه أو الكثير الرجيع العاجز عن حبسه والأقلف والأغبر والمنتفخ الجنبين
~~ومن تترب جنباه من المدر و من الضباع : الذي في جسده لمح من سلحه . ومادر :
~~لقب مخارق لئيم من بني هلال بن مالك بن صعصعة سقى ا بله فبقي في الحوض قليل
~~فسلخ فيه ومدر الحوض به . ومدرى كجمزى : من جبال نعمان . وكجبل : ة باليمن
~~. والمدرة محركة : مضيق لبني شعبة قرب مكة مما يلي اليمن . وثنية مدران
~~بالكسر : من مساجد النبي . والمدراء : الضبع وماء بنجد لبني عقيل . ومدر
~~تمديرا : سلح . والممدرة كمعظمة : الا بل السمان .
# مذرت البيضة كفرح فهي مذرة : فسدت و نفسه ومعدته و الجوزة : خبثت كتمذرت
~~. والمذرة : القذرة . وشذر مذر : قي ش ذ ر . والأمذر : من يكثر الا ختلاف
~~إلى بيت الماء . والمذار كسحاب : د بين واسط والبصرة . ومذره تمذيرا فتمذر
~~: فرقه فتفرق . وتمذر اللبن : تقطع . وامرأة مذار ككتاب : نموم .
# امذقر اللبن الرائب : صار اللبن ناحية والماء ناحية أو اختلط بالماء أو
~~الممذقر : اللبن الذي تفلق شيئا فإذا مخض استوى و من الرجال : المخلوط
~~النسب . وتمذقر الماء : تغير .
# مر مرا ومرورا : جاز وذهب كاستمر . مره و به : جاز عليه . وامتر به و
~~عليه : كمر ms0621 . وقول الله PageV01P609 تعالى : حملت حملا خفيفا فمرت به أي :
~~استمرت به . وأمره على الجسر : سلكه فيه . وأمره به : جعله يمر به . وماره
~~: مر معه . واستمر : مضى على طريقة واحدة و بالشيء : قوي على حمله . والمرة
~~: الفعلة الواجدة ج : مر ومرار ومرر ( بكسرهما ) ومرور ( بالضم ) . ولقيه
~~ذات مرة : لا يستعمل ا لا ظرفا وذات المرار أي : مرارا كثيرة . وجئته مرا
~~أو مرين أي : مرة أو مرتين . والمر بالضم : ضد الحلو مر يمر بالفتح والضم
~~مرارة وأمر ودواء م نافع للسعال ولسع العقارب ولديدان الأمعاء ج : أمرار
~~وبالفتح : الحبل والمسحاة أو مقبضها . والمرة بالضم : شجرة أو بقلة ج : مر
~~وأمرار . والمري كدري : ا دام كالكامخ . وما يمر وما يحلي : ما يضر وما
~~ينفع . ولقي منه الأمرين بكسر الراء وفتحها والمرتين بالضم أي : الشر
~~والأمر العظيم . والمرار بالضم : شجر مر من أفضل العشب وأضخمه إذا أكلتها
~~الا بل قلصت مشافرها فبدت أسنانها ولذلك قيل لجد امرىء القيس : آكل المرار
~~لكشر كان به . وذو المرار : أرض . وثنية المرار : مهبط الحديبية . والمرارة
~~بالفتح : هنة لازقة بالكبد لكل ذي روح ا لا النعام والا بل . والمريراء
~~كحميراء : حب أسود يكون في الطعام يرمى به . وأمر الطعام : صار فيه .
~~والمرة بالكسر : مزاج من أمزجة البدن ومررت به مجهولا أمر مرا ومرة : غلبت
~~علي المرة وقوة الخلق وشدته ج : مرر وأمرار والعقل والأصالة والا حكام
~~والقوة وطاقة الحبل كالمريرة . ويماره : يتلوى عليه ويديره ليصرعه . و ذو
~~مرة : جبريل عليه السلام . والمريرة : الحبل الشديد الفتل أو الطويل الدقيق
~~وعزة النفس والعزيمة كالمرير . أو المرير : أرض لا شيء فيها ج : مرائر وما
~~لطف من الحبال . وقربة ممرورة : مملوءة . والأمر : المصارين يجتمع فيها
~~الفرث كالأعم للجماعة . ومران شنوءة : ع باليمن . وبطن مر ويقال له : مر
~~الظهران : ع على مرحلة من مكة . وتمرمر الرمل : مار . والمرمر : الرخام
~~وضرب من تقطيع ثياب النساء . والأمران : الفقر والهرم أو الصبر والثفاء .
~~والمريان : الألاء والشيح وبالضم : تميم بن مر بن أد بن طابخة . ومر بن
~~عمرو ms0622 : من طيىء . ومرة بن كعب : أبو قبيلة من قريش وأبو قبيلة من قيس عيلان
~~. وأبو مرة كنية ا بليس لعنه الله تعالى . والمران كعثمان : شجر باسق ورماح
~~القنا . وعقبة المران : مشرفة على غوطة دمشق . والمرمر والمرمار : الرمان
~~الكثير الماء لا شحم له والناعم المرتج كالمرامر كعلابط . والمرمرة : المطر
~~الكثير . ومرمر : غضب و الماء : PageV01P610 جعله يمر على وجه الأرض .
~~والمارورة والمريراء كحميراء والمرمورة بالضم والمرمارة : الجارية الناعمة
~~الرجراجة . ومر المؤذن : محدث . وذات الأمرار : ع . ومر بعيره : شد عليه
~~الحبل . وكشداد : المرار الكلبي وابن سعيد الفقعسي وابن منقذ التميمي وابن
~~سلامة العجلي وابن بشير الشيباني وابن معاذ الحرشي : شعراء . ومرامر بن مرة
~~بضمهما : أول من وضع الخط العربي . والمرامر أيضا : الباطل . والممر بالضم
~~: الذي يتغفل البكرة الصعبة فيتمكن من ذنبها ثم يوتد قدميه في الأرض لئلا
~~تجره إذا أرادت الا فلات منه . وأمرها بذنبها : صرفها شقا بشق حتى يذللها
~~بذلك . ومرره : جعله مرا ودحاه على وجه الأرض . وتمرمر : اهتز وترجرج . و
~~سحر مستمر : محكم قوي أو ذاهب باطل . و في يوم نحس مستمر أي : قوي في
~~نحوسته أو دائم الشر أو مر أو نافذ أو ماض فيما أمر به وسخر له أو هو يوم
~~الأربعاء الذي لا يدور في الشهر . واستمرت مريرته عليه : استحكم عليه وقويت
~~شكيمته . وهو بعيد المستمر بفتح الميم الثانية : قوي في الخصومة لا يسأم
~~المراس . ومار الشيء مرارا : انجر .
# المزر : الحسو للذوق والرجل الظريف كالمزير ( كأمير ) ودون القرص وبالكسر
~~: الأحمق ونبيذ الذرة والشعير والأصل . والمزير : الشديد القلب النافذ ج :
~~أمازر وقد مزر ككرم مزارة . ومزر القربة : لم يدع فيها أمتا كمزرها و الرجل
~~: غاظه . والتمزر : التمصر والتمصص والشرب القليل كالمزر أو الشرب بمرة .
~~وكل ثمر استحكم فقد مزر ككرم مزارة . ومازر كهاجر : د بالمغرب منها شارح
~~صحيح مسلم وة بين أصبهان وخوزستان منها عياض بن محمد بن إبراهيم الأبهري
~~المازري . ومزرين كقزوين : ة ببخارى .
# مسره : سله واستخرجه من ضيق و الناس : غمز بهم وسعى أو أغراهم .
# المشرة : شبه ms0623 خوصة تخرج في العضاه وفي كثير من الشجر أو الأغصان الخضر
~~الرطبة قبل أن تتلون بلون وتشتد وقد مشر الشجر كفرح ومشر وأمشر وتمشر .
~~ومشره : أظهره . والتمشير : النشاط للجماع وتقسيم PageV01P611 الشيء
~~وتفريقه . وتمشر الرجل : رئي عليه أثر غنى و الورق : اكتسى خضرة و القوم :
~~لبسوا الثياب و لأهله : تكسب شيئا . واشترى لهم مشرة أي : كسوة وهي الورقة
~~قبل أن تشعب وطائر . وأذن حشرة مشرة : لطيفة حسنة . ورجل مشر بالكسر : شديد
~~الحمرة . وبنو المشر : بطن من مذحج . والمشارة : الكردة . وأمشر : انبسط في
~~العدو وانتفخ و الأرض : أخرجت نباتها . وامرأة مشرة الأعضاء : ريا . والمشر
~~محركة : الأشر . وأذهبه مشرا : شتمه وهجاه أو سمع به . وأرض ماشرة : اهتز
~~نباتها . ومشره تمشيرا : كساه .
# مصر الناقة أو الشاة وتمصرها وامتصرها : حلبها بأطراف الأصابع الثلاث أو
~~بالا بهام والسبابة فقط . وهي ماصر ومصور : بطيئة خروج اللبن ج : مصار
~~ومصائر . والتمصر : القلة والتتبع والتفرق وحلب بقايا اللبن في الضرع .
~~والتمصير : التقليل وقطع العطية قليلا قليلا . ومصر الفرس كعني : استخرج
~~جريه . والمصارة بالضم : الموضع تمصر فيه الخيل . والمصر بالكسر : الحاجز
~~بين الشيئين كالماصر والحد بين الأرضين والوعاء والكورة والطين الأحمر .
~~والممصر كمعظم : المصبوغ به . ومصروا المكان تمصيرا : جعلوه مصرا فتمصر .
~~ومصر : المدينة المعروفة سميت لتمصرها أو لأنه بناها المصر بن نوح وقد تصرف
~~وقد تذكر . وحمر مصار ومصاري جمع مصري . والمصران : الكوفة والبصرة . ويزيد
~~ذو مصر : محدث . والمصير كأمير : المعى ج : أمصرة ومصران وجج : مصارين .
~~ومصران الفأر بالضم : تمر رديء . والمصيرة : ع . واشترى الدار بمصورها :
~~بحدودها . وغرة الفرس إذا كانت تدق من موضع وتغلظ من موضع فهي متمصرة . وا
~~بل متمصرة : متفرقة . وامصر الغزل كافتعل : تمسخ .
# المصطار والمصطارة : الحامض من الخمر .
# مضر اللبن أو النبيذ مضرا ويحرك ومضورا كنصر وفرح وكرم : حمض وابيض فهو
~~مضير ومضر وماضر . والمضيرة : مريقة تطبخ باللبن المضير وربما خلط بالحليب
~~. ومضارة اللبن بالضم : ما سال منه . ومضر ابن نزار كزفر : أبو قبيلة . وهو
~~مضر الحمراء وقد تقدم في ح م ر سمي به لولعه ms0624 بشرب اللبن الماضر أو لبياض
~~لونه . وتمضر : تغضب لهم . ومضرته PageV01P612 تمضيرا فتمضر : نسبته إليهم
~~فتنسب . وتماضر بالضم : امرأة . وذهب دمه خضرا مضرا بالكسر وككتف أي : هدرا
~~. وخذه خضرا مضرا أي : غضا طريا . ومضرة بكسر الضاد : د بجبال قيس . ومضرها
~~تمضيرا : أهلكها .
# المطر : ماء السحاب ج : ( أمطار . ومطر الليثي وابن هلال وابن عكامس :
~~صحابيون والطفاوي وابن أبي سالم وابن عوف وابن طهمان وابن ميمون : محدثون )
~~. ومطرتهم السماء مطرا ويحرك : أصابتهم بالمطر و الرجل في الأرض مطورا :
~~ذهب كتمطر و الفرس مطرا ومطورا : أسرع . وهو مطار : عداء و القربة : ملأها
~~. وأمطرهم الله : لا يقال إلا في العذاب . ويوم ممطر وماطر ومطر ككتف : ذو
~~مطر . ومكان ممطور ومطير . والمتماطر : الذي يمطر ساعة ويكف أخرى . والممطر
~~والممطرة بكسرهما : ثوب صوف يتوقى به من المطر . والمستمطر : المحتاج إلى
~~المطر والرجل الساكت والطالب للخير والذي أصابه المطر وبفتح الطاء : الموضع
~~الظاهر البارز . ومطرني بخير : أصابني . وما مطر منه خيرا وبخير أي : ما
~~أصابه منه خير . وتمطرت الطير : أسرعت في هويها كمطرت و الخيل : جاءت يسبق
~~بعضها بعضا و فلان : تعرض للمطر أو برز له ولبرده . والمتمطر : فرس ورجل .
~~ولا أدري من مطر به أي : أخذه . والمطرة بالفتح وككلمة وقفل : العادة .
~~والمطرة محركة : القربة و من الحوض : وسطه . والمطر بالضم : سنبول الذرة .
~~وامرأة مطرة كفرحة : لازمة للسواك أو للاغتسال وللتنظف . ومطار كغراب وقطام
~~: واد قرب الطائف أو هو كغراب وأما كقطام فموضع لبني نميم أو بينهم وبين
~~بني يشكر . والمطيرة كسفينة : ة بنواحي سر من رأى أو الصواب المطرية لأنه
~~بناها مطر بن فزارة الشيباني الخارجي . والمطرية : ة بظاهر القاهرة . وذو
~~المطارة : جبل وبالضم : ناقة النابغة . ومطارة كسحابة : ة بالبصرة . وبئر
~~مطار ومطارة : واسعة الفم . والمطرير بالكسر : السليطة . ولمطيرى كسميهى :
~~دعاء للصبيان إذا استسقوا . وأمطر : عرق جبينه وأطرق وسكت و المكان : وجده
~~ممطورا . وماطرون : ة بالشام ووهم الجوهري فقال : ناطرون بالنون وذكره في ن
~~ط ر وهو غلط . ورجل ممطور : كثير السواك . وممطور أبو سلام الأعرج الحبشي ms0625
~~الدمشقي ومطير كزبير : تابعيان . ومطران النصارى ويكسر : لكبيرهم ليس بعربي
~~محض .
# معر الظفر كفرح فهو معر : نصل من شيء أصابه و الشعر والريش ونحوه : قل
~~كأمعر فهو معر وأمعر و الناصية : ذهب شعرها كله فهي معراء . والأمعر من
~~الشعر : المتساقط و من الخفاف : الذي ذهب شعره ووبره كالمعر ككتف و من
~~الحافر : الشعر الذي يسبغ عليه . وأمعر : افتقر وفني زاده كمعر PageV01P613
~~تمعيرا و الأرض : لم يكن فيها نبات أو قل نباتها . وأمعره : سلبه ماله و
~~المواشي الأرض : رعتها فلم تدع بها مرعى . والمعر ككتف : البخيل القليل
~~الخير والكثير اللمس للأرض . ومعر وجهه : غيره غيظا فتمعر . وبه معرة بالضم
~~: للون يضرب إلى الحمرة . والممعور : المقطب غضبا . وخلق معر : زعر ككتف
~~وفيه معارة .
# المغرة ويحرك : طين أحمر . والممغر كمعظم : المصبوغ بها . وبسر ممغر
~~كمحدث : لونه كلونها . والأمغر : جمل على لونها . والمغر محركة والمغرة
~~بالضم : لون ليس بناصع الحمرة أو شقرة بكدرة . والأمغر : الأحمر الشعر
~~والجلد والذي في وجهه حمرة في بياض صاف . ولبن مغير كأمير : أحمر يخالطه دم
~~. وأمغرت : احمر لبنها وهي ممغر فإن كانت معتادتها فممغار . ونخلة ممغار :
~~حمراء التمر . ومغر كمنع : ذهب وأسرع . والمغرة بالفتح : المطرة الصالحة أو
~~الخفيفة أو الضعيفة وع بالشام لبني كلب . وأوس ابن مغراء السعدي : من شعراء
~~مضر . ومغران : رجل . وماغرة : ع . وأمغرته بالسهم : أمرقته . وقول عبد
~~الملك بن مروان لجرير : مغرنا أي : أنشدنا كلمة ابن مغراء .
# مقر عنقه : ضربها بالعصا حتى تكسر العظم والجلد صحيح و السمكة المالحة :
~~نقعها في الخل كأمقر . وشيء ممقر ومقر ككتف بين المقر محركة : حامض أو مر .
~~والمقر ككتف : الصبر أو شبيه به أو السم كالمقر . والممقر كمحسن : اللبن
~~والركية القليلة الماء . وامقر امقرارا : نتأ عرقه . وأمقر : صار مرا و
~~اللبن : ذهب طعمه . واليمقور : المر . والامتقار : أن تحفر الركية إذا نزح
~~ماؤها وفني .
# المكر : الخديعة وهو ماكر ومكار ومكور والمغرة . والممكور : المصبوغ به
~~كالممتكر وحسن خدالة الساقين والصفير وصوت نفخ الأسد وسقي الأرض . والمكورى
~~: اللئيم أو الصواب ذكره في ك ms0626 و ر . ومكر أرضه : سقاها . والمكرة : نبتة
~~غبراء ج : مكر ومكور والرطبة الفاسدة والساق الغليظة الحسناء والبسرة
~~المرطبة وهي صلبة . ونخلة ممكار : تكثر من ذلك . والممكور : الأسد المتلطخ
~~بدماء الفرائس كأنه صبغ بالمكر . والممكورة : المطوية الخلق من النساء
~~والمستديرة الساقين أو المدمجة الخلق الشديدة البضعة . والماكر : العير
~~تحمل الزبيب . وكفرح : احمر . والتمكير : احتكار الحبوب في البيوت . وامتكر
~~: اختضب و الحب : حرثه . ومكران : د م .
# مار يمور مورا : تردد في عرض وأتى نجدا و الدم : جرى . وأماره : أساله .
~~والمور : الموج والاضطراب والجريان على وجه الأرض والتحرك والطريق الموطوء
~~المستوي والشيء اللين ونتف الصوف وساحل لقرى اليمن شمالي زبيد وبالضم :
~~PageV01P614 الغبار المتردد والتراب تثيره الريح . وناقة موارة : سهلة
~~السير سريعة . وسهم مائر : خفيف نافذ داخل في الأجسام . وامرأة مارية :
~~بيضاء براقة . ومرت الوبر فانمار : نتفته فانتتف . والمورة والموارة بضمهما
~~: ما نسل من صوف الشاة حية كانت أو ميتة . ومارسرجس : ع اسمان جعلا واحدا .
~~والتمور : المجيء والذهاب وأن يذهب الشعر يمنة ويسرة أو أن يسقط الوبر
~~ونحوه عن الدابة كالانميار . وامتار السيف : استله . وموران بالضم : ة
~~بنواحي خوزستان منها سليمان بن أبي أيوب المورياني وزير المنصور . وخوريان
~~موريان : جزيرة ببحر اليمن مما يلي الهند .
# المهر : الصداق ج : مهور . مهرها كمنع ونصر وأمهرها جعل لها مهرا . أو
~~مهرها : أعطاها مهرا . وأمهرها : زوجها من غيره على مهر . وفي المثل :
~~كالممهورة إحدى خدمتيها : طالبت حمقاء بعلها بالمهر فنزع ا حدى خدمتيها
~~ودفعها إليها فرضيت بها . ونظيره أن رجلا أعطى آخر مالا فتزوج به ابنة
~~المعطي ثم امتن عليها بما مهرها فقالوا : كالممهورة من مال أبيها .
~~والمهيرة : الحرة الغالية المهر . والماهر : الحاذق بكل عمل والسابح المجيد
~~ج : مهرة . وقد مهر الشيء و فيه و به كمنع مهرا ومهورا ومهارا ومهارة .
~~والمهر بالضم : عظم في الزور كالمهرة وثمر الحنظل ج : مهرة كعنبة وولد
~~الفرس أو أول ما ينتج منه ومن غيره ج : أمهار ومهار ومهارة . والأنثى :
~~مهرة والأم : ممهر . والمهرة : خرزة كان النساء يتحببن بها أو هي فارسية ms0627 .
~~والمهر كصرد : مفاصل متلاحكة في الصدر أو غراضيف الضلوع واحدتها : مهرة
~~كأنها فارسية . ومهرة بن حيدان بالفتح : حي . والا بل المهرية منه ج :
~~مهارى ومهار ومهاري . وأمهر الناقة : جعلها مهرية . والمهرية : حنطة حمراء
~~. وماهر ومهيرة كجهينة : اسمان . ومهور كقسور : ع . ونهر مهران بالكسر :
~~بالسند . ومهران : ة بأصفهان وجد أحمد بن الحسين المقرىء . والمهار ككتاب :
~~العود يجعل في أنف البختي . ولم تعط هذا الأمر المهرة كعنبة : أي لم تأته
~~من وجهه . والتمهير : طلب المهر واتخاذه . والمتمهر : الأسد الحاذق
~~بالافتراس . وتمهر : حذق .
# الميرة بالكسر : جلب الطعام . مار عياله يمير ميرا وأمارهم وامتار لهم .
~~والميار : جالب الميرة وبالضم : جمع مائر كالميارة كرجالة . وتماير ما
~~بينهم : فسد كتماءر . وأمار أوداجه : قطعها و الشيء : أذابه و الزعفران :
~~صب فيه الماء ثم دافه . ومرت الدواء : دفته و الصوف : نفشته . والموارة :
~~بالضم : ما سقط منه . وميار كشداد : فرس شرسفة بن حليف المازني . وسايره
~~ومايره : حكاه ففعل مثل ما فعل .
# | PageV01P615 فصل النون
# نأرت نائرة كمنع : هاجت هائجة . والنؤور ( كصبور ) : في ن و ر .
# نبر الحرف ينبره : همزه و الشيء : رفعه ومنه المنبر بكسر الميم وزجره
~~وانتهره و الغلام : ترعرع و فلانا بلسانه : نال منه . والنبار كشداد :
~~الفصيح والصياح . والنبرة : وسط النقرة في ظاهر الشفة والهمزة والورم في
~~الجسد وقد انتبر وكل مرتفع من شيء وا قليم من عمل ماردة بالأندلس وصيحة
~~الفزع و من المغني : رفع صوته عن خفض . وطعن نبر : مختلس كأنه ينبر الرمح
~~عنه أي : يرفعه بسرعة . وكصرد : اللقم الضخام . وكزبير : الرجل الكيس . وكا
~~مع : ة ببغداد . وكأمير : الجبن . وكصبور : الاست . والنبر : القليل الحياء
~~وبالكسر : القراد ودويبة إذا دبت على البعير تورم مدبها أو ذباب أو سبع
~~والقصير الفاحش اللئيم ج : أنبار ونبار . ومنصور بن محمد الواسطي النبري
~~بالكسر : شاعر مفلق أمي . والأنبار : بيت التاجر ينضد فيه المتاع الواحد :
~~نبر بالكسر ود بالعراق قديم وأكداس الطعام ومواضع بين البر والريف وة ببلخ
~~منها محمد بن علي الأنباري المحدث . وسكة الأنبار : بمرو منها محمد بن
~~الحسين بن ms0628 عبدويه الأنباري ووهم جماعة فنسبوه إلى البلد القديم . وانتبر :
~~تنفط و الخطيب : ارتقى . وأنبر الأنبار : بناه . وقصائد منبورة ومنبرة
~~كمعظمة : مهموزة .
# النبذرة على فعللة : التبذير للمال في غير حقه أو النون زائدة .
# النتر : الجذب بجفاء وشق الثوب بالأصابع والأضراس والنزع في القوس والضعف
~~والوهن والطعن المبالغ فيه وتغليظ الكلام وتشديده والخلس والعنف وبالتحريك
~~: الفساد والضياع . وانتتر : انجذب . واستتر من بوله : اجتذبه واستخرج
~~بقيته من الذكر عند الاستنجاء حريصا عليه مهتما به . وقوس ناترة : تقطع
~~وترها لصلابتها . والنترة : الطعنة النافذة . وكلمته مناترة : مجاهرة .
# نثر الشيء ينثره وينثره نثرا ونثارا : رماه متفرقا . كنثره فانتثر وتنثر
~~وتناثر . والنثارة بالضم والنثر بالتحريك : ما تناثر منه أو الأولى تخص بما
~~ينتثر من المائدة فيؤكل للثواب . وتناثروا : مرضوا فماتوا . والنثور :
~~الكثيرة الولد والشاة تطرح من أنفها كالدود كالناثر والواسعة الا حليل .
~~والنيثران كريهقان وككتف ومنبر : الكثير الكلام . ونثر الكلام والولد :
~~أكثره . والنثرة : الخيشوم وما والاه أو الفرجة بين الشاربين حيال وترة
~~الأنف وكوكبان بينهما قدر شبر وفيهما لطخ بياض كأنه قطعة سحاب وهي أنف
~~الأسد والدرع السلسة الملبس أو الواسعة والعطسة . والنثير للدواب : كالعطاس
~~لنا نثر ينثر نثيرا . واستنثر : استنشق الماء ثم استخرج ذلك بنفس الأنف
~~كانتثر . والمنثار : نخلة يتناثر بسرها . وانثره : أرعفه وألقاه على خيشومه
~~و الرجل : أخرج ما في أنفه أو أخرج نفسه من أنفه وأدخل الماء في أنفه
~~كانتثر واستنثر . والمنثر كمعظم : الضعيف لا خير فيه .
# النجر : الأصل كالنجار والنجار . ومنه المثل : كل نجار ا بل نجارها . أي
~~فيه كل لون من الأخلاق ولا يثبت على رأي PageV01P616 وأن تضم من كفك برجمة
~~الا صبع الوسطى ثم تضرب بها رأس أحد ونحت الخشب والقصد والحر وسوق الا بل
~~شديدا وعلم أرضي مكة والمدينة والمجامعة واتخاذ النجيرة وبالتحريك : عطش
~~الا بل والغنم عن أكل الحبة فلا تكاد تروى فتمرض عنه فتموت . وهي ا بل نجرى
~~ونجارى ونجرة وقد يصيب الإنسان النجر من شرب اللبن الحامض فلا يروى من
~~الماء . والنجارة بالضم : ما انتحت عند النجر ms0629 . وصاحبه : النجار وحرفته :
~~النجارة بالكسر . والنجران : الخشبة فيها رجل الباب والعطشان وبلا لام : ع
~~باليمن فتح سنة عشر سمي بنجران بن زيدان بن سبأ وع بالبحرين وع بحوران قرب
~~دمشق منه : يزيد بن عبد الله بن أبي يزيد وحميد النجرانيان أو هو من غيرها
~~وع بين الكوفة وواسط . والنوجر : الخشبة يكرب بها . والمنجور المحالة يسنى
~~عليها . والنجيرة : سقيفة من خشب ليس فيها قصب ولا غيره ولبن يخلط بطحين أو
~~سمن والنبت القصير . ولأنجرن نجيرتك : لأجزين جزاءك . وناجر : رجب أو صفر
~~وكل شهر من شهور الصيف . والأنجر : مرساة السفينة خشبات يفرغ بينها الرصاص
~~المذاب فتصير كصخرة إذا رست رست السفينة معرب : لنكر . والمنجار : لعبة
~~للصبيان أو الصواب : الميجار بالياء . وبنو النجار : قبيلة من الأنصار .
~~والمنجر : المقصد لا يحور عن الطريق . والا نجار : الا جار . والنجير كزبير
~~: حصن قرب حضرموت وماءة حذاء قرية صفينة . والنجارة ككتابة : ماءة أخرى
~~بحذائها كلتاهما بملوحة . وككتاب : ع وكغراب : ع ببلاد تميم وماء حذاء جبل
~~الستار . والنجراء : ع قتل به الوليد بن يزيد بن عبد الملك .
# نحر الصدر : أعلاه كالمنحور بالضم أو موضع القلادة مذكر ج : نحور . ونحره
~~كمنعه نحرا وتنحارا : أصاب نحره و البعير : طعنه حيث يبدو الحلقوم على
~~الصدر وجمل نحير من نحرى ونحراء ونحائر . ويوم النحر : عاشر ذي الحجة .
~~وانتحر : قتل نفسه و القوم على الأمر : تشاحوا عليه فكاد بعضهم ينحر بعضا
~~كتناحروا . والناحرتان : عرقان في اللحي كالناحران وضلعان من أضلاع الزور
~~أو هما الواهنتان والترقوتان . ونحر النهار والشهر : أوله ج : نحور .
~~والنحيرة : أول يوم من الشهر أو آخره أو آخر ليلة منه كالنحير ج : ناحرات
~~ونواحر . PageV01P617 والداران تتناحران : تتقابلان . ونحرت الدار الدار
~~كمنع : استقبلتها و الرجل في الصلاة : انتصب ونهد صدره أو وضع يمينه على
~~شماله أو انتصب بنحره ا زاء القبلة . والنحر والنحرير بكسرهما : الحاذق
~~الماهر العاقل المجرب المتقن الفطن البصير بكل شيء لأنه ينحر العلم نحرا .
~~وبرق نحره : لقب رجل . ومنتحر الطريق : سننه . وا نه لمنحار بوائكها أي :
~~ينحر سمان الا ms0630 بل . والمنحر : الموضع ينحر فيه الهدي وغيره . ومسجد النحر :
~~بمنى . وتناحروا عن الطريق : عدلوا عنه . ولقيته صحرة بحرة نحرة منونات أي
~~: عيانا .
# نخر ينخر وينخر نخيرا : مد الصوت في خياشيمه . والمنخر بفتح الميم والخاء
~~وبكسرهما وضمهما وكمجلس وملمول : الأنف . ونخرة الأنف : مقدمته أو خرقه أو
~~ما بين المنخرين أو أرنبته و من الريح : شدة هبوبها . ونخر الناقة كمنع :
~~أدخل يده في منخرها ودلكه لتدر . وناقة نخور كصبور : لا تدر إلا على ذلك .
~~والنخر ككتف والناخر : البالي المتفتت وقد نخر كفرح أو النخرة من العظام :
~~البالية والناخرة : المجوفة التي فيها ثقبة . وكزبير وشداد : اسمان .
~~والنخوار بالكسر : الشريف المتكبر والجبان والضيف ج : نخاورة . والنخوري :
~~الواسع الفم والجوف والواسع الا حليل . والناخر : الخنزير الضاري ج : نخر
~~بضمتين . وما بها ناخر : أحد . وامرأة منخار : تنخر عند الجماع كأنها
~~مجنونة . والتنخير : التكليم . والمنخر : هضبة لبني ربيعة بن عبد الله .
~~والمنتخر كمنتظر : ع قرب المدينة بناحية فرش مالك . وكشداد : النخار بن أوس
~~أنسب العرب . والعداء بن النخار : صاحب طلائع بني القين يوم بالغة .
~~وإبراهيم بن الحجاج بن نخرة ويضم : محدث .
# ندر الشيء ندورا : سقط من جوف شيء أو من بين أشياء فظهر و الرجل : خضف
~~وجرب ومات و النبات : خرج ورقه و الشجرة : ظهرت خوصتها أو اخضرت . والأندر
~~: البيدر أو كدس القمح ج : أنادر وة على يوم وليلة من حلب . وقول عمرو بن
~~كلثوم : ولا تبقي خمور الأندرينا نسب الخمر إلى أهل القرية فاجتمعت ثلاث
~~ياآت فخففها أو جمع الأندري أندرون كما قالوا : الأشعرون والأعجمون .
~~والأندري : الحبل الغليظ . والأندرون : فتيان شتى يجتمعون للشرب . ونوادر
~~الكلام : ما شذ وخرج من الجمهور . ولقيته ندرة وفي الندرة مفتوحتين وندرى
~~وفي ندرى والندرى وفي الندرى محركات أي : بين الأيام . وأندر عنه عن ماله
~~كذا : أخرجه و الشيء : أسقطه . ونقده مئة ندرى محركة : أخرجها له من ماله .
~~والندرة : القطعة من الذهب توجد في المعدن PageV01P618 والخضفة بالعجلة .
~~ونادرة الزمان : وحيد العصر . ونوادر : ع . ونادر : اسم . وعتبة بن الندر
~~كركع : صحابي وتصحف على ms0631 بعضهم فضبطه بالباء والذال . وملح أندراني : غلط
~~وصوابه : ذراني أي : شديد البياض . وجراب أندراني : ضخم . ونيدر كحيدر : من
~~أسماء المدينة أو هو بدالين .
# النذر : النحب والأرش ج : نذور أو النذور لا تكون إلا في الجراح صغارها
~~وكبارها وهي معاقل تلك الجروح يقال : لي عند فلان نذر إذا كان جرحا واحدا
~~له عقل وبالضم : جلد المقل . ونذر على نفسه ينذر وينذر نذرا ونذورا : أوجبه
~~كانتذر ونذر ماله ونذر لله سبحانه كذا . أو لنذر : ما كان وعدا على شرط
~~فعلي إن شفى الله مريضي كذا نذر وعلي أن أتصدق بدينار ليس بنذر . ولنذيرة :
~~ما تعطيه والولد الذي يجعله أبوه قيما أو خادما للكنيسة ذكرا كان أو أنثى
~~وقد نذره أبوه و من الجيش : طليعتهم الذي ينذرهم أمر عدوهم وقد نذره . ونذر
~~بالشيء كفرح : علمه فحذره . وأنذره بالأمر ا نذارا ونذرا ويضم وبضمتين
~~ونذيرا : أعلمه وحذره وخوفه في ا بلاغه والاسم : الندرى بالضم والنذر
~~بضمتين ومنه : فكيف كان عذابي ونذر أي : ا نذاري . والنذير : الا نذار
~~كالنذارة بالكسر وهذه عن الا مام الشافعي رضي الله عنه والمنذر ج : نذر
~~وصوت القوس والرسول والشيب والنبي وتناذروا : أنذر بعضهم بعضا . والنذير
~~العريان : رجل من خثعم حمل عليه يوم ذي الخلصة عوف بن عامر فقطع يده ويد
~~امرأته أو كل منذربحق لأن الرجل إذا أراد ا نذار قومه تجرد من ثيابه وأشار
~~بها . وكأمير وزبير ومحسن ومناذر بالضم ومنيذر مصغرا : أسماء . وبات بليلة
~~ابن منذر يعني النعمان أي : بليلة شديدة . وناذر : من أسماء مكة .
~~والمتناذر : الأسد . وجديع بن نذير المرادي : خادم للنبي . وابن مناذر ويضم
~~فيصرف : شاعر بصري لأنه محمد بن المنذر بن المنذر بن المنذر وهم المناذرة
~~أي : آل المنذر . ومناذر كمساجد : بلدتان بنواحي الأهواز كبرى وصغرى .
# النزر : القليل كالنزير والمنزور والا لحاح في السؤال والا حتثاث والا
~~ستعجال وورم في ضرع الناقة والأمر والا حتقار والا ستقلال وفي صفة كلامه :
~~فصل لانزر ولا هذر أي : ليس بقليل فيدل على عي ولا بكثير فاسد . ونزر ms0632 ككرم
~~نزرا ونزارة ونزورة ونزورا : قل . ونزر عطاءه تنزيرا : قلله كأنزره . وتنزر
~~: تقلل . والنزور : المرأة القليلة الولد كالنزرة بكسر الزاي أو القليلة
~~اللبن وكل شيء يقل والناقة مات ولدها وترأمت ولد غيرها والتي لا تكاد تلقح
~~ا لا كارهة . ونزار بن معد ككتاب : أبو قبيلة . وتنزر : انتسب إليهم أو شبه
~~نفسه بهم أو أدخل نفسه فيهم . وما جئت إلا نزرا أي : بطيئا . ولقحت الحرب
~~عن نزر بضمتين أي : عن حيال . وفلان لا يعطي حتى ينزر أي : يلح عليه ويهان
~~.
# PageV01P619 النسر : طائر لأنه ينسر الشيء ويقتنصه ج : أنسر ونسور وصنم
~~كان لذي الكلاع بأرض حمير وكوكبان الواقع والطائر ولحمة في باطن الحافر أو
~~ما ارتفع في باطن حافر الفرس من أعلاه ج : نسور والكشط ونقض الجرح ونتف
~~الطائر اللحم ينسره وينسره . والمنسر كمجلس ومنبر : منقاره و من الخيل : ما
~~بين الثلاثين إلى الأربعين أو من الأربعين إلى الخمسين أو إلى الستين أو من
~~المئة إلى المئتين وقطعة من الجيش تمر قدام الجيش الكثير . وتنسر الحبل :
~~انتقض و الجرح : انتشرت مدته لانتقاضه و الثوب والقرطاس : ذهبا شيئا بعد
~~شيء و النعمة عنه : تفرقت . والناسور : العرق الغبر الذي لا ينقطع علة في
~~المأقي وعلة في حوالي المقعدة وعلة في اللثة . وككتاب : ماء لبني عامر له
~~يوم . ونسر : ع بعقيق المدينة وجبلان ببلاد غني وهما النسران . واستنسر :
~~صار كالنسر قوة . وسفيان بن نسر وتميم بن نسر : صحابيان . ويحيى بن أبي
~~بكير بن نسر أو بشر : قاضي كرمان شيخ مالك أكبر من يحيى بن بكير . ونسر
~~فلانا : وقع فيه . ونسير بن ذعلوق كزبير : تابعي ووالد قطن وعائذ وسفر
~~المحدثين وجد عبد الملك بن محمد المحدث . وقلعة نسير بن ديسم بن ثور : قرب
~~نهاوند . وناسر : ة بجرجان منها : الحسن بن أحمد المحدث ومحمد بن محمد
~~الفقيه الحنفي . والنسرين بالكسر : ورد م . والنسارية بالضم : العقاب .
# نستر كجعفر : زاهد فارسي مجوسي كان في زمن كسرى أنوشروان وريحان م
~~كالنسترن . وكدرهم : صقع بالعراق . ونسترو : جزيرة بين دمياط والا سكندرية ms0633
~~. ومنستير بضم الميم وفتح النون : د بإفريقية معبد الزهاد والمنقطعين ود
~~آخر بإفريقية أهله قوم من قريش بينه وبين القيروان ست مراحل وع شرقي
~~الأندلس .
# النسطورية بالضم وتفتح : أمة من النصارى تخالف بقيتهم وهم أصحاب نسطور
~~الحكيم الذي ظهر في زمن المأمون وتصرف في الا نجيل بحكم رأيه وقال : ا ن
~~الله واحد ذو أقانيم ثلاثة وهو بالرومية نسطورس .
# نشتبر كجردحل : ة .
# النشر : الريح الطيبة أو أعم أو ريح فم المرأة وأعطافها بعد النوم وا
~~حياء الميت كالنشور والا نشار والحياة نشره فنشر والكلأ يبس فأصابه مطر دبر
~~الصيف فاخضر وانتشار الورق وا يراق الشجر والجرب وخلاف الطي كالتنشير ونحت
~~الخشب والتفريق والقوم المتفرقون لا يجمعهم رئيس ويحرك وبدء النبات وا ذاعة
~~الخبر ينشره وينشره . ومحمد بن نشر : محدث روى عنه ليث بن أبي سليم . و
~~يرسل الرياح نشرا ونشرا ونشرا ونشرا فالأول : جمع نشور كرسول ورسل والثاني
~~: سكن الشين استخفافا والثالث : معناه ا حياء بنشر السحاب الذي فيه المطر
~~والرابع شاذ قيل : معناه منشرة نشرا . ونشرت PageV01P620 الريح : هبت يوم
~~غيم و الأرض نشورا : أصابها الربيع فأنبتت . والنشرة بالضم : رقية يعالج
~~بها المجنون والمريض وقد نشر عنه . وانتشر : انبسط كتنشر و النهار : طال
~~وامتد و الخبر : انذاع و الا بل : افترقت عن غرة من راعيها و الرجل : أنعظ
~~و العصب : انتفخ و النخلة : انبسط سعفها . والمنشار : ما نشر به وخشبة ذات
~~أصابع يذرى بها البر ونحوه . والنواشر : عصب الذراع من داخل وخارج أو عروق
~~وعصب باطن الذراع أو العصب في ظاهرها واحدتها : ناشرة . والتناشير : كتابة
~~لغلمان الكتاب بلا واحد . وناشرة بن أغواث قتل هماما غدرا . ومالك بن زيد
~~وعباس بن زيد وعباس بن الفضل ومحمد بن عنبس وعبد الرحمن بن مرهز الناشريون
~~: محدثون . ونشورت الدابة نشوارا : أبقت من علفها . والنشير : المئزر
~~والزرع جمع وهم لا يدوسونه . والمنشور : الرجل المنتشر الأمر وما كان غير
~~مختوم من كتب السلطان وبهاء : السخية الكريمة . والنشارة : ما سقط في النشر
~~. وا بل نشرى كجمزى : انتشر ms0634 فيها الجرب والفعل كفرح . والتنشير : التعويذ
~~بالنشرة . والنشر محركة : المنتشر ومنه : اللهم اضمم نشري وأن تنتشر الغنم
~~بالليل فترعى . والمنتشر بن وهب : أخو أعشى باهلة لأمه . ونشور بالضم : ة
~~بالدينور . والنشر بضمتين : خروج المذي من الا نسان .
# نصر المظلوم نصرا ونصورا : أعانه و الغيث الأرض : عمها بالجود . ونصره
~~منه : نجاه وخلصه وهو ناصر ونصر كصرد من نصار وأنصار ونصر كصحب . والنصير :
~~الناصر . وأنصار النبي غلبت عليهم الصفة . ورجل نصر وقوم نصر أو النصرة :
~~حسن المعونة . والا ستنصار : استمداد النصر والسؤال . والتنصر : معالجة
~~النصر . وتناصروا : تعاونوا على النصر و الأخبار : صدق بعضها بعضا .
~~والنواصر : مجاري الماء إلى الأودية جمع ناصر . والناصر : أعظم من التلعة
~~يكون ميلا ونحوه وما جاء من مكان بعيد إلى الوادي فنصر السيول . والأنصر :
~~الأقلف . وبخت نصر بالتشديد : أصله بوخت ومعناه : ابن ونصر كبقم : صنم وكان
~~وجد عند الصنم ولم يعرف له أب فنسب إليه خرب القدس . ونصر بن قعين : أبو
~~قبيلة . وا نشاد الجوهري لرؤبة : لقائل يا نصر نصرا نصرا غلط هو مسبوق إليه
~~فإن سيبويه أنشده كذلك والرواية : يا نضر نضرا نضرا بالضاد المعجمة . ونضر
~~هذا هو حاجب نصر بن سيار بالصاد المهملة . وإبراهيم بن نصر الضبي وعبد الله
~~بن محمد بن عبد الله بن نصر محركتين : محدثان . وأبو المنذر نصير كزبير
~~النحوي : تلميذ الكسائي . ونصرة محركة : ة كان فيها الصالحون . وسموا :
~~نصيرا وناصرا ومنصورا ونصارا . والناصرية : ة بإفريقية . وناصرة : ة بطبرية
~~. ونصرانه : ة بالشام PageV01P621 ويقال لها ناصرة ونصورية أيضا ينسب إليها
~~النصارى أو جمع نصران كالندامى جمع ندمان أو جمع نصري كمهري ومهارى .
~~والنصرانية والنصرانة : واحدة النصارى . والنصرانية أيضا : دينهم ويقال :
~~نصراني وأنصار . وتنصر : دخل في دينهم . ونصره تنصيرا : جعله نصرانيا .
~~وانتصر منه : انتقم . واستنصره عليه : سأله أن ينصره . والمنصورة : د
~~بالسند ا سلامية . ود بنواحي واسط واسم خوارزم القديمة التي كانت شرقي
~~جيحون ود قرب القيروان ويقال لها : المنصورية أيضا ود ببلاد الديلم ود بين
~~القاهرة ودمياط ومن العجب أن كلا منها بناها ملك ms0635 عظيم في جلال سلطانه وعلو
~~شأنه . وسماها المنصورة تفاؤلا بالنصر والدوام فخربت جميعها واندرست وتعفت
~~رسومها واندحضت . وبنو ناصر وبنو نصر : بطنان . وعبد الرحمن بن حمدان ومحمد
~~بن علي بن محمد بن نصرويه النصرويان : محدثان . والنصريون : جماعة .
~~والنصرة بالضم : ابن السلطان صلاح الدين له رواية .
# النضرة : النعمة والعيش والغنى والحسن كالنضور والنضارة والنضر محركة نضر
~~الشجر والوجه واللون كنصر وكرم وفرح فهو ناضر ونضير وأنضر ونضره الله ونضره
~~وأنضره فأنضر . والناضر : الشديد الخضرة ويبالغ به في كل لون . أخضر ناضر
~~وأحمر ناضر وأصفر ناضر . والنضر والنضير والنضار والأنضر : الذهب أو الفضة
~~ج : نضار بالكسر وأنضر . والنضار بالضم : الجوهر الخالص من التبر والخشب
~~والأثل أو ما كان عذيا على غير ماء أو الطويل منه المستقيم الغصون أو ما
~~نبت منه في الجبل وخشب للأواني ويكسر ومنه كان منبر النبي . والناضر :
~~الطحلب . والنضر بن كنانة : أبو قريش . وكزبير : أخو النضر . وأبو نضرة
~~المنذر بن مالك وأم نضرة : تابعيان . وعبيد بن نضار ككتاب : محدث . ونضر
~~الرجل بالكسر : امرأته . والنضير كأمير : حي من يهود خيبر والنسبة : نضري
~~محركة منهم بكر بن عبد الله شيخ الواقدي . وأبو النضير بن التيهان : صحابي
~~شهد أحدا . ونضيرة كسفينة : جارية أم سلمة . ونضار بن حديق كغراب : في
~~همذان . والنضارات بالضم : أودية بديار بلحارث بن كعب . والعباس بن الفضل
~~النضروي : محدث . والحسين بن الحسن بن النضر بن حكيم النضري وابنه القاضي
~~عبد الله وشيخ الا سلام يونس بن طاهر النضري : محدثون .
# النطثرة : أكل الدسم حتى يثقل على القلب قلب الطنثرة .
# الناطر والناطور : حافظ الكرم والنحل أعجمي ج : نطار ونطراء ونواطير
~~ونطرة . والفعل : النطر . والنطارة بالكسر . وابن الناطور : صاحب ا يليا
~~وصاحب هرقل كان منجما سقف على نصارى الشام ويروى فيه بالظاء من النظر .
~~والنطرون بالفتح : البورق الا رمني . والنيطر كزبرج : الداهية . والنطار
~~كرمان : PageV01P622 الخيال المنصوب بين الزرع . وغلط الجوهري في قوله :
~~ناطرون : ع بالشام وإنما هو ماطرون بالميم .
# نظره كنصره وسمعه و وإليه نظرا ومنظرا ونظرانا ومنظرة وتنظارا : تأمله
~~بعينه ms0636 كتنظره و الأرض : أرت العين نباتها و لهم : رثى لهم وأعانهم و بينهم
~~: حكم . والناظر : العين أو النقطة السوداء في العين أو البصر نفسه أو عرق
~~في الأنف وفيه ماء البصر وعظم يجري من الجبهة إلى الخياشيم . والناظران :
~~عرقان على حرفي الأنف يسيلان من المؤقين . وتناظرت النخلتان : نظرت الأنثى
~~منهما إلى الفحل فلم ينفعها تلقيح حتى تلقح منه . والمنظر والمنظرة : ما
~~نظرت إليه فأعجبك أو ساءك . ومنظري ومنظراني : حسن المنظر . ونظور ونظورة
~~وناظورة ونظيرة : سيد ينظر إليه للواحد والجمع والمذكر والمؤنث أو قد تجمع
~~النظيرة والنظورة على نظائر . وناظر : قلعة بخوزستان . وسديد الناظر : بريء
~~من التهمة ينظر بملء عينيه . وبنو نظرى كجمزى وقد تشدد الظاء : أهل النظر
~~إلى النساء والتغزل بهن . والنظر محركة : الفكر في الشيء تقدره وتقيسه والا
~~نتظار والقوم المتجاورون والتكهن والحكم بين القوم والا عانة والفعل كنصر .
~~والنظور : من لا يغفل النظر إلى من أهمه . والمناظر : أشراف الأرض وقلعة وع
~~قرب عرض وع قرب هيت . وتناظرا : تقابلا . والناظور والناظر : الناطور .
~~وابن الناظور : في ن ط ر . وانظرني أي : اصغ إلي . ونظره وانتظره وتنظره :
~~تأنى عليه . والنظرة كفرحة : التأخير في الأمر . والتنظر : توقع ما تنتظره
~~. ونظره : باعه بنظرة . واستنظره : طلبها منه . وأنظره : أخره . والتناظر :
~~التراوض في الأمر . والنظير والمناظر : المثل كالنظر بالكسر ج : : نظراء .
~~والنظرة : العيب والهيئة وسوء الهيئة والشحوب والغشية أو الطائف من الجن
~~وقد نظر كعني والرحمة . ومنظور ابن حبة : راجز وحبة أمه وأبوه مرثد وابن
~~سيار : رجل م . وناظرة : جبل أو ماء لبني عبس أو ع ونواظر : آكام بأرض
~~باهلة . والمنظورة : المعيبة والداهية . وفرس نظار كشداد : شهم حديد الفؤاد
~~طامح الطرف . وبنو النظار : قوم من عكل منها الا بل النظارية . أو النظار :
~~فحل من فحول الا بل . والنظارة : القوم ينظرون إلى الشيء كالمنظرة
~~وبالتخفيف : بمعنى التنزه لحن يستعمله بعض الفقهاء وكقطام أي : انتظر .
~~والمنظار : المرآة . والنظائر : الأفاضل والأماثل . والنظورة والنظيرة :
~~الطليعة . وناظره : صار نظيرا له و فلانا بفلان : جعله نظيره ومنه قول
~~الزهري : لا تناظر ms0637 بكتاب الله ولا بكلام رسول الله أي : لا تجعل شيئا نظيرا
~~لهما أو معناه لا تجعلهما مثلا لشيء لغرض كقول القائل : جئت على قدر يا
~~موسى لمسمى بموسى جاء في وقت مطلوب . وما كان هذا نظيرا لهذا . ولقد أنظر
~~به . وعددت ا بلهم نظائر أي : مثنى مثنى . والنظار ككتاب : الفراسة .
~~وامرأة سمعنة نظرنة بضم أولهما وثالثهما وبكسر أولهما وفتح ثالثهما وبكسر
~~أولهما PageV01P623 وثالثهما : إذا تسمعت أو تنظرت فلم تر شيئا تظنته تظنيا
~~. وأنظور في قوله : وإنني حيثما يثني الهوى بصري من حيثما سلكوا أدنو
~~فأنظور لغة في أنظر لبعض العرب .
# النعرة بالضم وكهمزة : الخيشوم . نعر كمنع وضرب وهذه أكثر نعيرا ونعارا :
~~صاح وصوت بخيشومه و العرق : فار منه الدم أو صوت لخروج الدم و فلان في
~~البلاد : ذهب . والنعير : الصراخ والصياح في حرب أو شر . وامرأة نعارة
~~كشداد : صخابة فاحشة . والناعور : عرق لا يرقأ دمه وجناح الرحى وبهاء :
~~الدولاب ودلو يستقى بها . والنعرة كهمزة : الخيلاء والكبر والأمر يهم به
~~كالنعرة بالتحريك فيهما وما أجنت حمر الوحش في أرحامها قبل تمام خلقه
~~كالنعر كصرد وهي أولاد الحوامل إذا صورت وريح تأخذ في الأنف فتهزه وأول ما
~~يثمر الأراك وقد أنعر الأراك وذباب أزرق يلسع الدواب وربما دخل أنف الحمار
~~فيركب رأسه ولا يرده شيء . ونعر الحمار كفرح : دخل في أنفه فهو نعر وهي
~~نعرة . ونية نعور : بعيدة . والنعار : كشداد : العاصي والخراج السعاء في
~~الفتن والصياح . والنعرة : صوت في الخيشوم . والنعور من الرياح : ما فاجأك
~~ببرد وأنت في حر أو عكسه . ونعر كمنع : خالف وأبى و القوم : هاجوا واجتمعوا
~~و إليه أتاه و في الأمر : نهض وسعى . ونعرة النجم : هبوب الريح واشتداد
~~الحر عند طلوعه . والتنعير : إدارة السهم على الظفر ليعرف قوامه . وبنو
~~النعير : بطن . وكزبير ابن بدر وعطية بن نعير : محدثان . وككتف : الذي لا
~~يثبت في مكان . ومن أين نعرت إلينا : من أين أقبلت . وامرأة غيرى نعرى :
~~صخابة ولا يجوز أن يكون تأنيث نعران لأن فعلان وفعلى يجيئان في باب فرح ms0638 لا
~~في باب منع .
# نغر عليه كفرح وضرب ومنع نغرا ونغرانا محركتين وتنغر : غلا جوفه وغضب وهو
~~نغر و الناقة : ضمت مؤخرها فمضت و القدر : فارت . وامرأة نغرة : غيرى .
~~ونغر بها تنغيرا : صاح بها و الصبي : دغدغه . والنغر كصرد : البلبل وفراخ
~~العصافير وضرب من الحمر أو ذكورها ج : نغران وبتصغيرها جاء الحديث : يا أبا
~~عمير ما فعل النغير وأولاد الحوامل إذا صوتت . ونغر من الماء كفرح : أكثر
~~وأنغرت البيضة : فسدت و الشاة : احمر لبنها أو نزل مع لبنها دم وهي منغر
~~وإذا اعتادت فمنغار . وجرح نغار كشداد : يسيل منه الدم . ويحيى بن نغير
~~كزبير ويقال : ابن نفير : صحابي . وتنغر عليه : تنكر أو تذمر . والنغر
~~محركة : عين الماء الملح . والتناغر : التناكر .
# النفر : التفرق وجمع نافر والغلبة . نفرت الدابة تنفر وتنفر نفورا ونفارا
~~فهي نافر ونفور : جزعت PageV01P624 وتباعدت و الظبي نفرا ونفرانا محركة :
~~شرد كاستنفر . والينفور : الشديد النفار . ونفرته واستنفرته وأنفرته ونفر
~~الحاج من منى ينفر نفرا ونفورا وهو يوم النفر والنفر محركة والنفور والنفير
~~واستنفرهم فنفروا معه . وأنفروه : نصروه ومدوه . ونفروا للأمر ينفرون نفارا
~~ونفورا ونفيرا وتنافروا : ذهبوا . والنفر : الناس كلهم وما دون العشرة من
~~الرجال كالنفير ج : أنفار . والنفرة والنفارة والنفورة بضمهن : الحكم .
~~والنفرة والنفير والنفر : القوم ينفرون معك ويتنافرون في القتال أو هم
~~الجماعة يتقدمون في الأمر . والنفارة : ما يأخذه النافر من المنفور أي :
~~الغالب من المغلوب أو ما أخذه الحاكم . ونفرت العين وغيرها تنفر وتنفر
~~نفورا : هاجت وورمت . وشاة نافر : ناثر . وعفرية نفرية وعفريت نفريت
~~وعفارية نفارية وعفر نفر وعفر نفر وعفريتة نفريتة : إتباع . وبنو نفر : بطن
~~. وذو نفر : قيل من حمير . ونفير بن مالك كزبير : صحابي . وجبير بن نفير :
~~تابعي . والنفرة بالضم وكتؤدة : شيء يعلق على الصبي لخوف النظرة . وكا مع :
~~ة من عمل بابل منها أحمد بن الفضل النفري . والنفارير : العصافير . وأنفروا
~~: نفرت ا بلهم . وأنفره عليه ونفره عليه : قضى له عليه بالغلبة . ونفر عنه
~~أي : لقبه لقبا مكروها كأنه عندهم تنفير للجن والعين عنه . وتنافرا ms0639 :
~~تحاكما . ونافرا : حاكما في الحسب أو المفاخرة . ونافرتك ونفرتك ونفورتك
~~بالضم : أسرتك وفصيلتك التي تغضب لغضبك . والنفراء : ع .
# النيلوفر ويقال : النينوفر : ضرب من الرياحين ينبت في المياه الراكدة
~~بارد في الثالثة رطب في الثانية ملين صالح للسعال وأوجاع الجنب والرئة
~~والصدر وإذا عجن أصله بالماء وطلي به البهق مرات أزاله . وإذا عجن بالزفت
~~أزال داء الثعلب .
# النفاطير : الكلأ المتفرق وأول نبات الوسمي الواحدة : نفطورة بالضم
~~والنون زائدة .
# نقره : ضربه وعابه والاسم : النقرى كجمزى و البيضة عن الفرخ : نقبها . و
~~في الناقور أي الصور : نفخ و في الحجر : كتب و الطائر : لقط من ههنا وههنا
~~. والمنقار : حديدة كالفأس ينقر بها و من الطائر : منسره و من الخف : مقدمه
~~. والنقير : النكتة في ظهر النواة كالنقرة والنقر بالكسر والأنقور بالضم
~~وما نقر من الحجر والخشب ونحوه وقد نقر وانتقر وجذع ينقر ويجعل فيه
~~كالمراقي يصعد عليه إلى الغرف وأصل خشبة ينقر فينبذ فيه فيشتد نبيذه وأصل
~~الرجل ونجاره والفقير جدا وذباب أسود . والمنقر كمنخل ومنبر : الخشبة التي
~~تنقر PageV01P625 للشراب ج : مناقير شاذ والبئر الصغيرة الضيقة الرأس في
~~صلبة من الأرض أو الكثيرة الماء والحوض . والنقرة : الوهدة المستديرة في
~~الأرض ج : نقر ونقار ومنقطع القمحدوة في القفا والقطعة المذابة من الذهب
~~والفضة ج : نقار ووقب العين وثقب الاست ومبيض الطائر . ونقر في الموضع
~~تنقيرا : سهله ليبيض فيه . وبينهما مناقرة ونقار وناقرة ونقرة بالكسر أي :
~~مراجعة في الكلام . والنقر : أن تلزق طرف لسانك بحنكك ثم تصوت أو هو اضطراب
~~اللسان أو هو صويت تزعج به الفرس . وقول فدكي المنقري : أنا ابن ماوية إذ
~~جد النقر أراد النقر بالخيل فلما وقف نقل حركة الراء إلى القاف كما تقول :
~~هذا بكر ومررت ببكر ولا يكون ذلك في النصب . والنقر أيضا : صويت يسمع من
~~قرع الا بهام على الوسطى . ونقر باسمه تنقيرا : سماه من بينهم . وانتقره :
~~اختاره و الشيء : بحث عنه كنقره و عنه وتنقره . وأنقر عنه : كف . وما أنقر
~~عنه : ما أقلع عنه . ونقر كفرح : غضب و ms0640 الشاة : أصابتها النقرة كهمزة وهي
~~داء في أرجلها . والناقرة : ع والداهية والحجة والمصيبة . وما أثابه نقرة :
~~شيئا . والناقر : السهم أصاب الهدف . والمنقر كمحسن : اللبن الحامض جدا .
~~وكمنبر : المعول وأبو بطن من تميم . والنقر محركة : ذهاب المال يقال : أعوذ
~~بالله من العقر والنقر . وأنقرة : ع بالحيرة ود بالروم قيل : معرب أنكورية
~~فا ن صح فهي عمورية التي غزاها المعتصم ومات بها امرؤ القيس مسموما .
~~والنقيرة : ركية بين ثاج وكاظمة . ونقيرة كجهينة : ة بعين التمر . وضريب بن
~~نقير : م أو بالفاء ويقال فيه : نقيل أيضا : صحابي . وما ترك عند نقارة إلا
~~انتقرها بالضم أي : ما ترك عندي شيئا إلا كتبه . والنقارة : قدر ما ينقر
~~الطائر . وإنه لمنقر العين كمعظم ومنتقرها أي : غائرها . وانتقر : دعا بعضا
~~دون بعض و الخيل بحوافرها نقرا : احتفرت . والنقرة ويقال : معدن النقرة وقد
~~تكسر قافهما : منزل لحاج العراق بين أضاخ وماوان . وكل أرض متصوبة في هبطة
~~: نقرة كفرحة . ولبني فزارة نقرتان بينهما ميل . وبنات النقرى كجمزى :
~~النساء اللاتي يعبن من مر بهن . ودعوتهم النقرى أي : دعوة خاصة وهو أن يدعو
~~بعضا دون بعض وهو الا نتقار أيضا . وقد نقر بهم وانتقر . وحقير نقير :
~~اتباع له . والتنقير : شبه الصفير . وأتتني عنه نواقر أي : كلام يسوؤني أو
~~هي الحجج المصيبات . وكصرد : ع .
# النكر والنكارة والنكراء والنكر بالضم : الدهاء والفطنة . رجل نكر كفرح
~~وندس وجنب من أنكار ومنكر كمكرم ( للفاعل ) من مناكير . وامرأة نكر بضمتين
~~. والنكر بالضم وبضمتين : المنكر كالنكراء PageV01P626 والأمر الشديد .
~~والنكرة : خلاف المعرفة وما يخرج من الحولاء والخراج من دم أو قيح وكذلك من
~~الزحير يقال : أسهل فلان نكرة وماله فعل مشتق . ونكرة بن لكيز بالضم وعمرو
~~بن مالك وابنه يحيى وحفيده مالك بن يحيى ويعقوب بن إبراهيم وأخوه أحمد بن
~~إبراهيم وابن أخيه عبد الله بن أحمد وأبو سعيد وخداش النكريون : محدثون .
~~واستمشى فلان نكراء أي : لونا مما يسهله عند شرب الدواء . ونكر الأمر ككرم
~~: صعب . وطريق ينكور : على غير قصد . وتناكر : تجاهل و القوم : تعادوا .
~~ونكر فلان ms0641 الأمر كفرح نكرا محركة ونكرا ونكورا بضمهما ونكيرا . وأنكره
~~واستنكره وتناكره : جهله . والمنكر : ضد المعروف . والنكراء : الداهية .
~~ومنكر ونكير : فتانا القبور . والا ستنكار : استفهامك أمرا تنكره . والنكرة
~~بالتحريك : اسم من الا نكار كالنفقة من الا نفاق . وسميفع بن ناكور : ذو
~~الكلاع الأصغر . وحصن نكير كأمير : حصين . والنكير أيضا : الا نكار .
~~والمناكرة : المقاتلة والمحاربة . والتنكر : التغير عن حال تسرك إلى حال
~~تكرهها والاسم : النكيرة .
# النمرة بالضم : النكتة من أي لون كان . والأنمر : ما في نمرة بيضاء وأخرى
~~سوداء وهي نمراء . والنمر ككتف وبالكسر : سبع م سمي للنمر التي فيه ج :
~~أنمر وأنمار ونمر ونمر ونمار ونمارة ونمورة . والنمرة كفرحة : القطعة
~~الصغيرة من السحاب ج : نمر والحبرة وشملة فيها خطوط بيض وسود أو بردة من
~~صوف تلبسها الأعراب . والنمر كفرح وأمير : الزاكي من الماء و من الحسب
~~والكثير و من الماء : الناجع عذبا كان أو غير عذب . والنامرة والنمرة كفرحة
~~والنامورة : مصيدة تربط فيها شاة للذئب أو حديدة لها كلاليب تجعل فيها لحمة
~~يصاد بها الذئب . والنامور : الدم . ونمر كفرح ونمر وتنمر : غضب وساء خلقه
~~. ونمر في الجبل كنصر : صعد . ونمرة كفرحة : ع فات أو الجبل الذي عليه
~~أنصاب الحرم على يمينك خارجا من المأزمين تريد الموقف ومسجدها م وع بقديد .
~~وعقيق نمرة : ع بأرض تبالة . وذو نمر ككتف : واد بنجد . وككتاب : جبل لسليم
~~. وكغراب : واد لجشم أو ع بشق اليمامة . والنمارة كعمارة : ع له يوم واسم .
~~ونميرة بيدان كجهينة : جبل أم هضبة بين نجد والبصرة أو هضبتان قرب الحوأب
~~وهما نميرتان . وأنمار بن نزار ويقال له : أنمار الشاة وذكر في ح م ر .
~~والنمرانية بالضم : ة بالغوطة . والنمر بن قاسط ككتف : أبو قبيلة والنسبة :
~~بفتح الميم ومنه المثل : اسق أخاك النمري يصطبح منهم : حاتم بن عبيد الله
~~والحافظ يوسف PageV01P627 ابن عبد الله بن عبد البر . والنمر ككتف ابن تولب
~~ويقال : النمر بالفتح وبالكسر : شاعر مخضرم لحق النبي . ونمير بن عامر
~~كزبير : أبو قبيلة . ونمر السحاب كفرح : صار على لون النمر . وفي ms0642 المثل :
~~أرنيها نمرة أركها مطرة والقياس : نمراء يضرب لما يتيقن وقوعه إذا لاحت
~~مخايله . والأنمر من الخيل والنعم : ما على شية النمر . وأنمر : صادف ماء
~~نميرا . وتنمر : تمدد في الصوت عند الوعيد وتشبه بالنمر و له : تنكر وتغير
~~وأوعده لأن النمر لا يلقى إلا متنكرا غضبان وسموا : نمران بالكسر .
~~والأنمار : خطوط على قوائم الثور الوحشي . ونمرى كذكرى : ة من نواحي مصر .
~~ونمر بالضم : ع ببلاد هذيل .
# النور بالضم : الضوء أيا كان أو شعاعه ج : أنوار ونيران وقد نار نورا
~~وأنار واستنار ونور وتنور ومحمد والذي يبين الأشياء وة ببخارى ( منها
~~الحافظان : أبو موسى عمران والحسن بن علي النوريان . وأما أبو الحسين
~~النوري الواعظ فلنور كان يظهر في وعظه ) . وجبل النور : جبل حراء . وذو
~~النور : طفيل بن عمرو الدوسي دعا له النبي فقال : اللهم نور له فسطع نور
~~بين عينيه فقال : أخاف أن يكون مثلة فتحول إلى طرف سوطه فكان يضيء في
~~الليلة المظلمة . وذو النورين : عثمان بن عفان رضي الله عنه . والمنارة
~~والأصل منورة : موضع النور كالمنار والمسرجة والمئذنة ج : مناور ومنائر ومن
~~همز فقد شبه الأصلي بالزائد . ونور الصبح تنويرا : ظهر نوره و على فلان :
~~لبس عليه أمره أو فعل فعل نورة الساحرة و التمر : خلق فيه النوى . واستنار
~~به : استمد شعاعه . والمنار : العلم وما يوضع بين الشيئين من الحدود ومحجة
~~الطريق . والنار : م وقد تذكر ج : أنوار ونيران ونيرة كقردة ونور ونيار
~~والسمة كالنورة والرأي ومنه : لا تستضيئوا بنار أهل الشرك . ونرته : جعلت
~~عليه سمة . والنور والنورة وكرمان : الزهر أو الأبيض منه وأما الأصفر فزهر
~~ج : أنوار . ونور الشجر تنويرا : أخرج نوره كأنار و الزرع : أدرك و ذراعه :
~~غرزها با برة ثم ذر عليها النؤور . وأنار : حسن وظهر كأنور و المكان :
~~أضاءه . والأنور : الحسن . والنورة بالضم : الهناء . وانتار وتنور وانتور :
~~تطلى بها . والنؤور كصبور : النيلج ودخان الشحم وحصاة كالا ثمد تدق فتسفها
~~اللثة والمرأة النفور من الريبة كالنوار كسحاب ج : نور بالضم والأصل : نور
~~بضمتين فكرهوا الضمة على ms0643 الواو . ونارت نورا ونوارا بالكسر والفتح : نفرت
~~وقد نارها ونورها واستنارها . وبقرة نوار : تنفر من الفحل ج : نور بالضم
~~وفرس استودقت وهي تريد الفحل وفي ذلك منها ضعف ترهب صولة الناكح . وناروا
~~وتنوروا : PageV01P628 انهزموا و النار من بعيد : تبصروها . واستنار عليه :
~~ظفر به . ونورة بالضم : امرأة سحارة . ومنور كمقعد : ع أو جبل بظهر حرة بني
~~سليم . وذو النويرة كجهينة : عامر بن عبد الحارث شاعر . ومكمل بن دوس :
~~قواس . ومتمم بن نويرة : صحابي وهو وأخوه مالك بن نويرة : شاعران . ونويرة
~~: ناحية بمصر . وذو المنار : أبرهة تبع بن الرايش لأنه أول من ضرب المنار
~~على طريقه في مغازيه ليهتدي بها إذا رجع . وبنو النار : القعقاع والضنان
~~وثوب : شعراء بنو عمرو بن ثعلبة مر بهم امرؤ القيس فأنشدوه فقال : ا ني
~~لأعجب كيف لا يمتلىء عليكم بيتكم نارا من جودة شعركم فقيل لهم : بنو النار
~~. وناوره : شاتمه . وبغاه الله نيرة ككيسة وذات منور كمقعد أي : ضربة أو
~~رمية تنير فلا تخفى على أحد .
# النهر ويحرك : مجرى الماء ج : أنهار ونهر ونهور وأنهر . والنهريون : عبد
~~الله بن علي وأحمد بن عبيد الله المحدثان وعلي بن حسن بن ميمون الشاعر .
~~ونهر النهر كمنع : أجراه و الرجل : زجره كانتهره . واستنهر النهر : أخذ
~~لمجراه موضعا مكينا . والمنهر كمقعد : موضع في النهر يحتفره الماء وشق في
~~الحصن نافذ يجري منه ماء وبهاء : فضاء بين أفنية القوم للكناسات . وحفر حتى
~~نهر كمنع وسمع : بلغ الماء كأنهر . والنهر محركة : السعة . ونهر نهر ككتف :
~~واسع . وأنهره : وسعه و الدم : أظهره وأساله و العرق : لم يرقأ دمه كانتهر
~~و فلان : لم يصب خيرا و المرأة : سمنت و في العدو : أبطأ و الدم : سال .
~~والنهير : الكثير . والنهيرة : الناقة الغزيرة . والنهار : ضياء ما بين
~~طلوع الفجر إلى غروب الشمس أو من طلوع الشمس إلى غروبها أو انتشار ضوء
~~البصر وافتراقه ج : أنهر ونهر أو لا يجمع كالعذاب والشراب . ورجل نهر ككتف
~~: صاحب نهار وقد أنهر . ونهار أنهر ونهر ككتف : مبالغة . والنهار : فرخ
~~القطا أو ms0644 ذكر البوم أو ولد الكروان أو ذكر الحبارى ج : أنهرة ونهر وأنثاه :
~~الليل . والنهروان بفتح النون وتثليث الراء وبضمهما : ثلاث قرى أعلى وأوسط
~~وأسفل هن بين واسط وبغداد . والناهور : السحاب . والأنهران : العواء
~~والسماك لكثرة مائهما . ونهار بن توسعة : شاعر من بكر بن وائل . وانتهر
~~بطنه : استطلق . والناهر والنهر ككتف : العنب الأبيض . والنهرة : الدعوة
~~والخلسة .
# PageV01P629 النهابر والنهابير : المهالك وما أشرف من الأرض والرمل أو
~~الحفر بين الآكام الواحدة : نهبرة ونهبورة بضمهما . والنهابر : جهنم أعاذنا
~~الله تعالى منها . والنهبرة : الطويلة المهزولة أو المشرفة على الهلاك .
# نهتر فلان علينا أي تحدث بالكذب .
# النهثرة : ضرب من المشي .
# النهسر كجعفر : الذئب أو ولده من الضبع والخفيف السريع والحريص الأكول
~~للحم . ونهسر اللحم : قطعه و الطعام : أكله .
# النير بالكسر : القصب والخيوط إذا اجتمعت وعلم الثوب ج : أنيار ونرت
~~الثوب نيرا ونيرته وأنرته : جعلت له نيرا وهدب الثوب ولحمته والخشبة التي
~~على عنق الثور بأداتها ج : أنيار ونيران وجانب الطريق وصدره أو أخدود واضح
~~في الطريق وة ببغداد منها أبو جعفر أحمد ابن عبد الله المحدث وجبل لبني
~~غاضرة . وثوب منير كمعظم : منسوج على نيرين فارسيته : ذو بوذ . وناقة ذات
~~نيرين وأنيار : مسنة وفيها بقية . وأنار به : صات . وكمعظم : الجلد الغليظ
~~. وأبو بردة بن نيار ككتاب ونيار بن ظالم بن عبس وأبو مسعود بن عبدة وابن
~~مكرم الأسلمي : صحابيون . وهذا أنير منه : أوضح . وبينهم منايرة : شر .
# | فصل الواو
# وأره يئره : أفزعه وذعره وألقاه في شر كوأره و النار و لها : عمل لها ا
~~رة . واستوأرت الا بل : تتابعت على نفار . والا رة كعدة : النار وموقدها
~~كالوأرة بالضم ج : إرات وإرون ووأر وأور ولحم يطبخ في كرش . وأوأره : نفره
~~وأعلمه . والوئار ككتاب : محافر الطين . وأرض وئرة كفرحة : كثيرة الأوار
~~مقلوب . والوائر : الفزع .
# الوبر محركة : صوف الا بل والأرانب ونحوها ج : أوبار وهو وبر وأوبر وهي
~~وبرة ووبراء . وبنات أوبر : ضرب من الكمأة صغار مزغبة بلون التراب . ولقيت
~~منه بنات أوبر أي : الداهية . ووبر رأل النعام توبيرا : ازلغب و ms0645 الرجل :
~~تشرد وتوحش أو أقام في منزله حينا لا يبرح و الأيل أو الثعلب : مشى في
~~الحزونة ليخفى أثره قيل : وإنما يوبر من الدواب الأرنب وعناق الأرض أو
~~الوبرة . والوبر : من أيام العجوز ودويبة كالسنور وهي : بهاء ج : وبور
~~ووبار ووبارة . وأم الوبر : امرأة . والوبراء : نبات . وكقطام وقد يصرف :
~~أرض بين اليمن ورمال يبرين سميت بوبار بن ا رم لما أهلك الله تعالى أهلها
~~عادا ورث محلتهم الجن فلا ينزلها أحد منا وهي الأرض المذكورة في قوله تعالى
~~: أمدكم بأنعام وبنين وجنات وعيون . وما به وابر : أحد . والوبار ككتاب :
~~شجرة حامضة شاكة تكون بتبالة . ووبر يبر : أقام كوبر . ووبرة محركة : ة
~~باليمامة وابن مشهر وابن محصن أو يحنس : صحابيان . ووبر بن أبي دليلة : شيخ
~~للبخاري ويسكن . ووبرت النخلة : لقحت . وكزبير : واد باليمامة . وزميل بن
~~وبير ويقال أبير : قاتل سالم بن دارة .
# PageV01P630 الوتر بالكسر ويفتح : الفرد أو ما لم يتشفع من العدد ويوم
~~عرفة وواد باليمامة والذحل أو الظلم فيه كالترة والوتيرة وقد وتره يتره
~~وترا وترة و القوم : جعل شفعهم وترا كأوترهم و الرجل : أفزعه وأدركه بمكروه
~~. ووتره ماله : نقصه ا ياه . والتواتر : التتابع أو مع فترات . والمتواتر :
~~قافية فيها حرف متحرك بين ساكنين كمفاعيلن . وواتر بين أخباره وواتره
~~مواترة ووتارا : تابع أو لا تكون المواترة بين الأشياء إلا إذا وقعت بينها
~~فترة وإلا فهي مداركة ومواصلة . ومواترة الصوم : أن تصوم يوما وتفطر يوما
~~أو يومين وتأتي به وترا وترا ولا يراد به المواصلة لأنه من الوتر وكذلك
~~مواترة الكتب . وجاؤوا تترى وينون وأصلها وترى : متواترين . والوتيرة :
~~الطريقة أو طريق تلاصق الجبل والفترة في الأمر والغميزة والتواني والحبس
~~والا بطاء وحجاب ما بين المنخرين وغريضيف في أعلى الأذن وجليدة بين السبابة
~~والا بهام وما بين كل إصبعين وما يوتر بالأعمدة من البيت كالوترة محركة في
~~الأربعة الأخيرة وحلقة يتعلم عليها الطعن وقطعة تستدق وتطرد وتغلظ وتنقاد
~~من الأرض والقبر والأرض البيضاء والوردة الحمراء أو البيضاء وغرة الفرس
~~المستديرة ونور الورد ms0646 وماء بأسفل مكة لخزاعة واسم لعقد العشرة . والوترة
~~محركة : حرف المنخر والعرق في باطن الحشفة والعصبة تضم مخرج روث الفرس
~~وحتار كل شيء وعصبة تحت اللسان وعقبة المتن وما بين الأرنبة والسبلة ومجرى
~~السهم من القوس العربية جمع الكل : وتر . والوتر محركة : شرعة القوس
~~ومعلقها ج : أوتار . وأوترها : جعل لها وترا . ووترها توتيرا : شد وترها .
~~ووترها يترها : علق عليها وترها . وتوتر العصب والعنق : اشتد . والوتير : ع
~~. وأوتر : صلى الوتر و الشيء : أفذه أو وتر الصلاة وأوترها ووترها بمعنى .
~~وناقة مواترة : تضع إحدى ركبتيها أولا في البروك ثم الأخرى لا معا فيشق على
~~الراكب . والوتران محركة : د ببلاد هذيل . والوتائر : ع بين مكة والطائف .
~~والوتير : ما بين عرفة إلى أدام . والموتور : من قتل له قتيل PageV01P631
~~فلم يدرك بدمه . والوترة بالضم : ة بحوران .
# وثره يثره ووثره توثيرا : وطأه وقد وثر ككرم وثارة فهو وثر ووثر ككتف
~~ووثير وهي وثيرة والاسم : الوثارة بالكسر ويفتح . والوثيرة : الكثيرة اللحم
~~أو السمينة الموافقة للمضاجعة ج : وثائر ووثار . والوثير والوثر بالكسر
~~والميثرة : الثوب الذي تجلل به الثياب فيعلوها وهنة كهيئة المرفقة تتخذ
~~للسرج كالصفة ج : مواثر ومياثر وجلود السباع ومراكب تتخذ من الحرير
~~والديباج . والتواثير : الشرط وهم التآثير وتقدم الواحد : تؤثور . والوثر :
~~نقبة من أدم تقد سيورا عرض السير منها أربع أصابع أو شبر أو سيور عريضة
~~تلبسها الجارية الصغيرة أو ثوب كالسراويل لا ساقي له وشبه صدار وماء الفحل
~~يجتمع في رحم الناقة ثم لا تلقح . وثرها وثرا : أكثر ضرابها فلم تلقح .
~~ووثير بن المنذر كزبير : محدث . واستوثر منه : استكثر . وأعجب الأشياء وثر
~~بالفتح على وثر بالكسر أي : نكاح على فراش وثير . والأوثر : العداوة .
~~والوثارة : كثرة اللحم .
# الوجور : الدواء يوجر في الفم ويضم وجره وجرا . وأوجره الرمح : طعنه به
~~في فيه . وتوجر الدواء : بلعه و الماء : شربه كارها . والميجر والميجرة :
~~كالمسعط يوجر به الدواء . ووجر منه كفرح : أشفق فهو وجر وأوجر وهي وجرة
~~كفرحة ووجراء . ووهم الجوهري فقال : لا يقال وجراء . والوجر : كالكهف في
~~الجبل . والوجار ms0647 بالكسر والفتح : جحر الضبع وغيرها ج : أوجرة ووجر والجرف
~~حفره السيل من الوادي . ووجرة : ع بين مكة والبصرة أربعون ميلا ما فيها
~~منزل فهي مرت للوحش . ووجرته أجره وجرا : أسمعته ما يكره والاسم : كقبول .
~~والأوجار : حفر تجعل للوحش إذا مرت بها عرقبتها الواحدة : وجرة وتحرك واتجر
~~: تداوى . ووجر : جبل بين أجأ وسلمى وة بهجر . ووجرى كسكرى : د قرب ا
~~رمينية . والميجار : شبه صولجان تضرب به الكرة .
# الوحرة محركة : وزغة كسام أبرص أو ضرب من العظاء لا تطأ شيئا إلا سمته
~~والقصيرة من الا بل . ووحر كفرح : أكل ما دبت عليه الوحرة فأثر فيه سمها و
~~الطعام : وقعت فيه الوحرة . و صدره علي يحر ويوحر وييحر فهو وحر : استضمر
~~الوحر وهو الحقد والغيظ والغش . وامرأة وحرة محركة : سوداء دميمة أو حمراء
~~قصيرة . وأوحرت الوحرة الطعام : جعلته بحيث يأخذ آكله القيء والمشي .
# ودره توديرا : أوقعه في مهلكة أو أغراه حتى تكلف ما وقع منه في مهلكة و
~~رسوله : بعثه و الشر : نحاه وبعده و الرجل : أغواه و ماله : بذره وأسرف فيه
~~فتودر . وودرت أدر ودرا : سكرت حتى كاد يغشى علي . ودر وجهك عني : نحه
~~وبعده PageV01P632 وتودر في الأمر : تورط وقد يكون التودر في الصدق والكذب
~~وهو إيرادك صاحبك مهلكة .
# الوذرة من اللحم : القطعة الصغيرة لا عظم فيها ويحرك أو ما قطع منه
~~مجتمعا عرضا وبظارة المرأة ج : وذر ويحرك . وذره كوعده : قطعه وجرحه و
~~الوذرة : بضعها وقطعها كوذرها . والوذرتان : الشفتان . والوذرة كفرحة :
~~الكثيرة الوذر . والمرأة الكريهة الرائحة أو الغليظة الشفة . ويا ابن شامة
~~الوذر : قذف وهي كناية عن المذاكير والكمر . وذره أي : دعه يذره تركا ولا
~~تقل وذرا وأصله وذره يذره كوسعه يسعه لكن ما نطقوا بماضيه ولا بمصدره ولا
~~باسم الفاعل أو قيل : وذرته شاذا . ووذرة : ع بأكشونية الأندلس . والوذارة
~~بالضم : قوارة الخياط . ووذار كسحاب : ة بسمرقند وبأصبهان .
# الورة : الحفيرة في الأرض والورك كالور . والور : الخصب . والوروري
~~كبربري : الضعيف البصر ونحوي عاصر أبا تمام يكنى أبا عبد الله . وورور نظره
~~: أحده ms0648 و في الكلام : أسرع . والمورور : المغرر كالموزوز بالزاي .
# الوزر محركة : الجبل المنيع وكل معقل والملجأ والمعتصم . والوزر بالكسر :
~~الا ثم والثقل والكارة الكبيرة والسلاح والحمل الثقيل ج : أوزار . ووزره
~~كوعده وزرا بالكسر : حمله . ووزر يزر ووزر يوزر ووزر يوزر وزرا ووزرا
~~بالكسر والفتح وزرة كعدة : أثم فهو موزور . وقوله : ارجعن مأزورات غير
~~مأجورات للا زدواج ولو أفرد لقيل : موزورات . ووزر الثلمة كوعد : سدها و
~~الرجل : غلبه . ووزر كعني : رمي بوزر . والوزير : حبأ الملك الذي يحمل ثقله
~~ويعينه برأيه . وقد استوزره فتوزر له ووازره وحاله : الوزارة بالكسر ويفتح
~~ج : أوزار ووزراء . وأوزره : أحرزه وذهب به كاستوزره وجعل له وزرا وأوثقه
~~وخبأه . واتزر : ركب الوزر . والوزير : الموازر وعلم .
# وشر الخشبة بالميشار غير مهموز : لغة في أشرها بالمئشار إذا نشرها .
~~والوشر أيضا : تحديد المرأة أسنانها وترقيقها . والمؤتشرة : التي تسأل أن
~~يفعل ذلك بها إن همزت كانت من الأشر لا من الوشر وإن لم تهمز فوجه الكلام
~~المتشرة والمستوشرة . وموشر العضدين كمعظم ويهمز : الجعل . والوشر بضمتين :
~~لغة في الأشر .
# الوصر بالكسر : العهد والصك الذي يكتب فيه السجلات كالوصيرة والوصرة
~~محركة مشددة الراء . والأوصر : المرتفع من الأرض .
# الوضر محركة : وسخ الدسم واللبن أو غسالة PageV01P633 السقاء والقصعة
~~ونحوهما وبقية الهناء وما تشمه من ريح تجدها من طعام فاسد واللطخ من
~~الزعفران ونحوه ج : أوضار وضر كوجل فهو وضر وهي وضرة ووضرى . والوضراء :
~~سمة في رقبة الا بل لبني فزارة كأنها برثن غراب . والوضرى ويمد : الفندورة
~~. ووضرة : جبل باليمن فيه عدة قلاع .
# الوطر محركة : الحاجة أو حاجة لك فيها هم وعناية فإذا بلغتها فقد قضيت
~~وطرك ج : أوطار .
# وظر كفرح : سمن وامتلأ فهو وظر أو هو الملآن الفخذين والبطن من اللحم .
# الوعر : ضد السهل كالوعر والواعر والوعير والأوعر . وقول الجوهري : ولا
~~تقل وعر ليس بشيء . ج : أوعر ووعور وأوعار وقد وعر المكان ككرم ووعد وولع
~~وعرا ووعرا محركة ووعورة ووعارة ووعورا . ووعرته توعيرا : جعلته وعرا .
~~وتوعر : صار وعرا . وأوعر ط الطريق : وعر عليه وأفضى به إلى وعر ms0649 و الرجل :
~~وقع في وعر وقل ماله و الشيء : قلله . واستوعروا طريقهم : رأوه وعرا
~~كأوعروه . وشعر معر وعر : إتباع . وتوعر الأمر : تعسر و الرجل : تشدد و في
~~الكلام : تحير . وتوعرته في الكلام : حيرته ووعر الشيء ككرم وعارة ووعورة :
~~قل . ووعره يعره ووعره : حبسه عن حاجته . والوعر : جبل . ووعيرة كجهينة :
~~حصن قرب الكرك . والأوعار : ع . ووعر صدره : لغة في وغر . ورجل وعر المعروف
~~: قليله . ويقال : قليل وعر ا تباع .
# الوغرة : شدة الحر وغرت الهاجرة كوعد . وأوغروا : دخلوا فيها . والوغر
~~ويحرك : الحقد والضغن والعداوة والتوقد من الغيظ وقد وغر صدره كوعد ووجل
~~وغرا ووغرا بالتحريك وييغر بكسر أوله وأوغره . والتوغير : الا غراء بالحقد
~~. والوغير : لحم ينشوي على الرمضاء واللبن يرمى فيه الحجارة المحماة ثم
~~يشرب واللبن يغلى ويطبخ . وأوغره : صنعه كوغره و الماء : سخنه وأغلاه وربما
~~يسمط فيه الخنزير وهو حي ثم يذبح وهو فعل قوم من النصارى و إليه : ألجأه و
~~العامل الخراج : استوفاه أو هو أن يوغر الملك الرجل الأرض فيجعلها له من
~~غير خراج أو هو أن يؤدي الخراج إلى السلطان الأكبر فرارا من العمال وقد
~~يسمى ضمان الخراج إيغارا مولدة . ووغر الجيش : صوتهم وجلبتهم ويحرك . وتوغر
~~: تلهب غيظا . وعمرو بن ربيعة بن كعب : لقب مستوغرا لقوله : ينش الماء في
~~الربلات منها نشيش الرضف في اللبن الوغير والميغر : الميقات والميعاد وقد
~~أوغروا بينهم ميغرا . والغرة : العدة .
# الوفر : الغنى و من المال والمتاع : الكثير الواسع أو العام من كل شيء ج
~~: وفور وقد وفر المال ككرم ووعد وفارة ووفرا ووفورا وفرة واتفر . وأرض
~~وفراء : في نباتها فرة . ووفره توفيرا : كثره كوفر له وفرا وفرة . ووفره
~~عرضه ووفره له : لم يشتمه . ووفره عطاءه : رده عليه وهو راض . ووفره توفيرا
~~: كمله وجعله وافرا و الثوب : قطعه وافرا . والوفراء : الملأى والمزادة
~~الوافرة الجلد والأذن العظيمة وع . والأرض التي لم ينقص من نبتها شيء .
~~والوفرة : الشعر PageV01P634 المجتمع على الرأس أو ما سال على الأذنين منه
~~أو ما جاوز شحمة الأذن ثم الجمة ثم اللمة ms0650 ج : وفار . والوافرة : ألية الكبش
~~إذا عظمت والدنيا ( كأم وافرة ) والحياة وكل شحمة مستطيلة . والوافر :
~~البحر الرابع من العروض وزنه : مفاعلتن ست مرات . والموفور والموفر منه
~~كمعظم : ما جاز أن يخرم فلم يخرم . وتوفر عليه : رعى حرماته . وهم متوافرون
~~: فيهم كثرة . واستوفر عليه حقه : استوفاه كوفره . وسقاء أوفر ووفر : لم
~~ينقص من أديمه شيء .
# الوقر : ثقل في الأذن أو ذهاب السمع كله وقد وقر كوعد ووجل ومصدره : وقر
~~بالفتح والقياس بالتحريك . ووقر كعني ووقرها الله يقرها وبالكسر : الحمل
~~الثقيل أو أعم ج : أوقار وأوقر الدابة إيقارا وق رة . ودابة وقرى : موقرة .
~~ورجل موقر : ذو وقر . ونخلة موقرة وموقرة وموقر وموقرة وميقار وموقر بفتح
~~القاف : شاذ ج : مواقر . واستوقر وقره طعاما : أخذه و الا بل : سمنت .
~~والوقار كسحاب : الرزانة ولقب زكرياء بن يحيى المصري . وكشداد : ابن الحسين
~~الكلابي وهما محدثان . ووقر ككرم وقارة ووقارا ووقر يقر قرة وتوقر واتقر :
~~رزن . والتيقور : الوقار فيعول منه والتاء مبدلة من واو . ورجل وقار ووقور
~~ووقر كندس وهي وقور . ووقر كوعد وقرا ووقورة : جلس . والتوقير : التبجيل
~~وتسكين الدابة والتجريح والتزيين وأن تصير له وقرات أي : آثارا . والوقر :
~~الصدع في الساق وكالوكتة أو الهزمة تكون في الحجر والعين والعظم كالوقرة .
~~وأوقر الله الدابة : أصابها بوقرة ووقر العظم كعني فهو موقور ووقير وقد
~~وقره كوعده . والوقير : النقرة العظيمة في الصخرة تمسك الماء كالوقيرة و
~~القطيع من الغنم أو صغارها أو خمس مئة منها أو عام أو الغنم بكلبها وحمارها
~~وراعيها كالقرة وع أو جبل . والوقري محركة : راعي الوقير أو مقتني الشاء
~~وصاحب الحمير وساكنو المصر . والقرة كعدة : العيال والثقل الشيخ الكبير
~~ووقت المرض والشاء والمال . وفقير وقير : تشبيه بصغار الشاء أو ا تباع .
~~والموقر كمعظم المجرب العاقل قد حنكته الدهور وع بالبلقاء من عمل دمشق .
~~ووقر بضميتن : ع . وفي صدره وقر أي : وغز . والموقر كمجلس : الموضع السهل
~~عند سفح الجبل . وواقرة : ع .
# الوكر : عش الطائر وإن لم يكن فيه كالوكرة ج : أوكر وأوكار ووكور ووكر
~~كصرد وأن ms0651 تضرب أنف الرجل بجمع يدك وليس بتصحيف الوكز . ووكر الطائر كوعد
~~يكر وكرا ووكورا : أتى الوكر أو دخله و الصبي : وثب و الا ناء : ملأه كوكره
~~وأوكره . وتوكر الصبي : امتلأ بطنه و الطائر : امتلأت حوصلته . والوكرة
~~ويحرك والوكير والوكيرة : طعام يعمل لفراغ البنيان وقد وكر لهم كوعد .
~~والوكر والوكر والوكرى محركتين : ضرب من العدو . والوكار : العداء . وناقة
~~وكرى كجمزى : سريعة أو قصيرة لحيمة وقد وكرت تكر فيهما . واتكر الطائر :
~~PageV01P635 اتخذ وكرا . وامرأة وكرى كجمزى : شديدة الوطء على الأرض .
~~الوكراء : ع . والوكرة بالضم : الموردة إلى الماء . وككتاب : ع .
# ونرته تونيرا : عليته .
# الوهر محركة : توهج وقع الشمس على الأرض حتى ترى له اضطرابا كالبخار .
~~وتوهر الليل والشتاء والرمل : تهور . ووهران : أبو قوم ود بالأندلس منها
~~عبد الرحمن بن عبد الله شيخ أبي عمر بن عبد البر وع بفارس . ووهره كوعده
~~ووهره : أوقعه فيما لا مخرج منه . وتوهر زيد فلانا في الكلام : اضطره إلى
~~ما بقي فيه متخيرا . وأنا مستوهر به ومستيهر : مستيقن . ويوسف بن أيوب بن
~~وهرة : محدث .
# | فصل الهاء
# الهبرة : خرزة يؤخذ بها الرجال وبضعة لحم لا عظم فيها أو قطعة مجتمعة منه
~~. هبره : قطعه قطعا كبارا و له من اللحم هبرة : قطع له قطعة . وضرب هبر
~~وهبير : هابر . وسيف هبار : بتاك . والهبر بالضم : مشاقة الكتان وحب العنب
~~وبالفتح : ما أطمأن من الأرض الرمل كالهبير ج : هبور وهبر . وكفلز :
~~المنقطع . وجمل هبر ككتف وأهبر : كثير اللحم : وناقة هبرة وهبراء ومهوبرة
~~والفعل كفرح . والهبرية كشرذمة : ما طار من زغب القطن وما طار من الريش
~~كالهبارية كعلابطة وما يتعلق بأسفل الشعر مثل النخالة من وسخ الرأس .
~~والهوبر : الفهد أو جروه والسوسن أو الأحمر منه والقرد الكثير الشعر
~~كالهبار وع كثير القتاد ومنه المثل : إن دون الظلمة خرط قتاد هوبر . ويزيد
~~بن هوبر الحارثي : رئيس قتل . وهبيرة بن شبل : صحابي . ولا آتيك هبيرة بن
~~سعد ولا آتيك ألوة بن هبيرة أي : حتى يؤوب هبيرة أو ألوة وذلك لأنهما فقدا
~~فلم يعلم لهما خبر أقاموا ms0652 هبيرة وألوة مقام الدهر فنصبوهما . وهبار وهابر :
~~اسمان . والهبير من الأرض : ما كان مطمئنا وما حوله أرفع ج : هبر وأهبرة
~~والفرج . وهبير سيار : رمل قرب زرود . وأهبر : سمن سمنا حسنا . واهتبر
~~البعير : فني لحمه و بالسيف : قطع . وأذن مهوبرة وتفتح الباء : عليها وبر
~~أو شعر . والهباران : الكانونان . وهبار بن الأسود وابن سفيان : صحابيان .
~~والهبور كصبور : العنكبوت . وكتنور : الذر الصغير . والهبيرة كجهينة :
~~الضبع أو الصغيرة . وأم هبيرة : انثى الضفادع . وأبو هبيرة : ذكرها . وهبرة
~~: اسم . والهبر في القراءة : أن يقف على رأس الآية وهو مكروه . وضرب هبر :
~~يلقي قطعة من اللحم وصف PageV01P636 بالمصدر . وريح هبارية كغرابية : ذات
~~غبار . والهنبر : رباعي ووهم الجوهري .
# الهبتر كجعفر : القصير .
# الهتر : مزق العرض وهتره يهتره وهتره وبالكسر : الكذب والداهية والأمر
~~العجب والسقط من الكلام والخطأ فيه والنصف الأول من الليل وبالضم : ذهاب
~~العقل من كبر أو مرض أو حزن وقد أهتر فهو مهتر بفتح التاء شاذ . وقد قيل :
~~أهتر بالضم ولم يذكر الجوهري غيره . وأهتر بالضم فهو مهتر : أولع بالقول في
~~الشيء وهتره الكبر يهتره . والتهتار : الحمق والجهل كالتهتر . والهترة :
~~الحمقة المحكمة . والمستهتر بالشيء بالفتح : المولع به لا يبالي بما فعل
~~فيه وشتم له والذي كثرت أباطيله . وقد استهتر بكذا على ما لم يسم فاعله .
~~وتهاترا : ادعى كل على صاحبه باطلا . وهاتره : سابه بالباطل . والتهاتر :
~~الشهادات التي يكذب بعضها بعضا كأنها جمع تهتر . ورجل هتر أهتار : موصوف
~~بالنكراء . وهتر هاتر : مبالغة .
# الهيثكور : الذي لا يستيقظ ليلا ولا نهارا .
# الهتمرة على فعللة : كثرة الكلام .
# هجره هجرا بالفتح وهجرانا بالكسر : صرمه و الشيء : تركه كأهجره و في
~~الصوم : اعتزل فيه عن النكاح . وهما ويهتجران ويتهاجران : يتقاطعان والاسم
~~: الهجرة بالكسر . وهجر الشرك هجرا وهجرانا وهجرة حسنة . والهجرة بالكسر
~~والضم : الخروج من أرض إلى أخرى وقد هاجر . والهجرتان : هجرة إلى الحبشة
~~وهجرة إلى المدينة . وذو الهجرتين : من هاجر إليهما . والهجر كفلز :
~~المهاجرة إلى القرى . ولقيته عن هجرة بالفتح أي : بعد حول أو بعد ستة أيام
~~فصاعدا أو بعد مغيب . وذهبت الشجرة ms0653 هجرا أي : طولا وعظما . ونخلة مهجر
~~ومهجرة . وهذا أهجر منه : أطول أو أضخم . وناقة مهجرة : فائقة في الشحم
~~والسير . والمهجر : النجيب الجميل والجيد من كل شيء والفائق الفاضل على
~~غيره كالهجر ككتف والهاجر . وأهجرت الناقة : شبت شبابا حسنا . والهجر :
~~الحسن الكريم الجيد كالهاجري والخطام وبالضم : القبيح من الكلام كالهجراء
~~وبالكسر : الفائقة والفائق من النوق والجمال . وأهجر في منطقه إهجارا وهجرا
~~و به : استهزأ وتكلم بالمهاجر أي : الهجر . ورماه بهاجرات ومهجرات أي :
~~بفضائح وهجر في نومه ومرضه هجرا بالضم وهجيرى وا هجيرى : هذى . وهذا هجيراه
~~وا هجيراه وا هجيراؤه وهجيره وأهجورته وهجرياه أي : دأبه وشأنه وما عنده
~~غناء ذلك ولا هجراؤه بمعنى . PageV01P637 والهجير والهجيرة والهجر والهاجرة
~~: نصف النهار عند زوال الشمس مع الظهر أو من عند زوالها إلى العصر لأن
~~الناس يستكنون في بيوتهم كأنهم قد تهاجروا وشدة الحر . وهجرنا تهجيرا
~~وأهجرنا وتهجرنا : سرنا في الهاجرة . والتهجير في قوله : المهجر إلى الجمعة
~~كالمهدي بدنة . وقوله : ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه بمعنى
~~التبكير إلى الصلوات وهو المضي في أوائل أوقاتها وليس من الهاجرة . والهجير
~~: الحوض العظيم الواسع ج : هجر بضمتين وما يبس من الحمض والغليظ من حمر
~~الوحش والقدح الضخم وماء لبني عجل بين الكوفة والبصرة والفحل الفادر الجافر
~~من الضراب واللبن الخاثر . والهجار ككتاب : الوتر وخاتم كانت الفرس تتخذه
~~غرضا والطوق والتاج وحبل يشد في رسغ رجل البعير ثم يشد إلى حقوه وإن كان
~~موصولا شد إلى الحقب . وهجره هجرا وهجورا : شده به . والهجر ككتف : الذي
~~يمشي مثقلا ضعيفا . وهجر محركة : د باليمن بينه وبين عثر يوم وليلة مذكر
~~مصروف وقد يؤنث ويمنع والنسبة : هجري وهاجري واسم لجميع أرض البحرين ومنه
~~المثل : كمبضع تمر إلى هجر وقول عمر رضي الله تعالى عنه : عجبت لتاجر هجر
~~كأنه أراد لكثرة وبائه أو لركوب البحر وة كانت قرب المدينة إليها تنسب
~~القلال أو تنسب إلى هجر اليمن وحصة من مخلاف مازن . والهجران : قريتان
~~متقابلتان في رأس جبل حصين قرب حضرموت يقال لإحداهما ms0654 : خيدون وللأخرى :
~~دمون . وما بلده إلا هجر من الأهجار أي : خصب . وهاجر : قبيلة وبفتح الجيم
~~: أم اسماعيل ويقال لها : آجر أيضا . والهجر والهجير كزبير : موضعان .
~~والهاجري : البناء ومن لزم الحضر . والهجوري : الطعام يؤكل نصف النهار .
~~والتهجر : التشبه بالمهاجرين . وهجرة البحيح : قرب صنعاء اليمن . وهجرة ذي
~~غبب : قرب ذمار باليمن . وذو هجران محركة : ابن نسمى من بني ميتم بن سعد من
~~الأذواء . وعدد مهجر كمحسن : كثير . والمتهجر : فرس عبد يغوث بن عمرو بن
~~مرة . والهجيرة : تصغير الهجرة بالفتح وهي السنة التامة .
# الهدر محركة : ما يبطل من دم وغيره هدر يهدر ويهدر هدرا وهدرا وهدرته
~~لازم متعد وأهدرته . فعل وأفعل بمعنى . ودماؤهم هدر محركة أي : مهدرة .
~~وتهادروا : أهدروا دماءهم . والهادر : اللبن خثر أعلاه وأسفله رقيق . وذلك
~~بعد الحزور . والهدر والهادر : الساقط . وهم هدرة محركة وكعنبة وهمزة :
~~ساقطون ليسوا بشيء وكذا الواحد والأنثى . وهدر البعير يهدر هدرا وهديرا
~~وهدر : صوت في غير شقشقة . وفي PageV01P638 المثل : كالمهدر في العنة يضرب
~~لمن يصيح ويجلب ولا ينفذ قوله ولا فعله كالبعير يحبس في العنة أي الحظيرة
~~ممنوعا من الضراب وهو يهدر . وهدر الحمام يهدر هدرا وتهدارا : صوت و الشراب
~~: غلا و النخل : انشق كافوره و العشب هدورا وهديرا : طال جدا وكثر وتم .
~~وأرض هادرة : كثيرة العشب متناهية . وكسحاب : ع أو واد باليمامة ولد به
~~مسيلمة الكذاب . وأبو الهدار مشددة : شاعر . ونعيم بن هدار أو هبار أو همار
~~والمنكدر بن عبد الله بن الهدير كزبير : صحابيان . والهدراء : ماءة بنجد
~~لبني عقيل وبني الوحيد . ورجل هدر بالكسر : ثقيل . وأهدر منتفخ . وضربه
~~فهدرت رئته تهدر هدورا : سقطت . والمهدرة : ما صغر من الثنايا . واهدودر
~~المطر : انصب وانهمر .
# الهدكر كعلبط : المرأة التي إذا مشت حركت لحمها وعظامها . والهيدكر
~~والهدكورة والهيدكور والهيدكورة : الكثيرة اللحم . ورجل هداكر كعلابط :
~~منعم أو الهيدكور : المتدرىء والشابة الضخمة الحسنة الدل كالهدكورة واللبن
~~الخاثر كالهدكر ولقب الحارث بن عدي بن المنذر وكان شريفا ولقب رجل من كندة
~~. وتهدكر من اللبن : روي حتى نام و على الناس : تنزى . والمتهدكر ms0655 من
~~الألبان : المختلط بعضه ببعض . وبيت هيدكور الأساطين : ثابت العمد لا يزاحم
~~ركنه . والمتهدكرة من الزبد : التي تخرج في الصيف لا يدرى ألبن هي أم زبد
~~ثم يصب عليهاالماء فربما صلحت .
# هذر كلامه كفرح : كثر في الخطأ والباطل . والهذر محركة : الكثير الرديء
~~أو سقط الكلام . هذر في منطقه ( يهذر ويهذر ) هذرا وتهذارا وأهذر : هذى .
~~ورجل هذر وهذر وهذرة وهذرة وهذار وهيذار وهيذارة وهذريان ومهذار ومهذارة
~~ومهذر وهي هذرة ومهذار . ويوم هاذر : شديد الحر وقد هذر .
# الهذخرة على فعللة والتهذخر : تبختر المرأة .
# التهذكر في المشي كالتهذكر . وتهذكرت : ابتهجت وسررت .
# هره يهره ويهره هرا وهريرا : كرهه و الكلب إليه يهر هريرا وهو صوته دون
~~نباحه من قلة صبره على البرد . وهره البرد : صوته كأهره و القوس : صوتت و
~~الشوك هرا : يبس وتنفش وأكل هرور العنب و بسلحه : رمى . وهر يهر بالفتح :
~~ساء خلقه . والهر بالكسر : السنور ج : هررة كقردة وهي هرة ج : هرر كقرب
~~وسوق الغنم أو دعاؤها إلى الماء . وهر : امرأة . والهرار بالضم : داء
~~كالورم بين جلد الا بل ولحمها والبعير مهرور أو هو سلح الا بل من أي داء
~~كان وقد هرت هرا وهرارا . وهر سلحه : استطلق حتى مات . وهره هو : أطلقه من
~~بطنه . والهراران : النسر الواقع وقلب العقرب والكانونان . والهرار : فرس
~~معاوية بن عبادة . والهر : ضرب من زجر الا بل وبالكسر : د وبالضم : قف
~~باليمامة والكثير من الماء واللبن كالهرهور والهرهار والهراهر كعلابط .
~~والهرهار : الضحاك في الباطل واللحم الغث والأسد كالهر والهراهر بضمهما .
~~والهرهر PageV01P639 كزبرج : الناقة تلفظ رحمها الماء كبرا . والهرهور :
~~ضرب من السفن وما تناثر من حب عنقود العنب كالهرور والهرمة من الشاء
~~كالهرهر بالكسر والماء الكثير إذا جرى سمعت له هرهر وهو حكاية جريه . وهرهر
~~بالغنم : دعاها إلى الماء أو أوردها كأهر و الشيء : حركه و الرجل : تعدى .
~~والهرهرة : حكاية صوت الهند في الحرب وصوت الضأن وزئير الأسد والضحك في
~~الباطل . والهرهير : سمك وجنس من أخبث الحيات مركب بين السلحفاة وبين أسود
~~سالخ ينام ستة أشهر ثم ms0656 لا يسلم لديغه . وهرور : حصن من أعمال الموصل وع
~~وعبد الرحمن بن صخر رأى النبي في كمه هرة فقال : يا أبا هريرة فاشتهر به
~~واختلف في اسمه على نيف وثلاثين قولا . و لا يعرف هرا من بر في ب ر ر .
~~ورأس هر : ع بأرض فارس . وهريرة : من أعلامهن وع آخر الدهناء . وهران
~~بالكسر : حصن بذمار من اليمن . ويوم الهرير : يوم بين بكر بن وائل وتميم
~~قتل فيه الحارث بن بيبة سيد تميم . وهاره : هر في وجهه . و شر أهر ذا ناب :
~~يضرب في ظهور أمارات الشر ومخايله . لما سمع قائله هريرا أشفق من طارق شر
~~فقال ذلك تعظيما للحال عند نفسه ومستمعه أي : ما أهر ذا ناب إلا شر ولهذا
~~حسن الابتداء بالنكرة .
# هزره بالعصا يهزره : ضربه بها على جنبه وظهره شديدا وغمز غمزا شديدا وطرد
~~ونفى فهو مهزور وهزير و به الأرض : صرعه و له : أكثر من العطاء وضحك وأسرع
~~في الحاجة وأغلى في البيع وتقحم فيه . ورجل مهزر وذو هزرات : يغبن في كل
~~شيء . والهزر بالكسر : المغبون الأحمق والشديد . والهزرة ويحرك : الأرض
~~الرقيقة . وكصرد : قبيلة باليمن بيتوا فقتلوا أو ع هلك به ثمود أو د لهذيل
~~بيت أهله ليلا فقتلوا أو ع فيه قبور قوم من أهل الجاهلية . ومهزور : واد .
~~وهيزر : اسم . والهزور كعملس : الضعيف . والهزيرة : تصغير الهزرة وهو الكسل
~~التام . وإنه لذو هزرات وفيه هزرات . والهزار : طائر فارسيته : هزاردستان .
~~وهزار : كورة بفارس .
# الهزبر كسبحل ودرهم وعلابط : الأسد والغليظ الضخم والشديد الصلب ج :
~~هزابر . والهزنبر : الكيس الحاد الرأس كالهزنبران وتفسيرهما بالسيىء الخلق
~~وهم من الجوهري والصواب : بزايين وسيأتي . وهزبره : قطعه .
# الهزمرة : الحركة الشديدة . وهزمره : عنف به وتعتعه . وهزمير بالكسر : د
~~بالمغرب .
# الهسيرة : تصغير الهسرة بالضم وهم قراباتك الأعمام والأخوال كأنه أبدل
~~الهمزة هاء .
# PageV01P640 الهشر : خفة الشيء ورقته . والهيشر : الرخو الضعيف ونبات
~~ضعيف أو كنكر البر أو شجر رملي أو الخشخاش . والمهشار من الإبل : التي تضع
~~قبلها وتلقح في أول ضربة ولا تماجن . والمهشور : المخترق الرئة منها .
~~وهشرها ms0657 : حلب ما في ضرعها أجمع . وشجرة هشور وهشرة : يسقط ورقها سريعا .
~~والهشيرة : تصغير الهشرة وهي البطر كأنه أبدل الهمزة هاء والأصل : الأشرة
~~من الأشر . وقول الجوهري : الهيشور : شجر وأنشد : لباية من همق هيشور تصحيف
~~والصواب : هيشوم بالميم والرجز ميمي .
# الهصر : الجذب والا مالة والكسر والدفع والا دناء وعطف شيء رطب كالغصن
~~ونحوه وكسره من غير بينونة أو عطف أي شيء كان . هصره وبه يهصره فانهصر
~~واهتصره فاهتصر . والهيصور والهيصر والهيصار والهصار والمهصر والهصرة كهمزة
~~والهاصر والهصورة والهصور والمهصار والمهصير والهصر ككتف وصرد والمهتصر :
~~الأسد . واهتصر النخلة : ذلل عذوقها وسواها . ومهاصر بن حبيب : شاعر وابن
~~مالك : عم عروة بن حزام قتيل الحب تابعي . والمهاصري : برد يمني . وأبو
~~المهاصر رياح بن عمر ويزيد بن مهاصر : محدثان . والهصرة ويحرك : خرزة
~~للتأخيذ .
# هطر الكلب يهطره : قتله بالخشبة أو هو مطلق الضرب . والهطرة : تذلل
~~الفقير للغني إذا سأله . وهاطرى : علم وة بسر من رأى وة بأرض ميسان .
~~وتهطرت البئر : تهورت .
# الهيعرة : الغول والمرأة الفاجرة أو النزقة والخفة والطيش . والهيعرون :
~~الداهية والعجوز المسنة . وهيعرت المرأة وتهيعرت : إذا كانت لا تستقر في
~~مكان .
# الهقور كعذور : الطويل الضخم الأحمق . والهقرة بالضم : وجع للغنم .
# الهكر : العجب أو أشده ويكسر ويحرك والفعل كضرب وفرح . وما فيه مهكر
~~ومهكرة أي : معجب ومعجبة . والهكر ويحرك : اعتراء النعاس أو اشتداد النوم
~~وقد هكر كفرح . وككتف وندس : الناعس وككتف : د باليمن أو دير رومي أو قصر .
~~وهكران : ع أو جبل حذاء مران . والهكارية مشددة : ناحية فوق الموصل . وتهكر
~~: تعجب وتحير .
# همره يهمره ويهمره : صبه فهمر هو وانهمر و وما في الضرع حلبه كله . و
~~الكلام : أكثر منه . و الفرس الأرض : ضربها بحوافره شديدا كاهتمرها و الغزر
~~الناقة : جهدها و له من ماله : أعطاه . وكشداد : السحاب السيال كالهامر
~~والكثير الكلام المهذار كالمهمار والمهمر واليهمور . والهمرة : PageV01P641
~~الهصرة والدفعة من المطر والدمدمة بغضب وخرزة للتأخيذ . يقال : يا همرة
~~اهمريه . وبنو همرة : بطن . وظبية همير : حسنة الجسم . وككتف : الغليظ
~~السمين والرمل الكثير كاليهمور . ونعيم بن همار كشداد : صحابي ms0658 . والهمرى
~~كجمزى : المرأة الصخابة . والهيمرة والهمير : العجوز الفانية . واهتمر
~~الفرس : جرى . وبنو همير كزبير : بطن . وهمره يهمره فانهمر : هدمه فانهدم .
~~وانهمر الماء : انسكب وسال و والشجرة : انحتت عند الخبط . وهو يهامر الشيء
~~أي : يجرفه .
# الهنرة : وقبة الأذن شاذة لأنه قلما يقع في الأسماء كلمة فيها نون بعدها
~~راء ليس بينهما حاجز .
# الهنبر كصنبر وسبحل وزبرج : الضبع . أو أبو الهنبر : الضبعان . وأم
~~الهنبر : الضبع . والهنبرة : الأتان كأم الهنبر . والهنبر أيضا : الثور
~~والفرس والأديم الرديء أو أطرافه وكخنصر : الجحش وهي بهاء . والهنابير :
~~النهابير .
# هاره بالأمر هورا : أزنه و بكذا : ظنه به والاسم منهما : الهورة بالضم و
~~عن الشيء : صرفه و على الشيء : حمله عليه و القوم : قتلهم وكب بعضهم على
~~بعض و الرجل : غشه و الشيء : حزره و فلانا : صرعه كهوره و البناء : هدمه
~~فهار وهو هائر وهار وتهور وتهير وانهار . وتهور الرجل : وقع في الأمر بقلة
~~مبالاة و الوعك الناس : أخذهم وعمهم و الليل : ذهب أو ولى أكثره . ورجل هار
~~وهار وهيار : ضعيف . والهور : البحيرة تغيض بها مياه غياض وآجام فتتسع ج :
~~أهوار والقطيع من الغنم لأنه من كثرته يتساقط بعضه على بعض وبهاء : المهلكة
~~. والهورورة : المرأة الهالكة . واهتور : هلك . والتيهور : ما انهار من
~~الرمل وما اطمأن من الأرض والشديدة من السباسب . والهار : الضعيف الساقط من
~~شدة الزمان . وكسحابة : الهلكة ومنه الحديث : من أطاع الله فلا هوارة عليه
~~. وفي الحديث : من اتقى الله وقي الهورات أي : الهلكات . ورجل هير ككيس :
~~يتهور في الأشياء . ومهور كمقعد : ع بالحجاز .
# الهيرة : الأرض السهلة . والهير من الليل بالكسر والفتح وكسيد : الهتر
~~وريح الشمال . والهيرون : تمر م . واليهير : الحجر الصلب أو حجارة أمثال
~~الأكف والصمغة الكبيرة والسراب . ومنه : أكذب من اليهير واللجاجة والكذب
~~ودويبة أعظم من الجرذ والحنظل والسم وصمغ الطلح وبهاء من النوق : التي يسيل
~~لبنها كثرة . واليهيرى مقصورا مشددا : الماء الكثير والباطل ونبات أو شجر
~~زنته يفعلى أو فعيلى أو فعللى . وهير بالكسر : ع بالبادية . والهيار كسحاب
~~: الذي ينهار ويسقط .
# | فصل الياء
# PageV01P642 يبرين ويقال ms0659 : أبرين : رمل لا تدرك أطرافه عن يمين مطلع
~~الشمس من حجر اليمامة وة قرب حلب وقد يقال في الرفع بيرون .
# تياجر عنه : عدل عنه .
# الميحار كميزان : الصولجان ذكره ابن سيده في ي ح ر .
# يدر كبقم : جد محمد بن يحيى السبتي المحدث .
# اليرر محركة : الشدة حجر أير وصخرة يراء وقد ير يير بفتحهما ولا يقال
~~للماء والطين بل لشيء صلب . وحار يار وحران يران : إتباع وقد ير يررا .
~~واليرة : النار . ويقال : هذا الشر والير كأنه ا تباع .
# يزر ككتف : رستاق بخراسان من ناحية خوارزم .
# اليسر بالفتح ويحرك : اللين والانقياد ويسر ييسر وياسره : لاينه . واليسر
~~محركة : السهل كالياسر . والموفق اليسري : من حنابلة الشام . وولدته يسرا
~~أي : في سهولة وقد أيسرت ويسرت . ويسر الرجل تيسيرا : سهلت ولادة إبله
~~وغنمه و الغنم : كثر لبنها أو نسلها . واليسر بالضم وبضمتين واليسار
~~واليسارة والميسرة مثلثة السين : السهولة والغنى . وأيسر ا يسارا ويسرا :
~~صار ذا غنى فهو موسر ج : مياسير أو اليسر : ضد العسر . وتيسر واستيسر :
~~تسهل . ويسره : سهله يكون في الخير والشر . والميسور : ما يسر أو هو مصدر
~~على مفعول واليسير : القليل والهين وفرس أبي النضير العبشمي والقامر
~~كاليسور . وأبو اليسير محمد بن عبد الله وعلوان بن حسين : محدثان . وأبو
~~جعفر وهو محمد بن يسير : شاعر . وكزبير : صحابي وابن عمرو : مخضرم وابن
~~عميلة ووالد سليمان الكوفي التابعي واليسير بن موسى أو هو بالفتح . واليسر
~~: الفتل إلى أسفل وهو أن تمد يمينك نحو جسدك والطعن حذو وجهك . واليسار
~~ويكسر أو هو أفصح وتشدد الأولى : نقيض اليمين . ووهم الجوهري فمنع الكسر ج
~~: يسر ويسر . واليسرى واليسرة والميسرة : خلاف اليمنى واليمنة والميمنة .
~~ويسرني ييسرني : جاء عن يساري . وأعسر يسر : في ع س ر . والميسر : اللعب
~~بالقداح يسر ييسر أو هو الجزور التي كانوا يتقامرون عليها كانوا إذا أرادوا
~~أن ييسروا اشتروا جزورا نسيئة ونحروه قبل أن ييسروا وقسموه ثمانية وعشرين
~~قسما أو عشرة أقسام فا ذا خرج واحد واحد باسم رجل رجل ظهر فوز من خرج لهم
~~ذوات ms0660 الأنصباء وغرم من خرج له الغفل أو هو النرد أو كل قمار وبفتح السين :
~~ع PageV01P643 ونبت . واليسر محركة : الميسر المعد والقوم المجتمعون على
~~الميسر والضريب وبهاء : أسرار الكف إذا كانت غير ملصقة وسمة في الفخذين
~~وجمع الكل : أيسار . ويسرة محركة ابن صفوان : محدث . والياسر : الجازر
~~والذي يلي قسمة جزور الميسر ج : أيسار وقد تياسروا واتسروا يتسرون ويأتسرون
~~. واليسر بالضم : ع . وياسر بن سويد وابن عامر : صحابيان وجبل تحت ياسرة
~~لماءة من مياه أبي بكر بن كلاب وملك من ملوك تبع وذو الحاجتين محمد بن
~~إبراهيم بن ياسر أول من بايع السفاح فحكمه كل يوم في حاجتين . والياسرية :
~~ة ببغداد خرج منها جماعة زهاد ونصر بن الحكم وعثمان بن مقبل الواعظ
~~المحدثان . ويسار : غلام النبي قتيل العرنيين وابن عبد أو عمرو وابن سبع
~~وابن سويد أو عبد الله وابن بلال وابن أزيهر والراعي والخفاف : صحابيون
~~واسم أبي الحسن البصري ووالد عطاء وأخويه : سليمان وعبد الملك ووالد سعيد
~~أبي الحباب . ومسلم بن يسار الطنبذي والبصري وابن أبي مريم وآخرون . ويسار
~~: راع لزهير بن أبي سلمى وفرس ذي الغصة حصين بن يزيد وجبل باليمن . ودابة
~~حسن التيسور والتيسير : حسن نقل القوائم . وميسر كمقعد : ع بالشام .
~~وياسورين : ع فوق الموصل يقال له : البلد . والتياسر : التساهل وضد التيامن
~~والأخذ في جهة اليسار كالمياسرة . وياسره : ساهله . وتيسر : تسهل و النهار
~~برد . واستيسر له الأمر : تهيأ . والميسر كمعظم : الزماورد فارسيته : نواله
~~. والأيسر محدث روى عن ابن منده وعنه الحسين الخلال .
# اليستعور : ع والباطل والكساء يجعل على عجز البعير وشجر مساويكه غاية
~~جودة .
# اليعر : الجدي يشد عند زبية الذئب أو الأسد أو عام كاليعرة ومنه : هو أذل
~~من اليعر وشجر وجبل ود . واليعار كغراب : صوت الغنم أو المعزى أو الشديد من
~~أصوات الشاء يعرت تيعر وتيعر كيضرب ويمنع يعارا . واليعور : شاة تبول على
~~حالبها فتفسد اللبن والكثيرة اليعار . واعترض الفحل الناقة يعارة بالفتح :
~~إذا عارضها فتنوخها . أو اليعارة : أن لا تضرب مع الا بل بل يقاد إليها
~~الفحل ms0661 لكرمها .
# اليامور : الذكر من الا بل .
# ينار كشداد : جد حمدان بن عارم الزندني البخاري المحدث .
# اليهر ويحرك : الموضع الواسع واللجاج . وقد استيهر : تمادى في الأمر و
~~الحمر : فزعت و الرجل : ذهب عقله واستيقن بالأمر كاستوهر . وذو يهر محركة
~~وقد تسكن : ملك من ملوك حمير . واليهير : في ه ي ر . واستيهر با بلك :
~~استبدل بها إبلا غيرها .
# PageV01P644 باب الزاي
# | فصل الهمزة
# أبز الظبي يأبز أبزا وأبوزا وأبزى كجمزى : وثب أو تطلق في عدوه . أو
~~الأبزى : اسم وظبي وظبية آبز وأباز وأبوز و الا نسان : استراح في عدوه ثم
~~مضى ومات معافصة و بصاحبه : بغى عليه . ونجيبة أبوز : تصبر صبرا عجيبا .
# الأجز : اسم . واستأجز على الوسادة : تحنى عليها ولم يتكىء .
# أرز يأرز مثلثة الراء أروزا : انقبض وتجمع وثبت فهو آرز وأروز و الحية :
~~لاذت بجحرها ورجعت إليه وثبتت في مكانها و الليلة : بردت . وأرز الكلام :
~~التئامه . والآرزة من الا بل : القوية الشديدة والليلة الباردة والشجرة
~~الثابتة . والأريز : الصقيع وعميد القوم واليوم البارد . والأرز ويضم : شجر
~~الصنوبر أو ذكره كالأرزة أو العرعر وبالتحريك : شجر الأرزن . والمأرز كمجلس
~~: الملجأ . والأرز كأشد وعتل وقفل وطنب ورز ورنز وآرز ككابل وأرز كعضد
~~وهاتان عن كراع : حب م . وأبو روح ثابت بن محمد الأرزي ويقال : الرزي :
~~محدث .
# أزت القدر تئز وتؤز أزا وأزيزا وأزازا بالفتح وائتزت وتأزت : اشتد
~~غليانها أو هو غليان ليس بالشديد و النار : أوقدها و السحابة : صوتت من
~~بعيد و الشيء : حركه شديدا . والأزز محركة : امتلاء المجلس والضيق
~~والممتلىء وحساب من مجاري القمر وهو فضول ما يدخل بين الشهور والسنين
~~والجمع الكثير . والأزيز : البرد والبارد وشدة السير . والأز : ضربان العرق
~~ووجع في خراج ونحوه والجماع وحلب الناقة شديدا وصب الماء وا غلاؤه . وائتز
~~: استعجل .
# PageV01P645 الأفز : الوثب كجنه مقلوب من الوفز . وأنا على إفاز ووفاز كا
~~شاح ووشاح .
# الألز اللزوم للشيء ألزه وبه يألزه . وألز كفرح : قلق .
# الأوز : حساب كالأزز أو أحدهما تصحيف . والا وز كخدب : القصير الغليظ
~~والبط ج : إوزون . وأرض مأوزة كثيرته . والا ms0662 وزى مشية فيها ترقص ( أو يعتمد
~~على أحد الجانبين ) .
# | فصل الباء
# البأز : البازي ج : أبؤز وبؤوز وبئزان .
# بحزه كمنعه : وكزه .
# بخز عينه كمنع : فقأها . وأبخاز : جيل من الناس .
# برز بروزا : خرج إلى البراز أي الفضاء كتبرز وظهر بعد الخفاء كبرز بالكسر
~~. وبارز القرن مبارزة وبرازا : برز إليه وهما يتبارزان . وأبرز الكتاب :
~~نشره فهو مبرز ومبروز . وامرأة برزة : بارزة المحاسن أو متجاهرة كهلة جليلة
~~تبرز للقوم يجلسون إليها ويتحدثون وهي عفيفة . والبرزة : العقبة من الجبل
~~وفرس العباس بن مرداس رضي الله عنه وة بدمشق منها عبد العزيز بن محمد
~~المحدث وأم عمرو بن الأشعث بن لجأ وتابعية مولاة دجاجة وة ببيهق والنسبة :
~~برزهي منها حمزة بن الحسين البيهقي . وأبو برزة : جماعة . ورجل برز وبرزي :
~~عفيف موثوق بعقله ورأيه . وقد برز ككرم وبرز تبريزا : فاق أصحابه فضلا أو
~~شجاعة و الفرس على الخيل : سبقها و راكبه : نجاه . وذهب إبريز وإبريزي
~~بكسرهما : خالص . وبراز الروز بالفتح : طسوج ببغداد . والبارز : فرس بيهس
~~الجرمي . وبارز : د . وبرز بالضم : ة بمرو منها سليمان بن عامر الكندي
~~المحدث وبهاء : شعبة تدفع في بئر الرويثة أو هما شعبتان يقال لكل منهما :
~~برزة . ويوم برزة : من أيامهم وجد عبد الجبار بن عبد الله المحدث . وبرزي
~~بكسر الزاي : لقب أبي حاتم محمد بن الفضل المروزي . وكبشرى : ة بواسط منها
~~رضي الدين بن البرهان راوي صحيح مسلم وة أخرى من عمل بغداد . وأبرز : أخذ
~~الا بريز وعزم على السفر و الشيء : أخرجه كاستبرزه . وتبريز وقد تكسر :
~~قاعدة أذربيجان . وتبارزا : انفرد كل منهما عن جماعته إلى صاحبه . وبرزه
~~تبريزا : أظهره وبينه . وكتاب مبروز : منشور . وكسحاب : اسم . وككتاب :
~~الغائط . وبرزويه كعمرويه : جد موسى بن حسن الأنماطي المحدث . وأبرويز بفتح
~~الواو وكسرها وأبرواز : ملك من ملوك الفرس .
# البرغز بالغين المعجمة كجعفر وقنفذ وعصفور وطربال : ولد البقرة أو إذا
~~مشى مع أمه وهي : بهاء . وكقنفذ : السيىء الخلق أو هذه تصحيفة والصواب :
~~بزغر بتقديم الزاي على الراء .
# PageV01P646 البز : الثياب أو متاع البيت من الثياب ونحوها وبائعه ms0663 :
~~البزاز وحرفته : البزازة والسلاح كالبزة بالكسر والبزز بالتحريك والغلبة
~~كالبزيزى كخليفى والنزع وأخذ الشيء بجفاء وقهر كالابتزاز وة بالعراق . وبز
~~النهر : آخره . والبزاز في المحدثين : جماعة منهم : أبو طالب بن غيلان .
~~وعيسى بن أبي عيسى بن بزاز القابسي : روى . و آخر البز على القلوص في خ ت ع
~~. والبزباز : الغلام الخفيف في السفر أو الكثير الحركة كالبزبز والبزابز
~~بضمهما وقصبة من حديد على فم الكير والفرج ودواء م . والبزبزة : شدة السوق
~~وسرعة السير والفرار وكثرة الحركة وسرعتها ومعالجة الشيء وإصلاحه .
~~والبزابز والبزبز : القوي الشديد إذا لم يكن شجاعا . وبزبز الرجل : تعتعه و
~~الشيء : سلبه كابتزه ورمى به ولم يرده . وبز بالضم : لقب إبراهيم بن عبد
~~الله النيسابوري المحدث معرب : بز للماعز . والبزاز : د بين المدار والبصرة
~~. والقاسم بن نافع بن أبي بزة المخزومي : محدث وأولاده القراء منهم أحمد بن
~~محمد البزي راوي ابن كثير . والبزة بالكسر : الهيئة وبالضم : محمد بن أحمد
~~بن عبيد الله بن علي بن بزة المحدث . وابن بزيزة كسفينة : مالكي مغربي له
~~تصانيف .
# البغز بالغين المعجمة : الضرب بالرجل وبالعصا . والباغز : النشاط كالبغز
~~أو هو في الا بل خاصة والحدة والمقيم على الفجور أو المقدم عليه والرجل
~~الفاحش . وبغزها باغزها : حركها محركها من النشاط . والباغزية : ثياب من
~~الخز أو كالحرير .
# بلأز الرجل : فر وعدا وأكل حتى شبع . والبلأز كبلعز : الشيطان والقصير
~~والغلام الغليظ الصلب كالبلئز بالكسر .
# البلز بكسرتين : القصير والمرأة الضخمة أو الخفيفة . وابتلزه منه : أخذه
~~وهي : المبالزة . وبليزة : لقب أبي القاسم عبد الله بن أحمد الأصبهاني
~~وضبطه السمعاني بالمثناة فوق . وطين الا بليز بالكسر : طين مصر أعجمية .
# البلنزى كحبنطى : الغليظ الشديد من الجمال .
# البهز كالمنع : الدفع العنيف والضرب في الصدر باليد والرجل أو بكلتي
~~اليدين . ورجل مبهز : دفاع . وبهز : حي منهم : الحجاج بن علاط وضمرة بن
~~ثعلبة البهزيان الصحابيان . ( بهماز : والد عبد الرحمن التابعي الحجازي ) .
# الباز : البازي ج : أبواز وبيزان وجمع البازي : بزاة ويعاد إن شاء الله
~~تعالى في ب ز ي . ويقال : باز وبازان وأبواز وباز ms0664 وبازيان وبواز . والحسين
~~بن نصر بن باز وإبراهيم بن محمد بن باز والحسين بن عمر البازي نسبة إلى جده
~~وزياد بن إبراهيم وسلام بن سليمان ومحمد بن الفضل وأحمد بن محمد بن إسماعيل
~~ومحمد بن حمدويه البازيون : محدثون والمهموز ذكر . والخاز باز مبنيا على
~~الكسر والخزباز كقرطاس وخاز PageV01P647 باز بفتحهما وتضم الثانية وبضم
~~الأولى وكسر الثانية وبعكسه وخاز باء كقاصعاء مثلثة الزاي وخزباء كحرباء
~~وخاز باز بضم الأولى وتنوين الثانية مضافة : ذباب يكون في الروض أو هي
~~حكاية أصواته وداء يأخذ في أعناق الا بل والناس ونبتتان والسنور .
# باز يبيز بيزا وبيوزا : باد . والبائز : العائش . وفلان لا تبيز رميته :
~~لا تعيش . ولم يبز : لم يفلت .
# | فصل التاء
# تأز الجرج كمنع : التأم و القوم في الحرب : تدانوا . وعير تئز ككتف :
~~معصوب الخلق .
# تبريز : ذكر في ب ر ز وذكره ابن دريد في الرباعي .
# التارز : اليابس : لا روح فيه والميت والفعل كضرب وسمع . والترز : الجوع
~~والصرع وأن تأكل الغنم حشيشا فيه الندى فيقطع أجوافها . والتراز كغراب :
~~القعاص . وترز الماء كفرح : جمد . والتروز : الغلظ والاشتداد . وأترزه :
~~صلبه وأيبسه . وترزت أذناب الا بل : ذهبت شعورها من داء أصابها .
# الترعوزي نسبة إلى ترع عوز وتذكر في العين .
# الترامز كعلابط : الجمل قد تمت قوته أو ما إذا اعتلف رأيت هامته ترجف .
# تليزة : لقب أبي القاسم الأصبهاني هذا ضبط السمعاني وعن غيره بالباء
~~وتقدم .
# التوز بالضم : الطبيعة والخلق وشجر والأصل والخشبة يلعب بها بالكجة وع
~~بين سميراء وفيد . ومحمد بن مسعود التوزي : محدث لعله نسب إليه . والأتوز :
~~الكريم الأصل . وتوزون : لقب محمد بن إبراهيم الطبري . وتوزين أو تيزين :
~~كورة بحلب . وتاز يتوز : غلظ . وتوز كبقم : د بفارس ويقال : توج منه الثياب
~~التوزية . ومحمد بن عبد الله اللغوي وأبو يعلى محمد بن الصلت وإبراهيم بن
~~موسى وأحمد بن علي التوزيون المحدثون .
# التياز كشداد : القصير الغليظ الشديد والزراع . وتاز يتيز تيزانا : مات .
~~وتتيز في مشيته : تقلع و إلى هذا : تفلت . والمتايزة : المغالبة كالتيز .
~~والتيز كهجف : الشديد الألواح .
# | فصل الجيم ms0665
# الجأز : اسم الغصص في الصدر أو إنما يكون بالماء . وبالتحريك : المصدر
~~وقد جئز كفرح .
# الجبز بالكسر : الكز الغليظ والبخيل والضعيف واللئيم . والجبيز : الخبز
~~الفطير أو اليابس القفار وقد جبز ككرم . وجبز له من ماله جبزة : قطع له منه
~~قطعة . والجأبزة : الفرار والسعي .
# جرز : أكل أكلا وحيا وقتل ونخس وقطع . والجروز : الأكول أو السريع الأكل
~~وكذا الأنثى وقد جرز ككرم . وأرض جرز وجرز وأجرز جرز ومجروزة : لا تنبت أو
~~أكل نباتها أو لم يصبها مطر PageV01P648 ج : أجراز ويقال : أرض أجراز .
~~وأجرزوا : أمحلوا . وأرض جارزة : يابسة غليظة يكتنفها رمل أو قاع . والجرزة
~~محركة : الهلاك وبالضم : الحزمة من القت ونحوه . وأجرزت الناقة فهي مجرز :
~~هزلت . والجرز بالضم : عمود من حديد ج : أجراز وجرزة . وبالكسر : لباس
~~النساء من الوبر وجلود الشاء ج : جروز وبالتحريك : السنة الجدبة والجسم
~~وصدر الا نسان أو وسطه ولحم ظهر الجمل . والجراز كغراب : السيف القاطع .
~~وذو الجراز : سيف ورقاء بن زهير ضرب به زهير خالد بن جعفر فنبا ذو الجراز .
~~وكسحاب : نبات يظهر كالقرعة لا ورق له ثم يعظم كا نسان قاعد ثم يرق رأسه
~~وينور نورا كالدفلى تبهج من حسنه الجبال ولا يرعى ولا ينتفع به . ورجل ذو
~~جراز : غليظ صلب . والجارز : الشديد السعال والمرأة العاقر . وجرأز كقرطق :
~~ع بالبصرة . ومفازة مجراز : مجدبة . والمجارزة : مفاكهة تشبه السباب .
~~والتجارز : التشاتم والا ساءة بالقول والفعال . وجرزان : ناحية با رمينية
~~الكبرى . وطوت الحية أجرازها أي : جسمها .
# جربز الرجل : ذهب أو انقبض أو سقط . والجربز بالضم : الخب الخبيث معرب
~~كربز والمصدر : الجربزة .
# الجرافز كعلابط : الضخم العظيم .
# جرمز واجرمز : انقبض واجتمع بعضه إلى بعض ونكص وفر . والجرامز : قوائم
~~الوحشي وجسده وبدن الا نسان . وأخذه بجراميزه أي : أجمع . وتجرمز عليهم :
~~سقط و الليل : ذهب كاجرمز . والجرموز بالضم : حوض مرتفع الأعضاد أو حوض
~~صغير والبيت الصغير والذكر من أولاد الذئب والركية . وبنو جرموز : بطن
~~ويقال لهم : الجراميز . وعمرو بن جرموز : قاتل الزبير بن العوام رضي الله
~~تعالى عنه . وعام مجرمز : إذا لم يعجل بالمطر ثم يجتمع ms0666 الماء في وسطه .
# جز الشعر والحشيش جزا وجزة وجزة حسنة فهو مجزوز وجزيز : قطعه كاجتزه و
~~النخل : حان لها أن تجز كأجز و التمر يجز جزوزا : يبس كأجز والجزز محركة
~~والجزاز والجزازة بضمهما والجزة بالكسر : ما جز منه أو هي صوف نعجة جز فلم
~~يخالطه غيره أو صوف شاة في السنة أو الذي لم يستعمل بعد جزه ج : جزز وجزائز
~~. والجزوز : الذي يجز والتي تجز كالجزوزة . وأجز القوم : حان جزاز غنمهم و
~~الرجل : جعل له جزة الشاة و الشيخ : حان له أن يموت . والجزاز كسحاب وكتاب
~~: الحصاد وعصف الزرع وبالضم : ما فضل من الأديم إذا قطع و من كل شيء : ما
~~اجتززته . وجز : ة بأصفهان و من الليل : قطعة منه . ومجزز المدلجي وعلقمة
~~بن مجزز كمحدث : صحابيان . ويقال للحياني : كأنه عاض على جزة أي : صوف شاة
~~جزت . والجزيزة : خصلة من صوف كالجزجزة . والجزاجز : المذاكير . وجزة : اسم
~~أرض يخرج منها PageV01P649 الدجال . واستجز البر : استحصد .
# الجعز : كالجأز إلى آخره . وحبا جعيزان : نبت .
# الجفز : السرعة في المشي .
# الجلز : الطي واللي والمد والنزع كالتجليز جلزه يجلزه والقعب المشدود في
~~طرف السوط الأصبحي كالجلاز وحزم مقبض السكين وغيره بعلباء البعير ومعظم
~~السوط والحلقة المستديرة في أسفل السنان والذهاب في الأرض مسرعا كالجليز
~~والتجليز ومقبض السوط . والجلائز : عقبات تلوى على كل موضع من القوس واحدها
~~: جلاز وجلازة . ورجل مجلوز اللحم والرأي : محكمه . والجلواز بالكسر :
~~الشرطي أو الثؤرور ج : الجلاوزة . والجلوز كسنور : البندق والضخم الشجاع .
~~ومجلز كمنبر : فرس عمرو بن لؤي التيمي . وأبو مجلز : لاحق بن حميد تابعي .
~~والجلئز كزبرج : المرأة القصيرة . وجلز تجليزا : أغرق في نزع القوس حتى بلغ
~~النصل وذهب . والجلوزة : الخفة في الذهاب والمجيء . وجالز : اسم .
# الجلبز كعلبط : الصلب الشديد .
# الجلحز كجعفر وقرطاس : الضيق البخيل .
# الجلفزيز : العجوز المتشنجة أو التي فيها بقية و من الناب : الهرمة
~~الحمول العمول والداهية والثقيل والناقة الصلبة الغليظة كالجلفز والجلفز
~~والجلافز : الصلب الشديد .
# الجلمزيز من النوق : الجلفزيز . . جمل جلنزى : غليظ شديد .
# الجلهزة : إغضاؤك عن الشيء وأنت عالم به .
# جمز ms0667 الا نسان والبعير وغيره يجمز جمزا وجمزى : وهو عدو دون الحضر وفوق
~~العنق وبعير جماز وناقة جمازة و الرجل في الأرض : ذهب . وحمار جماز : وثاب
~~. وجمزى : سريع . والجمازة : دراعة من صوف وفرس عبد الله بن حنتم أكرم خيول
~~العرب . والجمزة بالضم : الكتلة من التمر والأقط وبرعوم النبت الذي فيه
~~الحبة . والجمز : الاستهزاء وما بقى من عرجون النخل ويضم ج : جموز . ورجل
~~جميز الفؤاد : ذكيه . والجميز كقبيط والجميزى : التين الذكر وهو حلو وألوان
~~. والمجمز كمحدث : الذي يركب الجمازة .
# جنزه يجنزه : ستره وجمعه . والجنازة : الميت ويفتح أو بالكسر : الميت
~~وبالفتح : السرير أو عكسه أو بالكسر : السرير مع الميت وكل ما ثقل على قوم
~~واغتموا به والمريض وزق الخمر . PageV01P650 والجنز : البيت الصغير من
~~الطين . وجنزة : أعظم بلد بأران وة بأصفهان من إحداهما أبو الفضل إسماعيل
~~الجنزوي . ويزيد بن عمر بن جنزة : محدث . والتجنيز في قول الحسن البصري :
~~وضع الميت على السرير .
# جاز الموضع جوزا وجؤوزا وجوازا ومجازا وجاز به وجاوزه جوازا : سار فيه
~~وخلفه وأجاز غيره وجاوزه . والمجتاز : السالك ومجتاب الطريق ومجيزه والذي
~~يحب النجاء . والجواز كسحاب : صك المسافر والماء الذي يسقاه المال من
~~الماشية والحرث . وقد استجزته فأجاز : إذا سقى أرضك أو ماشيتك . وجوز لهم ا
~~بلهم تجويزا : قادها لهم بعيرا بعيرا حتى تجوز وجوائز الشعر والأمثال : ما
~~جاز من بلد إلى بلد . وأجاز له : سوغ له و رأيه : أنفذه كجوزه و له البيع :
~~أمضاه و الموضع : خلفه . وتجوز في هذا : احتمله وأغمض فيه و عن ذنبه : لم
~~يؤاخذه به كتجاوز وجاوز و الدراهم : قبلها على ما فيها من الداخلة و في
~~الصلاة : خفف و في كلامه : تكلم بالمجاز . والمجاز : الطريق إذا قطع من أحد
~~جانبيه إلى الآخر وخلاف الحقيقة وع قرب ينبع . والمجازة : الطريقة في
~~السبخة وع أو هو أول رمل الدهناء والمكان الكثير الجوز والجائزة : العطية
~~والتحفة واللطف ومقام الساقي من البئر . والجائز : المار على القوم عطشانا
~~سقي أو لا والبستان والخشبة المعترضة بين الحائطين فارسيته : تير ج : أجوزة
~~وجوزان ms0668 وجوائز . وتجاوز عنه : أغضى و فيه : أفرط . والجوز : وسط الشيء
~~ومعظمه وثمر م معرب كوز ج : جوزات والحجاز نفسه وجبال لبني صاهلة . وجبال
~~الجوز : من أودية تهامة . والجوزاء : برج في السماء وامرأة والشاة السوداء
~~التي ضرب وسطها ببياض كالجوزة وجوز ا بله : سقاها و الأمر : سوغه وأمضاه
~~وجعله جائزا . والجوزة : السقية الواحدة من الماء أو الشربة منه كالجائزة
~~وضرب من العنب . والجواز كغراب : العطش . والجيزة بالكسر : الناحية ج : جيز
~~وجيز . والجيز : جانب الوادي كالجيزة والقبر . والا جازة في الشعر : مخالفة
~~حركات الحرف الذي يلي حرف الروي أو كون القافية طاء والأخرى دالا ونحوه أو
~~أن تتم مصراع غيرك . وذو المجاز : سوق كانت لهم على فرسخ من عرفة بناحية
~~كبكب . وأبو الجوزاء : شيخ لحماد بن سلمة وشيخ لمسلم بن الحجاج وأوس بن عبد
~~الله التابعي . وجوزة بالضم : ة بالموصل . وجويزة بنت سلمة : في العرب
~~ومحدث . وجيزة بالكسر : ة بمصر . وجيزان : ناحية باليمن . PageV01P651 وجوز
~~بوى وجوز ماثل وجوز القيء : من الأدوية . والمجيز : الولي والقيم بأمر
~~اليتيم والعبد المأذون له في التجارة . والتجواز بالكسر : برد موشى ج :
~~تجاويز . وجوزدان بالضم : قريتان بأصبهان . وجوزان بالفتح : ة باليمن .
~~والجوزات : غدد في الشجر بين اللحيين . ومحمد بن منصور الجواز كشداد : محدث
~~. والحسن بن سهل بن المجوز كمحدث : محدث . واستجاز : طلب الا جازة أي الا
~~ذن . وأجزت على الجريح : أجهزت .
# جهاز الميت والعروس والمسافر بالكسر والفتح : ما يحتاجون إليه وقد جهزه
~~تجهيزا فتجهز ج : أجهزة جج : أجهزات وبالفتح : ما على الراحلة وحياء المرأة
~~. وجهز على الجريح كمنع وأجهز : أثبت قتله وأسرعه وتمم عليه . وموت مجهز
~~وجهيز : سريع . وفرس جهيز : خفيف . وجهيزة : امرأة رعناء . واجتمع قوم
~~يخطبون في الصلح بين حيين في دم كي يرضوا بالدية فبينما هم كذلك قالت جهيزة
~~: ظفر بالقاتل ولي للمقتول فقتله . فقالوا : قطعت جهيزة قول كل خطيب وعلم
~~للذئب أو عرسه أو الضبع أو الدبة أو جروها وامرأة حمقاء أم شبيب الخارجي
~~وكان أبوه اشتراها من السبي فواقعها فحملت فتحرك الولد فقالت : في ms0669 بطني شيء
~~ينقز . فقالوا : أحمق من جهيزة أو المراد عرس الذئب لأنها تدع ولدها وترضع
~~ولد الضبع . ويقال : إذا صيدت الضبع كفل الذئب ولدها وأرض جهزاء : مرتفعة .
~~وعين جهزاء : خارجة الحدقة وبالراء أعرف . وتجهزت للأمر واجهاززت : تهيأت
~~له . ومن أمثالهم : ضرب في جهازه بالفتح أي : نفر فلم يعد وأصله البعير
~~يسقط عن ظهره القتب بأداته فيقع بين قوائمه فينفر منه حتى يذهب في الأرض
~~وضرب : بمعنى سار و في : من صلة المعنى أي : صار عاثرا في جهازه .
# | فصل الحاء
# حجزه : يحجزه ويحجزه حجزا وحجيزى وحجازة : منعه وكفه فانحجز و بينهما :
~~فصل و البعير : أناخه ثم شد حبلا في أصل خفيه من رجليه ثم رفع الحبل من
~~تحته فشده على حقويه ليداوي دبرته . وذلك الحبل وكل ما تشد به وسطك لتشمر
~~ثيابك : حجاز . والحجزة : الظلمة الذين يمنعون بعض الناس من بعض ويفصلون
~~بينهم بالحق جمع حاجز . والمحجوز : المصاب في محتجزه ومؤتزره والمشدود
~~بالحجاز . والحجزة بالضم : معقد الا زار و من السراويل : موضع التكة و من
~~الفرس : مركب مؤخر الصفاق بالحقو . والحجز بالكسر ويضم : الأصل والعشيرة
~~والناحية وبالتحريك : الزنج لمرض في المعى والفعل كفرح . وحجزى PageV01P652
~~كذكرى : ة بدمشق وهو حجزاوي . والحجاز : مكة والمدينة والطائف ومخاليفها
~~لأنها حجزت بين نجد وتهامة أو بين نجد والسراة أو لأنها احتجزت بالحرار
~~الخمس حرة بني سليم وواقم وليلى وشوران والنار . واحتجز : أتاه كانحجز
~~وأحجز واجتمع وحمل الشيء في حجزته و با زاره : شده على وسطه . والمحتجزة :
~~النخلة تكون عذوقها في قلبها . والمحاجزة الممانعة . وتحاجزا : تمانعا .
~~والحجائز : ع باليمامة . وحجازيك بالفتح أي : احجز بين القوم حجزا بعد حجز
~~. وشدة الحجزة : كناية عن الصبر . وهو داني الحجزة أي ممتلىء الكشحين وهو
~~عيب . ويقال : وردت الا بل ولها حجز أي : شباعا عظام البطون .
# الحرز بالكسر : العوذة والموضع الحصين وهذا حرز حريز وقد حرز ككرم
~~وبالتحريك : الخطر والجوز المحكوك يلعب به الصبيان وكل ما أحرز وبهاء :
~~خيار المال ومنه الحديث : لا تأخذوا من حرزات أموال الناس . والحرائز من
~~الا بل ms0670 : التي لا تباع نفاسة . وحراز كسحاب : جبل بمكة وليس بجبل حراء كما
~~تظنه العامة وابن عوف بن عدي ومن نسله الحرازيون ومخلاف باليمن وعلي بن (
~~أبي ) حرازة : حكى عنه عباس الدوري . وحراز بن عمرو وعثمان بن حراز مشددين
~~: محدثان . ومحرز بن نضلة وابن زهير وأبو حريز : صحابيون . ومحرز بن عون :
~~شيخ مسلم . وأبو محيريز : عبد الله بن محيريز تابعي . والمحرزي : ة بأسفل
~~البصرة . وحرزه : حفظه أو هو إبدال والأصل : حرسه وكفرح : كثر ورعه . وحرزه
~~تحريزا : بالغ في حفظه . وأحرز الأجر : حازه و فرجها : أحصنته و المكان
~~الرجل : ألجأه كحرزه . والمحارزة : المفاكهة التي تشبه السباب . وواحرزا أي
~~: واحرزاه . واحترز منه وتحرز : توقى . وحريز بن عثمان : خارجي وة باليمن .
# احرنفزوا للخروج : اجتمعوا . وأبيات محرنفزات : جياد .
# الحرمزة : الذكاء . واحرمز تحرمز : صار ذكيا . وحرمزه : لعنه . وحرمز
~~كزبرج : أبو قبيلة . وبنو الحرماز : حي .
# الحز : القطع كالاحتزاز والفرض في الشيء والحين والوقت والزيادة على
~~الشرف والكرم كالا حزاز يقال : ليس في القبيلة من يحز على كرم فلان أي :
~~يزيد والغامض من الأرض وع بالسراة والرجل الغليظ الكلام كالمحز كمكر وإذا
~~أصاب المرفق طرف كركرة البعير فقطعه وأدماه قيل : به حاز فا ن لم يدمه
~~فماسح . والحزة بالضم : الحجزة والعنق وقطعة من اللحم قطعت طولا أو خاص
~~بالكبد . وحزة بالفتح : ع بين نصيبين ورأس عين ود قرب الموصل وع بالحجاز .
~~والحزاز ككتاب : الا ستقصاء كالمحازة وبالفتح : الهبرية . والحزازة :
~~واحدته ووجع في القلب من غيظ ونحوه وبلا لام : ط إبراهيم بن سليمان
~~PageV01P653 الكوفي المحدث . وككتان : كل ما حز في القلب وحك في الصدر ويضم
~~والرجل الشديد السوق والعمل كالحزيز والحزاز والحزازي والطعام يحمض في
~~المعدة واسم جد لخالد بن عرفطة ولحمزة بن النعمان ولعبد الله بن ثعلبة
~~الصحابيين . والحزيز : المكان الغليظ المنقاد ج : حزان بالضم والكسر وأحزة
~~وحزز وماء عن يسار سميراء للقاصد مكة وع بديار كلب وع بالبصرة وع بديار ضبة
~~وع بديار كلب بن وبرة وع بطريق البصرة وع لمحارب وع لغني وع لعكل وماء لبني ms0671
~~أسد . وحزيز تلعة وحزيز رامة وحزيز غول : مواضع . والحزحزة : ألم في القلب
~~من خوف أو وجع وفعل الرئيس في الحرب عند تعبية الصفوف وتقديم بعض وتأخير
~~بعض . وفي أسنانه تحزيز : أشر وقد حززها . والتحزز : التقطع . وبينهما شركة
~~حزاز ككتاب : إذا كان لا يثق كل بصاحبه . والحزز محركة : الشدة . وفي المثل
~~: حزت حازة من كوعها يضرب في اشتغال القوم بأمرهم عن غيره . وحواز القلوب :
~~في ح و ز .
# حفزه يحفزه : دفعه من خلفه و بالرمح : طعنه و عن الأمر : أعجله وأزعجه و
~~الليل النهار : ساقه و المرأة : جامعها . والحوفزان : لقب الحارث بن شريك
~~لأن قيس بن عاصم رضي الله تعالى عنه حفزه بالرمح حين خاف أن يفوته . والحفز
~~بالتحريك : الأمد والأجل . واحتفز : استوفز كتحفز و في مشيته : احتث واجتهد
~~وتضام في سجوده وجلوسه واستوى جالسا على وركيه . وحافزه : جاثاه وداناه .
~~والحوفزى : أن تلقي الصبي على أطراف رجليك فترفعه وقد حوفز . والحافز : حيث
~~ينثني من الشدق .
# الحاقزة : التي تحقز برجلها أي : ترمح بها كأنه مقلوب القاحزة .
# حلز الأديم والعود : قشرهما . والحلز كجلق : السيىء الخلق والبخيل
~~والقصير ونبات والبوم وبالهاء : لأنثى الكل ودويبة . والحارث بن حلزة
~~اليشكري : شاعر . وقلب حالز : ضيق . وكبد حلزة : فرحة . وتحلز الشيء : بقي
~~و القلب : توجع و للأمر : تشمر . واحتلز حقه : أخذه . وتحالزنا بالكلام :
~~قال لي وقلت له . والحلزون محركة : دابة تكون في الرمث أو من جنس الأصداف .
# الحلجز : الجلحز .
# الحمز كالضرب : حرافة الشيء والتحديد والقبض . وحمز الشراب اللسان يحمزه
~~: لذعه . والحمازة : الشدة وقد حمز ككرم فهو حميز الفؤاد وحامزه : نز خفيف
~~الفؤاد ظريف . وأحمز الأعمال : أمتنها . ورمانة حامزة : فيها حموضة . وحبيب
~~بن حماز ككتاب : تابعي . وعمرو بن زالف بن عوف بن حماز : ممن شهد فتح مصر
~~ويقال : هو بالراء . والحمزة : الأسد وبقلة . وإنه لحموز لما حمزه : ضابط
~~لما ضمه ومنه اشتقاق حمزة أو من الحمازة . وحمزان PageV01P654 كصليان : ة
~~بنجران اليمن . ورجل محموز البنان : شديده . وحامز : ع .
# الحوز : الجمع وضم الشيء كالحيازة والاحتياز والسوق اللين والشديد ضد
~~والسير اللين ms0672 والموضع تتخذ حواليه مسناة والملك والنكاح والا غراق في نزع
~~القوس ومحلة بأعلى بعقوبا منها عبد الحق بن محمود الفراش الزاهد وة بواسط
~~منها خميس بن علي شيخ السلفي وة بالكوفة منها الحسن بن زيد بن الهيثم وبهاء
~~: الناحية وبيضة الملك وعنب وفرج المرأة والطبيعة وواد بالحجاز . وأول ليلة
~~توجه الا بل إلى الماء : ليلة الحوز وقد حوز تحويزا . والمحاوزة : المخالطة
~~والوطء . والأحوزي : الأحوذي كالأحوز والأسود والحسن السياقة كالحوزي أو
~~الحوزي : الذي ينزل وحده ولا يخالط ورجل رأيه وعقله مدخر والأسود . وانحاز
~~عنه : عدل و القوم : تركوا مركزهم إلى آخر . وتحاوز الفريقان : انحاز كل
~~واحد عن الآخر . و حواز القلوب في حديث ابن مسعود : ما يحوزها ويغلبها حتى
~~تركب ما لا يحب . ويروى : حواز : جمع حازة وهي الأمور التي تحز في القلوب
~~وتحك وتؤثر ويتخالج فيها أن تكون معاصي لفقد الطمأنينة إليها . وتحوز :
~~تلوى كتحيز وتنحى . والحوزية بالضم : الناقة المنجازة عن الا بل أو التي
~~عندها سير مذخور أو التي لها خلقة انقطعت عن الا بل في خلقتها وفراهتها كما
~~تقول : منقطع القرين . والحويزاء : الذخيرة تطويها عن صاحبك . وحوزان وحوز
~~: قريتان . والحويزة كدويرة قصبة بخوزستان منها : أحمد بن محمد بن محمد
~~الفقيه الشاعر وابنه حسن شاعر وعبد الله بن الحسن وأحمد بن عباس المحدثان
~~ومحمود بن إسماعيل الحويزاني الخطيب المحدث كأنه من تغيير النسب . وحويزة
~~كجهينة : ممن قاتل الحسين . وبدر بن حويزة : محدث . وككتان : رجل . وكرمان
~~: الجعلان الكبار . والحوزاء : الحرب التي تحوز القوم . وهلال بن أحوز :
~~قاتل جهم بن صفوان .
# الحيز : السوق الشديد والرويد ضد . وتحيزت الحية : تلوت . وحيز كجير :
~~زجر للحمار . وبنو حياز كشداد : بطن من طيىء . وحيزان بالكسر : د بديار بكر
~~منه : محمد بن إسماعيل الفقيه الشاعر ومحمد بن أبي طالب الأديب .
# | فصل الخاء
# الخبز : م وبالفتح : ضرب البعير بيده الأرض والسوق الشديد والضرب ومصدر
~~خبز الخبز يخبزه : إذا صنعه وكذا إذا أطعمه الخبز وبالتحريك : الرهل
~~والمكان المنخفض المطمئن من الأرض . والخبازى ويخفف والخباز والخبازة
~~والخبيز : نبت م ms0673 . ورجل خبزون محركة غير منصرف : منتفخ الوجه وهي :
~~PageV01P655 بهاء . ورجل خابز : ذو خبز . والخبازة : حرفة الخباز . وأبو
~~بكر محمد بن الحسن الخبازي : مقرىء خراسان . والخبزة : الطلمة وبلا لام :
~~جبل مطل على ينبع . وسلام بن أبي خبزة ومحمد بن الحسن بن أبي خبزة وأحمد بن
~~عبد الرحيم بن أبي خبزة محدثون . وأم خبز بضم الخاء : ة بالطائف . وكعنبة :
~~ة بها . والخبيز : الخبز المخبوز والثريد . وانخبز : انخفض . والخبيزات : ع
~~. وفي المثل كل أداة الخبز عندي غيره استضاف قوم رجلا فلما قعدوا ألقى نطعا
~~ووضع عليه رحى فسوى قطبها وأطبقها فأعجب القوم حضور آلته ثم أخذ هادي الرحى
~~فجعل يديرها فقالوا له : ما تصنع فقال . واختبز الخبز : خبزه لنفسه .
# خرز الخف يخرزه ويخرزه : كتبه . والخرزة بالضم : الكتبة ج : خرز .
~~والمخرز : ما يخرز به . والخرازة : حرفته . وخرز كفرح : أحكم أمره .
~~والخرزة محركة : الجوهر وما ينظم ونبات من النجيل منظوم من أعلاه إلى أسفله
~~حبا مدورا وماء لفزارة . وكمعظم : كل طائر على جناحيه نمنمة كالخرز .
~~وخرزات الملك : جواهر تاجه كان الملك إذا ملك عاما زيدت في تاجه خرزة لتعلم
~~سنو ملكه .
# الخربز بالكسر : البطيخ عربي صحيح أو أصله فارسي .
# الخز من الثياب : م ج : خزوز ووضع الشوك في الحائط لئلا يتسلق والانتظام
~~بالسهم والطعن كالاختزاز . وكسحاب : بطن من تغلب واسم ونهر بين واسط
~~والبصرة . وكقطام : ركية . والخزز كصرد : ذكر الأرانب ج : خزان وأخزة
~~وموضعها مخزة ومنه اشتق الخز وفرس لبني يربوع وابن لوزان الشاعر وابن معصب
~~محدث . وحسان بن عتاهية بن خزز بن خزز التجيبي مخضرم ومحمد بن خزز الطبراني
~~: له تاريخ . وخزازى كحبالى أو كسحاب : جبل كانوا يوقدون عليه غداة الغارة
~~. والخزخز بالضم : الغليظ العضل . وكعلبط وعلابط : القوي الشديد . والخزيز
~~: العوسج الجاف جدا . واختززته : أتيته في جماعة فأخذته منها و البعير من
~~الا بل : كذلك .
# تخزبز : تعظم وتعبس و البعير : ضرب بيده كل من لقي . والخزباز : ذكر في ب
~~و ز .
# الخاميز : مرق السكباج المبرد المصفى من الدهن أعجمي .
# خنز اللحم كفرح خنوزا وخنزا ms0674 : أنتن فهو خنز وخنز . والخنزوان بفتح الخاء
~~: القرد وذكر الخنازير PageV01P656 وبضمها : الكبر كالخنزوانة والخنزوانية
~~والخنزوة . وكرمان : الوزغة و من اليهود : الذين ادخروا اللحم حتى خنز .
~~وكتنور : الضبع والكيول . وكقطام : المنتنة . والخنيز : الثريد من الخبز
~~الفطير .
# الخوز : المعاداة وبالضم : جيل من الناس واسم لجميع بلاد خوزستان . وسكة
~~الخوز : بأصبهان منها أحمد بن الحسن الخوزي . وشعب الخوز : بمكة منه
~~إبراهيم بن يزيد الخوزي . وخوزان : ة بأصفهان وة بهراة وة بنواحي ينج ده
~~وخوزيان : حصن وة بنسف . والخازباز : في ب و ز .
# | فصل الدال
# الدحز كالمنع : الجماع والصلب الشديد .
# الدرز : نعيم الدنيا ولذاتها . ودرز كفرح : تمكن منها . ودروز الثوب : م
~~معرب . وبنات الدروز : القمل والصئبان . وأولاد درزة : السفلة والخياطون
~~والحاكة .
# الدعز كالمنع : الدفع والجماع .
# الدلمز كسبحل : الصلب الشديد . وكعلابط : الشيطان والقوي الماضي والبراق
~~من الرجال كالدلمز كعلبط فيهما . ودلمز دلمزة : ضخم اللقمة . والدليمزان :
~~الغلام السمين في حمق . ولصوص دلامزة : خبثاء منكرون . وتدلمز على الأمر :
~~أجمع عليه .
# الدهدموز كعضرفوط : الشديد الأكل .
# الدهليز بالكسر : ما بين الباب والدار والحنية ج : الدهاليز . وأبناء
~~الدهاليز : الذين يلقطون .
# | فصل الذال
# ذرز كفرح : كدرز .
# الذرمازي : هو محمد بن الفضل المحدث روى عنه أبو حفص عمر بن شاهين
~~السمرقندي .
# | فصل الراء
# الربيز : الظريف الكيس والمكتنز الأعجز من الأكباش ونحوها وقد ربز ككرم
~~فيهما والكبير في فنه . وربز القربة تربيزا : ملأها . وارتبز : تم وكمل .
# الرجز بالكسر والضم : القذر وعبادة الأوثان والعذاب والشرك وبالتحريك :
~~ضرب من الشعر وزنه : مستفعلن ست مرات سمى لتقارب أجزائهه وقلة حروفه . وزعم
~~الخليل أنه ليس بشعر وإنما هو أنصاف أبيات وأثلاث . والأرجوزة : القصيدة
~~منه ج : أراجيز وقد رجز وارتجز ورجز به ورجزه : أنشده أرجوزة وداء يصيب الا
~~بل في أعجازها وهو أرجز وهي رجزاء . وكشداد ورمان : واد . والرجازة بالكسر
~~: PageV01P657 أصغر من الهودج أو كساء فيه حجر أو شعر أو صوف يعلق على
~~الهودج . والمرتجز بن الملاءة : فرس للنبي سمي به لحسن صهيله اشتراه من
~~سواد بن الحارث بن ظالم . وترجز الرعد : صات كارتجز و السحاب : تحرك بطيئا ms0675
~~لكثرة مائه و الحادي : حدا برجزه . وتراجزوا : تنازعوا الرجز بينهم .
# رخبز كجعفر : اسم .
# رزت الجرادة ترز وترز : غرزت ذنبها في الأرض لتبيض كأرزت و الرجل : طعنه
~~و الباب : أصلح عليه الرزة وهي حديدة يدخل فيها القفل و الشيء في الشيء :
~~أثبته و السماء : صوتت من المطر . والرز بالضم : الأرز وتقدمت لغاته .
~~وطعام مرزز : معالج به وبالكسر : الصوت تسمعه من بعيد كالرزيزى أو أعم أو
~~صوت الرعد وهدير الفحل . وترزيز القرطاس : صقله و في الأمر : توطئته .
~~وارتز البخيل عند المسألة : بقي وبخل و السهم في القرطاس : ثبت . والرزيز
~~كأمير : نبت يصبغ به . وكزبير : أبو البركات المسلم بن البركات بن الرزيز
~~شيخ للدمياطي . والا رزيز بالكسر : الرعدة والطعن وبرد صغار كالثلج والطويل
~~الصوت . والرزاز : الرصاص وبالتشديد : أبو جعفر بن البختري وعثمان بن أحمد
~~بن سمعان وعلي بن أحمد بن محمد بن بيان وسعيد بن محمد بن سعيد مدرس
~~النظامية وحفيده سعيد وأحمد بن محمد بن علوية ومحمد بن النفيس بن منجب
~~الرزازون : محدثون . ورزرزه : حركه و الحمل : سواه .
# الرطز محركة : الضعيف من الشعر وغيره . والرطازات مخففة : الخرافات .
# رعز الجارية : جامعها . والمرعز والمرعزى ويمد إذا خفف وقد تفتح الميم في
~~الكل : الزغب الذي تحت شعر العنز . وثوب ممرعز . والمراعز : المعاتب .
~~وراعز : انقبض .
# استرغزه : استضعفه واستلانه .
# رفزه يرفزه : ضربه . والرافز : العرق الضارب . وما يرفز منه عرق : ما
~~يضرب .
# رقز : رقص . والراقز : الرافز . وما يرقز منه عرق : ما يضرب .
# ركز الرمح يركزه ويركزه : غرزه في الأرض . كركزه و العرق : اختلج .
~~كارتكز . والمركز : وسط الدائرة وموضع الرجل ومحله وحيث أمر الجند أن
~~يلزموه . والركز بالكسر : الصوت الخفي والحس والرجل العالم العاقل السخي
~~الكريم وبهاء : ثبات العقل وواحدة الركاز . وهو ما ركزه الله تعالى في
~~المعادن أي : أحدثه كالركيزة ودفين أهل الجاهلية وقطع الفضة والذهب من
~~المعدن . وأركز : وجد الركاز و المعدن : صار فيه ركاز . وارتكز : ثبت و على
~~القوس : وضع سيتها على الأرض ثم PageV01P658 اعتمد عليها . والركزة :
~~النخلة تقتلع من الجذع . ومركوز : ع . والركيزة في اصطلاح ms0676 الرمليين :
~~العتبة الداخلة .
# الرمز ويضم ويحرك : الا شارة أو الا يماء بالشفتين أو العينين أو
~~الحاجبين أو الفم أو اليد أو اللسان يرمز ويرمز . والرمازة : السافلة
~~والمرأة الزانية وشحمة في عين الركبة والكتيبة الكبيرة التي ترتمز أي :
~~تتحرك وتضطرب من جوانبها . والرميز : الكثير الحركة والمبجل المعظم والعاقل
~~والكثير والأصيل والرزين . ورجل رميز الفؤاد : ضيقه وقد رمز ككرم في الكل .
~~والراموز : البحر والأصل والنموذج وارمأز : زال ولزم مكانه ضد وانقبض .
~~وترمز من الضربة : اضطرب كارتمز و القوم : تحركوا في مجالسهم لقيام أو
~~خصومة كارتمز وتهيأ وضرط شديدا . والترامز كعلابط : القوي الشديد الذي تمت
~~قوته . وا بل رمز بالضم : سحاح سمان . وهذه ناقة ترمز أي : لا تكاد تمشي من
~~ثقلها وسمنها . ورمز غنمه أي : لم يرض رعية الراعي فحولها إلى راع آخر و
~~القربة : ملأها و الظبي رمزانا : نقز و فلانا بكذا : أغراه به . وكزبير :
~~العصا .
# المرمهز : الخفيف وبفتح الهاء : المطمع . وهو لا يرمهز لشيء : لا يعطي
~~شيئا .
# الرنز بالضم : الأرز .
# رازه روزا : جربه و الرجل ضيعته : أقام عليها وأصلحها و ما عنده : طلبه
~~وأراده . والراز : رئيس البنائين ج : الرازة . وحرفته : الريازة . ومحمد بن
~~رويز كزبير : محدث . والرويزي : الطيلسان . وهو خفيف المراز والمرازة : إذا
~~رازه لينظر ما ثقله . والمرازان : الثديان . وروز رأيه ترويزا : هم بشيء
~~بعد شيء . ورازان : ة بأصبهان وليس بتصحيف راران فلا ترتابن منها خالد بن
~~محمد ومحلة ببروجرد منها بدر بن صالح بن عبد الله .
# | فصل الزاي
# الزبازاة والزبازاء : القصيرة . والزبازية : الشر بين القوم .
# الزريز كأمير : الخفيف النظيف والعاقل المحكم الرأي .
# زز : أهمله جمهور المصنفين وفي بسيط النحو : ززه يززه ززا : صفعه .
# الزلز بالتحريك وككتف : الأثاث والطريق الذي جئت منه . وزلز كفرح : قلق .
~~والزلزة : المرأة الطياشة الدائرة في بيوت جاراتها . وجمعوا زلزاءهم أي :
~~أمرهم .
# زوزان بالضم : جد محمد بن إبراهيم الا نطاكي . وزوزن بالفتح : د بين هراة
~~ونيسابور . وقدر زوازية : ضخمة . ورجل وقوم زوازية : قصار غلاظ . ورجل
~~زونزى وزوزى : متكايس متحذلق . وزوزيت به زوزاة : استحقرته وطردته .
# PageV01P659 الزيزاء بالكسر والزيزاء ms0677 والزيزى والزازية : ما غلظ من الأرض
~~والأكمة الصغيرة كالزيزاءة والزيزاة والريش أو أطرافه ج : الزيازي .
~~والزيازنة : العجلة . وزي زي : حكاية صوت الجن . وكضيزى : ع بالشام .
# | فصل السين
# السجزي بالفتح والكسر : نسبة إلى سجستان الا قليم المعروف منه : أبو داود
~~سليمان بن الأشعث وأبو سعيد عثمان بن سعيد الدارمي وأبو حاتم بن حبان
~~والخليل بن أحمد القاضي ودعلج وأبو نصر عبيد الله الوائلي المجاور ومسعود
~~بن ناصر الركاب ويحيى بن عمار الواعظ وعلي بن بشرى الليثي وعبد الكريم بن
~~أبي حاتم وعبد الله بن عمر بن مأمور وأبو الوقت عبد الأول .
# سلغز بالغين المعجمة : عدا عدوا شديدا .
# سينيز كسينين : ة بفارس منها : أحمد بن عبد الكريم السينيزي المقرىء وعلي
~~بن المعلى المحدث . وسنانيز : ة بيزد . تمر سهريز بالضم والكسر وبالنعت
~~وبالا ضافة : نوع م .
# سيازة : ة ببخارى منها علي بن الحسن الس يازي ويعرف بعليك الطويل المحدث
~~.
# | فصل الشين
# شئز كفرح شأزا وشؤوزا فهو شئز وشأز : غلظ وارتفع واشتد و الرجل : قلق
~~وذعر كشئز كعني فهو مشؤوز ومشوز وأشأزه غيره . واشتاز : نفر . وشأزها كمنع
~~: جامعها . وخيل شأزة : سمان .
# الشحز : النكاح . وشحز كمنع : فزع وخاف .
# الشخز كالمنع : الاضطراب والمشقة والعناء والطعن وفقء العين والا غراء
~~بين القوم . والتشاخز : التشاخس .
# الشرز : الغلظ والقطع والشدة والصعوبة والشديد ( والقوة . ورماه الله
~~تعالى بشرزة : بهلكة ) . والمشارزة : المنازعة وسوء الخلق . والتشريز :
~~التعذيب والسب . والشراز : معذبو الناس . والشيراز : اللبن الرائب المستخرج
~~ماؤه ج : شواريز وشراريز وشآريز فيمن يقول شئراز . وشيراز بن طهمورث : بنى
~~قصبة بلاد فارس فسميت به . وشروز كصبور : قلعة حصينة . وشرز كجلق : جبل
~~ببلاد الديلم . وأشرزه الله : ألقاه في مكروه لا يخرج منه . والمشرز كمعظم
~~: المشدود بعضه إلى بعض المضموم طرفاه مشتق من الشيرازة أعجمية . وحديدة
~~مشارزة : تقطع كل شيء مرت عليه . وشيرز : ة بسرخس منها : محمد بن محمد بن
~~سعيد وعمر بن محمد بن علي المحدثان الشيرزيان .
# الشزازة : اليبس الشديد وشيء شز وشزيز .
# الشغيزة بالغين المعجمة : المسلة . والشغز كالمنع : التطاول والا غراء
~~بين القوم . وحجر ms0678 PageV01P660 الشغزى : حجر كانوا يركبون منه الدواب بقرب
~~مكة .
# الشغبز : الشغبر .
# شفزه يشفزه : رفسه بصدر قدمه .
# الشكز : النخس بالا صبع والا يذاء باللسان والطعن والجماع . والشكاز
~~كشداد : من إذا حدث المرأة أنزل قبل أن يخالطها والتيتاء والمعربد عند
~~الشرب وبالهاء : من إذا رأى مليحا وقف تجاهه فجلد عميرة . ورجل شكز وشكز :
~~سيىء الخلق . والأشكز كطرطب : شيء كالأديم الأبيض يؤكد به السروج .
# الشمز : نفور النفس مما تكره . وتشمز وجهه : تمعر وتقبض . واشمأز : انقبض
~~واقشعر أو ذعر و الشيء : كرهه وهي : الشمأزيزة . والمشمئز : النافر الكاره
~~والمذعور . وأحمد بن إبراهيم الشمزي محدث وعمر بن عثمان الشمزي : معتزليان
~~.
# الشمخر بضم الشين وكسرها وشد الميم : الطامح النظر والضخم من الا بل
~~والناس وبهاء : الكبر كالشمخزيزة .
# الشينيز والشونيز والشونوز والشهنيز : الحبة السوداء أو فارسي الأصل .
~~والشونيزية : مقبرة للصالحين ببغداد .
# الشناهز : قلعة بحضرموت .
# الأشوز : المتكبر . وشيز به شوزا : شغف به . والمشوز : القلق .
# تمر شهريز : تقدم في السين .
# الشهنيز : الشينيز .
# الشيز بالكسر : خشب أسود للقصاع كالشيزى أو هو الآبنوس أو الساسم أو خشب
~~الجوز وناحية بأذربيجان . وبرد مشيز : مخطط بحمرة وقد شيزه .
# | فصل الضاد
# ضأز كمنع ضأزا وضأزا : جار و فلانا حقه : بخسه ونقصه . وقسمة ضأزى ويثلث
~~: لغة في ضيزى أي : ناقصة .
# الضبارز كعلابط : المضبر الخلق الموثق .
# الضبيز : الشديد المحتال من الذئاب . والضبز : شدة اللحظ . وذئب ضبز
~~وضبيرز : متوقد اللحظ .
# ضخز عينه بالخاء المعجمة كمنع أي : بخصها .
# الضرز كفلز : البخيل وما صلب من الصخور والأسد . وامرأة ضرزة : قصيرة
~~لئيمة . وضرز الأرض : كثرة هبرها وقلة جددها . والمضرئز : الشحيح بنفسه .
# اضرهز إلى كذا : دب إليه مستترا .
# الأضز : السيىء الخلق العسر والغضبان كالمضز والضيق الشدق الذي التقت
~~أضراسه العليا والسفلى فلم يبن كلامه أو الذي إذا تكلم لم يستطع أن يفرج
~~بين حنكيه خلقة أو من يضيق عليه مخرج الكلام حتى يستعين بالضاد وهم :
~~الضزاز وقد ضز PageV01P661 يضز بالفتح ضززا . وركب أضز : شديد ضيق . وأضز
~~فلان علي فما يعطيني : ضاق و الفرس على فاس اللجام : أزم .
# الضعز كالمنع : الوطء الشديد .
# الضغز بالكسر ms0679 : الأسد والسيىء الخلق من السباع .
# الضفز : لقم البعير أو مع كراهته ذلك والدفع والجماع والعدو والوثب
~~والقفز والضرب باليد أو بالرجل وإدخال اللجام في في الفرس . والضفيز :
~~الغطيط وبهاء : اللقمة العظيمة . واضطفزه : التقمه كارها . والضفا : النمام
~~مشتق من الضفز محركة للشعير يحش ليعلفه البعير لأنه يهيىء قول الزور كما
~~يهيأ هذا الشعير للعلف .
# الضكز : الغمز الشديد .
# ضمز يضمز ويضمز : سكت ولم يتكلم فهو ضامز وضموز و البعير : أمسك جرته في
~~فيه ولم يجتر و على مالي : جمد عليه ولزمه و على ماله : شح و اللقمة :
~~التقمها . والضمز : المكان الغليظ والأكمة الخاشعة وكل جبل منفرد حجارته
~~حمر صلاب ما فيه طين كالضموز الواحدة : بهاء . والضموز : الأسد . والضامز :
~~العياب للناس .
# الضمخز بضم الضاد وكسرها : الضخم من الا بل والرجال والجسيم من الفحول .
# الضمرز كزبرج وعلابط من النوق : المسنة أو الكبيرة القليلة اللبن .
~~وكجعفر : الأسد . وفحل ضمارز : غليظ . وضمرز عليه البلد أو القبر : غلظ
~~والضمرز : الشديد الصلب من الأرضين وبهاء : الغليظة من الحرار التي لا تسلك
~~بالليل و من النساء : الغليظة .
# ضهزه كمنعه : وطئه وطأ شديدا و المرأة : نكحها و الدابة : عضت بمقدم الفم
~~.
# ضاز التمرة ضوزا : لاكها في فمه . والضوازة بالضم : شظية من السواك
~~كالضوز . وضازه حقه يضوزه : نقصه كيضيزه ضيزا . وضاز : جار . و قسمة ضيزى :
~~في ض أ ز .
# | فصل الطاء
# الطبز بالكسر ركن الجبل والجمل ذو السنامين . وطبزها : جامعها . والطبز :
~~الملء لكل شيء .
# الطنبريز كزنجبيل : فرج المرأة .
# الطحز : كناية عن الجماع .
# الطخز بالكسر : الكذب .
# الطرز : الهيئة . والطراز بالكسر : علم الثوب معرب . وطرزه تطريزا :
~~أعلمه فتطرز والموضع الذي تنسج فيه الثياب الجيدة والنمط وثوب نسج للسلطان
~~ومحلة بمرو وبأصفهان ود قرب اسبيجاب وتفتح . والطرازدان : غلاف الميزان
~~معرب . وطرز كفرح : تشكل بعد ثخن وحسن خلقه PageV01P662 بعد إساءة و في
~~الملبس : تأنق فلم يلبس إلا فاخرا . الطعز كالمنع : الدفع والجماع .
# الطنز : السخرية طنز به فهو طناز وضرب من السمك . وطنزة : ة . وهم مطنزة
~~: لا خير فيهم هينة أنفسهم عليهم .
# الطواز كشداد : اللين المس ms0680 .
# | فصل العين
# العجز مثلثة وكندس وكتف : مؤخر الشيء ويؤنث ج : أعجاز . والعجز والمعجز
~~والمعجزة وتفتح جيمهما والعجزان محركة والعجوز بالضم : الضعف والفعل كضرب
~~وسمع فهو عاجز من عواجز . وعجزت كنصر وكرم عجوزا بالضم : صارت عجوزا كعجزت
~~تعجيزا . وعجزت كفرح عجزا وعجزا : عظمت عجيزتها أي : عجزها كعجزت بالضم
~~تعجيزا . والعجيزة : خاصة بها . وأيام العجوز : صن وصنبر ووبر والآمر
~~والمؤتمر والمعلل ومطفىء الجمر أو مكفىء الظعن . والعجوز : الا برة والأرض
~~والأرنب والأسد والألف من كل شيء والبئر والبحر والبطل والبقرة والتاجر
~~والترس والتوبة والثور والجائع والجعبة والجفنة والجوع وجهنم والحرب
~~والحربة والحمى والخلافة والخمر والخيمة ودارة الشمس والداهية والدرع
~~للمرأة والدنيا والذئب والذئبة والراية والرخم والرعشة والرمكة ورملة م
~~والسفينة والسماء والسمن والسموم والسنة وشجر م والشمس والشيخ والشيخة ولا
~~تقل عجوزة أو هي لغية رديئة ج : عجائز وعجز والصحيفة والصنجة والصومعة وضرب
~~من الطيب والضبع والطريق وطعام يتخذ من نبات بحري والعاجز والعافية وعانة
~~الوحش والعقرب والفرس والفضة والقبلة والقدر والقرية والقوس والقيامة
~~والكتيبة والكعبة والكلب والمرأة شابة كانت أو عجوزا والمسافر والمسك
~~ومسمار في قبضة السيف والملك ومناصب القدر والنار والناقة والنخلة ونصل
~~السيف والولاية واليد اليمنى . والعجزة بالكسر : آخر ولد الرجل ويضم .
~~والعجزاء : العظيمة العجز ورملة مرتفعة و من العقبان : القصيرة الذنب والتي
~~هي ذنبها ريشة بيضاء والشديدة دائرة الكف . والعجاز ككتاب : عقب يشد به
~~مقبض السيف وبهاء : ما يعظم به العجيزة لتحسب عجزاء كالا عجازة ودائرة
~~الطائر . وأعجزه الشيء : فاته و فلانا : وجده عاجزا وصيره عاجزا . والتعجيز
~~: التثبيط والنسبة إلى العجز . ومعجزة النبي : ما أعجز به الخصم عند التحدي
~~والهاء للمبالغة . والعجز : مقبض PageV01P663 السيف وداء في عجز الدابة .
~~وتعجز كتنصر : من أعلامهن . وابن عجزة بالضم : رجل من لحيان بن هذيل .
~~وبناء العجز : السهام وطائر . والعجيز : الذي لا يأتي النساء . والمعجوز :
~~الذي ألح عليه في المسألة . وأعجاز النخل : أصولها . وركب في الطلب أعجاز
~~الا بل أي : ركب الذل والمشقة والصبر وبذل المجهود في طلبه . وعجز هوازن :
~~بنو نصر بن ms0681 معاوية وبنو جشم بن بكر . والمعجاز : الطريق . وعاجز فلان : ذهب
~~فلم يوصل إليه و فلانا : سابقه فعجزه : فسبقه و إلى ثقة : مال . وتعجزت
~~البعير : ركبت عجزه . وقوه تعالى : معاجزين أي : يعاجزون الأنبياء
~~وأولياءهم . يقاتلونهم ويمانعونهم ليصيروهم إلى العجز عن أمر الله تعالى أو
~~معاندين مسابقين أو ظانين أنهم يعجزوننا .
# العجروز بالضم : الخط في الرمل من الريح ج : عجاريز .
# العجلزة بالكسر والفتح : الفرس الشديدة ولا يقال للذكر : عجلز . نعم يقال
~~: جمل عجلز وناقة عجلزة . وعجلزة بالكسر : رملة بالبادية با زاء حفر أبي
~~موسى وتجمع على عجالز .
# العرز محركة : شجر من أصاغر الثمام وأدقه هكذا ذكروه وهو تصحيف والصواب
~~بالغين المعجمة . وعرزه يعرزه : انتزعه انتزاعا عنيفا و فلانا : لامه وعتبه
~~و الشيء : اشتد وغلظ و لفلان : قبض على شيء في كفه ضاما عليه أصابعه يريه
~~منه شيئا لينظر إليه ولا يريه كله . وتعرز عليه : استصعب كاستعرز .
~~والتعريز : الا خفاء وكالتعريض في الخصومة وفي الخطبة . واستعرز : اشتد
~~وصلب كعرز بالكسر وانقبض كعرز وتعارز وعارز وعرز . وأعرز : أفسد . والعراز
~~: المغتابون للناس . والمعارزة : المعاندة والمجانبة والمخالفة والمغاضبة .
# عرطز : تنحى لغة في عرطس .
# اعرنفز الرجل : كاد يموت من البرد .
# عز يعز عزا وعزة بكسرهما وعزازة : صار عزيزا كتعزز وقوي بعد ذلة . وأعزه
~~وعززه و الشيء : قل فلا يكاد يوجد فهو عزيز ج : عزاز وأعزة وأعزاء و الماء
~~: سال و القرحة : سال ما فيها و علي أن تفعل كذا : حق واشتد يعز كيقل ويمل
~~. وعززت عليه أعز : كرمت . وأعززت بما أصابك بالضم أي : عظم علي . والعزوز
~~: الناقة الضيقة الا حليل ج : عزز وقد عزت كمد عزوزا وعزازا بالكسر وعززت
~~ككرمت وأعزت وتعززت . وعزه كمده : غلبه في المعازة والاسم العزة بالكسر
~~كعزعزه و في الخطاب : غالبه كعازه . والعزة بنت الظبية وبها سميت عزة .
~~والعزاز : الأرض الصلبة . وأعز : وقع فيها و فلانا : أحبه و الشاة : استبان
~~حملها وعظم ضرعها و البقرة : عسر حملها . PageV01P664 وعزاز . ع باليمن ود
~~قرب حلب إذا ترك ترابها على عقرب قتلها . والعزاء : السنة الشديدة . وهو ms0682
~~معزاز المرض : شديده . والعزى : العزيزة وتأنيث الأعز وصنم أو سمرة عبدتها
~~غطفان أول من اتخذها ظالم بن أسعد فوق ذات عرق إلى البستان بتسعة أميال بنى
~~عليها بيتا وسماه بسا . وكانوا يسمعون فيها الصوت فبعث إليها رسول الله
~~خالد بن الوليد فهدم البيت وأحرق السمرة . والعزيزى ويمد : طرف ورك الفرس
~~أو ما بين العكوة والجاعرة . وسمت : عزان بالكسر وأعز وعزازة بالفتح وعزون
~~وعزيزا وعزيزا . وأعز بن عمر بن محمد السهروردي وابن علي الظهيري وابن
~~العليق وأبو الأعز قراتكين : محدثون . وعزان بالفتح : حصن على الفرات .
~~وعزان خبت وعزان ذخر : من حصون اليمن . وتعز كتقل : قاعدة اليمن . وعزعز
~~بالعنز فلم تتعزعز : زجرها فلم تتنح . عزعز : زجر لها . واعتز بفلان : عد
~~نفسه عزيزا به . واستعز عليه المرض : اشتد عليه وغلبه و الله به : أماته و
~~الرمل : تماسك فلم ينهل . وعزز المطر الأرض و منها تعزيزا : لبدها . وعزوزى
~~: ع بين الحرمين الشريفين . والمعزة : فرس الخمخام بن حملة . وعز : قلعة
~~برستاق برذعة . والعز أيضا : المطر الشديد . والأعز : العزيز . والمعزوزة :
~~الشديدة والأرض الممطورة ومحمد بن عزيز السجستاني : مؤلف غريب القرآن
~~والبغاددة يقولون : بالراء وهو تصحيف وبعضهم صنف فيه وجمع كلام الناس وقد
~~ضرب في حديد بارد . وعزيز أيضا : كحل م . وحفر عزى : ناحية بالموصل . وتعزز
~~لحمه : اشتد وصلب . والعزيزة في قول أبي كبير الهذلي : حتى انتهيت إلى فراش
~~عزيزة سوداء روثة أنفها كالمخصف العقاب . ويروى : عزيبة . ويقولون : تحبني
~~فيقول : لعز ما : أي : لشد ما . وجىء به عزا بزا أي : لا محالة . وإذا عز
~~أخوك فهن أي : إذا غلبك ولكم تقاومه فلن له . ومن عز بز أي : من غلب سلب .
~~والعزير : الملك لغلبته على أهل مملكته ولقب من ملك مصر مع الا سكندرية .
# عشز يعشز عشزانا : مشى مشية المقطوع الرجل و على عصاه : توكأ . والعشوز
~~كجعفر وعذور : الأرض الصلبة أو الشديد من الا بل والخشن من الطريق والأرض
~~والكثير من اللحم . والعشر : فعل ممات وهو غلظ الجسم ومنه : العشوزن :
~~للغليظ من الا بل .
# عضز يعضز : منع ومضغ ms0683 أو لم يعرفها البصريون وهو بناء مستنكر .
# العضمز كعملس : الأسد والشديد من كل شيء والبخيل وبهاء : الأنثى والعجوز
~~الغليظة اللحيين الداهية والقبيحة الوجه واللئيمة القصيرة . PageV01P665
~~والعيضموز : العجوز والناقة الضخمة منعها الشحم أن تحمل أو الطويلة العظيمة
~~أو الغليظة اللحم المتقاربة الخلق أو المجتمعة الشديدة التي إذا رأيتها
~~كأنها غضبى والصخرة الطويلة العظيمة .
# العيطموز من النوق والصخرات : الطويلة العظيمة أو بدل من عيطموس .
# عفرزان بفتح العين والفاء والراء المشددة : مخنث كان بالبصرة .
# العفز : الجوز المأكول كالعفاز وملاعبة الرجل أهله كالمعافزة وإناخته
~~بعيره . والعفازة كسحابة : الأكمة وبالضم : جوزة القطن .
# العقز : تقارب دبيب الذرة وما أشبهها . والعنقز : جردان الحمار
~~والمرزنجوش وبهاء : الراية والداهية والسم وأبو العنقز : رجل ردت شهادته
~~عند بعض القضاة لكنيته . وعمرو بن محمد العنقزي وابنه الحسين : محدثان .
~~ودارة العنقز : بديار بكر بن وائل .
# العكز : التقبض والفعل كسمع وبالكسر : السيىء الخلق البخيل المشؤوم .
~~وعكز على عكازته : توكأ كتعكز و الرمح : ركزه و بالشيء اهتدى به . والعكوز
~~كجرول : عصا ذات زج كالعكاز ومثل الجبة من الحديد يجعل الأجذم رجله فيها
~~وسموا : عاكزا وعكيزا كزبير . وعكز الرمح تعكيزا : أثبت فيه العكاز .
# العكبز بالضم : حشفة الا نسان كالعكمز والعكموز . والعكمز والعكموز أيضا
~~وبالهاء فيهما : المرأة الحادرة التارة والذكر المكتنز .
# العلز محركة : قلق وخفة وهلع يصيب المريض والأسير والحريص والمحتضر وقد
~~علز كفرح . وهو علز أي : وجع قلق لا ينام . والعلوز : كسنور : وجع البطن
~~والجنون والموت الوحي والبظر الغليظ . وعالز : ع . وأعلزه : أعجزه .
# العلكز كزبرج وجعفر : الرجل الغليظ الشديد الصلب العظيم كالعلنكز .
# العلهز بالكسر : القراد الضخم وطعام من الدم والوبر كان يتخذ في المجاعة
~~والناب المسنة وفيها بقية ونبات ينبت ببلاد بني سليم . والمعلهز : اللحم
~~النيء وبهاء : العجفاء من الشاء .
# العنز : الأنثى من المعز ج : أعنز وعنوز وعناز وفرس سنان بن شريط أو سيفه
~~والأكمة السوداء والعقاب الأنثى وسمكة كبيرة لا يكاد يحملها بغل وطير مائي
~~وأنثى الحبارى النسور . وعنز : امرأة من طسم سبيت فحملوها في هودج وألطفوها
~~بالقول والفعل فقالت : هذا شر يومي أي ms0684 : حين صرت أكرم للسباء . ونصب شر على
~~معنى ركبت في شر يوميها . PageV01P666 وعنز عنه : عدل و فلانا : طعنه
~~بالعنزة وهي رميح بين العصا والرمح فيه زج ودابة تأخذ البعير من دبره أو هي
~~كابن عرس تدنو من الناقة الباركة فتدخل في حيائها فتندس فيه فتموت الناقة
~~مكانها ومن الفأس : حدها . وعنزة بن أسد بن ربيعة أو ابن عمرو بن عوف : أبو
~~حي . وعنيزة : هضبة سوداء ببطن فلج وجارية . وعنيزتان : ع . وأعنزه : أماله
~~. والمعنز كمعظم : الصغير الرأس . ومعنز الوجه : قليل لحمه . معنز اللحية :
~~لحيته كالتيس . واعتنز واستعنز : تنحى . والعنيز والعنوز : المصاب بداهية .
~~وبنو العناز : قبيلة . وعنز بن وائل بن قاسط : أبو حي . و هما كركبتي العنز
~~: مثل للمتباريين في الشرف لأن ركبتيها إذا أرادت أن تربض وقعتا معا . و
~~لقي يوم العنز يضرب لمن يلقى ما يهلكه . والعنقز : في ع ق ز .
# العوز : حب العنب الواحدة : بهاء وبالتحريك : الحاجة . عوز الشيء كفرح :
~~لم يوجد و الرجل : افتقر كأعوز و الأمر : اشتد . وإذا لم تجد شيئا قل :
~~عازني . والمعوز وبهاء : الثوب الخلق الذي يبتذل لأنه لباس المعوزين ج :
~~معاوز . وأعوزه الشيء : احتاج إليه و الدهر : أحوجه . وما يعوز لفلان شيء
~~إلا ذهب به أي : ما يشرف . وإنه لعوز لوز : إتباع . وعوز بالضم : اسم .
# عيز عيز مبنيان على الفتح ويفتحان : زجر للضأن .
# | فصل الغين
# غرزه بالا برة يغرزه : نخسه و رجله في الغرز وهو ركاب من جلد : وضعها فيه
~~كاغترز . وكسمع : أطاع السلطان بعد عصيان . وغرزت الناقة غرزا وغرازا : قل
~~لبنها وهي غازر . والغروز : الأغصان تغرز في قضبان الكرم للوصل جمع غرز .
~~وجرادة غارز وغارزة ومغرزة : قد رزت ذنبها في الأرض لتسرأ وهو غارز رأسه في
~~سنته : جاهل . والغرز محركة : ضرب من الثمام أو نباته كنبات الا ذخر من شر
~~المرعى . وواد مغرز وقد أعرز . والتغاريز : ما حول من فسيل النخل وغيره
~~الواحد : تغريز . والغريزة : الطبيعة . وغرزة : ع بين مكة والطائف . وكزبير
~~: ماء بضرية أو ببلاد أبي بكر بن كلاب . وكقطام وسحاب : ع ms0685 . وغرزت الناقة
~~تغريزا : ترك حلبها أو كسع ضرعها بماء بارد لينقطع لبنها أو تركت حلبة بين
~~حلبتين . واغترز السير : دنا . والزم غرز فلان أي : أمره ونهيه . واشدد
~~يديك بغرزه أي : حث نفسك على التمسك به .
# غز فلان بفلان غززا واغتز به : اختصه من بين أصحابه . وغز الا بل والصبي
~~: علق عليهما العهون من العين . والغز بالضم : الشدق كالغزغز وجنس من الترك
~~. وأغزت الشجرة : كثر شوكها واشتد و البقرة : عسر حملها وهي مغز . والغزيز
~~كزبير : ماء لبني تميم . وغاززته : بارزته . وتغاززناه : تنازعناه .
~~PageV01P667 والغزاز كرمان : البررة بالقرابات والأولاد والجيران . وغزة :
~~د بفلسطين بها ولد الا مام الشافعي رضي الله عنه ومات هاشم بن عبد مناف .
~~وجمعها أي : تكلم بها بلفظ الجمع مطرود بن كعب فقال : وهاشم في ضريح عند
~~بلقعة تسفي الرياج عليه وسط غزات ورملة ببلاد بني سعد ود بأفريقية . وكسيل
~~بن أغز البربري : م .
# غمزه بيده يغمزه : شبه نخسه و بالعين والجفن والحاجب : أشار و بالرجل :
~~سعى به شرا و داؤه أو عيبه : ظهر و الدابة : مالت من رجلها و الكبش : غبطه
~~. والغمازة : الجارية الحسنة الغمز للأعضاء . وفيه مغمز وغميزة أي : مطعن
~~أو مطمع . والغموز من النوق العروك . والغمز محركة : الرجل الضعيف ورذال
~~المال . وأغمز : اقتناه . والمغموز : المتهم . وغمازة كأمامة : عين لبني
~~تميم أو بئر بين البصرة والبحرين . وأغمزني الحر : فتر فاجترأت عليه وسرت
~~فيه و في فلان : عابه وصغره و الناقة : صار في سنامها شحم . والتغامز أن
~~يشير بعضهم إلى بعض بأعينهم . واغتمزه : طعن عليه . وغميز الجوع : تل بطرف
~~رمان .
# غازه غوزا : قصده . والأغوز : البار بأهله . وحذيفة بن أسيد بن خالد بن
~~الأغوز ويقال : الأغوس وربيعة بن الغاز : صحابيان .
# غيزان بالكسر : ة بهراة منها محمد بن أحمد بن موسى الغيزاني المحدث .
# | فصل الفاء
# الفجز : التكبر لغة في الفجس .
# فخز : كفرح ومنع : تكبر كتفخز أو جاء بفخزه وفخز غيره كاذبا في مفاخرته .
~~والفخز : الفضل والا فضال . والفاخز : التمر الذي لا نوى له أو هو بالراء
~~وهو الصحيح . والفيخز : الجردان والفرس ms0686 الضخم الجردان والعظيم الذكر من
~~الناس والخيل . وضرع فخوز : غليظ ضيق الأحاليل .
# الفرز : ما اطمأن من الأرض وعزل شيء من شيء وميزه كالا فراز وقد فرزه
~~يفرزه . وفرز علي برأيه تفرزة : قطع علي به . والفرزة بالكسر : القطعة مما
~~عزل وبالضم : النوبة والفرصة والطريق في الأكمة كالفرز بالكسر وجبل
~~باليمامة . ولسان وكلام فارز : بين فاصل . وفارزه : فاصله وقاطعه . وفرزان
~~الشطرنج بالكسر : معرب فرزين بالفتح . والفرز كعتل : العبد الصحيح أو الحر
~~الصحيح التار وفرزين بالكسر : ع . وفرزن بالفتح : ة . وأفرزه الصيد أمكنه
~~من كثب . وثوب مفروز : له تطاريف PageV01P668 وفروز : مات . وإفريز الحائط
~~بالكسر : طنفه معرب . والفارز : جد السود من النمل . وعقفان : جد الحمر .
~~والفارزة : طريقة تأخذ في رملة في دكادك لينة . وفيروز الديلمي : صحابي روى
~~عنه أبناؤه الضحاك وسعيد وعبد الله . وفيروز الهمداني الوادعي : أدرك
~~الجاهلية والا سلام وقد يعد في الصحابة . فيروزاباذ وتكسر فاؤه : د بفارس
~~وة بها قرب مردشت وقلعة حصينة بأذربيجان وة بظاهر هراة وة قرب مكران ود
~~بالهند . وفيروز قباد : د كان قرب باب الأبواب وطسوج قرب بغداد . وفيروزكوه
~~: قلعة حصينة بين هراة وغزنين وقلعة أخرى قرب جبل دنباوند وافترز أمره دون
~~أهل بيته : قطعه .
# فز عني : عدل وانفرد و الظبي : فزع و الرجل يفز فزازة وفزوزة : توقد و
~~فلانا عن موضعه فزا : أزعجه و الجرح يفز فزيزا : سال وندى . واستفزه :
~~استخفه وأخرجه من داره وأزعجه . وأفززته : أزعجته . والفز : الرجل الخفيف
~~وولد البقرة الوحشية . ج : أفزاز . وفز بالضم : محلة بنيسابور . وفزان
~~كحسان : ولاية واسعة بين الفيوم وطرابلس الغرب سميت بفزان بن حام . وتفزز :
~~عنى . وافتز : غلب . وفزفز : طرد إنسانا أو غيره وتفاززنا : تبارزنا .
# فطز يفطز : مات أو لغة في فطس .
# فقز يفقز : مات في لغة في فقس .
# الفلز : بكسر الفاء واللام وشد الزاي وكهجف وعتل : نحاس أبيض تجعل منه
~~القدور المفرغة أو خبث الحديد أو الحجارة أو جواهر الأرض كلها أو ما ينفيه
~~الكير من كل ما يذاب منها والرجل الغليظ الشديد والضريبة تجرب عليها السيوف
~~والبخيل .
# الفوز ms0687 : النجاة والظفر بالخير والهلاك ضد . ففاز : مات و به : ظفر و منه
~~: نجا وة بحمص وأفازه الله بكذا : أظفره ففاز به : ذهب به . والمفازة :
~~المنجاة والمهلكة والفلاة لا ماء بها . وفوز : مات و الطريق : بدا وظهر و
~~الرجل : مضى و با بله : ركب بها المفازة . والفازة : مظلة بعمودين وع
~~بالأهواب من ساحل بحر اليمن . والفايز : سيف سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل
~~رضي الله تعالى عنه .
# الفيز كهجف : الشديد العضل . والا نفياز : الانفراد .
# | فصل القاف
# القبز بالكسر : القصير البخيل .
# قحز كجعل : وثب وقلق و بالعصا : ضربه كقحزه و بالرجل : صرعه و الرجل
~~قحوزا : سقط كالميت و السهم : رماه فوقع بين يديه و الكلب ببوله قحزا
~~وقحوزا وقحزانا : رمى . وتقحيز الكلام وتقحزه : تغليظه . القاحزات :
~~الشدائد . وقحز PageV01P669 كعني : رد . وكغراب : داء في الغنم أو سعال الا
~~بل . والقحزى كجمزى : القوس التي تنزو . والقحازة كرمانة : شيء يصطاد به
~~الطير . والتقحيز : التنزية .
# قحفز له الكلام : غلظه و في المشي : أسرع و الحقيبة : حشاها حشوا نعما .
# القحفليز كزنجبيل : الفرج .
# القحلزة : مشية القصير و في الكلام : التغليظ . وضربه فتقحلز أي : انجدل
~~.
# القخزة : ضرب شيء يابس بمثله .
# القرز : قبضك التراب بأطراف أصابعك والقرص والأكمة والغلظ من الأرض
~~وبالضم : مدهن الحجام . والقرزة بالضم : نحو القبضة . رجل قربز بالضم : خب
~~كجربز .
# قرعز بالكسر : اسم تركي وله مدرسة بغزنة .
# القرمز بالكسر : صبغ إرمني يكون من عصارة دود يكون في آجامهم . ( وقيل :
~~هو أحمر كالعدس محبب يقع على نوع من البلوط في شهر آذار فا ن غفل عنه ولم
~~يجمع صار طائرا وطار وهذا الحب منه شيء يسمى القرمز من خاصيته صبغ ما كان
~~حيوانيا كالصوف والقز دون القطن ) . والقرميز : الضعيف . والقرماز بالكسر :
~~الخبز المحور .
# القز : الوثب والانقباض للوثب يقز ويقز والا بريسم وا باء النفس الشيء
~~وبالضم : التباعد من الدنس كالتقزز وبالتثليث : الرجل المتقزز وهي : بهاء .
~~والقازوزة والقاقوزة والقاقزة : مشربة أو قدح أو الصغير من القوارير والطاس
~~. والقاز : الشيطان . والقزز محركة : الظريف المتوقي للعيوب والمتقزز من
~~المعاصي والمعايب لا ms0688 كبرا كالقزاز كرمان . والقزاز كسحاب : الثعبان العظيم
~~أو الحيات القصار . وكشداد : بائع القز . وابن قزقز بالضم : أحمد بن محمد
~~محدث . وقزقز بالفتح : ع . وقزاقز من الشيء : نبذ منه . والقاقزان : ثغر
~~بقزوين .
# القشنيزة : عشبة تورق كورق الهندباء الصغار خضراء ملبنة يأكلها الناس
~~وتحبها الغنم جدا .
# قعز الا ناء كمنع : ملأه شرابا أو غيره و ما في الا ناء : شربه شربا
~~شديدا .
# اقعنفز : جلس القعفزى أي : مستوفزا . وقعفز له الكلام : إذا أراد دفعه عن
~~نفسه و في المشي : مشى مشيا ضيقا و الرجل : جلس جلسة المحتبي ضاما ركبتيه
~~وفخذيه كالذي يهم بأمر . وتقعفز : برك . وشجرة متقعفزة . متكببة . والقعفوز
~~: نبت .
# قفز يقفز قفزا وقفزانا وقفازا وقفوزا : وثب والاسم : القفزى و فلان : مات
~~. والقفيز : مكيال ثمانية مكاكيك و من الأرض : قدر مئة وأربع وأربعين ذراعا
~~ج : أقفزة وقفزان . وكرمان : شيء يعمل لليدين يحشى بقطن تلبسهما المرأة
~~للبرد وضرب من الحلي لليدين والرجلين وحديدة مشتبكة يجلس عليها البازي
~~PageV01P670 وبياض في أشاعر الفرس . وتقفزت بالحناء : نقشت يديها ورجليها
~~به . والأقفز والمقفز من الخيل : ما كان بياض تحجيله في يديه إلى المرفقين
~~دون الرجلين . والقفيزى كسميهى : لعبة للصبيان ينصبون خشبة ويتقافزون عليها
~~. والقوافز : الضفادع . وقفيز : غلام للنبي . وخيل قافزة وقوافز : سراع تثب
~~في عدوها .
# القاقز : في ق ز ز .
# القلز : ضرب من الشرب يقلز ويقلز والضرب والرمي والنشاط كالتقلز والوثوب
~~والعرج والرجل الخفيف الضعيف ونكت الأرض بالعصا . وكحمص : مرج بالروم .
~~وكعتل وفلز : النحاس الذي لا يعمل فيه الحديد والرجل الشديد . وقلزته
~~أقداحا : جرعته فاقتلزه و الجراد : رز ذنبه في الأرض كأقلز وقلز . والتقلز
~~: عدو الوعل .
# القلحزة : مشية القصير . والقلحز كجردحل : السمين التائه الذي قوله أكثر
~~من فعله . عجوز قلمزة كهبنقة : لئيمة قصيرة .
# القمرز كهمقع وعلبط : الصغير الأذن والقصير .
# القمز : الجمع والأخذ بأطراف الأصابع وبالتحريك الرذال الذي لا خير فيه .
~~وأقمز : اقتناه . والقمزة بالضم : القبضة من التمر وغيره وبرعوم النبت تكون
~~فيه الحبة . والكلأ هنا قمز قمز : أي : متقطع غير متراص .
# القمهزية كبلهنية القصيرة جدا .
# القنز بالكسر : الراقود ms0689 الصغير كالا قنيز وأقنز : شرب به والرجل المتقزز
~~ويضم وبالتحريك : الخزف والقنص . والقانز : القانص كالمقنز والقناز .
# القوز : المستدير من الرمل والكثيب المشرف ج : أقواز وقيزان وأقاويز
~~وأقاوز . والتقوز : التقلز والتهوي والتهدم وتقوض البيت وعدو الوعل .
~~والقواز : الطواز . واقتازه النمر : أكله . وقوز النبت تقويزا : كثر .
# القهز ويكسر والقهزي : ثياب من صوف أحمر كالمرعزى وربما يخالطه الحرير .
~~وقهز كمنع : وثب . والقهيز : القز .
# والقهقزات : العظام الكرام من الا بل الواحدة : قهقزة . والقهقز : الأسود
~~وهي : بهاء . والقهقزية : القصيرة .
# القهمزة : الوثب والقصير والقصيرة والناقة العظيمة البطيئة . والقهمزى :
~~الا حضار والسرعة والنشاط .
# قهندز بضم القاف والهاء والدال : أربعة مواضع معرب ولا يوجد في كلامهم
~~دال ثم زاي بلا فاصلة بينهما .
# | فصل الكاف
# كرز يكرز كروزا : دخل واستخفى و إليه : التجأ ومال و الفحل البول : تشممه
~~. وكسمع : دام على أكل الأقط . والكراز كغراب ورمان : القارورة PageV01P671
~~أو كوز ضيق الرأس ج : كرزان . وكحماد : الكبش يحمل خرج الراعي ووالد سليمان
~~المحدث . وكقبر : اللئيم كالمكرز والخبيث كالكرزي فيهما والحاذق والعيي
~~والصقر والبازي وطائر أتى عليه حول ج : الكرارزة . وكعزيز : الأقط . وكبرج
~~: خرج الراعي ج : كرزة . وكسحاب : فرس حصين بن علقمة الذكواني أو بزايين
~~وسموا : كارزا وكريزا ومكرزا . وكارز : ة بنيسابور منها أبو الحسن الكارزي
~~شيخ عبد الرحمن بن السراج . وكارز إلى المكان : بادر إليه واختبأ فيه و عنه
~~: هرب و فلانا : عاجزه . وكارزين : د بفارس منه محمد بن الحسن مقرىء الحرم
~~وبه ولدت وإليه ينسب محدثون وعلماء . وكرز البازي بالضم تكريزا : سقط ريشه
~~وكرزين : قلعة . وكرز بن علقمة بالضم أو هو كوز وابن وبرة وابن جابر وابن
~~أسامة وآخر غير منسوب : صحابيون .
# الكربز بالكسر : القثاء الكبار .
# الكزازة والكزوزة بالضم : اليبس والا نقباض كز فهو كز وهم كز بالضم .
~~ووجه كز : قبيح . ورجل كز اليدين : ذو كزز أي : بخل . والكزاز كغراب ورمان
~~: داء من شدة البرد أو الرعدة منها وقد كز بالضم فهو مكزوز . وكغراب : لقب
~~محمد بن أحمد بن أبي أسد المحدث . وكقطام : فرس الحصين بن علقمة السلمي .
~~وكز الشيء ms0690 : ضيعه و خطاه : تقاربت . وقوس كزة : في عودها يبس عن الا نعطاف
~~. وبكرة كزة : ضيقة شديدة الصرير . وذهب كز : صلب جدا . وأكزه الله تعالى :
~~رماه بالكزاز . واكتز : تقبض . وذكر الجوهري اكلأز هنا وهم لأن لامه أصلية
~~والصواب ذكره في ك ل ز .
# كعز كمنع : جمع الشيء بأصابعه .
# كلزه يكلزه : جمعه ككلزه . وكلاز ككتان : علم . وكخدب : الشديد العضل
~~المتقارب الخلق . وكجلق : ة بين حلب وأنطاكية . وكأمير : ع على مرحلة من
~~الري . والكواليز : قوم يخرجون بالسلاح للماء إذا تشاحوا عليه الواحد :
~~كالوز . واكلأز : انقبض أو هو انقباض في خفاء ليس بمطمئن بمنزلة الراكب إذا
~~لم يتمكن من ظهر الدابة . و البازي : هم بأكل الصيد .
# الكلنز كجعفر : المتقارب الخلق والوجه الشديد العضل في غير امتداد .
~~والمكلنزز : المتشدد .
# المكلهز : المكلئز .
# الكمز كالضرب : جمعك الشيء بيدك حتى يستدير . والكمزة بالضم : الكتلة من
~~التمر ونحوه والكثبة من الرمل والتراب ج : كمز .
# الكنز : المال المدفون وقد كنزه يكنزه والذهب PageV01P672 والفضة وما
~~يحرز به المال وركز الرمح في الأرض وكل شيء غمزته في وعاء أو أرض فقد كنزته
~~. واكتنز : اجتمع وامتلأ . والكنيز : التمر في قواصر للشتاء ووالد بحر
~~المحدث . وزمن الكناز ويكسر : أوان كنز التمر وقد كنزوه يكنزونه . وناقة
~~وجارية كناز ككتاب : كثيرة اللحم صلبة ج : كنز وكناز كالواحدة . وكنزة :
~~واد باليمامة واسم أم شملة بن برد المنقري وجد محمد بن علي الأهوازي المحدث
~~وفرس المقعد بن شماس السعدي . وككتان : رجل من ضبة وابن حصن أو حصين الغنوي
~~صحابي وابن صريم وابن نعيم : شاعران . وكنيز الخادم كزبير : محدث . وكنيز
~~دبة : من المغنين .
# الكوز بالضم م ج : كيزان وأكواز وكوزة وبالفتح : الجمع والشرب بالكوز .
~~وتكوزوا : اجتمعوا . وبنو كوز بالضم : بطن في بني أسد . وكوز بن كعب : بطن
~~في بني ضبة وابن علقمة : صحابي أو هو كرز وسموا : كويزا مصغرا ومكوزا كمنبر
~~ومكوزة بالفتح . وكازة : ة بمرو والنسبة : كازقي . وكوز كنان : ة بأذربيجان
~~. وكوزى كطوبى : قلعة بطبرستان سامية لا يعلوها الطير في تحليقها ولا السحب
~~في ارتفاعها وإنما تقف دون ms0691 قلتها . واكتازه : اغترفه بالكوز . ورجل مكوز
~~الرأس : طويله .
# | فصل اللام
# اللبز كالضرب : الأكل الشديد واللقم وضرب الظهر باليد والضرب الشديد
~~والنبز وضرب الناقة الأرض بجمع خفها أو ضربا لطيفا في تحامل وبالكسر : ضمد
~~الجرح بالدواء هكذا ذكره أبو عمرو في باب فعل بالكسر .
# اللتز : اللكز أو الوكز والدفع يلتز ويلتز في الكل .
# اللجز ككتف : قلب اللزج . واستشهاد الجوهري ببيت ابن مقبل تصحيف واضح
~~والصواب في البيت اللجن بالنون . والقصيدة نونية .
# اللحز كالمنع : الا لحاح وبالكسر وككتف : البخيل الضيق الخلق وقد لحز
~~كفرح وتلحز . والملاحز : المضايق . والتلحز : التأخر وتحلب فيك من أكل
~~رمانة حامضة ونحوها شهوة لذلك وتشمير الثياب لقتال أو سفر . واللحيزاء
~~كغبيراء : الذخيرة . وتلاحزوا في القول : تعاوصوا و الصبيان : ناقلوا
~~بالقوافي . وشجر متلاحز : متضايق داخل .
# اللخز : السكين المحددة .
# لزه : لزا ولززا : شده وألصقه كألزه . واللز : الطعم ولزوم الشيء بالشيء
~~وإلزامه به والزرفين وع بجزيرة قيس . ولز شر بالكسر ولزيزه : لصيقه .
~~PageV01P673 ولاززته : لاصقته . وكز لز وعجوز لزوز : إتباع . والملز :
~~الشديد الخصومة . واللزاز ككتاب : خشبة يلز بها الباب كاللزز محركة وبلا
~~لام : علم وفرس للنبي أهداها المقوقس مع مارية . واللزيز : مجتمع اللحم فوق
~~الزور . وتلزلز : تحرك . والملزز كمعظم : المجتمع الخلق الشديد الأسر .
~~ولززه الله تعالى .
# اللصوز : اللصوص .
# لطزها كمنع : جامعها و الناقة فصيلها : لطعته .
# اللغز : ميلك بالشيء عن وجهه وبالضم وبضمتين وبالتحريك وكصرد وكالحميراء
~~وكالسميهى والألغوزة بالضم : ما يعمى به وجمع الأربع الأول ألغاز . وألغز
~~كلامه و فيه : عمى مراده . واللغز ويفتح وكصرد : جحر الضب والفأر واليربوع
~~. وابن ألغز كأحمد : رجل أير نكاح كان يستلقي ثم ينعظ فيجيء الفصيل فيحتك
~~بذكره يظنه الجذل المنصوب لتحتك به الجربى ومنه : أنكح من ابن ألغز واسمه :
~~سعد أو عروة أو الحارث . ورجل لغاز : وقاع في الناس . والألغاز : طرق تلتوي
~~وتشكل على سالكها والأصل فيها أن اليربوع يحفر بين النافقاء والقاصعاء
~~مستقيما إلى أسفل ثم يعدل عن يمينه وشماله عروضا يعترضها فيختفي مكانه .
# اللقز : الضرب بالجمع على الصدر أو في جميع الجسد أو اللكز واللقز ms0692 بجمع
~~الكف في العنق والصدر والوهز بالرجلين والبهز بالمرفق واللهز في العنق .
~~كاللكز : وهو الوكز والوجء في الصدر والحنك ود خلف دربند . وككتف : البخيل
~~. وككتاب : نخاسة البكرة وهي رقعة تدخل في ثقب المحور إذا اتسع . وشن ولكيز
~~كزبير : ابنا أفصى بن عبد القيس كانا مع أمهما ليلى بنت قران في سفر حتى
~~نزلت ذا طوى . فلما أرادت الرحيل فدت لكيزا ودعت شنا ليحملها فحملها وهو
~~غضبان حتى إذا كانا في الثنية رمى بها عن بعيرها فماتت فقال : يحمل شن
~~ويفدى لكيز يضرب في وضع الشيء في غير موضعه . ثم قال : عليك بجعرات أمك يا
~~لكيز .
# اللمز : العيب والا شارة بالعين ونحوها يلمزه ويلمزه والضرب والدفع .
~~ولمزه القتير يلمزه ويلمزه : ظهر فيه . وكسحاب وهمزة : العياب للناس أو
~~الذي يعيبك في وجهك والهمزة من يعيبك في الغيب ( أو الهمزة : المغتاب
~~واللمزة : العياب أو هما بمعنى واحد أو الهمزة : المغتاب في الوجه واللمزة
~~: في القفا أو الهمزة : الطعان في الناس واللمزة : الطعان في أنسابهم أو
~~الهمزة : بالعين واللمزة : باللسان PageV01P674 أو عكسه أقوال ) . والتلمز
~~: التلمس والسرعة في السير .
# اللوز : م واحدته بهاء ( حلوه معتدل نافع للصدر والرئة والمثانة ويزيد
~~أكل مقشوره بالسكر في المخ والدماغ ويسمن ومره حار في الثالثة يفتح السدد
~~ويجلو النمش ويسكن الوجع ويلين البطن وينوم ويدر ) . وأرض ملازة : كثيرته .
~~واللواز : بائعه . والملوز : التمر المحشو به و من الوجوه : الحسن المليح .
~~واللوزية : محلة ببغداد . ولاز إليه يلوز : لجأ . والملاز : الملجأ و الشيء
~~: أكله . وما يلوز منه : ما يتخلص . واللوزينج : م معرب وإنه لعوز لوز :
~~محتاج : ا تباع .
# لهزهم كمنع : خالطهم ولكز كلهز و الفصيل : ضرب ضرع أمه برأسه عند الرضاع
~~. ودائرة اللاهز : من دوائر الخيل على اللهزمة . والملهوز : المضبر الخلق
~~والرجل خالطه الشيب والموسوم في لهزمته . واللاهز : الجبل والأكمة يضران
~~بالطريق . وإذا التقى جبلان حتى يضيق ما بينهما فهما لاهزان . واللهاز
~~ككتاب : رقعة يضيق بها المحور الواسع . واللهزة بالتحريك : اللهزمة وبكسر
~~الهاء : المرأة السمينة ظهور الشدقين . والملهز : الضارب بالجمع في اللهازم ms0693
~~والرقبة وعلم .
# لاز يليز : لجأ . والمليز : الملجا كالملاز .
# | فصل الميم
# متز بسلحه : رمى به .
# محز الجارية كمنع محزا ومحازا : نكحها و فلانا : لهزه أو محزه ونحزه
~~وبحره ونهزه ولهزه ومهزه وبهزه ولكزه ووكزه ووهزه ولقزه ولعزه : أخوات .
~~والماحوز : ريحان ويقال له أيضا : مروماحوزي ومرماحوز ويأتي في خ ر ب ش .
# المرز : القرص بأطراف الأصابع رفيقا غير موجع فإذا أوجع فقرص والعيب
~~والشين والضرب باليد وة بالبحرين وة أخرى . وامرز لي من عجينك مرزة بالكسر
~~أي : اقطع قطعة . والمرزة بالضم : الحدأة أو طائر كالعقبان . والمرزتان
~~بالفتح : الهنتان الناتئتان فوق الشحمتين . وامترز عرضه : نال منه و شريكه
~~: عزل عنه ماله و من ماله مرزة ومرزة : نال منه . ورجل تمرز كعلبط وتشدد
~~الميم : قصير . ومارزه : مارسه .
# مزه : مصه . والمزة : المصة والخمر اللذيذة الطعم كالمزاء والمز وبالكسر
~~: ة بدمشق وبالضم : الخمر فيها حموضة . والمز بالكسر : القدر . والفضل .
~~وله مز عليك : فضل . ومززت بالكسر تمز : صرت مزيزا أي : فاضلا . ومزمزه :
~~حركه فتمزمز . وماززت بينهما : باعدت . وتمازت به النية : تباعدت . وتمزز :
~~تمصص الشراب . والمزز محركة : المهل والكثرة والمزيز : القليل والصعب
~~كالأمز والمز . PageV01P675 وعزيز مزيز : ا تباع . وشراب ورمان مز بالضم :
~~بين الحامض والحلو . وتمزمز للقيام : نهض و بنو فلان : انحاشوا وتفرقوا .
# المشلوز : المشمشة الحلوة المخ ذكره الأزهري في ش ل ز وحقه أن يذكر إما
~~في مضاعف الشين لأن صدر الكلمة مضاعف وإما في معتل الزاي لأن عجز الكلمة
~~أجوف وا ما في رباعي الشين وهذا أولى لأن الكلمة مركبة فصارت كشقحطب وحيعل
~~وأخواتهما . ناقة مضوز كصبور : مسنة .
# المطز : النكاح .
# المعز بالفتح وبالتحريك والمعيز والأمعوز والمعاز ككتاب والمعزى ويمد :
~~خلاف الضأن من الغنم . والماعز : واحد المعز للذكر والأنثى ج : مواعز
~~والشديد عصب الخلق وجلد المعز وة بسواد العراق والرجل الشهم المانع ما
~~وراءه وأبو بطن وابن مالك المرجوم وابن مجالد وماعز بن ماعز وآخر تميمي غير
~~منسوب : صحابيون . والأمعوز : السرب من الظباء أو جماعة الأوعال ج : أماعيز
~~وأماعز . والمعزى قد يؤنث وقد يمنع . والمعاز : صاحبه . والمعزي ms0694 : البخيل
~~يجمع ويمنع . والمعز محركة : الصلابة . مكان أمعز وأرض معزاء ج : معز . وما
~~أمعزه من رجل : ما أشده . وتمعز الوجه : تقبض و البعير : اشتد عدوه . ومعز
~~كفرح : كثرت معزاه كأمعز . واستمعز : جد في الأمر . وعبد الله بن معيز
~~كزبير : تابعي . ورجل ممعز كمعظم : صلب الجلد . ومعزت المعزى كمنع وضأنت
~~الضأن : عزلت هذه من هذه .
# ملز به وأملز وتملز : ذهب به و عنه وتأخر . وملزه تمليزا : خلصه فتملز :
~~تخلص . وامتلزه : انتزعه . وانملز منه : أفلت . والملز ككتف : العضل من
~~الرجال . وككتان : الذئب . وبعته الملزى أي : الملسى .
# الموز : ثمر م ملين مدر محرك للباءة يزيد في النطفة والبلغم والصفراء
~~وإكثاره مثقل جدا وقنوه يحمل من الثلاثين إلى خمس مئة موزة وبائعه : مواز .
~~والمواز بن حموية : محدث .
# مهزه كمنعه : دفعه .
# مازه يميزه ميزا : عزله وفرزه كأمازه وميزه فامتاز وانماز وتميز واستماز
~~و الشيء : فضل بعضه على بعض و فلان : انتقل من مكان إلى مكان . ورجل ميز
~~وميز : شديد العضل . واستماز : تنحى . وتميز من الغيظ : تقطع . وقول القاتل
~~للمقتول : ماز رأسك وقد يقول : ماز ويسكت معناه : مد عنقك . الأزهري : لا
~~أدري ما هو إلا أن يكون بمعنى مايز فأخر الياء فقال : مازي وحذف الياء
~~للأمر . PageV01P676 ابن الأعرابي : أصله أن رجلا أراد قتل رجل اسمه مازن
~~فقال : ماز رأسك والسيف ترخيم مازن فصار مستعملا وتكلمت به الفصحاء .
# | فصل النون
# النبز بالكسر : قشر النخلة الأعلى وبالفتح : اللمز ومصدر نبزه ينبزه :
~~لقبه كنبزه وبالتحريك : اللقب . وككتف : اللئيم في حسبه وخلقه . ورجل نبزة
~~كهمزة : يلقب الناس كثيرا . والتنابز : التعاير والتداعي بالألقاب .
# نجز كفرح ونصر : انقضى وفني و الوعد : حضر و الكلام : انقطع . ونجز حاجته
~~: قضاها كأنجزها . وأنت على نجز حاجتك ويضم : شرف من قضائها . والناجز
~~والنجيز : الحاضر . والمناجزة : المقاتلة كالتناجز . واستنجز حاجته وتنجزها
~~: استنجحها و العدة : سأل إنجازها . وتنجز : ألح في شربه . وأنجز على
~~القتيل : أجهز و الوعد : وفى به . ونجاويز : د باليمن . و أنجز حر ما وعد
~~يضرب في الوفاء بالوعد وقد يضرب في الاستنجاز أيضا . قال الحارث ms0695 بن عمرو
~~لصخر بن نهشل : هل أدلك على غنيمة ولي خمسها فقال : نعم . فدله على ناس من
~~اليمن فأغار عليهم صخر فظفر وغلب وغنم فلما انصرف قال له الحارث ذلك فوفى
~~له صخر . و المحاجزة قبل المناجزة أي : المسالمة قبل المعاجلة في القتال
~~يضرب في حزم من عجل الفرار ممن لا قوام له به ولمن يطلب الصلح بعد القتال .
# نحزه كمنعه : دفعه ونخسه ودقه بالمنحاز للهاون . وكغراب : داء للا بل في
~~رئتها تسعل به شديدا . بعير ناحز ونحيز ونحز ومنحوز : به نحاز وناقة نحزة
~~ومنحزة . وأنحزوا : أصاب ا بلهم ذلك . والنحيزة : الطبيعة وطريقة من الأرض
~~خشنة أو قطعة منها ممدودة ونسيجة شبه الحزام تكون على الفساطيط والبيوت
~~وواد بديار غطفان . والنحاز كغراب وكتاب : الأصل . والأنحزان : النحاز
~~والقرح وهما داآن . والمنحاز : فرس عباد بن الحصين . وفي المثل : دقك
~~بالمنحاز حب القلقل . الأصمعي : الفاء تصحيف . وأبو الهيثم : القاف تصحيف
~~لأن حب القلقل بالقاف لا يدق يضرب في الا لحاح على الشحيح ويوضع في الا
~~دلال والحمل عليه .
# نخزه بحديدة كمنعه : وجأه بها و بكلمة : أوجعه بها .
# النرز : الا ستخفاء من فزع وبه سموا : نرزة ونارزة وع . ونريز كأمير : ة
~~بأذربيجان وإليها ينسب النريزي أحمد بن عثمان الحافظ الفرضي . ونيريز : ة
~~بفارس . والنيروز : أول يوم من السنة معرب نوروز قدم إلى علي شيء من
~~الحلاوى فسأل عنه فقالوا : للنيروز . فقال : نيرزونا كل يوم . وفي المهرجان
~~قال : مهرجونا كل يوم . وابن نيروز الأنماطي : محدث .
# النز : ما يتحلب من الأرض من الماء ويكسر والكثير والذكي الفؤاد الظريف
~~الخفيف والسخي والطياش والكثير التحرك كالمنز . ونز ينز نزيزا : عدا وصوت و
~~الأرض : تحلب منها النز أو صارت منابع و عني : انفرد . والنزة بالكسر :
~~الشهوة . والنزيز : الشهوان والظريف واضطراب الوتر عند PageV01P677 الرمي
~~نز ينز . وأنز : تصلب وتشدد . والمنازة : المعازة . والنزنزة : تحريك الرأس
~~. والنزانز بالضم : القريع من الفحول . ونززه عن كذا : نزهه و الظبية : ربت
~~ولدها طفلا . ونزيز شر ونزازه : لزيزه ولزازه . والمنز بكسر الميم : المهد
~~. وظليم نز : لا ms0696 يستقر في مكان .
# النشز : المكان المرتفع كالنشاز بالفتح والنشز محركة ج : نشوز وأنشاز
~~ونشاز والارتفاع في مكان ينشز وينشز . ونشز بقرنه : احتمله فصرعه و نفسه :
~~جاشت و المرأة تنشز وتنشز نشوزا : استعصت على زوجها وأبغضته و بعلها عليها
~~: ضربها وجفاها . وعرق ناشز : منتبر يضرب من داء . وقلب ناشز : ارتفع عن
~~مكانه رعبا . وأنشز عظام الميت : رفعها إلى مواضعها وركب بعضها على بعض و
~~الشيء : رفعه عن مكانه . والنشز محركة : المسن القوي . وتنشز : تشزن .
# نطنز ويقال : نطنزة : د بين قم وأصبهان .
# نغز بينهم : أغرى . ونغزهم النغاز : نزغهم النزاغ و الصبي : دغدغه .
# نفز الظبي ينفز نفزانا : وثب وهو ظبي ينفوز . ونفزه تنفيزا : رقصه و
~~السهم : أداره على ظفره ليبين له اعوجاجه من استقامته كأنفزه . والنفيز
~~والنفيزة : زبدة تتفرق في الممخض لا تجتمع . ونوافز الدابة : قوائمها .
~~ونفزة : د بالمغرب . وكرمان : لعبة لهم يتنافزون فيها أي : يتواثبون .
# النقز ككتف : الماء الصافي العذب وأنقز : داوم على شربه واللقب ويحرك
~~وبالضم : البئر وبالفتح : الوثب كالنقزان وبالتحريك : رذال المال ويكسر .
~~وأنقز : اقتناه . وعطاء ناقز : خسيس . وكغراب : داء للماشية شبيه بالطاعون
~~تنقز منه حتى تموت وشاة منقوزة . وأنقز : وقع في ماشيته ذلك و عدوه : قتله
~~قتلا وحيا . وكرمان وشداد : طائر أو صغار العصافير . وانتقزت الشاة :
~~أصابها النقاز و له من ماله : أعطاه خسيسه . ونقيزة كسفينة : كورة بمصر .
~~ونواقز الدابة : قوائمها . والتنقيز : الترقيص .
# نكزت البئر كنصر وفرح : فني ماؤها وأنكزتها وهي ناكز ونكوز ج : نواكز
~~ونكز . ونكز الماء نكوزا : غار و الحية : لسعت بأنفها و فلان : ضرب ودفع
~~ونكص . والنكز بالكسر : الرذال وباقي المخ في العظم وبالفتح : الغرز بشيء
~~محدد الطرف . وكشداد : حية لا ينكز إلا بأنفه ليس له فم PageV01P678 ولا
~~يعرف ذنبه من رأسه لدقته من أخبث الحيات ج : نكاكيز ونكازات .
# نهزه كمنعه : ضربه ودفعه و الشيء : قرب و رأسه : حركه و الدابة : نهضت
~~بصدرها للسير و بالدلو في البئر : ضرب بها في الماء لتمتلىء . والنهزة
~~بالضم : الفرصة . وانتهزها : اغتنمها و في الضحك : أفرط وقبح . وناهزه :
~~داناه و ms0697 الصيد : بادره . وتناهزا : ابتدرا . ونهز كذا بالفتح ونهازه بالضم
~~والكسر : قدره وزهاؤه . وككتف : الأسد . والنهاز : الحمار الذي ينهز بصدره
~~للسير . والمنهز كمكرم من الركية : ما ظهر من ظهرها حيث تقوم السانية إذا
~~دنا من فم الركية . وسموا : ناهزا ونهازا .
# التنويز : التقليل . ونوز بالضم : ة .
# | فصل الواو
# الوتز : شجر لغة يمانية .
# الوجز : السريع الحركة وهي : بهاء والسريع العطاء والخفيف من الكلام
~~والأمر والشيء الموجز كالواجز والوجيز وقد وجز في منطقه ككرم ووعد وجزا
~~ووجازة ووجوزا . والمواجز : ع . وأوجز الكلام : قل و كلامه : قلله وهو
~~ميجاز و العطية : قللها . وتوجز الشيء : تنجزه والتمسه . ووجزة : فرس يزيد
~~بن سنان . وأبو وجزة يزيد بن عبيد أو أبي عبيد : شاعر سعدي .
# الوخز كالوعد : الطعن بالرمح وغيره لا يكون نافذا والتبزيغ والقليل من كل
~~شيء والشعرة بعد الشعرة تشيب وباقي الرأس أسود وعمل الوخيز وهو ثريد العسل
~~. وجاؤوا وخزا وخزا أي : أربعة أربعة .
# ورز : ع . وإبراهيم بن محمد بن بشرويه بن وزر : محدث . وورزة : لقب مقاتل
~~بن الوليد . والوريزة : العرق الذي يجري من المعدة إلى الكبد وبلا لام :
~~رجل من غسان .
# الوز : الا وز كالوزين وأرض موزة : كثيرته . والوزواز : طائر والرجل
~~الطياش الخفيف كالوزاوزة بالضم والذي يوزوز استه إذا مشى أي : يلويها
~~والقصير . والوزوز : الموت وخشبة عريضة يجر بها تراب الأرض المرتفعة إلى
~~المنخفضة . والوزوزة : الخفة وسرعة الوثب ومقاربة الخطو مع تحريك الجسد .
~~ورجل موزوز : مغرد .
# الوشز ويحرك : النشز والشدة في العيش والبعير القوي على السير والعجلة
~~والذي يسند إليه ويلجأ . والأوشاز : الأعوان والأنذال والأوصال والشدائد .
~~والوشائز : المرافق الكثيرة الحشو . وتوشز للشر : تهيأ . ولقيته على أوشاز
~~ووشز أي : أوفاز ووفز .
# وعز إليه في كذا أن يفعل أو يترك وأوعز ووعز : تقدم وأمر .
# الوفز ويحرك : العجلة ج : أوفاز ومنه : نحن على أوفاز ووفز والمكان
~~المرتفع . وأوفزه : أعجله . واستوفز PageV01P679 في قعدته : انتصب فيها غير
~~مطمئن أو وضع ركبتيه ورفع أليتيه أو استقل على رجليه ولما يستو قائما وقد
~~تهيأ للوثوب . والمتوفز : المتقلب لا ينام . وتوفز للشر : تهيأ .
# المتوقز ms0698 : المتوفز .
# الوكز : كالوعد : الدفع والطعن والضرب بجمع الكف والملء والركز والعدو وع
~~. وتوكز : توشز وتوكأ وتملأ .
# ومز بأنفه كوعد : رمع به . والتومز : التنزي في المشي سرعة وتحرك رأس
~~الجردان عند النزاء وهو التهيؤ للقيام .
# الوهز : الرجل القصير والشديد الخلق أو الغليظ الربعة والوطء والدفع
~~والحث وقصع القملة . والأوهز : الحسن المشية . والوهازة : مشية الخفرات .
~~والموهز كمعظم : الشديد الوطء كالمتوهز . وتوهز : توثب .
# | فصل الهاء
# هبز يهبز هبوزا وهبزانا : مات أو فجأة . والهبز : الهبر .
# الهبرزي بالكسر : الأسوار من أساورة الفرس والدينار الجديد والجميل
~~الوسيم من كل شيء والأسد والخف الجيد والذهب الخالص . وأم الهبرزي : الحمى
~~.
# الهجز : الهجس . وهاجزه : ساره .
# الهرز : الغمز الشديد والضرب . وهرز كسمع وهروز وتهروز : هلك .
# هرمز اللقمة : لاكها في فيه و النار : طفئت . والهرمزة : اللؤم والمضغ
~~الخفيف والكلام الذي تخفيه عن صاحبك . وهرمز بالضم : د على خور من أخوار
~~بحر الهند وقلعة بين القدس والكرك وعلم . ورامهرمز : د بخوزستان . والهرمز
~~والهرمزان والهارموز : الكبير من ملوك العجم .
# الهرنبز والهرنبزان : الوثاب والحديد كالهرنبزاني .
# هزه و به : حركه و الحادي الا بل هزيزا : نشطها بحدائه و الكوكب : انقض .
~~والهزيز : الصوت ودوي الريح . والهزة بالكسر : النشاط والارتياح وصوت غليان
~~القدر وتردد صوت الرعد كالهزيز ونوع من سير الا بل والأريحية . وماء هزهز
~~كعلبط وعلابط وهدهد وصفصاف : كثير جار . وسيف هزهاز : صاف لماع . وهزهاز :
~~اسم كلب . وبئر هزهز كقنفذ : بعيدة القعر . وكعلبط : الخفيف السريع . وهززه
~~تهزيزا : حركه فاهتز وتهزز . والهزهزة والهزاهز : تحريك البلايا
~~PageV01P680 والحروب الناس . وهزهزه : ذلله وحركه . وتهزهز إليه قلبي :
~~ارتاح للسرور . و اهتز عرش الرحمن لموت سعد أي : ارتاح بروحه واستبشر
~~لكرامته على ربه .
# الهقز القهز وبالوجهين يروى في بيت لبيد .
# تهلز : تشمر .
# الهمز : الغمز والضغط والنخس والدفع والضرب والعض والكسر يهمز ويهمز .
~~والهامز والهمزة : الغماز . وفسر النبي همز الشيطان بالموتة أي الجنون لأنه
~~يحصل من نخسه وغمزه . والمهمز والمهماز : حديدة في مؤخر خف الرائض ج :
~~مهامز ومهاميز . والمهمزة : المقرعة والعصا أو عصا في رأسها حديدة ينخس بها
~~الحمار . ورجل هميز الفؤاد : ذكي ms0699 . وهمزى كجمزى : ع . وريح همزى : لها صوت
~~شديد . وقوس همزى : شديدة الدفع للسهم وسموا : هميزا كزبير وعمار . وهمزت
~~به الأرض : صرعته .
# الهامرز بفتح الميم : من ملوك العجم .
# الهنيزة : الأذية .
# الهنداز بالكسر : الحد معرب أصله أندازه بالفتح ومنه : المهندز : لمقدر
~~مجاري القني والأبنية وإنما صيروا الزاي سينا لأنه ليس في كلامهم زاي قبلها
~~دال وإنما كسروا أوله وفي الفارسي مفتوح لعزة بناء فعلال في غير المضاعف .
# الهوز بالضم : الخلق والناس تقول : ما في الهوز مثلك وما أدري أي الهوز
~~هو . والأهواز : تسع كور بين البصرة وفارس لكل كورة منها اسم ويجمعهن
~~الأهواز لا تفرد واحدة منهن بهوز وهي : رامهرمز وعسكر مكرم وتستر
~~وجنديسابور وسوس وسرق ونهر تيرى وأيذج ومناذر . وهوز تهويزا : مات . وهوز :
~~حروف وضعت لحساب الجمل .
# PageV01P681 باب السين
# | فصل الهمزة
# أبسه يأبسه : وبخه وروعه و به : ذلله وقهره و فلانا : حبسه وقابله
~~بالمكروه وصغره وحقره كأبسه تأبيسا . والأبس : الجدب والمكان الخشن ويكسر
~~وذكر السلاحف وبالكسر : الأصل السوء . وامرأة أباس كغراب : سيئة الخلق .
~~وتأبس : تغير أو هو تصحيف من ابن فارس والجوهري والصواب : تأيس بالمثناة
~~التحتية .
# الا رس بالكسر : الأصل الطيب والأريسي والا ريس كجليس وسكيت : الأكار ج :
~~أريسون وا ريسون وأرارسة وأراريس وأرارس . وأرس يأرس أرسا وأرس تأريسا :
~~صار أريسا . وكسكيت : الأمير . وأرسه تأريسا : استعمله واستخدمه وبئر أريس
~~كأمير : بالمدينة .
# الأس مثلثة : أصل البناء كالأساس والأسس محركة وأصل كل شيء ج : ا ساس
~~كعساس وقذل وأسباب . وكان ذلك على أس الدهر مثلثة أي : على قدمه ووجهه .
~~والأس : الا فساد ويثلث والا غضاب وسلح النحل وبناء الدار وزجر الشاة بإس
~~إس وبالضم : باقي الرماد وقلب الا نسان لأنه أول متكون في الرحم والأثر من
~~كل شيء . والأسيس : العوض وأصل كل شيء . وكزبير : ع بدمشق . والتأسيس :
~~بيان حدود الدار ورفع قواعدها وبناء أصلها و في القافية : الألف التي ليس
~~بينها وبين حرف الروي إلا حرف واحد كقول النابغة الذبياني : كليني لهم يا
~~أميمة ناصب وليل أقاسيه بطيء الكواكب أو التأسيس : هو حرف ms0700 القافية . وخذ أس
~~الطريق وذلك إذا اهتديت بأثر أو بعر فإذا استبان الطريق قيل : خذ شرك
~~الطريق . وأس بالضم : كلمة تقال للحية فتخضع .
# الألس : اختلاط العقل ألس كعني فهو مألوس والخيانة والغش والكذب والسرقة
~~وإخطاء الرأي والريبة وتغير الخلق والجنون كالألاس بالضم PageV01P682
~~والأصل السوء . والمألوس : اللبن لا يخرج زبده ويمر طعمه . وألياس بالكسر
~~والفتح : علم أعجمي . وأليس كقبيط : ة بالأنبار . وآلس كصاحب : نهر ببلاد
~~الروم على يوم من طرسوس قريب من البحر . وضربه فما تألس : ما توجع . وهو لا
~~يدالس ولا يؤالس : لا يخادع ولا يخون .
# الأمبرباريس والأنبرباريس والبرباريس : الزرشك وهو حب حامض م رومية .
# أمس مثلثة الآخر مبنية : اليوم الذي قبل يومك بليلة يبنى معرفة ويعرب
~~معرفة فإذا دخلها أل فمعرب . وسمع : رأيته أمس منونا وهي شاذة ج : آمس
~~وأموس وآماس .
# الا نس : البشر كالا نسان الواحد إنسي وأنسي ج : أناسي . وقرأ يحيى بن
~~الحارث وأناسي كثيرا بالتخفيف وأناسية وآناس . والمرأة : إنسان وبالهاء :
~~عامية وسمع في شعر كأنه مولد : لقد كستني في الهوى ملابس الصب الغزل إنسانة
~~فتانة بدر الدجى منها خجل إذا زنت عيني بها فبالدموع تغتسل والأناس : الناس
~~. وأنس بن أبي أناس : شاعر . والا نسي : الأيسر من كل شيء و من القوس : ما
~~أقبل عليك منها . والا نسان : الأنملة وظل الا نسان ورأس الجبل والأرض لم
~~تزرع والمثال يرى في سواد العين . ج : أناسي . وإنسك وابن إنسك : صفيك
~~وخاصتك . والأنوس من الكلاب : ضد العقور ج : أنس . ومئناس : امرأة وابنها
~~شاعر مرادي . والأعز بن مأنوس اليشكري : شاعر جاهلي . والأنيس : الديك
~~والمؤانس وكل مأنوس به وبهاء : النار كالمأنوسة . وجارية آنسة : طيبة النفس
~~. والأنس بالضم وبالتحريك والأنسة محركة : ضد الوحشة وقد أنس به مثلثة
~~النون . والأنس محركة : الجماعة الكثيرة والحي المقيمون وبلا لام : خادم
~~النبي . وآنسه : ضد أوحشه و الشيء : أبصره كأنسه تأنيسا فيهما وعلمه وأحس
~~به و الصوت : سمعه . والمؤنسة : ة قرب نصيبين . والمؤنسية : ة بالصعيد .
~~ويونس مثلثة النون ويهمز : علم . واستأنس : ذهب توحشه و الوحشي : أحس ا
~~نسيا ms0701 و الرجل : استأذن وتبصر . والمتأنس : الأسد أو الذي يحس الفريسة من
~~بعد . وما بالدار ( من ) أنيس : أحد . والمؤنسات : السلاح كله أو الرمح
~~والمغفر والتسبغة والترس ومؤنس PageV01P683 كمحدث ابن فضالة : صحابي .
~~وكزبير : علم . ( وكأمير : ابن عبد المطلب ) جاهلي . ووهب بن مأنوس : من
~~أتباع التابعين . وأبو أناس : عبد الملك بن حؤية أخباري وأم أناس : بنت أبي
~~موسى الأشعري وبنت قرط : جدة لعبد المطلب وجدة لأسماء بنت أبي بكر وغيرهن .
# الأوس : الا عطاء والتعويض من الشيء والذئب كأويس والنهزة وبلا لام : أبو
~~قبيلة . وأويس بن عامر القرني : من سادات التابعين . والآس : شجر م الواحدة
~~: آسة وبقية الرماد في الموقد والعسل أو بقيته في الخلية والقبر والصاحب
~~وآثار الدار وما يعرف من علاماتها وكل أثر خفي . والمستآسة : المستعاضة
~~والمستصحبة والمستعطاة والمستعانة . وأوس أوس : زجر للغنم والبقر .
# أيس منه كسمع ا ياسا : قنط وآيسته وأيسته . والأيس : القهر . وا ست أئيس
~~بكسرهما أيسا : لنت . والا يسان : الا نسان ج : أياسين . والتأييس : الا
~~ستقلال والتأثير في الشيء والتليين . وتأيس : لان . وكسحاب : د كانت للأرمن
~~فرضة تلك البلاد صارت للا سلام . وككتاب : سبعة عشر صحابيا ومحدثون .
# | فصل الباء
# البأس : العذاب والشدة في الحرب بؤس ككرم بأسا فهو بئيس : شجاع . وبئس
~~كسمع بؤسا وبؤوسا وبأسا وبؤسى وبئيسى : اشتدت حاجته . والبأساء والأبؤس :
~~الداهية ومنه : عسى الغوير أبؤسا أي : داهية . والبيأس كفيعل : الشديد
~~والأسد . وعذاب بئس بالكسر وبئيس كأمير وبيأس كجيأل : شديد . وبئس رجلا زيد
~~: فعل ماض لا يتصرف لأنه أزيل عن موضعه وفيه لغات تذكر في نعم . وبنات بئس
~~: الدواهي . والمبتئس : الكاره الحزين . والتباؤس : التفاقر وأن يري تخشع
~~الفقراء إخباتا وتضرعا .
# البابوس بباءين : ولد الناقة والصبي الرضيع أو الولد عامة بالرومية .
# بجس الماء والجرح يبجسه ويبجسه : شقه و فلانا بجوسا : شتمه . وماء بجس :
~~منبجس . وبجسه تبجيسا : فجره فانبجس وتبجس . وبجسة : ع أو عين باليمامة .
~~والبجيس : الغزيرة . والا نبجاس : النبوع في العين خاصة أو عام . جاء
~~يتبحلس بالحاء المهملة : جاء فارغا .
# البخس : النقص والظلم بخسه كمنعه وفقء PageV01P684 العين بالا صبع وغيرها ms0702
~~وأرض تنبت من غير سقي والمكس . و تحسبها حمقاء وهي باخس أو باخسة يضرب لمن
~~يتباله وفيه دهاء . قيل : خلط رجل ماله بمال امرأة طامعا فيها ظانا أنها
~~حمقاء فلم ترض عند المقاسمة حتى أخذت مالها وشكته حتى افتدى منها بما أرادت
~~فعوتب في ذلك بأنك تخدع امرأة فقال : تحسبها المثل أي : وهي ظالمة .
~~والأباخس : الأصابع وأصولها والعصب . وبخس المخ تبخيسا وتبخس : نقص ولم يبق
~~إلا في السلامى والعين . وتباخسوا : تغابنوا .
# بدليس بالكسر : د حسن قرب خلاط .
# باذغيس بسكون الذال وكسر الغين المعجمتين : ة بهراة أو بليدات وقرى كثيرة
~~معرب بادخيز لكثرة الرياح بها .
# البرس بالكسر : القطن أو شبيه به أو قطن البردي ويضم وحذاقة الدليل ويفتح
~~وة بين الكوفة والحلة . وبرسان بالضم ابن كعب بن الغطريف الأصغر : أبو
~~قبيلة من الأزد . وبرس كسمع : تشدد على غريمه . والتبريس : تسهيل الأرض
~~وتليينها . وما أدري أي البرساء هو وأي برساء هو أي : أي الناس . وبربروس
~~في شعر جرير : ع .
# بربسه : طلبه . والبرباس بالكسر : البئر العميقة . وتبربس : مشى مشية
~~الكلب أو مشيا خفيفا أو مر مرا سريعا .
# البرجيس بالكسر : نجم أو هو المشتري والناقة الغزيرة . والبرجاس بالضم :
~~غرض في الهواء على رأس رمح أو نحوه مولد وحجر يرمى به في البئر ليفتح
~~عيونها ويطيب ماءها وشبه الأمرة ينصب من الحجارة .
# البردس بالكسر : الرجل الخبيث والمستكبر كالبرديس والمنكر من الرجال .
~~وكنرجس : اسم .
# المبرطس : الذي يكتري للناس الا بل والحمير ويأخذ عليه جعلا وبرطاس بالضم
~~: علم واسم أمم لهم بلاد واسعة تتاخم أرض الروم وة بالقدس .
# البرعيس بالكسر : الصبور على اللأواء . وناقة برعس وبرعيس : غزيرة جميلة
~~تامة الخلق كريمة .
# البرغيس بالكسر : الصبور على الأشياء لا يباليها . والبراغيس : الا بل
~~الكرام .
# برلس بالضمات وشد اللام : ة بسواحل مصر .
# البرنس بالضم : قلنسوة طويلة أو كل ثوب رأسه منه دراعة كان أو جبة أو
~~ممطرا . وما أدري أي البرنساء هو وأي برنساء بسكون الراء فيهما وقد تفتح
~~وأي برناساء هو أي : أي الناس . وجاء يمشي البرنساء أي : في ms0703 غير صنعة .
# البس : السوق اللين واتخاذ البسيسة بأن يلت السويق أو الدقيق أو الأقط
~~المطحون بالسمن أو الزيت وزجر للا بل ببس بس كالا بساس وا رسال المال في
~~PageV01P685 البلاد وتفريقها والطلب والجهد والهرة الأهلية والعامة تكسر
~~الباء الواحدة : بهاء . وجاء به من حسه وبسه مثلثي الأول : من جهده وطاقته
~~. ولأطلبنه من حسي وبسي : جهدي وطاقتي . وبس بمعنى : حسب أو هو مسترذل وبطن
~~من حمير منهم أبو محجن توبة بن نمر البسي قاضي مصر . والبسوس : الناقة التي
~~لا تدر إلا على الا بساس أي التلطف بأن يقال لها بس بس تسكينا لها وامرأة
~~مشؤومة أعطي زوجها ثلاث دعوات مستجابات فقالت : اجعل لي واحدة : قال : فلك
~~فماذا تريدين قالت : ادع الله أن يجعلني أجمل امرأة في بني إسرائيل . ففعل
~~فرغبت عنه فأرادت سيئا فدعا الله تعالى عليها أن يجعلها كلبة نباحة . فجاء
~~بنوها فقالوا : ليس لنا على هذا قرار يعيرناها الناس ادع الله أن يردها إلى
~~حالها ففعل فذهبت الدعوات بشؤمها . وبس في ماله بسا : ذهب شيء من ماله .
~~وبس بس مثلثين : دعاء للغنم . وبس بالضم : جبل قرب ذات عرق وأرض لبني نصر
~~بن معاوية وبيت لغطفان بناه ظالم بن أسعد لما رأى قريشا يطوفون بالكعبة
~~ويسعون بين الصفا والمروة فذرع البيت وأخذ حجرا من الصفا وحجرا من المروة
~~فرجع إلى قومه فبنى بيتا على قدر البيت ووضع الحجرين فقال : هذان الصفا
~~والمروة فاجتزؤوا به عن الحج فأغار زهير بن جناب الكلبي فقتل ظالما وهدم
~~بناءه والبسبس : القفر الخالي وشجر تتخذ منه الرحال أو الصواب : السبسب
~~وابن عمرو الصحابي . والترهات : البسابس وبالا ضافة : الباطل والبسباسة :
~~شجرة تعرفها العرب ويأكلها الناس والماشية تذكر بها ريح الجزر وطعمه إذا
~~أكلتها وأوراق صفر تجلب من الهند وهذه هي التي تستعملها الأطباء . وبسباسة
~~: امرأة من بني أسد . والباسة والبساسة : مكة شرفها الله تعالى . و بست
~~الجبال : فتتت فصارت أرضا والبسيس : القليل من الطعام وبهاء : الخبز يجفف
~~ويدق ويشرب والا يكال بين الناس بالسعاية . والبسس بضمتين ms0704 : الأسوقة
~~الملتوتة والنوق الآنسة والرعاة . وبسبس : أسرع و بالغنم أو الناقة : دعاها
~~فقال : بس بس و الناقة : دامت على الشيء . ( وبسيس الجهني : صحابي ) .
~~وتبسبس الماء : جرى . والانبساس : الانسياب . وأبس بالمعز إبساسا : أشلاها
~~إلى الماء .
# بطياس كجريال : ة بباب حلب .
# بطليوس بفتح الباء والطاء والياء المثناة التحتية : د بالأندلس .
~~وبطليموس : حكيم يوناني .
# البعوس كصبور : الناقة الشائلة المنهوكة ج : بعائس وبعاس .
# البعنس : الأمة الرعناء . وبعنس الرجل : ذل بخدمة أو غيرها .
# البغس : السواد يمانية .
# PageV01P686 بغراس بالفتح : د بلحف جبل اللكام كان لمسلمة بن عبد الملك .
# البقس ويقال : بقسيس : شجر كالآس ورقا وحبا أو هو الشمشاذ قابض مجفف ط
~~ونشارته معجونة بالعسل تقوي الشعر وتغزره وتمنع الصداع وببياض البيض تنفع
~~الوثي .
# بكس الخصم : قهره . والبكسة بالضم : خرقة يلعب بها تسمى : الكجة . وكشداد
~~: قلعة حصينة قرب أنطاكية .
# البلس محركة : من لا خير عنده أو عنده إبلاس وشر وثمر كالتين والتين نفسه
~~وبضمتين : جبل أحمر ببلاد محارب والعدس المأكول كالبلسن . وككتف : المبلس
~~الساكت على ما في نفسه . وكسحاب : المسح ج : بلس وبائعه : بلاس وع بدمشق ود
~~بين واسط والبصرة ( وبهاء : ة ببجيلة ) . والبلسان : شجر صغار كشجر الحناء
~~لا ينبت إلا بعين شمس ظاهر القاهرة يتنافس في دهنها . والمبلاس : الناقة
~~المحكمة الضبعة . وأبلس : يئس وتحير ومنه : إبليس أو هو أعجمي و الناقة :
~~لم ترغ من شدة الضبعة . وما ذقت علوسا ولا بلوسا : شيئا . وبولس بضم الباء
~~وفتح اللام : سجن بجهنم أعاذنا الله تعالى منها . وبالس كصاحب : د بشط
~~الفرات منه أحمد بن بكر المحدث وجماعة .
# بلبيس كغرنيق وقد يفتح أوله : د بمصر .
# البلعس كجعفر : الناقة الضخمة المسترخية اللحم الثقيلة . والبلعوس كجردحل
~~وحلزون : المرأة الحمقاء . والبلعبيس : الأعاجيب .
# بلقيس بالكسر : ملكة سبأ .
# بلنسية بفتح الباء واللام وكسر السين وفتح الياء المثناة التحتية مخففة :
~~د شرقي الأندلس محفوف بالأنهار والجنان لا ترى إلا مياها تدفع ولا تسمع إلا
~~أطيارا تسجع . ( وبلنياس كسرطراط : د حسنة بسواحل حمص ) .
# بلهس : أسرع في مشيه .
# البنس محركة : الفرار من الشر كالا بناس . وبنس تبنيسا : تأخر ms0705 . وا بناس
~~: ة بمصر .
# البناقيس : ما طلع من مستدير البطيخ الواحد : بنقوس بالضم . وبناقيس
~~الطرثوث : شيء صغير ينبت معه .
# البوس : التقبيل فارسي معرب والخلط . وباس : خشن . والحسن بن عبد الأعلى
~~البوسي الصنعاني : محدث . مر يتبهرس ويتهبرس أي : يتبختر .
# PageV01P687 البهس كالمنع : الجرأة . والبيهس : الأسد والشجاع و من
~~النساء : الحسنة المشي وبلا لام : رجل يضرب به المثل في إدراك الثار وأبو
~~بيهس : هيصم بن جابر الخارجي نسب إليه البيهسية من الخوارج . وتبيهس :
~~تبختر . وجاء يتبيهس أي : لا شيء معه . وقرفة بن بهيس كزبير : تابعي .
# التبهلس : أن يطرأ الا نسان من بلد ليس معه شيء .
# البهنس كجعفر : الثقيل الضخم والأسد كالمبهنس والمتبهنس والجمل الذلول
~~كالبهانس بالضم . ومحمد بن بهنس المروزي : محدث . وتبهنس : تبختر . وبهنسى
~~كقهقرى : كورة بصعيد مصر .
# بيس : ناحية بسرقسطة الأندلس . وبيسان : ة بمرو وة بالشام منها القاضي
~~الفاضل عبد الرحيم بن علي وع باليمامة . وبيسك : ويسك وباس يبيس : تكبر على
~~الناس وآذاهم . وكسحاب : ة .
# | فصل التاء
# التخس كصرد : دابة بحرية تنجي الغريق تمكنه من ظهرها ليستعين على السباحة
~~وتسمى : الدلفين .
# الترس ( بالضم ) : م ج : أتراس وترسة وتراس وتروس . والتراس : صاحبه
~~وصانعه . والتراسة : صنعته . والتتريس والتترس : التستر به . والمترس :
~~خشبة توضع خلف الباب فارسية أي : لا تخف معها . وكل ما تترست به فهو مترسة
~~لك . والترس من جلد الأرض : الغليظ منها .
# الترمس بالضم : حمل شجر له حب مضلع محزز أو الباقلاء المصري وماء لبني
~~أسد ويفتح . وترمسان بالضم : ة بحمص . والترامس : الجمان . وحفر ترمسة تحت
~~الأرض أي : سردابا . وترمس : تغيب عن حرب أو شغب .
# التسس بضمتين : الأصول الردية .
# التعس : الهلاك والعثار والسقوط والشر والبعد والانحطاط والفعل كمنع وسمع
~~. أو إذا خاطبت قلت : تعست كمنع . وإذا حكيت قلت : تعس كسمع . وتعسه الله
~~وأتعسه . ورجل تاعس وتعس .
# التغس : لطخ سحاب رقيق في السماء .
# تفليس بالفتح والعامة كسر : قصبة كرجستان عليه سوران وحماماتها تنبع ماء
~~حارا بغير نار .
# التليسة كسكينة : الخصية وهنة تسوى من الخوص وكيس الحساب ولا تفتح .
# تلمسان بكسر التاء واللام وسكون الميم ms0706 : قاعدة مملكة بالغرب ذات أشجار
~~وأنهار وحصون وفرض .
# تنيس كسكين : د بجزيرة من جزائر بحر الروم قرب دمياط تنسب إليه الثياب
~~الفاخرة . وتونس : قاعدة بلاد إفريقية عمرت من أنقاض مدينة قرطاجنة .
~~PageV01P688 ومحمد بن محمد بن التنسي محركة : إسكندري له نسل .
# التوس بالضم : الطبيعة والخيم . وهو من توس صدق أي : أصل صدق . وتوسا له
~~وجوسا : دعاء عليه .
# التيس : الذكر من الظباء والمعز والوعول أو إذا أتى عليه سنة ج : تيوس
~~وأتياس وتيسة ومتيوساء . والتياس : ممسكه ولقب الوليد بن دينار . وعنز
~~تيساء بينة التيس محركة : قرناها كقرني الوعل وفيه تيسية وتيسوسية . وتياس
~~ككتاب : ع التقى فيه بنو عمرو وبنو سعد فظفرت بنو عمرو . وتياسان : جبلان
~~كل منهما تياس . والتياسان : نجمان . وتيسي بالكسر : كلمة تقال في معنى ا
~~بطال الشيء والتكذيب أو هي لعبة وسبة . ويقال للضبع تيسي جعار . وتس تس :
~~زجر للتيس ليرجع . وتيس فرسه : راضه وذلله . و استتيست العنز : صارت كهو
~~يضرب للذليل يتعزز . والمتايسة والتياس : الممارسة والمكايسة والمدافعة .
# | فصل الجيم
# الجبس بالكسر : الجامد الثقيل الروح والفاسق والرديء والجبان واللئيم
~~وولد الدب كالجبيس فيهما والجص ج : أجباس وجبوس . والجبوس : الفسل .
~~والأجبس : الضعيف . والمجبوس : من يؤتى طائعا ولم يكن في الجاهلية إلا في
~~نفير منهم : أبو جهل والزبرقان بن بدر وطفيل بن مالك وقابوس بن المنذر
~~الملك عم النعمان بن المنذر . وتجبس : تبختر .
# جحس فيه كجعل : دخل و جلده : كدحه وخدشه و فلانا : قتله . والجحاس :
~~الجحاش . وجاحسه : زاحمه . وذاك من جحسه ودحسه أي : مكره .
# جديس كأمير : قبيلة . وجدس محركة : بطن من لخم أو هو تصحيف والصواب
~~بالحاء المهملة . والجادسة : الأرض لم تعمر ولم تحرث ج : جوادس . والجادس :
~~الجادسة والدارس من الآثار وما اشتد من كل شيء والدم اليابس .
# الجرجس بالكسر : البعوض الصغار والشمع والطين الذي يختم به والصحيفة .
~~وجرجيس : نبي عليه السلام .
# الجرس : الصوت أو خفيه ويكسر أو إذا أفرد فتح فقيل : ما سمعت له جرسا
~~وإذا قالوا : ما سمعت له حسا ولا جرسا كسروا . واللحس باللسان يجرس ويجرس
~~والطائفة من الشيء ms0707 والتكلم كالتجرس وبالكسر : الأصل وبالتحريك : الذي يعلق
~~في عنق البعير والذي يضرب به أيضا . وجرس : اسم كلب وابن لاطم بن عثمان بن
~~مزينة . وكزبير : والد عبد الرحمن وعوف وهما من أتباع التابعين . والجاروس
~~: الأكول . وكصبور : د بين هراة وغزنة وماء بنجد لبني عقيل . والجاورس : حب
~~م . وجاورسة : ة بمرو بها قبر عبد الله بن بريدة بن الحصيب التابعي .
~~وجاورسان : ة بالري . وقه جاورسان : ة بأصبهان . والجريسة : ما يسرق من
~~الغنم بالليل . وأجرس الطائر : إذا سمعت صوت مره و الحادي : حدا و الحلي :
~~صات و السبع : سمع جرس الا نسان . والتجريس : التحكيم والتجربة و بالقوم :
~~PageV01P689 التسميع بهم . والا جتراس : الاكتساب . والتجرس : التكلم .
# الجرفاس والجرافس : الضخم الشديد والجمل العظيم والأسد الهصور . وجرفسه :
~~صرعه وجرفه و فلانا : أكل شديدا .
# الجرنفس كسمندل : الرجل الضخم الشديد .
# الجرهاس بالكسر : الجسيم والأسد الغليظ الشديد .
# الجس : المس باليد كالاجتساس وموضعه : المجسة وتفحص الأخبار كالتجسس ومنه
~~: الجاسوس والجسيس لصاحب سر الشر . والجواس : الحواس . وفي المثل : أحناكها
~~أو يقال : أفواهها مجاسها لأن الا بل إذا أحسنت الأكل اكتفى الناظر بذلك في
~~معرفة سمنها من أن يجسها ويضبثها يضرب في شواهد الأشياء الظاهرة المعربة عن
~~بواطنها . وفلان ضيق المجسة : غير رحيب الصدر . وجسه بعينه : أحد النظر
~~إليه ليستثبت . والجساسة : دابة تكون في الجزائر تجس الأخبار فتأتي بها
~~الدجال . والجساس ككتان : الأسد المؤثر في الفريسة ببراثنه وابن قطيب :
~~راجز وابن مرة : قاتل كليب بن وائل وعبد الرحمن بن جساس : من أتباع
~~التابعين . وككتاب : ابن نشبة بن ربيع . وجس بالكسر : زجر للبعير . ولا
~~تجسسوا أي : خذوا ما ظهر ودعوا ما ستر الله عز وجل أو لا تفحصوا عن بواطن
~~الامور أو لا تبحثوا عن العورات . واجتست الا بل الكلأ : رعته بمجاسها .
# جشنس بالكسر والشين الأولى معجمة : جد أبي بكر محمد بن أحمد بن جشنس
~~المحدث .
# الجعس : الرجيع مولد أو اسم الموضع الذي يقع فيه الجعموس . والجعسوس :
~~القصير الدميم . وتجعس الرجل : تعذر وبذا بلسانه .
# الجعبس بالضم كعصفر وعصفور : المائق .
# الجعموس كعصفور : الرجيع . وجعمس : وضعه ms0708 بمرة واحدة وهو جعامس بالضم .
~~والجعاميس : النخل هذلية . والجعموسة : ماء لبني ضبينة .
# الجعانس : الجعلان قلب عجانس .
# جفس كفرح جفسا وجفاسة : اتخم . والجفس بالكسر وككتف : الضعيف الفدم
~~واللئيم كالجفيس .
# جلس يجلس جلوسا ومجلسا كمقعد وأجلسته . والمجلس : موضعه كالمجلسة .
~~والجلسة بالكسر : الحالة التي يكون عليها الجالس . وكتؤدة : الكثير الجلوس
~~. وجلسك وجليسك وجليسك : مجالسك . وجلاسك : جلساؤك . والجلس بالفتح :
~~الغليظ من الأرض ومن العسل ومن الشجر والناقة الوثيقة الجسم وبقية العسل في
~~الا ناء والمرأة PageV01P690 تجلس في الفناء لا تبرح أو الشريفة وبلاد نجد
~~وأهل المجلس والغدير والوقت والسهم الطويل والخمر والجبل العالي وبالكسر :
~~الرجل الفدم وبلا لام : جلس بن عامر بن ربيعة . والجلسي بالكسر : ما حول
~~الحدقة . والجلاس كغراب : ابن عمرو وابن سويد : صحابيان . والجلسان بتشديد
~~اللام المفتوحة : معرب جلشن . ومجالس بالضم : فرس لبني عقيل أو لبني فقيم .
~~والقاضي الجليس كأمير : عبد العزيز بن الحباب .
# الجاموس : م معرب كاوميش ج : الجواميس وهي جاموسة . وجموس الودك : جموده
~~أو أكثر ما يستعمل في الماء : جمد وفي السمن وغيره : جمس . والجامس من
~~النبات : ما ذهبت غضوضته . والجمسة بالضم : القطعة من الا بل و من التمر :
~~اليابس والبسرة أرطب كلها وهي صلبة لم تنهضم بعد وبالفتح : النار . وليلة
~~جماسية بالضم : باردة يجمس فيها الماء . والجماميس : جنس من الكمأة لم يسمع
~~بواحدها . وصخرة جامسة : ثابتة في موضعها .
# الجنس بالكسر : أعم من النوع وهو كل ضرب من الشيء فالا بل جنس من البهائم
~~ج : أجناس وجنوس وبالتحريك : جمود الماء وغيره . والجنيس : العريق في جنسه
~~. وكسكيت : سمكة بين البياض والصفرة . والمجانس : المشاكل . وجنست الرطبة :
~~نضج كلها . والتجنيس : تفعيل من الجنس . وقول الجوهري عن ابن دريد أن
~~الأصمعي كان يقول : الجنس : المجانسة من لغات العامة غلط لأن الأصمعي واضع
~~كتاب الأجناس وهو أول من جاء بهذا اللقب .
# الجوس : طلب الشيء بالا ستقصاء والتردد خلال الدور والبيوت في الغارة
~~والطوف فيها كالجوسان والا جتياس . والجواس ككتان : الأسد . وجواس بن
~~القعطل وابن قطبة وابن حيان وابن نعيم بن الحارث أحد بني الهجيم وابن ms0709 نعيم
~~أحد بني حرثان : شعراء . وضمضم بن جوس : تابعي . وجوعا له وجوسا : إتباع .
~~وجوسية بالضم : ة بالشام قرب حمص منها ابن عثمان الجوسي المحدث .
# جهيس كزبير ابن أوس النخعي : صحابي أو هو جهيش بن يزيد بالشين المعجمة .
# جيسان : اسم . والجيسوان : جنس من أفخر النخل معرب كيسوان ومعناه :
~~الذوائب .
# | فصل الحاء
# الحبس : المنع كالمحبس كمقعد حبسه يحبسه والشجاعة وع أو جبل ويكسر والجبل
~~PageV01P691 العظيم وبالكسر : خشبة أو حجارة تبنى في مجرى الماء لتحبسه
~~ويفتح وكالمصنعة للماء ونطاق الهودج والمقرمة وثوب يطرح على ظهر الفراش
~~للنوم عليه والماء المجموع لا مادة له وسوار من فضة يجعل في وسط القرام
~~وبضمتين : الرجالة لتحبسهم عن الركبان كالحبس كركع وكل شيء وقفه صاحبه من
~~نخل أو كرم أو غيرها يحبس أصله وتسبل غلته . والحبسة بالضم : تعذر الكلام
~~عند إرادته . والحبيس من الخيل : الموقوف في سبيل الله كالمحبوس والمحبس
~~كمكرم وقد حبسه وأحبسه وع بالرقة . وذات حبيس : ع بمكة وهناك الجبل الأسود
~~الملقب بالظلم . وحبست الفراش بالمحبس للمقرمة : سترته كحبسته . ( والحابسة
~~والحابس ) : الا بل كانت تحبس عند البيوت لكرمها . وحبسان بالضم : ماء قرب
~~الكوفة . وتحبيس الشيء : أن يبقى أصله ويجعل ثمره في سبيل الله . واحتبسه :
~~حبسه فاحتبس لازم متعد . وتحبس على كذا : حبس نفسه عليه وحابس صاحبه .
~~وفنون بنت أبي غالب بن مسعود بن الحبوس كصبور : محدثة .
# الحبرقس كسفرجل : الضئيل من الحملان والبكارة .
# الحبلبس كسفرجل : المقيم بالمكان لا يبرح .
# الحدس : الظن والتخمين والتوهم في معاني الكلام والأمور يحدس ويحدس
~~والقصد والوطء والغلبة في الصراع والسرعة في السير والمضي على طريقة مستمرة
~~وا ضجاع الشاة للذبح وإناخة الناقة . وحدس لهم بمطفئة الرضف : ذبح لهم شاة
~~مهزولة تطفىء النار ولا تنضج . وحدس محركة : قوم على عهد سليمان عليه
~~السلام كانوا يعنفون على البغال فا ذا ذكروا نفرت البغال فصار زجرا لهم .
~~وبعض يقول : عدس . وبنو حدس : بطن عظيم من العرب . ووكيع بن حدس أو عدس
~~بضمتين فيهما : تابعي . وبلغت به الحداس بالكسر أي : الغاية التي يجرى
~~إليها . والمحدس ms0710 كمجلس : المطلب . وتحدس الأخبار و عنها : تخبرها وأراد أن
~~يعلمها من حيث لا يعلم به .
# حرسه حرسا وحراسة فهو حارس ج : حرس وأحراس وحراس . والحرسي : واحد حرس
~~السلطان وهم : الحراس . والحرس : الدهر ج : أحرس . والحرسان : جبلان وكل
~~واحد منهما حرس ببلاد بني عامر بن صعصعة . وحرس كضرب : سرق كاحترس . وكسمع
~~: عاش زمانا طويلا . والحريسة : المسروقة ج : حرائس وجدار من حجارة يعمل
~~للغنم . والأحرس : القديم العادي الذي أتى عليه الحرس . وكصبور : ع .
~~وكزبير : ابن بشير البجلي شيخ لسفيان الثوري . وحرستا : ة بباب دمشق وحصن
~~بحلب . وتحرست منه واحترست : تحفظت . ومحترس من مثله وهو حارس PageV01P692
~~مثل لمن يعيب الخبيث وهو أخبث منه . بلد حرماس كقرطاس : أملس . وأرض حرماس
~~: صلبة . وسنون حرامس : شداد مجدبة جمع جرمس .
# الحس : الجلبة والقتل والاستئصال ونفض التراب عن الدابة بالمحسة للفرجون
~~وبالكسر : الحركة وأن يمر بك قريبا فتسمعه ولا تراه كالحسيس والصوت ووجع
~~يأخذ النفساء بعد الولادة وبرد يحرق الكلأ . وقد حسه : أحرقه . وألحق الحس
~~بالا س أي : الشيء بالشيء أي : إذا جاءك شيء من ناحية فافعل مثله . وبات
~~بحسة سوء ويفتح : بحالة سوء . والحاسوس : الجاسوس أو هو في الخير وبالجيم
~~في الشر والمشؤوم من الرجال والسنة الشديدة كالحسوس . والمحسة : الدبر .
~~والحواس : السمع والبصر والشم والذوق واللمس جمع حاسة . وحواس الأرض :
~~البرد والبرد والريح والجراد والمواشي . وحسست له أحس بالكسر : رققت له
~~كحسست بالكسر حسا وحسا . وحسست الشيء : أحسسته و اللحم : جعلته على الجمر
~~كحسحسته و النار : رددتها بالعصا على خبز الملة . وحسست به بالكسر وحسيت :
~~أيقنت به . وحسان : علم وة بين واسط ودير العاقول تعرف بقرية حسان وقرية أم
~~حسان وة قرب مكة وتعرف بأرض حسان . والحسحاس : السيف المبير والرجل الجواد
~~وعلم . وبنو الحسحاس : قوم من العرب . والحساس بالضم : سمك صغار يجفف وكسار
~~الحجر الصغار كالجذاذ من الشيء وإذا طلبت شيئا فلم تجده قلت : حساس كقطام .
~~وأحسست وأحسيت وأحست بسين واحدة وهو من شواذ التخفيف : ظننت ووجدت وأبصرت
~~وعلمت و الشيء : وجدت حسه . والتحسس : الاستماع لحديث القوم ms0711 وطلب خبرهم في
~~الخير . والانحساس : الانقلاع والتحات . وحسحس : توجع . وتحسحس : تحرك
~~وأوبار الا بل : تحاتت . ولأخلفنه بحسحسه أي : ذهاب ماله حتى لا يبقى منه
~~شيء . وائت به من حسك وبسك أي : من حيث شئت . والحسانيات : مياه بالبادية .
~~وفاطمة بنت أحمد بن عبد الله بن حسة بالضم الأصفهانية : محدثة .
# حسنس بالضم : لقب علي بن محمد بن صفدان المحدث .
# الحيفس كهزبر : الغليظ والضخم لا خير عنده كالحيفساء والحفيسأ والحفاسي
~~والحيفسي والأكول PageV01P693 البطين والذي يغضب ويرضى من غير شيء .
~~والحيفس كصيقل : المغضب . والتحيفس : التحرك على المضجع والتحلحل . وحفس
~~يحفس : أكل .
# الحفدلس كسفرجل : السوداء .
# الحفنس كزبرج : القليلة الحياء البذيئة اللسان والرجل الصغير الخلق .
~~والحفنسأ بالنون : القصير الضخم البطن .
# الحلس بالكسر : كساء على ظهر البعير تحت البرذعة ويبسط في البيت تحت حر
~~الثياب ويحرك ج : أحلاس وحلوس وحلسة والرابع من سهام الميسر كالحلس ككتف
~~والكبير من الناس . وهو حلس بيته : إذا لم يبرح مكانه . وبنو حلس : بطن من
~~الأزد . وأم حلس : الأتان . وحليس كزبير الحمصي وابن زيد بن صيفي : صحابيان
~~وابن علقمة : سيد الأحابيش وابن يزيد : من كنانة . والحليسية : ماء لبني
~~الحليس . وحلس البعير يحلسه : غشاه بحلس و السماء : دام مطرها كأحلس فيهما
~~. والحلس : العهد والميثاق ويكسر وأن يأخذ المصدق النقد مكان الفريضة .
~~وككتف : الشجاع والحريص كحلسم كا ردب وبالتحريك : أن يكون موضع الحلس من
~~البعير يخالف لون البعير . والمحلوس من الأحراح : القليل اللحم . والحلساء
~~: شاة شعر ظهرها أسود وتختلط به شعرة حمراء وهو أحلس . والحلاساء بالضم من
~~الا بل : التي حلست بالحوض والمربع من قولهم : حلس في هذا الأمر إذا لزمه
~~ولصق به . وأبو الحلاس كغراب : ابن طلحة بن أبي طلحة بن عبد العزى قتل
~~كافرا . وأم الحلاس : بنت يعلى بن أمية وبنت خالد . والحوالس : لعبة لصبيان
~~العرب تخط خمسة أبيات في أرض سهلة ويجمع في كل بيت خمس بعرات وبينها خمسة
~~أبيات ليس فيها شيء ثم يجر البعر إليها كل خط منها حالس . وأحلس البعير :
~~ألبسه الحلس و السماء : أمطرت مطرا دقيقا دائما ms0712 . وأرض محلسة : صار النبات
~~عليها كالحلس كثرة . والا حلاس : غبن في البيع والا فلاس . واستحلس السنام
~~: ركبته روادف الشحم و النبت : غطى الأرض بكثرته كأحلس و فلان الخوف : لم
~~يفارقه و الماء : باعه ولم يسقه . واحلس احلساسا : صار أحلس وهو بين السواد
~~والحمرة . وتحلس لكذا : طاف له وحام به و بالمكان : أقام . وسير محلس كمكرم
~~: لا يفتر عنه . و ما هو إلا محلس على الدبر أي : ألزم هذا الأمر إلزام
~~الحلس الدبر .
# الحلبس كجعفر وعلبط وعلابط : الشجاع كالحبلبس والملازم للشيء والأسد
~~كالحلبيس . وحلبس بن عمرو : شاعر والحنظلي : شيخ للحارث بن أبي أسامة ويونس
~~بن ميسرة بن حلبس الحارثي ومحمد بن حلبس البخاري : محدثون . وأبو حلبس :
~~تابعي ومحدث روى عن معاوية بن قرة . وضأن وإبل حلبوس بالضم : كثيرة . وحلبس
~~: ذهب .
# PageV01P694 الحلفس كهزبر : الشاة الكثيرة اللحم والكثير الهبر والبضع .
# حمس كفرح : اشتد وصلب في الدين والقتال فهو حمس وأحمس وهم حمس . والحمس :
~~الأمكنة الصلبة جمع أحمس وهو لقب قريش وكنانة وجديلة ومن تابعهم في
~~الجاهلية لتحمسهم في دينهم أو لالتجائهم بالحمساء وهي الكعبة لأن حجرها
~~أبيض إلى السواد . والحماسة : الشجاعة . والأحمس : الشجاع كالحميس والحمس
~~والعام الشديد . وسنة حمساء وسنون أحامس وحمس . ووقع في هند الأحامس أي :
~~الداهية أو مات . وحماس الليثي بالكسر : ولد في عهد رسول الله وابن ثامل :
~~شاعر . وذو حماس : ع . وحمس اللحم : قلاه و فلانا : أغضبه كأحمسه وحمسه .
~~والحميسة : القلية . والحميس : التنور والشديد . والحمسة بالضم : الحرمة
~~وبالتحريك : دابة بحرية أو السلحفاة ج : حمس . والحومسيس : المهزول .
~~والحمس : الصوت وجرس الرجال وبالكسر : ع . والتحميس : أن يؤخذ شيء من دواء
~~وغيره فيوضع على النار قليلا . واحتمس الديكان : هاجا . واحمومس : غضب .
~~وابن أبي الحمساء : آمن بالنبي وتابعه قبل المبعث . وبنو أحمس : بطن من
~~ضبيعة .
# الحمارس بالضم : الشديد والأسد والجريء المقدام . وأم الحمارس البكرية :
~~معروفة .
# الحماقيس : الشدائد والدواهي . والتحمقس : التخبث .
# الحندس بالكسر : الليل المظلم والظلمة ج : حنادس . وتحندس الليل : أظلم و
~~الرجل : سقط وضعف . والحنادس : ثلاث ليال بعد الظلم .
# الحندلس بفتح الحاء وكسر اللام ms0713 من النوق : الثقيلة المشي والكثيرة اللحم
~~المسترخيته والنجيبة الكريمة .
# الحنس بالتحريك : لزوم وسط المعركة شجاعة وبضمتين : الورعون المتقون .
~~والحونس كعملس : الذي لا يضيمه أحد وإذا قام في مكان لا يحلحله أحد .
~~وكتنور : حنوس بن طارق المغربي .
# الحنفس بالكسر : البذيئة القليلة الحياء كالحفنس .
# الحوس : الجوس وسحب الذيل والكشط في سلخ الا هاب أولا فأولا . وتركت
~~فلانا حوس بني فلان أي : يتخللهم ويطلب فيهم . وإنه لحواس غواس : طلاب
~~بالليل . والخطوب الحوس كركع : الأمور تنزل بالقوم فتغشاهم وتتخلل ديارهم .
~~والحوساء : الناقة الكثيرة الأكل والشديدة النفس . وا بل حوس بالضم : بطيآت
~~التحرك من مرعاها . والأحوس : الجريء والذئب . والحواسة بالضم : القرابة
~~كالحويساء والطلبة بالدم والغارة والجماعة من PageV01P695 الناس المختلطة
~~ومجتمعهم . والحواسات بالضم : الا بل المجتمعة والكثيرات الأكل . والتحوس :
~~التشجع والتوجع للشيء والا قامة مع ا رادة السفر . وحوسى كسكرى : الا بل
~~الكثيرة . وما زال يستحوس أي : يتحبس ويبطىء .
# الحيس : الخلط وتمر يخلط بسمن وأقط فيعجن شديدا ثم يندر منه نواه وربما
~~جعل فيه سويق وقد حاسه يحيسه والأمر الرديء الغير المحكم . و عاد الحيس
~~يحاس أي : عاد الفاسد يفسد . وأصله أن امرأة وجدت رجلا على فجور فعيرته
~~فجوره فلم يلبث أن وجدها الرجل على مثل ذلك . أو أن رجلا أمر بأمر فلم
~~يحكمه فذمه آخر وقام ليحكمه فجاء بشر منه فقال الآمر : عاد الحيس يحاس .
~~ورجل محيوس : ولدته الا ماء من قبل أبيه وأمه . وحيس حيسهم : دنا هلاكهم .
~~وحاس الحبل يحيسه : فتله . وأبو الفتيان بن حيوس كتنور : شاعر .
# | فصل الخاء
# خبس الشيء بكفه : أخذه و فلانا حقه : ظلمه وغشمه . والخبوس : الظلوم .
~~والخباسة والخباساء بضمهما : الغنيمة . والخبس بالكسر : أحد أظماء الا بل .
~~وكغراب : فرس فقيم بن جرير وبهاء : قائد من قواد العبيديين . واختبسه :
~~أخذه مغالبة و ماله : ذهب به . والمختبس : الأسد كالخابس والخبوس والخباس .
~~وما تخبست من شيء : ما اغتنمت .
# الخندريس : الخمر مشتق من الخدرسة ولم تفسر أو رومية معربة . وحنطة
~~خندريس : قديمة .
# الخندلس : الناقة الكثيرة اللحم المسترخيته كالحندلس .
# الخرس : الدن ويكسر ج : خروس وبائعه : خراس ms0714 وبالضم : طعام الولادة وبهاء
~~: طعام النفساء نفسها . وكصبور : البكر في أول حملها والتي يعمل لها الخرسة
~~والقليلة الدر . وخرس كفرح : شرب بالخرس . وصار أخرس بين الخرس من خرس
~~وخرسان أي : منعقد اللسان عن الكلام . وأخرسه الله تعالى . والأخيرس : سيف
~~الحارث بن هشام رضي الله عنه . وكتيبة خرساء : لا يسمع لها صوت لوقارهم في
~~الحرب أو صمتت من كثرة الدروع ليس لها قعاقع . ولبن أخرس : خاثر لا صوت له
~~في الا ناء . وعلم أخرس : لم يسمع فيه صوت صدى يعني أعلام الطريق .
~~والخرساء : الداهية والسحابة ليس فيها رعد ولا برق . ورجل خرس ككتف : لا
~~ينام بالليل . والخرسى كحبلى : التي لا ترغو من الا بل . وخراسان : بلاد .
~~والنسبة : خراساني وخراسني وخرسني وخرسي وخراسي . وخرس على المرأة تخريسا :
~~أطعم في ولادتها . وتخرست هي : اتخذته لنفسها ومنه : تخرسي يا نفس لا مخرسة
~~لك : قالته امرأة ولدت ولم يكن لها من يهتم لها يضرب في اعتناء المرء بنفسه
~~. أرض خربسيس كزنجبيل : صلبة وما يملك خربسيسا أي : شيئا .
# الاخرنماس : السكوت كالاخرماس مدغمة PageV01P696 النون . واخرمس : ذل
~~وخضع . والخرمس بالكسر : الليل المظلم .
# الخس : بقل م . وخس الحمار : السنجار وبالضم : ابن حابس رجل من ا ياد وهو
~~أبو هند بنت الخس أو هو من العماليق والا يادية هي جمعة بنت حابس كلتاهما
~~من الفصاح . والخسان كرمان : النجوم التي لا تغرب كالجدي والقطب وبنات نعش
~~والفرقدين وشبهه . وخس نصيبه : جعله خسيسا دنيئا حقيرا . وخسست بالكسر خسة
~~وخساسة : إذا كان في نفسه خسيسا . وخسيسة الناقة : أسنانها دون الا ثناء
~~يقال جاوزت الناقة خسيستها وذلك في السنة السادسة إذا ألقت ثنيتها وهي التي
~~تجوز في الضحايا والهدي . ورفعت من خسيسته : إذا فعلت به فعلا يكون فيه
~~رفعته . والخساسة بالضم : علالة الفرس والقليل من المال . وهذه الأمور خساس
~~بينهم ككتاب أي : دول . وأخسست : إذا فعلت فعلا خسيسا و فلانا : وجدته
~~خسيسا . واستخسه : عده كذلك . والمستخس ويفتح الخاء : الدون والقبيح الوجه
~~وهي بهاء . وتخاسوه : تداولوه وتبادروه .
# الخفس : الاستهزاء والأكل القليل والهدم والنطق بالقليل من ms0715 الكلام كالا
~~خفاس والغلبة في الصراع والا قلال أو الا كثار من الماء في الشراب كالا
~~خفاس والتخفيس . وتخفس : انجدل واضطجع . وانخفس الماء : تغير . والخفيس :
~~الشراب الكثير المزاج . وشراب مخفس : سريع الا سكار .
# الخلس : الكلأ اليابس نبت في أصله الرطب فيختلط كالخليس والسلب كالخليسى
~~والاختلاس أو هو أوحى من الخلس والاسم منه : الخلسة بالضم وكذا من أخلس
~~النبات : إذا اختلط رطبه بيابسه . والخليس : الأشمط والنبات الهائج والأحمر
~~الذي خالط بياضه سواد . وهن نساء خلس وفي الواحدة : ا ما خلساء تقديرا وإما
~~خليس وإما خلاسية على تقدير حذف الزائدين . كأنك جمعت خلاسا ككتاب وكتب .
~~والخلاسي بالكسر : الولد بين أبوين أبيض وأسود والديك بين دجاجتين هندية
~~وفارسية . وخلاس بن عمرو وابن يحيى : تابعيان . وسماك بن سعد بن خلاس كشداد
~~: صحابي . وأبو خلاس : شاعر رئيس جاهلي . وعباس بن خليس كزبير : محدث من
~~تابعي التابعين . ومخالس : حصان لبني هلال أو لبني عقيل أو لبني فقيم .
~~والتخالس : التسالب .
# الخلابس كعلابط : الحديث الرقيق والكذب وبالفتح : الباطل كالخلابيس .
~~والخلابيس : المتفرقون من كل وجه لا يعرف لها واحد أو واحدها PageV01P697
~~خلبيس والكذب وأن تروى الا بل ثم تذهب ذهابا يعيي الراعي والشيء لا نظام له
~~ولا يجري على استواء واللئام والأنذال . والخلنبوس كعضرفوط : حجر القداح .
~~وخلبسه وخلبس قلبه : فتنه وذهب به .
# الخلاميس : أن ترعى أربع ليال ثم تورد غدوة أو عشية لا تتفق على ورد واحد
~~. وحينئذ تقول : رعيت خلموسا بالضم .
# الخمسة من العدد : م . والخامي : الخامس إبدال . وثوب ورمح مخموس وخميس :
~~طوله خمس أذرع . وحبل مخموس : من خمس قوى . وخمستهم أخمسهم بالضم : أخذت
~~خمس أموالهم . وأخمسهم بالكسر : كنت خامسهم أو كملتهم خمسة بنفسي . ويوم
~~الخميس : م ج : أخمساء وأخمسة . والخميس : الجيش لأنه خمس فرق : المقدمة
~~والقلب والميمنة والميسرة والساقة واسم . وما أدري أي خميس الناس هو أي :
~~جماعتهم وخميس الحوزي وابن خميس الموصلي : محدثان . والخمس بالكسر من أظماء
~~الا بل : وهي أن ترعى ثلاثة أيام وترد الرابع وهي ا بل خوامس واسم رجل وملك
~~باليمن أول من ms0716 عمل له البرد المعروف بالخمس . وفلاة خمس : انتاط ماؤها حتى
~~يكون ورد النعم اليوم الرابع سوى اليوم الذي شربت فيه . وهما في بردة أخماس
~~أي : تقاربا واجتمعا واصطلحا أو فعلا فعلا واحدا يشتبهان فيه كأنهما في ثوب
~~واحد . و يضرب أخماسا لأسداس : يسعى في المكر والخديعة يضرب لمن يظهر شيئا
~~ويريد غيره لأن الرجل إذا أراد سفرا بعيدا عود إبله أن تشرب خمسا سدسا وضرب
~~بمعنى بين أي : يظهر أخماسا لأجل أسداس أي : رقى إبله من الخمس إلى السدس .
~~والخمس وبضمتين : جزء من خمسة . وجاؤوا خماس ومخمس أي : خمسة خمسة .
~~وخماساء كبراكاء : ع . وأخمسوا : صاروا خمسة و الرجل : وردت إبله خمسا .
~~وخمسه تخميسا : جعله ذا خمسة أركان . وغلام خماسي : طوله خمسة أشبار ولا
~~يقال سداسي ولا سباعي لأنه إذا بلغ ستة أشبار فهو رجل .
# الخنابس كعلابط : الكريه المنظر والأسد ج : بالفتح والقديم الشديد الثابت
~~و من الليالي : الشديد الظلمة والرجل الضخم تعلوه كردمة كالخنبس ج :
~~خنابسون . وخنبس بالكسر : جد لهدبة بن خشرم وجد لزيادة بن زيد الشاعرين .
~~ودعجة بن خنبس بالفتح : شاعر فارس . وخنبس : قسم الغنيمة . وخنبسة الأسد :
~~ترارته أو مشيته .
# خنس عنه يخنس ويخنس خنسا وخنوسا : تأخر كانخنس و زيدا : أخره كأخنسه و
~~الا بهام : قبضها و بفلان : غاب به كتخنس به . والخناس : الشيطان . والخنس
~~كركع : الكواكب كلها أو السيارة أو النجوم الخمسة : زحل والمشتري والمريخ
~~والزهرة وعطارد . وخنوسها : أنها تغيب كما يخنس الشيطان إذا ذكر الله عز
~~وجل . والخنس محركة : تأخر الأنف عن الوجه مع ارتفاع قليل في الأرنبة وهو
~~أخنس وهي خنساء . والأخنس : القراد والأسد كالخنوس كسنور وابن غياث بن عصمة
~~وابن العباس بن خنيس وابن نعجة بن عدي : شعراء وابن شهاب بن شريق وابن جناب
~~السلمي : صحابيان . وأبو عامر بن أبي الأخنس : شاعر . وخنساء بنت خذام وبنت
~~عمرو بن الشريد : صحابيتان وبنت PageV01P698 عمرو أخت صخر : شاعرة ويقال
~~لها : خناس أيضا . والخنساء : البقرة الوحشية صفة لها وفرس عميرة بن طارق
~~اليربوعي . وكغراب : ع باليمن وجد المنذر بن ms0717 سرح وابناه : يزيد ومعقل .
~~وعبد الله بن النعمان بن بلذمة بن خناس وأم خناس : لهم صحبة . وهمام ابن
~~خناس : تابعي . وكزبير : ابن خالد وابن أبي السائب وابن حذافة وأبو خنيس
~~الغفاري : صحابيون . والخنس بضمتين : الظباء وموضعها أيضا والبقر . وانخنس
~~: تأخر وتخلف . وتخنس بهم : تغيب .
# الخنعس كجعفر : الضبع .
# خنفس عن القوم : كرههم وعدل عنهم . والخنافس بالضم : الأسد وبالفتح : ع
~~قرب الأنبار . ودير الخنافس : على طود شاهق غربي دجلة تسود في كل سنة ثلاثة
~~أيام حيطانه وسقوفه بالخنافس الصغار وبعد الثلاثة لا توجد واحدة البتة .
~~ويوم الخنفس بالفتح : من أيام العرب . والخنفسة كقرطقة وعلبطة من الا بل :
~~الراضية بأدنى مرتع . والخنفساء والخنفس كجندب وخندف وقنبعة وقرطقة : هذه
~~الدويبة السوداء .
# خاس به خوسا : غدر به وخان و الجيفة : أروحت و الشيء : كسد و بالعهد :
~~أخلف . ومخوس كمنبر ومشرح وجمد وأبضعة : بنو معد يكرب الملوك الأربعة الذين
~~لعنهم رسول الله ولعن أختهم العمردة . وفدوا مع الأشعث فأسلموا ثم ارتدوا
~~فقتلوا يوم النجير فقالت نائحتهم : يا عين بكي لي الملوك الأربعه والتخويس
~~في الورد : أن ترسل الا بل إلى الماء بعيرا بعيرا ولا تدعها تزدحم .
~~والمتخوس : الذي ظهر لحمه وشحمه سمنا .
# الخيس بالكسر : الشجر الملتف أو ما كان حلفاء وقصبا وموضع الأسد كالخيسة
~~ج : أخياس وخيس واللبن والدر يقال : أقل الله خيسه وع باليمامة وبالفتح :
~~الغم والخطأ والضلال وع بالحوف الغربي بمصر ويكسر ولعل منه محمد بن أيوب
~~الخيسي المحدث والكذب وقد خاس بالعهد يخيس خيسا وخيسانا : غدر ونكث و فلان
~~: لزم موضعه و الجيفة : أروحت . وهو في عيص أخيس أو عدد أخيس أي : كثير
~~العدد . ويخاس أنفه أي : يرغم ويذل . وخيسه تخييسا : ذلله . والمخيس كمعظم
~~ومحدث : السجن وسجن بناه علي رضي الله تعالى عنه وكان أولا جعله من قصب
~~وسماه نافعا فنقبه اللصوص فقال : PageV01P699 أما تراني كيسا مكيسا بنيت
~~بعد نافع مخيسا بابا حصينا وأمينا كيسا وسنان بن المخيس كمحدث : قاتل سهم
~~بن بردة . وأبو المخيس السكوني ومخيس بن ظبيان الأوابي : تابعيان . ومخيس
~~بن ms0718 تميم : من أتباع التابعين أو هو بزنة مجلز . والا بل المخيسة بالفتح :
~~التي لم تسرح ولكنها حبست للنحر أو القسم .
# | فصل الدال
# الدبس بالكسر وبكسرتين : عسل التمر وعسل النحل وبالفتح : الأسود من كل
~~شيء وبالكسر : الجمع الكثير من الناس ويفتح وبالضم : جمع الأدبس من الطير
~~الذي لونه بين السواد والحمرة ومنه : الدبسي : لطائر أدكن يقرقر وهي بهاء .
~~وكصبور : خلاص تمر يلقى في مسلأ السمن فيذوب فيه وهو مطيبة للسمن . وكتنور
~~: واحد الدبابيس للمقامع كأنه معرب . ودبوسية : ة بصغد سمرقند . وكغراب :
~~فرس جبار بن قرط . ويقال للسماء إذا أخالت للمطر : دري دبس كزفر .
~~والدباساء بالكسر الا ناث من الجراد الواحدة : بهاء . والدبساء : فرس سابقة
~~لمجاشع بن مسعود الصحابي . وأدبست الأرض : أظهرت النبات . ودبسه تدبيسا :
~~واراه فدبس لازم متعد و خفه : لدمه . وادبس الفرس ادبساسا : صار أسود .
# الدبحس كشمخر : الضخم العظيم الخلق والأسد . كالدبخس زنة ومعنى .
# دحس بينهم كمنع : أفسد وأدخل اليد بين جلد الشاة وصفاقها للسلخ و الشيء :
~~ملأه . و السنبل : امتلأت أكمته من الحب كأدحس و برجله : دحص و الحديث :
~~غيبه و بالشر : دسه من حيث لا يعلم . والدحس : الزرع إذا امتلأ حبا . وداحس
~~: فرس لقيس بن زهير ومنه : حرب داحس : تراهن قيس وحذيفة بن بدر على عشرين
~~بعيرا وجعلا الغاية مئة غلوة والمضمار أربعين ليلة . فأجرى قيس داحسا
~~والغبراء وحذيفة الخطار والحنفاء فوضعت بنو فزارة رهط حذيفة كمينا في
~~الطريق فردوا الغبراء ولطموها وكانت سابقة . فهاجت الحرب بين عبس وذبيان
~~أربعين سنة . وسمي داحسا لأن أمه جلوى الكبرى مرت بذي العقال وكان ذو
~~العقال مع جاريتين من الحي فلما رأى جلوى ودى فضحك شباب من الحي فاستحيتا
~~فأرسلتاه فنزا عليها فوافق قبولها فعرف حوط صاحب ذي العقال ذلك حين رأى عين
~~فرسه وكان شريرا فطلب منهم ماء فحله . فلما عظم الخطب بينهم قالوا له :
~~دونك ماء فرسك فسطا عليها حوط وجعل يده في ماء وتراب فأدخل يده في رحمها
~~حتى ظن أنه قد أخرج الماء . واشتملت الرحم على ما ms0719 فيها فنتجها قرواش مهرا
~~فسمي داحسا من ذلك وخرج كأنه ذو العقال أبوه وضرب به المثل فقيل : أشأم من
~~داحس . والدحاس كرمان وشداد : دويبة صفراء تشدها الصبيان في الفخاخ لصيد
~~العصافير . والداحس والداحوس : قرحة أو بثرة تظهر بين الظفر واللحم فينقلع
~~منها الظفر . والا صبع PageV01P700 مدحوسة . وبيت مدحوس ودحاس بالكسر :
~~مملوء كثير الأهل . والديحس : الكثير من كل شيء .
# الدحمس كجعفر وزبرج وبرقع : الأسود من كل شيء . وليلة دحمسة وليل دحمس :
~~مظلم . ورجل دحمس بالفتح ودحامس ودحمسان ودحمساني بضمهن : آدم غليظ سمين .
~~والدحمس : زق الخل . والدحمسان بالضم : الأحمق . والدحامس : الشجاع وبالفتح
~~: الليالي المظلمة وثلاث ليال بعد الظلم وهي الحنادس أيضا .
# دختنوس كعضرفوط : بنت لقيط بن زرارة التميمي وهي معربة أصلها : دخترنوش
~~أي : بنت الهنيء . سماها أبوها باسم ابنة كسرى ويقال : دخدنوس بالدال .
# الدخيس : اللحم المكتنز الكثير وموصل الوظيف في رسغ الدابة وعظيم في جوف
~~الحافر ولحم باطن الكف والعدد الجم والكثير من أنقاء الرمل ومن متاع البيت
~~والملتف من الكلاأ كالديخس . والدخس بالفتح : الا نسان التار المكتنز
~~والفتي من الدببة واندساس شيء في التراب كما تدخس الأثفية في الرماد ولذلك
~~يقال للأثافي : دواخس . وكصرد : التخس وبالتحريك : داء في مشاش الحافر وقد
~~دخس كفرح . وعدد دخاس بالكسر : كثير . ودرع دخاس : متقاربة الحلق .
# الدخامس كعلابط : الأسود الضخم . والدخمسة : الخب . ويدخمس عليك أي : لا
~~يبين لك ما يريد . وأمر مدخمس : مستور .
# الدخنس كجعفر : الشديد من الناس والا بل أو الكثير اللحم الشديد منها .
# الدرباس كقرطاس : الأسد والكلب العقور . وكعلابط : الضخم الشديد من الا
~~بل . وتدربس : تقدم .
# الدردبيس : الداهية والشيخ والعجوز الفانية وخرزة للحب .
# الدرداقس بالضم : عظم يصل بين الرأس والعنق رومي .
# درس الرسم دروسا : عفا ودرسته الريح لازم متعد و المرأة درسا ودروسا :
~~حاضت وهي دارس و الكتاب يدرسه ويدرسه درسا ودراسة : قرأه كأدرسه ودرسه و
~~الجارية : جامعها و الحنطة درسا ودراسا : داسها و البعير : جرب جربا شديدا
~~فقطر و الثوب : أخلقه فدرس هو لازم متعد . وأبو دراس : فرج المرأة .
~~والمدروس : المجنون . والدرسة بالضم ms0720 : الرياضة . والدرس : الطريق الخفي
~~وبالكسر : ذنب البعير ويفتح كالدريس والثوب الخلق كالدريس والمدروس ج :
~~أدراس ودرسان . وإدريس النبي : ليس من الدراسة كما توهمه كثيرون لأنه أعجمي
~~PageV01P701 واسمه : خنوخ أو أخنوخ . وأبو إدريس : الذكر . والمدرس كمنبر :
~~الكتاب . والمدراس : الموضع يقرأ فيه القرآن ومنه مدراس اليهود . والدرواس
~~بالكسر : علم كلب والكبير الرأس من الكلاب والجمل الذلول الغليظ العنق
~~والشجاع والأسد كالدرياس . والمدرس : الكثير الدرس . وكمعظم : المجرب .
~~والمدارس : الذي قارف الذنوب وتلطخ بها والمقارىء . و ليقولوا دارست : قرأت
~~على اليهود وقرؤوا عليك . واندرس : انطمس . بعير درعوس كقرطعب : حسن الخلق
~~.
# الدرفس كحضجر : العظيم من الا بل والضخم من الرجال كالدرفاسفيهما والعلم
~~الكبير ( والحرير . ودرفس : ركب الدرفس من الا بل أو حمل العلم الكبير )
~~والدرفاس : الأسد العظيم .
# الدرومس كفدوكس : الحية . ودرمس سكت و الشيء : ستره .
# الدرانس كعلابط : الضخم الشديد من الرجال والا بل . والدرناس : الأسد .
# الدرهوس كفردوس : الشديد . والدراهس : الشدائد وبالضم : الكثير اللحم من
~~كل ذي لحم والشديد .
# الدس : الا خفاء ودفن الشيء تحت الشيء كالدسيسى . والدسيس : الصنان لا
~~يقلعه الدواء ومن تدسه ليأتيك بالأخبار والمشوي . والدسس بضمتين : الأصنة
~~الفائحة والمراؤون بأعمالهم يدخلون مع القراء وليسوا منهم . والدساسة :
~~شحمة الأرض . والدساس : حية خبيثة وهي النكاز . والدسة بالضم : لعبة . و قد
~~خاب من دساها أي : دسسها كتظنيت في تظننت لأن البخيل يخفي منزله وماله أو
~~معناه : دس نفسه مع الصالحين وليس منهم أو خابت نفس دساها الله . واندس :
~~اندفن .
# الدعس كالمنع : حشو الوعاء وشدة الوطء وكالدحس في السلخ والأثر والطعن
~~كالتدعيس . وطريق دعس : كثير الآثار وبالكسر : القطن ولغة في الدعص .
~~والمدعاس : فرس الأقرع بن حابس رضي الله تعالى عنه والرمح الذي لا ينثني
~~والطريق لينته المارة كالمدعس وهو الرمح يدعس به والطعان . وكمقعد : المطمع
~~والجماع . والمدعس كمدخر : مختبز القوم في البادية وحيث توضع الملة ويشوى
~~اللحم . والمداعسة : المطاعنة . ورجل دعوس عطوس : مقدام .
# الدعبوس بالضم : الأحمق .
# PageV01P702 الدعفس كزبرج من الا بل : التي تنتظر حتى تشرب الا بل ثم
~~تشرب ما بقي من سؤرها .
# الدعكسة : لعب للمجوس يسمونه ms0721 : الدستبند يدورون وقد أخذ بعضهم يد بعض
~~كالرقص وقد دعكسوا وتدعكسوا . أمر مدعمس ومدغمس ومدخمس ومدهمس ومنهمس :
~~مستور .
# دفطس الرجل : ضيع ماله .
# أدفس الرجل : اسود وجهه من غير علة .
# دقطس الرجل : ضيع ماله .
# الدفنس بالكسر : الحمقاء والأحمق الدني كالدفناس والمرأة الثقيلة .
~~والمدفنس : الثقيل الذي لا يبرح . والدفناس : البخيل والراعي الكسلان ينام
~~ويترك إبله وحدها ترعى .
# الدقاريس : الثعالب .
# دقس في البلاد دقوسا : أوغل فيها و الوتد في الأرض : مضى و خلف العدو :
~~حمل حملة و البئر : ملأها . وجمل مدقس كمنبر : شديد دفوع . وا بل مداقيس .
~~والدقسة بالضم : حب كالجاورس ودويبة ويفتح أو الصواب بالفتح . وما أدري أين
~~دقس ودقس به : ذهب وذهب به . ودقيوس بالفتح : ملك اتخذ مسجدا على أصحاب
~~الكهف . ودقيانوس : ملك هربوا منه .
# الدقمس كقمطر : الا بريسم كالمدقس .
# الدكس : الحثو وبالتحريك : تراكب الشيء بعضه على بعض . وكغراب : النعاس .
~~والدوكس : الأسد و من النعم والشاء : الكثير كالديكس كضيغم وقمطر . ولمعة
~~دوكس ودوكسة : ملتفة . والديكساء بكسر الدال وفتح الياء : قطعة عظيمة من
~~النعم والغنم . والداكس : الكادس وهو ما يتطير به من العطاس ونحوه .
~~والدكيسة : الجماعة . وادكست الأرض : أظهرت نباتها . والمتداكس : الكثير
~~والشكس من الرجال .
# الدلس بالتحريك : الظلمة كالدلسة بالضم واختلاط الظلام والنبت يورق آخر
~~الصيف أو بقايا النبت ج : أدلاس . وأدلسنا : وقعنا فيها و الأرض : اخضرت
~~بها . ومالي دلس : خديعة . والتدليس : كتمان عيب السلعة عن المشتري ومنه
~~التدليس في الإسناد : وهو أن يحدث عن الشيخ الأكبر ولعله ما رآه وإنما سمعه
~~ممن هو دونه أو ممن سمعه منه ونحو ذلك . وفعله جماعة من الثقات . والتدلس
~~التكتم وأخذ الطعام قليلا قليلا ولحس المال الشيء القليل في المرتع .
~~وادلاست الأرض : أصاب المال منها . ولا يدالس ولا يوالس : لا يظلم ولا يخون
~~.
# الدلعس كجعفر وحضجر وفردوس وبرطيل وقرطاس وعلابط : الضخمة من النوق في
~~استرخاء . PageV01P703 وكفردوس ( وحلزون ) : المرأة الجريئة على أمرها
~~العصية لأهلها ( والمرأة ) والناقة الجريئة بالليل الدائبة الدلجة النشزة .
~~وجمل دلعاس ودلاعس : ذلول .
# الدلمس كعلبط : الداهية كالدلمس بالكسر والشديد الظلمة كالدلامس فيهما .
~~وكجعفر : اسم ms0722 . وادلمس الليل : اشتدت ظلمته .
# الدلهمس كسفرجل : الجريء الماضي والأسد والأمر المغمض الغير المبين و من
~~الليالي : الشديدة الظلمة والرجل الجلد الضخم .
# دمس الظلام يدمس ويدمس دموسا : اشتد . وليل دامس وأدموس : مظلم . ودمسه
~~في الأرض : دفنه حيا كان أو ميتا كدمسه و الموضع : درس و بينهم : أصلح و
~~علي الخبر : كتمه و المرأة : جامعها و الا هاب : غطاه ليمرط شعره وهو دموس
~~ج : دمس . والديماس ويكسر : الكن والسرب والحمام ج : دياميس ودماميس .
~~واندمس : دخل فيه وسجن للحجاج لظلمته . والدمس : الشخص وبالتحريك : ما غطي
~~كالدميس . والداموس : القترة . وككتاب : كل ما غطاك . والدودمس بالضم : حية
~~محرنفشة الغلاصيم تنفخ فتحرق ما أصابت . ج : الدودمسات والدواميس . والمدمس
~~كمعظم : المدنس . وتدمست المرأة بكذا : تلطخت . والمدامسة : المواراة .
~~ودوميس بالضم : ناحية بأران . وجاءنا بأمور دمس بالضم : عظام .
# الدماحس كعلابط : الأسد . والدمحسي بالضم : الأسود من الرجال والسمين
~~الشديد .
# الدمقس كهزبر : الا بريسم أو القز أو الديباج أو الكتان كالدمقاس . وثوب
~~مدمقس : منسوج به .
# الدمانس كعلابط : د بمصر وة بتفليس .
# الدنحس كجعفر : الشديد اللحم الجسيم .
# الدنس محركة : الوسخ . دنس الثوب والعرض كفرح دنسا ودناسة فهو دنس : اتسخ
~~وقوم أدناس ومدانيس . ودنس ثوبه وعرضه تدنيسا : فعل به ما يشينه .
# الدنفاس : كالدفناس زنة ومعنى . وكعلابط : السيىء الخلق . والدنفس بالكسر
~~: الحمقاء .
# الدنقسة : الا فساد بين القوم وتطأطؤ الرأس ذلا وخضوعا والنظر بكسر العين
~~.
# دنكس في بيته : اختفى ولم يبرز لحاجة القوم وهو عيب .
# الدوس : الوطء بالرجل كالدياس والدياسة والجماع بمبالغة والذل وابن عدنان
~~بن عبد الله أبو قبيلة وصقل السيف ونحوه وبالضم : الصقلة . والمدوس :
~~المصقلة وما يداس به الطعام PageV01P704 كالمدواس . والمداس كسحاب الذي
~~يلبس في الرجل . والمداسة : موضع دوس الطعام . وككتان : الأسد والشجاع وكل
~~ماهر وبالهاء : الأنف . والدواسة والدويسة : الجماعة . والديسة بالكسر :
~~الغابة المتلبدة ج : : ديس وديس . والدائس : الأندر . وأتتهم الخيل دوائس :
~~يتبع بعضها بعضا .
# الدهس : النبت لم يغلب عليه لون الخضرة والمكان السهل ليس برمل ولا تراب
~~كالدهاس كسحاب . وأدهسوا : سلكوه . ورمل أدهس بين الدهس . والدهسة والدهاسة
~~: سهولة الخلق وهو دهاس ككتان ms0723 . وامرأة دهساء ودهاس كسحاب : عظيمة العجز .
~~وعنز دهساء : كالصدآء إلا أنه أقل حمرة . وكصبور : الأسد . وادهاست الأرض :
~~صارت دهساء اللون .
# الدهرس كجعفر : الداهية ج : دهارس والخفة والنشاط .
# الدهمسة : السرار والمشاورة والبطش . وأمر مدهمس ومنهمس : مستور .
# الديس : الثدي عراقية لا عربية . وديسان بالكسر : ة بهراة .
# | فصل الذال
# إذريطوس : دواء والكلمة رومية فعربت .
# ذفطس الرجل : ضيع ماله كدفطس .
# | فصل الراء
# الرأس : م وأعلى كل شيء وسيد القوم كالريس ككيس والرئيس ج : أرؤس ورؤوس
~~والقوم إذا كثروا وعزوا . ورأس مرأس : مصك للرؤوس . ورؤوس مرائيس ورؤس كركع
~~. وبيت رأس : ع بالشام ينسب إليه الخمر . ورأس عين : بالجزيرة . ورأس
~~الأكحل : باليمن . ورأس الا نسان : جبل بمكة . ورأس ضأن : جبل لدوس . ورأس
~~الحمار : د قرب حضرموت . ورأس الكلب : ة بقومس وثنية . ورأس كيفى : ع
~~بالجزيرة من ديار مضر . ورميت منك في الرأس : ساء رأيك في . وذو الرأس :
~~جرير بن عطية . وذو الرأسين : خشين بن لاأي وأمية ابن جشم . ورأس المال :
~~أصله . والأعضاء الرئيسة : القلب والدماغ والكبد والأنثيان . وشاة رئيس :
~~أصيب رأسها من غنم رآسى . والرئيس بن سعيد : محدث . وكسكيت : الكثير الترأس
~~. والمرآس : الفرس يعض رؤوس الخيل في المجاراة أو الذي يرأس في تقدمه وسبقه
~~. ورأسه كمنعه : أصاب رأسه . والرآس كشداد : بائع الرؤوس . والرواسي لحن
~~منه : عمر بن عبد الكريم الدهستاني الرآسي . والمرأس كمعظم ومصباح وصبور من
~~الا بل : الذي لم يبق له طرق إلا في رأسه . وكمحدث : الأسد . والروائس :
~~أعالي الأودية والمتقدمة من السحاب . والرائس : جبل وبئر والوالي .
~~والمرؤوس : الرعية والذي شهوته في PageV01P705 رأسه لا غير والأرأس . ورئاس
~~السيف بالكسر : مقبضه أو قبيعته و من الأمر : أوله . ونعجة رأساء : سوداء
~~الرأس والوجه . وبنو رؤاس بالضم : حي منهم : أبو دواد ووكيع وحميد بن عبد
~~الرحمن بن حميد الرؤاسيون . والرؤاسي : العظيم الرأس . ورأسته ترئيسا : إذا
~~جعلته رئيسا . وارتأس : صار رئيسا كترأس و زيدا : شغله وأصله : أخذ بالرقبة
~~وخفضها إلى الأرض . والمرائس : المتخلف في القتال .
# ربسه بيده : ضربه بها و القربة : ملأها . وداهية ربساء : شديدة . وربسى
~~كسكرى : فرس . والربيس ms0724 : الشجاع والعنقود والكيس المكتنزان والمضروب
~~والمصاب بمال أو غيره والداهية كالربس والكثير من المال وغيره . وأم الربيس
~~كزبير : الأفعى . وأبو الربيس : عباد بن طهمة الثعلبي شاعر . وكجعفر :
~~الربأس بن عامر الطائي صحابي . وكسكيت : ربيس السامرة : كبيرهم . والربسة
~~كخجلة : المرأة القبيحة الوسخة . والريباس بالكسر : نبت ينفع الحصبة
~~والجدري والطاعون وعصارته تحد النظر كحلا . والارتباس : الاختلاط والا كثار
~~من اللحم وغيره . واربس اربساسا : ذهب في الأرض و أمرهم : ضعف حتى تفرقوا .
~~والاربساس أيضا : المراغمة والتصرف والاستئخار .
# ربتس كجعفر : ابن عامر الطائي وفد وكتب له النبي .
# رجست السماء : رعدت شديدا : أو تمخضت و البعير : هدر و فلان : قدر الماء
~~بالمرجاس كأرجس . وسحاب راجس ورجاس . وبعير رجوس ومرجس ورجاس . والرجاس :
~~البحر . ويقال : هم في مرجوسة أي : اختلاط والتباس . والمرجاس : حجر يشد في
~~حبل فيدلى في البئر فتمخض الجئة حتى تثور ثم يستقى ذلك الماء فتنقى البئر .
~~أو حجر يرمى فيها ليعلم بصوته عمقها أو ليعلم أفيها ماء أم لا . والراجس :
~~من يرمي به . والرجس بالكسر : القذر ويحرك وتفتح الراء وتكسر الجيم والمأثم
~~وكل ما استقذر من العمل والعمل المؤدي إلى العذاب والشك والعقاب والغضب .
~~ورجس كفرح وكرم رجاسة : عمل عملا قبيحا . ورجسه عن الأمر يرجسه ويرجسه :
~~عاقه . والنرجس بفتح النون وكسرها : نافع شمه للزكام والصداع الباردين
~~وأصله منقوعا في الحليب ليلتين يطلى به ذكر العنين فيقيمه PageV01P706
~~ويفعل عجيبا . وارتجس البناء : رجف و السماء : رعدت .
# الرحامس بالضم : الجريء الشجاع .
# أرخس السعر : أرخصه . وعتبة بن سعيد بن رخس : محدث .
# ردس القوم : رماهم بحجر و الحائط والأرض : دكه بشيء صلب عريض يقال له
~~المردس والمرداس و الحجر بالحجر يردسه ويردسه : كسره و بالشيء : ذهب به .
~~والمرداس : الرأس . وعباس بن مرداس السلمي : صحابي شاعر شجاع سخي . ورجل
~~رديس كسكيت وكصبور : دفوع . والمرادسة : المراماة . وتردس من مكانه : تردى
~~. وجزيرة رودس بضم الراء وكسر الدال : ببحر الروم حيال الا سكندرية .
# روذس بضم الراء وكسر الذال المعجمة : جزيرة للروم تجاه الا سكندرية على
~~ليلة منها غزاها معاوية رضي الله تعالى عنه ms0725 .
# الرس : ابتداء الشيء ومنه : رس الحمى ورسيسها والبئر المطوية بالحجارة
~~وبئر كانت لبقية من ثمود كذبوا نبيهم ورسوه في بئر والا صلاح والا فساد ضد
~~( وواد بأذربيجان كان عليه ألف مدينة ) والحفر والدس ودفن الميت وحركة
~~الحرف الذي بعد ألف التأسيس أو قبله أو فتحة قبل التأسيس وتعرف أمور القوم
~~وخبرهم والرز . ومحمد بن إسماعيل الرسي : من العلويين . والرسيس : الشيء
~~الثابت والفطن العاقل وخبر لم يصح وابتداء الحب والحمى كالرس والرسة :
~~السارية المحكمة وبالضم : القلنسوة كالأرسوسة . والرسى كالحمى : الهضبة .
~~والرماحس بن الرسارس بالضم . ورسرس البعير : تمكن للنهوض . والتراس :
~~التسار . وارتس الخبر في الناس : جرى وفشا . والمراسة : المفاتحة .
# الرطس : الضرب بباطن الكف . وارطست عليه الحجارة : تطابق بعضها فوق بعض .
# الرعس كالمنع : الارتعاش والانتفاض والمشي الضعيف إعياء . والرعسان :
~~تحريك الرأس كبرا . والرعوس كصبور : من يرجف رأسه نعاسا وناقة يرجف رأسها
~~نشاطا والسريعة رجع اليدين و من الرماح : اللدن المهزة كالرعاس . والرعيس :
~~البعير الذي تشد يده إلى رجله أو هو المضطرب في سيره . والمرعس كمنبر :
~~الخفيف الخسيس يلتقط الطعام من المزابل وأرعسه : أرعشه فارتعس . وناقة
~~راعسة : نشيطة .
# الرغس : النعمة ج : أرغاس والخير والبركة والنماء . والمرغوس : المبارك
~~والرجل الكثير الخير وبهاء : المرجوسة والمرأة الولود . وأرغسه الله تعالى
~~مالا : أكثر له وبارك فيه كرغسه كمنعه . والمرغس كمحسن : الذي ينعم نفسه
~~والعيش الواسع وتفتح الغين . واسترغسه : استلانه .
# رفس يرفس ويرفس رفسا ورفاسا : ركض برجله و البعير : شده بالرفاس وهو الا
~~باض . والرفسة : الصدمة بالرجل في الصدر .
# مرقس كمقعد : لقب شاعر طائي واسمه PageV01P707 عبد الرحمن أحد بني معن بن
~~عتود .
# الركس : رد الشيء مقلوبا وقلب أوله على آخره وشد الركاس وهو حبل يشد في
~~خطم الجمل إلى رسغ يديه فيضيق عليه فيبقى رأسه معلقا وبالكسر : الرجس و من
~~الناس : الكثير . والراكس : واد والثور الذي يكون في وسط البيدر حين يداس
~~والثيران حواليه وهو يرتكس مكانه فإن كانت بقرة فهي راكسة . والركوسية :
~~بين النصارى والصابئين . والركاسة وتكسر : ما أدخل في الأرض كالآخية .
~~وأركسهم : نكسهم وردهم في كفرهم و ms0726 الجارية : طلع ثديها فإذا اجتمع وضخم فقد
~~نهد . وارتكس : انتكس ووقع وازدحم .
# الرماحس كعلابط : الشجاع الجريء والأسد . والرماحس بن عبد العزى بن
~~الرماحس : كان على شرطة مروان بن محمد .
# الرمس : كتمان الخبر والدفن والقبر كالمرمس والراموس ج : أرماس ورموس
~~وترابه والرمي والروامس : الرياح الدوافن للآثار كالرامسات والطير الذي
~~يطير بالليل أو كل دابة تخرج بالليل . والترمس كالتنضب : واد لبني أسيد .
~~والارتماس : الاغتماس .
# رومانس بالضم وكسر النون : أم المنذر الكلبي الشاعر وأم النعمان بن
~~المنذر فهما أخوان لأم .
# راس روسا : مشى متبخترا و السيل الغثاء : احتمله و فلان : أكل كثيرا وجود
~~. وإنه لروس سوء : رجل سوء . وروس بالضم : طائفة بلادهم متاخمة للصقالبة
~~والترك . وكزبير : لقب محمد بن المتوكل القارىء راوي يعقوب بن إسحاق .
# الرهس كالمنع : الوطء الشديد . والرهوس كجرول : الأكول . وارتهس الوادي :
~~امتلأ و القوم : ازدحموا و رجلا الدابة : اصطكتا و الجراد : ركب بعضه بعضا
~~. وترهس : تمخض وتحرك واضطرب .
# الرهمسة : السرار والتعريض بالشر . وأمر مرهمس ومدهمس : مستور .
# راس يريس ريسا وريسانا : مشى متبخترا و الشيء ريسا : ضبطه وغلبه و القوم
~~: اعتلى عليهم . وريسون : ة بالأردن .
# | فصل السين
# سابس ككابل : ة بواسط . ونهر سابس : مضاف إليها .
# سجس الماء كفرح فهو سجس وسجيس : تغير وكدر . ولا آتيك سجيس الليالي وسجيس
~~الأوجس والأوجس وسجيس عجيس أي : أبدا . والساجسي : غنم لبني تغلب و من
~~الكباش : الأبيض الفحيل الكريم . والتسجيس : التكدير . وسجستان بالكسر : د
~~معرب سيستان ( وهو سجزي ويفتح وسجستاني وعندي أن الصواب الفتح لأنه معرب
~~سكستان . وسك : يطلقونه على الجندي والحرسي ونحوهم . وسألت بعضهم عن جماعة
~~من أعوان السلطنة فقال بالفارسية : سكان أمير أي : هم كلاب PageV01P708
~~الأمير ولم يرد الكلاب وإنما أراد أجناد الأمير وهو مشهور عندهم ) . وككتاب
~~: د بين همدان وأبهر .
# سجلاطس بكسر السين والجيم وتشديد اللام وضم الطاء المهملة : نمط رومي
~~والكلمة رومية فعربت .
# سجلماسة بكسر السين والجيم : قاعدة ولاية بالمغرب ذات أنهار وأشجار
~~وأهلها يسمنون الكلاب ويأكلونها .
# السدس بالضم وبضمتين : جزء من ستة كالسديس وبالكسر : أن تنقطع الا بل
~~أربعة وترد في ms0727 الخامس وبالتحريك : السن قبل البازل كالسديس ج : سدس وسدس .
~~والسديس : ضرب من المكاكيك و الشاة : أتت عليها السنة السادسة وا زار طوله
~~ستة أذرع كالسداسي . والسدوس بالضم : النيلنج والطيلسان الأخضر وقد يفتح
~~ورجل طائي وبالفتح : آخر شيباني وآخر تميمي . والحارث بن سدوس كصبور : كان
~~له أحد وعشرون ولدا ذكرا . وسدوسان : د بالسند كثير الخير مخصب . وسدسهم :
~~أخذ سدس مالهم . وكضرب : كان لهم سادسا . وأسدس : وردت ا بله سدسا و البعير
~~: ألقى السن بعد الرباعية والست : أصله سدس وتقدم في س ت ت .
# سرخس بفتح السين والراء : د عظيم بخراسان بلا نهر .
# السرس ككتف وأمير : العنين أو الذي لا يأتي النساء أو من لا يولد له
~~والفحل لا يلقح والضعيف والكيس الحافظ لما في يده ج : سراس وسرساء وقد سرس
~~كفرح في الكل و $ + * ساء خلقه وعقل وحزم بعد جهل . ومصحف مسرس كمعظم :
~~مشرز . وسروس : د قرب إفريقية أهلها إباضية .
# سسوية بالضم : أبو نصر محمد بن أحمد بن عمر بن ممشاذ بن سسوية الا صطخري
~~المحدث .
# إسفس بالفاء كا ثمد : ة بمرو منها خالد بن رقاد بن إبراهيم الذهلي الا
~~سفسي وة بجزيرة ابن عمر ذات بساتين كثيرة .
# السلس بالفتح : الخيط الذي ينظم فيه الخرز الأبيض تلبسه الا ماء أو القرط
~~من الحلي . وككتف : السهل اللين المنقاد والاسم : السلس محركة . والسلاسة
~~والسلاس بالضم : ذهاب العقل . والمسلوس : المجنون وقد سلس كعني . وسلست
~~النخلة كفرح : ذهب كربها كأسلست فهي مسلاس و الخشبة : نخرت وبليت . والسلسة
~~كخجلة : عشبة كالنصي . وأسلست الناقة : أخرجت الولد قبل تمام الأيام وهي
~~مسلس . والتسليس : الترصيع والتأليف لما ألف من الحلي سوى الخرز . وهو سلس
~~البول : لا يستمسكه .
# PageV01P709 سلعوس بفتح السين واللام : د وراء طرسوس .
# سلماس بفتح السين واللام : د بأذربيجان .
# سنبس بالكسر : ابن معاوية بن جرول أبو حي من طيىء . وجابر بن رألان
~~السنبسي : شاعر . وسنبس : أسرع فهو سنبس بالكسر . وسنبوس كسلعوس : ع بالروم
~~دون سمندوة . محمد بن سنيس كزبير : أبو الأصبغ الصوري محدث .
# السندس بالضم : ضرب من البزيون ms0728 أو ضرب من رقيق الديباج معرب بلا خلاف .
# السوس بالضم : الطبيعة والأصل وشجر م في عروقه حلاوة وفي فروعه مرارة
~~ودود يقع في الصوف وقد ساس الطعام يساس سوسا بالفتح وسوس كسمع وسيس كقيل
~~وأساس وسوس وكورة بالأهواز فيها قبر دانيال عليه السلام وسورها وتستر أول
~~سور وضع بعد الطوفان بناها السوس بن سام بن نوح ود آخر بالمغرب وهو السوس
~~الأقصى وبينهما مسيرة شهرين ود آخر بالروم وع . والسوسة : فرس النعمان بن
~~المنذر ود بالمغرب على البحر حد بين كورة الجزيرة والقيروان . وسيواس
~~بالكسر : د بالروم . وسوسية بالضم : كورة بالأردن . والسواس كغراب : داء في
~~أعناق الخيل ييبسها . وكسحاب : جبل أو ع وشجر الواحدة : سواسة أفضل ما اتخذ
~~منه زند . وسست الرعية سياسة : أمرتها ونهيتها . وفلان مجرب قد ساس وسيس
~~عليه : أدب وأدب . ومحمد بن مسلم بن سس كالأمر منه : محدث . وساست الشاة
~~تساس سوسا : كثر قملها كأساست والسوس محركة : مصدر الأسوس داء في عجز
~~الدابة . وأبو ساسان : كنية كسرى . وساسان الأكبر : ابن بهمن والأصغر : ابن
~~بابك أبو الأكاسرة . وذات السواسي : جبل لبني جعفر أو شعب يصببن في تنوف .
~~والساس : القادح في السن والذي قد أكل وأصله : سائس كهار وهائر . وسوس له
~~أمرا فركبه : كما تقول : سول له وزين . وسوس فلان أمر الناس على ما لم يسم
~~فاعله : صير ملكا . افعل ذلك سهنساه بكسر السين والهاء وبضم الهاء وكسرها
~~أي : افعله آخر كل شيء يخص المستقبل .
# السيساء بالكسر : منتظم فقار الظهر و من الفرس : حاركه و الحمار : ظهره ج
~~: سياسي . والسيساءة : المنقادة من الأرض المستدقة . وحمله على سيساء الحق
~~: على حده . وسيس الطعام كفرح ويهمز : سوس . وسيسة ولا تقل سيس : د بين
~~أنطاكية وطرسوس . وسمرة بن سيس : من التابعين . وسنان بن سيس : من تابعيهم
~~. وسلمة بن سيس : أبو عقيل المكي .
# | فصل الشين
# شئس كفرح : صلب فهو شئس وشأس بالفتح ج : شئيس كضأن وضئين . وشأس : طريق
~~بين خيبر PageV01P710 والمدينة وابن نهار : وهو الممزق العبدي الشاعر وأخو
~~علقمة بن عبدة .
# الشحس بالفتح ms0729 : شجر مثل العتم إلا أنه أطول ولا تتخذ منه القسي ليبسه .
# الشخس : الاضطراب والاختلاف وفتح الحمار فمه عند التثاؤب كالتشاخس والفعل
~~كمنع . وأمر شخيس : متفرق . ومنطق شخيس : متفاوت . وأشخس في المنطق : تجهم
~~و فلانا : اغتابه . وتشاخست أسنانه : اختلفت ومال بعضها وسقط بعض هرما و ما
~~بينهم : فسد و أمرهم : افترق و رأسه من ضربي : افترق فرقتين . وشاخس الشعاب
~~الصدع : مايله فبقي غير ملتئم .
# الشرس محركة : سوء الخلق وشدة الخلاف كالشراسة والشريس وهو أشرس وشرس
~~وشريس وما صغر من شجر الشوك كالشرس بالكسر . وشرس كفرح : دام على رعيه وتحب
~~ب إلى الناس . والأشرس : الجريء في القتال والأسد كالشريس وابن غاضرة
~~الكندي صحابي . وأرض شرساء وشراس كثمان وزمان : شديدة . والشراس بالكسر :
~~أفضل دباق الأساكفة . والأطباء يقولون : إشراس . والشرس : جذبك الناقة
~~بالزمام ومرس الجلد وأن تمض صاحبك بالكلام الغليظ وبالضم : الجرب في مشافر
~~الا بل . وا بل مشروسة . والشراسة : شدة أكل الماشية . وإنه لشرس الأكل وقد
~~شرس كنصر . والمشارسة والشراس بالكسر : الشدة في المعاملة . وتشارسوا :
~~تعادوا . والشرساء : السحابة الرقيقة البيضاء . ومن أمثالهم : عثر بأشرس
~~الدهر أي : بالشدة . وهذا جمل لم يشرس : لم يرض .
# الشس : الأرض الصلبة كأنها حجر واحد ج : شساس وشسوس وشسيس كضأن وضئين .
~~والشث : للنبات المعروف . والشاس : الناحل الضعيف . وشس شسوسا : يبس .
# الشطس : الدهاء والعلم به . والشطسي كجمجي : الرجل المنكر المارد الداهية
~~. وشطس في الأرض : ذهب فيها . والشطسة والشطس بضمهما : الخلاف . وكصبور :
~~المخالف لما أمر والذاهب في ناحية .
# الشكس بالفتح : قبل الهلال بيوم أو يومين وهو المحاق . وكندس وكتف :
~~الصعب الخلق ج : شكس بالضم وقد شكس ككرم . والشكس ككتف : البخيل .
~~ومتشاكسون : مختلفون عسرون . وتشاكسوا : تخالفوا . وشاكسه : عاسره .
# الشمس : م مؤنثة ج : شموس وضرب من المشط وضرب من القلائد وصنم قديم وعين
~~ماء وأبو بطن وسمت : عبد شمس ونص أبو علي على منعه للتعريف والتأنيث وأضيف
~~إلى شمس السماء لأنهم كانوا يعبدونها . والنسبة : عبشمي . وأما عبشمش بن
~~سعد بن زيد مناة فأصله عب شمس أي حبها أي : ضوءها والعين مبدلة من الحاء ms0730
~~كما في عب قر وهو البرد وقد يخفف وإما أصله : عبء شمس بالهمز أي : نظيرها
~~وعدلها . وعين شمس : ع بمصر بالمطرية . والشمستان : مويهتان في جوف غريض
~~وهي قنة PageV01P711 منقادة في طرف النير نير بني غاضرة . والشميستان :
~~جنتان با زاء الفردوس . والشماس كشداد : من رؤوس النصارى الذي يحلق وسط
~~رأسه لازما للبيعة ج : شمامسة وجد ثابت بن قيس الصحابي . والشماسية : محلة
~~بدمشق وع قرب رصافة بغداد . وشمس يومنا يشمس ويشمس وشمس كسمع وأشمس : صار
~~ذا شمس . وشمس الفرس شموسا وشماسا منع ظهره فهو شامس وشموس من شمس وشمس .
~~والشموس : الخمر وبنت أبي عامر عبد عمرو الراهب وبنت عمرو بن حزام وبنت
~~مالك بن قيس وبنت النعمان : صحابيات وفرس للأسود بن شريك وليزيد بن خذاق
~~ولسويد بن خذاق ولعبد الله بن عامر القرشي ولشبيب بن جراد أحد بني الوحيد
~~وهضبة صعبة المرتقى . وشمس له : أبدى له عداوة . والتشميس : بسط الشيء في
~~الشمس وعبادة الشمس . والمتشمس : القوي الشديد والبخيل غاية والمنتصب للشمس
~~ووالد أسيد التابعي . وشماسة كثمامة ويفتح : اسم . وشامستان : ة . وجزيرة
~~شامس : من الجزائر اليونانية ويقال إنها فوق الثلاث مئة جزيرة .
# أشناس بالفتح : اسم وع بساحل بحر فارس .
# الشوس محركة : النظر بمؤخر العين تكبرا أو تغيظا كالتشاوس أو تصغير العين
~~وضم الأجفان للنظر وقد شوس كفرح وشاس يشاس وهو أشوس من شوس . والشوس في
~~السواك : الشوص . وذو شويس مصغرا : ع . وماء مشاوس : قليل لم تكد تراه في
~~البئر قلة أو بعد غور .
# | فصل الصاد
# صفاقس بفتح الصاد وضم القاف : د بإفريقية على البحر شربهم من الآبار .
# | فصل الضاد
# ضبست نفسه كفرح : لقست وخبثت . والضبس ككتف : الشكس العسر كالضبيس
~~والداهية والخب . وهو ضبس شر بالكسر وضبيسه : صاحبه . والضبيس : الثقيل
~~البدن والروح والجبان والأحمق الضعيف البدن . والضبس : الا لحاح على الغريم
~~.
# الضرس كالضرب : العض الشديد بالأضراس واشتداد الزمان وصمت يوم إلى الليل
~~وأن يفقر أنف البعير بمروة ثم يوضع عليه وتر أو قد ليذلل به والأرض التي
~~نباتها ههنا وههنا وبالكسر : السن مذكر ج ms0731 : ضروس وأضراس والأكمة الخشنة
~~والمطرة القليلة ج : ضروس وطول القيام في الصلاة وكف عين البرقع والشيح
~~والرمث أكلت جذولهما والحجر يطوى به البئر ج : ضروس . وضرس العير : سيف
~~علقمة بن ذي قيفان . وذو ضروس : سيف ذي كنعان الحميري مزبور فيه : أنا ذو
~~ضروس قاتلت عادا وثمودا باست من كنت معه ولم ينتصر . وككتاب : ة بجبال
~~اليمن . وحرة مضروسة : فيها حجارة كأضراس PageV01P712 الكلاب . وضرست
~~أسنانه كفرح : كلت من تناول حامض وأضرسه الحامض . والضرس ككتف : من يغضب من
~~الجوع والصعب الخلق واسم فرس اشتراه النبي من الفزاري وغير اسمه بالسكب .
~~والضروس : الناقة السيئة الخلق تعض حالبها . والضريس : البئر المطوية
~~بالحجارة كالمضروسة وقد ضرسها يضرسها وفقار الظهر والجائع جدا ج : ضراسى
~~كحزين وحزانى . وأضرسنا من ضريسك أي : التمر والبسر والكعك . وكزبير : علم
~~. وأضرسه : أقلقه و بالكلام : أسكته . وضرسته الحروب تضريسا : جربته
~~وأحكمته . والمضرس كمحدث : الأسد يمضغ لحم فريسته ولا يبتلعه وابن سفيان :
~~صحابي وابن ربعي : شاعر . وكمعظم : نوع من الوشي فيه صور كأنها أضراس .
~~وتضارس البناء : لم يستو . وضارسوا : تحاربوا وتعادوا . ورجل أخرس أضرس :
~~إتباع . وضرس شرس بمعنى .
# الضغابيس : صغار القثاء جمع ضغبوس وأغصان الثمام والشوك التي تؤكل أو
~~نبات كالهليون . وأرض مضغبة : كثيرته . والضغبوس : ولد الثرملة والرجل
~~الضعيف والبعير ليس بمسن ولا سمين .
# الضغرس كجرول : الرجل النهم الحريص .
# ضفس البعير يضفسه : جمع من حلي فألقمه إياه .
# ضمس الشيء يضمسه : مضغه خفيا .
# الضنبس كزبرج : الضعيف البطش السريع الانكسار والرخو اللئيم .
# الضنفس كالضنبس : زنة ومعنى .
# الضوس : أكل الطعام .
# ضهسه كمنعه : عضه بمقدم فيه . ولا أطعمه الله إلا ضاهسا ولا سقاه إلا
~~قارسا : دعاء عليه أي أطعمه النزر القليل من النبات فهو يأكله بمقدم فيه
~~ولا يتكلف مضغه والقارس : البارد أي سقاه الماء القراح بلا لبن .
# ضاس النبت يضيس : أدبر وأراد أن يهيج وهو ضيس وضيس وضائس .
# | فصل الطاء
# الطبرس كزبرج وجعفر : الكذاب .
# الطبس : الأسود من كل شيء وبالكسر : الذئب وبالتحريك والطبسان محركة :
~~كورتان بخراسان أعجمية . والتطبيس : التطبين . وبحر طبيس كأمير : كثير
~~الماء .
# طحس الجارية ms0732 كمنع : جامعها .
# الطخس بالكسر : الأصل . وهو طخس شر أي : نهاية فيه .
# الطرس بالكسر : الصحيفة أو التي محيت ثم كتبت ج : أطراس وطروس . وطرسه
~~كضربه : محاه . والتطريس : تسويد الباب وإعادة الكتابة على المكتوب .
~~والتطرس : أن لا تطعم ولا تشرب إلا طيبا و عن الشيء : التكرم عنه والتجنب .
~~والمتطرس : المتأنق المختار . وطرسوس كحلزون : د إسلامي PageV01P713 مخصب
~~كان للأرمن ثم أعيد للا سلام في عصرنا .
# طرابلس بفتح الطاء وضم الباء واللام : د بالشام ود بالمغرب أو الشامية
~~أطرابلس بالهمز أو رومية معناها : ثلاث مدن .
# طردسه : أوثقه .
# الطرطبيس كزنجبيل : الماء الكثير والعجوز المسترخية والناقة الخوارة عند
~~الحلب .
# الطرفاس والطرفسان بكسرهما : القطعة من الرمل أو الذي صار إلى جنب الشجرة
~~. والطرفساء : الظلماء . والطرفسان : الظلمة . وطرفس : حدد النظر أو نظر
~~وكسر عينيه ولبس الثياب الكثيرة و الليل : أظلم و المورد : تكدر و الماء :
~~كثر وراده . والسماء مطرفسة ومطنفسة : مستغمدة في السحاب .
# الطرمساء بالكسر : الظلمة أو تراكمها والسحاب الرقيق والغبار . والطرموس
~~بالضم : خبز الملة . والطرمسة : الانقباض والنكوص والهرب ومحو الكتابة
~~والقطوب والتعبس . واطرمس الليل أظلم .
# الطس : الطست كالطسة والطسة ج : طسوس وطساس وطسيس وطسات . والطساس :
~~صانعه . والطساسة : حرفته . وطسه : خصمه وأبكمه و في الماء : غطسه . وما
~~أدري أين طس : ذهب كطسس . وطعنة طاسة : جائفة الجوف . والطسان : العجاج حين
~~يثور .
# طعس الجارية كمنع : جامعها .
# الطغموس بالضم : المارد من الشياطين والخبيث من الغيلان وغيرها .
# الطفرس بالكسر : اللين السهل .
# طفس الجارية يطفسها : جامعها و وفلان طفوسا : مات . والطفاسة والطفس
~~محركة : قذر الا نسان إذا لم يتعهد نفسه . وهو طفس ككتف : قذر نجس .
# طلس الكتاب يطلسه : محاه كطلسه . والطلس بالكسر : الصحيفة أو الممحوة
~~والوسخ من الثياب وجلد فخذ البعير إذا تساقط شعره والذئب الأمعط وبالفتح :
~~الطيلسان الأسود . والطلاسة مشددة : خرقة يمسح بها اللوح . والأطلس : الثوب
~~الخلق والذئب الأمعط في لونه غبرة إلى السواد وكل ما على لونه والرجل إذا
~~رمي بقبيح والأسود كالحبشي ونحوه والوسخ وكلب والسارق . وطلس بالشيء على
~~وجهه يطلس : جاء به و بصره : ذهب و بها : حبق . وكسكيت ms0733 : الأعمى . وطلس به
~~في السجن كعني : رمي به . والطيلس والطيلسان مثلثة اللام عن عياض وغيره :
~~معرب أصله تالسان . ويقال في الشتم : يا ابن الطيلسان أي : إنك أعجمي . ج :
~~الطيالسة والهاء في الجمع للعجمة . وطيلسان : إقليم واسع من نواحي الديلم .
~~وانطلس أمره : خفي .
# الطلمساء بالكسر : الأرض ليس بها منار ولا علم والظلمة . وليلة طلمسانة :
~~مظلمة . وأرض طلمسانة : لا ماء بها . وطلمس : قطب وجهه .
# PageV01P714 الطلهيس كسفرجل : العسكر الكثير كالطلهيس كقنديل وظلمة الليل
~~.
# اطلنسى العرق اطلنساء : سال على الجسد كله .
# الطمرس بالكسر : الكذاب واللئيم الدنيء . والطمروس بالضم : خبز الملة
~~والخروف . والطمرساء كالطرمساء : الهبوة بالنهار . والطمرسة : الانقباض
~~والنكوص .
# الطموس : الدروس والامحاء يطمس ويطمس . وطمسته طمسا : محوته و الشيء :
~~استأصلت أثره ومنه : فإذا النجوم طمست . و اطمس على أموالهم : أهلكها .
~~وطميس أو طميسة كجهينة وسفينة : د بطبرستان . وطمس بعينه : نظر نظرا بعيدا
~~و الرجل : تباعد . والطامس : البعيد ج : طوامس . ورجل طامس القلب : ميته .
~~وطميس ومطموس : ذاهب البصر . والطماسة : الحزر وقد طمس يطمس وانطمس وتطمس :
~~امحى واندرس . رغيف طملس كعملس : جاف أو خفيف رقيق . والطملسة : الدؤوب في
~~السعي والتلطف والتدسس في الشيء والغل .
# الطنس محركة : الظلمة الشديدة .
# طنفس : ساء خلقه بعد حسن ولبس الثياب الكثيرة . والطنفسة مثلثة الطاء
~~والفاء وبكسر الطاء وفتح الفاء وبالعكس : واحدة الطنافس للبسط والثياب
~~والحصير من سعف عرضه ذراع . والطنفس بالكسر : الرديء السمج القبيح .
# الطوس : القمر والوطء وحسن الوجه ونضارته بعد علة وبالضم : دوام الشيء
~~ودواء يشرب للحفظ ود م . وكسحاب : ع وليلة من ليالي المحاق . والطاس : الا
~~ناء يشرب فيه . والطاووس : طائر م تصغيره : طويس بعد حذف الزيادات ج :
~~أطواس وطواويس والجميل من الرجال والفضة والأرض المخضرة فيها كل ضرب من
~~النبت . وطاووس بن كيسان اليماني : تابعي . وطواويس : ة ببخارى . وكزبير :
~~مخنث كان يسمى طاووسا فلما تخنث تسمى بطويس ويكنى بأبي عبد النعيم أول من
~~غنى في الا سلام . ويقال : أشأم من طويس وكان يقول : إن أمي كانت تمشي
~~بالنمائم بين نساء الأنصار ثم ولدتني في الليلة التي مات فيها رسول ms0734 الله
~~وفطمتني يوم مات أبو بكر وبلغت الحلم يوم مات عمر وتزوجت يوم قتل عثمان
~~وولد لي يوم قتل علي فمن مثلي والمطوس كمعظم : الشيء الحسن وصحابي . وما
~~أدري أين طوس به : أين ذهب به . وتطوست المرأة : تزينت . ط .
# PageV01P715 طهرمس بضم الطاء والهاء : ة بمصر منها إسحاق بن وهب الطهرمسي
~~.
# طهس في الأرض كمنع : دخل فيها راسخا أو واغلا . وما أدري أين طهس وطهس به
~~: ذهب وذهب به .
# الطهلس بالكسر : العسكر الكثير كالطلهيس بتقديم اللام .
# الطيس : العدد الكثير وكل ما في وجه الأرض من التراب والقمام أو هو خلق
~~كثير النسل كالذباب والسمك والنمل والهوام أو دقاق التراب أو البحر كالطيسل
~~في الكل أو كثرة كل شيء من الرمل والماء وغيرهما . وطيسمانية : د بالأندلس
~~. وطاس يطيس : كثر .
# | فصل العين
# عبدوس كحرقوص ويفتح : من الأعلام ويقال : السين زائدة .
# عوبس كجوهر : اسم ناقة غزيرة . وعبس وجهه يعبس عبسا وعبوسا : كلح كعبس .
~~والعابس : سيف عبد الرحمن بن سليم الكلبي والأسد كالعبوس والعباس . وعابس :
~~مولى حويطب بن عبد العزى وابن ربيعة وابن عبس أو هو عبس بن عابس : صحابيون
~~. والعباسية : ة بنهر الملك ود بمصر سميت بعباسة بنت أحمد بن طولون وة قرب
~~الطائف . و يوما عبوسا أي : كريها تعبس منه الوجوه . والعبس محركة : ما
~~تعلق بأذناب الا بل من أبوالها وأبعارها يجف عليها وقد أعبست الا بل . وعبس
~~الوسخ في يده كفرح : يبس . وعلقمة بن عبس محركة : أحد الستة الذين ولوا
~~عثمان . وعمرو بن عبسة : صحابي . والعبس بالفتح : نبات فارسيته : شابابك أو
~~سيسنبر وهو البرنوف بالمصرية . وعبس : جبل وماء بنجد بديار بني أسد ومحلة
~~بالكوفة وابن بغيض بن ريث أبو قبيلة . وكزبير : ابن بيهس وابن ميمون :
~~محدثان وابن هشام : شيخ للشيعة . وكتنور : ع . وكجرول : الجمع الكثير .
~~وتعبس : تجهم .
# عبقس كجعفر وعصفور : دويبة . والعبنقس كسفرجل : السيىء الخلق والناعم
~~الطويل من الرجال والذي جدتاه من قبل أبويه أعجميتان . والعبقسي : نسبة إلى
~~عبد القيس . والعبنقساء : النشيط . والعباقيس : بقايا عقب الأشياء
~~كالعقابيل .
# عتاس كشداد : جد والد إسماعيل ms0735 بن الحسن بن علي المحدث .
# العترس كجعفر وعزور : الحادر الخلق العظيم الجسيم العبل المفاصل منا
~~والضخم المحازم من PageV01P716 الدواب والأسد والديك كالعترسان بالضم .
~~والعتريس بالكسر : الجبار الغضبان والغول الذكر والداهية كالعنتريس .
~~والعترسة : الأخذ بالشدة وبالجفاء والعنف والغلظة . والعنتريس : الناقة
~~الغليظة الوثيقة .
# العجس مثلثة العين : مقبض القوس كالمعجس كمجلس وطائفة من وسط الليل أو
~~آخره . وعجسه عن حاجته يعجسه : حبسه عنها وقبضه . والعجوس : السحاب الثقيل
~~والمطر المنهمر . وعجست به الناقة تعجس : نكبت به عن الطريق من نشاطها .
~~والأعجس : الشديد العجس أي : الوسط . والعجاساء : القطعة العظيمة من الا بل
~~ويقصر ومن الليل والظلمة ج : عجاساء أيضا والموانع من الأمور . وعجاساء :
~~رملة عظيمة بعينها . والعجس كندس : العجز : ج : أعجاس . والعجسة بالضم :
~~الساعة من الليل . والعجوس : مشي العجاساء من الا بل . وكعلوص : العجول .
~~وفحل عجيس كخسيس : لا يلقح . والعجيسى كخليفى : مشية بطيئة . وسجيس عجيس :
~~في س ج س . وتعجس أمره : تتبعه وتعقبه و الأرض غيوث : أصابها غيث بعد غيث و
~~الرجل : خرج بعجسة من الليل أي : بسحرة و بهم : حبسهم وأبطأ بهم وتأخر و
~~فلانا : عيره على أمر . وتعجسه عرق سوء : قصر به عن المكارم . والمتعجس :
~~المتشمخر .
# العجنس كعملس : الجمل الضخم الصلب الشديد . والعجانس : الجعلان مقلوبة
~~الجعانس .
# العدبس كعملس : الشديد الموثق الخلق من الا بل وغيرها ج : عدابس والشرس
~~الخلق والضخم الغليظ ورجل كناني . وأبو العدبس منيع بن سليمان : تابعي .
# عدس يعدس : خدم و في الأرض عدسا وعدسانا وعداسا وعدوسا : ذهب و المال
~~عدسا : رعاه . والعدس : الحدس وشدة الوطء والكدح . وعدس كزفر أو بضمتين :
~~رجل أو عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم بضمتين ومن سواه كزفر . والعدوس :
~~الجريئة . ورجل عدوس السرى : قوي عليه . والعدس : حب م . والعدسة : واحدته
~~وبثرة تخرج بالبدن فتقتل وقد عدس كعني فهو معدوس . وعدس : زجر للبغال واسم
~~للبغل أيضا واسم رجل كان عنيفا بالبغال أيام سليمان صلوات الله وسلامه عليه
~~أو هو بالحاء وتقدم . وعدست به : قلت له عدس . وعبد الله وعبد الرحمن ابنا
~~عديس كزبير : صحابيان . وكشداد ms0736 : اسم . وبنو عدسة : في طيىء وفي كلب أيضا .
# العدامس كعلابط : ما كثر من يبيس الكلأ بالمكان ويقال : كلأ عدامس .
# العربس بالكسر والعربسيس بفتح العين وقد تكسر أو هو وهم : المتن المستوي
~~من الأرض السهل للتعريس فيه .
# العرندس كسفرجل من الا بل : الشديد وناقة عرندس وعرندسة والسيل الكثير
~~والأسد . PageV01P717 والعراديس : مجتمع كل عظمين من الا نسان وغيره .
~~وعردسه : صرعه .
# العروس : الرجل والمرأة ما داما في إعراسهما وهم عرس وهن عرائس وحصن
~~باليمن . وقولهم : لا عطر بعد عروس أسماء بنت عبد الله العذرية اسم زوجها
~~عروس ومات عنها فتزوجها رجل أعسر أبخر بخيل دميم فلما أراد أن يظعن بها
~~قالت : لو أذنت لي رثيت ابن عمي فقال : افعلي . فقالت : أبكيك يا عروس
~~الأعراس . يا ثعلبا في أهله وأسدا عند الناس . مع أشياء ليس يعلمها الناس .
~~فقال : وما تلك الأشياء فقالت : كان عن الهمة غير نعاس . ويعمل السيف
~~صبيحات ابناس . ثم قالت : يا عروس الأغر الأزهر . الطيب الخيم الكريم
~~المحضر . مع أشياء لا تذكر . فقال : وما تلك الأشياء قالت : كان عيوفا
~~للخنى والمنكر . طيب النكهة غير أبخر . أيسر غير أعسر . فعرف الزوج أنها
~~تعرض به . فلما رحل بها قال : ضمي إليك عطرك وقد نظر إلى قشوة عطرها مطروحة
~~. فقالت : لا عطر بعد عروس . أو تزوج رجل امرأة فهديت إليه فوجدها تفلة .
~~فقال : أين عطرك فقالت : خبأته . فقال : لا مخبأ لعطر بعد عروس يضرب لمن لا
~~يؤخر عنه نفيس . والعروسين : حصن باليمن . ووادي العروس : ع قرب المدينة .
~~والعرس بالكسر : امرأة الرجل ورجلها ولبؤة الأسد ج : أعراس . وابن عرس :
~~دويبة أشتر أصلم أسك ج : بنات عرس هكذا يجمع الذكر والأنثى . والعرسي : صبغ
~~. وعرس البعير : شد عنقه إلى ذراعه وذلك الحبل : عراس ككتاب و عني : عدل .
~~والعرس : عمود في وسط الفسطاط والا قامة في الفرح والحبل والفصيل الصغير
~~ويضم ج : أعراس وبائعها : عراس ومعرس وحائط بين حائطي البيت الشتوي لا يبلغ
~~به أقصاه ويسقف ليكون أدفأ وإنما يكون ذلك بالبلاد الباردة وذلك البيت :
~~معرس . والعرس محركة ms0737 : الدهش عرس فهو عرس وبالضم وبضمتين : طعام الوليمة ج
~~: أعراس وعرسات والنكاح . وككتف : الأسد . وكالشهداء : ع . وكفرح : بطر و
~~به : لزمه كأعرسه و على ما عنده : امتنع . والمعرس كمنبر : السائق الحاذق
~~السياق إذا نشطوا سار بهم . وإذا كسلوا عرس بهم والعريس كسكيت وبهاء : مأوى
~~الأسد . وذات العرائس : ع . وأعرس : اتخذ عرسا و بأهله : بنى عليها و القوم
~~: نزلوا في آخر الليل للاستراحة كعرسوا وهذا أكثر . والموضع : معرس ومعرس .
~~واعترسوا عنه : تفرقوا . وتعرس لامرأته : تحبب إليها . وليلة التعريس :
~~الليلة التي نام فيها رسول الله .
# عرطس : تنحى عن القوم وذل عن مناوأتهم ومنازعتهم .
# PageV01P718 العرفاس بالكسر : الناقة الصبور على السير والأسد أو الصواب
~~في هذا : العفراس مقدمة الفاء . والعرفسيس : الضخم الشديد من الا بل
~~والنساء .
# عركس الشيء : جمع بعضه على بعض . واعرنكس أي : ارتكم و الشعر : اشتد
~~سواده .
# العرمس بالكسر : الصخرة والناقة الصلبة . وكعملس : الماضي الظريف منا .
~~وعرمس : صلب بدنه بعد استرخاء .
# العرناس كقرطاس : طائر كالحمامة لا تشعر به حتى يطير من تحت قدمك وأنف
~~الجبل وموضع سبائخ قطن المرأة .
# عس عسا وعسسا واعتس : طاف بالليل وهو نفض الليل عن أهل الريبة وهو عاس ج
~~: عسس وعسيس كحاج وحجيج . وفي المثل : كلب اعتس خير من كلب ربض . وعس خبره
~~: أبطأ و القوم : أطعمهم شيئا قليلا و الناقة : رعت وحدها وهي عسوس .
~~والعسوس : الذئب كالعساس والعسعس والعسعاس . والعسوس : الناقة القليلة الدر
~~أو التي لا تدر حتى تباعد من الناس والتي إذا أثيرت طوفت ثم درت والسيئة
~~الخلق عند الحلب والتي تعتس العظام وترتمها والتي تراز أبها لبن أم لا
~~وامرأة لا تبالي أن تدنو من الرجال والرجل القليل الخير . والطالب للصيد .
~~والعساس ككتاب : الأقداح العظام الواحد : عس بالضم . وبنو عساس : بطن منهم
~~. ودرت عساسا : كرها . والعس بالضم : الذكر . والعسس بضمتين : التجار
~~والحرصاء والآنية الكبار . وعسعس : موضع بالبادية وجبل طويل وراء ضرية وابن
~~سلامة : فتى م . ودارة عسعس : غربي الحمى . والعسعاس : السراب . وعسعس
~~الليل : أقبل ظلامه أو أدبر و الذئب : طاف بالليل و السحاب : دنا ms0738 من الأرض
~~و الأمر : لبسه وعماه و الشيء : حركه . وجيء بالمال من عسك وبسك : لغة في
~~حسك وذكر . واعتس : اكتسب ودخل في الا بل ومسح ضرعها لتدر . والتعسعس :
~~الشم وطلب الصيد . والمعس : المطلب . والعساعس : القنافذ لكثرة ترددها
~~بالليل .
# العسطوس كحلزون أو تشدد سينه : شجرة كالخيزران تكون بالجزيرة ورأس
~~النصارى بالرومية .
# العضرس كجعفر : حمار الوحش والبرد والبرد والماء البارد العذب والثلج
~~والورق يصبح عليه الندى أو اللازقة بالحجارة الناقعة في الماء وعشب أشهب
~~الخضرة يحتمل الندى شديدا ويكسر كالعضارس بالضم في الكل وجمعه : بالفتح :
~~PageV01P719 كالجوالق والجوالق . أو كزبرج : شجر الخطمي .
# عطروس كعصفور في شعر الخنساء في قولها : إذا تخالف ظهر البيض عطروس ولم
~~يفسر قال ابن عباد ولم نجده في ديوان شعرها .
# عطس يعطس ويعطس عطسا وعطاسا : أتته العطسة وعطسه غيره تعطيسا و الصبح :
~~انفلق و فلان : مات . والعاطوس : ما يعطس منه ودابة يتشاءم بها . والمعطس
~~كمجلس ومقعد : الأنف . والعاطس : الصبح كالعطاس كغراب وما استقبلك من أمامك
~~من الظباء . وكمعظم : الراغم الأنف . واللجم العطوس : الموت . وعطست به
~~اللجم أي : مات . وهو عطسة فلان أي : يشبهه خلقا وخلقا .
# العطلس كعملس : الطويل .
# العيطموس : التامة الخلق من الا بل والنساء والمرأة الجميلة أو الحسنة
~~الطويلة التارة العاقر كالعطموس بالضم والناقة الهرمة ج : عطاميس وعطامس
~~نادر .
# العفرس بالكسر والعفريس والعفراس ب 1 - والعفروس والعفرنس كسفرجل : الأسد
~~. وعفرسه : صرعه وغلبه . والعفرنس كخدرنق : الغليظ العنق من الا بل . وابن
~~العفريس كقنديل : هو أبو سهل أحمد بن محمد الزوزني الشافعي صاحب جمع
~~الجوامع اختصره من كتب الشافعي .
# العفس كالضرب : الحبس والابتذال وشدة سوق الا بل ودلك الأديم والضرب على
~~العجز بالرجل والجذب إلى الأرض في ضغط شديد . والمعفس كمجلس : المفصل .
~~والعيفس كحيفس : القصير . وانعفس في التراب : انعفر . وتعافسوا : تعالجوا
~~في الصراع . والمعافسة : المعالجة . والعفاس ككتاب : الفساد واسم ناقة .
~~واعتفس القوم : اضطربوا .
# العفنقس كسمندل : العسر الأخلاق واللئيم . وما عفقسه أي : أي شيء أساء
~~خلقه بعد أن كان حسنه .
# العقنبس كسمندل : السيىء الخلق . والعقابيس : الدواهي .
# عقرس كجعفر وزبرج : حي باليمن ms0739 .
# العقنفس بتقديم القاف كالعفنقس . وما عقفسه : ما عفقسه .
# العكبس كعلبط وعلابط : الكثيرة من الا بل أو التي تقارب الألف . وتعكبس
~~الشيء : ركب بعضه بعضا .
# العكس كالضرب : قلب الكلام ونحوه ورد آخر الشيء إلى أوله وأن تشد حبلا في
~~خطم البعير إلى يديه ليذل وذلك الحبل : عكاس وأن تصب العكيس في الطعام وهو
~~لبن يصب على مرق . والعكيس أيضا : القضيب من الحبلة يعكس تحت الأرض إلى
~~موضع آخر واللبن الحليب تصب عليه الا هالة فيشرب وبهاء من الليالي :
~~الظلماء والكثير من الا بل . وتعكس في مشيته : مشى مشي الأفعى . ودون هذا
~~الأمر عكاس ومكاس بكسرهما : وهو أن تأخذ بناصيته ويأخذ بناصيتك أو هو إتباع
~~. وانعكس الشيء : اعتكس .
# عكمس الليل : أظلم . والعكموس : الحمار . وا بل PageV01P720 عكمس كعلبط
~~وعلابط : كثيرة أو قاربت الألف . وليل عكامس : مظلم .
# العكندس كسمندل : الصلب الشديد وهي بهاء والأسد الشديد .
# العلس محركة : القراد وضرب من البر تكون حبتان في قشر وهو طعام صنعاء
~~والعدس وضرب من النمل . والمسيب بن علس : شاعر . والعلسي : الرجل الشديد
~~ونبات نوره كالسوسن . والعلس : ما يؤكل ويشرب والشرب وقد علس يعلس . وما
~~علسنا علوسا : ما ذقنا شيئا . وما أكلت علاسا كغراب : طعاما . وكتنور :
~~قلعة للأكراد . وكزبير : اسم . وما علسوه تعليسا : ما أطعموه شيئا . وعلس
~~الداء : اشتد وبرح و الرجل : صخب . والمعلس كمعظم : المجرب . وناقة معلسة :
~~مذكرة .
# العلطبيس : الأملس البراق .
# العلطوس كفردوس : الخيار الفارهة من النوق والرجل الطويل . والعلطسة :
~~عدو في تعسف .
# العلطميس كزنجبيل من النوق : الشديدة الغالية والهامة الضخمة الصلعاء
~~والجارية التارة الحسنة القوام والكثير الأكل الشديد البلع .
# علكس كجعفر : رجل من اليمن . والمعلنكس من اليبيس : ما كثر واجتمع
~~والمتراكم من الليل والشديد السواد من الشعر الكثيف والمتردد كالمعلكس في
~~الكل .
# علهس الشيء : مارسه بشدة .
# العمرس كعملس : القوي الشديد من الرجال والسريع من الورد والشديد من
~~السير والأيام والشرس الخلق القوي . والعمروس كعصفور : الخروف ج : عماريس
~~وعمارس نادر والغلام الحادر . ومحمد بن عبيد الله بن أحمد بن عمروس المالكي
~~: محدث وفتحه من لحن المحدثين .
# العماس ms0740 كسحاب : الحرب الشديدة كالعميس وأمر لا يقام له ولا يهتدى لوجهه
~~كالعمس والعموس والعميس و من الليالي : المظلم الشديد ج : عمس وعمس والأسد
~~الشديد كالعموس . وعمس يومنا ككرم وفرح عماسة وعموسا وعمسا وعمسا : اشتد
~~واسود وأظلم . والعموس : من يتعسف الأشياء كالجاهل . وعميس الحمائم : واد
~~أحد منازله إلى بدر . وكزبير : أبو أسماء ابن معد صحابي . وعمس الكتاب :
~~درس و الشيء : أخفاه كأعمسه . والعمس أيضا : أن تري أنك لا تعرف الأمر وأنت
~~تعرفه . وحلف على العميسة والعميسية أي : على يمين غير حق . وتعامس : تغافل
~~و علي : تعامى علي وتركني في شبهة من أمره . وعامسه : ساتره ولم يجاهره
~~بالعداوة و فلانا : ساره . وامرأة معامسة : تتستر في شبيبتها ولا تتهتك .
~~وجاءنا بأمور معمسات بفتح الميم المشددة وكسرها أي : مظلمة ملوية عن وجهها
~~.
# العمكوس والعكموس والكعسوم والكسعوم : الحمار .
# العملس بفتح العين والميم واللام المشددة : القوي على السير السريع
~~والذئب الخبيث وكلب PageV01P721 الصيد ورجل كان برا بأمه ويحج بها على ظهره
~~ومنه : أبر من العملس . والعملوسة بالضم : القوس الشديدة السريعة السهم .
~~والعملسة : السرعة .
# عميانس بالضم والياء المثناة تحت بعدها ألف ونون : صنم لخولان كانوا
~~يقسمون له من أنعامهم وحروثهم .
# العنبس كجعفر وعلابط : الأسد وإذا خصصته باسم قلت : عنبسة غير مجرى كما
~~تقول : أسامة . وعنبس بن ثعلبة وابنه خالد : صحابيان . وعنبسة بن ربيعة
~~الجهني : صحابي أو تابعي . والعنابس من قريش : أولاد أمية بن عبد شمس الستة
~~: حرب وأبو حرب وسفيان وأبو سفيان وعمرو وأبو عمرو .
# العنس : الناقة الصلبة والعقاب وعطف العود وقلبه . وعنس : لقب زيد بن
~~مالك بن أدد أبو قبيلة من اليمن . ومخلاف عنس بها مضاف إليه . وعنست
~~الجارية كسمع ونصر وضرب عنوسا وعناسا : طال مكثها في أهلها بعد إدراكها حتى
~~خرجت من عداد الأبكار ولم تتزوج قط كأعنست وعنست وعنست . وعنسها أهلها
~~تعنيسا وهي : عانس ج : عوانس وعنس وعنس وعنوس والرجل : عانس أيضا . والعانس
~~: الجمل السمين التام وهي : بهاء . وككتاب : المرآة . والعنس محركة : النظر
~~فيها كل ساعة . ( وكشداد : علم ) . وعنيس كقصير : رمل م . والأعنس بن ms0741 سلمان
~~: شاعر . وأعنسه : غيره و الشيب وجهه : خالطه . واعنيناس ذنب الناقة : وفور
~~هلبه وطوله .
# العنفس كزبرج : اللئيم القصير .
# العنقس بالفتح : الداهي الخبيث .
# عنكس كجعفر : نهر .
# العوس : الطوفان بالليل كالعوسان وبالضم : ضرب من الغنم وهو كبش عوسي
~~وبالتحريك : دخول الشدقين عند الضحك وغيره والنعت : أعوس وعوساء . وعاس على
~~عياله : أكد عليهم وكدح و عياله : قاتهم و ماله عوسا وعياسة : أحسن القيام
~~عليه و الذئب : طلب شيئا يأكله . والعواساء كبراكاء : الحامل من الخنافس .
~~والعواسة بالضم : الشربة من اللبن وغيره . والأعوس : الصيقل والوصاف للشيء
~~.
# العيس : ماء الفحل . عاس الناقة يعيسها : ضربها وبالكسر : الا بل البيض
~~يخالط بياضها شقرة وهو أعيس وهي عيساء . وعيساء : امرأة والأنثى من الجراد
~~. وعيسى بالكسر : اسم عبراني أو سرياني ج : عيسون وتضم سينه . ورأيت
~~العيسين ومررت بالعيسين وتكسر سينهما كوفية والنسبة : عيسي وعيسوي . وأعيس
~~الزرع : إذا لم يكن فيه رطب . وتعيست الا بل : صارت بياضا في سواد . وأبو
~~الأعيس : عبد الرحمن بن سليمان الحمصي .
# | PageV01P722 فصل الغين
# الغبس محركة والغبسة بالضم : الظلمة أو بياض فيه كدرة رماد . وذئب أغبس
~~من غبس . ولا آتيك ما غبا غبيس كزبير أي : أبدا لا يعرف ما أصله أو أصله
~~الذئب صغر أغبس مرخما أي : ما دام الذئب يأتي الغنم غبا . والورد الأغبس من
~~الخيل : السمند . والغبس : ناقة لحرملة بن المنذر الطائي . وغبس وأغبس
~~واغباس : أظلم . وأحمد بن بشر التجيبي المحدث يعرف بابن الأغبس . أبو
~~الغيداس : كنية الذكر .
# غذامس بالضم ويفتح وبا عجام الذال : د بالمغرب ضاربة في بلاد السودان
~~منها الجلود الغذامسية .
# غرس الشجر يغرسه : أثبته في الأرض كأغرسه والغرس : المغروس ج : أغراس
~~وغراس . وبئر غرس : بالمدينة ومنه الحديث : غرس من عيون الجنة . وغسل منها
~~ووادي الغرس : قرب فدك وبالكسر : ما يخرج مع الولد كأنه مخاط أو جليدة على
~~وجه الفصيل ساعة يولد فا ن تركت عليه قتلته ج : أغراس والغراب الأسود .
~~وكسحاب : ما يخرج من شارب دواء المشي وبالكسر : وقت الغرس وما يغرس من
~~الشجر . وهم في مغروسة ومرغوسة : اختلاط . والغريسة : النخلة أول ms0742 ما تنبت
~~أو الفسيلة ساعة توضع حتى تعلق . والغريس : النعجة وتدعى للحلب بغريس غريس
~~. وغريسة : علم للا ماء .
# غس في البلاد : دخل ومضى و الخطبة : عابها و فلانا في الماء : غطه فيه
~~فانغس وزجر القط فقال : غس كغسغس . والمغسوسة : نخلة ترطب ولا حلاوة لها
~~والهرة . وهذا الطعام غسوس صدق أي : طعام صدق . وأنا أغس وأسقى : أطعم .
~~وكغراب : داء في الا بل . وبعير مغسوس . وغسان : أبو قبيلة باليمن منهم
~~ملوك غسان وماء بين رمع وزبيد من نزل من الأزد فشرب منه سمي غسان ومن لم
~~يشرب فلا . والغس بالضم : الضعيف واللئيم . والغسيس : الرطب الفاسد
~~كالمغسوس والمغسس .
# الغضس محركة : نبت أو هو الكرويا يمنية .
# الغطرس والغطريس بكسرهما : الظالم المتكبر ج : غطارس وغطاريس . والغطرسة
~~الا عجاب بالنفس والتطاول على الأقران والتكبر . وغطرسه أغضبه . وتغطرس
~~تغضب و في مشيته : تبختر وتعسف الطريق وبخل .
# غطس في الماء يغطس : غمس وانغمس لازم متعد و في الا ناء : كرع و به اللجم
~~: ذهبت به المنية . وكصبور : المقدام في الغمرات والحروب . وتغاطس : تغافل
~~. و الرجلان في الماء : تماقلا . والمغنطيس والمغنيطس والمغناطيس : حجر
~~يجذب الحديد معرب .
# الغطلس كعملس : الذئب ويكنى : أبا الغطلس أيضا .
# الغلس محركة : ظلمة آخر الليل . وأغلسوا : دخلوا PageV01P723 فيها .
~~وغلسوا : ساروا ووردوا بغلس . وكأمير : من أعلام الحمر . ووقع في وادي تغلس
~~غير مصروف كتخيب وتهلك : في داهية منكرة . والأصل فيه أن الغارات كانت تقع
~~بكرة بغلس . وجبارة بن المغلس كمحدث : كوفي محدث .
# غمسه في الماء يغمسه : مقله و النجم : غاب . واليمين الغموس : التي تغمس
~~صاحبها في الا ثم ثم في النار أو التي تقتطع بها مال غيرك وهي الكاذبة التي
~~يتعمدها صاحبها عالما بأن الأمر بخلافه . والغموس : الأمر الشديد الغامس في
~~الشدة والناقة لا يستبان حملها والتي يشك في مخها أرير أم قصيد والتي في
~~بطنها ولد وهي لا تشول فيبين والطعنة النافذة . والغميس من النبات : الغمير
~~والليل المظلم والظلمة والشيء الذي لم يظهر للناس ولم يعرف بعد ومنه :
~~قصيدة غميس والأجمة وكل ملتف يغتمس فيه أو ms0743 يستخفى ومسيل ماء صغير بين البقل
~~والنبات . والغميس كزبير : بركة على تسعة أميال من الثعلبية عندها قصر خراب
~~يومها م . ووادي الغميسة : من أوديتهم . والغماسة مشددة : من طير الماء ج :
~~غماس . والتغميس : تقليل الشرب . واغتمست غمسا : غمست يدها خضابا مستويا من
~~غير تصوير . والمغمس كمعظم ومحدث : ع بطريق الطائف فيه قبر أبي رغال دليل
~~أبرهة ويرجم .
# الغملس كعملس : الخبيث الجريء ويوصف به الذئب . وشقشقة غملاس بالكسر :
~~ضخمة . يوم غواس كسحاب : فيه هزيمة وتشليح . وأشاء مغوس كمعظم : شذب عنه
~~سلاؤه .
# الغيساني : الجميل كأنه غصن في حسن قامته . وغيسان الشباب وغيساته
~~بالمثناة فوق : أوله وحدته ونعمته . ولمم غيس : أثيثة وافرة ناعمة . وليس
~~من غيسانه أي : من ضربه .
# | فصل الفاء
# الفأس : م مؤنثة ج : أفؤس وفؤوس و من اللجام : الحديدة القائمة في الحنك
~~و من الرأس : حرف القمحدوة المشرف على القفا والشق والضرب بالفأس وإصابة
~~فأس الرأس وأكل الطعام فعلهن كمنع . وفاس : د عظيم بالمغرب ترك همزها لكثرة
~~الاستعمال .
# الفجس : التكبر والتعظم كالتفجس والقهر وابتداع فعل ولا يكون إلا شرا .
~~وأفجس : افتخر بالباطل .
# الفحس كالمنع : أخذك الشيء عن يدك بلسانك وفمك من الماء وغيره ودلك السل
~~ت حتى تقلع عنه السفا . وتفيحس في مشيته : تبختر .
# الفدس بالضم : العنكبوت ج : فدسة كقردة . وفلان الفدسي محركة : لا يعرف
~~إلى ماذا نسب . والفيدس : الجرة الكبيرة يستصحبها سفر البحر مصرية . وأفدس
~~: صار في إنائه العناكب .
# PageV01P724 الفدوكس : الأسد والرجل الشديد . وفدوكس : جد للأخطل غياث بن
~~غوث التغلبي .
# الفردوس ( بالكسر ) : الأودية التي تنبت ضروبا من النبت والبستان يجمع كل
~~ما يكون في البساتين تكون فيه الكروم وقد يؤنث عربية أو رومية نقلت أو
~~سريانية وروضة دون اليمامة لبني يربوع وماء لبني تميم قرب الكوفة . وقلعة
~~فردوس : بقزوين . وكعصفور : النزل يكون في الطعام . والفراديس : ع قرب دمشق
~~وإليه يضاف باب من أبوابها وع قرب حلب بين برية خساف وحاضر طيىء . ورجل
~~فرادس كعلابط : ضخم العظام . والفردسة : السعة . وصدر مفردس : واسع أو ومنه
~~الفردوس . وفردسه : صرعه وضرب به الأرض و الجلة ms0744 : حشاها مكتنزا .
# الفرس للذكر والأنثى أو هي فرسة ج : أفراس وفروس . وراكبه فارس أي : صاحب
~~فرس كلابن ج : فوارس شاذ . و هما كفرسي رهان يضرب لاثنين يستبقان إلى غاية
~~فيستويان . وهذا التشبيه في الابتداء لأن النهاية تجلي عن السابق لا محالة
~~. والفوارس : حبال رمل بالدهناء . ويقال : مر فارس على بغل وكذا على كل ذي
~~حافر أو لا يقال . وربيعة الفرس : في ج م ر . وفرسان محركة : جزيرة مأهولة
~~ببحر اليمن ولقب قبيلة ليس بأب ولا أم وإنما هم أخلاط من تغلب اصطلحوا على
~~هذا الاسم . وعبديد الفرساني : من رجالهم . والفارس والفروس والفراس :
~~الأسد . وفرس فريسته يفرسها : دق عنقها . وكل قتل : فرس . والفريس : القتيل
~~ج : كقتلى وحلقة من خشب في طرف الحبل فارسيته جنبر . وفريس بن ثعلبة :
~~تابعي . وأبو فراس ككتاب : كنية الفرزدق والأسد وربيعة بن كعب الصحابي .
~~وفراس بن يحيى الهمداني : كوفي مكتب محدث . وفارس : الفرس أو بلادهم .
~~والفرسة : ريح الحدب لأنها تفرس الظهر . وفرس : ع لهذيل أو د من بلادهم .
~~والفرس بالكسر : نبت أو هو القضقاض أو البروق أو الحبن . وكسحاب : تمر أسود
~~وليس بالشهريز . وفرس كسمع : دام على أكله ورعى الفرس . والفراسة بالكسر :
~~اسم من التفرس وبالفتح : الحذق بركوب الخيل وأمرها كالفروسة والفروسية وقد
~~فرس ككرم . والفرسن للبعير : كالحافر للفرس مؤنثة والنون زائدة . والفرناس
~~: رئيس الدهاقين ج : فرانسة والأسد كالفرانس والشديد الشجاع . وفرناس : رجل
~~من بني سليط . وأفرس عن بقية مال : أخذه وترك منه بقية و الراعي : غفل فأخذ
~~الذئب شاة من غنمه و الرجل الأسد حماره : تركه له ليفترسه وينجو هو . وتفرس
~~: تثبت ونظر وأرى الناس أنه فارس . وافترسه : اصطاده . وفرنسة المرأة : حسن
~~تدبيرها لأمور بيتها . وفرسيس الصغرى والكبرى : قريتان بمصر .
# PageV01P725 فرطوسة الخنزير وفرطيسته : أنفه أو قضيبه . وفرطس : مد
~~فرطيسته . والفرطاس بالكسر : العريض . والفرطيسة : الأرنبة . ومنيع
~~الفرطيسة أي : منيع الحوزة . والفراطيس : الكمر الغلاظ . وفرطس كجعفر : ة
~~ببغداد منها أحمد بن أبي الفضل المقرىء وبهاء : ة بمصر .
# الفسفاس : الأحمق النهاية فيه و من السيوف : الكهام ونبت خبيث الريح ms0745 .
~~والفسيس : الضعيف العقل أو البدن ج : فسس . والفسيفساء : ألوان من الخرز
~~تركب في حيطان البيوت من داخل أو رومية . والفسفسة : الفصفصة للرطبة .
~~والفسفسى : لعبة لهم .
# فطرس بالضم : رجل ومنه : نهر فطرس ويقال : أبي فطرس قرب الرملة مخرجه من
~~جبل قرب نابلس .
# الفطس : حب الآس والفطسة : واحدته وجلد غير الذكي وخرزة لهم للتأخيذ يقلن
~~: أخذته بالفطسة بالثؤباء والعطسة وبالتحريك : تطامن قصبة الأنف وانتشارها
~~أو انفراش الأنف في الوجه فطس كفرح والنعت : أفطس وفطساء والاسم : الفطسة
~~محركة . وفطس يفطس فطوسا : مات . وكسكيت : المطرقة العظيمة أو رومية أو
~~سريانية وبالهاء : أنف الخنزير كالفنطيسة أو أنفه وما والاه وشفة الا نسان
~~ومشفر ذوات الخف وخراطيم السباع . وفطسه بالكلمة يفطسه : قالها في وجهه
~~كفطسه و الحديد : عرضه .
# الفاعوس : الحية والكمر والداهية والوعل والكراز الذي يشرب فيه والفدم
~~الثقيل المسن من كل الدواب ولعبة لهم وبهاء : الفرج لأنها تنفعس أي تنفرج .
# فقس يفقس فقوسا : مات و الطائر بيضه : كسرها وأخرج ما فيها أو أفسدها و
~~الحيوان : قتله و عن الأمر : وقمه و فلانا : جذبه بشعره سفلا وهما يتفاقسان
~~أو الصواب في الثلاث الأخيرة تقديم القاف . وكغراب : داء في المفاصل .
~~وكتنور : البطيخ الشامي أي الحبحب . وكقابوس : د بمصر . وكزبير : علم .
~~والمفقاس : العود المنحني في الفخ ينفقس على الطير أي : ينقلب .
# فقعس بن طريف : أبو حي من أسد علم مرتجل قياسي . ( الفقنس كعملس : طائر
~~عظيم بمنقاره أربعون ثقبا يصوت بكل الأنغام والألحان العجيبة المطربة يأتي
~~إلى رأس جبل فيجمع من الحطب ما شاء ويقعد ينوح على نفسه أربعين يوما ويجتمع
~~إليه العالم يستمعون إليه ويتلذذون ثم يصعد على الحطب ويصفق بجناحيه فتنقدح
~~منه نار ويحترق الحطب والطائر ويبقى رمادا فيتكون منه طائر مثله . ذكره ابن
~~سينا في الشفا ) .
# الفلحس : الحريص والكلب والدب المسن ومن يتحين طعام الناس ورجل رئيس من
~~شيبان كان إذا أعطي سهمه من الغنيمة سأل سهما لامرأته ثم لناقته فقالوا :
~~أسأل من فلحس وبهاء : المرأة PageV01P726 الرسحاء الصغيرة العجز . والفلحاس
~~بالكسر : القبيح السمج . وتفلحس : تطفل .
# الفلس ms0746 : م ج : أفلس وفلوس وبائعه : فلاس وخاتم الجزية في الحلق وبالكسر :
~~صنم لطيىء وبالتحريك : عدم النيل من أفلس : إذا لم يبق له مال كأنما صارت
~~دراهمه فلوسا أو صار بحيث يقال : ليس معه فلس . وفلسه القاضي تفليسا : حكم
~~با فلاسه . ومفاليس : د باليمن . وتفليس وقد تكسر : د افتتح في خلافة عثمان
~~رضي الله تعالى عنه ( منه عمر بن بندار التفليسي الفقيه ) وشيء مفلس اللون
~~كمعظم : على جلده لمع كالفلوس .
# الفلطاس والفلطوس والفلطيس كقرطاس وجردحل وزنبيل : الكمرة الغليظة أو
~~رأسها إذا كان عريضا . والفلطيسة : خطم الحنزير . وتفلطس أنف الا نسان :
~~اتسع .
# الفلنقس كسمندل : من أبوه مولى وأمه عربية أو أبواه عربيان وجدتاه أمتان
~~أو أمه عربية لا أبوه أو كلاهما مولى والبخيل الرديء كالفلقس .
# الفنجليس كخندريس : الكمرة العظيمة ويقال أيضا : كمرة فنجليس .
# فندس الرجل بالفاء : إذا عدا . وقندس بالقاف : تاب بعد معصية .
# الفنس محركة : الفقر المدقع . والفانوس : النمام عن المازري وكأن فانوس
~~الشمع منه .
# الفنطيس بالكسر : الذكر واللئيم من قبل ولادته والرجل العريض الأنف وأنف
~~اتسع منخره وانبطحت أرنبته ج : فناطيس وبهاء : خطم الخنزير والذئب . وهو
~~منيع الفنطيسة : منيع الحوزة حمي الأنف . والفنطاس بالكسر : حوض السفينة
~~يجتمع إليه نشافة مائها وسقاية لها من الألواح يحمل فيها الماء العذب للشرب
~~وقدح يقسم به الماء العذب فيها .
# الفنطليس : الكمرة العظيمة .
# فاس : د وذكر في ف أ س .
# الفهرس بالكسر : الكتاب الذي تجمع فيه الكتب معرب فهرست وقد فهرس كتابه .
# الفهنس كعملس : علم .
# | فصل القاف
# القبرس بالضم : أجود النحاس . وقبرس : جزيرة عظيمة للروم بها توفيت أم
~~حرام بنت ملحان .
# القبس محركة : شعلة نار تقتبس من معظم النار كالمقباس وقبس يقبس منه نارا
~~. واقتبسها : أخذها و العلم : استفاده . وقابس كناصر : د بالمغرب بين
~~طرابلس وسفاقس . والقابوس : الرجل الجميل الوجه الحسن اللون . وأبو قابوس :
~~النعمان بن المنذر ملك العرب . وقابوس ممنوع للعجمة والمعرفة معرب كاووس .
~~وأبو قبيس : جبل بمكة سمي برجل من مذحج حداد لأنه أول من بنى فيه وكان يسمى
~~الأمين لأن الركن كان مستودعا ms0747 فيه وحصن من أعمال حلب . ويزيد بن قبيس :
~~شامي . وقيبس كزيرك : جد عبد الله بن قيس المحدث . والقبس بالكسر : الأصل .
~~والقبيس كأمير وكتف : الفحل السريع الا لقاح وقد قبس كفرح وكرم قبسا وقباسة
~~. ومن أمثالهم : لقوة صادفت قبيسا أو لقوة وأب قبيس يضرب للمتفقين
~~PageV01P727 يجتمعان واللقوة : السريعة التلقي لماء الفحل . وأقبسه : أعلمه
~~وأعطاه قبسا و فلانا نارا : طلبها له . وقنبس كعنبر : اسم . والأقبس : من
~~تبدو حشفته قبل أن يختن . واقتبس : أخذ من معظم النار .
# القداحس كعلابط : الشجاع والسيىء الخلق والأسد .
# القدس بالضم وبضمتين : الطهر اسم ومصدر وجبل عظيم بنجد والبيت المقدس
~~وجبريل كروح القدس . وقدس الأسود والأبيض : جبلان . وكغراب : شيء يعمل
~~كالجمان من الفضة والحجر ينصب على مصب الماء في الحوض وقد يفتح مشددا أو
~~حجر يطرح في حوض الا بل يقدر عليه الماء يقتسمونه بينهم والمنيع الضخم من
~~الشرف . وكصرد وكتب : قدح نحو الغمر . وكأمير : الدر . وكجبل : السطل . ود
~~قرب حمص وإليه تضاف جزيرة قدس . والقادس : السفينة العظيمة وجزيرة بالأندلس
~~وقصبة بهراة . والقادسية : ة قرب الكوفة مر بها إبراهيم عليه السلام فوجد
~~بها عجوزا فغسلت رأسه فقال : قدست من أرض . فسميت بالقادسية ودعا لها أن
~~تكون محلة الحاج . والقدوس : من أسماء الله تعالى ويفتح أي : الطاهر أو
~~المبارك . وكل فعول مفتوح غير قدوس وسبوح وذروح وفروج فبالضم ويفتحن . وهو
~~قدوس بالسيف كصبور : قدوم به وسموا : قيداسا ومقداسا . والتقديس : التطهير
~~ومنه الأرض المقدسة وبيت المقدس كمجلس ومعظم . وكمحدث : الراهب . وتقدس :
~~تطهر . وقديسة كجهينة : بنت الربيع أم عبد الرحمن بن إبراهيم بن الزبير بن
~~سهيل بن عبد الرحمن بن عوف . والحسين بن قداس كغراب : محدث .
# القدموس كعصفور : القديم والملك الضخم والعظيم من الا بل ج : قداميس
~~والقدموسة من الصخور والنساء : الضخمة العظيمة .
# القربوس كحلزون ولا يسكن إلا في ضرورة الشعر : حنو السرج وهما قربوسان ج
~~: قرابيس .
# قردوس كعصفور : ابن الحارث بن مالك بن فهم بن غنم بن قردوس أبو حي من
~~الأزد أو من قيس منهم : هشام بن حسان القردوسي المحدث ms0748 من أخيار أتباع
~~التابعين أو مولى لهم وسعد القردوسي قاتل قتيبة بن مسلم . وقردسه : أوثقه و
~~جرو الكلب : دعاه . والقردسة : الصلابة والشدة . ودرب القراديس : بالبصرة .
# القرس : البرد الشديد كالقارس والقريس والبارد وأكثف الصقيع وأبرده
~~وبالتحريك : الجامد وبالكسر : صغار البعوض كالقرقس . وقرس الماء يقرس :
~~PageV01P728 جمد و البرد : اشتد كقرس كفرح . والقارس والقريس : القديم .
~~وككتاب : ابن سالم الغنوي الشاعر . والقراسية بالضم وتخفيف الياء : الضخم
~~الشديد من الا بل . وقورس بالضم وكسر الراء : كورة بنواحي حلب خراب .
~~وأقرسه البرد وقرسه تقريسا : برده . وآل قراس كسحاب : أجبل باردة أو هضاب
~~بناحية السراة . وسمك قريس : طبخ وعمل فيه صباغ وترك حتى جمد .
# القرطاس مثلثة ( القاف ) وكجعفر ودرهم : الكاغد وبالكسر : الجمل الآدم
~~والجارية البيضاء المديدة القامة والصحيفة من أي شيء كانت وكل أديم ينصب
~~للنضال والناقة الفتية وبرد مصري . ودابة قرطاسية : لا يخالط بياضها شية .
~~ورمى فقرطس : أصاب القرطاس . وتقرطس : هلك . وقرطس كجعفر : ة بمصر .
# القرعوس كفردوس وزنبور : الجمل الذي له سنامان .
# القرقوس كحلزون : القاع الصلب الأملس الغليظ الأجرد وربما نبع فيه ماء
~~محترق خبيث كأنه قطعة نار ويكون مرتفعا ومطمئنا . والقرقس بالكسر : الجرجس
~~. وقرقيساء بالكسر ويقصر : د على الفرات سمي بقرقيسا بن طهمورث . وقرقسان :
~~د . وقرقس بالكلب : دعاه فقال له : قرقوس ويقال أيضا للجدي إذا أشلي :
~~قرقوس .
# قرمس كجعفر : د بالأندلس . وقرميسين بالكسر : د قرب الدينور معرب
~~كرمانشاهان .
# القرناس بالضم والكسر : شبه الأنف يتقدم من الجبل و من النوق : المشرفة
~~الأقطار كالقرنس وعرناس المغزل . والقرانيس : عثانين السيل وأوائله مع
~~الغثاء . وسيف مقرنس : عمل على هيئة السلم . وقرنس البازي : إذا كرز وخيطت
~~عيناه أول ما يصاد كقرنس بالضم و الديك : فر وقنزع .
# القس مثلثة : تتبع الشيء وطلبه كالتقسس والنميمة وبالفتح : صاحب الا بل
~~الذي لا يفارقها ورئيس النصارى في العلم كالقسيس ومصدره القسوسة والقسيسة ج
~~: قسوس وقسيسون وقساوسة كمهالبة كثرت السينات فأبدلوا من إحداهن واوا
~~والصقيع ولقب عبد الرحمن بن عبد الله المكي العابد التابعي الذي هوي سلامة
~~المغنية وإحسان رعي الا بل كالتقسيس والسوق وع ms0749 بين العريش والفرماء من أرض
~~مصر منه : الثياب القسية وقد يكسر أو هي القزية فأبدلت الزاي وساحل بأرض
~~الهند . ودير القس : بدمشق . ودرهم قسي وتخفف سينه : رديء . والقسة :
~~القرية الصغيرة . وقسهم : آذاهم بكلام قبيح و ما على العظم : أكل لحمه
~~وامتخخه كقسقسه . والقسوس : ناقة ترعى وحدها وقد قست PageV01P729 والتي
~~ضجرت وساء خلقها أو ولى لبنها . وقس بن ساعدة الا يادي بالضم : بليغ حكيم
~~ومنه الحديث : يرحم الله قسا إني لأرجو يوم القيامة أن يبعث أمة وحده . وقس
~~الناطف : ع قرب الكوفة . وكزبير : ع وجد عبد الله بن ياقوت المحدث . وكسحاب
~~: ابن أبي شمر بن معد يكرب شاعر وكغراب : معدن الحديد با رمينية ومنه :
~~السيوف القساسية وجبل بديار بني نمير . والقسقاس : السريع والدليل الهادي
~~وشدة البرد والجوع والجيد من الرشاء والكهام من السيوف والمظلم من الليالي
~~أو ما اشتد السير فيه ونبت كالكرفس والأسد كالقسقس والقساقس . والقسقاسة :
~~العصا ( أو قسقاسة العصا ) . وقسقسته : تحريكه . والقسس بضمتين : العقلاء
~~والساقة الحذاق . وتقسقس الصوت : تسمعه . وقسقس : أسرع و بالكلب : صاح به
~~فقال : قوس قوس و الشيء : حركه وأدأب السير .
# القسطاس بالضم والكسر : الميزان وأقوم الموازين أو هو ميزان العدل أي
~~ميزان كان كالقصطاس أو رومي معرب .
# القسطناس بالضم وفتح الطاء والنون : صلابة الطيب وشجر والأصل : قسطنس فمد
~~.
# القصطاس والقصطاس بالضم والكسر : لغتان في القسطاس بالسين .
# القطربوس بفتح القاف وقد تكسر : الشديدة الضرب من العقارب والناقة
~~السريعة أو الشديدة .
# القنطريس : الفأرة والناقة الشديدة الضخمة .
# القعس محركة : خروج الصدر ودخول الظهر ضد الحدب وهو أقعس وقعس . والأقعس
~~من الخيل : المطمئن الصهوة المرتفع القطاة و من الا بل : المائل الرأس
~~والعنق والظهر و من الليالي : الطويلة وجبل بديار ربيعة يكنى ذا الهضبات
~~والرجل المنيع والثابت من العز ونخل وأرض باليمامة . والأقعسان : الأقعس
~~وهبيرة ابنا ضمضم . والأقعس ومقاعس : ابنا ضمرة بن ضمرة . والقعساء : تأنيث
~~الأقعس و من النمل : الرافعة صدرها وذنبها وفرس معاذ النهدي . والقعوس
~~كجرول : الشيخ الكبير . وككتاب : جبل . وكغراب : داء في الغنم من كثرة
~~الأكل تموت منه ms0750 . وكسلمان : ع . والقوعس : الغليظ العنق الشديد الظهر من كل
~~شيء . والقعس : التراب المنتن . والقعسوس كعصفور : لقب للمرأة الدميمة .
~~وقعيسيس : اسم . والإقعاس : الغنى والا كثار . وتقاعس : تأخر و الفرس : لم
~~ينقد لقائده . واقعنسس : تأخر ورجع إلى خلف . والمقعنسس : الشديد تصغيره :
~~مقيعس أو مقيعيس أو قعيس ج : مقاعس ومقاعيس . ومقاعس بالضم : أبو حي من
~~تميم لأنه تأخر عن حلف كان بين قومه . وتقعوس الشيخ : كبر و البيت : تهدم .
# قفس قفسا وقفوسا : مات و الظبي : ربط يديه PageV01P730 ورجليه و فلانا :
~~أخذ بشعره و الشيء : أخذه أخذ انتزاع وغضب . وقفس كفرح : عظمت روثة أنفه .
~~والأقفس : المقرف وكل ما طال وانحنى . والقفساء : المعدة والبطن واللئيمة
~~الرديئة كقفاس كقطام . والقفس بالضم : طائفة بكرمان كالأكراد . وتقفس : وثب
~~. وهما يتقافسان بشعورهما : يتواثبان .
# المقوقس : طائر مطوق طوقا سواده في بياض كالحمام وجريج بن مينى القبطي
~~وقد عد في الصحابة صاحب مصر والا سكندرية ولقب لكل من ملكهما ولعظيم الهند
~~عن ابن عباد وكأنه غلط وقاقيس بن صعصعة بن أبي الخريف : محدث .
# القلحاس بالكسر : السمج القبيح من الرجال .
# أوقليدس بالضم وزيادة واو : اسم رجل وضع كتابا في هذا العلم المعروف .
~~وقول ابن عباد : اقليدس : اسم كتاب غلط .
# القلس : حبل ضخم من ليف أو خوص أو غيرهما من قلوس سفن البحر وما خرج من
~~الحلق ملء الفم أو دونه وليس بقيء فإن عاد هفو قيء والرقص في غناء والغناء
~~الجيد والشرب الكثير وغثيان النفس وقذف الكأس والبحر امتلاء والفعل كضرب
~~وبحر قلاس : زخار . وقالس : ع أقطعه النبي بني الأحب من عذرة . وكصبور : ة
~~قرب الري . وكقبيط : بيعة بصنعاء . وكأمير : البخيل . والأنقليس بفتح
~~الهمزة واللام وبكسرهما : سمكة كالحية . والقلنسوة والقلنسية إذا فتحت ضممت
~~السين وإذا ضممت كسرتها تلبس في الرأس ج : قلانس وقلانيس وقلنس وأصله قلنسو
~~إلا أنهم رفضوا الواو لأنه ليس اسم آخره حرف علة قبلها ضمة فصار آخره ياء
~~مكسور ما قبلها فكان كقاض وقلاسي وقلاس وتصغيره قلينسة وقلينيسة وقليسية
~~وقليسية . وقلسيته وقلنسته فتقلسى وتقلنس : ألبسته ا ياها فلبس . وقلنسوة ms0751 :
~~حصن بفلسطين . والتقليس : الضرب بالدف والغناء واستقبال الولاة عند قدومهم
~~بأصناف اللهو وأن يضع الرجل يديه على صدره ويخضع .
# القلقاس : أصل نبات يؤكل مطبوخا يزيد في الباه ويسمن وا دمانه يولد
~~السوداء .
# القلمس كعملس : الكثير الماء من الركايا والبحر والرجل الخير المعطاء
~~والسيد العظيم والرجل الداهية المنكر البعيد الغور ورجل كناني من نسأة
~~الشهور كان يقف عند جمرة العقبة ويقول : اللهم إني ناسىء الشهور وواضعها
~~مواضعها ولا أعاب ولا أجاب . اللهم ا ني قد أحللت أحد الصفرين وحرمت صفر
~~المؤخر . وكذلك في الرجبين يعني رجبا وشعبان انفروا على اسم الله تعالى
~~وذلك قوله تعالى : إنما النسيء زيادة في الكفر .
# القلهبس كشمردل : المسن من حمر الوحش PageV01P731 وهي : بهاء وحشفة ذكر
~~الا نسان . وهامة قلهبسة : مدورة .
# القلهمس : القصير المجتمع الخلق .
# القمس : الغوص يقمس ويقمس والغمس كالا قماس لازم متعد والغلبة بالغوص
~~واضطراب الولد في البطن . والقموس : بئر تغيب فيها الدلاء من كثرة مائها
~~بينة القماس بالكسر . وكسكين : البحر ج : قماميس . والقومس : الأمير ومعظم
~~ماء البحر كالقاموس . وكسكر : الرجل الشريف . والقمامسة : البطارقة .
~~والقوامس : الدواهي . وقومس بالضم وفتح الميم : صقع كبير بين خراسان وبلاد
~~الجبل وا قليم بالأندلس وبهاء : ة بأصفهان . وقومسان : ة بهمذان . وقامسه :
~~فاخره بالقمس . وهو يقامس حوتا أي : يناظر من هو أعلم منه . وانقمس النجم :
~~غرب . والقاموس : البحر أو أبعد موضع فيه عورا .
# قنبس : من أعلام النساء .
# قندس : تاب بعد معصية و في الأرض : ذهب على وجهه ضاربا فيها .
# القنس ويكسر : الأصل وبالكسر : أعلى الرأس كالقونس ج : قنوس وبالتحريك :
~~الطلعاء أي : القيء القليل ونبات طيب الرائحة ينفع من جميع الآلام والأوجاع
~~الباردة . والم اليخوليا ووجع الظهر والمفاصل جلاء مفرح ملين مقو للقلب
~~والمعدة بالعسل لعوق جيد للسعال وعسر النفس يذهب الغيظ ويبعد من الآفات
~~فارسيته الراسن . والقونس والقونوس أعلى بيضة الحديد وعظم ناتىء بين أذني
~~الفرس وجادة الطريق . والقينس : الثور . وقانسة الطير : قانصته . وأقنس :
~~ادعى إلى قنس شريف وهو خسيس .
# القنطريس : تقدم في ق ط ر س .
# القنعاس بالكسر من الا ms0752 بل : العظيم والرجل الشديد المنيع ج : قناعيس .
~~والقناعس كعلابط : العظيم الخلق ج : بالفتح كجوالق وجوالق . والقنعسة : شدة
~~العنق في قصرها كالأحدب .
# القوس : م وقد تذكر تصغيرها قويسة وقويس ج : قسي وقسي وأقواس وقياس
~~والذراع لأنه يقاس به المذروع . فكان قاب قوسين أي : قدر قوسين عربيتين أو
~~قدر ذراعين وما يبقى في أسفل الجلة من التمر وبرج في السماء والسبق . قاسهم
~~: سبقهم وبالضم : صومعة الراهب وبيت الصائد وزجر الكلب وواد وبالتحريك :
~~الانحناء في الظهر قوس كفرح فهو أقوس . والقويس كزبير : فرس سلمة بن الحوشب
~~. وذو القوسين : سيف حسان بن حصن . وذو القوس : حاجب بن زرارة أتى كسرى في
~~جدب أصابهم بدعوة النبي يستأذنه لقومه أن يصيروا في ناحية من بلاده حتى
~~يحيوا . فقال : إنكم معاشر العرب غدر حرص PageV01P732 فإن أذنت لكم أفسدتم
~~البلاد وأغرتم على العباد . قال حاجب : ا ني ضامن للملك أن لا يفعلوا . قال
~~: فمن لي بأن تفي . قال : أرهنك قوسي . فضحك من حوله . فقال كسرى : ما كان
~~ليسلمها أبدا فقبلها منه وأذن لهم ثم أحيي الناس بدعوة النبي . وقد مات
~~حاجب فارتحل عطارد ابنه رضي الله عنه إلى كسرى يطلب قوس أبيه فردها عليه
~~وكساه حلة . فلما رجع أهداها للنبي قلم يقبلها فباعها من يهودي بأربعة آلاف
~~درهم . وذو القوس : سنان بن عامر لأنه رهن قوسه على ألف بعير قي الحارث بن
~~ظالم ( عند ) النعمان الأكبر . والأقوس : المشرف من الرمل والصعب من
~~الأزمنة كالقوس ككتف والقوسي بالضم و من البلاد : البعيد و من الأيام :
~~الطويل . والمقوس كمنبر : وعاء القوس والميدان والموضع الذي تجري منه الخيل
~~وحبل تصف عليه الخيل عند السباق . وقاس يقوس قوسا : كيقيس قيسا . وقاسان :
~~د بما وراء النهر وناحية بأصفهان غير قاشان المذكور مع قم . وقوس تقويسا :
~~انحنى كتقوس . ويقتاس أي : يقيس و فلان بأبيه : يسلك سبيله ويقتدي به .
~~والمتقوس : من معه قوس والحاجب المشبه بالقوس كالمستقوس . والمقاوس : الذي
~~يرسل الخيل كالقياس . ورماه الله بأجنى أقوس : بداهية . وقوسى كسكرى : ع
~~ببلاد السراة له يوم م ms0753 . ( وقوسان : ناحية من أعمال واسط ومنها الحسن بن
~~صالح وبالتحريك : ة بقرب واسط منها المنتخب بن مصدق ) . وفي المثل : هو من
~~خير قويس سهما أو صار خير قويس سهما يضرب للذي يخالفك ثم يرجع عن ذلك ويعود
~~إلى ما تحب .
# القهبسة : الأتان الغليظة .
# القهبلس كجحمرش : الزب أو العظيم الغليظ والقملة الصغيرة والمرأة الضخمة
~~والأبيض تعلوه كدرة .
# قهوس كجرول : اسم فحل من الا بل ووالد النعمان التيمي والطويل والتيس
~~الرملي الطويل والضخم القرنين والرجل الطويل . والتقهوس : السرعة كالقهوسة
~~وأن تمشي منحنيا مضطربا .
# قاسه بغيره و عليه يقيسه قيسا وقياسا واقتاسه : قدره على مثاله فانقاس .
~~والمقدار : مقياس . وقيس رمح بالكسر وقاسه : قدره . وقيس عيلان بالفتح :
~~أبو قبيلة واسمه : الناس بن مضر وتقيس : تشبه بهم أو تمسك منهم بسبب كحلف
~~أو جوار أو ولاء . والقيس : التبختر والشدة والجوع والذكر . وقيس : كورة
~~بمصر سميت بمفتتحها قيس بن الحارث وجزيرة ببحر عمان معربة كيش . والقيسان
~~من طيىء : قيس بن عناب بالنون وقيس بن هذمة بن عتاب . وعبد القيس بن أفصى :
~~أبو قبيلة من أسد . وامرؤ القيس بن عابس الكندي PageV01P733 وابن الأصبغ
~~الكلبي وابن الفاخر بن الطماح : صحابيون والملك الضليل الشاعر : سليمان بن
~~حجر رافع لواء الشعراء إلى النار وابن بحر وابن بكر وابن حمام بالضم وابن
~~ربيعة وابن عدي وابن كلاب بالضم وابن مالك : كلهم شعراء والنسبة إلى الكل :
~~مرئي إلا ابن حجر فإنها مرقسي . وقيسون : ع . ومقيس كمنبر : ابن حبابة قتله
~~نميلة بن عبد الله من قومه . وقايسته : جاريته في القياس و بين الأمرين :
~~قدرت . وهو يقتاس بأبيه : واوي يائي .
# | فصل الكاف
# الكأس : الا ناء يشرب فيه أو ما دام الشراب فيه مؤنثة مهموزة والشراب ج :
~~أكؤس وكؤوس وكاسات وكئاس . وكأس بنت الكلحبة العرني .
# كبس البئر والنهر يكبسهما : طمهما بالتراب وذلك التراب : كبس بالكسر و
~~رأسه في ثوبه : أخفاه وأدخله فيه وغار في أصل الجبل و داره : هجم عليه
~~واحتاط . والكبس بالكسر : الرأس الكبير وبيت من طين والأصل . وهو في كبس
~~غنى : في أصله ms0754 . والأكبس : الفرج الناتىء ومن أقبلت هامته وأدبرت جبهته .
~~وكغراب : الذكر الضخم والعظيم الرأس ومن يكبس رأسه في ثيابه وينام وابن
~~جعفر بن ثعلبة . وعلي بن قسيم بن كباس : محدث . والكباسة بالكسر : العذق
~~الكبير . والكبيس : ضرب من التمر وحلي مجوف محشو طيبا . والسنة الكبيسة :
~~التي يسترق منها يوم وذلك في كل أربع سنين . وكزبير : ع . وكجهينة : عين في
~~طرف برية السماوة قرب هيت . والكابوس : ما يقع على الا نسان بالليل لا يقدر
~~معه أن يتحرك مقدمة للصرع وضرب من الجماع . وقد كبسها يكبسها : جامعها مرة
~~. والأرنبة الكابسة : المقبلة على الشفة العليا . وجاء كابسا أي : شادا .
~~وعابس كابس : إتباع . والجبال الكبس كركع : الصلاب الشداد . والمكبس كمحدث
~~: المطرق أو من يقتحم الناس فيكبسهم وفرس عتيبة بن الحارث وفرس عمرو بن
~~صحار . وكابس بن ربيعة : تابعي وكان يشبه برسول الله .
# الكدس كالضرب : ا سراع المثقل في السير . والكدسة : عطسة البهائم وقد
~~تستعمل فينا وقد كدس يكدس كدسا وكداسا و به : صرعه . والكادس : ما يتطير به
~~من الفأل والعطاس وغيرهما والقعيد من الظباء وهو الذي يجيء من خلفك ويتشاءم
~~به . والكدس بالضم وكرمان : الحب المحصود المجموع . وكغراب : ما كدس من
~~الثلج . والكداسة : ما يكدس بعضه فوق بعض . والكندس : عروق نبات داخله أصفر
~~وخارجه أسود مقيىء مسهل جلاء للبهق وإذا سحق ونفخ في الأنف عطس وأنار البصر
~~الكليل وأزال العشا . والتكدس : السرعة في PageV01P734 المشي وأن يحرك
~~منكبيه وينصب ما بين ثدييه إذا مشى .
# الكرباس بالكسر : ثوب من القطن الأبيض معرب فارسيته بالفتح غيروه لعزة
~~فعلال والنسبة : كرابيسي كأنه شبه بالأنصاري وإلا فالقياس كرباسي . وهو
~~مكربس الرأس : مجتمعه . والكربسة : مشي المقيد .
# الكردوسة بالضم : قطعة عظيمة من الخيل وكل عظمين التقيا في مفصل وكل عظم
~~عظمت نحضته . والكردوسان : قيس ومعاوية ابنا مالك بن حنظلة . وكردس الخيل :
~~جعلها كتيبة كتيبة . والكردسة : الوثاق ومشي في تقارب خطو كالمقيد والسوق
~~العنيف . وكردس بالضم : جمعت يداه ورجلاه . والمكردس : الملزز الخلق .
~~وتكردس انقبض واجتمع .
# الكرس بالكسر : أبيات من الناس مجتمعة ج : أكراس جج ms0755 : أكارس وأكاريس وما
~~يبنى لطليان المعزى مثل بيت الحمام . وأكرسها : أدخلها فيه والصاروج
~~والصواب باللام ونخل لبني عدي والبعر والبول المتلبد بعضه على بعض وواحد
~~أكراس القلائد والوشح ونحوها . قلادة ذات كرسين وذات أكراس : إذا ضممت
~~بعضها إلى بعض . والكروس كعملس وقد تضم الواو والعظيم الرأس من الناس
~~والأسود والجمل العظيم الفراسن الغليظ القوائم . وكرسى كسكرى : ع بين جبلي
~~سنجار . والكرسي بالضم وبالكسر : السرير والعلم ج : كراسي وة بطبرية جمع
~~عيسى عليه الصلاة والسلام الحواريين فيها وأنفذهم إلى النواحي . والكراسة
~~واحدة الكراس والكراريس : الجزء من الصحيفة . والكرياس : الكنيف في أعلى
~~السطح بقناة من الأرض فعيال من الكرس : للبول والبعر المتلبد . وأكرست
~~الدابة : صارت ذات كرس . والقلادة المكرسة والمكرسة : أن ينظم اللؤلؤ
~~والخرز في خيط ثم يضما بفصول بخرز كبار . وكمعظم : التار القصير الكثير
~~اللحم . والتكريس : تأسيس البناء . وانكرس عليه : انكب . و في الشيء : دخل
~~فيه منكبا .
# الكرفس بفتح الكاف والراء : بقل م عظيم المنافع مدر محلل للرياح والنفخ
~~منق للكلى والكبد والمثانة مفتح سددها مقو للباءة لا سيما بزره مدقوقا
~~بالسكر والسمن عجيب إذا شرب ثلاثة أيام ويضر بالأجنة والحبالى والمصروعين .
~~والكرفس بالضم : القطن . والكرفسة : مشية المقيد وأن تقيد PageV01P735
~~البعير فتضيق عليه . وتكرفس الرجل : انضم ودخل بعضه في بعض .
# الكركسة : ترديد الشيء . والمكركس : من ولدته الا ماء أو أمتان أو ثلاث
~~أو أم أبيه وأم أمه وأم أم أمه وأم أم أبيه ا ماء والمقيد وقد كركسه .
# الكرناس بالنون : لغة في الكرباس بالباء .
# الكس : الدق الشديد كالكسكسة . وكس بالكسر وبالفتح : د قرب سمرقند ولا
~~تقل بالشين المعجمة فإنها ستذكر ود بأرض مكران . والكس بالضم : للحر ليس من
~~كلامهم إنما هو مولد . والكسيس : نبيذ التمر ولحم يجفف على الحجارة فإذا
~~يبس دق فيصير كالسويق يتزود في الأسفار والخبز المكسور كالمكسوس . والكسس
~~محركة : قصر الأسنان أو صغرها أو لصوقها بسنوخها . والكسكاس : القصير
~~الغليظ . والتكسس : التكلف . والكسكسة لتميم لا لبكر : إلحاقهم بكاف المؤنث
~~سينا عند الوقف يقال : أكرمتكس وبكس .
# الكعس : عظام السلامى وعظام ms0756 البراجم في الأصابع وكذا من الشاء والبقر
~~وغيرها والعظام التي تلتقي في مفاصل اليدين والرجلين ج : كعاس . والكعسوم :
~~الحمار والميم زائدة .
# الكفس محركة : الحنف والنعت : أكفس وكفساء . وككتاب : الدثار وقماط معاوز
~~الصبي . وانكفس الرجل : تلوى .
# الكلس بالكسر : الصاروج . والكلسة : لون كالطلسة ومنه : ذئب أكلس .
~~والكلاس : القطاع . والا نكليس : الا نقليس . وكلس عليه تكليسا : حمل وجد و
~~عن قرنه : جبن وفر ضد . والتكلس والتكليس : الري . والمتكلس : الشديد العدو
~~.
# كلمس الرجل وكلسم : ذهب .
# كلهس الشيء : فرق منه وخافه و على العمل : أكب وجد فيه وواجه القتال وحمل
~~على العدو . والكلهسة : ركوبك صدرك وخفضك رأسك وتقريبك بين منكبيك في المشي
~~.
# الكموس بالضم : العبوس . والأكمس : من لا يكاد يبصر . والكيموس : الخلط
~~سريانية . وكامس : ة . وكامسة : ع .
# الكندس : تقدم في كدس .
# كنس الظبي يكنس : دخل في كناسه كتكنس وهو مستتره في الشجر لأنه يكنس
~~الرمل حتى يصل ج : كنس وكنس كركع وع . والجواري الكنس : هي الخنس لأنها
~~تكنس في المغيب كالظباء في الكنس أو هي كل النجوم لأنها تبدو ليلا وتخفى
~~نهارا أو الملائكة أو بقر الوحش وظباؤه . والكناسة بالضم : القمامة وع
~~بالكوفة . وسموا : كناسة . والكنيسة : متعبد اليهود أو النصارى أو الكفار
~~ومرسى ببحر اليمن مما يلي زبيد والمرأة الحسناء . والكنيسة السوداء : د
~~بثغر المصيصة . والكنيسة تصغير الكنيسة : PageV01P736 سبعة مواضع ستة بمصر
~~ود قرب عكاء . وفرسن مكنوسة أي : ملساء الباطن أو جرداء الشعر . ومكناسة
~~الزيتون بالكسر : د بالمغرب . ومكناسة : حصن بالأندلس . وتكنس : دخل الخيمة
~~و المرأة : دخلت الهودج .
# كاس البعير : مشى على ثلاث قوائم وهو معرقب و الحية : تحوت في مكانها و
~~فلانا : صرعه كأكاسه و فلانة : طعنها في الجماع . والكوس في البيع : اتضاع
~~الثمن والوكس فيه ولا تكسني يا فلان في البيع و في السير : التهويد ونيحة
~~الأزيب من الرياح . وقول الليث : كلمة تقال عند خوف الغرق رجم بالغيب
~~وبالضم : الطبل معرب وخشبة مثلثة مع النجار يقيس بها تربيع الخشب والكوسي
~~من الخيل : القصير الدوارج . وكوسين : ة . ومكوس كمعظم : حمار . ووهم
~~الجوهري فضبطه بقلمه ms0757 على مفعل . وكاسان : د بما وراء النهر . ولمعة كوساء :
~~ملتفة كثيرة النبت . ولماع كوس وكذلك رمال كوس : متراكمة . وكوساء : ع .
~~وأكاس البعير : حمله على أن يكوس بعرقبته . وكوسه تكويسا : قلبه . وتكاوس
~~لحم الغلام : تراكب و العشب : كثر وكثف . والمتكاوس في العروض أن تتوالى
~~أربع حركات بتركب السببين كضربني . واكتاسه عن حاجته : حبسه . وتكوس : تنكس
~~.
# الكهمس : الأسد والقبيح الوجه والناقة العظيمة السنام . وكهمس الهلالي :
~~صحابي وابن الحسن التميمي : من تابعي التابعين وأبو حي من ربيعة بن حنظلة .
~~والكهمسة : تقارب ما بين الرجلين وحثيانهما التراب .
# الكيس : خلاف الحمق والجماع والطب والجود والعقل والغلبة بالكياسة وقد
~~كاسه يكيسه . وفي الحديث : إنما كستك لآخد جملك أي غلبتك بالكياسة . وفيه :
~~فإذا قدمت فالكيس الكيس أمر بالجماع أو نهي عن المبادرة إليه باستعمال
~~العقل في استبرائها لئلا يحمله الشبق على غشيانها حائضا . والكيس كجيد :
~~الظريف ج : كيسى . وزيد بن الكيس النمري : نسابة . والكيس بن أبي الكيس :
~~محدث . وكيسة بنت أبي بكرة نفيع : تابعية ( وبنت الحارث : زوجة مسيلمة
~~الكذاب ثم أسلمت . وأبو كيسة : البراء بن قيس أو هو بالمعجمة وموحدة وأما
~~علي بن كيسة المقرىء فبالكسر والسكون . وكيسة بنت أبي كثير التابعية وعلي
~~بن كيسة كلاهما بالفتح والسكون ) والمصدر : الكياسة والكيس . والكيسى
~~بالكسر والكوسى : تأنيثا الأكوس . وعلي بن كيسة بالكسر : من القراء .
~~وكيسان : اسم للغدر PageV01P737 ووالد أيوب السختياني ولقب المختار بن أبي
~~عبيد المنسوب إليه الكيسانية من الرافضة . وأم كيسان : لقب للركبة وللضرب
~~على مؤخر الا نسان بظهر القدم . والكيس بالكسر : للدراهم لأنه يجمعها ج :
~~أكياس وكيسة والمشيمة وأكيس وأكاس : ولدت له أولاد كيسى . وكيسه : جعله
~~كيسا . وتكيس : تظرف . وكايسه : غالبه في الكيس .
# | فصل اللام
# لبس الثوب كسمع لبسا بالضم و امرأة : تمتع بها زمانا و قوما : تملى بهم
~~دهرا و فلانة عمره : كانت معه شبابه كله . واللباس واللبوس واللبس بالكسر
~~والملبس كمقعد ومنبر : ما يلبس . واللبس بالكسر : السمحاق ( وهو جليدة
~~رقيقة تكون بين الجلد واللحم ) . ولبس الكعبة : كسوتها . واللبسة : حالة من
~~حالات اللبس وضرب من الثياب ms0758 كاللبس وبالضم : الشبهة . وككتاب : الزوج
~~والزوجة والاختلاط والاجتماع . ولباس التقوى : الا يمان أو الحياء أو ستر
~~العورة . و فأذاقها الله لباس الجوع لما بلغ بهم الجوع الغاية ضرب له
~~اللباس مثلا لاشتماله . واللبوس : الدرع . واللبيس : الثوب قد أكثر لبسه
~~فأخلق . والمثل ليس له لبيس أي : نظير . وداهية لبساء : منكرة . واللبسة
~~محركة : بقلة . وا ن فيه لملبسا كمقعد أي : ما به كبر . و أعرض ثوب الملبس
~~كمقعد ومنبر ومفلس : مثل يضرب لمن كثر من يتهمه . ولبس عليه الأمر يلبسه :
~~خلطه . وألبسه : غطاه . وأمر ملبس وملتبس : مشتبه . والتلبيس : التخليط
~~والتدليس . ورجل لباس كشداد : كثير اللباس أو اللبس ولا تقل : ملبس . وتلبس
~~بالأمر وبالثوب : اختلط و الطعام باليد : التزق . ولابسه : خالطه و فلانا :
~~عرف باطنه . وفي الحديث : فخفت أن يكون قد التبس بي أي : خولطت من قولك :
~~في رأيه لبس أي : اختلاط .
# اللحس باللسان لحس القصعة كسمع لحسا وملحسا ولحسة ولحسة : وتركته بملاحس
~~البقر أي : بمواضع تلحس البقر فيها أولادها . ويروى بملحس البقر أولادها أي
~~: بموضع ملحس البقر أولادها . واللاحوس : المشؤوم . وكمنبر : الحريص والذي
~~يأخذ كل ما قدر عليه والشجاع . واللحاسة : اللبؤة . وسنة لاحسة : شديدة .
~~وكصبور : من يتتبع الحلاوة كالذباب . وكجرول : الحريص . واللحس كالمنع :
~~أكل الدود الصوف وأكل الجراد الخضر . وألحست الأرض : أنبتت أول ما تنبت
~~البقل أو لحست الدواب نبتها و الماشية : رعاها أدنى رعي . والتحس منه حقه :
~~أخذه . وحر ملحوس : قليل اللحم .
# PageV01P738 اللدس : الرمي واللحس والضرب باليد وبالكسر : الخوار الفاتر
~~. والملدس كمنبر : حجر ضخم يدق به النوى والرجل الشديد الوطء تشبيه .
~~واللديس كشريف : السمين ج : ألداس . وألدست الأرض : طلع فيها النبات . ولدس
~~بعيره تلديسا : أنعل فرسنه و الخف : أصلحه برقاع .
# اللس : الأكل واللحس ونتف الدابة الكلأ بمقدم فمها . وكغراب من البقل :
~~ما استمكنت منه الراعية وهو صغار . واللسان كتبان أو اللسان كغراب : عشبة
~~خشنة كلسان الثور وليس به دواء من أوجاع ألسنة الناس والا بل وتنفع من
~~الخفقان وحرارة المعدة والقلاع وأدواء الفم . ولسلسى : ع . ولسيس كأمير :
~~حصن باليمن . واللسلاس واللسلسة ms0759 بكسرهما : السنام المقطوع . واللسس بضمتين
~~: الحمالون الحذاق . وألست الأرض : ألدست . والملسلس : المسلسل و من الثياب
~~: الموشي المخطط .
# اللطس : ضرب الشيء بالشيء العريض والرمي بالحجر ونحوه واللطم وضرب الحجر
~~بالحجر . والملطس كمنبر : المعول الغليظ لكسر الحجارة وحجر يدق به النوى
~~كالملطاس فيهما وخف البعير وحافر الفرس إذا كان وقاحا . وموج متلاطس :
~~متلاطم .
# اللعس كالمنع : العض وبالتحريك : سواد مستحسن في الشفة . لعس كفرح .
~~والنعت : ألعس ولعساء من لعس . وجارية لعساء : في لونها أدنى سواد مشربة من
~~الحمرة . ونبات ألعس : كثير كثيف . وما ذقت لعوسا : شيئا . وألعس ولعس
~~بالفتح ولعسان بالكسر : مواضع . والمتلعس : الشديد الأكل . واللعوس كجرول :
~~الذئب والرجل الخفيف في الأكل الحريص .
# اللغوس : اللعوس واللص الختول الخبيث وعشبة ترعى والرقيق من النبات
~~الخفيف والمترثد الذي يهتز من نعمته . والملغوس كمطربل : النيء الذي لم
~~ينضج . وهو لغوسة من خبر : إذا لم يتحقق شيء منه .
# ليفس بكسر اللام وفتح الياء : إتباع لحيفس أي : شجاع .
# لقسه يلقسه ويلقسه : عابه . وككتف : من يلقب الناس ويسخر منهم ومن لا
~~يستقيم على وجه والفطن بالشيء . ولقست نفسه إلى الشيء كفرح : نازعته إليه
~~ومنه : غثت وخبثت . وإنما كره النبي لفظ خبثت لقبحه ولئلا ينسب المسلم
~~الخبث إلى نفسه . واللقس واللاقس : الجرب . واللقاس بالكسر : الاسم من
~~الملاقسة وهو أن يلقب بعضهم بعضا . والملاقس : المصابر . والتلاقس : التساب
~~. شكس لكس ككتف أي : عسر قليل الانقياد .
# لمسه يلمسه ويلمسه : مسه بيده و الجارية : جامعها . و لمسنا السماء :
~~عالجنا غيبها فرمنا استراقه . وإكاف ملموس الأحناء : نحت ما كان فيه من أود
~~وارتفاع وامرأة لا تمنع يد لامس : تزني وتفجر وتزن بلين الجانب وفي الرجل
~~أي : ليست فيه منعة . PageV01P739 وكصبور : ناقة يشك في سمنها ج : لمس
~~والدعي أو من في حسبه قضأة . وبهاء : الطريق لأن الضال يلمسه ليجد أثر
~~السفر فيعرف الطريق فعولة بمعنى مفعولة . وكأمير : المرأة اللينة الملمس
~~وعلم للنساء . وكزبير : للرجال . وكواه لماس كقطام والمتلمسة أي : أصاب
~~موضع دائه . والتمس : طلب . وتلمس : تطلب مرة بعد أخرى . والمتلمس : لقب
~~جرير بن عبد المسيح لقوله ms0760 : وذاك أوان العرض طن ذبابه زنابيره والأزرق
~~المتلمس العرض : واد ( باليمامة ) . والملامسة : المماسة والمجامعة و في
~~البيع : أن يقول : إذا لمست ثوبك أو لمست ثوبي فقد وجب البيع بكذا أو هو أن
~~يلمس المتاع من وراء الثوب ولا ينظر إليه .
# اللوس : تتبع الا نسان الحلاوات وغيرها ليأكلها . لاس فهو لائس ولؤوس
~~ولواس والذوق وإدارة الشيء في الفم باللسان وبالضم : الطعام . واللواسة
~~بالضم : اللقمة . وما ذقت لؤوسا ولا لواسا : ذواقا . وأبو لاس محمد بن
~~الأسود : صحابي .
# اللهس كالمنع : اللحس ولطع الصبي الثدي بلا مص والمزاحمة على الطعام حرصا
~~كالملاهسة . وما لك عندي لهسة بالضم : شيء . واللواهس : الخفاف السراع .
~~واللهاس واللهاسة بضمهما : القليل من الطعام . والملاهسة : المبادرة إلى
~~الشيء والازدحام عليه .
# ليس : كلمة نفي فعل ماض . أصله : ليس كفرح فسكنت تخفيفا . أو أصله : لا
~~أيس طرحت الهمزة وألزقت اللام بالياء . والدليل قولهم : ائتني من حيث أيس
~~وليس أي : من حيث هو ولا هو أو معناه : لا وجد أو أيس أي : موجود ولا أيس :
~~لا موجود فخففوا وإنما جاءت بمعنى لا التبرئة . والليس محركة : الشجاعة وهو
~~أليس من ليس والغفلة . والأليس : البعير يحمل ما حمل ومن لا يبرح منزله
~~والأسد والديوث لا يغار ويتهزأ به والحسن الخلق . وتلايس : حسن خلقه و عنه
~~: أغمض . والملايس : البطيء : وككتاب : الديوث لا يبرح منزله .
# | فصل الميم
# مأس عليه كمنع : غضب و بينهم : أفسد و الجلد : عركه و الناقة : اشتد
~~حفلها و الجرح : اتسع كمئس . والممئس كمنبر : السريع والنمام كالمائس
~~والمؤوس .
# المتس : الرمي بالجعس . ومتسه يمتسه : إذا أراغه لينتزعه نبتا كان أو
~~غيره .
# مجوس كصبور : رجل صغير الأذنين وضع دينا ودعا إليه معرب منج كوش . رجل
~~مجوسي ج : مجوس كيهودي ويهود . ومجسه تمجيسا : صيره مجوسيا فتمجس والنحلة :
~~المجوسية .
# محس الجلد كمنع : دلكه ودبغه . والأمحس : الدباغ الحاذق .
# PageV01P740 التمخس : كثرة الحركة .
# المدس : دلك الأديم ونحوه .
# المدقس كسبطر : الا بريسم .
# المرسة محركة : الحبل ج : مرس جج : أمراس . ومرست البكرة كفرح فهي مروس :
~~إذا كان ينشب حبلها بينها وبين القعو . ومرس الحبل ms0761 كنصر : وقع في أحد
~~جانبيها و الصبي إصبعه : مرثها و يده بالمنديل : مسحها و التمر في الماء :
~~نقعه ومرثه باليد . وفحل مراس كشداد : ذو مراس أي : شدة . وليلة مراسة :
~~بعيدة دائبة . والمريس : الثريد والتمر الممروس أو اللبن . والمرمريس :
~~الداهية والأملس والطويل من الأعناق والصلب وأرض لا تنبت شيئا . ومريسة
~~كسكينة : ة منها بشر بن غياث المريسي . والمرميس بالكسر : الكركدن .
~~والمارستان بفتح الراء : دار المرضى معرب . وأمرس الحبل : أعاده إلى مجراه
~~أو أنشبه بين البكرة والقعو . ومارسه : عالجه وزاوله . وبنو ممارس : بطن من
~~العرب . وتمرس بالشيء وامترس : احتك به . والمتمرس بن عبد الرحمن الصحاري
~~وابن ثالخ العكلي : شاعران . وتمارسوا : تضاربوا . والمراسة : الشدة .
~~ومرسية بالضم مخففة : د إسلامي بالمغرب كثير المنازه والبساتين .
# مرقس كجعفر : لقب عبد الرحمن الطائي الشاعر وزنه فعلل لا مفعل لعوز ر ق س
~~. والمرقسي : منسوب إلى حي يقال لهم : بنو امرىء القيس .
# مسسته بالكسر أمسه مسا ومسيسا ومسيسى كخليفى ومسسته كنصرته وربما قيل :
~~مسته بحذف سين أي : لمسته والمس : الجنون . مس بالضم فهو ممسوس . و ذوقوا
~~مس سقر أي : أول ما ينالكم منها كقولك : وجد مس الحمى . وبينهم رحم ماسة أي
~~: قرابة قريبة وقد مست بك رحم فلان . وحاجة ماسة : مهمة وقد مست إليه
~~الحاجة . والمسوس كصبور : الماء بين العذب والملح والماء نالته الأيدي
~~والذي يمس الغلة فيشفيها وكل ما شفى الغليل والعذب الصافي ضد والفادزهر وة
~~بمرو . والمسماس : الخفيف . وبشرى بن مسيس كأمير : محدث . ومسه بالضم : علم
~~للنساء . ولا مساس كقطام أي : لا تمس وبه قرىء وقد يقال : مساس في الأمر
~~كدراك ونزال . وقوله تعالى : لا مساس بالكسر : أي : لا أمس ولا أمس وكذلك
~~التماس ومنه : من قبل أن يتماسا . والمسماس بالكسر والمسمسة : اختلاط الأمر
~~والتباسه .
# مطس العذرة يمطسها : رماها بمرة و وجهه : لطمه .
# PageV01P741 معسه كمنعه : دلكه دلكا شديدا و جاريته : جامعها وأهانه
~~وطعنه بالرمح . وما في الناقة معس : لبن . ورجل معاس كشداد : مقدام .
~~والامتعاس : تمكين الاست من الأرض وتحريكها عليها كما يمعس الأديم .
# مغسه كمنعه : طعنه ms0762 وجسه . ومغس كعني وفرح مغسا ومغسا : لغة في الصاد .
# تمقحست نفسي وتمقست : غثت ولقست .
# مقس : ع على نيل مصر . ومقسه في الماء غطه و القربة : ملأها و الشيء :
~~كسره و الماء : جرى . ومقاس ككتان : جبل بالخابور ولقب مسهر بن النعمان
~~العائذي الشاعر لأن رجلا قال : هو يمقس الشعر كيف شاء أي : يقوله . ومقست
~~نفسه كفرح : غثت كتمقست . والتمقيس في الماء : الا كثار من صبه . والمماقسة
~~: المغاطة في الماء . وهو يماقس حوتا : يقامس .
# مكس في البيع يمكس : إذا جبى مالا . والمكس : النقص والظلم ودراهم كانت
~~تؤخذ من بائعي السلع في الأسواق في الجاهلية أو درهم كان يأخذه المصدق بعد
~~فراغه من الصدقة . وتماكسا في البيع : تشاحا . وماكسه : شاحه . ودون ذلك
~~مكاس وعكاس : في ع ك س .
# الملس : السوق الشديد واختلاط الظلام كالا ملاس وسل خصيي الكبش بعروقهما
~~. والملوس كصبور من الا بل : المعناق السابق في كل مسير . وناقة ملسى كجمزى
~~: نهاية في السرعة . وأبيعك الملسى لا عهدة أي : تتملس وتتفلت ولا ترجع إلي
~~. والملاسة والملوسة : ضد الخشونة وقد ملس ككرم ونصر . وملسني بلسانه .
~~والأملس : الصحيح الظهر . و هان على الأملس ما لاقى الدبر يضرب في سوء
~~اهتمام الرجل بشأن صاحبه . وخمس أملس : متعب شديد . والملساء : الخمر
~~السلسة في الحلق ولبن حامض يشج به المحض كالمليساء . ومليس كزبير : اسم .
~~والمليساء : نصف النهار وبين المغرب والعتمة وشهر صفر وشهر بين الصفرية
~~والشتاء وشيء من قماش الطعام وحصن بالطائف . والا مليس وبهاء : الفلاة ليس
~~بها نبات ج : أماليس وأمالس شاذ . والرمان الا مليسي : كأنه منسوب إليه .
~~والملاسة كجبانة : التي تسوى بها الأرض . وأملست شاتك : سقط صوفها . واملس
~~على افتعل وتملس واملاس وانملس : أفلت . وامتلس بصره مبنيا للمفعول : اختطف
~~.
# الماموسة : الحمقاء الخرقاء والنار وموضعها كالماموس فيهما .
# المنس محركة : النشاط . والمنسة بالفتح : المسنة من كل شيء .
# الموس : حلق الشعر ولغة في المسي أي : تنقية رحم الناقة وتأسيس الموسى
~~التي يحلق بها وبعضهم ينون موسى أو هو فعلى من الموس فالميم أصلية فلا ينون
~~ويؤنث أو لا ms0763 أو مفعل من أوسيت رأسه : PageV01P742 حلقته . وموسى بن عمران
~~عليه السلام واشتقاق اسمه من الماء والشجر فمو : الماء وسا : الشجر سمي به
~~لحال التابوت والماء أو هو في التوراة : مشيتيهو أي : وجد في الماء . ورجل
~~ماس كمال : لا ينفع فيه العتاب أو خفيف طياش . والماس : حجر متقوم أعظم ما
~~يكون كالجوزة نادرا يكسر جميع الأجساد الحجرية وإمساكه في الفم يكسر
~~الأسنان ولا تعمل فيه النار والحديد وإنما يكسره الرصاص ويسحقه فيؤخذ على
~~المثاقب ويثقب به الدر وغيره . ولا تقل : ألماس فا نه لحن . والعباس بن أبي
~~مواس ككتان : كاتب متقن . ومويس كأويس : ابن عمران متكلم .
# الميس والميسان والتميس : التبختر ماس يميس فهو مائس وميوس ومياس . وماس
~~أيضا : مجن و الله المرض فيه : كثره . والمياس : الأسد المتبختر والذئب
~~وفرس شقيق بن جزء القتبي . والميسون : الغلام الحسن القد والوجه . وميسون :
~~اسم الزباء الملكة وبنت بحدل أم يزيد بن معاوية . والميسان : المتبختر ونجم
~~من الجوزاء أو كل نجم زاهر ج : مياسين وكورة م بين البصرة وواسط والنسبة :
~~ميساني وميسناني واسم ليلة البدر وأحد كوكبي الهقعة . والميس : شجر عظام
~~ونوع من الزبيب وضرب من الكروم ينهض على ساق . والتمييس : التذييل .
# | فصل النون
# النبراس بالكسر : المصباح والسنان . والنباريس : شباك لبني كلب وهي
~~الآبار المتقاربة .
# نبس ينبس نبسا ونبسة بالضم : تكلم فأسرع وتحرك وأكثر ما يستعمل في النفي
~~. وهو أنبس الوجه : عابسه . والنبس بضمتين : الناطقون والمسرعون .
# النجس بالفتح وبالكسر وبالتحريك وككتف وعضد : ضد الطاهر وقد نجس كسمع
~~وكرم وأنجسه ونجسه فتنجس . وداء ناجس ونجيس ككريم : إذا كان لا يبرأ منه .
~~وتنجس : فعل فعلا يخرج به عن النجاسة . والتنجيس : اسم شيء من القذر أو
~~عظام الموتى أو خرقة الحائض كان يعلق على من يخاف عليه من ولوع الجن به .
~~والمعوذ : منجس .
# النحس : الأمر المظلم والريح الباردة إذا أدبرت والغبار في أقطار السماء
~~وضد السعد وقد نحس كفرح وكرم فهو نحس وهي أيام نحيسة ونحسة ونحسات .
~~والنحسان : زحل والمريخ . وعام ناحس ونحيس مجدب . والمناحس : المشائم .
~~والنحاس مثلثة عن ms0764 أبي العباس الكواشي : القطر والنار وما سقط من شرار الصفر
~~أو الحديد إذا طرق والطبيعة ومبلغ أصل الشيء . ونحسه كمنعه : جفاه و الا بل
~~فلانا : عنته وأشقته . وتنحس الأخبار و عنها : تخبر عنها وتتبعها
~~بالاستخبار كاستنحسها وجاع PageV01P743 و لشرب الدواء : تجوع و النصارى :
~~تركوا أكل اللحم . و النحس كصرد : ثلاث ليال بعد الدرع وهي الظلم أيضا .
# نخس الدابة كنصر وجعل : غرز مؤخرها أو جنبها بعود ونحوه . والنخاس : بياع
~~الدواب والرقيق والاسم : النخاسة بالكسر والفتح . ونخسوه : طردوه ناخسين به
~~بعيره . والناخس : ضاغط في إبط البعير وجرب عند ذنبه وهو منخوس والوعل
~~الشاب كالنخوس ودائرة تحت جاعرتي الفرس إلى الفائلين وتكره . والنخيس :
~~موضع البطان والبكرة يتسع ثقبها من أكل المحور فتثقب خشيبة في وسطها وتلقم
~~الثقب المتسع وتلك الخشبة : نخاس ونخاسة بكسرهما وقد نخس البكرة كجعل .
~~والنخيسة : لبن العنز والنعجة يخلط بينهما وكذا الحلو والحامض . ونخس لحمه
~~كعني : قل . وهو ابن نخسة بالكسر : زنية . والغدران تناخس : يصب بعضها في
~~بعض كأن الواحد ينخس الآخر ويدفعه .
# الندس : الطعن وقد يكون بالرجل والرجل السريع الاستماع للصوت الخفي
~~والفهم كالندس كعضد وكتف وقد ندس كفرح . والمندوسة : الخنفساء . وكصبور :
~~الناقة ترضى بأدنى مرتع . وندس به الأرض : ضربه وصرعه فتندس : وقع فوضع يده
~~على فمه و عن الطريق : نحاه و عليه الظن : ظن به ظنا لم يحقه . والمنداس :
~~المرأة الخفيفة . ونادسه : طاعنه وسايره ( أو نابزه ) . وتندس الأخبار :
~~تنحسها و ماء البئر : فاض من جوانبها . والتنادس : التنابز بالألقاب .
# النرجس : في ر ج س .
# نرس : ة بالعراق منها الثياب النرسية وسموا : نارسة . والنرسيان بالكسر :
~~من أجود التمر الواحدة : بهاء .
# النس : السوق والزجر كالنسنسة واليبس كالنسوس ينس وينس . وهي خبزة ناسة
~~ولزوم المضاء في كل أمر أو سرعة الذهاب وورود الماء خاصة كالتنساس .
~~والمنسة بالكسر : العصا . والناسة والنساسة : مكة سميت لقلة الماء بها إذ
~~ذاك أو لأن من بغى فيها ساقته أي أخرج عنها . ونست الجمة : تشعثت . والنسيس
~~: الجوع الشديد وغاية جهد الا نسان والخليقة وبقية الروح وعرقان في اللحم ms0765
~~يسقيان المخ . والنسيسة : الا يكال بين الناس والبلل يكون برأس العود إذا
~~أوقد والطبيعة . وبلغ منه نسيسه ونسيسته أي : كاد يموت . والنسس بضمتين :
~~الأصول الردية . والنسناس ويكسر : جنس من الخلق يثب أحدهم على رجل واحدة .
~~وفي الحديث : إن حيا من عاد عصوا رسولهم فمسخهم الله نسناسا لكل إنسان منهم
~~يد ورجل من شق واحد ينقزون كما ينقز الطائر ويرعون كما ترعى البهائم . وقيل
~~: أولئك انقرضوا والموجود على تلك الخلقة خلق على حدة أو هم ثلاثة أجناس :
~~ناس ونسناس ونسانس . أو النسانس : الا ناث منهم أو هم أرفع قدرا من النسناس
~~أو هم يأجوج ومأجوج أو هم قوم من بني آدم أو خلق على صورة الناس وخالفوهم
~~في أشياء PageV01P744 وليسوا منهم . وناقة ذات نسناس : سير باق . وقرب
~~نسناس : سريع . وقطع الله تعالى نسناسه : سيره وأثره . ونسس الصبي تنسيسا :
~~قال له إس إس ليبول أو يتغوط و البهيمة : مشاها . ونسنس : ضعف و الطائر :
~~أسرع و الريح : هبت هبوبا باردا . وتنسس منه خيرا : تنسمه .
# نسطاس بالكسر : علم وبالرومية : العالم بالطب وعبيد بن نسطاس البكائي :
~~محدث .
# النطس بالفتح وككتف وعضد : العالم وقد نطس كفرح . والنطاسي بالكسر والفتح
~~: العالم . وكسكيت : المتطبب . والناطس : الجاسوس . وككتف : المتقزز
~~المتقذر وبضمتين : الأطباء الحذاق والمتقززون . وكهمزة : الكثير التنطس وهو
~~التقذر والتأنق في الطهارة وفي الكلام والمطعم والملبس وفي جميع الأمور .
# النعاس بالضم : الوسن ( أو فترة في الحواس ) نعس كمنع فهو ناعس ونعسان
~~قليلة . وناقة نعوس : سموح بالدر . والنعس : لين الرأي والجسم وضعفهما
~~وكساد السوق . وتناعس : تناوم . وأنعس : جاء ببنين كسالى .
# النفس : الروح وخرجت نفسه و
# | + * : الدم ما لا نفس له سائلة لا ينجس الماء والجسد والعين . نفسته
~~بنفس : أصبته بعين . ونافس : عاين و
# + * : العند تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك أي : ما عندي وما عندك
~~أو حقيقتي وحقيقتك وعين الشيء جاءني بنفسه وقدر دبغة مما يدبغ به الأديم من
~~قرظ وغيره والعظمة والعزة والهمة والأنفة والعيب والا رادة والعقوبة قيل :
~~ومنه : ويحذركم الله نفسه وبالتحريك : واحد الأنفاس ms0766 والسعة والفسحة في
~~الأمر والجرعة والري والطويل من الكلام . كتب كتابا نفسا : طويلا . وفي
~~قوله : ولا تسبوا الريح فإنها من نفس الرحمن و أجد نفس ربكم من قبل اليمن :
~~اسم وضع موضع المصدر الحقيقي من نفس تنفيسا ونفسا أي : فرج تفريجا والمعنى
~~: أنها تفرج الكرب وتنشر الغيث وتذهب الجدب وقوله : من قبل اليمن المراد :
~~ما تيسر له من أهل المدينة وهم يمانون من النصرة والا يواء . وشراب ذو نفس
~~: فيه سعة وري . وغير ذي نفس : كريه آجن إذا ذاقه ذائق لم يتنفس فيه .
~~والنافس : خامس سهام الميسر . وشيء نفيس ومنفوس ومنفس كمخرج : يتنافس فيه
~~ويرغب وقد نفس ككرم نفاسة ونفاسا ونفسا . والنفيس : المال الكثير . ونفس به
~~كفرح : ضن و عليه بخير : حسد و عليه الشيء نفاسة : لم يره أهلا له .
~~والنفاس بالكسر : ولادة المرأة فإذا وضعت فهي نفساء كالثؤباء ونفساء بالفتح
~~PageV01P745 ويحرك ج : نفاس ونفس ونفس كجياد ورخال نادرا وكتب وكتب ونوافس
~~ونفساوات . وليس فعلاء يجمع على فعال غير نفساء وعشراء وعلى فعال غيرها .
~~وقد نفست كسمع وعني والولد منفوس وحاضت والكسر فيه أكثر . ونفيس بن محمد :
~~من موالي الأنصار وقصره على ميلين من المدينة . ولك نفسة بالضم : مهلة .
~~ونفوسة : جبال بالمغرب . وأنفسه : أعجبه و في الأمر : رغبه . ومال منفس
~~ومنفس : كثير . وتنفس الصبح : تبلج و القوس : تصدعت و الموج : نضح الماء و
~~في الا ناء : شرب من غير أن يبينه عن فيه وشرب بثلاثة أنفاس فأبانه عن فيه
~~في كل نفس ضد . وفي الحديث أنه : كان يتنفس في الا ناء و نهى عن التنفس في
~~الا ناء . ونافس فيه : رغب على وجه المباراة في الكرم كتنافس .
# النقرس بالكسر : ورم ووجع في مفاصل الكعبين وأصابع الرجلين والهلاك
~~والداهية العظيمة والدليل الحاذق الخريت والطبيب الماهر النظار المدقق
~~كالنقريس فيهما وشيء يتخذ على صنعة الورد تغرزه المرأة في رأسها .
# الناقوس : الذي يضربه النصارى لأوقات صلاتهم خشبة كبيرة طويلة وأخرى
~~قصيرة واسمها : الوبيل وقد نقس بالوبيل الناقوس . والنقس : العيب والسخرية
~~واللقس والجرب وبالكسر ms0767 : المداد ج : أنقاس وأنقس . ونقس دواته تنقيسا :
~~جعله فيها . ونقسه : لقبه والاسم : النقاسة . والناقس : الحامض . والأنقس :
~~ابن الأمة .
# نكسه : قلبه على رأسه كنكسه . ويقرأ القرآن منكوسا أي : يبتدىء من آخره
~~ويختم بالفاتحة أو من آخر السورة فيقرؤها إلى أولها مقلوبا وكلاهما مكروه
~~لا الأول في تعليم الصبية . والمنكوس في أشكال الرمل : الا نكيس . والولاد
~~المنكوس : أن تخرج رجلاه قبل رأسه . والنكس والنكاس بضمهما : عود المرض بعد
~~النقه نكس كعني فهو منكوس . وتعسا له ونكسا وقد يفتح ازدواجا . والناكس :
~~المتطأطىء رأسه ج : نواكس شاذ . ونكس الطعام وغيره داء المريض : أعاده .
~~والنكس بضمتين : المدرهمون من الشيوخ بعد الهرم وبالكسر : السهم ينكسر فوقه
~~فيجعل أعلاه أسفله والقوس جعل رجلها رأس الغصن كالمنكوسة وهو عيب والضعيف
~~والنصل ينكسر سنخه فتجعل ظبته سنخا واليتن من الأولاد والمقصر عن غاية
~~الكرم ج : أنكاس . وكمحدث : الفرس لا يسمو برأسه ولا بهاديه إذا جرى ضعفا
~~أو الذي لم يلحق الخيل . وانتكس : وقع على رأسه .
# الناموس : صاحب السر المطلع على باطن أمرك أو صاحب سر الخير وجبريل
~~والحاذق ومن يلطف مدخله وقترة الصائد . ونامس : دخلها والشرك والنمام
~~كالنماس وما تنمس به من الاحتيال وعريسه الأسد كالناموسة . والنمس بالكسر :
~~دويبة بمصر تقتل الثعبان وبالتحريك : PageV01P746 فساد السمن نمس كفرح .
~~والأنمس : الأكدر ومنه يقال للقطا : نمس بالضم . والتنميس : التلبيس .
~~ونامسه : ساره . ونامس بينهم : أرش . وانمس كافتعل : استتر .
# النوس والنوسان : التذبذب . وذو نواس بالضم : زرعة بن حسان من أذواء
~~اليمن لذؤابة كانت تنوس على ظهره . وأبو نواس : الحسن بن هانىء الشاعر م .
~~والنواسي : عنب أبيض جيد الزبيب بالسراة . وككتان : المضطرب المسترخي وابن
~~سمعان الصحابي والناس يكون من الا نس ومن الجن جمع ا نس أصله أناس جمع عزيز
~~أدخل عليه أل واسم قيس عيلان وما يتعلق من السقف . وناس الا بل : ساقها .
~~وأناسه : حركه . ونوس بالمكان تنويسا : أقام . والمنوس من التمر : ما اسود
~~طرفه .
# نهس اللحم كمنع وسمع : أخذه بمقدم أسنانه ونتفه . والمنهوس : القليل
~~اللحم من الرجال . ومنهوس القدمين : معرقهما . وكمقعد : المكان ينهس ms0768 منه
~~الشيء أي : يؤكل . والنهاس : الأسد كالنهوس والمنهس كمنبر وابن فهم : محدث
~~. وكصرد : طائر يصطاد العصافير ج : نهسان . وكزبير : جد نعيم بن راشد . أمر
~~منهمس : مستور .
# نيسان : سابع الأشهر الرومية .
# | فصل الواو
# الوجس كالوعد : الفزع يقع في القلب أو السمع من صوت أو غيره كالوجسان
~~والصوت الخفي وأن يكون مع جاريته والأخرى تسمع حسه . والأوجس : الدهر وقد
~~تضم الجيم والقليل من الطعام والشراب . والواجس : الهاجس . وميجاس : علم .
~~وقوله تعالى : فأوجس في نفسه أي : أحس وأضمر . وتوجس : تسمع إلى الصوت
~~الخفي و الطعام أو الشراب : تذوقه قليلا قليلا . ولا أفعله سجيس الأوجس :
~~أبدا .
# ودس كوعد : خفي كودس و به : خبأه وذهب و الأرض : ظهر نبتها ولم يكثر
~~كودست والنبت وادس والأرض مودوسة و إليه بكلام : طرحه ولم يستكمله .
~~والوديس : النبات الجاف . والتودس : رعي الوداس ككتاب وهو ما غطى وجه الأرض
~~ولما تتشعب شعبه بعد إلا أنه في ذلك كثير ملتف .
# ورتنيس كخندريس : د بنواحي إفريقية .
# الورس : نبات كالسمسم ليس إلا باليمن يزرع فيبقى عشرين سنة نافع للكلف
~~طلاء وللبهق شربا ولبس الثوب المورس مقو على الباه وقد يكون للعرعر والرمث
~~وغيرهما من الأشجار لا سيما بالحبشة ورس لكنه دون الأول . وورسه : توريسا :
~~صبغه به . وملحفة PageV01P747 وريسة : مورسة . وورس : اسم عنز غزيرة م .
~~وإسحاق بن أبي الورس : محدث . والورسي : ضرب من الحمام إلى حمرة وصفرة ومن
~~أجود أقداح النضار . وورست الصخرة في الماء كوجل : ركبها الطحلب حتى تخضار
~~وتملاس . وأورس الرمث وهو وارس ومورس قليل جدا وإن كان القياس ووهم الجوهري
~~: اصفر ورقه فصار عليه مثل الملاء الصفر و الشجر : أورق .
# الوس : العوض . والوسواس : الشيطان وهمس الصائد والكلاب وصوت الحلي وجبل
~~. والوسوسة : حديث النفس والشيطان بمالا نفع فيه ولا خير كالوسواس بالكسر
~~والاسم : بالفتح وقد وسوس له وإليه . ووسوس : واد بالقبلية .
# الوطس كالوعد : الضرب الشديد بالخف وغيره والكسر . والوطيس : التنور . و
~~الآن حمي الوطيس أي : اشتدت الحرب وبهاء : شدة الأمر . وأوطاس : واد بديار
~~هوازن . وككتان : الراعي . وتواطسوا علي : تواطحوا و الموج : تلاطم ms0769 .
# الوعس كالوعد : شجر يعمل منه البرابط والأعواد والأثر والوطء والرمل
~~السهل يصعب فيه المشي . وأوعس : ركبه . والوعساء : رابية من رمل لينة تنبت
~~أحرار البقول وموضع م بين الثعلبية والخزيمية . ومكان أوعس وأمكنة وعس
~~وأواعس . والميعاس : ما تنكب عن الغلظ والأرض لم توطأ والرمل اللين والطريق
~~كأنه ضد . وذات المواعيس : ع . والمواعسة : ضرب من سير الا بل ومواطأة
~~الوعس والمباراة في السير أو لا تكون إلا ليلا .
# وقسه كوعده : قرفه . وإن بالبعير لوقسا : إذا قارفه شيء من الجرب وهو
~~موقوس . والوقس : الفاحشة والذكر لها وانتشار الجرب في البدن قبل استحكامه
~~. وأتانا أوقاس من بني فلان : جماعة أو سقاط وعبيد أو قليلون متفرقون لا
~~واحد لها . والتوقيس : الا جراب . وإبل موقسة . وواقيس : ع بنجد .
# الوكس كالوعد : النقصان والتنقيص لازم متعد ودخول القمر في نجم يكره
~~ومنزل القمر الذي يكسف فيه وأن يقع في أم الرأس دم أو عظم . ووكس الرجل في
~~تجارته وأوكس مجهولين كوكس كوعد . وأوكس ماله : ذهب لازم . والتوكيس :
~~التوبيخ والنقص . ورجل أوكس : خسيس . وبرأت الشجة على وكس أي : فيها بقية .
# الولوس : الناقة تلس في سيرها أي : تعنق ولسا وولسانا . والولس : الخيانة
~~والخديعة . وككتان : الذئب . وولس الحديث وأولس به ووالس به : عرض به ولم
~~يصرح . والموالسة : الخداع والمداهنة . وتوالسوا : تناصروا في خب وخديعة .
# الومس كالوعد : احتكاك الشيء بالشيء حتى ينجرد . والمومسة : الفاجرة
~~والجمع : المومسات والمواميس . وأومست أمكنت من الومس : الاحتكاك . وكمعظم
~~: الذي لم يرض من الا بل .
# الوهس كالوعد : شدة السير والا سراع فيه كالتوهس والتواهس والمواهسة
~~والشر والتطاول على العشيرة والاحتيال والنميمة والدق والكسر والوطء .
~~وككتان : الأسد وعلم . والوهيسة : أن يطبخ الجراد ويجفف ويدق ويخلط بدسم .
~~ومر يتوهس PageV01P748 الأرض في مشيته : يغمزها غمزا شديدا و الا بل : جعلت
~~تمشي أحسن مشية . أو التوهس : مشي المثقل .
# ويس : كلمة تستعمل في موضع رأفة واستملاح للصبي وذكر في و ي ح . والويس :
~~الفقر وما يريده الا نسان ضد . وقد لقي ويسا أي : لقي ما يريده .
# | فصل الهاء
# التهبرس : التبختر وقد مر يتهبرس ms0770 .
# الهبس محركة : الخيري ويقال له : المنثور والنمام . ما بها هبلس وهبليس
~~بكسرهما : أحد .
# الهيجبوس كحيزبون : الرجل الأهوج الجافي .
# الهجرس بالكسر : القرد والثعلب أو ولده واللئيم والدب أو كل ما يعسعس
~~بالليل مما كان دون الثعلب وفوق اليربوع . وفي المثل : أزنى من هجرس أي :
~~الدب أو القرد . وأغلم من هجرس أي : القرد . والهجارس : الجمع وشدائد
~~الأيام والقطقط الذي في البرد مثل الصقيع . وكزبرج : اسم .
# هجس الشيء في صدره يهجس : خطر بباله أو هو أن يحدث نفسه في صدره مثل
~~الوسواس . والهجس : النبأة تسمعها ولا تفهمها وكل ما وقع في خلدك .
~~والهجيسي كنميري : فرس لبني تغلب . وككتان : الأسد المتسمع . وهجسه : رده
~~عن الأمر فانهجس . ووقعوا في مهجوس من الأمر : ارتباك واختلاط والهجيسة :
~~اللبن المتغير في السقاء . وخبز متهجس : فطير لم يختمر عجينه .
# الهجنس كهزبر : الثقيل .
# الهدبس كعملس : الببر الذكر أو ولده .
# الهداريس والدهاريس : الدواهي .
# الهدس محركة : الآس لغة أهل اليمن قاطبة .
# الهرجاس بالكسر : للجسيم غلط للجوهري وغيره وإنما هو الجرهاس بتقديم
~~الجيم .
# الهرس : الأكل الشديد والدق العنيف ومنه : الهريس والهريسة . والهراس :
~~متخذه . والمهراس : الهاوون وحجر منقور يتوضأ منه وماء بأحد وع باليمامة
~~نزله الأعشى والشديد الأكل من الا بل والجسيم الثقيل منها والرجل لا يتهيبه
~~ليل ولا سرى . وكغراب وكتان وكتف : الأسد الشديد ط . وكسحاب : شجر شائك
~~ثمره كالنبق الواحدة : بهاء . وأرض هرسة : أنبتتها وبه سموا ومنه إبراهيم
~~بن هراسة وهو متروك الحديث . وككتف : الثوب الخلق وبالفتح وككتف : السنور .
~~وهرس الرجل كفرح : اشتد أكله .
# الهرنكس : نعت لكل جائحة مهلكة مستأصلة .
# الهرماس بالكسر : الأسد الشديد العادي على الناس كالهرميس والهرامس وولد
~~النمر وابن زياد الصحابي أو هو لقب واسمه شريح . والهرميس : PageV01P749
~~الكركدن . والهرمسة : العبوس وضجيج الناس وصخبهم .
# هسه : دقه وكسره و الرجل يهس : حدث نفسه . وهس بالضم : زجر للغنم ولا
~~يكسر . والهسيس : الفتيت والكلام الخفي . والهسهاس : الراعي يرعى الغنم
~~ليله كله أو الذي لا ينام ليله عملا والقصاب . وقرب هسهاس : سريع .
~~والهسهسة : تسلسل الماء وصوت حركة الدرع والحلي وحركة الرجل بالليل ونحوه
~~وكل ms0771 ما له صوت خفي كالتهسهس . وهساهس الجن : عزيفها و من الناس : الكلام
~~الخفي المجمجم والمشي بالليل .
# التهطرس : التمايل في المشي والتبختر فيه .
# الهطلس كجعفر وعملس : اللص القاطع والذئب . وتهطلس اللص : احتال في الطلب
~~و من علته : أفاق وأبل .
# الهقلس كعملس : السيىء الخلق والذئب والثعلب ج : هقالس .
# الهكارس : الضفادع .
# الهكلس كعملس : الشديد . ما في الدار هلبس وهلبسيس : أحد يستأنس به . وما
~~عليه هلبسيس وهلبسيسة : ثوب . وما أصبت هلبسيسا : شيئا يسيرا .
# الهلس : الخير الكثير والدقة والضمور ومرض السل كالهلاس بالضم هلس كعني
~~فهو مهلوس . وهلسه المرض يهلسه : هزله . والهوالس : الخفاف الأجسام .
~~وامرأة مهلوسة : ذات ركب مهلوس كأنما جفل لحمه . والهلس بضمتين : النقه
~~والضعفى وإن لم يكونوا نقها . والا هلاس : ضحك في فتور وإسرار الحديث
~~وإخفاؤه . والتهليس : الهزال . ومهتلس العقل : مسلوبه . وهالسه : ساره .
# الهلطوس كفردوس : الخفي الصوت من الذئاب .
# الهلقس كجردحل : الشديد من الجوع وغيره والرجل الكثير اللحم .
# الهلكس : الهلقس والدنيء الرديء الأخلاق كالهلكس كزبرج .
# الهمس : الصوت الخفي وكل خفي أو أخفى ما يكون من صوت القدم والعصر والكسر
~~ومضغ الطعام والفم منضم والسير بالليل بلا فتور أو قلة الفتور بالليل
~~والنهار وحس الصوت في الفم مما لا إشراب له من صوت الصدر ولا جهارة في
~~المنطق . والحروف المهموسة : حثه شخص فسكت . والهموس : السيار بالليل
~~والأسد الكسار لفريسته كالهماس . والهميس : صوت نقل أخفاف الا بل .
~~والمهامسة : المسارة كالتهامس .
# الهملس كعملس : القوي الساقين الشديد المشي .
# أهناس كأجناس : بلدتان كبرى وصغرى بالصعيد من بلاد مصر بكورة البهنسى .
# الهنبسة والتهنبس : التجسس عن الأخبار .
# الهندس بالكسر : الجريء من الأسود و من الرجال : المجرب الجيد النظر .
~~وهندوس الأمر PageV01P750 بالضم : العالم به ج : هنادسة . والمهندس : مقدر
~~مجاري القني حيث تحفر والاسم : الهندسة مشتق من الهنداز معرب آب أنداز
~~فأبدلت الزاي سينا لأنه ليس لهم دال بعده زاي .
# الهوس : الدق والكسر والطوف بالليل وشدة الأكل والسوق اللين والمشي الذي
~~يعتمد فيه صاحبه على الأرض والا فساد هاس الذئب في الغنم والدوران
~~وبالتحريك : طرف من الجنون وهو مهوس كمعظم . والهواسة مشددة ms0772 : الأسد الهصور
~~كالهواس والهاء للمبالغة والشجاع . والناس هوسى والزمان أهوس أي : يأكلون
~~طيبات الزمان والزمان يأكلهم بالموت . والهويس : الفكر وما تخفيه في صدرك .
~~والهوس ككتف : الفحل المغتلم كالهواس ككتان وبهاء : الناقة الضبعة والاسم :
~~ككتاب .
# الهيس : أخذك الشيء بكره والفدان أو أداته كلها والسير أي ضرب كان . وهيس
~~هيس : كلمة تقال عند إمكان الأمر والإغراء به . وهاسهم : داسهم . والأهيس :
~~الشجاع و من الا بل : الجريء لا ينقبض عن شيء . وهيسان : قرية بأصفهان .
# | فصل الياء
# اليأس واليآسة : القنوط ضد الرجاء أو قطع الأمل يئس ييأس كيمنع ويضرب شاذ
~~وهو يؤس كندس وصبور : قنط كاستيأس واتأس . ويئس أيضا : علم ومنه : أفلم
~~ييأس الذين آمنوا . وفي صفة النبي : لا يأس من طول أي : قامته لا تؤيس من
~~طوله لأنه كان إلى الطول أقرب ويروى : لا يائس من طول أي : لا ميؤوس منه من
~~أجل طوله أي : لا ييأس مطاوله منه لا فراط طوله . واليأس بن مضر بن نزار
~~أول من أصابه اليأس محركة أي : السل . وأيأسته وآيسته : قنطته . وقرأ ابن
~~عباس : لا ييأس من روح الله على لغة من يكسر أول المستقبل إلا ما كان
~~بالياء . وإنما كسروا في ييأس وييجل لتقوي إحدى الياءين بالأخرى .
# يبس بالكسر ييبس بالفتح ويابس وييبس كيضرب شاذ فهو يابس ويبس ويبيس ويبس
~~: كان رطبا فجف كاتبس . وما أصله اليبوسة ولم يعهد رطبا فيبس بالتحريك .
~~وأما طريق موسى في البحر فإنه لم يعهد قط طريقا لا رطبا ولا يابسا إنما
~~أظهره الله تعالى لهم حينئذ مخلوقا على ذلك وتسكن الباء أيضا ذهابا إلى أنه
~~وا ن لم يكن طريقا فإنه موضع كان فيه ماء فيبس . وامرأة يبس محركة : لا خير
~~فيها . وشاة يبس : بلا لبن وتسكن والأيبس : اليابس وظنبوب في الساق إذا
~~غمزته آلمك . والأيابس : الجمع وما تجرب عليه السيوف وهي صلبة . ويبيس
~~الماء : العرق و من البقول : اليابسة من أحرارها أو ما يبس من العشب
~~والبقول التي تتناثر إذا يبست أو عام في كل نبات يابس يبس فهو ms0773 يبيس كسلم
~~فهو سليم . وكقطام : السوءة أو الفندورة . ويبوس بالضم PageV01P751 كصبور :
~~ع بأرض شنوءة . واليابس : سيف حكيم بن جبلة العبدي . وجزيرة يابسة : في بحر
~~الروم ثلاثون ميلا في عشرين وبها بلدة حسنة . وأيبس كأكرم أي : اسكت .
~~وأيبست الأرض : يبس بقلها و الشيء : جففه كيبسه و القوم : صاروا في الأرض .
# يس ييس يسا : سار .
# PageV01P752 باب الشين
# | فصل الهمزة
# الأبش : الجمع كالتأبيش . والأباشة كثمامة : الجماعة من الناس . وأبشت
~~كلاما تأبيشا : أخذته أخلاطا . والآبش : الذي يزين فناء الرجل وباب داره
~~بطعامه وشرابه .
# أتش محركة : جد محمد وعلي ابني الحسن الصغاني الأنباري من المحدثين .
~~ويقال للحارض من القوم الضعيف : أتيشة كجهينة .
# الأرش : الدية والخدش وطلب الأرش والرشوة وما نقص العيب من الثوب لأنه
~~سبب للأرش والخصومة . بينهما أرش أي : اختلاف وخصومة وما يدفع بين السلامة
~~والعيب في السلعة والا غراء والا عطاء والخلق ما أدري أي الأرش هو .
~~والمأروش : المخلوق . وآرش كصاحب : جبل . وتأريش النار : تأريثها . وائترش
~~منه خماشتك : خذ أرشها . وقد ائترش للخماشة : كاستسلم للقصاص .
# الأش : الخبز اليابس والقيام والتحرك للشر . والأشاش والأشاشة : الهشاش
~~والهشاشة وقد أش يأش كيهش . وألحق الحش بالا ش : لغة في السين وذكر .
# أقيش كزبير : أبو حي من عكل . والحارث بن أقيش أو وقيش : صحابي . وجمال
~~بني أقيش : غير عتاق تنفر من كل شيء .
# أوش بضمة غير مشبعة : د بفرغانة منها المحدثون : مسعود بن منصور ومحمد بن
~~أحمد بن علي وعلي بن عثمان الشهيدي والقدوة علي بن محمد بن علي الأوشيون .
# | فصل الباء
# بأشه كمنعه : صرعه غفلة . والمباءشة : أن تأخذ صاحبك فتصرعه ولا يصنع هو
~~شيئا . وما بأشته بشيء : ما دفعته . وما بأش مني : ما امتنع . وبئشة بالهمز
~~وتركه : مأسدة باليمن .
# PageV01P753 بحشوا كمنعوا : اجتمعوا . قاله الليث وخطىء أو الصواب :
~~تحبشوا .
# الباذش كصاحب والذال معجمة : هو أبو عبد الله بن الباذش من نحاة المغرب .
# البرخاش بالكسر من قولهم : وقعوا في خرباش وبرخاش : في اختلاط وصخب .
# البرش محركة والبرشة بالضم في شعر الفرس : نكت صغار تخالف سائر لونه
~~والفرس أبرش وبريش ms0774 وبياض يظهر على الأظفار وجذيمة الأبرش ملك وكان أبرص
~~فهابت العرب أن تقوله فقالت الأبرش . ومكان أبرش : مختلف الألوان كثير
~~النبات . والأرض برشاء . وسنة برشاء : كثيرة العشب . والبرشاء : الناس أو
~~جماعتهم ولقب أم ذهل وشيبان وقيس بني ثعلبة لبرش أصابها أو لما جرى بينها
~~وبين ضرتها وهم بنو البرشاء .
# المبرطش : الدلال أو الساعي بين البائع والمشتري وكان عمر رضي الله تعالى
~~عنه في الجاهلية مبرطشا أو هو بالسين المهملة .
# البرغش كجعفر : البعوض . وابرغش من مرضه : إذا برأ واندمل وقام ومشى .
~~أبو براقش : طائر صغير بري كالقنفذ أعلى ريشه أغر وأوسطه أحمر وأسفله أسود
~~. فإذا هيج انتفش فتغير لونه ألوانا شتى . والبرقش بالكسر : طائر آخر يسمى
~~الشرشور وشاعر تيمي . والبرقشة : التفرق وخلط الكلام والا قبال على الأكل .
~~وبراقش : كلبة سمعت وقع حوافر دواب فنبحت فاستدلوا بنباحها على القبيلة
~~فاستباحوهم أو اسم امرأة لقمان بن عاد استخلفها زوجها وكان لهم موضع إذا
~~فزعوا دخنوا فيه فيجتمع الجند . وإن جواريها عبثن ليلة فدخن فاجتمعوا فقيل
~~لها : إن رددتيهم ولم تستعمليهم في شيء لم يأتك أحد مرة أخرى . فأمرتهم
~~فبنوا بناء . فلما جاء سأل عن البناء فأخبر . فقال : على أهلها تجني براقش
~~يضرب لمن يعمل عملا يرجع ضرره عليه . أو كان قومهم لا يأكلون الا بل فأصاب
~~لقمان من براقش غلاما فنزل مع لقمان في بني أبيها فراح ابن براقش إلى أبيه
~~بعرق من جزور فأكل لقمان فقال : ما هذا فما تعرقت طيبا مثله . فقال : جزور
~~نحرها أخوالي . فقالت : جملوا واجتمل . أي : أطعمنا الجمل واطعم أنت منه .
~~وكانت براقش أكثر قومها بعيرا فأقبل لقمان على ا بلها فأسرع فيها وفعل ذلك
~~بنو أبيه لما أكلوا لحم الجزور . فقيل : على أهلها تجني براقش . وبراقش
~~وهيلان : جبلان أو واديان أو مدينتان عاديتان باليمن خربتا . وبرقش علي في
~~الكلام : خلطه و في الأكل : أقبل عليه أو خلطه . أو البرقشة : التفرق
~~واختلاف لون الأرقش وتبرقش لنا : تزين بألوان مختلفة .
# البرنشاء : الناس . ما أدري أي البرنشاء هو أي : أي ms0775 الناس .
# PageV01P754 البش والبشاشة : طلاقة الوجه بششت بالكسر أبش واللطف في
~~المسألة والا قبال على أخيك والضحك إليه وفرح الصديق بالصديق . والأبش :
~~الآبش والبشيش الوجه . وأخرجت له بشيشي أي : ملك يدي . وأبشت الأرض : التف
~~نبتها أو أنبتت أول نباتها . وتبشبش به : آنسه وواصله وهو من الله تعالى
~~الرضا والا كرام .
# بطش به يبطش ويبطش : أخذه بالعنف والسطوة كأبطشه أو البطش : الأخذ الشديد
~~في كل شيء والبأس . والبطيش : الشديد البطش . وبطش من الحمى : أفاق منها
~~وهو ضعيف . وبطاش ومباطش : اسمان . وإسماعيل بن هبة الله بن باطيش : فقيه
~~شافعي . والمباطشة : المعالجة وأن يمد كل منهما يده إلى صاحبه ليبطش به .
~~والركاب تبطش بأحمالها تبطشا : تزحف بها ولا تكاد تتحرك .
# البغشة : المطرة الضعيفة وقد بغشت السماء كمنع ومطر باغش . والصبي يبغش :
~~وذلك إذا أجهش إليك . وما يدخل في الكوة من الهباء يبغش أيضا .
# البقش : شجر يقال له بالفارسية : خوش ساي .
# بكش عقال بعيره : حله .
# بلاطنش بفتح الباء وضم الطاء والنون : د صغير بالشام له حصن وأشجار وأنهر
~~وأعين .
# بنش في الأمر وبنش تبنيشا وهذه أكثر : استرخى فيه . وعبد المنعم البنشي
~~كسكري : شامي متأخر .
# البوش : الجماعة المختلطة أو لا يكونون إلا من قبائل شتى أو الكثرة من
~~الناس ويضم فيهن ومنه : بوش بائش وبنو الأب إذا اجتمعوا وطعام بمصر من حنطة
~~وعدس يجمع ويغسل في زنبيل ويجعل في جرة ويطين ويجعل في التنور وضجيج
~~الأخلاط من الناس وقد باشوا . وتركتهم هوشا بوشا : مختلطين . ويحيى بن أسعد
~~بن بوش البوشي : محدث . والبوشي : الفقير المعيل ومن هو من خمان الناس
~~ودهمائهم ويضم . وباش فلانا : أهوى له بشيء . وتباوشا : تناوشا . ولا ينباش
~~: لا ينحاش ولا ينقبض . وبوشوا تبويشا وتبوشوا : اختلطوا . وبوش بالضم : ة
~~بمصر ينسب إليها ثياب وعلي بن إبراهيم المحدث .
# البهش : المقل ما دام رطبا فإذا يبس فخشل . ورجل بهش : هش بش . وبلاد
~~البهش : الحجاز لأن البهش ينبت بها . وبهش عنه كمنع : بحث و إليه : ارتاح
~~وخف بارتياح وتناول الشيء ولم يأخذه وتهيأ للبكاء وحده أو للضحك ms0776 أيضا و
~~بيده إليه : مدها ليتناوله و القوم : اجتمعوا كتبهشوا . وبهيش كزبير : جد
~~ذي الرمة . وعلي بن بهيش : محدث وسموا : بهوشا كجرول . وسير مبهش : سريع .
~~وتباهشا بينهما الشيء : أهوى كل منهما إلى الآخر بشيء .
# بيش : ع فيه عدة معادن . وبيش وبيشة بكسرهما : واد بطريق اليمامة مأسدة
~~وتهمز الثانية . والبيش بالكسر : نبات كالزنجبيل رطبا ويابسا وربما نبت فيه
~~سم قتال لكل حيوان وترياقه فأرة البيش وهي فأرة تتغذى به والسمانى تتغذى به
~~أيضا ولا تموت ودواء المسك يقاومه . وبيش الله وجهه : بيضه وحسنه .
# | PageV01P755 فصل التاء
# الترش بالفتح وبالتحريك : خفة ونزق أو سوء خلق وضنة ترش كفرح فهو ترش
~~وتارش . والترشاء للحبل : موضعه ر ش أ .
# تالش كصاحب : كورة من أعمال جيلان .
# تمشه : جمعه .
# | فصل الثاء
# تباش بالضم : من الأعلام كأنه مقلوب شباث .
# ثش سقاءه وفشه أي : أخرج منه الريح .
# | فصل الجيم
# الجأش : رواع القلب إذا اضطرب عند الفزع ونفس الا نسان وقد لا يهمز جمعه
~~: جؤوش وع . وجأش إليه كمنع : أقبل و نفسه : ارتفعت من حزن أو فزع .
~~والجؤشوش : الصدر أو حيزومه والرجل الغليظ و من الليل والناس : قطعة منهما
~~.
# جبش الشعر يجبشه : حلقه . والجبيش : الركب المحلوق . ومحمد بن علي بن
~~طرخان بن جباش ككتان : محدث روى عنه ابنه الحافظ عبد الله . فرس جحرش كجعفر
~~: غليظ مجتمع الخلق .
# الجحش كالمنع : سحج الجلد وقشره من شيء يصيبه أو كالخدش أو دونه أو فوقه
~~وولد الحمار ج : جحاش وجحشان وهي : بهاء ومهر الفرس والجفاء والغلظ والجهاد
~~والظبي وصحابي جهني . وزينب أم المؤمنين وأخواها عبد الله وعبد بنو جحش بن
~~رئاب رضي الله عنهم وة بالخابور . والجحشة : صوف يجعل كحلقة يجعله الراعي
~~في ذراعه ويغزله . والجحوش كجرول : الصبي قبل أن يشتد . والجحيش : الشق
~~والناحية . ورجل جحيش المحل : إذا نزل ناحية عن الناس ولم يختلط بهم .
~~والمجحوش : من أصيب شقه . وككتاب : ابن ثعلبة أبو حي من غطفان . وهو جحيش
~~وحده كزبير : مستبد برأيه لا يشاور الناس ولا يخالطهم . وجاحشه : دافعه .
~~واجحنشش بطن الصبي : عظم .
# الجحمرش ms0777 : العجوز الكبيرة والمرأة السمجة والأرنب المرضع و من الأفاعي :
~~الخشناء ج : جحامر والتصغير : جحيمر .
# الجحمش كجعفر وعصفور : العجوز الكبيرة .
# الجحنش كجعفر : الغليظ . وجحنش : اسم . وجحنش بطن الصبي واجحنشش : عظم .
# جدش يجدش : إذا أدار الشيء ليأخذه . والجدش محركة : الأرض الغليظة ج :
~~أجداش . حكاه ابن القطاع .
# جردش بن حرام : أبو بطن .
# جرشه يجرشه ويجرشه : حكه و الشيء : قشره و الجلد : دلكه ليملاس و الشيء :
~~لم ينعم دقه فهو جريش و رأسه : حكه بالمشط حتى أثار هبريته وعدا عدوا بطيا
~~وجرش الأفعى : صوت خروجها من الجلد إذا حكت بعضها ببعض . وأتيته بعد جرش من
~~PageV01P756 الليل بالفتح وبالضم وبالكسر وبالتحريك وكصرد أي : ما بين أوله
~~إلى ثلثه . وأتاه بجرش منه بالفتح : بآخر منه وبالفتح : ع وبالتحريك : د
~~بالأردن . وكزفر : مخلاف باليمن منه الأديم والا بل وجماعة محدثون . وجرشي
~~وحرشي محركتان : ابنا عبد الله بن عليم بن جناب . وكالزمكى : النفس .
~~وكأمير : الرجل الصارم النافذ و من الملح : ما لم يطيب واسم عنز . وعبد قيس
~~بن خفاف بن عبد جريش : شاعر . وجريش كزبير : صنم كان في الجاهلية . وتميم
~~بن جراشة : صحابي . وأسد بن عبد الملك بن جراشة : محدث . والجراش كرمان :
~~الجناة جمع جارش . واجرأش : ثاب جسمه بعد هزال كاجروش و الا بل : امتلأت
~~بطونها وسمنت فهي مجرأشة بالفتح شاذ كأحصن فهو محصن . والمجرئش : الغليظ
~~الجنب . واجترش لعياله : كسب و الشيء : اختلسه . والمجروش : أوسط الجنب .
~~والجرائش كعلابط : الضخم .
# الجرنفش كسمندل : العظيم من الرجال أو العظيم الجنبين كالجرافش فيهما .
~~وإنه لجرنفش اللحية : ضخمها .
# جشه : دقه وكسره كأجشه و بالعصا : ضربه بها و المكان : كنسه و البئر :
~~نقاها و الباكي دمعه : امتراه واستخرجه و البئر : كنسها ونقاها كجشجشها .
~~وهاشم بن عبد الواحد الجشاش الكوفي وإبراهيم بن الوليد الجشاش : محدثان .
~~والجشيشة : ما جش من بر ونحوه . والمجش والمجشة : الرحى . والجشيش : السويق
~~وحنطة تطحن جليلا فتجعل في قدر ويلقى فيها لحم أو تمر فيطبخ . وكأمير : اسم
~~. وكزبير : ابن الديلمي ممن أعان على قتل الأسود العنسي وابن مالك : في
~~تميم وابن مر ms0778 : في مذحج . وابن عوف : في كنانة . والجش : الموضع الخشن
~~الحجارة و من الدابة والقفر : وسطهما كالجشان بالضم وبالضم : الجبل والجمع
~~: جشاش و من الليل : ساعة منه وشبه شفة فيه غلظ وارتفاع ود بين صور وطبرية
~~وجبل صغير بالحجاز لجشم وجبل عند أجأ بذروته مساكن عاد وعجائب . وجش أعيار
~~: ع أو ماء ملح بأكناف شربة . والجشة : جماعة الناس يقبلون معا ويضم ونهضة
~~القوم . وجشة بنت عبد الجبار : محدثة وبالضم : ط وصوت غليظ من الخياشيم فيه
~~بحة . والأجش : الغليظ الصوت من الا نسان ومن الخيل ومن الرعد وغيره وأحد
~~الأصوات التي تصاغ منها الألحان ويخرج من الخياشيم فيه غلظة وبحة . والجشاء
~~: الغليظة الا رنان من القسي والسهلة ذات الحصباء من الأراضي الصالحة للنخل
~~. وأجشت الأرض : التف نبتها وحشيشها .
# الجعشوش بالضم : الطويل والقصير ضد والدميم والدقيق النحيف الضامر .
# PageV01P757 جفشه يجفشه عصره يسيرا أو هو الحلب بأطراف الأصابع .
~~والجفشيش : لقب أبي الخير معدان بن الأسود بن معد يكرب الصحابي .
# جمش رأسه : حلقه . والجميش : الركب المحلوق والمكان لا نبت فيه وصحراء
~~بناحية مكة . والجموش من النورة : الحالقة كالجميش و من الآبار : ما يخرج
~~ماؤها من نواحيها و من السنين : المحرقة للنبات . والجمش : الصوت الخفي
~~والحلب بأطراف الأصابع والمغازلة والملاعبة كالتجميش . ورجل جماش : متعرض
~~للنساء كأنه يطلب الركب الجميش . والجمشاء : العظيمة الركب . وككتاب : ما
~~يجعل بين الطي والجال في القليب إذا طوي بالحجارة وقد جمشها . وككتان : اسم
~~. ولا يسمع فلان أذنا جمشا أي : أدنى صوت أي : لا يقبل نصحا أو معناه :
~~متصام عنك وعما لا يلزمه .
# الجنش : نزح البئر وإقبال القوم إلى القوم والغلظ والتوقان والفزع
~~والقريب من الأمكنة كالجانش وقبل الصبح أو آخر السحر وبئر جنشة : فيها
~~حصباء . وجنش المكان ( يجنش ) : أجدب و نفسه للموت : جاشت .
# الجوش : الصدر والقطعة العظيمة من الليل أو من آخره ووسط الا نسان والليل
~~وسير الليل كله وجبل ببلاد بلقين بن جسر وقد يمنع وع وبالضم : صدر الا نسان
~~ويفتح وقبيلة أو ع وة بطوس . وكزفر : ة بإسفراين . وتجوش الليل ms0779 : مضى منه
~~قطعة و في الأرض : جش فيها . والمتجوش : المهزول لا شديدا .
# جهش إليه كسمع ومنع جهشا وجهوشا وجهشانا : فزع إليه وهو يريد البكاء
~~كالصبي يفزع إلى أمه كأجهش و من الشيء جهشانا : خاف أو هرب . والجهشة :
~~العبرة والجماعة من الناس كالجاهشة . وكصبور : السريع الذي يجهش من أرض إلى
~~أرض أي : يتقلع ويسرع . وأجهش فلانا : أعجله و بالبكاء : تهيأ له .
# جاش البحر والقدر وغيرهما يجيش جيشا وجيوشا وجيشانا : غلى و العين : فاضت
~~و الوادي : زخر و النفس : غثت أو دارت للغثيان كتجيشت وارتفعت من حزن أو
~~فزع . والجائشة : النفس . والجيش : الجند أو السائرون لحرب أو غيرها . وأبو
~~الجيش : ماجد بن علي ومحمد بن جيش : محدثان . وعبد الصمد بن أبي الجيش :
~~مقرىء العراق . وجيش بن محمد : مقرىء نافعي . وذات الجيش أو أولات الجيش :
~~واد قرب المدينة وفيه انقطع عقد عائشة رضي الله عنها وبالكسر : نبات
~~PageV01P758 طويل له سنفة طوال مملوءة حبا فارسيته : شلميز . وجيشان : خطة
~~بالفسطاط ومخلاف باليمن ولقب عبدان بن حجر بن ذي رعين وإليه ينسب
~~الجيشانيون . وأبو تميم الجيشاني : تابعي من أهل اليمن . والجياش : الفرس
~~الذي إذا حركته بعقبك جاش وجذ لمحمد بن علي بن طرخان الحافظ البيكندي .
# | فصل الحاء
# الحبرش بالكسر : الحقود .
# الحبرقش كسفرجل : الجمل الصغير .
# الحبش والحبشة محركتين والأحبش بضم الباء : جنس من السودان ج : حبشان
~~وأحابش . ومحمد بن حبش ووالده والحسين بن محمد بن حبش : محدثون . والحبشة :
~~بلاد الحبشان . والحبشان بالضم : ضرب من الجراد . وكثمامة : الجماعة من
~~الناس ليسوا من قبيلة كالأحبوشة وة وسوق تهامة القديمة وسوق أخرى كانت لبني
~~قينقاع وجد حارثة بن كلثوم التجيبي . وكزبير : ابن خالد صاحب خبر أم معبد
~~وعبد الله بن حبيش وفاطمة بنت أبي حبيش وحبشي بن جنادة بالضم : صحابيون .
~~وحبيش غير منسوب وحبيش الحبشي وابن سريج وابن دينار : تابعيون . وابن
~~سليمان وابن سعيد وابن مبشر وابن عبد الله وابن موسى وابن دلجة وابن محمد
~~بن حبيش وأبو حبيش أو معاوية بن أبي حبيش وراشد وزر ابنا حبيش وربيعة بن ms0780
~~حبيش والقاسم بن حبيش ومحمد بن جامع بن حبيش ومحمد بن إبراهيم بن حبيش
~~وإبراهيم بن حبيش ومحمد بن علي بن حبيش والحارث بن حبيش والسائب بن حبيش
~~والحسين بن عمر بن حبيش وعبد الرحمن بن يحيى بن حبيش والمبارك بن كامل بن
~~حبيش وخطيب دمشق الموفق بن حبيش : من رواة الحديث . ومعاذة بنت حبيش قيل :
~~هي بنت حنش بالنون . وكأمير قيل : هو أخو أحبش ابنا الحارث بن أسد بن عمرو
~~بن ربيعة بن الحضرمي الأصغر . وابن حبيش التونسي الشاعر المحسن . وحبشي
~~بالضم : جبل بأسفل مكة ومنه : أحابيش قريش لأنهم تحالفوا بالله ا نهم ليد
~~على غيرهم ما سجا ليل ووضح نهار وما رسا حبشي . وابن جنادة الصحابي وعمرو
~~بن الربيع بن طارق أو هو بفتحتين كحبشي بن إسماعيل . وأما حبشي بن محمد
~~وعلي بن محمد بن حبشي ومحمد بن محمد بن محمد بن عطاف بن حبشي فبالفتح .
~~وحبشية بن سلول : جد لعمران بن الحصين بالضم . والحبشي بالتحريك : جبل شرقي
~~سميراء وجبل ببلاد بني أسد . ودرب الحبش : بالبصرة وقصره : بتكريت وبركته :
~~بمصر . والحبشية من الا بل : الشديدة السواد وتضم والبهمى إذا كثرت والتفت
~~وبالضم : ضرب من النمل سود عظام . والحباشية بالضم : العقاب . وحبوش كتنور
~~: ابن رزق الله محدث . وكغراب : اسم . وكرمضان : جد لمحمد بن علي بن جعفر
~~الواسطي الفقيه المحدث . وحبشت له حبشا وحباشة بالضم وحبشت تحبيشا : جمعت
~~له شيئا . وككتان : جد والد محمد بن علي بن طرخان البيكندي . وأحبش بن قلع
~~: شاعر . وكغراب : حباش الصوري والحسن بن حباش الكوفي : محدثان . وحبشون
~~بالفتح PageV01P759 البصلاني وابن يوسف النصيبي وابن موسى الخلال وعلي بن
~~حبشون : محدثون . ويحيى بن أبي منصور الحبيشي كزبيري : إمام .
# الحتروش كعصفور : الصغير الجسم والقصير كالحترش بالكسر فيهما والغلام
~~الخفيف النشيط والنزق أو الصلب الشديد أو القليل اللحم . وما أحسن حتارش
~~الصبي أي : حركاته . وحترشه الجراد : صوت أكله . وتحترشوا : اجتمعوا و عليه
~~فلم يدركوه : سعوا عليه وجدوا ليأخذوه . وبنو حترش بالكسر : بطن من بني
~~عقيل وهم الحتارشة .
# حتش القوم ms0781 : احتشدوا و النظر إليه : أدامه . ( وككتف : ع بسمرقند منه
~~أحمد بن محمد بن عبد الجليل الحتشي ) . وكعني : هيج بالنشاط . وحتش بالضم
~~تحتيشا فاحتتش : حرش فاحترش .
# حدرش كجعفر : اسم .
# الحربش والحربشة بكسرهما وقد تشدد باؤهما فيقال : حربش وحربشة : الأفعى
~~أو الكبيرة منها أو الخشناء في صوت مشيها . وحربش بن نمير بالكسر : في بني
~~أسد بن خزيمة وآخر في بني العنبر . وعجوز حربش : خشنة . والحربيش كقنديل :
~~الخشن .
# حرش الضب يحرشه حرشا وتحراشا : صاده كاحترشه وذلك بأن يحرك يده على باب
~~جحره ليظنه حية فيخرج ذنبه ليضربها فيأخذه . ومنه المثل : هذا أجل من الحرش
~~من أكاذيبهم أنه إذا ولد ولدا حذره الحرش . فبينما هو وولده في تلعة سمع
~~وقع محفار على فم الجحر فقال : يا أبت الحرش هذا فقال : يا بني هذا أجل و
~~فلانا : خدشه و جاريته : جامعها مستلقية . والحرش : الأثر والجماعة ج :
~~حراش . وربعي والربيع ومسعود بنو حراش ككتاب : تابعيون وابن مالك : عاصر
~~شعبة . والحريش : دويبة قدر الا صبع بأرجل كثيرة أو هي دخال الأذن وابن
~~هلال القريعي الشاعر وابن كعب : في قيس وابن جذيمة : في الأزد وابن عبد
~~الله : في كلب وابن جحجبى بن كلفة : في الأنصار . وليس فيهم بالمعجمة غيره
~~ومن سواه بالمهملة وهو جد أنس بن مالك وأحيحة بن الجلاح ووهم الذهبي في
~~تقييده بالا همال والأكول من الجمال والمتدلع الشفتين من خرط الشوك ج : حرش
~~والكركدن ودابة بحرية . وأخرجت له حريشتي أي : ملك يدي . والحرشة بالضم :
~~الخشونة . ودينار أحرش : خشن لجدته وكذا ضب أحرش . والحراش ككتان : الأسود
~~السالخ لأنه يحرش الضباب وابن مالك : سمع يحيى بن عبيد . وحية حرشاء بينة
~~الحرش محركة : خشنة . والحرشاء : نبت أو خردل البر والجرباء من النوق .
~~والحرشون كحلزون : حسكة صغيرة صلبة تتعلق بصوف الشاء . وككتف : من لا ينام
~~وقيل : جوعا . والتحريش : الا غراء بين القوم أو الكلاب . واحترش لعياله :
~~اكتسب . وأحرش الهناء البعير : بثره . ومحمد بن موسى الحرشي محركة : محدث .
# PageV01P760 الحرنفش كغضنفر : الجافي الغليظ أو العظيم . والمحرنفش :
~~المنتفخ والمتغضب الغضبان والمتهيىء للشر ms0782 . وكزبرج وعلابط : الأفعى .
# حش النار : أوقدها و الولد في البطن : يبس و اليد : شلت كأحشت واستحشت و
~~الودي من النخل : يبس و الفرس : أسرع و الحشيش : قطعه و فلانا : أصلح من
~~حاله و المال : كثره و زيدا بعيرا وببعير : أعطاه إياه و الصيد : ضمه من
~~جانبيه و الفرس : ألقى له حشيشا ومنه المثل : أحشك وتروثني يضرب لمن أساء
~~إلى من أحسن إليه . والمحش : حديدة تحش بها النار أي : تحرك كالمحشة
~~والشجاع وما يجعل فيه الحشيش كالمحشة وفتح ميمهما أفصح ومنجل ساذج يحش به
~~وكسره أفصح والأرض الكثيرة الحشيش كالمحشة ومجتمع العذرة ويكسر وهو محش حرب
~~بالكسر : موقد لها طبن بها . والحش مثلثة : المخرج لأنهم كانوا يقضون
~~حوائجهم في البساتين ج : حشوش وحشون وبالفتح : النخل الناقص القصير ليس
~~بمسقي ولا معمور ج : حشان بالكسر كضيف وضيفان وبالضم : الولد الهالك في بطن
~~أمه . وحش كوكب وحش طلحة : موضعان بالمدينة . وابن حشة الجهني بالضم :
~~تابعي . ومحمد بن عبد الله الحشاش : محدث . وزبينة بن مالك وعبد الله وحشان
~~والحرماز : بنو مالك بن عمرو بن تميم وكعب بن عمرو بن تميم يقال لهذه
~~القبائل : الحشان بالكسر وبالضم : أطم بالمدينة . والمحشة : الدبر ج : محاش
~~. والمحشاة : أسفل مواضع الطعام المؤدي إلى المذهب و من الدواب : المبعر .
~~والحشيش : الكلأ اليابس والزاهد الموصلي الكبير . وهبة الله بن حشيش : ناظر
~~الجيوش حدث . وكزبير : ابن عمران : في تميم وابن هلال : في بجيلة وابن عدي
~~: في كنانة وابن حرقوص : في تميم أيضا . والمحش : المكان الكثير الكلأ
~~والخير . والحشاش والحشاشة بضمهما : بقية الروح في المريض والجريح .
~~وحشاشاك أن تفعل كذا بالضم : قصاراك . ويوم حشاش : من أيامهم وبالكسر :
~~الجوالق فيه الحشيش . وحشاشا كل شيء : جانباه . والحشة بالضم : القبة
~~العظيمة ج : حشش . وأحششته عن حاجته : أعجلته عنها و فلانا : حششت معه و
~~الكلأ : أمكن لأن يحش و المرأة : يبس الولد في بطنها وهي محش . واحتش
~~الحشيش : طلبه وجمعه . وتحشحشوا : تفرقوا وتحركوا كحشحشوا . والمستحشة من
~~النوق : التي دقت أوظفتها من عظمها وكثرة شحمها وقد استحشها الشحم ms0783 وأحشها .
~~واستحش : عطش و الغصن : طال و ساعدها كفها : عظم حتى صغرت الكف عنده .
~~PageV01P761 وألحق الحش بالا ش : في السين .
# الحفش كالضرب : القشر والاستخراج والجد والجمع وجريان السيل إلى مستنقع
~~واحد وجري الفرس جريا بعد جري واجتماع القوم والطرد . وبالكسر : وعاء
~~المغازل والسفط والبيت الصغير جدا أو من شعر والسنام والفرج والدرج والشيء
~~البالي وما كان من أسقاط الآنية كالقوارير وغيرها والجوالق العظيم البالي ج
~~: أحفاش . أو أحفاش البيت : قماشه ورذال متاعه و من الأرض : ضبابها
~~وقنافذها . وحفش السنام كفرح : أخذته الدبرة في مقدمه فأكلته من أسفله إلى
~~أعلاه وبقي مؤخره صحيحا . وبعير حفش السنام وجمل أحفش وناقة حفشاء وحفشة .
~~و المرأة لزوجها الود : اجتهدت فيه و السماء : جادت بمطر شديد ساعة . والا
~~حفاش : الا عجال . والتحفيش والتحفش : لزوم البيت الصغير .
# الحكش : الجمع والتقبض . ورجل حكش عكش ككتف : ملتو على خصمه . وحوكش :
~~رجل من مهرة تنسب إليه الا بل الحوكشية . وحنكش : اسم والنون زائدة .
# حمشه : جمعه كحمشه وأغضبه كأحمشه و القوم : ساقهم بغضب . وكفرح حمشا
~~وحمشة : غضب كتحمش واستحمش و الشر : اشتد و الرجل حمشا وحمشا : صار دقيق
~~الساقين فهو أحمش الساقين وحمشهما بالفتح وسوق حماش وقد حمشت الساق كضرب
~~وكرم حموشة . وحماش ككتاب : ابن الأبرش الكلابي المقعد شاعر . ولثة حمشة
~~كزنخة : قليلة اللحم . ووتر حمش وحمش ومستحمش وأوتار حمشة وحمشة ومستحمشة .
~~والحميش : الشحم وقد أحمش القدر و بها : أشبع وقودها و النار : قواها
~~بالحطب و القوم : حرضهم . واحتمش الديكان : اقتتلا .
# حنبش : رقص ووثب وصفق ونزا ومشى ولعب وحدث وضحك و الجواري : لعبن و فلانا
~~: آنسه بالحديث . وحنبش : اسم .
# الحنش محركة : الذباب والحية وكل ما يصاد من الطير والهوام وحشرات الأرض
~~أو ما أشبه رأسه رأس الحيات ج : أحناش . ومعشر بن منصور وعطاء بن عبس
~~الحنشيان محركة : شاعران . والمحنوش : ملدوغ الحنش والمسوق كرها والمغموز
~~الحسب ورجل محنوش : مغزى . وحنشه يحنشه : طرده و عن الشيء : عطفه كأحنشه و
~~الصيد : صاده . ورجل محنش كمنبر : معتمل كسوب . وأحنشه : أعجله .
# الحنفش والحنفيش بكسرهما : الأفعى ms0784 أو حية عظيمة ضخمة الرأس رقشاء ركداء
~~إذا حويتها انتفخ وريدها أو الحفاث بعينه .
# حاش الصيد : جاءه من حواليه ليصرفه إلى الحبالة كأحاشه وأحوشه . و الا بل
~~: جمعها وساقها . والحوش : شبه الحظيرة عراقية وة با سفراين وأن يأكل من
~~جوانب الطعام حتى ينهكه . والحواشة بالضم : ما يستحيا منه والقرابة والرحم
~~والحاجة والأمر يكون فيه الا ثم والقطيعة . والحائش : جماعة النخل لا واحد
~~له . والحيشة بالكسر : الحرمة والحشمة . وحاش لله أي : تنزيها لله ولا تقل
~~: حاش لك بل : حاشاك وحاشى لك . والحوشي بالضم : PageV01P762 الغامض من
~~الكلام والمظلم من الليالي والوحشي من الا بل وغيرها منسوب إلى الحوش وهو
~~بلاد الجن أو فحول جن ضربت في نعم مهرة فنسبت إليها . ورجل حوش الفؤاد :
~~حديده . والمحاش : أثاث البيت والقوم اللفيف الأشابة أو هو بكسر الميم من
~~محشته النار . والتحويش : التجميع . واحتوش القوم الصيد : أنفره بعضهم على
~~بعض و على فلان : جعلوه وسطهم كتحاوشوه . وتحوش : تنحى واستحيا و المرأة من
~~زوجها : تأيمت . وانحاش عنه : نفر وتقبض . وحاوشته عليه : حرضته و البرق :
~~انحرفت عن موقع مطره حيثما دار . والحاشا : نبات تجرسه النحل .
# حاش يحيش : فزع و فلانا : أفزعه لازم متعد وانكمش وأسرع و الوادي : امتد
~~. وتحيشت نفسه : نفرت وفزعت . والحيشان : الكثير الفزع أو المذعور من
~~الريبة وهي : بهاء . وككتان : حياش بن وهب جاهلي من بني سامة بن لؤي . وأبو
~~رقاد شويش بن حياش : روى عن عتبة بن غزوان خطبته تلك . وحيوش كتنور : ابن
~~رزق الله شيخ الطبراني .
# | فصل الخاء
# خبش الأشياء من ههنا وههنا : جمعها وتناولها كتخبشها . وخبش محركة : بطن
~~منهم : عبد الله بن شهر وخالد بن نعيم الخبشيان . وكسحاب : نخل لبني يشكر
~~باليمامة . وخبوشان : د بنيسابور . وخباشات العيش : ما يتناول من طعام
~~ونحوه و من الناس : الجماعة من قبائل شتى . وقاع الأخباش : ع باليمن .
~~وكثمامة : جد زر بن حبيش ووالد شريك المحدث أو هو بالسين .
# خترشه الجراد : صوت أكله . وختارش الصبي : حركاته .
# ختش بضم الخاء وفتح التاء المشددة : جد رستم بن عبد الله الأشروسني ms0785 وأبو
~~نصر أحمد بن علي بن ختاش ككتان البخاري : من المحدثين .
# خدشه يخدشه : خمشه و الجلد : مزقه قل أو كثر أو قشره بعود ونحوه ومنه قيل
~~لأطراف السفا : الخادشة . والخدش : اسم لذلك الأثر أيضا ج : خدوش . والخدوش
~~: الذباب والبرغوث . وككتاب : ابن سلامة أو أبي سلامة صحابي وابن زهير وابن
~~حميد وابن بشر : شعراء . وكمنبر ومحدث : كاهل البعير . والمخادش والمخدش
~~كمحدث : الهر . وسموا مخادشا .
# خربش الكتاب : أفسده . والخرباش : في ب ر خ ش . والخرنباش بالضم :
~~المرماحوز وهو أجود أصناف المرو مزيل فساد المزاج مذهب للرياح جدا وللصداع
~~البارد مصلح للمعدة مفتح للسدد الباردة عظيم المنافع طيب الريح . وفقعة
~~خرباش بالكسر : عظيمة .
# خرشه يخرشه : خدشه و لعياله : كسب لهم وطلب لهم الرزق كاخترش فيهما و
~~البعير : اجتذبه PageV01P763 بالمخراش وهو المحجن وخشبة يخيط بها الخراز
~~كالمخرش . وبعير مخروش : وسم سمة الخراش ككتاب وهي مستطيلة . وأبو خراش :
~~خويلد بن مرة الهذلي شاعر وكلب خراش مضافا : كهراش . وخراش عن أنس : كذاب .
~~وعبد الرحمن بن محمد بن خراش : حافظ . وأحمد بن الحسن بن خراش : شيخ مسلم .
~~ولي عنده خراشة بالضم : حق صغير . والخراشة : ما سقط من الشيء إذا خرشته
~~بحديدة ونحوها . وأبو خراشة : خفاف بن عمير السلمي . والخرش محركة : سقط
~~متاع البيت ج : خروش وبهاء : الذبابة . وسماك بن خرشة بن لوذان : صحابي .
~~والخرشاء بالكسر : جلد الحية وقشر البيضة العليا والجلدة الرقيقة تركب
~~اللبن والبلغم والغبرة . وألقى من صدره خراشي كزرابي أي : بصاقا خاثرا .
~~ورجل خرش بالفتح وككتف : لا ينام . وكلب نخورش كنفوعل وهو من أبنية أغفلها
~~سيبويه : كثير الخرش وسموا : مخارشا ومخترشا . وخرش الزرع تخريشا : خرج أول
~~طرفه من السنبل . وخويلد بن صخر بن عبد العزى بن معاوية بن المخترش : صحابي
~~. وبنو السفاح سلمة بن خالد بن عبيد بن عبيد الله بن يعمر بن المخترش : لهم
~~نجدة وشرف وعدد . وتخارشت الكلاب : تهارشت .
# المخرفش بالفتح : المخلط .
# خرمش الكتاب : أفسده .
# الخشاش بالكسر : ما يدخل في عظم أنف البعير من خشب والجوالق والغضب
~~والجانب والماضي من الرجال ويثلث وحية ms0786 الجبل والأفعى حية السهل لا تطنيان
~~وما لا دماغ له من دواب الأرض ومن الطير وجبلان قرب المدينة وهما الخشاشان
~~ومثلثة : حشرات الأرض والعصافير ونحوها وبالضم : الرديء والمغتلم من الا بل
~~. وخششت فيه : دخلت و البعير : جعلت في أنفه الخشاش كأخششت و فلانا : شنأته
~~ولمته في خفاء . والخشاء : أرض فيها طين وحصى وموضع النحل والدبر وبالكسر :
~~التخويف وبالضم : العظم الناتىء خلف الأذن وأصلها : الخششاء وهما خششاوان .
~~والمخش بالكسر : الذكر والجريء على العمل في الليل والفرس الجسور . والخش :
~~الشيء الأخشن والأسود والرجالة الواحد : خاش والبعير المخشوش والشق في
~~الشيء والقليل من المطر وخش السحاب : جاء به وبالضم : التل . وخشان بن لأي
~~بن عصم وجد جد عبد العزيز بن بدر بن زيد بن معاوية وكان اسمه عبد العزى
~~فغيره النبي . والخشيش كزبير : الغزال الصغير كالخشش محركة . ومحمد بن خشيش
~~بن خشية بضمهما وكذا خشة بنت مرزوق : من الرواة . وأبو خشة الغفاري : تابعي
~~. ومحمد بن أسد الخشي بالضم ويقال : الخوشي : محدث . والخشخاش : م أصناف :
~~بستاني ومنثور ومقرن وزبدي والكل منوم مخدر مبرد وقشره من نصف درهم غدوة
~~ومثله عند النوم سقيا بماء بارد عجيب جدا لقطع الا سهال الخلطي والدموي إذا
~~كان مع حرارة والتهاب . والخشخاش : PageV01P764 الجماعة في سلاح ودروع وابن
~~الحارث أو ابن مالك بن الحارث أو ابن جناب بن الحارث : صحابي . وأبو
~~الخشخاش : شاعر . وخشاخش بالضم : أعظم جبل بالدهناء . وتخشخش : صوت و في
~~الشجر : دخل وغاب . والخشخشة : صوت السلاح وكل شيء يابس إذا حك بعضه ببعض
~~والدخول في الشيء كالانخشاش .
# الخفاش كرمان : الوطواط سمي لصغر عينيه وضعف بصره . ودماغه إن مسح
~~بالأخمصين هيج الباءة . وإن أحرق واكتحل به قلع البياض من العين . ودمه إن
~~طلي به على عانات المراهقين منع الشعر ومرارته إن مسح بها فرج المنهكة ولدت
~~في ساعتها ج : خفافيش . والخفش محركة : صغر العين وضعف البصر خلقة أو فساد
~~في الجفون بلا وجع أو أن يبصر بالليل دون النهار وفي يوم غيم دون صحو وأن
~~يصغر مقدم سنام البعير ms0787 وينضم فلا يطول وهو أخفش وهي خفشاء . وخفش به : رمى
~~. وكفرح : ضعف . وخفشه تخفيشا : هدمه و فلانا : صرعه ووطئه و البدن : ضعف و
~~بالأرض : لبد . وكصبور : نوع من خبز الذرة . والأخافش في النحاة : ثلاثة .
# خمش وجهه يخمشه ويخمشه : خدشه ولطمه وضربه وقطع عضوا منه . والخامشة :
~~المسيل الصغير ج : خوامش . وأبو الخاموش : رجل من بلعنبر . وكصبور : البعوض
~~. والخماشة بالضم : ما ليس له أرش معلوم من الجراحات أو ما هو دون الدية
~~كقطع يد وأذن ونحوه .
# الخنبش وبكسر : الكثير الحركة . ووهب بن خنبش الطائي وعبد الرحمن بن خنبش
~~التميمي : صحابيان . وخنبش بن يزيد الحمصي ومحمد بن أحمد بن أبي خنبش
~~البعلي وعبد الصمد بن خنبش وعبد الله بن أحمد بن خنبش الخنبشي : محدثون .
# الخنشوش كعصفور : بقية المال والقطعة من الا بل . وأبو خناش كغراب : خالد
~~بن عبد العزى صحابي . وامرأة مخنشة كمعظمة ومتخنشة : فيها بقية من شبابها .
~~ونساء مخنشات ومتخنشات .
# الخوش : الخاصرة وللا نسان خوشان والطعن والنكاح والأخذ والحثي في الوعاء
~~. والخوشان : كالسرمق إلا أنه ألطف ورقا وفيه حموضة ويؤكل . وخاش ماش بفتح
~~شينهما وكسرها : قماش البيت وسقط متاعه . وخوش بالضم ة بإسفراين . وخواش
~~كغراب : د بسجستان . وخش في قول الأعشى : معرب خوش أي الطيب . والتخويش :
~~النقص . وتخوش الشيء : نقصه و فلان : هزل . وخاوش جنبه عن الفراش : جافاه .
# الخيش : ثياب في نسجها رقة وخيوطها غلاظ من مشاقة الكتان أو من أغلظ
~~العصب وإليه ينسب أحمد بن محمد بن دلان ومحمد بن محمد بن PageV01P765 عيسى
~~النحوي الخيشيان ج : أخياش وخيوش والرجل الدنيء وجبل . وخيشان : ة بخراسان
~~منها أبو الحسن الخيشاني أو منسوب إلى جد له . وذو الخيشة : زاهد كان بمكة
~~مقتصرا على إزار يستر عورته ساكنا بالحجون إلى أن مات كان أشعث أغبر خشن
~~جلده حتى صار كأنه خيش خشن فلقب به . وأحمد بن محمد بن سلمة الخياش ككتان :
~~محدث له جزء رويناه . ورجل خيش العمل : سريعه . وفيه خيوشة : دقة .
# | PageV01P766 فصل الدال
# الدبش : القشر والأكل وبالتحريك : أثاث البيت وسقط متاعه . وأرض مدبوشة :
~~أكل ms0788 الجراد نبتها .
# دحرش كجعفر : أبو قبيلة من الجن . رجل دخبش كجعفر وعلابط : عظيم البطن .
# دخرش كجعفر : اسم ولعله تصحيف دحرش .
# دخش كفرح : امتلأ لحما وكأنه أخذ منه .
# الدخشم كجعفر وعصفر : للغليظ وكذلك الدخشن والميم والنون زائدتان .
# الدرشة بالضم : اللجاجة . والدارش : جلد م أسود كأنه فارسي الأصل .
# ادرعش من مرضه : اندمل وبرأ . ودرعش كجعفر : د بكورة الدوار من كورسجستان
~~.
# الدش : السير واتخاذ الدشيشة وهو حسو يتخذ من بر مرضوض .
# دغش عليهم كمنع بالمعجمة : هجم و في الظلام : دخل كأدغش . والدغش محركة :
~~الظلمة . ودغوشوا وتداغشوا : اختلطوا في حرب أو صخب . والمداغشة : المزاحمة
~~والحومان حول الماء عطشا والا راغة في حرص ومنع والشرب على عجلة والشرب
~~القليل .
# دغفش كجعفر : اسم .
# دغمش في المشي : أسرع .
# الدقشة بالفتح : دويبة رقطاء أصغر من القطاة أو طائر أرقش . والدقش :
~~كالنقش . وسأل يونس أبا الدقيش : ما الدقيش فقال : لا أدري إنما هي أسماء
~~نسمعها فنتسمى بها .
# الدمش محركة : الهيجان والثوران من حرارة أو شرب دواء دمش كفرح . والمدمش
~~كمعظم : المدمج .
# دنفش : نظر وكسر عينيه .
# دنقش : دنفش و بينهم : أفسد . وكجعفر : علم .
# الدوش محركة : ظلمة البصر وضيق العين أو حولها . ودوشت عينه كفرح : فسدت
~~من داء أصابها وهو أدوش وهي دوشاء .
# دهرش كجعفر : اسم أبي قبيلة من الجن .
# دهش كفرح فهو دهش : تحير أو ذهب عقله من ذهل أو وله ودهش كعني فهو مدهوش
~~ودهش تدهيشا وأدهشه غيره .
# الدهفشة بالفاء : الخديعة ومغازلة الرجل المرأة .
# دهمش كجعفر : علم .
# الديش بالكسر : الديك وابن الهون بن خزيمة وقد يفتح . ودائش : من أعلام
~~النصارى .
# | فصل الذال
# ذش الرجل : سار لغة في دش .
# | فصل الراء
# الربش محركة : بياض يبدو في أظفار الأحداث . وأرض ربشاء : كثيرة العشب .
~~ورجل أربش وأرمش : مختلف اللون . وأربش الشجر : أورق وتفطر . إسماعيل بن
~~رخش : محدث . وترخش : تحرك والاسم : الرخشة . وارتخش : اضطرب .
# الرش : نفض الماء والدم والدمع كالترشاش والمطر القليل ج : رشاش والضرب
~~الموجع . وكسحاب : ما ترشش من الدم والدمع ونحوه . والرشراش : الرخو من
~~العظام والسمين من الشواء واليابس الرخو من ms0789 الخبز كالرشرش . وخبزة رشرشة
~~ورشراشة . وأرشت السماء : كرشت و الطعنة : اتسعت فتفرق دمها و الفرس : عرقه
~~بالركض و الفصيل : حك ذنبه ليرتضع فاسترش هو للرضاع أي : مد عنقه بين فخذي
~~أمه . والرشرشة : الرخاوة والا طافة بمن تخافه .
# رعش كفرح ومنع رعشا ورعشا : أخذته الرعدة . وأرعشه الله تعالى . وناقة
~~رعوش كصبور : يرجف رأسها كبرا . والرعش ككتف والرعشيش بالكسر : الجبان
~~والسريع إلى القتال وإلى المعروف ضد . وككتف : فرس لجعفي . والرعشاء من
~~النعام : السريعة و من النوق : مالها اهتزاز في السير سرعة وفرس مالك بن
~~جعفر جد لبيد ود بالشام . ومرعش كمقعد : د بالشام قرب أنطاكية . وذو مرعش :
~~بلغ بيت المقدس فكتب عليه : باسمك اللهم ا له حمير أنا ذو مرعش الملك بلغت
~~هذا الموضع ولم يبلغه أحد قبلي ولا يبلغه أحد بعدي . وكمكرم ومقعد : جنس من
~~الحمام يحلق في الهواء . وارتعش : ارتعد . والرعشن : في النون وإن كانت
~~النون زائدة لكني ذكرتها على اللفظ وبينت الزيادة .
# المرغش بكسر الغين المشددة : من ينعم نفسه لغة في السين . ولا ترغش علينا
~~كلا تمنع : لا تشغب .
# الرفش بالفتح والضم : المجرفة كالمرفشة : وقولهم : من الرفش إلى العرش أي
~~: جلس على سرير الملك بعد ما كان يعمل بالمجرفة . والرفش : الدق والهرش
~~والأكل الجيد والشرب في النعمة . والرفاش : هائل الطعام بالمجرفة إلى يد
~~الكيال . ورفش في الشيء رفوشا : اتسع . ورفش كفرح : عظمت أذنه وكبرت . وكان
~~سلمان أرفش الأذنين . وأرفش : وقع في الأهيغين أي : الرفش والقفش وهما
~~الأكل والنكاح و بالبلد : ألح فلا يبرح ولا يريمه . وترفيش اللحية :
~~تسريحها حتى تصير كأنها رفش
# الرقش : كالنقش . وكسحاب : الحية . وكقطام : علم للنساء وقد يجرى . وبنو
~~رقاش في بكر بن وائل وفي كلب وفي كندة : منسوبون إلى أمهاتهم . والرقاشان :
~~جبلان بأعلى الشريف . والرقشاء من الحيات : المنقطة بسواد وبياض وشقشقه
~~البعير ودويبة كالحمطوط . ورقيش وأريقش : تصغيرا أرقش . ورقش كلامه ترقيشا
~~: زوره وزخرفه . والمرقش الأكبر : عمرو بن سعد والمرقش الأصغر : ربيعة بن
~~حرملة : شاعران . وترقش : تزين . وارتقشوا : اختلطوا في القتال .
# PageV01P767 الرمش : الطاقة من الريحان ونحوه ms0790 والرمي بالحجر وغيره وأن
~~ترعى الغنم شيئا يسيرا واللمس باليد والتناول بأطراف الأصابع يرمش ويرمش في
~~الكل وبالتحريك : الربش وتفتل في الشعر وحمرة في الجفون مع ماء يسيل وهو
~~أرمش . والمرماش : الرأراء ومن يحرك عينيه عند النظر كثيرا . وأرض رمشاء :
~~ربشاء أو جدبة كأنه ضد . ورجل أرمش : أربش . وكمعظم : الفاسد العينين لا
~~يبرأ جفنه . وأرمش الشجر : أورق وتفطر و الرجل : طرف كثيرا بضعف و في الدمع
~~: أرش قليلا .
# الروش : الأكل الكثير والأكل القليل ضد . وجمل راش : كثير شعر الأذن أو
~~ضعيف الصلب . وكذا رمح راش وهي : بهاء : وراشه المرض : ضعفه . ورجل رؤوش
~~كصبور : كجمل راش .
# الرهيش : ارتهاش يكون في الدابة وهو اصطكاك يديها في مشيها فتعقر رواهشها
~~. والراهشان : عرقان في باطن الذراعين . أو الرواهش : عروق ظاهر الكف .
~~ورجل رهشوش بين الرهشوشة والرهشة بضمهن : سخي حيي . وكأمير : الناقة
~~الغزيرة كالرهيشة والرهشوش أو القليلة لحم الظهر والمنهال من التراب الذي
~~لا يتماسك والضعيف الدقيق القليل اللحم والنصل الرقيق والسهم الضامر الخفيف
~~الذي سحجته الأرض والقوس الدقيقة يصيب وترها طائفها وقد ارتهشت القوس .
~~ووالارتهاش : الارتعاش والاصطلام وضرب من الطعن في عرض . وارتهشوا : وقعت
~~الحرب بينهم .
# الريش بالكسر : للطير كالراش ج : أرياش ورياش واللباس الفاخر كالرياش
~~كاللبس واللباس والخصب والمعاش . وأعطاه مئة بريشها أي : بلباسها وأحلاسها
~~أو لأن الملوك كانوا إذا حبوا حباء جعلوا في أسنمة الا بل ريش النعامة
~~ليعرف أنه حباء الملك . وذو الريش : فرس السمح بن هند الخولاني . وذات
~~الريش : نبات كالقيصوم . وريشة : أبو قبيلة أو هي بنت معاوية بن بكر أم
~~مالك الوحيد بن عبد الله بن هبل . وراش السهم يريشه : ألزق عليه الريش
~~كريشه فهو مريش ومريش وجمع المال والأثاث و الصديق : أطعمه وسقاه وكساه
~~وأصلح حاله . والرائش : السفير بين الراشي والمرتشي والسهم ذو الريش . وكلأ
~~ريش كهين وهين : كثير الورق . وريشان : حصن من عمل أبين وجبل مطل على
~~المهجم . والريش محركة : كثرة الشعر في الأذنين والوجه . وناقة رياش كسحاب
~~وجمل ذو راش ورجل أريش وأراش وروش . ورمح راش ms0791 : خوار شبه بالريش ضعفا .
~~والمريش كمعظم : البعير الأزب والقليل اللحم والبرد الموشى والرجل الضعيف
~~الصلب والهودج المصلح بالقد . وناقة مريشة اللحم : قليلته .
# | PageV01P768 فصل الزاي
# الزوش : العبد اللئيم والعامة تضم الزاي . والأزوش : المتكبر .
# | فصل الشين
# الشخش : فتات اليرمع . عن ابن القطاع .
# الشربش : هدب الثوب مولد .
# شعش اللات بن رفيدة بن سور بن كلاب : أخو تيم اللات .
# الشغوش كصبور : بر ذو شيلم رديء كالشغوشي منسوبا وقد تضم الشين .
# شاش : د بما وراء النهر وقد يمنع . وناقة شوشاء وشوشاة بالهاء : خفيفة .
~~وشوش بالضم : ع قرب جزيرة ابن عمر ومحلة بجرجان وقلعة شرقي دجلة الموصل
~~منها : حب الرمان والحبحب وأبو العلاء إدريس بن محمد بن عثمان عفيف الدين
~~العامري الشوشي المحدث ا مام النظامية ببغداد واسم السوس التي بخوزستان
~~عربت بقلب المعجمة مهملة . وشوشة : ع بأرض بابل بقربها قبر ذي الكفل عليه
~~السلام . وأبطال شوش : شوس . وبينهم شواش : اختلاف . والتشويش والمشوش
~~والتشوش : كلها لحن ووهم الجوهري والصواب : التهويش والمهوش والتهوش .
~~والتشاوش : التهاوش . وماء مشاوش : لا يرى بعدا وقلة .
# الشيش والشيشاء بكسرهما : التمر لا يعقد نوى وإن أنوى لم يشتد . وإذا جف
~~كان حشفا غير حلو وقد أشاشت النخلة . والنفيس بن عبد الجبار بن شيشويه :
~~محدث .
# | فصل الطاء
# الطبش : الناس كالطمش . يقال : ما في الطبش مثله .
# طخشت عينه كفرح طخشا وطخشا : أظلمت .
# الطرش : أهون الصمم أو هو مولد طرش كفرح وبه طرشة بالضم وقوم طرش .
~~والأطروش : الأصم . وتطارش : تصام . وتطرش : ابرغش و بالبهم : اختلف بها .
# طرطوشة بالضم وقد يفتح : د بالأندلس . وطرطوانش بالفتح : د من أعمال باجة
~~.
# اطرغش : تمايل من مرضه وتحرك وقام ومشى كطرغش و القوم : غيثوا وأخصبوا
~~بعد الجهد و الفرخ : تحرك في الوكر . والطرغشة : ماء لبني العنبر باليمامة
~~.
# طرفش بالفاء : طرغش و عينه : أظلمت وضعفت و زيد : نظر وكسر عينيه .
~~والطرافش كعلابط : السيىء الخلق .
# طرمش الليل : أظلم .
# الطش والطشيش : المطر الضعيف وهو فوق الرذاذ طشت السماء تطش وتطش وأطشت .
~~والطشاش : كالرشاش وبالضم : داء كالزكام كالطشة وقد طش الرجل بالضم .
~~والطشة بالكسر : الصغير ms0792 من الصبيان .
# الطغمشة : ضعف البصر . والمطغمش : من ينظر إليك نظرا خفيا لفساد عينيه .
# المطفرش : المطغمش .
# PageV01P769 الطفش : النكاح والقذر كالتطفش . والطفاشاء : المهزولة .
~~والطفنشأ في الهمز .
# الطفنش : الواسع صدور القدمين . والطفنشأ : الضعيف والجبان .
# الطلش : السكين قلب الشلط .
# الطنفش والطنفشي : الرجل الضعيف . والطنفشة : تحميج النظر . وطنفش عينه :
~~صغرها .
# الطوش : خفة العقل . وطوش تطويشا : مطل غريمه .
# الطهش كالمنع : إفساد العمل واختلاط الرجل فيما أخذ فيه من عمل وإفساده
~~إياه بيده . وطهوش : اسم .
# الطيش : النزق والخفة طاش يطيش فهو طائش وطياش وذهاب العقل وجواز السهم
~~الهدف . وأطاشه : أماله عن الهدف . والأطيش : طائر والطياش : من لا يقصد
~~وجها واحدا .
# | فصل الظاء
# الظش : الموضع الخشن مثل الشظف .
# | فصل العين
# العبش والعمش : الصلاح في كل شيء يقال : الختان عبش للصبي ويقال : الختان
~~صلاح للصبي فاعبشوه واعمشوه والغباوة ويحرك . وبه عبشة وعبشة : غفلة .
# عتشه يعتشه : عطفه .
# العيدشون : دويبة لغة مصنوعة .
# العرش : عرش الله تعالى ولا يحد أو ياقوت أحمر يتلألأ من نور الجبار
~~تعالى وسرير الملك والعز وقوام الأمر ومنه : ثل عرشه وركن الشيء و من البيت
~~: سقفه والخيمة والبيت الذي يستظل به كالعريش ج : عروش وعرش وأعراش وعرشة و
~~من القوم : رئيسهم المدبر لأمرهم والقصر وأربعة كواكب صغار أسفل من العواء
~~ويقال لها : عرش السماك وعجز الأسد والجنازة قيل : ومنه : اهتز العرش لموت
~~سعد بن معاذ واهتزازه : فرحه والملك والخشب تطوى به البئر بعد أن تطوى
~~بالحجارة قدر قامة و من القدم : ما نتأ من ظهر القدم والمظلة وأكثر ما يكون
~~من القصب والخشب الذي يقوم عليه المستقي و للطائر : عشه وبالضم : لحمتان
~~مستطيلتان في ناحيتي العنق أو في أصلها أو موضعا المحجمتين وعظمان في
~~اللهاة يقيمان اللسان وآخر شعر العرف من الفرس والأذن والضخمة من النوق
~~كأنها معروشة الزور ومكة أو بيوتها القديمة ويفتح أو بالفتح : مكة كالعريش
~~وبالضم : بيوتها كالعروش وما بين العير والأصابع من ظهر القدم ويفتح ج :
~~عرشة وأعراش . وقول سعد : وفلان كافر بالعرش يعني معاوية مقيم بمكة . وبعير
~~معروش الجنبين : عظيمهما . وعرش الوقود ms0793 وعرش مجهولين : أوقد وأديم .
~~والعريش : PageV01P770 كالهودج وما عرش للكرم وخيمة من خشب وثمام ج : عرش
~~ود من أعمال مصر خربت وأن يكون في الأصل الواحد أربع نخلات أو خمس . وعرش
~~يعرش ويعرش : بنى عريشا كأعرش وعرش و الكلب : خرق ولم يدن للصيد و الرجل :
~~بطر وبهت كعرش بالكسر عرشا وعرشا و البيت : بناه و الكرم عرشا وعروشا : رفع
~~دواليه على الخشب كعرشه و البئر : طواها بالحجارة قدر قامة من أسفلها
~~وسائرها بالخشب و فلانا : ضربه في عرش رقبته و بالمكان : أقام . وعرش
~~بغريمه كسمع : لزمه و عني : عدل . و علي ما عند فلان : امتنع . وعرش الحمار
~~برأسه تعريشا : حمل عليه فرفع رأسه وشحا فاه و البيت : سقفه و الأمر :
~~أبطأبه . وتعرش بالبلد : ثبت و بالأمر : تعلق كتعروش . واعترش العنب : علا
~~على العريش و فلان : اتخذ عريشا و الدابة : ركبها كاعترسها واعروشها
~~وتعروشها . والمعروش : المستظل بشجرة ونحوها .
# عرنش بالكسر : ابن سعد بن خولان الخولاني .
# العشة : النخلة إذا قل سعفها ودق أسفلها وقد عشت وعششت والشجرة اللئيمة
~~المنبت الدقيقة القضبان والمرأة الطويلة القليلة اللحم أو الدقيقة عظام
~~اليد والرجل وهو عش . وعش بدنه عشاشة وعشوشة وعششا : نحل وضمر . والعش :
~~الفحل يبصر ضبعة الناقة ولا يظلمها والطلب والجمع والكسب والضرب وترقيع
~~القميص وإقلال العطاء والعطاء القليل ولزوم الطائر عشه وبالضم : موضع
~~الطائر يجمعه من دقاق الحطب في أفنان الشجر ويفتح . و ليس بعشك فادرجي أي :
~~ليس لك فيه حق فامضي . وعش بن لبيد بن عداء : شاعر . وذو العش : ع ببلاد
~~بني مرة . وأعشاش : ع ببلاد بني سعد قرب طمية . و تلمس أعشاشك أي : تلمس
~~العلل والتجني في أهلك . والعشعش ويضم : العش المتراكب بعضه في بعض .
~~والمعش : المطلب وبهاء : الأرض الغليظة . وجاء به من عشه وبشه : لغة في
~~السين . وأعش : وقع في أرض عشة و فلانا عن حاجته : صده و الظبي : أزعجه و
~~القوم : نزل منزلا قد نزلوه فآذاهم حتى تحولوا كعشهم و الله تعالى بدنه :
~~أنحله . وعشش الطائر تعشيشا : اتخذ عشا كاعتش و ms0794 الكلأ والأرض : يبسا و
~~الخبز : تكرج . وفي الحديث : ولا تملأ بيتنا تعشيشا أي : لا تخون في طعامنا
~~فتخبأ في كل زاوية شيئا فيصير كمعشش الطيور . واعتشوا : امتاروا ميرة قليلة
~~. وانعش القميص : ترقع .
# العطش محركة : م عطش كفرح فهو عطش وعطش وعطشان الآن وعاطش غدا وهم عطشى
~~وعطاشى وعطاش وهي عطشة ( وعطشة ) وعطشى وعطشانة وهن عطشات ( وعطشات ) وعطاش
~~PageV01P771 وعطشانات . والعطشان : المشتاق وسيف عبد المطلب بن هاشم .
~~وكغراب : داء لا يروى صاحبه . ورجل معطاش : ذو إبل عطاش والأنثى كذلك .
~~والمعاطش : مواقيت الأظماء الواحد : كمقعد والأراضي التي لا ماء بها
~~الواحدة : معطشة وسموا : معطوشا . وعطش لازم كأنهم نووا فيه الحرف المعدي
~~وهو إلى أي : معطوش إليه أو على تقدير عاطشته فعطشته فهو معطوش . وأعطش :
~~عطشت مواشيه و فلانا : أظمأه و الا بل : زاد في إظمائها وحبسها عن الورود
~~فإن بالغ فيه فقل : عطشها تعطيشا . وكمعظم : المحبوس . وتعطش : تكلف العطش
~~.
# العفنجش كسمندل : الجافي .
# عفشه يعفشه : جمعه . وهؤلاء عفاشة من الناس بالضم : وهم من لا خير فيهم .
~~والأعفش : الأعمش .
# العفنش كعملس : الشيخ الكبير . وإنه لعفنش اللحية وعفانشها بالضم : ضخمها
~~وافرها . وعفنش العينين : ضخم الحاجبين . وعفنشت لحيته وعنفشت : ضخمت .
# عقش العود : عطفه و المال : جمعه . والعقش ويحرك : بقلة وأطراف قضبان
~~الكرم وثمر الأراك .
# العكباش بالكسر من الظباء : ما يطلع قرنه أولا قبل أن يطول . والعكبشة :
~~الشد الوثيق . وتعكبش فيه الغصن : نشب فيه بشوكه .
# العكرش بالكسر : نبات من الحمض آفة للنخل ينبت في أصله فيهلكه أو هو
~~الثيل بعينه أو نوع من الحرشف أو العشبة المقدسة أو البلسكى أو نبات منبسط
~~على الأرض له زهر دقيق وبزر كالجاورس وطعم كالبقل وبهاء : الأرنبة الضخمة
~~وماء لبني عدي باليمامة وة بالحلة المزيدية والعجوز المتشنجة . وعكرشة بنت
~~عدوان : أم مالك ومخلد ابني النضر بن كنانة . وأبو الصهباء عكراش بن ذؤيب
~~الصحابي : كان أرمى أهل زمانه .
# عكش الشعر كفرح : التوى وتلبد كتعكش و النبت : كثر والتف . والعكش من
~~الشعر : الجعد والرجل لا يخرج من نفسه خيرا . وشجرة عكشة : كثيرة الفروع
~~ملتفة ms0795 . وعكش عليهم يعكش : عطف أو حمل و العنكبوت : نسجت و الشيء : جمعه
~~والجامع : عكش وذاك : معكوش و الكلاب بالثور : أحاطت به و فلانا : شد وثاقه
~~. وكرمان ورمانة : العنكبوت أو ذكورها أو بيتها . وكرمان : جبل يناوح طمية
~~ومن خرافاتهم : عكاش زوج طمية واللواء الذي يلتوي على الشجر وينتشر .
~~وكرمانة ويخفف : عكاشة الغنوي وابن ثور وابن محصن الصحابيون . وعكش الخبز
~~تعكيشا : تكرج . وتعكش : تعسر و العنكبوت : قبضت قوائمها تنسج و الشيء :
~~تقبض وتداخل . والعوكشة : أداة للحراثين تذرى بها الأكداس . وككتان وزبير :
~~اسمان .
# العلوش كسنور : ابن آوى والذئب ودويبة وضرب من السباع والخفيف الحريص
~~مشتق من العلش وليس في كلامهم شين بعد لام غيرها واللش واللشلشة واللشلاش .
# PageV01P772 العمش محركة : ضعف البصر مع سيلان الدمع في أكثر الأوقات .
~~والعمش : العبش والضرب بلا تعمد والشيء الموافق . وعمش فيه الكلام كفرح :
~~نجع و جسم المريض : ثاب إليه . وعمشه الله تعميشا . والعمشوش : العنقود
~~يؤكل بعض ما عليه . والتعميش : التغافل عن الشيء كالتعامش وإزالة العمش .
~~واستعمشه : استحمقه .
# العنجش بالضم : الشيخ الفاني أو المنقبض الجلد .
# عنشه : عطفه و فلانا : أزعجه واستفزه وساقه وطرده . والعنشوش : بقية
~~المال . وماله عنشوش أي : شيء . والأعنش : من له ست أصابع . والعنشنش :
~~الطويل والخفيف السريع منا ومن الخيل وهي : بهاء . وعنق معنوشة : طويلة .
~~والعنواش بالكسر : الطويلة في السماء من النوق . وككتاب : من يقاتل خصمه .
~~وعانشه : عانقه . واعتنشه : اعتنقه في القتال و فلانا : ظلمه . رجل عنفش
~~اللحية بالفتح وعنافشها بالضم وعنفشيشها : طويلها كثها .
# العنقاش بالكسر : اللئيم الوغد والذي يطوف في القرى يبيع الأشياء .
~~والعنقشة : التعلق بالشيء وبلا هاء : الهزال . وتعنقش : تلوى وتشدد .
~~وكجعفر : اسم .
# العنكش : الذي لا يبالي أن لا يدهن ولا يتزين . وعنكش العشب : هاج .
~~وتعنكش : تعكش . وعنكش : اسم .
# المعوشة : لغة في المعيشة أزدية .
# العيش : الحياة عاش يعيش عيشا ومعاشا ومعيشا ومعيشة وعيشة بالكسر وعيشوشة
~~وأعاشه وعيشه والطعام وما يعاش به والخبز والمعيشة التي تعيش بها من المطعم
~~والمشرب وما تكون به الحياة وما يعاش به أو فيه ج : معايش . والمعيشة الضنك
~~: عذاب القبر . ورجل ms0796 عايش : له حالة حسنة . وعبد الرحمن بن عايش الحضرمي
~~وزيد بن عايش المزني وأبو عياش زيد بن الصامت أو ابن النعمان وعياش بن أبي
~~ربيعة وابن أبي ثور : صحابيون . وعياش بن أبي مسلم وابن عبد الله وابن مونس
~~وابن أبي سنان وابن عبد الله اليشكري وابن عبد الله بن أبي معلى وابن عقبة
~~وابن عباس القتباني وابن الوليد وابن الفضل وابن عمرو وأبو بكر وحسن وعمر
~~أبناء عياش وإسماعيل ابن عياش ومحمد بن علي بن عياش الدباس ومحمد بن علي بن
~~عياش بن شمام وإبراهيم بن مسعود بن عياش : محدثون . وعايش بن أنس : حدث عن
~~عطاء . وبنو عايش بن مالك بن تيم الله : إليه ينسب الصعق بن حزن العايشي
~~وغيره من العايشيين وعيش بالكسر ابن حرام وابن أسيد : كلاهما في قضاعة وابن
~~ثعلبة : في بني الحارث بن سعد وابن عبد بن ثور : في مزينة وابن خلاوة : في
~~غطفان . وعائشة : علم للرجال وللنساء منهم : ابن نمير بن واقف وله بئر
~~عائشة بقرب المدينة وابن عثم ومنه المثل : أضبط من عائشة وسيأتي أو هو
~~بالسين من العبوس . وعيشان : ة ببخارى . والمتعيش : من له بلغة من العيش .
# | PageV01P773 فصل الغين
# الغبش محركة : بقية الليل أو ظلمة آخره كالغبشة بالضم غبش كفرح وأغبش ج :
~~أغباش . والغابش : الغاش والخادع والغامش . وتغبشه : ظلمه أو ادعى قبله
~~دعوى باطلة . وليل أغبش وغبش : مظلم . وغبشان بالضم : اسم . وأبو غبشان
~~ويضم : خزاعي كان يلي سدانة الكعبة قبل قريش فاجتمع مع قصي في شرب بالطائف
~~فأسكره قصي ثم اشترى المفاتيح منه بزق خمر وأشهد عليه ودفعها لابنه عبد
~~الدار وطير به إلى مكة . فأفاق أبو غبشان أندم من الكسعي فضربت به الأمثال
~~في الحمق والندم وخسارة الصفقة .
# الغرش : ثمر شجر .
# غشه : لم يمحضه النصح أو أظهر له خلاف ما أضمره كغششه . والغش بالكسر :
~~الاسم منه والغل والحقد . ورجل غش بالفتح : عظيم السرة وبالضم : الغاش ج :
~~غشون ( وع م ) . والمغشوش : الغير الخالص . والغشش محركة : الكدر المشوب .
~~ولقيته غشاشا بالكسر والفتح : على عجلة ms0797 أو عند مغيربان الشمس أو ليلا .
~~والغشاش بالكسر وحده : أول الظلمة وآخرها . وشرب غشاش بالكسر : قليل أو عجل
~~أو غير مريء . وأغششته عن حاجته : أعجلته . وجاؤوا مغاشين للصبح : مبادرين
~~. واغتشه واستغشه : ضد انتصحه واستنصحه أو ظن به الغش .
# غطرش الليل بصره : أظلم عليه فغطرش بصره لازم متعد . والتغطرش : التعامي
~~عن الشيء .
# غطش الليل يغطش : أظلم كأغطش وأغطشه الله تعالى و فلان غطشا وغطشانا :
~~مشى رويدا من مرض أو كبر . والغطش محركة : الغمش . وفلاة غطشاء : لا يهتدى
~~لها . وغطش لي شيئا : افتح لي شيئا ووجها وهيىء لي وجه العمل والرأي
~~والكلام . وتغاطش : تغافل . وتغطشت عينه : أظلمت .
# الغطمش كعملس : الكليل البصر والظلوم الجافي والأسد لأنه يظلم ويجور
~~ويكسر ما ناله . وأبو الغطمش : شاعر أسدي . وغطمشه : أخذه قهرا .
# الغفش محركة : غمص في العين .
# غمش كفرح : أظلم بصره من جوع أو عطش أو بالمهملة : سوء بصر أصلي
~~وبالمعجمة : عارض ثم يذهب . أبو غنيش كزبير : شاعر أحد بني مبذول بن لؤي .
~~وما بقي من ا بله غنشوش : بقية . وما له غنشوش : شيء أو الصواب بالعين .
# | فصل الفاء
# الفتش كالضرب والتفتيش : طلب في بحث .
# فجشه : شدخه و الشيء : وسعه .
# الفاحشة : الزنى وما يشتد قبحه من الذنوب وكل ما نهى الله عز وجل عنه .
~~والفحشاء : البخل في أداء الزكاة . والفاحش : البخيل جدا والكثير الغالب
~~وقد فحش ككرم فحشا . والفحش : عدوان الجواب ومنه : لا تكوني فاحشة لعائشة
~~رضي الله عنها . ورجل فاحش وفحاش . وأفحش : قال الفحش . وتفاحش : أتى به
~~وأظهره .
# فخش الأمر كمنع : ضيعه .
# PageV01P774 فدش رأسه : شدخه . ورجل فدش مدش : أخرق .
# فرش فرشا وفراشا : بسطه . وفرشه أمرا : أوسعه إياه . وهو كريم المفارش :
~~يتزوج الكرائم . والفرش : المفروش من متاع البيت والزرع إذا فرش والفضاء
~~الواسع والموضع يكثر فيه النبات وصغار الا بل ومنه : ومن الأنعام حمولة
~~وفرشا والدق الصغار من الشجر والحطب كل ذلك لا واحد له والبث والبقر والغنم
~~والتي لا تصلح إلا للذبح واتساع قليل في رجل البعير وهو محمود والكذب وقد
~~فرش وواد بين عميس الحمائم ms0798 وصخيرات اليمامة نزله رسول الله . وفرش الحيا :
~~ع . والفراشة : التي تهافت في السراج ج : فراش و من القفل : ما ينشب فيه
~~وكل عظم رقيق والماء القليل والرجل الخفيف وة بين بغداد والحلة وع بالبادية
~~وعلم . ودرب فراشة : محلة ببغداد . وفراشاء : ع . والفراش كسحاب : ما يبس
~~بعد الماء من الطين على الأرض و من النبيذ : الحبب الذي يبقى عليه وعرقان
~~أخضران تحت اللسان والحديدتان يربط بهما العذاران في اللجام وبالكسر : ما
~~يفرش ج : فرش وزوجة الرجل قيل : ومنه : وفرش مرفوعة وعش الطائر وموقع
~~اللسان في قعر الفم . والفريش : الفرس بعد نتاجها بسبع ليال وهو خير أوقات
~~الحمل عليها والتي وضعت حديثا ومنه : لكم العارض والفريش ج : فرائش
~~والجارية التي افترشها الرجل . ووردان بن مجالد بن علفة بن الفريش : شارك
~~ابن ملجم في دم أمير المؤمنين . وكسكيت : د قرب قرطبة . وكشداد : ة قرب
~~الطائف . والمفرش كمنبر : شيء كالشاذكونة . والمفرشة : أصغر منه تكون على
~~الرحل يقعد عليها . وهو حسن الفرشة بالكسر أي : الهيئة . وما أفرش عنه : ما
~~أقلع . وأفرشه أساء القول فيه واغتابه وأعطاه فرشا من الا بل و السيف :
~~رققه وأرهفه و فلانا بساطا : بسطه له كفرشه فرشا وفرشه تفريشا و المكان :
~~كثر فراشه . وتفريش الدار : تبليطها . والمفرشة مشددة : الشجة تصدع العظم
~~ولا تهشم . والمفرش : الزرع إذا انبسط . وجمل مفرش كمعظم : لا سنام له .
~~وفرش الطائر تفريشا : رفرف على الشيء كتفرش . وافترشه : وطئه و ذراعيه :
~~بسطهما على الأرض و فلانا : غلبه وصرعه و عرضه : استباحه بالوقيعة فيه و
~~الشيء : انبسط و أثره : قفاه و لسانه : تكلم كيف شاء و المال : اغتصبه .
# فش الوطب : أخرج ما فيه من الريح و الرجل : تجشأ و الناقة : حلبها بسرعة
~~. والفش : حمل الينبوت والنميمة وتتبع السرقة الدون والأحمق والخروب
~~كالفشوش ومناقع الماء وقرارته والكساء الغليظ الرقيق الغزل كالفشوش
~~والفشفاش . والفشوش : المنتشرة الشخب والسقاء يتحلب والمرأة PageV01P775
~~الحلابة والتي يسمع خقيق فرجها عند الجماع أو يخرج منها ريح عنده والرجل
~~يفتخر بالباطل وفشاش كقطام : المرأة الفاشة . وفشاش فشيه من ms0799 استه إلى فيه
~~أي : افعلي به ما شئت فما به انتصار . وفشفش : ضعف رأيه وأفرط من الكذب و
~~ببوله : أنضحه . ويوسف بن فش بالضم : محدث بخاري . وابن الفش : زاهد بغدادي
~~.
# انفطش العود : انفسخ ولا يكون إلا رطبا .
# فقش البيضة : فضخها وكسرها بيده .
# الفنجش كجندل : الواسع .
# فندشه : غلبه . وغلام فندش : ضابط . وفندش بن حيان الهمداني : رثاه أعشى
~~همدان .
# فنش في الأمر تفنيشا : استرخى .
# فاش الحمار الأتان يفيشها : علاها كأنه من الفيشة و الرجل : افتخر وتكبر
~~ورأى ما ليس عنده وهو فياش . وفائش : واد كان يحميه ذو فائش سلامة بن يزيد
~~اليحصبي وكان يظهر لقومه في العام مرة مبرقعا . وفاشان : ة بمرو . وفيشان :
~~ة باليمامة . وفاشون : ع ببخارى . وفيشون : نهر . والفياش : السيد المفضال
~~( والمكاثر بما ليس عنده ) ضد . والفيش والفيشة : رأس الذكر والفيشوشة :
~~الضعف والرخاوة . والمفايشة : المفاخرة كالفياش وكثرة الوعيد في القتال ثم
~~يكذب . والتفيش : ادعاء الشيء باطلا والانقلاب عن الشيء .
# | فصل القاف
# القأش : القلش لغة عراقية .
# القبلش : اسم الكمرة .
# القربشوش : قماش البيت .
# الاقتحاش : التفتيش يقال : لأقتحشنه فلأنظرن أسخي هو أم لا وهذا أحد ما
~~جاء على الافتعال متعديا وهو نادر .
# قرشه يقرشه ويقرشه : قطعه وجمعه من ههنا وههنا وضم بعضه إلى بعض ومنه :
~~قريش لتجمعهم إلى الحرم أو لأنهم كانوا يتقرشون البياعات فيشترونها أو لأن
~~النضر بن كنانة اجتمع في ثوبه يوما فقالوا : تقرش أو لأنه جاء إلى قومه
~~فقالوا : كأنه جمل قريش أي : شديد أو لأن قصيا كان يقال له : القرشي أو
~~لأنهم كانوا يفتشون الحاج فيسدون خلتها أو سميت بمصغر القرش وهو دابة بحرية
~~تخافها PageV01P776 دواب البحر كلها أو سميت بقريش بن مخلد بن غالب بن فهر
~~وكان صاحب عيرهم فكانوا يقولون : قدمت عير قريش وخرجت عير قريش والنسبة :
~~قرشي وقريشي . والقروش : كجرول : ما يجمع من ههنا وههنا . والقرواش بالكسر
~~: الطفيلي والعظيم الرأس . وقرواش بن حوط الضبي وشريح بن قرواش العبسي :
~~شاعران . والقارشة من الشجاج : شبه الباضعة . والقريشية : ة بجزيرة ابن عمر
~~منها التفاح الجيد . ونهر قريش : بواسط . وأبو ms0800 قريش : ة بها . وأقرش : سعى
~~به ووقع فيه و الشجة : صدعت العظم ولم تهشمه . والتقريش : التحريش والا
~~غراء والاكتساب . والمقرشة : المحل لأن الناس تجتمع عام المحل . وتقرشوا :
~~تجمعوا و زيد : تنزه عن مدانس الأمور و الشيء : أخذه أولا فأولا . وتقارشت
~~الرماح : تداخلت في الحرب ورماح قوارش وقد قرشوا بالرماح واقترشت : وقع
~~بعضها على بعض . ومقارش : اسم .
# أقريطش بفتح أوله وكسر الراء والطاء : جزيرة مشهورة ببحر الروم دورها
~~ثلاث مئة وخمسون ميلا أو مسيرة خمسة عشر يوما وبهاء : د يجلب منه الجبن
~~والعسل إلى مصر .
# القرعوش كزنبور وفردوس : الجمل له سنامان وولد الأسد .
# القرنفش كسمندل : الضخم .
# قرمشه : أفسده و الشيء : جمعه . وفي الدار قرمش من الناس كجعفر وزبرج
~~وقنديل أي : أخلاط . وكعملس : الذي يأكل كل شيء والذين لا خير فيهم .
# قش القوم قشوشا : صلحوا بعد الهزال و الرجل : أكل من ههنا وههنا كقشش ولف
~~ما قدر عليه مما على الخوان و الشيء : جمعه و الناقة : أسرع حلبها و الشيء
~~: حكه بيده حتى يتحات ومشى مشي المهزول وأكل مما يلقيه الناس على المزابل
~~أو أكل كسر الصدقة و النبات : يبس و القوم : انطلقوا فجفلوا كانقشوا .
~~والقش : رديء النخل كالدقل ونحوه والدلو الضخم . والقشة بالكسر : القردة أو
~~ولدها الأنثى والصبية الصغيرة الجثة ودويبة كالخنفساء وصوفة كالهناء
~~المستعملة الملقاة . والقشيش كأمير : اللقاطة كالقشاش بالضم وصوت جلد الحية
~~تحك بعضها ببعض وجد والد علي بن محمد بن علي المالكي . وأقش من الجدري :
~~برأ منه كتقشقش و البلاد : كثر يبسها . والمقشقشتان : قل يا أيها الكافرون
~~والا خلاص أي : المبرئتان من النفاق والشرك أو تبرئان كما تقشقش الهناء
~~الجرب .
# القعش كالمنع : الجمع وعطفك رأس الخشبة PageV01P777 إليك ومركب كالهودج ج
~~: قعوش وهدم البناء وغيره . والقعوش كجرول : الخفيف والبعير الغليظ .
~~والقعشاء : الرافعة رأسها . وقعوشه : صرعه . وتقعوش : تهدم و الشيخ : كبر .
~~وانقعش القوم : انقلعوا فذهبوا و الحائط : انهدم .
# القفش : ضرب من الأكل شديد وكثرة النكاح والخف القصير معرب كفش وسرعة
~~الحلب وسرعة نفض ما في الضرع وأخذ الشيء وجمعه والنشاط ms0801 والضرب بالعصا
~~وبالسيف وبالتحريك : اللصوص الدعارون . وانقفش العنكبوت وغيره : انجحر وضم
~~جراميزه وقوائمه .
# القلاش كسحاب : الصغير المنقبض . والقلاشة كسحابة : الصغر والقصر .
~~وأقليش بالضم : د بالأندلس منه أحمد بن معد بن عيسى . وأقلوش كأسلوب : د من
~~أعمال غرناطة . وقليوشة : د بالأندلس . وقلشانة : د بإفريقية . والأقلش :
~~اسم أعجمي وكذلك القلاش .
# القمش : جمع القماش وهو ما على وجه الأرض من فتات الأشياء حتى يقال
~~لرذالة الناس : قماش . وما أعطاني إلا قماشا أي : أردأ ما وجده . وقامشة بن
~~وائلة : جد لجخدب النسابة . والقميشة : طعام من اللبن وحب الحنظل ونحوه .
~~وتقمش : أكل ما وجد وإن كان دونا . لم يقنش بفتح القاف والنون المشددة أي :
~~لم يقتر ولم ينقص .
# القنفرش : العجوز الكبيرة المتشنجة والضخمة من الكمر .
# القنفشة بالكسر : دويبة من أحناش الأرض والمنقبضة الجلد كالمنقفشة
~~وبالفتح : التقبض . والقنافش بالضم : المتقشر الأنف الجافي اللحية . ورجل
~~مقنفش في اللباس : قبيح الهيئة واللبسة . وقنفشه : جمعه سريعا . رجل قوش
~~بالضم : صغير الجثة . وقوشة بنت الأزنم الكلبية : أم زيد الخيل رضي الله
~~عنه . وقوش قوش : زجر للكلب . والقواشة كسحابة : ما يبقى في الكرم بعد قطعه
~~. وقاشان : د يذكر مع قم . وقاش ماش : اسم للقماش كأنه سمي باسم صوته .
# | فصل الكاف
# كأش الطعام كمنع : أكله .
# الكبش : الحمل إذا أثنى أو إذا خرجت رباعيته ج : أكبش وكباش وأكباش وسيد
~~القوم وقائدهم . وكبشة : قنة بجبل الريان . ويوم كبشة : من أيامهم . وكان
~~المشركون يقولون للنبي : ابن أبي كبشة شبهوه بأبي كبشة رجل من خزاعة خالف
~~قريشا في عبادة الأصنام أو هي كنية وهب بن عبد مناف جده من قبل أمه لأنه
~~كان نزع إليه في الشبه أو كنية زوج حليمة السعدية أو كنية عم ولدها وكنية
~~سليم أو أوس الدوسي . وعمرو بن سعد الأنماري الصحابيين . وأم PageV01P778
~~كبشة القضاعية : صحابية . وأبو كبشة السلولي : م وكبش : ع منه أحمد بن محمد
~~بن الصباح د وأحمد بن علي بن نصر الكبشيان . وأبو كباش ككتاب : عبسي تابعي
~~وكندي محدث . وكبشات : أجبل بديار بني ذؤيبة بها ماء . وكزبير : ع . وأحمد ms0802
~~بن محمد بن كباش القصاب كغراب : محدث . وجعفر بن إلياس الكباش ككتان وأبو
~~الحسين بن الكباش : محدثان .
# كدشه يكدشه : خدشه وضربه بسيف أو رمح ودفعه دفعا عنيفا وقطعه وساقه وطرده
~~و لعياله : كدح وكسب . والكداش : المكدي . وكغراب : اسم . وأكدش بخبر كأبصر
~~أي : أخبر بطرف منه . وأكدشت منه عطاء وكدشت : أصبت .
# الكربشة : أخذ الشيء وربطه ومشي المقيد والجمع بين القوائم للوثوب ونحوه
~~. والتكربش : التشنج .
# الكرش بالكسر وككتف لكل مجتر : بمنزلة المعدة للا نسان مؤنثة وعيال الرجل
~~وصغار ولده والجماعة وجبل بديار بني أبي بكر بن كلاب والتلعة ونبات من أنجع
~~المراتع . والكرشيون : أهل واسط لأن الحجاج لما بناه كتب إلى عبد الملك :
~~إني اتخذت مدينة في كرش من الأرض بين الجبل والمصرين وسميتها بواسط .
~~وقولهم : لو وجدت إليه فاكرش أي : سبيلا . وكرش الجلد كفرح : تقبض و الرجل
~~: صار له جيش بعد انفراده . والكرشاء : العظيمة البطن و القدم : كثر لحمها
~~واستوى أخمصها والأتان الضخمة الخاصرتين و من الرحم : البعيدة وفرس بسطام
~~بن قيس . وكرش : د بين كفا وأزاق . وكرشان بالضم : أبو قبيلة . وككتاب :
~~جبل . وكزنار : دويبة . والتكريشة : التي تطبخ في الكروش . والمكرشة كمعظمة
~~: طعام يعمل من اللحم والشحم في قطعة مقورة من كرش البعير وبكسر الراء : ما
~~تعقف بزره من البطيخ . وكرش تكريشا : قطب وجهه وعمل المكرشة . وتكرشوا :
~~تجمعوا و وجهه : تقبض . واستكرشت الا نفحة : صارت كرشا وذلك إذا رعى الجدي
~~النبات .
# كشيش الأفعى : صوتها من جلدها لا من فيها و من الجمل : أول هديره وهو دون
~~الكت وقد كش يكش فيهما و من الشراب : صوت غليانها و من الزند : صوت خوار
~~عند خروج النار . وكشت البقرة : صاحت . والكشة بالضم : الناصية أو الخصلة
~~من الشعر . والكش بالضم : الذي يلقح به النخل وبالفتح : ة بجرجان .
~~والكشكشة : الهرب وكشيش الأفعى وقد كشكشت و في بني أسد أو ربيعة : إبدال
~~الشين من كاف الخطاب للمؤنث كعليش في عليك أو زيادة شين بعد الكاف المجرورة
~~. تقول : عليكش ولا تقول : عليكش بالنصب وقد حكي كذاكش بالنصب . ونادت ms0803
~~أعرابية جارية : تعالي إلى PageV01P779 مولاش يناديش . وبحر لا يكشكش : لا
~~ينزح ماؤه بالاستقاء .
# الكشمش بالكسر : عنب صغار لا عجم له ألين من العنب وأقل قبضا وأسهل خروجا
~~.
# الكعبشة : يذكر فيها جميع ما في مادة ك ر ب ش .
# تكعنش الطائر : نشب في الشبكة و في الشيء : غرق .
# الكمش والكميش : الرجل السريع كمش ككرم كماشة والفرس الصغير الجردان وإن
~~وصفت بهما الأنثى فالصغيرة الضرع . والكمش : ضرب من صرار الا بل . وشاة
~~كموش وكميشة : قصيرة الخلف أو صغيرة الضرع . والأكمش : الرجل لا يكاد يبصر
~~والقصير القدمين . وكمشه بالسيف : قطع أطرافه و الزاد فني . ورجل كميش الا
~~زار : مشمره . وأكمش بالناقة : صر أخلافها جمع . وكمشه تكميشا : أعجله و
~~الحادي : جد في السوق . وتكمش : أسرع كانكمش و الجلد : تقبض واجتمع .
# تكنبش القوم : اختلطوا .
# الكندش بالضم : العقعق وأما الدواء المعطس فبالسين لا غير أو الشين لغية
~~مرذولة .
# الكنش : فتل الأكسية وتليين المسواك الخشن . والكنشاء بالكسر : الرجل
~~الجعد القطط القبيح الوجه . والكناشات بالضم والشد : الأصول التي تتشعب
~~منها الفروع . وأكنشه عن الأمر : أعجله .
# الكوش والكواشة بالضم : رأس الكوشلة . وكاش : فزع و جاريته : جامعها .
~~والكوشان : طعام لأهل عمان من الأرز والسمك . الثوب الأكياش : الذي أعيد
~~غزله مثل الخز والصوف أو هو الرديء .
# | فصل اللام
# اللش : الطرد والسماق والماش . واللشلشة : كثرة التردد عند الفزع واضطراب
~~الأحشاء في موضع بعد موضع . وهو جبان لشلاش : مضطرب الأحشاء . شن لقش ككتف
~~: يابس بال .
# اللمش : العبث . ولامش كصاحب : ة بفرغانة .
# | فصل الميم
# مأشه عنه بكذا كمنع : دفعه و المطر الأرض : سحاها .
# متشه يمتشه : فرقه بأصابعه و أخلاف الناقة : احتلبها احتلابا ضعيفا .
~~والمتش : الوبش وسوء البصر . ورجل أمتش : يشق عليه النظر .
# الماجشون بضم الجيم : السفينة وثياب مصبغة ولقب معرب ماه كون .
~~والمنجشانية : ع على أميال من البصرة منسوب إلى منجش مولى قيس بن مسعود وهو
~~من تغييرات النسب .
# المحش كالمنع : شدة النكاح وشدة الأكل وقشر الجلد من اللحم واقتلاع السيل
~~لما مر عليه . والماحش : الكثير الأكل حتى يعظم بطنه والمحرق كالممحش .
~~والمحاش كغراب ms0804 : المحترق وبالفتح : PageV01P780 المتاع والأثاث وبالكسر :
~~القوم يجتمعون من قبائل شتى فيتحالفون عند النار . وامتحش : احترق .
# التمخش : كثرة الحركة .
# المدش محركة : ظلمة العين من جوع أو حر ورخاوة عصب اليد وقلة لحمها
~~ودقتها أو سرعة أوبها في حسن سير رجل أمدش وناقة مدشاء أو اصطكاك بواطن
~~الرسغين وحمرة وخشونة في الوجه . والأمدش : المهزول والقليل العقل . ورجل
~~مداش اليد : سارقها . وفي لحمه مدشة : خفة . ومدش : أكل قليلا وأعطى قليلا
~~. وما مدشت منه مدشا ومدوشا بفتحهما وما مدشني ولا أمدشني ولا مدشني تمديشا
~~: ما أعطاني . وامتدشته : أخذته أو اختلسته .
# المردقوش : المرزنجوش معرب مرده كوش فتحوا الميم والزعفران وطيب تجعله
~~المرأة في مشطها يضرب إلى الحمرة والسواد واللين الأذن .
# المرزجوش بالفتح : المردقوش معرب مرزنكوش وعربيته : السمسق نافع لعسر
~~البول والمغص ولسعة العقرب والأوجاع العارضة من البرد والماليخوليا والنفخ
~~واللقوة وسيلان اللعاب من الفم مدر جدا مجفف رطوبات المعدة والأمعاء .
# المرش : الخدش والحك بأطراف الأصابع والأرض التي مرش المطر وجهها والتي
~~إذا أمطرت سالت سريعا والا يذاء بالكلام . والمرشاء : العقور من كل الحيوان
~~والأرض الكثيرة العشب . ولي عنده مراشة بالضم : حق صغير . والأمرش : الشرير
~~. والتمريش : المطر القليل . والامتراش : الانتزاع والاختلاس والاكتساب .
~~ومرشانة : د بالأندلس .
# المش : الخلط حتى يذوب ومسح اليد بالشيء لتنظيفها وقطع دسمها والخصومة
~~ومص أطراف العظام كالتمشش وأخذ مال الرجل شيئا بعد شيء وحلب بعض لبن الناقة
~~. والمشوش : ما تمش به اليد . والمشش محركة : شيء يشخص في وظيف الدابة حتى
~~يشتد دون اشتداد العظم وقد مششت هي بالكسر ولا نظير لها سوى لححت وبياض
~~يعتري الا بل في عيونها وهو أمش وهي مشاء . والمشاشة بالضم : رأس العظم
~~الممكن المضغ ج : مشاش والأرض الصلبة تتخذ فيها ركايا ومن ورائها حاجز فا
~~ذا ملئت الركية شربت المشاشة الماء . فكلما استقي منها دلو جم مكانها أخرى
~~وجوف الأرض والطريقة فيها حجارة خوارة وتراب وجبل الركية الذي فيه نبطها
~~يتحلب أبدا . وكغراب : الأرض اللينة والنفس والطبيعة والأصل والخفيف الظريف
~~والخدام في السفر والحضر . وأمش العظم : أمخ و ms0805 السلم : خرج ما يخرج من
~~أطرافه ناعما رخصا . والتمشيش : استخراج المخ . وامتش المتغوط : استنجى
~~بججر أو مدر و ما في الضرع : أخذ جميعه و المرأة حليها : قطعتها
~~PageV01P781 عن لبتها . والممتش كمنبر : اللص الخارب . وهل انمش لك شيء حصل
~~. والمشمشة : نقع الدواء والخفة والسرعة . والمشمش ويفتح : ثمر م قلما يوجد
~~شيء أشد تبريدا للمعدة منه وتلطيخا وإضعافا وبعضهم يسمي الا جاص مشمشا .
~~وأطعمه هشا مشا : طيبا . ومشاش بالكسر : اسم .
# المعش كالمنع : الدلك الرفيق .
# مقدشو بفتح الميم وكسر الدال المهملة والعامة تفتحها وضم الشين : د كبير
~~بين الزنج والحبشة .
# ملش الشيء : فتشه بيده كأنه يطلب فيه شيئا .
# ماش كرمه موشا : طلب باقي قطوفه . والماش : حب م معتدل وخلطه محمود نافع
~~للمحموم والمزكوم ملين وإذا طبخ بالخل نفع الجرب المتقرح وضماده يقوي
~~الأعضاء الواهية . والماش : قماش البيت والأوغاب والأوقاب ومنه : الماش خير
~~من لاش أي : ما كان في البيت من قماش لا قيمة له خير من خلوه .
# مهش كمنع : أحرق وخدش . وامتهش : احترق و المرأة : حلقت وجهها بالموسى .
~~وناقة مهشاء : أسرع هزالها .
# الميش : خلط الصوف بالشعر وخلط لبن الضأن بلبن الماعز وكتم بعض الخبر
~~وحلب بعض ما في الضرع وخلط كل شيء . وماشوا الأرض ميشة : مروا بها . وماشان
~~: نهر . وماوشان : ناحية بهمدان .
# | فصل النون
# النأش كالمنع : التناول كالتناؤش والأخذ والبطش والتأخير والنهوض والنؤوش
~~كصبور : القوي الغالب . وفعله نئيشا : أخيرا . ولحقنا نئيشا من النهار أي :
~~بعدما تولى . وناقة منؤوشة اللحم : قليلته . وانتأشني : أعجلني و بغنمه :
~~ظعن بها .
# النبش : إبراز المستور وكشف الشيء عن الشيء ومنه : النباش واستخراج
~~الحديث والاكتساب . ونبشه بسهم : رماه فلم يصبه وبالكسر : شجر كالصنوبر
~~أرزن من الآبنوس وبالتحريك : الجمل الذي في خفه أثر يتبين في الأرض .
~~ونبيشة الخبر كجهينة وهوذة بن نبيشة : صحابيان وابن حبيب : رفيق لامرىء
~~القيس إلى قيصر وسموا : نباشة ونابشا . والأنبوش بالضم : أصل البقل المنبوش
~~أو الشجر المقتلع بأصله وعروقه ج : أنابيش ( والنباش بن زرارة ومالك بن
~~زرارة ابن النباش وأبو هالة بن النباش بن زرارة أو زرارة ms0806 بن النباش أو مالك
~~بن النباش بن زرارة زوج خديجة والد هند بن أبي هالة الصحابي ربيب رسول الله
~~) .
# النتش كالضرب : استخراج الشوكة ونحوها بالمنتاش للمنقاش وجذب اللحم ونحوه
~~قرصا والنتف والاكتساب والضرب والدفع بالرجل وعيب الرجل سرا كالتنتاش .
~~وبئر لا تنتش ولا تنكش : لا تنزح . والنتاش : السفل والعيارون .
~~PageV01P782 والنتش محركة من النبات : ما يبدو أول ما ينبت من أسفل وفوق .
~~وأنتش الحب : ابتل فضرب نتشه في الأرض و النبات : أخرج رأسه من الأرض قبل
~~أن يعرق .
# النجش : أن تواطىء رجلا إذا أراد بيعا أن تمدحه أو أن يريد الإنسان أن
~~يبيع بياعة فتساومه فيها بثمن كثير لينظر إليك ناظر فيقع فيها أو أن ينفر
~~الناس عن الشيء إلى غيره وإثارة الصيد والبحث عن الشيء واستثارته والجمع
~~والاستخراج والانقياد والا سراع كالنجاشة بالكسر . والنجاشي بتشديد الياء
~~وبتخفيفها أفصح وتكسر نونها أو هو أفصح : أصحمة ملك الحبشة . والنجاشي
~~الحارثي : راجز ومن يثير الصيد ليمر على الصائد كالناجش والمنجاش .
~~والمنجشانية ما نسب إلى منجشان أو منجش : د قرب البصرة وذكر في م ج ش . وذو
~~منجشان بن كلة : م . وكمنبر : الوقاع في الناس الكشاف عن عيوبهم وسير شبه
~~الشراك يجعلونه بين الأديمين ثم يخرزونه بينهما كالنجاش ككتاب . وأنجشة :
~~مولى للنبي . والنجيش والنجاش : الصائد . والتناجش : التزايد في البيع
~~وغيره .
# النحاشة بالكسر : الخبز المحترق . جرو نخورش كجحمرش : تحرك وخدش أو هو
~~الخبيث المقاتل .
# النخش : الحث والسوق الشديد والتحريك والا يذاء والقشر وأخذ نقاوة الشيء
~~والخدش والطائفة من المال . ونخش كمنع وعني فهو منخوش وهي منخوشة : هزل
~~وكفرح : بلي أسفله . وهو يتنخش إلى كذا : يتحرك إليه .
# الندش كالضرب : البحث عن الشيء ويحرك وندف القطن .
# النرش : التناول باليد عن ابن دريد . وعندي أنه تصحيف وليس في كلامهم راء
~~قبلها نون .
# النش : السوق الرفيق والخلط ونصف أوقية عشرون درهما . ودهن منشوش : مربب
~~بالطيب . ونش الغدير ينش نشيشا : أخذ ماؤه في النضوب . وسبخة نشاشة : لا
~~يجف ثراها ولا ينبت مرعاها . والنشيش : صوت الماء وغيره إذا غلى . وككتان :
~~واد ms0807 لبني نمير كثير الحمض كانت به وقعة بين بني عامر وأهل اليمامة .
~~PageV01P783 وأبو النشناش : شاعر . ورجل نشناش ونشنشي الذراع : خفيف في
~~عمله ومراسه . وأرض نششة ونشناشة : ملحة لا تنبت . والنشنشة بالكسر :
~~الشنشنة والحجر . و نشنشة من أخشن أي حجر من جبل وبالفتح : السلخ في سرعة
~~وصوت غليان القدر كالنشيش والدفع والتحريك شديدا والسوق والطرد والنكاح وحل
~~السراويل وخلع الثوب ونفض ما في الوعاء . ونشنش الطائر ريشه بمنقاره : أهوى
~~له ا هواء خفيفا فنتف منه وطيره و اللحم : أكله بعجلة وسرعة و الدرع : صوت
~~. وقول ابن عباد : انتشت الشجرة : طالت تصحيف . صوابه : أنتشت كأكرمت وذكر
~~في ن ت ش .
# النطش : شدة الجبلة وهي تأسيس الخلقة . والنطيش : الحركة . وعطشان نطشان
~~: إتباع .
# نعشه الله كمنعه : رفعه كأنعشه ونعشه و فلانا : جبره بعد فقر و الميت :
~~ذكره ذكرا حسنا و طرفه : رفعه . والنعش : البقاء وشبه محفة كان يحمل عليها
~~الملك إذا مرض وسرير الميت وخشبة في رأسها خرقة يصاد بها الرئال . وبنات
~~نعش الكبرى : سبعة كواكب : أربعة منها نعش وثلاث بنات وكذا الصغرى تنصرف
~~نكرة لا معرفة الواحد : ابن نعش ولهذا جاء في الشعر : بنو نعش . وانتعش
~~العاثر : انتهض من عثرته . ونعشه تنعيشا : قال له : أنعشك الله .
# النغش كالمنع والنغشان محركة : شبه الاضطراب وتحرك الشيء في مكانه
~~كالانتغاش والتنغش . وكل طائر أو هامة تحرك في مكانه فقد تنغش . وهو ينغش
~~إليه : يميل . والنغاشي والنغاش بضمهما : القصير جدا : أقصر ما يكون من
~~الرجال . والنغاشة كثمامة : طائر .
# النفش : تشعيث الشيء بأصابعك حتى ينتشر كالتنفيش وأن ترعى الغنم أو الا
~~بل ليلا بلا راع وقد أنفشها الراعي ونفشت هي كضرب ونصر وسمع وهي ا بل نفش
~~محركة ونفاش ونوافش . والنفش محركة : الصوف والخصب . نفشنا نفوشا : أخصبنا
~~. والنفوش : الا قبال على الشيء تأكله . والنفيش : المتاع المتفرق في
~~الوعاء . وكل منتبر رخو الجوف منتفش ومتنفش . وأمة منتفشة الشعر : شعثاء .
~~وأرنبة منتفشة : منبسطة على الوجه . وتنفشت الهرة : ازبأرت و الطائر : نفض
~~ريشه كأنه يخاف أو يرعد .
# النقش : تلوين الشيء بلونين ms0808 أو بألوان كالتنقيش والجماع وأن يضرب العذق
~~بشوك حتى يرطب واستخراج الشوك وما يخرج به : منقاش ومنقش واستقصاؤك الكشف
~~عن الشيء والصمغ إذا كان أصغر PageV01P784 من الصعرور وتنقية مربض الغنم من
~~الشوك ونحوه . والنقيش : النفيش والمثل . والنقاشة بالكسر : حرفة النقاش .
~~والمنقوشة : الشجة تنقش منها العظام أي : تستخرج . وأنقش : استقصى على
~~غريمه ودام على أكل النفش وهو الرطب الربيط وأدام الجماع . والمنقشة كمحدثة
~~: المنقلة من الشجاج . وانتقش : أخرج الشوك من رجله وأمر النقاش بنقش فصه و
~~البعير : ضرب بخفه الأرض لشيء يدخل فيه ومنه : لطمه لطمة المنتقش و الشيء :
~~استخرجه واختاره . والمناقشة : الاستقصاء في الحساب .
# نكش الركية ينكشها وينكشها : أخرج ما فيها من الجيئة والطين كانتكشها و
~~الشيء : أفناه و منه : فزع . وكمنبر : النقاب عن الأمور . وبحر لا ينكش :
~~لا ينزف ولا يغيض . ولمعة ما تنكش : ما تستأصل .
# النمش محركة : نقط بيض وسود أو بقع تقع في الجلد تخالف لونه وقد نمش كفرح
~~وخطوط النقوش من الوشي وغيره . وبعير نمش : في خفه أثر يتبين في الأرض من
~~غير أثرة . وسيف نمش : فيه شطب . والنمش بالفتح : النميمة كالإنماش والسرار
~~والالتقاط في الأرض كالعابث والكذب وأكل الجراد ما على الأرض . والتنميش :
~~الا سرار . ونامش كصاحب : ة ببيهق .
# النوش : التناول والطلب والمشي والا سراع في النهوض . والنووش : القوي .
~~والتناوش : التناول كالانتياش والرجوع . وانتاشه : أخرجه . والمناوشة :
~~المناولة في القتال . وتنوش يده بالمنديل : مشها من الغمر .
# نهرش كزبرج : جد زيد بن ضباث أحد الرقاع .
# نهشه كمنعه : نهسه ولسعه وعضه أو أخذه بأضراسه وبالسين : أخذه بأطراف
~~الأسنان . ورجل منهوش : مجهود وقد نهشه الدهر فاحتاج . ومنهوش القدمين :
~~معرقهما . ونهشت عضداه بالضم : دقتا . ونهش اليدين والقوائم : خفيفهما .
~~والنهاوش : المظالم والا جحافات بالناس . والمنتهشة : الخامشة وجهها في
~~المصيبة . وبعير نهش ككتف : نمش .
# | فصل الواو
# الوبش ويحرك : النمنم الأبيض يكون على الظفر والرقط من الجرب يتفشى في
~~جلد البعير وبش كفرح فهو وبش وبالتحريك : واحد الأوباش : الأخلاط والسفلة .
~~وبنو وابش بن زيد بن عدوان : بطن . ووابش بن دهمة : في همدان . ووابش ms0809 :
~~أسرع و الأرض : أنبتت أو اختلط نباتها . ووبش الجمر توبيشا : تحركت له
~~الريح فظهر بصيصه و القوم في أمر : تعلقوا به من كل مكان .
# PageV01P785 الوتش : القليل من كل شيء ورذال القوم وبالتحريك : اسم .
~~والوتشة محركة : الحارض الضعيف .
# الوحش : حيوان البر كالوحيش ج : وحوش ووحشان الواحد وحشي وحمار وحش وحمار
~~وحشي . وأرض موحشة : كثيرتها . والوحشي : الجانب الأيمن من كل شيء أو
~~الأيسر و من القوس : ظهرها وا نسيها : ما أقبل عليك منها . ووحشي بن حرب :
~~صحابي قاتل حمزة في الجاهلية ومسيلمة الكذاب في الا سلام . والوحشية : ريح
~~تدخل تحت ثيابك لقوتها . وبلد وحش : قفر . ولقيته بوحش ا صمت : ببلد قفر .
~~وبات وحشا : جائعا وهم أوحاش . والوحشة : الهم والخلوة والخوف والأرض
~~المستوحشة . ووحش بثوبه كوعد : رمى به مخافة أن يلحق كوحش به . ورجل وحشان
~~: مغتم ج : وحاشى . وأوحش الأرض : وجدها وحشة و المنزل : صار وحشا وذهب عنه
~~الناس كتوحش و الرجل : جاع ونفد زاده . وتوحش : خلا بطنه من الجوع .
~~واستوحش : وجد الوحشة . وتوحش يا فلان أي : أخل معدتك من الطعام والشراب
~~لشرب الدواء .
# الوخش : د بما وراء النهر والرديء من كل شيء ورذال الناس وسقاطهم للواحد
~~والجمع والمذكر والمؤنث ويثنى وقد يقال في الجمع : أوخاش ووخاش وخش ككرم
~~وخاشة ووخوشة . وأوخش له بعطية : أقلها كوخش توخيشا و في عرضه : أثر فيه
~~وتنقصه و الشيء : خلطه و القوم : ردوا السهام في الربابة مرة أخرى . وتوخش
~~توخيشا : ألقى بيده وأطاع .
# الودش : الفساد .
# ورش الطعام يرشه وروشا : تناوله وأكل شديدا حريصا وطمع وأسف لمداق الأمور
~~و فلان بفلان : أغراه و عليهم : دخل وهم يأكلون ولم يدع . وورش : لقب عثمان
~~بن سعيد المقرىء وشيء يصنع من اللبن وبالتحريك : وجع في الجوف . وككتف :
~~النشيط الخفيف من الا بل وغيرها وهي : بهاء وقد ورش كوجل . والتوريش :
~~التحريش . والورشان محركة : طائر وهو ساق حر لحمه أخف من الحمام وهي : بهاء
~~ج : ورشان بالكسر ووراشين . وفي المثل بعلة الورشان يأكل رطب المشان يضرب
~~لمن يظهر شيئا والمراد منه شيء آخر ms0810 .
# الوشوشة : الخفة وهو وشواش وكلام في اختلاط . ووشوشته : ناولته إياه بقلة
~~. ورجل وشوشي الذراع : نشيشيه . وتوشوشوا : تحركوا وهمس بعضهم إلى بعض .
~~والوشواش : الخفيف من النعام . وناقة وشواشة .
# الوطش كالوعد والتوطيش : بيان طرف من PageV01P786 الحديث والدفع والضرب
~~وأن لا يبين الكلام . وما وطش لنا : لم يعطنا شيئا . ووطش له توطيشا : هيأ
~~له وجه الكلام والرأي والعمل و فيه : أثر وأعطى قليلا . ووطش لي شيئا وغطش
~~أي : افتح لي شيئا . وضربوه فما وطش إليهم : لم يدفع عن نفسه .
# وقش : د قرب صنعاء وابن زغبة : من الأوس وابنه رفاعة وأحفاده : سلمة بن
~~ثابت وسلمة وسلكان وسعد وأوس بنو سلامة وعباد بن بشر : كلهم صحابيون .
~~والوقش والوقشة ويحركان : الحركة والحس وصغار الحطب . ووجد في بطنه وقشا أي
~~: حركة من ريح أو غيرها . ووقش الرسم كوعد : درس . والأوقاش : الأوباش .
~~وبنو أقيش تصغير وقش : حي وكل واو مضمومة همزها جائز في صدر الكلمة وهو في
~~حشوها أقل . وتوقش : تحرك .
# الومشة : الخال الأبيض .
# التوهش : الحفاء ومشي المثقل .
# | فصل الهاء
# الهبش : كالضرب : الجمع والكسب والضرب الموجع . والهابشة : الجماعة
~~الجديدة . والهباشة بالضم : الحباشة . وككتان : الكسوب الجموع . وهبشته :
~~أصبته . وهبش تهبيشا وتهبش واهتبش كجمع وتجمع واجتمع . واهتبش منه عطاء :
~~أصابه .
# هتش الكلب كعني فاهتتش أي : حرش فاحترش خاص بالكلب أو بالسباع .
# الهجشة : النهضة . والهاجشة : الهابشة . والهجش : السوق اللين والا شارة
~~والتحريش والتوقان .
# هدش الكلب كعني فانهدش : حرش .
# الهرجشة بالكسر : الناقة الكبيرة .
# الهردشة بالكسر : الناقة الهرمة وكذلك العجوز والنعجة .
# هرش الدهر يهرش ويهرش : اشتد . وكفرح : ساء خلقه . والتهريش : التحريش
~~بين الكلاب والا فساد بين الناس . والمهارشة : تحريش بعضها على بعض . وفرس
~~مهارش العنان : خفيفه . والهرش ككتف : المائق الجافي . وهرشى كسكرى : ثنية
~~قرب الجحفة . وتهارشت الكلاب : اهترشت . وتهرش الغيم : تقشع .
# هش الورق يهشه ويهشه : خبطه بعصا ليتحات . والهشاشة والهشاش : الارتياح
~~والخفة والنشاط والفعل كدب ومل وأنا به هش بش . والهشيش : من يفرح إذا سئل
~~والهشم والرخو اللين كالهش . والهش : الفرس الكثير العرق وضد الصلود . وهش
~~الخبز يهش هشوشة : صار هشا وهشاشا . وخبز ms0811 هشاش : هش . ورجل هش المكسر : سهل
~~الشأن فيما يطلب منه . وشاة هشوش : ثارة باللبن . وقربة هشاشة : يسيل
~~PageV01P787 ماؤها لرقتها . الهشهاش : الحسن الخلق السخي . وهششه : استضعفه
~~ونشطه وفرحه . واستهشه : استخفه . وهشهشه : حركه . والمتهشهشة : المتحببة
~~إلى زوجها الفرحة .
# الهلبش كجعفر وعلابط : اسمان .
# الهمرش كجحمرش : العجوز الكبيرة والناقة الغزيرة وكلبة . وتهمرشوا :
~~تحركوا والاسم : الهمرشة .
# الهمش : الجمع ونوع من الحلب والعض . وهمش كضرب وعلم : أكثر الكلام .
~~وامرأة همشى كجمزى : كثيرة الجلبة . والهامش : حاشية الكتاب مولد .
~~واهتمشوا : اختلطوا وأقبلوا وأدبروا ولهم همشة و الدابة أو الجراد : دبت
~~دبيبا . وتهمش منبط الركية : تحلب . والمهامشة : المعالجة . وتهامشوا : دخل
~~بعضهم في بعض وتحركوا .
# الهنشنش : الخفيف .
# الهوش : العدد الكثير . وذو هاش : ع . وهاشة : لص من ولده الجعد بن قيس
~~بن قنان بن هاشة وكان شريفا . والهوشة : الفتنة والهيج والاضطراب والاختلاط
~~. والهويشة : الجماعة المختلطة . وجاء بالهوش الهائش : بالكثرة . والهواشات
~~بالضم : الجماعات من الناس والا بل والمال الحرام والمهاوش : ما غصب وسرق .
~~والتهاوش في الحديث : جمع تهواش مقصور من التهاويش تفعال من الهوش . وهوش
~~كسمع : اضطرب أو صغر بطنه . وهوش تهويشا : خلط و الريح بالتراب : جاءت به
~~ألوانا . وتهوشوا : اختلطوا كتهاوشوا و عليه : اجتمعوا . وهاوشهم : خالطهم
~~.
# الهيش : الا فساد والتحرك والهيج والحلب الرويد والجمع والا كثار من
~~الكلام . والهيشة : الهوشة والجماعة المختلطة والفتنة وأم حبين . و ليس في
~~الهيشات قود أي : في القتيل في الفتنة لا يدرى قاتله .
# | فصل الياء
# يش وأش : فرح .
# PageV01P788 باب الصاد
# | فصل الهمزة
# أبص كسمع : أرن ونشط . وفرس أبوص : نشيط سباق .
# الا جاص بالكسر مشددة : ثمر م دخيل لأن الجيم والصاد لا يجتمعان في كلمة
~~الواحدة بهاء ولا تقل إنجاص أو لغية ( يسهل الصفراء ويسكن العطش وحرارة
~~القلب وأجوده الحلو الكبير ) . والا جاص : المشمش والكمثرى بلغة الشاميين .
# أصه كمده : كسره وملسه و الشيء يئص : برق و الناقة تؤص وتئص : اشتد لحمها
~~وتلاحكت ألواحها وغزرت . قيل : ومنه أصبهان أصله أصت بهان أي : سمنت
~~المليحة سميت لحسن هوائها وعذوبة مائها وكثرة فواكهها فخففت والصواب أنها
~~أعجمية وقد تكسر همزتها ms0812 وقد تبدل باؤها فاء ( فيهما ) وأصلها إسباهان أي :
~~الأجناد لأنهم كانوا سكانها أو لأنهم لما دعاهم نمروذ إلى محاربة من في
~~السماء كتبوا في جوابه : إسباه آن نه كه باخداجنك كنند أي : هذا الجند ليس
~~ممن يحارب الله أو من أصب . وأص بعضهم بعضا : زحم . والأصوص : الناقة
~~الحائل السمينة واللص ج : أصص . والأص مثلثة عن ابن مالك : الأصل ج : آصاص
~~. والأصيص كأمير : الرعدة والذعر وما تكسر من الآنية أو نصف الجرة تزرع فيه
~~الرياحين ومركن أو باطية يبال فيه والبناء المحكم وشيء كالجرة له عروتان
~~يحمل فيه الطين . والأصيصة : البيوت المتقاربة . وهم أصيصة واحدة أي :
~~مجتمعون . والتأصيص : الا يثاق PageV01P789 والتشديد وإلزاق بعض ببعض .
~~وتأصصوا : اجتمعوا كائتصوا .
# الآمص والآميص : طعام يتخذ من لحم عجل بجلد أو مرق السكباج المبرد المصفى
~~من الدهن معربا خاميز .
# | فصل الباء
# البخص محركة : لحم القدم وفرسن البعير ولحم أصول الأصابع مما يلي الراحة
~~ولحم يخالطه بياض من فساد فيه ولحم ناتىء فوق العينين أو تحتهما كهيئة
~~النفخة بخص كفرح فهو أبخص . ورجل مبخوص القدمين : قليل لحمهما كأنه قد نيل
~~منه فعري مكانه . وبخص عينه كمنع : قلعها بشحمها . والبخص ككتف من الضروع :
~~الكثير اللحم والعروق وما لا يخرج لبنه إلا بشدة . والتبخص : التحديق
~~بالنظر وشخوص البصر وانقلاب الأجفان . وبخصت الناقة كعني فهي مبخوصة :
~~أصابها داء في بخصها فظلعت منه .
# تبخلص لحمه : غلظ وكثر .
# بربص الأرض : أرسل فيها الماء لتجود أو بقرها وسقاها سقيا رويا .
# بربعيص كزنجبيل : ع بحمص .
# البرص محركة : بياض يظهر في ظاهر البدن لفساد مزاج برص كفرح فهو أبرص
~~وأبرصه الله والذي ابيض من الدابة من أثر العض . وسام أبرص : من كبار الوزغ
~~م دمه وبوله عجيب إذا جعل في إحليل الصبي المأسور ورأسه مدقوقا إذا وضع على
~~العضو أخرج ما غاص فيه من شوك ونحوه . وهذان ساما أبرص وهؤلاء سوام أبرص أو
~~السوام بلا ذكر أبرص أو البرصة والأبارص بلا ذكر سام . والأبرص : القمر .
~~وبنو الأبرص : بنو يربوع بن حنظلة . وعبيد بن الأبرص : شاعر ms0813 . والبرصاء :
~~لقب أم شبيب الشاعر واسمها : أمامة أو قرصافة . وأرض برصاء : رعي نباتها .
~~وحية برصاء : فيها لمع بياض . والبريص : نبت يشبه السعد وع بدمشق والبصيص .
~~وككتاب : منازل الجن وبقاع في الرمل لا تنبت جمع برصة بالضم . والبرص
~~بالفتح : دويبة تكون في البئر . وأبرص : جاء بولد أبرص . والتبريص : حلقك
~~الرأس وأن يصيب الأرض المطر قبل أن تحرث . وتبرص الأرض : لم يدع فيها رعيا
~~إلا رعاه . ( التبرعص : أن يضطرب الا نسان تحتك ) .
# بص يبص بصيصا : برق ولمع و لي بيسير : أعطاني و الماء : رشح كأبص .
~~والبصاصة : العين لأنها تبص . والبصيص : الرعدة . وحصيصهم وبصيصهم كذا أي :
~~عددهم . وقرب بصباص : جاد . وبعير بصباص : ضامر . والبصباص : اللبن و من
~~الماء : القليل و من الكلأ : ما يبقى على عود كأنه أذناب اليرابيع والخبز .
~~وكميت بصابص بالضم : تعلوه شقرة . وبصبصت الأرض : ظهر منها أول ما يظهر
~~كبصصت وأبصت و الا بل قربها : سارت PageV01P790 فأسرعت و الكلب : حرك ذنبه
~~و الجرو : فتح عينيه كبصص . وتبصص الشيء : تبلق .
# التبعرص : التبرعص والاضطراب أو اضطراب العضو المقطوع .
# البعص كالمنع : نحافة البدن والاضطراب . والبعصوص كعصفور وجملون : الضئيل
~~وعظم الورك وبهاء : دويبة صغيرة بيضاء لها بريق . وتبعصص : اضطرب كتبعص و
~~الحية : قتلت فتلوت .
# البلخص كجعفر : الغليظ . وتبلخص : غلظ وكثر .
# البلاص ككتان : ة بصعيد مصر بها دير يضاف إليها . والبلصوص كحلزون : طائر
~~ج : بلنصى شاذ أو البلنصى للواحد ج : بلصوص أو هي الأنثى والبلصوص : الذكر
~~أو بالعكس . والبلص والبلوص والبلصة : أبو بربص . والبلنصاة : بقلة
~~والبلنصى : جمعه وطائر أخضر البيض ج : بلاصي . وابن بلصى محركة : طائر .
~~والبلصى كزمكى : آخر كالصرد والواحد : بلص أو بلصو وبلصوة . وبلصته من مالي
~~تبليصا : لم أدع عنده شيئا و الغنم : قلت ألبانها . وتبلص : تبرص و الشيء :
~~طلبه في خفاء و له : أراغه وأراده و الغنم الأرض : رعت ما فيها أجمع .
~~وابلنصى : ذهب و من ثيابه : خرج . وبالصه : واثبه . وبلأص : هرب .
# البلغص بالضم أو بالفتح : جوف الركب نفسه .
# بلهص : عدا من الفزع وأسرع . وتبلهص : خرج من ثيابه .
# البوص : السبق والتقدم والاستعجال ms0814 والاستتار والهرب والا لحاح واللون
~~تغير بوصه : لونه والعجيزة ويضم فيهما والسير الشديد والتعب وبالضم : ثمر
~~نبات وقد بوص تبويصا ولين شحمة العجز ويفتح وواحدة الأبواص من الغنم
~~والدواب أي : أنواعها . والبوصاء : العظيمة العجز ولعبة لهم يأخذون عودا في
~~رأسه نار فيديرونه على رؤوسهم . والأبواص : ع . والبوصي بالضم : ضرب من
~~السفن معرب بوزي . وبوص تبويصا : عظمت عجيزته وسبق في الحلبة وصفا لونه .
~~وبوصان بالضم : بطن من أسد .
# البهص محركة : العطش . وما أصبت منه بهصوصا بالضم : شيئا . وأبهصني :
~~منعني .
# التبهلص : خروج الرجل من ثيابه كالتبلهص .
# البيص : الشدة والضيق ويكسر . ووقع في حيص بيص وحيص بيص وحيص بيص وحيص
~~بيص وحيص بيص بفتح أولهما وآخرهما وبكسرهما وبفتح أولهما وكسر آخرهما وقد
~~يجريان في الثانية وفي حاص باص أي : اختلاط لا محيص عنه . وجعلتم الأرض
~~عليه حيص بيص وحيصا بيصا : ضيقتم عليه حتى لا يتصرف فيها .
# | PageV01P791 فصل التاء
# التخريص والتخريصة بكسرهما : بنيقة الثوب معرب تيريز .
# ترص ككرم تراصة فهو تريص : محكم شديد وأترصته . وفرس تارص : محكم الخلق .
~~وميزان مترص وتريص : مستو عدل محكم لا يحيف . وأترصه وترصه : سواه وعدله .
# التعصوصة بالضم : البعصوصة . وتعص كفرح : اشتكى عصبه من كثرة المشي .
~~والتعص : كالمعص وليس بثبت .
# تلصه تتليصا : ملسه ولينه .
# | فصل الجيم
# جأص الماء كمنع : شربه .
# الجراصية بالضم : الرجل الضخم والجمل الشديد .
# جابلص بفتح الباء واللام أو سكونها : د بالمغرب ليس وراءه إنسي .
# الجص ويكسر : معروف معرب كج . والجصاص : متخذه . والجصاصات : المواضع
~~يعمل فيها . ومكان جصاجص بالضم : أبيض مستو . وهذه جصيصة من ناس وبصيصة :
~~إذا تقاربت حلتهم وقد اجتصوا . وبات يجص في الرباط : يتأوه مضيقا عليه
~~مشدودا ربطه وله جصيص . وجصص الا ناء : ملأه و البناء : طلاه بالجص و الجرو
~~: فتح عينيه و الشجر : بدا أول ما يخرج و على العدو : حمل .
# الجلبصة : الفرار أو الصواب بالخاء المعجمة .
# الجمص : ضرب من النبت .
# الا جنيص بالكسر : من لا يبرح من موضعه كسلا والفدم لا يضر ولا ينفع
~~والمرعوب المتباطىء عن الأمور . والجنيص كأمير : الميت . وجنص تجنيصا : مات ms0815
~~وهرب فزعا و البصر : حدده أو فتحه فزعا و بسلحه : رمى به . ابن جوصى : محدث
~~مشهور .
# | فصل الحاء
# الحبرقص كغضنفر : الجمل الصغير والرجل القصير الرديء وهي : بهاء
~~والمتداخل اللحم وولد الحرقوص . ما عليه حربصيصة أي : شيء من الحلي . وحربص
~~الأرض : بربصها .
# الحرص بالكسر : الجشع وقد حرص كضرب وسمع فهو حريص من حراص وحرصاء .
~~والحرصة محركة : مستقر وسط كل شيء . والحارصة : السحابة تقشر وجه الأرض
~~بمطرها كالحريصة والشجة تشق الجلد قليلا كالحرصة بالفتح PageV01P792 والحرص
~~: الشق وثوب حريص . والحرصة : تفرق الشخب في الا ناء لاتساع خرق في الطبي
~~من جرح يحصل من الصرار . والحرصيان بالكسر : باطن جلد البطن وباطن جلد
~~الفيل وجلدة حمراء تقشر بعد السلخ ج : حرصيانات فعليان من الحرص : القشر .
~~وحرص المرعى كعني : لم يترك منه شيء . وإنه ليتحرص غداءهم وعشاءهم :
~~يتحينهما . واحترص : حرص وجهد .
# التحرقص : التقبض .
# الحرقوص بالضم : دويبة كالبرغوث حمتها كحمة الزنبور أو كالقراد تلصق
~~بالناس أو أصغر من الجعل تنقب الأساقي وتدخل في فروج الجواري ج : حراقيص
~~ونواة البسرة الخضراء وابن مازن : تميمي وابن زهير : كان صحابيا فصار
~~خارجيا . والحرقصى كحبركى : دويبة الواحدة : بهاء . والحرقصة : مقاربة
~~الخطا والكلام . ونسج محرقص : متقارب .
# الحص : حلق الشعر . والحاصة : داء يتناثر منه الشعر . وبينهم رحم حاصة أي
~~: محصوصة أو ذات حص . وحصني منه كذا أي : صارت حصتي منه كذا . وهو يحص أي :
~~لا يجير أحدا . ورجل أحص بين الحصص : قليل شعر الرأس وكذا طائر أحص الجناح
~~. والأحص : يوم تطلع شمسه وتصفو سماؤه وسيف لا أثر فيه والمشؤوم . والأحصان
~~: العبد والحمار . والأحص وشبيث : موضعان بتهامة وموضعان بحلب . والحصاء :
~~السنة الجرداء لا خير فيها وفرس سراقة بن مرداس أو حزن بن مرداس و من
~~النساء : المشؤومة و من الرياح : الصافية بلا غبار . والحصاصة : ة قرب قصر
~~ابن هبيرة . والحصة بالكسر : النصيب ج : حصص . والحص بالضم : الورس أو
~~الزعفران ج : حصوص واللؤلؤة . والحصاص بالضم : أن يصر الحمار بأذنيه ويمصع
~~بذنبه والضراط وشدة العدو والجرب وبهاء : ما يبقى في الكرم بعد قطافه .
~~وحصيصهم كذا أي ms0816 : عددهم . وفرس حصيص : قليل شعر الثنة . وشعر حصيص : محصوص
~~. وحصيص : بطن من عبد القيس . وحصيصة بن أسعد : شاعر . والحصيصة : ما فوق
~~أشعر الفرس . والحصحص بالكسر : التراب كالحصحاص والحصاصاء والحجارة . وقرب
~~حصحاص : جاد سريع بلا فتور . وذو الحصحاص : جبل مشرف على ذي طوى . وأحصصته
~~: أعطيته نصيبه و عن أمره : عزلته . وحصص الشيء تحصيصا وحصحص : بان وظهر .
~~وتحاصوا وحاصوا : اقتسموا حصصا . والحصحصة : تحريك الشيء في الشيء حتى
~~يستمكن ويستقر فيه والا سراع وفحص التراب يمينا وشمالا والرمي بالعذرة وأن
~~يلزق الرجل بك ويلح عليك وإثبات البعير ركبتيه للنهوض و بالسلح : رميه ومشي
~~المقيد . وتحصحص : لزق بالأرض واستوى . وانحص الشعر : ذهب و الذنب : انقطع
~~وفي المثل : PageV01P793 أفلت وانحص الذنب يضرب لمن أشفى ( على الهلاك ثم
~~نجا ) .
# الحفص : زبيل من أدم تنقى به الآبار ج : أحفاص وحفوص وولد الأسد وبه كنى
~~النبي عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه . وحفص بن أبي جبلة وابن السائب
~~وابن المغيرة : صحابيون وبهاء : بنت عمر بن الخطاب أم المؤمنين والضبع .
~~وأم حفصة : الدجاج . وحفصه يحفصه : جمعه والاسم : الحفاصة بالضم و الشيء من
~~يده : ألقاه . والحفص محركة : عجم النبق والزعرور ونحوهما . PageV01P794
~~والحنفص بالكسر : الضئيل . سبقني حقصا وقبصا وشدا : بمعنى .
# الحكيص كأمير : المرمي بالريبة .
# حمص الجرح : سكن ورمه حمصا وحموصا و الأرجوحة : سكنت فورتها و القذاة :
~~أخرجها من عينه برفق . والحمص : أن يترجح الغلام على الأرجوحة من غير أن
~~يرجح وذهاب الماء عن الدابة . والأحمص : اللص يسرق الحمائص جمع حميصة وهي :
~~الشاة المسروقة كالمحموصة . والمحماصة : اللصة الحاذقة . والحمصيص محركة
~~وقد تشدد ميمه : بقلة رملية حامضة تجعل في الأقط واحدتها : بهاء . وحميصة
~~كسفينة : ابن جندل شاعر . وحمص : كورة بالشام أهلها يمانون وقد تذكر .
~~وكحلزوقنب : حب م نافخ ملين مدر يزيد في المني والشهوة والدم مقو للبدن
~~والذكر بشرط أن لا يؤكل قبل الطعام ولا بعده بل وسطه . ( وإبراهيم بن
~~الحجاج الحمصي : لسكناه دار الحمص بمصر وكذا عمه عبد الله ) وبهاء : حمصة
~~جد أبي الحسن راوي مجلس البطاقة وبالضم مشددا : محمود بن ms0817 علي الحمصي متكلم
~~أخذ عنه الا مام فخر الدين أو هو بالضاد . وحمص تحميصا : اصطاد الظباء نصف
~~النهار . وحب محمص كمعظم : مقلو . وانحمص : انقبض وتضاءل و الجرادة : أكلت
~~القرظ فاحمرت وذهب غلظها و الورم : سكن و الناقة : كانت بادنة فنحفت .
~~وتحمص : تقبض و اللحم : جف وانضم .
# حنبص كجعفر : اسم . والحنبصة : الروغان في الحرب . وأبو الحنبص بالكسر :
~~الثعلب .
# حنص الرجل : مات . والحنصأو كجردحل : الرجل الضعيف .
# الحنفص بالكسر : الصغير الجسم .
# الحوص : الخياطة ومنه المثل : إن دواء الشق أن تحوصه والتضييق بين شيئين
~~كالحياصة والمغص . ولأطعنن في حوصك أي : لأكيدنك ولأجهدن في هلاكك . وفي
~~المثل : طعن في حوص أمر ليس منه في شيء ويضم وحوصى أمر أي : مارس ما لا
~~يحسنه وتكلف ما لا يعنيه . والحائص في النوق : كالرتقاء في النساء . وحاص
~~حوله : حام . والحواص ككتاب : عود يخاط به . وحاص باص : في ب ي ص .
~~والحياصة والأصل الحواصة : سير يشد به حزام السرج . والحوص محركة : ضيق في
~~مؤخر العينين أو في إحداهما وحوص كفرح فهو أحوص . والأحوصان : الأحوص بن
~~جعفر واسمه ربيعة وعمرو بن الأحوص . والأحاوص : عوف وعمرو وشريح أولاد
~~الأحوص بن جعفر . والاحتياص : الحزم والتحفظ . وناقة محتاصة : احتاصت رحمها
~~لا يقدر عليها الفحل . وحويصة ومحيصة : ابنا مسعود مشددتي الصاد صحابيان .
# حاص عنه يحيص حيصا وحيصة وحيوصا ومحيصا ومحاصا وحيصانا : عدل وحاد كانحاص
~~أو يقال للأولياء : حاصوا وللأعداء : انهزموا . والمحيص : المحيد والمعدل
~~والمميل والمهرب . ودابة حيوص : نفور . والحيصاء والمحياص : الضيقة الحياء
~~. وحيص بيص : في ب ي ص . وحايصه : راوغه وغالبه .
# | فصل الخاء
# خبصه يخبصه : خلطه ومنه : الخبيص : المعمول من التمر والسمن . وخبيص : ة
~~بكرمان . والمخبصة : ملعقة يقلب الخبيص بها في الطنجير وقد خبص يخبص وخبص
~~تخبيصا وتخبص واختبص .
# خربص المال كله : وقع في الرعي وألح في الأكل و المال : أخذه فذهب به .
~~وما عليها خربصيصة أي : شيء من الحلي . وما في الوعاء أو السقاء خربصيصة :
~~شيء . والخربصيص : هنة في الرمل لها بصيص كأنها عين الجراد أو هي نبات له
~~حب يتخذ منه طعام ms0818 والجمل الصغير والمهزول والقرط والحبة من الحلي وبهاء :
~~خرزة . والخربصة : المرأة الشابة التارة وتمييز الأشياء بعضها من بعض .
~~والمخربص : الرجل الحسابة والمسف للأشياء المدقع فيها .
# الخرص : الحزر والاسم : بالكسر كم خرص أرضك والكذب وكل قول بالظن وسد
~~النهر وبالضم : الغصن والقناة والسنان ويكسر وبالكسر : الجمل الشديد الضليع
~~والرمح اللطيف والدب ولعله معرب خرس والزبيل عن المطرزي . والخراصة بالكسر
~~: الا صلاح . وخرص كفرح : جاع في قر فهو خرص . والخرص بالضم ويكسر : حلقة
~~الذهب والفضة أو حلقة القرط أو الحلقة الصغيرة من الحلي ج : خرصان وجريد
~~النخل وعويد محدد الرأس يغرز في عقد السقاء . وما يملك خرصا بالضم ويكسر :
~~شيئا . PageV01P795 والخرص مثلثة : ما على الجبة من السنان أو الحلقة تطيف
~~بأسفله والرمح نفسه كالمخرص . والأخراص : أعواد يخرج بها العسل الواحد :
~~خرص كصرد وطنب وبرد . والخرصة بالضم : الرخصة والشرب من الماء تقول : أعطني
~~خرصتي من الماء وطعام النفساء . والخرصان بالكسر : ة بالبحرين سميت لبيع
~~الرماح فيها . وذو الخرصين : سيف قيس بن الخطيم الأنصاري الشاعر .
~~والخرصيان : الحرصيان . والمخارص : الأسنة . والخريص : الماء البارد
~~والمستنقع في أصول النخل وغيرها والممتلىء وشبه حوض واسع ينبثق فيه الماء
~~وجانب النهر وجزيرة البحر . وتخرص عليه : افترى . واخترص : اختلق وجعل في
~~الخرص للجراب ما أراد . وخارصه : عاوضه وبادله .
# اخرمص أي : سكت .
# الخرنوص كجردحل : ولد الخنزير .
# خصه بالشيء خصا وخصوصا وخصوصية ويفتح وخصيصى ويمد وخصية وتخصة : فضله .
~~وخصه بالود : كذلك . والخاص والخاصة : ضد العامة . والخصان بالكسر والضم :
~~الخواص . والخويصة : تصغير الخاصة ياؤها ساكنة لأن ياء التصغير لا تتحرك .
~~والخصاص والخصاصة والخصاصاء بفتحهن : الفقر وقد خصصت بالكسر والخلل أو كل
~~خلل وخرق في باب ومنخل وبرقع ونحوه أو الثقب الصغير والفرج بين الأثافي .
~~والخصاصة بالضم : ما يبقى في الكرم بعد قطافه والنبذ اليسير ج : خصاص .
~~والخص بالضم : البيت من القصب أو البيت يسقف بخشبة كالأزج ج : خصاص وخصوص
~~وحانوت الخمار وإن لم يكن من قصب وجيد الخمر وبالكسر : الناقص . والا خصاص
~~: الا زراء . وخصى كربى : ة كبيرة ببغداد في طرف دجيل منها ms0819 محمد بن علي بن
~~محمد الخصي وة شرقي الموصل أهلها جمالون . والخصوص بالضم : ع بالكوفة تنسب
~~إليه الدنان الخصية على غير قياس وة بمصر بعين شمس من الشرقية وة من كورة
~~أسيوط وة أخرى بالشرقية وهي خصوص السعادة بمصر وع بالبادية . والتخصيص : ضد
~~التعميم وأخذ الغلام قصبة فيها نار يلوح بها لاعبا . واختصه بالشيء : خصه
~~به فاختص وتخصص لازم متعد .
# خلبص : هرب . والخلبوص محركة : طائر أصغر من العصفور بلونه .
# خلص خلوصا وخالصة : صار خالصا و إليه خلوصا : وصل ط كفرح : نشط في اللحم
~~وذلك في قصب عظام اليد والرجل . والخلص محركة : شجر كالكرم يتعلق بالشجر
~~PageV01P796 فيعلو طيب الريح وحبه كخرز العقيق واحدته : بهاء . والخالص :
~~كل شيء أبيض ونهر شرقي بغداد عليه كورة كبيرة تسمى الخالص . وخالصة : د
~~بجزيرة صقلية وبركة بين الأجفر والخزيمية . والخلصاء : ع بالدهناء . و
~~أخلصناهم بخالصة : خلة خلصناها لهم . وخلص : ع بآرة . وكزبير : حصن بين
~~عسفان وقديد وكل أبيض . وخلصا الشنة : عرقاها وهو ما خلص من الماء من خلل
~~سيورها . وخلصك بالكسر : خدنك ج : خلصاء . وخلاصة السمن بالضم والكسر : ما
~~خلص منه . والخلاص بالكسر : الا ثر وما أخلصته النار من الذهب والفضة
~~والزبد . وكرمان : الخلل في البيت . والخلوص بالضم : القشدة والثفل يبقى في
~~أسفل خلاصة السمن . وذو الخلصة محركة وبضمتين : بيت كان يدعى الكعبة
~~اليمانية لخثعم كان فيه صنم اسمه الخلصة أو لأنه كان منبت الخلصة . وأخلص
~~لله : ترك الرياء و السمن : أخذ خلاصته و البعير : صار مخه قصيدا سمينا .
~~وخلص تخليصا : أعطى الخلاص وأخذ الخلاصة و فلانا : نجاه فتخلص . وخالصه :
~~صافاه . واستخلصه لنفسه : استخصه .
# خمص الجرح وانخمص : سكن ورمه . والخمصة : الجوعة وبطن من الأرض صغير لين
~~الموطىء . والمخمصة : المجاعة وقد خمصه الجوع خمصا ومخمصة . وخمص البطن
~~مثلثة الميم : خلا . والمخمص كمنزل : اسم طريق . ورجل خمصان بالضم
~~وبالتحريك وخميص الحشى : ضامر البطن وهي خمصانة وخميصة من خمائص . وهم خماص
~~: جياع . والخميصة : كساء أسود مربع له علمان . وأبو خميصة عبد الله بن قيس
~~وأحمد بن أبي خميصة : محدثان ms0820 . وأبو خميصة معبد بن عباد : صحابي أو بالضاد
~~المعجمة والحاء المهملة . وتخامص عنه : تجافى و الليل : رقت ظلمته عند
~~السحر . وتخامص عن حقه أي : أعطه . والأخمص من باطن القدم : ما لم يصب
~~الأرض وكان خمصان الأخمصين .
# الخنبوص بالضم : ما يسقط بين القداحة والمروة من سقط النار .
# الخنوص كجردحل : ولد الخنزير والصغير من كل شيء ج : خنانيص وبهاء : نخلة
~~لم تفت اليد وولد الببر كالخنصيص بالكسر . والا خنيص بالكسر : المتباطىء أو
~~الصواب : الا جنيص بالجيم .
# الخوص محركة : غؤور العين خوص كفرح PageV01P797 فهو أخوص . والأخوص : زيد
~~بن عمرو شاعر فارس . والخوصاء : ريح حارة تكسر العين حرا والبئر القعيرة
~~والقارة المرتفعة ونعجة اسودت إحدى عينيها وابيضت الأخرى وفرس سبرة بن عمرو
~~الأسدي وفرس توبة بن الحمير الخفاجي وأشد الظهائر حرا . والخوص بالضم : ورق
~~النخل الواحدة : بهاء . والخواص : بائعه . وأخوصت النخلة : أخرجته و العرفج
~~: تفطر بورق . وخوص ما أعطاك وتخوص : خذه وا ن قل . وتخويص التاج : تزيينه
~~بصفائح الذهب . وأرض مخوصة بالكسر : بها خوص الأرطى والألاء والعرفج والسبط
~~. وخوص : ابتدأ با كرام الكرام ثم اللئام و الشيب فلانا : بدا فيه .
~~وخاوصته البيع : عارضته . وهو يخاوص ويتخاوص : إذا غض من بصره شيئا وهو في
~~ذلك يحدق النظر كأنه يقوم قدحا وكذا إذا نظر إلى عين الشمس . والقاسم بن
~~أبي الخوصاء : حمصي .
# الخيص والخائص : القليل من النوال . وخاص : قل . ونلت منه خيصا : شيئا
~~يسيرا . والخيصاء : العطية التافهة و من المعزى : ما أحد قرنيها منتصب
~~والآخر ملتصق برأسها . وكبش أخيص : منكسر أحد القرنين وعنز خيصاء . والخيص
~~محركة : صغر ا حدى العينين وكبر الأخرى والنعت : أخيص وخيصاء . وخيصى من
~~عشب : نبذ منه . وخيصان من مال : قليل منه . واجتمعت خيصاهم أي : متفرقوهم
~~وانضم بعضهم إلى بعض .
# | فصل الدال
# دئص كفرح : أشر وبطر و المال : امتلأ سمنا .
# دحص المذبوح برجله كمنع : ارتكض وفحص . والمدحص : المفحص .
# دخرص الأمر : بينه . والدخرص في الأمور بالكسر : الداخل فيها والعالم .
~~والدخريص : التخريص .
# دخصت الجارية كمنع دخوصا : امتلأت شحما فهي دخوص وصبية مدخصة كمكرمة .
# الدربصة : السكوت ms0821 فرقا .
# الدرص ويكسر : ولد القنفذ والأرنب واليربوع والفأرة والهرة ونحوها
~~وبالكسر : جنين الأتان . و ضل دريص نفقه يضرب لمن يعنى بأمره ويعد حجة
~~لخصمه فينسى عند الحاجة ج : درصة وأدراص ودرصان ودروص وأدرص . وأم أدراص :
~~الداهية . وناقة دروص : سريعة . ودرصاء : تكسرت أسنانها كبرا وقد درصت كفرح
~~.
# الدرافص بالضم : العظيم الضخم .
# الدرداقص بالضم : طرف العنق الأعلى ج : الدرداقصات أو عظم صغير في مغرز
~~الرأس .
# الدصدصة : ضربك المنخل بيديك . ودص : خدم سائسا .
# الدعص بالكسر وبهاء : قطعة من الرمل مستديرة أو الكثيب منه المجتمع أو
~~الصغير ج : دعص وأدعاص PageV01P798 ودعصة . ودعصه : قتله كأدعصه و برجله :
~~ارتكض . والدعصاء : الأرض السهلة تحمى عليها الشمس فتكون رمضاؤها أشد حرا
~~من غيرها . والمدعص كمخرج : من اشتد عليه حر الرمضاء فهلك أو تفسخ قدماه
~~منه وأدعصه الحر . وأخذته مداعصة : مغارة . والمتدعص : الميت تفسخ . وتدعص
~~اللحم : تهرأ فسادا .
# الدعفصة بالكسر : المرأة الضئيلة .
# الدعموص بالضم : دويبة أو دودة سوداء تكون في الغدران إذا نشت والدخال في
~~الأمور الزوار للملوك ومنه : الأطفال دعاميص الجنة أي : سياحون في الجنة لا
~~يمنعون من بيت ورجل زناء مسخه الله تعالى دعموصا . ودعمص الماء : كثرت
~~دعاميصه . وهو دعيميص هذا الأمر : عالم به . ودعيميص الرمل : عبد أسود
~~داهية خريت ما كان يدخل بلاد وبار غيره فقام في الموسم وجعل يقول : فمن
~~يعطني تسعا وتسعين بكرة هجانا وأدما أهدها لوبار فقام مهري وأعطاه وتحمل
~~معه بأهله وولده . فلما توسطوا الرمل طمست الجن عين دعيميص فتحير وهلك في
~~تلك الرمال .
# الداغصة : العظم المدور المتحرك في رأس الركبة والماء الصافي الرقيق ج :
~~دواغص . ودغصت الا بل كفرح : استكثرت من الصليان فالتوى في حيازيمها وغصت
~~به وا بل دغاصى . والدغص محركة : الامتلاء من الأكل ومن الغضب . وأدغصه :
~~ملأه غيظا وناجزه . والدغصان : الغضبان . والمداغصة : الاستعجال .
# الدغفصة : السمن وكثرة اللحم .
# الدفص : فعل ممات وهو الملوسة وبه سمي البصل دوفصا لملاسته .
# دكنكص : نهر بالهند قاله ابن عباد . وقال ابن عزيز : دكنكوص وكأنه وهم
~~لأن الصاد ليس في لغة غير العرب . واصطلحوا على أن ms0822 يقولوا للمئة صد إلى
~~التسع مئة .
# الدليص كأمير : اللين البراق كالدلاص والبريق وماء الذهب ودرع دلاص ككتاب
~~: ملساء لينة وقد دلصت دلاصة ج : دلاص أيضا . وأرض وناقة دلاص ككتان :
~~ملساء . وناقة دلصة كزنخة : سقط وبرها . وحمار أدلص وأدلصي : نبت له شعر
~~جديد . ورجل أدلص ودلص : أزلق وهي دلصاء . والدلص والدلصة : الأرض المستوية
~~ج : دلاص . وناب دلصاء : ساقطة الأسنان وقد دلصت كفرح . والدلوص كسنور :
~~الذي يتحرك . والتدليص : التليين والتمليس والنكاح خارج الفرج . واندلص من
~~يدي : سقط .
# الدلمص كعلبط وعلابط : البراق . وذهب دلامص : لماع . ورأس دلمص : أصلع
~~وقد تدلمص : إذا صلع .
# الدمص : الا سراع في كل شيء وإسقاط الكلبة ولدها والدجاجة بيضها
~~وبالتحريك : رقة الحاجب من أخر وكثافته من قدم وقلة شعر الرأس دمص
~~PageV01P799 كفرح فيهما والنعت : أدمص ودمصاء وبالكسر : كل عرق من الحائط
~~خلا العرق الأسفل فإنه رهص . والدومص : بيضة الحديد .
# الدمقص كسبحل وقرطاس : القز .
# الدملص كعلبط وعلابط : البراق .
# الدنفصة بالكسر : دويبة والمرأة الضئيلة .
# دوص تدويصا : نزل من عليا إلى سفلى . صنعة دهماص بالكسر : محكمة .
# داص يديص ديصانا : زاغ وحاد و الغدة : جاءت وذهبت تحت يد محركها وكذا كل
~~ما تحرك تحت يدك . ورجل دياص : لا يقدر عليه أو سمين . والدائص : اللص ج :
~~داصة ومن يتتبع الولاة ويدور حول الشيء . والمداص : المغاص في الماء .
~~والدياصة مشددة : المرأة اللحيمة القصيرة . وداص : نشط وخس بعد رفعة وفر من
~~الحرب . وانداص الشيء : انسل من اليد و بالشر : فاجأ . وإنه لمنداص بالشر :
~~مفاجىء به وقاع فيه .
# | فصل الراء
# ربص بفلان ربصا : انتظر به خيرا أو شرا يحل به كتربص ويقال : ربصني أمر
~~وأنا مربوص . والربصة بالضم : كالربشة في اللون والتربص . وأقامت المرأة
~~ربصتها في بيت زوجها : وهي الوقت الذي جعل لزوجها إذا عنن عنها فإن أتاها
~~وإلا فرق بينهما .
# الرخص بالضم : ضد الغلاء وقد رخص ككرم وبالفتح : الشيء الناعم وقد رخص
~~ككرم رخاصة ورخوصة . وأصابع رخصة : غير كزة ج : رخائص شاذ . والرخصة بضمة
~~وبضمتين : ترخيص الله للعبد فيما يخففه عليه والتسهيل والنوبة في الشرب .
~~والرخيص ms0823 : الناعم من الثياب والموت الذريع . وأرخصه : جعله رخيصا ووجده
~~رخيصا واشتراه كذلك . واسترخصه : رآه كذلك . وارتخصه : عده كذلك . ورخص له
~~في كذا ترخيصا فترخص هو أي : لم يستقص . ورخاص بالضم : من أسمائهن .
# رصه : ألزق بعضه ببعض وضم كرصصه و الدجاجة بيضتها : سوتها بمنقارها .
~~والرصاص كسحاب : م ولا يكسر ضربان : أسود وهو الأسرب والا بار وأبيض وهو
~~القلعي والقصدير إن طرح يسير منه في قدر لم ينضج لحمها أبدا وإن طوقت شجرة
~~بطوق منه لم يسقط ثمرها وكثر . وشيء مرصص : مطلي به . والمرصوصة : البئر
~~طويت به . والرصيص : البيض بعضه فوق بعض ونقاب المرأة إذا أدنته من عينيها
~~وقد رصصت . والأرص : المتقارب الأسنان . وفخذ رصاء : التصقت بأختها .
~~والأرصوصة : قلنسوة PageV01P800 كالبطيخة . والرصاصة مشددة : البخيل وحجارة
~~لازقة بحوالي العين الجارية كالرصراصة وهي الأرض الصلبة . ورصرص البناء :
~~أحكمه وشدده و في المكان : ثبت . وتراصوا في الصف : تلاصقوا وانضموا .
# الرعص كالمنع : النفض والهز والجذب والتحريك كالا رعاص . وارتعص : تلوى
~~وانتفض و السعر : غلا و البرق : اعترص و الجدي : طفر نشاطا و الرمح : اشتد
~~اهتزازه .
# الرفصة بالضم : النوبة . وهو رفيصك أي : شريبك . وارتفص السعر : غلا .
~~وترافصوا الماء : تناوبوه .
# رقص الرقاص : لعب و الآل : اضطرب و الخمر : غلت . والرقص والرقص والرقصان
~~محركتين : الخبب ولا يكون الرقص إلا للاعب وللا بل ولما سواه : الفقز
~~والنقز . والرقاصة مشددة : لعبة لهم والأرض لا تنبت وإن مطرت . وأرقص
~~البعير : حمله على الخبب . وترقص : ارتفع وانخفض .
# رمص الله مصيبته : جبرها و بينهم : أصلح و الدجاجة : ذرقت ( وهي رموص ) و
~~السباع : ولدت و فلان : كسب . والرمص محركة : وسخ أبيض يجتمع في الموق رمصت
~~عينه كفرح والنعت : أرمص ورمصاء . وكأمير : ع . والرميصاء بنت ملحان :
~~صحابية .
# راص : عقل بعد رعونة .
# الرهص بالكسر : العرق الأسفل من الحائط وذكر في د م ص والطين الذي يبنى
~~به يجعل بعضه على بعض . والرهاص : عامله . وكالمنع : العصر الشديد والملامة
~~والاستعجال . ورهصني بحقه : أخذني أخذا شديدا . وأرهص الحائط : رهصه و الله
~~فلانا : جعله معدنا للخير . والأسد الرهيص : لقب هبار بن عمرو ms0824 بن عميرة
~~زعموا أنه قاتل عنترة بن شداد ورهص الفرس كعني وفرح فهو رهيص ومرهوص :
~~أصابته الرهصة وهي وقرة تصيب باطن حافره وأرهصه الله تعالى . وخف رهيص :
~~أصابه الحجر . والرواهص من الحجارة : التي تنكب الدواب . والصخور المتراهصة
~~: الثابتة . ولم يكن ذنبه عن إرهاص أي : إصرار وإرصاد وإنما كان عارضا .
~~وراهص غريمه : راصده . والمراهص لم يسمع بواحدها .
# | فصل الشين
# الشبربص كسفرجل : الجمل الصغير .
# الشبص محركة : الخشونة وتداخل شوك الشجر بعضه في بعض . وقد تشبص الشجر :
~~اشتبك .
# الشحص ويحرك والشحصاء والشحاصة والشحصة محركة : شاة ذهب لبنها كله
~~والسمينة والتي لا حمل بها والتي لم ينز عليها قط ج : أشحاص وشحاص وشحص
~~بلفظ الواحد وشحصات وشحص محركة وكصبور : النضوة تعبا . وأشحصه : أتعبه و عن
~~المكان : أجلاه .
# PageV01P801 الشخص : سواد الا نسان وغيره تراه من بعد ج : أشخص وشخوص
~~وأشخاص . وشخص كمنع شخوصا : ارتفع و بصره : فتح عينيه وجعل لا يطرف و بصره
~~: رفعه و من بلد إلى بلد : ذهب وسار في ارتفاع و الجرح : انتبر وورم و
~~السهم ارتفع عن الهدف و النجم : طلع و الكلمة من الفم : ارتفعت نحو الحنك
~~الأعلى وربما كان ذلك خلقة أن يشخص بصوته فلا يقدر على خفضه . وشخص به كعني
~~: أتاه أمر أقلقه وأزعجه . وككرم : بدن وضخم . والشخيص : الجسيم وهي : بهاء
~~والسيد و من المنطق : المتجهم . وأشخصه : أزعجه و فلان : حان سيره وذهابه و
~~به : اغتابه و الرامي : جاز سهمه الهدف . والمتشاخص : المختلف والمتفاوت .
# الشرص بالكسر : النزعة عند الصدغ ج : شرصة وشراص . والشرصتان : ناحيتا
~~الناصية ومنهما تبدأ النزعتان وبالتحريك : فقر يفقر على أنف الناقة وهو حز
~~يعطف عليه ثني زمامها فتكون أطوع وأسرع و في الصراع : أن يضعه على وركه
~~فيصرعه والغلظ من الأرض وبالفتح : أول مشي الحوار والجذب الشدة والغلظة .
~~وشرصه بكلامه : سبعه به . والمشروص : المقروص . والمشراص : حديدة مثنية
~~يغمز بها بين كتفي الحمار غمزا لطيفا . والشريصة : الوجنة ج : شرائص .
~~والشرواص بالكسر : الضخم الرخو من كل شيء .
# الشص بالكسر : حديدة عقفاء يصاد بها السمك ويفتح واللص الحاذق ms0825 ج : شصوص .
~~وشصصته : منعته . وسنة شصوص : جدبة وهي الناقة الغليظة اللبن . وقد شصت تشص
~~شصوصا وشصاصا : صارت كذلك و فلان : عض نواجذه صبرا و المعيشة : اشتدت و عنه
~~: منعه كأشصه . وما أدري أين شص : أين ذهب . والشصاصاء : السنة الشديدة
~~والمركب السوء . ولقيته على شصاصاء : على عجلة أو حاجة لا يستطيع تركها .
~~وأشص : أبعد و الناقة : قل لبنها وهي مشص وشصوص شاذ . وشاة شصص بضمتين :
~~ذهب لبنها للواحدة والجمع .
# الشقص بالكسر : السهم والنصيب والشرك كالشقيص وهو الشريك والفرس الجواد
~~والقليل من الكثير . والمشقص كمنبر : نصل عريض أو سهم فيه ذلك والنصل
~~الطويل أو سهم فيه ذلك يرمى به الوحش . وتشقيص الذبيحة : تفصيل أعضائها
~~سهاما معتدلة بين الشركاء . والمشقص كمحدث : القصاب .
# الشكص ككتف وأمير : السيىء الخلق لغة في السين . والشكاص : المختلفة نبتة
~~الأسنان .
# شمص الدواب : طردها طردا نشيطا أو عنيفا كشمصها و فلانا : ضربه . والشماص
~~بالضم : العجلة . والشمص محركة : تسرع الا نسان بكلام . PageV01P802 وانشمص
~~: ( ذعر ) . والتشميص : أن تنخس الدابة حتى تفعل فعل الشموص . والمتشمص :
~~المتقبض والفرس سنق من الرطبة . وجارية ذات شماص وملاص : تفلت وانملاس .
# شنبص كجعفر : اسم .
# شنص به كنصر وسمع شنوصا : تعلق به أو سدك به ولزمه . وشناص كغراب : ع .
~~وفرس شناص كرباع وشناصي ويضم : طويل شديد جواد .
# الشنقصة : الاستقصاء مولدة . والشناقصة : ضرب من الجند الواحد : شنقاصي
~~بالكسر .
# الشوص : نصب الشيء بيدك وزعزعته عن مكانه والدلك باليد ومضغ السواك
~~والاستنان به أو الاستياك من سفل إلى علو كالا شاصة والتشويص ووجع الضرس
~~والبطن وارتكاض الولد في بطن أمه والغسل والتنقية يشاص ويشوص في الكل
~~وبالتحريك : الشوس . والشوصة : وجع في البطن أو ريح تعتقب في الأضلاع أو
~~ورم في حجابها من داخل واختلاج العرق . والشوصاء : العين التي كأنها تنظر
~~من فوقها . والشياص : شراسة الخلق أصله شواص .
# الشيص بالكسر : تمر لا يشتد نواه كالشيصاء أو أردأ التمر الواحدة : بهاء
~~ووجع الضرس أو البطن . وأشاصت النخلة : لم تتلقح وجنس من السمك . وأبو
~~الشيص الخزاعي : شاعر . والشياص : شراسة الخلق . وشيصهم : عذبهم بالأذى .
~~وبينهم مشايصة ms0826 : منافرة .
# | فصل الصاد
# صصص الصبي وقققه : حدثه لم يوجد في كلامهم ثلاثة أحرف من جنس في كلمة
~~غيرهما .
# الصعفصة : السكباجة لغة اليمامة .
# الصوص بالضم : اللئيم ينزل وحده ويأكل وحده وفي ظل القمر لئلا يراه الضيف
~~. ومنه المثل : أصوص عليها صوص والمصوصي : من أيام العجوز .
# الصيص بالكسر : الشيص كالصيصاء وهي حب الحنظل الذي ما فيه لب . وقد صاصت
~~النخلة وصيصت وأصاصت . والصيصة بالكسر : شوكة الحائك يسوي بها السدى
~~واللحمة وشوكة الديك وقرن البقر والظباء والحصن وكل ما امتنع به ج : صياص
~~والراعي الحسن القيام على ماله والود يقلع به التمر .
# | فصل العين
# العبقص كجعفر وعصفور : دويبة .
# العتص : فعل ممات وهو فيما زعموا الاعتياص .
# العرص : العرس والمحدثون يلحنون فيعجمون الصاد . والعرصة : كل بقعة بين
~~الدور واسعة ليس فيها بناء ج : عراص وعرصات وأعراص . والعرصتان كبرى وصغرى
~~: بعقيق المدينة . وككتان : السحاب ذو الرعد PageV01P803 والبرق والكثير
~~اللمعان والبرق المضطرب عرص كفرح فهو عرص وعرص والرمح اللدن وكذا السيف .
~~وعرصت السماء تعرص : دام برقها و البعير : اضطرب كأعرص . والعرص محركة :
~~النشاط وتغير رائحة البيت والنبت من الندى . والعروص : الناقة الطيبة
~~الرائحة إذا عرقت . والمعراص : الهلال . ولحم معرص كمعظم : ملقى في العرصة
~~ليجف أو مقطع أو ملقى في الجمر فيختلط بالرماد ولا يجود نضجه . وبعير معرص
~~: ذل ظهره لا رأسه . واعترص : لعب ومرح و جلده : اختلج . وتعرص : أقام .
# العرفاص بالكسر : السوط يعاقب به السلطان وخصلة من العقب تستطيل وخصلة
~~تشد بها رؤوس خشبات الهودج ج : عرافيص .
# العرقصاء بالضم والمد والعريقصاء والعريقصانة والعرنقصان بالنون بعد
~~الراء والعرقصان بفتح العين والراء : الحندقوقى أو يربطو وهو نبات ساقه
~~كساق الرازيانج وجمته وافرة متكاثفة عظيم النفع في جميع أنواع الوباء ولوجع
~~السن المتأكل والأذن والطحال والصداع المزمن والنزلات وغيرها . والعرقصة :
~~الرقص ومشي الحية .
# العص : الأصل . وعص كمل : صلب واشتد . والعصعص كقنفذ وعلبط وحبحب وأدد
~~وزبر وعصفور : عجب الذنب . والعصعصة : وجعه . وكقنفذ : النكد القليل الخير
~~والملزز الخلق . والعصنصى : الضعيف . وعصص على غريمه تعصيصا : ألح .
# العفص : م مولد أو عربي أو شجرة ms0827 من البلوط تحمل سنة بلوطا و سنة عفصا وهو
~~دواء قابض مجفف يرد المواد المنصبة ويشد الأعضاء الرخوة الضعيفة . وإذا نقع
~~في الخل سود الشعر . وثوب معفص : مصبوغ به . وعفصه يعفصه : قلعه و فلانا :
~~أثخنه في الصراع و يده : لواها و جاريته : جامعها و القارورة : شد عليها
~~العفاص كأعفصها و الشيء : ثناه وعطفه . والعفص محركة : الالتواء في الأنف
~~وككتاب : الوعاء فيه النفقة جلدا أو خرقة وغلاف القارورة والجلد يغطى بها
~~رأسها . والعفوصة : المرارة والقبض وهو عفص ككتف . والمعفاص : الجارية
~~النهاية في سوء الخلق وبالقاف : شر منها . واعتفص منه حقه : أخذه .
# عقص شعره يعقصه : ضفره وفتله . والعقصة بالكسر والعقيصة : الضفيرة ج :
~~عقص وعقاص وعقائص . وذو العقيصتين ضمام بن ثعلبة : صحابي . وككتاب : خيط
~~يشد به أطراف الذوائب . وعقصة القرن بالضم : عقدته . والمعقص كمنبر : السهم
~~المعوج وما ينكسر نصله فيبقى سنخه في السهم فيخرج ويضرب حتى يطول ويرد إلى
~~موضعه . والمعقاص : أسوأ من المعفاص والشاة المعوجة القرن . وعقيصى مقصورا
~~: لقب أبي سعيد التيمي التابعي . والأعقص من التيوس : ما التوى قرناه على
~~أذنيه من خلفه والذي تلوت أصابعه بعضها على بعض والذي دخلت ثناياه في فيه .
~~والعقص محركة : خرم مفاعلتن في الوافر بعد العصب وبيته : لولا ملك رؤف رحيم
~~تداركني برحمته هلكت مشتق منه . وككتف : رمل متعقد لا طريق فيه وعنق الكرش
~~والبخيل كالعيقص كحيدر وسكيت . والعقيصاء : كرشة صغيرة مقرونة بالكرش
~~الكبرى . PageV01P804 والعقنقصة كعكنكعة وخبعثنة : دويبة . والمعاقصة :
~~المعازة .
# عكصه يعكصه : رده . والعكص محركة : سوء الخلق فهو عكص . ورملة عكصة :
~~شاقة المسلك . وعكصت الدابة كفرح : حرنت . وفيها عكص : تدان وتراكب في
~~خلقها . وتعكص به علي : ضن .
# العكمص كعلبط : الداهية والحادر من كل شيء . وأبو العكمص التميمي : م .
# العلوص كسنور : التخمة ووجع البطن وعلصت التخمة في معدته تعليصا . وكجميز
~~: نبت يؤتدم به ويتخذ منه المرق وابن ضمضم : أبو حارثة وجبلة . واعتلص منه
~~شيئا : أخذه علصة وهي إلى القلة ما هي . والعلاص : المضاربة .
# العلفصة : العنف في الرأي والأمر والقسر وأن تلوي من يصارعك تلوية وأنت
~~عاجز عنه ms0828 .
# العلمص كعلبط : ما يتعجب منه . وقرب علميص وعمليص مكسورين : شديد متعب .
# العلهاص بالكسر : صمام القارورة . وعلهصها : عالجها ليستخرج منها صمامها
~~و العين : استخرجها من الرأس و فلانا : عالجه علاجا شديدا و منه : نال شيئا
~~و بالقوم : عنف بهم وقسرهم ولحم معلهص : ليس بنضيج .
# العمص ككتف : المولع بأكل الحامض . ويوم عماص : كعماس . والعمص : ضرب من
~~الطعام . والعامص : الآمص . وعاموص : د قرب بيت لحم . قرب عمليص وعلميص :
~~بمعنى .
# العنصية والعنصاة بكسرهما والعناصي والعنصوة مثلثة العين مضمومة الصاد :
~~القليل المتفرق من النبت وغيره والبقية من المال من النصف إلى الثلث وقطعة
~~من ا بل أو غنم ج : عناص . وما بقي من ماله إلا عناص : ذهب معظمه . وأعنص :
~~بقي في رأسه عناص أي : شعر متفرق الواحدة : عنصوة أو هي من كل شيء بقيته .
~~وقرب عنصنص : شديد .
# العنفص بالكسر : المرأة البذيئة القليلة الحياء والقليلة الجسم الكثيرة
~~الحركة والداعرة الخبيثة والقصيرة المختالة المعجبة وجرو الثعلب الأنثى
~~والسيىء الخلق . والعنفصة : الكثيرة الكلام والمنتنة الريح . والتعنفص :
~~الصلف والخفة والخيلاء والزهو .
# عوص الكلام كفرح وعاص يعاص عياصا وعوصا : صعب و الشيء : اشتد . وشاة عائص
~~: لم تحمل أعواما ج : عوص . والعويص من الشعر : ما يصعب استخراج معناه
~~كالأعوص و من الكلم : الغريبة كالعوصاء و من الدواهي : الشديدة والأمر
~~الصعب والشدة و من التراب : الصلب و من الأماكن : الشئز والنفس والقوة
~~والحركة وطرق الثعلب كالعواص . وعاص وعويص كزبير : واديان بين الحرمين .
~~والعووص : شاة لا تدر وإن جهدت . والأعوص : ع قرب المدينة وواد بديار باهلة
~~ويقال فيه : الأعوصين . وأعوص بالخصم عياصا وعوصا محركة : لوى عليه أمره و
~~عليه : أدخل عليه من الحجج ما عسر مخرجه منه . وعوص PageV01P805 تعويصا :
~~ألقى بيتا عويصا . وعاوصه : صارعه . واعتاص الأمر عليه : اشتد والتاث عليه
~~فلم يهتد للصواب و الناقة : ضربت فلم تلقح . وعوص : علم .
# العيص بالكسر : الشجر الكثير الملتف ج : عيصان وأعياص والأصل وما اجتمع
~~وتدانى من العضاه أو من عاسي الشجر ومنبت خيار الشجر وماء بديار بني سليم
~~وعرض من أعراض المدينة . والأعياص من قريش : أولاد ms0829 أمية بن عبد شمس الأكبر
~~وهم العاص وأبو العاص والعيص وأبو العيص . والعيصان : من معادن بلاد العرب
~~. وعيصو : ابن إسحاق بن إبراهيم عليهما السلام . والمعيص : المنبت .
~~والمعياص : كل متشدد عليك فيما تريده منه .
# | PageV01P806 فصل الغين
# الغبص محركة : الغمص . وغبصت عينه كفرح : كثر رمصها . والمغابصة :
~~المغافصة .
# الغصة بالضم : الشجا ج : غصص وما اعترض في الحلق فأشرق . وذو الغصة :
~~الحصين ابن يزيد الصحابي كان بحلقه غصة لا يبين بها الكلام وعامر بن مالك
~~بن الأصلع : فارس وكان بحلقه غصة . وغصصت بالكسر وبالفتح تغص بالفتح غصصا
~~فأنت غاص وغصان . والغصغص كجعفر : نبت ومنزل غاص بالقوم : ممتلىء . وأغص
~~علينا الأرض : ضيقها .
# غافصه : فاجأه وأخذه على غرة . والغافصة : من أوازم الدهر .
# الغلص : قطع الغلصمة .
# غمصه كضرب وسمع وفرح : احتقره كاغتمصه وعابه وتهاون بحقه و النعمة : لم
~~يشكرها . وهو مغموص عليه : مطعون في دينه . وهو غموص الحنجرة أي : كذاب .
~~واليمين الغموص : الغموس . والغمص : ما سال من الرمص غمصت العين كفرح فهو
~~أغمص . والغميصاء : إحدى الشعريين . ومن أحاديثهم أن الشعرى العبور قطعت
~~المجرة فسميت عبورا وبكت الأخرى على إثرها حتى غمصت . ويقال لها : الغموص
~~أيضا . والغميصاء : ع أوقع فيه خالد بن الوليد رضي الله تعالى عنه ببني
~~جذيمة واسم أم أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه . ولا تغمص علي : لا تكذب .
# الغنص محركة : ضيق الصدر وقد غنص كفرح .
# الغوص والمغاص والغياصة والغياص : النزول تحت الماء . والمغاص : موضعه
~~وأعلى الساق . وغاص على الأمر : علمه . والغواص : من يغوص في البحر على
~~اللؤلؤ . وفي الحديث : لعنت الغائصة والمغوصة أي : التي لا تكون حائضا
~~فتقول لزوجها : أنا حائض .
# | فصل الفاء
# فترصه : قطعه .
# فحص عنه كمنع : بحث كتفحص وافتحص و المطر التراب : قلبه و فلان : أسرع و
~~الصبي : تحركت ثناياه و القطا التراب : اتخذ فيه أفحوصا وهو مجثمه كالمفحص
~~كمقعد . والفحصة : نقرة الذقن . والفحص : كل موضع يسكن ومواضع بالغرب : فحص
~~طليطلة وأكشونية وإشبيلية والبلوط والأجم وسورنجين . وهو فحيصي ومفاحصي
~~وفاحصني كأن كلا منهما يفحص عن عيب صاحبه وسره .
# فرصه : قطعه وخرقه ms0830 وشقه وأصاب فريصته والفرص : نوى المقل واحدته بهاء .
~~والفرصة : الريح التي يكون منها الحدب وبالضم : النوبة والشرب . والمفرص
~~والمفراص : الحديد يقطع به الحديد أو الفضة . والفريص : من يفارصك في الشرب
~~وأوداج العنق . والفريصة : واحدته واللحمة بين الجنب والكتف لا تزال ترعد
~~وأم سويد . والفرصاء : ناقة تقوم ناحية فإذا خلا الحوض شربت . وككتان : أبو
~~بطن من باهلة . والفرصة بالكسر : خرقة أو قطنة تتمسح بها المرأة من الحيض ج
~~: فراص . وأفرصته الفرصة : أمكنته . وافترصها : انتهزها . والفراص بالكسر :
~~الشديد والغليظ الأحمر وجد لعمرو بن أحمر الشاعر . وما عليه فراص : ثوب .
~~وتفريص أسفل النعل : تنقيشه بطرف الحديد . والمفارصة : المناوبة . وتفارصوا
~~بئرهم : تناوبوها .
# الفرافص بالضم : الأسد الشديد الغليظ كالفرافصة والسبع الغليظ والرجل
~~الشديد البطش وبالفتح : رجل .
# الفص : للخاتم مثلثة والكسر غير لحن ووهم الجوهري ج : فصوص وملتقى كل
~~عظمين و من الأمر : مفصله وحدقة العين والسن من الثوم . وفص الجرج يفص
~~فصيصا : ندي وسال و كذا من كذا : فصله وانتزعه و الجندب : صوت و الصبي :
~~بكى بكاء ضعيفا . والفصيص من النوى : النقي الذي كأنه مدهون واسم عين . وما
~~فص في يدي شيء : ما برد . والفصفصة : العجلة في الكلام وبالكسر : نبات
~~فارسيته : ا سبست والفصافص : جمعه وبالضم : الجلد الشديد وبهاء : الأسد .
~~وأفصصت إليه شيئا من حقه : أخرجته . والتفصيص : حملقة الا نسان بعينه .
~~وانفص منه : انفصل . وافتصه : فصله وما استفص منه شيئا : ما استخرج .
~~وتفصفصوا عنه : تنادوا . وفصفص : أتى بالخبر حقا . ومحمد بن أحمد الفصاص :
~~محدث .
# فقص البيضة يفقصها : كسرها وفضخها فهي فقيصة ومفقوصة . والفقيص : حديدة
~~كحلقة في أداة الحراث . وكتنور : البطيخة قبل النضج مصرية . والمفقاص : شبه
~~رمانة تكون في طرف جرز تفقص كل شيء أدركته .
# فلصه تفليصا : خلصه فأفلص وانفلص وتفلص . وافتلصته من يده : أخذته .
# المفاوصة من الحديث : البيان . والتفاوص : التباين من البين لا من البيان
~~.
# فاص في الأرض يفيص : ذهب . وما فصت : PageV01P807 ما برحت . وما عنه مفيص
~~: محيد . وما يفيص به لسانه : ما يفصح . والا فاصة : البيان . وأفاص ببوله
~~: رمى به و اليد : تفرجت أصابعها ms0831 عن قبض الشيء .
# | فصل القاف
# قبصه يقبصه : تناوله بأطراف أصابعه كقبصه وذلك المتناول : القبصة بالفتح
~~والضم و فلانا : قطع عليه شربه قبل أن يروى و الفحل : نزا و التكة : أدخلها
~~في السراويل فجذبها . والقبصة : الجرادة و من الطعام : ما حملت كفاك ويضم .
~~والقبيصة : التراب المجموع والحصى وة شرقي الموصل وة قرب سر من رأى وابن
~~الأسود وابن البراء وابن جابر وابن ذؤيب وابن شبرمة أو برمة وابن الدمون
~~وابن المخارق وابن قاص : صحابيون . والقبوص : الفرس الوثيق الخلق والذي إذا
~~ركض لم يصب الأرض إلا أطراف سنابكه من قدم . وقد قبص يقبص : خف ونشط .
~~والقبص بالكسر : العدد الكثير من الناس والأصل ومجمع الرمل الكثير ويفتح .
~~والمقبص كمنبر : الحبل يمد بين يدي الخيل في الحلبة . وأخذته على المقبص :
~~على قالب الاستواء . والقبص محركة : وجع يصيب الكبد من التمر على الريق
~~وضخم الهامة قبص كفرح فهو أقبص الرأس : ضخم مدور وهامة قبصاء والخفة
~~والنشاط قبص كعني فهو قبص . والأقبص : الذي يمشي فيحثي التراب بصدر قدمه
~~فيقع على موضع العقب . وقبصت رحم الناقة كفرح : انضمت و الجراد على الشجر :
~~تقبص . وحبل قبص ومتقبص : غير ممتد . والقبصى كزمكى : العدو الشديد .
~~وانقبص غرمول الفرس : انقبض .
# قحص كمنع : مر مرا سريعا و البيت : كنسه و برجله : ركض . وسبقني قحصا أي
~~: عدوا . وأقحصه وقحصه تقحيصا : أبعده عن الشيء .
# القرص : أخذك لحم الا نسان بإصبعيك حتى تؤلمه ولسع البراغيث والقبض
~~والقطع وبسط العجين . والقوارص من الكلام : التي تنغصك وتؤلمك . والقارص :
~~دويبة كالبق ولبن يحذي اللسان أو حامض يحلب عليه حليب كثير حتى تذهب
~~الحموضة . والمقراص : السكين المعقرب الرأس . وقرص بالضم : تل بأرض غسان
~~وابن أخت الحارث بن أبي شمر الغساني . والقرصة : الخبزة كالقرص ج : قرصة
~~وأقراص وقرص وعين الشمس والقريص : ضرب من الأدم . والقراص كرمان : البابونج
~~وعشب ربعي والورس . وأحمر قراص : قانىء . وكفرح : دام على المنافرة والغيبة
~~. وككتاب : ماء لبني عمرو بن كلاب . والقرصنة : نعت من القرص كسمعنة ونظرنة
~~. وتقريص العجين : تقطيعه . وحلي مقرص : مستدير كالقرص . قعد القرفصى مثلثة ms0832
~~القاف والفاء مقصورة PageV01P808 والقرفصاء بالضم والقرفصاء بضم القاف
~~والراء على الا تباع : أن يجلس على أليتيه ويلصق فخذيه ببطنه ويحتبي بيديه
~~يضعهما على ساقيه أو يجلس على ركبتيه منكبا ويلصق بطنه بفخذيه ويتأبط كفيه
~~. والقرافص بالضم : الجلد الضخم . والقرفاص بالكسر : الفحل المجزىء .
~~والقرافصة : اللصوص . والقرفصة : شد اليدين تحت الرجلين وضرب من الجماع وهو
~~أن يجمع بين طرفيها يقرفصها . وتقرفصت العجوز : تزملت في ثيابها .
# قرقص بالجرو : دعاه . والقرقوص : الجرو .
# القرمص والقرماص بكسرهما : حفرة واسعة الجوف ضيقة الرأس يستدفىء فيها
~~الصرد وموضع خبز الملة وقرمص : دخل في القرماص والعش يبيض فيه الحمام ج :
~~قراميص . وفي وجهه قرماص أي : قصر الخدين . وكعلابط : اللبن القارص .
# قرنص الديك : فر وقنزع أو الصواب بالسين و البازي : اقتناه للاصطياد
~~فقرنص البازي لازم متعد . والقرانيص : خرز في أعلى الخف الواحد : قرنوص أو
~~هو مقدم الخف .
# قص أثره قصا وقصيصا : تتبعه و الخبر : أعلمه . فارتدا على آثارهما قصصا
~~أي : رجعا من الطريق الذي سلكاه يقصان الأثر . و نحن نقص عليك أحسن القصص :
~~نبين لك أحسن البيان . والقاص : من يأتي بالقصة . والقصة : الجصة ويكسر .
~~وفي الحديث : حتى ترين القصة البيضاء أي : ترين الخرقة بيضاء كالقصة ج :
~~قصاص بالكسر . وذو القصة : ع بين زبالة والشقوق وماء في أجأ لبني طريف .
~~وقص الشعر والظفر : قطع منهما بالمقص أي : المقراض وهما مقصان . وقصاص
~~الشعر : حيث تنتهي نبتته من مقدمه أو مؤخره و من الوركين : ملتقاهما وكسحاب
~~: شجر يجرسه النحل ومنه : عسل قصاص . وكغراب : جبل وبهاء : ع . والقص
~~والقصص : الصدر أو رأسه أو وسطه أو عظمه ج : قصاص بالكسر و من الشاة : ما
~~قص من صوفها . وقصت الشاة أو الفرس : استبان حملها أو ذهب وداقها وحملت
~~كأقصت فيهما وهي مقص من مقاص . والقصقص والقصيص : منبت الشعر من الصدر
~~والصوت . وقصيص : ماء بأجأ . والقصيصة : البعير يقص أثر الركاب والقصة
~~والزاملة الصغيرة والطائفة المجتمعة في مكان . ورجل قصقص وقصقصة وقصاقص
~~بضمهن وقصقاص : غليظ أو قصير وأسد قصاقص وقصقصة وقصقاص : كل ذلك نعت وجمع
~~القصاقص المكسر : قصاقص ms0833 بالفتح وجمع السلامة : قصاقصات بالضم . وحية قصاقص
~~: خبيثة . وجمل قصاقص : قوي . وقصاقصة : ع . والقصة بالكسر : الأمر والتي
~~تكتب ج : كعنب وبالضم : شعر الناصية ج : كصرد ورجال . وشجاع بن مفرج بن قصة
~~: محدث . والقصاص بالكسر : القود كالقصاصاء PageV01P809 والقصاصاء وبالضم :
~~مجرى الجلمين من الرأس في وسطه أو حد القفا أو نهاية منبت الشعر . وأقص
~~البعير هزالا : لا يستطيع أن ينبعث و الأمير فلانا من فلان : اقتص له منه
~~فجرجه مثل جرحه أو قتله قودا و الأرض : أنبتت القصيص و الرجل من نفسه : مكن
~~من الاقتصاص منه . وأقصه الموت وقصه : دنا منه . وضربه حتى أقصه من الموت
~~وقصه على الموت : أدناه منه . وتقصيص الدار : تجصيصها . واقتص أثره : قصه
~~كتقصصه و فلانا : سأله أن يقصه كاستقصه و أخذ القصاص و الحديث : رواه على
~~وجهه . وتقاص القوم : قاص كل واحد منهم صاحبه في حساب وغيره . وقصقص بالجرو
~~: دعاه . وتقصص كلامه : حفظه .
# القعص : الموت الوحي . ومات قعصا : أصابته ضربة أو رمية فمات مكانه .
~~وكغراب : داء في الغنم لا يلبثها أن تموت وداء في الصدر كأنه يكسر العنق
~~قعصت بالضم فهي مقعوصة . والمقعاص والمقعص والقعاص : الأسد يقتل سريعا .
~~وشاة قعوص : تضرب حالبها وتمنع الدرة . وقعصت كفرح : ما كانت كذلك فصارت .
~~وقعصه كمنعه : قتله مكانه كأقعصه . وانقعص : مات و الشيء : انثنى .
# القعموص بالضم : الكمأة وذو البطن . وقعمص : وضع قعموصه بمرة .
# قفص الظبي : شد قوائمه وجمعها و الشيء : قرب بعضه من بعض و اليعسوب : شده
~~في الخلية بخيط لئلا يخرج وأوجع وصعد وارتفع ومنه : التلاع القوافص . وقفصة
~~: د بطرف إفريقية منها : مالك بن عيسى وإبراهيم بن محمد المحدثان وع بديار
~~العرب ويضم . وكغراب : الوعل وداء في الدواب ييبس قوائمها . وكأمير : عيان
~~الفدان وحلقته . وكصبور : د ويضم ومنه لبنى قفوص وهي طيبة الرائحة . والقفص
~~بالضم : جبل بكرمان وة بين بغداد وعكبراء منها : أحمد بن الحسن بن أحمد
~~المحدث الصالح وجماعة محدثون . وفي الحديث : في قفص من الملائكة أو قفص من
~~النور ويحرك وهو المشتبك المتداخل بعضه في بعض وبالتحريك : محبس ms0834 الطير
~~وأداة للزرع ينقل فيها البر إلى الكدس والخفة والنشاط والتشنج من البرد
~~وحرارة في الحلق وحموضة في المعدة من شرب الماء على التمر قفص كفرح في الكل
~~. وفرس قفص ككتف : منقبض لا يخرج ما عنده كله . وجراد قفص : يجسو جناحاه من
~~البرد . وأقفص : صار ذا قفص من الطير . وثوب مقفص كمعظم : مخطط كهيئة القفص
~~. وتقافص : اشتبك . وتقفص : تجمع .
# قلص يقلص قلوصا : وثب و نفسه : غثت كقلص بالكسر و الماء : ارتفع فهو قالص
~~وقليص وقلاص و القوم : احتملوا فساروا و شفته : انزوت وشمرت و الظل عني :
~~انقبض و الثوب بعد الغسل : انكمش . وقلصة البئر محركة : الماء يجم فيها
~~ويرتفع ج : قلصات . والقلوص من الا بل : PageV01P810 الشابة أو الباقية على
~~السير أو أول ما يركب من إناثها إلى أن تثني ثم هي ناقة والناقة الطويلة
~~القوائم خاص بالا ناث ج : قلائص وقلص جج : قلاص والأنثى من النعام ومن
~~الرئال وفرخ الحبارى ويكنون عن الفتيات بالقلص . ( وآخر البز على القلوص :
~~في خ ت ع ) . وأقلص البعير : ظهر سنامه شيئا و الناقة : سمنت في الصيف أو
~~غارت وارتفع لبنها . وقلصت تقليصا : استمرت . وكمفتاح : جد والد عبد العزيز
~~بن عمران بن أيوب الا مام من أصحاب الشافعي ( وكان من أكابر المالكية .
~~فلما رأى الشافعي ) انتقل إليه وتمذهب بمذهبه .
# قمرص : أكل اللوز . ولبن قمارص كعلابط : قارص .
# قمص الفرس وغيره يقمص ويقمص قمصا وقماصا بالضم والكسر أو إذا صار عادة له
~~فبالضم : وهو أن يرفع يديه ويطرحهما معا ويعجن برجليه و البحر بالسفينة :
~~حركها . وككتاب : القلق والوثب ويضم . و ما بالعير من قماص يضرب لضعيف لا
~~حراك به ولمن ذل بعد عز . وكصبور : الدابة تقمص بصاحبها كالقميص والأسد
~~والقلق لا يستقر وجبل بخيبر عليه حصن أبي الحقيق اليهودي . والقميص وقد
~~يؤنث : م أو لا يكون إلا من قطن وأما من الصوف فلا ج : قمص وأقمصة وقمصان
~~والمشيمة وغلاف القلب . وفي الحديث : إن الله سيقمصك قميصا أي : سبلبسك
~~لباس الخلافة . والقمصى كزمكى : القبصى . والقمص محركة : ذباب صغار ms0835 تكون
~~فوق الماء أو البق الصغار على الماء الراكد والجراد أول ما يخرج من بيضه .
~~وقمصه تقميصا : ألبسه قميصا فتقمص هو .
# القنص بالكسر : الأصل . وقنصه يقنصه : صاده فهو قانص وقنيص وقناص .
~~والقنيص والقنص محركة : المصيد . وقناصة بالضم وقنص محركة : ابنا معد بن
~~عدنان . والقوانص للطير : كالمصارين للغير . وفي الحديث : فتخرج النار
~~عليهم قوانص تخطفهم قطعا خطف الجارحة الصيد . والقانصة : واحدتها وسارية
~~صغيرة يعقد بها سقف أو نحوه . والقوينصة : ة بدمشق . واقتنصه : اصطاده
~~كتقنصه .
# قوص بالضم : قصبة الصعيد ليس بالديار المصرية بعد الفسطاط أعمر منها وة
~~أخرى بالأشمونين يقال لها : قوص قام وربما كتبت قوزقام بالزاي مقام الصاد
~~للتفرقة .
# قيص السن : سقوطها من أصلها و من البطن : حركته . ومقيص بن صبابة : صوابه
~~بالسين ووهم الجوهري . والقيصانة : سمكة صفراء مستديرة . وجمل قيص : وهو
~~الذي يتقيص أي : يهدر ج : أقياص وقيوص . وبئر قياصة الجول : متهدمته .
~~والانقياص : انهيال الرمل والتراب وكثرة الماء في البئر وسقوط السن وانهيار
~~البئر كالتقيص . والمنقاص : المنقعر من أصله .
# | PageV01P811 فصل الكاف
# كأصه كمنعه : ذلله وقهره و الشيء : أكله أو أكثر من أكله أو من شربه .
~~وهو كأص وكؤصة بالضم : صبور على الأكل والشرب أو على الشراب .
# الكباص والكباصة بضمهما من الا بل والحمر ونحوهما : القوي على العمل .
# الكحص : نبات له حب يشبه بعين الجراد . والكاحص : الضارب برجله . وكحص
~~برجله كمنع : فحص و الأثر كحوصا : دثر وقد كحصه البلى و الظليم : مر في
~~الأرض لا يرى . وكحص الكتاب تكحيصا فكحص هو كحصا : درسه فدرس . وأطلال
~~كواحص : دوارس .
# الكريص كأمير : الأقط يكثر مع الطراثيث أو مع الحمصيص لا كل أقط . ووهم
~~الجوهري وإنما حمرته لأنه لم يذكر سوى لفظة مختلة والذخيرة وأن يطبخ الحماض
~~باللبن فيجفف فيؤكل في القيظ أو أن يكرص : أي : يخلط الأقط والتمر والموضع
~~يتخذ فيه الأقط . وقد كرصه يكرصه : دقه . والمكرص كمنبر : إناء أو سقاء
~~يحلب فيه اللبن . وكرص تكريصا : أكل الكريص . والاكتراص : الجمع .
# الكص : الاجتماع والصوت الدقيق كالكصيص وقد كص يكص . والكصيص : الرعدة
~~والتحرك والالتواء من الجهد ms0836 والانقباض والذعر وصوت الجراد والاضطراب .
~~والكصيصة : الجماعة وحبالة يصاد بها الظبي . والماء يكص بالناس كصيصا :
~~كثروا عليه . وأكصصت : هربت وانهزمت . وتكاصوا واكتصوا : تزاحموا واجتمعوا
~~.
# الكعص كالمنع : الأكل لغة في الكأص . وكعيص الفأر والفرخ : أصواتهما .
# الكناص كغراب : الكباص أو الصواب بالنون والباء تصحيف . وكنص تكنيصا :
~~حرك أنفه استهزاء .
# كاص يكيص كيصا وكيصانا وكيوصا : كع عن الشيء و طعامه : أكله وحده و منه :
~~أكثر . وكصنا عنده ما شئنا : أكلنا . والكيص بالكسر : الضيق الخلق والبخيل
~~جدا والقصير التار كالكيص فيهما وبالفتح : البخل التام والمشي السريع .
~~وكعنب وهجف : الشديد العضل . وفلان كيصى كعيسى وينون وكسكرى : يأكل وحده
~~وينزل وحده ولا يهمه غير نفسه . وإنه لكياص المشي : رخو الباد . ومر يكيص :
~~يعجل . وما زال يكايصه : يمارسه .
# | فصل اللام
# لحص في الأمر كمنع : نشب فيه و خبره : استقصاه وبينه شيئا شيئا كلحصه .
~~ولحاص PageV01P812 كقطام : الشدة والاختلاط . وخطة تلتحصك أي : تلجئك إلى
~~الأمر . واللحص محركة : تغضن كثير في أعلى الجفن . واللحصان محركة : العدو
~~والسرعة . والملحص : الملجأ . والتلحيص : التضييق والتشديد في الأمر .
~~والالتحاص : الالتحاج والاضطرار والحبس : والتثبيط وتحسي ما في البيضة
~~ونحوها . والتحصه الشيء : نشب فيه و إلى الأمر : ألجأه إليه و الا برة :
~~انسد سمها و الذئب عين الشاة : اقتلعها وابتلعها .
# اللخصة محركة : لحمة باطن المقلة ج : لخاص . ولخصت عينه كفرح : ورم ما
~~حولها فهي لخصاء والرجل ألخص . واللخص محركة أيضا : كون الجفن الأعلى لحيما
~~. وضرع لخص ككتف : كثير اللحم يخرج لبنه بشدة . ولخص البعير كمنع : نظر إلى
~~عينه منحورا هل فيها شحم أم لا . وقد ألخص البعير : فعل به ذلك فظهر نقيه .
~~قال أعرابي في حجرة : ما ألخص من إبلي فانحروه وما لم يلخص فاركبوه .
~~والتلخيص : التبيين والشرح والتخليص .
# اللص : فعل الشيء في ستر وإغلاق الباب وإطباقه والسارق ويثلث ج : لصوص
~~وألصاص وهي لصة ج : لصات ولصائص والمصدر : اللصص واللصاص واللصوصية
~~واللصوصية . وأرض ملصة : كثيرتهم . واللصص : تقارب المنكبين وتقارب الأضراس
~~وهو ألص وتضام مرفقي الفرس إلى زوره . واللصاء من الجباه : الضيقة و من
~~الغنم : ما أقبل ms0837 أحد قرنيها وأدبر الآخر والمرأة الملتزقة الفخذين لا فرجة
~~بينهما . ويقال للزنجي : ألص الأليتين . وتلصيص البنيان : ترصيصه . والتص :
~~التزق . ولصلصه : حركه .
# اللعص محركة : العسر والنهم في الأكل والشرب جميعا . وتلعص فلان علينا :
~~تعسر .
# لقص كفرح : ضاق و نفسه : غثت وخبثت . واللقص ككتف : الضيق والكثير الكلام
~~السريع الشر . ولقص جلده كمنع : أحرقه . والتقصه : أخذه . والملتقص :
~~المتتبع مداق الأمور .
# اللمص : الفالوذ أو شيء يشبهه لا حلاوة له يأكله الصبي بالدبس . ولمص :
~~أكله و الشيء : أخذه بطرف إصبعه فلطعه كالعسل وشبهه و فلانا : قرصه .
~~وكصبور : الكذاب الخداع والهماز . وألمص الشجر : أمكن أن يلمص .
# اللوص : اللمح من خلل باب ونحوه وكالملاوصة ووجع الأذن أو النحر . ولاص :
~~حاد . واللواص كسحاب : الفالوذ كالملوص كمعظم والعسل الصافي . ولوص : أكله
~~. واللوصة : وجع الظهر . وألاصه على الشيء : أداره عليه وأراده منه . وأليص
~~بالضم : أرعش . ولاوص : نظر كأنه يختل ليروم أمرا و الشجرة : أراد أن
~~يقطعها بالفاس فلاوص في نظره يمنة ويسرة كيف يأتيها وكيف يضربها . وتلوص :
~~تلوى وتقلب .
# لاص يليص : حاد . ولصته أليصه ألصته : إذا أرغته أو حركته لتنتزعه .
~~وألصته عن كذا وكذا : راودته عنه .
# | PageV01P813 فصل الميم
# المأص محركة : بيض الا بل وكرامها لغة في المعص والمغص .
# محص الظبي كمنع : عدا و المذبوح برجله : ركض و الذهب بالنار : أخلصه مما
~~يشوبه و بالرجل الأرض : ضربه و بسلحه : رمى و السراب أو البرق : لمع فهو
~~محاص و مني : هرب و السنان : جلاه فهو ممحوص ومحيص وهما الشديد الخلق
~~المدمج . ورجل ممحوص القوائم : خلص من الرهل . وحبل محص ككتف : ذهب زئبره
~~ولان . وفرس محص بالفتح وكمعظم : شديد الخلق . والدوية المحاص : التي يمحص
~~الناس فيها السير أي : يجدون . والأمحص : من يقبل اعتذار الصادق والكاذب .
~~وأمحص : برأ و الشمس : ظهرت من الكسوف وانجلت كانمحصت . والتمحيص :
~~الابتلاء والاختبار والتنقيص وتنقية اللحم من العقب وانمحص : أفلت و الورم
~~: سكن .
# المرص للثدي ونحوه : الغمز بالأصابع . والمروص كصبور : الناقة السريعة .
~~ومرص : سبق . وتمرص القشر عن السلت : طار .
# مصصته بالكسر أمصه ومصصته أمصه كخصصته أخصه : شربته شربا رفيقا ms0838 كامتصصته
~~وأمصني فلان ويا مصان ولها : يا مصانة : شتم أي : يا ماص بظر أمه أو راضع
~~الغنم لؤما . ويقال : ويلي على ماصان بن ماصان وماصانة بن ماصانة . والماصة
~~: داء يأخذ الصبي من شعرات على سناسن الفقار فلا ينجع فيه أكل وشرب حتى
~~تنتف تلك الشعرات . والمصاص بالضم : نبات أو يبيس الثداء أو نبات إذا نبت
~~بكاظمة فقيصوم وإذا نبت بالدهناء فمصاص وللينه يخرز به وهو يعد مرعى وخالص
~~كل شيء كالمصامص . وذو مصامص : ع وفرس مصامص كعلابط وعلبط : شديد تركيب
~~المفاصل . وإنه لمصامص أي : حسيب زاك . والمصيصة كسفينة : القصعة ود بالشام
~~ولا تشدد . ومصيص الثرى : الندي من التراب والرمل . ومصة المال بالضم :
~~مصاصه . ووظيف ممصوص : دقيق . والمصوص كصبور : طعام من لحم يطبخ وينقع في
~~الخل أو يكون من لحم الطير خاصة والمرأة تحرص على الرجل عند الجماع والفرج
~~المنشفة لما على الذكر من البلة ج : مصائص . والمصوصة والممصوصة : المرأة
~~المهزولة . والمصمصة : المضمضة بطرف اللسان و ممصمصة الذنوب : ممحصتها .
~~وتمصصه : مصه في مهلة .
# PageV01P814 المعص محركة : التواء في عصب الرجل كأنه يقصر عصبه فتتعوج
~~قدمه ثم يسويه بيده أو خاص بالرجل ووجع في العصب من كثرة المشي والمأص
~~وتكسير تجده في طرف الجسد لكثرة الركض أو غيره . معص كفرح : التوى مفصله
~~ويده أو رجله إذا اشتكاها و في مشيته : حجل و الا صبع : نكبت وبنو معيص
~~كأمير : بطن من قريش . وبنو ماعص : بطين . وتمعص بطنه : أوجعه .
# المغص ويحرك ووهم الجوهري : وجع في البطن مغص كعني فهو ممغوص . والمغص :
~~المأص ج : أمغاص أو هو جمع لا واحد له من لفظه . وقالوا : فلان مغص من
~~المغص إذا كان ثقيلا .
# الملاص بالكسر : الصفا الأبيض وقلعة بسواحل جزيرة صقلية . وجارية ذات
~~شماس وملاص في الشين . وملص بسلحه : رمى به . وكفرح : سقط متزلجا . ورشاء
~~ملص ككتف : تزلق الكف عنه . ويا ابن ملاص ككتان : شتم . ورجل أملص الرأس :
~~أثلطه . وسير إمليص : سريع . والملصة كزنخة : الأطوم من السمك . وأملصت :
~~ألقت ولدها ميتا وهي مملص فإن اعتادته فمملاص و الشيء ms0839 : أزلق . ويقال أيضا
~~إذا ألقت ولدها : ألقته مليصا ومليطا . وتملص : تخلص . وانملص : أفلت .
# الموص : غسل لين والدلك باليد ومعالجة الهبيد بالغسل وهم يموصونه ثلاث
~~موصات والتبن . وموص تمويصا : جعل تجارته في التبن و ثيابه : غسلها ونقاها
~~.
# مهص ثوبه تمهيصا : نظفه وبيضه . وتمهص في الماء : انغمس . وامهاصت الأرض
~~: ذهب نبتها وورقها وهي مهصاء .
# | فصل النون
# النبص : القليل من البقل إذا طلع والتكلم . وما ينبص : ما يتكلم . وما
~~سمعت له نبصة : كلمة . والنبيص كأمير : صوت شفتي الغلام إذا أراد تزويج
~~طائر بأنثاه وقد نبص ينبص ومنه : النبصاء : للقوس المصوتة . ونبص الطائر
~~والعصفور ينبص نبيصا : صوت صوتا ضعيفا .
# النحص : الأتان الوحشية الحائل كالناحص وبالضم : أصل الجبل وسفحه .
~~والنحوص من الأتن : ما لا ولد لها ولا لبن والناقة الشديدة السمن كالنحيص
~~وقد نحص كمنع نحوصا أو التي منعها السمن من الحمل . ونحصت له بحقه : أديته
~~عنه : والمنحاص بالكسر : المرأة الطويلة الدقيقة .
# نخص كمنع ونصر : تخدد وهزل . وعجوز ناخص PageV01P815 نخصها الكبر وأنخصها
~~. ونخص لحمه كفرح : ذهب كانتخص .
# ندصت عينه ندوصا : جحظت وكادت تخرج من قلتها كما تندص عينا الخنيق .
~~والمنداص بالكسر : المرأة الرسحاء والحمقاء البذية والطياشة الخفيفة والرجل
~~لا يزال يطرأ على قوم بما يكرهون ويظهر بشر . وندصت البثرة كفرح : غمزت
~~فخرج ما فيها . وكنصر ندصا وندوصا : خرج و الشيء من الشيء : امترق . وأندص
~~حقه منه واستندصه : استخرجه .
# نشص السحاب : ارتفع و المرأة : نشزت وأبغضت زوجها و فلانا : طعنه و النفس
~~: جاشت و سنه : طالت و الشيء : استخرجه . وككتاب وسحاب : السحاب المرتفع أو
~~المرتفع بعضه فوق بعض ج : نشص . والمنشاص : المرأة تمنع زوجها في فراشها .
~~والنشيص : الرمح المنتصب كالنشوص والذي يجعل الخمير فيه من العجين ثم يخبز
~~قبل أن يتخمر حسنا . وفرس نشاصي : مشرف الأقطار . وانتشص الشجرة : اقتلعها
~~. ورأيب نشاص جوار : إذا كن أترابا . ونشاص خيل وإبل : إذا كانت مستوية .
# نص الحديث إليه : رفعه و ناقته : استخرج أقصى ما عندها من السير و الشيء
~~: حركه ومنه : فلان ينص أنفه غضبا وهو نصاص الأنف و المتاع ms0840 : جعل بعضه فوق
~~بعض و فلانا : استقصى مسألته عن الشيء و العروس : أقعدها على المنصة بالكسر
~~وهي ما ترفع عليه فانتصت و الشيء : أظهره و الشواء ينص نصيصا : صوت على
~~النار و القدر : غلت . والمنصة : بالفتح : الحجلة من نص المتاع . والنص :
~~الا سناد إلى الرئيس الأكبر والتوقيف والتعيين على شيء ما . وسير نص ونصيص
~~: جد رفيع . و إذا بلغ النساء نص الحقاق أو الحقائق فالعصبة أولى أي : بلغن
~~الغاية التي عقلن فيها أو قدرن فيها على الحقاق وهو الخصام أو حوق فيهن
~~فقال كل من الأولياء : أنا أحق أو استعارة من حقاق الا بل أي : انتهى صغرهن
~~. ونصيص القوم : عددهم . والنصة : العصفورة وبالضم : الخصلة من الشعر أو
~~الشعر الذي يقع على وجهها من مقدم رأسها . وحية نصناص : كثيرة الحركة .
~~ونصص غريمه وناصه : استقصى عليه وناقشه . وانتص : انقبض وانتصب وارتفع .
~~ونصنصه : حركه وقلقله و البعير : أثبت ركبتيه في الأرض وتحرك للنهوض .
# نعص الجراد الأرض كمنع : أكل نباتها . وهو من ناعصتي أي : ناصرتي . وأسد
~~بن ناعصة : شاعر نصراني قديم مشتق من النعص محركة وهو التمايل . والنواعص :
~~ع . وانتعص : غضب وحرد PageV01P816 وانتعش بعد سقوط . وقول الجوهري : ناعص
~~: اسم رجل . وهم لم يذكر غيره فكأنه لم يذكر شيئا .
# النغص محركة : أن تورد إبلك الحوض فإذا شربت صرفتها وأوردت غيرها . ونغص
~~كفرح : لم يتم مراده و البعير : لم يتم شربه و الشراب : لم يتم . وأنغص
~~الله عليه العيش ونغصه وعليه : كدره فتنغصت معيشته : تكدرت . وتناغصت الا
~~بل : ازدحمت .
# المنفاص : الكثيرة الضحك والبوالة في الفراش والنفيص : الماء العذب .
~~وكغراب : داء في الشاء تنفص بأبوالها أي : تدفع حتى تموت . والنف صة بالضم
~~: دفعة من الدم . ونفص بالكلمة : أتى سريعا كأنفص . ونافصه : قال له : بل
~~وأبول فننظر أينا أبعد بولا . وأنفص بالضحك : أكثر منه . و الشاة ببولها :
~~أخرجته دفعة دفعة و بشفته : أشار كالمترمز . والانتفاص : رش الماء من خلل
~~الأصابع على الذكر .
# النقص : الخسران في الحظ كالتنقاص والنقصان . والنقصان أيضا : اسم للقدر
~~الذاهب من المنقوص . ونقص لازم متعد ms0841 . ودخل عليه نقص في دينه وعقله ولا
~~يقال : نقصان . و شهرا عيد لا ينقصان أي : في الحكم وإن نقصا عددا .
~~والنقيصة : الوقيعة في الناس والخصلة الدنيئة أو الضعيفة . ونقص الماء ككرم
~~فهو نقيص : عذب وكل طيب إذا طابت رائحته فنقيص . وأنقصه وانتقصه ونقصه :
~~نقصه فانتقص . والانتقاص : الانتفاص . وهو يتنقصه : يقع فيه ويذمه .
~~واستنقص الثمن : استحطه .
# نكص عن الأمر نكصا ونكوصا ومنكصا : تكأكأ عنه وأحجم و على عقبيه : رجع
~~عما كان عليه من خير خاص بالرجوع عن الخير ووهم الجوهري في إطلاقه أو في
~~الشر نادر . والمنكص : المتنحى .
# النمص : نتف الشعر . و لعنت النامصة وهي مزينة النساء بالنمص و المتنمصة
~~وهي المزينة به . والنمص محركة : رقة الشعر ودقته حتى تراه كالزغب والقصار
~~من الريش ونبات يعمل منه الأطباق والغلف ووهم الجوهري فكسره . والنميص :
~~المنتوف و من النبت : ما نمصته الماشية بأفواهها لا ما أكل ثم نبت ووهم
~~الجوهري . وككتاب : خيط الا برة . وكغراب : الشهر . لم يأتني نماصا أي :
~~شهرا ج : نمص وأنمصة . ونماصين : ع . وأنمص النبت : طلع . ونمص الشعر
~~تنميصا وتنماصا : نمصه .
# النوص : التأخر والحمار الوحشي لأنه لا يزال نائصا أي : رافعا رأسه
~~كالنافر . والمناص : الملجأ . وناص مناصا ونويصا ونياصة ونوصا ونوصانا :
~~تحرك و عنه نوصا : تنحى وفارقه و إليه : نهض . والنوصة : الغسلة بالماء
~~وغيره والأصل : موصة قلبت PageV01P817 نونا . وأناصه : أراده . وناوصه :
~~ناوشه ومارسه والاستناصة : التحريك وأن تستخف الرجل فتذهب به في حاجتك
~~وتحرك الفرس للجري .
# النيص : الحركة الضعيفة واسم للقنفذ .
# | فصل الواو
# وأص به الأرض . كوعد : ضرب به . والوئيصة : الجماعة . وما أدري أي
~~الوئيصة هو : أي الناس . وتوأصوا : تجمعوا وتزاحموا على الماء .
# وبص البرق يبص وبصا ووبيصا : لمع وبرق و الجرو : فتح عينيه و الأرض : كثر
~~نبتها كأوبصت : وككتان : البراق اللون والقمر . ووابص : علم . والوابصة :
~~النار كالوبيصة . ووابصة : ع وابن سعيد : صحابي . وإنه لوابصة سمع : يثق
~~بكل ما يسمع . ووبصان ويضم : شهر ربيع الآخر . والوبص محركة : النشاط .
~~وفرس وبص ككتف : نشيط . وأوبصت ناري : ظهر لهبها . ووبص لي بيسير توبيصا :
~~أعطانيه ms0842 .
# الوحص : البثرة تخرج في وجه الجارية المليحة وبهاء : البرد . وأصبحت وليس
~~بها وحصة : برد ووحصه كوعده : سحبه .
# الوخوص : الحركة . وأوخص الراكب في السراب : جعل يرفعه مرة ويخفضه أخرى .
~~و لي بعطية أي : أقل منها .
# ودص إليه بكلام يدص ودصا : ألقى إليه كلاما لم يستتمه وليس بالعالي .
# ورصت الدجاجة كوعد وأورصت وورصت : وضعت البيض بمرة . وامرأة ميراص : تحدث
~~إذا وطئت . وورص الشيخ توريصا : استرخى حتار خورانه وأبدى ووهم الجوهري
~~وهما فاضحا فجعل الكل بالضاد .
# الوص : إحكام العمل . والوصوص والوصواص : خرق في الستر بمقدار عين تنظر
~~فيه . ووصوص : نظر فيه و الجرو : فتح عينيه و المرأة : ضيقت نقابها كوصصت .
~~والوصاوص : براقع صغار تلبسها الجارية وحجارة متون الأرض .
# وقص عنقه كوعد : كسرها فوقصت لازم متعد ووقص كعني فهو موقوص . ووقصت به
~~راحلته تقصه و الفرس الآكام : دقها . وواقصة : ع بين الفرعاء وعقبة الشيطان
~~وماء لبني كعب وع بطريق الكوفة دون ذي مرخ وع باليمامة . وأبو ا سحاق سعد
~~بن أبي وقاص مالك بن وهيب : أحد العشرة . والوقاصية : ة بالسواد منسوبة إلى
~~وقاص بن عبدة بن وقاص . والوقص : العيب والنقص والجمع بين الا ضمار والخبن
~~ويحرك وبالتحريك قصر العنق وقص كفرح فهو أوقص . وأوقصه الله : صيره أوقص
~~وكسار العيدان تلقى في النار وواحد الأوقاص في الصدقة وهو ما بين الفريضتين
~~. والوقائص : رؤوس عظام القصرة . وأوقص الطريقين : أقربهما . وبنو الأوقص :
~~بطن . وصاروا أوقاصا : أي : شلالا متبددين . وأوقاص PageV01P818 من بني
~~فلان أي : زعانف . وتواقص : تشبه بالأوقص . وتوقص : سار بين العنق والخبب
~~أو هو شدة الوطء في المشي كأنه يقص ما تحته .
# الوهص كالوعد : كسر الشيء الرخو وشدة الوطء والرمي العنيف ومنه أن آدم
~~عليه السلام حين أهبط من الجنة وهصه الله تعالى والشدخ والجب والخصاء وبهاء
~~: ما اطمأن من الأرض واستدار والوهاص : المعطاء . ورجل موهوص الخلق وموهصه
~~: تداخلت عظامه . وبنو موهصى كخوزلى : العبيد .
# | فصل الهاء
# الهبص محركة : النشاط والعجلة كالاهتباص هبص كفرح فهو هبص : نشط وحرص على
~~الصيد و على الشيء يأكله فقلق لذلك . والهبصى كجمزى ms0843 : مشية سريعة . وانهبص
~~للضحك واهتبص : بالغ فيه .
# الهرص محركة : الدود والحصف في البدن وقد هرص كفرح وهرص تهريصا : اشتعل
~~بدنه حصفا أو هذه بالضاد . والهريصة : مستنقع الماء .
# الهرنصانة بالكسر : دودة تسمى السرفة . والهرنصة : مشيها .
# هصه : وطئه فشدخه فهو هصيص ومهصوص . وهصيص كزبير : ابن كعب بن لؤي أخو
~~مرة وأمهما مختنية بنت شيبان . والهصهاص : البراق العينين وكهدهد وحلاحل :
~~القوي من الناس والأسود . وهصان بن كاهل بالفتح : محدث والمحدثون يكسرونه
~~ولقب عامر بن كعب . وهصيص النار : بصيصها . وهصص تهصيصا : برق عينيه .
~~والهاصة : عين الفيل . والمهصهصة : عين اللصوص بالليل خاصة . وهصهصه : غمزه
~~.
# الهلنقص كغضنفر : القصير .
# همص لحمه : أكله و فلانا : صرعه وعلاه وقتله كاهتمصه . ورجل مهموص الفؤاد
~~: مضغوثه .
# الهنبص بالكسر : الضعيف الحقير الرديء : وكقنفذ : العظيم البطن .
~~والهنبصة : إخفاء الضحك .
# الهيص : العنف بالشيء ودق العنق و من الطير : سلحه وهاص يهيص : رمى به
~~والمهايص : مسالحها الواحد : كمقعد .
# | فصل الياء
# يصص الجرو : جصص و الأرض : تفتحت بالنبات و النبات : تفتح بالنور و على
~~القوم : حمل .
# الينص : القنفذ مقلوب النيص أو أحدهما تصحيف .
# اليوصي بفتح الياء والواو وكسر الصاد وبالياء المشددتين : طائر بالعراق
~~أطول جناحا من الباشق وأخبث صيدا أو هو الحر .
# PageV01P819 باب الضاد
# | فصل الهمزة
# أبض البعير يأبضه : شد رسغ يده إلى عضده حتى ترتفع يده عن الأرض . وذلك
~~الحبل : ا باض ككتاب ج : أبض . والا باض أيضا : عرق في الرجل . وعبد الله
~~بن إباض التميمي : نسب إليه الا باضية من الخوارج . وكغراب : ة باليمامة لم
~~ير أطول من نخيلها . والمأبض كمجلس : باطن الركبة و من البعير : باطن
~~المرفق كالأبض بالضم . والأبايض : هضبات تواجه ثنية هرشى . أبضه : أصاب عرق
~~إباضه و نساه : تقبض كأبض بالكسر . والأبض : التخلية ضد الشد والسكون
~~والحركة وبالضم : الدهر ج : آباض . وا بضة مثلثة : ماء لبلعنبر أو لطيىء
~~قرب المدينة . وفرس أبوض : شديد السرعة . ومؤتبض النسا : الغراب لأنه يحجل
~~كأنه مأبوض . والمتأبض : المعقول بالا باض . وتأبضت البعير فتأبض هو لازم
~~متعد .
# الأرض : مؤنثة اسم جنس أو جمع بلا واحد ولم يسمع ms0844 أرضة ج : أرضات وأروض
~~وأرضون وآراض والأراضي غير قياسي وأسفل قوائم الدابة وكل ما سفل والزكام
~~والنفضة والرعدة . ولا أرض لك : كلا أم لك . وأرض نوح : ة بالبحرين . وهو
~~ابن أرض : غريب . وابن الأرض : نبت كأنه شعر ويؤكل . والمأروض : المزكوم
~~أرض كعني ومن به خبل من أهل الأرض والجن والمحرك رأسه وجسده بلا عمد والخشب
~~أكلته الأرضة محركة لدويبة م . وأرضت القرحة كفرح : مجلت وفسدت كاستأرضت .
~~وأرضت الأرض ككرم فهي أرض أريضة : زكية معجبة للعين خليقة للخير . والأرضة
~~بالكسر والضم وكعنبة : الكلأ الكثير . وأرضت الأرض : كثر فيها . وأرضتها :
~~وجدتها كذلك . وهو آرضهم به : أجدرهم . وعريض أريض : إتباع أو سمين . وأريض
~~أو PageV01P820 يريض : د أو واد . والا راض ككتاب : العراض الوساع وبساط
~~ضخم من صوف أو وبر . وآرضه الله : أزكمه . والتأريض : أن ترعى كلأ الأرض
~~وترتاده ونية الصوم وتهيئته وتشذيب الكلام وتهذيبه والتثقيل والا صلاح
~~والتلبيث وأن تجعل في السقاء لبنا أو ماء أو سمنا أو ربا لا صلاحه .
~~والتأرض : التثاقل إلى الأرض والتعرض والتصدي وتمكن النبت من أن يجز .
~~وفسيل مستأرض : له عرق في الأرض فا ذا نبت على جذع أمه فهو الراكب وودية
~~مستأرضة .
# الا ض بالكسر : الأصل . والا ضاض بالكسر : الملجأ وتصلق الناقة عند
~~المخاض . وأضني الأمر : بلغ مني المشقة و الفقر إليك : أحوجني وألجأني و
~~الشيء : كسره و النعامة إلى أدحيها : أرادته كآضت إليه . وائتضه : طلبه
~~وضربه و إليه : اضطر . والمؤاض : المبادر و من الا بل : الماخض .
# أمض كفرح : لم يبال من المعاتبة وعزيمته ماضية في قلبه وكذا إذا أبدى
~~لسانه غير ما يريده .
# الأنيض كأمير : اللحم النيء وقد أنض أناضة ككرم وخفقان الأمعاء فزعا .
~~وأنض اللحم يأنض أنيضا : تغير . وآنضه : لم ينضجه .
# الأيض : العود إلى الشيء آض يئيض وصيرورة الشيء غيره وتحويله من حاله
~~والرجوع . وآض كذا : صار . وفعل ذلك أيضا : إذا فعله معاودا فاستعير لمعنى
~~الصيرورة .
# | فصل الباء
# البرض : القليل كالبراض بالضم ج : براض وبروض وأبراض . وبرض الماء : خرج
~~وهو قليل كابترض . ولي من ماله ms0845 يبرض ويبرض : أعطاني منه قليلا . ورجل مبروض
~~: مفتقر لكثرة عطائه . وككتان : من يأكل كل ماله ويفسده كالمبرض وابن قيس
~~الكناني : أحد فتاكهم . والبرضة بالضم : موضع لا ينبت فيه الشجر وما تبرضت
~~من الماء القليل . والبريض : واد أو الصواب اليريض بالمثناة التحتية .
~~والبارض : أول ما تخرج الأرض من نبت قبل أن تتبين أجناسه وقد برض بروضا .
~~وأبرضت الأرض : كثر بارضها كبرضت تبريضا . وتبرض : تبلغ بالقليل و الشيء :
~~أخذه قليلا قليلا و فلانا : أصاب منه الشيء قبل الشيء وتبلغ .
# البض : الرخص الجسد الرقيق الجلد الممتلىء وهي : بهاء واللبن الحامض
~~كالبضة . وجارية بضيضة وباضة وبضباضة : بضة . وبئر بضوض : يخرج ماؤها قليلا
~~قليلا ج : بضاض . وما في البئر باضوض : بللة . وما في السقاء بضاضة بالضم
~~وبضيضة : يسير ماء . والبضيضة : المطر القليل وملك اليد . وبض الماء يبض
~~بضا وبضوضا وبضيضا : سال قليلا قليلا و له : أعطاه قليلا كأبض . والبضض
~~محركة : الماء PageV01P821 القليل . و ما يبض حجره : مثل للبخيل . وبض
~~أوتاره : حركها ليهيئها للضرب . وما علمك أهلك إلا مضا وبضا وميضا وبيضا
~~بكسرهن : وهو أن يسأل عن الحاجة فيتمطق بشفتيه . والبضباض : الكمأة . ورجل
~~بضابض بالضم : قوي . وبضض تبضيضا : تنعم . وابتضضت نفسي له : استزدتها له (
~~و القوم : استأصلتهم . وتبضبضته : أخذت كل شيء له ) و حقي منه : استنظفته
~~قليلا قليلا .
# بعض كل شيء : طائفة منه ج : أبعاض ولا تدخله اللام خلافا لابن درستويه .
~~أبو حاتم : استعملها سيبويه والأخفش في كتابيهما لقلة علمهما بهذا النحو .
~~والبعوضة : البقة ج : بعوض وماء لبني أسد . وبعضوا بالضم : آذاهم . وليلة
~~بعضة ومبعوضة وأرض بعضة : كثيرته . وأبعضوا : صار في أرضهم البعوض . وكلفني
~~مخ البعوض أي : ما لا يكون . والبعضوضة بالضم : دويبة كالخنفساء . والغربان
~~تتبعضض : يتناول بعضها بعضا . وبعضته تبعيضا : جزأته فتبعض : تجزأ .
# البغض بالضم : ضد الحب . والبغضة بالكسر والبغضاء : شدته . وبغض ككرم
~~ونصر وفرح بغاضة فهو بغيض . ويقال : بغض جدك : كتعس جدك ونعم الله بك عينا
~~وبغض بعدوك عينا وأبغضه ويبغضني بالضم : لغة ردية . وما أبغضه لي : شاذ .
~~وأبغضوه : مقتوه . وبغيض بن ريث بن ms0846 غطفان : أبو حي . والتبغيض والتباغض
~~والتبغض : ضد التحبيب والتحابب والتحبب . وبغيض التميمي : غير النبي اسمه
~~بحبيب .
# باض بوضا : أقام بالمكان ولزم وحسن وجهه بعد كلف .
# بهضني الأمر كمنع وأبهضني أي : فدحني وبالظاء أكثر .
# الأبيض : ضد الأسود ج : بيض أصله : بيض بالضم أبدلوه بالكسر لتصح الياء
~~والسيف والفضة وكوكب في حاشية المجرة والرجل النقي العرض وجبل العرج وجبل
~~بمكة وقصر للأكاسرة كان من العجائب إلى أن نقصه المكتفي وبنى بشرافاته أساس
~~التاج وبأساسه شرافاته فتعجب من هذا الانقلاب . والأبيضان : اللبن والماء (
~~أو الشحم واللبن ) أو الشحم والشباب أو الخبز والماء أو الحنطة والماء .
~~وما رأيته مذ أبيضان : مذ شهران أو يومان . والموت الأبيض : الفجأة .
~~والأبايض : في أ ب ض . والبيضاء : الداهية والحنطة والرطب من السلت والخراب
~~والقدر كأم بيضاء وحبالة الصائد وفرس قعنب بن عتاب ودار بالبصرة لعبيد الله
~~بن زياد وهي المخيس وأربع قرى بمصر ود بفارس وكورة بالمغرب وع بحمى الربذة
~~وع بالبحرين وعقبة بجبل المناقب وماء بنجد لبني معاوية ود خلف باب الأبواب
~~واسم لحلب الشهباء وع بالقطيف وعقبة التنعيم وماء لبني سلول . والبياض :
~~اللبن ولون الأبيض كالبياضة وع باليمامة وحصن باليمن PageV01P822 وأرض بنجد
~~لبني عامر . وبنو بياضة : قبيلة من الأنصار . وهذا أشد بياضا منه وأبيض منه
~~شاذ كوفي . والبيضة : واحدة بيض الطائر ج : بيوض وبيضات والحديد والخصية
~~وحوزة كل شيء وساحة القوم وع بالصمان ويكسر وبيضة النهار : بياضه . وهو أذل
~~من بيضة البلد : من بيضة النعام التي تتركها . وهو بيضة البلد : واحده الذي
~~يجتمع إليه ويقبل قوله ضد . وبيضة البلد : الفقع . وبيضة العقر : يبيضها
~~الديك مرة واحدة ثم لا يعود . وبيضة الخدر : جاريته . والبيضتان ويكسر : ع
~~فوق زبالة . والبيضة بالكسر : الأرض البيضاء الملساء ولون من التمر ج :
~~البيض . وابن بيض وقد يفتح أو هو وهم للجوهري : تاجر مكثر من عاد عقر ناقته
~~على ثنية فسد بها الطريق ومنع الناس من سلوكها . وبيضات الزروب بالكسر : د
~~. والبيضان : جبل لبني سليم . وضد السودان . والبيض بالفتح : ورم في يد
~~الفرس ms0847 . وقد باضت يده تبيض بيضا و الدجاجة فهي بائض وبيوض ج : بيض وبيض
~~ككتب وميل و الحر : اشتد و البهمى : سقطت نصالها كأباضت وبيضت و فلانا :
~~غلبه في البياض و العود : ذهبت بلته و بالمكان : أقام و السحاب : مطر .
~~وامرأة مبيضة : ولدت البيضان ومسودة : ضدها ولهم لعبة يقولون : أبيضي حبالا
~~وأسيدي حبالا . وبيضه : ضد سوده وملأه وفرغه ضد . والمبيضة كمحدثة : فرقة
~~من الثنوية لتبييضهم ثيابهم مخالفة للمسودة من العباسيين ( وابتاض : لبس
~~البيضة و القوم : استأصلهم فابتيضوا ) . وابيض وابياض : ضد اسود واسواد . (
~~وأيام البيض أي : أيام الليالي البيض وهي الثالث عشر إلى الخامس عشر أو
~~الثاني عشر إلى الرابع عشر ولا تقل الأيام البيض ) .
# | فصل التاء
# ترياض كجريال : من أسماء النساء .
# | فصل الجيم
# الجرض محركة : الريق جرض بريقه كفرح : ابتلعه بالجهد على هم والغصص .
~~وأجرضه بريقه : أغصه . و حال الجريض دون القريض يضرب لأمر يعوق دونه عائق .
~~قاله شوشن الكلابي حين منعه أبوه من الشعر فمرض حزنا فرق له وقد أشرف فقال
~~: انطق بما أحببت . والجريض : المغموم كالجرياض والجرآض بكسرهما ج : جرضى .
~~والجرواض : الغليظ الشديد والأسد كالجراض ككتاب والجرئض كعلبط وعلابط
~~والجرياض فيهما . وناقة جراض بالضم : لطيفة بولدها . وعبد الله بن الجرئض
~~كعلبط : محدث . وجرضه : خنقه . وجمل جرائض : أكول شديد القصل بأنيابه للشجر
~~.
# الجرافض كعلابط : الثقيل الوخم .
# الجرامض : كالجرافض زنة ومعنى .
# جض : مشى الجيضى لمشية فيها تبختر و عليه بالسيف : حمل كجضض . والتجضيض
~~أيضا : العدو الشديد .
# PageV01P823 الجلاهض : كالجرافض زنة ومعنى .
# الجاهض : من فيه جهوضة وجهاضة أي : حدة نفس والشاخص المرتفع من السنام
~~وغيره وبهاء : الجحشة الحولية ج : جواهض . والجهاضة مشددة : الهرمة .
~~وكأمير وكتف : الولد السقط أو ما تم خلقه ونفخ فيه روحه من غير أن يعيش .
~~وكسحاب : ثمر الأراك أو ما دام أخضر . وجهضه عن الأمر كمنع وأجهضه عليه :
~~غلبه ونحاه عنه . وأجهض : أعجل و الناقة : ألقت ولدها وقد نبت وبره فهي
~~مجهض ج : مجاهيض . وجاهضه : مانعه وعاجله .
# جاض عنه يجيض : حاد وعدل كجيض تجييضا . والجيض كهجف وزمكى : مشية بتبختر
~~واختيال ms0848 . وجايضه : مانعه وعاجله .
# | فصل الحاء
# الحبض محركة : التحرك والصوت واضطراب العرق أشد من النبض والقوة وبقية
~~الحياة . وحبض يحبض : مات و بالوتر كضرب وسمع : أنبض و السهم حبضا وحبضا :
~~وقع بين يدي الرامي ولم يستقم و ماء الركية حبوضا : نقص . والحبض : الصوت
~~الضعيف . وكغراب : الضعف . وحبض حقه يحبض حبوضا : بطل وأحبضته و الغلام :
~~ظن به خير فأخلف و القوم : نقصوا و القلب يحبض حبضا : يضرب ضربا ثم يسكن .
~~وكمنبر : عود يشتار به العسل أو يطرد به الدبر والمندف . وحبوضة كسبوحة :
~~قرية شبام . وكأمير : جبل قرب معدن بني سليم . وأحبض : سعى و السهم : ضد
~~أصرد و الركية : كدها فلم يترك فيها ماء . وحبض الله تعالى عنه تحبيضا :
~~خفف .
# الحرض : محركة : الفساد في البدن وفي المذهب وفي العقل والرجل الفاسد
~~المريض كالحارضة والحارض والحرض ككتف والكال المعيي والمشرف على الهلاك
~~كالحارض ومن لا خير عنده أو لا يرجى خيره ولا يخاف شره للواحد والجمع
~~والمؤنث وقد يجمع على أحراض وحرضان وحرضة ومن أذابه العشق أو الحزن كالمحرض
~~كمعظم ومن لا يتخذ سلاحا ولا يقاتل والساقط لا يقدر على النهوض كالحريض
~~والحرض والمحرض والا حريض وقد حرض كفرح والرديء من الناس ومن الكلام
~~والمضنى مرضا وسقما ومنه : حتى تكون حرضا وقد حرض يحرض ويحرض حروضا . وحرض
~~نفسه يحرضها : أفسدها . وحرض ككرم وفرح : طال همه وسقمه ورذل وفسد فهو حارض
~~: فاسد متروك بين الحراضة والحروضة والحروض . ويقال : رجل حرضة بالكسر ج :
~~حرض كعنب . وناقة حرض محركة : ضاوية . والمحروض : المرذول . وحرض محركة : د
~~باليمن و من الثوب : حاشيته وطرته وصنفته وبضمة وبضمتين : الأشنان وقرىء به
~~أي : حتى تكون PageV01P824 كالأشنان نحولا ويبسا . ( ومنصور بن محمد وعبد
~~الباقي بن عبد الجبار الحرضيان : محدثان ) . والمحرضة بالكسر : وعاؤه .
~~والحراض ككتان : من يحرقه للقلي والموقد على الصخر لاتخاذ النورة أو الجص
~~وبهاء : سوق الأشنان . وكغراب : ع بين المشاش والغمير فوق ذات عرق . وذو
~~حرض كعنق : ع أو واد عند النقرة وع عند أحد . وحراضان كخراسان : واد
~~بالقبلية . وكثمامة : ماءة قرب ms0849 المدينة لبني جشم . والأحرض : المتفتت أشفار
~~العين وبضم الراء : جبل ببلاد هذيل لأن من شرب من مائه فسدت معدته .
~~والحرضة بالضم : أمين المقامرين . والإحريض بالكسر : العصفر . وحرض كفرح :
~~لقطه وفسدت معدته . وأحرضه : أفسده و فلان : ولد ولد سوء . وحرضه تحريضا :
~~حثه و زيد : شغل بضاعته في الحرض و ثوبه : صبغه بالا حريض و الثوب : بلي
~~طرته . والمحارضة : المداومة على العمل والمضاربة بالقداح .
# الحرفضة بالكسر : الكريمة من النوق . وا بل حرافض : مهازيل ضوامر ذلل لا
~~واحد لها .
# حضه عليه حضا وحضا وحضيضى وحضيضى : حثه وأحماه عليه كحضضه أو الاسم :
~~الحض بالضم . والحضيض : القرار في الأرض ج : أحضة وحضض . والحضض كزفر وعنق
~~: العربي منه عصارة الخولان والهندي عصارة الفيلزهرج وكلاهما نافع للأورام
~~الرخوة والخوارة والقروح والنفاخات والرمد والجذام والبواسير ولسع الهوام
~~والخوانيق غرغرة وعضة الكلب الكلب طلاء وشربا كل يوم نصف مثقال بماء ويغزر
~~الشعر ونبات ودواء آخر يتخذ من أبوال الا بل . وكصبور : نهر كان بين
~~القادسية والحيرة . والحضحض كقنفذ : نبت . وحضوضى كشرورى وصبور : جبل في
~~البحر كانت العرب تنفي إليه خلعاءها . والحضوضى : البعد والنار . والحضوضاة
~~: الضوضاة . وما عنده حضض ولا بضض : شيء . وأخرجت إليه حضيضتي وبضيضتي :
~~ملك يدي . والمحاضة : أن يحض كل صاحبه . والتحاض : التحاث . واحتضضت نفسي .
~~كابتضضت .
# حفرضض كسفرجل : جبل من السراة بشق تهامة .
# حفضه : ألقاه وطرحه من يديه كحفضه و العود : حناه وعطفه . والحفض محركة :
~~متاع البيت إذا هيىء للحمل والبعير الذي يحمله وبيت الشعر بعمده وأطنابه
~~وحامل العلم والجمل الضعيف وعمود الخباء ج : حفاض وأحفاض . ويوم بيوم الحفض
~~المجور : في الراء . وحفضتهم تحفيضا : طرحتهم خلفي وخلفتهم و الله عنه :
~~خفف و الأرض : يبسها . وحفضت أرضنا وهي محفض : يابسة مقعقعة .
# PageV01P825 الحمض : ما ملح وأمر من النبات وهي كفاكهة الا بل والخلة ما
~~حلا وهي كخبزها ج : الحموض . وحمضت الا بل حمضا وحموضا : أكلته كأحمضت
~~وأحمضتها أنا فهي حامضة من حوامض . وا بل حمضية : مقيمة فيه . والمحمض ويضم
~~أوله : ذلك الموضع . وحمضت عنه : كرهته و به : اشتهيته . وأرض حميضة ms0850 :
~~كثيرته . وأرضون حمض . والحمضة : الشهوة للشيء . وبنو حمضة : بطن . وعبد
~~الله بن حمضة : تابعي . ومعاذ بن حمضة وريحان بن حمضة : محدثون . والحمضيون
~~منهم : جماعة . وحمض : ماء لتميم قرب اليمامة ومحركة : جبل بين البصرة
~~والبحرين . والحموضة : طعم الحامض وقد حمض ككرم وجعل وفرح أو كفرح في اللبن
~~خاصة حمضا وحموضة وأحمضه . ورجل حامض الفؤاد : متغيره فاسده . والحوامض :
~~مياه ملحة . وحمضة كفرحة : ة من عثر . ويوم حمضى كجمزى : من أيامهم .
~~وكسفينة وجهينة ابن رقيم : صحابي وبنت ياسر وبنت الشمردل أو ابنه : من
~~الرواة . والحماض كرمان : عشبة ورقها كالهندبا حامض طيب ومنه مر وكلاهما
~~نافع للعطش والصفراء والغثيان والخفقان الحار والأسنان الوجعة واليرقان
~~وبزره إن علق في صرة لم تحبل ما دامت . ويقال لما في جوف الأترج : حماض .
~~والتحميض : الا قلال من الشيء . والمستحمض : اللبن البطيء الروب . ومحمود
~~بن علي الحمضي بضمتين مشددة : متكلم شيخ للفخر الرازي .
# الحوض : م ج : حياض وأحواض من حاضت المرأة ومن حاض الماء : جمعه و حوضا :
~~اتخذه . وحوض الحمار : سب أي : مهزوم الصدر . وذو الحوضين : عبد المطلب
~~واسمه شيبة أو عامر بن هاشم والحسحاس بن غسان . وحوضى كسكرى : ع . وأبو
~~عمرو الحوضي : ثقة م . وكمعظم : شيء كالحوض يجعل للنخلة تشرب منه . واستحوض
~~الماء : اتخذ لنفسه حوضا . وأنا أحوض لك هذا الأمر أي : أدور حوله .
# حاضت المرأة تحيض حيضا ومحيضا ومحاضا فهي حائض وحائضة من حوائض وحيض :
~~سال دمها . والمحيض : اسم ومصدر . قيل : ومنه الحوض لأن الماء يسيل إليه .
~~والحيضة : المرة وبالكسر : الاسم والخرقة تستثفر بها . والتحييض : التسييل
~~والمجامعة في الحيض . والمستحاضة : من يسيل دمها لا من الحيض بل من عرق
~~العاذل . وحيض : جبل بالطائف . وتحيضت : قعدت أيام حيضها عن الصلاة .
# | PageV01P826 فصل الخاء
# الخريضة كسفينة : الجارية الحديثة السن الحسنة البيضاء التارة . عن الليث
~~ولعل الصواب بالصاد .
# الخضاض كسحاب : اليسير من الحلي والأحمق كالخضاضة والمداد ويكسر ومخنقة
~~السنور أو الغزال وغل الأسير . والخضض محركة : ألوان الطعام والخرز البيض
~~الصغار يلبسها الصغار . وخضضها : زينها به . والخضيض : المكان المتترب تبله
~~الأمطار . والخضخاض ms0851 : نفط أسود رقيق تهنأ به الا بل الجرب . والخضاخض بالضم
~~: الكثير الماء والشجر من الأمكنة والسمين البطين من الرجال والجمال
~~كالخضاخضة . والخضخض كهدهد وعلبط : ريح بين الصبا والدبور أو ريح تهب من
~~المشرق . والخضخضة : تحريك الماء والسويق ونحوه والاستمناء باليد . وتخضخض
~~: تحرك . وخاضضته : بايعته معاوضة .
# الخفض : الدعة وعيش خافض وقد خفض ككرم والسير اللين ضد الرفع وبمعنى الجر
~~في الا عراب وعض الصوت . والخافض في الأسماء الحسنى : من يخفض الجبارين
~~والفراعنة ويضعهم . وخفض بالمكان يخفض : أقام . والخافضة : التلعة المطمئنة
~~والخاتنة . وخفضت الجارية : كختن الغلام خاص بهن . و خافضة رافعة أي : ترفع
~~قوما إلى الجنة وتخفض قوما إلى النار . وهو خافض الطير أي : وقور . واخفض
~~لهما جناح الذل من الرحمة : تواضع لهما أو من المقلوب أي : جناح الرحمة من
~~الذل . و يخفض القسط ويرفعه . يبسط لمن يشاء ويقدر على من يشاء . وأرض
~~خافضة السقيا : سهلة السقي . وخفض القول يا فلان : لينه و الأمر : هونه و
~~رأس البعير : مده إلى الأرض لتركبه . واختفض : انحط و الجارية : اختتنت .
~~والحروف المنخفضة : ما عدا قغضخصطظ .
# خاض الماء يخوضه خوضا وخياضا : دخله كخوضه واختاضه و بالفرس : أورده
~~كأخاضه وخاوضه و الشراب : خلطه و الغمرات : اقتحمها و بالسيف : حركه في
~~المضروب . والمخاضة : ما جاز الناس فيه مشاة وركبانا ج : مخاض ومخاوض .
~~وكنا نخوض مع الخائضين أي : في الباطل ونتبع PageV01P827 الغاوين . وخضتم
~~كالذي خاضوا أي : كخوضهم . والمخوض كمنبر للشراب : كالمجدح للسويق . والخوض
~~: واد بشق عمان . وخوض الثعلب : ع وراء هجر . والخوضة : اللؤلؤة . وسيف خيض
~~ككيس : من حديد أنيث وحديد ذكر . وتخوض : تكلف الخوض . وتخاوضوا في الحديث
~~: تفاوضوا .
# | فصل الدال
# الدأض محركة : السمن والامتلاء وأن لا يكون في الجلود نقصان .
# دحض برجله كمنع : فحص بها و عن الأمر : بحث و رجله : زلقت و الشمس : زالت
~~و الحجة دحوضا : بطلت وأدحضتها . ودحيضة كجهينة : ماءة لبني تميم . ومكان
~~دحض ويحرك ودحوض : زلق ج : دحاض . والمدحضة : المزلة . وكصبور : ع بالحجاز
~~.
# دحرض بالضم ووسيع : ماآن وثناهما عنترة ابن شداد فقال : شربت بماء
~~الدحرضين ms0852 فأصبحت زوراء تنفر عن حياض الديلم
# الدخض : سلاح السباع وسلاح الصبيان وقد دخض كمنع .
# دض : خدم سائسا .
# دفض يدفض : شدخ وكسر .
# أدهضت الناقة : أجهضت . مشية ديضى : كجيضى زنة ومعنى .
# | فصل الراء
# الربض محركة : الأمعاء أو ما في البطن سوى القلب وسور المدينة ومأوى
~~الغنم وحبل الرحل أو ما يلي الأرض منه لا ما فوق الرحل وقوتك الذي يكفيك من
~~اللبن ومنه المثل منك ربضك وإن كان سمارا أي : منك أهلك وخدمك وإن كانوا
~~مقصرين والناحية وسفيف كالنطاق يجعل في حقوي الناقة حتى يجاوز الوركين وكل
~~ما يؤوى إليه ويستراح لديه من أهل وقريب ومال وبيت ونحوه ج : أرباض وبالكسر
~~من البقر : جماعته حيث تربض ط وبالضم : وسط الشيء وأساس البناء وما مس
~~الأرض من الشيء والزوجة وبضمتين ويفتح ويحرك : لأنها تربض زوجها أو الأم أو
~~الأخت تعزب ذا قرابتها وعين ماء وجماعة الطلح والسمر . والربضة بالضم :
~~القطعة من الثريد والرجل المتربض كالربضة كهمزة وبالكسر : مقتل كل قوم
~~قتلوا في بقعة واحدة والجثة ومنه : ثريد كأنه ربضة أرنب أي : جثته جاثمة و
~~من الناس : الجماعة . وربضت الشاة تربص ربضا وربضة وربوضا وربضة حسنة
~~بالكسر : كبركت في الا بل . ومواضعها : PageV01P828 مرابض . وأربضها غيرها
~~. وقوله للضحاك وقد بعثه إلى قومه : إذا أتيتهم فاربض في دارهم ظبيا أي :
~~أقم آمنا كالظبي في كناسه أو لا تأمنهم بل كن يقظا متوحشا فإنك بين أظهر
~~الكفرة . والرويبضة : تصغير الرابضة وهو الرجل التافه أي : الحقير ينطق في
~~أمر العامة وهذا تفسير النبي للكلمة . ورجل ربض على الحاجات بضمتين : لا
~~ينهض فيها . والرابضة : ملائكة أهبطوا مع آدم عليه السلام وبقية حملة الحجة
~~لا تخلو الأرض منهم . وكصبور : الشجرة العظيمة الواسعة ج : ربض والكثيرة
~~الأهل من القرى والضخمة من السلاسل والواسعة من الدروع والرابضان : الترك
~~والحبشة والربيض : الغنم برعاتها المجتمعة في مرابضها ومجتمع الحوايا
~~كالمربض كمجلس ومقعد . وككتان : الأسد . وربضه يربضه ويربضه : آوى إليه و
~~الكبش عن الغنم يربض : ترك سفادها وعدل أو عجز عنها و الأسد على فريسته ms0853 و
~~القرن على قرنه : برك و الليل : ألقى بنفسه . والترباض بالكسر : العصفر .
~~وأربض أهله : فام بنفقتهم و الشمس : اشتد حرها و الا ناء القوم : أرواهم
~~حتى ثقلوا وناموا ممتدين على الأرض . وتربيض السقاء : أن تجعل فيه ما يغمر
~~قعره .
# رحضه كمنعه : غسله كأرحضه فهو رحيض ومرحوض . والمرحاض بالكسر : خشبة يضرب
~~بها الثوب والمغتسل وقد يكنى به عن مطرح العذرة وكمكنسة : شيء يتوضأ فيه
~~مثل الكنيف . والرحض : الشنة والمزادة الخلق . والرحضية بالكسر : ة قرب
~~المدينة للأنصار وبني سليم . والرحضاء كالخششاء : العرق إثر الحمى أو عرق
~~يغسل الجلد كثرة وقد رحض المحموم كعني . والرحاض بالضم : اسم منه وسموا :
~~رحاضا ككتان . وارتحض : افتضح . وخفاف بن إيماء بن رحضة : صحابي .
# الرض : الدق والجرش وهو رضيض ومرضوض وتمر يخلص من النوى ثم ينقع في المخض
~~كالمرضة وتكسر الميم وتفتح الراء . ورضاض الشيء : ما رض منه . والرضراض :
~~الحصى أو صغارها كالرضرض والأرض المرضوضة بالحجارة والرجل اللحيم وهي :
~~بهاء والقطر من المطر الصغار والكفل المرتج . والأرض : القاعد لا يبرح .
~~وأرض : أبطأ وثقل و الرثيئة : خثرت وعدا عدوا شديدا ضد . والمرضة : الأكلة
~~والشربة التي إذا أكلتها أو شربتها رضت عرقك فأسالته . ورضرضه : كسره .
~~والحجارة تترضرض : تتكسر .
# رفضه يرفضه ويرفضه رفضا ورفضا : تركه و الا بل : تركها تتبدد في مرعاها
~~كأرفضها فرفضت هي رفوضا : رعت وحدها والراعي ينظر إليها وهي ا بل رافضة
~~ورفض ويحرك وجمعه : أرفاض و النخل : انتشر عذقه وسقط قيقاؤه و الوادي .
~~اتسع كأرفض واسترفض ( ورمى ) . وشيء رفيض : مرفوض . والرفيض : العرق
~~والمتكسر من الرماح . PageV01P829 والروافض : كل جند تركوا قائدهم .
~~والرافضة : الفرقة منهم وفرقة من الشيعة بايعوا زيد بن علي ثم قالوا له :
~~تبرأ من الشيخين فأبى وقال : كانا وزيري جدي فتركوه ورفضوه وارفضوا عنه .
~~والنسبة : رافضي . ورفاض الشيء : ما تحطم منه فتفرق . ورفوض الناس : فرقهم
~~و من الأرض : ما لا يملك منها والمتفرق من الكلأ والرفاضة كجبانة : الذين
~~يرعونها . والرفض من الماء ويسكن : القليل منه . ومرافض الوادي : حيث يرفض
~~إليه السيل . ورجل قبضة رفضة كهمزة : يتمسك ms0854 بالشيء ثم يدعه . ورفض في
~~القربة ترفيضا : أبقى فيها قليلا من ماء و الفرس : أدلى ولم يستحكم إنعاظه
~~وارفضاض الدموع : ترششها و من الشيء : تفرقه وذهابه كالترفض . والرافض في
~~قول الباهلي : إذا ما الحجازيات أعلقن طنبت بميثاء لا يألوك رافضها صخرا
~~الرامي أي : إذا علقن أمتعتهن بالشجر خيمت هي بسهلة لا يستطيعك الرامي بها
~~أن يرمي صخرة لفقدانها . وترفض : تكسر .
# الركض : تحريك الرجل ومنه : اركض برجلك والدفع واستحثاث الفرس للعدو
~~وتحرك الجناح والهرب ومنه : إذا هم منها يركضون والعدو . والركضة : الدفعة
~~والحركة . وهو لا يركض المحجن : أي : لا يدفع عن نفسه . وركض الفرس كعني
~~فركض هو : عدا فهو راكض وركوض . ومراكض الحوض : جوانبه . وكمنر : مسعر
~~النار وبهاء : جانب القوس والفرس تركض الأرض بقوائمها . وأركضت المرأة :
~~عظم ولدها في بطنها . وارتكض : اضطرب . ومرتكض الماء : موضع مجمه . وراكضه
~~: أعدى كل منهما فرسه . وتركضاء وتركضاء : مثل بهما النحاة ولم يفسرا وعندي
~~أنهما الركض .
# الرمض محركة : شدة وقع الشمس على الرمل وغيره . رمض يومنا كفرح : اشتد
~~حره و قدمه : احترقت من الرمضاء للأرض الشديدة الحرارة و الغنم : رعت في
~~شدة الحر فقرحت أكبادها . ورمض الشاة يرمضها : شقها وعليها جلدها وطرحها
~~على الرضفة وجعل فوقها الملة لتنضج و الغنم : رعاها في الرمضاء كأرمضها
~~ورمضها و النصل يرمضه ويرمضه : جعله بين جحرين أملسين ثم دقه ليرق . وشفرة
~~رميض بين الرماضة : وقيع حديد . والرمضة كفرحة : المرأة التي تحك فخذها
~~فخذها الأخرى . ورشيد بن رميض مصغرين : شاعر . وشهر PageV01P830 رمضان : م
~~ج : رمضانات ورمضانون وأرمضة وأرمض شاذ سمي به لأنهم لما نقلوا أسماء
~~الشهور عن اللغة القديمة سموها بالأزمنة التي وقعت فيها فوافق ناتق زمن
~~الحر والرمض أو من رمض الصائم : اشتد حر جوفه أو لأنه يحرق الذنوب . ورمضان
~~ا ن صح من أسماء الله تعالى فغير مشتق أو راجع إلى معنى الغافر أي : يمحو
~~الذنوب ويمحقها . والرمضي محركة من السحاب والمطر : ما كان في آخر الصيف
~~وأول الخريف . وأرمضه : أوجعه وأحرقه و الحر القوم : اشتد عليهم فآذاهم .
~~ورمضته ms0855 ترميضا : انتظرته شيئا قليلا ثم مضيت و الصوم : نويته . والترمض :
~~صيد الظبي في الهاجرة وغثيان النفهس . وارتمضت الفرس به : وثبت و زيد من
~~كذا : اشتد عليه وأقلقه و لفلان : حدب له و كبده : فسدت .
# الروضة والريضة بالكسر من الرمل والعشب : مستنقع الماء لاستراضة الماء
~~فيها ونحو النصف من القربة وكل ماء يجتمع في الا خاذات والمساكات ج : روض
~~ورياض وريضان . والرياض : ع بين مهرة وحضرموت . ورياض الروضة : ع بمهرة .
~~ورياض القطا : ع آخر . وراض المهر رياضا ورياضة : ذلله فهو رائض من راضة
~~ورواض . وارتاض المهر : صار مروضا . وناقة ريض كسيد : أول ما ريضت وهي صعبة
~~بعد . والمراض : صلابة في أسفل سهل تمسك الماء ج : مرائض ومراضات . والمراض
~~والمراضات والمرائض : مواضع . وأراض : صب اللبن على اللبن وروي فنقع بالري
~~وشرب عللا بعد نهل و القوم : أرواهم ومنه : فدعا با ناء يريض الرهط في
~~رواية والأكثر يربض و الوادي : استنقع فيه الماء كاستراض . وروض : لزم
~~الرياض و القراح : جعله روضة . واستراض المكان : اتسع و الحوض : صب فيه من
~~الماء ما يواري أرضه و النفس : طابت . وراوضه : داراه . والمراوضة المكروهة
~~في الأثر : أن تواصف الرجل بالسلعة ليست عندك وهي بيع المواصفة .
# | فصل الشين
# جمل شرواض بالكسر : رخو ضخم . جمل شرناض : ضخم طويل العنق .
# الشمرضاض بالكسر : شجر بالجزيرة .
# فصل الضاد
# الضوضى مقصورة : الجلبة وأصوات الناس لغة في المهموزة . ورجل مضوض : مصوت
~~.
# | فصل العين
# العجمضى كحبركى : ضرب من التمر صغار .
# العرباض كقرطاس : الغليظ من الناس ومن الا بل والأسد الثقيل العظيم
~~كالعربض كقمطر فيهن والمرتاج الذي يلزق خلف الباب وابن سارية والكندي :
~~صحابيان . وكقمطر : العريض . وكعلابط : الغليظ .
# PageV01P831 العروض : مكة والمدينة حرسهما الله تعالى وما حولهما وعرض :
~~أتاها والناقة التي لم ترض وميزان الشعر لأنه به يظهر المتزن من المنكسر أو
~~لأنها ناحية من العلوم أو لأنها صعبة أو لأن الشعر يعرض عليها أو لأنه
~~ألهمها الخليل بمكة واسم للجزء الأخير من النصف الأول سالما أو مغيرا مؤنثة
~~ج : أعاريض والناحية والطريق في عرض الجبل في ms0856 مضيق و من الكلام : فحواه
~~والمكان الذي يعارضك إذا سرت والكثير من الشيء والغيم والسحاب والطعام وفرس
~~قرة الأسدي و من الغنم : ما يعترض الشوك فيرعاه . وهو ربوض بلا عروض أي :
~~بلا حاجة عرضت له . وعرض : أتى العروض و له كذا يعرض : ظهر عليه وبدا كعرض
~~كسمع و الشيء له : أظهره له و عليه : أراه إياه . و العود على الا ناء و
~~السيف على فخذه يعرضه ويعرضه فيهما و الجند عرض عين : أمرهم عليه ونظر
~~حالهم و له من حقه ثوبا : أعطاه إياه مكان حقه و له الغول : ظهرت و الناقة
~~: أصابها كسر كعرض بالكسر فيهما و الفرس : مر عارضا على جنب واحد و الشيء :
~~أصاب عرضه و بسلعته : عارض بها و القوم على السيف : قتلهم و على السوط :
~~ضربهم و الشيء : بدا و الحوض والقربة : ملأهما و الشاة : ماتت بمرض و
~~البعير : أكل من أعراض الشجر أي : أعاليه . وعرض عرضه ويضم أي : نحا نحوه .
~~والعارض : الناقة المريضة أو الكسير وصفحة الخد كالعارضة فيهما والسحاب
~~المعترض في الأفق والجبل ومنه : عارض اليمامة وما عرض من الأعطية وصفحتا
~~العنق وجانبا الوجه ( والعارضة ) والسن التي في عرض الفم ج : عوارض وما
~~يستقبلك من الشيء والخشبة العليا التي يدور فيها الباب وواحدة عوارض السقف
~~والناحية و من الوجه : ما يبدو عند الضحك والبيان واللسن والجلد والصرامة .
~~وعرض الشاء كفرح : انشق من كثرة العشب . وككرم عرضا كعنب وعراضة بالفتح :
~~صار عريضا . والعرض : المتاع ويحرك عن القزاز وكل شيء سوى النقدين والجبل
~~أو سفحه أو ناحيته أو الموضع يعلى منه الجبل والكثير من الجراد وجبل بفاس
~~والسعة وخلاف الطول ومنه : دعاء عريض والوادي وأن يذهب الفرس في عدوه وقد
~~أمال رأسه وعنقه وأن يغبن الرجل في البيع عارضته فعرضته والجيش ويكسر
~~والجنون وقد عرض كعني وأن يموت الا نسان من غير علة و من الليل : ساعة منه
~~والسحاب أو ما سد الأفق . وبالكسر : الجسد وكل موضع يعرق منه ورائحته رائحة
~~طيبة كانت أو خبيثة والنفس ms0857 وجانب الرجل PageV01P832 الذي يصونه من نفسه
~~وحسبه أن ينتقص ويثلب أو سواء كان في نفسه أو سلفه أو من يلزمه أمره أو
~~موضع المدح والذم منه أو ما يفتخر به من حسب وشرف وقد يراد به الآباء
~~والأجداد والخليقة المحمودة والجلد والجيش ويفتح والوادي فيه قرى ومياه أو
~~نخيل وواد باليمامة والحمض والأراك وجانب الوادي والبلد وناحيتهما والعظيم
~~من السحاب والكثير من الجراد ومن يعترض الناس بالباطل وهي : بهاء . وأعراض
~~الحجاز : رساتيقه الواحد : عرض وبالضم : د بالشام وسفح الجبل والجانب
~~والناحية و من النهر والبحر : وسطه و من الحديث : معظمه كعراضه و من الناس
~~: معظمهم ويفتح و من السيف : صفحه و من العنق : جانباه وسير محمود في الخيل
~~مذموم في الا بل . وكل الجبن عرضا أي : اعترضه واشتره ممن وجدته ولا تسأل
~~عمن عمله . وهو من عرض الناس : من العامة . ونظر إليه عن عرض وعرض : من
~~جانب . ويضربون الناس عن عرض : لا يبالون من ضربوا . وناقة عرض أسفار :
~~قوية عليها وعرض هذا البعير السفر والحجر . وبالتحريك : ما يعرض للا نسان
~~من مرض ونحوه وحطام الدنيا وما كان من مال قل أو كثر والغنيمة والطمع واسم
~~لما لا دوام له وأن يصيب الشيء على غرة وما يقوم بغيره في اصطلاح المتكلمين
~~. وعلقتها عرضا : اعترضت لي فهويتها . وسهم عرض : تعمد به غيره . والعرضي
~~بالفتح : جنس من الثياب وبعض مرافق الدار عراقية . وكزمكى : النشاط . وناقة
~~عرضنة كسبحلة : تمشي معارضة . ويمشي العرضنة والعرضنى أي : في مشيته بغي من
~~نشاطه . ونظر إليه عرضنة أي : بمؤخر عينه . والعراض بالكسر : سمة أو خط في
~~فخذ البعير عرضا وقد عرض البعير وحديدة يؤثر بها أخفاف الا بل لتعرف آثارها
~~والناحية والشق جمع عرض . والعرضي بالضم : من لا يثبت على السرج والبعير
~~الذي يعترض في سيره لأنه لم تتم رياضته . وناقة عرضية : فيها صعوبة . وفيك
~~عرضية : عجرفية ونخوة وصعوبة . والعرضة بالضم : الهمة وحيلة في المصارعة
~~وهو عرضة لذاك : مقرن له قوي عليه . وعرضة للناس : لا يزالون يقعون فيه .
~~وجعلته ms0858 عرضة لكذا : نصبته له . وناقة عرضة للحجارة : قوية عليها . وفلانة
~~عرضة للزوج . ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم : مانعا معترضا أي : بينكم
~~وبين ما يقربكم إلى الله تعالى أن تبروا وتتقوا . أو العرضة : الاعتراض في
~~الخير والشر أي : لا تعترضوا باليمين في كل ساعة ألا تبروا ولا تتقوا .
~~والاعتراض : المنع والأصل فيه أن الطريق إذا اعترض فيه بناء أو غيره منع
~~السابلة من سلوكه مطاوع العرض . والعراض كغراب : العريض . والعراضة :
~~تأنيثها والهدية وما يحمل إلى الأهل وما يعرضه المائر أي : يطعمه من الميرة
~~. PageV01P833 وعوارض بالضم : جبل فيه قبر حاتم ببلاد طيىء . وأعرض : ذهب
~~عرضا وطولا و عنه : صد و الشيء : جعله عريضا و المرأة بولدها : ولدتهم
~~عراضا و الشيء : ظهر . وعرضته أنا : شاذ ككببته فأكب و لك الخير : أمكنك و
~~الظبي : أمكنك من عرضه . وأرض معرضة : يستعرضها المال ويعترضها أي : فيها
~~نبات يرعاه المال إذا مر فيها . وقول عمر في الأسيفع : فادان معرضا (
~~وتمامه في س ف ع ) أي : معترضا لكل من يقرضه أو معرضا عمن يقول لا تستدن أو
~~معرضا عن الأداء أو استدان من أي عرض تأتى له غير مبال . والتعريض : خلاف
~~التصريح وجعل الشيء عريضا وبيع المتاع بالعرض وا طعام العراضة والمداومة
~~على أكل العرضان وأن يصير ذا عارضة وكلام وأن يثبج الكاتب ولا يبين وأن
~~يجعل الشيء عرضا للشيء . والمعرض كمحدث : خاتن الصبي . ومعرض بن علاط وابن
~~معيقيب : صحابيان أو الصواب : معيقيب بن معرض . وكمعظم : نعم وسمه العراض و
~~من اللحم : ما لم يبالغ في إنضاجه . وكمنبر : ثوب تجلى فيه الجارية .
~~وكمحراب : سهم بلا ريش دقيق الطرفين غليظ الوسط يصيب بعرضه دون حده و من
~~الكلام : فحواه . واعترض : صار وقت العرض راكبا وصار كالخشبة المعترضة في
~~النهر و عن امرأته : أصابه عارض من الجن أو من مرض يمنعه عن إتيانها و
~~الشيء دون الشيء : حال و الفرس في رسنه : لم يستقم لقائده و زيد البعير :
~~ركبه وهو صعب بعد و له بسهم : أقبل به قبله فرماه فقتله ms0859 و الشهر : ابتدأه
~~من غير أوله و فلانا : وقع فيه و القائد الجند : عرضهم واحدا واحدا . وفي
~~الحديث لا جلب ولا جنب ولا اعتراض هو أن يعترض رجل بفرسه في بعض الغاية
~~فيدخل مع الخيل . والعريض من المعز : ما أتى عليه سنة وتناول النبت بعرض
~~شدقه أو إذا نب وأراد السفاد ج : عرضان بالكسر والضم . وفلان عريض البطان
~~أي : مثر . وتعرض له : تصدى ومنه : تعرضوا لنفحات رحمة الله وتعوج و الجمل
~~في الجبل : أخذ في سيره يمينا وشمالا لصعوبة الطريق . وعارضه : جانبه وعدل
~~عنه وسار حياله و الكتاب : قابله وأخذ في عروض من الطريق و الجنازة : أتاها
~~معترضا في بعض الطريق ولم يتبعها من منزله و فلانا بمثل صنيعه : أتى إليه
~~مثل ما أتى ومنه المعارضة كأن عرض فعله كعرض فعله . وضرب الفحل الناقة
~~عراضا : عرض عليها ليضربها إن اشتهاها . وبعير ذو عراض : يعارض الشجر ذا
~~الشوك بفيه . وجاءت بولد عن عراض ومعارضة : هي أن يعارض الرجل المرأة
~~فيأتيها حراما . PageV01P834 واستعرضت الناقة باللحم : قذفت . واستعرضهم :
~~قتلهم ولم يسأل عن حال أحد . وعريض كزبير : واد بالمدينة به أموال لأهلها .
~~وعريض كسكيت : يتعرض للناس بالشر . والمعارض من الا بل : العلوق التي ترأم
~~بأنفها وتمنع درها وابن المعارضة : السفيح . والمذال بن المعترض : شاعر .
~~وقول سمرة : من عرض عرضنا له ومن مشى على الكلاء قذفناه في النهر أي : من
~~لم يصرح بالقذف عرضنا له بضرب خفيف ومن صرح حددناه . استعار المشي على مرفأ
~~السفينة للتصريح والتغريق للحد .
# العرمض كجعفر وزبرج : من شجر العضاه أو كجعفر : صغار السدر والأراك و من
~~كل شجر : لا يعظم أبدا والطحلب كالعرماض الواحدة : بهاء . وعرمض الماء
~~عرمضة وعرماضا : طحلب .
# عضضته و عليه كسمع ومنع عضا وعضيضا : أمسكته بأسناني أو بلساني و بصاحبي
~~عضيضا : لزمته . والعضيض : العض الشديد والقرين . وعض الزمان والحرب :
~~شدتهما أو هما بالظاء وعض الأسنان بالضاد . والعضوض : ما يعض عليه ويأكل
~~كالعضاض والقوس لصق وترها بكبدها والمرأة الضيقة كالتعضوضة والداهية والزمن
~~الشديد الكلب وملك فيه عسف وظلم ms0860 والبئر البعيدة القعر أو الكثيرة الماء ج :
~~عضض وعضاض . والتعضوض : تمر أسود حلو واحدته : بهاء . وكسحاب : ما غلظ من
~~الشجر . وككتاب : عض الفرس . والعض : بالضم : العجين تعلفه الا بل والقت
~~والشعير والحنطة لا يشركهما شيء أو النوى والقت والشجر الغليظ يبقى في
~~الأرض أو النوى والعجين والشعير والخشب الجزل الكثير يجمع واليابس من
~~الحشيش وبالكسر : السيىء الخلق والبليغ المنكر والقرن والقوي على الشيء
~~والقيم للمال والبخيل والرجل الشديد والداهية ج : عضوض ومنه الرواية الأخرى
~~: ثم تكون ملوك عضوض وما صغر من شجر الشوك ويضم أو هي الطلح والعوسج والسلم
~~والسيال والسرح والعرفط والسمر والشبهان والكنهبل وما لا يكاد ينفتح من
~~الأغاليق . والعضان : زيد بن الحارث النمري ودغفل بن حنظلة الذهلي عالما
~~العرب بحكمها وأيامها . والعضاض كغراب ورمان : عرنين الأنف . والعضاضي :
~~الرجل الناعم اللين والبعير السمين . وأعضضته الشيء : جعلته يعضه و سيفي :
~~ضربته به . وأعضوا : أكلت إبلهم العض و البئر : صارت عضوضا و الأرض : كثر
~~عضها . وفي الحديث : من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه بهن أبيه ولا تكنوا أي
~~: قولوا له اعضض أير PageV01P835 أبيك ولا تكنوا عنه بالهن . وعضض : علف
~~إبله العض واستقى من البئر العضوض ومازح جاريته . وحمار معضض : عضضته الحمر
~~وكدمته . والعضاض في الدواب بالكسر : أن يعض بعضها بعضا . وهو عضاض عيش :
~~صبور على الشدة .
# علضه يعلضه : حركه لينتزعه نحو الوتد . والعلوض كجلوز : ابن آوى . رجل
~~علامض كعلابط : ثقيل وخم .
# علهض رأس القارورة : عالج صمامها ليستخرجه و العين : استخرجها من الرأس و
~~الرجل : عالجه علاجا شديدا و منه شيئا : ناله .
# عوض مثلثة الآخر مبنية : ظرف لاستغراق المستقبل فقط لا أفارقك عوض أو
~~الماضي أيضا أي : أبدا يقال : لا أفارقك عوض أو الماضي أيضا أي : أبدا .
~~يقال : ما رأيت مثله عوض مختص بالنفي ويعرب إن أضيف كلا أفعله عوض العائضين
~~. وعوض : معناه أبدا أو الدهر سمي به لأنه كلما مضى جزء عوضه جزء أو قسم أو
~~اسم صنم لبكر بن وائل . ويقال : افعل ذلك من ذي عوض كما تقول من ذي ms0861 أنف أي
~~: فيما تستأنف . والعوض كعنب : الخلف . أعاضني الله منه عوضا وعوضا وعياضا
~~وأصله عواض وعوضني والاسم : العوض والمعوضة . وتعوض : أخذ العوض . واستعاضه
~~: سأله العوض فعاوضه : أعطاه : أعطاه إياه . واعتاضه : جاءه طالبا للعوض .
~~والعائض في قول أبي محمد الفقعسي بمعنى مفعول كعيشة راضية .
# | فصل الغين
# التغبيض : أن يريد الا نسان بكاء فلا تجيبه العين .
# الغرض محركة : هدف يرمى فيه ج : أغراض والضجر والملال والشوق غرض كفرح
~~فيهما والمخافة . وغرض الشيء غرضا كصغر صغرا فهو غريض أي : طري . والغريض :
~~المغني المجيد وماء المطر كالمغروض وكل أبيض طري والطلع كالإغريض فيهما .
~~وغرض الإناء يغرضه : ملأه كأغرضه ونقصه عن الملء ضد و السقاء : مخضه فإذا
~~ثمر صبه فسقاه القوم و السخل : فطمه قبل إناه و الشيء : اجتناه طريا أو
~~أخذه كذلك كغرضه فيهما . والغرض للرحل : كالحزام للسرج ج : غروض وأغراض
~~كالغرضة بالضم ج : ككتب وكتب وشعبة في الوادي غير كاملة أو أكبر من الهجيج
~~ج : غر ضان بالضم والكسر وموضع ماء تركته فلم تجعل فيه شيئا والتثني وأن
~~يكون سمينا فيهزل فيبقى في جسده غروض والكف وإعجال الشيء عن وقته . والمغرض
~~كمنزل من البعير : كالمحزم للفرس . وطوى الثوب على غروضه أي : غروره . وفي
~~الأنف غرضان بالضم : وهو PageV01P836 ما انحدر من قصبة الأنف من جانبيه
~~جميعا . والغارض من الأنوف : الطويل ومن ورد الماء باكرا . وأغرض لهم غريضا
~~: عجن عجينا ابتكره ولم يطعمهم بائتا . و الناقة : شدها بالغرضة كغرضها
~~غرضا . وغرض تغريضا : أكل اللحم الغريض وتفكه . وتغرض الغصن : انكسر ولم
~~يتحطم وغارض إبله : أوردها بكرة .
# غض طرفه غضاضا بالكسر وغضا وغضاضا وغضاضة بفتحهن : خفضه واحتمل المكروه و
~~منه : نقص ووضع من قدره و الغصن : كسره فلم ينعم كسره . والغضيض : الطري
~~والطلع الناعم كالغض فيهما و من الطرف : الفاتر والناقص الذليل ج : أغضة .
~~والغض : الحديث النتاج من أولاد البقر . ج : كحبال . وغضضت كمنعت وسمعت
~~غضاضة وغضوضة فأنت غض أي : ناضر . والغضاض بالفتح والضم : العرنين وما
~~والاه من الوجه أو ما بين العرنين وقصاص الشعر أو مقدم ms0862 الرأس وما يليه من
~~الوجه أو الروثة نفسها أو ما بين أسفلها إلى أعلاها . وكسحاب : ماء على يوم
~~من الأخاديد . والغضاضة : الذلة والمنقصة كالغضة بالضم والغضيضة والمغضة .
~~وغضض تغضيضا : أكل الغض أو صار غضا متنعما أو أصابته غضاضة . وغضغضه : نقصه
~~كغضه فتغضغض . والغضغضة : الغيض . وغضا بالضم والشد : ماء لبني عامر بن
~~ربيعة ما خلا بني البكاء .
# الغامض : المطمئن من الأرض ج : غوامض كالغمض ج : غموض وأغماض وقد غمض
~~المكان غموضا وككرم غموضة وغماضة والرجل الفاتر عن الحملة وخلاف الواضح من
~~الكلام وقد غمض ككرم ونصر غموضة وغموضا والخامل الذليل والحسب الغير
~~المعروف والغاض من الخلاخل في الساق و من الكعوب والسوق : السمين . وغمض
~~عنه في البيع يغمض : تساهل كأغمض و في الأمر يغمض ويغمض : ذهب وسار و السيف
~~في اللحم : غاب . ودار غامضة : غير شارعة . وما اكتحلت غماضا ويكسر وغمضا
~~بالضم وتغماضا وتغميضا بفتحهما ( وإغماضا بالكسر ) : ما نمت . وما في الأمر
~~غميضة : عيب . وأغمض لي فيما بعتني وغمض : كأنك تريد الزيادة منه لرداءته
~~والحط من ثمنه . وأغمض حد السيف : رفقه و العين فلانا : ازدرته و فلان
~~فلانا : حاضره فسبقه بعد ما سبقه ذاك . والمغمضات : الذنوب يركبها الرجل
~~وهو يعرفها . وغمضت الناقة تغميضا : ردت عن الحوض فحملت على الذائد مغمضة
~~عينيها فوردت و فلان على هذا الأمر : مضى وهو يعلم ما فيه و الكلام : أبهمه
~~. وما اغتمضت عيناي أي : ما نامتا . وأتاني ذلك على اغتماض أي عفوا بلا
~~تكلف ومشقة . وانغماض الطرف : انغضاضه . ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون
~~ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فيه أي : لا تنفق في قرض ربك خبيثا فإنك لو
~~أردت شراءه لم تأخذه حتى تحط من ثمنه .
# PageV01P837 غاض الماء يغيض غيضا ومغاضا : قل ونقص كانغاض و ثمن السلعة :
~~نقص و الماء وثمن السلعة : نقصهما كأغاض وما تغيض الأرحام أي : ما تنقص من
~~سبعة الأشهر . والغيض : السقط الذي لم يتم خلقه وبالكسر : الطلع أو العجم
~~الخارج من ليفه وذلك يؤكل كله . والغيضة بالفتح : الأجمة ومجتمع الشجر في
~~مغيض ms0863 ماء أو خاص بالغرب لا كل شجر . ج : غياض وأغياض وناحية قرب الموصل .
~~وأعطاه غيضا من فيض : قليلا من كثير . وغيض دمعه تغييضا : نقصه و الأسد :
~~ألف الغيضة .
# | فصل الفاء
# فحضه بالمهملة كمنعه : شدخه وأكثر ما يستعمل في الشيء الرطب كالقثاء
~~والبطيخ .
# الفرض كالضرب : التوقيت ومنه : فمن فرض فيهن الحج والحز في الشيء
~~كالتفريض و من القوس : موقع الوتر ج : فراض وما أوجبه الله تعالى كالمفروض
~~والقراءة والسنة يقال : فرض رسول الله أي : سن ونوع من التمر والجند
~~يفترضون والترس وعود من أعواد البيت والثوب والعطية الموسومة وما فرضته على
~~نفسك فوهبته أو جدت به لغير ثواب و من الزند : حيث يقدح منه أو الحز الذي
~~فيه . و سورة أنزلناها وفرضناها : جعلنا فيها فرائض الأحكام وبالتشديد أي :
~~جعلنا فيها فريضة بعد فريضة أو فصلناها وبيناها . والفراض ككتاب : اللباس
~~وفوهة النهر وع بين البصرة واليمامة والطرق . وفرضت البقرة كضرب وكرم فروضا
~~وفراضة : طعنت في السن . والفارض : الضخم من الرجال وكل شيء ولحية فارض
~~وكذا شقشقة ولهاة فارض ج : فرض كركع والقديم والعارف بالفرائض كالفريض
~~والفرضي . فرض ككرم فراضة وهو أفرض الناس . والفريضة : ما فرض في السائمة
~~من الصدقة والهرمة والحصة المفروضة . وسهم فريض : مفروض فوقه . والفريضتان
~~: الجذعة من الغنم والحقة من الا بل . والفرض بالكسر : ثمر الدوم مادام
~~أحمر . والفرياض كجريال : الواسع وبلا لام : ع . وكمنبر : حديدة يحز بها .
~~والفرضة بالضم من النهر : ثلمة يستقى منها و من البحر : محط السفن و من
~~الدواة : محل النقس ونجران الباب وة بالبحرين لبني عامر وع بشط الفرات .
~~والفوارض : الصحاح العظام والمراض ضد . وأفرضه : أعطاه و له : جعل له فريضة
~~كفرض له فرضا و الماشية : بلغت النصاب . وفرض تفريضا : صارت في إبله
~~الفريضة . PageV01P838 وافترض الله : أوجب و القوم : انقرضوا و الجند :
~~أخذوا عطاياهم .
# الفض : الكسر بالتفرقة وفك خاتم الكتاب والنفر المتفرقون . والمفضة
~~والمفضاض : ما يفض به المدر . والفضاض بالضم : ما تفرق من الشيء عند الكسر
~~ويكسر وع . وككتان : لقب موألة بن عامر بن مالك ms0864 . والفضض محركة : ما انتشر
~~من الماء إذا تطهر به كالفضيض وكل متفرق ومنتشر ومنه قول عائشة رضي الله
~~تعالى عنها لمروان : فأنت فضض من لعنة الله . ويروى : فضض كعنق وغراب أي :
~~قطعة منها . والفضيض : الماء العذب أو السائل والطلع أول ما يطلع ط .
~~والفضة : م . وقوله تعالى : قوارير من فضة أي : تكون مع صفاء قواريرها آمنة
~~من الكسر قابلة للجبر . والفضة : الحرة الشاهقة وتفتح ج : فضض وفضاض .
~~وفضاض الجبال : الصخر المنثور بعضه على بعض . والفاضة : الداهية ج : فواض .
~~ودرع فضفاض وفضفاضة : واسعة . والفضفاضة : الجارية اللحيمة الجسيمة الطويلة
~~. وافتضها : افترعها و الماء : صبه شيئا بعد شيء أو أصابه ساعة يخرج و
~~المرأة : كسرت عدتها بمس الطيب أو بغيره أو دلكت جسدها بدابة أو طير ليكون
~~ذلك خروجا عن العدة أو كانت من عادتهم أن تمسح قبلها بطائر وتنبذه فلا يكاد
~~يعيش . . والفضفضة : سعة الثوب والدرع والعيش .
# فوض إليه الأمر : رده إليه و المرأة : زوجها بلا مهر . وقوم فوضى كسكرى :
~~متساوون لا رئيس لهم أو متفرقون أو مختلط بعضهم ببعض . وأمرهم فوضى بينهم
~~وفوضوضاء ويقصر : إذا كانوا مختلطين يتصرف كل منهم فيما للآخر . والمفاوضة
~~: الاشتراك في كل شيء كالتفاوض والمساواة والمجاراة في الأمر . وتفاوضوا في
~~الأمر : فاوض فيه بعضهم بعضا .
# فهضه كمنعه : كسره وشدخه .
# فاض الماء يفيض فيضا وفيوضا بالضم والكسر وفيضوضة وفيضانا : كثر حتى سال
~~كالوادي و صدره بالسر : باح و الرجل فيضا وفيوضا : مات و نفسه : خرجت روحه
~~و الخبر : شاع و الشيء : كثر . وفياض ككتان : فرس لبني جعد . وشاذ بن فياض
~~: محدث . واشترى طلحة بن عبيد الله بئرا فتصدق بها ونحر جزورا فأطعمها فقال
~~له : أنت الفياض فلقب به . والفيض : الموت ونيل مصر ونهر البصرة والكثير
~~الجري من الخيل وفرس لبني ضبيعة بن نزار وأخرى لعتبة بن أبي سفيان . وأمرهم
~~فيضيضى بينهم وفيضوضى ويمدان وفيوضى بالفتح أي : فوضى . وأرض ذات فيوض :
~~فيها مياه تفيض . وأفاض الماء على نفسه : أفرغه و الناس من عرفات : دفعوا
~~أو رجعوا وتفرقوا أو أسرعوا ms0865 منها إلى مكان آخر وكل دفعة : إفاضة و في
~~الحديث : اندفعوا وحديث مفاض فيه PageV01P839 و الا ناء : ملأه حتى فاض و
~~القداح و بها : ضرب بها و البعير : دفع جرته من كرشه . والمفاضة من الدروع
~~: الواسعة و من النساء : الضخمة البطن . وكان النبي مفاض البطن أي : مستوي
~~البطن مع الصدر . واستفاض : سأل إفاضة الماء و الوادي شجرا : اتسع وكثر
~~شجره و الخبر : انتشر فهو مستفيض ومستفاض فيه ولا تقل : مستفاض أو لغية .
~~ومحمد بن جعفر بن المستفاض : محدث .
# | فصل القاف
# قبضه بيده يقبضه : تناوله بيده و عليه بيده : أمسكه و يده عنه : امتنع عن
~~إمساكه فهو قابض وقباض وقباضة وضد بسطه و الطائر وغيره : أسرع في الطيران
~~أو المشي . وهو قابض وقبيض بين القباضة والقبض : منكمش سريع ومنه : والطير
~~صافات ويقبضن . ورجل قبيض الشد : سريع نقل القوائم . وقبض كعني : مات .
~~والقبض محركة : المقبوض . والمقبض كمنزل ومقعد ومنبر وبالهاء فيهن : ما
~~يقبض عليه من السيف وغيره . والقبض كركع : دابة تشبه السلحفاة . والقبضة
~~وضمه أكثر : ما قبضت عليه من شيء وكهمزة : من يمسك بالشيء ثم لا يلبث أن
~~يدعه والراعي الحسن التدبير في غنمه . والقبضى كزمكى : ضرب من العدو .
~~والقبيض : اللبيب المكب على صنعته . وأقبض السيف : جعل له مقبضا . وقبضه
~~تقبيضا : أعطاه في قبضته وجمعه وزواه . وانقبض : انضم وسار وأسرع وضد انبسط
~~. والمتقبض : الأسد والمستعد للوثوب . وتقبض عنه : اشمأز و إليه : وثب و
~~الجلد : تشنج .
# القرنبضة بالضم : القصيرة .
# قرضه يقرضه : قطعه وجازاه كقارضه و الشعر : قاله و رباطه : مات أو أشرف
~~على الموت و في سيره : عدل يمنة ويسرة و المكان : عدل عنه وتنكبه ومات كقرض
~~بالكسر . والقريض : ما يرده البعير من جرته والشعر . والقراضة بالضم : ما
~~سقط بالقرض . والمقراض : واحد المقاريض وهما مقراضان . والقرض ويكسر : ما
~~سلفت من إساءة أو إحسان وما تعطيه لتقضاه . و تقرضهم ذات الشمال أي :
~~تخلفهم شمالا وتجاوزهم وتقطعهم وتتركهم على شمالها . ( وقرض كسمع : زال من
~~شيء إلى شيء ) . والمقارض : الزرع القليل والمواضع التي يحتاج المستقي إلى ms0866
~~أن يميح الماء منها وأوعية الخمر والجرار الكبار . وأقرضه : أعطاه قرضا
~~وقطع له قطعة يجازي عليها . والتقريض : المدح والذم ضد . وانقرضوا : درجوا
~~كلهم . واقترض منه : PageV01P840 أخذ القرض و عرضه : اغتابه والقراض
~~والمقارضة : المضاربة كأنه عقد على الضرب في الأرض والسعي فيها وقطعها
~~بالسير وصورته : أن يدفع إليه مالا ليتجر فيه والربح بينهما على ما يشترطان
~~والوضيعة على المال وهما يتقارضان الخير والشر . والقرنان يتقارضان النظر :
~~ينظر كل منهما إلى صاحبه شزرا . وكانت الصحابة يتقارضون : من القريض للشعر
~~.
# قض اللؤلؤة : ثقبها و الشيء : دقه و الوتد : قلعه و النسع قضيضا : سمع له
~~صوت كأنه قطع وصوته القضيض . و السويق : ألقى فيه يابسا كقند أو سكر كأقضه
~~و الطعام يقض بالفتح وهو طعام قضض محركة وقد قضضت منه بالكسر : إذا أكلته
~~ووقع بين أضراسك حصى أو تراب و المكان يقض بالفتح قضضا فهو قض وقضض ككتف :
~~صار فيه القضض كأقض واستقض و البضعة بالتراب : أصابها منه كأقض . والقضة
~~بالكسر : عذرة الجارية وأرض ذات حصى أو منخفضة ترابها رمل وإلى جانبها متن
~~مرتفع والجنس والحصى الصغار ويفتح في الكل وع فيه وقعة بين بكر وتغلب وقد
~~تسكن ضاده واسم من اقتضاض الجارية وبالفتح : ما تفتت من الحصى كالقضض وبقية
~~الشيء والكبة الصغيرة من الغزل والهضبة الصغيرة وبالضم : العيب ويخفف .
~~واقتضها : افترعها . وانقض الجدار : تصدع ولم يقع بعد كانقاض انقضاضا و
~~الخيل عليهم : انتشرت و الطائر : هوى ليقع كتقضض وتقضى . والقضض محركة :
~~التراب يعلو الفراش . وأقض : تتبع مداق الأمور وأسف إلى خساسها و المضجع :
~~خشن وتترب وأقضه الله لازم متعد و الشيء : تركه قضضا . وجاؤوا قضهم بفتح
~~الضاد وبضمها وفتح القاف وكسرها بقضيضهم وجاؤوا قضضهم وقضيضهم أي : جميعهم
~~أو القض : الحصى الصغار والقضيض : الكبار أي : جاؤوا بالكبير والصغير أو
~~القض بمعنى القاض والقضيض بمعنى المقضوض . والقضاض بالكسر : صخر يركب بعضه
~~بعضا الواحدة : قضة . والقضقاض : أشنان الشام أو شجر من الحمض والأسد ويضم
~~وليس فعلال سواه كالقضاقض وما استوى من الأرض ويكسر . والتقضقض : التفرق .
~~والقضاء ms0867 : الدرع المسمورة و من الا بل ما بين الثلاثين إلى الأربعين و من
~~الناس : الجلة في الأبدان والأسنان . وقض بالكسر PageV01P841 مخففة : حكاية
~~صوت الركبة . واستقض مضجعه : وجده خشنا .
# القنبض بالضم : الحية وبهاء : المرأة الدميمة أو القصيرة .
# قاض البناء : هدمه كقوضه أو التقويض : نقض من غير هدم أو هو نزع الأعواد
~~والأطناب وتقوض : انهدم كانقاض و الرجل : جاء وذهب . وهذا بذا قوضا بقوض :
~~بدلا ببدل .
# القيض : القشرة العليا اليابسة على البيضة أو هي التي خرج ما فيها من فرخ
~~أو ماء وموضعهما : المقيض والشق والانشقاق والعوض والتمثيل وجوب البئر .
~~وبئر مقيضة كمدينة : كثيرة الماء وقد قيضت . وهذا قيض له وقياض له : مساو
~~له . وتقيض الجدار : تهدم وانهال كانقاض . واقتاضه : استأصله . والقيضة
~~بالكسر : القطعة من العظم الصغيرة . ج : قيض بالكسر . والقيض والقيضة ككيس
~~وكيسة : حجيرة يكوى بها نقرة الغنم ومنه : لسانه قيضة . وقيض ا بله : وسمها
~~بها و الله فلانا بفلان : جاءه به وأتاحه له . و قيضنا لهم قرناء : سببنا
~~لهم من حيث لا يحتسبون . وتقيض له : تقدر وتسبب و أباه : نزع إليه في الشبه
~~. وقايضه : عاوضه وبادله .
# | فصل الكاف
# الكراض بالكسر : الخداج والفحل أو ماؤه والذي تلفظه الناقة من رحمها
~~بعدما قبلته وحلق الرحم جمع كرض بالكسر أو كرضة بالضم والفرض التي في أعلى
~~القوس وعمل الكريض لضرب من الأقط أو هو بالصاد . وكرض : أخرج الكراض من رحم
~~الناقة .
# الكضكضة : سرعة المشي .
# | فصل اللام
# رجل لض : مطرد . ولضلاض : حاذق في الدلالة . ولضلضته : التفاته يمينا
~~وشمالا .
# لعضه بلسانه كمنعه : تناوله . واللعوض كجرول : ابن آوى .
# اللكض : الضرب بجمع الكف .
# | فصل الميم
# المحض : اللبن الخالص ج : محاض . ورجل ماحض ومحض ككتف : يشتهيه أو ماحض :
~~ذو محض . ومحضه كمنعه : سقاه كأمحضه . وامتحض : شربه كمحض بالكسر . وهو
~~ممحوض النسب : خالصه . وفضة محض ومحضة وممحوضة : خالصة . وأمحضه الود :
~~أخلصه كمحضه و الحديث : صدقه . والأمحوضة : النصيحة الخالصة . والمحضة : ة
~~بلحف آرة بين الحرمين ( وة باليمامة ) . ومحض ككرم محوضة : صار محضا في
~~حسبه . وهو ممحوض الحسب : مخلص .
# مخض اللبن ms0868 يمخضه مثلثة الآتي : أخذ زبده فهو PageV01P842 مخيض وممخوض وقد
~~تمحض و الشيء : حركه شديدا و البعير : هدر بشقشقته و الدلو : نهز بها في
~~البئر . والممخض : السقاء . ومخضت كسمع ومنع وعني مخاضا ومخاضا ومخضت
~~تمخيضا : أخذها الطلق . أو الماخض من النساء والا بل والشاء : المقرب ج :
~~مواخض ومخض . وأمخض : مخضت إبله . والمخاض : الحوامل من النوق أو العشار
~~التي أتى عليها من حملها عشرة أشهر الواحدة : خلفة نادر أو الإبل حين يرسل
~~فيها الفحل حتى تنقطع عن الضراب جمع بلا واحد . والفصيل إذا لقحت أمه : ابن
~~مخاض والأنثى : بنت مخاض أو ما دخل في السنة الثانية لأن أمه لحقت بالمخاض
~~أي الحوامل وإن لم تكن حاملا أو ما حملت أمه أو حملت الا بل التي فيها أمه
~~وإن لم تحمل هي ج : بنات مخاض وقد تدخلهما أل . وإنما سم يت ابن مخاض في
~~السنة الثانية لأنهم كانوا يحملون الفحول على الا ناث . وتمخضت الشاة :
~~لقحت وهي ماخض ومخوض و الدهر بالفتنة : أتى بها كأنه من المخاض . ومخيض : ع
~~قرب المدينة . والمستمخض : اللبن البطيء الروب . وأمخض اللبن وامتخض : تحرك
~~في الممخضة . والا مخاض بالكسر : الحليب ما دام في الممخضة . وكسحاب : نهر
~~قرب المعرة .
# المرض : إظلام الطبيعة واضطرابها بعد صفائها واعتدالها مرض كفرح مرضا
~~ومرضا فهو مرض ومريض ومارض ج : مراض ومرض ومراضى أو المرض بالفتح للقلب
~~خاصة وبالتحريك أو كلاهما : الشك والنفاق والفتور والظلمة والنقصان .
~~وأمرضه : جعله مريضا وقارب الا صابة في رأيه وصار ذا مرض ووجده مريضا .
~~والتمريض : التوهين وحسن القيام على المريض وتذرية الطعام . وريح وشمس وأرض
~~مريضة : ضعيفة الحال . والمراضان بالفتح : واديان ملتقاهما واحد أو هما
~~موضعان أحدهما لسليم والآخر لهذيل . والمرايض : ع . وتمرض : ضعف في أمره .
~~والممراض : المسقام . والمراض . كغراب : داء للثمار يهلكها . وكسحاب : ع أو
~~واد .
# مضه الشيء مضا ومضيضا : بلغ من قلبه الحزن به كأمضه و الخل فاه : أحرقه و
~~الكحل العين يمضها بالضم والفتح : آلمها كأمضها وكحل مض : ممض و العنز
~~مضيضا : شربت وعصرت مرمتيها . ومضض ms0869 كفرح : ألم . وأمضه جلده فدلكه : أحكه .
~~وامرأة مضة : لا تحتمل ما يسوؤها . والمضض محركة : اللبن الحامض ووجع
~~المصيبة مضضت بالكسر تمض مضضا ومضيضا ومضاضة . والمض : المص أو أبلغ منه
~~وبالكسر : أن يقول بشفته شبه لا وهو PageV01P843 مطمع يقال : مض مكسورة
~~مثلثة الآخر مبنية ومض منونة : كلمة تستعمل بمعنى لا وفي المثل : إن في مض
~~لمطمعا . والمض بالفتح : حجر في البئر العادية يتبع ذلك حتى يدرك فيه الماء
~~وربما كان لها مضان . والمضة من الألبان : الحامضة . ورجل مض الضرب : موجعه
~~. والمضاض بالضم : الخالص وابن عمرو الجرهمي وشجر والماء لا يطاق ملوحة .
~~ومضض تمضيضا : شربه . والمضماض بالكسر : الحرقة والخفيف السريع من الرجال
~~وتحريك الماء في الفم ويفتح . وتماضوا : تلاحوا . والمضمضة : تحريك الماء
~~في الفم وغسل الإناء وغيره . وتمضمض للوضوء : مضمض و الكلب في أثره : هر .
# معض من الأمر كفرح : غضب وشق عليه فهو ماعض ومعض وأمعضه ومعضه تمعيضا
~~فامتعض . والا معاض : الا حراق . والمعاضة من النوق : التي ترفع ذنبها عند
~~نتاجها .
# | فصل النون
# نبض الماء نبوضا : غار أو سال و العرق ينبض نبضا ونبضانا : تحرك . و في
~~قوسه : أصاتها أو حرك وترها لترن كأنبض و البرق : لمع خفيا . وما به حبض
~~ولا نبض : حراك . وفؤاد نبض ويحرك وككتف : شهم . ومنبض القلب : حيث تراه
~~ينبض . وكمنبر : المندفة . والنابض : الغضب .
# نتض الجلد نتوضا : خرج به داء فأثار القوياء ثم تقشر طرائق . ومن معاياة
~~العرب : ظبي بذي تناتضة يقطع ردغة الماء بعنق وإرخاء : يسكنون الردغة في
~~هذه الكلمة وحدها . وأنتض العرجون وهو ضرب من الكمأة يتقشر من أعاليه . وهو
~~ينتض عن نفسه كما تنتض الكمأة الكمأة والسن السن : إذا خرجت فرفعتها عن
~~نفسها .
# النحض : اللحم أو المكتنز منه وبهاء : القطعة الكبيرة منه ج : نحوض ونحاض
~~. ونحض ككرم نحاضة : كثر لحم بدنه فهو نحيض وهي نحيضة . والمنحوض والنحيض :
~~الذاهبا اللحم أو الكثيراه ضد . ونحض كعني : قل لحمه كانتحض بالضم وكمنع
~~نحوضا : نقص لحمه كانتحض بالضم و اللحم كمنع وضرب : قشره و فلانا : ألح
~~عليه في سؤاله ms0870 و السنان : رققه فهو نحيض ومنحوض و العظم : أخذ لحمه كانتحضه
~~.
# نض الماء ينض نضا ونضيضا سال قليلا قليلا أو خرج رشحا وبئر نضوض و العود
~~: غلى أقصاه بعد أن أوقد أدناه و القربة من شدة الملء : انشقت . والنضيض :
~~الماء القليل ج : نضائض وبهاء : المطر القليل ج : أنضة ونضائض والريح التي
~~تنض بالماء فيسيل أو هي الضعيفة . وجاؤوا بأقصى نضيضهم ونضيضتهم : جماعتهم
~~. وإبل ذات نضيضة ونضائض : ذات عطش . ورجل نضيض اللحم : قليله . ونضاضة
~~الماء وغيره بالضم : بقيته و من PageV01P844 ولد الرجل : آخرهم للمذكر
~~والمأنث والتثنية والجمع . ونضاضهم بالضم أيضا : خالصهم . وأمر ناض : ممكن
~~وقد نض ينض نضيضا . وهو يستنض معروفا : يستقطره والاسم : النضاض بالسكر .
~~والنضائض : صوت الشواء على الرضف الواحدة : نضيضة . وحية نضناضة ونضناض :
~~لا تستقر في مكان أو إذا نهشت قتلت من ساعتها أو التي أخرجت لسانها تنضنضه
~~أي : تحركه . والنض : الا ظهار ومكروه الأمر والدرهم والدينار كالناض فيهما
~~أو إنما يسمى ناضا إذا تحول عينا بعد أن كان متاعا وتحريك الطائر جناحيه .
~~وأنض الحاجة : أنجزها و السخال : سقاها نضيضا من اللبن . واستنض حقه :
~~استنجزه أو استخرجه شيئا بعد شيء . ونضنض : كثر ناضه و فلانا : أقلقه .
~~وتنضضت استنظفته و الحاجة : تنجزتها و فلانا : استحثثته .
# النعض بالضم : شجر شائك يستاك به ويدبغ بلحائه . وما نعضت منه شيئا كمنعت
~~: ما أصبت .
# نغض كنصر وضرب نغضا ونغوضا ونغضانا ونغضا محركتين : تحرك واضطرب كأنغض
~~وتنغض وحرك كأنغض وكثر . وغيم ناغض ونغاض ككتان : متحرك بعضه في أثر بعض .
~~وكان نغاض البطن أي : معكنه وكان عكنه أحسن من سبائك الذهب والفضة . ونغض
~~ويكسر : اسم للظليم معرفة أو للجوال منه . والنغض أيضا : من يحرك رأسه
~~ويرجف في مشيته وأن يورد إبله الحوض فإذا شربت أخرج من بين كل بعيرين بعيرا
~~قويا وأدخل مكانه بعيرا ضعيفا . وبالضم ويفتح : غرضوف الكتف أو حيث يجيء
~~ويذهب منه كالناغض فيهما . وناغض : ازدحم . وكصبور : الناقة العظيمة السنام
~~لأنه إذا عظم اضطرب .
# نفض الثوب : حركه لينتفض و الا بل : نتجت كأنفضت و ms0871 المرأة : كثر ولدها
~~وهي نفوض و القوم : ذهب زادهم و الزرع : خرج آخر سنبله و الكرم : تفتحت
~~عناقيده و المكان : نظر جميع ما فيه حتى يعرفه كاستنفضه وتنفضه و الصبغ :
~~ذهب بعض لونه و السور : قرأها . والنفاضة بالضم : نفاثة السواك وما سقط من
~~المنفوض كالنفاض ويكسر . والنفض بالكسر : خرء النحل في العسالة أو ما مات
~~منه فيها أو عسل يسوس فيأخذ فيدق فيلطخ به موضع النحل مع الآس فيأتيه النحل
~~فيعسل فيه أو هو بالقاف وبالتحريك : ما سقط من الورق والثمر وحب العنب حين
~~يوجد بعضه في بعض . وكمنبر : المنسف . والمنفاض : الكثيرة الضحك أو هي
~~بالصاد . والنافض : حمى الرعدة مذكر . وأخذته حمى بنافض وحمى نافض وحمى
~~نافض ونفضته الحمى فهو منفوض . والنفضة كبسرة ورطبة والنفضاء كالعرواء :
~~رعدة النافض والاسم : كسحاب . والنفائض : الا بل التي تقطع الأرض . وأنفضوا
~~: أرملوا أو هلكت أموالهم وفني زادهم أو أفنوه والاسم : كسحاب وغراب ومنه :
~~النفاض يقطر الجلب أي : إذا جاء الجدب جلب الإبل قطارا قطارا للبيع و الجلة
~~: نفض ما فيها من التمر . PageV01P845 وانتفض الكرم : نضر ورقه و الذكر :
~~استبرأه من بقية البول كاستنفضه . وككتاب : إزار للصبيان يقال : ما عليه
~~نفاض : شيء من الثياب وبساط ينحت عليه ورق السمر ونحوه ج : نفض وما انتفض
~~عليه من الورق كالأنافيض . والنفوض : البرء من المرض . والنفيضة والنفضة
~~محركة : الجماعة يبعثون في الأرض لينظروا هل فيها عدو أم لا . واستنفضه :
~~استخرجه وبعث النفيضة و بالحجر : استنجى . والنفائض : الا بل الهزلى أو
~~التي تقطع الأرض والذين يضربون بالحصى هل وراءهم مكروه أو عدو . وإذا تكلمت
~~نهارا فانفض أي : التفت هل ترى من تكره . والنفيضى كالخليفى وكالزمكى
~~وكجمزى : الحركة والرعدة .
# النقض في البناء والحبل والعهد وغيره : ضد الا برام كالانتقاض والتناقض
~~وبالكسر : المنقوض والنفض بالفاء والمهزول من السير ناقة أو جملا أو هي
~~بهاء وما نكث من الأخبية والأكسية فغزل ثانية ويحرك وقشر الأرض المنتقض عن
~~الكمأة ج : أنقاض ونقوض و من الفراريج والعقرب والضفدع والعقاب والنعام
~~والسمانى والبازي والوبر والوزغ ms0872 ومفصل الآدمي : أصواتها وقد أنقضوا .
~~وبالضم : ما انتقض من البنيان . وكصرد : نوع من الصراع . ونقيض الأدم
~~والرحل والوتر والنسع والرحال والمحامل والأصابع والأضلاع والمفاصل :
~~أصواتها و من المحجمة : صوت مصك إياها . أو الا نقاض في الحيوان والنقض في
~~الموتان والفعل كنصر وضرب . وأنقض أصابعه : ضرب بها لتصوت و بالدابة : ألصق
~~لسانه بالحنك ثم صوت في حافتيه و العقاب : صوتت و الكمأة : أخرجها من الأرض
~~و بالمعز : دعابها و العلك : صوته وهو مكروه . ونقض الفرس تنقيضا : أدلى
~~ولم يستحكم إنعاظه . والنقاضة بالضم : ما نقض من حبل الشعر . وكرمان : نبات
~~. ( وكشداد : لقب الفقيه إسماعيل بن أحمد الشاشي ) و الذي أنقض ظهرك أي :
~~أثقله حتى جعله نقضا أي : مهزولا أو أثقله حتى سمع نقيضه . والنقيضة :
~~الطريق في الجبل وأن يقول شاعر شعرا فينقض عليه شاعر آخر حتى يجيء بغير ما
~~قال . والا نقيض كا زميل : الطيب الذي له رائحة طيبة . وتنقض الدم : تقطر و
~~عظامه : صوتت و البيت : تشقق فسمع له صوت . والمناقضة في القول : أن يتكلم
~~بما يتناقض معناه أي : يتخالف .
# ناض : ذهب في البلاد و الشيء : عالجه لينتزعه كالوتد ونحوه و الماء :
~~أخرجه و البرق : تلألأ . والنوض : وصلة ما بين العجز والمتن والحركة
~~والعصعص والتذبذب والتعثكل ومخرج الماء ج : أنواض جج : أناويض . والأنواض :
~~ع م . وأناض : استبان في عينيه الجهل و النخل : أينع . ونوض الثوب بالصبغ
~~تنويضا : صبغه .
# نهض كمنع نهضا ونهوضا : قام و النبت : PageV01P846 استوى و الطائر : بسط
~~جناحيه ليطير . والناهض : فرخ الطائر الذي وفر جناحه وتهيأ للطيران واللحم
~~على عضد الفرس من أعلاها . وناهض بن ثومة : شاعر . وناهضتك : بنو أبيك
~~الذين ينهضون معك وخدمك القائمون بأمرك . والنهض من البعير : ما بين المنكب
~~والكتف ج : كأفلس والظلم والعتب . وكزبير : ع . وككتان : اسم . والنواهض :
~~عظام الا بل وشدادها . ونهاض الطرق بالكسر : صعدها وعتبها . وأنهضه : أقامه
~~و القربة : دنا من ملئها . واستنهضه لكذا : أمره بالنهوض له . وناهضه :
~~قاومه . وتناهضوا في الحرب : نهض كل إلى صاحبه . ومناهض كمبارز اسم .
# النيض : ضربان العرق كالنبض ms0873 سواء .
# | فصل الواو
# الوخض كالوعد : الطعن يخالط الجوف ولم ينفذ أو الغير المبالغ فيه
~~والمطعون : وخيض . ووخضه الشيب : وخطه .
# ورض يرض : خرج غائطه رقيقا و الدجاجة : وضعت بيضها بمرة كورضت توريضا
~~فيهما . والتوريض : أن يرتاد الأرض ويطلب الكلأ وتبييت الصوم أي بالنية
~~ومنه الحديث : لا صيام لمن لم يورضه من الليل .
# الوض : الاضطرار .
# وغض في الا ناء توغيضا بالغين المعجمة : دحسه .
# وفض يفض وفضا ووفضا محركة : عدا وأسرع كأوفض واستوفض . وناقة ميفاض :
~~مسرعة . والوفضة : خريطة الراعي لزاده وأداته والجعبة من أدم ج : وفاض
~~والنقرة بين الشاربين تحت الأنف . ولقيته على أوفاض أي : عجلة الواحد : وفض
~~ويحرك . والأوفاض : الفرق من الناس والأخلاط أو الجماعة من قبائل شتى
~~كأصحاب الصفة أو الجماعة الذين مع كل واحد منهم وفضة لطعامه وجمع وفض محركة
~~: للذي يقطع عليه اللحم . وككتاب : الجلدة توضع تحت الرحى والمكان يمسك
~~الماء . وأوفض الا بل : فرقها و له : بسط بساطا يتقي به الأرض . واستوفضه :
~~طرده واستعجله و الا بل : تفرقت و فلانا : غربه ونفاه .
# ومض البرق يمض ومضا ووميضا وومضانا : لمع خفيفا ولم يعترض في نواحي الغيم
~~كأومض . وأومضت المرأة : سارقت النظر و فلان : أشار إشارة خفية .
# الوهضة : المطمئن من الأرض أو إذا كانت مدورة . ووهضة من عرفط : لغة في
~~الطاء .
# | فصل الهاء
# الهرض محركة : الحصف يخرج على البدن من الحر . وهرض الثوب : مزقه كهرطه .
# هضه : كسره ودقه فهو هضيض ومهضوض أو كسره كسرا دون الهد وفوق الرض كاهتضه
~~وهضهضه فيهما و الا بل : أسرعت و فلان المشي : مشى مشيا حسنا وحض وسموا :
~~هضاضا PageV01P847 مشددة ومهضا بالكسر . والهضاء : الجماعة . وفحل هضاض
~~وهضهاض : يدق أعناق الفحول . والهضاضة كسحابة : ما يهتض من أحد . وانهض :
~~انكسر واهتضضت نفسي لفلان : استزدتها . والمهضهضة : المؤذية لجاراتها .
# هلض الشيء : انتزعه . رجل هنبض بالضم : عظيم البطن .
# هاض العظم يهيضه : كسره بعد الجبور كاهتاضه وهو مهيض . والهيضة : معاودة
~~الهم والحزن والمرضة بعد المرضة . وبه هيضة أي : قياء وقيام جميعا . وهيض
~~الطائر : سلحه وقد هاض يهيض . وانهاض وتهيض : انكسر . والهيضاء ms0874 : الجماعة .
# | فصل الياء
# يضض الجرو : فتح عينيه لغة في الصاد .
# PageV01P848 باب الطاء
# | فصل الهمزة
# الا بط : ما رق من الرمل وة باليمامة وباطن المنكب وتكسر الباء وقد يؤنث
~~ج : آباط . وتأبطه : وضعه تحته ومنه : تأبط شرا : لقب ثابت بن جابر أحد
~~رآبيل العرب من مضر بن نزار لأنه تأبط جفير سهام وأخذ قوسا أو تأبط سكينا
~~فأتى ناديهم فوجأ بعضهم ولا يصغر ولا يرخم والنسبة : تأبطي . وأبطه الله
~~تعالى : هبطه . والتأبط : أن يدخل الثوب من تحت يده اليمنى فيلقيه على
~~منكبه الأيسر . وجعلته إباطي بالكسر : يلي إبطي . وائتبط : اطمأن واستوى و
~~النفس : ثقلت وخثرت . واستأبط : حفر حفرة ضيق رأسها ووسع أسفلها .
# إجط بالكسر : زجر للغنم .
# الأرطى : شجر نوره كنور الخلاف وثمره كالعناب مرة تأكلها الا بل غضة
~~وعروقه حمر الواحدة : أرطاة ألفه للا لحاق فينون نكرة لا معرفة أو ألفه
~~أصلية فينون دائما أو وزنه أفعل وموضعه المعتل وبه سمي وكني ج : أرطيات
~~وأراطى كعذارى وأراط . والمأروط : المدبوغ به و من الا بل : الذي يشتكي منه
~~والذي يأكله ويلازمه كالأرطوي والأرطاوي وأرطأة : ماء لبني الضباب .
~~وكثمامة : ماء لبني عميلة شرقي سميراء . وأرطة : حصن بالأندلس . والأرط
~~ككتف : لون كلون الأرطى . وآرطت الأرض : أخرجته كأرطت ا رطاء أو هذه لحن
~~للجوهري . وبخط بعض الأدباء : أرطت مشددة الراء وهي لحن أيضا . والأريط :
~~الرجل العاقر . وأراطى بالضم : د . وأريط كزبير وذو أراط كغراب : موضعان .
# أط الرحل ونحوه يئط أطيطا : صوت و الا بل : أنت تعبا أو حنينا أو رزمة و
~~له رحمي : رقت وتحركت . والأطاط : الصياح . والأطيط : الجوع وصوت الرحل
~~والا بل من ثقلها وصوت الظهر والجوف من الجوع وجبل . وأطط محركة : ع بين
~~الكوفة والبصرة خلف مدينة آزر . وكزبير : اسم ونسوع أطط كركع : صرارة .
# PageV01P849 الأقط مثلثة ويحرك وككتف ورجل وإبل : شيء يتخذ من المخيض
~~الغنمي ج : أقطان . وأقط الطعام يأقطه : عمله به و فلانا : أطعمه إياه و
~~قرنه : صرعه و الشيء : خلطه . وآقط : كثر أقطه . والأقطة كفرحة : هنة دون
~~القبة مما يلي الكرش ms0875 . والمأقط كمنزل : موضع القتال أو المضيق في الحرب .
~~والأقط والمأقوط : الثقيل الوخم .
# | فصل الباء
# تبأط تبؤطا : اضطجع وأمسى رخي البال و عنه : رغب .
# بثطت شفته كفرح : ورمت .
# البذقطة : أن يبدد الرجل المتاع أو الكلام .
# البربط كجعفر : العود معرب بربط أي : صدر الا وز لأنه يشبهه . وبرباط
~~بالكسر : واد بالأندلس . وبربطانية بالفتح : د بها . والبربيطياء بالكسر :
~~النبات وع ينسب إليه الوشي .
# برثط في قعوده : ثبت في بيته ولزمه ووقع في برثوطة بالضم أي : مهلكة .
# برشط اللحم : شرشره .
# برفطى كحبركى : ة بنهر الملك ببغداد .
# برقط : خطا خطوا متقاربا وولى ملتفتا و الشيء : فرقه قل أو كثر و الكلام
~~: طرحه بلا نظام ( و في الجبل : صعد وقعد على الساقين مفرجا ركبتيه ) .
~~وتبرقط : وقع على قفاه و الا بل : اختلطت في الرعي . والمبرقط : طعام يفرق
~~فيه الزيت الكثير .
# بسبط كجعفر : ع .
# بسراط بالكسر : د كثير التماسيح قرب دمياط .
# بسطه : نشره كبسطه فانبسط وتبسط و يده : مدها و فلانا : سره و المكان
~~القوم : وسعهم و الله فلانا علي : فضله و فلان من فلان : أزال منه الاحتشام
~~و العذر : قبله . وهذا فراش يبسطني أي : واسع عريض . والباسط : الله تعالى
~~يبسط الرزق لمن يشاء : يوسعه و من الماء : البعيد من الكلأ . وخمس باسط :
~~بائص . و الملائكة باسطو أيديهم أي : مسلطون عليهم كما يقال : بسطت يده
~~عليه أي : سلط عليه . و كباسط كفيه إلى الماء ليبلغ فاه أي : كالداعي الماء
~~يومىء إليه ليجيبه . والبساط بالكسر : ما بسط ج : بسط وورق السمر يبسط له
~~ثوب ثم يضرب فينحت عليه وبالفتح : المنبسطة المستوية من الأرض كالبسيطة
~~والأرض الواسعة وتكسر كالبسيط والقدر العظيمة . والبسيطة : الأرض وع ببادية
~~الشأم ويصغر والناقة مع ولدها . وذهب PageV01P850 في بسيطة ممنوعة مصغرة أي
~~: في الأرض . والبسيط : المنبسط بلسانه وهي : بهاء وقد بسط ككرم وثالث بحور
~~العروض ووزنه : مستفعلن فاعلن ثماني مرات . . وبسيط الوجه : متهلل و اليدين
~~: مسماح ج : بسط . وأذن بسطاء : عظيمة عريضة . وانبسط النهار : امتد وطال .
~~والبسطة : الفضيلة . و في العلم : التوسع و في الجسم ms0876 : الطول والكمال ويضم
~~في الكل . والبسط بالكسر وبالضم وبضمتين : الناقة المتروكة مع ولدها لا
~~تمنع ج : أبساط وبسط وبساط بالكسر وبالضم : شاذ . والمبسط المتسع . وعقبة
~~باسطة : بينها وبين الماء ليلتان . والباسوط والمبسوط من الأقتاب : ضد
~~المفروق . وبسطة ويصرف : ع بجيان الأندلس . وركيته قامة باسطة وقامة باسطة
~~مضافة غير مجراة كأنهم جعلوها معرفة أي : قامة وبسطة . ويده بسط وبسط ويكسر
~~: مطلقة ومنه : يدا الله بسطان لمسيء النهار وقرىء : ( بل يداه بسطان )
~~بالكسر والضم . ( بشط يا فلان تبشيطا وأبشط بمعنى : عجل وأعجل ) لغة عراقية
~~مستهجنة .
# البصط : البسط في جميع معانيه .
# بط الجرح والصرة : شقه . والمبطة : المبضع والبطة : الدبة أو إناء
~~كالقارورة وواحدة البط للا وز . والتبطيط : التجارة فيه . والبطبطة : صوته
~~أو غوصه في الماء وضعف الرأي . وقيس بطة : لقب . والبطيط : العجب والكذب
~~ورأس الخف بلا ساق والداهية . وحطائط بطائط : إتباع . وجرو بطائط : ضخم .
~~وأبط : اشترى بطة الدهن . والتبطيط : الا عياء . والمبطبطة : الحجلة . وبطة
~~بالكسر : ع بالحبشة وبالفتح : أبو عبد الله بن بطة العكبري مصنف الا بانة
~~وبالضم : أبو عبد الله بن بطة الأصبهاني وبلديوه : محمد بن موسى بن بطة
~~وعبد الوهاب بن أحمد بن محمد بن بطة . وأرض متبطبطة : بعيدة . والبطيطية
~~مصغرة البطيطة : السرفة . وبط : ة بطريق دقوقا . وأبو الفتح البطي المحدث :
~~نسيب إنسان من هذه القرية فعرف به . وبطاطيا : نهر يحمل من دجيل .
# البعثط بالضم : سرة الوادي كالبعثوط والاست أو مع المذاكير وقد تثقل
~~طاؤها . وأنا ابن بعثطها : كابن بجدتها .
# بعطه كمنعه : ذبحه . والا بعاط : الغلو في الجهل وفي الأمر القبيح كالبعط
~~والقول على غير وجهه وجواز القدر والمباعدة والا بعاد والهرب وأن يكلف الا
~~نسان ما ليس في قوته .
# البعفط : القصير كالبعقط بضمهما وبهاء : دحروجة الجعل .
# البقط : قماش البيت وجمع المتاع وحزمه وأن تعطي الرجل البستان على الثلث
~~أو الربع والتفرقة وبالتحريك : ما سقط من الثمر إذا قطع فأخطأه المخلب
~~والفرقة والقطعة من الشيء والجماعة المتفرقة كالبقطة بالضم . وكغراب : قبضة
~~من الأقط . وكرمان : ثفل الهبيد . وبقط في الجبل تبقيطا : صعد ms0877 PageV01P851
~~و في الكلام والمشي : أسرع و فلانا بالكلام : بكته و الشيء : فرقه ومنه
~~المثل : بقطيه بطبك أي : فرقيه برفقك لا يفطن له . وأصله أن رجلا أتى
~~عشيقته في بيتها فأخذه بطنه فأحدث وكان أحمق فقال ذلك لها . يضرب لمن يؤمر
~~با حكام العمل والاحتيال فيه مترفقا . وتبقط الخبر : أخذه قليلا قليلا .
# البلاط كسحاب : الأرض المستوية الملساء والحجارة التي تفرش في الدار وكل
~~أرض فرشت بها أو بالآجر وة بدمشق منها مسلمة بن علي المحدث وحصن بالأندلس
~~وع بالمدينة بين المسجد والسوق مبلط ود بين مرعش وأنطاكية خربت وع
~~بالقسطنطينية كان محبسا لأسرى سيف الدولة وة بحلب و من الأرض : وجهها أو
~~منتهى الصلب منها . وأبلطها المطر : أصاب بلاطها . وبلط الدار وأبلطها
~~وبلطها : فرشها به . والبلطة بالضم في قول امرىء القيس : نزلت على عمرو بن
~~درماء بلطة البرهة أو الدهر أو المفلس أو الفجأة أو هضبة بعينها أو أراد
~~داره وأنها مبلطة . والبلاليط : الأرضون المستوية . وأبلط : لصق بالأرض
~~وافتقر وذهب ماله كأبلط و اللص القوم : لم يدع لهم شيئا و فلانا : ألح عليه
~~في السؤال حتى برم . والبلط ويضم : المخرط وبضمتين : المجان من الصوفية
~~والفارون من العسكر . وبالطني : فر مني و السابح : اجتهد في سباحته و القوم
~~: تجالدوا بالسيوف كتبالطوا و بني فلان : نازلوهم بالأرض . وبلط أذنه
~~تبليطا : ضربها بطرف سبابته ضربا يوجعه و فلان : أعيا في المشي . والبلوط
~~كتنور : شجر كانوا يغتذون بثمره قديما بارد يابس ثقيل غليظ ممسك للبول .
~~وبلوط الأرض : نبات ورقه كالهندباء مدر مفتح مضمر للطحال . ويقال : انقطع
~~بلوطي أي : حركتي أو فؤادي أو ظهري . وانبلط : بعد .
# البلقوط : القصير كالبلقط بضمهما وطائر .
# البلنط كجعفر : شيء كالرخام إلا أنه دونه في الهشاشة واللين .
# البينط بالمثناة تحت ونون كسبطر : النساج .
# البوطة بالضم : الذي يذيب فيه الصائغ وبويط كزبير : ة بمصر منها يوسف بن
~~يحيى الا مام . وباط : افتقر بعد غنى وذل بعد عز . وبواط كغراب : جبال
~~جهينة على أبراد من المدينة منه غزوة بواط اعترض فيها رسول الله لعير ms0878 قريش
~~.
# البهط محركة مشددة الطاء : الأرز يطبخ باللبن والسمن معرب هنديته : بهتا
~~.
# | فصل الثاء
# الثأطة : الحمأة والطين ودويبة لساعة ج : ثأط وفي المثل : ثأطة مدت بماء
~~يضرب للأحمق يزداد منصبا . والثأطاء : الحمقاء ونعت للأمة . والثؤاط كغراب
~~: الزكام وقد ثئط كعني وثئط اللحم كفرح : أنتن .
# ثبطه عن الأمر : عوقه وبطأ به عنه كثبطه فيهما PageV01P852 و شفته : ورمت
~~ثبطا وثبطا و على الأمر : وقفه عليه فتثبط : توقف . والثبط ككتف : الأحمق
~~في عمله والضعيف والثقيل منا ومن الخيل وهي : بهاء وقد ثبط كفرح ج : أثباط
~~وثباط . وأثبطه المرض : لم يكد يفارقه .
# الثخرط بالكسر وبالخاء المعجمة : نبت .
# ثرباط بالكسر أو كعصفر : أبو حي من قضاعة .
# ثرطه يثرطه ويثرطه : زرى عليه وعابه . والثرطئة : في الهمز . والثرط :
~~الثلط والحمق وشريس الأساكفة . وصارت الأرض ثرياطة بالكسر : ردغة . ورجل
~~ثرنطى ومثرنط : ثقيل . والبعير يثريط كيهريق : إذا ثلط متداركا .
# الثرعطة بالضم : الحسا الرقيق كالثرعطط والثرعططة والثرعطيطة كقذعميلة .
~~وطين ثرعط وثرعطط : رقيق .
# الثرمطة بالضم وكعلبطة : الطين الرطب أو الرقيق . وثرمطت الأرض : صارت
~~ذات ثرمط . ونعجة ثرمط بالكسر : كبيرة تثرمط المضغ وذلك أن تسمع له صوتا .
~~واثرمط السقاء : انتفخ و الغضب : غلب فانتفخ الرجل .
# الثط : السلح والثقيل البطن والكوسج كالأثط أو هذه عامية أو القليل شعر
~~اللحية والحاجبين أو رجل ثط الحاجبين لا بد من ذكر الحاجبين ج : أثطاط وثط
~~وثطان وثطاط وثططة وقد ثط يثط وبثط ثطا وثططا وثطاطة وثطوطة . والثطاء :
~~المرأة لا است لها والعنكبوت أو دويبة أخرى تلسع شديدا .
# الثعيط : دقاق رمل سيال تنقله الريح . والثعط : اللحم المتغير . ثعط كفرح
~~: تغير و الجلد : أنتن وتقطع و شفته : ورمت وتشققت . والثعطة كفرحة :
~~البيضة المذرة . والتثعيط : الدق والرضخ .
# ثلط الثور والبعير والصبي يثلط : سلح رقيقا و فلانا : رماه بالثلط ولطخه
~~به . والثلط : رقيق سلح الفيل ونحوه . والمثلط : مخرجه .
# الثلمط كجعفر وعصفور من الطين : الرقيق . وثلمط : استرخى .
# الثمط : الطين الرقيق أو العجين أفرط في الرقة .
# الثملطة : الاسترخاء كالثلمطة .
# الثنط : الشق ومنه حديث كعب : لما مد الأرض مادت فثنطها بالجبال ويروى
~~بتقديم ms0879 النون ويروى بالباء الموحدة من التثبيط .
# | فصل الجيم
# جثط بغائطه يجثط : رمى به رطبا منبسطا .
# الجيثلوط كحيزبون : شتم اخترعه النساء لم يفسروه وكأن المعنى : الكذابة
~~السلاحة مركب من جلط وجثط أو ثلط .
# جحط بكسر الجيم والحاء : زجر للغنم .
# الجحرط بالكسر : العجوز الهرمة .
# الجخرط : مثله زنة ومعنى .
# الجرط محركة : الغصة وجرط بالطعام كفرح . PageV01P853 والجرواط بالكسر :
~~الطويل .
# جطى كحتى : نهر بالبصرة .
# الجلنبط كجحنفل : الأسد .
# الجلحطاء بكسر الجيم والحاء : الأرض التي لا شجر بها .
# الجلخطاء بالخاء : لغة فيه أو هي الصواب أو الحزن من الأرض .
# جلط يجلط : كذب وحلف و سيفه : سله و رأسه : حلقه و الجلد عن الظبية :
~~كشطه و بسلحه : رمى . والجليطة : سيف يندلق من غمده . والجلطة بالضم :
~~الجزعة الخاثرة من الرائب . واجتلطه : اختلسه . و ما في الا ناء : شربه
~~أجمع . والجلوط : القليلة الحياء . وجالطه : كابده . وناب جلطاء : رخوة
~~ضعيفة . وانجلط البعير : انجدل .
# الجلعطيط كخزعبيل أو كزنجبيل : اللبن الرائب الثخين .
# الجلفاط بالكسر : ساد دروز السفن الجدد بالخيوط أو الخرق بالتقيير
~~كالجلنفاط بكسرتين وقد جلفطها .
# جلمط رأسه : حلقه .
# | فصل الحاء
# الحبط محركة : آثار الجرج أو السياط بالبدن بعد البرء أو الآثار الوارمة
~~التي لم تشقق فإن تقطعت ودميت فعلوب ووجع ببطن البعير من كلأ يستوبله أو من
~~كلأ يكثر منه فتنتفخ منه فلا يخرج منها شيء حبط كفرح فيهن فهو حبط من حباطى
~~أو انتفاخ البطن عن أكل الذرق واسم الداء : حباط وورم في الضرع أو غيره .
~~وحبط عمله كسمع وضرب حبطا وحبوطا : بطل و دم القتيل : هدر . وأحبطه الله :
~~أبطله و ماء الركية : ذهب ذهابا لا يعود و عن فلان : أعرض . والحبطة : بقية
~~الماء في الحوض أو الصواب بالخاء وبالكسر . والحبنطاة : القصيرة الدميمة
~~البطينة . والحبنطى : الممتلىء غيظا أو بطنة ويهمز . والحبط ككتف ويحرك :
~~الحارث بن مالك بن عمرو ويسمى بنوه : الحبطات والنسبة : حبطي . والمحبوبط :
~~الجهول السريع الغضب . والحبطيطة كحمصيصة : الشيء الحقير الصغير . واحبنطى
~~: انتفخ بطنه .
# الحشط : الكشط .
# الحط : الوضع كالاحتطاط والرخص كالحطوط والحدر من علو إلى سفل وصقل الجلد
~~ونقشه بالمحط ms0880 والمحطة لحديدة أو خشبة معدة لذلك . واستحطه وزره : سأله أن
~~يحطه عنه والاسم : الحطة والحطيطى بكسرهما . والحطاطة بالفتح والحطائط
~~بالضم والحطيط : الصغير . وألية محطوطة : لا مأكمة لها . والمنحط من
~~المناكب : أحسنها . والحطاط كسحاب : شبه البثر يخرج في باطن الحوق أو حوله
~~وربما كانت في الوجه تقيح ولا تقرح الواحدة : بهاء وزبد اللبن و من الكمرة
~~: حروفها . حط وجهه : خرج به الحطاط أو سمن وجهه PageV01P854 وتهيج كأحط
~~فيهن و البعير حطاطا بالكسر : اعتمد في الزمام على أحد شقيه كانحط و في
~~الطعام : أكله كحطط . وحط البعير بالضم : طني فالتوت رئته بجنبه فحط الرحل
~~عن جنبه بساعده دلكا على حيال الطنى حتى ينفصل عن الجنب . والحطاط بالضم :
~~الرائحة الخبيثة . ويحطوط : واد م . وكسحابة : الجارية الصغيرة وكل شيء
~~يستصغر وحطحط : انحط وأسرع . والحطط بضمتين : الأبدان الناعمة ومراكب السفل
~~أو الصواب مراتب السفل . والحطيطة : ما يحط من الثمن ومصغرة : السرفة .
~~والأحط : الأملس المتنين . وقولوا حطة أي : حط عنا ذنوبنا أو مسألتنا حطة
~~أي أن تحط عنا ذنوبنا فبدلوا وقالوا : هطا سمهأثا : أي حنطة حمراء وهي أيضا
~~اسم رمضان في الا نجيل أو غيره . ورجل حطوطى كحبركى : نزق . الحطوط :
~~النجيبة السريعة . وحطين كسجين : ة بالشام فيها قبر شعيب عليه السلام .
~~والحطان بالكسر : التيس ووالد عمران الشاعر وابن عوف : شاعر شبب الأخنس
~~التغلبي بابنته فقال : فلابنة حطان بن عوف منازل كما رقش العنوان في الرق
~~كاتب وحر حطائط بطائط : ضخم . والحطائط أيضا : الصغير القصير منا وابن يعفر
~~النهشلي : أخو الأسود وذرة صغيرة حمراء الواحدة : بهاء وقول بعضهم : برة
~~وهم ومنه قول صبيانهم في أحاجيهم : ما حطائط بطائط تميس تحت الحائط يعنون
~~به الذر . واستحطني من ثمنه شيئا : استنقصنيه .
# الحمطط كزبرج : الصغير من كل شيء .
# الحقط محركة : خفة الجسم وكثرة الحركة . والحقطة بالفتح : المرأة القصيرة
~~أو الخفيفة الجسم . والحيقط والحيقطان بضم قافهما : الدراج أو الذكر منه .
~~وهي حيقطانة . وحقط بكسرتين : زجر للفرس . والحقطان والحقطانة : القصير .
# الحلبطة كعلبطة : المئة من الا بل إلى ما بلغت أو ضأن حلبطة ms0881 : وهي نحو
~~المئة والمئتين .
# حلط وأحلط واحتلط : حلف ولج وغضب وأسرع في الأمر كحلط بالكسر فيهما .
~~وأحلط : نزل بدار مهلكة وأغضب وأقام و في اليمين : اجتهد و فلان البعير :
~~أدخل قضيبه في حياء الناقة أو هذا تصحيف والصواب فيه بالخاء .
# حمطه يحمطه : قشره . والحماطة : حرقة في الحلق وشجر شبيه بالتين أحب شجر
~~إلى الحيات أو التين الجبلي أو الأسود الصغير أو الجميز ج : حماط وسواد
~~القلب وحبته أو دمه وصميمه وتبن الذرة وعشب كالصليان إلا أنه خشن المس خاصة
~~. والحمطيط بفتح الحاء والميم : نبت والحية ودودة تكون في البقل أيام
~~الربيع . وحماطان : ع أو أرض أو جبل بالدهناء . وكسحاب : ع . والحماط
~~بالكسر والحمطوط PageV01P855 بالضم : دويبة في العشب ج : حماطيط . وحمياطى
~~: من أسماء النبي في الكتب السالفة أي : حامي الحرم . وحميط تصغير حميط :
~~رملة بالدهناء . والتحميط على الكرم : أن يجعل عليه شجر يكنه من الشمس
~~والتصغير وأن تضرب إنسانا فلا تبالغ ومنه المثل : إذا ضربت فلا تحمط .
# حنبط كجعفر : اسم .
# الحنطة بالكسر : البر . والتضميد بالممضوغ منه ينفع من عضة الكلب ج :
~~كعنب وبائعها : حناط وحرفته : الحناطة بالكسر . ويقال : حناطي أيضا بزيادة
~~ياء . والحسين بن محمد الحناطي وأبوه وولده أبو نصر : فقهاء . والحنطي :
~~آكلها كثيرا حتى يسمن والمنتفخ . والحانط : صاحبها أو الكثير الحنطة وثمر
~~الغضى . وأحمر حانط : قانىء . وإنه لحانط الصرة : عظيمها كثير الدراهم .
~~وحانط إلي ومستحنط إلي : مائل علي ميل عداوة وشحناء . وحنط يحنط : زفر و
~~الأديم : احمر و الزرع حنوطا : حان حصاده كأحنط و الرمث : ابيض وأدرك كحنط
~~كفرح . والحنوط كصبور وكتاب : كل طيب يخلط للميت وقد حنطه يحنطه وأحنطه
~~فتحنط . والحنطئة : في الهمز . والأحنط : العظيم اللحية الكثها . وأحنط
~~بالضم : مات . واستحنط : اجترأ على الموت وهانت عليه نفسه . والحنط : النبل
~~يرمى به .
# الحنقط كخندف : ضرب من الطير أو هو الدراج وبلا لام : امرأة يزيد بن
~~القحادية .
# حاطه حوطا وحيطة وحياطة : حفظه وصانه وتعهده كحوطه وتحوطه و الحمار عانته
~~: جمعها . واحتاط : أخذ في الحزم والاسم : الحوطة والحيطة ويكسر . والحائط
~~: الجدار ج ms0882 : حيطان وحياط والقياس : حوطان والبستان وناحية باليمامة . وحوط
~~حائطا : عمله . والحواطة بالضم : حظيرة تتخذ للطعام . والمحاط : المكان
~~يكون خلف المال والقوم يستدير بهم ويحوطهم . وحواط الأمر : قوامه وكل من
~~بلغ أقصى شيء وأحصى علمه فقد أحاط به . والحوط : خيط مفتول من لونين أسود
~~وأحمر فيه خرزات وهلال من فضة تشده المرأة في وسطها لئلا تصيبها العين وة
~~بحمص أو بجبلة وجد لجنبة بن طارق مؤذن سجاح . وحوط العبدي : تابعي وابن
~~يزيد وابن مرة وابن عبد العزى : صحابيون . وقرواش بن حوط بن قرواش : شاعر
~~وأبوه قد يعد في الصحابة . وحوط الحظائر : رجل من النمر بن قاسط له حديث .
~~والحوطة بالضم : لعبة تسمى الدارة . وحط حط : أمر بصلة الرحم وبتحلية
~~الصبية بالحوط . وحويط كزبير : اسم . والحوط كعنب : ما تتم به الدراهم إذا
~~نقصت . يقال : هلم حوطها . وحاطونا الفضاء أي : تباعدوا عنا وهم حولنا وما
~~كنا بالبعد منهم لو أرادونا . وتحيط وتحوط وتحيط وتحيط PageV01P856 بالكسر
~~والتحوط والتحيط ويحيط بالمثناة تحت : السنة المجدبة تحيط بالأموال . وحاوط
~~فلانا : داوره في أمر يريده منه وهو يأباه كأن كلا منهما يحوط صاحبه .
# حاط الفرس يحيط : تورم جلده وانتفخ من آثار السياط . وطعام حائط : ينتفخ
~~منه البطن كذا في المحكم . وعندي أن الكل تصحيف والأولى بالباء الموحدة
~~والثانية بالنون .
# | فصل الخاء
# خبطه يخبطه : ضربه شديدا وكذا البعير بيده الأرض كتخبطه واختبطه ووطئه
~~شديدا و القوم بسيفه : جلدهم و الشجرة : شدها ثم نفض ورقها و الليل : سار
~~فيه على غير هدى و الشيطان فلانا : مسه بأذى كتخبطه و زيدا : سأله المعروف
~~من غير آصرة كاختبطه فخبطه زيد بخير : أعطاه و فلان : قام و البعير : وسمه
~~بالخباط و فلان : طرح نفسه لينام و فلان فلانا : أنعم عليه من غير معرفة
~~بينهما . وفرس خبوط وخبيط : يخبط الأرض برجليه . والمخبط كمنبر : العصا
~~يخبط بها الورق . والخبط محركة : ورق ينفض بالمخابط ويجفف ويطحن ويخلط
~~بدقيق أو غيره ويوخف بالماء فتوجره الا بل وكل ورق مخبوط وما خبطته الدواب
~~وكسرته وع لجهينة على خمسة ms0883 أيام من المدينة ومنه سرية الخبط من سراياه إلى
~~حي من جهينة أو لأنهم جاعوا حتى أكلوا الخبط . والخبيط : الحوض خبطته الا
~~بل فهدمته ج : خبط ولبن رائب أو مخيض يصب عليه حليب والماء القليل يبقى في
~~الحوض . والخباط كسحاب : الغبار . وكغراب : داء كالجنون وبالكسر : الضراب
~~وسمة في الفخذ أو الوجه طويلة عرضا وهي لبني سعد ج : ككتب . والخبطة :
~~الزكمة تصيب في فصل الشتاء وقد خبط كعني وبقية الماء في الغدير والا ناء
~~ويثلث ج : كعنب وصرد واللبن يبقى في السقاء والطعام يبقى في الا ناء .
~~وعليه خبطة : مسحة جميلة والشيء القليل والمطر الواسع في الأرض الضعيف
~~القطر وبالكسر : القطعة من البيوت والناس ومن الليل واليسير من الكلأ أو من
~~اللبن أو ما بين الثلث إلى النصف من السقاء والغدير والا ناء . وأتوا خبطة
~~خبطة : قطعة قطعة أو جماعة جماعة ج : كعنب . وكرمان : ضرب من السمك أولاد
~~الكنعد . والأخبط : من يضرب برجليه ج : خبط . والمخبط كمحسن : المطرق .
~~وقوله تعالى : كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس أي : كما يقوم المجنون
~~في حال جنونه إذا صرع فسقط . أو يتخبطه أي يفسده .
# خرط الشجر يخرطه ويخرطه : انتزع الورق منه اجتذابا و العود : قشره وسواه
~~. والصانع : خراط . وحرفته : الخراطة بالكسر و الا بل في المرعى و الدلو في
~~البئر : أرسلهما ومنه قول عمر رضي الله PageV01P857 تعالى عنه لما رأى منيا
~~في ثوبه : قد خرط علينا الاحتلام أي : أرسل و جاريته : نكحها و العنقود :
~~وضعه في فيه وأخرج عمشوشه عاريا كاخترطه و باسته : حبق و الدواء فلانا :
~~أمشاه كخرطه و البازي : أرسله و عبده على الناس : أذن له في أذاهم و الرطب
~~البعير : سلحه . وبعير خارط : في معنى مخروط . والخروط : الدابة الجموح
~~تجتذب رسنها من يد ممسكها ثم تمضي ج : خرط بالضم وقد خرطت والاسم : الخراط
~~بالكسر والمرأة الفاجرة ومن يتخرط في الأمور جهلا . وانخرط في الأمر : ركب
~~رأسه جهلا و علينا بالقبيح : أقبل و في العدو : أسرع و جسمه : دق .
~~والخوارط : الحمر السريعة ms0884 أو التي لا يستقر العلف في بطنها واخترط السيف :
~~استله . واستخرط في البكاء : لج واشتد بكاؤه والاسم : الخريطى كسميهى .
~~والخرط محركة في اللبن : أن يصيب الضرع عين أو تربض الشاة أو تبرك الناقة
~~على ندى فيخرج اللبن منعقدا ومعه ماء أصفر وقد خرطت وأخرطت وهي مخرط وخارط
~~ج : مخاريط ومعتادته : مخراط . والخرط بالكسر : اللبن يصيبه ذلك واليعقوب .
~~والمخروط : القليل اللحية و من الوجوه : ما فيه طول وبهاء : اللحية التي خف
~~عارضها وسبط عثنونها وطال . واخروط بهم الطريق : طال وامتد و الشركة في رجل
~~الصيد : انقلبت عليه فاعتقلته وأسرع في السير ومضى و اللحية : طالت .
~~والخريطة : وعاء من أدم وغيره يشرج على ما فيه . وأخرط : أشرجها . وتخرط
~~الطائر : أخذ الدهن من مدهنه بزمكاه . والمخاريط : الحيات المنسلخة أو
~~المعتادة بالانسلاخ في كل عام الواحدة : مخراط . والا خريط بالكسر : نبات
~~من الحمض . وكغراب وسحاب ورمان وسميهى وسمانى وذنابى : شحمة تتمصخ عن أصل
~~البردي . والخرطيط بالكسر : فراشة منقوشة الجناحين .
# الخط : الطريقة المستطيلة في الشيء أو الطريق الخفيف في السهل ج : خطوط
~~وأخطاط والكتب بالقلم وغيره وضرب من الجماع وقد خطها والأكل القليل
~~كالتخطيط والطريق وسيف البحرين أو كل سيف وع باليمامة ومرفأ السفن بالبحرين
~~ويكسر وإليه نسبت الرماح لأنها تباع به لا أنه منبتها وبالضم : أحد
~~الأخشبين بمكة وموضع الحي والطريق الشارع ويفتح وبالكسر : الأرض لم تمطر
~~والتي تنزلها ولم ينزلها نازل قبلك كالخطة وقد خطها لنفسه واختطها . وكل ما
~~حظرته فقد خططت عليه . والخطيطة : الأرض لم تمطر بين ممطورتين أو التي مطر
~~بعضها . والخطة بالضم شبه القصة والأمر والجهل ولعبة للأعراب و من الخط :
~~كالنقطة ط والا قدام على الأمور وبلا لام : اسم عنز سوء ومنه المثل : قبح
~~الله معزى خيرها خطة . وكمحدث : ع . وكمعظم : الجميل وكل ما فيه خطوط . وخط
~~وجهه واختط : صار فيه خطوط و الغلام : نبت عذاره و الخطة : اتخذها لنفسه
~~وأعلم عليها . والمخط : العود يخط به الحائك الثوب . وخطخط في سيره : تمايل
~~كلالا و ببوله : رمى .
# خلطه يخلطه وخلطه ms0885 : مزجه فاختلط . وخالطه PageV01P858 مخالطة وخلاطا :
~~مازجه . والخلط بالكسر : السهم والقوس المعوجان ويكسر اللام فيهما والأحمق
~~وكل ما خالط الشيء و من التمر : المختلط من أنواع شتى ج : أخلاط . ورجل خلط
~~ملط : مختلط النسب . وامرأة خلطة : مختلطة بالناس . وأخلاط الا نسان :
~~أمزجته الأربعة . والخليط : الشريك والمشارك في حقوق الملك كالشرب والطريق
~~ومنه الحديث : الشريك أولى من الخليط والخليط أولى من الجار . وأراد
~~بالشريك المشارك في الشيوع والزوج وابن العم والقوم الذين أمرهم واحد
~~والمخالط ج : خلط وخلطاء وطين مختلط بتبن أو بقت ولبن حلو مختلط بحازر وسمن
~~فيه شحم ولحم وبهاء : أن تحلب الناقة على لبن الغنم أو الضأن على المعزى
~~وعكسه . والخلاط بالكسر : اختلاط الا بل والناس والمواشي ومخالطة الفحل
~~الناقة وأن يخالط الرجل في عقله وقد خولط وأن يكون بين الخليطين مئة وعشرون
~~شاة لأحدهما ثمانون فإذا جاء المصدق وأخذ منها شاتين رد صاحب الثمانين على
~~صاحب الأربعين ثلث شاة فيكون عليه شاة وثلث وعلى الآخر ثلثا شاة . وإن أخذ
~~المصدق من العشرين والمئة شاة واحدة رد صاحب الثمانين على صاحب الأربعين
~~ثلثي شاة فيكون عليه ثلثا شاة وعلى الآخر ثلث شاة . أو الخلاط بالكسر في
~~الصدقة : أن تجمع بين متفرق بأن يكون ثلاثة نفر مثلا ولكل أربعون شاة ووجب
~~على كل شاة . فإذا أظلهم المصدق جمعوها لكيلا يكون عليهم إلا شاة واحدة وفي
~~الحديث : وما كان من خليطين فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية . الخليطان :
~~الشريكان لم يقتسما الماشيه . وتراجعهما أن يكونا خليطين في الا بل تجب
~~فيها الغنم فتوجد الا بل في يد أحدهما فتؤخذ منه صدقتها فيرجع على شريكه
~~بالسوية . و نهى عن الخليطين أن ينبذا أي ما ينبذ من البسر والتمر معا أو
~~من العنب والزبيب أو منه ومن التمر ونحو ذلك مما ينبذ مختلطا لأنه يسرع
~~إليه التغير والا سكار . وأخلاط من الناس وخليط وخليطى كسميهى ويخفف :
~~أوباش مختلطون لا واحد لهن . ووقعوا في خليطى ويخفف أي : اختلاط . ومالهم
~~خليطى كخليفى : مختلط . والمخلط كمنبر ومحراب : من ms0886 يخالط الأمور . وهو مخلط
~~مزيل كما يقال : راتق فاتق . والخلط بالفتح وككتف وعنق : المختلط بالناس
~~المتملق إليهم ومن يلقي نساءه ومتاعه بين الناس . ورجل خلط بين الخلاطة
~~بالفتح : أحمق . وخالطه الداء : خامره و الذئب الغنم : وقع فيها و المرأة :
~~جامعها . وأخلط الفرس : قصر في جريه كاختلط و الفحل : خالط الأنثى . وأخلطه
~~الجمال وأخلط له : أخطأ في الا دخال فسدد قضيبه . واستخلط هو : فعل من
~~تلقاء نفسه . واختلط : فسد عقله و الجمل : سمن . و اختلط الليل بالتراب و
~~الحابل بالنابل و المرعي بالهمل و الخاثر بالزباد : أمثال تضرب في استبهام
~~الأمر وارتباكه . وخلاط ككتاب : د با رمينية PageV01P859 ولا تقل : أخلاط .
~~وجمل مختلط وناقة مختلطة : سمنا حتى اختلط الشحم باللحم .
# خمط اللحم يخمطه : شواه أو فلم ينضجه و الجدي : سلخه فشواه فهو خميط فإن
~~نزع شعره وشواه فسميط و اللبن يخمطه ويخمطه : جعله في سقاء . والخماط :
~~الشواء . والخمطة : ريح نور العنب وشبهه والخمر التي أخذت ريحا أو الحامضة
~~مع ريح . ولبن خمط وخمطة وخامط : طيب الريح أو أخذ ريحا كريح النبق والتفاح
~~وكذا سقاء خامط . وخمط كنصر وفرح خمطا وخموطا وخمطا : طاب ريحه وتغيرت ضد .
~~وخمطته ويحرك : رائحته . والخمط : الحامض أو المر من كل شيء وكل نبت أخذ
~~طعما من مرارة والحمل القليل من كل شجر وشجر كالسدر وشجر قاتل أو كل شجر لا
~~شوك له وثمر الأراك وثمر فسوة الضبع . وتخمط : تكبر وغضب كخمط بالكسر و
~~الفحل : هدر و البحر : التطم . والمتخمط : القهار الغلاب والشديد الغضب له
~~جلبة من شدة غضبه . وأرض خمطة وتكسر ميمه : طيبة الريح : وبحر خمط الأمواج
~~ككتف : ملتطمها .
# خنطه يخنطه : كربه . والخناطيط : الجماعات المتفرقة .
# الخوط بالضم : الغصن الناعم لسنة أو كل قضيب ج : خيطان والرجل الجسيم
~~الخفيف الحسن الخلق وبلا لام : علم وة ببلخ ويقال : قوط . ورجل وجارية
~~خوطانة وخوطانية بضمهما : كالغصن طولا ونعمة . وخط خط : أمر بأن يختل أحدا
~~برمحه . وتخوطه : أتاه الحين بعد الحين .
# الخيط : السلك ج : أخياط وخيوط وخيوطة و من الرقبة : نخاعها وجبل ms0887 م
~~والخياطة وانسياب الحية على الأرض والجماعة من النعام والجراد كالخيطى
~~كسكرى والخيط بالكسر فيهما ج : خيطان . ونعامة خيطاء : طويلة العنق .
~~والخياط ككتاب ومنبر : ما خيط به الثوب والا برة والممر والمسلك وهو خاط
~~وخائط وخياط وثوب مخيط ومخيوط . والخيط الأبيض والأسود : بياض الصبح وسواد
~~الليل . وخيط الشيب في رأسه تخييطا : بدا أو صار كالخيوط فتخيط رأسه بالشيب
~~. وخيط باطل : الهواء أو ضوء يدخل من الكوة . والخيطة : الوتد والحبل وخيط
~~يكون مع حبل مشتار العسل أو دراعة يلبسها . وخاط إليه خيطة : مر عليه مرة
~~واحدة أو سريعة كاختاط واختطى . ومخيط الحية : مزحفها .
# | PageV01P860 فصل الدال
# دثط القرحة : بطها فانفجر ما فيها . دحلط بالمهملة : خلط في كلامه .
# دفط الطائر : سفد أو الصواب : بالذال والقاف .
# دلغاطان بالغين المعجمة : ة بمرو منها الفقيه فضل الله بن محمد بن
~~إبراهيم الدلغاطي . وأعجم داله الرشاطي .
# دمياط كجريال : د م .
# دهروط كعصفور : د بصعيد مصر .
# | فصل الذال
# ذأطه كمنعه : ذبحه وخنقه حتى دلع لسانه و الا ناء : ملأه و الا ناء :
~~امتلأ .
# ذحلط : خلط في كلامه . أرض ذرباطة أي : طينة واحدة . والذرطأة : أكل قبيح
~~. وقد ذرطيت يا فلان .
# الذرعمط كقذعمل من الألبان : الخاثر و من الرجال : الشهوان إلى كل شيء .
# ذرقط الكلام : لفظه .
# الأذط : المعوج الفك .
# ذعطه كمنعه : ذبحه أو ذبحا وحيا . وموت ذعوط كجرول وذاعط : سريع .
# ذعمطه : كذعطه . والذعمطة : المرأة البذية .
# ذفط الطائر والتيس يذفط : سفد و الذباب : ألقى ما في بطنه أو الصواب
~~فيهما بالقاف . والذفوط كصبور : الضعيف .
# ذقط الطائر يذقط ذقطا ويضم : سفد و الذباب : ونم . والذقطان كسكران وكتف
~~: الغضبان . وكصرد : ذباب صغير ج : كصردان . وتذقطه : أخذه قليلا قليلا .
~~ورجل ذقطة كهمزة وأمير : خبيث . ولحم مذقوط : فيه ذقط الذباب .
# ذمطه يذمطه : ذبحه . وهو ذمطة كهمزة : يبلع كل شيء . وطعام ذمط ككتف :
~~سريع الانحدار . وذمياط : لغة في المهملة .
# ذاطه ذوطا : خنقه حتى دلع لسانه . والأذوط : الناقص الذقن من الناس
~~وغيرهم . والذوطة : عنكبوت صفراء الظهر ج : أذواط .
# ذهوط كجرول : ع . وذهيوط كعذيوط وعصفور : ع .
# | فصل الراء ms0888
# ربطه يربطه ويربطه : شده فهو مربوط وربيط . والرباط : ما ربط به ج : ربط
~~والفؤاد والمواظبة على الأمر وملازمة ثغر العدو كالمرابطة والخيل أو الخمس
~~منها فما فوقها وواحد الرباطات المبنية . أو المرابطة : أن يربط كل من
~~الفريقين خيولهم في ثغره وكل معد لصاحبه فسمي المقام في الثغر رباطا ومنه
~~قوله تعالى : وصابروا ورابطوا أو معناه انتظار الصلاة بعد الصلاة لقوله :
~~فذلكم الرباط . والمربط كمنبر : ما ربط به الدابة كالمربطة . وكمقعد ومنزل
~~: موضعه . والربيط : التمر اليابس يوضع في الجراب ويصب عليه الماء والبسر
~~المودون والراهب والزاهد والحكيم ظلف نفسه عن الدنيا كالرابط في الثلاث
~~ولقب الغوث بن مر بن PageV01P861 طابخة لأن أمه كانت لا يعيش لها ولد فنذرت
~~لئن عاش هذا لتربطن برأسه صوفة ولتجعلنه ربيط الكعبة . فعاش ففعلت وجعلته
~~خادما للبيت حتى بلغ فنزعته فلقب الربيط وبهاء : ما ارتبط من الدواب .
~~والمربطة : نسعة لطيفة تشد فوق خشبة الرحل ورابط الجأش وربيطه : شجاع .
~~وربط جأشه رباطة بالكسر : اشتد قلبه و الله تعالى على قلبه : ألهمه الصبر
~~وقواه . ونفس رابط : واسع أريض . ومربوط : ة بالا سكندرية أهلها أطول الناس
~~أعمارا رأيت منهم أناسا بالا سكندرية . وارتبط فرسا : اتخذه للرباط . وماء
~~مترابط : دائم لا ينزح . ومرباط كمحراب : د بساحل بحر الهند .
# رثط رثوطا في قعوده : ثبت ولزم كأرثط . والمرثط كمحسن : المسترخي في
~~قعوده وركوبه .
# الرساطون : الخمر كأنها رومية دخلت في كلامهم .
# الرطيط : الجلبة والصياح والحمق والأحمق ج : رطاط ورطائط . وأرط : حمق و
~~في مقعده : ألح فلم يبرح . و أرطي فا ن خيرك في الرطيط مثل للأحمق يرزق فا
~~ذا تعاقل حرم . والرطراط : الماء أسأرته الا بل في الحياض . والرط : ع بين
~~فارس والأهواز . واسترططته : استحمقته . ورط رط بالضم : أمر بالتحامق .
# رغاط كغراب ( بالمعجمة ) : ع .
# الرقطة بالضم : سواد يشوبه نقط بياض أو عكسه وقد ارقط وارقاط فهو أرقط
~~وهي رقطاء وعود العرفج إذا رأيت في متفرق عيدانه وكعوبه مثل الأظافير .
~~والأرقط : النمر و من الغنم : الأبغث ولقب حميد بن مالك الشاعر لآثار كانت
~~بوجهه ms0889 . والرقطاء : الفتنة ولقب الهلالية التي كانت فيها قصة المغيرة
~~والمبرقشة من الدجاج والكثيرة الزيت من الثريد . وعبد الله بن الأريقط :
~~دليل النبي في الهجرة . وترقط ثوبه : ترشش عليه نقط مداد أو شبهه .
# رمطه يرمطه : عابه وطعن عليه . والرمط : مجمع العرفط ونحوه من العضاه أو
~~الصواب : الرهطة بالهاء .
# راط الوحشي بالأكمة يروط ويريط : كأنه يلوذ بها . والروط بالضم : النهر
~~معرب رود . وروطة : ع بالأندلس .
# الرهط ويحرك : قوم الرجل وقبيلته ومن ثلاثة أو سبعة إلى عشرة أو ما دون
~~العشرة وما فيهم امرأة ولا واحد له من لفظه ج : أرهط وأراهط وأرهاط وأراهيط
~~والعدو وع وجلد تشقق جوانبه من أسافله ليمكن المشي فيه يلبسه الصغار والحيض
~~أو جلد يشقق سيورا ج : رهاط أو هو واحد أيضا ج : أرهطة . والرهاط بالكسر :
~~متاع البيت . والرهط والترهيط : عظم اللقم وشدة الأكل . ورجل ترهوط بالضم .
~~والراهطاء والرهطاء كخيلاء وكهمزة من جحرة اليربوع : التي يخرج منها التراب
~~. والرهطى كسكرى : طائر . وذو مراهط : ع . وكغراب : ع على ثلاث ليال من مكة
~~لثقيف . ومرج راهط : شرقي PageV01P862 دمشق . ورجل مرهط الوجه كمعظم :
~~مهبجه . ونحن ذوو ارتهاط وذوو رهط أي : مجتمعون .
# الريطة : كل ملاءة غير ذات لفقين كلها نسج واحد وقطعة واحدة أو كل ثوب
~~لين رقيق كالرائطة ج : ريط ورياط وبلا لام : ع بأرض شنوءة وبنت منبه وبنت
~~الحارث : صحابيتان . ورايطة بنت سفيان وبنت عبد الله وبنت الحارث أو هي
~~بالباء وبنت حيان : صحابيات . وقول ابن دريد : رايطة في أسماء النساء خطأ :
~~خطأ .
# | فصل الزاي
# زأط كمنع زئاطا بالكسر : أكثر من اللغط وأعلاه . أو الزئاط : الجلجل .
# زبط البط يزبط زبطا وزبيطا : صاح . والزبطانة : السبطانة .
# الزحلوط بالضم : الخسيس .
# الزخرط بالكسر : مخاط الا بل والشاة ولعابهما كالزخريط . وجمل زخروط :
~~مسن هرم . والزخريط : نبات كالزخرط .
# الزخلوط بالضم : الرجل الخسيس أو الصواب بالحاء .
# زرط اللقمة يزرطها : ابتلعها . والزراط : لغة في السراط .
# الزط بالضم : جيل من الهند معرب جت بالفتح . والقياس يقتضي فتح معربه
~~أيضا الواحد : زطي . والأزط : الأذط والمستوي الوجه والكوسج . وزط الذباب :
~~صوت ms0890 .
# زعطه كمنعه : خنقه و الحمار : صوت . وموت زاعط : ذابح وحي .
# الزلط : المشي السريع . والزليطة : اللقمة المنزلقة من العصيدة ونحوها
~~مولدة .
# الزلنقطة بالضم ككذبذبة وما لهما ثالث : ذكر الرجل والمرأة القصيرة .
# الزناط بالكسر : الزحام وقد تزانطوا .
# الزهوطة : عظم اللقم . وزهيوط ككديون : ع أو الصواب بالذال المعجمة .
# زواط كغراب : ع وزواطى كسكارى : د بين واسط والبصرة . وزوطى كسلمى : جد
~~الا مام أبي حنيفة . وزوط تزويطا : عظم اللقم .
# زاط يزيط زيطا وزياطا بالكسر : صاح . أو الزياط : المنازعة واختلاف
~~الأصوات . والزياط : الصياح .
# | فصل السين
# السبط ويحرك وككتف : نقيض الجعد وقد سبط ككرم وفرح سبطا وسبوطا وسبوطة
~~وسباطة . وككتف : الطويل . ورجل سبط اليدين : سخي . وسبط الجسم : حسن القد
~~. ومطر سبط : سح . وسباطته : PageV01P863 كثرته وسعته . والسبط محركة :
~~الرطب من النصي ونباته كالدخن مرعى جيد والشجرة لها أغصان كثيرة وأصلها
~~واحد وبالكسر : ولد الولد والقبيلة من اليهود ج : أسباط . وقطعناهم اثنتي
~~عشرة أسباطا بدل لا تمييز . و حسين سبط من الأسباط : أمة من الأمم . وسبطت
~~الناقة والنعجة تسبيطا وهي مسبط : ألقت ولدها لغير تمام أو قبل أن يستبين
~~خلقه . وأسبط : سكت فرقا و بالأرض : لصق وامتد من الضرب و في نومه : غمض و
~~عن الأمر : تغابى وانبسط ووقع فلم يقدر أن يتحرك . والسبطانة محركة : قناة
~~جوفاء يرمى بها الطير . والساباط : سقيفة بين دارين تحتها طريق ج : سوابيط
~~وساباطات ود بما وراء النهر وع بالمدائن لكسرى معرب بلاس آباد ومنه : أفرغ
~~من حجام ساباط لأنه حجم كسرى مرة في سفره . فأغناه فلم يعد للحجامة أو لأنه
~~كان يحجم من مر عليه من الجيش بدانق نسيئة إلى وقت قفولهم ومع ذلك يمر عليه
~~الأسبوع والأسبوعان ولا يقربه أحد فحينئذ كان يخرج أمه فيحجمها لئلا يقرع
~~بالبطالة فما زال دأبه حتى ماتت فجأة فصار مثلا . وكقطام : الحمى . وكعني :
~~حم . وكغراب ويصرف : شهر قبل آذار . والسباطة : الكناسة تطرح بأفنية البيوت
~~. وسابط وسبيط كزبير : اسمان . وسبسطية كأحمدية : د من عمل نابلس فيه قبر
~~زكريا ويحيى عليهما السلام . وسابوط : دابة بحرية .
# السجلاط بكسر ms0891 السين والجيم : الياسمين وشيء من صوف تلقيه المرأة على
~~هودجها أو ثياب كتان موشية وكأن وشيه خاتم . والسنجلاط بزيادة النون : ع
~~وريحان .
# سحطه كمنعه سحطا ومسحطا : ذبحه سريعا و الطعام فلانا : أغصه و فلان
~~الشراب : قتله بالماء و السخل : أرسله مع أمه . وكمقعد : الحلق . وسيحاط
~~كقيفال : ة أو واد أو قارة أو قنة أو أرض . والمسحوط من الشراب كله :
~~الممزوج . وانسحط من يده : انملص فسقط و عن النخلة وغيرها : تدلى عنها حتى
~~ينزل لا يمسكها بيده .
# السخط بالضم وكعنق وجبل ومقعد : ضد الرضى وقد سخط كفرح وتسخط . والمسخوط
~~: المكروه . وأسخطه : أغضبه . وتسخطه : تكرهه و عطاءه : استقله ولم يقع منه
~~موقعا .
# المسربطة من البطيخ : الدقيقة الطويلة وقد سربطت بالضم طولا .
# سرطه كنصر وفرح سرطا وسرطانا محركتين : ابتلعه كاسترطه وتسرطه . وانسرط
~~في حلقه : سار سيرا سهلا . وكمقعد ومنبر : البلعوم . والسرواط بالكسر :
~~الأكول كالسرطم والسراطي بالضم . وفرس سراطي الجري : شديده . وسيف سراطي
~~وسراط : قطاع . والسرطم بالكسر : المتكلم البليغ . وفي المثل : الأخذ سريطى
~~والقضاء ضريطى مضمومتين مشددتين ويقال : سريط وضريط وسريط وضريط وسريطى
~~وضريطى كخليفى وسريطاء وضريطاء مضمومتين مخففتين وسرطان محركة والقضاء ليان
~~أي : يأخذ الدين ويبتلعه فا ذا طولب PageV01P864 للقضاء أضرط به . والسرطان
~~محركة : دابة نهرية كثير النفع ثلاثة مثاقيل من رماده محرقا في قدر نحاس
~~أحمر بماء أو شراب أو مع نصف زنته جنطيانا عظيم النفع من نهشة الكلب الكلب
~~. وعينه إن علقت على محموم بغب شفي ورجله إن علقت على شجرة سقط ثمرها بلا
~~علة . وأما البحري منه فحيوان مستحجر يدخل محرقه في الأكحال والسنونات .
~~والسرطان : برج في السماء وورم سوداوي يبتدىء مثل اللوزة وأصغر فا ذا كبر
~~ظهر عليه عروق حمر وخضر شبيه بأرجل السرطان لا مطمع في برئه وإنما يعالج
~~لئلا يزداد وداء في رسغ الدابة ييبسه حتى يقلب حافره والشديد الجري .
~~والعظيم اللقم كالسرطيط والشديد الجري كالسرط كصرد فيهما . والسراط بالكسر
~~: السبيل الواضح لأن الذاهب فيه يغيب غيبة الطعام المسترط والصاد أعلى
~~للمضارعة والسين الأصل . وقول من قال ms0892 : بالزاي المخلصة خطأ : خطأ .
~~والسرطراط بكسرتين وبفتحتين وكزبير : الفالوذ أو الخبيص . والسريطاء
~~كالرتيلاء : حساء كالحريرة . وسرطة كهمزة : سريع الاستراط .
# سرقسطة بفتح السين والراء وضم القاف : د بالأندلس ود بنواحي خوارزم .
# تسرمط الشعر : قل وخف . والسرومط كصنوبر : الجمل الطويل كالسرمط والسرامط
~~والمسرمط والسرمطيط وجلد ضائنة يجعل فيه زق الخمر وكل خفاء يلف فيه شيء .
# السطط بضمتين : الظلمة والجائرون . والأسط : الطويل الرجلين .
# سعطه الدواء كمنعه ونصره وأسعطه إياه سعطة واحدة وإسعاطة واحدة : أدخله
~~في أنفه فاستعط . والسعوط كصبور : ذلك الدواء . والمسعط بالضم وكمنبر : ما
~~يجعل فيه ويصب منه في الأنف . السعيط : دردي الخمر والريح الطيبة من خمر
~~ونحوها أو من كل شيء والبان ودهنه ودهن الخردل وحدة الريح وذكاؤها كالسعاط
~~. واستعط : شم بول الناقة فدخل في أنفه . وأسعطه علما : بالغ في إفهامه . و
~~الرمح : طعنه به في أنفه .
# السفط محركة : كالجوالق أو كالقفة ج : أسفاط والقشر على جلد السمك وسفط
~~حوضه تسفيطا : أصلحه ولاطه . والسفيط : الطيب النفس والسخي وقد سفط ككرم
~~والنذل وكل من لا قدر له ضد والمتساقط من البسر الأخضر . والسفاطة كثمامة :
~~متاع البيت . وسفط مضافة إلى أبي جرجى والعرفاء والقدور والزيت وزريق
~~والحناء واللبن والبهو وأبي تراب وسليط وكرداسة وقليشان وميدوم ورشين
~~والخمارة ونهيا والمهلبي : سبعة عشر قرية بمصر . والاستفاط : الاشتفاف .
~~ورجل PageV01P865 مسفط الرأس : رأسه كالسفط . وما أسفط نفسه عنك : ما
~~أطيبها .
# الا سفنط بالكسر وتفتح الفاء : المطيب من عصير العنب أو ضرب من الأشربة
~~أو أعلى الخمر سميت لأن الدنان تسفطتها أي : تشربت أكثرها أو من السفيط
~~للطيب النفس .
# سقط سقوطا ومسقطا : وقع كاساقط فهو ساقط وسقوط . والموضع : كمقعد ومنزل و
~~الولد من بطن أمه : خرج ولا يقال : وقع و الحر : أقبل ونزل و عنا : أقلع ضد
~~و في كلامه : أخطأ و القوم إلي : نزلوا . وهذا مسقطة له من أعين الناس .
~~ومسقط الرأس : المولد . وتساقط : تتابع سقوطه . وساقطه مساقطة وسقاطا :
~~تابع إسقاطه . والسقط مثلثة : الولد لغير تمام وقد أسقطته أمه وهي مسقط .
~~ومعتادته : مسقاط وما سقط بين الزندين ms0893 قبل استحكام الوري ويؤنث وحيث انقطع
~~معظم الرمل ورق كمسقطه وبالفتح : الثلج وما يسقط من الندى ومن لا يعد في
~~خيار الفتيان كالساقط وبالكسر : ناحية الخباء وجناح الطائر كسقاطه بالكسر
~~ومسقطه كمقعده وطرف السحاب وبالتحريك : ما أسقط من الشيء وما لا خير فيه ج
~~: أسقاط والفضيحة ورديء المتاع وبائعه : السقاط والسقطي والخطأ في الحساب
~~والقول وفي الكتاب كالسقاط بالكسر . والسقاطة والسقاط بضمهما : ما سقط من
~~الشيء . وسقط في يده وأسقط مضمومتين : زل وأخطأ وندم وتحير . والسقيط :
~~الناقص العقل كالسقيطة والبرد والجليد وما سقط من الندى على الأرض . وما
~~أسقط كلمة و فيها : ما أخطأ . وأسقطه : عالجه على أن يسقط فيخطىء أو يكذب
~~أو يبوح بما عنده كتسقطه . السواقط : الذين يردون اليمامة لامتيار التمر .
~~وككتاب : ما يحملونه من التمر . والساقط : المتأخر عن الرجال . وساقط الشيء
~~مساقطة وسقاطا : أسقطه أو تابع إسقاطه و الفرس العدو سقاطا : جاء مسترخيا و
~~فلان فلانا الحديث : سقط من كل على الآخر بأن يتحدث الواحد وينصت الآخر
~~فإذا سكت تحدث الساكت . وكشداد وسحاب : السيف يسقط وراء الضريبة ويقطعها
~~حتى يجوز إلى الأرض أو يقطع الضريبة ويصل إلى ما بعدها . وككتاب : ما سقط
~~من النحل من البسر والعثرة والزلة أو هي جمع سقطة أو هما بمعنى . وكمقعد :
~~د بساحل بحر عمان ورستاق بساحل بحر الخزر وواد بين البصرة والنباج . وتسقط
~~الخبر : أخذه قليلا قليلا و فلانا : طلب سقطه .
# PageV01P866 سقلاطون : د بالروم تنسب إليه الثياب . والسقلاط : كالسجلاط
~~زنة ومعنى .
# السلط والسليط : الشديد واللسان الطويل والطويل اللسان وهي سليطة وسلطانة
~~محركة وسلطانة بكسرتين وقد سلط ككرم وسمع سلاطة وسلوطة بالضم . والسليط :
~~الزيت وكل دهن عصر من حب والفصيح مدح للذكر ذم للأنثى والحديد من كل شيء
~~واسم وأبو قبيلة والسلطان : الحجة وقدرة الملك وتضم لامه والوالي مؤنث لأنه
~~جمع سليط للدهن كأن به يضيء الملك أو لأنه بمعنى الحجة وقد يذكر ذهابا إلى
~~معنى الرجل . وسلطان الدم : تبيغه و من كل شيء : شدته . وسلطان بن إبراهيم
~~: فقيه القدس . والسلطة بالكسر ms0894 : السهم الدقيق الطويل ج : سلط وسلاط وثوب
~~يجعل فيه الحشيش والتبن . والسلائط : الفراني والجرادق الكبار . ورجل مسلوط
~~اللحية : خفيف العارضين . والمساليط : أسنان المفاتيح . والسلطيط بالكسر :
~~المسلط أو العظيم البطن . والسلط : ع بالشام . وككتف : النصل لا نتو في
~~وسطه . ج : سلاط . والتسليط : التغليب وإطلاق القهر والقدرة .
# سميساط كطريبال بسينين : د بشاطىء الفرات منه الشيخ أبو القاسم علي بن
~~محمد بن يحيى السلمي الدمشقي السميساطي من أكابر الرؤساء والمحدثين بدمشق
~~وواقف الخانقاه بها . رجل مسمرط الرأس بفتح الراء : مطوله .
# سمط الجدي يسمطه ويسمطه فهو مسموط وسميط : نتف صوفه بالماء الحار و الشيء
~~: علقه و السكين : أحدها و اللبن : ذهبت حلاوته ولم يتغير طعمه أو هو أول
~~تغيره و الرجل : سكت كسمط وأسمط . والسمط بالكسر : خيط النظم وقلادة أطول
~~من المخنقة ج : سموط والدرع يعلقها الفارس على عجز فرسه والسير يعلق من
~~السرج والثوب ليست له بطانة طيلسان أو ما كان من قطن أو من الثياب : ما ظهر
~~من تحت والرجل الداهي الخفيف أو الصياد كذلك و من الرمل : حبله ووالد
~~شرحبيل الصحابي وما أفضل من العمامة على الصدر والكتفين . وبنو السمط
~~بالكسر : قوم من النصارى . وأبو السمط : من كناهم وبالضم : ثوب من الصوف .
~~والسميط : الرجل الخفيف الحال كالسمط والآجر القائم بعضه فوق بعض كالسميط
~~كزبير . وناقة سمط بضمتين وأسماط : بلا سمة . ونعل سمط وسميط وأسماط : لا
~~رقعة فيها . وسراويل أسماط : غير محشوة وهو أن تكون طاقا واحدا . وسمط
~~غريمه تسميطا : أرسله و الشيء : علقه على السموط . وكمعظم من الشعر : أبيات
~~تجمعها قافية واحدة مخالفة لقوافي الأبيات كقول امرىء القيس أو غيره :
~~ومستلئم كشفت بالرمح ذيله أقمت بعضب ذي سفاسق ميله فجعت به في ملتقى الحي
~~خيله تركت عتافق الطير تحجل حوله كأن على أثوابه نضح جريال و حكمك مسمطا أي
~~: متمما أي : لك حكمك مسمطا ولا تقل إلا محذوفا . وخذه مسمطا : سهلا .
~~وسماط القوم بالكسر : صفهم و من الوادي : ما بين صدره ومنتهاه ج : سمط و من
~~الطعام : ما يمد PageV01P867 عليه . وهم ms0895 على سماط واحد : على نظم . وكزبير
~~: اسم . وتسمط : تعلق .
# اسمعط العجاج : سطع و فلان : امتلأ غضبا و الذكر : اتمهل ونعظ .
# سمهوط بالضم : ة كبيرة غربي نيل مصر .
# السنط : قرظ ينبت بمصر وة بالشام أو هي باللام . وسنطة : قريتان بمصر
~~والسنط بالكسر : المفصل بين الكف والساعد . والسنوط والسنوطي بفتحهما
~~والسناط بالكسر وبالضم : كوسج لا لحية له أصلا أو الخفيف العارض ولم يبلغ
~~حال الكوسج أو لحيته في الذقن وما بالعارضين شيء . جمع السنوط : سنط وأسناط
~~وقد سنط ككرم . وسنوطى كهيولى : لقب عبيد المحدث أو اسم والده . وكغراب :
~~لقب الحسن بن حسان الشاعر القرطبي . وكصبور : دواء م .
# سنباط بالضم : د بأعمال المحلة من مصر منه محمد بن عبد الصمد الفقيه .
# السوط : الخلط أو هو أن تخلط شيئين في ا نائك ثم تضربهما بيدك حتى يختلطا
~~كالتسويط والمقرعة لأنها تخلط اللحم بالدم ج : سياط وأسواط والنصيب والشدة
~~والضرب بالسوط و من القديد : ( فضله ) ومنقع الماء . وما يتعاطيان سوطا
~~واحدا : أمرا واحدا . والمسوط : ما يخلط به من عصا ونحوها كالمسواط وبلا
~~لام : ولد لا بليس يغري على الغضب . والمسواط : فرس لا يعطي حضره إلا
~~بالسوط . واستوط أمره : اضطرب واختلط . وأموالهم سويطة بينهم : مختلطة .
~~والسويطاء : مرقة كثر ماؤها وثمرها أي : بصلها وحمصها وسائر الحبوب . وسوط
~~باطل : ضوء يدخل من الكوة في الشمس . والسياط : قضبان الكراث التي عليها
~~زماليقه . وسوط تسويطا : أخرج ذلك و أمره : خلط فيه . ودارة الأسواط : بظهر
~~الأبرق بالمضجع . وساطت نفسي سوطانا محركة : تقلصت .
# سيوط أو أسيوط بضمهما : ة بصعيد مصر . وككتاب : مغن مشهور .
# | فصل الشين
# الشبوط ويضم كالقدوس والقدوس والواحدة : بهاء وقد تخفف المفتوحة : سمك
~~دقيق الذنب عريض الوسط لين المس صغير الرأس كأنه بربط . وشبيوط ككديون :
~~حصن بأبدة من الأندلس . وكغراب : شهر بالرومية .
# شحط كمنع شحطا وشحطا محركة وشحوطا ومشحطا : بعد كشحط كفرح و الشراب : أرق
~~مزاجه و الجمل : ذبحه وبالسين أعلى و البعير في السوم : بلغ أقصى ثمنه أو
~~تباعد عن الحق وجاوز القدر وكسمع : لغة فيه و فلانا : سبقه ms0896 وتباعد منه و
~~الحبلة : وضع إلى جنبها خشبة حتى تستقل إلى العريش و الا ناء : ملأه و فلان
~~: سلح PageV01P868 و الطائر : سقسق و العقرب إياه : لدغته و اللبن : أكثر
~~ماءه . والشحط : زرق الطائر والاضطراب في الدم وبهاء : داء يأخذ الا بل في
~~صدورها وأثر سحج يصيب جنبا أو فخذا . وتشحط الولد في السلى : اضطرب .
~~والمشحط كمنبر : عويد يوضع عند قضيب الكرم يقيه من الأرض كالشحط . والشوحط
~~: شجر تتخذ منه القسي أو ضرب من النبع أو هما والشريان واحد ويختلف الاسم
~~بحسب كرم منابتها فما كان في قلة الجبل فنبع وفي سفحه شريان وفي الحضيض
~~شوحط . والشوحطة : واحدته والطويلة من الخيل . والشاحط : د باليمن . وشواحط
~~بالضم : حصن بها وجبل قرب السوارقية بين الحرمين . ويوم شواحط : م وة
~~بصنعاء . وشحط : أرض لطيىء وشيحاط بالكسر : ة بالطائف وذكر في س ح ط .
~~وشحطه تشحيطا : ضرجه بالدم فتشحط : تضرج به واضطرب فيه . وأشحطه : أبعده .
# الشرط : إلزام الشيء والتزامه في البيع ونحوه كالشريطة ج : شروط وفي
~~المثل : الشرط أملك عليك أم لك وبزغ الحجام يشرط ويشرط فيهما والدون اللئيم
~~السافل ج : أشراط وبالتحريك : العلامة ج : أشراط وكل مسيل صغير يجيء من قدر
~~عشر أذرع وأول الشيء ورذال المال وصغارها والأشراف : أشراط أيضا ضد .
~~والشرطان محركة : نجمان من الحمل وهما قرناه وإلى جانب الشمالي كوكب صغير
~~ومنهم من يعده معهما فيقول : هذا المنزل ثلاثة كواكب ويسميها الأشراط .
~~وأشرط ا بله : أعلم أنها للبيع و من ا بله : أعد شيئا للبيع و الرسول :
~~أعجله و نفسه لكذا : أعلمها وأعدها . والشرطة بالضم : ما اشترطت يقال : خذ
~~شرطتك وواحد الشرط كصرد وهم أول كتيبة تشهد الحرب وتتهيأ للموت وطائفة من
~~أعوان الولاة م وهو شرطي كتركي وجهني سموا بذلك لأنهم أعلموا أنفسهم
~~بعلامات يعرفون بها . وشرط كسمع : وقع في أمر عظيم . والشريط : خوص مفتول
~~يشرط به السرير ونحوه وعتيدة تضع المرأة فيها طيبها والعيبة وة بالجزيرة
~~الخضراء الأندلسية وبهاء : المشقوقة الأذن من الا بل والشاة أثر في حلقها
~~أثر ms0897 يسير كشرط المحاجم من غير إفراء أوداج ولا ا نهار دم . وكان يفعل ذلك
~~في الجاهلية يقطعون يسيرا من حلقها ويجعلونه ذكاة لها . وفي الحديث : لا
~~تأكلوا الشريطة . وكزبير : والد نبيط . وكصبور : جبل . والشرواط كسرداح :
~~الطويل والجمل السريع . والمشرط والمشراط بكسرهما : المبضع . ومشاريط الشيء
~~: أوائله الواحد : مشراط . وأخذ للأمر مشاريطه : أهبته . وذو الشرط : عدي
~~بن جبلة شرط على قومه أن لا يدفن ميت حتى يخط هو موضع قبره . واشترط عليه :
~~شرط . وتشرط في عمله : تأنق واستشرط المال : فسد بعد صلاح والغنم أشرط
~~PageV01P869 المال : أرذله مفاضلة بلا فعل وهو نادر . وشارطه : شرط كل
~~منهما على صاحبه .
# شط يشط ويشط شطا وشطوطا بالضم : بعد و عليه في حكمه يشط شطيطا : جار كأشط
~~واشتط و في سلعته شططا محركة : جاوز القدر المحدود وتباعد عن الحق و في
~~السوم : أبعد كأشط وهذه أكثر و فلانا شطا وشطوطا : شق عليه وظلمه . والشط :
~~شاطىء النهر ج : شطوط وشطان بضمهما وجانب السنام أو نصفه ج : شطوط وة
~~باليمامة وع بالبصرة يضاف إلى عثمان بن أبي العاص الصحابي . والشطاط كسحاب
~~وكتاب : الطول وحسن القوام أو اعتداله جارية شطة وشاطة والبعد كالشطة
~~بالكسر وكسار الآجر . ويقال : رجل شاط بين الشطاط والشطاطة والشطاط بالكسر
~~: وهو البعيد ما بين الطرفين . وشطط تشطيطا : بالغ في الشطط وقرىء ولا تشطط
~~وتشطط وتشطط وتشاطط أي : لا تبعد عن الحق . وأشط في الطلب : أمعن و في
~~المفازة : ذهب . وغدير الأشطاط : ع . والشطشاط : طائر . والشطوطى كخجوجى
~~وكصبور : الناقة الضخمة السنام ج : شطائط . وشاطه : غالبه في الاشتطاط .
# الشقيط كأمير : الجرار من الخزف أو الفخار عامة .
# الشلط والشلطاء : السكين . والشلطة بالكسر : السهم الطويل الدقيق ج :
~~كعنب .
# الشمحط كجعفر وسرداح وعصفور : المفرط الطول .
# شمشاط كخزعال : د منه أبو الربيع محمد بن زياد الشمشاطي المحدث .
# الشمط محركة : بياض الرأس يخالط سواده . شمط كفرح وأشمط واشمط واشماط
~~واشمأط . كاطمأن فهو أشمط من شمط وشمطان . وشمطه يشمطه : خلطه كأشمطه فهو
~~شميط ومشموط و الا ناء : ملأه و النخلة : انتثر بسرها و الشجر ms0898 : انتثر ورقه
~~. والشميط : الصبح والولد نصفهم ذكور ونصفهم إناث و من النبات : ما بعضه
~~هائج وبعضه أخضر وذئب فيه سواد وبياض و من اللبن : ما لا يدرى أحامض هو أم
~~حقين من طيبه . وطائر شميط الذنابى : شعلاؤها . والشمطانة بالضم : البسرة
~~يرطب جانب منها أو المنصفة . وشميط كزبير : حصن بالأندلس وابن بشير وابن
~~العجلان : محدثان ونقى ببلاد بني أبي عبد الله بن كلاب أو هو كأمير . وشامط
~~: لقب أحمد بن حيان القطيعي المحدث وقدرة تسع شاة بشمطها ويكسر ويحرك
~~وأشماطها وشماطها بالكسر أي : بتوابلها . والشمطوط بالضم : الطويل والفرقة
~~من الناس وغيرهم كالشمطاط والشمطيط بكسرهما . وقوم شماطيط : متفرقة . وثوب
~~شماطيط : خلق متشقق . وجاءت الخيل شماطيط : متفرقة أرسالا . وشماطيط : رجل
~~.
# PageV01P870 اشمعط : امتلأ غضبا و القوم في الطلب : بادروا وتفرقوا و
~~الخيل : ركضت تبادر إلى شيء تطلبه و الا بل : انتشرت و الذكر : نعظ .
# الشناط ككتاب : المرأة الحسنة اللحم واللون ج : شناطات وشنائط . والشنط
~~ككتب : اللحمان المنضجة . والمشنط كمعظم : الشواء .
# شوط براح : ابن آوى . وشوط باطل : لغة في السين . والشوط : الجري مرة إلى
~~غاية ج : أشواط وكره جماعة من الفقهاء أن يقال لطوفات الطواف أشواط وحائط
~~عند جبل أحد ومكان بين شرفين من الأرض يأخذ فيه الماء والناس كأنه طريق
~~طوله مبلغ صوت داع ثم ينقطع ج : ككتاب . وشوط تشويطا : طال سفره و القدر :
~~أغلاها و اللحم : أنضجه و الصقيع النبت : أحرقه . وتشوط الفرس : طرده إلى
~~أن أعيا . وشاط : حصن بالأندلس . وشوط : ع ببلاد طيىء . وكسكران : ع .
# شاط يشيط شيطا وشيطوطة وشياطة بالكسر : احترق و السمن والزيت : خثرا أو
~~نضج حتى كاد يهلك و فلان : هلك ومنه : الشيطان في قول و الجزور : تنفقت و
~~الدماء : خلطها كأنه سفك دم القاتل على دم المقتول و في الأمر : عجل و دمه
~~: ذهب و القدر : لصق بأسفلها شيء محترق . وأشاطه : أحرقه كشيطه وأهلكه و
~~اللحم : فرقه و دمه وبدمه : أذهبه أو عمل في هلاكه أو عرضه للقتل و دم
~~الجزور : سفكه . واستشاط عليه : التهب غضبا و الحمام ms0899 : طار نشيطا و من
~~الأمر : خف له . والمستشيط : المبالغ في الضحك و من الجمال : السمين .
~~والمشياط : السريعة السمن منها ج : مشاييط . والتشييط : لحم يشوى للقوم اسم
~~كالتمتين . وكمعظم : اسم والشيط كسيد : فرس خزز بن لوذان وفرس أنيف بن جبلة
~~. وتشيط : احترق و فلان : نحل من كثرة الجماع . والشيطي كصيفي : الغبار
~~الساطع في السماء . وشيطى كضيزى : علم وككتاب : ريح قطنة محترقة . والشيطان
~~ككيس مثنى : قاعان بالصمان فيهما مساكات للمطر .
# | PageV01P871 فصل الصاد
# الصبط : الطويلة من أداة الفدان .
# الصراط بالكسر : الطريق وجسر ممدود على متن جهنم منعوت في الحديث الصحيح
~~وبالضم : السيف الطويل والسين لغة في الكل .
# الصعوط : كصبور : السعوط وصعطه كمنعه ونصره وأصعطه .
# الا صفنط : لغة في الا سفنط .
# صلطه تصليطا : لغة في سلطه . رجل مصمرط الرأس : مسمرطه .
# الصنط : القرظ لغة في السنط .
# الصوط : صوت من ماء وهو ما ضاق منفعه وقد انمد .
# الصياط بالكسر : اللغط العالي .
# | فصل الضاد
# ضئط كفرح : حرك منكبه وجسده في مشيه .
# ضبطه ضبطا وضباطة : حفظه بالحزم . ورجل وجمل ضابط وضبنطى كحبنطى : قوي
~~شديد . وأضبط : يعمل بيديه جميعا وهي ضبطاء . وتضبطه : أخذه على حبس وقهر و
~~الضأن : نالت شيئا من الكلأ أو أسرعت في المرعى وقويت . و أضبط من ذرة
~~لأنها تجر ما هو على أضعافها وربما سقطا من شاهق فلا ترسله . و أضبط من
~~عائشة بن عتم وذلك أنه سقى ا بله يوما وقد أنزل أخاه في الركية للميح
~~فازدحمت الا بل فهوت بكرة منها في البئر فأخذ بذنبها . وصاح به أخوه : يا
~~أخي الموت . قال ذلك إلى ذنب البكرة يريد أنه إن انقطع ذنبها وقعت ثم
~~اجتذبها فأخرجها . وضبطت الأرض بالضم : مطرت . والأضبط : الأسد كالضابط
~~وابن قريع : شاعر م وابن كلاب . وبنو الأضبط : بطن من بني كلاب . وربيعة بن
~~الأضبط : كان من الأشداء على الأسراء . والضبطة : لعبة لهم .
# الضبعطى كحبنطى : الأحمق و ط كلمة يفزع بها الصبيان كالضبغطى ج : ضباغط .
# الضبنطى كحبنطى : القوي الشديد .
# الضرط محركة : خفة اللحية ورقة الحاجب وهو أضرط وهي ضرطاء وكغراب : صوت ms0900
~~الفيخ ضرط يضرط ضرطا وضرطا ككتف وضريطا وضراطا بالضم فهو ضراط وضروط كصبور
~~وسنور . وأضرط به : عمل بفيه كالضراط وهزىء به كضرط به تضريطا . ونعجة
~~ضريطة كجميزة : ضخمة . وإنه لضروط ضروط أي : ضخم . وأضرطه وضرطه : عمل به
~~ما ضرط منه . وفي المثل : أجبن من المنزوف ضرطا وذلك أن نسوة منهم لم يكن
~~لهن رجل فتزوجت إحداهن رجلا كان ينام الصبحة فإذا أتينه بصبوح قلن : قم
~~فاصطبح فيقول : لو نبهتنني لعادية فلما رأين ذلك قال بعضهن : إن صاحبنا
~~لشجاع فتعالين حتى نجربه . فأتينه كما كن يأتينه فقال : لو لعادية نبهتنني
~~. فقلن : هذه نواصي الخيل فجعل يقول : الخيل الخيل ويضرط حتى مات أو رجلان
~~منهم خرجا في فلاة فلاحت لهم شجرة فقال أحدهما : أرى قوما قد رصدونا فقال
~~رفيقه : إنما هي عشرة فظنه يقول : عشرة فجعل يقول : وما غناء اثنين عن عشرة
~~وضرط حتى نزف روحه فسمي المنزوف ضرطا . أو هو دابة بين الكلب والسنور إذا
~~صيح بها وقع عليها الضراط من الجبن . وفي المثل : أودى العير إلا ضرطا يضرب
~~للذليل وللشيخ ولفساد الشيء حتى لا يبقى منه إلا ما لا ينتفع به أي : لم
~~يبق من قوته إلا الضراط . و الأخذ سريطى والقضاء ضريطى في س ر ط .
# الضرعمط كقذعمل : اللبن الخاثر و من الرجال : الشهوان إلى كل شيء .
# اضرغط : انتفخ غضبا أو انثنى جلده على لحمه أو كثر لحمه . والضرغاطة من
~~الطين بالكسر : الوحل . والمضرغط كمطمئن : الضخم الذي لا غناء عنده .
# PageV01P872 ضرفطه : شده وأوثقه والضرفاطة والضرفطى بكسرهما والضرافط
~~بالضم : البطين الضخم . والتضرفط : أن تركب أحدا وتخرج رجليك من تحت إبطيه
~~وتجعلهما على عنقه . والضريفطية كدريهمية : لعبة لهم .
# الضطط محركة : الوحل الشديد كالضطيط كأمير وبضمتين : الدواهي .
# ضعطه كمنعه : ذبحه .
# ضغطه : عصره وزحمه وغمزه إلى شيء ومنه : ضغطة القبر والضاغط : الرقيب
~~والأمين على الشيء وانفتاق في إبط البعير والضب . والمضغط كمقعد : أرض ذات
~~أمسلة منخفضة ج : مضاغط . والضغطة بالضم : الضيق والا كراه والشدة : وكغراب
~~: ع . وكأمير : بئر إلى جنبها أخرى فتندفن إحداهما ms0901 فتحمأ فينتن ماؤها فيسيل
~~في العذبة فيفسدها فلا تشرب والضعيف الرأي ج : ضغطى وبهاء : الضعيفة من
~~النبت وتضاغطوا : ازدحموا . وضاغطوا : زاحموا .
# الضفرطة : ضخم البطن . وجمل ضفرط كزبرج . وضفاريط الوجه : كسور بين الخد
~~والأنف وعند اللحاظين الواحد : كعصفور .
# الضفاطة : الجهل وضعف الرأي وضخم البطن والفعل ككرم والدف أو اللعاب به .
~~والضفيط : العذيوط والجاهل ج : كحمقى والسخي والشريس من الا بل ضد .
~~والضافط : مسافر لا يبعد السفر . والضفطة : الحمقة . وكشداد : الجمال
~~والمكاري والجلاب والذي ضفط بسلحه والسمين الرخو كالضفيط كأمير وسمند
~~والثقيل لا ينبعث مع القوم كالضفط كفلز . والضفاطة بهاء : الا بل الحمولة
~~كالضافطة والرفقة العظيمة كالدجالة . وكرمان : رذال الناس كالضافطة . وضفطه
~~: شده و عليه : ركبه فلم يزايله . وكفلز : التار من الرجال . وتضافط اللحم
~~: اكتنز .
# الضمروط بالضم : المختبأ والمضيق . ورجل مضمرط الوجه : متشنجه .
~~والضماريط : الضفاريط .
# الضنط : الضيق وأن تتخذ المرأة صديقين فهي ضنوط وبالتحريك : النشاط
~~والشحم والصلف . وككتاب : الزحام الكثير على بئر ونحوها وقد انضنطوا . وضنط
~~من اللحم كفرح : اكتنز .
# الضوط محركة : العوج في الفك . والأضوط : الأحمق والصغير الفك والذقن .
~~والضويطة كسفينة : العجين المسترخي والحمأة في أصل الحوض والسمن يذاب بالا
~~هالة ويجعل في نحي صغير . والتضويط : الجمع .
# ضاط في مشيته ضيطا وضيطانا : حرك منكبيه وجسده مع كثرة لحم ورخاوة فهو
~~ضيطان . وكشداد : الرجل الغليظ والشديد والمتمايل في مشيه .
# | فصل الطاء
# الطرط محركة : الحمق وهو طرط ككتف : وخفة شعر العينين والحاجبين والأهداب
~~طرط كفرح فهو PageV01P873 أطرط الحاجبين وطرط الحاجبين لا بد من ذكر
~~الحاجبين وفي قويل : قد يترك . وامرأة طرطاء العين : قليلة هدبها . والطارط
~~: الخفيف الشعر .
# الطلطين كالبرحين : الداهية . وهو أطلط : أدهى .
# الطوط بالضم : الحية والقطن والطويل كالطاط والطيط بالكسر والباشق
~~والخفاش والصغير والشديد الخصومة والشجاع كالطاط والطواط كغراب والفحل
~~الهائج كالطاط والطائط ج : طاطة وأطواط وقد طاط يطوط طووطا ويطاط طيوطا
~~يائية واوية . والطيط بالكسر : الأحمق والطيطان كتيجان : الكراث البري
~~الواحدة بهاء . والطيوط بالضم : الشدة . والطيطوى كنينوى : ضرب من القطا أو
~~غيره .
# | فصل الظاء
# أرض ظرباطة واحدة أي : طينة واحدة .
# تظرمط ms0902 في الطين : وقع فيه . وأرض متظرمطة أي : ردغة .
# | فصل العين
# عبط الذبيحة يعبطها : نحرها من غير علة وهي سمينة فتية فهو عبيط ج : ككتب
~~ورجال و فلان : غاب ( و الريح وجه الأرض : قشرته ) و الأرض : حفر منها
~~موضعا لم يحفر قبل و الكذب علي : افتعله كاعتبط في الكل و نفسه في الحرب :
~~ألقاها غير مكره و التراب : أثاره و الفرس : أجراه حتى عرق و الضرع : أدماه
~~و الشيء : شقه صحيحا فعبط هو يعبط لازم متعد و الدواهي الرجل : نالته من
~~غير استحقاق . ومات عبطة : شابا صحيحا . وأعبطه الموت واعتبطه . ولحم ودم
~~وزعفران عبيط بين العبطة بالضم : طري . والعوبط : الداهية ولجة البحر . لبن
~~عثلط كعلبط وعلابط : خاثر ثخين . لبن عجلط وعجالط : كعثلط زنة ومعنى .
# العذيوط والعذيوط والعذوط كحرذون وعصفور وعتور : التيتاء ج : عذيوطون
~~وعذاييط وعذاويط وقد عذيط والاسم : العذط أو لا يشتق منه فعل لأنه خلقة .
# العذفوط بالضم : دويبة بيضاء ناعمة يشبه بها أصابع الجواري . لبن عذلط :
~~كعثلط زنة ومعنى .
# عرطت الناقة الشجر : أكلتها حتى ذهبت أسنانها فهي عروط ج : ككتب و عرضه :
~~اقترضه بالغيبة كاعترطه . وعريط كحذيم وأم عريط وأم العريط : العقرب .
# العرفط بالضم : شجر من العضاه الواحدة : عرفطة وبها سمي عرفطة بن الحباب
~~الصحابي . واعرنفط الرجل : انقبض . والمعرنفط : الهن .
# العريقطة والعريقطان كدويهية وزعيفران : دويبة عريضة .
# العزط : النكاح .
# عيسطان كطيلسان : ع بنجد .
# PageV01P874 عسمطه : خلطه .
# العسلطة : الكلام بلا نظام . وكلام معسلط : مخلط .
# عشطه يعشطه : اجتذبه منتزعا ومنه اشتقاق العشنط كعشنق : للطويل جدا أو هو
~~التار الظريف الحسن الجسم ج : عشنطون وعشانط . وتعشنطت زوجها : تعلقته
~~لخصومة .
# العضرط كزبرج وجعفر : العجان والاست أو العصعص أو الخط الذي من الذكر إلى
~~الدبر . وكقنفذ وعلابط وعصفور : الخادم على طعام بطنه والأجير ج : عضارط
~~وعضاريط وعضارطة واللئيم . والعضارطي بالضم : الفرج الرخو والاست .
~~والعضاريط : العروق التي في الا بط بين اللحمتين . وكعصفور : مريء الحلق
~~وهو رأس المعدة اللازق بالحلقوم أحمر مستطيل وجوفه أبيض .
# العضرفوط : العذفوط أو ذكر العظاء أو هو من دواب الجن وركائبهم ج : عضارف
~~وعضرفوطات ms0903 .
# عضط يعضط : أحدث عند الجماع وهو عضيوط كهليون .
# العضفوط كعصفور وحيزبون : العضرفوط .
# عط الثوب : شقه طولا أو عرضا بلا بينونة كعططه قيل : وقرىء ( فلما رأى
~~قميصه عط من دبر ) فتعطط وانعط و فلانا إلى الأرض : صرعه وغلبه . والعطاط
~~كسحاب : الشجاع الجسيم والأسد . والمعطوط : المغلوب قولا أو فعلا أو العت
~~في القول والعط في الفعل . والعطط بضمتين : الملاحف المقطعة . والعطعط
~~كهدهد : العتود من الغنم أو الجدي أو الجحش . والعطعطة : تتابع الأصوات
~~واختلاطها في الحرب وغيرها أو حكاية صوت المجان إذا قالوا : عيط عيط وذلك
~~إذا غلبوا قوما . والأعط : الطويل . وانعط العود : تثنى من غير كسر بين .
# العظيوط : العذيوط زنة ومعنى وبهاء : اليربوع الأنثى .
# عفطت العنز تعفط عفطا وعفيطا وعفطانا محركة : ضرطت . ورجل عافط وعفط ككتف
~~. والعفط والعفيط : نثير الضأن تنثر بأنوفها كما ينثر الحمار . والعافطة :
~~النعجة . والنافطة : العنز ومنه : ما له عافطة ولا نافطة . أو العافطة :
~~الأمة الراعية كالعفاطة والنافطة : الشاة . والعفاطي والعفطي بكسرهما
~~والعفاط كشداد : الألكن وقد عفط في كلامه يعفط . والعفط : الضرط بالشفتين
~~ودعاء الغنم .
# العفلط كزبرج وعملس ( وزنبيل ) : الأحمق . وعفلطه : خلطه .
# العفنط كعملس : اللئيم السيىء الخلق ودابة الأرض .
# العقط في العمة : كالقعط . لبن عكلط كعلبط : خاثر .
# العلبط والعلابط بضم عينهما وفتح لامهما : الضخم والقطيع من الغنم
~~كالعلبطة بهاء وأقلها الخمسون إلى ما بلغت واللبن الخاثر وكل غليظ وثقل
~~الشخص ونفسه . يقال : ألقى عليه علبطه وعلابطه . كلام معلسط : لا نظام له .
# PageV01P875 العلشط كعملس : السيىء الخلق وفي صحتها نظر .
# العلاط ككتاب : صفحة العنق وهما علاطان و من الحمامة : طوقها في صفحتي
~~عنقها بسواد وخيط الشمس والخصومة والشر وحبل يجعل في عنق البعير . وعلطه
~~تعليطا : نزعه منه وسمة في عرض عنقه كالا عليط كا زميل ج : أعلطة وعلط ككتب
~~. وعلط الناقة يعلط ويعلط وعلطها : وسمها به وذلك الموضع من عنقه : معلط
~~ومعلوط مفتوحة اللام والواو المشددة و فلانا بشر : ذكره بسوء . وناقة علط
~~بضمتين : بلا سمة وبلا خطام ج : أعلاط . وأعلاط الكواكب : الدراري التي لا
~~أسماء لها . والعلط بضمتين : القصار من ms0904 الحمير والطوال من النوق . والعلطة
~~بالضم : القلادة وسواد تخطه المرأة في وجهها زينة كالعلط بالفتح . وشاعر
~~عالط . وما أعلطه : ما أنكره . والا عليط كا زميل : ما سقط ورقه من الأغصان
~~والقضبان ووعاء ثمر المرخ وهو كقشر الباقلاء . والمعلوط كمعروف : شاعر سعدي
~~. واعلوط البعير : تعلق بعنقه وعلاه أو ركبه بلا خطام أو عريا و فلانا :
~~أخذه وحبسه ولزمه و الأمر : ركب رأسه وتقحم بلا روية و الجمل الناقة :
~~تسداها ليضربها . واعتلطه و به : خاصمه وشاغبه . والعليط كحذيم : شجر واسم
~~. وتعلوطته : تعلقت به وضممته إلي .
# علفطه : خلطه .
# العمروط كعصفور : اللص ج : عمارطة وعماريط والذي لا شيء له والخبيث أو
~~المارد الصعلوك . والعمرط كعملس : الخفيف من الفتيان والجسور الشديد
~~والداهية . وكزبرج وبرقع : الطويل . والعمارطي بالضم : فرج المرأة العظيم .
~~ولص معمرط ومتعمرط : يأخذ كل ما وجد .
# عمط عرضه : عابه وثلبه كاعتمطه و نعمة الله : لم يشكرها كعمط كفرح لغية
~~في الغين .
# العملط كعملس وزملق : الشديد القوي على السفر .
# العنبط والعنبطة بضمهما : القصير اللحيم .
# العنشط والعنشط كجعفر وعشنق : الطويل والسيىء الخلق . وامرأة عنشط وعنشطة
~~: طويلة . وعنشط : غضب .
# العنط محركة : طول العنق وحسنه أو الطول عامة . والعنطنط كسمعمع : الطويل
~~وهي بهاء والا بريق . والعنطيان بالكسر : أول الشباب . وأعنط : جاء بولد
~~عنطنط .
# العنفط بالضم : اللئيم السيىء الخلق وعناق الأرض وبهاء : ما بين الشاربين
~~إلى الأنف .
# العيط محركة : طول العنق وهو أعيط وهي عيطاء وقد عاطت تعوط وتعيط وتعوطت
~~وتعيطت . وقصر وعز أعيط : منيف . والأعيط : الطويل الرأس PageV01P876
~~والعنق والأبي الممتنع . وعاطت الناقة والمرأة تعيط وتعوط عيطا وعيطانا
~~بالكسر وتعوطت وتعيطت واعتاطت : لم تحمل سنين من غير عقر فهي عائط ج : عوط
~~كسود وعيط كميل وعيط كركع وعوطط كفوفل وقد تضم الطاء وعيطات . وقالوا :
~~عائط عيط وعوط وعوطط : مبالغة . والعائط من الا بل : ما أنزي عليها فلم
~~تحمل وقد اعتاطت وهي معتاط . والتعيط : أن ينبع حجر أو عود فيخرج منه شبه
~~ماء فيصمغ أو يسيل والجلبة والصياح أو صياح الأشر والسيلان . والعيط بالكسر
~~: خيار الا بل وأفتاؤها . وعيط بالكسر ms0905 مبنية : صوت الفتيان النزقين إذا
~~تصايحوا أو كلمة ينادى بها عند السكر أو عند الغلبة وقد عيط تعييطا إذا
~~قاله مرة فا ن كرر فقل : عطعط . ومعيط كمقعد : واد وله يوم معروف .
# | فصل الغين
# غبط الكبش يغبطه : جس أليته لينظر أبه طرق أم لا وظهره ليعرف هزاله من
~~سمنه . وناقة غبوط : لا يعرف طرقها حتى تغبط . والغبطة بالضم : سير في
~~المزادة يجعل على أطراف الأديمين ثم يخرز شديدا وبالكسر : حسن الحال
~~والمسرة وقد اغتبط والحسد كالغبط وقد غبطه كضربه وسمعه وتمنى نعمة على أن
~~لا تتحول عن صاحبها فهو غابط من غبط ككتب . وفي الحديث : اللهم غبطا لا
~~هبطا أي : نسألك الغبطة أو منزلة نغبط عليها . وأغبط الرحل على الدابة :
~~أدامه و السماء : دام مطرها و عليه الحمى : دامت و النبات : غطى الأرض وكثف
~~وتدانى كأنه من حبة واحدة . وأرض مغبطة بالفتح . وفي الحديث : أنه جاء وهم
~~يصلون فجعل يغبطهم هكذا روي مشددا أي : يحملهم على الغبط ويجعل هذا الفعل
~~عندهم مما يغبط عليه . وإن روي بالتخفيف فيكون قد غبطهم لسبقهم إلى الصلاة
~~. والغبط ويكسر : القبضات المحصودة المصرومة من الزرع ج : غبوط . وكأمير :
~~المركب الذي هو مثل أكف البخاتي أو رحل قتبه وأحناؤه واحدة ج : ككتب ومسيل
~~من الماء يشق في القف والأرض المطمئنة أو الواسعة المستوية يرتفع طرفاها
~~وأرض لبني يربوع . وغبيط المدرة : ع وله يوم . والغبيطان : ع وله يوم أو
~~كلاهما واحد . وسماء غبطى كجمزى : دائمة المطر . والاغتباط : التبجح بالحال
~~الحسنة .
# غرناطة : د بالأندلس أو لحن والصواب : أغرناطة ومعناها : الرمانة
~~بالأندلسية .
# غطه في الماء يغطه ويغطه : غطسه و البعير يغط غطيطا : هدر و النائم : صات
~~وكذا المذبوح والمخنوق . والغطاط كسحاب : القطا أو ضرب منه غبر الظهور
~~والبطون سود بطون الأجنحة الواحدة : بهاء وبالضم : أول الصبح أو بقية من
~~سواد الليل PageV01P877 والسحر ويفتح . والغطاغط : السخال الا ناث الواحد :
~~كهدهد . والأغط : الغني . وغطغط البحر : علت أمواجه كتغطغط و القدر : صوتت
~~أو اشتد غليانها و النوم عليه : غلب . واغتط الفحل الناقة ms0906 : تنوخها و فلان
~~فلانا : حاضره فسبقه . وتغطغط الشيء : تبدد . والغطغطة : حكاية صوت يقارب
~~صوت القطا .
# الغطمطة : اضطراب موج البحر وغليان القدر وصوت السيل في الوادي . وبحر
~~غطامط بالضم وغطومط وغطمطيط : عظيم الأمواج كثير الماء والمصدر : الغطمطة
~~والغطماط بالكسر . وكعلابط وسلسبيل : الصوت . والغطماط بالكسر : الموج
~~المتلاطم . والتغطمط : صوت فيه بحح وغرغرة القدر واضطراب الموج .
# الغلط محركة : أن تعيا بالشيء فلا تعرف وجه الصواب فيه وقد غلط كفرح في
~~الحساب وغيره أو خاص بالمنطق وغلت بالتاء في الحساب . والغلوطة كصبورة
~~والأغلوطة بالضم والمغلطة : الكلام يغلط فيه ويغالط به . والمغلاط بالكسر :
~~الكثير الغلط . والتغليط : أن تقول له غلطت وغالطه مغالطة وغلاطا .
# غمط الناس كضرب وسمع : استحقرهم و العافية : لم يشكرها و النعمة : بطرها
~~وحقرها و الماء : جرعه بشدة و الذبيحة : ذبحها . وسماء غمطى محركة : غبطى .
~~وأغمط : دام ولازم . واغتمطه : حاضره فسبقه بعدما سبق أولا و فلانا بالكلام
~~: علاه فقهره و الشيء : خرج فما رئي له عين ولا أثر . والغمط : المطمئن من
~~الأرض . وتغمط عليه التراب : غطاه .
# الغملط كعملس : الطويل العنق .
# الغوط : الثريدة والحفر ودخول الشيء في الشيء كالغيط والمطمئن الواسع من
~~الأرض كالغاط والغائط ج : غوط بالضم وأغواط وغيطان وغياط بكسرهما . والغائط
~~: كناية عن العذرة . والغوطة : الوهدة في الأرض وبرث أبيض لبني أبي بكر
~~يسير فيه الراكب يومين لا يقطعه ود بأرض طيىء وماء ملح لبني عامر بن جوين
~~وبالضم : مدينة دمشق أو كورتها . والتغويط : اللقم أو تعظيمه وإبعاد قعر
~~البئر . وتغوط : أبدى . وانغاط العود : تثنى . وتغاوطا في الماء : تغامسا .
~~والغاط : الجماعة . ويقال : غط غط : إذا أمرته أن يكون مع الجماعة إذا جاءت
~~الفتن .
# غاط فيه يغيط ويغوط : دخل وغاب . وبينهما مغايطة : كلام مختلف .
# | فصل الفاء
# فرثط : استرخى في الأرض .
# فرشط : قعد ففتح ما بين رجليه وهو فرشط كزبرج وقرطاس أو ألصق أليتيه
~~بالأرض وتوسد ساقيه أو بسط في الركوب رجليه من جانب واحد PageV01P878 و
~~البعير : برك بروكا مسترخيا و اللحم : شرشره و الشيء : مده و الناقة :
~~تفحجت للحلب و الجمل : تفحج للبول ms0907 . وفرشوط كبرذون : ة بصعيد مصر .
# فرط فروطا بالضم : سبق وتقدم و في الأمر فرطا : قصر به وضيعه و عليه في
~~القول : أسرف و ولدا : ماتوا له صغارا و إليه رسوله : قدمه وأرسله و النخلة
~~: ما لقحت حتى عسا طلعها وأفرطها غيرها . وفرط القوم يفرطهم فرطا وفراطة :
~~تقدمهم إلى الورد لا صلاح الحوض والدلاء وهم الفراط والفرط : الاسم من الا
~~فراط والغلبة والجبل الصغير أو رأس الأكمة والعلم المستقيم يهتدى به ج :
~~أفرط وأفراط والحين وأن تأتيه بعد الأيام ولا يكون أكثر من خمسة عشر ولا
~~أقل من ثلاثة وطريق أو ع بتهامة وبالتحريك : المتقدم إلى الماء للواحد
~~والجميع والماء المتقدم لغيره من الأمواه وما تقدمك من أجر وعمل وما لم
~~يدرك من الولد وبضمتين : الظلم والاعتداء والأمر المجاوز فيه عن الحد
~~والفرس السريعة . والفراطة كثمامة : الماء يكون شرعا بين عدة أحياء من سبق
~~إليه فهو له . والفارطان : كوكبان أمام بنات نعش . وأفراط الصباح : تباشيره
~~. وفرط الشيء و فيه تفريطا : ضيعه وقدم العجز فيه وقصر و إليه رسولا :
~~أرسله و فلانا : تركه وتقدمه ومدحه حتى أفرط في مدحه و الله تعالى عن فلان
~~ما يكره : نحاه . وأفرطه : ملأه حتى أسال الماء أو حتى فاض و الأمر : نسيه
~~و عليه : حمله ما لا يطيق وجاوز الحد وأعجل بالأمر و السحاب بالوسمي : عجلت
~~به و بيده إلى سيفه ليستله : بادر وأرسل رسولا خاصا في حوائجه . وتفارطته
~~الهموم : أصابته في الفرط أو تسابقت إليه و فلان : سبق وتسرع و الشيء :
~~تأخر وقته فلم يلحقه من أراده . وهو لا يفترط إحسانه : لا يخاف فوته .
~~والفرطة : المرة الواحدة من الخروج وبالضم : الاسم . وبعير ورجل فرطي كجهني
~~وعربي : صعب وقوله تعالى : وأنهم مفرطون أي : منسيون متروكون في النار أو
~~مقدمون معجلون إليها . وقرىء بكسر الراء أي : مجاوزون لما حد لهم . وفارطه
~~: ألفاه وصادفه وسابقه . وتكلم فراطا ككتاب أي : سبقت منه كلمة . وافترط
~~ولدا أي : مات ولده قبل الحلم .
# الفسيط كأمير . الثف روق وقلامة الظفر . والفسطاط بالضم : مجتمع ms0908 أهل
~~الكورة وعلم مصر العتيقة التي بناها عمرو بن العاص والسرادق من الأبنية
~~كالفستاط والفساط والفستات ويكسرن .
# انفشط العود : انفضخ ولا يكون إلا رطبا .
# الفصيط : الفسيط .
# الأفط : الأفطس . والفطوطى كخجوجى : الرجل الأفزر الظهر . والفطافط :
~~الأصوات عند الزجر والجماع . وفطفط : سلح وتكلم بكلام لا يفهم .
# فلسطون وفلسطين وقد تفتح فاؤهما : كورة بالشام وة بالعراق . تقول في حال
~~الرفع بالواو وفي النصب والجر بالياء أو تلزمها الياء في كل حال والنسبة :
~~فلسطي .
# PageV01P879 فلط عن سيفه : دهش عنه . والفلط محركة : الفجأة . وككتاب :
~~المفاجأة . وأفلطني : أفلتني وفاجأني فافتلطت بالأمر بالضم : فوجئت به .
# فلقط في الكلام والمشي : أسرع .
# الفوط كصرد : ثياب تجلب من السند أو مآزر مخططة الواحدة : فوطة بالضم أو
~~هي لغة سندية .
# | فصل القاف
# القبط : جمعك الشيء بيدك وبالكسر : أهل مصر وبنكها وإليهم تنسب الثياب
~~القبطية بالضم على غير قياس وقد تكسر ج : قباطي وقباطي . ورجل قبطي وهي
~~بهاء ومنهم مارية القبطية أم إبراهيم وناحية كانت بسر من رأى تجمع أهل
~~الفساد . والقباط والقبيط والقبيطى بضم قافهن وشد بائهن والقبيطاء كحميراء
~~: الناطف . وتقبيط الوجه : تقطيبه .
# القحط : الضرب الشديد واحتباس المطر قحط العام كمنع وفرح وعني قحطا وقحطا
~~وقحوطا وأقحط وقحط الناس كسمع وقحطوا وأقحطوا بضمهما قليلتان . وعام وضرب
~~قحيط كأمير وفرح : شديد . وزمن قاحط ج : قواحط . والقحطي : الأكول عراقية .
~~والتقحيط : التلقيح . والقحط بالضم : نبت . وقحطان بن عامر بن شالخ : أبو
~~حي وهو قحطاني وأقحاطي على غير قياس . والمقحط كمنبر : فرس لا يكاد يعيا
~~جريا . وأقحط : جامع ولم ينزل و القوم : أصابهم القحط و الله تعالى الأرض :
~~أصابها به .
# القرط بالكسر : نوع من الكراث يعرف بكراث المائدة وبالضم : نبات كالرطبة
~~إلا أنه أجل منها فارسيته : الشبذر وسيف عبد الله بن الحجاج وشعلة النار
~~وزبيب الصبي والضرع والشنف أو المعلق في شحمة الأذن ج : أقراط وقراط وقروط
~~وقرطة كقردة . وجارية مقرطة كمعظمة : ذات قرط . وذو القرط : الوشاح سيف
~~خالد بن الوليد ولقب السكن بن معاوية بن أمية . والقرطة كهمزة وعنبة : أن
~~يكون للتيس زنمتان معلقتان ms0909 من أذنيه وقد قرط كفرح فهو أقرط . وقرط الكراث
~~تقريطا : قطعه في القدر كقرطه و عليه : أعطاه قليلا و الجارية : ألبسها
~~القرط و الفرس : ألجمها أو جعل أعنتها وراء آذانها عند طرح اللجم و السراج
~~: نزع منه ما احترق . وككتاب : المصباح أو شعلته . والقروط بالضم : بطون من
~~بني كلاب وهم إخوة قرط وقريط وقريط كقفل وأمير وزبير . والقرطية وتضم : ضرب
~~من الا بل . وكزبير : فرس لكندة . والقيراط والقراط بكسرهما : يختلف وزنه
~~بحسب البلاد فبمكة ربع سدس دينار وبالعراق نصف عشره . والقرطيط بالكسر :
~~الشيء اليسير والداهية كالقرطان بالضم والقرطاط بالكسر والضم . والقيروطي :
~~مرهم م دخيل . والقرطان والقرطات بضمهما ويكسر الأخير للسرج : كالولية
~~للرحل . والقاريط والقراريط : حب التمر الهندي .
# القرفطة في المشي : كالقرمطة وضرب من PageV01P880 الجماع . واقرنفط :
~~تقبض واجتمع و العنز : جمعت قطريها عند السفاد . والمقرنفط : هن المرأة
~~والمستكثر من الغضب المنتفخ .
# القرمطة : دقة الكتابة ومقاربة الخطو وهو قرمطيط كزنجبيل . والقرموط
~~كعصفور : دحروجة الجعل والأحمر من ثمر الغضى كالرمان يشبه به الثدي .
~~والقرامطة : جيل الواحد : قرمطي . واقرمط : غضب وتقبض . والقرمطتان بالكسر
~~من ذي الجناحين : كالنخرتين من الدابة .
# القسط بالكسر : العدل من المصادر الموصوف بها كالعدل يستوي فيه الواحد
~~والجميع يقسط ويقسط كالا قساط والحصة والنصيب ومكيال يسع نصف صاع وقد يتوضأ
~~فيه ومنه الحديث : ان النساء من أسفه السفهاء إلا صاحبة القسط والسراج كأنه
~~أراد التي تخدم بعلها وتوضئه وتزدهر بميضأته وتقوم على رأسه بالسراج والحصة
~~من الشيء والمقدار والرزق والميزان والكوز . وبالضم : عود هندي وعربي مدر
~~نافع للكبد جدا والمغص والدود وحمى الربع شربا وللزكام والنزلات والوباء
~~بخورا وللبهق والكلف طلاء وبالتحريك : يبس في العنق عنق قسطاء من قساط
~~وانتصاب في رجلي الدابة قسطت عظامه كسمع قسوطا فهو أقسط . ورجل قسطاء :
~~معوجة . وركبة قسطاء : يبست وغلظت حتى لا تكاد تنقبض من يبسها ج : قسط
~~بالضم . وقاسط بن هنب : أبو حي . وقسط يقسط قسطا بالفتح وقسوطا : جار وعدل
~~عن الحق و الشيء : فرقه . وإسماعيل بن قسطنطين المعروف بالقسط : مقرىء مكي
~~. والقسطان والقسطاني ms0910 والقسطانية بضمهن : قوس الله والعامة تقول : قوس قزح
~~وقد نهي أن يقال وقسطانة بالضم : ة بين الري وساوة وحصن بالأندلس . وقسطون
~~بالضم : حصن من عمل حلب . وقسنطينية مشددة : حصن بحدود إفريقية . وقسطنطينة
~~أو قسطنطينية بزيادة ياء مشددة وقد تضم الطاء الاولى منهما : دار ملك الروم
~~. وفتحها من أشراط الساعة وتسمى بالرومية بوزنطيا وارتفاع سوره أحد وعشرون
~~ذراعا وكنيستها مستطيلة وبجانبها عمود عال في دور أربعة أبواع تقريبا وفي
~~رأسه فرس من نحاس وعليه فارس وفي إحدى يديه كرة من ذهب وقد فتح أصابع يده
~~الأخرى مشيرا بها وهو صورة قسطنطين بانيها . والقسطان : الغبار . والتقسيط
~~: التقتير . والاقتساط : الاقتسام . وتقسطوا الشيء بينهم : اقتسموه بالسوية
~~. ورجل قسيط وقسط الرجل بضمتين : مستقيمها بلا أطر .
# القشط : الكشط والكشف والضرب بالعصا . وانقشطت السماء وتقشطت : أصحت .
~~وقيشاطة : د PageV01P881 بالمغرب منه محمد بن الوليد الأديب . وككتاب :
~~الكشاط .
# القط : القطع عامة أو عرضا أو قطع شيء صلب كالحقة كالاقتطاط والقصير
~~الجعد من الشعر كالقطط محركة وقد قطط كفرح ( وقد ) قط يقط كيمل قططا محركة
~~وقطاطة . والقطاط : الخراط صانع الحقق . ورجل قط الشعر وقططه محركة ج :
~~قطون وقططون وأقطاط وقطاط . والمقطة كمذبة : عظيم يقط الكاتب عليه أقلامه .
~~وقط السعر يقط وقط بالضم قطا وقطوطا بالضم فهو قاط وقط ومقطوط : غلا .
~~والقاطط : السعر الغالي . وما رأيته قط ويضم ويخففان وقط مشددة مجرورة :
~~بمعنى الدهر مخصوص بالماضي أي : فيما مضى من الزمان أو فيما انقطع من عمري
~~وإذا كانت بمعنى حسب فقط كعن وقط منونا مجرورا وقطي . وإذا كان اسم فعل
~~بمعنى يكفي فتزاد نون الوقاية ويقال : قطني ويقال : قطك أي : كفاك وقطي أي
~~: كفاني . ومنهم من يقول : قط عبد الله درهم فينصبون بها . وقد تدخل النون
~~فيها وينصب بها فتقول : قطن عبد الله درهم وفي الموعب : قط عبد الله درهم
~~يتركون الطاء موقوفة ويجرون بها وقال أهل البصرة : وهو الصواب على معنى :
~~حسب زيد وكفي زيد درهم أو إذا أردت بقط الزمان فمرتفع أبدا غير منون : ما
~~رأيت مثله قط . فإن ms0911 قللت بقط فاجزمها : ما عندك إلا هذا قط . فإن لقيته ألف
~~وصل كسرت : ما علمت إلا هذا قط اليوم وما فعلت هذا قط ولا قط . أو يقال :
~~قط يا هذا مثلثة الطاء مشددة ومضمومة الطاء مخففة ومرفوعة وتختص بالنفي
~~ماضيا وتقول العامة : لا أفعله قط . وفي مواضع من البخاري جاء بعد المثبت
~~منها في الكسوف : أطول صلاة صليتها قط وفي سنن أبي داود : توضأ ثلاثا قط .
~~وأثبته ابن مالك في الشواهد لغة قال : وهي مما خفي على كثير من النحاة .
~~وماله إلا عشرة قط يا فتى مخففا مجزوما ومثقلا مخفوضا . وقطاط كقطام : حسبي
~~. والقط : دعاء القطاة ويخفف وبالكسر : النصيب والصك وكتاب المحاسبة ج :
~~قطوط والسنور ج : قطاط وقططة والساعة من الليل والقطقط بالكسر : المطر
~~الصغار أو المتتابع العظيم القطر أو البرد أو صغاره . وقطقطت السماء :
~~أمطرت و القطاة : صوتت وحدها . وتقطقط : ركب رأسه . ودلج قطقاط : سريع .
~~وقطيقط : ع . والقطاقط والقطقط والقطقطانة بضمهما : مواضع الأخيرة بالكوفة
~~كانت سجن النعمان بن المنذر . ودارة قطقط بضم القافين وكسرهما : ع .
~~والقطائط : ة باليمن . وجاءت الخيل قطائط : قطيعا قطيعا أو جماعات في تفرقة
~~. وككتاب : المثال الذي يحذى عليه ومدار حوافر الدابة والشديد جعودة الشعر
~~وأعلى حافة الكهف كالقطيطة وحرف الجبل أو حرف من صخر كأنما قط قطا ج : أقطة
~~. والقطوط كحزور : الخفيف الكميش . والقطوطى كخجوجى : من يقارب الخطو .
~~وتقطيط الحقة : قطعها . والمقط : منقطع شراسيف الفرس . وتقطقطت الدلو :
~~انحدرت و فلان : قارب الخطو وأسرع و في PageV01P882 البلاد : ذهب .
~~والمقطقط الرأس بفتح القافين : المصعبنه .
# القعرطة : تقويض البناء .
# القعط كالمنع : الشد والتضييق كالتقعيط والجبن والصرع والغضب وشدة الصياح
~~كالا قعاط والشاء الكثيرة والسوق الشديد كالتقعيط والكشف والطرد وشد
~~العمامة واليبس . ورجل قعاط كسحاب وكتاب : سواق عنيف للدواب . وقعط كسمع :
~~ذل وهان . وأقعط في القول : أفحش كقعط و فلانا : أهانه و القوم عنه :
~~انكشفوا . وكمعظم : الحمل المرتفع على الدابة . والمتقعط الرأس : الشديد
~~الجعودة والمتشدد في الأمر . واقتعط : تعمم ولم يدر تحت الحنك . وكمكنسة :
~~العمامة . والقعوطة : القعرطة .
# القعموط كعصفور : خرقة ms0912 طويلة يلف فيها الصبي وبهاء : دحروجة الجعل .
# القفط : جمع ما بين القطرين والسفاد يقفط ويقفط أو خاص بذوات الظلف .
~~وقفطنا بخير : كافأنا به . ورجل قفطى كجمزى : كثير النكاح كالقيفط كحيدر .
~~وقفط بالكسر : د بصعيد مصر موقوفة على العلويين من أيام أمير المؤمنين علي
~~رضي الله تعالى عنه . واقفاطت العنز : مدت مؤخرها إلى الفحل . والتيس
~~يقتفطها و إليها : يضم مؤخره إليها وتقافطا : تعاونا في ذلك . والمنقفط :
~~المتقارب المستوفز فوق الدابة .
# قفلطه من يده : اختطفه .
# القلطي كعربي محركة : القصير جدا من الناس والسنانير والكلاب كالقلاط
~~بالضم ( والقيليط بالكسر ) والرجل الخبيث المارد . والقيليط : الآدر .
~~والقليط كسكيت : الأدرة . والقلاط كغراب وسمك وسنور : من أولاد الجن
~~والشياطين . والقلط : الدمامة . وهذا أقلط منه : آيس . وككتاب : قلعة بين
~~قزوين وخلخال .
# اقلعط الشعر : جعد وصلب . والمقلعط كمطمئن : الهارب الحاذر النافر الخائف
~~والرأس الشديد الجعودة لا يكاد يطول شعره والاسم : القلعطة .
# القلفاط كخزعال : لقب محمد بن يحيى الأديب .
# قمطه يقمطه ويقمطه : شد يديه ورجليه كما يفعل بالصبي في المهد و الأسير :
~~جمع بين يديه ورجليه كقمطه . والقماط ككتاب : ذلك الحبل والخرقة التي تلفها
~~على الصبي . ووقعت على قماطه : فطنت بنوده . والقمط : السفاد والجماع
~~والذوق وتقطير الا بل والأخذ وبالكسر : حبل تشد به PageV01P883 الأخصاص
~~وقوائم الشاة للذبح كالقماط . وحول قميط : تام .
# القمعوطة بالضم : دحروجة الجعل . واقمعط : عظم أعلى بطنه وخمص أسفله أو
~~تداخل بعضه في بعض .
# القنبيط بالضم وفتح النون المشددة : أغلظ أنواع الكرنب مبخر مغلط ومحتملة
~~بزره لا تحبل . ومحمد بن الحسين القنبيطي : محدث .
# القنسطيط بالضم وفتح السين : شجرة م .
# قنط كنصر وضرب وحسب وكرم قنوطا بالضم وكفرح قنطا وقناطة وكمنع وحسب
~~وهاتان على الجمع بين اللغتين : يئس فهو قنط كفرح . وقنطه تقنيطا : آيسه .
~~والقنط : المنع وزبيب الصبي .
# القوط : القطيع من الغنم أو مئة ج : أقواط وبهاء : الجلة الكبيرة . وقوط
~~كلوط : ة ببلخ وجد عبد الله بن محمد المحدث وبهاء : ع . والقواط : راعي قوط
~~من الغنم .
# | فصل الكاف
# الكحط : لغة في القحط فصيحة وقد كحط القطر وعام كاحط .
# الكسط ms0913 بالضم : القسط . والكسطان بالفتح : الغبار .
# الكشط : رفعك شيئا عن شيء قد غشاه . وإذا السماء كشطت : قلعت كما يقلع
~~السقف . وكشط الجل عن الفرس : كشفه . وككتاب : الانكشاف كالانكشاط والجلد
~~المكشوط ربما غشي به عليها يقال : ارفع كشاطها لأنظر إلى لحمها وهذا خاص
~~بالجزور . والكشطة محركة : أرباب الجزور المكشوطة . وانكشط الروع : ذهب .
# الكلطة : عدو الأقزل أو المقطوع الرجل . وكلطة محركة : ابن للفرزدق .
~~والكلط بضمتين : الرجال المتقلبون فرحا ومرحا .
# | فصل اللام
# لأطه كمنعه : أمره بأمر فألح عليه و بسهم : أصابه به واقتضاه فألح عليه
~~وأتبعه بصره فلم يصرفه حتى توارى و بالعصا : ضربه و في مروره : مر فارا
~~مستعجلا لا يلتفت و عليه : اشتد .
# لبط به الأرض : ضرب . ولبط به كعني : سقط من قيام وصرع . واللبطة :
~~الزكام لبط بالضم لبطا فهو ملبوط وبالتحريك : اسم من الالتباط وعدو الأقزل
~~. ولبطة : ابن للفرزدق أخو كلطة وحبطة . وتلبط : تحير وعدا واضطجع وتمرغ و
~~إليه : توجه . والملبط كمنبر : ع وله يوم . ولبطيط كزنبيل : د بالجزيرة
~~الخضراء الأندلسية . والتبط البعير : خبط بيديه وهو يعدو كلبط يلبط و فلان
~~: سعى PageV01P884 وتحير واضطرب و الفرس : جمع قوائمه و القوم به : أطافوا
~~به ولزموه . والألباط : الجلود .
# اللثط : الرمي والضرب الخفيفان أو ضرب الظهر بالكف قليلا قليلا ورمي
~~العاذر سهلا .
# اللحط كالمنع : الرش بالماء والزبن . والتحط : غضب .
# الالتخاط : الاختلاط .
# لط بالأمر يلط : لزمه و عليه : ستر كألط و عنه الخبر : طواه وكتمه و
~~الباب : أغلقه . ولططت الشيء : ألصقته و حقه و عنه : جحدته كألططت و الناقة
~~بذنبها : ألصقته بحيائها عند العدو . واللط : القلادة من حب الحنظل المصبغ
~~ج : لطاط . والملطاط بالكسر : حرف من أعلى الجبل وجانبه كاللطاط ورحى البزر
~~أو يد الرحى وحافة الوادي وساحل البحر والمنهج الموطوء وصوبج الخباز ومالج
~~الطيان و من الشجاج : السمحاق أو التي تبلغ الدماغ كالملطاة والملطاء
~~والملطى بكسرهن وحرف في وسط رأس البعير وناحية الرأس أو جملته أو جلدته أو
~~كل شق منه . واللطلط بالكسر : الغليظ الأسنان والناقة الهرمة والمرأة
~~العجوز . ولاط ملط : خبيث مخبث . والألط ms0914 : من سقطت أسنانه وتأكلت . ولطاط
~~كقطام : السنة الساترة عن العطاء الحاجبة . وألط قبره : ألزقه بالأرض و
~~الغريم : منع من الحق . والتط بالمسك : تلطخ و المرأة : استترت و الشيء :
~~ستره .
# لعطه كمنعه : كواه في عرض العنق و فلان : أسرع و الا بل : رعت و فلانا
~~بحقه : اتقاه به و بسهم أو بعين : أصابه . واللعطة بالضم : الاسم منه
~~والعلطة وسفعة في وجه الصقر وسواد بعرض عنق الشاة وهي لعطاء وخط بسواد أو
~~صفرة تخطه المرأة في خدها . والألعاط : خطوط تخطها الحبش في وجوهها الواحد
~~: لعط . وأسامة بن لعط بالضم : في هذيل . ومر لاعطا أي : معارضا إلى جنب
~~حائط أو جبل . وذلك الموضع من الحائط والجبل : لعط بالضم . وكمقعد : كل
~~مكان يلعط نباته أي : يلحس من المراعي أو المرعى القريب إنما يكون حول
~~البيوت . وكجرول : اسم .
# اللعمط كزبرج : المرأة البذية .
# اللغط ويحرك : الصوت والجلبة أو أصوات مبهمة لا تفهم ج : ألغاط لغطوا
~~كمنعوا ولغطوا وألغطوا . والحمام والقطا يلغطان لغطا ولغيطا . وكغراب : جبل
~~وماء . واللغط : فناء الباب . وألغط لبنه : ألقى فيه الرضف فارتفع له
~~النشيش .
# لقطه : أخذه من الأرض فهو ملقوط ولقيط و الثوب : رقعه ورفاه . واللاقط :
~~الرفاء وكل عبد أعتق والماقط : عبده والساقط : عبده ومنه : هو ساقط بن ماقط
~~بن لاقط . واللقاطة بالضم : ما كان ساقطا مما لا قيمة له . وكسحاب : السنبل
~~الذي تخطئه PageV01P885 المناجل وبالكسر : اسم ذلك الفعل . ويا ملقطان : يا
~~أحمق وهي : بهاء . واللقط محركة وكحزمة وهمزة وثمامة : ما التقط . واللقيط
~~: المولود الذي ينبذ كالملقوط وبئر وقع عليها بغتة . ولقيط البلوي وابن
~~الربيع وابن صبرة وابن عامر وابن عدي وابن عباد : صحابيون وبهاء : الرجل
~~المهين الرذل وكذا المرأة . وبنو اللقيطة : سموا بها لأن أمهم التقطها
~~حذيفة بن بدر في جوار أضرت بهن السنة فأعجبته فخطبها إلى أبيها وتزوجها وهي
~~بنت عصم بن مروان وأول أبيات الحماسة محرف والرواية : بنو الشقيقة وهي بنت
~~عباد بن زيد ويأتي في القاف . والملقاط بالكسر : القلم والمنقاش والعنكبوت
~~. وكمنبر : ما يلقط به . وبنو ملقط : حي . والتقطه ms0915 : عثر عليه من غير طلب .
~~وتلقطه : التقطه من ههنا وههنا . وداره بلقاط داري بالكسر : بحذائها .
~~والملاقطة : المحاذاة وأن يأخذ الفرس بقوائمه جميعا . والألقاط : الأوباش .
~~و لكل ساقطة لاقطة أي : لكل كلمة سقطت من فم الناطق نفس تسمعها فتلقطها
~~فتذيعها يضرب في حفظ اللسان . ولاقطة الحصى : قانصة الطير . وإنه لقيطى
~~خليطى كسميهى : ملتقط للأخبار لينم بها . واللقط محركة : ما يلتقط من
~~السنابل وقطع ذهب توجد في المعدن وبقلة طيبة تتبعها الدواب الواحدة : بهاء
~~.
# اللمط : الاضطراب والطعن . ولمطة : أرض لقبيلة بالبربر ينسب إليها الدرق
~~لأنهم ينقعون الجلود في الحليب سنة فيعملونها فينبو عنها السيف القاطع . أو
~~لمط : اسم أمة من الأمم . والتمط بحقي : ذهب به .
# لوط بالضم : من الأنبياء عليهم الصلاة والسلام منصرف مع السببين لسكون
~~وسطه . ولاط : عمل عمل قومه كلاوط وتلوط و الحوض و به : طينه و الشيء بقلبي
~~يلوط ويليط لوطا وليطا : حبب إليه وألصق و فلانا بسهم أو بعين : أصابه به و
~~فلانا بفلان : ألحقه به و الشيء : أخفاه و في الأمر لاطا : ألح و الله
~~تعالى فلانا ليطا : لعنه ومنه : شيطان ليطان أو هو ا تباع . واللوط :
~~الرداء والرجل الخفيف المتصرف والربا كاللياط والشيء اللازق مصدر يوصف به .
~~والتاطه : ادعاه ولدا وليس له كاستلاطه و حوضا : لاطه لنفسه و بقلبي : لصق
~~. واللويطة : طعام اختلط بعضه ببعض . والليطة بالكسر : قشر القصبة والقوس
~~والقناة ج : ليط ولياط بكسرهما وألياط . والليط : اللون ويكسر وبالكسر :
~~الجلد والسجية وقشر كل شيء . وككتاب : الكلس والجص والسلح . والتلييط : الا
~~لصاق . وما يليط به النعيم : ما يليق .
# لهطه كمنعه : ضربه بالكف منشورة و بسهم : رماه به و الثوب : خاطه و به
~~الأرض : صرعه و الأم به : ولدته . ولهطة من الخبر : ما تسمعه ولم تستحقه
~~ولم تكذبه . وألهطت فرجها بماء : ضربته به .
# | PageV01P886 فصل الميم
# امتلأ فما يجد مئطا ككتف وكيس : مزيدا .
# المثط بالثاء المثلثة : غمزك الشيء بيدك على الأرض . رجل ممجط الخلق
~~كالممغط : مسترخيه في طول .
# المحط : شبيه بالمخط . وعام ماحط : قليل الغيث . وتمحيط الوتر : أن ms0916 تمر
~~عليه الأصابع لتصلحه . والامتحاط : عدو الا بل واستلال السيف وانتزاع الرمح
~~.
# مخط السهم كمنع ونصر مخوطا : نفذ و السيف : سله كامتخطه و الجمل به :
~~أسرع ونزع ومد و الفحل الناقة : ألح عليها في الضراب و المخاط : رماه وهو
~~السائل من الأنف . وهذه الناقة مخطها بنو فلان أي : نتجت عندهم وذلك أن
~~الحوار إذا فارق الناقة مسح الناتج غرسه وما على أنفه من السابياء فذلك
~~المخط ثم قيل للناتج : ماخط . والمخط : الثوب القصير والرماد والسير السريع
~~وشبه الولد بأبيه . والمخاطة كثمامة وجميز : شجر فارسيته : السبستان .
~~ومخاط الشيطان : الذي يتراءى في عين الشمس للناظر في الهواء بالهاجرة .
~~وامتخط : استنثر كتمخط و ما في يده : نزعه واختلسه . والتمخيط : أن تمسح من
~~أنف السخلة ما عليه . وككتف : السيد الكريم ج : أمخاط . وأمخط السهم :
~~أنفذه . وتمخط : اضطرب في مشيه يسقط مرة ويتحامل أخرى .
# مرجيطة بالجيم : د بالمغرب .
# المرط بالكسر : كساء من صوف أو خز ج : مروط وبالفتح : نتف الشعر .
~~والمراطة كثمامة : ما سقط في التسريح أو النتف . ومرط : أسرع وجمع و بسلحه
~~: رمى و بولدها : رمت . والأمرط : الخفيف شعر الجسد والحاجب والعين عمشا ج
~~: مرط بالضم وكعنبة وقد مرط كفرح والذئب المنتتف الشعر واللص و من السهام :
~~ما لا ريش عليه كالمريط كأمير وكتاب وعنق ج : أمراط . ومراط ككتاب وكأمير :
~~ما بين الثنة وأم القردان من الرسغ وعرقان في الجسد وهما مريطان . وكزبير :
~~ع وجد لهاشم بن حرملة . وكجمزى : ضرب من العدو . والمريطاء كالغبيراء : ما
~~بين السرة أو الصدر إلى العانة أو جلدة رقيقة بينهما أو عرقان يعتمد عليهما
~~الصائح وما عري من الشفة السفلى والسبلة فوق ذلك وما اكتنف العنفقة من
~~جانبيها كالمرطاوان بالكسر والا بط وبالقصر : اللهاة . وأمرطت النخلة : سقط
~~بسرها وهي ممرط : ومعتادتها : ممراط و الناقة : أسرعت وتقدمت وهي ممرط
~~وممراط و الشعر : حان له أن يمرط . ومرط الثوب تمريطا : قصر كميه فجعله
~~مرطا و الشعر : نتفه . وامترطه : اختلسه أو جمعه . وتمرط الشعر وامرط
~~كافتعل : تساقط وتحات . ومارطه : مرط شعره وخدشه ms0917 .
# مسط الناقة : أدخل يده في رحمها فأخرج ماء الفحل يفعل إذا نزا عليها فحل
~~لئيم و المعى : خرط ما فيه با صبعه و الثوب : بله ثم خرطه بيده PageV01P887
~~ليخرج ماؤه و السقاء : أخرج ما فيه من لبن خاثر با صبعه و فلانا : ضربه
~~بالسياط . والماسط : الماء الملح يمسط البطون ومويه ملح لبني طهية ونبات
~~صيفي إذا رعته الا بل مسط بطونها فخرطها . وكأمير : الماء الكدر كالمسيطة
~~والطين وفحل لا يلقح وبهاء : البئر العذبة يسيل إليها ماء الآجنة فيفسدها
~~والماء يجري بين الحوض والبئر فينتن والوادي السائل بماء قليل . وأقل من
~~ذلك : مسيطة مصغرا .
# المشط مثلثة وككتف وعنق وعتل ومنبر : آلة يمتشط بها ج : أمشاط ومشاط
~~وبالضم : منسج ينسج به منصوبا ونبت صغير ويقال له : مشط الذئب وسلاميات ظهر
~~القدم و من الكتف : عظم عريض وسمة للا بل وبعير ممشوط وسبجة يغطى بها الحب
~~وبالفتح : الخلط وترجيل الشعر . وكثمامة : ما سقط منه وقد امتشط . والماشطة
~~: التي تحسن المشط . وحرفتها : المشاطة بالكسر . ومشطت الناقة كفرح : صار
~~على جانبيها كالأمشاط من الشحم كمشطت تمشيطا و يده : خشنت من عمل أو دخل
~~فيها شوك ونحوه ورجل ممشوط : فيه دقة وطول . ويقال للمتملق : دائم المشط .
~~والأميشط كأميلح : ع .
# مصط ما في الرحم : مسطه .
# المضط بالضم : المشط وتأتي فيه اللغات المتقدمة لغة لربيعة واليمن يجعلون
~~الشين ضادا غير خالصة .
# مطه : مده و الدلو : جذبه و حاجبيه وخده : تكبر و أصابعه : مدها مخاطبا
~~بها . والمطيطة كسفينة : الماء الخاثر في أسفل الحوض . ومطيطة كجهينة : ع .
~~والمطاط كسحاب : لبن الا بل الخاثر الحامض . والمطيطاء كحميراء : التبختر
~~ومد اليدين في المشي ويقصر كالمطيطاء . والتمطيط : الشتم . وتمطط : تمدد و
~~في الكلام : لون فيه . ومطمط : توانى في خطه أو كلامه . وتمطمط الماء : خثر
~~. وصلى مطاط ككتاب وغراب ومطائط بالضم : ممتد .
# معطه كمنعه : مده و السيف : سله كامتعطه و في القوس : أغرق و المرأة :
~~جامعها و بولدها : رمت و الشعر : نتفه و بها : حبق و بحقه : مطل . وأبو
~~معطة بالضم : الذئب . وأبو معيط ms0918 كزبير : أبان والد عقبة . ومعيط : اسم وع
~~أو هو كأمير وأبو حي . ومعط الذئب كفرح : خبث أو قل شعره فهو أمعط ومعط .
~~وتمعط وامعط كافتعل : تمرط وسقط من داء يعرض له . وتمعطت أوباره : تطايرت .
~~والأمعط : من لا شعر على جسده والرمل لا نبات فيه وأرض معطاء ورمال معط
~~بالضم . وأمعاط : ع . وامتعط النهار : ارتفع و الشعر : تساقط كانمعط .
~~وامعط الحبل كافتعل : انجرد وطال ومنه الممعط : للبائن الطول والمعطاء :
~~السوءة .
# المعلط كعملس : الرجل الشديد قلب عملط والخبيث الداهية .
# مغط الرامي في قوسه : أغرق و الشيء : مده يستطيله . أو المغط : مد شيء
~~لين كالمصران فامتغط وامغط مشددة . والممغط : الممعط . وتمغط البعير : مد
~~يديه شديدا و الفرس : جرى حتى لا يجد مزيدا أو مد قوائمه وتمطى في جريه و
~~فلان تحت PageV01P888 الهدم : قتله الغبار . وامتغط سيفه : استله و النهار
~~: ارتفع .
# مقط عنقه يمقطها ويمقطها : كسرها و فلانا : غاظه أو ملأه غيظا و القرن و
~~به : صرعه و الكرة : ضرب بها الأرض ثم أخذها و الطائر الأنثى : قمطها و
~~بالأيمان : حلفه بها و بالعصا : ضربه . والمقط : الشدة والضرب بالحبيل
~~الصغير وشدة الفتل والشد بالمقاط ككتاب : وهو الحبل أو الصغير الشديد الفتل
~~. والماقط : الحازي المتكهن الطارق بالحصى ومولى المولى وبعير قام من الا
~~عياء والهزال ولم يتحرك وقد مقط مقوطا : هزل شديدا وأضيق المواضع في الحرب
~~ورشاء الدلو ج : مقط ككتب ومقود الفرس . والمقط ككتف : الذي يولد لستة أشهر
~~أو سبعة وبالضم : خيط يصاد به الطير ج : أمقاط . ومقطه تمقيطا : صرعه .
~~وامتقطه : استخرجه .
# المقعوطة : كالقمعوطة زنة ومعنى .
# الملط بالكسر : الخبيث لا يرفع له شيء إلا سرقه واستحله والمختلط النسب ج
~~: أملاط وملوط وقد ملط ككرم ونصر ملوطا . وملط الحائط : طلاه كملطه و شعره
~~: حلقه وككتاب : الطين يجعل بين سافي البناء ويملط به الحائط والجنب وجانبا
~~السنام . وابنا ملاط : عضدا البعير أو كتفاه . وابن ملاط : الهلال .
~~والملطاء بالكسر ويقصر من الشجاج : السمحاق كالملطاة أو القشر الرقيق بين
~~لحم الرأس وعظمه . والأملط : من لا شعر على جسده ms0919 وقد ملط كفرح ملطا وملطة
~~بالضم . وأملطت الناقة جنينها : ألقته ولا شعر عليه وهي مملط ج : مماليط
~~والمعتادة : مملاط . وكأمير : الجنين قبل أن يشعر . وملطته أمه : ولدته
~~لغير تمام . وسهم أملط ومليط : لا ريش عليه وقد تملط . وامتلطه : اختلسه .
~~وتملط : تملس . وملطية بفتح الميم واللام وسكون الطاء مخففة : د كثير
~~الفواكه شديد البرد والتشديد لحن . وكجمزى : ضرب من العدو . ومالطه : قال
~~نصف بيت وأتمه الآخر كملطه تمليطا . ومالطة كصاحبة : د .
# منفلوط : د بصعيد مصر .
# ماط يميط ميطا : جار وزجر و عني ميطا وميطانا : تنحى وبعد ونحى وأبعد
~~كأماط فيهما . وتمايطوا : فسد ما بينهم وتباعدوا . وما عنده ميط : شيء
~~ومزيد أو شدة وقوة . وكشداد : اللعاب البطال . وككتاب : الدفع والزجر
~~والميل والا دبار وأشد السوق في الصدر والهياط : أشد السوق في الورد . وميط
~~: ة بساحل بحر اليمن . وميطان كميزان : من جبال المدينة . وأميوط : ة بمصر
~~.
# | فصل النون
# نأط : كنحط زنة ومعنى . والنئيط : النحيط .
# نبط الماء ينبط وينبط نبطا ونبوطا : نبع و البئر : استخرج ماءها . ونبط :
~~واد بناحية المدينة قرب حوراء التي بها معدن البرام . والنبطاء : ة لعبد
~~القيس بالبحرين وهضبة لبني نمير بالشريف من أرض نجد . PageV01P889 وكا ثمد
~~: ع ببلاد كلب بن وبرة وة بهمذان وبهاء : ع . وفرس أنبط بين النبط محركة
~~وشاة نبطاء : بيضاء الشاكلة . والنبط محركة : أول ما يظهر من ماء البئر
~~كالنبطة بالضم وأنبط الحافر : انتهى إليها وغور المرء وجيل ينزلون بالبطائح
~~بين العراقين كالنبيط والأنباط وهو نبطي محركة ونباطي مثلثة ونباط كثمان .
~~وتنبط : تشبه بهم أو تنسب إليهم و الكلام : استخرجه . ونبيط كزبير : ابن
~~شريط صحابي . ونبط الركية وأنبطها واستنبطها وتنبطها : أماهها . وكل ما
~~أظهر بعد خفاء فقد أنبط واستنبط مجهولين . والنبيطاء كحميراء : جبل بطريق
~~مكة . ووعساء النبيط : ع . والا نباط : التأثير . واستنبط الفقيه : استخرج
~~الفقه الباطن بفهمه واجتهاده .
# النثط : غمزك الشيء بيدك على الأرض حتى يطمئن والنبات حين يصدع الأرض
~~وسكون الشيء كالنثوط بالضم والا ثقال وخروج الكمأة من الأرض . والتنثيط :
~~التسكين .
# نحط ينحط نحيطا : زفر زفيرا ms0920 . والناحط : من يسعل شديدا . وكشداد :
~~المتكبر . وكغراب : تردد البكاء في الصدر من غير أن يظهر كالنحط والنحيط .
~~والنحطة : داء في صدور الخيل والا بل وهي منحوطة ومنحطة كمكرمة . والنحط :
~~الزجر عند المسألة وصوت الخيل من الثقل والا عياء كالنحيط وتنفس القصار حين
~~يضرب بثوبه الحجر .
# نخط إليهم : طرأ عليهم و المخاط : رماه كانتخطه و به نخيطا : سمع به
~~وشتمه و علي : بذخ وتكبر . والنخط بالضم : الناس ويفتح يقال : ما أدري أي
~~النخط هو والنخاع والماء الذي في المشيمة فإذا اصفر فصفق وصفر . وبضمتين لا
~~كركع كما توهم الأزهري : اللاعبون بالرماح شجاعة وبطالة . وانتخطه : أشبهه
~~.
# النسط : كالمسط في المعاني الثلاثة الأولى . وكعنق : الذين يستخرجون
~~أولادها إذا تعسر ولادها .
# نشط كسمع نشاطا بالفتح فهو ناشط ونشيط : طابت نفسه للعمل وغيره كتنشط و
~~الدابة : سمنت . وأنشطه ونشطه تنشيطا . وأنشط : نشط أهله أو دوابه فهو منشط
~~ونشيط . ورجل متنشط : له دابة يركبها وإذا سئم نزل عنها . ونشط من المكان
~~ينشط : خرج و الدلو : نزعها بلا بكرة و الحية تنشط وتنشط : عضت بنابها
~~كأنشطت و الحبل كنصر : عقده كنشطه . وأنشطه : حله و العقال : مد أنشوطته و
~~الشيء : اختلسه وأوثقه . والناشط : الثور الوحشي يخرج من أرض إلى أرض .
~~والناشطات نشطا أي : النجوم تنشط من برج إلى PageV01P890 آخر أو الملائكة
~~تنشط نفس المؤمن بقبضها أي : تحلها حلا رفيقا أو النفوس المؤمنة تنشط عند
~~الموت نشاطا . والنشيطة في الغنيمة : ما أصاب الرئيس قبل أن يصير إلى بيضة
~~القوم و من الا بل : التي تؤخذ فتساق من غير أن يعمد لها وقد أنشطوه .
~~وكصبور : سمك يمقر في ماء وملح . والأنشوطة كأنبوبة : عقدة يسهل انحلالها
~~كعقد التكة . وطريق ناشط : ينشط من الطريق الأعظم يمنة ويسرة وكذلك النواشط
~~من المسايل . وبئر أنشاط ويكسر : قريبة يخرج منها الدلو بجذبة . وكصبور :
~~عكسها . وانتشط السمكة : قشرها و المال الرعي : انتزعه بالأسنان و الحبل :
~~مده حتى ينحل . وتنشط المفازة : جازها و الناقة في سيرها : شدت . واستنشط
~~الجلد : انزوى واجتمع . وكأمير : تابعي ورجل بنى لزياد دارا ms0921 بالبصرة فهرب
~~إلى مرو قبل ا تمامها . وكلما قيل له : تمم قال : حتى يرجع نشيط من مرو فلم
~~يرجع فصار مثلا . والنشط بضمتين : ناقضو الحبال في وقت نكثها لتضفر ثانية .
# النط : الشد والمد . والنطيط : الفرار والبعيد وهي : بهاء . والأنط :
~~السفر البعيد ج : نطط بضمتين . وكشداد : المهذار وقد نط ينط . والنطنط
~~كفدفد وفلفل وسلسال : الطويل المديد القامة ج : نطانط . ونطنط : باعد سفره
~~و الأرض : بعدت و الشيء : مده . وتنطنط : تباعد . ونط في الأرض ينط : ذهب .
~~وعقبة نطاء : بعيدة .
# ناعط كصاحب : مخلاف باليمن وجبل بصنعاء وبه لقب ربيعة بن مرثد أبو بطن من
~~همدان وفي هذا الجبل حصن يقال له ناعط أيضا . والنعط بضمتين : المسافرون
~~بعيدا والقاطعو اللقم بنصفين فيأكلون نصفا ويلقون النصف في الغضارة أو هم
~~السيئو الأدب في أكلهم ومروءتهم الواحد : ناعط . وأنعط : قطع لقمه .
# النغط بضمتين : الطوال من الناس .
# النفط بالكسر وقد يفتح أو خطأ : م وأحسنه الأبيض محلل مذيب مفتح للسدد
~~والمغص قتال للديدان الكائنة في الفرج احتمالا في فرزجة . والنفاطة مشددة :
~~موضع يستخرج منه وضرب من السرج يستصبح به ويخفف فيهما وأداة من النحاس يرمى
~~فيها بالنفط . ووالنفطة ويكسر وكفرحة : الجدري والبثرة وكف نفيطة ومنفوطة
~~ونافطة . وقد نفطت كفرح نفطا ونفطا ونفيطا : قرحت عملا أو مجلت وأنفظها
~~العمل . ونفط ينفط : غضب أو احترق غضبا كتنفط و العنز نفيطا : نثرت بأنفها
~~أو عطست و القدر : غلت و الصبي : صوت و فلان : تكلم بما لا يفهم و استه :
~~فقعت . والنافطة : الماعزة أو ا تباع للعافطة والتي تنفط ببولها أي : تدفعه
~~دفعا . ونفطة : د بإفريقية أهلها ا باضية . وكهمزة : من يغضب سريعا .
~~والتنافيط : أن ينزع شعر الجلد PageV01P891 فيلقيه في النار ليؤكل . يفعل
~~ذلك في الجدب . وأنفطت العنز ببولها : رمت . والقدر تنافط : ترمي بالزبد .
# نقط الحرف ونقطه : أعجمه والاسم : النقطة بالضم ج : كصرد وكتاب ومنه :
~~نقاط من الكلأ ونقط للقطع المتفرقة منه . وتنقط المكان : صار كذلك و الخبر
~~: أخذه شيئا بعد شيء . والناقط والننقيط : مولى المولى . ونقطة بالضم : علم
~~.
# النمط محركة ms0922 : ظهارة فراش ما أو ضرب من البسط والطريقة والنوع من الشيء
~~وجماعة أمرهم واحد . وثوب صوف يطرح على الهودج ج : أنماط ونماط والنسب :
~~أنماطي ونمطي . ( وابن الأنماطي : إسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن
~~الفقيه البارع ) . وكزبير : واد بالدهناء . والتنميط : الدلالة على الشيء .
# ناطه نوطا : علقه . وانتاط : تعلق و الدار : بعدت و الشيء : اقتضبه برأيه
~~لا بمشورة . والأنواط : المعاليق . والنياط ككتاب : الفؤاد وكوكبان بينهما
~~قلب العقرب و من المفازة : بعد طريقها كأنها نيطت بمفازة أخرى و من القوس
~~والقربة : معلقهما ومعلق كل شيء أو عرق غليظ نيط به القلب إلى الوتين ج :
~~أنوطة ونوط بالضم وعرق مستبطن الصلب تحت المتن كالنائط أو النائط : ممتد في
~~القلب يعالج المصفور بقطعه . ويقال للأرنب : المقطعة النياط تفاؤلا أي :
~~نياطها يقطع ومنهم من يكسر الطاء أي : من سرعتها تقطع نياطها أو نياط
~~الكلاب . وكسيد : بئر يجري ماؤها من جوانبها إلى مجمها ولم تعن من قعرها .
~~والنوط : العلاوة بين عدلين وما علق من شيء سمي بالمصدر والجلة الصغيرة
~~فيها التمر ونحوه ج : أنواط ونياط ومنه المثل : إن أعيا البعير فزده نوطا
~~أي : لا تخفف عنه إذا تلكأ في السير وبهاء : الحوصلة وورم في الصدر أو في
~~نحر البعير وأرفاغه أو غدة في بطنه مهلكة وأناط : أصابه ذلك والأرض يكثر
~~بها الطلح أو الطرفاء والموضع المرتفع عن الماء أو ليس بواد ولا بتلعة بل
~~بين ذلك و بين العجز والمتن والحقد والغل والتنواط : ما يعلق من الهودج
~~يزين به . وهذا مني مناط الثريا أي : في البعد . وهذا منوط به : معلق و
~~بالقوم : دخيل فيهم أو دعي . والنيطة ككيسة : البعير ترسله مع الممتارين
~~ليحمل لك عليه . وقد استناط فلان بعيره فلانا فانتاط هو له . والتنوط
~~كالتكرم والتنوط بضم التاء وكسر الواو : طائر يدلي خيوطا من شجرة وينسج عشه
~~كقارورة الدهن منوطا بتلك الخيوط الواحدة : بهاء . ونوط القربة تنويطا :
~~أثقلها ليدهنها .
# نهطه بالرمح كمنعه : طعنه .
# النيط : الموت أو الجنازة أو الأجل . وناط ينيط نيطا : بعد كانتاط .
# | PageV01P892 فصل الواو ms0923
# وأط القوم كوعد : زارهم . والوأط : الهيج . والوأطة من لجج الماء ومن
~~الأرض : الموضع المرتفع منها .
# وبط مثلثة الباء يبط كيعد ويوبط كيوجل وتضم العين وبطا ووباطة بفتحهما
~~ووبطا محركة ووبوطا بالضم : ضعف . والوابط : الخسيس والجبان الضعيف . ووبطه
~~كوعده : وضع من قدره و حظه : أخسه و الجرح : فتحه و عن حاجته : حبسه .
~~وأوبطه : أثخنه .
# وخطه الشيب كوعده : خالطه أو فشا شيبه أو استوى سواده وبياضه وقد وخط
~~كعني فهو موخوط . وكالوعد : الا سراع والدخول والطعن الخفيف أو النافذ وخفق
~~النعال وأن يربح في البيع مرة ويخسر أخرى والضرب بالسيف تناولا بذبابه وقد
~~وخط كعني . والميخط بالكسر : الداخل .
# الورطة : الاست وكل غامض والهلكة وكل أمر تعسر النجاة منه والوحل والردغة
~~تقع فيها الغنم فلا تتخلص وأرض مطمئنة لا طريق فيها والبئر ج : وراط .
~~وأورطه : ألقاه فيها . و ا بله في ا بل أخرى : غيبها كورط فيهما و الجرير
~~في عنق البعير : جعل طرفه في حلقته ثم جذبه حتى يخنقه . واستورط في الأمر :
~~ارتبك فلم يسهل المخرج منه . وتورط فيه : وقع . والوراط ككتاب في الصدقة :
~~الجمع بين متفرق أو عكسه أو أن يخبأها في إبل غيره أو في وهدة من الأرض
~~لئلا يراها المصدق أو أن يفرقها أو هو أن يقول أحدهم للمصدق : عند فلان
~~صدقة وليست عنده صدقة .
# الوسط محركة من كل شيء : أعدله . وكذلك جعلناكم أمة وسطا أي : عدلا خيارا
~~. وواسطة الكور وواسطه : مقدمه . وواسط مذكرا مصروفا وقد يمنع : د بالعراق
~~اختطها الحجاج في سنتين ويقال : واسط القصب أيضا أو هو قصر كان قد بناه
~~أولا قبل أن ينشىء البلد ومنه المثل : تغافل كأنك واسطي لأنه كان يتسخرهم
~~في البناء فيهربون وينامون بين الغرباء في المسجد فيجيء الشرطي ويقول : يا
~~واسطي . فمن رفع رأسه أخذه . فلذلك كانوا يتغافلون . وواسط : ة قرب مكة
~~بوادي نخلة وة ببلخ منها : محمد بن محمد بن إبراهيم وبشير بن ميمون
~~المحدثان وة بباب طوس ويقال لها : واسط اليهود منها محمد بن الحسين الواعظ
~~المحدث الفرضي وة ms0924 بحلب وبقربها أخرى تسمى الكوفة وة بالخابور وقريتان
~~بالموصل وة بدجيل منها محمد بن عمر بن علي العطار المحدث وة بالحلة
~~المزيدية منها أبو النجم عيسى بن فاتك وة باليمن ومنزل بين العذيبة
~~والصفراء ومنزل لبني قشير وع لبني تميم ود بالأندلس منه أبو عمر أحمد بن
~~ثابت وة باليمامة PageV01P893 وحصن لبني السمير وة بنهر الملك وجبل أسفل من
~~جمرة العقبة بين المأزمين كان يقعد عنده المساكين أو اسم للجبلين اللذين
~~دون العقبة . والواسط : الباب ووسطهم كوعد وسطا وسطة : جلس وسطهم كتوسطهم .
~~وهو وسيط فيهم أي : أوسطهم نسبا وأرفعهم محلا . والوسيط : المتوسط بين
~~المتخاصمين . وكصبور : بيت من بيوت الشعر أو هو أصغرها والناقة تملأ الا
~~ناء والتي تحمل على رؤوسها وظهورها لا تعقل ولا تقيد والتي تجر أربعين يوما
~~بعد السنة . ووسطان : د للأكراد . ووسط محركة : جبل . ودارة واسط : ع .
~~ووسط الشيء محركة : ما بين طرفيه كأوسطه . فإذا سكنت كانت ظرفا أو هما فيما
~~هو مصمت كالحلقة فإذا كانت أجزاؤه متباينة فبالا سكان فقط أو كل موضع صلح
~~فيه بين فهو بالتسكين وإلا فبالتحريك . وصار الماء وسيطة : غلب على الطين .
~~والوسطى من الأصابع : م . والصلاة الوسطى المذكورة في التنزيل : الصبح أو
~~الظهر أو العصر أو المغرب أو العشاء أو الوتر أو الفطر أو الأضحى أو الضحى
~~أو الجماعة أو جميع الصلوات المفروضات أو الصبح والعصر معا أو صلاة غير
~~معينة أو العشاء والصبح معا أو صلاة الخوف أو الجمعة في يومها وفي سائر
~~الأيام الظهر أو المتوسطة بين الطول والقصر أو كل من الخمس لأن قبلها
~~صلاتين وبعدها صلاتين . ابن سيده : من قال هي غير صلاة الجمعة فقد أخطأ إلا
~~أن يقوله برواية مسندة إلى النبي . قيل : لا يرد عليه : شغلونا عن الصلاة
~~الوسطى صلاة العصر لأنه ليس المراد بها في الحديث المذكورة في التنزيل .
~~ووسطه توسيطا : قطعه نصفين أو جعله في الوسط وتوسط بينهم : عمل الوساطة
~~وأخذ الوسط بين الجيد والرديء . وموسط البيت كمكرم : ما كان في وسطه خاصة ms0925 .
# الوطواط : الضعيف الجبان كالوطواطي والخفاش وضرب من خطاطيف الجبال
~~والصياح والذي يقارب كلامه وهي : بهاء ج : وطاويط ووطاوط . والوطوطة :
~~الضعف ومقاربة الكلام . والوط : صرير المحمل وصوت الوطواط . والوطواطي :
~~الكثير الكلام . والوطط بضمتين : الضعفى العقول والأبدان . وتوطوط الصبي :
~~ضغاؤه .
# الوعاط بالكسر والعين المهملة : الورد الأحمر أو الأصفر . لقيته على
~~أوفاط : على عجلة وبالظاء أعرف .
# وقطه كوعده : ضربه حتى أثقله فهو وقيط وموقوط و الديك : سفد و اللبن
~~فلانا : أثقله . والوقيط : من طار نومه فأمسى متكسرا ثقيلا وكل مثقل ضربا
~~أو حزنا وحفرة في غلظ أو جبل تجمع ماء المطر كالوقط ج : وقطان ووقاط وا قاط
~~بكسرهن وقد استوقط المكان . ويوم الوقيط : م قتل فيه الحكم بن خيثمة وأسر
~~عثجل بن المأموم والمأموم بن شيبان كأنه سمي لما حصل فيه من الحزن أو الضرب
~~المثقل . والوقيط كزبير : ماء لمجاشع بأعلى بلاد تميم وليس لهم سواه وزرود
~~. ووقط الصخر توقيطا : صار فيه وقط .
# الومطة : الصرعة من التعب .
# PageV01P894 وهطه كوعده : كسره ووطأه وطعنه . و فلان : ضعف ووهن وأوهطه
~~غيره والوهطة : الوهدة ج : وهط ووهاط . والوهط : الهزال والجماعة وما كثر
~~من العرفط وبستان ومال كان لعمرو بن العاص بالطائف على ثلاثة أميال من وج
~~كان يعرش على ألف ألف خشبة شراء كل خشبة درهم . والأوهاط : الخصومات .
~~وتوهط في الطين : غاب و الفراش : امتهده وأوهطه : أثخنه وأوقعه فيما يكره
~~أو صرعه صرعة لا يقوم أو قتله .
# | فصل الهاء
# هبط يهبط ويهبط هبوطا : نزل . وهبطه كنصره : أنزله كأهبطه و المرض لحمه :
~~هزله فهو هبيط ومهبوط و فلانا : ضربه و بلد كذا : دخله وأدخله لازم متعد و
~~ثمن السلعة هبوطا : نقص وهبطه الله هبطا . والهيباط : ملك للروم . والتهبط
~~بكسرات مشددة الباء : طائر أغبر يتعلق برجليه ويصوت بصوت كأنه يقول : أنا
~~أموت أنا أموت وبالمثناة تحت في أوله : د أو أرض . وانهبط : انحط . وكصبور
~~: الحدور من الأرض . والهبطة : ما تطامن منها . والهبط : النقصان والوقوع
~~في الشر .
# هرط عرضه و فيه : طعن ومزقه و في الكلام : سفسف . وناقة هرط بالكسر ms0926 :
~~مسنة ج : أهراط وهروط . والهرط بالكسر : لحم مهزول كالمخاط ويفتح والرجل
~~المتمول والنعجة الكبيرة المهزولة كالهرطة بهاء وهي الأحمق الجبان ج : هرط
~~كقرب . والهيرط كصيقل : الرخو . وتهارطا : تشاتما .
# هرمط عرضه : وقع فيه .
# الهطط بضمتين : الهلكى من الناس والأهط : الجمل المشاء الصبور وهي هطاء .
~~والهطاهط كعلابط : الفرس . والهطهطة : صوتها وسرعة المشي والعمل .
# هقط بكسر الهاء والقاف مبنية على السكون : زجر للفرس . والهقط محركة :
~~سرعة المشي يمانية .
# الهالط : المسترخي البطن والزرع الملتف . وهلطة من خبر ولهطة : بمعنى .
# هلمطه : أخذه أو جمعه .
# همط يهمط : ظلم وخبط وأخذ بغير تقدير ولم يبال ما قال وأكل و الماء :
~~أخذه غصبا كاهتمطه وتهمطه . واهتمط عرضه : تنقصه .
# هملطه : أخذه أو جمعه أو الصواب : هلمطه .
# هنريط كقنديل وبالراء المكررة : ثغر بالروم .
# تهايطوا : اجتمعوا وأصلحوا أمرهم . وما زال يهيط هيطا وفي هيط وميط :
~~ضجاج وشر وجلبة . وفي هياط ومياط بكسرهما : دنو وتباعد وتقدم في م ي ط .
# | فصل الياء
# يعاط مثلثة الأول مبنية بالكسر وياعاط بألف : زجر للذئب وللخيل وينذر
~~بهما الرقيب أهله إذا رأى جيشا . وأيعط به ويعط تيعيطا وياعط به : قال له
~~ذلك .
# | PageV01P895 باب الظاء
#
# | فصل الهمزة
# أحاظة كأسامة ( ابن سعد بن عوف ) : أبو قبيلة من حمير وإليه ينسب مخلاف
~~أحاظة باليمن والمحدثون يقولون : وحاظة بالواو .
# الائتفاظ : الأخذ . والمؤتفظ : اللازم .
# | فصل الباء
# بظ المغني : حرك أوتاره ليهيئها للضرب . وفظ بظ : غليظ . وبظيظ : سمين
~~ناعم . وأبظ : سمن . امرأة شنظيان بنظيان بالكسر : سيئة الخلق صخابة .
# باظ بوظا : قذف أرون أبي عمير في المهبل و الرجل : سمن بعد هزال .
# بهظه الأمر كمنع : غلبه وثقل عليه وبلغ به مشقة و الراحلة : أوقرها
~~فأتعبها و فلانا : أخذ بذقنه ولحيته .
# البيظ : ماء الفحل وماء المرأة أو الرجل ورحم المرأة . وباظ يبيظ كيبوظ .
# | فصل الجيم
# جأظ من الماء كمنع : ثقل .
# الجحاظ ككتاب : محجر العين وحرف الكمرة . وجحظت عينه كمنع : خرجت مقلتها
~~أو عظمت و إليه عمله : نظر في عمله فرأى سوء ما صنع . والتجحيظ : تحديد
~~النظر . والجاحظ : لقب عمرو بن بحر .
# الجحمظة : القماط وتأطير ms0927 القوس بالوتر وشد يدي الغلام على ركبتيه ليضرب
~~أو الا يثاق كيف كان والا سراع في العدو ومشي القصير .
# جظه : طرده وصرعه و المرأة : جامعها وعدا وسمن في قصر و بالغصة : كظه .
~~وأجظ : تكبر وعتا . والجظ : الضخم . كالجعظ : وهو العظيم في نفسه والسيىء
~~الخلق الذي يتسخط عند الطعام . وكمنعه : دفعه كأجعظه . والجعظانة والجعظان
~~بكسرهما : القصير . وأجعظ : هرب .
# PageV01P896 الجعمظ كقنفذ : الشيخ الضنين الشره .
# الجفيظ : المقتول المنتفخ . والجفظ : الملء وقلس السفينة . واجفاظت
~~الجيفة واجفأظت كاحمار واطمأن : انتفخت . وكل ما أصبح على شفا الموت فمجفئظ
~~كمطمئن .
# الجلحظ كزبرج وقرطاس : الكثير الشعر على جسده مع ضخم كالجلحظاء بكسر
~~الجيم والحاء وهي الأرض الغليظة ط أو الصواب بالمهملة .
# جلظاء من الأرض بالكسر : أي : الأرض الغليظة . والجلواظ بالكسر : سيف
~~عامر بن الطفيل . واجلوظ كاعلوط : استمر واستقام .
# الجلفاظ بالكسر : مصلح السفن . وفعله : الجلفظة وتقدم في الطاء .
# الجلماظ بالكسر : الشهوان لكل شيء .
# الجلنظى كحبنظى : الغليظ المنكبين . واجلنظى : امتلأ غضبا واستلقى ورفع
~~رجليه أو اضطجع على جنبه وانبسط .
# الجمحظة : القماط كالجحمظة سواء .
# الجمعاظ بالكسر : الجافي الغليظ .
# الجنعاظة بالكسر : الذي يتسخط عند الطعام والأكول كالجنعيظ كقنديل وهو
~~القصير الرجلين . وكزبرج : الشيخ الشره والجافي الغليظ والأحمق كالجنعاظ
~~بالكسر .
# الجواظ كغراب : الضجر وقلة الصبر . وكشداد : الضخم المختال والكثير
~~الكلام والجلبة في الشر والجموع المنوع والصياح والضجور كالجواظة والعاجز
~~والمتكبر الجافي . وجاظ جوظا وجوظانا محركة : اختال في مشيه و فلانا بالغصة
~~: أشجاه بها . وجوظ وتجوظ : سعى .
# جاظ يجيظ جيظانا محركة : اختال في مشيته فهو جياظ و بحمله : مشى متثاقلا
~~.
# | فصل الحاء
# المحبنظىء كالمحبنطىء : الممتلىء غضبا وذكر في الهمز .
# حربظ القوس حرباظا بالكسر : شد توتيرها .
# الحضظ بضمتين وكصرد : دواء يتخذ من أبوال الا بل أو الحضض .
# الحظ : النصيب والجد أو خاص بالنصيب من الخير والفضل ج : أحظ وأحاظ وحظاظ
~~وحظاء بكسرهما وحظ وحظوظ وحظوظة بضمهن . ورجل حظ وحظيظ وحظي ومحظوظ : مجدود
~~وقد حظظت بالكسر في الأمر حظا . والحظظ بضمتين وكصرد : صمغ كالصبر . وأحظ :
~~صار ذا حظ .
# حفظه كعلمه : حرسه و القرآن : استظهره و المال ms0928 : رعاه فهو حفيظ وحافظ من
~~حفاظ وحفظة . ورجل حافظ العين : لا يغلبه النوم . والحفيظ : الموكل بالشيء
~~كالحافظ و في الأسماء الحسنى : الذي لا يعزب عنه شيء في السموات ولا في
~~الأرض PageV01P897 تعالى شأنه . والحافظ : الطريق البين المستقيم . والحفظة
~~محركة : الذين يحصون أعمال العباد من الملائكة وهم الحافظون . والحفظة
~~بالكسر والحفيظة : الحمية والغضب . وأحفظه : أغضبه فاحتفظ أو لا يكون إلا
~~بكلام قبيح . والمحافظة : المواظبة والذب عن المحارم كالحفاظ والاسم :
~~الحفيظة . واحتفظه لنفسه : خصها به . والتحفظ : الاحتراز . والحفظ : قلة
~~الغفلة . واستحفظه إياه : سأله أن يحفظه . واحفاظت الحية : انتفخت أو
~~الصواب بالجيم .
# حمظه : عصره . رجل حنظيان بالكسر : فحاش . وهي تحنظي : تتفاحش .
# | فصل الخاء
# خظ الرجل : استرخى بدنه واندال .
# خنظوة الجبل بالضم : أعلاه . والخنظيان : الحنظيان . وحنظى به : سمع وندد
~~وسخر وأغرى وأفسد .
# | فصل الدال
# دأظه كمنعه : ملأه و القرحة : غمزها و فلان : سمن و فلانا : غاظه فهو
~~مدؤوظ .
# الدظ : الشل والطرد .
# الدعظ كالمنع : إدخال الذكر في الفرج كله دعظها به ودعظه فيها .
~~والدعظاية بالكسر : القصير والكثير اللحم ولو طال .
# دعمظ ذكره فيها : كدعظه . وكعصفور : السيىء الخلق .
# دلظه يدلظه : ضربه أو دفعه في صدره و في سيره : مر مسرعا . وكمنبر وخدب :
~~الشديد الدفع . واندلظ الماء : تدافع . وادلنظى : مر فأسرع وسمن وكأمير :
~~المدفع عن أبواب الملوك . وككتاب : المدافعة . وكجمزى : من تحيد عنه ولا
~~تقف له في الحرب . وكالحبنطى : الجمل السريع أو الغليظ السمين .
# الدلعماظ كسرطراط : الشره الوقاع في الناس .
# الدلمظ كزبرج : الناب الكبيرة .
# المدلنظي : الشديد اللحم . والدلنظى : في د ل ظ .
# | فصل الراء
# رعظ السهم بالضم : مدخل سنخ النصل وفوقه لفائف العقب ج : : أرعاظ : و إن
~~فلانا ليكسر عليك أرعاظ النبل مثل لمن يشتد غضبه كأنه يقول : إذا أخذ السهم
~~نكت به الأرض وهو واجم نكتا شديدا حتى ينكسر رعظه . أو معناه : يحرق عليك
~~الأسنان شبه مداخل الأنياب ومنابتها بمداخل النصال من النبال . ومثل آخر ما
~~قدرت على كذا حتى تعطفت علي أرعاظ النبل . ورعظه كمنعه : جعل له رعظا
~~PageV01P898 كأرعظه وكسر رعظه ضد . والترعيظ : التفتير والتعجيل ms0929 ضد .
~~وتحريك الا صبع لترى أبها بأس أو الوتد لتقلعه . والترعظ : أن تحاول تسوية
~~حمل على بعير فيروغ .
# | فصل الشين
# شظه الأمر : شق عليه و القوم : فرقهم كشظظهم أو طردهم و الرجل : أنعظ و
~~الوعاء : جعل فيه الشظاظ كأشظ في غير الأول . والشظ : بقية النهار . وطاروا
~~أشظاظا : تفرقوا . وككتاب : لص ضبي م ومنه : أسرق من شظاظ وخشبة عقفاء تجعل
~~في عروتي الجوالقين ج : أشظة . وكأمير : العود المشقق والجوالق المشدود .
~~والشظشظة : فعل زب الغلام في البول . وأشظ البعير : مد ذنبه . وجاء مشظظا
~~كمعظم أي : جاء وأدافه متمهل .
# الشقيظ بالقاف كأمير : الفخار .
# الشمظ : المنع والخلط وأخذ الشيء قليلا قليلا واستحثاث وتحريك دون العنف
~~وأن يشمظ الا نسان بكلام يخلط لينا بشدة .
# شنظوة الجبل كقنفذة : أعلاه . وشناظه بالكسر : أعلاه ج : شناظ كثمان .
~~وامرأة شنظيان بالكسر : سيئة الخلق . وذات شناظ ككتاب : مكتنزة اللحم
~~كثيرته .
# الشواظ كغراب وكتاب : لهب لا دخان فيه أو دخان النار وحرها وحر الشمس
~~والصياح وشدة الغلة والمشاتمة . وتشاوظا : تسابا .
# الشيظان كشيطان : الشكس الخلق الشديد النفس . وشاظت في يدي من قناتك شظية
~~تشيظ . وتشايظا : تسابا .
# | فصل العين
# عظته الحرب : كعضته و فلانا بالأرض : ألزقه بها . وعظعظ السهم عظعظة
~~وعظعاظا بالكسر : ارتعش في مضيه والتوى و الجبان : نكص عن مقاتله ورجع وحاد
~~و في الجبل : صعد و الدابة : حركت ذنبها ومشت في ضيق من نفسها . والمعاظة :
~~المعاضة . والعظاظ بالكسر : شدة المكاوحة والمشقة والشدة في الحرب كالعظة
~~والمعاظة . وقولهم : لا تعظيني وتعظعظي أي : لا توصيني وأوصي نفسك أو
~~الصواب ضم أول الثانية أي : لا يكن منك أمر بالصلاح وأن تفسدي أنت في نفسك
~~. وأعظه الله تعالى : جعله ذا عظاظ .
# عكظه يعكظه : حبسه وعركه وقهره ورد عليه فخره . وكغراب : سوق بصحراء بين
~~نخلة والطائف كانت تقوم هلال ذي القعدة وتستمر عشرين يوما تجتمع قبائل
~~العرب فيتعاكظون أي : يتفاخرون ويتناشدون ومنه : الأديم العكاظي . وتعكظ
~~أمره : التوى وتعسر وتشدد و فلان : اشتد سفره وبعد و القوم : تحبسوا ينظرون
~~في أمورهم . وعكظه عن حاجته تعكيظا : صرفه و ms0930 حاجته : نكدها و في
~~PageV01P899 الا يصاء : بالغ . وعاكظه : مطله . وكأمير : القصير . والتعاكظ
~~: التجادل والتحاج .
# العنظوان كعنفوان : الشرير المسمع والساخر المغري كالعنظيان بالكسر فيهما
~~ونبت من الحمض إذا أكثر منه البعير وجع بطنه أو أجود الأشنان ولقب عوف بن
~~كنانة لأنهم بعثوه ربيئة فجلس في ظل عنظوانة وقال : لا أبرح هذه العنظوانة
~~وماء لبني تميم . والعنظيان بالكسر : البذيء الفاحش الجافي وأول الشباب .
~~وعنظى به : أسمعه كلاما قبيحا وحق التركيب أن يذكر في المعتل لتصريح سيبويه
~~بزيادة النون في عنظوان .
# | فصل الغين
# المغظغظة ويكسر الغين الثاني : القدر الشديدة الغليان .
# الغلظة مثلثة والغلاظة بالكسر وكعنب : ضد الرقة والفعل : ككرم وضرب فهو
~~غليظ وغلاظ كغراب . والغلظ : الأرض الخشنة . وأغلظ : نزل بها و الثوب :
~~وجده غليظا أو اشتراه كذلك و له في القول : خشن . وغلظت السنبلة واستغلظت :
~~خرج فيها الحب . وبينهما غلظة ومغالظة : عداوة . والدية المغلظة كمعظمة :
~~ثلاثون حقة وثلاثون جذعة وأربعون ما بين الثنية إلى بازل عامها كلها خلفة .
~~واستغلظه : ترك شراءه لغلظه .
# غنظه الأمر يغنظه : جهده وشق عليه . والغنظ : الكرب والهم اللازم ويحرك
~~وأن يشرف على الهلكة . وكأمير : البسر يقطع من النخل فيترك حتى ينضج في
~~عذوقه . ورجل غنظيان بالكسر : فاحش بذي . وغنظى به : عنظى . وفعل ذلك
~~غناظيك ويكسر أي : ليشق عليك مرة بعد مرة .
# الغيظ : الغضب أو أشده أو سورته وأوله غاظه يغيظه فاغتاظ وغيظه فتغيظ
~~وأغاظه وغايظه . وتغيظت الهاجرة : اشتد حميها . وغيظ بن مرة بن عوف بن سعد
~~بن ذبيان . وكشداد : ابن مصعب : من بني ضبة . وفعل غياظك وغياظيك بكسرهما :
~~كغناظيك .
# | فصل الفاء
# الفظ : الغليظ الجانب السيىء الخلق القاسي الخشن الكلام فظ بين الفظاظة
~~والفظاظ بالكسر والفظظ محركة وماء الكرش يعتصر ويشرب في المفاوز . وقد فظه
~~وافتظه : عصره . والفظيظ كأمير : ماء الفحل أو المرأة . والفظاظة بالضم :
~~فعالة منه ومنه قول عائشة لمروان : ولكن الله لعن أباك وأنت في صلبه فأنت
~~فظاظة من لعنة الله . ويروى : فضض وتقدم . وفظ بظ : إتباع .
# فاظ فوظا وفواظا : مات . كفاظ فيظا وفيظوظة وفيظانا محركة وفيوظا بالضم ms0931
~~وأفاظه الله تعالى . وفاظ نفسه : قاءها أو إذا ذكروا نفسه ففاضت بالضاد .
~~وحان فيظه وفوظه : موته .
# | PageV01P900 فصل القاف
# القرظ محركة : ورق السلم أو ثمر السنط ويعتصر منه الأقاقيا . والقارظ :
~~مجتنيه . وكشداد : بائعه . وأديم مقروظ : دبغ أو صبغ به . وكبش قرظي كعربي
~~وجهني : يمني لأنها منابته . والقارظان : يذكر بن عنزة وعامر بن رهم
~~وكلاهما من عنزة خرجا في طلب القرظ فلم يرجعا فقالوا : لا آتيك أو يؤوب
~~القارظ . وسعد القرظ الصحابي تجر فيه فربح فلزمه فأضيف إليه . ومروان القرظ
~~: أضيف إليه لأنه كان يغزو اليمن وهي منابته . وقرظة بن كعب محركة : صحابي
~~. وذو قرظ محركة أو كزبير : ع باليمن . وقرظان محركة : حصن بزبيد . وكجهينة
~~: قبيلة من يهود خيبر . وقرظته ذات الشمال : لغة في الضاد . وكفرح : ساد
~~بعد هوان . والتقريظ : مدح الا نسان وهو حي بحق أو باطل . وهما يتقارظان
~~المدح : يمدح كل صاحبه .
# أقعظه : شق عليه .
# القوظ : في معنى القيظ .
# القيظ : صميم الصيف من طلوع الثريا إلى طلوع سهيل ج : أقياظ وقيوظ .
~~وعامله مقايظة وقياظا وقيوظا بالضم نادرة من القيظ : كمشاهرة من الشهر .
~~وقاظ يومنا : اشتد حره و القوم بالمكان : أقاموا به قيظا كقيظوا وتقيظوا .
~~والموضع : المقيظ كمقيل ومقعد . وقيظه الشيء تقييظا : كفاه لقيظه .
~~والمقيظة كمدينة : نبات يبقى أخضر إلى القيظ . والقيظي : ما نتج فيه وبلا
~~لام : ابن لوذان الصحابي . وأقياظ : ع ومخلاف قيظان باليمن قرب ذي جبلة .
# | فصل الكاف
# كرظ في عرضه : قدح . وهو كرظ حسب بالكسر أي : يكرظه . والكرظة بالضم في
~~السهم والقوس : الكظرة .
# الكظة بالكسر : البطنة وشيء يعتري من امتلاء الطعام . كظه الطعام : ملأه
~~حتى لا يطيق النفس فاكتظ . وكظه الأمر كظاظا وكظاظة : بهظه وكربه وجهده .
~~ورجل كظ : تبهظه الأمور حتى يعجز عنها فهو كظيظ ومكظوظ ومكظظ كمعظم .
~~وككتاب : الشدة والتعب وطول الملازمة والممارسة الشديدة في الحرب كالمكاظة
~~. وهو يتكظكظ عند الأكل : ينتصب قاعدا كلما امتلأ بطنه . واكتظ المسيل
~~بالماء : ضاق به لكثرته . والكظكظة : امتداد السقاء إذا ملأته تراه يستوي
~~كلما صببت فيه الماء .
# الكعيظ كأمير ومعظم بالعين ms0932 المهملة : الرجل القصير .
# الكلظة محركة : مشية الأقزل وهو أكلظ أو الصواب بالطاء .
# كنظه الأمر يكنظه ويكنظه وتكنظه : بلغ مشقته وغمه وملأه . والكنظة بالضم
~~: الضغطة .
# | فصل اللام
# اللاظ كالمنع : الغم . أو لأظه : طرده وقد دنا منه و في التقاضي شدد عليه
~~.
# PageV01P901 لحظه كمنعه و إليه لحظا ولحظانا محركة : نظر بمؤخر عينيه وهو
~~أشد التفاتا من الشزر . والملاحظة : مفاعلة منه . وكسحاب : مؤخر العين .
~~وككتاب : سمة تحت العين كالتلحيظ أو ما ينسحي من الريش إذا سحي من الجناح و
~~من السهم : ما ولي أعلاه من القذذ من الريش . وكأمير : النظير والشبيه وبلا
~~لام : ماء أو ردهة م طيبة الماء . وكصبور : جبل لهذيل . ولحظة كحمزة :
~~مأسدة بتهامة ومنه : أسد لحظة . والتلحظ : الضيق والالتصاص .
# اللظ : الرجل العسر المتشدد كاللظلاظ واللزوم والا لحاح كاللظيظ والطرد .
~~والملظاظ بالكسر : الملحاح . ويوم لظلاظ : حار . والملظة بالضم : الرسالة
~~من ألظ : لازم ودام وأقام . وتلظظ الحية ولظلظتها : تحركها وتحريك رأسها من
~~شدة اغتياظها . والتلاظ : التطارد .
# الملعظة كمعظمة : الجارية السمينة الطويلة الجسيمة .
# اللعمظة : انتهاش العظم ملء الفم كاللعماظ بالكسر وكجعفر : الحريص
~~الشهوان : كاللعموظ واللعموظة بضمهما ج : لعامظة ولعاميظ . وكقرطاس :
~~الطرماذ . وكعصفور : الطفيلي .
# لفظه و به كضرب وسمع : رماه فهو ملفوظ ولفيظ و بالكلام : نطق كتلفظ و
~~فلان : مات . واللافظة : البحر كلافظة معرفة والديك لأنه يأخذ الحبة
~~بمنقاره فلا يأكلها وإنما يلقيها إلى الدجاجة والتي تزق فرخها من الطير
~~لأنها تخرج من جوفها لفرخها والشاة التي تشلى للحلب فتلفظ بجرتها وتقبل
~~فرحا بالحلب والرحى ومن إحداها قولهم : وأسمح من لافظة والدنيا لأنها ترمي
~~بمن فيها إلى الآخرة وكل ما زق فرخه وكثمامة : ما يرمى من الفم وبقية الشيء
~~. وككتاب : البقل وماء لبني إياد ويضم . وجاء وقد لفظ لجامه أي : مجهودا
~~عطشا وا عياء .
# لمظ : تتبع بلسانه اللماظة بالضم : لبقية الطعام في الفم وأخرج لسانه
~~فمسح شفتيه أو تتبع الطعم وتذوق كتلمظ في الكل و فلانا من حقه : أعطاه كلمظ
~~. وماله لماظ كسحاب : شيء يذوقه . وشربه لماظا : ذاقه بطرف لسانه . وملامظك
~~: ما حول شفتيك ms0933 . وألمظه : جعل الماء على شفته و عليه : ملأه غيظا . وألمظي
~~نسجك أي : صفقي . واللمظة بالضم : بياض في جحفلة الفرس السفلى كاللمظ محركة
~~والفرس ألمظ فإن كانت في العليا فأرثم أو البياض في الشفتين فقط والنكتة
~~السوداء في القلب واليسير من السمن تأخذه بإص بعك وهنة من البياض بيد الفرس
~~أو برجله على الأشعر والنقطة من البياض ضد . وتلمظت الحية : أخرجت لسانها .
~~والمتلمظ بالفتح : المتبسم . وقيد بعيره المتلمظة : وهو أن يقرن بين يديه
~~حتى يمس الوظيف الوظيف . والتمظه : طرحه في فمه سريعا و بحقه : ذهب و
~~بالشيء : التف و بشفتيه : ضم إحداهما على الأخرى مع صوت منهما . والمظ
~~الفرس المظاظا : صار ألمظ . والتلماظ كسنمار : من لا يثبت على مودة أحد
~~وبهاء : الثرثارة المهذارة . رجل لمعظة : حريص لحاس مقلوب لعمظة .
# لاظه يلوظه : بمعنى لأظه . والملوظ كمنبر : عصا يضرب بها أو سوط .
~~والتاظت الحاجة : تعذرت .
# | PageV01P902 فصل الميم
# المماحظة : أن يستنيخ الفحل الناقة بالقوة ليضربها .
# مشظ كفرح : مس الشوك أو الجذع فدخل في يده منه شيء و الرجل : أصابت إحدى
~~ربلتيه الأخرى و الدابة : ظهر عصبها من لحمها مشظا ويحرك . والمشظ : الذي
~~يدخل في اليد من الشوك . والمشظة بالكسر : الشظية وبالفتح من الأخبار :
~~الخفية . ومشظ البلد : تخيره و فلانا : أخذ منه شيئا .
# المظ : شجر الرمان أو بريه ينبت في جبال السراة ولا يحمل ثمرا وإنما ينور
~~وفي نوره عسل ويمص ودم الأخوين وهو دم الغزال وعصارة عروق الأرطى .
~~والمظاظة : شدة الخلق وفظاظته . ومظظته : لمته . وأمظظت العود الرطب :
~~توقعت ذهاب ندوته وعرضته لذلك . وماظظته مماظة ومظاظا : شاررته ونازعته و
~~الخصم : لازمته ومنه المظ : لتضام حبه . وتماظوا : تعاضوا بألسنتهم .
~~والمظمظة : الذبذبة .
# | فصل النون
# النشوظ بالضم : نبات الشيء من أرومته أول ما يبدو حين يصدع الأرض والفعل
~~كنصر . والنشظ : سرعة في اختلاس .
# نعظ ذكره نعظا ويحرك ونعوظا : قام . والناعوظ : الذي يهيج النعظ . وأنعظ
~~الرجل والمرأة : علاهما الشبق و الدابة : فتحت حياءها مرة وقبضته أخرى
~~كانتعظت . وحر تعظ ككتف : شبق . وبنو ناعظ : بطن .
# النكظ محركة : الجهد والعجلة كالنكظ ms0934 والنكظة محركة والمنكظة والجوع
~~الشديد والا عجال كالا نكاظ والتنكيظ . والتنكظ : الالتواء والبخل وشدة
~~الحال في السفر . ونكظ حاجته : عسرها .
# | فصل الواو
# وحاظة بالضم ويقال : أحاظة : د أو أرض باليمن ينسب إليها مخلاف وحاظة .
# وشظ الفأس كوعد : ضيق خرتها بخشب و العظم : كسر منه قطعة و القوم ا لينا
~~: لحقوا بنا فصاروا معنا وهم قليل . وواشظا وتواشظا : أنعظا فعصر كل ذكره
~~في بطن صاحبه . وكأمير : الأتباع والخدم والأحلاف ولفيف من الناس ليس أصلهم
~~واحدا وبالهاء : قطعة عظم تكون زيادة في العظم الصميم وقطعة خشب يشعب بها
~~القدح . وهم وشيظة في قومهم : حشو فيهم .
# وعظه يعظه وعظا وعظة وموعظة ذكره ما يلين قلبه من الثواب والعقاب فاتعظ .
# وقظه كوعده : وقذه و على الأمر : دام . ووقظ به في رأسه بالضم : كوقط
~~بالطاء أو الصواب بالطاء . والوقظ : حوض صغير له إخاذ يجتمع فيه ماء كثير .
~~والوقيظ : المثبت الذي لا يقدر على النهوض .
# PageV01P903 وكظه يكظه : دفعه وزبنه و على الأمر : داوم كواكظ . وتوكظ
~~أمره : التوى .
# | فصل الياء
# اليقظة محركة : نقيض النوم وقد يقظ ككرم وفرح يقاظة ويقظا محركة وقد
~~استيقظ . ورجل يقظ كندس وكتف وسكران ج : أيقاظ وهي يقظى ج : يقاظى .
~~واستيقظ الخلخال والحلي : صوت . وأبو اليقظان : صحابي وتابعي والديك .
~~ويقظه تيقيظا وأيقظه : نبهه .
# | PageV01P904 باب العين
#
# | فصل الهمزة
# ذو أثيع كزبير : شاعر من همدان وزيد بن أثيع أو يثيع : روى عن علي .
# أزيع كزبير من الأعلام : أصله وزيع .
# أع أع مضمومتين في حديث السواك : وهي حكاية صوت المتقيىء أصلها هع هع
~~فأبدلت همزة .
# المألوع : المجنون كالمؤولع كمطربل . وبه الأولع أي : الجنون .
# الا مع كهلع وهلعة ويفتحان : الرجل يتابع كل أحد على رأيه لا يثبت على
~~شيء ومتبع الناس إلى الطعام من غير أن يدعى والمحقب الناس دينه والمتردد في
~~غير صنعة ومن يقول أنا مع الناس ولا يقال : امرأة ا معة أو قد يقال . وتأمع
~~واستأمع : صار ا معة .
# | فصل الباء
# البتع بالكسر وكعنب : نبيذ العسل المشتد أو سلالة العنب أو بالكسر :
~~الخمر والطويل ms0935 من الرجال وبالتحريك : طول العنق مع شدة مغرزها بتع الفرس
~~كفرح فهو بتع ككتف وهي بتعة . ورسغ أبتع : ممتلىء وككتف : الشديد المفاصل
~~والمواصل من الجسد ومن الرجال وفعله : كفرح وهو أبتع وهي بتعاء ج : بتع
~~بالضم . وبتع في الأرض : تباعد و منه بتوعا : انقطع كانتبع و النبيذ يبتع :
~~اتخذه وصنعه . وبتع بأمر لم يؤامرني فيه كفرح : قطعه دوني . وشفة باثعة
~~بالمثلثة لا غير PageV01P905 ووهم من قال : بالمثناة . وجاؤوا كلهم أجمعون
~~أكتعون أبصعون أبتعون : إتباعات لأجمعين لا يجئن إلا على إثرها أو تبدأ
~~بأيتهن شئت بعدها والنساء كلهن جمع كتع بصع بتع والقبيلة كلها جمعاء كتعاء
~~بصعاء بتعاء وهذا الترتيب غير لازم وإنما اللازم لذاكر الجميع أن يقدم كلا
~~ويوليه المصوغ من : ج م ع ثم يأتي بالبواقي كيف شاء إلا أن تقديم ما صيغ من
~~: ك ت ع على الباقين وتقديم ما صيغ من : ب ص ع على ب ت ع هو المختار . وحكى
~~الفراء : أعجبني القصر أجمع والدار جمعاء بالنصب حالا ولم يجز في أجمعين
~~وجمع إلا التوكيد . وأجاز ابن درستويه حالية أجمعين وهو الصحيح وبالوجهين
~~روي : فصلوا جلوسا أجمعين وأجمعون على أن بعضهم جعل أجمعين توكيدا لضمير
~~مقدر منصوب كأنه قال : أعنيكم أجمعين .
# البثع محركة : ظهور الدم في الشفتين خاصة فإذا كان بالغين والباء ففيهما
~~وفي الجسد كله . وشفة باثعة : يبثع فيها الدم حتى تكاد تنفطر وهو أبثع وهي
~~بثعاء وبثعت الشفة كفرحت : انقلبت عند الضحك و فلان : انقلبت شفته .
~~والبثعة : لحمة ناتئة في موضع اللثغة . وبثع الجرح تبثيعا : خرج فيه بثع
~~شبه الضروس تخرج فيه .
# بجعه : قطعه بالسيف كخذعه . ( بخذعه : قطعه بالسيف . كخذعبه ) .
# بخع نفسه كمنع : قتلها غما و بالحق بخوعا : أقر به وخضع له كبخع بالكسر
~~بخاعة وبخوعا و الركية بخعا : حفرها حتى ظهر ماؤها و له نصحه : أخلصه وبالغ
~~و الأرض بالزراعة : نهكها وتابع حراثتها ولم يجمها عاما و فلانا خبره :
~~صدقه و بالشاة : بالغ في ذبحها حتى بلغ البخاع هذا أصله ثم استعمل في ms0936 كل
~~مبالغة . فلعلك باخع نفسك أي : مهلكها مبالغا فيها حرصا على إسلامهم .
~~وككتاب : عرق في الصلب ويجري في عظم الرقبة وهو غير النخاع بالنون فيما زعم
~~الزمخشري .
# البديع : المبتدع والمبتدع وحبل ابتدىء فتله ولم يكن حبلا فنكث ثم غزل ثم
~~أعيد فتله والزق الجديد ومنه الحديث : إن تهامة كبديع العسل و $ + * الرجل
~~السمين ج : بدع وبناء عظيم للمتوكل بسر من رأى وماء عليه نخيل قرب وادي
~~القرى ويقال : يديع بالياء وكسفينة : ماء بحسمى . والبدع بالكسر : الأمر
~~الذي يكون أولا والغمر من الرجال والبدن الممتلىء والغاية في كل شيء وذلك
~~إذا كان عالما أو شجاعا أو شريفا ج : أبداع وبدع كعنق وهي بدعة ج : كعنب
~~وقد بدع ككرم بداعة وبدوعا . ( والبدعة ) بالكسر : الحدث في الدين بعد الا
~~كمال أو ما استحدث بعد النبي ( ) من الأهواء والأعمال ج : كعنب . ومبدوع :
~~PageV01P906 فرس الحارث بن ضرار الضبي . وبدع كفرح : سمن وكمنعه : أنشأه
~~كابتدعه و الركية : استنبطها . وأبدع : أبدأ و الشاعر : أتى بالبديع و
~~الراحلة : كلت وعطبت أو ظلعت أو لا يكون الا بداع إلا بظلع و فلان بفلان :
~~فظع به وخذله ولم يقم بحاجته و حجته : بطلت و بره بشكري وقصده بوصفي : إذا
~~شكره على ا حسانه إليه معترفا بأن شكره لا يفي بإحسانه . وأبدع بالضم :
~~أبطل و بفلان : عطبت ركابه وبقي منقطعا به . وبدعه تبديعا : نسبه إلى
~~البدعة . واستبدعه : عده بديعا . وتبدع : تحول مبتدعا .
# البذع محركة : الفزع . والمبذوع : المذعور المفزع . وبذعه كمنعه : أفزعه
~~كأبذعه و الحب : قطر الماء وذلك القطر : بذع . وصبح بن بذيع كأمير : محدث
~~خراساني روى عنه أحمد بن أبي الحواري .
# برثع كقنفذ : اسم .
# البردعة : الحلس يلقى تحت الرحل وبلا لام وقد تنقط داله : د بأقصى
~~أذربيجان معرب برده دان لأن ملكا منهم سبى سبيا وأنزلهم هنالك منه محمد ابن
~~يحيى الشاعر ومكي بن أحمد المحدث . ورجل مبرندع عن الشيء : منقبض وجهه .
# البرذعة : البردعة وينسب إلى عملها محدثون وأرض لا جلد ولا سهل ود
~~بأذربيجان وا همال ذاله أكثر وتقدم . وبرذع ms0937 بن زيد : صحابي أوسي أحدي شاعر
~~. وابرنذع للأمر : استعد له .
# البرشاع بالكسر : الأهوج الضخم الجافي والسيىء الخلق كالبرشع كزبرج .
~~وبرشاعة بالكسر : منهل بين الدهناء واليمامة .
# برع ويثلث براعة وبروعا : فاق أصحابه في العلم وغيره أو تم في كل فضيلة
~~وجمال فهو بارع وهي بارعة . وبرع صاحبه : غلبه . وهذا أبرع منه : أضخم .
~~وأمر بارع : جميل . والبريعة : الفائقة الجمال والعقل . والبرع : حصن بذمار
~~. وبرعة : مخلاف بالطائف . وكزفر : جبل بتهامة . وبروع كجرول ولا يكسر بنت
~~واشق : صحابية وناقة لعبيد بن حصين النميري الراعي ومن ذلك كان يدعو جرير
~~جندل بن الراعي : بروعا . وتبرع بالعطاء : تفضل بما لا يجب عليه . وفعله
~~متبرعا : متطوعا .
# البرقع كقنفذ وجندب وعصفور : يكون للنساء والدواب . وبرقعه : ألبسه إياه
~~فتبرقع . وكقنفذ : سمة لفخذ البعير صورتها $
# 256 وماء لبني نمير وبلالام : اسم للعنز إذا دعيت للحلب . وجوع برقوع
~~كعصفور وصعفوق نادرا ويرقوع بالياء : شديد . وكزبرج وقنفذ : اسم للسماء
~~السابعة أو الرابعة أو الأولى . وبركة برقع كقنفذ : بأعلى الشام .
~~والمبرقعة بفتح القاف : الشاة البيضاء الرأس وبكسرها : غرة الفرس الآخذة
~~جميع وجهه غير أنه ينظر في سواد . وبرقع PageV01P907 لحيته : صار مأبونا و
~~فلانا بالعصا : ضربه بها بين أذنيه .
# البركع كقنفذ : الرجل القصير وفصيل لا يصل عنقه إلى الأرض . وبركع : قطع
~~وصرع وقام على أربع وسقط على ركبتيه . وتبركع : وقع . وجوع بركوع : كبرقوع
~~زنة ومعنى .
# بزع الغلام ككرم فهو بزيع وهي بزيعة : صار ظريفا مليحا كيسا كتبزع .
~~وكأمير : الغلام يتكلم ولا يستحيي والخفيف اللبق كالبزاع كغراب . وبزيع
~~الكوفي والصبي والمخزومي والعطار وابن عبد الرحمن وتمام بن بزيع : محدثون .
~~وكجوهر : رملة لبني سعد وعلم للنساء . وتبزع الشر : تفاقم أو هاج وأرعد
~~ولما يقع . وبزاعة كثمامة ويكسر : د بين منبج وحلب .
# البشع ككتف من الطعام : الكريه فيه حفوف ومرارة والكريه ريح الفم الذي لا
~~يتخلل ولا يستاك والمصدر : البشاعة والبشع محركة وقد بشع كفرح و $ + * : من
~~أكل بشعا والسيىء الخلق والدميم والخبيث النفس والعابس الباسر . وبشع
~~الوادي كفرح : تضايق بالماء و بالأمر : ضاق به ذرعا . وخشبة ms0938 بشعة كفرحة :
~~كثيرة الأبن . وتبشع كتصنع : د بديار فهم . واستبشعه : عده بشعا .
# بصع كمنع : جمع و الماء وغيره : سال . والأبصع : الأحمق . وأبصعون : في :
~~ب ت ع . والبصع : الخرق الضيق لا يكاد ينفذ فيه الماء وما بين السبابة
~~والوسطى وبالكسر : بضع من الليل وبالضم : جمع البصيع للعرق المترشح وجمع
~~الأبصع . وتبصع العرق من الجسد : نبع قليلا قليلا من أصول الشعر أو الصواب
~~بالضاد .
# البضع كالمنع : القطع كالتبضيع والشق وتقطيع اللحم والتزوج والمجامعة
~~كالمباضعة والبضاع والتبيين كالا بضاع والتبين . بضعه الكلام وأبضعه الكلام
~~: بينه له فبضع هو بضوعا : فهم . و في الدمع : أن يصير في الشفر ولا يفيض
~~وبالضم : الجماع أو الفرج نفسه والمهر والطلاق وعقد النكاح ضد و ع وبالكسر
~~ويفتح : الطائفة من الليل وما بين الثلاث إلى التسع أو إلى الخمس أو ما بين
~~الواحد إلى الأربعة أو من أربع إلى تسع أو هو سبع وإذا جاوزت لفظ العشر ذهب
~~البضع لا يقال : بضع وعشرون أو يقال ذلك . الفراء : لا يذكر مع العشرة
~~والعشرين إلى التسعين ولا يقال : بضع ومئة ولا ألف . مبرمان : البضع : ما
~~بين العقدين من واحد إلى عشرة ومن أحد عشر إلى عشرين . ومع المذكر بهاء
~~ومعها بغير هاء : بضعة وعشرون رجلا وبضع وعشرون امرأة ولا يعكس أو البضع :
~~غير معدود لأنه بمعنى PageV01P908 القطعة . والبضعة وقد تكسر : القطعة من
~~اللحم ج : بضع بالفتح وكعنب وصحاف وتمرات . وكمنبر : ما يبضع به العرق .
~~والباضعة : الشجة التي تقطع الجلد وتشق اللحم شقا خفيفا وتدمى إلا أنها لا
~~تسيل والفرق من الغنم أو القطعة التي انقطعت عن الغنم . والباضع في الا بل
~~: كالدلال في الدور أو من يحمل بضائع الحي ويجلبها والسيف القطاع ج بضعة
~~محركة . وباضع : ع بساحل بحر اليمن أو جزيرة فيه . وبضعت به كمنع بضوعا :
~~إذا أمرته بشيء فلم يفعله فدخلك منه و من الماء بضعا وبضوعا وبضاعا : رويت
~~. والبضيع كأمير : الجزيرة في البحر ومرسى دون جدة مما يلي اليمن والعرق
~~وجبل والبحر والماء النمير كالباضع والشريك ج ms0939 : بضع . وكسفينة : الجنيبة
~~تجنب مع الا بل . وكزبير : ع أو جبل بالشام وع عن يسار الجار . وبئر بضاعة
~~بالضم وقد تكسر : بالمدينة قطر رأسها ستة أذرع . وأبضعة : ملك من ملوك كندة
~~أخو مخوس وتقدم في السين . والأبضع : المهزول . وأبضعها : زوجها و الشيء :
~~جعله بضاعة كاستبضعه و الماء فلانا : أرواه و عن المسألة : شفاه و الكلام :
~~بينه بيانا شافيا . وتبضع العرق : تبصع وبالمعجمة أصح . وانبضع : انقطع .
~~وابتضع : تبين .
# البع : الصب في سعة وكثرة . والبعاع كسحاب : الجهاز وثقل السحاب من المطر
~~وما سقط من المتاع يوم الغارة . وألقى عليه بعاعه أي : نفسه . والسحاب ألقى
~~بعاعه أي : كل ما فيه من المطر . وبع السحاب يبع بعا وبعاعا : إذا ألح
~~بمكان . والبعة بالضم من أولاد الا بل : ما يولد بين الربع والهبع .
~~والبعبع : حكاية صوت الماء المتدارك إذا خرج من إنائه و من الشباب : أوله
~~وبهاء : حكاية بعض الأصوات وتتابع الكلام في عجلة والفرار من الزحف .
~~والبعابعة : الصعاليك .
# البقع محركة في الطير والكلاب : كالبلق في الدواب . وبقع كفرح : بلق و به
~~: اكتفى و الأرض منه : خلت و المستقي : انتضح الماء على بدنه فابتلت مواضع
~~منه ومنه قيل للسقاة : البقع بالضم . وما أدري أين بقع : ذهب كبقع . وكعني
~~: رمي بكلام قبيح . والباقع في بيت الأخطل : الضبع أو الغراب الأبقع أو
~~الكلب الأبقع . والباقعة : الرجل الداهية والذكي العارف لا يفوته شيء ولا
~~يدهى والطائر لا يرد المشارب خوف أن يصاد وإنما يشرب من البقعة : وهي
~~المكان يستنقع فيه الماء وبالضم ويفتح : القطعة من الأرض على غير هيئة التي
~~إلى جنبها ج : كجبال . وبقاع كلب : ع قرب دمشق به قبر إلياس عليه السلام .
~~وأرض بقعة كفرحة : فيها بقع من الجراد . وبقعان الشام بالضم : خدمهم
~~وعبيدهم لبياضهم وحمرتهم أو لأنهم من الروم ومن السودان . والبقع بالضم :
~~بئر بالمدينة أو هي السقيا التي بنقب بني دينار وبلا لام : ع بالشام بديار
~~بني كلب . وكعثمان : ع قرب عين الكبريت . والبقيع : الموضع فيه أروم الشجر
~~من ضروب شتى . وبقيع الغرقد : لأنه ms0940 كان منبته وبقيع الزبير وبقيع الخيل
~~وبقيع الخبجبة PageV01P909 بخاء ثم جيم : كلهن بالمدينة . وكزبير : ع لبني
~~عقيل وماء لبني عجل . وأصابه خرء بقاع كقطام ويصرف أي : غبار وعرق فبقي لمع
~~من ذلك على جسده . وابن بقيع كزبير : الكلب يقال : تقاذفا بما أبقى ابن
~~بقيع أي : بالجيفة لأن الكلب يبقيها . وابتقع لونه بالضم : امتقع . وابتقع
~~كانصرف : ذهب مسرعا . والأبيقع : العام القليل المطر . والبقعاء : السنة
~~المجدبة أو فيها خصب وجدب وأبو بطن . وة باليمامة وماء مر لبني عبس وماء
~~بأصل جبل بس لبني هلال وماء لبني سليط بن يربوع وكورة بين الموصل ونصيبين
~~وة بأجا لجديلة طيىء وكورة من عمل منبج وكورة أخرى من عملها أيضا وماء لبني
~~عقيل . وبقعاء ذي القصة : ع خرج إليه أبو بكر رضي الله تعالى عنه لتجهيز
~~المسلمين لقتال أهل الردة . وبقعاء المسالح : ع . وقول الحجاج : رأيت قوما
~~بقعا ( بالضم ) أي : عليهم ثياب مرقعة .
# بكعه كمنعه : استقبله بما يكره وقطعه وبكته كبكعه وضربه شديدا متتابعا في
~~مواضع متفرقة من جسده و الشيء : أعطاه جملة وما أدري أين بكع : ذهب
~~والتبكيع : التقطيع .
# البلتع كجعفر وسمندل : الحاذق بكل شيء وبهاء فيهما : السليطة المكثارة .
~~والبلتعاني : المتظرف المتكيس وليس عنده شيء كالمتبلتع . والبلتعي : اللسن
~~الفصيح . والتبلتع : التفتح بالكلام كأنه يقذع فيه أو الذي التوى لسانه .
~~وحاطب بن أبي بلتعة : صحابي .
# بلخع كجعفر : ع باليمن أو هو يلخع كيمنع والصواب الأول .
# بلعه كسمعه : ابتلعه . وسعد بلع كزفر معرفة : منزل للقمر طلع لما قال
~~الله تعالى : ياأرض ابلعي ماءك وهو نجمان مستويان في المجرى أحدهما خفي
~~والآخر مضيء يسمى بالعا كأنه بلع الآخر وطلوعه لليلة تبقى من كانون الآخر
~~وسقوطه لليلة تمضي من آب . والبلع كصرد من البكرة : سمها وثقبها الواحدة :
~~بهاء وبلا لام : د أو جبل وبنو بلع : بطين من قضاعة . وكصرد وهمزة ومنبر
~~وجوهر : الرجل الأكول . وكمقعد : الحلق . والبلعلع بالضم : طائر مائي طويل
~~العنق وقدر بلوع كصبور : واسعة . والبالوعة والبلاعة والبلوعة مشددتين :
~~بئر يحفر ضيق الرأس يجري فيها ماء المطر ونحوه ms0941 ج : بواليع وبلاليع . وبلعاء
~~: من رجالات العرب وثلاثة أفراس لعبد الله بن الحارث وللأسود بن رفاعة
~~ولبني سدوس . وأبلعته : مكنته من بلعه . وأبلعني ريقي : أمهلني مقدار ما
~~أبلعه . والمبلعة كمكرمة : الركية المطوية من القعر إلى الشفة . وبلع الشيب
~~فيه تبليعا : ظهر أولا .
# البلقع وبهاء : الأرض القفر ج : بلاقع والمرأة الخالية من كل خير . وسهم
~~أو سنان بلقعي : صافي النصل . وبلقع البلد : أقفر . وابلنقع الكرب : انفرج
~~و الصبح : أضاء ويقال للطريق : صلنقع بلنقع .
# بلكعه وبركعه : قطعه .
# الباع : قدر مد اليدين كالبوع ويضم ج : أبواع PageV01P910 والشرف والكرم
~~. والبوع : مد الباع بالشيء كالتبوع وإبعاد خطو الفرس في جريه وبسط اليد
~~بالمال والمكان المنهضم في لصب جبل . وباعة الدار : ساحتها . والبائع : ولد
~~الظبي إذا باع في مشيه ج : بوع بالضم . وفرس بيع كسيد : بعيد الخطو .
~~والنعجة تسمى أبواع معرفة : لتبوعها في المشي وتدعى للحلب بها . وانباع
~~العرق : سال و الحبل : تبوع و الحية : بسطت نفسها بعد تحويها لتساور و لي
~~في سلعته : سامح في بيعها وامتد إلى الا جابة إليه وفي المثل : مخرنبق
~~لينباع أي : مطرق ليثب ويروى : لينباق أي : ليأتي بالبائقة للداهية . وما
~~يدرك تبوعه أي : شأوه .
# باعه يبيعه بيعا ومبيعا والقياس مباعا : إذا باعه وإذا اشتراه ضد وهو
~~مبيع ومبيوع . وباعه من السلطان : إذا سعى به إليه وهو بائع ج : باعة .
~~والبياعة بالكسر : السلعة ج : بياعات . وكسيد : البائع والمشتري والمساوم ج
~~: بيعاء كعنباء وأبيعاء . وابن البيع : الحاكم محمد بن عبد الله بن محمد
~~النيسابوري . وباع على بيعه : قام مقامه في المنزلة والرفعة وظفر به .
~~وامرأة بائع : نافقة لجمالها . وبيع الشيء وقد تضم باؤه فيقال : بوع .
~~والبيعة بالكسر : متعبد النصارى ج : كعنب و
# | + * : هيئة البيع كالجلسة . وأبعته : عرضته للبيع . وابتاعه : اشتراه .
~~والتبايع : المبايعة . واستباعه : سأله أن يبيعه منه . وانباع : نفق . وعلي
~~بن محمد البياعي المحدث مشددا وكذا علي بن الحسين البياعي حدث ب شرح السنة
~~عن محمد الزاهدي سماعا عن لفظ محيي السنة .
# فصل التاء $
# تبرع كجعفر : ع .
# تبعه كفرح تبعا وتباعة : مشى ms0942 خلفه ومر به فمضى معه وكفرحة وكتابة : الشيء
~~الذي لك فيه بغية شبه ظلامة ونحوها . والتبع محركة : ( التابع ) يكون واحدا
~~وجمعا ويجمع على أتباع وقوائم الدابة . ( والتبع بضمتين مشددة الباء : الظل
~~) . وتبعة محركة : هضبة بجلذان من أرض الطائف فيها نقوب كانت تلتقط فيها
~~السيوف العادية والخرز . والتابع والتابعة : الجني والجنية يكونان مع الا
~~نسان يتبعانه حيث ذهب . وتابع النجم : اسم الدبران سمي به تفاؤلا من لفظه
~~ويسمى تويبعا مصغرا وتبعا كسكر . وكأمير : الناصر والذي لك عليه مال
~~والتابع ومنه قوله تعالى : ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا أي : ثائرا ولا
~~طالبا وولد البقرة في الأولى وهي : بهاء ج : كصحاف وصحائف والذي استوى
~~قرناه وأذناه ووالد الحارث الرعيني الصحابي أو هو كزبير كتبيع بن عامر ابن
~~امرأة كعب الأحبار وتبيع بن سليمان أبي العدبس المحدث . والتبابعة : ملوك
~~اليمن الواحد : كسكر ولا يسمى به إلا إذا كانت له PageV01P911 حمير وحضرموت
~~. ودار التبابعة بمكة ولد فيها النبي ( ) وكسكر : الظل لأنه يتبع الشمس
~~وضرب من اليعاسيب ج : التبابيع . وما أدري أي تبع هو أي : أي الناس . وأحمد
~~بن سعيد التبعي : محدث . وكصرد : من يتبع بعض كلامه بعضا . وتبوع الشمس
~~كتنور : ريح تهب مع طلوعها فتدور في مهاب الرياح حتى تعود إلى مهب الصبا .
~~وتبع المرأة بالكسر : عاشقها وتابعها . وبقرة تبعى كسكرى : مستحرمة .
~~وأتبعتهم : تبعتهم وذلك إذا كانوا سبقوك فلحقتهم وأتبعتهم : أيضا غيري
~~وقوله تعالى : فأتبعهم فرعون بجنوده أي : لحقهم أو كاد . و أتبع الفرس
~~لجامها أو الناقة زمامها أو الدلو رشاءها : يضرب للأمر باستكمال المعروف
~~قاله ضرار بن عمرو لما أغار على حي عمرو بن ثعلبة ولم يحضرهم عمرو فحضر
~~فتبعه فلحقه قبل أن يصل إلى أرضه فقال عمرو رد علي أهلي ومالي فردهما عليه
~~فقال : رد علي قياني فرد قينته الرائعة وحبس ابنتها سلمى فقال له حينئذ :
~~يا أبا قبيصة أتبع . وشاة وبقرة وجارية متبع كمحسن : يتبعها ولدها . والا
~~تباع في الكلام : مثل : حسن بسن . والتتبيع : التتبع والا تباع والاتباع
~~كالتبع . والتباع ms0943 بالكسر : الولاء وتابع الباري القوس : أحكم بريها وأعطى
~~كل عضو حقه و المرعى الا بل : أنعم تسمينها وأتقنه . وكل محكم : متتابع .
~~وتتابع : توالى . وفرس متتابع الخلق : مستويه . ورجل متتابع العلم : يشابه
~~علمه بعضه بعضا . وغصن متتابع : لا أبن فيه . وتتبعه : تطلبه .
# الترعة بالضم : الباب ج : كصرد والوجه ومفتح الماء حيث يستقي الناس
~~والدرجة والروضة في مكان مرتفع ومقام الشاربة على الحوض والمرقاة من المنبر
~~وفوهة الجدول وة بالشام وة بالصعيد الأعلى يجلب منها الصير . والترع محركة
~~: الا سراع إلى الشر والامتلاء . وترع كفرح فهو ترع و فلان : اقتحم الأمور
~~مرحا ونشاطا فهو تريع . وترعهعن وجهه كمنعه : ثناه . وترععوز : ة بحران
~~والنسبة ترعوزي تخفيفا . وحوض ترع محركة : ممتلىء والقياس : ككتف . وكشداد
~~: البواب و من السيل : مالىء الوادي كالأترع . ورجل ذو مترعة : لا يغضب ولا
~~يعجل . وأترعه : ملاأه . وترع الباب تتريعا : أغلقه . وتترع به إلى الشر :
~~تسرع . واترع كافتعل : امتلأ .
# تسعة رجال وتسع نسوة وقوله تعالى : تسع آيات هي : عصا سنة بحر جراد وقمل
~~دم ويد بعد الضفادع طوفان والتسع أيضا : ظمء من أظماء الا بل وبالضم : جزء
~~من تسعة كالتسيع . وكصرد : الليلة السابعة والثامنة والتاسعة من الشهر .
~~والتاسوعاء : قبل يوم عاشوراء مولد . وتسعهم كمنع وضرب : أخذ تسع أموالهم
~~PageV01P912 أو كان تاسعهم أو صيرهم تسعة بنفسه فهو تاسع تسعة وتاسع ثمانية
~~ولا يجوز تاسع تسعة . وأتسعوا : صاروا تسعة ووردت إبلهم تسعا .
# التع والتعة : الاسترخاء والتقيو . والتعتع : الفأفاء . ووقعوا في تعاتع
~~: أراجيف وتخليط . وتعتعه : تلتله وحركه بعنف أو أكرهه في الأمر حتى قلق و
~~في الكلام : تردد من حصر أو عي كتتعتع و الدابة : ارتطمت في الرمل .
# التقع محركة : الجوع . وجوع تقع ككتف : شديد .
# التلعة : ما ارتفع من الأرض وما انهبط منها ضد ومسيل الماء وما اتسع من
~~فوهة الوادي والقطعة المرتفعة من الأرض ج : تلعات وتلاع أو التلاع : مسايل
~~الماء من الأسناد والنجاف والجبال حتى ينصب في الوادي ولا تكون التلاع ط في
~~الصحاري و لا يمنع ذنب تلعة : يضرب للذليل الحقير ms0944 و لا أثق بسيل تلعتك :
~~يضرب لمن لا يوثق به و ما أخاف إلا من سيل تلعتي أي : من بني عمي وأقاربي .
~~والتلاعة : ماءة لكنانة . والتلع محركة : الترع وطول العنق . وقد تلع ككرم
~~وفرح فهو أتلع وتليع . وتلع النهار كمنع : طلع و الضحى : انبسطت و الرجل :
~~أخرج رأسه من كل شيء كان فيه و الثور من الكناس كأتلع . وإناء تلع ككتف :
~~ملآن . وتولع كجوهر وفوفل : ع . وأتلع : مد عنقه متطاولا . وكمحسن : المرأة
~~الحسناء لأنها تتلع رأسها تتعرض للناظرين إليها . والمتتلع : الشاخص للأمر
~~والرافع رأسه للنهوض والمتقدم وفرس مزيدة الحارثي . وتتالع في مشيه : مد
~~عنقه ورفع رأسه . ومتالع بالضم : جبل بالبادية أو لغني أو لبني عميلة أو
~~بناحية البحرين وفي سفحه ماء يقال له : عين متالع .
# تنعة بالكسر : ة قرب حضرموت سميت بتنعة بن هانىء نسب إليها عياض بن عياض
~~والعيزار بن جرول وحجر بن عنبس : المحدثون التنعيون .
# التوع : مصدر تعت اللبأ والسمن وتعته أتوعه وأتيعه : إذا كسرته بقطعة خبز
~~ترفعه بها . وتع تع بالضم أمر بالتواضع والتيوع مشددة على تفعول : كل بقلة
~~إذا قطعت سال منها لبن أبيض حار يقرح البدن كالسقمونيا والشبرم واللاعية
~~والعشر والحلتيت والعرطنيثا ولبن التيوعات كلها : مسهل مدر حالق للشعر وإذا
~~دق ورقها أو بزرها وطرح في الماء الراكد طفا سمكه كالسكارى فاصطيد .
# تاع القيء يتيع تيعا وتيعا وتيعانا محركتين : خرج و الشيء : سال وذاب
~~وتاف و الطريق : قطعه و إليه : عجل وذهب و السمن : رفعه بقطعة خبز كتيعه و
~~به : أخذه . والتيعة بالكسر : الأربعون من الغنم أو أدنى ما تجب فيه الصدقة
~~من الحيوان وكأنها الجملة التي للسعاة إليها ذهاب من : تاع إليه . والتاعة
~~: الكتلة من اللبأ الثخينة . وتيع ككيس وتيعان محركة مشددة : متسرع إلى
~~الشر أو إلى الشيء . والأتيع : المتتابع في الحمق و من الأماكن : ما يجري
~~السراب على وجهه . وأتاع : قاء و القيء : أعاده . والتتايع : ركوب الأمر
~~على خلاف PageV01P913 الناس والتهافت والا سراع في الشر واللجاجة كالتتيع .
~~وتتايع للقيام : استقل له . واتايعت الريح ms0945 بالورق : ذهبت به وأصله : تتايعت
~~. ولا أستتيع : لا أستطيع .
# | فصل الثاء
# ثخطع كجعفر : اسم .
# ثرع كفرح : طفل على قومه .
# الثطاع كغراب : الزكام وقد ثطع كعني . والثطاعي بالضم : المزكوم . وكمنع
~~: أحدث و الشيء : ظهر . وثطعه تثطيعا : كسره .
# ثع يثع : قاء . والثعثع : اللؤلؤ والصدف والصوف الأحمر . وانثع : انصب
~~القيء من فيه وكذا الدم من الأنف والجرح . والثعثعة : كلام فيه لثغة وحكاية
~~صوت القالس ومتابعة القيء .
# ثلع رأسه كمنع : شدخه . وكمعظم : المشدخ من البسر أو الصواب بالغين .
# الثوع كصرد : شجر جبلي دائم الخضرة ذو ساق غليظ يسمو وعناقيده كالبطم لا
~~ينتفع به . وثاع الماء : سال . وثع ثع : أمر بالانبساط في البلاد في طاعة
~~الله . والثاعة : القذفة للقيء .
# | فصل الجيم
# الجباع كرمان : القصير وهي جباع وجباعة وسهم قصير يرمي به الصبيان .
~~والجباعة مشددة : الاست . وكرمانة ورمان : المرأة القبيحة المشية واللبسة
~~ليست بصغيرة ولا كبيرة . وجبع تجبيعا : تغيرت استه هزالا .
# جحلنجع في قول أبي الهميسع : إن تمنعي صوبك صوب المدمع يجري على الخد
~~كضئب الثعثع من طمحة صبيرها جحلنجع ذكروه ولم يفسروه وقالوا : كان أبو
~~الهميسع من أعراب مدين وما كنا نكاد نفهم كلامه .
# الجدع كالمنع : الحبس والسجن وقطع الأنف أو الأذن أو اليد أو الشفة .
~~جدعه فهو أجدع بين الجدع محركة . والجدعة محركة : ما بقي بعد الجدع .
~~والأجدع : الشيطان ووالد مسروق التابعي الكبير وغيره عمر بن الخطاب رضي
~~الله تعالى عنه وسماه : عبد الرحمن . وكزبير : علم . وبنو جدعاء وبنو جداعة
~~كثمامة : قبيلتان . والجدعاء : ناقة رسول الله ( ) وهي العضباء والقصواء
~~ولم تكن جدعاء ولا عضباء ولا قصواء وإنما هن ألقاب . وعبد الله بن جدعان
~~بالضم : جواد م وربما كان يحضر النبي ( ) طعامه وكانت له جفنة يأكل منها
~~القائم والراكب لعظمها قالت عائشة : يا رسول الله هل كان ذلك نافعه قال :
~~لا إنه لم يقل يوما : رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين . وكلأ جداع كغراب : فيه
~~جدع لمن رعاه أي : وبيل وخم ومنه : الجداع : للموت . وبنو جداع : أيضا بطن
~~. وصبي جدع ككتف : سيىء الغذاء وقد جدع ms0946 كفرح . وجدعته أمه كمنع : أساءت
~~غذاءه كأجدعته . وجدعته . وكسحاب وقطام : السنة الشديدة تجدع بالمال وتذهب
~~به . وجدعا له أي : ألزمه الله الجدع . وجدعه تجديعا : قال له ذلك و القحط
~~النبات : إذا لم يزك وحمار مجدع PageV01P914 كمعظم : مقطوع الأذنين . وجادع
~~مجادعة وجداعا : شاتم وخاصم كتجادع .
# الجذع محركة : قبل الثني وهي بهاء اسم له في زمن وليس بسن تنبت أو تسقط
~~والشاب الحدث ج : جذاع وجذعان بالضم . والأزلم الجذع : الدهر والأسد . وأم
~~الجذع : الداهية . والدهر جذع أبدا : شاب لا يهرم . والجذعمة : الصغيرة
~~وأصلها جذعة . وجذع الدابة كمنع : حبسها على غير علف و بين البعيرين :
~~قرنهما في قرن . وككتاب : أحياء من بني سعد . وجذعان الجبال بالضم : صغارها
~~. وذهبوا جذع مذع كعنب مبنيتين بالفتح : تفرقوا في كل وجه . والجذع بالكسر
~~: ساق النخلة وابن عمرو الغساني ومنه : خذ من جذع ما أعطاك كانت غسان تؤدي
~~كل سنة إلى ملك سليح دينارين من كل رجل وكان يلي ذلك سبطة بن المنذر
~~السليحي فجاء سبطة يسأله الدينارين فدخل جذع منزله فخرج مشتملا بسيفه فضرب
~~به سبطة حتى برد وقال : خذ من جذع ما أعطاك . أو أعطى بعض الملوك سيفه رهنا
~~فلم يأخذه وقال : اجعل في كذا من كذا فضربه به فقتله وقاله . يضرب في
~~اغتنام ما يجود به البخيل . وتقول لولد الشاة في السنة الثانية وللبقر
~~وذوات الحافر في الثالثة وللا بل في الخامسة : أجذع . والمجذع كمكرم ومعظم
~~: كل ما لا أصل له ولا ثبات . وخروف متجاذع : وان .
# الجرشع كقنفذ : العظيم من الا بل والخيل أو العظيم الصدر المنتفخ الجنبين
~~. والجراشع : الأودية العظام الأجواف والجبال الصغار الغلاظ .
# الجرعة ويحرك : الرملة الطيبة المنبت لا وعوثة فيها أو الأرض ذات الحزونة
~~تشاكل الرمل أو الدعص لا ينبت أو الكثيب جانب منه رمل وجانب حجارة كالأجرع
~~والجرعاء ( في الكل ) . والجرع محركة : الجمع والتواء في قوة من قوى الحبل
~~أو الوتر ظاهرة على سائر القوى وذلك الحبل مجرع كمعظم وككتف . وذو جرع
~~محركة : من ألهان بن مالك وبهاء : ع قرب الكوفة ms0947 منه : يوم الجرعة خرج فيه
~~أهل الكوفة إلى سعيد بن العاص وقد قدم واليا من عثمان فردوه وولوا أبا موسى
~~الأشعري وسألوا عثمان فأقره . والجرعة مثلثة من الماء : حسوة منه أو بالضم
~~والفتح : الاسم من جرع الماء كسمع ومنع : بلعه وبالضم : ما اجترعت
~~وبتصغيرها جاء المثل : أفلت فلان جريعة الذقن أو بجريعة الذقن أو بجريعاتها
~~وهي كناية عما بقي من روحه أي : نفسه صارت في فيه وقريبا منه . وناقة مجرع
~~كمحسن : ليس فيها ما يروي وإنما فيها جرع ج : مجاريع . واجترعه : جرعه بمرة
~~و العود : اكتسره . وجرعه الغصص تجريعا فتجرع .
# جزع الأرض والوادي كمنع : قطعه أو عرضا . والجزع ويكسر : الخرز اليماني
~~الصيني فيه سواد وبياض تشبه بن الأعين والتختم به يورث الهم والحزن
~~والأحلام المفزعة ومخاصمة الناس وإن لف به شعر معسر ولدت من ساعتها وبالكسر
~~وقال أبو عبيدة : اللائق به أن يكون مفتوحا : منعطف الوادي ووسطه أو منقطعه
~~أو منحناه أو لا يسمى جزعا حتى تكون له سعة تنبت الشجر أو هو مكان بالوادي
~~لا شجر PageV01P915 فيه وربما كان رملا ومحلة القوم والمشرف من الأرض إلى
~~جنبه طمأنينة وخلية النحل ج : أجزاع وة عن يمين الطائف وأخرى عن شمالها
~~وبالضم : المحور الذي تدور فيه المحالة ويفتح وصبغ أصفر يسمى الهرد والعروق
~~. والجازع : الخشبة توضع في العريش عرضا يطرح عليه قضبان الكرم وكل خشبة
~~معروضة بين شيئين ليحمل عليها شيء . والجزعة بالكسر : القليل من المال ومن
~~الماء ويضم والقطعة من الغنم وطائفة من الليل ما دون النصف من أوله أو من
~~آخره ومجتمع الشجر والخرزة ويفتح . والجزع محركة : نقيض الصبر وقد جزع كفرح
~~جزعا وجزوعا فهو جازع وجزع ككتف ورجل وصبور وغراب . وأجزعه غيره . وأجزع
~~جزعة بالكسر والضم : أبقى بقية . وجزعة السكين بالضم : جزأته . وجزع البسر
~~تجزيعا فهو مجزع كمعظم ومحدث : أرطب إلى نصفه ورطبة مجزعة و فلانا : أزال
~~جزعه و الحوض فهو مجزع كمحدث : لم يبق فيه إلا جزعة . ونوى مجزع ويكسر : حك
~~بعضه حتى ابيض وترك الباقي على ms0948 لونه وكل ما فيه سواد وبياض فهو : مجزع
~~ومجزع . وانجزع الحبل : انقطع أو بنصفين و العصا : انكسرت كتجزعت . واجتزعه
~~: كسره وقطعه . والهجزع كدرهم : الجبان هفعل من الجزع .
# الجسوع بالضم : الا مساك عن العطاء . وسفر جاسع : بعيد . وجسعت الناقة
~~كمنع : دسعت كاجتسعت . و فلان : قاء .
# الجشع محركة : أشد الحرص وأسوأه أو أن تأخذ نصيبك وتطمع في نصيب غيرك .
~~وقد جشع كفرح فهو جشع من جشعين . ومجاشع بن دارم بالضم : أو قبيلة من تميم
~~وابن مسعود السلمي : صحابي . وتجاشعا الماء : تضايقا عليه وتعاطشا .
~~والتجشع : التحرص .
# جع : أكل الطين و فلانا : رماه بالطين . والجعجع : ما تطامن من الأرض
~~والموضع الضيق الخشن كالجعجاع . والجعجاع : الأرض عامة ومعركة الحرب ومناخ
~~سوء لا يقر فيه صاحبه والفحل الشديد الرغاء . والجعجعة : صوت الرحى ونحر
~~الجزور وأصوات الجمال إذا اجتمعت وتحريك الا بل للا ناخة أو الحبس أو
~~للنهوض وبروك البعير وتبريكه والحبس والقعود على غير طمأنينة . و أسمع
~~جعجعة ولا أرى طحنا : يضرب للجبان يوعد ولا يوقع وللبخيل يعد ولا ينجز .
~~وتجعجع : ضرب بنفسه الأرض من وجع .
# جفعه كمنعه : صرعه .
# جلع فمه كفرح فهو أجلع وجلع ككتف : لا تنضم شفتاه على أسنانه أو هو الذي
~~لا يزال يبدو فرجه . وكأمير : المرأة لا تستر نفسها إذا خلت مع زوجها .
~~والجالع : السافر وقد جلعت كمنع جلوعا و ثوبها : خلعته و الغلام غرلته :
~~حسرها عن الحشفة . وجلعت كفرح فهي جلعة كفرحة وجالعة : قليلة الحياء وهو
~~جلع وجالع وجلعم والميم زائدة . والجلعة محركة : مضحك الا نسان . والجلعلع
~~كسفرجل وقد يضم أوله وقد تضم اللام أيضا من الا بل : الحديد النفس والقنفذ
~~والخنفساء كالجلعلعة وتضم أو خنفساء نصفها طين ونصفها حيوان والضبع .
~~وانجلع : انكشف . PageV01P916 والمجالعة : التنازع في قمار أو شراب أو قسمة
~~.
# الجلنفع كسمندل : الفدم الوغب وبهاء : الناقة الجسيمة الواسعة الجوف أو
~~التي أسنت وفيها بقية أو التي خرمتها الخوازم ( المتفرقة ) . الجمع كالمنع
~~: تأليف المتفرق والدقل أو صنف من التمر أو النخل خرج من النوى لا يعرف
~~اسمه والقيامة والصمغ الأحمر وجماعة ms0949 الناس ج : جموع كالجميع ولبن كل مصرورة
~~والفواق : لبن كل باهلة كالجميع وبلا لام : المزدلفة ويوم جمع : يوم عرفة
~~وأيام جمع : أيام منى . والمجموع : ما جمع من هاهنا وهاهنا وإن يجعل كالشيء
~~الواحد . والجميع : ضد المتفرق والجيش والحي المجتمع وعلم كجامع . وأتان
~~جامع : حملت أول ما تحمل . وجمل جامع وناقة جامعة : أخلفا بزولا ولا يقال
~~هذا إلا بعد أربع سنين ودابة جامع : تصلح للا كاف والسرج . وقدر جامع
~~وجامعة وجماع ككتاب : عظيمة ج : جمع بالضم . والجامعة : الغل . ومسجد
~~الجامع والمسجد الجامع لغتان أي : مسجد اليوم الجامع أو هذه خطأ . وجامع
~~الجار : فرضة لأهل المدينة . والجامع : ة بالغوطة . والجامعان : الحلة
~~المزيدية . وجمعت الجارية الثياب : شبت . وجماع الناس كرمان : أخلاطهم من
~~قبائل شتى ومن كل شيء : مجتمع أصله وكل ما تجمع وانضم بعضه إلى بعض .
~~والمجمع كمقعد ومنزل : موضع الجمع وكمقعدة : الأرض القفر وما اجتمع من
~~الرمال وع ببلاد هذيل له يوم . وجمع الكف بالضم : وهو حين تقبضها ج : أجماع
~~. وأمرهم بجمع أي : مكتوم مستور وهي من زوجها بجمع أي : عذراء وذهب الشهر
~~بجمع أي : كله ويكسر فيهن وماتت بجمع مثلثة : عذراء أو حاملا أو مثقلة .
~~وجمعة من تمر بالضم : قبضة منه . والجمعة : المجموعة . ويوم الجمعة وبضمتين
~~وكهمزة : م ج : كصرد وجمعات بالضم وبضمتين وتفتح الميم . وأدام الله جمعة
~~ما بينكما بالضم : ألفة ما بينكما . والجمعاء : الناقة الهرمة و من البهائم
~~: التي لم يذهب من بدنها شيء وتأنيث أجمع وهو واحد في معنى جمع وجمعه :
~~أجمعون وهو توكيد محض وتقدم في : ب ت ع . وجاؤوا بأجمعهم وتضم الخباء كلهم
~~. وجماع الشيء : جمعه يقال : جماع الخباء الأخبية أي : جمعها لأن الجماع :
~~ما جمع عددا وفي الحديث : أوتيت جوامع الكلم أي : القرآن وكان يتكلم بجوامع
~~الكلم أي كان كثير المعاني قليل الألفاظ وسموا : كشداد وقتادة وثمامة . وما
~~جمعت بامرأة قط و عن امرأة : ما بنيت . والا جماع : الاتفاق وصر أخلاف
~~الناقة جمع وجعل الأمر جميعا بعد تفرقه والا عداد والتجفيف والا يباس وسوق
~~الا ms0950 بل جميعا والعزم على الأمر أجمعت الأمر وعليه والأمر مجمع . وكمحسن :
~~العام المجدب . وقوله تعالى : فأجمعوا أمركم وشركاءكم أي : وادعوا شركاءكم
~~لأنه لا يقال : أجمعوا شركاءكم أو المعنى : PageV01P917 أجمعوا مع شركائكم
~~على أمركم . والمجمعة ببناء المفعول مخففة : الخطبة التي لا يدخلها خلل .
~~وأجمع المطر الأرض سال رغابها وجهادها كلها . والتجميع : مبالغة الجمع وأن
~~تجمع الدجاجة بيضها في بطنها . واجتمع : ضد تفرق كاجدمع وتجمع واستجمع و
~~الرجل : بلغ أشده واستوت لحيته . واستجمع السيل : اجتمع من كل موضع و له
~~أموره : اجتمع له كل ما يسره و الفرس جريا : بالغ . وتجمعوا : اجتمعوا من
~~هاهنا وهاهنا . والمجامعة : المباضعة . وجامعه على أمر كذا : اجتمع معه .
~~ومشى مجتمعا : مسرعا في مشيه .
# الجندعة كقنفذة : نفاخة فوق الماء من المطر ج الجنادع وما دب من الشر .
~~والجنادع : الأحناش أو جنادب تكون في جحرة اليرابيع و من الشر : أوائله
~~والبلايا وما يسوءك من القول .
# الجنع : محركة وكأمير : النبات الصغار أو الجنيع : حب أصفر يكون على شجره
~~مثل الحبة السوداء .
# الجوع : ضد الشبع وبالفتح : المصدر جاع جوعا ومجاعة فهو جائع وجوعان وهي
~~جائعة وجوعى من جياع وجوع كركع . وابن جاع قمله : لقب كتأبط شرا . وربيعة
~~الجوع : هو ابن مالك بن زيد أبو حي من تميم . وجاع إليه : عطش واشتاق .
~~وجائعة الوشاح : ضامرة البطن وهي مني على قدر مجاع الشبعان أي : على قدر ما
~~يجوع . و سمن كلب بجوع أهله أي : بوقوع السواف في المال أو كلب : رجل خيف
~~فسئل رهنا فرهن أهله ثم تمكن من أموال من رهنهم أهله فساقها وترك أهله .
~~وعام مجاعة ومجوعة كمرحلة : فيه الجوع ج : مجايع . وأجاعه : اضطره إلى
~~الجوع كجوعه . و أجع كلبك يتبعك أي : اضطر اللئيم بالحاجة ليقر عندك .
~~وتجوع : تعمد الجوع . والمستجيع : من لا تراه أبدا إلا وهو جائع .
# خبتع كقطرب : ع .
# الخبدع كقطرب : الضفدع .
# خبذع كجعفر : أبو قبيلة من همدان وهو ابن مالك ابن ذي بارق .
# الخبروع كعصفور : النمام . والخبرعة : فعله .
# خبع بالمكان كمنع : أقام و فيه : دخل و الصبي خبوعا ms0951 : فحم من البكاء .
~~والخبع : الخبء وبنو تميم يقولون للخباء : الخباع . وامرأة خبعة طلعة كهمزة
~~: تختبىء تارة وتبدو أخرى .
# الخيتروع كحيزبون : المرأة التي لا تثبت على حال .
# ختع كمنع ختعا وختوعا : ركب الظلمة بالليل ومضى فيها على القصد و عليهم :
~~هجم وهرب وأسرع و الضبع : خمعت و الفحل خلف الا بل : قارب في مشيه و السراب
~~: اضمحل . وكصرد : الضبع والحاذق في الدلالة كالختع ككتف وجوهر وصبور .
~~والخوتع كجوهر : ذباب أزرق في العشب وولد الأرنب والطمع وبهاء : الرجل
~~القصير . و أشأم من خوتعة : هو رجل من بني غفيلة دل كثيف بن عمرو التغلبي
~~وأصحابه على بني الزبان الذهلي لترة كانت عند عمرو بن الزبان فأتوهم وقد
~~جلسوا على الغداء فقال عمرو : لا تشب الحرب بيننا وبينك قال : كلا بل أقتلك
~~وأقتل إخوتك قال : فإن كنت فاعلا فأطلق PageV01P918 هؤلاء الذين لم يتلبسوا
~~بالحروب فإن وراءهم طالبا أطلب مني يعني أباهم فقتلهم وجعل رؤوسهم في مخلاة
~~وعلقها في عنق ناقة لهم يقال لها الدهيم فجاءت الناقة والزبان جالس أمام
~~بيته فبركت فقامت الجارية فجست المخلاة فقالت : قد أصاب بنوك بيض النعام
~~فأدخلت يدها فأخرجت رأس عمرو ثم رؤوس إخوته فغسلها الزبان ووضعها على ترس
~~وقال : آخر البز على القلوص فذهبت مثلا أي : هذا آخر عهدي بهم لا أراهم
~~بعده وشبت الحرب بينه وبين بني غفيلة حتى أبادهم . ويقال للرجل الصحيح : هو
~~أصح من الخوتعة . والختعة : أنثى النمور . وكسفينة : قطعة من أدم يلفها
~~الرامي على أصابعه . وككتاب : الدستبانات . وكأمير : الداهية . وانختع في
~~الأرض : ذهب .
# ختلع : ظهر وخرج إلى البدو .
# الخوثع كجوهر : اللئيم .
# خدرع ( بالمهملة ) : أسرع .
# خدعه كمنعه خدعا ويكسر : ختله وأراد به المكروه من حيث لا يعلم كاختدعه
~~فانخدع والاسم : الخديعة و الحرب خدعة مثلثة وكهمزة وروي بهن جميعا أي :
~~تنقضي بخدعة . وخدعة : ماءة لغني ثم لبني عتريف و $ + * : امرأة وناقة .
~~وخدع الضب في جحره : دخل و الريق : يبس و الكريم : أمسك و الثوب : ثناه و
~~المطر : قل و الأمور : اختلفت و الرجل : قل ماله ms0952 و عينه : غارت و عين الشمس
~~: غابت و السوق : كسدت كانخدع . وسوق خادعة : مختلفة متلونة وخلق خادع :
~~متلون وبعير خادع : إذا برك زال عصبه في وظيف رجله وبه خويدع . وكصبور :
~~الناقة تدر مرة القطر وترفع لبنها مرة والطريق الذي يبين مرة ويخفى أخرى
~~كالخادع والكثير الخداع كالخدعة كهمزة . والخدعة بالضم : من يخدعه الناس
~~كثيرا . وكهمزة : قبيلة من تميم وهم ربيعة بن كعب واسم للدهر . والخيدع :
~~من لا يوثق بمودته والغول الخداعة والطريق المخالف للقصد والسراب والذئب
~~المحتال . وضب خدع ككتف : مراوغ وفي المثل : أخدع من ضب . والأخدع : عرق في
~~المحجمتين وهو شعبة من الوريد ج : أخادع . والمخدوع : من قطع أخدعه . وسنون
~~خداعة : قليلة الزكاء والريع . والخادعة : الباب الصغير في الكبير والبيت
~~في جوف البيت . والخديعة : طعام لهم . وكمنبر ومحكم : الخزانة . وأخدعه :
~~أوثقه إلى الشيء وحمله على المخادعة . وكمعظم : المجرب وقد خدع مرارا .
~~والتخديع : ضرب لا ينفذ ولا يحيك . وتخادع : أرى أنه مخدوع وليس به .
~~وانخدع : رضي بالخدع . والمخادعة في الآية الكريمة . إظهار غير ما في النفس
~~وذلك أنهم أبطنوا الكفر وأظهروا الإيمان وإذا خادعوا المؤمنين فقد خادعوا
~~الله وما يخادعون إلا أنفسهم أي : ما تحل عاقبة الخداع إلا بهم PageV01P919
~~وقراءة مورق : وما يخدعون بفتح الياء والخاء وكسر الدال المشددة على إرادة
~~يختدعون . وخادع : ترك . وككتاب : المنع والحيلة . والتخدع : تكلفه .
# خذع اللحم وما لا صلابة فيه كمنع : حززه وقطعه في مواضع ومنه الخذيعة
~~لطعام بالشام من اللحم . وكمكنسة : السكين . والخيذع كصيقل : العيب .
~~وذهبوا خذع مذع كعنب مبنيين بالفتح أي متفرقين . وكمعظم : الشواء وما أكل
~~أو قطع أعلاه من الشجر أو ما قطع أطرافه . والتخذيع : التقطيع أو من غير
~~إبانة والضرب لا ينفذ ولا يحيك .
# الخرشعة : قنة صغيرة من الجبل ج : خرشع وخراشع .
# الخرع كالمنع : الشق وبالتحريك : سمة في أذن الشاة يقطع أعلى آذانها في
~~طولها فتصير الأذن ثلاث قطع فتسترخي الوسطى على المحارة وهي مخروعة و : لين
~~المفاصل والرخاوة ومصدره : الخراعة والخروع والخرع بضمهما وقد خرع ككرم و
# | + * : الدهش . وكفرح : ضعف ms0953 فهو خرع وخريع و
# + * : انكسر و النخلة : ذهب كربها . وكأمير : المشفر المتدلي والناقة
~~التي بها خراع والمرأة الفاجرة أو التي تتثنى لينا كالخريعة كسفينة وصبور .
~~والخروع كدرهم : نبت لا يرعى . وكسكيت : العصفر أو القرطم . وكغراب : جنون
~~الناقة وانقطاع في ظهرها تصبح منه باركة لا تقوم . وخرعون بالضم : ة
~~بسمرقند . والخرع ككتف : لقب عمرو بن عبس جد عوف بن عطية الشاعر . وكمعظم :
~~المختلف الأخلاق . واخترعه : شقه وأنشأه وابتدأه و فلانا : خانه وأخذ من
~~ماله و : استهلكه و الدابة : تسخرها لغيره أياما ثم ردها . وانخرع : انخلع
~~وانكسر وضعف و القناة : انشقت وتفتتت .
# الخرفع كقنفذ : القطن الفاسد في براعيمه وما يكون في جراء العشر وهو حراق
~~الأعراب والقطن المندوف كالخرفع كزبرج .
# الخزع كالمنع : القطع كالتخزيع والتخلف عن الصحب . والخزاعة بالضم :
~~القطعة تقتطع من الشيء وبلا لام : حي من الأزد سموا بذلك لأنهم تخزعوا عن
~~قومهم وأقاموا بمكة . ورجل خزعة كهمزة : عوقة . والخوزع كجوهر : العجوز
~~وبهاء : الرملة المنقطعة من معظم الرمل . وبه خزعة أي : ظلع من إحدى رجليه
~~وبالكسر : القطعة من اللحم . وكغراب : الموت . وانخزع : انقطع و متنه :
~~انحنى كبرا وضعفا . وتخزع اللحم من الجزور : اقتطعه و القوم الشيء :
~~اقتسموه قطعا .
# خسع عنه كذا كعني : نفي . وخسيعة القوم وخاسعهم : أخسهم .
# PageV01P920 الخشوع : الخضوع كالاختشاع والفعل : كمنع أو : قريب من
~~الخضوع أو هو في البدن والخشوع في الصوت والبصر و : السكون والتذلل و في
~~الكوكب : دنوه من الغروب . والخاشع : المكان المغبر لا منزل به والمكان لا
~~يهتدى له والمستكين والراكع . وخشع السنام : ذهب إلا أقله و فلان خراشي
~~صدره فخشعت هي : إذا ألقى بزاقا لزجا . والخشعة بالكسر : الصبي يلزق عنه
~~بطن أمه إذا ماتت وبالضم : القطعة من الأرض الغليظة والأكمة اللاطئة بالأرض
~~ج : كصرد . وتخشع : تضرع .
# الخضارع كعلابط : البخيل المتسمح كالمتخضرع .
# خضع كمنع خضوعا : تطامن وتواضع كاختضع وسكن وسكن و فلانا إلى السوء :
~~دعاه و النجم : مال للغروب و الا بل : جدت في سيرها . وكهمزة : من يخضع لكل
~~أحد ونخلة تنبت من النواة ومن يقهر أقرانه ms0954 . وكصبور : الخاضع ج : ككتب
~~والمرأة التي لخواصرها صوت . وكسفينة : صوت يسمع من بطن الفرس أو لحمتان
~~مجوفتان يسمع الصوت منهما وصوت السيل . والخيضعة : اختلاف الأصوات في الحرب
~~والغبار والمعركة . والأخضع : الراضي بالذل وهي خضعاء ومن في عنقه تطامن
~~خلقة . وخضعه الكبر وأخضعه : جعله كذلك . وأخضع : لان كلامه للمرأة كخاضعها
~~. والتخضيع : تقطيع اللحم . واختضع : خضع كاخضوضع و : مر سريعا و الفحل
~~الناقة : سانها وسموا مخضعة .
# الخعخع كهدهد : نبت أو شجرة . وخع الفهد يخع : صات من حلقه إذا انبهر في
~~عدوه .
# خفع كمنع : دير به فسقط من جوع وغيره و بالسيف : ضربه به أو الخفع : تحرك
~~الستر أو الثوب المعلق واسترخاء المفاصل كالخفعان محركة . وخفع كعني :
~~احترقت كبده من الجوع . والمخفوع : المجنون . والخوفع : الواجم الكئيب
~~كالناعس . وأخفعه الجوع : صرعه . وانخفعت كبده : تثنت أو استرخت جوعا ورقت
~~و النخلة : انقلعت و الرئة : انشقت .
# الخلع كالمنع : النزع إلا أن في الخلع مهلة ولحم يطبخ بالتوابل في وعاء
~~من جلد أو القديد المشوي في وعاء با هالته وبالضم : طلاق المرأة ببدل منها
~~أو من غيرها كالمخالعة والتخالع وقد اختلعت هي والاسم : الخلعة بالضم .
~~والخالع : كل من المتخالعين والبسرة النضيجة والرطب المنسبت وبعير لا يقدر
~~على أن يثور والساقط الهشيم من الشجر و من العضاه : ما لا يسقط ورقه أبدا
~~والتواء العرقوب . وخلع كعني : أصابه ذلك . وخلع السنبل كمنع : صار له سفا
~~و الغلام : كبر زبه وكان في الجاهلية إذا قال قائل : هذا ابني قد خلعته كان
~~لا يؤخذ بعد بجريرته وهو خليع ومخلوع وقد خلع PageV01P921 ككرم والخلعاء :
~~جماعتهم وبطن من بني عامر بن صعصعة كانوا لا يعطون أحدا طاعة . وكأمير :
~~الصياد والشاطر وهي : بهاء والغول والذئب كالخيلع وقدح لا يفوز والمقامر
~~المراهن والثوب الخلق ولقب أبي عبد الله الحسين بن الضحاك الشاعر ورجل رئيس
~~من بني عامر . وكزبير : جد والد علي بن محمد بن جعفر المقرىء . والخلعلع
~~كسفرجل : الضبع . وكغراب : شبه خبل يصيب الا نسان . والخيلع كصيقل : القميص
~~بلا كم والفزع يعتري الفؤاد كأنه مس ms0955 كالخولع وع والذئب . والخولع كجوهر :
~~المقامر المجدود الذي يقمر أبدا والغلام الكثير الجنايات كالخليع والأحمق
~~والدليل الماهر والذئب والغول . وخلعت العضاه : أورقت كأخلعت . والخلعة
~~بالكسر : ما يخلع على الا نسان وخيار المال ويضم . وأخلع السنبل : صار فيه
~~الحب و القوم : وجدوا الخالع من العضاه . والمخلع الأليتين كمعظم :
~~المنفكهما . والتخليع : مشيه وقطع مستفعلن في عروض البسيط وضربه جميعا
~~فينقل إلى مفعولن والمخلع كمعظم : بيته والرجل الضعيف الرخو ومن به شبه
~~هبتة أو مس . وامرأة مختلعة : شبقة . واختلعوه : أخذوا ماله . وتخالعوا :
~~نقضوا الحلف بينهم . وتخلع في الشراب : انهمك و في المشي : تفكك .
# خمع الضبع كمنع خمعا وخموعا وخمعانا محركة : كأن به عرجا . وكغراب : اسم
~~ذلك الفعل . والخوامع : الضباع جمع خامعة . والخمع بالكسر : الذئب واللص .
~~والخيمع كصيقل وصبور : المرأة الفاجرة . وبنو خماعة بنت جشم كثمامة : بطن .
# الخنبعة كقنفذة : مقنعة صغيرة للمرأة ومشق ما بين الشاربين والهنية
~~المتدلية وسط الشفة العليا . وكقنفذ : المستترة من الثمار وغيرها .
# الخنتعة كقنفذة : الأنثى من الثعالب .
# الخندع : كالجندب زنة ومعنى أو صغار الجنادب . وكقنفذ : الخسيس في نفسه .
~~كالخنذع بالذال .
# الخانع : المريب الفاجر وقد خنع كمنع . والخنعة : الفجرة والريبة والمكان
~~الخالي ولقيته بخنعة . وكصبور : الغادر الذي يحيد عنك وبالضم : الخضوع
~~والذل وقوم خنع بضمتين . والخنع : التجميش واللين . وخناعة كثمامة ابن سعد
~~بن هذيل بن مدركة : أبو قبيلة . وأخنعته الحاجة : أخضعته وأضرعته .
~~والتخنيع : القطع بالفأس . وكمعظم : الجمل المنوق . و أخنع الأسماء عند
~~الله تعالى ملك الأملاك أي : أذلها وأقهرها ويروى : أنخع وأبخع وأخنى .
# الخنفع كقنفذ : الأحمق .
# الخوع : منعرج الوادي وكل بطن من الأرض ينبت الرمث وجبل أبيض . وخائع
~~ونائع : جبلان متقابلان . وخوعى كسكرى : ع . والخائعان : شعبتان تدفع
~~إحداهما في غيقة والأخرى في يليل . وكغراب : التحير من الحيرة أو النخير
~~الذي كالشخير وكأن أحدهما تصحيف الآخر وبهاء : النخامة . وخوع منه تخويعا :
~~نقص و فلانا بالضرب : كسره وأوهنه و السيل PageV01P922 الوادي : كسر جنبتيه
~~و دينه : قضاه . وتخوع : تنخم وتقيأ بغدادية و الشيء : تنقصه .
# الخيهفعى بفتح الخاء والهاء والعين مقصورة وتمد : ولد الكلب من ms0956 الذئبة
~~وبه كني أبو الخيهفعى أعرابي من بني تميم .
# | فصل الدال
# الدثع : الأرض السهلة والوطء الشديد وقد دثع كمنع .
# الدرثع كجعفر : البعير المسن .
# الدرجع كبرقع : ضرب من الحبوب وهو علف الثيران .
# درع الحديد بالكسر قد تذكر ج : أدرع وأدراع ودروع تصغيرها : دريع شاذ و
~~من المرأة : قميصها مذكر ج : أدراع . ورجل دارع : عليه درع . والدرعية
~~بالكسر من النصال : النافذة في الدرع ج : دراعي . وذو الدروع : فرعان
~~الكندي من بلحارث بن عمرو . والمدرعة كمكنسة : ثوب كالدراعة ولا يكون إلا
~~من صوف وتمدرع : لبسه وصفة الرحل إذا بدا منها رؤوس الواسطة والآخرة .
~~والأدرع من الخيل والشاء : ما اسود رأسه وابيض سائره والهجين ووالد حجر
~~السلمي ولقب محمد بن عبيد الله الكوفي لأنه قتل أسدا أدرع وإليه ينسب
~~الأدرعيون من العلوية . والدرع محركة : بياض في صدر الشاء ونحرها وسواد في
~~فخذها وهي درعاء وليلة درعاء : يطلع قمرها عند الصبح وليال درع بالضم وكصرد
~~: للثلاث تلي البيض لاسوداد أوائلها وابيضاض سائرها . ودرع النخل كصرد : ما
~~اكتسى الليف من الجمار الواحد : درعة بالضم . وبنو الدرعاء : قبيلة . ودرع
~~الشاة كمنع : سلخها من قبل عنقها و رقبته : فسخها من المفصل من غير كسر .
~~ودرعة : د بالمغرب قرب سجلماسة أكثر تجارها اليهود . وكجهينة : ة باليمن .
~~وكحميراء : ة بزبيد . ودرع الزرع كعني : أكل بعضه . وعشب درع ككتف : غض .
~~وهم في درعة بالضم : إذا حسر كلؤهم عن حوالي مياههم وقد أدرعوا . وماء مدرع
~~كمحسن ومعظم : أكل ما حوله من المرعى فتباعد قليلا . وأدرع الشهر : جاوز
~~نصفه و النعل في يده : أدخل شراكها في يده من قبل عقبها وكل ما أدخلت في
~~جوف شيء : فقد أدرعته . ودرعه تدريعا : ألبسه الدرع و المرأة القميص و
~~الرجل : تقدم كاندرع وخنق وبين . وادرعت : لبست الدرع و الرجل : لبس درع
~~الحديد كتدرع و فلان الليل : دخل في ظلمته يسري . واندرع يفعل كذا : اندفع
~~و العظم : انخلع و بطنه : امتلأ و القمر من السحاب : خرج .
# الدرقع كبرقع الراوية . وكعصفور : الجبان . ودرقع : فر وأسرع من الشديدة
~~كادرنقع ms0957 و المال : جد في الرعي . والمدرنقع : من يتتبع طعام الناس ويشتمهم
~~كالمدرقع .
# الدسع كالمنع : الدفع والقيء والملء وسد الجحر بمرة واحدة وخفاء العرق في
~~اللحم وإعطاء PageV01P923 الدسيعة : للعطية الجزيلة . والدسيعة أيضا :
~~الطبيعة والدسكرة والجفنة والمائدة الكريمة والقوة . وكمقعد : المضيق ومولج
~~المريء في عظم الثغرة . وكمنبر : الهادي . وكأمير : مغرز العنق في الكاهل .
~~وناقة ديسع كصيقل : ضخمة أو كثيرة الاجترار .
# دعبع : حكاية لفظ الطفل الرضيع .
# الدع : الدفع العنيف . والدعاع كغراب : النخل المتفرق ونمل سود بجناحين
~~الواحدة : بهاء وحب شجرة برية أسود كالشينيز يختبز منه وكشداد : جامعه .
~~وكسحاب : عيال الرجل الصغار . ودع دع بالضم : أمر بالنعيق بالغنم . وداع
~~داع : زجر لها أو دعاء . والدعداع : القصير وعدو في بطء . والدعادع : نبت
~~يكون فيه ماء في الصيف تأكله البقر . والدعدع كجعفر : الأرض الجرداء . ودع
~~ودعدع مبنيين على السكون : كانت تقال للعاثر كدعدعا ودعا منونتين أو لم
~~يستعمل إلا كذلك والتدعدع : مشية الشيخ الكبير . ودعدع : عدا في بطء
~~والتواء و الجفنة : ملاأها و بالمعز : دعاها .
# دفعه و إليه و عنه الأذى كمنع دفعا ومدفعا والدفعة : المرة وبالضم :
~~الدفعة من المطر ج : دفع كصرد وما انصب من سقاء أو إناء بمرة . وكمقعد : ع
~~ومذنب الدافعة لأنها تدفع فيه إلى الدافعة الأخرى وواحد مدافع المياه التي
~~تجري فيها . وكمنبر : الدفوع . وكمعظم : البعير الكريم والمهان ضد والرجل
~~المحقور والذي دفع عن نسبه وضيف يتدافعه الحي يحيله كل على الآخر . وناقة
~~دافع . ودافعة ومدفاع : تدفع اللبأ في ضرعها قبيل النتاج . والدوافع :
~~أسافل الميث حيث تدفع فيه الأودية أسفل كل ميثاء دافعة . وكشداد : من إذا
~~وقع في القصعة عظم مما يليه نحاه حتى تصير مكانه لحمة وبالضم : طحمة الموج
~~والسيل والشيء العظيم يدفع به مثله . واندفع في الحديث : أفاض و الفرس :
~~أسرع في سيره ومطاوع دفعه . والمدافعة : المماطلة والدفع ومنه : إن الله
~~يدافع عن الذين آمنوا . ودفاع معرفة : علم للنعجة . وسيد غير مدافع بفتح
~~الفاء : غير مزاحم . واستدفع الله الأسواء : طلب منه أن يدفعها عنه .
~~وتدافعوا في الحرب : دفع بعضهم بعضا ms0958 .
# الدقع محركة : الرضا بالدون من المعيشة وسوء احتمال الفقر . والدقعاء :
~~الذرة الرديئة والأرض لا نبات بها والتراب كالأدقع والدقعم بالكسر والدقاع
~~كسحاب ويضم . وكفرح : لصق بالتراب و الفصيل : بشم عن اللبن . والدوقعة :
~~الفقر والذل . وجوع أدقع وديقوع : شديد . والمدقاع بالكسر : الحريص . وبعير
~~دقوع اليدين كصبور : يرمي بهما فيبحث الدقعاء . والمدقع كمحسن : الملصق
~~بالدقعاء والهارب والمسرع وأشد الهزلى هزالا .
# الدكاع كغراب : داء في الخيل والا بل . وقد دكع كعني فهو مدكوع .
# الدلثع كجعفر : الكثير لحم اللثة والحريص الشره ويكسر فيهما والطريق
~~السهل في سهل أو حزن لا حطوط فيه ولا هبوط وبالكسر : المنتن القذر والمنقلب
~~الشفة .
# PageV01P924 دلع لسانه كمنع : أخرجه كأدلعه فدلع هو كمنع ونصر دلعا
~~ودلوعا . وكرمان : ضرب من محار البحر . وكأمير : الطريق الواسع والسهل
~~كالدولع . واندلع بطنه : عظم واسترخى و السيف من غمده : انسل و اللسان :
~~خرج كادلع على افتعل . والدولعة : صدفة متحوية إذا أصابها ضبح النار خرج
~~منها كهيئة الظفر فيستل قدر إصبع فهو هذا الأظفار الذي في القسط .
~~والدولعية : ة قرب الموصل ( منها : عبد الملك بن زيد الفقيه ) . وأحمق دالع
~~: غاية في الحمق وأمر دالع : ليس دونه شيء . والدلعة بالضم : عرق في الذكر
~~والقرن والعفلة . وناقة دلوع كصبور : تتقدم الا بل . ( والأدلعي : الضخم من
~~الأيور الطويل ) . طريق دلنع كسفنج : سهل ج : دلانع .
# الدمع : ماء العين من حزن أو سرور ج : دموع . والدمعة : القطرة منه . وذو
~~الدمعة : الحسين بن زيد بن علي بن الحسين . ودمعت العين كمنع وفرح . وامرأة
~~دمعة كفرحة : سريعة الدمعة . والدامعة من الشجاج : بعد الدامية . وكشداد من
~~الثرى : ما يتحلب ندى كالدامع ويوم فيه رذاذ . وكرمان : ما يسيل من الكرم
~~في الربيع وما تحرك من رأس الصبي إذا ولد . وككتاب : ميسم في المناظر سائل
~~إلى المنخر . وكغراب : نبت . والدمع بضمتين : سمة في مجرى الدمع وبعير
~~مدموع : موسوم بها . ودمع داود : م دواء . م وقدح دمعان : ممتلىء سيال .
~~والدمعانة : ماءة لبني بحر . والا دماع : ملء الا ناء . رجل دنع ككتف وأمير
~~وسفينة : فسل لا لب له ms0959 ولا عقل . ودنع الصبي كفرح : جهد وجاع واشتهى وطمع
~~وخضع وذل ولؤم كدنع كمنع دنوعا ودناعة فهو دانع ودنع كفرح . والدنع محركة :
~~ما يطرحه الجازر من البعير وسفلة الناس ورذالهم .
# داع يدوع : استن عاديا أو سابحا . والدوع بالضم : سمكة حمراء صغيرة كإصبع
~~الواحدة : بهاء ج : كصرد . ويوم الدواع بالضم كغراب : من أيامهم .
# دهاع كقطام ودهداع كقرقار : زجر للعنوق . دهع بها الراعي كمنع ودهدع :
~~زجرها بهما .
# الدهقوع كعصفور : الجوع الشديد الذي يصرع صاحبه .
# | فصل الذال
# الذراع بالكسر : من طرف المرفق إلى طرف الا صبع الوسطى والساعد وقد تذكر
~~فيهما ج : أذرع وذرعان بالضم و من يدي البقر والغنم : فوق الكراع و من يدي
~~البعير : فوق الوظيف وكذلك من الخيل والبغال والحمير . ( ولا تطعم العبد
~~الكراع فيطمع في الذراع : في ط و ق ) . وذرع الثوب كمنع : قاسه بها و القيء
~~فلانا : غلبه وسبقه و عنده : شفع و البعير : وطىء على ذراعه ليركبه أحد و
~~فلانا : خنقه من ورائه بالذراع كذرعه . ورجل واسع الذراع والذرع أي : الخلق
~~على المثل . PageV01P925 وضاق بالأمر ذرعه وذراعه وضاق به ذرعا : ضعفت
~~طاقته ولم يجد من المكروه فيه مخلصا . وككتاب : سمة في ذراع البعير وسمة
~~بني ثعلبة باليمن وناس من بني مالك بن سعد وهضبتان في بلاد عمرو بن كلاب
~~وصدر القناة وما يذرع به حديدا أو قضيبا ومنزل للقمر وهو ذراع الأسد
~~المبسوطة وللأسد ذراعان : مبسوطة ومقبوضة وهي التي تلي الشام والقمر ينزل
~~بها والمبسوطة تلي اليمن وهو أرفع في السماء وأمد من الأخرى وربما عدل
~~القمر فنزل بها تطلع لأربع يخلون من تموز وتسقط لأربع يخلون من كانون الأول
~~. وذو الذراعين المنبهر واسمه : مالك بن الحارث : شاعر . وكسحاب : الخفيفة
~~اليدين بالغزل ويكسر . ويسار وبشار ابنا ذراع : كانا زمن وكيع . وأبو ذراع
~~: تابعي . وكشداد : الجمل يسان الناقة بذراعه فيتنوخها . والذراع : لقب
~~إسماعيل بن صديق المحدث وأحمد بن نصر وهو ضعيف والزق الصغير يسلخ من قبل
~~الذراع . وكفرح : شرب به و إليه : تشفع و رجلاه : أعيتا . والأذرع : المقرف ms0960
~~أو ابن العربي للمولاة والأفصح . وأذرعات بكسر الراء وتفتح : د بالشام
~~والنسبة : أذرعي بالفتح . وأولاد ذارع أو ذراع بالكسر : الكلاب والحمير .
~~والذرع محركة : الطمع وولد البقرة الوحشية ج : ذرعان بالكسر والناقة التي
~~يستتر بها رامي الصيد كالذريعة وكصبور وأمير : الخفيف السير الواسع الخطو
~~من الخيل والبعير . وكسفينة : الوسيلة كالذرعة بالضم . والمذارع : النواحي
~~أو القرى بين الريف والبر كالمذاريع وقوائم الدابة والنخيل القريبة من
~~البيوت واحد الكل : مذراع . وكأمير : الشفيع والسريع و من الأمور : الواسع
~~والموت الفاشي . وككتف : الطويل اللسان بالشر والسيار ليلا ونهارا والحسن
~~العشرة . والذرعات كفرحات : السريعات الواسعات الخطو البعيدات الأخذ من
~~الأرض . وأذرعت البقرة : صارت ذات ولد و في الكلام : أفرط كتذرع و : قبض
~~بالذراع و ذراعيه من تحت الجبة : أخرجهما كاذرعهما على افتعل وروي في
~~الحديث بالوجهين . وكمعظم : الذي وجىء في نحره فسال الدم على ذراعه والفرس
~~السابق أو الذي يلحق الوحشي وفارسه عليه فيطعنه طعنة تفور بالدم فتلطخ
~~ذراعي الفرس و من الثيران : ما في أكارعه لمع سود و : من أمه أشرف من أبيه
~~كأنه سمي بالرقمتين في ذراع البغل لأنهما أتتاه من ناحية الحمار . وكمحدث :
~~لقب رجل من بني خفاجة بن عقيل قتل رجلا من بني عجلان ثم أقر بقتله فأقيد به
~~و : المطر يرسخ في الأرض قدر ذراع . وكمعظمة : الضبع في ذراعها خطوط . وذرع
~~بكذا تذريعا : أقر به و لي شيئا من خبره : خبرني به و لبعيره : قيده بفضل
~~خطامه في ذراعه و في السباحة : اتسع و في السقي . استعان بيديه وحركهما فيه
~~و البشير : أومأ بيده و في المشي : حرك ذراعيه . والانذراع : الاندفاع و في
~~السير : الانبساط فيه . والمذارعة : المخالطة والبيع بالذرع لا بالعدد
~~والجزاف . والتذرع : كثرة الكلام والإفراط PageV01P926 فيه وتشقق الشيء شقة
~~شقة على قدر الذراع طولا وتقدير الشيء بذراع اليد . وتذرع بذريعة : توسل
~~بوسيلة و الا بل الكرع وردته فخاضته بأذرعها و المرأة : شقت الخوص لتجعل
~~منه حصيرا . واستذرع به : استتر وجعله ذريعة له .
# ذعذع المال وغيره : بدده وفرقه فتذعذع و ms0961 السر أو الخبر : أذاعه و الريح
~~الشجر : حركته تحريكا شديدا . والذعاع : الفرق الواحد : كسحابة و من النخل
~~: رديئه كذعاذعه وما بين النخلة إلى النخلة ويضم . ورجل ذعذاع : مذياع نمام
~~لا يكتم السر . ومذعذع كمعظم : دعي أو الصواب بزاءين . وتفرقوا ذعاذع أي
~~هاهنا وهاهنا .
# الأذلعي : الضخم من الأيور الطويل وليس بتصحيف .
# الذوع : الاجتياح والاستئصال . وقد ذعنا ماله : اجتحناه . وأذاع الناس
~~بما في الحوض : شربوه و بمتاعه : ذهب به .
# ذاع الخبر يذيع ذيعا وذيوعا وذيعوعة وذيعانا محركة : انتشر . والمذياع
~~بالكسر : من لا يكتم السر . وأذاع سره و به : أفشاه وأظهره أو نادى به في
~~الناس و الا بل أو القوم بما في الحوض : شربوا ما فيه و بمالي : ذهبوا به
~~واوية يائية .
# | فصل الراء
# الربع : الدار بعينها حيث كانت ج : رباع وربوع وأربع وأرباع والمحلة
~~والمنزل والنعش وجماعة الناس والموضع يرتبعون فيه في الربيع كالمربع كمقعد
~~والرجل بين الطول والقصر كالمربوع والربعة ويحرك والمرباع والمرتبع مبنيا
~~للفاعل وللمفعول وهي ربعة أيضا جمعها : ربعات ومحركة شاذ لأن فعلة صفة لا
~~تحرك عينها في الجمع وإنما تحرك إذا كانت اسما ولم تكن العين واوا أو ياء .
~~وربع كمنع : وقف وانتظر وتحبس ومنه قولهم : اربع عليك أو على نفسك أو على
~~ظلعك و : رفع الحجر باليد امتحانا للقوة و الحبل : فتله من أربع طاقات و
~~الا بل : وردت الربع بأن حبست عن الماء ثلاثة أيام أو أربعة أو ثلاث ليال
~~ووردت في الرابع وهي ا بل روابع و فلان : أخصب و عليه الحمى : جاءته ربعا
~~بالكسر وقد ربع كعني وأربع بالضم فهو مربوع ومربع : وهي أن تأخذ يوما وتدع
~~يومين ثم تجيء في اليوم الرابع و الحمل : أدخل المربعة تحته وأخذ بطرفها
~~وآخر بطرفها الآخر ثم رفعاه على الدابة فإن لم تكن مربعة أخذ أحدهما بيد
~~صاحبه وهي : المرابعة و القوم : أخذ ربع أموالهم و الثلاثة : جعلهم بنفسه
~~أربعة يربع ويربع ويربع فيهما و الجيش : أخذ منهم ربع الغنيمة كان يفعل ذلك
~~في الجاهلية فرده ms0962 الا سلام خمسا و عليه : عطف و عنه : كف وأقصر و الا بل :
~~سرحت في المرعى PageV01P927 وأكلت كيف شاءت وشربت وكذلك الرجل بالمكان و في
~~الماء : تحكم كيف شاء و القوم : تممهم بنفسه أربعين أو أربعة وأربعين و
~~بالمكان : اطمأن وأقام . وربعوا بالضم : مطروا بالربيع . والمربع والمربعة
~~بكسرهما : العصا التي يأخذ رجلان بطرفيها ليحملا الحمل على الدابة . وكمقعد
~~: ع . وكمنبر : والد عبد الله وعبد الرحمن وزيد ومرارة الصحابيين وكان أعمى
~~منافقا ولقب وعوعة بن سعيد راوية جرير . وأرض مربعة كمجمعة : ذات يرابيع .
~~وذو المربعي : من الأقيال . والمرباع بالكسر : المكان ينبت نبته في أول
~~الربيع . وربع الغنيمة : الذي كان يأخذه الرئيس في الجاهلية والناقة
~~المعتادة بأن تنتج في الربيع أو التي تلد في أول النتاج . والأربعة : في
~~عدد المذكر والأربع : في المؤنث والأربعون : بعد الثلاثين . والأربعاء : من
~~الأيام مثلثة الباء ممدودة وهما أربعاآن ج : أربعاآت . وقعد الأربعاء
~~والأربعاوى بضم الهمزة والباء منهما أي : متربعا . والأربعاء أيضا : عمود
~~من عمد البناء وبيت أربعاواء بالضم والمد : على عمودين وثلاثة وأربعة
~~وواحدة . والربيع : ربيعان ربيع الشهور وربيع الأزمنة فربيع الشهور : شهران
~~بعد صفر ولا يقال إلا : شهر ربيع الأول وشهر ربيع الآخر وأما ربيع الأزمنة
~~فربيعان : الربيع الأول الذي يأتي فيه النور والكمأة والربيع الثاني الذي
~~تدرك فيه الثمار أو هو الربيع الأول أو السنة ستة أزمنة : شهران منها
~~الربيع الأول وشهران صيف وشهران قيظ وشهران الربيع الثاني وشهران خريف
~~وشهران شتاء . وربيع رابع : مخصب والنسبة : ربعي بالكسر وربعي ( ابن أبي
~~ربعي وابن رافع وابن عمرو وربعي الزرقي : صحابيون ) وابن حراش : تابعي .
~~وربعية القوم : ميرتهم أول الشتاء . وجمع الربيع : أربعاء وأربعة ورباع أو
~~جمع ربيع الكلأ : أربعة وربيع الجداول : أربعاء . ويوم الربيع : من أيام
~~الأوس والخزرج . وأبو الربيع : الهدهد . والربيع كأمير : سبعة صحابيون
~~وجماعة محدثون وابن سليمان المرادي وابن سليمان الجيزي صاحبا الشافعي .
~~والربيع : علم والمطر في الربيع والحظ من الماء للأرض يقال : لفلان من هذا
~~الماء ربيع والنهر الصغير وبهاء : حجر تمتحن با ms0963 شالته القوى وبيضة الحديد
~~والروضة والمزادة والعتيدة وة بالصعيد لبني ربيعة . وربيعة الفرس : هو ابن
~~نزار بن معد بن عدنان أبو قبيلة وذكر في : ح م ر والنسبة ربعي محركة . وفي
~~عقيل ربيعتان : ربيعة بن عقيل أبو الخلعاء وربيعة بن عامر بن عقيل أبو
~~الأبرص وقحافة وعرعرة وقرة . وفي تميم ربيعتان : الكبرى وهي ربيعة بن مالك
~~وتدعى : ربيعة الجوع والصغرى وهي ربيعة بن حنظلة بن مالك . وربيعة : أبو حي
~~من هوازن وهو ربيعة بن عامر بن صعصعة وهم بنو مجد ومجد أمهم ( وثلاثون
~~صحابيا ) . والربايع : أعلام متقاودة قرب سميراء . والربع بالضم وبضمتين
~~وكأمير : جزء من أربعة . وجمع الربيع : ربع بضمتين . وكصرد : الفصيل ينتج
~~في الربيع وهو أول النتاج ج : رباع وأرباع وهي : بهاء ج : ربعات ورباع فا
~~ذا نتج في آخر النتاج فهبع وهي هبعة . وربع بالكسر : رجل من هذيل .
~~والرباعة وتكسر : شأنك وحالك التي أنت مقيم عليها ولا تكون في غير حسن
~~الحال أو طريقتك أو استقامتك أو قبيلتك أو فخذك أو يقال : هم على رباعتهم
~~ويكسر ورباعهم وربعاتهم محركة وربعاتهم ككتف PageV01P928 وربعتهم كعنبة أي
~~: حالة حسنة أو أمرهم الذي كانوا عليه . وربعاتهم محركة وتكسر الباء :
~~منازلهم . والرباعة بالكسر : نحو من الحمالة . والربعة : جونة العطار
~~وصندوق أجزاء المصحف وهذه مولدة كأنها مأخوذة من الأولى وحي من الأسد منهم
~~: أوس بن عبد الله الربعي التابعي وبالتحريك : أشد الجري أو أشد عدو الا بل
~~أو ضرب من عدوه وليس بالشديد وحي من الأزد والمسافة بين أثافي القدر التي
~~يجتمع فيها الجمر . والروبع كجوهر : الضعيف الدنيء وبهاء : القصير وتصحف
~~على الجوهري فجعلها بالزاي وسيأتي إن شاء الله تعالى و : قصر العرقوب أو
~~داء يأخذ الفصال . واليربوع : دابة م ولحمة المتن أو هي بالضم أو يرابيع
~~المتن : لحماته لا واحد لها ويربوع بن حنظلة بن مالك : أبو حي من تميم منهم
~~: متمم بن نويرة الصحابي وابن غيظ : أبو بطن من مرة منهم : الحارث بن ظالم
~~المري . وكشداد : الكثير شراء الرباع والمنازل وسموا ربيعا ms0964 كزبير وسحبان .
~~وكتصغير ربيع : الربيع بنت معوذ وبنت حارثة وبنت الطفيل وبنت النضر عمة أنس
~~وأم الربيع التي قال لها النبي ( ) : يا أم الربيع كتاب الله القصاص :
~~صحابيات وعبد العزيز بن ربيع أبو العوام الباهلي وابنه ربيع : محدثان وبهاء
~~: ربيعة بن حصن وابن عبد : شاعران وعبد الله بن ربيعة : مختلف في صحبته .
~~وكزبير : ابن قزيع الغطفاني وابن الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة
~~وابن عمرو التيمي والشيخ القائل : ألا أبلغ بني بني ربيع فأشرار البنين لكم
~~فداء الأبيات الخمسة المشهورة . ورباع بالضم : معدول من أربعة أربعة . و
~~مثنى وثلاث ورباع أي : أربعا أربعا فعدله فلذلك ترك صرفه وقرأ الأعمش وربع
~~كزفر على إرادة : رباع . والرباعية كثمانية : السن التي بين الثنية والناب
~~ج : رباعيات ويقال للذي يلقيها : رباع كثمان فا ذا نصبت أتممت وقلت : ركبت
~~برذونا رباعيا وجمل وفرس رباع ورباع ولا نظير لها سوى ثمان ويمان وشناح
~~وجوار ج : ربع بالضم وبضمتين ورباع وربعان بكسرهما وربع كصرد وأرباع
~~ورباعيات والأنثى رباعية . وتقول للغنم في السنة الرابعة وللبقر وذات
~~الحافر في الخامسة ولذات الخف في السابعة : أربعت . وأربع القوم : صاروا في
~~الربيع أو أربعة أو أقاموا في المربع عن الارتياد والنجعة . والمربع كمحسن
~~: الناقة تنتج في الربيع أو التي ولدها معها وشراع السفينة الملأى .
~~والمرابيع : الأمطار أول الربيع . وأربعت الناقة : استغلقت رحمها فلم تقبل
~~الماء و ماء الركية : كثر و الورد : أسرع الكر و الا بل : تركها ترد الماء
~~متى شاءت و فلان : أكثر من النكاح و السائل : سأل ثم ذهب ثم عاد و المريض :
~~ترك عيادته يومين وأتاه في اليوم PageV01P929 الثالث . والتربيع : جعل
~~الشيء مربعا . ومربع كمعظم : لقب محمد بن إبراهيم الأنماطي حافظ بغداد
~~ومحمد بن عبد الله بن عتاب المحدث يعرف بابن مربع أيضا . واستأجره أو عامله
~~مرابعة ورباعا : من الربيع كمشاهرة من الشهر . وارتبع بمكان كذا : أقام به
~~في الربيع و البعير : أكل الربيع كتربع وسمن . وتربع في جلوسه : خلاف جثا
~~وأقعى و الناقة ms0965 سناما طويلا : حملته . والمرتبع بالفتح : المنزل ينزل فيه
~~أيام الربيع . واستربع الرمل : تراكم و الغبار : ارتفع و البعير للسير :
~~قوي عليه . ورجل مستربع بعمله : مستقل به قوي عليه صبور .
# رتع كمنع رتعا ورتوعا ورتاعا بالكسر : أكل وشرب ما شاء في خصب وسعة أو هو
~~الأكل والشرب رغدا في الريف أو بشره . وجمل راتع من إبل رتاع كنائم ونيام
~~ورتع كركع ورتع بضمتين ورتوع . وقد أرتع فلان إبله وقرىء نرتع ويلعب أي :
~~نرتع نحن دوابنا ويلعب هو وقرىء بالعكس أي يرتع هو دوابنا ونلعب جميعا
~~وقرىء بالنون فيهما والرتعة : الاتساع في الخصب ومنه المثل : القيد والرتعة
~~ويحرك قاله عمرو بن الصعق وكانت شاكر بن ربيعة قبيلة من همدان أسروه
~~فأحسنوا إليه وقد كان يوم فارق قومه نحيفا فهرب من شاكر فلما وصل إلى قومه
~~قالوا : أي عمرو خرجت من عندنا نحيفا وأنت اليوم بادن فقال : القيد والرتعة
~~أي : الخصب . وفلان مرتع أي : مخصب لا يعدم شيئا يريده . وكمقعد : موضع
~~الرتع . ورأيت أرتاعا من الناس أي : كثرة . وكمحسن أو محدث : لقب عمرو ابن
~~معاوية بن ثور جد لامرىء القيس بن حجر ولقب به لأنه كان يقال له : أرتعنا
~~في أرضك فيقول : قد أرتعت مكان كذا وكذا . وأرتع الغيث : أنبت ما ترتع فيه
~~الا بل .
# الرثع محركة : الشره والحرص والطمع وهو راثع ورثع ككتف ج : رثعون وهو
~~أيضا من يرضى من العطية بالطفيف ويخادن أخدان السوء وفيه دناءة وإسفاف
~~لمداق المطامع .
# رجع يرجع رجوعا ومرجعا كمنزل ومرجعة شاذان لأن المصادر من فعل يفعل إنما
~~تكون بالفتح ورجعى ورجعانا بضمهما : انصرف و الشيء عن الشيء وإليه رجعا
~~ومرجعا كمقعد ومنزل : صرفه ورده كأرجعه و كلامي فيه : أفاد و العلف في
~~الدابة : نجع . وجاءني رجعى رسالتي كبشرى أي : مرجوعها . ويؤمن بالرجعة أي
~~: بالرجوع إلى الدنيا بعد الموت وبالكسر والفتح : عود المطلق إلى مطلقته
~~وبالكسر : حواشي الا بل ترتجع من السوق . وناقة رجع سفر ورجيع سفر : قد رجع
~~فيه مرارا . وباع ا بله فارتجع منها رجعة ms0966 صالحة بالكسر : إذا صرف أثمانها
~~فيما يعود عليه بالعائدة الصالحة . والمرجوع وبهاء والرجع والرجوعة بفتحهما
~~والرجعة والرجعان والرجعى بضمهن : جواب الرسالة . والراجع : المرأة يموت
~~زوجها وترجع إلى أهلها كالمراجع و من النوق والأتن : التي تشول بذنبها
~~وتجمع قطريها وتوزغ بولها فيظن أن بها حملا وقد رجعت ترجع PageV01P930
~~رجاعا بالكسر . وككتاب : الخطام أو ما وقع منه على أنف البعير ج : أرجعة
~~ورجع ورجوع الطير بعد قطاعها . والرجع : المطر بعد المطر والنفع ونبات
~~الربيع واسم وممسك الماء والغدير كالرجيع والراجعة ط ج : رجاع ورجعان
~~ورجعان أو الماء عامة والروث و من الأرض : ما امتد فيه السيل و : فوق
~~التلعة ج : رجعان بالضم و من الكتف : أسفلها كالمرجع كمنزل وخطو الدابة أو
~~ردها يديها في السير وخط الواشمة كالترجيع فيهما . والرجيع من الكلام :
~~المردود إلى صاحبه والروث وذو البطن والجرة تجترها الا بل ونحوها وكل مردد
~~والبعير الكال من السفر وهي : بهاء أو المهزول أو ما رجعته من سفر ج : رجع
~~بضمتين ( والثوب الخلق المطرى ) وماء لهذيل على سبعة أميال من الهدة وبه
~~غدر بمرثد ابن أبي مرثد وسريته لما بعثها ( ) مع رهط عضل والقارة فغدروا
~~بهم و : العرق والحبل نقض ثم فتل ثانية وكل طعام برد ثم أعيد إلى النار
~~وفأس اللجام والنخيل وبهاء : ماء لبني أسد . ومرجعة كمرحلة : علم . وأرجع :
~~أهوى بيده إلى خلفه ليتناول شيئا و فلان : رمى بالرجيع و في المصيبة : قال
~~: ا نا لله وإنا إليه راجعون كرجع واسترجع و الله تعالى بيعته : أربحها و
~~الا بل : هزلت ثم سمنت . وسفرة مرجعة كمحسنة : لها ثواب وعاقبة حسنة والشيخ
~~يمرض يومين فلا يرجع شهرا : لا يثوب إليه جسمه وقوته . والترجيع في الأذان
~~: تكرير الشهادتين جهرا بعد إخفائهما وترديد الصوت في الحلق . واسترجع منه
~~الشيء : أخذ منه ما دفعه إليه . وراجعه الكلام : عاوده و الناقة : رجعت من
~~سير إلى سير .
# ردعه عنه كمنعه : كفه ورده فارتدع و جيبه عنه : فرجه و بالشيء : لطخه به
~~و السهم : ضرب بنصله الأرض ليثبت ms0967 في الرعظ و المرأة : وطئها . والردع :
~~العنق والزعفران أو لطخ منه أو من الدم وأثر الطيب في الجسد كالرداع كغراب
~~. وركب ردعه : خر لوجهه على دمه . وثوب مردوع : مزعفر ورادع ومردع كمعظم :
~~فيه أثر طيب . وردع كعني : تغير لونه . وكأمير ومنبر : السهم سقط نصله .
~~والرادعة : قميص قد لمع بالزعفران أو بالطيب . وكمنبر : من يمضي في حاجته
~~فيرجع خائبا والسهم في فوقه ضيق فيدق فوقه حتى ينفتح والكسلان من الملاحين
~~والقصير ومن به رداع من طيب كالمردوع . وككتاب : الطين والماء وماء وبهاء :
~~مثل البيت يصاد فيه الضبع والذئب . والمرتدع : سهم إذا أصاب الهدف انفضخ
~~عوده والجمل انتهت سنه والمتلطخ بالزعفران أو الطيب . هو أرزع منه أي :
~~أجبن .
# الرسع محركة : فساد في الأجفان . رسع كفرح فهو أرسع ورسع ترسيعا فهو مرسع
~~ومرسعة . ورسعت عينه كفرح ومنع : التصقت كرسعت ترسيعا . والرسائع : سيور (
~~مضفورة في أسافل الحمائل الواحد : رساعة بالكسر . والرسوع : سيور ) تضفر
~~تكون في وسط القوس . وكأمير : ع . ورسع الصبي كمنع : شد في يده أو رجله
~~خرزا لدفع العين PageV01P931 و أعضاء الرجل : فسدت واسترخت . والمريسيع
~~مصغر مرسوع : بئر أو ماء لخزاعة على يوم من الفرع وإليه تضاف غزوة بني
~~المصطلق وفيها سقط عقد عائشة ونزلت آية التيمم . والترسيع : أن تخرق سيرا
~~ثم تدخل فيه سيرا كما تسوى سيور المصاحف .
# الرصع كالمنع : الضرب باليد وشدة الطعن كالا رصاع والا قامة ودق الحب بين
~~حجرين كالارتصاع وتغييب السنان في المطعون وبالتحريك فراخ النحل الواحدة :
~~بهاء أو الصواب بالضاد . والرصيعة : العقدة في اللجام وحلية السيف
~~المستديرة أو كل حلقة مستديرة في سيف أو سرج أو غيره ومشك محاني أطراف
~~الضلوع من ظهر الفرس والبر يدق بالفهر ويبل ويطبخ بالسمن ج : رصائع .
~~وكأمير : زر عروة المصحف . ورصع به كفرح : لزق و بالطيب : عبق . والأرصع :
~~الأرسح . وطعن أرصع : تام غاب كله فيه . والرصعاء : المرأة لا اسكتان لها
~~أو لا عجيزة . وقد رصعت كفرح وهو أرصع . وكسحاب : الجماع . وكشداد : كثيره
~~. وكمحراب : دوامة الصبيان وكل خشبة يدحى بها . وكمحسن : النحل ms0968 لها رصع ج :
~~مراصيع . والترصيع : التركيب والتقدير والنسج كما يرصع الطائر عشه والنشاط
~~. وفرس مرصع الثنن كمعظم : إذا كانت ثننه بعضها في بعض . وتاج وسيف مرصع
~~بالجواهر : محلى . وارتصع : التزق و أسنانه : تقاربت . وتراصعت العصافير :
~~تسافدت .
# رضع أمه كسمع وضرب رضعا ويحرك ورضاعا ورضاعة ويكسران ورضعا ككتف فهو راضع
~~ج : كركع ورضع ككتف ج : كعنق : امتص ثديها . والرضوعة : الشاة ترضع .
~~والراضعتان : ثنيتا الصبي ج : رواضع . ورضع ككرم ومنع رضاعة فهو راضع ورضيع
~~ورضاع كشداد من رضع كركع وكفار : لؤم والاسم : الرضع محركة وككتف أو الراضع
~~: اللئيم الذي رضع اللؤم من ثدي أمه والراعي لا يمسك معه محلبا فإذا سئل
~~اللبن اعتل بذلك ومن يأكل الخلالة من بين أسنانه لئلا يفوته شيء ومن يرضع
~~الناس أي : يسألهم . وقولهم لئيم راضع : أصله أن رجلا كان يرضع ا بله لئلا
~~يسمع صوت حلبه فيطلب منه . والرضاعة كسحابة : الدبور أو ريح بينها وبين
~~الجنوب . والرضع بالكسر : شجر ترعاه الا بل . ورضيعك : أخوك من الرضاعة .
~~والرضع محركة : صغار النحل كالرصع . وأرضعت المرأة فهي مرضع : لها ولد
~~ترضعه فإن وصفتها بإرضاع الولد قلت : مرضعة . وراضع ابنه : دفعه إلى الظئر
~~. وارتضعت العنز : شربت لبن نفسها . واسترضع : طلب مرضعة . والمراضعة : أن
~~يرضع الطفل أمه وفي بطنها ولد وأن يرضع معه آخر كالرضاع .
# رطعها كمنع : جامعها . والرطع أيضا : الزكام أو نحوه .
# PageV01P932 الرعراع : اليافع الحسن الاعتدال مع حسن شباب كالرعرع كفدفد
~~وهدهد والجبان والقصب الطويل . والرعاع كسحاب : الأحداث الطغام . وكسحابة :
~~النعامة ومن لا فؤاد له ولا عقل . والرع : السكون . والرعرعة : اضطراب
~~الماء الصافي على وجه الأرض . ورعرعه الله : أنبته و الفارس دابته : إذا
~~كانت ريضا فركبها ليروضها . وترعرع الصبي : تحرك ونشأ و السن : قلقت وتحركت
~~.
# رفعه كمنعه : ضد وضعه كرفعه وارتفعه فارتفع و البعير في سيره : بالغ .
~~ورفعته أنا لازم متعد و القوم : أصعدوا في البلاد و الزرع : حملوه بعد
~~الحصاد إلى البيدر . وهذه أيام رفاع ويكسر والرفاع أيضا : اكتناز الزرع .
~~وكشداد : جد محمد بن عبد الله الأندلسي المحدث . وفرش ms0969 مرفوعة أي : بعضها
~~فوق بعض أو مقربة لهم ومنه : رفعته إلى السلطان رفعانا بالضم أو معناه :
~~النساء المكرمات . وناقة رافع : رفعت اللبأ في ضرعها . وبرق رافع : ساطع .
~~ورافع : خمسة وثلاثون صحابيا . ورفاعة بالكسر : ثلاثة وعشرون . ورويفع :
~~مولى رسول الله ( ) ورويفع بن ثابت : صحابيان . والرفاعة ككتابة ويضم :
~~العظامة وخيط يرفع به المقيد قيده إليه وشدة الصوت ويثلث . ورفع ككرم رفاعة
~~: صار رفيع الصوت و رفعة بالكسر : شرف وعلا قدره فهو رفيع . وكزبير : أبو
~~العالية الرياحي التابعي . وربيعة بن رفيع في القاف وبهاء : بنت وزر
~~المحدثة . ورفعهم ترفيعا : باعدهم في الحرب و الحمار في عدوه : عدا عدوا
~~بعضه أرفع من بعض . ورافعه إلى الحاكم : شكاه و بهم : أبقى عليهم . ورافعني
~~وخافضني : داورني كل مداورة . واسترفعه : طلب رفعه و الخوان : نفد ما عليه
~~وحان أن يرفع .
# الرقعة بالضم : التي تكتب وما يرقع به الثوب ج : رقاع بالكسر و من الجرب
~~: أوله وبالفتح : صوت السهم في الرقعة . وكهمزة : شجرة عظيمة وساقها كالدلب
~~وورقها كورق القرع وثمرها كالتين ج : كصرد . ورقع كمنع : أسرع و الثوب :
~~أصلحه بالرقاع كرقعه و فلانا : هجاه و الغرض بسهم : أصابه به و الركية :
~~خاف هدمها فطواها قامة أو قامتين و خلة الفارس : أدركه فطعنه والخلة :
~~الفرجة بين الطاعن والمطعون . وكان معاوية يلقم بيد ويرقع بأخرى أي : يبسط
~~إحدى يديه لينتثر عليها ما سقط من لقمه . وككتاب : عدي بن الرقاع الشاعر
~~وعلي بن سليمان بن أبي الرقاع المحدث . وذات الرقاع : جبل فيه بقع حمرة
~~وبياض وسواد ومنه غزوة ذات الرقاع أو لأنهم لفوا على أرجلهم الخرق لما نقبت
~~أرجلهم . وكزبير : شاعر والبي إسلامي وربيعة بن الرقيع التميمي : أحد
~~المنادين من وراء الحجرات أو هو بالفاء وإليه نسب الرقيعي لماء بين مكة
~~والبصرة . والرقعاء من الشاء : ما في جنبها بياض والمرأة لا عجيزة لها وفرس
~~عامر الباهلي . وجوع يرقوع : شديد . وكأمير : الأحمق كالمرقعان وهي رقعاء
~~ومرقعانة والسماء أو السماء الأولى . والرقع : السماء السابعة والزوج يقال
~~: لا حظي رقعك أي : لا رزقك الله ms0970 زوجا أو تصحيف وتفسير الرقع بالزوج
~~PageV01P933 ظن وتخمين والصواب رفغك بالفاء والغين . وما ترتقع يا فلان
~~برقاع كقطام وسحاب وكتاب أي : ما تكترث لي ولا تبالي بي أو لا تقبل مما
~~أنصحك به شيئا . وكسحابة : الحمق . وأرقع : جاء بها و الثوب : حان له أن
~~يرقع كاسترقع . والترقيع : الترقيح . والترقع : التكسب . وما ارتقع : ما
~~اكترث . وطارق بن المرقع كمعظم ومرقع بن صيفي الحنظلي : تابعي . وراقع
~~الخمر : قلب عاقر .
# ركع المصلي ركعة وركعتين وثلاث ركعات محركة : صلى و الشيخ : انحنى كبرا
~~أو كبا على وجهه وافتقر بعد غنى وانحطت حاله وكل شيء يخفض رأسه فهو : راكع
~~. والركوع في الصلاة : أن يخفض رأسه بعد قومة القراءة حتى تنال راحتاه
~~ركبتيه أو حتى يطمئن ظهره . وكشداد : فرس زيد بن عباس أحد بني سماك .
~~والركعة بالضم : الهوة من الأرض .
# رمع أنفه كمنع رمعانا محركة : تحرك و بيديه : أومأ و بالصبي : ولدته و
~~عينه بالبكاء : سالت و رأسه : نفضه و فلان رمعا ورمعانا : سار سريعا .
~~والرماعة مشددة : الاست وما يتحرك من يافوخ الصبي . والرامع : من يطأطىء
~~رأسه ثم يرفعه . وكغراب : ع ووجع يعترض في ظهر الساقي حتى يمنعه من السقي
~~وقد رمع كعني واصفرار وتغير في وجه المرأة من داء يصيب بظرها كالرمع محركة
~~. وقد رمعت كفرح ورمعت بالضم مشددة . وكعنب : ة باليمن منزل للأشعريين منها
~~: أبو موسى الأشعري . ورمعة من نبت وغيره بالضم : قطعة منه . ورمع محركة
~~ويثلث راؤه : ع . واليرمع : الخذروف يلعب به الصبيان وحجارة رخوة إذا فتتت
~~انفتت . ويقال للمغموم المنكسر : تركته يفتت اليرمع . وأتى بمرمعات الأخبار
~~كمعظم : أي بالباطل . والترميع في السباع : إلقاء الولد لغير تمام .
~~والمرمعة كمحدثة : المفازة . ودعه يترمع في طمته : يتسكع في ضلاله أو يتلطخ
~~في خرئه . وترمع : تحرك أو أرعد غضبا .
# رنع لونه كمنع رنوعا : تغير وذبل وضمر و الدابة : طردت الذباب برأسها و
~~فلان : لعب وهم رانعون . والمرنعة كمرحلة : الأصوات في لعب والسعة والروضة
~~و من الصيد والطعام والشراب : القطعة منه و من الخصومة ونحوها : المجمعة .
~~ويقال ms0971 للحمقاء إذا أثرت : وقعت في مرنعة فعيثي أي : خصب . وفي المثل : إن
~~في المرنعة لكل قوم مقنعة أي : غنى . والترنيع : تحريك الرأس .
# الروع : الفزع كالارتياع والتروع ود باليمن قرب لحج والروعة : الفزعة
~~والمسحة من الجمال . وهذه شربة راع بها فؤادي : برد بها غلة روعي . وراع :
~~أفزع كروع لازم متعد و فلانا : أعجبه و في يدي كذا : أفاد و الشيء يروع
~~ويريع رواعا بالضم : رجع . ورائعة : منزل بين مكة والبصرة أو هو ماء لبني
~~PageV01P934 عميلة بين إمرة وضرية أو هو بالباء الموحدة . ودار رائعة :
~~بمكة فيه مدفن آمنة أم النبي ( ) . ورائع : فناء من أفنية المدينة . وكشداد
~~: الرواع بن عبد الملك وسليمان بن الرواع الخشني وأحمد بن الرواع المصري
~~المحدثون وامرأة شبب بها ربيعة بن مقروم أو هي كغراب . وأبو روعة الجهني :
~~وفد على النبي ( ) . والروع بالضم : القلب أو موضع الفزع منه أو سواده
~~والذهن والعقل ومنه الحديث : أفرخ روعك من أدرك ا فاضتنا هذه فقد أدرك يعني
~~الحج أي : خرج الفزع من قلبك ويروى : روعك بالفتح أو هي الرواية فقط أي :
~~زال عنك ما ترتاع له وتخاف وذهب عنك وانكشف كأنه مأخوذ من خروج الفرخ من
~~البيضة . وفي حديث معاوية إلى زياد : ليفرخ روعك بالضم أي : أخرج الروع عن
~~روعك يقال : أفرخت البيضة إذا خرج الفرخ منها والروع : الفزع والفزع لا
~~يخرج من الفزع إنما يخرج من موضع الفزع وهو الروع بالضم ويقال : أفرخ روعك
~~على الأمر أي : اسكن وأمن . وناقة رواعة الفؤاد ورواعه بضمهما : شهمة ذكية
~~. والروعاء : الفرس والناقة الحديدة الفؤاد . والأروع : من يعجبك بحسنه
~~وجهارة منظره أو بشجاعته كالرائع ج : أرواع وروع بالضم والاسم : الروع
~~محركة . وروع خبزه بالسمن ترويعا : رواه . وأروع بالغنم : لعلع بها . وهو
~~زجر لها . وكمعظم : من يلقى في صدره صدق فراسة أو من يلهم الصواب . وتروع :
~~تفزع .
# راع يريع : نما وزاد ورجع و الحنطة : زكت كأراعت . والريع بالكسر والفتح
~~: المرتفع من الأرض أو كل فج أو كل طريق أو الطريق المنفرج في الجبل والجبل
~~المرتفع ms0972 الواحدة : بهاء أو مسيل الوادي من كل مكان مرتفع وبالكسر : الصومعة
~~وبرج الحمام والتل العالي وفرس عمرو بن عصم وبالفتح : فضل كل شيء كريع
~~العجين والدقيق والبزر ونحوها واضطراب السراب والفزع و من كل شيء : أوله
~~وأفضله كريعانه و من الدرع : فضول كميها و من الضحى : بياضه وحسن بريقه .
~~وليس له ريع أي : مرجوع . والريعة بالكسر : الجماعة قد انضموا . ورائع بن
~~عبد الله المقدسي : محدث . ورياع ككتاب : ع وناقة مرياع كمحراب : سريعة
~~الدرة أو سريعة السمن أو تذهب في المرعى وترجع بنفسها . وريعان : د أو جبل
~~واسم والريعانة : الناقة الكثيرة اللبن . وأراعوا : راع طعامهم و الا بل :
~~نمت وكثر أولادها . وتريع : تلبث وتوقف وتحير كاستراع و السراب : جاء وذهب
~~و القوم : اجتمعوا كريعوا . والمتريع : المتزلق يصبغ نفسه بالأدهان .
# | فصل الزاي
# الزبيع كأمير : المدمدم في الغضب . والزوبعة : اسم شيطان أو رئيس للجن
~~ومنه سمي الا عصار : PageV01P935 زوبعة وأم زوبعة وأبا زوبعة يقال : فيه
~~شيطان مارد . والروبع : للقصير الحقير بالراء المهملة لا غير وتصحف على
~~الجوهري في اللغة وفي المشطور الذي أنشده مختلا مصحفا قال : ومن همزنا عزه
~~تبركعا على استه زوبعة أو زوبعا ( وهو لرؤبة والرواية : ومن همزنا عظمه
~~تلعلعا ومن أبحنا عزه تبركعا على استه روبعة أو روبعا ) وزنباع كقنطار :
~~علم وبهاء : طرف الخف والنعل . وتزبع : تغيظ وعربد وساء خلقه وداوم على
~~الكلام المؤذي ولم يستقم .
# زدع الجارية كمنع : جامعها . والمزدع كمنبر : السريع الماضي في الأمر .
# زربع كجعفر : ابن زيد بن كثوة .
# زرع كمنع : طرح البذر كازدرع وأصله : ازترع أبدلوها دالا لتوافق الزاي و
~~الله : أنبت . ويقال للصبي : زرعه الله أي جبره . والزرع : الولد والمزروع
~~ج : زروع وموضعه : المزرعة مثلثة الراء والمزدرع . وكسفينة : الشيء المزروع
~~وكسكيت : ما ينبت في الأرض المستحيلة مما يتناثر فيها أيام الحصاد .
~~والزرعة بالضم : البذر وبلا لام : اسم وسموا كزبير وسحبان وعثمان . وزارع :
~~اسم كلب ومنه قيل للكلاب : أولاد زارع . ومحمد بن مكي ابن زراع كغراب :
~~راوي صحيح البخاري عن الفربري . والمزروعان من بني كعب : كعب ms0973 بن سعد ومالك
~~بن كعب . وما في الأرض زرعة مثلثة وتحرك : أي موضع يزرع فيه . وزرع له بعد
~~شقاوة كعني : أصاب مالا بعد الحاجة . وأزرع الزرع : طال و الناس : أمكنهم
~~الزرع . والمزارعة : المعاملة على الأرض ببعض ما يخرج منها ويكون البذر من
~~مالكها . وتزرع إلى الشر : تسرع .
# الزعازع : د قرب عدن والشدائد من الدهر . والزعزعة : تحريك الريح الشجرة
~~ونحوها أو كل تحريك شديد . وريح زعزع . وزعزعان وزعزاع وزعازع بالضم :
~~تزعزع الأشياء . والزعزاعة : الكتيبة الكثيرة الخيل . وسير زعزع : فيه تحرك
~~. والمزعزع بالفتح : الفالوذ . وتزعزع : تحرك .
# زقع الحمار كمنع زقعا وزقاعا بالضم : ضرط أشد ما يكون و الديك : صاح .
~~والزقاقيع : فراخ القبج قلب الزعاقيق .
# الزلنباع كسرطراط : الرجل المندرىء بالكلام .
# الزلع محركة : شقاق في ظاهر القدم وباطنه وفي ظاهر الكف أو تفطر الجلد
~~وبهاء : جراحة فاسدة . زلعت جراحته كفرح : فسدت . وزلعه كمنعه استلبه في
~~ختل كازدلعه و رجله بالنار : أحرقها . والزيلع : ضرب من الودع و د بساحل
~~بحر الحبشة . والزولع : المشقق الأعقاب . وكمعظم : من انقشر جلد قدمه عن
~~اللحم . وتزلع : تشقق وتكسر . وأزلعه : أطمعه في شيء يأخذه . وازدلع حقه :
~~اقتطعه .
# الزمعة محركة : هنة زائدة وراء الظلف أو شبه أظفار الغنم في الرسغ في كل
~~قائمة زمعتان كأنما خلقتا من قطع القرون أو الشعرات المدلاة في مؤخر
~~PageV01P936 رجل الشاة والظبي والأرنب ج : زمع جج : زماع والتلعة أو هو دون
~~الشعبة والشعبة دون التلعة أو تلعة صغيرة ليس لها سيل قريب أو القرارة من
~~الأرض ج : أزماع . والزمع محركة : مسايل صغيرة ضيقة ورذال الناس والشعرات
~~خلف الثنة والسيل الضعيف وشبه الرعدة تأخذ الإنسان وأبن تكون في مخارج
~~عناقيد الكرم والزيادة في الأصابع وهو أزمع والدهش والخوف وقد زمع كفرح .
~~والأزمع : الداهية والأمر المنكر ج : أزامع . وككتف : من إذا غضب سبقه بوله
~~أو دمعه . وكسكر : زنبور لا إبرة له ومن لا يخف للحاجة . وزمعة من النبت
~~بالضم : قطعة ( وبالفتح ويحرك : والد سودة أم المؤمنين وأخيها عبد الصحابي
~~الجليل ) . والزماعة مشددة : الرماعة . والزمعي : الخسيس والسريع الغضب
~~والرجل ms0974 الداهية . وكأمير : السريع والشجاع يزمع بالأمر ثم لا ينثني والجيد
~~الرأي المقدم على الأمور والاسم منهما : كسحاب ج : زمعاء . وكسحاب وكتاب
~~وجبل : المضاء في الأمر والعزوم عليه . وكصبور : السريع العجول والاسم :
~~كسحاب والأرنب تقارب عدوها كأنها تعدو على زمعاتها أو لأنها إذا قربت من
~~جحرها مشت على زمعتها لئلا يقتفى أثرها أو السريعة النشيطة . والزمعان
~~محركة : خفتها وسرعتها والمشي البطيء وفعله : كمنع ضد . وأزمعت الأمر و
~~عليه : أجمعت أو ثبت عليه كزمعت و النبت : لم يستو العشب كله بل قطع متفرقة
~~بعضها أفضل من بعض و الحبلة : عظمت زمعتها وهي أبنتها . وزمعت الناقة
~~تزميعا : رمعت . والمزمعة كمحدثة : ضرب من النكاح وهو أن يقوما على أطراف
~~الزمع .
# زنجع كقنفذ : قبيلة من ذي الكلاع .
# زاع البعير : حركه بزمامه ليزيد في السير و الشيء : عطفه و له زوعة من
~~البطيخ : قطع له قطعة و الثريد وشبهه : اجتذبه بكفه و لحمه : زال عن العصب
~~كتزوع . والزاعة : الشرط . والزوعة بالضم من النبت : كاللمعة و من اللحم :
~~كالقمزة و : القلقل الخفيف ج : زوع . وزوع : اسم امرأة . وبالضم وكصرد :
~~العنكبوت . وزوع الا بل : قلبها وجهة وجهة و الريح النبت : جمعته لتفريقها
~~إياه بين ذراه .
# زهنع المرأة : زينها . والتزهنع : التلبس والتهيؤ .
# | فصل السين
# سبعة رجال وقد يحرك وأنكره بعضهم وقال : المحرك : جمع سابع . وسبع نسوة
~~وأخذه أخذ سبعة ويمنع إما أصلها : سبعة بضم الباء فخفف أي : لبؤة وإما اسم
~~رجل مارد أخذه بعض الملوك فقطع يديه ورجليه وصلبه فقيل : لأعذبنك عذاب سبعة
~~أو كان اسمه سبعا فصغر وحقر بالتأنيث أو معناه : أخذه أخذ سبعة رجال ووزن
~~سبعة يعنون : سبعة مثاقيل . وجوذان بن سبعة : تابعي . والسبع : ة بين الرقة
~~ورأس عين وع بين القدس والكرك لأن به سبع آبار PageV01P937 والموضع الذي
~~يكون إليه المحشر ومنه الحديث : من لها يوم السبع أي من لها يوم القيامة أو
~~يعكر على هذا قول الذئب : يوم لا يكون لها راع غيري والذئب لا يكون راعيا
~~يوم القيامة أو أراد : من لها عند الفتن ms0975 حين تترك بلا راع نهبة للسباع فجعل
~~السبع لها راعيا إذ هو منفرد بها أو يوم السبع : عيد لهم في الجاهلية كانوا
~~يشتغلون فيه بلهوهم عن كل شيء وروي بضم الباء ويقال للأمر المتفاقم : إحدى
~~من سبع وقول الفرزدق : وكيف أخاف الناس والله قابض على الناس والسبعين في
~~راحة اليد أي : سبع سماوات وسبع أرضين . والحسن بن علي بن وهب وبكر بن محمد
~~بن سهل وسهل بن إبراهيم وابنه أحمد وحفيده محمد السبعيون : محدثون . والسبع
~~بضم الباء وفتحها وسكونها : المفترس من الحيوان ج : أسبع وسباع وأرض مسبعة
~~كمرحلة : كثيرته . وذات السباع ككتاب : ع . ووادي السباع : بطريق الرقة مر
~~به وائل بن قاسط على أسماء بنت دريم فهم بها حين رآها منفردة في الخباء
~~فقالت له : والله لئن هممت بي لدعوت أسبعي فقال : ما أرى في الوادي غيرك
~~فصاحت ببنيها : يا كلب يا ذئب يا فهد يا دب يا سرحان يا سيد يا ضبع يا نمر
~~فجاؤوا يتعادون بالسيوف فقال : ما أرى هذا إلا وادي السباع والسبعية : ماءة
~~لبني نمير . والسبعون : عدد م ومحمد بن سبعون المقرىء المكي وعبد الله بن
~~سبعون : محدث . وسبعين : ة بحلب كان إقطاعا للمتنبىء من سيف الدولة .
~~والسبعان بضم الباء : ع ببلاد قيس . والسبعة وتضم الباء : اللبؤة . وككتاب
~~: ابن ثابت وابن زيد وابن عرفطة . وكزبير : ابن حاطب وابن قيس : صحابيون .
~~وكجهينة : بنت الحارث وبنت حبيب : صحابيتان . والسبع بالكسر : ظمء من أظماء
~~الا بل وهو أن ترد في اليوم السابع وبالضم وكأمير : جزء من سبعة . وسبعهم
~~كضرب ومنع : كانت سابعهم أو أخذ سبع أموالهم و الذئب : رماه أو ذعره و
~~فلانا : شتمه ووقع فيه أو عضه و الشيء : سرقه كاستبعه و الذئب الغنم :
~~فرسها و الحبل : جعله على سبع طاقات والسباعي بالضم : الجمل العظيم الطويل
~~وهي بهاء . ورجل سباعي البدن : كذلك . والأسبوع من الأيام والسبوع بضمهما :
~~م . وطاف بالبيت سبعا وأسبوعا وسبوعا . وكأمير : السبيع بن سبع أبو بطن من
~~همدان منهم : الا مام أبو إسحاق عمرو بن ms0976 عبد الله ومحلة بالكوفة منسوبة
~~إليهم أيضا . وأسبع : وردت ا بله سبعا و القوم : صاروا سبعة و الرعيان :
~~وقع السبع في مواشيهم و ابنه : دفعه إلى الظؤرة و فلانا : أطعمه السبع و
~~عبده : أهمله . والمسبع كمكرم : PageV01P938 المترف أو الدعي أو ولد الزنا
~~أو من تموت أمه فيرضعه غيرها أو من في العبودية إلى سبعة آباء أو إلى أربعة
~~أو من أهمل مع السباع فصار كسبع خبثا أو المولود لسبعة أشهر . وسبعه تسبيعا
~~: جعله سبعة وجعله ذا سبعة أركان و الا ناء : غسله سبع مرات و الله لك :
~~أعطاك أجرك سبع مرات أو سبعة أضعاف و القرآن : وظف عليه قراءته في كل سبع
~~ليال و لامرأته : أقام عندها سبع ليال و دراهمه : كملها سبعين وهذه مولدة و
~~القوم : تمت سبع مئة رجل . و السباع ككتاب : الجماع والفخار بكثرته والرفث
~~والتشاتم .
# المستع كمنبر : الرجل السريع الماضي في أمره والمنكمش كالمنستع .
# السجع : الكلام المقفى أو موالاة الكلام على روي ج : أسجاع كالأسجوعة
~~بالضم ج : أساجيع . وكمنع : نطق بكلام له فواصل فهو سجاعة وساجع و الحمامة
~~: رددت صوتها فهي ساجعة وسجوع ج : سجع كركع وسواجع . وسجع ذلك المسجع : قصد
~~ذلك المقصد . والساجع : القاصد في الكلام وغيره والناقة الطويلة أو المطربة
~~في حنينها والوجه المعتدل الحسن الخلقة .
# السدع كالمنع : صدم الشيء بالشيء والذبح والبسط . وسدع كعني سدعة شديدة :
~~نكب نكبة شديدة . والمسدع كمنبر : الماضي لوجهه والدليل أو الهادي . وقولهم
~~: نقذا لك من كل سدعة أي : سلامة لك من كل نكبة .
# سرطع : عدا عدوا شديدا من فزع .
# السرع محركة وكعنب والسرعة بالضم : نقيض البطء سرع ككرم سرعة بالضم وسرعا
~~كعنب . والله عز وجل سريع الحساب أي : حسابه واقع لا محالة أو لا يشغله
~~حساب عن حساب ولا شيء عن شيء أو تسرع أفعاله فلا يبطىء شيء منها عما أراد
~~جل وعز لأنه بغير مباشرة ولا علاج فهو سبحانه يحاسب الخلق بعد بعثهم وجمعهم
~~في لحظة بلا عد ولا عقد وهو أسرع الحاسبين وكأمير : ابن عمران الشاعر ms0977
~~والمسرع ج : سرعان بالضم والقضيب يسقط من البشام ج : سرعان بالكسر . وأبو
~~سريع : العرفج أو النار التي فيه . وكسفينة : عين . وحجر سراعة كثمامة :
~~سريعة . والسرع السرع أي الوحى الوحى . وسرعان ذا خروجا مثلثة السين أي :
~~سرع ذا خروجا نقلت فتحة العين إلى النون فبني عليه وسرعان : يستعمل خبرا
~~محضا وخبرا فيه معنى التعجب ومنه : لسرعان ما صنعت كذا أي : ما أسرع وأما
~~سرعان ذا إهالة فأصله : أن رجلا كانت له نعجة عجفاء ورغامها يسيل من
~~منخريها لهزالها فقيل له : ما هذا فقال : ودكها فقال السائل ذلك ونصب إهالة
~~على الحال أي : سرع هذا الرغام حال كونه إهالة أو تمييز على تقدير نقل
~~الفعل كقولهم : تصبب زيد عرقا والتقدير : سرعان إهالة هذه يضرب لمن يخبر
~~بكينونة الشيء قبل وقته . وسرعان الناس محركة : أوائلهم المستبقون إلى
~~الأمر ويسكن و من الخيل : أوائلها وقد يسكن ووتر القوس . أو سرعان عقب
~~المتنين : شبه الخصل تخلص من اللحم ثم تفتل أوتارا للقسي العربية الواحدة :
~~بهاء أو السرعان : الوتر القوي أو العقب الذي يجمع أطراف الريش أو خصل في
~~عنق الفرس أو في عقبه أو الوتر المأخوذ PageV01P939 من لحم المتن وما سواه
~~ساكن الراء . والسرع ويكسر : قضيب الكرم الغض لسنته أو كل قضيب رطب
~~كالسرعرع والسرعرع أيضا : الطويل والشاب الناعم اللدن وكمنبر : السريع إلى
~~خير أو شر . وكمحراب : أبلغ منه وفي الحديث : مساريع في الحرب . والسروعة :
~~كالزروحة زنة ومعنى ومنه : فأخذ بهم بين سروعتين وة بمر الظهران وجبل
~~بتهامة . وأبو سروعة ( ولا يكسر ) وقد تضم الراء : عقبة بن الحارث الصحابي
~~. وسراوع : ع . والأساريع : شكر تخرج في أصل الحبلة وربما أكلت حامضة رطبة
~~وظلم الأسنان وماؤها وخطوط وطرائق في القوس ودود بيض حمر الرؤوس تكون في
~~الرمل وفي واد يعرف بظبي الواحد : أسروع ويسروع بضمهما والأصل : يسروع
~~بالفتح وضم إتباعا للراء . وأسروع الظبي : عصبة تستبطن رجله ويده . وأسرع
~~في السير : كسرع وهو في الأصل متعد كأنه ساق نفسه بعجلة أو أسرع المشي غير
~~أنه لما كان معروفا ms0978 عند المخاطبين استغني عن إظهاره ومنه الحديث : فليسرع
~~المشي . وأسرعوا : إذا كانت دوابهم سراعا والمسارعة : المبادرة كالتسارع .
~~وتسرع إلى الشر : عجل . والسريع كأمير . القضيب يسقط من شجر البشام ج :
~~سرعان بالكسر والضم .
# السرقع بالقاف كقنفذ : النبيذ الحامض .
# سطع الغبار كمنع سطوعا وسطيعا كأمير وهو قليل : ارتفع وكذا البرق والشعاع
~~والصبح والرائحة و بيديه سطعا : صفق بهما والاسم : السطع محركة أو هو أن
~~تضرب بيدك على يدك أو يد آخر . وسمعت لوقعه سطعا شديدا محركة أي صوت ضربه
~~أو رميه وإنما حرك لأنه حكاية لا نعت ولا مصدر والحكايات يخالف بينها وبين
~~النعوت أحيانا . وككتاب : أطول عمد الخباء والجمل الطويل الضخم وعمود البيت
~~وجبل وسمة في عنق البعير بالطول . وسطعه تسطيعا : وسمه به والأسطع : الطويل
~~العنق وقد سطع كفرح و : فرس كان لبكر بن وائل وهو ذو القلادة . وكمنبر :
~~الفصيح . وكأمير : الطويل . وسطعتني رائحة المسك كمنع : إذا طارت إلى أنفك
~~.
# السعيع كأمير والسع بالضم : الشيلم أو الدوسر من الطعام أو الرديء منه .
~~وطعام مسعوع : أصابه السهام مثل اليرقان . والسعسعة : دعاء المعزى بسع سع
~~واضطراب الجسم كبرا والهرم والفناء كالتسعسع وتروية الشعر بالدهن وتسعسع
~~الشهر : ذهب أكثره و حاله : انحطت و الفم : انحسرت شفته عن الأسنان .
# سفع الطائر ضريبته كمنع : لطمها بجناحيه و فلان فلانا : لطمه وضربه و
~~الشيء : أعلمه ووسمه و السموم وجهه : لفحه لفحا يسيرا PageV01P940 كسفعه و
~~بناصيته : قبض عليها فاجتذبها ومنه : لنسفعا بالناصية أي : لنجرنه بها إلى
~~النار أو لنسودن وجهه واكتفي بالناصية لأنها مقدمه أو لنعلمنه علامة أهل
~~النار أو لنذلنه أو لنقمئنه . ورجل مسفوع العين : غائرها ومسفوع : معيون
~~أصابته سفعة أي : عين . والسوافع : لوافح السموم . والسفع : الثوب أي ثوب
~~كان وبالضم : حب الحنظل الواحدة : بهاء و : أثفية من حديد أو الأثافي
~~واحدتها : سفعاء والسود تضرب إلى الحمرة وبالتحريك : سفعة سواد في الخدين
~~من المرأة الشاحبة . والسفعة بالضم : ما في دمنة النار من زبل أو رماد أو
~~قمام متلبد فتراه مخالفا للون الأرض و من اللون : سواد أشرب ms0979 حمرة . والأسفع
~~: الصقر والثور الوحشي و من الثياب : الأسود . ويقال : أشل إليك أسفع : وهو
~~اسم للغنم إذا دعيت للحلب . والسفعاء : حمامة صارت سفعتها في عنقها موضع
~~العلاطين . وبنو السفعاء : بطن . والمسافع : المسافح والمطارد والأسد
~~والمعانق والمضارب والاستفاع : كالتهبج . واستفع لونه للمفعول : تغير من
~~خوف أو نحوه . وتسفع : اصطلى . وأسيفع : مصغر أسفع اسم ومنه قول عمر : ألا
~~إن الأسيفع أسيفع جهينة رضي من دينه وأمانته بأن يقال : سابق الحاج فادان
~~معرضا فأصبح قد رين به فمن كان له عليه دين فليعد بالغداة فلنقسم ماله
~~بينهم بالحصص .
# السفرقع بفاء ثم قاف : لغة ضعيفة في :
# السقرقع بقافين ( الثانية مفتوحة ) وهو تعريب السكركة ساكنة الراء وهو
~~شراب يتخذ من الذرة أو شراب لأهل الحجاز من الشعير والحبوب حبشية وقد لهجوا
~~بها وليس في الكلام خماسية مضمومة الأول مفتوحة العجز .
# السقع بالضم : الصقع وما تحت الركية وجولها من نواحيها . وسقع الديك كمنع
~~: صاح و الشيء : ضربه ولايكون إلا صلبا بمثله و الطعام : أكل من سوقعته
~~ومنه قول الأعرابي لضيفه وقد قدم إليه ثريدة : لا تسقعها ولا تقعرها ولا
~~تشرمها قال : فمن أين آكل قال : لا أدري فانصرف جائعا . وخطيب مسقع كمنبر :
~~مصقع . وككتاب : الخرقة . والأسقع : طويئر كالعصفور في ريشه خضرة ورأسه
~~أبيض ج : أساقع . وأبو الأسقع : واثلة بن الأسقع صحابي . والسوقعة : وقبة
~~الثريد و من العمامة والخمار والرداء : الموضع الذي يلي الرأس وهو أسرعه
~~وسخا . وما أدري أين سقع وسقع : ذهب . واستقع لونه بالضم : تغير .
# سكع كمنع وفرح : مشى مشيا متعسفا لا يدري أين يأخذ في بلاد الله وتحير
~~كتسكع ورجل ساكع وسكع : غريب . وما أدري أين سكع : أين ذهب . وما يدري أين
~~يسكع من أرض الله : أين يأخذ . والمسكعة كمحدثة : المضلة من الأرضين لا
~~يهتدى PageV01P941 فيها لوجه الأمر . وتسكع : تمادى في الباطل .
# السلطوع كعصفور : الجبل الأملس . والسلنطع كسمندل : الرجل الطويل
~~كالسلنطاع كسقنطار والمتعته في كلامه كالمجنون . واسلنطع : اسلنقى .
# السلع : الشق في القدم ج : سلوع . وسلع : جبل في المدينة وقول الجوهري :
~~السلع خطأ لأنه علم ms0980 وجبل لهذيل وحصن بوادي موسى من عمل الشوبك . وكزبير :
~~ماء بقطن وجبيل بالمدينة يقال له غبغب وواد باليمامة به قرى وة بنواحي زبيد
~~. وسلعان محركة : حصن باليمن . والسلع محركة : شجر مر أو سم أو ضرب من
~~الصبر أو بقلة خبيثة الطعم والبرص وتشقق القدم وقد سلع كفرح فيهما فهو أسلع
~~ج : سلع بالضم . والسولع كجوهر : الصبر المر . والسلع بالكسر : المثل و في
~~الجبل : الشق ويفتح ج : أسلاع وسلوع وأربعة مواضع ثلاثة منها ببلاد باهلة
~~وموضع ببلاد بني أسد . وغلامان سلعان بالكسر : تربان وغلمان أسلاع . وأسلاع
~~الفرس : ما تعلق من اللحم على نسييها إذا سمنت والسلعة بالكسر : المتاع وما
~~تجر به ج : كعنب و كالغدة في الجسد ويفتح ويحرك وكعنبة أو خراج في العنق أو
~~غدة فيها أو زيادة في البدن كالغدة تتحرك إذا حركت وتكون من حمصة إلى بطيخة
~~وهو مسلوع والعلق ( ج : كعنب ) وبالفتح : الشجة ( كائنة ما كانت ويحرك أو
~~التي تشق الجلد ج : سلعات وسلاع . والسلع محركة : اسم جمع ) . وأسلع : صار
~~ذا شجة . وكمنبر : الدليل الهادي . والمسلوعة : المحجة . والتسليع في
~~الجاهلية : كانوا إذا أسنتوا علقوا السلع مع العشر بثيران الوحش وحدروها من
~~الجبال وأشعلوا في ذلك السلع والعشر النار يستمطرون بذلك وقول الجوهري :
~~علقوه بذنابى البقر غلط والصواب : بأذناب ( وفي البيت الذي استشهد به تسعة
~~أغلاط ) . وتسلع عقبه : تشقق . وانسلع : انشق .
# السلفع كجعفر : الجريء الشجاع الواسع الصدر والصخابة البذيئة السيئة
~~الخلق كالسلفعة والناقة الجريئة الماضية وبلا لام : اسم كلبة .
# السلقع كجعفر : المكان الحزن أو ا تباع لبلقع والظليم . والسلنقاع
~~كجحنبار : البرق إذا استطار ( في الغيم . واسلنقع البرق : استطار : و الحصى
~~: حميت عليه الشمس .
# السميذع بفتح السين والميم بعدها مثناة تحتية ( ومعجمة مفتوحة ) ولا تضم
~~السين فإنه خطأ : السيد الكريم الشريف السخي الموطأ الأكناف والشجاع والذئب
~~والرجل الخفيف في حوائجه PageV01P942 والسيف واسم رجل وبنت قيس الصحابية
~~وفرس البراء بن قيس بن عتاب .
# السمع : حس الأذن والأذن وما وقر فيها من شيء تسمعه والذكر المسموع ويكسر
~~كالسماع ويكون للواحد والجمع ms0981 ج : أسماع وأسمع جج : أسامع سمع كعلم سمعا
~~ويكسر أو بالفتح : المصدر وبالكسر : الاسم وسماعا وسماعة وسماعية وتسمع
~~واسمع . والسمعة : فعلة من الا سماع وبالكسر : هيئته . وسمعك إلي أي : اسمع
~~مني . وقالوا : ذلك سمع أذني ويكسر وسماعها وسماعتها أي : إسماعها وإن شئت
~~قلت : سمعا قال : ذلك إذا لم تختصص نفسك وقالوا : أخذت عنه سمعا وسماعا
~~جاؤوا بالمصدر على غير فعله وقالوا : سمعا وطاعة على إضمار الفعل ويرفع أي
~~: أمري ذلك وسمع أذني فلانا يقول ذلك وسمعة أذني ويكسران وأذن سمعة ويحرك
~~وكفرحة وشريفة وشريف وسامعة وسماعة وسموع وجمع الأخيرة : سمع بضمتين . وما
~~فعله رياء ولا سمعة ويضم ويحرك : وهي ما نوه بذكره ليرى ويسمع . ورجل سمع
~~بالكسر : يسمع أو يقال : هذا امرؤ ذو سمع بالكسر وذو سماع وفي الدعاء :
~~اللهم سمعا لا بلغا ويفتحان أي يسمع ولا يبلغ أو يسمع ولا يحتاج إلى أن
~~يبلغ أو يسمع به ولا يتم أو هو كلام يقوله من يسمع خبرا لا يعجبه . والمسمع
~~كمنبر : الأذن كالسامعة ج : مسامع وعروة في وسط الغرب يجعل فيها حبل لتعتدل
~~الدلو وأبو قبيلة وهم المسامعة والخشبتان تدخلان في عروتي الزنبيل إذا أخرج
~~به التراب من البئر . وكمقعد : الموضع الذي يسمع منه . وهو مني بمرأى ومسمع
~~: بحيث أراه وأسمع كلامه . وهو بين سمع الأرض وبصرها : إذا لم يدر أين توجه
~~أو معناه بين سمع أهل الأرض فحذف المضاف أو بأرض خالية ما بها أحد أي : لا
~~يسمع كلامه أحد ولا يبصره أحد إلا الأرض القفر أو سمعها وبصرها : طولها
~~وعرضها ويقال : ألقى نفسه بين سمع الأرض وبصرها : إذا غرر بها وألقاها حيث
~~لا يدرى أين هو أو حيث لا يسمع صوت إنسان ولا يرى بصر إنسان . وسموا :
~~سمعون وسماعة مخففة وسمعان بالكسر وكزبير . ودير سمعان بالكسر : ع بحلب وع
~~بحمص به دفن عمر بن عبد العزيز ومحمد بن محمد بن سمعان بالكسر السمعاني :
~~أبو منصور محدث وبالفتح ( ويكسر ) : الا مام أبو المظفر منصور بن محمد
~~السمعاني وابنه الحافظ ms0982 أبو بكر محمد . وكأمير : المسمع والسامع والأسد يسمع
~~الحس من بعد . وأم السميع وأم السمع : الدماغ . والسمع محركة أو كعنب : هو
~~ابن مالك بن زيد بن سهل أبو قبيلة من حمير منهم : أبو رهم أحزاب بن أسيد
~~وشفعة التابعيان ومحمد بن عمرو من تابعي التابعين وعبد الرحمن بن عياش
~~المحدث أو يقال في النسبة أيضا : سماعي بالكسر . والسمع كسكر : الخفيف
~~ويوصف به الغول . والسمعمع : الصغير الرأس أو اللحية والداهية والخفيف
~~السريع ويوصف به الذئب والمرأة الكالحة في وجهك المولولة في أثرك والرجل
~~الطويل الدقيق وسمعنة نظرنة كقرشبة وطرطبة وتكسر الفاء واللام في : ن ظ ر .
~~ويقال فيها : سمعنة كخروعة مخففة PageV01P943 النون أي : مستمعة سماعة .
~~والسمع بالكسر : الذكر الجميل وولد الذئب من الضبع وهي : بهاء يزعمون أنه
~~لا يموت حتف أنفه كالحية وفي عدوه أسرع من الطير ووثبته تزيد على ثلاثين
~~ذراعا وبلا لام : جبل . وفعلته تسمعتك وتسمعة لك أي : لتسمعه . والسماع :
~~بطن . وكقطام أي : اسمع . والسميعية كزبيرية : ة قرب مكة . وأسمعه : شتمه و
~~الدلو : جعل لها مسمعا وكذا الزنبيل . والمسمع كمحسن : القيد وبهاء :
~~المغنية . والتسميع : التشنيع والتشهير وإزالة الخمول بنشر الذكر والا سماع
~~. وكمعظم : المقيد المسوجر . واستمع له وإليه : أصغى وتسامع به الناس وقوله
~~تعالى : واسمع غير مسمع أي : غير مقبول ما تقول أو اسمع لا أسمعت .
# سميفع كسميذع ( بالفاء ) وقد تضم سينه وحينئذ يجب كسر الفاء : ابن ناكور
~~بن عمرو بن يعفر أبو شرحبيل أو شراحيل الرئيس المطاع المتبوع أسلم فكتب
~~إليه النبي ( ) على يد جرير البجلي كتابا وقتل بصفين .
# السملع كهملع : الذئب ويقال للخبيث : إنه لسملع هملع .
# السنع محركة : الجمال . والأسنع : الطويل والمرتفع العالي . وكسفينة :
~~الطريقة في الجبل ج : سنائع والجميلة اللينة المفاصل اللطيفة العظام وهو
~~سنيع وقد سنع كنصر ومنع وكرم سناعة وسنوعا . وهذا أسنع : أفضل وأطول .
~~وكزبير : عقبة بن سنيع في نسب طهية من الأشراف وأبوه سنيع مشهور بالجمال
~~المفرط ومن الذين كانوا إذا أرادوا الموسم أمرتهم قريش أن يتلثموا مخافة
~~فتنة النساء بهم . والسانعة : الناقة ms0983 الحسنة كالمسناع . والسنع بالكسر :
~~الرسغ أو الحز الذي في مفصل الكف والذراع أو السلامى يصل ما بين الأصابع
~~والرسغ في جوف الكف ج : كقردة وأسناع . وأسنع : اشتكاه وطال وحسن وجاء
~~بأولاد ملاح . والسنعاء : الجارية التي لم تخفض .
# سوع بالضم : قبيلة باليمن . والساعة : جزء من أجزاء الجديدين والوقت
~~الحاضر ج : ساعات وساع والقيامة أو الوقت الذي تقوم فيه القيامة والهالكون
~~كالجاعة للجياع . وساعة سوعاء : شديدة . وسواع بالضم والفتح وقرأ به الخليل
~~: صنم عبد في زمن نوح عليه الصلاة والسلام فدفنه الطوفان فاستثاره إبليس
~~فعبد وصار لهذيل وحج إليه . وساعت الا بل تسوع : تخلت بلا راع وهو ضائع
~~سائع . وبعد سوع من الليل وسواع كغراب : بعد هدء وكغراب وبرحاء : المذي أو
~~الودي وفي الحديث : في السوعاء الوضوء . وسع سع : أمر بتعهد سوعائه . وناقة
~~مسياع كمصباح : تدع ولدها حتى تأكله السباع واوية يائية . وأساعه : أهمله
~~وضيعه . وأسوع : انتقل من ساعة إلى ساعة أو تأخر ساعة و الرجل : انتشر ثم
~~مذى و الحمار : أرسل غرموله . وهذا مسوع له كمعظم : مسوغ له . وعامله
~~مساوعة : من الساعة كمياومة من اليوم .
# ساع الماء والشراب يسيع سيعا وسيوعا : جرى واضطرب على وجه الأرض و الا بل
~~: تخلت PageV01P944 بلا راع واوية يائية . والسيع : الماء الجاري على الأرض
~~. وبعد سيعاء من الليل بالكسر وكسيراء : بعد قطع منه . والسياع كسحاب : شجر
~~اللبان أو شجر يشبهه والشحم تطلى به المزادة والطين بالتبن يطين به وقول
~~القطامي : فلما أن جرى سمن عليها كما طينت بالفدن السياعا من باب القلب أي
~~: كما طينت بالسياع الفدن وهو القصر . والمسيعة كمكنسة : خشبة مملسة يطين
~~بها تكون مع حذاق الطيانين . وناقة مسياع كمصباح : تذهب في المرعى أو التي
~~تحمل الضبعة وسوء القيام عليها أو التي يسافر عليها ويعاد . والتسييع :
~~التطيين والتدهين بالشحم ونحوه .
# | فصل الشين
# الشبدع بالدال المهملة كزبرج : القرب واللسان والداهية وتفتح داله ج :
~~شبادع .
# الشبع بالفتح وكعنب : ضد الجوع شبع كسمن خبزا ولحما ومنهما وأشبعته من
~~الجوع . والشبع بالكسر وكعنب : اسم ما أشبعك وهو شبعان ms0984 وشابع سمع في الشعر
~~ولا يجوز في غيره وهي شبعى وشبعانة . وامرأة شبعى الذراع : ضخمته وشبعى
~~الخلخال والسوار : تملؤهما سمنا . والشبعان : جبل بالبحرين وأطم بالمدينة .
~~والشبعى كسكرى : ة بدمشق . وكقدامة : اسم زمزم . والشباعة أيضا : الفضالة
~~بعد الشبع . وثوب شبيع الغزل كأمير : كثيره . ورجل شبيع العقل ومشبعه بفتح
~~الباء : وافره شبع عقله ككرم . وحبل شبيع : كثير الشعر أو الوبر . وشبعة من
~~طعام بالضم : قدر ما يشبع به مرة . وأشبعه : وفره . وشبعت غنمه تشبيعا :
~~قاربت الشبع ولم تشبع . والتشبع : أن يري أنه شبعان وليس كذلك والتكثر
~~والأكل ا ثر الأكل .
# شتع كفرح : جزع من مرض أو جوع .
# الشجاع كسحاب وكتاب وغراب وأمير وكتف وعنبة وأحمد : الشديد القلب عند
~~البأس ج : شجعة مثلثة وشجعة محركة وشجاع كرجال وشجعان بالضم والكسر وشجعاء
~~وهي شجاعة مثلثة وشجعة كفرحة وشريفة وشجعاء ج : شجائع وشجاع وشجع بضمتين أو
~~خاص بالرجال . وقد شجع ككرم . وكغراب وكتاب : الحية أو الذكر منها أو ضرب
~~منها صغير ج : شجعان بالكسر والضم والصفر الذي يكون في البطن . وشجاع بن
~~وهب : صحابي . وبنو شجاعة بالضم : بطن . وبنو شجع : بطن من كلب وبالكسر :
~~بطن من كنانة وهو جد للحارث بن عوف الصحابي . والشجع محركة في الا بل :
~~سرعة نقل القوائم جمل شجع القوائم ككتف وناقة شجعاء وشجعة كفرحة . والأشجع
~~: من فيه خفة كالهوج والأسد والدهر والطويل والبين الشجع أي : الطول .
~~والأشاجع : أصول الأصابع التي تتصل بعصب ظاهر الكف الواحد كأحمد وإصبع .
~~وأشجع بن ريث بن غطفان : أبو قبيلة . وشجعه كمنعه : غلبه بالشجاعة فهو
~~مشجوع . والشجعة بالضم ويفتح : العاجز الضاوي لا فؤاد له PageV01P945
~~وبالفتح : الفصيل تضعه أمه كالمخبل . والشجع بضمتين : عروق الشجر ولجم كانت
~~في الجاهلية تتخذ من الخشب . وككتف : المجنون من الجمال ( وبهاء : المرأة
~~الجريئة الجسورة في كلامها كالشجيعة . وبنو شجع : بالكسر قبيلة ) . ومشجعة
~~: اسم . والمشجع كمجمل : المنتهي جنونا . وشجعه تشجيعا : قوى قلبه أو قال :
~~إنك شجاع . وتشجع : تكلف الشجاعة .
# الشرجع كجعفر : الطويل والنعش أو الجنازة والسرير والناقة الطويلة وخشبة
~~طويلة مربعة . والمشرجع بالفتح ms0985 : المطول و من مطارق الحدادين : ما لا حروف
~~لنواحيه وكذلك من الخشبة إذا كانت مربعة فأمرته بنحت حروفها قلت : شرجعها .
# الشريعة : ما شرع الله تعالى لعباده والظاهر المستقيم من المذاهب كالشرعة
~~بالكسر فيهما والعتبة ومورد الشاربة كالمشرعة ( وتضم راؤها ) . والشرع
~~بالكسر : ع وشراك النعل وأوتار البربط وبهاء : حبالة للقطا والوتر ويفتح
~~ومثل الشيء كالشرع ج شرع أيضا ويفتح وشرع كعنب جج : شراع . وككتاب : الوتر
~~ما دام مشدودا على القوس و من البعير : عنقه وكالملاءة الواسعة فوق خشبة
~~تصفقه الريح فيمضي بالسفينة ج : أشرعة وشرع بضمتين . وكغراب : رجل كان يعمل
~~الأسنة والرماح و من النبت : المعتم . والشراعية بالضم ويكسر : الناقة
~~الطويلة العنق . وشرع لهم كمنع : سن و المنزل : صار على طريق نافذ وهي دار
~~شارعة ومنزل شارع و الدواب في الماء شرعا وشروعا : دخلت وهي ا بل شروع
~~بالضم وشرع كركع و في الأمر : خاض و الحبل أنشطه وأدخل قطريه في العروة و
~~الا هاب : سلخه و الشيء : رفعه جدا و الرماح : تسددت فهي شارعة وشوارع
~~وشرعناها وأشرعناها فهي مشروعة ومشرعة . و شرعك ما بلغك المحل أي : حسبك من
~~الزاد ما بلغك مقصدك يضرب في التبلغ باليسير ومررت برجل شرعك من رجل أي :
~~حسبك يستوي فيه الواحد والجميع . والناس شرع واحد ويحرك أي : باج واحد .
~~والناس في هذا شرع ويحرك أي : سواء . وحيتان شرع كركع : رافعة رؤوسها .
~~والشارع : العالم الرباني العامل المعلم وكل قريب . وشارع : جبل بالدهناء و
~~ة . وشارع الأنبار والميدان : محلتان ببغداد . والشوارع من النجوم :
~~الدانية من المغيب . وكأمير : الشجاع بين الشراعة كسحابة والكتان الجيد
~~وكشداد : بائعه . والأشرع : الأنف الذي امتدت أرنبته . وشراعة كثمامة : د
~~لهذيل ورجل . والشرعة محركة : السقيفة ج أشراع . وأشرع بابا إلى الطريق :
~~فتحه و الطريق : بينه كشرعه تشريعا . والتشريع : إيراد الا بل شريعة لا
~~يحتاج معها إلى نزع بالعلق ولا سقي في الحوض وفي حديث علي رضي الله تعالى
~~عنه : أن رجلا سافر في صحب له فلم يرجع برجوعهم فاتهم أصحابه فرفعوا إلى
~~شريح فسأل ms0986 أولياء المقتول البينة فلما عجزوا ألزم القوم PageV01P946
~~الأيمان فأخبروا عليا بحكم شريح فقال : أوردها سعد وسعد مشتمل يا سعد لا
~~تروى بهذاك الا بل ويروى : ما هكذا تورد يا سعد الا بل ثم قال : إن أهون
~~السقي التشريع ثم فرق علي بينهم وسألهم فأقروا فقتلهم أي : ما فعله شريح
~~كان هينا وكانوا نوله أن يحتاط ويستبرىء الحال بأيسر ما يحتاط بمثله في
~~الدماء .
# الشسع بالكسر : قبال النعل كالشسعن والشسع بكسرتين وطرف المكان وما ضاق
~~من الأرض والبقية من المال وجله وقليله ضد وماءة لبني شمخ . وله شسع مال أي
~~: قليل منه أو قطعة من الا بل والغنم قليلة . ورجل شسع مال : حسن القيام
~~عليه . وشسع المنزل كمنع شسعا وشسوعا : بعد فهو شاسع وشسوع ج : شسع بالضم و
~~النعل شسعا : جعل لها شسعا كأشسعها وشسعها . وشسع الفرس كفرح : صار بين
~~ثنيته ورباعيته انفراج و النعل : انقطع شسعه . والشاسع : الرجل المنقطع
~~الشسع .
# شطع كفرح : جزع من مرض ونحوه .
# الشعشع والشعشاع والشعشعان والشعشعاني : الطويل . والشعشاع : الخفيف
~~والحسن والمتفرق والظل غير الكثيف . والشعاع كسحاب : التفريق وتفرق الدم
~~وغيره والرأي المتفرق و من السنبل : سفاه ويثلث و من اللبن : الضياح قد
~~أكثر ماؤه و من النفوس : التي تفرقت همومها . وذهبوا شعاعا : متفرقين .
~~وطار فؤاده شعاعا : تفرقت همومه . وشعاع الشمس وشعها بضمهما : الذي تراه
~~كأنه الحبال مقبلة عليك إذا نظرت إليها أو الذي ينتشر من ضوئها أو الذي
~~تراه ممتدا كالرماح بعيد الطلوع وما أشبهه الواحدة : بهاء ج : أشعة وشعع
~~بضمتين وشعاع بالكسر . وشع البعير بوله : فرقه كأشعه و البول أبو القوم يشع
~~: تفرق وانتشر و الغارة عليهم : صبها . والشع : المتفرق من كل شيء :
~~والعجلة كالشعيع وبالضم : بيت العنكبوت . والشعشع كهدهد : رجل من عبس .
~~وأشع الزرع : أخرج شعاعه و السنبل : اكتنز حبه و الشمس : نشرت شعاعها .
~~وانشع الذئب في الغنم : أغار . وشعشع الشراب : مزجه و الثريدة : رفع رأسها
~~وطوله أو أكثر ودكها وسمنها و الشيء : خلط بعضه ببعض . وتشعشع الشهر : بقي
~~منه قليل .
# الشعلع كهملع والشعنلع ms0987 بزيادة النون : الطويل منا ومن غيرنا . وشجرة
~~شعلعة أيضا : متفرقة الأغصان غير ملتفة .
# الشفع : خلاف الوتر وهو الزوج وقد شفعه كمنعه ويوم الأضحى وقيل في قوله
~~تعالى : والشفع والوتر : هو الخلق لقوله تعالى : ومن كل شيء خلقنا زوجين أو
~~هو الله عز وجل لقوله تعالى : PageV01P947 ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو
~~رابعهم . وعين شافعة : تنظر نظرين . وشفعت لي الأشباح بالضم أي : أرى الشخص
~~شخصين لضعف بصري وانتشاره . وبنو شافع : من بني المطلب بن عبد مناف منهم :
~~الا مام الشافعي ( رحمه الله تعالى ) ونظم نسبه الرافعي فقال : محمد ا دريس
~~عباس ومن بعدهم عثمان ا بن شافع وسائب ا بن عبيد سابع عبد يزيد ثامن
~~والتاسع هاشم المولود ا بن المطلب عبد مناف للجميع تابع
# وإنه ليشفع علي بالعداوة : أي يعين علي ويضارني وقوله تعالى : من يشفع
~~شفاعة حسنة أي من يزد عملا إلى عمل ولا تنفعها شفاعة : نفي للشافع أي : ما
~~لها شافع فتنفعها شفاعته وكأمير : صاحب الشفاعة وصاحب الشفعة بالضم وهي أن
~~تشفع فيما تطلب فتضمه إلى ما عندك فتشفعه أي : تزيده وعند الفقهاء : حق
~~تملك الشقص على شريكه المتجدد ملكه قهرا بعوض . وقول الشعبي : الشفعة على
~~رؤوس الرجال أي إذا كانت الدار بين جماعة مختلفي السهام فباع واحد نصيبه
~~فيكون ما باع لشركائه بينهم سواء على رؤوسهم لا على سهامهم . والشفعة أيضا
~~: الجنون و من الضحى : ركعتاه ويفتح . والمشفوع : المجنون . وناقة أو شاة
~~شافع : في بطنها ولد يتبعها آخر سميت شافعا لأن ولدها شفعها أو شفعته (
~~كمنع ) شفعا أو المصدر من ذلك بالكسر كالضر مع الضرة . والشافع : التيس أو
~~هو من الضأن كالتيس من المعزى أو الذي إذا ألقح ألقح شفعا لا وترا . وناقة
~~شفوع كصبور : تجمع بين محلبين في حلبة واحدة . وكأمير : جد عبد العزيز بن
~~عبد الملك المقرىء . وكزبير : أبو صالح بن إسحاق المحتسب المحدث . والشفائع
~~: ألوان الرعي ينبت اثنين اثنين . وشفعته فيه تشفيعا حين شفع كمنع شفاعة :
~~قبلت شفاعته . واستشفعه إلينا : سأله أن يشفع ms0988 .
# الشفلع : كالشعلع زنة ومعنى أو هذه تصحيف والصواب : الشعلع .
# شقع في الا ناء كمنع : كرع و فلانا بعينه : عانه .
# شكع كفرح : كثر أنينه و الزرع : كثر حبه وغضب وتوجع . وككتف : البخيل
~~اللئيم والوجع . وشكع بعيره بزمامه كمنع : رفعه . وأشكعه : أغضبه أو أمله
~~وأضجره . والشكاعة كثمامة : شوكة تملأ فم البعير . والشكاعى كحبارى وقد
~~تفتح : من دق النبات ولدقته يقال للمهزول : أنه عود الشكاعى الواحدة :
~~شكاعاة أو لا واحدة لها وإنما يقال : شكاعى واحدة وشكاعى كثيرة . وهما
~~شكاعيان وهن شكاعيات يشبه الباذاورد وليس به نافع من الحميات العتيقة
~~اللهاة الوارمة ووجع الأسنان .
# PageV01P948 الشمع محركة وتسكين الميم مولد : هذا الذي يستصبح به أو موم
~~العسل القطعة : بهاء وعبد الله ابن العباس بن جبريل وعثمان بن محمد ( بن
~~جبريل ) ومحمد بن بركة وأحمد بن محمود البغدادي الشمعيون : محدثون هكذا
~~ينطقون به ساكنة والصواب تحريكه . وشمع كمنع شمعا وشموعا ومشمعة : لعب ومزح
~~و الشيء شموعا : تفرق . وكصبور : المزاحة اللعوب . ومسك مشموع : مخلوط
~~بالعنبر . وشمعون الصفا : أخو يوسف صلوات الله عليهما ووالد مارية القبطية
~~أم إبراهيم وإسحاق بن إبراهيم بن عباد بن شمعون الديري وبكران بن الطيب بن
~~شمعون : محدثان واختلف في شمعون الصحابي وبالا عجام أصح . وشمعان : مؤمن آل
~~فرعون . وأشمع السراج : سطع نوره . وشمعه تشميعا : ألعبه و الثوب : غمسه في
~~الشمع المذاب .
# الشناعة : الفظاعة شنع ككرم فهو شنيع وشنع وأشنع . ويوم أشنع : كريه
~~والاسم : الشنعة بالضم . وأشنع بن عمرو بن طريف : أبو حي . وغيرة شنعاء :
~~قبيحة مفرطة . وشنع الخرقة كمنع : شعثها حتى تنفش و فلانا : استقبحه وشتمه
~~وفضحه . والشنوع بالضم : القبح . ورأى أمرا شنع به كعلم شنعا بالضم أي :
~~استشنعه . والمشنوع : المشهور . والشنعنع كسفرجل : المضطرب الخلق . وأشنعت
~~الناقة : أسرعت . والتشنيع : تكثير الشناعة والتشمير والانكماش والجد في
~~السير كالتشنع . وتشنع : تهيأ للقتال و الفرس : ركبه وعلاه و السلاح : لبسه
~~و الغارة : بثها و الثوب : تفزر .
# الشوع بالضم : شجر البان أو ثمره أو ينبت في السهل والجبل . وشوع رأسه
~~ككرم شوعا : اشعان قاله أبو عمرو والقياس ms0989 : شوع كفرح . والشوع محركة :
~~انتشار شعر الرأس وتفرقه وصلابته حتى كأنه شوك وهو أشوع وهي شوعاء ج : شوع
~~و : بياض أحد خدي الفرس وقاضي الكوفة سعيد بن عمرو بن أشوع كأحمد من الثقات
~~. والمشواع : محراث التنور كأنه من : شيع النار وأصله مشياع ولكنه كصبيان
~~وصبوان . وشع شع : أمر بالتقشف وتطويل الشعر . وهذا شوع هذا وشيع هذا : ولد
~~بعده ولم يولد بينهما شيء .
# شاع يشيع شيعا وشيوعا ومشاعا وشيعوعة كديمومة وشيعانا محركة : ذاع وفشا .
~~وسهم شائع وشاع ومشاع : غير مقسوم . وهذا شيع هذا : شوعه أو مثله . والشيع
~~: المقدار وولد الأسد . وآتيك غدا أو شيعه أي : بعده . وشيع الله : اسم
~~كتيم الله . وشيعان : ع باليمن . وشيعة الرجل بالكسر : أتباعه وأنصاره
~~والفرقة على حدة ويقع على الواحد والاثنين والجمع والمذكر والمؤنث وقد غلب
~~هذا الاسم على كل من يتولى عليا وأهل بيته حتى صار اسما لهم خاصا ج : أشياع
~~وشيع كعنب . وشعت بالشيء PageV01P949 كبعت : أذعته وأظهرته كأشعته و به و
~~الا ناء : ملأته فهو مشيع . وشاعكم السلام كمال : عليكم السلام أو تبعكم أو
~~لا فارقكم أو ملأكم السلام . وشاعكم الله بالسلام وأشاعكم به : أتبعكم أي :
~~جعله صاحبا لكم وتابعا . والشاع : بول الجمل الهائج أو المنتشر من بول
~~الناقة إذا ضربها الفحل . وأشاعت به : رمته متفرقا . والشاعة : الزوجة
~~لمشايعتها الزوج والأخبار المنتشرة . والشياع ككتاب : دق الحطب تشيع به
~~النار وقد يفتح ومزمار الراعي أو صوته والدعاة جمع داع . وهم شيعاء فيها
~~كفقهاء أي : كل واحد منهم شيع لصاحبه ككيس وكذا الدار شيعة بينهم أي :
~~مشاعة . والمشيع كمكيل : الحقود المملوء لؤما . وكمكنسة : قفة للمرأة
~~لقطنها ونحوه . وكصبور : الوقود والضرام من الحطب . والشيعة بالفتح : شجرة
~~تجرسها النحل وعسلها طيب صاف وتعبق بها الثياب . وأشاع بالا بل : أهاب بها
~~و الناقة ببولها : رمت به وقطعته . ورجل مشياع : كمذياع زنة ومعنى . وشيع
~~بالا بل : أشاع بها و فلانا : خرج معه ليودعه ويبلغه منزله و رمضان : صام
~~بعده ستة أيام و بالنار : أحرقه و فلانا : شجعه وجرأه و الراعي ms0990 : نفخ في
~~اليراع و النار : ألقى عليها حطبا يذكيها به . وكمعظم : الشجاع كأنه شيع
~~بغيره أو بقوة قلبه والعجول و نهى صلى الله عليه وسلم عن المشيعة في
~~الأضاحي بالفتح أي : التي تحتاج إلى من يشيعها أي يتبعها الغنم لضعفها
~~وبالكسر : وهي التي تشيع الغنم أي : تتبعها لعجفها وشايعه : والاه و با بله
~~: صاح ودعاها و فلانا : تابعه على أمر . والمشايع : اللاحق . وتشيع : ادعى
~~دعوى الشيعة . وهما متشايعان في دار ومتشاعان : شريكان . ومحمد بن منصور
~~الشيعي بالكسر : من شيعة المنصور محدث . وهو شيع نساء بالكسر : أي : يشيعهن
~~ويخالطهن .
# | فصل الصاد
# الا صبع مثلثة الهمزة ومع كل حركة تثلث الباء : تسع لغات والعاشر أصبوع
~~بالضم : كل ذلك عن كراع وقد تذكر ج : أصابع وأصابيع . والا صبع كدرهم : جبل
~~بنجد . وذو الا صبع : حرثان بن محرث العدواني الحكيم الشاعر الخطيب المعمر
~~نهشت أفعى إبهام رجله فقطعها فلقب به وحبان بن عبد الله التغلبي الشاعر
~~وشاعر آخر متأخر من مداح الوليد بن يزيد وابن أبي الا صبع : متأخر كتب عنه
~~الحافظ الدمياطي . وذو الأصابع التميمي أو الخزاعي أو الجهني : صحابي .
~~وعلى ماشيته إصبع أي : أثر حسن . وا صبع خفان : بناء عظيم قرب الكوفة .
~~وذات الا صبع : رضيمة . وهو مغل الا صبع : خائن . وأصابع الفتيات : ريحانة
~~تعرف بالفرنجمشك . وأصابع هرمس : فقاح السورنجان . وأصابع العذارى : صنف من
~~العنب طوال كالبلوط شبه ببنانهن . وأصابع صفر : PageV01P950 أصل نبات شكله
~~كالكف نافع من الجنون والسموم . وأصابع فرعون : شبه المراويد في طول الا
~~صبع يجلب من بحر الحجاز مجرب لا لحام الجراحات سريعا . وذات الأصابع : ع .
~~وصبع به و عليه كمنع : أشار نحوه با صبعه مغتابا و فلانا على فلان : دله
~~عليه بالا شارة و الا ناء : وضع عليه ا صبعه حتى سال عليه ما في إناء آخر و
~~الدجاجة : أدخل فيها إصبعه ليعلم أنها تبيض أم لا . والصبع والمصبعة :
~~الكبر . والمصبوع : المتكبر .
# الصتع محركة : التواء في رأس الظليم وصلابة أو لطافة في رأسه والشاب
~~القوي وحمار الوحش . وصتعه ms0991 كمنعه : صرعه . والتصتع : التردد في الأمر مجيئا
~~وذهابا أو أن يجيء وحده لا شيء معه أو أن يجيء عريانا أو أن يذهب مرة ويعود
~~أخرى . والصنتع كقنفذ : الحمار الصغير الرأس وسيعاد إن شاء الله تعالى .
# الصدع : الشق في شيء صلب والفرقة من الشيء سميت بالمصدر والرجل الخفيف
~~اللحم ويحرك ونبات الأرض . والناس عليهم صدع واحد أي : مجتمعون بالعداوة
~~وبالكسر : الجماعة من الناس والشقة من الشيء وبهاء : الصرمة من الا بل
~~والفرقة من الغنم والنصف من الشيء المشقوق نصفين كالصديع فيهما وقوله تعالى
~~: فاصدع بما تؤمر أي شق جماعاتهم بالتوحيد أو اجهر بالقرآن أو أظهر أو احكم
~~بالحق وافصل بالأمر أو اقصد بما تؤمر أو افرق به بين الحق والباطل . وصدعه
~~كمنعه : شقه أو شقه نصفين أو شقه ولم يفترق . . و فلانا : قصده لكرمه و
~~بالحق : تكلم به جهارا و بالأمر : أصاب به موضعه وجاهر به و إليه صدوعا :
~~مال و عنه : صرفه و الفلاة : قطعها . وبينهم صدعات في الرأي والهوى محركة
~~أي : تفرق . وجبل صادع : ذاهب في الأرض طولا وكذلك سيل وواد . والصبح
~~الصادع : المشرق . والمصادع : طرق سهلة في غلظ من الأرض الواحد : كمقعد
~~والمشاقص الواحد كمنبر . وخطيب مصدع كمنبر : بليغ . والصدع محركة من
~~الأوعال والظباء والحمر والا بل : الفتي الشاب القوي وتسكن الدال أو الشيء
~~بين الشيئين من أي نوع كان بين الطويل والقصير والفتي والمسن والسمين
~~والمهزول والعظيم والصغير و من الحديد : صدأه . وكأمير : الصبح ورقعة جديدة
~~في ثوب خلق وكل نصف من ثوب أو شيء يشق نصفين ج : ككتب واللبن الحليب وضعته
~~فبرد فعلته الدواية والفتي من الأوعال والمربوع الخلق وثوب يلبس تحت الدرع
~~. وكغراب : وجع الرأس وصدع بالضم تصديعا ويجوز في الشعر صدع كعني فهو مصدوع
~~. والمصدع كمحدث : سيف زهير بن جذيمة وع . وتصدع : تفرق كاصدع و الأرض
~~بفلان : إذا تغيب فيها فارا . وانصدع : انشق كتصدع .
# الصرع ويكسر : الطرح على الأرض كالمصرع كمقعد وهو موضعه أيضا وقد صرعه
~~كمنعه . والصرعة بالكسر : للنوع ومنه المثل : سوء PageV01P951 الاستمساك ms0992
~~خير من حسن الصرعة ويروى بالفتح بمعنى المرة وبالضم : من يصرعه الناس كثيرا
~~. وكهمزة : من يصرعهم كالصريع والصراعة كسكين ودراعة . وكأمير : المصروع ج
~~: صرعى والقوس لم ينحت منها شيء أو التي جف عودها على الشجر وكذلك السوط
~~والقضيب من الشجر ينهصر إلى الأرض فيسقط عليها وأصله في الشجرة فيبقى ساقطا
~~في الظل لا تصيبه الشمس فيكون ألين من الفرع وأطيب ريحا ويستاك به ج : صرع
~~. والصرع : علة تمنع الأعضاء النفيسة من أفعالها منعا غير تام وسببه سدة
~~تعرض في بعض بطون الدماغ وفي مجاري الأعصاب المحركة للأعضاء من خلط غليظ أو
~~لزج كثير فتمتنع الروح عن السلوك فيها سلوكا طبيعيا فتتشنج الأعضاء .
~~والصرع : المثل ويكسر والضرب والفن من الشيء ج : أصرع وصروع . وكصبور :
~~الكثير الصراع للناس ج : ككتب . وهو ذو صرعين : ذو لونين . وتركتهم صرعين :
~~ينتقلون من حال إلى حال . والصرعة : الحالة . وهو صرع كذا أي : حذاءه .
~~والصرعان : إبلان ترد إحداهما حين تصدر الأخرى لكثرتها والليل والنهار أو
~~الغداة والعشي من غدوة إلى الزوال : صرع وإلى الغروب آخر ويقال : أتيته
~~صرعي النهار أي : غدوة وعشية . وما أدري هو على أي صرعي أمره بالكسر أي :
~~لم يتبين لي أمره . والصرع بالكسر : قوة الحبل ج : صروع و : المصارع يقال :
~~هما صرعان أي : مصطرعان . وأبو قيس بن صراع كشداد : رجل من بني عجل .
~~والمصراعان من الأبواب والشعر : ما كانت قافيتان في بيت وبابان منصوبان
~~ينضمان جميعا مدخلهما في الوسط منهما . وصرع الشعر والباب : جعله ذا
~~مصراعين كصرعه كمنعه و فلانا : صرعه شديدا .
# الصرقعة : الفرقعة . وصرقاعة المقلاعة بالكسر : طرفها الذي يصوت .
# المصطع كمنبر : البليغ الفصيح .
# الصعصع : المتفرق وطائر أبرش يأخذ الجنادب ويضم ج : صعاصع . والصعصعة :
~~التفريق والفرق والتحريك وتروية الرأس بالدهن ونبت يستمشى به . وصعصعة بن
~~معاوية : أبو قبيلة من هوازن وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي
~~صعصعة : تابعي شيخ مالك وابن عيينة وقلب اسمه بعضهم فقال : عبد الله بن عبد
~~الرحمن . وذهبوا صعاصع : نادة متفرقة . وتصعصع : تحرك وتفرق وجبن ms0993 وذل وخضع
~~و صفوفهم : زالت عن مواقفها و بهم الدهر : أبادهم وشتتهم .
# صفعه ( كمنعه ) : ضرب قفاه بجمع كفه لا شديدا أو هو أن يبسط كفه فيضرب أو
~~الصفع مولدة . ورجل صفعان ومصفعاني : يصفع . والصوفعة أعلى العمامة والكمة
~~ويقال ضربه على صوفعته أو تصحيف والصواب بالقاف .
# صقعه كمنعه : ضربه أو على رأسه كصوقعه و الديك صقعا وصقيعا وصقاعا بالضم
~~: صاح و بكي : وسمه به على وجهه أو رأسه و به الأرض : صرعه و الحمار بضرطة
~~: جاء بها منتشرة PageV01P952 رطبة و فلان : ذهب أو عدل عن الطريق أو عن
~~طريق الخير والكرم . وصقعته الصاقعة : صعقته الصاعقة فصقع هو كفرح وصه صاقع
~~أي : اسكت يا كذاب . وكأمير : نوع من الزنابير والساقط من السماء بالليل
~~كأنه ثلج وقد صقعت الأرض وأصقعت بضمهما وأصقعها الصقيع . والصقع بالضم :
~~الناحية وبهاء : بياض في وسط رؤوس الخيل والطير وغيرها وهو أصقع وهي صقعاء
~~. والصقع محركة : المصدر لذلك وانهيار الركية وشبه غم يأخذ بالنفس لشدة
~~الحر . وكمنبر : البليغ أو العالي الصوت أو من لا يرتج عليه في كلامه ولا
~~يتتعتع . والصقعاء : الشمس . والأصقع : طائر وهو الصفارية . وككتاب :
~~البرقع وشيء يشد به أنف الناقة وخرقة تقي الخمار من الدهن كالصوقعة وحديدة
~~في موضع الحكمة من اللجام وسمة على قذال البعير . والصقعي محركة : أول
~~النتاج حين تصقع فيه الشمس رؤوس البهم والحوار الذي ينتج في الصقيع وهو من
~~خير النتاج . والصوقعة كجوهرة : العمامة ووقبة الثريد ووسط الرأس وموضع
~~الحرب الذي فيه ضرب كثير . وذو الصوقعة : واد لربيعة . وصقع لزيد تصقيعا :
~~حلف له على شيء . وأصقع : دخل في الصقيع .
# الصلع محركة : انحسار شعر مقدم الرأس لنقصان مادة الشعر في تلك البقعة
~~وقصورها عنها واستيلاء الجفاف عليها ولتطامن الدماغ عما يماسه من القحف فلا
~~يسقيه سقيه إياه وهو ملاق صلع كفرح وهو أصلع وهي صلعاء ج : صلع وصلعان
~~بضممهما . وموضع الصلع : الصلعة محركة أيضا ويضم . وصيلع كصيقل : جبل أو ع
~~. وجبل صليع كأمير : ما عليه نبت . والأصلع والصولع : السنان المجلو .
~~والأصيلع : الذكر وحية ms0994 دقيقة العنق رأسها كبندقة . والصلعاء : كل خطة
~~مشهورة والداهية والأرض أو الرملة لا نبات فيهما . وصلعاء النعام : ع بديار
~~بني كلاب أو غطفان بين النقرة والمغيثة له يوم . والصليعاء كالحميراء : ع
~~والسوءة البارزة المكشوفة أو الداهية الشديدة ومنه قول عائشة لمعاوية : ما
~~شهدت الشهود ولكن ركبت الصليعاء تعني في ادعائه زيادا وعمله بخلاف الحديث
~~الصحيح : الولد للفراش وللعاهر الحجر وسمية لم تكن لأبي سفيان فراشا .
~~والصليعية : ماءة . وكرمان أو سكر : الصخر العريض الشديد الواحد : بهاء .
~~وكسكر : الموضع لا ينبت شيئا . وصلاع الشمس ككتاب : حرها . وصلع تصليعا :
~~أعذر و الحية : برزت لا تراب عليها و فلان : وضع يده مستوية مبسوطة فسلح .
~~وانصلعت الشمس : بزغت أو تكبدت وسط السماء أو خرجت من الغيم كتصلعت .
# صلفع علاوته : ضرب عنقه و رأسه : حلقه و فلان : أفلس . كصلقع في الكل .
~~وصوت صلنقع كسمندل : شديد . وصلقعه : شدده . وصلقع بلقع : خال . وكسمندل :
~~الماضي الجريء الشديد ويقال للطريق : صلنقع بلنقع . هو صلمعة بن قلمعة أي :
~~لا يعرف . وصلمعه : قلعه و رأسه : حلقه و الشيء : ملسه و فلان : أفلس .
# الأصمع : الصغير الأذن والسيف القاطع والمترقي أشرف المواضع والسادر
~~والكعب اللطيف المستوي PageV01P953 والنبت خرج له ثمر ولم ينفتق والريش
~~القشيب اللطيف أو أفضل الريش ج : صمعان بالضم . والأصمع : القلب الذكي
~~المتيقظ والأصمعان : هو والرأي الحازم وعبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن
~~علي بن أصمع أبو سعيد الأصمعي ويكنى أبا القندين أيضا . والصمعاء : الصغيرة
~~الأذن والأذن الصغيرة اللطيفة المنضمة إلى الرأس والسالفة والمدملك المدقق
~~من النبات أو البهمى إذا ارتفعت قبل أن تتفقأ أو كل برعومة مجتمعة لم تنفتح
~~بعد ج : صمع . ويقال للكلاب : صمع الكعوب أي صغارها . والصومعة كجوهرة :
~~بيت للنصارى كالصومع لدقة في رأسها والعقاب لارتفاعها والبرنس وذروة الثريد
~~. وصمع كفرح : ركب رأسه غير مكترث و في كلامه : أخطأ . وصمعه بالعصا كمنع :
~~ضربه و القوم : مر بهم فحبسهم بالكلام . وصمع على رأيه تصميعا : صمم . وظبي
~~مصمع كمعظم : مؤلل . وثريدة مصمعة ومصومعة : مدققة الرأس . وصومعها : دقق
~~رأسها و ms0995 الشيء : جمعه . وبقرات مصمعات أي : عطاش ملتزقات فيهن ضمر . وسهم
~~متصمع : ابتلت قذذه من الدم وغيره فانضمت . وانصمع في غضبه : مضى .
# الصنبعة : انقباض البخيل عند المسألة وقد رأيته يصنبع لؤما . ورجل مصنبع
~~الرأس بالفتح ومصعنبه : إلى الطول ما هو . وصنيبعات مصغر صنبعة كقنفذة : ع
~~.
# الصنتع كقنفذ : النعام الصلب الرأس وكذا الحمار أو الناتىء الوجنتين
~~والحاجبين العظيم الجبهة أو الرقيق الخد ضد والمحرف كالمصنتع .
# الصندعة بالكسر : حرف حديد منفرد من الجبل . صنع إليه معروفا كمنع صنعا
~~بالضم وصنع به صنيعا قبيحا : فعله و الشيء صنعا بالفتح والضم : عمله وما
~~أحسن صنع الله بالضم وصنيع الله عندك . والصناعة ككتابة : حرفة الصانع
~~وعمله : الصنعة . وصنعة الفرس : حسن القيام عليه صنعت فرسي صنعا وصنعة .
~~والصنيع : ذلك الفرس والسيف الصقيل المجرب والسهم كذلك فرس باعث بن حويص
~~الطائي والطعام والا حسان كالصنيعة ج : صنائع . وهو صنيعي وصنيعتي أي :
~~اصطنعته وربيته وخرجته . وصنعت الجارية كعني : أحسن إليها حتى سمنت كصنعت
~~بالضم تصنيعا أو اصنع الفرس بالتخفيف وصنع الجارية بالتشديد أي : أحسن
~~إليها وسمنها لأن تصنيع الجارية لا يكون إلا بأشياء كثيرة وعلاج . وصنع
~~بالضم : جبل بديار سليم . ورجل صنع اليدين بالكسر وبالتحريك وصنيع اليدين
~~وصناعهما : حاذق في الصنعة من قوم صنعى الأيدي بضمة وبضمتين وبفتحتين
~~وبكسرة وأصناع الأيدي وحكي : رجال ونسوة صنع بضمتين ورجل صنع اللسان محركة
~~ولسان صنع : يقال للشاعر ولكل بليغ . وامرأة صناع اليدين كسحاب : حاذقة
~~ماهرة بعمل اليدين وامرأتان صناعان ونسوة صنع PageV01P954 ككتب . والصناع
~~الحمصي كسحاب : ( رجل من حمص ) له حكاية مع دعبل بن علي . وصنعاء : د
~~باليمن كثيرة الأشجار والمياه تشبه دمشق و ة بباب دمشق والنسبة إليها
~~صنعائي أو إليهما صنعاني . وصنعة : ة باليمن والصنع بالكسر : السفود وما
~~صنع من سفرة أو غيرها والخياط أو الدقيق اليدين والشواء والثوب والعمامة
~~ومصنعة الماء ج : أصناع وع ويضاف إلى قسا وبالفتح : دويبة أو طائر كالصونع
~~فيهما . والصناعة مشددة وكسحاب : خشب يتخذ في الماء ليحبس به الماء ويمسكه
~~حينا . والمصنعة : الدعوة يدعى إليها الا ms0996 خوان واصطنع : اتخذها وكالحوض
~~يجمع فيها ماء المطر وتضم نونها كالمصنع والمصانع : الجمع والقرى والمباني
~~من القصور والحصون . وأصنع : أعان آخر و الأخرق : تعلم وأحكم . واصطنع عنده
~~صنيعة : اتخذها . والتصنع : تكلف حسن السمت والتزين . والمصانعة : الرشوة
~~والمداراة والمداهنة و في الفرس أن لا يعطي جميع ما عنده من السير وله صون
~~يصونه فهو يصانعك ببذله سيره . واصطنعتك لنفسي : اخترتك لخاصة أمر أستكفيكه
~~. واصطنع خاتما : أمر أن يصنع له .
# الصاع والصواع بالكسر وبالضم والصوع ويضم : الذي يكال به وتدور عليه
~~أحكام المسلمين وقرىء بهن أو الصاع غير الصواع ( ويؤنث وهو ) أربعة أمداد
~~كل مد رطل وثلث والرطل في : م ك ك قال الداوودي : معياره الذي لا يختلف :
~~أربع حفنات بكفي الرجل الذي ليس بعظيم الكفين ولا صغيرهما إذ ليس كل مكان
~~يوجد فيه صاع النبي ( ) . انتهى . وجربت ذلك فوجدته صحيحا ج : أصوع وأصؤع
~~وأصواع وصوع بالضم وصيعان أو هذا جمع صواع : وهو الجام يشرب فيه . والصاع :
~~المطمئن من الأرض كالصاعة والصولجان وموضع يكنس ثم يلعب فيه وموضع صدر
~~النعام إذا وضعته بالأرض . والصاعة : الموضع تهيئه المرأة لندف القطن . وقد
~~صوعت الموضع تصويعا وصعته أصوعه : كلته بالصاع وفرقته وخوفته وأفزعته و
~~الأقران وغيرهم : أتيتهم من نواحيهم و النحل : تبع بعضها بعضا . وصوعة :
~~هضبة م . وكصرد : اللمع من النبت . وصوعت الريح النبات : هيجته و الشيء :
~~حدد رأسه ودوره من جوانبه و الحمار : عدل أتنه يمنة ويسرة . وتصوع النبت :
~~هاج و الشعر : تشقق وتقبض أو انتشر وتمرط و القوم : تفرقوا وتباعدوا جميعا
~~. وانصاع : انفتل راجعا مسرعا .
# تصيع الماء : اضطرب على الأرض و النبت : هاج . وصعته أصيعه : فرقته و
~~القوم : حملت بعضهم على بعض . وانصاع : انفتل يائية واوية .
# | PageV01P955 فصل الضاد
# الضبع : العضد كلها وأوسطها بلحمها أو الا بط أو ما بين الا بط إلى نصف
~~العضد من أعلاه . والمضبعة : اللحمة تحت الا بط من قدم . وضبعه كمنعه : مد
~~إليه ضبعه للضرب و القوم الطريق لنا : جعلوا لنا منه قسما و فلان : جار
~~وظلم و على ms0997 فلان : مد ضبعيه للدعاء عليه و يده إليه بالسيف : مدها به و
~~الخيل والا بل ضبعا وضبوعا وضبعانا محركة : مدت أضباعها في سيرها كضبعت
~~تضبيعا وهي ناقة ضابع و البعير : أسرع أو مشى فحرك ضبعيه و الخيل : ضبحت و
~~القوم للصلح : مالوا إليه و الشيء : أسهموه . وفرس ضابع : شديد الجري أو
~~كثيره أو يتبع أحد شقيه ويثني عنقه أو الضبع : جري فوق التقريب وكل أكمة
~~سوداء مستطيلة قليلا . وذهب به ضبعا لبعا : باطلا . والضبعان مثنى : ع وهو
~~ضبعاني ومن أهل الضبعين . وضباعة كثمامة : جبل وبنت زفر بن الحارث التي
~~أشارت على أبيها بتخلية القطامي والمن عليه وكان أسيرا له فخلاه وأعطاه مئة
~~ناقة فقال : قفي قبل التفرق يا ضباعا فلا يك موقف منك الوداعا أراد : يا
~~ضباعة فرخم أي : قفي ودعينا إن عزمت على فرقتنا فلا كان منك الوداع لنا في
~~موقف وبنت عامر بن قشير وهي ضباعة الكبرى و من الصحابيات : بنت الزبير بن
~~عبد المطلب وبنت عامر بن قرط وبنت عمران بن حصين . وضبعت الناقة كفرح ضبعا
~~وضبعة محركتين : أرادت الفحل كأضبعت واستضبعت فهي ضبعة كفرحة ج : ضباع
~~وكحبالى وقد تستعمل في النساء . والضبع بضم الباء وسكونها مؤنثة ج : أضبع
~~وضباع وضبع بضمتين وبضمة ومضبعة والذكر : ضبعان بالكسر والأنثى : ضبعانة
~~وضبعة عن ابن عباد وتجمع على الضبع أو لا يقال ضبعة ج : ضباعين وضباع
~~وضبعانات بكسرهما : وهي سبع كالذئب إلا إذا جرى كأنه أعرج فلذا سمي الضبع :
~~العرجاء ومن أمسك بيده حنظلة فرت منه الضباع ومن أمسك أسنانها معه لم تنبح
~~عليه الكلاب وجلدها إن شد على بطن حامل لم تسقط وإن جلد به مكيال وكيل به
~~البذر أمن الزرع من آفاته والاكتحال بمرارتها يحد البصر . وسيل جار الضبع
~~أي : يخرجها من وجارها . وإنما قيل : دلجة الضبع لأنها تدور إلى نصف الليل
~~. والضبع كرجل : السنة المجحدبة وبلا لام : ع أو رابية . وككتاب : كواكب
~~كثيرة أسفل من بنات نعش . وبطن الضباع : ع . وهي في ضبع فلان مثلثة أي : في ms0998
~~كنفه وناحيته . وضبيعة كسفينة : ة باليمامة . وكجهينة : محلة بالبصرة وابن
~~ربيعة بن نزار وابن أسد بن ربيعة وابن قيس بن ثعلبة وابن عجل بن لجيم .
~~وحمار مضبوع : أكلته الضبع . وضبع تضبيعا : جبن و فلانا : حال بينه وبين
~~المرمي الذي قصد رميه . وناقة مضبعة كمعظمة : تقدم صدرها وتراجع عضداها .
~~واضطباع المحرم : أن يدخل الرداء من تحت إبطه الأيمن ويرد طرفه على يساره
~~ويبدي منكبه الأيمن ويغطي الأيسر سمي به PageV01P956 لا بداء أحد الضبعين .
~~وقول الجوهري : وضبعان أمدر أي : منتفخ الجنبين إلى آخره موضعه : م د ر
~~وإنما أثبته هنا سهوا والله تعالى أعلم .
# الضوتع كجوهر : دويبة أو طائر كالضتع بالفتح والرجل الأحمق أو الصواب فيه
~~: الضوكعة .
# الضجع : غاسول للثياب الواحدة : بهاء ونبات كالضغابيس إلا أنه أغلظ مربع
~~القضبان يعصر ماؤه في اللبن الرائب فيطيب جيد للباءة . وكعنب : ع . وضجع
~~كمنع ضجعا وضجوعا : وضع جنبه بالأرض كانضجع واضطجع واضجع والطجع والمضجع
~~كمقعد : موضعه كالمضطجع ود فيه بروث بيض لبني أبي بكر بن كلاب ويقال له :
~~المضاجع . وكصبور : القربة تميل بالمستقي ثقلا ورحبة لهم والدلو الواسعة
~~والمرأة المخالفة للزوج والضعيف الرأي كالمضجوع والسحابة البطيئة لكثرة
~~مائها والناقة ترعى ناحية والبئر الدحول أي : ذات تلجف وبضم الضاد : حي من
~~بني عامر . والضجعة بالكسر : الكسل وهيئة الاضطجاع وبالتحريك : اسم الجنس
~~وبالفتح : الرقدة وبالضم : الوهن في الرأي ويفتح والمرض ومن يضجعه الناس
~~كثيرا . وضجيعك : مضاجعك . والضاجع : واد بأسفل حرة بني سليم ومنحنى الوادي
~~ج : ضواجع و : الأحمق والنجم المائل للمغيب . وقد ضجع كمنع وضجع والضواجع :
~~الجمع والهضاب وع . ومضاجع الغيث : مساقطه . ورجل ضاجع وضجعة بالضم وكهمزة
~~وضجعية وضجعي بكسرهما وضمهما : كثير الاضطجاع كسلان أو لازم للبيت لا يكاد
~~يخرج ولا ينهض لمكرمة أو عاجز مقيم . والضاجعة : الغنم الكثيرة كالضجعاء
~~ومصب الوادي والممتلئة من الدلاء حتى تميل في ارتفاعها من البئر لثقلها .
~~وضجع فلان إلي بالكسر أي : ميله . وأضجع الثنايا : مائلها . والأضجع :
~~المخالف لامرأته . وأضجعته : وضعت جنبه بالأرض و الشيء : خفضته و جوالقه :
~~كان ممتلئا ففرغه . والا ms0999 ضجاع في القوافي كالا كفاء أو كالا قواء و في
~~الحركات : كالا مالة والخفض . والاضطجاع في السجود : أن يتضام ويلصق صدره
~~بالأرض . وتضجع في الأمر : تقعد و السحاب : أرب بالمكان . وضجع في الأمر
~~تضجيعا : قصر و الشمس : دنت للمغيب .
# الضرجع كجعفر : النمر .
# الضرع : م لللظلف والخف أو للشاء والبقر ونحوهما وأما للناقة : فخلف ج :
~~ضروع . وشاة وامرأة ضرعاء وضريع وضريعة : عظيمته . وضرعاء : ة . والضروع
~~بالضم : عنب أبيض كبار الحب . والضريع كأمير : الشبرق أو يبيسه أو نبات
~~رطبه يسمى شبرقا ويابسه ضريعا لا تقربه دابة لخبثه و : السلاء والعوسج
~~الرطب أو نبات في الماء الآجن له عروق لا تصل إلى الأرض أو شيء في
~~PageV01P957 جهنم أمر من الصبر وأنتن من الجيفة وأحر من النار ونبات منتن
~~يرمي به البحر ويبيس كل شجرة والخمر أو رقيقها والجلدة على العظم تحت اللحم
~~. وضرع إليه ويثلث ضرعا محركة وضراعة : خضع وذل واستكان أو كفرح ومنع :
~~تذلل فهو ضارع وضرع ككتف وضروع وضرعة محركة . وككرم : ضعف فهو ضرع محركة من
~~قوم ضرع محركة أيضا . ومهر ضرع محركة : لم يقو على العدو . والضارع والضرع
~~محركة : الصغير من كل شيء أو الصغير السن الضعيف . وككتف : الضعيف . وضرع
~~به فرسه كمنع : أذله و السبع من الشيء ضروعا : دنا و الشمس : غابت أو دنت
~~للمغيب كضرعت . وتضرع كتنصر : ع . والضرع بالكسر : المثل وقوة الحبل ج :
~~ضروع . وأضرع له مالا : بذله له و فلانا : أذله و الشاة : نزل لبنها قبيل
~~النتاج . و الحمى أضرعتني للنوم : يضرب في الذل عند الحاجة . والتضريع :
~~التقرب في روغان كالتضرع . وضرع الرب تضريعا : طبخه فلم يتم طبخه و القدر :
~~حان أن تدرك . وتضرع إلى الله تعالى : ابتهل وتذلل أو تعرض بطلب الحاجة و
~~الظل : قلص . وضارعه : شابهه . وتضارع بضم المثناة فوق والراء وبضمها وكسر
~~الراء وبفتحها وضم الراء عن الموعب : جبل بنجد ومنه الحديث : إذا سال تضارع
~~فهو عام خصب . والمستضرع : الضارع .
# الضعضاع : الضعيف من كل شيء والرجل بلا رأي وحزم كالصعضع . وضعاضع بالضم
~~: جبيل ms1000 صغير عنده حبس كبير يجتمع فيه الماء . والضع : تأديب الناقة والجمل
~~إذا كانا قضيبين أو هو أن يقول له : ضع ليتأدب . وضعضعه : هدمه حتى الأرض .
~~وتضعضع : خضع وذل وافتقر .
# الضفدع كزبرج وجعفر وجندب ودرهم وهذا أقل أو مردود : دابة نهرية ولحمها
~~مطبوخا بزيت وملح ترياق للهوام وبرية وشحمها عجيب لقلع الأسنان الواحدة :
~~بهاء ج : ضفادع وضفادي . ونقت ضفادع بطنه : جاع . وضفدع الماء : صارت فيه
~~الضفادع . وكزبرج : عظم في جوف الحافر من الفرس .
# ضفع كمنع : جعس وحبق . ذات الشوك مستديرة كأنها فلكة لا تراها والضفعانة
~~: ثمرة السعدانة والضفع : نجو الفيل إذا هاج السعدان وانتثر ثمره إلا
~~مستلقية قد كشرت عن شوكها وانتصت لقدم من يطؤها .
# ضوكع في مشيه : أعيا . وتضوكع من الحفاء : ثقل . والضوكعة كجوهرة : الرجل
~~الكثير اللحم الأحمق الثقيل الواني الضعيف الرأي والمرأة التي تتمايل في
~~جنبيها تفرغ المشي .
# الضلع كعنب وجذع : م مؤنثة ج : أضلع وضلوع وأضلاع وهم كذا علي ضلع جائرة
~~. والضلوع : ما انحنى من الأرض أو الطريق من PageV01P958 الحرة . وكعنب :
~~الجبيل المنفرد أو الجبل الذليل المستدق ومنه الحديث : كأنكم يا أعداء الله
~~بهذه الضلع الحمراء مقتلين وع بالطائف والعود أو الذي فيه عرض واعوجاج
~~تشبيه بضلع الحيوان . ويوم الضلعين مثنى : من أيامهم . وضلع بني الشيصبان و
~~القتلى و بني مالك و الرجام : مواضع . وضلع الخلف : كية وراء ضلع الخلف .
~~وضلع من البطيخ : حزة منه . وكعنبة : سمكة صغيرة خضراء قصيرة العظم . وضلع
~~كمنع : مال وجنف وجار و فلانا : ضربه في ضلعه . وضلع السيف كفرح : اعوج .
~~والضالع : الجائز . وضلعك معه أي : ميلك وهواك . ولا تنقش الشوكة بالشوكة
~~فإن ضلعها معها : يضرب للرجل يخاصم آخر قيل القياس تحريكه لأنهم يقولون :
~~ضلع مع فلان كفرح ولكنهم خففوا فيقول : اجعل بيني وبينك فلانا لرجل يهوى
~~هواه . والضلع محركة : الاعوجاج خلقة ويسكن ومنه : لأقيمن ضلعك بالوجهين أو
~~هو في البعير بمنزلة الغمز في الدواب ضلع كفرح فهو ضلع فإن لم يكن خلقة فهو
~~ضالع وقد ضلع كمنع و : القوة واحتمال الثقيل و من ms1001 الدين : ثقله حتى يميل
~~صاحبه عن الاستواء . والضلاعة : القوة وشدة الأضلاع ضلع ككرم فهو ضليع ج :
~~ضلع بالضم . وفرس ضليع : تام الخلق مجفر غليظ الألواح كثير العصب . ورجل
~~ضليع الفم : عظيمه أو واسعه أو عظيم الأسنان متراصفها . والعرب تحمد سعة
~~الفم وتذم صغره . ورجل أضلع : شديد غليظ أو سنه شبيهة بالضلع ج : ضلع بالضم
~~. والضولع : المائل بالهوى . والمضلوعة : القوس التي في عودها عطف وتقوم
~~وشاكل سائرها كبدها كالضليع والمضلوعة . وأضلعه : أماله . وحمل مضلع كمحسن
~~: مثقل . وهو مضلع لهذا الأمر ومضطلع أي : قوي عليه . ودابة مضلع : لا تقوى
~~أضلاعها على الحمل . وتضليع الثوب : جعل وشيه على هيئة الأضلاع . وكمعظم :
~~الثوب نسج بعضه وترك بعضه والمسير المخطط . وكمنع وتضلع : امتلأ شبعا أو
~~ريا حتى بلغ الماء أضلاعه .
# ضلفع كجعفر : ع والضلفع أيضا : المرأة الواسعة الهن كالضلفعة . وضلفع
~~رأسه : حلقه .
# ضاعه ضوعا : حركه وأقلقه وأفزعه وشاقه و السفر الدابة : هزلها و الطائر
~~فرخه : زقه و المسك : تحرك فانتشرت رائحته كتضوع وكذلك الشيء المنتن و
~~الريح الغصن : ميلته و الصبي تضور من البكاء كتضوع . والضوع كصرد وعنب :
~~طائر من طير الليل أو الكروان أو ذكر البوم أو طائر أسود كالغراب طيب اللحم
~~ج : أضواع وضيعان والضواع كغراب : صوته وكشداد : الثعلب . والضوائع :
~~الضوامر من الا بل . وانضاع الفرخ أو الصبي : تضور أو بسط جناحيه إلى أمه
~~لتزقه كتضوع فيهما .
# ضاع يضيع ضيعا ويكسر وضيعة وضياعا ( بالفتح ) : هلك ( وتلف و الشيء : صار
~~مهملا ) PageV01P959 والضياع أيضا : العيال أو ضيعهم وضرب من الطيب وبالكسر
~~: جمع ضائع . ومات ضياعا كسحاب وضيعا كعنب وضيعا وضيعة بكسرهما أي : غير
~~مفتقد . والضيعة : العقار والأرض المغلة والتصغير : ضييعة ولا تقل : ضويعة
~~ج : كعنب ورجال وضيعات و : حرفة الرجل وصناعته وتجارته . وهو بدار مضيعة
~~كمعيشة ومهلكة أي بدار ضياع . ورجل مضياع للمال : مضيع له . وأضاع : فشت
~~ضياعه وكثرت و الشيء : أهمله وأهلكه كضيعه وفي المثل : الصيف ضيعت اللبن
~~بكسر التاء ولو خوطب به المذكر أو الجمع لأنه خوطبت به امرأة كانت تحت موسر
~~فكرهته ms1002 فطلقها فتزوجها مملق فبعثت إلى الأول تستميحه فقال ذلك لها أو : طلق
~~الأسود بن هرمز امرأته العنود الشنيئة رغبة عنها إلى جميلة من قومه ثم جرى
~~بينهما ما أدى إلى المفارقة فتتبعت نفسه العنود فراسلها فأجابته بقولها :
~~أتركتني حتى إذا علقت بيض كالشطن أنشأت تطلب وصلنا في الصيف ضيعت اللبن (
~~وعلى هذا التاء مفتوحة ) . وتضيع المسك : فاح . وعثمان بن بلج الضائع :
~~محدث وابن الضائع : من نحاة المغرب .
# | فصل الطاء
# الطبع والطبيعة والطباع ككتاب : السجية جبل عليها الا نسان أو الطباع
~~ككتاب : ما ركب فينا من المطعم والمشرب وغير ذلك من الأخلاق التي لا
~~تزايلنا كالطابع كصاحب . وطبع عليه كمنع : ختم و السيف و الدرهم و الجرة من
~~الطين : عملها و الدلو : ملأها كطبعها و قفاه : مكن اليد منها ضربا .
~~والطبع : المثال والصيغة تقول : اضربه على طبع هذا و : الختم وهو التأثير
~~في الطين ونحوه وبالكسر : مغيض الماء وملء الكيل والسقاء ونهر بعينه والنهر
~~والصدأ والدنس ويحرك ج : أطباع أو بالتحريك : الوسخ الشديد من الصدا والشين
~~والعيب . والطابع وتكسر الباء : ميسم الفرائض . وهذا طبعان الأمير بالضم :
~~طينه الذي يختم به . وكشداد : السياف وككتابة : حرفته . وطبع على الشيء
~~بالضم : جبل و فلان : دنس وشين . وفلان يطبع : إذا لم يكن له نفاذ في مكارم
~~الأمور كما يطبع السيف إذا كثر الصدأ عليه . وهو طبع طمع ككتف : دنيء الخلق
~~لئيمه دنس لا يستحيي من سوأة . وكتنور : دويبة ذات سم أو من جنس القردان
~~لعضته ألم شديد . وكسكيت : لب الطلع . وناقة مطبعة كمعظمة : مثقلة بالحمل .
~~والتطبيع : التنجيس . وتطبع بطباعه : تخلق بأخلاقه و الا ناء : امتلأ .
# طرسع : عدا عدوا شديدا من الفزع .
# الطزع ككتف وأمير : من لا غيرة له ولا غناء عنده وقد طزع كفرح : لغة في
~~طسع . وكمنع : نكح و الجندي : قعد ولم يغز .
# طسع كمنع : نكح و البلاد : ذهب . PageV01P960 والطيسع : الموضع الواسع
~~والرجل الحريص . والطسع كفرح وأمير : الطزع . وقد طسع كفرح وهاد مطسع كمنبر
~~: حاذق .
# الطع : اللحس . والطعطع كفدفد : المطمئن من الأرض . والطعطعة : حكاية ms1003 صوت
~~اللاطع والناطع وهو أن يلصق لسانه بالغار الأعلى ثم ينطع من طيب شيء أكله
~~فيسمعك من بين الغار واللسان صوتا .
# طلع الكوكب والشمس طلوعا ومطلعا ومطلعا : ظهر كأطلع وهما للموضع أيضا و
~~على الأمر طلوعا : علمه كاطلعه على افتعله وتطلعه . وطلع فلان علينا كمنع
~~ونصر : أتانا كاطلع و عنهم : غاب ضد و سن الصبي : بدت شباتها و أرضهم :
~~بلغها و النخل : خرج طلعه كأطلع وطلع و بلاده : قصدها و الجبل : علاه كطلع
~~بالكسر . وحيا الله طلعته : رؤيته أو وجهه . والطالع : السهم يقع وراء
~~الهدف والهلال . ورجل طلاع الثنايا والأنجد كشداد : مجرب للأمور ركاب لها
~~يعلوها ويقهرها بمعرفته وتجاربه وجودة رأيه والذي يؤم معالي الأمور .
~~والطلع : المقدار تقول : الجيش طلع ألف و من النخل : شيء يخرج كأنه نعلان
~~مطبقان والحمل بينهما منضود والطرف محدد أو ما يبدو من ثمرته في أول ظهورها
~~وقشره يسمى : الكفرى وما في داخله : الا غريض لبياضه وبالكسر : الاسم من
~~الاطلاع ومنه : اطلع طلع العدو والمكان المشرف الذي يطلع منه والناحية
~~ويفتح فيهما وكل مطمئن من الأرض أو ذات ربوة والحية . وأطلعته طلع أمري
~~بالكسر : أبثثته سري . وطلاع الشيء ككتاب : ملؤه ج : طلع بالضم ونفس طلعة
~~كهمزة : تكثر التطلع إلى الشيء . وامرأة طلعة خبأة كهمزة فيهما : تطلع مرة
~~وتختبىء أخرى . وطويلع كقنيفذ : علم وماء لبني تميم بناحية الصمان أو ركية
~~عادية بناحية الشواجن عذبة الماء قريبة الرشاء . والطولع كجوهر والطلعاء
~~كالفقهاء : القيء . وطليعة الجيش : من يبعث ليطلع طلع العدو للواحد والجميع
~~ج : طلائع . وأطلع : قاء و إليه معروفا : أسدى و الرامي : جاز سهمه من فوق
~~الغرض و فلانا : أعجله و على سره : أظهره . ونخلة مطلعة كمحسنة : طالت
~~النخيل . وطلع كيله تطليعا : ملأه . واطلع على باطنه كافتعل : ظهر و هذه
~~الأرض : بلغها . والمطلع للمفعول : المأتى وموضع الاطلاع من إشراف إلى
~~انحدار وقول عمر رضي الله تعالى عنه : لافتديت به من هول المطلع : تشبيه
~~لما يشرف عليه من أمر الآخرة بذلك وفي الحديث : ما نزل من القرآن آية ms1004 إلا
~~لها ظهر وبطن ولكل حرف حد ولكل حد مطلع أي : مصعد يصعد إليه من معرفة علمه
~~وبكسر اللام : القوي العالي القاهر . وطالعه طلاعا ومطالعة : اطلع عليه و
~~بالحال : عرضها . وتطلع إلى وروده : استشرف و في مشيه : زاف و المكيال :
~~امتلأ . وقولهم : عافى الله من لم يتطلع في فمك أي : لم يتعقب كلامك .
~~واستطلعه : ذهب به و رأي فلان : نظر ما عنده وما الذي يبرز إليه من أمره
~~وقوله تعالى : هل أنتم مطلعون PageV01P961 فاطلع أي : هل أنتم تحبون أن
~~تطلعوا فتعلموا أين منزلتكم من منزلة الجهنميين فاطلع المسلم فرأى قرينه في
~~سواء الجحيم وقرأ جماعات : مطلعون كمحسنون فأطلع .
# طمع فيه وبه كفرح طمعا وطماعا وطماعية : حرص عليه فهو طامع وطمع كخجل
~~ورجل ج : طمعون وطمعاء وطماعى وأطماع . وطمع ككرم : صار كثيره . وأطمعه :
~~أوقعه فيه . والطمع محركة : رزق الجند ج : أطماع أو أطماعهم : أوقات قبض
~~أرزاقهم . وامرأة مطماع : تطمع ولا تمكن . وكمقعد : ما يطمع فيه وبهاء : ما
~~طمعت من أجله .
# طاع له يطوع ويطاع : انقاد ( كانطاع ) و له المرتع : أمكنه كأطاعه . وهو
~~طوع يديك : منقاد لك . وفرس طوع العنان : سلس . والمطواع : المطيع . والطاع
~~: الطائع كالطيع ككيس ج : طوع كركع . وطوعة وطاعة : من أعلامهن وحميد بن
~~طاعة : شاعر وابن طوعة الفزاري والشيباني : شاعران والطواعية : الطاعة .
~~والشح المطاع : هو أن يطيعه صاحبه في منع الحقوق . وأطاع الشجر : أدرك ثمره
~~وأمكن أن يجتنى . وقوله تعالى : فطوعت له نفسه : تابعته وطاوعته أو شجعته
~~وأعانته وأجابته إليه . واستطاع : أطاق ويقال : اسطاع ويحذفون التاء
~~استثقالا لها مع الطاء ويكرهون ا دغام التاء فيها فتحرك السين وهي لا تحرك
~~أبدا وقرأ حمزة غير خلاد : فما اسطاعوا بالا دغام فجمع بين الساكنين وبعض
~~العرب يقول : استاع يستيع وبعض يقول : أسطاع يسطيع بقطع الهمزة بمعنى أطاع
~~يطيع ويقال : تطاوع لهذا الأمر حتى يستطيعه . وصلاة التطوع : النافلة وكل
~~متنفل خير : متطوع . وطاوع : وافق .
# طاع يطيع : لغة في يطوع .
# | فصل الظاء
# ظلع البعير كمنع : غمز في مشيه و الأرض بأهلها : ضاقت بهم ms1005 لكثرتهم و
~~الكلبة : استجعلت . والظالع : المتهم والمائل للمذكر والمؤنث أو هي : بهاء
~~وفي المثل لا يربع على ظلعك من ليس يحزنه أمرك أي لا يهتم لشأنك أو لا يقيم
~~عليك في حال ضعفك إلا من يحزنه حالك من : ربع : أقام . و اربع على ظلعك أي
~~: إنك ضعيف فانته عما لا تطيقه و ارق على ظلعك أي : تكلف ما تطيق ويقال :
~~ارقأ مهموزا أي : أصلح أمرك أولا أو تكلف ما تطيق لأن الراقي في سلم إذا
~~كان ظالعا يرفق بنفسه PageV01P962 أي : لا تجاوز حدك في وعيدك وابصر نقصك
~~وعجزك عنه والمعنى : اسكت على ما فيك من العيب ويقال : ق على ظلعك : إذا
~~كان بالرجل عيب فأردت زجره لئلا يذكر ذلك منه ويقال : ارق على ظلعك بكسر
~~القاف أمر من الرقية كأنه قال : لا ظلع بي أرقيه وأداويه وفي مثل آخر : ارق
~~على ظلعك أن يهاضا . ( والظلاع ) كغراب : داء في قوائم الدابة لا من سير
~~ولا تعب . و لا أنام حتى ينام ظالع الكلاب أي : لا أنام إلا إذا هدأت
~~الكلاب لأن ظالعها لا يقدر أن يعاظل مع صحاحها فينتظر حتى إذا لم يبق غيره
~~سفد حينئذ ثم نام أو الظالع : الكلب الصارف وهو لا ينام فيضرب للمهتم بأمره
~~الذي لا يغفله أو الظالع : الكلبة الصارفة والذكور تتبعها ولا تدعها تنام .
~~وكصرد : جبل لبني سليم .
# | فصل العين
# العفرجع كسفرجل : السيىء الخلق .
# العكوكع كسفرجل : القصير . والعكنكع كسمندل : الغول الذكر كالكعنكع .
# علع كأين وعل عل بزيادة لام : زجر للغنم والا بل .
# العهخع كقنفذ : شجرة يتداوى بها وبورقها وسئل أعرابي عن ناقته فقال :
~~تركتها ترعى العهخع . وقيل : إنما هو الخعخع وأما ما وقع في بعض كتب
~~المعاني : ترعى العهعخ بتقديم العين فغلط .
# العوعاء : الغوغاء .
# عيع القوم تعييعا : عيوا عن أمر قصدوه . وفي كتب التصريف : عاعيت عيعاء
~~ولم يفسروه وقال الأخفش : لا نظير لها سوى حاحيت وهاهيت .
# | فصل الفاء
# فجعه كمنعه : أوجعه كفجعه أو الفجع : أن يوجع الا نسان بشيء يكرم عليه
~~فيعدمه وقد فجع بماله ms1006 كعني ونزلت به فاجعة . وموت فاجع وفجوع كصبور : يفجع
~~الناس بالدواهي . والفاجع : غراب البين . وامرأة فاجع أي : ذات فجيعة وهي
~~الرزية . وتفجع : توجع للمصيبة . والفجاع كغراب : جد سملقة .
# الفدع محركة : اعوجاج الرسغ من اليد أو الرجل حتى ينقلب الكف أو القدم
~~إلى ا نسيها أو هو المشي على ظهر القدم أو ارتفاع أخمص القدم حتى لو وطىء
~~الأفدع عصفورا ما آذاه أو هو عوج في المفاصل كأنها قد زالت عن مواضعها
~~وأكثر ما يكون في الأرساغ خلقة أو زيغ بين القدم وبين عظم الساق ومنه :
~~حديث ابن عمر : أن يهود خيبر دفعوه من بيت ففدعت قدمه و في البعير : أن
~~تراه يطأ على أم قردانه فيشخص صدر خفه . جمل أفدع وناقة فدعاء . والتفديع :
~~أن تجعله أفدع .
# الفردوعة كعصفورة : زاوية الجبل عن العزيزي وقيل : صوابه بالقاف .
# الفرزع كقنفذ : حب القطن وبهاء : القطعة من الكلأ وبلا لام : أحد أنسار
~~لقمان الثمانية . PageV01P963 وتفرزع الكلأ : صار فرازع .
# فرع كل شيء : أعلاه و من القوم : شريفهم والمال الطائل المعد ووهم
~~الجوهري فحركه قال الشويعر : فمن واستبقى ولم يعتصر من فرعه مالا ولم يكسر
# و : الشعر التام والقوس عملت من طرف القضيب والقوس الغير المشقوقة أو
~~الفرع من خير القسي ويقال : قوس فرع وفرعة و من المرأة : شعرها ج : فروع
~~ومجرى الماء إلى الشعب ج : فراع و من الأذن : فرعه وبالضم : ع من أضخم
~~أعراض المدينة وفرع : يتفرع من كبكب بعرفات ويفتح وماء بعينه وجمع الأفرع
~~لضد الأصلع كالفرعان بالضم وبالتحريك : أول ولد تنتجه الناقة أو الغنم
~~كانوا يذبحونه لآلهتهم ومنه : لا فرع أو كانوا إذا تمت إبل واحد مئة قدم
~~بكره فنحره لصنمه وكان المسلمون يفعلونه في صدر الا سلام ثم نسخ ج : فرع
~~بضمتين و : القسم وع بين البصرة والكوفة ومصدر الأفرع والفرعاء للتام الشعر
~~وكان أبو بكر رضي الله تعالى عنه أفرع وعمر أصلع و : القمل ويسكن والفرعة :
~~واحدتها وتسكن وجلدة تزاد في القربة إذا لم تكن وفراء تامة . وفرع كمنع :
~~صعد ونزل ms1007 ضد و البكر : افتضها كافترعها و رأسه بالعصا : علاه بها و القوم
~~فرعا وفروعا : علاهم بالشرف أو بالجمال و الفرس باللجام : قدعه وكبحه و
~~بينهم : حجز وكف وأصلح . والفارع : المرتفع الهيىء الحسن والمستفل ضد وحصن
~~بالمدينة وة بوادي السراة قرب ساية وع بالطائف . والفرعة محركة : أعوان
~~السلطان جمع فارع . والفوارع : تلاع مشرفات المسايل وع . وكجهينة : فريعة
~~بنت أبي أمامة وبنت رافع وبنت عمر وبنت قيس وبنت مالك بن الدخشم وبنت معوذ
~~. وفارعة بنت أبي سفيان وبنت أبي الصلت الثقفية وبنت مالك بن سنان أو هي
~~كجهينة : صحابيات وحسان بن ثابت يعرف بابن الفريعة كجهينة : وهي أمه .
~~وتميم بن فرع كعنب : تابعي . وأفرع في الجبل : انحدر كفرع تفريعا و بهم :
~~نزل و الفرعة : نحرها و الا بل : نتجت الفرع و القوم : فعلت ا بلهم ذلك
~~وانتجعوا في أول الناس و أهله : كفلهم و اللجام الفرس : أدمى فاه و الحديث
~~و الشيء : ابتدأه كاستفرعه و الأرض : جول فيها فعرف خبرها و فلان العروس :
~~فرغ من غشيانها و المرأة : رأت الدم عند الولادة أو في أول ما حاضت و الضبع
~~الغنم : أفسدت وأدمت . وأفرع بسيد بني فلان بالضم : أخذوه . وفرع تفريعا :
~~انحدر وصعد ضد و : ذبح الفرع كاستفرع و من هذا الأصل مسائل : جعلها فروعه
~~فتفرعت . وتفرع القوم : ركبهم وعلاهم أو تزوج سيدة نسائهم و الأغصان : كثرت
~~. وفروع كجدول : ع . والفيفرع كفيفعل : شجر . PageV01P964 وكزبير : لقب
~~ثعلبة بن معاوية ولغة في فرعون أو ضرورة شعر في قول أمية بن أبي الصلت : حي
~~داود وابن عاد وموسى وفريع بنيانه بالثقال وفرعان بن الأعرف بالضم : أحد
~~بني النزال قال لنفسه وهو يجود بها : اخرجي لكاع وفرعان بن الأعرف : أحد
~~بني مرة شاعر لص وعبد الله بن لهيعة ابن فرعان : قاضي مصر محدث . والمفارع
~~: الذين يكفون بين الناس الواحد : كمنبر وفي الحديث : لا يؤمنكم الأفرع أي
~~: الموسوس .
# فرقع : عدا شديدا و فلانا : لوى عنقه و الأصابع : نقضها فتفرقعت وافرنقعت
~~. والفرقاع بالكسر : الضرط . والفرقعة كقنفذة : الاست . والافرنقاع :
~~الفرقعة ms1008 و عن الشيء : الانكشاف عنه والتنحي .
# الفرنع كزبرج وقنفذ : القمل الوسط .
# الفزع بن عبد الله بن ربيعة بن جندل وآخر في كلب وآخر في خزاعة وابن
~~الفزع ويكسر : الذي صلبه المنصور وكان خرج مع إبراهيم بن عبد الله بن حسن
~~وبالكسر : ابن المجشر من بني عاداة وبالتحريك : الذعر والفرق ج : أفزاع مع
~~كونه مصدرا والفعل : كفرح ومنع فزعا ويكسر ويحرك والاستغاثة والا غاثة ضد
~~فزع إليه ومنه كفرح ولا تقل : فزعه . أو فزع إليهم كفرح : استغاثهم .
~~وفزعهم كمنع وفرح : أغاثهم ونصرهم كأفزعهم أو كفرح : انتصر و إليه : لجأ و
~~من نومه : هب . وأفزعته : نبهته . وكمقعد ومرحلة : الملجأ وكلاهما للواحد
~~والجمع والمذكر والمؤنث أو كمرحلة : من يفزع منه أو من أجله . والفزاعة
~~مشددة : الرجل يفزع الناس كثيرا . وكهمزة : من يفزع منهم وبالضم : من يفزع
~~منه . وكزبير وشداد : اسمان . وأفزعه : أخافه كفزعه وأغاثه و عنه : كشف
~~الفزع . وكمعظم : الشجاع والجبان ضد . وفزع عنه بالضم تفزيعا : كشف عنه
~~الخوف . والمفازع : الفزع .
# فشعت الذرة كمنع : يبس أطرافها .
# فصع الرطبة كمنع : عصرها أو أخرجها من قشرها و الشيء : دلكه بإصبعه ليلين
~~فينفتح عما فيه و لي بكذا : أعطانيه و الصبي : كشر قلفته عن كمرته كافتصع و
~~الدابة : أبدت حياءها مرة وأخفته أخرى و عمامته : حسرها عن رأسه و له بمال
~~: أعطاه كفصع . والفصعة بالضم : قلفته إذا اتسعت حتى تخرج حشفته . وغلام
~~أفصع : بادي القلفة . وافتصع منه حقه : أخذه كله بقهر . والفصعاء : الفأرة
~~. والفصعان : المكشوف الرأس أبدا حرارة والتهابا . وفصع تفصيعا : ضرط أو
~~فسا .
# فضع كمنع : جعس وحبق .
# فظع الأمر ككرم : اشتدت شناعته وجاوز المقدار في ذلك كأفظع . وأفظعه
~~واستفظعه وتفظعه : وجده فظيعا . وأفظع بالضم : نزل به أمر عظيم . وكأمير :
~~الماء العذب أو الزلال . وفظع الأمر كفرح : استعظمه ولم يثق بأن يطيقه و
~~الا ناء : امتلأ PageV01P965 و بالأمر : ضاق به ذرعا .
# الفعفع كفدفد : الجدي والرجل الخفيف كالفعافع بالضم والسريع وزجر الغنم
~~كالفعفعة . وقد فعفع : إذا قال لها : فع فع . والفعفعي والفعفعاني : الجبان
~~كالفعفاع و : الراعي والقصاب ms1009 كالفعفعان والفيفعي والفعافع بالضم . وتفعفع :
~~أسرع .
# الفقع ويكسر : البيضاء الرخوة من الكمأة ج : كعنبة ويقال للذليل : هو أذل
~~من فقع بقرقرة لأنه لا يمتنع على من اجتناه أو لأنه يوطأ بالأرجل . وفقع
~~كمنع : سرق وضرط . وكمنع ونصر فقعا وفقوعا : اشتدت صفرته أو خلصت و الفواقع
~~فلانا : دهكته و الغلام : ترعرع و فلان : مات في الحر . وأصفر أو أحمر فاقع
~~وفقاعي بالضم : مبالغة . وكفرح : احمر أو كل ناصع اللون : فاقع من بياض
~~وغيره . وأبيض فقيع كسكيت : شديد وكسكيت أيضا : الأبيض من الحمام . وكأمير
~~: الأحمر . والفاقعة : الداهية . وكرمان : هذا الذي يشرب سمي به لما يرتفع
~~في رأسه من الزبد ونبات إذا يبس صلب فصار كأنه قرون . والفقاقيع : نفاخات
~~الماء . وإنه لفقاع كشداد : شديد خبيث ويقال للرجل الأحمر : فقاع بالضم
~~كرباع أو بالفتح كثمان أو كأمير . والا فقاع : سوء الحال . وفقر مفقع كمحسن
~~: مدقع . والتفقيع : التشدق في الكلام والفرقعة وأن تضرب الوردة بالكف
~~فتفقع وتصوت وتحمير الأديم . والمفقعة كمحدثة : طائر أسود أبيض أصل الذنب .
~~وكمعظم : الخف المخرطم . وتفاقعت عيناه : ابيضتا . وانفقع : انشق . ونبات
~~متفقع : إذا يبس . صلب والأفقع : الشديد البياض ج : فقع بالضم .
# فكع كسمع فكعا وفكوعا : أطرق من حزن أو غضب . وذهب فما يدرى أين فكع كمنع
~~: أين غدا .
# فلعه كمنعه شقه أو قطعه كفلعه فانفلع وتفلع . والفلع ويكسر : الشق في
~~القدم وغيرها ج : فلوع . والفالعة : الداهية ج : فوالع . والفلعة بالكسر :
~~القطعة من السنام . ولعن الله فلعتها : شتم . ومزادة مفلعة كمعظمة : خرزت
~~من قطع الجلود . وسيف فلوع كصبور : قطاع ج : فلع بالضم .
# فنع كفرح : كثر ماله ونما فهو فنع ككتف وأمير . والفنع محركة : الخير
~~والكرم والفضل والزيادة وحسن الذكر و من المسك : ذكاء ريحه وكمنبر : الحسن
~~الذكر .
# الفنقع كقنفذ : الفأرة وقد تقدم القاف وبهاء : الاست ويفتح . وكجعفر :
~~الموت .
# الفوعة من الطيب : رائحته و من السم : حمته وحده و من النهار والليل :
~~أولهما .
# فيع الأمر وفيعته : أوله .
# | فصل القاف
# قبع القنفذ كمنع قبوعا : أدخل رأسه في جلده و الرجل في قميصه وتخلف عن ms1010
~~أصحابه و في الأرض : ذهب و الخنزير قبعا وقباعا بالكسر : نخر و الرجل قبعا
~~: انبهر و المزادة : ثنى فمها إلى داخل فشرب منها أو أدخل خربتها في فيه
~~فشرب كاقتبع فإذا قلب رأسها إلى خارجها قيل : قمعه PageV01P966 بالميم .
~~وكشداد : الخنزير الجبان . وكغراب : الرجل الأحمق ومكيال ضخم ولقب الحارث
~~بن عبد الله والي البصرة لأنه اتخذ ذلك المكيال لهم أو لأنهم أتوه بمكيال
~~لهم حين وليهم فقال : إن مكيالكم هذا لقباع وابن ضبة : جاهلي كان أحمق أهل
~~زمانه والمرأة الواسعة والقنفذ كالقبع كصرد . وامرأة قبعة طلعة كهمزة :
~~تقبع مرة وتطلع أخرى . والقبعة أيضا : طويئر أصغر من العصفور . ويا ابن
~~قبعة وقابعاء : وصف بالحمق وبلا هاء : دويبة بحرية . وخيل قوابع : بقيت
~~مسبوقة خلف السابق . وقبيعة السيف كسفينة : ما على طرف مقبضه من فضة أو
~~حديد و من الخنزير : نخرة أنفه أو هو كسكينة وكجوهر : قبيعة السيف وطائر
~~أحمر الرجلين و ع بعقيق المدينة وبهاء : دويبة . والقبع : الصياح وصوت
~~الفيل وأن تطأطىء رأسك في السجود وبالضم : الشبور . والقباعي كغرابي :
~~الرجل العظيم الرأس . والقبعة كقبرة : خرقة كالبرنس ولا تقل : قنبعة .
~~وانقبع الطائر في وكره : دخل .
# القتع بالكسر : خلية النحل في غار غير ذي غور وبالتحريك : دود حمر تأكل
~~الخشب الواحدة : بهاء أو الأرضة . والمقاتعة : المقاتلة . والقتعة محركة :
~~الذليل . وقتع كمنع قتوعا : ذل وهو أقتع منه .
# القثع بالضم : الشبور وليس بتصحيف قبع بالموحدة ولا قنع بالنون .
# قدعه كمنعه : كفه كأقدعه و فرسه : كبحه و الشيء : أمضاه و الفحل : ضرب
~~أنفه بالرمح وذلك إذا كان غير كريم و عينه كفرح : ضعفت و لي الخمسون : دنت
~~. وكصبور : المقدوع الكاف عن الصوت والفرس المحتاج إلى القدع ليكف بعض جريه
~~والمنصب على الشيء والذليل الذي يقدع وامرأة قدعة كفرحة : قليلة الكلام
~~حيية وكذا فرس قدع : هيوب . وماء قدع : لا يشرب ملوحة . ورجل قدع : كثير
~~البكاء . واقدع من هذا الشراب : اشربه قطعا قطعا . والقدعة بالكسر : المجول
~~وهي الدراعة القصيرة . وكمكنسة : العصا . وشيء مقدع كمعظم : مغضن .
~~والتقادع : التتابع في الشيء والتهافت ms1011 كأن كل واحد يدفع صاحبه أي : يسبقه
~~والتكاف والموت بعض في إثر بعض والتطاعن . وتقدع له بالشر : استعد .
# قذعه كمنعه : رماه بالفحش وسوء القول كأقذعه و بالعصا : ضربه . والقذع
~~محركة : الخنا والفحش والقذر . وقذع ثوبه تقذيعا : قذره . وتقذع له بالشر :
~~استعد . وقاذعه : فاحشه وشاتمه .
# اقرنبع : تقبض أو من البرد في مجلسه أو مسيره . ورجل قرنباع كسرطراط :
~~منقبض بخيل .
# القرثع كجعفر : المرأة الجريئة القليلة الحياء والبلهاء والظليم والأسد
~~ودويبة بحرية لها صدفة والدنيء والمرأة تكحل إحدى عينيها فقط وتلبس درعها
~~مقلوبا ووبر صغار يكون على الدواب كالقرثعة وبلا لام : رجل من تغلب ثم من
~~أوس PageV01P967 كان من أشد الناس سؤالا فقيل : أسأل من قرثع وتابعي ضبي .
~~وأم قرثع : صحابية . وهو قرثعة مال أو كزبرجة أي : يحسن رعيته ويصلح على
~~يديه . وتقرثع : اجتمع و الضائنة : تنفشت .
# القردع كزبرج ودرهم : قمل للا بل والدجاج . والقردعة : الذل . وكزبرجة :
~~العنق . وقد أخذ بقردعته . وكعصفور : النملة الصغيرة . وكعصفورة : الزاوية
~~تكون في شعب جبل .
# القرذع كجعفر : المرأة البلهاء كالقرثع .
# القرشع بالكسر : حر يجده الرجل في صدره وحلقه وشيء أبيض كالملح يظهر
~~بالجسد . والمقرنشع : المنتصب المستبشر والمتهيىء للشر . واقرنشع : ابرنشق
~~ورفع رأسه وتحرك وتنشط .
# قرصع كجعفر : لئيم كان باليمن ومنه : ألأم من قرصع أو من ابن القرصع وهو
~~أيضا الأير القصير المعجر . وقرصع : انقبض واستخفى وأكل أكلا ضعيفا وأكل
~~وحده لؤما و الكتاب : قرمطه و المرأة : مشت مشية قبيحة و في بيته : جلس
~~وتقبض . واقرنصع : تزمل في ثيابه .
# القرطع كزبرج ودرهم : قمل الا بل كالقردع .
# قرع الباب كمنع : دقة وفي المثل : من قرع بابا ولج ولج و رأسه بالعصا :
~~ضربه و الشارب جبهته بالا ناء : اشتف ما فيه و الفحل الناقة قرعا وقراعا
~~بالكسر و الثور قراعا : ضربا و فلان سنه : حرقه ندما . وقرعهم كنصر : غلبهم
~~بالقرعة . و إن العصا قرعت لذي الحلم أي إن الحليم إذا نبه انتبه . وأول من
~~قرعت له العصا : عامر بن الظرب أو قيس بن خالد أو عمرو بن حممة أو عمرو بن ms1012
~~مالك لما طعن عامر في السن أو بلغ ثلاث مئة سنة أنكر من عقله شيئا فقال
~~لبنيه : إذا رأيتموني خرجت من كلامي وأخذت في غيره فاقرعوا لي المجن بالعصا
~~. والمقروع : المختار للفحلة والسيد ولقب عبد شمس بن سعد وبعير : وسم
~~بالقرعة بالفتح : لسمة لهم على أيبس الساق وبعير : وسم بالقرعة بالضم :
~~لسمة على وسط أنفه . والقرع : حمل اليقطين واحدته : بهاء والشاه بن قرع :
~~روى عن الفضيل بن عياض وبالضم : أودية بالشأم . وكزفر : قلعة باليمن
~~وبالتحريك : السبق والندب أي : الخطر يستبق عليه . ( والقرعة بالضم : م
~~وخيار المال والجراب أو الواسع الصغير ج : قرع وبالتحريك : الحجفة والجراب
~~وتحريكه أفصح ) وبثر أبيض يخرج بالفصال ودواؤه الملح وحباب ألبان الا بل
~~والحجفة والجراب الصغير أو الواسع الأسفل يلقى فيه الطعام والمراح الخالي
~~من الا بل . وكأمير : الفصيل ج : كسكرى وفحل الا بل لأنه مقترع للفحلة أي
~~مختار والمقارع والغالب والمغلوب وسيف عميرة بن هاجر والسيد كالقريع كسكيت
~~ومحدث روى عن عكرمة ( ووهم الذهبي فضبطه بالضم ) . وكزبير : أبو بطن من
~~تميم رهط بني أنف PageV01P968 الناقة وجد لأبي الكنود ثعلبة الحمراوي
~~الصحابي ( واسم أبي زياد الصحابي ) . وقرع كفرح : قمر في النضال وذهب شعر
~~رأسه وهو أقرع وهي قرعاء ج : قرع وقرعان بضمهما وذلك الموضع قرعة محركة و
~~فلان : قبل المشورة فهو قرع ككتف و الفناء : خلا من الغاشية قرعا ويحرك و
~~الحج : خلت أيامه من الناس . وككتف : من لا ينام والفاسد من الأظفار .
~~والأقرعان : الأقرع بن حابس الصحابي وأخوه مرثد . وألف أقرع : تام . ومكان
~~وترس أقرع : صلب ج : قرع بالضم . وعود أقرع : قرع من لحائه . وقدح أقرع :
~~حك بالحصى حتى بدت سفاسقه أي : طرائقه . والأقرع : السيف الجيد الحديد و
~~الحيات : المتمعط شعر رأسه لكثرة سمه . ورياض قرع بالضم : بلا كلأ .
~~والقرعاء : منهل بطريق مكة بين القادسية والعقبة وروضة رعتها الماشية
~~والشديدة والداهية وساحة الدار وأعلى الطريق والفاسدة من الأصابع .
~~والقارعة : القيامة وسرية للنبي قيل : ومنه : تصيبهم بما صنعوا قارعة أو
~~معناها : داهية تفجؤهم . وقوارع القرآن : الآيات ms1013 التي من قرأها أمن من
~~الشياطين والا نس والجن كأنها تقرع الشيطان ونعوذ بالله من قوارع فلان أي :
~~من قوارص لسانه . وكصبور : الركية القليلة الماء أي : التي تحفر في الجبل
~~من أعلاها إلى أسفلها . والقريعة كسفينة : خيار المال وناقة يكثر الفحل
~~ضرابها ويبطىء لقاحها وسقف البيت . وكشداد : طائر يقرع العود الصلب بمنقاره
~~فيدخل فيه ج : قراعات وفرس غزالة السكوني والصلب الشديد وبهاء : الاست
~~واليسير من الكلأ . وقرعون كحمدون : بين بعلبك ودمشق . وكمنبر : وعاء يجمع
~~فيه التمر وبهاء : السوط وكل ما قرعت به . والمقراع بالكسر : الناقة تلقح
~~في أول قرعة يقرعها الفحل وفأس يكسر بها الحجارة وأقرعه : أعطاه خيار المال
~~أو فحلا يقرع ا بله و إلى الحق : رجع وذل وامتنع ضد وكف كانقرع فيهما وأطاق
~~ولم يقبل المشورة و فلانا : كفه و بينهم : ضرب القرعة و المسافر : دنا من
~~منزله و الدابة : كبحها بلجامها و داره آجرا : فرشها به و الشر : دام و
~~الغائص والمائح : انتهيا إلى الأرض و الحمير : صك بعضها بعضا بحوافرها .
~~والمقرع كمحكم : الذي قد أقرع فرفع رأسه . وكمحدثة : الشديدة . والتقريع :
~~التعنيف والتثريب ومعالجة الفصيل من القرع وإنزاء الفحل . وقرع القوم
~~تقريعا : أقلقهم و الحلوبة رأس فصيلها : وذلك إذا كانت كثيرة اللبن فإذا
~~رضع الفصيل خلفا قطر اللبن من الخلف الآخر فقرع رأسه قرعا . واستقرعه : طلب
~~منه فحلا و الناقة : أرادت الفحل و الحافر : اشتد و الكرش : ذهب خملها .
~~والاقتراع : الاختيار وإيقاد النار . وضرب القرعة PageV01P969 كالتقارع .
~~والمقارعة : المساهمة وأن تأخذ الناقة الصعبة فتربضها للفحل فيبسرها وأن
~~يقرع الأبطال بعضهم بعضا . وبت أتقرع وأنقرع أي : أتقلب لا أنام . ( وعمر
~~بن محمد بن قرعة بالضم : محدث مؤدب ) .
# تقرفع : تقبض كتقرعف . واقرنفع عليه مبنيا للمفعول : أغمي عليه ثم أفاق .
# قزع الظبي قزوعا كمنع : أسرع وخف وأبطأ ضد . والقزع محركة : قطع من
~~السحاب الواحدة : بهاء وفي كلام علي رضي الله تعالى عنه : كما يجتمع قزع
~~الخريف لا في الحديث كما توهم الجوهري و صغار الا بل وأن يحلق رأس الصبي
~~وتترك ms1014 مواضع منه متفرقة غير محلوقة تشبيها بقزع السحاب و من الصوف : ما
~~يتحات ويتناتف في الربيع وغثاء الوادي ولغام الجمل على نخرته وبهاء : ولد
~~الزنا وبلا لام : علم ويسكن . وكزبير : ابن فتيان والربيع بن قزيع التابعي
~~. وكبش أقزع : تناتف صوفه في الربيع ذهب بعض وبقي بعض . وما عنده قزعة
~~محركة : شيء من الثياب . وما عليه قزاع ككتاب : قطعة خرقة . وكشريفة وقبرة
~~: الخصلة من الشعر تترك على رأس الصبي وهي كالذوائب في نواحي الرأس أو
~~القليل من الشعر في وسط الرأس خاصة كالقنزعة ويذكر في : ق ن ز ع . وقلدتم
~~قلائد قوزع : طوقتم أطواقا لا تفارقكم أبدا . وأقزع له في المنطق : تعدى في
~~القول . والتقزيع : الحضر الشديد وتجريد الشخص لأمر معين وا رسال الرسول .
~~وكمعظم : السريع الخفيف والبشير الذي جرد للبشارة و من الخيل : ما تنتف
~~ناصيته حتى ترق والخفيف الناصية خلقة ومن ليس على رأسه إلا شعرات متفرقات
~~تطاير في الريح . وتقزع الفرس : تهيأ للركض . وقزعه تقزيعا : هيأه لذلك و
~~رأسه : حلقه وبقيت منه بقايا في نواحيه وكل من جردته لشيء ولم تشغله بغيره
~~فقد قزعته . ومقزوع : اسم .
# القشع بالفتح : الفرو الخلق القطعة منه : بهاء وكناسة الحمام ويثلث
~~والأحمق لأن عقله قد تقشع عنه وريش النعام والنخامة ترمى كالقشعة بالكسر .
~~وكثمامة : بيت من جلد ج : قشوع والنطع أو قطعة من نطع خلق والقربة اليابسة
~~والرجل المنقشع لحمه كبرا وهي : بهاء والحرباء والسحاب الذاهب المنقشع عن
~~وجه السماء ويكسر والزنبيل وذكر الضباع وما جمد من الماء رقيقا على شيء وما
~~تقلف من يابس الطين والقطعة منه : قشعة وما تقشع من وجه الأرض بيدك ثم ترمي
~~به والجلد اليابس ج : كعنب . وقشع القوم كمنع : فرقهم فأقشعوا نادر و الريح
~~السحاب : كشفته كأقشعته فأقشع وانقشع وتقشع و الناقة : حلبها . والقشعة :
~~الكشوثاء والعجوز وبالكسر والفتح : القطعة من السحاب تبقى بعد انقشاع الغيم
~~والقطعة من الجلد اليابس جمع المكسور : كعنب والمفتوح : كجبال . وشاة قشعة
~~كفرحة : غثة . PageV01P970 والقشع ككتف : اليابس والرجل لا يثبت على أمر .
~~وما ms1015 عليه قشاع كقزاع زنة ومعنى . وكغراب : صوت الضبع الأنثى . وقشع كسمع :
~~جف . وكلأ قشيع كأمير : متفرق . وهو أقشع منه : أشرف . وأقشعوا : تفرقوا و
~~عن الماء : أقلعوا .
# القصعة : الصحفة ج : قصعات محركة وكعنب وجبال ( ومنه : الفضل بن محمد
~~القصاعي المحدث ) . والقصيعة كجهينة : تصغيرها وقريتان بمصر إحداهما
~~بالشرقية والأخرى بالسمنودية . وقصع كمنع : ابتلع جرع الماء و الناقة
~~بجرتها : ردتها إلى جوفها أو مضغتها أو هوبعد الدسع وقبل المضغ أو هو أن
~~تملأ بها فاها أو شدة المضغ و البيت : لزمه و الماء عطشه : سكنه كقصعه
~~فيهما و الجرح بالدم : شرق به وامتلأ و القملة بالظفر : قتلها و فلانا :
~~صغره وحقره و الله شبابه : أكداه و الغلام أو هامته : ضربه ببسط كفه على
~~رأسه قيل والذي يفعل به ذلك لا يشب . وغلام مقصوع وقصيع وقصع : كادي الشباب
~~وهي : بهاء وقد قصع ككرم وفرح قصاعة وقصعا . والقصعة بالضم : غلفة الصبي
~~إذا اتسعت حتى تخرج حشفته ج : كصرد . والقصعة أيضا وكهمزة وثؤباء وحميراء
~~وثمامة ونافقاء : جحر لليربوع يدخله ج : قواصع شبهوا فاعلاء بفاعلة .
~~وتقصيعه : إخراجه تراب قاصعائه . وقصع الزرع تقصيعا : خرج من الأرض و القوم
~~من نقب الجبل : طلعوا و في ثوبه : تلفف . وسيف مقصع كمعظم : قطاع . وتقصع
~~الدمل بالصديد : امتلأ منه . والقصنصع كسمندل : القصير المتداخل .
# القضاعة بالضم : كلبة الماء وغبار الدقيق وما يتحتت من أصل الحائط
~~كالقضاع فيهما والفهد وبه لقب عمرو بن مالك بن حمير : قضاعة أبو حي باليمن
~~أو لانقضاعه عن قومه أو من قضعه كمنع : قهره منهم : القاضي أبو عبد الله
~~محمد بن سلامة . والقضع والقضاع بالضم والتقضيع : وجع في بطن الا نسان
~~وتقطيع فيه . وانقضع عنه : بعد . وتقضع : تقطع وتفرق .
# قطعه كمنعه قطعا ومقطعا وتقطاعا بكسرتين مشددة الطاء : أبانه و النهر
~~قطعا وقطوعا : عبره أو شقه و فلانا بالقطيع : ضربه به و بالحجة : بكته
~~كأقطعه و لسانه : أسكته بإحسانه إليه و ماء الركية قطوعا وقطاعا بالفتح
~~والكسر : ذهب كانقطع وأقطع و الطير قطوعا وقطاعا ويكسر : خرجت من بلاد
~~البرد إلى ms1016 الحر فهي قواطع ذواهب أو رواجع و رحمه قطعا وقطيعة فهو رجل قطع
~~كصرد وهمزة : هجرها وعقها . وبينهما رحم قطعاء : إذا لم توصل و فلان الحبل
~~: اختنق ومنه قوله تعالى : ثم ليقطع أي : ليختنق و الحوض : ملأه إلى نصفه
~~ثم قطع عنه الماء و عنق دابته : باعها . PageV01P971 وقطعني الثوب : كفاني
~~لتقطيعي كقطعني وأقطعني وكفرح وكرم قطاعة : لم يقدر على الكلام و لسانه :
~~ذهبت سلاطته وقطعت اليد كفرح قطعا وقطعة وقطعا بالضم : انقطعت بداء عرض لها
~~. والأقطوعة بالضم : شيء تبعثه الجارية إلى أخرى علامة أنها صارمتها . ولبن
~~قاطع : حامض . وقطع بزيد كعني فهو مقطوع به : عجز عن سفره بأي سبب كان أو
~~حيل بينه وبين ما يؤمله . والمقطوع : شعر في آخره وتد فأسقط ساكنه وسكن
~~متحركه . وناقة قطوع كصبور : يسرع انقطاع لبنها . وقطاع الطريق : اللصوص
~~كالقطع بالضم . وككتف : من ينقطع صوته . وكمحراب : من لا يثبت على مؤاخاة
~~وبئر ينقطع ماؤها سريعا . وكأمير : الطائفة من الغنم والنعم ج : الأقطاع
~~والقطعان بالضم والقطاع بالكسر والأقاطيع على غير قياس و : السوط المنقطع
~~طرفه والنظير والمثل ج : قطعاء والقضيب تبرى منه السهام ج : قطعان بالضم
~~وأقطعة وقطاع وأقطع وأقاطع وقطع بضمتين و : ما تقطع من الشجر كالقطع بالكسر
~~والكثير الاحتراق . وهو قطيع القيام أي : منقطع مقطوع القيام ضعفا أو سمنا
~~وامرأة قطيع الكلام : غير سليطة وقد قطعت ككرم وهو قطيعه : شبيهه في خلقه
~~وقده . والقطيعة كشريفة : الهجران كالقطع ومحال ببغداد أقطعها المنصور
~~أناسا من أعيان دولته ليعمروها ويسكنوها وهي : قطيعة إسحاق الأزرق و أم
~~جعفر زبيدة بنت جعفر بن المنصور ومنها : إسحاق بن محمد بن إسحاق المحدث و
~~بني جدار بطن من الخزرج وقد ينسب إلى هذه القطيعة جداري و الدقيق ومنها :
~~أحمد ابن جعفر بن حمدان المحدث وقطيعتا الربيع بن يونس الخارجة والداخلة
~~ومنها : إسماعيل بن إبراهيم ابن يعمر المحدث و ريسانة و زهير و العجم بين
~~باب الحلبة وباب الأزج منها : أحمد ابن عمر وابنه محمد الحافظان و العكي و
~~عيسى بن علي ms1017 عم المنصور ومنها : إبراهيم بن محمد بن الهيثم و الفقهاء وهذه
~~بالكرخ منها : إبراهيم بن منصور المحدث و أبي النجم و النصارى . ومقطع
~~الرمل كمقعد : حيث لا رمل خلفه ج : مقاطع . ومقاطع الأودية : مآخيرها و من
~~الأنهار : حيث يعبر فيه منها و من القرآن : مواضع الوقوف . وكمقعد : موضع
~~القطع كالقطعة بالضم ويحرك . ومقطع الحق : موضع التقاء الحكم فيه ومقطع
~~الحق أيضا : ما يقطع به الباطل . وكمنبر : ما يقطع به الشيء . والقطع
~~بالكسر : نصل صغير عريض ج : أقطع وأقطاع وقطاع و : ظلمة آخر الليل أو
~~القطعة منه كالقطع كعنب أو من أوله إلى ثلثه والرديء من السهام والبساط أو
~~النمرقة أو طنفسة يجعلها الراكب تحته وتغطي كتفي البعير ج : قطوع وأقطاع .
~~وثوب قطع وأقطاع : مقطوع . وبالضم : البهر وانقطاع النفس قطع كعني فهو
~~مقطوع وجمع الأقطع والقطيع . وأصابهم قطع PageV01P972 وقطعة بضمهما أو تكسر
~~الأولى : إذا انقطع ماء بئرهم في القيظ . والقطعة بالكسر : الطائفة من
~~الشيء وبلا لام معرفة : الأنثى من القطا وبالضم : بقية يد الأقطع ويحرك
~~وطائفة تقطع من الشيء كالقطاعة بالضم أو هذه مختصة بالأديم والحوارى
~~ونخالته والطائفة من الأرض إذا كانت مفروزة ولثغة في طيىء كالعنعنة في تميم
~~وهو أن يقول : يا أبا الحكا يريد يا أبا الحكم . وبنو قطعة : حي والنسبة :
~~قطعي بالسكون وكجهينة : ابن عبس بن بغيض أبو حي ولقب عمرو بن عبيدة بن
~~الحارث بن سامة بن لؤي . وقطعات الشجر كهمزة وبالتحريك وبضمتين : أطراف
~~أبنها التي تخرج منها إذا قطعت . والقطاعة بالضم : اللقمة وما سقط من القطع
~~. وكحميراء : ضرب من التمر أو الشهريز . واتقوا القطيعاء أي : أن ينقطع
~~بعضكم من بعض . والأقطع : المقطوع اليد ج : قطعان بالضم والأصم والحمام في
~~بطنه بياض . ومد ومت إلينا بثدي غير أقطع : توسل بقرابة قريبة . والقاطع :
~~المقطع الذي يقطع به الثوب والأديم ونحوهما كالقطاع ككتاب والقطاع أيضا :
~~الدراهم . وهذا زمن القطاع ويفتح أي : الصرام . وأقطعه قطيعة أي : طائفة من
~~أرض الخراج و فلانا قضبانا : أذن له في قطعها و الدجاجة : أقفت ms1018 و النخل :
~~أصرم و القوم : انقطعت عنهم مياه السماء و فلانا : جاوز به نهرا و فلان :
~~انقطعت حجته فهو مقطع وبفتح الطاء : البعير الذي جفر عن الضراب ومن لا يريد
~~النساء ومن لا ديوان له والبعير قام من الهزال والغريب أقطع عن أهله والرجل
~~يفرض لنظرائه ويترك هو والموضع الذي يقطع فيه النهر . وتقطيع الرجل : قده
~~وقامته و في الشعر : وزنه بأجزاء العروض و : مغص في البطن . وقطع الخيل
~~تقطيعا : سبقها و الله تعالى عليه العذاب : لونه وجزأه و الخمر بالماء :
~~مزجها فتقطعت : امتزجت . والمقطعة كمعظمة والمقطعات : القصار من الثياب
~~الواحد : ثوب ولا واحد له من لفظه أو برود عليها وشي و من الشعر : قصاره
~~وأراجيزه . والحديد المقطع كمعظم : المتخذ سلاحا ويقال للقصير : مقطع مجذر
~~ومقطع الأسحار : للأرنب في : س ح ر . والمتقطعة من الغرر : التي ارتفع
~~بياضها من المنخرين حتى تبلغ الغرة عينيه . وانقطع به مجهولا : عجز عن سفره
~~. ومنقطع الشيء بفتح الطاء : حيث ينتهي إليه طرفه . وهو منقطع القرين
~~بكسرها : عديم النظير . وقاطعا : ضد واصلا و فلان فلانا بسيفيهما : نظرا
~~أيهما أقطع . واقتطع من ماله قطعة : أخذ منه شيئا . وجاءت الخيل مقطوطعات :
~~سراعا بعضها في إثر بعض . والقطع محركة : جمع قطعة وهي بقية يد الأقطع .
~~وكصرد : القاطع لرحمه وجمع قطعة بالضم .
# ماء قع وقعاع بضمهما : شديد المرارة . وأقع القوم : حفروا فهجموا على ماء
~~قعاع . والقعقاع : من إذا مشى سمع لمفاصل رجليه تقعقع كالقعقعاني والتمر
~~اليابس والحمى النافض والطريق لا يسلك إلا بمشقة وطريق من اليمامة إلى
~~الكوفة وابن أبي حدرد وابن معبد بن زرارة : صحابيان وابن شور : تابعي يضرب
~~به المثل في حسن المجاورة والقعاقع : ع بالشريف ببلاد قيس . والقعقع كهدهد
~~: العقعق أو طائر آخر أبلق بري طويل المنقار PageV01P973 والرجلين .
~~وقعيقعان كزعيفران : جبل بالأهواز في حجارته رخاوة نحتت منها أساطين جامع
~~البصرة وة بها ماء وزرع على اثني عشر ميلا من مكة على طريق الحوف إلى اليمن
~~وجبل بمكة وجهه إلى أبي قبيس لأن جرهم كانت تجعل فيه ms1019 أسلحتها فتقعقع فيه أو
~~لأنهم لما تحاربوا وقطوراء قعقعوا بالسلاح في ذلك المكان . وقعه كمده :
~~اجترأ عليه بالكلام . والقعقعة : حكاية صوت السلاح وصريف الأسنان لشدة
~~وقعها في الأكل وتحريك الشيء اليابس الصلب مع صوت وطرد الثور بقع قع وإجالة
~~القداح في الميسر والذهاب في الأرض وصوت الرعد والترسة ونحوها . و ما يقعقع
~~له بالشنان بفتح القافين : يضرب لمن لا يتضع لحوادث الدهر ولا يروعه ما لا
~~حقيقة له . والقعاقع : تتابع الرعد . وقعقعت عمدهم وتقعقعت : ارتحلوا وفي
~~المثل : من يجتمع تتقعقع عمده أي : لا بد من افتراق بعد الاجتماع أو معناه
~~إذا اجتمعوا وتقاربوا وقع بينهم الشر فتفرقوا أو من غبط بكثرة العدد واتساق
~~الأمر فهو بمعرض الزوال والإنتشار . وطريق متقعقع : بعيد يحتاج السائر فيه
~~إلى الجد . وتقعقع : اضطرب وتحرك .
# القفنزعة : المرأة القصيرة جدا .
# القفعة : كالزبيل من خوص بلا عروة أو جلة التمر أو مستديرة يجتنى فيها
~~الرطب ونحوه والدوارة التي يجعل الدهانون فيها السمسم المطحون ثم يوضع
~~بعضها على بعض حتى يسيل منها الدهن ج : قفاع . والقفع : جنة من خشب يدخل
~~تحته الرجال يمشون به في الحرب إلى الحصون . والقفعاء : خشبة خوارة أو شجرة
~~ينبت فيها حلق كحلق الخواتيم إلا أنها لا تلتقي تكون كذلك ما دامت رطبة
~~فإذا يبست سقطت والأذن : التي كأنها أصابتها نار فتزوت من أعلاها إلى
~~أسفلها والفعل : كفرح والرجل : التي ارتدت أصابعها إلى القدم والأقفع :
~~صاحبها والمنكس الرأس أبدا كالمقفع كمحدث . والمقفعة كمكنسة : خشبة يضرب
~~بها الأصابع وقفعه بها كمنع : ضربه و عنه : منعه . والقفع محركة : الضيق
~~والنصب . والقفاعي بالضم : الأحمر ينقشر أنفه لشدة حمرته . وأحمر قفاعي :
~~لغية في : فقاعي مقدمة الفاء . وهو قفاع لماله كشداد : لا ينفقه . والقفاع
~~كغراب ورمان والأولى القياس كسائر الأدواء : داء في قوائم الشاة يعوجها .
~~وكرمان : نبات متقفع كأنه قرون صلابة يقال ليابسه : كف الكلب وبهاء : شيء
~~يتخذ من جريد النخل ثم يغدف به على الطير فيصاد . ورجل مقفع اليدين كمعظم :
~~متشنجهما ومروان بن المقفع : تابعي وأبو محمد عبد الله ms1020 بن المقفع : فصيح
~~بليغ وكان اسمه : روزبة أو داذبة بن داذجشنش قبل إسلامه وكنيته أبو عمر
~~ولقب أبوه بالمقفع لأن الحجاج ضربه فتقفعت يده . وقفع هذا : أوعه . وانقفع
~~: امتنع . وتقفع : تقبض .
# قلوبع كسفرجل : لعبة لهم .
# قلعه كمنعه : انتزعه من أصله كقلعه واقتلعه PageV01P974 فانقلع وتقلع
~~واقتلع أو حوله عن موضعه . والمقلوع : الأمير المعزول وقد قلع كعني .
~~ودائرة القالع من الفرس تكون تحت اللبد تكره وذلك الفرس : مقلوع . والقلع :
~~شبه الكنف فيه زاد الراعي وتواديه وأصرته كالقلعة ويحرك ج : قلوع وأقلع و
~~شحمتي في قلعي : يضرب للشيء يكون في ملكك تتصرف فيه متى شئت وكيف شئت ج :
~~قلاع وقلعة كعنبة وفأس صغيرة تكون مع البناء ومعدن ينسب إليه الرصاص الجيد
~~. والقلعان من بني نمير : صلاءة وشريح ابنا عمرو بن خويلفة . والقلعة :
~~الفسيلة تقتلع من أصل النخلة أو النخلة التي تجتث من أصلها والقطعة من
~~السنام والحصن الممتنع على الجبل ويحرك ج : قلاع وقلوع ود ببلاد الهند قيل
~~: وإليه ينسب الرصاص والسيوف وكورة بالأندلس قيل : وإليه ينسب الرصاص وع
~~باليمن وقلعة رباح بالأندلس وكذا قلعة أيوب لكن ينسب إليها : بالثغري لأنها
~~في ثغر العدو وقلعة الجص بأرجان قرب كازرون وقلعة أبي الحسن قرب صيداء
~~وقلعة أبي طويل بإفريقية وقلعة عبد السلام بالأندلس منها : إبراهيم بن سعد
~~المحدث القلعي وقلعة بني حماد : د بجبال البربر وقلعة نجم على الفرات وقلعة
~~يحصب بالأندلس وقلعة الروم قرب البيرة وتدعى الآن : قلعة المسلمين وبالكسر
~~: الشقة ج : كعنب . وكجهينة : ع في طرف الحجاز و ة بالبحرين و ع ببغداد .
~~والقلعة محركة : صخرة تنقلع عن الجبل منفردة يصعب مرامها أو الحجارة الضخمة
~~ج : قلاع وقلع والقطعة العظيمة من السحاب كأنها جبل أو سحابة ضخمة تأخذ
~~جانب السماء ج : قلع والناقة العظيمة كالقلوع و ع وبلا لام : ع آخر . ومرج
~~القلعة محركة : ع بالبادية إليه تنسب السيوف أو ة دون حلوان العراق .
~~والقلع محركة : الدم كالعلق وما على جلد الأجرب كالقشر واسم زمان ا قلاع
~~الحمى والجحرة تكون تحت الصخر ms1021 عن القزاز ومصدر قلع كفرح قلعة محركة فهو قلع
~~بالكسر وككتف وطرفة وهمزة وجبنة وشداد : إذا لم يثبت على السرج أو لم يثبت
~~قدمه عند الصراع أو لم يفهم الكلام بلادة وتركته في قلع من حماه ويكسر
~~ويحرك أي : في إقلاع منها . وكصبور : قوس إذا نزع فيها انقلبت ج : قلع
~~بالضم . والقيلع كحيدر : المرأة الضخمة الرجلين والقوام . وكشداد : الكذاب
~~والقواد والنباش والشرطي والساعي إلى السلطان بالباطل . والقلع بالكسر :
~~الشراع كالقلاعة ككتابة وصدير يلبسه الرجل على صدره والكنف لغة في الفتح ج
~~: كعنبة وبالضم : الرجل القوي المشي . والقلعة بالضم : العزل كالقلع والمال
~~العارية أو ما لا يدوم والضعيف الذي إذا بطش به لم يثبت وما يقلع من الشجرة
~~كالأكلة . ومنزلنا منزل قلعة أيضا وبضمتين وكهمزة أي : ليس بمستوطن أو
~~معناه لا نملكه أو لا ندري متى نتحول عنه . ومجلس قلعة : يحتاج صاحبه إلى
~~أن يقوم مرة بعد مرة . والدنيا دار قلعة أي : انقلاع . وهو على قلعة أي
~~رحلة وفي صفته إذا زال زال PageV01P975 قلعا روي بالضم وبالتحريك وككتف أي
~~إذا مشى كان يرفع رجليه رفعا بائنا لا يمشي اختيالا وتنعما . والقلاع كغراب
~~: الطين يتشقق إذا نضب عنه الماء وقشر الأرض يرتفع عن الكمأة فيدل عليها
~~ويشدد وداء في الفم وأن يكون البعير صحيحا فيقع ميتا وبهاء : صخرة عظيمة في
~~فضاء سهل وكذلك الحجر والمدر يقتلع من الأرض فيرمى به . وكرمان : نبت من
~~الجنبة نعم المرتع رطبا ويابسا . والا قلاع عن الأمر : الكف كالمقلع كمكرم
~~. وأقلعت عنه الحمى : تركته و الا بل : خرجت من ا ثناء إلى ا رباع و
~~السفينة : رفع شراعها و فلان : بنى قلعة وغرض المقالعة هو أول الأغراض التي
~~ترمى وهو الذي يقرب من الأرض فلا يحتاج الرامي إلى أن يمد به اليد مدا
~~شديدا . واقتلعه : استلبه .
# القلفع كزبرج ودرهم : ما يتلفق من الطين ويتشقق وما تفرق من الحديد إذا
~~طبع . وصوف مقلفع : قلح . والقلفعة كزبرجة : قشر الأرض يرتفع عن الكمأة وما
~~يصير على جلد البعير كهيئة القشر ms1022 الواسع قطعا قطعا .
# القلمعة : السفلة . وقلمع رأسه : ضربه فأندره وقيل حلقه .
# المقمعة كمكنسة : العمود من حديد أو كالمحجن يضرب به رأس الفيل وخشبة
~~يضرب بها الا نسان على رأسه ج : مقامع . وقمعه كمنعه : ضربه بها وقهره
~~وذلله كأقمعه و الوطب : وضع في رأسه قمعا و فلانا : صرفه عما يريد وضرب
~~رأسه و في الشيء : دخل و البرد النبات : رده وأحرقه و ما في السقاء : شربه
~~شربا شديدا كاقتمعه و الشراب : مر في الحلق مرا بغير جرع كأقمع و سمعه
~~لفلان : أنصت له . والقمعة محركة : ذباب يركب الا بل والظباء إذا اشتد الحر
~~ويجمع على مقامع كمشابه وملامح و : الرأس ورأس السنام ج : قمع وحصن باليمن
~~وبلا لام : لقب عمير بن إلياس بن مضر ويذكر في : خ ن د ف . والقمع محركة :
~~كالعجاج يثور في السماء وطرف الحلقوم أو ط وهو مجرى النفس إلى الرئة وبثرة
~~تخرج في أصول الأشفار أو فساد في موق العين واحمرار أو كمد لحم الموق وورمه
~~أو قلة نظر العين عمشا والفعل كفرح وهو قموع وأقمع ج : قمع بالضم و في
~~عرقوب الفرس : أن يغلظ رأسه وغلظ في إحدى ركبتي الفرس فرس قمع وأقمع وهي
~~قمعاء و : عظيم ناتىء في الحنجرة . والأقمع : العظيمه والأنف الأقعم
~~والعرقوب العظيم الا برة . والقميعة كشريفة : الناتئة بين الأذنين من
~~الدواب ج : قمائع و : طرف الذنب وهي من الفرس منقطع العسيب . وكشريف : ما
~~فوق السناسن من السنام . وبعير قمع ككتف : عظيم السنام . وسنام قمع : عظيم
~~. وقمع الفصيل كفرح : أجذى في سنامه PageV01P976 وتمك فيه الشحم كأقمع و
~~الدواء : قمحه و عينه : وقع فيها القذى فاستخرج بالخاتم . وطرف قمع ككتف :
~~فيه بثر . وناقة قمعة كفرحة : ضبعة وكذا فرس قمع : هيوب . والقمعة بالضم :
~~ما صررت في أعلى الجراب وخيار المال ويفتح ويحرك أو خاص بخيار الا بل .
~~والمقموع : المقهور و من الا بل : ما أخذ خياره . والقمع بالفتح والكسر
~~وكعنب : ما يوضع في فم الا ناء فيصب فيه الدهن وغيره وما التزق بأسفل
~~التمرة ms1023 والبسرة ونحوهما . والقمعان : ثفنتا جلة التمر وهما زاويتاها
~~السفليان . والأقماعي : عنب أبيض يصفر أخيرا كالورس حبه مدحرج . والقمع :
~~مثل التخمة وهو مقموع : متخم . وأقمعته : طلع علي فرددته . وقمعت البسرة
~~تقميعا : انقلع قمعها . وتقمع الشيء : أخذ خياره . ومتقمع الدابة بفتح
~~الميم : رأسها وجحافلها . وتقمع الحمار وغيره : حرك رأسه وذب القمع و فلان
~~: تحير أو جلس وحده . وانقمع : دخل البيت مستخفيا . واقتمع السقاء : اقتبعه
~~و الشيء : اختاره والاسم : القمعة بالضم ج : قمع .
# القنبع كقنفذ : وعاء الحنطة وجبل بديار غني والرجل القصير والقنبعة :
~~للأنثى وخرقة تخاط شبيهة بالبرنس ويلبسها الصبيان والخنبعة أو شبهها .
~~وقنبع في بيته : توارى وانتفخ من الغضب . ورجل مقنبع الرأس بكسر الباء :
~~مبرطله . رجل مقنثع اللحية بكسر الثاء المثلثة : عظيمها منتشرها .
# القندع كقنفذ : الديوث . كالقنذع بالذال والقنذعة : القنزعة . والقناذع :
~~الدواهي والكلام القبيح والفحش .
# القنزعة بضم القاف والزاي وفتحهما وكسرهما وكجندبة وقنفذ وهذا موضع ذكره
~~لا : ق ز ع كما فعله الجوهري : الشعر حوالي الرأس ج : قنازع وقنزعات
~~والخصلة من الشعر تترك على رأس الصبي أو هي ما ارتفع من الشعر وطال والقطعة
~~المعرة من الكلأ وبقية الريش والعجب وعفرية الديك وعرفه و من الحجارة : ما
~~هو أعظم من الجوزة والتي تتخذها المرأة على رأسها . والقنازع : الدواهي و
~~من النصي والأسنام : بقاياهما وأما نهي النبي ( ) عن القنازع فهي أن يؤخذ
~~الشعر ويترك منه مواضع . وكقنفذ : جبل ذو شعفات بين مكة والسرين . ويقال
~~إذا اقتتل الديكان فهرب أحدهما : قنزع الديك .
# القنوع بالضم : السؤال والتذلل والرضى بالقسم ضد والفعل : كمنع . ومن
~~دعائهم : نسأل الله القناعة ونعوذ بالله من القنوع وفي المثل : خير الغنى
~~القنوع وشر الفقر الخضوع ورجل قانع وقنيع . والقناعة : الرضى كالقنع محركة
~~والقنعان بالضم الفعل : كفرح فهو قنع وقانع وقنوع وقنيع . وشاهد مقنع كمقعد
~~وقنعان بالضم ويستوي في الأخيرة المذكر والمؤنث والواحد والجمع أي : رضى
~~يقنع به أو بحكمه أو بشهادته . وقنعت الا بل كسمع : مالت للمرتع وكمنع :
~~مالت لمأواها وأقبلت نحو PageV01P977 أهلها وخرجت من الحمض إلى الخلة
~~والاسم : القنعة بالفتح ms1024 و الا بل قنوعا : صعدت و الا داوة قنعا : خنث رأسها
~~و الشاة : ارتفع ضرعها وليس في ضرعها تصوب كأقنعت واستقنعت والمقنع
~~والمقنعة بكسر ميمهما : ما تقنع به المرأة رأسها . والقناع بالكسر : أوسع
~~منها والطبق من عسب النخل وغشاء القلب والسلاح ج : قنع والنعجة تسمى قناع
~~ممنوعة كما تسمى خمار . والقانع : الخارج من مكان إلى مكان . وكصبور :
~~الهبوط مؤنثة والصعود ضد . وقنعة الجبل والسنام محركة : أعلاهما . والقنع
~~محركة من الرمل : ما أشرف أو ما استوى أسفله من الأرض إلى جنبه وهو اللبب
~~وماء بين الثعلبية وحبل مربخ وبالكسر : السلاح ج : أقناع وجمع قنعة وهي
~~مستوى بين أكمتين سهلتين جج : قنعان بالكسر وأقنع : صادفه والأصل وماء
~~باليمامة والطبق من عسب النخل ويضم والشبور وليس بتصحيف قبع ولا قثع بل
~~ثلاث لغات . وقنيع كزبير : ماء بين بني جعفر وبين بني أبي بكر بن كلاب .
~~والقنيعة كجهينة : بركة بين الثعلبية والخزيمية . وأعوذ بالله من مجالس
~~القنعة بالضم أي : السؤال . وجمل أقنع : في رأسه شخوص وفي سالفته تطامن .
~~وأقنعه : أرضاه و رأسه : نصبه أو لا يلتفت يمينا وشمالا وجعل طرفه موازيا و
~~الغنم : أمرها للمرتع و فلانا : أحوجه ضد . وفم مقنع كمكرم : أسنانه معطوفة
~~إلى داخل وقول الراعي : زجل الحداء كأن في حيزومه قصبا ومقنعة الحنين عجولا
~~. يروى بفتح النون ويراد بها الناي لأن الزامر إذا زمر أقنع رأسه وبكسرها
~~ويراد بها ناقة رفعت حنينها أراد : وصوت مقنعة . وقنعه تقنيعا : رضاه و
~~المرأة : ألبسها القناع و رأسه بالسوط : غشاه به و الديك : رد برائله إلى
~~رأسه . ورجل مقنع كمعظم : عليه بيضة الحديد . وتقنعت المرأة : لبست القناع
~~و فلان : تغشى بثوب .
# القنفع كقنفذ : القصير الخسيس والفأرة كالقنفع كزبرج والقنفعة بالضم :
~~الاست والقنفذة . بنو قينقاع بفتح القاف وتثليث النون : شعب من اليهود
~~كانوا بالمدينة .
# قاع الفحل قوعا وقياعا : نزا و الكلب قوعانا محركة : ظلع و فلان : خنس
~~ونكص . والقوع : المسطح يلقى فيه التمر أو البر ج : أقواع . والقاع : أرض
~~سهلة مطمئنة قد انفرجت عنها الجبال والآكام ms1025 ج : قيع وقيعة وقيعان بكسرهن
~~وأقواع وأقوع و : أطم بالمدينة على ساكنها الصلاة والسلام PageV01P978 وع
~~قرب زبالة ويوم القاع : من أيامهم وفيه أسر بسطام بن قيس أوس بن حجر . وقاع
~~البقيع : بديار سليم وقاع موحوش : باليمامة . وتقوع كتكون : ة بالقدس ينسب
~~إليها العسل . وقاعة الدار : ساحتها . والقواع كغراب : الأرنب وهي : بهاء .
~~وكشداد : الذئب الصياح . وتقوع : مال في مشيته كالماشي في مكان شائك و
~~الحرباء الشجرة : علاها .
# قهقع الدب قهقاعا بالكسر : ضحك .
# قاع الخنزير يقيع : صوت . والأقياع بضم الهمزة وفتح القاف والياء المشددة
~~: ع بالمضجع .
# | فصل الكاف
# كبع كمنع : قطع ومنع ونقد الدراهم والدنانير . والكبوع : الذل والخضوع .
~~وكصرد : جمل البحر ومنه يقال للمرأة الدميمة : يا وجه الكبع . والتكبيع :
~~التقطيع .
# الكتيع كأمير : اللئيم . وحول كتيع كأمير : تام . وما به كتيع وكتاع
~~كغراب : أحد . وكتع به كمنع : ذهب وشمر في أمره وانقبض وانضم ضد أو الصواب
~~: كتع كفرح فيهما أو لغتان وهو كتع كصرد . وكمنع : هرب وحلف و الحمار : عدا
~~و في الأرض كتوعا : تباعد . وقولهم : كتعت في المخازي ما كفاك : سب وكتعت
~~في المحامد ما كفاك : حمد . والكوتعة : كمرة الحمار . وكصرد من ولد الثعلب
~~: أردأه واللئيم الذليل والذئب ج : كصردان . ورأيتهم أجمعين أكتعين : إتباع
~~وبسطه في : ب ت ع . والكتعة بالضم : الدلو الصغيرة ج : كصرد . وجاء مكتعا
~~كمحسن ومكوتعا : جاء يمشي سريعا . وكاتعه الله تعالى : قاتله . ورأي مكتع
~~كمكرم : مجمع . والأكتع : من رجعت أصابعه إلى كفه وظهرت رواجبه . والتكاتع
~~: التتابع . والكتعاء : الأمة . وكتع اللحم تكتيعا كتعا صغارا : قطعه قطعا
~~. والكتعة بالضم : طرف القارورة والدلو الصغيرة ج : كصرد . كالكتعة بالفتح
~~ج : كتاع بالكسر .
# كثع اللبن كمنع : علا دسمه وخثورته ككثع و الا بل والغنم كثوعا : استرخت
~~بطونها أو استرخت فثلطت ككثعت و الشفة كثعا وكثوعا : احمرت أو كثر دمها حتى
~~كادت تنقلب ككثعت كفرح شفة ولثة كاثعة ورجل أكثع وامرأة مكثعة كمحدثة .
~~والكثعة ويضم : ما ترمي القدر من الطفاحة وما على اللبن من الدسم والخثورة
~~وبالضم : الفرق الذي وسط ظاهر الشفة العليا . وكثع ms1026 الجرح تكثيعا : برأ
~~أعلاه و اللبن : علاه الكثعة و الأرض : نجم نباتها و القدر : رمت بزبدها و
~~لحيته : خرجت دفعة أو طالت وكثرت و السقاء : أكل ما علاه من الدسم .
~~والكثعة محركة : الطين .
# الكداع ككتاب : جد لمعشر بن مالك بن عوف الذي قتل مع الحسين بالطف .
~~وكدعه كمنعه : دفعه . والكدعة بالضم : الذليل .
# كربعه : صرعه و الشيء بالسيف : قطعه و قوائمه : أبانها .
# الكرتع كجعفر : القصير . وكرتع : وقع فيما لا يعنيه .
# PageV01P979 الكرسعة والكرسوعة بضمهما : الجماعة منا . وكعصفور : طرف
~~الزند الذي يلي الخنصر الناتىء عند الرسغ أو عظيم في طرف الوظيف مما يلي
~~الرسغ من وظيف الشاء ونحوها من غير الآدميين . وكرسع : عدا و فلانا : ضرب
~~كرسوعه بالسيف .
# الكرع محركة : ماء السماء يكرع فيه و من الدابة : قوائمها ودقة مقدم
~~الساقين والسفل من الناس الدنيء النفس والمكان للواحد والجمع واغتلام
~~الجارية وهي كرعة كفرحة : مغليم . وكفرح : اجتزأ بأكل الكراع و فلان : شكا
~~كراعه أو صار دقيق الأكارع والأذرع طويلة كانت أو قصيرة و الرجل : سفل و
~~الساق : دق مقدمها و السماء : أمطرت و : سار في الكراع من الحرة وتطيب بطيب
~~فلصق به و المرأة إلى الرجل : اشتهت إليه وأحبت الجماع . وكرع في الماء أو
~~في الا ناء كمنع وسمع كرعا وكروعا : تناوله بفيه من موضعه من غير أن يشرب
~~بكفيه ولا بإناء . والكارعات : النخيل التي على الماء . وكل خائض ماء :
~~كارع شرب أو لم يشرب . ورماه فكرعه كمنعه : أصاب كراعه . وكشداد : من يخادن
~~السفل من الناس ومن يسقي ماله بماء السماء . والكريع كأمير : الشارب من
~~النهر بيديه إذا فقد الا ناء . وكغراب من البقر والغنم : بمنزلة الوظيف من
~~الفرس وهو مستدق الساق ويؤنث ج : أكرع وأكارع و : أنف يتقدم من الحرة ممتد
~~ج : كغربان و من كل شيء : طرفه واسم يجمع الخيل . وكراع الغميم : ع على
~~ثلاثة أميال من عسفان . وأكرع الجوزاء : أواخرها . وأكارع الأرض : أطرافها
~~القاصية . وأكرعك الصيد : أمكنك . والمكرعات من الا بل : اللواتي تدخل
~~رؤوسها إلى الصلاء فتسود أعناقها وبفتح الراء ms1027 : ما غرس في الماء من النخيل
~~وغيرها . وفرس مكرع القوائم كمكرم : شديدها . وتكرع : توضأ للصلاة لأنه أمر
~~الماء على أكارعه أي : أطرافه .
# كسعه كمنعه : ضرب دبره بيده أو بصدر قدمه و الناقة و الظبية : أدخلتا
~~أذنابهما بين أرجلهما فهي كاسع و الناقة بغبرها : ترك بقية من لبنها في
~~خلفها يريد بذلك تغزيرها . والكسعة بالضم : النكتة البيضاء في جبهة كل شيء
~~والريش المجتمع الأبيض تحت ذنب العقاب ونحوها من الطير ج : كصرد والحمير
~~والبقر العوامل والرقيق لأنها تكسع بالعصا إذا سيقت واسم صنم والمنيحة .
~~وكصرد : كسر الخبز وحي باليمن أو من بني ثعلبة بن سعد بن قيس عيلان ومنه :
~~غامد بن الحارث الكسعي الذي اتخذ قوسا وخمسة أسهم وكمن في قترة فمر قطيع
~~فرمى عيرا فأمخطه السهم وصدم الجبل فأورى نارا فظن أنه قد أخطأ فرمى ثانيا
~~وثالثا إلى آخرها وهو يظن خطأه فعمد إلى قوسه فكسرها ثم بات فلما أصبح نظر
~~فإذا الحمر مطرحة مصرعة وأسهمه بالدم مضرجة فندم فقطع إبهامه وأنشد : ندمت
~~ندامة لو أن نفسي تطاوعني إذا لقطعت خمسي تبين لي سفاه الرأي مني لعمر أبيك
~~حين كسرت قوسي والكسع محركة من شيات الخيل : أن يكون PageV01P980 البياض في
~~طرف الثنة من رجلها . وحمام أكسع : تحت ذنبه ريش بيض . ورجل مكسع كمعظم :
~~إذا لم يتزوج . واكتسع الفحل : خطر فضرب فخذيه بذنبه و الكلب بذنبه :
~~استثفر وكذا الخيل بأذنابها . والمكتسعة : الشاة تصيبها دابة يقال لها :
~~البرصة والوحرة فييبس أحد شطري ضرع الغنم وإن ربضت على بول امرأة أصابها
~~ذلك أيضا .
# الكشع محركة : الضجر . وكشع القوم عن قتيل كمنع : تفرقوا عنه .
# كع يكع ويكع بالضم قليل كعوعا : جبن وضعف فهو كع وكاع وكعكع بالضم . وقيل
~~: كععت ( وكععت ) كمنعت وعلمت لغتان . ورجل كع الوجه : رقيقه . وأكععته :
~~جبنته وخوفته وحبسته عن وجهه ككعكعته فتكعكع هو . والكعنكع : العكنكع .
# الكلع محركة : شقاق ووسخ يكون في القدم ( والفعل : كفرح ) وأشد الجرب .
~~وكلع رأسه كفرح : اتسخ و الوسخ عليه : يبس ككلع كمنع و رجله : توسخت وتشققت
~~و ms1028 البعير كلعا وكلاعا بالضم : حصل له شقاق في الفرسن والنعت : كلع وكلعة .
~~وإناء وسقاء كلع ككتف : التبد عليه الوسخ وأكلعه الوسخ . والكلعة بالضم :
~~داء يأخذ البعير في مؤخره فيتشقق ويسود وهو أن يجرد الشعر عن مؤخره ويتشقق
~~. وهو كلع مال بالكسر : إزاؤه . والكلع أيضا : الجافي الهيئة اللئيم ج :
~~كعنبة . والكولع : الوسخ . والكلعة محركة : القطعة من الغنم . والكلاعي
~~بالضم : الشجاع مأخوذ من الكلاع للبأس والشدة والصبر في المواطن . وكسحاب :
~~ع بالأندلس . وذو الكلاع الأكبر : يزيد بن النعمان والأصغر : سميفع بن
~~ناكور بن عمرو بن يعفر بن ذي الكلاع الأكبر وهما من أذواء اليمن . والتكلع
~~: التحالف والتجمع وبه سمي ذو الكلاع الأصغر لأن حمير تكلعوا على يده أي :
~~تجمعوا إلا قبيلتين هوازن وحراز فا نهما تكلعتا على ذي الكلاع الأكبر .
# الكمع بالكسر : الضجيع كالكميع والقباء والمطمئن من الأرض ترتفع حروفها
~~وتطمئن أوساطها أو الغائط المتطأطىء و من الوادي : ناحيته والمحل ومنه :
~~فلان في كمعه أي في بيته وموضعه وبالتحريك : عقدة الفخذ . وككتف : الرجل
~~الا معة . وكمع قوائمه كمنع : قطعها و في الا ناء : كرع و في الماء : شرع و
~~الدابة : مشت ضعيفة . وكامعه : ضاجعه في ثوب واحد وضمه إليه . واكتمع
~~السقاء : شرب من فيه .
# الكنتع كقنفذ : القصير .
# كنع كمنع كنوعا : انقبض وانضم و الأمر : قرب و فيه : طمع و المسك بالثوب
~~: لزق به و فلان : خضع ولان كأكنع و النجم : مال للغروب و عن الأمر : هرب
~~وجبن و أصابعه : ضربها فأيبسها و بالله تعالى : حلف و العقاب : ضمت جناحيها
~~للانقضاض . وكفرح : يبس وتشنج ولزم وصرع على حنكه . وشيخ كنع ككتف : شنج .
~~وأنوف كانعة : لازقة بالوجه . والكنيع : المكسور اليد والعادل عن طريق إلى
~~غيره و من الجوع : الشديد والكنعانيون : أمة تكلمت بلغة تضارع العربية
~~أولاد كنعان بن سام بن نوح عليه الصلاة والسلام . والأكنع : الأشل و من
~~الأمور : الناقص ج : كنع بالضم . PageV01P981 وأكنع : خضع أو دنا من الذلة
~~أو سأل و الا بل إلي : أدناها . والمكنع كمجمل : السقاء يدنى فوه إلى
~~الغدير فيملأ ms1029 . وكمعظم ومجمل : المقفع اليد أو المقطوعها . وكنع عنه تكنيعا
~~: عدل و يده : أشلها و فلانا بالسيف : كوعه . وأسير كانع : قد ضمه القد .
~~والكنع بالكسر : العنك . واكتنع : اجتمع و عليه : تعطف و الليل : حضر ودنا
~~. وتكنع به : تعلق و الأسير في قده : تقبض .
# الكوع : مشي الكلب على كوعه من شدة الحر وبالضم : طرف الزند الذي يلي الا
~~بهام كالكاع أو هما طرفا الزندين في الذراع مما يلي الرسغ أو الكوع : طرف
~~الزند الذي يلي الا بهام والكاع : طرف الزند الذي يلي الخنصر وهو الكرسوع
~~أو الكوع : أخفاهما وأشدهما درمة والدرم : أن لا يظهر للعظم حجم . والأكوع
~~: العظيم الكاع ومن أقبل رسغاه على منكبيه وقد كوع كفرح ولقب سنان جد
~~الصحابي سلمة بن عمرو بن سنان بن الأكوع القائل يوم ذي قرد وغطفان وهو يرمي
~~: خذها وأنا ابن الأكوع واليوم يوم الرضع وكوعه بالسيف : ضربه به حتى اعوجت
~~أكواعه . وتكوعت يده : أصابها الكوع .
# كعت عنه أكيع وأكاع كيعا وكيعوعة : إذا هبته وجبنت عنه فهو كائع وهم كاعة
~~.
# | فصل اللام
# ذهب به ضبعا لبعا أي : باطلا .
# الألثع : من يرجع لسانه إلى الثاء والعين . واللثعة : ما لازق الأسناخ من
~~الشفة .
# اللخع محركة : استرخاء الجسم . وذو الشناتر لخيعة بن ينوف : من حمير .
~~ويلخع كيمنع : ع باليمن أو هو بالباء الموحدة .
# لذع الحب قلبه كمنع : آلمه و النار الشيء : لفحته و بعيره لذعة أو لذعتين
~~: وسمه بطرف الميسم ركزة أو ركزتين . ومذاع لذاع كشداد : مخلاف للوعد .
~~واللوذع واللوذعي : الخفيف الذكي الظريف الذهن الحديد الفؤاد واللسن الفصيح
~~كأنه يلذع بالنار من ذكائه . والتذع : احترق وجعا . وتلذع : التفت يمينا
~~وشمالا وسار سيرا حسنا في سرعة .
# لسعت العقرب والحية كمنع : لدغت وهو ملسوع ولسيع و في الأرض . ذهب أو
~~اللسع : لذوات الا بر واللدغ بالفم . وإنه للسعة كهمزة : قراصة للناس
~~بلسانه . ولسعى كسكرى : ع ويمد . وهاد ملسع كمنبر : حاذق . وكصبور : المرأة
~~PageV01P982 الفارك . واللسوع بالضم : الشقوق . وألسع بينهم : أغرى .
~~والملسعة كمحدثة : الجماعة المقيمون . وكمعظمة : المقيم الذي لا يبرح .
# اللطع : اللحس ms1030 كالالتطاع وأن تضرب مؤخر الا نسان برجلك فعلهما : كسمع
~~ومنع . ولطعه بالعصا كمنعه : ضربه و اسمه : محاه وأثبته ضد و عينه : لطمها
~~و الغرض : أصابه و البئر : ذهب ماؤها و ا صبعه : مات . ورجل لطاع كشداد :
~~يمص أصابعه إذا أكل ويلحس ما عليها . واللطع : الحنك ج : ألطاع وبالتحريك :
~~بياض في باطن الشفة وأكثر ما يعتري ذلك السودان أو رقة في الشفة أو تحات
~~الأسنان إلا أسناخها وقلة لحم الفرج . واللطعاء : اليابسة الفرج والمهزولة
~~والصغيرة الفرج . والتلطع كزبرج من الا بل : الذي ذهبت أسنانه هرما وقد
~~تلطعت .
# اللعاع كغراب : نبت ناعم في أول ما يبدو وبهاء : الهندباء والخصب والدنيا
~~والجرعة من الشراب والكلأ الخفيف رعي أو لم يرع . وألعت الأرض : أنبتتها .
~~وتلعى : تناولها . واللعلع : السراب وجبل ويؤنث . وع وماء بالبادية والذئب
~~وشجر حجازي . واللعلاع : الجبان . واللعة : العفيفة المليحة . واللعاعة
~~مشددة : من يتكلف الألحان من غير صواب . ولع ولعلع : بمعنى لعا . وتلعلعت
~~به : قلت له ذلك . ( وتلعى : تناول اللعاع من الكلإ ) . وتلعلع : تكسر و من
~~الجوع : تضور واضطرب و الكلب : أدلع لسانه عطشا و السراب : تلألأ و الرجل :
~~ضعف من مرض أو تعب . وعسل متلعلع ومتلع : يمتد إذا رفع . واللعيعة : خبز
~~الجاورس . واللعلعة : كسر العظم ونحوه و من السراب : بصيصه والتحزن من
~~الجوع والضجر من كل شيء .
# اللفاع ككتاب : الملحفة أو الكساء أو النطع أو الرداء وكل ما تتلفع به
~~المرأة واسم بعير والخلف المقدم وبهاء : الرقعة تزاد في القميص كاللفيعة .
~~ولفع الشيب رأسه كمنع : شمله كلفعه . ولفع تلفيعا : أكثر من الأكل . ولفع
~~المزادة تلفيعا : قلبها فجعل أطبتها في وسطها وربما نقضت وربما خرزت و
~~المرأة : ضمها إليه واشتمل عليها . والتلفع : التلحف والتلهب . وتلفع فلان
~~: شمله الشيب . والتفع : التحف . والتفع لونه مجهولا : تغير .
# لقع كمنع لقعانا : مر مسرعا و الشيء : رمى به و فلانا بعينه : أصابه بها
~~و الحية : لدغت . والملقاع بالكسر : الفاحشة في الكلام . وكشداد : الذباب .
~~ولقعه : أخذه الشيء بمتك أنفه . وككتاب : الكساء الغليظ . وكغراب : ع أو هو
~~تصحيف والصواب بالفاء ms1031 . وكهمزة : من يرمي بالكلام ولا شيء وراء ذلك الكلام
~~. والتلقاع والتلقاعة مكسورتي التاء واللام مشددتي القاف : الكثير الكلام .
~~وكرمانة : الأحمق والملقب للناس كالتلقاعة فيهما والرجل الداهية الذي يتلقع
~~بالكلام أي يرمي به رميا والحاضر الجواب . وفي كلامه لقاعات بالضم مشددة :
~~إذا تكلم بأقصى حلقه . والتقع لونه مجهولا : تغير . ولاقعني بالكلام فلقعته
~~: غالبني به فغلبته . وامرأة PageV01P983 ملقعة كمكنسة : فحاشة .
# اللكع كصرد : اللئيم والعبد والأحمق ومن لا يتجه لمنطق ولا غيره والمهر
~~والصغير والوسخ ويقال في النداء : يا لكع وللإثنين : يا ذوي لكع ولا يصرف
~~في المعرفة لأنه معدول من ألكع ويقال للفرس الذكر : لكع وللأنثى : لكعة
~~وهذا ينصرف في المعرفة لأنه ليس كذلك المعدول الذي يقال للمؤنث منه لكاع
~~وإنما هو كصرد . ولكع عليه الوسخ كفرح : لصق به ولزمه و فلان لكعا ولكاعة :
~~لؤم وهو ألكع لكع وملكعان وهي : بالهاء أو لا يقال ملكعان إلا في النداء
~~وامرأة لكاع كقطام : لئيمة . وكصبور وأمير : اللئيم . وبنو اللكيعة : قوم .
~~والملاكيع : ما يخرج مع الولد من سخد وصاءة . واللكع كالمنع : اللسع والأكل
~~والشرب والنهز في الرضاع وبالكسر : القصير . وكغراب : فرس زيد بن عباس .
# لمع البرق كمنع لمعا ولمعانا محركة : أضاء كالتمع و بالشيء : ذهب و بيده
~~: أشار و الطائر بجناحيه : خفق و فلان الباب : برز منه . واللماعة مشددة :
~~العقاب والفلاة يلمع فيها السراب ويافوخ الصبي ما دام لينا كاللامعة .
~~واليلمع : البرق الخلب والسراب ويشبه به الكذاب . والألمع والألمعي
~~واليلمعي : الذكي المتوقد . واليلامع من السلاح : ما برق كالبيضة .
~~والألمعي واليلمعي : الكذاب . واللمعة بالضم : قطعة من النبت أخذت في اليبس
~~ج : ككتاب والجماعة من الناس والموضع لا يصيبه الماء في الوضوء أو الغسل
~~والبلغة من العيش و من الجسد : بريق لونه . وملمعا الطائر بالكسر : جناحاه
~~. وألمع الفرس والأتان وأطباء اللبؤة : إذا أشرف للحمل واسودت الحلمتان و
~~الشاة بذنبها فهي ملمعة وملمع : رفعته ليعلم أنها قد لقحت و الأنثى : تحرك
~~الولد في بطنها و بالشيء و عليه : اختلسه كالتمعه وتلمعه و البلاد : صارت
~~فيها لمعة من النبت ms1032 . والتلميع في الخيل : أن يكون في الجسد بقع تخالف سائر
~~لونه .
# اللوعة : حرقة في القلب وألم من حب أو هم أو مرض . ولاعه الحب : أمرضه .
~~وأتان لاعة الفؤاد إلى جحشها : لائعته وهي التي كأنها ولهى فزعا . وعدن
~~لاعة : ة باليمن غير عدن أبين . ولاعة : د في جبل صير وعدن ة تضاف إليها .
~~ولاع يلاع ويلوع وهذه عن ابن القطاع لوعة : جزع أو مرض وهو لاع وهم لاعون
~~ولاعة وألواع . ورجل هاع لاع : جبان جزوع كهائع لائع أو حريص سيىء الخلق
~~وقد لاع لوعا ولووعا . واللاعة : التي تغازلك ولا تمكنك والحديدة الفؤاد
~~الشهمة . ولاعته الشمس : غيرت لونه . واللوعة : اللعوة كاللولع . وألاع
~~ثديها : تغير . والالتياع : الاحتراق من الهم .
# اللهيعة : الغفلة كاللهاعة والكسل والفترة في البيع حتى يغبن وعبد الله
~~بن لهيعة الحضرمي : قاضي مصر محدث وثق . وككتف : الرجل المسترسل إلى
~~PageV01P984 كل أحد . وقد لهع كفرح . واللهع محركة : التشدق في الكلام .
~~وتلهيع في كلامه : أفرط وتبلتع .
# الليع بالكسر : ع . وليعة الجوع بالفتح : حرقته . ولعت بالكسر ليعانا :
~~ضجرت . والملياع بالكسر : السريعة العطش أو التي تقدم الا بل سابقة ثم ترجع
~~إليها . وريح لياع بالكسر : شديدة .
# | فصل الميم
# متع النهار كمنع متوعا : ارتفع قبل الزوال و الضحى : بلغ آخر غايته وهو
~~عند الضحى الأكبر أو ترجل وبلغ الغاية و بفلان متعا ويضم : كاذبه و السراب
~~: ارتفع و الحبل : اشتد و النبيذ : اشتدت حمرته و الرجل : جاد وظرف كمتع
~~ككرم و بالشيء متعا ومتعة بالضم : ذهب به . والماتع : الطويل والجيد من كل
~~شيء والفاضل المرتفع من الموازين أو الراجح والجيد الفتل من الحبال والشديد
~~الحمرة من النبيذ ووالد كعب الحبر . والمتاع : المنفعة والسلعة والأداة وما
~~تمتعت به من الحوائج ج : أمتعة وقوله تعالى : ابتغاء حلية أي : ذهب وفضة أو
~~متاع أي : حديد وصفر ونحاس ورصاص . والمتعة بالضم والكسر : اسم للتمتيع
~~كالمتاع وأن تتزوج امرأة تتمتع بها أياما ثم تخلي سبيلها وأن تضم عمرة إلى
~~حجك وقد تمتعت واستمتعت وما يتبلغ به من الزاد ويكسر فيهما ج ms1033 : متع كصرد
~~وعنب وبالضم : الدلو والسقاء والرشاء والزاد القليل والبلغة وما يتمتع به
~~من الصيد والطعام ويكسر في الثلاثة الأخيرة . ومتعة المرأة : ما وصلت به
~~بعد الطلاق وقد متعها تمتيعا وأمتعه الله تعالى بكذا : أبقاه وأنشأه إلى أن
~~ينتهي شبابه كمتعه و عنه : استغنى و بماله : تمتع كاستمتع . والتمتيع :
~~التطويل والتعمير .
# المثع محركة : مشية قبيحة للنساء كالمثعاء أو هذه سقطة لابن فارس والصواب
~~: المثع لا غير والفعل : كفرح ومنع ونصر . والمثعاء : الضبع المنتنة .
# المجيع : تمر يعجن بلبن ولبن يشرب على التمر . والمجع بالكسر والفتح
~~والمجعة بالضم ويفتح : الأحمق إذا جلس لم يكد يبرح من مكانه والجاهل وهي
~~مجعة بالكسر والضم وكهمزة وعنبة . وقد مجع ككرم مجعا ومجع كمنع مجاعة : مجن
~~ومجعا ومجعة . وتمجع : أكل التمر اليابس باللبن معا أو أكل التمر وشرب عليه
~~اللبن . والمجعة : كالجلعة زنة ومعنى . وكرمان : حسو رقيق من الماء والطحين
~~وبهاء : من يحب المجاعة ويفتح والكثير التمجع ويفتح كالمجاع كشداد وبلا لام
~~: ابن مرارة الحنفي الصحابي وابنه سراج وابن ابنه هلال بن سراج رويا .
~~ومجاعة بن سعر : من العرب PageV01P985 وبالتخفيف : فضالة المجيع . والماجعة
~~: الزانية . وأمجع الفصيل : سقاه اللبن من الا ناء ولا يزال يتمجع : يحسو
~~حسوة من اللبن ويلقم عليها تمرة . وتماجعا وماجعا : تماجنا وترافثا .
# المدعة كحمزة : النارجيل المفرغ من لبه يغترف به . والميدع : سمك صغار من
~~سمك البحر . وميدعان : ع . وكعنب : حصن باليمن . والمدعي : المتهم في نسبه
~~قيل : منسوب إلى المدعة أو من الدعوة في النسب على لغة من يقول : دعيت في
~~دعوت .
# مذع له كمنع مذعا ومذعة : حدثه ببعض الخبر وكتم بعضا و ببوله : رمى و
~~يمينا : حلف . والمذع : السيلان من العيون في شعفات الجبال . وكشداد :
~~الكذاب ومن لا وفاء له ولا يحفظ أحدا بالغيب ومن لا يكتم السر والذي يدور
~~ولا يثبت ومنه : ظل مذاع ومن يرسل منيه أو بوله قبل حينه . ومذعى كذكرى :
~~ماء لبني جعفر .
# المريع : الخصيب كالممراع ج : أمرع وأمراع . مرع الوادي مثلثة الراء
~~مراعة : أكلأ كأمرع وفي المثل : أمرع ms1034 واديه وأجنى حلبه : يضرب لمن اتسع
~~أمره واستغنى . وأرض أمروعة بالضم : خصبة . ومرع رأسه بالدهن كمنع : أكثر
~~منه كأمرعه و شعره : رجله . ورجل مرع ككتف : يطلب المرع . ومارعة : أبو بطن
~~وكان ملكا وهم الموارع . وكهمزة وغرفة : طائر يشبه الدراج ج : مرع ومرعان .
~~وكغرفة وكتاب : الشحم . وأمرعه : أصابه مريعا و بغائطه أو بوله : رمى به
~~خوفا وفي المثل : أمرعت فانزل أي : أصبت حاجتك فانزل . وتمرع : أسرع أو طلب
~~المرع و أنفه : ترمع . وانمرع في البلاد : ذهب .
# مزع البعير والظبي والفرس كمنع مزعا ومزعة : أسرع أو هو أول العدو وآخر
~~المشي أو العدو الخفيف والقطن : نفشه بأصابعه كمزعه . والمزعي : النمام .
~~وكشداد : القنفذ . وكثمامة : سقاطة الشيء . والمزعة بالضم والكسر : القطعة
~~من اللحم أو النتفة منه واللحمة يضرى بها البازي والجرعة من الماء وبقية من
~~الدسم أو القطعة من الشحم وبالكسر : البتكة من الريش والقطن . والتمزيع :
~~التفريق . وهو يتمزع غيظا أي : يتقطع . وتمزعوه بينهم : اقتسموه .
# المسع بالكسر : اسم ريح الشمال . والمسعي بالفتح : الرجل الكثير السير
~~القوي عليه .
# مشع كمنع : خلس . وذئب مشوع : خلاس و $ + * : سار سيرا سهلا و القطن :
~~مزعه والقطعة منه : مشعة بالكسر ومشيعة و القثاء : مضغه و الغنم : حلبها و
~~بمنيه أو بوله : رمى به و فلانا بالحبل وغيره : ضربه به . وتمشيع القصعة :
~~أكل كل ما فيها . وتمشع الرجل : أزال الأذى عن نفسه أو هو الاستنجاء
~~بالحجارة خاصة . وامتشع ما في الضرع : أخذه كله و ثوبه : اختلسه و السيف :
~~سله مسرعا . وامتشع منه ما مشع لك : خذ منه ما وجدت .
# مصع البرق كمنع : لمع و الدابة بذنبها : حركته وضربت به و فلانا : ضربه
~~بالسيف أو بالسوط أو ضربه ضربات قليلة ثلاثا أو أربعا و المرأة بالولد و
~~الطائر بذرقه : رميا به كأمصع فيهما و بسلحه على عقبيه : إذا سبقه من فرق
~~أو عجلة و في مروره : أسرع أو عدا شديدا محركا PageV01P986 ذنبه و الفرس
~~مصعا : ذهب كامتصع و فؤاده : زال من فرق أو عجلة و ضرع الناقة : ضربه
~~بالماء البارد و البرق ms1035 : أومض و الحوض بماء قليل : بله ونضحه و لبن الناقة
~~مصوعا : ولى فهي ماصعة و البرد وغيره : ذهب وولى و في الأرض : ذهب كامتصع
~~وانمصع . ورجل مصع وككتف : ضارب بالسيف أو شديد أو شيخ زحار أو لاعب
~~بالمخراق . والمصوع كصبور : الرجل الفرق المنخوب الفؤاد . والماصع : الماء
~~الملح والقليل الكدر والبراق ضد والمتغير . وكهمزة وغرفة : ثمرة العوسج ج :
~~كصرد وقفل وطائر أخضر . ومصع العصفور : ذكره . وأمصع العوسج : خرج مصعه و
~~القوم : ذهبت ألبان إبلهم و له بحقه : أقر . والتمصيع : أن يترك على القضيب
~~قشره حتى يجف عليه ليطه . وتماصعوا في الحرب : تعالجوا . وماصعوا : قاتلوا
~~وجالدوا . وانمصع الحمار : صر أذنيه .
# مطع في الأرض كمنع مطعا ومطوعا : ذهب فلم يوجد وأكل الشيء بأدنى الفم
~~وثناياه وما يليها من مقدم الأسنان . وهو ماطع ناطع : بمعنى . وناقة ممطعة
~~الضرع بكسر الطاء المشددة : تشخب أطباؤها وتغذو لبنا .
# مظع الوتر وغيره كمنع : ملسه وذبله كمظعه . والمظعة : بقية الكلام .
~~والتمظيع : التمصيع وتسقية الأديم الدهن وتروية الثريد بالدسم . وتمظع ما
~~عندنا : تلحسه كله و الظل : تتبعه من موضع إلى موضع و في الرعي : تأخر عن
~~الوقت .
# مع : اسم وقد يسكن وينون أو حرف خفض أو كلمة تضم الشيء إلى الشيء وأصلها
~~: معا أو هي للمصاحبة وتكون بمعنى عند وتقول : كنا معا أي : جميعا . والمع
~~: الذوبان . والمعمع : المرأة التي أمرها مجمع لا تعطي أحدا من مالها شيئا
~~والذكية المتوقدة . وهو ذو معمع : ذو صبر على الأمور ومزاولة . والمعمعي :
~~الذي يكون مع من غلب . ودرهم معمعي : كتب عليه : مع مع . والمعمعان : شدة
~~الحر والشديد الحر كالمعمعاني . والمعمعة : صوت الحريق في القصب ونحوه
~~والسير في الحر والعمل في عجل والا كثار من قول : مع والقتال وأن تحلب
~~السماء المطر على الأرض فتقشرها . والمعامع : الحروب والفتن والعظائم وميل
~~بعض الناس على بعض وتظالمهم وتحزبهم أحزابا لوقوع العصبية .
# المقع كالمنع : أشد الشرب . وهو شراب بأمقع أي : معاود للأمور يأتيها حتى
~~يبلغ إلى أقصى مراده . ومقع بشيء كعني : رمي به . وامتقع ما في ضرعه : شربه ms1036
~~أجمع . وامتقع مجهولا : تغير لونه من حزن أو فزع . والميقع كحيدر : مثل
~~الحصبة يأخذ الفصيل يقع فلا يقوم حتى ينحر .
# المليع كأمير : الأرض الواسعة أو التي لا نبات بها أو البعيدة المستوية
~~أو كهيئة السكة ذاهب في الأرض ضيق قعره أقل من قامة ثم لا يلبث أن ينقطع ثم
~~يضمحل وإنما يكون فيما استوى من الصحاري ومتون الأرض ج : ملع ككتب و الناقة
~~والفرس السريعتان كالميلع وبلا لام : اسم طريق . والميلع : الطويل والمتحرك
~~هكذا وهكذا وبلا لام : اسم ناقة . والملاع كسحاب : PageV01P987 المفازة لا
~~نبات بها . وكقطام وكسحاب وقد يمنع : أرض أضيفت إليها عقاب في قولهم : أودت
~~بهم عقاب ملاع أو ملاع من نعت العقاب أو عقاب ملاع : هي العقيب التي تصيد
~~الجرذان فارسيته : موش خوار . وهم عليه ملع واحد : تجمعوا عليه بالعداوة .
~~وأملعت الناقة وامتلعت : مرت مسرعة أو هما سرعة عنقها . وملع الشاة كمنع :
~~سلخها من قبل عنقها كامتلعها . وامتلعه : اختلسه .
# منعه يمنعه بفتح نونهما : ضد أعطاه كمنعه فهو مانع ومناع ومنوع جمع الأول
~~: منعة محركة . وهو في عز ومنعة محركة ويسكن أي : معه من يمنعه من عشيرته .
~~والمنع بالفتح : السرطان ج : منوع . والمنعي : أكال السرطانات . وكسكرى :
~~الامتناع . وكقطام أي : امنع وهضبة في جبلي طيىء ويقال : المناعان وهما
~~جبلان . والمناعة : د لهذيل أو جبل . ومنع ككرم : صار منيعا . ومنيع ومانع
~~ومناع : أسماء . والإمتناع : الكف عن الشيء . والممتنع : الأسد القوي
~~العزيز في نفسه ومانعه الشيء وتمنع عنه . والمتمنعتان : البكرة والعناق
~~يتمنعان على السنة لفتائهما ولأنهما تشبعان قبل الجلة أو هما المقاتلتان
~~الزمان عن أنفسهما .
# موعة الشباب : أوله وشرخه .
# المهع محركة : تلون الوجه من عارض فادح قيل : ومنه المهيع للطريق الواسع
~~الواضح والصواب : أنه من : ه ي ع لأنه ليس في الكلام فعيل وأما ضهيد :
~~فمصنوع .
# ماع الشيء يميع : جرى على وجه الأرض منبسطا في هينة و الفرس : جرى و
~~السمن : ذاب كانماع . والمايعة : ناصية الفرس إذا طالت وسالت . والميعة
~~والمايعة : عطر طيب الرائحة جدا أو صمغ يسيل من شجر بالروم أو ms1037 دسم المر
~~الطري يدق المر بماء يسير ويعتصر بلولب فتستخرج الميعة أو هي صمغ شجرة
~~السفرجل أو شجرة كالتفاح لها ثمرة بيضاء أكبر من الجوز تؤكل ولب نواها دسم
~~يعصر منه الميعة السائلة وقشر الشجرة : الميعة اليابسة والكثير من السائلة
~~مغشوش وخالصها مسخن ملين منضج صالح للزكام والسعال ومثقالان بثلاث أواق ماء
~~حارا يسهل البلغم بلا أذى ورائحته تقطع العفونة وتمنع الوباء . وميعة
~~الشباب والنهار : أولهما . وأمعته : أسلته . وتميع : تسيل .
# | فصل النون
# نبع الماء ينبع مثلثة نبعا ونبوعا : خرج من العين . والينبوع : العين أو
~~الجدول الكثير الماء . وينبع كينصر : حصن له عيون ونخيل وزروع بطريق حاج
~~مصر . ونبايع أو نبايعات : واد أو جبل . وكزبير : ع . والنبعة والنبيعة
~~كجهينة : موضعان بعرفات . ونابع : ع بالمدينة . ونوابع البعير : مسايل عرقه
~~. والنبع : شجر للقسي وللسهام ينبت في قلة الجبل والنابت منه في السفح :
~~الشريان وفي الحضيض : الشوحط . وقولهم : لو اقتدح بالنبع لأورى نارا : مثل
~~في جودة الرأي لأنه لا نار فيه . والنباعة : الاست . PageV01P988 وانباع :
~~في : ب و ع ووهم من ذكره هنا . وتنبع الماء : جاء قليلا قليلا .
# نتع الدم ينتع وينتع نتوعا : خرج من الجرح قليلا قليلا وكذا الماء من
~~العين والعرق من البدن . وأنتع : عرق كثيرا و القيء : لم ينقطع .
# أنثع : قاء كثيرا وخرج الدم من أنفه فغلبه و القيء و الدم : خرجا .
# نجع الطعام كمنع نجوعا : هنأ آكله و العلف في الدابة و الوعظ والخطاب فيه
~~: دخل فأثر كأنجع ونجع . وطعام ينجع عنه وبه ويستنجع به : يستمرأ به ويسمن
~~عنه . وماء نجوع : نمير . والنجوع : ماء ببزر أو دقيق تسقاه الا بل وقد
~~نجعتها إياه وبه كمنع . والنجعة بالضم : طلب الكلإ في موضعه ج : النجع .
~~وشجاع نجاع : إتباع . والنجيع : خبط يضرب بالدقيق والماء يوجر الا بل و من
~~الدم : ما كان إلى السواد أو دم الجوف . وأنجع : أفلح و الفصيل : أرضعه .
~~وانتجع : طلب الكلأ في موضعه و فلانا : أتاه طالبا معروفه كتنجع فيهما .
~~والمنتجع : المنزل في طلب الكلأ .
# نخع لي بحقي كمنع : أقر ms1038 و الشاة : سلخها ثم وجأها في نحرها ليخرج دم
~~القلب و الذبيحة : جاوز منتهى الذبح فأصاب نخاعها و فلانا الود والنصيحة :
~~أخلصهما له . والناخع : العالم . والنخاعة بالضم : النخامة أو ما يخرج من
~~الصدر أو ما يخرج من الخيشوم . والنخاع مثلثة : الخيط الأبيض في جوف الفقار
~~ينحدر من الدماغ وتتشعب منه شعب في الجسم . وأنخع الأسماء أي : أذلها
~~وأقهرها . وكمقعد : مفصل الفهقة بين العنق والرأس . وكيمنع : ع . ونخع
~~العود كفرح : جرى فيه الماء . والنخع محركة : قبيلة باليمن وهو ابن عمرو بن
~~علة بن جلد ابن مالك بن أدد . وتنخع : رمى نخامته . وانتخع السحاب : قاء ما
~~فيه من المطر كتنخع و الرجل عن أرضه : بعد .
# أندع إنداعا : اتبع أخلاق اللئام . والندغ للسعتر بالغين . وأبدعت به
~~الناقة بالباء الموحدة .
# الناذع من الماء أو العرق : الخارج وقد نذع كمنع .
# نزعه من مكانه ينزعه : قلعه كانتزعه و يده : أخرجها من جيبه و إلى أهله
~~نزاعة ونزاعا بالكسر ونزوعا بالضم : اشتاق كنازع و عن الأمور نزوعا : انتهى
~~عنها و أباه و إليه : أشبهه و في القوس : مدها و الدلو : استقى بها و الفرس
~~سننا : جرى طلقا وهو في النزع أي : قلع الحياة . وبعير وناقة نازع : حنت
~~إلى أوطانها ومرعاها . و صار الأمر إلى النزعة محركة أي : قام با صلاحه أهل
~~الأناة . و عاد السهم إلى النزعة : رجع الحق إلى أهله . والنازعات غرقا :
~~النجوم أو القسي . والنزيع : الغريب كالنازع ج : نزاع ومن أمه سبية والبعيد
~~والمقطوف PageV01P989 المجني والبئر القريبة القعر كالنزوع وبلا لام : ابن
~~سليمان الحنفي الشاعر . والنزيعة من النجائب : التي تجلب إلى غير بلادها
~~ومنتجها والمرأة التي تزوج في غير عشيرتها فتنقل ج : نزائع . وغنم نزع كركع
~~: تطلب الفحل . وكمنبر : السهم الذي ينتزع به . والمنزعة بالفتح : القوس
~~الفجواء وما يرجع إليه الرجل من رأيه وأمره والصخرة يقوم عليها الساقي
~~والهمة ويكسر . والنزعة محركة : ع ونبت ويسكن والطريق في الجبل وموضع النزع
~~من الرأس وهو انحسار الشعر من جانبي الجبهة وهو أنزع وهي زعراء ولا تقل :
~~نزعاء ms1039 . وأنزع : ظهرت نزعتاه و القوم : نزعت إبلهم إلى أوطانها . وشراب طيب
~~المنزعة : طيب مقطع الشرب . وكسحابة : الخصومة . وثمام منزع كمعظم : منزوع
~~شدد مبالغة . وانتزع : كف وامتنع واقتلع لازم متعد . ونازعه : خاصمه وجاذبه
~~. وأرضي تنازع أرضكم : تتصل بها . والتنازع : التخاصم والتناول . والتنزع :
~~التسرع .
# النسع بالكسر : سير ينسج عريضا على هيئة أعنة النعال تشد به الرحال
~~والقطعة منه نسعة وسمي نسعا لطوله ج : نسع بالضم ونسع كعنب وأنساع ونسوع .
~~ونسعت الأسنان كمنع نسعا ونسوعا : انحسرت اللثة عنها واسترخت كنسعت و
~~ثنيتاه : خرجتا من العمر و في الأرض : ذهب و المرأة نسعا ونسوعا : طال
~~ظهرها أو سنها أو بطنها . والنسع بالكسر : المفصل بين الكف والساعد واسم
~~ريح الشمال وريح نسعية كالمنسع كمنبر ود أو جبل أسود . وأنسع : دخل فيها و
~~فلان : كثر أذاه لجيرانه . والناسع : العنق الطويل والناتىء وبهاء :
~~الطويلة الظهر أو البظر أو التي لم تختن كالناسع . والنسوع : الطول وقصر
~~باليمامة . وذات النسوع : فرس بسطام بن قيس . والمنسعة كمكنسة : الأرض
~~السريعة النبت . والينسوعة : ع بين مكة والبصرة . وانتسعت الا بل : تفرقت
~~في مراعيها .
# نشعه كمنعه نشعا ومنشعا : انتزعه بعنف و الصبي : أوجره كأنشعه و فلانا
~~الكلام : لقنه ا ياه و فلان نشوعا : كرب من الموت ثم نجا و نشعا : شهق .
~~والنشوع ويضم : الوجور وكل ما يرد النفس . ونشع بكذا كعني فهو منشوع : أولع
~~. والناشع : الناتىء . والنشاعة بالضم : ما انتشعته إذا انتزعته بيدك ثم
~~ألقيته . وأنشع الحازي : أعطاه جعله و فلانا بشربة : أغاثه بها . وانتشع :
~~استعط وانتزع . وكمنبر : المسعط .
# PageV01P990 الناصع : الخالص من كل شيء : نصع كمنع نصاعة ونصوعا : خلص و
~~الأمر نصوعا : وضح و لونه : اشتد بياضه و الأم به : ولدته و الشارب : شفى
~~غليله و بالحق : أقر به وأداه كأنصع . والنصع مثلثة : جلد أبيض أو ثوب شديد
~~البياض أو كل جلد أبيض وبالفتح : جبل أحمر بأسفل الحجاز مطل على الغور عن
~~يسار ينبع أو بينه وبين الصفراء . والنصيع : الصافي كالناصع . والمناصع :
~~المجالس أو مواضع يتخلى فيها لبول أو حاجة الواحد : كمقعد . وكعنب ms1040 : النطع
~~من الأديم . وأنصع : تصدى للشر أو اقشعر أو أظهر ما في نفسه وقصد القتال و
~~الناقة للفحل : أقرت .
# النطع بالكسر وبالفتح وبالتحريك وكعنب : بساط من الأديم ج : أنطاع ونطوع
~~. وبالكسر وكعنب : ما ظهر من الغار الأعلى فيه آثار كالتحزيز ج : نطوع .
~~والحروف النطعية : طدت . ونطاع القوم بالكسر : جنابهم أو أرضهم . وكقطام
~~وكتاب : ة بالبحرين لبني رزاح وبالتثليث : ع وكغراب : ماء وككتاب : واد
~~كلها باليمامة . والنطاعة بالضم : اللقمة يؤكل نصفها فترد إلى الخوان .
~~والنطع بضمتين : المتشدقون . وكشداد : من يتنطع الطعام في نطعه . وبياض
~~ناطع : خالص . ونطع لونه كعني : تغير . وتنطع في الكلام : تعمق وغالى وتأنق
~~و في عمله : تحذق .
# النع : الرجل الضعيف . والنعناع والنعنع كجعفر وهدهد أو كجعفر وهم
~~للجوهري : بقل م أنجح دواء للبواسير ضمادا بورقه وضماده بملح لعضة الكلب
~~وللسعة العقرب واحتماله قبل الجماع يمنع الحبل . وكهدهد : الرجل الطويل
~~المضطرب الخلق والفرج الطويل ط أو الهن المسترخي وبهاء : الحوصلة . ونعانع
~~المنطقة : ذباذبها . والنعاعة بالضم : النبات الغض الناعم ج : نعاع وع .
~~والتنعنع : التباعد والنأي والإضطراب والتمايل . والنعنعة : رتة في اللسان
~~أو هو إذا أراد قول : لع ذهب لسانه إلى : نع وضعف الغرمول بعد قوته .
# النفع كالمنع : م وقد انتفع . والاسم : المنفعة والنفاع والنفيعة . ورجل
~~نفوع : نفاع ج : نفع بالضم . ومنفعة بن كليب : تابعي وأبو منفعة الثقفي :
~~صحابي وليس مصحف أبو منقعة الأنماري بالقاف . ونافع : مولى للنبي وآخر :
~~لابن عمر رضي الله تعالى عنهما وسجن بناه علي رضي الله تعالى عنه ومخلاف
~~باليمن . وكزبير : جبل بمكة كان الحارث المخزومي يحبس فيه سفهاء قومه ومولى
~~للنبي وكشداد : اسم . والنفيعية كحسينية : ة بسنجار . والنفعة : العصا فعلة
~~من النفع ج : نفعات محركة . وأنفع : اتجر فيها و بالكسر : يكون في جانبي
~~المزادة يشق أديم فيجعل في كل جانب نفعة ج : نفع بالكسر وكعنب .
# النقع كالمنع : رفع الصوت وشق الجيب PageV01P991 والقتل ونحر النقيعة
~~كالا نقاع والانتقاع وصوت النعامة وأن تجمع الريق في فمك والماء المستنقع ج
~~: أنقع . و ا نه لشراب بأنقع : يضرب لمن جرب ms1041 الأمور أو للداهي المنكر لأن
~~الدليل إذا عرف الفلوات حذق سلوك الطرق إلى الأنقع والغبار ج : نقاع ونقوع
~~وع قرب مكة والأرض الحرة الطين يستنقع فيها الماء ج : كجبال وأجبل والقاع
~~كالنقعاء فيهما ج : كجبال . و الرشف أنقع أي : أقطع للعطش : يضرب في ترك
~~العجلة . وسم ناقع : بالغ ثابت . ودم ناقع : طري . وماء ناقع ونقيع : ناجع
~~. ونقاعة كل شيء بالضم : الماء الذي ينقع فيه . وما نقعت بخبره نقوعا : لم
~~أصدقه . والنقعاء : ع خلف المدينة وة لبني مالك بن عمرو وسمى كثير مرج راهط
~~نقعاء في قوله : أبوك تلاقى يوم نقعاء راهط وكشداد : المتكثر بما ليس عنده
~~من الفضائل . وكصبور : صبغ فيه من أفواه الطيب ومن المياه : العذب البارد
~~أو الشروب كالنقيع فيهما وما ينقع في الماء من الدواء والنبيذ وذلك الا ناء
~~منقع ومنقعة بكسرهما . ومنقع البرم أيضا : وعاء القدر . وكمكرم : الدن
~~وفضلة في البرام وتور صغير من حجارة أو النكث تغزله المرأة ثانية وتجعله في
~~البرام لأنه لا شيء لها غيرها . وكمكرم وشد قافه غلط : صحابي تميمي غير
~~منسوب أو هو ابن الحصين ابن يزيد والمنقع بن مالك : مات في حياته وترحم
~~عليه . وكمكنسة ومرحلة وهذه عن كراع ومنخل بضمتين : برمة صغيرة يطرح فيها
~~اللبن والتمر ويطعمه الصبي . وكمجمع : البحر والموضع يستنقع فيه الماء
~~كالمنقعة والري من الماء . ورجل نقوع أذن : يؤمن بكل شيء . والنقيع : البئر
~~الكثيرة الماء ج : أنقعة وشراب من زبيب أو كل ما ينقع تمرا أو زبيبا أو
~~غيرهما و : المحض من اللبن يبرد كالمنقع كمكرم فيهما و : الحوض ينقع فيه
~~التمر والصراخ وع بجنبات الطائف وع ببلاد مزينة على ليلتين من المدينة وهو
~~نقيع الخضمات الذي حماه عمر أو متغايران والرجل : أمه من غير قومه .
~~وكسفينة : طعام القادم من سفره وكل جزور جزرت للضيافة ومنه : الناس نقائع
~~الموت أي : يجزرهم جزر الجزار النقيعة وطعام الرجل ليلة يملك وع بين بلاد
~~بني سليط وضبة . والأنقوعة : وقبة الثريد يكون فيها الودك وكل مكان سال
~~إليه الماء من ms1042 مثعب ونحوه . وعدل منقع كمقعد أي : مقنع . وأبو المنقعة
~~الأنماري : بكر بن الحارث صحابي . وسم منقع كمكرم : مربى . ونقع الموت كمنع
~~: كثر و فلانا بالشتم : شتمه قبيحا و بالخبر والشراب : اشتفى منه و الدواء
~~في الماء : أقره فيه و الصارخ PageV01P992 بصوته : تابعه كأنقع فيهما و
~~الصوت : ارتفع كاستنقع . وأنقعه الماء : أرواه و الماء : اصفر وتغير
~~كاستنقع و له شرا : خبأه و فلانا : ضرب أنفه بإصبعه و الميت : دفنه و البيت
~~: زخرفه أو جعل أعلاه أسفله و الجارية : افترعها . وانتقع لونه مجهولا :
~~تغير . واستنقع في الغدير : نزل واغتسل كأنه ثبت فيه ليتبرد والموضع :
~~مستنقع و الماء في الغدير : اجتمع و روحه : خرجت أو اجتمعت في فيه كما
~~يستنقع الماء في مكان . واستنقع لونه مجهولا : تغير و الشيء في الماء :
~~أنقع . والمستنقع من الضروع : الذي يخلو إذا حلبت ويمتلىء إذا حفلت .
# نكعه عن الأمر كمنع : أعجله عنه كأنكعه أو رده ودفعه كأنكعه ونغصه بالا
~~عجال كنكعه وضرب بظهر قدمه على دبره . و فلانا حقه : حبسه عنه أو أعطاه ضد
~~و الماشية نكعا وتنكاعا : جهدها حلبا و عن الحاجة : نكل . وما نكع : ما زال
~~. وكصبور : المرأة القصيرة ج : نكع بضمتين . وهكعة نكعة كهمزة : أحمق أو
~~يثبت مكانه فلا يبرح . والنكعة : نبت كالطرثوث وبكسر الكاف : المرأة
~~الحمراء و من الشفاه : الشديدة الحمرة . ورجل نكعة كهمزة وأنكع بين النكع :
~~يتقشر أنفه . ونكعة الطرثوث محركة وكهمزة : زهرة حمراء في رأسها تشبه
~~البستان أفروز يصبغ بها . وكصرد : اللون الأحمر . وكمكرم : الراجع إلى
~~ورائه . وأنف منكع : أفطس . والا نكاع : الا عياء . والنكعة محركة : صمغة
~~القتاد وثمر النقاوى وطرف الأنف وثمر شجر أحمر والاسم من الرجل النكع للذي
~~يخالط سواده حمرة .
# النوع : كل ضرب من الشيء وكل صنف من كل شيء وهو أخص من الجنس والطلب
~~وجنوح العقاب للانقضاض والتمايل . وجائع نائع : إتباع . أو نائع : متمايل
~~جوعا وبالضم : العطش ومنه الدعاء عليه جوعا ونوعا . والنياع ككتاب : ع .
~~والنوعة : الفاكهة الرطبة . وكجهينة : واد . والمنواع : المنوال . ونوعته
~~الرياح تنويعا : ضربته وحركته ms1043 . وتنوع : صار أنواعا و الغصن : تحرك و في
~~السير : تقدم كاستناع فيهما . ومكان متنوع : بعيد . والنائعان : جبلان
~~صغيران ببلاد بني جعفر بن كلاب .
# نهع كمنع نهوعا : تهوع ولا قلس معه .
# ناع ينيع : مال . والنوائع من الغصون : الموائل .
# | فصل الواو
# الوباعة مشددة : الاست و من الصبي : ما يتحرك من يافوخه . وكذبت وباعته :
~~حبق كوبع بها توبيعا . ووبعان بكسر الباء : ة بأكناف آرة .
# الوجع محركة : المرض ج : ( أوجاع ووجاع ) كجبال وأجبال . وجع كسمع ووعد
~~لغية يوجع وييجع وياجع وييجع بكسر أوله ويجع فهو وجع كخجل ج : وجعون وكسكرى
~~وسكارى وهن وجاعى ووجعات ويوجع رأسه بنصب الرأس ويوجعه رأسه كيمنع فيهما
~~وأنا أيجع رأسي PageV01P993 ويوجعني رأسي وضم الياء لحن . وضرب وجيع : موجع
~~. والوجعاء : ع والدبر وقبيلة من الأزد . وأم وجع الكبد : بقلة سميت لأنها
~~شفاء من وجع الكبد . والجعة كعدة : نبيذ الشعير . وأوجعه : آلمه . وتوجع :
~~تفجع أو تشكى و لفلان : رثى .
# الودعة ويحرك ج : ودعات : خرز بيض تخرج من البحر بيضاء شقها كشق النواة
~~تعلق لدفع العين . وذات الودع محركة : الأوثان وسفينة نوح صلوات الله
~~وسلامه عليه والكعبة شرفها الله تعالى لاأنه كان يعلق الودع في ستورها .
~~وذو الودعات : هبنقة يزيد بن ثروان لأنه جعل في عنقه قلادة من ودع وعظام
~~وخزف مع طول لحيته فسئل فقال : لئلا أضل فسرقها أخوه في ليلة وتقلدها فأصبح
~~هبنقة ورآها في عنقه فقال : أخي أنت أنا فمن أنا فضرب بحمقه المثل . وودعه
~~كوضعه وودعه : بمعنى والاسم : الوداع وهو تخليف المسافر الناس خافضين وهم
~~يودعونه إذا سافر تفاؤلا بالدعة التي يصير إليها إذا قفل أي : يتركونه
~~وسفره . ودع ككرم ( ووضع ) فهو وديع ووادع : سكن واستقر كاتدع . والمودوع :
~~السكينة . والوديعة : واحدة الودائع . والوديع : العهد ج : ودائع و من
~~الخيل : المستريح كالمودوع والمودع . والتدعة بالضم وكهمزة وسحابة والدعة :
~~الخفض والسعة في العيش . والميدع والميدعة والميداعة بالكسر : الثوب
~~المبتذل ج : موادع . وماله ميدع أي : ماله من يكفيه العمل . وكلام ميدع أي
~~: يحزن لأنه يحتشم منه ولا يستحسن . وحمام أودع : في ms1044 حوصلته بياض . وثنية
~~الوداع : بالمدينة سميت لأن من سافر إلى مكة كان يودع ثم ويشيع إليها .
~~ووداعة : مخلاف باليمن وابن جذام أو حرام وابن أبي زيد ووداعة ابن أبي
~~وداعة السهمي : صحابيون وابن عمرو : أبو قبيلة أو هو وادعة . ووادع بن
~~الأسود الراسبي : محدث وابن عبد الله المعري : ابن أخي أبي العلاء . ووديعة
~~بن جذام وابن عمرو : صحابيان . ودعه أي : اتركه أصله ودع كوضع وقد أميت
~~ماضيه وإنما يقال في ماضيه : تركه وجاء في الشعر ودعه وهو مودوع وقرىء شاذا
~~: ما ودعك وهي قراءته . وودعان : ع قرب ينبع وعلم . وودع الثوب بالثوب كوضع
~~: صانه . ومودوع : علم وفرس هرم بن ضمضم . وأودعته مالا : دفعته إليه ليكون
~~وديعة وأودعته أيضا : قبلت ما أودعنيه ضد . وتوديع الثوب : أن تجعله في
~~صوان يصونه . ورجل متدع : صاحب دعة أو يشكو عضوا وسائره صحيح . وفرس مودوع
~~ووديع ومودع كمكرم : ذو دعة . واتدع : تقار . والودع : القبر أو الحظيرة
~~حوله واليربوع ويحرك كالأودع . واستودعته وديعة : استحفظته إياها .
~~والمستودع في شعر العباس : المكان الذي جعل فيه آدم وحواء من الجنة أو
~~الرحم . PageV01P994 ووادعهم : صالحهم . وتوادعا : تصالحا . وتودعه : صانه
~~في ميدع و فلانا : ابتذله في حاجته ضد . وتودع مني مجهولا أي : سلم علي
~~وقوله : إذا رأيت أمتي تهاب الظالم أن تقول إنك ظالم فقد تودع منهم أي :
~~استريح منهم وخذلوا وخلي بينهم وبين المعاصي أو تحفظ منهم وتوقي كما يتوقى
~~من شرار الناس .
# وذع الماء كوضع : سال . والواذع : المعين وكل ماء جرى على صفاة .
# الورع محركة : التقوى . وقد ورع كورث ووجل ووضع وكرم وراعة وورعا ويحرك
~~ووروعا ويضم : تحرج والاسم : الرعة والريعة بكسرهما الأخيرة على القلب وهو
~~ورع ككتف والجبان والصغير الضعيف لا غناء عنده الفعل منهما : كوضع وكرم
~~وراعة ووراعا وورعة بالفتح ويضم ووروعا وورعا بالضم وبضمتين أي : جبن وصغر
~~. والرعة بالكسر : الهدي وحسن الهيئة أو سوءها ضد والشأن . وماله أوراع :
~~صغار والفعل ورع ككرم وراعة وورعا ووروعا بضمهما . وورع كورث : كف .
~~والوريع : الكاف وبهاء : فرس للأحوص بن عمرو ms1045 وهبها لمالك بن نويرة وع لبني
~~فقيم . وأورع بينهما : حجز . وورعه توريعا : كفه و الا بل عن الماء : ردها
~~. ومحاضر بن المورع كمحدث : محدث . والموارعة : المناطقة والمكالمة
~~والمشاورة . وتورع من كذا : تحرج .
# وزعته كوضع : كففته فاتزع هو : كف . وأوزعه بالشيء : أغراه فأوزع به
~~بالضم فهو موزع : مغرى به والاسم والمصدر : الوزوع بالفتح . والوزعة محركة
~~: جمع وازع وهم الولاة المانعون من محارم الله تعالى والوازع : الكلب
~~والزاجر ومن يدبر أمور الجيش ويرد من شذ منهم وابن الذراع وآخر غير منسوب :
~~صحابيان وابن عبد الله : تابعي وأبو الوازع النهدي وعمير وجابر الراسبي :
~~تابعيون . وهذيل تقول للوازع : يازع . والأوزاع : الجماعات . ولقب مرثد بن
~~زيد أبي بطن من همدان منهم : الا مام عبد الرحمن بن عمرو وة بدمشق خارج باب
~~الفراديس منها : مغيث ابن سمي أدرك ألف صحابي . وموزع كمجمع : ة باليمن
~~سادس منازل حاج عدن . وأزيع كزبير : علم أصله وزيع . وأوزعني الله تعالى :
~~ألهمني . واستوزع الله تعالى شكره : استلهمه وأما : أوزعت الناقة :
~~فبالمعجمة وغلط الجوهري وذكره في الغين على الصحة . والتوزيع : القسمة
~~والتفريق كالا يزاع . وتوزعوه : تقسموه . والمتزع : الشديد النفس .
# وسعه الشيء بالكسر يسعه كيضعه سعة كدعة وزنة . وما أسع ذاك : ما أطيقه .
~~واللهم سع علينا أي : وسع وليسعك بيتك : أمر بالقرار فيه . وهذا الا ناء
~~يسع عشرين كيلا أي : يتسع لعشرين . وهذا يسعه عشرون كيلا أي : يتسع فيه
~~عشرون . ويقال : وسعت رحمة الله كل شيء ولكل شيء وعلى كل شيء . والواسع :
~~ضد الضيق كالوسيع و في الأسماء PageV01P995 الحسنى : الكثير العطاء الذي
~~يسع لما يسأل أو المحيط بكل شيء أو الذي وسع رزقه جميع خلقه ورحمته كل شيء
~~. وواسع بن حبان : في صحبته خلاف . والوسع مثلثة : الجدة والطاقة كالسعة
~~والهاء عوض عن الواو . وكسحاب : الندب و من الخيل : الجواد أو الواسع الخطو
~~والذرع كالوسيع وقد وسع ككرم وساعة وسعة . ووسيع : ماء بين بني سعد وبني
~~قشير . ويسع كيضع : اسم أعجمي أدخل عليه أل ولا يدخل على نظائره كيزيد
~~وقرىء : والليسع بلامين . وأوسع : صار ms1046 ذا سعة و الله تعالى عليه : أغناه
~~كوسع عليه . وإنا لموسعون : أغنياء قادرون وتوسعوا في المجلس : تفسحوا .
~~ووسعه توسيعا : ضد ضيقه فاتسع واستوسع .
# الوشيع كأمير : ع وشريجة من السعف تلقى على خشبات السقف وربما أقيم على
~~الخص وسد خصاصها بالثمام وما جعل حول الحديقة من الشجر والشوك منعا
~~للداخلين وشيء كالحصير يتخذ من الثمام وما يبس من الشجر فسقط وعلم الثوب
~~وخشبة غليظة على رأس البئر يقوم عليها الساقي وخشبة الحائك التي تسمى الحف
~~وعريش يبنى للرئيس في العسكر يشرف منه عليه . والوشيعة : طريقة الغبار
~~وخشبة يلف عليها ألوان الغزل والقصبة يجعل فيها النساج لحمة الثوب والطريقة
~~في البرد وكل لفيفة : وشيعة . والوشوع : ما يتفرق في الجبل من النبات
~~والوجور . ووشعه كوضعه : خلطه و الجبل : صعده . والوشع : زهر البقول وشجر
~~البان وبضمتين : بيت العنكبوت . ويوشع بضم أوله : صاحب موسى عليهما السلام
~~. وأوشعت الأشجار : أزهرت . وتوشيع الثوب : إعلامه و القطن : لفه بعد ندفه
~~أو أن يدار الغزل باليد على الا بهام والخنصر فيدخل في القصبة . ووشعه
~~الشيب توشيعا : علاه . وتوشع به : تكثر به و في الجبل : أخذ يمينا وشمالا و
~~الغنم في الجبل : صعدت لترعاه . واستوشع : استقى .
# الوصع ويحرك : طائر أصغر من العصفور ج : كغزلان . والوصيع : صوت العصافير
~~وصغارها كالوصع وقول الشاعر : ناخ فنعم ما اقلولى وخوى على خمس يصعن حصى
~~الجبوب أي : الثفنات الخمس يغيبنه في الأرض أو الصواب : بضم الصاد .
# وضعه يضعه بفتح ضادهما وضعا وموضعا ويفتح ضاده وموضوعا : حطه و عنه : حط
~~من قدره و عن غريمه : نقص مما له عليه شيئا و الا بل وضيعة : رعت الحمض حول
~~الماء ولم تبرح كأوضعت فهي واضعة وواضع وموضعة . ووضعتها : ألزمتها المرعى
~~فهي موضوعة و فلان نفسه وضعا ووضوعا وضعة وضعة قبيحة : أذلها و عنقه :
~~ضربها و الجناية عنه : أسقطها . PageV01P996 وواضع : مخلاف باليمن .
~~والواضعة : الروضة والتي ترعى الضعة لشجر من الحمض أي : النبت والمرأة
~~الفاجرة . وضع اللبنة غير هذه الوضعة ويكسر والضعة : بمعنى . ووضع البعير
~~حكمته وضعا وموضوعا : طاش رأسه ms1047 وأسرع و المرأة حملها وضعا وتضعا بضمهما
~~وتفتح الأولى : ولدته ووضعا وتضعا بضمهما وتضعا بضمتين : حملت في آخر طهرها
~~في مقبل الحيضة و الناقة : أسرعت في سيرها كأوضعت . ووضع في تجارته ضعة
~~وضعة ووضيعة كعني : خسر وكوجل يوجل . وأوضع بالضم : خسر فيها وهو موضوع
~~فيها . والموضوعة من الا بل : التي تركها رعاؤها وانقلبوا بالليل ثم
~~أنفشوها . وموضوع ودارة موضوع ودارة المواضيع ولوى الوضيعة : مواضع . وفي
~~قلبي موضعة وموقعة : محبة . والأحاديث الموضوعة : المختلقة . وفي حسبه ضعة
~~ويكسر : انحطاط ولؤم وخسة وقد وضع ككرم ضعة ويكسر ووضاعة واتضع ووضعه غيره
~~ووضعه توضيعا . والضعة : شجر من الحمض أو نبت كالثمام . والوضيع : المحطوط
~~القدر والوديعة وأن يؤخذ التمر قبل أن ييبس فيوضع في الجرار . والوضيعة :
~~الحمض والحطيطة والا بل النازعة إلى الخلة وما يأخذه السلطان من الخراج
~~والعشور والدعي وقد وضع ككرم و : كتاب تكتب فيه الحكمة ج : وضائع و : حنطة
~~تدق فيصب عليها السمن فيؤكل وأسماء أقوام من الجند تجعل أسماؤهم في كورة لا
~~يغزون منها وواحدة الوضائع لأثقال القوم وأما الوضائع الذين وضعهم كسرى فهم
~~شبه الرهائن كان يرتهنهم وينزلهم بعض بلاده . و وضائع الملك في الحديث : ما
~~وضع عليهم في ملكهم من الزكوات أي : لكم الوظائف التي نوظفها على المسلمين
~~في الملك لا نزيد عليكم فيها . ولأوضعوا خلالكم : حملوا ركابهم على العدو
~~السريع . والتوضيع : خياطة الجبة بعد وضع القطن فيها ورثد النعام بيضها
~~ونضدها له . وكمعظم : المكسر المقطع والمطرح غير مستحكم الخلق كالمخنث .
~~وتواضع : تذلل وتخاشع و ما بيننا : بعد . والاتضاع : أن تخفض رأس البعير
~~لتضع قدمك على عنقه فتركب . والمواضعة : المراهنة ومتاركة البيع والموافقة
~~في الأمر . وهلم أواضعك الرأي : أطلعك على رأيي وتطلعني على رأيك . واستوضع
~~منه : استحط .
# الوع : ابن آوى كالوعوع وهو : الخطيب البليغ والمفازة والثعلب والضعيف
~~والديدبان . والوعوعة والوعواع : صوت الذئب والكلاب وبنات آوى . ووعوعة : ع
~~ورجل من قيس بن حنظلة ومنه المثل : هنا وهنا عن جمال وعوعه أي : ابعد عنها
~~وقيل معناه : إذا سلمت لم أكترث بغيرك ms1048 كما تقول : كل شيء ولا وجع الرأس .
~~PageV01P997 أبو زيد : هو كقولك : كل شيء ما خلا الله جلل . والوعواع :
~~جماعة الناس أو القوم إذا وعوعوا والمهذار وضجة الناس والديدبان يكون واحدا
~~وجمعا وع . والوعاوع : الأشداء والأجرياء وأول من يغيث من المقاتلين .
~~والوعوعي : الظريف الشهم . ووعوعهم : زعزعهم .
# الوفعة : الخرقة يقتبس فيها النار وصمام القارورة كالوفاع ككتاب والوفيعة
~~. وغلام وفع ووفعة محركتين : يفعة ج : وفعان بالكسر . والوفيعة : مثل السلة
~~تتخذ من العراجين كالوفعة وبالقاف : لحن وخرقة يمسح بها القلم وصوفة تطلى
~~بها الجرباء . والوفع : البناء المرتفع والسحاب المطمع .
# وقع يقع بفتحهما وقوعا : سقط و القول عليهم : وجب و الحق : ثبت و الا بل
~~: بركت و الدواب : ربضت و ربيع بالأرض : حصل ولا يقال : سقط و الطير : إذا
~~كانت على شجر أو أرض فهن وقوع ووقع وقد وقع الطائر وقوعا وإنه لحسن الوقعة
~~بالكسر . والوقع : وقعة الضرب بالشيء والمكان المرتفع من الجبل والسحاب
~~المطمع أو الرقيق كالوقع ككتف وسرعة الانطلاق والذهاب وبالتحريك : الحجارة
~~الواحدة : بهاء والحفاء . وقد وقع كوجل : اشتكى لحم قدمه من غلظ الأرض
~~والحجارة . والوقعة بالحرب : صدمة بعد صدمة والاسم : الوقيعة والواقعة .
~~ووقائع العرب : أيام حروبها . والواقعة : النازلة الشديدة والقيامة .
~~ومواقع القطر : مساقطه . وموقعة الطائر وتكسر قافه : موضع يقع عليه .
~~والموقعة كمرحلة : جبل . والمويقع : ع بين الشام والمدينة على ساكنها
~~الصلاة والسلام . والميقعة بكسر الميم : خشبة القصار يدق عليها والمطرقة
~~والموضع الذي يألفه البازي والمسن الطويل . وقد وقعته بالميقعة فهو وقيع :
~~حددته بها . والحافر الوقيع والموقوع : الذي أصابته الحجارة فوقعته ورققته
~~. والوقيعة : نقرة في جبل أو سهل يستنقع فيها الماء ج : وقاع ووقائع و :
~~القتال وغيبة الناس . وموقوع : ماء بناحية البصرة وع . وكقطام : كية مدورة
~~على الجاعرتين . وقد وقعته كوضعته : كويته وقاع . وأرض وقيعة : لا تكاد
~~تنشف الماء . وأمكنة وقع بينة الوقائع . والأوقع : شعب . والوقعة محركة :
~~بطن من سعد بن بكر . وكشداد : غلام للفرزدق كان يوجهه في قبائح . ورجل وقاع
~~ووقاعة : يغتاب الناس . ورجل واقعة : شجاع . وواقع : فرس ربيعة بن جشم
~~النمري ms1049 وابن سحبان المحدث . والنسر الواقع : نجم كأنه كاسر جناحيه من خلفه
~~حيال النسر الطائر قرب بنات نعش . ووقع في يده كعني : سقط . ويأكل الوجبة
~~ويتبرز الوقعة : يأكل مرة ويتغوط مرة . وأوقع بهم : بالغ في قتالهم كوقع
~~كوضع و الروضة : أمسكت الماء . والا يقاع : إيقاع ألحان الغناء وهو أن يوقع
~~الألحان ويبنيها . وموقع بالضم : قبيلة . والتوقيع : ما يوقع PageV01P998
~~في الكتاب يقال : السرور توقيع جائز و : تظني الشيء وتوهمه ورمي قريب لا
~~تباعده كأنك تريد أن توقعه على شيء وإقبال الصيقل على السيف بميقعته يحدده
~~والتعريس ونوع من السير شبه التلقيف وهو رفعه يده إلى فوق . ووقعت الحجارة
~~الحافر : قطعت سنابكه تقطيعا . وإذا أصاب الأرض مطر متفرق أو أخطأ فذلك :
~~توقيع في نبتها . وكمعظم : من أصابته البلايا والمذلل من الطرق والبعير
~~تكثر آثار الدبر عليه والسكين المحدد . والنصال الموقعة : المضروبة
~~بالميقعة أي : المطرقة . وكمحدث : الخفيف الوطء . واستوقع : تخوف و السيف :
~~أتى له الشحذ و الأمر : انتظر كونه كتوقعه . وواقعه : حاربه و المرأة :
~~باضعها خالطها .
# وكع ككرم : لؤم وصلب واشتد . وسقاء وقلب وفرو وفرس وكيع : شديد متين أو
~~قلب وكيع : فيه عينان تبصران وأذنان سميعتان . وفلان وكيع لكيع ووكوع لكوع
~~: لئيم . والوكيع : الشاة تتبعها الغنم . ووكيع بن الجراح : روى عن الثوري
~~وطبقته ومسجده خارج فيد مشهور مات به وابن محرز وابن عدس أو حدس : محدثان .
~~ووكع أنفه كوضع : وكزه و العقرب : لدغت و الحية : لسعت و الدجاجة : خضعت
~~لسفاد الديك و البعير : سقط وجعا و فلانا بالأمر : بكته و الشاة : نهز
~~ضرعها عند الحلب . والوكع محركة : إقبال الا بهام على السبابة من الرجل حتى
~~يرى أصله خارجا كالعقدة وهو أوكع وهي وكعاء . والوكعاء : الحمقاء الوجعاء .
~~واستوكعت معدته : اشتدت طبيعته و السقاء : متن واستدت مخارزه . والميكعة
~~بالكسر : سكة الحراثة ج : ميكع . والميكع : السقاء الوكيع . وميكعان : ع
~~لبني مازن . وواكع الديك الدجاجة : سفدها . والأوكع : الطويل الأحمق .
~~وأوكعوا : سمنت إبلهم وغلظت واشتدت و زيد : قل خيره وجاء بأمر شديد و الأمر
~~: وثق وتشدد . واتكع كافتعل : اشتد ms1050 أصله : اوتكع . وسقاء مستوكع : لم يسل
~~منه شيء .
# ولع به كوجل ولعا محركة وولوعا بالفتح وأولعته وأولع به بالضم فهو مولع
~~به بالفتح وكوضع ولعا وولعانا محركة : استخف وكذب و بحقه : ذهب . والوالع :
~~الكذاب ج : ولعة . وولع والع مبالغة أي : كذب عظيم وما أدري ما ولعه : ما
~~حبسه وما والعه : بمعناه . وكهمزة : يولع بما لا يعنيه . وبنو وليعة كسفينة
~~: حي من كندة . ووالع : PageV01P999 ع . والوليع : الطلع في قيقائه .
~~وأولعه به : أغراه . والتوليع : استطالة البلق يقال : برذون وثور مولع
~~كمعظم . واتلع فلانا والعة أي : خفي علي أمره فلا أدري أحي هو أو ميت .
~~ورجل موتلع القلب : منتزعه .
# الومعة : الدفعة من الماء .
# الونع بالنون محركة : يمانية يشار بها إلى الشيء اليسير .
# | فصل الهاء
# الهبركع كسفرجل : القصير .
# هبع كمنع هبوعا وهبعانا : مشى ومد عنقه أو الهبوع : مشي الحمر خاصة أو أن
~~يفاجئك القوم من كل مكان . وكصرد : الحمار والفصيل ينتج أو في آخر النتاج ج
~~: هبعات وهباع . وكمحسن : صاحبه . واستهبع البعير : حمله على الهبوع .
# الهبقع كجعفر وعلابط : القصير الملزز الخلق . والهبنقع كسمندل : المزهو
~~الأحمق المحب لمحادثة النساء ومن يسأل الناس وفي يده عصا ومن إذا قعد في
~~مكان لم يبرحه وبهاء : الهدلق المسترخي المشافر من الا بل وقعودك على
~~عرقوبيك قائما على أطراف أصابعك أو هي الا قعاء مع ضم الفخذين وفتح الرجلين
~~. واهبنقع : جلس الهبنقعة .
# الهبلع كعملس وقرطاس ودرهم : الأكول العظيم اللقم الواسع الحنجور .
~~وكدرهم : الكلب السلوقي وكلب بعينه .
# هتع إليهم بالمثناة كمنع : أقبل مسرعا .
# الهجرع كدرهم وجعفر : الأحمق والطويل الممشوق والمجنون والطويل الأعرج
~~والكلب السلوقي الخفيف . ( الهجزع كدرهم : الجبان لأنه من الجزع عن
~~اللحياني ) .
# الهجوع بالضم والتهجاع : النوم ليلا أو التهجاع : النومة الخفيفة هجع
~~كمنع وهم هجع وهجوع . والهجيع من الليل : الطائفة . والهجع والهجعة بكسرهما
~~وكصرد وكتف . والمهجع كمنبر : الغافل الأحمق . ومهجع بن صالح وهجيع بن قيس
~~كزبير : صحابيان . وهجع جوعه : كسره كأهجعه فهجع لازم متعد . وطريق تهجع :
~~واسع . وركب هجاع تصحيف صوابه : هجاج .
# الهجنع كعملس : الطويل الضخم والشيخ الأصلع والظليم ms1051 الأقرع وبه قوة بعد
~~وهي : بهاء و من أولاد الا بل : ما يوضع في حمارة القيظ .
# هدع بكسر الهاء ساكنة العين وبسكون الدال مكسورة العين : كلمة يسكن بها
~~صغار الا بل عن نفارها . والهودع : النعام .
# الهربع بالباء الموحدة كعصفر : الخفيف من اللصوص والذئاب .
# الهرجع بالجيم كجعفر : الأعرج .
# الهيرع كضيغم : الجبان الضعيف لا خير عنده والأحمق و من الرياح : السريعة
~~الهبوب الكثيرة الغبار والمرأة النزقة كالهورع . والهيرعة : اليراعة
~~PageV01P1000 يزمر فيها الراعي والخيضعة والغول والشبقة كالهرعة أو الهرعة
~~: التي تنزل حين يخالطها الرجل . والهريعة : كسفينة : شجرة دقيقة العيدان .
~~وكجريال : الورق تنفضه الريح . والهرعة : القملة ويحرك وبالتحريك : دويبة .
~~ودم هرع ككتف : حار بين الهرع محركة وقد هرع كفرح . ورجل هرع : سريع البكاء
~~. والهرع محركة وكغراب : مشي في اضطراب وسرعة . وأقبل يهرع بالضم وفي
~~التنزيل : يهرعون إليه وأهرع مجهولا فهو مهرع : يرعد من غضب أو ضعف أو خوف
~~. وكيمنع : ع . والمهروع : المجنون يصرع والمصروع من الجهد . وكمحسن ومصباح
~~: الأسد . وأهرع : أسرع و القوم رماحهم : أشرعوها ثم مضوا بها كهرعوها
~~تهريعا . وتهرعت الرماح : أقبلت شوارع . وكمقعد : ع . واهترع عودا : كسره .
~~وذو يهرع : ع .
# الهرمع كعملس : السريع البكاء والسرعة والخفة فعلهما : اهرمع و في منطقه
~~: انهمك وأكثر و إليه : تباكى .
# الهرنع كعصفر وعصفور : القملة الصغيرة أو الهرنعة بالكسر : القملة
~~الكبيرة كالهرنوع . والهرانع : أصول نبات كالطرثوث .
# هزيع من الليل كأمير : طائفة أو نحو ثلثه أو ربعه والأحمق . وكصرد وشداد
~~ومنبر : الأسد يكثر كسر الفرائس . وهزعه تهزيعا : كسره فانهزع . وكمنبر :
~~من يهزع كل شجرة أي : يكسرها والمدق . واهتزع : أسرع و السيف ونحوه : اهتز
~~. والهيزعة : الخوف والجلبة في القتال . وهزع كمنع أسرع . وما في الجعبة
~~إلا سهم هزاع ككتاب أي : وحده . والأهزع : آخر سهم في الكنانة رديئا كان أم
~~جيدا أو هو أفضل سهامها لأنه يدخر لشديدة أو هو أردؤها وما في الدار أهزع
~~ممنوعا : أحد . وتهزع : تعبس و له : تنكر و المرأة في مشيتها : اضطربت و
~~الا بل : اهتزت . وسموا هزيعا كزبير ومنبر .
# الهزلاع كقرطاس : السمع الأزل . وهزلعته ms1052 : مضيه وانسلاله وسموا هزلاعا .
~~وكعملس : السريع .
# الهزنوع كعصفور : أصل نبات يشبه الطرثوث أو الصواب بالراء أو بالغين .
# هسع كمنع : أسرع . وهاسع وهسع كزفر وزبير ومنبر : أبناء الهميسع حمير بن
~~سبأ وسموا : هيسوعا .
# هطع كمنع هطعا وهطوعا : أسرع مقبلا خائفا أو أقبل ببصره على الشيء لا
~~يقلع عنه . وكأمير : الطريق الواسع . وأهطع : مد عنقه وصوب رأسه كاستهطع .
~~وكمحسن : من ينظر في ذل وخضوع لا يقلع بصره أو الساكت المنطلق إلى من هتف
~~به . وبعير مهطع : في عنقه تصويب خلقة .
# الهطلع كعملس : الجماعة الكثيرة والجيش الكثير والرجل الطويل الجسيم .
# هع كمد هعة : قاء لغة في هاع .
# PageV01P1001 الهقعة : دائرة تكون بعرض زور الفرس أو بحيث تصيب رجل
~~الفارس يتشاءم بها أو لمعة بياض في جنبه الأيسر وثلاث كواكب فوق منكبي
~~الجوزاء كالأثافي إذا طلعت مع الفجر اشتد حر الصيف . وهقعه كمنعه : كواه .
~~وكغراب : الغفلة من هم أو مرض . وكهمزة : المكثر من الاتكاء والاضطجاع بين
~~القوم . والهيقعة كهيمنة : حكاية وقع السيف أو ضربك الشيء اليابس على
~~اليابس لتسمع صوته أو أن تضرب بالحديد من فوق . وككتف : الحريص . وهقعت
~~الناقة كفرح فهي هقعة : وهي التي إذا أرادت الفحل وقعت من شدة الضبعة
~~كتهقعت . واهتقعه عرق سوء : أقعده عن بلوغ الشرف والخير و فلانا : صده
~~ومنعه و الفحل الناقة : أبركها وتسداها و الحمى فلانا : تركته يوما فعاودته
~~وأثخنته وكل ما عاودك فقد اهتقعك . واهتقع لونه مجهولا : تغير . وتهقع :
~~تسفه . وتكبر وجاء بأمر قبيح و القوم وردا : وردوا كلهم . وتهقع مجهولا :
~~نكس . وانهقع : جاع وخمص .
# هكع البقر تحت الشجر كمنع هكوعا : سكن واطمأن وأقام و البعير : سعل و
~~الليل : أرخى سدوله و بالقوم : نزل بهم بعدما يمسي و إلى الأرض : أكب و
~~عظمه : انكسر بعدما انجبر . وكهمزة : الأحمق . وكفرحة : الناقة المسترخية
~~من شدة الضبعة . وكفرح : جزع وخشع كاهتكع . وكغراب : السعال والنوم بعد
~~التعب وشهوة الجماع ومنه : الهكاعي . واهتكعه : اهتقعه .
# الهلابع كعلابط : اللئيم الجسيم الكرزي . وكعلبط وعلابط : الحريص على
~~الأكل والذئب لحرصه . وكعلابط : اسم .
# الهلمع كعملس : السريع البكاء ms1053 لغة في الهرمع .
# الهلع محركة : أفحش الجزع . وكصرد : الحريص . والهلوع : من يجزع ويفزع من
~~الشر ويحرص ويشح على المال أو الضجور لا يصبر على المصائب . وكهمزة : من
~~يجزع ويستجيع سريعا . والهولع : السريع . والهيلع : الضعيف . والهلواعة
~~بالكسر : الحريص أو النفور حدة ونشاطا والسريعة الحديدة المذعان من النوق
~~كالهلواع . والهالع : النعام السريع في مضيه . وماله هلع ولا هلعة كإمر
~~وإمرة : جدي ولا عناق . وهلوع : أسرع . والهلياع : سبع صغير أو ذكر الدلادل
~~أو الصواب بالغين . ( الهمتع بالمثناة فوق كعصفر : جنى التنضب أو وزنه :
~~هفعل لأنه من متع وليس بتصحيف الهمقع بالقاف ) .
# الهميسع كسميدع : القوي الذي لا يصرع والطويل ووالد حمير بن سبأ .
# همعت عينه كجعل ونصر همعا وهموعا وهمعانا وتهماعا : أسالت الدمع وكذا
~~الطل على الشجرة : إذا سال . وسحاب همع ككتف : ماطر ودموع هوامع . والهيمع
~~كصيقل : شجر والموت الوحي PageV01P1002 كالهميع كحذيم . وذبح هيمع : سريع .
~~وتهمع : تباكى . واهتمع لونه مجهولا : تغير .
# الهمقع كزملق وعلبط : الأحمق وهي : بهاء وثمر التنضب ومن ثمر العضاه .
# الهملع كعملس رباعي ووهم الجوهري : وهو المتخطرف الذي يوقع وطأه توقيعا
~~شديدا من خفة وطئه والذئب والخب الخبيث ومن لا وفاء له ولا يدوم على إخاء
~~والجمل السريع .
# الهنبع كقنفذ : شبه مقنعة للجواري قد خيط مقدمها . والهنبعة : مشية دون
~~الهنبلة كمشية الضبع .
# الهنعة : سمة في منخفض العنق وبعير مهنوع : موسوم بها ومنكب الجوزاء
~~الأيسر وهي خمسة أنجم مصطفة ينزلها القمر أو كوكبان أبيضان مقترنان في
~~المجرة بين الجوزاء والذراع المقبوضة أو ثمانية أنجم في صورة قوس وتسمى
~~ذراع الأسد في مقبض القوس نجمان يقال لهما : الهنعة أو هي كوكبان أبيضان
~~بينهما قيد سوط بأثر الهقعة في المجرة وإنما ينزل القمر بالتحايي وهي ثلاث
~~كواكب بحذاء الهنعة واحدها تحياة . وهنعه كمنعه : عطفه وثنى بعضه على بعض و
~~له : خضع . وقوم هنع كركع : خضع . والهنع محركة : انحناء في القامة وهو
~~أهنع و : تطامن في عنق البعير تنحدر قصرته وترتفع رأسه ويشرف حاركه . هنع
~~كفرح . ونعامة هنعاء : في عنقها التواء . وأكمة هنعاء : قصيرة . والأهنع :
~~المائل ms1054 في سرجه يمينا وشمالا وابن العربية للموالي . والهنع : في العفر من
~~الظباء خاصة لا الأدم لأن في أعناق العفر قصرا . واستهنع : ( إذا ) انكسر
~~من جواب .
# الهوع : سوء الحرص وشدته والعداوة ويضم . ورجل هاع : حريص . وهاع : خف
~~وحزن و القوم بعضهم إلى بعض : هموا بالوثوب و : قاء من غير تكلف يهاع ويهوع
~~والاسم : الهوع والهواع بالضم والهيعوعة . والمهوع والمهواع بكسرهما :
~~الصياح في الحرب . وكغراب : اسم ذي القعدة ج : هواعات بالضم وأهوعة . وتهوع
~~القيء : تكلفه . وهوعته ما أكل : قيأته إياه .
# الهيعة والهائعة : الصوت تفزع منه وتخافه من عدو . ورجل هاع لاع وهائع
~~لائع : جبان ضعيف . وهاع يهيع ويهاع : انبسط كتهيع و الرصاص : ذاب و فلان :
~~تهوع و الا بل إلى الماء : أرادته و : جاع وجبن هيعا وهيوعا وهيعانا .
~~والهاع : سوء الحرص مع ضعف كالهيعة وقد هاع يهاع . ومشرح ابن هاعان : تابعي
~~وجعثل بن هاعان : محدث وهاعان بن الشيطان : شريف من بني خيثمة . وليل هائع
~~: مظلم . وريح هياع لياع ككتاب : سريعة . PageV01P1003 وهعت بالكسر : ضجرت
~~. وطريق مهيع كمقعد : بين ج : مهايع . ومهيعة : الجحفة بين الحرمين ميقات
~~الشاميين . والمتهيع : الجائر والمتسرع إلى الشر كالمنهاع إليه . والتهيع :
~~الانبساط . وانهاع الشراب : جرى .
# | فصل الياء
# اليتوع كصبور أو تنور : كل نبات له لبن دار مسهل محرق مقطع والمشهور منه
~~سبعة : الشبرم واللاعية والعرطنيثا والماهودانة والمازريون والفلجلشت
~~والعشر وكل اليتوعات إذا استعملت في غير وجهها أهلكت وتقدم في : ت و ع .
# يثيع كزبير ويقال : أثيع : والد زيد التابعي وابن بكر في عدوان وابن
~~الأرغم في الأشعريين وابن أزدة في لخم . ويثيع كيضرب : ابن الهون بن خزيمة
~~. وأيثع كأحمد : ابن نذير في بجيلة وابن مليح بن الهون جماع القارة .
# الأيدع : الزعفران وخشب البقم ودم الأخوين وصمغ أحمر يجلب من سقطرى تداوى
~~به الجراحات وشجر تصبغ به الثياب أو ضرب من الحناء وطائر . ويديع كيبيع : ع
~~بين فدك وخيبر . ويدعة محركة : برية بين الحرمين الشريفين . ويدعان محركة :
~~واد به مسجد للنبي معسكر هوازن يوم حنين . ومبدوع للفرس بالباء الموحدة
~~ووهم الجوهري ms1055 . وأيدع الحج على نفسه : أوجبه . ويدعه تيديعا : صبغه بالأيدع
~~.
# اليراع : ذباب يطير بالليل كأنه نار والقصب واحدتهما : بهاء وشيء كالبعوض
~~يغشى الوجه كاليرع محركة والجبان ومصدره : اليرع أيضا . واليراعة : الأحمق
~~والجبان والنعامة والأجمة . ويرعة محركة : ع لفزارة . واليرع : ولد البقرة
~~. واليروع كصبور : الفزع والرعب لغية .
# اليعياع : من فعال الصبيان إذا رمى أحدهم الشيء إلى آخر ولا تكسر ياؤه .
~~ويع كقد : زجر عن تناول الشيء كقول العجم : كخ .
# اليازع المذكور في قول حصيب الهذلي يذكر فرته من العدو : لما عرفت بني
~~عمرو ويازعهم أيقنت أني لهم في هذه قود : الزاجر لغة لهذيل في الوازع .
# اليفع محركة وكسحاب : التل وتيفع : صعده . وأمكنة يفوع بالضم : مرتفعة .
~~وغلام يافع ج : يفعة كطلبة وكثبان وغلام يفع محركة ج : أيفاع وغلام يفعة
~~محركة ولا يثنى ولا يجمع . ويافع : ع وفرس والبة أخي بني سدرة بن عمرو وأبو
~~قبيلة من رعين ويافع بن عامر : محدث ومبرح بن شهاب اليافعي : صحابي
~~واليافعيون من المحدثين : جماعة . ويفع الجبل كمنع : صعده و الغلام : راهق
~~العشرين كأيفع وهو يافع لا موفع . واليافعات من الأمور : ما علا وغلب منها
~~فلم يطق و من الجبال : الشمخ . والميفعة : الشرف من الأرض . وميفع وميفعة :
~~بلدان بينهما يومان بساحل اليمن . وأيفع كأحمد : ضعيف روى عن سعيد بن جبير
~~وابن عبد الكلاعي وابن ناكور ذو الكلاع : صحابيان أو اسم ابن ناكور سميفع
~~أو اسميفع .
# PageV01P1004 ينع الثمر كمنع وضرب ينعا وينعا وينوعا بضمهما : حان قطافه
~~كأينع واليانع : الأحمر من كل شيء والثمر الناضج كالينيع كأمير ج : ينع
~~بالفتح . والينع بالضم : من جل الشجر وبالتحريك : ضرب من العقيق وبهاء :
~~خرزة حمراء وسعيد بن وهب اليناعي كصحابي : تابعي .
# | PageV01P1005 باب الغين
#
# | فصل الهمزة
# عين أباغ كسحاب ويثلث : ع بالشام أو بين الكوفة والرقة . الرياشي : هي
~~اسم بغداد والرقة جميعا .
# أرغيان كأصبهان : ناحية بنيسابور .
# | فصل الباء
# الببغاء وقد تشدد الباء الثانية : طائر أخضر ولقب أبي الفرج عبد الواحد
~~بن نصر المخزومي الشاعر لقب للثغته .
# البثغ بالمثلثة محركة : ظهور الدم في الجسد .
# بدغ ms1056 بالعذرة كفرح : تلطخ وكذا بالشر فهو بدغ ككتف والبدغ : كسر الجوز
~~واللوز وبالكسر : الخارىء في ثيابه وقد بدغ ككرم وبالتحريك : التزحف بالاست
~~على الأرض . وهم بدغون بكسر الدال : سمان حسنو الأحوال . والأبدغ : ع .
~~وككتف : لقب قيس بن عاصم المنقري في الجاهلية .
# البرزغ كقنفذ : نشاط الشباب والشاب الممتلىء التام كالبرزوغ كعصفور
~~وقرطاس .
# البرغ : اللعاب . وبرغ كفرح : تنعم .
# بزغت الشمس بزغا وبزوغا : شرقت أو البزوغ : ابتداء الطلوع و ناب البعير :
~~طلع و الحاجم والبيطار : شرط . وكمنبر : المشرط . وكأمير : فرس م وابن خالد
~~قتل في فتنة الأشعث . وكحيدر : ة بالعراق . وابتزغ الربيع : جاء أوله .
# بستيغ بالفتح : ة بنيسابور منها المحدثان : شبيب وعلي ابنا أحمد
~~البستيغيان .
# البشغ : المطر الضعيف . وبشغت الأرض بالضم : بغشت . وبشغة من المطر :
~~بغشة منه . وأبشغ الله PageV01P1006 الأرض : أبغشها .
# بطغ بالعذرة : كبدغ زنة ومعنى .
# البغبغ كقنفذ : البئر القريبة الرشاء . والبغيبغ : لمصغره وتيس الظباء
~~السمين وبهاء : ضيعة بالمدينة أو عين غزيرة كثيرة النخل لآل رسول الله .
~~وعدا طلقا بغيبغا : إذا كان لا يبعد فيه . وبغ الدم : هاج . والبغ بالضم :
~~الجمل الصغير وهي : بهاء . والبغبغة : حكاية ضرب من الهدير والغطيط في
~~النوم والدوس والوطء . والمبغبغ : المخلط والسريع العجل . وقرب مبغبغ وتكسر
~~الباء الثانية : قريب .
# بلغ المكان بلوغا : وصل إليه أو شارف عليه و الغلام : أدرك . وثناء أبلغ
~~: مبالغ فيه . وشيء بالغ : جيد وقد بلغ مبلغا . وجارية بالغ وبالغة : مدركة
~~. وبلغ الرجل كعني : جهد . والتبلغة : حبل يوصل به الرشاء إلى الكرب ج :
~~تبالغ . وأحمق بلغ ويكسر وبلغة أي : مع حماقته يبلغ ما يريد أو نهاية في
~~الحمق . واللهم سمع لا بلغ وسمعا لا بلغا ويكسران أي : نسمع به ولا يتم أو
~~يقوله من سمع خبرا لا يعجبه . وأمر الله بلغ أي : بالغ نافذ يبلغ أين أريد
~~به وجيش بلغ : كذلك . ورجل بلغ ملغ بكسرهما : خبيث . والبلغ ويكسر وكعنب
~~وسكارى وحبارى : البليغ الفصيح يبلغ بعبارته كنه ضميره بلغ ككرم . والبلاغ
~~كسحاب : الكفاية والاسم من الا بلاغ والتبليغ وهما : الا يصال . وفي الحديث
~~: كل رافعة رفعت ms1057 علينا من البلاغ أي : ما بلغ من القرآن والسنن أو المعنى
~~من ذوي البلاغ أي : التبليغ أقام الاسم مقام المصدر ويروى بالكسر أي : من
~~المبالغين في التبليغ من بالغ مبالغة وبلاغا : إذا اجتهد ولم يقصر .
~~والبالغاء : الأكارع معرب يايها . والبلاغات : الوشايات . والبلغة بالضم :
~~ما يتبلغ به من العيش . والبلغين في قول عائشة رضي الله تعالى عنها لعلي
~~رضي الله تعالى عنه : بلغت منا البلغين ويضم أوله : الداهية أرادت : بلغت
~~منا كل مبلغ وقد يجرى إعرابه على النون والياء يقر بحاله أو تفتح النون
~~ويعرب ما قبله . وبلغ الفارس تبليغا : مد يده بعنان فرسه ليزيد في جريه .
~~وتبلغ بكذا : اكتفى به و المنزل : تكلف إليه البلوغ حتى بلغ و به العلة :
~~اشتدت . وبالغ في أمري : لم يقصر .
# البوغاء : التربة الرخوة كأنها ذريرة وطاشة الناس وحمقاهم والاختلاط و من
~~الطيب : رائحته . وبوغ كهود : ة بترمذ وباغ : ة بمرو منها : إسماعيل الباغي
~~. وباغة : د بالمغرب . وإنك لعالم ولا تباغ ولا تباغان ولا تباغون أي : لا
~~يقرن بك ما يغلبك . وتبوغ الدم به : هاج و فلان : غلب .
# البهوغ بالضم : النوم . يقال : هابغ باهغ .
# البيغ : ثوران الدم . وباغ يبيغ : هلك . وكشداد : فارس . وبيغت به :
~~انقطعت به . وبيغ به مجهولا . وتبيغعليه الأمر : اختلط و الدم : هاج وغلب و
~~اللبن : كثر . وبيغو بالكسر : ة بالمغرب منها : شيخ عياض سليمان وعلي بن
~~محمد الشاعر الزاهد البيغيان .
# | PageV01P1007 فصل التاء
# تغتغ كلامه : ردده ولم يبينه . وأقبلوا تغ تغ بكسر التاء ويثلث الغين أي
~~: مقرقرين بالضحك . والتغتغة : حكاية صوت الحلي وحكاية صوت الضحك ورتة وثقل
~~في اللسان . والمتغتغ للفاعل : متكلم لم يكد يسمع كلامه .
# | فصل الثاء
# ثدغ رأسه كمنع : شدخه فانثدغ .
# ثروغ الدلاء : ما بين العراقي الواحد : ثرغ . وثرغ زيد كفرح : اتسع مصب
~~دلوه .
# ثغثغ كلامه : خلط فيه وهو ثغثغ وثغثاغ الكلام . والثغثغة : عض الصبي قبل
~~أن يثغر والكلام لا نظام له والتفتيش وفعل المتكلم المضطرب المحرك أسنانه
~~في فمه .
# ثلغ رأسه كمنع : شدخه فانثلغ . والأثلغي : الذكر . وكمعظم : ما سقط من ms1058
~~النخلة رطبا فانشدخ أو أسقطه المطر ودقه . وانثلغ النخل : أرطب .
# ثمغ : خلط البياض بالسواد و رأسه بالحناء : غمسه وأكثر و بالدهن : بله و
~~الثوب : صبغه مشبعا ولا يكون إلا من حمرة . وثمغ بالفتح : مال بالمدينة
~~لعمر رضي الله تعالى عنه وقفه . وثمغة الجبل : أعلاه . وكسفينة : ما رق من
~~الطعام واختلط بالودك وأرض رطبة والشجة في لحم الرأس . وتركه مثموغا :
~~مسترخيا . وثمغ رأسه تثميغا : غلفه . وانثمغت الرطبة : انفضخت حين تسقط و
~~القروح : ابتلت .
# | فصل الجيم
# جلغ بعضهم بعضا بالسيف : هبر . وناب جلغاء : ذاهبة الفم . والمجالغة :
~~الضحك بالأسنان و : المكافحة بالسيف .
# جوغان : ع منه : أبو جعفر أحمد بن الحسن الجوغاني المحدث .
# | فصل الدال
# دبغ الا هاب كنصر ومنع وضرب دبغا ودباغا ودباغة بكسرهما فاندبغ . والدباغ
~~والدبغ والدبغة مكسورات : ما يدبغ به . وككتابة : حرفة الدباغ . ومسك دبيغ
~~: مدبوغ والمدبغة : موضعه ويضم باؤه والجلود التي جعلت في الدباغ كالمشيخة
~~للمشايخ . ودابغ : رجل م من ربيعة له حديث . وكصبور : المطر يدبغ الأرض
~~بمائه .
# دغدغه بكلمة : طعن عليه . والدغدغة : الزغزغة في معانيها وحركة وانفعال
~~في نحو الا بط والبضع والأخمص وقد لا يكون لبعض الناس ويقال للمغموز في
~~حسبه : مدغدغ مبنيا للمفعول .
# الدفغ : تبن الذرة ونسافتها .
# الدمرغ كعلبط : الرجل الشديد الحمرة . وأبيض دمرغي ( كقبيطي ) : يقق .
# PageV01P1008 الدماغ ككتاب : مخ الرأس أو أم الهام أو أم الرأس أو أم
~~الدماغ : جليدة رقيقة كخريطة هو فيها ج : أدمغة . ودمغه كمنعه ونصره : شجه
~~حتى بلغت الشجة الدماغ و فلانا : ضرب دماغه فهو دميغ ومدموغ و الشمس فلانا
~~: آلمت دماغه . والدامغة : شجة تبلغ الدماغ وهي آخرة الشجاج وهي عشرة مرتبة
~~: قاشرة حارصة باضعة دامية متلاحمة سمحاق موضحة هاشمة منقلة آمة دامغة وزاد
~~أبو عبيد قبل دامية : دامعة بالمهملة ووهم الجوهري فقال : بعد الدامية و :
~~طلعة من شظيات القلب طويلة صلبة إن تركت أفسدت النخلة و : حديدة فوق مؤخرة
~~الرحل وخشبة معروضة بين عمودين يعلق عليها السقاء . ودميغ الشيطان : لقب
~~رجل م . ودمغهم بمطفئة الرضف : ذبح لهم شاة مهزولة ويقال : سمينة .
~~والداموغ ms1059 : الذي يدمغ ويهشم وحجر داموغة الهاء للمبالغة . وأدمغه إلى كذا :
~~أحوجه . ودمغ الثريدة بالدسم تدميغا : لبقها به . والمدمغ : الأحمق من لحن
~~العوام وصوابه : الدميغ أو المدموغ . رجل دنغ ككتف ج : دنغة محركة : وهم
~~سفلة الناس ورذالهم .
# داغ القوم : عمهم المرض وهم في دوغة من المرض . وداغه الحر : أفسده و
~~الطعام : رخص و القوم بعضهم إلى بعض : استراحوا . والدوغة : البرد والحمق .
~~والدوغ بالضم : المخيض فارسي .
# | فصل الذال
# ذغ جاريته : جامعها .
# ذلغت شفته كفرح : انقلبت . وذلغها كمنع : جامعها و الطعام : أكله أو
~~سغسغه أو الذلع : الأكل لما لان . والأذلغ والأذلغي والمذلغ كمنبر : الذكر
~~كأنه نسبة إلى بني أذلغ وهم قوم من بني عامر يوصفون بالنكاح . والذالغ :
~~لقب الا نسان في سوء ضحكه . وأمر ذالغ ومتذلغ : ليس دونه شيء . والانذلاغ :
~~ا رطاب النخل وانسلاخ ظهر البعير من الحمل .
# | فصل الراء
# ربغ القوم في النعيم : أقاموا . وعيش رابغ : ناعم . وربيع رابغ : مخصب .
~~والرابغ : من يقيم على أمر ممكن له وبلا لام : واد بين الحرمين قرب البحر
~~وابن يحيى الصنهاجي الدمشقي : متأخر روى هو وابنه محمد بن رابغ . والربغ :
~~الري والتراب المدقق وبالتحريك : سعة العيش . وككتف : الماجن الفاجر .
~~والأربغ : الكثير من كل شيء والاسم : كسحابة . واليربغ كاليرمع : ع م بين
~~عمان والبحرين . وأخذه بربغه محركة : بحدثانه قبل أن يفوت . وأربغ ا بله :
~~تركها ترد الماء كيف شاءت بلا توقيت .
# الرثغ محركة : لغة في اللثغ .
# الردغة محركة وتسكن : الماء والطين والوحل الشديد ج : كصحب وخدم وجبال
~~ومكان ردغ PageV01P1009 ككتف : كثيره . وردغة الخبال ويحرك : عصارة أهل
~~النار . والرديغ كأمير : الصريع والأحمق . وناقة ذات مرادغ : سمينة .
~~والمرادغ : جمع مردغة وهي : ما بين العنق إلى الترقوة والروضة البهية
~~واللحمة بين وابلة الكتف وجناجن الصدر . وارتدغ : وقع في رداغ . وأردغت
~~الأرض : كثر رداغها .
# الرزغة محركة : الوحل ج : كخدم وجبال . وككتف : المرتطم فيه . وأرزغ
~~المطر الأرض : بلها ولم تسل و الماء : قل و في فلان : أكثر من أذاه واحتقره
~~وعابه وطعن فيه أو طمع فيه واستضعفه كاسترزغه و الأرض : كثر رزاغها ms1060 و
~~المحتفر : بلغ الطين الرطب و الريح : جاءت بندى . والمرازغة : المراوغة .
# الرسغ بالضم وبضمتين : الموضع المستدق بين الحافر وموصل الوظيف من اليد
~~والرجل ومفصل ما بين الساعد والكف والساق والقدم ومثل ذلك من كل دابة ج :
~~أرساغ وأرسغ . والرساغ بالكسر : حبل يشد في رسغ البعير وغيره ثم يشد إلى
~~وتد فيمنعه عن الانبعاث في المشي ومراسغة الصريعين في الصراع . والرسغ
~~محركة : استرخاء في قوائم البعير . وعيش رسيغ : واسع . وطعام رسيغ : كثير .
~~وكغراب : ع . والترسيغ : التوسيع و في الكلام : التلفيق بينه و في المطر :
~~أن يثري الأرض . ورأي مرسغ كمعظم : غير محكم . وراسغه : أخذ رسغه في الصراع
~~. وارتسغ على عيالك : وسع النفقة .
# الرصغ بالضم : الرسغ . والرصاغ ككتاب : الرساغ للحبل . وكغراب : ع لغة في
~~السين .
# الرغيغة : العيش الصالح وحسو من الزبد أو لبن يغلى ويذر عليه دقيق
~~للنفساء . والرغرغة : رفاغة العيش والانغماس في الخير وأن ترد الا بل كل
~~يوم متى شاءت أو أن يسقيها يوما بالغداة ويوما بالعشي أو أن يسقيها سقيا
~~ليس بتام ولا كاف وإخفاء الشيء وأن تلزم الا بل الحمض وهي لا تريده وأن
~~تصيب من الحمض الذي حول الماء ثم تشرب .
# الرفغ : ألأم الوادي وشره ترابا والناحية ج : كأفلس والأرض السهلة ج :
~~كجبال والسقاء الرقيق المقارب والأرض الكثيرة التراب والمكان الجدب ووسخ
~~الظفر ويضم أو وسخ المغابن والسعة والخصب وأصل الفخذ وكل مجتمع وسخ من
~~الجسد ويضم ج : أرفاغ ورفوغ . وتراب وطعام وكلس رفغ : لين وبالضم : الا بط
~~وما حول فرج المرأة . والمرفوغة : المرأة الصغيرة الهنة لا يصل إليها الرجل
~~. والرفغاء : الدقيقة الفخذين الصغيرة الهنة المعيقة الرفغين والأرفاغ
~~السفلة من الناس الواحد : رفغ . والأرفغ : ع . وترفغها : قعد بين فخذيها
~~ليطأها و فلان فوق البعير : خشي أن يرمي به PageV01P1010 خلف رجليه عند
~~ثيله . والرفغنية كبلهنية : سعة العيش .
# رماغ كغراب : ع . ورمغه كمنعه : عركه بيده كالأديم . وترميغ الكلام :
~~تلفيقه و في الرأس : تدهينه وترويته و في الطعام : ترويته بالأدم .
# راغ الرجل والثعلب روغا وروغانا : مال وحاد عن الشيء والاسم ms1061 : كسحاب .
~~وكشداد : الثعلب وابن عبد الملك بن قيس من تجيب ووالدا سليمان الخشني وأحمد
~~المصري المحدثين . وهذه رواغتهم ورياغتهم بكسرهما أي : مصطرعهم . والرياغ
~~ككتاب : الخصب . وأخذتني بالرويغة : بالحيلة من الروغ . وأراغ : أراد وطلب
~~كارتاغ . وروغ الثريدة : دسمها . ورواها . والمراوغة : المصارعة كالتراوغ
~~وأن يطلب بعض القوم بعضا . وتروغ الدابة : تمرغت .
# الريغ بالكسر : الغبار والرهج والتراب والنفار وأبو محمد عبد الله بن
~~إبراهيم الريغي : قاضي الا سكندرية وذريته بعده . وريغ الثريدة : روغها
~~فتريغت . والمريغ كمعظم : الشيء المترب .
# | فصل الزاي
# أخذه بزبغه محركة أي : بجملته وحدثانه .
# المزدغ كمنبر : المخدة لغة في المصدغ وتزدغ بها .
# الزغ بالضم : صنان الحبش . والزغزغ كهدهد : طائر والقصير الصغير والولد
~~الصغير وبالفتح : الخفيف النزق منا وع بالشام . والزغزغة : ضعف الكلام
~~وإخفاء الشيء وخبؤه والسخرية وأن تروم حل رأس السقاء . والزغزغية :
~~الكبولاء . وكلمته بالزغزغية بالضم : وهي لغة لبعض العجم .
# زلغت الشمس زلوغا : طلعت و النار : ارتفعت . وتزلغت رجله : تشققت أو
~~الصواب بالعين المهملة في الكل . وازدلغ الجلد : أصابته النار فاحترق .
# زاغ زوغا : مال وأمال و الناقة : جذبها بالزمام و في المنطق زوغانا : جار
~~.
# زاغ يزيغ زيغا وزيغانا وزيغوغة : مال و البصر : كل و الشمس : مالت ففاء
~~الفيء . والزيغ : الشك والجور عن الحق . وقوم زاغة : زائغون . والزاغ :
~~غراب صغير إلى البياض ج : كطيقان . وأزاغه : أماله . وزيغه تزييغا : أقام
~~زيغه . وتزايغ : تمايل . وتزيغت المرأة : تبرجت وتزينت .
# | فصل السين
# سبغ الشيء سبوغا : طال إلى الأرض و النعمة : اتسعت و لبلده : مال إليه
~~ووصله . وناقة سابغة الضلوع وعجيزة وألية وعمة ومطرة . ودرع PageV01P1011
~~سابغة : تامة طويلة . ولثة سابغة : قبيحة . وفحل سابغ : طويل الجردان .
~~وبيضة لها سابغ أي : لها تسابغ وتسبغها وتسبغتها ويفتح ثالثهما : ما توصل
~~به البيضة من حلق الدرع فتستر العنق . والسبغة : السعة والرفاهية . ورجل
~~سبغ كعنق : عليه درع سابغة . وأسبغ الله النعمة : أتمها و الوضوء : أبلغه
~~مواضعه ووفى كل عضو حقه . وسبغت الحامل تسبيغا : ألقت ولدها وقد أشعر .
# السدغ بالضم : لغة في الصدغ .
# السرغ : قضيب الكرم ج : سروغ وبلا لام : ع قرب الشام ms1062 بين المغيثة وتبوك .
~~وسرغى مرطى كسكرى : ة بالجزيرة ديار مضر . وكفرح : أكل القطوف من العنب
~~بأصولها .
# سغسغ الشيء : حركه من موضعه كالوتد ونحوه و في التراب : دسه فيه أو دحرجه
~~و الطعام : أوسعه دسما و رأسه : رواه دهنا . وتسغسغت ثنيته : تحركت و في
~~الأرض : دخل .
# سلغت البقرة والشاة كمنع سلوغا : خرج ناباهما بقرة سالغ ونعجة سالغ أو هي
~~إسقاط السن التي خلف السديس وذلك في السنة السادسة وولد البقرة : أول سنة
~~عجل ثم تبيع ثم جذع ثم ثني ثم رباع ثم سديس ثم سالغ سنة وسالغ سنتين إلى ما
~~زاد والشاة : أول سنة حمل أو جدي ثم جذع ثم ثني ثم رباع ثم سديس ثم سالغ .
~~وألاء ولحم أسلغ بين السلغ محركة : يطبخ ولا ينضج . والأسلغ : النيء
~~والشديد الحمرة والأبرص واللئيم . وسلغ رأسه : لغة في ثلغه .
# السامغان : جانبا الفم تحت طرفي الشارب من عن يمين وشمال لغة في الصاد .
# ساغ الشراب سوغا وسواغا : سهل مدخله . وسغته أسوغه وسغته أسيغه لازم متعد
~~. والسواغ ككتاب : ما أسغت به غصتك . وشراب أسوغ : سائغ . وساغت به الأرض :
~~ساخت و الناقة : شذت و له ما فعل : جاز . وهذا سوغ هذا وسوغته : كلاهما في
~~الذكر والأنثى : ولد بعده ولم يولد بينهما . وأسغ لي غصتي : أمهلني . وأسوغ
~~أخاه : ولد معه وقيل : بعده . وأساغ فلان بفلان : تم أمره به وذلك أنه يريد
~~عدة رجال أو دراهم فيبقى واحد به يتم الأمر فإذا أصابه قيل : أساغ به وفي
~~الكثير : أساغوا بهم . وسوغه تسويغا : جوزه و له كذا : أعطاه إياه .
~~وتسويغات السلاطين مولدة . هذا سيغ هذا أي : سوغه . وسغت الشراب أسيغه :
~~سغته أسوغه . وسيغ بالكسر : ناحية بخراسان ويقال : صيغ منها : الا مام أبو
~~بكر محمد بن عمر الصيغي المفسر مصنف كتاب التلخيص في اللغة .
# | فصل الشين
# شتغه يشتغه : وطئه وذلله . والمشاتغ : المهالك . وأشتغه : أتلفه .
# الشجغ : نقل القوائم بسرعة . وجمل أشجغ : PageV01P1012 مقدم عن العزيزي
~~والصواب بالعين .
# الشرغ : الضفدع الصغيرة وبالكسر أفصح ويحرك وة ببخاراء منها : شداد بن
~~سعيد أبو حكيم وأبو ms1063 الفضل أحمد بن علي وعلي بن الحسن بن سلام وأبو صالح
~~شعيب وسعيد بن سليمان : المحدثون الشرغيون .
# الشرنوغ كزنبور : الضفدع .
# شغ البعير ببوله : فرقه و القوم : تفرقوا . والشغشغة : تحريك السنان في
~~المطعون أو الغمز بالرمح وضرب من الهدير والتقليل في الشرب وتكدير البئر
~~والعجلة وأن تصب في الا ناء أو غيره ماء فلم يملأه وترديد الفارس اللجام في
~~فم الفرس تأديبا .
# شلغ رأسه : ثلغه .
# شمغون بن زيد بالفتح : صحابي أو الصواب بالعين .
# | فصل الصاد
# الصبغ بالكسر وبهاء وكعنب وكتاب : ما يصبغ به . وما أخذه بصبغ ثمنه أي لم
~~يأخذه بثمنه بل بغلاء . وإنها لحديثة الصبغ بالكسر : أول ما تزوج بها (
~~وأحمد بن إسحاق الصبغي : من الفقهاء ) وصبغه بها كمنعه وضربه ونصره صبغا
~~وصبغا كعنب : لونه و يده بالماء : غمسها فيه و ضرعها صبوغا : امتلأ وحسن
~~لونه وناقة صابغ و عضلته : طالت و فلانا عند فلان أو في عينه : أشار إليه
~~بأنه موضع لما قصدته به و فلانا بعينه : أشار إليه أو هي بالمهملة .
~~والصبغة بالكسر : الدين والملة . و صبغة الله : فطرة الله أو التي أمر الله
~~تعالى بها محمدا وهي الختانة . والأصبغ : أعظم السيول ومن أحدث في ثيابه
~~إذا ضرب وواد بالبحرين و من الطير : المبيض الذنب و من الخيل : المبيض
~~الناصية أو أطراف الأذن . وأصبغ بن غياث : قيل : صحابي وابن نباتة : تابعي
~~وابن الفرج المصري : أعلم الخلق برأي مالك وابن زيد : محدث ومولى لعمرو بن
~~حريث . والصبغاء من الشاء : المبيض طرف ذنبها وشجرة كالثمام بيضاء الثمر
~~رملية والطاقة من النبت إذا طلعت كان ما يلي الشمس من أعاليها أخضر وما يلي
~~الظل أبيض . والصباغ : من يلون الثياب والكذاب يلون الحديث ويغيره وابن
~~الصباغ : أبو نصر عبد السيد بن محمد الفقيه . والصبغة بالضم : البسرة قد
~~نضج بعضها . وكأمير : ابن عسيل كان يعنت الناس بالغوامض والسؤالات فنفاه
~~عمر إلى البصرة . وكزبير : ماء لبني منقذ . وصبيغاء كحميراء : ع قرب طلح .
~~وأصبغ PageV01P1013 النعمة : أسبغها و النخلة : ظهر في بسرها النضج و
~~الناقة : ألقت ms1064 ولدها وقد أشعر كصبغت تصبيغا فيهما واصطبغ بالصبغ : ائتدم .
~~وتصبغ في الدين : من الصبغة .
# الصدغ بالضم : ما بين العين والأذن والشعر المتدلي على هذا الموضع ج :
~~أصداغ . وكمكنسة : المخدة . وصدغه كمنعه : حاذى بصدغه صدغه في المشي و
~~النملة : قتلها و عن الأمر : صرفه ورده . وككتاب : سمة في الصدغ .
~~والأصدغان : عرقان تحت الصدغين . وكأمير : الصبي أتى له من الولادة سبعة
~~أيام والضعيف وقد صدغ ككرم . وبعير مصدوغ ومصدغ كمعظم : وسم به . وصادغه :
~~داراه أو عارضه في المشي .
# الصردغة بالضم من الشاء كالبادرة من الا نسان وليست لها بادرة وا نما
~~مكانها صردغة وهما الأوليان تحت صليفي العنق لا عظم فيهما عن أمالي الهجري
~~.
# صغ : أكل أكلا كثيرا . وصغصغ شعره : رجله و الثريدة : سغسغها .
# الصفغ كالمنع : القمح باليد . وأصفغ غيره الشيء : أقمحه إياه .
# الصقغ بالضم لغة في الصقع .
# صلغت الشاة لغة في سلغت وهي صالغ أو الصالغ منها كالقارح من الخيل أو
~~دخلت في الخامسة أو في السادسة وكباش صوالغ وصلغ كركع . والصلغة : السفينة
~~الكبيرة وبالتحريك : الرباعية من الا بل السمينة أو السديس . والصلغ محركة
~~: الهضبة الحمراء .
# الصمغ ويحرك : غراء القرظ وهو الصمغ العربي لا صمغ مطلق الطلح ووهم
~~الجوهري ولكل شجر صمغ ج : صموغ . والصامغان والصماغان والصمغان : جانبا
~~الفم وهما ملتقى الشفتين مما يلي الشدقين أو مجتمعا الريق في جانبي الشفة .
~~ولقيت صمغان كسكران وأبا صمغة بالكسر : وهما الذي يصمغ فوه وأذناه وعيناه
~~وأنفه كما تصمغ الشجرة . وأصمغ شدقه : كثر بصاقه و الشجرة : خرج منها الصمغ
~~و الشاة : إذا كان لبنها طريا وشاة مصمغة بلبنها . وصمغه تصميغا : جعل فيه
~~الصمغ . واستصمغ الصاب : شرط شجره ليخرج منه غراءه فينعقد كالصبر و فلان :
~~صارت به الصمغة وهي القرحة . وكعنب وعنبة : شيء يابس يوجد في أحاليل الناقة
~~فإذا فطر ذلك طاب لبنها وأفصح . وصامغان : كورة بطبرستان .
# الصنغ كركع في قول رؤبة : فلا تسمع للعيي الصنغ يمارس الأعضال بالتملغ
~~تصحيف وقع في غالب نسخ أراجيزه بخطوط الأثبات وقيل : الصواب الصيغ فيعل من
~~: صاغ يصوغ وهو ms1065 الكذاب أصله : صيوغ كسيد وصيب .
# صاغ الماء يصوغ : رسب في الأرض وكذلك الأدم في الطعام و الله تعالى فلانا
~~صيغة حسنة : خلقه و الشيء : هيأه على مثال مستقيم فانصاغ وهو صواغ وصائغ
~~وصياغ . والصياغة بالكسر : حرفته . وسهام PageV01P1014 صيغة بالكسر : عمل
~~واحد . وهو من صيغة كريمة : من أصل كريم . وهما صوغان : سيان أو هما لدة .
~~وهو صوغ أخيه : سوغه وصوغة أخيه . وصاغ له الشراب : ساغ . والصيغ كسيد :
~~الكذاب المزخرف حديثه وبهاء : الثريدة . والأصيغ : واد . وصيغ بالكسر :
~~ناحية بخراسان وقرىء نفقد صوغ الملك مصدر كقولك : درهم ضرب الأمير وقرىء
~~صواغ كغراب كأنه مصدر كالبوال والقوام .
# صيغ طعامه تصييغا : أنقعه في الأدم حتى تريغ .
# | فصل الضاد
# الضغيغ كأمير : الخصب . وأقمت عنده في ضغيغ دهره أي : قدر تمامه وبهاء :
~~الروضة الناضرة والعجين الرقيق والجماعة من الناس يختلطون وخبز الأرز
~~المرقق و من العيش : الناعم الغض وأضغوا : صاروا فيه و الأرض : ارتوى
~~نباتها كاضطغت . والضغضغة : لوك الدرداء وأن يتكلم الرجل فلا يبين كلامه
~~وحكاية أكل الذئب اللحم وزيادة في الكلام وكثرة . وضعضغ اللحم في فيه : لم
~~يحكم مضغه .
# | فصل الطاء
# الطغ ط : الثور .
# الطلغان محركة : أن يعيا فيعمل على الكلال ويقال : هو يطلغ المهنة كيمنع
~~أي : عجز .
# طمغت عينه كفرح : كثر غمصها .
# | فصل الظاء
# الظربغانة : الحية .
# | فصل الغين
# الغاغ : الحبق أي : الفوذنج . والغوغاء : الجراد بعد أن ينبت جناحه أو
~~إذا انسلخ من الألوان وصار إلى الحمرة وشيء يشبه البعوض ولا يعض لضعفه وبه
~~سمي الغوغاء من الناس .
# | فصل الفاء
# فتغه بالمثناة كمنعه : وطئه حتى ينشدخ . وتفتغ تحت الضرس : تشدخ .
# فثغ رأسه كمنع : شدخه .
# فدغه كمنعه : شدخه أو هو شدخ الشيء المجوف و الطعام : سغسغه . وكمنبر :
~~المشدخ . والفدغ محركة : التواء في القدم . والأفداغ : ماء ونخل بجبل قطن .
~~وانفدغ : لان عن يبس .
# فرغ منه كمنع وسمع ونصر فروغا وفراغا فهو فرغ وفارغ : خلا ذرعه و له و
~~إليه : قصد و فروغا : مات . والفرغ : مخرج الماء من الدلو بين PageV01P1015
~~العراقي كالفراغ ككتاب و : الا ناء فيه الدبس . وفرغ ms1066 الدلو المقدم والمؤخر
~~: منزلان للقمر كل واحد كوكبان بين كل كوكبين في المرأى قدر رمح . والفروغ
~~: الجوزاء . وفرغ القبة وفرغ الحفر : بلدان لتميم . وفرغانة : ناحية
~~بالمشرق . وفرغان : ة بفارس ود باليمن وجد لأبي الحسن الموصلي المحدث .
~~والأفراغ : مواضع حول مكة . وأفراغة : د بالأندلس . وفرغت الضربة ككرم :
~~اتسعت فهي فريغة . والفريغ : مستوى من الأرض كأنه طريق و من الخيل :
~~الهملاج الواسع المشي كالفراغ ككتاب . والفريغة : المزادة الكثيرة الأخذ
~~للماء . وككتاب : العدل من الأحمال وحوض واسع ضخم من أدم والا ناء والغزيرة
~~من النوق الواسعة جراب الضرع والقوس الواسعة جرح النصل أو البعيدة السهم
~~والقدح الضخم لا يطاق حمله ج : أفرغة والنصال العريضة . وفرغ الماء كفرح :
~~انصب . والفراغة : الجزع والقلق وبالضم : نطفة الرجل . والفرغ بالكسر :
~~الفراغ . وذهب دمه فرغا ويفتح : هدرا . والأفرغ : الفارغ . والطعنة الفرغاء
~~: الواسعة . وأفرغه : صبه كفرغه و الدماء : أراقها . وحلقة مفرغة : مصمتة .
~~وتفريغ الظروف : إخلاؤها ويزيد بن ربيعة بن مفرغ كمحدث : شاعر جده راهن على
~~أن يشرب عسا من لبن ففرغه شربا . والمستفرغة من الا بل : الغزيرة والخيل لا
~~تدخر من حضرها شيئا . واستفرغ : تقيأ و مجهوده : بذل طاقته . وتفرغ : تخلى
~~من الشغل . وافترغت لنفسي ماء : صببته .
# فشغه كمنعه : علاه حتى غطاه كفشغه والناصية الفشغاء والفاشغة : المنتشرة
~~. وكغراب : الرقعة من أدم يرقع بها السقاء ونبات يلتوي على الأشجار فيفسدها
~~ويشدد . والفشغة : اللبلاب وقطنة في جوف القصبة وما تطاير من جوف الصوصلاة
~~لحشيشة م . ورجل أفشغ الثنية : ناتئها وأفشغ الأسنان : متفرقها . وكمنبر :
~~من يواجه صاحبه بالمكروه أو يقدع الفرس ويقهره . وكمحسن : القليل الخير وقد
~~أفشغ . والأفشغ : كبش ذهب قرناه كذا وكذا . وأفشغ زيدا السوط : ضربه به .
~~وفشغه النوم تفشيغا : غلبه . وانفشغ : ظهر وكثر . وتفشغ : لبس أخس ثيابه و
~~فيه الشيب أو الدم : انتشر وكثر و المرأة : دخل بين رجليها وافترعها و
~~البيوت : دخل بينها وغاب فيها و فلانا : علاه وركبه . والمفاشغة : أن يجر
~~ولد الناقة وينحر وتعطف على ولد آخر يجر إليها فيلقى تحتها فترأمه تقول :
~~فاشغ بينهما وقد فوشغ ms1067 بها . وككتاب : الشغار والكسل كالتفشغ . وكغراب ورمان
~~: نبات يلتوي على الشجر ويتفشغ .
# فضغ العود ( بالضاد المعجمة ) كمنع : هشمه . وكمنبر : من يتشدق ويلحن
~~كأنه يفضغ الكلام .
# الفغة : تضوع الرائحة وقد فغتني الرائحة .
# فلغ رأسه كمنع : ثلغه .
# الفوغ محركة : الضخم في الفم وهو أفوغ . وفاغت الرائحة : فاحت . وفوغة
~~الطيب : فوحته . PageV01P1016 والفائغة : الرائحة المخشمة . وفاغ : ة
~~بسمرقند .
# | فصل الكاف
# كراغ كسحاب : نهر بهراة .
# | فصل اللام
# لتغه بيده كمنعه : ضربه بها ولدغه .
# اللثغ محركة واللثغة بالضم : تحول اللسان من السين إلى الثاء أو من الراء
~~إلى الغين أو اللام أو الياء أو من حرف إلى حرف أو أن لا يتم رفع لسانه
~~وفيه ثقل لثغ كفرح فهو ألثغ . وكنصره : جعله ألثغ . واللثغة محركة : الفم .
# لدغته العقرب والحية كمنع لدغا وتلداغا فهو ملدوغ ولديغ . وقوم لدغى
~~ولدغاء : وقاع في الناس . ولدغه بكلمة : نزغه بها . وكمنبر : من ذلك فعله .
~~وكزنار : الشوك وطرفه المحدد وبهاء : القارصة من الرجال .
# لصغ الجلد كمنع لصوغا : يبس على العظم عجفا .
# اللغلغ : طائر غير اللقلق . ولغلغ ثريده : رواه . وفي كلامه لغلغة : عجمة
~~ولخلخة .
# لاغه لوغا : أداره في فيه ثم لفظه و فلانا : لزمه . وهو سائغ لائغ وسيغ
~~ليغ كهين .
# الأليغ : من لا يبين الكلام أو يرجع كلامه إلى الياء والأحمق كاللياغة
~~بالكسر . والليغ محركة : الحمق التام . ولغته الشيء بالكسر أليغه : راودته
~~عنه . وتليغ : تحمق .
# | فصل الميم
# المرغ : اللعاب ومجتمع بعر الشاة والروضة أو الكثيرة النبات كالمرغة .
~~وكمنع : أكل العشب و في العشب : أقام و البعير : رمى باللغام . وبكار مرغ
~~كسكر ولا واحد لها . وكسحابة : متمرغ الدابة كالمراغ و : الأتان لا تمنع
~~الفحولة وأم جرير لقبها الفرزدق لا الأخطل ووهم الجوهري أي : مراغة للرجال
~~أو لقبت لأن أمه ولدت في مراغة الا بل ود بأذربيجان ود لبني يربوع . وبنو
~~المراغة : بطين . وهو مراغة مال : إزاؤه وبالتشديد : المتمرغ . والمرائغ :
~~كورة بصعيد مصر . والممرغة كمكنسة : المعى الأعور كالكيس لا منفذ له يرمى
~~به والمارغ : الأحمق . والأمرغ : المتمرغ في الرذائل . مرغ عرضه كفرح .
~~وشعر مرغ ككتف ms1068 : ذو قبول للدهن . وأمرغ : سال لعابه و الرجل : كثر كلامه في
~~خطأ و العجين : أكثر ماءه . ومرغ الدابة في التراب تمريغا : قلبها . وتمرغ
~~: تقلب وتنزه وتلوى من وجع يجده و الحيوان : رش اللعاب من فيه و المال :
~~أطال الرعي في الروضة و في الأمر : تردد و على فلان : تلبث وتمكث و الرجل :
~~صبغ نفسه بالأدهان والتزلق .
# أمسغ وامتسغ : تنحى .
# المشغ كالمنع : أكل غير شديد كأكل القثاء ( والضرب والتعييب ) وبالكسر :
~~المغرة . ومشغه تمشيغا : صبغه بها و عرضه : كدره ولطخه . والمشغة : قطعة من
~~ثوب أو كساء خلق وطين يجمع PageV01P1017 ويغرز فيه شوك ويترك ليجف ثم يضرب
~~عليه الكتان ليتسرح .
# مضغه كمنعه ونصره : لاكه بسنه . وكسحاب : ما يمضغ وكسرة لينة المضاغ أيضا
~~. والمضاغة بالضم : ما مضغ وبالتشديد : الأحمق . والمضغة بالضم : قطعة لحم
~~وغيره ج : كصرد . ومضغ الأمور كسكر : صغارها . وكسفينة : كل لحم على عظم
~~ولحمة تحت ناهض الفرس وعقبة القوس التي على طرف السيتين أو عقبة القواس
~~الممضوغة واللهزمة والعضلة ج : كسفين وسفائن . والماضغان : أصول اللحيين
~~عند منبت الأضراس أو عرقان في اللحيين . وأمضغ النخل : صار في وقت طيبه حتى
~~يمضغ و اللحم : استطيب وأكل . وماضغه في القتال : جاده فيه .
# مغمغ اللحم : مضغه ولم يبالغ و كلامه : لم يبينه و الكلب في الا ناء :
~~ولغ و الثوب في الماء : غثغثه و الثريد : رواه دسما و الشيء : خلطه و الأمر
~~: اختلط . والمغمغة : العمل الضعيف الرديء . وتمغمغ : نال شيئا من العشب و
~~المال : جرى فيه السمن .
# الملغ بالكسر : النذل الأحمق يتكلم بالفحش ج : أملاغ وهي الملوغة . ورجل
~~مالغ : داعر ج : ككفار . وتمالغ به : ضحك به . ومالغه بالكلام : مازحه
~~بالرفث . والتملغ : التحمق .
# منغ كجبل : ناحية بحلب وكانت قديما بالعين المهملة فغيرت . ومنوغان : د
~~بكرمان .
# ماغت الهرة مواغا بالضم : صوتت .
# | فصل النون
# نبغ كمنع ونصر وضرب : ظهر و الماء : نبع و فلان : قال الشعر وأجاده ولم
~~يكن في ا رث الشعر و في الدنيا : اتسع و رأسه : ثار منه النباغة ككناسة
~~وتشدد : للهبرية و علينا منهم نباغة ms1069 كشدادة : خرجت منهم خوارج و الوعاء
~~بالدقيق : تطاير من خصاصه ما دق . والنابغة : الرجل العظيم الشأن .
~~والنوابغ : الشعراء : زياد بن معاوية الذبياني وقيس بن عبد الله الجعدي
~~وعبد الله بن المخارق الشيباني ويزيد بن أبان الحارثي وهو نابغة بني الديان
~~والنابغة بن لأي الغنوي والحارث بن بكر اليربوعي والحارث بن عدوان التغلبي
~~والنابغة العدواني ولم يسم . وكغراب : غبار الرحى كالنبغ . وككناسة :
~~الطحين . وكشداد : الهبرية وبهاء : الاست . ومحجة نباغة : يثور ترابها .
~~ونبغة القوم محركة : وسطهم وتنبغ كتنصر : ع . والتنبيغ : أن تنفض النخلة
~~فيطير غبارها في وليع الا ناث وذلك تلقيح . وأنبغ البلد : أكثر الترداد
~~إليه و الناخل : أخرج الدقيق من خصاص المنخل .
# نتغه ينتغه وينتغه : عابه وذكره بما ليس فيه . وكمنبر : فعال لذلك .
~~وأنتغ : ضحك كالمستهزىء PageV01P1018 أو أخفى ضحكه وأظهر بعضه .
# ندغه كمنعه : نخسه بإصبعه ولدغه وساءه كأندغ به و بالرمح و بالكلام :
~~طعنه وكمنبر : فعال لذلك . والندغ : السعتر البري ويكسر وعسله أمتن العسل .
~~والمندغة : المنسغة . والبياض في آخر الظفر كالندغة بالضم . وندغ الصبي
~~كعني : دغدغ . وانتدغ : ضحك خفيا . ونادغه : غازله . وندغي عجينك : ذري
~~عليه الطحين والعيدي بن الندغي كعربي : من قضاعة .
# نزغه كمنعه : طعن فيه واغتابه و بينهم : أفسد وأغرى ووسوس . ورجل منزغ
~~كمنبر وبهاء وكشداد : ينزغ الناس . وكمكنسة : المنسغة .
# نسغه بسوط كمنعه : نخسه و بكلمة : نزغه و بكذا : رماه به و الواشمة :
~~غرزت في اليد الا برة و في الأرض : ذهب و اللبن بالماء : مذقه و أسنانه :
~~استرخت أصولها كنسغت تنسيغا و من إبله : أخذ منها شيئا سلا . وكمكنسة :
~~إضبارة من ذنب طائر ونحوه ينزغ بها الخباز الخبز . وكأمير : العرق . والنسغ
~~بالضم : ماء يخرج من الشجرة إذا قطعت . ( وأنسغت الفسيلة : أخرجت قلبها و
~~الشجرة : نبتت بعد ما قطعت ) كنسغت تنسيغا . ونسغت النخلة تنسيغا : أخرجت
~~سعفا فوق سعف . وانتسغت الا بل : تفرقت في مراعيها وتباعدت و البعير : ضرب
~~بيده إلى كركرته من الذباب .
# نشغ الماء كمنع : سال و بالرمح : طعن و فلانا الكلام : لقنه وعلمه و
~~الصبي : أوجره و الماء ms1070 : شربه بيده وشهق حتى كاد يغشى عليه كتنشغ وإنما
~~يفعل ذلك تشوقا أو أسفا . وكصبور : الوجور . وقد نشغ الصبي كعني : أوجر و
~~بالشيء : أولع فهو منشوغ به . والنواشغ : مجاري الماء في الوادي . وأنشغ :
~~تنحى . وانتشغ : البعير : انتسغ .
# النغنغ بالضم : الأحمق الضعيف وهي : بهاء والفرج ذو الربلات وموضع بين
~~اللهاة وشوارب الحنجور واللحمة في الحلق عند اللهازم والذي يكون فوق عنق
~~البعير إذا اجتر تحرك . ونغنغ زيد : أصابه داء في نغنغه .
# نفغت يده ( بالفاء ) كمنع نفغا ونفوغا : تنفطت وورمت من كد العمل كتنفغت
~~.
# النمغة محركة : ما يخرج من يافوخ الصبي أول ما يولد و من القوم : خيارهم
~~ووسطهم و من الجبل : أعلاه و من المال : الكثرة . والتنميغ : مجمجة بسواد
~~وحمرة وبياض . ورجل منمغ الخلق كمعظم .
# النهبوغ كعصفور : طائر والسفينة الطويلة السريعة الجري البحرية يقال لها
~~: الدونيج معرب : دوني .
# | فصل الواو
# وبغه كوعده : عابه أو طعن عليه . والأوبغ : ع . والوبغ محركة : هبرية
~~الرأس وداء يأخذ الا بل فترى PageV01P1019 فساده في أوبارها . وككتف : ذو
~~هبرية . ووبغة القوم محركة : مجتمعهم ووسطهم . والوباغة مشددة : الاست .
~~وكذبت وباغته : ضرط .
# الوتغ محركة : الا ثم والهلاك والملامة وقلة العقل في الكلام والوجع وسوء
~~الخلق وسوء القول وفرط الجهل فعل الكل : كوجل . وكفرحة : المضيعة لنفسها في
~~فرجها وتغت كوجل توتغ وتيتغ . وأوتغه الله : أهلكه و فلانا : حبسه أو ألقاه
~~في بلية أو أوجعه و دينه بالا ثم : أفسده .
# وثغ رأسه كوعد : شدخه و ناقته : اتخذ لها وثيغة وهي الدرجة تتخذ للناقة .
~~وثريدة موثوغة ووثيغة : رد بعضها على بعض . ووثيغة من المطر ووثغة : قليل
~~منه . والوثيغة : ما التف من أجناس العشب في الربيع .
# الوزغة محركة : سام أبرص سميت بها لخفتها وسرعة حركتها ج : وزغ وأوزاغ
~~ووزغان ووزاغ وإزغان . والوزغ أيضا : الرعشة والرجل الحارض الفشل .
~~والأوزاغ : الضعفاء . ووزغت الناقة ببولها كوعد : رمته دفعة دفعة كأوزغت به
~~. ووزغ الجنين توزيغا : صور في البطن .
# الوشغ : القليل . وكصبور : ما يوجر في الفم . ووشغ ببوله كوعد : رمى به
~~كأوشغ . وأوشغه : أوجره و العطية : قللها . والتوشيغ ms1071 : تلطيخ الثوب بالدم
~~حتى يصير عليه طرائق . وتوشغ بالسوء : تلطخ به . واستوشغ : استقى بدلو
~~واهية .
# ولغ الكلب في الا ناء وفي الشراب ومنه وبه يلغ كيهب ويالغ وولغ كورث ووجل
~~ولغا ويضم وولوغا وولغانا محركة : شرب ما فيه بأطراف لسانه أو أدخل لسانه
~~فيه فحركه خاص بالسباع ومن الطير بالذباب . وما ولغ ولوغا بالفتح : لم يطعم
~~شيئا . والميلغ والميلغة بكسرهما : الا ناء يلغ فيه الكلب في الدم . ووالغ
~~: جبل بين الأحساء واليمامة . ووالغون بكسر اللام : واد وإعرابه كنصيبين .
~~وولغون : ة بالبحرين . والولغة : الدلو الصغيرة . وأولغ الكلب : سقاه .
~~ورجل مستولغ : لا يبالي ذما ولا عارا .
# الومغة : الشعرة الطويلة .
# | فصل الهاء
# هبغ كمنع هبوغا : نام .
# الهبينغ كهميسع : الأحمق .
# هدغه كمنعه : فدغه . وانهدغ : لان عن يبس و الرطبة : انفضخت . والمنهدغ :
~~الحسو اللين من الطعام .
# الهدلوغة كهركولة ويضم : القبيح الخلق الأحمق .
# الهذلوغ كعصفور : الغليظ الشفة .
# الهرنوغ كعصفور : شيء كالطرثوث يؤكل .
# هقغ ط كمنع هقوغا : ضعف من جوع أو مرض .
# الهلياغ كجريال : شيء من صغار السباع .
# الهميغ كغرين : الموت المعجل . وهمغ رأسه كمنع : شدخه . والهيمغ كحيدر :
~~شجرة المغد . PageV01P1020 وانهمغت الرطبة : انشدخت و القرحة : ابتلت .
# الهنبغ كقنفذ : شدة الجوع والجوع الشديد كالهنباغ والتراب الذي يطير
~~بأدنى شيء والأسد والمرأة الضعيفة البطش والحمقاء . وهنبغ : جاع و العجاج :
~~كثر وثار .
# الهينغ كهيكل : الفاجرة والمظهرة سرها لكل أحد والضحاكة . وهانغها :
~~غازلها .
# الهوغ : الشيء الكثير .
# الأهيغ : أرغد العيش والماء الكثير و من الأعوام : المخصب المعشب .
~~والأهيغان : الخصب وحسن الحال والأكل والنكاح أو الأكل والشرب وهيغ المطر
~~الأرض : جادها و الثريدة : أكثر ودكها .
# | PageV01P1021 باب الفاء
#
# | فصل الهمزة
# الأثفية بالضم ويكسر : الحجر يوضع عليه القدر ج : أثافي ويخفف والعدد
~~الكثير وجماعة الناس . وثالثة الأثافي : القطعة من الجبل يجعل إلى جنبها
~~اثنتان فتكون القطعة متصلة بالجبل . ورماه بثالثة الأثافي : بالشر كله جعل
~~الشر أثفية بعد أثفية حتى إذا رماه بالثالثة لم يترك منها غاية . وأثفه
~~يأثفه : تبعه وطرده و يأثفه : طلبه . وأثيفية كحديبية : ة باليمامة لأولاد
~~جرير بن الخطفى . وذو أثيفية : ع بعقيق ms1072 المدينة . وأثيفيات : ع أو جبال
~~صغار كالأثافي . وكمعظم : القصير العريض التار اللحيم . والآثف : الثابت
~~والتابع . والأثافي : كواكب بحيال رأس القدر والقدر أيضا كواكب مستديرة .
~~وأثف القدر تأثيفا : جعلها على الأثافي . وتأثفه : تكنفه ولزمه وألفه
~~واتبعه وألح عليه ولم يبرح يغريه .
# أخيف كزبير أو كأحمد وحينئذ فموضعه الخاء : اسم مجفر بن كعب بن العنبر .
# الأداف كغراب : الذكر والأذن . وأدفية كأثفية : جبل لبني قشير . وأدفوة
~~بضم الهمزة وفتحها ( وقد تعجم الدال ) وقد تبدل تاء : ة قرب الا سكندرية
~~وبليد بالصعيد منه : الا مام محمد بن علي الأدفوي النحوي المفسر و تفسيره
~~في أربعين مجلدا ( وجعفر ويدعى عبد الله بن ثعلب بن جعفر الفقيه ) .
# الأذاف كغراب : الذكر . وتأذف كتضرب : د على بريد من حلب .
# الأرفة بالضم : الحد بين الأرضين ج : كغرف والعقدة . والأرفي كقمري :
~~اللبن الخالص والماسح . وأرف على الأرض تأريفا : جعلت لها حدود وقسمت .
~~وتأريف الحبل : عقده . وهو مؤارفي : حده إلى حدي في السكنى والمكان .
# أزف الترحل كفرح أزفا وأزوفا : دنا و الرجل : عجل و الجرح ويثلث زايه :
~~اندمل و الشيء : قل . والآزفة : القيامة . والأزف محركة : الضيق وسوء
~~PageV01P1022 العيش . والمأزفة : العذرة والقذر ج : مآزف . والأزفى كسكرى :
~~السرعة والنشاط . وآزفني : أعجلني . والمتآزف : القصير المتداني والمكان
~~الضيق والرجل السيىء الخلق الضيق الصدر . والتآزف : الخطو المتقارب .
~~وتآزفوا : تدانى بعضهم من بعض .
# الأسف محركة : أشد الحزن أسف كفرح والاسم : كسحابة و عليه : غضب وسئل عن
~~موت الفجأة فقال : راحة للمؤمن وأخذة أسف للكافر ويروى : أسف ككتف أي :
~~أخذة سخط أو ساخط . والأسيف : الأجير والحزين والعبد والاسم : كسحابة
~~والشيخ الفاني والسريع الحزن والرقيق القلب كالأسوف ومن لا يكاد يسمن .
~~وأرض أسيفة وأسافة ككناسة وسحابة : رقيقة أو لا تنبت . أو أرض أسفة بينة
~~الأسافة : لا تكاد تنبت . وكسحابة : قبيلة . وكأسد : ة بالنهروان . وياسوف
~~: ة قرب نابلس . وأسفي بفتحتين : د بأقصى المغرب . وأسفونا بالضم : ة قرب
~~المعرة . وككتاب وسحاب : صنم وضعه عمرو بن لحي على الصفا ونائلة على المروة
~~وكان يذبح عليهما تجاه الكعبة أو هما إساف ابن عمرو ms1073 ونائلة بنت سهل فجرا في
~~الكعبة فمسخا حجرين فعبدتهما قريش وإساف بن أنمار وابن نهيك أو نهيك بن
~~إساف ككتاب : صحابيان . وأسفه : أغضبه . ويوسف وقد يهمز وتثلث سينهما :
~~الكريم بن الكريم بن الكريم بن الكريم وصحابيان . وتأسف عليه : تلهف .
# الا شفى بكسر الهمزة وفتح الفاء : الا سكاف ج : الأشافي .
# آصف كهاجر : كاتب سليمان صلوات الله عليه دعا بالاسم الأعظم فرأى سليمان
~~العرش مستقرا عنده . والأصف محركة : الكبر .
# أف يؤف ويئف : تأفف من كرب أو ضجر . وأف : كلمة تكره . وأفف تأفيفا وتأفف
~~: قالها ولغاتها أربعون : أف بالضم وتثلث الفاء وتنون وتخفف فيهما . أف كطف
~~أف مشددة الفاء أفى بغير إمالة وبالا مالة المحضة وبالا مالة بين بين
~~والألف في الثلاثة للتأنيث أفي بكسر الفاء أفوه أفه بالضم مثلثة الفاء
~~مشددة وتكسر الهمزة إف كمن إف مشددة إف بكسرتين مخففة إف منونة مخففة
~~ومشددة وتثلث إف بضم الفاء مشددة إفا كإنا إفى بالا مالة إفي بالكسر وتفتح
~~الهمزة أف كعن أف مشددة الفاء مكسورة آف ممدودة أف آف PageV01P1023 منونتين
~~. والأف بالضم : قلامة الظفر أو وسخه أو وسخ الأذن وما رفعته من الأرض من
~~عود أو قصبة أو الأف : وسخ الأذن والتف : وسخ الظفر أو الأف : معناه :
~~القلة والتف : إتباع . والأفة كقفة : الجبان والمعدم المقل والرجل القذر .
~~والأفف محركة : الضجر والشيء القليل . واليافوف : الجبان والمر من الطعام
~~والسريع والحديد القلب كالأفوف كصبور وفرخ الدراج والعيي الخوار . والا ف
~~والا فان بكسرهما ويفتح الثاني والأفف محركة والتئفة كتحلة : الحين والأوان
~~. والأفوفة بالضم : المكثر من قول أف .
# إكاف الحمار ككتاب وغراب ووكافه : برذعته . والأكاف : صانعه . وآكف
~~الحمار إيكافا وأكفه تأكيفا : شده عليه . وأكف الا كاف تأكيفا : اتخذه .
# الألف من العدد : مذكر ولو أنث باعتبار الدراهم لجاز ج : ألوف وآلاف .
~~وألفه يألفه : أعطاه ألفا . والا لف بالكسر : الأليف ج : آلاف وجمع الأليف
~~: ألائف . والألوف : الكثير الألفة ج : ككتب . والا لف والا لفة بكسرهما :
~~المرأة تألفها وتألفك وقد ألفه كعلمه ألفا بالكسر والفتح وهو آلف ج : ألاف ms1074
~~وهي آلفة ج : آلفات وأوالف . وكمقعد : موضعها والشجر المورق يدنو إليه
~~الصيد لا لفه إياه . والألفة بالضم : اسم من الائتلاف . والألف ككتف :
~~الرجل العزب وأول الحروف والأليف وعرق مستبطن العضد إلى الذراع وهما
~~الألفان والواحد من كل شيء . وآلفهم : كملهم ألفا ( و الا بل : جمعت بين
~~شجر وماء و المكان : ألفه و الدراهم : جعلها ألفا ) فآلفت هي و فلانا مكان
~~كذا : جعله يألفه . والا يلاف في التنزيل : العهد وشبه الا جازة بالخفارة
~~وأول من أخذها هاشم من ملك الشام وتأويله : أنهم كانوا سكان الحرم آمنين في
~~امتيازهم وتنقلاتهم شتاء وصيفا والناس يتخطفون من حولهم فإذا عرض لهم عارض
~~قالوا : نحن أهل حرم الله فلا يتعرض لهم أحد أو اللام للتعجب أي : اعجبوا
~~لا يلاف قريش وكان هاشم يؤلف إلى الشام وعبد شمس إلى الحبشة والمطلب إلى
~~اليمن ونوفل إلى فارس وكان تجار قريش يختلفون إلى هذه الأمصار بحبال هذه
~~الا خوة فلا يتعرض لهم وكان كل أخ منهم أخذ حبلا من ملك ناحية سفره أمانا
~~له . وألف بينهما تأليفا : أوقع الألفة و ألفا : خطها و الألف : كمله .
~~والمؤلفة قلوبهم من سادة العرب : أمر النبي بتألفهم وإعطائهم ليرغبوا من
~~وراءهم في الا سلام وهم : الأقرع بن حابس وجبير بن مطعم والجد بن قيس
~~والحارث بن هشام وحكيم بن حزام وحكيم بن طليق وحويطب ابن عبد العزى وخالد
~~بن أسيد وخالد بن قيس وزيد الخيل وسعيد بن يربوع وسهيل بن عمرو بن عبد شمس
~~العامري وسهيل بن عمرو الجمحي وصخر ابن أمية وصفوان بن أمية الجمحي والعباس
~~ابن مرداس وعبد الرحمن بن يربوع والعلاء بن جارية PageV01P1024 وعلقمة بن
~~علاثة وأبو السنابل عمرو بن بعكك وعمرو بن مرداس وعمير بن وهب وعيينة بن
~~حصن وقيس ابن عدي وقيس بن مخرمة ومالك بن عوف ومخرمة بن نوفل ومعاوية بن
~~أبي سفيان والمغيرة بن الحارث والنضير بن الحارث بن علقمة وهشام بن عمرو
~~رضي الله عنهم . وتألف فلانا : داراه وقاربه ووصله حتى يستميله إليه و ms1075
~~القوم : اجتمعوا كائتلفوا .
# الأنف : م ج : أنوف وآناف وآنف والسيد وثنية و من كل شيء : أوله أو أشده
~~و من الأرض : ما استقبل الشمس من الجلد والضواحي و من الرغيف : كسرة منه و
~~من الناب : طرفه حين يطلع و من اللحية : جانبها و من المطر : أول ما أنبت و
~~من خف البعير : طرف منسمه . ورجل حمي الأنف أي : آنف يأنف أن يضام . ويقال
~~لسمي الأنف : الأنفان . وأنفة الصلاة : ابتداؤها وأولها وروي في الحديث
~~مضمومة والصواب : الفتح . وجعل أنفه في قفاه أي : أعرض عن الحق وأقبل على
~~الباطل . وهو يتتبع أنفه أي يتشمم الرائحة فيتبعها . وذو الأنف : النعمان
~~بن عبد الله قائد خيل خثعم يوم الطائف . وأنف الناقة : لقب جعفر بن قريع
~~أبو بطن من سعد بن زيد مناة لأن أباه نحر جزورا فقسم بين نسائه فبعثت جعفرا
~~أمه فأتاه وقد قسم الجزور ولم يبق إلا رأسها وعنقها فقال : شأنك به فأدخل
~~يده في أنفها وجعل يجرها فلقب به وكانوا يغضبون منه فلما مدحهم الحطيئة
~~بقوله : قوم هم الأنف والأذناب غيرهم ومن يسوي بأنف الناقة الذنبا صار
~~اللقب مدحا والنسبة : أنفي . وأضاع مطلب أنفه : فرج أمه . وأنفه يأنفه
~~ويأنفه : ضرب أنفه و الماء فلانا : بلغ أنفه و الا بل : وطئت كلأ أنفا .
~~ورجل أنافي بالضم : عظيم الأنف . وامرأة أنوف : طيبة رائحته أو تأنف مما لا
~~خير فيه . وروضة أنف كعنق ومحسن : لم ترع وكذلك كأس أنف : لم تشرب وأمر أنف
~~: مستأنف لم يسبق به قدر . والأنف أيضا : المشية الحسنة . و قال آنفا كصاحب
~~وكتف وقرىء بهما أي : مذ ساعة أي : في أول وقت يقرب منا . وأرض أنيفة النبت
~~: أسرعت وهي آنف بلاد الله . وآتيك من ذي أنف بضمتين : كما تقول من ذي قبل
~~فيما يستقبل . وآنفة الصبي : ميعته وأوليته . والأنيف : الأنيث من الحديد
~~اللين و من الجبال : المنبت قبل سائر البلاد . والمئناف : السائر في أول
~~الليل والراعي ماله أنف الكلأ . وأنف منه كفرح أنفا وأنفة محركتين : استنكف
~~و المرأة : حملت فلم ms1076 تشته شيئا و البعير : اشتكى أنفه من البرة فهو أنف
~~ككتف وصاحب والأول أصح وأفصح . وكزبير : ابن جشم وابن ملة وابن حبيب وابن
~~واثلة : صحابيون . وقريط بن أنيف : شاعر . وأنيف فرع : ع . PageV01P1025
~~وآنف الا بل : تتبع بها أنف المرعى و فلانا : حمله على الأنفة كأنفه تأنيفا
~~فيهما و فلانا : جعله يشتكي أنفه و أمره : أعجله . والإستئناف والائتناف :
~~الإبتداء . والمؤتنف للمفعول : الذي لم يؤكل منه شيء كالمتأنف : للفاعل .
~~وجارية مؤتنفة الشباب : مقتبلته . وإنها لتتأنف الشهوات : إذا تشهت الشيء
~~بعد الشيء لشدة الوحم . ونصل مؤنف كمعظم : قد أنف تأنيفا . والتأنيف : طلب
~~الكلأ وغنم مؤنفة كمعظمة . وآنفه الماء : بلغ أنفه .
# الآفة : العاهة أو عرض مفسد لما أصابه . وا يف الزرع كقيل : أصابته فهو
~~مؤوف ومئيف و القوم أوفوا وإيفوا وأفوا وا فوا والهمزة ممالة بينها وبين
~~الفاء : دخلت الآفة عليهم ج : آفات .
# | فصل الباء
# برسف ككرسف : ة بالسواد منها : أحمد بن الحسن المقرىء ومحمد بن بقاء
~~البرسفيان الضريران المحدثان . ( البرنوف كعصفور : نبات م كثير بمصر مسح
~~عصارته في محلول النيلنج على مفاصل الصبيان نافع من صرع يعرض لهم جدا وكذا
~~سقي درهم بلبن أمه وشم ورقه نافع للزكام وسدد الدماغ وأمغاص الأطفال من
~~الرياح الباردة وقطع سيلان لعابهم ) .
# باف : ة بخوارزم منها : عبد الله بن محمد البخاري أبو محمد البافي شيخ
~~الشافعية ببغداد فقها وأدبا .
# | فصل التاء
# التحفة بالضم وكهمزة : البر واللطف والطرفة ج : تحف وقد أتحفته تحفة أو
~~أصلها : وحفة فتذكر في : و ح ف .
# الترفة بالضم : النعمة والطعام الطيب والشيء الظريف تخص به صاحبك وهنة
~~ناتئة وسط الشفة العليا خلقة وهو أترف . وترف محركة : جبل أو ع . وذو ترف :
~~ع . وكفرح : تنعم . وأترفته النعمة : أطغته أو نعمته كترفته تتريفا و فلان
~~: أصر على البغي . والمترف كمكرم : المتروك يصنع ما يشاء لا يمنع والمتنعم
~~لا يمنع من تنعمه والجبار . وتترف : تنعم . واستترف : تغترف وطغى .
# التف بالضم : وسخ الظفر أو إتباع لأف ج : تففة كعنبة . والتفة كقفة :
~~المرأة المحقورة ودويبة كجرو الكلب أو ms1077 كالفأرة فارسيته : سياه كوش . و
~~استغنت التفة عن الرفة ويخففان : يضرب للئيم إذا شبع . والتففة كهمزة :
~~دودة صغيرة تؤثر في الجلد . والتفاتف : شبه المقطعات من الشعر . والتفتاف :
~~من يلقط أحاديث النساء كالمتفتف ج : تفتافون وتفاتف . وأتيتك بتفانه وعلى
~~تفانه بالكسر : حينه وأوانه . وتففه تتفيفا : قال له : تفا .
# تلف كفرح : هلك . وأتلفه : أفناه . وكمقعد : المهلك والمفازة . وذهبت
~~نفسه تلفا وطلفا : هدرا ورجل مخلف متلف ومخلاف متلاف . وأتلفنا المنايا في
~~قول الفرزدق : PageV01P1026 وأضياف ليل قد بلغنا قراهم إليهم وأتلفنا
~~المنايا وأتلفوا أي : صادفناها ذات إتلاف أو صيرنا المنايا تلفا لهم
~~وصيروها تلفا لنا أو وجدناها تتلفنا ووجدوها تتلفهم .
# التنوفة والتنوفية : المفازة أو الأرض الواسعة البعيدة الأطراف أو الفلاة
~~لا ماء بها ولا أنيس وإن كانت معشبة . وتنائف تنف كركع : بعيدة الأطراف .
~~وتنوفى كجلولى : ثنية مشرفة قرب القواعل ويقال : ينوفى بالتحتية فيكون محله
~~: نوف .
# تاف بصره يتوف : تاه . وما فيه توفة بالضم ولا تافة : عيب أو مزيد أو
~~حاجة أو إبطاء . وطلب علي توفة بالفتح : عثرة وذنبا ج : توفات .
# | فصل الثاء
# الثحف بالمهملة مكسورة وككتف : ذات الطريق من الكرش كأنها أطباق الفرث ج
~~: أثحاف .
# الثطف محركة : النعمة في الطعام والشراب والمنام والخصب والسعة .
# ثقف ككرم وفرح ثقفا وثقفا وثقافة : صار حاذقا خفيفا فطنا فهو ثقف كحبر
~~وكتف وأمير وندس وسكيت . وكأمير : أبو قبيلة من هوازن واسمه : قسي ابن منبه
~~بن بكر بن هوازن وهو ثقفي محركة . وخل ثقيف كأمير وسكين : حامض جدا . وثقفه
~~كسمعه : صادفه أو أخذه أو ظفر به أو أدركه . وامرأة ثقاف كسحاب : فطنة .
~~وككتاب : الخصام والجلاد وما تسوى به الرماح وابن عمرو بن شميط الأسدي :
~~صحابي أو هو ثقف بالفتح ومن أشكال الرمل :
# | + * وثقف بن عمرو العدواني : بدري وابن فروة الساعدي : استشهد بأحد أو
~~بخيبر أو هو ثقب بالباء . وأثقفته أي : قيض لي . وثقفه تثقيفا : سواه .
~~وثاقفه فثقفه كنصره : غالبه فغلبه في الحذق .
# فصل الجيم $
# جأفه كمنعه : صرعه وذعره وأفزعه كجأفه تجئيفا و الشجرة : قلعها من أصلها
~~فانجأفت . وكشداد : الصياح ms1078 . والمجؤوف : الجائع والمذعور .
# جحفه كمنعه : قشره وجرفه وجمعه و برجله : رفسه بها حتى يرمي به و معه :
~~مال و له الطعام : غرف و لنفسه : جمع و الكرة : خطفها . والجحوف كصبور :
~~الثريد يبقى في وسط الجفنة والدلو التي تجحف الماء أي : تأخذه وتذهب به .
~~وكشداد : محلة بنيسابور . وأبو الجحاف : رؤبة بن العجاج . وأبو جحيفة
~~كجهينة : وهب بن عبد الله الصحابي . والجحفة : القطعة من السمن وبقية الماء
~~في جوانب الحوض ويضم وشبه المغص في البطن واللعب بالكرة كالجحف وبالضم : ما
~~اجتحف من ماء البئر أو بقي فيها بعد الاجتحاف واليسير من الثريد في الا ناء
~~لا يملؤه والنقطة من المرتع في قوز الفلاة والغرفة من الطعام أو ملء اليد
~~وميقات أهل الشأم وكانت قرية جامعة على اثنين وثمانين ميلا من مكة وكانت
~~تسمى مهيعة فنزل بها بنو عبيل وهم إخوة عاد وكان أخرجهم العماليق من
~~PageV01P1027 يثرب فجاءهم سيل الجحاف فاجتحفهم فسميت الجحفة . وجبل جحاف
~~ككتاب : باليمن . وكغراب : الموت ومشي البطن عن تخمة والرجل مجحوف . وسيل
~~وموت جحاف : يذهب بكل شيء . وأجحف به : ذهب و به الفاقة : أفقرته الحاجة .
~~وأجحف به أيضا : قاربه ودنا منه . والمجحفة : الداهية . واجتحفه : استلبه و
~~الثريد : حمله بالأصابع الثلاث و ماء البئر : نزحه ونزفه . وتجاحفوا :
~~تناول بعضهم بعضا بالعصي والسيوف . وتجاحفوا الكرة : تخاطفوها بالصوالج
~~وجاحفه : زاحمه وداناه . وككتاب : القتال وأن تصيب الدلو فم البئر فينصب
~~ماؤها وربما تخرقت . ( الجخدف كجعفر : النبيل الضخم ) .
# الجخيف كأمير : الغطيط في النوم أو أشد منه والطيش كالجخف فيهما والنفس
~~والروح والجيش الكثير والقصير ج : ككتب والمتكبر وصوت بطن الا نسان . وجخف
~~كنصر وضرب وسمع جخفا وجخيفا : افتخر بأكثر مما عنده ونام وتهدد وقول عمر :
~~جخفا جخفا أي : فخرا فخرا وشرفا شرفا . والجخفة : القصيرة القضيفة .
# جدفه يجدفه : قطعه و الطائر جدوفا : طار وهو مقصوص كأنه يرد جناحيه إلى
~~خلفه ومجدافاه : جناحاه ومنه : مجداف السفينة و السماء بالثلج : رمت به و
~~الرجل : ضرب باليدين أو هو تقطيع الصوت في الحداء و الظبي : قصر خطوه وظباء ms1079
~~جوادف . وهو مجدوف الكمين : قصيرهما . وزق مجدوف : مقطوع الأكارع والجدافاء
~~ممدودة وكحبارى والجدافاة : الغنيمة . والجدف محركة : القبر وع وما لا يغطى
~~من الشراب أو ما لا يوكى ونبات باليمن يغني آكله عن شرب الماء عليه وما رمي
~~به عن الشراب من زبد أو قذى . والمجادف : السهام . والأجدف : القصير . وشاة
~~جدفاء : قطع من أذنها شيء . والجدفة محركة : الجلبة والصوت في العدو .
~~وأجدف أو أجدث أو أحدث بالحاء كأسهم : م . وأجدفوا : جلبوا . والتجديف :
~~الكفر بالنعم أو استقلال عطاء الله تعالى وأن تقول : ليس لي وليس عندي .
~~وإنه لمجدف عليه العيش كمعظم : مضيق .
# جذفه يجذفه : قطعه و الطائر : أسرع كأجدف وانجدف و المرأة : مشت مشية
~~القصار وقصرت الخطو كأجذفت . والمجذوف : المقطوع القوائم . ومجذافة السفينة
~~: م والدال المهملة لغة في الكل .
# جرفه جرفا وجرفة بفتحهما : ذهب به كله أو أخذه أخذا كثيرا و الطين : كسحه
~~كجرفه وتجرفه والمجرفة كمكنسة : المكسحة . والجارف : الموت العام والطاعون
~~وشؤم أو بلية تجترف القوم . PageV01P1028 والجرف : المال من الصامت والناطق
~~والخصب والكلأ الملتف وبهاء ويضم : سمة في الفخذ أو الجسد . وبعير مجروف :
~~وسم به أو وسم باللهزمة تحت الأذن وأن يقشر جلده فيفتل ثم يترك فيجف فيكون
~~جاسيا كأنه بعرة أو أن تقطع جلدة من جسد البعير دون أذنه من غير أن تبين
~~وذلك الأثر : جرفة بالضم والفتح . وأرض جرفة : مختلفة وكذلك عود جرف وقدح
~~جرف . وسيل جراف كغراب : جحاف . ورجل جراف : أكول جدا نكحة نشيط كجاروف .
~~وذو جراف : واد . وجراف ويكسر : ضرب من الكيل . والجاروف : المشؤوم والنهم
~~. وأم الجراف كشداد : الدلو والترس . والجرفة بالكسر : الحبل من الرمل و من
~~الخبز : كسرته وبالضم : ماء باليمامة وأن تقطع من فخذ البعير جلدة وتجمع
~~على فخذه . والجرف : يبيس الحماط أو يابس الأفانى كالجريف فيهما وبالكسر :
~~باطن الشدق والمكان الذي لا يأخذه السيل ويضم وبالضم : ع قرب مكة وع قرب
~~المدينة وع باليمن منه : أحمد بن إبراهيم المحدث وع باليمامة وعرض الجبل
~~الأملس وما تجرفته السيول وأكلته من الأرض ج : أجراف كالجرف بضمتين ms1080 ج :
~~جرفة كجحرة . والجورف : الحمار والظليم والبرذون السريع والسيل الجراف .
~~وأجرف : رعى إبله الجرف و المكان : أصابه سيل جراف . ورجل مجارف بفتح الراء
~~: لا يكسب خيرا ولا ينمي ماله . وكبش متجرف : ذهبت عامة سمنه . وجاء متجرفا
~~: هزيلا مضطربا .
# الجزاف والجزافة مثلثتين والمجازفة : الحدس في البيع والشراء معرب كزاف .
~~وبيع جزاف مثلثة وجزيف كأمير . وكمكنسة : شبكة يصاد بها السمك . وكشداد :
~~الصياد . والجزوف من الحوامل : المتجاوزة حد ولادتها . وجزفة من النعم
~~بالكسر : قطعة . واجتزفه : اشتراه جزافا . وتجزف فيه : تنفذ .
# جعفه كمنعه : صرعه كأجعفه و الشجرة : قلعها كاجتعفها فانجعفت . وسيل جاعف
~~وجعاف كغراب : جحاف . وما عنده سوى جعف أي : القوت الذي لا فضل فيه . وجعفي
~~ككرسي : ابن سعد العشيرة أبو حي باليمن والنسبة : جعفي أيضا . والجعفي في
~~قول الباهلي : وبذ الرخاخيل جعفيها : الساقي .
# الجف والجفة ويضمان : جماعة الناس أو العدد الكثير . وجاؤوا جفة واحدة :
~~جملة وجميعا . وجفوا أموالهم : جمعوها وذهبوا بها . وجفة الموكب : هزيزه
~~كجفجفته وبالضم : الدلو العظيمة . و لا نفل في غنيمة حتى تقسم جفة أي :
~~كلها ويروى : على جفته أي : على جماعة الجيش أولا . والجف بالضم : وعاء
~~الطلع أو قيقاءته وهو الغشاء يكون مع الوليع والوعاء من الجلود لا يوكى و :
~~جد الا خشيد محمد PageV01P1029 ابن طغج والشن البالي يقطع من نصفه فيجعل
~~كالدلو وأصل النخلة ينقر والشيخ الكبير والسد الذي تراه بينك وبين القبلة
~~وكل خاو ما في جوفه شيء كالجوزة والمغدة . وهو جف مال : مصلحه . والجفان :
~~بكر وتميم . وجفاف الطير كغراب : ع لأسد وحنظلة واسعة فيها أماكن كثيرة
~~الطير ويقال بالحاء المهملة المكسورة . والجفاف أيضا : ما جف من الشيء الذي
~~تجففه وبهاء : ما ينتثر من الحشيش والقت . وكأمير : ما يبس من النبت وجففت
~~يا ثوب كدببت تجف كتدب وتعض وكبششت تبش جفوفا وجفافا كسحاب . والجفجف :
~~الأرض المرتفعة ليست بالغليظة والريح الشديدة والقاع المستدير الواسع
~~والوهدة من الأرض ضد والمهذار . وجفاجفك : هيئتك ولباسك . والتجفاف بالكسر
~~: آلة للحرب يلبسه الفرس والا نسان ليقيه في الحرب . وجفف الفرس : ألبسه
~~إياه وبالفتح : التيبيس ms1081 كالتجفيف . وتجفجف الطائر : انتفش أو تحرك فوق
~~البيضة وألبسها جناحيه و الثوب : ابتل ثم جف وفيه ندى . وجفجفة الموكب :
~~حفيفهم في السير . وجفجف : حبس وجمع ورد إبله بالعجلة مخافة الغارة و النعم
~~: ساقه بعنف حتى ركب بعضه بعضا . واجتف ما في الا ناء : أتى عليه .
# جلفه : قشره فهو جليف ومجلوف وجرفه و بالسيف : ضربه و : قلعه واستأصله
~~كاجتلفه . والجالفة : الشجة تقشر الجلد باللحم والطعنة لم تصل الجوف والسنة
~~تذهب بالأموال كالجليفة . والجلف بالكسر : الرجل الجافي كالجليف وقد جلف
~~كفرح جلفا وجلافة و : الدن أو الفارغ أو أسفله إذا انكسر وفحال النخل
~~والغليظ اليابس من الخبز أو الخبز غير المأدوم أو حرف الخبز والظرف والوعاء
~~و من الغنم : المسلوخ الذي أخرج بطنه وقطع رأسه وقوائمه وطائر م والزق بلا
~~رأس ولا قوائم وبهاء : الكسرة من الخبز اليابس القفار والقطعة من كل شيء و
~~من القلم : ما بين مبراه إلى سنته ويفتح ومنه قول عبد الحميد لسلم بن قتيبة
~~ورآه يكتب رديئا : إن كنت تحب أن تجود خطك فأطل جلفتك وأسمنها وحرف قطتك
~~وأيمنها قال : ففعلت فجاد خطي وبالفتح : لغة في الجرفة لسمة البعير وبالضم
~~: ما جلفته من الجلد وبالتحريك : المعزى التي لا شعر عليها إلا صغار لا خير
~~فيها . وخبز مجلوف : أحرقه التنور . وكغراب : الطين . والجلافى من الدلاء :
~~العظيمة . وأجلف : نحى الجلاف عن رأس الخنبجة . وكأمير : نبت سهلي سنفته
~~كالبلوط مملوأة حبا كالأرزن مسمنة للمال . وكمعظم : من ذهبت السنون بأمواله
~~والذي أخذ من جوانبه والذي بقيت منه بقية . وجلفت كحل تجليفا أي : استأصلت
~~السنة الأموال . والمتجلف : المهزول . وسنون جلائف وجلف بضمتين وبضمة :
~~تجلف الأموال وتذهبها . طعام جلنفاة : قفار لا أدم فيه .
# الجنادف بالضم : الجافي الجسيم من الناس والا بل والذي إذا مشى حرك كتفيه
~~والغليظ القصير . PageV01P1030 وناقة جنادف وجنادفة بضمهما : سمينة ظهيرة
~~وكذلك أمة جنادفة ولا توصف بها الحرة .
# الجنف محركة والجنوف بالضم : الميل والجور . وقد جنف في وصيته كفرح وأجنف
~~فهو أجنف أو أجنف : مختص بالوصية وجنف : في مطلق الميل ms1082 عن الحق وجنف عن
~~طريقه كفرح وضرب جنفا وجنوفا أو الجنف في الزور : دخول أحد شقيه وانهضامه
~~مع اعتدال الآخر . وخصم مجنف كمنبر : مائل . والأجنف : المنحني الظهر .
~~والجنافي بالضم : المختال فيه ميل . ولج في جناف قبيح ككتاب أي : في مجانبة
~~أهله . وكجمزى وأربى ويمدان وكحمراء : ماء لفزارة لا موضع ووهم الجوهري .
~~وأجنف : عدل عن الحق و فلانا : صادفه جنفا في حكمه . وتجانف : تمايل .
# الجوف : المطمئن من الأرض و منك : بطنك وع بناحية عمان وواد بأرض عاد
~~حماه رجل اسمه حمار وذكر في : ح م ر وكورة بالأندلس وع بناحية أكشونية وع
~~بأرض مراد وهو المذكور في تفسير قوله تعالى : إنا أرسلنا نوحا وع باليمامة
~~وع بديار سعد ودرب الجوف بالبصرة ومنه : حيان الأعرج الجوفي وأبو الشعثاء
~~جابر بن زيد . وأهل الغور يسمون فساطيط عمالهم : الأجواف . و جوف الليل
~~الآخر في الحديث أي : ثلثه الآخر وهو الخامس من أسداس الليل . والأجوفان :
~~البطن والفرج . والجوف محركة : السعة . والأجوف : الأسد العظيم الجوف و في
~~الاصطلاح الصرفي : المعتل العين . و : الواسع كالجوفي بالضم . والجوفاء من
~~الدلاء : الواسعة و من القنا ومن الشجر : الفارغة وماء لمعاوية وعوف ابني
~~عامر بن ربيعة . والجائفة : طعنة تبلغ الجوف . وجيفان اليمامة : خمسة مواضع
~~يقال : جائف كذا وجائف كذا . وتلعة جائفة : قعيرة ج : جوائف . وجوائف النفس
~~: ما تقعر من الجوف في مقار الروح . والمجوف كمخوف : العظيم الجوف . وكمعظم
~~: ما فيه تجويف و من الدواب : الذي يصعد البلق منه حتى يبلغ البطن ومن لا
~~قلب له . والجوفي ككوفي وقد يخفف وكغراب : سمك . والجوفان بالضم : أير
~~الحمار . وأجفته الطعنة : بلغت بها جوفه كجفته بها و الباب : رددته .
~~وتجوفه : دخل جوفه كاجتافه . واستجاف المكان : وجده أجوف و الشيء : اتسع
~~كاستجوف .
# جهافة كثمامة : اسم . واجتهف الشيء : أخذه أخذا كثيرا .
# الجيفة بالكسر : جثة الميت وقد أراح ج : كعنب وأعناب . وذو الجيفة : ع
~~بين المدينة وتبوك . وككتاب : ماء بين البصرة ومكة . وكشداد : النباش .
~~وجافت الجيفة تجيف : أنتنت كجيفت واجتافت . وجيفه : ضربه . وجيف فلان في
~~كذا وجيف ms1083 : فزع وأفزع .
# | فصل الحاء
# الحتروف كعصفور : الكاد على عياله .
# PageV01P1031 الحتف : الموت . ومات حتف أنفه وحتف فيه قليل وحتف أنفيه أي
~~: على فراشه من غير قتل ولا ضرب ولا غرق ولا حرق وخص الأنف لاأنه أراد أن
~~روحه تخرج من أنفه بتتابع نفسه أو لأنهم كانوا يتخيلون أن المريض تخرج روحه
~~من أنفه والجريح من جراحته ج : حتوف . وحية حتفة : نعت لها . والحتيف كزبير
~~: ابن السجف واسمه : الربيع بن عمرو شاعر فارس أو هو حنتف وابن زيد بن
~~جعونة النسابة .
# الحثرفة : الخشونة والحمرة تكون في العين . وحثرفه عن موضعه : زعزعه .
~~وتحثرف من يدي : تبدد .
# الحثف بالكسر وككتف : لغتان في الحفث والفحث .
# الحجروف كعصفور : دويبة طويلة القوائم أعظم من النملة .
# الحجف محركة : التروس من جلود بلا خشب ولا عقب والصدور واحدتهما : حجفة .
~~وكغراب : مشي البطن عن تخمة لغة في تقديم الجيم . والمحجوف : المشتكي أصل
~~اللهزمة . وكأمير : صوت يخرج من الجوف . واحتجفه : استخلصه و الشيء : حازه
~~و نفسه عن كذا : ظلفها . والمحاجف : صاحب الحجفة المقاتل والمعارض . وانحجف
~~: تضرع .
# المحذرف بفتح الراء : الشيء المسوى نحو الحافر والظلف والمملوء من
~~الأواني . وأم حذرف كزبرج : الضبع . وماله حذرفوت كعنكبوت أي : ماله فسيط
~~أو الحذرفوت : قلامة الظفر .
# حذفه يحذفه : أسقطه و من شعره : أخذه و بالعصا : رماه بها و في مشيته :
~~حرك جنبه وعجزه أو تدانى خطوه و فلانا بجائزة : وصله بها و السلام : خففه
~~ولم يطل القول به . وككناسة : ما حذفته من الأديم وغيره . وما في رحله
~~حذافة : شيء من الطعام . وحذفة بالفتح : فرس خالد بن جعفر . وكهمزة :
~~المرأة القصيرة . وكثمامة : أبو بطن من قضاعة منهم : محمد وإسحاق ابنا يوسف
~~الحذافيان . وكجهينة : ابن أسيد وابن أوس وابن عبيد وابن اليمان حسل وآخران
~~أزدي وبارقي غير منسوبين : صحابيون . والمحذوف : الزق و في العروض : ما سقط
~~من آخره سبب خفيف . ط . والحذف محركة : طائر أو بط صغار وغنم سود صغار
~~حجازية أو جرشية بلا أذناب ولا آذان و : الزاغ الصغير الذي يؤكل و من الحب
~~: ورقه . وقالوا : هم ms1084 على حذفاء أبيهم كشركاء ولم يفسر كأنهم أرادوا : على
~~سيرته . والحذافة بالفتح مشددة : الاست . وأذن حذفاء : كأنها حذفت . وحذفه
~~تحذيفا : هيأه وصنعه .
# الحرجف كجعفر : الريح الباردة الشديدة الهبوب .
# الحرشف : فلوس السمك وصغار الطير والنعام وكل شيء و من الدرع : حبكه
~~والضعفاء والشيوخ والرجالة وما يزين به السلاح ونبت شائك فارسيته : كنكر .
~~والحرشفة : الأرض الغليظة كالحرشف بالضم .
# الحرف من كل شيء : طرفه وشفيره وحده و من PageV01P1032 الجبل : أعلاه
~~المحدد ج : كعنب ولا نظير له سوى طل وطلل وواحد حروف التهجي والناقة
~~الضامرة أو المهزولة أو العظيمة ومسيل الماء وآرام سود ببلاد سليم و عند
~~النحاة : ما جاء لمعنى ليس باسم ولا فعل وما سواه من الحدود فاسد . ورستاق
~~حرف : بالأنبار . ومن الناس من يعبد الله على حرف أي : وجه واحد وهو أن
~~يعبده على السراء لا الضراء أو على شك أو على غير طمأنينة على أمره أي : لا
~~يدخل في الدين متمكنا . و نزل القرآن على سبعة أحرف : سبع لغات من لغات
~~العرب وليس معناه أن يكون في الحرف الواحد سبعة أوجه وإن جاء على سبعة أو
~~عشرة أو أكثر ولكن المعنى : هذه اللغات السبع متفرقة في القرآن . وحرف
~~لعياله يحرف : كسب و الشيء عن وجهه : صرفه و عينه حرفة : كحلها . ومالي عنه
~~محرف : مصرف ومتنحى . والمحرف أيضا والمحترف : موضع يحترف فيه الا نسان
~~ويتقلب ويتصرف . وحرف في ماله بالضم حرفة : ذهب منه شيء . والحرف بالضم :
~~حب الرشاد وعبد الرحمن بن عبيد الله وأبوه وجده وموسى بن سهل والحسن بن
~~جعفر ( البغدادي ) الحرفيون المحدثون : نسبة إلى بيعه و $ + * : الحرمان
~~كالحرفة بالضم والكسر ومنه قول عمر رضي الله تعالى عنه : لحرفة أحدهم أشد
~~علي من عيلته . والحرفة بالكسر : الطعمة والصناعة يرتزق منها وكل ما اشتغل
~~الا نسان به وضري يسمى صنعة وحرفة لأنه ينحرف إليها . وأبو الحريف كأمير :
~~عبيد الله بن أبي ربيعة المحدث . وحريفك : معاملك في حرفتك . والمحراف :
~~الميل يقاس به الجراحات . وحرفان كعثمان : علم . وأحرف : نما ماله وصلح
~~وكثر و ms1085 ناقته : هزلها وكد على عياله وجازى على خير أو شر . والتحريف :
~~التغيير وقط القلم محرفا . واحرورف : مال وعدل كانحرف وتحرف . وحارفه بسوء
~~: جازاه . والمحارفة : المقايسة بالمحراف . والمحارف بفتح الراء : المحدود
~~المحروم . وطاعون يحرف القلوب : يميلها ويجعلها على حرف أي : جانب وطرف .
# الحرقفة : عظم الحجبة أي : رأس الورك . وكعصفور : الدابة المهزولة ودويبة
~~من الأحناش . والحرنقفة بضم الحاء وكسر القاف : القصيرة . وحرقف الحمار
~~الأتان : أخذ بحراقفها .
# الحزنقفة بالضم : للقصيرة تصحيف والصواب بالراء المهملة .
# حسف التمر يحسفه : نقاه . وككناسة : ما تناثر من التمر الفاسد والغيظ
~~والعداوة كالحسيفة فيهما والماء القليل وبقية الطعام وسحالة الفضة . والحسف
~~: الشوك وجري السحاب وجرس الحيات كالحسيف والحصد كالحساف بالضم وسوق الغنم
~~والجماع دون الفخذين وبهاء : السحابة الرقيقة . وبئر حسيف كأمير : للتي
~~تحفر في الحجارة فلا ينقطع ماؤها كثرة . ورجع بحسيفة نفسه أي :
~~PageV01P1033 لم يقض حاجتها . وكفرح : أجن وحسك . وكعني : رذل وأسقط .
~~وأحسف التمر : خلطه بحسافته . وتحسيف الشارب : حلقه . وتحسفت الأوبار :
~~تمعطت وتطايرت . والمتحسف : من لا يدع شيئا إلا أكله . وانحسف : تفتت .
# الحشف : الخبز اليابس وبالتحريك : أردأ التمر أو الضعيف لا نوى له أو
~~اليابس الفاسد والضرع البالي وتكسر شينه . والحشفة محركة : ما فوق الختان
~~وأصول الزرع تبقى بعد الحصاد والعجوز الكبيرة والخميرة اليابسة وقرحة تخرج
~~بحلق الا نسان والبعير وصخرة رخوة حولها سهل من الأرض أو صخرة تنبت في
~~البحر ج : ككتاب . وككناسة : الماء القليل . وكأمير : الخلق من الثياب
~~واستحشف : لبسه . وحشف عينه تحشيفا : ضم جفونه ونظر من خلل هدبها .
~~واستحشفت الأذن والضرع : يبست وتقلصت .
# الحصف : الا قصاء والا بعاد كالا حصاف وبالتحريك : الجرب اليابس . حصف
~~كفرح : جرب . وككرم : استحكم عقله فهو حصيف . وأحصف الأمر : أحكمه و الحبل
~~: أحكم فتله و الرجل و الفرس : مرا سريعا وفرس محصف كمحسن ومنبر ومصباح أو
~~هو أن يثير الحصباء في عدوه أو هو مشي فيه تقارب خطو ومع ذلك سريع .
~~واستحصف : استحكم و الزمان : اشتد و الفرج : ضاق ويبس عند الجماع .
# الحضف بالكسر : الحية .
# الحنظف بالمعجمة كجندل : الضخم البطن .
# حف رأسه ms1086 يحف حفوفا : بعد عهده بالدهن و الأرض : يبس بقلها و سمعه : ذهب
~~كله و شاربه ورأسه : أحفاهما و الفرس حفيفا : سمع عند ركضه صوت و الأفعى :
~~فح فحيحا إلا أن الحفيف من جلدها والفحيح من فيها وكذلك الطائر و الشجرة :
~~إذا صوتت و المرأة وجهها من الشعر تحف حفافا بالكسر وحفا : قشرته كاحتفت .
~~والحفة : الكرامة التامة وكورة غربي حلب والمنوال يلف عليه الثوب . والحف :
~~المنسج وسمكة بيضاء شاكة . والحفان : فراخ النعام للذكر والأنثى والواحدة :
~~حفانة والخدم والملآن من الأواني أو ما بلغ المكيل حفافيه . وككتاب :
~~الجانب والأثر وقد جاء على حفافه وحففه وحفه مفتوحتين : أثره و : الطرة من
~~الشعر حول رأس الأصلع ج : أحفة . و حافين من حول العرش : محدقين بأحفته أي
~~: جوانبه . وسويق حاف : غير ملتوت . وهو حاف بين الحفوف : شديد الا صابة
~~بالعين و حففناهما بنخل : جعلنا النخل مطيفة بأحفتهما . والحفف محركة
~~والحفوف : عيش سوء وقلة مال و من الأمر : ناحيته والقصير المقتدر . والمحفة
~~بالكسر : مركب للنساء كالهودج إلا أنها لا تقبب . وحفه بالشيء PageV01P1034
~~كمده : أحاط به وفي المثل : من حفنا أو رفنا فليقتصد أي : من طاف بنا
~~واعتنى بأمرنا وخدمنا ومدحنا فلا يغلون ومنه قولهم : ماله حاف ولا راف وذهب
~~من كان يحفه ويرفه . وكشداد : اللحم اللين أسفل اللهاة . وككناسة : بقية
~~التبن والقت . وحفتهم الحاجة أي : هم محاويج وقوم محفوفون . وحف حف : زجر
~~للديك والدجاج وأحففته : ذكرته بالقبيح و رأسي : أبعدت عهده بالدهن و الفرس
~~: حملته على أن يكون له حفيف وهو دوي جوفه و الثوب : نسجته بالحف كحففته .
~~وحفف تحفيفا : جهد وقل ماله و حوله : حف كاحتف . واحتف النبت : جزه و
~~المرأة : أمرت من يحف شعر وجهها بخيطين . واستحف أموالهم : أخذها بأسرها .
~~وحفحف : ضاقت معيشته و جناح الطائر والضبع : سمع لهما صوت .
# الحقف بالكسر : المعوج من الرمل ج : أحقاف وحقاف وحقوف وجج : حقائف وحقفة
~~أو الرمل العظيم المستدير أو المستطيل المشرف أو هي رمال مستطيلة بناحية
~~الشحر وأصل الرمل وأصل الجبل وأصل الحائط . وجمل أحقف : خميص ms1087 . والجبل
~~المحيط بالدنيا : قاف لا الأحقاف كما ذكره الليث . وظبي حاقف : رابض في حقف
~~من الرمل أو يكون منطويا كالحقف وقد انحنى وتثنى في نومه وهو بين الحقوف .
~~وكمنبر : من لا يأكل ولا يشرب . واحقوقف الرمل والظهر والهلال : طال واعوج
~~.
# الحكوف ( بالضم ) : الاسترخاء في العمل .
# حلف يحلف حلفا ويكسر وحلفا ككتف ومحلوفا ومحلوفة ويقال : لا ومحلوفائه
~~بالمد ومحلوفة بالله أي : أحلف محلوفة أي : قسما . والأحلوفة : أفعولة من
~~الحلف . والحلف بالكسر : العهد بين القوم والصداقة والصديق يحلف لصاحبه أن
~~لا يغدر به ج : أحلاف . والأحلاف في قول زهير : أسد وغطفان لأنهم تحالفوا
~~على التناصر . والأحلاف : قوم من ثقيف و في قريش : ست قبائل : عبد الدار
~~وكعب وجمح وسهم ومخزوم وعدي لأنهم لما أرادت بنو عبد مناف أخذ ما في أيدي
~~عبد الدار من الحجابة والسقاية وأبت عبد الدار عقد كل قوم على أمرهم حلفا
~~مؤكدا على أن لا يتخاذلوا فأخرجت عبد مناف جفنة مملوءة طيبا فوضعتها
~~لأحلافهم وهم : أسد وزهرة وتيم عند الكعبة فغمسوا أيديهم فيها وتعاقدوا
~~وتعاقدت بنو عبد الدار وحلفاؤهم حلفا آخر مؤكدا فسموا الأحلاف وقيل لعمر
~~رضي الله تعالى عنه : أحلافي لأنه عدوي . وكأمير : المحالف . والحليفان :
~~بنو أسد وطيىء وفزارة وأسد أيضا . وهو حليف اللسان : حديده وما أحلف لسانه
~~. والحليف في قول ساعدة بن جؤية : قيل : سنان حديد أو فرس نشيط . وكزبير :
~~ع بنجد وابن PageV01P1035 مازن بن جشم . وذو الحليفة : ع على ستة أميال من
~~المدينة وهو ماء لبني جشم ميقات للمدينة والشأم وع بين حاذة وذات عرق .
~~والحليفات : ع . وحلف بن أفتل : هو خثعم بن أنمار . والحلفاء والحلف محركة
~~: نبت الواحدة : حلفة كفرحة وخشبة وصحراة . وواد حلافي كغرابي : ينبته .
~~والحلفاء : الأمة الصخابة ج : ككتب . وأحلفت الحلفاء : أدركت و الغلام :
~~جاوز رهاق الحلم و فلانا : حلفه . وقولهم : حضار والوزن محلفان : هما نجمان
~~يطلعان قبل سهيل فيظن الناظر بكل منهما أنه سهيل ويحلف إنه سهيل ويحلف آخر
~~إنه ليس به وكل ما يشك فيه فيتحالف عليه فهو : محلف ومنه ms1088 : كميت محلف :
~~خالص اللون . وحلفه تحليفا : استحلفه . وحالفه : عاهده ولازمه . وتحالفوا :
~~تعاهدوا .
# الحنتف كجعفر : الجراد المنتف المنقى للطبخ وابن السجف بن سعد اليافعي .
~~والحنتفان : حنتف وأخوه سيف أو الحارث ابنا أوس بن حميري . وكزبرج : أبو
~~يزيد بن حنتف المازني وفيه اختلاف . وكزنبور : من ينتف لحيته من هيجان
~~المرار به .
# الحنجف كجعفر وزبرج وقنفذ : رأس الورك مما يلي الحجبة كالحنجفة بالضم .
~~والحنجوف كزنبور : رأس الضلع مما يلي الصلب ج : حناجف .
# الحنف محركة : الإستقامة والإعوجاج في الرجل أو أن يقبل ا حدى ا بهامي
~~رجليه على الأخرى أو أن يمشي على ظهر قدميه من شق الخنصر أو ميل في صدر
~~القدم وقد حنف كفرح وكرم فهو أحنف ورجل حنفاء . وكضرب : مال . وصخر أبو بحر
~~الأحنف ابن قيس : تابعي كبير والسيوف الحنيفية : تنسب له لأنه أول من أمر
~~باتخاذها والقياس : أحنفي . والحنفاء : القوس والموسى وفرس حذيفة بن بدر
~~وماء لبني معاوية وشجرة والأمة المتلونة تكسل مرة وتنشط أخرى والحرباء
~~والسلحفاة والأطوم لسمكة بحرية . والحنيف كأمير : الصحيح الميل إلى الا
~~سلام الثابت عليه وكل من حج أو كان على دين إبراهيم والقصير والحذاء وواد
~~وابن أحمد أبو العباس الدينوري شيخ ابن درستويه ووالد أبي موسى عيسى
~~القيرواني . وكسفينة : لقب أثال بن لجيم أبي حي منهم : خولة بنت جعفر
~~الحنفية أم محمد بن علي بن أبي طالب . وكزبير : ابن رئاب وسهل وعثمان ابنا
~~حنيف صحابيون . وحنفه تحنيفا : جعله أحنف . وأبو حنيفة : كنية عشرين من
~~الفقهاء أشهرهم إمام الفقهاء النعمان . وتحنف : عمل عمل الحنفية أو اختتن
~~أو اعتزل عبادة الأصنام و إليه : مال .
# الحوف : جلد يشق كهيئة الا زار تلبسه الحيض والصبيان أو أديم أحمر يقد
~~أمثال السيور ثم يجعل على السيور شذر تلبسه الجارية فوق ثيابها أو نقبة من
~~أدم تقد سيورا عرض السير أربع أصابع تلبسها PageV01P1036 الصغيرة قبل
~~إدراكها وشيء كالهودج وليس به والقرية أو القربة ود بعمان وناحية تجاه
~~بلبيس . والحافان : عرقان أخضران تحت اللسان . وحافتا الوادي وغيره :
~~جانباه ج : حافات . والحافة أيضا ms1089 : الحاجة والشدة و من الدوائس : التي تكون
~~في الطرف وهي أكثرها دورانا وبلا لام : ع . والحوافة ككناسة : ما يبقى من
~~ورق القت على الأرض بعد ما يحمل . وحوفه : جعله على الحافة و الوسمي المكان
~~: استدار به وفي الحديث سلط عليهم طاعون يحوف القلوب أي : يغيرها عن التوكل
~~ويدعوها إلى الانتقال والهرب منه ويروى : يحوف كيقول . وتحوفت الشيء :
~~تنقصته .
# الحيف : الجور والظلم والهام والذكر وحد الحجر . وبلد أحيف وأرض حيفاء :
~~لم يصبهما المطر . والحائف من الجبل : الحافة والحائر ج : حافة وحيف .
~~والحيفة بالكسر : الناحية ج : كعنب و : خشبة مثال نصف قصبة في ظهرها قصبة
~~تبرى بها السهام والقسي والخرقة التي يرقع بها ذيل القميص من خلف . وذو
~~الحياف ككتاب : ماء بين مكة والبصرة . وتحيفته : تنقصته من حيفه أي :
~~نواحيه .
# | فصل الخاء
# خترفه : ضربه فقطعه .
# الخنتف كقنفذ : السذاب .
# الخجف والخجيف كأمير : الخفة والطيش . والخجيف أيضا : القضيف وهي : بهاء
~~ج : كصحاف أو الصواب تقديم الجيم .
# الخدف : سرعة المشي وتقارب الخطو وسكان السفينة . وخدف يخدف : تنعم و
~~السماء بالثلج : رمت به . واختدفه : اختطفه واختلسه و الثوب : قطعه كخدفه
~~يخدفه خدفا . والخدف كعنب : خرق القميص واحدتها : خدفة .
# الخذروف كعصفور : شيء يدوره الصبي بخيط في يديه فيسمع له دوي والسريع في
~~جريه والقطيع من الا بل المنقطع عنها والبرق اللامع في السحاب المنقطع منه
~~وطين يعجن يعمل شبيها بالسكر يلعب به الصبيان وكل شيء منتشر من شيء . وتركت
~~السيوف رأسه خذاريف أي : قطعا كل قطعة كالخذروف . وخذاريف الهودج : سقائف
~~يربع بها الهوادج . والخذراف بالكسر : نبات ربعي إذا أحس بالصيف يبس أو ضرب
~~من الحمض . وخذرف : أسرع و الا ناء : ملأه و السيف : حدده و فلانا بالسيف :
~~قطع أطرافه و الا بل : رمت الحصى بأخفافها سرعة . وتخذرفته النوى : رمت به
~~.
# الخذف كالضرب : رميك بحصاة أو نواة أو نحوهما تأخذ بين سبابتيك تخذف به
~~أو بمخذفة من خشب . وكمنبر : عرى المقرن تقرن به الكنانة إلى الجعبة وبهاء
~~: خشبة يخذف بها والمقلاع والاست . وكصبور : السريعة السير وأتان تدنو
~~سرتها ms1090 من الأرض سمنا أو التي من سرعتها ترمي الحصى . والخذفان محركة : ضرب
~~من سير الا بل .
# الخرشفة : الحركة واختلاط الكلام والأرض PageV01P1037 الغليظة من الكذان
~~لا يستطاع أن يمشى فيها إنما هي كالأضراس كالخرشاف بالكسر . وخرشاف (
~~بالكسر ) : د في رمال وعثة بسيف الخط .
# خرف الثمار خرفا ومخرفا وخرافا ويكسر : جناه كاخترفه و فلانا : لقط له
~~التمر . وكمرحلة : البستان وسكة بين صفين من نخل يخترف المخترف من أيهما
~~شاء والطريق اللاحب كالمخرف كمقعد فيهما . وكمقعد : جنى النخل . وكمنبر :
~~زنبيل صغير يخترف فيه أطايب الرطب . وكهمزة : ة بين سنجار ونصيبين منها :
~~أحمد بن المبارك بن نوفل المقرىء وضياء بن الخريف كزبير : محدث . والخروفة
~~والخريفة : نخلة تأخذها لتلقط رطبها أو الخرائف : النخل التي تخرص . وكصبور
~~: الذكر من أولاد الضأن أو إذا رعى وقوي وهي خروفة ج : أخرفة وخرفان و :
~~مهر الفرس إلى مضي الحول أو إذا بلغ ستة أشهر أو سبعة . والخارف : حافظ
~~النخل وبلا لام : لقب مالك بن عبد الله أبي قبيلة من همدان . والخرفة بالضم
~~: المخترف والمجتنى كالخرافة ككناسة . والخرائف : النخل التي تخرص . وكأمير
~~: ثلاثة أشهر بين القيظ والشتاء تخترف فيها الثمار والنسبة : خرفي ويكسر
~~ويحرك و : المطر في ذلك الفصل أو أول المطر في أول الشتاء . وخرفنا مجهولا
~~: أصابنا ذلك المطر والرطب المجني والساقية والسنة والعام وقيس بن صعصعة بن
~~أبي الخريف : محدث . وكسفينة : أن يحفر للنخلة في مجرى السيل الذي فيه
~~الحصى حتى ينتهى إلى الكدية ثم يحشى رملا وتوضع فيه النخلة . والخرفى كسكرى
~~: الجلبان لحب م معرب : خربا . وكثمامة : رجل من عذرة استهوته الجن فكان
~~يحدث بما رأى فكذبوه وقالوا : حديث خرافة أو هي حديث مستملح كذب . والخرف
~~محركة : الشيص وبضمتين في قول الجارود رضي الله تعالى عنه : يا رسول الله
~~قد علمت ما يكفينا من الظهر ذود نأتي عليهن في خرف أراد : في وقت خروجهم
~~إلى الخريف . وكسحاب ويكسر : وقت اختراف الثمار . وخرف كنصر وفرح وكرم فهو
~~خرف ككتف : فسد عقله . وكفرح : أولع بأكل الخرفة . وأخرفه : أفسده و ms1091 النخل
~~: حان له أن يخرف و الشاة : ولدت في الخريف و القوم : دخلوا فيه و الذرة :
~~طالت جدا و فلانا نخلة : جعلها له خرفة يخترفها و الناقة : ولدت في مثل
~~الوقت الذي حملت فيه وهي مخرف . وخرفه تخريفا : نسبه إلى الخرف . وخارفه :
~~عامله بالخريف . ورجل مخارف بفتح الراء : محروم محدود .
# الخرنف كزبرج : القطن و من النوق : الغزيرة وبهاء : ثمرة العضاه ج :
~~خرانف . والخرنوف كزنبور : حر المرأة . وكعلابط : الطويل . وخرنفه بالسيف :
~~ضربه به .
# الخزرافة بالكسر : من لا يحسن القعود في المجلس أو الكثير الكلام الخفيف
~~الرخو . والخزرفة في المشي : الخطران .
# الخزف محركة : الجر وكل ما عمل من طين وشوي بالنار حتى يكون فخارا وإلى
~~بيعه نسب محمد ابن علي الراشدي الفقيه . وساباط الخزف : ع ببغداد
~~PageV01P1038 منه : محمد بن الفضل الناقد ومحمد بن علي بن خزفة محركة :
~~محدث . وكجهينة : اسم . وخزف في مشيه يخزف : خطر بيده .
# خسف المكان يخسف خسوفا : ذهب في الأرض و القمر : كسف أو كسف : للشمس وخسف
~~: للقمر أو الخسوف : إذا ذهب بعضهما والكسوف : كلهما و عين فلان : فقأها
~~فهي خسيفة و الشيء : خرقه فخسف هو : انخرق لازم متعد و الشيء : قطعه و
~~العين : ذهبت أو ساخت و الشيء خسفا : نقص و فلان : خرج من المرض و البئر :
~~حفرها في حجارة فنبعت بماء كثير فلا ينقطع فهي خسيف وخسوف ومخسوفة وخسيفة ج
~~: أخسفة وخسف و الله بفلان الأرض : غيبه فيها . والخسف : النقيصة ومخرج ماء
~~الركية وعموق ظاهر الأرض والجوز الذي يؤكل ويضم فيهما و من السحاب : ما نشأ
~~من قبل المغرب الأقصى عن يمين القبلة والا ذلال وأن يحملك الا نسان ما تكره
~~يقال : سامه خسفا ويضم : إذا أولاه ذلا وأن تحبس الدابة بلا علف . وشربنا
~~على الخسف : على غير أكل . وبات فلان الخسف أي جائعا . والخسفة : ماء غزير
~~وهو رأس نهر محلم بهجر . والخاسف : المهزول والمتغير اللون والغلام الخفيف
~~والرجل الناقه ج : ككتب ودع الأمر يخسف بالضم : دعه كما هو . وكغراب : برية
~~بين الحجاز والشام . وكأمير : الغائرة من ms1092 العيون كالخاسف و من النوق :
~~الغزيرة السريعة القطع في الشتاء وقد خسفت تخسف وخسفها الله خسفا و من
~~السحاب : ما نشأ من قبل العين حاملا ماء كثيرا ( كالخسف بالكسر ) .
~~والأخاسيف : الأرض اللينة . والخيسفان بفتح السين وضمها : التمر الرديء أو
~~النخلة يقل حملها ويتغير بسرها . وحفر فأخسف : وجد بئره خسيفا و العين :
~~عميت كانخسفت وقرىء : لولا أن من الله علينا لانخسف بنا على بناء المفعول .
~~وكمعظم : الأسد .
# الخشف والخشفة ويحرك : الصوت والحركة أو الحس الخفي أو الخشفة : صوت دبيب
~~الحيات وصوت الضبع وقف قد غلب عليه السهولة . وخشف كضرب ونصر : صوت و في
~~السير : أسرع و رأسه بالحجر : فضخه و المرأة بالولد : رمت به . وكرمان :
~~الخفاش ومحدث ووالد طلق التابعي . وكغراب : ع وكشداد : والد فاطمة التابعية
~~وجد زمل بن عمرو . وأم خشاف : الداهية . وخشف خشوفا وخشفانا : ذهب في الأرض
~~فهو خاشف وخشوف وخشيف و في الشيء : دخل فيه كانخشف فهو مخشف كمنبر وأمير
~~وصبور وصاحب و الماء : جمد و البرد : اشتد و فلان : تغيب و زيد : مشى
~~بالليل خشفانا محركة . وكمقعد : موضع الجمد . وكمنبر : الأسد والدليل
~~الماضي وقد خشف بهم خشافة وخشف تخشيفا و : الجريء على السرى أو الجوال
~~بالليل كالخشوف والمصدر : الخشفان . والأخشف : من عمه الجرب فيمشي مشية
~~الشيخ ج : خشف بالضم وقد خشف كفرح . والخشف مثلثة : ولد الظبي أول ما يولد
~~أو أول مشيه أو التي نفرت من أولادها وتشردت ج : كقردة وهي : بهاء وبالفتح
~~: الذل والرديء من الصوف ويضم والذباب الأخضر PageV01P1039 ويثلث ويقال :
~~كصرد وبالكسر : ( ابن مالك الطائي ) وبالتحريك : الثلج الخشن والجمد الرخو
~~كالخشيف فيهما . وكصبور : من يدخل في الأمور . والأخاشف : العزاز الصلب من
~~الأرض وبالسين المهملة : اللينة . وكأمير : يبيس الزعفران والماضي من
~~السيوف كالخاشف والخشوف وظبية مخشف كمحسن : لها خشف . وانخشف فيه : دخل .
~~وخاشف في ذمته : سارع في إخفارها و الا بل ليلته : سايرها و السهم : سمع له
~~خشفة عند الا صابة .
# الخصف : النعل ذات الطراق وكل طراق : خصفة . وخصف النعل يخصفها : خرزها و
~~الورق على بدنه ms1093 : ألزقها وأطبقها عليه ورقة ورقة كأخصف واختصف و الناقة
~~خصافا بالكسر : ألقت ولدها وقد بلغ الشهر التاسع والخصوف : التي تنتج بعد
~~الحول من مضربها بشهرين . والخصفة محركة : الجلة تعمل من الخوص للتمر
~~والثوب الغليظ جدا ج : خصف وخصاف . وخصفة أيضا : ابن قيس عيلان . وكجمزى :
~~ع . والأخصف : الأبيض الخاصرتين من الخيل والغنم و من الجبال والظلمان :
~~الذي فيه بياض وسواد وع . وكتيبة خصيفة : ذات لونين لون الحديد وغيره .
~~والخصيف كأمير : الرماد والنعل المخصوفة واللبن الحليب يصب عليه الرائب
~~وابن عبد الرحمن : محدث . وكشداد : الكذاب ومن يخصف النعال ( وشيخ شروطي
~~حنفي ) . وكقطام : فرس كانت لمالك بن عمرو الغساني ومنه : أجرأ من فارس
~~خصاف وككتاب : حصان لسمير بن ربيعة الباهلي ويقال فيه أيضا : أجرأ من فارس
~~خصاف وحصان آخر لحمل بن زيد بن عوف من بكر بن وائل كان معه هذا الفرس وطلبه
~~منه المنذر بن امرىء القيس ليفتحله فخصاه بين يديه لجرأته فسمي : خاصي خصاف
~~ومنه : أجرأ من خاصي خصاف وعبد الملك بن خصاف ابن أخي خصيف : محدث . وسماء
~~مخصوفة : ملساء خلقاء أو ذات لونين ( فيها ) سواد وبياض . والخصفة بالضم :
~~الخرزة . وأخصف : أسرع . والتخصيف : سوء الخلق والإجتهاد في التكلف بما ليس
~~عندك . وخصفه الشيب تخصيفا : استوى هو والسواد .
# خصلفة النخل : خفة حمله عن ابن عباد والصواب : بالضاد المعجمة .
# خضف يخضف خضفا وخضافا : ضرط و الطعام : أكله . وفارس خضاف : وهم للجوهري
~~والصواب : بالصاد . والخيضف كهيكل وصبور : الضروط . والخضف محركة : صغار
~~البطيخ أو كباره . والأخضف : الحية . والمخضفة : الخمر لأنها تزيل العقل
~~فيضرط شاربها .
# الخضرفة : هرم العجوز وفضول جلدها . ( والخنضرف : الضخمة اللحيمة الكبيرة
~~الثديين ) .
# الخضلاف كقرطاس : شجر المقل . والخضلفة : PageV01P1040 خفة حمل النخل .
# خطرف : أسرع في مشيته أو جعل خطوتين خطوة في وساعته . كتخطرف فيهما و
~~فلانا بالسيف : ضربه به و جلد المرأة : استرخى . والخطريف كقنديل : السريع
~~. وكعصفور : السريع العنق والجمل الوساع . والمتخطرف : الرجل الواسع الخلق
~~الرحب الذراع .
# الخنظرف : العجوز الفانية أو الصواب بالمهملة أو جميع ما في المهملة
~~فالمعجمة لغة فيه .
# خطف الشيء كسمع وضرب ms1094 أو هذه قليلة أو رديئة : استلبه و البرق البصر : ذهب
~~به و الشيطان السمع : استرقه كاختطفه . وخاطف ظله : طائر إذا رأى ظله في
~~الماء أقبل إليه ليخطفه . والخاطف : الذئب . والخطفة : العضو الذي يختطفه
~~السبع أو يقتطعه الا نسان من البهيمة الحية . وكجمزى : لقب حذيفة جد جرير
~~الشاعر والسرعة في المشي كالخيطفى وهو جمل خيطف كهيكل وقد خطف كسمع وضرب
~~خطفانا . والخاطوف : شبه المنجل يشد بحبالة الصيد فيختطف به الظبي .
~~والخطيفة : دقيق يذر عليه اللبن ثم يطبخ فيلعق ويختطف بالملاعق . وكرمان :
~~طائر أسود وحديدة حجناء في جانبي البكرة فيها المحور أو كل حديدة حجناء
~~وفرس . وكشداد : فرس آخر . ورجل أخطف الحشا ومخطوفه : ضامره . وجمل مخطوف :
~~وسم سمة خطاف البكرة ومخطف البطن : منطويه . وكقطام : هضبة وكلبة . وما من
~~مرض إلا وله خطف بالضم أي : يبرأ منه . واختطفته الحمى : أقلعت عنه . وأخطف
~~الرمية : أخطأها .
# الخف بالضم : مجمع فرسن البعير وقد يكون للنعام أو الخف : لا يكون إلا
~~لهما ج : أخفاف و : واحد الخفاف التي تلبس وتخفف : لبسه و من الأرض :
~~الغليظة و من الا نسان : ما أصاب الأرض من باطن قدمه و : الجمل المسن .
~~وساوم أعرابي حنينا الا سكاف بخفين حتى أغضبه فلما ارتحل الأعرابي أخذ حنين
~~أحد خفيه فطرحه في الطريق ثم ألقى الآخر في موضع آخر فلما مر الأعرابي
~~بأحدهما قال : ما أشبه هذا بخف حنين ولو كان معه الآخر لأخذته ومضى فلما
~~انتهى إلى الآخر ندم على تركه الأول وقد كمن له حنين فلما مضى الأعرابي في
~~طلب الأول عمد حنين إلى راحلته وما عليها فذهب بها وأقبل الأعرابي وليس معه
~~إلا خفان فقيل : ماذا جئت به من سفرك فقال : جئتكم بخفي حنين فذهب مثلا
~~يضرب عند اليأس من الحاجة والرجوع بالخيبة . ابن السكيت : حنين رجل شديد
~~ادعى إلى أسد بن هاشم بن عبد مناف فأتى عبد المطلب وعليه خفان أحمران فقال
~~: يا عم أنا ابن أسد بن هاشم بن عبد مناف فقال عبد المطلب : لا وثياب أبي
~~هاشم ما ms1095 أعرف شمائل هاشم فيك فارجع فرجع فقيل : رجع حنين بخفيه . والخف
~~بالكسر : الخفيف والجماعة القليلة . وكغراب : الخفيف وقد خف يخف خفا وخفة
~~بكسرها وتفتح وتخوفا وهذا من غير لفظه وموضعه في : خ و ف . وخفاف بن ندبة
~~وابن إيماء وابن نضلة : صحابيون . وخفان كعفان : مأسدة PageV01P1041 قرب
~~الكوفة . وخفت الأتن لعيرها : أطاعته و الضبع تخف خفا بالفتح : صاحت و
~~القوم : ارتحلوا مسرعين . وكتنور : الضبع . وكأمير : ما كان من العروض على
~~: فاعلاتن مستفع لن فاعلاتن ست مرات . وامرأة خفخافة : كأن صوتها يخرج من
~~منخريها . والخفخوف ( بالضم ) : طائر يصفق بجناحيه . وضبعان خفاخف : كثيرو
~~الصوت . وأخف : خفت حاله و القوم : صارت لهم دواب خفاف و فلانا : أزال حلمه
~~وحمله على الخفة . والتخفيف : ضد التثقيل . والخفخفة : صوت الضباع والكلاب
~~عند الأكل وتحريك القميص الجديد . واستخفه : ضد استثقله و فلانا عن رأيه :
~~حمله على الجهل والخفة وأزاله عما كان عليه من الصواب . والتخاف : ضد
~~التثاقل .
# خلف أو الخلف : نقيض قدام والقرن بعد القرن ومنه : هؤلاء خلف سوء و :
~~الرديء من القول والإستقاء وحد الفأس أو رأسه ومن لا خير فيه والذين ذهبوا
~~من الحي ومن حضر منهم ضد وهم خلوف و : الفأس العظيمة برأس واحد ورأس الموسى
~~( والنسل ) وأقصر أضلاع الجنب ج : خلوف و : المربد أو الذي وراء البيت
~~والظهر والخلق من الوطاب ولبث خلفه : بعده وبالكسر : المختلف كالخلفة
~~واللجوج والاسم من الإستقاء كالخلفة وما أنبت الصيف من العشب وما ولي البطن
~~من صغار الأضلاع وحلمة ضرع الناقة أو طرفه أو المؤخر من الأطباء أو هو
~~للناقة كالضرع للشاة . وولدت الشاة خلفين : ولدت سنة ذكرا وسنة أنثى . وذات
~~خلفين ويفتح : اسم الفأس ج : ذوات الخلفين . وككتف : المخاض وهي الحوامل من
~~النوق الواحدة : بهاء وبالتحريك : الولد الصالح فإذا كان فاسدا أسكنت اللام
~~وربما استعمل كل منهما مكان الآخر يقال : هو خلف صدق من أبيه : إذا قام
~~مقامه أو الخلف وبالتحريك سواء . الليث : خلف للأشرار خاصة وبالتحريك : ضده
~~.
# وما استخلفت من شيء ومصدر الأخلف للأعسر والأحول وللمخالف العسر ms1096 الذي
~~كأنه يمشي على شق . وخلف بن أيوب وابن تميم وابن خالد وابن خليفة وابن سالم
~~وابن مهدان وابن موسى وابن هشام وابن محمد وابن مهران : محدثون . وأبو خلف
~~: تابعيان . وخلف بضمتين : ة باليمن . والأخلف : الأحمق والسيل والحية
~~الذكر والقليل العقل . والخلف بالضم : الاسم من الا خلاف وهو في المستقبل
~~كالكذب في الماضي أو هو أن تعد عدة ولا تنجزها و : جمع الخليف في معانيه .
~~وكزبير : ابن عقبة من تبع التابعين . والخلفة بالكسر : الاسم من الإختلاف
~~أو مصدر الاختلاف أي : التردد . و جعل الليل والنهار خلفة أي :
~~PageV01P1042 هذا خلف من هذا أو هذا يأتي خلف هذا أو معناه : من فاته أمر
~~بالليل أدركه بالنهار وبالعكس . والخلفة أيضا : الرقعة يرقع بها وما ينبته
~~الصيف من العشب وزرع الحبوب خلفة لأنه يستخلف من البر والشعير واختلاف
~~الوحوش مقبلة مدبرة وما علق خلف الراكب وما يتفطر عنه الشجر في أول البرد
~~أو ثمر يخرج بعد ثمر أو نبات ورق دون ورق وشيء يحمله الكرم بعدما يسود
~~العنب فيقطف العنب وهو غض أخضر ثم يدرك وكذلك هو من سائر الثمر أو أن يأتي
~~الكرم بحصرم جديد و : أن يناظر الرجل الرجل فإذا غاب عن أهله خالفه إليهم
~~والدواب التي تختلف وما يبقى بين الأسنان من الطعام والهيضة ووقت بعد وقت
~~ونبت ينبت بعد نبت أو ينبت من غير مطر بل ببرد آخر الليل والقوم المختلفون
~~والمخالفة ويضم وله ولدان أو عبدان أو أمتان خلفتان وخلفان : إذا كان
~~أحدهما طويلا والآخر قصيرا أو أحدهما أبيض والآخر أسود ج : أخلاف أخلفة .
~~وكل لونين اجتمعا فهما : خلفة . وخلفة الا بل : أن يوردها بالعشي بعد ما
~~يذهب الناس . ومن أين خلفتكم : من أين تستقون . وأخذته خلفة : كثر تردده
~~إلى المتوضأ وبالضم : العيب والحمق كالخلافة كسحابة والعته والخلاف و من
~~الطعام : آخر طعمه وبالفتح ( وكصرد ) : ذهاب شهوة الطعام من المرض ومصدر
~~خلف القميص : إذا أخرج باليه ولفقه . والمخلاف : الرجل الكثير الا خلاف
~~والكورة ومنه : مخاليف اليمن . ورجل خالفة : كثير ms1097 الخلاف وما أدري أي خالفة
~~هو مصروفة وممنوعة وأي الخوالف هو وأي خافية أي : أي الناس . وهو خالفة أهل
~~بيته وخالفهم : غير نجيب لا خير فيه . والخوالف : النساء قال الله تعالى :
~~مع الخوالف والأراضي التي لا تنبت إلا في آخر الأرضين . والخالفة : الأحمق
~~كالخالف والأمة الباقية بعد الأمة السالفة وعمود من أعمدة البيت في مؤخره .
~~والخالف : السقاء كالمستخلف والنبيذ الفاسد والذي يقعد بعدك قال الله تعالى
~~: مع الخالفين . والخليفى بكسر الخاء واللام المشددة : الخلافة . وكأمير :
~~الطريق بين الجبلين أو الوادي بينهما ومنه : ذيخ الخليف أو مدفع الماء
~~والطريق في الجبل أيا كان أو الطريق فقط والسهم الحديد الطرير والثوب يشق
~~وسطه فيوصل طرفاه والناقة في اليوم الثاني من نتاجها يقال : ركبها يوم
~~خليفها واللبن بعد اللبأ . جمع الكل : ككتب و : جبل وة بين مكة واليمن
~~والمرأة التي أسبلت شعرها خلفها . وخليفا الناقة : ما تحت ا بطيها لا ا
~~بطاها ووهم الجوهري . PageV01P1043 والخليفة : جبل مشرف على أجياد الكبير
~~وبلا لام : ابن عدي الأنصاري الصحابي أو هو عليفة وابن كعب وابن حصين وأبو
~~خليفة وابن خياط البصري وفطر بن خليفة : محدثون . والخليفة : السلطان
~~الأعظم ويؤنث كالخليف ج : خلائف وخلفاء . وخلفه خلافة : كان خليفته وبقي
~~بعده و فم الصائم خلوفا وخلوفة : تغيرت رائحته كأخلف ومنه : نومة الضحى
~~مخلفة للفم و اللبن والطعام : تغير طعمه أو رائحته كأخلف و فلان : فسد و :
~~صعد الجبل و فلانا : أخذه من خلفه و الله تعالى عليك أي : كان خليفة من
~~فقدته عليك و بيته : جعل له عمودا في مؤخره و أباه : صار خلفه أو مكانه و
~~مكان أبيه خلافة : صار فيه دون غيره و الفاكهة بعضها بعضا : صارت خلفا من
~~الأولى و ربه في أهله خلافة : كان خليفة عليهم ط ( بضمهما : تغير ) و الثوب
~~: أصلحه كأخلف فيهما و لأهله : استقى ماء كاستخلف وأخلف و النبيذ : فسد
~~ويقال لمن هلك له ما لا يعتاض منه كالأب والأم : خلف الله عليك أي : كان
~~عليك خليفة وخلف الله تعالى عليك ms1098 خيرا أو بخير وأخلف عليك ولك خيرا ولمن
~~هلك له ما يعتاض منه : أخلف الله لك وعليك وخلف الله لك أو يجوز خلف الله
~~عليك في المال ونحوه ويجوز في مضارعه : يخلف كيمنع نادر . وخلف عن أصحابه :
~~تخلف و فلان خلافة كصدارة وصدور : حمق فهو خالف وخالفة و عن خلق أبيه :
~~تغير عنه و فلانا : صار خليفته في أهله . وخلف البعير كفرح : مال على شق
~~فهو أخلف و الناقة : حملت . والخلاف ككتاب وشده لحن : صنف من الصفصاف وليس
~~به سمي خلافا لأن السيل يجيء به سبيا فينبت من خلاف أصله وموضعه : مخلفة .
~~ورجل خليفة كبطيخة وخلفنة كربحلة وخلفناة ونونهما زائدة وهما للمذكر
~~والمؤنث والجمع أي : كثير الخلاف . وفي خلقه خلفنة وخلفناة أيضا وخالف
~~وخالفة وخلفة بالكسر والضم : خلاف . وكمرحلة : الطريق والمنزل ومخلفة منى :
~~حيث ينزل الناس . وكمقعد : طرق الناس بمنى حيث يمرون . ورجل خلفف كقنفذ :
~~أحمق وهي خلفف وخلففة . وأم الخلفف كقنفذ وجندب : الداهية أو العظمى .
~~وأخلفه الوعد : قال ولم يفعله و فلانا : وجد موعده خلفا و النجوم : أمحلت
~~فلم يكن فيها مطر و فلان لنفسه : إذا ذهب له شيء فجعل مكانه آخر و النبات :
~~أخرج الخلفة و : أهوى بيده إلى السيف ليسله و عن البعير : حول حقبه فجعله
~~مما يلي خصييه وذلك إذا أصاب حقبه ثيله فاحتبس بوله و فلانا : رده إلى خلفه
~~و الله تعالى عليك : رد عليك ما ذهب و الطائر : خرج له ريش بعد ريشه الأول
~~و الغلام : راهق الحلم و الدواء فلانا : أضعفه . والا خلاف : أن تعيد الفحل
~~على الناقة إذا لم تلقح بمرة . والمخلف : البعير جاز البازل وهي مخلف
~~ومخلفة أو المخلفة : الناقة ظهر لهم أنها لقحت ثم لم تكن كذلك . وخلفوا
~~أثقالهم تخليفا : PageV01P1044 خلوه وراء ظهورهم و بناقته : صر منها خلفا
~~واحدا و فلانا : جعله خليفته كاستخلفه . والخلاف : المخالفة وكم القميص .
~~وهو يخالف فلانة أي : يأتيها إذا غاب زوجها . وخالفها إلى موضع آخر :
~~لازمها . وتخلف : تأخر . واختلف : ضد اتفق و فلانا : كان خليفته ms1099 و إلى
~~الخلاء : صار به إسهال و صاحبه : باصره فإذا غاب دخل على زوجته .
# الخنجف كجندل : الغزيرة من النوق .
# الخندوف كزنبور : المتبختر في مشيه كبرا وبطرا وولد إلياس بن مضر عمرا
~~وهو مدركة وعامرا وهو طابخة وعميرا وهو قمعة وأمهم خندف كزبرج : وهي ليلى
~~بنت حلوان بن عمران وكان إلياس خرج في نجعة فنفرت إبله من أرنب فخرج إليها
~~عمرو فأدركها وخرج عامر فتصيدها وطبخها وانقمع عمير في الخباء وخرجت أمهم
~~تسرع فقال لها إلياس : أين تخندفين فقالت : ما زلت أخندف في إثركم فلقبوا :
~~مدركة وطابخة وقمعة وخندف وحسين ابن ميمون الخندفي : محدث ومحمد بن عبد
~~الغني الخندفي : له ذكر . والخندفة : أن يمشي مفاجا ويقلب قدميه كأنه يغرف
~~بهما وهو من التبختر .
# الخنضرف : المرأة الضخمة اللحيمة الكبيرة الثديين .
# الخنطرف : العجوز الفانية كالخنظرف أو الثلاثة بمعنى .
# الخنيف كأمير : أردأ الكتان أو ثوب أبيض غليظ من كتان والطريق ج : ككتب
~~والمرح والنشاط وما تحت إبط الناقة لغة في الخليف والناقة الغزيرة . وخنف
~~البعير يخنف خنافا ككتاب : قلب في مسيره خف يده إلى وحشيه أو لوى أنفه من
~~الزمام أو هو لين في أرساغه أو هو ا مالة رأس الدابة إلى فارسه في عدوه .
~~جمل خانف وخنوف وناقة خنوف ج : خنف ككتب و الأترج ونحوه : قطعه والقطعة منه
~~: خنفة محركة وبالكسر و والمرأة : ضربت صدرها بيدها . والخنوف : الغضب .
~~وككتب : الآثار . وخينف كصيقل : واد بالحجاز م . والخانف : الشامخ بأنفه
~~كبرا . وكمنبر : أبو مخنف لوط بن يحيى أخباري شيعي تالف متروك . وجمل مخناف
~~: لا يلقح كالعقيم منا . ورجل مخناف : لا ينجب على يده ما يأبره من النخل
~~وما يعالجه من الزرع . والخنف محركة : انهضام أحد جانبي الصدر أو الظهر صدر
~~وظهر أخنف . ووقع في خنفة ويكسر أي : ما يستحيا منه .
# خاف يخاف خوفا وخيفا ومخافة وخيفة بالكسر وأصلها خوفة وجمعها خيف : فزع
~~وهم خوف PageV01P1045 وخيف كسكر وقنب وخوف أو هذه : اسم للجمع . والخوف
~~أيضا : القتل قيل : ومنه : ولنبلونكم بشيء من الخوف و : القتال ومنه : فإذا ms1100
~~جاء الخوف و : العلم ومنه : وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا و فمن
~~خاف من موص جنفا وأديم أحمر يقد أمثال السيور لغة في الحوف بالمهملة . ورجل
~~خاف : شديد الخوف . والخافة : جبة من أدم يلبسها العسال أو خريطة يشتار
~~فيها العسل أو سفرة كالخريطة مصعدة قد رفع رأسها للعسل . وخفته كقلته :
~~غلبته بالخوف . وطريق مخوف : يخاف فيه ووجع مخيف لأن الطريق لا تخيف وإنما
~~يخيف قاطعها . والمخيف : الأسد وحائط مخيف : إذا خفت أن يقع عليك . وخوفه :
~~أخافه أو صيره بحال يخافه الناس . وتخوف عليه شيئا : خافه و الشيء : تنقصه
~~ومنه : أو يأخذهم على تخوف . وخواف كسحاب : ناحية بنيسابور . وسمع خوافهم :
~~ضجتهم .
# الخيفان : نبت جبلي والكثرة من الناس والجراد قبل أن يستوي جناحاها أو
~~إذا صارت فيه خطوط مختلفة بياض وصفرة أو إذا انسلخ من لونه الأول الأسود أو
~~الأصفر وصار إلى الحمرة أو مهازيلها الحمر التي من نتاج عام أول . والخيف :
~~الناحية وجلد الضرع أو ناحية الضرع أو جلد ضرع الناقة ووعاء قضيب البعير
~~وما انحدر عن غلظ الجبل وارتفع عن مسيل الماء وكل هبوط وارتقاء في سفح جبل
~~وغرة بيضاء في الجبل الأسود الذي خلف أبي قبيس وبها سمي مسجد الخيف أو
~~لأنها ناحية من منى أو لأنها في سفح جبل . وخيف سلام : د قرب عسفان وخيف
~~النعم : أسفل منه وخيف ذي القبر : أسفل منه أيضا . وخيف الجبل : ع . وأخاف
~~أي : أتى خيف منى فنزله كأخيف واختاف و السيل القوم : أنزلهم الخيف .
~~والخيفة : السكين وعرين الأسد . والخيف محركة في الفرس وغيره : زرقة إحدى
~~العينين وسواد الأخرى و في الا بل : سعة الثيل ناقة خيفاء وجمل أخيف أو
~~الخيفاء : الواسعة الضرع والواسعة جلده أو لا تكون خيفاء حتى تخلو من اللبن
~~وتسترخي ج : خيفاوات وجمع الأخيف : خيف وخوف . وهم أخياف أي : مختلفون .
~~وإخوة أخياف : أمهم واحدة والآباء شتى . وخيف : نزل منزلا و عن القتال :
~~نكص . وخيف الأمر بينهم بالضم تخييفا : وزع و عمور اللثة بين الأسنان :
~~تفرقت . وتخيف ms1101 ألوانا : تغير وسموا : أخيف كأحمد .
# | PageV01P1046 فصل الدال
# ادرعفت الا بل بالدال والذال : مضت على وجوهها أو أسرعت وذكر الجوهري
~~إياهما في الذال غير مغن عن ذكره هنا و الرجل في القتال : إذا استنتل من
~~الصف . وناس مدرعفون : مقلصون في سيرهم . هو تحت درف فلان أي : كنفه وظله
~~أو من ناحيته في خير أو شر .
# الدرنوف كزنبور : الجمل الضخم العظيم .
# الدسفان كعثمان : شبه الرسول يطلب الشيء أو رسول سوء بين الرجل والمرأة ج
~~: كسكارى ويكسر ج : دسافين . والدسفة والدسفان بضمهما : القيادة . وأدسف :
~~صار معاشه منها .
# الدغف بالمعجمة كالمنع : الأخذ الكثير والفعل : كجمع . وإذا حمقوا إنسانا
~~قالوا : يا أبا دغفاء ولدها فقارا أي : شيئا لا رأس له ولا ذنب والمعنى :
~~كلفها ما لا تطيق ولا يكون .
# الدف بالفتح : الجنب من كل شيء أو صفحته كالدفة ونسف الشيء واستئصاله و
~~من الرمل والأرض : سندهما واللين من سير الا بل كالدفيف والمشي الخفيف
~~والذي يضرب به وبالضم أعلى ج : دفوف وأحمد بن نصير الدفوفي : محدث . ويؤكل
~~ما دف أي : حرك جناحيه من الطير كالحمام لا ما صف كالنسور . ودفتا المصحف :
~~ضمامتاه و من الطبل : اللتان على رأسه . والدفيف : الدبيب والسير اللين و
~~من الطائر : مره فويق الأرض أو أن يحرك جناحيه ورجلاه في الأرض وقد دف وأدف
~~ودفدف واستدف . ودفادف الأرض : أسنادها الواحد : دفدفة . والدافة : الجيش
~~يدفون نحو العدو . وعقاب دفوف : تدنو من الأرض إذا انقضت . وسنام مدفف
~~كمحدث : سقط على دفتي البعير . وداففته : أجهزت عليه كدففته ومنه : داف ابن
~~مسعود رضي الله تعالى عنه أبا جهل يوم بدر . وتدافوا : ركب بعضهم بعضا .
~~وخذ ما استدف لك أي : ما أمكن وتسهل . واستدف بالموسى : استحد و الأمر :
~~استقام . ودفف تدفيفا : أسرع كدفدف . وأدفت عليه الأمور : تتابعت .
# الدقفانة بالضم : المأبون المخنث . والدقف والدقوف : هيجان وباغته .
# ادلعف : جاء مستسرا ليسترق شيئا .
# دلف الشيخ يدلف دلفا ويحرك ودليفا ودلفانا محركة : مشى مشي المقيد وفوق
~~الدبيب و الكتيبة في الحرب : تقدمت يقال : دلفناهم . والدالف : السهم يصيب
~~ما دون الغرض ms1102 ثم ينبو عن موضعه والماشي بالحمل الثقيل مقاربا للخطو ج :
~~كركع وكتب . وككتب : الناقة التي تدلف بحملها أي : تنهض . وأبو دلف كزفر :
~~من كناهم معدول عن دالف . والدلفين بالضم : دابة بحرية تنجي الغريق .
~~والدلف بالكسر : الشجاع وبالضم : جمع دلوف للعقاب السريعة . والمندلف
~~والمتدلف : الأسد الماشي على هينته . واندلف علي : انصب . وتدلف إليه :
~~تمشى ودنا . وأدلف له القول : أضخم .
# الدنف محركة : المرض الملازم ورجل وامرأة وقوم دنف محركة فإذا كسرت أنثت
~~وثنيت PageV01P1047 وجمعت وقد تثنى وتجمع المحركة أيضا . ودنف المريض كفرح
~~: ثقل و الشمس : دنت للغروب واصفرت كأدنف فيهما و الأمر : دنا وأدنفته .
~~وأدنفه المرض فهو مدنف ومدنف .
# الدوف : الخلط والبل بماء ونحوه دفته فهو مسك مدوف ومدووف أي : مبلول أو
~~مسحوق ولا نظير له سوى مصوون . والدوفان بالضم : الكابوس .
# دهفه كمنعه : أخذه أخذا كثيرا . وداهفة من الناس : غريب و من الا بل :
~~معيية من طول السير .
# دياف ككتاب : ة بالشأم أو بالجزيرة أهلها نبط الشام تنسب إليها الا بل
~~والسيوف أو ياؤها منقلبة عن واو .
# | فصل الذال
# الذأف والذؤاف كغراب : سرعة الموت . والذأفان والذئفان والذؤفان والذيفان
~~والذوفان والذيفان والذيفان محركة والذواف كغراب : السم الناقع أو القاتل .
~~والذأفان : الموت . وموت ذؤاف : مجهز بسرعة . وذأف كمنع ذأفانا : مات .
~~وانذأف : انقطع فؤاده .
# اذرعفت الا بل لغة في : ادرعفت بالدال في معانيها .
# ذرف الدمع يذرف ذرفا وذرفانا وذروفا وذريفا وتذرافا : سال و عينه : سال
~~دمعها و العين دمعها : أسالته والدمع مذروف وذريف . والمذارف : المدامع .
~~والذرفان محركة : المشي الضعيف . وذرف دمعه تذريفا وتذرافا وتذرفة : صبه و
~~على المئة : زاد و فلانا الموت : أشرف به عليه .
# الذعاف كغراب : السم أو سم ساعة كالذعف ج : ذعف ككتب . وكمنعه : سقاه
~~إياه . وطعام مذعوف : فيه الذعاف . وحية ذعف اللعاب : سريعة القتل . وموت
~~ذعاف : ذؤاف . والذعفان محركة : الموت وقد ذعف كسمع وجمع . وأذعفه : قتله
~~سريعا وموت مذعف كمحسن . وانذعف : انبهر وانقطع فؤاده .
# ذعلفه : طوح به وأهلكه .
# ذف على الجريح ذفا وذفافا ككتاب وذففا محركة : أجهز والاسم : الذفاف
~~كسحاب و في ms1103 الأمر : أسرع . وطاعون ذفيف : وحي مجهز وقد ذف يذف . وخفيف ذفيف
~~وخفاف ذفاف : ا تباع . والذفاف ككتاب وغراب : السم القاتل والماء القليل أو
~~البلل ج : ككتب . وأذفه وذافه و عليه و له : أجهز عليه كذففه وذفذفه .
~~والذف : الشاء وبالضم : القليل من الماء . وكغراب وأمير : السريع الخفيف أو
~~الخفيف على وجه الأرض . وخذ ما ذف لك واستذف : لغة في الدال . وذفف جهاز
~~راحلتك : خفف . وذفذف وفذفذ : تبختر . واستذف أمرنا : تهيأ . والذفوف كصبور
~~: فرس النعمان بن المنذر . وما فيه ذفاف ككتاب : متعلق يتعلق به . وما ذاق
~~ذفافا ويفتح : شيئا . وسهم PageV01P1048 مذفف كمعظم : سريع خفيف .
# الذلف محركة : صغر الأنف واستواء الأرنبة أو صغره في دقة أو غلظ واستواء
~~في طرفه ليس بحد غليظ وأنف ورجل أذلف وقد ذلف كفرح وهي ذلفاء ج : ذلف .
~~والذلفاء : من أسمائهن .
# ذاف ذوفا : مشى في تقارب وتفحج . والذوفان بالضم : السم . ا بل ذاهفة :
~~معيية لغة في الدال .
# الذيفان ويكسر ويحرك : السم القاتل ولغاتها في ذأف .
# | فصل الراء
# رأف بالفتح : ع أو رملة . والرأف أيضا : الخمر والرجل الرحيم كالرؤف
~~والرؤوف . أو الرأفة : أشد الرحمة أو أرقها رأف الله تعالى بك مثلثة وراف
~~وراوف رأفة ورآفة ورأفا محركة وهو رأف بالفتح وكندس وكتف وصبور وصاحب .
# رجف : حرك وتحرك واضطرب شديدا رجفا ورجفانا ورجوفا ورجيفا و الأرض :
~~زلزلت كأرجفت و القوم : تهيؤوا للحرب و الرعد : ترددت هدهدته في السحاب .
~~والرجفة : الزلزلة . والراجفة : النفخة الأولى والرادفة : الثانية . وكشداد
~~: البحر لاضطرابه ويوم القيامة والحشر وضرب من السير . والراجف : الحمى ذات
~~الرعدة . وأرجفت الناقة : جاءت معيية مسترخية أذناها ترجف بهما و القوم :
~~خاضوا في أخبار الفتن ونحوها ومنه : والمرجفون في المدينة و في الشيء و به
~~: خاضوا فيه و الأرض : زلزلت كأرجفت بالضم .
# أرحف : حدد سكينا ونحوه كأن الحاء مبدلة من الهاء .
# الرخف : الزبد الرقيق أو المسترخي كالرخفة ج : رخاف وضرب من الصبغ . ورخف
~~العجين كنصر وفرح وكرم رخفا ورخفا ورخافة ورخوفة : استرخى والاسم : الرخفة
~~ويضم والرخف محركة . وأرخفته أنا و والعجين : أكثرت ماءه ms1104 . والرخيفة :
~~العجين المسترخي . والرخفة والجمع : رخاف : حجارة خفاف رخوة كأنها جوف هكذا
~~بخط المتقنين وعند بعضهم : كأنها خزف . وصار الماء رخفة : طينا رقيقا .
# الردف بالكسر : الراكب خلف الراكب كالمرتدف والرديف والردافى كحبارى وكل
~~ما تبع شيئا وكوكب قريب من النسر الواقع وتبعه الأمر ويحرك و : جبل والليل
~~والنهار وهما ردفان وجليس الملك عن يمينه يشرب بعده ويخلفه إذا غزا و في
~~الشعر : حرف ساكن من حروف المد واللين يقع قبل حرف الروي ليس بينهما شيء .
~~والردفان في قول لبيد يصف السفينة : فالتام طائقها القديم فأصبحت ما إن
~~يقوم درأها ردفان : ملاحان يكونان في مؤخر السفينة وفي قول جرير : منهم
~~عتيبة والمحل وقعنب والحنتفان ومنهم الردفان : | PageV01P1049 قيس وعوف
~~ابنا عتاب بن هرمي أو مالك بن نويرة ورجل آخر من بني رباح بن يربوع .
~~والرديف : نجم آخر قريب من النسر الواقع والنجم الذي ينوء من المشرق إذا
~~غرب رقيبه والذي يجيء بقدحه بعد فوز أحد الأيسار أو الاثنين منهم فيسألهم
~~أن يدخلوا قدحه في قداحهم والنجم الناظر إلى النجم الطالع . وبهم ردفى
~~كسكرى : ولدت في الخريف والصيف في آخر ولاد الغنم . وككتاب : الموضع يركبه
~~الرديف . والردافة بهاء : فعل ردف الملك كالخلافة . والروادف : رواكيب
~~النخل وطرائق الشحم الواحدة : رادفة ورادوف . والردافى كحبارى : الحداة
~~والأعوان وجمع رديف . وجاؤوا ردافى : يتبع بعضهم بعضا . وردفه كسمعه ونصره
~~: تبعه كأردفه . وأردفته معه : أركبته و النجوم : توالت . ومرادفة الملوك :
~~مفاعلة من الردافة و من الجراد : ركوب الذكر الأنثى والثالث عليهما . وهذه
~~دابة لا ترادف ولا تردف قليلة أو مولدة : لا تحمل رديفا . وارتدفه : ردفه و
~~العدو : أخذه من ورائه أخذا . واستردفه : سأله أن يردفه . وترادفا : تعاونا
~~وتناكحا وتتابعا . والمترادف من القوافي : ما اجتمع فيها ساكنان وأن تكون
~~أسماء لشيء واحد وهي مولدة . وردفان محركة : ع . وردفة بالكسر : ع .
# رزف الجمل يرزف رزيفا : عج كأرزف ورزف و الناقة : أسرعت وخبت وأرزفتها و
~~الأمر : دنا و إليه : تقدم كأرزف ورزف . وناقة رزوف : طويلة الرجلين واسعة
~~الخطو أو الرزيف : السرعة من ms1105 فزع . وأرزف : أرجف واستوحش وأسرع فزعا .
~~وأرزفوا بالضم : أعجلوا في هزيمة ونحوها . ورزافات بلد كذا : ما دنا منه
~~وتقديم الزاي : لغة في الكل .
# رسف يرسف ويرسف رسفا ورسيفا ورسفانا : مشى مشي المقيد . وا رساف الا بل :
~~طردها مقيدة . وأرسوف بالضم : د بساحل الشام . وارتسف ارتسفافا ط : ارتفع .
# الرشف محركة : الماء القليل يبقى في الحوض وهو وجه الماء الذي ترشفه الا
~~بل بأفواهها . والرشيف كأمير : تناول الماء بالشفتين . ورشفه يرشفه كنصره
~~وضربه وسمعه رشفا : مصه كارتشفه وترشفه وأرشفه ورشفه و الا ناء : استقصى
~~الشرب حتى لم يدع فيه شيئا . و الرشف أنقع أي : ترشف الماء قليلا قليلا
~~أسكن للعطش . والرشوف : المرأة الطيبة الفم واليابسة الفرج والناقة تأكل
~~بمشفرها .
# الرصفة محركة : واحدة الرصف لحجارة مرصوف بعضها إلى بعض في مسيل وواحدة
~~الرصاف للعقب الذي يلوى فوق الرعظ كالرصافة والرصوفة PageV01P1050 بضمهما
~~والمصدر : الرصف مسكنة بالفتح . رصف السهم : شد على رعظه عقبة و المصلي
~~قدميه : ضم إحداهما إلى الأخرى . والمرصوفة : الصغيرة الهنة لا يصل إليها
~~الرجل أو الضيقتها كالرصوف والرصفاء . والمرصافة : المطرقة . وذا أمر لا
~~يرصف بك : لا يليق . وعمل رصيف بين الرصافة : محكم . رصف ككرم . وهو رصيفه
~~أي : يعارضه في عمله ويألفه ولا يفارقه . والرصافة ككناسة : د بالشام منه :
~~أبو منيع عبيد الله بن أبي زياد وابن ابنه الحجاج ومحلة ببغداد منها : محمد
~~بن بكار وجعفر بن محمد بن علي ود بالبصرة منه : محمد بن عبد الله بن أحمد
~~وأبو القاسم الحسن بن علي و د بالأندلس منه : يوسف بن مسعود ومحمد بن عبد
~~الله بن صيفون وة بواسط منها : حسن بن عبد المجيد وة بنيسابور وة الكوفة ود
~~بإفريقية وقلعة للا سماعيلية . وعين الرصافة : ع بالحجاز . وككتاب : العصب
~~من الفرس الواحد كأمير : أو هي عظام الجنب ويجمع على رصف ككتب . ورصف محركة
~~وبضمتين : ع . وأرصف : مزج شرابه بماء الرصف وهو المنحدر من الجبال على
~~الصخر . وتراصفوا في الصف : تراصوا . والمرتصف : الأسد . ورجل مرتصف
~~الأسنان : متقاربها .
# الرضف : الحجارة المحماة يوغر بها اللبن كالمرضافة ms1106 . ورضفه يرضفه : كواه
~~بها و $ + * : عظام في الركبة كالأصابع المضمومة قد أخذ بعضها بعضا وهي من
~~الفرس : ما بين الكراع والذراع واحدتها : رضفة وتحرك . ومطفئة الرضف :
~~داهية تنسي التي قبلها وشحمة إذا أصابت الرضفة ذابت فأخمدته وحية تمر على
~~الرضف فيطفىء سمها ناره . والرضيف كأمير : اللبن يغلى بالرضفة . والمرضوف :
~~شواء يشوى عليها وما أنضج بها . ورضف بسلحه : رمى و الوسادة : ثناها .
~~والمرضوفة في قول الكميت : ومرضوفة لم تؤن في الطبخ طاهيا عجلت إلى محورها
~~حين غرغرا الكرش يغسل وينظف ويحمل في السفر فإذا أرادوا أن يطبخوا وليست
~~قدر قطعوا اللحم وألقوه في الكرش ثم عمدوا إلى حجارة فأوقدوا عليها حتى
~~تحمى ثم يلقونها في الكرش . والرضفة محركة : سمة تكوى بحجارة . ورضفات
~~العرب : أربعة : شيبان وتغلب وبهراء وإياد .
# رعف كنصر ومنع وكرم وعني وسمع : خرج من أنفه الدم رعفا ورعافا كغراب .
~~والرعاف أيضا : الدم بعينه . ورعف الفرس كمنع ونصر : سبق كاسترعف وارتعف و
~~به الباب : دخل . ورعف الدم كسمع : سال . والمراعف : الأنف وحواليه .
~~والراعف : طرف الأرنبة وأنف الجبل والفرس يتقدم الخيل كالمسترعف . وكأمير :
~~السحاب يكون في مقدم السحابة . والرعافي كغرابي : المعطاء . والرعوف :
~~الأمطار الخفاف . وراعوفة البئر وأرعوفتها : صخرة تترك في أسفل البئر إذا
~~احتفرت تكون هناك ليجلس المستقي عليها حين التنقية أو تكون على رأس البئر
~~PageV01P1051 يقوم عليها المستقي . وأرعفه : أعجله و القربة : ملأها .
~~واسترعف : استقطر الشحمة وأخذ صهارتها .
# الرغف كالمنع : جمعك العجين أو الطين تكتله بيدك ومنه : الرغيف ج : أرغفة
~~ورغف ( ورغف ) ورغفان بضمها وتراغيف . ورغف البعير كمنع : لقمه البزر
~~والدقيق ونحوه . وأرغف : حدد النظر وأسرع في السير .
# رف يرف ويرف : أكل كثيرا و المرأة : قبلها بأطراف شفتيه و فلانا : أحسن
~~إليه و لونه يرف رفا ورفيفا : برق وتلألأ كارتف و له : سعى بما عز وهان من
~~خدمة و القوم به : أحدقوا و الحوار أمه : رضعها و بفلان : أكرمه و إلى كذا
~~: ارتاح و الطائر : بسط جناحيه كرفرف والثلاثي غير مستعمل . والرف : شبه
~~الطاق ط ( عليه طرائف البيت كالرفرف ) ج ms1107 : رفوف و : الا بل العظيمة ويكسر
~~والقطيعة من البقر والجماعة من الضأن أو من مطلق الغنم وكل مشرف من الرمل
~~وحظيرة الشاء وضرب من أكل الا بل والغنم ترف وترف واختلاج العين وغيرها ترف
~~وترف ووميض البرق والريق والمص والا حسان والميرة والثوب الناعم وشرب اللبن
~~كل يوم وأن ترف ثوبك بآخر لتوسعه من أسفله وبالكسر : شرب كل يوم . وأخذته
~~الحمى رفا : كل يوم وبالضم : التبن وحطامه كالرفة . والرفرف : ثياب خضر
~~تتخذ منها المحابس وتبسط وكسر الخباء وجوانب الدرع وما تدلى منها وما تهدل
~~من أغصان الأيكة وفضول المحابس والفرش وكل ما فضل فثني والفراش وسمك بحري
~~وشجر ينبت باليمن والروشن والوسادة والبظر والشجر الناعم المسترسل والرياض
~~والبسط وخرقة تخاط في أسفل السرادق والفسطاط والرقيق من ثياب الديباج و من
~~الدرع : زرد يشد بالبيضة يطرحه الرجل على ظهره . والرفة : الأكلة المحكمة .
~~والرفف محركة : الرقة . والرفيف : السقف والمتندي من الشجر وغيرها والخصب
~~والسوسن والروشن . والرفراف : الظليم وخاطف ظله . وذات رفرف ويضم : واد
~~لبني سليم ودارة رفرف وتضم ( الراء ) لبني نمير . وذات الرفيف كأمير : سفن
~~كان يعبر عليها وهي أن تنضد سفينتان أو ثلاث للملك . وأرفت الدجاجة على
~~بيضها : بسطت الجناح . والرفرفة : الصوت وتحريك الظليم جناحيه حول الشيء
~~يريد أن يقع عليه .
# الرقوف : الرفوف . ورأيته يرقف من البرد : يرعد وقد أرقف بالضم إرقافا
~~والقرقفة : للرعدة مأخوذة منه كررت القاف في أولها ووزنها عفعل وهذا موضعه
~~لا القاف ووهم الجوهري . وترقف . كتنصر : اسم امرأة أو د ومنه : العباس بن
~~الوليد .
# ارتكف الثلج : وقع فثبت في الأرض .
# PageV01P1052 الرنف ويحرك : بهرامج البر . والرانفة : طرف غضروف الأنف
~~وألية اليد وجليدة طرف الروثة و من الكبد : ما رق منها و من الكم : طرفها
~~وأسفل الألية إذا كنت قائما وكساء يعلق إلى شقاق بيوت الأعراب حتى تلحق
~~بالأرض ج : روانف . وأرنفت الناقة بأذنيها : أرختهما ا عياء و البعير : سار
~~فحرك رأسه فتقدمت جلدة هامته و الرجل : أسرع . والمرناف : سيف الحوفزان بن
~~شريك .
# رهف السيف كمنع : رققه كأرهفه ورهف ms1108 ككرم رهافة ورهفا محركة : دق ولطف .
~~وفرس مرهف كمكرم : خامص البطن متقارب الضلوع وهو عيب . والرهافة كثمامة : ع
~~.
# الروف : السكون وليس من الرأفة . والروفة : الرحمة . وراف يراف : لغة في
~~: رأف يرأف .
# الريف بالكسر : أرض فيها زرع وخصب والسعة في المأكل والمشرب وما قارب
~~الماء من أرض العرب أو حيث الخضر والمياه والزروع . وراف البدوي يريف :
~~أتاه كأريف وتريف و الماشية : رعته . والراف : الخمر . وأرض ريفة ككيسة :
~~خصبة وأرافت الأرض وأريفت : أخصبت . ورايف للظنة : قارفها وطنف لها .
# | فصل الزاي
# زأفه كمنعه : أعجله والاسم : كغراب . وموت زؤاف : وحي . وأزأف عليه :
~~أجهز و فلانا بطنه : أثقله فلم يقدر أن يتحرك .
# زحف إليه كمنع زحفا وزحوفا وزحفانا : مشى و الدبا : مشى قدما . والزحف :
~~الجيش يزحفون إلى العدو و الصبي : يزحف قبل أن يمشي و البعير : إذا أعيا
~~فجر فرسنه فهو زاحف وهي زحوف وزاحفة من زواحف . ومزاحف الحيات : مواضع
~~مدبها و السحاب : حيث وقع قطره . والمزيحفة : ة بزبيد . وكزبير : جبل وبئر
~~. ونار الزحفتين : نار الشيح والألاء لأنه يسرع الإشتعال فيهما . والزحنففة
~~: الذي يكاد عرقوباه يصطكان ومن يزحف على الأرض . وكهمزة : من لا يسيح في
~~البلاد وسموا زاحفا وزحافا كشداد . وأزحف لنا بنو فلان : صاروا زحفا و فلان
~~: انتهى إلى غاية ما طلب و البعير : أعيا فهو مزحف ومعتاده : مزحاف .
~~وتزاحفوا في القتال : تدانوا . وككتاب في الشعر : أن يسقط بين الحرفين حرف
~~فيزحف أحدهما إلى الآخر والشعر مزاحف بفتح الحاء . وتزحف إليه : تمشى
~~كازدحف .
# الزحنقف كجحنفل : الزاحف على استه والقياس من جهة الاشتقاق أن يكون
~~بفاءين وتقدم .
# الزحلوفة : آثار تزلج الصبيان من فوق التل إلى أسفله أو مكان منحدر مملس
~~. وزحلفه : دحرجه ودفعه فتزحلف و الا ناء : ملأه و لفلان ألفا : أعطاه إياه
~~و في الكلام : أسرع . والزحالف : دواب صغار لها أرجل تمشي شبه النمل .
~~وازحلف : تنحى كازلحف .
# PageV01P1053 الزخرف بالضم : الذهب وكمال حسن الشيء و من القول : حسنه
~~بترقيش الكذب و من الأرض : ألوان نباتها . والزخارف : السفن و من الماء :
~~طرائقه ودويبات تطير على الماء ms1109 ذوات أربع كالذباب .
# زخف كمنع زخفا وزخيفا : فخر وتكبر وهو زاخف ومزخف . والتزخيف في الكلام :
~~الا كثار منه وأخذك من صاحبك بأصابعك الشيذق . وتزخف : تحسن وتزين .
# أزدف الليل : أظلم كأسدف .
# زرف : قفز و إليه : تقدم و في الكلام : زاد كزرف و الناقة : أسرعت وهي
~~زروف و الرجل زريفا : مشى على هينته كأنه ضد . وزرف الجرح كفرح ونصر :
~~انتقض بعد البرء . والزرافة كسحابة وقد تشد فاؤها : الجماعة من الناس أو
~~العشرة منهم ودابة فارسيتها : أشتركأو بلنك لأن فيها مشابه من البعير
~~والبقر والنمر من : زرف في الكلام : زاد لطول عنقها زيادة على المعتاد ويضم
~~أولها في اللغتين ج : زرافي . وأزرف : اشتراها و الناقة : حثها و الرجل :
~~تقدم . وككناسة : الكذاب وعلم . والزرافات كشدادات : ع والمنازف التي ينزف
~~بها الماء للزرع وما أشبه ذلك . والتزريف : التنفيذ والتنحية والا رباء .
~~وانزرف : نفذ و الريح : مضت و القوم : ذهبوا منتجعين وكمرحلة : ة ببغداد
~~مرمنة .
# زرقف : أسرع كازرنقف . بحر زعرف كجعفر : كثير الماء أو هو بالغين .
# زعفه كمنعه : قتله مكانه كأزعفه وازدعفه . وسم زعاف كغراب : زؤاف .
~~والزعوف : المهالك . والمزعافة : الحية . وحسي مزعف كمكرم : ليس بعذب .
~~وأزعف عليه : أجهز وموت مزعف كمحسن . وسيف مزعف : لا يطني . والمزعف : سيف
~~أو هو بالراء .
# الزعنفة بالكسر والفتح : القصير والقصيرة وطائفة من كل شيء وطرف الأديم
~~كاليدين والرجلين والرذل والقطعة من القبيلة تشذ وتنفرد أو القبيلة القليلة
~~تنضم إلى غيرها والقطعة من الثوب أو أسفله المتخرق والداهية ج : زعانف :
~~وهي أجنحة السمك وكل جماعة ليس أصلهم واحدا وما تحرك من أسافل القميص .
~~وزعنف العروس : زينها . بحر زغرف : كثير الماء ويقال بالعين المهملة .
# الزغف : السحاب الذي قد هراق ماءه وهو مجلل السماء والطعن وأن يكثر ماء
~~البئر والزيادة في الحديث بالكذب فعلهن : كمنع . والزغفة وقد يحرك : الدرع
~~اللينة الواسعة المحكمة أو الرقيقة الحسنة السلاسل درع زغف ودروع زغف أيضا
~~وأزغاف وزغوف وزغف محركة . والزغف محركة : دقاق الحطب وأطراف الشجر الضعيفة
~~وأعالي الرمث والعرفج . وكمنبر : النهم الرغيب . وازدغف : أخذ كثيرا .
# PageV01P1054 زف العروس إلى ms1110 زوجها زفا وزفافا ككتاب : هداها كأزفها
~~وازدفها و البرق : لمع و الظليم وغيره يزف زفا وزفوفا وزفيفا : أسرع كأزف
~~أو هما كالذميل أو أول عدو النعام و الريح : هبت في مضي و الطائر زفا
~~وزفيفا : رمى بنفسه أو بسط جناحيه كزفزف فيهما والزفة : المرة وبالضم :
~~الزمرة . والزفزف والزفزاف : الريح الشديدة الهبوب في دوام كالزفزافة
~~والخفيف والنعام كالزفوف . والزف بالكسر : صغار ريش النعام أو كل طائر .
~~وهيق أزف بين الزفف : ذو زف ملتف . والزفيف والأزف والزفاني بالكسر :
~~السريع . وأزفه : حمله على الا سراع . والمزفة بالكسر : المحفة تزف فيها
~~العروس . والزفزفة : تحريك الريح الحشيش وصوتها فيه وشدة الجري وهزيز
~~الموكب . واستزفه السير : استخفه . وازدف الحمل : احتمله . وفي الحديث :
~~مالك يا أم السائب تزفزفين بضم أوله أي : ترعدين وبفتحه أي : ترتعدين ويروى
~~بالراء .
# الزقفة بالضم : اللقمة . وما ازدقفتها بيدك أي : أخذتها . وتزقفه :
~~استلبه بسرعة كازدقفه . والزقف : التلقف كالتزقف . والزاقفية : ة بالسواد
~~منها : أبو عبد الله بن أبي الفتح ومحمود بن علي الزاقفيان المحدثان .
# ازلحف كاسبكر وتزلحف : تنحى كازحلف وتزحلف وزلحفه وزحلفه : نحاه .
# الزلف محركة : القربة والدرجة والحياض الممتلئة أو الحوض الملآن وبهاء :
~~المصنعة الممتلئة والصحفة والا جانة الخضراء والصدفة والصخرة الملساء
~~والأرض الغليظة والأرض المنكوسة والمستوي من الحبل الدمث ج : زلف والمرآة
~~أو وجهها . وكمرحلة : كل قرية تكون بين البر والريف ج : مزالف . والزلفة
~~بالضم : ماءة شرقي سميراء والصحفة والقربة والمنزلة كالزلف بالفتح وكحبلى
~~أو هي اسم المصدر و : الطائفة من الليل ج : كغرف وغرفات وغرفات وغرفات أو
~~الزلف : ساعات الليل الآخذة من النهار وساعات النهار الآخذة من الليل وقرىء
~~: وزلفا بضمتين : ا ما مفرد كحلم وا ما جمع زلفة كبسر وبسرة بضم سينهما
~~وبضمة : جمع زلفة كدرة ودر وكحبلى والألف للتأنيث . والزلف بالكسر : الروضة
~~. وزلف في حديثه تزليفا : زاد . وكجهينة : بطن باليمن . والمزالف : المراقي
~~. وعقبة زلوف : بعيدة . والزليف : المتقدم من موضع إلى موضع . والمزدلف بن
~~أبي عمرو : طائي ولقب الخصيب أو عمرو بن أبي ربيعة لقب لأنه ألقى رمحه بين
~~يديه في ms1111 حرب فقال : ازدلفوا إليه أو لاقترابه من الأقران في الحروب
~~وازدلافه إليهم . والمزدلفة : ع بين عرفات PageV01P1055 ومنى لأنه يتقرب
~~فيها إلى الله تعالى أو لاقتراب الناس إلى منى بعد الا فاضة أو لمجيء الناس
~~إليها في زلف من الليل أو لأنها أرض مستوية مكنوسة وهذا أقرب . وتزلفوا :
~~تقدموا وتفرقوا كازدلفوا فيهما .
# الزنحفة بالنون والحاء المهملة : من أسماء الدواهي .
# زنف كفرح : غضب كتزنف . وزنف كعدل : علم .
# زافت الحمامة : نشرت جناحيها وذنبها وسحبتهما على الأرض و فلان : مشى
~~مسترخي الأعضاء . وزوف الجيشاني : روى عن الأكدر وزوف بن عدي بن زوف عن
~~أبيه عن جده وابن زاهر أو أزهر بن عامر بن عويثان : أبو قبيلة . وكطوبى :
~~نبات بجبال القدس طبيخه بالسكنجبين يسهل كيموسا غليظا وبالخل مضمضة لوجع
~~الأسنان وتبخيرا لوجع الآذان . وزوفى : أيضا : الدسم الموجود في الصوف يغسل
~~بماء سطروبيون مرات حتى يصفو الدسم عن الوسخ فيحلل الأورام الصلبة وينفع
~~برودة الكبد والكلى . وموت زواف كغراب : مجهز وحي . والغلمان يتزاوفون :
~~وهو أن يجيء أحدهم إلى ركن الدكان فيضع يده على حرفه ثم يزوف زوفة فيستقل
~~من موضعه ويدور في الهواء حتى يعود إلى مكانه يتعلمون بذلك الخفة للفروسية
~~.
# زهرف الكلام : نفذه و الشيء : زيفه .
# زهف كفرح : خف و الريح الشيء : استخفته . وكمنع زهوفا : ذل و للموت : دنا
~~كازدهف وكذب وهلك وكمنبر : مجدح السويق . وأزهف : ألقى شرا و إليه الطعنة :
~~أدناها و له حديثا : أتاه بالكذب و عليه : أجهز و بالشر : أغرى و بما طلبه
~~: أسعفه به و الخبر : زاد فيه وكذب ونم وأذل وخان وأسرع إلى الشر و الشيء :
~~ذهب به وأهلكه و بالشيء : أعجب به و إليه حديثا : أسند إليه قولا رديئا و
~~فلانة إليه : أعجبته . وازدهف : احتمل وانحرف واستعجل واستخف وتقحم في
~~الدخول وتزيد في الكلام وصد كتزهف و الشيء : ذهب به وأهلكه و في قوله :
~~تشدد ورفع صوته و فلانا بالقول : أبطل قوله و الدابة فلانا : صرعته و
~~العداوة : اكتسبها . والانزهاف : طفر الدابة من نفار أو ضرب .
# زهلف الشيء : نفذه ms1112 وجوزه .
# زاف يزيف زيفا وزيفانا : تبختر في مشيته و الحمام : جر الذنابى ودفع
~~مقدمه بمؤخره واستدار عليها و الدراهم زيوفا : صارت مردودة لغش درهم زيف
~~وزائف أو الأولى رديئة ج : زياف وأزياف و فلان الدراهم : جعلها زيوفا
~~كزيفها و الحائط : قفزه . والزيف : الطنف الذي يقي الحائط والدرج من
~~المراقي والشرف الواحدة : بهاء . والزائف والزياف : الأسد .
# | فصل السين
# سئفت يده كفرح ومنع سأفا ويحرك : تشققت وتشعث ما حول الأظفار وهي سئفة أو
~~هي تشقق PageV01P1056 الأظفار نفسها و شفته : تقشرت و ليف النخل : تشعث
~~وانقشر كانسأف . وسؤف ماله ككرم : وقع فيه السؤاف وهو لغة في السواف بالواو
~~. والسأف محركة : سعف النخل وشعر الذنب والهلب . والسائفة : ما استرق من
~~أسافل الرمل ج : سوائف .
# السجف ويكسر وككتاب : الستر ج : سجوف وأسجاف أو السجف : الستران
~~المقرونان بينهما فرجة أو كل باب ستر بسترين مقرونين فكل شق : سجف وسجاف .
~~وأسجف الستر : أرسله و الليل : أسدف . والسجف محركة : دقة الخصر وخماصة
~~البطن . والسجفة بالضم : ساعة من الليل . وسجف البيت وأسجفه وسجفه : أرسل
~~عليه السجف . وحنتف بن السجف بالكسر : تابعي وحنيف بن السجف : شاعر وبالفتح
~~: ع .
# السحف كالمنع : كشطك الشعر عن الجلد حتى لا يبقى منه شيء . والسحائف :
~~طرائق الشحم الذي بين طرائق الطفاطف ونحو ذلك مما يرى من شحمة عريضة ملزقة
~~بالجلد وجمل وناقة سحوف : كثيرتها . وسحف الشحم عن ظهرها كمنع : قشرها و
~~الشيء : أحرقه و الا بل : أكلت ما شاءت و الريح السحاب : ذهبت به كأسحفته و
~~رأسه : حلقه و النخلة وغيرها : أحرقها ومنه : رجل سحفنية كبلهنية : للمحلوق
~~الرأس . والسحوف من النوق : الطويلة الأخلاف والضيقة الأحاليل والتي إذا
~~مشت جرت فراسنها على الأرض و من الغنم : الرقيقة صوف البطن والمطرة التي
~~تجرف ما مرت به و من الرحى : صوتها إذا طحنت وصوت الشخب . وكغراب : السل
~~وهو مسحوف : مسلول . وناقة أسحوف الأحاليل بالضم وكا درون : واسعتها أو
~~كثيرة اللبن يسمع لصوت شخبها سحفة . والأسحفان بالضم : نبت له قرون
~~كاللوبياء لا يؤكل ولا يرعى يتداوى به من النسا ms1113 . والسيحف كصيقل ودرفس
~~وحنفس : النصل العريض أو الطويل والرجل الطويل . ورجل سيحفي اللسان : لسن و
~~اللحية : طويلها كسيحفانيها . ودلو سحوف : تجحف ما في البئر من الماء .
~~وصحاف فيها سحاف : شحوم . وكمكنسة : التي يقشر بها اللحم . و مسحف الحية
~~بالفتح : أثرها في الأرض والسحفتان : جانبا العنفقة . والسحفة : الشحمة
~~التي على الظهر . وأسحف : باعها .
# السخف : رقة العيش وبالضم والفتح وكقرصة وسحابة : رقة العقل وغيره سخف
~~ككرم سخافة فهو سخيف . وسخفة الجوع ويضم : رقته وهزاله . وثوب سخيف : قليل
~~الغزل . ورجل سخيف : نزق خفيف PageV01P1057 أو السخف : في العقل والسخافة :
~~في كل شيء . وأرض مسخفة كمحسنة : قليلة الكلاأ . وساخفه : حامقه . والسخف :
~~ع . وسخف السقاء ككرم سخفا بالضم : وهى .
# السدفة ويضم : الظلمة تميمية والضوء قيسية ضد أو سميا باسم لأن كلا يأتي
~~على الآخر كالسدف محركة أو اختلاط الضوء والظلمة معا كوقت ما بين طلوع
~~الفجر إلى الا سفار والطائفة من الليل وبالضم : الباب أو سدته وسترة تكون
~~بالباب تقيه من المطر . والسدف محركة : الصبح وإقباله وسواد الليل كالسدفة
~~والنعجة وتدعى للحلب بسدف سدف . وكزبير : ابن إسماعيل : شاعر . والسدوف :
~~الشخوص تراها من بعيد والصواب بالشين . والأسدف : الأسود . وككتابة :
~~الحجاب ومنه : قول أم سلمة لعائشة رضي الله تعالى عنهما : قد وجهت سدافته
~~أي : هتكت الستر أي : أخذت وجهها وقيل : أزلتها عن مكانها الذي أمرت أن
~~تلزميه وجعلتها أمامك . وكأمير : شحم السنام . وأسدف : نام و الليل : أظلم
~~و الفجر : أضاء و : تنحى و الستر : رفعه و : أظلمت عيناه من جوع أو كبر و :
~~أسرج السراج .
# السرف محركة : ضد القصد والا غفال والخطأ . سرفه كفرح : أغفله وجهله . و
~~من الخمر : ضراوتها وجد محمد بن حاتم المحدث وفي الحديث : لا ينتهب الرجل
~~نهبة ذات سرف وهو مؤمن أي : ذات شرف وقدر كبير وروي بالشين أيضا . وككتف :
~~ع قرب التنعيم . ورجل سرف الفؤاد : مخطئه غافله . والسرفة بالضم : دويبة
~~تتخذ بيتا من دقاق العيدان فتدخله وتموت ومنه المثل : أصنع من سرفة . وسرفت
~~السرفة الشجرة : أكلت ورقها وأرض سرفة كفرحة : كثيرتها و الأم ms1114 ولدها :
~~أفسدته بسرف اللبن . والسرف بضمتين : شيء أبيض كأنه نسج دود القز . وكصبور
~~: الشديد العظيم . وكأمير : السطر من الكرم . والأسرف بالضم : الآنك معرب :
~~أسرب . وذهب ماء الحوض سرفا محركة : فاض من نواحيه . وإسرافيل : لغة في
~~إسرافين أعجمي مضاف إلى ا يل . والا سراف : التبذير أو ما أنفق في غير طاعة
~~. ومسرف : لقب مسلم بن عقبة المري صاحب وقعة الحرة لأنه أسرف فيها . وسيراف
~~كشيراز : د بفارس أعظم فرضة لهم كان بناؤهم بالساج في تأنق زائد .
# السرعوف كعصفور : كل ناعم خفيف اللحم والفرس الطويل والمرأة الطويلة
~~الناعمة والجرادة ودابة تأكل الثياب . وسرعفت الصبي : أحسنت غذاءه فتسرعف .
# السرنوف كعصفور : الباشق . والسرناف كقرطاس : الطويل .
# سرهفت الصبي : أحسنت غذاءه ونعمته .
# السعف محركة : جريد النخل أو ورقه وأكثر ما يقال إذا يبست وإذا كانت رطبة
~~: فشطبة و : التشعث حول الأظفار وجهاز العروس ج : سعوف وداء في أفواه الا
~~بل كالجرب يتمعط منه خرطومها ناقة سعفاء وبعير أسعف وقد سعفت PageV01P1058
~~بالضم وفي الجمال قليلة وإنما هي في النوق . والأسعف من الخيل : الأبيض
~~الناصية . والسعوف : الأقداح الكبار وأمتعة البيت وطبائع الناس من الكرم
~~وغيره وكل شيء جاد وبلغ من مملوك أو علق أو دار ملكتها فهو : سعف محركة
~~وبالتسكين : السلعة والرجل النذل وبهاء : قروح تخرج على رأس الصبي ووجهه
~~سعف كعني وهو مسعوف وبلا لام : والد أيوب العجلي الشاعر . وسعف بحاجته كمنع
~~. وأسعف : قضاها له . وأسعف : دنا و له الصيد : أمكنه و بأهله : ألم .
~~والتسعيف : تخليط المسك ونحوه بأفاويه الطيب . وساعفه : ساعده أو واتاه في
~~مصافاة ومعاونة . ومكان مساعف : قريب .
# السفيف كأمير : نبت واسم لا بليس وحزام الرحل والمرور على وجه الأرض وقد
~~سف الطائر و الخوص : نسجه كأسفه . والسفة بالضم : ما يسف من الخوص ويجعل
~~مقدار الزبيل أو الجلة والقبضة من القمح ونحوه وشيء من القرامل تصل به
~~المرأة شعرها ولم يكرهه إبراهيم النخعي وقال : لا بأس بالسفة . وسففت
~~الدواء بالكسر سفا واستففته : قمحته أو أخذته غير ملتوت وهو سفوف كصبور
~~وسفة بالضم . و الماء : أكثرت ms1115 منه فلم أرو . والسف : طلعة الفحال وأكل الا
~~بل اليبيس وبالكسر والضم : الأرقم من الحيات أو التي تطير . وجوع سفاسف
~~بالضم : شديد . والسفساف : الرديء من كل شيء والأمر الحقير و من الدقيق :
~~ما يرتفع من غباره عند النخل و من الشعر : رديئه وما دق من التراب
~~والمسفسفة : الريح التي تثيره وتجري فويق الأرض . وأسف : تتبع مداق الأمور
~~وهرب من صاحبه وطلب الأمور الدنيئة و البعير : علفه اليبيس و الفرس اللجام
~~: ألقاه في فيه و الطائر : دنا من الأرض في طيرانه و السحابة : دنت من
~~الأرض و النظر : حدده و الفحل : صوب رأسه للعضيض و الجرح دواء : أدخله فيه
~~. وما أسف منه بتافه : ما ظفر . وأسف وجهه بالضم : تغير . وسفسف : انتخل
~~الدقيق ونحوه و عمله : لم يبالغ في إحكامه .
# السقف : للبيت كالسقيف ج : سقوف وسقف بضمتين وسقفه كمنعه وسقفه تسقيفا و
~~$ + * : السماء واللحي الطويل المسترخي وبالضم ويفتح : ع وبالتحريك : طول
~~في انحناء يوصف به النعام وغيره وهو أسقف ويضم وهي سقفاء ومنه : أسقف
~~النصارى وسقفهم كأردن وقطرب وقفل لرئيس لهم في الدين أو الملك المتخاشع في
~~مشيته أو العالم أو هو فوق القسيس ودون المطران ج : أساقفة وأساقف والسقيفى
~~كخليفى : مصدر منه . وأسقفة أيضا : رستاق بالأندلس . والسقيفة كسفينة :
~~الصفة ومنها : سقيفة بني ساعدة والجبارة من عيدان المجبر وكالقبيلة من رأس
~~البعير ولوح السفينة أو كل خشبة عريضة كاللوح أو حجر عريض يستطاع أن يسقف
~~به وضلع البعير . والأسقف : الرجل الطويل أو الغليظ العظام العظيمها و من
~~الجمال : ما لا وبر عليه و من الظلمان : الأعوج العنق وهي سقفاء . وكزبير :
~~ابن بشر المحدث . وسقف تسقيفا : صير أسقفا فتسقف . وكمعظم : الطويل . وشعر
~~PageV01P1059 مسقفف ط : مرتفع جافل وقول الحجاج : إياي وهذه السقفاء تصحيف
~~صوابه : الشفعاء كانوا يجتمعون عند السلطان فيشفعون في المريب . وأسقف
~~كأنصر : ع .
# الأسكف بالفتح والا سكاف بالكسر والأسكوف بالضم والسكاف كشداد والسيكف
~~كصيقل : الخفاف أو الا سكاف : كل صانع سوى الخفاف فإنه الأسكف أو الا سكاف
~~: النجار وكل صانع بحديدة وحمرة ms1116 الخمر أو هذه من تصحيف ابن عباد وصوابه
~~بالباء و : موضعان أعلى وأسفل بنواحي النهروان من عمل بغداد نسب إليهما
~~علماء و : الحاذق بالأمر وحرفته : السكافة ككتابة ( و : لقب عبد الجبار بن
~~علي الا سفرايني ) . والأسكفة كطرطبة : خشبة الباب التي يوطأ عليها .
~~والساكف : أعلاه الذي يدور فيه الصائر . وأسكف العينين : منابت أهدابهما أو
~~جفنهما الأسفل . وما سكفت الباب كسمعت : ما تعتبته كما تسكفته . وأسكف :
~~صار إسكافا .
# سلف الأرض : حولها للزرع أو سواها بالمسلفة لشيء تسوى به الأرض كأسلفها و
~~الشيء سلفا محركة : مضى و فلان سلفا وسلوفا : تقدم و المزادة سلفا : دهنها
~~. والسلف محركة : السلم اسم من الا سلاف والقرض الذي لا منفعة فيه للمقرض
~~وعلى المقترض رده كما أخذه وكل عمل صالح قدمته أو فرط فرط لك وكل من تقدمك
~~من آبائك وقرابتك ج : سلاف وأسلاف ومنه : عبد الرحمن بن عبد الله السلفي
~~المحدث وآخرون منسوبون إلى السلف . ودرب السلفي بالكسر : ببغداد سكنه
~~إسماعيل بن عباد السلفي المحدث . وأرض سلفة كفرحة : قليلة الشجر . والسلف
~~بالفتح : الجراب أو الضخم منه أو أديم لم يحكم دبغه ج : أسلف وسلوف .
~~والسلفة بالضم : اللمجة وجلد رقيق يجعل بطانة للخفاف والكردة المسواة من
~~الأرض ج : سلف . وجاؤوا سلفة سلفة : بعضهم في أثر بعض . وكصرد : بطن من ذي
~~الكلاع منهم : رافع ابن عقيب السلفي وخالد بن معدي كرب وأخوه وآخرون وولد
~~الحجل ج : كصردان ويضم . وكثمامة : امرأة من سهم والخمر كالسلاف . وسلاف
~~العسكر : مقدمتهم . وسولاف : ة بخوزستان . PageV01P1060 والسلوف : الناقة
~~تكون في أوائل الا بل إذا وردت الماء وما طال من نصال السهام والسريع من
~~الخيل ج : سلف بالضم . والسالفة : الماضية أمام الغابرة وناحية مقدم العنق
~~من لدن معلق القرط إلى قلت الترقوة و من الفرس : هاديته أي : ما تقدم من
~~عنقه . والسلف ككبد وكبد : الجلد و من الرجل : زوج أخت امرأته . وبينهما
~~أسلوفة : صهر . وقد تسالفا . وهما سلفان أي : متزوجا الأختين ج : أسلاف .
~~والسلفتان : المرأتان تحت الأخوين أو خاص بالرجال . وسلفة بالكسر وكعنبة :
~~من أعلامهن ms1117 وجد جد الحافظ محمد بن أحمد السلفي معرب : سه لبه أي : ذو ثلاث
~~شفاه لأنه كان مشقوق الشفة . والسلف بالضم : المرأة بلغت خمسا وأربعين سنة
~~. والتسليف : أكل السلفة والتقديم والا سلاف . وسالفه في الأرض : سايره
~~فيها وساواه في الأمر . و البعير : تقدم . وتسلف منه : اقترض ومنه : السلف
~~في الشيء أيضا .
# السلحفية كبلهنية والسلحفاة والسلحفاء ويقصر والسلحفا مقصورة ساكنة اللام
~~مفتوحة الحاء والسلحفاة بكسر السين وفتح اللام : دابة م ينفع دمها ومرارتها
~~المصروع والتلطخ بدمها المفاصل ويقال : إذا اشتد البرد في مكان وكبت واحدة
~~بحيث يكون يداها ورجلاها إلى الهواء وتركت كذلك لم ينزل البرد في ذلك
~~الموضع .
# السلخف كجردحل : المضطرب الخلق .
# السلعف كجردحل وحضجر : السلخف . وسلعفه : ابتلعه أو الصواب بالغين .
~~والمسلعف بفتح العين : الغليظ . والسلعاف : عود محدد ينصب حول الشجرة
~~للسباع يقتلونها به .
# السلغف كجردحل : السلخف . وكجعفر : التام الحادر . وبقرة سلغفة كحيدرة
~~وحيدر : سمينة . وسلغفه : ابتلعه . والسلغاف : السلعاف .
# سندفا بفتح المهملتين بينهما نون وآخره ألف : قريتان بمصر إحداهما من
~~البهنسا والأخرى من السمنودية .
# السنعف كجردحل : السلخف .
# السنف : مصدر سنف البعير يسنفه ويسنفه : شد عليه السناف كأسنفه و الناقة
~~: تقدمت الا بل كأسنفت وبالكسر : الدوسر الكائن في البر والشعير والجماعة
~~والصنف وورقة المرخ أو وعاء ثمره أو كل شجرة يكون لها ثمرة حب في خباء طويل
~~فالواحدة من تلك الخرائط : سنفة ج : سنف بالكسر وجج : سنفة كقردة والعود
~~المجرد من الورق وقشر الباقلاء إذا أكل ما فيه والورق ج : سنف وبضمة
~~وبضمتين : PageV01P1061 ثياب توضع على كتفي البعير الواحد : سنيف وجمع سناف
~~ككتاب للبب أو لحبل تشده من التصدير ثم تقدمه حتى تجعله وراء الكركرة فيثبت
~~التصدير في موضعه يفعل إذا اضطرب تصديره لخماصة . والسنفتان بالضم والفتح :
~~عودان منتصبان بينهما المحالة . والمسناف : البعير يؤخر الرحل والذي يقدمه
~~ضد . والسنيف كأمير : حاشية البساط . وفرس سنوف : يؤخر السرج . ومسنفة
~~كمحسنة : تتقدم الخيل أو بفتح النون : خاص بالناقة أو بكرة مسنفة : عشرت
~~وتورم ضرعها . وأسنف البعير : قدم عنقه للسير و الريح : اشتد هبوبها وأثارت
~~الغبار ms1118 و أمره : أحكمه و البرق والسحاب : رؤيا قريبين و البعير : جعل له
~~سنافا . والمسنفة كمحسنة من الأرض : المجدبة و من النوق : العجفاء .
# السوف : الشم والصبر وبالضم وكصرد : جمعا سوفة للأرض . والمساف والمسافة
~~والسيفة بالكسر : البعد لأن الدليل إذا كان في فلاة شم ترابها ليعلم أعلى
~~قصد أم لا فكثر الاستعمال حتى سموا البعد : مسافة . والسائفة : الرملة
~~الدقيقة و من اللحم : بمنزلة الحذية . والأسواف : ع بالمدينة . وكسحاب :
~~القثاء والموتان في الا بل أو هو بالضم أو في الناس والمال وبالضم : مرض
~~الا بل ويفتح . وساف المال يسوف ويساف : هلك أو وقع فيه السواف . والساف :
~~كل عرق من الحائط و من الريح : سفاها الواحدة : سافة . والسافة والسائفة
~~والسوفة : الأرض بين الرمل والجلد . وسافها : دنا منها . والمساف : الأنف
~~لأنه يساف به . والمسوف : الهائج من الجمال . وأما الشيفة للطليعة :
~~فبالمعجمة . وسوف ويقال : سف وسو وسي : حرف معناه الاستئناف أو كلمة تنفيس
~~فيما لم يكن بعد وتستعمل في التهديد والوعيد والوعد فا ذا شئت أن تجعلها
~~اسما نونتها . وفلان يقتات السوف أي : يعيش بالأماني . والفيلسوف : يونانية
~~أي : محب الحكمة أصله فيلا : وهو المحب وسوفا : وهو الحكمة والاسم :
~~الفلسفة مركبة كالحوقلة . وأساف : هلك ماله و الخارز : أثأى فانخرمت
~~الخرزتان و الوالدان : إذا مات ولدهما فالولد : مساف وأبوه : مسيف وأمه :
~~مسياف . و أساف حتى ما يشتكي السواف : يضرب لمن تعود الحوادث . وسوفته
~~تسويفا : مطلته و فلانا أمري : ملكته إياه وحكمته فيه . وركية مسوفة كمحدثة
~~: يقال سوف يوجد فيها الماء أو يساف ماؤها فيكره ويعاف . وكمحدث : من يصنع
~~ما شاء لا يرده أحد . واستاف : اشتم والموضع : مستاف . وساوفه : ساره و
~~المرأة : ضاجعها .
# السهف : تشحط القتيل واضطرابه في نزعه وحرشف السمك . وبالتحريك : شدة
~~العطش سهف كفرح وهو ساهف . ورجل مسهوف : كثير الشرب للماء لا يكاد يروى .
~~وكغراب : العطاش . والساهف : PageV01P1062 الهالك والعطشان أو من غلبه
~~العطش عند النزع . وساهف الوجه : متغيره . وطعام مسهفة : يسقي الماء كثيرا
~~. واستهفه استهافا : استخفه .
# السيف : م وأسماؤه تنيف على ألف وذكرتها في الروض المسلوف ج ms1119 : أسياف
~~وسيوف وأسيف ومسيفة كمشيخة . وسافه يسيفه : ضربه به وقد سفته . ورجل سائف :
~~ذو سيف وسياف : صاحبه ج : سيافة أو هم الذين حصونهم سيوفهم وصدقة السياف :
~~محدث . وهم أسياف : أحزاب . وسافت يده تسيف : سئفت . والمسائف : السنون
~~والقحط . ورجل سيفان : طويل ممشوق ضامر وهي : بهاء أو هو خاص بهن . والسيف
~~ويكسر : سمكة وبالفتح : شعر ذنب الفرس وبالكسر : ساحل البحر وساحل الوادي
~~أو لكل ساحل سيف أو إنما يقال ذلك لسيف عمان والملتزق بأصول السعف من الليف
~~وهو أردأه وع . والسيف الطويل : ساحل بحر البربرة . وخور السيف : د دون
~~سيراف . والمسيف : من عليه السيف والشجاع معه السيف . ودرهم مسيف كمعظم :
~~جوانبه نقية من النقش . وأساف الخرز قيل : يائية . وتسايفوا وسايفوا
~~واستافوا : تضاربوا بالسيوف وقد استيف القوم . وسيف بن سليمان وابن عبيد
~~الله : ثقتان وابن عمر : صاحب التواليف وابن محمد وابن هارون وابن مسكين
~~وابن وهب وابن منير التابعي وابن أبي المغيرة وأبو سيف المخزومي التابعي :
~~ضعفاء . وسيف الغراب : الدلبوث لأن ورقه دقيق الطرف كالسيف .
# | فصل الشين
# الشأفة : قرحة تخرج في أسفل القدم فتكوى فتذهب أو إذا قطعت مات صاحبها و
~~: الأصل . واستأصل الله شأفته : أذهبه كما تذهب تلك القرحة أو معناه أزاله
~~من أصله . وشئفت رجله كفرح وعني : خرجت بها الشأفة فهي مشؤوفة . وشئفته و
~~له كسمع شأفا وشآفة : أبغضته أو خفت أن يصيبني بعين أو دللت عليه من يكره و
~~أصابعه : تشعث ما حول أظفارها وتشقق . وكعني فهو مشؤوف : فزع وذعر . وشأف
~~الجرح : فساده حتى لا يكاد يبرأ .
# الشحذوف كعصفور من الجبل وغيره : المحدد .
# الشحف كالمنع : قشر الجلد عن الشيء يمانية .
# الشخاف ككتاب : اللبن حميرية والشخف : صوته عند الحلب .
# الشدف محركة : الشخص ووهم الليث فذكره بالسين ج : شدوف و : الميل في الخد
~~والمرح والشرف والظلمة . وككتف : الطويل العظيم السريع الوثبة . وشدفه
~~يشدفه : قطعه شدفة شدفة بالضم : قطعة قطعة . والأشدف : الأعسر والفرس
~~المائل في أحد شقيه بغيا والبعير المعترض في سيره نشاطا ومن في خده ميل وهي
~~شدفاء والفرس العظيم الشخص . وشدفة ms1120 من الليل : سدفة . ( وأشدف الليل : أظلم
~~) . والشدفاء : القوس العوجاء الفارسية ج : ككتب . وقوس متشادفة : منعطفة .
# الشذحوف : لغة في الشحذوف . ما شذفت منك شيئا : ما أصبت .
# اشرحف له كاقشعر : تهيأ لمحاربته وأسرع وخف . وكعصفور : المستعد للحملة
~~على العدو . وكقرطاس : العريض ظهر القدم والنصل العريض .
# PageV01P1063 الشرسوف كعصفور : غضروف معلق بكل ضلع أو مقط الضلع وهو
~~الطرف المشرف على البطن والبعير المقيد والذي عرقبت إحدى رجليه والداهية
~~وأول الشدة . والشرسفة : سوء الخلق . وشاة مشرسفة : بجنبيها بياض غشى
~~الشراسيف .
# الشرعوف كعصفور : نبت أو ثمر نبت . والشرعاف بالكسر وبالضم : قشر طلعة
~~الفحال من النخل .
# الشرغوف : الشرعوف والضفدع الصغيرة .
# الشرف محركة : العلو والمكان العالي والمجد أو لا يكون إلا بالآباء أو
~~علو الحسب و من البعير : سنامه والشوط أو نحو ميل ومنه : فاستنت شرفا أو
~~شرفين و : الا شفاء على خطر من خير أو شر وجبل قرب جبل شريف وشريف : أعلى
~~جبل ببلاد العرب وقد صعدته وفي الشرف حمى ضرية والربذة وع با شبيلية منه :
~~أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الشرفي خطيب قرطبة وصاحب شرطتها وهذا عجيب
~~وياقوت بن عبد الله الشرفي الموصلي الكاتب و : محلة بمصر منها : علي بن
~~إبراهيم الضرير الفقيه وسعيد بن سيد القرشي وعتيق بن أحمد : المحدثون
~~الشرفيون وشرف البياض : من بلاد خولان وشرف قلحاح : قلعة قرب زبيد والشرف
~~الأعلى : جبل آخر هنالك وع بدمشق وشرف الأرطى : منزل لتميم وشرف الروحاء :
~~من المدينة على ستة وثلاثين ميلا كما في مسلم أو أربعين أو ثلاثين ومواضع
~~أخر وشرف بن محمد المعافري وعلي بن إبراهيم الشرفي كعربي : محدثان . وكزبير
~~: جبل تقدم وماء لبني نمير بنجد وله يوم أو هو ماء وما عن يمينه شرف وما عن
~~يساره شريف . وإسحاق بن شرفى كسكرى : شيخ للثوري . وشرف ككرم فهو شريف
~~اليوم وشارف عن قريب أي : سيصير شريفا ج : شرفاء وأشراف وشرف محركة .
~~والشارف من السهام : العتيق القديم و من النوق : المسنة الهرمة كالشارفة
~~وقد شرفت شروفا ككرم ونصر ج : شوارف وشرف ككتب وركع وعدول وفي الحديث ms1121 أتتكم
~~الشرف الجون بضمتين أي : الفتن المظلمة ويروى بالقاف أي : الفتن الطالعة .
~~والشرف أيضا من الأبنية : مالها شرف الواحدة : شرفاء . والشوارف : وعاء
~~الخمر من خابية ونحوها . والشاروف : جبل والمكنسة معرب جاروب . وكقطام : ع
~~أو ماءة لبني أسد أو جبل عال أو يصرف أو ككتاب ممنوعا . وكغراب : ماء .
~~وشرفه كنصره : غلبه شرفا أو طاله في الحسب و الحائط : جعل له شرفة .
~~والأشرف : الخفاش وطائر آخر لا وكر له لا يسقط إلا ريثما يجعل لبيضه أفحوصا
~~من تراب ويبيض ويغطي عليه ويطير وبيضه يتفقس بنفسه فا ذا أطاق فرخه الطيران
~~كان كأبويه في عادتهما . ومنكب أشرف : عال . وأذن شرفاء : طويلة . وشرفة
~~القصر بالضم : م ج : شرف كصرد . وشرفة المال : خياره . وقولهم : أعد
~~إتيانكم شرفة بالضم أي : فضلا وشرفا أتشرف به . PageV01P1064 وشرفات الفرس
~~بضمتين : هاديه وقطاته . وأذن شرافية : شفارية . وناقة شرافية : ضخمة
~~الأذنين جسيمة . والشرافي : ثياب بيض أو ما يشترى مما شارف أرض العجم من
~~أرض العرب . وأشرافك : أذناك وأنفك . والشرياف كجريال : ورق الزرع إذا طال
~~وكثر حتى يخاف فساده فيقطع . ومشارف الأرض : أعاليها . ومشارف الشأم : قرى
~~من أرض العرب تدنو من الريف منها : السيوف المشرفية بفتح الراء وأبو
~~المشرفي عمرو بن جابر : أول مولود بواسط وكنية ليث شيخ الثوري الراوي عن
~~أبي معشر . وكفرح : دام على أكل السنام و الأذن والمنكب : ارتفعا . وككرم
~~شرفا محركة : علا في دين أو دنيا . وأشرف المربأ : علاه كشرفه وشارفه و
~~عليه : اطلع من فوق وذلك الموضع مشرف كمكرم و المريض على الموت : أشفى و
~~عليه : أشفق . ومشرف كمحسن : رمل بالدهناء . وكمعظم : جبل . وشريفة كسفينة
~~: بنت محمد بن الفضل حدثت . وشرف الله الكعبة : من الشرف و فلان بيته : جعل
~~له شرفا . وتشرف : صار مشرفا . وتشرف القوم بالضم : قتلت أشرافهم .
~~واستشرفه حقه : ظلمه و الشيء : رفع بصره إليه وبسط كفه فوق حاجبه كالمستظل
~~من الشمس . و أمرنا أن نستشرف العين والأذن : نتفقدهما ونتأملهما لئلا يكون
~~فيهما نقص من عور أو جدع أي : نطلبهما شريفين بالتمام . وشارفه : فاخره في ms1122
~~الشرف . واستشرف : انتصب . وفرس مشترف : مشرف الخلق وشريفه : قطع شريافه .
# الشرناف بالنون : كالشرياف بالياء . وشرنف الزرع : قطع شرنافه .
# شرهف : سرهف . وغلام مشرهف كمشمعل : جاف الرأس شعث قشف .
# الشاسف : اليابس ضمرا وهزالا والقاحل . وقد شسف كنصر وكرم شسوفا وشسافة
~~ويكسر : يبس . وسقاء شاسف وشسيف ولحم شسيف : كاد ييبس وهو البسر المشقق وقد
~~شسفوه . والشسف بالكسر : قرص يابس من خبز .
# شطف : ذهب وتباعد وغسل وهذه سوادية . ونية شطوف : بعيدة . ورمية شاطفة :
~~زلت عن المقتل . ( شطنوف كحلزون : ة بمصر ) .
# الشظف محركة وكسحاب : الضيق والشدة ويبس العيش وشدته ج : شظاف شظف كفرح
~~فهو شظف . وكأمير من الشجر : ما لم يجد ريه فصلب وفيه ندوته شظف ككرم وسمع
~~شظافة فهو شظيف . والشظف : المنع وسل خصيتي الكبش أو أن تضما بين عودين
~~وتشدا بعقب حتى تذبلا و : شقة العصا وبالكسر : يابس الخبز وعويد كالوتد ج :
~~كقردة . وككتاب : البعد . وككتف : السيىء الخلق والشديد القتال . وبعير شظف
~~الخلاط : يخالط الا بل مخالطة شديدة . وأرض شظفة : خشناء . وشظف السهم كفرح
~~: دخل بين الجلد واللحم . وكمنبر : من يعرض بالكلام على غير القصد .
# الشعفة محركة : رأس الجبل ج : شعف وشعوف وشعاف وشعفات والخصلة في الرأس و
~~من PageV01P1065 القلب : رأسه عند معلق النياط ومنه : شعفني حبه كمنع .
~~وشعفت به وبحبه كفرح أي : غشى الحب القلب من فوقه وقرىء بهما : قد شعفها
~~حبا . والشعف محركة : أعلى السنام وقشر شجر الغاف وداء يصيب الناقة فيتمعط
~~شعر عينيها والفعل : كفرح فهي شعفاء خاص بالا ناث ولا يقال : جمل أشعف أو
~~يقال بالسين المهملة . ورجل صهب الشعاف ككتاب : صهب شعر الرأس . وما على
~~رأسه إلا شعيفات : شعيرات من الذؤابة . وشعف البعير بالقطران كمنع : طلاه و
~~اليبيس : نبت فيه أخضر أو الصواب بالمعجمة . والمشعوف : المجنون ومن أصيب
~~شعفة قلبه بحب أو ذعر أو جنون . وكغراب : الجنون . وشعفان : جبلان بالغور
~~ومنه المثل : لكن بشعفين أنت جدود وقول الجوهري : شعفين بكسر الفاء غلط
~~قاله رجل التقط منبوذة فرآها يوما تلاعب أترابها وتمشي على أربع وتقول :
~~احلبوني فإني خلفة جدود ms1123 أي : أتان . والشعفة : المطرة اللينة و ما تنفع
~~الشعفة في الوادي الرغب : يضرب للذي يعطيك ما لا يقع موقعا ولا يسد مسدا .
# الشغاف كسحاب : غلاف القلب أو حجابه أو حبته أو سويداؤه أو مولج البلغم
~~كالشغف فيهما ويحرك وكمنعه : أصاب شغافه . وكفرح : علق به . وكسحاب وغراب :
~~داء يأخذ تحت الشراسيف من الشق الأيمن ووجع البطن ووجع شغاف القلب . وكجبل
~~: ع بعمان وقشر الغاف . والمشغوف : المجنون .
# الشف ويكسر : الثوب الرقيق ج : شفوف . وشف الثوب يشف شفوفا وشفيفا : رق
~~فحكى ما تحته . والشف ويكسر : الريح والفضل والنقصان ضد . وشف يشف شفا :
~~زاد ونقص وتحرك و جسمه شفوفا : نحل . وشفه الهم : هزله . وكأمير : لذع
~~البرد ومطر فيه برد أو الريح الباردة كالشفشاف وشدة حر الشمس ضد والقليل
~~كالشفف محركة . وثوب شفشاف : لم يحكم عمله . والشفافة ككناسة : بقية الماء
~~في الا ناء . والشفاشف : شدة العطش . وغداة ذات شفان : برد وريح . وأشففتهم
~~: فضلتهم . واشتف البعير الحزام كله : ملأه واستوفاه و ما في الا ناء كله :
~~شربه كله كتشاف . وتشاففته : ذهبت بشفه أي : فضله . والشفشفة : الارتعاد
~~والاختلاط والنضح بالبول ونحوه وتشويط الصقيع نبت الأرض فيحرقه وذر الدواء
~~على الجرح وتجفيف الحر والبرد الشيء . والمشفشف بالفتح والكسر : السخيف
~~السيىء الخلق ومن به رعدة واختلاط غيرة وإشفاقا على حرمه . واستشفه : نظر
~~ما وراءه .
# الشقف محركة : الخزف أو مكسره . ودرب الشقاف ودرب الشقافين : موضعان بمصر
~~. وشقيف كأمير : أربعة مواضع .
# PageV01P1066 الشقدف : مركب م بالحجاز وأما الشقنداف : فليس من كلامهم .
# الشلخف كجردحل : المضطرب الخلق والفدم الضخم .
# الشلغف كجردحل : لغة في السلغف .
# الشلافة كشدادة : المرأة الزانية . ( وككتف : ع قرب تعز به مسجد قديم
~~صحابي ) .
# الشنحف كجعفر وجردحل : الطويل . كالشنخف كجردحل . والشنخيف أو كجردحل :
~~الرجل الضخم . وفيه شنخفة : كبر وزهو . فرس شندف كقنفذ : مشرف أو مائل الخد
~~.
# شنطف كجندب : كلمة عامية ذكرها ابن دريد ولم يفسرها .
# الشنظوف كعصفور : فرع كل شيء .
# الشنعوف كعصفور وقرطاس : أعالي الجبال أو رؤوسها أو كقرطاس : الجبل
~~الشامخ والرجل الطويل الرخو العاجز . والشنعفة : الطول . والشنعف كجردحل .
~~والشنغف بالغين : المضطرب ms1124 الخلق .
# الشنف وبالضم لحن : القرط الأعلى أو معلاق في قوف الأذن أو ما علق في
~~أعلاها وأما ما علق في أسفلها فقرط ج : شنوف و : النظر إلى الشيء كالمعترض
~~عليه أو كالمتعجب منه أو كالكاره له . وشنف له كفرح : أبغضه وتنكره فهو شنف
~~و : فطن وانقلبت شفته العليا من أعلى . والشانف : المعرض . وإنه لمشانف عنا
~~بأنفه : رافع . وناقة مشنوفة : مزمومة . وكزبير : تابعي وابن يزيد : محدث .
~~وأشنف الجارية وشنفها تشنيفا : جعل لها شنفا فتشنفت .
# شفته شوفا : جلوته . ودينار مشوف : مجلو . وشيفت الجارية تشاف : زينت .
~~والشوف : المجر تسوى به الأرض المحروثة وطلي الجمل بالقطران والمشوف :
~~المطلي به والهائج والمزين بالعهون وغيرها . والشيفة ككيسة والشيفان بشد
~~يائهما المكسورة : الطليعة الذي يشتاف لهم . والشياف ككتاب : أدوية للعين
~~ونحوها . وشيف الدواء : جعله شيافا . وأشاف عليه : أشرف و منه : خاف .
~~واشتاف : تطاول ونظر و البرق : شامه و الجرح : غلظ . وتشوف : تزين و إلى
~~الخبر : تطلع و من السطح : تطاول ونظر وأشرف .
# الشيف بالكسر : الشوك يكون بمؤخر عسيب النخل .
# | فصل الصاد
# الصحفة : م وأعظم القصاع : الجفنة ثم الصحفة ( ثم المئكلة ثم الصحيفة ) .
~~والصحيفة : الكتاب ج : صحائف وصحف ككتب نادرة لأن PageV01P1067 فعيلة لا
~~تجمع على فعل . وكأمير : وجه الأرض . وككتاب : مناقع صغار للماء ج : ككتب .
~~والصحفي محركة : من يخطىء في قراءة الصحيفة وبضمتين لحن . والمصحف مثلثة
~~الميم من أصحف بالضم : أي : جعلت فيه الصحف . والتصحيف : الخطأ في الصحيفة
~~وقد تصحف عليه .
# الصخف كالمنع : حفر الأرض بالمصخفة : للمسحاة ج : مصاخف .
# الصدف محركة : غشاء الدر الواحدة : بهاء ج : أصداف وكل شيء مرتفع من حائط
~~ونحوه وموضع الوابلة من الكتف وة قرب قيروان ولحمة تنبت في الشجة عند
~~الجمجمة كالغضاريف ولقب ولد نوح بن عبد الله بن سيف البخاري و في الفرس :
~~تداني الفخذين وتباعد الحافرين في التواء في الرسغين أو ميل في الحافر أو
~~الخف إلى الشق الوحشي فا ن مال إلى الا نسي فهو أقفد . وكجبل وعنق وصرد
~~وعضد : منقطع الجبل أو ناحيته وقرىء بهن أو الصدفان هاهنا : جبلان ms1125 متلازقان
~~بيننا وبين يأجوج ومأجوج . والصدفان بضمتين خاصة : ناحيتا الشعب أو الوادي
~~. وكصرد : طائر أو سبع . وصدف عنه يصدف : أعرض و فلانا : صرفه كأصدفه و
~~فلان يصدف ويصدف صدفا وصدوفا : انصرف ومال . والصدوف : المرأة تعرض وجهها
~~عليك ثم تصدف والأبخر وبلا لام : علم لهن . وصادف : فرس قاسط الجشمي وفرس
~~عبد الله بن الحجاج الثعلبي . وككتف : بطن من كندة ينسبون اليوم إلى حضرموت
~~وهو صدفي محركة وينسب إليه النجائب . وصادفه : وجده ولقيه . وتصدف عنه :
~~أعرض .
# صردف كجعفر : د شرقي الجند منه : إسحاق بن يعقوب الفرضي الصردفي .
# الصرف في الحديث : التوبة . والعدل : الفدية أو هو النافلة والعدل :
~~الفريضة أو بالعكس أو هو الوزن والعدل : الكيل أو هو الاكتساب والعدل :
~~الفدية أو الحيلة ومنه : فما يستطيعون صرفا ولا نصرا أي : ما يستطيعون أن
~~يصرفوا عن أنفسهم العذاب و من الدهر : حدثانه ونوائبه والليل والنهار وهما
~~: صرفان ويكسر . وصرف الحديث : أن يزاد فيه ويحسن من الصرف في الدراهم وهو
~~: فضل بعضه على بعض في القيمة وكذلك صرف الكلام . وله عليه صرف : شف وفضل
~~وهو من : صرفه يصرفه لأنه إذا فضل صرف عن أشكاله . والصرفة : منزلة للقمر
~~نجم واحد نير يتلو الزبرة سمي لانصراف PageV01P1068 البرد بطلوعها وخرزة
~~للتأخيذ وناب الدهر الذي يفتر والقوس فيها شامة سوداء لا تصيب سهامها إذا
~~رميت وأن تحلب الناقة غدوة فتتركها إلى مثلها من أمس . وصرفه يصرفه : رده و
~~الكلبة صروفا وصرافا بالكسر : اشتهت الفحل وهي صارف و الشراب : لم يمزجها
~~وهو مصروف و البكرة صريفا : صوتت عند الاستقاء و الخمر : شربها وهي مصروفة
~~و الصبيان : قلبهم من المكتب . والصريف : الفضة الخالصة وصرير الباب وناب
~~البعير ومنه : ناقة صروف و : اللبن ساعة حلب وع قرب النباج ملك لبني أسيد
~~بن عمرو بن تميم وما يبس من الشجر فارسيته : خذخوش . والصريفة كسفينة :
~~السعفة اليابسة والرقاقة ج : صرف وصراف وصريف . وصريفون : ة كبيرة غناء
~~شجراء قرب عكبراء . وة بواسط منها : الخمر الصريفية أو قيل لها : صريفية
~~لأنها أخذت من الدن ساعتئذ كاللبن ms1126 الصريف . والصرفان محركة : الموت والنحاس
~~والرصاص وتمر رزين صلب المضاغ يعدها ذوو العيالات والأجراء والعبيد لجزائها
~~أو هو الصيحاني . ومن أمثالهم : صرفانة ربعية تصرم بالصيف وتؤكل بالشتية .
~~والصرف بالكسر : صبغ أحمر والخالص من الخمر وغيرها . والصيرفي : المحتال في
~~الأمور كالصيرف وصراف الدراهم ج : صيارفة والهاء للنسبة وقد جاء في الشعر :
~~صياريف . والصرفي محركة من النجائب : منسوب أو الصواب : بالدال . وأصرف
~~شعره : أقوى فيه أو هو الا قواء بالنصب والخليل لا يجيزه وقد جاء في شعر
~~العرب ومنه : أطمعت جابان حتى استد معرضه وكاد ينقد لولا أنه طافا فقل
~~لجابان يتركنا لطيته نوم الضحى بعد نوم الليل إسراف وتصريف الآيات :
~~تبيينها و في الدراهم والبياعات : إنفاقها و في الكلام : اشتقاق بعضه من
~~بعض و في الرياح : تحويلها من وجه إلى وجه و في الخمر : شربها صرفا .
~~وصرفته في الأمر تصريفا فتصرف : قلبته فتقلب . واصطرف : تصرف في طلب الكسب
~~. واستصرفت الله المكاره : سألته صرفها عني . وانصرف : انكف والاسم منصرف
~~وغير منصرف . والمنصرف : ع بين الحرمين .
# الصعف : طائر صغير ج : صعاف وشراب من العسل أو يشدخ العنب فيطرح حتى يغلي
~~. PageV01P1069 والصعفان : المولع بشربه . والصعفة : الرعدة من فزع أو برد
~~وغيره وقد صعف كعني فهو مصعوف .
# الصف : المصدر كالتصفيف وواحد الصفوف والقوم المصطفون وأن تحلب الناقة في
~~محلبين أو ثلاثة وأن يبسط الطائر جناحيه وة بالمعرة . و الصافات صفا :
~~الملائكة المصطفون في السماء يسبحون لهم مراتب يقومون عليها صفوفا كما يصطف
~~المصلون . و يؤكل مادف ولا يؤكل ما صف في : د ف ف . والمصف : موضع الصف ج :
~~مصاف . وناقة صفوف : تصف أقداحا من لبنها لكثرته أو تصف يديها عند الحلب .
~~وصفت الا بل قوائمها فهي صافة وصواف وفي التنزيل : فاذكروا اسم الله عليها
~~صواف أي : مصفوفة فواعل بمعنى مفاعل وقيل : مصطفة . والصفف محركة : ما يلبس
~~تحت الدرع . وصفة الدار والسرج : م ج : كصرد و من الدهر : زمان منه . وأهل
~~الصفة : كانوا أضياف الا سلام كانوا يبيتون في مسجده وهي موضع مظلل من
~~المسجد . والصفيف ms1127 كأمير : ما صف في الشمس ليجف وعلى الجمر لينشوي . وصففت
~~القوم : أقمتهم في الحرب وغيرها صفا و السرج : جعلت له صفة كأصففته .
~~والصفصف : المستوي من الأرض وصفصف : سار وحده فيه و : حرف الجبل وبهاء :
~~السكباجة كالصفصافة . وكهدهد : العصفور . وصفصفته : صوته . والصفصاف : شجر
~~الخلاف واحدته : بهاء . وصفصف : رعاه . وصافوهم في القتال : وقفوا مصطفين .
~~وهو مصافي : صفته بحذاء صفتي . والتصاف : التساطر . واصطفوا : قاموا صفوفا
~~.
# الصفوف : المظال والأصل : السين .
# الصلخف كجردحل : متاع الدابة ط . وقصعة صلخفة : ( فطحاء ) عريضة .
# الصلف : خوافي قلب النخلة الواحدة : بهاء وبالتحريك : قلة نماء الطعام
~~وبركته وأن لا تحظى المرأة عند زوجها وهي صلفة من صلفات وصلائف والتكلم بما
~~يكرهه صاحبك والتمدح بما ليس عندك أو مجاوزة قدر الظرف والادعاء فوق ذلك
~~تكبرا وهو صلف ككتف من صلافى وصلفاء وصلفين . وككتف : الا ناء الثقيل
~~والطعام لا طعم له . وإناء صلف : قليل الأخذ للماء . وسحاب صلف : كثير
~~الرعد قليل الماء وفي المثل : رب صلف تحت الراعدة : يضرب لمن يتوعد ثم لا
~~يقوم به أو للبخيل المتمول أو للمكثر مدح نفسه ولا خير عنده . وفي المثل :
~~من يبغ في الدين يصلف أي : من ينكر في الدين على PageV01P1070 الناس لم يحظ
~~منهم يضرب في الحث على المخالطة مع التمسك بالدين . والصلفاء وبهاء ويكسران
~~: الأرض الغليظة الشديدة أو صفاة قد استوت في الأرض أو الأصلف والصلفاء :
~~ما صلب من الأرض ج : أصالف وصلافي بكسر الفاء . وكأمير : عرض العنق وهما
~~صليفان أو هما رأس الفقرة التي تلي الرأس من شقيها وعودان يعترضان على
~~الغبيط تشد بهما المحامل . والصالف : جبل كان في الجاهلية يتحالفون عنده .
~~وأصلف : ثقلت روحه وقل خيره و فلانا : أبغضه و الله تعالى رفغك : بغضك إلى
~~زوجك . وتصلف : تملق وتكلف الصلف و البعير : مل من الخلة ومال إلى الحمض و
~~القوم : وقعوا في الصلفاء . والمصلف كمحسن : من لا تحظى عنده امرأة .
# الصنف بالكسر والفتح : النوع والضرب ج : أصناف وصنوف وبالكسر ( وحده ) :
~~الصفة وبالضم : جمع الأصنف . والعود الصنفي بالفتح : من أردا أجناس العود
~~أو ms1128 هو دون القماري وفوق القاقلي . وصنفة الثوب كفرحة وصنفه وصنفته بكسرهما
~~: حاشيته أي جانب كان أو جانبه الذي لا هدب له أو الذي فيه الهدب . والأصنف
~~: الظليم المتقشر الساقين . وصنفه تصنيفا : جعله أصنافا وميز بعضها عن بعض
~~و الشجر : نبت ورقه ومن هذا قول عبيد الله ابن قيس الرقيات : سقيا لحلوان
~~ذي الكروم وما صنف من تينه ومن عنبه لا من الأول ووهم الجوهري . والمصنف من
~~الشجر : ما فيه صنفان من يابس ورطب . وتصنفت شفته : تقشرت و الأرطى والنبت
~~: تفطر للا يراق .
# الصوف بالضم : م وبهاء : أخص . وقولهم خرقاء وجدت صوفا لأن المرأة غير
~~الصناع إذا أصابت صوفا أفسدته يضرب للأحمق يجد مالا فيضيعه . وأخذت بصوف
~~رقبته وبصافها : بجلدها أو بشعره المتدلي في نقرة قفاه أو بقفاه جمعاء أو
~~أخذته قهرا أو ذلك إذا تبعه وقد ظن أن لن يدركه فلحقه أخذ برقبته أو لم
~~يأخذ . وأعطاه بصوف رقبته : برمته أو مجانا بلا ثمن . وصوفة أيضا : أبو حي
~~من مضر وهو الغوث بن مر بن أد بن طابخة كانوا يخدمون الكعبة ويجيزون الحاج
~~في الجاهلية أي : يفيضون بهم من عرفات وكان أحدهم يقوم فيقول : أجيزي صوفة
~~فإذا أجازت قال : أجيزي خندف فإذا أجازت أذن للناس كلهم في الا جازة أو هم
~~قوم من أفناء القبائل تجمعوا فتشبكوا كتشبك الصوفة وقول الجوهري : ومنه :
~~حتى يقال أجيزوا آل صوفانا وهم والصواب : آل صفوانا وهم قوم من بني سعد بن
~~زيد مناة قال أبو عبيدة : حتى يجوز القائم PageV01P1071 بذلك من آل صفوان
~~والبيت لأوس بن مغراء وصدره : ولا يريمون في التعريف موقفهم . وذو الصوفة
~~أيضا : فرس وهو أبو الخزر والأعوج . وصاف الكبش صوفا وصووفا فهو صاف وصاف
~~وأصوف وصائف وصوف كفرح فهو صوف ككتف وصوفاني بالضم وهي بهاء : إذا كثر صوفه
~~. والصوفانة بالضم : بقلة زغباء قصيرة . وصاف السهم عن الهدف يصوف ويصيف :
~~عدل و عني وجهه : مال . وأصاف الله عني شره : أماله . وصاف : اسم ابن
~~الصياد أو هو صافي كقاضي أو اسمه : عبد ms1129 الله .
# الصيف : القيظ أو بعد الربيع ج : أصياف والصيفة أخص كالشتوة ج : صيف
~~كبدرة وبدر . وصيف صائف : توكيد . و الصيف ضيعت اللبن في : ض ي ع . والصيف
~~كسيد ويخفف : المطر يجيء في الصيف أو بعد الربيع كالصيفي . ويوم صائف وصاف
~~: حار . وصائف : ع . والصائفة : غزوة الروم لأنهم كانوا يغزون صيفا لمكان
~~البرد والثلج و من القوم : ميرتهم في الصيف . وصاف به : أقام صيفا . وصيفت
~~الأرض كعني فهي مصيفة ومصيوفة . ورجل مصياف : لا يتزوج حتى يشمط . وأرض
~~مصياف : ( مستأخرة النبات . وناقة مصياف ومصيف ومصيفة : معها ولدها . وأرض
~~مصياف : ) كثر بها مطر الصيف . وصاف السهم يصيف صيفا وصيفوفة : لغة في يصوف
~~صوفا . والصيف وصيفون : من الأعلام . وأصاف الرجل : ولد له على الكبر و
~~القوم : دخلوا في الصيف و عنه شره : صرفه . وصيفني هذا : كفاني لصيفتي .
~~وتصيف واصطاف : بمعنى والموضع : مصطاف . وعامله مصايفة : كالمشاهرة من
~~الشهر .
# | فصل الضاد
# الضرافة كثمامة : ع قرب لعلع . وهو في ضرفة خير : كثرته . وككتف : شجر
~~التين الواحدة : ضرفة أو من شجر الجبال يشبه الأثأب في عظمه وورقه وله تين
~~أبيض مدور مفلطح كتين الحماط الصغار مر يضرس يأكله الناس والطير والقرود .
# الضعف ويضم ويحرك : ضد القوة . ضعف ككرم ونصر ضعفا وضعفا وضعافة وضعافية
~~فهو ضعيف وضعوف وضعفان ج : ضعاف وضعفاء وضعفة وضعفى وضعافى أو الضعف : في
~~الرأي وبالضم : في البدن . وهي ضعيفة وضعوف . وقوله تعالى : خلقكم من ضعف
~~أي : من مني و خلق الا نسان ضعيفا أي : يستميله هواه . وضعف الشيء بالكسر :
~~مثله . وضعفاه : مثلاه أو الضعف : المثل إلى ما زاد ويقال : لك ضعفه :
~~يريدون مثليه وثلاثة أمثاله لأنه زيادة غير محصورة . وقول الله تعالى :
~~يضاعف لها العذاب ضعفين أي : ثلاثة أعذبة . ومجاز يضاعف أي : يجعل إلى
~~الشيء شيئان حتى يصير ثلاثة . وأضعاف الكتاب أي : أثناء سطوره وحواشيه و من
~~الجسد : أعضاؤه أو عظامه الواحدة : ضعف بالكسر . وضعفهم كمنع : كثرهم فصار
~~له ولأصحابه الضعف عليهم . والضعف محركة : الثياب المضعفة . والضعيف :
~~الأعمى حميرية قيل : PageV01P1072 ومنه لنراك فينا ضعيفا . وأضعفه ms1130 : جعله
~~ضعيفا وهو مضعوف والقياس : مضعف و : جعله ضعفين كضعفه وضاعفه و فلان : ضعفت
~~دابته ومنه الحديث في خيبر : من كان مضعفا فليرجع وقول عمر رضي الله تعالى
~~عنه : المضعف أمير على أصحابه أراد : أنهم يسيرون بسيره . وكمحسن : من فشت
~~ضيعته وكثرت . وأضعف القوم بالضم : ضوعف لهم . وضعفه تضعيفا : عده ضعيفا
~~كاستضعفه وتضعفه وفي الحديث : كل ضعيف متضعف و الحديث : نسبه إلى الضعف .
~~وأرض مضعفة للمفعول : أصابها مطر ضعيف . وتضاعف : صار ضعف ما كان . والدرع
~~المضاعفة : التي نسجت حلقتين حلقتين . والتضعيف : حملان الكيمياء .
# ضغيفة من بقل : وذلك إذا كانت الروضة ناضرة متخيلة .
# الضفف محركة : كثرة العيال والتناول مع الناس أو كثرة الأيدي على الطعام
~~أو الضيق والشدة أو أن تكون الأكلة أكثر من الطعام والحاجة والعجلة والضعف
~~وما دون ملء المكيال ودون كل مملوء وازدحام الناس على الماء . والضفة :
~~الفعلة الواحدة منه . وماء مضفوف : مزدحم عليه . ورجل ضف الحال : رقيقه .
~~وضف الناقة : حلبها بكفه كلها . وناقة ضفوف : كثيرة اللبن لا تحلب إلا
~~بالكف . وضفة النهر ويكسر : جانبه . وضفتا الوادي أو الحيزوم ويكسر :
~~جانباه . وضفة البحر ساحله و من الماء : دفعته الأولى . وضفة القوم
~~وضفضفتهم : جماعتهم . وضفيفة من بقل : ضغيفة . وهو من ضفيفنا ولفيفنا : ممن
~~نلفه بنا ونضفه إلينا إذا حزبته الأمور . والضفافة كسحابة : من لا عقل له .
~~وضفه : جمعه و المصطلي : ضم أصابعه فقربها من النار . وشاة ضفة الشخب :
~~واسعته . والضف بالضم : هنية تشبه القراد غبراء رمداء إذا لسعت شري الجلد ج
~~: كقردة . وتضافوا : كثروا واجتمعوا على الماء وغيره وإذا خفت أحوالهم .
# المضوفة : الهم والحاجة .
# الضيف : للواحد والجميع وقد يجمع على أضياف وضيوف وضيفان وهي ضيف وضيفة .
~~وضافت تضيف : حاضت . وهي ضيفة : حائض . وضفته أضيفه ضيفا وضيافة بالكسر :
~~نزلت عليه ضيفا كتضيفته . والضيف : فرس من نسل الحرون وعلم وبالكسر : الجنب
~~. ومحمد بن عبد الملك بن ضيفون كسحنون : روى عن ابن الأعرابي . والمضيفة
~~ويضم : الهم والحزن . والضيفن : من يجيء مع الضيف متطفلا . وضاف : مال
~~كتضيف وضيف . وأضفته : أملته وضيفته و إليه ms1131 : ألجأته و منه : أشفقت وحذرت
~~وعدوت وأسرعت وفررت وأشرفت . والمضاف في الحرب : من أحيط به والملزق بالقوم
~~والدعي المسند إلى من ليس منهم والملجأ . والمستضيف : المستغيث .
# | PageV01P1073 فصل الطاء
# الطحرف والطحرفة بكسرهما : حسا رقيق دون العصيدة والرقيق من الزبد ومن
~~السحاب .
# الطحاف كسحاب : السحاب المرتفع لغة في الخاء عن ابن عديس .
# الطخف : الغم أو شيء من الهم يغشي القلب واللبن الحامض والسحاب المرتفع
~~كالطخاف . وككتاب وسحاب : السحاب الرقيق ترى السماء من خلاله أو المكسورة :
~~جمع طخفة . والطخيفة : الخزيرة . وأطخف : اتخذها . وأتان طخفاء : سوداء
~~الأنف . وطخفة بالكسر والفتح : جبل أحمر طويل حذاءه آبار ومنهل ومنه : يوم
~~طخفة : لبني يربوع على قابوس بن المنذر بن ماء السماء . وابن طخفة : صحابي
~~ويذكر في : ط ه ف .
# الطرخف والطرخفة بكسرهما : ما رق من الزبد وسال أو هو شر الزبد .
# الطرف : العين لا يجمع لأنه في الأصل مصدر أو اسم جامع للبصر لا يثنى ولا
~~يجمع وقيل : أطراف و : كوكبان يقدمان الجبهة سميا بذلك لأنهما عينا الأسد
~~ينزلهما القمر و : اللطم باليد والرجل الكريم ومنتهى كل شيء . وبنو طرف قوم
~~باليمن وبالكسر : الكريم الطرفين منا ج : أطراف ومن غيرنا ج : طروف والكريم
~~من الخيل أو الكريم الأطراف من الآباء والأمهات أو نعت للذكور خاصة ج :
~~طروف وأطرف أو المستطرف الذي ليس من نتاج صاحبه وهي بهاء و $ + * : ما كان
~~في أكمامه من النبات والحديث من المال ويضم كالطارف والطريف والمطرف والرجل
~~لا يثبت على صحبة أحد لملله والجمل ينتقل من مرعى إلى مرعى . ورجل طرف في
~~نسبه : حديث الشرف كأنه مخفف من طرف ككتف والرغيب العين الذي لا يرى شيئا
~~إلا أحب أن يكون له . وامرأة طرف الحديث : حسنته يستطرفه من سمعه وبالضم :
~~جمع طراف وطريف . والطرفة بالفتح : نجم ونقطة حمراء من الدم تحدث في العين
~~من ضربة وغيرها وسمة لا أطراف لها إنما هي خط . والطرفاء : شجر وهي أربعة
~~أصناف منها الأثل الواحدة : طرفاءة وطرفة محركة وبها لقب طرفة بن العبد
~~واسمه : عمرو أو لقب ms1132 بقوله : لا تعجلا بالبكاء اليوم مطرفا ولا أميريكما
~~بالدار ا ذ وقفا
# وفي الشعراء : طرفة الخزيمي من بني خزيمة بن رواحة وطرفة العامري من بني
~~عامر بن ربيعة وطرفة بن ألاءة ابن نضلة الفلتان بن المنذر وطرفة بن عرفجة
~~الصحابي أصيب أنفه يوم الكلاب فاتخذها من ورق فأنتن فرخص له في الذهب .
~~ومسجد طرفة بقرطبة : م . وتميم بن طرفة : محدث . وامرأة مطروفة بالرجال :
~~طمحت عينها إليهم أو لا تنظر ا لا ا ليهم . ومطروف : علم . وجاء بطارفة عين
~~: بمال كثير . والطوارف : PageV01P1074 العيون و من السباع : التي تستلب
~~الصيد و من الخباء : ما رفعت من جوانبه للنظر إلى خارج . وطرفه عنه يطرفه :
~~صرفه ورده و بصره : أطبق أحد جفنيه على الآخر . أو طرف بعينه : حرك جفنيها
~~المرة منه : طرفة و عينه : أصابها بشيء فدمعت وقد طرفت كعني فهي مطروفة
~~والاسم : الطرفة بالضم . وما بقيت منهم عين تطرف أي : ماتوا وقتلوا .
~~والطرفة بالضم : الاسم من الطريف والمطرف والطارف : للمال المستحدث .
~~والطريف : ضد القعدد وقد طرف ككرم فيهما والغريب من الثمر وغيره . وطريف
~~كأمير ابن مجالد : تابعي وثق أو صحابي وابن تميم العنبري : شاعر وابن شهاب
~~: ضعيف . والطريفة من النصي : إذا ابيض أو إذا اعتم وتم . وأرض مطروفة :
~~كثيرتها . وكجهينة : ماءة بأسفل أرمام وابن حاجز : صحابي . وكزبير : ع
~~بالبحرين واسم وكحذيم : ع باليمن . والطرائف : بلاد قريبة من أعلام صبح وهي
~~جبال متناوحة . والطرف محركة : الناحية وطائفة من الشيء والرجل الكريم .
~~والأطراف : الجمع و من البدن : اليدان والرجلان والرأس و من الأرض :
~~أشرافها وعلماؤها و منك : أبواك وا خوتك وأعمامك وكل قريب محرم . و لا يدري
~~أي طرفيه أطول أي : ذكره ولسانه أو نسب أبيه وأمه . ولا يملك طرفيه أي :
~~فمه واسته إذا شرب الدواء أو سكر . وأطراف العذارى : ضرب من العنب . وذو
~~الطرفين : من الحيات لها ا برتان ا حداهما في أنفها والأخرى في ذنبها تضرب
~~بهما فلا تطني . والطرفات محركة : بنو عدي بن حاتم قتلوا بصفين وهم : طريف
~~وطرفة ومطرف . وطرفت الناقة ms1133 كفرح : رعت أطراف المرعى ولم تختلط بالنوق
~~كتطرفت والطرف ككتف : ضد القعدد ومن لا يثبت على امرأة ولا صاحب وع على ستة
~~وثلاثين ميلا من المدينة . وناقة طرفة كفرحة : لا تثبت على مرعى واحد وتحات
~~مقدم فيها هرما وفي الحديث : كان إذا اشتكى أحد من أهل بيته لم تزل البرمة
~~على النار حتى يأتي على أحد طرفيه أي : البرء أو الموت لأنهما غايتا أمر
~~العليل . وككتاب : بيت من أدم وما يؤخذ من أطراف الزرع ط . وتوارثوا المجد
~~طرافا أي : عن شرف . والمطراف : الناقة التي لا ترعى مرعى حتى تستطرف غيره
~~. والمطرف كمكرم : رداء من خز مربع ذو أعلام ج : مطارف . وكشداد : علم .
~~وأطرف البلد : كثرت طريفته و الرجل : طابق بين جفنيه و فلانا : أعطاه ما لم
~~يعط أحد قبلك والاسم : الطرفة بالضم . ومطرف كمكرم : لقب عبد الله بن عمرو
~~بن عثمان لحسنه . وفعلته في مطرف الأيام كمعظم وفي مستطرفها : في مستأنفها
~~. وكمعظم من الخيل : الأبيض الرأس والذنب أو أسودهما وسائره مخالف ذلك
~~وبهاء : الشاة اسود طرف ذنبها وسائرها أبيض . وطرف PageV01P1075 تطريفا :
~~قاتل حول العسكر لأنه يحمل على طرف منهم وبه سمي الرجل : مطرفا و البعير :
~~ذهبت سنه و على الا بل : رد على أطرافها و الخيل : رد أوائلها و المرأة
~~بنانها : خضبت . ومطرف بن عبد الله ابن مطرف : شيخ البخاري وابن عبد الله
~~بن الشخير : تابعي . وابن طريف وابن معقل وابن مازن : محدثون . واطرفت
~~الشيء كافتعلت : اشتريته حديثا . واختضبت المرأة تطاريف أي : أطراف أصابعها
~~واستطرفه : عده طريفا و الشيء : استحدثه .
# المطرهف كمشمعل : الحسن التام من الرجال .
# الطعسفة : لغة مرغوب عنها . ومر يطعسف في الأرض : إذا مر يخبطها .
# طغفة بالغين المعجمة : ابن قيس الغفاري صحابي أو الصواب : طهفة أو طقفة
~~وسيأتي .
# الطفيف : القليل والغير التام . وطف المكوك والا ناء وطففه محركة وطفافه
~~ويكسر : ما ملأ أصباره أو ما بقي فيه بعد مسح رأسه أو هو جمامه أو ملؤه .
~~أو طفاف الا ناء وطفافته بضمهما : أعلاه . كسحاب وكتاب : سواد الليل .
~~وإناء طفان ms1134 : بلغ الكيل طفافه . والطفافة بالضم . والطففة محركة : ما فوق
~~المكيال أو الأولى ما قصر عن ملء الا ناء . والطف : ع قرب الكوفة وما أشرف
~~من أرض العرب على ريف العراق والجانب والشاطىء كالطفطاف . وطفه برجله أو
~~بيده : رفعه و الشيء منه : دنا و الناقة : شد قوائمها . و خذ ما طف لك
~~واستطف : ما ارتفع لك وأمكن ودنا منك . والطافة : ما بين الجبال والقيعان و
~~من البستان : ما حواليه . والطفطفة ويكسر : الخاصرة أو أطراف الجنب المتصلة
~~بالأضلاع أو كل لحم مضطرب أو الرخص من مراق البطن ج : طفاطف . والطفطاف :
~~أطراف الشجر . وفرس طفاف كشداد . وطف وخف ودف : بمعنى . وأطف عليه : أشرف و
~~الكيل : أبلغه طفافه و الناقة : ولدت لغير تمام و للأمر : طبن له و عليه
~~بحجر : تناوله به و له : أراد ختله و عليه : اشتمل و طفف : نقص المكيال و
~~الطائر : بسط جناحيه و به الفرس : وثب به . وطفطف : استرخى في يد خصمه .
# طقفة بن قيس الغفاري : صحابي أو الصواب : طخفة بالخاء المعجمة أو طغفة
~~بالغين أو قيس ابن طخفة أو يعيش بن طخفة أو عبد الله بن طخفة أو طهفة بن
~~أبي ذر . ضربته ضربا طلحيفا كبرطيل وسمند وجردحل وسبحل وحبركى وقرطاس أي :
~~ضربا شديدا . وجوع طلحف كسبحل وجردحل : شديد واللام أصلية لذكرهم الطلحفى
~~في باب فعلى مع حبركى ووهم الجوهري . ضرب طلخيف بالخاء كالحاء في لغاته .
~~ذهب دمه طلفا ويحرك : هدرا . والطلف محركة : العطاء والهين من الشيء
~~والفاضل عن الشيء . والطليف : المأخوذ والهدر والباطل . والطلفان محركة :
~~أن يعيا فيعمل على الكلال أو صوابه بالغين . وأطلفه : وهبه وأهدره و فلان :
~~بطل ثأر خصمه . وطلف عليه تطليفا : زاد .
# الطلنفى كحبركى والطلنفأ بالهمز : الكثير الكلام . وجمل مطلنفىء السنام :
~~لاصقه واطلنفأت : لزقت بالأرض .
# الطنف بالفتح والضم ومحركة وبضمتين : الحيد PageV01P1076 من الجبل وما
~~نتأ منه ورأس من رؤوسه ج : أطناف وطنوف وا فريز الحائط وما أشرف خارجا عن
~~البناء والسقيفة تشرع فوق باب الدار وبالتحريك : السيور أو الجلود الحمر
~~تكون على الأسفاط والتهمة ms1135 وفعله : كفرح . وككتف : المتهم ومن لا يأكل إلا
~~قليلا والفاسد الدخلة . طنف كفرح طنافة وطنوفة وطنفا . وما أطنفه : ما
~~أزهده . والمطنف كمحسن : من له الطنف ومن يعلو الطنف . وطنفه تطنيفا :
~~اتهمه و جداره : جعل فوقه شوكا وعيدانا وأغصانا و نفسه إلى كذا : أدناها
~~إلى الطمع وما تطنفت نفسي إلى هذا : ما أشفت . وهو يتطنفهم : يغشاهم .
# طاف حول الكعبة وبها طوفا وطوافا وطوفانا . واستطاف وتطوف وطوف تطويفا :
~~بمعنى . والمطاف : موضعه . ورجل طاف : كثيره . والطوف : قرب ينفخ فيها ويشد
~~بعضها إلى بعض كهيئة السطح يركب عليها في الماء ويحمل عليها والغائط . وطاف
~~: ذهب ليتغوط كاطاف على افتعل . والطائف : العسس وبلاد ثقيف في واد أول
~~قراها لقيم وآخرها الوهط سميت لأنها طافت على الماء في الطوفان أو لأن
~~جبريل طاف بها على البيت أو لأنها كانت بالشام فنقلها الله تعالى إلى
~~الحجاز بدعوة إبراهيم عليه السلام أو لأن رجلا من الصدف أصاب دما بحضرموت
~~ففر إلى وج وحالف مسعود بن معتب وكان له مال عظيم فقال هل لكم أن أبني طوفا
~~عليكم يكون لكم ردءا من العرب فقالوا : نعم فبناه وهو الحائط المطيف به و
~~من القوس : ما بين السية والأبهر أو قريب من عظم الذراع من كبدها أو
~~الطائفان : دون السيتين . والطائف : الثور يكون مما يلي طرف الكدس .
~~والطائفة من الشيء : القطعة منه أو الواحد فصاعدا أو إلى الألف أو أقلها
~~رجلان أو رجل فيكون بمعنى النفس . وذو طواف كشداد : وائل الحضرمي . والطواف
~~أيضا : الخادم يخدمك برفق وعناية . والطوفان بالضم : المطر الغالب والماء
~~الغالب يغشى كل شيء والموت الذريع الجارف والقتل الذريع والسيل المغرق و من
~~كل شيء : ما كان كثيرا مطيفا بالجماعة الواحدة : بهاء . وأخذ بطوف رقبته
~~وطافها : كصوفها وصافها . وأطاف به : ألم به وقاربه .
# الطهفة : أعالي الجبنة الغضة . والطهف ويحرك : عشب ضعيف له حب يؤكل في
~~المجهدة . وطهفة بن أبي زهير النهدي : صحابي وابن قيس : ذكر في : ط ق ف .
~~وزبدة طهفة : مسترخية وبالكسر : القطعة من كل شيء . وكسحاب : المرتفع ms1136 من
~~السحاب . وأطهف الصليان : نبت نباتا حسنا و له طهفة من ماله : أعطاه قطعة
~~منه و في كلامه : خفف و السقاء : استرخى . والطهافة كالكناسة : الدواية .
# الطيف : الغضب والجنون والخيال الطائف في PageV01P1077 المنام أو مجيئه
~~في المنام . وطاف الخيال يطيف طيفا ومطافا ويطوف طوفا وإنما قيل لطائف
~~الخيال : طيف لأن أصله : طيف كميت وميت من مات يموت . وابن الطيفان
~~كالحيران : خالد بن علقمة شاعر وطيفان : أمه . وابن الطيفانية : عمرو بن
~~قبيصة أحد بني دارم وهي أمه . وطيف تطييفا وطوف : أكثر الطواف .
# | فصل الظاء
# جاء يظأفه كيمنعه ويظوفه كيسوقه : يطرده .
# الظرف : الوعاء ج : ظروف والكياسة ظرف ككرم ظرفا وظرافة قليلة فهو ظريف
~~من ظرفاء وظرف ككتب وظراف وظريفين وظروف كأنهم جمعوه بعد حذف الزائد أو هو
~~كالمذاكير أو الظرف إنما هو في اللسان أو هو حسن الوجه والهيئة أو يكون في
~~الوجه واللسان أو البزاعة وذكاء القلب أو الحذق أو لا يوصف به إلا الفتيان
~~الأزوال والفتيات الزولات لا الشيوخ ولا السادة . وتظرف : تكلفه . وكغراب
~~ورمان : الظريف جمع الأول : ظرفاء والثاني : ظرافون . وهو نقي الظرف : أمين
~~غير خائن ورأيته بظرفه : بنفسه . وأظرف : ولد بنين ظرفاء و فلانا : جعل له
~~ظرفا .
# ظف قوائم البعير : شدها كلها وجمعها . والظف : العيش النكد والغلاء
~~الدائم . والظفف : الضفف . والمظفوف : المضفوف . واستظف آثارهم : تتبعها .
# الظلف : الباطل والمباح وبالكسر : للبقرة والشاة والظبي وشبهها : بمنزلة
~~القدم لنا ج : ظلوف وأظلاف والحاجة والمتابعة في المشي وغيره وبالضم
~~وبضمتين : جمع ظليف . وظلوف ظلف كركع : شداد . ووجد ظلفه : مراده والشاة
~~ظلفها : وجدت مرعى موافقا فلا تبرح منه . وأرض ظلفة كفرحة وسهلة ويحرك وقد
~~ظلفت كفرح : غليظة لا تؤدي أثرا . والظلف أيضا : شدة المعيشة . والظلفة
~~كفرحة والجمع : ظلف وظلفات وهن : الخشبات الأربع اللواتي يكن على جنبي
~~البعير تصيب أطرافها السفلى الأرض إذا وضعت عليها وفي الواسط ظلفتان وكذا
~~في المؤخرة وهما ما سفل من الحنوين . وكأمير : السيىء الحال والذليل و من
~~الأماكن : الخشن و من الأمور : الشديد الصعب والشدة و من الرقبة : أصلها .
~~وظليف ms1137 النفس وظلفها : نزهها . وذهب به ظليفا : مجانا . وأخذه بظليفه وظلفه
~~محركة : أخذه كله ولم يترك منه شيئا . وذهب دمه ظلفا ويحرك : باطلا هدرا
~~والأظلوفة بالضم : أرض فيها حجارة حداد كأن خلقتها خلقة جبل ج : أظاليف .
~~وأظلف : وقع فيها . وظلف نفسه عنه يظلفها : منعها من أن تفعله أو تأتيه أو
~~كفها عنه و أثره يظلفه ويظلفه : أخفاه لئلا يتبع أو مشى في الحزونة كيلا
~~يرى أثره كظالفه و القوم : اتبع أثرهم و الشاة : أصاب ظلفها . والظلفاء :
~~صفاة قد استوت في الأرض ممدودة . والظلفة وتكسر لامها : سمة للا بل .
~~وكزبير : ع . PageV01P1078 ومكان ظلف محركة وككتف : مرتفع عن الماء والطين
~~. وظلف على كذا : زاد . أخذه بظوف رقبته وبظافها : بجلدها . وتركته بظوفها
~~وظافها : وحده . وجاء يظوفه كيسوقه ويظأفه كيمنعه : يطرده .
# | فصل العين
# العتريف كزنبيل وعصفور : الخبيث الفاجر الجريء الماضي الغاشم المتغشرم و
~~من الجمال : الشديد وهي : بهاء أو العتريفة : القليلة اللبن والعزيزة النفس
~~التي لا تبالي الزجر . والعترفان بالضم : الديك ونبت عريض ربيعي . والعترفة
~~: الشدة . والتعترف : التغطرش وضد التعفرت .
# العتف : النتف . ومضى عتف من الليل وعدف بالكسر : قطعة منه وطائفة .
# العجرفة : جفوة في الكلام وخرق في العمل والا قدام في هوج ويكون الجمل
~~عجرفي المشي وفيه تعجرف وعجرفية وعجرفة : قلة مبالاة لسرعته . وكزنبور :
~~الخفيفة من النوق ودويبة أو النمل الطويل الذي رفعته عن الأرض قوائمه
~~والعجوز كالعجروفة . وعجاريف الدهر : حوادثه و من المطر : شدته كعجارفه .
~~وهو يتعجرف : يتكبر و عليهم : يركبهم بما يكرهونه ولا يهاب شيئا .
# العجف محركة : ذهاب السمن وهو أعجف وهي عجفاء ج : عجاف شاذ لأن أفعل
~~وفعلاء لا يجمع على فعال لكنهم بنوه على سمان لأنهم قد يبنون الشيء على ضده
~~كقولهم : عدوة بالهاء لمكان صديقة وفعول بمعنى فاعل لا تدخله الهاء . وقد
~~عجف كفرح وكرم . ونصل أعجف : رقيق ونصال عجاف . والعجفاء : الأرض لا خير
~~فيها . وأبو العجفاء : هرم بن نسيب : تابعي وعبد الله بن مسلم من تبع
~~التابعين . وشفتان عجفاوان : لطيفتان . وككتاب : الحنظل والدهر . وكغراب :
~~نوع من التمر . وعجف نفسه ms1138 عن الطعام يعجفها عجفا وعجوفا : حبسها عنه وهو
~~يشتهيه ليؤثر به جائعا أو ليشبع مؤاكله كعجف تعجيفا و نفسه على المريض :
~~صبرها على التمريض والقيام به كأعجف بنفسه عليه و نفسه على فلان : احتمل
~~عنه ولم يؤاخذه و الدابة يعجفها ويعجفها : هزلها كأعجفها و عن فلان :
~~تجافاه و نفسه : حلمها . وسيف معجوف : دائر لم يصقل . وبعير معجوف ومنعجف :
~~أعجف . والعجوف : ترك الطعام . وبنو العجيف كزبير : قبيلة . وعاجف : ع في
~~شق بني تميم . وأعجفوا : عجفت مواشيهم . والتعجيف : الأكل دون الشبع .
~~والعنجف كجندل وزنبور : اليابس هزالا والقصير المتداخل وربما وصفت به
~~العجوز .
# عيجلوف بالجيم كحيزبون : اسم النملة المذكورة في التنزيل .
# العدف : النوال القليل والأكل واليسير من العلف وبالكسر : القطعة من
~~الليل والجماعة منا كالعدفة وبالضم : جمع العدوف وهو : الذواق وبالتحريك :
~~القذى . وعدف يعدف : أكل . وما ذقنا عدوفا ولا عدوفة ولا عدفا ويحرك ولا
~~عدافا كغراب : شيئا . ودابة بلا عدوف : بلا علف . والعدفة بالكسر : ما بين
~~العشرة إلى الخمسين من الرجال كالعدف بالكسر PageV01P1079 وكعنب والتجمع
~~والقطعة من الشيء كالعيدف والصدرة وكالصنفة من الثوب وأصل الشجر الذاهب في
~~الأرض ويحرك ج : كعنب ط . وما تعدفت اليوم : ما ذقت قليلا فضلا عن كثير .
~~وعدفاء : ع .
# العذوف : العدوف في لغاته والذال لغة ربيعة وبالمهملة لسائر العرب . وعذف
~~يعذف : أكل . وسم عذاف كغراب : قاتل . وما زلت عاذفا منذ اليوم : لم أذق
~~شيئا .
# العرجوف كعصفور : الناقة الشديدة الضخمة .
# عرصاف الا كاف بالكسر وعرصوفه وعصفوره : خشبة مشدودة بين الحنوين
~~المقدمين أو العرصاف : السوط من العقب والعقب المستطيل أو خصلة من العقب
~~والقد . والعراصيف من الرحل : أربعة أوتاد يجمعن بين رؤوس أحناء القتب في
~~رأس كل حنو وتدان مشدودان بعقب أو الخشبتان اللتان تشدان بين واسط الرحل
~~وآخرته يمينا وشمالا و من سنام البعير : أطراف سناسن ظهره و من الخرطوم :
~~عظام تنثني في الخيشوم . والعرصوفان : عودان أدخلا في دجري الفدان . وعرصفه
~~: جذبه فشقه مستطيلا . والعرصف : نبت يونانيته : كمافيطوس إذا شرب من ورقه
~~بماء العسل أربعين يوما أبرأ عرق النسى وسبعة ms1139 أيام أبرأ اليرقان .
# عرفه يعرفه معرفة وعرفانا وعرفة بالكسر وعرفانا بكسرتين مشددة الفاء :
~~علمه فهو عارف وعريف وعروفة و الفرس عرفا بالفتح : جز عرفه و بذنبه وله :
~~أقر و فلانا : جازاه . وقرأ الكسائي عرف بعضه أي : جازى حفصة رضي الله
~~تعالى عنها ببعض ما فعلت أو معناه : أقر ببعضه وأعرض عن بعض ومنه : أنا
~~أعرف للمحسن والمسيء أي : لا يخفى علي ذلك ولا مقابلته بما يوافقه . والعرف
~~: الريح طيبة أو منتنة وأكثر استعماله في الطيبة و لا يعجز مسك السوء عن
~~عرف السوء : يضرب للئيم لا ينفك عن قبح فعله شبه بجلد لم يصلح للدباغ .
~~والعرف : نبات أو الثمام أو نبت ليس بحمض ولا عضاه وبهاء : الريح واسم من :
~~اعترفهم : سألهم ويكسر وقرحة تخرج في بياض الكف . وعرف كعني عرفا بالفتح :
~~خرجت به . والمعروف : ضد المنكر . ومعروف : فرس سلمة الغاضري و ابن مسكان :
~~باني الكعبة و ابن سويد وابن خربوذ : محدثان و ابن فيروزان الكرخي : قبره
~~الترياق المجرب ببغداد وبهاء : فرس الزبير بن العوام . ويوم عرفة : التاسع
~~من ذي الحجة . وعرفات : موقف الحاج ذلك اليوم على اثني عشر ميلا من مكة
~~وغلط الجوهري فقال : موضع بمنى سميت لأن آدم وحواء تعارفا بها أو لقول
~~جبريل لا براهيم عليهما السلام لما علمه المناسك : أعرفت قال : عرفت أو
~~لأنها مقدسة معظمة كأنها عرفت أي : طيبت اسم في لفظ الجمع فلا يجمع معرفة
~~وإن كان جمعا لأن الأماكن لا تزول فصارت كالشيء الواحد مصروفة لأن التاء
~~بمنزلة الياء والواو في مسلمين ومسلمون والنسبة : عرفي . وزنفل بن شداد
~~العرفي : PageV01P1080 سكنها فنسب إليها . وقولهم نزلنا عرفة : شبيه مولد .
~~والعارف والعروف : الصبور . والعارفة : المعروف كالعرف بالضم ج : عوارف .
~~وكشداد : الكاهن والطبيب واسم . وأمر عارف : معروف . وعرف كسمع : أكثر
~~الطيب . والعرف بالضم : الجود واسم ما تبذله وتعطيه وموج البحر وضد النكر
~~واسم من الاعتراف تقول له : علي ألف عرفا أي : اعترافا و : شعر عنق الفرس
~~ويضم راؤه . وع و : علم والرمل والمكان المرتفعان ويضم راؤه كالعرفة بالضم ms1140
~~ج : كصرد وأقفال وضرب من النخل أو أول ما تطعم أو نخلة بالبحرين تسمى :
~~البرشوم وشجر الأترج و من الرملة : ظهرها المشرف وجمع عروف : للصابر وجمع
~~العرفاء من الا بل والضباع وجمع الأعرف من الخيل والحيات . وطار القطا عرفا
~~أي : بعضها خلف بعض . وجاء القوم عرفا عرفا : كذلك قيل : ومنه : والمرسلات
~~عرفا أو أراد أنها ترسل بالمعروف . وذو العرف بالضم : ربيعة بن وائل ذي
~~طواف الحضرمي من ولده : الصحابي ربيعة ابن عيدان بن ربيعة ذي العرف . وعرف
~~كعنق : ماء لبني أسد . وع . والمعلى بن عرفان بالضم : من أتباع التابعين .
~~وكجربان وعفتان بضمتين مشددة وبكسرتين مشددة : جندب ضخم كالجرادة لا يكون
~~إلا في رمثة أو عنظوانة أو دويبة صغيرة تكون برمل عالج والدهناء وجبل
~~وبكسرتين مشددة فقط : صاحب الراعي الذي يقول فيه : كفاني عرفان الكرى
~~وكفيته كلوء النجوم والنعاس معانقه فبات يريه عرسه وبناته وبت أريه النجم
~~أين مخافقه والمعترف بالشيء : الدال عليه ويضم . وعرفان كعتبان : مغنية
~~مشهورة . والعرفة بالضم : أرض بارزة مستطيلة تنبت والحد بين الشيئين ج :
~~عرف . والعرف : ثلاثة عشر موضعا : عرفة صارة وعرفة القنان وعرفة ساق
~~الفروين وعرفة الأملح وعرفة خجا وعرفة نباط وغير ذلك . والأعراف : ضرب من
~~النخل وسور بين الجنة والنار و من الرياح : أعاليها . وأعراف نخل : هضاب
~~حمر لبني سهلة . وأعراف لبنى وأعراف غمرة : مواضع . والعريف كأمير : من
~~يعرف أصحابه ج : عرفاء . وعرف ككرم وضرب عرافة : صار عريفا . وككتب كتابة :
~~عمل العرافة . والعريف : رئيس القوم سمي لأنه عرف بذلك أو النقيب وهو دون
~~الرئيس . وعريف بن سريع وابن مازن : تابعيان و ابن جشم : شاعر فارس وابن
~~العريف : أبو القاسم الحسين بن الوليد الأندلسي : نحوي شاعر . وكزبير : ابن
~~درهم وابن إبراهيم وابن مدرك : محدثون . والحارث بن مالك بن قيس بن عريف :
~~صحابي . وعريف بن آبد : في نسب حضرموت . وما عرف عرفي بالكسر إلا بأخرة أي
~~: ما عرفني إلا أخيرا أو العرفة بالكسر : المعرفة . والعرف بالكسر : الصبر
~~. وقد عرف للأمر يعرف واعترف . والمعرفة كمرحلة : موضع العرف من ms1141 الفرس .
~~والأعرف : ماله عرف . والعرفاء : الضبع لكثرة شعر رقبتها . وامرأة حسنة
~~المعارف أي : الوجه وما يظهر منها واحدها : كمقعد . وهو من المعارف
~~PageV01P1081 أي : المعروفين وحيا الله المعارف : أي : الوجوه . وأعرف :
~~طال عرفه . والتعريف : الا علام وضد التنكير والوقوف بعرفات . والمعرف
~~كمعظم : الموقف بعرفات . واعرورف : تهيأ للشر و البحر : ارتفعت أمواجه و
~~النخل : كثف والتف كأنه عرف الضبع و الدم : صار له زبد و الفرس : علا على
~~عرفه و الرجل : ارتفع على الأعراف . واعترف به : أقر و فلانا : سأله عن خبر
~~ليعرفه و الشيء : عرفه وذل وانقاد و إلي : أخبرني باسمه وشأنه . وتعرفت ما
~~عندك : تطلبت حتى عرفت ويقال : ائته فاستعرف إليه حتى يعرفك . وتعارفوا :
~~عرف بعضهم بعضا وسموا : عرفة محركة ومعروفا وكزبير وأمير وشداد وقفل .
# عزفت نفسي عنه تعزف عزوفا : زهدت فيه وانصرفت عنه أو ملته فهو عزوف عنه .
~~والعزف والعزيف : صوت الجن وهو جرس يسمع في المفاوز بالليل . وكشداد : سحاب
~~فيه عزيف الرعد ورمل لبني سعد أو حبل بالدهناء على اثني عشر ميلا من
~~المدينة سمي لأنه كان يسمع به عزيف الجن . وأبرق العزاف : ماء لبني أسد
~~يجاء من حومانة الدراج إليه ومنه إلى بطن نخل ثم الطرف ثم المدينة . وعزف
~~الرياح : أصواتها . والمعازف : الملاهي كالعود والطنبور الواحد : عزف أو
~~معزف كمنبر ومكنسة . والعازف : اللاعب بها والمغني وع سمي به لأنه تعزف به
~~الجن . وعزف يعزف : أقام في الأكل والشرب و البعير : نزت حنجرته عند الموت
~~. والعزف بالضم : الحمام الطورانية . وأعزف : سمع عزيف الرمال .
# عسف عن الطريق يعسف : مال وعدل كاعتسف وتعسف أو خبطه على غير هداية و
~~السلطان : ظلم و فلانا : استخدمه كاعتسفه و ضيعتهم : رعاها وكفاهم أمرها و
~~عليه و له : عمل له و البعير : أشرف على الموت من الغدة فجعل يتنفس فترجف
~~حنجرته . وناقة عاسف وبها عسفات وعساف كغراب . والعسف : نفس الموت والقدح
~~الضخم والاعتساف بالليل يبغي طلبة . والعسيف : الأجير والعبد المستعان به
~~فعيل بمعنى فاعل من عسف له أو مفعول من عسفه : استخدمه . وعسفان كعثمان ms1142 : ع
~~على مرحلتين من مكة . وأعسف : أخذ بعيره نفس الموت وأخذ غلامه بعمل شديد
~~وسار بالليل خبط عشواء ولزم الشرب في القدح الكبير . وعسفه تعسيفا : أتعبه
~~. وتعسفه : ظلمه . وانعسف : انعطف . والعسوف : الظلوم .
# العسقفة : نقيض البكاء أو أن يريد البكاء فلا يقدر . وعسقف في الخير : هم
~~به ولم يفعل .
# العشوف بالضم : الشجرة اليابسة . والمعشف كمحسن : من عرض عليه ما لم يكن
~~يأكل فلم يأكله والبعير أول ما يجاء به من البر لا يأكل القت والنوى
~~والشعير . وأكلته فأعشفت عنه : مرضت ولم يهنأني . وأنا أعشف هذا : أقذره
~~وأكرهه . وما يعشف لي أمر قبيح : ما يعرف . وقد ركبت أمرا ما كان يعشف لك :
~~يعرف .
# PageV01P1082 العصف : بقل الزرع وقد أعصف الزرع . و كعصف مأكول أي : كزرع
~~أكل حبه وبقي تبنه أو كورق أخذ ما كان فيه وبقي هو لا حب فيه أو كورق أكلته
~~البهائم . وعصفه : جزه قبل أن يدرك . والعصافة ككناسة : ما سقط من السنبل
~~من التبن . وككنيسة : الورق المجتمع الذي ليس فيه السنبل . وسهم عاصف :
~~مائل عن الغرض وكل مائل : عاصف . وعصفت الريح تعصف عصفا وعصوفا : اشتدت فهي
~~عاصفة وعاصف وعصوف وأعصفت فهي معصف ومعصفة . و في يوم عاصف أي : تعصف فيه
~~الريح فاعل بمعنى مفعول . وعصف عياله يعصفهم : كسب لهم . وناقة ونعامة عصوف
~~: سريعة . والعصوف : الكدرة والخمور . وعصفتها : ريحها . وأعصف : هلك و
~~الفرس : مر سريعا و الا بل : استدارت حول البئر حرصا على الماء وهي تثير
~~التراب .
# عطف يعطف : مال و عليه : أشفق كتعطف و الوسادة : ثناها كعطفها و عليه :
~~حمل وكر . والعطفة : خرزة للتأخيذ وشجرة تتعلق الحبلة بها ويكسر فيهما
~~وبالكسر : أطراف الكرم المتعلقة منه وشجرة العصبة وبالتحريك : نبت يتلوى
~~على الشجر لا ورق له ولا أفنان ترعاه البقر يؤخذ بعض عروقه ويلوى ويرقى
~~ويطرح على الفارك فتحب زوجها . وظبية عاطف : تعطف جيدها إذا ربضت . وككتاب
~~وكمنبر : الرداء والسيف . وككتاب : اسم كلب . والعطوف : الناقة تعطف على
~~البو فترأمه ومصيدة فيها خشبة منعطفة كالعاطوف والقدح الذي يعطف على القداح
~~فيخرج فائزا ms1143 أو القدح لا غرم فيه ولا غنم كالعطاف كشداد فيهما أو الذي يرد
~~مرة بعد مرة أو كرر مرة بعد مرة أو كشداد : قدح يعطف على مآخذ القداح
~~وينفرد وفرس عمرو بن معد يكرب و ابن خالد : محدث . والعطف محركة : طول
~~الأشفار . وكزبير : علم . والمعطوفة : قوس عربية تعطف سيتها عليها عطفا
~~شديدا تتخذ للأهداف . وعطفا كل شيء بالكسر : جانباه . وتنح عن عطف الطريق
~~ويفتح أي : قارعته . وعطف القوس : سيتها . وهو ينظر في عطفيه أي : معجب .
~~وجاء ثاني عطفه أي : رخي البال أو لاويا عنقه أو متكبرا معرضا . وثنى عني
~~عطفه أي : أعرض . وتعوج الفرس في عطفيه : تثنى يمنة ويسرة . والعطف أيضا :
~~الا بط وبالفتح : الانصراف وبالضم : جمع العاطف والعطوف والعطاف : للا زار
~~. وامرأة عطيف كأمير : لينة مطواع لا كبر لها . وعطفته ثوبي تعطيفا : جعلته
~~عطافا له . وقسي معطفة ولقاح معطفة : شدد للكثرة وربما عطفوا عدة ذود على
~~فصيل واحد واحتلبوا ألبانهن على ذلك ليدررن . وانعطف : انثنى . ومنعطف
~~الوادي : منحناه . وتعاطفوا : عطف بعضهم على بعض . وتعطف به : ارتدى كاعتطف
~~. ويتعاطف في مشيته : إذا حرك رأسه وتهادى أو تبختر . واستعطفه : سأله أن
~~يعطف عليه .
# PageV01P1083 عف عفا وعفافا وعفافة بفتحهن وعفة بالكسر فهو عف وعفيف : كف
~~عما لا يحل ولا يجمل كاستعف وتعفف ج : أعفاء وهي عفة وعفيفة ج : عفائف
~~وعفيفات . وأعفه الله . وتعفف : تكلفها . وعفيف مصغرا مشددا : ابن معد يكرب
~~وعطية بن عازب بن عفيف كزبير أو كأمير : صحابيان . وابن العفيف كزبير : روى
~~عن الصديق رضي الله تعالى عنه . وعفيف بن بجيد مشدد أيضا وعفيف كأمير :
~~أخوه . وعف اللبن يعف : اجتمع في الضرع أو بقي فيه . والعفافة بالضم :
~~الاسم وبقية اللبن في الضرع بعدما امتك أكثره كالعفة بالضم وقد أعفت الشاة
~~. وعففته تعفيفا : سقيته إياها . وتعفف : شربها . وجاء على عفانه بالكسر أي
~~: إفانه . وككتاب : الدواء . والعفة بالضم : العجوز وسمكة جرداء بيضاء
~~صغيرة طعم مطبوخها كالأرز . وعفان ويصرف : ابن أبي العاص والد عثمان رضي
~~الله تعالى عنه . وعفان الأزدي غير منسوب وابن سيار ms1144 وابن جبير وابن مسلم :
~~محدثون وابن البحير : صحابي . وأبو عفان غالب القطان وعثمان العثماني :
~~رويا . والعفعف : ثمر الطلح . وعفعف : أكله . وتعاف يا مريض : تداو و ناقتك
~~: احلبها بعد الحلبة الأولى . واعتفت الا بل اليبيس واستعفت : أخذته
~~بلسانها فوق التراب مستصفية له .
# العقف : الثعلب . وعقفه كضربه : عطفه . والأعقف : الفقير المحتاج و من
~~الأعراب : الجافي والأعوج والمنحني . والعقفاء : حديدة قد لوي طرفها وفيها
~~انحناء ونبت ورقه كالسذاب يقتل الشاء ولا يضر بالا بل ويقال : العقيفاء .
~~والعقافة كرمانة : خشبة في رأسها حجنة يمد بها الشيء كالمحجن . والعقاف
~~كغراب : داء في قوائم الشاء تعوج منه وشاة عاقف ومعقوفة الرجل . وعقفان
~~كعثمان : حي من خزاعة وع بالحجاز وجد الحمر من النمل وفارز : جد السود .
~~والعقيفان : النمل الطويل القوائم يكون في المقابر والخربات . وكصبور من
~~ضروع البقر : ما يخالف شخبه عند الحلب . وانعقف : انعوج كتعقف .
# عكفه يعكفه ويعكفه عكفا : حبسه و عليه عكوفا : أقبل عليه مواظبا و القوم
~~حوله : استداروا وكذا الطير حول القتيل . والجوهر في النظم : استدار و في
~~المسجد : اعتكف ورعى وأصلح وتأخر . وقوم عكوف : عاكفون . وعكاف كشداد : ابن
~~وداعة الصحابي . وككتف : الجعد من الشعر . وكزبير : اسم . وشعر معكوف :
~~ممشوط مضفور . وعكف النظم تعكيفا : نظم فيه الجوهر و الشعر : جعد . وتعكف :
~~تحبس كاعتكف ولا تقل : انعكف .
# العلف محركة : م ج : علوفة وأعلاف وعلاف وموضعه : معلف كمقعد وبائعه :
~~علاف . وككتاب : ابن طوار إليه تنسب الرحال العلافية لأنه PageV01P1084 أول
~~من عملها وصغره حميد بن ثور رضي الله تعالى عنه تصغير ترخيم فقال : فحمل
~~الهم كنازا جلعفا ترى العليفي عليه مؤكفا أو هو أعظم الرحال آخرة وواسطا .
~~وكمقعد : كواكب مستديرة متبددة . والعلف كالضرب : الشرب الكثير وإطعام
~~الدابة كالا علاف وبالكسر : الكثير الأكل وشجرة يمانية ورقه كالعنب يكبس
~~ويجفف ويطبخ به اللحم عوضا عن الخل ويضم . وبضمتين : جمع العلوفة وهي : ما
~~تأكله الدابة . والعليفة والعلوفة : الناقة أو الشاة تعلفها ولا ترسلها
~~للرعي . والعلفوف كعصفور : الجافي المسن والشيخ اللحيم المشعراني والعجوز
~~والحصان الضخم . وناقة علفوف السنام : ملففته كأنها مشتملة ms1145 بكساء . وشيخ
~~علوف كجردحل : كبير السن . والعلف كقبر : ثمر الطلح يشبه الباقلاء الغض .
~~وعلفة : واحدتها وولد عقيل المري الشاعر أدرك عمر بن الخطاب رضي الله تعالى
~~عنه ووالد المستورد الخارجي وابن الحارث بن معاوية الذبياني ووالد هلال
~~التيمي وهلال قاتل رستم يوم القادسية . وأعلف الطلح : خرج علفه كعلف تعليفا
~~وهذه نادرة لأنه إنما يجيء لهذا المعنى أفعل وعلف تعليفا : تناثر ورده وعقد
~~. وشاة معلفة كمعظمة : مسمنة وعليف : معلوفة . والمعتلفة : القابلة كلمة
~~مستعارة . واستعلفت : طلبت العلف بالحمحمة .
# العنجف كقنفذ وزنبور : اليابس هزالا والقصير المتداخل وربما وصفت به
~~العجوز وقيل : النون زائدة .
# العنف مثلثة العين : ضد الرفق . عنف ككرم عليه وبه وأعنفته أنا وعنفته
~~تعنيفا . والعنيف : من لا رفق له بركوب الخيل والشديد من القول والسير .
~~وكان ذلك منا عنفة بالضم وبضمتين واعتنافا أي : ائتنافا . وعنفوان الشيء
~~بالضم وعنفوه مشددة : أوله أو أول بهجته . وهم يخرجون عنفوانا عنفا عنفا
~~بالفتح : أولا فأولا . والعنفة محركة : الذي يضربه الماء فيدير الرحى وما
~~بين خطي الزرع . واعتنف الأمر : أخذه بعنف وابتدأه وائتنفه وجهله أو أتاه
~~ولم يكن له به علم و الطعام والأرض : كرههما و الأرض : لم توافقني . وا بل
~~معتنفة : لا توافقها . واعتنف المجلس : تحول عنه و المراعي : رعى أنفها .
~~وطريق معتنف : غير قاصد . ( وعنفه : لامه بعنف وشدة ) .
# العوف : الحال والشأن والذكر والضيف والجد والحظ وطائر والديك وصنم وجبل
~~والأسد لأنه يتعوف بالليل والذئب وحسن الرعية والكاد على عياله ونبات طيب
~~الرائحة وبه سموا . وعاف : لزمه والعوفان : ابن سعد وابن كعب بن سعد .
~~والجراد : أبو عوف وهي : أم عوف . و لا حر بوادي عوف و هو أوفى من عوف أي :
~~ابن محلم بن ذهل بن شيبان لأن عمرو بن هند طلب منه مروان القرظ وكان قد
~~أجاره فمنعه عوف وأبى أن يسلمه فقال عمرو ذلك أي : أنه يقهر من حل بواديه
~~وكل من فيه كالعبيد له لطاعتهم إياه أو قيل ذلك لأنه كان يقتل الأسارى أو
~~هو عوف بن كعب طلب منه المنذر بن ms1146 ماء السماء زهير بن أمية لذحل فمنعه فقال
~~PageV01P1085 ذلك . وعوف بن مالك الأشجعي : صحابي وابن مالك الجشمي وابن
~~الحارث الأزدي : تابعيان . وعوف الأعرابي غير منسوب وعطية العوفي : محدثان
~~. والعاف : السهل . وعويف القوافي كزبير : شاعر وهو ابن عقبة بن معاوية أو
~~معاوية بن عقبة . وعويف بن الأضبط : استخلفه النبي على المدينة عام عمرة
~~القضاء . وعافت الطير : استدارت على الشيء أو الماء أو الجيف أو إذا حامت
~~عليه تتردد ولا تمضي تريد الوقوع . وكثمام وثمامة : ما يتعوفه الأسد بالليل
~~فيأكله . ومن ظفر بشيء فالشيء : عوافته وعوافه . وبنو عوافة : بطن من أسد
~~أو من سعد بن زيد مناة منهم : الزفيان أبو المرقال عطية بن أسيد الراجز .
# عاف الطعام أو الشراب وقد يقال في غيرهما يعافه ويعيفه عيفا وعيفانا
~~محركة وعيافة وعيافا بكسرهما : كرهه فلم يشربه . أو ككتاب : مصدر وككتابة :
~~اسم . وعفت الطير أعيفها عيافة : زجرتها وهو أن تعتبر بأسمائها ومساقطها
~~وأنوائها فتتسعد أو تتشأم . والعائف : المتكهن بالطير أو غيرها . وعافت
~~الطير تعيف عيفا : كتعوف عوفا والاسم : العيفة . والعيوف من الا بل : الذي
~~يشم الماء فيدعه وهو عطشان . وعيوف : امرأة وقول المغيرة : لا تحرم العيفة
~~هي : أن تلد المرأة فيحصر لبنها في ثديها فترضعها جارتها المرة والمرتين
~~لينفتح ما انسد من مخارج اللبن في ضرع الأم سميت عيفة لأنها تعافه وتقذره .
~~وقول أبي عبيد : لا نعرف العيفة ولكن نراها العفة قصور منه . والعيفان
~~كتيهان : من دأبه وخلقه كراهة الشيء . والعيفة بالكسر : خيار المال .
~~والعياف كسحاب والطريدة : لعبتان لهم أو العياف : لعبة الغميصاء . وأعافوا
~~: عافت دوابهم الماء فلم تشربه . واعتاف : تزود للسفر .
# | فصل الغين
# الغترفة والغطرفة والتغترف والتغطرف : التكبر .
# الغداف كغراب : غراب القيظ والنسر الكثير الريش ج : غدفان وعلم والشعر
~~الطويل الأسود والجناح الأسود . والغادف : الملاح . والغادوف : المجداف
~~كالمغدف . وهم في غدف محركة أي : نعمة وخصب وسعة . وكهجف : الأسد . وغدف له
~~في العطاء : أكثر . وأغدفت قناعها : أرسلته على وجهها و الليل : أرخى سدوله
~~و الصياد الشبكة على الصيد : أسبلها و الخاتن : استأصل الغرلة و بها ms1147 :
~~جامعها . واغتدف منه : أخذ منه شيئا كثيرا و الثوب : قطعه .
# الغرضوف والغضروف : كل عظم رخص يؤكل وهو مارن الأنف ونغض الكتف ورؤوس
~~الأضلاع ورهابة الصدر وداخل قوف الأذن . والغرضوفان : الخشبتان يشدان يمينا
~~وشمالا بين واسط الرحل وآخرته ج : غراضيف .
# الغرنف كزبرج وقبل الفاء نون : الياسمون PageV01P1086 وليس بتصحيف غريف
~~كحذيم وهو البردي وبالوجهين روي بيت حاتم .
# الغرف ويحرك : شجر يدبغ به . وسقاء غرفي : دبغ به وبالتحريك : الثمام أو
~~ما دام أخضر والشث والطباق والبشم والعفار والعتم والصوم والحبج والشدن
~~والحيهل والهيشر والضرم كل هؤلاء يدعى الغرف وورق الشجر . وغرفه : قطعه و
~~ناصيته : جزها والمرة منه : غرفة . و نهى عن الغارفة وهي إما فاعلة بمعنى
~~مفعولة وهو التي تقطعها المرأة وتسويها مطرزة على وسط جبينها وإما مصدر
~~بمعنى الغرف كاللاغية . وناقة غارفة : سريعة . وا بل غوارف وخيل مغارف :
~~كأنها تغرف الجري وفارس مغرف كمنبر . وغرف الماء يغرفه ويغرفه : أخذه بيده
~~كاغترفه والغرفة : للمرة وبالكسر : هيئة الغرف والنعل ج : كعنب وبالضم :
~~اسم للمفعول كالغرافة لأنك ما لم تغرفه لا تسميه غرفة . والغراف كنطاف :
~~جمعها ومكيال ضخم . وكمكنسة : ما يغرف به . وغرفت الا بل كفرح : اشتكت
~~بطونها من أكل الغرف . والغريف كأمير : القصباء والحلفاء والغيقة والماء في
~~الأجمة وسيف زيد بن حارثة رضي الله تعالى عنه والشجر الكثير الملتف أي شجر
~~كان كالغريفة أو الأجمة من البردي والحلفاء وقد يكون من الضال والسلم وعابد
~~يماني غير منسوب وابن الديلمي : تابعي وبهاء : النعل أو النعل الخلق وجلدة
~~من أدم نحو شبر فارغة في أسفل قراب السيف تذبذب وتكون مفرضة مزينة . وكحذيم
~~: شجر خوار أو البردي وجبل لبني نمير . وغريفة بهاء : ماءة عند غريف .
~~وعمود غريفة : أرض بالحمى لغني بن أعصر . والغرفة بالضم : العلية ج : غرفات
~~بضمتين وبفتح الراء وبسكونها وكصرد والخصلة من الشعر والحبل المعقود
~~بأنشوطة يعلق في عنق البعير والسماء السابعة وبالتحريك : غرفة بن الحارث
~~الصحابي . وبئر غروف : يغترف ماؤها باليد . وغرب غروف وغريف : كبير أو كثير
~~الأخذ للماء . وكشداد : نهر بين واسط والبصرة ms1148 عليه كورة كبيرة وفرس البراء
~~بن قيس و من الأنهر : الكثير الماء و من الخيل : الرحيب الشحوة الكثير
~~الأخذ بقوائمه . وكجهينة : ع . وتغرفني : أخذ كل شيء معي . وانغرف : انقطع
~~.
# الغسف محركة : الظلمة . وأغسفوا : أظلموا .
# الغضروف : الغرضوف في معانيه .
# غضف العود يغضفه : كسره و الكلب أذنه : أرخاها وكسرها و الأتان : أخذت
~~الجري أخذا و بها : خضف بها . والغضف محركة : شجر بالهند كالنخل سواء غير
~~أن نواه مقشر بغير لحاء ومن أسفله إلى أعلاه سعف أخضر واسترخاء في الأذن
~~وقد غضف كفرح . وكلب أغضف من كلاب غضف . والأغضف من السهام : الغليظ الريش
~~و من الليالي : المظلم و من العيش : الناعم و من الأسد : المتثني الأذنين
~~أو المسترخيهما أو المسترخي أجفانه العليا على عينيه غضبا أو كبرا والغاضف
~~: الناعم البال والناعم من العيش و من PageV01P1087 الكلاب : المنكسر أعلى
~~أذنيه إلى مقدمه والأغضف : إلى خلفه . والغضفة محركة : طائر أو القطاة
~~والأكمة . وغضيف كزبير ابن الحارث أو الحارث ابن غضيف الثمالي أو السكوني :
~~صحابي أو الصواب : بالطاء . وأغضف الليل : أظلم واسود و النخل : كثر سعفها
~~وساء ثمرها أو أوقرت و السماء : أخالت للمطر و العطن : كثر نعمه . والتغضيف
~~: التدلية . والتغضف : التغضن والميل والتثني والتكسر وتهدم أجوال البئر .
~~وتغضف علينا الليل : ألبسنا و علينا الدنيا : كثر خيرها وأقبلت و الحية :
~~تلوت . وانغضفوا في الغبار : دخلوا فيه و البئر : انهارت . وغنضف : اسم .
# الغطريف بالكسر : السيد الشريف والسخي السري والشاب كالغطراف ج :
~~الغطارفة والذباب وفرخ البازي والحسن كالغطروف كزنبور وفردوس أو كفردوس :
~~الشاب الظريف . وتغطرف : تكبر واختال في المشي . والغطرفة : الخيلاء والعبث
~~.
# الغطف محركة : سعة العيش وطول الأشفار وتثنيها أو كثرة شعر الحاجب .
~~وغطفان محركة : حي من قيس . وأبو غطفان بن طريف : روى عن أبي هريرة . وبنو
~~غطيف كزبير : حي من العرب أو قوم بالشام . والغطيفي : فرس كان لهم في الا
~~سلام . وأم غطيف الهذلية : صحابية . وغطيف بن الحارث : صحابي وتقدم في : غ
~~ض ف . وأبو غطيف الهذلي : تابعي . وروح بن غطيف : محدث ضعيف .
# غظيف كزبير : فرس عبد ms1149 العزيز بن حاتم من نسل الحرون .
# الغفة بالضم : البلغة من العيش والفأر لأنه بلغة السنور وما يتناوله
~~البعير بفيه على عجلة . والغف بالفتح : ما يبس من ورق الرطب . وجاء على
~~غفانه بالكسر : حينه وا بانه أو الصواب بالمهملة . واغتفت الدابة : أصابت
~~غفة من الربيع أو إذا سمنت بعض السمن . واغتففته : أعطيته شيئا يسيرا .
~~وغفيفة من بقل : ضغيفة .
# المغلندف : الشديد الظلمة . كالمغلنطف .
# الغلاف ككتاب : م ج : غلف بضمة وبضمتين وكركع وقرأ به ابن محيصن . وغلف
~~القارورة : جعلها في غلاف كغلفها تغليفا . وقلب أغلف : كأنما أغشي غلافا
~~فهو لا يعي . ورجل أغلف بين الغلف محركة : أقلف . والغلفة بالضم : القلفة
~~وع . وعيش أغلف : واسع . وسيف أغلف وقوس غلفاء : في غلاف . وسنة غلفاء :
~~مخصبة . وأوس بن غلفاء : شاعر . والغلفاء : لقب سلمة عم امرىء القيس بن حجر
~~ولقب معد يكرب بن الحارث لأنه أول من غلف بالمسك و : الأرض لم ترع ففيها كل
~~صغير وكبير من الكلاأ . وغلفان : ع وبنو غلفان : بطن من العرب . والغلف :
~~شجر كالغرف . وتغلف الرحل واغتلف : حصل له غلاف .
# غنضف كجعفر : اسم .
# PageV01P1088 غنطف كجعفر : اسم .
# الغينف كزينب : غيلم الماء في منبع الآبار والعيون . وبحر ذو غينف .
# غافت الشجرة تغيف غيفانا محركة : مالت أغصانها يمينا وشمالا كتغيف .
~~والأغيف : كالأغيد إلا أنه في غير نعاس و من العيش : الناعم . والغيف :
~~جماعة الطير . وكشداد : من طالت لحيته وكبرت جدا . والغيفان كريحان وهيبان
~~: المرخ . والغاف : شجر له ثمر حلو جدا ط الينبوت . وأغافه : أماله . وغيفة
~~: ة قرب بلبيس . وغيف تغييفا : فر وجبن وعرد . وتغيف الفرس : تعطفه .
~~والمتغيف : فرس أبي فيد بن حرمل السدوسي .
# | فصل الفاء
# الفولف كحوقل : الجلال من الخوص وغطاء كل شيء ولباسه وغطاء تغطى به
~~الثياب .
# الفوف بالفتح والضم : مثانة البقر ومصدر ما فاف عني بخير ولا زنجر وهو
~~يفوف به فوفا وهو : أن يسأله شيئا فيقول بظفر إبهامه على ظفر سبابته : ولا
~~هذا وبالضم : البياض الذي في أظفار الأحداث ط الواحدة : بهاء وبالضم :
~~القشرة التي تكون على حبة القلب والنواة دون لحمة ms1150 التمر وكل قشر : فوف
~~وفوفة وضرب من برود اليمن وقطع القطن وفي قول ابن أحمر : الزهر شبه بالفوف
~~من الثياب . وما ذاق فوفا وما أغنى عني فوفا : شيئا . وبرد مفوف كمعظم :
~~رقيق أو فيه خطوط بيض وبرد أفواف مضافة : رقيق . وفافان : ع على دجلة تحت
~~ميافارقين .
# الفيف : المكان المستوي أو المفازة لا ماء فيها كالفيفاة والفيفاء ويقصر
~~ج : أفياف وفيوف وفياف و من الأرض : مختلف الرياح ومنزل لمزينة . وفيف
~~الريح : ع بالدهناء وله يوم فقئت فيه عين عامر بن الطفيل . وقول الجوهري :
~~وفيف الريح : يوم غلط . وفيفاء رشاد : ع . وفيفاء الخبار : بالعقيق .
~~وفيفاء الغزال : بمكة حيث ينزل منها إلى الأبطح .
# | فصل القاف
# القحف بالكسر : العظم فوق الدماغ وما انفلق من الجمجمة فبان ولا يدعى
~~قحفا حتى يبين أو ينكسر منه شيء ج : أقحاف وقحوف وقحفة و $ + * : القدح أو
~~الفلقة من القصعة إذا انثلمت وإناء من خشب نحو قحف الرأس كأنه نصف قدح ومنه
~~: اليوم قحاف وغدا نقاف أي : الشرب بالقحاف . أو القحف والقحاف بكسرهما :
~~شدة الشرب . و ماله قد ولا قحف أي : شيء والقد : قدح من جلد . وهو أفلس من
~~ضارب قحف استه وهو : شقه PageV01P1089 بمعنى : لحف استه وبالضم : جمع قاحف
~~: لمستخرج ما في الا ناء . ورماه بأقحاف رأسه : إذا أسكته بداهية أوردها
~~عليه أو معناه : رماه بنفسه أو نطحه عما يحاوله . والقحف كالمنع : قطع
~~القحف أو كسره أو ضربه أو إصابته وشرب جميع ما في الا ناء كالاقتحاف
~~واستخراج ما في الإناء أو جذب الثريد وغيره منه . ورجل مقحوف : مقطوع القحف
~~. وكمكنسة : المذراة يقحف بها الحب أي : يذرى . والقاحف : المطر يجيء فجأة
~~فيقتحف كل شيء أي : يذهب به . وكزبير ابن عمير بن سليم الندى : شاعر .
~~والقحوف : المغارف . وسيل قحاف كغراب : جراف . وبنو قحافة : بطن من خثعم .
~~وأبو قحافة عثمان بن عامر : صحابي والد الصديق رضي الله تعالى عنهما . وكل
~~ما اقتحفته فهو : قحافة . وعجاجة قحفاء : تقحف الشيء أي : تذهب به . وأقحف
~~: جمع حجارة في بيته فوضع عليها متاعه .
# القدف ms1151 : النزح والصب وغرف الماء من الحوض أو من شيء يصبه وأصل كرب النخل
~~وهو الذي قطع عنه الجريد وبقيت له أطراف طوال . وكغراب : الجفنة وجرة من
~~فخار .
# القذروف كزنبور : العيب . والقذاريف في قول أبي حزام : زير زور عن
~~القذاريف نور لا يلاخين ا ن لصون الغسوسا العيوب أي : نوافر لا يصادقن ا ن
~~أحببن الأدنياء .
# قذف بالحجارة يقذف : رمى بها و المحصنة : رماها بزنية و فلان : قاء ونوى
~~. ونية وفلاة قذف محركة وبضمتين وكصبور : بعيدة أو نية قذف محركة فقط .
~~وكأمير : سحابة تنشأ من قبل العين وبهاء : كل ما يرمى به . وبلدة قذوف :
~~طروح لبعدها . وروض القذاف ككتاب : ع . والقذاف أيضا : ما قبضت بيدك مما
~~يملأ الكف فرميت به أو ما أطقت حمله بيدك ورميته . وناقة قاذف وككتاب وعنق
~~: تتقدم من سرعتها وترمي بنفسها أمام الا بل . وكمنبر ومحراب : المجداف .
~~وكشداد : الميزان والمركب والمنجنيق والذي يرمى به الشيء فيبعد الواحدة :
~~قذافة . وبينهم قذيفى كخليفى : سباب ورمي بالحجارة . والقذفة بالضم :
~~الشرفة أو ما أشرف من رؤوس الجبال ج : كبرام وغرف وكتب وقربات . و كان ابن
~~عمر لا يصلي في مسجد فيه قذاف وقول الأصمعي : إنما هو قذف ليس بشيء .
~~والقذف كعنق وجبل : الموضع الذي زل عنه وهوي والجانب كالقذف والقذفة بضمهما
~~. وقذفا النهر والوادي ويحرك : ناحيتاه ج : قذفات وقذاف . وقرب قذاف كشداد
~~: بصباص . وكمعظم : الملعن ومن رمي باللحم رميا . والتقاذف : الترامي وسرعة
~~ركض الفرس . وفرس متقاذف .
# القرصوف كزنبور : القاطع . والقرصافة بالكسر : الخذروف و من النساء
~~والنوق : التي تتدحرج كأنها كرة . وأبو قرصافة جندرة بن خيشنة : صحابي .
~~وقرصافة : امرأة مجهولة روت عن عائشة . وقاصة قرصافة : لعبة لهم .
~~والمقرنصف : المسرع والأسد .
# القرضوف كزنبور : عصا الراعي والرجل الكثير الأكل .
# PageV01P1090 القرطف كجعفر : القطيفة وبقلة أو ثمرة الرمث .
# تقرعف الرجل واقرعف : تقبض .
# القرف بالكسر : القشر أو قشر المقل وقشر الرمان و من الخبز : ما يتقشر
~~منه ويبقى في التنور و من الأرض : ما يقتلع منها مع البقول والعروق ولحاء
~~الشجر كالقرافة ككناسة وبهاء : التهمة والهجنة والكسب ms1152 والقشرة وقشور الرمان
~~والمخاط اليابس في الأنف كالقرف ومن تتهمه بشيء وضرب من الدارصيني لأن منه
~~الدارصيني على الحقيقة ويعرف بدارصيني الصين وجسمه أشحم وأسخن وأكثر تخلخلا
~~ومنه المعروف بالقرفة على الحقيقة : أحمر أملس مائل إلى الحلو ظاهره خشن
~~برائحة عطرة وطعم حاد حريف ومنه المعروف بقرفة القرنفل وهي : رقيقة صلبة
~~إلى السواد بلا تخلخل أصلا ورائحتها كالقرنفل والكل مسخن ملطف مدر مجفف
~~محفظ باهي . وهم قرفتي أي : عندهم طلبتي . وسلهم عن ناقتك فا نهم قرفة أي :
~~تجد خبرها عندهم . ويقال : أمنع أو أعز من أم قرفة لأنه كان يعلق في بيتها
~~خمسون سيفا لخمسين رجلا كلهم محرم لها زوجة مالك بن حذيفة بن بدر . وقرفة
~~بن بهيس أو بيهس أو مالك : تابعي . وحبيب بن قرفة العوذي : شاعر . والقرف
~~بالفتح : شجر يدبغ به أو هو الغرف والغلف ووعاء يدبغ بقشور الرمان يجعل فيه
~~لحم مطبوخ بتوابل والأحمر القانىء كالأقرف وبالتحريك : الاسم من المقارفة
~~والقراف : للمخالطة وداء يقتل البعير والنكس في المرض ومقارفة الوباء
~~والعدوى و من الأراضي : المحمة والخليق الجدير كالقرف . وهو قرف من كذا
~~وبكذا : قمن أو لا يقال ككتف ولا كأمير بل بالتحريك فقط ولا يقال : ما
~~أقرفه ولا أقرف به أو يقال . وقرف عليهم يقرف : بغى و القرنفل : قشره بعد
~~يبسه و فلانا : عابه أو اتهمه و لعياله : كسب وخلط وكذب . و تركته على مثل
~~مقرف الصمغة ويروى : مقلع أي : على خلو لأن الصمغة إذا قلعت لم يبق لها أثر
~~. وكسحابة : بطن من المعافر ومقبرة مصر وبها قبر الشافعي رحمه الله تعالى .
~~وكسحاب : ة بجزيرة لبحر اليمن بحذاء الجار . ورجل مقروف : ضامر لطيف .
~~وأقرف له : داناه وخالطه و فلانا : وقع فيه وذكره بسوء و به : عرضه للتهمة
~~و آل فلان فلانا : أتاهم وهم مرضى فأصابه ذلك . والمقرف كمحسن من الفرس
~~وغيره : ما يداني الهجنة أي أمه عربية لا أبوه لأن الا قراف : من قبل الفحل
~~والهجنة : من قبل الأم والرجل في لونه حمرة كالقرفي بالفتح . واقترف :
~~اكتسب ms1153 و الذنب : أتاه وفعله . وبعير مقترف للمفعول : اشتري حديثا . وقارفه
~~: قاربه و المرأة : جامعها . وتقرفت القرحة : تقشرت . وكصبور : الكثير
~~البغي والجراب ج : قرف بالضم .
# القرقف كجعفر وعصفور : الخمر يرعد عنها صاحبها وقول الجوهري : قال : هو
~~اسم وأنكر أن تكون سميت بذلك كلام ضائع لأنه لم يسنده إلى PageV01P1091 أحد
~~وإنما المنكر أبو عبيدة والمنكر عليه ابن الأعرابي . وكهدهد : طير صغار أو
~~هو بالباء . وكسرسور : الدرهم . وديك قراقف بالضم : صيت . وقرقف : أرعد .
~~وقرقف الصرد بالضم وتقرقف : خصر حتى تقرقفت ثناياه بعضها ببعض أي : تصدم .
~~والقرقفة في هدير الحمام والفحل والضحك : الشدة . والقرقفنة بنون مشددة :
~~الكمرة وطائر يمسح جناحيه على عيني القنذع الديوث فيزداد لينا وذكر في
~~العين .
# القشف محركة : قذر الجلد ورثاثة الهيئة وسوء الحال وضيق العيش وإن كان مع
~~ذلك يطهر نفسه بالماء والاغتسال . وقد قشف كفرح وكرم قشفا وقشافة فهو قشف
~~بالفتح ويحرك . ورجل قشف ككتف : لوحته الشمس أو الفقر فتغير . وكرمان
~~والواحدة بهاء : حجر رقيق أي لون كان . وعام أقشف : أقشر شديد . والمتقشف :
~~المتبلغ بقوت ومرقع ومن لا يبالي بما تلطخ بجسده .
# قصفه يقصفه قصفا : كسره و الرعد وغيره قصيفا : اشتد صوته . وفي الحديث :
~~أنا والنبيون فراط لقاصفين : هم المزدحمون كأن بعضهم يقصف بعضا لفرط الزحام
~~بدارا إلى الجنة أي : نحن متقدمون في الشفاعة لقوم كثيرين متدافعين . ورعد
~~قاصف : صيت . وكأمير : هشيم الشجر وصريف الفحل . وقصف العود كفرح فهو قصف :
~~صار خوارا و النبت : طال حتى انحنى من طوله و الرمح : انشق عرضا و نابه :
~~انكسر نصفه و القناة : انكسرت ولم تبن . والأقصف : من انكسرت ثنيته من
~~النصف . وكأمير وكتف : ما انقصف نصفين . وككتف : الرجل السريع الانكسار عن
~~النجدة . وقصف البطن : من إذا جاع استرخى وفتر ولم يحتمل الجوع . والقصوف :
~~الا قامة في الأكل والشرب . وأما القصف من اللهو : فغير عربي . والقصفة :
~~مرقاة الدرجة و من القوم : تدافعهم وتزاحمهم ورقة الأرطى وقد أقصف وقطعة من
~~رمل تنقصف من معظمه ج : قصف وقصفان كتمرة وتمر وتمران وهي بالمعجمة بزنة
~~عنبة ms1154 . وككتاب : اسم وفرس لبني قشير والمرأة الضخمة . وبنو قصاف : بطن .
~~والقوصف : القطيفة . والتقصف : التكسر والاجتماع كالتقاصف واللهو واللعب
~~على الطعام . وأبو تقاصف بضم المثناة فوق : رجل من خناعة ظلم قيس بن العجوة
~~فدعا عليه فاستجيب له وتقدم في : ع ود . وانقصف : اندفع و القوم عن فلان :
~~تركوه ومروا .
# القضفة محركة : طائر أو القطاة . والقضافة والقضف محركة وكعنب : النحافة
~~وهو قضيف ج : قضفان . وكعنبة : قطعة من الرمل تنقضف من معظمه وبالتحريك :
~~قطعة من الأرض تغلظ وتحدودب وتطول قليلا وأكمة كأنها حجر واحد ج : قضف
~~PageV01P1092 وقضاف وقضفان وقضفان أو هي آكام صغار يسيل الماء بينها في
~~مطمأن أو أماكن مرتفعة من الحجارة والطين . والقصف محركة : الحجارة الرقاق
~~.
# قطف العنب يقطفه : جناه كقطفه و الدابة : ضاق مشيها تقطف وتقطف قطافا
~~وقطوفا أو القطاف : اسم ودابة قطوف و فلانا : خدشه كقطفه . وبه قطوف : خدوش
~~. والقطف بالكسر : العنقود واسم للثمار المقطوفة وبهاء : بقلة تسلنطح وتطول
~~شائكة كالحسك جوفها أحمر وورقها أغبر . والقطف محركة وبهاء : الأثر وبقلة
~~يقال لها : السرمق وشجر جبلي بقدر الا جاص خشبه متين يتخذ منه الحلق في
~~أطراف الأروية . وبه قطوف : خدوش الواحد : قطف . وكسحاب وكتاب : وقت القطف
~~. وكصبور : فرس جابر بن مالك الشمخي . وفي المثل : أقطف من ذرة ومن حلمة
~~ومن أرنب . والقطيفة : دثار مخمل ج : قطائف وقطف بضمتين وة دون ثنية العقاب
~~في طرف البرية من ناحية حمص . وأبو قطيفة : شاعر . والقطائف المأكولة : لا
~~تعرفها العرب أو لما عليها من نحو خمل القطائف الملبوسة وتمر صهب متضمرة .
~~وكشريف : د بالبحرين . وكقطام : الأمة . وككناسة : ما يسقط من العنب : إذا
~~قطف . وأقطف : صار له دابة قطوف و الكرم : دنا قطافه . والمقطفة كمعظمة :
~~الرجل القصير .
# قعف النخلة كمنع : استأصلها و ما في الا ناء : قحفه و فلان : اجترف
~~التراب بقوائمه من شدة الوطء و المطر : جرف الحجارة عن وجه الأرض . والقعف
~~محركة : السقوط أو خاص بالحائط والجبال الصغار يكون بعضها على بعض . وانقعف
~~الجرف : انهار و الحائط : انقلع من أصله و الشيء : زال ms1155 عن موضعه كتقعف
~~واقتعف في الكل . واقتعفه : أخذه أخذا رغيبا .
# القفيف كأمير : يبيس أحرار البقول وذكورها . قف العشب قفوفا : يبس و
~~الثوب : جف بعد الغسل و شعره : قام فزعا و الصيرفي : سرق الدراهم بين
~~أصابعه فهو قفاف وأتيته على قفان ذاك وقافيته : أثره . وهذا قفانه : حينه
~~وأوانه . وهو قفان : أمين . وقفان كل شيء : جماعه واستقصاء معرفته . والقفة
~~مثلثة : رعدة تأخذ من الحمى وقشعريرة وبالكسر : أول ما يخرج من بطن المولود
~~وبالضم : كهيئة القرعة تتخذ من الخوص والقارة وما ارتفع من الأرض كالقف
~~والرجل الصغير أو القصير الضعيف ويفتح والأرنب وشيء كالفأس كالقف والشجرة
~~البالية اليابسة . وقف : انضم بعضه إلى بعض حتى صار كالقفة . وقيس قفة
~~ممنوعة : لقب . والقف بالضم : القصير وظهر الشيء وخرت الفأس و من الناس :
~~الأوباش والأخلاط والسد من الغيم كأنه جبل وحجارة غاص بعضها ببعض لا
~~تخالطها سهولة وهو جبل غير أنه ليس بطويل في السماء فيه ا شراف على ما حوله
~~وفيه حجارة متقلعة عظام كالا بل البروك وأعظم وصغار ورب قف حجارته فنادير
~~أمثال البيوت PageV01P1093 وقد يكون فيه رياض وقيعان ج : قفاف وأقفاف وواد
~~بالمدينة وأضاف إليه زهير شيئا آخر وثناه فقال : كم للمنازل من عام ومن زمن
~~لآل أسماء فالقفين فالركن وقفقفا البعير : لحياه . وأقفت الدجاجة : انقطع
~~بيضها أو جمعت بيضها و العين : ذهب دمعها وارتفع سوادها . وقفقف : ارتعد من
~~البرد وغيره أو اضطرب حنكاه واصطكت أسنانه و النبت : يبس كتقفقف فيهما .
# قلطف كزبرج : ابن صعترة الطائي أحد حكام العرب وكهانهم . والقلطفة :
~~الخفة في صغر الجسم .
# اقلعف الجلد : انزوى و أنامله : تشنجت من برد أو كبر و البعير : انضم إلى
~~الناقة حين الضراب وصار على عرقوبيه معتمدا عليهما وهو في ضرابه .
~~والمتقلعف : الراكب على مركب غير وطيء .
# القلف بالكسر : الدوخلة والقشر كالقلافة بالضم أو قشر شجر الكندر الذي
~~يدخن به أو قشر الرمان وهي : بهاء : والموضع الخشن . والأقلف : من لم يختن
~~و من العيش : الرغد الناعم و من السيوف : ما في طرف ظبته تحزيز ms1156 وله حد واحد
~~. والقلفة بالضم ويحرك : جلدة الذكر . قلف كفرح فهو أقلف من قلف . والقلف
~~بالفتح : اقتطاعه من أصله . وقلفها الخاتن : قطعها . وسنة قلفاء : مخصبة .
~~وعام أقلف . والقلفان محركة والقلفتان بالضم : حرفا الشاربين . وقلف الشجرة
~~يقلفها : نحى عنها لحاءها و الدن قلفا وقلفة : فض عنه طينه فهو قليف ومقلوف
~~و الشيء : قلبه و السفينة : خرز ألواحها بالليف وجعل في خللها القار كقلفها
~~والاسم : ككتابة و العصير : أزبد . وكقنب : الغرين إذا يبس . وكأمير وسفينة
~~: جلة التمر ج : قليف جج : كعنق . والقليف كحمير : الضخمة من النوق .
~~والقلفة والمقلوفة : الجلال البحرانية المملوءة ج : قلف ومقلوفات . واقتلفت
~~منه أربع قلفات : أخذتها منه بلا كيل . والقلفة بالكسر : نبات أخضر له ثمرة
~~والمال عليها حريص والظفر اقتلع من أصله والاسم : القلف بالفتح . والتقليف
~~: تمر ينزع نواه ويكنز في قرب وظروف من الخوص . وانقلفت سرته : تعجرت . شعر
~~مقلهف كمشمعل : مرتفع جافل . والقلهنف كعجنس : المرتفع الجسم .
# القنصف كخندف والصاد مهملة : طوط البردي نفسه .
# القناف كغراب وكتاب : الكبير الأنف والضخم اللحية والطويل الغليظ
~~والفيشلة الضخمة كالقنافي . وقبيصة بن هلب بن قنافة وأبوه : محدثان .
~~والأقنف : الأبيض القفا من الخيل . والقنف محركة : صغر الأذنين وغلظهما
~~ولصوقهما بالرأس والبياض الذي على جردان الحمار . والقنفاء من آذان المعزى
~~: الغليظة كأنها نعل مخصوفة و منا : ما لا أطر لها والكمرة العظيمة وكان
~~لهمام بن مرة ثلاث بنات فأبى أن PageV01P1094 يزوجهن فلما عنسن ( واغتلمن )
~~قالت ا حداهن بيتا وأسمعته ا ياه متجاهلة : أهمام بن مرة إن همي لفي اللائي
~~يكون مع الرجال فأعطاها سيفا فقال : هذا يكون مع الرجال فقالت أخرى : ما
~~صنعت شيئا ولكني أقول : أهمام بن مرة ا ن همي لفي قنفاء مشرفة القذال فقال
~~: وما قنفاء تريدين معزى فقالت الصغرى : ما صنعتما شيئا ولكني أقول : أهمام
~~بن مرة ا ن همي لفي عرد أسد به مبالي فقال : أخزاكن الله فزوجهن . والقنيف
~~كأمير : جماعات الناس والرجل القليل الأكل والأزعر القليل شعر الرأس
~~والسحاب أو الكثير الماء و من الليل : هوي منه . وقنف القاع ms1157 كفرح : تشقق
~~طينه . والقنف كقنب : ما تطاير من طين السيل على وجه الأرض وتشقق . وأقنف :
~~استرخت أذنه وصار ذا جيش كثير واجتمع له رأيه وأمره كاستقنف . وحجفة مقنفة
~~كمعظمة : موسعة . وقنفه بالسيف تقنيفا : قطعه .
# قوف الأذن بالضم : أعلاها أو مستدار سمها . وأخذ بقوف رقبته وقوفتها
~~بضمهما : كصوفها وطوفها . وبيت قوفى كطوبى : ة بدمشق . والقاف : حرف وجبل
~~محيط بالأرض أو من زمرذ وما من بلد إلا وفيه عرق منه وعليه ملك إذا أراد
~~الله أن يهلك قوما أمره فحرك فخسف بهم أو اسم للقرآن . والقائف : من يعرف
~~الآثار ج : قافة . وقاف أثره : تبعه كقفاه واقتافه وهو أقوفهم . وهو يتقوف
~~علي مالي : يحجر علي فيه و فلانا في المجلس : يأخذ عليه في كلامه ويقول له
~~: قل كذا وكذا . ذو قيفان : علقمة بن عبس أو ذو قيفان بن مالك بن زبيد بن
~~وليعة .
# | فصل الكاف
# الكتف كفرح ومثل وحبل ج : كقردة وأصحاب . والكتف بالفتح : ظلع يأخذ من
~~وجع في الكتف والفرس والجمل : أكتف وهي : كتفاء وبالضم : جمع الأكتف من
~~الخيل والكتاف : للحبل والكتيف : للضبة . وذو الكتف كفرح : أبو السمط مروان
~~بن سليمان بن يحيى بن يزيد بن مروان بن الحكم لقب ببيت قاله . وذو الأكتاف
~~: سابور بن هرمز لقب لأنه سار في ألف إلى نواحي العرب الذين كانوا يعيثون
~~في PageV01P1095 الأرض فقتل من قدر عليهم ونزع أكتافهم . وكشداد : الحزاء
~~بالكتف . وكفرح : عرض كتفه و الفرس : حصل في أعالي غراضيف كتفيه انفراج .
~~وكغراب : وجع الكتف . وكعثمان ويكسر : الجراد أول ما يطير منه الواحدة :
~~كتفانة أو كاتفة لأنه يتكتف في مشيه أي : ينزو . وكتف كضرب وفرح : مشى
~~رويدا . وكضرب : رفق في الأمر وشد حنوي الرحل أحدهما على الآخر و فلانا :
~~شد يديه إلى خلف بالكتاف وهو : حبل يشد به و فلانا : ضرب كتفه ومشى رويدا
~~أو محركا كتفيه و السرج الدابة : جرح كتفها و الأمر : كرهه و الخيل :
~~ارتفعت فروع أكتافها و الا ناء : لأمه بالكتيف ككتف تكتيفا و الطائر كتفا
~~وكتفانا : طار رادا جناحيه ms1158 ضاما لهما إلى ما وراءه . والكاتف : الكاره .
~~والكتفان محركة : سرعة المشي . وكجهينة : ع ببلاد باهلة . وكأمير : السيف
~~الصفيح ط وبهاء : ضبة الباب وهي حديدة طويلة عريضة وربما كانت كأنها صفيحة
~~والسخيمة والحقد والجماعة وكلبتا الحداد . وا ناء مكتوف : مضبب . وكتف
~~اللحم تكتيفا : قطعه صغارا و الفرس : مشت فحركت كتفيها . وتكتف الكتفان في
~~مشيه : نزا . والمكتاف : دابة يعقر السرج كتفها .
# الكثف : الجماعة . وكسحابة : الغلظ كثف ككرم فهو كثيف كاستكثف والكثرة
~~والالتفاف . والكثيف : اسم يوصف به العسكر والسحاب والماء . وكثيف السلمي
~~كأمير أو الصواب : كزبير : تابعي . وكزبير : موألة بن كثيف بن حمل : صحابي
~~. ورفاعة بن كثيف : تجيبي . وأكثف منك : قرب وأمكن . وكثفه تكثيفا : جعله
~~كثيفا . وتكاثف : تراكب وغلظ .
# الكحوف بالمهملة : الأعضاء .
# الكدفة ( بالمهملة ) محركة : صوت وقع الأرجل أو صوت تسمعه من غير معاينة
~~. وأكدفت الدابة : سمع لحوافرها صوت .
# الكرسف كعصفر وزنبور : القطن . والكرسفي : نوع من العسل كأنه لبياضه .
~~وكرسفة مشددة الفاء : ع . والكرسافة بالكسر : كدورة العين وظلمتها .
~~والكرسفة : قطع عرقوب الدابة وأن تقيد البعير فتضيق عليه . وتكرسف : تداخل
~~بعضه في بعض .
# الكرشفة وتكسر والكرشافة بالكسر : الأرض الغليظة .
# كرف الحمار وغيره يكرف ويكرف : شم بول الأتان ثم رفع رأسه وقلب جحفلته
~~ولا يقال في الحمار : شفته ووهم الجوهري كأكرف وربما يقال : كرفها . وحمار
~~مكراف : معتاده وكل ما شممته فقد : كرفته . وأكرفت البيضة : أفسدت .
~~والكرفىء : الكرثىء وذكره الجوهري في الهمز وهما .
# الكرناف بالكسر والضم : أصول الكرب تبقى في PageV01P1096 الجذع بعد قطع
~~السعف الواحد : بهاء ج : كرانيف . والكرنيفة بالكسر : ضخامة الأنف .
~~والكرنفة كجندبة : الضاوي منا ومن الا بل والمكرنف : الأنف الضخم ولاقط
~~التمر من كرانيف النخل . وكرنفه بالسيف : قطعه و بالعصا : ضرب بها و
~~الكرانيف : قطعها .
# المكرهف كمشمعل : سحاب يغلظ ويركب بعضه بعضا و من الشعر : المرتفع الجافل
~~و من الذكر : المنتشر الناعظ .
# الكسفة بالكسر : القطعة من الشيء ج : كسف وكسف جج : أكساف وكسوف . وكسفه
~~يكسفه : قطعه و عرقوبه : عرقبه و الشمس والقمر كسوفا : احتجبا كانكسفا و
~~الله تعالى إياهما : حجبهما والأحسن في القمر : خسف ms1159 وفي الشمس : كسفت و
~~حاله : ساءت و فلان : نكس طرفه . ورجل كاسف البال : سيىء الحال . وكاسف
~~الوجه : عابس وفي المثل : أكسفا وإمساكا : يضرب للمتعبس البخيل . ويوم كاسف
~~: عظيم الهول شديد الشر . والكسف في العروض : أن يكون آخر الجزء منه متحركا
~~فيسقط الحرف رأسا وبالمعجمة : تصحيف وبالتحريك : ة بالصغد . وكشفة : ماءة
~~لبني نعامة بالشين المعجمة . وقول جرير يرثي عمر بن عبد العزيز رحمه الله
~~تعالى : فالشمس كاسفة ليست بطالعة تبكي عليك نجوم الليل والقمرا أي : كاسفة
~~لموتك تبكي أبدا ووهم الجوهري فغير الرواية بقوله : فالشمس طالعة ليست
~~بكاسفة وتكلف لمعناه .
# الكشف كالضرب والكاشفة : الا ظهار ورفع شيء عما يواريه ويغطيه كالتكشيف .
~~وكصبور : الناقة يضربها الفحل وهي حامل وربما ضربها وقد عظم بطنها فا ن حمل
~~عليها الفحل سنتين ولاء فذلك الكشاف ( بالكسر ) وقد كشفت الناقة تكشف كشافا
~~أو هو أن تلقح حين تنتج أو أن يحمل عليها في كل سنة وذلك أردأ النتاج .
~~والأكشف : من به كشف محركة أي : انقلاب من قصاص الناصية كأنها دائرة وهي
~~شعيرات تنبت صعدا وذلك الموضع : كشفة محركة و من الخيل : الذي في عسيب ذنبه
~~التواء ومن لا ترس معه في الحرب ومن ينهزم في الحرب ومن لا بيضة على رأسه .
~~وكشفته الكواشف : فضحته . وكفرح : انهزم . وكغراب : ع بزاب الموصل . وأكشف
~~: ضحك فانقلبت شفته حتى تبدو درادره و الناقة : تابعت بين النتاجين و القوم
~~: كشفت إبلهم و الناقة : جعلها كشوفا . والجبهة الكشفاء : التي أدبرت
~~ناصيتها . وكشفته عن كذا تكشيفا : أكرهته على ا ظهاره . وتكشف : ظهر كانكشف
~~و البرق : ملأ السماء . واكتشفت لزوجها : بالغت في التكشف له عند الجماع و
~~الكبش : نزا . واستكشف عنه : سأل أن يكشف له . وكاشفه بالعداوة : باداه بها
~~. و لو تكاشفتم ما تدافنتم أي : لو انكشف عيب بعضكم لبعض .
# الكف : اليد أو إلى الكوع ج : أكف وكفوف PageV01P1097 وكف بالضم وبقلة
~~الحمقاء والنعمة و في العروض : إسقاط الحرف السابع إذا كان ساكنا كنون
~~فاعلاتن ومفاعيلن فيصير : فاعلات ومفاعيل . وذو الكفين : صنم كان لدوس وسيف ms1160
~~أنمار بن حلف وسيف عبد الله بن أصرم وفد على كسرى فسلحه بسيفين والآخر :
~~أسطام . وذو الكف : سيف مالك بن أبي بن كعب الأنصاري وسيف خالد بن المهاجر
~~خالد بن الوليد . وذو الكف الأشل : عمرو ان عبد الله من فرسان بكر بن وائل
~~. وكف الكلب وكف السبع أو الضبع وكف الهر وكف الأسد وكف الذئب وكف الأجذم
~~أو الجذماء وكف آدم وكف مريم : نباتات . ولقيته كفة كفة كخمسة عشر وكفة
~~لكفة وكفة عن كفة على فك التركيب أي : كفاحا كأن كفك مست كفه أو ذلك إذا
~~لقيته فمنعته من النهوض ومنعك . وجاء الناس كافة أي : كلهم ولا يقال : جاءت
~~الكافة لأنه لا يدخلها أل ووهم الجوهري ولا تضاف . وكفت الناقة كفوفا :
~~كبرت فقصرت أسنانها حتى تكاد تذهب فهي كاف وكفوف و الثوب كفا : خاط حاشيته
~~وهو الخياطة الثانية بعد الشل و الا ناء : ملأه ملأ مفرطا و رجله : عصبها
~~بخرقة . وعيبة مكفوفة : مشرجة مشدودة . وفي الحديث : وإن بينهم عيبة مكفوفة
~~مثل بها الذمة المحفوظة التي لا تنكث أو معناه أن الشر يكون مكفوفا بينهم
~~كما تكف العياب إذا أشرجت على ما فيها من المتاع كذلك الذحول التي كانت
~~بينهم قد اصطلحوا على أن لا ينشرها بل يتكافون عنها كأنهم جعلوها في وعاء
~~وأشرجوا عليها . وكف بصره بالفتح والضم : عمي . وكففته عنه : دفعته وصرفته
~~ككفكفته فكف هو لازم متعد . وكفاف الشيء كسحاب : مثله و من الرزق : ما كف
~~عن الناس وأغنى كالكفف مقصورا . ودعني كفاف كقطام أي : كف عني وأكف عنك .
~~وكفة القميص بالضم : ما استدار حول الذيل أو كل ما استطال كحاشية الثوب
~~والرمل وحرف الشيء لأن الشيء إذا انتهى إلى ذلك كف عن الزيادة و من الثوب :
~~طرته العليا التي لا هدب فيها وحاشية كل شيء ج : كصرد ط . وكفاف الشيء
~~بالكسر : حتاره و من السيف : غراره . والكفة بالكسر من الميزان : م ويفتح و
~~من الصائد : حبالته ويضم و من الدف : عوده وكل مستدير ونقرة يجتمع فيها
~~الماء و ms1161 من اللثة : ما انحدر منها ويضم ج : كفف وكفاف . والكفف أيضا في
~~الوشم : دارات تكون فيه كالكفف محركة والنقر التي فيها العيون . والكفة
~~بالضم من الشجر : منتهاه حيث ينقطع و من الناس : سوادهم وجماعتهم أو أدناهم
~~إليك مكانا و من الغيم : طرته وحجر يجعل حوله أخثاء وطين ثم يطبخ فيه الأقط
~~و من الليل : حيث PageV01P1098 يلتقي الليل والنهار إما في المشرق وإما في
~~المغرب وما يصاد به الظباء و من الدرع : أسفلها و من الرمل : ما استطال في
~~استدارة . واستكفوا حوله : أحاطوا به ينظرون إليه و الحية : ترحت و الشعر :
~~اجتمع و بالصدقة : مد يده بها و السائل : طلب بكفه كتكفف والاسم : الكفف
~~محركة . واستكففته : استوضحته بأن تضع يدك على حاجبك كمن يستظل من الشمس .
~~والمستكفات : العيون لأنها في كفف أي : نقر والا بل المجتمعة . وتكفكف :
~~انكف . وانكفوا عن الموضع : تركوه .
# الكلف : السواد في الصفرة وبالكسر : الرجل العاشق وبالضم : جمع الأكلف
~~والكلفاء ومحركة : شيء يعلو الوجه كالسمسم ولون بين السواد والحمرة وحمرة
~~كدرة تعلو الوجه . والأكلف : الذي كلفت حمرته فلم تصف من الا بل وغيره
~~والناقة كلفاء والأسد . والكلفاء : الخمر . والكلفة بالضم : لون الأكلف أو
~~حمرة كدرة وما تكلفته من نائبة أو حق وجد عامر بن الحارث ويفتح . وكبشرى :
~~رملة بجنب غيقة أو بين الجار وودان مكلفة بالحجارة أي : بها كلف : للون
~~الحجارة وسائرها سهل لا حجارة فيه . وكغراب : واد بالمدينة . والكلافي
~~منسوبا : عنب أبيض فيه خضرة وزبيبه أدهم أكلف . وكصبور : الأمر الشاق .
~~وكصاحب : قلعة حصينة بشط جيحون . وكلف به كفرح : أولع وأكلفه غيره .
~~والتكليف : الأمر بما يشق عليك . وتكلفه : تجشمه . والمتكلف : العريض لما
~~لا يعنيه . وحملته تكلفة : إذا لم تطقه إلا تكلفا . واكلافت الخابية
~~كاحمارت أي : صارت كلفاء . أنت في كنف الله تعالى محركة : في حرزه وستره
~~وهو الجانب والظل والناحية كالكنفة محركة و من الطائر : جناحه . وكجمزى : ع
~~كان به وقعة أسر فيها حاجب بن زرارة . وكنف الكيال : جعل يديه على رأس
~~القفيز يمسك بهما الطعام و الا ms1162 بل والغنم يكنفها ويكنفها : عمل لها حظيرة
~~يؤويها إليها و عنه : عدل . وناقة كنوف : تسير في كنفة الا بل أو تعتزلها .
~~وتبرك في كنفها و من الغنم : القاصية لا تمشي مع الغنم والتي ضربها الفحل
~~وهي حامل . وانهزموا فما كانت لهم كانفة أي : حاجز يحجز العدو عنهم .
~~والكنف بالكسر : وعاء أداة الراعي أو وعاء أسقاط التاجر وبالضم : جمع
~~الكنوف من النوق وجمع الكنيف كأمير وهو : السترة والساتر والترس والمرحاض
~~وحظيرة من شجر للا بل والنخل يقطع فينبت نحو الذراع وتشبه به اللحية
~~السوداء . وكزبير : علم ككانف ولقب ابن مسعود لقبه عمر تشبيها بوعاء الراعي
~~. وكنفه : صانه وحفظه وحاطه وأعانه كأكنفه و كنيفا : اتخذه و الدار : جعل
~~لها كنيفا . وأبو مكنف كمحسن : زيد الخيل صحابي . والتكنيف : الا حاطة .
~~وصلاء مكنف كمعظم : أحيط به من جوانبه . ورجل مكنف اللحية : عظيمها . ولحية
~~مكنفة أيضا : عظيمة الأكناف وأنه لمكنفها و اكتنفوا : اتخذوا كنيفا لا بلهم
~~و فلانا : أحاطوا به كتكنفوه . وكانفه : عاونه .
# PageV01P1099 كنهف كجندل : ع . وكنهف عنا : مضى وأسرع أو النون زائدة .
# الكوفة بالضم : الرملة الحمراء المستديرة أو كل رملة تخالطها حصباء
~~ومدينة العراق الكبرى وقبة الا سلام ودار هجرة المسلمين مصرها سعد بن أبي
~~وقاص وكان منزل نوح عليه السلام وبنى مسجدها سمي لاستدارتها واجتماع الناس
~~بها ويقال لها : كوفان ويفتح وكوفة الجند لأنه اختطت فيها خطط العرب أيام
~~عثمان خططها السائب بن الأقرع الثقفي أو سميت بكوفان وهو جبيل صغير فسهلوه
~~واختطوا عليه أو من : الكيف : القطع لأن أبرويز أقطعه لبهرام أو لاأنها
~~قطعة من البلاد والأصل : كيفة فلما سكنت الياء وانضم ما قبلها جعلت واوا أو
~~من قولهم : هم في كوفان بالضم ويفتح وكوفان محركة مشددة الواو أي : في عز
~~ومنعة أو لأن جبل ساتيدما محيط بها كالكاف أو لاأن سعدا لما ارتاد هذه
~~المنزلة للمسلمين قال لهم : تكوفوا ط هذه الرملة أي : نحوها . وكجهينة : ع
~~بقربها ويضاف لابن عمر لاأنه نزلها . وكطوبى : د بباذغيس قرب هراة .
~~والكوفان ويفتح والكوفان والكوفان ms1163 كهيبان وجلسان : الرملة المستديرة والأمر
~~المستدير والعناء والعز والدغل من القصب والخشب . وظلوا في كوفان : في عصف
~~كعصف الريح أو اختلاط وشر أو حيرة أو مكروه أو أمر شديد . وليست به كوفة
~~ولا توفة : عيب . وكاف الأديم : كف جوانبه . والكاف : حرف جر ويكون للتشبيه
~~وللتعليل عند قوم ومنه : كما أرسلنا فيكم رسولا أي : لأجل إرسالي . وقوله
~~تعالى : اذكروه كما هداكم وللاستعلاء : كن كما أنت عليه وكخير في جواب :
~~كيف أنت وللمبادرة : إذا اتصلت ب ما نحو : سلم كما تدخل وصل كما يدخل الوقت
~~وللتوكيد : وهي الزائدة ليس كمثله شيء وتكون اسما جارا مرادفا لمثل أو لا
~~تكون إلا في ضرورة كقوله : يضحكن عن كالبرد المنهم . وتكون ضميرا منصوبا
~~ومجرورا نحو ما ودعك ربك وما قلى وحرف معنى لاحقة اسم الا شارة : كذلك وتلك
~~ولاحقة للضمير المنفصل المنصوب : كإياك وإياكما ولبعض أسماء الأفعال :
~~كحيهلك ورويدك والنجاك ولاحقة لأرأيت بمعنى أخبرني نحو : أرأيتك هذا الذي
~~كرمت علي . وتكاف بضم المثناة الفوقية : ة بجوزجان وة بنيسابور وكوفت
~~الأديم : قطعته ككيفته و الكاف : كتبتها . وتكوف تكوفا وكوفانا بالفتح :
~~استدار وتشبه بالكوفيين أو انتسب إليهم .
# الكهف : كالبيت المنقور في الجبل ج : كهوف أو كالغار في الجبل إلا أنه
~~واسع فإذا صغر فغار و : PageV01P1100 الوزر والملجأ والسرعة والمشي وهو فعل
~~ممات ومنه بناء كنهف عنا والنون زائدة . وأصحاب الكهف : مكسلمينا ا مليخا
~~مرطوكش نوالس سانيوس بطنيوس كشفوطط . أو : مليخا مكسلمينا مرطوس نوانس
~~أربطانس أونوس كندسلططنوس . أو : مكسلمينا مليخا مرطونس ينيونس سار بونس
~~كفشطيوس ذو نواس . أو : مكسلمينا أمليخا مرطونس يوانس سارينوس بطنيوس
~~كشفوطط . أو : مكسلمينا يمليخا مرطونس ينيونس دوانوانس كشفيطط نونس .
~~والمكهفة : ماءة لبني أسد . وكيهف وذات كهف بالضم وكنهف كجندل : مواضع .
~~وتكهف الجبل : صار فيه كهوف .
# الكيف : القطع . وكيف ويقال : كي : اسم مبهم غير متمكن حرك آخره للساكنين
~~وبالفتح لمكان الياء والغالب فيه أن يكون استفهاما إما حقيقيا : ككيف زيد
~~أو غيره : كيف تكفرون بالله فا نه أخرج مخرج التعجب و : كيف يرجون سقاطي
~~بعدما ms1164 جلل الرأس مشيب وصلع فإنه أخرج مخرج النفي ويقع خبرا قبل ما لا
~~يستغني عنه : ككيف أنت وكيف كنت وحالا : قبل ما يستغني عنه : ككيف جاء زيد
~~ومفعولا مطلقا : كيف فعل ربك فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد ويستعمل شرطا
~~فيقتضي فعلين متفقي اللفظ والمعنى غير مجزومين : ككيف تصنع أصنع لا كيف
~~تجلس أذهب . سيبويه : كيف : ظرف . الأخفش : لا يجوز ذلك . ابن مالك : صدق
~~إذ ليس زمانا ولا مكانا نعم لما كان يفسر بقولك على أي حال لكونه سؤالا عن
~~الأحوال سمي ظرفا مجازا ولا تكون عاطفة كما زعم بعضهم محتجا بقوله : إذا قل
~~مال المرء لانت قناته وهان على الأدنى فكيف الأباعد لاقترانه بالفاء ولأنه
~~هنا اسم مرفوع المحل على الخبرية . والكيفة بالكسر : الكسفة من الثوب
~~والخرقة ترقع ذيل القميص من قدام وما كان من خلف : فحيفة ويقال : كيف لي
~~بفلان فتقول : كل الكيف والكيف بالجر والنصب . وحصن كيفى كضيزى : بين آمد
~~وجزيرة ابن عمر . وكيفه : قطعه . وقول المتكلمين : كيفته فتكيف : قياس لا
~~سماع فيه . وانكاف : انقطع . وتكيفه : تنقصه .
# | فصل اللام
# لأف الطعام كمنع : أكله أكلا جيدا .
# اللجف : الضرب الشديد زنة ومعنى والحفر في أصل الكناس وبالتحريك : الاسم
~~منه وسرة الوادي وحفر في جانب البئر وما أكل الماء من نواحي أصل
~~PageV01P1101 الركية ومحبس السيل ج : ألجاف . وككتاب : الأسكفة وما أشرف
~~على الغار من صخرة وغيرها ناتيء في الجبل . واللجيف كأمير : سهم عريض النصل
~~أو الصواب : النجيف . ولجيفتا الباب : جنبتاه . والتلجيف : الحفر في جوانب
~~البئر وإدخال الذكر في نواحي الفرج . وتلجفت البئر : انخسفت و البئر : حفر
~~في جوانبها لازم متعد .
# لحفه كمنعه : غطاه باللحاف ونحوه ولحسه . والتحف به : تغطى . وككتاب : ما
~~يلتحف به وزوجة الرجل واللباس فوق سائر اللباس من دثار البرد ونحوه
~~كالملحفة والملحف بكسرهما . وكأمير أو زبير : فرس لرسول الله كأنه كان يلحف
~~الأرض بذنبه أهداه له ربيعة بن أبي البراء . ولحف في ماله كعني لحفة : ذهب
~~منه شيء . واللحف بالكسر : أصل الجبل وصقع في أصل جبال ms1165 همذان ونهاوند وواد
~~بالحجاز عليه قريتان : جبلة والستار و من الاست : شقها . و هو أفلس من ضارب
~~لحف استه : لأنه لا يجد ما يلبسه فتقع يده على شعب استه . واللحفة : حالة
~~الملتحف . وألحف عليه : ألح و به : أضر و ظفره : استأصله ومشى في لحف الجبل
~~وجر إزاره على الأرض خيلاء كلحف تلحيفا . ولاحفه : كانفه ولازمه . وتلحف :
~~اتخذ لحافا .
# اللخف : الزبد الرقيق والضرب الشديد وبهاء : الاست وسمة . ولخفه كمنعه :
~~أوسع وسمه . واللخيفة : الخزيرة . وككتاب : حجارة بيض رقاق واحدها : لخفة
~~بالفتح . وكأمير أو زبير : فرس للنبي أو هو بالحاء وتقدم .
# اللصف محركة : الأصف أو أذن الأرنب ورقه كورق لسان الحمل وأدق وأحسن زهره
~~أزرق فيه بياض وله أصل ذو شعب إذا قلع وحك به الوجه حمره وحسنه وجنس من
~~التمر وبركة بين المغيثة والعقبة ويبس الجلد ولزوقه . وكقطام وسحاب ويكسر :
~~جبل لتميم . واللاصف : الا ثمد . واللصف : الرصف . واللصيف : البريق .
~~وتلصف كتنصر : تبرق .
# لطف كنصر لطفا بالضم : رفق ودنا و الله لك : أوصل إليك مرادك بلطف .
~~وككرم لطفا ولطافة : صغر ودق فهو لطيف . واللطيف : البر بعباده المحسن إلى
~~خلقه با يصال المنافع إليهم برفق ولطف أو العالم بخفايا الأمور ودقائقها و
~~من الكلام : ما غمض معناه وخفي . واللطف بالضم من الله : التوفيق وبالتحريك
~~: الاسم منه واليسير من الطعام وغيره وبهاء : الهدية . وكسكران : الملاطف .
~~واللواطف من الأضلاع : ما دنا من صدرك . وألطفه بكذا : بره و فلان بعيره :
~~أدخل قضيبه في حياء الناقة و الشيء بجنبه : ألصقه كاستلطفه . والملاطفة :
~~المبارة . وتلطفوا وتلاطفوا : رفقوا .
# ألعف الأسد أو البعير : ولغ الدم أو حرد وتهيأ للمساورة كتلعف أو نظر ثم
~~أغضى ثم نظر .
# PageV01P1102 اللغيف كأمير : من يأكل مع اللصوص ويحفظ ثيابهم ولا يسرق
~~معهم وخاصة الرجل ودخلله ج : لغفاء . ولغف الا دام كفرح : لقمه . واللغيفة
~~: العصيدة . والا لغاف : الا لعاف والا سراع وقبح المعاملة والجور والتلقيم
~~. والتلغف : التلعف . ولاغفه : صادقه و المرأة : قبلها . واللغفة بالضم :
~~اللقمة وألغف : صار لغيفا للصوص أو الملغفة : القوم يكونون لصوصا لا حمية
~~لهم ms1166 .
# لفه : ضد نشره كلففه و الكتيبتين : خلط بينهما بالحرب و فلانا حقه : منعه
~~و في الأكل : أكثر مخلطا من صنوفه مستقصيا أو قبح فيه و والشيء بالشيء :
~~ضمه إليه ووصله به . واللفافة بالكسر : ما يلف به على الرجل وغيرها ج :
~~لفائف . وجاؤوا ومن لف لفهم بالكسر والفتح أو يثلث أي : من عد فيهم وبالكسر
~~: الصنف من الناس والحزب والقوم المجتمعون ج : لفوف و ما يلف من هاهنا
~~وهاهنا أي : يجمع كما يلفف الرجل شهود الزور و الروضة الملتفة النبات
~~والبستان المجتمع الشجر . وجاؤوا بلفهم ولفيفهم : أخلاطهم . وحديقة لف ولفة
~~ويفتحان : ملتفة . والألفاف : الأشجار الملتفة واحدها : لف بالكسر والفتح
~~أو بالضم : التي هي جمع لفاء فيكون الألفاف : جج وقد لفت لفا . و جئنا بكم
~~لفيفا : مجتمعين مختلطين من كل قبيلة . وطعام لفيف : مخلوط من جنسين فصاعدا
~~. وقول الجوهري لفيفه : صديقه غلط والصواب : لغيفه بالغين . واللفيف في
~~الصرف : مقرون : كطوى ومفروق : كوعى لاجتماع المعتلين في ثلاثيه وبهاء :
~~لحم المتن تحت العقب من البعير والملف كمقص : لحاف يلتف به ورجل ألف بين
~~اللفف : عيي بطيء الكلام إذا تكلم ملأ لسانه فمه والثقيل البطيء والمقرون
~~الحاجبين . واللفاء : الضخمة الفخذين والفخذ الضخمة و من الرياض : الأغصان
~~الملتفة . والألف : عرق في وظيف اليد والموضع الكثير الأهل والرجل الثقيل
~~اللسان والعيي بالأمور . واللفف محركة : أن يلتوي عرق في ساعد العامل
~~فيعطله عن العمل . واللف بالضم : الجواري السمان الطوال وجمع اللفاء وجمع
~~الألف . ولفلف : ع بين تيماء وجبلي طيىء . ورجل لفلف ولفلاف : ضعيف . وألف
~~الطائر رأسه : جعله تحت جناحيه و فلان : جعله في جبته . وهنا تلافيف من عشب
~~: نبات ملتف . والملفف في قول أبي المهوس الأسدي : بخبز أو بتمر أو بلحم أو
~~الشيء الملفف في البجاد وطب اللبن وإنشاد الجوهري مختل . ولفلف : استقصى
~~الأكل و البعير : اضطرب ساعده من التواء عرق . والتف في ثوبه : تلفف .
# لقفه كسمعه لقفا ولقفانا محركة : تناوله بسرعة . ورجل ثقف لقف بالفتح
~~وككتف وأمير : خفيف حاذق . واللقف محركة : جانب البئر والحوض ج : ألقاف
~~وسقوط ms1167 الحائط وتهور الحوض من أسفله كالتلقف وهو لقف ككتف أمير أو هو ما لم
~~يحكم بناؤه وقد بني بالمدر أو يحفر وهو مملوء فيحمل PageV01P1103 عليه
~~الماء فيفجره . ولقف بالكسر : ماء آبار كثيرة عذب بأعلى قوران . والتلقيف :
~~بلع الطعام كالتلقف والا بلاع وتخبط الفرس بيديه في استنانه لا يقلهما نحو
~~بطنه أو شدة رفعها يديها كأنما تمد مدا أو ضرب البعران بأيديها لباتها في
~~السير . وبعير متلقف : إذا كان يهوي بخفي يديه إلى وحشيه في سيره .
# اللكاف ككتاب : لغة في الا كاف . ولكفو : جنس من الزنج .
# اللوف بالضم : ة ونبات له بصلة كالعنصل وتسمى : الصراخة لأن له في يوم
~~المهرجان صوتا يزعمون أن من سمعه يموت في سنته وشم زهره الذابل يسقط الجنين
~~وأكل أصله مدر منعظ والطلاء به مسحوقا بدهن يوقف الجذام واحدته : بهاء وة
~~ولفت الطعام لوفا : أكلته أو مضغته . واللوف من الكلأ والطعام : ما لا
~~يشتهى وأكل المال الكلأ يابسا . وكلأ ملوف : قد غسله المطر . وكشداد : صانع
~~الزلالي . ولوفا كروما : نبات يشبه حي العالم أو نوع منه مجرب في الا سهال
~~المزمن .
# لهف كفرح : حزن وتحسر كتلهف عليه . ويا لهفه : كلمة يتحسر بها على فائت
~~ويقال : يا لهفي عليك ويا لهف ويا لهفا ويا لهف أرضي وسمائي عليك ويا لهفاه
~~ويا لهفتاه ويا لهفتياه . والملهوف واللهيف واللهفان واللاهف : المظلوم
~~المضطر يستغيث ويتحسر . وامرأة لاهف ولاهفة ولهفى ونسوة لهافى ولهاف .
~~ويقال : هو لهيف القلب ولاهفه وملهوفه أي : محترقه . وكأمير : الطويل
~~والغليظ . والا لهاف : الحرص والشره . ولهف نفسه وأمه تلهيفا : قال :
~~وانفساه واأمياه والهفاه . ولهف أميه أي : أبويه والتهف : التهب .
# ليف النخل بالكسر : م القطعة : بهاء . ولفت الطعام أليفه : أكلته . وليفت
~~الليف : عملته و الفسيلة : غلظت وكثر ليفها . ورجل ليفاني بالكسر : لحياني
~~.
# | فصل النون
# نئف من الطعام كسمع : أكل و في الشرب : ارتوى و فلانا : كرهه . وكمنع :
~~جد وهو منأف كمنبر .
# نتف شعره ينتفه ونتفه تنتيفا فانتتف وتناتف و في القوس : نزع نزعا خفيفا
~~. وككناسة وغراب : ما سقط من النتف ms1168 . والنتفة بالضم : ما تنتفه با صبعك من
~~النبت وغيره ج : كصرد . وكهمزة : من ينتف من العلم شيئا ولا يستقصيه .
~~والمنتاف : المنتاش وجمل مقارب الخطو غير وساع ولا يكون حينئذ وطيئا .
~~والمنتوف : مولى لبني قيس بن ثعلبة . وغراب نتف الجناح ككتف أي : منتتفه .
~~وجمل نتيف كأمير : نتف حتى يعمل فيه الهناء . ( والنتيف أيضا : لقب أبي عبد
~~الله الأصفهاني الأصولي الفقيه ) .
# النجف محركة وبهاء : مكان لا يعلوه الماء مستطيل منقاد ويكون في بطن
~~الوادي وقد يكون ببطن من الأرض ج : نجاف أو هي : أرض مستديرة PageV01P1104
~~مشرفة على ما حولها . والنجف محركة : التل وقشور الصليان وبهاء : ع بين
~~البصرة والبحرين والمسناة ومسناة بظاهر الكوفة تمنع ماء السيل أن يعلو
~~مقابرها ومنازلها . ونجفة الكثيب : الموضع تصفقه الرياح فتنجفه فيصير كأنه
~~جرف منجرف . وككتاب : المدرعة وأسكفة الباب أو ما يستقبل الباب من أعلى
~~الأسكفة أو دروند الباب وجلد يشد بين بطن التيس وقضيبه فلا يقدر على السفاد
~~ومنه : تيس منجوف . وأنجف : علقه عليه . وسويد بن منجوف : تابعي . والمنجوف
~~والنجيف : سهم عريض النصل ج : ككتب . ونجفه : براه و الشاة : حلبها جيدا
~~حتى أنفض الضرع و الشجرة من أصلها : قطعها . وغار منجوف : موسع . وككتب :
~~الأخلاق من الشنان وجمع نجيف . والمنجوف : الجبان والمنقطع عن النكاح و من
~~الآنية : الواسع الشحوة والجوف . والنجفة بالضم : القليل من الشيء . وكمنبر
~~: الزبيل . ونجفت الريح الكثيب تنجيفا : جرفته . ونجف له نجفة من اللبن :
~~اعزل له قليلا منه . وانتجفه : استخرجه و غنمه : استخرج أقصى ما في ضرعها
~~من اللبن و الريح السحاب : استفرغته كاستنجفته .
# نحف كسمع وكرم نحافة وهو منحوف ونحيف بين النحافة من قوم نحاف : هزل أو
~~صار قضيفا قليل اللحم خلقة لا هزالا وأنحفه غيره .
# نخفت العنز كمنع ونصر : نفخت أو شبيه بالعطاس أو صوت الأنف إذا مخط أو
~~النفس العالي . و كأمير : مثل الخنين من الأنف . وككتاب : الخف ج : أنخفة .
~~والنخفة : وهدة في رأس الجبل . وأنخف : كثر صوت نخيفه .
# ندف القطن يندفه : ضربه بالمندف والمندفة أي : خشبته التي يطرق بها الوتر ms1169
~~ليرق القطن هو مندوف ونديف و الدابة ندفا وندفانا محركة : أسرعت رجع يديها
~~و السباع : شربت الماء بألسنتها و الطعام : أكله و بالعود : ضرب و الحالب :
~~فطر الضرة با صبعه و السماء بالمطر : نطفت و بالثلج : رمت به و الدابة :
~~ساقها عنيفا كأندفها . والندفة بالضم : القليل من اللبن . وأندف : مال إلى
~~صوت العود و الكلب : أولغه .
# نزف ماء البئر ينزفه : نزحه كله و البئر : نزحت كنزفت بالضم لازم متعد
~~وأنزفت والاسم : النزف بالضم . وبئر نزوف : نزفت باليد . ونزف كعني : ذهب
~~عقله أو سكر ومنه : ولا ينزفون . ونزفت عبرته كسمع : فنيت وأنزفتها .
~~والنزفة بالضم : القليل من الماء ونحوه ج : كغرف . وعروق نزف كركع : غير
~~سائلة . ونزف فلان دمه كعني : سال حتى يفرط فهو منزوف ونزيف ونزفه الدم
~~ينزفه وفي المثل : أجبن من المنزوف ضرطا : خرج رجلان في فلاة فلاحت لهما
~~شجرة فقال أحدهما : أرى قوما قد رصدونا فقال الآخر : إنما هي عشرة فظنه
~~يقول : عشرة فجعل يقول : وما غناء اثنين عن عشرة ويضرط حتى مات . أو نسوة
~~لم يكن لهن رجل فزوجن إحداهن رجلا كان ينام الصبحة فإذا أتينه بصبوح ونبهنه
~~قال : لو نبهتنني لعادية فلما رأين ذلك قلن : PageV01P1105 إن صاحبنا لشجاع
~~تعالين حتى نجربه فأتينه فأيقظنه فقال كعادته فقلن : هذه نواصي الخيل فجعل
~~يقول : الخيل الخيل ويضرط حتى مات . أو المنزوف ضرطا : دابة بالبادية إذا
~~صيح بها لم تزل تضرط حتى تموت . وفيه قولان آخران . وكمصباح : المعز يكون
~~لها لبن فينقطع . وكمكنسة : دلية تشد في رأس عود طويل وينصب عود ويعرض ذلك
~~عليه ويستقى به . وكأمير : المحموم والسكران ومن عطش حتى يبست عروقه وجف
~~لسانه كالمنزوف وسيف عكرمة بن أبي جهل رضي الله تعالى عنه ونزف كعني :
~~انقطعت حجته في الخصومة . وكقطام أي : انزف أمر . وأنزف : سكر وذهب ماء
~~بئره أو ماء عينه وفني خمره . ونزفت تنزيفا : رأت دما على حملها .
# نسف البناء ينسفه : قلعه من أصله و البعير النبت : كذلك كانتسفه فيهما
~~وبعير نسوف وا بل مناسيف و الجبال ms1170 : دكها وذراها . وكمكنسة : آلة يقلع بها
~~البناء . وكمنبر : لما ينفض به الحب شيء طويل منصوب الصدر أعلاه مرتفع وفم
~~الحمار كمنسف كمنزل . وككناسة : ما يسقط من المنسف والرغوة من اللبن . وفرس
~~نسوف السنبك : إذا كان يدنيه من الأرض في عدوه أو يدني مرفقيه من الحزام
~~وإنما يكون ذلك لتقارب مرفقيه محمود . ونسف كنصر نسفا ونسوفا : عض أو
~~النسوف : آثار العض . والنسيف كأمير : السرار والسر وأثر كدم الحمار وأثر
~~الحلبة من الركض والخفي من الكلام . إناء نسفان : ملآن يفيض ومحركة : مخلاف
~~قرب ذمار . وكزنار : طير كالخطاطيف ج : نساسيف . وكجبل : د معرب نخشب .
~~والنسفة ويثلث ويحرك وكسفينة : حجارة سود ذات نخاريب يحك بها الرجل سمي به
~~لانتسافه الوسخ من الرجل أو حجارة الحرة وهي سود كأنها محترقة ج : نسف ككسر
~~وصحاف وكتب أو الصواب بالشين أو لغتان . وهما يتناسفان الكلام : يتساران .
~~وانتسف لونه للمفعول : تغير . وعقبة نسوف : طويلة شاقة . والتنسف في الصراع
~~: أن تقبض بيده ثم تعرض له رجلك فتعثره .
# نشف الثوب العرق كسمع ونصر : شربه و الحوض الماء : شربه كتنشفه و الماء
~~في الأرض : ذهب والإسم : النشف محركة . وأرض نشفة كفرحة : تنشف الماء .
~~والنشفة : خرقة ينشف بها ماء المطر وتعصر في الأوعية وبالضم والكسر : الشيء
~~القليل يبقى في الا ناء وما أخذ من القدر بمغرفة حارا فحسي وبالتثليث ويحرك
~~: النسفة ج : كتمر وتبن وكسر ونظف ونطاف . وككناسة : الرغوة تعلو اللبن إذا
~~حلب كالنشفة بالضم وانتشف : شربها . وأنشفني إنشافا : إسقنيها . والنشوف :
~~ناقة تدر قبل نتاجها ثم تذهب درتها . والنشاف كشداد : من يأخذ حرف الجردقة
~~فيغمسه في رأس القدر ويأكله دون أصحابه PageV01P1106 وبهاء : منديل يتمسح
~~به . وناقة منشاف : إذا كانت ترى مرة حافلا ومرة ما في ضرعها لبن . وكنصر :
~~ذهب وهلك . وأنشفت الناقة : ولدت ذكرا بعد أنثى . ونشف الماء تنشيفا : أخذه
~~بخرقة ونحوها . وانتشف لونه للمفعول : تغير .
# النصف مثلثة : أحد شقي الشيء كالنصيف ج : أنصاف وبالكسر ويثلث : النصفة .
~~وإناء نصفان وقربة نصفى : بلغ الماء ونصفه كنصره : بلغ نصفه و النهار :
~~انتصف كأنصف و ms1171 القوم نصفا ونصافة ويكسر : أخذ منهم النصف و الشيء نصفا :
~~أخذ نصفه و القدح : شرب نصفه و النخل نصوفا : احمر بعض بسره وبعضه أخضر
~~كنصف تنصيفا و فلانا ينصفه وينصفه نصفا ونصافا ونصافة بكسرهما وفتحهما :
~~خدمه كأنصفه . والمنصف كمقعد ومنبر : الخادم وهي بهاء ج : مناصف . وكمقعد :
~~واد باليمامة و من الطريق : نصفه . وناصفة : ع و من الماء : مجراه ج :
~~نواصف أو صخرة تكون في مناصف أسناد الوادي . وكأمير : الخمار والعمامة وكل
~~ما غطى الرأس و من البرد : ماله لونان ومكيال . والنصف محركة : الخدام
~~الواحد : ناصف والمرأة بين الحدثة والمسنة أو التي بلغت خمسا وأربعين أو
~~خمسين سنة ونحوها وتصغيرها : نصيف بلا هاء لأنها صفة وهن أنصاف ونصف بضمتين
~~وبضمة وهو نصف محركة من أنصاف ونصفين . ورجل نصف بالكسر : من أوساط الناس
~~وللأنثى والجمع كذلك . والا نصاف : العدل والاسم : النصف والنصفة محركتين .
~~وأنصف : سار نصف النهار و النهار : بلغ النصف و الشيء : أخذ نصفه و فلان :
~~أسرع . ونصف الجارية تنصيفا : خمرها و الشيء : جعله نصفين و رأسه ولحيته :
~~صار السواد والبياض نصفين . وكمعظم : الشراب طبخ حتى ذهب نصفه . وكمحدث :
~~من خمر رأسه بعمامة . وانتصف منه : استوفى حقه منه كاملا حتى صار كل على
~~النصف سواء كاستنصف منه و الجارية : اختمرت كتنصف فيهما و سهمه في الصيد :
~~دخل . ومنتصف كل شيء بفتح الصاد : وسطه . وتناصفوا : أنصف بعضهم بعضا .
~~وناصفه : قاسمه على النصف . وتنصف : خدم و فلانا : استخدمه ضد و زيدا : طلب
~~ما عنده و فلانا : خضع له و السلطان : سأله أن ينصفه و الشيب إياه : عمه .
~~وتنصفناك بيننا : جعلناك بيننا . والمناصف : ع .
# النضف : الخدمة والضرط وبالتحريك : الصعتر البري . وأنضف : دام على أكله
~~. ورجل ناضف ومنضف كمنبر : ضراط . ونضف الفصيل ما في ضرع أمه كنصر وضرب
~~وفرح : امتكه وشرب جميع ما فيه كانتضفه . والنضفان محركة : الخبب . وأنضفه
~~: ضرطه و الناقة : خبت و الناقة : أخبها . وككتف وأمير : النجس . وهم نضفون
~~.
# النطفة بالضم : الماء الصافي قل أو كثر أو قليل ماء يبقى في دلو أو ms1172 قربة
~~كالنطافة كثمامة ج : نطاف ونطف والبحر وماء الرجل ج : نطف . PageV01P1107
~~والنطفتان في الحديث : بحر المشرق والمغرب أو ماء الفرات وماء بحر جدة أو
~~بحر الروم وبحر الصين وبالتحريك وكهمزة : القرط أو اللؤلؤة الصافية أو
~~الصغيرة ج : نطف . وتنطفت : تقرطت . ووصيفة منطفة : مقرطة . ونطف كفرح وعني
~~نطفا ونطافة ونطوفة : اتهم بريبة وتلطخ بعيب وفسد وبشم من أكل ونحوه و
~~البعير : دبر أو أغد في بطنه أو أشرفت دبرته على جوفه فنقبت عن فؤاده وبعير
~~نطف ككتف وهي بهاء . ونطف الماء كنصر وضرب نطفا وتنطافا بفتحهما ونطفانا
~~ونطافة بالكسر : سال و فلانا : قذفه بفجور أو لطخه بعيب كنطفه تنطيفا و
~~الماء : صبه . وككتف : النجس وهم نطفون والرجل المريب ومن أشرفت شجته على
~~الدماغ وبالتحريك : العيب والشر والفساد والدبرة وعلة يكوى منها الا نسان .
~~وتنطف : تلطخ و خبرا : تطلعه و منه : تقزز . وكصبور : ع .
# النظافة : النقاوة نظف ككرم فهو نظيف ونظفه تنظيفا فتنظف . والنظيف كأمير
~~: الأشنان . وهو نظيف السراويل : عفيف الفرج . واستنظف الوالي ما عليه من
~~الخراج : استوفى و الشيء : أخذه كله . وتنظف : تكلف النظافة .
# النعف : ما انحدر من حزونة الجبل وارتفع من منحدر الوادي و من الرملة :
~~مقدمها وما استرق منها ج : كحبال . وأنعف : جلس عليها . ونعاف نعف كركع :
~~تأكيد . والنعفة : سير النعل الضارب ظهر القدم من قبل وحشيها وبالتحريك :
~~العقدة الفاسدة في اللحم والجلدة تعلق بآخرة الرحل أو فضلة من غشاء الرحل
~~تسير أطرافها سيورا فهي تخفق على آخرته ورعثة الديك . وأذن ناعفة ونعوف
~~ومنتعفة : مسترخية . وأخذ ناعفة القنة : سلك منقادها . ومناعف الجبل :
~~شماريخه . وضعيف نعيف : إتباع . والمناعفة : المعارضة في طريقين يريد
~~أحدهما سبق الآخر . وناعفت الطريق : عارضته . وانتعف الراكب : ظهر ووضح و
~~فلان : ارتقى نعفا و الشيء : تركه إلى غيره . والمنتعف للمفعول : الحد بين
~~الحزن والسهل .
# النغف محركة : دود في أنوف الا بل والغنم الواحدة : نغفة أو دود أبيض
~~يكون في النوى المنقع أو دود عقف تنسلخ عن الخنافس ونحوها و : ما تخرجه من
~~أنفك من مخاط يابس ونحوه ms1173 ومنه قالوا للمستحقر : يا نغفة محركة . ولكل رأس
~~في عظمي وجنتيه نغفتان محركة : أي : عظمان ومن تحركهما يكون العطاس . ونغف
~~البعير كفرح : كثر نغفه .
# نف الأرض : بذرها . ونففت السويق : كسففت زنة ومعنى . والنفيف : السفيف .
~~والنفي : اسم ما يغربل عليه السويق ج : نفافي . والنفية : سفرة تتخذ من
~~PageV01P1108 خوص مدورة ويقال لها : نفية ونفى كنهية ونهى ومحلها المعتل .
# النفنف : الهواء وكل مهوى بين جبلين كالنفناف وصقع الجبل الذي كأنه جدار
~~مبني مستو ومن شفة الركية إلى قعرها وأسناد الجبل التي تعلوه منها وتهبط
~~منها وما بين أعلى الحائط إلى أسفل بين السماء والأرض وع والمفازة . ونفنف
~~: غلام دعبل بن علي وكان مغنيا له . ونفانف الدار والكبد : نواحيهما .
# النقف : كسر الهامة عن الدماغ أو ضربها أشد ضرب أو برمح أو عصا وثقب
~~البيضة وشق الحنظل عن الهبيد كالا نقاف والانتقاف وهو منقوف ونقيف وبالكسر
~~: الفرخ حين يخرج من البيضة ويفتح وحينئذ يكون تسمية بالمصدر وبالضم : جمع
~~النقيف من الجذوع . ورجل نقاف كشداد وكتاب : ذو تدبير ونظر . وكشداد : سائل
~~مبرم أو حريص على السؤال وهي : بهاء أو لص ينتقف ما يقدر عليه . وكمصباح :
~~منقار الطائر ونوع من الوزغ أو عظم دويبة بحرية يصقل به الورق والثياب .
~~ونحت النجار العود وترك فيه منقفا كمقعد : إذا لم ينعم نحته . وجذع نقيف
~~ومنقوف : أكلته الأرضة . والمنقوف : الرجل الدقيق القليل اللحم أو الضامر
~~الوجه أو المصفره والجمل الخفيف الأخدعين والضعيف . وعينان منقوفتان :
~~محمرتان . ونقف الشراب : صفاه أو مزجه . والنقفة محركة في رأس الجبل :
~~وهيدة . والأنقوفة بالضم : ما تنزعه المرأة من مغزلها إذا كملت . وجاءا في
~~نقاف واحد بالكسر أي : في نقاب . وأنقفتك المخ : أعطيتك العظم تستخرج مخه .
~~وأنقف الجراد الوادي : أكثر بيضه فيه . ورجل منقف العظام كمكرم : باديها .
~~والمناقفة والنقاف : المضاربة بالسيوف على الرؤوس . وانتقفه : استخرجه .
# نكف عنه كفرح ونصر : أنف منه وامتنع وهو ناكف و منه كفرح : تبرأ و اليد :
~~أصابها وجع . وكيمنع : ع وملك لحمير . وذات نكيف كأمير : ع بناحية يلملم .
~~ويوم نكيف : م كان به ms1174 وقعة فهزمت قريش بني كنانة . ونكفت الغيث وانتكفته :
~~أقطعته أي : انقطع عني وغيث لا ينكف . وما نكفه أحد سار يوما ويومين أي :
~~ما أقطعه . وغيث لا ينكف بالضم : لا ينقطع . وبحر أو جيش لا ينكف : لا يبلغ
~~آخره ولا يقطع ولا يحصى . ونكف الدمع : نحاه عن خده با صبعه و عنه : عدل و
~~أثره : اعترضه في مكان سهل لأنه علا ظلفا من الأرض لا يؤدي أثرا كانتكفه .
~~والنكف محركة : غدد صغار في أصل اللحي بين الرأد وشحمة الأذن . والنكفتان
~~بالضم وبالفتح وبالتحريك : اللهزمتان عن يمين العنفقة وشمالها . وكغراب :
~~ورم في نكفتي البعير أو داء في حلوقها قاتل ذريعا وهو منكوف وهي منكوفة .
~~ونكفت تنكيفا : ظهرت نكفاتها فهي منكفة . وأنكفته : نزهته عما يستنكف منه .
~~والانتكاف : الخروج من أرض إلى أرض والميل والانتكاث . وتناكفا الكلام :
~~تعاوراه . واستنكف : استكبر و أثره : اعترضه في مكان سهل كنكفه كنصره .
~~وكمجلس : ع .
# النوف : السنام العالي ج : أنواف وبظارة المرأة وما تقطعه الخافضة منهن
~~والصوت أو صوت PageV01P1109 الضبع والمص من الثدي وأن يطول البعير ويرتفع .
~~ونوف : بطن من همدان وابن فضالة البكالي التابعي : إمام دمشق . وينوفى أو
~~تنوفى أو تنوف : ع بجبلي طيىء . ومناف : صنم . وعبد مناف : أبو هاشم وعبد
~~شمس والمطلب وتماضر وقلابة والنسبة : منافي ( والقياس : عبدي فعدلوا لا
~~زالة اللبس . ومنوف : ة بمصر . وجمل وناقة نياف ككتاب : طويل في ارتفاع
~~والأصل : نواف ) وجمل نياف كشداد والأصل : نيواف . والنيف ككيس وقد يخفف :
~~الزيادة أصله : نيوف يقال : عشرة ونيف وكل ما زاد على العقد فنيف إلى أن
~~يبلغ العقد الثاني . والنيف : الفضل والا حسان ومن واحدة إلى ثلاث . وناف
~~وأناف على الشيء : أشرف . والمنيف : جبل وحصن في جبل صبر من أعمال تعز وحصن
~~من أعمال لحج وبهاء : ماءة لتميم بين نجد واليمامة . وأناف عليه : زاد كنيف
~~وأفرد الجوهري له تركيب : ن ي ف وهما والصواب ما فعلنا لأن الكل واوي .
# النهف : التحير .
# | فصل الواو
# وثف القدر يثفها وأوثفها يوثفها ووثفها ( توثيفا ) : جعل لها أثافي .
# وجف يجف وجفا ms1175 ووجيفا ووجوفا : اضطرب . والوجف والوجيف : ضرب من سير الخيل
~~والا بل وجف يجف وأوجفته . واستوجف الحب فؤاده : ذهب به .
# الوحف : الشعر الكثير الأسود ويحرك والجناح الكثير الريش كالواحف وسيف
~~عامر بن الطفيل و من النبات : الريان . وحف ( النبات والشعر ) يوحف ككرم
~~ووجل وحافة ووحوفة بالضم : غزر وأثت أصوله . والوحفاء : أرض فيها حجارة سود
~~وليست بحرة ج : وحافى والحمراء من الأرض . والموحف : الذي ليس له ذرى
~~والمناخ الذي أوحف البازل وعاداه . وكزبير : فرس عقيل أو عمرو بن الطفيل .
~~ووحفة : فرس علاثة بن جلاس . والوحفة : الصوت والصخرة السوداء ج : وحاف .
~~ووحاف القهر : ع . ووحف البعير كوعد : ضرب بنفسه الأرض كوحف و منا : دنا و
~~إلينا : قصدنا . ونزل بنا وأسرع كوحف وأوحف . ومواحف الا بل : مباركها .
~~وناقة ميحاف : لا تفارق مبركها . والواحف : الغرب ينقطع منه وذمتان ويتعلق
~~بوذمتين وع . وواحفان : ع . وكأمير : ع بمكة كان تلقى به الجيف . وكمعظم :
~~البعير المهزول . والتوحيف : الضرب بالعصا وتوفير العضو من الجزور .
# وخف الخطمي يخفه : ضربه حتى تلزج كأوخفه فوخف لازم متعد و فلانا : ذكره
~~بقبيح . وأوخف : أسرع . والوخيفة : ما أوخفته من الخطمي . والموخف كمحسن :
~~الأحمق أي : يوخف زبله كما يوخف الخطمي وطعام من أقط مطحون يذر على
~~PageV01P1110 ماء ثم يصب عليه السمن أو الخزيرة أو تمر يلقى على الزبد
~~فيؤكل والماء الذي غلب عليه الطين وبت الكائك . والوخفة : شبه خريطة من أدم
~~. واتخفت رجله : زلت أصله : إوتخفت .
# ودف الشحم كوعد يدف : ذاب وسال و الا ناء : قطر و له العطاء : أقله .
~~والودفة : الروضة الخضراء كالوديفة وبالتحريك : النصي والصليان وبظارة
~~المرأة . وكغراب : الذكر لما يدف منه من المني وغيره . واستودف الشحمة :
~~استقطرها و الخبر : بحث عنه كتودفه و المرأة : جمعت ماء الرجل في رحمها و
~~لبنا في الا ناء : فتح رأسه فأشرف عليه و النبت : طال . وتودفت الأوعال فوق
~~الجبل : أشرفت .
# الوذفة محركة : بظارة المرأة . ووذف الشحم وغيره يذف : سال . و نزل بأم
~~معبد وذفان مخرجه إلى المدينة أي : حدثانه وسرعانه . ومر يوذف توذيفا
~~ويتوذف : يقارب الخطو ms1176 ويحرك منكبيه متبخترا أو يسرع . والوذاف كغراب :
~~الذكر .
# ورف الظل يرف ورفا ووريفا ووروفا : اتسع وطال وامتد كأورف وورف . والورف
~~: ما رق من نواحي الكبد . والرفة كثبة : التبن . وكعدة : الناضر من النبت .
~~وورفته توريفا : مصصته و الأرض : قسمتها .
# وزف يزف وزيفا : أسرع كأوزف ووزف و فلانا وزفا : استعجله لازم متعد .
~~والموازفة والتوازف : المناهدة في النفقات .
# الوسف : تشقق يبدو في فخذ البعير وعجزه عند السمن ثم يعم فيه . وتوسف :
~~تقشر و البعير : ظهر به الوسف أو أخصب وسمن وسقط وبره الأول ونبت الجديد .
# وصفه يصفه وصفا وصفة : نعته فاتصف و المهر : توجه لشيء من حسن السيرة .
~~والوصاف : العارف بالوصف ولقب أحد ساداتهم أو اسمه : مالك ابن عامر ومن
~~ولده : عبيد الله بن الوليد الوصافي المحدث . وكأمير : الخادم والخادمة ج :
~~وصفاء كالوصيفة ج : وصائف . وككرم : بلغ حد الخدمة والاسم : الا يصاف
~~والوصافة . وتواصفوا الشيء : وصفه بعضهم لبعض . واستوصفه لدائه : سأله أن
~~يصف له ما يتعالج به . والصفة : كالعلم والسواد وأما النحاة فإنما يريدون
~~بها النعت وهو اسم الفاعل والمفعول أو ما يرجع إليهما من طريق المعنى كمثل
~~وشبه .
# وضف البعير : أسرع كأوضف . وأوضفته : أوجفته في الركض .
# الوطف محركة : كثرة شعر الحاجبين والعينين وانهمار المطر . وعليه وطفة من
~~الشعر : قليل منه ورجل أوطف . وسحابة وطفاء : مسترخية لكثرة مائها أو هي
~~الدائمة السح الحثيثة طال مطرها أو قصر . وفيها وطف أي : تدلت ذيولها وكذا
~~ظلام أوطف وعيش أوطف : رخي .
# الوظيف : مستدق الذراع والساق من الخيل ومن الا بل وغيرها ج : أوظفة ووظف
~~بضمتين والرجل القوي على المشي في الحزن . وجاءت الا بل على وظيف : تبع
~~بعضها بعضا . ووظفه يظفه : قصر قيده PageV01P1111 وأصاب وظيفه و القوم :
~~تبعهم . وكسفينة : ما يقدر لك في اليوم من طعام أو رزق ونحوه والعهد والشرط
~~ج : وظائف ووظف بضمتين . والتوظيف : تعيين الوظيفة . والمواظفة : الموافقة
~~والموازرة والملازمة . واستوظفه : استوعبه .
# الوعف : كل موضع من الأرض فيه غلظ يستنقع فيه الماء ج : وعاف . والوعوف
~~بالضم : ضعف البصر .
# الوغف : قطعة من أدم أو كساء ms1177 تشد على بطن العتود أو التيس لئلا يشرب بوله
~~أو ينزو وضعف البصر كالوغوف . ووغف يغف : أسرع وعدا . وأوغفت : ارتهزت عند
~~الجماع تحت الرجل وعدا وأسرع وسار سيرا متعبا وعمش وأكل من الطعام ما يكفيه
~~و الكلب : لهث و الخطمي : أوخفه .
# الوقف : سوار من عاج وة بالحلة المزيدية و بالخالص شرقي بغداد وع ببلاد
~~بني عامر و من الترس : ما يستدير بحافته من قرن أو حديد وشبهه . ووقف يقف
~~وقوفا : دام قائما . ووقفته أنا وقفا : فعلت به ما وقف كوقفته وأوقفته و
~~القدر : أدامها وسكنها و النصراني وقيفى كخليفى : خدم البيعة و فلانا على
~~ذنبه : أطلعه و الدار : حبسه كأوقفه وهذه ردية . والموقف : محل الوقوف
~~ومحلة بمصر و من الفرس : الهزمتان في كشحيه أو نقرتا الخاصرة على رأس
~~الكلية . وامرأة حسنة الموقفين أي : الوجه والقدم أو العينين واليدين وما
~~لا بد لها من إظهاره وهما عرقان مكتنفا القحقح إذا تشنجا لم يقم الا نسان
~~وإذا قطعا مات . وواقف : لقب مالك بن امرىء القيس أبو بطن من الأنصار منهم
~~: هلال بن أمية الواقفي أحد الثلاثة الذين تيب عليهم . وذو الوقوف : فرس
~~نهشل بن دارم . والوقاف كشداد : المتأني والمحجم عن القتال وشاعر عقيلي .
~~وكل عقب لف على القوس : وقفة وعلى الكلية العليا : وقفتان . والميقف
~~والميقاف : عود يحرك به القدر ويسكن به غليانها . وكسفينة : الوعل تلجئه
~~الكلاب إلى صخرة فلا يمكنه أن ينزل حتى يصاد . وأوقف : سكت و عنه : أمسك
~~وأقلع وليس في فصيح الكلام : أوقف ا لا لهذا المعنى . ووقفها توقيفا : جعل
~~في يديها الوقف و يديها بالحناء : نقطتهما . وكمعظم من الخيل : الأبرش أعلى
~~الأذنين كأنهما منقوشتان ببياض ولون سائره ما كان و من الحمر : ما كويت
~~ذراعاه كيا مستديرا و من الأروي والثيران : ما في يديه حمرة تخالف سائره و
~~منا : المجرب PageV01P1112 المحنك و من القداح : ما يفاض به في الميسر .
~~والتوقيف : أن يوقف الرجل على طائف قوسه بمضائغ من عقب جعلهن في غراء من
~~دماء الظباء وأن يجعل للفرس وقفا ms1178 وأن يصلح السرج ويجعله واقيا لا يعقر و في
~~الحديث : تبيينه و في الشرع : كالنص و في الحج : وقوف الناس في المواقف و
~~في الجيش : أن يقف واحد بعد واحد وسمة في القداح وقطع موضع السوار .
~~والتوقف في الشيء : كالتلوم و عليه : التثبت . والوقاف والمواقفة : أن تقف
~~معه ويقف معك في حرب أو خصومة وتواقفا في القتال . وواقفته على كذا
~~واستوقفته : سألته الوقوف .
# الوكف : النطع . ووكف البيت يكف وكفا ووكيفا وتوكافا : قطر كأوكف . وناقة
~~وكوف : غزيرة . والوكف محركة : الميل والجور والعيب والا ثم وقد وكف كوجل و
~~$ + * : سفح الجبل والعرق وعند ابن فارس : الفرق بالفاء ولعله تصحيف
~~ومنحدرك من الصمان يسمى : الوكف والفساد والضعف والثقل والشدة ومثل الجناح
~~يكون على كنيف البيت ج : أوكاف . وفي الحديث : خير الشهداء أصحاب الوكف أي
~~: الذين انكفأت عليهم مراكبهم في البحر فصارت فوقهم مثل أوكاف البيت فسره
~~النبي . والوكاف ككتاب وغراب : الا كاف . وأوكفه : أوقعه في الا ثم . ووكفه
~~توكيفا وآكفه إيكافا وأكفه تأكيفا : وضع عليه الا كاف . واستوكف : استقطر .
~~وواكفه في الحرب : واجهه وعارضه . وهو يتوكف لهم : يتعهدهم وينظر في أمورهم
~~و الخبر : ينتظر وكفه و لفلان : يتعرض له حتى يلقاه . وتواكفوا : انحرفوا .
# ولف البرق يلف ولفا وولافا وإلافا بكسرهما ووليفا : تتابع . والوليف أيضا
~~: البرق المتتابع اللمعان كالولوف وضرب من العدو تقع القوائم معا كالولاف
~~ككتاب وأن يجيء القوم معا . والولاف والموالفة : الا لاف والاعتزاء
~~والاتصال .
# وهف النبات يهف وهفا ووهيفا : أورق واهتز و فلان : دنا و لهم شيء من
~~الدنيا : عرض لهم وبدا و لي كذا : طف كأوهف . والواهف : سادن الكنيسة
~~وقيمها وعمله : الوهافة بالكسر وبالفتح والوهفية كأثفية والهفية . وقد وهف
~~يهف وهفا ووهافة .
# | فصل الهاء
# هتفت الحمامة تهتف : صاتت و به هتافا بالضم : صاح و فلانا و به : مدحه .
~~وفلانة يهتف بها : تذكر بالجمال . وقوس هتافة وهتوف وهتفى كجمزى : ذات صوت
~~.
# الهجف بكسر الهاء وفتح الجيم وشد الفاء : الظليم المسن أو الجافي الثقيل
~~منه ومنا والرغيب PageV01P1113 الجوف كالهجفجف . وهجف كفرح : جاع ms1179 واسترخى
~~بطنه و أرضنا : تناثر ما فيها . والهجفة بالكسر : الناحية الندية . وكفرحة
~~: العجفة . والهجفان : العطشان .
# الهجنف كهجنع : الطويل العريض .
# الهدف محركة : كل مرتفع من بناء أو كثيب رمل أو جبل والغرض والرجل العظيم
~~والثقيل النؤوم الوخم الذي لا خير فيه . وهدف هدف : دعاء للنعجة إلى الحلب
~~. وهل هدف إليكم هادف : هل حدث ببلدكم أحد سوى من كان به . والهادفة :
~~الجماعة . والهدفة بالكسر : القطعة من الناس والبيوت يقيمون في مواضعهم .
~~وهدف إليه : دخل و للخمسين : قاربها كأهدف . وكضرب : كسل وضعف . والهدف
~~بالكسر : الجسيم . وأهدف عليه : أشرف و إليه : لجأ و له الشيء : عرض و منه
~~: دنا أو انتصب واستقبل و الكفل : عظم حتى صار كالهدف . واستهدف : انتصب
~~وارتفع . وركن مستهدف : عريض .
# هذف يهذف هذوفا : أسرع . والهذاف كشداد ومحسن وخجل : السريع الحاد .
# الهذروف كعصفور : السريع ج : هذاريف . والهذرفة : السرعة .
# هرف يهرف : أطرأ في المدح إعجابا به أو مدح بلا خبرة يقال : لا تهرف بما
~~لا تعرف . وأهرف : نما ماله و النخلة : عجلت إتاءها كهرفت تهريفا . وهرفوا
~~إلى الصلاة : عجلوا أو هذه الصواب . أهرف غلط من الجوهري .
# الهرجف كقرشب : الرجل الخوار .
# الهرشفة كا ردبة : العجوز وقطعة خرقة ينشف بها ماء المطر ثم تعصر في الجف
~~لقلة الماء وصوفة الدواة إذا يبست . وقد هرشفت واهرشفت . وتهرشف : تحسى
~~قليلا قليلا .
# هرصيف كقنديل : علم .
# هرنف : ضحك في ضعف . والمهرنفة : الضعيفة في صوتها وبكائها .
# الهزروف كزنبور وعلابط وقرطاس وبرذون : الظليم السريع الخفيف . وهزرف :
~~أسرع . والهزرفة بالكسر والهزروفة كبرذونة : الناب الكبيرة والعجوز .
# الهزف كخدب : الهجف السريع أو النافر أو الطويل الريش أو الجافي . وهزفته
~~الريح تهزفه : استخفته .
# هطف الراعي يهطف : احتلب و السماء : أمطرت . والهطف : حفيف اللبن . وككتف
~~: المطر الغزير . وبنو الهطف : من كنانة أو من أسد وهم أول من نحت هذه
~~الجفان . وكزبير : حصن باليمن بجبل واقرة .
# هفت الريح تهف هفا وهفيفا : هبت فسمع صوت هبوبها . وسحابة هف بالكسر :
~~بلا ماء . وشهدة هف : لا عسل فيها . والهف أيضا : الزرع يؤخر حصاده فينتثر
~~حبه والسمك الصغار الهاربية ويفتح ms1180 PageV01P1114 والدعاميص الكبار واحدته :
~~بهاء والخفيف منا والشهدة الرقيقة الخفيفة القليلة العسل وكل خفيف لا شيء
~~في جوفه . وزقاق الهفة بالفتح : ع من البطيحة فيه مخترق للسفن . أو طريق
~~الهفة : ع بالبصرة . والهفاف كشداد من الحمر : الطياش و من الظلال : البارد
~~أو الساكن أو ما لم يكن ظليلا و من الأجنحة : الخفيف للطيران و من القمص :
~~الرقيق الشفاف كالهفهاف فيهما والبراق . وريح هفافة : طيبة ساكنة . والهفيف
~~كأمير : سرعة السير . والهفهاف : الضامر البطن والعطشان . واليهفوف :
~~الجبان أو الحديد القلب والأحمق والقفر من الأرض . وجارية مهففة ومهفهفة :
~~ضامرة البطن دقيقة الخصر . وهفهف : مشق بدنه فصار كأنه غصن . والاهتفاف :
~~بريق السراب والدوي في المسامع . وهفان ويكسر : من أسمائهم . وجاء على
~~هفانه : على ا ثره .
# الهقف محركة : قلة شهوة الطعام .
# الهكف محركة : السرعة في العدو والمشي . وهنكف كجندل أو صيقل : ع والنون
~~زائدة .
# الهلغف كجردحل والغين معجمة : المضطرب الخلق .
# الهلقف كجردحل : الفدم الضخم .
# الهلوف كجردحل : الثقيل الجافي أو العظيم البطين لا غناء عنده والكذوب
~~واللحية الضخمة كالهلوفة كسنورة والكثير الشعر الجافي كالهلفوف كزنبور
~~واليوم الذي يستر غمامه شمسه والجمل الكبير واشتقاقه من الهلف وهو فعل ممات
~~.
# الأهناف : خاص بالنساء وهو ضحك في فتور كضحك المستهزىء كالمهانفة
~~والتهانف والهناف ككتاب والا سراع كالتهنيف وتهيؤ الصبي للبكاء . والمهانفة
~~: الملاعبة .
# الهوف ويضم : الريح الحارة والريح الباردة الهبوب ضد وبالضم : الرجل
~~الخاوي الذي لا خير عنده ولغة في : الهيف : لنكباء اليمن .
# الهيف : شدة العطش وريح حارة تأتي من نحو اليمن نكباء بين الجنوب والدبور
~~تيبس النبات وتعطش الحيوان وتنشف المياه وفي المثل ذهبت هيف لاأديانها أي :
~~لعاداتها لأنها تجفف كل شيء يضرب عند تفرق كل ا نسان لشأنه أو لمن لزم
~~عادته . وهيف : واد باليمن . وتهيف منه : كتشتى من الشتاء . والهافة :
~~الناقة تعطش سريعا كالمهياف . والهيف محركة : ضمر البطن ورقة الخاصرة هيف
~~كفرح وخاف هيفا وهيفا . وامرأة وفرس هيفاء من هيف . وهاف العبد يهاف : أبق
~~و الا بل هيافا بالكسر والضم : استقبلت هبوب الهيف بوجوهها فاتحة أفواهها
~~من شدة ms1181 العطش وهي هائفة . والمهياف من الا بل : المعناق و منا : السريع
~~العطش أو الشديده كالهائف والهيوف والهيفان . ورجل هيفان ومهياف كمشتاق :
~~عطشان . وأهافوا : عطشت ا بلهم .
# | فصل الياء
# اليسف محركة : الذباب . وهلال بن يساف بالكسر وقد يفتح : تابعي كوفي .
# | PageV01P1115 باب القاف
#
# | فصل الهمزة
# أبق العبد كسمع وضرب ومنع أبقا ويحرك وا باقا ككتاب : ذهب بلا خوف ولا كد
~~عمل أو استخفى ثم ذهب فهو آبق وأبوق ج : ككفار وركع . والأبق محركة : القنب
~~أو قشره . وكشداد : شاعر دبيري . وتأبق : استتر أو احتبس وتأثم و الشيء :
~~أنكره .
# الأرق محركة : السهر بالليل . كالائتراق أرق كفرح فهو أرق وآرق . والا
~~رقان بالكسر : شجر أحمر والحناء والزعفران ودم الأخوين وآفة تصيب الزرع
~~والناس كالأرقان محركة وبكسرتين وبفتح الهمزة وضم الراء والأرق والأرقان
~~بفتحهما والأراق كغراب واليرقان محركة وهذه أشهر : يتغير منه لون البدن
~~فاحشا إلى صفرة أو سواد بجريان الخلط الأصفر أو الأسود إلى الجلد وما يليه
~~بلا عفونة . وزرع مأروق وميروق : مؤوف . وكزبير : ع . ورأى رجل الغول على
~~جمل أورق فقال : جاءنا بأم الربيق على أريق أي : بالداهية العظيمة صغر
~~الأورق كسويد في أسود والأصل : وريق فقلبت الواو همزة . وآرقه وأرقه :
~~أسهره . ومؤرق كمحدث : علم .
# أزق صدره كفرح وضرب أزقا وأزقا : ضاق أو تضايق في الحرب كتأزق فيهما .
~~والمأزق كمجلس : المضيق . واستؤزق على فلان : ضاق عليه المكان .
# الأشق كسكر ويقال : وشق وأشج : صمغ نبات كالقثاء شكلا وغلط من جعله صمغ
~~الطرثوث ملين مدر مسخن محلل ترياق للنسا والمفاصل ووجع الوركين شربا مثقالا
~~.
# الأفق بالضم وبضمتين : الناحية ج : آفاق أو ما ظهر من نواحي الفلك أو مهب
~~الجنوب والشمال والدبور والصبا وما بين الزرين المقدمين في PageV01P1116
~~رواق البيت . وهو أفقي بفتحتين وبضمتين . وكشداد : يضرب في الآفاق مكتسبا .
~~وفرس أفق بضمتين : رائع للذكر والأنثى . وأفق كفرح : بلغ النهاية في الكرم
~~أو في العلم أو في الفصاحة وجميع الفضائل فهو آفق وأفيق وهي : بهاء .
~~والآفق : فرس لفقيم بن جرير . وأفق يأفق : ركب رأسه وذهب في الآفاق و ms1182 في
~~العطاء : أعطى بعضا أكثر من بعض و الأديم : دبغه إلى أن صار أفيقا وكذب
~~وغلب وختن . وأفق الطريق محركة : سننه ووجهه ج : آفاق . وكأمير : الفاضلة
~~من الدلاء وة بين حوران والغور ومنه : عقبة أفيق ولا تقل : فيق وع لبني
~~يربوع أو ة بنواحي ذمار و : الجلد لم يتم دباغه أو الأديم دبغ قبل أن يخرز
~~أو قبل أن يسق كالأفيقة والأفق ككتف فيهما ج : أفق محركة وبضمتين أو
~~المحركة : اسم جمع لأن فعيلا لا يكسر على فعل وآفقة كأرغفة . والأفقة محركة
~~: الخاصرة كالآفقة ممدودة ومرقة من مرق الا هاب ومرقه أن يدفن حتى يمرط .
~~والأفقة بالضم : القلفة . ورجل آفق على أفعل : لم يختن . وككناسة : ع
~~بالكوفة أو ماء لبني يربوع وكغراب : ع . وككنيسة : الداهية المنكرة . وتأفق
~~بنا : أتانا من أفق .
# ألق البرق يألق ألقا وا لاقا ككتاب : كذب فهو ألاق . وككتاب : البرق
~~الكاذب الذي لا مطر له . والا لق بالكسر : الذئب . والا لقة : الذئبة
~~والقردة ذكرها : قرد لا ا لق والمرأة الجريئة . والأولق : الجنون ألق كعني
~~ألقا و : سيف خالد بن الوليد رضي الله تعالى عنه . والمألوق : المجنون
~~كالمأولق وفرس المحرق بن عمرو . والمئلق كمنبر : الأحمق أو المعتوه .
~~وامرأة ألقى كجمزى : سريعة الوثب . وكغراب : جبل بالتيه . وكا مع : المتألق
~~. والألوقة : طعام طيب أو زبد برطب . وتألق البرق : التمع كائتلق و المرأة
~~: تبرقت وتزينت أو شمرت للخصومة واستعدت للشر ورفعت رأسها .
# أمق العين : مأقها .
# الأنق محركة : الفرح والسرور والكلأ أنق كفرح و الشيء : أحبه و به : أعجب
~~. والأنوق كصبور : العقاب والرخمة أو طائر أسود له كالعرف أو أسود أصلع
~~الرأس أصفر المنقار و هو أعز من بيض الأنوق لأنها تحرزه فلا يكاد يظفر به
~~لأن أوكارها في القلل الصعبة قيل : في أخلاقها عشر خصال : تحضن بيضها وتحمي
~~فرخها وتألف ولدها ولا تمكن من نفسها غير زوجها وتقطع في أول القواطع وترجع
~~في أول الرواجع ولا تطير في التحسير ولا تغتر بالشكير ولا ترب بالوكور ولا
~~تسقط على الجفير بالشكير أي ms1183 : بصغار ريشها حتى يصير ريشها قصبا ( فتطير ) .
~~وما آنقه في كذا : ما أشد طلبه له . وآنقني إيناقا ونيقا بالكسر : أعجبني .
~~الأزهري : أنوق : اصطاد الأنوق : للرخمة وإنما يستقيم هذا إذا كان اللفط
~~أجوف . وشيء أنيق كأمير : حسن معجب وله أناقة ويكسر . وأنق تأنيقا : عجب .
~~وتأنق فيه : عمله بالا تقان والحكمة كتنوق و المكان : أحبه .
# PageV01P1117 الأوق : الثقل والشؤم وع . وآق عليه : أشرف و علينا : مال و
~~عليهم : أتاهم بالشؤم . والأوقة : الجماعة وبالضم : الركية مثل البالوعة في
~~الأرض ومحضن الطير على رؤوس الجبال . والأوقية : فعلية من أوق في قول ويأتي
~~في : و ق ي . ويوم الأواق كغراب : م وهو يوم يؤيؤ . والأواقي بالفتح : قصب
~~الحائك يكون فيها لحمة الثوب . وأوقه تأويقا : قلل طعامه وحمله على المشقة
~~والمكروه وعوقه وذلله . والمأوق كمحدث : من يؤخر طعامه . وتأوق : تعوق .
# الأيهقان : عشب يطول وله وردة حمراء وورقه عريض . ويؤكل أو الجرجير البري
~~واحدته : بهاء زهره كزهر الكرنب وبزره كبزره وثمره سرمقي الشكل .
# الأيق : عظم الوظيف أو هو المريط . والأيقان من الوظيفين : موضعا القيد .
# | فصل الباء
# بأقتهم الداهية بؤوقا كصبور : أصابتهم . وانبأق عليهم الدهر : هجم عليهم
~~بالداهية .
# بثق النهر بثقا وبثقا وتبثاقا : كسر شطه لينبثق الماء كبثقه واسم ذلك
~~الموضع : البثق ويكسر ج : بثوق و العين : أسرع دمعها و الركية بثوقا :
~~امتلأت وطمت وهي باثقة . وهو باثق الكرم : غزيره . والبثق ويكسر : منبعث
~~الماء . وانبثق : انفجر و السيل عليهم : أقبل ولم يحتسبوه و عليهم بالكلام
~~: اندرأ . ( باجربق : ة منها : الفقيه الورع عبد الرحيم بن عمرو بن عثمان
~~الباجربقي وكان له ولد يرمى بقبائح وحكم بإراقة دمه ) .
# البحدق كعصفر : بزر قطونا .
# البخق محركة : أقبح العور وأكثره غمصا أو أن لا يلتقي شفر عينه على حدقته
~~. بخق كفرح ونصر . والعين البخقاء والباخقة والبخيق والبخيقة : العوراء .
~~ورجل بخيق كأمير وباخق العين ومبخوقها : أبخق . وبخق عينه كمنع : عورها .
~~وأبخقها : فقأها و العين : ندرت . وكغراب : الذئب الذكر .
# البخنق كجندب وعصفر : خرقة تتقنع بها الجارية فتشد طرفيها تحت حنكها لتقي
~~الخمار من الدهن والدهن من ms1184 الغبار والبرقع والبرنس الصغيران وجلباب الجراد
~~الذي على أصل عنقه .
# البذرقة بالذال المعجمة ( والمهملة ) : الخفارة . والمبذرق : الخفير .
# الباذق بكسر الذال وفتحها : ما طبخ من عصير العنب أدنى طبخة فصار شديدا .
~~وخاذق باذق : إتباع . والبياذقة : الرجالة . والبذق : الدليل في السفر
~~كالبيذق أو الصغير الخفيف ج : بذوق . والمبذقة كمحدثة : من كلامه أفضل من
~~فعله .
# البرق : فرس ابن العرقة وواحد بروق السحاب أو ضرب ملك السحاب وتحريكه
~~إياه لينساق فترى النيران . وبرقت السماء بروقا وبرقانا : لمعت أو جاءت
~~ببرق و البرق : بدا و الرجل : تهدد وتوعد كأبرق و الشيء برقا وبريقا
~~وبرقانا : لمع و طعامه بزيت أو سمن : جعل فيه منه قليلا و النجم : طلع و
~~المرأة برقا : تحسنت وتزينت كبرقت و الناقة : شالت بذنبها وتلقحت وليست
~~بلاقح كأبرقت فيهما فهي بروق ومبرق من مباريق و بصره : تلألأ . وكفرح ونصر
~~برقا وبروقا : تحير حتى لا يطرف أو دهش PageV01P1118 فلم يبصر و السقاء :
~~أصابه الحر فذاب زبده وتقطع فلم يجتمع . وسقاء برق ككتف و الغنم كفرح :
~~اشتكت بطونها من أكل البروق . والبرقان بالضم : البراق البدن والجراد
~~المتلون الواحدة : برقانة وبالكسر : ة بخوارزم وة بجرجان . وجاء عند مبرق
~~الصبح كمقعد : حين برق . وبرق نحره : لقب رجل . وذو البرقة : علي بن أبي
~~طالب رضي الله تعالى عنه لقبه به العباس رضي الله تعالى عنه يوم حنين .
~~والبرقة : الدهشة وة بقم وة تجاه واسط القصب وقلعة حصينة بنواحي دوان
~~وإقليم أو ناحية بين الا سكندرية وإفريقية . وكجهينة : اسم للعنز تدعى به
~~للحلب . وذو بارق الهمداني : جعونة بن مالك . والبارق : سحاب ذو برق وع
~~بالكوفة ولقب سعد بن عدي أبي قبيلة باليمن . والبارقة : السيوف . والبروق
~~كجرول : شجيرة ضعيفة إذا غامت السماء اخضرت الواحدة : بهاء ومنه : أشكر من
~~بروقة . والبرواق بزيادة ألف : نبات يعرف بالخنثى وأكل ساقه الغض مسلوقا
~~بزيت وخل ترياق اليرقان وأصله يطلى به البهقان فيزيلهما . والا بريق : معرب
~~: آب ري ج : أباريق والسيف البراق والقوس فيها تلاميع والمرأة الحسناء
~~البراقة . والأبرق : غلظ فيه حجارة ورمل وطين ms1185 مختلطة ج : أبارق كالبرقاء ج
~~: برقاوات وجبل فيه لونان أو كل شيء اجتمع فيه سواد وبياض تيس أبرق وعنز
~~برقاء ودواء فارسي جيد للحفظ وطائر . وأبرقا زياد : ع . والأبرقان إذا ثنوا
~~فالمراد غالبا : أبرقا حجر اليمامة وهو منزل بين رميلة اللوى بطريق البصرة
~~إلى مكة . والأبرقان : ماء لبني جعفر . والأبرق : البادي . وأبرق ذي الجموع
~~والحنان والدآث وذي جدد والربذة والروحان وضحيان والأجدل والأعشاش وألية
~~والثوير والحزن وذات سلاسل ومازن والعزاف وعمران والعيشوم والأبرق الفرد
~~وأبرق الكبريت والمدى والمردوم والنعار والوضاح والهيج : مواضع . وأبراق :
~~جبل بنجد . والأبرقة : من مياه نملة . والأبروق كأظفور : ع ببلاد الروم
~~يزوره المسلمون والنصارى . وأبارق : ع بكرمان . وأبارق الثمدين وطلخام
~~والنسر واللكاك وهضب الأبارق : مواضع . والبرق محركة : الحمل معرب : بره ج
~~: أبراق وبرقان بالكسر والضم والفزع والدهش والحيرة . وكشداد : جبل بين
~~سميراء وحاجر . وعمرو بن براق : من العدائين . والبراقة : المرأة لها بهجة
~~وبريق . وجعفر بن برقان بالكسر والضم : محدث كلابي . وكغراب : دابة ركبها
~~رسول الله ليلة المعراج وكانت دون البغل وفوق الحمار وة بحلب . والبرقة
~~بالضم : غلظ كالأبرق . وبرق ديار العرب : تنيف على مئة منها : برقة الأثماد
~~PageV01P1119 والأجاول والأجداد والأجول وأحجار وأحدب وأحواذ وأخرم وأرمام
~~وأروى وأظلم وأعيار وأفعى والأمالح والأمهار وأنقد والأوجر وذي الأوداث
~~وإير بالكسر وبارق وثادق وثمثم والثور وثهمد والجبا وحارب والخرض وحسلة
~~وحسمى أو حسنى والحصاء وحليت والحمى وحوزة وخاخ والخال والخبيبة والخرجاء
~~وخنزير وخو وخينف والدآث ودمخ ورامتين ورحرحان ورعم والركاء ورواوة
~~والروحان وسعد وسعر وسلمانين وسمنان وشماء والشواجن وصادر والصراة والصفا
~~وضاحك وضارج وطحال وعاذب وعاقل وعالج وعسعس وذي علقى والعناب كغراب وعوهق
~~والعيرات وعيهل وعيهم وذي غان والغضى وغضور وقادم وذي قار والقلاخ والكبوان
~~ولعلع ( ولفلف ) واللكيك واللوى ومأسل ومجول ومروراة ومكتل ومنشد وملحوب
~~والنجد ونعمي والنير وواحف وواسط وواكف والوداء وهارب وهجين وهولى ويترب
~~واليمامة : هذه برق العرب . والبرق بالضم : الضباب جمع ضب . والبريق :
~~التلألؤ وبهاء : اللبن يصب عليه إهالة أو سمن قليل ج : برائق . والبورق
~~بالضم : أصناف : مائي ms1186 وجبلي وأرمني ومصري وهو النطرون مسحوقه يلطخ به البطن
~~قريبا من نار فإنه يخرج الدود ومدوفا بعسل أو دهن زنبق تطلى به المذاكير فا
~~نه عجيب للباءة . والا ستبرق : الديباج الغليظ معرب : استروه أو ديباج يعمل
~~بالذهب أو ثياب حرير صفاق نحو الديباج أو قدة حمراء كأنها قطع الأوتار
~~وتصغيره : أبيرق والبريق بن عياض كزبير : شاعر هذلي . وأرعدوا وأبرقوا :
~~أصابهم رعد وبرق و السماء : أتت بهما و فلان : تهدد وأوعد . وأبرق : ألمع
~~بسيفه و عن الأمر : تركه و المرأة عن وجهها : أبرزته و الصيد : أثاره و
~~المضحي : ضحى بالشاة البرقاء أي : التي يشق صوفها الأبيض طاقات سود . وبرق
~~عينيه تبريقا : وسعهما وأحد النظر و فلان : سافر بعيدا و منزله : زينه
~~وزوقه و في المعاصي : لج و بي الأمر : أعيا علي . والبرقوق : إجاص صغار
~~والمشمش مولدة .
# البرازيق : الجماعات من الناس الواحد : برزيق كزنبيل فارسي معرب أو
~~الفرسان أو جماعات خيل دون الموكب والطرق المصطفة حول الطريق الأعظم .
~~الليث : البرزق : نبات والصواب : البروق .
# برشق اللحم : قطعه و فلانا بالسوط : ضربه به . وابرنشق : فرح وسر و الشجر
~~: أزهر و النور : تفتق .
# البرنيق : كزنبيل : تقن النهر وضرب من الكمأة طوال حمر أو صغار سود .
~~وبنو برنيق : بطن من العرب . ( أو برنيق : رجل من بني سعد ) .
# البزاق كغراب : م . بزق : بسق و الأرض : بذرها و الشمس : بزغت . وأبزقت
~~الناقة : أنزلت اللبن .
# البستق كجعفر : الخادم . والبستقان : صاحب PageV01P1120 البستان أو
~~الناطور . والبستوقة بالضم : من الفخار معرب : بستو .
# البساق كغراب : البصاق وجبل بعرفات ود بالحجاز . وبسق : بصق و النخل
~~بسوقا : طال و عليهم : علاهم . والبسقة : الحرة ج : كقصاع . والبسوق كصبور
~~ومصباح : الطويلة الضرع من الشاء . والباسق كصاحب : ثمرة طيبة صفراء وة
~~ببغداد وبهاء : السحابة البيضاء الصافية والداهية وأبسقت الناقة : وقع في
~~ضرعها اللبأ قبل النتاج فهي مبسق ج : مباسق . ولا تبسق علينا تبسيقا : لا
~~تطول .
# بشقه بالعصا كسمع وضرب : ضربه و فلان : أحد النظر وفي الاستسقاء من
~~البخاري : بشق المسافر : أي تأخر ولم يتقدم أي : حبس أو مل ms1187 أو عجز عن السفر
~~لكثرة المطر كعجز الباشق عن الطيران في المطر أو لعجزه عن الصيد فإنه ينفر
~~ولا يصيد أو الصواب : لشق أو لثق باللام أو مشق . وكهاجر : طائر معرب :
~~باشه . ( وبشق : ة بجرجان ) . وأبشاق : ة بمصر بالصعيد .
# البصاق كغراب والبساق والبزاق : ماء الفم إذا خرج منه وما دام فيه : فريق
~~. والبصاق أيضا : جنس من النخل وخيار الا بل للواحد والجميع وجبل بين مصر
~~والمدينة . وبصق : بزق و الشاة : حلبها وفي بطنها ولد . وكثمامة أو غراب :
~~ع قرب مكة . وبصاقة القمر : الحجر الأبيض الصافي . والبصقة : حرة فيها
~~ارتفاع ج : كقصاع . والبصوق : أقل الغنم لبنا . وأبصقت الشاة : أنزلت اللبن
~~.
# البطريق ككبريت : القائد من قواد الروم تحت يده عشرة آلاف رجل ثم الطرخان
~~على خمسة آلاف ثم القومس على مئتين والرجل المختال المزهو والسمين من الطير
~~ج : بطارقة . والبطريقان : اللذان على ظهر القدم من شراك النعل . وكعلابط :
~~الطويل . والتبطرق : مشي الحصان . وباطرقان بكسر الطاء : ة بأصفهان .
# البطاقة ككتابة : الحدقة والرقعة الصغيرة المنوطة بالثوب التي فيها رقم
~~ثمنه سميت لأنها تشد بطاقة من هدب الثوب .
# البعثقة : خروج الماء من غائل حوض أو خابية . وتبعثق الماء من الحوض :
~~إذا انكسرت منه ناحية فخرج منها .
# بعزق الشيء : زعبقه .
# البعاق كغراب : شدة الصوت و من المطر : الذي يفاجىء بوابل والسيل الدفاع
~~ويثلث فيهما PageV01P1121 كالباعق . وقد بعق الوابل الأرض بعاقا و الجمل
~~بعقا : نحره و عن كذا : كشفه و البئر : حفرها . وعقاب بعنقاة : عقنباة .
~~والتبعيق : التشقيق . والانبعاق : أن ينبعق عليك الشيء فجأة وأنت لا تشعر .
~~وانبعق المزن : انبعج بالمطر و في الكلام : اندفع كتبعق وابتعق .
# البقة : البعوضة ودويبة مفرطحة حمراء منتنة وة قرب الحيرة أو قرب هيت
~~والمرأة الكثيرة الأولاد وبلا لام : اسم امرأة . وبق : أوسع في العظمة و
~~عياله : نشرها و ماله : فرقه كبققه و النبت : طلع و الجراب : شقه و المرأة
~~: كثر أولادها و على القوم بقا وبقاقا : كثر كلامه كأبق فيهما و السماء :
~~جاءت بمطر شديد . وكسحاب : أسقاط متاع البيت وطائر صياح واحدته ms1188 : بهاء
~~والرجل المكثار كالبقاقة والمبق كالمجن . ورجل لق بق ولقلاق بقباق : مكثار
~~. وأبقهم خيرا أو شرا : أوسعهم و الوادي : خرج بقاقه و الغنم في الجدب :
~~ولدت وهي مهازيل . والبقبقة : حكاية صوت الكوز في الماء ونحوه . والبقباق :
~~الفم . وبقبق علينا الكلام : فرقه . ومظفر بن عبد القاهر بن البققي محركة :
~~محدث ونسيبه الفتح أحمد بن البققي : قتل على الزندقة .
# البلاثق : المياه المستنقعة أو المنبسطة على الأرض الواحد : بلثوق كعصفور
~~.
# التبلصق : طلبك الشيء في خفاء ولطف ومكر والتقرب من الناس .
# البلعق كجعفر : أجود تمر عمان . وأمكنة بلاعق : واسعة .
# البلق محركة : سواد وبياض كالبلقة بالضم وارتفاع التحجيل إلى الفخذين .
~~وقد بلق كفرح وكرم بلقا وابلق فهو أبلق وهي بلقاء و $ + * : الفسطاط والحمق
~~الغير الشديد والرخام والباب وحجارة باليمن تضيء ما وراءها كالزجاج . و طلب
~~الأبلق العقوق أي : ما لا يمكن لأن الأبلق : الذكر والعقوق : الحامل أو
~~الأبلق العقوق : الصبح لأنه ينشق من عقه : شقه . وكزبير : ماء وفرس سباق
~~ومع ذلك كان يعاب فقالوا : يجري بليق ويذم بليق : يضرب في المحسن يذم .
~~والأبلق الفرد : حصن للسموأل بن عاديا بناه أبوه أو سليمان عليه السلام
~~بأرض تيماء وقصدته الزباء فعجزت عنه وعن مارد فقالت : تمرد مارد وعز الأبلق
~~. وبلقاء : د بالشام وماء لبني أبي بكر وفرس للأحوص بن جعفر وأخرى لعيزارة
~~. والبلوقة كعجورة ويضم : المفازة والأرض المستوية اللينة أو التي لا تنبت
~~إلا الرخامى أو البقعة لا تنبت البتة كالبلوق كتنور ج : بلاليق وع بناحية
~~البحرين فوق كاظمة يزعمون أنه من مساكن الجن PageV01P1122 وجمعها عمارة بن
~~طارق فقال : فوردت من أيمن البلالق . وبلق كفرح : تحير . وكنصر بلوقا :
~~أسرع و السيل الأحجار : جحفها و الباب : فتحه كله أو فتحا شديدا كأبلقه
~~فانبلق وأغلقه ضد و الجارية : افتضها . وبالقان بكسر اللام : ة بمرو .
~~وبيلقان بفتحها : د قرب دربند . وأبلق الفحل : ولد بلقا . والتبليق : ا
~~صلاح البئر السهلة بتوابيت من ساج . وركية مبلقة : مصلحة . وابلق الفرس
~~إبلقاقا وابلاق : صار أبلق . وابلنقق الطريق : وضح من غيره .
# بلهق كجعفر : ع وبالكسر ms1189 : الكثيرة الكلام والشديدة الحمرة كالبهلق .
# البندق بالضم : الذي يرمى به الواحدة : بهاء والجلوز فارسي زعموا أن
~~تعليقه بالعضد يمنع من العقارب وتسقية يافوخ الصبي بسحيق محروقه بالزيت
~~يزيل زرقة عينه وحمرة شعره والهندي منه ترياق كثير المنافع لا سيما للعينين
~~. وبندقة بن مظة : أبو قبيلة في : ح د أ . والبندقي : ثوب كتان رفيع .
~~وبندق الشيء : جعله بنادق و إليه : حدد النظر .
# بنارق : ة من عمل نهر ماري . وبنيرقان : ة بمرو .
# البنيقة كسفينة : لبنة القميص وجربانه كالبنقة كعنبة ودائرتان في نحر
~~الفرس وزمعة الكرم والشعر المختلف وسط الموقف من الشاكلة . وبنق : وصل وغرس
~~شراكا واحدا من الودي كأبنق وبنق . وبانوقة : امرأة . وبنق بالمكان تبنيقا
~~: أقام و كلامه : جمعه وسواه و كذبة : صنعها وزوقها و ظهره بالسوط : قطعه و
~~الشيء : قلده و القميص : جعل له بنيقة و الجعبة : فرج أعلاها وضيق أسفلها .
# البوق بالضم : الذي ينفخ فيه ويزمر والباطل والزور ومن لا يكتم السر
~~ويفتح وشبه منقاب ينفخ فيه الطحان . وأصابتنا بوقة : دفعة من المطر شديدة
~~أو منكرة ج : كصرد . والبائقة : الداهية ج : بوائق . وباق : جاء بالشر
~~والخصومات و البائقة القوم : أصابتهم كانباقت عليهم . والباقة : الحزمة من
~~البقل . وباق بك : طلع عليك من غيبة و به : حاق و القوم عليه : اجتمعوا
~~فقتلوه ظلما و المال : فسد وبار و فلان : تعدى على إنسان أو هجم على قوم
~~بغير إذنهم كانباق و القوم : سرقهم . ومتاع بائق : لا ثمن له . والخاق باق
~~: صوت الفرج عند الجماع . والمبوق كمعظم : الكلام الباطل . وانباق به :
~~ظلمه و عليه بائقة : انفتقت . وتبوق في الماشية : وقع فيها الموت وفشا .
# البهق محركة : بياض رقيق ظاهر البشرة لسوء مزاج العضو إلى البرودة وغلبة
~~البلغم على الدم والأسود يغير الجلد إلى السواد لمخالطة المرة السوداء الدم
~~. وبهق الحجر : نبات أو الجوزجندم . وبيهق كصيقل : د قرب نيسابور ( منها
~~الا مامان : أحمد بن الحسين وولده إسماعيل ) وع بأرض قومس .
# PageV01P1123 البهلق كزبرج وجعفر وعصفر : المرأة الحمراء جدا والكثيرة
~~الكلام التي لا صيور لها وحي من العرب ms1190 . وكزبرج : الرجل الصخب الضجور .
~~وجاء بالكلمة بهلقا بالكسر والفتح أي : مواجهة لا يستتر . والبهالق :
~~الأباطيل . وكجعفر : الداهية . والبهلقة : الكبر والطرمذة والداهية وأن
~~يلقاك الا نسان بكلامه ولسانه والكذب كالتبهلق . وجامع بهليقى : غربي بغداد
~~.
# البيقية بالكسر : نبات أطول من العدس ينبت في الحروث وقوته كقوته جيدة
~~للمفاصل والقبل والفتق . والبيقة بالكسر : حب أكبر من الجلبان أخضر يؤكل
~~مخبوزا ومطبوخا وتعلفه البقر .
# | فصل التاء
# تئق السقاء كفرح : امتلأ وأتأقته و زيد : امتلأ غضبا أو حزنا . وككتف
~~ومنبر : السريع إلى الشر والفرس الممتلىء نشاطا وشبابا . والتأقة محركة :
~~شدة الغضب والسرعة . وأتأق القوس : أغرق السهم فيها .
# الترياق بالكسر : دواء مركب اخترعه ماغنيس وتممه أندروماخس القديم بزيادة
~~لحوم الأفاعي فيه وبها كمل الغرض وهو مسميه بهذا لأنه نافع من لدغ الهوام
~~السبعية وهي باليونانية : ترياء نافع من الأدوية المشروبة السمية وهي
~~باليونانية : قاآ ممدودة ثم خفف وعرب وهو طفل إلى ستة أشهر ثم مترعرع إلى
~~عشر سنين في البلاد الحارة وعشرين في غيرها ثم يقف عشرا فيها وعشرين في
~~غيرها ثم يموت ويصير كبعض المعاجين و $ + * : ة بهراة وفرس للخزرج والخمر
~~كالترياقة . والترقوة ولا تضم تاؤه : العظيم بين ثغرة النحر والعاتق ج :
~~التراقي والترايق فعلوة لقولهم : ترقيته ترقاة أي : أصبت ترقوته .
# تيفاق الكعبة بالكسر : بمعنى تجاهها موضعه : و ف ق .
# التفروق كعصفور : قمع التمرة .
# قرب تقتاق وتقاتق ومتقتق : سريع . والتقتقة : الحركة وسير عنيف . وتقتق
~~من الجبل : وقع و عينه : غارت .
# تقلق كزبرج : من طيور الماء .
# تاق إليه توقا وتؤوقا وتياقة وتوقانا : اشتاق و القدح في الميسر : خرج
~~عند الا جالة و إلى الشيء : هم بفعله وخف وأشفق و بنفسه توقانا وتوقا : جاد
~~بها و الدموع : خرجت من الشؤون و القوس : شد نزعها كأتأقها . والتوقة محركة
~~: الناقهون من المرض . والتوق بالضم : العوج في العصا . والتيقان كهيبان :
~~الرجل الشديد الوثب أصله : تيوقان . والمتوق كمعظم : المتشهي .
# | فصل الثاء
# ثبق العين تثبق : أسرع دمعها و النهر ثبقا وتثباقا : أسرع جريه وكثر ماؤه
~~.
# PageV01P1124 ثادق كصاحب : فرس منقذ بن طريف وواد ms1191 لبني عقيل . وواد وسحاب
~~ثادق : سائل . وثدق المطر : جد و الوادي : سال و الخيل : أرسلها و بطن
~~الشاة : شقه . وانثدقت بطونها : استرخت و عليك الناس : انهدوا . ووجدتهم
~~منثدقين : مغيرين .
# ثروق كجعفر : ة عظيمة لدوس .
# الثفروق بالضم : قمع التمرة أو ما يلتزق به قمعها ج : ثفاريق . وما له
~~ثفروق : شيء . ولبن مثفرق : لم يرب بعد وتثفرق اللبن .
# ثقثق : تكلم بكلام الحماقة .
# | فصل الجيم
# لا تجتمع الجيم والقاف في كلمة إلا معربة أو صوتا .
# جوبق كجوهر ويضم أوله : ة بنواحي نسف منها : أحمد بن علي بن طاهر الجوبقي
~~الأديب وع بمرو الشاهجان منه : أبو بكر تميم بن علي الجوبقي وبهاء : ع
~~بنيسابور منه : محمد بن أحمد بن أيوب الجوبقي .
# الجنبثقة بالضم وفتح الباء : المرأة السوء .
# جابلق : د بالمشرق وتقدم في : جابلص .
# الجاثليق بفتح الثاء المثلثة : رئيس للنصارى في بلاد الا سلام بمدينة
~~السلام ويكون تحت يد بطريق أنطاكية ثم المطران تحت يده ثم الأسقف يكون في
~~كل بلد من تحت المطران ثم القسيس ثم الشماس .
# الجردقة بالفتح : الرغيف معرب : كرده . والجرندق : شاعر .
# الجرذقة : الجردقة .
# الجورق كجورب : الظليم . ورجل جراقة ككناسة : هزيل . وما عليه جراقة لحم
~~: شيء منه .
# الجرامقة : قوم من العجم صاروا بالموصل في أوائل الا سلام الواحد :
~~جرمقاني . والجرموق كعصفور : الذي يلبس فوق الخف . والجرماق بالكسر : ما
~~عصب به القوس من العقب وكساء جرمقي بالكسر .
# جوزق القطن بالفتح معرب وناحية بنيسابور منها : محمد بن عبد الله صاحب
~~المتفق والمختلف وة بهراة منها : إسحاق بن أحمد المحدث . وجوزقان : ة
~~بهمذان وجيل من الأكراد .
# الجوسق : القصر ولقب محمد بن مسلم المحدث وة بدجيل ( وقربه جبل ) . وة
~~أخرى ببغداد وة بالنهروان منها : الخليل بن علي وة بنهر الملك وة تجاه
~~بلبيس وقلعة وقريتان بالري ودار بنيت للمقتدر في دار الخلافة ( في وسطها
~~PageV01P1125 بركة من الرصاص ثلاثون ذراعا في عشرين ) . وجواسقان بالضم
~~وفتح السين : ة بإسفراين .
# جعثق كجعفر : اسم .
# الجعفليق : العظيمة من النساء . عجوز جفلق كجعفر : كثيرة اللحم .
~~والجفلقة في الكلام والمشي : المراآة .
# الجقة بالكسر ms1192 : الناقة الهرمة . وجق الطائر : ذرق .
# جلوبق كسفرجل : لص من بني مهرة والرجل المجلب . والجلبقة : الجلب والضجة
~~.
# الجلفق كجعفر : يسمى بالفارسية : درابزين .
# الجوالق بكسر الجيم واللام وبضم الجيم وفتح اللام وكسرها : وعاء م ج :
~~جوالق كصحائف وجواليق وجوالقات . وجلق كحمص بكسرتين مشددة اللام وكقنب :
~~دمشق أو غوطتها . وكحمص : حب باليمن كالقمح وناحية بالأندلس وزجر للجمل .
~~وجلق رأسه يجلقه : حلقه و المرأة عن متاعها وثناياها : كشفت والجلقة محركة
~~: الجلعة . وما عليه جلاقة لحم : جراقة . والجلقة كحمصة وقد تخفف اللام
~~وتشدد القاف : العجوز والناقة الهرمة . وجليقية كإفريقية : د بالروم .
~~وجالقان بفتح اللام : من عمل سجستان . والمنجليق : المنجنيق . وجلقهم :
~~رماهم به . والجلق : للصلح مولد . ورجل مجليق كمسكين : يجلق فمه عند الضحك
~~أي : يكشفه . والتجلق : ضحك يفتح الفم حتى يبدو أقصى الأضراس . والجولق :
~~شوك وليس بالدارشيشعان .
# الجلماق بالكسر : ما عصبت به القوس من العقب . وجلمقها : عصب عليها
~~الجلماق . والجلامق من الأقبية : اليلامق .
# الجلاهق كعلابط : البندق الذي يرمى به وأصله بالفارسية : جله وهي كبة غزل
~~والكثير : جلها وبها سمي الحائك .
# جلنبلق : حكاية صوت باب ضخم في حال فتحه وا صفاقه جلن على حدة وبلق على
~~حدة .
# الجنبقة كقنفذة : المرأة السيئة الخلق .
# الجنفليق كقندفير : الجعفليق .
# المنجنيق ويكسر الميم : آلة ترمى بها الحجارة كالمنجنوق معربة وقد تذكر
~~فارسيتها من جه نيك أي : أنا ما أجودني ج : منجنيقات ومجانق ومجانيق . وقد
~~جنقوا يجنقون وجنقوا تجنيقا ومجنقوا عند من جعل الميم أصلية ( وإليه نسب
~~أبو محمد عبد الله بن علي المنجنيقي الفقيه ) . وجنقان كعثمان : ع بخوارزم
~~وناحية بفارس . وأجنقان بكسر النون الأولى : ة بسرخس .
# الجوقة : الجماعة منا . وجوق وجهه كفرح : مال فهو أجوق وجوق . ورجل أجوق
~~: غليظ العنق . وجوقهم تجويقا : جمعهم و عليه : جلب وضبح . والمجوق كمعظم :
~~المعوج الفكين . وتجوقوا : اجتمعوا . ( الجهيبوق كحيزبون : خرء الفأر ) .
# | فصل الحاء
# الحبثقة : ضيق النفس من بخل أو ضجر .
# الحبق محركة : نبات طيب الرائحة فارسيته : الفوتنج يشبه الثمام . وحبق
~~الماء وحبق التمساح : الفوتنج النهري . وحبق الفتى أو الفيل : المرزنجوش .
~~وحبق الراعي : البرنجاسف . وحبق البقر : البابونج ms1193 . وحبق الشيوخ : المرو .
~~والحبق الصعتري والكرماني : PageV01P1126 الشاهسفرم . والحبق القرنفلي :
~~الفرنجمشك . والحبق الريحاني : هو الذي يؤكل من المقل المكي . والحبق
~~بالكسر وكالغراب : الضراط وأكثر استعماله في الا بل والغنم . وقد حبق يحبق
~~حبقا وحبقا ككتف وغراب . والحبقة : الضرطة ويقال للأمة : يا حباق كقطام .
~~وعذق حبيق كزبير : تمر دقل . وككتاب أو غراب : أو بطن من تميم . وكالزمكى :
~~سير سريع . والحبقة محركة : الجاهل وبكسرتين مشددة القاف : القصير . وكصرد
~~: القليل العقل وهي : بهاء . والحبق : الضرب بالجريد وبالحبل وبالسوط .
~~وأحبق القوم بما عندهم : سلسوا وأذعنوا . وحبق متاعه تحبيقا : جمعه وأحكم
~~أمره . وسلمة بن المحبق كمحدث : صحابي .
# الحبلق كعملس : غنم صغار لا تكبر أو قصار المعز ودمامها .
# الحدبق كعصفر : القصير المجتمع .
# الحدقة محركة : سواد العين كالحندوقة والحنديقة ج : حدق وأحداق وحداق .
~~وحدقوا به يحدقون : أطافوا به كأحدقوا وأحدودقوا و الشيء : نظر إليه و
~~الميت حدوقا : فتح عينيه وطرف بهما و فلانا : أصاب حدقته . والحدق محركة :
~~الباذنجان . والحديقة : الروضة ذات الشجر ج : حدائق أو البستان من النخل
~~والشجر أو كل ما أحاط به البناء أو القطعة من النخل وة من أعراض المدينة .
~~وحديقة الرحمن : بستان كان لمسيلمة الكذاب فلما قتل عندها سميت : حديقة
~~الموت . وكجهينة : ع لبني يربوع . وأحدقت الروضة : صارت حديقة . والتحديق :
~~شدة النظر .
# الحدولق كصنوبر : القصير المجتمع . والحدلقة كعلبطة : الحدقة الكبيرة أو
~~شيء من الجسد لا يدرى ما هو أو العين .
# الحدرقة بضم الحاء والراء وشد القاف : الخزيرة .
# حذق الصبي القرآن أو العمل كضرب وعلم حذقا وحذاقا وحذاقة ويكسر الكل أو
~~الحذاقة بالكسر : الاسم : تعلمه كله ومهر فيه . ويوم حذاقه : يوم ختمه
~~للقرآن و الشيء يحذقه حذاقة وحذقا : قطعه أو مده ليقطعه بمنجل نحوه فهو
~~حذيق ومحذوق و الخل حذوقا وحذقا ويكسر : حمض و الرباط يد الشاة : أثر فيها
~~و الخل فاه : حمزه وقبضه . وكثمامة : جد لأبي دؤاد وأبو بطن من إياد . وما
~~عنده حذاقة : شيء من طعام . والحذاقي كغرابي : الجحش والرجل الفصيح والسكين
~~المحدد . ومحمد وإسحاق الحذاقيان وحذاقي بن حميد بن حذاقي : محدثون . وتركت ms1194
~~الحبل حذاقا ككتاب PageV01P1127 وغراب أي : قطعا الواحدة : حذقة بالكسر :
~~وحبل أحذاق وقد انحذق .
# حذلق : أظهر الحذق أو ادعى أكثر مما عنده كتحذلق .
# الحرزقة : التضييق والحبس .
# حرقه : برده وحك بعضه ببعض و نابه يحرقه ويحرقه : سحقه حتى سمع له صريف .
~~والحارقتان : رؤوس الفخذين في الوركين أو عصبتان في الورك . والمحروق :
~~الذي زال وركه والسفود . والحارقة : النار والمرأة الضيقة الملاقي والتي
~~تثبت للرجل على شقها والتي تغلبها الشهوة حتى تحرق أنيابها بعضها على بعض
~~إشفاقا من أن تبلغ الشهوة بها الشهيق أو النخير أو التي تكثر سب جاراتها
~~والنكاح على الجنب أو الا براك وامرأة حاروق : نعت محمود لها عند الجماع .
~~والحرق بالكسر : شمراخ الفحال يلقح به وبالتحريك : النار أو لهبها وأثر
~~احتراق من دق القصار ونحوه في الثوب . وعمامة حرقانية محركة : على لون ما
~~أحرقته النار . وحرق شعره كفرح : تقطع ونسل فهو حرق الشعر . وككتف : الرجل
~~المتشقق الأطراف و من السحاب : الشديد البرق . وكشكور وتنور وجلولاء وكناسة
~~وغراب وتشديدهما أو تشديد الأولى لحن : ما يقع فيه النار عند القدح .
~~وكسحاب : اسم رجل . وكغراب من المياه : الشديد الملوحة ويشدد و من الخيل :
~~العداء ومن يفسد في كل شيء كالحراق بالكسر والجشن الذي يلقح به النخل
~~كالحرق والحراق بكسرهما والحرق محركة وكصبور ويضم . ونار حراق ككتاب : لا
~~تبقي شيئا . ورمي حراق : شديد . وفي جوفه حرقة ويضم وحريقة : حرارة .
~~والحراقات مشددة : مواضع القلايين والفحامين وسفن بالبصرة وفيها مرامي
~~نيران يرمى بها العدو . والحرقة بالضم : اسم من الاحتراق كالحريق وحي من
~~قضاعة . وكهمزة : بنت النعمان بن المنذر و من السيوف : الماضية كالحراقة
~~كرمانة وماموسة . والحرقتان : تيم وسعد ابنا قيس بن ثعلبة بن ط عكابة
~~والدتهما : بنت النعمان والعلاء بن عبد الرحمن الحرقي مولى الحرقة : تابعي
~~. والحريقة والحروقة : طعام أغلظ من الحساء أو ماء يذر عليه دقيق قليل
~~فينتفخ عند الغليان . وأحرقها : اتخذها . والحرقان بالضم : اصطكاك الفخذين
~~. وكزبير : أخو حرقة . والحرقوة كترقوة : أعلى اللهاة من الحلق . ورجل
~~حرقريقة : حديد . والحارق : سن السبع . وحرقه بالنار يحرقه وأحرقه ms1195 وحرقه :
~~بمعنى فاحترق وتحرق . وكمحدث : صنم لبكر بن وائل وابن النعمان بن المنذر
~~والشاعر اللخمي PageV01P1128 وعمارة بن عبد الشاعر المدني وعمرو بن هند
~~لأنه حرق مئة من بني تميم والحارث بن عمرو وملك الشأم لأنه أول من حرق
~~العرب في ديارهم فهم يدعون : آل محرق وامرؤ القيس بن عمرو وهو المراد في
~~قول الأسود بن يعفر : ماذا أؤمل بعد آل محرق تركوا منازلهم وبعد إياد
~~والمحرقة كمعظمة : ة باليمامة . وحرق المرعى الا بل : عطشها . وحارقها :
~~جامعها على الجنب .
# الحزرقة : التضييق كالحرزقة .
# حزق يحزق : حبق و الرباط والوتر : جذبهما شديدا و الرجل : عصبه و الشيء :
~~عصره وضغطه وشده . والحازق : من ضاق عليه خفه فحزق رجله أي : ضغطها فاعل
~~بمعنى مفعول . وإبريق محزوق العنق : ضيقها . والحزق والحزقة بكسرهما
~~والحازقة والحزيق والحزيقة والحزاقة : الجماعة . والحزيقة : الحديقة
~~والقطعة من كل شيء ج : حزائق وحزيق وحزق . والحزق كعتل وعتلة : القصير أو
~~من يقارب خطوه لضعف بدنه والضيق والعظيم البطن القصير الذي إذا مشى أدار
~~أليتيه كالأحزقة كطرطبة والحزقة بفتح الحاء وضم الزاي أو رجل حزق وحزقة
~~بفتح الحاء وضم الزاي أو بضمهما : قصير يقارب خطوه لقصره أو لضعف بدنه أو
~~الرجل المتشدد على ما في يديه والاسم : الحزق محركة والسيىء الخلق والضيق
~~الأمر أو الحزقة : ضرب من اللعب . وحازوق : خارجي رثته ابنته أو أخته لا
~~أمه ووهم الجوهري فجعلته حزاقا للضرورة . والحزق بالكسر : مركب شبيه
~~بالباصر . وككتاب : السوار الغليظ . وأحزقه : منعه . والمتحزق : البخيل جدا
~~.
# الحزولق كفدوكس : القصير المجتمع الخلق .
# الحفلق كعملس وجعفر : الضعيف الأحمق .
# الحق : من أسماء الله تعالى أو من صفاته والقرآن وضد الباطل والأمر
~~المقضي ( والعدل والا سلام والمال والملك والموجود الثابت والصدق ) والموت
~~والحزم وواحد الحقوق . والحقة : أخص منه و : حقيقة الأمر . وقولهم : عند حق
~~لقاحها ويكسر أي : حين ثبت ذلك فيها . وسقط على حق رأسه وحاقه : وسطه .
~~وحاق الجوع : صادقه . ورجل حاق الرجل وحاق الشجاع وحاقتهما : كامل فيهما .
~~والحاقة : النازلة الثابتة كالحقة والقيامة تحق لأن فيها حواق الأمور أو
~~تحق لكل ms1196 قوم عملهم . وحقه كمده : غلبه على الحق كأحقه و الشيء : أوجبه
~~كأحقه وحققه و الطريق : ركب حاقة و فلانا : ضربه في حاق رأسه أو في حق كتفه
~~: للنقرة التي على رأس الكتف و الأمر يحق ويحق حقة بالفتح : وجب ووقع بلا
~~شك لازم متعد . وحققت حذره حقا : فعلت ما كان يحذره و الأمر : تحققته
~~وتيقنته و فلانا : أتيته . وحق لك أن تفعل ذا بالضم وحققت أن تفعله : بمعنى
~~. وهو حقيق به وحق : جدير . والحقيقة : ضد المجاز وما يحق عليك أن تحميه
~~والراية . وبنات الحقيق كزبير : تمر وكذا سلام بن أبي الحقيق اليهودي قتله
~~عبد الله بن PageV01P1129 عتيك بأمر رسول الله . وقرب حقحاق : جاد . والحقة
~~بالضم : وعاء من خشب ج : حق وحقوق وحقق وأحقاق وحقاق والداهية ويفتح
~~والمرأة وبلا هاء : بيت العنكبوت ورأس الورك الذي فيه عظم الفخذ ورأس العضد
~~الذي فيه الوابلة والأرض المستديرة أو المطمئنة والجحر في الأرض . والحقي :
~~تمر . والحق بالكسر من الا بل الداخلة في الرابعة وقد حقت تحق حقة وحقا
~~بكسرهما وأحقت وهي حق وحقة بينة الحقة بالكسر أيضا ولا نظير لها ج : حقق
~~كعنب وحقاق وجج : حقق بضمتين سمي لأنه استحق أن يركب أو استحق الضراب .
~~والحق أيضا : أن تزيد الناقة على الأيام التي ضربت فيها والناقة التي سقطت
~~أسنانها هرما . والحقة بالكسر : الحق الواجب هذه حقتي وهذا حقي يكسر مع
~~التاء ويفتح دونها . وأم حقة : اسم امرأة . والحقة : لقب أم جرير الشاعر .
~~وحقاق العرفط : صغاره . و إذا بلغن ( أي ) النساء نص الحقاق أو الحقائق
~~فالعصبة أولى أي : إذا بلغن الغاية التي عقلن فيها وعرفن فيها حقائق الأمور
~~أو قدرن فيها على الحقاق أي : الخصام أو حوق فيهن أي : خوصم فقال كل من
~~الأولياء : أنا أحق بها أو المعنى : إذا بلغن نهاية الصغار أي : الوقت الذي
~~ينتهي فيه صغرهن . وإنه لنزق الحقاق أي : مخاصم في صغار الأشياء . والأحق :
~~الفرس يضع حافر رجله موضع يده عيب والذي لا يعرق ومصدرهما : الحقق محركة .
~~وأحققته : أوجبته و البكرة ms1197 : استوفت ثلاث سنين وصارت حقة و الرمية : قتلها
~~. والمحق : ضد المبطل . والمحاق من المال : التي لم تنتجن في العام الماضي
~~ولم يحلبن . وحققه تحقيقا : صدقه . والمحقق من الكلام : الرصين و من الثياب
~~: المحكم النسج . والاحتقاق : الاختصام . وطعنة محققة : لا زيغ فيها وقد
~~نفذت . واحتقا : اختصما و المال : سمن و به الطعنة : قتلته أو أصابت حق
~~وركه و الفرس : ضمر . وانحقت العقدة : انشدت . واستحقه : استوجبه . وتحقق
~~الخبر : صح . والحقحقة : أرفع السير وأتعبه للظهر أو اللجاج في السير أو
~~السير أول الليل أو أن يلج في السير حتى تعطب راحلته أو تنقطع . والتحاق :
~~التخاصم . وحاقه : خاصمه .
# الحلفق كعصفر : الدرابزين .
# الحلقة : الدرع والحبل و من الا ناء : ما بقي خاليا بعد أن جعل فيه شيء و
~~من الحوض : امتلاؤه أو دونه وسمة في الا بل . والحلق محركة : الا بل
~~الموسومة بها كالمحلقة . وحلقة الباب والقوم وقد تفتح لامهما وتكسر أو ليس
~~في الكلام حلقة محركة إلا جمع حالق أو لغة ضعيفة ج : حلق PageV01P1130
~~محركة وكبدر وحلقات محركة وتكسر الحاء . وللرحم حلقتان : حلقة على فم الفرج
~~عند طرفه والحلقة الأخرى تنضم على الماء وتنفتح للحيض وانتزعت حلقته :
~~سبقته . وقولهم للصبي إذا تجشأ : حلقة أي : حلق رأسك حلقة بعد حلقة . وحلق
~~رأسه يحلقه حلقا وتحلاقا : أزال شعره كحلقه واحتلقه . ورأس جيد الحلاق
~~ككتاب ولحية حليق لا حليقة . وكنصره : أصاب حلقه و الحوض : ملأه كأحلقه و
~~الشيء : قدره . وحلوق الأرض : مجاريها وأوديتها ومضايقها . ويوم تحلاق
~~اللمم : لتغلب لأن شعارهم كان الحلق . والحالقة : قطيعة الرحم والتي تحلق
~~شعرها في المصيبة . والحالق : الممتلىء والضرع و من الكرم : ما التوى منه
~~وتعلق بالقضبان والجبل المرتفع والمشؤوم كالحالقة . والحلق : الشؤم
~~والحلقوم وشجر كالكرم يجعل ماؤه في العصفر فيكون أجود من ماء حب الرمان أو
~~تجمع عيدانها وتلقى في تنور سكن ناره فتصير قطعا سودا كالكشك البابلي حامض
~~جدا يقمع الصفراء ويسكن اللهيب . وسيف حالوقة : ماض وكذا رجل . وحلق الفرس
~~والحمار كفرح : سفد فأصابه فساد في قضيبه من تقشر واحمرار . وأتان ms1198 حلقية
~~محركة : تداولتها الحمر حتى أصابها داء في رحمها . والحولق : وجع في حلق
~~الا نسان والداهية كالحيلق واسم . والحلق بالضم : الثكل وبالكسر : خاتم
~~الملك أو خاتم من فضة بلا فص والمال الكثير لأنه يحلق النبات كما يحلق
~~الشعر . وكمنبر : الموسى والخشن من الأكسية جدا كأنه يحلق الشعر وكقطام
~~وسحاب : المنية . وحلاقة المعزى بالضم : ما حلق من شعره . وكغراب : وجع
~~الحلق وأن لا تشبع الأتان من السفاد ولا تعلق على ذلك وكذا المرأة وقد
~~استحلقت . والحلقان بالضم . والمحلقن والمحلق : البسر قد بلغ الا رطاب
~~ثلثيه الواحدة : بهاء وقد حلق تحليقا . و عقرا حلقا بالتنوين وتركه قليل أو
~~من لحن المحدثين : أصابها الله تعالى بوجع في حلقها . وتحليق الطائر :
~~ارتفاعه في طيرانه . وحلق ضرع الناقة تحليقا : ارتفع لبنها و عيون الا بل :
~~غارت و القمر : صارت حوله دوارة كتحلق و النجم : ارتفع و بالشيء إليه : رمى
~~. وشربت صواجا فحلق بي أي : نفخ بطني . وكمعظم : موضع حلق الرأس بمنى ولقب
~~عبد العزى بن حنتم . لأن حصانا عضه في خده كالحلقة أو أصابه سهم فكوي بحلقة
~~وبكسر اللام : الا ناء دون الملء والرطب نضج بعضه و من الشياه : المهزولة .
~~وكمعظمة : فرس عبيد الله بن الحر . وتحلقوا : جلسوا حلقة حلقة . وضربوا
~~بيوتهم حلاقا ككتاب : صفا . ما على الشاة حمرقة بالكسر أي : صوف .
# PageV01P1131 حمق ككرم وغنم حمقا بالضم وبضمتين وحماقة وانحمق واستحمق
~~فهو أحمق : قليل العقل وقوم ونسوة حماق وحمق بضمتين وكسكرى وسكارى ويضم . و
~~عرف حميق جمله أي : عرف هذا القدر وا ن كان أحمق ويروى : حميقا جمله أي :
~~عرفه جمله فاجترأ عليه أو معناه : عرف قدره أو يضرب لمن يستضعف ا نسانا
~~فيولع با يذائه . وككتف : الخفيف اللحية . وعمرو بن الحمق : صحابي . والحمق
~~بالضم : الخمر وبالتحريك : البياض يخرج من الفرج . والأحموقة بالضم وحميقة
~~كجميزة وحموقة ككمونة : الأحمق البالغ . وكمحسن : الضامر من الخيل أو التي
~~نتاجها لا يسبق والمرأة تلد الحمقى وهي محمق ومحمقة ومعتادتها : محماق .
~~وأحمقه : وجده أحمق . وبقلة الحمقاء والبقلة الحمقاء : الرجلة . وكغراب ms1199
~~وسحاب : الجدري أو شبهه ويتفرق في الجسد كالحميقى والحميقاء . والحمقيق
~~كحمطيط وكأمير : نبات . والحميقيق : طائر أبيض . والمحمقات : الليالي التي
~~يطلع القمر في جميعها وقد يكون من دونه غيم فتظن أنك قد أصبحت . وحمقه
~~تحميقا : نسبه إلى الحمق . وحمق مبنيا للمفعول : شرب الخمر . وانحمق : ذل
~~وتواضع و الثوب : أخلق و السوق : كسدت كحمقت ككرم وفعل فعل الحمقى كاستحمق
~~.
# حملاق العين بالكسر والضم وكعصفور : باطن أجفانها الذي يسود بالكحلة أو
~~ما غطته الأجفان من بياض المقلة أو باطن الجفن الأحمر الذي إذا قلب للكحل
~~رأيت حمرته أو ما لزق بالعين من موضع الكحل من باطن ج : حماليق . وحملق :
~~فتح عينيه ونظر شديدا .
# الحندقوق : بقلة يقال لها : الذرق كالحندقوقى بضم القاف وفتحها وقد تكسر
~~الحاء في الكل والرجل الطويل المضطرب والأحمق .
# الحنق محركة : الغيظ أو شدته ج : حناق وقد حنق كفرح حنقا محركة وككتف فهو
~~حنق وحنيق . والحنق بضمتين : السمان . وكأمير : المغتاظ . وأحنق : أغضب
~~وحقد حقدا لا ينحل و الزرع : انتشر سفا سنبله بعدما يقنبع كحنق تحنيقا و
~~الصلب : لزق بالبطن و الحمار : ضمر من كثرة الضراب . وإبل محانيق : ضمر أو
~~سمان ضد .
# الحوق : الكنس والدلك والتمليس والشيء : محيق ومحوق والجمع الكثير والا
~~حاطة . وتركت النخلة حوقا : إذا أشعل في الكرانيف وبالضم : ما أحاط بالكمرة
~~من حروفها ويفتح أو الحوق : استدارة في الذكر . وحوق الحمار : لقب الفرزدق
~~. والأحوق وكمعظم : العظيم الكمرة . وفيشلة حوقاء : عظيمة . وأرض محوقة بضم
~~الحاء : قليلة النبت لقلة المطر . والحوقة : الجماعة الممخرقة . والحواقة :
~~الكناسة . والمحوقة : المكنسة . والحواق ككتاب وغراب : ع . وحوق عليه
~~تحويقا : عوج عليه الكلام .
# حاق به يحيق حيقا وحيوقا وحيقانا : أحاط به كأحاق و فيه السيف : حاك و
~~بهم الأمر : لزمهم ووجب عليهم ونزل . وأحاق الله بهم مكرهم . والحيق :
~~PageV01P1132 ما يشتمل على الا نسان من مكروه فعله وواد باليمن وبهاء :
~~شجرة كالشيح يؤكل بها التمر . وحايقه : حسده وأبغضه .
# | فصل الخاء
# الخبراق كقرطاس : الضراط . وخبرق الشيء : شقه .
# خبق يخبق : حبق و فلانا : صغره إلى نفسه . وامرأة خبوق : يسمع لها ms1200 خبق
~~عند النكاح أي : صوت مما هناك وكهجف وفلز : الطويل أو من الرجال ومن الفرس
~~: السريع كالخبقى كزمكى والرجل الوثاب وإتباع للأمق : للطويل وفي المثل :
~~خبقة خبقه ترق عين بقه وناقة خبقة وخبقى كزمكى : وساع . وامرأة خبقاء
~~بكسرتين مشددة القاف ممدوة : سيئة الخلق . وكزمكى : مشية . وكسحاب : ة بمرو
~~منها : أبو الحسن الصوفي . وتخبق : ارتفع وعلا .
# الخدرنق : الذكر والعنكبوت أو العظيم منها كالخدنق : كعملس والخذرنق
~~بالذال . ورجل خذراق ومخذرق : سلاح . وكعلابط : ماءة ملحة للعرب تسلح
~~شاربها حتى يخذرق أي : يسلح .
# خذق الطائر يخذق ويخذق : ذرق أو يخص البازي و الدابة : نخسها بحديدة
~~وغيرها لتجد في سيرها . وكشداد : سمكة لها ذوائب كالخيوط إذا صيدت خذقت في
~~الماء ووالد يزيد العبدي . والخذق : الروث . وكمرحلة : الاست .
# الخربق كجعفر : نبات ورقه كلسان الحمل أبيض وأسود وكلاهما يجلو ويسخن
~~وينفع الصرع والجنون والمفاصل والبهق والفالج ويسهل الفضول اللزجة وربما
~~أورث تشنجا وإفراطه مهلك وهو سم للكلاب والخنازير وإن نبت بجنب كرمة أسهلت
~~خمرة عنبها . وأبو خربق سلام بن روح : محدث . وكزبرج : مصعد الماء واسم حوض
~~. وكسربال : المرأة الطويلة العظيمة أو السريعة المشي واسم ذي اليدين
~~الصحابي في قول وسرعة المشي كالخربقة والضرط . وخربقه : شقه وقطعه و العمل
~~: أفسده و الغيث الأرض : شققها . والمخربقة للمفعول : المرأة الربوخ .
~~والخربقة : من زجر العنز . والاخرنباق : انقماع المريب واللصوق بالأرض وفي
~~المثل : مخرنبق لينباع أي : ساكت لداهية يريدها .
# الخردق : المرقة معرب . وخرندق : اسم .
# الخرفق : الخردل ( الفارسي ) شامية وبمصر يعرف بحشيشة السلطان وهو نوع من
~~الحرف عريض الورق . والخرفقة ( والاخرنفاق ) : الاخرنباق .
# خرقه يخرقه ويخرقه : جابه ومزقه و الرجل : كذب وقطع المفازة و الثوب :
~~شقه و الكذب : صنعه و في البيت خروقا : أقام ( فلم يبرح ) PageV01P1133
~~كخرق كفرح . وخرق بالشيء ككرم : جهله . والخرق : القفر والأرض الواسعة
~~تتخرق فيها الرياح كالخرقاء ج : خروق ونبت كالقسط وع بنيسابور وبالكسر
~~وكسكيت : السخي أو الظريف في سخاوة والفتى الحسن الكريم الخليقة ج : أخراق
~~وخراق وخروق . وكمقعد : الفلاة و من الحوض : حجر يكون في عقره ليخرجوا منه
~~الماء إذا ms1201 شاؤوا . والمخروق : المحروم لا يقع في كفه غنى . والخرقة بالكسر
~~من الجراد والثوب : القطعة ( منه ) ج : كعنب . وأبو القاسم شيخ الحنابلة
~~وأبو الحسين بن عبد الله بن أحمد والد صاحب المختصر وعبد العزيز بن جعفر
~~وعبد الرحمن بن علي وإبراهيم بن عمرو مسند أصبهان وعبد الله بن أحمد بن أبي
~~الفتح وبلدياه : عمر بن محمد الدلال وأحمد بن محمد بن أحمد الخرقيون أئمة
~~محدثون . وذو الخرق : النعمان بن راشد لا علامه نفسه بخرق حمر وصفر في
~~الحرب وخليفة بن حمل لقوله : لما رأت ا بلي جاءت حمولتها غرثى عجافا عليها
~~الريش والخرق
# وقرط أو ابن قرط الطهوي الشاعر القديم وابن شريح بن سيف : شاعر آخر جاهلي
~~يربوعي وفرس عباد بن الحارث . وخرقة بالكسر : فرس الأسود بن قردة وفرس معتب
~~الغنوي واسم ابن شعاث الشاعر وشعاث : أمه وأبوه نباتة . والمخراق : الرجل
~~الحسن الجسم طال أو لم يطل والمتصرف في الأمور والثور البري والسيد والسخي
~~واسم والمنديل يلف ليضرب به . وهو مخراق حرب : صاحب حروب . والخريق :
~~المطمئن من الأرض وفيه نبات ج : ككتب والريح الباردة الشديدة الهبابة
~~كالخروق واللينة السهلة ضد أو الراجعة المستمرة السير أو الطويلة الهبوب
~~والبئر كسر جبلتها من الماء ج : خرائق وخرق و من الأرحام : التي خرقها
~~الولد فلا تلقح كالمتخرقة ومجرى الماء الذي ليس بقعير ولا يخلو من شجر
~~ومنفسح الوادي حيث ينتهي . وككتف : الرماد لأنه يثبت ويذهب أهله وولد
~~الظبية الضعيف القوائم . وكركع : طائر أو جنس من العصافير ج : خرارق .
~~والخرق محركة : الدهش من خوف أو حياء أو أن يبهت فاتحا عينيه ينظر وأن يفرق
~~الغزال فيعجز عن النهوض والطائر فلا يقدر على الطيران . خرق كفرح فهو خرق
~~وهي خرقة وبلا PageV01P1134 لام : ة بمرو معرب : خره منها : محمد بن أحمد
~~بن أبي بشر المتكلم ومحمد بن موسى وابن عبيد الله المحدثون . والخرق بالضم
~~وبالتحريك : ضد الرفق وأن لا يحسن الرجل العمل والتصرف في الأمور والحمق
~~كالخرقة وجمع الأخرق والخرقاء . خرق كفرح وكرم . وكسحبان : ة ببسطام
~~وتحريكه ms1202 : لحن وبتشديد الراء : ة بهمذان . وكسكيت : الكثير السخاء والزبير
~~بن خريق كزبير : تابعي . والأخرق : الأحمق أو من لا يحسن الصنعة كالخرق
~~ككتف وندس والبعير يقع منسمه على الأرض قبل خفه يعتريه ذلك من النجابة .
~~وخرقاء : امرأة سوداء كانت تقم مسجد رسول الله ورضي عنها وامرأة من بني
~~البكاء شبب بها ذو الرمة و من الغنم : التي في أذنها خرق و من الريح :
~~الشديدة و من النوق : التي لا تتعاهد مواضع قوائمها وع . وعذار بن خرقاء :
~~محدث . ومالك بن أبي الخرقاء : عقيلي . و لا تعدم الخرقاء علة : يضرب في
~~النهي عن المعاذير أي : العلل كثيرة تحسنها الخرقاء فضلا عن الكيس فلا
~~ترضوا بها لأنفسكم . وأخرقه : أدهشه . والتخريق : التمزيق وكثرة الكذب .
~~والتخرق : خلق الكذب ومطاوع التخريق كالانخراق والتوسع في السخاء . ورجل
~~متخرق السربال ومنخرقه : إذا طال سفره فتشققت ثيابه . واخرورق : تخرق .
~~والمخرورق : من يدور على الا بل ويخف ويتصرف . واخترق : مر و الكذب :
~~اختلقه . ومخترق الرياح : مهبها . وعبد الكريم بن أبي المخارق : محدث لين .
# الخرنق كزبرج : الفتي من الأرانب أو ولده ومصنعة الماء وع وامرأة شاعرة
~~ولقب سعيد بن ثابت الأنصاري . والخرانق : جلد من الأرض بين الملا وأجأ أو
~~ماء لبلعنبر . والخورنق كفدوكس : قصر للنعمان الأكبر معرب : خورنكاه أي :
~~موضع الأكل ونهر بالكوفة ود بالمغرب وة ببلخ منها : أبو الفتح محمد بن محمد
~~بن عبد الله .
# الخزرانق بالضم : ثوب أو ثياب بيض . والخزرنق كسفرجل : العنكبوت .
# خزقه يخزقه : طعنه فانخزق . والخازق : السنان و من السهام : المقرطس .
~~خزق يخزق و الطائر : ذرق . ويا خزاق كقطام : شتم من الخزق : للذرق . وإنه
~~لخازق ورقة : إذا كان لا يطمع فيه أو كان جريئا حاذقا . وناقة خزوق : تخزق
~~الأرض بمناسمها أو إذا مشت انقلب منسمها فخد الأرض . وكمنبر : عويد في طرفه
~~مسمار محدد يكون عند بياع البسر بالنوى وله مخازق كثيرة فيأتيه الصبي
~~بالنوى فيأخذه منه ويشرط له كذا وكذا ضربة بالمخزق فما انتظم له من البسر
~~فهو له قل أو كثر وإن أخطأ فلا شيء له و ms1203 : ذهب نواه . والخيزقة : بقلة .
~~وانخزق السيف : انسل .
# خسق السهم يخسق : قرطس . وناقة خسوق : خزوق . والخيسق كصيقل من الآبار
~~والقبور : القعيرة وبلا لام : اسم واسم حرة م . وكشداد : الكذاب . وإنه لذو
~~خسقات في البيع محركة أي : PageV01P1135 يمضيه مرة ثم يرجع فيه أخرى .
# الخشتق كجعفر : الكتان أو الا بريسم أو قطعة في الثوب تحت الا بط معرب :
~~خشتجه .
# الخيفق كصيقل : الفلاة الواسعة و من الخيل والنوق والظلمان : السريعة و
~~من النساء : الطويلة الرفغين الدقيقة العظام البعيدة الخطو والداهية وفرس
~~رجل من بني ضبيعة . والخيفقان كزعفران : لقب سيار الذي خرج هاربا من عوف بن
~~الخليل وكان قتل أخاه عويفا فلقيه ابن عم له ومعه ناقتان وزاد فقال : أين
~~تريد فقال : الأبغوان كي لا يقدر علي عوف فقد قتلت أخاه فقال : خذ إحدى
~~الناقتين وشاطره زاده فلما ولى عطف عليه بسيفه فقتله وأخذ الناقة الأخرى
~~فلما أتى البلد سمع هاتفا يقول : ظلمك المنصف جور فيه للفاعل بور ورماه
~~بسهم فقتله فقيل : ظلم ظلم الخيفقان و ظلم ولا كظلم الخيفقان . والخنفقيق
~~كقندفير : السريعة جدا من النوق والظلمان وحكاية جري الخيل وهو مشي في
~~اضطراب . والخفق : تغييب القضيب في الفرج وضربك الشيء بدرة أو بعريض وصوت
~~النعل . وخفقت الراية تخفق وتخفق خفقا وخفقانا محركة : اضطربت وتحركت وكذا
~~السراب كاختفق وحرك رؤبة الفاء منه في قوله : مشتبه الأعلام لماع الخفق
~~ضرورة . وخفق النجم يخفق خفوقا : غاب و فلان : حرك رأسه إذا نعس كأخفق و
~~الليل : ذهب أكثره و الطائر : طار و الناقة : ضرطت فهي خفوق و فلانا بالسيف
~~يخفقه ويخفقه : ضربه ضربة خفيفة . وأيام الخافقات : أيام تناثرت بها النجوم
~~زمن أبي العباس أبي جعفر . والخافقان : ع والمشرق والمغرب أو أفقاهما لأن
~~الليل والنهار يختلفان فيهما أو طرفا السماء والأرض أو منتهاهما . وخوافق
~~السماء : التي تخرج منها الرياح الأربع . وكمنبر : السيف العريض . وكمكنسة
~~: الدرة أو سوط من خشب . والخفقة بالكسر : شيء يضرب به نحو سير أو درة
~~والمفازة الملساء ذات آل . ورجل خفاق القدم : صدر قدمه عريض . وامرأة ms1204 خفاقة
~~الحشى : خميصته . والخفاقة : الدبر . والخفقان محركة : اضطراب القلب وهو
~~خفقة تأخذ القلب . والمخفوق : ذو الخفقان والمجنون . وفرس خفق ككتف وفرحة
~~ورطب ورطبة : أقب ج : خفقات وخفقات وخفاق وربما كان الخفوق خلقة وربما كان
~~من الضمور وربما كان من الجهد . وأخفق الطائر : ضرب بجناحيه و الرجل بثوبه
~~: لمع به . والنجوم : تولت للمغيب و الرجل : وغزا لم يغنم و الصائد : رجع
~~ولم يصد و فلانا : صرعه . وطلب حاجة فأخفق : لم يدركها . وكمحدث : ع .
# الا خقيق كإزميل وأسبوع : الشق في الأرض ج : أخاقيق كالخق ج : أخقاق
~~وخقوق وقيل : جمع PageV01P1136 الجمع : أخاقيق . وخق الفرج يخق خقيقا : صوت
~~و القدر : غلى فصوت . والخقوق : الأتان الواسعة الدبر والتي يسمع صوت
~~حيائها وكذا المرأة كالخقاقة . وأخقت البكرة : اتسع خرقها على المحور
~~واتسعت النعامة عن موضع طرفها من الزرنوق و الفرج : صوت عند الجماع .
# الخلق : التقدير . والخالق في صفاته تعالى : المبدع للشيء المخترع على
~~غير مثال سبق وصانع الأديم ونحوه . وخلق الا فك : افتراه كاختلقه وتخلقه و
~~الشيء : ملسه ولينه و الكلام وغيره : صنعه و النطع والأديم خلقا وخلقة
~~بفتحهما : قدره وحزره أو قدره قبل أن يقطعه فإذا قطعه قيل : فراه و العود :
~~سواه كخلقه . وخلق كفرح وكرم : املاس . حجر أخلق وصخرة خلقاء . وككرم : صار
~~خليقا أي : جديرا و المرأة خلاقة : حسن خلقها . وقصيدة مخلوقة : منحولة .
~~وخوالقها في قول لبيد أي : جبالها الملس . والخليقة : الطبيعة والناس
~~كالخلق والبهائم والبئر ساعة تحفر . والخلائق : قلات بذروة الصمان تمسك ماء
~~السماء . وكسفينة : ع بالحجاز وماء بين مكة واليمامة وامرأة الحجاج بن
~~مقلاص : محدثة . وخلق الثوب كنصر وكرم وسمع خلوقة وخلقا محركة : بلي .
~~ومخلقة بذلك كمرحلة : مجدرة . وسحابة خلقة كفرحة وسفينة : فيها أثر المطر .
~~والخلق محركة : البالي للمذكر والمؤنث ج : خلقان . وملحفة خليق كزبير صغروه
~~بلا هاء لأن الهاء لا تلحق تصغير الصفات كنصيف في امرأة نصف . وثوب أخلاق :
~~إذا كانت الخلوقة فيه كله . وكصبور وكتاب : ضرب من الطيب . وكسحاب : النصيب
~~الوافر من الخير . والخلق بالضم وبضمتين : السجية والطبع والمروءة والدين ms1205 .
~~والأخلق : الأملس المصمت والفقير . والخلقة بالكسر : الفطرة كالخلق وبالضم
~~: الملاسة كالخلوقة والخلاقة وبالتحريك : السحابة المستوية المخيلة للمطر .
~~والخلقاء من الفراسن : التي لا شق فيها والرتقاء كالخلق كركع والصخرة ليس
~~فيها وصم ولا كسر وهي بينة الخلق محركة و من البعير وغيره : جنبه ويقال :
~~ضربت على خلقاء جنبه أيضا و من الغار : باطنه و من الجبهة : مستواها
~~كالخليقاء فيهما . والخليقاء من الفرس : كالعرنين منا . وأخلقه : كساه ثوبا
~~خلقا . ومضغة مخلقة كمعظمة : تامة الخلق . وكمعظم : القدح إذا لين . وخلقه
~~تخليقا : طيبه فتخلق به . والمختلق : التام الخلق المعتدله . وتخلق بغير
~~خلقه : تكلفه . واخلولق السحاب : استوى وصار خليقا للمطر و الرسم : استوى
~~بالأرض و متن الفرس : املس . وخالقهم : عاشرهم بخلق حسن .
# الخنبق كقنفذ : البخيل الضيق .
# PageV01P1137 الخندق كجعفر : حفير حول أسوار المدن معرب : كنده ومحلة
~~بجرجان منها : كامل بن إبراهيم و ة بباب القاهرة منها : موسى بن عبد الرحمن
~~وحفير لسابور الملك ببرية الكوفة وابن ا ياد الدبيري : راجز . وخندقه :
~~حفره .
# خنقه خنقا ككتف فهو خنق أيضا وخنيق ومخنوق كخنقه فاختنق وانخنقت الشاة
~~بنفسها . والخانق : الشعب الضيق والزقاق . وخانق الذئب والنمر والكلب
~~والكرسنة : أربع حشائش . وخانقين وخانقون : د بسواد بغداد لأن النعمان خنق
~~به عدي بن زيد العبادي حتى قتله ود بالكوفة . والخانوقة : د على الفرات .
~~وككتاب : الحبل يخنق به . وكغراب : داء يمتنع معه نفوذ النفس إلى الرئة
~~والقلب . ويقال أيضا : أخذه بخناقه بالكسر والضم ومخنقه أي : بحلقه .
~~والخناقية : داء في حلوق الطير والفرس . والخنق بضمتين : الفروج الضيقة .
~~وخنوقاء كجلولاء : ع . والخنوقة كتنوفة : واد بديار عقيل . وكمكنسة :
~~القلادة . وكمعظم : موضع حبل الخنق . وغلام مخنق الخصر : أهيف . وخنق
~~السراب الجبال تخنيقا : كاد يغطي رؤوسها و فلان الأربعين : كاد يبلغها و
~~الا ناء : ملأه . والمختنق : فرس أخذت غرته لحييه . و افتد مخنوق : يضرب في
~~تخليص نفسك من الشدة . وخانقاه : ة بين إسفراين وجرجان وة بفارياب .
# الخوق : حلقة القرط والشنف وبالضم من الفرس : جلدة ذكره الذي يرجع فيه
~~مشواره وبالتحريك : السعة . خوق أخوق ومفازة خوقاء ومنخاقة وقد انخاقت ms1206 و
# | + * : الجرب بعير أخوق وناقة خوقاء . والخوقاء : الحمقاء ج : خوق . وخق
~~خق أي : حل جاريتك بالقرط . والأخوق : الأعور ورجل واسم . والخاق باق :
~~كالخازباز وبلا لام : اسم الفرج لسعته أو صوت حركة أبي عمير في زرنب الفلهم
~~. وخاقها : فعل بها ذلك . وخيوق بالكسر : د بخوارزم معرب : خيوه . وأخاق :
~~ذهب في الأرض . وتخوق : تباعد . وخوقه : وسعه فتخوق .
# فصل الدال $
# الدبق بالكسر والدابوق والدبوقاء : غراء يصاد به الطير . والدبوقاء :
~~العذرة وكل ما تمطط . وكصاحب وهاجر : ة بحلب وفي الأصل : اسم نهر . ودويبق
~~: ة بقربها . وكتنور : لعبة م وبهاء : الشعر المضفور مولدة . وكسكرى : ة
~~بمصر . وكأمير : د بها منها : الثياب الدبيقية . والدبقية بكسر الباء : ة
~~بنهر عيسى . ودبق به كفرح : ضري به فلم يفارقه . وما PageV01P1138 أدبقه :
~~ما أضراه . وأدبقه : ألصقه . ودبقه تدبيقا : اصطاده بالدبق فتدبق .
# الدثق : صب الماء .
# دحقه كمنعه : طرده وأبعده كأدحقه فهو دحيق و الرحم بالماء : رمته ولم
~~تقبله و الأم به : ولدته و يده عنه : قصرت . والدحق بالفتح وككتاب : أن
~~تخرج رحم الناقة بعد ولادها وهي داحق ودحوق . والداحق : الغضبان والأحمق ج
~~: داحقون وتمر أصفر ضخم ج : دواحق . والدحوق : الرأراء العين . وعين دحيق :
~~شبه المطروفة . واندحقت رحم الناقة : اندلقت .
# الدحموق كعصفور : العظيم البطن أو الخلق .
# درنجق كسفرجل : قريتان بمرو .
# ادرنفق : تقدم وأسرع أو هملج . ومر درنفقا كسفرجل : سريعا .
# الدراق مشددة والدرياق والدرياقة بكسرهما ويفتحان : الترياق والخمر .
~~والدرقة محركة : الحجفة ج : درق وأدراق ودراق والخوخة في النهر معرب :
~~دريجه . والدرق بالفتح : الصلب من كل شيء . والتدريق : التليين . والدردق :
~~الأطفال وصغار الا بل وغيرها ومكيال للشراب . والدورق : الجرة ذات العروة
~~ود بخوزستان منه : بشر بن عقبة وحصن على نهر من دجلة وبهاء : د بالأندلس أو
~~هو بتقديم الراء منه : أبو الا صبع عبد العزيز بن محمد . ودورقستان : د بين
~~عبادان وعسكر مكرم . والدرقاء السحاب . والدرداق : دك صغير متلبد فإذا حفر
~~حفر عن رمل .
# الدرمق كجعفر : الدقيق المحور .
# دزق كعنب : ة بمرو وليس بتصحيف زرق القرية المعروفة بها فيما حكاه الذهبي
~~منها : أبو جعفر ms1207 الدزقي شيخ السمعاني وهذا وهم والصواب : دزق : ة بمرو منها
~~: علي بن خشرم وة ببنج ده منها : أبو جعفر محمد بن علي وة بسمرقند منها :
~~أبو بكر ط أحمد بن خلف وثلاث قرى أخر بمرو . ودزق العليا : ة بمرو الروذ
~~منها : الحسن بن محمد بن جعفر .
# الدسق محركة : امتلاء الحوض حتى يفيض وبياض ماء الحوض وبريقه . والديسق
~~كصيقل : خوان من فضة أو معرب : طشتخوان والطريق المستطيلة وفرس لبلعدوية
~~والحوض الملآن ووالد طارق الشاعر والشيخ والثور ووعاء من أوعيتهم وكل حلي
~~من فضة بيضاء صافية والحسن والبياض . وديسقة : رجل ود ويومه م . والدواسق :
~~رجل . والأدسق : الأفوه . وأدسقه : ملأه .
# الدوشق : البيت ليس بكبير ولا صغير أو البيت الضخم أو الجمل الضخم .
# الدصق : كسر الزجاج وغيره .
# دعسق عليهم : حمل و الا بل الحوض : وطئته PageV01P1139 وكسرته و الجمال :
~~استقام وجهها . والدعسقة في الشيء : كالدؤوب والا قبال والا دبار والطرد
~~جميعا . وليلة دعسقة كطرطبة : طويلة . والدعسوقة : دويبة كالدعشوقة بالشين
~~المعجمة ويقال للصبية والمرأة القصيرة : يا دعشوقة أو هي شبه الخنفساء .
# الدعفقة : الحمق .
# دعق الطريق كمنع : وطئه شديدا و الغارة : بثها و الفرس : ركضه كأدعقه
~~وهاجه ونفره و الا بل الحوض : خبطته حتى تثلمه من جوانبه . والدعقة :
~~الجماعة من الا بل والدفعة من المطر . ومداعق الوادي : مدافعه . وخيل
~~مداعيق : تدوس القوم في الغارات . وطريق دعق ومدعوق : موطوء . وداعق : فرس
~~لبني أسد . وأدعقت : أحضرت على رجلي .
# دعلق في الوادي : أبعد . والدعلقة : الدناءة وتتبع الشيء . والمدعلق :
~~الداخل في الأمور المغمض فيها .
# دغفق الماء : صبه صبا كثيرا و المطر : اشتد في بداءته . وعيش دغفق : واسع
~~. وعام دغفق ومدغفق : مخصب .
# دفقه يدفقه ويدفقه : صبه وهو ماء دافق أي : مدفوق لأن دفق متعد عند
~~الجمهور . ودفق الله روحه : أماته و الكوز : بدد ما فيه بمرة كأدفقه و
~~الماء دفقا ودفوقا : انصب بمرة وهذه عن الليث وحده . وناقة دفاق ككتاب
~~وغراب وصيقل : سريعة وسيل دفاق كغراب . وكغراب : ع أو واد . وسير أدفق :
~~سريع . والأدفق : الأعوج والرجل المنحني كبرا وغما والبعير المنتصب الأسنان ms1208
~~إلى خارج أو شديد بينونة المرفق عن الجنبين و من الأهلة : المستوى الأبيض
~~غير المتنكب على أحد طرفيه . وكهجف : السريع من الا بل . ومشى الدفقى كزمكى
~~: أسرع أو تمشى على هذا الجنب مرة وعلى هذا مرة أو باعد خطوه . وجمل دفاق
~~ودفق ككتاب وخدب : كذلك . والدفقى وتفتح الفاء : الناقة السريعة الكريمة
~~النسب أو التي لم تنتج قط . وفرس دفق كخدب وطمر : جواد يتدفق في مشيه وهي
~~دفوق ودفاق ودفقة ودفقى ودفقى . وجاؤوا دفقة واحدة بالضم أي : بمرة . ودفقت
~~كفاه الندى تدفيقا : صبتاه . واندفق : انصب . وتدفق : تصبب .
# دقه : كسره أو ضربه فهشمه فاندق و الشيء : أظهره . والمدقة والمدق والمدق
~~بضمتين نادر : ما يدق به ج : مداق والتصغير : مديق . والدققة محركة :
~~المظهرون عيوب المسلمين . والدقيق : الطحين وبائعه : دقاق وضد الغليظ وقد
~~دق يدق دقة بالكسر والأمر الغامض والقليل الخير . والدقيقة في قولهم : ما
~~له دقيقة ولا جليلة : الغنم و في المصطلح النجومي : جزء من ثلاثين جزءا من
~~الدرجة . ومحمد بن عبد الله الدقيقي : شيخ لابن ماجه وبالتصغير : أبو محمد
~~الدقيقي : متأخر . PageV01P1140 والدقاقة : ما يدق به الأرز ونحوه .
~~والدقوقة : الدوائس من البقر والحمر . والدقوق : دواء يدق للعين ود بين
~~بغداد وإربل ويقال : دقوقى ويمد منه : عبد المنعم بن محمد بن محمد بن أبي
~~المضاء ومحدث بغداد محمود بن علي بن محمود متأخر عذب القراءة فصيح . ودقاق
~~العيدان بالكسر والضم : كسارها . وكغراب : فتات كل شيء والدقيق كالدق
~~بالكسر . والدقة بالكسر : هيئة الدق والخساسة وضد العظم وبالضم : التراب
~~اللين كسحته الريح والتوابل من الأبزار والملح مع ما خلط به من أبزاره أو
~~الملح المدقوق ومنه قولهم : ما لها دقة أو ( هي ) قليلة الدقة أي : غير
~~مليحة وحلي لأهل مكة والجمال والحسن . ودقة بن عبابة : يضرب بجنونه المثل :
~~أجن من دقة . والدقداق : صغار الأنقاء المتراكمة . وأدقه : جعله دقيقا و
~~فلانا : أعطاه غنما . ودقق : أنعم الدق . والمدققة من الطعام : مولدة .
~~والمداقة : أن تداق صاحبك الحساب . واستدق : صار دقيقا . ومستدق الساعد :
~~مقدمه مما يلي الرسغ . والتداق : تفاعل من ms1209 الدقة . والدقدقة : جلبة الناس
~~وأصوات حوافر الدواب . طريق دلفق كجعفر وقرطاس : مهيع . ومر دلنفقا : سريعا
~~كدرنفقا .
# دلق السيف من غمده : أخرجه . وسيف دلق ككتف وصبور وحمراء : سهل الخروج من
~~غمده . وكصاحب : لقب عمارة بن زياد العبسي لكثرة غلطاته . وخيل دلق بضمتين
~~: شديدة الدفعة . والدلوق من الغارات : الشديدة و من النوق : المنكسرة
~~الأسنان كبرا كالدلقاء والدلقم بزيادة الميم . والدلق محركة : دويبة
~~كالسمور معربة : دله . وأدلقه : أخرجه كاستدلقه واندلق : خرج من مكانه و
~~السيل : اندفع كتدلق و السيف : انسل بلا سل أو شق جفنه فخرج منه .
# الدمحق كجعفر : اللبن البائت . وكقنفذ : المسعط . وكعصفور : الدحموق .
~~ودمحق الثوب : سقاه ماء النخالة .
# دمخق في مشيه : ثقل .
# دمشق كحضجر وقد تكسر ميمه : قاعدة الشأم سميت ببانيها دمشاق بن كنعان أو
~~دامشقيوس . ودمشقين كفلسطين : ة بمصر . وناقة وجمل ورجل دمشق كجعفر وحضجر
~~وزبرج وعلابط : سريعة . ورجل دمشق اليدين : سريع العمل بهما . ودمشقوا
~~الأمر : ائتوه بالعجلة . والمدمشق : المصهب من الشواء .
# دمق دموقا : دخل بغير إذن كاندمق و فاه : كسر أسنانه و الشيء في الشيء
~~يدمقه ويدمقه : أدخله كأدمقه ودمقه فهو دميق ومدموق . والدمق محركة : ريح
~~وثلج معربة : دمه وكذلك دمقة الحداد . والدمق : السرقة . ويوم داموق : حار
~~جدا . والدامق : الفاسد لا خير فيه كالدموق . والمندمق : المدخل . واندمقت
~~: زالت عن مكانها . ودمق العجين تدميقا : دس فيه الدقيق لئلا يلزق بالكف .
# الدملق كعلبط وعلابط وعصفور : الأملس المستدير من الحجارة كالمدملق .
~~ورجل دمالق الرأس : محلوقه . وفرج دمالق : واسع . والدملوق : أصغر من
~~العرجون يكون في الرمل والروض .
# دندانقان : د بنواحي مرو .
# الدنيق كأمير : من يأكل وحده بالنهار وبالليل في ضوء القمر لئلا يراه
~~الضيف . وكصاحب : الأحمق والسارق والمهزول الساقط من الرجال والنوق وسدس
~~الدرهم وتفتح نونه PageV01P1141 كالداناق . ودنق يدنق ويدنق دنوقا : أسف
~~لدقائق الاأمور . والدنقة : الزؤان في الحنطة وبالتحريك : الشيلم . ودونق :
~~ة بنهاوند . والدنق بضمتين : المقترون على عيالهم . والتدنيق : الاستقصاء
~~وا دامة النظر إلى الشيء ودنو الشمس للغروب . ودنق وجهه : ظهر فيه ضمر
~~الهزال من نصب أو مرض و عينه : غارت .
# داق دوقا ms1210 ودواقة ودؤوقا ودؤوقة بضمهما : حمق فهو دائق و المال : هزل و
~~الفصيل من اللبن عن أمه : عدل عنها حتى سنق و الطعام : ذاقه . وديقت غنمك
~~فهي مديقة : أخذها الأبى . ومداق الحية : مجالها . ومتاع دائق تائق : لا
~~ثمن له رخصا وكسادا . والدوقة والدوقانية : الفساد والحمق . وأداقوا به :
~~أحاطوا . وانداق بطنه : انتفخ .
# دهدقه : كسره . و اللحم دهدقة ودهداقا ويكسر : قطعه وكسر عظامه و البضعة
~~: دارت في القدر إذا غلت . والدهداق : غليانها وأسوأ الضحك ومشي فوق العنق
~~.
# دهق الكأس كجعله : ملأها و الماء : أفرغه ا فراغا شديدا ضد كأدهقه فيهما
~~و لي دهقة من المال : أعطاني منه صدرا و الشيء : كسره وقطعه أو غمزه شديدا
~~و فلانا : ضربه . وكأس دهاق ككتاب : ممتلئة أو متتابعة . وماء دهاق : كثير
~~. والدهقان بالكسر وبالضم : في باب النون . والدهق محركة : خشبتان يغمز
~~بهما الساق فارسيته : أشكنجه . وأدهقه : أعجله . وادهقت الحجارة كافتعلت :
~~تلازمت ودخل بعضها في بعض . والمدهق على مفتعل : المكسر والمعتصر .
# الدهلقة : أخذك جلد الدابة تحلقه حتى تراه يتملص .
# دهمقه : كسره أو قطعه و الوتر : لينه و الطعام : طيبه ورققه ولينه أو لم
~~يجوده ضد . وكعلابط : التراب اللين . والمدهمق من القداح : النقي من العيوب
~~المستوي المتن والمشقق والطعام غير المجود . وكتاب مدهمق : لطيف ووتر كذا :
~~لين وبكسر الميم : لقب مدرك الفقعسي لفصاحته .
# الدهنقة : الدهمقة في معانيها .
# داقه يديقه ديقا : أراغه لينتزعه .
# | فصل الذال
# ذرق الطائر يذرق ويذرق : زرق كأذرق . وكصرد : الحندقوق . وأذرقت الأرض :
~~أنبتته . ولبن مذرق كمعظم : مذيق . وتذرقت واذرقت كافتعلت : اكتحلت به .
# ذعقه كمنعه : صاح به وأفزعه . وماء ذعاق كغراب : زعاق . وداء ذعاق : قاتل
~~.
# الذعلوق كعصفور : بقل كالكراث طيبا والغلام الحار الرأس الخفيف الروح
~~وطائر صغير وضرب من الكمأة والخفيفة الضيقة الفم من الضأن وسيف خالد بن
~~سعيد بن العاص رضي الله تعالى عنه وتدعى الضأن للحلب بذعلوق ذعلوق . ونسير
~~بن ذعلوق : تابعي .
# PageV01P1142 الذفروق : الثفروق .
# الذقذاق : الحديد اللسان الذي فيه عجلة .
# ذلق السكين : حدده كذلقه وأذلقه و السموم أو الصوم فلانا : أضعفه و
~~الطائر : ذرق كأذلق فيهما ms1211 . وذلق اللسان والسنان كفرح : ذرب فهو ذلق وأذلق
~~وأسنة ذلق . وذلق اللسان كنصر وفرح وكرم فهو ذليق وذلق بالفتح وكصرد وعنق
~~أي : حديد بليغ بين الذلاقة والذلق . وذلق السراج كفرح : أضاء و الضب : خرج
~~من خشونة الرمل إلى لين الماء و فلان من العطش : أشرف على الموت . وذلق كل
~~شيء وذلقته ويحرك وذولقه : حده . وذولق اللسان والسنان : طرفهما . ولسان
~~ذلق طلق في : ط ل ق . والحروف الذلق : حروف طرف اللسان والشفة ثلاثة ذولقية
~~: اللام والراء والنون وثلاثة شفهية : الباء والفاء والميم . وخطيب ذلق
~~ككتف وأمير : فصيح وهي : بهاء . وأذلقه : أقلقه وأضعفه و السراج : أضاءه
~~وأوقده و الضب : صب الماء في جحره ليخرج كذلقه . وذلق الفرس تذليقا : ضمره
~~. وكمعظم : اللبن المخلوط بالماء . وابن المذلق : من عبد شمس لم يكن يجد
~~بيت ليلة ولا أبوه ولا أجداده فقيل : أفلس من ابن المذلق . وانذلق الغصن :
~~صار له ذلق أي : حد .
# الذملق كعملس : الملاق والخفيف الحديد اللسان والسيف المحدد . ورجل
~~ذملقاني : سريع الكلام . وذملقي كعملسي : فصيح . والذملقة : التملق
~~والملاطفة .
# ذاقه ذوقا وذواقا ومذاقا ومذاقة : اختبر طعمه وأذقته أنا . وذاق القوس :
~~جذب وترها اختبارا . وما ذاق ذواقا : شيئا . وأذاق زيد بعدك كرما : صار
~~كريما . وتذوقه : ذاقه مرة بعد مرة . وتذاوقوا الرماح : تناولوها .
# | فصل الراء
# الربرق كجعفر : عنب الثعلب .
# الربق بالكسر : حبل فيه عدة عرى يشد به البهم كل عروة : ربقة بالكسر
~~والفتح ج : كعنب وأصحاب وجبال . وربقه يربقه ويربقه : جعل رأسه في الربقة و
~~في الأمر : أوقعه فارتبق : وقع فيه . والربق ويكسر : الشد . والربيقة
~~كسفينة : البهمة المربوقة في الربقة . وأربق بضم الباء : ة برامهرمز .
~~وكزبير : واد بالحجاز . وأم الربيق : الداهية . والتربيق بكسر التاء : خيط
~~تربق فيه الشاة . وحل ربقته بالكسر : فرج عنه كربته . وقولهم : رمدت الضأن
~~فربق ربق أي : هيىء الأرباق فإنها تلد عن قرب . وفي المعزى يقال : رنق
~~بالنون أي : انتظر لأنها ترئي وتضع بعد مدة ويقال أيضا : رمق بالميم أيضا .
~~وتربيق الكلام : تلفيقه . والمربقة : الخبزة المشحمة . وارتبق الظبي في
~~حبالتي : علق . وتربقته من ms1212 عنقي : تعلقته .
# الرتق : ضد الفتق ومحركة : جمع رتقة وهي : الرتبة . والرتقة أيضا : مصدر
~~قولك : امرأة رتقاء بينة الرتق : لا يستطاع جماعها أو لا خرق لها إلا
~~المبال خاصة . وككتاب : ثوبان يرتقان بحواشيهما . ورتقة السرين بالضم :
~~مرسى ببحر اليمن . والرتوق : الخنعة والعز والشرف . وارتتق : التأم .
# PageV01P1143 الرحيق : الخمر أو أطيبها أو أفضلها أو الخالص أو الصافي
~~كالرحاق وضرب من الطيب . ورحقان كعثمان : ع بالحجاز قرب المدينة .
# الردق محركة : الردج .
# الروذق كجوهر : الجلد المسلوخ والحمل السميط وما طبخ من لحم وخلط بأخلاطه
~~ج : رواذق . ( الريرق والريزق : عنب الثعلب ) .
# الرزداق بالضم : السواد والقرى معرب : رستا . والرزدق : الصف من الناس
~~والسطر من النخل معرب : رسته .
# الرزق بالكسر : ما ينتفع به كالمرتزق والمطر ج : أرزاق وبالفتح : المصدر
~~الحقيقي والمرة الواحدة : بهاء ج : رزقات محركة وهي : أطماع الجند . ورزقه
~~الله : أوصل إليه رزقا و فلانا : شكره أزدية ومنه : وتجعلون رزقكم أنكم
~~تكذبون . ورجل مرزوق : مجدود . والرازقي : الضعيف والعنب الملاحي وبهاء :
~~ثياب كتان بيض والخمر كالرازقي . ومدينة الرزق : كانت ا حدى مسالح العجم
~~بالبصرة قبل أن يختطها المسلمون . وكزبير أو أمير : نهر بمرو وإليه نسب
~~أحمد بن عيسى الرزيقي صاحب ابن المبارك . وكزبير : حصن باليمن وتابعيان و
~~ابن سوار وابن عبد الله وابن حكيم وابن أبي سلمى وأبو عبد الله الألهاني
~~والثقفي والأعمى وأبو جعفر وأبو بكار وأبو وهبة ومولى عبد العزيز بن مروان
~~وابن حيان الأيلي وابن حيان الفزاري وابن سعيد وابن هشام وابن عمرو بن
~~مرزوق وابن نجيح وابن كريم وابن ورد وأما من أبوه رزيق : فحكيم وعبيد الله
~~والهيثم وسفيان وعمار والحسين والجعد وعلي ومحمد وأما من جده رزيق أو أبو
~~جده : فسليمان بن أيوب وأحمد بن عبد الله ويزيد بن عبد الله وسليمان بن عبد
~~الجبار وسعيد بن القاسم بن سلمة وطاهر بن الحصين بن مصعب والحسين بن محمد
~~بن مصعب . وأبو رزيق الراوي عن علي بن عبد الله بن عباس ومحمد بن أحمد بن
~~رزقان بالكسر وأحمد بن عبد الوهاب بن رزقون بالضم ms1213 الا شبيلي المالكي
~~المتأخر وأحمد بن علي بن رزقون المرسي ورزق الله الكلواذاني وابن الأسود
~~وابن سلام وابن موسى ومرزوق الحمصي والباهلي والتيمي : محدثون وعلماء .
~~وارتزقوا : أخذوا أرزاقهم .
# الرستاق : الرزداق كالرسداق .
# الرشق : الرمي بالنبل وغيره وبالكسر : الاسم والوجه من الرمي فإذا رموا
~~كلهم في جهة قالوا : رمينا رشقا وصوت القلم ويفتح . ورجل رشيق : حسن القد
~~لطيفه ج : رشق محركة . وقد رشق ككرم . والرشق محركة : القوس السريعة السهم
~~الرشيقة . وما أرشقها : ما أخفها وأسرع سهمها . وأرشق : حدد النظر ورمى
~~وجها و الظبية : مدت عنقها . وأرشق PageV01P1144 كأحمد : جبل بنواحي موقان
~~. وراشقه : سايره . والحسن بن رشيق كأمير : محدث . وكزبير : زاهد مصري وجد
~~أبي عبد الله بن رشيق المالكي الفقيه المتأخر .
# ارتصق : التصق . وجوز مرصق كمكرم ومرتصق : متعذر خروج لبه .
# الرعيق كأمير وغراب : صوت يسمع من بطن الدابة إذا عدا أو صوت جردانه إذا
~~تقلقل في قنبه وقد رعق كمنع .
# الرفق بالكسر : ما استعين به واللطف رفق به وعليه مثلثة رفقا ومرفقا
~~كمجلس ومقعد ومنبر . والمرفق كمنبر ومجلس : موصل الذراع في العضد . ومرافق
~~الدار : مصاب الماء ونحوها . وكمكنسة : المخدة . والرفقة مثلثة وكثمامة :
~~جماعة ترافقهم ج : ككتاب وأصحاب وصرد . والرفيق : المرافق ج : رفقاء فإذا
~~تفرقوا : ذهب اسم الرفقة لا اسم الرفيق : للواحد والجميع والمصدر : الرفاقة
~~كالسماحة . والرفقة : اسم للجمع ج : كعنب وصرد وحبال . والرفيق : ضد الأخرق
~~. ورفق فلانا : نفعه كأرفقه وضرب مرفقه و الناقة : شد عضدها إذا خيف أن
~~تنزع إلى وطنها وذلك الحبل : رفاق ككتاب . وبعير مرفوق : يشتكي مرفقه وأرفق
~~بين الرفق محركة : منفتل المرفق عن جنبه . وناقة رفقاء ورفقة كفرحة : منسد
~~إحليل خلفها وبها رفق محركة أو الرفق : فساد في الا حليل من سوء حلب الحالب
~~أو ترك نفضه إياه فيرتد اللبن في الضرة فيعود دما أو خرطا . والمرفاق من
~~الجمال : ما يصيب مرفقه جنبه و من النوق : ما إذا صرت أوجعها الصرار وإذا
~~حلبت خرج منها دم . وماء رفق محركة : سهل أو قصير الرشاء . وحاجة رفق
~~البغية : سهلة . ورفيق كزبير ابن عبيد ms1214 وأبو رفيق : محدثان . والرافقة : د
~~على الفرات وتعرف اليوم بالرقة بناها المنصور وة بالبحرين والرفق واللطف
~~وحسن الصنيع . وأرفقه : رفق به ونفعه . وشاة مرفقة كمعظمة : يداها بيضاوان
~~إلى مرفقيها . وارتفق : اتكأ على مرفق يده أو على المخدة وامتلأ . والمرتفق
~~: الواقف الثابت الدائم . وترفق به : رفق . ورافقه : صار رفيقه وترافقا .
# الرق ويكسر : جلد رقيق يكتب فيه وضد الغليظ كالرقيق والصحيفة البيضاء
~~والعظيم من السلاحف أو دويبة مائية ج : رقوق وبالكسر : الملك ونبات شائك
~~وورق الشجر أو ما سهل على الماشية من الأغصان وبالضم : الماء الرقيق في
~~البحر أو الوادي ويفتح . والرقة : كل أرض إلى جنب واد ينبسط الماء عليها
~~أيام المد ثم ينضب ج : رقاق ود على الفرات واسطة ديار ربيعة وآخر غربي
~~بغداد وة أسفل منها بفرسخ ود بقوهستان وموضعان آخران . والرقتان : الرقة
~~والرافقة . والرقة بالكسر : الرحمة رققت له أرق والاستحياء والدقة رق يرق
~~فهو رقيق ورقاق كغراب ويشدد . ومشى البعير مشيا رقاقا كغراب : إذا رقق
~~المشي . وكسحاب : الصحراء والأرض المستوية اللينة التراب تحته صلابة أو ما
~~نضب عنها الماء ويضم كالرقة أو اللينة المتسعة كالرق بالكسر والضم والرقق
~~محركة ويوم رقاق : حار . وكغراب : الخبز الرقيق الواحدة : رقاقة ولا يقال :
~~رقاقة بالكسر فإذا جمع قيل : PageV01P1145 رقاق بالكسر . والمرقاق : ما يرق
~~به الخبز . والرقى مثال ربى : من أرق الشحم وفي المثل : وجدتني الشحمة
~~الرقى عليها المأتى : يقولها لصاحبه إذا استضعفه . والرقيق : المملوك بين
~~الرق بالكسر للواحد والجمع وقد يجمع على رقاق . وحدث الرقاق : ع بالشأم .
~~والرقيقان : الحضنان والأخدعان و من المنخرين : ناحيتاهما وما بين الخاصرة
~~والرفغ . وأميمة بنت رقيقة كجهينة : صحابية . ومراق البطن : ما رق منه ولان
~~جمع مرق أو لا واحد لها . والرقق محركة : الضعف . وفي ماله رقق : قلة .
~~والرقراقة : التي كأن الماء يجري في وجهها . والرقراق : سيف سعد بن عبادة
~~رضي الله تعالى عنه وماء فوق القادسية ووالد ذواد الغطفاني الشاعر .
~~والرقارق بالضم : الماء الرقيق في البحر أو الوادي لا غزر له والشراب
~~الرقيق والسيف الكثير الماء . ورقرقان السراب ms1215 بالضم : ما ترقرق منه أي :
~~تحرك . وأرقه : ضد غلظه كرققه و المملوك : ملكه كاسترقه و فلان : ساءت حاله
~~و العنب : تم نضجه خاص بالأبيض . وفرس مرق : رقيق الحافر . ورققه : ضد غلظه
~~. ونزل جابان بقوم فأضافوه وغبقوه فلما فرغ قال : إذا صبحتموني كيف آخذ في
~~طريقي فقيل له : أعن صبوح ترقق أي : تكني عن الصبوح . واسترق الماء : نضب
~~إلا يسيرا و الشيء : نقيض استغلظ . وترقق له : رق له قلبه . ورقرق الماء
~~وغيره : صبه رقيقا و الثريد بالسمن : كذلك . وترقرق : تحرك وجاء وذهب و
~~الدمع : دار في الحملاق و الشيء : لمع و الشمس : صارت كأنها تدور . ومال
~~مترقرق للسمن أو للهزال : متهيىء له .
# الرمق محركة : بقية الحياة ج : أرماق والقطيع من الغنم معرب : رمه . وعيش
~~رمق ككتف : يمسك الرمق . ورمقه : لحظه لحظا خفيفا . ورجل يرموق : ضعيف
~~البصر . وكصاحب : الطائر الذي ينصبه الصياد ليقع عليه البازي فيصيده . وما
~~في عيشه إلا رمقة بالضم وككتاب وسحاب وجبل أي : بلغة أو قليل يمسك الرمق .
~~وحبل أرماق : ضعيف . والرومقان بالضم : ع بالكوفة . والرمق بضمتين :
~~الفقراء المتبلغون بالر ماق : للقليل من العيش والحسدة واحده : رامق ورموق
~~. وكركع : الضعيف . والترميق : العمل يعمله ولا يحسنه يتبلغ به . وهو مرمق
~~العيش ومرمقه كمعظم ومحمر : ضيقه أو خسيسه دونه . ورمدت المعزى فرمق رمق أي
~~: اشرب لبنها قليلا قليلا لأنها تضع بعد مدة وسبق في : ر ب ق . وترميق
~~الكلام : تلفيقه . وارمق الا هاب كاحمر : رق و الشيء : ضعف و الغنم : ماتت
~~. وترمق اللبن : شربه قليلا قليلا و الماء وغيره : حساه حسوة بعد حسوة .
~~والمرامق : من لم يبق في قلبه من مودتك إلا قليل . وهذه النخلة ترامق بعرق
~~أي : لا تحيا ولا تموت . ورامق الأمر : لم يبرمه . والرماق ككتاب : النفاق
~~وأن تنظر شزرا نظر العداوة و من العيش : الضيق . وارماق هزالا و الحبل :
~~ضعف .
# رنق الماء كفرح ونصر رنقا ورنقا ورنوقا : كدر PageV01P1146 كترنق فهو رن
~~ق كعدل وكتف وجبل . والترنوق ويضم والترنوقاء بالضم : الطين في الأنهار
~~والمسيل إذا نضب عنها الماء . ورونق ms1216 السيف والضحى : ماؤه وحسنه . وصار
~~الماء رونقة : غلب الطين على الماء . والرنقاء من الطير : القاعدة على
~~البيض . وماء لبني تيم الأدرم بن ظالم والأرض لا تنبت ج : رنقاوات .
~~والريانق : جمع رنقة الماء وهو مقلوب . وأرنق : حرك لواءه للحملة و اللواء
~~: تحرك و الماء : كدره كرنقه . ورنقه أيضا : صفاه ضد و الله تعالى قذاتك :
~~صفاها و القوم بالمكان : أقاموا و في الأمر : خلطوا الرأي و الطائر : خفق
~~بجناحيه ورفرف ولم يطر و النوم في عينيه : خالطهما . والترنيق : الضعف في
~~البصر والبدن والأمر وا دامة النظر وكسر جناح الطائر برمية أو داء حتى يسقط
~~وهو مرنق الجناح كمعظم . ورمدت المعزى فرنق رنق : سبق في : ر ب ق .
# الروق : القرن و من الليل : طائفة و من البيت : رواقه أي : شقته التي دون
~~الشقة العليا و من الشباب : أوله والعمر ومنه : أكل روقه أي : أسن و من
~~الخيل : الحسن الخلق يعجب الرائي كالريق والستر وموضع الصائد والرواق ومقدم
~~البيت والشجاع لا يطاق والفسطاط وعزم الرجل وفعاله وهمه والسيد والصافي من
~~الماء وغيره والمعجب ونفس النزع والا عجاب بالشيء وقد راقه والجماعة والحب
~~الخالص ومصدر راق عليه أي : زاد عليه فضلا . وروق : جد لمحمد بن الحسن
~~الروقي المحدث و $ + * : البدل من الشيء والجثة . وداهية ذات روقين : عظيمة
~~. ورمى بأرواقه على الدابة : ركبها و عنها : نزل . وألقى أرواقه : عدا
~~فاشتد عدوه وأقام بالمكان مطمئنا كأنه ضد . وألقى عليك أرواقه وهو : أن
~~تحبه شديدا . وألقت السحابة أرواقها : مطرها ووبلها أو مياهها الصافية .
~~وأرواق الليل : أثناء ظلمته و من العين : جوانبها . وأسبلت أرواقها : سالت
~~دموعها . وروق الفرس : الرمح الذي يمده الفارس بين أذنيه وذلك الفرس : أروق
~~فإن لم يفعل فارسه ذلك فهو : أجم . والرواق ككتاب وغراب : بيت كالفسطاط أو
~~سقف في مقدم البيت ج : أروقة وروق بالضم وحاجب العين و من الليل : مقدمه
~~وجانبه والنعجة الروقاء . وكشداد : رجل من عقيل . والراووق : المصفاة
~~والباطية وناجود الشراب الذي يروق به والكأس بعينها . وريق الشباب بالفتح
~~وككيس : أوله وأصله : ريوق . والريق ms1217 : أن يصيبك من المطر يسير من الأضداد .
~~وغلمان روقة بالضم : حسان جمع رائق . وغلام وجارية روقة : أيضا . والروقة :
~~الشيء اليسير والجميل جدا وبالفتح : الجمال الرائق . وروق : ة بجرجان .
~~والروق محركة : أن تطول الثنايا العليا السفلى وهو أروق ج : روق وكذلك :
~~قوم روق ورجل أروق . وتروق : هضبة . وأراقه : صبه . والترويق : التصفية وأن
~~تبيع سلعة وتشتري أجود منها وبيت مروق : له رواق . وروق السكران : بال في
~~ثيابه و لفلان في سلعته : رفع له في ثمنها وهو لا يريدها . وهو مراوقي :
~~رواقه بحيال رواقي . وريوقان بالكسر : ة بمرو .
# رهقه كفرح : غشيه ولحقه أو دنا منه سواء أخذه أو لم يأخذه . والرهق محركة
~~: السفه والنوك PageV01P1147 والخفة وركوب الشر والظلم وغشيان المحارم واسم
~~من الا رهاق وهو : أن تحمل الا نسان على ما لا يطيقه و $ + * : الكذب
~~والعجلة رهق كفرح في الكل . وهو يعدو الرهقى كجمزى أي : يسرع في مشيه حتى
~~يرهق طالبه وكأمير : الخمر . وكصبور : الناقة الوساع الجواد التي إذا قدتها
~~رهقتك حتى تكاد تطؤك بخفيها . والريهقان بضم الهاء : الزعفران ورهاق مئة
~~كغراب وكتاب : زهاؤها . وأرهقه طغيانا : أغشاه إياه وألحق ذلك به و عسرا :
~~كلفه إياه و الصلاة : أخرها حتى كادت تدنو من الأخرى . وأرهقته أن يصلي :
~~أعجلته عنها . ولا ترهقني لا أرهقك الله : لا تعسرني لا أعسرك الله .
~~والمرهق كمكرم : من أدرك . وكمعظم : الموصوف بالرهق ومن يظن به السوء ومن
~~يغشاه الناس والأضياف . وراهق الغلام : قارب الحلم . ودخل مكة مراهقا :
~~مقاربا لآخر الوقت حتى كاد يفوته التعريف .
# الريق : تردد الماء على وجه الأرض من الضحضاح ونحوه والباطل والأول
~~كالريوق كتنور واللمعان والماء . وخبز ريق ورائق : قفار . وراق الماء :
~~انصب و السراب : تضحضح فوق الأرض كتريق . والريق بالكسر : الرضاب وماء الفم
~~. والريقة : أخص منه ج : أرياق و
# | + * : القوة والرمق . وريقان بالكسر : د . والرائق : الخالص وكل ما أكل
~~أو شرب على الريق ومن ليس في يده شيء ومن هو على الريق كالريق ككيس . وهو
~~يريق بنفسه ريوقا : يجود بها عند الموت . وأراقه : صبه . وكمعظم : من ms1218 لا
~~يزال يعجبه شيء .
# فصل الزاي $
# الزئبق : م كدرهم وزبرج معرب ومنه ما يستقى من معدنه ومنه ما يستخرج من
~~حجارة معدنية بالنار ودخانه يهرب الحيات والعقارب من البيت وما أقام منها
~~قتله وبهاء : هبة الله بن علي ( بن ) زئبقة وأبو أحمد بن محمد بن زئبقة (
~~التمار ) وإسماعيل بن عبد الملك وأحمد بن عبدة الزئبقيان : محدثون .
# زبرق ثوبه : صبغه بحمرة أو صفرة . والزبرقان بالكسر : القمر والخفيف
~~اللحية ولقب الحصين بن بدر الصحابي لجماله أو لصفرة عمامته أو لأنه لبس حلة
~~وراح إلى ناديهم فقالوا : زبرق حصين . وزباريق المنية : لمعانها .
# الزبعبق كسفرجل وسرطراط : السيىء الخلق .
# زبق لحيته يزبقها ويزبقها : نتفها واللحية : زبيقة ومزبوقة و الشيء
~~بالشيء : خلطه و فلانا : حبسه . والزابوقة : ع قرب البصرة و من البيت :
~~زاويته أو شبه دغل في بيت يكون فيه زوايا معوجة . وانزبق في البيت : دخل .
# الزحلق كزبرج من الرياح : الشديدة . والزحلقة : الدحرجة . وتزحلق : تدحرج
~~. والزحلوقة : الزحلوفة والقبر والأرجوحة : لخشبة يضعها الصبيان على موضع
~~مرتفع ويجلس على طرفها الواحد جماعة وعلى الآخر جماعة فإذا كانت إحداهما
~~أثقل ارتفعت الأخرى فتهم بالسقوط فينادون بهم : ألا خلوا ألا خلوا .
# الزدق بالكسر : لغة في الصدق وأنا أزدق منه .
# PageV01P1148 الزرق محركة والزرقة بالضم : لون م زرقت عينه كفرح . والزرق
~~: العمى و يومئذ زرقا أي : عميا و $ + * : تحجيل دون الأشاعر وبياض لا يطيف
~~بالعظم كله ولكنه وضح في بعضه . وكسكر : طائر صياد ج : زراريق وبياض في
~~ناصية الفرس . والزرقم بالضم : الشديد الزرق للمذكر والمؤنث . ونصل أزرق :
~~شديد الصفاء . والأزارقة من الخوارج : نسبوا إلى نافع بن الأزرق . والزرق
~~بالضم : النصال ورمال بالدهناء . ومحجر الزرقان : بحضرموت . والزرقاء : ع
~~بالشأم والخمر وفرس نافع بن عبد العزى . وزرقاء اليمامة : امرأة من جديس
~~كانت تبصر مسيرة ثلاثة أيام . والزريقاء : الثريدة بلبن وزيت ودويبة
~~كالسنور . والمزراق : البعير يؤخر حمله إلى مؤخر ورمح قصير . وزرقه به :
~~رماه . وزرق الطائر يزرق : ذرق و عينه نحوي : انقلبت وظهر بياضها كأزرقت
~~وازرقت . والزرقة : خرزة للتأخيذ . وزرق : ة بمرو منها : محمد بن ms1219 أحمد بن
~~يعقوب المحدث . وزرقان كعثمان : لقب أبي جعفر الزيات المحدث ووالد عمرو شيخ
~~للأصمعي . وكزبير : طائر . وزريق الخصي : شيخ عباد بن عباد ورجل من طيىء
~~وابن أبان والخبايري وابن محمد الكوفي وابن الورد وابن عبد الله المخرمي .
~~وأما من أبوه زريق : فعمار وعبد الله وعمرو والمحمدان الموصلي والبلدي
~~والحسن وإسحاق ويحيى وعلي . وأما من جده زريق : فيوسف بن المبارك والحسن بن
~~محمد ( وأحمد بن الحسن والحسن بن عبد الرحمن ومحمد بن أحمد وعبد الملك بن
~~الحسن بن محمد ) واختلف في مسلم بن زريق فقيل : بتقديم الراء . والزريقي :
~~شاعر م . وبنو زريق : خلق من الأنصار والنسبة : كجهني . والزورق : السفينة
~~الصغيرة . وأزرقت الناقة حملها : أخرته . وتزورق : رمى ما في بطنه . وانزرق
~~: استلقى على ظهره و الرحل : تأخر و السهم : نفذ ومرق .
# الزرمانقة بالضم : جبة من صوف معرب : أشتربانه أي : متاع الجمال .
# الزرنوقان بالضم ويفتح : منارتان تبنيان على جانبي رأس البئر . والزرنوق
~~أيضا : النهر الصغير . ودير الزرنوق : على جبل مطل على دجلة بالجزيرة .
~~والزرنيق بالكسر : الزرنيخ معرب . وتزرنق : تعين واستقى على الزرنوق
~~بالأجرة و في الثياب : لبسها واستتر فيها وزرنقته أنا . والزرنقة : الدين
~~كأنه معرب : زرنه أي : الذهب ليس والزيادة والحسن التام والسقي بالزرنوق
~~ونصبه على البئر والعينة . وانزرق في الجحر : دخله وكمن و الرمح : نفذ .
# زعبق القوم والشيء : فرقه وبدده كبعزقه .
# الزعفوق كعصفور : السيىء الخلق .
# الزعاق كغراب : الماء المر الغليظ لا يطاق شربه PageV01P1149 زعق ككرم
~~والنفار ويقال أيضا : وعل زعاق أي : نفور . وطعام مزعوق : كثر ملحه . وزعقه
~~وبه كمنعه : ذعره كأزعقه فهو زعيق ومزعوق و بدوابه : طردها و القدر : كثر
~~ملحها كأزعقها و الريح التراب : أثارته و العقرب فلانا : لدغته . وأرض
~~مزعوقة : أصابها مطر وابل . وكفرح وعني : خاف بالليل ونشط فهو زعق ككتف .
~~وكمنع : صاح . وفرس زعاق كشداد : مشاء عجول . وسير مزعق كمنبر : سريع .
~~ونزع في القوس نزعا مزعقا أيضا . والمزعق : المقلاع يقلع به الأرضون .
~~والزعقوقة : فرخ القبج . وأزعقوا : حفروا فهجموا على ماء زعاق و فلانا :
~~خوفوه و السير : عجلوا . وانزعقت ms1220 الدواب : أسرعت و الفرس : تقدم و فلان :
~~خاف بالليل .
# الزعلوق كعصفور : النشيط ونبات أو الصواب بالذال فيهما .
# الزق : رمي الطائر بذرقه وإطعامه فرخه كالزقزقة فيهما وبالضم : الخمر ج :
~~زققة محركة . وبالكسر : السقاء أو جلد يجز ولا ينتف للشراب وغيره ج : أزقاق
~~وزقاق وزقان كذئاب وذؤبان . وكبش مزقوق : سلخ من رأسه إلى رجله فإذا سلخ من
~~رجله إلى رأسه : فمرجول . ويزيد بن محمد بن زقيق كزبير : محدث . وكسحاب :
~~من يشرب الماء على المائدة وفي فيه طعام . وكغراب : السكة ويؤنث ج : زقان
~~وأزقة ومجاز البحر بين طنجة والجزيرة الخضراء بالغرب . والزققة محركة :
~~الفواخت . والزقة بالضم : طائر صغير . والزقزق كزبرج : ضرب من النمل .
~~والزقزاقة : الخفيفة المشي . وزقوقى كشرورى : ع بين فارس وكرمان . وكمعظمة
~~من النوق : العظيمة . ورأس مزقق : مطموم شبيه بالجلد المزقق وهو الذي يجز
~~شعره ولا ينتف . وحلق رأسه زقية بالضم : منسوب إلى ذلك . والزقزقة : الضحك
~~الضعيف والخفة وصوت طائر عند الصبح وترقيص الصبي كالزقزاق بالكسر ولغة لكلب
~~كأنها في سرعة كلامهم . والمزقزق : كل عمل يقضى سريعا . وكجهينة : محمود بن
~~عمر النسائي المعروف بابن زقيقة الطبيب الشاعر .
# زلق كفرح ونصر : ذل و بمكانه : مل منه فتنحى عنه . والزلق محركة : وككتف
~~ونجم والزلاقة والمزلق : المزلقة . والزلق أيضا : عجز الدابة وبهاء :
~~الصخرة الملساء والمرآة . وناقة زلوق : سريعة . وعقبة زلوق : بعيدة .
~~والزلاقة : أرض بقرطبة ونهر بواسط وكصاحب : رستاق بسجستان . وزلقه عن مكانه
~~يزلقه : بعده ونحاه و فلانا : أزله كأزلقه . والمزلاق : المزلاج يغلق به
~~الباب ويفتح بلا مفتاح والفرس الكثير إسقاط الولد . وكأمير : السقط . وككتف
~~: من ينزل PageV01P1150 قبل أن يولج والسريع الغضب . وكقبيط : الخوخ الأملس
~~. وأزلقت الناقة : أجهضت و فلانا ببصره : نظر إليه نظر متسخط و رأسه : حلقه
~~كزلقه وزلقه . ومزلق كمكرم : فرس المغيرة بن خليفة . والتزليق : صبغة البدن
~~بالأدهان ونحوها حتى يصير كالمزلقة . وزلق الحديدة : أدمن تحديدها و الموضع
~~: جعله زلقا . وتزلق : تزين وتنعم حتى يكون للونه وبيص ولبشرته بريق .
# زمق لحيته يزمقها ويزمقها : نتفها واللحية : زميقة ومزموقة و القفل :
~~فتحه . وما أغنى عني زمقة ms1221 محركة : شيئا .
# الزملق كعلبط وعلابط وتشدد ميم الأولى : من ينزل قبل أن يدخل .
# الزنبق كجعفر : دهن الياسمين وورد والمزمار . وأم زنبق : الخمر .
~~والزنباق : بقلة حارة حريفة مصدعة . وبنو أبي زنبقة الواسطيون منهم : أبو
~~الفضل محمد بن محمد بن عبد الكريم بن محمد بن أبي زنبقة وولده الحسين
~~وحفيده يحيى : محدثون .
# الزندوق بالضم : لغة في الصندوق .
# الزنديق بالكسر : من الثنوية أو القائل بالنور والظلمة أو من لا يؤمن
~~بالآخرة وبالربوبية أو من يبطن الكفر ويظهر الا يمان أو هو معرب : زن دين
~~أي : دين المرأة ج : زنادقة أو زناديق وقد تزندق والاسم : الزندقة . ورجل
~~زنديق وزندقي : شديد البخل .
# الزنق محركة : أسلة نصل السهم ج : زنوق وموضع الزناق . وبضمتين : العقول
~~التامة . وزنق على عياله يزنق : ضيق بخلا أو فقرا كأزنق وزنق و فرسه : جعل
~~تحت حنكه الأسفل حلقة في الجليدة ثم جعل فيها خيطا و البغل : شكله في
~~قوائمه وكل رباط في الجلد تحت الحنك فهو : زناق كغراب . والمزنوق : فرس
~~عامر بن الطفيل وفرس عتاب بن ورقاء . وككتاب : المخنقة من الحلي . وكأمير :
~~الرصين المحكم .
# الزوق بالضم : ة على دجلة بين الجزيرة والموصل وهما : زوقان . وكصرد :
~~الزئبق كالزاووق ومنه : التزويق : للتزيين والتحسين لأنه يجعل مع الذهب
~~فيطلى به فيدخل في النار فيطير الزاووق ويبقى الذهب ثم قيل لكل منقش ومزين
~~: مزوق .
# الزهزقة : شدة الضحك وترقيص الأم الصبي . والزهزاق : اسم ذلك الفعل .
# زهق العظم كمنع زهوقا : اكتنز مخه كأزهق و المخ : اكتنز و الباطل : اضمحل
~~وأزهقه الله تعالى و الراحلة زهوقا وزهقا : سبقت وتقدمت أمام الخيل و السهم
~~: جاوز الهدف و نفسه : خرجت كزهقت كسمع و الشيء : بطل وهلك فهو زاهق
~~PageV01P1151 وزهوق و فلان زهقا وزهوقا : سبق كانزهق . والزاهق : اليابس
~~والسمين الممخ من الدواب والشديد الهزال ضد والرجل المنهزم ج : زهق بالضم
~~وبضمتين و من المياه : الشديد الجري . والزهق محركة : المطمئن من الأرض .
~~وكصبور : البئر القعير وفج الجبل المشرف . وككتف : النزق . وزهاق مئة بالضم
~~والكسر : زهاؤها . وفرس زهقى كجمزى : تقدم الخيل . وفرس ذات أزاهيق ms1222 : ذات
~~جري سريع . وأزاهيق : فرس زياد بن هنداية وهي أمه وأبوه : حارثة . وأزهقه :
~~ملأه و السهم من الهدف : أجازه و في السير : أغذ و الدابة السرج : قدمته
~~وألقته على عنقها . وانزهقت الدابة من الضرب أو النفار : تقدمت .
# الزهلوق كعصفور : السمين وحمر زهالق . وكزبرج : السريع الخفيف منا والريح
~~الشديدة والسراج ما دام في القنديل . والزهلقي : الزملق وفحل ينسب إليه
~~كرام الخيل . والزهلقة : تبييض الثوب وضرب من المشي . وتزهلق : ابيض وصفا
~~وسمن .
# الزهمق بالفتح : القصير المجتمع . والزهمقة : زهومة رائحة الجسد من صنان
~~أو نتن .
# زيق القميص بالكسر : ما أحاط بالعنق منه وابن بسطام بن قيس الشيباني
~~ومحلة بنيسابور وأما ريق الشياطين : للعاب الشمس فبالراء . وتزيق : تزين
~~واكتحل .
# | فصل السين
# السأق : لغة في الساق ج : سؤق ( وسؤوق ) .
# سبقه يسبقه ويسبقه : تقدمه و الفرس في الحلبة : جلى . و السابقات سبقا :
~~الملائكة تسبق الجن باستماع الوحي . والسبق محركة والسبقة بالضم : الخطر
~~يوضع بين أهل السباق ج : أسباق . وله سابقة في هذا الأمر أي : سبق الناس
~~إليه . وسابق بن عبد الله : روى عن أبي حنيفة . وهو سباق غايات : حائز
~~قصبات السبق . وعبيد بن السباق وابنه سعيد : محدثان . وككتاب سباقا البازي
~~: قيداه من سير أو غيره . وهما سبقان بالكسر أي : يستبقان . وسبقت الشاة
~~تسبيقا : ألقت ولدها لغير تمام و فلان : أخذ السبق وأعطاه ضد . واستبقا :
~~تسابقا و الصراط : جاوزاه وتركاه حتى ضلا . درهم ستوق كتنور وقدوس وتستوق
~~بضم التاءين : زيف بهرج ملبس بالفضة . والمستقة بضم التاء وفتحها : فروة
~~طويلة الكم معربة ( وآلة يضرب بها الصنج ونحوه ) .
# سحقه كمنعه : سهكه أو دقه أو دون الدق فانسحق و الريح الأرض : عفت آثارها
~~أو مرت كأنها تسحق التراب و الثوب : أبلاه و الشيء الشديد : لينه و القملة
~~: قتلها و رأسه : حلقه و العين دمعها : أنفذته و الدابة : عدت شديدا أو فوق
~~المشي ودون الحضر . والسحق : الثوب البالي PageV01P1152 وقد سحق ككرم سحوقة
~~بالضم كأسحق و : السحاب الرقيق . ودمع منسحق : مندفع ج : مساحيق نادر .
~~والسحق بالضم وبضمتين : البعد وقد سحق ككرم وعلم ms1223 سحقا بالضم و النخلة ككرم
~~: طالت . ومكان سحيق كأمير : بعيد . وعبد الله بن سحوق كصبور : محدث وكأنها
~~أمه وأما أبوه : فإسحاق . والسحوق من النخل والحمر والأتن : الطويلة ج :
~~سحق بالضم . والسوحق كجوهر : الطويل . وساحوق : علم وع فيه وقعة لبني ذبيان
~~على عامر بن صعصعة . وامرأة سحاقة : نعت سوء . والسحيقة : المطرة العظيمة
~~تجرف ما مرت به . وأسحق خف البعير : مرن و الضرع : ذهب لبنه وبلي ولصق
~~بالبطن و فلانا : أبعده . وانسحق : اتسع . وإسحاق : علم أعجمي ويصرف إن نظر
~~إلى أنه مصدر في الأصل .
# السيداق : شجر ذو ساق قوية قشره حراق ورماد حريق خشبه يبيض به غزل الكتان
~~.
# السودق كجوهر والدال مهملة : الصقر عن الباهر .
# السذق محركة : ليلة الوقود معرب : سذه . والسوذق : السوار والقلب والصقر
~~ويضم أوله كالسيذاق والسيذقان كزعفران وريهقان . والسوذق : حلقة القيد .
~~والسوذقي : النشيط الحذر المحتال .
# السوذنيق كزنجبيل ويضم أوله والسيذنوق والسوذانق بضم أوله وفتحه ( وكسر
~~النون وفتحه ) والسذانق بفتح النون والسين وضمه والسوذينق : الصقر أو
~~الشاهين .
# السرادق : الذي يمد فوق صحن البيت ج : سرادقات والبيت من الكرسف والغبار
~~الساطع والدخان المرتفع المحيط بالشيء وبيت مسردق أعلاه وأسفله : مشدود كله
~~.
# سرق منه الشيء يسرق سرقا محركة وككتف وسرقة محركة وكفرحة وسرقا بالفتح
~~واسترقه : جاء مستترا إلى حرز فأخذ مالا لغيره والاسم : السرقة بالفتح
~~وكفرحة وكتف . وسرق كفرح : خفي . والسرق محركة : شقق الحرير الأبيض أو
~~الحرير عامة الواحدة : بهاء . وسرقت مفاصله كفرح : ضعفت كانسرقت و الشيء :
~~خفي . وسرقة محركة : أقصى ماء بالعالية . ومسروق بن الأجدع : تابعي وابن
~~المرزبان : محدث . وكسكر : ع بسنجار وكورة بالأهواز وابن أسد الجهني :
~~صحابي وكان اسمه الحباب فابتاع من بدوي راحلتين ثم أجلسه على باب دار ليخرج
~~إليه بثمنهما فخرج من الباب الآخر وهرب بهما فأخبر به النبي فقال : التمسوه
~~فلما أتي به قال له : أنت سرق وكان يقول : لا أحب أن أدعى بغير ما سماني به
~~رسول الله . وأحمد بن سرق المروزي : أخباري . والسوارقية : ة بين الحرمين .
~~والسرقين ( وقد يفتح ) معرب : سركين . والسوارق : الجوامع جمع سارقة ms1224
~~PageV01P1153 والزوائد في فراش القفل . وساروق : ة بالروم . وسراقة كثمامة
~~ابن كعب وابن عمرو وابن الحارث وابن مالك المدلجي وابن أبي الحباب وابن
~~عمرو ( ذو النون ) : صحابيون . وقول الجوهري : ابن جعشم وهم ( وإنما هو جده
~~) . وسموا : سارقا وسراقا . والتسريق : النسبة إلى السرقة . والمسترق :
~~الناقص الضعيف الخلق والمستمع مختفيا . ومسترق العنق : قصيرها . وهو يسارق
~~النظر إليه أي : يطلب غفلة لينظر إليه . وانسرق : فتر وضعف و عنهم : خنس
~~ليذهب . وتسرق : سرق شيئا فشيئا . والا ستبرق : للغليظ من الديباج في : ب ر
~~ق .
# السرمق كجعفر : نبات القطف وشرب درهمين ثلاثة أسابيع كل يوم من بزره
~~مسحوقا ترياق للاستسقاء والا كثار منه مهلك وبلا لام : د با صطخر . وسرمقان
~~: ة بهراة وبسرخس وبفارس .
# السعسلق كصهصلق : أم السعالي .
# السعفوق كعصفور : ابن طريف بن تميم أو لقب والده .
# السنعبق بفتح السين والنون وضم الباء الموحدة وفتحها : نبات خبيث الرائحة
~~.
# سفسق الطائر : ذرق . والسفسوقة : المحجة . وفيه سفسوقة من أبيه : شبه .
~~وكعلابط : الممتد من كل شيء . وسفسقة السيف بفتحتين وبكسرتين وسفسيقته
~~وسفسوقته : فرنده أو طرائقه التي فيها الفرند أو شطبته كأنها عود في متنه
~~أو هو ما بين الشطبتين في صفحة السيف طولا ج : سفاسق .
# سفق الباب : رده كأسفقه و وجهه : لطمه وثوب سفيق : صفيق وقد سفق ككرم .
~~وسفيق الوجه : وقح . والسفيقة : خشبة عريضة دقيقة طويلة توضع ثم تلف عليها
~~البواري والضريبة الدقيقة الطويلة من الذهب والفضة ونحوهما . وأعطاه سفقة
~~يمينه : بايعه . واشتراهما في سفقة واحدة : ببيعة .
# السقق بضمتين : المغتابون للناس . وسق الطائر : ذرق كسقسق . والمسقسق :
~~من يصعد في دكة وآخر في أخرى وينشد كل منهما بيتا بالنوبة مولدة . وسق سق
~~ويكسران : زجر للثور .
# سلقه بالكلام : آذاه و اللحم عن العظم : التحاه و فلانا : طعنه كسلقاه و
~~البرد النبات : أحرقه و فلانا : صرعه على قفاه و المزادة : دهنها و الشيء :
~~غلاه بالنار و العود في العروة : أدخله كأسلقه و البعير : هنأه أجمع و فلان
~~: عدا وصاح و الجارية : بسطها فجامعها و فلانا بالسوط : نزع جلده و شيئا
~~بالماء الحار ms1225 : أذهب شعره ووبره وبقي أثره . والسلق : أثر دبرة البعير إذا
~~برأت وابيض موضعها كالسلق محركة وأثر النسع في جنب البعير والاسم : السليقة
~~و : تأثير الأقدام والحوافر في الطريق وتلك الآثار : السلائق و بالكسر :
~~مسيل الماء ج : كعثمان وبقلة م يجلو PageV01P1154 ويحلل ويلين ويفتح ويسر
~~النفس نافع للنقرس والمفاصل وعصيره إذا صب على الخمر خللها بعد ساعتين وعلى
~~الخل خمره بعد أربع وعصير أصله سعوطا ترياق وجع السن والأذن والشقيقة .
~~وسلق الماء وسلق البر : نباتان . والسلق : الذئب ج : كعثمان ويكسر وهي :
~~بهاء أو السلقة : الذئبة خاصة ولا يقال للذكر : سلق و بالتحريك : جبل عال
~~بالموصل وناحية باليمامة والصفصف الأملس الطيب الطين ج : أسلاق وسلقان
~~بالضم والكسر . وخطيب مسلق كمنبر ومحراب وشداد : بليغ . والسالقة : رافعة
~~صوتها عند المصيبة أو لاطمة وجهها . والسلقة بالكسر : المرأة السليطة
~~الفاحشة ج : سلقان بالضم والكسر والذئبة ج : سلق بالكسر وكعنب . وكأمير :
~~ما تحات من صغار الشجر ج : سلق بالضم ويبيس الشبرق وما يبنيه النحل من
~~العسل في طول الخلية ج : سلق بالضم و من الطريق : جانبه . وكسفينة :
~~الطبيعة والذرة تدق وتصلح أو الأقط خلط به طراثيث وما سلق من البقول ونحوها
~~ومخرج النسع . ويتكلم بالسليقية أي : عن طبعه لا عن تعلم . وكصبور : ة
~~باليمن . تنسب إليها الدروع والكلاب أو د بطرف ا رمينية أو إنما نسبتا إلى
~~سلقية محركة : د بالروم فغير النسب . وأحمد ابن روح السلقي محركة : كأنه
~~نسبة إليه . والسلوقية : مقعد الربان من السفينة . والسلقاة : ضرب من البضع
~~على الظهر . والأسالق : ما يلي لهوات الفم من داخل . والسيلق كصيقل :
~~السريعة . والسلقلق : التي تحيض من دبرها وبهاء : الصخابة . وكغراب : بثر
~~يخرج على أصل اللسان أو تقشر في أصول الأسنان وغلظ في الأجفان من مادة
~~أكالة تحمر لها الأجفان وينتثر الهدب ثم تتقرح أشفار الجفن . وكثمامة :
~~سلاقة بن وهب من بني سامة بن لؤي . وكرمان : عيد للنصارى . ويوم مسلوق : من
~~أيام العرب . وأسلق : صاد ذئبة . وسلقيته سلقاء بالكسر : ألقيته على ظهره
~~فاستلقى . واسلنقى : نام على ظهره . وتسلق ms1226 الجدار : تسور و على فراشه : قلق
~~هما أو وجعا .
# السمحاق كقرطاس : قشرة رقيقة فوق عظم الرأس وبها سميت الشجة إذا بلغتها :
~~سمحاقا . وكعصفور من النخل : الطويلة . وسماحيق السماء : القطع الرقاق من
~~الغيم وعلى ثرب الشاة سماحيق من شحم .
# السمسق كجعفر وزبرج وقنفذ وجندب : الياسمين والمرزنجوش .
# سمق سموقا : علا وطال . وكأمير : خشبة تحيط بعنق الثور من النير وهما
~~سميقان . والأسمقة : خشبات في الآلة التي ينقل عليها اللبن . وكغراب :
~~الخالص . وإسحاق بن إبراهيم السماقي : محدث . وكرمان وصبور : ثمر م يشهي
~~ويقطع الا سهال المزمن والاكتحال بنقاعته ينفع السلاق والرمد . ومحمد بن
~~أحمد السماقي : حدث عن أحمد بن أبي PageV01P1155 الحوارى . وعبد المولى بن
~~السماقي : روينا عن أصحابه .
# السملق كجعفر : القاع الصفصف .
# السنبوق كعصفور : زورق صغير .
# السندوق : الصندوق .
# السنسق كجعفر : صغار الآس .
# السنعبق كسفرجل : تقدم .
# سنق الفصيل من اللبن كفرح : بشم واتخم . والسنيق كقبيط : بيت مجصص ج :
~~سنيقات وسنانيق وكوكب أبيض وأكمة م . وأسنقه النعيم : ترفه .
# الساق : ما بين الكعب والركبة ج : سوق وسيقان وأسؤق همزت الواو لتحمل
~~الضمة . و يوم يكشف عن ساق : عن شدة . والتفت الساق بالساق : آخر شدة
~~الدنيا بأول شدة الآخرة يذكرون الساق إذا أرادوا شدة الأمر والا خبار عن
~~هوله . وولدت ثلاثة بنين على ساق : متتابعة لا جارية بينهم . وساق الشجرة :
~~جذعها . وساق حر : ذكر القماري لأن حكاية صوته : ساق حر أو الساق : الحمام
~~والحر : فرخها . وساق : ع . وساق الفرو أو الفروين : جبل لاأسد كأنه قرن
~~ظبي . وساق الفريد : ع . والساقة : حصن باليمن . وساق الجواء : ع . وساقة
~~الجيش : مؤخره . وساق الماشية سوقا وسياقة ومساقا واستاقها فهو سائق وسواق
~~و المريض سوقا وسياقا : شرع في نزع الروح و فلانا : أصاب ساقه و إلى المرأة
~~مهرها : أرسله كأساقه . ومحمد بن عثمان بن السائق وأخوه علي : حدثا .
~~والسياق ككتاب : المهر . والأسوق : الطويل الساقين أو حسنهما وهي : سوقاء
~~والاسم : السوق محركة . والسيقة ككيسة : ما استاقه العدو من الدواب
~~والدريئة يستتر فيها الصائد فيرمي الوحش ج : سيائق . وككيس : السحاب لا ماء
~~فيه . والسوق : م ms1227 وتذكر . وسوق الحرب : حومة القتال . وسوق الذنائب : ة
~~بزبيد . وسوق الأربعاء : د بخوزستان و الثلاثاء : محلة ببغداد . وسوق حكمة
~~: ع بالكوفة . وسوق وردان : محلة بمصر . وسوق لزام : د بإفريقية . وسوق
~~العطش : محلة ببغداد ( لأنه لما بني قال المهدي : سموه سوق الري فغلب عليه
~~العطش ) . وسويقة كجهينة : ع وهضبة بحمى ضرية وجبل بين ينبع والمدينة وع
~~بالسيالة وع ببطن مكة وبنواحي المدينة يسكنه آل علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه وع بمرو ( منه : أحمد بن محمد السويقي سمع أبا داود وع بواسط ) منه :
~~عبد الرحمن بن محمد PageV01P1156 الواعظ الأديب ود بالمغرب وتسعة مواضع
~~ببغداد . والسوقة بالضم : الرعية للواحد والجمع والمذكر والمؤنث أو قد يجمع
~~: سوقا كصرد و من الطرثوث : ما كان أسفل النكعة . ومحمد بن سوقة : تابعي
~~وكان لا يحسن يعصي الله تعالى . والسويق كأمير : م والخمر وعقيبة بين
~~الخليص والقديد م . والسواق كزنار : الطويل الساق وطلع النخل إذا خرج وصار
~~شبرا وما صار على ساق من النبت . وبعير مسوق كمحسن : يساوق الصيد .
~~والأساقة : سير ركاب السروج . وأسقته ا بلا : جعلته يسوقها . وسوق الشجر
~~تسويقا : صار ذا ساق و فلانا أمره : ملكه إياه . والمنساق : التابع والقريب
~~و من الجبال : المنقاد طولا . وساوقه : فاخره في السوق . وتساوقت الا بل :
~~تتابعت وتقاودت و الغنم : تزاحمت في السير .
# السهوق كجرول : الكذاب وكل ما يروى ريا من سوق الشجر ونحوها كالسوهق
~~كحوقل والطويل الساقين والريح تنسج العجاج وكعملس : البعيد الخطو .
# | فصل الشين
# الشبرق كزبرج : رطب الضريع . واحدته بهاء وولد الهرة . وعوذ بن شبرق
~~وعاصم بن شبرقة : محدثان . والشبارق والشباريق : القطع أو يقال : ثوب شبرق
~~كجعفر وعلابط وعنادل وقرطاس وقناديل أي : مقطع كله . وكقرطاس من كل شيء :
~~شدته ( و من الثياب : المتخرق ) . والشبارق كعلابط وعنادل : شجر عال ويقلد
~~الخيل وغيره بعوده للعين وة بزبيد . وكعنادل : ما اقتطع من اللحم صغارا
~~وطبخ وهذا معرب والجماعة . والشبرقة : نهش البازي الصيد وتمزيقه وقطع الثوب
~~وعدو الدابة وخدا . وثوب مشبرق : أفسد نسجا .
# الشبزق كجعفر : من يتخبطه الشيطان من المس ms1228 وفسره أبو الهيثم بالفارسية :
~~ديوكد خزيده كرده . ونصر الله بن موسى بن شبزق الموصلي : محدث .
# شبق كفرح : اشتدت غلمته و من اللحم : بشم . وذات الشبق بالكسر : ع .
~~والشوبق بالضم : خشبة الخباز معرب .
# PageV01P1157 الشدق بالكسر ويفتح والدال مهملة : طفطفة الفم من باطن
~~الخدين و من الوادي : عرضاه وناحيتاه كشديقه ج : أشداق . وكزبير : واد .
~~والشدق محركة : سعة الشدق . وخطيب أشدق : بليغ وامرأة شدقاء ج : شدق .
~~وتشدق : لوى شدقه للتفصح .
# الشوذق كجوهر والذال معجمة : السوار . والشيذق والشيذقان ( والشيذاق )
~~والشوذانق : الصقر أو الشاهين وضبط لغاتها في السين . والشوذقة : أن تأخذ
~~بأصابعك شيئا كالصقر .
# شربق الثوب : شبرقه .
# الشرشق كزبرج : الشقراق .
# الشرق : الشمس ويحرك وإسفارها وحيث تشرق الشمس والشق والمشرق والضوء يدخل
~~من شق الباب ويكسر وطائر بين الحدأة والصقر وإقليم بإشبيلية أو إقليم بباجة
~~. وشرقت الشمس شرقا وشروقا : طلعت كأشرقت و الشاة شرقا : شق أذنها و النخل
~~: أزهى كأشرق و الثمرة : قطفها . والمشرق : جبل بالمغرب . ومخلاف المشرق :
~~باليمن . والضحاك المشرقي : تابعي أو صوابه : كسر الميم وفتح الراء نسبة
~~إلى مشرق : بطن من همدان . و لا شرقية ولا غربية أي : لا تطلع عليها الشمس
~~عند شروقها فقط لكنها شرقية غربية تصيبها الشمس بالغداة والعشي فهو أنضر
~~لها وأجود لزيتونها . والشرقة بالفتح والمشرقة مثلثة الراء وكمحراب ومنديل
~~: موضع القعود في الشمس بالشتاء . وتشرق : قعد فيه . وكمنديل من الباب :
~~الذي يقع فيه ضح الشمس عند شروقها وباب للتوبة في السماء وقد رد حتى ما بقي
~~إلا شرقه . والشارق : الشمس حين تشرق كالشرقة بالفتح وكفرحة وكأمير والجانب
~~الشرقي ج : كقفل وصنم في الجاهلية ولقب لقيس بن معد يكرب . وعبد الشارق بن
~~عبد العزى : شاعر . والشرقية : كورة بمصر ومحلة ببغداد منها : أحمد ابن
~~الصلت وبواسط منها : عبد الرحمن بن محمد بن المعلم ومحلة بنيسابور منها :
~~أبو حامد محمد بن الحسن وة ببغداد خربت . وشرقي : روى عن أبي وائل . وشرقي
~~بن القطامي : عن مجالد واسم شرقي : الوليد . وشارقة : حصن بالأندلس . وشرقت
~~الشاة كفرح : انشقت أذنها طولا فهي شرقاء و بريقه : غص ms1229 و الدم في عينه :
~~احمرت و الشمس : ضعف ضوءها أو دنت للغروب وأضافه فقال : . . . يؤخرون
~~الصلاة إلى شرق الموتى لأن ضوءها عند ذلك الوقت ساقط على المقابر أو أراد
~~أنهم يصلونها ولم يبق من النهار إلا بقدر ما يبقى من نفس المحتضر إذا شرق
~~بريقه . والشرقة محركة : السمة توسم بها الشاة الشرقاء . وكأمير : المرأة
~~الصغيرة الجهاز أو المفضاة واسم وع باليمن والغلام الحسن ج : شرق . وأشرق :
~~دخل في شروق الشمس و الشمس : أضاءت و الثوب في الصبغ : بالغ في صبغه و عدوه
~~: أغصه . والتشريق : الجمال وإشراق الوجه والأخذ في ناحية PageV01P1158
~~الشرق وتقديد اللحم ومنه : أيام التشريق أو : لأن الهدي لا ينحر حتى تشرق
~~الشمس . وكمعظم : مسجد الخيف والمصلى وجبل لهذيل وسوق الطائف والثوب
~~المصبوغ بالحمرة و من الحصون : المطين بالشاروق : للصاروج . وانشرقت القوس
~~: انشقت . واشرورق بالدمع : غرق .
# شرنق : قطع . والشرانق : سلخ الحية إذا ألقته و من الثياب : المتخرقة .
# الشفشليق كزنجبيل : العجوز المسترخية .
# الشفق محركة : الحمرة في الأفق من الغروب إلى العشاء الآخرة أو إلى
~~قريبها أو إلى قريب العتمة والرديء من الأشياء والنهار والخوف والشفقة
~~والناحية ج : أشفاق وحرص الناصح على صلاح المنصوح وهو مشفق وشفيق .
~~والشفيقة كسفينة : بئر عند أبلى . وشفق وأشفق : حاذر أو لا يقال إلا : أشفق
~~. والتشفيق : التقليل كالا شفاق ورداءة النسج .
# الشفلقة كعملسة : لعبة وهو أن يكسع إنسانا من خلفه فيصرعه .
# الشقراق ويكسر الشين وكقرطاس والشرقراق بالفتح وبالكسر والشرقرق كسفرجل :
~~طائر م مرقط بخضرة وحمرة وبياض ويكون بأرض الحرم .
# شقه : صدعه و ناب البعير : طلع و العصا : فارق الجماعة و عليه الأمر شقا
~~ومشقة : صعب و عليه : أوقعه في المشقة و بصر الميت : نظر إلى شيء لا يرتد
~~إليه طرفه ولا تقل : شق الميت بصره . والشق : واحد الشقوق والصبح والموضع
~~المشقوق وجوبة ما بين الشفرين من جهاز المرأة كالمشق والتفريق ومنه : شق
~~عصا المسلمين والمشقة ويكسر أو بالكسر : اسم وبالفتح : مصدر و : استطالة
~~البرق إلى وسط السماء من غير أن يأخذ يمينا وشمالا . وبالكسر : الشقيق
~~والجانب ms1230 واسم لما نظرت إليه وع بخيبر أو واد به ويفتح أو الصواب الفتح في
~~اللغة وفي الحديث : ع قيل : ومنه الحديث : وجدني في أهل غنيمة بشق أو معناه
~~: مشقة وكاهن م زمن كسرى وجنس من أجناس الجن و من كل شيء : نصفه ويفتح .
~~والمال بيني وبينك شق الشعرة ويفتح : نصفان سواء وبالضم : جمع الأشق
~~والشقاء . والشقة بالكسر : شظية من لوح و من العصا والثوب وغيره : ما شق
~~مستطيلا والقطعة المشقوقة ونصف الشيء إذا شق وع . والشقية : ضرب من الجماع
~~. والشقة بالضم والكسر : البعد والناحية يقصدها المسافر والسفر البعيد
~~والمشقة ج : كصرد وعنب والسبيبة من الثياب المستطيلة . والأشق : ع و من
~~الخيل : ما يشتق في عدوه يمينا وشمالا أو البعيد ما بين الفروج والطويل
~~والاسم : الشقق محركة والشقاء : للمؤنث وفرس لبني ضبيعة بن نزار والواسعة
~~الفرج . وكأمير : الأخ كأنه شق نسبه من نسبه والعجل إذا استحكم وكل ما انشق
~~نصفين PageV01P1159 فكل منهما : شقيق وماء لبني أسيد وسيف عبد الله ابن
~~الحارث بن نوفل . وكسفينة : الفرجة بين الجبلين تنبت العشب ج : شقائق وطائر
~~كالشقوقة والشقيقة : تصغيره والمطر الوابل المتسع لأن الغيم انشق عنه و من
~~البرق : ما انتشر في الأفق ووجع يأخذ نصف الرأس والوجه وجدة النعمان بن
~~المنذر وبنت عباد بن زيد بن عمرو بن ذهل بن شيبان . وشقائق النعمان : م
~~للواحد والجمع سميت لحمرتها تشبيها بشقيقة البرق أضيف إلى ابن المنذر لأنه
~~جاء إلى موضع وقد اعتم نبته من أصفر وأحمر وفيه من الشقائق ما راقه فقال :
~~ما أحسن هذه الشقائق احموها وكان أول من حماها . وكرمان : ما بين السرين
~~إلى جدة . وكغراب : تشقق يصيب أرساغ الدواب . والشقشقة بالكسر : شيء كالرئة
~~يخرجه البعير من فيه إذا هاج . والخطبة الشقشقية : العلوية لقوله لابن عباس
~~لما قال له : لو اطردت مقالتك من حيث أفضيت : يا ابن عباس هيهات تلك شقشقة
~~هدرت ثم قرت . وشقق الحطب : شقه فتشقق و الكلام : أخرجه أحسن مخرج وكمعظم :
~~واد أو ماء . وانشقت العصا : تفرق الأمر . والاشتقاق : أخذ ms1231 شق الشيء والأخذ
~~في الكلام وفي الخصومة يمينا وشمالا وأخذ الكلمة من الكلمة . والمشاقة
~~والشقاق : الخلاف والعداوة . وشقشق الفحل : هدر و العصفور : صوت .
# الشلق : الضرب بالسوط وغيره والجماع وخرق الأذن طولا . وبالكسر أو ككتف :
~~سمكة صغيرة أو الأنكليس . والشولقي : من يتتبع الحلاوة . وكمنديل : من يفتح
~~فاه إذا ضحك وكشداد : شبه مخلاة للفقراء والسؤال . والشلقة محركة : الراضة
~~. والشلقاء كحرباء : السكين . والشلقة بالكسر : بيض الضب إذا رمته . وشلقان
~~محركة : قريتان بمصر .
# الشلمق كجعفر : العجوز الكبيرة . ثوب شمارق وشماريق ومشمرق : قطع .
# الشمشقة بالكسر : الشقشقة .
# الشمشليق كزنجبيل : العجوز المسترخية والسريعة المشي .
# الشمق محركة : النشاط ومرح الجنون شمق كفرح . والأشمق : لغام الجمل
~~المختلط بالدم . والشمق كفلز : الطويل وهي : بهاء . وتشمق : تنشط وغار .
~~والشمقمق : الطويل والنشيط . وأبو الشمقمق : مروان بن محمد : شاعر .
# الشملق كجعفر : العجوز الكبيرة .
# الشنتقة كقنفذة : الشبكة يجعلون فيها القطن .
# شنق البعير يشنقه ويشنقه : كفه بزمامه حتى ألزق ذفراه بقادمة الرحل أو
~~رفع رأسه وهو راكبه كأشنقه فأشنق البعير نادر . وشنق القربة : وكأها ثم ربط
~~PageV01P1160 طرف وكائها بيديها و رأس الفرس : شده إلى شجرة أو وتد مرتفع و
~~الناقة أو البعير : شده بالشناق و الخلية : جعل فيها شنيقا كشنقها وهو :
~~عود يرفع عليه قرصة عسل ويقام في عرض الخلية يفعل ذلك إذا أرضعت النحل
~~أولادها . والشنقاء من الطير : التي تزق فراخها . وككتاب : الطويل للمذكر
~~والمؤنث والجمع وسير أو خيط يشد به فم القربة والوتر . والشنق محركة :
~~الأرش والعمل وما بين الفريضتين في الزكاة ففي الغنم ما بين أربعين ومئة
~~وعشرين وقس في غيرها وما دون الدية والفضلة تفضل والحبل والعدل أو الشنق
~~الأعلى في الديات : عشرون جذعة والأسفل : عشرون بنت مخاض وفي الزكاة الأعلى
~~: بنت مخاض في خمس وعشرين والأسفل : شاة في خمس من الا بل . وشنق كفرح وضرب
~~: هوي شيئا فصار معلقا به . وقلب شنق ككتف : مشتاق طامح إلى كل شيء .
~~والشنيقة كسكينة : المرأة المغازلة . وكسكين : الشاب المعجب بنفسه .
~~وشنقناق كسرطراط : رئيس للجن والداهية . وأشنق القربة : شدها بالشناق وأخذ
~~الأرش أو وجب عليه ms1232 الأرش ضد و عليه : تطاول . والتشنيق : التقطيع والتزيين
~~. وكمعظم : المقطع والعجين المقطع المعمول بالزيت . وشانقه مشانقة وشناقا :
~~خلط ماله بماله . والشناق : أخذ شيء من الشنق ومنه الحديث : لا شناق .
# الشوق : نزاع النفس وحركة الهوى ج : أشواق . وقد شاقني حبها : هاجني
~~كشوقني وبالضم : العشاق وجمع الأشوق . وشاق الطنب إلى الوتد : شده وأوثقه
~~به و القربة : نصبها مسندة إلى الحائط وهي مشوقة . ويونس بن أحمد بن شوقة
~~الأندلسي : روى عنه ابن شق الليل . وشق شق فلانا : شوقه إلى الآخرة .
~~والأشوق : الطويل . والشياق ككتاب : الذي يمد به الشيء ليشد إلى شيء .
~~وككيس : المشتاق . واشتاقه و إليه : بمعنى . وتشوق : أظهره تكلفا .
# شهبيذق : د ( وتصحف على ابن القطاع فقال : شهشذق بشينين مثال فعفلل ) .
# شهق كمنع وضرب وسمع شهيقا وشهاقا بالضم وتشهاقا بالفتح : تردد البكاء في
~~صدره و عين الناظر عليه : أصابته بعين . والشاهق : المرتفع من الجبال
~~والأبنية وغيرها والعرق الضارب إلى فوق . وهو ذو شاهق أي : لا يشتد غضبه .
~~وشهيق الحمار وتشهاقه : نهاقه . وكغراب : جبل .
# الشيق بالكسر : أعلى الجبل أو أصعب مواضعه أو سقع مستو لا يرتقى ورأس
~~الذكر وضرب من السمك والجانب وشعر ذنب الفرس واحدته : بهاء والبرك لطائر
~~مائي والشق الضيق في الجبل أو في رأسه أو الشق بين صخرتين والجبل الطويل وع
~~. والشيقان بالكسر : جبلان أو ع قرب المدينة . وذو الشيق بالكسر : ع .
~~والشيقة بالكسر : طائر مائي .
# | فصل الصاد
# الصدق بالكسر والفتح : ضد الكذب كالمصدوقة أو بالفتح : مصدر وبالكسر :
~~اسم . PageV01P1161 صدق في الحديث وصدق فلانا الحديث والقتال . وصدقني سن
~~بكره في : ه د ع . والصدق بالكسر : الشدة وهو رجل صدق وصديق صدق مضافين
~~وكذا امرأة صدق وحمار صدق و لقد بوأنا بني إسرائيل مبوأ صدق : أنزلناهم
~~منزلا صالحا ويقال : هذا الرجل الصدق بالفتح فا ذا أضفت إليه : كسرت الصاد
~~. والصدق بالضم وبضمتين : جمع صدق كرهن ورهن وجمع صدوق وصداق . وكأمير :
~~الحبيب للواحد والجمع والمؤنث وهي : بهاء أيضا ج : أصدقاء وصدقاء وصدقان جج
~~: أصادق . وهو صديقي مصغرا : أخص أصدقائي . والصداقة : المحبة . والصيدق
~~كصيقل ms1233 : الأمين والقطب وشرح في : ق و د والملك . والصدق : الصلب المستوي من
~~الرماح والرجال والكامل من كل شيء وهي صدقة وقوم صدقون ونساء صدقات ورجل
~~صدق اللقاء والنظر وقوم صدق بالضم . ومصداق الشيء : ما يصدقه . وشجاع ذو
~~مصدق كمنبر : صادق الحملة صادق الجري . والصدقة محركة : ما أعطيته في ذات
~~الله تعالى . والصدقة بضم الدال وكغرفة وصدمة وبضمتين وبفتحتين وككتاب
~~وسحاب : مهر المرأة جمع الصدقة كندسة : صدقات وجمع الصدقة بالضم : صدقات
~~وصدقات وصدقات بضمتين وهي أقبحها . وكزبير : جبل وابن موسى وإسماعيل بن
~~صديق الذارع : محدثان . وكسكيت : الكثير الصدق ولقب أبي بكر شيخ الخلفاء
~~واسم أبي هند التابعي وجد محمد بن محمد البلخي المحدث . وأبو الصديق : كنية
~~بكر بن عمرو الناجي . ( وخشنام بن صديق كأمير أو سكيت : محدث ) . وصدقت
~~الله حديثا ا ن لم أفعل كذا : يمين لهم أي : لا صدقت الله . وفعله غب صادقة
~~أي : بعد ما تبين له الأمر . وأصدقها : سمى لها صداقها . وليلة الوقود :
~~السدق بالسين وبالصاد لحن . وصدقه تصديقا : ضد كذبه و الوحشي : عدا ولم
~~يلتفت لما حمل عليه . والمصدق كمحدث : آخذ الصدقات . والمتصدق : معطيها .
~~والمصادقة والصداق : المخالة كالتصادق . وفي التنزيل ا ن المصدقين
~~والمصدقات : أصله : المتصدقين فقلبت التاء صادا وأدغمت في مثلها .
# الصرق محركة : الرقيق من كل شيء . والصريقة كسفينة : الرقاقة من الخبز ج
~~: صريق وصرق وصرائق .
# الصعفوق : اللئيم وة باليمامة لهم فيها وقعة ويقال : صعفوقة وليس في
~~الكلام فعلول سواه وأما خرنوب فضعيف وأما الفصيح فيضم خاؤه أو يشد راؤه .
~~والصعافقة : خول لبني مروان ويقال لهم : بنو صعفوق ويضم صاده ممنوع للعجمة
~~سموا لأنهم سكنوا صعفوق و : القوم يشهدون السوق للتجارة بلا PageV01P1162
~~رأس مال فإذا اشترى التجار شيئا دخلوا معهم الواحد : صعفقي وصعفق وصعفوق
~~بالفتح ج : صعافيق أيضا .
# الصاعقة : الموت وكل عذاب مهلك وصيحة العذاب والمخراق الذي بيد الملك
~~سائق السحاب ولا يأتي على شيء إلا أحرقه أو نار تسقط من السماء . وصعقتهم
~~السماء كمنع صاعقة مصدر كالراعية : أصابتهم بها . وكسمع صعقا ويحرك وصعقة
~~وتصعاقا فهو ms1234 صعق ككتف : غشي عليه . والصعق محركة : شدة الصوت . وككتف :
~~الشديد الصوت والمتوقع صاعقة ولقب خويلد بن نفيل وفارس لبني كلاب ويقال فيه
~~: الصعق كإبل والنسبة صعقي محركة وصعقي كعنبي على غير قياس لقب لأن تميما
~~أصابوا رأسه بضربة فكان إذا سمع صوتا صعق أو لأنه اتخذ طعاما فكفأت الريح
~~قدوره فلعنها فأرسل الله تعالى عليه صاعقة . وصعائق بالضم : ع بنجد لبني
~~أسد . وكزفر : ع .
# الصفرق بالضمات وشد الراء : الفالوذق ونبت .
# الصفق : الضرب يسمع له صوت والصرف والرد كالا صفاق والناحية ويضم ويحرك
~~والموضع و من الجبل : وجهه أو صفحه . وصفقا العنق : جانباه و من الفرس :
~~خداه و $ + * : ماء أصفر يخرج من أديم جديد صب عليه ماء ويحرك أو ريح
~~الدباغ وطعمه وبالكسر : مصراع الباب . وصفق له بالبيع يصفقه وصفق يده
~~بالبيعة و على يده صفقا وصفقة : ضرب يده على يده وذلك عند وجوب البيع
~~والاسم : الصفق والصفقى كزمجى و الطائر بجناحيه : ضربهما كصفق و الباب :
~~رده أو أغلقه كأصفقه وفتحه ضد و عينه : غمضها و العود : حرك أوتاره و الرجل
~~: ذهب و الريح الأشجار : حركتها و القدح : ملأه كأصفقه و علينا صافقة : نزل
~~بنا جماعة و الناقة : أرتجت رحمها عن ولدها حتى يموت الولد و فلانا بالسيف
~~: ضربه . وصفقة رابحة أو خاسرة : بيعة . وكشداد : الكثير الأسفار والتصرف
~~في التجارات . وثوب صفيق : ضد سخيف . ووجه صفيق بين الصفاقة : وقح وقد صفق
~~ككرم فيهما . وكصبور : الممتنع من الجبال واللينة من القسي والصخرة الملساء
~~المرتفعة ج : ككتب . وككتاب : الجلد الأسفل تحت الجلد الذي عليه الشعر أو
~~ما بين الجلد والمصران أو جلد البطن كله . والصوافق والصفائق : الحوادث .
~~والصفق محركة : آخر الدماغ والماء يصب في القربة الجديدة فيحرك فيها فيصفر
~~وتقدم . والتصفيق : التقليب وتحويل الشراب من ا ناء إلى ا ناء ممزوجا ليصفو
~~كالصفق والا صفاق والضرب بباطن الراحة على الأخرى وتحويل الا بل من مرعى
~~إلى آخر والذهاب والطوف . والصفافيق : ع . وأصفقوا على كذا : أطبقوا و يدي
~~بكذا : صادفته ووافقته و للقوم : جاءهم ms1235 من الطعام بما يشبعهم . والصفوق
~~كصبور : الصعود المنكرة ج : صفائق وصفق . والمصافق من الا بل : الذي ينام
~~على جنب مرة وعلى آخر أخرى . وصافق بين جنبيه : انقلب و الناقة : مخضت و
~~بين ثوبين : طارق . وانصفق : انصرف . واصطفقت الأشجار : اهتزت بالريح و
~~العود : تحركت أوتاره . PageV01P1163 وتصفق : تردد و للأمر : تعرض و الناقة
~~: انقلبت ظهرا لبطن .
# صق الحرباء يصق : صر . والصق : المسمار أكره على الدق .
# صلق : صات صوتا شديدا كأصلق و فلانا بالعصا : ضربه و جاريته : بسطها
~~فجامعها و بني فلان : أوقع بهم وقعة منكرة و الشمس فلانا : أصابته بحرها .
~~وخطيب مصلق ومصلاق وصلاق : بليغ . وكسفينة : اللحم المشوي المنضج ج : صلائق
~~. وكأمير : د بواسط . والأملس . والصلق محركة : القاع الصفصف ج : أصلاق جج
~~: أصاليق . والمصاليق : الحجارة الضخام و من الا بل : الخفيفة . والمصلوق
~~أو كمنديل : ماءة لبني عمرو بن كلاب . وصالقان بكسر اللام : ة ببلخ ود ببست
~~. وكثمامة : الماء قد أطال في مكان واحد وقد صلقها الدواب وهي مصلوقة .
~~والصلنقى كعلندى ويمد : المكثار . وتصلقت المرأة : أخذها الطلق فصرخت و
~~الدابة : تمرغت ظهرا لبطن غما وكذا كل متألم . والمصطلق : لقب جذيمة بن سعد
~~بن عمرو سمي لحسن صوته وكان أول من غنى في خزاعة .
# الصمقة محركة : اللبن الذي ذهب طعمه والغليظة من الحرار . وأصمق الباب :
~~أغلقه أو رده وأوثقه و اللبن أو الماء : تغير طعمه وخبث . وما زال صامقا أي
~~: جائعا أو عطشان . وكمحدث : المتحير الذي لا يأكل ولا يشرب .
# الصندوق بالضم وقد يفتح والزندوق والسندوق : لغات ج : صناديق .
# الصنق بضمتين : الأصنة وبالتحريك : شدة ذفر الا بط . وككتف : المتين
~~الشديد الصلب كالصانق . ورجل صنق وجمل صنقة : ضخم كبير . والصنقة محركة من
~~الحرة : ما غلظ منها والمحسنون خدمة الا بل كالمصنقين . وككتاب : الجمل
~~البعيد الصوت في الهدير . وصانقان : ة بمرو . وأصنق عليه : أصر و في ماله :
~~أحسن القيام عليه .
# الصوق : السوق وقد صاق الدابة يصوقها وبالضم : السوق وع قرب غيقة المدينة
~~ويقال : صوقى كطوبى . وفي شعر كثير : صوقاوات : جمعه بالأجزاء . والصاق :
~~الساق . والصويق : السويق . وتصوق ms1236 بعذرته : تلطخ .
# الصهصلق : العجوز الصخابة كالصهصليق و من الأصوات : الشديد .
# الصيق بالكسر : الغبار الجائل في الهواء كالصيقة أو التفافه وتكاثفه
~~وارتفاعه والصوت والعرق والريح المنتنة من الدواب والأحمر يكون في قلب
~~النخل ج : كعنب والعصفور ج : صيقان وبطن من العرب . وصيقاة بالفتح : ع وله
~~يوم . والصائق : اللازق .
# | فصل الضاد
# ضفق : وضع ذا بطنه بمرة .
# PageV01P1164 ضق يضق : صوت كطق .
# ضاق يضيق ضيقا ويفتح وتضيق وتضايق : ضد اتسع وأضاقه وضيقه فهو ضيق وضيق
~~وضائق . والضيق : الشك في القلب ويكسر وما ضاق عنه صدرك وة باليمامة
~~وبالكسر : يكون فيما يتسع ويضيق كالدار والثوب أو هما سواء . والمضيق : ما
~~ضاق من الأماكن والأمور وة بلحف آرة . والضيقى كضيزى وطوبى تأنيثا : الأضيق
~~. والضيقة بالكسر : الفقر وسوء الحال ويفتح ج : ضيق ومنزل للقمر وطريق بين
~~الطائف وحنين وع قرب عيذاب . وضاق يضيق : بخل . وأضاق : ذهب ماله . وضايقه
~~: عاسره . والضياق ككتاب : درجة من خرق وطيب تستضيق بها المرأة .
# | فصل الطاء
# الطبق محركة : غطاء كل شيء ج : أطباق وأطبقة . وطبقه تطبيقا فانطبق
~~وأطبقه فتطبق . والطبق أيضا من كل شيء : ما ساواه وقد طابقه مطابقة وطباقا
~~ووجه الأرض والذي يؤكل عليه والقرن من الزمان أو عشرون سنة و من الناس
~~والجراد : الكثير أو الجماعة كالطبق بالكسر والحال ومنه : لتركبن طبقا عن
~~طبق وعظم رقيق يفصل بين كل فقارين و من المطر : العام وظهر فرج المرأة و من
~~النهار والليل : معظمهما . وبنات طبق : الدواهي والسلاحف والحيات وبنت طبق
~~: سلحفاة تبيض تسعا وتسعين بيضة كلها سلاحف وتبيض بيضة تنقف عن حية . وطبقة
~~: امرأة عاقلة تزوج بها رجل عاقل ومنه : وافق شن طبقة أو هم قوم كان لهم
~~وعاء أدم فتشنن فجعلوا له طبقا فوافقه أو قبيلة من إياد كانت لا تطاق
~~فأوقعت بها شن فانتصفت منها وأصابت فيها . وطابق بين قميصين : لبس أحدهما
~~على الآخر . والسماوات طباق ككتاب : لمطابقة بعضها بعضا . وطبق الشيء
~~تطبيقا : عم و السحاب الجو : غشاه و الماء وجه الأرض : غطاه . وكزنار : شجر
~~منابته جبال مكة نافع للسموم ms1237 شربا وضمادا ومن الجرب والحكة والحميات
~~العتيقة والمغص واليرقان وسدد الكبد شديد الا سخان . وجمل طباقاء : عاجز عن
~~الضراب . ورجل طباقاء : ينعجم عليه الكلام وينغلق أو ثقيل يطبق على المرأة
~~بصدره لثقله أو عيي . والطابق كهاجر وصاحب : الآجر الكبير كالطاباق والعضو
~~أو نصف الشاة وظرف يطبخ فيه معرب : تابه ج : طوابق وطوابيق . والعمة
~~الطابقية هي : الاقتعاط . والطبق بالكسر : الدبق يصاد به وحمل شجر وكل ما
~~ألزق به شيء والفخاخ كالطبق كعنب واحدهما : طبقة بالكسر والساعة من النهار
~~كالطبقة . وكأمير : الساعة من الليل ج : طبق بالضم . وطبقا وطبيقا : مليا .
~~وهذا طبقه بالكسر والتحريك وطباقه ككتاب وأمير أي مطابقه . وما أطبقه : ما
~~أحذقه . وطبق يفعل كفرح : طفق و يده طبقا ويحرك فهي طبقة : لزقت بالجنب .
~~وأطبقه : غطاه ومنه : الجنون المطبق والحمى المطبقة و القوم على الأمر :
~~أجمعوا و النجوم : كثرت وظهرت . والحروف المطبقة : الصاد إلى الظاء .
~~والتطبيق في الصلاة : جعل اليدين بين الفخذين في الركوع وإصابة
~~PageV01P1165 السيف المفصل وتقريب الفرس في العدو وتعميم الغيم بمطره .
~~وكمحدث : من يصيب الأمور برأيه . والمطابقة : الموافقة ومشي المقيد ووضع
~~الفرس رجليه موضع يديه .
# الطرق : الضرب أو بالمطرقة بالكسر والصك والماء الذي خوضته الا بل وبولت
~~فيه كالمطروق وضرب الكاهن بالحصى وقد استطرقته أنا ونتف الصوف أو ضربه
~~بالقضيب واسمه : المطرق والمطرقة و
# | + * : الفحل الضارب سمي بالمصدر والضراب والا تيان بالليل كالطروق
~~فيهما وكل صوت أو نغمة من العود ونحوه : طرق على حدة يقال : تضرب هذه
~~الجارية كذا طرقا و
# + * : ماء الفحل وضعف العقل وقد طرق كعني وأن يخلط الكاهن القطن بالصوف
~~إذا تكهن والنخلة طائية والمرة كالطرقة . وقد اختضبت المرأة طرقا أو طرقين
~~وبهاء أي : مرة أو مرتين وأتيته طرقين وطرقتين ويضمان . وهذا طرقة رجل أي :
~~صنعته و $ + * : الفخ أو شبهه ويكسر وة بأصفهان . والطارق : كوكب الصبح .
~~وناقة طروقة الفحل : بلغت أن يضربها الفحل وكذا المرأة . والمطرق كمنبر :
~~بعير . وأبو لينة بن مطرق : محدث . والطارقة : سرير صغير وعشيرة الرجل .
~~والطارقية : قلادة . ورجل مطروق : فيه رخاوة و ms1238 من الكلأ : ما ضربه المطر
~~بعد يبسه . ونعجة مطروقة : وسمت على وسط أذنها وذلك : الطراق ككتاب .
~~والطرق بالكسر : الشحم والقوة والسمن وبالضم : جمع طريق وطراق . والطرقة
~~بالضم : الظلمة والطمع والأحمق وحجارة بعضها فوق بعض والعادة والطريق
~~والطريقة إلى الشيء والطريقة في الأشياء المطارقة ويكسر والأسروع في القوس
~~أو الطرائق التي فيها ج : كصرد . والطرق محركة : ثني القربة وضعف في ركبتي
~~البعير أو اعوجاج في ساقه طرق كفرح فهو أطرق وهي طرقاء وأن يكون ريش الطائر
~~بعضها فوق بعض ومناقع المياه وماء قرب الوقبى وجمع طرقة : لحبالة الصائد
~~وآثار الا بل بعضها في إثر بعض . وأطراق البطن : ما ركب بعضه على بعض و من
~~القربة : أثناؤها إذا تثنت . وككتاب : الحديد الذي يعرض ثم يدار فيجعل بيضة
~~ونحوها وكل خصيفة يخصف بها النعل ويكون حذوها سواء وكل صيغة على حذو وجلد
~~النعل وأن يقور جلد على مقدار الترس فيلزق بالترس . والطريق : م ويؤنث ج :
~~أطرق وطرق وأطرقاء وأطرقة جج : طرقات وبهاء : النخلة الطويلة ج : طريق
~~والحال وعمود المظلة وشريف القوم وأمثلهم للواحد والجمع وقد يجمع : طرائق
~~وكل أحدورة من الأرض والخط في الشيء ونسيجة تنسج من صوف أو شعر في عرض ذراع
~~على قدر البيت فتخيط في ملتقى الشقاق من الكسر إلى الكسر . وثوب طرائق :
~~خلق . وكسكينة : الرخاوة واللين ومنه : تحت طريقتك عندأوة وذكر في : ع ن د
~~والسهلة من الأراضي ومطراق الشيء : تلوه ونظيره . والمطاريق : القوم
~~PageV01P1166 المشاة والا بل يتبع بعضها بعضا إذا قربت من الماء . وكسمع :
~~شرب الماء الكدر . وأم طريق كقبيط : الضبع . وكسكيت : الكثير الا طراق
~~والكروان الذكر . والأطيرق كأحيمر وزبير : نخلة حجازية . وأطرق : سكت ولم
~~يتكلم وأرخى عينيه ينظر إلى الأرض و فلانا فحله : أعاره ليضرب في ا بله و
~~إلى اللهو : مال و الليل عليه : ركب بعضه بعضا و الا بل : تبع بعضها بعضا .
~~وأطرقا كأمر الاثنين : د ومنه : على أطرقا باليات الخيام ولا أطرق الله
~~عليه : لا صير الله له ما ينكحه . وكمحسن : واد والرجل الوضيع ms1239 ووالد النضر
~~الكوفي المحدث والمجان المطرقة كمكرمة : التي يطرق بعضها على بعض كالنعل
~~المطرقة : المخصوفة ويروى : المطرقة كمعظمة . وطرقت القطاة خاصة تطريقا :
~~حان خروج بيضها و الناقة بولدها : نشب ولم يسهل خروجه وكذلك المرأة و فلان
~~بحقي : جحده ثم أقر به و الا بل : حبسها عن الكلاأ و لها : جعل لها طريقا .
~~واستطرقه فحلا : طلبه منه ليضرب في ا بله واطرقت الا بل كافتعلت : ذهب
~~بعضها في ا ثر بعض كتطارقت وتفرقت على الطرق وتركت الجواد . وطارق بين
~~ثوبين : طابق و بين نعلين : خصف إحداهما على الأخرى ونعل مطارقة . والطرياق
~~والطراق : الترياق .
# الطرموق كعصفور : الخفاش .
# الطسق بالفتح ويلحن البغاددة فيكسرون وهو : مكيال أو ما يوضع من الخراج
~~على الجربان أو شبه ضريبة معلومة وكأنه مولد أو معرب .
# طفق يفعل كذا كفرح وضرب طفقا وطفوقا : إذا واصل الفعل خاص بالا ثبات لا
~~يقال : ما طفق و بمراده : ظفر وأطفقه الله به . وطفق الموضع كفرح : لزمه .
# طق : حكاية صوت الحجارة والاسم : الطقطقة . وطق بالكسر : صوت الضفدع يثب
~~من حاشية النهر .
# طلق ككرم وهو طلق الوجه مثلثة وككتف وأمير أي : ضاحكه مشرقه . وطلق
~~اليدين بالفتح وبضمتين : سمحهما . وطلق اللسان بالفتح والكسر وكأمير ولسان
~~طلق ذلق وطليق ذليق وطلق ذلق بضمتين وكصرد وكتف : ذو حدة . وفرس طلق اليد
~~اليمنى : مطلقها . والطلق : الظبي ج : أطلاق وكلب الصيد والناقة الغير
~~المقيدة . ويوم طلق : لا حر فيه ولا قر وليلة طلق وطلقة وطالقة وطوالق وقد
~~طلق فيهما ككرم طلوقة وطلاقة . وطلق بن علي بن طلق وابن خشاف وابن يزيد
~~وطليق كزبير ابن سفيان : صحابيون . وطلقة : فرس . وطلقت كعني في المخاض
~~طلقا : أصابها وجع الولادة و من زوجها كنصر وكرم طلاقا : بانت فهي طالق ج :
~~كركع وطالقة ج : طوالق . وأطلقها وطلقها فهو مطلاق ومطليق . وطلقة كهمزة
~~وسكيت : كثير التطليق . والطالقة من الا بل : ناقة ترسل في الحي ترعى من
~~جنابهم حيث شاءت أو التي يتركها الراعي لنفسه PageV01P1167 فلا يحتلبها على
~~الماء . وطلق يده بخير يطلقها : فتحها كأطلقها و ms1240 الشيء : أعطاه . وكسمع :
~~تباعد . وكأمير : الأسير أطلق عنه ا ساره . وطليق الا له : الريح . والطلق
~~بالكسر : الحلال وهو لك طلقا وأنت طلق منه : خارج بريء . وطلق الا بل هو :
~~أن يكون بينها وبين الماء ليلتان فالليلة الأولى : الطلق لأن الراعي يخليها
~~إلى الماء ويتركها مع ذلك ترعى في سيرها فالا بل بعد التحويز : طوالق وفي
~~الليلة الثانية : قوارب و : المعى والقتب ج : أطلاق والشبرم أو نبت يستعمل
~~في الأصباغ أو هذا وهم والنصيب والشوط وقد عدا طلقا أو طلقين وبالتحريك :
~~قيد من جلود والنصيب وسير الليل لورد الغب . وحبس طلقا ويضم أي : بلا قيد
~~ولا وثاق و : دواء إذا طلي به منع حرق النار والمشهور فيه سكون اللام أو هو
~~لحن معرب : تلك وحكى أبو حاتم : طلق كمثل وهو حجر براق يتشظى إذا دق صفائح
~~وشظايا يتخذ منها مضاوي للحمامات بدلا عن الزجاج وأجوده اليماني ثم الهندي
~~ثم الأندلسي والحيلة في حله أن يجعل في خرقة مع حصوات ويدخل في الماء
~~الفاتر ثم يحرك برفق حتى ينحل ويخرج من الخرقة في الماء ثم يصفى عنه الماء
~~ويشمس ليجف . وناقة طالق : بلا خطام أو متوجهة إلى الماء كالمطلاق أو التي
~~تترك يوما وليلة ثم تحلب . وأطلق الأسير : خلاه و عدوه : سقاه سما و نخله :
~~لقحه كطلقه تطليقا و القوم : طلقت ا بلهم . وطلق السليم بالضم تطليقا :
~~رجعت إليه نفسه وسكن وجعه . وكمحدث : من يريد يسابق بفرسه . وانطلق : ذهب و
~~وجهه : انبسط . وانطلق به للمفعول : ذهب به . واستطلاق البطن : مشيه .
~~وتطلق الظبي : مر لا يلوي على شيء و الفرس : بال بعد الجري . وما تطلق نفسه
~~كتفتعل : تنشرح . وطالقان كخابران : د بين بلخ ومرو الروذ منه : أبو محمد
~~محمود بن خداش ود أو كورة بين قزوين وأبهر منه : الصاحب إسماعيل بن عباد .
# الطوق : حلي للعنق وكل ما استدار بشيء ج : أطواق . وتطوق : لبسه و $ + *
~~: الوسع والطاقة وحابول النخل . ومالك بن طوق : كان في زمن هارون وهو صاحب
~~رحبة الفرات . و كبر عمر عن ms1241 الطوق : يضرب لملابس ما هو دون قدره وهو عمرو
~~بن عدي وكان خاله جذيمة جمع غلمانا من أبناء الملوك يخدمونه منهم عدي وكان
~~جميلا فعشقته رقاش أخت جذيمة فقالت له : إذا سقيت الملك فسكر فاخطبني إليه
~~فسقى عدي جذيمة وألطف له فلما سكر قال له : سلني ما أحببت فقال : زوجني
~~رقاش PageV01P1168 أختك قال : قد فعلت فعلمت رقاش أنه سينكر إذا أفاق فقالت
~~للغلام : ادخل على أهلك ففعل وأصبح في ثياب جدد وطيب فلما رآه جذيمة قال :
~~ما هذا قال : أنكحتني أختك البارحة فقال : ما فعلت وجعل يضرب وجهه ورأسه
~~وأقبل على رقاش وقال : حدثيني وأنت غير كذوب أبحر زنيت أم بهجين أم بعبد
~~وأنت أهل لعبد أم بدون وأنت أهل لدون قالت : بل زوجتني كفؤا كريما من أبناء
~~الملوك فأطرق جذيمة فلما أخبر عدي بذلك خاف فهرب ولحق بقومه ومات هنالك
~~وعلقت منه رقاش فأتت بابن سماه جذيمة عمرا وتبناه وأحبه حبا شديدا وكان لا
~~يولد له فلما ترعرع كان يخرج مع الخدم يجتنون للملك الكمأة فكانوا إذا
~~وجدوا كمأة خيارا أكلوها وأتوا بالباقي إلى الملك وكان عمرو لا يأكل منه
~~ويأتي به كما هو ويقول : هذا جناي وخياره فيه إذ كل جان يده إلى فيه ثم ا
~~نه خرج يوما وعليه حلي وثياب فاستطير ففقد زمانا فضرب في الآفاق فلم يوجد
~~ثم وجده مالك وعقيل ابنا فارج رجلان من بلقين كانا متوجهين إلى جذيمة
~~بهدايا فبينما هما بواد في السماوة انتهى إليهما عمرو بن عدي فسألاه من أنت
~~فقال : ابن التنوخية فقالا لجارية معهما : أطعمينا فأطعمتهما فأشار عمرو
~~إليها : أن أطعميني فأطعمته ثم سقتهما فقال عمرو : اسقيني فقالت الجارية :
~~لا تطعم العبد الكراع فيطمع في الذراع ثم ا نهما حملاه إلى جذيمة فعرفه
~~وضمه وقبله وقال لهما : حكمكما فسألاه منادمته فلم يزالا نديميه وبعث عمرا
~~إلى أمه فأدخلته الحمام وألبسته وطوقته طوقا كان له من ذهب فلما رآه جذيمة
~~قال : كبر عمرو عن الطوق . والأطواق : لبن النارجيل وهو مسكر ms1242 جدا سكرا
~~معتدلا ما لم يبرز شاربه للريح فا ن برز أفرط سكره وإذا أدامه من لم يعتده
~~أفسد عقله فإن بقي إلى الغد كان أثقف خل . والطوقة : أرض تستدير سهلة بين
~~أرضين غلاظ . والطاق : ما عطف من الأبنية ج : طاقات وطيقان وضرب من الثياب
~~والطيلسان أو الأخضر و بسجستان وحصن بطبرستان وبه سكن محمد بن النعمان
~~شيطان الطاق وناشز يندر من الجبل كالطائق وكذلك في البئر وفيما بين كل
~~خشبتين من السفينة ويقال : طاق نعل وطاقة ريحان . وطائقان : ة ببلخ .
~~وطوقتكه : كلفتكه . وطوقني الله أداء حقه : قواني عليه . وطوقت له نفسه :
~~طوعت أي : رخصت وسهلت وقرىء : وعلى الذين يطوقونه أي : يجعل كالطوق في
~~أعناقهم . يطوقونه : أصله : يتطوقونه قلبت التاء طاء وأدغمت . يطيقونه :
~~أصله : يطيوقونه قلبت الواو ياء . يطيقونه يتفيعلونه : أصله : يتطيوقونه
~~قلبت الواو ياء . والمطوقة : الحمامة ذات الطوق والقارورة الكبيرة لها عنق
~~مطوقة . والا طاقة : القدرة على الشيء . وقد طاقه طوقا وأطاقه وعليه والاسم
~~: الطاقة .
# الطهق كالمنع : سرعة المشي .
# | PageV01P1169 فصل العين
# عبق به الطيب كفرح عبقا وعباقة وعباقية : لزق به و بالمكان : أقام و به :
~~أولع . ورجل عبق وامرأة عبقة : إذا تطيبا بأدنى طيب لم يذهب عنهما أياما .
~~والعبقة محركة : وضر السمن في النحي . وعبق محركة : جد لاأبي إسحاق إسماعيل
~~بن عمر العبقي المحدث . ورجل عباقاء : يلزق بك . والعباقية : الرجل المكار
~~الداهية وأثر جراحة يبقى في حر الوجه وشجرة شائكة واللص الخارب . وعقاب
~~عبنقاء وعبنقاة : كقعنباة . ورجل عبقان ربقان وبهاء : سيىء الخلق وهي :
~~بهاء . واعبنقى : صار داهية أو ساء خلقه . والتعبيق : التذكية .
# العتق بالكسر : الكرم والجمال والنجابة والشرف والحرية وبالضم : جمع عتيق
~~وعاتق : للمنكب والحرية . عتق العبد يعتق عتقا ويفتح أو بالفتح : المصدر
~~وبالكسر : الاسم وعتاقا وعتاقة بفتحهما : خرج عن الرق فهو عتيق وعاتق ج :
~~عتقاء وأعتقه فهو معتق وعتيق وأمة عتيق وعتيقة ج : عتائق وهو مولى عتاقة
~~ومولى عتيق ومولاة عتيقة . والبيت العتيق : الكعبة شرفها الله تعالى قيل :
~~لأنه أول بيت وضع بالأرض أو أعتق من الغرق أو ms1243 من الجبابرة أو من الحبشة أو
~~لأنه حر لم يملكه أحد . والعتيق : فحل من النخل لا تنفض نخلته والماء
~~والطلاء والخمر والتمر علم له واللبن والخيار من كل شيء ولقب الصديق رضي
~~الله تعالى عنه لجماله أو لقوله : من أراد أن ينظر إلى عتيق من النار
~~فلينظر إلى أبي بكر أو سمته به أمه . وعتيق بن يعقوب وابن سلمة وابن هشام
~~وابن عبد الله المصري وابن محمد بن هارون وابن عبد الرحمن . وابن موسى وابن
~~محمد القيرواني ( وابنه ) : محدثون وأبو عتيق محمد بن عبد الرحمن بن أبي
~~بكر وعبد الرحمن بن جابر بن عبد الله : تابعيان . وكزبير : عتيق بن محمد
~~الحرشي وابن أحمد بن حامد وابن عامر بن المنتجع وبكير ابن عتيق ونصر بن
~~عتيق والغضور بن عتيق وعلي بن عتيق وأحمد ومحمد ابنا عتيق : محدثون .
~~والعتقيون كزفر نسبة إلى العتقاء : عبد الله بن بشر الصحابي والحارث بن
~~سعيد المحدث وعبد الرحمن بن الفضل قاضي تدمر وعبد الرحمن بن القاسم صاحب
~~مالك وله مسجد العتقاء بمصر وفي الحديث : الطلقاء من قريش والعتقاء من ثقيف
~~بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة والعتقاء : جماع فيهم من حجر حمير ومن
~~سعد العشيرة ومن كنانة مضر ومن غيرهم . وراح عتيق وعتيقة وعاتق وفرس عتيق
~~أو العتق بالكسر ويضم : للموات كالخمر والتمر والقدم : للموات والحيوان
~~جميعا . وككتاب من الطير : الجوارح و من الخيل : النجائب . وقنطرة عتيقة
~~وجديد : لأن العتيقة بمعنى الفاعلة . والعتائق : ة بنهر عيسى وة شرقي الحلة
~~المزيدية . وعتق بعد استعلاج كضرب وكرم فهو عتيق : رقت بشرته بعد الجفاء
~~والغلظ و اليمين عليه : وجبت و المال : صلح و الفرس : سبق فنجا و الشيء :
~~قدم كعتق كنصر و الخمر : PageV01P1170 حسنت وقدمت فهي عاتق وعتيق وعتاق
~~كغراب . والعاتق : الزق الواسع والجارية أول ما أدركت عتقت تعتق أو التي لم
~~تتزوج أو التي بين الا دراك والتعنيس وموضع الرداء من المنكب أو ما بين
~~المنكب والعنق وقد يؤنث والقوس القديمة المحمرة كالعاتقة وفرخ الطائر إذا
~~طار واستقل ms1244 أو من فرخ القطا أو الحمام ما لم يستحكم جمع الكل : عواتق .
~~وعتقه بفيه عتقا : عضه و المال : أصلحه فعتق هو لازم متعد و الفرس : تقدم .
~~وأعتق فرسه : أعجلها وأنجاها و قليبه : حفرها وطواها و المال : أصلحه و
~~موضعه : حازه فصار له . والتعتيق : ضد التجديد والعض . والمعتقة كمعظمة :
~~عطر والخمر القديمة . وابن أبي عتيق كأمير : ماجن م . والعتق بالكسر
~~وبضمتين : شجر للقسي .
# العثق محركة : شجر واحدته : بهاء و من الطريق : جادته . وأمست الأرض عثقة
~~محركة : مخصبة . وأعثقت : أخصبت . وسحاب متعثق ومنعثق : اختلط بعضه ببعض .
# العيدسوق : دويبة .
# عدقه يعدقه : جمعه و بظنه : رجم به موجها رأيه إلى ما لا يستيقنه كعدق به
~~تعديقا و يده : أدخلها في نواحي الحوض كطالب شيء كعدق كفرح فيهما وأعدق
~~وعودق . والعودقة والعودق : حديدة ذات شعب يستخرج بها الدلو كالعدوقة ج :
~~عدق ككتب والعدقة ج : عدق . ورجل عادق الرأي : ليس له صيور يصير إليه أو
~~العودقة : حديدة تنصب للذئب وفيها لحم فتنشب في حلقه .
# العذق : النخلة بحملها ج : أعذق وعذاق وبالكسر : القنو منها والعنقود من
~~العنب أو إذا أكل ما عليه ج : أعذاق وعذوق وأطم بالمدينة لبني أمية ابن زيد
~~والعز وكل غصن له شعب . وخبراء العذق كعنب أو محركة : ع بناحية الصمان كثير
~~السدر والماء . وعذق الفحل عن الا بل يعذقها : دفع عنها وحواها و الشاة :
~~وسمها بالعذقة ويكسر : لعلامة تعلق على الشاة تخالف لونها كأعذقها و فلانا
~~بشر أو قبيح : رماه به و إلى كذا : نسبه و البعير : ثلط و الا ذخر : ظهرت
~~ثمرته كأعذق . واعتذق : أسبل لعمامته عذبتين من خلف و فلانا بكذا : اختصه
~~به و بكرة من ا بله : أعلم عليها ليقبضها . والعذقانة : السليطة . ورجل عذق
~~ككتف : لبق . وطيب عذق : ذكي .
# تعذلق في مشيه : مشى متحركا . والعذلوق كعصفور : الغلام الخفيف لغة في :
~~الذعلوق .
# العرق محركة : رشح جلد الحيوان ويستعار لغيره . ورجل عرق كصرد : كثيره
~~وأما عرقة كهمزة : فبناء مطرد في كل فعل ثلاثي كضحكة و
# | + * : ندى الحائط والثواب أو قليله واللبن لاأنه ms1245 يتحلب في العروق حتى
~~ينتهي إلى الضرع وكل صف من اللبن والآجر في الحائط وقد بنى الباني عرقا
~~وعرقين وعرقة وعرقتين و
# + * : الطرق في الجبال كالعرقة و
# | + * : آثار اتباع الا بل بعضها بعضا . وعرق التمر : دبسه و
# + * : الزبيب ونتاج الا بل والنقع والسطر من الخيل ومن الطير وكل مصطف
~~PageV01P1171 والسفيفة المنسوجة من الخوص قبل أن يجعل منه الزنبيل أو
~~الزنبيل نفسه ويسكن و $ + * : الشوط والطلق . و عرق القربة : كناية عن
~~الشدة والمجهود والمشقة لأن القربة إذا عرقت خبث ريحها أو لأن القربة مالها
~~عرق فكأنه تجشم محالا أو عرق القربة : منقعتها كأنه تجشم حتى احتاج إلى عرق
~~القربة وهو ماؤها يعني السفر إليها أو عرق القربة : سفيفة يجعلها حامل
~~القربة على صدره أو معناه : تكلف مشقة كمشقة حامل قربة يعرق تحتها من ثقلها
~~. ولبن عرق ككتف : فسد طعمه عن عرق البعير المحمل عليه . وكفرح : كسل .
~~وحبان ابن العرقة وقد تفتح الراء وهي أمه قلابة لقبت به لطيب ريحها وهو
~~الذي رمى سعد بن معاذ رضي الله تعالى عنه يوم الخندق . والعرقة ( محركة ) :
~~الخشبة تعترض بين سافي الحائط والدرة يضرب بها والنسعة يشد بها الأسير ج :
~~عرق وعرقات . وعرق العظم عرقا ومعرقا كمقعد : أكل ما عليه من اللحم كتعرقه
~~و في الأرض : ذهب و المزادة : جعل لها عراقا . والعرق وكغراب : العظم أكل
~~لحمه ج : ككتاب وغراب نادر أو العرق : العظم بلحمه فإذا أكل لحمه فعراق أو
~~كلاهما لكليهما . وكغراب وغرابة : النطفة من الماء كالعرقاة والمطرة
~~الغزيرة . وعراق الغيث : نباته في أثره . ورجل معرق العظام كمعظم ومعروقها
~~: قليل اللحم وقد عرق كعني عرقا . والعرق : الطريق يعرقه الناس حتى يستوضح
~~وبالكسر : للشجر والبدن : م ج : عروق وأعراق وعراق وأصل كل شيء والأرض
~~الملح لا تنبت والجبل الغليظ المنقاد لا يرتقى لصعوبته والجبل الصغير ضد
~~والجسد وع واللبن والنتاج الكثير ولقب الحسين بن عبد الجبار والسبخة تنبت
~~الطرفاء والحبل الرقيق من الرمل المستطيل مع الأرض أو المكان المرتفع ج :
~~عروق . وذات عرق : بالبادية ميقات ms1246 العراقيين . وعرق : واد لبني حنظلة بن
~~مالك وموضعان بالبصرة . وعرقة بهاء : د بالشام . والعروق الصفر : نبات
~~للصباغين فارسيته : زردجوبه أو هو الهرد أو الماميران أو الكركم الصغير .
~~والعروق البيض : نبات مسمنة للنساء وتسمى : المستعجلة . والعروق الحمر :
~~الفوة . والعرق بضمتين : جمع عراق : لشاطىء البحر . والعروق : تلال حمر قرب
~~سجا . وككتاب : جوف الريش ومياه لبني سعد وشاطىء الماء أو شاطىء البحر طولا
~~والخرز المثني في أسفل المزادة والراوية والطبابة وقطر الجبل وحده وبقايا
~~الحمض كالعرق بالكسر فيهما ومنه : ا بل عراقية و من الظفر : ما أحاط به و
~~من الأذن : كفافها و من الدار : فناؤها و من السفرة : خرزها المحيط بها و
~~من النهر : حاشيته من أدناه إلى منتهاه و من الحشا : فوق السرة معترضا
~~بالبطن جمع الكل : أعرقة وعرق وبلاد م من عبادان إلى الموصل طولا ومن
~~القادسية إلى حلوان عرضا ويذكر سميت بها لتواشج عراق النخل والشجر فيها أو
~~ط أو سمي بعراق المزادة : لجلدة تجعل على ملتقى طرفي الجلد إذا خرز في
~~أسفلها لأن العراق بين الريف والبر أو لأنه على PageV01P1172 عراق دجلة
~~والفرات أي : شاطئهما أو معربة إيران شهر ومعناه : كثيرة النخل والشجر .
~~والعراقان : الكوفة والبصرة . وعرقوة الدلو كترقوة ولا يضم : أولها .
~~وعرقاتها : بمعنى . والعرقوتان : خشبتان يعرضان عليها كالصليب وخشبتان
~~تضمان ما بين واسط الرحل والمؤخرة ج : العراقي . وذات العراقي : الداهية .
~~والعرقوة : كل أكمة منقادة في الأرض كأنها جثوة قبر . والعرقاة ويكسر
~~والعرقة بالكسر : الأصل أو أصل المال أو أرومة الشجر التي تتشعب منها
~~العروق . وقولهم استأصل الله عرقاتهم إن فتحت أوله فتحت آخره وهو الأكثر
~~وإن كسرته كسرته على أنه جمع عرقة بالكسر . وكزبير : ع بين البصرة والبحرين
~~. وعرقة بالكسر : د بالشام منه : عروة بن مروان المسند وواثلة بن الحسن
~~العرقيان . وعبد الرحمن بن عرق بالكسر وابنه محمد : تابعيان . وإبراهيم بن
~~محمد ابن عرق الحمصي : محدث . وأحمد بن يعقوب المقرىء البغدادي : عرف بابن
~~أخي العرق . وكجهينة : ع وله يوم . وأعرق : أتى العراق وصار عريقا في اللؤم
~~وفي ms1247 الكرم و الشجر : اشتدت عروقه في الأرض و الشراب : جعل فيه عرقا من
~~الماء بالكسر أي : قليلا فهو معرق ومعرق كمعظم ومكرم ومعروق و في الدلو :
~~جعل الماء فيها دون الملء كعرق فيهما تعريقا . والمعرقة كمحسنة ومحدثة :
~~طريق إلى الشام كانت قريش تسلكها . ورجل معترق ومعروق ومعرق كمعظم : قليل
~~اللحم . واستعرق : تعرض للحر كي يعرق . والعوارق : الأضراس والسنون لأنها
~~تعرق الا نسان . وصارعه فتعرقه : أخذ رأسه تحت إبطه فصرعه . وابن عرقان
~~بالكسر : رجل . والعرقان : ع . وعارق : لقب قيس بن جروة الطائي لقوله : فإن
~~لم نغير بعض ما قد صنعتم لأنتحين العظم ذو أنا عارقه والأعراق : ع .
# عزق الأرض خاصة يعزقها : شقها . وكمنبر ومكنسة : آلة كالقدوم أو أكبر
~~لعزق الأرض والمذراة يذرى بها الطعام والعزق بضمتين : مذرو الحنطة والسيؤو
~~الأخلاق . وعزق به كفرح : لصق . وكنصر : أسرع في العدو و الخبر عني : حبسه
~~. وعزقته ضربا : أثختته . وكأمير : المطمئن من الأرض . والعزاقة كجبانة :
~~الاست . والعزوق كجرول : حمل الفستق في السنة التي لا ينعقد لبه وهو دباغ
~~أو حمل شجر فيه بشاعة . وككتف : العسر الخلق كالمتعزق .
# العسبق كزبرج : شجر مر تداوى به الجراحات .
# عسق به كفرح : لصق وأولع وألح عليه فيما يطلبه كتعسق في الكل و الناقة
~~على الفحل : أربت عليه . والعسق : الالتواء وعسر الخلق وضيقه والغسق
~~والعرجون الرديء وبضمتين : المتشددون على غرمائهم واللقاحون . والعسيقة
~~كسفينة : شراب رديء كثير الماء .
# PageV01P1173 العسلق كجعفر وزبرج وعلابط وعملس : السراب والذئب والأسد
~~والظليم وكل سبع جرىء على الصيد والمشوه الخلق والخفيف والطويل العنق
~~والثعلب أنثى الكل : بهاء ج : عسالق .
# العسنق كقنفذ : التام الحسن .
# العشرق كزبرج : نبت من الأغلاس حبه نافع للبواسير وتوليد اللبن ويسود
~~الشعر واحدته : بهاء . وعشرق النبت والأرض : اخضر . أو عشارق : اسم أو ع .
# العشق والمعشق كمقعد : عجب المحب بمحبوبه أو إفراط الحب ويكون في عفاف
~~وفي دعارة أو عمى الحس عن إدراك عيوبه أو مرض وسواسي يجلبه إلى نفسه بتسليط
~~فكره على استحسان بعض الصور عشقه كعلمه عشقا بالكسر وبالتحريك فهو عاشق وهي
~~عاشق وعاشقة ms1248 . وتعشقه : تكلفه وكسكيت : كثيره . وعشق به كفرح : لصق .
~~والعشقة محركة : شجرة تخضر ثم تدق وتصفر ج : عشق . والمعشوق : قصر بسر من
~~رأى وع بمقياس مصر . والعشق بضمتين : المصلحون غروس الرياحين ومسووها .
# العشنق كعملس وعلابط : الطويل ليس بضخم ولا مثقل وهي : بهاء ج : عشانقة .
# العصاقية والعصاقياء : الجلبة واللغط .
# العطرق كجعفر : اسم .
# عفق يعفق : غاب وضرط و بالسوط : ضربه كثيرا و فلان : نام قليلا ثم استيقظ
~~و العمل : لم يحكمه و الحمار : [ الأتان ] أكثر ضرابها و الا بل : ترددت
~~إلى الماء كثيرا و الشيء : جمعه و عن الأمر : حبسه ومنعه و الريح الشيء :
~~ضربته و الا بل عفقا وعفوقا : أرسلت في المرعى فمرت على وجوهها وكل راجع
~~مختلف كثير التردد : عافق . ورجل معفاق الزيارة : كثير الزيارة لا يزال
~~يجىء ويذهب وهو يعفق العفقة : يغيب الغيبة . وإنك لتعفق : تكثر الرجوع .
~~والعفق والعفاق : كثرة حلب الناقة والسرعة في الذهاب . وعفاق ككتاب ابن مري
~~: أخذه الأحدب بن عمرو الباهلي في قحط وشواه وأكله . والعفقة : لعبة يجمع
~~فيها التراب . والعيفقان : نبت كالعرفج . وأعفق : أكثر الذهاب والمجيء في
~~غير حاجة . والعفق بضمتين : الذئاب والفرع بن عفيق كزبير : تابعي . وعفق
~~الغنم بعضها على بعض تعفيقا : ردها عن وجوهها . والمنعفق : المنعطف أو
~~المنصرف عن الماء . وانعفقوا في حاجتهم : مضوا فيها وأسرعوا . وعافقه :
~~عالجه وخادعه و الذئب الغنم : عاث فيها ذاهبا وجائيا . وتعفق بفلان : لاذ .
~~واعتفق الأسد فريسته : عطف عليها و القوم بالسيوف : اجتلدوا . وكمنبر : اسم
~~.
# العفلق كجعفر وعملس : الفرج الواسع الرخو والمرأة الخرقاء السيئة المنطق
~~كالعفلقة . والعفلوق كزنبور : الأحمق .
# العقيق كأمير : خرز أحمر يكون باليمن وبسواحل بحر رومية منه جنس كدر كماء
~~يجري من اللحم PageV01P1174 المملح وفيه خطوط بيض خفية من تختم به سكنت
~~روعته عند الخصام وانقطع عنه الدم من أي موضع كان ونحاتة جميع أصنافه تذهب
~~حفر الأسنان ومحروقه يثبت متحركها الواحدة : بهاء ج : عقائق و $ + * :
~~الوادي ج : أعقة وكل مسيل شقه ماء السيل وع بالمدينة وباليمامة وبالطائف
~~وبتهامة وبنجد وستة مواضع أخر وشعر كل مولود من ms1249 الناس والبهائم كالعقة
~~بالكسر وكسفينة أو العقة : في الحمر والناس خاصة ج : كعنب . والعقيقة أيضا
~~: صوف الجذع والشاة التي تذبح عند حلق شعر المولود و من البرق : ما يبقى في
~~السحاب من شعاعه كالعقق كصرد وبه تشبه السيوف فتسمى : عقائق والمزادة
~~والنهر والعصابة ساعة تشق من الثوب وغرلة الصبي . وعق : شق و عن المولود :
~~ذبح عنه و بالسهم : رمى به نحو السماء وذلك السهم : عقيقة و والده عقوقا
~~ومعقة : ضد بره فهو عاق وعق وعقق محركة وبضمتين جمع الأولى : عققة محركة .
~~وعقاق كقطام : اسم العقوق وماء عق وعقاق بضمهما : مر . وفرس عقوق كصبور :
~~حامل أو حائل ضد أو هو على التفاؤل ج : عقق بضمتين جج : ككتاب . وقد عقت
~~تعق عقاقا وعققا محركة وأعقت أو العقاق كسحاب وكتاب : الحمل بعينه . والعقق
~~محركة : الانشقاق . و طلب الأبلق العقوق في : ب ل ق . ونوى العقوق : نوى هش
~~لين الممضغة . وعقة : بطن من النمر بن قاسط والبرقة المستطيلة في السماء
~~وحفرة عميقة في الأرض كالعق بالكسر . والعقة بالضم : التي يلعب بها الصبيان
~~. وعقان النخيل والكرم بالكسر : ما يخرج من أصولهما وقد أعقتا . وعواق
~~النخل : روادفه وهي فسلان تنبت معه . والعقعق : طائر أبلق بسواد وبياض يشبه
~~صوته العين والقاف . وأعقه : أمره و الفرس : حملت وهو عقوق لا معق وهذا
~~نادر أو يقال في لغية ردية . واعتق السيف : استله و السحاب : انشق . وانعق
~~الغبار : سطع و العقدة : انشدت و السحابة : تبعجت بالماء وكل انشقاق :
~~انعقاق .
# العلق محركة : الدم عامة أو الشديد الحمرة أو الغليظ أو الجامد القطعة
~~منه : بهاء وكل ما علق والطين الذي يعلق باليد والخصومة والمحبة اللازمتان
~~. وذو علق : جبل لبني أسد لهم فيه يوم م على ربيعة بن مالك ودويبة في الماء
~~تمص الدم وما تتبلغ به الماشية من الشجر كالعلقة بالضم وكسحاب وسحابة و
# | + * : معظم الطريق و
# + * : الذي تعلق به البكرة والبكرة نفسها أو الرشاء والغرب والمحور جميعا
~~أو الحبل المعلق بالبكرة والهوى والحب وقد علقه كفرح وبه علوقا وعلقا
~~بالكسر وبالتحريك ms1250 وعلاقة و من القربة : كعرقها . وعلق يفعل كذا : طفق و
~~أمره : علمه . و علقت معالقها وصر الجندب : في الراء . وعلقت المرأة : حبلت
~~PageV01P1175 و الا بل العضاه كنصر وسمع : رعتها من أعلاها و الدابة كفرح :
~~شربت الماء فعلقت بها العلقة أي : تعلقت . والعلقة بالضم : كل ما يتبلغ به
~~من العيش وشجر يبقى في الشتاء تعلق به الا بل حتى تدرك الربيع واللمجة
~~كالعلاق كسحاب . ولم يبق عنده علقة : شيء . وعلقة محركة : ابن عبقر بن
~~أنمار من بجيلة ومن ولده : جندب بن عبد الله العلقي الصحابي . وعلقة بن
~~عبيد في الأزد وابن قيس : أبو بطن وأما محمد بن علقة التيمي الأديب فبالكسر
~~. وكقبرة : علقة بن الحارث في قيس وعقيل بن علقة : شاعر وهلال بن علقة :
~~قاتل رستم بالقادسية . وعلق كعني : نشب العلق بحلقه فهو معلوق . وكقطام :
~~أمر أي : تعلق . وجاء بعلق فلق كصرد غير مصروفين أي : بالداهية . والعلق
~~أيضا : الجمع الكثير . ورجل ذو معلقة كمرحلة : يتعلق بكل ما أصابه .
~~والمعلاقان : معلاقا الدلو وشبهها . ورجل معلاق وذو معلاق : خصم يتعلق
~~بالحجج . والمعلاق : اللسان وكل ما علق به شيء كالمعلوق بالضم . ومعاليق :
~~ضرب من النخل . والعلقى كسكرى : نبت يكون واحدا وجمعا قضبانه دقاق عسر رضها
~~يتخذ منه المكانس ويشرب طبيخه للاستسقاء . والعالق : بعير يرعاه وبعير
~~يتعلق بالعضاه . والعليق كقبيط وقبيطى : نبت يتعلق بالشجر مضغه يشد اللثة
~~ويبرىء القلاع وضماده يبرىء بياض العين ونتوها والبواسير وأصله يفتت الحصا
~~في الكلية . وعليق الجبل وعليق الكلب : نبتان . والعولق كجوهر : الغول
~~والكلبة الحريصة ( والذنب ) والذئب والجوع . والعوالق : قوم باليمن بوادي
~~الحنك . والعلاقة ويكسر : الحب اللازم للقلب أو بالفتح : في المحبة ونحوها
~~وبالكسر : في السوط ونحوه . ورجل علاقية كثمانية : إذا علق شيئا لم يقلع
~~عنه . وأصاب ثوبه علق بالفتح وبالتحريك : خرق من شيء علقه . والعلق بالفتح
~~: ع وشجر للدباغ والشتم . وعلقه بلسانه : سلقه . والعلقة : الجذبة تكون في
~~الثوب . ولي في هذا المال علقة بالضم وعلق بالكسر وعلوق وعلاقة ومتعلق
~~بالفتح : بمعنى . وكأمير : القضيم . وحبان بن عليق كزبير : طائي . وكسفينة ms1251
~~وسحابة : البعير توجهه مع قوم ليمتاروا لك عليه . وكسحابة : الصداقة
~~والخصومة ضد وما تعلق به الرجل من صناعة وغيرها وما يتبلغ به من عيش و من
~~المهر : ما يتعلقون به على المتزوج ج : علائق ووالد زياد التابعي والمنية
~~كالعلوق كصبور . والعلق بالكسر : النفيس من كل شيء ج : أعلاق وعلوق والجراب
~~ويفتح فيهما والخمر أو عتيقها والثوب الكريم أو الترس أو السيف . وعلق علم
~~أي : يحبه ويتبعه . وعلق شر : كذلك وبهاء : أول ثوب يتخذ للصبي أو قميص بلا
~~كمين أو ثوب يجاب ولا يخاط جانباه تلبسه الجارية وهو إلى الحجزة أو الثوب
~~النفيس وشجرة يدبغ بها PageV01P1176 وبلا لام : اسم . واستأصل علقاتهم :
~~لغة في عرقاتهم . والعلاق كزنار : نبت . وكصبور : الغول والداهية والمنية
~~وما ترعاه الا بل وشجر تأكله الا بل العشار وما يعلق بالا نسان والناقة
~~التي تعطف على غير ولدها فلا ترأمه وإنما تشمه بأنفها وتمنع لبنها والمرأة
~~لا تحب غير زوجها وناقة لا تألف الفحل ولا ترأم الولد والمرأة ترضع ولد
~~غيرها . و عاملنا معاملة العلوق : يقال لمن تكلم بكلام لا فعل معه . (
~~والعلق كصرد : المنايا والأشغال ) والجمع الكثير . والعلاقي كرباني : حصن
~~جنوبي مصر . والعلاقى كسكارى : الألقاب واحدتها : علاقية وهي أيضا العلائق
~~واحدتها : علاقة ككتابة لأنها تعلق على الناس و من الصيد : ما علق الحبل
~~برجلها . وأعلق : أرسل العلق لتمص وصادف علقا من المال وجاء بالداهية و
~~بالغرب بعيرين : قرنهما بطرف رشائه و القوس : جعل لها علاقة و الصائد : علق
~~الصيد في حبالته . وعلقه تعليقا : جعله معلقا كتعلقه و الباب : أرتجه .
~~وعلق فلان بالضم امرأة : أحبها وتعلقها وبها : بمعنى كاعتلق . و ليس
~~المتعلق كالمتأنق أي : ليس من يقتنع باليسير كمن يتأنق يأكل ما يشاء .
~~وعلاق كشداد ابن أبي مسلم وعثمان بن حسين بن عبيدة بن علاق : محدثان وابن
~~شهاب بن سعد بن زيد مناة .
# العمق بالفتح وبالضم وبضمتين : قعر البئر ونحوها . عمق ككرم وبئر عميقة
~~وبئار عمق بضمتين وكعنب وعمائق وعماق وما أبعد عماقتها وما أعمقها . وفج
~~عميق : بعيد أو ms1252 طويل . وقد عمق ككرم وسمع عماقة وعمقا بالضم : والعمق : ما
~~بعد من أطراف المفازة ويضم ج : أعماق والبسر الموضوع في الشمس ليجف وواد
~~بالطائف وع أو ماء ببلاد مزينة ويحرك وكورة بنواحي حلب وعين بوادي الفرع
~~وحصن على الفرات خرب منه : المؤيد خليل بن إبراهيم . وكصرد وبضمتين : منزل
~~بين ذات عرق ومعدن بني سليم أو بضمتين خطأ . وكذكرى : نبت ويقال لها :
~~العماقية كثمانية وبعير عامق : يرعاها وأرض قتل بها صاحب أبي ذؤيب أو
~~الرواية في البيت بالضم وهو واد . وككتاب : ع . وأعامق : واد . والأعماق :
~~د بين حلب وأنطاكية مصب مياه كثيرة لا تجف إلا صيفا وهو العمق جمع بأجزائه
~~. والعمقة محركة : وضر السمن في النحي . وله فيه عمق محركة : حق . وأعمق
~~البئر وعمقها واعتمقها : جعلها عميقة . وعمق النظر في الأمور : بالغ .
~~وتعمق في كلامه : تنطع .
# العماليق والعمالقة : قوم تفرقوا في البلاد من ولد عمليق كقنديل أو قرطاس
~~ابن لاوذ بن ا رم بن سام . والعملقة : البول والسلح أو الرمي بهما والتعميق
~~في الكلام . وكقرطاس : من يخدعك بظرفه .
# العندقة كبندقة : أسفل البطن عند السرة كأنها ثغرة النحر .
# PageV01P1177 العنفق : خفة الشيء ومنه : العنفقة : لشعيرات بين الشفة
~~السفلى والذقن .
# العنق بالضم وبضمتين وكأمير وصرد : الجيد ويؤنث ج : أعناق والجماعة من
~~الناس والرؤساء و من الكرش : أسفلها و من الخبز : القطعة منه ومنه :
~~المؤذنون أطول الناس أعناقا أي : أكثرهم أعمالا أو رؤساء لأنهم يوصفون بطول
~~العنق وروي بكسر الهمزة أي : إسراعا إلى الجنة وفيه أقوال أخر ( ستة ) .
~~وكان ذلك على عنق الدهر أي : قديم الدهر . وهم عنق إليك أي : مائلون ا ليك
~~منتظروك . وذو العنق : فرس المقداد بن الأسود ولقب يزيد بن عامر ابن الملوح
~~وشاعر جذامي ولقب خويلد بن هلال البجلي لغلظ رقبته وابنه الحجاج بن ذي
~~العنق جاهلي وقد رأس . وأعناق الريح : ما سطع من عجاجها . والمعنقة كمكنسة
~~: القلادة والحبل الصغير بين أيدي الرمل والقياس : معناقة لقولهم في الجمع
~~: معانيق الرمال . وذو العنيق كزبير : ع . وذات العنيق : ماءة قرب حاجر .
~~والمعنقة كمرحلة ms1253 : ما انعطف من قطع الصخور . وبلد معنقة : لا مقام به
~~لجدوبته . ويوم عانق : م . والأعنق : الطويل العنق وفحل من خيلهم ينسب إليه
~~والكلب في عنقه بياض . وإبراهيم بن أعنق : محدث . وبنات أعنق : بنات دهقان
~~متمول والخيل المنسوبة إلى أعنق وبالوجهين فسر قول ابن أحمر . والعنقاء :
~~الداهية وطائر معروف الاسم مجهول الجسم وذكر في : غ ر ب ولقب ثعلبة بن عمرو
~~لطول عنقه وأكمة فوق جبل مشرف وملك من قضاعة . وابن عنقاء : شاعر . وعنقى
~~كبشرى : أرض أو واد . وكأمير : المعانق . والعنق محركة : سير مسبطر للا بل
~~والدابة وطول العنق . وكسحاب : الأنثى من أولاد المعز ج : أعنق وعنوق . وفي
~~المثل : العنوق بعد النوق : يضرب في الضيق بعد السعة . وعناق الأرض : دابة
~~عجميته : سياه كوش . والعناق أيضا : الداهية والأمر الشديد والخيبة
~~كالعناقة والوسطى من بنات نعش وذكر في : ق و د وزكاة عامين قيل : ومنه قول
~~أبي بكر رضي الله تعالى عنه : لو منعوني عناقا ويروى : عقالا وهو زكاة عام
~~وفرس مسلم بن عمرو الباهلي وع ومنارة عادية بالدهناء ذكرها ذو الرمة وواد
~~بأرض طيىء . والعناقان : ع . وكسحابة : ماءة لغني . والعانقاء : من جحرة
~~اليربوع وتعنق : دخلها و الأرنب : دس رأسه وعنقه في جحره . والتعانيق : ع
~~وجمع تعنوق بالضم : للسهل من الأرض . والمعناق : الفرس الجيد العنق ج :
~~معانيق . وأعنق الكلب : جعل في عنقه قلادة و الزرع : طال وطلع سنبله و
~~الثريا : PageV01P1178 غابت و الريح : أذرت التراب . والمعنق كمحسن : ما
~~صلب وارتفع من الأرض وحواليه سهل . ومربأة معنقة : مرتفعة . وعنق عليه
~~تعنيقا : مشى وأشرف و كوافير النخل : طالت و استه : خرجت و البسرة : بلغ
~~الترطيب قريبا من قمعها و فلانا : خيبه . والمعنقة كمحدثة : دويبة .
~~والمعنقات : الطوال من الجبال . وقوله لأم سلمة رضي الله عنها : ما كان
~~ينبغي لك أن تعنقيها أي : تأخذي بعنقها وتعصريها أو تخيبيها من عنقه : خيبه
~~وروي : تعنكيها ولو روي تعنفيها بالفاء لكان وجها . وتعانقا وعانقا في
~~المحبة واعتنقا في الحرب ونحوها . والمعتنق : مخرج أعناق الجبال من السراب
~~.
# العوق : الحبس والصرف والتثبيط ms1254 كالتعويق والاعتياق والرجل الذي لا خير
~~عنده ويضم ج : أعواق ومن يعوق الناس عن الخير كالعوقة . ولا يكون ذلك آخر
~~عوق : آخر دهر . وعاقني عائق وعوق بالفتح والضم وككتف : بمعنى . ويعوق :
~~صنم لقوم نوح أو كان رجلا من صالحي زمانه فلما مات جزعوا عليه فأتاهم
~~الشيطان في صورة إنسان فقال : أمثله لكم في محرابكم حتى تروه كلما صليتم
~~ففعلوا ذلك به وبسبعة من بعده من صالحيهم ثم تمادى بهم الأمر إلى أن اتخذوا
~~تلك الأمثلة أصناما يعبدونها . وعوائق الدهر : الشواغل من أحداثه . وضيق
~~ليق عيق : إتباع . ورجل عوق كصرد وعنب وهمزة وعيق ككيس وعيق بالفتح : ذو
~~تعويق وترييث . وكقبر : يثبط الناس عن أمورهم أو جبان وجمع عائق . وكصرد :
~~العائق والجبان ومن لا يزال يعوقه أمر عن حاجته ومن إذا هم بالشيء فعله
~~ويشدد فيهما . والعوق بالفتح : منعرج الوادي وع بالحجاز أو بالضم أو غلط من
~~ضمه أو كصرد فقط . وكهمزة : ة باليمامة وبالتحريك : بطن من عبد القيس منهم
~~: المنذر بن مالك ومحمد بن سنان العوقيان . والعوق محركة : الجوع . ورجل
~~عوق لوق كخجل . وعاق عاق : حكاية صوت الغراب . وعوق كنوح : والد عوج الطويل
~~ومن قال : عوج بن عنق فقد أخطأ . وكغراب : صوت يخرج من بطن الدابة إذا مشى
~~. وما عاقت ولا لاقت عند زوجها : لم تلصق بقلبه . والعيوق : نجم أحمر مضيء
~~في طرف المجرة الأيمن يتلو الثريا لا يتقدمها . وأعوق بي الدابة أو الزاد :
~~قطع . والمعوق كمحسن : المخفق والجائع . وتعوق : تثبط .
# العوهق : الطويل للمذكر والمؤنث وفحل تنسب إليه كرائم النجائب والثور
~~لونه إلى السواد والخطاف الجبلي والغراب الأسود واللازورد أو صبغ يشبهه
~~ولون كلون السماء مشرب سوادا والبعير الأسود والطويل من الربد وخيار النبع
~~واسم روضة . والعوهقان : كوكبان إلى جنب الفرقدين على نسق طريقاهما مما يلي
~~القطب . والعيهق : النشاط وبهاء : طائر . والعيهاق : الضلال . وماذا عوهقك
~~: رمى بك في العيهاق .
# العيقة : ساحل البحر وناحيته . والعيق : العوق PageV01P1179 والنصيب من
~~الماء . وعيق بالكسر : زجر . وعيق تعييقا : صوت . والعيوق يائي واوي .
# | فصل الغين
# امرأة غبرقة ms1255 العينين بالضم : واسعتهما شديدة سواد سوادهما .
# الغبوق كصبور : ما يشرب بالعشي . وغبقه : سقاه ذلك فاغتبق : شربه .
~~والمغتبق : يكون موضعا ومصدرا . ورجل غبقان وامرأة غبقى : شربا الغبوق .
~~والغبقة محركة : خيط يشد في الخشبة المعترضة على سنام الثور إذا كرب أو سنا
~~لتثبت الخشبة . وتغبق : حلب بالعشي .
# الغدق محركة : الماء الكثير . والحسن بن بشر بن إسماعيل بن غدق : شيخ
~~لعبد الغني . وغدقت العين كفرح : غزرت . وبئر غدق محركة مضافة : بالمدينة .
~~وشاب وشباب غيدق وغيدقان وغيداق : ناعم . والغيداق : الكريم وولد الضب
~~والطويل من الخيل . والغيدقان : الناعم الكريم الخلق . والغياديق : الحيات
~~. وأغدق المطر واغدودق : كثر قطره . وغيدق : كثر بزاقه .
# غرق كفرح فهو غرق وغارق وغريق من غرقى . والغرقة كفرحة : أرض تكون في
~~غاية الري . والغاروق : مسجد الكوفة لأن الغرق كان منه وفي زاوية له فار
~~التنور . والغرقة بالضم : مثل الشربة من اللبن ونحوه ج : كصرد . وغرق كفرح
~~: شربها و زيد : استغنى . وكزفر : د باليمن لهمدان وأقيم الغرق مقام المصدر
~~الحقيقي أي : ا غراقا . وغرق : ة بمرو وليس تصحيف : غزق بالزاي محركة منها
~~: جرموز بن عبد الله المحدث . والغرقىء همزته زائدة وهذا موضعه ووهم
~~الجوهري . وغرقأت الدجاجة بيضتها : باضتها وليس لها قشر يابس . وكزبير :
~~واد لبني سليم . وغرقت من اللبن : أخذت منه كثبة . وا نه لغرق الصوت ككتف :
~~منقطعه مذعور . والغرياق كجريال : طائر . وأغرقه في الماء : غرقه و الكأس :
~~ملأها و النازع في القوس : استوفى مدها كغرق تغريقا . ولجام مغرق بالفضة
~~كمعظم ومكرم : محلى . والتغريق : القتل وأصله : أن القابلة كانت تغرق
~~المولود في ماء السلى عام القحط ليموت ثم جعل كل قتل تغريقا . واستغرق :
~~استوعب و في الضحك : استغرب . واغترق الفرس الخيل : خالطها ثم سبقها و
~~النفس : استوعبت في الزفير و البعير التصدير : ضخم بطنه فاستوعب الحزام حتى
~~ضاق عنه كاستغرقه . وفلانة تغترق نظرهم أي : تشغلهم بالنظر إليها عن النظر
~~إلى غيرها لحسنها . واغرورقت عيناه : دمعتا كأنها غرقت في دمعها . وغاريقون
~~أو أغاريقون : أصل نبات أو شيء يتكون في الأشجار المسوسة ترياق للسموم مفتح
~~مسهل ms1256 للخلط الكدر مفرح صالح للنسا والمفاصل ومن علق عليه لا يلسعه عقرب .
# الغردقة : ا لباس الغبار الناس أو ا لباس الليل يلبس كل شيء وا رسال
~~الستر ونحوه .
# الغرنوق لا يذكر في غ ر ق ووهم الجوهري كزنبور وفردوس : طائر مائي أسود
~~وقيل : أبيض كالغرنيق بالضم أو الغرنوق والغرنيق : الكركي أو طائر يشبهه .
~~والغرنيق بالضم وكزنبور وقنديل وسموءل وفردوس وقرطاس وعلابط : الشاب الأبيض
~~الجميل ج : الغرانيق والغرانقة والغرانق . وكزنبور : الخصلة من الشعر
~~المفتلة وشجر ج : الغرانق أو PageV01P1180 الغرنوق والغرانق : الذي يكون في
~~أصل العوسج اللين النبات ج : الغرانيق . ولمة غرانقة وغرانقية : ناعمة
~~تفيئها الريح . والغرنقة : غزل بالعينين . والغرنق كجندب : واد لبني سليم .
~~أو الغرنوق : الناعم المستتر من النبات . وشاب غرانق كعلابط : تام . وامرأة
~~غرانق وغرانقة : شابة ممتلئة .
# غزق محركة : ة بمرو وليس تصحيف غرق بالفتح .
# الغسق محركة : ظلمة أول الليل وشيء من قماش الطعام كالزؤان ونحوه . وغسقت
~~عينه كضرب وسمع غسوقا وغسقانا محركة : أظلمت أو دمعت و الجرح غسقانا : سال
~~منه ماء أصفر و السماء تغسق غسقا وغسقانا : أرشت و اللبن : انصب من الضرع و
~~الليل غسقا ويحرك وغسقانا وأغسق : اشتدت ظلمته . والغسقان محركة : الانصباب
~~. والغاسق : القمر أو الليل إذا غاب الشفق . ومن شر غاسق إذا وقب أي :
~~الليل إذا دخل أو الثريا إذا سقطت لكثرة الطواعين والأسقام عند سقوطها .
~~ابن عباس وجماعة : من شر الذكر إذا قام . والغسوق والا غساق : الا ظلام .
~~والغساق كسحاب وشداد : البارد والمنتن . وأغسق : دخل في الغسق و المؤذن :
~~أخر المغرب إلى غسق الليل .
# الغشق : الضرب على ما كان لينا كاللحم .
# الغصلقة في اللحم : إذا لم يملح ولم ينضج ولم يطيب .
# غفق يغفق : خرجت منه ريح و فلانا بالسوط : ضربه كثيرا و الا بل : وردت كل
~~ساعة و الحمار الأتان : أتاها مرة بعد مرة و القوم غفقة : ناموا نومة .
~~والغفق : المطر ليس بالشديد والهجوم على الشيء والا ياب من الغيبة فجأة .
~~والتغفيق : النوم وأنت تسمع حديث القوم وأن تعالج السليم وتسهده أو نوم في
~~أرق ms1257 . والمغفق كمنزل : المرجع . وتغفق الشراب : شربه يومه أجمع . والمنعفق
~~للمنصرف بالعين المهملة وغلط الجوهري في اللغة وفي الرجز . وغافق كصاحب :
~~حصن بالأندلس . واغتفق به : أحاط .
# الغفلقة : العفلقة وبالمهملة أفصح .
# غق القار يغق غقا وغقيقا : غلى فسمع صوته و الصقر : صوت كغقغق . وامرأة
~~غقاق كشداد وصبور : يسمع لفرجها صوت عند الجماع . وغق الماء وغقيقه : صوته
~~إذا صار من سعة إلى ضيق . والغق : حكاية صوت الغراب إذا غلظ صوته . والغققة
~~محركة : الخطاطيف الجبلية وفي الحديث : إن الشمس لتقرب من الناس يوم
~~القيامة حتى إن بطونهم تقول غق غق بالكسر وهي حكاية صوت الغليان .
# الغلفق كجعفر : الطحلب أو نبت في الماء ورقه عراض و من العيش : الرخي و
~~من القسي : الرخوة والليف وورق الكرم ما دام على شجره والخرقاء السيئة
~~المنطق والعمل . وامرأة غلفاق المشي بالكسر : سريعته . والغلفاق : الطويلة
~~. وغلافقة بالضم : ة بساحل زبيد . وغلفق : أسرع و الكلام : أساءه .
# PageV01P1181 الغلقة ويكسر وكسكرى : شجيرة مرة بالحجاز وتهامة غاية
~~للدباغ والحبشة تسم بها السلاح فيقتل من أصابه . وإهاب مغلوق : دبغ به .
~~وغلق الباب يغلقه : لثغة أو لغية رديئة في أغلقه و في الأرض : أمعن . ورجل
~~أو جمل غلق بالفتح : كبير أعجف أو أحمر . وباب غلق بضمتين : مغلق وبالتحريك
~~: المغلاق وهو : ما يغلق به الباب كالمغلوق . وكمنبر : سهم في الميسر أو
~~السهم السابع في مضعف الميسر ج : مغاليق أو المغالق : من نعوت القداح التي
~~يكون لها الفوز وليست من أسمائها . وغلق الرهن كفرح : استحقه المرتهن وذلك
~~إذا لم يفتكك في الوقت المشروط و النخلة : دودت أصول سعفها فانقطع حملها و
~~ظهر البعير : دبر دبرا لا يبرأ . واستغلقني في بيعته : لم يجعل لي خيارا في
~~رده . واستغلقت علي بيعته : صار كذلك و عليه الكلام : أرتج . وكلام غلق
~~ككتف : مشكل . وكشداد : رجل من تميم وشاعر . وخالد بن غلاق : محدث أو هو
~~بالمهملة . وعين غلاق كقطام : ع . وغولقان : ة بمرو . والا غلاق : الا كراه
~~وضد الفتح والاسم : الغلق وا دبار ظهر البعير بالأحمال المثقلة . والمغالقة
~~: المراهنة .
# الغمق محركة : ركوب ms1258 الندى الأرض غمقت الأرض مثلثة فهي غمقة كفرحة : ذات
~~ندى وثقل أو قريبة من المياه . ونبات غمق ككتف : لريحه خمة وفساد لكثرة
~~الندى وإذا غم البسر ليدرك وينضج فهو مغموق . والغمقة محركة : داء يأخذ في
~~الصلب . وبعير مغموق .
# الغهق ككتف وصيقل : الطويل من الا بل . وكصيقل : النشاط والجنون كالغوهق
~~ويوصف به العظم والترارة . وغيهق الظلام عينه : أضعف بصره فغيهقت عينه :
~~ضعفت . والغوهق : الغراب لغة في العين .
# الغاق : طائر مائي كالغاقة والغراب . وغاق بالكسر : حكاية صوته فإن نكر
~~نون . وغيق ماله تغييقا : أفسده و بصره : حيره و في رأيه : اختلط فلم يثبت
~~على شيء . وتغيقت عينه : أظلمت . وغيقة : ة قرب تنيس منها : الحسين وعمر
~~ابنا إدريس وعبد الكريم بن الحسين الغيقيون المحدثون وع بظهر حرة النار
~~لبني ثعلبة بن سعد .
# | فصل الفاء
# الفؤاق كغراب : لغة في الفواق بالواو للريح التي تخرج من المعدة وقد فأق
~~كمنع فؤاقا . أو الفؤاق بالهمز : الوجع .
# فتقه : شقه كفتقه فتفتق وانفتق . ومفتق القميص : مشقه . والفتق أيضا : شق
~~عصا الجماعة ووقوع الحرب بينهم والصبح ويحرك والموضع لم يمطر وقد مطر ما
~~حوله . وأفتق : صادفه و
# | + * : علة في الصفاق بأن ينحل الغشاء ويقع فيه شق ينفذه جسم غريب كان
~~محصورا فيه قبل الشق فلا برء له إلا PageV01P1182 ما يحدث للصبيان نادرا
~~وبالتحريك : مصدر الفتقاء : للمنفتقة الفرج والخصب وفتق العام كفرح و
# + * بضمتين : المرأة المنفتقة بالكلام وة بالطائف . وكأمير من الجمال :
~~ما ينفتق سمنا . ورجل فتيق اللسان : حديده . ونصل فتيق الشفرتين : له
~~شعبتان . والصبح الفتيق : المشرق . والفيتق كصيقل : النجار والحداد والملك
~~والبواب . وذو فتاق ككتاب : ع . والفتاق أيضا : جبل والخميرة الكبيرة تعجل
~~إدراك العجين وفتق العجين : جعله فيه وأصل الليف الأبيض وعرجون الكباسة
~~وقرن الشمس وعينها وانفتاق الغيم عن الشمس وأخلاط من أدوية مخلوطة وماء م .
~~وأفتق : سمنت دوابه واستاك بالعراجين و القوم : انفتق عنهم الغيم و قرن
~~الشمس : أصاب فتقا في السماء فبدا منه و : ألحت عليه الفتوق : للآفات
~~كالدين والفقر والمرض . وخرج إلى فتق وهو : ما انفرج ms1259 واتسع . وانفتقت
~~الناقة : أخذها داء فيما بين ضرعها وسرتها وربما تموت به . وفوتق كفوفل : ة
~~بمرو .
# فيحق بين رجليه : باعد . وأرض فيحق كصيقل : واسعة . والمتفيحق : المتفيهق
~~. وانفحق : انفهق .
# الفرزدق كسفرجل : الرغيف يسقط في التنور الواحدة : بهاء وفتات الخبز ولقب
~~همام بن غالب بن صعصعة . أو الفرزدقة : القطعة من العجين فارسيته : برازده
~~أو عربي منحوت من : فرز ودق لأنه دقيق أفرز منه قطعة ج : فرازق والقياس :
~~فرازد .
# الفرسق : الفرسك .
# فرق بينهما فرقا وفرقانا بالضم : فصل . و فيها يفرق كل أمر حكيم أي :
~~يقضى . وقرآنا فرقناه : فصلناه وأحكمناه . وإذ فرقنا بكم البحر : فلقناه .
~~والفارقات فرقا : الملائكة تنزل بالفرق بين الحق والباطل . والفرق : الطريق
~~في شعر الرأس وطائر والكتان ومكيال بالمدينة يسع ثلاثة آصع ويحرك أو هو
~~أفصح أو يسع ستة عشر رطلا أو أربعة أرباع ج : فرقان كبطنان . والفاروق : (
~~عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه ) لأنه فرق بين الحق والباطل أو أظهر الا
~~سلام بمكة ففرق بين الا يمان والكفر . والترياق الفاروق : أحمد التراييق
~~وأجل المركبات لأنه يفرق بين المرض والصحة . وفرق كفرح : فزع . ورجل وامرأة
~~فاروقة وفروقة ويشدد أو رجل فرق ككتف وندس وصبور PageV01P1183 وملولة وفروج
~~وفاروق وفاروقة : شديد الفزع أو فرق كندس : إذا كان منه جبلة وككتف : إذا
~~فزع من الشيء . وكمقعد ومجلس : وسط الرأس وهو الذي يفرق فيه الشعر و من
~~الطريق : الموضع الذي ينشعب منه طريق آخر ج : مفارق . ووقفته على مفارق
~~الحديث : وجوهه . وفرق له الطريق فروقا : اتجه له طريقان ( أو أمر فعرف
~~وجهه ) و الناقة أو الأتان فروقا : أخذها المخاض فندت في الأرض فهي فارق ج
~~: فوارق وفرق كركع وكتب وتشبه بهذه السحابة المنفردة عن السحاب . والفرق
~~محركة : الصبح نفسه أو فلقه وتباعد ما بين الثنيتين وما بين المنسمين و في
~~الخيل : إشراف إحدى الوركين على الأخرى مكروه فرس أفرق . وديك أفرق بين
~~الفرق : عرفه مفروق . ورجل أفرق : كأن ناصيته أو لحيته مفروقة بين الفرق .
~~وأرض فرقة كفرحة : في نبتها فرق إذا كان متفرقا أو ms1260 نبت فرق ككتف : صغير لم
~~يغط الأرض . والأفرق : الديك الأبيض و من الشاء : البعيد ما بين خصييه ج :
~~فرق و من الخيل : ذو خصية واحدة والأفلج . والفرقاء : الشاة البعيدة ما بين
~~الطبيين . وفارقين في : م ي ي . والأفراق : ع من أموال المدينة . وفريقات
~~كجهينات : ع بعقيقها . وكزبير : بتهامة . وكصغير : فلاة قرب البحرين .
~~وفروق بالضم : ع بديار سعد . ومفروق : جبل وأبو عبد المسيح . وكصبور : عقبة
~~دون هجر ولقب قسطنطينية وع آخر وبهاء : الحرمة وشحم الكليتين . ويوم
~~الفروقين : من أيامهم . والفرق بالكسر : القطيع من الغنم العظيم ومن البقر
~~أو الظباء أو من الغنم فقط أو من الغنم الضالة كالفريق أو ما دون المئة
~~والقسم من كل شيء والطائفة من الصبيان وقطعة من النوى يعلف بها البعير وفرق
~~: ملكه والفلق من الشيء : المنفلق والجبل والهضبة والموجة . وكفرح : دخل
~~فيها وغاص وشرب بالفرق . وكنصر : ذرق . وأفرقه : أذرقه . وذات فرقين أو ذات
~~فرق ويفتحان : هضبة ببلاد تميم بين البصرة والكوفة . والفرقة بالكسر :
~~السقاء الممتلىء لا يستطاع يمخض حتى يفرق أي : يذرق والطائفة من الناس ج :
~~فرق وجمع في الشعر على أفارق جج : أفراق ججج : أفاريق والفريق كأمير : أكثر
~~منها ج : أفرقاء وأفرقة وفروق . والفرقان بالضم : القرآن كالفرق بالضم وكل
~~ما فرق به بين الحق والباطل والنصر والبرهان والصبح أو السحر والصبيان
~~والتوراة وانفراق البحر ومنه : آتينا موسى الكتاب والفرقان . ويوم الفرقان
~~: يوم بدر . وككنيسة : تمر يطبخ بحلبة للنفساء أو حلبة تطبخ مع الحبوب لها
~~وفرقها : أطعمها ذلك كأفرقها و : قطعة من الغنم تتفرق عنها فتذهب تحت الليل
~~عن جماعتها . وكسحاب وكتاب : الفرقة وقرىء هذا فراق بيني وبينك . وا فريقية
~~: بلاد واسعة قبالة الأندلس . PageV01P1184 وأفرق من مرضه : أقبل وأفاق أو
~~برىء أو لا يكون الا فراق إلا فيما لا يصيبك غير مرة كالجدري و الناقة :
~~رجع إليها بعض لبنها و القوم إبلهم : خلوها في المرعى لم ينتجوها ولم
~~يلقحوها . وناقة مفرق كمحسن : فارقها ولدها بموت . وفرقه تفريقا وتفرقة :
~~بدده وأخذ حقه بالتفاريق . وقول غنية الأعرابية لابنها ms1261 : ا نك خير من
~~تفاريق العصا . لأنه كان عارما كثير الا ساءة مع ضعف بدنه فواثب يوما فتى
~~فقطع الفتى أنفه فأخذت أمه ديته فحسنت حالها بعد فقر مدقع ثم واثب آخر فقطع
~~أذنه ثم آخر فقطع شفته فأخذت ديتهما فلما رأت حسن حالها مدحته و $ + * :
~~العصا تقطع ساجورا ثم أوتادا ثم شظاظا فإذا جعل لرأس الشظاظ كالفلكة صار
~~عرانا للبخاتي ثم يؤخذ منها توادي تصر بها الأخلاف فإذا كانت العصا قنى فكل
~~شق قوس بندق فإن فرقت الشقة صارت سهاما ثم حظاء ثم مغازل ثم يشعب بها
~~الشعاب أقداحه على أنه لا يجد لها أصلح منها . والتفريق : التخويف . ومفرق
~~النعم : الظربان لأنه إذا فسا تفرقت المال وهو مفرق الجسم كمحسن : قليل
~~اللحم أو سمين ضد . وتفرق تفرقا وتفراقا : ضد تجمع كافترق . وانفرق : انفصل
~~. والمنفرق : يكون موضعا ومصدرا .
# الفرانق كعلابط : الأسد والذي ينذر قدامه معرب : بروانك والذي يدل صاحب
~~البريد على الطريق . والفرنق كقنفذ : الرديء . وتفرنق : فسد و أذنه : شخصت
~~.
# الفستق كقنفذ وجندب : م معرب : بسته نافع للكبد وفم المعدة والمغص
~~والنكهة . وفستقان بالضم : ة بمرو . ( وفستقة : لقب محدث ) .
# الفسق بالكسر : الترك لأمر الله تعالى والعصيان والخروج عن طريق الحق أو
~~الفجور كالفسوق فسق كنصر وضرب وكرم فسقا وفسوقا . و إنه لفسق : خروج عن
~~الحق . وفسق : جار و عن أمر ربه : خرج و الرطبة عن قشرها : خرجت كانفسقت
~~قيل : ومنه : الفاسق : لانسلاخه عن الخير . ورجل فسق كصرد وسكيت : دائم
~~الفسق . والفويسقة : الفأرة لخروجها من جحرها على الناس . ويا فساق كقطام :
~~يا فاسقة . ويا فسق كزفر : يا أيها الفاسق وليس في كلام جاهلي ولا شعرهم :
~~فاسق PageV01P1185 على أنه عربي . والتفسيق : ضد التعديل . والفاسقية : ضرب
~~من العمة .
# الفشق : الكسر وضرب من الأكل في شدة . وفشقوا الدنيا : كثرت عليهم فلعبوا
~~بها وبالتحريك : النشاط والحرص وانتشار النفس والعدو والهرب وتباعد ما بين
~~القرنين وتباعد ما بين التوأبانيين وهما قادمة الخلف وآخرته . وتفشق : توشح
~~بثوب . وفاشوق : ة ببخارى . وفشقه يفشقه : كسره . وفاشقه : باغته .
# فققته : فتحته ms1262 . ورجل فقاق كسحاب وسحابة وفقفاق وفقفاقة : أحمق هذرة .
~~وفقفق : افتقر فقرا مدقعا و الكلب : نبح فرقا و في كلامه : تقعر . والفقفاق
~~: السقط من الكلام . والفقفوق : العقل والذهن . وكسحابة : طائر ج : فقاق .
~~والفققة محركة : الحمقى . وانفق انفقاقا : انفرج . وفقفقة الماء : صوت
~~تدارك قطره وسيلانه .
# فلقه يفلقه : شقه كفلقه فانفلق وتفلق . وفي رجله فلوق : شقوق . و فالق
~~الحب : خالقه أو شاقه با خراج الورق منه . والفالق : ع لبني كلاب به مويهة
~~والنخلة المنشقة عن الطلع . والفلقة : هذه السمة : $
# 277 تحت أذن البعير وهو مفلوق . والفلق : نزع صوف الجلد ط كالمرق .
~~وكلمني من فلق فيه بالكسر ويفتح : من شقه . والفلق بالكسر : الداهية
~~كالفلقة والفليق والفليقة والمفلقة والفلقى كسكرى وة باليمامة والأمر العجب
~~وقوس تتخذ من نصف عود والقضيب يشق باثنين فكل شق : فلق وبهاء : الكسرة و من
~~الجفنة : نصفها . والفلق محركة : الصبح أو ما انفلق من عموده أو الفجر
~~والخلق كله وجهنم أو جب فيها والمطمئن من الأرض بين ربوتين ج : فلقان بالضم
~~كالفالق والفالقة أو الفضاء بين شقيقتين من رمل ومقطرة السجان وهي خشبة
~~فيها خروق على قدر سعة الساق يحبس فيها الناس على قطار وما يبقى من اللبن
~~في أسفل القدح ومنه يقال : يا ابن شارب الفلق والشق في الجبل كالفالق و من
~~اللبن : المنقطع حموضة كالمتفلق . وة باليمن بعثر . وأفلق الشاعر : أتى
~~بالعجيب كافتلق . وجاء بعلق فلق كزفر وينونان أي : الداهية تقول منه أعلق
~~وأفلق . وكأمير : الأمر العجب وة بالطائف وعرق ينشأ في العنق وعرق في العضد
~~أو الموضع المطمئن في جران البعير عند مجرى الحلقوم وكالقبيط : خوخ يتفلق
~~عن نواه . والمفلق منه كمعظم : المجفف . والفيلق كصيقل : الجيش ج : فيالق
~~والرجل العظيم . وتفيلق : ضخم PageV01P1186 وسمن واجتهد في العدو حتى أعجب
~~من شدته كتفلق وافتلق ورجل مفلاق : دنيء رذل قليل الشيء . وكعنب : ة
~~بنيسابور . ولبن فلاق كغراب وصبور : متجبن . وفلاق اللبن بالكسر : أن يخثر
~~ويحمض حتى يتفلق . وصار البيض فلاقا بالكسر والضم وأفلاقا أي : متفلقا .
~~وفلاقة آجر كثمامة : قطعة منه ج ms1263 : فلاق . وشاة فلقاء الضرة : واسعتها .
~~وكسفينة : القليلة من الشعر . وكان ذلك بفالق كذا : يريدون المكان المنحدر
~~بين الربوتين . وكعثمان : الكذب الصراح .
# الفنتق كقنفذ : خان السبيل .
# الفندق كقنفذ : حمل شجرة وهو البندق وتقدم والخان السبيل وع قرب المصيصة
~~ولقب محدث . وفندق الحسين : ع . والفنيدق : ع بحلب . والفنداق بالضم :
~~صحيفة الحساب .
# الفنيق كأمير : ع قرب المدينة والفحل المكرم لا يؤذى لكرامته على أهله
~~ولا يركب ج : ككتب جج : أفناق . والفنيقة : الغرارة ج : فنائق . وجارية فنق
~~بضمتين ومفناق : منعمة . وناقة فنق : فتية سمينة . وأفنق : تنعم بعد بؤس .
~~والتفنيق : التنعيم . وتفنق : تنعم . وعيش مفانق : ناعم .
# فوق : نقيض تحت يكون اسما وظرفا مبني فإذا أضيف أعرب . و بعوضة فما فوقها
~~أي : في الصغر وقيل في الكبر . وفاق أصحابه فوقا وفواقا : علاهم بالشرف و
~~فواقا بالضم : شخصت الريح من صدره و بنفسه فؤوقا وفواقا : إذا كانت على
~~الخروج أو مات أو جاد بها و الناقة : اجتمعت الفيقة في ضرعها . والفائق :
~~الخيار من كل شيء وموصل العنق والرأس . والفوقة محركة : الأدباء الخطباء .
~~والفاق : الجفنة المملوءة طعاما والزيت المطبوخ والصحراء وأرض والطويل
~~المضطرب الخلق كالفوق والفوقة بضمهما والفيق بالكسر والفواق والفياق بضمهما
~~وطائر مائي طويل العنق . والفاقة : الفقر والحاجة . ومحالة فوقاء : لكل سن
~~منها فوقان . والفوقاء : الكمرة المحددة الطرف . وفوق الذكر بالضم : أعلاه
~~. والفوق : الطريق الأول . ورمينا فوقا : رشقا . وما ارتد على فوقه : مضى
~~ولم يرجع و : طائر والفن من الكلام وفرج المرأة وطرف اللسان أو مخرج الفم
~~وجوبته وموضع الوتر من السهم كالفوقة أو الفوقان : الزنمتان ج : كصرد
~~وأصحاب وفقى مقلوبة . وذو الفوق : سيف مفروق أبي عبد المسيح . وفوق : ملك
~~للروم نسب إليه الدنانير الفوقية ( أو الصواب بالقافين ) . وفقت السهم :
~~كسرت فوقه فهو سهم أفوق . والفوق محركة : ميل وانكسار في الفوق أو فعله :
~~فاق السهم يفاق فاقا وفوقا بالفتح ثم حرك الواو وأخرج مخرج الحذر لأن هذا
~~الفعل على فعل يفعل . والفواق كغراب : PageV01P1187 الذي يأخذ المحتضر عند
~~النزع والريح التي تشخص من الصدر وما بين الحلبتين من ms1264 الوقت ويفتح أو ما
~~بين فتح يدك وقبضها على الضرع ج : أفوقة وآفقة . والفيقة بالكسر : اسم
~~اللبن يجتمع في الضرع بين الحلبتين ج : فيق بالكسر وفيق كعنب وفيقات وأفواق
~~جج : أفاويق . والأفاويق : ما اجتمع في السحاب من ماء فهو يمطر ساعة بعد
~~ساعة و من الليل : أكثره . وأفيق كأمير : ة باليمن وة بين دمشق وطبرية
~~ولعقبته ذكر في أخبار الملاحم ولا تقل : فيق كالعامة . وفيقة الضحى :
~~ارتفاعها . وأفقت السهم : وضعت فوقه في الوتر كأوفقته وأما : أفوقته فنادر
~~. وأفاقت الناقة : اجتمعت الفيقة في ضرعها فهي مفيق ومفيقة ج : مفاويق .
~~وأفاق من مرضه : رجعت الصحة إليه أو رجع إلى الصحة كاستفاق و الزمان : أخصب
~~بعد جدب . والا فاقة : الراحة والراحة بين الحلبتين . وفوق السهم : جعل له
~~فوقا و الفصيل : سقاه اللبن فواقا فواقا . وكمعظم : ما يؤخذ قليلا قليلا من
~~مأكول ومشروب . وتفوق : ترفع و الفصيل : شرب اللبن فواقا فواقا و زيد ناقته
~~: حلبها كذلك كاستفاقها . واستفق الناقة : لا تحلبها قبل الوقت . ورجل
~~مستفيق : كثير النوم . وما يستفيق من الشراب : ما يكف . وانفاق الجمل : هزل
~~وهلك و السهم : تكسر فوقه وافتاق : افتقر أو مات بكثرة الفواق . وشاعر مفيق
~~: مفلق .
# فهق الا ناء كفرح فهقا ويحرك : امتلأ . والفهقة : عظم عند مركب العنق وهو
~~أول الفقار أو عظم عند فائق الرأس مشرف على اللهاة . وفهقه كمنعه : أصاب
~~فهقته . والفاهقة : الطعنة التي تفهق بالدم أي : تتصبب أو كية على الفهقة .
~~والفيهق : الواسع من كل شيء والصفي من النوق . وبئر مفهاق : كثيرة الماء .
~~وأفهقه : ملأه و البعير : كواه الفاهقة و البرق وغيره : اتسع كتفهق وانفهق
~~. وتفيهق في كلامه : تنطع وتوسع كأنه ملأ به فمه .
# الفيق : صوت الدجاج وبالكسر : الجبل المحيط بالدنيا والرجل الطويل وبلا
~~لام : ع . وفاق يفيق : جاد بنفسه . وأفيق الشاعر : أفلق . وعقبة أفيق كأمير
~~يائي واوي .
# | فصل القاف
# القربق كجندب : دكان البقال معرب : كربه وأما في قول أبي قحفان العنبري :
~~ما شربت بعد قليب القربق . فالمراد : البصرة بعينها .
# القرطق كجندب : لبس م معرب : كرته . وقرطقته ms1265 فتقرطق : ألبسته إياه فلبسه
~~.
# القرق ككتف وجبل : المكان المستوي وقاع قرق . وقرق كفرح : سار فيه أو في
~~المهامه . والقرق بالفتح : صوت الدجاجة وبالكسر : الأصل الرديء والعادة
~~وصغار الناس ولعب السدر يخطون أربعا وعشرين خطا وصورته هذا : $
# 278 PageV01P1188 فيصفون فيه حصيات . والقروق كصبور : واد بين الصمان
~~وهجر . وكزبير : ع بجنبه .
# القققة محركة : الغربان الأهلية وحدث الصبي كالققة مشددة وتكسر . ووقع في
~~ققة : في رأي سوء . أو حدث الصبي : ققة كبقة . أو ققة كثقة : صوت يصوت به
~~الصبي أو يصوت به إذا فزع .
# القلق محركة : الانزعاج . والقلقي : ضرب من القلائد ورجل قلق وامرأة قلق
~~الوشاح ورجل وامرأة مقلاق . وأقلقت الناقة : قلق جهازها أي : قتبها وآلتها
~~.
# القوق بالضم والقاق والقيق من الرجال : الفاحش الطول . والقوق بالضم :
~~طائر مائي طويل العنق وفرج المرأة وبهاء : الصلعة والمقوق كمعظم : العظيمها
~~. والدنانير القوقية : من ضرب قيصر لأنه كان يسمى قوقا والقاق : الأحمق
~~الطائش . وقاقت الدجاجة : صوتت كقوقأت .
# قهقاء كصحراء : ة . وقهقوة : كورة بمصر .
# القيق : صوت الدجاجة إذا دعت الديك للسفاد وبالكسر : الأحمق الطائش
~~والجبل المحيط بالدنيا . والقياق ككتاب وغراب : الطويل . والقيقة بالكسر :
~~القشرة الرقيقة من تحت القيض . والقئقىء كزبرج : بياض البيض . والقيقان
~~كجيران : موضعان . والقيقاءة : الأرض الغليظة ج : القواقي وقياق وقيق كعنب
~~.
# | فصل اللام
# رجل لبق ككتف وأمير : حاذق بما عمل لبق كفرح وكرم لبقا ولباقة : حذق و به
~~الثوب : لاق فهو لبق ككتف وأمير والأنثى : بهاء فيهما أو اللبيقة واللبقة :
~~الحسنة الدل واللبسة . أو اللبق : الظرف . ولبقه : لينه كلبقه . وثريد ملبق
~~: ملين بالدسم .
# لثق يومنا كفرح : ركدت ريحه وكثر نداه . وألثقه : بلله ونداه فالتثق .
~~وطائر لثق ككتف : مبتل . ولثقه تلثيقا : أفسده .
# لحق به كسمع ولحقه لحقا ولحاقا بفتحهما : أدركه كألحقه وهذا لازم متعد .
~~و إن عذابك بالكفار ملحق أي : لاحق والفتح أحسن أو الصواب . ولحق كسمع
~~لحوقا : ضمر . ولاحق : أفراس لمعاوية بن أبي سفيان ولغني بن أعصر وللحازوق
~~الخارجي ولعيينة بن الحارث . ولاحق الأصغر : لبني أسد . وأبو لاحق : البازي
~~. واللويحق : طائر يصيد اليعاقيب . والملحاق : الناقة لا ms1266 تكاد الا بل
~~تفوقها . والملحق : الدعي الملصق . وككتاب : غلاف القوس . والألحاق : مواضع
~~من الوادي ينضب عنها الماء فيلقى فيها البذر الواحد : لحق محركة . واستلحق
~~: زرعها و فلانا : ادعاه . واللحق محركة : شيء يلحق بالأول و من التمر :
~~الذي يلحق بعد الأول . وتلاحقت المطايا : لحق بعضها بعضا .
# اللخقوق بالضم : شق في الأرض كالوجار .
# PageV01P1189 اللاذقية : د من عمل حلب الآن .
# لرقة بالضم : حصن بالمغرب .
# لزق به كسمع لزوقا والتزق به : لصق . وككتاب : ما يلزق به والجماع .
~~ولزاق الذهب : الأشق ودواء يجلب من ا رمينية بلون الكراث ودواء آخر يتخذ من
~~بول الصبيان في هاوون نحاس يسحق فينحل من النحاس وزنجاره شيء ثم يعقد في
~~الشمس نافع للجراحات الخبيثة جدا . ولزاق الحجر أو الرخام : دواء يتخذ من
~~حجر خاص . وكصبور وقاموس : دواء للجرح يلزمه حتى يبرأ . وهو لزقي وبلزقي
~~بكسرهما ولزيقي : بجنبي . وفي كلامه لزيقى كخليطى : رطوبة . واللزق محركة :
~~اللوى . واللزيقاء كالقطيعاء : ما ينبت صبيحة المطر في أصول الحجارة وكمعظم
~~: غير المحكم .
# لسق به كعلم لسوقا والتسق به وألسقته وهو لسقي وبلسقي ولسيقي : بجنبي .
~~واللسق محركة : لصوق الرئة بالجنب عطشا . ولسق البعير كفرح . والزاي والصاد
~~لغة في الكل . والملسق كمعظم : الدعي .
# الملصقة كمكرمة : المرأة الضيقة المتلاحمة . وألصق بعرقوب بعيره أو بساقه
~~: عقره .
# لعقه كسمعه لعقة ويضم : لحسه و ا صبعه : مات . واللعقة : المرة الواحدة
~~وفي الأرض لعقة من ربيع : قليل من الرطب وبالضم : ما تأخذه في الملعقة .
~~وكصبور : ما يلعق . وكجرول : القليل العقل . وكغراب : ما بقي في فيك من
~~طعام لعقته . واللعوقة : سرعة العمل وخفته . ورجل وعق لعق ككتف : حريص .
~~ولعقة الدم محركة : عبد الدار ومخزوم وعدي وسهم وجمح لأنهم تحالفوا فنحروا
~~جزورا فلعقوا دمها أو غمسوا أيديهم فيه . والتعق لونه مبنيا للمفعول : تغير
~~.
# لفق الثوب يلفقه : ضم شقة إلى أخرى فخاطهما و الأمر : طلبه فلم يدركه و
~~الصقر : أرسل فلم يصطد . واللفق بالكسر : أحد لفقي الملاءة . والتلفاق أو
~~اللفاق بكسرهما : ثوبان يلفق أحدهما بالآخر . وتلفق به : لحقه . وتلافقوا :
~~تلاءمت أمورهم . ولفق بالكسر : طفق ms1267 و الشيء : أصابه وأخذه . وأحاديث ملفقة
~~كمعظمة : مزخرفة .
# اللق : الصدع في الأرض . ولق عينه : ضربها بيده أو براحته . واللقلق :
~~اللسان وطائر أو الأفصح : اللقلاق ج : لقالق . واللقلقة : صوته وكل صوت في
~~اضطراب أو شدة الصوت وإدامة الحية تحريك لحييها وإخراج لسانها والتحريك .
~~والتلقلق : التقلقل . وطرف ملقلق بالفتح : حديد لا يقر مكانه . واللققة
~~محركة : الحفر المضيقة الرؤوس والضاربون عيون الناس براحاتهم .
# اللمق : الكتابة والمحو ضد وضرب العين بالكف خاصة والنظر ولمق الطريق
~~محركة : لقمه وبضمتين : جمع لامق : للمبتدىء بصفق الحدقة في ضرابه وما ذاق
~~لماقا كسحاب : شيئا . وما تلمق : ما تلمج .
# لقته ألوقه : لينته و عينه : ضربتها و الدواة : أصلحت مدادها . واللوقة :
~~الساعة وبالضم : الزبدة أو بالرطب أو السمن بالرطب كالألوقة كملولة .
~~وتلويق الطعام : ا صلاحه بها . وما ذاق لواقا : شيئا . ولا يلوق : لا يقر .
~~واللوق محركة : الحمق وهو ألوق .
# اللهق ككتف وبالتحريك : البعير الأعيس وهي : بهاء ج : لهقات ولهاق والثور
~~الأبيض وكل أبيض كاللهاق فيهما . وأبيض لهق كجبل وكتف وسحاب وكتاب : شديد
~~البياض وهي لهقة كفرحة وكتاب أو اللهق : الأبيض ليس بذي بريق وصف في الثور
~~PageV01P1190 والثوب والشيب . ولهق كفرح ومنع : ابيض شديدا كتلهق . ورجل
~~لهوق كجرول : مطرمذ فياش . واللهوقة : التحسن بما ليس فيك وكل ما لم تبالغ
~~فيه من عمل وكلام فقد : لهوقته وتلهوقت فيه . وملهق اللون كمعظم : أبيضه .
# لاق الدواة يليقها ليقة وليقا وألاقها : جعل لها ليقة أو أصلح مدادها
~~فلاقت الدواة : لصق المداد بصوفها . والليقة بالكسر : الاسم منه والطينة
~~اللزجة يرمى بها الحائط فتلزق . ولاق به : لاذ و به الثوب : لبق . ولا يليق
~~بك : لا يعلق . والليق بالكسر : شيء أسود يجعل في الكحل وكعنب : قزع السحاب
~~. وألاقه بنفسه : ألزقه . وما يليق درهما من جوده : ما يمسكه . والتاق به :
~~صافاه حتى كأنه لزق به و له : لزمه و فلان : استغنى . واللياق : شعلة النار
~~وبالفتح : الثبات في الأمر والمرتع .
# | فصل الميم
# مأق العين ومؤقها ومؤقيها وماقيها وماقها ومؤقئها ومأقيها وموقها وأمقها
~~ومقيتها بضمهما كمعق ومعق ومعط وقاض ومال وموقع ms1268 ومأوي الا بل وسوق : طرفها
~~مما يلي الأنف وهو مجرى الدمع من العين أو مقدمها أو مؤخرها ج : آماق وأمآق
~~ومواق ومآق . والمأقة محركة : شبه الفواق كأنه نفس ينقلع من الصدر عند
~~البكاء والنشيج مئق كفرح وامتأق . ( والمؤق بالضم ويترك همزه من الأرضين :
~~نواحيها الغامضة ج : أمآق . وامتأق ) غضبه : اشتد . وأمأق : دخل في المأقة
~~ومنه الحديث : ما لم تضمروا الا مآق أي : الغيظ والبكاء مما يلزمكم من
~~الصدقة .
# محقه كمنعه : أبطله ومحاه كمحقه فتمحق وامتحق وامحق كافتعل و الله تعالى
~~الشيء : ذهب ببركته كأمحقه في لغية و الحر الشيء : أحرقه كامتحق . والمحاق
~~مثلثة : آخر الشهر أو ثلاث ليال من آخره أو أن يستسر القمر فلا يرى غدوة
~~ولا عشية سمي لأنه طلع مع الشمس فمحقته . ونصل محيق كأمير : مرقق محدد .
~~ويوم ماحق الحر : شديده . وماحق الصيف : شدة حره . وأمحق : هلك كمحاق
~~الهلال . ومحق تمحيقا وذلك : أنهم في الجاهلية إذا كان يوم المحاق بدر
~~الرجل إلى ماء الرجل إذا غاب عنه فينزل عليه ويسقي به ماله فإذا انسلخ كان
~~ربه الأول أحق به فذلك يدعى : المحيق كأمير .
# مدق الصخرة : كسرها .
# المذيق كأمير : اللبن الممزوج بالماء . مذقه فامتذق وامذق فهو ممذوق
~~ومذيق و الود : لم يخلصه فهو مذاق ومماذق : غير مخلص .
# مذرق به : رمى به .
# المرق : الطعن بالعجلة وا كثار مرقة القدر كالا مراق ونتف الصوف عن الجلد
~~المعطون وغناء الا ماء والسفلة والا هاب المنتن وبالضم : الذئاب الممعطة
~~وبالكسر : الصوف المنتن وبالتحريك : ة بالموصل وآفة تصيب الزرع و من الطعام
~~: م PageV01P1191 والمرقة : أخص . ومرق السهم من الرمية مروقا : خرج من
~~الجانب الآخر . والخوارج مارقة : لخروجهم عن الدين . وكانت امرأة تغزو
~~فحبلت فذكر لها الغزو فقالت : رويد الغزو ينمرق أي : أمهل الغزو حتى يخرج
~~الولد . ومرقت النخلة كفرح : نفضت حملها بعد الكثرة و البيضة : فسدت فصارت
~~ماء . والمريق كقبيط : العصفر . والمتمرق : المصبوغ به أو بالزعفران وبكسر
~~الراء : الذي أخذ في السمن من الخيل . وكثمامة : ما انتتفته من الصوف أو من
~~الكلأ القليل ms1269 لبعيرك . وأمرق : أبدى عورته و الجلد : حان له أن ينتف .
~~والامتراق : سرعة المروق . وبئر مرق ويحرك : بالمدينة . والممرق كمحدث :
~~الذي يصير فوق اللبن من الزبد تباريق كأنها عيون الجراد . والأمراق والمروق
~~: سفا السنبل . ومرقية محركة : حصن بالشام . وأصابه ذلك في مرقك أي : من
~~جراك وفي جرمك .
# مزقه يمزقه مزقا ومزقة : خرقه كمزقه فتمزق و الطائر يمزق ويمزق : رمى
~~بذرقه و عرض أخيه : طعن فيه . والممزق كمعظم أو محدث : لقب شاس بن نهار
~~لقوله : فإن كنت مأكولا فكن خير آكل وإلا فأدركني ولما أمزق وكمحدث : شاعر
~~حضرمي . وكمعظم : مصدر كالتمزيق . والمزق كعنب : القطع من الممزوق . وناقة
~~مزاق ككتاب : سريعة جدا . ومزيقياء : لقب عمرو بن عامر ملك اليمن كان يلبس
~~كل يوم حلتين ويمزقهما بالعشي يكره العود فيهما ويأنف أن يلبسهما غيره .
~~والمزقة بالضم : طائر صغير وبالكسر : قطعة من الثوب وغيره . ومازقه : سابقه
~~في العدو . ( المستق في : س ت ق ) .
# المشق : سرعة في الطعن والضرب أو بالسوط والأكل و في الكتابة : مد حروفها
~~وضرب من النكاح والمشط وجذب الشيء ليمتد ومزق الثوب والأكل الضعيف كأنه ضد
~~وقلة الحلب ومد الوتر ليلين والطول مع الرقة وقد مشقت الجارية كعني وبهاء :
~~أثر الحبل برجل الدابة وتفحج في قوائم ذوات الحافر وتشحج . والمشاقة كثمامة
~~: ما سقط من الشعر أو الكتان عند المشط أو ما طار أو ما خلص . وامتشقه :
~~اختلسه و الشيء : اقتطعه و ما في الضرع : استوفاه حلبا . ورجل مشق بالكسر
~~ومشيق وممشوق : خفيف اللحم . ومشقت الا بل الكلأ كنصر : أكلت أطايبه و
~~الطعام : أبقى منه أكثر مما أكل و الثوب الجديد الساق : وهو احتراق يصيبها
~~منه والاسم : المشقة بالضم . والأمشق : الجلد المتشقق ج : مشق بالضم . ومشق
~~كفرح : أصابت إحدى ربلتيه الأخرى فهو أمشق ج : مشق وهي مشقاء والاسم :
~~المشقة بالضم . والمشق بالكسر والفتح : المغرة . وكمعظم : المصبوغ به .
~~وكأمير من PageV01P1192 الثياب : اللبيس و من الخيل : الضامر كالممشوق .
~~وجارية ممشوقة : حسنة القوام . وقضيب ممشوق : طويل دقيق . وتمشق الليل :
~~ولى و جلباب الليل : ظهر تباشير الصبح ms1270 و الغصن : تقشر وتحسر و ثوبه : تمزق
~~. وتماشقوا اللحم : تجاذبوه . والمماشقة : المجاذبة والمسابة والمصاخبة .
~~والمشقة بالكسر : المشاقة والثوب الخلق أو القطعة من القطن ج : كعنب .
~~وأمشقه : ضربه بالسوط .
# المطق محركة : داء يصيب النخل و المطقة بالفتح : الحلاوة . والتمطق :
~~التذوق والتصويت باللسان والغار الأعلى .
# المعق كالمنع : الشرب الشديد والأرض لا نبات بها والبعد ويضم وفساد
~~المعدة وهو ممعوق وجرف السيل وسوء الخلق . ونهر معيق : عميق . وبئر معيقة :
~~عميقة وقد معقت ككرم وأمعقتها . وتمعق : تعمق وساء خلقه . والأمعاق :
~~الأعماق جج : أماعق وأماعيق . وتمعق كتنصر : جبل .
# مق الطلعة : شقها للا بار . وامتق الفصيل ما في الضرع : شربه كله .
~~وتمققه : شربه شيئا بعد شيء . وأصابه جرح فما تمققه : لم يضره . وفرس أمق
~~بين المقق : طويل . والمقامق : المتكلم بأقصى حلقه . وفخذ مقاء : عارية عن
~~اللحم . وأرض مقاء : بعيدة . والمققة محركة : الجداء الرضع والجهال . ومقق
~~على عياله : ضيق و الطائر فرخه : غره . ومقمق : لان وسلس و الشيء : خيسه
~~وذلله و أمه : مص ضرعها شديدا . وموقق كموهب : ة بأجأ .
# ملقه : محاه و جاريته : جامعها و الثوب : غسله و أمه : رضعها و بالعصا :
~~ضربه و فلان : سار شديدا . وتملقه وله تملقا وتملاقا : تودد إليه وتلطف له
~~. والملق محركة : الود واللطف وأن تعطي باللسان ما ليس في القلب والفعل :
~~كفرح وما استوى من الأرض وألطف الحضر وأسرعه . وفرس ملق ككتف وهي : بهاء .
~~وملق الخاتم كفرح : جرج . والملق ككتف : الضعيف وفرس لا يوثق بجريه .
~~والمالق كهاجر : ما يملس به الحارث الأرض المثارة ومالج الطيان كالمملق وقد
~~ملق الأرض والجدار تمليقا . ومالقة : د بالأندلس . والميلق كحيدر : السريع
~~واسم . وانملق : املس كاملق و مني : أفلت . والملقة محركة : الصفاة الملساء
~~. وكغراب : نهر . وملقونية مخففة كحلزونية : د قرب قونية . وفرس مملوق
~~الذكر : حديث العهد بالنزاء . وأملق : افتقر و الفرس : أزلقت والولد : مليق
~~و الثوب : غسله . وامتلقه : أخرجه .
# الموق بالضم : النمل له أجنحة والغبار وماق PageV01P1193 العين وخف غليظ
~~يلبس فوق الخف ج : أمواق والحمق في غباوة يقال : أحمق مائق ج : موقى كسكرى
~~. وماق مواقة ومؤوقا ms1271 وموقا بضمهما : حمق و البيع موقا بالفتح : رخص و فلان
~~موقا وموقا ومؤوقا بضمهما ومواقة : هلك كانماق . وموقان بالضم : كورة با
~~رمينية . واستماق : استحمق .
# المهق محركة : خضرة الماء . والأمهق : الأبيض لا يخالطه حمرة وليس بنير
~~لكنه كالجص . وكأمير : الأثر الملحوب والأرض البعيدة . وتمهق الشراب : شربه
~~ساعة بعد ساعة . والتمهيق : الرضاع المخرفج والخيل تمهق كتمنع : تعدو .
# | فصل النون
# النبق : الكبابة وحمل السدر كالنبق بالكسر وككتف واحدته : بهاء ودقيق
~~يخرج من لب جذع النخلة حلو يقوى بالدبس ثم يجعل نبيذا . وذو نبق : ع . ونبق
~~بها تنبيقا . وأنبق : حبق غير شديد . وكمعظم ومحدث : المستوي المهذب المصطف
~~على سطر من النخل وغيرها . وكسفينة : زمعة الكرم إذا عظمت . وأبو نبقة
~~كحمزة : جد جماعة من بني المطلب . وانتبق الكلام : استخرجه . وانباق أجوف
~~وموضعه : ب و ق ووهم الجوهري .
# نتقه : زعزعه ونفضه و الغرب من البئر : جذبه و المرأة : كثر ولدها فهي
~~ناتق ومنتاق و زيد نتوقا : سمن حتى امتلأ . ولا ينتق : لا ينطق . وكمقعد :
~~مصك ثفنة الفرس من بطنه . والناتق : الفاتق والرافع والباسط و من الزناد :
~~الواري و من النوق : التي تسرع الحمل و من الخيل : الذي ينفض راكبه وبلا
~~لام : شهر رمضان . وأنتق : شال حجر الأشداء . وبنى داره نتاق دار غيره
~~ككتاب أي : بحياله وتزوج منتاقا وحمل مظلة من الشمس ونفض جرابه ليصلحه من
~~السوس وصام رمضان .
# النخانيق : شبه الجول في البئر إلا أنها صغار الواحد : نخنوق . والنخانقة
~~: قوم من بني عامر بن عوف من كلب .
# أنداق بالفتح وا همال الدال : ة بسمرقند منها : الحسن بن علي بن سباع
~~المعروف بابن أبي الحسن وة بمرو .
# النرمق : اللين الناعم معرب : نرمه .
# نزق الفرس كسمع ونصر وضرب نزقا ونزوقا : نزا أو تقدم خفة ووثب . وأنزقه
~~ونزقه غيره . وكفرح وضرب : طاش وخف عند الغضب و الا ناء والغدير : امتلأ
~~إلى رأسه وناقة نزاق ككتاب : سريعة . ونازقا نزاقا ومنازقة وتنازقا :
~~تشاتما . ومكان نزق محركة : قريب . ونازقه : قاربه . وأنزق : أفرط في ضحكه
~~وسفه بعد حلم .
# النستق بالضم : الخادم أو رومية ms1272 نطقوا بها .
# نسق الكلام : عطف بعضه على بعض . والنسق محركة : ما جاء من الكلام على
~~نظام واحد و من الثغور : المستوية و من الخرز : المنظم وكواكب PageV01P1194
~~الجوزاء أو هي بضمتين و من كل شيء : ما كان على ط نظام عام . والنسقان :
~~كوكبان يبتدئان من قرب الفكة أحدهما يمان والآخر شآم . وأنسق : تكلم سجعا .
~~والتنسيق : التنظيم . وناسق بينهما : تابع . وتناسقت الأشياء وانتسقت
~~وتنسقت بعضها إلى بعض : بمعنى .
# النشوق كصبور : كل دواء ينشق مما له حرارة أو يدنى من الأنف ليجد ريحه
~~وحره . ونشقه كفرح : شمه و الظبي في الحبالة : علق وقد أنشقته فيهما .
~~وكمقعد : الأنف . والنشقة بالضم : الربقة تجعل في أعناق البهم . والنشاقى
~~كسكارى من الصيد : ما وقعت الربقة في حلوقها يقول الصائد لشريكه : لي
~~النشاقى ولك العلاقى . واستنشق الماء : أدخله في أنفه . وكغراب : ع بديار
~~خزاعة . وككتف : من إذا دخل في أمر نشب فيه .
# نطق ينطق نطقا ومنطقا ونطوقا : تكلم بصوت وحروف تعرف بها المعاني .
~~وأنطقه الله تعالى واستنطقه . و ما له ناطق ولا صامت أي : حيوان ولا غيره
~~من المال . والناطقة : الخاصرة . وكمكنسة : ما ينتطق به . وكمنبر وكتاب :
~~شقة تلبسها المرأة وتشد وسطها فترسل الأعلى على الأسفل إلى الأرض والأسفل
~~ينجر على الأرض ليس لها حجزة ولا نيفق ولا ساقان . وانتطقت : لبستها و
~~الرجل : شد وسطه بمنطقة كتنطق . وقول علي رضي الله تعالى عنه : من يطل هن
~~أبيه ينتطق به أي : من كثر بنو أبيه يتقوى بهم . وذات النطاقين : أسماء بنت
~~أبي بكر لأنها شقت نطاقها ليلة خروج رسول الله إلى الغار فجعلت واحدة لسفرة
~~رسول الله والأخرى عصاما لقربته . وذات النطاق : أكمة م لبني كلاب منطقة
~~ببياض . والنطاقان : أسكتا المرأة . والمنطيق : البليغ والمرأة المتأزرة
~~بحشية تعظم بها عجيزتها . ونطقه تنطيقا : ألبسه المنطقة و الماء الأكمة
~~وغيرها : بلغ نصفها . والنطق بضمتين في قول العباس : أعراض ونواح من جبال
~~بعضها فوق بعض شبهت بالنطق التي تشد بها الأوساط . والمنتطق : العزيز .
~~وكمعظمة من الغنم : ما علم عليها بحمرة في موضع النطاق ms1273 . وقولهم جبل أشم
~~منطق كمعظم : لاأن السحاب لا يبلغ رأسه . وجاء منتطقا فرسه : إذا جنبه ولم
~~يركبه .
# نعق بغنمه كمنع وضرب نعقا ونعيقا ونعاقا ونعقانا : صاح بها وزجرها و
~~الغراب : صاح . والناعقان : كوكبان من الجوزاء . وناعق : فرس لبني فقيم .
# النغبق كقنفذ : الأحمق . وكعصفور : طائر وع . والنغبقة : الصوت يسمع من
~~بطن الدابة أو صوت جردانه إذا تقلقل في قنبه كالنغبوقة .
# النغرقة بالضم : قصيبة الشعر .
# نغق الغراب ينغق نغيقا : صاح أو نغق : في الخير ونعب : في الشر . وناقة
~~نغيق كأمير : وهي التي تبغم بعيدات بين أي : مرة بعد مرة .
# نفق البيع نفاقا كسحاب : راج و السوق : قامت و الرجل والدابة نفوقا :
~~ماتا و الجرح : تقشر . وكفرح ونصر : نفد وفني أو قل . وككتاب : فعل المنافق
~~وجمع نفقة . ونفقت نفاقهم : فنيت نفقاتهم . PageV01P1195 ورجل منفاق : كثير
~~النفقة . وفرس نفق الجري ككتف : سريع انقطاعه . وكزبير : ع . ونافقان : ة
~~بمرو . والنفق محركة : سرب في الأرض له مخلص إلى مكان . وانتفق : دخله . و
~~ضل دريص نفقه : في : د ر ص وبهاء : ما تنفقه من الدراهم ونحوها . والنافقة
~~: نافجة المسك وجبل . والنافقاء والنفقة كهمزة : ا حدى جحرة اليربوع يكتمها
~~ويظهر غيرها فا ذا أتي من جهة القاصعاء ضرب النافقاء برأسه فانتفق . ونفق
~~كنصر وسمع . ونفق وانتفق : خرج من نافقائه . ونيفق السراويل بالفتح :
~~الموضع المتسع منه . وأنفق : افتقر و ماله : أنفده كاستنفقه و القوم : نفقت
~~سوقهم و الا بل : انتشرت أوبارها سمنا . ونفق السلعة تنفيقا : روجها
~~كأنفقها . والمنتفق : أبو قبيلة . ومالك بن المنتفق : قاتل بسطام بن قيس .
~~ونافق في الدين : ستر كفره وأظهر إيمانه و اليربوع : أخذ في نافقائه كانتفق
~~. وتنفقته : استخرجته .
# نق الضفدع ينق نقيقا : صاح وكذا العقرب والدجاجة والهر . والنقاقة :
~~الضفدعة . والنقنقة : صوتها إذا ضوعف . والنقنق كزبرج : الظليم أو النافر
~~أو الخفيف وهي : بهاء . ونقنقت عينه : غارت .
# النمرق والنمرقة مثلثة : الوسادة الصغيرة أو الميثرة أو الطنفسة فوق
~~الرحل . وذو النمرق الكندي : النعمان بن يزيد . والنمرقة بالكسر من السحاب
~~: ما كان بينه فتوق .
# نمق عينه : لطمها و الكتاب : كتبه ms1274 . ونمقه تنميقا : حسنه وزينه بالكتابة
~~ويقال للشيء المروح : فيه نمقة محركة . ونمق الطريق : لقمه . ورطب منمق
~~كمحسن : ماله نوى وأنمقت النخلة .
# الناقة : م ج : ناق ونوق وأنوق وأنؤق ( بالهمز ) وأونق وأينق ونياق
~~وناقات وأنواق جج : أيانق ونياقات وتصغير أينق : أيينقات والقياس : أيينق .
~~ونوق بالضم : ة ببلخ . ونوقان : إحدى مدينتي طوس . ونوقات : محلة بسجستان .
~~والناقة : كواكب ( مصطفة ) بهيئة ناقة . والمنوق كمعظم : المذلل من الجمال
~~و من النخل : الملقح و من غيرها : المصفف والمطرق والمسلك وهي : بهاء .
~~والنواق : رائض الأمور ومصلحها . والنوقة : الحذاقة في كل شيء وبالتحريك :
~~الذين ينقون الشحم من اللحم لليهود وهم أمناؤهم . ونق نق : أمر بذاك .
~~والناق : شبه مشق بين ضرة الا بهام وأصل ألية الخنصر مستقبل بطن الساعد
~~بلزق الراحة وكل موضع مثله في بطن المرفق وفي أصل العصعص وبثر يخرج باليد
~~الواحدة : ناقة . والنوق محركة : بياض فيه حمرة يسيرة . وتنيق في مطعمه
~~وملبسه : تجود وبالغ كتنوق والاسم : النيقة بالكسر . ورجل نيق ككيس .
~~وانتاق : انتقى . والنيق بالكسر : أرفع موضع في الجبل ج : نياق وأنياق
~~ونيوق . وأنشد المسيب بن علس بين يدي عمرو بن هند : PageV01P1196 وقد
~~أتلافى الهم عند احتضاره بناج عليه الصيعرية مكدم وطرفة بن العبد حاضر وهو
~~غلام فقال : استنوق الجمل وذلك لأن الصيعرية من سمات النوق دون الفحول فغضب
~~المسيب وقال : ليقتلنه لسانه فكان كما تفرس فيه يضرب للرجل يكون في حديث ثم
~~يخلطه بغيره وينتقل إليه . ونيقية بالكسر أو أنيقية أو أنيقياء : من أعمال
~~اصطنبول . ونيوق : جبل ضخم وليس مصحف : ينوق . وتنوق : موضع بعمان . وآنقني
~~إيناقا ونيقا بالكسر : أعجبني . ونيق العقاب بالكسر : ع بين الحرمين .
~~والنيق بالكسر أيضا : ع آخر .
# النهق : طائر ونبات كالجرجير أو بالتحريك : الجرجير البري . ونهق الحمار
~~كضرب وسمع نهيقا ونهاقا : صوت . والناهقان : عظمان شاخصان من ذي الحافر في
~~مجرى الدمع ويقال لهما : النواهق أيضا أو الناهق : مخرج النهاق من حلقه ج :
~~نواهق .
# | فصل الواو
# وبق كوعد ووجل وورث وبوقا وموبقا : هلك كاستوبق . وكمجلس : المهلك
~~والموعد والمحبس وواد في جهنم وكل شيء ms1275 حال بين شيئين . وأوبقه : حبسه أو
~~أهلكه .
# وثق به كورث ثقة وموثقا : ائتمنه . والوثيق : المحكم ج : وثاق . ووثق
~~ككرم : صار وثيقا أو أخذ بالوثيقة في أمره أي بالثقة كتوثق . وأرض وثيقة :
~~كثيرة العشب . والميثاق والموثق كمجلس : العهد ج : مواثيق ومياثيق ومياثق .
~~والوثاق ويكسر : ما يشد به . وأوثقه فيه : شده . ووثقه توثيقا : أحكمه و
~~فلانا : قال فيه إنه ثقة . واستوثق منه : أخذ الوثيقة .
# الودق : المطر . ودق كوعد : قطر و إليه ودوقا وودقا : دنا منه وأمكنه و
~~به : استأنس و بطنه : اتسع أو استطلق و السماء : أمطرت كأودقت و السيف : حد
~~و سرته : سالت واسترخت أو خرجت كأنه أبجر و ذات الحافر مثلثة الدال وداقا
~~وودقانا وودقا محركتين : أرادت الفحل كأودقت واستودقت وأتان وفرس ودوق
~~ووديق وبها وداق ككتاب . وفي المثل ودق العير إلى الماء : يضرب لمن خضع
~~لشيء حرصا عليه . والمودق : موضعه . وذات ودقين : الداهية كأنها ذات وجهين
~~ومنه قول علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه : تلكم قريش تمناني لتقتلني
~~فلا وربك ما بروا ولا ظفروا فا ن هلكت فرهن ذمتي لهم بذات ودقين لا يعفو
~~لها أثر قال المازني : لم يصح أنه تكلم بشيء من الشعر غير هذين البيتين
~~وصوبه الزمخشري ( رحمه الله تعالى ) . والوديقة : شدة الحر والموضع فيه بقل
~~أو عشب . PageV01P1197 والودق ويحرك : نقط حمر تخرج في العين من دم تشرق به
~~أو لحمة تعظم فيها أو مرض فيها ترم منه الأذن الواحدة : بهاء . وقد ودقت
~~عينه كوجل تيدق بكسر التاء فهي ودقة كفرحة . والوادق : الحديد من السيف
~~وغيره . وودقان : ع . وودقة : اسم .
# الورق مثلثة وككتف وجبل : الدراهم المضروبة ج : أوراق ووراق كالرقة ج :
~~رقون . والوراق : الكثير الدراهم ومورق الكتب وحرفته : الوراقة . وكسحاب :
~~خضرة الأرض من الحشيش وليس من الورق في شيء . ومحمد بن عبد الله بن حمدويه
~~بن ورق كوعد : محدث . والورق محركة من الكتاب والشجر : م واحدته : بهاء وما
~~استدار من الدم على الأرض أو ما سقط من الجراحة والخبط والحي من كل حيوان
~~والمال ms1276 من إبل ودراهم وغيرها و من القوم : أحداثهم أو الضعاف من الفتيان
~~وحسن القوم وجمالهم وجمال الدنيا وبهجتها وبهاء : الخسيس والكريم ضد . ورجل
~~ورق وامرأة ورقة : خسيسان . وورقة : د باليمن وابن نوفل أسد بن عبد العزى
~~وهو ابن عم خديجة اختلف في إسلامه وابن حابس التميمي : صحابي . وشجرة وريقة
~~وورقة : كثيرة الورق وقد ورق الشجر يرق وأورق وورق توريقا . وككتاب : وقت
~~خروجه . والوارقة : الشجرة الخضراء الورق الحسنته . والرقة كعدة : أول نبات
~~النصي والصليان والأرض التي يصيبها المطر في الصفرية أو في القيظ فتنبت
~~فتكون خضراء . وورقان : ع وبكسر الراء : جبل أسود بين العرج والرويثة بيمين
~~المصعد من المدينة إلى مكة حرسهما الله تعالى ومورق كمقعد : ملك الروم
~~ووالد طريف المدني المحدث ولا نظير لها سوى : موكل وموزن وموهب وموظب وموحد
~~. وفي القوس ورقة بالفتح : عيب . والأورق من الا بل : ما في لونه بياض إلى
~~سواد وهو من أطيب الا بل لحما لا سيرا وعملا والرماد وعام لا مطر فيه
~~واللبن ثلثاه ماء وثلثه لبن ج : ورق . والورقاء : الذئبة والحمامة ج :
~~وراقى ووراق كصحارى وصحار والنسبة : ورقاوي . و جاءنا بأم الربيق على أريق
~~في : أ ر ق . وبديل بن ورقاء : صحابي . وأورق : كثر ماله ودراهمه و الصائد
~~: لم يصد و الطالب : لم ينل . والغازي : لم يغنم . ومورق بالضم وفتح الراء
~~مخففة : ع بفارس . وكمحدث : ابن مهلب وابن مشمرخ : تابعيان وابن سخيت :
~~محدث ضعيف . وإيراق العنب يوراق : لون فهو موراق . وكجهينة : ع . وتورقت
~~الناقة : أكلت الورق . وما زلت منك موارقا : قريبا مدانيا . والتجارة مورقة
~~للمال كمجلبة : مكثرة .
# وسقه يسقه : جمعه وحمله ومنه : والليل وما وسق وطرده ومنه : الوسيقة وهي
~~من PageV01P1198 الا بل كالرفقة من الناس فإذا سرقت طردت معا و الناقة :
~~حملت وأغلقت على الماء رحمها فهي واسق من وساق ومواسق ومواسيق و العين
~~الماء : حملته . والوسيق : السوق والمطر . والوسق : ستون صاعا أو حمل بعير
~~. ووسق الحنطة توسيقا : جعلها وسقا وسقا . وأوسق البعير : حمله حمله و
~~النخلة : كثر حملها . واستوسقت الا بل ms1277 : اجتمعت . واتسق : انتظم . وواسقه :
~~عارضه فكان مثله ولم يكن دونه وناهده . والميساق : الطائر يصفق بجناحيه إذا
~~طار ج : مياسيق ومآسيق .
# الوشيق والوشيقة : لحم يقدد حتى ييبس أو يغلى إغلاءة ثم يقدد ويحمل في
~~الأسفار . وهو أبقى قديد . ووشقه يشقه : قدده كاتشقه و فلانا : طعنه و زيد
~~: أسرع . والواشق كصاحب : القليل من اللبن والذاهب المضيء كالوشاق ولغة في
~~الباشق وبلا لام : كلب ووالد بروع الصحابية . والتوشيق : التقطيع والتفريق
~~. وتواشقه القوم : جعلوه وشائق كاتشقوه . وأوشق : نشب في شيء . والمواشيق :
~~أسنان المفتاح . والوشق بالفتح : الرعي المتفررق . ووشقة كحمزة : د
~~بالأندلس . والوشق : الأشق .
# الوصيق كأمير : جبل أدناه لكنانة .
# الوعيق كأمير وغراب : صوت يسمع من بطن الدابة إذا مشت فعله : كوعد . ورجل
~~وعق كعدل وصخرة وكتف : شرس سيىء الخلق ضجر متبرم . وبه وعقة : شراسة .
~~ووعقت علي يا رجل كورثت : عجلت . وما أوعقك : ما أعجلك . وواعقة : ع .
~~والتوعيق : التعويق والخلاف والعيث والنسبة إلى الشراسة .
# الوغيق : الوعيق أو هو صوت يخرج من قنب الذكر .
# الوفيق كأمير : الرفيق وبلا لام : علم . وحلوبته وفق عياله : لبنها قدر
~~كفايتهم . وأتيتك لوفق الأمر وتوفاقه ( وتيفاقه ) وتيفاقه ولتوفيق الهلال
~~وتوفاقه وتيفاقه وميفاقه وتوفقه أي : حين أهل . والبيت المعمور تيفاق
~~الكعبة ويفتح : حذاءها . ووفقت أمرك تفق كرشدت : صادفته موافقا . وأوفق
~~السهم وبه : وضع الفوق في الوتر ليرمي ولا يقال : أفوق و القوم لفلان :
~~دنوا منه واجتمعت كلمتهم و الا بل : اصطفت واستوت معا . وأوفق لزيد لقاؤنا
~~بالضم : كان لقاؤه فجأة . ووافقت السهم بالسهم : قصدت له به و فلانا :
~~صادفته . والتوافق : الاتفاق والتظاهر . واتفقا : تقاربا . والمتوفق : من
~~جمع الكلام وهيأه . واستوفقت الله : سألته التوفيق . وا نه لمستوفق له
~~بالحجة : إذا أصاب فيها . ووفقه الله توفيقا ولا يتوفق عبد إلا بتوفيقه .
# الوق : صياح الصرد . والوقواق : الجبان وشجر تتخذ منه الدوي وبلاد فوق
~~الصين . والوقوقة : نباح الكلاب وأصوات الطيور . ورجل وقواقة : مكثار .
# ولق يلق : أسرع و فلانا : طعنه خفيفا و بالسيف : ضربه و في السير أو
~~الكذب : استمر . والولقى كجمزى : عدو للناقة فيه شدة والناقة السريعة ms1278 .
~~والوليقة : تتخذ من دقيق ولبن وسمن . والأولق : الجنون أو شبهه ألق كعني
~~فهو مألوق PageV01P1199 ومؤولق . وجندل بن والق كصاحب : تابعي كوفي .
~~والوالقي : فرس لخزاعة .
# ومقه كورثه ومقا ومقة : أحبه فهو وامق . وتومق : تودد .
# الوهق محركة ويسكن : الحبل يرمى في أنشوطة فتؤخذ به الدابة والا نسان ج :
~~أوهاق أو معرب . ووهقه عنه كوعده : حبسه . والمواهقة : شبه المواغدة
~~والمواضخة ومد الا بل أعناقها في السير ومباراتها . وتوهق فلانا في الكلام
~~: اضطره إلى ما يتحير فيه و الحصى : اشتد حره . وتواهقوا : استووا في
~~الفعال و الركاب : تسايرت .
# | فصل الهاء
# الهبرقي كجعفري وهبرزي : الحداد والصائغ والثور الوحشي .
# الهبلق كعملس : القصير .
# الهبنق كقنفذ وزنبور وقنديل ويفتح وكسميدع وعلابط : الوصيف من الغلمان .
~~وكعملس : الأحمق والقصير . وهبنقه : لقب ذي الودعات يزيد بن ثروان وذكر في
~~: و د ع . والهبنوقة : المزمار . والهبنقة : أن تلزق بطون فخذيك بالأرض إذا
~~جلست وتكفهما .
# الهدلق كزبرج : المنخل والمسترخي و من الا بل : الواسع الشدق وبهاء : وبر
~~حنك البعير من أسفل .
# هراق الماء يهريقه بفتح الهاء هراقة بالكسر وأهرقه يهريقه إهراقا وأهراقه
~~يهريقه إهرياقا فهو مهريق وذاك مهراق ومهراق : صبه وأصله : أراقه يريقه
~~إراقة وأصل أراق : أريق وأصل يريق : يريق وأصل يريق : يؤريق وقالوا :
~~أهريقه ولم يقولوا : أأريقه لاستثقال الهمزتين وزنة يهريق بفتح الهاء :
~~يهفعل ومهراق بالتحريك : مهفعل وأما يهريق ومهراق بتسكين هائهما فلا يمكن
~~أن ينطق بهما لأن الهاء والفاء جميعا ساكنان . والمهرق كمكرم : الصحيفة
~~معرب ج : مهارق والصحراء الملساء . ومطر مهرورق : صيب . ويقال : هرق على
~~خمرك أي : تثبت . والمهرقان كمسحلان وملكعان وبضم الميم وفتح الراء : البحر
~~أو الموضع الذي فاض فيه الماء وبالضم : د بساحل بحر البصرة معرب : ما هي
~~رويان . وهريقوا عليكم أول الليل أي : انزلوا . وهورقان ة بمرو . والهرق
~~بالكسر : الثوب الخلق .
# هرزوقى بالضم مقصورة : اسم للحبس . والمهرزق : المحبوس .
# الهزق ككتف : الرعد الشديد . وأهزق في الضحك : أكثر منه . والمهزاق :
~~المرأة الكثيرة الضحك والتي لا تستقر في موضع كالهزقة كفرحة . والهزق محركة
~~: النشاط .
# الهزرقة : من أسوا الضحك . وهزروقى : للحبس : PageV01P1200 لغة ms1279 في هرزوقى
~~لا تصحيف . والمهزرق : المهرزق .
# الهطق محركة : سرعة المشي .
# الهفتق : الأسبوع معرب : هفته .
# الهقهقة : السير الشديد وأن تخوص في القوم بشيء من عطاء . وهقها : جهدها
~~بالجماع . والهقق بضمتين : النياكون . والهقهاق : المنكمش في أموره .
# هلق يهلق : أسرع كتهلق . والهلقى كجمزى : عدو كالولقى .
# الهمق ككتف من الكلإ : الهش والكثير من النبت واليبيس . ومشى الهمقى
~~كزمكى بكسر الميم وفتحها : مشى على جانب مرة وعلى جانب أخرى . والهمقيق
~~كحمصيص : نبت . ( والهمقاق ويضم والواحدة بهاء : حب يكون بجبال بلعم يقلى
~~ويؤكل للباءة ) . والمهمق كمعظم : السويق المدقق . وكخدب : الأحمق المضطرب
~~.
# الهملقة : السرعة .
# الهنق محركة : شبه الضجر يعتري الا نسان .
# الهندليق كزنجبيل : الكثير الكلام .
# الهوقة : الأوقة .
# الهيق : الظليم كالهيقم والدقيق الطويل . والأهيق : الطويل العنق .
# | فصل الياء
# اليرقان ويسكن : آفة للزرع ومرض م وذكر في : أرق . ورزق مأروق وميروق .
~~واليارق كهاجر : الدستبند العريض .
# اليقق محركة : جمار النخل القطعة : بهاء والقطن . وأبيض يقق محركة وككتف
~~: شديد البياض وبيض يقايق . ويق ييق كمل يمل يقوقة : ابيض .
# اليلق محركة : الأبيض من كل شيء وبهاء : العنز البيضاء .
# اليلمق : القباء فارسي معرب : يلمه ج : يلامق وتقدم في : ل م ق .
# يناق كسحاب : بطريق قتل وأتي برأسه إلى الصديق رضي الله تعالى عنه .
~~وكشداد : صحابي جد الحسن بن مسلم بن يناق .
# | PageV01P1201 باب الكاف
#
# | فصل الهمزة
# آبك كأحمد : ع .
# أبك كفرح : كثر لحمه ويقال للأخرق : إنه لعفك أبك ومعفك مئبك .
# الأراك كسحاب : القطعة من الأرض وع بعرفة قرب نمرة وجبل لهذيل والحمض
~~كالا رك بالكسر وشجر من الحمض يستاك به ج : أرك بضمتين وأرائك . وإبل
~~أراكية : ترعاه . وأرض أركة كفرحة : كثيرته . وأراك أرك ومؤترك : كثير ملتف
~~. وأركت الا بل كفرح ونصر وعني : اشتكت من أكله فهي أركة وأراكى . وأركت
~~تأرك وتأرك أروكا : رعته أو لزمته وأقامت فيه تأكله أو هو أن تصيب أي شجر
~~كان فتقيم فيه . وأركتها أنا أركا : فعلت بها ذلك و الرجل : لج و في الأمر
~~: تأخر و الجرح : سكن ورمه وتماثل و بالمكان : أقام كأرك كفرح و الأمر في
~~عنقه ms1280 : ألزمه إياه . وقوم مؤركون : نازلون بالأراك يرعونها . والأريكة
~~كسفينة : سرير في حجلة أو كل ما يتكأ عليه من سرير ومنصة وفراش أو سرير
~~منجد مزين في قبة أو بيت فإذا لم يكن فيه سرير فهو حجلة ج : أريك وأرائك .
~~وأركها تأريكا : سترها بها . وظهرت أريكة الجرح أي : ذهبت غثيثته وظهر لحمه
~~الصحيح الأحمر . وأرك محركة : ة قرب تدمر وطريق في قفا حضن . وذو أرك كجبل
~~وعنق : واد باليمامة . وأرك كعدل : ع بسجستان . وذو أروك بالضم : واد .
~~وأرك بالضم وبضمتين : ع . وكأمير : واد . وأريكتان مصغرة : جبلان لأبي بكر
~~بن كلاب . وأراكة كسحابة : من أسمائهن وابن عبد الله ويزيد بن أراكة :
~~شاعران . والمأروك : الأصل . وهو آركهم بكذا : أخلقهم . وائترك الأراك :
~~استحكم PageV01P1202 وضخم أو أدرك وعشب له إرك بالكسر أي : تقيم فيه الا بل
~~.
# الأسكتان ويكسر : شفرا الرحم أو جانباه مما يلي شفريه أو قذتاه ج : ا سك
~~بالكسر والفتح وكعنب . والمأسوكة : التي أخطأت خافضتها فأصابت غير موضع
~~الخفض . وآسك كهاجر : ع قرب أرجان .
# أفك كضرب وعلم إفكا بالكسر والفتح والتحريك وأفوكا : كذب كأفك فهو أفاك
~~وأفيك وأفوك و عنه يأفكه أفكا : صرفه وقلبه أو قلب رأيه و فلانا : جعله
~~يكذب وحرمه مراده . والمؤتفكات : مدائن قلبت على قوم لوط عليه الصلاة
~~والسلام والرياح التي تقلب الأرض أو تختلف مهابها ويقال : إذا كثرت
~~المؤتفكات زكت الأرض . وكأمير : العاجز القليل الحيلة والحزم والمخدوع عن
~~رأيه كالمأفوك وبهاء : الكذب ج : أفائك . وأفكان : د . والأفكة كفرحة :
~~السنة المجدبة . والأفك محركة : مجمع الفك والخطمين وبالضم : جمع أفوك :
~~للكذاب . وائتفكت البلدة : انقلبت . والمأفوك : المكان لم يصبه مطر وليس به
~~نبات وهي : بهاء والضعيف العقل وفعلهما : كعني أفكا بالفتح .
# الأكة : الشديدة من شدائد الدهر كالأكاكة وشدة الدهر وشدة الحر وسوء
~~الخلق والحقد والموت وإقبالك بالغضب على أحد والزحمة وسكون الريح يوم أك
~~وأكيك وقد أك وائتك . وأكه : رده وزاحمه و فلان : ضاق صدره . وائتك الورد :
~~ازدحم و من الأمر : عظم عليه وأنف منه و رجلاه : اصطكتا .
# ألك الفرس اللجام : علكه ms1281 . والألوكة والمألكة وتفتح اللام والألوك
~~والمألك بضم اللام ولا مفعل غيره : الرسالة قيل : الملك مشتق منه أصله :
~~مألك . والألوك : الرسول . والمألوك : المألوق . واستألك مألكته : حمل
~~رسالته .
# الآنك بالمد وضم النون وليس أفعل غيرها وأشد : الأسرب أو أبيضه أو أسوده
~~أو خالصه . وأنك : عظم وغلظ و البعير : طال وتوجع وطمع وأسف لملائم الأخلاق
~~.
# الأوكة : الغضب والشر .
# الأيك : الشجر الملتف الكثير والغيضة تنبت السدر والأراك أو الجماعة من
~~كل الشجر حتى من النخل الواحدة : أيكة ومن قرأ الأيكة : فهي الغيضة ومن قرأ
~~ليكة فهي : اسم القرية وموضعه اللام ووقع في البخاري : اللايكة جمع أيكة
~~وكأنه وهم . وأيك الأراك كسمع . واستأيك : صار أيكة . وأيك أيك : مثمر .
# | فصل الباء
# بابك كهاجر : ذاك الخرمي الذي كاد يستولي على PageV01P1203 الممالك كلها
~~ثم قتل في زمن المعتصم . وعبد الصمد بن بابك : شاعر مفلق .
# بتكه يبتكه ويبتكه : قطعه كبتكه فانبتك وتبتك . والبتكة بالكسر والفتح :
~~القطعة منه ج : كعنب وجهمة من الليل . والباتك : سيف مالك بن كعب الهمداني
~~والقاطع كالبتوك .
# البخنك : البخنق .
# تبوذك في الفصل بعده .
# البركة محركة : النماء والزيادة والسعادة . والتبريك : الدعاء بها .
~~وبريك : مبارك فيه . وبارك الله لك وفيك وعليك وباركك وبارك على محمد وعلى
~~آل محمد : أدم له ما أعطيته من التشريف والكرامة . وتبارك الله : تقدس
~~وتنزه صفة خاصة بالله تعالى و بالشيء : تفاءل به . وبرك بروكا وتبراكا :
~~استناخ كبرك وأبركته وثبت وأقام . والبرك : ا بل أهل الحواء كلها التي تروح
~~عليهم بالغة ما بلغت وإن كانت ألوفا أو جماعة الا بل الباركة أو الكثيرة
~~الواحد : بارك وهي : بهاء ج : بروك والصدر كالبركة بالكسر . ورجل مبترك :
~~معتمد على شيء ملح . وكصرد : بارك على الشيء . والبركة بالكسر : أن يدر لبن
~~الناقة وهي باركة فيقيمها فيحلبها وما ولي الأرض من جلد صدر البعير كالبرك
~~بالفتح أو جمع البرك كحلية وحلي . أو البرك : للا نسان والبركة بالكسر :
~~لما سواه أو البرك : باطن الصدر والبركة : ظاهره والحوض كالبرك بالكسر أيضا
~~ج : كعنب و : نوع من البروك والشاة الحلوبة والاثنتان : بركتان ms1282 ج : بركات و
~~: مستنقع الماء والحلبة من حلب الغداة وقد تفتح وبرد يمني وبالضم : طائر
~~مائي صغير أبيض ج : كصرد وأصحاب ورغفان ويكسر والضفادع والحمالة أو رجالها
~~الذين يسعون ويتحملونها والجماعة من الأشراف وما يأخذه الطحان على الطحن
~~والجماعة يسألون في الدية ويثلث . وبركة الأردني بالضم : روى عن مكحول .
~~وبركة المجاشعي محركة : تابعي . وابتركوا : جثوا للركب فاقتتلوا وهي
~~البروكاء كجلولاء والبراكاء و في العدو : أسرعوا مجتهدين والاسم : البروك و
~~الصيقل : مال على المدوس و السحابة : اشتد انهلالها و السماء : دام مطرها
~~كبركت و في عرضه وعليه : تنقصه وشتمه . وكصبور : امرأة تزوج ولها ولد كبير
~~وبالضم : الخبيص والاسم منه : البريكة أو البريك : الرطب يؤكل بالزبد .
~~وككتاب : سمك له مناقير جمعهما : برك بالضم . وبرك بروكا : اجتهد . وكقطام
~~أي : ابركوا . والبراكية كغرابية : ضرب من السفن . والبركان بالكسر : شجر
~~أو الحمض أو كل ما لا يطول ساقه أو نبت ينبت بنجد أو من دق النبت الواحدة :
~~بهاء أو جمع وواحده : برك كصرد وصردان . وكعثمان : أبو صالح التابعي ويقال
~~للكساء الأسود : البركان والبركاني مشددتين والبرنكان كزعفران والبرنكاني ج
~~: برانك . وبرك الغماد PageV01P1204 بالكسر ويفتح : ع باليمن أو وراء مكة
~~بخمس ليال أو أقصى معمور الأرض . وبرك بالفتح : ع ويحرك وبالكسر : ع بين
~~مكة وزبيد وماء لبني عقيل بنجد وواد بالمجازة وموضعان آخران . وبرك النخل .
~~وبرك الترياع : موضعان آخران . وطرف البرك : ع قرب جبل سطاع على عشرة فراسخ
~~من مكة وبهاء : بركة أم جعفر بطريق مكة بين المغيثة والعذيب . وبركة
~~الخيزران : بفلسطين . وبركة زلزل : ببغداد . وبركة الحبش . وبركة الفيل
~~وبركة زميس وبركة جب عميرة : كلها بمصر . وكزبير : د باليمامة ( وجماعة
~~محدثون ) . والبريكان : أخوان من فرسانهم وهما : بارك وبريك . ويوم
~~البريكين : من أيامهم . وبركوت كصعفوق : ة بمصر . وكعنب : سكة بالبصرة .
~~والمبارك : نهر بالبصرة ونهر بواسط عليه قرية . والمباركة : ة بخوارزم .
~~والمباركية : قلعة بناها المبارك التركي مولى بني العباس . وكمقعد : ع
~~بتهامة ( ودار بالمدينة بركت بها ناقة النبي لما قدم ) . ومبركان : ع .
~~وتبراك بالكسر : ع . وكزفر : اسم ذي الحجة ms1283 ولقب عوف بن مالك بن ضبيعة
~~والجبان والكابوس كالباروك فيهما . وبارك عليه : واظب . وتبرك به : تيمن .
~~والبروكة كقسورة : القنفذة . والمبركة كمحسنة : اسم النار . والبورك بالضم
~~: البورق .
# البرتكة : التمزيق والتخريق والتقطيع مثل النملة . والبراتك : صغار
~~التلال لم أسمع بواحدها .
# برزك كقنفذ ابن النعمان : من ولد سامة بن لؤي .
# برشك الجزور بالمعجمة : فصلها وأبان بعضها من بعض .
# البرشتوك كسقنقور : سمك بحري .
# برمك : جد يحيى بن خالد البرمكي وهم البرامكة .
# البرنكان في : ب ر ك .
# بزرك بضم الباء والزاي : أعجمية ومعناها : الكبير أو العظيم لقب بها
~~الوزير نظام الملك .
# البزكى كجمزى : سرعة السير .
# البشك : سوء العمل والخياطة الرديئة أو العجلة والكذب كالابتشاك والقطع
~~وحل العقال والخلط في كل شيء والسوق السريع والسرعة وخفة نقل القوائم ويحرك
~~والفعل : كنصر وضرب وأن يرفع الفرس حوافره من الأرض ولا تنبسط يداه .
~~وامرأة بشكى اليدين والعمل كجمزى : خفيفة سريعة وناقة بشكى . والبشكاني
~~بالضم : الأحمق لا يعرف العربية . ومحمد بن علي الهروي البشكاني القاضي :
~~محدث . وابتشك سلكه : انقطع و عرضه : وقع فيه .
# الباضك والبضوك كصبور من السيوف : القاطع . ولا يبضك الله يده : لا
~~يقطعها .
# البطرك كقمطر وجعفر : البطريق أو سيد المجوس وذكر في ب ط ر ق .
# بعكوكة الناس بالضم : مجتمعهم . وبعكه بالسيف : ضرب أطرافه . والبعك
~~محركة : الغلظ والكزازة في الجسم . والباعك : الأحمق . والبعكوكاء : الشر
~~والجلبة . وبعكوكة القوم وقد يفتح PageV01P1205 وبعكوكهم : آثارهم حيث
~~نزلوا أو خاصتهم أو جماعتهم وكذا في الا بل ووسط الشيء وكثرة المال وغباره
~~وازدحامه . وبعكوكة الصيف والشتاء : اجتماع حره وبرده . والبعكوكة : الحر .
# بكه : خرقه وفرقه وفسخه و فلانا : زاحمه أو رحمه ضد ورد نخوته ووضعه
~~وفسخه و عنقه : دقها ومنه : بكة : لمكة أو لما بين جبليها أو للمطاف لدقها
~~أعناق الجبابرة أو لازدحام الناس بها و الرجل : افتقر وخشن بدنه شجاعة و
~~المرأة : جهدها جماعا . وتباك : تراكم و القوم : ازدحموا كتبكبكوا .
~~والبكبكة : طرح الشيء بعضه على بعض والازدحام والمجيء والذهاب وهز الشيء
~~وتقليب المتاع وشيء تفعله العنز بولدها . والأبك : العام الشديد والذي يبك
~~الحمر ms1284 والمواشي وغيرها والعسيف يسعى في أمور أهله وع والأجذم ج : بكان .
~~وذكر بكبك : مدفع . والبكباك : القصير جدا إذا مشى تدحرج من قصره . وأحمق
~~باك تاك : لا يدري صوابه من خطائه . والبكك بضمتين : الأحداث الأشداء
~~والحمر النشيطة . وإنه لبكابك : مرح . وباكباك : اسم .
# ابلندك : اتسع و الحوض : استوى بالأرض .
# البلسكاء بفتح الباء والسين المهملة وبكسرهما : نبت ينشب في الثياب فلا
~~يفارقها .
# البلعك كجعفر : الناقة المسترخية أو المسنة أو الضخمة الذلول والرجل
~~البليد اللئيم الحقير وضرب من التمر . وبلعكه بالسيف : قطعه .
# بلكه : لبكه . والبلك بضمتين : أصوات الأشداق إذا حركتها الأصابع من
~~الولع . وبالك كهاجر : قرية أبي معمر الفقيه .
# البنك بالضم : أصل الشيء أو خالصه والساعة من الليل وطيب م . وتبنك به :
~~أقام و في عزه : تمكن . وبانك كهاجر : ة وجد سعيد بن مسلم شيخ القعنبي .
~~والبنبك كقنفذ وجندل : دابة كالدلفين أو سمك يقطع الرجل نصفين فيبلعه .
~~والبابونك : الأقحوان . والتبنيك : أن تخرج الجاريتان كل من حيها فتخبر كل
~~صاحبتها بأخبار أهلها . واذهبي فبنكي حاجتنا : اقضيها .
# البنادك : بنائق القميص . وبندكان بالضم : ة بمرو منها : محمد بن عبد
~~العزيز الفقيه .
# باك البعير بووكا : سمن فهو بائك من بوك وبيك كركع فيهما وهي بائكة من
~~بوائك و الحمار الأتان بوكا : نزا عليها و البندقة : دورها بين راحتيه
~~PageV01P1206 و المتاع : باعه أو اشتراه و العين : ثور ماءها بعود ونحوه
~~ليخرج و المرأة : جامعها و الأمر : اختلط و القوم رأيهم : اختلط عليهم فلم
~~يجدوا مخرجا كانباك . وأول بوك : أول مرة أو شيء . والمباوك : المخالط في
~~الجوار والصحابة . وتبوك : أرض بين الشام والمدينة . والتبوكي : عنب طائفي
~~نسب إليها . والبوكاء : الاختلاط . وباكوية : د . ومحمد بن عبد الله بن
~~أحمد بن باكوية الشيرازي : صوفي .
# | فصل التاء
# تبوذك : ع . وأبو سلمة موسى بن إسماعيل المنقري قيل له : التبوذكي : لأن
~~قوما من أهل تبوذك نزلوا في داره أو لأنه اشترى دارا بها أو التبوذكي : من
~~يبيع ما في بطون الدجاج من القلب والقانصة .
# تبرك بالمكان : أقام . وتبراك كقرطاس : ع .
# تركه تركا وتركانا بالكسر واتركه ms1285 كافتعله : ودعه وتتاركوا الأمر بينهم .
~~وتركة الرجل كفرحة : ميراثه . وكسفينة : امرأة تترك لا تزوج وروضة يغفل عن
~~رعيها وما تركه السيل من الماء والبيضة بعد أن يخرج منها الفرخ أو يخص
~~بالنعام وبيضة الحديد كالتركة فيهما ج : ترائك وتريك وترك والكباسة بعد أن
~~ينفض ما عليها . وكأمير : العنقود أكل ما عليه والعذق نفض . ولا بارك الله
~~فيه ولا تارك ولا دارك : إتباع . والترك : الجعل كأنه ضد . وتركنا عليه في
~~الآخرين أي : أبقينا وبالضم : جيل من الناس ج : أتراك . وكسمع : تزوج تريكة
~~. والتركة : المرأة الربعة وفي الحديث : جاء الخليل إلى مكة يطالع تركته أي
~~: هاجر وولدها إسماعيل ولو روي بكسر الراء كان وجها بمعنى الشيء المتروك .
~~وروضة التريك : باليمن . وبنو تركان بالضم : أهل بيت من واسط . وأبو التريك
~~الأطرابلسي كزبير والمحسن بن تريك : محدثان . وتركة بالضم : اسم . وزيد
~~ويزيد ابنا تركي : شاعران .
# الترنوك بالضم : الحقير المهزول .
# تكه : قطعه أو وطئه فشدخه كتكتكه و النبيذ فلانا : بلغ منه . والتاك :
~~المهزول والهالك والأحمق وقد تككت كضربت تكوكا ج : تاكون وتككة وتكاك وتكك
~~. والتكة بالكسر : رباط السراويل ج : تكك . واستتك التكة : أدخلها فيه .
# تمك السنام يتمك ويتمك تمكا وتموكا : طال وارتفع وتزوى واكتنز . والتامك
~~: السنام ما كان والناقة العظيمة السنام . وأتمكها الكلأ : سمنها .
# تايك كهاجر : جد محمد بن يوسف السمرقندي المحدث . وأحمق تائك : شديد
~~الحمق ( وقد تاك ) يتيك . والا تاكة : النتف .
# | فصل الثاء
# ثك في الأرض : ساح . وثكثك : حمق وعربد . والثكثكة : المرأة الرعناء .
# | فصل الجيم
# جركان : ة بأصبهان منها : أبو الرجاء محمد بن أحمد المحدث .
# PageV01P1207 الجرعكيك والجرعكوك : اللبن الرائب الثخين .
# الجكجكة : صوت الحديد بعضه على بعض .
# جنك بالفتح : اسم رجل .
# جيكان بالكسر : ع بفارس . ومحمد بن منصور بن جيكان : محدث كذاب .
# | فصل الحاء
# الحبك : الشد والا حكام وتحسين أثر الصنعة في الثوب يحبكه ويحبكه كاحتبكه
~~فهو حبيك ومحبوك والقطع وضرب العنق . واحتبك با زاره : احتبى . والحبكة
~~بالضم : الحجزة وتحبك : شدها أو تلبب بثيابه و المرأة بنطاقها : تنطقت و $
~~+ * الحبل يشد به على الوسط والقدة ms1286 التي تضم الرأس إلى الغراضيف من القتب
~~كالحباك ككتاب ج : كصرد وكتب . وحبك الرمل بضمتين : حروفه الواحدة : ككتاب
~~و من الماء والشعر : الجعد المتكسر منهما و من السماء : طرائق النجوم .
~~والحبيكة : واحدها والطريقة من خصل الشعر أو البيضة ج : حبيك وحبائك وحبك .
~~والحبكة محركة : الأصل من أصول الكرم كالحبك وليس بتصحيف والحبة من السويق
~~لغة في العبكة . وذو الحبكة : عبيدة أو عبدة بن سعد النهدي . والحبك كخدب :
~~اللئيم . وكعتل : الشديد . وحبك بها : حبق و فلانا في البيع : راده و الثوب
~~: أجاد نسجه . وحباك الحمام : سواد ما فوق جناحيه . والمحبوك : الفرس القوي
~~. والتحبيك : التوثيق والتخطيط . وفي صفة الدجال : محبك الشعر أي : مجعده
~~ويروى حبك بمعناه .
# الحبتك كجعفر وعلابط : الصغير الجسم .
# الحبركى : القوم الهلكى والقراد وهي : حبركاة والسحاب المتكاثف والرمل
~~المتراكم والغليظ الرقبة والضعيف الرجلين كأنه مقعد لضعفهما والطويل الظهر
~~القصيرهما وألفه للتأنيث وربما قيل : حبركى منونا .
# حتك يحتك حتكا وحتكانا : مشى وقارب الخطو مسرعا كتحتك و الشيء : بحثه و
~~النعام الرمل : فحصه . والحوتكي : القصير الضاوي كالحوتك والشديد الأكل .
~~والحوتكية : عمة تتعممها العرب ومنه : كان رسول الله يخرج وعليه الحوتكية .
~~والحوتكة : مشية القصير كالحتكى كزمكى . والحواتك من الدواب : ما أسيء
~~غذاؤها ورئال النعام أو صغارها كالحتك محركة . ولا أدري أين حتكوا : أين
~~توجهوا .
# الحرتك كجعفر : الصغير الجسم .
# حرك ككرم حركا بالفتح وحركة : ضد سكن . وحركته فتحرك . وما به حراك كسحاب
~~: حركة . والمحراك : خشبة يحرك بها النار . وكمقعد : أصل العنق من أعلاها .
~~والحارك : أعلى الكاهل وعظم مشرف من جانبيه ومنبت أدنى العرف إلى الظهر
~~الذي يأخذ به من يركبه . والحركوك . الكاهل والحرككة : الحرقوف ج : حراكك
~~وحراكيك . وكأمير : العنين وقد حرك كفرح ومن يضعف خصره فا ذا PageV01P1208
~~مشى كأنه يتقلع وهي بهاء . وحرك : امتنع من الحق الذي عليه و فلانا : أصاب
~~حاركه . والمحترك : اللازم لحارك بعيره . وككتف : الغلام الخفيف الذكي .
# حزكه يحزكه : عصبه وضغطه و بالحبل : شده . واحتزك بالثوب : احتزم .
# الحسك محركة : نبات تعلق ثمرته بصوف الغنم ورقه كورق الرجلة وأدق وعند
~~ورقه شوك ms1287 ملزز صلب ذو ثلاث شعب وله ثمر شربه يفتت حصى الكليتين والمثانة
~~وكذا شرب عصير ورقه جيد للباءة وعسر البول ونهش الأفاعي ورشه في المنزل
~~يقتل البراغيث ويعمل على مثال شوكه أداة للحرب من حديد أو قصب فيلقى حول
~~العسكر ويسمى باسمه . والحسك أيضا : الحقد والعداوة كالحسيكة والحساكة
~~والحسكة . وحسك علي كفرح فهو حسك : غضب . وحسكان كسحبان : في نسب جماعة
~~نيسابوريين . والحسكك كزبرج : القنفذ كالحسيكة . والحساكك : الصغار من كل
~~شيء . وكأمير : القصير وبهاء : القضيم . وقد أحسك الدابة : أقضمها فحسكت هي
~~بالكسر . والحسيكة كجهينة : ع بالمدينة بطرف جبل ثم . وعبد الملك بن حسك
~~بالضم : محدث .
# الحشك محركة : شدة الدرة في الضرع أو سرعة تجمع اللبن فيه وشدة النزع .
~~وحشك الناقة يحشكها : ترك حلبها حتى يجتمع لبنها و الناقة لبنها حشكا
~~وحشوكا : جمعته فهي حشوك و السحابة : كثر ماؤها و النخلة : كثر حملها فهي
~~حاشك و القوم : تجمعوا و نفسه : علاه البهر و القوس : صلبت فهي حاشك .
~~والرياح الحواشك : المختلفة أو الشديدة أو الضعيفة . وكشداد : نهر . وكسحاب
~~: خشبة تشد في فم الجدي لئلا يرضع . والحاشك : المتتابع . والحوشكة : ما
~~تسمعه في ناحية من الدار والمنزل . وجاؤوا بحشكتهم محركة : بجماعتهم .
~~والحشيكة : الحسيكة عن أبي زيد . وأحشك الدابة : أقضمها فحشكت هي .
# الحفلكى كحبركى : الضعيف كالحفنكى .
# الحك : إمرار جرم على جرم صكا وبالكسر : الشك . واحتك رأسي وحكني وأحكني
~~واستحكني : دعاني إلى حكه والاسم : الحكة بالكسر وكغراب . وتحاكا : اصطك
~~جرماهما فحك كل الآخر . وما حك في صدري كذا : لم ينشرح له صدري . واحتك به
~~: حك نفسه عليه . والمحاكة : المباراة . والحكة بالكسر : الجرب . والحكاك
~~كغراب : البورق وبهاء : ما حك بين حجرين ثم اكتحل به من رمد وما يسقط من
~~الشيء عند الحك . والحكاكات بالفتح والشد : الوساوس . والحكك بضمتين :
~~أصحاب الشر PageV01P1209 والملحون في طلب الحوائج وبالتحريك : حجر أبيض
~~كالرخام ومشية بتحرك كمشية القصيرة تحرك منكبها . والجذل المحكك كمعظم :
~~الذي ينصب في العطن لتحتك به الجربى . و أنا جذيلها المحكك أي : يشتفى
~~برأيي . وما أنت من أحكاكه : من رجاله . والحكيك ms1288 كأمير : الكعب المحكوك
~~والحافر المنحوت كالأحك وكل نحيت خفي والاسم : الحكك محركة وقد حككت الدابة
~~كفرح والفرس المنحت الحافر . والحاكة : السن . والأحك : من لا سن في فمه .
~~ويتحكك بك : يتعرض لشرك . وحك شر وحكاكه بكسرهما : يحاكه كثيرا . وحك في
~~صدري وأحك واحتك : بمعنى عمل .
# الحلكة بالضم والحلك محركة : شدة السواد حلك كفرح فهو حالك ومحلولك
~~وحلكلك كقذعمل وحلكوك كعصفور وقربوس ومحلنكك ومستحلك . وحلك الغراب محركة :
~~حنكه أو سواده . والحلكة بالضم : الحكلة ودويبة تغوص في الرمل أو ضرب من
~~العظاء كالحلكاء ويفتح ويحرك وكالغلواء والحلكى كغلبى .
# الحمك محركة والواحدة : بهاء : الصغار من كل شيء والقمل ورذال الناس
~~والذر والخروف وصغار القطا والنعام وأصل الشيء وطبعه والأدلاء الذين
~~يتعسفون الفلاة وبهاء : القصيرة الدميمة وجد إبراهيم بن علي بن حمك الحمكي
~~المحدث . وحمك في الدلالة كسمع حمكا : مضى . وكسحاب : حصن باليمن .
# الحنك محركة : باطن أعلى الفم من داخل أو الأسفل من طرف مقدم اللحيين ج :
~~أحناك وجماعة ينتجعون بلدا يرعونه وآكام صغار مرتفعة في حجارتها رخاوة
~~وبياض كالكذان وواد باليمن للعوالق وبلا لام : لقب عامر الأصبهاني المحدث
~~أو الحنكة بهاء : الرابية المشرفة من القف وبضمتين : المرأة اللبيبة وهو
~~حنك . وحنكه تحنيكا : دلك حنكه . وكمنبر وكتاب : الخيط الذي يحنك به . وحنك
~~الفرس يحنكه ويحنكه : جعل في فيه الرسن كاحتنكه و الشيء : فهمه وأحكمه و
~~الصبي : مضغ تمرا أو غيره فدلكه بحنكه كحنكه فهو محنوك ومحنك و السن الرجل
~~: أحكمته التجارب حنكا ويحرك كحنكته وأحنكته واحتنكته فهو محنك ومحنك
~~ومحتنك وحنيك وحنك بضمتين والاسم : الحنكة والحنك بضمهما ويكسر الثاني .
~~وأحنك البعيرين : أشدهما أكلا نادر لأن الخلقة لا يقال فيها : ما أفعله .
~~واحتنكه : استولى عليه و الجراد الأرض : أكل ما عليها و فلانا : أخذ ماله .
~~وحنك الغراب محركة : منقاره أو سواده . وأسود حانك : حالك . والحنكة بالضم
~~وككتاب : خشبة تضم الغراضيف أو قدة تضمها وخشبة تربط تحت لحيي الناقة ثم
~~يربط الحبل ا لى عنق الفصيل فترأمه . وحناك بن سنة PageV01P1210 ككتاب وابن
~~ثابت وأبو حناك بنو أبي ms1289 بكر بن كلاب وأبو حناك البراء بن ربعي : شعراء .
~~وأحنكه : رده . وكسفينة : الجيدة الأكل من الدواب . وكأمير : المجرب .
~~وتحنك : أدار العمامة من تحت حنكه . واستحنك : اشتد أكله بعد قلة و العضاه
~~: انقلع من أصله .
# حاك الثوب حوكا وحياكا وحياكة واوية يائية : نسجه فهو حائك من حاكة وحوكة
~~ونسوة حوائك والموضع : محاكة و الشيء في صدري : رسخ . والحوك : الباذروج
~~والبقلة الحمقاء . وحاكة : واد ببلاد عذرة . وتركتهم في محوكة كمقعدة :
~~قتال .
# حاك يحيك حيكا وحيكانا محركة فهو حائك وحياك وهي حياكة وحيكى كجمزى
~~وحيكانة بالفتح والكسر وبضم الحاء وفتح الياء : تبختر واختال أو حرك منكبيه
~~وجسده في مشيه و القول في القلب حيكا : أخذ و السيف : أثر و الشفرة : قطعت
~~كأحاك فيهما . ونصر ومحمد ابنا حيك محركا : محدثان . وحيكان كغيلان : لقب
~~محمد بن يحيى بن محمد بن يحيى الذهلي إمام أهل الحديث بنيسابور وابن إمامهم
~~. وامرأة حييكة كييكة : قصيرة مكتلة . واحتاك بالثوب : احتبى به . وما
~~أحاكه السيف أي : ما أحاك فيه .
# | فصل الخاء
# خبك محركة : جد وثير بن المنذر المحدث . وخبنك كسمند : ة ببلخ .
# خرك كعلم : لج . وخارك كهاجر : جزيرة ببحر فارس . وخركان محركة : محلة
~~ببخاراء .
# خسك بالضم : والد عبد الملك المحدث .
# خشك بالضم : لقب إسحاق بن عبد الله النيسابوري ووالد داود المفسر .
~~وإبراهيم بن الحسين بن خشكان كعثمان بالضم : واعظ . وخاشك بالتقاء ساكنين :
~~د بمكران .
# | فصل الدال
# الدباكة كثمامة : الكرنافة .
# الدرك محركة : اللحاق . أدركه : لحقه . ورجل دراك ومدركة ومدرك .
~~وتداركوا : لحق آخرهم أولهم . والدراك ككتاب : لحاق الفرس الوحش وا تباع
~~الشيء بعضه على بعض . والمتدارك : قافية توالى فيها حرفان متحركان بين
~~ساكنين كمتفاعلن وفعولن فعل وفعول فل كأن بعض الحركات أدرك بعضا ولم يعقه
~~عنه اعتراض ساكن بين المتحركين . والتدريك من المطر : أن يدارك القطر .
~~واستدرك الشيء بالشيء : حاول ا دراكه به . وأدرك الشيء : بلغ وقته وانتهى
~~وفني . و اداركوا فيها جميعا : أصله : تداركوا . و بل PageV01P1211 ادارك
~~علمهم في الآخرة : جهلوا علمها ولا علم عندهم من أمرها . والدرك ويسكن :
~~التبعة وأقصى ms1290 قعر الشيء ج : أدراك وحبل يوثق في طرف الحبل الكبير ليكون هو
~~الذي يلي الماء . والدركة بالكسر : حلقة الوتر وسير يوصل بوتر القوس وقطعة
~~توصل في الحزام إذا قصر . ولا بارك الله تعالى فيه ولا دارك : ا تباع .
~~ويوم الدرك محركة : كان بين الأوس والخزرج . والمداركة : التي لا تشبع من
~~الجماع . والمدركة كمحسنة : ماءة لبني يربوع . والحجمة بين الكتفين .
~~ومدركة بن إلياس : في : خ ن د ف . وكشداد : اسم . ومدرك كمحسن : فرس وابن
~~زياد وابن الحارث ومدرك الغفاري أبو الطفيل : صحابيون وابن عوف وابن عمار :
~~مختلف في صحبتهما وابن سعد : محدث وخالد بن دريك كزبير تابعي . وككتاب :
~~كلب . وكقطام أي : أدرك . وكسفينة : الطريدة . ودركات النار محركة : منازل
~~أهلها .
# الدرمك كجعفر : دقيق الحوارى والتراب الناعم . والدرموك بالضم : الطنفسة
~~. ودرمك : عدا أو قارب الخطو و البناء : ملسه و الا بل الحوض : كسرته .
# الدرنوك بالضم : ضرب من الثياب أو البسط كالدرنيك بالكسر والطنفسة
~~كالدرنك كزبرج .
# الدوسك كجوهر : الأسد . وديسكى : قطعة عظيمة من النعام والغنم .
# دعك الثوب باللبس كمنع : ألان خشنته و الخصم : لينه و في التراب : مرغه و
~~الأديم : دلكه وخصم مداعك وكمنبر : ألد . وكصرد : الضعيف والجعل وطائر .
~~وككتف : المحك اللجوج . وتداعكوا : اشتدت خصومتهم و في الحرب : تمرسوا .
~~والدعكة : الدعقة و من الطريق : سننه . والدعك محركة : الحمق والرعونة دعك
~~كفرح فهو داعكة وداعك . والداعكة : الحمقاء الجريئة . والدعكاية بالكسر :
~~اللحيمة واللحيم طال أو قصر . وأرض مدعوكة : كثر بها الناس فكثر آثار المال
~~والأبوال حتى تفسدها وهم يكرهون ذلك .
# الدك : الدق والهدم وما استوى من الرمل كالدكة ج : دكاك والمستوي من
~~المكان ج : دكوك وتسوية صعود الأرض وهبوطها وقد اندك المكان و $ + * : كبس
~~التراب وتسويته ودفن البئر وطمها والتل وبالضم : الشديد الضخم والجبل
~~الذليل ج : كقردة وجمع الأدك : للفرس العريض الظهر . والدكاء : الرابية من
~~الطين ليست بالغليظة ج : دكاوات أو لا واحد لها والتي لا سنام لها أو لم
~~يشرف سنامها وهو أدك والاسم : الدكك . وفرس مدكوك : لا ا شراف لحجبته .
~~وأدك : عريض الظهر . والدكة ms1291 بالفتح والدكان بالضم : بناء يسطح أعلاه للمقعد
~~. والدكدك ويكسر والدكداك من الرمل : ما تكبس واستوى أو ما التبد منه
~~بالأرض أو هي أرض فيها غلظ ج : دكادك ودكاديك . PageV01P1212 وأرض مدكدكة :
~~مدعوكة . ومدكوكة : لا أسناد لها تنبت الرمث . ودك مجهولا : مرض أو دكه
~~المرض . وأمة مدكة كمصكة : قوية على العمل وهو مدك . ويوم دكيك : تام .
~~وحنظل مدكك كمعظم : وهو أن يؤكل بتمر وغيره . ودككه : خلطه . والدكة : ع
~~بغوطة دمشق . والدكان بالضم : ة بهمذان .
# دلكه بيده : مرسه ودعكه و الدهر فلانا : أدبه وحنكه و الشمس دلوكا : غربت
~~أو اصفرت أو مالت أو زالت عن كبد السماء وكأمير : تراب تسفيه الرياح وطعام
~~من الزبد واللبن أو زبد وتمر ونبات وثمر الورد الأحمر يخلفه ويحلو كأنه رطب
~~ويعرف بالشام بصرم الديك أو هو الورد الجبلي كأنه البسر كبرا وحمرة وكالرطب
~~حلاوة يتهادى به باليمن ورجل قد مارس الأمور ج : كعنق . وتدلك به : تخلق .
~~وكصبور : ما يتدلك به . وكثمامة : ما حلب قبل الفيقة الأولى . وفرس مدلوك :
~~مدكوك ورجل ألح عليه في المسألة وبعير دلك بالأسفار أو الذي في ركبتيه دلك
~~محركة أي : رخاوة . ودالكه : ماطله . وكهمزة : دويبة . وكصبور : ع بحلب .
~~والدواليك : التحفز في المشي كالدآليك وهذه بكسر اللام . والدؤلوك : الأمر
~~العظيم ج : دآليك أيضا .
# الدلعك كجعفر : الناقة الغليظة المسترخية .
# دمكت الأرنب دموكا : أسرعت في عدوها و الشيء : صار أملس و الشيء دمكا :
~~طحنه و الشمس في الجو : ارتفعت و الرشاء : فتله و الفحل الناقة : ركبها .
~~وبكرة دموك : صلبة أو سريعة المر أو عظيمة يسقى بها على السانية ج : كعنق .
~~والدامكة : الداهية . وشهر دميك : تام . والدميك أيضا : الثلج . وكصبور :
~~فرس عقبة بن سنان . وأما في قول الراجز : أنا ابن عمرو وهي الدموك فليس
~~باسم بل صفة أي : السريعة كما تسرع الرحى ووهم الجوهري . والمدمك كمنبر :
~~المطملة . والمدماك : الساف من البناء . والدمكمك : الشديد القوي .
# الدملوك بالضم : الحجر الأملس ( المستدير ) . حجر وسهم مدملك : مخلق وهو
~~المفتول المعصوب . وتدملك ثديها : فلك ونهد .
# الدونك كجوهر : ع ويثنى ويجمع قال ابن ms1292 مقبل يصف هجفين بشدة العدو :
~~يكادان بين الدونكين وألوة وذات القتاد السمر ينسلخان أي : ينسلخان من
~~جلودهما . وقال كثير : أقول وقد جاوزن أعلام ذي دم وذي وجمى أو دونهن
~~الدوانك والدندك بالضم : تيس إذا مشى ترجرج لحمه سمنا .
# داكه دوكا ومداكا : سحقه و المرأة : جامعها و القوم : وقعوا في اختلاط
~~ومرضوا و فلانا : غته في ماء أو تراب . والمداك والمدوك كمنبر :
~~PageV01P1213 الصلاءة . ووقعوا في دوكة ويضم : شر وخصومة . وتداوكوا :
~~تضايقوا في ذلك .
# دهك محركة : ة بشيراز أو بواسط منها : علي وهارون ابنا حميد المحدثان
~~الدهكيان . وكمنعه : طحنه وكسره و الأرض والمرأة : وطئهما .
# دهلك كجعفر : جزيرة بين بر اليمن وبر الحبشة . والدهالك : آكام سود
~~معروفة بأرض العرب .
# الديك بالكسر : م ج : ديوك وأدياك وديكة كقردة وقد يطلق على الدجاجة
~~كقوله : وزقت الديك بصوت زقا . و : المشفق الرؤوف والربيع كأنه لتلون نباته
~~والأثافي الواحد فيه والجميع سواء وخششاء الفرس ولقب هارون بن موسى المحدث
~~. وديك الجن : لقب عبد السلام الشاعر . وأرض مداكة ويضم ومديكة : كثيرة
~~الديكة . ودك دك بالكسر : زجر لها .
# | فصل الذال
# الذكذكة : حياة القلب .
# | فصل الراء
# ربكه : خلطه فارتبك و الثريد : أصلحه و فلانا : ألقاه في وحل فارتبك فيه
~~و الربيكة : عملها وهي : أقط بتمر وسمن وربما صب عليه ماء فشرب أو تمر وأقط
~~أو رب بدقيق أو سويق أو طبيخ من تمر وبر أو دقيق وأقط يلبك بسمن كالربيك في
~~الكل . ورجل ربك كصرد وأمير وهجف : مختلط في أمره . وككتف : ضعيف الحيلة .
~~وارتبك : اختلط عليه أمره كربك كفرح و في كلامه : تتعتع و الصيد في الحبالة
~~: اضطرب . وارباك عن الأمر : وقف و رأيه : اختلط . وأربك بضم الباء ويقال :
~~أربق : ة بخوزستان منها : علي بن أحمد بن الفضل الأربكي . وكسفينة : الماء
~~المختلط بالطين والزبدة التي لا يزايلها اللبن وفي المثل : غرثان فاربكوا
~~له : أتى أعرابي أهله فبشر بغلام ولد له فقال : ما أصنع به أآكله أم أشربه
~~فقالت امرأته ذلك فلما شبع قال : كيف الطلا وأمه . والأربك من الا بل ms1293 :
~~الأسود مشربا كدرة أو الشديد سواد الأذنين والدفوف وما عدا ذلك مشرب كدرة .
# رتك البعير رتكا ورتكا ورتكانا محركتين : قارب خطوه . وأرتكته . وكمقعد :
~~المرداسنج . وأرتك الضحك : ضحك في فتور .
# الردك : فعل ممات واستعمل منه جارية رودكة ومرودكة وغلام رودك ومرودك أي
~~: في عنفوانهما أي : حسنا الخلق وتفتح ميمهما فتكون رباعية . ورودكه : حسنه
~~. ومردك كمقعد : اسم .
# الروذكة : الصغيرة من أولاد الغنم ج : رواذك . وراذكان بفتح الذال : ة
~~بطوس منها : أحمد بن حامد الفقيه .
# PageV01P1214 رزيك كقبيط : هو والد الملك الصالح طلائع بن رزيك وزير مصر
~~.
# الرشك بالكسر : الكبير اللحية والذي يعد على الرماة في السبق وأصله القاف
~~ولقب يزيد بن أبي يزيد الضبعي أحسب أهل زمانه .
# أرضك عينيه : غمضهما وفتحهما .
# الركيك كأمير وغراب وغرابة والأرك : الفسل الضعيف في عقله ورأيه أو من لا
~~يغار أو من لا يهابه أهله وهي ركاكة وركيك ج : ركاك . رك يرك ركاكة : ضعف
~~ورق . وركه كمده : طرح بعضه على بعض و الذنب في عنقه : ألزمه إياه و الشيء
~~بيده : غمزه ليعرف حجمه و المرأة : جامعها فجهدها . واستركه : استضعفه .
~~والمرتك : من تراه بليغا وإذا خاصم عيي وقد ارتك و من الجمال : الرخو
~~الممذوق النقي . والركركة : الضعف في كل شيء . والرك ويكسر وكسفينة : المطر
~~القليل أو هو فوق الدث ج : أركاك وركاك وقد أركت السماء ورككت . وأرض مرك
~~عليها وركيكة ورك بالكسر . ورجل ركيك العلم : قليله . والركاء : صوت الصدى
~~. وارتك : ارتج و في أمره : شك . ورك : ماء شرقي سلمى وفك ا دغامه زهير
~~ضرورة . والركراكة : العظيمة العجز والفخذين وفي المثل : شحمة الركى كربى
~~وهو : الذي يذوب سريعا يضرب لمن لا يعينك في الحاجات . وسقاء مركوك : عولج
~~وأصلح . وتركركه : تمخضه بالزبد .
# الرمكة محركة : الفرس والبرذونة تتخذ للنسل ج : رمك جج : أرماك والرجل
~~الضعيف . والرامك كصاحب : شيء أسود يخلط بالمسك ويفتح والمقيم بالمكان لا
~~يبرح أو خاص بالمجهود . وقد رمك رموكا أرمكته و الا بل : عكفت على الماء .
~~والرمكة بالضم : لون الرماد وقد ارمك الجمل فهو أرمك . ورمكان محركة : ع .
~~ويرموك ms1294 : واد بناحية الشام . وأرمك بضم الميم : جزيرة ببحر اليمن . واسترمك
~~القوم : استهجنوا في أحسابهم . وارمك ارمكاكا : لطف ودق و البعير : ضمر
~~ونهك .
# رانك كصاحب : حي .
# الروكة : صوت الصدى كالروكاء والموج بغدادية .
# رهكه كمنعه : جشه بين حجرين أو سحقه شديدا فهو مرهوك ورهيك و المرأة :
~~جهدها في الجماع و بالمكان : أقام . والرهوكة : استرخاء المفاصل في المشي
~~كالارتهاك . ومر يترهوك : كأنه يموج في مشيته . والرهكة : الضعف وبالتحريك
~~: الناقة الضعيفة لا قوة فيها ولا هي بنجيبة والرجل لا خير فيه كالرهكة
~~كهمزة . والرهك : العمل الصالح . والرهوك كجدول : السمين من الجداء والظباء
~~و من الشباب : الناعم . ورهوكوا : اضطربوا . وأمر مرهوك مبنيا للمفعول :
~~ضعيف مضطرب .
# الريكتان بكسر الراء وفتح الياء من الفرس : زنمتان خارجة أطرافهما عن طرف
~~الكتد وأصولهما مثبتة في أعلاه كل منهما : ريكة .
# | PageV01P1215 فصل الزاي
# الزأكان محركة : التبختر . والتزاؤك : الاستحياء .
# الزبعبك والزبعبكي : الفاحش لا يبالي بما قيل له .
# زحك كمنع : أعيا و بالمكان : أقام ودنا و عنه : تنحى ضد . وأزحك : أعيت
~~دابته . وزاحكه عن نفسه : باعده . وتزاحكوا : تدانوا وتباعدوا .
# الزحلوكة : الزحلوقة . والتزحلك : التزحلق .
# الزحموك بالضم : الكشوثا ج : زحاميك .
# زرك كفرح : ساء خلقه . وكزبير : زريك بن أبي زريك البصري : محدث .
# الزرنوك بالضم : يد الرحى . وعبد الرحمن بن زرنك كسمند وابنه أبو بكر
~~محمد وحفيده الحسن ابن محمد : محدثون .
# زوزكت المرأة : حركت أليتيها وجنبيها في المشي . والزونزك : القصير
~~الحياك في مشيته .
# الزعكوك كعصفور : السمين من الا بل والقصير اللئيم ج : زعاكك وزعاكيك .
~~ولهم زعكة : لبثة .
# زك يزك زكا وزككا وزكيكا وزكزك : مر يقارب خطوه ضعفا . ومشي زكيك : مقرمط
~~. وزكازك كعلابط : دميم . والزك : المهزول وبالضم : فرخ الفاختة . والزكة
~~بالكسر : السلاح وبالضم : الغيظ والغم . وزك : عدا و بسلحه : رمى و الدجاجة
~~: هرولت و القربة : ملأها . وتزكزك : أخذ عدته . والزكزاكة : العجزاء .
~~وأزك على الشيء : أصر واستولى و ببوله : حقن . وازدك الزرع : ارتوى .
# الزمكى بكسر الزاي والميم مقصورا : منبت ذنب الطائر أو ذنبه كله أو أصله
~~كالزمك . وزمكه عليه : حرشه حتى اشتد عليه غضبه . و القربة : ملأها .
~~وازماك : غضب ms1295 شديدا . والزمك محركة : الغضب . ورجل زمكة محركة : عجل غضوب
~~أو أحمق قصير .
# زملكان بالكسر : ة بدمشق منها : شيخنا أبو المعالي ومنتزه ( ببلخ ) .
# زنك : جد جد أحمد بن أحمد المحدث . والزنكتان محركة : الريكتان . والزونك
~~كعملس : الزونزك أو الرافع نفسه فوق قدرها الناظر في عطفيه يرى أن عنده
~~خيرا وليس كذلك . والزانكي بكسر النون : الشاطر .
# الزوك : مشي الغراب وتحريك المنكبين في المشي والتبختر كالزوكان قيل :
~~ومنه : الزونك . والمزوزكة : المسرعة تقدمت . وزوك بالضم : ة باليمن .
# زهكه كمنعه : جشه بين حجرين و الريح الأرض : سهكته .
# الزيكان محركة : التبختر . وزيكون : ة بنسف .
# | فصل السين
# سبكه يسبكه : أذابه وأفرغه كسبكه وكسفينة : PageV01P1216 القطعة المذوبة
~~وعلم وسبك الضحاك بالضم : ة بمصر . وسبك العبيد : أخرى بها منها : شيخنا
~~علي بن عبد الكافي .
# سبنك كسمند : جد أبي القاسم عمر بن محمد وهو وحفيده محمد بن إسماعيل بن
~~عمر : محدثان يعرفان بابن سبنك .
# ستيك : في التاء .
# اسحنكك الليل : أظلم و الكلام عليه : تعذر . وشعر سحكوك كعصفور وقربوس
~~ومسحنكك بكسر الكاف وفتحه : شديد السواد .
# سدك به كفرح سدكا وسدكا : لزمه . والسدك ككتف : المولع بالشيء والخفيف
~~اليدين بالعمل والطعان بالرمح واللازم . وسدك جلال التمر تسديكا : نضد
~~بعضها فوق بعض . وسدنك كسمند : علم .
# سرك كفرح : ضعف بدنه بعد قوة . والسروكة والتسروك : رداءة المشي وا بطاء
~~فيه من عجف أو إعياء . وبعير سركوك كعصفور : مهزول .
# سفك الدم يسفكه فهو مسفوك وسفيك : صبه فانسفك و الكلام : نثره . وكمنبر :
~~المكثار . وكشداد : البليغ القادر على الكلام . والسفكة بالضم : اللمجة .
~~وكصبور : النفس والكذاب .
# السك : المسمار كالسكي ج : سكاك وسكوك والبئر الضيقة الخرق ويضم كالسكوك
~~والمستقيم من البناء والحفر وسد الشيء واصطلام الأذنين وتضبيب الباب
~~بالحديد وإلقاء النعام ما في بطنه والرمي بالسلح رقيقا والدرع الضيقة الحلق
~~وبالضم : جحر العقرب والعنكبوت ولؤم الطبع والضيقة من الدروع كالسكاء و من
~~الطرق : المنسد وجمع الأسك من الظلمان وطيب يتخذ من الرامك مدقوقا منخولا
~~معجونا بالماء ويعرك شديدا ويمسح بدهن الخيري لئلا يلصق بالا ناء ويترك
~~ليلة ثم يسحق المسك ويلقمه ويعرك شديدا ms1296 ويقرص ويترك يومين ثم يثقب بمسلة
~~وينظم في خيط قنب ويترك سنة وكلما عتق طابت رائحته . والسكك محركة : الصمم
~~وصغر الأذن ولزوقها بالرأس وقلة إشرافها أو صغر قوف الأذن وضيق الصماخ
~~ويكون في الناس وغيرهم . سككت يا جدي وهو أسك وهي سكاء . والسكاكة كثمامة :
~~الصغير الأذن والهواء الملاقي عنان السماء كالسكاك والمستبد برأيه . والسكة
~~بالكسر : حديدة منقوشة يضرب عليها الدراهم والسطر من الشجر وحديدة الفدان
~~والطريق المستوي . ( والسكي : الدينار ) . وضربوا بيوتهم سكاكا بالكسر :
~~صفا واحدا . وأخذ الأمر بسكته : في حين إمكانه . وسكاء كزباء : ة .
~~والسكسكة : الضعف والشجاعة . والسكاسك : حي باليمن جدهم القيل سكسك بن أشرس
~~أو جدهم السكاسك بن وائلة أو هذا وهم والصواب الأول والنسبة : سكسكي .
~~واستك النبت : التف و المسامع : صمت وضاقت . والأسك : الأصم وفرس لبعض بني
~~عبد الله بن عمرو بن كلثوم . وتسكسك : تضرع . والسكاك PageV01P1217 كغراب :
~~الموضع الذي فيه الريش من السهم . وانسكاك القطا : أن ينسك على وجوهه ويصوب
~~صدوره بعد التحليق .
# السكركة ( بالضم ) : شراب الذرة .
# سلك المكان سلكا وسلوكا وسلكه غيره وفيه وأسلكه إياه وفيه وعليه و يده في
~~الجيب وأسلكها : أدخلها فيه . والسلكة بالكسر : الخيط يخاط به ج : سلك جج :
~~أسلاك وسلوك . والسلكى بالضم : الطعنة المستقيمة والأمر المستقيم . وكصرد :
~~فرخ القطا أو الحجل . وهي سلكة وسلكانة بالكسر : قليلة ج : سلكان . وسليك
~~كزبير ابن عمرو أو هدبة الغطفاني : صحابي وابن يثربي بن سنان ابن سلكة
~~كهمزة وهي أمه : شاعر لص فتاك عداء . وسليك العقيلي وشقيق بن سليك : شاعران
~~وابن مسحل والأغر بن حنظلة بن سليك السليكي : تابعيان . وكمعظم : النحيف .
~~والسلكوت كجبروت : طائر . والمسلكة كمقعدة : طرة تشق من ناحية الثوب .
~~والسلك بالكسر : أول ما تتفطر به الناقة ثم بعده اللبأ .
# السمك محركة : الحوت وبهاء : برج في السماء . وسمكه سمكا فسمك سموكا :
~~رفعه فارتفع . وككتاب : ما سمك به الشيء ج : ككتب والأعزل والرامح : نجمان
~~نيران أو هما رجلا الأسد و من الزور : ما يلي الترقوة و ابن حرب وابن ثابت
~~وابن خرشة وابن سعد وابن مخرمة صاحب مسجد ms1297 سماك بالكوفة وابن هزال : صحابيون
~~. وكشداد : جد محمد بن صبيح العابد المحدث وجد عثمان بن أحمد الدقاق شيخ
~~الدارقطني . والسمك : السقف أو من أعلى البيت إلى أسفله والقامة من كل شيء
~~وبلا لام : ماء بتيماء . والمسماك : عود للخباء . والمسمكات كمكرمات :
~~السماوات . والمسموكات لحن أو هي لغة . والمسموك : الطويل و من الخيل :
~~الوثيق . والسميكاء : الحساس . وسمكة محركة : اسم .
# سملك اللقمة : طولها في لملمة وتدوير .
# السنك بضمتين : المحاج البينة .
# السنبك كقنفذ : ضرب من العدو وطرف الحافر و من السيف : طرف حليته و من
~~المطر : أوله و من البيض : قونسها و من البرقع : شبامه و من الأرض :
~~الغليظة القليلة الخير . وكان ذلك على سنبكه : على عهده . وسنبك من كذا أي
~~: متقدم منه .
# السهك محركة : ريح كريهة ممن عرق سهك PageV01P1218 كفرح فهو سهك وقبح
~~رائحة اللحم الخنز وريح السمك وصدأ الحديد كالسهكة بالفتح وكهمزة في الكل .
~~وسهكت الريح التراب عن الأرض : أطارته و الشيء : سحقه و الدابة سهوكا : جرت
~~جريا خفيفا . وأساهيكها : ضروب جريها واستنانها . وريح ساهكة وسهوك وسيهك
~~وسيهوك ومسهكة : عاصفة شديدة . والمسهكة والمسهك : ممرها . وكصاحب : الرمد
~~وحكة العين . وكشداد ومنبر : البليغ يمر في الكلام مر الريح . وكصبور :
~~العقاب . وتسهوك : مشى رويدا . وكسفينة : طعام . وكمنبر : الفرس الجراء .
# ساك الشيء : دلكه و فمه بالعود وسوكه تسويكا واستاك وتسوك ولا يذكر العود
~~ولا الفم معهما والعود : مسواك وسواك بكسرهما ويذكر ج : ككتب . والسواك
~~والتساوك : السير الضعيف . والتسروك وكغراب : علم .
# | فصل الشين
# شبكه يشبكه فاشتبك وشبكه تشبيكا فتشبك : أنشب بعضه في بعض فنشب . وشبكت
~~الأمور واشتبكت وتشابكت : اختلطت والتبست . وطريق شابك : متداخل ملتبس .
~~وأسد شابك : مشتبك الأنياب . والشباك كزنار : نبت كالدلبوث وأعذب منه وما
~~وضع من القصب ونحوه على صنعة البواري وكل طائفة منه : شباكة وما بين أحناء
~~المحامل من تشبيك القد وجد إسماعيل بن المبارك وجد والد علي بن أحمد بن أبي
~~العز المحدثين . وكشداد : شباك بن عائذ الدستوائي وابن عمرو : محدثان .
~~وشباك الضبي ككتاب وابن عبد العزيز وعثمان بن شباك : محدثون وثلاثة مواضع .
~~والشبكة ms1298 محركة : شركة الصياد ج : شبك وشباك كالشباك كزنار ج : شبابيك
~~والآبار المتقاربة والركايا الظاهرة وأشبكوا : حفروها ( والأرض الكثيرة
~~الآبار ) وجحر الجرذ وماء بأجأ وماءة شرقي سميراء لأسد وماءة لبني قشير
~~وثلاثة مياه كلها لبني نمير وبئر وماء آخر . وبينهما شبكة بالضم : نسب
~~قرابة . وكزبير : ع ببلاد بني مازن . وكجهينة : واد قرب العرجاء وع بين مكة
~~والزهراء وبئر هناك وماءة لبني سلول . وبنو شبك بالكسر : بطن . وذو شبك
~~محركة : ماء بالحجاز ببلاد بني نصر بن معاوية . والشبك أيضا : أسنان المشط
~~. وتشابكت السباع : نزت . ( والشابابك : نبات يعرف بمصر بالبرنوف ) .
# شحك الجدي كمنع : جعل في فمه الشحاك ككتاب وهو عود يعرض في فمه يمنعه من
~~الرضاع .
# الشودكان : الشبكة وأداة السلاح .
# شاذك كهاجر : والد يوسف السجستاني المحدث .
# الشرك والشركة بكسرهما وضم الثاني : PageV01P1219 بمعنى . وقد اشتركا
~~وتشاركا وشارك أحدهما الآخر . والشرك بالكسر وكأمير : المشارك ج : أشراك
~~وشركاء وهي شريكة ج : شرائك . وشركه في البيع والميراث كعلمه شركة بالكسر .
~~وأشرك بالله : كفر فهو مشرك ومشركي والاسم : الشرك فيهما . ورغبنا في شرككم
~~: مشاركتكم في النسب . والشرك محركة : حبائل الصيد وما ينصب للطير ج : شرك
~~بضمتين نادر و من الطريق : جواده أو الطرق التي لا تخفى عليك ولا تستجمع لك
~~وبلا لام : ع بالحجاز وككتاب : سير النعل ج : ككتب وأشرك وشركها تشريكا و :
~~الطريقة من الكلأ . والشركي كهذلي وتشدد راؤه : السريع من السير . ولطم
~~شركي : سريع متتابع . وشريك كزبير ابن مالك بن عمرو : أبو بطن وآخر جد
~~لمسدد بن مسرهد . وشركت النعل كفرح : انقطع شراكها . ورجل مشترك : إذا كان
~~يحدث نفسه كالمهموم . والتشريك : بيع بعض ما اشترى بما اشتراه به .
~~والفريضة المشركة كمعظمة ويقال : المشتركة : زوج وأم وأخوان لاأم وأخوان
~~لاأب وأم حكم فيها عمر فجعل الثلث للأخوين لاأم ولم يجعل للا خوة للأب
~~والأم شيئا فقالوا له : يا أمير المؤمنين هب أن أبانا كان حمارا فأشركنا
~~بقرابة أمنا فأشرك بينهم فسميت : مشركة ومشتركة وحمارية . والشركة محركة :
~~ة لبني أسد . وشرك بالكسر : ماء لهم وراء جبل قنان وبالتحريك ms1299 : جبل بالحجاز
~~. وريح مشارك : وهي التي تكون النكباء إليها أقرب من الريحين التي تهب
~~بينهما .
# الشك : خلاف اليقين ج : شكوك وشك في الأمر وتشكك وشككه غيره و $ + * :
~~صديع صغير في العظم ودواء يهلك الفأر يجلب من خراسان من معادن الفضة أبيض
~~وأصفر . وشكه بالرمح : انتظمه و في السلاح : دخل و البعير : لزق عضده
~~بالجنب . وكصبور : ناقة يشك في سنامها أبه طرق أم لا ج : شك وبالكسر :
~~الحلة التي تلبس ظهور السيتين وبالضم : جمع الشكوك من النوق . والشكة
~~بالكسر : السلاح وخشبة عريضة تجعل في خرت الفأس ونحوه يضيق بها وبالضم :
~~الشقة . والشاكة : ورم في الحلق . والشكيكة كسفينة : الفرقة والطريقة ج :
~~شكائك وشكك والحلق والسلة يكون فيها الفاكهة . والشكي : اللجام العسر .
~~وشكوا بيوتهم : جعلوها على طريقة واحدة . وككتاب : المصطفة . وكسحابة :
~~الناحية من الأرض . والشكشكة : السلاح الحاد أو حدة السلاح . وشككته وإليه
~~( بالكسر ) : ركنت .
# شنبك كجعفر : والد عبد الله وجد عثمان بن أحمد الدينوريين وجد عبد الله
~~بن أحمد النهاوندي المحدثين .
# PageV01P1220 شنوكة كملولة : جبل وجمعه كثير على شنائك باعتبار أجزائه .
# الشوك : م الواحدة : بهاء . وأرض شاكة : كثيرته . وشجرة شاكة وشوكة
~~وشائكة وقد شوكت وأشوكت . وشاكته الشوكة : دخلت في جسمه . وشكته أنا أشوكه
~~وأشكته : أدخلتها في جسمه . وشاك يشاك شاكة وشيكة بالكسر : وقع في الشوك و
~~الشوكة : خالطها . وما أشاكه شوكة ولا شاكه بها : ما أصابه بها . وشاكتني
~~الشوكة : أصابتني . وشكت الشوك أشاكه : وقعت فيه . وشوك الحائط : جعله عليه
~~و الزرع : ابيض قبل أن ينتشر و لحيا البعير : طالت أنيابه و الفرخ : خرجت
~~رؤوس ريشه و شارب الغلام : خشن لمسه و ثديها : تحدد طرفه و الرأس بعد الحلق
~~: نبت شعره . وحلة شوكاء : عليها خشونة الجدة . والشوكة : السلاح أو حدته و
~~من القتال : شدة بأسه والنكاية في العدو وداء م وحمرة تعلو الجسد وهو مشوك
~~وقد شيك والصيصية وإبرة العقرب وبلا لام : امرأة . وشوكة الكتان : طينة
~~رطبة يغرز فيها سلاء النخل فتجف فيخلص بها الكتان من المشاقة . ورجل شاك
~~السلاح وشائكه وشوكه وشاكيه : حديده . وشاك ms1300 يشاك شوكا : ظهرت شوكته وحدته .
~~وشجرة مشوكة كمحسنة وأرض مشوكة : فيها السحاء والقتاد والهراس وع . وكمعظمة
~~: قلعة باليمن بجبل قلحاح . والشويكة كجهينة : ضرب من الا بل وع وة قرب
~~القدس . وشاوكان : ع ببخاراء . وقنطرة الشوك : ة على نهر عيسى ببغداد .
~~والنسبة : شوكي . وشوكان : ع بالبحرين وحصن باليمن ود بين سرخس وأبيورد منه
~~: عتيق بن محمد بن عنيس وأخوه أبو العلاء عنيس بن محمد الشوكانيان .
# | فصل الصاد
# صئك كفرح : عرق فهاجت منه ريح منتنة و الدم : جمد و به : لزق . والصأكة :
~~رائحة الخشبة إذا نديت . ورجل صئك ككتف : شديد . وظل يصائكني : يشادني .
# صعلكه : أفقره و الثريدة : جعل لها رأسا أو رفع رأسها و البقل الا بل :
~~سمنها . ورجل مصعلك الرأس : مدوره . والصعلوك كعصفور : الفقير . وتصعلك :
~~افتقر و الا بل : طرحت أوبارها . وعروة الصعاليك هو : ابن الورد لأنه كان
~~يجمع الفقراء في حظيرة فيرزقهم مما يغنمه . وصعلكيك : اسم .
# صكه : ضربه شديدا بعريض أو عام و الباب : أغلقه أو أطبقه . ورجل أصك ومصك
~~: مضطرب الركبتين والعرقوبين وقد صككت يا رجل كمللت صككا . والمصك كمجن :
~~القوي من الناس وغيرهم كالأصك وفرس الأبرش الكلبي والمغلاق . وكأمير :
~~PageV01P1221 الضعيف . والصك : الكتاب ج : أصك وصكوك وصكاك . والصكة : شدة
~~الهاجرة وتضاف إلى عمي : رجل من العمالقة أغار على قوم في ظهيرة فاجتاحهم (
~~ويعاد في الياء إن شاء الله تعالى ) . وكغراب : الهواء كالسكاك .
# الصلك كعنب : أول ما تتفطر به الشاة واللبأ بعده . والتصليك : صر الناقة
~~.
# الصمكيك محركة وكحلزون : الجاهل السريع إلى الشر والقوي الشديد والشيء
~~اللزج والغليظ الجافي . والصمكيك : ع والأحمق العجل . وجمل صمكة محركة :
~~قوي . والأرض مصمئكة : مبتلة عن المطر والسماء مستوية خليقة للمطر . واصماك
~~: غضب و اللبن : خثر . والصمكمك : الخبيث الريح والعزب والقوي . وككتاب :
~~العود ألحق بالقفيز ج : ككتب .
# الصملك كعملس : الشديد القوة والبضعة ج : صمالك .
# الصوك : الأول . لقيته أول صوك وبوك : أول شيء . وما به صوك وبوك : حركة
~~. وصاك به الزعفران صوكا : لزق به . والصوك : ماء الرجل . وتصوك في رجيعه :
~~تلطخ به .
# صاك به الطيب يصيك صيكا ms1301 : لزق .
# | فصل الضاد
# رجل مضؤوك : مزكوم وقد ضئك كعني .
# ضبوك الأرض : تباشيرها . وضبوك الغيث : ا خالته للمطر . واضباكت الأرض :
~~خرج نبتها .
# الضبرك كزبرج : المرأة العظيمة الفخذين . وكعلابط : الأسد والثقيل الكثير
~~الأهل والشديد الضخم كالضبراك بالكسر .
# ضحك كعلم وناس يقولون : ضحكت بكسر الضاد ضحكا بالفتح وبالكسر وبكسرتين
~~وككتف وتضحك وتضاحك فهو ضاحك وضحاك وضحوك ومضحاك وضحكة كهمزة وكحزقة : كثير
~~الضحك . وضحكة بالضم : يضحك منه . والضحاك كشداد وهمزة : ذم . والضحكة :
~~أذم . وأضحكته وهم يتضاحكون . والضاحكة : كل سن تبدو عند الضحك أو الأربع
~~التي بين الأنياب والأضراس . والأضحوكة : ما يضحك منه . وضحكت الأرنب كفرح
~~: حاضت قيل : ومنه : فضحكت فبشرناها و الرجل : عجب أو فزع و السحاب : برق و
~~القرد : صوت . والضحك بالفتح : الثلج والزبد والعسل أو الشهد والعجب والثغر
~~الأبيض والنور ووسط الطريق كالضحاك وطلع النخلة إذا انشق عنه PageV01P1222
~~كمامه وبالضم : جمع ضحوك . والضاحك : حجر شديد البياض يبدو في الجبل وكشداد
~~: المستبين من الطرق كالضحوك ورجل ملك الأرض وكانت أمه جنية فلحق بالجن
~~وبهاء : ماء لبني سبيع . وضويحك وضاحك : جبلان أسفل الفرش . وبرقة ضاحك :
~~بديار تميم . وروضة ضاحك : بالصمان .
# الضريك كأمير : النسر الذكر والأحمق والزمن والضرير والفقير السيىء الحال
~~ج : ضرائك وضركاء وقد ضرك ككرم في الكل . وكغراب : الأسد والغليظ الشديد
~~عصب الحلق وضرك ككرم . والضيراك : سمك .
# ضكه الأمر : ضاق عليه و الشيء : ضغطه كضكضكه . والضكضكة : مشي في سرعة .
~~والضكضاك : القصير المكتنز كالضكاضك بالضم وهي : بهاء . وتضكضك : انبسط
~~وابتهج .
# اضماك النبت : روي واخضر و الأرض : خرج نبتها و الرجل : انتفخ غضبا و
~~السحاب : لم يشك في مطره .
# الضنك : الضيق في كل شيء للذكر والأنثى . ضنك ككرم ضنكا وضناكة وضنوكة :
~~ضاق و فلان ضناكة فهو ضنيك : ضعف في رأيه وجسمه ونفسه وعقله . وكغراب :
~~الزكام كالضنكة بالضم . وقد ضنك كعني . والضنأك كجندب وجندل : الصلب
~~المعصوب اللحم وهي ضنأكة . والضنأك كجندب : الناقة العظيمة . وككتاب :
~~الموثق الخلق الشديد للذكر والأنثى والثقيلة العجز والشجر العظيم . وكأمير
~~: العيش الضيق والتابع الذي يخدم بخبزه والمقطوع .
# ضاك الفرس الحجر : نزا عليها ms1302 . ورأيت ضواكة وضويكة : جماعة . وتضوك في
~~رجيعه : تصوك . واضطوكوا عليه : تنازعوه بشدة .
# ضاكت الناقة تضيك : تفاجت من شدة الحر فلم تقدر أن تضم فخذيها على ضرعها
~~فهي ضائك من ضيك كركع . وضاك علي غيظا : امتلأ .
# | فصل الطاء
# طبرك محركة : قلعة بالري وقلعة بأصبهان .
# الطحك كقبر من الا بل : التي لم تبزل بعد .
# طركونة بفتح الطاء والراء المشددة وضم الكاف وفتح النون : د بالأندلس وع
~~آخر بالغرب أيضا .
# الطسك : الطسق .
# | فصل العين
# عبك الشيء بالشيء : لبكه . والعبكة محركة : الحبكة والكسرة من الشيء وما
~~يتعلق بالسقاء من الوضر والشيء الهين والعبام البغيض . رجل عبنك كعملس :
~~صلب شديد .
# عتك يعتك : كر في القتال و الفرس : حمل للعض و في الأرض عتوكا : ذهب وحده
~~و على يمين فاجرة : أقدم و عليه بخير أو شر : اعترض و على زوجها : نشزت
~~وعصت و القوس عتكا وعتوكا فهي عاتك : احمرت قدما و اللبن والنبيذ : اشتدت
~~حموضته و البول على فخذ الناقة : يبس و البلد : عسفه و إلى موضع كذا :
~~مالوا PageV01P1223 و يده : ثناها في صدره و المرأة : شرفت ورأست و فلان
~~بنيته : استقام لوجهه . وعتك عليه يضربه أي : لم ينهنهه عنه شيء . والعاتك
~~: الكريم والخالص من الألوان واللجوج والراجع من حال إلى حال و من النبيذ :
~~الصافي . والعتك : الدهر وجبل . وكأمير من الأيام : الشديد الحر وفخذ من
~~الأزد والنسبة : عتكي محركة . والعاتكة من النخل : التي لا تأتبر والمرأة
~~المحمرة من الطيب . والعواتك في جدات النبي تسع : ثلاث من سليم بنت هلال أم
~~جد هاشم وبنت مرة بن هلال أم هاشم وبنت الأوقص بن مرة بن هلال أم وهب بن
~~عبد مناف والبواقي من غير بني سليم . وعاتكة بنت أسيد وبنت خالد وبنت زيد
~~بن عمرو وبنت عبد الله وبنت عوف وبنت نعيم وبنت الوليد : صحابيات . وعتكان
~~بالكسر : ع .
# العثك محركة وكصرد وعنق : عروق النخل خاصة . والأعثك : الأعسر . والعثكة
~~محركة : الردغة .
# العدك بالمهملة : ضرب الصوف بالمطرقة وهي المعدكة .
# عركه : دلكه وحكه حتى عفاه وحمل عليه الشر والدهر و ms1303 البعير : حز جنبه
~~بمرفقه حتى خلص إلى اللحم وذلك الجمل : عارك وعركرك و الدهر فلانا : حنكه و
~~الا بل في الحمض : خلاها فيه تنال منه حاجتها والاسم : العرك محركة و
~~الماشية النبات : أكلته و المرأة عركا وعراكا بفتحهما وعروكا : حاضت كأعركت
~~فهي عارك ومعرك . وكغرابة : ما حلبت قبل الفيقة الأولى . والمعركة وتضم
~~الراء والمعرك والمعترك : موضع العراك والمعاركة أي : القتال . واعتركوا في
~~المعركة : اعتلجوا و الا بل في الورد : ازدحمت و المرأة بمعركة كمكنسة :
~~احتشت بخرقة . والعرك ككتف : الصريع الشديد العلاج في الحرب كالمعارك وقد
~~عرك كفرح وهم عركون . ورمل عرك ومعرورك : متداخل بعضه في بعض . والعركرك :
~~الركب الضخم والجمل الغليظ وبهاء : الرسحاء اللحيمة القبيحة . وكسفينة :
~~السنام أو بقيته والنفس ورجل لين العريكة : سلس الخلق منكسر النخوة . وناقة
~~عروك : لا يعرف سمنها إلا بعرك سنامها أو التي يشك في سنامها أبه شحم أم لا
~~ج : ككتب . ولقيته عركة : مرة وعركات : مرات . والعرك : خرء السباع
~~وبالتحريك ( وككتف : الصوت . والعركي محركة : صياد السمك ج : عرك محركة
~~وعروك ) ولهذا قيل للملاحين : عرك . ورجل عريك ومعرورك : متداخل . والعركية
~~محركة : الفاجرة والغليظة كالعركانية . وماء معروك : مزدحم عليه . وأرض
~~معروكة : عركتها الماشية حتى أجدبت . وأورد ا بله العراك : أوردها جميعا
~~الماء والأصل : عراكا ثم أدخل أل ولم تغير أل المصدر عن حاله . وهو عركة
~~كهمزة : يعرك الأذى بجنبه أي : يحتمله . وذو PageV01P1224 العركين : نباتة
~~الهندي من بني شيبان . وككتاب : ابن مالك التابعي الجليل . وكمنبر ومحراب :
~~اسمان .
# عسك كفرح : لزم ولصق .
# العضنك كعملس : الغليظ الشديد والفرج العظيم المكتنز والمرأة اللفاء التي
~~ضاق ملتقى فخذيها مع ترارتها وبهاء : اللحيمة المضطربة والعظيمة الركب
~~كالعضنك .
# عفك كفرح عفكا وعفكا فهو أعفك وعفك ككتف وأمير وجندل : حمق جدا . وعفك
~~الكلام يعفكه : لم يقمه أو لفته لفتا . والأعفك : الأعسر ومن لا يحسن العمل
~~ومن لا يثبت على حديث . وأبو عفك اليهودي محركة : قتله سالم بن عمير في
~~سرية جهزها النبي ( ) . والعفكاء : الناقة فيها صعوبة .
# العكة مثلثة والعكك محركة والعكيك كأمير وكتاب : شدة الحر ms1304 مع سكون الريح
~~ج : عكاك أيضا . وأرض عكة نعتا وا ضافة : حارة . ويوم عك وعكيك وليلة عكة :
~~شديدة الحر مع لثق واحتباس ريح . وقد عك يومنا يعك عكا . والعكة بالضم :
~~آنية السمن أصغر من القربة ج : عكك وعكاك وعرواء الحمى والرملة الحارة قد
~~حميت عليها الشمس ويفتح فيهما ولون يعلو النوق عند لقاحها مثل كلف المرأة .
~~وقد أعكت الناقة : تبدلت لونا غير لونها . وعكه عليه : عطفه كعاكه و فلانا
~~: حدثه بحديث فاستعاده منه مرتين أو ثلاثا وماطله بحقه و بشر : كرره عليه و
~~عن حاجته : صرفه وحبسه و بالحجة : قهره بها و بالأمر : رده حتى أتعبه و
~~بالسوط : ضربه و الكلام : فسره والعكوك كحزور : القصير الملزز أو السمين
~~والمكان الصلب أو السهل وبلا لام : رجل . ورجل معك كمتل : خصم ألد . وفرس
~~معك : يجري قليلا ثم يحتاج إلى الضرب . وائتزر إزرة عك وك وا زرة عكى كحتى
~~وهو : أن يسبل طرفي إزاره ويضم سائره . وعكاء ممدودة : د . وعك بن عدثان
~~بالثاء المثلثة ابن عبد الله بن الأزد وليس ابن عدنان أخا معد ووهم الجوهري
~~ولقب الحارث بن الديث بن عدنان في قول والأول الصواب . والعكى كربى : سويق
~~المقل .
# علكه يعلكه ويعلكه : مضغه ولجلجه و اللجام : حركه في فيه و نابيه : حرق
~~أحدهما بالآخر فحدث صوت . وطعام عالك وعلك ككتف : متين الممضغة . والعلك
~~بالكسر : صمغ الصنوبر والأرزة والفستق والسرو والينبوت والبطم وهو أجودها
~~مسخن مدر باهي ج : علوك وبائعه : علاك . وما ذاق علاكا كغراب وسحاب : ما
~~يعلك . وعلك القربة تعليكا : أجاد دبغها و ماله : أحسن القيام عليه و يديه
~~على ماله : شدهما بخلا . والعلكة كفرحة : شقشقة الجمل عند الهدير و من
~~الأراضي : القريبة الماء . والعلكات : الأنياب الشداد . والعلك محركة
~~وكسحاب وغراب وجبل : شجرة حجازية . والعولك : عرق في الخيل والأتن والغنم
~~غامض في البظارة ولجلجة في اللسان . واعلنكك الشعر : كثر واجتمع . والعلكة
~~محركة : الناقة السمينة الحسنة .
# PageV01P1225 عنك الرمل عنكا وعنوكا وهي رملة عانك : تعقد وارتفع فلم يكن
~~فيه طريق كتعنك و المرأة : نشزت ms1305 وعصت و اللبن : خثر و فلان : ذهب في الأرض
~~و الفرس : حمل وكر و الرمل والدم : اشتدت حمرتهما و البعير : سار في الرمل
~~فلم يكد يتخلص منه كاعتنك و الباب : أغلقه كأعنكه . والعانك : اللازم
~~والمرأة السمينة . والعنك بالكسر : الأصل ويحرك وسدفة من الليل من أوله إلى
~~ثلثه أو قطعة منه مظلمة أو الثلث الباقي ويثلث و من كل شيء : ما عظم منه
~~والباب وبالضم : جمع عنيك : للرمل المتعقد . وكمنبر : المغلق . وعنكه
~~وأعنكه : أغلقه . والعنك : ع . وكزفر : ة بالبحرين . وأعنك : تجر في
~~الأبواب ووقع في الرمل الكثير وأما العاتك : للأحمر والدم العاتك فكلاهما
~~بالمثناة فوق ووهم الجوهري .
# العنفك كجندل : الأحمق والحمقاء والثقيل الوخم .
# عاك عليه : عطف وكر وأقبل و المرأة : رجعت إلى بيتها فأكلت ما فيه ومنه
~~المثل : عوكي على بيتك إذا أعياك بيت جارتك و معاشه عوكا ومعاكا : كسبه و
~~به : لاذ و على ماله : رجاه . والمعاك : المذهب والملاذ والاحتمال . وأول
~~عوك وبوك : أول شيء . وما به عوك : حركة . والاعتواك : الازدحام . وتعاوكوا
~~: اقتتلوا . وتركتهم في معوكة وعويكة : قتال .
# العيهكة والعوهكة : القتال أو العيهكة : الصراع والصياح .
# عاك يعيك عيكانا : مشى وحرك منكبيه . والعيكة : الأيكة . والعيكتان :
~~جبلان ويقال لهما : العيكان أيضا .
# | فصل الغين
# الغسك : الغسق .
# الغائكة : الحمقاء .
# | فصل الفاء
# الفتك مثلثة : ركوب ما هم من الأمور ودعت إليه النفس كالفتوك والا فتاك
~~فتك يفتك ويفتك فهو فاتك : جريء شجاع ج : فتاك . وفتك به : انتهز منه فرصة
~~فقتله أو جرحه مجاهرة أو أعم و في الأمر : لج و الجارية : مجنت و في الخبث
~~فتوكا : بالغ . والمفاتكة : المماهرة ومواقعة الشيء بشدة كالأكل ونحوه .
~~وفاتك الأمر : واقعه و فلانا : داومه و فلانا : أعطاه ما استام ببيعه
~~وفاتحه : إذا ساومه ولم يعطه شيئا . وتفتيك القطن : نفشه . وتفتك بأمره :
~~مضى عليه لا يؤامر أحدا .
# فدك محركة : ة بخيبر . وفدكي بن أعبد : أبو ميا أم عمرو بن الأهتم .
~~وكزبير : ع . والفديكات : قوم من PageV01P1226 الخوارج نسبوا إلى أبي فديك
~~الخارجي . وتفديك القطن : نفشه .
# فذلك حسابه : أنهاه وفرغ منه مخترعة ms1306 من قوله إذا أجمل حسابه : فذلك كذا
~~وكذا .
# فرك الثوب والسنبل : دلكه فانفرك . والفرك بالكسر ويفتح : البغضة عامة
~~كالفروك والفركان بضمتين مشددة الكاف أو خاص ببغضة الزوجين فركها وفركته
~~كسمع فيهما وكنصر شاذ فركا وفركا وفروكا فهي فارك وفروك . ورجل مفرك كمعظم
~~: تبغضه النساء . ومفركة : يبغضها الرجال . وفاركه : تاركه . والفرك محركة
~~: استرخاء أصل الأذن فركت كفرح فهي فركاء وفركة . وانفرك المنكب : زالت
~~وابلته من العضد . وتفرك : تكسر في كلامه ومشيه . وأفرك الحب : حان له أن
~~يفرك . واستفرك في السنبلة : سمن واشتد . وكأمير : المفروك من الحب وطعام
~~يفرك ويلت بسمن وغيره . والمفروك من الا بل : ما انخرم منكبه وانفكت العصبة
~~التي في جوف الأخرم والمصبوغ صبغا شديدا . والفريكتان : عظمان في أصل
~~اللسان . وفركان كسنمار وجلبان : ع أو موضعان . والفرك بالكسر : ة قرب
~~كلواذى . وكعنب : ع . وكجبل : ة بأصبهان . وككتف : المتفرك قشره . وسموا :
~~أفرك .
# فرتكه : قطعه مثل الذر و عمله : أفسده و : مشى مشية متقاربة . وفرتك أو
~~رأس الفرتك : قرنة جبل بساحل بحر الهند مما يلي اليمن .
# الفرسك كزبرج : الخوخ أو ضرب منه أجرد أحمر أو ما ينفلق عن نواه .
# فكه : فصله و الرهن فكا وفكوكا : خلصه كافتكه و الرجل : هرم و الأسير فكا
~~وفكاكا وقد يكسر : خلصه و الرقبة : أعتقها و يده : فتحها عما فيها . وفكاك
~~الرهن ويكسر : ما يفتك به . وانفكت قدمه : زالت و إصبعه : انفرجت . والفك
~~في اليد : دون الكسر . والفكك : انفساخ القدم وانكسار الفك وانفراج المنكب
~~استرخاء وهو أفك المنكب . والفكة : الحمق في استرخاء ولقد فككت كعلمت وكرمت
~~و : كواكب مستديرة خلف السماك الرامح تسميه الصبيان قصعة المساكين . والأفك
~~: اللحي كالفك أو مجمع الخطم أو مجمع الفكين ومن انفرج منكبه عن مفصله .
~~والمتفككة من الخيل : الوديق . وأفكت الناقة وتفككت : أقربت فاسترخى صلواها
~~وعظم ضرعها ودنا نتاجها أو تفككت : اشتدت ضبعتها . والفاك : الهرم منا ومن
~~الا بل والأحمق جدا ج : فككة محركة وفكاك كرجال . وهو يتفكك : إذا لم يكن
~~به تماسك من حمق .
# الفلك محركة : مدار النجوم ج : أفلاك ms1307 وفلك بضمتين و من كل شيء : مستداره
~~ومعظمه وموج البحر المضطرب والماء الذي حركته الريح والتل من الرمل حوله
~~فضاء وقطع من الأرض تستدير وترتفع عما حولها الواحدة : فلكة ساكنة اللام ج
~~: كرجال . PageV01P1227 والأفلك : من يدور حولها . وفلك ثديها وأفلك وفلك
~~وتفلك : استدار . وفلكت الجارية وفلكت فهي فالك ومفلك . وفلكة المغزل : م
~~وتكسر وموصل ما بين الفقرتين من البعير والهنة على رأس أصل اللسان وجانب
~~الزور وما استدار منه وأكمة من حجر واحد مستديرة وشيء يفلك من الهلب فيخرق
~~لسان الفصيل فيعضد به ليمنع من الرضاع وكل مستدير . والفلك بالضم : السفينة
~~ويذكر وهو للواحد والجميع أو الفلك التي هي جمع : تكسير للفلك التي هي واحد
~~وليست كجنب التي هي واحد وجمع وأمثاله لأن فعلا وفعلا يشتركان في الشيء
~~الواحد كالعرب والعرب ولما جاز أن يجمع فعل على فعل كأسد وأسد جاز أن يجمع
~~فعل على فعل أيضا . وفلك تفليكا : لج في الأمر و الكلبة : أجعلت وحاضت .
~~والفلك ككتف : المتفكك العظام والجافي المفاصل ومن به وجع في فلكة ركبته
~~ومن له ألية كفلكة كالزنج . وكجبل : ة بسرخس . والفيلكون : الشوبق . والا
~~فليكان بالكسر : لحمتان تكتنفان اللهاة .
# فنك بالمكان فنوكا : أقام و عليه : واظب وكذب كأفنك فيهما و فيه : لج
~~كأفنك و الجارية : مجنت و في الطعام : استمر في أكله ولم يعف منه شيئا كفنك
~~كعلم فنوكا أيضا وفانك و في الأمر : دخل . وكأمير : مجمع لحييك أو طرفهما
~~عند العنفقة وعظم ينتهي إليه حلق الرأس والزمكى كالا فنيك . والفنك : العجب
~~ويحرك والتعدي واللجاج والغلبة والكذب وبالكسر : الباب كالفنك والساعة من
~~الليل ويضم وبالتحريك : دابة فروتها أطيب أنواع الفراء وأشرفها وأعدلها
~~صالح لجميع الأمزجة المعتدلة وبلا لام : ة بسمرقند وقلعة للأكراد قرب جزيرة
~~ابن عمر وبالكسر : القطعة من الليل ويضم . والمتفنكة : الحمقاء وأحمد بن
~~محمد الفناكي كشدادي : من الفقهاء .
# الفيهك كحيدر : المرأة الحمقاء .
# | فصل الكاف
# الكركي بالضم : طائر م ج كراكي دماغه ومرارته مخلوطان بدهن زنبق سعوطا
~~للكثير النسيان عجيب وربما لاينسى شيئا بعده ms1308 ومرارته بماء السلق سعوطا
~~ثلاثة أيام تبرىء من اللقوة ألبتة ومرارته تنفع الجرب والبرص طلاء . وكرك
~~بالفتح : ة بلحف جبل لبنان وبالتحريك : قلعة بنواحي البلقاء . وكدمل : لعبة
~~لهم ومنه : الكركي : للمخنث . وككتف : الأحمر .
# الكشك : ماء الشعير .
# PageV01P1228 الكزمازك : حب الأثل فارسية أي : عفص الطرفاء .
# الكعك خبز م فارسي معرب .
# كوكى كوكوة : اهتز في مشيته وأسرع أو هو عدو القصير . والكواكية بالضم
~~والكوكاة : القصير . والمكوكى : من لا خير فيه .
# الكيكة : البيضة أصلها : كيكية ج : كياكي وتصغيرها : كييكة وكييكية .
~~والكيكاء : من لا خير فيه .
# | فصل اللام
# الملأك والملأكة : الرسالة . وألكني إلى فلان : أبلغه عني أصله : ألئكني
~~حذفت الهمزة وألقيت حركتها على ما قبلها . والملاأك : الملك لأنه يبلغ عن
~~الله تعالى وزنه : مفعل والعين محذوفة ألزمت التخفيف إلا شاذا .
# اللبك : الخلط كالتلبيك والشيء المخلوط كاللبكة وجمع الثريد ليأكله .
~~وأمر لبك ككتف : ملتبس مختلط . والتبك الأمر : اختلط . واللبيكة : البكيلة
~~والجماعة كاللباكة بالضم وأقط ودقيق أو تمر وسمن يخلط . واللبكة محركة :
~~اللقمة أو القطعة من الثريد أو الحيس . والا لباك : الا خناء والا خطاء في
~~المنطق . وتلبك الأمر : تلبس .
# لحكه كمنعه : أوجره الدواء و بالشيء : شد التئامه كلاحك وتلاحك . واللحك
~~ككتف : البطيء الا نزال . ولحك العسل كسمع : لعقه . واللحكاء كالغلواء
~~وكهمزة : دويبة زرقاء تشبه العظاءة . والمتلاحكة : الناقة الشديدة الخلق .
~~والملاحك : المضايق .
# لدك به كفرح لدكا ولدكا : لزق .
# لزك الجرح كفرح : استوى نبات لحمه ولما يبرأ بعد أو الصواب : أرك .
# الألفك : الأعسر والأحمق كاللفيك .
# لكه : ضربه بجمعه في قفاه أو ضربه فدفعه و اللحم : فصله عن عظامه .
~~واللكاك ككتاب : الزحام والشديدة اللحم من النوق كاللكية واللكالك بضمهما ج
~~: لكك كصرد وكتاب على لفظ الواحد . والتك الورد : ازدحم و العسكر : تضام
~~وتداخل فهو لكيك و في كلامه : أخطأ و في حجته : أبطأ . واللك : الخلط
~~واللحم كاللكيك ونبات يصبغ به وبالضم : ثفله أو عصارته وشرب درهم منه نافع
~~للخفقان واليرقان والاستسقاء وأوجاع الكبد والمعدة والطحال والمثانة ويهزل
~~السمان أو بالضم : ما ينحت من الجلود المصبوغة باللك فيشد به نصب ms1309 السكاكين
~~وقد يفتح ود بالأندلس ود بين الا سكندرية وطرابلس الغرب والصلب المكتنز
~~لحما كاللكيك والملكك . وسكران ملتك : يابس سكرا . واللكلك كهدهد : القصير
~~والضخم من الا بل وكأمير : القطران وشجرة ضعيفة وع . وكغراب : ع بحزن بني
~~يربوع . واللكاء : الجلود المصبوغة باللك .
# PageV01P1229 اللالكائي بهمزة في آخره بعدها ياء النسبة : هو أبو القاسم
~~هبة الله بن الحسن بن منصور الرازي الطبري .
# اللمك : الجلاء يكحل به العين كاللماك كغراب وكتاب وملك العجين . وما
~~تلمك بلماك كسحاب : ما ذاق شيئا . وتلمك البعير : لوى لحييه وتلمظ . ولمك
~~محركة وكهاجر : أبو نوح النبي ( ) وكأمير : المكحول العينين . واليلمك :
~~الشاب القوي خاص بالرجال .
# اللوك : أهون المضغ أو مضغ صلب أو علك الشيء وقد لاك الفرس اللجام . وهو
~~يلوك أعراضهم : يقع فيهم . وما ذاق لواكا كسحاب : مضاغا . وألكني في : ل أ
~~ك وذكره هنا وهم للجوهري وكل ما ذكره من القياس تخبيط .
# الليكة : اسم قرية أصحاب الحجر وبها قرأ نافع وابن كثير وابن عامر وإنكار
~~الزمخشري كونها اسم القرية غير جيد .
# | فصل الميم
# المتك بالفتح وبالضم وبضمتين : أنف الذباب أو ذكره و من كل شيء : طرف زبه
~~وعرق أسفل الكمرة زعموا أنه مخرج المني أو الجلدة من الا حليل إلى باطن
~~الحوق أو وتر الا حليل أو العرق في باطن الذكر عند أسفل حوقه وهو آخر ما
~~يبرأ من المختون كالمتك كعتل والبظر أو عرقه وهو ما تبقيه الخاتنة والأترج
~~ويكسر والزماورد والسوسن وبالفتح : القطع ونبات تجمد عصارته . والمتكاء :
~~البظراء والمفضاة والتي لا تمسك البول . والمماتكة في البيع : المماهرة .
~~وتمتك الشراب : تجرعه .
# محك كمنع : لج فهو محك ككتف ومماحك ومحكان ومتمحك . وتماحكا : تلاجا .
~~ورجل محكان : عسر الخلق لجوج وسموا به . ورجل ممتحك في الغضب وقد أمحك .
# مراك كسحاب : ع باليمن على مرحلة من عدن . ومركة : د بالزنجبار . وككتف :
~~المأبون .
# المسك : الجلد أو خاص بالسخلة ج : مسوك وبهاء : القطعة منه . وهم في مسوك
~~الثعالب أي : مذعورون وبالتحريك : الذبل والأسورة والخلاخيل من القرون
~~والعاج الواحد : بهاء وبالكسر : طيب م والقطعة منه ms1310 : مسكة ج : كعنب مقو
~~للقلب مشجع للسوداويين نافع للخفقان والرياح الغليظة في الأمعاء والسموم
~~والسدد باهي وإذا طلي رأس الا حليل بمدوفه بدهن خيري كان غريبا ودواء ممسك
~~: خلط به . ومسكه تمسيكا : طيبه به . وأعطاه مسكانا بالضم : للعربون . ومسك
~~البر ومسك الجن : نباتان . ومسك به وأمسك وتماسك وتمسك واستمسك ومسك :
~~احتبس واعتصم به . والمسكة بالضم : ما يتمسك PageV01P1230 به وما يمسك
~~الأبدان من الغذاء والشراب أو ما يتبلغ به منهما والعقل الوافر كالمسيك
~~فيهما ج : كصرد وبالتحريك : قشرة على وجه الصبي أو المهر كالماسكة والمكان
~~الصلب في بئر تحفرها أو البئر الصلبة التي لا تحتاج إلى طي ويضم فيهما .
~~ورجل مسيك كأمير وسكيت وهمزة وعنق : بخيل . وفيه إمساك ومسكة بالضم وبضمتين
~~وكسحاب وسحابة وكتاب وكتابة : بخل . وكل قائمة من الفرس فيها بياض فهي
~~ممسكة كمكرمة لأنها أمسكت على البياض وقيل : هي أن لا يكون فيها بياض .
~~وأمسكه : حبسه و عن الكلام : سكت . والمسك محركة : الموضع يمسك الماء
~~كالمساك كسحاب وأمير . وكصرد : جمع مسكة كهمزة : لمن إذا أمسك الشيء لم
~~يقدر على تخليصه منه . وسقاء مسيك كسكيت : كثير الأخذ للماء وقد مسك مساكة
~~. ومسكويه بالكسر كسيبويه : علم . وماسكان : ناحية بمكران . وفروة بن مسيك
~~كزبير : صحابي . ومسكان بالضم : شيخ للشيعة اسمه عبد الله . وكصاحب : اسم .
~~وبيننا ماسكة رحم : واشجة رحم . وهو حسكة مسكة محركتين : شجاع . وأرض مسيكة
~~كسفينة : لا تنشف الماء صلابة . وما فيه مساك ككتاب ومسكة بالضم : وكأمير :
~~خير يرجع إليه .
# مشكان بالضم : علم وة با صطخر وة بفيروزاباذ فارس ود من عمل همذان .
~~ومشكان الحمال التابعي ومعروف بن مشكان المقرىء وعطوان بن مشكان التابعي
~~ومحمد بن مشكان : محدثون . ومشكدانة بالضم : لقب به عبد الله بن عامر
~~المحدث لطيب ريحه .
# المصطكا بالفتح والضم ويمد في الفتح فقط : علك رومي أبيضه نافع للمعدة
~~والمقعدة والأمعاء والكبد والسعال المزمن شربا والنكهة واللثة وتفتيق
~~الشهوة وتفتيح السدد . ودواء ممصطك : خلط به .
# معكه في التراب كمنعه : دلكه و بالقتال والخصومة : لواه و دينه و به :
~~مطله ms1311 به فهو معك ككتف ومنبر ومماعك . وككتف : الألد والأحمق معك ككرم .
~~وتمعك : تمرغ . ومعكتها تمعيكا . وا بل معكى كسكرى : كثيرة . ووقعوا في
~~معكوكاء ويضم : في غبار وجلبة وشر . ومعكوكة الماء بالضم : كثرته .
# مكه وامتكه وتمككه ومكمكه : مصه جميعه وذلك الممكوك : مكاك كغراب وغرابة
~~. ومكه : أهلكه ونقصه ومنه : مكة : للبلد الحرام أو للحرم كله لأنها تنقص
~~الذنوب أو تفنيها أو تهلك من ظلم فيها . وتمكك على الغريم : ألح . والمكمكة
~~: التدحرج في المشي . والمكوك كتنور : طاس يشرب به ومكيال يسع صاعا ونصفا
~~أو نصف رطل إلى ثمان أواقي أو نصف الويبة والويبة : اثنان وعشرون أو أربع
~~وعشرون مدا بمد النبي ( ) أو ثلاث كيلجات والكيلجة : منا وسبعة أثمان منا
~~والمنا : رطلان والرطل : اثنتا عشرة أوقية والأوقية : استار وثلثا أستار
~~والاستار : أربعة مثاقيل ونصف والمثقال : درهم وثلاثة PageV01P1231 أسباع
~~درهم والدرهم : ستة دوانق والدانق : قيراطان والقيراط : طسوجان والطسوج :
~~حبتان والحبة : سدس ثمن درهم وهو جزء من ثمانية وأربعين جزأ من درهم ج :
~~مكاكيك ومكاكي . وامرأة مكماكة ومتمكمكة : كمكامة . والمكانة : الأمة . ومك
~~بسلحه : رمى .
# ملكه يملكه ملكا مثلثة وملكة محركة ومملكة بضم اللام أو يثلث : احتواه
~~قادرا على الاستبداد به . وماله ملك مثلثا ويحرك وبضمتين : شيء يملكه .
~~وأملكه الشيء وملكه إياه تمليكا : بمعنى . ولي في الوادي ملك مثلثا ويحرك :
~~مرعى ومشرب ومال أو هي البئر يحفرها وينفرد بها . والماء ملك أمر محركة :
~~لأنهم إذا كان معهم ملكوا أمرهم . وليس لهم ملك مثلثا : ماء . وملكنا الماء
~~: أروانا . وهذا ملك يميني مثلثة وملكة يميني . وأعطاني من ملكه مثلثة :
~~مما يقدر عليه . وملك الولي المرأة : هو حظره إياها . وعبد مملكة مثلثة
~~اللام : ملك ولم يملك أبواه . وطال ملكه مثلثة وملكته محركة : رقه . وأقر
~~بالملكة محركة وبالملوكة بالضم : بالملك . والملك بالضم : م ويؤنث والعظمة
~~والسلطان وحب الجلبان والماء القليل . وبالفتح وككتف وأمير وصاحب : ذو
~~الملك ج : ملوك وأملاك وملكاء وملاك وملك كركع . والأملوك بالضم : اسم
~~للجمع وقوم من العرب أو هم مقاول حمير . وملكوه تمليكا وأملكوه : صيروه
~~ملكا . والملكوت كرهبوت ms1312 وترقوة : العز والسلطان . والمملكة وتضم اللام : عز
~~الملك وسلطانه وعبيده وبضم اللام : وسط المملكة . وتمالك عنه : ملك نفسه .
~~وليس له ملاك كسحاب : لا يتمالك . وملاك الأمر ويكسر : قوامه الذي يملك به
~~. وككتاب : الطين . وناقة ملاك الا بل : إذا كانت تتبعها . وشهدنا ا ملاكه
~~وملاكه بكسرهما ويفتح الثاني : تزوجه أو عقده . وأملكه إياها حتى يملكها
~~ملكا مثلثا : زوجه إياها . وأملك : زوج منه أيضا ولا يقال : ملك بها ولا
~~أملك . وأملكت أمرها : طلقت . وملك العجين يملكه ملكا وأملكه : أنعم عجنه
~~كملكه و الخشف أمه : قوي وقدر أن يتبعها . وملك الطريق مثلثا : وسطه أو حده
~~. والمليكة كجهينة : الصحيفة واسم جماعة . وتملك كتضرب : صحابية . وكسفينة
~~: بنت أبي الحسن النيسابورية : محدثة . وكزبير : يزيد بن مليك وعبد الرحمن
~~بن أحمد بن مليك وكأمير : محمد بن علي بن مليك وكصبور : محمد بن الحسن بن
~~ملوك وأحمد بن محمد بن ملوك : محدثون . وملك الدابة بالضم وبضمتين :
~~قوائمها الواحد : ككتاب . والملك محركة : واحد الملائكة والملائك وذكر في :
~~ل أ ك . وكصاحب : إمام المدينة ومحدثون وتسعون صحابيا . وأبو مالك : الجوع
~~أو PageV01P1232 السن والكبر . وملك بالكسر : واد بمكة أو باليمامة .
~~وملكان بالكسر أو بالتحريك : جبل بالطائف . وملكان محركة ابن جرم وابن عباد
~~: في قضاعة ومن سواهما في العرب فبالكسر .
# مهكه كمنعه : سحقه فبالغ كمهكه و في المشي : أسرع و المرأة : جهدها جماعا
~~و الشيء : ملسه . ومهكة الشباب بالضم ويفتح : نفحته وامتلاؤه . وشاب ممتهك
~~وممهك : ممتلىء شبابا . والممهك كزملق : الطويل المضطرب و من الخيل :
~~الوساع . وكصبور : القوس اللينة . ويوسف بن ماهك كهاجر : محدث . والتمهك :
~~التحسن في العمل ونقش الرجل بيده . والممهوك : الكثير الخطأ في الكلام .
~~وكأمير : الفحل إذا ضرب فلم يلقح . ومهك صلبه كسمع وعني . وتماهكوا :
~~تماحكوا ولجوا .
# | فصل النون
# النبكة محركة وتسكن : أكمة محددة الرأس وربما كانت حمراء أو أرض فيها
~~صعود وهبوط أو التل الصغير ج : نبك ونبك ونباك ونبوك . وانتبك : ارتفع و
~~القوم : انطووا على شر . والنبك : ة بين حمص ودمشق . وكغراب : فرس السفاح
~~بن خالد وفرس كليب بن ms1313 ربيعة التغلبيين وع أو هو بهاء . والنبوك بالضم : ع .
~~ومكان نابك : مرتفع . وتنبوك : ع .
# النتك : جذب شيء تقبض عليه ثم تكسره إليك بجفوة . ونتك ذكره ينتكه :
~~استبرأ بعد البول ونفضه و الشعر : نتفه .
# أندكان بالفتح وضم الدال المهملة : ة بفرغانة منها : عمر بن محمد بن طاهر
~~الصوفي وة بسرخس بها قبر الزاهد أحمد الحمادي .
# النزك بالكسر ويفتح : ذكر الضب والورل وله نزكان . والنيزك : الرمح
~~القصير . ونزكه : طعنه به و فلانا : أساء القول فيه ورماه بغير حق . وكصرد
~~: العياب اللمزة . والنزيكات : شرار الناس وشرار المعزى .
# النسك مثلثة وبضمتين : العبادة وكل حق لله تعالى وقد نسك كنصر وكرم وتنسك
~~نسكا مثلثة وبضمتين ونسكة ومنسكا ونساكة . والنسك بالضم وبضمتين وكسفينة :
~~الذبيحة أو النسك : الدم . والنسيكة : الذبح . وكمجلس ومقعد : شرعة النسك .
~~و أرنا مناسكنا : متعبداتنا ونفس النسك وموضع تذبح فيه النسيكة . ونسك
~~الثوب أو غيره : غسله بالماء فطهره و السبخة : طيبها و إلى طريقة جميلة :
~~داوم عليها . وأرض ناسكة : خضراء حديثة المطر . وكأمير : الذهب والفضة .
~~وكسفينة : القطعة PageV01P1233 الغليظة منه . وكصرد : طائر . وفرس منسوكة :
~~ملساء جرداء وهي أرض دمنت بالأبعار . والنسك : المكان المألوف كالمنسك
~~كمقعد .
# النشاك كشداد : جد خالد بن المبارك المحدث .
# أنطاكية بالفتح والكسر وسكون النون وكسر الكاف وفتح الياء المخففة :
~~قاعدة العواصم وهي ذات أعين وسور عظيم من صخر داخله خمسة أجبل دورها اثنا
~~عشر ميلا .
# النفكة محركة : النكفة .
# النكنكة : التشديد على الغريم وإصلاح العمل .
# النلك بالضم ويكسر : شجر الدب أو الزعرور الواحدة : نلكة .
# ننك كبقم : علم . ونانك كهاجر : لقب أحمد ابن داود الخراساني المحدث .
# النوك بالضم والفتح : الحمق نوك كفرح نواكة ونواكا ونوكا محركة واستنوك
~~وهو أنوك ومستنوك ج : نوكى ونوك كسكرى وهوج وامرأة نوكاء من نوك أيضا .
~~وأنوكه : صادفه أنوك . وما أنوكه : ما أحمقه ولم يقل : أنوك به وهو القياس
~~.
# نهكه كمنعه نهاكة : غلبه و الثوب : لبسه حتى خلق و من الطعام : بالغ في
~~أكله و عرضه : بالغ في شتمه و الضرع نهكا : استوفى جميع ما فيه و الحمى :
~~أضنته وهزلته ms1314 وجهدته كنهكته كفرح نهكا ونهكا ونهكة ونهاكة ( وانتهكته ) أو
~~النهك : المبالغة في كل شيء . ونهكه السلطان كسمعه نهكا ونهكة : بالغ في
~~عقوبته كأنهكه . وكعني : دنف وضني فهو منهوك . ونهك الشراب كسمع : أفناه .
~~ونهكه الشرب كمنع : أضناه . والمنهوك من الرجز : ما ذهب ثلثاه وبقي ثلثه .
~~وكأمير : المبالغ في جميع الأشياء كالناهك والشجاع كالنهوك والقوي من الا
~~بل الصؤول وقد نهك ككرم في الكل والسيف القاطع والماضي والحسن الخلق واسم .
~~وكزبير وأمير : الحرقوص . وما ينهك : ما ينفك . و انهكوا أعقابكم أو
~~لتنهكنها النار : بالغوا في غسلها وتنظيفها . وانهكوا وجوه القوم : اجهدوهم
~~وابلغوا جهدهم .
# ناكها ينيكها : جامعها . وكشداد : المكثر منه وفي المثل : من ينك العير
~~ينك نياكا . وتنايكوا : غلبهم النعاس و الأجفان : انطبق بعضها على بعض .
# | فصل الواو
# الأوتك والأوتكى مقصورا كأجفلى : التمر الشهريز أو السوادي .
# PageV01P1234 الودك محركة : الدسم . والدكة كعدة : الاسم منه ودكت يده
~~كوجل . وودكه : جعله فيه . ولحم ودك ورجل وادك : سمين وذو ودك ودجاجة وديكة
~~ووديك وودوك . والوديكة : دقيق يساط بشحم كجزيرة . وودك محركة : أم الضحاك
~~الذي ملك الأرض . ووادك وودوك ووداك كشداد ومودك كمحدث : أسماء . وبنات
~~أودك : الدواهي . وما أدري أي أودك هو : أي الناس . والودكاء : رملة أو ع .
~~وكزبير : ع .
# الورك بالفتح والكسر وككتف : ما فوق الفخذ مؤنثة ج : أوراك . والورك
~~محركة : عظمها والنعت : أورك ووركاء . وورك يرك وركا وتورك وتوارك : اعتمد
~~على وركه . وتورك فلان الصبي : جعله على وركه معتمدا عليها و في الصلاة :
~~وضع الورك على الرجل اليمنى أو وضع أليتيه أو إحداهما على الأرض وهذا منهي
~~عنه و على الدابة : ثنى رجله لينزل أو ليستريح ومنه : لا ترك فإن الوروك
~~مصرعة و عن الحاجة : تبطأ و في خرئه : تلطخ به . ومورك الرحل وموركته
~~وواركه ووراكه بالكسر : الموضع الذي يجعل عليه الراكب رجله . وككتاب : ثوب
~~يزين به المورك ج : ككتب ورقم يعلى الموركة وله ذؤابة عهون أو خرقة مزينة
~~صغيرة تغطي الموركة . والموركة كمكنسة : قادمة الرحل كالموراك والمصدغة
~~يتخذها الراكب تحت وركه . وورك الحبل أو الرحل ms1315 يرك : جعله حيال وركه كوركه
~~و بالمكان وروكا : أقام كتورك به و على الأمر وروكا : قدر كورك وتورك و
~~الحمار على الأتان : وضع حنكه على قطاتها و الرجل : ثنى وركه لينزل و فلانا
~~: ضربه في وركه . ووارك الجبل : جاوزه . ووركه توريكا : أوجبه و الذنب عليه
~~: حمله . وإنه لمورك كمعظم في هذا الأمر أي : ليس له ذنب . والورك بالكسر :
~~جانب القوس ومجرى الوتر منها والقوس المصنوعة من ورك الشجرة أي : عجزها
~~وبالضم وبضمتين : جمع وراك . والوركان : ما يلي السنخ من الأصل . وكورث
~~وروكا : اضطجع كأنه وضع وركه على الأرض . ونعل موركة كموعدة وموعد وموروكة
~~: إذا كانت من الورك أي : من نعل الخف . والميركة كميجنة : تكون بين يدي
~~الكور يضع الراكب عليها رجله إذا أعيا . وهو مورك في هذه الا بل كمحسن :
~~ليس له منها شيء . والتوريك في اليمين : نية ينويها الحالف غير ما نواه
~~مستحلفه . وكفرحة : رملة باليمامة . ووركان : محلة بأصبهان . والوركاء :
~~الأليانة كالوركانة ومولد إبراهيم الخليل والقوم علي ورك واحد بالفتح :
~~وككتف أي : ا لب . وإن عنده لوركى خبر كسكرى ويكسر أي : أصل خبر .
# وزكت المرأة : أسرعت أو مشت قبيحة و PageV01P1235 عند النكاح : لانت
~~وواتت .
# وشك الأمر ككرم : سرع كوشك . وأوشك : أسرع السير كواشك . يوشك الأمر أن
~~يكون وأن يكون الأمر ولا تفتح شينه أو لغة ردية . وامرأة وشيك : سريعة .
~~والوشيك : فرس الحازوق الخارجي . ووشكان ما يكون ذلك مثلثا أي : سرع اسم
~~للفعل . ووشك الفراق ووشكانه ويضمان : سرعته . وناقة مواشكة : سريعة وقد
~~واشك والاسم : ككتاب .
# الوعك : سكون الريح وشدة الحر كالوعكة وأذى الحمى ووجعها ومغثها في البدن
~~وألم من شدة التعب . ورجل وعك ووعك وموعوك . ووعكه كوعده : دكه و في التراب
~~: معكه كأوعكه . والوعكة : المعركة والوقعة الشديدة وازدحام الا بل في
~~الورد وقد أوعكت .
# الوكوكة في المشي : التدحرج وقد توكوك فهو وكواك والفرار من الحرب وهدير
~~الحمام . والوكواك : الجبان وبهاء : العظيمة الأليتين . والوك : الدفع
~~وائتزر إزرة عك وك في : ع ك ك .
# الومكة : الفسحة .
# ونك في قومه : تمكن فيهم . والوانك ms1316 : الواكن .
# | فصل الهاء
# الهبكة كهمزة : الأحمق والأرض التي تسوخ فيها القوائم . وهبكات كلب :
~~مياه لهم . وانهبكت به الأرض : ساخت .
# الهبركة : الجارية الناعمة . وشباب هبرك : تام . وشاب هبرك كجعفر وعلابط
~~.
# الهبنك كعملس : الأحمق الضعيف والماشي بالنميمة مؤنثهما : بهاء .
~~والهبنكة : الكسلان .
# هتك الستر وغيره يهتكه فانهتك وتهتك : جذبه فقطعه من موضعه أو شق منه
~~جزءا فبدا ما وراءه . ورجل منهتك ومتهتك ومستهتك : لا يبالي أن يهتك ستره .
~~والهتكة بالضم : الاسم منه وساعة من الليل . وهاتكناها : سرنا في دجاها .
~~أو الهتك بالضم : نصف الليل . وكعنب : قطع الغرس يتمزق عن الولد .
# الهترك كجعفر : الأسد .
# هدك يهدك : هدم . وتهدك بالكلام : تهدم . والهودك كجوهر : السمين .
~~والهنادكة تأتي .
# الهيفك كصيقل : الحمقاء . والمنهفك : المضطرب المسترخي في المشي والكثير
~~الخطأ والاختلاط كالمهفك كمعظم .
# هك : فسا و الطائر : حذف بذرقه و النعام : سلح و الشيء : سحقه فهو مهكوك
~~وهكيك و بالسيف : ضربه و النبيذ فلانا : بلغ منه و اللبن : استخرجه و فلانا
~~: نهكه و المرأة : جامعها شديدا أو كثيرا . والهكوك كعزور : المكان الغليظ
~~الصلب أو السهل ضد و : السمين والماجن كالهكوك كصبور . وانهك صلاها : انفرج
~~في الولادة . والمنهكة : التي عسر ولادها . والهك : الفاسد العقل ج : هككة
~~محركة وأهكاك و : المطر الشديد ومداركة الطعن بالرماح وتهور البئر .
~~والهكيك كأمير : المخنث وذرق الحبارى بالعجلة كالهك . والمهكوك : من لا
~~يملك استه ومن يتمجن في كلامه . والهكهكة : كثرة الجماع . والهكهاك :
~~الكثير الشفتنة . PageV01P1236 وهك بالضم : أسقط . وانهك البعير : لزق
~~بالأرض عند بروكه . وتهككت الأنثى : أقربت فاسترخى صلواها وعظم ضرعها .
# هلك كضرب ومنع وعلم هلكا بالضم وهلاكا وتهلوكا وهلوكا بضمهما ومهلكة
~~وتهلكة مثلثتي اللام : مات وأهلكه واستهلكه وهلكه وهلكه يهلكه لازم متعد .
~~ورجل هالك من هلكى وهلك وهلاك وهوالك شاذ . والهلكة محركة والهلكاء :
~~الهلاك . وهلكة هلكاء : توكيد . ولأذهبن فإما هلك وإما ملك بفتحهما وبضمهما
~~أي : إما أن أهلك وإما أن أملك . واستهلك المال : أنفقه وأنفده . وأهلكه :
~~باعه . والمهلكة ويثلث : المفازة . والهلكون كحلزون وتكسر الهاء : الأرض
~~الجدبة وإن كان فيها ماء ويقال : هذه أرض هلكين وأرض هلكون ms1317 : إذا لم تمطر
~~منذ دهر . والهلك محركة : السنون الجدبة الواحدة : بهاء كالهلكات وما بين
~~كل أرض إلى التي تحتها إلى الأرض السابعة وجيفة الشيء الهالك وما بين أعلى
~~الجبل وأسفله وهواء ما بين كل شيئين والشيء الذي يهوي ويسقط . والهلوك
~~كصبور : الفاجرة المتساقطة على الرجال والحسنة التبعل لزوجها ضد والرجل
~~السريع الا نزال . وافعل ذلك إما هلكت هلك بالضمات ممنوعة وقد تصرف وقد قيل
~~: هلكت هلكه أي : على كل حال وعن الكسائي : هلكه هلك : جعله اسما وأضاف
~~إليه . ووقع في مسند أحمد في حديث الدجال : فا ما هلك الهلك فا ن ربكم ليس
~~بأعور هكذا بأل . والتهلكة : كل ما عاقبته إلى الهلاك . ووادي تهلك بضم
~~التاء والهاء وكسر اللام المشددة ممنوعا : الباطل . والاهتلاك والانهلاك :
~~رميك نفسك في تهلكة . والمهتلك : من لا هم له إلا أن يتضيفه الناس .
~~والهلاك : الذين ينتابون الناس ابتغاء معروفهم والمنتجعون الذين ضلوا
~~الطريق كالمهتلكين . والهالكي : الحداد والصيقل لأن أول من عمل الحديد
~~الهالك بن أسد . وتهالك على الفراش : تساقط و المرأة في مشيتها : تمايلت .
~~والهالكة : النفس الشرهة وقد هلك يهلك هلاكا . وفلان هلكة بالكسر من الهلك
~~كعنب : ساقطة من السواقط . والهيلكون : المنجل لا أسنان له . ( والهالوك :
~~سم الفأر ونوع من الطراثيث ) .
# همكه في الأمر فانهمك وتهمك : لججه فلج . وفرس مهموك المعدين : مرسلهما .
~~واهماك : امتلأ غضبا . رجل هندكي بكسر الهاء والدال : من أهل الهند وليس من
~~لفظه لأن الكاف ليست من حروف الزيادة ج : هنادك .
# الهوك بالفتح وكهجف : الأحمق وفيه بقية كاليهكوك والاسم الهوك محركة .
~~وقد هوك كفرح . والمتهوك : المتحير كالهواك كشداد والساقط في هوة الردى .
~~والهوكة بالضم : الحفرة . وهوك : حفر . والتهوك : التهور والوقوع في الشيء
~~بغير مبالاة . والهواكة مشددة : السبخة وأرض هوكة كفرحة . وانهاك : تهوك .
# هيك تهييكا : أسرع وحفر لغة في هوك .
# | PageV01P1237 فصل الياء
# يك : واحد بالفارسية وقد وقع في شعر رؤبة : تحدي الرومي من يك ليك أي :
~~من واحد لواحد ود بالمغرب . ويكك محركة : ع .
# | PageV01P1238 باب اللام
#
# | فصل الهمزة
# الإبل بكسرتين وتسكن الباء : م واحد ms1318 يقع على الجمع ليس بجمع ولا اسم جمع
~~ج : آبال وتصغيرها أبيلة والسحاب الذي يحمل ماء المطر ويقال : ا بلان :
~~للقطيعين . وتأبل ا بلا : اتخذها . وأبل كضرب : كثرت ا بله كأبل وآبل و $ +
~~* : غلب وامتنع كأبل و الا بل وغيرها تأبل وتأبل أبلا وأبولا : جزأت عن
~~الماء بالرطب كأبلت كسمعت وتأبلت الواحد : آبل ج : أبال أو هملت فغابت وليس
~~معها راع أو تأبدت و عن امرأته : امتنع عن غشيانها كتأبل ونسك و بالعصا :
~~ضرب و الا بل أبولا : أقامت بالمكان . وأبل كنصر وفرح أبالة وأبلا فهو آبل
~~وأبل : حذق مصلحة الا بل والشاء . وإنه من آبل الناس : من أشدهم تأنقا في
~~رعيتها . وأبلت الا بل كفرح ونصر : كثرت . وأبل العشب أبولا : طال فاستمكن
~~منه الا بل . وأبله أبلا : جعل له ا بلا سائمة . وا بل مؤبلة كمعظمة :
~~للقنية . وكقبر : مهملة . وأوابل : كثيرة . وأبابيل : فرق جمع بلا واحد .
~~والا بالة كإجانة ويخفف وكسكيت وعجول ودينار : القطعة من الطير والخيل والا
~~بل أو المتتابعة منها . وكأمير : العصا والحزين بالسريانية ورئيس النصارى
~~أو الراهب أو صاحب الناقوس كالأيبلي والأيبلي والهيبلي والأبلي بضم الباء
~~والأيبل والأيبل والأبيلي ج : آبال وأبل بالضم والحزمة من الحشيش كالأبيلة
~~والا بالة كإجانة والا يبالة والوبيلة . ويريدون بأبيل الأبيلين : عيسى
~~صلوات الله وسلامه عليه . والا بالة ككتابة : السياسة . والأبلة كفرحة :
~~الطلبة والحاجة والمباركة من الولد . وإنه لا يأتبل : لا يثبت على رعية الا
~~بل ولا يحسن مهنتها أو لا يثبت عليها راكبا . وتأبيل الا بل : تسمينها .
~~ورجل آبل وككتف وا بلي PageV01P1239 بكسرتين وبفتحتين : ذو ا بل . وكشداد :
~~يرعاها . والا بلة بالكسر : العداوة وبالضم : العاهة وبالفتح أو بالتحريك :
~~الثقل والوخامة كالأبل محركة والا ثم . وكعتلة : تمر يرض بين حجرين ويحلب
~~عليه لبن والفدرة من التمر وع بالبصرة أحد جنان الدنيا منها : شيبان بن
~~فروخ الأبلي . وأبيلى بالضم وفتح الباء مقصورا : امرأة . وتأبيل الميت :
~~تأبينه . وكمعظم : لقب إبراهيم الأندلسي الشاعر . والأبل الرطب أو اليبيس
~~ويضم وبالضم : ع . وبضمتين : الخلفة من الكلإ ms1319 . وجاء في ا بالته بالكسر
~~وأبلته بضمتين مشددة : أصحابه وقبيلته . وهو من ا بلة سوء مشددة بكسرتين
~~وبضمتين : طلبة وا بلاته وا بالته بكسرهما . و ضغث على ا بالة كا جانة
~~ويخفف : بلية على أخرى أو خصب على خصب كأنه ضد . وآبل كصاحب : ة بحمص وة
~~بدمشق وهي آبل السوق منها : الحسين بن عامر المقرىء وة بنابلس وع قرب
~~الأردن وهو آبل الزيت . وأبلي بالضم : جبل عند جبلي طيىء . وأبلى كحبلى :
~~جبال فيها بئر معونة . وبعير أبل ككتف : لحيم . وناقة أبلة : مباركة في
~~الولد . وككتابة : شيء تصدر به البئر وقد أبلتها فهي مأبولة و الحزمة
~~الكبيرة من الحطب ويضم كالبلة كثبة . وأرض مأبلة : ذات ا بل . وأبل تأبيلا
~~: اتخذ ا بلا واقتناها .
# أتل يأتل أتلا وأتلانا وأتلالا محركتين : قارب الخطو في غضب و من الطعام
~~: امتلأ . والأوتل : الشبعان . وقوم أتل بضمتين ووتل : شباع .
# أثل يأثل أثولا وتأثل : تأصل . وأثل ماله تأثيلا : زكاه وأصله و ملكه :
~~عظمه و الأهل : كساهم أفضل كسوة وأحسن إليهم و الرجل : كثر ماله . وتأثل :
~~عظم و المال : اكتسبه و البئر : حفرها و : اتخذ أثلة أي : ميرة و الشيء :
~~تجمع . والأثلة ويحرك : متاع البيت . والأثل : شجر واحدته : أثلة ج : أثلات
~~وأثول . والأثال كسحاب وغراب : المجد والشرف . وكغراب : جبل وماء لعبس أو
~~حصن لهم وة بالقاعة وواد يصب في وادي الستارة وماء قرب غمازة وع بين الغمير
~~وبستان ابن عامر وفرس ضمرة بن ضمرة النهشلي و ابن النعمان : صحابي .
~~والأثلة : الأهبة والأصل ج : كجبال . وهو ينحت في أثلتنا : يطعن في حسبنا و
~~: ع قرب المدينة وة ببغداد وع ببلاد هذيل . وكزبير : واد بنواحي المدينة أو
~~هو ذو أثيل بين بدر والصفراء كثير النخل لآل جعفر . وكأمير : ع . وذو
~~المأثول وذات PageV01P1240 الأثل والأثيلة : مواضع .
# الأجل محركة : غاية الوقت في الموت وحلول الدين ومدة الشيء ج : آجال .
~~والتأجيل : تحديد الأجل . وأجل كفرح فهو أجل وأجيل : تأخر . واستأجلته
~~فأجلني إلى مدة . والآجلة : الآخرة . والا جل بالكسر : وجع في العنق وقد
~~أجل ms1320 كعلم وأجله يأجله وأجله وآجله : داواه منه والقطيع من بقر الوحش ج :
~~آجال وبالضم : جمع أجيل : للمتأخر وللمجتمع من الطين يجعل حول النخلة .
~~وتأجل : استأجل و الصوار : صار إجلا و القوم : تجمعوا . وفعلته من أجلك ومن
~~أجلاك ( ومن أجلالك ) ويكسر في الكل أي : من جللك . وأجله يأجله وأجله
~~وآجله : حبسه ومنعه و الشر عليهم يأجله ويأجله : جناه أو أثاره وهيجه و
~~لأهله : كسب وجمع وجلب واحتال . وكمقعد ومعظم : مستنقع الماء . وأجله فيه
~~تأجيلا : جمعه فتأجل . وعمر وعثمان ابنا أجيل كزبير : محدثان . وناعم بن
~~أجيل : تابعي مولى أم سلمة . وأجل : جواب كنعم إلا أنه أحسن منه في التصديق
~~ونعم أحسن منه في الاستفهام . وكجمزى : مرعى لهم م . وأجلة كدجلة : ة
~~باليمامة . والأجل كقنب وقبر : ذكر الأوعال .
# أدل الجرح يأدل : سقط جلبه واللبن : مخضه وحركه و الشيء : دلج به مثقلا .
~~والا دل بالكسر : وجع في العنق و اللبن الخاثر الحامض وما يأدله الا نسان
~~للا نسان ويدلج به .
# الإردخل كقرطعب : التار السمين والخاء معجمة .
# أرل بضمتين : جبل وع بديار فزارة ومصنع بديار طيىء . وأريلية مخففة : حصن
~~بالأندلس . وكزبير : ابن والبة بن الحارث . والأرلة بالضم : الغرلة .
# الأزل : الضيق والشدة . وأزل أزل ككتف : مبالغة وبالكسر : الكذب والداهية
~~وبالتحريك : القدم وهو أزلي أو أصله يزلي منسوب إلى لم يزل ثم أبدلت الياء
~~ألفا للخفة كما قالوا في الرمح المنسوب إلى ذي يزن : أزني . وسنة أزول
~~كصبور : شديدة ج : أزل بالضم . وأزله يأزله : حبسه و الفرس : قصر حبله ثم
~~سيبه و أموالهم : لم يخرجوها إلى المرعى خوفا أو جدبا و فلان : صار في ضيق
~~وجدب . وكمنزل : المضيق . وتأزل صدره : ضاق . وكسحاب : اسم صنعاء اليمن أو
~~بانيها .
# الأسل محركة : نبات الواحدة : بهاء والرماح والنبل وشوك النخل وعيدان
~~تنبت بلا ورق يعمل منها الحصر . أو الأسلة : كل عود لا عوج فيه و من اللسان
~~: طرفه و من البعير : قضيبه و من النصل والذراع : مستدقه و من النعل :
~~رأسها وتعاد الأسلة في : ع ظ م . وأسل المطر تأسيلا : بلغ ms1321 نداه أسلة اليد .
~~وهو على آسال من أبيه : شبه وعلامات ولا واحد لها . وكمعظم : المحدد من كل
~~شيء . وكأمير : الأملس المستوي و من الخدود : الطويل المسترسل . وقد أسل
~~ككرم . وكسفينة : ماء ونخل لبني العنبر وماء لبني مالك بن امرىء القيس .
~~وتأسل أباه : أشبهه . وكمقعد : جبل . ودارة مأسل أيضا : من داراتهم .
# PageV01P1241 الأشل : مقدار من الذرع معلوم بالبصرة . والأشول : الحبال
~~كأنه يذرع بها نبطية .
# الأصل : أسفل الشيء كاليأصول ج : أصول وآصل . وأصل ككرم : صار ذا أصل أو
~~ثبت ورسخ أصله كتأصل و الرأي : جاد . والأصيل : الهلاك والموت كالأصيلة ط
~~ود بالأندلس ومن له أصل والعاقب الثابت الرأي وقد أصل ككرم والعشي ج : أصل
~~بضمتين وأصلان وآصال وأصائل . وتصغير أصلان : أصيلان نادر وربما قيل :
~~أصيلال . واصل : دخل فيه . وأخذه بأصيلته وأصلته محركة أي كله بأصله .
~~وكزبير ابن عبد الله الهذلي أو الغفاري : صحابي . والأصلة محركة : حية
~~صغيرة أو عظيمة تهلك بنفخها ج : أصل . وأصل الماء كفرح : أسن من حمأة و
~~اللحم : تغير . وأصيلتك : جميع مالك أو نخلتك . وأصله علما : قتله . وأصلته
~~الأصلة : وثبت عليه . وككتف : المستأصل .
# الإصطبل كجردحل : موقف الدواب شامية .
# الا صطفلين كجردحلين بزيادة الياء والنون : الجزر الذي يؤكل الواحدة : ا
~~صطفلينة . وفي كتاب معاوية إلى قيصر : لأنتزعنك من الملك انتزاع الا
~~صطفلينة ولأردنك إريسا من الأرارسة ترعى الدوبل .
# الا طل بالكسر وبكسرتين : الخاصرة ج : آطال كالأيطل ج : أياطل . وما ذاق
~~أطلا بالضم : شيئا .
# أفل كضرب ونصر وعلم أفولا : غاب . وكأمير : ابن المخاض فما فوقه والفصيل
~~ج : إفال كجمال وأفائل . وسبعة آفل وآفلة : حامل . وكفرح : نشط و المرضع :
~~ذهب لبنها كأفل كنصر . وكمعظم : الضعيف . وتأفل : تكبر . وأفله تأفيلا :
~~وقره .
# أكله أكلا ومأكلا فهو آكل وأكيل من أكلة . والأكلة : المرة وبالضم :
~~اللقمة والقرصة والطعمة ج : كصرد . وذو الأكلة : حسان بن ثابت رضي الله
~~تعالى عنه وبالكسر : هيئته والغيبة ويثلث والحكة كالأكال والأكلة كغراب
~~وفرحة . ورجل أكلة كهمزة وأمير وصبور : بمعنى . وآكله الشيء : أطعمه إياه
~~ودعاه عليه كأكله تأكيلا و فلانا مواكلة وا كالا ms1322 : أكل معه كواكله في لغية
~~و بينهم : حمل بعضهم على بعض و النخل والزرع : أطعم و فلان فلانا : أمكنه
~~منه . واستأكله الشيء : طلب إليه أن يجعله له أكلة . ويستأكل الضعفاء أي :
~~يأخذ أموالهم . والأكل بالضم وبضمتين : التمر والرزق والحظ من الدنيا
~~والرأي والعقل والحصافة وصفاقة الثوب وقوته . والأكيل والأكيلة : شاة تنصب
~~ليصاد بها الذئب ونحوه كالأكولة بضمتين : وهي قبيحة والمأكول والمؤاكل وما
~~أكله السبع من الماشية كالأكيلة والأكولة : العاقر من الشياه والشاة تعزل
~~للأكل . والمأكلة وتضم الكاف : الميرة وما أكل ويوصف به PageV01P1242 فيقال
~~: شاة مأكلة . وذوو الآكال بالمد لا الآكال ووهم الجوهري : سادة الأحياء
~~الآخذين للمرباع . وآكال الملوك : مآكلهم و من الجند : أطماعهم . والآكلة :
~~الراعية . وآكلة اللحم : السكين والعصا المحددة والنار والسياط . والمئكلة
~~: القصعة الصغيرة تشبع الثلاثة والبرمة الصغيرة وكل ما أكل فيه . وأكل
~~العضو والعود كفرح . وائتكل وتأكل : أكل بعضه بعضا والاسم : كغراب وكتاب .
~~والأكلة كفرحة : داء في العضو يأتكل منه . وتأكل منه : غضب وهاج كائتكل و
~~الكحل والصبر والفضة والسيف . والبرق : اشتد بريقه . وأكلت الناقة كفرح
~~أكالا كسحاب : نبت وبر جنينها فوجدت حكة وأذى في بطنها وهي أكلة كفرحة وبها
~~أكال كغراب و الأسنان : تكسرت . والآكل : الملك . والمأكول : الرعية .
~~والمؤكل كمكرم : المرزوق . والمئكال : الملعقة . وأكلني رأسي ا كلة بالكسر
~~وأكالا بالضم والفتح : حكني . وائتكل غضبا : احترق وتوهج . وأكل مالي
~~تأكيلا وشربه : أطعمه الناس . وظل مالي يؤكل ويشرب أي : يرعى كيف شاء . و
~~أمرت بقرية تأكل القرى أي : يفتح أهلها القرى ويغنمون أموالها فجعل ذلك
~~أكلا منها أو هذا تفضيل لها كقولهم : هذا حديث يأكل الأحاديث .
# أل في مشيه يؤل ويئل : أسرع واهتز أو اضطرب و اللون : برق وصفا و فرائصه
~~: لمعت في عدو و فلانا : طعنه وطرده و الثوب : خاطه تضريبا و عليه : حمله و
~~المريض والحزين يئل ألا وأللا وأليلا : أن وحن ورفع صوته بالدعاء وصرخ عند
~~المصيبة و الفرس : نصب أذنيه وحددهما و الصقر : أبى أن يصيد . وكأمير :
~~الثكل كالأليلة وعلز الحمى وصليل الحصى والحجر وخرير ms1323 الماء . وكسفينة :
~~الراعية البعيدة المرعى كالألة بالضم . والا ل بالكسر : العهد والحلف وع
~~والجار والقرابة والأصل الجيد والمعدن والحقد والعداوة والربوبية واسم الله
~~تعالى وكل اسم آخره إل أو ا يل فمضاف إلى الله تعالى والوحي والأمان والجزع
~~عند المصيبة ومنه روي : عجب ربكم من ا لكم فيمن رواه بالكسر ورواية الفتح
~~أكثر ويروى : أزلكم وهو أشبه وبالفتح : الجؤار بالدعاء وجمع ألة : للحربة
~~العريضة النصل كالا لال ككتاب وبالضم : الأول وليس من لفظه . والألة :
~~الأنة والسلاح وجميع أداة الحرب وعود في رأسه شعبتان وصوت الماء الجاري
~~والطعنة بالحربة . وبالكسر : هيئة الأنين . والضلال ابن الألال كسحاب :
~~إتباع أو الألال : الباطل . وإلا بالكسر : تكون للاستثناء فشربوا منه إلا
~~قليلا وتكون صفة بمنزلة غير فيوصف بها أو بتاليها أو بهما جميعا جمع منكر :
~~لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا أو شبه منكر كقول ذي الرمة : قليل بها
~~الأصوات إلا بغامها فإن تعريف الأصوات تعريف الجنس وتكون عاطفة
~~PageV01P1243 كالواو قيل : ومنه : لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين
~~ظلموا لا يخاف لدي المرسلون إلا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء وتكون زائدة
~~كقوله : حراجيج ما تنفك إلا مناخة . وألا بالفتح : حرف تحضيض تختص بالجمل
~~الفعلية الخبرية . وكسحاب وكتاب : جبل بعرفات أو حبل رمل عن يمين الا مام
~~بعرفة ووهم من قال : الا ل كالخل . وكهمزة : ع . وأللت أسنانه كفرح : فسدت
~~و السقاء : أروحت . وألله تأليلا : حدده . والأللان محركة : وجها الكتف أو
~~اللحمتان المتطابقتان في الكتف بينهما فجوة على وجه عظم الكتف يسيل بينهما
~~ماء إذا نزع اللحم منها . والألل أيضا : صفحة السكين وهما أللان ولغة في
~~اليلل : لقصر الأسنان وا قبالها على غار الفم وكعنب : القرابات الواحدة : ا
~~لة . وكصرد : جمع ألة بالضم : للراعية .
# ألون بالضم بمعنى ذوو ولا يفرد له واحد ولا يكون إلا مضافا كأن واحده :
~~أل مخففة ألا ترى أنه في الرفع واو وفي النصب والجر ياء . وأولو الأمر :
~~أصحاب رسول الله ومن اتبعهم من أهل العلم ومن الأمراء ms1324 إذا كانوا أولي علم
~~ودين .
# الأمل كجبل ونجم وشبر : الرجاء ج : آمال . أمله أملا وأمله : رجاه . وما
~~أطول ا ملته بالكسر : أمله أو تأميله . وتأمل : تلبث في الأمر والنظر .
~~وكأمير : ع والحبل من الرمل مسيرة يوم طولا وميل عرضا أو المرتفع منه ج :
~~أمل ككتب . وكصبور : ع . وكمعظم : الثامن من خيل الحلبة . والأملة محركة :
~~أعوان الرجل . وآمل كآنك : د بطبرستان منه : الا مام محمد بن جرير الطبري
~~والفضل بن أحمد الزهري ود على ميل من جيحون والعامة تقول : آمو والصواب :
~~آمل منه : عبد الله بن حماد شيخ البخاري وأحمد بن عبدة شيخ أبي داود .
# آل إليه أولا ومآلا : رجع و عنه : ارتد و الدهن وغيره أولا وا يالا : خثر
~~. وألته أنا لازم متعد و الملك رعيته إيالا : ساسهم و على القوم أولا وا
~~يالا وإيالة : ولي و المال : أصلحه وساسه كائتاله و الشيء مآلا : نقص و من
~~فلان : نجا لغة في : وأل و لحم الناقة : ذهب فضمرت . وأوله إليه : رجعه .
~~والا يل كقنب وخلب وسيد : الوعل . وأول الكلام تأويلا وتأوله : دبره وقدره
~~وفسره . والتأويل : عبارة الرؤيا وبقلة طيبة الريح من باب التنبيت .
~~PageV01P1244 والأيل كخلب : الماء في الرحم واللبن الخاثر كالأيل أو هو
~~وعاؤه . والآل : ما أشرف من البعير والسراب أو خاص بما في أول النهار ويؤنث
~~والخشب والشخص وعمد الخيمة كالآلة ج : آلات وجبل وأطراف الجبل ونواحيه وأهل
~~الرجل وأتباعه وأولياؤه ولا يستعمل إلا فيما فيه شرف غالبا فلا يقال : آل
~~الا سكاف كما يقال : أهله وأصله : أهل أبدلت الهاء همزة فصارت أأل توالت
~~همزتان فأبدلت الثانية ألفا وتصغيره أويل وأهيل . والآلة : الحالة والشدة
~~وسرير الميت وما اعتملت به من أداة يكون واحدا وجمعا أو هي جمع بلا واحد أو
~~واحد ج : آلات . وأول : ع بأرض غطفان وواد بين مكة واليمامة . وأوال كسحاب
~~: جزيرة كبيرة بالبحرين عندها مغاص اللؤلؤ وصنم لبكر وتغلب . والأول : لضد
~~الآخر في : وأل . والا يالات بالكسر : الأودية وأول كفرح : سبق . وأوليل :
~~ملاحة بالمغرب .
# أهل الرجل : عشيرته ms1325 وذوو قرباه ج : أهلون وأهال وآهال وأهلات ويحرك .
~~وأهل يأهل ويأهل أهولا وتأهل واتهل : اتخذ أهلا . وأهل الأمر : ولاته و
~~للبيت : سكانه و للمذهب : من يدين به و للرجل : زوجته كأهلته و للنبي ( ) :
~~أزواجه وبناته وصهره علي رضي الله تعالى عنه أو نساؤه والرجال الذين هم آله
~~و لكل نبي : أمته . ومكان آهل : له أهل . ومأهول : فيه أهله وقد أهل كعني
~~وكل ما ألف من الدواب المنازل : فأهلي وأهل ككتف . ومرحبا وأهلا أي : صادفت
~~أهلا لا غرباء . وأهل به تأهيلا : قال له ذلك . وكفرح : أنس . وهو أهل لكذا
~~: مستوجب للواحد والجميع . وأهله لذلك تأهيلا وآهله : رآه له أهلا .
~~واستأهله : استوجبه لغة جيدة وإنكار الجوهري باطل و فلان : أخذ الا هالة :
~~للشحم أو ما أذيب منه أو الزيت وكل ما ائتدم به . و سرعان ذا إهالة في :
~~العين وآل الله ورسوله : أولياؤه وأصله : أهل وتقدم في أول . وككتابة : ع .
~~وإنهم لأهل أهلة كفرحة أي : مال . وكزبير : ع .
# إيل بالكسر : اسم الله تعالى وجبل . وا يلياء بالكسر ويقصر ويشدد فيهما
~~وا لياء بياء واحدة ويقصر : مدينة القدس . وأيلة : جبل بين مكة والمدينة
~~قرب ينبع ود بين ينبع ومصر وعقبتها م منه : عقيل بن خالد وأقاربه ويونس بن
~~يزيد وأقاربه وجماعة . وا يلة بالكسر : ة بباخرز وموضعان آخران . وأيلول :
~~شهر بالرومية . وأيل كبقم : د .
# | فصل الباء
# البأدلة : مشية سريعة واللحمة بين الا بط والثندوة PageV01P1245 أو لحم
~~الثدي وقيل : هي ثلاثية ووهم الجوهري ج : بآدل .
# البأزلة : اللحاء والمقارضة ومشية سريعة .
# البئيل كأمير : الصغير الضعيف بؤل ككرم بآلة وبؤولة ويقال : ضئيل بئيل .
# بابل كصاحب : ع بالعراق وإليه ينسب السحر والخمر . والبابلي : السم
~~كالبابلية .
# بتله يبتله ويبتله : قطعه كبتله فانبتل وتبتل و الشيء : ميزه عن غيره .
~~والبتول : المنقطعة عن الرجال ومريم العذراء رضي الله تعالى عنها كالبتيل
~~وفاطمة بنت سيد المرسلين عليهما الصلاة والسلام لانقطاعها عن نساء زمانها
~~ونساء الأمة فضلا ودينا وحسبا والمنقطعة عن الدنيا إلى الله تعالى والفسيلة
~~من النخلة المنقطعة عن أمها المستغنية ms1326 بنفسها كالبتيل والبتيلة فيهما .
~~والمبتلة : أمها وقد انبتلت من أمها وتبتلت واستبتلت . وصدقة بتلة : منقطعة
~~عن صاحبها . وعطاء بتل : منقطع لا يشبهه عطاء أو منقطع لا يعطى بعده عطاء .
~~وتبتل إلى الله وبتل : انقطع وأخلص أو ترك النكاح وزهد فيه . وكمعظم :
~~الجميلة كأنها بتل حسنها على أعضائها أي : قطع والتي لم يركب بعض لحمها
~~بعضا أو في أعضائها استرسال . وجمل مبتل : كذلك ولا يوصف به الرجل . وكأمير
~~: المسيل في أسفل الوادي ج : ككتب و من الشجر : المتدلي كبائسه وجبل
~~باليمامة وواد . وكسفينة : ماء قرب بتيل والعجز وكل عضو مكتنز . وعمرة
~~بتلاء : ليس معها غيرها . ومر على بتيلة وبتلاء من رأيه أي : عزيمة لا ترد
~~.
# البثلة بالضم : الشهرة .
# بجله تبجيلا : عظمه أو قال له : بجل كنعم أي حسبك حيث انتهيت . ورجل بجال
~~كسحاب وأمير أي : مبجل أو هو الشيخ الكبير السيد العظيم مع جمال ونبل وقد
~~بجل ككرم بجالة وبجولا . والباجل : الحسن الحال المخصب والفرحان وقد بجل
~~كفرح ونصر بجلا وبجولا فيهما . وكأمير : الغليظ من كل شيء . والأبجل : عرق
~~غليظ في الرجل أو في اليد با زاء الأكحل . والبجل محركة : البهتان أو هو
~~بالضم : العظيم والعجب . وقول لقمان ابن عاد : خذي مني أخي ذا البجل : ذم
~~أي : يرضى بخسيس الأمور ولا يرغب في معاليها . وبجلي ويسكن : حسبي . وبجلك
~~وبجلني ساكنتي اللام أي يكفيك ويكفيني اسم فعل . وبجل : كنعم زنة ومعنى .
~~وأبجله الشيء : كفاه . والبجلة : الشجرة الصغيرة ج : بجلات والشارة الحسنة
~~وبلا لام : أبو حي والنسبة : بجلي ساكنة منهم : عمرو بن عبسة الصحابي وعيسى
~~بن عبد الرحمن البجليان . وكسفينة : حي باليمن من معد والنسبة : بجلي محركة
~~منهم جرير وبنو بجالة : بطن .
# البحل : الا دقاع الشديد .
# بحدل : مالت كتفه وأسرع في المشي . والبحدلة : الخفة في السعي . وكجعفر :
~~اسم .
# بحشل : رقص رقص الزنج وبحشل كجعفر : لقب أحمد بن عبد الرحمن المحدث
~~المصري .
# بحظل : قفز قفزان اليربوع والفأرة والظاء معجمة والحاء مهملة .
# البخضل كجعفر : الغليظ الكثير اللحم . وتبخضل لحمه : غلظ وكثر .
# PageV01P1246 البخل والبخول بضمهما وكجبل ms1327 ونجم وعنق : ضد الكرم بخل كفرح
~~وكرم بخلا بالضم والتحريك فهو باخل من بخل كركع وبخيل من بخلاء . ورجل بخل
~~محركة : وصف بالمصدر وبخال كسحاب وشداد ومعظم . وأبخله : وجده بخيلا .
~~وبخله تبخيلا : رماه به . وكمرحلة : ما يحملك عليه ويدعوك إليه .
# بدل الشيء محركة وبالكسر وكأمير : الخلف منه ج : أبدال . وتبدله وبه
~~واستبدله وبه وأبدله منه وبدله منه : اتخذه منه بدلا . وحروف البدل :
~~أنجدته يوم صال زط وحروف البدل الشائع في غير إدغام : بجد صرف شكس أمن طي
~~ثوب عزته . وبادله مبادلة وبدالا : أعطاه مثل ما أخذ منه . والأبدال : قوم
~~بهم يقيم الله عز وجل الأرض وهم سبعون : أربعون بالشام وثلاثون بغيرها لا
~~يموت أحدهم إلا قام مكانه آخر من سائر الناس . وبدله تبديلا : حرفه . وتبدل
~~: تغير . ورجل بدل بالكسر ويحرك : شريف كريم ج : أبدال . والبدل محركة :
~~وجع المفاصل واليدين بدل كفرح فهو بدل . والبأدلة : لحمة بين الا بط
~~والثندوة . وكفرح : شكاها . والبدال : بياع المأكولات والعامة تقول : بقال
~~. وبادولى وتضم داله : ع . وكزبير : بديل بن ورقاء وابن ميسرة ابن أم أصرم
~~الخزاعيان وابن سلمة وابن عمرو بن كلثوم وابن مارية وآخر غير منسوب :
~~صحابيون . وأحمد بن بديل الا يامي وجماعة . وكأمير : بديل بن علي الأردبيلي
~~وابن أحمد الهروي وابن أبي القاسم الخوبي وصالح بن بديل : محدثون .
# البذل : م . بذله يبذله ويبذله : أعطاه وجاد به . والابتذال : ضد الصيانة
~~. وكمكنسة : ما لا يصان من الثياب كالبذلة بالكسر والثوب الخلق كالمبذل .
~~والمبتذل : لابسه ومن يعمل عمل نفسه كالمتبذل وسيف صدق المبتذل : ماضي
~~الضريبة . وفرس له بذل أو ابتذال أي : له حضر يصونه لوقت الحاجة . ومبذول :
~~شاعر . وكنجم وشداد وزبير : أسماء .
# البرائل كعلابط والبرائلى مقصورا : ما استدار من ريش الطائر حول عنقه أو
~~خاص بعرف الحبارى فإذا نفشه للقتال قيل : برأل وتبرأل وابرأل . ( والبرائلي
~~والبرائل ) وأبو برائل : الديك . وبرائل الأرض : عشبها . وهو مبرئل للشر :
~~متهيىء له . وعبد الباقي بن محمد بن برآل بالضم : محدث أندلسي .
# PageV01P1247 برجلان بالضم ة بواسط . والبرجلانية : محلة ببغداد .
# البرزل كقنفذ : الضخم ms1328 من الرجال .
# البرطل كقنفذ وأردن : قلنسوة . والبرطلة : المظلة الضيقة . والبرطيل
~~بالكسر : حجر أو حديد طويل صلب خلقة ينقر به الرحى والمعول والرشوة ج :
~~براطيل . وبرطل : جعل با زاء حوضه برطيلا و فلانا : رشاه فتبرطل : فارتشى .
# البرعل كقنفذ : ولد الضبع أو ولد الوبر من ابن آوى .
# البراغيل : القرى والأراضي القريبة من الماء أو البلاد بين الريف والبر
~~الواحد : برغيل بالكسر . وبرغل : سكنها .
# برقل : كذب . والبرقيل بالكسر : الجلاهق يرمى به البندق .
# بزله وبزله : شقه فتبزل وانبزل و الخمر وغيرها : ثقب إناءها كابتزلها
~~وتبزلها وذلك الموضع : بزال و الشراب : صفاه و الأمر أو الرأي : قطعه و ناب
~~البعير بزلا وبزولا : طلع . جمل وناقة بازل وبزول ج : بزل كركع وكتب وبوازل
~~وذلك في تاسع سنيه وليس بعده سن تسمى . والبازل أيضا : السن تطلع في وقت
~~البزول ج : بوازل والرجل الكامل في تجربته . والمبزلة والمبزل : المصفاة .
~~وخطة بزلاء : تفصل بين الحق والباطل . والبزلاء : الداهية العظيمة والرأي
~~الجيد والشدائد . ( وهو نهاض ببزلاء : يقوم بالأمور العظام ) . وما عنده
~~بازلة : شيء من مال . وبزل كقفل : عنز . وكزبير : مولى العاص بن وائل .
~~وككتاب : حديدة يفتح بها مبزل الدن . ورجل تبزلة بالكسر وتبزيلة وتبزلة
~~مشددة : قصير . والبازلة : الحارصة من الشجاج تبزل الجلد ولا تعدوه . وأمر
~~ذو بزل : ذو شدة .
# البسل : الحرام والحلال ضد للواحد والجمع والمذكر والمؤنث واللحي واللوم
~~وثمانية أشهر حرم كانت لقوم من غطفان وقيس والا عجال والشدة والنخل بالمنخل
~~وأخذ الشيء قليلا قليلا وعصارة العصفر والحناء والرجل الكريه المنظر
~~كالبسيل والحبس ولقب بني عامر بن لؤي وهم يد من قريش الظواهر وكانوا يدين
~~واليد الأخرى : اليسل بالمثناة تحت . وبسلا بسلا أي : آمين آمين . وبسلا له
~~: ويلا له . ويقال بسلا وأسلا : دعاء عليه . ويقال بسل بمعنى : أجل أي : هو
~~كما تقول . والا بسال : التحريم وبسل بسولا فهو باسل وبسل وبسيل . وتبسل :
~~عبس غضبا أو شجاعة أو تبسل : كرهت مرآته وفظعت . والباسل : الأسد كالمتبسل
~~والشجاع ج : بسلاء وبسل وقد بسل ككرم بسالة وبسالا و من القول : الكريه
~~الشديد و ms1329 من اللبن والنبيذ : الشديد . وقد بسل . وبسله تبسيلا : كرهه .
~~وكسفينة : علقمة في طعم الشيء . وكغرفة : أجرة الراقي . وابتسل : أخذها .
~~وحنظل مبسل كمعظم : أكل وحده فتكره طعمه . وأبسله لكذا : عرضه ورهنه أو
~~أبسله : أسلمه للهلكة و لعمله وبه : وكله إليه و نفسه للموت : وطنها
~~كاستبسل و البسر : طبخه وجففه . واستبسل : PageV01P1248 طرح نفسه في الحرب
~~يريد أن يقتل أو يقتل . وكأمير : ة ووالد خلف القرشي الأديب من أهل الأندلس
~~وبقية النبيذ في الآنية يبيت فيها وبهاء : الفضلة .
# البسكل بالضم : الفسكل من الخيل .
# بسمل : قال : بسم الله .
# بشيل الرومي الترجمان كجعفر : من حاشية الرشيد وخلف بن بشيل : من علماء
~~الأندلس .
# البصل محركة : م واحدته : بهاء وبيضة الحديد . والبصلية : محلة ببغداد .
~~وإقليم البصل : با شبيلية . وقشر متبصل : كثير القشور كثيف . وبصلة بالضم :
~~علم . والتبصيل والتبصل : التجريد . وتبصلوه : أكثروا سؤاله حتى نفذ ما
~~عنده .
# بطل بطلا وبطولا وبطلانا بضمهن : ذهب ضياعا وخسرا وأبطله و في حديثه
~~بطالة : هزل كأبطل و الأجير : تعطل . والباطل : ضد الحق ج : أباطيل وأبطل :
~~جاء به وإبليس ومنه : وما يبدىء الباطل وما يعيد . ورجل بطال : ذو باطل بين
~~البطول . وتبطلوا بينهم : تداولوا الباطل . ورجل بطل محركة وكشداد بين
~~البطالة والبطولة : شجاع تبطل جراحته فلا يكترث لها أو تبطل عنده دماء
~~الأقران ج : أبطال وهي : بهاء . وقد بطل ككرم وتبطل . والبطلات كسكر :
~~الترهات . وبينهم أبطولة بالضم وإبطالة بالكسر : باطل . والبطلة : السحرة .
# البعل : الأرض المرتفعة تمطر في السنة مرة وكل نخل وشجر وزرع لا يسقى أو
~~ما سقته السماء وقد استبعل المكان و : ما أعطي من الا تاوة على سقي النخل
~~والذكر من النخل وصنم كان لقوم إلياس عليه السلام وملك من الملوك ورب الشيء
~~ومالكه والثقل والزوج ج : بعال وبعولة وبعول والأنثى : بعل وبعلة . وبعل
~~كمنع بعولة : صار بعلا كاستبعل و عليه : أبى . وتبعلت : أطاعت بعلها أو
~~تزينت له . والبعال : الجماع وملاعبة الرجل أهله كالتباعل والمباعلة .
~~وباعلت : اتخذت بعلا و القوم قوما : تزوج بعضهم إلى بعض و فلان فلانا :
~~جالسه . وبعل بأمره ms1330 كفرح : دهش وفرق وبرم فلم يدر ما يصنع فهو بعل .
~~والبعلة كفرحة : التي لا تحسن لبس الثياب وكسحاب : أرض قرب عسفان . وكغراب
~~: جبل با رمينية . وشرف البعل : جبل بطريق حاج الشام . وبعلبك : د بالشام
~~وذكر في : ب ك ك .
# البغل : م ج : بغال . ومبغولاء : اسم الجمع والأنثى : بهاء . وبغلهم
~~كمنعهم : هجن أولادهم كبغلهم . وحفص بن بغيل كزبير : محدث . وبغل تبغيلا :
~~بلد وأعيا و الا بل : مشت بين الهملجة والعنق .
# بقل : ظهر و الأرض : أنبتت و الرمث : اخضر كأبقل فيهما فهو باقل والأرض
~~بقيلة وبقلة PageV01P1249 مبقلة و وجه الغلام : خرج شعره كأبقل وبقل وأبقله
~~الله تعالى و لبعيره : جمع البقل . والبقل : ما نبت في بزره لا في أرومة
~~ثابتة . وتبقل : خرج يطلبه . والبقلة : واحدته وبالضم : بقل الربيع والأرض
~~بقلة وبقيلة وبقالة ومبقلة وبضم القاف . وابتقلت الماشية وتبقلت : رعت
~~البقل و القوم : رعت ماشيتهم البقل كأبقلوا . وبقلة الضب : نبت . والباقلى
~~ويخفف والباقلاء مخففة ممدودة : الفول الواحدة : بهاء أو الواحد والجميع
~~سواء وأكله يولد الرياح والأحلام الردية والسدر والهم وأخلاطا غليظة وينفع
~~للسعال وتخصيب البدن ويحفظ الصحة إذا أصلح وأخضره بالزنجبيل للباءة غاية .
~~والباقلى القبطي : نبات حبه أصغر من الفول . والبقلة اليمانية وبقلة الضب
~~وبقلة الرماة وبقلة الرمل أو البراري والبقلة الحامضة والبقلة الأترجية :
~~حشائش . وبقلة الأنصار : الكرنب . وبقلة الخطاطيف : العروق الصفر . والبقلة
~~المباركة : الهندباء أو الرجلة وكذا البقلة اللينة وكذا بقلة الحمقاء .
~~وبقلة الملك : الشاهترج . والبقلة الباردة : اللبلاب . والبقلة الذهبية :
~~القطف . وبقول الأوجاع : نبت مختبر في إزالة الأوجاع من البطن . والبوقال
~~بالضم : كوز بلا عروة . وباقل : رجل اشترى ظبيا بأحد عشر درهما فسئل عن
~~شرائه ففتح كفيه وأخرج لسانه يشير إلى ثمنه فانفلت فضرب به المثل في العي .
~~وبنو باقل : حي من الأزد ويقال لهم : بقل أيضا . وبنو بقيلة كجهينة : بطن .
~~وبقل تبقيلا : ساس . والبقال : لبياع الأطعمة عامية والصحيح : البدال وقد
~~تقدم . ومحمد بن أبي القاسم الخوارزمي البقال والعجم يزيدون آخره ياء :
~~إمام بارع ذو تصانيف حسنة .
# البكل : الخلط والغنيمة كالتبكل وهذا ms1331 اسم لا مصدر واتخاذ البكيلة كسفينة
~~وسحابة : للدقيق بالرب أو بالسمن والتمر أو سويق يبل بلا أو سويق بتمر ولبن
~~أو دقيق يخلط بسويق ويبل بماء وسمن أو زيت أو الأقط الجاف يخلط به الرطب أو
~~طحين وتمر يخلطان بزيت . والتبكيل : التخليط . وكسفينة : الضأن والمعز
~~يختلط والغنم إذا ألقيت عليها غنما أخرى والغنيمة . والبكلة بالكسر :
~~الطبيعة كالبكيلة والهيئة والزي والحال والخلقة . وبنو بكال ككتاب : بطن من
~~حمير منهم : نوف بن فضالة التابعي . وكأمير : حي من همدان . والتبكل :
~~معارضة شيء بشيء كالبعير بالأدم . وجميل بكيل : متنوق في لبسه ومشيه . وذو
~~بكلان بن ثابت : من رعين . وتبكله وعليه : علاه بالشتم والضرب والقهر و في
~~الكلام : خلط و في مشيته : اختال .
# البلل محركة والبلة والبلال بكسرهما والبلالة بالضم : الندوة . وبله
~~بالماء بلا وبلة بالكسر وبلله فابتل وتبلل . وككتاب : الماء ويثلث وكل ما
~~يبل به الحلق . والبلة بالكسر : الخير والرزق وجريان اللسان PageV01P1250
~~وفصاحته أو وقوعه على مواضع الحروف واستمراره على المنطق وسلاسته . والبلل
~~: الدون أو النداوة والعافية والوليمة وبالضم : ابتلال الرطب وبقية الكلأ
~~وبالفتح : طراءة الشباب ويضم ونور العضاه أو الزغب الذي يكون بعد النور
~~ونور العرفط والسمر أو عسله ويكسر والغنى بعد الفقر كالبلى كربى وبقية
~~الكلأ ويضم وثمر القرظ . والبليل : ريح باردة مع ندى للواحدة والجميع .
~~وبلت تبل بلولا . والبل بالكسر : الشفاء والمباح ويقال : حل وبل أو هو
~~إتباع . وبل رحمه بلا وبلالا بالكسر : وصلها . وكقطام : اسم لصلة الرحم .
~~وبل بلولا وأبل : نجا و من مرضه يبل بلا وبللا وبلولا واستبل وابتل وتبلل :
~~حسنت حاله بعد الهزال . وانصرف القوم ببللهم محركة وبضمتين وبلولتهم بالضم
~~أي : وفيهم بقية . وطواه على بلته ويفتح وبللته وتفتح اللام وبلولته وبلوله
~~وبلالته بضمهن وبللته وبللاته وبلالته مفتوحات وبللاته بضم أولها أي :
~~احتملته على ما فيه من العيب أو داريته وفيه بقية من الود . وطويت السقاء
~~على بللته وتفتح اللام : طويته وهو ند . وبللت به كفرح : ظفرت وصليت وشقيت
~~و فلانا : لزمته و به بللا وبلالة وبلولا : منيت ms1332 به وعلقته كبللت بالفتح .
~~وما بللت به بالكسر : ما أصبته ولا علمته . والبل : اللهج بالشيء ومن يمنع
~~بالحلف ما عنده من حقوق الناس . وعلي بن الحسن بن البل البغدادي : محدث .
~~ولا تبلك عندنا بالة أو بلال كقطام : لا يصيبك خير . وأبل : أثمر و المريض
~~: برأ و مطيته على وجهها : همت ضالة و العود : جرى فيه الماء و : ذهب في
~~الأرض كبل وأعيا فسادا أو خبثا و عليه : غلبه . والأبل : الألد الجدل كالبل
~~ومن لا يستحيي والممتنع والشديد اللؤم لا يدرك ما عنده والمطول الحلاف
~~الظلوم كالبل والفاجر وهي : بلاء ج : بل بالضم . وقد بل بللا . وخصم مبل :
~~ثبت . وككتاب : بلال بن رباح ابن حمامة المؤذن وحمامة أمه وابن مالك وابن
~~الحارث المزنيان وآخر غير منسوب : صحابيون . وبلال آباد : ع . والبلبل
~~بالضم : طائر م والخفيف في السفر المعوان كالبلبلي وسمك قدر الكف .
~~وإبراهيم بن بلبل وحفيده بلبل بن إسحاق : محدثان . وإسماعيل بن بلبل : وزير
~~المعتمد من الكرماء و من الكوز : قناته التي تصب الماء . والبلبلة : كوز
~~فيه بلبل إلى جنب رأسه والهودج للحرائر . والبلبلة : اختلاط الأسنة وتفريق
~~الآراء والمتاع وخرزة سوداء في الصدف وشدة الهم والوساوس كالبلبال والبلابل
~~. والبلبال بالكسر : المصدر . وبلبلهم بلبلة وبلبالا : هيجهم وحركهم والاسم
~~البلبال بالفتح . والبلبالة والبلبال : البرحاء في الصدر . وكسرسور : ع
~~وجبل باليمامة . وبلك الله تعالى ابنا وبه : رزقكه . وهو بذي بلي وبذي
~~بليان مكسورين مشددي الياء PageV01P1251 واللام وكحتى ويكسر أي : بعيد حتى
~~لا يعرف موضعه . ويقال بذي بلي كولي ويكسر وبليان محركة مخففة وبليان
~~بكسرتين مشددة الياء وبذي بل بالكسر وبليان بكسر الباء وفتح اللام المشددة
~~وبفتح الباء واللام المشددة وبليان بالفتح وتخفيف الياء ويقال : ذهب بذي
~~هليان وذي بليان وقد يصرف أي : حيث لا يدرى أين هو أو هو علم للبعد أو ع
~~وراء اليمن أو من أعمال هجر أو هو أقصى الأرض وقول خالد : إذا كان الناس
~~بذي بلي وذي بلى : يريد تفرقهم وكونهم طوائف بلا إمام وبعد بعضهم عن بعض .
~~وما أحسنبلله ms1333 محركة : تجمله . والبلان كشداد : الحمام ج : بلانات .
~~والمتبلل : الأسد . والبلبال : الذئب . وكمحدث : الدائم الهدير والطاووس
~~الصراخ كشداد . وكصرد : البذر . وبلوا الأرض : بذروها . وكأمير : الصوت .
~~وقليل بليل : ا تباع . وهو بل أبلال بالكسر : داهية . وتبلبلت الألسن :
~~اختلطت و الا بل الكلأ : تتبعته فلم تدع منه شيئا . وكعلابط : الرجل الخفيف
~~فيما أخذ ج : بالفتح . والمبل : من يعييك أن يتابعك على ما تريد . وكزبير :
~~شريعة صفين واسم . وما في البئر بالول : شيء من الماء . وكهمزة : الزي
~~والهيئة . وكيف بللتك وبلولتك مضمومتين : حالك . وتبلل الأسد : أثار
~~بمخالبه الأرض وهو يزأر . وجاء في أبلته بالضم : قبيلته . وبل : حرف إضراب
~~إن تلاها جملة كان معنى الا ضراب إما الا بطال ك سبحانه بل عباد مكرمون
~~وإما الانتقال من غرض إلى غرض آخر : فصلى بل تؤثرون الحياة الدنيا وإن
~~تلاها مفرد فهي عاطفة ثم إن تقدمها أمر أو إيجاب كاضرب زيدا بل عمرا أو قام
~~زيد بل عمرو فهي تجعل ما قبلها كالمسكوت عنه وإن تقدمها نفي أو نهي فهي
~~لتقرير ما قبلها على حاله وجعل ضده لما بعدها وأجيز أن تكون ناقلة معنى
~~النفي والنهي إلى ما بعدها فيصح : ما زيد قائما بل قاعدا وبل قاعد ويختلف
~~المعنى ومنع الكوفيون أن يعطف بها بعد غير النهي وشبهه لا يقال : ضربت زيدا
~~بل أباك ويزاد قبلها لا لتوكيد الا ضراب بعد الا يجاب كقوله : وجهك البدر
~~لا بل الشمس لو لم ولتوكيد تقرير ما قبلها بعد النفي : وما هجرتك لا بل
~~زادني شغفا .
# بنيل بضم الباء وكسر النون : جد محمد بن مسلم الشاعر الأندلسي والأصح أنه
~~ممال ولكنهم يكتبونه بالياء اصطلاحا .
# البول : م ج : أبوال وقد بال والاسم : البيلة بالكسر و $ + * : الولد
~~والعدد الكثير والانفجار وبهاء : PageV01P1252 بنت الرجل . وكغراب : داء
~~يكثر منه البول . وكهمزة : الكثيره . والمبولة كمكنسة : كوزه والشراب مبولة
~~كمرحلة . والبال : الحال والخاطر والقلب والحوت العظيم والمر الذي يعتمل به
~~في أرض الزرع ورخاء العيش وبهاء : القارورة والجراب ووعاء الطيب وع بالحجاز
~~. وهلال بن زيد بن ms1334 يسار بن بولى كسكرى : تابعي . وبال : ذاب . وأبوال
~~البغال : السراب . وبالويه : اسم . وما أباليه بالة في المعتل .
# البهدل كجعفر : جرو الضبع وطائر أخضر . وبنو بهدل : حي من بني سعد .
~~والبهدلة : الخفة والا سراع في المشي . وبهدل : عظمت ثندوته . وبهدلة : رجل
~~من تميم واسم أم عاصم بن أبي النجود المقرىء .
# البهصل كعصفر : الغليظ الجسيم والأبيض وبهاء : القصيرة ويفتح والصخابة
~~والشديدة البياض ويفتح . والبهيصل : الضعيف الرديء . وبهصل : خلع ثيابه
~~فقامر بها وأكل اللحم على العظم فتكنفه من أكنافه و القوم من مالهم :
~~أخرجهم .
# البهكلة : المرأة الغضة الناعمة كالبهكنة .
# البهل : المال القليل واللعن والشيء اليسير . والتبهل : العناء بما يطلب
~~. وأبهله : تركه و الناقة : أهملها . وناقة باهل بينة البهل : لا صرار
~~عليها أو لا خطام أو لا سمة ج : كبرد وركع . وكفرحت : حل صرارها وترك ولدها
~~يرضعها وقد أبهلتها فهي مبهلة ومباهل . واستبهلها : احتلبها بلا صرار و
~~الوالي الرعية : أهملهم و البادية القوم : تركتهم باهلين أي : نزلوها فلا
~~يصل إليهم سلطان ففعلوا ما شاؤوا . والباهل : المتردد بلا عمل والراعي بلا
~~عصا وبهاء : الأيم . وكمنعته : خليته مع رأيه كأبهلته أو يقال : بهلت :
~~للحر وأبهلت : للعبد و الله تعالى فلانا : لعنه . والبهلة ويضم : اللعنة .
~~وباهل بعضهم بعضا . وتبهلوا وتباهلوا أي : تلاعنوا . والابتهال : الاجتهاد
~~في الدعاء وإخلاصه . والضلال ابن بهلل كقنفذ وجعفر غير مصروفين أي : الباطل
~~. والا بهال : ا رسالك الماء فيما بذرته . والأبهل : حمل شجر كبير ورقه
~~كالطرفاء وثمره كالنبق وليس بالعرعر كما توهم الجوهري دخانه يسقط الأجنة
~~سريعا ويبرىء من داء الثعلب طلاء بخل وبالعسل ينقي القروح الخبيثة .
~~والبهلول كسرسور : الضحاك والسيد الجامع لكل خير . وبهلا أي : مهلا .
~~وامرأة بهيلة : بهيرة . وكأمير : ابن عريب بن حيدان . وباهلة : قبيلة .
# بيل بالكسر : ناحية بالري منها : عبد الله بن الحسن وة بسرخس منها : عصام
~~بن الوضاح ومحمد بن أحمد بن عمرويه ومحمد بن حمدون بن خالد ( وة بالسند ) .
# | فصل التاء
# التألان محركة : الذي كأنه ينهض برأسه إذا مشى أو الصواب بالنون .
# التبل كالضرب : العداوة ج : تبول وتبابيل نادر ms1335 والذحل والا سقام كالا
~~تبال . وتبله : ذهب بعقله و الدهر القوم : رماهم بصروفه وأفناهم و المرأة
~~فؤاد الرجل : أصابته بتبل و القدر : جعل فيه التابل كتبلها وتوبلها وتابلها
~~. والتابل كصاحب وهاجر وجوهر : أبزار الطعام ج : توابل . والتبال : صاحبها
~~. وتوبال النحاس والحديد ( بالضم ) : ما تساقط منه عند الطرق ومثقال منه
~~بماء العسل شربا يسهل البلغم بقوة . وتبالة : د باليمن خصبة استعمل عليها
~~الحجاج فأتاها فاستحقرها فلم يدخلها فقيل : أهون من تبالة PageV01P1253 على
~~الحجاج . وكزفر : واد . وكسكر : د من عمل حلب . وكفر تبيل كأمير : ع بين
~~الرقة وبالس .
# التتل : ضرب من الطيب .
# التوزلى كخوزلى ويمد : الداهية .
# تربل : كزبرج وجعفر : ع .
# التعل محركة : حرارة الحلق الهائجة .
# تفل يتفل ويتفل : بصق . والتفل والتفال بضمهما : البصاق والزبد . وتفل
~~كفرح : تغيرت رائحته وهو تفل ككتف وهي تفلة ومتفال وقد أتفله . والتتفل
~~كتنضب وقنفذ ودرهم وجعفر وزبرج وجندب وسكر : الثعلب أو جروه وهي : بهاء .
~~وكتنضب : ما يبس من العشب أو شجر أو نبات أخضر ط .
# تكل عليه كفرح : لغة في اتكل ذكرته على اللفظ .
# تله فهو متلول وتليل : صرعه أو ألقاه على عنقه وخده و فلانا بتلة سوء
~~بالكسر : رماه بأمر قبيح و الشيء في يده : دفعه إليه أو ألقاه . وقوم تلى
~~كحتى : صرعى . وتل يتل ويتل : تصرع وسقط وصب و جبينه : رشح بالعرق وأرخى
~~الحبل في البئر . والمتل كمقص : ما تله به والقوي والمنتصب من الرماح
~~والشديد من الناس والا بل والرجل المنتصب في الصلاة . والتل من التراب : م
~~والكومة من الرمل والرابية ج : تلال والوسادة ج : أتلال نادر أو هي ضروب من
~~الثياب . وعمر بن محمد بن التل الكوفي : محدث . وكأمير : العنق ج : أتلة
~~وتلل وتلاتل . والتلتلة : التحريك والا قلاق والزعزعة والزلزلة والسير
~~الشديد والسوق العنيف والشدة ومشربة من قيقاء الطلع كالتلة . ط . وضال تال
~~والضلالة والتلالة والضلال ابن التلال : ا تباع . وتلى كحتى ويكسر : ع .
~~وكربى : الشاة المذبوحة . وذهب يتال متالة : يطلب لفرسه فحلا . والتلة :
~~الصبة والضجعة وبالكسر : الضجعة ( بالكسر ) والبلل والحالة والكسل . وأتل ms1336
~~المائع : أقطره . والتلل محركة : البلل . وكصبور : الذي لا ينقاد إلا بطيئا
~~. وأتله : ارتبطه واقتاده . والتلاتل كعلابط : التار الغليظ . والثور
~~المتلول : المدمج الخلق .
# المتمثل كمشمعل : الرجل الطويل المعتدل أو الطويل المنتصب . واتمأل : طال
~~واشتد .
# التملول كعصفور : نبت نبطيه : قنابري وفارسيته : برغست يبكر في أول
~~الربيع أنفع شيء للبهق والوضح أكلا وضمادا مطلق للبطن صالح للمعدة والكبد
~~ملائم للمحرور والمبرود ومكبوسه مشه . والتامول : التانبول وهو ضرب من
~~اليقطين طعم ورقه كالقرنفل يمضغونه بقليل من كلس PageV01P1254 وهو مشه مطرب
~~باهي مقو للثة والمعدة والكبد وهو خمر الهند يمازج العقل قليلا وهو ينبت
~~كاللوبياء ويرتقي في الشجر . وكجهينة : دابة حجازية كالهرة أو عناق الأرض ج
~~: تملان وتميلات . وأبو تميلة : يحيى بن واضح : محدث .
# اتمهل الشيء اتمهلالا : طال واشتد أو اعتدل .
# التنبل كدرهم وقرطاس وقرطاسة وزنبور : القصير . والتنبل كتنضب والتانبول
~~: لغتان في التامول : لليقطين الهندي وتقدم في : ت م ل .
# التنتل كدرهم والتنتالة بالكسر : القصير .
# التولة كهمزة : السحر أو شبهه وخرزة تحبب معها المرأة إلى زوجها كالتولة
~~كعنبة فيهما والداهية المنكرة كالتولة بالفتح وبالضم ج : تولات . وتال يتول
~~: عالج السحر . والتال : صغار النخل وفسلانها واحدتها : تالة . ومحمد بن
~~أحمد بن تولة : محدث . وتويلة كسفينة : جماعة . وعبد الله بن تولى كسكرى :
~~تابعي . وتويل كأمير : جد حنظلة بن صفوان من أمراء مصر . وكزبير : قيس بن
~~تويل . والتاويلة : نبت . وجاء بدولاه وتولاه ودولاته وتولاته أي :
~~بالدواهي .
# | فصل الثاء
# الثؤلول كزنبور : حلمة الثدي وبثر صغير صلب مستدير على صور شتى فمنه
~~منكوس ومتشقق ذو شظايا ومتعلق ومسماري عظيم الرأس مستدق الأصل وطويل معقف
~~ومنفتح وكله من خلط غليظ يابس بلغمي أو سوداوي أو مركب منهما ج : ثآليل وقد
~~ثؤلل بالضم : وتثألل جسده .
# الثبل بالضم وبالتحريك : البقية في أسفل الا ناء وغيره .
# الثيتل كحيدر : العنين والوعل أو مسنه أو ذكر الأروى وجنس من بقر الوحش
~~والرجل الضخم الذي تظن أن فيه خيرا . وثيتل : تحامق بعد تغافل .
# ثجل كفرح : عظم بطنه واسترخى أو خرج خاصرتاه وهو أثجل ومثجل كمعظم .
~~والثجلاء : العظيمة ms1337 منهن و من المزادة : الواسعة . وأثجل الوادي : معظمه .
~~وطعن فلانا الأثجلين : رماه بداهية من الكلام . وكقفل : ع بشق العالية .
~~وكيمنع : ع .
# ثرثال بثاءين كخزعال : جد والد المحدث أحمد بن عبد العزيز بن أحمد
~~البغدادي له جزء مشهور .
# الثرطلة : الاسترخاء . ومر مثرطلا أي : يسحب ثيابه .
# الثرعلة بالضم : الريش المجتمع على عنق الديك .
# الثرغل كقنفذ : أنثى الثعالب . وكزنبور : نبت .
# ثرمل : سلح وأكل اللحم ولم ينضجه أو لم ينضج طعامه تعجيلا للقرى أو لم
~~ينفض ملته من الرماد لذلك و الطعام : لم يحسن أكله فانتثر على لحيته وفمه و
~~عمله : لم يتنوق فيه . وكقنفذ : دابة . وأم ثرمل : الضبع . وكقنفذة :
~~النقرة في ظاهر PageV01P1255 الشفة والبقية في الا ناء والثعلب وبلا لام :
~~اسم .
# الثعل كقفل وجبل وبهلول : السن الزائدة خلف الأسنان أو دخول سن تحت أخرى
~~في اختلاف من المنبت . وثعلت سنه كفرح وهو أثعل . ولثة ثعلاء : تراكبت
~~أسنانها . وأثعل الضيفان : كثروا و الأجر : عظم و القوم علينا : خالفوا و
~~الأمر : عظم فلا يدرى كيف يتوجه له و الورد : ازدحم . وكتيبة ثعول كصبور :
~~كثيرة الحشو والتباع . والثعل بالفتح وبالضم وبالتحريك : زيادة في أطباء
~~الناقة والبقرة والشاة وهي ثعول أو هي التي فوق خلفها خلف صغير أو لها حلمة
~~زائدة . والأثعل : السيد الضخم له فضول معروف . وثعالة كثمامة وكغراب :
~~أنثى الثعالب . وأرض مثعلة كمرحلة : كثيرتها . وثعالة الكلاأ : اليابس منه
~~معرفة أو ثعالة : عنب الثعلب . وبنو ثعل كصرد ابن عمرو : حي . وكغراب : شعب
~~بين الروحاء والرويثة . وكقفل : ع بنجد ودويبة تظهر في السقاء إذا خبثت
~~ريحه واللئيم . وورد مثعل كمحسن : مزدحم . والثعلول كسرسور : الغضبان
~~والشاة يمكن أن تحلب من ثلاثة أمكنة وأربعة .
# الثفل بالضم والثافل : ما استقر تحت الشيء من كدرة . وككتف : من يأكله .
~~وهم مثافلون : يأكلون الثفل وهو : الحب أي : ما لهم لبن . والثافل : الرجيع
~~. وككتاب : الا بريق وما وقيت به الرحى من الأرض كالثفل بالضم وقد ثفلها .
~~وقول زهير بثفالها أي : على ثفالها أو مع ثفالها أي : حال كونها طاحنة
~~لأنهم لا يثفلونها ا لا ms1338 إذا طحنت . وكغراب وكتاب : الحجر الأسفل من الرحى .
~~وكسحاب وجبل : البطيء من الا بل وغيرها . وثفله : نثره بمرة واحدة . وأثفل
~~الشراب : صار فيه ثفل . وتثفله عرق سوء : قصر به عن المكارم . وثافله :
~~ثافنه . وثفلت عن اللبن بالطعام تثفيلا : أكلت الطعام مع اللبن .
# الثقل كعنب : ضد الخفة ثقل ككرم ثقلا وثقالة فهو ثقيل وثقال كسحاب وغراب
~~ج : ثقال وثقل بالضم . والثقل محركة : متاع المسافر وحشمه وكل شيء نفيس
~~مصون ومنه الحديث ا ني تارك فيكم الثقلين : كتاب الله وعترتي والثقلان :
~~الا نس والجن . والأثقال : كنوز الأرض وموتاها والذنوب والأحمال الثقيلة
~~واحدة الكل : ثقل بالكسر . وثقله تثقيلا : جعله ثقيلا . وأثقله : حمله
~~ثقيلا . وأثقلت وثقلت ككرم فهي مثقل : استبان حملها . والمثقلة كمعظمة :
~~رخامة يثقل بها البساط . ومثقال الشيء : ميزانه من مثله وواحد مثاقيل الذهب
~~وذكر في : م ك ك . وامرأة ثقال كسحاب : مكفال أو رزان . وبعير ثقال : بطيء
~~. وثقل الشيء بيده ثقلا : راز ثقله . وتثاقل عنه : ثقل وتباطأ و القوم : لم
~~ينهضوا للنجدة وقد استنهضوا لها . وارتحلوا بثقلتهم محركة وبالكسر وبالفتح
~~وكعنبة وفرحة أي : بأثقالهم وأمتعتهم كلها . والثقلة بالفتح ويحرك : ما
~~يوجد في الجوف من ثقل الطعام PageV01P1256 وبالفتح : نعسة تغلبك . وثقل
~~كفرح فهو ثقيل وثاقل : اشتد مرضه وقد أثقله المرض والنوم واللؤم فهو مستثقل
~~. وثقال الناس وثقلاؤهم : من تكره صحبته . وثقل العرفج والثمام ككرم : تروت
~~عيدانه و سمعه : ذهب بعضه . والثقل بالكسر : ع . وألقى عليه مثاقيله :
~~مؤونته . ودينار ثاقل : كامل ودنانير ثواقل . وثاقل : د . وأصبح ثاقلا أي :
~~أثقله المرض .
# الثكل بالضم : الموت والهلاك وفقدان الحبيب أو الولد ويحرك وقد ثكله كفرح
~~فهو ثاكل وثكلان وهي ثاكل وثكلانة قليلة وثكول وثكلى . وأثكلت : لزمها
~~الثكل فهي مثكل من مثاكيل وأثكلها الله تعالى ولدها . وقصيدة مثكلة كمحسنة
~~: ذكر فيها الثكل : ورمحه للوالدات مثكله . كمرحلة . وفلاة ثكول : من سلكها
~~فقد . والا ثكال بالكسر وكأطروش : العثكال .
# الثلة : جماعة الغنم أو الكثيرة منها أو من الضأن خاصة ج : كبدر وسلال
~~والصوف وحده ومجتمعا بالشعر وبالوبر . وأثل فهو مثل : كثرت ms1339 عنده الثلة و :
~~ما أخرج من تراب البئر ج : كصرد وقد ثل البئر و : كالمنارة في الصحراء
~~يستظل بها وموارد الا بل ظمء يومين بين شربين وبالضم : الجماعة منا والكثير
~~من الدراهم ويفتح وبالكسر : الهلكة ج : كعنب . وثلهم ثلا وثللا : أهلكهم و
~~الدابة : راثت و التراب المجتمع أو الكثيب : حركه بيده أو كسر من ا حدى
~~جوانبه كثلثله و الدار : هدمه فتثلثل و التراب في البئر : هاله و الدراهم :
~~صبها و الله تعالى عرشه : أماته أو أذهب ملكه أو عزه . والثلل محركة :
~~الهلاك و في الفم : أن تسقط أسنانه . وأثللته : إذا أمرت با صلاح ما ثل منه
~~. والثلثل كهدهد : الهدم . وكأمير : صوت الماء أو صوت انصبابه . والثلثال :
~~ضرب من الحمض . وانثلوا : انثالوا . والمثلل كمحدث : الجامع للمال . والثلى
~~كربى : العزة الهالكة . والثلثلان بالضم : عنب الثعلب ويبيس الكلاأ ويكسر
~~وهو أعلى .
# الثملة بالضم والفتح وكسفينة : الحب والسويق والتمر يكون في الوعاء نصفه
~~فما دونه أو نصفه فصاعدا ج : ثمل وثمائل والماء القليل يبقى في أسفل الحوض
~~والسقاء كالثملة محركة . وكثمامة وسفينة : البقية من الطعام والشراب في
~~البطن . والثميلة : ما يكون فيه الطعام والشراب في الجوف . والثملة بالضم :
~~ما يخرج من أسفل الركية من الطين وصوفة يهنأ بها البعير ويدهن بها السقاء
~~كالثملة محركة وكمكنسة . وبه ثملة وثمل بضمهما : شيء من عقل وحزم . والثمل
~~محركة : السكر ثمل كفرح فهو ثمل والظل والا قامة والمكث كالثمل والثمول
~~وجمع ثملة : لخرقة الحيض وككتاب : الغياث الذي يقوم بأمر قومه وقد ثملهم
~~يثملهم ويثملهم . وكغراب : السم المنقع كالمثمل كمعظم PageV01P1257 وجمع
~~ثمالة : للرغوة . وكمنزل : الملجأ . وما ثمل شرابه بشيء : ما أكل قبل أن
~~يشرب طعاما . والثامل : السيف القديم العهد بالصقال . ولبن مثمل كمحسن
~~ومحدث : ذو رغوة . والثاملية : ماءة لاأشجع . وكمرحلة : المصنعة . وثملهم :
~~أطعمهم وسقاهم وقام بأمرهم . وثمل يثمل : أكل . وكأمير : اللبن الحامض
~~والخبز يمسك الماء . وكزبير : ابن عبد الله الأشعري : تابعي . وكسفينة :
~~البناء فيه الفراش والخفض وطائر وضفيرة تبنى بالحجارة لتمسك الماء على
~~الحرث . وكثمامة : لقب عوف بن ms1340 أسلم أبي بطن ولقب لأنه أطعم قومه وسقاهم
~~لبنا بثمالته . وبلد ثامل وكمحسن : يحمل المقام . وكمكنسة : خصفة يجعل فيها
~~المصل وخريطة تكون في منكبي الراعي . وأنا ثمل إلى كذا ككتف : محب له .
~~وكمحدث : من نعت أصوات الحمار . وتثمل ما في الا ناء : تحساه . وثمله
~~تثميلا : بقاه .
# الثنتل بالكسر : القصير . والثنتلة بالفتح : البيضة المذرة . وثنتل :
~~تقذر بعد تنظف .
# الثول : جماعة النحل لا واحد لها أو ذكر النحل وشجر الحمض وبالتحريك :
~~استرخاء في أعضاء الشاء خاصة أو كالجنون يصيبها فلا تتبع الغنم . وتستدير
~~في مرتعها وقد ثول كفرح واثول اثولالا . وتثول عليه : علاه بالشتم والقهر و
~~النحل : اجتمعت والتفت . وانثال : انصب و عليه القول : تتابع وكثر فلم يدر
~~بأيه يبدأ . والثويلة : مجتمع العشب والجماعة من بيوت متفرقة . والثوالة :
~~الكثير من الجراد واسم كالجبانة . والأثول : المجنون والأحمق والبطيء
~~النضرة والبطيء الخير والعمل والبطيء الجري ج : ثول . وثال : حمق أو بدا
~~فيه الجنون ولم يستحكم و الوعاء : صب ما فيه . وأشياخ أثاولة : بطاء .
~~ونعيم بن الثولاء : ولي شرطة البصرة .
# ثهلان : جبل ورجل . والضلال بن ثهلل ممنوعا كجعفر وقنفذ وجندب : الذي لا
~~يعرف أو من أسماء الباطل . والثهل محركة : الانبساط على الأرض . وثهلل
~~كجعفر : ع قرب سيف كاظمة .
# الثيل بالكسر والفتح : وعاء قضيب البعير وغيره أو القضيب نفسه وبالكسر
~~وككيس : نبات . والأثيل : الجمل العظيم الثيل ج : ثيل . وككيسة : ماء بقطن
~~.
# | فصل الجيم
# جأل كمنع : ذهب وجاء و الصوف : جمعه واجتمع لازم متعد . وكفرح جألانا
~~محركة : عرج . والاجئلال والجئلال : الفزع . وجيأل وجيألة ممنوعتين وجيل
~~بلا همز والجيأل : كله الضبع . وجيألة الجرح : غثيثه .
# جبتل كجعفر بمثناة فوقية بعد الباء : ع باليمن من ديار نهد .
# الجبل محركة : كل وتد للأرض عظم وطال فإن PageV01P1258 انفرد : فأكمة أو
~~قنة ج : أجبل وجبال وأجبال وسيد القوم وعالمهم . والجبلان : سلمى وأجأ .
~~وجبل بن جوال : صحابي . وبلاد الجبل : مدن بين أذربيجان وعراق العرب
~~وخوزستان وفارس وبلاد الديلم نسب إليها حسن بن علي الجبلي . وأجبلوا :
~~صاروا إلى الجبل . وتجبلوا : دخلوا فيه . وأجبله : وجده جبلا ms1341 أي : بخيلا و
~~الشاعر : صعب عليه القول و الحافر : بلغ المكان الصلب . وابنة الجبل :
~~الحية والداهية والقوس من النبع . والمجبول : الرجل العظيم . والجبل :
~~الساحة وبالكسر : الكثير ويضم وبالضم : الشجر اليابس والجماعة منا كالجبل
~~كعنق وعدل وعتل وطمر وطمرة وأمير . والجبل ككتف : السهم الجافي البري أو كل
~~غليظ جاف والأنيث من النصال . وأجبلوا : جبل حديدهم . والجبلة ويكسر :
~~الوجه أو بشرته أو ما استقبلك منه والمرأة الغليظة والعيب والقوة وصلابة
~~الأرض . وبالكسر وبالضم وكطمرة : الأمة والجماعة . وكخزقة وطمرة : الكثرة
~~من كل شيء . والجبلة بالكسر وكحزقة : الأصل . وثوب جيد الجبلة بالكسر أي :
~~الغزل . والجبلة مثلثة ومحركة وكطمرة : الخلقة والطبيعة وبالضم : السنام
~~ويفتح وككتاب : الجسد والبدن . وجبلهم الله تعالى يجبل ويجبل : خلقهم و على
~~الشيء : طبعه وجبره كأجبله . وكزبير : جبل قرب فيد وآخر بين أفاعية والمسلح
~~نباته البان و د من سواحل دمشق منه : عبيد بن خيار وإسماعيل بن حصين ومحمد
~~بن الحارث وأبو سعيد المحدثون الجبيليون . ورضا بن جبيل : في قضاعة . وجبل
~~بضم الباء المشددة وفتح الجيم : ة بشاطىء دجلة منها : موسى بن إسماعيل
~~والحكم بن سليمان وأحمد بن حمدان وإسحاق بن إبراهيم المحدثون الجبليون .
~~وذو جبلة بالكسر : ع باليمن . وجبلة بالضم : د بين عدن وصنعاء . وكسفينة :
~~القبيلة . والجبلة كالأبلة : السنة المجدبة . والتجبيل : التقطيع . وتجبل
~~ما عنده : استنظفه . وامرأة جبلة ومجبال : غليظة . وجبلة محركة : ع بنجد وة
~~بتهامة ود بساحل بحر الشام منه : سليمان بن علي وعثمان بن أيوب وعبد الواحد
~~بن شعيب الجبليون وة بالبحرين وع بالحجاز وقيل : سليمان بن علي منه وابن
~~حارثة وابن عمرو بن الأزرق وابن مالك وابن الأشعر وابن أبي كرب وابن ثعلبة
~~وابن سعيد وآخران غير منسوبين : صحابيون وابن سحيم وابن عطية : محدثان
~~وجبلة بن أيهم : آخر ملوك غسان من ولده عمرو بن النعمان الجبلي وأما محمد
~~بن علي الجبلي فمن جبل الأندلس . ومحمد بن عبد الواحد الجبلي الحافظ ضياء
~~الدين : من جبل قاسيون . ومحمد بن أحمد بن علي وأحمد بن عبد الرحمن
~~الجبليان : محدثان . ورجل جبيل ms1342 الوجه كأمير : قبيحه . وكجهينة : قصبة
~~بالبحرين . ورجل جبل الرأس : قليل PageV01P1259 الحلاوة . وذو جبلة بالكسر
~~: غليظ . وكتنور : ة قرب حلب . وكقنفذ : قدح غليظ من خشب .
# جبريل : في ج ب ر .
# الجبهل كسمند : الرجل الجافي .
# الجثل والجثيل كأمير من الشجر والشعر : الكثير الملتف أو ما غلظ وقصر منه
~~أو كثف واسود أو الضخم الكثيف الملتف من كل شيء جثل كسمع وكرم جثالة وجثولة
~~. والجثلة : النملة العظيمة ج : جثل و من الشجر : الكثيرة الورق الضخمة .
~~واجثأل الطائر : نفش ريشه و النبت : طال والتف أو اهتز وأمكن أن يقبض عليه
~~و الريش : انتفش و فلان : غضب وتهيأ للقتال والشر . والمجثئل : العريض
~~والمنتصب قائما . وجثلته الريح : جفلته . وكغراب : القبر وبهاء : ما تناثر
~~من ورق الشجر . والجثل محركة : الأم والزوجة يقال : ثكلته الجثل .
# الجحل : الحرباء والضب الكبير واليعسوب العظيم والسقاء الضخم والجعل ج :
~~جحول وجحلان والعظيم الجنبين وحشو الا بل . وجحل بن حنظلة : شاعر . والحكم
~~بن جحل وسالم ابن بشر بن جحل : تابعيان . وجحله كمنعه وجحله : صرعه .
~~والجحلاء : الناقة العظيمة . والجيحل كحيدر : الصخرة العظيمة وجلد سمك
~~للترسة والعظيم من كل شيء . وكمعظم : المصروع . وكغراب : السم .
# جحدل : صار جمالا أو مكاريا واستغنى بعد فقر و فلانا : صرعه . أو ربطه و
~~الا ناء : ملأه و المال : جمعه و الا بل : ضمها وأكراها . وكجعفر وقنفذ :
~~الغلام الحادر السمين . والجنحدل ككنهبل : القصير .
# الجحشل كجعفر وقنفذ وعلابط : السريع الخفيف .
# الجحفل كجعفر : الجيش الكثير والرجل العظيم والسيد الكريم والعظيم
~~الجنبين . والجحفلة : بمنزلة الشفة للخيل والبغال والحمير ورقمتان في ذراعي
~~الفرس . وتجحفلوا : تجمعوا . وجحفله : صرعه ورماه وبكته بفعله . والجحنفل :
~~الغليظ الشفة .
# الجخدل كجعفر وقنفذ : الحادر السمين من الغلمان .
# جدله يجدله ويجدله : أحكم فتله . والجديل : الزمام المجدول من أدم وحبل
~~من أدم أو شعر في عنق البعير والوشاح ج : ككتب . والجدل ويكسر : الذكر
~~الشديد وقصب اليدين والرجلين وكل عضو وكل عظم موفر لا يكسر ولا يخلط به
~~غيره ج : أجدال وجدول . ورجل مجدول : لطيف القصب محكم الفتل وساعد أجدل .
~~وساق مجدولة وجدلاء : حسنة الطي ms1343 و من الدروع : المحكمة ج : جدل بالضم .
~~وجدل ولد الظبية وغيرها : قوي وتبع أمه . والأجدل : الصقر كالأجدلي ج :
~~أجادل و : فرس أبي ذر رضي الله تعالى عنه وفرس الجلاس الكندي وفرس مشجعة
~~الجدلي . وكمنبر : القصر ج : مجادل . وكسحابة : الأرض أو ذات رمل
~~PageV01P1260 رقيق والبلح إذا اخضر واستدار قبل أن يشتد والنمل الصغار ذات
~~القوائم . وجدل الحب في السنبل : وقع . وجدله وجدله فانجدل وتجدل : صرعه
~~على الجدالة . وجدل جدولا فهو جدل ككتف وعدل : صلب . والجدل محركة : اللدد
~~في الخصومة والقدرة عليها جادله فهو جدل ومجدل كمنبر ومحراب . وكمقعد :
~~الجماعة منا . وكمنبر : ع . والجديلة : القبيلة والشاكلة والناحية وشريجة
~~الحمام ونحوها وصاحبها : جدال و : الحال والطريقة وشبه إتب من أدم يأتزر به
~~الصبيان والحيض . وجديلة بنت سبيع بن عمرو من حمير : أم حي والنسبة : دلي .
~~وكغراب : د بالموصل . ومجادل : د بالخابور . والجدول كجعفر وخروع : النهر
~~الصغير ونهر م . وجدلاء : كلبة و من الشاء : المتثنية الأذن . وشقشقة جدلاء
~~: مائلة . والجدلة : مدقة المهراس . والجدل : القبر . وذهب على جدلائه :
~~على وجهه وناحيته . وكأمير : فحل للنعمان بن المنذر . وأجدلت الظبية : مشى
~~معها ولدها .
# الجذل بالكسر : أصل الشجرة وغيرها بعد ذهاب الفرع ج : أجذال وجذال وجذول
~~وجذولة أو ما عظم من أصول الشجر وما على مثال شماريخ النخل من العيدان
~~ويفتح فيهن وجانب النعل ورأس الجبل وما برز منه ج : أجذال و من المال :
~~القليل منه وعود ينصب للجربى لتحتك به ومنه : أنا ج ذيلها المحكك وهو تصغير
~~تعظيم . وجذل جذولا : انتصب وثبت . وكفرح : فرح فهو جذل وجذلان من جذلان .
~~وجاء في الشعر جاذل وقد أجذله فاجتذل . وسقاء جاذل : غير طعم اللبن . وا نه
~~جذل رهان بالكسر أي : صاحبه . وجذل مال : رفيق بسياسته . والتجاذل :
~~المضاغنة والمعاداة . وكرمة جذلة كفرحة : نبتت وجعدت عيدانها وجذل الطعان
~~بالكسر : لقب علقمة بن فراس من مشاهير العرب .
# الجرل محركة : الحجارة أو مع الشجر أو المكان الصلب الغليظ ج : أجرال .
~~جرل المكان كفرح فهو جرل ككتف ج : أجرال . والجرول كجعفر : الأرض ذات
~~الحجارة كالجرول ms1344 كعلبط وعلبطة والحجارة أو ملء الكف إلى ما أطاق أن يحمل
~~واسم سبع وبلا لام : لقب الحطيئة العبسي . والجريال بالكسر : صبغ أحمر
~~وحمرة الذهب وسلافة العصفر وما خلص من لون أحمر وغيره والخمر أو لونها
~~كالجريالة فيهما وفرس العباس بن مرداس وفرس قيس بن زهير النمري . والجرولة
~~: ماء لغني بأعلى نجد . وكجندب : ة باليمن أو ماء . وأجرل : حفر فبلغ
~~الجراول .
# جرثل التراب : سفاه بيده .
# الجردبيل كزنجبيل : الجردبان .
# الجردحل بكسر الجيم : الوادي والضخم من الا بل للذكر والأنثى .
# جردل : أشرف على السقوط ووقع في صحيح PageV01P1261 البخاري : فمنهم
~~الموبق بعمله ومنهم من يجردل وفي رواية : فمنهم المجردل كلاهما بالجيم فيما
~~ضبطه الأصيلي وفسره بالا شراف على السقوط وحكى ابن الصابوني : المجزدل
~~بالزاي والجيم وهو وهم ورواية الجمهور بالخاء والراء .
# الجرعبيل كزنجبيل : الغليظ .
# الجزل : الحطب اليابس أو الغليظ العظيم منه والكثير من الشيء كالجزيل ج :
~~كجبال والكريم المعطاء والعاقل الأصيل الرأي وهي : جزلة وجزلاء و
# | + * : خلاف الركيك من الألفاظ وصوت الحمام وإسقاط الرابع من متفاعلن
~~وإسكان ثانيه في زحاف الكامل وقد جزله يجزله أو سمي مجزولا : لأن رابعه
~~وسطه فشبه بالسنام المجزول و
# + * : نبات وبالضم : جمع الأجزل من الجمال . والجزلة : العظيمة العجز
~~والبقية من الرغيف والوطب والجلة وبالكسر : القطعة العظيمة من التمر كالجزل
~~. وجزله بالسيف يجزله : قطعه جزلتين . والجزل محركة : أن يقطع القتب غارب
~~البعير وقد جزله يجزله جزلا وأجزله أو أن يصيب الغارب دبرة فيخرج منه عظم
~~فيتطامن موضعه جزل كفرح فهو أجزل وهي جزلاء . وككرم : عظم و فلان : صار ذا
~~رأي جيد . وزمن الجزال بالفتح والكسر أي : صرام النخل . وجزالى كسكارى . ع
~~. والجوزل : الشاب وفرخ الحمام والسم وناقة تقع هزالا . وبنو جزيلة كسفينة
~~: بطن من كندة . وكصرد : لقب سعيد بن عثمان . وسموا : جزلا وجزلة .
# الجطلاء من النوق : الناب الرخوة الضعيفة والتي لا تمضغ على حاكة .
# جعله كمنعه جعلا ويضم وجعالة ويكسر واجتعله : صنعه و الشيء جعلا : وضعه و
~~بعضه فوق بعض : ألقاه و القبيح حسنا : صيره و البصرة بغداد : ظنها إياها ms1345 و
~~له كذا على كذا : شارطه به عليه . وجعل يفعل كذا : أقبل وأخذ ويكون بمعنى
~~سمى ومنه : وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثا وبمعنى التبيين :
~~إنا جعلناه قرآنا عربيا ( وبمعنى الخلق : وجعل الظلمات والنور وبمعنى
~~التشريف : جعلناكم أمة وسطا جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما وبمعنى
~~التبديل : فجعلنا عاليها سافلها وبمعنى الحكم الشرعي : جعل الله الصلوات
~~المفروضات خمسا وبمعنى التحكم البدعي : الذين جعلوا القرآن PageV01P1262
~~عضين وقد تكون لازمة وهي الداخلة في أفعال المقاربة كقوله : وقد جعلت إذا
~~ما قمت يثقلني ثوبي فأنهض نهض الشارب الثمل وجعلت زيدا أخاك : نسبته إليك .
~~والجعالة مثلثة وككتاب وقفل وسفينة : ما جعله له على عمله . وتجاعلوا الشيء
~~: جعلوه بينهم . وكسحابة : الرشوة وما تجعل للغازي إذا غزا عنك بجعل ويكسر
~~ويضم وبالكسر والضم : خرقة ينزل بها القدر كالجعال بالكسر . وأجعله جعلا
~~وأجعله له : أعطاه و القدر : أنزلها بالجعال و الكلبة وغيرها : أحبت السفاد
~~كاستجعلت فهي مجعل . والجعلة : الفسيلة أو النخلة القصيرة أو الردية أو
~~الفائتة لليد ج : جعل . والجعل : كالبعل من النخل . وكصرد : الرجل الأسود
~~الدميم أو اللجوج والرقيب ودويبة ج : جعلان بالكسر . وأرض مجعلة كمحسنة :
~~كثيرتها . وماء جعل بالكسر وككتف ومحسن : كثرت فيه أو ماتت فيه . وقد جعل
~~كفرح وأجعل . والجعول كجرول : ولد النعام . وبنو جعال ككتاب : حي . وكهمزة
~~: ع . وكزبير : ابن سراقة الضمري وجعيل الأشجعي : صحابيان . وكعب بن جعيل :
~~شاعر . والجاعل : المعطي . والمجتعل : الآخذ . والجعل محركة : القصر في سمن
~~واللجاج . وجاعله : رشاه .
# الجعبلة : السرعة .
# جعثل بن عاهان كقنفذ : قاضي ا فريقية .
# الجعدل كجعفر والجنعدل ككنهبل وجبعثن : الصلب الشديد .
# الجعفليل كزنجبيل : القتيل المنتفخ . وطعنه فجعفله : قلبه عن السرج فصرعه
~~.
# جفله يجفله : قشره و الطين : جرفه كجفله فيهما و الفيل : راث وروثه :
~~الجفل بالكسر ويفتح ج : أجفال و اللحم عن العظم : نحاه و البحر السمك :
~~ألقاه على الساحل و الريح السحاب : ضربته واستخفته و الظليم : حركته وطردته
~~و الشعر جفولا : شعث و فلانا : صرعه و الظليم جفولا : أسرع وذهب في الأرض
~~كأجفل وأجفلته أنا . وريح ms1346 جفول : تجفل السحاب . وجافلة ومجفل كمحسن : سريعة
~~. وقد جفلت وأجفلت . والا جفيل كا زميل : الجبان والظليم ينفر من كل شيء
~~كالجفل بالفتح والقوس البعيدة السهم والمرأة المسنة . وانجفل الظل : ذهب و
~~القوم : انقلعوا فمضوا كأجفلوا . والجفالة بالضم : الجماعة وما أخذته من
~~رأس القدر بالمغرفة وما نفاه السيل . ودعاهم الجفلى محركة والأجفلى أي :
~~بجماعتهم وعامتهم أو الأجفلى : الجماعة من كل شيء . والجفل : السحاب هراق
~~ماءه ومضى والنمل لغة في الجثل وبالضم : جمع الجفول من الرياح والنساء .
~~وجاؤوا أجفلة وأزفلة وبأجفلتهم وأزفلتهم : بجماعتهم . وجمة جفول كصبور :
~~عظيمة وهي المرأة الكبيرة وبالضم : ع . وكغراب : رغوة اللبن والكثير
~~PageV01P1263 أو من الصوف كالجفيل وما نفاه السيل . وجفلة من الصوف بالضم :
~~جزة منه وبالفتح : الكثيرة الورق من الشجر . والجفل : نمل سود والسفينة ج :
~~جفول . وجيفل كصيقل : اسم لذي القعدة . وتجفل الديك : نفش برائله . وكأمير
~~: ما يقطع من الزرع إذا كثر . والجافل : المنزعج وفرس لبني ذبيان .
# جل يجل جلالة وجلالا : أسن واحتنك فهو جليل من جلة و جلالا : عظم فهو
~~جليل وجل بالكسر والفتح وكغراب ورمان وهي جليلة وجلالة . وأجله : عظمه .
~~والتجلة : اسم . وجل الشيء وجلاله بضمهما : معظمه . وتجلله : علاه وأخذ جله
~~. وتجال عنه : تعاظم . والجلى كربى : الأمر العظيم ج : جلل . وقوم جلة
~~بالكسر : عظماء سادة ذوو أخطار وهي المسان منا ومن الا بل للواحد والجمع
~~والذكر والأنثى أو هي الثنية إلى أن تبزل أو الجمل إذا أثنى أو يقال : بعير
~~جل وناقة جلة وبالضم : قفة كبيرة للتمر . والجلل محركة : العظيم والصغير ضد
~~. والجل بالكسر : ضد الدق و من المتاع : البسط والأكسية ونحوها وقصب الزرع
~~إذا حصد ويضم ويفتح وبالضم وبالفتح : ما تلبسه الدابة لتصان به وقد جللتها
~~وجللتها ج : جلال وأجلال وبالفتح : الشراع ويضم ج : جلول واسم أبي حي من
~~العرب والجليل والحقير ضد وبالضم ويفتح : الياسمين والورد أبيضه وأحمره
~~وأصفره الواحدة : بهاء وماء قرب واقصة . وجل بن خق بالضم : في طيىء . وجل
~~بيتك : حيث ضرب وبني . وكسحاب : أبو الجلال الزبير بن عمر والكرميني أو هو ms1347
~~بالحاء : محدثان . وأم الجلال بنت عبد الله بن كليب العقيلية ومحمد بن أبي
~~بكر الجلالي : محدث . وذات الجلال بالكسر : فرس هلال بن قيس الأسدي وبالضم
~~: الضخم وجبل ومعظم الشيء . وجلال كشداد : اسم لطريق نجد إلى مكة .
~~والجلالة : البقرة تتبع النجاسات . وككناسة : الناقة العظيمة . والجلة
~~بالضم : وعاء من خوص ج : جلال وجلل . والجلة مثلثة : البعر أو البعرة أو
~~الذي لم ينكسر . وجل البعر جلا وجلة : جمعه بيده . واجتله : التقطه للوقود
~~. وفعله من جلك بالضم وجلالك وجللك محركة وتجلتك وإجلالك بالكسر ومن أجل
~~إجلالك ومن أجلك : بمعنى . وجللت هذا على نفسك : جنيته . وجلوا عن منازلهم
~~يجلون جلولا وجلا : جلوا وهم الجالة و الأقط : أخذوا جلاله . وجل وجلان :
~~حيان . والتجلجل : السؤوخ في الأرض والتحرك والتضعضع . والجلجلة : التحريك
~~وشدة الصوت وصوت الرعد والوعيد . وسحاب مجلجل وغيث جلجال ورجلمجلجل بالفتح
~~: ظريف جدا لا عيب فيه و من الا بل : ما تمت شدته . والمجلجل بالكسر :
~~السيد القوي أو البعيد الصوت والجريء الدفاع المنطيق والكثير من الأعداد .
~~والجلجل PageV01P1264 بالضم : الجرس الصغير . وا بل مجلجلة : علق عليها .
~~ودارة جلجل : ع . والجلل محركة : الأمر العظيم والهين الحقير ضد .
~~والجلجلان بالضم : ثمر الكزبرة وحب السمسم وحبة القلب . وجلجله : خلطه و
~~الفرس : صفا صهيله و الوتر : شد فتله . وجلاجل ويضم : ع وبالفتح : آخر .
~~والمجلة بالفتح : الصحيفة فيها الحكمة وكل كتاب . وكأمير : العظيم والثمام
~~ج : جلائل واسم وقوم باليمن منهم : أبو مسلم الجليلي التابعي أو من ذي
~~الجليل واد بها . وجبل الجليل : بالشام . والجليلة : التي نتجت بطنا واحدا
~~. وما أجلني : ما أعطانيها و : النخلة العظيمة الكثيرة الحمل ج : جلال .
~~وجلولاء : ة ببغداد قرب خانقين بمرحلة وهو جلولي ولها وقعة . وأم جميل
~~فاطمة بنت المجلل كمحدث : صحابية . وأجل : قوي وضعف ضد . واجتللته وتجاللته
~~: أخذت جلاله . وجللتا بفتح الجيم وضم اللام : ة بنواحي النهروان .
~~وجلولتين : ة . وأبو جلة بالضم : رجل . وجلالة بالضم : امرأة . وأبثثته
~~جلاجل نفسي بالضم أي : ما كان يتجلجل فيها . وحمار جلاجل وجلال : صافي
~~النهيق . وغلام جلاجل أيضا . وكهدهد : خفيف الروح نشيط ms1348 في عمله .
# الجمل محركة ويسكن ميمه : م وشذ للأنثى فقيل : شربت لبن جملي أو هو جمل
~~إذا أربع أو أجذع أو بزل أو أثنى ج : أجمال وجامل وجمل بالضم وجمال بالكسر
~~وجمالة وجمالات مثلثتين وجمائل وأجامل . والجامل : القطيع منها برعاته
~~وأربابه والحي العظيم . وكثمامة : الطائفة منها أو القطيع من النوق لا جمل
~~فيها ويثلث والخيل ج : جمال نادر ومنه : والأدم فيه يعترك ن بجوه عرك
~~الجماله والجميل : الشحم الذائب . واستجمل البعير : صار جملا . والجمالة
~~مشددة : أصحابها . وناقة جمالية بالضم : وثيقة كالجمل ورجل جمالي أيضا .
~~والجمل محركة : النخل وسمكة طولها ثلاثون ذراعا . وجمل بن سعد : أبو حي من
~~مذحج منهم هند بن عمرو التابعي . وبئر جمل : بالمدينة . ولحي جمل : ع بين
~~الحرمين وإلى المدينة أقرب وع بين المدينة وفيد وع بين نجران وتثليث .
~~ولحيا جمل : ع باليمامة . وعين جمل : قرب الكوفة . وفي المثل : اتخذ الليل
~~جملا أي : سرى كله . والجمل : لقب الحسين بن عبد السلام الشاعر * ط له
~~رواية عن PageV01P1265 الشافعي * ط . وأبو الجمل : أيوب بن محمد وسليمان بن
~~داود اليمانيان . وكزبير وقبيط والجملانة والجميلانة بضمهما : البلبل .
~~والجمال : الحسن في الخلق والخلق جمل ككرم فهو جميل كأمير وغراب ورمان .
~~والجملاء : الجميلة والتامة الجسم من كل حيوان . وتجمل : تزين وأكل الشحم
~~المذاب . وجامله : لم يصفه الا خاء بل ماسحه بالجميل أو أحسن عشرته .
~~وجمالك أن لا تفعل كذا إغراء أي : الزم الأجمل ولا تفعل ذلك . وجمل : جمع و
~~الشحم : أذابه كأجمله واجتمله . وأجمل في الطلب : اتأد واعتدل فلم يفرط و
~~الشيء : جمعه عن تفرقة و الحساب : رده إلى الجملة و الصنيعة : حسنها وكثرها
~~. وكأمير : الشحم يذاب فيجمع . ودرب جميل : ببغداد . وإسحاق بن عمرو
~~الجميلي النيسابوري : شاعر مفلق . وكصبور : من يذيبه والمرأة السمينة .
~~والجملة بالضم : جماعة الشيء . وجملة : جد يوسف بن إبراهيم قاضي دمشق .
~~وكسكر وصرد وقفل وعنق وجبل : حبل السفينة وقرىء بهن حتى يلج الجمل . وكسكر
~~: حساب الجمل وقد يخفف . وكصحف : الجماعة منا . وجمله تجميلا : زينه و
~~الجيش : أطال حبسهم . وكسفينة : الجماعة ms1349 من الظباء والحمام . وجمل بالضم :
~~امرأة . وكسحاب : أخرى . وكصرد : ابن وهب في بني سامة . وكزبير : أخت معقل
~~بن يسار . وكجوهر : رجل . وسموا : جمالا كسحاب وجبل وأمير . وكغراب : د .
~~وكقبيط : جد والد أبي الخطاب عمر بن حسن بن دحية .
# الجمحل كشمخر : لحم يكون في جوف الصدف .
# الجمعليل كخزعبيل : من يجمع من كل شيء وبهاء : الضبع والناقة الهرمة أو
~~الشديدة الوثيقة أو التي كانت رازما ثم انبعثت . وجمعلة من عسل أو سمن
~~بالضم : قدر جوزة منه . وامرأة مجمعلة اللحم للمفعول : معقدته . وجماعيل
~~وقد يشدد الميم : ة بالقدس .
# الجنبل كقنفذ : قدح غليظ من خشب وجد لأبي عبد الله محمد بن عصمة الضبي
~~المحدث .
# جنثل كجعفر : اسم والثاء مثلثة .
# الجندل كجعفر : ما يقله الرجل من الحجارة وتكسر الدال . وكعلبط : الموضع
~~تجتمع فيه الحجارة . وأرض جندلة كعلبطة وقد تفتح : كثيرتها . وكعلابط :
~~القوي العظيم . ودومة الجندل : ع . وجندل معرفة : بقعة .
# الجنجل كقنفذ بجيمين : بقلة كالهليون تؤكل مسلوقة .
# الجنعدل كسفرجل وبضم الجيم وكسر الدال : الرجل التار الغليظ .
# PageV01P1266 جال في الحرب جولة وفي الطواف جولا ويضم وجؤولا وجولانا
~~محركة وجيلالا بالكسر وجول تجوالا واجتال وانجال : طاف . وجال القوم جولة :
~~انكشفوا ثم كروا و التراب : ذهب وسطع كانجال و الشيء : اختاره . والمجول
~~كمنبر : ثوب للنساء . أو للصغيرة والترس والخلخال والدرهم الصحيح والعوذة
~~والحمار الوحشي والفضة وهلال منها وسط القلادة وثوب أبيض يجعل على يد من
~~تدفع إليه القداح إذا تجمعوا . والجولان : جبل بالشام والتراب كالجول ويضم
~~والجيلان والحصا تجول به الريح وبالتحريك : صغار المال ورديئه . وأجاله وبه
~~: أداره كجال به . وتجاولوا : جال بعضهم على بعض في الحرب وبينهم مجاولات .
~~ويوم أجول وجيلاني وجولاني وجولان وجيلان : كثير التراب والغبار . واجتالهم
~~: حولهم عن قصدهم و منهم : اختار . وأجل جائلتك : اقض الأمر الذي أنت فيه .
~~والجول بالضم : العقل والعزم والجماعة من الخيل والا بل وناحية القبر
~~والبئر والبحر والجبل وجانبها كالجيل والجال ج : أجوال وجوال وجوالة و من
~~الا بل والنعام والغنم : القطيع والصخرة تكون في أسفل الماء . وبالفتح :
~~الغنم الكثيرة العظيمة ms1350 والكتيبة الضخمة وجماعة الا بل وجماعة الخيل أو
~~ثلاثون أو أربعون أو الخيار من الا بل والوعل المسن وشجر والجبل والغبار .
~~وعبد الله بن أحمد بن جولة بالضم ومحمد بن علي بن جولة وعلي بن محمد بن
~~أحمد بن جولة : محدثون . والأجول : جبل أو هضبات متجاورات حذاء جبلي طيىء .
~~وأخذ جوالة ماله كسحابة : نقايته وخياره . والجوال كشداد : فرس عقفان
~~اليربوعي . ورجل جولاني : عام المنفعة . وجولان الهموم : أولها . والأجولي
~~: الفرس السريع الجوال . وجولى كسكرى : ع . والجويل : ما سفرته الريح من
~~حطام النبت وسواقط ورق الشجر .
# جهله كسمعه جهلا وجهالة : ضد علمه و عليه : أظهر الجهل كتجاهل وهو جاهل
~~وجهول ج : جهل بالضم وبضمتين وكركع وجهال وجهلاء . وهو جاهل منه أي : جاهل
~~به . وكمرحلة : ما يحملك على الجهل . وجهله تجهيلا : نسبه إليه . وأرض مجهل
~~كمقعد : لا يهتدى فيها لا تثنى ولا تجمع . واستجهله : استخفه و الريح الغصن
~~: حركته فاضطرب . وكمنبر ومكنسة وصيقل وصيقلة : خشبة يحرك بها الجمر .
~~والجاهل : الأسد . وجيهل : امرأة . وصفاة جيهل : عظيمة . وناقة مجهولة : لم
~~تحلب PageV01P1267 قط أو لا سمة عليها . والجاهلية الجهلاء : توكيد .
# الجهبل كجعفر : العظيم الرأس أو المسن أو العظيم من الوعول وبهاء :
~~المرأة القبيحة . وجهبل ابن سيف : نعى النبي لأهل حضرموت . وبنو جهبل :
~~فقهاء الشام .
# الجيل بالكسر : الصنف من الناس وبلا لام : ة أسفل بغداد . وزياد بن جيل
~~ويزيد بن جيل : محدثان . وجيلان : حي من عبد القيس ومخلاف باليمن و من
~~الحصا : ما أجالته الريح وبالكسر : إقليم بالعجم معرب : كيلان وقوم رتبهم
~~كسرى بالبحرين واسم أبي الجلد بن فروة .
# | فصل الحاء
# الحبل : الرباط ج : أحبل وأحبال وحبال وحبول وفي الحديث : حبائل اللؤلو
~~كأنه جمع على غير قياس أو هو تصحيف والصواب : جنابذ . وأحمد ابن محمد بن
~~حبل : قاضي مالقة . وربيعة بن حاتم الحبلي المصري : محدث . وككتاب : ابن
~~رفيدة التابعي . وكشداد : أبو إسحاق الحبال وجماعة . وحبله : شده به وفي
~~المثل : يا حابل اذكر حلا . والحبل : الرسن كالمحبل كمعظم ج : حبول والرمل
~~المستطيل والعهد والذمة والأمان والثقل والداهية والوصال ms1351 والتواصل والعاتق
~~أو الطريقة التي بين العنق ورأس الكتف أو عصبة بين العنق والمنكب وعرق في
~~الذراع وفي الظهر وع بالبصرة يعرف برأس ميدان زياد ويكسر أو هما موضعان
~~واسم عرفة وموقف خيل الحلبة قبل أن تطلق . وحبلة : ة قرب عسقلان . والحابول
~~: حبل يصعد به على النخل . والحبال في الساق : عصبها و في الذكر : عروقه .
~~وككتابة : المصيدة كالأحبول والأحبولة . وحبل الصيد واحتبله : أخذه بها أو
~~نصبها له . والمحبول : من نصبت له وإن لم يقع بعد . والمحتبل : من وقع فيها
~~. وحبائل الموت : أسبابه . وهو حبيل براح كأمير : شجاع وهو اسم للأسد .
~~وكزبير : محمد بن الفضل بن أبي حبيل المحدث . والحبل بالكسر : الداهية
~~ويفتح كالحبول ج : حبول والعالم الفطن العاقل . وإنه لحبل من أحبالها :
~~للداهية من الرجال وللقائم على المال الرفيق بسياسته . و ثار حابلهم على
~~نابلهم : أوقدوا الشر بينهم . والحابل : السدا والنابل : اللحمة . وحول
~~حابله على نابله : جعل أعلاه أسفله . والحبلة بالضم : الكرم أو أصل من
~~أصوله ويحرك وثمر السلم والسيال والسمر أو ثمر العضاه عامة ج : كقفل وصرد
~~وضرب من الحلي وبقلة . وضب حابل : يأكلها . والحبل محركة : شجر العنب وربما
~~سكن والامتلاء كالحبال كغراب حبل من الشراب والماء كفرح فهو حبلان وهي حبلى
~~وقد يضمان و الغضب وهو حبلان وهي حبلانة . وبه حبل : غضب وغم . وحبل حبل :
~~زجر للشاء PageV01P1268 والجمل حبلت كفرح حبلا : مصدر واسم ج : أحبال فهي
~~حابلة من حبلة وحبلى من حبليات وحبالى وقد جاء حبلانة والنسبة : حبلي
~~وحبلوي وحبلاوي . و نهي عن بيع حبل الحبلة بتحريكهما أي : ما في بطن الناقة
~~أو حمل الكرمة قبل أن يبلغ أو ولد الولد الذي في البطن وكانت العرب تفعله .
~~وكمقعد : أوان الحبل والكتاب الأول . وكمنزل : المهبل . وحبل الزرع تحبيلا
~~: قذف بعضه على بعض . والا حبل كا ثمد وأحمد والحنبل كقنفذ : اللوبياء .
~~والحبالة بشد اللام : الانطلاق وزمان الشيء وحينه والثقل وكل فعالة مشددة
~~جائز تخفيفها كحمارة القيظ وصبارة البرد ا لا الحبالة فا نها لا تخفف .
~~والحبلى : لقب سالم بن غنم ms1352 بن عوف لعظم بطنه من ولده بنو الحبلى : بطن من
~~الأنصار وهو حبلي بالضم وبضمتين وكجهني . والحابل : الساحر وأرض . والحبليل
~~بالضم : دويبة تموت ثم بالمطر تعيش . ومحتبل الفرس : أرساغه . وككتاب : ابن
~~سلمة بن خويلد ابن أخي طليحة بن خويلد . وكزفر : ع . وأحبله : ألقحه و
~~العضاه : تناثر وردها وعقد . وكمعظم : المجعد من الشعر شبه الجثل .
# الحبتل كجعفر وعلابط : القليل اللحم أو الصغير الجسم .
# الحباجل كعلابط : القصير المجتمع الخلق .
# الحبركل كسفرجل : الغليظ الشفة .
# الحبوكل : كحبوكر لفظا ومعنى . وكجعفر وقنفذ : القصير .
# الحتل : العطاء والرديء من كل شيء والمثل والشبه ويكسر كالحاتل . والحوتل
~~كجوهر : الغلام حين راهق وفرخ القطا والضعيف وبهاء : القصير .
# الحتفل كقنفذ : بقية المرق أو ما يكون في أسفل المرق من بقية الثريد وثفل
~~الدهن ورديء المال ووضر الرحم وسفلة الناس وحتات اللحم في أسفل القدر .
# الحثل : سوء الرضاع والحال . وقد أحثلته أمه فهو محثل . والحثل بالكسر :
~~الضاوي . وأحثله الدهر : أساء حاله . وككناسة : الزؤان ونحوه يكون في
~~الطعام والقشارة وما لا خير فيه والرديء من كل شيء كالحثل . والحثيل كحذيم
~~: القصير وشجر جبلي والكسلان والمحثل . وكفرح : عظم بطنه . والحثلة بالكسر
~~: الماء القليل في الحوض . والمحثل بن الحوثاء كمكرم : شاعر .
# الحثفل : لغة في الحتفل في معانيه . وحثفل : شرب الحثفل من القدر .
# الحجل : الذكر من القبج الواحدة : حجلة . والحجلى كدفلى : اسم للجمع ولا
~~نظير لها سوى PageV01P1269 ظربى ولحمه معتدل وابتلاع نصف مثقال من كبده
~~ينفع الصرع والاستعاط بمرارته كل شهر مرة يذكي الذهن جدا ويقوي البصر .
~~والحجلة محركة : كالقبة وموضع يزين بالثياب والستور للعروس ج : حجل وحجال
~~وصغار الا بل وحشوها ج : حجل . وحجلها تحجيلا : اتخذ لها حجلة أو أدخلها
~~فيه و المرأة بنانها : لونت خضابها . وحجل المقيد يحجل ويحجل حجلا وحجلانا
~~: رفع رجلا وتريث في مشيه على رجله و الغراب : نزا في مشيه . والحجل بالكسر
~~والفتح وكا بل وطمر : الخلخال ج : أحجال وحجول وبالكسر : البياض نفسه ج :
~~أحجال وحلقتا القيد والقيد نفسه ويفتح ويقال بكسرتين . والتحجيل : بياض في
~~قوائم الفرس كلها ويكون في ms1353 رجلين ويد وفي رجلين فقط وفي رجل فقط ولا يكون
~~في اليدين خاصة إلا مع الرجلين ولا في يد واحدة دون الأخرى إلا مع الرجلين
~~والفرس محجول ومحجل وبياض في أخلاف الناقة من آثار الصرار والضرع محجل وسمة
~~للا بل . وحجلت عينه تحجل حجولا وحجلت : غارت . وحوجل : غارت عينه .
~~والحوجلة وقد تشد لامها : القارورة أو العظيمة الأسفل ج : حواجل وحواجيل .
~~والحجلاء : شاة ابيضت أوظفتها . والحاجلات من الا بل : التي عرقبت فمشت على
~~بعض قوائمها وقول الجوهري : تحجل : اسم فرس تصحيف والصواب : عجلى كسكرى .
~~والحجيلاء : الماء الذي لا تصيبه الشمس ومقصورا : ع . والحجلاء : واد .
~~وكشداد : البريق . وكصبور : البعيد . وحجل حجل محركتين : زجر للنعجة أو ا
~~شلاء لها للحلب . ودبى حجل : لعبة . وحجل بن عمرو : فارس حنفي . وحجل
~~الشاعر : عبد لبني مازن . وفرس حجيل كأمير : محجل ثلاث . وحجل بالفتح : عم
~~للنبي واسمه : مغيرة . وتحجيل المقرى : أن يصب فيه لبينة قليلة قدر تحجيل
~~الفرس ثم يوفى المقرى بالماء وذلك في الجدوبة وعوز اللبن . وأحجل البعير :
~~أطلق قيده من يده اليسرى وشده في اليمنى . وحجل بينه وبينه كعني حجلا : حيل
~~.
# حدل علي كفرح : ظلمني وأشرف أحد عاتقيه على الآخر فهو أحدل وحدل ج :
~~حدالى أو هو المائل العنق ج : ككتب أو الماشي في شق وذو خصية واحدة من كل
~~الحيوان والأعسر وكلب وفرس أبي ذر أو صوابه : بالجيم . وحدل عليه يحدل حدلا
~~وحدولا : جار . وإنه لحدل : غير عدل . وقوس محدلة وحدال كغراب وحدلاء بينة
~~الحدل والحدولة : تطامنت ا حدى سيتيها . والتحادل : الانحناء على القوس .
~~والحدل بالكسر : الحجزة ومعقد الا زار . وكجوهر : الذكر من القردة . وبنو
~~حدال أو حدالة PageV01P1270 كغراب وثمامة : حي . وكسكارى : ع . وكسحاب :
~~شجر وع بالشام وبالضم : الأملس . وحادله : راوغه . والحدل بضمتين : الحضض
~~وبالتحريك : النظر في شق العين . والحديل كحذيم : القصير كالحيدلان .
~~والحودلة : الأكمة . وكجهينة : اسم ومحلة بالمدينة . وحديلاء : ع . وركية
~~حدلاء : مخالفة عن قصدها . والحدل بالكسر : وجع العنق .
# الحدقلة : إدارة العين في النظر .
# الحذل : الميل يقال : حذلك مع فلان أي : ميلك وبالتحريك ms1354 : حمرة في العين
~~وانسلاق وسيلان دمع أو قلة شعر العينين حذلت عينه كفرح فهي حاذلة وأحذلها
~~البكاء والحر . وكسحاب وغراب : شبه دم يخرج من السمر أو ينبت فيه أو شيء
~~يكون في الطلح يشبه الصمغ . وكسحاب : النمل . والحذل بالضم والكسر وكصرد :
~~الأصل . وكصرد : حجزة السراويل . وهو في حذل أمه : في حجرها وبالكسر : ما
~~تدلج به مثقلا من شيء تحمله وبالتحريك : حب شجر ويختبز ومستدار ذيل القميص
~~كالحذل كصرد وقفل وثمامة أو الحذل والحذلة بضمهما : أسفل النطاق أو أسفل
~~الحجزة . وحذيلاء كرتيلاء : ع . وكثمامة : صمغة حمراء والحثالة وحطام التين
~~. وتحذل عليه : أشفق . وككتاب : شبه زعفران يكون في زهر الرمان . والحوذلة
~~: أن يميل خف البعير في شق . وكسحابة : امرأة .
# الحرجل كعصفر : الطويل كالحراجل كعلابط والسريع . والحرجلة : الجماعة من
~~الخيل كالحرجل والقطعة من الجراد والأرض الحرة والعرج . وحرجل : طال وتمم
~~صفا في صلاة أو غيرها وعدا يمنة ويسرة أو هي عدو فيه بغي ونشاط . وجاؤوا
~~حراجلة : على خيلهم وعراجلة : مشاة .
# الحرقلة : ضرب من المشي . كالحركلة وهي : الرجالة أيضا . وحركل الصائد :
~~أخفق .
# حرالة مشددة اللام : د بالمغرب أو قبيلة بالبربر منه : الحسن بن علي بن
~~أحمد بن الحسن الحرالي ذو التصانيف المشهورة .
# الحرمل : حب نبات م يخرج السوداء والبلغم ا سهالا وهو غاية ويصفي الدم
~~وينوم واستفاف مثقال ونصف منه غير مسحوق اثنتي عشرة ليلة يبرىء من عرق
~~النسا مجرب وبلا لام : ع واسم . والحرملة : نبات آخر من أجود الزناد بعد
~~المرخ والعفار ويؤخذ لبنها في صوفة وتجفف ويحك بها البدن الجرب فا نه غاية
~~. وحرملة بن عبد الله بن حرملة : صاحب الشافعي ومحدثون . وحرملاء : ع .
~~والحرملية : ة بأنطاكية . والحريملة : شجرة تنشق جراؤها عن ألين قطن ويحشى
~~به مخاد الملوك لخفته ونعومته .
# احزأل البعير في السير احزئلالا : ارتفع و الجبل : ارتفع فوق السراب و
~~الشيء : اجتمع و فؤاده : PageV01P1271 انضم خوفا . والحوزل وبهاء : القصير
~~. واحتزل : احتزم بالثوب أو الصواب : بالكاف .
# الحزنبل : المرأة الحمقاء والقصير الموثوق الخلق والعجوز المتهدمة ونبت
~~من العقاقير والغليظ الشفة والمشرف الركب ms1355 من الأحراح ومن كل شيء .
# حزجل كجعفر : د .
# حزقل أو حزقيل كزبرج وزنبيل : اسم نبي من الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
~~. وحزاقلة الناس : خشارتهم . وكزبرج : الضيق في خلقه .
# الحزوكل كفدوكس : القصير .
# الحزمل كزبرج : المرأة الخسيسة .
# الحسبلة : حكاية قولك : حسبي الله .
# الحسدل كجعفر : القراد . والجار الحسدلي : الذي عينه ترعاك وقلبه يراك .
# الحسل : السوق الشديد والنبق الأخضر وبالكسر : ولد الضب حين يخرج من
~~بيضته . واحتسل : اصطادها ج : أحسال وحسول وحسلان بالكسر وحسلة . وأبو حسل
~~وأبو حسيل : الضب . و لا آتيك سن الحسل أي : أبدا لأن سنها لا تسقط .
~~والحسيلة : حشف النخل الذي لم يحل بسره فييبس ويودن باللبن أو بالماء ويمرس
~~له تمر حتى يحليه فيؤكل لقيما وخشارة القوم وولد البقرة . والحسيل : جمعه
~~والبقر الأهلي لا واحد له ورذال الشيء ج : ككتب . وكثمامة : الفضة أو
~~سحالتها وما يكسر من قشر الشعير وغيره . والمحسول : الخسيس والمرذول . حسله
~~: رذله و منه : أبقى بقية رذالا . والحسلات محركة : هضبات بديار الضباب
~~ويقال : حسلة وحسيلة .
# الحسفل كزبرج : الرديء من كل شيء وصغار الصبيان ويفتح . وكحضجر : الواسع
~~البطن .
# الحسقل كزبرج : الصغير من ولد كل شيء . كالحسكل ج : حساكل وحسكلة بالكسر
~~. وكجعفر : الرديء من كل شيء . وكزبرج : ما تطاير من الحديد المحمى إذا طبع
~~. والحسكلتان : الخصيتان . وحسكل : نحر صغار ا بله . وحساكلة الجند :
~~صغارهم .
# الحشل : الرذل من كل شيء . وحشله : رذله . وكسفينة : العيال . كالحشبلة
~~أو أحدهما تصحيف .
# الحاصل من كل شيء : ما بقي وثبت وذهب ما سواه . حصل حصولا ومحصولا .
~~والتحصيل : تمييز ما يحصل والاسم : الحصيلة . وتحصل : تجمع وثبت . والمحصول
~~: الحاصل . وحصلت الدابة كفرح : أكلت التراب أو الحصا فبقي في جوفها و
~~الصبي : وقع الحصا في أنثييه . والحصل محركة وبالفتح : البلح قبل أن يشتد
~~أو إذا اشتد وتدحرج والطلع إذا اصفر وقد حصل النخل فيهما تحصيلا وأحصل وما
~~يخرج من الطعام فيرمى به كالزؤان وما يبقى من الشعير والبر في البيدر إذا
~~عزل رديئه كالحصالة فيهما . وكأمير : نبات . والحوصل والحوصلاء والحوصلة
~~وتشدد لامها من الطير : كالمعدة للا نسان . PageV01P1272 واحونصل : ثنى ms1356
~~عنقه وأخرج حوصلته . أو الحوصلة : أسفل البطن إلى العانة من كل شيء و من
~~الحوض : مستقر الماء في أقصاه كالحوصل والمحوصل . والمحوصل : من يخرج أسفله
~~من قبل سرته كالحبلى . والحوصل : شاة عظم من بطنها ما فوق سرتها . وحوصلاء
~~: ع . والمحصلة كمحدثة : المرأة تحصل تراب المعدن . وحوصل : ملأ حوصلته .
~~والحيصل : الباذنجان .
# حضلت النخلة كفرح : فسدت أصول سعفها وصلاحها أن تشعل النار في كربها حتى
~~يحترق ما فسد من ليفها وسعفها ثم تجود .
# الحطل بالكسر : الذئب ج : أحطال .
# حظل عليه يحظل ويحظل حظلا وحظلانا بالكسر وبالتحريك : منعه من التصرف
~~والحركة والمشي . ورجل حظل ككتف وشداد وصبور : مقتر يحاسب أهله بالنفقة .
~~والحظلان بالكسر : الاسم منه وبالتحريك : مشي الغضبان . وحظل المشي حظلانا
~~: كف بعض مشيه . وحظل البعير كفرح : أكثر من أكل الحنظل فهو حظل من حظالى و
~~النخلة : حضلت و الشاة : ظلعت وتغير لونها لورم في ضرعها .
# حفل الماء واللبن يحفل حفلا وحفولا وحفيلا : اجتمع كتحفل واحتفل وحفله هو
~~وحفله و الوادي بالسيل : جاء بملء جنبيه كاحتفل و السماء : اشتد مطرها و
~~الدمع : نثر و القوم حفلا : اجتمعوا كاحتفلوا . وتحفل : تزين و المجلس :
~~كثر أهله . وضرع حافل : كثير لبنه ج : كركع وناقة حافلة وحفول وشاة حافل .
~~ودعاهم الحفلى والأحفلى : لغة في الجيم وجمع حفل وحفيل : كثير . وجاؤوا
~~بحفيلتهم : بأجمعهم . والمحفل كمجلس : المجتمع كالمحتفل . والاحتفال :
~~الوضوح والمبالغة كالحفيل وحسن القيام بالأمور . ورجل حفيل وذو حفل وحفلة :
~~مبالغ فيما أخذ فيه . وأخذ للأمر حفلته : جد فيه . والحفالة : الحثالة وما
~~رق من عكر الدهن ورغوة اللبن . والتحفيل : التزيين وتصرية الشاة . وما حفله
~~و به يحفله وما احتفل به : ما بالى . والحفول كخروع : شجر ثمره كا جاصة
~~صغيرة فيه مرارة ويؤكل . والحوفلة : القنفاء . وحوفل : انتفخت حوفلته .
~~وكغراب : الجمع العظيم واللبن المجتمع . وهو محافظ على حسبه محافل أي :
~~يصونه . واحتفل الطريق : بان وظهر و الفرس : أظهر لفارسه أنه بلغ أقصى حضره
~~وفيه بقية . وذات الحفائل : ع . وحفائل ويضم : ع أو واد . والحفيلل : شجر .
# الحقل : قراح طيب يزرع فيه كالحقلة ms1357 ومنه : لا ينبت البقلة إلا الحقلة
~~والزرع قد تشعب ورقه وظهر وكثر أو إذا استجمع خروج نباته PageV01P1273 أو
~~ما دام أخضر وقد أحقل في الكل . والمحاقل : المزارع . والمحاقلة : بيع
~~الزرع قبل بدو صلاحه أو بيعه في سنبله بالحنطة أو المزارعة بالثلث أو الربع
~~أو أقل أو أكثر أو اكتراء الأرض بالحنطة . والحقلة بالكسر : ما يبقى في
~~الحوض من الماء الصافي ويثلث وبقية اللبن وحشافة التمر وما دون ملء القدح
~~وبالفتح : داء في الا بل ووجع في بطن الفرس من أكل التراب وقد حقلت فيهما
~~كفرح حقلة وحقلا . والحقل بالكسر : الهودج وداء في البطن وماء الرطب في
~~الأمعاء كالحقال بالضم والحقيلة ج : حقائل . والحقيل : الأرض التي لا تبلغ
~~أن تكون جبلا ونبت وع وبهاء : حشافة التمر . والحوقلة : القارورة الطويلة
~~العنق تكون مع السقاء والغرمول اللين وسرعة المشي ومقاربة الخطو والا عياء
~~والضعف والنوم والا دبار والعجز عن الجماع واعتماد الشيخ بيديه على خصره
~~والدفع . والحيقل كصيقل : من لا خير فيه . والحوقل : الذكر . والحاقول :
~~سمك أخضر طويل . وحقل : ة بأجأ وة قرب أيلة وواد لسليم واسم ساحل تيماء .
~~ومخلاف الحقل : باليمن . وحقل الرخامى : ع . والحقلة بالكسر : ناحية
~~باليمامة . والحقالية بالضم : حصن باليمن . وككتاب : ع . وكسحاب : ابن
~~أنمار .
# الحكل بالضم : ما لا يسمع صوته كالذر واسم لسليمان عليه الصلاة والسلام و
~~في الفرس : امساح نساه ورخاوة في كعبيه وبهاء : العجمة في الكلام . وحكل
~~علي الخبر : أشكل كأحكل و الرمح : أقامه على إحدى رجليه و بالعصا : ضرب .
~~والحوكل : القصير والبخيل وبهاء : ضرب من المشي . واحتكل : اشتكل وتعلم
~~العجمية بعد العربية . والحاكل : المخمن . وأحكل عليهم : أثار عليهم شرا .
~~والتحكل : اللجاج بالجهل .
# حل المكان وبه يحل ويحل حلا وحلولا وحللا محركة نادر : نزل به كاحتله وبه
~~فهو حال ج : حلول وحلال كعمال وركع . وأحله المكان وبه وحلله إياه وحل به :
~~جعله يحل عاقبت الباء الهمزة . وحاله : حل معه . وحليلتك : امرأتك وأنت
~~حليلها ويقال للمؤنث : حليل أيضا . والحلة : ة بناحية دجيل من بغداد وقف من
~~الشريف بين ms1358 ضرية واليمامة أو ع حزن ببلاد ضبة والزنبيل الكبير من القصب
~~والمحلة و ع بالشام . وحلة الشيء ويكسر : جهته وقصده وبالكسر : القوم
~~النزول وهيئة الحلول وجماعة بيوت الناس أو مئة بيت والمجلس والمجتمع ج :
~~حلال وشجرة شاكة مرعى صدق والشقة من البواري ود بناه صدقة بن منصور بن دبيس
~~بن مزيد وة قرب الحويزة بناها دبيس بن عفيف . وحلة ابن قيلة : من أعمال
~~المذار وبالضم : إزار ورداء برد أو غيره ولا تكون حلة إلا من ثوبين أو ثوب
~~له بطانة والسلاح ج : حلل وحلال . وذو الحلة : عوف ابن الحارث بن عبد مناة
~~. والمحلة : المنزل ود بمصر وأربعة عشر موضعا آخر . وروضة محلال : تحل
~~PageV01P1274 كثيرا . والمحلتان : القدر والرحى . والمحلات : هما والدلو
~~والقربة والجفنة والسكين والفأس والزند . وتلعة محلة : تضم بيتا أو بيتين .
~~وحل من إحرامه يحل حلا بالكسر وأحل : خرج فهو حلال لا حال وهو القياس و
~~الهدي يحل حلة وحلولا : بلغ الموضع الذي يحل فيه نحره و المرأة : خرجت من
~~عدتها . وفعله في حله وحرمه بالكسر والضم فيهما أي : وقت ا حلاله وا حرامه
~~. والحل بالكسر : ما جاوز الحرم . ورجل محل : منتهك للحرام أو لا يرى للشهر
~~الحرام حرمة . والحلال ويكسر : ضد الحرام كالحل بالكسر وكأمير حل يحل حلا
~~بالكسر . وأحله الله وحلله . وحل وبل : في الباء . واستحله : اتخذه حلالا
~~أو سأله أن يحله له . وكسحاب : الحلال ابن ثور بن أبي الحلال العتكي وبشر
~~بن حلال وأحمد بن حلال محدثون والحلو الحلال الكلام لا ريبة فيه وبالكسر
~~مركب للنساء ومتاع الرحل وحلل اليمين تحليلا وتحلة وتحلا وهذه شاذة كفرها
~~والأسم الحل بالكسر والتجلة ما كفر به وتحلل في يمينه استثنى وأعطه حلان
~~يمينه بالضم أي ما يحللها والمحلل الفرس الثالث في الرهان إن سبق أخذ وإن
~~سبق فما عليه شيء ومتزوج المطلقة ثلاثا لتحل للزوج الأول وضربه ضربا تحليلا
~~أي كالتغزير وحل عدا والعقدة نقضها فانحلت وكل جامد أذيب فقد حل وحل المكان
~~سكن والمحلل كمعظم الشيء اليسير وكل ماء ms1359 حلته الإبل فكدرته وحل أمر الله
~~عليه يحل حلولا وجب وأحله الله عليه وحقي عليه يحل محلا وجب مصدره كالمرجع
~~والدين : صار حالا . وأحلت الشاة : قل لبنها أو يبس فأكلت الربيع فدرت وهي
~~محل . وتحلل السفر بالرجل : اعتل بعد قدومه . والا حليل والتحليل بكسرهما :
~~مخرج البول من ذكر الا نسان واللبن من الثدي . والحلل محركة : رخاوة في
~~قوائم الدابة أو استرخاء في العصب مع رخاوة في الكعب أو يخص الا بل والرسح
~~ووجع في الوركين والركبتين وقد حللت يا رجل كفرح حللا والنعت : أحل وحلاء .
~~وفيه حلة ويكسر : ضعف وفتور وتكسر . والحل بالكسر : الغرض يرمى إليه وبالضم
~~: جمع الأحل من الخيل وبالفتح : الشيرج . والحلان بالضم : الجدي أو الخروف
~~أو خاص بما يشق عنه بطن أمه فيخرج . ودمه حلان : باطل . وإحليل : واد .
~~وإحليلاء : جبل وبالقصر : شعب لبني أسد . والمحل بكسر الحاء : ة باليمن .
~~وحلحلهم : أزالهم عن مواضعهم وحركهم فتحلحلوا و بالا بل : قال لها : حل حل
~~منونتين أو حل مسكنة . والحلاحل بالضم : ع والسيد الشجاع أو الضخم الكثير
~~المروءة أو الرزين في ثخانة يخص الرجال وماله فعل ج : بالفتح . والمحلحل
~~للمفعول : بمعناه . وحلحلة : اسم . وحلحل : ع . وحلحول : ة ( قرب جيرون )
~~بها قبر يونس عليه السلام والقياس ضم حائه . وكزبير : ع لسليم وفرس من نسل
~~الحرون لمقسم بن كثير واسم . والحلحال بن دري الضبي : تابعي . وأحل : دخل
~~في أشهر الحل أو خرج إلى PageV01P1275 الحل أو من ميثاق كان عليه و بنفسه :
~~استوجب العقوبة .
# الحمدلة : حكاية قولك : الحمد لله .
# الحمظل : الحنظل . وحمظل : جنى الحمظل .
# حمله يحمله حملا وحملانا فهو محمول وحميل واحتمله . والحمل بالكسر : ما
~~حمل ج : أحمال . والحملان بالضم : ما يحمل عليه من الدواب في الهبة خاصة و
~~في اصطلاح الصاغة : ما يحمل على الدراهم من الغش . وحمله على الأمر يحمله
~~فانحمل : أغراه به . والحملة : الكرة في الحرب وبالكسر والضم : الاحتمال من
~~دار إلى دار . وحمله الأمر تحميلا وحمالا ككذاب فتحمله تحملا وتحمالا .
~~وقوله تعالى فأبين أن يحملنها وحملها الا نسان أي ms1360 : يخنها وخانها الا نسان
~~والا نسان هنا : الكافر والمنافق . واحتمل الصنيعة : تقلدها وشكرها .
~~وتحامل في الأمر وبه : تكلفه على مشقة و عليه : كلفه ما لا يطيق . واستحمله
~~نفسه : حمله حوائجه وأموره . وشهر مستحمل : يحمل أهله في مشقة . وحمل عنه :
~~حلم فهو حمول : ذو حلم . والحمل : ما يحمل في البطن من الولد ج : حمال
~~وأحمال وبلا لام : ة باليمن . وحملان كعثمان : أخرى بها . وحملت المرأة
~~تحمل : علقت ولا يقال : حملت به أو قليل وهي حامل وحاملة . والحمل : ثمر
~~الشجر ويكسر أو الفتح : لما بطن من ثمره والكسر : لما ظهر أو الفتح : لما
~~كان في بطن أو على رأس شجرة والكسر : لما على ظهر أو رأس أو ثمر الشجر
~~بالكسر ما لم يكبر ويعظم فإذا كبر فبالفتح ج : أحمال وحمول وحمال ومنه :
~~هذا الحمال لا حمال خيبر يعني : ثمر الجنة وأنه لا ينفد وشجرة حاملة .
~~وكشداد : حامل الأحمال . وككتابة : حرفته . وكأمير : الدعي والغريب والشراك
~~والكفيل والولد في بطن أمه إذا أخذت من أرض الشرك و من السيل : الغثاء و من
~~الثمام والوشيج : الدابل الأسود وبطن المسيل وهو لا ينبت والمنبوذ يحمله
~~قوم فيربونه . والمحمل كمجلس : شقان على البعير يحمل فيهما العديلان ج :
~~محامل وإلى بيعها نسب أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن القاسم بن إسماعيل
~~بن محمد بن إسماعيل المحاملي وولده محمد ويحيى حفيده وأخوه أبو القاسم
~~الحسين والزنبيل يحمل فيه العنب إلى الجرين كالحاملة . وكمنبر : علاقة
~~السيف كالحميلة والحمالة بالكسر وعرق الشجر . والحمولة : ما احتمل عليه
~~القوم من بعير وحمار ونحوه كانت عليه أثقال أو لم تكن والأحمال بعينها .
~~والحمول بالضم : الهوادج أو الا بل عليها الهوادج الواحد : حمل بالكسر
~~ويفتح . وأحمله الحمل : أعانه عليه . وحمله : فعل ذلك به . وكسحابة : الدية
~~يحملها قوم عن قوم كالحمال ج : حمل ككتب . وككتابة : أفراس لبني سليم
~~ولعامر بن الطفيل ولمطير بن الأشيم ولعباية بن شكس . وكشداد : فرس أوفى بن
~~مطر ولقب رافع بن نصر الفقيه . وكزبير : اسم ولقب أبي نضرة الغفاري وفرس ms1361
~~لبني عجل من نسل الحرون . والحوامل : الأرجل و من القدم والذراع : عصبها
~~الواحدة : حاملة . ومحامل الذكر وحمائله : عروق في أصله وجلده . وحمل به
~~يحمل حمالة : PageV01P1276 كفل و الغضب : أظهره قيل : ومنه : لم يحمل خبثا
~~أي : لم يظهر فيه الخبث . واحتمل لونه للمفعول : غضب وامتقع وكمحسن :
~~المرأة ينزل لبنها من غير حبل وقد أحملت . والحمل محركة : الخروف أو هو
~~الجذع من أولاد الضأن فما دونه ج : حملان وأحمال و : السحاب الكثير الماء و
~~: برج في السماء و ع بالشام و : جبل قرب مكة عند الزيمة وسولة و ابن سعدانة
~~الصحابي وابن مالك بن النابغة وابن بشر الأسلمي وسعيد بن حمل وعدام بن حمل
~~وعلي بن السري بن الصقر بن حمل : محدثون و : نقا من رمل عالج و : جبل آخر
~~فيه جبلان يقال لهما : طمران . والحومل : السيل الصافي و من كل شيء : أوله
~~والسحاب الأسود من كثرة مائه وبلا لام : فرس حارثة بن أوس وامرأة كانت لها
~~كلبة تجيعها بالنهار وهي تحرسها بالليل حتى أكلت ذنبها جوعا فقيل : أجوع من
~~كلبة حومل وع . والأحمال : بطون من تميم . والمحمولة : حنطة غبراء كثيرة
~~الحب . وبنو حميل كأمير : بطن . ورجل محمول : مجدود من ركوب الفره .
~~والحميلية بالضم : ة من نهر الملك . وهو حميلة علينا : كل وعيال . واحتمل :
~~اشترى الحميل : للشيء المحمول من بلد إلى بلد . وحومل : حمل الماء .
# الحنبل : القصير والفرو أو خلقه أو الخف الخلق والبحر كالحنبالة والضخم
~~البطن أو اللحيم كالحنبال وروضة بديار تميم . وأحمد بن عبد الله بن حنبل :
~~ا مام السنة وبالضم : طلع أم غيلان وثمر الغدف واللوبياء . وحنبل : أكله أو
~~لبس الحنبل . والحنبالة بالكسر : الكثير الكلام . وتحنبل : تطأطأ . ووتر
~~حنابل كعلابط : غليظ شديد . أبو حنتل كجعفر : بشر بن أحمد بن فضالة : محدث
~~. ومالي منه حنتأل بالضم : أي : بد رباعية أو خماسية وبلا همز أكثر ووهم
~~الجوهري في جعلها ثلاثية .
# الحنثل كجعفر بالحاء والخاء : الضعيف .
# الحنجل بالكسر : المرأة الضخمة الصخابة . وكقنفذ : سبع . وكعلابط :
~~القصير المجتمع الخلق .
# الحندل كجعفر : القصير .
# الحنصال والحنصالة ms1362 بكسرهما : العظيم البطن وقد يهمزان .
# الحنضلة : الماء في الصخرة والقلت فيها أو الحنضل : الغدير الصغير .
# الحنظل : م والمختار منه أصفره شحمه يسهل PageV01P1277 البلغم الغليظ
~~المنصب في المفاصل شربا أو إلقاء في الحقن نافع للمالنخوليا والصرع
~~والوسواس وداء الثعلب والجذام ومن لسع الأفاعي والعقارب لا سيما أصله ولوجع
~~السن تبخرا بحبه ولقتل البراغيث رشا بطبيخه وللنسا دلكا بأخضره . وما على
~~شجره حنظلة واحدة قتالة . وحنظل بن حصين : صحابي . وحنظلة : أربعة عشر
~~صحابيا وخمسة محدثون و ابن مالك : أكرم قبيلة في تميم يقال لهم : حنظلة
~~الأكرمون . ودرب حنظلة : بالري . والحنيظلة : ماءة لبني سلول . وذو الحناظل
~~: نكرة بن قيس فارس شجاع .
# الحنكل كجعفر وعلابط : اللئيم والقصير والجافي الغليظ . والحنكلة :
~~الدميمة السوداء والجافية . وحنكل في المشي : تثاقل وتباطأ .
# الحوقلة : الحولقة وسائر معانيها في : ح ق ل .
# الحول : السنة ج : أحوال وحؤول وحوول . وحال الحول : تم وأحاله الله
~~تعالى . وحال عليه الحول حولا وحؤولا : أتى . وأحال : أسلم وصارت ا بله
~~حائلا فلم تحمل و الشيء : أتى عليه حول كاحتال و بالمكان : أقام به حولا
~~كأحول به و الحول : بلغه و الشيء : تحول كحال حولا وحؤولا و الغريم : زجاه
~~عنه إلى غريم آخر والاسم : الحوالة كسحابة و عليه : استضعفه و عليه الماء :
~~أفرغه و عليه بالسوط : أقبل و الليل : انصب على الأرض و في ظهر دابته : وثب
~~واستوى كحال و الدار : أتى عليها أحوال كأحولت وحالت وحيل بها . وأحول
~~الصبي فهو محول : أتى عليه حول . والحولي : ما أتى عليه حول من ذي حافر
~~وغيره وهي : بهاء ج : حوليات ( والمستحالة ) والمستحيلة من القسي : المعوجة
~~وقد حالت و من الأرض : التي تركت حولا أو أحوالا وكل ما تحول أو تغير من
~~الاستواء إلى العوج فقد حال واستحال . والحول والحيل والحول كعنب والحولة
~~والحيلة والحويل والمحالة والمحال والاحتيال والتحول والتحيل : الحذق وجودة
~~النظر والقدرة على التصرف . والحول والحيل والحيلات : جموع حيلة . ورجل حول
~~كصرد وبومة وسكر وهمزة وحوالي ويضم وحولول وحولي كسكري : شديد الاحتيال .
~~وما أحوله وأحيله وهو أحول ms1363 منك وأحيل . ولا محالة منه بالفتح : لا بد .
~~والمحال من الكلام بالضم : ما عدل عن وجهه كالمستحيل . وأحال : أتى به .
~~والمحوال : الكثير المحال . وحوله : جعله محالا و ا ليه : أزاله والاسم :
~~كعنب وأمير و الشيء : تحول لازم متعد و المجرة : صارت في وسط السماء وذلك
~~في الصيف . وهو حواليه وحوله وحوليه وحواله وأحواله : بمعنى . واحتولوه :
~~احتاشوا عليه . وحاوله حوالا ومحاولة : رامه والاسم : الحويل وكل ما حجز
~~بين شيئين فقد حال بينهما واسم الحاجز : ككتاب وصرد وجبل . وحوال الدهر
~~كسحاب : تغيره وصرفه . وهذا من حولة الدهر بالضم وحولانه محركة وحوله كعنب
~~وحولائه بالضم : من عجائبه . وتحول عنه : زال إلى غيره والاسم : كعنب ومنه
~~: لا يبغون عنها حولا و : حمل الكارة على ظهره و في الأمر : احتال و الكساء
~~: جعل PageV01P1278 فيه شيئا ثم حمله على ظهره . والحائل : المتغير اللون
~~وع بجبلي طيىء و ع بنجد . والحوالة : تحويل نهر إلى نهر . والحال : كينة
~~الا نسان وما هو عليه كالحالة والوقت الذي أنت فيه ويذكر ج : أحوال وأحولة
~~. وتحوله بالموعظة : توخى الحال التي ينشط فيها لقبولها . وحالات الدهر
~~وأحواله : صروفه . والحال أيضا : الطين الأسود والتراب اللين وورق السمر
~~يخبط وينفض في ثوب والزوجة واللبن والحمأة وما تحمله على ظهرك ما كان
~~والعجلة التي يدب عليها الصبي وموضع اللبد من الفرس أو طريقة المتن والرماد
~~الحار والكساء يحتش فيه ود باليمن بديار الأزد . والحولة : القوة والتحول
~~والانقلاب والاستواء على ظهر الفرس وبالضم : العجب ج : حول و : الأمر
~~المنكر . واستحاله : نظر إليه هل يتحرك . وناقة حائل : حمل عليها فلم تلقح
~~أو التي لم تلقح سنة أو سنتين أو سنوات وكذلك كل حائل ج : حيال وحول وحول
~~وحولل وحائل حول وحولل : مبالغة أو ا ن لم تحمل سنة : فحائل أو سنتين :
~~فحائل حول وحولل وقد حالت حؤولا وحيالا وحيالة وأحالت وحولت وهي محول .
~~والحائل : الأنثى من أولاد الا بل ساعة توضع والذكر منها : سقب يقال : نتجت
~~الناقة حائلا حسنة و : نخلة حملت عاما ولم تحمل عاما . وقرة ms1364 بن حيويل :
~~محدث . والمحالة : المنجنون والبكرة العظيمة ج : محال ومحاول وواسطة الظهر
~~والفقار كالمحال . والحول محركة : ظهور البياض في مؤخر العين ويكون السواد
~~من قبل الماق أو ا قبال الحدقة على الأنف أو ذهاب حدقتها قبل مؤخرها أو أن
~~تكون العين كأنما تنظر إلى الحجاج أو أن تميل الحدقة إلى اللحاظ وقد حولت
~~وحالت تحال واحولت احولالا . ورجل أحول وحول ككتف . وأحال عينه وحولها :
~~صيرها حولاء . والحولاء كالعنباء والسيراء ولا رابع لها وتضم : كالمشيمة
~~للناقة وهي جلدة خضراء مملوءة ماء تخرج مع الولد فيها أغراس وخطوط حمر وخضر
~~ومنه : نزلوا في مثل حولاء الناقة : يريدون الخصب وكثرة الماء والخضرة .
~~واحوالت الأرض : اخضرت واستوى نباتها . وكعنب : الأخدود يغرس فيه النخل على
~~صف . والحيال : خيط يشد من بطان البعير إلى حقبه لئلا يقع الحقب على ثيله
~~وقبالة الشيء . وقعد حياله وبحياله : با زائه . والحويل : الشاهد وع
~~والكفيل والاسم : الحوالة . وعبد الله بن حوالة أو ابن حولي : صحابي . وبنو
~~حوالة : بطن . وعبد الله بن غطفان كان اسمه عبد العزى فغيره النبي فسمي
~~بنوه : بني محولة كمعظمة . والمحول : ع غربي بغداد . وحاولت له بصري :
~~حددته نحوه ورميت به . وامرأة محيل وناقة محيل ومحول PageV01P1279 ومحول :
~~ولدت غلاما ا ثر جارية أو عكست . ورجل مستحالة : طرفا ساقيه معوجان .
~~والمستحيل : الملآن . وحالة : ع بديار بني القين . وحولايا : ة من عمل
~~النهروان . وحوالى بالضم : ع . وذو حولان : ع باليمن . ط . والحولول :
~~المنكر الكميش . وذو حوال كسحاب : قيل .
# الحيعلة : حكاية قولك : حي على الصلاة حي على الفلاح .
# الحيهل كحيدر والحيهل مشددة وقد تكسر الياء : شجرة قصيرة من دق الحمض لا
~~ورق لها واحدته : بهاء . ( وقول حميد بن ثور : دميث به الرمث والحيهل . نقل
~~حركة اللام إلى الهاء ) . وحيهل وحيهل وحيهلن وحيهلا وحيهلا منونا وغير
~~منون : كلمات يستحث بها ولها حكم آخر يأتي إن شاء الله تعالى في : ح ي ي .
# الحيلة : جماعة المعزى أو القطيع من الغنم وحجارة تحدر من جانب الجبل إلى
~~أسفله حتى تكثر ود بالسراة . واسم ms1365 من الاحتيال كالحيل والحول . والحيل :
~~القوة والماء المستنقع في بطن واد ج : أحيال وحيول وع بين المدينة وخيبر .
~~ويوم الحيل : من أيامهم . وحيلان : ة منها مخرج القناة التي في وسط حلب .
~~والحيلان بالكسر : الحدائد بخشبها يداس بها الكدس . وحال يحيل حيولا : تغير
~~. وحيل حيل كجير : زجر للمعزى .
# | فصل الخاء
# الخبل : فساد الأعضاء والفالج ويحرك فيهما وقطع الأيدي والأرجل ج : خبول
~~وذهاب السين والفاء من مستفعلن في البسيط والرجز لأن الساكن كأنه يد السبب
~~فإذا ذهب فكأنه قطعت يده والحبس والمنع والقرض والاستعارة وما زدته على
~~شرطك الذي يشترطه الجمال وبالتحريك : الجن كالخابل وفساد في القوائم
~~والجنون ويضم ويفتح وطائر يصيح الليل كله يحكي : ماتت خبل والمزادة والقربة
~~الملأى . والخابل : المفسد والشيطان . وكسحاب : النقصان والهلاك والعناء
~~والكل والعيال والسم القاتل وصديد أهل النار وأن تكون البئر متلجفة فربما
~~دخلت الدلو في تلجيفها فتتخرق . وأما اسم فرس لبيد المذكور في قوله : تكاثر
~~قرزل والجون فيها وعجلى والنعامة والخيال فبالمثناة التحتية ووهم الجوهري
~~كما وهم في عجلى وجعلها : تحجل . وخبله الحزن وخبله واختبله : جننه وأفسد
~~عضوه أو عقله . وخبله عنه يخبله : منعه و عن فعل أبيه : قصر . وخبل كفرح
~~خبالا فهو أخبل وخبل : جن و يده : شلت . ودهر خبل : ملتو على أهله .
~~واختبلت الدابة : لم تثبت في موطنها . واستخبلني ناقة فأخبلتها :
~~استعارنيها فأعرتها أو أعرتها لينتفع بلبنها ووبرها أو فرسا ليغزو عليه .
~~وكمعظم : شعراء : ثمالي وقريعي وسعدي . وكذا كعب المخبل . وكمحدث : اسم
~~للدهر . ووقع في PageV01P1280 خبلي ( بالفتح والضم ) : في نفسي وخلدي بمعنى
~~سقط في يدي . والا خبال : أن تجعل إبلك نصفين تنتج كل عام نصفا كفعلك
~~بالأرض للزراعة .
# الخبتل كجعفر : المرأة القصيرة . وكقنفذ : الأهوج الأبله المقدم على
~~مكروه الناس وفعله : الخبتلة .
# الخبرجل كسفرجل : الكركي .
# خبعل الرجل : أبطأ في مشيه .
# ختله يختله ويختله ختلا وختلانا : خدعه و الذئب الصيد : تخفى له فهو خاتل
~~وختول . والخوتل : الظريف . والخوتلى كخوزلى : مشية في سترة . وختلان : د
~~وهو ختلي . والختل بالكسر : الكن وجحر الأرنب . وكسكر : كورة بما وراء ms1366
~~النهر منها : إسحاق بن إبراهيم مصنف الديباج وإبراهيم بن عبد الله مؤلف
~~المحبة وعباد ومجاهد ابنا موسى ومحمد بن علي بن طوق وموسى بن علي والعباس
~~بن أحمد وأحمد بن عبد الله وعبد الرحمن بن أحمد وعلي بن أحمد بن الأزرق
~~وعمر وأحمد ابنا جعفر وعلي بن عمر ومحمد بن إبراهيم ومحمد بن خالد وحسن بن
~~محمد ( بن ) الجبد المحدثون وعلي بن حازم أبو الحسن اللحياني اللغوي
~~الختليون . وخاتله : خادعه . وتخاتلوا : تخادعوا . واختتل : تسمع لسر القوم
~~.
# خثلة البطن وقد يحرك : ما بين السرة والعانة ج : خثلات ويحرك . والخثلة :
~~المرأة الضخمة البطن . وكزبير : جد للا مام مالك أو هو بالجيم .
# خجل كفرح : استحيا ودهش وبقي ساكتا لا يتكلم ولا يتحرك و البعير : سار في
~~الطين فبقي كالمتحير و بالحمل : ثقل عليه و النبت : طال والتف . والخجل
~~محركة : أن يلتبس الأمر على الرجل فلا يدري كيف المخرج منه وسوء احتمال
~~الغنى كأن يأشر ويبطر عنده والبرم والتواني عن طلب الرزق والكسل والفساد
~~وكثرة تشقق أسافل القميص وذلاذله . وواد خجل ومخجل : مفرط النبات أو ملتف
~~به . وككتف : الثوب الخلق والواسع الطويل والعشب إذا طال والجل إذا اضطرب
~~على الفرس . وأخجله : خجله و الحمض : طال والتف .
# الخدل : الممتلىء والضخم . وساق خدلة بينة الخدل محركة والخدالة والخدولة
~~وقد خدلت كفرح : ممتلئة . والخدلة وتكسر داله : المرأة الغليظة الساق
~~المستديرتها ج : خدال أو ممتلئة الأعضاء لحما في دقة عظام كالخدلاء والخدلم
~~. والخدلة : الحبة الضئيلة من العنب والساق من شجرة الصاب . ويضم .
# الخدافل : المعاوز بلا واحد . و غرني برداك PageV01P1281 من خدافلي :
~~يضرب لمن ضيع شيئه طمعا في شيء غيره قالته امرأة رأت على رجل بردين فتزوجته
~~طامعة في يساره فألفته معسرا أو بكسر الكاف قاله رجل استعار من امرأة
~~برديها فلبسهما ورمى بخلقان كانت عليه فجاءت تسترجع برديها . وخدفل : لبس
~~قميصا خلقا .
# خذله وعنه خذلا وخذلانا بالكسر : ترك نصرته فهو خاذل وخذلة كهمزة و
~~الظبية وغيرها : تخلفت عن صواحبها وانفردت أو تخلفت فلم تلحق فهي خاذل
~~وخذول و ms1367 الظبية : أقامت على ولدها كأخذلت وتخاذلت فهي خاذل ومخذل . والخذول
~~: الفرس التي إذا ضربها المخاض لم تبرح من مكانها . وتخاذلت رجلاه : ضعفتا
~~و القوم : تدابروا . والخاذل : المنهزم . وأخذل ولد الوحشية : وجد أمه
~~تخذله .
# الخذعل كزبرج : المرأة الحمقاء وثياب من أدم تلبسها الحيض والرعن .
~~والخذعلة : ضرب من المشي وتقطيع البطيخ وغيره قطعا صغارا . والخذعولة بالضم
~~: القطعة من القرع أو القثاء .
# خربيل كقنديل : اسم مؤمن آل ياسين . والخربيل : الحمقاء أو العجوز
~~المتهدمة ج : خرابيل .
# خردل الطعام : أكل خياره و النخلة : كثر نفضها وعظم ما بقي من بسرها فهي
~~مخردل و اللحم : قطع أعضاءه وافرة أو قطعه وفرقه . ولحم خراديل : مخردل .
~~والمخردل : المصروع . والخردل : حب شجر م مسخن ملطف جاذب قالع للبلغم ملين
~~هاضم نافع طلاؤه للنقرس والنسا والبرص ودخانه يطرد الحيات وماؤه يسكن وجع
~~الآذان تقطيرا ومسحوقه على الضرس الوجع غاية . والخردل الفارسي : نبات بمصر
~~يعرف بحشيشة السلطان .
# خرذل اللحم : لغة في خردله .
# الخرطال كخزعال : حب م أو هو الهرطمان ( وع ) .
# خرقل في رميه : تنوق أو أرسله بالتأني أو هو إمراق السهم من الرمية .
# الخرمل كزبرج : الحمقاء أو الرعناء أو العجوز المتهدمة والكثير من الناس
~~. والخرامل : الخدافل . وتخرمل الثوب : تمزق .
# الخزل محركة والتخزل والانخزال : مشية في تثاقل وهي : الخيزل والخيزلى
~~والخوزلى . وتخزل السحاب : كأنه يتراجع تثاقلا . والخزلة بالضم : الكسرة في
~~الظهر خزل كفرح فهو أخزل ومخزول وسقوط الألف وسكون التاء من متفاعلن كالخزل
~~بالفتح . والأخزل من الا بل : ما ذهب سنامه كله . والاختزال : الانفراد
~~والحذف والاقتطاع . وانخزل عن جوابي : لم يعبأ به و في كلامه : انقطع .
~~وخزله عن حاجته يخزله : عوقه و الشيء : قطعه . وكهمزة : من يعوقك عما تريد
~~.
# خزعل الضبع : عرج وخمع و الماشي : نفض PageV01P1282 رجليه . وناقة بها
~~خزعال : ظلع وليس فعلال من غير المضاعف سواه وقسطال وخرطال . والخزعل :
~~الضبع . والخزعالة بالضم : المزاح والتلعب .
# الخزعبل كشمردل : الأحاديث المستظرفة . وكقذعمل : الباطل كالخزعبيل .
~~والخزعبلة : العجب . والخزعبيلة : الأضحوكة .
# الخسيل : الرذل ج : خسائل وخسال وخشارة القوم . والمخسل والمخسول :
~~المرذول . وكسكر ورمان : الأرذال . وخسله : نفاه . والخسالة ms1368 : الحسالة .
# الخشل : البيضة إذا أخرج جوفها والمقل أو يابسه أو رطبه أو صغاره أو نواه
~~ويحرك واحدته : خشلة ( وخشلة ) ونبات أصفر وأحمر وأخضر ورؤوس الأسورة
~~والخلاخيل وبالتحريك : الرديء . والمخشل والمخشول : المرذول وقد خشله .
~~وخشل الثوب كفرح : بلي . ورجل مخشل كمعظم : محلى . وكأمير : اليابس من
~~الغثاء . وخشل فشل ككتف : ضعيف . وتخشل : تطامن وذل . والخنشليل : الماضي .
# الخشبل بالفتح وشد اللام : الأكمة الصلبة .
# الخشنفل كجحنفل : فرج المرأة .
# الخصلة : الخلة والفضيلة والرذيلة أو قد غلب على الفضيلة ج : خصال وإصابة
~~القرطاس أو أن يقع السهم بلزق القرطاس كالخصل . وخصلتان في النضال تحسب
~~مقرطسة وقد أخصل الرامي . و $ + * : العنقود وعود فيه شوك ويضمان وطرف
~~القضيب الرطب وما رخص من قضبان العرفط ويحرك فيهما أو ليس إلا محركة وبالضم
~~: الشعر المجتمع أو القليلة منه كالخصيلة والعضو من اللحم . وتخاصلوا :
~~تراهنوا على النضال . وأحرز خصله وأصاب خصله : غلب . وخصلهم خصلا وخصالا
~~بالكسر : فضلهم و الشيء : قطعه . وكأمير : المقمور والذنب وبهاء : القطعة
~~من اللحم أو لحم الفخذين والعضدين والذراعين أو كل عصبة فيها لحم غليظ ج :
~~خصيل وخصائل . والمخصال : المنجل . وكمنبر : السيف القطاع . وخصله تخصيلا :
~~جعله قطعا و الشجر : شذبه و البعير : قطع له الخصلة . وكجهينة : بنت واثلة
~~بن الأسقع . وبنو خصيلة : بطين . والخصالة : لغة في الحصالة .
# الخضل ككتف وصاحب : كل شيء ند يترشف نداه خضل كفرح واخضل واخضال . وأخضله
~~: بله فخضل كفرح وأخضل واخضل واخضوضل . وشواء خضل : رشراش . وكسفينة :
~~الروضة . وكحزقة : النعمة والري والرفاهية والزوجة واسم للنساء وقوس قزح
~~والمرأة الناعمة . ويوم خضلة : يوم نعيم . وعيش مخضل كمكرم وتشدد لامه :
~~ناعم . والخضل ويحرك : اللؤلؤ أو الدر الصافي وخرز م الواحدة : بهاء .
~~وككتف : ابن سلمة وابن عبيد : شاعران . وأخضل الليل : أظلم . واخضأل الشجر
~~كاطمأن وكاحمار : كثرت أغصانها وأوراقها .
# الخطل محركة : خفة وسرعة والكلام الفاسد الكثير خطل كفرح فهو أخطل وخطل
~~فيهما و
# | + * : الطول والاضطراب في الا نسان والفرس والرمح PageV01P1283 و من
~~المرأة : فحشها وريبتها . وهي خطالة : فحاشة أو ذات ريبة و
# + * : التلوي والتبختر وقد تخطل في مشيته . وككتف ms1369 : الأحمق السريع الطعن
~~العجله و من السهام : ما لا يقصد قصد الهدف و من الثياب والبدن : ما خشن
~~وغلظ وحبل الصائد وطرف الفسطاط والثوب ينجر على الأرض طولا . ورجل خطل
~~اليدين : خشنهما و بالمعروف : عجل عند العطاء . والأخطل التغلبي : غياث بن
~~غوث . والأخطل الضبعي والأخطل بن حماد بن النمر بن تولب والأخطل بن غالب :
~~شعراء . وهلال أو عبد الله بن خطل محركة : تعلق بأستار الكعبة يوم الفتح
~~فأمر النبي بقتله . والخيطل كصيقل : الكلب والسنور . كالخنطل . وكجندل :
~~الداهية والعطار وجماعة الجراد . والخطلاء : الشاة العريضة الأذنين ج :
~~ككتب و من الآذان : المسترخية والمرأة الجافية الطويلة الثديين .
# الخيعل كصيقل : الفرو أو ثوب غير مخيط الفرجين أو درع يخاط أحد شقيه
~~ويترك الآخر تلبسه المرأة كالقميص أو قميص لا كمي له والذئب والخليع والغول
~~. والخياعل : ع . وخيعله فتخيعل : ألبسه الخيعل فلبسه . والخوعلة :
~~الاختباء من ريبة .
# الخافل : الهارب . رجل خفثل وخفاثل كجعفر وعلابط والثاء مثلثة : ضعيف
~~العقل والبدن .
# الخفاجل كعلابط : الفدم . والخفنجل كسمندل : الثقيل الوخم ومن فيه سماجة
~~وفحج . كالخفنشل بالشين المعجمة .
# الخل : ما حمض من عصير العنب وغيره عربي صحيح والطائفة منه : خلة وأجوده
~~خل الخمر مركب من جوهرين حار وبارد نافع للمعدة واللثة والقروح الخبيثة
~~والحكة ونهش الهوام وأكل الأفيون وحرق النار وأوجاع الأسنان وبخار حاره
~~للاستسقاء وعسر السمع والدوي والطنين . والخل أيضا : الطريق ينفذ في الرمل
~~أو النافذ بين رملتين أو النافذ في الرمل المتراكم ويؤنث ج : أخل وخلال
~~والنحيف المختل الجسم كالخليل والثوب البالي وعرق في العنق وفي الظهر وابن
~~المخاض كالخلة وهي : بهاء أيضا والقليل الريش من الطير والحمض والمهزول
~~والسمين ضد والفصيل والشر والشق في الثوب . ورمال الخل : قرب لينة . (
~~ومحمد بن المبارك بن الخل : فقيه ) . والخلة : الثقبة الصغيرة أو عام
~~والرملة المنفردة والخمر أو حامضتها أو المتغيرة بلا حموضة ج : خل وة
~~باليمن والمرأة الخفيفة ومكانة الا نسان الخالية بعد موته . وخللت
~~PageV01P1284 الخمر وغيرها من الأشربة تخليلا : حمضت وفسدت و العصير : صار
~~خلا كاختل و الخمر : جعلها خلا ms1370 لازم متعد و البسر : وضعه في الشمس ثم نضحه
~~بالخل فجعله في جرة . و ما له خل ولا خمر : خير ولا شر . والاختلال : اتخاذ
~~الخل . والخلال : بائعه . والخلة بالضم : شجرة شاكة و من العرفج : منبته
~~ومجتمعه وما فيه حلاوة من النبت وكل أرض لم يكن بها حمض ج : كصرد . وإبل
~~خلية ومخلة ومختلة : ترعاها . وأخلوا : رعتها إبلهم . وخل الا بل وأخلها :
~~حولها إليها . واختلت الا بل : احتبست فيها . والخلل : منفرج ما بين
~~الشيئين و من السحاب : مخارج الماء كخلاله . وهو خللهم وخلالهم بكسرهما
~~ويفتح الثاني : بينهم . وخلال الدار أيضا : ما حوالي حدودها وما بين بيوتها
~~. وتخللهم : دخل بينهم و الشيء : نفذ و المطر : خص ولم يكن عاما و القوم :
~~دخل خلالهم و الرطب : طلبه بين خلال السعف وذلك الرطب : خلال وخلالة بضمهما
~~. وخلل أصابعه ولحيته : أسال الماء بينهما . وخل الشيء فهو مخلول وخليل
~~وتخلله : ثقبه ونفذه . وككتاب : ما خله به ج : أخلة وما تخلل به الأسنان
~~وعود يجعل في لسان الفصيل لئلا يرضع . وخله : شق لسانه فأدخل فيه ذلك العود
~~و الكساء : شده بخلال . وذو الخلال : أبو بكر الصديق رضي الله عنه لأنه
~~تصدق بجميع ماله وخل كساءه بخلال . ومحمد بن أحمد الخلالي : محدث وبالفتح
~~والشد : إبراهيم بن عثمان الخلالي . واختله بالرمح : نفذه وانتظمه . وتخلله
~~به : طعنه طعنة إثر أخرى . وعسكر خال ومتخلخل : غير متضام . والخلل : الوهن
~~في الأمر والرقة في الناس والانتشار والتفرق في الرأي . وأمر مختل : واه .
~~وأخل بالشيء : أجحف و بالمكان وغيره : غاب عنه وتركه و الوالي بالثغور :
~~قلل الجند بها و بالرجل : لم يف له . والخلة : الحاجة والفقر والخصاصة وفي
~~المثل : الخله تدعو إلى السله أي : إلى السرقة . خل وأخل بالضم : احتاج .
~~ورجل مخل ومختل وخليل وأخل : معدم فقير . واختل إليه : احتاج . وما أخلك
~~الله إليه : ما أحوجك . والأخل : الأفقر . والخلة : الخصلة ج : خلال وبالضم
~~: الخليلة والصداقة المختصة لا خلل فيها تكون في عفاف وفي دعارة ج : خلال
~~ككتاب والاسم : الخلولة والخلالة مثلثة وقد خاله مخالة ms1371 وخلالا ويفتح . وإنه
~~لكريم الخل والخلة بكسرهما أي : المصادقة والا خاء . والخلة أيضا : الصديق
~~للذكر والأنثى والواحد والجميع . والخل بالكسر والضم : الصديق المختص أو لا
~~يضم إلا مع ود يقال : كان لي ودا وخلا ج : أخلال كالخليل ج : أخلاء وخلان .
~~أو الخليل : الصادق أو من أصفى المودة وأصحها وهي : بهاء جمعها : خليلات
~~وخلائل و : سيف سعيد بن زيد ابن عمرو بن نفيل رضي الله تعالى عنه واسم
~~مدينة إبراهيم الخليل صلوات الله وسلامه عليه وهو خليلي . وخليلك : قلبك أو
~~أنفك . وخل : PageV01P1285 خص ضد عم و لحمه يخل ويخل خلا وخلولا واختل :
~~نقص وهزل . وكعنب وكتاب وثمامة : بقية الطعام بين الأسنان الواحدة : خلة
~~بالكسر وخللة وقد تخلله . والمختل : الشديد العطش . والمخلل كمحدث : لقب
~~نافع بن خليفة الغنوي الشاعر . وكسحاب : البلح . وأخلت النخلة : أطلعته
~~وأساءت الحمل أيضا ضد . وكغراب : عرض يعرض في كل حلو فيغير طعمه إلى
~~الحموضة . والخلة بالكسر : جفن السيف المغشى بالأدم أو بطانة يغشى بها جفن
~~السيف والسير يكون في ظهر سية القوس وكل جلدة منقوشة ج : خلل وخلال جج :
~~أخلة . والخلخل ويضم وكبلبال : حلي م . والمخلخل : موضعه من الساق .
~~وتخلخلت : لبسته . وثوب خلخال وخلخل : رقيق . وخلخال : د بأذربيجان قرب
~~السلطانية . وخلخل العظم : أخذ ما عليه من اللحم . وخليلان بضم النون : مغن
~~.
# خمل ذكره وصوته خمولا : خفي وأخمله الله تعالى فهو خامل : ساقط لا نباهة
~~له ج : خمل محركة . والخميلة : المنهبط من الأرض وهي مكرمة للنبات أو رملة
~~تنبت الشجر والقطيفة كالخملة والخملة والشجر الكثير الملتف والموضع الكثير
~~الشجر حيث كان وريش النعام كالخمل والخمالة بفتحهما . وخمل البسر : وضعه في
~~الجر أو نحوه ليلين . والخمل : هدب القطيفة ونحوها وأخملها : جعلها ذات خمل
~~و الطنفسة وسمك أو الصواب : بالجيم محركة وبالكسر والضم ط : الحبيب المصافي
~~. والخملة : الثوب المخمل كالكساء ونحوه ويكسر وبالكسر : بطانة الرجل
~~وسريرته . واسأل عن خملاته أي : أسراره ومخازيه ( وهو لئيم الخملة وكريمها
~~أو خاص باللؤم ) . وكغراب : داء في مفاصل الا نسان وقوائم الحيوان يظلع منه
~~وقد خمل ms1372 كعني . وبنو خمالة كثمامة : بطن . وكأمير : ما لان من الطعام
~~والسحاب الكثيف والثياب المخملة . وسموا : خملا بالضم وكأمير وسفينة وجهينة
~~. وكزبير : شيخ لحبيب بن أبي ثابت الزيات . واختمل : رعى الخمائل ( بينهم )
~~.
# الخمجليلة : التهويش يكون بين القوم .
# خنتل : اسم رجل . وكقنفذ : ع بديار بني كلاب .
# الخنثل كجندل والثاء مثلثة : الضعيف والمرأة الضخمة البطن المسترخية وواد
~~.
# الخنجل بالكسر : الجسيمة الصخابة والحمقاء PageV01P1286 والبذيئة . وخنجل
~~: تزوج بخنجل .
# الخندلة : امتلاء الجسم .
# خنشل : اضطرب من الكبر والهرم . والخنشل والخنشليل : البعير السريع
~~والضخم الشديد .
# الخنطليلة : القطعة من الا بل والبقر والسحاب كالخنطولة . وا بل خناطيل :
~~متفرقة . ولعاب خناطيل : متلزج معترض بها .
# الخال : أخو الأم ج : أخوال وأخولة وخؤول وخول وخؤولة وهي : بهاء وما
~~توسمت من خير ولواء الجيش وبرد م والفحل الأسود من الا بل . وأنا خال هذا
~~الفرس : صاحبها . وأخال فيه خالا من الخير وتخيل وتخول : تفرس . وهو خال
~~مال وخائله : ا زاؤه قائم عليه . وتخول خالا : اتخذه و فلانا : تعهده .
~~وأخول وأخول : إذا كان ذا أخوال . ورجل معم مخول كمحسن ومكرم ومخال معم
~~بضمهما : كريم الأعمام والأخوال لا يستعمل إلا مع معم . والخول محركة : أصل
~~فأس اللجام وما أعطاك الله تعالى من النعم والعبيد والا ماء وغيرهم من
~~الحاشية للواحد والجميع والمذكر والمؤنث ويقال للواحد : خائل . واستخولهم :
~~اتخذهم خولا و فيهم : اتخذهم أخوالا ( كاستخال ) وبيني وبينه خؤولة ويقال :
~~خال بين الخؤولة وهما ابنا خالة ولا تقل : ابنا عمة . وخوله الله تعالى
~~المال : أعطاه ا ياه متفضلا . والخولي : الراعي الحسن القيام على المال ج :
~~خول محركة وقد خال خولا وخيالا . وذهبوا أخول أخول : متفرقين . وإنه لمخيل
~~للخير : خليق . وأوس بن خولي محركة وقد تسكن وبالسكون : خولي بن أبي خولي
~~وخولي بن أوس : صحابيون . والمخول كمعظم : محدث وسيف بسطام بن قيس .
~~والخويلاء : ع . وخولان : قبيلة باليمن . وكحل الخولان : عصارة الحضض .
~~والخولة : الظبية وبلا لام : عشر صحابيات أوأربع منهن : خويلة كجهينة بنت
~~حكيم وبنت ناجي وبنت قيس وبنت ثعلبة المجادلة .
# خال الشيء يخال خيلا وخيلة ويكسران وخالا وخيلانا ms1373 محركة ومخيلة ومخالة
~~وخيلولة : ظنه وتقول في مستقبله : إخال بكسر الهمزة وتفتح في لغية . وخيل
~~عليه تخييلا وتخيلا : وجه التهمة إليه و فيه الخير : تفرسه كتخيله .
~~والسحابة المخيلة والمخيل والمخيلة والمختالة : التي تحسبها ماطرة .
~~وأخيلنا وأخلنا : شمنا سحابة مخيلة . وأخيلت السماء وتخيلت وخيلت : تهيأت
~~للمطر . والخال : سحاب لا يخلف مطره أو لا مطر فيه والبرق والكبر والثوب
~~الناعم وبرد يمني وشامة في البدن ج : خيلان وهو أخيل ومخيل ومخيول وهي
~~خيلاء والجبل الضخم والبعير الضخم واللواء يعقد للأمير والظلع بالدابة وقد
~~خال يخال خالا والثوب يستر به الميت والرجل السمح وع والمخيلة والفحل
~~PageV01P1287 الأسود وصاحب الشيء والخلافة وجبل تلقاء الدثينة والمتكبر
~~المعجب بنفسه والموضع الذي لا أنيس به والظن والتوهم والرجل الفارغ من
~~علاقة الحب والعزب من الرجال والحسن القيام على المال والأكمة الصغيرة
~~والملازم للشيء ولجام الفرس والرجل الضعيف القلب والجسم ونبت له نور م بنجد
~~وليس بالأول والبريء من التهمة والرجل الحسن المخيلة بما يتخيل فيه .
~~وأخالت الناقة : إذا كان في ضرعها لبن و الأرض بالنبات : ازدانت . والأخيل
~~والخيلاء والخيل والخيلة والمخيلة : الكبر . ورجل خال وخائل وخال مقلوبا .
~~ومختال وأخائل : متكبر وقد تخيل وتخايل . والأخيل : طائر مشؤوم أو هو الصرد
~~أو هو الشقراق سمي لاختلاف لونه بالسواد والبياض ج : خيل بالكسر وبنو
~~الأخيل : من بني عقيل رهط ليلى . وتخيل الشيء له : تشبه . وأبو الأخيل :
~~خالد بن عمرو السلفي وإسحاق بن أخيل الحلبي : محدثان . والخيال والخيالة :
~~ما تشبه لك في اليقظة والحلم من صورة ج : أخيلة وشخص الرجل وطلعته . وخيل
~~للناقة وأخيل : وضع لولدها خيالا ليفزع منه الذئب و عن القوم : كع عنهم .
~~والخيال : كساء أسود ينصب على عود يخيل به للبهائم والطير فتظنه ا نسانا
~~وأرض لبني تغلب ونبت . والخيل : جماعة الأفراس لا واحد له أو واحده : خائل
~~لأنه يختال ج : أخيال وخيول ويكسر والفرسان ود قرب قزوين . وزيد الخير كان
~~يدعى : زيد الخيل لشجاعته فسماه صلى الله عليه وسلم لما وفد : زيد الخير
~~لأنه بمعناه وأيضا أزال ms1374 توهم أنه سمي به لما اتهمه به كعب بن زهير من أخذ
~~فرس له . وفلان لا تساير خيلاه أو لا تواقف أي لا يطاق نميمة وكذبا . و
~~الخيل أعلم من فرسانها : يضرب لمن تظن به ظنا فتجده على ما ظننت . والخيل
~~بالكسر : السذاب والحلتيت ويفتح . وخال يخال خيلا : داوم على أكله . وخيلة
~~الأصفهاني بالكسر : محدث . والمخايلة : المباراة . وذو خيليل : مالك بن
~~زبيد . وذو خيليل : ابن جرش بن أسلم . وبنو المخيل كمعظم : في ضبيعة أضجم .
# | فصل الدال
# دأل كمنع دألا ويحرك وكجمزى : وهو مشية فيها ضعف أو عدو متقارب أو مشي
~~نشيط و له دألا ودألانا محركتين : ختله . والدئل بالضم وكسر الهمزة ولا
~~نظير لها وقد تضم الهمزة : ابن آوى كالدألان محركة والدأل بالفتح والذئب
~~ودويبة كابن عرس وابن محلم بن غالب : أبو قبيلة في الهون PageV01P1288 ابن
~~خزيمة والنسبة : دؤلي ودولي بفتح عينهما وديلي كخيري ودئلي بكسرتين نادر
~~وفي شرح اللمع للأصبهاني : أبو الأسود ظالم بن عمرو الدئلي إنما هو بكسر
~~الدال وفتح الهمزة نسبة إلى دئل كعنب وهي قبيلة أخرى غير المتقدمة . ابن
~~القطاع : الدئل في كنانة : رهط أبي الأسود بالضم وكسر الهمزة والدول في
~~حنيفة كزور وفي عبد القيس : الديل كزير وكذلك الديل في الأزد . وابن دالان
~~: رجل ويأتي في : د و ل . والدؤلول : الداهية والاختلاط . والمداءلة :
~~المخاتلة .
# دبله يدبله ويدبله : جمعه و بالعصا : تابع عليه الضرب بها و اللقمة :
~~كبرها للقم كدبلها و الأرض دبلا ودبولا : أصلحها بالسرقين ونحوه . والدبل :
~~الطاعون والجدول ج : دبول وبالكسر : الثكل والداهية وبالضم : الحمار الصغير
~~. ودبلته الدبول : دهته الدواهي . ودبل دابل ودبيل : مبالغة . وكجهينة :
~~الداهية وداء في الجوف كالدبلة بالضم والفتح . وكغراب : السرقين ونحوه .
~~والدوبل : الخنزير أو ذكره أو ولده وولد الحمار والذئب العرم ولقب الأخطل
~~والثعلب . وكأمير : الغضا يكثر بالمكان والدك من الأرض والمنتثر من ورق
~~الأرطى ج : ككتب وع بالسند . والدبلة بالضم : اللقمة الكبيرة والكتلة من
~~الشيء وثقب الفأس ج : ككتب وصرد . وكصبور : الداهية والمرأة الثكلى .
~~ودبلته الدبول : ثكلته الثكلى أي ms1375 : أمه . وكزبير أو أمير أو كتب : ع بالشأم
~~منه : عبد الرحيم بن يحيى وأحمد بن محمد بن هارون وشعيب بن محمد . وديبل
~~بضم الباء الموحدة وسكون الياء المثناة : قصبة بلاد السند ويقال له :
~~الديبلان على التثنية منها : محمد بن إبراهيم الديبلي المكي .
# دبكل المال : جمعه ورد أطراف ما انتشر منه . والدبكل كجعفر : الغليظ
~~الجلد السمج . وأم دبكل : الضبع . وابن أبي دباكل بالضم : شاعر خزاعي .
# الدجيل كزبير وثمامة : القطران . ودجل البعير : طلاه به أو عم جسمه
~~بالهناء ومنه : الدجال المسيح : لأنه يعم الأرض أو دجل : كذب وأحرق وجامع
~~وقطع نواحي الأرض سيرا أو من : دجل تدجيلا : غطى وطلى بالذهب لتمويهه
~~بالباطل أو من : الدجال : للذهب أو مائه لأن الكنوز تتبعه أو من الدجال :
~~لفرند السيف أو من الدجالة : للرفقة العظيمة أو من الدجال كسحاب : للسرجين
~~لأنه ينجس وجه الأرض أو من دجل الناس : للقاطهم لأنهم يتبعونه . ودجلة
~~بالكسر والفتح : نهر بغداد . وكزبير : شعب منها .
# الدحل ويضم : نقب ضيق فمه متسع أسفله حتى يمشى فيه وربما أنبت السدر أو
~~مدخل تحت PageV01P1289 الجرف أو في عرض خشب البئر في أسفلها أو خرق في بيوت
~~الأعراب يجعل لتدخله المرأة إذا دخل داخل والمصنع يجمع الماء ج : أدحل
~~وأدحال ودحال ودحول ودحلان بضمهما وبهاء : البئر . وككتف : المسترخي البطين
~~والكثير المال والداهية الخداع والمماكس عند البيع حتى يستمكن من حاجته
~~والسمين القصير المندلق البطن وقد دحل كفرح في الكل . وكصبور : الركية تحفر
~~فيوجد ماؤها تحت أجوالها فتحفر حتى يستنبط ماؤها والبئر الواسعة الجوانب
~~وناقة تعارض الا بل متنحية عنها . وكمنع : حفر في جوانب البئر أو صار في
~~جانب الخباء . والداحول : ما ينصبه الصائد للحمر كأنها طرادات ج : دواحيل .
~~ودحلان : ة . ودحل عني كمنع : تباعد أو فر واستتر وخاف ودخل في الدحل كأدحل
~~. وداحله : راوغه وخادعه وماكسه وكتم ما علمه وأخبر بغيره . وككتاب :
~~الامتناع . ودحل : ع قرب حزن بني يربوع وبالضم : جزيرة بين اليمن وبلاد
~~البجة . والدحلاء : البئر الضيقة الرأس .
# الدحقلة : انتفاخ البطن .
# دحمل به : دحرجه على ms1376 الأرض و القوم : تركهم مسوين على الأرض مصرعين
~~يوطؤون . والدحملة : الناحلة المسترخية الجلد والضخمة التارة ضد . وكعلابط
~~: الغليظ المكتنز .
# دخل دخولا ومدخلا وتدخل واندخل وادخل كافتعل : نقيض خرج ودخلت به وأدخلته
~~ا دخالا ومدخلا . وداخلة الا زار : طرفه الذي يلي الجسد ويلي الجانب الأيمن
~~. وداخلة الأرض : خمرها وغامضها ج : دواخل . ودخلة الرجل مثلثة ودخيلته
~~ودخيله ودخلله بضم اللام وفتحها ودخيلاؤه وداخلته ودخله كسكر ودخاله ككتاب
~~ودخيلاه كسميهى ودخله بالكسر والفتح : نيته ومذهبه وجميع أمره وخلده
~~وبطانته . ( والدخيل ) والدخلل كقنفذ ودرهم : المداخل والمباطن . وداخل
~~الحب ودخلله كجندب وقنفذ : صفاء داخله . والدخل محركة : ما داخلك من فساد
~~في عقل أو جسم وقد دخل كفرح وعني دخلا ودخلا والغدر والمكر والداء والخديعة
~~والعيب في الحسب والشجر الملتف والقوم الذين ينتسبون إلى من ليسوا منهم
~~وداء . وحب دخيل : داخل . ودخل أمره كفرح : فسد داخله . وهو دخيل فيهم أي :
~~من غيرهم ويدخل فيهم . والدخيل : كل كلمة أدخلت في كلام العرب وليست منه
~~والحرف الذي بين حرف الروي وألف التأسيس والفرس الذي يخص بالعلف وفرس الكلج
~~الضبي . وكمكرم : اللئيم الدعي . وهم في بني فلان دخل محركة : ينتسبون معهم
~~وليسوا منهم . والدخل : الداء والعيب والريبة ويحرك وما دخل عليك من ضيعتك
~~. وكسكر : الغليظ الجسم المتداخله وما دخل العصب من الخصائل وما دخل من
~~الكلاأ في أصول الشجر وما دخل بين الظهران والبطنان من الريش وطائر أغبر
~~كالدخلل كجندب وقنفذ ج : دخاخيل وع قرب المدينة ط . وككتاب : أن تدخل بعيرا
~~قد شرب بين بعيرين لم يشربا ليشرب ما عساه PageV01P1290 لم يكن شرب وذوائب
~~الفرس ويضم و من المفاصل : دخول بعضها في بعض كالدخيل . والدخلة بالكسر :
~~تخليط ألوان في لون . وهو حسن الدخلة والمدخل أي : المذهب في أموره .
~~والدوخلة وتخفف : سفيفة من خوص يوضع فيها التمر . وكقبول : ع . والداخل :
~~لقب زهير بن حرام الشاعر الهذلي . والدخيلي كأميري : الظبي الربيب . وكحمزة
~~: ة كثيرة التمر ومعسلة النحل . وهضب مداخل : مشرف على الريان . والدخلل
~~كزبرج : ما دخل من اللحم بين اللحم . والدخيلياء ms1377 : لعبة لهم . والمتدخل في
~~الأمور : من يتكلف الدخول فيها . وكقبرة : كل لحمة مجتمعة . ونخلة مدخولة :
~~عفنة . والمدخول : المهزول ومن في عقله دخل وقد دخل كعني .
# الدربلة : ضرب من المشي وضرب الطبل .
# الدرجلة : سير أو عقب يوضع في الحمائل ويجعل على الفرس . ودرجل قوسه :
~~فعل بها ذلك .
# الدرخبيل كشرحبيل : الداهية . كالدرخميل وهو أيضا : البطيء الثقيل الرأس
~~. والدرخملة : الأعجوبة والأضحوكة .
# الدرقل كسبحل : ثياب كالا رمينية وبهاء : لعبة للصبيان والبختري . ودرقل
~~: مر سريعا و له : أطاع وأذعن ورقص وتفحج وتبختر .
# الدركلة كشرذمة وسبحلة : لعبة للعجم أو ضرب من الرقص أو هي حبشية .
# درولية : د بالروم والعامة تقول : دولو .
# الدوشلة : الكمرة .
# الدعل محركة : الختل . والداعل : الهارب . والمداعلة : المخاتلة .
# الدعبل كزبرج : بيض الضفدع والناقة القوية والشارف كالدعبلة فيهما وشاعر
~~خزاعي رافضي .
# الدعكلة : تدميثك الأرض بالأرجل وطأ .
# الدغل محركة : دخل في الأمر مفسد والشجر الكثير الملتف واشتباك النبت
~~وكثرته والموضع يخاف فيه الاغتيال ج : أدغال ودغال . ومكان دغل ككتف ومحسن
~~: ذو دغل أو خفي . وأدغل : غاب فيه و به : خانه واغتاله ووشى به و في الأمر
~~: أدخل ما يفسده . والداغلة : الحقد المكتتم والقوم يلتمسون عيبك وخيانتك .
~~ودغل فيه كمنع : دخل دخول المريب . والدغاول : الدواهي بلا واحد وغلط
~~الجوهري فيه فقال : الدواغل ووهم في نسبته إلى أبي عبي د فا ن أبا عبيد لم
~~يقل إلا : الدغاول . والمداغل : بطون الأودية . والدغيلة كسفينة : الدغل .
# الدغفل : ولد الفيل أو الذئب و من العيش : الواسع المخصب و من الريش :
~~الكثير . ودغفل بن حنظلة النسابة : من بني شيبان .
# الدفل بالكسر وكذكرى : نبت مر فارسيته : خرزهره قتال زهره كالورد الأحمر
~~وحمله PageV01P1291 كالخرنوب نافع للجرب والحكة طلاء ولوجع الركبة والظهر
~~ضمادا ولطرد البراغيث والأرض رشا بطبيخه ( ولا زالة البرص طلاء بلبه اثنتي
~~عشرة مرة ) بعد الا نقاء . والدفل أيضا : القطران والزفت .
# الدقل محركة : الخضاب وأردأ التمر وقد أدقل النخل أو ما لم يكن أجناسا
~~معروفة وسهم السفينة كالدوقل . وشاة دقلة محركة وكفرحة وسفينة : ضاوية قمئة
~~ج : ككتاب وقد أدقلت وهي مدقل . والدوقل : الذكر ms1378 واسم وبهاء : الكمرة
~~الضخمة وشاعر . ودقله : منعه وحرمه وضرب أنفه وفمه أو قفاه ولحييه . والدقل
~~: ضعف الجسم . والدقول : التغيب والدخول . ودقله محركة : ع باليمامة .
~~ودوقله : أخذه وأكله و المرأة : جامعها و خصيتاه : خرجتا من خلفه فضربتا
~~أدبار فخذيه واسترختا .
# دكل الطين يدكل ويدكل : جمعه بيده ليطين به و الشيء : وطئه . والدكلة
~~محركة : الحمأة والطين الرقيق والذين لا يجيبون السلطان من عزهم . وتدكل
~~عليه : تدلل وانبسط وترفع واعتز وتخامل وتباطأ . وكرمانة : د بالمغرب
~~للبربر . والأدكل : الأدكن . ودكلة من صليان : بقية منه أو قطعة . ودكل
~~الدابة تدكيلا : مرغها . ودكالى كسكارى : اسم شيطان .
# دل المرأة ودلالها ودالولاؤها : تدللها على زوجها تريه جراءة عليه في
~~تغنج وتشكل كأنها تخالفه وما بها خلاف وقد دلت تدل . والدل كالهدي : وهما
~~من السكينة والوقار وحسن المنظر . وأدل عليه : انبسط كتدلل وأوثق بمحبته
~~فأفرط عليه و على أقرانه : أخذهم من فوق وكذا البازي على صيده و الذئب :
~~جرب وضوي . والدالة : ما تدل به على حميمك . ودله عليه دلالة ويثلث ودلولة
~~فاندل : سدده إليه . والدليلى كخليفى : الدلالة أو علم الدليل بها ورسوخه
~~وقول الجوهري : الدليلى : الدليل سهو لأنه من المصادر . وكشداد : الجامع
~~بين البيعين واسم جماعة والاسم : كسحابة وكتابة وبالكسر : ما جعلته له
~~وللدليل وقد يفتح . وتدلدل : تهدل وتحرك متدليا . والدلدلة : تحريك الرأس
~~والأعضاء في المشي كالدلدال بالكسر والاسم : بالفتح . والدلدل والدلدول :
~~القنفذ أو عظيمه أو شبهه . والدلدل : بغلة شهباء للنبي والأمر العظيم ودلة
~~ومدلة : بنتا منشجان الحميري . ودل بالفارسية : الفؤاد عربوها فقالوا : دل
~~بالفتح والشد وسموا بها . ودلويه : لقب زياد بن أيوب الطوسي . ودليل كزبير
~~: محدثون . وكأمير : عبد الملك بن دليل وأحمد بن حمود بن الدليل
~~PageV01P1292 المحدثان . وكسحاب : مخنث م وابن عدي في نسب حمير . والدلدال
~~: الاضطراب . وقوم دلدال ودلدل بالضم : تدلدلوا بين أمرين فلم يستقيموا .
~~واندل : انصب . والدلى كربى : المحجة الواضحة .
# الدمال كسحاب : التمر العفن الأسود القديم وما رمى به البحر من خشارة
~~والسرقين وما وطئته الدواب من البعر والتراب وفساد الطلع قبل ا دراكه حتى
~~يسود ms1379 . ودمل الأرض دملا ودملانا محركة : أصلحها . أو سرقنها فتدملت : صلحت
~~به و بينهم : أصلح كدومل . وتداملوا : تصالحوا . والدمل كسكر وصرد : الخراج
~~ج : دماميل . وكسمع : برىء كاندمل ودمله الدواء . والدمل : الرفق . ودامله
~~: داراه .
# دمحله : دحرجه . والدماحل بالضم : المكتنز المتداخل . والدمحلة كعلبطة :
~~المرأة السمينة أو الحسنة الخلق . والدمحال بالكسر : التبري ولم يفسروه .
# دانال : اسم أعجمي .
# دنبل كقنفذ : قبيلة من الأكراد بنواحي الموصل منهم : أحمد بن نصر الفقيه
~~الشافعي وعلي بن أبي بكر بن سليمان المحدث الدنبليان .
# الدولة : انقلاب الزمان والعقبة في المال ويضم أو الضم : فيه والفتح : في
~~الحرب أو هما سواء أو الضم : في الآخرة والفتح : في الدنيا ج : دول مثلثة
~~وقد أداله . وتداولوه : أخذوه بالدول . ودواليك أي : مداولة على الأمر أو
~~تداول بعد تداول وقد تدخله أل فيجعل اسما مع الكاف يقال : الدواليك وأن
~~يتحفز في مشيته إذا جال . واندال ما في بطنه : خرج و البطن : اتسع ودنا من
~~الأرض و الشيء : ناس وتعلق . وكهمزة : الداهية . والدويل كأمير : النبت
~~اليابس العامي أو أتى عليه سنتان أو يخص النصي والسبط . والدوالي : عنب
~~طائفي . والدول بالضم : رجل من بني حنيفة بن لحيم وحي من بكر بن وائل منهم
~~: فروة بن نعامة الذي ملك الشام في الجاهلية وفي الأزد : الدول بن سعد مناة
~~بن غامد وفي الرباب : الدول بن حل بن عدي . والديل بالكسر : حي من عبد
~~القيس أو هما ديلان : ديل بن شن بن أفصى بن عبد القيس وديل بن عمرو بن
~~وديعة بن أفصى بن عبد القيس وع ببلاد فزارة وفي الأزد : الديل بن زيد وابن
~~عمرو وفي ا ياد : الديل بن أمية . وبنو الديل أيضا : من بني بكر بن عبد
~~مناة . وبنو دالان : بطن بالكوفة منهم : يزيد بن عبد الرحمن أبو خالد
~~المحدث . ودالان بن سابقة : في همدان . والدالة : الشهرة ج : دال . دال
~~يدول دولا ودالة : صار شهرة . والدولة : الحوصلة لانديالها والشقشقة وشيء
~~مثل المزادة ضيقة الفم والقانصة و من البطن : جانبه . ودال بطنه : استرخى
~~كاندال . ودولان بالضم : ع . وجاء ms1380 بدولاه وتولاه بضمهما : بالدواهي .
~~وأدالنا الله تعالى من عدونا : من الدولة . والا دالة : الغلبة . ودالت
~~الأيام : دارت والله تعالى يداولها بين الناس . والدول : لغة في الدلو
~~وانقلاب الدهر من حال PageV01P1293 إلى حال وبالتحريك : النبل المتداول .
# الدهل : الساعة والشيء اليسير . والداهل : المتحير . ( ودهلى بالكسر :
~~أعظم مدن الهند ) .
# دهبل : كبر اللقم ليسابق في الأكل . والدهبل : طائر وجد لشريك القاضي .
~~ودهبل بن كارة : م بكبر اللقم . وأبو دهبل : شاعران جمحي ودبيري .
# الدهقلة : أخذ جلد الدابة يحلقه حتى يتملص . وكجعفر : جد لقبيصة وهميل
~~الصحابيين .
# الدهكل : الداهية والشديدة من شدائد الدهر وبهاء : وطء الأرض بالأرجل
~~وشبه الدمدمة في الفرسان .
# الديل بالكسر : حي من تغلب وفي عبد القيس وفي ا ياد وغيرهم . وتديل كتميل
~~ابن جشم : في جذام .
# | فصل الذال
# ذأل كمنع ذألا وذألانا : أسرع أو مشى في خفة وميس . والذألان ويضم : ابن
~~آوى أو الذئب وبالتحريك : مشيه ج : ذآليل باللام نادر . وذؤالة كثمامة : (
~~اسم ) والذئب معرفة ج : ذئلان وذؤلان . وتذاءل : تصاغر .
# ذبل النبات كنصر وكرم ذبلا وذبولا : ذوي . وذبل الفرس : ضمر . وماله ذبل
~~ذبله وذبلا ذابلا وذبلا ذبيلا : دعاء عليه . والذبلة : البعرة والريح
~~المذبلة . وكثمامة ورمانة : الفتيلة ج : ذبال . والذبل : جلد السلحفاة
~~البحرية أو البرية أو عظام ظهر دابة بحرية تتخذ منها الأسورة والأمشاط
~~والامتشاط بها يخرج الصئبان ويذهب نحالة الشعر وجبل . وبالكسر : الثكل .
~~وذبل ذبيل : ثكل ثاكل . ( وذابل بن طفيل : صحابي ) . والذبلاء : اليابسة
~~الشفة . وتذبلت : مشت مشية الرجال وهي دقيقة أو تبخترت . وقنى ذابل : رقيق
~~لاصق بالليط ج : ككتب وركع . وكغراب : قروح تخرج بالجنب فتنقب إلى الجوف
~~ويذبل . وأذبل : جبل . وأذبله : أذواه .
# الذجل : الظلم . وهو ذاجل : جائر .
# الذحل : الثأر أو طلب مكافأة بجناية جنيت عليك أو عداوة أتيت إليك أو هو
~~العداوة والحقد ج : أذحال . وذحول وع .
# ذحمله : دحرجه كذمحله .
# ذرمل : سلح وأخرج خبزته مرمدة ليعجلها على الضيف .
# الذعل محركة : الا قرار بعد الجحود .
# الذفل بالفاء بالكسر والفتح : القطران الرقيق .
# ذل يذل ذلا وذلالة بضمهما وذلة بالكسر ومذلة وذلالة : هان فهو ذليل وذلان
~~بالضم ms1381 ج : ذلال وأذلاء وأذلة . و لم يكن له ولي من الذل أي : لم يتخذ وليا
~~يعاونه ويحالفه لذلة به وهو عادة العرب وأذله هو واستذله : ذلله . واستذله
~~: رآه ذليلا و PageV01P1294 البعير الصعب : نزع القراد عنه ليستلذ فيأنس به
~~. وأذل : صار أصحابه أذلاء و فلانا : وجده ذليلا . وذل ذليل : مذل أو
~~مبالغة . والذل بالضم ويكسر : ضد الصعوبة ذل يذل ذلا فهو ذلول ج : ذلل
~~وأذلة . وذل الطريق بالكسر : محجته والرفق والرحمة ويضم وبهما قرىء : واخفض
~~لهما جناح الذل أو الكسر على أنه مصدر الذلول . وذلل الكرم بالضم : دليت
~~عناقيده أو سويت و النخل : وضع عذقها على الجريدة لتحمله . وأمور الله
~~جارية أذلالها وعلى أذلالها أي : مجاريها جمع ذل بالكسر . ودعه على أذلاله
~~: حاله بلا واحد . وجاء على أذلاله أي : وجهه . والذلاذل والذلذل والذلذلة
~~بفتح ذالهما الأولى ولامهما وكعلبط وعلبطة وهدهد وزبرج وزبرجة : أسافل
~~القميص الطويل . والذلولي : الحسن الخلق الدميثه ج : ذلوليون . وأذلال
~~الناس وذلاذلهم وذلذلاتهم بالضم وذليذلاتهم : أواخرهم . وعير المذلة :
~~الوتد . وتذلذل : اضطرب واسترخى . واذلولى : أسرع .
# الذميل كأمير : السير اللين ما كان أو فوق العنق ذمل يذمل ويذمل ذملا
~~وذمولا وذميلا وذملانا . وناقة ذمول من ذمل . وذملته تذميلا : حملته على
~~الذميل . وكسفينة : المعيية . وسموا : ذاملا وذميلا كزبير .
# ذمحله : دحرجه كذحمله .
# الذال : حرف هجاء تصغيرها : ذويلة . وذولت ذالا : كتبتها . والذويل كأمير
~~: اليبيس من النبات وغيره .
# ذهله وعنه كمنع ذهلا وذهولا : تركه على عهد أو نسيه لشغل أو هو السلو
~~وطيب النفس عن الا لف . وذهل من الليل ويضم : ساعة . والذهلول بالضم :
~~الفرس الجواد . والذهل بالضم : شجرة البشام وبلا لام : ذهل بن شيبان قبيلة
~~منها : يحيى الحافظ والا مام أحمد على الصحيح وأما القاضي أبو الطاهر
~~الذهلي فسدوسي . وكزبير : ابن عطية وابن عوف التابعي . والذهلان : ابن
~~شيبان وابن ثعلبة بن عكابة . وسموا : ذهلان كعثمان .
# الذيل : آخر كل شيء و من الا زار والثوب : ما جر و من الريح : ما تتركه
~~في الرمل كأثر ذيل مجرور و من الفرس وغيره : ذنبه أو ما أسبل ms1382 منه ج : أذيال
~~وذيول وأذيل . وذال : صار له ذيل كأذيل و بذنبه : شال و فلان : تبختر فجر
~~ذيله و المرأة : هزلت وأذلته و الشيء : هان و حاله : تواضعت كتذايلت و إليه
~~: انبسط كتذيل . وأذلته : أهنته ولم أحسن القيام عليه و القناع : أرسلته .
~~وفرس ذائل : ذو ذيل . وذيال : طويله أو الذيال : الطويل القد الطويل الذيل
~~PageV01P1295 المتبختر في مشيه . وتذيل : تبختر . درع ذائل وذائلة ومذالة :
~~طويلة ومن الحلق : رقيقه لطيفه . والمذيل والمتذيل : المتبذل . وذو ذيل :
~~فرس لشيبان . وأذيال الناس : أواخر منهم . وأرض متذيلة للمفعول : أصابها
~~لطخ من مطر ضعيف . والمذال من البسيط والكامل : ما زيد على وتده من آخر
~~البيت حرف كأن ذلك الحرف بمنزلة الذيل للقميص . ورداء مذيل كمعظم : طويل
~~الذيل . وفي المثل أخيل من مذالة وهي الأمة لأنها تهان وهي تتبختر .
# | فصل الراء
# الرأل : ولد النعام أو حوليه وهي : بهاء ج : أرأل ورئلان ورئال ورئالة .
~~ونعامة مرئلة : ذات رئال . والراؤول : الزيادة في أسنان الدابة وزبد الفرس
~~أو لعابه كالرؤال كغراب . وجابر بن رألان الشاعر : من سنبس طيىء وهو :
~~رألاني . وذات الرئال : روضة . وجو الرئال : ع . والرئال : كواكب . واسترأل
~~النبات : طال شبه بعنق الرأل و الرئلان : كبرت أسنانها . ومر مرائلا :
~~مسرعا .
# الرأبلة : أن يمشي متكفئا في جانبه كأنه يتوجى وفعل ذلك من رأبلته أي :
~~دهاه وخبثه . والرئبال كقرطاس : الأسد والذئب ومن تلده أمه وحده رباعي وقد
~~لا يهمز ج : رآبل ورآبيل . وترأبلوا : تلصصوا أو غزوا على أرجلهم وحدهم بلا
~~وال عليهم .
# الربلة ويحرك : كل لحمة غليظة أو هي باطن الفخذ أو ما حول الضرع والحياء
~~. وامرأة ربلة كفرحة وربلاء : عظيمة الربلات أو رفغاء . والربالة : كثرة
~~اللحم وهي ربلة ومتربلة . والربيلة كسفينة : السمن والخفض والنعمة . وربلوا
~~يربلون ويربلون : كثروا أو كثر أموالهم وأولادهم . والربل : ضروب من الشجر
~~يتفطر في آخر القيظ بعد الهيج ببرد الليل من غير مطر ج : ربول . وربل أربل
~~: مبالغة . وتربل : أكله و الشجر : أخرجه و القوم : رعوه و فلان : تصيد
~~وتتبع الربل . وربلت الأرض وأربلت : أنبتته أو كثر ms1383 ربلها . وأرض مربال :
~~كثيرتها . والربيل كأمير : اللص يغزو وحده . وكحيدر : الناعمة اللحيمة .
~~والريبال بالكسر : الأسد والنبات الملتف الطويل والمهموز تقدم والشيخ
~~الضعيف وإربل كإثمد : د قرب الموصل واسم لصيداء بالشام وحفص بن عمرو بن
~~ربال الربالي كسحاب : محدث . والربل محركة : نبات شديد الخضرة كثير ببلبيس
~~درهمان منه ترياق للسع الأفاعي . وربيل كسكيت : أخو حمال الأسدي لهما آثار
~~في حرب القادسية . وتربل كتنصر : ع . وارتبل ماله : كثر .
# الربحل كقمطر : التار في طول أو التام الخلق أو العظيم الشان من الناس
~~والا بل . وجارية ربحلة : ضخمة جيدة الخلق طويلة .
# الرتبل كجعفر : القصير واسم . وصالح بن رتبيل بالضم : محدث .
# PageV01P1296 الرتل محركة : حسن تناسق الشيء وبياض الأسنان وكثرة مائها
~~والحسن من الكلام والطيب من كل شيء كالرتل ككتف فيهما والمفلج أو الحسن
~~التنضد الشديد البياض الكثير الماء من الثغور كالرتل ككتف . ورتل الكلام
~~ترتيلا : أحسن تأليفه . وترتل فيه : ترسل . وماء رتل ككتف بين الرتل : بارد
~~. والرتيلاء ويقصر من الهوام : أنواع أشهرها شبه الذباب الذي يطير حول
~~السراج ومنها ما هي سوداء رقطاء ومنها صفراء زغباء ولسع جميعها مورم مؤلم .
~~والرتيلاء أيضا : نبات زهره كزهر السوسن ينفع من نهشها ونهش العقرب .
~~والراتلة : القصير . والأرتل : الأرت .
# الرجل بضم الجيم وسكونه : م وإنما هو إذا احتلم وشب أو هو رجل ساعة يولد
~~تصغيره : رجيل ورويجل والكثير الجماع والراجل والكامل ج : رجال ورجالات
~~ورجلة ورجلة كعنبة ومرجل وأراجل وهي رجلة . وترجلت : صارت كالرجل . ورجل
~~بين الرجولية والرجلة والرجلية بضمهن والرجولية بالفتح . وهو أرجل الرجلين
~~: أشدهما . وامرأة مرجل كمحسن : مذكر . وبرد مرجل كمعظم : فيه صور الرجال .
~~والرجل بالكسر : القدم أو من أصل الفخذ إلى القدم ج : أرجل . ورجل أرجل :
~~عظيم الرجل . ورجل كفرح فهو راجل ورجل ورجل ورجيل ورجل ورجلان : إذا لم يكن
~~له ظهر يركبه ج : رجال ورجالة ورجال ورجالى ورجالى ورجلى ورجلان بالضم
~~ورجلة ورجلة وأرجلة وأراجل وأراجيل . والرجلة ويكسر : شدة المشي أو بالضم :
~~القوة على المشي . وحرة رجلى كسكرى ويمد : خشنة يترجل فيها ط كثيرة الحجارة ms1384
~~. وترجل : ركب رجليه و الزند : وضعه تحت رجليه كارتجله و النهار : ارتفع .
~~ورجل الشاة وارتجلها : عقلها برجليه أو علقها برجلها . والمرجل كمعظم :
~~المعلم والزق يسلخ من رجل واحدة والزق الملآن خمرا و من الجراد : الذي ترى
~~آثار أجنحته في الأرض . والرجلة بالضم والترجيل : بياض في إحدى رجلي الدابة
~~رجل كفرح والنعت : أرجل ورجلاء . ورجلت المرأة ولدها : وضعته بحيث خرجت
~~رجلاه قبل رأسه . ورجل الغراب : نبت وذكر في : غ ر ب وضرب من صر الا بل لا
~~يقدر الفصيل أن يرضع معه ولا ينحل . ورجل راجل ورجيل : مشاء ج : كسكرى
~~وسكارى . وكأمير : الرجل الصلب . وهو قائم على رجل : إذا حزبه أمر فقام له
~~. ورجل القوس : سيتها السفلى و من البحر : خليجه و من السهم : حرفاه . ورجل
~~الطائر : ميسم . ورجل الجراد : نبت كالبقلة اليمانية . وارتجل الكلام :
~~تكلم به من غير أن يهيئه و برأيه : انفرد و الفرس : راوح بين العنق
~~والهملجة . وترجل البئر وفيها : نزل و النهار : ارتفع و فلان : مشى راجلا .
~~وشعر رجل وكجبل PageV01P1297 وكتف : بين السبوطة والجعودة وقد رجل كفرح
~~ورجلته ترجيلا ورجل رجل الشعر ورجله ورجله ج : أرجال ورجالى . ومكان رجيل :
~~بعيد الطريقين . وفرس رجيل : موطوء ركوب لا يعرق . وكلام رجيل : مرتجل .
~~والرجل محركة : أن يترك الفصيل يرضع أمه ما شاء . ورجلها : أرسله معها
~~كأرجلها و البهم أمه : رضعها وبهمة رجل ورجل . وارتجل رجلك : عليك شأنك
~~فالزمه . والرجل بالكسر : الطائفة من الشيء ونصف الراوية من الخمر والزيت
~~والقطعة العظيمة من الجراد جمع على غير لفظ الواحد كالعانة والخيط والصوار
~~ج : أرجال والسراويل الطاق والسهم في الشيء والرجل النؤوم والقرطاس الأبيض
~~والبؤس والفقر والقاذورة منا والجيش والتقدم ج : أرجال . والمرتجل : من يقع
~~برجل من جراد فيشوي منها ومن يمسك الزند بيديه ورجليه . وكان ذلك على رجل
~~فلان : في حياته وعلى عهده . والرجلة بالكسر : منبت العرفج في روضة واحدة
~~ومسيل الماء من الحرة إلى السهلة ج : كعنب وضرب من الحمض والعرفج ومنه :
~~أحمق من رجلة والعامة تقول : من رجله . ورجلة التيس ms1385 : ع بين الكوفة والشام
~~. ورجلة أحجار : ع بالشام . ورجلتا بقر : ع بأسفل حزن بني يربوع . وذو
~~الرجل : لقمان بن توبة شاعر . وكمنبر : المشط والقدر من الحجارة والنحاس
~~مذكر . وارتجل : طبخ فيه . والتراجيل : الكرفس . والممرجل : ثياب فيها صور
~~المراجل . وكشداد : ابن عنفوة قدم في وفد بني حنيفة ثم ارتد فتبع مسيلمة
~~قتله زيد بن الخطاب يوم اليمامة ووهم من ضبطه بالحاء وابن هند : شاعر .
~~وككتاب : أبو الرجال سالم بن عطاء : تابعي ومحدث روى عن أمه عمرة . وعبيد
~~بن رجال : شيخ للطبراني . وأرجله : أمهله أو جعله راجلا وإذا ولدت الغنم
~~بعضها بعد بعض قيل : ولدتها الرجيلاء كالغميصاء . والراجلة : كبش الراعي
~~الذي يحمل عليه متاعه . وكمقعد ومنبر : برد يمني . والرجل : النزو .
~~والرجيلاء والرجليون محركة : قوم كانوا يعدون على أرجلهم الواحد : رجلي وهم
~~سليك المقانب والمنتشر بن وهب الباهلي وأوفى بن مطر المازني . ويقال : أمرك
~~ما ارتجلت أي : ما استبددت فيه برأيك . وسموا : رجلا ورجلة بكسرهما .
~~والرجلاء : ماء لبني سعيد بن قرط . وكعنب : ع باليمامة . والترجيل :
~~التقوية . وفرس رجل محركة : مرسل على الخيل وكذا خيل رجل . وناقة راجل على
~~ولدها : ليست بمصرورة . وذو الرجيلة كجهينة : ثلاثة : عامر بن مالك التغلبي
~~وكعب بن عامر النهدي وعامر بن زيد مناة . والأراجيل : الصيادون .
# الرحل : مركب للبعير كالراحول ج : أرحل ورحال ومسكنك وما تستصحبه من
~~الأثاث . والرحالة ككتابة : السرج أو من جلود لا خشب فيه يتخذ للركض الشديد
~~. رحل البعير كمنع وارتحله : حط عليه الرحل فهو مرحول ورحيل . وإنه لحسن
~~الرحلة بالكسر أي : الرحل للا بل . والرحال : العالم به المجيد . والمرحلة
~~كمعظمة : إبل عليها رحالها PageV01P1298 والتي وضعت عنها ضد . والرحول
~~والرحولة والراحلة : الصالحة لأن ترحل . وأرحلها : راضها فصارت راحلة .
~~وكمعظم : برد فيه تصاوير رحل وتفسير الجوهري إياه بإزار خز فيه علم غير جيد
~~إنما ذلك تفسير المرجل بالجيم . وكمنبر : القوي من الجمال . وبعير ذو رحلة
~~بالكسر والضم : قوي . وشاة رحلاء : سوداء وظهرها أبيض أو عكسه . وفرس أرحل
~~: أبيض الظهر فقط . وبعير ذو رحلة وجمل رحيل : قوي على السير ms1386 . وترحله :
~~ركبه بمكروه . وارتحل البعير : سار ومضى و القوم عن المكان : انتقلوا
~~كترحلوا والاسم : الرحلة بالضم والكسر أو بالكسر : الارتحال وبالضم : الوجه
~~الذي تقصده والسفرة الواحدة . والرحيل كأمير : اسم ارتحال القوم ومنزل بين
~~مكة والبصرة . وراحيل : أم يوسف عليه السلام . ورحلة : هضبة . وأرحل : كثرت
~~رواحله و البعير : قوي ظهره بعد ضعف و الا بل : سمنت بعد هزال فأطاقت
~~الرحلة و فلانا : أعطاه راحلة . ورحل كمنع : انتقل . ورحلته ترحيلا فهو
~~راحل من رحل كركع و فلانا بسيفه : علاه . والمرحلة : واحدة المراحل .
~~وراحله : عاونه على رحلته . واسترحله : سأله أن يرحل له . والرحال ككتاب :
~~الطنافس الحيرية . وذو الرحالة بالكسر : معاوية بن كعب بن معاوية . ورحاله
~~رحاله : دعاء للنعجة . والرحالة أيضا : فرس عامر بن الطفيل . وكشداد : أبو
~~الرحال خالد بن محمد التابعي وعقبة بن عبيد الطائي ورحال بن المنذر وعمرو
~~بن الرحال وعلي بن محمد بن رحال : محدثون . والرحال بن عزرة : شاعر .
~~والترحيل : شهبة أو حمرة على الكتفين . وناقة مسترحلة : نجيبة . والراحولات
~~في قول الفرزدق : الرحل الموشي .
# الرخل بالكسر وبهاء وككتف : الأنثى من أولاد الضأن ج : أرخل ورخال ويضم
~~ورخلان ورخلة ورخلة . وكزبير : فرس لبني جعفر بن كلاب . وبنو رخيلة كجهينة
~~: بطن . والرخلة بالكسر : جد صالح بن المبارك المحدث .
# الا ردخل : التار السمين .
# الردعل بمهملتين كربحل : صغار الأولاد .
# الرذل والرذال والرذيل والأرذل : الدون الخسيس أو الرديء من كل شيء ج :
~~أرذال ورذول ورذلاء ورذال وأرذلون وقد رذل ككرم وعلم رذالة ورذولة بالضم
~~ورذله غيره وأرذله . والرذال والرذالة بضمهما : ما انتقي جيده . والرذيلة :
~~ضد الفضيلة . واسترذله : ضد استجاده . وأرذل : صار أصحابه رذلاء ورذالى
~~كحبارى . وأرذل العمر : أسوأه .
# PageV01P1299 الرسل محركة : القطيع من كل شيء ج : أرسال والا بل أو
~~القطيع منها ومن الغنم وبالكسر : الرفق والتؤدة كالرسلة والترسل واللبن ما
~~كان . وأرسلوا : كثر رسلهم كرسلوا ترسيلا . وصاروا ذوي رسل أي : قطائع و
~~طرف العضد من الفرس وبالفتح : السهل من السير والبعير السهل السير وهي :
~~بهاء وقد رسل كفرح رسلا ورسالة والمسترسل من الشعر وقد رسل كفرح ms1387 رسلا
~~ورسالة . والرسلة بالفتح : الكسل . وناقة مرسال : سهلة السير من مراسيل .
~~ولا يكون الفتى مرسالا أي : مرسل اللقمة في حلقه أو مرسل الغصن من يده
~~ليصيب صاحبه . والمرسال أيضا : سهم صغير . والا رسال : التسليط والا طلاق
~~والا همال والتوجيه والاسم : الرسالة بالكسر والفتح وكصبور وأمير . والرسول
~~أيضا : المرسل ج : أرسل ورسل ورسلاء والموافق لك في النضال ونحوه . و إنا
~~رسول رب العالمين لم يقل : رسل لأن فعولا وفعيلا يستوي فيهما المذكر
~~والمؤنث والواحد والجمع . وتراسلوا : أرسل بعضهم إلى بعض . والمراسل :
~~المرأة الكثيرة الشعر في ساقيها الطويلته كالرسلة والتي تراسل الخطاب أو
~~التي فارقها زوجها أو أسنت أو مات زوجها أو أحست منه الطلاق فتزين لآخر
~~وتراسله وفيها بقية . والراسلان : الكتفان أو عرقان فيهما وغلط من قال :
~~عرقا الكفين أو الرابلتان . وألقى الكلام على رسيلاته : تهاون به .
~~والرسيلاء : دويبة . وأم رسالة بالكسر : الرخمة . وكأمير : الواسع والشيء
~~اللطيف والفحل والمراسل والماء العذب . وجارية رسل بضمتين : صغيرة لا تختمر
~~. والترسيل في القراءة : الترتيل . ورسلت فصلاني ترسيلا : سقيتها الرسل .
~~والمرسلة كمكرمة : قلادة طويلة تقع على الصدر أو القلادة فيها الخرز وغيرها
~~. والأحاديث المرسلة : التي يرويها المحدث إلى التابعي ثم يقول التابعي :
~~قال رسول الله ولم يذكر صحابيا . واسترسل أي : قال أرسل الا بل أرسالا و
~~إليه : انبسط واستأنس و الشعر : صار سبطا . وترسل في قراءته : اتأد .
~~وككتاب : قوائم البعير . والمرسلات : الرياح أو الملائكة أو الخيل .
# الرطل ويكسر : اثنتا عشرة أوقية والأوقية : PageV01P1300 أربعون درهما
~~والغلام القضيف المراهق أو الذي لم تشتد عظامه والرجل اللين كالمرطل
~~والكبير الضعيف أو الذاهب إلى اللين والرخاوة والكبر . وبالفتح ( وحده ) :
~~العدل والرجل الرخو والأحمق والفرس الخفيف ويكسر وهي : بهاء . والترطيل :
~~تليين الشعر بالدهن وتكسيره وا رخاؤه وإرساله والوزن بالأرطال . والرطيلاء
~~: ع . وأرطل : صار له ولد رطل أو استرخت أذناه . وكمحسن : الطويل من الرجال
~~. ورطل : عدا و الشيء : رازه ليعرف وزنه .
# رعله كمنعه : طعنه طعنا شديدا كأرعله و بالسيف : نفحه . والرعلة :
~~النعامة وجلدة من أذن الناقة والشاة تشق فتعلق في مؤخرها ms1388 كأنها زنمة والشاة
~~رعلاء من رعل والقلفة ونخلة الدقل أو النخلة الطويلة والعيال أو الكثير
~~منهم والقطعة من الخيل القليلة كالرعيل أو مقدمتها أو قدر العشرين أو
~~الخمسة والعشرين ج : رعال وأرعال وأراعيل وقد تكون من البقر . والمسترعل :
~~الخارج في الرعيل أو هو قائدها أو ذو الا بل . والرعل : أنف الجبل و من
~~الرجل : ثيابه وع . وبالكسر : ذكر النحل . ورعل وذكوان : قبيلتان من سليم .
~~والراعل : الدقل . وكمعظم : خيار المال . والرعلول كسرسور : بقلة أو
~~الطرخون . ويقال لما تهدل من النبات : أرعل وكذا ما انثنى من العشب وطاب .
~~والأرعل : الأحمق . والرعالة : الحمق وقد رعل كفرح . وكمنبر : الباتك من
~~السيوف . والرعلة بالضم : إكليل من ريحان وآس . وأبو رعلة بالكسر : الذئب .
~~وكغراب : ما سال من الأنف . وكزبير : ابن آبد بن الصدف من حضرموت . وشواء
~~رعولي : لم يطبخ جيدا . وعدي بن الرعلاء : شاعر .
# رعبل : تزوج برعناء و اللحم : قطعه و الثوب : مزقه فترعبل . والرعبولة
~~بالضم : الخرقة المتمزقة . والرعبلة بالكسر : الثوب الخلق وقد ترعبل . وثوب
~~رعابيل : أخلاق . وامرأة رعبل : ذات خلقان أو حمقاء رعناء خرقاء . ط .
~~ورعبل بن عصام وعمرو بن رعبل أو هو بزاي : شاعران . وأبو ذبيان بن رعبل :
~~له ذكر . وريح رعبلة ورعبليل : لم تستقم في هبوبها .
# الرغل بالضم : نبت أو هو السرمق ج : أرغال . وأرغلت الأرض : أنبتته و
~~الزرع : جاوز سنبله الا لحام والاسم : الرغل و إليه : مال وأخطأ و الا بل
~~عن مراتعها : ضلت ووضع الشيء في غير موضعه . والرغلة : البهمة وبالضم :
~~القلفة . والأرغل : الأقلف والطويل الخصيتين والواسع الناعم من العيش
~~والزمان . ورغل أمه كمنع : رضعها فأرغلته أو خاص بالجدي . وهو رم رغول :
~~إذا اغتنم كل شيء وأكله . والرغول : الشاة ترضع الغنم . وكقطام : الأمة .
~~وأبو رغال . ككتاب : في سنن أبي داود و دلائل النبوة وغيرهما عن ابن عمر :
~~سمعت رسول الله حين خرجنا معه إلى الطائف فمررنا بقبر فقال : هذا قبر أبي
~~رغال وهو أبو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج منه
~~أصابته النقمة التي أصابت قومه ms1389 بهذا المكان فدفن فيه . . . الحديث وقول
~~الجوهري : كان دليلا للحبشة حين توجهوا إلى مكة فمات في الطريق غير جيد
~~PageV01P1301 وكذا قول ابن سيده : كان عبدا لشعيب وكان عشارا جائرا . وابنا
~~رغال كسحاب : جبلان قرب ضرية . وناقة رغلاء : شقت أذنها وتركت معلقة .
~~وكعثمان : اسم .
# رفل كنصر وفرح : خرق باللباس وكل عمل وهو أرفل ورفل وهي رفلاء . وامرأة
~~رفلة كفرحة وبكسرتين : قبيحة . ورفل رفلا ورفلانا وأرفل : جر ذيله وتبختر
~~أو خطر بيده . ورجل ترفيل كتمتين : يرفل في مشيته . وأرفل رفله بالكسر :
~~أرسل ذيله . وامرأة رفلة كفرحة : تجر ذيلها جرا حسنا . ورفلاء : لا تحسن
~~المشي فتجر ذيلها . ومرفال : كثير الرفلان . وشعر رفال كسحاب : طويل .
~~والرفل كخدب : الطويل الذنب والكثير اللحم والواسع من الثوب والبعير الواسع
~~الجلد . والترفيل : إجمام الركية كالرفل وأن يزاد في الكامل سبب على
~~متفاعلن فيصير : متفاعلاتن والتسويد والتعظيم والتذليل ضد والتمليلك .
~~ورفال التيس ككتاب : شيء يوضع بين يدي قضيبه لئلا يسفد . وناقة مرفلة
~~كمعظمة : تصر بخرقة ثم ترسل على أخلافها فتغطى بها . وروفل : اسم . وترفل
~~كتنصر ابن عبد الكريم وابن داود : محدثان . وكزبير : ابن المسلمة وإليه نسب
~~نهر رفيل . ورفل الركية محركة : حمئتها . ورفل رفل : دعاء للنعجة إلى الحلب
~~. وترفل ترفلة : تبختر كبرا .
# الرقلة : النخلة فاتت اليد ج : رقل ورقال . والراقول : الحابول . وأرقل :
~~أسرع و المفازة : قطعها . وناقة مرقال ومرقل كمحسن ومحسنة : مسرعة .
~~والمرقال : هاشم بن عتبة لأن عليا رضي الله تعالى عنه أعطاه الراية بصفين
~~فكان يرقل بها . وأبو المرقال : كنية الزفيان واسمه : عطاء بن أسيد أحد بني
~~عوافة .
# الركل : ضربك الفرس برجلك ليعدو والضرب برجل واحدة وقد تراكل القوم
~~والكراث وبائعه ركال . والركلة : الحزمة من البقل وكمنبر : الرجل . وكمقعد
~~: الطريق وحيث تصيبه برجلك من الدابة . وأرض مركلة كمعظمة : كدت بحوافر
~~الدابة . وتركل بمسحاته : ضربها برجله لتدخل في الأرض . ومركلان : ع .
# الرمل : م واحده : رملة وبها سميت رملة أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم وغيرها ج : رمال وأرمل . ورمل الطعام : جعل فيه الرمل و الثوب : لطخه
~~بالدم ms1390 و النسج : رققه كأرمله ورمله و السرير أو الحصير : زينه بالجوهر
~~ونحوه و السرير : رمل شريطا فجعله ظهرا له كأرمله و فلان رملا ورملانا
~~محركتين ومرملا : هرول . والرمل في العروض : منه وهو غير القصيد والرجز
~~والقليل من المطر والزيادة في الشيء وخطوط في قوائم البقرة الوحشية مخالفة
~~لسائر لونها . وأرملوا : نفد زادهم أرملوه و الحبل : طوله و السهم : تلطخ
~~بالدم و المرأة : صارت أرملة كرملت . ورجل أرمل وامرأة أرملة : محتاجة أو
~~مسكينة ج : أرامل PageV01P1302 وأراملة . والأرمل : العزب وهي : بهاء أو لا
~~يقال للعزبة الموسرة أرملة و من الأعوام : القليل المطر والنفع . والأرملة
~~: الرجال المحتاجون الضعفاء . وأرمولة العرفج : جذموره ج : أرامل وأراميل .
~~والرملة بالضم : الخط الأسود ج : كصرد وأرمال ( وبالفتح : خمسة مواضع
~~أشهرها : د بالشأم منه : إدريس الرملي ومكي بن عبد السلام الرميلي مصغرا )
~~. ونعجة رملاء : سوداء القوائم وسائرها أبيض . وكمحدث ومحسن : الأسد .
~~وكمنبر : القيد الصغير . واليرمول : الخوص المرمول . ورمال الحصير كغراب :
~~مرموله . وخبيص مرمل كمعظم : كثر عصده وليه . وأرملول كعضرفوط : د بالمغرب
~~. وترامل بالضم : واد . وكيمنع : ع . ويرملة : ناحية بالأندلس . وغلام
~~أرمولة : أرمل . وكجهينة : ثلاثة مواضع واسم . والترميل : التزييف .
# ارمعل الصبي ارمعلالا : سال لعابه و الثوب : ابتل و الشواء : سال دسمه و
~~الرجل : أسرع وشهق و الا بل : تفرقت و الأديم : ترطب شديدا و الدمع : تتابع
~~. كارمغل . والمرمغل : الجلد إذا وضع في الدباغ .
# الروال كغراب : لعاب الدواب كالراوول أو خاص بالفرس . وروال رائل :
~~مبالغة وكل سن زائدة لا تنبت على نبتة الأضراس كالرائل . ورول الخبزة
~~ترويلا : آدمها بالا هالة أو دلكها بالسمن أو أكثر دسمها و الفرس : أدلى
~~ليبول أو أنعظ في استرخاء أو أنزل قبل الوصول إلى المرأة . والمرول كمنبر :
~~الرجل الكثير اللعاب والقطعة من الحبل الضعيف . والرائل : القاطر . وفرولة
~~كحمولة : ناحية بالأندلس . وذو رولان : واد لسليم .
# الرهبلة : ضرب من المشي وقد ترهبل . والرهبل : كلام لا يفهم وهو مرهبل .
# الرهدل كجعفر : الضعيف والأحمق . كجعفر وقنفذ وزبرج : طائر لغات في
~~الرهدن .
# رهل لحمه بالكسر : اضطرب واسترخى وانتفخ أو ورم من ms1391 غير داء ورهله ترهيلا
~~. والرهل محركة : الماء الأصفر يكون في السخد وبالكسر : سحاب رقيق يشبه
~~الندى . وأصبح مرهلا كمعظم : إذا تهيج .
# الريال ككتاب : اللعاب وقد رال الصبي يريل .
# | فصل الزاي
# الزبل بالكسر وكأمير : السرقين . والمزبلة وتضم الباء : ملقاه وموضعه .
~~وزبل زرعه يزبله : سمده . وككتاب : ما تحمله النحلة بفيها . وما أصاب زبالا
~~ويضم : شيئا . وما في البئر زبالة بالضم : شيء . وكسحابة : ع منه : محمد بن
~~الحسن بن عياش ومحمد بن الحسن بن زبالة : محدث . وزبالة بنت عتيبة بن مرداس
~~: شاعرة وبالضم : جد والد مالك بن الحويرث بن أشيم وع . وجعفر بن محمد
~~الزبالي : محدث . والزبيل كأمير وسكين وقنديل وقد يفتح : القفة أو الجراب
~~أو الوعاء ج : ككتب وزبلان بالضم . والزئبل كزبرج : الداهية . والزأبل
~~كجعفر وتكسر الباء : القصير وبترك الهمز : أكثر . وزابل PageV01P1303 كهاجر
~~: د بالسند . وأحمد بن الحسين بن أحمد بن زنبيل النهاوندي : راوي تاريخ
~~البخاري عن أبي القاسم الأشقر عنه . والزبلة بالضم : اللقمة وبالتحريك :
~~الشيء . ما رزأته زبلة : شيئا .
# الزبتل كجعفر : القصير .
# الزجلة بالضم : الجلدة التي بين العينين والحالة وصوت الناس ويفتح والبلة
~~من الشيء والهنيهة منه والقطعة من كل شيء والجماعة أو من الناس ويفتح وبنت
~~منظور زوجة الزبير أو مولاة لمعاوية أو لابنته عاتكة . وزجله وبه : رماه
~~ودفعه و بالرمح : زجه و الحمام : أرسلها على بعد وهي حمام الزاجل والزجال و
~~الماء في رحمها : صبه . والزاجل كعالم : ماء الفحل أو الظليم وقد يهمز أو
~~ما يسيل من دبر الظليم أيام تحضينها بيضها ووسم في الأعناق . وكصاحب وهاجر
~~: عود يكون في طرف الحبل يشد به الوطب والحلقة في زج الرمح وقائد العسكر
~~وفرس زيد الخيل . وكمنبر : السنان أو الرمح الصغير . وكمحراب : القدح قبل
~~أن ينصل ويراش . والزجل محركة : اللعب والجلبة والتطريب ورفع الصوت زجل
~~كفرح فهو زجل وزاجل . ونبت زجل : صوت فيه الريح . والزؤاجل بالضم والزئجيل
~~بالهمز وبالنون : الضعيف . والزجنجل : المرآة كالسجنجل . وعقبة زجول :
~~بعيدة . وناقة زجلاء : سريعة .
# زحل عن مقامه كمنع : زال كتزحول وأعيا و عن مكانه زحولا : تنحى ms1392 كتزحل فهو
~~زجل وزحليل و الناقة : تأخرت في سيرها . وناقة زحول : إذا وردت الحوض فضرب
~~الزائد وجهها فولت عجزها ولم تزل تزحل حتى ترد . ورجل زحل كصرد : يزحل عن
~~الأمور وهي : بهاء . وعقبة زحول : بعيدة . وزحل كزفر ممنوعا : كوكب من
~~الخنس وغلام زحل : أبو القاسم المنجم م . والزحليل بالكسر : المكان الضيق
~~الزلق من الصفا كالزحلول والسريع . وأزحله إليه : ألجأه وأبعده كزحله
~~تزحيلا . وكهمزة : دابة تدخل ( في ) حجرها من قبل استها والرجل لا يسيح في
~~الأرض . وازحأل : مقلوب احزأل . والزحل كخدب : الجمل يزحل الا بل يزاحمها
~~في الورد حتى ينحيها فيشرب . والزيحلة : مشية خيلاء .
# زرقل لي بحقي زرقلة : أعطانيه و الشعر : نفشه .
# زعل كفرح : نشط كتزعل و الفرس : استن بغير فارسه . وأزعله : نشطه و من
~~مكانه : أزعجه . والزعلول كسرسور : الخفيف . والا زعيل كا زميل : النشيط .
~~والزعلة : التي تلد سنة ولا تلد أخرى والنعامة . والزعل بالكسر : موضع واسم
~~. وككتف : المتضور جوعا . وكزبير : فرس قيس بن مرداس . وسموا : زعلا وزعلان
~~بفتحهما .
# الزعبل كجعفر : من لم ينجع فيه الغذاء فعظم بطنه ودق عنقه والأفعى
~~والحرباء والأم أو الحمقاء PageV01P1304 وشجرة القطن ومحدث روى عنه أبو
~~قدامة الحارث بن عبيد وابن الوليد الشامي وفاطمة بنت زعبل : حدثا .
~~والزعبلة : من يسمن بدنه وتدق رقبته . وزعبل : أعطى عطية سنية .
# الزعجلة : سوء الخلق .
# زغله كمنعه : صبه دفعا ومجه و الأم : رضعها و الناقة ببولها : رمت كأزغلت
~~. والزغلة بالضم : ما تمجه من فيك من الشراب والاست والدفعة من البول وغيره
~~. وأزغل لي زغلة من ا نائك : صب لي شيئا . ومحمد بن الحسين بن محمد بن
~~الحسين البنجديهي الزاغولي : مصنف كتاب قيد الأوابد في أربع مئة مجلد يشتمل
~~على التفسير والحديث والفقه واللغة . وأزغل الطائر فرخه : زقه و الطعنة
~~بالدم : أوزغت . وكصبور : اللهج بالرضاع من الا بل والغنم . وكسرسور :
~~الخفيف واسم والطفل . وزغيل التمار كزبير : شيخ لابن شاهين .
# الزغفل كجعفر : شجر . وزغفل : كذب وأوقد الزغفل .
# الزغمل كقنفذ : الحسيكة في القلب .
# الأزفل : الغضب والحدة وبهاء : الجماعة . وكا ردبة : الخفة . والأزفلى :
~~الأجفلى . وزوفل ms1393 : اسم .
# الزفقلة : السرعة .
# الزقل بالضم والزواقيل : اللصوص . وكسفينة : السكة الضيقة . وزوقل عمامته
~~: سدل طرفيها . وزواقيل العمامة : أن تخرج الشعور من تحتها .
# زللت تزل وزللت كمللت زلا وزليلا ومزلة بكسر الزاي وزلولا وزللا محركة
~~وزليلى كخليفى ويمد : زلقت في طين أو منطق وأزله غيره واستزله . والمزلة
~~والمزلة : موضعه والاسم : الزلة . ومقام ومقامة زل بالضم وزلل محركة : يزل
~~فيه . وقوس زلاء : يزل السهم عنها لسرعة خروجه . وزل عمره : ذهب و فلان
~~زليلا وزلولا : مر سريعا و الدراهم زلولا : انصبت أو نقصت وزنا يقال : درهم
~~زال . وأزل إليه نعمة : أسداها و إليه من حقه شيئا : أعطاه . والزلة :
~~الصنيعة ويضم والعرس والخطيئة والسقطة واسم لما تحمل من مائدة صديقك أو
~~قريبك عراقية أو عامية وبالكسر : الحجارة أو ملسها وبالضم : ضيق النفس .
~~وفي ميزانه زلل محركة : نقصان . وماء زلال كغراب وأمير وصبور وعلابط : سريع
~~المر في الحلق بارد عذب صاف سهل سلس . والأزل : السريع والأشج أو أشد منه
~~والخفيف الوركين وهي زلاء وقد زل زللا . والسمع الأزل : ذئب أرسح يتولد بين
~~الضبع والذئب . وزلزله زلزلة وزلزالا مثلثة : حركه . والزلازل : البلايا .
~~وا زلزل بكسر الهمزة والزايين : كلمة تقال عند الزلازل . وكسرسور : الخفيف
~~الظريف والخفة والقتال والشر . والزلزل بكسر الزاي الثانية : الأثاث
~~والمتاع . وكفدفد : زلزل المغني يضرب بضربه العود المثل وإليه تضاف بركة
~~زلزل ببغداد . وكهدهد : الطبال الحاذق . وكأمير : الفالوذ . وكصبور : د
~~بالمغرب . وزلالة كجبانة : عقبة بتهامة . وكمحدث : الكثير المعروف .
~~والزلية بالكسر : البساط ج : زلالي .
# PageV01P1305 زمل يزمل ويزمل زمالا : عدا معتمدا في أحد شقيه رافعا جنبه
~~الآخر . وككتاب : ظلع في البعير ولفافة الراوية ج : ككتب وأشربة . والزامل
~~: من يزمل غيره أي : يتبعه و من الدواب : الذي كأنه يظلع من نشاطه زمل زملا
~~وزمالا وزملا وزملانا وفرس معاوية بن مرداس السلمي . والزاملة : التي يحمل
~~عليها من الا بل وغيرها . والأزمل : كل صوت مختلط أو صوت يخرج من قنب دابة
~~. وأخذه بأزمله أي : جميعه . والأزملة : الكثيرة . ورنين القوس . والأزمولة
~~بالضم وكبرذونة : المصوت من الوعول وغيرها . والزوملة : سوق الا بل ms1394 والعير
~~التي عليها أحمالها . والزملة بالضم : الرفقة والجماعة وبالكسر : ما التف
~~من الجبار والصور من الودي وما فات اليد من الفسيل . وكأمير : الرديف
~~كالزمل بالكسر . وزمله : أردفه أو عادله . وإذا عمل الرجلان على بعيريهما
~~فهما : زميلان فا ذا كانا بلا عمل : فرفيقان . والتزميل : الا خفاء واللف
~~في الثوب . وتزمل : تلفف كازمل على افعل . وكسكر وصرد وعدل وزبير وقبيط
~~ورمان وكتف وقسيب وجهينة وقبيطة ورمانة : الجبان الضعيف . والا زميل بالكسر
~~: شفرة الحذاء وحديدة في طرف رمح لصيد البقر والمطرقة و من الرجال : الشديد
~~والضعيف ضد . وأخذه بأزمله وأزمله وأزملته : بأثاثه . وترك زملة محركة
~~وأزملة وأزملا : عيالا . وازدمله : حمله بمرة واحدة . وهو ابن زوملتها :
~~عالم بها . وابن زوملة أيضا : ابن الأمة . وعبد الله بن زمل بالكسر : تابعي
~~مجهول غير ثقة وقول الصغاني : صحابي غلط . وزمل أو زميل بن ربيعة أو ابن
~~عمرو بن أبي العنز بن خشاف : صحابي . وكزبير : ابن عياش روى عن مولاه عروة
~~بن الزبير . وكجهينة : بطن من تجيب منهم : سلمة بن مخرمة الزميلي التجيبي
~~المحدث . والمزملة كمعظمة : التي يبرد فيها الماء عراقية . والزمل بالكسر :
~~الحمل . وما في جوالقك إلا زمل : إذا كان نصف الجوالق .
# الزمجيل بالكسر : النمر .
# ازمهل المطر ازمهلالا : وقع و الثلج : سال بعد ذوبانه . والمزمهل :
~~المنتصب والصافي من المياه .
# الزنجبيل : الخمر وعروق تسري في الأرض ونباته كالقصب والبردي له قوة
~~مسخنة هاضمة ملينة يسيرا باهية مذكية وإن خلط برطوبة كبد المعز وجفف وسحق
~~واكتحل به أزال الغشاوة وظلمة البصر وزنجبيل الكلاب : بقلة ورقها كالخلاف
~~وقضبانه حمر يجلو الكلف والنمش ويقتل الكلاب . وزنجبيل العجم : الا شترغاز
~~. وزنجبيل الشام : الراسن .
# الزندبيل : الفيل ( العظيم معرب ) .
# زنفل في مشيته : تحرك كالمثقل وأسرع . وزنفل العرفي : أحد فقهاء مكة غير
~~ثقة . وأم زنفل : الداهية .
# زنقل في مشيه : زنفل .
# الزوال : الذهاب والاستحالة ( زال يزول ويزال قليلة عن أبي علي ) زوالا
~~وزؤولا وزويلا وزولا وزولانا وازول ازولالا وأزلته وزولته وزلته بالكسر
~~أزاله وأزيله وزلت عن مكاني بالضم زوالا وزوولا وأزلته وزال زواله . وأزال
~~الله تعالى ms1395 زواله : دعاء بالهلاك . والزوائل : الصيد والنساء والنجوم .
~~وزال النهار : ارتفع و الشمس زوالا وزوولا بلا همز وزئالا وزولانا : مالت
~~عن كبد السماء و الخيل بركبانها : نهضت . وزال زائل الظل : قام قائم
~~الظهيرة و PageV01P1306 ظعنهم زيلولة : ائتووا مكانهم ثم بدا لهم عنه .
~~وزاوله مزاولة وزوالا : عالجه وحاوله وطالبه . وتزوله وزوله : أجاده .
~~والزول : العجب والصقر وفرج الرجل والشجاع وع باليمن والجواد والشخص
~~والبلاء والخفيف الظريف الفطن وهي : بهاء ج : أزوال . وتزول : تناهى ظرفه .
~~وزاله وانزال عنه : فارقه . والزائلة : كل ذي روح أو كل متحرك . والازديال
~~: الا زالة . وتزاولوا : تعالجوا . وأخذه الزويل والعويل أي : الحركة
~~والبكاء . وزال زويله وزواله أي : جانبه ذعرا وفرقا . وكزبير : د والزويل :
~~ع قرب الحاجر . وزويلة كسفينة : د بالبربر ود قرب ا فريقية . وكجهينة : ع
~~أو رجل . وباب زويلة : بالقاهرة . وأما الزوال : للذي يتحرك في مشيته كثيرا
~~وما يقطعه من المسافة قليل فبالكاف لا باللام وغلط الجوهري في اللغة والرجز
~~. وإنما الأرجوزة كافية وأولها : تعرضت مريئة الحياك لناشىء دمكمك نياك
~~البحتر المجذر الزواك فأرها بقاسح بكاك فأوركت لطعنه الدراك عند الخلاط
~~أيما إيراك فداكها بصيلم دواك يدلكها في ذلك العراك بالقنفريش أيما تدلاك
# الزهلول كسرسور : الأملس وجبل . والزهل : التباعد من الشر وبالتحريك :
~~إمليلاس وبياض زهل كفرح . والزاهل : المطمئن القلب .
# زهمل المتاع : نضد بعضه على بعض .
# زاله عن مكانه يزيله زيلا . وأزاله ا زالة وإزالا وتزيلوا تزيلا وتزييلا
~~وتزايلوا تزايلا : تفرقوا . وزلته أزيله فلم ينزل : مزته فلم ينمز . وزيله
~~: فرقه ومنه فزيلنا بينهم . وزايله مزايلة وزيالا : فارقه . والتزايل :
~~التباين والاحتشام . والزيل محركة : تباعد ما بين الفخذين وهو أزيل .
~~والمزيل كمنبر ومحراب : الرجل الكيس اللطيف . وما زلت أفعله : ما برحت
~~مضارعه : أزال وأزيل فهي والتامة مختلفان في المادة تلك مركبة من زول وهذه
~~من : ز ي ل أو الناقصة مغيرة من التامة بنوها على فعل بكسر العين بعد أن
~~كانت مفتوحة أو هي من : زاله يزيله : إذا مازه . وما زلت بزيد وما زلت
~~وزيدا حتى فعل وزلت أفعل : بمعنى ما زلت ms1396 أفعل قليل . وما زيل يفعل كذا عنه
~~.
# | فصل السين
# سأله كذا وعن كذا وبكذا بمعنى سؤالا وسآلة PageV01P1307 ومسألة وتسآلا
~~وسألة . والأمر : سل واسأل ويقال : سال يسال كخاف يخاف وهما يتساولان .
~~والسؤل ( والسؤلة ويترك همزهما ) : ما سألته . وكهمزة : الكثير السؤال .
~~وأسأله سؤله ومسألته : قضى حاجته . وأما قول بلال بن جرير : إذا ضفتهم أو
~~سآيلتهم وجدت بهم علة حاضره فجمع بين اللغتين الهمزة التي في سألته والياء
~~التي في سايلته ووزنه فعايلتهم وهذا مثال لا نظير له . وتساءلوا : سأل
~~بعضهم بعضا .
# السبيل والسبيلة : الطريق وما وضح منه ويؤنث ج : ككتب و على الله قصد
~~السبيل : اسم جنس لقوله ومنها جائر . وأنفقوا في سبيل الله أي : الجهاد وكل
~~ما أمر الله به من الخير واستعماله في الجهاد أكثر . وابن السبيل : ابن
~~الطريق أي : الذي قطع عليه الطريق . والسابلة من الطرق : المسلوكة والقوم
~~المختلفة عليها . وأسبلت الطريق : كثرت سابلتها و الا زار : أرخاه و الدمع
~~: أرسله و السماء : أمطرت . والسبولة ويضم والسبلة محركة والسنبلة بالضم :
~~الزرعة المائلة . والسبل محركة : المطر والأنف والسب والشتم والسنبل وغشاوة
~~العين من انتفاخ عروقها الظاهرة في سطح الملتحمة وظهور انتساج شيء فيما
~~بينهما كالدخان . والسبلة محركة : الدائرة في وسط الشفة العليا أو ما على
~~الشارب من الشعر أو طرفه أو مجتمع الشاربين أو ما على الذقن إلى طرف اللحية
~~كلها أو مقدمها خاصة ج : سبال وما سال من وبر البعير في منحره . وجر سبلته
~~: ثيابه . وذو السبلة : خالد بن عوف بن نضلة من رؤسائهم . وبعير حسن السبلة
~~أي : رقة جلده . وكتب في سبلة الناقة : طعن في ثغرة نحرها . ونشر سبلته أي
~~: جاء متوعدا . ورجل سبلاني محركة وكمحسن ومكرم ومحدث ومعظم وأحمد : طويل
~~السبلة . وعين سبلاء : طويلة الهدب . وملأها إلى أسبالها أي : حروفها
~~وشفاهها . وكمحسن : الذكر والضب والسادس أو الخامس من قداح الميسر واسم ذي
~~الحجة . وكمعظم : الشيخ السمج . وخصية سبلة كفرحة : طويلة . وبنو سبالة :
~~قبيلة . والسبلة بالضم : المطرة الواسعة . وا سبيل كا زميل : د . وككتاب :
~~ع بين البصرة والمدينة ms1397 . وكجبل : ع قرب اليمامة وفرس وابن العجلان : صحابي
~~طائفي ووالد هبيرة المحدث أو هو بالشين . وذو السبل بن حدقة بن بطة . وسبل
~~من رماح : طائفة منها قليلة أو كثيرة . وسبلل : ع . وسبله تسبيلا : جعله في
~~سبيل الله تعالى . وذو السبال ككتاب : سعد بن صفيح خال أبي هريرة رضي الله
~~تعالى عنه . وكشداد : جد والد أزداد بن جميل ابن موسى المحدث . وسلسبيل :
~~عين في الجنة PageV01P1308 معرفة زيدت الألف في الآية للازدواج وسيأتي .
~~وبنو سبيلة كجهينة : قبيلة . وسبلان محركة : جبل ولقب المحدثين سالم مولى
~~مالك بن أوس وإبراهيم بن ازياد وخالد بن عبد الله وأبي عبد الله شيخ خالد
~~ابن ادهقان . وأسبل عليه : أكثر كلامه عليه و الدمع والمطر : هطلا و السماء
~~: أمطرت و ا زاره : أرخاه و الزرع : خرجت سبولته .
# السبتل كعصفر : حبة من حب البقل .
# السبحل كقمطر : الضخم من الضب والبعير والسقاء والجارية كالسبحلل . وسبحل
~~: قال : سبحان الله . والمسبحلل : الشبل إذا أدرك . رجل سبعلل : كسبهلل
~~لفظا ومعنى .
# اسبغل الثوب : ابتل بالماء والشعر بالدهن وأتانا سبغللا : لا شيء معه ولا
~~سلاح عليه . والمسبغل : المتسع الضافي ودرع مسبغلة . جاء سبهللا أي :
~~سبغللا أو مختالا غير مكترث أو لا في عمل دنيا ولا آخرة . ويمشي سبهللا :
~~إذا جاء وذهب في غير شيء . والضلال بن السبهلل : الباطل .
# ستل القوم واستتلوا وتساتلوا : خرجوا متتابعين واحدا بعد واحد وكل ما جرى
~~قطرانا كالدمع واللؤلؤ : فساتل . وكمقعد : الطريق الضيق . والستل محركة :
~~العقاب أو طائر شبيه به أو بالنسر ج : ستلان بالضم والكسر والتبع . وساتل :
~~تابع . والستالة بالضم : الرذالة . والمستول : المسلوت .
# السجل : الدلو العظيمة مملوءة مذكر وملء الدلو والرجل الجواد والضرع
~~العظيم ج : سجال وسجول . وسجل سجيل : مبالغة . وأسجله : أعطاه سجلا أو
~~سجلتين . والحرب بينهم سجال ككتاب أي : سجل منها على هؤلاء وآخر على هؤلاء
~~. ودلو سجيل وسجيلة : ضخمة . وخصية سجيلة بينة السجالة : مسترخية الصفن
~~واسعته . وضرع سجيل وأسجل : متدل واسع . وناقة سجلاء : عظيمة الضرع .
~~وساجله : باراه وفاخره . وهما يتساجلان : يتباريان . وأسجل : كثر خيره و
~~الناس : تركهم و ms1398 الأمر لهم : أطلقه و الحوض : ملأه . وفعلناه والدهر مسجل
~~كمكرم أي : لا يخاف أحد أحدا . والمسجل : المبذول المباح لكل أحد . وسجل
~~تسجيلا : أنعظ و به : رمى به من فوق كسجل سجلا . وكتب السجل : لكتاب العهد
~~ونحوه ج : سجلات وهو أيضا الكاتب والرجل بالحبشية واسم كاتب للنبي واسم ملك
~~. والسجل بالكسر : السجل للكتاب وبالضم : جمع للناقة السجلاء . وكأمير :
~~النصيب والصلب الشديد . وكسكيت : حجارة كالمدر معرب : سنك وكل أو كانت طبخت
~~بنار جهنم وكتب فيها أسماء القوم أو قوله تعالى من سجيل أي : من سجل أي :
~~مما كتب لهم أنهم يعذبون بها . قال الله تعالى : وما أدراك ما سجين كتاب
~~مرقوم . والسجيل : بمعنى السجين قال الأزهري : هذا أحسن ما مر فيها عندي
~~وأثبتها . والساجول والسوجل والسوجلة : غلاف القارورة . والسجنجل : المرآة
~~PageV01P1309 رومي والذهب وسبائك الفضة والزعفران . وسجل الماء فانسجل :
~~صبه فانصب . وعين سجول : غزيرة . والسجلاء : المرأة العظيمة المأكمة .
~~وسجال سجال : دعاء للنعجة للحلب .
# السحل : ثوب لا يبرم غزله كالسحيل وقد سحله والحبل الذي على قوة واحدة
~~وثوب أبيض أو من القطن ج : أسحال وسحول وسحل . وسحله كمنعه : قشره ونحته
~~فانسحل . والرياح تسحل الأرض : تكشط ما عليها . والساحل : ريف البحر وشاطئه
~~مقلوب لاأن الماء سحله وكان القياس : مسحولا أو معناه : ذو سحل من الماء
~~إذا ارتفع المد ثم جزر فجرف ما عليه . وساحلوا : أتوه . وسحل الدراهم كمنع
~~: انتقدها و الغريم مئة درهم : نقده و مئة سوط : ضربه و العين سحلا وسحولا
~~: بكت و البغل كمنع وضرب سحيلا وسحالا : نهق و فلان : شتم ولام . والسحالة
~~بالضم : ما سقط من الذهب والفضة إذا برد وخشارة القوم وقشر البر والشعير
~~ونحوه وكمنبر : المنحت والمبرد واللسان ما كان وقول الجوهري : اللسان
~~الخطيب بغير واو سهو والصواب : والخطيب بحرف عطف واللجام كالسحال ككتاب أو
~~فأسه والخطيب البليغ وحلقتان على طرفي شكيم اللجام وجانب اللحية أو أسفل
~~العذارين إلى مقدم اللحية وهما مسحلان والغاية في السخاء والجلاد الذي يقيم
~~الحدود والساقي النشيط والمنخل وفم المزادة والماهر بالقرآن والثوب النقي
~~من ms1399 القطن والشجاع الذي يعمل وحده والميزاب لا يطاق ماؤه والعزم الصارم
~~والحبل يفتل وحده والغي ركب مسحله أي : تبع غيه فلم ينته و : المطر الجود
~~وعارض الرجل وفرس شريح بن قرواش العبسي واسم رجل واسم جني الأعشى . وانسحل
~~بالكلام : جرى به . ورجل ا سحلاني اللحية بالكسر : طويلها . والا سحلانية :
~~المرأة الرائعة الطويلة الجميلة . وشاب مسحلان وأسحلان ومسحلاني بضمهن :
~~طويل أو سبط الشعر أفرع وهي : بهاء . والسحلال البطين . ومسحلان بالضم :
~~واد أو ع . وكصبور : ع باليمن تنسج به الثياب . والا سحل بالكسر : شجر
~~يستاك به . و كهمزة : الأرنب الصغيرة . والمسحول : الصغير الحقير والمكان
~~المستوي الواسع وجمل للعجاج . والأساحل : مسايل الماء . وأسحل فلانا : وجد
~~الناس يسحلونه أي : يشتمونه . وكأمير وغراب : الصوت يدور في صدر الحمار .
# السحبل من الدلو والضب والسقاء والبطن : الضخم والوادي الواسع كالسحبلل
~~في الكل وواد . والسحبلة : الخصية المتدلية .
# السحجلة : دلك الشيء وصقله .
# السحادل كعلابط : الذكر . وهو لا يعرف سحادليه من عنادليه : ثني لمكان
~~عنادليه وهما الخصيتان . وكجعفر : علم .
# السخلة : ولد الشاة ما كان ج : سخل وسخال PageV01P1310 وسخلان وسخلة
~~كعنبة نادرة . ورجال سخل وسخال كسكر ورمان : ضعفاء أرذال الواحد : سخل .
~~والسخل أيضا : ما لم يتمم من كل شيء . وسخلهم كمنع : نفاهم و الشيء : أخذه
~~مخاتلة . وسخلهم تسخيلا : عابهم و النخلة : ضعف نواها وتمرها أو نفضته و
~~الرجل : نفضها . وأسخله : أخره . والمسخول : المرذول والمجهول . وككتاب : ع
~~. وكسكر : الشيص . والسخالة : النفاية .
# سدل الشعر يسدله ويسدله وأسدله : أرخاه وأرسله . وشعر منسدل : مسترسل .
~~والسدل بالضم والكسر : الستر ج : أسدال وسدول وأسدل وبالكسر : السمط من
~~الدر يطول إلى الصدر وبالتحريك : الميل . وذكر أسدل : مائل ج : ككتب . وسدل
~~ثوبه يسدله : شقه و في البلاد : ذهب . وكأمير : شيء يعرض في شقة الخباء
~~وستر حجلة المرأة وع وما أسبل على الهودج . والسودل : الشارب . وسودل : طال
~~سودله .
# السربال بالكسر : القميص أو الدرع أو كل ما لبس وقد تسربل به وسربلته .
~~والسربلة : الثريد الدسم .
# السرطلة : طول في اضطراب . وهو سرطل كجعفر : طويل مضطرب الخلق .
# إسرافيل بكسر الهمزة : اسم ملك وقيل ms1400 خماسي همزته أصلية .
# السراويل : فارسية معربة وقد تذكر ج : سراويلات أو جمع سروال وسروالة أو
~~سرويل بكسرهن وليس في الكلام فعويل غيرها والسراوين بالنون لغة والشروال
~~بالشين لغة . وسرولته : ألبسته إياها فتسرول . وحمامة مسرولة : في رجليها
~~ريش . وفرس مسرول : جاوز بياض تحجيله العضدين والفخذين .
# السطل والسيطل كحيدر : طسيسة لها عروة ج : سطول أو السيطل : الطست وليس
~~بالسطل المعروف والرجل الطويل . والساطل من الغبار : المرتفع كالطاسل وجاء
~~يتسيطل : جاء وحده وليس معه شيء .
# السعابل : الطوال من الا بل .
# سعل كنصر سعالا وسعلة بضمهما وهي : حركة تدفع بها الطبيعة أذى عن الرئة
~~والأعضاء التي تتصل بها . وسعال ساعل : مبالغة . وسعل سعلا : نشط أسعلته .
~~والساعل : الحلق كالمسعل والناقة بها سعال . والسعلاة والسعلاء بكسرهما :
~~الغول أو ساحرة الجن ج : السعالى . واستسعلت المرأة : صارت كهي ط . والسعل
~~محركة : الشيص اليابس . والسعالى : نبات يفجر ورقه الدبيلات ويحللها وطريه
~~يقلع الجرب وهو أفضل دواء للسعال ويفش الانتصاب حتى التبخر به .
# PageV01P1311 سغبل : كثرت به الجراحات و الطعام : آدمه بالا هالة و رأسه
~~بالدهن : رواه . وشيء مسغبل : سهل . وتسغبل الدرع : لبسها .
# السغل وككتف : الصغير الجثة الدقيق القوائم أو المضطرب الأعضاء أو السيىء
~~الخلق والغذاء أو المتخدد المهزول وقد سغل كفرح في الكل .
# السفرجل : ثمر م قابض مقو مدر مشه مسكن للعطش وإذا أكل على الطعام أطلق
~~وأنفعه ما قور وأخرج حبه وجعل مكانه عسل وطين وشوي ج : سفارج الواحدة :
~~بهاء .
# السفل والسفول والسفالة بضمهن والسفل والسفلة بكسرهما والسفال بالفتح :
~~نقيض العلو والعلو والعلاوة والعلو والعلوة والعلاء . والأسفل : نقيض
~~الأعلى . و رددناه أسفل سافلين أي : ألى الهرم أو إلى التلف أو إلى الضلال
~~لمن كفر وقد سفل ككرم وعلم ونصر سفالا وسفولا وتسفل . وسفل في خلقه وعلمه
~~ككرم سفلا ويضم وسفالا ككتاب و في الشيء سفولا بالضم : نزل من أعلاه إلى
~~أسفله . وسفلة الناس بالكسر وكفرحة : أسافلهم وغوغاؤهم . وسفلة البعير
~~كفرحة : قوائمه . وسافلة الرمح : نصفه الذي يلي الزج . وسفالة الريح بالضم
~~: ضد علاوتها وعلاوتها : حيث تهب . وسفالة كل شيء : أسفله ms1401 ود بالهند
~~وبالفتح : النذالة وقد سفل ككرم . والمسفلة : محلة بأسفل مكة وة باليمامة .
# السقل : الصقل وبالضم : الخاصرة لغة في الصاد . والسيقل : الصيقل . والا
~~سقيل والا سقال بكسرهما : العنصل أي بصل الفار . وككتف : الرجل المنهضم
~~الخاصرتين و من الخيل : القليل لحم المتنين .
# السكل بالكسر : سمكة سوداء ضخمة ج : أسكال وسكلة كقردة .
# السل : انتزاعك الشيء وإخراجه في رفق كالاستلال . وسيف سليل : مسلول .
~~وأتيناهم عند السلة ويكسر أي : استلال السيوف . وانسل وتسلل : انطلق في
~~استخفاء . والسلالة بالضم : ما انسل من الشيء والولد كالسليل . والسليلة :
~~البنت وما استطال من لحم المتن وعصبة أو لحمة ذات طرائق وسمكة طويلة .
~~والسليل كأمير : المهر وما ولد في غير ماسكة ولا سلى وإلا : فبقير ودماغ
~~الفرس والشراب الخالص والسنام ومجرى الماء في الوادي أو وسطه والنخاع وواد
~~واسع غامض ينبت السلم والسمر كالسال وجمعهما : سلان أو جمع الثانية : سوال
~~والسليل الأشجعي : صحابي . وأبو السليل : ضريب بن نقير التابعي وعبد الله
~~بن إياد وأحمد بن صاحب آمد عيسى وابنه السليل بن أحمد وسليل بن بشر بن رافع
~~وعبد الله بن يحيى بن سليل وزيد بن خليفة بن السليل : محدثون . والسلة
~~بالفتح والسل بالكسر والضم وكغراب : قرحة تحدث في الرئة إما تعقب ذات الرئة
~~أو ذات الجنب أو زكام ونوازل أو سعال طويل وتلزمها حمى هادية . وقد سل
~~بالضم وأسله الله تعالى وهو مسلول . والسلة : السرقة الخفية كالا سلال
~~والجونة كالسل ج : سلال . والا سلال : الرشوة . وسل يسل : ذهب أسنانه
~~PageV01P1312 فهو سل وهي سلة . والسلة : ارتداد الربو في جوف الفرس من كبوة
~~يكبوها . والمسلة بكسر الميم : مخيط ضخم . والسلاءة كرمانة : شوكة النخل ج
~~: سلاء . والسلة : أن تخرز سيرين في خرزة والعيب في الحوض أو الخابية أو
~~الفرجة بين أنصاب الحوض . وسلول : فخذ من قيس وهم : بنو مرة بن صعصعة .
~~وسلول : أمهم منهم : عبد الله ابن همام الشاعر وأم عبد الله بن أبي المنافق
~~. وسلي ككلي : ع لبني عامر بن صعصعة وليس بتصحيف سلي كسمي . والسلان بالضم
~~: واد لبني عمرو بن ms1402 تميم .
# السلسل كجعفر وخلخال : الماء العذب أو البارد كالسلاسل بالضم و من الخمر
~~: اللينة . وتسلسل الماء : جرى في حدور . وثوب مسلسل ومتسلسل : رديء النسج
~~. والسلسلة : اتصال الشيء بالشيء والقطعة الطويلة من السنام ويكسر وبالكسر
~~: دائر من حديد ونحوه . وسلاسل البرق والسحاب : ما تسلسل منه واحدتها :
~~سلسلة وسلسل بكسرهما . والسلسلان بالكسر : ع وكفدفد : جبل بالدهناء .
~~والسلاسل : رمل يتعقد بعضه على بعض وينقاد و من الكتاب : سطوره . والسلسلة
~~بالكسر : الوحرة . وما سلسل طعاما : ما أكله . وتسلسل الثوب : لبس حتى رق .
~~وثوب مسلسل : فيه وشي مخطط . وغزوة ذات السلاسل : هي وراء وادي القرى غزاها
~~سرية عمرو بن العاص سنة ثمان .
# السلسبيل : اللين الذي لا خشونة فيه والخمر وعين في الجنة .
# السملة محركة ويضم : الماء القليل ج : سمل والحمأة وبقية الماء في الحوض
~~ج : سمل وسمال . وتسمل : شربها أو أخذها و النبيذ : ألح في شربه . وسمل
~~الحوض : نقاه منها كسمله و بينهم : أصلح كأسمل و الدلو : لم تخرج إلا
~~السملة القليلة كسملت تسميلا و عينه : فقأها كاستملها و الثوب سمولا وسمولة
~~: أخلق كأسمل وسمل ككرم فهو ثوب أسمال وسمل وسملة محركتين وككتف وأمير
~~وصبور . وسمل الحوض تسميلا : لم يخرج منه إلا ماء قليل والدلو كذلك و فلانا
~~بالقول : رقق له . وسملان النبيذ بالضم : بقاياه . وكسحاب : الدود في الماء
~~. وكشداد : شجر وأبو قبيلة لأنه لطم رجلا فسمل عينه . وأبو السمال العدوي :
~~قعنب المقرىء وشاعر أسدي وآخر حده علي رضي الله تعالى عنه في الخمر وسمال
~~بن عوف : جد لمجاشع بن مسعود الصحابي . وسيال بن سمال بن الحريش وخالد بن
~~أبي يزيد بن سمال : محدثان . والسمول كحزور : الأرض الواسعة والسهلة التراب
~~. وسمويل بالفتح : طائر أو د كثير الطيور . والسامل : الساعي لا صلاح
~~المعيشة . والسوملة : الفنجانة الصغيرة . والمسمئل كمشمعل : طائر والضامر
~~البطن وقد اسمأل والثوب البالي . والسموأل بالهمز : طائر يكنى أبا براء
~~والظل كالسمأل وذباب الخل وابن عادياء . وسمأل الخل : علاه السموأل . وقرب
~~سموأل : سريع . والسملة بالضم : دمع يهراق عند الجوع الشديد كأنه يفقأ
~~العين .
# السمرطل والسمرطول ms1403 : الطويل المضطرب .
# PageV01P1313 إسماعيل بكسر الهمزة : ابن إبراهيم الخليل عليهما السلام
~~ومعناه : مطيع الله وهو الذبيح على الصحيح .
# المسمغل كمشمعل : الطويل من الا بل .
# المسمهل كمشمعل : الضامر .
# السمندل : طائر بالهند لا يحترق بالنار .
# السنبلة بالضم : واحدة سنابل الزرع وقد سنبل الزرع وبرج في السماء .
~~وسنبلة بنت ماعص وأم سنبلة المالكية : صحابيتان . وسنبلة : بئر بمكة حفرها
~~بنو جمح وبنو عامر . وقميص سنبلاني بالضم : سابغ الطول أو منسوب إلى بلد
~~بالروم . وسنبل ثوبه : جره من خلفه أو أمامه . وسنبلان وسنبل : بلدان
~~بالروم بينهما عشرون فرسخا . وسنبل بن علي الشامي : محدث . والسنبلة بالفتح
~~: العضاه . وكقنفذ : نبات طيب الرائحة ويسمى : سنبل العصافير أجوده السوري
~~وأضعفه الهندي مفتح محلل مقو للدماغ والكبد والطحال والكلى والأمعاء مدر
~~وله خاصية في حبس النزف المفرط من الرحم . والسنبل الرومي : الناردين .
# سنجال بالكسر : ع .
# السنطلة : الطول . والسنطليل : الطويل . والمسنطل بفتح الطاء : الضعيف
~~المشي يكاد يسقط إذا مشى أو من ينحدر رأسه ويرتفع أو المائل لا يملك نفسه
~~والعظيم البطن المضطرب الخلق . والسنطالة بالضم : المشية بالسكون ومطأطأة
~~الرأس . وسنطل : جبيل بظاهر الصمان .
# السهل وككتف : كل شيء إلى اللين والنسبة : سهلي بالضم وقد سهل ككرم سهالة
~~. وسهله تسهيلا : يسره . والسهل : الغراب و من الأرض : ضد الحزن ج : سهول
~~وقد سهلت ككرم سهولة . وبعير سهلي بالضم : يرعى فيه . وأسهلوا : صاروا فيه
~~. ورجل سهل الوجه : قليل لحمه . والسهلة بالكسر : تراب كالرمل يجيء به
~~الماء . وأرض سهلة كفرحة : كثيرتها ونهر سهل . وأسهل الرجل بالضم و بطنه
~~وأسهله الدواء : ألان بطنه . وساهله : ياسره . واستسهله : عده سهلا . وسهيل
~~كزبير : حصن بالأندلس وواد بها أيضا ونجم عند طلوعه تنضج الفواكه وينقضي
~~القيظ ( وابن رافع وابن عمرو الأنصاري وابن بيضاء وابن عامر وابن عمرو
~~القرشي وابن عدي : صحابيون ) وابن أبي حزم وابن أبي صالح : محدثان ضعيفان .
~~وسهل : عشرون صحابيا ومئة محدث . وسهيلة : كذاب وفي المثل : أكذب من سهيلة
~~. والسهول كصبور : المشو . وسهلة : حصن بأبين واسم وباليمن : ناحية تعرف
~~بالسهلين . وبنو سهل : ة بصنعاء . والتساهل : التسامح .
# السهبل كجعفر : الجريء .
# سولت ms1404 له نفسه كذا : زينت . وسول له الشيطان : PageV01P1314 أغواه .
~~والسويل : العديل . والأسول : من في أسفله استرخاء وقد سول كفرح . والسولة
~~: استرخاء البطن وغيره وبلا لام : حصن على رابية بنخلة اليمانية وكانت تدعى
~~: عجيبة وقرية الحمام قديما . والسولة بالضم : المسألة لغة في المهموز .
~~وسلت أسال بفتحهما سوالا بالضم والكسر : لغة في سألت . وقولهم : هما
~~يتساولان : يدل على أنها واو في الأصل . وكهمزة : كثير السؤال . والسولاء :
~~الدلو الضخمة .
# سال يسيل سيلا وسيلانا : جرى وأساله . وماء سيل : سائل وضعوا المصدر موضع
~~الاسم أو السيل : الماء الكثير السائل ج : سيول . والسيلة بالكسر : جرية
~~الماء . والسائلة من الغرر : المعتدلة في قصبة الأنف أو التي سالت على
~~الأرنبة حتى رثمتها . وأسال غرار النصل : أطاله . والسيلان بالكسر : سنخ
~~قائم السيف ونحوه واسم جماعة . وابن سيلان : صحابي . وعيسى بن سيلان وجابر
~~بن سيلان : تابعيان . وإبراهيم بن سيلان : محدث . وكسحاب : ع بالحجاز
~~وكسحابة : ع بقرب المدينة على مرحلة ونبات له شوك أبيض طويل إذا نزع خرج
~~منه اللبن أو ما طال من السمر ج : سيال . ومسيل الماء : موضع سيله كمسله
~~محركة ج : مسايل ومسل وأمسلة ومسلان . وكشداد : ضرب من الحساب . وابن سمال
~~المحدث . والسيالى كسكارى : ماء بالشام . وسيلون : ة بنابلس . وسيلة : ة
~~بالفيوم . وسيلى كضيزى : من الثغور . وحبس سيل محركة : بين حرة بني سليم
~~والسوارقية . ومسيلا ويقال : مسيلة : د بالمغرب بناه الفاطميون .
# | فصل الشين
# الشبل بالكسر : ولد الأسد إذا أدرك الصيد ج : أشبال وأشبل وشبول وشبال .
~~وشبل شبولا : شب في نعمة . وأشبل عليه : عطف وأعانه و المرأة على ولدها :
~~أقامت عليهم بعد زوجها ولم تتزوج . وإشبيلية بالكسر كإرمينية : أعظم بلد
~~بالأندلس . وذو الشبلين : عامر بن عمرو بن الحارث كان له ابنان توأمان
~~يدعيان الشبلين والخضر بن شبل : من الفقهاء . والشابل : الأسد الذي اشتبكت
~~أنيابه والغلام الممتلىء نعمة وشبابا . والشبلي بالكسر : اسم جماعة . وشبل
~~بن عباد المكي وابن العلاء : محدثان . وكزبير : ابن عوف أبو الطفيل الأحمسي
~~: تابعي أدرك النبي في الجاهلية وابن عروة الضبعي : ختن قتادة ومنبه بن
~~شبيل : في نسب ms1405 ثقيف . وأبو شبيل : عبيد الله بن أبي مسلم : محدث .
# شثلت أصابعه ككرم وفرح : غلظت فهو شثل الأصابع وشثنها .
# الشجول كجرول : الطويل الرجلين منا . وثابت بن مشجل كمنبر : تابعي .
~~أعطني شحتلة من كذا بالحاء المهملة PageV01P1315 وبالمثناة أي : نتفة منه .
# شخل الشراب كمنع : صفاه و الناقة : حلبها . والشخل : الصديق أو الغلام
~~الحدث الذي يصادقك كالشخيل . وشاخله : صافاه . والمشخل والمشخلة بكسر
~~ميمهما : المصفاة .
# شادل كصاحب : علم . ومحمد بن شادل بن علي النيسيابوري : صاحب إسحاق بن
~~راهويه وبهاء : ة بالمغرب أو هي بالذال منها : السيد أبو الحسن الشاذلي
~~أستاذ الطائفة الشاذلية من صوفية الا سكندرية وفيهم يقول أبو العباس بن
~~عطاء : تمسك بحب الشاذلية تلق ما تروم فحقق ذاك منهم وحصل ولا تعدون عيناك
~~عنهم فإنهم شموس هدى في أعين المتأمل
# شاذل كصاحب : علم . وشهران بن شاذل : من أجداد مكحول . وشيذلة : لقب
~~عزيزي بن عبد الملك الفقيه الشافعي .
# شراحيل بن أدة وابن يزيد وابن عمرو : محدثون . وشراحيل المنقري والجعفي
~~أو هو شرحبيل وابن مرة وابن زرعة : صحابيون ولا ينصرف عند سيبويه في معرفة
~~ولا نكرة وعند الأخفش ينصرف في النكرة فإن حقرته انصرف عندهما .
# شرحبيل كخزعبيل الحنظلي والجعفي أو هو شراحيل وابن غيلان وابن السمط وابن
~~حسنة وابن أوس أو هو أوس بن شرحبيل : صحابيون وابن سعد وابن سعيد وابن شريك
~~وابن مسلم وابن يزيد وابن الحكم : محدثون .
# الشروال بالكسر : لغة في السروال .
# الشسلة من الأقدام : الغليظة لغة في الشثلة .
# ششقل الدينار ششقلة : عيره . والششقاقل والشقاقل والأشقاقل : عرق شجر
~~هندي يربى فيلين ويهيج الباءة .
# الشاصلى بضم الصاد وفتح اللام المشددة مقصورة فإذا خففت مدت : نبات .
~~وشوصل : أكله .
# الشعل محركة والشعلة بالضم : البياض في ذنب الفرس والناصية والقذال شعل
~~كفرح واشعال فهو أشعل وشعيل وشاعل وهي شعلاء . وشعل فيه كمنع : أمعن و
~~النار : ألهبها كشعلها وأشعلها فاشتعلت وتشعلت . والشعلة بالضم : ما أشعلت
~~فيه من الحطب ولهب النار ( ج : ككتب ) كالشعلول وبلا لام : فرس قيس بن سباع
~~. وكسكينة : النار المشعلة في الذبال أو الفتيلة فيها نار ms1406 ج : شعيل .
~~وكمقعد : القنديل وكمنبر : المصفاة وشيء من جلود له أربع قوائم ينبذ فيه
~~كالمشعال . وأشعل ا بله بالقطران : كثره عليها و الخيل في الغارة : بثها و
~~الا بل : فرقها و الغارة : تفرقت و السقي : أكثر الماء و القربة أو المزادة
~~: سال ماؤها متفرقا و الطعنة : خرج دمها متفرقا و العين : كثر دمعها .
~~وجراد مشعل كمحسن : كثير متفرق . ورجل شعل : خفيف متوقد وبه لقب تأبط شرا .
~~وبنو شعل كزفر : بطن من تميم . واشعال رأسه : انتفش PageV01P1316 وذهبوا
~~شعاليل أي : متفرقين . ورجل شاعل أي : ذو ا شعال .
# الشغل بالضم وبضمتين وبالفتح وبفتحتين : ضد الفراغ ج : أشغال وشغول وشغله
~~كمنعه شغلا ويضم وأشغله لغة جيدة أو قليلة أو رديئة واشتغل به وشغل كعني
~~ويقال منه : ما أشغله وهو شاذ لأنه لا يتعجب من المجهول وهو شغل ككتف
~~ومشتغل وفتح الغين نادر . وشغل شاغل : مبالغة . وكمرحلة : ما يشغلك .
~~والشغلة : البيدر والكدس ج : شغل . وخطب ( علي ) على شغلة . وأشغولة :
~~أفعولة من الشغل .
# المشفلة كمكنسة : الكبارجة والكرش ج : مشافل .
# الشفصلى بكسر الشين والصاد وشد اللام مقصورة : نبات يلتوي على الشجر أو
~~ثمره وهو حب كالسمسم . وشفصل : أكله وأكل الشاصلى .
# شفقل كجعفر : اسم . وأبو شفقل : راوية الفرزدق .
# الشاقول : خشبة تكون مع الزراع بالبصرة وفي رأسها زج والذكر . وشقلها :
~~جامعها و الدينار : وزنه . وشوقل : ترزن حلما . والشقاقل : في : ش ش ق ل .
~~وأشقالية : د بالأندلس . وميمونة بنت شاقولة : من المتعبدات .
# الشكل : الشبه والمثل ويكسر وما يوافقك ويصلح لك تقول : هذا من هواي ومن
~~شكلي وواحد الأشكال : للأمور المختلفة المشكلة وصورة الشيء المحسوسة
~~والمتوهمة ج : أشكال وشكول و $ + * : نبات متلون أصفر وأحمر والجمع بين
~~الخبن والكف . والشاكلة : الشكل والناحية والنية والطريقة والمذهب والبياض
~~ما بين الأذن والصدغ و من الفرس : الجلد بين عرض الخاصرة والثفنة . وتشكل :
~~تصور . وشكله تشكيلا : صوره و المرأة شعرها أي : ضفرت خصلتين من مقدم رأسها
~~عن يمين وشمال . وأشكل الأمر : التبس كشكل وشكل و النخل : طاب رطبه . وأمور
~~أشكال : ملتبسة . والأشكلة : اللبس والحاجة كالشكلاء . والأشكل ms1407 : ما فيه
~~حمرة وبياض مختلط أو ما فيه بياض يضرب إلى الحمرة والكدرة والسدر الجبلي
~~الواحدة : بهاء و من الا بل : ما يخلط سواده حمرة واسم اللون : الشكلة
~~بالضم ومنه : الشكلة في العين وهي : كالشهلة وقد أشكلت . وكان أشكل العين
~~وقيل أي : طويل شق العين . وشكل العنب : أينع بعضه أو اسود وأخذ في النضج
~~كتشكل وشكل و الأمر : التبس و الكتاب : أعجمه كأشكله كأنه أزال عنه الا
~~شكال و الدابة : شد قوائمها بحبل كشكلها . واسم الحبل : الشكال ككتاب ج :
~~ككتب . والشكال في الرحل : خيط يوضع بين التصدير والحقب ووثاق بين الحقب
~~والبطان وبين اليد والرجل و في الخيل : أن تكون ثلاث قوائم محجلة والواحدة
~~مطلقة وعكسه أيضا . والمشكول من العروض : ما حذف ثانيه وسابعه . والشكلاء
~~من PageV01P1317 النعاج : البيضاء الشاكلة والحاجة كالأشكلة . والشواكل :
~~الطرق المتشعبة عن الطريق الأعظم . والشكل بالكسر والفتح : غنج المرأة
~~ودلها وغزلها شكلت كفرحت فهي شكلة . وشكلة : امرأة . وشكل بالضم : جمع
~~العين الشكلاء وجمع الأشكل من المياه ومن الكباش وغيرها . وشكل محركة : أبو
~~بطن وابن حميد العبسي : صحابي وابنه شتير بن شكل : محدث . والشوكل :
~~الرجالة أو الميمنة أو الميسرة والناحية والعوسجة . وكأمير : الزبد المختلط
~~بالدم يظهر على شكيم اللجام . والأشكال : حلي من لؤلؤ أو فضة يشبه بعضه
~~بعضا يقرط به النساء الواحد : شكل . والمشاكلة : الموافقة كالتشاكل . وفيه
~~أشكلة من أبيه وشكلة بالضم وشاكل أي : شبه . وهذا أشكل به أي : أشبه .
# الشلل محركة : أن يصيب الثوب سواد ولا يذهب بغسله والطرد كالشل شله فانشل
~~واليبس في اليد أو ذهابها شلت تشل بالفتح شلا وشللا وأشلت وشلت مجهولين
~~ورجل أشل وقد أشل يده . ولا شللا ولا شلال كقطام أي : لا تشلل يدك . وعين
~~شلاء : قد ذهب بصرها . والشليل كأمير : د ومسح من صوف أو شعر يجعل على عجز
~~البعير من وراء الرحل والغلالة تلبس تحت الدرع والدرع الصغيرة تحت الكبيرة
~~أو عام ج : شلة بالكسر ومجرى الماء في الوادي أو وسطه والنخاع وطرائق طوال
~~من لحم تكون ممتدة مع الظهر ms1408 وجد جرير بن عبد الله البجليوشليل بن مهلهل :
~~شيخ للحافظ عبد المؤمن الدمياطي . وكزبير : ابن إسحاق الزنبقي . وأبو
~~الشليل النفاثي : لص شاعر من بني كلاب . وحمار مشل بكسر الميم : كثير الطرد
~~. ورجل مشل وشلول كصبور وعنق وصرد وبلبل وفدفد : خفيف في الحاجة سريع حسن
~~الصحبة طيب النفس . وشلشل كبلبل ومتشلشل : قليل اللحم خفيف فيما أخذ فيه .
~~والشلشلة : قطران الماء . وماء شلشل كفدفد ومتشلشل : متتابع القطر وكذلك
~~الدم . وشلشل السيف الدم وتشلشل به : صبه . وشلشل بوله و به شلشلة وشلشالا
~~: فرقه وأرسله منتشرا والاسم : الشلشال بالفتح . وشلت العين دمعها : أرسلته
~~. والشلة بالضم : النية أو النية في السفر والأمر البعيد تطلبه ويفتح .
~~وكمحدث : الحمار النهار في العناية بأتنه . وكمعظم : جبل يهبط منه إلى قديد
~~. وانشل السيل : ابتدأ في الاندفاع قبل أن يشتد و المطر : انحدر . والشلول
~~: من إناث الا بل والشاء نحو الناب وماء لبني العجلان .
# الشمال : ضد اليمين كالشيمال والشملال بكسرهن ج : أشمل وشمائل وشمل وشمال
~~بلفظ الواحد . وشمل به : أخذ ذات الشمال . والشمال : الطبع ج : شمائل
~~والشؤم وبالفتح ويكسر : الريح التي تهب من قبل الحجر أو ما استقبلك عن
~~يمينك وأنت مستقبل والصحيح أنه ما مهبه بين مطلع الشمس وبنات نعش أو من
~~مطلع النعش إلى مسقط النسر الطائر ويكون اسما وصفة ولا تكاد تهب ليلا
~~كالشيمل والشأمل بالهمز والشمل محركة وتسكن ميمه والشمأل بالهمز وقد تشد
~~لامه والشومل PageV01P1318 كجوهر وكصبور وكأمير ج : شمالات . وأشملوا :
~~دخلوا فيها . وكفرحوا : أصابتهم . وشمل الخمر : عرضها للشمال فبردت .
~~وككتاب : سمة في ضرع الشاة وكل قبضة من الزرع يقبض عليها الحاصد وشيء
~~كمخلاة يغطى به ضرع الشاة إذا ثقلت أو خاص بالعنز . وشملها يشملها ويشملها
~~: علق عليها الشمال وشده . وشمل الشاة أيضا وأشملها : جعل لها شمالا .
~~وشملهم الأمر كفرح ونصر شملا وشملا وشمولا : عمهم أو شملهم خيرا أو شرا
~~كفرح : أصابهم ذلك . وأشملهم شرا : عمهم به . واشتمل بالثوب : أداره على
~~جسده كله حتى لا تخرج منه يده و عليه الأمر : أحاط به . والشملة بالكسر :
~~هيئة ms1409 الاشتمال . والشملة الصماء : في الميم وبالفتح : كساء دون القطيفة
~~يشتمل به كالمشمل والمشملة بكسر أولهما . وأشمله : أعطاه إياها . وشمله
~~كعلمه شملا وشمولا : غطاه بها وقد تشمل بها تشملا وتشميلا . وأشمل : صار ذا
~~مشمل . وكمنبر : سيف قصير يتغطى بالثوب . وكمحراب : ملحفة . وكصبور : الخمر
~~أو الباردة منها كالمشمولة لأنها تشمل بريحها الناس أو لأن لها عصفة كعصفة
~~الشمال ومغنية . والمشمول : المرضي الأخلاق . والشمل بالكسر والفتح وكطمر :
~~العذق أو القليل الحمل منه وبالتحريك : القليل من الرطب ومن المطر ومن
~~الناس وغيره ج : أشمال وكذا الشملول بالضم ج : شماليل والكتف . وشملة بن
~~منيب وابن هزال : محدثان ضعيفان . وكجهينة : شميلة بن محمد بن جعفر : من
~~أولاد أمراء مكة محدث ضعيف . وشمل النخلة وأشملها وشمللها : لقط ما عليها
~~من الرطب . وذهبوا شماليل : فرقا . وأشمل الفحل شوله لقاحا : ألقح النصف
~~إلى الثلثين . وشملت الناقة لقاحا كفرح : قبلته و إبلكم بعيرا لنا : أخفته
~~. ودخل في شملها ويحرك : في غمارها . وانشمل : شمر وأسرع كشمل وشملل .
~~وناقة شملة بكسرتين مشددة اللام وشمال وشملال وشمليل بكسرهن : سريعة . وأم
~~شملة : الدنيا والخمر . وأبو الشمال ككتاب : تابعي . ومحمد بن أبي الشمال :
~~عطاردي . وذو الشمالين : عمير بن عبد عمرو صحابي وكان يعمل بيديه . وكشداد
~~: ابن موسى المحدث فرد . والشماليل : حبال رمل متفرقة بناحية مقلقلة .
~~وكزبير وكتاب وحمزة وصاحب : أسماء .
# الشمردل : الفتي السريع من الا بل وغيره الحسن الخلق و ابن شريك اليربوعي
~~وابن حاجز البجلي والشمردل الكعبي : شعراء . والشمردلة : الناقة الحسنة
~~الجميلة الخلق .
# الشمرذل بالذال المعجمة : لغة في الشمردل بالمهملة .
# الشمرطل والشمرطول : الطويل المضطرب منا .
# الشمطالة بالضم : البضعة من اللحم فيها شحم .
# الشمشل كزبرج : الفيل .
# اشمعل : أشرف و القوم في الطلب : بادروا فيه وتفرقوا و الا بل : مضت
~~وتفرقت مرحا و الغارة في العدو : انتشرت . وشمعل : تفرق . والمشمعل :
~~الناقة النشيطة كالشمعل والشمعلة والرجل الخفيف PageV01P1319 الظريف أو
~~الطويل والحامض من اللبن وابن ملحان وابن إياس : محدثان . وشمعلة اليهود :
~~قراءاتهم . وشمعلة بن فائد وابن طيسلة وابن الأخضر الضبي : شعراء .
# شنبله : قبله . وعبد الله بن شنبل : محدث ms1410 . وأبو شنبل : حمل بن خزرج :
~~شاعر .
# الشنفلة : إخراجك الدراهم في المطالبة .
# شالت الناقة بذنبها شولا وشوالا وأشالته : رفعته فشال الذنب نفسه لازم
~~متعد . وناقة شائل : تشول بذنبها للقاح ولا لبن لها أصلا ج : كركع وشيل
~~وشيل وشوال . والشائلة من الا بل : ما أتى عليها من حملها أو وضعها سبعة
~~أشهر فجف لبنها ج : شول على غير قياس جج : أشوال . وشول لبنها : نقص و
~~الناقة : جفت ألبانها و الا بل : لحقت بطونها بظهورها و المزادة : قل ما
~~بقي فيها من الماء و في المزادة : أبقى شولا من الماء و الماء : قل و الغرب
~~: قل ماؤه . وشوالة مشددة : علم للعقرب وطائر . والشولة : ما تشول العقرب
~~من ذنبها والحمقاء وكوكبان نيران ينزلهما القمر يقال لهما : حمة العقرب .
~~وأشال الحجر وشال به وشاوله : رفعه فانشال . والمشوال : حجر يشال . والشول
~~: الخفيف وبقية الماء في السقاء والدلو أو الماء القليل ج : أشوال . وشالت
~~نعامته : خف وغضب ثم سكن و القوم : خفت منازلهم منهم أو تفرقت كلمتهم أو
~~ذهب عزهم . والشويلاء : نبت يتداوى به وقد يقال له : الشويل كقبيط . وشولة
~~: فرس زيد الفوارس الضبي وأمة رعناء لعدوان كانت تنصح لمواليها فتعود
~~نصيحتها وبالا عليهم لحمقها فقيل للنصيح الأحمق : أنت شولة الناصحة . وشوال
~~كشداد : ة بمرو وشهر الفطر ج : شواويل وشوالات . وسالم بن شوال : تابعي .
~~وعبدة بنت أبي شوال عن رابعة العدوية . والشويلة والشويلاء مصغرتين :
~~موضعان . وامرأة شوالة : نمامة . وذو الشاول بفتح الواو : ابن دعام بن مالك
~~الهمداني . واشتال له : تعرض له وسبه . والتشويل : استرخاء الذكر عند
~~محاولة الجماع . والشوشلاء : النيك أو هي حبشية . والمشول كمنبر : منجل
~~صغير . ورجل شول ككتف : خفيف في العمل والخدمة والحاجة سريع .
# الشهل محركة والشهلة بالضم : أقل من الزرق في الحدقة وأحسن منه أو أن
~~تشرب الحدقة حمرة وليست خطوطا كالشكلة ولكنها قلة سواد الحدقة حتى كأنه
~~يضرب إلى الحمرة شهل كفرح واشهل اشهلالا والنعت : أشهل وشهلاء . والشهلة :
~~العجوز والنصف العاقلة خاص بالنساء . وشاهله : شاتمه وشاره . والشهلاء :
~~الحاجة . والأشهل : صنم ومنه : بنو عبد ms1411 الأشهل : لحي من العرب وشهيل بن
~~نابي : من PageV01P1320 تبع التابعين . وشهل : لقب الفند الزماني . وفيه
~~ولع وشهل أي : كذب . ( وكسحاب : ة بمصر ) . وتشهل ماء الوجه : ذهابه .
# الشهملة : العجوز . وشهميل بالكسر : أبو بطن .
# | فصل الصاد
# صؤل البعير ككرم صآلة : واثب الناس أو صار يقتل الناس ويعدو عليهم فهو
~~جمل صؤول . وصئيل الفرس : صهيله .
# الصئبل كزبرج وتضم الباء : الداهية .
# صحل صوته كفرح فهو أصحل وصحل : بح أو احتد في بحح . أو الصحل محركة :
~~خشونة في الصدر وانشقاق في الصوت من غير أن يستقيم .
# صيدلان : د أو ع والنسبة : صيدلاني وصندلاني وصيدناني ج : صيادلة . ومحمد
~~بن داود الفقيه الصيدلاني وجده منسوبان إلى بيع العطر وهو الصيدلة .
# الصاصل كعالم والصوصلاء ككربلاء : نبت .
# الصعلة : نخلة فيها عوج وأصول سعفها جرداء والدقيقة الرأس والعنق منا ومن
~~النخل والنعام كالصعلاء والأصعل والصعل . وقد صعل كفرح واصعال . والصعل
~~أيضا : الطويل و من الحمر : الذاهب الوبر . وكزبير : اسم . رجل مصعتل الرأس
~~: مستطيله .
# الصغل ككتف : السغل . والصيغل كجردحل : التمر الملتزق بعضه ببعض المكتنز
~~فإذا فلق رئي فيه كالخطوط وقلما يكون في غير البرني . ويقال : طين صيغل
~~أيضا وليس على فيعل غيره .
# صغبل الطعام : سغبله .
# الصفصل بالكسر مشددة اللام : نبت . وأصفل : رعى ا بله ا ياه .
# صقله : جلاه فهو مصقول وصقيل والاسم : ككتاب وهو صاقل ج : ككتبة و الناقة
~~: أضمرها و به الأرض : ضرب و بالعصا : ضربه . والمصقلة كمكنسة : خرزة يصقل
~~بها . والصيقل : شحاذ السيوف وجلاؤها ج : صياقل وصياقلة . والصقال ككتاب :
~~البطن وصقال الفرس : صنعته وصيانته . والصقل بالضم : الجنب والخفيف من
~~الدواب والخاصرة كالصقلة . وككتف : المختلف المشي والقليل اللحم من الخيل
~~طال أو قصر . وكزفر : سيف عروة بن زيد الخيل . ومصقلة كمسلمة :
~~PageV01P1321 اسم . وصقلية بكسرات مشددة اللام : جزيرة بالمغرب . وصقليان
~~أيضا : ع بالشام . والصقلاء : ع . وخطيب مصقل : مصلق .
# الصقعل كسبحل : التمر اليابس ينقع في اللبن الحليب . وشربة صنقعلة :
~~باردة .
# صل يصل صليلا : صوت كصلصل صلصلة ومصلصلا و اللجام : امتد صوته . فإن توهم
~~ترجيع صوت فقل : صلصل وتصلصل . وصل البيض يصل صليلا ms1412 : سمع له طنين عند
~~القراع و المسمار صليلا : ضرب فأكره أن يدخل في الشيء و الا بل صليلا :
~~يبست أمعاؤها من العطش فسمع لها صوت عند الشرب و السقاء صليلا : يبس و
~~اللحم صلولا : أنتن كأصل و الماء : أجن فهو صلال وأصله القدم . والصلة :
~~الجلد أو اليابس قبل الدباغ والنعل والأرض أو اليابسة أو أرض لم تمطر بين
~~ممطورتين ج : صلال والمطرة الواسعة والمتفرقة القليلة كالصل ويكسر ضد
~~والقطعة من العشب والتراب الندي وصوت المسمار ونحوه إذا دق بكره ويكسر وصوت
~~اللجام والجلد المنتن في الدباغ وبالضم : بقية الماء وغيره والريح المنتنة
~~وترارة اللحم الندي . والصلالة بالكسر : بطانة الخف أو ساقها كالصلال ج :
~~أصلة . وحمار صلصل وصلاصل بضمهما وصلصال ومصلصل : مصوت . والصلصال : الطين
~~الحر خلط بالرمل أو الطين ما لم يجعل خزفا . وصلصل : أوعد وتهدد وقتل سيد
~~العسكر و الرعد : صفا صوته و الكلمة : أخرجها متحذلقا . والصلصلة والصلصلة
~~والصلصل بضمهما : بقية الماء في الغدير وكذا من الدهن والزيت . وكهدهد :
~~ناصية الفرس ويفتح أو بياض في شعر معرفته والقدح أو الصغير منه وطائر أو
~~الفاختة والراعي الحاذق وع بطريق المدينة وماء قرب اليمامة وع آخر وما ابيض
~~من شعر ظهر الفرس ولبته من انحتات الشعر وبهاء : الحمامة والوفرة . ودارة
~~صلصل : ع . والصل بالكسر : الحية أو الدقيقة الصفراء والداهية كالصالة
~~والمثل والقرن وشجر والسيف القاطع ج : أصلال وبالضم : ما تغير من اللحم
~~وغيره . وصل الشراب صلا : صفاه . والمصلة بالكسر : الا ناء يصفى فيه .
~~والصليان بكسرتين مشددة اللام : نبت واحدته : بهاء . وإنه لصل أصلال : داه
~~منكر في الخصومة وغيرها . والمصلل كمحدث : السيد الكريم الحسيب الخالص
~~النسب كالمصلصل بالفتح والمطر الجود والأسكف وهو الا سكاف عند العامة .
~~والصال : الماء يقع على الأرض فتنشق . وصللنا الحب المختلط بالتراب : صببنا
~~فيه ماء فعزلنا كلا على حياله . يقال : هذه صلالته بالضم . وصلتهم الصالة :
~~أصابتهم الداهية . وتصلصل الغدير : جفت حمأته و الحلي : صوت . وصلاصل : ماء
~~لبني أسمر من بني عمرو بن حنظلة .
# صمل بالعصا : ضرب و الشيء صملا ms1413 وصمولا : صلب واشتد و الشجر : لم يجد ريا
~~فخشن و عن الطعام : كف عنه . والصامل والصميل : اليابس . والصمليل بالكسر :
~~نبت والرجل الضعيف البنية واصمأل اصمئلالا : اشتد و النبت : التف .
~~والمصمئلة : الداهية . وصومل : جف جلده جوعا PageV01P1322 وضرا . والصومل :
~~شجر بالعالية . وكعتل : الشديد الخلق .
# الصنبل بالباء الموحدة كقنفذ وخندف : الداهي المنكر . وكخندف : علم رجل
~~من تغلب .
# الصندل : خشب م أجوده الأحمر أو الأبيض محلل للأورام نافع للخفقان
~~والصداع ولضعف المعدة الحارة والحميات . وصندل البعير والحمار : ضخم رأسه
~~وصلب وعظم فهو صندل كجعفر وعلابط . ويوم صندل : يوم كان فيه حرب . وتصندل :
~~تغزل مع النساء . ورجل صندلاني : صيدلاني .
# المصنطل بكسر الطاء : الذي يمشي ويطأطىء رأسه .
# صال على قرنه صولا وصيالا وصؤولا وصولانا وصالا ومصالة : سطا واستطال و
~~الفحل على الا بل صولا فهو صؤول : قاتلها و العير على العانة : شلها و عليه
~~صولا وصولة : وثب . وصيل لهم كذا بالكسر : أتيح . والمصول كمنبر : شيء ينقع
~~فيه الحنظل لتذهب مرارته وبهاء : المكنسة . والصيلة بالكسر : عقدة العذبة .
~~وصول : ة بصعيد مصر منها محمد بن جعفر الفقيه المالكي وبالضم : رجل وإليه
~~ينسب أبو بكر الصولي وابن عمه إبراهيم وع . والتصويل : إخراجك الشيء بالماء
~~وكنس نواحي البيدر . وحنطة مصولة وصولة من حنطة بالضم . والجراد يصول في
~~مشواه : يساط . وصاوله مصاولة وصيالا وصيالة : واثبه . وتصاولا : تواثبا .
~~وصولة كخولة : اسم .
# الصهل محركة : حدة الصوت مع بحح كالصهل وبالفتح : الصحل . وصهل الفرس
~~كضرب ومنع صهيلا فهو صهال : صوت . وكأمير وغراب : صوته . ورجل ذو صاهل :
~~شديد الصيال والهياج . والصاهل : البعير يخبط بيده ورجله ويعض ولا يرغو
~~بواحدة من عزة نفسه ولجوفه دوي . وناقة ذات صاهل . والصاهلة : الصهيل مصدر
~~على فاعلة ج : الصواهل وأصوات ط الذبان في العشب . وبنو صاهلة : حي .
# الصهطلة : رخاوة الشيء .
# صال يصيل لغة في يصول . وصيل له كذا بالكسر : قيض وأتيح .
# | فصل الضاد
# الضئيل كأمير : الصغير الدقيق الحقير والنحيف كالمضطئل فيهما ج : ضؤلاء
~~وضئال . وقد ضؤل ككرم وتضاءل . وضاءل شخصه : صغره . وتضاءل : أخفى شخصه
~~قاعدا وتصاغر . وهو عليه ضؤلان : كل ms1414 . والضؤلة بالضم : الضعيف . والضئيلة :
~~اللهاة والحية الدقيقة .
# الضئبل كزئبر وقد تضم باؤهما : الداهية . وليس فعلل غيرهما .
# الضحل : الماء القليل على الأرض لا عمق له ج : أضحال وضحول وضحال . وأتان
~~الضحل في أ ت ن . وكمقعد : المكان يقل فيه الماء . وضحل الماء : رق و
~~PageV01P1323 الغدر : قل ماؤها .
# الضرزل كزبرج : الشحيح .
# الضاعل : الجمل القوي . والضعل محركة : دقة البدن من تقارب النسب .
# الضغيل كأمير : صوت فم الحجام إذا امتص محجمه .
# الضكل : الماء القليل . والضيكل كهيكل : العظيم الضخم والعريان كالأضكل
~~والفقير ج : ضياكل وضياكلة .
# الضلال والضلالة والضل ويضم والضلضلة والأضلولة بالضم والضلة بالكسر
~~والضلل محركة : ضد الهدى . ضللت كزللت ومللت . والضلول : الضال . ضللت
~~الطريق كمللت وكل شيء مقيم لا يهتدى له . وضل هو عني . وأضل فلان البعير
~~والفرس : ذهبا عنه كضلهما . وضل يضل وتفتح الضاد ضلالا : ضاع ومات وصار
~~ترابا وعظاما وخفي وغاب و فلانا : أنسيه . ومنه : وأنا من الضالين . وضلني
~~: ذهب عني . والضلة بالضم : الحذق بالدلالة وبالفتح : الحيرة والغيبة لخير
~~أو شر . والضالة من الا بل : التي تبقى بمضيعة بلا رب للذكر والأنثى .
~~ووادي تضلل بضمتين وكسر اللام المشددة وقد تفتح الضاد : الباطل . وضلله
~~تضليلا وتضلالا : صيره إلى الضلال . وأرض مضلة ومضلة وضلضلة كعلبطة : يضل
~~فيها . وكسكيت : الكثير الضلال . وكمعظم : الذي لا يوفي بخير . والملك
~~المضلل والضليل : امرؤ القيس . وهو ضل بن ضل بكسرهما وضمهما : منهمك في
~~الضلال أو لا يعرف أبوه أو لا خير فيه . وهو ابنه لضلة بالكسر : لغير رشدة
~~. وذهب دمه ضلة : بلا ثأر . وهو تبع ضلة بالا ضافة وبالنعت أي : داهية لا
~~خير فيه وكذا ضل أضلال بالكسر والضم . وإذا قيل بالصاد المهملة فليس فيه
~~إلا الكسر . وأضله : دفنه وغيبه . والضلل بالتحريك : الماء الجاري تحت
~~الصخرة لا تصيبه الشمس أو الجاري بين الشجر . وضلاضل الماء : بقاياه . وأرض
~~ضلضلة وضلضل بفتحتين فيهما وكعلبطة وعلبط وعلابط وقنفذة : غليظة وهي أيضا
~~الحجارة يقلها الرجل . وكعلابط وعلبطة : الدليل الحاذق . وتضلال : ع .
~~ويقال للباطل : ضل بتضلال . وياضل ما تجري به العصا أي : يا فقده ms1415 ويا تلفه
~~. وكعلبطة وهدهد : ع . ( وضليلاء : ) ع .
# اضمحل وامضحل واضمحن : ذهب وانحل و السحاب : انقشع . وهذا موضعه لا ض ح ل
~~.
# الضميلة كسفينة : المرأة الزمنة أو العرجاء .
# الضندل : الضخم الرأس كالصندل أو صوابه بالصاد .
# ضهل اللبن كمنع ضهولا : اجتمع . واسم اللبن : الضهل أو كل ما اجتمع شيء
~~بعد شيء فقد ضهل كمنع ضهلا وضهولا و الناقة والشاة : قل لبنها فهي ضهول ج :
~~ككتب و الشراب : قل ورق و إليه : رجع و فلانا حقه : نقصه إياه وأبطله عليه
~~من الضهل : للماء القليل وكصبور من النعام : البيوض . وبئر ضهول أيضا :
~~قليلة الماء . وعين ضاهلة كذلك . وأضهل النخل : ظهر رطبه . وأعطاه ضهلة من
~~مال أي : عطية نزرة . واستضهل الخبر : استوحى منه ما أمكنه .
# PageV01P1324 الضال من السدر : ما كان عذيا واحدته : بهاء أو السدر البري
~~وشجر آخر . وأضال المكان وأضيل : أنبته . والضالة : السلاح أجمع أو السهام
~~. وذات الضال : ع .
# | فصل الطاء
# الطبل : م الذي يضرب به يكون ذا وجه وذا وجهين وجمعه أطبال وطبول .
~~وصاحبه طبال . وحرفته الطبالة ككتابة . وقد طبل وطبل والخلق والناس وثوب
~~يمان عليه صورة الطبل أو مصري والخراج . ومنه : هو يحب الطبلية أي : دراهم
~~الخراج . والطوبالة بالضم : النعجة ج : طوبالات . ولا يقال للكبش طوبال .
# الطحال ككتاب : لحمة م ج : ككتب . وطحل كفرح فهو طحل : عظم طحاله و الماء
~~: فسد وأنتن من حمأة . وكعني طحلا : شكاه . وكمنعه طحلا ويحرك : أصاب طحاله
~~. والطحلة بالضم : لون بين الغبرة والسواد ببياض قليل . ذئب أطحل وشاة
~~طحلاء . والفعل كفرح . وشراب وغبار طاحل : كدر ومعقل بن خويلد بن مطحل
~~كمنبر : شاعر هذلي أو هو أبو المطاحل . ويوم المطاحل : يوم قتلوا فيه . أو
~~المطاحل : ع . وككتف : الغضبان والملآن والماء المطحلب والأسود . وكمنعه :
~~ملأه . وإناء مطحول : مملوء . وككتاب : كلب وع لبني الغبر . ومنه المثل :
~~ضيعت البكار على طحال يضرب لمن طلب حاجة إلى من أساء إليه لأن سويد بن أبي
~~كاهل هجا بني غبر بقوله : من سره النيك بغير مال فالغبريات على طحال ثم أسر
~~سويد فطلب إلى ms1416 بني غبر أن يعينوه في فكاكه فقالوا له ذلك . وطحلاء : قريتان
~~بمصر .
# الطخميل كقنديل : الديك .
# الطربال بالكسر : علم يبنى وكل بناء عال وكل قطعة من جبل أو حائط مستطيلة
~~في السماء والصخرة العظيمة المشرفة من الجبل . وطربل بوله : مده إلى فوق .
~~والطربيل كقنديل : النورج يدق به الكدس . وطرابيل الشام : صوامعها .
# الطرجهالة بالكسر : الفنجانة كالطرجهارة .
# الأطرغلات بضم الهمزة والراء والغين المعجمة وتشديد اللام : الدباسي
~~والقماري والصلاصل ذات الأطواق .
# الطسل : الماء الجاري على وجه الأرض وضوء السراب واضطرابه . والطيسل
~~كصيقل : السراب والريح أو الشديدة والغبار والمظلم من الليالي والكثير من
~~كل شيء والطست كالسطل مقدمة السين . وطيسل : سافر قريبا فكثر ماله . وطيسلة
~~: اسم .
# الطعل كالمنع : الطعن في الأنساب . والطاعل : السهم المقوم .
# الطفل : الرخص الناعم من كل شيء ج : طفال وطفول وهي بهاء . طفل ككرم
~~طفالة وطفولة . PageV01P1325 والطفل بالكسر : الصغير من كل شيء أو المولود
~~وولد كل وحشية أيضا بين الطفل والطفالة والطفولة والطفولية ج : أطفال
~~والحاجة والليل والشمس قرب الغروب وسقط النار وكل جزء من كل شيء عينا كان
~~أو حدثا . والمطفل كمحسن : ذات الطفل من الا نس والوحش ج : مطافيل ومطافل .
~~وليلة مطفل : تقتل الأطفال بردا . وطفل الكلام تطفيلا : تدبره و الليل :
~~دنا و الناقة : رشحت طفلها و الشمس : دنت للغروب كطفلت فيهما و الا بل :
~~رفق بها في السير حتى تلحقها أطفالها . وطفل العشي محركا : آخره عند الغروب
~~و من الغداة : من لدن ذرور الشمس إلى استكنانها في الأرض . والطفل : الظلمة
~~نفسها وطفل : دخل في الطفل كأطفل و الشمس : طلعت واحمرت عند الغروب كأطفلت
~~ضد . وطفل النبت كفرح وطفل بالضم تطفيلا : أصابه التراب . وكأمير : الماء
~~الكدر يبقى في الحوض واحدته بهاء وجبل بمكة وكزبير : شاعر وابن زلال الكوفي
~~الذي يدعى طفيل الأعراس أو العرائس . وكان يأتي الولائم بلا دعوة . ومنه :
~~الطفيلي والطفليل بالكسر وقد طفل وتطفل . وكحذيم : الطفل واسم . وكغراب
~~وسحاب : الطين اليابس . والمطافل : ع .
# الطفيشل ( بالمعجمة ) كسميدع : نوع من المرق . والطفنشل بالنون : الرجل
~~الضعيف منه .
# الطل : المطر الضعيف أو ms1417 أخف المطر وأضعفه أو الندى أو فوقه ودون المطر ج
~~: طلال وطلل كعنب والحسن والمعجب من ليل وشعر وماء وغير ذلك واللبن والرجل
~~الكبير سنا والحية ويكسر والمطل وقلة لبن الناقة ويضم وسوق الا بل عنيفا
~~وهدر الدم أو أن لا يثأر به وقد طل هو وبالضم أكثر وطللته أنا طلا وطلولا
~~فهو مطلول وطليل وأطل بالضم وأطله الله تعالى وطل دمه يطل ط وأطل بالضم فهو
~~مطل . وطله حقه كمده : نقصه إياه وأبطله و غريمه : مطله . وما بالناقة طل
~~أي : طرق . وطل طلالة كمل : أعجب . وطلت الأرض : نزل عليها الطل . والطلاء
~~كسلاء : الدم المطلول همزته منقلبة عن ياء مبدلة من لام . والطلة : الخمر
~~اللذيذة والزوجة واللذيذة من الروائح والروضة بلها الطل والعجوز والبذية
~~والنعمة في المطعم والملبس وبالكسر : جمع طليل للحصير وبالضم : العنق
~~والشربة من اللبن ج : كصرد . والطلل محركة : الشاخص من آثار الدار وشخص كل
~~شيء كالطلالة كسحابة فيهما ج : أطلال وطلول و من الدار : كالدكانة يجلس
~~عليها و من السفينة : جلالها و $ + * الطريء من كل شيء . ومشى على طلل
~~الماء : على ظهره . والطل بالضم : اللبن أو الدم . وقوله : لبده ضرب الطلل
~~. أراد ضرب الطل ففك المدغم ثم حركه . وروي بكسر الطاء مقصورا من الطلال
~~التي هي جمع الطل . وتطاللت : تطاولت فنظرت . وأطل عليه : PageV01P1326
~~أشرف كاستطل . والطليل كأمير : الخلق والحصير أو المنسوج من دوم أو من سعف
~~أو من قشوره ج : أطلة وطلة وطلل ككتب . وأطلال : ناقة أو فرس لبكير الشداخي
~~زعموا أنها تكلمت لما قال لها فارسها يوم القادسية : وقد انتهى إلى نهر :
~~ثبي أطلال فقالت الفرس : وثب وسورة البقرة . والطلاطلة كعلابطة : الداهية
~~كالطلطلة والطلطل ولحمة في الحلق أو على طرف المسترط أو هي سقوط اللهاة حتى
~~لا يسوغ له طعام ولا شراب ووالد مالك أحد المستهزئين بالنبي وداء في أصلاب
~~الحمر يقطعها كالطلاطل بالضم والفتح والموت كالطلاطل . وذو طلال ككتاب :
~~ماء أو ع ببلاد بني مرة وفرس أبي سلمى بن ربيعة . والطلاطل كعلابط : الموت
~~والداء العضال ms1418 . وكسحابة : الفرح والبهجة والحالة الحسنة والهيئة الجميلة .
~~وكهدهد : المرض الدائم . وطليطلة بضم الطاءين : د بالمغرب . وطله : طلاه و
~~فلانا حقه : منعه . وطلطله : حركه . وأمر مطل : ليس بمسفر .
# الطمل : الخلق كلهم وبالكسر : الرجل الفاحش لا يبالي ما صنع كالطامل
~~والطمول ج : طمول . والاسم : الطمولة والماء الكدر والثوب المشبع صبغا
~~والكساء الأسود أو الأسود مطلقا والقلادة واللئيم والأحمق واللص الفاسق
~~كالطمليل والثوب الخلق والذئب الأطلس الخفي الشخص كالطمل كطمر والطملال
~~كسربال والفقير السيىء الخلق والحال القبيح التقشف كالطملال والطمليل
~~والطملول أو العاري من الثياب . وكأمير : الخفي الشأن والجدي والعناق
~~كالطميلة والحصير وماء الحمأة والسلاءة والنصل العريض والقلادة لأنها تطمل
~~أي : تلطخ ( بالطيب . وكسربال : فرس لبني الحارث بن ثعلبة ) وكزبير :
~~العاري من الثياب . والطملة بالضم وبالفتح وبالتحريك : الحمأة وما بقي في
~~الحوض من الماء الكدر وبالكسر : المرأة الضعيفة . وطمل الا بل : ساقها
~~عنيفا و الحصير : رمله وجعل فيه الخيوط و الثوب : أشبع صبغه و الخبز : وسعه
~~بالمطملة للشوبق و الدم السهم : لطخه فهو مطمول وطميل فيهما وكل ما لطخ
~~بدهن أو دم أو قار وشبه ذلك فقد طمل كعني وفرح . ووقع في طملة : أمر قبيح
~~فالتطخ به . واطمل ما في الحوض كافتعل : أخرج فلم يترك فيه قطرة . وانطمل :
~~شارك اللصوص . وأطمل الدفتر : محاه .
# طمسل عن المرأة : عجز . والطمسل بالضم : اللص ج : طماسلة وهو يمشي في
~~الطمسلى كخوزلى أي : الضراء .
# طنبل : تحامق بعد تعاقل . وطنبول : قريتان بمصر .
# طال طولا بالضم : امتد كاستطال فهو طويل وطوال كغراب وهي بهاء ج : طوال
~~وطيال بكسرهما . PageV01P1327 وكرمان : المفرط الطول . وطاولني فطلته : كنت
~~أطول منه في الطول والطول جميعا . وأطاله وأطوله : طوله والطول محركة : طول
~~في مشفر البعير الأعلى . وقول الجوهري : في شفة البعير وهم بعير أطول .
~~وتطاول : تطالل . واستطال : امتد وارتفع وتفضل وتطاول . والطيلة بالكسر :
~~العمر . والتطول كدرهم والطويلة والطول . والطيل كعنب فيهما وتشدد لامهما
~~في الشعر : حبل يشد به قائمة الدابة أو تشد وتمسك طرفه وترسلها ترعى . وطول
~~لها : أرخى طويلتها في المرعى و له : أمهله . ( والطوال ms1419 كسحاب : مدى الدهر
~~) . وطال طولك وطيلك كعنب فيهما وطولك بالضم وطولك بالفتح وطيلك بالكسر
~~وطولك كصرد وطوالك كسحاب وطيالك ككتاب : مكثك أو عمرك أو غيبتك . والطول
~~والطائل والطائلة : الفضل والقدرة والغنى والسعة . وتطول عليهم : امتن كطال
~~عليهم . وما هو بطائل : للدون الخسيس . وكسكر : طائر مائي طويل الرجلين .
~~وكثمامة : ع أو بئر وفرس لبني ضبيعة بن نزار وأبو طوالة : عبد الله بن عبد
~~الرحمن تابعي . وكغراب : اسم . وأطالت المرأة : ولدت أولادا طوالا أو ولدا
~~طويلا . وفي المثل : إن القصيرة قد تطيل . وليس بحديث كما وهم الجوهري .
~~وبنو الأطول : بطن . والطالة : الأتان . والمطول كمنبر : الذكر والرسن .
~~ومطاول الخيل : أرسانها . وطيلة الريح ككيسة : نيحتها . وطاوله : ماطله .
~~والسبع الطول كصرد : من البقرة إلى الأعراف . والسابعة سورة يونس أو
~~الأنفال وبراءة جميعا لأنهما سورة واحدة عنده . وفي المثل : قصيرة من طويلة
~~أي : تمرة من نخلة يضرب في اختصار الكلام . والطويلة : روضة بالصمان ميل في
~~ثلاثة وفيها مساك للمطر . والطولى كطوبى : تأنيث الأطول والحالة الرفيعة ج
~~: كصرد . والطويل من بحور الشعر : مولدة . وبينهم طائلة : عداوة وترة . ولم
~~يحل منه بطائل : خاص بالجحد . واستطالوا عليهم : قتلوا منهم أكثر مما كانوا
~~قتلوا .
# الطهبلة : الذهاب في الأرض .
# طهفل : أكل خبز الذرة وداوم عليه .
# طهل الماء كفرح ومنع فهو طهل وطاهل : أجن كتطهل . والطهلة بالضم : اليسير
~~من الكلأ وبقلة ناعمة . وطهيل : أكلها . والطهئلة والطهلئة بكسرهما وتقديم
~~الهمزة وتأخيرها والطهيلة كسفينة : الأحمق لا خير فيه وما انحت من الطين في
~~الحوض بعدما ليط . وذكر الجوهري ( فيه ) هنا وما في السماء طهلئة أي :
~~سحابة . وقال : إن همزه كهمزة الغرقىء والكرفىء وقد تقدما في الهمزة .
~~والأولى ذكره في الموضعين .
# الطهمل : الذي لا يوجد له حجم إذا مس والمرأة الدقيقة والجسيم القبيح
~~الخلقة وهي : بهاء . والطهملي : الأسود القصير . وتطهمل : مشى ولا شيء معه
~~و له : احتال أن يأخذ منه شيئا .
# | فصل الظاء
# الظل بالكسر : نقيض الضح أو هو الفيء أو هو بالغداة والفيء بالعشي ج :
~~ظلال وظلول وأظلال والجنة . ومنه : ولا الظل ولا الحرور ms1420 والخيال من
~~PageV01P1328 الجن وغيره يرى وفرس مسلمة بن عبد الملك والعز والمنعة
~~والزئبر والليل أو جنحه و من كل شيء : شخصه أو كنه و من الشباب : أوله و من
~~القيظ : شدته و من السحاب : ما وارى الشمس منه أو سواده و من النهار : لونه
~~إذا غلبته الشمس . وهو في ظله : في كنفه . و اتركه ترك الظبي ظله يضرب
~~للرجل النفور لأن الظبي إذا نفر من شيء لا يعود إليه أبدا وترك بسكون الراء
~~لا بفتحه كما وهم الجوهري . ومكان ظليل : ذو ظل أو دائمه . وظل ظليل : منه
~~أو مبالغة . وأظل يومنا : صار ذا ظل . واستظل بالظل : مال إليه وقعد فيه و
~~من الشيء و به : تظلل و الكرم : التفت نواميه و العيون : غارت و الدم : كان
~~في الجوف . وأظلني الشيء : غشيني والاسم : الظل أو دنا مني حتى ألقى علي
~~ظله وظل نهاره يفعل كذا و ليله سمع في الشعر يظل بالفتح ظلا وظلولا وظللت
~~بالكسر وظلت كلست وظلت كملت وأصله : ظللت . والظلة : الا قامة والصحة
~~وبالضم : الغاشية والبرطلة وأول سحابة تظل وما أظلك من شجر . و عذاب يوم
~~الظلة : قالوا : غيم تحته سموم أو سحابة أظلتهم فاجتمعوا تحتها مستجيرين
~~بها مما نالهم من الحر فأطبقت عليهم . ويقال : دامت ظلالة الظل بالكسر
~~وظلته بالضم أي : ما يستظل به . والظلة أيضا : شيء كالصفة يستتر به من الحر
~~والبرد ج : ظلل وظلال . وبالكسر : الظلال . والمظلة بالكسر والفتح : الكبير
~~من الأخبية . والأظل : بطن الا صبع و من الا بل : باطن المنسم ج : ظل بالضم
~~شاذ . وأظهر العجاج التضعيف في قوله : تشكو الوجى من أظلل وأظلل ضرورة .
~~والظليلة : مستنقع الماء في أسفل مسيل الوادي والروضة الكثيرة الحرجات ج :
~~ظلائل . وملاعب ظله : طائر وهما ملاعبا ظلهما وملاعبات ظلهن . فإذا نكرته
~~أخرجت الظل على العدة فقلت : هن ملاعبات أظلالهن . والظلالة كسحابة : الشخص
~~وبالكسر : السحابة تراها وحدها وترى ظلها على الأرض . وكسحاب : ما أظلك .
~~وظليلاء : ع . وأبو ظلال ككتاب : هلال بن أبي مالك تابعي . والظلال : ظلال
~~الجنة و ms1421 من البحر : أمواجه . والظلل محركة : الماء تحت الشجر لا تصيبه
~~الشمس . وظلل بالسوط : أشار تخويفا . والظلظل بالضم : السفن . وظلال كشداد
~~: ع .
# | فصل العين
# عبدل بن حنظلة المعروف بالنهاس كان شريفا ومزيد ط والحكم ط : ابنا عبدل :
~~شاعران . والعبادلة من الصحابة مئتان وعشرون وإذا أطلقوا أرادوا أربعة :
~~عبد الله بن عباس وابن عمر وابن الزبير وابن العاص . وليس منهم ابن مسعود
~~كما توهم .
# العباقيل : بقايا المرض والحب .
# العبل : الضخم من كل شيء وهي : بهاء ج : كجبال . وعبل ككرم ونصر : ضخم
~~وكفرح فهو PageV01P1329 عبل ككتف وأعبل : غلظ وابيض . والعبلاء : الصخرة أو
~~البيضاء منها . والعبنبل كسمندل : الشديد العظيم . والعبل محركة : كل ورق
~~مفتول غير منبسط كورق الطرفاء وثمر الأرطى أو هدبه إذا غلظ وصلح أن يدبغ به
~~أو الورق الدقيق أو الساقط منه والطالع ضد وقد أعبل الشجر فيهما . وعبل
~~الشجرة يعبلها : حت ورقها و السهم : جعل فيه معبلة كمكنسة أي : نصلا عريضا
~~طويلا و الشيء : رده وحبسه وقطعه و به : ذهب . وألقى عليه عبالته مشددة
~~اللام وتخفف أي : ثقله . وذو العابل ( بن رحيب ) : قيل . وبنو عبيل بن عوص
~~بن ا رم بن سام كأمير : قبيلة من العرب العاربة انقرضوا . وكصبور : المنية
~~. وعبلته عبول أي : اشتعبته شعوب . وكسحاب : الورد الجبلي ويغلظ حتى تقطع
~~منه العصي . قيل : ومنه كان عصا موسى عليه السلام . وعوبل : اسم . والعبلاء
~~: ثلاثة مواضع ومعدن الصفر ببلاد قيس . والأعبل : الجبل الأبيض الحجارة أو
~~حجر أخشن غليظ يكون أحمر وأبيض وأسود . وعبلة بن أنمار بالضم : في عميرة
~~وبالفتح : جارية من قريش أم قبيلة يقال لهم العبلات محركة . والنسبة عبلي
~~بالفتح وبالتحريك عن ابن ماكولا . وعبلة البيرة : ع بالمغرب . والعبيلة :
~~الغليظة . وعبيلة بن قسميل له ذكر . والعنبل والعنبلة بضمهما : البظر .
~~وكعلابط : الغليظ . والعنبلي بالضم : الزنجي لغلظه . والمعابل : ع . وكمحدث
~~: من معه معابل من السهام .
# عبهل الا بل : أهملها . وا بل عباهل ومعبهلة بالفتح : مهملة . والعباهلة
~~: الأقيال المقرون على ملكهم فلم يزالوا عنه . والعبهلة والعبهال بالكسر :
~~المعاتبة . والمتعبهل : الممتنع والذي لا يمنع من ms1422 شيء .
# العتلة محركة : المدرة الكبيرة تنقلع من الأرض وحديدة كأنها رأس فأس أو
~~العصا الضخمة من حديد لها رأس مفلطح يهدم بها الحائط وبيرم النجار والمجتاب
~~والناقة لا تلقح والهراوة الغليظة والقوس الفارسية ج : عتل . وبلا لام :
~~عتلة بن عبد السلمي غير النبي اسمه وسماه : عتبة . والعتل بضمتين مشددة
~~اللام : الأكول المنيع الجافي الغليظ والرمح الغليظ وكأمير : الأجير
~~والخادم ج : عتلاء . وداء عتيل : شديد . والعنتل كقنفذ وجندب : البظر .
~~وعتله يعتله ويعتله فانعتل : جره عنيفا فحمله . وهو معتل كمنبر : قوي على
~~ذلك و الناقة : قادها . وعتل إلى الشر كفرح فهو عتل : أسرع وعنتله : خرقه
~~قطعا ولا أتعتل معك : لا أبرح مكاني . والعتول كدرهم : من ليس عنده غناء
~~للنساء . والظباء العناتل : التي تقطع الأكيلة قطعا .
# العثل ككتف ويحرك : الكثير من كل شيء والغليظ الفخم . عثل كفرح فيهما
~~وبالتحريك : ثرب الشاة . والعثول كقرشب : الفدم المسترخي كالعثوثل والكثير
~~شعر الرأس والجسد . وكصبور : الأحمق ج : ككتب والنخلة الجافية الغليظة .
~~ولحية عثولية كجعفرية : كبيرة كثة . وككتاب : ثنية أو واد بأرض جذام . وهو
~~عثل مال بالكسر : إزاؤه . والعثلول بالضم : عصب المعرفة ينبت عليه الشعر .
~~وأم عثيل كحذيم : الضبع . والعثيل : الذكر من الضباع ومن لايدهن ولا يتزين
~~. وعثلت يده : ( جرت على غير استواء كعثمت ) .
# العثجل : العظيم البطن كالعثاجل والواسع الضخم PageV01P1330 من ط الأوعية
~~والعثجلية : أرض وماء بوادي السليع من اليمامة . وعثجل : ثقل عليه النهوض
~~من هرم أو علة .
# العثكول والعثكولة بضمهما وكقرطاس : العذق أو الشمراخ . وعذق متعثكل
~~وتفتح الكاف : ذو عثاكيل . والعثكولة : ما علقت من عهن أو زينة فتذبذبت في
~~الهواء . وعثكله : زينه بها . والعثكلة : الثقيل من العدو . وذو عثكلان :
~~قيل .
# العجل والعجلة محركتين : السرعة . وهو عجل بكسر الجيم وضمها وعجلان وعاجل
~~وعجيل من عجالى وعجالى وعجال وقد عجل كفرح وعجل تعجيلا وتعجل . واستعجله :
~~حثه وأمره أن يعجل . ومر يستعجل أي : طالبا ذلك من نفسه متكلفاإياه .
~~والعجلان : شعبان لسرعة مضيه ونفاده وبلا لام : علم . وقوس عجلى كسكرى :
~~سريعة السهم . والعاجل : نقيض الآجل في كل شيء . وأعجله : سبقه كاستعجله ms1423
~~وعجله و الناقة : ألقت ولدها لغير تمام . والمعجل كمحسن ومحدث ومفتاح من
~~الا بل : ما تنتج قبل أن تستكمل الحول فيعيش ولدها والولد : معجل كمكرم
~~والتي إذا وضعت الرجل في غرزها وثبت كالمعجلة كمحسنة والمدركة من النخل في
~~أول الحمل . والعجالة بالكسر والضم والعجل والعجلة بضمهما : ما تعجلته من
~~شيء . وكمحدث : الراعي يحلب الا بل حلبة وهي في الرعي والآتي أهله بالعجالة
~~كالمتعجل والعجالة بالكسر والضم والإعجالة بالكسر والعجل والعجلة بضمهما :
~~ذلك اللبن الذي يحلبه المعجل وكرمان وسنور : جماع الكف من الحيس أو التمر
~~يستعجل أكله وتمر يعجن بسويق فيتعجل أكله . والعجل محركة : الطين أو الحمأة
~~وبالكسر : ولد البقرة كالعجول ج : عجاجيل وبقرة معجل كمحسن : ذات عجل .
~~وبنو عجل : حي . والعجلة بالكسر : السقاء والدولاب ج : كعنب وجبال ونبات وع
~~قرب الأنبار سمي بعجلة امرأة وبالتحريك : الآلة التي يجرها الثور ج : عجل
~~وأعجال وعجال والدولاب أو المحالة وخشب تؤلف يحمل عليها الأثقال وخشبة
~~معترضة على نعامة البئر والغرب معلق بها والطين والحمأة والدرجة من النخل
~~نحو النقير وة باليمن . ودار العجلة : بلصق المسجد الحرام . وعثمان بن شراب
~~العجلي محركة . وأما أبو الفتوح أسعد وسعد بن علي العجليان . فبالكسر .
~~والعجول : الثكلى والواله من النساء والا بل لعجلتها في حركاتها جزعا ج :
~~عجل ككتب وعجائل والمنية واللهنة وبئر بمكة حفرها عبد شمس أو قصي .
~~والمعاجيل : مختصرات الطرق . والعجيلى والعجيلة : سير سريع . وكزبير :
~~اللهنة أو طعام يقرب إلى قوم قبل أن يتأهب لهم وكالكتابة : نبات . والعجلاء
~~: ع م . والعجلانية : د بمرج الديباج . وكسكرى : ناقة ذي الرمة وفرس ثعلبة
~~بن أم حزنة وفرس يزيد بن مرداس السلمي وفرس دريد بن الصمة . وعبيد العجل
~~على النعت : لقب الحسين بن محمد المحدث . والعجاجيل : هنات من الأقط تجعل
~~طوالا بغلظ الأكف . وعجل أقطه تعجيلا وتعجله : جعله كذلك . وأخذت مستعجلة
~~من الطريق وهذه مستعجلات الطريق : بمعنى القربة والخضرة . وأم عجلان : طائر
~~. وأتانا بعجال كرمان وسنور أي : بجمعة من التمر .
# العدل : ضد الجور وما قام في النفوس أنه مستقيم PageV01P1331 كالعدالة ms1424
~~والعدولة والمعدلة والمعدلة . عدل يعدل فهو عادل من عدول وعدل بلفظ الواحد
~~وهذا اسم للجمع . رجل عدل وامرأة عدل وعدلة . وعدل الحكم تعديلا : أقامه و
~~فلانا : زكاه و الميزان : سواه . والعدلة محركة وكهمزة : المزكون أو كهمزة
~~للواحد وبالتحريك للجمع . وعدله يعدله وعادله : وازنه و في المحمل : ركب
~~معه . والعدل : المثل والنظير كالعدل والعديل ج : أعدال وعدلاء والكيل
~~والجزاء والفريضة والنافلة والفداء والسوية والاستقامة . وبلا لام : رجل
~~ولي شرطة تبع فإذا أريد قتل رجل دفع إليه فقيل لكل ما يئس منه : وضع على
~~يدي عدل وبالكسر : نصف الحمل ج : أعدال وعدول . وعديلك : معادلك . وشرب حتى
~~عدل : صار بطنه كالعدل . والاعتدال : توسط حال بين حالين في كم أو كيف وكل
~~ما تناسب فقد اعتدل وكل ما أقمته فقد عدلته وعدلته . وعدل عنه يعدل عدلا
~~وعدولا : حاد و إليه عدولا : رجع و الطريق : مال و الفحل : ترك الضراب و
~~الجمال الفحل : نحاه و فلانا بفلان : سوى بينهما . وماله معدل ولا معدول :
~~مصرف . وانعدل عنه وعادل : اعوج . والعدال ككتاب : أن يعرض أمران فلا تدري
~~لأيهما تصير فأنت تروى في ذلك . وعدولى : ة بالبحرين والشجرة القديمة
~~الطويلة . والعدولية : سفن منسوبة إليها أو إلى عدول : رجل كان يتخذ السفن
~~أو إلى قوم كانوا ينزلون هجر والعدولى جمعها والملاح . والعديل كزبير : ابن
~~الفرخ شاعر . ومعدل بن أحمد كمجلس : محدث . والمعدلات كمعظمات : زوايا
~~البيت . وهو يعادل هذا الأمر : إذا ارتبك فيه ولم يمضه . والعدل محركة :
~~تسوية العدلين .
# العدمل والعدملي والعدامل والعداملي مضمومات : كل مسن قديم والضخم القديم
~~من الشجر ومن الضباب . وكزنبور : الضفدع . وكقنفذ : الذكر من الرخم .
# العندبيل : طائر أصغر من ابن تمرة أو لغة في العندليب .
# العندل : البعير الضخم الرأس للمذكر والمؤنث والطويل وهي : بهاء . وعندل
~~البعير : اشتد و البلبل : صوت . والعنادلان بالضم : الخصيان . والعندليل :
~~عصفور . وامرأة عندلة : ضخمة الثديين . والعندليب : الهزار وذكر في الباء .
# العذل : الملامة كالتعذيل . والاسم : العذل محركة . واعتذل وتعذل : قبل
~~الملامة فهو عذلة كهمزة وشداد : كثيره . وهم العذلة والعذال والعذل . وأيام
~~معتذلات وعذل ms1425 بضمتين : شديدة الحر . والعاذل : عرق يخرج منه دم الاستحاضة
~~وماء أو ع واسم شعبان في الجاهلية أو شوال ج : عواذل . واعتذل : اعتزم و
~~الرامي : رمى ثانية . والعذالة مشددة : الاست . وكمعظم : من يعذل لا فراط
~~جوده واسم .
# العرجلة : القطعة من الخيل وجماعة المشاة والمعز . والعرجول كبرذون :
~~الجماعة .
# العردل : العرد الشديد وبهاء : الاسترخاء في المشي . والعرندل : الطويل
~~والصلب الشديد كالعردل .
# العرزال بالكسر : عريسة الأسد وما يجمعه في مأواه لأشباله مما يمهده
~~كالعش وموضع يتخذه الناطور في أطراف النخل خوفا من الأسد والبقية من اللحم
~~وشبه الجوالق وبيت صغير يتخذ للملك إذا قاتل PageV01P1332 وبيت لمجتنى
~~الكمأة وجحر الحية والمتاع القليل وغصن الشجر والحانوت والفرقة من الناس
~~والثقل والذليل الحقير وفم المزادة والقفية يؤثر بها الا نسان ويخص . وقوم
~~عرازيل : مجتمعون في لصوصية .
# العرطل والعرطليل : الضخم والفاحش الطول . والعرطويل : الحسن الشباب
~~والقد .
# العراقيل : الدواهي و من الأمور : صعابها . وعرقل : جار عن القصد و كلامه
~~: عوجه و على فلان : عوج عليه الفعل والكلام وأدار عليه كلاما غير مستقيم .
~~ومنه عرقل بن الخطيم . والعرقيل بالكسر : صفرة البيض . والعرقلى كخوزلى :
~~مشية يتبختر فيها . والعرقال بالكسر : من لا يستقيم على رشده .
# العركل : الدف والطبل واسم .
# العرهل كا ردب : الشديد من الا بل . وكعلابط : الكامل الخلق من الخيل .
~~والعراهيل : الجماعة المهملة والزاي لغة في الكل .
# عزله يعزله وعزله فاعتزل وانعزل وتعزل : نحاه جانبا فتنحى وعنها : لم يرد
~~ولدها كاعتزلها . والمعزال : الراعي المنفرد والنازل ناحية من السفر ومن لا
~~رمح معه ج : معازيل ومن يعتزل أهل الميسر لؤما والضعيف الأحمق . وتعازلوا :
~~انعزل بعضهم عن بعض . والعزلة بالضم : الاعتزال والأعزل : الرمل المنفرد
~~المنقطع و من الدواب : المائل الذنب عادة وسحاب لا مطر فيه ونصيب الغائب من
~~اللحم وأحد السماكين لأنه لا سلاح معه كما كان مع الرامح أو لأنه إذا طلع
~~لا يكون في أيامه ريح ولا برد والناقص إحدى الحرقفتين ومن لا سلاح معه
~~كالعزل بضمتين وجمعها : عزل بالضم وأعزال وعزل كركع وعزلان ومعازيل والاسم
~~: العزل بالتحريك وبالضم . وككتاب : الضعف ms1426 . والعزل : ما يورد بيت المال
~~تقدمة غير موزون ولا منتقد إلى محل النجم وع . والعزلاء : الاست ومصب الماء
~~من الراوية ونحوها ج : عزالي وعزالى وفرس لبني جعفر ابن كلاب . والأعازل :
~~ع وعزلة بالضم : ة باليمن من عمل بحرانة . والعزالان : الريشتان اللتان في
~~طرف ذنب العقاب . وكجهينة : ع . والمعتزلة : من القدرية زعموا أنهم اعتزلوا
~~فئتي الضلالة عندهم : أهل السنة والخوارج أو سماهم به الحسن لما اعتزله
~~واصل بن عطاء وأصحابه إلى أسطوانة من أسطوانات المسجد وشرع يقرر القول
~~بالمنزلة بين المنزلتين . وأن صاحب الكبيرة لا مؤمن مطلق ولا كافر مطلق بل
~~بين المنزلتين كجماعة من أصحاب الحسن فقال الحسن : اعتزل عنا واصل . واقرع
~~عزل حمارك محركة : أي : مؤخره . والعزلة محركة : الحرقفة .
# العزهول بالضم : الجمل المهمل ج : عزاهيل والسريع الخفيف . والعزهل كزبرج
~~وجعفر : الرجل المضطرب وذكر الحمام أو فرخها وكزبرج وزنبور : السابق السريع
~~. وكا ردب : الفارغ . وكجعفر : اسم وع . والمعزهل للمفعول : الحسن الغذاء .
~~وكعلابط : ع .
# العسل محركة : حباب الماء إذا جرى ولعاب النحل أو طل خفي يقع على الزهر
~~وغيره فيلقطه النحل . وهو بخار يصعد فينضج في الجو فيستحيل فيغلظ في الليل
~~فيقع عسلا وقد يقع العسل ظاهرا فيلقطه الناس وأفردت لمنافعه وأسمائه كتابا
~~ويؤنث ج : أعسال وعسل وعسل وعسول وعسلان . والعسال والعاسل : مشتاره من
~~موضعه . والعسالة كجبانة : شورة النحل والنحل نفسها . وعسل الطعام
~~PageV01P1333 يعسله ويعسله وعسله : خلطه به . واستعسلوا : استوهبوه .
~~فعسلتهم وعسلتهم : زودتهم ا ياه . والعسل أيضا : صقر الرطب وصمغ العرفط .
~~وعسلي اليهود : علامتهم . وعسل اللبنى : طيب ينضح من شجرة ويتبخر به .
~~والعامة تقول : حصى لبان . وعسل الرمث : أبيض كالجمان . وبنو عسل : قبيلة .
~~وعسل بن ذكوان : م وعسل فلانا : طيب الثناء عليه و المرأة يعسلها : نكحها و
~~من طعامه عسلا بالتحريك : ذاقه كحلب حلبا و الله فلانا : حببه إلى الناس و
~~الرمح يعسل عسلا وعسولا وعسلانا : اشتد اهتزازه فهو عاسل وعسال وعسول و
~~الذئب أو الفرس يعسل عسلا وعسلانا : اضطرب في عدوه وهز رأسه و الماء عسلا
~~وعسلانا : حركته الريح فاضطرب ms1427 و الدليل بالمفازة : أسرع . والعسل : الناقة
~~السريعة كالعنسل وع . وبالكسر : قبيل من الجن . وبنو عسل : قبيلة من بني
~~عمرو بن يربوع ويزعمون أن أمهم السعلاة . والمعسلة كمرحلة : الخلية . وما
~~أعرف له مضرب عسلة أي : أعراقه . وكأمير : الرجل الشديد الضرب السريع رجع
~~اليد . وكمكنسة : العطار أو الريشة يقلع بها الغالية وقضيب الفيل والبعير ج
~~: ككتب . وهو عسل مال بالكسر : إزاؤه . وقصر عسل : بالبصرة قرب خطة بني ضبة
~~نسب إلى عسل أبي صبيغ . وذو عسل : ع وابن عسلة محركة : شاعر . وأبو عسلة
~~بالكسر : الذئب . والعسيلة كجهينة : ماء شرقي سميراء والنطفة أو ماء الرجل
~~أو حلاوة الجماع تشبيه بالعسل للذته . والعسل بضمتين : الرجال الصالحون
~~الواحد : عاسل وعسول . وصفوان بن عسال كشداد : صحابي . وعسلا أي : تعسا .
~~وفي الحديث : كذب عليك العسل بنصب العسل ورفعه أي : عليك بسرعة المشي وشرحه
~~في ك ذ ب . والعاسل : الذئب ج : كركع وفوارس وذو العمل الصالح يستحلى
~~الثناء عليه به كالعسل . وكفرحة : ة باليمن من عمل البعدانية . وهو على
~~أعسال من أبيه : على آسان .
# العسبلة : اختلاف الناس بعضهم إلى بعض وترددهم .
# عسجل كجعفر : ع بحرة بني سليم .
# العسطلة : الكلام غير ذي نظام . وكلام معسطل : معلسط .
# العسقلة : مكان فيه صلابة وحجارة بيض وتريع السراب . والعساقيل : الكمأة
~~. الواحد : عسقل وعسقول . والعساقل والعساقيل : السراب والقطع المتفرقة من
~~السحاب . وعسقلان : د بساحل الشام تحجه النصارى وة ببلخ أو محلة منها :
~~عيسى بن أحمد بن وردان العسقلاني و من الرأس : أعلاه .
# العصقول : ذكر الجراد . والعصاقيل : الأعاصير .
# العصل محركة : المعى ويكسر ج : أعصال وشجر الدفلى الواحدة : بهاء والتواء
~~في عسيب ذنب الفرس حتى يصيب كاذته وفائله والاعوجاج في صلابة والفعل كفرح
~~وهو عصل وأعصل ج : عصال . وكمفتاح : محجن يتناول به أغصان الشجرة والصولجان
~~كالمعصيل وامرأة عصلاء : لا لحم عليها . وعصل : بال و العود : عوجه ( فإن
~~كان اعوجاجه خلقة قلت : عصل كفرح ) واعصأل : قبض على عصاه . والتعصيل : الا
~~بطاء . وكمنبر : المشدد على غريمه . والعاصل : السهم الشديد . وكمحدث :
~~PageV01P1334 ما يلتوي إذا رمي به . والعنصل كقنفذ : ع وطريق ms1428 من اليمامة
~~إلى البصرة . وكقنفذ وجندب ويمدان : البصل البري ويعرف بالا سقال وببصل
~~الفار نافع لداء الثعلب والفالج والنسا وخله للسعال المزمن والربو والحشرجة
~~ويقوي البدن الضعيف . والعصل بالضم : جمع الأعصل للمعوج الساق أو الملازم
~~للشيء والمتعطف عليه وللناب الأعوج والسهم المعوج وع .
# العضلة محركة وكسفينة : كل عصبة معها لحم غليظ . عضل كفرح فهو عضل ككتف
~~وندس : صار كثير العضل أو ضخمت عضلة ساقه . وعضل عليه : ضيق و به الأمر :
~~اشتد كأعضل وأعضله و المرأة يعضلها مثلثة عضلا وعضلا وعضلانا بكسرهما
~~وعضلها : منعها الزوج ظلما وعضل المكان تعضيلا : ضاق و الأرض بأهلها : غصت
~~و المرأة بولدها : عسر عليها كأعضلت فهي معضل ومعضل وكذا الدجاجة وغيرها .
~~وتعضل الداء الأطباء وأعضلهم : غلبهم . وداء عضال كغراب : معي غالب . وحلفة
~~عضال : شديدة لا مثنوية فيها . واعضألت الشجرة : كثرت أغصانها والتفت .
~~والعضل بالكسر : الرجل الداهية والشديد القبح كالمعضل كمحسن وبالتحريك : ع
~~بالبادية كثير الغياض أو هو بالفتح وابن الهون بن خزيمة أبو قبيلة والجرذ .
~~وسياق كلام الجوهري يقتضي أنه بضم العين وليس كذلك وإنما هو بالتحريك فقط ج
~~: عضلان . وكصرد وقفل : الدواهي الواحد : عضلة بالضم . وكصرد : ع . وبنو
~~عضيلة كجهينة : بطن . والمعضلات : الشدائد . والعضيل كقرشب : اللئيم الضيق
~~الخلق .
# العضبل كجعفر : الصلب .
# عضهل : القارورة : صم رأسها .
# عطلت المرأة كفرح عطلا بالتحريك وعطولا وتعطلت : إذا لم يكن عليها حلي
~~فهي عاطل وعطل بضمتين من عواطل وعطل وأعطال . ومعتادتها : معطال . ومعاطلها
~~: مواقع حليها . والأعطال من الخيل والا بل : التي لا قلائد عليها ولا
~~أرسان لها والتي لا سمة عليها و
# | + * : الرجال لا سلاح معهم . واحدة الكل : عطل بضمتين و
# + * : الأشخاص والواحد : كجبل . والتعطيل : التفريغ والا خلاء وترك الشيء
~~ضياعا . والعطلة من الا بل كفرحة : الحسنة الجسم والناقة الصفي والمغزار من
~~الشياه والدلو التي انقطع وذمها . والعطل محركة : العنق . والعيطل :
~~الطويلة العنق في حسن جسم أو كل ما طال عنقه . والعيطل كحيدر والعطيل كأمير
~~: شمراخ من طلع فحال النخل . وكمعظم : شاعر هذلي والموات من الأرض . وا بل
~~معطلة : لا ms1429 راعي لها . وعطالة كسحابة : جبل لبني تميم ورجل . وتعطل : بقي
~~بلا عمل والاسم : العطلة بالضم . وعطل كفرح : عظم بدنه و من المال والأدب :
~~خلا فهو عطل بضمة وبضمتين . وقوس عطل : بلا وتر .
# العطبل والعطبول والعطبولة بضمهن والعيطبول كحيزبون : المرأة الفتية
~~الجميلة الممتلئة الطويلة العنق ج : عطابل وعطابيل . أو العيطبول : الطويلة
~~القد .
# العظال ككتاب : الملازمة في السفاد من الكلاب والجراد وغيره مما ينشب
~~كالمعاظلة والتعاظل والاعتظال . وعظلت الكلاب كنصر وسمع : ركب بعضها بعضا .
~~وجراد عاظل وعظلى كسكرى : متعاظلة لا تبرح . وتعظلوا عليه وعظلوا تعظيلا :
~~اجتمعوا . ويوم العظالى كحبارى : م لأن الناس ركب بعضهم PageV01P1335 بعضا
~~أو لأنه ركب الاثنان والثلاثة دابة . وعاظل في القافية عظالا : ضمن .
~~والعظل بضمتين : المأبونون . والمعظل كمحسن والمعظئل كمشمعل : الموضع
~~الكثير الشجر .
# العفل والعفلة محركتين : شيء يخرج من قبل النساء وحياء الناقة كالأدرة
~~للرجال . عفلت كفرح فهي عفلاء . والتعفيل : إصلاحه والنسبة إليه . والعفل :
~~كثرة شحم ما بين رجلي التيس والثور ولا يكاد يستعمل إلا في الخصي والخط بين
~~الدبر والذكر وشحم خصيتي الكبش وما حوله ومجس الكبش ليعرف سمنه . والعافل :
~~من يلبس الثياب القصار فوق الطوال . وكقطام : شتم للمرأة . وكسكران : جبل
~~لبني أبي بكر بن كلاب وبهاء : ماءة عادية بقربه . والعفلاء : الشفة التي
~~تنقلب عند الضحك . وبنو العفيل كزبير : بنو مالك بن سعد رهط العجاج .
# العفنجل كسمندل : الثقيل الكثير فضول الكلام في كل شيء .
# العفشل كجعفر : الثقيل الوخم كالعفنشل والعفشليل . ورجل عفشال بالكسر :
~~قليل البأس . والعفشليل : الرجل الجافي الثقيل والعجوز المسترخية اللحم
~~والكساء الكثير الوبر والضبع أو الضبعان .
# العفطلة ( بالطاء المهملة ) : خلطك الشيء بالشيء .
# العفقل كجعفر : الرجل العظيم الوجه .
# العفكل كجعفر : الأحمق .
# العقل : العلم أو بصفات الأشياء من حسنها وقبحها وكمالها ونقصانها أو
~~العلم بخير الخيرين وشر الشرين أو مطلق لأمور أو لقوة بها يكون التمييز بين
~~القبح والحسن ولمعان مجتمعة في الذهن . يكون بمقدمات يستتب بها الأغراص
~~والمصالح ولهيئة محمودة للا نسان في حركاته وكلامه . والحق أنه نور روحاني
~~به تدرك النفس العلوم الضرورية والنظرية . وابتداء وجوده ms1430 عند اجتنان الولد
~~ثم لا يزال ينمو إلى أن يكمل عند البلوغ ج : عقول عقل يعقل عقلا ومعقولا
~~وعقل فهو عاقل من عقلاء وعقال و الدواء بطنه يعقله ويعقله : أمسكه و الشيء
~~: فهمه فهو عقول و البعير : شد وظيفه إلى ذراعه كعقله واعتقله و القتيل :
~~وداه و عنه : أدى جنايته و له دم فلان : ترك القود للدية و الظبي عقلا
~~وعقولا : صعد وبه سمي عاقلا و الظل : قام قائم الظهيرة و إليه عقلا وعقولا
~~: لجأ و فلانا : صرعه الشغزبية كاعتقله و البعير : أكل العاقول يعقل في
~~الكل . والعقل : الدية والحصن والملجأ والقلب وثوب أحمر يجلل به الهودج أو
~~ضرب من الوشي وإسقاط اللام من مفاعلتن وبالتحريك : اصطكاك الركبتين أو
~~التواء في الرجل . بعير أعقل وناقة عقلاء . وقد عقل كفرح . وتعاقلوا دم
~~فلان : عقلوه بينهم . ودمه معقلة بضم القاف على قومه : غرم عليهم .
~~والمعقلة : الدية نفسها وخبراء بالدهناء . وهم على معاقلهم الأولى أي :
~~الديات التي كانت في الجاهلية أو على مراتب آبائهم . وعقال المئين ككتاب :
~~الشريف الذي إذا أسر فدي بمئين من الا بل . واعتقل رمحه : جعله بين ركابه
~~وساقه و الشاة : وضع رجليها بين ساقه وفخذه فحلبها و الرجل : ثناها فوضعها
~~على الورك كتعقلها و من دم فلان : أخذ العقل . والعقال ككتاب : زكاة عام من
~~الا بل والغنم . ومنه قول أبي بكر رضي الله تعالى عنه : لو منعوني
~~PageV01P1336 عقالا واسم رجل والقلوص الفتية . وكرمان : فرس حوط بن أبي
~~جابر وداء في رجل الدابة إذا مشى ظلع ساعة ثم انبسط ويخص الفرس . وكشداد :
~~اسم أبي شيظم بن شبة المحدث . وكسفينة : الكريمة المخدرة و من القوم :
~~سيدهم و من كل شيء : أكرمه والدر وكريمة الا بل . والعاقول : معظم البحر أو
~~موجه ومعطف الوادي والنهر وما التبس من الأمور والأرض لا يهتدى لها ونبت م
~~. ودير عاقول : د بالنهروان منه عبد الكريم بن الهيثم ود بالمغرب منه أبو
~~الحسن علي بن إبراهيم وة بالموصل . وعاقولى مقصورة : اسم الكوفة في التوراة
~~. وعاقلة الرجل : عصبته ms1431 . وعاقله فعقله كنصره : كان أعقل منه . والعقيلى
~~كسميهى : الحصرم . وعقله تعقيلا : جعله عاقلا و الكرم : أخرج الحصرم .
~~وأعقله : وجده عاقلا . واعتقل لسانه مجهولا : لم يقدر على الكلام . وعاقل :
~~جبل وسبعة مواضع وابن البكير بن عبد ياليل وكان اسمه غافلا فغيره النبي .
~~والمرأة تعاقل الرجل إلى ثلث ديتها أي : موضحته وموضحتها سواء فإذا بلغ
~~العقل ثلث الدية صارت دية المرأة على النصف من دية الرجل . وقول الجوهري :
~~ما أعقله عنك شيئا أي : دع عنك الشك تصحيف . والصواب : ما أغفله بالفاء
~~والغين . وقول الشعبي : لا تعقل العاقلة عمدا ولا عبدا وليس بحديث كما
~~توهمه الجوهري معناه : أن يجني الحر على عبد لا العبد على حر كما توهم أبو
~~حنيفة لأنه لو كان المعنى على ما توهم لكان الكلام : لا تعقل العاقلة عن
~~عبد ولم يكن ولا تعقل عبدا . قال الأصمعي : كلمت في ذلك أبا يوسف بحضرة
~~الرشيد فلم يفرق بين عقلته وعقلت عنه حتى فهمته . وتعقل له بكفيه : شبك بين
~~أصابعهما ليركب الجمل واقفا . والعقلة بالضم في اصطلاح حساب الرمل : $
# 255 وكزبير : ة بحوران واسم وأبو قبيلة . وكمحدث : لقب ربيعة بن كعب .
~~وكمنزل : الملجأ ومعقل بن المنذر وابن يسار وابن سنان وابن مقرن وابن أبي
~~الهيثم وهو ابن أم معقل ويقال : معقل بن أبي معقل ( وذؤالة بن عوقلة )
~~صحابيون . وكأمير : ابن أبي طالب أنسب قريش وأعلمهم بأيامها وابن مقرن :
~~صحابيان . والعقنقل : الوادي العظيم المتسع والكثيب المتراكم وقانصة الضب
~~كالعنقل والقدح والسيف . وأعقل : وجب عليه عقال .
# العقابيل : بقايا العلة والعداوة والعشق وما يخرج على الشفة غب الحمى
~~والشدائد واحدة الكل : عقبولة وعقبول بضمهما . وتعقبله : تعقبه . وهو عقبلة
~~فلان كعلبطة أي : يتعقبه . وهو ذو عقابيل أي : شرير .
# العقرطل كسفرجل وقد تكسر العين والقاف والطاء : الأنثى من الفيلة .
# عكله يعكله ويعكله : جمعه و الا بل : حازها PageV01P1337 وساقها و البعير
~~: شد رسغ يديه إلى عضده بحبل وهو العكال ككتاب و في الأمر : قال برأيه و
~~عليه الأمر : التبس كأعكل واعتكل و برأيه : حدس و فلانا : حبسه ms1432 أو صرعه و
~~المتاع : نضد بعضه على بعض و فلان : مات و في الأمر : جد . والعكل بالكسر
~~والضم : اللئيم ج : أعكال . والعوكل : ظهر الكثيب والعظيم من الرمال أو
~~المتراكم وضرب من الا دام ومنه : مرقة عوكلية والأرنب العقور والرجل القصير
~~الأفحج والحمقاء . وعكل بالضم : د وأبو قبيلة فيهم غباوة اسمه عوف بن عبد
~~مناة حضنته أمة تدعى عكل فلقب به . والعاكل : القصير البخيل ج ككتب واسم
~~وسموا عكالا ككتاب وزبير وشداد . والعوكلان : نجمان . وعوكلان : ع وأبو
~~قبيلة . والعكلية بالضم : ماءة لبني أبي بكر بن كلاب . وقلائد عوكل :
~~الفضائح . وكمنبر : مخيط الراعي . وعكلت المسرجة كفرح وعكرت . واعتكل :
~~اعتزل و الثوران : تناطحا .
# العكازيل : براثن الأسد .
# العل والعلل محركة : الشربة الثانية أو الشرب بعد الشرب تباعا . عل يعل
~~يعل وعله يعله ويعله علا وعللا وأعله . وأعلوا : علت ا بلهم . وطعام قد عل
~~منه : أكل منه . وتعلل بالأمر : تشاغل أو تجزأ كاعتل و بالمرأة : تلهى و من
~~نفاسها : خرجت كتعالت . وعلله بطعام وغيره تعليلا : شغله به . والتعلة
~~والعلة والعلالة بالضم : ما يتعلل به . والعلالة : ما حلب بعد الفيقة
~~الأولى وبقية اللبن وغيره من السير وكل شيء وأن تحلب الناقة أول النهار
~~ووسطه وآخره والوسطى : العلالة . وقد عالت الناقة والاسم : ككتاب . والعل :
~~من يزور النساء كثيرا والتيس الضخم العظيم والقراد الضخم والصغير الجسم ضد
~~والرجل المسن النحيف والرقيق الجسم المسن من كل شيء ومن تقبض جلده من مرض .
~~والعلة : الضرة . وبنو العلات : بنو أمهات شتى من رجل واحد لأن التي تزوجها
~~على أولى قد كانت قبلها ناهل ثم عل من هذه . والعلة بالكسر : المرض . عل
~~يعل واعتل وأعله الله تعالى فهو معل وعليل ولا تقل معلول والمتكلمون
~~يقولونها ولست منه على ثلج و $ + * : الحدث يشغل صاحبه عن وجهه ومنه لا
~~تعدم خرقاء علة يقال لكل معتذر مقتدر . وقد اعتل . وهذه علته : سببه . وعلة
~~بن غنم : في قضاعة . وقولهم : على علاته أي على كل حال . والمعلل كمحدث :
~~دافع جابي الخراج بالعلل ومن يسقي مرة بعد مرة ms1433 ومن يجني الثمر مرة بعد مرة
~~ويوم من أيام العجوز . وعل ويزاد في أولها لام : كلمة طمع وإشفاق وفيه لغات
~~تذكر في ل ع ل . واليعلول : الغدير الأبيض المطرد والحباب ونفاخات الماء
~~والسحاب الأبيض أو القطعة البيضاء منه والمطر بعد المطر و من الصبغ : ما عل
~~مرة بعد أخرى والبعير ذو السنامين . والعلعل كهدهد وفدفد : الذكر أو ما إذا
~~أنعظ لم يشتد والقنبر الذكر كالعلعال والرهابة التي تشرف على البطن من
~~العظم كأنه لسان . وكسرسور : الشر الدائم والاضطراب والقتال . وتعلة :
~~PageV01P1338 اسم . وعل عل : زجر للغنم . والعليلة : المرأة المطيبة طيبا
~~بعد طيب . والعلية بكسرتين وتضم العين : الغرفة ج : العلالي . وهو من علية
~~قومه وعليتهم وعليتهم بالكسر مخففة وعليهم وعليهم : يصفه بالعلو والرفعة و
~~إن كتاب الأبرار لفي عليين الواحد : علي وعلية وعلية أو جمع بلا واحد .
~~وسيعاد في المعتل والعلعلان : شجر كبير . وتعلعل : اضطرب واسترخى . وعللان
~~محركة : ماء بحسمى . وعلعال : جبل بالشام . وامرأة علانة : جاهلة وهو علان
~~. وكزبير : اسم . وعل الضارب المضروب : تابع عليه الضرب . وفي المثل عرض
~~علي سوم عالة أي : لم يبالغ لأن العالة لا يعرض عليها الشرب مبالغا فيه
~~كالعرض على الناهلة . وأعللت الا بل : أصدرتها قبل ريها أو هي بالغين .
~~واعتله : اعتاقه عن أمر أو تجنى عليه .
# العمل محركة : المهنة والفعل ج : أعمال . عمل كفرح وأعمله واستعمله غيره
~~. واعتمل : عمل بنفسه وأعمل رأيه وآلته واستعمله : عمل به . ورجل عمل ككتف
~~وصبور : ذو عمل أو مطبوع عليه . والعملة بكسر الميم : العمل وما عمل
~~كالعملة بالكسر والعملة أيضا : هيئة العمل وباطنة الرجل في الشر وأجر العمل
~~كالعملة بالضم والعمالة مثلثة . وعمله تعميلا : أعطاه إياها . والعملة
~~محركة : العاملون بأيديهم . وبنو العمل : المشاة . وعامله : سامه بعمل .
~~وعمل به العملين بكسرتين مشددة اللام أو كغسلين أو كبرحين أي : بالغ .
~~واليعملة : الناقة النجيبة المعتملة المطبوعة . والجمل : يعمل ولا يوصف
~~بهما إنما هما اسمان . وناقة عملة كفرحة بينة العمالة : فارهة وقد عملت
~~كفرح . وعمل البرق أيضا : دام فهو عمل و الشيء في الشيء : أحدث ms1434 نوعا من الا
~~عراب و الناقة بأذنيها : أسرعت . وعمل فلان عليهم بالضم تعميلا : أمر .
~~والعوامل : الأرجل وبقر الحرث والدياسة . وعامل الرمح وعاملته : صدره .
~~وبنو عاملة بن سبأ : حي باليمن من ولد قاسط . وبنو عمل محركة : حي بها .
~~وبنو عميلة كجهينة : قبيلة . وكجمزى : ع . والعملة بالفتح : السرقة أو
~~الخيانة . والمعمول من الشراب : ما فيه اللبن والعسل . وعملة محركة مشددة :
~~ع . والمعمل كمقعد : ملك لبني هاشم بوادي بيشة . ويوم اليعملة : من أيامهم
~~. وتعمل من أجله : تعنى .
# العميثل من كل شيء : البطيء لعظمه وترهله ومن يسبل ثيابه دلالا والجلد
~~النشيط ضد وهي : بهاء والطويل الثياب والقصير المسترخي والطويل الذنب من
~~الظباء والوعول والضخم الشديد العريض والأسد والسيد الكريم وبهاء : الناقة
~~الجسيمة . والعميثلية : مشية في تقاعس وجر ذيول .
# العنبلة بالضم : البظر كالعنبل والمرأة الطويلة البظر والخشبة يدق عليها
~~بالمهراس . والعنابل : بالضم : الوتر الغليظ والرجل العبل والعنبلي :
~~الزنجي الغليظ .
# العنتل كقنفذ : الصلب الشديد والبظر لغة في العنبل . وعنتل الشيء : خرقه
~~قطعا . والضباع العناتل : التي تقطع الأكيلة قطعا . أم عنثل كجندل : الضبع
~~لغة في أم عثيل .
# العنجل كقنفذ : الشيخ إذا انحسر لحمه وبدت PageV01P1339 عظامه . والعنجول
~~: دويبة .
# عندل البعير : اشتد عصبه و الهزار : صوت . والعندل : الناقة العظيمة
~~الرأس للمذكر والمؤنث والطويل وهي : بهاء . والعنادلان : الخصيان .
~~والعندليل بلامين : ضرب من العصافير . وامرأة عندلة : ضخمة الثديين .
~~والعنادل : جمع العندليب لأن ما جاوز أربعة ولم يكن حرف مد ولين يرد إلى
~~الرباعي ويبنى منه الجمع .
# العنصل بالضم : بصل الفار . وذكر في س ق ل وفي ع ص ل .
# العنظل بالمعجمة كجندل : بيت العنكبوت . والعنظلة : العدو .
# العنكل كجندل : الصلب .
# عينيل بن ناجية بن الجماهر في الأشعرين .
# عال : جار ومال عن الحق و الميزان : نقص وجار أو زاد يعول ويعيل و أمرهم
~~: اشتد وتفاقم و الشيء فلانا : غلبه وثقل عليه وأهمه و الفريضة في الحساب :
~~زادت وارتفعت وعلتها أنا وأعلتها و فلان عولا وعيالة : كثر عياله كأعول
~~وأعيل و عياله عولا وعؤولا وعيالة : كفاهم ومانهم كأعالهم وعيلهم . وأعول :
~~رفع صوته بالبكاء والصياح ms1435 كعول . والاسم : العول والعولة والعويل و عليه :
~~أدل وحمل كعول و فلان : حرص كأعال وأعيل و القوس : صوتت . وعيل عوله :
~~ثكلته أمه و صبري : غلب فهو معول كعال فيهما . و عيل ما هو عائله : غلب ما
~~هو غالبه يضرب لمن يعجب من كلامه ونحوه . والعول : كل ما عالك والمستعان به
~~وقوت العيال . وعول عليه معولا : اتكل واعتمد والاسم كعنب . وعيلك ككيس
~~وكتاب : من تتكفل بهم . واوية يائية ج : عالة ونسوة عيايل . وعيلهم : صيرهم
~~عيالا أو أهملهم . والمعول كمنبر : الحديدة ينقر بها الجبال . والعالة :
~~النعامة والظلة يستتر بها من المطر . وعول تعويلا : اتخذها و عليه : استعان
~~به والاسم كعنب . وماله عال ولا مال : شيء . وماله عال ومال : دعاء عليه أي
~~: كثر عياله وجار في حكمه . ويقال للعاثر : عا لك عاليا كقولهم : لعا لك
~~عاليا . والمعاول والمعاولة : قبائل من الأزد . وسبرة بن العوال كشداد
~~وخارجة بن عوال شهد فتح مصر مع عبد الله بن عمرو . وعول : كلمة مثل ويب .
~~يقال : عولك وعول زيد . واعتول : بكى . وأعال : افتقر . وعوال كغراب : حي
~~من بني عبد الله بن غطفان وموضعان .
# العيهل والعيهلة والعيهول والعيهال : الناقة السريعة والنجيبة الشديدة .
~~والعيهل : الذكر من الا بل والرجل لا يستقر نزقا أنثاهما : بهاء والريح
~~الشديدة والمرأة الطويلة وبهاء : العجوز . والعاهل : الملك الأعظم كالخليفة
~~والمرأة لا زوج لها .
# عال يعيل عيلا وعيلة وعيولا ومعيلا : افتقر فهو عائل ج : عالة وعيل وعيلى
~~كسكرى والاسم : العيلة . والمعيل : الأسد والنمر والذئب . لأنه يعيل صيدا
~~أي يلتمس . وعالني الشيء عيلا ومعيلا : أعوزني و في مشيه : تمايل واختال
~~وتبختر . كتعيل و الضالة : إذا لم يدر أين يبغيها و في الأرض عيلا
~~PageV01P1340 وعيولا بالضم والفتح : ذهب ودار . وامرأة عيالة : متبخترة
~~ميالة . والعيلان : الذكر من الضباع وبلا لام : أبو قيس الصواب قيس عيلان
~~مضافا وليس له سمي وهو في الأصل اسم فرسه . والعيال ككتاب : جمع عيل جج :
~~عيايل . وذكر في ع و ل وصخر بن العيلة أو ككيسة ويقال : ابن أبي العيلة .
~~وعيالة البرذون بالكسر ومعالته . وطال ms1436 عيلتي ا ياك أي : طال ما علتك .
~~والعيل محركة : عرضك حديثك وكلامك على من لا يريده وليس من شأنه كأنه لم
~~يهتد لمن يريده فعرضه على من لا يريده . وككيسة : من أسمائهن .
# | فصل الغين
# غتل المكان كفرح : كثر فيه الشجر فهو غتل . ونخل غتل : ملتف .
# الغيدل كحيدر من العيش : الواسع الرغد .
# الغدفل كسبحل : الطويل من الرجال و من البعران : التام العظيم الخلق
~~والعيش الواسع والثوب البالي ج : غدافل . ومنه : غرني برداك من غدافلي قاله
~~رجل سأل رجلا أن يكسوه فوعده فألقى خلقانه فلم يكسه . ورحمة غدفلة كسبحلة :
~~واسعة . وملاءة غدفلة : كذلك . وبعير أو كبش غدافل كعلابط : كثير شعر الذنب
~~. وغدفل : وقع في الأهيغين .
# الغرلة بالضم : القلفة . والأغرل : الأقلف و من الأعوام : المخصب و من
~~العيش : الواسع . وككتف : الرمح الطويل والرجل المسترخي الخلق . والغريل
~~كحذيم : الغرين والغبار والطين يحمله السيل فيبقى على وجه الأرض متشققا
~~رطبا كان أو يابسا ومخاط كل ذي حافر والغدير تبقى فيه الدعاميص لا يقدر على
~~شربه والثفل في أسفل القارورة .
# غربله : نخله وقطعه و القوم : قتلهم وطحنهم . والمغربل بفتح الباء :
~~الدون الخسيس والمقتول المنتفخ والملك الذاهب . والغربال بالكسر : ما ينخل
~~به والدف والرجل النمام .
# الغرزحلة كقندحرة والحاء مهملة : العصا .
# غرقل : صب على رأسه الماء بمرة و البيضة و البطيخ : فسد ما في جوفهما .
# الغرمول بالضم : الذكر أو الضخم الرخو قبل أن تقطع غرلته . وكقنفذ : اسم
~~والد يعقوب المحدث . والغراميل : هضاب حمر .
# غزلت القطن تغزله واغتزلته فهو غزل بالفتح أي : مغزول . ونسوة غزل كركع
~~وغوازل . والمغزل مثلثة الميم : ما يغزل به . وأغزل : أداره . والمغيزل :
~~حبل دقيق . ومغازلة النساء : محادثتهن والاسم : الغزل محركة وكمقعد .
~~والتغزل : التكلف له . وككتف : المتغزل بهن وقد غزل كفرح والضعيف عن
~~الأشياء . والأغزل من الحمى : ما كانت معتادة للعليل متكررة . وغازل
~~الأربعين : دنا منها . والغزال كسحاب : الشادن حين يتحرك ويمشي أو من حين
~~يولد إلى أن يبلغ أشد الا حضار ج : غزلة وغزلان بكسرهما . وظبية مغزل كمحسن
~~: ذات غزال . وغزل الكلب كفرح : فتر وهو ms1437 أن يطلبه حتى إذا أدركه وثغا من
~~فرقه انصرف عنه . وكسحابة : الشمس لأنها تمد PageV01P1341 حبالا كأنها تغزل
~~أو الشمس عند طلوعها أو عند ارتفاعها أو عين الشمس وامرأة وقد تحذف لامها
~~وعشبة حلوة يأكلها كل شيء وفرس محطم بن الأرقم . وغزالة الضحى وغزالاته :
~~أوله أو بعيد ما تنبسط الشمس وتضحى أو أولها إلى مضي خمس النهار . وغزال
~~شعبان : دويبة . ودم الغزال : نبات كالطرخون حريف تخطط الجواري بمائه مسكا
~~في أيديهن حمرا . وغزال : عقبة . والغزيل كربيع : جد هبيرة بن عبد يغوث .
~~ودارة الغزيل : لبلحارث بن ربيعة . والمغازل : عمد النورج الذي يداس به
~~الكدس . وسموا غزالا وغزالة .
# غسله يغسله غسلا ويضم أو بالفتح مصدر وبالضم اسم فهو غسيل ومغسول ج :
~~غسلى وغسلاء وهي : غسيل وغسيلة ج : كسكارى . والمغسل كمقعد ومنزل والمغتسل
~~: موضع غسل الميت . وقد اغتسل بالماء . والغسل بالضم والغسل والغسلة
~~بكسرهما وكصبور وتنور : الماء يغتسل به والخطمي . واغتسل بالطيب : تنضخ .
~~والغسلة بالكسر : الطيب وما تجعله المرأة في شعرها عند الامتشاط وما يغسل
~~به الرأس من خطمي ونحوه كالغسل بالكسر وورق الآس . وغسالة الشيء كثمامة :
~~ماؤه الذي يغسل به وما يخرج منه بالغسل . والغسلين بالكسر : ما يغسل من
~~الثوب ونحوه كالغسالة وما يسيل من جلود أهل النار والشديد الحر وشجر في
~~النار . وكمنبر : ما غسل به الشيء . وغسل يغسل : ضرب فأوجع و المرأة :
~~جامعها كثيرا كغسلها و الفحل الناقة : أكثر ضرابها . وفحل غسل بالكسر وكصرد
~~وأمير وهمزة ومنبر وسكيت : كثير الضراب أو يكثر الضراب ولا يلقح . وكذا
~~الرجل . والمغاسل : أودية باليمامة . وغسل بالكسر : ع بديار بني أسد . وذات
~~غسل : ع آخر . وغسل بالضم : ع عن يمين سميراء وبه ماء يقال له غسلة . وغسل
~~محركة : جبل بين تيماء وجبلي طيىء . والغسولة كقثولة : ة قرب حمص .
~~والمغسلة كمنزلة : جبانة بالمدينة يغسل فيها الثياب . وأبو غسلة بالكسر :
~~الذئب . وأغسل : أكثر الضراب . والتغسيل : المبالغة في غسل الأعضاء . وغسل
~~الفرس كعني واغتسل : عرق . والغسويل : نبت في السباخ .
# غشيل الماء : ثوره .
# الغشفل كجعفر : الثعلب .
# اغضألت الشجرة ( بالمعجمة ) : اخضألت ms1438 .
# غطلت السماء وأغطلت : أطبق دجنها و الليل كفرح : التبست ظلمته . والغيطول
~~: الظلمة المتراكمة واختلاط الأصوات والظلمة كالغيطلة فيهما . والغيطل :
~~السنور و من الضحى : حيث تكون الشمس من مشرقها كهيئتها من مغربها وقت العصر
~~. وبهاء : الأكل والشرب والفرح بالأمن وغلبة النعاس و من الليل : التجاج
~~سواده والمال المطغي ونعيم الدنيا والشجر الكثير الملتف وجماعة الطرفاء
~~والناس وذات اللبن من الظباء والبقر . وغطيل بتقديم الطاء : اتسع في ماله
~~وحشمه وجعل تجارته في البقر و القوم في الحديث : أفاضوا وارتفعت أصواتهم .
~~والغوطالة PageV01P1342 بالضم : الروضة . واغطأل : ركب بعضه بعضا .
# غفل عنه غفولا : تركه وسها عنه كأغفله . أو غفل : صار غافلا . وغفل عنه
~~وأغفله : وصل غفلته إليه والاسم : الغفلة والغفل محركة والغفلان بالضم .
~~والتغافل والتغفل : تعمده . والتغفيل : أن يكفيك صاحبك وأنت غافل لا تعنى
~~بشيء . وكمعظم : من لا فطنة له واسم . وكصبور : الناقة البلهاء . والغفل
~~بالضم : من لا يرجى خيره ولا يخشى شره وما لا علامة فيه من القداح والطرق
~~وغيرها وما لا عمارة فيه من الأرضين وما لا سمة عليه من الدواب وما لا نصيب
~~له ولا غرم عليه من القداح ومن لا حسب له والشعر المجهول قائله والشاعر
~~المجهول وأوبار الا بل . وغفله تغفيلا : ستره . وكمرحلة : العنفقة لا
~~جانباها ووهم الجوهري . وغافل : جد عبد الله بن مسعود وع وابن صخر أخو بني
~~قريم بن صاهلة . وكجهينة : بطن وابن عوف في السكون وابن قاسط في ربيعة وبنت
~~عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج وهبيب بن مغفل كمحسن : صحابي . والغفل
~~محركة : الكثير الرفيغ والسعة من العيش . وبنو المغفل كمعظم : بطن . وكامل
~~بن غفيل كزبير .
# الغل والغلة بضمهما والغلل محركة وكأمير : العطش أو شدته أو حرارة الجوف
~~وقد غل بالضم فهو غليل ومغلول ومغتل . وبعير غال وغلان وقد غل يغل بفتحهما
~~واغتل . والغليل : الحقد كالغل بالكسر والضغن وقد غل صدره يغل والنوى يخلط
~~بالقت للناقة وحرارة الحب والحزن . وأغل : خان و ا بله : أساء سقيها فلم
~~ترو وقد غلت هي و في الجلد : أخذ ms1439 بعض اللحم والشحم في السلخ و فلان : اغتلت
~~غنمه و الوادي : أنبت الغلان و القوم : بلغت غلتهم و البصر : شدد النظر و
~~الضياع : أعطت الغلة و فلانا : نسبه إلى الغلول والخيانة . وغل غلولا : خان
~~كأغل أو خاص بالفيء و في الشيء غلا : أدخل لغلغل ودخل كانغل وتغلل وتغلغل و
~~الغلالة : لبسها وهي بالكسر شعار تحت الثوب كالغلة بالضم و الدهن في رأسه :
~~أدخله في أصول شعره و بصره : حاد عن الصواب و الماء بين الأشجار : جرى و
~~المرأة : حشاها و فلانا : وضع في عنقه أو يده الغل وهو م ج : أغلال .
~~والغلة : الدخل من كراء دار وأجر غلام وفائدة أرض . وأغلت الضيعة : أعطتها
~~. والغلغلة : السرعة وبلا لام : شعاب تسيل من جبل الريان . وتغلغل : أسرع .
~~ورسالة مغلغلة : محمولة من بلد إلى بلد . والغلان بالضم : منابت الطلح أو
~~أودية غامضة في الأرض الواحد : غال وغليل . ونبات م الواحد : غال أيضا .
~~وتغلل بالغالية وتغلغل واغتل : تطيب وغلله بها تغليلا . والغلائل : الدروع
~~أو مساميرها الجامعة بين رؤوس الحلق أو بطائن تلبس تحتها الواحد غليلة .
~~وغلغلة : ع . وماله أل وغل بضمهما : دعاء عليه . واغتللت الشراب : شربته و
~~الثوب : لبسته تحت الثياب . و الغنم : أخذته الغلل والغلالة وهما داء للغنم
~~. والغلالة ككتابة : العظامة والمسمار الذي PageV01P1343 يجمع بين رأسي
~~الحلقة . وكهدهد : جبل بنواحي البحرين . وغلائل بالضم : من بلاد خزاعة .
~~وأنا مغتل إليه : مشتاق . واستغل عبده : كلفه أن يغل عليه و المستغلات :
~~أخذ غلتها . ونعم غلول الشيخ هذا كصبور أي : الطعام الذي يدخله جوفه .
# غمل الأديم فانغمل : أفسده أو جعله في غمة لينفسخ صوفه أو دفنه في الرمل
~~لينتن فيسترخي فينتتف شعره و البسر : غمه ليدرك و فلانا : غطاه ليعرق و
~~الشيء : أصلحه و العنب : نضد بعضه على بعض و النبات : ركب بعضه بعضا .
~~والغمل : ع وبالتحريك : فساد الجرح من العصاب . وقد غمل كفرح . وكأمير :
~~المتراكب من النصي . والغملول بالضم : الوادي ذو الشجر أو الطويل القليل
~~العرض الملتف والرابية وكل مجتمع أظلم وتراكم من شجر أو غمام أو ms1440 ظلمة أو
~~زاوية وبقلة تؤكل مطبوخة . وتغمل : توسع . وغملى كجمزى : ع . ورجل مغمول :
~~خامل .
# الغنبول كزنبور : طائر . رجل غنتل ( بالمثناة ) كجندل : خامل . وأم غنتل
~~: الضبع .
# الغنجل كقنفذ : عناق الأرض ج : غناجل . وكزنبور : دابة لا تعرف حقيقتها .
# الغندلاني بالضم : الضخم الرأس .
# غاله : أهلكه كاغتاله وأخذه من حيث لم يدر . والغول : الصداع والسكر وبعد
~~المفازة والمشقة وما انهبط من الأرض وجماعة الطلح والتراب الكثير وبلا لام
~~: ع . وغول الرجام : ع آخر وبالضم : الهلكة والداهية والسعلاة ج : أغوال
~~وغيلان والحية ج : أغوال وساحرة الجن والمنية وع وشيطان يأكل الناس أو دابة
~~رأتها العرب وعرفتها وقتلها تأبط شرا ومن يتلون ألوانا من السحرة والجن أو
~~كل ما زال به العقل ويفتح . وغالته غول : أهلكته هلكة . والغوائل : الدواهي
~~. وغائلة الحوض : ما انخرق . وأتى غولا غائلة : أمرا داهيا منكرا .
~~والمغاولة : المبادرة . والمغول كمنبر : حديدة تجعل في السوط فيكون لها
~~غلافا وشبه مشمل إلا أنه أدق وأطول منه ونصل طويل أو سيف دقيق له قفا واسم
~~. والغولان : حمض كالأشنان وع . والتغول : التلون . وعيش أغول وغول كسكر :
~~ناعم . وغويل كزبير : ع وفرس ذات مغول كمنبر : ذات سبق .
# الغيل : اللبن ترضعه المرأة ولدها وهي تؤتى أو وهي حامل . واسم ذاك اللبن
~~: الغيل أيضا . وأغالت ولدها وأغيلته : سقته الغيل فهي مغيل ومغيل وهو مغال
~~ومغيل . واستغيلت هي والاسم : الغيلة بالكسر . وفي الحديث : لقد هممت أن
~~أنهى عن الغيلة . والغيل بالفتح : الساعد الريان الممتلىء والغلام السمين
~~العظيم كالمغتال فيهما والماء الجاري على وجه الأرض والخط تخطه على شيء
~~وماء كان يجري في أصل أبي قبيس يغسل عليه القصارون وكل واد فيه عيون تسيل
~~والذي تراه قريبا وهو بعيد وع عند يلملم . وع قرب اليمامة وواد لبني جعدة
~~وع آخر وكل موضع فيه ماء والعلم في الثوب والواسع من الثياب وبالكسر :
~~الشجر الكثير الملتف ويفتح وجماعة القصب والحلفاء والأجمة وكل واد فيه ماء
~~ج أغيال وغيول وع . والمغيل والمتغيل : الثابت في الغيل والداخل فيه .
~~والمغيال : الشجرة الملتفة الأفنان الوارفة الظلال . وقد أغيل ms1441 الشجر وتغيل
~~واستغيل . والغيلة : المرأة السمينة وبالكسر : ع والشقشقة والخديعة
~~والاغتيال . وقتله غيلة : خدعه فذهب به إلى موضع فقتله . وا بل أو بقر غيل
~~بضمتين : كثيرة أو سمان . وغيلان : اسم ذي PageV01P1344 الرمة ورجل كان
~~بينه وبين قوم ذحول فحلف أن لا يسالمهم حتى يدخل عينيه التراب أي : يموت
~~فرهقوه يوما وهو على غرة فأيقن بالشر فجعل يذر التراب على عينيه ويقول :
~~تحلل غيل أي : يا غيلان يريهم أنه يصالحهم وأنه قد تحلل من يمينه فلم
~~يقبلوا وقتلوه . وأم غيلان : شجر السمر . والغائلة : الحقد الباطن والشر
~~كالمغالة . وأغيلت الغنم : نتجت في السنة مرتين . وتغيلوا : كثر أموالهم أو
~~كثروا . وكشداد : الأسد . وأغيال أو ذات أغيال : واد باليمامة . واغتال
~~الغلام : سمن وغلظ .
# | فصل الفاء
# الفأل : ضد الطيرة كأن يسمع مريض يا سالم أو طالب يا واجد أو يستعمل في
~~الخير والشر ج : فؤول وأفؤل . وقد تفاءل به وتفأل . والافتئال : افتعال منه
~~. والتفئيل : تفعيل . ولا فأل عليك : لا ضير . ورجل فئل اللحم ككتف : كثيره
~~. وككتاب : لعبة للصبيان يخبؤون الشيء في التراب ثم يقتسمونه ويقولون في
~~أيها هو .
# فتله يفتله : لواه كفتله فهو فتيل ومفتول وقد انفتل وتفتل و وجهه عنهم :
~~صرفه . والفتيل : حبل دقيق من ليف وقد يشد على الحلقة التي عند ملتقى
~~الدجرين والسحاة التي في شق النواة وما فتلته بين أصابعك من الوسخ كالفتيلة
~~. وما أغني عنك فتيلا ولا فتلة ويحرك : شيئا . والفتلة : وعاء حب السلم
~~والسمر خاصة وذلك أول ما يطلع وقد أفتل وبرمة العرفط ويحرك أو الفتل ما ليس
~~بورق ولكن يقوم مقامه وما لم ينبسط من النبات لكنه يفتل وبالتحريك : اندماج
~~في مرفق الناقة . والنعت أفتل وفتلاء . أو الفتلاء : الناقة الثقيلة
~~المتأطرة الرجلين . وكشداد : البلبل والفتل : صياحه . ويفتل كيجعل : د
~~بطخيرستان . وفتل ذؤابته : أزاله عن رأيه . والفتيلة : الذبالة . وذبال
~~مفتل : شدد للكثرة . وما زال يفتل من فلان في الذروة والغارب أي : يدور من
~~وراء خديعته .
# الفتكلين كدرخمين : الداهية .
# فجل كفرح ونصر فجلا ويحرك : استرخى وغلظ . وفجله تفجيلا : عرضه . والأفجل ms1442
~~والفنجل كجندل : المتباعد ما بين القدمين . والفجل بالضم وبضمتين : هذه
~~الأرومة واحدتها : بالهاء جيد لوجع المفاصل واليرقان ولوجع الكبد
~~والاستسقاء ونهش الأفاعي والعقارب . وإن وضع قشره أو ماؤه على عقرب ماتت
~~وبعد الطعام يهضم ويلين وينفذه وقبله يطئفه وأقوى ما فيه بزره ثم قشره ثم
~~ورقه ثم لحمه . وحب الفجل : دواء آخر ومنه يتخذ دهن الفجل . والفنجلة
~~والفنجلى : مشية فيها استرخاء والفاجل : القامر وافتجل أمرا : اختلقه .
# الفحل : الذكر من كل حيوان ج : فحول وأفحل وفحال وفحالة وفحولة . ورجل
~~فحيل : فحل بين الفحولة والفحالة والفحلة بكسرهما . وفحل ا بله فحلا كريما
~~كمنع : اختار لها كافتحل و الا بل : أرسل فيها فحلا . وفحل فحيل : كريم
~~منجب في ضرابه . وأفحله فحلا : أعاره . والاستفحال : ما يفعله أعلاج كابل
~~إذا رأوا رجلا جسيما من العرب خلوا بينه وبين نسائهم ليولد فيهم مثله .
~~وكبش فحيل : يشبه فحل الا بل في نبله . والفحل : سهيل لاعتزاله النجوم
~~كالفحل فإنه إذا قرع الا بل اعتزلها و ابن عياش بن حسان PageV01P1345 قاتل
~~يزيد بن المهلب وتخالفا في ضربة ( فقتل كل منهما صاحبه ) وذكر النخل
~~كالفحال كرمان وهذه خاصة بالنخل . وجمعه : فحاحيل والراوي ج فحول وحصير
~~تنسج من فحال النخل وع بالشام كان به وقائع ولقب علقمة لأنه تزوج بأم جندب
~~لما طلقها امرؤ القيس حين غلبته عليه في الشعر . واستفحلت النخلة : صارت
~~فحالا و الأمر : تفاقم . وتفحل : تشبه بالفحل . وفحلان بالكسر : ع في أحد .
~~والفحلتان : ع . وفحل بالكسر وبالفتح وككتف : مواضع . وفحول الشعر :
~~الغالبون بالهجاء من هاجاهم وكذا كل من إذا عارض شاعرا فضل عليه . والفحلاء
~~: ع . والمتفحل من الشجر : الذي لا يحمل ولا يثمر كالفحل . وتفحل : تكلف
~~الفحولة في اللباس والمطعم فخشنهما . وامرأة فحلة : سليطة .
# الفحجل كجعفر : ذكره النحاة وفسروه بالأفحج . وعندي أنه وهم وإنما الأفحج
~~هو الفنجل لكنهم لما ذكروه أوردته .
# تفخل : أظهر الوقار والحلم وتهيأ ولبس أحسن ثيابه .
# الفداكل : عظام الأمور .
# فرجل فرجلة : وهو أن يتفحج ويسرع . والفرجول كبرذون : الفرجون .
# الفرزل بالكسر : القيد والمقراض يقطع به الحداد ms1443 الحديد . وفرزله : قيده .
~~ورجل فرزل كقنفذ : ضخم .
# الفرعل بالضم : ولد الضبع وهي : بهاء ج : فراعل وفراعلة . والفرعلان
~~بالضم : الذكر منه .
# الفرافل كعلابط : سويق ينبوت عمان .
# الفيزلة من الأرضين : السريعة السيل .
# الفسل : قضبان الكرم للغرس والرذل الذي لا مروءة له كالمفسول ج : أفسل
~~وفسول وفسال ككتاب وفسل وفسولة وفسلاء بضمهن فسل ككرم وعلم وعني فسالة
~~وفسولة . والفسيلة : النخلة الصغيرة ج : فسائل وفسيل وفسلان . وأفسلها :
~~انتزعها من أمها واغترسها . وفسالة الحديد ونحوه : ما تناثر منه عند الضرب
~~إذا طبع . والمفسلة كمحدثة : المرأة التي إذا أريد غشيانها قالت : أنا حائض
~~لترده . والفسل بالكسر : الأحمق . وفسل الصبي : فطمه . وأفسل عليه متاعه :
~~أرذله و دراهمه : زيفها .
# الفسكل كقنفذ وزبرج وزنبور وبرذون : الفرس الذي يجيء في الحلبة آخر الخيل
~~. ورجل فسكل كزبرج : رذل . وكزنبور وبرذون : متأخر تابع وقد فسكل وفسكله
~~غيره لازم متعد .
# فشل كفرح فهو فشل : كسل وضعف وتراخى وجبن . ورجل خشل فشل بفتحهما وككتف ج
~~: فشل بالضم . والفشل بالكسر : ستر الهودج أو شيء تجعله المرأة تحتها فيه ج
~~: فشول وقد أفشلت وتفشلت وفشلته . وتفشل : تزوج و الماء : سال . والفيشلة :
~~الحشفة ورأس كل محوق والفياشل جمعه وشجر وماء وإكام حمر . والمفشل كمنبر :
~~ستر الهودج ومن يتزوج في الغرائب لئلا يخرج الولد ضاويا . والتفشيل : ما
~~يبقى في الضرع من اللبن . وكسحاب : ة قرب زبيد . والأفشولية بالضم : ة
~~بواسط .
# PageV01P1346 الفصل : الحاجز بين الشيئين وكل ملتقى عظمين من الجسد
~~كالمفصل والحق من القول و من الجسد : موضع المفصل وبين كل مفصلين وصل وعند
~~البصريين كالعماد عند الكوفيين . والقضاء بين الحق والباطل كالفيصل وفطم
~~المولود كالافتصال والاسم ككتاب والحجز والقطع يفصل في الكل . والفاصلة :
~~الخرزة تفصل بين الخرزتين في النظام . وقد فصل النظم . وأواخر آيات التنزيل
~~فواصل بمنزلة قوافي الشعر الواحدة فاصلة . وحكم فاصل وفيصل : ماض . وحكومة
~~فيصل : كذلك . وطعنة فيصل : تفصل بين القرنين . والفصيل : حائط قصير دون
~~الحصن أو دون سور البلد وولد الناقة إذا فصل عن أمه ج : فصلان بالضم والكسر
~~وككتاب . والفصيلة : أنثاه و من الرجل ms1444 : عشيرته ورهطه الأدنون أو أقرب
~~آبائه إليه والقطعة من لحم الفخذ والقطعة من أعضاء الجسد . وفصل من البلد
~~فصولا : خرج منه و الكرم : خرج حبه صغيرا . والفصلة : النخلة المنقولة وقد
~~افتصلها عن موضعها . والمفاصل : مفاصل الأعضاء الواحد : كمنزل والحجارة
~~الصلبة المتراكمة وما بين الجبلين من رمل ورضراض ويصفو ماؤه . والمفصل
~~كمنبر : اللسان . والفيصل والفيصلي : الحاكم . وكشداد : مداح الناس ليصلوه
~~دخيل . وسموا فصلا وفصيلا . وأبو الفصل البهراني : شاعر . وكزفر : واحد
~~والصواب أنه بالقاف إجماعا وبالفاء غلط صريح . روينا عن إسماعيل بن أبي
~~خالد قال : مات عمير بن جندب من جهينة قبيل الا سلام فجهزوه بجهازه إذ كشف
~~القناع عن رأسه فقال : أين القصل والقصل أحد بني عمه . قالوا : سبحان الله
~~مر آنفا فما حاجتك إليه فقال : أتيت فقيل لي لأمك الهبل . ألا ترى إلى
~~حفرتك تنثل . وقد كادت أمك تثكل . أرأيت إن حولناك إلى محول . ثم غيب في
~~حفرتك القصل . الذي مشى فاحزأل . ثم ملأناها من الجندل . أتعبد ربك وتصل .
~~وتترك سبيل من أشرك وأضل فقلت : نعم . قال : فأفاق ونكح النساء وولد له
~~أولاد ولبث القصل ثلاثا ثم مات ودفن في قبر عمير . والمفصل كمعظم من القرآن
~~: من الحجرات إلى آخره في الأصح أو من الجاثية أو القتال أو قاف عن النواوي
~~أو الصافات أو الصف أو تبارك عن ابن أبي الصيف أو إنا فتحنا عن الدزماري أو
~~سبح اسم ربك عن الفركاح أو الضحى عن الخطابي وسمي لكثرة الفصول بين سوره أو
~~لقلة المنسوخ فيه . وفصل الخطاب : كلمة أما بعد أو البينة على المدعي
~~واليمين على المدعى عليه أو هو أن يفصل بين الحق والباطل . والتفصيل :
~~التبيين . وفاصل شريكه : باينه . والفاصلة الصغرى في العروض : ثلاث متحركات
~~قبل ساكن نحو ضربت والكبرى : أربع نحو ضربتا . والنفقة PageV01P1347
~~الفاصلة التي جاء في الحديث أنها بسبع مئة ضعف : هي التي تفصل بين إيمانه
~~وكفره . والفصل في القوافي : كل تغيير اختص بالعروض ولم يجز مثله في حشو
~~البيت وهذا إنما يكون با سقاط حرف متحرك ms1445 فصاعدا فإذا كان كذلك سمي فصلا .
~~والحكم بن فصيل كأمير وعدي بن الفصيل وبحير بن الفصيل : محدثون .
# الفصعل كزبرج وقنفذ : العقرب أو الصغير من ولدها والرجل اللئيم .
# الفضل : ضد النقص ج : فضول وقد فضل كنصر وعلم . وأما فضل كعلم يفضل كينصر
~~: فمركبة منهما . ورجل فضال كشداد ومنبر ومحراب ومعظم : كثير الفضل .
~~والفضيلة : الدرجة الرفيعة في الفضل والاسم : الفاضلة . وفضله تفضيلا :
~~مزاه . والفضال ككتاب والتفاضل : التمازي . وفاضلني ففضلته : كنت أفضل منه
~~. وتفضل : تمزى أو تطول كأفضل عليه أو ادعى الفضل على أقرانه وأفضل عليه في
~~الحسب و عنه : زاد . والفواضل : الأيادي الجسيمة أو الجميلة . وفواضل المال
~~: ما يأتيك من غلته ومرافقه ولهذا قالوا : إذا عزب المال قلت فواضله .
~~والفضلة : البقية كالفضل والفضالة بالضم وقد فضل كنصر وحسب والثياب التي
~~تبتذل للنوم والخمر كالفضال ككتاب ج : فضلات وفضال . والفضل : جبل لهذيل
~~وابن عباس : صحابي واسم جماعة محدثين . وكزبير : ابن عياض الزاهد شيخ الحرم
~~وابن عياض التابعي الضعيف وابن عياض الصدفي الثقة وجماعة . وكسحابة ويضم :
~~جماعة . وفضالة بن أبي فضالة وفضالة بن مفضل بن فضالة : محدثون وابن عبيد
~~وابن هلال وابن هند وابن عبد الله : صحابيون وآخر غير منسوب من موالي رسول
~~الله . وكجهينة : امرأة . وكثمامة : ع . وكمنبر ومكنسة وعنق : الثوب تتفضل
~~فيه المرأة . والتفضل : التوشح وأن يخالف بين أطراف ثوبيه على عاتقيه ورجل
~~وامرأة فضل بضمتين : متفضل في ثوب واحد وإنه لحسن الفضلة بالكسر . وفضال
~~كشداد : ابن جبير التابعي . وفضلان : اسم . والفاضلة : هي الفاصلة الكبرى .
~~والفضولي بالضم : المشتغل بما لا يعنيه والخياط . والفضالى كسمانى :
~~المتفضلون . ورجل مفضال على قومه وهي بهاء : ذو فضل سمح . وأفضلت منه الشيء
~~واستفضلت بمعنى . وحلف الفضول : هو أن هاشما وزهرة وتيما دخلوا على عبد
~~الله بن جدعان فتحالفوا بينهم على دفع الظلم وأخذ الحق من الظالم سمي بذلك
~~لأنهم تحالفوا أن لا يتركوا عند أحد فضلا يظلمه أحدا إلا أخذوه له منه .
# الفطحل كهزبر : دهر لم يخلق فيه الناس بعد أو زمن نوح عليه السلام أو زمن ms1446
~~كانت الحجارة فيه رطابا والسيل والتار العظيم والضخم من الا بل . وكجعفر
~~وقنفذ : اسم .
# الفعل بالكسر : حركة الا نسان أو كناية عن كل عمل متعد وبالفتح : مصدر
~~فعل كمنع وحياء الناقة وفرج كل أنثى . وكسحاب : اسم الفعل الحسن والكرم أو
~~يكون في الخير والشر وهو مخلص لفاعل واحد وإذا كان من فاعلين فهو فعال
~~بالكسر وهو أيضا جمع فعل ونصاب الفأس والقدوم ونحوه ج : ككتب . والفعلة
~~محركة : صفة غالبة على عملة الطين PageV01P1348 والحفر ونحوه . وكفرحة :
~~العادة . وافتعل عليه كذبا : اختلقه . وجاء بالمفتعل بالفتح : بأمر عظيم .
~~وفعال كقطام : افعل . وفعالة في قول عوف بن مالك : تعرض ضيطارو فعالة دوننا
~~: كناية عن خزاعة .
# الفعمل : الفعم واللام زائدة .
# الفوفل بالضم والفتح : نخلة كنخل النارجيل تحمل كبائس فيها الفوفل أمثال
~~التمر جيد للأورام الحارة الغليظة ولالتهاب العين . وسموا فوفلة .
# الفقل : التذرية ورفع الدق بالمفقلة وأرض كثيرة الفقل : كثيرة الريع وقد
~~أفقلت وبالضم : سمكة مسمومة لا تؤكل قدها كا صبع .
# فقحل : أسرع الغضب في غير موضعه . والفقحل بالضم : السريع الغضب . وكجعفر
~~: حي من شيبان .
# الأفكل كأحمد : الرعدة وهو مفكول والشقراق والجماعة وقد جاؤوا بأفكلهم
~~وفرس نزال بن عمرو المرادي ولقب الأفوه الأودي وأبو بطن وبنوه : الأفاكل .
~~وأفاكيل من كذا : أفواج منه . وأخذت بي ناقتي أفكلا : من السبق . وافتكل في
~~فعله : احتفل .
# فله وفلله : ثلمه فتفلل وانفل وافتل و القوم : هزمهم فانفلوا وتفللوا .
~~وقوم فل : منهزمون ج : فلول وأفلال . وسيف فليل ومفلول وأفل ومنفل : منثلم
~~. وفلوله : ثلمه واحدها : فل . والفليل : ناب البعير المنكسر والجماعة
~~كالفل والشعر المجتمع كالفليلة والليف . والفل : ما ندر عن الشيء كسحالة
~~الذهب وبرادة الحديد وشرار النار والأرض الجدبة ويكسر أو التي تمطر ولا
~~تنبت أو ما أخطأها المطر أعواما أو ما لم تمطر بين ممطورتين أو القفرة .
~~والجمع كالواحد وأفلال . وأفللنا : وطئناها وبالكسر : الأرض لا نبات بها
~~وما رق من الشعر . واستفل الشيء : أخذ منه أدنى جزء كعشره . وأفل : ذهب
~~ماله . وفل عنه عقله يفل : ذهب ثم عاد . والفلى كربى : الكتيبة المنهزمة ms1447 .
~~والفلفل كهدهد وزبرج : حب هندي والأبيض أصلح وكلاهما نافع لقلع البلغم
~~اللزج مضغا بالزفت ولتسخين العصب والعضلات تسخينا لا يوازيه غيره وللمغص
~~والنفخ واستعماله في اللعوق للسعال وأوجاع الصدر وقليله يعقل وكثيره يطلق
~~ويجفف ويدر ويبدد المني بعد الجماع ويفسد الزرع بقوة . وأما الدار فلفل :
~~وهو شجر الفلفل أول ما يثمر فيزيد في الباءة ويحدر الطعام ويزيل المغص
~~وينفع من نهش الهوام طلاء بالدهن . وكهدهد : الخادم الكيس والليف واسم .
~~وتفلفل : قارب بين الخطا وتبختر وشاص فاه بالسواك كفلفل فيهما وقادمتا
~~الضرع اسودت حلمتاهما . والفلية بالكسر : الأرض لم يصبها مطر عامها حتى
~~يصيبها المطر من القابل ج : الفلالي . وثوب مفلفل بالفتح : موشى كصعارير
~~الفلفل . وشراب مفلفل : يلذع لذعه . وشعر مفلفل : شديد الجعودة . وأديم
~~مفلفل : نهكه الدباغ . والأفل : سيف عدي بن حاتم . وفلفلان بالكسر : ة
~~بأصبهان .
# الفنئل كزبرج : المرأة القصيرة ورقبة الفيل .
# الفنجل كقنفذ : عناق الأرض وبالفتح : الرجل الأفحج . والفنجلة : تباعد ما
~~بين الساقين والقدمين PageV01P1349 ومشية ضعيفة كالفنجلى .
# فندلة : والد الوزير الكاتب أبي بكر بن محمد .
# المفنشل : المفنشي . يقال : أتانا مفنشلا لحيته أي : مفنشيا .
# الفول بالضم : حب كالحمص والباقلا عند أهل الشام أو مختص باليابس الواحدة
~~: فولة . والفولة بالضم : د بفلسطين .
# فهلل كجعفر ممنوعا في قولهم : الضلال ابن فهلل : من أسماء الباطل .
# الفيل بالكسر : م ج : أفيال وفيول وفيلة وهي : بهاء . وصاحبها : فيال .
~~والمفيولاء : أولاده . والفيل أيضا : الثقيل الخسيس . واستفيل الجمل : صار
~~كالفيل . وتفيل النبات : اكتهل و الشباب : زاد و فلان : سمن . وفال رأيه
~~يفيل فيولة وفيلة : أخطأ وضعف كتفيل . وفيل رأيه : قبحه وخطأه . ورجل فيل
~~الرأي بالكسر والفتح وككيس وفاله وفائله وفال من غير إضافة : ضعيفه ج :
~~أفيال . وفي رأيه فيالة وفيولة . والمفايلة والفيال بالكسر والفتح : لعبة
~~لفتيان العرب وتقدم في ف أ ل . فا ذا أخطأ قيل : فال رأيك . والفائل :
~~اللحم الذي على خرب الورك أو عرق . والفائلتان : مضغتان من لحم أسفلهما على
~~الصلوين من لدن أدنى الحجبتين إلى العجب مكتنفتا العصعص منحدرتان في جانبي
~~الفخذين وهما من الفرس كذلك ms1448 أو هما عرقان مستبطنان حاذي الفخذ . والفال :
~~لغة فيه . ورجل فيل اللحم . ككيس : كثيره . وفال : ة بفارس معربة يال منها
~~: القطب الفالي مؤلف التقريب وغيره وا سماعيل بن ا براهيم قاضيا شيراز
~~وجماعة ود بخوزستان منه أبو الحسن علي بن أحمد الأديب أو هو فالة بزيادة
~~هاء . وفيلان بالكسر : ع قرب باب الأبواب . وفيل : اسم خوارزم أولا ثم قيل
~~له المنصورة ثم كركانج وابن عرادة محدث وفيل أيضا : مولى زياد بن أبي سفيان
~~وأبو الفيل : صحابي .
# | فصل القاف
# قبل : نقيض بعد . وآتيك من قبل وقبل مبنيتين على الضم وقبلا وقبل منونتين
~~وقبل على الفتح . والقبل بضم وبضمتين : نقيض الدبر و من الجبل : سفحه و من
~~الزمن : أوله . وإذا أقبل قبلك بالضم : أقصد قصدك . والقبلة بالضم : اللثمة
~~وما تتخذه الساحرة لتقبل به وجه الا نسان على صاحبه ووسم بأذن الشاة مقبلا
~~والكفالة وبالكسر : التي يصلى نحوها والجهة والكعبة وكل ما يستقبل . وماله
~~في هذا قبلة ولا دبرة بكسرهما : وجهة . وقبالته بالضم : تجاهه . وقبال
~~النعل ككتاب : زمام بين الا صبع الوسطى والتي تليها . وقبلها كمنعها
~~وقابلها وأقبلها : جعل لها قبالين أو مقابلتها : أن تثنى ذؤابة الشراك إلى
~~العقدة أو قبلها : شد قبالها وأقبلها : جعل لها قبالا . وقوابل الأمر :
~~أوائله . والقابلة : الليلة المقبلة وقد قبلت وأقبلت والمرأة التي تأخذ
~~الولد عند الولادة PageV01P1350 كالقبول والقبيل . وقد قبلت كعلم قبالة
~~بالكسر . وتقبله وقبله كعلمه قبولا وقد يضم : أخذه . والقبول كصبور : ريح
~~الصبا لأنها تقابل الدبور أو لأنها تقابل باب الكعبة أو لأن النفس تقبلها .
~~وقد قبلت كنصر قبلا وقبولا بالضم والفتح . والقبل محركة : نشز من الأرض
~~يستقبلك أو رأس كل أكمة أو جبل أو مجتمع رمل والمحجة الواضحة ولطف القابلة
~~لا خراج الولد والفحج و في العين : ا قبال السواد على الأنف أو مثل الحول
~~أو أحسن منه أو إقبال ا حدى الحدقتين على الأخرى أو ا قبالها على عرض الأنف
~~أو على المحجر أو على الحاجب أو ا قبال نظر كل من العينين على ms1449 صاحبتها .
~~وقد قبلت كنصر وفرح واقبلت اقبلالا واقبالت اقبيلالا وأقبلتها فهو أقبل بين
~~القبل : كأنه ينظر إلى طرف أنفه وأن تشرب الا بل الماء وهو يصب على رؤوسها
~~وأن يقبل قرنا الشاة على وجهها فهي قبلاء وأن يتكلم الا نسان بالكلام ولم
~~يستعد له وأن يرى الهلال قبل الناس أو كل شيء أول ما يرى قبل . وجمع قبلة :
~~للفلكة وضرب من الخرز يؤخذ بها كالقبلة بالفتح أو شيء من عاج مستدير
~~يتلألاأ يعلق في صدر المرأة وعلى الخيل . ورأيته قبلا محركة وبضمتين وكصرد
~~وكعنب وقبليا محركة وقبيلا كأمير : أي : عيانا ومقابلة . ولي قبله بكسر
~~القاف أي : عنده . ومالي به قبل أي : طاقة . والقبيل : الكفيل والعريف
~~والضامن وقد قبل به كنصر وسمع وضرب قبالة وقبلت العامل العمل تقبلا نادر
~~والاسم : القبالة . وتقبله العامل تقبيلا نادر أيضا . والقبيل : الزوج
~~والجماعة من الثلاثة فصاعدا من أقوام شتى وقد يكونون من نجر واحد وربما
~~كانوا بني أب واحد ج : كعنق وما أقبلت به المرأة من غزلها حين تفتله وطاعة
~~الرب والدبير معصيته وفوز القدح في القمار والدبير خيبته وأن يكون رأس ضمن
~~النعل إلى الا بهام والدبير أن يكون رأس ضمنها إلى الخنصر أو ما أقبل به من
~~الفتل على الصدر والدبير ما أدبر به عنه أو باطن الفتل والدبير ظاهره أو
~~الفتل الأول والدبير الفتل الآخر أوأسفل الأذن والدبير أعلاها أو القطن
~~والدبير الكتان . وما يعرف قبيلا من دبير وقبالا من دبار أي : ما يعرف
~~الشاة المقابلة من المدابرة أو ما يعرف من يقبل عليه ممن يدبر عنه أو ما
~~يعرف نسب أمه من نسب أبيه واسم وبهاء : واحد قبائل الرأس للقطع المشعوب
~~بعضها إلى بعض ومنه قبائل العرب واحدهم : قبيلة وهم بنو أب واحد وسير
~~اللجام وصخرة على رأس البئر وفرس الحصين بن مرداس . وأقبل : نقيض أدبر .
~~وأقبل مقبلا بالضم كأدخلني مدخل صدق . وأقبل : عقل بعد حماقة . وقبل على
~~الشيء وأقبل : لزمه وأخذ فيه . وأقبلته الشيء : جعلته يلي قبالته . وقابله
~~: واجهه و ms1450 الكتاب : عارضه . وشاة مقابلة بفتح الباء : قطعت من أذنها قطعة
~~وتركت معلقة من قدم . وتقابلا : تواجها . ورجل مقابل : كريم النسب من قبل
~~أبويه . واقتبل أمره : استأنفه . ورجل مقتبل الشباب بالفتح : لم يظهر فيه
~~أثر كبر . واقتبل الخطبة : ارتجلها . والقبلة محركة : الجشار وأبو بكر محمد
~~PageV01P1351 ابن عمر وأبو يعقوب القبليان : محدثان . ولا أكلمك إلى عشر من
~~ذي قبل كعنب وجبل أي : فيما أستأنف أو معنى المحركة : إلى عشر تستقبلها
~~ومعنى المكسورة القاف : إلى عشر مما تشاهده من الأيام . والقبول وقد يضم :
~~الحسن والشارة ومنه قول نديم المأمون في الحسنين : أمهما البتول وأبوهما
~~القبول . والقبول : أن تقبل العفو وغير ذلك اسم للمصدر قد أميت فعله .
~~والقبول أيضا : مصدر قبل القابل الدلو كعلم : وهو الذي يأخذها من الساقي .
~~وقصيرى قبال ككتاب : حية خبيثة . وقبل : جبل وبزنته قرب دومة الجندل وبهاء
~~: د قرب الدربند وكحبلى : ع بين عرب والريان . والقابل : مسجد كان عن يسار
~~مسجد الخيف . والمقبول وكمعظم : الثوب المرقع . والقبلية بالكسر وبالتحريك
~~: من نواحي الفرع واجعلوا بيوتكم قبلة : متقابلة . وكصرد : ع . وسموا مقبلا
~~كمحسن وصاحب وأمير وصبور .
# القبعلة والقعبلة : ا قبال القدم كلها على الأخرى أو تباعد ما بين
~~الكعبين أو مشي ضعيف أو مشي من كأنه يغرف التراب بقدميه .
# قتله و به عن ثعلب قتلا وتقتالا : أماته كقتله و الشيء خبرا : علمه و
~~الشراب : مزجه بالماء . وقاتله قتالا ومقاتلة وقيتالا وقتله قتلة سوء
~~بالكسر . والقتل بالكسر : العدو والمقاتل ج : أقتال والصديق ضد والنظير
~~وابن العم والمثل والشجاع والقرن . وإنه لقتل شر : عالم به وبالضم وبضمتين
~~جمع قتول لكثير القتل . وأقتله : عرضه للقتل . وكمعظم : المجرب و من القلوب
~~: المذلل الذي قتله العشق . واستقتل : استمات . ورجل وامرأة قتيل : مقتول
~~وإن لم تذكر المرأة فهذه قتيلة . وامرأة قتول : قاتلة . والقتال كسحاب :
~~النفس وبقية الجسم والقوة . واقتتل بالضم : إذا قتله العشق أو الجن . وتقتل
~~لحاجته : تأنى و المرأة في مشيتها : تثنت . وتقاتلوا واقتتلوا : بمعنى ولم
~~يدغم لأن التاء إلى القاف فيهما وبحذف الألف لأنها مجتلبة للسكون ms1451 . والفاعل
~~من الأول : مقتل ومن الثاني : مقتل بكسر القاف . وأهل مكة يقولون : مقتل
~~يتبعون الضمة الضمة . و قتل الا نسان ما أكفره : لعن . و قاتلهم الله :
~~لعنهم . والقتول كعثول : العيي المسترخي وسموا : قتلة كحمزة وجهينة وكتاب
~~وشداد وزفر وأمير ومقاتل بن حيان الا مام وابن دوال دوز أو هما واحد وابن
~~سليمان المفسر الضعيف وابن الفضل وابن قيس وآخر تابعي غير منسوب محدثون .
# المقثعل كمشمخر : السهم لم يبر بريا جيدا أو هو تصحيف المقتعل .
# PageV01P1352 القثول كعثول زنة ومعنى وعذق النخل الضخم والبضعة الكبيرة
~~من اللحم بعظامها .
# قحل كمنع قحولا وكعلم قحلا أو يحرك وكعني قحولا : يبس جلده على عظمه
~~كتقحل وأقحلته . والمتقحل : الرجل اليابس الجلد السيىء الحال . وقحل الشيخ
~~كفرح : يبس جلده على عظمه فهو قحل بالفتح وككتف وا نقحل كجردحل . وقاحله :
~~لازمه . وكغراب : داء في الغنم .
# قحزله : أسقطه وضربه . والقحزلة : العصا .
# القندويل : العظيم الرأس .
# القذال كسحاب : جماع مؤخر الرأس ومعقد العذار من الفرس خلف الناصية ج :
~~قذل وأقذلة . وقذله : ضرب قذاله و فلان : مال وجار و فلانا : تبعه أو عابه
~~و في الأمر : جد . والقذل محركة : العيب .
# القذعل كقنفذ وسبحل : اللئيم الخسيس . واقذعل : عسر . والمقذعل كمشمعل :
~~السريع .
# القنذعل كجردحل : الأحمق .
# القذعملة بضم القاف وفتح الذال : المرأة القصيرة الخسيسة والضخم من الا
~~بل كالقذعمل . وما عنده قذعملة : شيء . ط في حسبه قذعملة : ضؤولة .
~~والقذعميل : الشيخ الكبير .
# القذامل كعلابط : الواسع .
# القرلى كزمكى : طائر ذو حزم لا يرى إلا فرقا على وجه الماء على جانب يهوي
~~بإحدى عينيه إلى قعر الماء طمعا ويرفع الأخرى في الهواء حذرا . ومنه المثل
~~أحزم من قرلى أو أحذر إن رأى خيرا تدلى وإن رأى شرا تولى .
# القرثل ( بالمثلثة ) كجعفر : الزريء القصير وهي : بهاء .
# القرزحلة كجردحلة : من خرز الصبيان والضرائر وخشبة طولها ذراع نحو العصا
~~والمرأة القصيرة .
# القرزل بالضم : اللئيم وشيء تتخذه المرأة فوق رأسها كالقنزعة . وقرزلته :
~~جمعته فوق رأسها والقيد والصلب واللطيف المجتمع الخلق وفرس لحذيفة بن بدر
~~وآخر لطفيل بن مالك .
# القرطلة كقرشبة : عدل حمار ms1452 كالقرطالة بالكسر واحدة القرطال .
# القرعبلانة : دويبة عريضة محبنطئة بطيئة وأصله : قرعبل وزيدت فيه ثلاثة
~~أحرف وتصغيره : قريعبة .
# القرنفل والقرنفول : ثمرة شجرة بسفالة الهند أفضل الأفاويه الحارة
~~وأذكاها ومنه زهر ويسمى الذكر ومنه ثمر ويسمى الأنثى . وزهره أذكى كلاهما
~~لطيف غواص مصف للقلب والدماغ مقو لهما نافع للخفقان والبصر والغشاوة
~~والنكهة هاضم . وطعام مقرفل ومقرنف : مطيب به .
# القرقل كجعفر ويشد لامه : قميص للنساء أو ثوب لا كمي له ج : قراقل .
# القرمل كجعفر : شجر ضعيف بلا شوك وينفضخ إذا وطىء واحده بهاء . ومنه ذليل
~~عاذ بقرملة . وكزبرج : ولد البختي أو البعير ذو السنامين وما تشده المرأة
~~في شعرها . وكجعفر : فرس عروة بن الورد . وكقنفذ وجعفر : ابن الحميم ملك
~~بعد مرثد بن ذي جدن . والقرمل والقرملية بالكسر فيهما : الا بل الصغار
~~الكثيرة الأوبار . وقرملاء ككربلاء : ع . وكزنبور : ضرب من ثمر الغضى .
# PageV01P1353 القزل محركة : أسوأ العرج أو دقة الساق لذهاب لحمها أو هما
~~جميعا ولا يكون أقزل إلا بهما وأن يمشي مشية المقطوع الرجل والتبختر . قزل
~~كفرح قزلا فهو أقزل وقزل كضرب قزلانا محركة وقزلا : وثب ومشى مشية العرجان
~~. والأقزل : حية والذئب . والأقزلان : ريشتان وسط ذنب العقاب ج : أقازل .
# القزحلة بالفتح : القوس .
# المقزعل كمشمعل : الذي على شرف غير مطمئن والسريع من كل شيء .
# القزمل كجعفر : القصير الدميم . والقزميلة : الذكر .
# القسطل والقسطال والقسطلان بفتحهن وكزنبور : الغبار . وأم قسطل : الداهية
~~. والقسطلانية : قوس قزح وحمرة الشفق وثوب منسوب إلى عامل أو إلى قسطلة د
~~بالأندلس . وقسطيلية : د بها . وقسطلة الجمل : هديره و من النهر : حسه
~~وصوته . وهو نهر قسطال بالكسر .
# القسطبيلة بالضم : الذكر لغة في القسطبينة .
# القسمل كزبرج : ولد الأسد وبطن من الأزد . وقسميل بالكسر : أبو بطن .
~~والقساملة والقساميل : الأحياء من الأعراب . وقسملة : لقب عائذ بن عمرو أخي
~~جذيمة الأبرش لقب لجماله .
# قصله يقصله : قطعه كاقتصله فانقصل واقتصل و البر : داسه و عنقه : ضربها و
~~الدابة و عليها : علفها القصيل وهو ما اقتصل من الزرع أخضر . وسيف قاصل
~~ومقصل كمنبر وشداد : قطاع . ولسان مقصل : ماض . والقصل محركة ms1453 وبالفتح
~~وبالكسر وكثمامة : ما عزل من البر إذا نقي فيرمى به . والقصل بالكسر :
~~الفسل الضعيف والأحمق لا خير فيه أو من لا يتمالك حمقا وبهاء : الحمقاء
~~والجماعة من الا بل أو من العشرة إلى الأربعين . وكزفر : رجل من جهينة له
~~ذكر في كتاب من عاش بعد الموت وتقدم في ف ص ل . والقصيلة بالكسر وفتح
~~المثناة التحتية واللام المشددة : القصير العريض من الا بل والناس والأبجر
~~من الرجال المكتنز . وكأمير : الجماعة . والقصل : زهر السلم . وشجرة قصلة :
~~رخوة . أو القصلة : الطائفة المنقصلة من الزرع والصرمة من الا بل ويكسر
~~وجماعة الماشية . وكشداد : الأسد . واقصأل به كاشمعل : قبض عليه و بالمكان
~~: أقام .
# قصبل الطعام : أكله أجمع .
# قصدال : ع يجلب منه العنبر .
# القصعل كقنفذ : اللئيم والعقرب أو ولدها ويكسر أو عقرب صغيرة . وغلط
~~الصغاني في تغليط الجوهري بقوله : الصواب بالفاء لأنهما لغتان فصيحتان في
~~المعنيين وولد الذئب . واقصعلت الشمس : تكبدت السماء .
# قصفل الطعام : أكله أجمع كقصبله .
# قصمل : قارب الخطا و فلانا : صرعه و الشيء : قطعه و الطعام : أكله أجمع .
~~والتقمه القصملى كخوزلى : التقاما شديدا . والقصملة : شدة العض والأكل
~~ودويبة تقع في الأضراس والصبابة من الماء ونحوه . وكقنفذ : داء يقع في
~~الفصلان تموت منه . وقد قصمل يقصمل . والمقصمل : الأسد . كالقصمل كزبرج
~~والشديد العصا من الرعاء . وكعلبط وجعفر وزبرج : الرجل الشديد .
# قطله يقطله ويقطله : قطعه فهو مقطول وقطيل كقطله و عنقه : ضربها . ونخلة
~~قطيل : قطعت من أصلها . وجذع قطيل وقطل بضمتين : مقطوع وقد PageV01P1354
~~تقطل . وكمكنسة : حديدة يقطع بها . وقطله تقطيلا : ألقاه على جنبه أو صرعه
~~. وكأمير : لقب أبي ذؤيب الهذلي وبهاء : قطعة كساء أو ثوب ينشف بها الماء .
~~والقاطول : ع على دجلة . وكمعظم : المطبوخ .
# قطربل بالضم وتشديد الباء الموحدة أو بتخفيفها وتشديد اللام : موضعان
~~أحدهما بالعراق ينسب إليه الخمر .
# القعال كغراب : نور العنب وشبهه أو ما تناثر منه والوبر الناسل من البعير
~~. وأقعل النور واقعأل كاشمعل : انشقت عنه قعالته . والاقتعال : تنحيته
~~واستنفاضه . والقاعلة : الجبل الطويل . وعقاب قيعلة وقوعلة على الصفة والا
~~ضافة فيهما : تأوي إليها ms1454 وتعلوها والمقتعل للمفعول : السهم لم يبر بريا
~~جيدا . والقعولة : القيعلة وتقدم . والقعل : عود يجعل تحت الرطب من قضبان
~~الكرم والقصير البخيل المشؤوم . وكأمير : الأرنب الذكر . والقيعلة كحيدرة :
~~المرأة الجافية العظيمة والعقاب الساكنة برؤوس الجبال . والقوعلة : ع
~~والجبيل الصغير أو الأكمة الصغيرة . وقوعل : قعد عليها . والاقعيلال :
~~الانتصاب في الركوب . وصخرة مقعالة : منتصبة لا أصل لها في الأرض .
# القعبل كجعفر وزبرج : الفطر وضرب من الكمأة ونبت آخر أبيض والقعب يحلب
~~فيه اللبن كالقعبول فيهما واسم رجل والمتقلع الجلف . ورجل مقعبل القدمين
~~مبنيا للمفعول : شديد القبل . والقعبلة : القبعلة . كالقعثلة ومر يتقعثل :
~~كأنه يتقلع من وحل . وقول الجوهري : المقثعل من السهام وهم وموضعه ق ث ع ل
~~. وتقدم والبيت الشاهد أيضا مصحف والرواية : ليس بالعصل ولا بالمفتعل .
~~بالفاء والمثناة الفوقية وجاء في رواية شاذة بالقاف والمثناة الفوقية
~~المفتوحة من اقتعل السهم : إذا لم يبره جيدا .
# قعطله : صرعه و على غريمه : ضيق في التقاضي و في الكلام : أكثر منه وجواس
~~بن القعطل : شاعر اسمه ثابت ولقب بالقعطل لقول رجل من بني زيد بن ثمامة :
~~فظل يمنيني الأماني خاليا وقعطل حتى قد سئمت مكانيا
# قفل كنصر وضرب قفولا : رجع فهو قافل ج : قفال . والقفل محركة اسم الجمع .
~~والقافلة : الرفقة القفال والمبتدئة في السفر تفاؤلا بالرجوع وأقفلتهم .
~~وقفل الفحل يقفل قفولا : اهتاج للضراب و الطعام : احتكره و الجلد كنصر وعلم
~~قفولا فهو قافل وقفيل بين القفل . وقفل الشيء : حزره و القوم الطعام
~~يقفلونه : جمعوه . والقافل : اليابس الجلد أو اليد وع واسم . والقفل بالفتح
~~وكأمير : ما يبس من الشجر وقد قفل كضرب وعلم . وكأمير : السوط والجلاب
~~والشعب الضيق كأنه درب مقفل لا يمكن فيه العدو وع ونبت . والقفل بالضم :
~~شجر حجازي وعلم والحديد الذي يغلق به الباب ج : أقفال وأقفل وقفول وأقفل
~~الباب و عليه فانقفل واقتفل . ورجل متقفل اليدين ومقتفلهما PageV01P1355
~~مبنيين للفاعل : لئيم أو لا يكاد يخرج من يده خير . والقفلة : القفا وا
~~عطاؤك شيئا بمرة والوازن من الدراهم والشجرة اليابسة ويحرك . وكهمزة :
~~الحافظ لكل ما يسمع ms1455 . وأقفلهم : أتبعهم بصره و على الأمر : جمعهم .
~~والقيفال : بالكسر : عرق في اليد يفصد معرب . واستقفل : بخل . وقفل : ثنية
~~قرب قرن المنازل وبالضم : حصن باليمن . وقافلاء : ع . وقوفيل بالضم : ة
~~بنابلس . والقوفل : الفوفل بالفاءين وهو أشهر .
# القفثلة : جرف الشيء بسرعة .
# قفرجل كسفرجل : علم .
# القفشليل : المغرفة معرب كفجه ليز .
# القفصل بالضم : الأسد .
# قفطله من بين يدي : اختطفه .
# اقفعلت يده اقفعلالا : تشنجت وتقبضت .
# القوقل : ذكر الحجل والقطا واسم أبي بطن من الأنصار لأنه كان إذا أتاه
~~إنسان يستجير به أو بيثرب قال له : قوقل في هذا الجبل وقد أمنت أي : ارتق
~~وهم : القواقلة والقاقلة : ثمر نبات هندي من العطر والأفاويه مقو للمعدة
~~والكبد نافع للغثيان والأعلال الباردة حابس والقاقلة الكبيرة أشد قبضا من
~~الصغيرة وأقل حرافة . والقاقلى : نبات كنبات الأشنان مالح وقد ترعاه الا بل
~~يدر البول واللبن ويسهل الماء الأصفر .
# القل بالضم . والقلة بالكسر : ضد الكثرة ( والكثر ) قل يقل فهو قليل
~~كأمير وغراب وسحاب . وأقله : جعله قليلا كقلله وصادفه قليلا وأتى بقليل .
~~والقل بالضم : القليل و من الشيء : أقله . وكأمير : القصير النحيف وهي :
~~بهاء . وقوم قليلون وأقلاء وقلل وقللون : يكون ذلك في قلة العدد ودقة الجثة
~~. والا قلال : قلة الجدة . ورجل مقل وأقل : فقير وفيه بقية . وقاللت له
~~الماء : إذا خفت العطش فأردت أن يستقل ماؤك . وقل بن قل بضمهما لا يعرف هو
~~ولا أبوه . وقل رجل يقول ذلك إلا زيد بالضم وأقل رجل معناهما : ما رجل
~~يقوله إلا هو . ورجل قل بالضم : فرد لا أحد له . وقلل من الناس بضمتين :
~~ناس متفرقون من قبائل شتى أو غير شتى فإذا اجتمعوا جمعا فهم قلل كصرد .
~~والقلة بالكسر : الرعدة وبالفتح : النهضة من علة أو فقر وبالضم : أعلى
~~الرأس والسنام والجبل أو كل شيء والجماعة منا والحب العظيم أو الجرة
~~العظيمة أو عامة أو من الفخار والكوز الصغير ضد ج : كصرد وجبال و من السيف
~~: قبيعته . واستقله : حمله ورفعه كقله وأقله و الطائر في طيرانه : ارتفع و
~~النبات : أناف و القوم : ذهبوا وارتحلوا و ms1456 الشيء : عده قليلا كتقاله وغضب .
~~والقل بالكسر : النواة تنبت منفردة ضعيفة والرعدة إذا كانت غضبا أو طمعا
~~كالقلة ج : كعنب . والقلال ككتاب : الخشب المنصوبة للتعريش . وقد أقلته
~~الرعدة واستقلته . وأخذ بقليلته وقليلاه مشددتين مكسورتين وا قليلاه مكسورة
~~: بجملته . وارتحلوا بقليتهم : بجماعتهم لم يدعوا وراءهم شيئا . وأكل الضب
~~بقليته : بعظامه وجلده . والقلقال : المسفار . وكهدهد : الخفيف . وكزبرج :
~~نبت له حب أسود حسن الشم محرك للباءة جدا لا سيما مدقوقا بسمسم معجونا بعسل
~~ويقال له : القلقلان والقلاقل بضمهما أو هما نبتان آخران وعرق هذا الشجر
~~المغاث . ومنه المثل : دقك بالمنحاز حب القلقل . والعامة تقوله بالفاء غلطا
~~. والقلقلاني بالضم : طائر PageV01P1356 كالفاختة . وقلقل : صوت و الشيء
~~قلقلة وقلقالا بالكسر ويفتح : حركه أو بالفتح : الاسم و في الأرض : ضرب
~~فيها . والقلقل والقلاقل بضمهما : المعوان السريع التقلقل أي : التحرك .
~~وحروف القلقلة : قطب جد . والقلية بالكسر وشد اللام : شبه الصومعة . والقل
~~: الحائط القصير وبهاء : النهضة من علة أو فقر . والقلى كربى : الجارية
~~القصيرة . وتقالت الشمس : ترحلت . ولقل ما جئتك بضم القاف : لغة في الفتح (
~~والقليل : القصير وهي : بهاء ) . وقاللت له : قللت عطاءه . وسيف مقلل كمعظم
~~: له قبيعة .
# القمل : م وإذا وضعت قملة رأس في ثقب فولة وسقيت صاحب حمى الربع نفعت
~~مجرب واحدته بهاء كالقمال كسحاب . وقمل قريش : حب الصنوبر . وقملة النسر :
~~دويبة . وقمل رأسه كفرح : كثر قمله و العرفج : اسود شيئا وصار فيه كالقمل و
~~القوم : كثروا و الرجل : سمن بعد الهزال و بطنه : ضخم . وغل قمل وأصله أنهم
~~كانوا يغلون الأسير وعليه الشعر فيقمل . وأقمل الرمث : تفطر بالنبات وقد
~~بدا ورقه صغارا . وامرأة قملية كجبلية وكفرحة وكسكرة : قصيرة جدا . والقملي
~~محركة : القصير الصغير الشان والبدوي صار سواديا . والقمل كسكر : صغار الذر
~~والدبا الذي لا أجنحة له أو شيء صغير بجناح أحمر وشيء يشبه الحلم لا يأكل
~~أكل الجراد خبيث الرائحة أو دواب صغار كالقردان واحدتها : بهاء أو قمل
~~الناس . وهذا القول مردود . وقملى كجمزى ع . وقملان محركة : د باليمن .
~~وقمولة : د بالصعيد منه : أحمد بن محمد ms1457 مصنف البحر المحيط في شرح الوسيط .
~~والمقمل كمنبر : من استغنى بعد فقر . والتقمل : أدنى السمن إذا بدا
~~والقيموليا : صفائح كالرخام بيض براقة تنفع من حرق النار خاصة بالماء والخل
~~.
# القميثل كسميدع : القبيح المشية .
# القمعل كقنفذ : القدح الضخم كالقمعول أو قعب صغير والمرجل الضيق العنق
~~وطويئر قصير الرقبة والمنقار والبظر وتفتح عينه . وفي رأسه قماعيل أي : عجر
~~الواحدة قمعولة . والقمعال بالكسر : سيد القوم ورئيس الرعاء وقد قمعل .
~~والقمعالة : أعظم الفياشل . وقمعل النبت : خرجت قماعيله أي : براعيمه .
# القنئل بهمز بعد النون كزبرج : رقبة الفيل والمرأة القصيرة .
# القنبل والقنبلة : الطائفة من الناس ومن الخيل ج : قنابل . وكعلابط :
~~حمار والرجل الغليظ كالقنبل بالضم وقدر قنبلاني بالضم : تجمع القبيلة من
~~الناس . وكقنفذ : الغلام الحاد الرأس الخفيف الروح وشجر ولقب محمد بن عبد
~~الرحمن القارىء وبهاء : مصيدة للنهس أبي براقش . وقنبل : صار ذا قنبلة بعد
~~الوحدة وأوقد شجر القنبل . والقنبيل كزنبيل : بزور رملية تعلوها حمرة قابضة
~~تقتل الديدان وتخرجها ( وتنفع الجرب والسعفة منفعة بينة ) .
# القنثلة : أن يثير التراب إذا مشى كالنقثلة .
# القنجل كقنفذ : العبد . كالقنحل بالحاء أو هو شر العبيد .
# القندل كجندل وعلابط والقندويل : العظيم الرأس من الا بل والدواب والطويل
~~. وقندل : عظم رأسه و في مشيته : مشى في استرخاء واسترسال . والقندلي :
~~PageV01P1357 شجر . والقنديل بالكسر : م ( والقندول : شجر بالشام لزهره دهن
~~شريف ) .
# القندفيل : الضخم أو الضخمة الرأس من النوق معرب كنده بيل تشبيه لها
~~بالفيل .
# القندعل كجردحل : الأحمق . كالقنذعل بالذال .
# القنصل بالضم : القصير .
# القنعدل كسفرجل الأحمق .
# القنفلة : المشية الثقيلة . وكقنفذ : اسم والعنز الضخمة .
# القنقل : المكيال الضخم والرجل الثقيل الوطء واسم تاج لكسرى .
# القول : الكلام أو كل لفظ مذل به اللسان تاما أو ناقصا ج : أقوال . جج :
~~أقاويل . أو القول في الخير والقال والقيل والقالة في الشر . أو القول مصدر
~~والقيل والقال اسمان له أو قال قولا وقيلا وقولة ومقالة ومقالا ( فيهما )
~~فهو قائل وقال وقؤول بالهمز وبالواو ج : قول وقيل وقالة وقؤول بالهمز
~~والواو . ورجل قوال وقوالة وتقولة وتقوالة بكسرهما ومقول ومقوال وقولة
~~كهمزة : حسن القول ms1458 أو كثيره لسن . وهي مقول ومقوال . والاسم : القالة
~~والقيل والقال . وهو ابن أقوال وابن قوال : فصيح جيد الكلام . وأقوله ما لم
~~يقل وقوله وأقاله : ادعاه عليه . وقول مقول ومقؤول . وتقول قولا : ابتدعه
~~كذبا . وكلمة مقولة كمعظمة : قيلت مرة بعد مرة . والمقول كمنبر : اللسان
~~والملك أو من ملوك حمير يقول ما شاء فينفذ كالقيل أو هو دون الملك الأعلى .
~~وأصله قيل كفيعل سمي لأنه يقول ما شاء فينفذ ج : أقوال وأقيال ومقاول
~~ومقاولة . واقتال عليهم : احتكم و الشيء : اختاره . وقال به : غلب به ومنه
~~: سبحان من تعطف بالعز وقال به و القوم بفلان : قتلوه . ابن الأنباري : قال
~~يجيء بمعنى : تكلم وضرب وغلب ومات ومال واستراح وأقبل . ويعبر بها عن
~~التهيؤ للأفعال والاستعداد لها . يقال : قال فأكل وقال فضرب وقال فتكلم
~~ونحوه . والقال : الابتداء . والقيل بالكسر : الجواب . والقولية : الغوغاء
~~. وقول : لغة في قيل . وتقول في الاستفهام كتظن في العمل . والقال : القلة
~~أو خشبتها التي تضرب بها ج : قيلان . وقولة بالضم : لقب ابن خرشيد شيخ أبي
~~القاسم القشيري .
# القهبلة : أتان الوحش الغليظة وضرب من المشي والقهبل : الوجه . يقال :
~~حيا الله قهبلك . وقهبله : قال له ذلك أو حياه بتحية حسنة .
# قهل جلده كمنع وفرح قهلا وقهولا : يبس كتقهل أو خاص باليبس من كثرة
~~العبادة . وقهل كمنع : كفر الا حسان و فلانا : أثنى عليه ثناء قبيحا . وقهل
~~كفرح : لم يتعهد جسمه بالماء ولم ينظفه كتقهل واستقل العطية . وتقهل : مشى
~~مشيا ضعيفا و صوته : ضعف ولان . والقيهل والقيهلة : الطلعة والوجه . ومنه
~~قول علي كرم الله وجهه : واجعل حندورتيك إلى قيهلي وانقهل : سقط وضعف .
~~وأما قول هميان يصف عيرا وأتنه : PageV01P1358 تضرحه ضرحا فينقهل فإن أصله
~~ينقهل بالتخفيف فثقله . وقيهل : اسم .
# القائلة : نصف النهار . قال قيلا وقائلة وقيلولة ومقالا ومقيلا . وتقيل :
~~نام فيه فهو قائل ج : قيل وقيال وقيل كشرب اسم جمع . والقيل وكصبور : اللبن
~~يشرب في القائلة أو القيل : شرب نصف النهار والناقة التي تحلب عند القائلة
~~كالقيلة والنائم كالقائل . والتقييل : السقي فيها . وتقيل : شرب فيها أو ms1459
~~حلب الناقة فيها . وشربت الا بل قائلة أي : فيها . وأقلتها وقيلتها . وقلته
~~البيع بالكسر وأقلته : فسخته . واستقاله : طلب إليه أن يقيله وتقايل
~~البيعان . وأقال الله عثرتك وأقالكها . وتقيل أباه : أشبهه و الماء : اجتمع
~~. وقيل : وافد عاد وبهاء : أم الأوس والخزرج وحصن على رأس جبل ط بصنعاء
~~والأدرة وبالكسر أفصح . وككتاب : جبل بالبادية . والقيولة : الناقة تحبسها
~~لنفسك تشرب لبنها في القائلة . والاقتيال : الاستبدال . والمقايلة :
~~المعاوضة .
# | فصل الكاف
# الكأل كالمنع : أن تشتري أو تبيع دينا لك على رجل بدين له على آخر
~~كالكألة والكؤولة . والكوألل كسفرجل والمكوئل كمشمعل : القصير أو مع غلظ أو
~~مع فحج وقد اكوأل .
# الكبرتل كسفرجل : ذكر الخنفساء وولد الجعل أو هو نفسه .
# الكبوأل كسموأل : الجندب عن ابن خالويه .
# الكبل : القيد ويكسر أو أعظمه ج : كبول وما ثني من الجلد عند شفة الدلو
~~أو شفتها نفسها والكثير الصوف من الفراء . كبله يكبله وكبله : حبسه في سجن
~~أو غيره و غريمه الدين : أخره عنه . والمكابلة : تأخير الدين وأن تباع
~~الدار إلى جنب دار وأنت تريدها فتؤخر ذلك حتى يستوجبها المشتري ثم تأخذها
~~بالشفعة وقد كره ذلك . والكابول : حبالة الصائد . وة بين طبرية وعكاء .
~~وكابل كآمل : من ثغور طخارستان . والكابلي : القصير . وفرو كبل محركة :
~~قصير . والكبولاء : العصيدة .
# الكتلة بالضم من التمر والطين وغيره : ما جمع والفدرة من اللحم وع وكمعظم
~~: المدور المجتمع والقصير والرجل الغليظ الجسم وكمنبر : زنبيل يسع خمسة عشر
~~صاعا واسم . وكسحاب : النفس والحاجة تقضيها والمؤونة وكل ما أصلح من طعام
~~أو كسوة وسوء العيش وغلظ الجسم كالكتل محركة واللحم . والتكتل : مشية
~~القصار . والأكتل : الشديد والبلية وبلا لام : لص وابن الشماخ محدث . وكتل
~~: حبس . وكفرح : تلزق وتلزج . والكتيلة كسفينة : النخلة فاتت اليد . وكزبير
~~: اسم . وكتول الأرض : ما أشرف منها . وأكتال : ع . والكواتل : منزل بطريق
~~الرقة . وانكتل : مضى . وكاتله الله : قاتله .
# الكوثل : مؤخر السفينة أو سكانها وقد تشدد ورجل ينسب إليه سباع الشاعر .
~~والكثل : الجمع والصبرة من الطعام . وأكثال : ع . والكواثل : أرض وليس
~~بتصحيف الكواتل .
# الكحل بالضم : المال الكثير والا ms1460 ثمد كالكحال PageV01P1359 ككتاب وكل ما
~~وضع في العين يشتفى به . وكحل السودان : البشمة . وكحل فارس : الأنزروت .
~~وكحل خولان : الخضض . وكحل العين كمنع ونصر فهي مكحولة وكحيل وكحيلة وكحل
~~كخجل من أعين كحلى وكحائل . وكحلها تكحيلا . والكحل محركة : أن يعلو منابت
~~الأشفار سواد خلقة أو أن تسود مواضع الكحل . كحل كفرح فهو أكحل . والكحلاء
~~: الشديدة سواد العين أو التي كأنها مكحولة وإن لم تكحل و من النعاج :
~~البيضاء السوداء العينين ونبت مرعى للنحل تجرسها أو عشبة سهلية لها وردة
~~حسنة ولسان الثور كالكحيلاء وطائر . والكحلة : خرزة للتأخيذ أو للعين
~~كالكحال والكحل . وبالضم : بقلة ج : أكاحل نادر . وكحلة معرفة : اسم للسماء
~~كالكحل وكحل . وكحلت السنة كمنع : اشتدت و السنون القوم : أصابتهم . وكحل
~~ويمنع : السنة الشديدة . والكحل والا كحال : شدة المحل . واكتحلت الأرض
~~بالنبات وكحلت وتكحلت وأكحلت واكحالت : وذلك حين تري أول خضرة النبات .
~~والأكحل : عرق في اليد أو هو عرق الحياة ولا تقل عرق الأكحل . وكمنبر
~~ومفتاح : الملمول يكتحل به . والمكحالان : عظمان شاخصان فيما يلي باطن
~~الذراع أو هما عظما الوركين من الفرس . وكزبير : النفط أو القطران يطلى به
~~الا بل وع بالجزيرة . وكجهينة : ع . ومكحل مكحل بضمهما : دعاء للنعجة إلى
~~الحلب أي : كأنها مكحلة ملئت كحلا من سوادها . وكحل كحيله بضمهما : زجر لها
~~أي سود سويده وكقفل : ع . وكحلان بالضم : ابن شريح أبو قبيلة . ومكحول :
~~مولى للنبي صلى الله عليه وسلم والتابعي الدمشقي فقيه الشام وفرس علي بن
~~شبيب الأزدي . وكحلة محركة : ماء لجشم . والمكحلة : ما فيه الكحل وهو أحد
~~ما جاء بالضم من الأدوات . وتمكحل : أخذ مكحلة . واكتحل : وقع في شدة .
# الكحثلة بالمثلثة : عظم البطن .
# المكدل كمعظم : المكدر . والكندلى ويمد : نبات ينبت بماء البحر .
# كدمل كصفرق : جبل وسط بحر اليمن بإزاء قرية الوصم .
# الكربل : نبات له نور أحمر مشرق وبهاء : رخاوة في القدمين والمشي في
~~الطين والخوض في الماء والخلط وتهذيب الحنطة وتنقيتها . والكربال بالكسر :
~~مندف القطن وبالضم : كورة بفارس . وكربلاء : ع به قتل الحسين رضي الله
~~تعالى عنه .
# كرمل ms1461 كزبرج : ماء بجبلي طيىء وحصن بساحل بحر الشام وة بفلسطين .
# الكسل محركة : التثاقل عن الشيء والفتور فيه . كسل كفرح فهو كسل وكسلان ج
~~: كسالى مثلثة الكاف وكسالي بكسر اللام . وكسلى كقتلى وهي كسلة وكسلانة
~~وكسول ومكسال وهما أيضا نعت للجارية المنعمة التي لا تكاد تبرح من مجلسها
~~مدح وقد أكسله الأمر . والكسل بالكسر وكمنبر : وتر المندفة إذا نزع منها .
~~وأكسل في الجماع : خالطها ولم ينزل أو عزل ولم يرد ولدا ككسل كفرح .
~~والكوسالة بالضم والكوسلة : الحشفة . والكسيلى كخليفى : عيدان كالفوة مائلة
~~إلى الحمرة مسمن معرب كهيلى بالهندية . ونسب مكسل كمنبر : إذا كان قليل
~~الآباء في السؤدد والصلاح . وواد مكسل كمحسن : يأتيه السيل من قريب .
~~وكسفينة : اسم .
# الكسطل والكسطال : الغبار لغة في القاف .
# PageV01P1360 الكسملة : المشي في تقارب الخطا .
# الكوشلة والكوشالة : الفيشلة العظيمة .
# الكضل بالضاد المعجمة : الدفع .
# الكعل : الرجيع من كل شيء حين يضعه وما يتعلق بخصى الكباش من الوسخ
~~والرجل القصير الأسود كالكعل كصرد والراعي اللئيم والتمر الملتزق والغني
~~البخيل . وتكعل : اشتد التزاقه . وكمحدث : المنتفخ غضبا ومن يحرك استه .
# كعطل : عدا عدوا شديدا أو بطيئا ضد و بيده : تمطى وتمدد . وأسد كعطل
~~ومكعطل .
# كعظل : لغة في كعطل في جميع معانيه .
# الكفل محركة : العجز أو ردفه أو القطن ج : أكفال . والكفل بالكسر : الضعف
~~والنصيب والحظ وخرقة على عنق الثور تحت النير والوبر ينبت بعد الوبر الناسل
~~ومن لا يثبت على الخيل والرجل يكون في مؤخر الحرب همته التأخر والفرار
~~والمثيل كالكفيل ومن يلقي نفسه على الناس ومركب للرجال يؤخذ كساء فيعقد
~~طرفاه فيلقى مقدمه على الكاهل ومؤخره مما يلي العجز أو شيء مستدير يتخذ من
~~خرق أو غيرها ويوضع على سنام البعير . واكتفل البعير : جعل عليه كفلا . وذو
~~الكفل : نبي . والكافل : العائل وقد كفله وكفله والذي لا يأكل أو يصل
~~الصيام أو الذي جعل على نفسه أن لا يتكلم في صيامه ج : كركع والضامن
~~كالكفيل ج : كفل وكفلاء وكفيل أيضا . وقد كفل بالرجل كضرب ونصر وكرم وعلم
~~كفلا وكفولا وكفالة وتكفل وأكفله ms1462 إياه وكفله : ضمنه . والمكافل : المجاور
~~المحالف والمعاقد المعاهد . واكتفل بكذا : ولاه كفله .
# الكل بالضم : اسم لجميع الأجزاء للذكر والأنثى أو يقال : كل رجل وكلة
~~امرأة وكلهن منطلق ومنطلقة وقد جاء بمعنى بعض ضد ويقال : كل وبعض معرفتان
~~لم يجيء عن العرب بالألف واللام وهو جائز . وهو العالم كل العالم : المراد
~~التناهي وأنه بلغ الغاية فيما تصفه به وبالفتح : قفا السكين والسيف والوكيل
~~والصنم والمصيبة تحدث واليتيم والثقيل لا خير فيه والعيل والعيال والثقل ج
~~: كلول والا عياء كالكلال والكلالة ومن لا ولد له ولا والد . وقد كل يكل
~~فيهما . وكل البصر والسيف وغيرهما يكل كلة وكلا بالكسر وكلالة وكلولة
~~وكلولا وكلل فهو كليل وكل : لم يقطع . وكل لسانه وبصره يكل : نبا . وأكله
~~البكاء . والكلالة : من لا ولد له ولا والد وما لم يكن من النسب لحا أو من
~~تكلل نسبه بنسبك كابن العم وشبهه أو هي الأخوة للأم أو بنو العم الأباعد أو
~~ما خلا الوالد والولد أو هي من العصبة من ورث معه الا خوة للأم . وكلل
~~تكليلا : ذهب وترك أهله بمضيعة و في الأمر : جد و السبع : حمل ولم يحجم و
~~عن الأمر : أحجم وجبن ضد و فلانا : ألبسه الا كليل . والكلة : الشفرة
~~الكالة وبالضم : التأخير وتأنيث الكل وبالكسر : الحالة والستر الرقيق وغشاء
~~رقيق يتوقى به من البعوض وصوفة حمراء في رأس الهودج . والا كليل بالكسر :
~~التاج وشبه عصابة تزين بالجوهر ج : أكاليل ومنزل للقمر أربعة أنجم مصطفة
~~وما أحاط بالظفر من اللحم والسحاب تراه كأن غشاء ألبسه . وإكليل الملك :
~~نبتان أحدهما ورقه كورق الحلبة ورائحته كورق التين ونوره أصفر في طرف كل
~~غصن منه PageV01P1361 إكليل كنصف دائرة فيه بزر كالحلبة شكلا ولونه أصفر
~~وثانيهما ورقه كورق الحمص وهي قضبان كثيرة تنبسط على الأرض وزهره أصفر
~~وأبيض في كل غصن أكاليل صغار مدورة وكلاهما محلل منضج ملين للأورام الصلبة
~~في المفاصل والأحشاء . وإكليل الجبل : نبات آخر ورقه طويل دقيق متكاثف
~~ولونه إلى السواد وعوده خشن صلب وزهره بين ms1463 الزرقة والبياض وله ثمر صلب إذا
~~جف تناثر منه بزر أدق من الخردل وورقه مر حريف طيب الرائحة مدر محلل مفتح
~~للسدد ينفع الخفقان والسعال والاستسقاء . وتكلل به : أحاط . وروضة مكللة :
~~محفوفة بالنور . وانكل : ضحك و السيف : ذهب حده و السحاب عن البرق : تبسم
~~كاكتل وتكلل و البرق : لمع خفيفا . وأكل الرجل : كل بعيره و البعير : أعياه
~~. والكلكل والكلكال : الصدر أو ما بين الترقوتين أو باطن الزور و من الفرس
~~: ما بين محزمه إلى ما مس الأرض منه إذا ربض . وكهدهد : الرجل الضرب أو
~~القصير الغليظ كالكلاكل بالضم وهي : بهاء . وكلان : جبل . والكلل محركة :
~~الحال . والكلاكل : الجماعات وابن عبد ياليل بن عبد كلال كغراب عرض النبي
~~صلى الله عليه وسلم نفسه عليه فلم يجبه إلى ما أراد .
# الكمال : التمام كمل كنصر وكرم وعلم كمالا وكمولا فهو كامل وكميل وتكامل
~~وتكمل . وأكمله واستكمله وكمله : أتمه وجمله . وأعطاه المال كملا محركة أي
~~: كاملا . والكامل : من بحور العروض متفاعلن ست مرات وأفراس لميمون بن موسى
~~المري والرقاد بن المنذر الضبي والهلقام الكلبي والحوفزان بن شريك وسنان بن
~~أبي حارثة وزيد الفوارس الضبي وشيبان النهدي وزيد الخيل الطائي . والكاملة
~~: فرس عمرو بن معد يكرب وفرس ليزيد بن قنان . والكاملية : شر الروافض .
~~والمكمل كمنبر : الرجل الكامل للخير والشر . والكومل : حصن باليمن . وكمل
~~بالفتح وكمعظم وزبير وجهينة : أسماء . والكملول بالضم : نبات يعرف
~~بالقنابري فارسيته : برغست ويسمى شجرة البهق يكثر في أول الربيع في الأراضي
~~الطيبة المنبتة للشوك والعوسج لطيف جلاء أنفع شيء للبهق والوضح أكلا وضمادا
~~يذهبه في أيام يسيرة وصالح للمعدة والكبد ملائم للمحرور والمبرود ومملحه
~~مشه .
# الكمتل كجعفر وعلابط : الصلب الشديد . وناقة مكمتلة الخلق : متداخلة
~~مجتمعة .
# الكميثل كعميثل : القصير .
# كمهل : جمع ثيابه وحزمها للسفر و علينا : منعنا حقنا و الحديث : أخفاه
~~وعماه و المال : جمعه . واكمهل : انقبض وقعد واقرنبع . وتكمهل : اجتمع .
~~والمكمهل بالفتح : القطن ما دام فيه الحب .
# الكنبل كقنفذ وعلابط : الصلب الشديد وكعلابط : ع .
# الكنتأل كجردحل : القصير .
# الكندلى ويمد : نبت ينبت بماء البحر ms1464 ويعرف بالشورة قشره الأيدع يدبغ به
~~وصمغه جيد للباه . PageV01P1362 رجل كنفليل اللحية : ضخمها . ولحية كنفليلة
~~: ضخمة .
# الكنهبل وتضم باؤه : شجر عظام كالكهبل والشعير الضخم السنبلة .
# كنهل كجعفر وزبرج : ع وقد يمنع . وكزبرج : ماء لبني عوف بن عاصم .
# الكنهدل كسفرجل : الضخم الغليظ والصلب الشديد .
# الكهل : من وخطه الشيب ورأيت له بجالة أو من جاوز الثلاثين أو أربعا
~~وثلاثين إلى إحدى وخمسين ج : كهلون وكهول وكهال وكهلان وكهل كركع وهي :
~~بهاء ج : كهلات ويحرك أو لا يقال كهلة إلا مزدوجا بشهلة . واكتهل : صار
~~كهلا . قالوا : ولا تقل كهل . وقد جاء في الحديث : هل في أهلك من كاهل
~~ويروى : من كاهل أي : تزوج . قاله لرجل أراد الجهاد معه صلى الله عليه وسلم
~~. ونبت كهل ومكتهل : متناه . ونعجة مكتهلة : مختمرة الرأس بالبياض .
~~واكتهلت الروضة : عمها نورها . والكاهل كصاحب : الحارك أو مقدم أعلى الظهر
~~مما يلي العنق وهو الثلث الأعلى وفيه ست فقر أو ما بين الكتفين أو موصل
~~العنق في الصلب وابن أسد بن خزيمة وأبو قبيلة من أسد قاتلي أبي امرىء القيس
~~. ويقال للشديد الغضب وللفحل الهائج : ا نه لذو كاهل . والشديد الكاهل :
~~المنيع الجانب . وأبو كاهل : قيس بن عائذ البجلي الصحابي . والكهلول بالضم
~~: الضحاك والكريم . وسموا كهلا بالفتح . وكصاحب وزبير وسكران . وكجهينة : ع
~~. وكغراب : كاهن جاهلي وكجرول وصبور : العنكبوت وطار له طائر كهل أي : له
~~جد وحظ في الدنيا .
# الكهبل : القصير وشجر عظام كالكنهبل .
# الكهدل كجعفر : الشابة السمينة والعجوز ضد والعنكبوت والعاتق من الجواري
~~وعلم وراجز .
# الكهمل : الثقيل الوخم . وأخذ الأمر مكهملا بالفتح : بأجمعه .
# كول كزفر والعامة تكتب كوار : ة بفارس لا محلة بشيراز كما ظنه الصغاني .
~~والكولان : نبت البردي ويضم ود بما وراء النهر . والكولة : حصن باليمن .
~~والكوألل : القصير . واكوأل اكوئلالا : قصر وذكرهما في ك أ ل وهم للجوهري .
~~وتكولوا : تجمعوا و عليه : أقبلوا بالشتم والضرب فلم يقلعوا كانكالوا .
~~وتكاول : تقاصر . والأكول : النشز من الأرض شبه الجبل .
# كال الطعام يكيله كيلا ومكيلا ومكالا واكتاله بمعنى والاسم : الكيلة
~~بالكسر وكاله طعاما وكاله ms1465 له . والكيل والمكيل والمكيال والمكيلة : ما كيل
~~به . وكال الدراهم : وزنها و الزند : كبا و الشيء بالشيء : قاسه . وهما
~~يتكايلان : يتعارضان بالشتم أو الوتر . وكايله : قال له مثل مقاله أو فعل
~~كفعله أو شاتمه فأربى عليه . والكيول كعيوق : آخر صفوف الحرب . وتكلى : قام
~~فيه مقلوب تكيل والجبان وقد كيل تكييلا وما أشرف من الأرض والسحالة كالكيل
~~كهين ولا تكايل بالدم أي : لا يجوز لك أن تقتل إلا PageV01P1363 ثأرك .
~~والكيل : ما يتناثر من الزند . وهذا طعام لا يكيلني : لا يكفيني كيله .
~~وإذا طلع سهيل رفع كيل ووضع كيل أي : ذهب الحر وجاء البرد .
# | فصل اللام
# لتلة : ع .
# لعل ولعل : كلمة طمع وإشفاق كعل وعن وغن وأن ولأن ولون ورعل ولعن ولغن
~~ورغن . ويقال : علي أفعل وعلني ولعلي ولعلني ولعني ولعنني ولغني ولغنني
~~ولوني ولونني ولأني ولأنني وأني وأنني ورغني ورغنني .
# اللمال كسحاب : الكحل ويضم . وتلمل بفمه : تلمظ .
# اللولاء : الشدة والضر . ولال : جد والد أحمد بن علي بن أحمد الفقيه
~~ومعناه بالفارسية : الأخرس .
# الليل والليلاة : من مغرب الشمس إلى طلوع الفجر الصادق أو الشمس ج : ليال
~~وليائل . وليلة ليلاء وتقصر : طويلة شديدة أو هي أشد ليالي الشهر ظلمة أو
~~ليلة ثلاثين . وليل أليل ولائل ومليل كمعظم : كذلك . وألالوا وأليلوا :
~~دخلوا في الليل . والليل : الحبارى أو فرخها وفرخ الكروان وسيف عرفجة بن
~~سلامة الكندي . وأم ليلى : الخمر السوداء وليلى : نشوتها وبدء سكرها وامرأة
~~ج : ليال . وحرة ليلى : بالبادية وابن ليلى المرماني وأبو ليلى الأشعري
~~والخزاعي والجعدي والمازني والغفاري : صحابيون . وألبس ليل ليلا : ركب بعضه
~~بعضا . ولايلته : استأجرته لليلة . وعامله ملايلة : كمياومة .
# | فصل الميم
# المأل وككتف : الرجل السمين الضخم وهي : بهاء . وقد مأل كمنع وعلم مؤولة
~~ومآلة . وجاء أمر ما مأل له مألا وما مأل مأله : لم يستعد له ولم يشعر به .
~~والمألة : الروضة والرحى ج : مئال .
# متله : زعزعه وحركه .
# المثل بالكسر والتحريك وكأمير : الشبه ج : أمثال وقولهم : مستراد لمثله
~~أي : مثله يطلب ويشح عليه . والمثل محركة : الحجة والحديث وقد مثل به
~~تمثيلا وامتثله ms1466 وتمثله و به والصفة ومنه : مثل الجنة التي . وامتثل عندهم
~~مثلا حسنا وتمثل : أنشد بيتا ثم آخر ثم آخر وهي الأمثولة . وتمثل بالشيء :
~~ضربه مثلا . والمثال : المقدار والقصاص وصفة الشيء والفراش ج : أمثلة ومثل
~~. وتماثل العليل : قارب البرء . والأمثل : الأفضل ج : أماثل . والمثالة :
~~الفضل . وقد مثل ككرم . والطريقة المثلى : الأشبه بالحق . و أمثلهم طريقة :
~~أعدلهم وأشبههم بأهل الحق وأعلمهم عند نفسه بما يقول . وكأمير : الفاضل .
~~والتمثال بالفتح : التمثيل وبالكسر : الصورة وسيف الأشعث بن قيس الكندي .
~~ومثله له تمثيلا : صوره له حتى كأنه ينظر إليه . وامتثله هو : تصوره .
~~وامتثل طريقته : تبعها فلم يعدها و منه : اقتص كتمثل منه . ومثل : قام
~~منتصبا كمثل بالضم مثولا ولطأ بالأرض ضد وزال عن موضعه و فلانا فلانا و به
~~: شبهه به و فلان فلانا : صار مثله و بفلان مثلا ومثلة بالضم : نكل
~~PageV01P1364 كمثل تمثيلا وهي المثلة بضم الثاء وسكونها ج : مثولات ومثلات
~~. وأمثله : قتله بقود . ومثل ماثل أي : جهد جاهد . والماثول : ع بالمدينة .
~~والماثلة : منارة المسرجة . والماثل من الرسوم : ما ذهب أثره وبالكسر :
~~المثل بن عجل بن لجيم ملك اليمن . وصحف عبد الملك بن مروان فقال لقوم من
~~اليمن : ما الميل منكم فقالوا : يا أمير المؤمنين كان ملك لنا يقال له
~~المثل فخجل . وبنو المثل بن معاوية : قبيلة منهم أبو الشعثاء يزيد الكندي
~~وبالضم : ع بفلج . ويقال : رحى المثل . والأمثال : أرضون متشابهة ذات جبال
~~قرب البصرة .
# مجلت يده كنصر وفرح مجلا ومجلا ومجولا : نفطت من العمل فمرنت كأمجلت و
~~الحافر : نكبته الحجارة فبرىء وصلب وقد أمجلها العمل . أو المجل : أن يكون
~~بين الجلد واللحم ماء . أو المجلة : قشرة رقيقة يجتمع فيها ماء من أثر
~~العمل ج : مجال ومجل . والا بل كالمجل أي : رواء ممتلئة . والماجل : كل ماء
~~في أصل جبل أو واد وع بباب مكة يجتمع فيه ماء يتحلب إليه .
# المحل : المكر والكيد والغبار والشدة والجدب وانقطاع المطر . وزمان ومكان
~~ماحل وأرض محل ومحلة ومحول وممحلة وممحل وممحال وقد محلت ككرمت ومنعت وأمحل
~~البلد فهو ms1467 ماحل وممحل قليل و القوم : أجدبوا . والمتماحل : الطويل المضطرب
~~الخلق من الا بل ومنا والمتباعدة من الدور . وتمحل له : احتال و حقه :
~~تكلفه له . وكمعظم : المطول و من اللبن : الآخذ طعم حموضة أو ما حقن فلم
~~يترك يأخذ الطعم وشرب . والمحال ككتاب : الكيد وروم الأمر بالحيل والتدبير
~~والمكر والقدرة والجدال والعذاب والعقاب والعداوة والمعاداة كالمماحلة
~~والقوة والشدة والهلاك والا هلاك . ومحل به مثلثة الحاء محلا ومحالا : كاده
~~بسعاية إلى السلطان . وماحله مماحلة ومحالا : قاواه حتى يتببين أيهما أشد .
~~والمحالة : البكرة العظيمة كالمحال والفقرة من فقر البعير ج : محال جج :
~~محل والخشبة التي يستقر عليها الطيانون . والمحال : ضرب من الحلي . ورجل
~~محل : لا ينتفع به . والممحلة كمرحلة : شكوة اللبن . وككتف : من طرد حتى
~~أعيا . ورأيته متماحلا وماحلا أي متغير البدن . ومحلني يا فلان : قوني .
~~وفي كلام علي رضي الله تعالى عنه : إن من ورائكم أمورا متماحلة أي : فتنا
~~يطول شرحها وليس بحديث كما توهمه الجوهري ولا أمور بالرفع كما غيره .
# الماخل : الهارب كالمالخ .
# المدل بالكسر : الرجل الخفي الشخص القليل اللحم وبالفتح : الخسيس واللبن
~~الخاثر . وكجبل : قيل من حمير . و ( مدلين ) بالتحريك : حصن بالأندلس .
~~والمدلاء : رملة شرقي نجران . وكسحابة : ع . وتمدل PageV01P1365 بالمنديل
~~كتندل .
# مذل كفرح : ضجر وقلق فهو مذل . ومذل بسره كنصر وعلم وكرم مذلا ومذالا فهو
~~مذل ومذيل : أفشاه و نفسه بالشيء : سمحت و رجله : خدرت كأمذلت . وكل فترة
~~وخدر : مذل وامذلال . ورجل مذل النفس واليد : سمح . وكأمير : المريض لا
~~يتقار وحديد يسمى بالفارسية نرم آهن . والمذل بالكسر لغة في المدل بالدال :
~~للصغير الجثة . ورجال مذلى : لا يطمئنون . والممذل كمنبر : القواد على أهله
~~. والممذئل كمشمعل : الخاثر النفس . والمذال : المذاء وأن يقلق الرجل
~~بفراشه الذي يضاجع فيه حليلته ويتحول عنه حتى يفترشها غيره .
# الممرجل : ضرب من ثياب الوشي .
# المردلة بالمهملة : أن لا تحكم ما تعمله .
# مرطل العمل : أدامه أو لا تكون المرطلة إلا في فساد و فلانا بالطين وغيره
~~: لطخه به و عرضه : وقع فيه و المطر فلانا : بله .
# امزهل السحاب : انقشع ms1468 و الثلج : ذاب قلب ازمهل .
# المسل محركة : خط من الأرض ينقاد ومسيل الماء ج : أمسلة ومسل ومسلان
~~ومسائل . والمسالة : طول الوجه في حسن . والمسل : السيلان . وامتسل السيف :
~~استله . ومسولى كتنوفى ويمد : ع .
# المشل : الحلب القليل . والممشل كمنبر : الحالب الرفيق بالحلب . ومشلت
~~الناقة تمشيلا : أنزلت شيئا قليلا أو انتشرت درتها . وامتشل السيف : استله
~~كمشله . وموشيل كبوصير : ة منها غانم بن حسين الفقيه أبو الغنائم الموشيلي
~~أو منسوب إلى موشيلا وهو كتاب للنصارى وجده كان نصرانيا . ومشل لحمه مشولا
~~: قل . وفخذ ماشلة ورجل ممشول الفخذ .
# المصل والمصالة : ما سال من الأقط إذا طبخ ثم عصر رديء الكيموس ضار
~~للمعدة . ومصل مصلا ومصولا : قطر و اللبن : صار في وعاء خوص أو خرق ليقطر
~~ماؤه و الأقط : عمله و الجرح : سال منه شيء يسير . والمصالة ويفتح : ما قطر
~~من الحب . والماصل : القليل من العطاء واللبن . والمصول : تمييز الماء من
~~اللبن . وشاة ممصل وممصال : يتزايل لبنها في العلبة قبل أن يحقن . وكمحسن :
~~المرأة تلقي ولدها مضغة . وكمنبر : راووق الصباغ . ومصل لفلان من حقه : خرج
~~له منه و ماله : أفسده كأمصله . والمصلاء : الدقيقة الذراعين . والاستمصال
~~: الا سهال . وأمصل الغنم : حلبها مستوعبا .
# امضحل : اضمحل .
# المطل : التسويف بالعدة والدين كالامتطال والمماطلة والمطال وهو مطول
~~ومطال ومد الحبل والحديد وسبكه وطبعه وصوغه بيضة . والمطال : صانعه .
~~وحرفته المطالة . والممطول : المضروب طولا . والمطلة ويحرك : بقية الماء
~~أسفل الحوض وبالضم : الشيء اليسير تصبه من الزق . وامتطل النبات : التف .
~~وكصاحب : فحل تنسب إليه الا بل الماطلية .
# معل الحمار كمنع : استل خصييه و الشيء : PageV01P1366 اختطفه واختلسه و
~~عن حاجته : أعجله وأزعجه كأمعله و أمره : عجل به وقطعه وأفسده وأسرع في
~~سيره و ركابه : قطع بعضها عن بعض و الخشبة : شقها ومد الحوار من حياء
~~الناقة واستخرجه بعجلة و به : وقع به . وهو صاحب معالة : شر . والمعل ككتف
~~: المستعجل . وبطن معولة : ع . وامتعل : دارك الطعان في اختلاس .
# مغيل كأمير : د قرب فاس منه محدثون . وبنو مغالة : قوم . والمغالة :
~~الخيانة والغش . ومغلت الدابة كمنع ونصر فهي ms1469 مغلة : أكلت التراب مع البقل
~~فأخذها وجع في بطنها . والاسم : المغلة . وأمغلوا : مغلت ا بلهم . والمغل
~~ويحرك : اللبن الذي ترضعه المرأة ولدها وهي حامل . وقد مغلت به كفرح
~~وأمغلته فهي ممغل . والا مغال : وجع في بطن الشاة كلما حملت ألقته أو هو أن
~~تنتج سنوات متتابعة أو أن يحمل عليها في السنة مرتين وأن تلد المرأة كل سنة
~~وتحمل قبل الفطام . أمغلت فهي ممغل . والمغلة : الفساد والنعجة تنتج في عام
~~مرتين ج : مغال . ومغل به كمنع مغلا ومغالة : وشى به عند السلطان أو عام .
~~وكفرح : فسدت عينه . والممغل كمنبر : المولع بأكل التراب .
# المقل : النظر والغمس والغوص في الماء وضرب من الرضاع وأسفل البئر وأن
~~يخاف الرجل على الفصيل من شربه اللبن فيسقيه في كفه قليلا قليلا وبالضم :
~~الكندر الذي يتدخن به اليهود وصمغ شجرة ومنه هندي وعربي وصقلي والكل نافع
~~للسعال ونهش الهوام والبواسير وتنقية الرحم وتسهيل الولادة وإنزال المشيمة
~~وحصاة الكلية والرياح الغليظة مدر باهي مسمن محلل للأورام . والمقل المكي :
~~ثمر شجر الدوم ينضج ويؤكل خشن قابض بارد مقو للمعدة . والمقلة : شحمة العين
~~التي تجمع السواد والبياض أو هي السواد والبياض أو الحدقة ج : كصرد وبالفتح
~~: حصاة القسم توضع في الا ناء إذا عدم الماء في السفر ثم يصب عليه ما يغمر
~~الحصاة فيعطى كل منهم سهمه . ومقلها : ألقاها في الا ناء وصب عليها الماء .
~~وهذا خير من مئة ناقة لمقلة أي : من مئة تختارها بعينك ونظرك . وتماقلا :
~~تغاطا في الماء . وامتقل : غاص مرارا .
# المكلة ويضم : جمة البئر أول ما يسقى من جمتها أو القليل يبقى في البئر
~~أو الا ناء ضد . مكلت الركية مكولا فهي مكول ج : مكل ككتب . وقليب مكل كعنق
~~وكتف وممكلة كمكرمة وممكولة : نزح ماؤها . وكمنبر : الغدير القليل الماء
~~والبئر فيها ماؤها . واستمكل بها : تزوج بها . وما بها مكال كغراب : شحم .
~~وكصبور : البئر يقل ماؤها فيستجم حتى يجتمع الماء في أسفلها . والمكولي :
~~اللئيم . والمماكل : من يمكل كل شيء يلقاه .
# ميكائيل وميكائين بكسرهما : اسم ملك م ms1470 .
# مللته و منه بالكسر مللا وملة وملالة وملالا : سئمته كاستمللته . وأملني
~~وأمل علي : أبرمني فهو ملول وملولة ومالولة وملالة وذو ملة وهي ملول وملولة
~~. والملل : سمة على حرة الذفرى خلف الأذن . والملة : الرماد الحار والجمر
~~وعرق الحمى كالملال بالضم . والملة بالضم : الخياطة الأولى وبالكسر :
~~الشريعة أو الدين . وتملل وامتل : دخل فيها والدية ومل القوس أو السهم
~~بالنار : عالجه بها و الشيء في الجمر : أدخله و في المشي : أسرع كامتل
~~وتملل PageV01P1367 و الثوب : خاطه و الملال الخبز واللحم : أدخله في الملة
~~فهو مليل ومملول و عليه السفر : طال كأمل . والملال بالضم : خشبة قائم
~~السيف وظهر القوس وع والحر الكامن في العظم كالمليلة ووجع الظهر وعرق الحمى
~~والتقلب مرضا أو غما فعل الكل مللت بالكسر ومللت وتمللت . وتململ : تقلب .
~~ومللته أنا . وطريق مليل وممل بفتح الثانية : سلك فهو معلم لاحب . وأمله :
~~قال له فكتب عنه . وحمار ملامل كعلابط وناقة ململى : سريع . والململة :
~~السرعة . والملمول : المكحال وقضيب الثعلب والبعير والحديدة يكتب بها في
~~ألواح الدفتر . وكجبل : ع . وكسفينة : د بالمغرب وكجبانة : ة قرب بجاية .
~~والملى كربى : الخبزة المنضجة وهارون بن ملول كتنور وشعيب بن إسحاق المعروف
~~بابن أخي ملول : محدثان . وكزبير : الغراب واسم وأبو مليل بن عبد الله وابن
~~الأغر : صحابيان . وانمل : انسل .
# المال : ما ملكته من كل شيء ج : أموال . وملت تمال وملت وتمولت واستملت :
~~كثر مالك وموله غيره ورجل مال وميل ومول : كثيره وهم مالة ومالون وهي مالة
~~ج : مالة أيضا ومالات . وملته بالضم : أعطيته المال كأملته . والمولة بالضم
~~: العنكبوت . ومويل كزبير : شهر رجب .
# المهل ويحرك والمهلة بالضم : السكينة والرفق . وأمهله : رفق به . ومهله
~~تمهيلا : أجله . وتمهل : اتأد . ويقال : مهلا يا رجل وكذا للأنثى والجمع
~~بمعنى أمهل . وتقول مجيبا : لا مهل والله ولا تقول : لا مهلا والله وتقول :
~~ما مهل والله بمغنية عنك . ورزق مهلا : ركب الخطايا فمهل ولم يعجل . والمهل
~~بالضم : اسم يجمع معدنيات الجواهر كالفضة والحديد ونحوهما والقطران الرقيق
~~كالمهلة وما ذاب من صفر أو حديد والزيت أو درديه ms1471 أو رقيقه وما يتحات عن
~~الخبزة من الرماد والجمر والسم والقيح وصديد الميت كالمهل بالفتح وبالتحريك
~~والمهلة مثلثة ويحرك . ومهل البعير : طلاه بالخضخاض و الغنم : رعت على
~~مهلها . والمهل محركة : التقدم في الخير كالتمهل وأسلاف الرجل المتقدمون .
~~والمهلة بالضم : العدة وأخذ على فلان المهلة : إذا تقدمه في سن أو أدب .
~~وأمهل : بالغ وأعذر . والماهل : السريع والمتقدم . وأبو مهل محركة : عروة
~~بن عبد الله الجعفي من تابع التابعين . واستمهله : استنظره . وأمهله :
~~أنظره . واتمهل اتمهلالا : اعتدل وانتصب . والاتمهلال أيضا : سكون وفتور .
~~حمار مهصل بالضم : غليظ .
# مال إليه ميلا وممالا ومميلا وتميالا وميلانا وميلولة : عدل فهو مائل ج :
~~مالة وميل كركع . وماله وأماله إليه وميله فاستمال . والميلاء : ضرب من
~~الاعتمام ومن الامتشاط ما يملن فيه العقاص . والمائلة : السنام من الا بل
~~وعقدة ضخمة من الرمل والشجرة الكثيرة الفروع . ومالت الشمس ميولا : ضيفت
~~للغروب PageV01P1368 أو زالت عن كبد السماء و بنا الطريق : قصد . والميل
~~محركة : ما كان خلقة وقد يكون في البناء . ميل كفرح فهو أميل . والأميل :
~~من يميل على السرج في جانب ومن لا ترس معه أو لا سيف أو لا رمح والجبان .
~~ومايلنا فمايلناه : أغار علينا فأغرنا عليه . والميل بالكسر : الملمول وقدر
~~مد البصر ومنار يبنى للمسافر أو مسافة من الأرض متراخية بلا حد أو مئة ألف
~~ا صبع إلا أربعة آلاف إصبع أو ثلاثة أو أربعة آلاف ذراع بحسب اختلافهم في
~~الفرسخ هل هو تسعة آلاف بذراع القدماء أو اثنا عشر ألف ذراع بذراع المحدثين
~~. ج : أميال وميول وبلا لام : ميل بنت مشرح التابعية . وأمال : رعى الخلة .
~~واستمال : اكتال بالكفين أوبالذراعين و فلانا و بقلبه : أماله . والمائلات
~~في الحديث : اللاتي يملن خيلاء و المميلات : اللاتي يملن قلوبنا إليهن أو
~~يملن المقانع لتظهر وجوههن وشعورهن . والميلة بالكسر : الحين والزمان ج :
~~كعنب . وما ميلوا : لم يشكوا . وهو لا تميل عليه المربعة أي : هو قوي .
# | فصل النون
# نأل كمنع نألا ونألانا ونئيلا : مشى ونهض برأسه يحركه إلى فوق كمن يعدو
~~وعليه حمل ينهض به ms1472 و الفرس أو الضبع : اهتز في مشيه فهو نؤول و الرجل :
~~حسده . ونأل أن يفعل أي : ينبغي .
# النئدل كزبرج : الداهية . والنئدلان وتضم داله لغتان في النيدلان .
# النأرجيل بالهمز : لغة في النارجيل .
# النئطل كزبرج : الداهية الشنعاء والرجل الداهي .
# النأملة : مشي المقيد وقد نأمل .
# النبل بالضم : الذكاء والنجابة . نبل ككرم نبالة وتنبل فهو نبيل ونبل
~~محركة وهي نبلة ج : نبال ونبل بالتحريك ونبلة . وامرأة نبيلة في الحسن بينة
~~النبالة وكذا الناقة والفرس والرجل . وما انتبل نبله إلا بأخرة ونباله
~~ونبالته ونبله ونبلته بضمهما أي : لم يتنبه له وما شعر به ولا تهيأ له .
~~والنبل محركة : عظام الحجارة والمدر وصغارهما ضد والحجارة يستنجى بها
~~كالنبل كصرد . ونبله النبل تنبيلا : أعطاه إياها يستنجي بها . وتنبل بها :
~~استنجى . واستنبل المال : أخذ خياره . والتنبالة بالكسر : القصير كالتنبال
~~والقصر . والنبل : السهام بلا واحد أو نبلة ج : أنبال ونبال ونبلان .
~~والنبال : صاحبه وصانعه كالنابل . وحرفته : النبالة . والمتنبل : حامله .
~~ونبله : رماه به أوأعطاه النبل كأنبله و على القوم : لقطه لهم و فلانا
~~بالطعام : علله به الشيء بعد الشيء و به : رفق | PageV01P1369 و الا بل :
~~ساقها وقام بمصلحتها وسار شديدا . وقوم نبل كركع : رماة . والنابل والنبيل
~~: الحاذق بالنبل . وثار حابلهم في ح ب ل . وأنبل النخل : أرطب و قداحه :
~~جاء بها غلاظا . وتنبل : مات وتكلف النبل وأخذ الأنبل فالأنبل و ما عندي :
~~أخذه و النبيلة : الميتة . والنبلة بالضم : الثواب والجزاء واللقمة .
~~وانتبل : مات وقتل ضد و الشيء : احتمله بمرة حملا سريعا . ونابل كآنك : رجل
~~وع با فريقية منه أحمد بن علي بن عمار النابلي . وأنبل كأحمد : ناحية
~~ببطليوس . وكزفر : نبل بنت بدر محدثة . وأبو عاصم النبيل ثقة . وأخذ للأمر
~~نبالته ونبله بضمهما : عدته وعتاده . ونابلته فنبلته : كنت أجود منه نبلا
~~أو أكثر نبالة وهو نابل وابن نابل : حاذق وابن حاذق . ونبيلة بنت قيس :
~~صحابية .
# النبتل كجعفر : الصلب الشديد . وع وعلم وعبد الله بن نبتل كان منافقا .
# نتل من بينهم ينتل نتلا ونتولا ونتلانا واستنتل : تقدم . والنتل أيضا :
~~الجذب إلى قدام ms1473 والزجر وبيض النعام يملأ ماء فيدفن في المفازة كالنتل محركة
~~. وتناتل النبت : صار بعضه أطول من بعض . وناتل كهاجر : رجل من العرب ومحمد
~~بن أحمد الناتلي : محدث . وكصاحب : فرس ربيعة بن مالك أو هو بالمثلثة وسموا
~~نتلة ونتيلة . ونتل الجراب : نثله . والنتيلة : الوسيلة . ورجل تنتل وتنتيل
~~وتنتالة : قصير وليس بتصحيف تنبالة .
# نثل الركية ينثلها : استخرج ترابها . وهو النثيلة والنثالة و الكنانة :
~~استخرج نبلها فنثرها و درعه : ألقاها عنه و اللحم في القدر : وضعه فيها
~~مقطعا . وامرأة نثول : تفعل ذلك كثيرا و عليه درعه : صبها و الفرس ينثل
~~بالضم : راث فهو منثل . والنثيل : الروث . والنثيلة : البقية واللحم السمين
~~. والنثلة : النقرة بين الشاربين والدرع أو الواسعة منها . وكصاحب : في ن ت
~~ل . وتناثلوا إليه : انصبوا .
# النجل : الولد والوالد ضد والرمي بالشيء والعمل والجمع الكثير والسير
~~الشديد والمحجة ومحو الصبي لوحه والطعن والشق والنز يخرج من الأرض ومن
~~الوادي واستنجلت الأرض : كثر نجلها والماء السائل وبالضم : ة أسفل صفينة
~~وبالتحريك : سعة العين . نجل كفرح فهو أنجل ج : نجل ونجال . ونقالو الجعو
~~لطين اللبن . والأنجل : الواسع العريض الطويل . ونجله أبوه : ولده و الا
~~هاب : شقه عن عرقوبيه ثم سلخه و فلانا : ضربه بمقدم رجله و الأرض : اخضرت و
~~الناس : شارهم و الشيء : أظهره . والناجل : الكريم النسل . وكمنبر : حديدة
~~يقضب بها الزرع والواسع الجرح من الأسنة والزرع الملتف والرجل الكثير الولد
~~والبعير الذي ينجل الكمأة بخفه . وشيء تمحى به ألواح الصبيان . وكمقعد :
~~جبل . والا نجيل ويفتح ويؤنث : كتاب عيسى عليه السلام . وتناجلوا : تنازعوا
~~. وانتجل الأمر : استبان ومضى . والنجيل كأمير : ضرب من الحمض أو ما تكسر
~~من ورقه ج : نجل . وأنجل دابته : أرسلها فيه . وكزبير : ع بالمدينة أو من
~~أعراض ينبع . وكأمير : قاع قرب المسلح . وكجهينة : ماء بوادي النشناش بين |
~~PageV01P1370 اليمامة وضرية . وانتجل : صفى ماء النجل من أصل حائطه .
~~ومناجل : ع .
# النحل : ذباب العسل للذكر والأنثى وإليه نسب أبو الوليد النحلي الأديب
~~واحدتها : بهاء والعطاء بلا عوض أو عام والشيء المعطى والناحل وة منها منيح
~~بن ms1474 سيف النحلي والأهلة لدقتها وبالضم : مصدر نحله : أعطاه ومهر المرأة .
~~والاسم : النحلة بالكسر ويضم . وكبشرى : العطية . وأنحله ماء : أعطاه و
~~مالا : خصه بشيء منه كنحله فيهما . والنحل والنحلان بضمهما : اسم ذلك
~~المعطى . وانتحله وتنحله : ادعاه لنفسه وهو لغيره . ونحله القول كمنعه :
~~نسبه إليه و فلانا : سابه و جسمه كمنع وعلم ونصر وكرم نحولا : ذهب من مرض
~~أو سفر فهو ناحل ونحيل ج : كسكرى وهي ناحلة وأنحله الهم . وجمل وسيف ناحل :
~~رقيق . ونحلة : فرس لكندة ولسبيع بن الخطيم وة قرب بعلبك . وكجهينة : أبو
~~نحيلة البجلي : صحابي أو هو بالخاء . ونحلين كغسلين : ة بحلب منها : عامر
~~بن سيار النحلي المحدث . والنحلة بالكسر : الدعوى .
# نخله وتنخله وانتخله : صفاه واختاره . والنخالة بالضم : ما ينخل به منه
~~وما نخل من الدقيق وما بقي في المنخل مما ينخل وإذا طبخت بالماء أو ماء
~~الفجل وضمد بها لسعة العقرب أبرأت . والمنخل وتفتح خاؤه : ما ينخل به .
~~والنخل : م كالنخيل ويذكر واحدته : نخلة ج : نخيل . وتنخيل الثلج والودق
~~وضرب من الحلي وع . وكجهينة : مولاة لعائشة رضي الله تعالى عنها والطبيعة
~~والنصيحة وع بالبادية وع بالعراق مقتل علي والخوارج . وأبو نخيلة العكلي
~~والسعدي : راجزان والبجلي واللهبي : صحابيان . وكمعظم : شاعر . ومنه لا
~~أفعله حتى يؤوب المنخل . والمنتخل لقب مالك بن عويمر الهذلي الشاعر وكزبير
~~: ع بالشام وعين قرب المدينة وموضعان آخران . وذو النخيل كأمير : ع بين
~~المغمس وأثبرة وع باليمن . ونخلة الشامية واليمانية : واديان على ليلة من
~~مكة شرفها الله تعالى وخمسة مواضع أخر . وذو النخلة : المسيح بن مريم
~~عليهما السلام . وبنو نخلان : بطن من ذي كلاع . وعمران بن سعيد النخلي :
~~تابعي وإبراهيم بن محمد النخلي : له تاريخ .
# ندله : نقله و الخبز من السفرة والتمر من الجلة : غرف بكفه كتلا وتناوله
~~واختلسه و بسلحه : رمى . والندل : الوسخ . ندلت يده كفرح . وكمنبر :
~~المختلس والذكر الصلب . وكمقعد : الخف ود بالهند والعود أو أجوده كالمندلي
~~أو هو منسوب إلى البلد . وابن مندلة : ملك للعرب . والندل بضمتين : خدم
~~الدعوة . والنيدلان بكسر النون والدال وتضم ms1475 PageV01P1371 الدال والن يدل
~~بكسر النون وفتحها وتثليث الدال وبفتح النون وضم الدال والنئدلان مهموزة
~~بكسر النون والدال : وتضم الدال والنئدل بكسر النون وفتحها وضم الدال
~~الكابوس أو شيء مثله . والمنديل بالسكر والفتح وكمنبر : الذي يتمسح به .
~~وتندل به وتمندل : تمسح . ونودل : اضطرب كبرا و خصيتاه : استرختا . والنودل
~~: الثدي ورجل . والنيدل كزبرج : الأمر الجسيم . واندال بطنه : موضعه د و ل
~~وذكره هنا وهم للجوهري .
# النذل والنذيل : الخسيس من الناس والمحتقر في جميع أحواله ج : أنذال
~~ونذول نذلاء ونذال . وقد نذل ككرم نذالة ونذولة .
# النارجيل : جوز الهند واحدته : بهاء وقد يهمز ونخلته طويلة تميد بمرتقيها
~~حتى تدنيه من الأرض لينا ويكون في القنو الكريم منها ثلاثون نارجيلة ولها
~~لبن يسمى الا طراق ذكر في القاف . وخاصية الزنخ منها إسهال الديدان والطري
~~باهي جدا .
# النزول : الحلول . نزلهم و بهم و عليهم ينزل نزولا ومنزلا : حل . ونزله
~~تنزيلا وأنزله إنزالا ومنزلا كمجمل واستنزله بمعنى . وتنزل : نزل في مهلة .
~~والنزل بضمتين : المنزل وما هيىء للضيف أن ينزل عليه كالنزل ج : أنزال
~~والطعام ذو البركة كالنزيل والفضل والعطاء والبركة والقوم النازلون وريع ما
~~يزرع وزكاؤه ونماؤه كالنزل بالضم وبالتحريك . وقد نزل كفرح ومكان نزل ككتف
~~: ينزل فيه كثيرا . والنزال بالكسر : أن ينزل الفريقان عن إبلهما إلى
~~خيلهما فيتضاربوا وقد تنازلوا . وكقطام أي : انزل للواحد والجمع والمؤنث .
~~والمنزلة : موضع النزول والدرجة ولا تجمع . وكثمامة : ما ينزل الفحل من
~~الماء . وككتابة : السفر . وما زلت أنزل أي : أسافر . والنازلة : الشديدة .
~~وأرض نزلة : زاكية الزرع . ومضارب بن نزيل كزبير : محدث . وككتف : المكان
~~الصلب السريع السيل وبالتحريك : المطر . وتركتهم على نزلاتهم بكسر الزاي
~~وفتحها : على استقامة أحوالهم . ومنازل بن فرعان : شاعر . ونزل القوم :
~~أتوا منى . وثوب نزيل كأمير : كامل . والنزلة : الزكام وقد نزل كعلم والمرة
~~من النزول والنزيل : الضيف . وكزبير : ابن مسعود الكلبي المحدث . والنزل
~~بالكسر : المجتمع . وبالضم : المني . وكمجلس : بنات نعش والمنهل والدار
~~كالمنزلة . وسموا منازل كمساجد ومساعد وشداد وزبير . وقرن المنازل : ة قرب
~~الطائف .
# النسل : الخلق والولد كالنسيلة ج ms1476 : أنسال . نسل : ولد كأنسل و الصوف
~~نسولا : سقط كأنسل ونسلته وأنسلته وما سقط منه نسيل ونسال بالضم واحدتهما :
~~بهاء . والماشي ينسل وينسل نسلا ونسلا ونسلانا : أسرع . وتناسلوا : أنسل
~~بعضهم بعضا . وأنسل الصليان أطرافه : أبرزها ثم ألقاها و الا بل : حان لها
~~أن ينسل وبرها و القوم : تقدمهم . وكغراب : سنبل الحلي إذا يبس وتطاير
~~والنسيلة : الفتيلة والعسل كالنسيل . والنسل محركة : اللبن يخرج من التين
~~الأخضر . وفخذ ناسلة : قليلة اللحم ك
# ناشلة وقد نشلت نشولا . ونشل الشيء : أسرع نزعه و المرأة : جامعها و
~~اللحم ينشله وينشله وانتشله : أخرجه من القدر بيده بلا مغرفة فهو نشيل
~~ومنتشل أو أخذ بيده عضوا فتناول ما عليه من اللحم بفيه . وكأمير : ما طبخ
~~من اللحم بغير تابل والفعل كالفعل واللبن ساعة يحلب والسيف الخفيف الرقيق
~~PageV01P1372 والماء أول ما يستخرج من الركية . والمنشلة : المستحب تفقدها
~~في الطهارة ما تحت الخاتم من الا صبع . وقول الجوهري : وهو في الحديث وهم
~~وإنما هو في كلام بعض التابعين . والمنشال : حديدة ينشل بها اللحم من القدر
~~كالمنشل وفرس حجر بن معاوية . ونشل ضيفك : سلفه . وكشداد : من يأخذ حرف
~~الجردقة فيغمسه في القدر فيأكله دون أصحابه .
# النصل والنصلان : حديدة السهم والرمح والسيف ما لم يكن له مقبض ج : أنصل
~~ونصال ونصول وما أبرزت البهمى وبدرت به من أكمتها والرأس بجميع ما فيه
~~والقمحدوة وطول الرأس في الا بل والخيل والغزل وقد خرج من المغزل . وأنصل
~~السهم ونصله : جعل فيه نصلا وأزاله عنه كلاهما ضد . ونصل السهم فيه : ثبت .
~~ونصلته أنا ونصل : خرج ضد . وأنصلته : أخرجته و اللحية كنصر ومنع نصولا فهي
~~ناصل : خرجت من الخضاب كتنصلت و اللسعة والحمة : خرج سمهما وزال أثرهما و
~~الحافر : خرج من موضعه . والأنصولة بالضم : نور نصل البهمى أو ما يوبسه
~~الحر من البهمى . واستنصل الحر السقاء : جعله أناصيل . وكأمير : حجر طويل
~~قدر ذراع يدق به كالمنصيل كمنديل ومنهال والحنك و من البر : النقي ومفصل ما
~~بين العنق والرأس تحت اللحيين والخطم والبظر والفأس و من الرأس ms1477 : أعلاه
~~كنصله وع . والمنصل بضمتين وكمكرم : السيف . ومعول نصل : خرج عنه نصابه وصف
~~بالمصدر . وتنصل إليه من الجناية : خرج وتبرأ و الشيء : أخرجه وتخيره و
~~فلانا : أخذ كل شيء معه . ومنصل الأسنة أو الأل : اسم رجب . واستنصله :
~~استخرجه و الهيف السفا : أسقطه . وانتصل : خرج نصله . والمنصلية بالضم : ع
~~. والمنصال في الجيش : أقل من المقنب .
# نضل البعير كفرح : هزل وأعيا وتعب وأنضلته . ونضل : ع . ونعمان بن نضلة
~~ونضلة بن خديج وابن عبيد وابن طريف وابن عمرو وابن ماعز : صحابيون . وأبو
~~نضلة : كنية هاشم بن عبد مناف . وناضله مناضلة ونضالا ونيضالا : باراه في
~~الرمي . ونضلته : سبقته فيه . وناضل عنه : دافع . وتنضله : أخرجه كانتضله .
~~وانتضل منه : اختار و الا بل : رمت بأيديها في السير . و القوم : تفاخروا .
~~والنئضل بالهمز كزبرج : الداهية .
# النطل : ما على طعم العنب من القشر وما يرفع من نقيع الزبيب بعد السلاف .
~~والناطل : الجرعة من الماء واللبن والنبيذ والفضلة تبقى في المكيال والخمر
~~ومكيالها وبفتح الطاء ويهمز كالنيطل . وما ظفرت بناطل : بشيء . ونطل الخمر
~~: عصرها و رأس العليل بالنطول : جعل الماء المطبوخ بالأدوية في كوز ثم صبه
~~عليه قليلا قليلا . والنطل بالكسر : خثارة الشراب . والنطلة بالضم : الجرعة
~~وما أخرجته من فم السقاء بيدك . والنيطل : الرجل الداهية والطويل المذاكير
~~والدلو والداهية كالنطلاء . وانتطل من PageV01P1373 الزق : صب منه يسيرا .
~~والمناطل : المعاصر . ورماه بالأنطلة : بالدواهي .
# النعل : ما وقيت به القدم من الأرض كالنعلة مؤنثة ج : نعال . والحسين بن
~~أحمد بن طلحة وا سحاق بن محمد وأبو علي بن دوما النعاليون : محدثون ونعل
~~كفرح وتنعل وانتعل : لبسها وحديدة في أسفل غمد السيف والقطعة الغليظة من
~~الأرض يبرق حصاها ولا تنبت والرجل الذليل يوطأ كما توطأ الأرض والعقب يلبس
~~ظهر سية القوس أو الجلد ظهرها كله والزوجة وحديدة المكرب وسمكة ضخمة الرأس
~~وحصن على جبل شطب وما وقي به حافر الدابة . ونعلهم كمنع : وهب لهم النعال و
~~الدابة : ألبسها النعل كأنعلها ونعلها . وأنعل فهو ناعل : كثرت نعاله .
~~ورجل ناعل ومنعل كمكرم : ذو نعل . وحافر ناعل ms1478 : صلب . وفرس منعل كمكرم :
~~شديد الحافر . ومنعل يد كذا أو رجل كذا أو اليدين أو الرجلين : في مآخير
~~أرساغه بياض ولم يستدر أو هو أن يجاوز البياض الخاتم وهو أقل وضح القوائم .
~~وهو إنعال ما دام في مؤخر الرسغ مما يلي الحافر . وانتعل الأرض : سافر
~~راجلا وزرع في الأرض الغليظة أو ركبها . والمنعل كمقعد ومقعدة : الأرض
~~الغليظة اسم وصفة . وبنو نعيلة كجهينة ابن مليك بن ضمرة : بطن . وذات
~~النعال : فرس الزبير . والناعل : حمار الوحش . والتنعيل : تنعيل حافر
~~البرذون بطبق من حديد وكذا خف البعير بجلد لئلا يحفى .
# النعابل : رهط طارق بن ديسق .
# النعثل كجعفر : الذكر من الضباع والشيخ الأحمق ويهودي كان بالمدينة ورجل
~~لحياني كان يشبه به عثمان رضي الله تعالى عنه إذا نيل منه . وعلي ابن نعثل
~~: محدث . والنعثلة : الجمع والحمق ومشية الشيخ وأن يمشي مفاجا ويقلب قدميه
~~كأنه يغرف بهما وهو من التبختر . والمنعثل من الخيل : ما يفرق قوائمه فإذا
~~رفعها كأنما ينزعها من وحل .
# النغظلة بالظاء المعجمة : العدو البطيء والحيكان في المشي يمنة ويسرة .
# نغل الأديم كفرح فهو نغل : فسد في الدباغ . وأنغله . والاسم : النغلة
~~بالضم و الجرح : فسد و نيته : ساءت و قلبه علي : ضغن و بينهم : أفسد ونم .
~~وجوزة نغلة : متغيرة زنخة . ونغل المولود ككرم نغولة : فسد . ومالك بن نغيل
~~كزبير : محدث . والنغل وككتف وأمير : ولد الزنية وهي بهاء .
# النغبول كزنبور : طائر ونبت . رجل منغدل الرأس بكسر الدال : مسترخيه في
~~عظم وضخم .
# برذون نغضل ( بالمعجمة ) كجعفر : ثقيل .
# النفل محركة : الغنيمة والهبة ج : أنفال ونفال ونبت من أحرار البقول نوره
~~أصفر طيب الرائحة تسمن عليه الخيل . وكصرد : ثلاث ليال من الشهر بعد الغرر
~~. ونفله النفل ونفله وأنفله : أعطاه إياه . ونفل : حلف وأعطى نافلة من
~~المعروف و الا مام الجند : جعل لهم ما غنموا . والنافلة : الغنيمة والعطية
~~وما تفعله مما لم يجب كالنفل وولد الولد . والنوفل : البحر والعطية وبعض
~~أولاد السباع وذكر الضباع PageV01P1374 وابن آوى والشدة والرجل المعطاء
~~والشاب الجميل وابن ثعلبة وابن الحارث وابن طلحة وابن ms1479 عبد الله وابن فروة
~~وابن مساحق وابن معاوية : صحابيون وبهاء : المملحة . وانتفل : طلب و منه :
~~تبرأ وانتفى . والتنفيل : التحليف والدفع عن صاحبك . وتنفل : صلى النوافل
~~كانتفل و على أصحابه : أخذ أكثر مما أخذوا من الغنيمة . والنفل : البرد .
~~وكزبير : اسم . والنوفلية : شيء من صوف تختمر عليه نساء العرب . والا نفال
~~: أخذ الفأس لقطع القتاد لا بله .
# نقله : حوله فانتقل . والنقلة بالضم : الانتقال والنميمة وبالكسر :
~~المرأة تترك ولا تخطب لكبرها . والنواقل من الخراج : ما ينقل من قرية إلى
~~قرية وقبائل تنتقل من قوم إلى قوم . وفرس منقال ونقال ومناقل : سريع نقل
~~القوائم وا نه لذو نقيل وقد ناقل مناقلة أو هو بين العدو والخبب . والمنقلة
~~كمحدثة : الشجة التي تنقل منها فراش العظام أو هي قشور تكون على العظم دون
~~اللحم . والمنقلة كمرحلة : السفر زنة ومعنى . وكمقعد : الطريق في الجبل
~~والخف الخلق وكذا النعل كالنقل ويكسر فيهما ويحرك ج : أنقال ونقال .
~~والنقيلة : رقعة النعل والخف والتي يرقع بها خف البعير إذا حفي ج : نقائل
~~ونقيل وقد نقلته والخف أو النعل : أصلحته كأنقلته ونقلته و الثوب : رقعته .
~~والنقيل : الغريب وهي نقيلة ونقيل والسيل يجيء من أرض ممطورة إلى غيرها
~~وضرب من السير . ونقلة الوادي محركة : صوت سيله . والنقل : ما يتنقل به على
~~الشراب وقد يضم أو ضمه خطأ وبالتحريك : مراجعة الكلام في صخب والريش ينقل
~~من سهم إلى آخر والحجارة وداء في خف البعير . والمناقلة في المنطق : أن
~~تحدثه ويحدثك . و ككتاب : نصال عريضة قصيرة الواحدة : نقلة وأن تشرب الا بل
~~عللا ونهلا بنفسها من غير أحد وقد نقلتها ومناقلة الأقداح في مجلس الشرب
~~ونقيلة العضد كربلة الفخذ والحارث بن شريح وبسام بن يزيد وأحمد بن محمد
~~والحسين بن أبي بكر والنفيس بن كرم النقالون : محدثون . وناقل بن عبيد :
~~محدث . والمنقل في بيت الكميت : وصارت أباطحها كالأرين وسوي بالحفوة المنقل
~~بضم الميم لا بفتحها كما توهمه الجوهري : وهو الذي يخصف نعله بنقيلة أي :
~~سوي الحافي والمنتعل بأباطح مكة . أو الحفوة : احتفاء القوم المرعى والمنقل ms1480
~~: النجعة ينتقلون من المرعى إذا احتفوه إلى مرعى آخر يقول : استوت المراعي
~~كلها . والناقلة : ضد القاطنين . وواحدة نواقل الدهر : التي تنقل من حال
~~إلى حال . والأنقلاء : ضرب من التمر .
# النقثلة : مشية الشيخ يثير التراب في مشيه .
# نكل عنه كضرب ونصر وعلم نكولا : نكص وجبن . PageV01P1375 ونكل به تنكيلا
~~: صنع به صنيعا يحذر غيره . أو نكله : نحاه عما قبله والنكال والنكلة بالضم
~~وكمقعد : ما نكلت به غيرك كائنا ما كان . وكسمع : قبل النكال . وإنه لنكل
~~شر بالكسر أي : ينكل به أعداؤه . ورماه بنكلة بالضم أي : بما ينكله به .
~~والنكل بالكسر : القيد الشديد ج : أنكال أو قيد من نار وضرب من اللجم أو
~~لجام البريد وحديدة اللجام والزمام وبالتحريك : عناج الدلو والرجل القوي
~~المجرب المبدىء المعيد وكذا الفرس ومنه : إن الله يحب النكل على النكل .
~~وكمقعد : الصخر . وكمنبر : الذي ينكل بالا نسان . وأنكله : دفعه . والناكل
~~: الضعيف والجبان . وفي الحديث : مضر صخرة الله التي لا تنكل : أي : لا
~~تدفع عما وقعت عليه .
# نكيتل كسفيرج : صحابي .
# النلنل كهدهد : الرجل الضعيف .
# النمل م واحدته : نملة وقد تضم الميم ج : نمال . وأرض نملة كزنخة :
~~كثيرتها . وطعام منمول : أصابه النمل . والنملة مثلثة وكسفينة : النميمة .
~~وهو نمل ونامل ومنمل كمحسن ومنبر وشداد : نمام وقد نمل كنصر وعلم وأنمل .
~~وفيه نملة : كذب . وامرأة منملة كمعظمة وسكرى : لا تستقر في مكان وكذا فرس
~~نمل ككتف . ورجل نمل : خفيف الأصابع لا يرى شيئا إلا عمله أو حاذق .
~~وتنملوا : تحركوا ودخل بعضهم في بعض . ونملت يده كفرح : خدرت و في الشجر :
~~صعد كنمل كنصر . والمنمل كمعظم : المرفو والمكتوب أو المتقارب الخط كالمنمل
~~كمكرم والنملة : شق في حافر الدابة وقروح في الجنب كالنمل وبثرة تخرج في
~~الجسد بالتهاب واحتراق ويرم مكانها يسيرا ويدب إلى موضع آخر كالنملة وسببها
~~صفراء حادة تخرج من أفواه العروق الدقاق ولا تحتبس فيما هو داخل من ظاهر
~~الجلد لشدة لطافتها وحدتها . وأبو نملة عمار بن معاذ الأنصاري : صحابي .
~~والنملة بالضم : بقية الماء في الحوض . ونملى كجمزى : ماء قرب المدينة ms1481 .
~~والنملان : الإشراف على الشيء . والمنمول : اللسان . والناملة : السابلة .
~~وككتف : صبي تجعل في يده نملة إذا ولد يقولون : يخرج كيسا ذكيا . وسموا
~~نملة ونميلا ونميلة مصغرين . ونميلة غير منسوب وابن عبد الله بن فقيم :
~~صحابيان . وا سماعيل بن نميل ومحمد بن عبد الله بن نميل الخلالان : محدثان
~~. ورجل مؤنمل الأصابع : غليظ أطرافها في قصر . والمناملة : مشية المقيد .
~~والأنملة بتثليث الميم والهمزة تسع لغات : التي فيها الظفر ج : أنامل
~~وأنملات .
# النوال والنال والنائل : العطاء . ونلته ونلت له و به PageV01P1376 أنوله
~~به وأنلته إياه ونولته ونولت عليه و له : أعطيته . ورجل نال : جواد أو كثير
~~النائل . ونال ينال نائلا ونيلا : صار نالا . وما أنوله : ما أكثر نائله .
~~وما أصبت منه نولة : نيلا ونالت المرأة بالحديث والحاجة : سمحت أو همت .
~~والنولة : القبلة . وناولته فتناوله : أخذه . ونولك أن تفعل كذا ونوالك
~~ومنوالك أي : ينبغي لك . وما نولك : ما ينبغي لك أن تناله . والنول :
~~الوادي السائل وجعل السفينة وخشبة الحائك كالمنول والمنوال ج : أنوال
~~وبالضم : جنس من السودان . وهم على منوال واحد أي : استوت أخلاقهم .
~~والنالة : ما حول الحرم أو ساحة مكة . وأنال بالله : حلف و المعدن : أصيب
~~فيه شيء . والمنوال : الحائك نفسه . والنوال : النصيب . وكشداد ومحدث :
~~اسمان . ومنولة كمقولة : أم حي . ونولة : حصن و بنت أسلم : صحابية أو هي
~~كجهينة . وعلي بن محمد بن نولة : محدث . ونائلة : صنم وذكر في أ س ف .
~~ونائلة بنت سعد : صحابية . وأبو نائلة سلكان بن سلامة : صحابي .
# النهل محركة : أول الشرب . نهلت الا بل كفرح نهلا ومنهلا . وا بل نواهل
~~ونهال ونهل محركة ونهول ونهلة ونهلى وقد أنهلها . والمنهل : المشرب والشرب
~~والموضع الذي فيه المشرب والمنزل يكون بالمفازة . والناهلة : المختلفة إلى
~~المنهل . وأنهلوا : نهلت إبلهم . والنهل محركة من الطعام : ما أكل . وأنهله
~~: أغضبه . والمنهال : الرجل الكثير الا نهال والكثيب العالي لا يتماسك
~~انهيارا والقبر والغاية في السخاء كالمنهل فيهما وأرض . ومنهال القيسي أو
~~صوابه ملحان : صحابي . وكزبير : اسم . والنهلان : الشارب والريان والعطشان
~~كالناهل فيهما كلاهما ضد . وكمحسن : ماء لسليم ms1482 . والنواهل : الا بل الجياع
~~. وانهل تلان أي : حسبك الآن .
# نهبل : أسن . شيخ نهبل وعجوز نهبلة . والنهبلة : مشية في ثقل والناقة
~~الضخمة وفي الترمذي في حديث الدجال : فيطرحهم بالنهبل وهو تصحيف والصواب
~~بالميم .
# النهشل كجعفر : الذئب والصقر واسم وقبيلة والمسن المضطرب كبرا أو وفيه
~~بقية وهي : بهاء . وأبو نهشل : لقيط بن زرارة التميمي . ونهشل : كبر وعض
~~تجميشا وأكل أكل الجائع وركب الهشيلة : للناقة المستعارة .
# النهضل كجعفر ( بالمعجمة ) : الرجل المسن والكبير من النسور والبزاة .
# نلته أنيله وأناله نيلا ونالا ونالة : أصبته . وأنلته إياه وأنلت له
~~ونلته . والنيل والنائل : ما نلته وما أصاب منه نيلا و لا نيلة ولا نولة
~~بالضم . ونالة الدار : قاعتها . والنيل بالكسر : نهر مصر وة بالكوفة وأخرى
~~بيزد ود بين بغداد وواسط ونبات العظلم ونبات آخر ذو ساق صلب وشعب دقاق وورق
~~صغار مرصفة من جانبين . ومن العظلم يتخذ النيلج بأن يغسل ورقه بالماء الحار
~~فيجلو ما عليه من الزرقة ويترك الماء فيرسب النيلج أسفله كالطين فيصب الماء
~~عنه ويجفف . وهو مبرد يمنع جميع الأورام في الابتداء . وإذا شرب منه أربع
~~شعيرات محلولا بماء سكن هيجان PageV01P1377 الأورام والدم وأذهب العشق قبل
~~تمكنه ويجلو الكلف والبهق ويقطع دم الطمث وينفع داء الثعلب وحرق النار .
~~وشرب درهم من الهندي في أوقية ورد مربى يذهب الوحشة والغم والخفقان . ومحمد
~~بن نيل الفهري وأبو النيل الشامي وقد يفتحان : محدثان . ونال من عرضه : سبه
~~. ونيال بالضم : ع .
# | فصل الواو
# وأل إليه يئل وألا ووؤولا ووئيلا وواءل مواءلة ووآلا : لجأ وخلص . والوأل
~~: الموئل . ووأل وواءل : طلب النجاة و إلى المكان : بادر . والوألة : أبعار
~~الغنم والا بل جميعا تجتمع وتتلبد أو أبوال الا بل وأبعارها فقط . وأل
~~المكان وأوأله هو . والموئل : مستقر السيل . والأول : ضد الآخر أصله أوأل
~~أو ووأل ج : الأوائل والأوالي على القلب والأولون وهي الأولى ج : كصرد وركع
~~. وإذا جعلت أولا صفة منعته وإلا صرفته . تقول : لقيته عاما أول وعاما أولا
~~وعام الأول قليل . وتقول : ما رأيته مذ عام أول ترفعه على الوصف ms1483 وتنصبه على
~~الظرف وابدأ به أول تضم على الغاية كفعلته قبل وفعلته أول كل شيء بالنصب
~~وتقول : ما رأيته مذ أول من أول من أمس ولا تجاوز ذلك . وهذا أول بين
~~الأولية . والموئل كمحدث : صاحب الماشية . ووألة : قبيلة خسيسة . وبنو
~~موألة كمسعدة : بطن . ووألان : لقب شكر بن عمرو هو أبو قبيلة . ووألان بن
~~قرفة العدوي ومحمود بن وألان العدني : محدثان . ووائل بن قاسط : أبو قبيلة
~~وابن حجر وابن أبي القعيس وأبو وائل شقيق بن سلمة : صحابيون .
# الوبل والوابل : المطر الشديد الضخم القطر . وبلت السماء تبل : أمطرته و
~~الصيد : طرده شديدا و بالعصا : ضربه . وكأمير : الشديد والعصا الغليظة
~~كالميبل والوبيلة والموبل والقضيب فيه لين وخشبة يضرب بها الناقوس والحزمة
~~من الحطب كالوبيلة والا بالة ومدقة القصار بعد الغسل والمرعى الوخيم . وبل
~~ككرم وبالة ووبالا ووبولا . وأرض وبيلة : وخيمة المرتع ج : ككتب . وقد وبلت
~~ككرم واستوبل الأرض : إذا لم توافقه وإن كان محبا لها . ووبلة الطعام
~~وأبلته محركتين : تخمته . وبالشاة وبلة : شهوة للفحل . وقد استوبلت الغنم .
~~والوبال : الشدة والثقل وفرس ضمرة بن جابر بن قطن وماء لبني أسد . وأبيل
~~على وبيل : شيخ على عصا . والوابلة : طرف رأس العضد والفخذ أو طرف الكتف أو
~~عظم في مفصل الركبة أو ما التف من لحم الفخذ ونسل الا بل والغنم . والوبلى
~~كجمزى : التي تدر بعد الدفعة الشديدة . والموابلة : المواظبة . والميبل :
~~ضفيرة من قد مركبة في عود يضرب بها الا بل وبهاء : الدرة . وكصاحب : ع
~~بأعالي المدينة وجد هشام بن يونس اللؤلؤي المحدث . والوبيل في قول طرفة :
~~فمرت كهاة ذات خيف جلالة عقيلة شيخ كالوبيل ألندد PageV01P1378 العصا أو
~~ميجنة القصار لا حزمة الحطب كما توهمه الجوهري .
# الوتل بضمتين : الرجال الذين ملؤوا بطونهم من الشراب جمع أوتل .
# الوثل محركة : الحبل من الليف . وكأمير : الليف والرشاء الضعيف وكل حبل
~~من الشجر ومن حبال الليف والحبل من القنب والضعيف وع م ووالد سحيم .
~~والموثول : الموصول . ووثله توثيلا : أصله ومكنه و مالا : جمعه . وذو وثلة
~~: قيل . ووثلة محركة . وكشداد : اسم ms1484 وواثلة الليثي : الذي قال رأيت الحجر
~~الأسود أبيض وابنه أبو الطفيل عامر وواثلة بن الأسقع وابن الخطاب وأبو
~~واثلة الهذلي : صحابيون .
# الوجل محركة : الخوف . وجل كفرح ياجل وييجل ويوجل وييجل بكسر أوله وجلا
~~وموجلا كمقعد والأمر : ايجل . وكمنزل : للموضع . ورجل أوجل ووجل ج : وجال
~~ووجلون وهي وجلة . وواجله فوجله : كان أشد وجلا منه . وكأمير وموعد : حفرة
~~يستنقع فيها الماء . وا يجلى : ع . وا يجلن : قلعة بالمغرب . وا يجلين :
~~جبل مشرف على مراكش . ووجل ككرم : كبر . والوجول : الشيوخ .
# الوحل ويحرك : الطين ( الرقيق ) ترتطم فيه الدواب ج : أوحال ووحول .
~~واستوحل المكان وتوحل . والموحل كمنزل : الموضع والاسم . وكمقعد : المصدر
~~وع . ووحل كفرح : وقع فيه . وأوحلته : أوقعته . وواحلني فوحلته أحله : كنت
~~أخوض للوحل منه . وأوحل فلانا شرا : أثقله به . واتحل أي : تحلل واستثنى .
# ودل السقاء يدله ودلا : مخضه .
# الوذيلة كسفينة : المرآة والقطعة من الفضة المجلوة أو أعم ج : وذيل
~~ووذائل والقطعة من شحم السنام والألية والأمة اللسناء القصيرة الأليتين .
~~والنشيطة الرشيقة كالوذلة محركة وكزنخة . وخادم وذلة : خفيف . والوذالة :
~~ما يقطع الجزار من اللحم بغير قسم يقال : لقد توذلوا منه .
# الورل محركة : دابة كالضب أو العظيم من أشكال الوزغ طويل الذنب صغير
~~الرأس لحمه حار جدا يسمن بقوة وزبله يجلو الوضح وشحمه يعظم الذكر دلكا ج :
~~ورلان وأورال وأرأل بالهمز . وورلة بالفتح : بئر لبني كلاب . وأورال : ع .
# الورنتل كسمندل : الداهية والأمر العظيم كالورنتلى وع .
# الوسيلة والواسلة : المنزلة عند الملك والدرجة والقربة . ووسل إلى الله
~~تعالى توسيلا : عمل عملا تقرب به إليه كتوسل . والواسل : الواجب والراغب
~~إلى الله تعالى . والتوسل : السرقة . يقال : أخذ ا بلي توسلا أي : سرقة .
~~ومويسل : ماء لطيىء . وأم موسل كمنزل : هضبة . وأوسلة : هي همدان .
# الوشل محركة : الماء القليل يتحلب من جبل أو صخرة ولا يتصل قطره أو لا
~~يكون إلا من أعلى PageV01P1379 الجبل والماء الكثير ضد والقليل من الدمع
~~والكثير منه وجبل عظيم بتهامة وموضعان والهيبة والخوف ووشل يشل وشلا
~~ووشلانا : سال أو قطر و الرجل : ضعف واحتاج وافتقر و إليه : ضرع ms1485 وجبل واشل
~~: لا يزال يتحلب منه ماء . وأوشل حظه : أقله . والوشول : قلة الغناء .
~~وجاؤوا أوشالا : يتبع بعضهم بعضا . وأوشل الماء : وجده وشلا و الفصيل :
~~أدخل أطباء الناقة في فيه ليتعلم الرضاع . والمواشل : مواضع .
# وصل الشيء بالشيء وصلا وصلة بالكسر والضم ووصله : لأمه ووصلك الله بالكسر
~~لغة و الشيء و إليه وصولا ووصلة وصلة : بلغه وانتهى إليه . وأوصله واتصل :
~~لم ينقطع . والواصلة : المرأة تصل شعرها بشعر غيرها . والمستوصلة : الطالبة
~~لذلك . ووصله وصلا وصلة وواصله مواصلة ووصالا : كلاهما يكون في عفاف الحب
~~ودعارته . والوصلة بالضم : الاتصال وكل ما اتصل بشيء فما بينهما : وصلة ج :
~~كصرد . والموصل : معقد الحبل في الحبل . والأوصال : المفاصل أو مجتمع
~~العظام وجمع وصل بالكسر والضم لكل عظم لا يكسر ولا يختلط بغيره . والوصيلة
~~: الناقة التي وصلت بين عشرة أبطن و من الشاء : التي وصلت سبعة أبطن عناقين
~~عناقين فا ن ولدت في السابعة عناقا وجديا قيل : وصلت أخاها فلا يشرب لبن
~~الأم إلا الرجال دون النساء وتجري مجرى السائبة أو الوصيلة : الشاة خاصة
~~كانت إذا ولدت الأنثى فهي لهم وإذا ولدت ذكرا جعلوه لآلهتهم وإن ولدت ذكرا
~~وأنثى قالوا : وصلت أخاها فلم يذبحوا الذكر لآلهتهم أو هي شاة تلد ذكرا ثم
~~أنثى فتصل أخاها فلا يذبحون أخاها من أجلها وإذا ولدت ذكرا قالوا : هذا
~~قربان لآلهتنا و $ + * العمارة والخصب وثوب مخطط يمان والرفقة والسيف وكبة
~~الغزل والأرض الواسعة . وليلة الوصل : آخر ليالي الشهر . وحرف الوصل : الذي
~~بعد الروي سمي لأنه وصل حركة حرف الروي كقوله : سقيت الغيث أيتها الخيامو
~~وقوله : كانت منازله من الأيامي وقوله : فما زلت أبكي عنده وأخاطبه وقوله :
~~إذا ما رأتنا زال منا زويلها فالميم والباء واللام روي والواو والياء
~~والهاء وصل . والموصل كمجلس : د أو أرض بين العراق والجزيرة . والموصلان :
~~هي والجزيرة . والموصول : دابة كالدبر تلسع الناس ورجل . وإسماعيل بن موصل
~~كمعظم : محدث . ووصيلك : من يدخل ويخرج معك . وتصل : بئر ببلاد هذيل .
~~وواصل : اسم . وواصلة بن جناب : صحابي أو الصواب : واثلة بن الخطاب . وأبو ms1486
~~الوصل : صحابي .
# الوعل بالفتح وككتف ودئل وهذا نادر : تيس الجبل ج : أوعال ووعول ووعل
~~بضمتين وموعلة ووعلة والأنثى : بلفظها . والوعل : الشريف ج : أوعال ووعول
~~والملجأ واسم شوال . وككتف : شعبان ج : أوعال ووعلان بالكسر . واستوعل إليه
~~: لجأ و الأوعال : ذهبت في الجبال . ومالك عنه وعل : بد . وهم علينا وعل
~~واحد : مجتمعون . والوعلة : عروة القميص والموضع المنيع من الجبل أو صخرة
~~مشرفة PageV01P1380 منه ومن القدح والا بريق : عروته التي يعلق بها . ووعلة
~~: شاعر جرمي وابن يزيد : صحابي وكغراب : ع أو جبل . وكجهينة : ماء . وذو
~~أوعال : ع . ووعلان : أبو قبيلة وحصن باليمن . ووعل ووعلتان : حصنان به
~~أيضا . والمستوعل بفتح العين : حرز الوعل في القلة ج : مستوعلات . ووعل
~~كوعد : أشرف . وأم أوعال : هضبة م . وتوعلت الجبل : علوته .
# الوغل : الضعيف النذل الساقط المقصر في الأشياء والشجر الملتف والزوان
~~يأكله الحمام والمدعي نسبا كاذبا والملجأ والسيىء الغذاء كالوغل والداخل
~~على القوم في طعامهم وشرابهم كالواغل وذلك الشراب وغل أيضا . ووغل في الشيء
~~يغل وغولا : دخل وتوارى أو بعد وذهب . وأوغل في البلاد والعلم : ذهب وبالغ
~~وأبعد كتوغل . وكل داخل مستعجلا : موغل . وقد أوغلته الحاجة . واستوغل :
~~غسل مغابنه .
# الوفل : الشيء القليل . ووفلته أفله : قشرته . وقصب وافل : بالغ أو وافر
~~. ووفلته توفيلا : وفرته . والتوفيل : نبت يسمى المرو .
# وقل في الجبل يقل : صعد كتوقل ورفع رجلا وأثبت أخرى . وفرس وقل ككتف وندس
~~وجبل : صاعد . والوقل : شجر المقل أو ثمره أو يابسه وأما رطبه : فبهش ج :
~~أوقال وبهاء : نواته ج : وقول . والوقل محركة : الحجارة والكرب الذي لم
~~يستقص فبقيت أصوله بارزة في الجذع فأمكن المرتقي أن يرتقي فيها . وفرس
~~توقلة : حسن الصعود في الجبل . ورجل وقلة الرأس : صغيره جدا .
# وكل بالله يكل وتوكل على الله وأوكل واتكل : استسلم إليه . ووكل إليه
~~الأمر وكلا ووكولا : سلمه وتركه . ورجل وكل محركة ووكلة وتكلة كهمزة ومواكل
~~: عاجز . وواكلت الدابة وكالا : أساءت السير . ووكلت : فترت . وتواكلوا
~~مواكلة ووكالا : اتكل بعضهم على بعض . والوكيل : م وقد يكون للجمع والأنثى
~~. وقد وكله توكيلا والاسم : الوكالة ويكسر ms1487 . وموكل كمقعد : جبل أو حصن وفرس
~~ربيعة بن غزالة السكوني . والتوكل : إظهار العجز والاعتماد على الغير
~~والاسم : التكلان . والمتوكل العجلي وابن عبد الله بن نهشل وابن عياض :
~~شعراء . والمتوكل جعفر بن محمد : من الخلفاء . وأبو المتوكل الناجي : محدث
~~. وتواكله الناس : تركوه . وسدر تواكلة القوائم : لا قوائم له .
# الولوال : البلبال والدعاء بالويل والهام الذكر . وولولت القوس : صوتت و
~~المرأة ولولة وولوالا : أعولت . وولول : سيف عتاب بن أسيد .
# وهل كفرح : ضعف وفزع فهو وهل ككتف ومستوهل و عنه : غلط فيه ونسيه . ووهله
~~توهيلا : فزعه . ووهل إلى الشيء يوهل بفتحهما ويهل وهلا : ذهب وهمه إليه .
~~والوهل والمستوهل : الفزع . ولقيته أول وهلة ويحرك وواهلة : أول شيء .
~~وتوهله : عرضه لأن يغلط .
# وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع : أبو بطن منهم : علي بن مدرك الوهبيلي
~~المحدث .
# الأول هذا موضعه وذكر في و أ ل . قال النحاة : أوائل بالهمز أصله أواول
~~لكن لما اكتنفت الألف واوان ووليت الأخيرة الطرف فضعفت وكانت الكلمة جمعا
~~والجمع مستثقل قلبت الأخيرة همزة . وقد يقلبون فيقولون الأوالي .
# PageV01P1381 الويل : حلول الشر وبهاء : الفضيحة أو هو تفجيع يقال : ويله
~~وويلك وويلي . وفي الندبة : ويلاه . وويله وويل له : أكثر له من ذكر الويل
~~. وهما يتوايلان . وتويل : دعا بالويل لما نزل به . وويل وائل ووئل ووئيل
~~مبالغة . وتقول : ويل الشيطان مثلثة اللام مضافة وويلا له منونة مثلثة .
~~وويل : كلمة عذاب وواد في جهنم أو بئر أو باب لها . ورجل ويلمه بكسر اللام
~~وضمها : داه . ويقال للمستجاد : ويلمه أي : ويل لأمه كقولهم : لا أب لك
~~فركبوه وجعلوه كالشيء الواحد ثم لحقته الهاء مبالغة كداهية .
# | فصل الهاء
# هبلته أمه كفرح : ثكلته . والمهبل كمعظم : من يقال له ذلك واللحيم المورم
~~الوجه . وكمنبر : الخفيف . وكمنزل : الرحم أو أقصاها أو مسلك الذكر منها أو
~~فمها أو موضع الولد منها أو من الأرض والاست والهوي من رأس الجبل إلى الشعب
~~. واهتبل : كذب كثيرا و الصيد : بغاه و على ولده : أثكل و لأهله : تكسب
~~كهبل وتهبل و كلمة حكمة : اغتنمها . والهبال : الكاسب ms1488 المحتال والصياد .
~~والهبل كا بل : الضخم المسن منا ومن الا بل والنعام . وكطمر وهجف : الرجل
~~العظيم أو الطويل وهي : بهاء . وكصرد : صنم كان في الكعبة وأبو بطن من كلب
~~. وهم الهبلات . وكسبحل : شجر . وكأمير : أبو بطن . وابن هبولة أو الهبولة
~~أو الهبول : ملك من ملكوكهم . واهتبل هبلك محركة : عليك بشأنك . والهبلى
~~كزمكى : التبختر في المشي . وأهبل : أسرع . وكسحابة : الطلب وناقة .
~~وكثمامة : ع . وكزبير : ابن وبرة وابن كعب : صحابيان . وهابيل بن آدم عليه
~~السلام : أخو قابيل . وهنبل بن يحيى كحنبل : محدث .
# الهبركل كسفرجل : الشاب الحسن الجسم .
# هتلت السماء تهتل هتلا وهتولا وتهتالا وهتلانا : هطلت أو هو فوق الهطل .
~~أو الهتلان : المطر الضعيف الدائم . وسحائب هتل كركع : هطل . وهتلى كسكرى :
~~نبت . وكأمير : ع .
# الهتملة : الكلام الخفي . والمهتمل : النمام .
# الهثملة : الفساد والاختلاط .
# الهجل : المطمئن من الأرض كالهجيل ج : أهجال وهجال وهجول وهجلات .
~~والهوجل : المفازة البعيدة لا علم بها والناقة بها هوج من سرعتها والدليل
~~والبطيء الثقيل والأحمق والمرأة الواسعة كالهجول والفاجرة ومشية في استرخاء
~~والليل الطويل وبقايا النعاس وأنجر السفينة والرجل الأهوج . والهاجل :
~~النائم والكثير السفر . وهوجل : نام وسار في الهجل كهاجل . وأهجل الا بل :
~~أهملها و الشيء : وسعه و المال : ضيعه . والمهاجلة : المساجلة . وأبو
~~الهجنجل : رجل . والاهتجال : الابتداع . وطريق هجل بضمتين : غير ملحوب .
~~وكمنزل : المهبل . والهنجل كقنفذ : الثقيل . وهجلت بعينها : أدارتها تغمز
~~الرجل . وامرأة مهجلة كمكرمة : مفضاة . وهجل عرضه تهجيلا : وقع فيه . ودموع
~~هجول : سائلة . قوس هيجفل كجحمرش : خفيفة السهم .
# الهديل : صوت الحمام أو خاص بوحشيها هدل يهدل وفرخها أو ذكرها أو هو فرخ
~~على عهد نوح عليه السلام مات عطشا وضيعة أو صاده جارح من الطير فما من
~~حمامة إلا وهي تبكي عليه . وهدله يهدله PageV01P1382 هدلا : أرسله إلى أسفل
~~وأرخاه . وهدل المشفر كفرح : استرخى فهو هادل وأهدل و البعير : أخذته
~~القرحة فاسترخى مشفره . وشفة هدلاء : منقلبة عن الذقن . والتهدل : استرخاء
~~جلد الخصية . وكسحاب : ما تهدل من الأغصان وبهاء : الجماعة وشجرة تنبت في
~~السمر وليست منه ج : هدال وة باليمن . والهيدلة : الحداء ms1489 . ولبن هدل بالكسر
~~: إدل .
# الهدبل كسبحل : الكثير الشعر أو الأشعث الذي لا يسرح رأسه والثقيل .
# الهدمل كزبرج : الثوب الخلق كالهدمل كسبحل والقديم المزمن والكثير الشعر
~~الأشعث . وكسبحل : الثقيل والتل المجتمع العالي وبهاء : الرملة الكثيرة
~~الشجر والدهر القديم وع والجماعة من الناس . وهدمل : خرق ثيابه .
# الهاذل : وسط الليل . والهذلول بالضم : الرجل الخفيف وكذا السهم والذئب
~~وفرس عجلان بن نكرة وفرس جابر بن عقيل السدوسي والفرس الطويل الصلب والتل
~~الصغير ومسيل الماء الصغير ودقاق الرمل وسيف هبيرة بن أبي وهب المخزومي
~~والآفة والأول من الليل أو بقيته والمطر الذي يرى من بعيد والسحابة
~~المستدقة . وهوذل في مشيه : أسرع أو اضطرب في عدوه و السقاء : تمخض و : ضعف
~~في الجماع و ببوله : نزاه ورمى به . وهذيل : صحابي وكان أبواه مقعدين وابن
~~مدركة بن إلياس بن مضر : أبو حي من مضر وأبو هذيل : صحابي .
# الهذملة : مشية فيها قرمطة كالهذلمة .
# الهرجلة : الاختلاط في المشي . والهرجل كقنفذ : البعيد الخطو . والهراجيل
~~: الطوال منا والضخام من الا بل .
# الهرطال بالكسر : الطويل .
# الهراعلة : اللئام .
# هرقل كسبحل وزبرج : ملك الروم أول من ضرب الدنانير وأول من أحدث البيعة .
~~وكزبرج : المنخل . وكسبحلة : د م بالروم .
# الهركلة بالفتح والهركلة كعلبطة وسبحلة والهركولة كبرذونة والهركيل
~~كقنديل : الحسنة الجسم والخلق والمشية . وجمل ورجل هراكل كعلابط : ضخم جسيم
~~. والهراكلة : ضخام السمك أو كلاب الماء أو جماله والضخام الأعجاز من دواب
~~البحر ومجتمع أمواج البحر . ووهم الجوهري في تفسير بيت ابن أحمر بهذا
~~المعنى . والهركلة : مشي في اختيال . وكبرذونة : المرتجة الأرداف .
# هرمله : نتف شعره و الشعر : نتفه وقطعه و العجوز : بليت كبرا و عمله :
~~أفسده . وكزبرج : المسنة والهوجاء المسترخية والناقة الهرمة . والهرمول
~~بالضم : قطعة من الشعر تبقى في نواحي الرأس وكذا في الريش والوبر وبهاء :
~~التي تتشقق من أسافل القميص كالرعبولة .
# الهرولة : بين العدو والمشي أو بعد العنق والا سراع في المشي .
# الهزل : نقيض الجد . هزل كضرب وفرح وهازل . ورجل هزل ككتف : كثيره .
~~وأهزله : وجده لعابا . والهزالة : الفكاهة . والهزال بالضم : نقيض السمن .
~~وهزل كعني هزالا وهزل ms1490 كنصر هزلا ويضم وهزلته أهزله وهزلته . وأهزلوا : هزلت
~~أموالهم كهزلوا PageV01P1383 كضربوا وحبسوا أموالهم عن شدة وضيق . والمهازل
~~: الجدوب . وهزل يهزل : موتت ماشيته وافتقر . وكشداد : ابن مرة وابن ذياب
~~بن يزيد وآخر غير منسوب : صحابيون . وهزيل كزبير : ابن شرحبيل تابعي أدرك
~~الجاهلية . وهزيلة كجهينة : بنت الحارث أخت ميمونة أم المؤمنين وبنت مسعود
~~وبنت عمرو وبنت سعيد : صحابيات . والهيزلة : الراية . والهزلى كسكرى :
~~الحيات لا واحد لها .
# هزبل : افتقر فقرا مدقعا . وما فيه هزبليلة : شيء .
# الهزامل : الأصوات . وأصلها : الأزامل .
# الهشيلة : كل ما ركبته من الدواب من غير إذن صاحبه وقد اهتشلته و من الا
~~بل وغيرها : ما اغتصب . وأهشل : أعطى الهشيلة . والهيشلة كحيدرة : الناقة
~~المسنة السمينة . وهشلت الناقة تهشيلا : أنزلت شيئا من اللبن .
# الهيضلة : المرأة النصف والناقة الغزيرة والضخمة الطويلة والمسنة
~~والجماعة المتسلحة كالهيضل وأصوات الناس . والهضل بالفتح : الكثير .
~~والهضلاء : الطويلة الثديين . وأهضلت السماء : سحت بمطرها و الدلو : ضربها
~~جال البئر فنضحت بالماء . وهضل بالشعر وبالكلام : سح سحا . والهيضل : الجيش
~~الكثير .
# الهطل : المطر الضعيف الدائم وتتابع المطر المتفرق العظيم القطر كالهطلان
~~والتهطال وقد هطل يهطل . وديمة هطل بالضم وهطلاء ولا يقال : سحاب أهطل ومطر
~~وسحاب هطل ككتف وشداد : وسحائب هطل كركع . وهطل الجري الفرس يهطلها : إذا
~~خرج عرقها شيئا بعد شيء و الناقة : سارت سيرا ضعيفا و العين بالدمع : سالت
~~. والهطل بالكسر : الذئب واللص الأحمق والمعيي أو خاص بالبعير . وناقة هطلى
~~كسكرى : تمشي رويدا . وا بل هطلى كسكرى وجمزى : منقطعة أو مطلقة لا سائق
~~لها . والهيطل كحيدر : الثعلب واسم لبلاد ما وراء النهر والجماعة القليلة
~~يغزى بهم وجنس من الترك أو الهند كانت لهم شوكة كالهياطل والهياطلة .
~~وكشداد : فرس زيد الخيل الطائي وجبل . والهيطل : قدر م من صفر معرب اتيله .
~~وتهطلأ من المرض : برأ .
# الهقل بالكسر : الفتي من النعام والطويل الأخرق . وككتف : الجائع .
~~والهاقل : الذكر من الفأر . والهيقل كحيدر : الظليم والضب وبهاء : ضرب من
~~المشي .
# الهيكل : الضخم من كل شيء والفرس الطويل والنبات الطويل البالغ العبل وقد
~~هيكل وبيت للنصارى فيه صورة مريم ms1491 عليها السلام وديرهم والبناء المشرف و ابن
~~جابر : صحابي وبهاء : المرأة العظيمة . وتهاكلوا : تنازعوا . والتهكيل :
~~مشي الحصان والمرأة اختيالا .
# الهلال : غرة القمر أو لليلتين أو إلى ثلاث أو إلى سبع ولليلتين من آخر
~~الشهر ست وعشرين وسبع وعشرين وفي غير ذلك قمر والماء القليل والسنان والحية
~~أو الذكر منها وسلخها والجمل المهزول وحديدة تضم بين حنوي الرحل وذؤابة
~~النعل والغبار وشيء يعرقب به الحمير وما استقوس من النؤي وسمة للا بل
~~والغلام الجميل وحي من PageV01P1384 هوازن وطرف الرحى إذا انكسر والحجارة
~~المرصوفة والبياض يظهر في أصول الأظفار والدفعة من المطر ج : أهلة وأهاليل
~~ومصدر هال الأجير وبلا لام : ستة عشر صحابيا . وأبو هلال التيمي : صحابي
~~وبالفتح : أول المطر ويكسر وبالضم : شعب بتهامة يجيء من السراة من ناحية
~~يسوم . وهل المطر : اشتد انصبابه كانهل واستهل و الهلال : ظهر كأهل وأهل
~~واستهل بضمهما و الشهر : ظهر هلاله ولا تقل أهل و الرجل : فرح وصاح . وتهلل
~~الوجه و السحاب : تلألأ كاهتل و العين : سالت بالدمع كانهلت . واستهل الصبي
~~: رفع صوته بالبكاء كأهل وكذا كل متكلم رفع صوته أو خفض . والهليلة : الأرض
~~الممطورة دون ما حواليها . وهلل : قال لا إله إلا الله ونكص وجبن وفر وكتب
~~الكتاب و عن شتمه : تأخر . والهلل محركة : الفرق وأول المطر ونسج العنكبوت
~~والأمطار الواحد : هلة ودماغ الفيل سم ساعة . وأهل : نظر إلى الهلال و
~~السيف بفلان : قطع منه و العطشان : رفع لسانه إلى لهاته ليجتمع له ريقه و
~~الشهر : رأى هلاله و الهلال : رآه و الملبي : رفع صوته بالتلبية . والهلهل
~~بالضم : الثلج وبالفتح : سم والثوب السخيف النسج وقد هلهله النساج والرقيق
~~من الشعر والثوب كالهل والهلهال والهلاهل والمهلهل بالفتح . وهلهل يدركه :
~~كاد و الصوت : رجعه انتظر وتأنى و الطحين : نخله بشيء سخيف و بفرسه : زجره
~~بهلا . وذهبوا بهليان وبذي هليان كبليان . والهلاهل بالضم : الماء الكثير
~~الصافي . وذو هلاهل أو ذو هلاهلة : من أذواء اليمن . والأهاليل : الأمطار
~~بلا واحد أو أهلول . وتهلل كتفعل : اسم للباطل . وأتيته في هلة الشهر ms1492 وهله
~~بالكسر وإهلاله أي : استهلاله . وهاله مهالة وهلالا : استأجره كل شهر .
~~والمهللة من الا بل : الضامرة المتقوسة . وكمعظم : المتقوس . وامرأة هل
~~بالكسر : متفضلة في ثوب واحد . ومهلهل الشاعر واسمه : عدي أو ربيعة لقب
~~لأنه أول من أرق الشعر أو بقوله : لما توغل في الكراع هجينهم هلهلت أثأر
~~مالكا أو صنبلا والهلة : المسرجة . وما أصاب هلة : شيئا . والهلى كربى :
~~الفرجة بعد الغم . واهتل : افتر عن أسنانه . واستهل السيف : استل . وذو
~~الهلالين : زيد بن عمر بن الخطاب أمه أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب لقب
~~بجديه .
# هل : كلمة استفهام تكون بمنزلة أم وبل وقد وتكون بمعنى الجزاء والجحد
~~والأمر وقد أدخلت عليها أل قيل لأبي الرقيش : هل لك في زبد وتمر فقال : أشد
~~الهل ثقله ليكمل عدد حروف الأصول . وأل : لغة في هل وتصغيره هليل وهلية
~~وهلي . وهلا : كلمة تحضيض مركبة من هل ولا . وحي هلا الثريد أي : هلم . وحي
~~هلا الصلاة أي : ائتوها . وحي هلك أي : هلم وتعال . وهلا وهال : زجران
~~للخيل أي : اقربي .
# الهمل محركة : السدى المتروك ليلا ونهارا هملت الا بل تهمل فهي هامل ج :
~~هوامل وهمولة وهاملة وهمل محركة وكركع ورخال وسكرى و عينه تهمل وتهمل هملا
~~وهملانا وهمولا : فاضت PageV01P1385 كانهملت و السماء : دام مطرها في سكون
~~. والهمل بالكسر : البرجد من براجد الأعراب والبيت الخلق من الشعر والثوب
~~المرقع وبالتحريك : الليف المنزوع والماء السائل لا مانع له . وأهمله : خلى
~~بينه وبين نفسه أو تركه ولم يستعمله . والهمال كزنار : الرخو من كل شيء
~~والأرض التي تحامتها الحروب فلا يعمرها أحد . وكشداد : اسم . وكزبير : هميل
~~بن الدمون صحابي . والهماليل : بقايا الكلاأ والضعاف من الطير بلا واحد
~~والمخرق من الثياب .
# الهمرجل : الجواد السريع والناقة السريعة وكل خفيف عجل .
# هنبل الرجل : ظلع ومشى مشية السباع .
# هنتل كجندل : ع .
# الهنجل كقنفذ : الثقيل .
# الهندويل كزنجبيل : الضخم والأنوك المسترخي والضعيف .
# هاله هولا : أفزعه كهوله فاهتال . والهول : المخافة من الأمر لا يدري ما
~~هجم عليه منه ج : أهوال وهؤول كالهيلة بالكسر . وهول هائل ومهول كمقول ms1493
~~تأكيد . والتهاويل : الألوان المختلفة وزينة التصاوير والنقوش والحلي .
~~والتهويل : واحدها وما هول به والتزين بزينة اللباس والحلي وتشنيع الأمر
~~وشيء كان يفعل في الجاهلية إذا أرادوا أن يستحلفوا إنسانا أوقدوا نارا
~~ليحلف عليها وكان السدنة يطرحون فيها ملحا من حيث لا يشعر يهولون بها عليه
~~. وكمحدث : المحلف . والهولة بالضم : العجب والمرأة تهول بحسنها . وناقة
~~هول الجنان : حديدة . وتهول الناقة : تشبه لها بالسبع لتكون أرأم و لماله :
~~أراد إصابته بالعين . والهولول : الخفيف . والهالة : دارة القمر وامرأة عبد
~~المطلب وأم الدرداء صحابية . وأبو هالة وابنه هند في ن ب ش . وهيل السكران
~~يهال : رأى تهاويل في سكره . وأبو الهول : شاعر وتمثال رأس إنسان عند
~~الهرمين بمصر يقال : إنه طلسم الرمل . والهال : الآل . وهال : زجر للخيل .
# هال عليه التراب يهيل هيلا وأهاله فانهال وهيله فتهيل : صبه فانصب .
~~والهيل والهيال كسحاب والهيلان : ما انهال من الرمل . ورمل هال وأهيل :
~~منهال . وجاء بالهيل والهيلمان وتضم لامه أي بالمال الكثير أو بالرمل
~~والريح . وانهالوا عليه : تتابعوا وعلوه بالشتم والضرب . والأهيل : ع .
~~والهيول كصبور : الهباء المنبث وما تراه في البيت من ضوء الشمس معربة .
~~والهالة : دارة القمر ج : هالات . وهيلاء : جبل أسود بمكة . والهيولى وتشدد
~~الياء مضمومة عن ابن القطاع : القطن . وشبه الأوائل طينة العالم به أو هو
~~في اصطلاحهم موصوف بما يصف به أهل التوحيد الله تعالى أنه موجود بلا كمية
~~وكيفية ولم يقترن به شيء من سمات الحدث ثم حلت به الصنعة واعترضت به
~~الأعراض فحدث منه العالم . وهيلة : عنز لامرأة كان من أساء عليها درت له
~~ومن أحسن إليها نطحته . ومنه المثل : هيل خير حالبيك تنطحين .
# | فصل الياء
# اليسل : يد من قريش الظواهر وبالباء الموحدة : اليد الأخرى أعني بني عامر
~~بن لؤي .
# PageV01P1386 اليلل محركة : قصر الأسنان العليا أو انعطافها إلى داخل
~~الفم واختلاف نبتتها كالألل . وهو أيل وهي يلاء . وصفاة بينة اليلل : ملساء
~~. وياليل كهابيل : رجل وصنم . وعبد ياليل : في ك ل ل . وقف أيل : غليظ
~~مرتفع . وحافر أيل : قصير السنبك . ويليل ع قرب ms1494 وادي الصفراء .
# يولة بالضم : جد أحمد بن محمد الميهني .
# | PageV01P1387 باب الميم
#
# | فصل الهمزة
# أبام كغراب وأبيم كغريب ويقال أبيمة كجهينة : شعبان بنخلة اليمامة بينهما
~~جبل . وكأسامة : ابن غطفان في جذام وابن سلمة وابن ربيعة في السكون وابن
~~وهب الله في خثعم وابن جشم في قضاعة وما سواهم فأسامة بالسين .
# الأتم : أن تنفتق خرزتان فتصيران واحدة والقطع والا قامة بالمكان
~~وبالتحريك : الا بطاء وبالضم وبضمتين : زيتون البر لغة في العتم . وكصبور :
~~الصغيرة الفرج والمفاضة ضد . وقد آتمها إيتاما وأتمها تأتيما . والمأتم
~~كمقعد : كل مجتمع في حزن أو فرح أو خاص بالنساء أو بالشواب . والا بل
~~الآتمات : المعيية والمبطئة .
# الا ثم بالكسر : الذنب والخمر والقمار وأن يعمل ما لا يحل أثم كعلم ا ثما
~~ومأثما فهو آثم وأثيم وأثام وأثوم . وأثمه الله تعالى في كذا كمنعه ونصره :
~~عده عليه ا ثما فهو مأثوم . وآثمه : أوقعه فيه . وأثمه تأثيما : قال له :
~~أثمت . وتأثم : تاب منه وتحرج وكسحاب : واد في جهنم والعقوبة ويكسر كالمأثم
~~. والأثيم : الكذاب كالأثوم وكثرة ركوب الا ثم كالأثيمة وأبو جهل .
~~والتأثيم : الا ثم . والمؤاثم : الذي يكذب في السير . ونوق آثمات : مبطئات
~~معييات .
# أجم الطعام وغيره يأجمه : كرهه ومله و الماء : تغير و فلانا : حمله على
~~ما يكرهه . وتأجم عليه : غضب و النار : ذكت . وأجيمها : أجيجها و النهار :
~~اشتد حره و الأسد : دخل في أجمته . والأجم بالفتح : كل بيت مربع مسطح
~~وبضمتين : الحصن ج : آجام وحصن بالمدينة وبالتحريك : ع بالشام قرب الفراديس
~~. والأجمة محركة : الشجر الكثير الملتف ج : أجم بالضم وبضمتين وبالتحريك
~~وآجام وا جام وأجمات . والآجام : الضفادع . وكصبور : من يؤجم الناس أي يكره
~~إليها أنفسها
# الأدمة بالضم : القرابة والوسيلة ويحرك والخلطة والموافقة . وأدم بينهم
~~يأدم : لأم كآدم و الخبز : خلطه بالأدم كآدم و القوم : أدم لهم خبزهم . وهو
~~أدم أهله وأدمتهم ويحرك وا دامهم بالكسر : أسوتهم الذي به يعرفون . وقد
~~أدمهم كنصر : PageV01P1388 صار كذلك . وككتاب : كل موافق وامرأة وبئر على
~~مرحلة من مكة وما يؤتدم به ج : آدمة آدام . وكسحاب ms1495 : ع . والأديم : الطعام
~~المأدوم وع ببلاد هذيل وفرس الأبرش الكلبي والجلد أو أحمره أو مدبوغه ج :
~~آدمة وأدم وآدام . والأدم : اسم للجمع . وكزبير : ع يجاور تثليث . وكجهينة
~~: جبل . والأدمة محركة : باطن الجلدة التي تلي اللحم أو ظاهرها الذي عليه
~~الشعر وما ظهر من جلدة الرأس وباطن الأرض . وآدم الأديم : أظهر أدمته .
~~ورجل مؤدم مبشر كمكرم : حاذق مجرب جمع لين الأدمة وخشونة البشرة وهي : بهاء
~~. وأديم وادي القرى . وأدمام بالضم : د . وأطعمتك مأدومي : أتيتك بعذري .
# أذيم الثعلبي كزبير : صحابي .
# أرم ما على المائدة : أكله فلم يدع شيئا و فلانا : لينه و السنة القوم :
~~قطعتهم فهي أرمة و الشيء : شده و عليه : عض و الحبل : فتله شديدا . وكركع :
~~الأضراس وأطراف الأصابع والحجارة والحصى . وأرض مأرومة وأرماء : لم يترك
~~فيها أصل ولا فرع . والآرام : الأعلام أو خاص بعاد الواحد : ا رم كعنب وكتف
~~وا رمي كعنبي ويحرك وأيرمي ويرمي محركة . والأروم : الأعلام وقبور عاد و من
~~الرأس : حروفه . وكعنب وسحاب : والد عاد الأولى أو الأخيرة أو اسم بلدتهم
~~أو أمهم أو قبيلتهم . وا رم ذات العماد دمشق أو الا سكندرية أو ع بفارس .
~~وإرم الكلبة أو ا رمي الكلبة : ع بين البصرة ومكة . وكسحاب : جبل وماء
~~بديار جذام بأطراف الشام وملتقى قبائل الرأس . والأرومة وتضم : الأصل ج :
~~أروم . ورأس مؤرم كمعظم : ضخم القبائل . وبيضة مؤرمة : واسعة الأعلى . وما
~~به أرم محركة وأريم كأمير وا رمي كعنبي ويحرك وأيرمي ويكسر أوله : أحد ولا
~~علم . وجارية مأرومة : حسنة الأرم أي : مجدولة الخلق . وأرما والله وأرم
~~والله بمعنى : أما والله وأم والله . وأرم بالضم : ع بطبرستان . وأرمية
~~بالضم : د بأذربيجان . وكصبور : جبل لبني سليم . وكأحمد : ع . وبئر ا رمى
~~كحسمى : قرب المدينة . والأورم : في ورم . وآرم كصاحب : د PageV01P1389
~~بمازندران منه : خسرو بن حمزة المؤدب وة قرب دهستان . وآرام : جبل بين
~~الحرمين . وذات آرام : جبل بديار الضباب . وذو آرام : حزن به آرام جمعتها
~~عاد .
# أزم يأزم أزما وأزوما فهو آزم وأزوم : عض بالفم كله شديدا و الفرس ms1496 على
~~فأس اللجام : قبض و العام : اشتد قحطه و القوم : استأصلهم و بصاحبه و
~~بالمكان : لزم و الحبل وغيره : أحكم فتله و عليه : واظب و بضيعته : حافظ و
~~الباب : أغلقه و الشيء : انقبض وانضم كأزم كفرح والأزم : القطع بالناب
~~وبالسكين والا مساك وترك الأكل وأن لا تدخل طعاما على طعام والصمت . وسنة
~~أزمة بالفتح وكفرحة وملولة : شديدة . ومآزم الأرض والفرج والعيش : مضايقها
~~. الواحد : كمنزل . والمأزم ويقال : المأزمان : مضيق بين جمع وعرفة وآخر
~~بين مكة ومنى . والأزمة : الأكلة الواحدة والشدة ويحرك كالآزمة ج : أزم
~~بالفتح وكعنب . والآزمة : الناب ج : أوازم كالآزم ج : كركع وكالأزوم ج :
~~كعنق . وأزيم كأمير : جبل بالبادية . وكقطام : السنة المجدبة . وكصبور
~~وغراب : الملازم للشيء . والمتأزم : من أصابته أزمة . وأزم محركة : ناحية
~~بسيراف منها : بحر بن يحيى بن بحر وع بين الأهواز ورامهرمز منه : محمد بن
~~علي النحوي المعروف بمبرمان . وأزم بي عليه كفرح : ألم .
# أسامة بالضم معرفة : علم للأسد والأسامة : لغة فيه . وأسامة بن زيد :
~~مولى رسول الله وحبه وابن شريك الثعلبي وابن عمير الهذلي وابن مالك الدارمي
~~وابن أخدري الشقري : صحابيون . وسامة : لغة فيه . والاسم : في س م و .
# أشم بي على فلان كفرح : ألم لغة في أزم . وأشموم بالضم : قريتان بمصر .
# الا صطكمة بكسر الهمزة وفتح الطاء : خبزة الملة .
# الأضم محركة : الحقد والحسد والغضب ج : أضمات . وأضم عليه كفرح : غضب و
~~به : علق يؤذيه و الفحل بالشول : علق بها يطردها ويعضها . وإضم كعنب : جبل
~~والوادي الذي فيه المدينة النبوية صلى الله وسلم على ساكنها عند المدينة
~~يسمى القناة ومن أعلى منها عند السد الشظاة ثم ما كان أسفل ذلك يسمى إضما .
~~وذو إضم : ماء بين مكة واليمامة .
# الأطم ( بضمة و بضمتين ) : القصر وكل حصن مبني بحجارة وكل بيت مربع مسطح
~~ج : آطام وأطوم وآطام مؤطمة كأجناد مجندة . وأطم كفرح : غضب وانضم .
~~والأطيمة : موقدة النار . وكصبور : سلحفاة بحرية غليظة الجلد وسمكة كذلك
~~والقوس اللازق وترها بكبدها والقنفذ والبقرة والصدف . وكغراب وكتاب : حصرة
~~البول والبعر من داء . أطم ms1497 الرجل والبعير كفرح وعني أطما بالفتح وأطم عليه
~~وائتطم مبنيين للمفعول وتأطم : تأجم وغضب و السيل : ارتفعت أمواجه فتكسر
~~بعضها على بعض و الليل : اشتدت ظلمته و السنور : خر في نومه و فلان : سكت
~~على ما في نفسه . وأطم بيده يأطم : PageV01P1390 عض و بسلحه : رمى و البئر
~~: ضيق فاها و على البيت : أرخى ستوره . وآطم بابه : أغلقه . وتأطيم الهودج
~~: ستره بثياب . وآطام : ة باليمامة . وأطم الأضبط بن قريع : حصن باليمن .
# الأكمة محركة : التل من القف من حجارة واحدة أو هي دون الجبال أو الموضع
~~يكون أشد ارتفاعا مما حوله وهو غليظ لا يبلغ أن يكون حجرا ج : أكم محركة
~~وبضمتين وكأجبل وجبال وأجبال وهضبة من هضاب أجأ . وع قرب الحاجر يقال له :
~~أكمة العشرق . واستأكم الموضع : صار أكما . والمأكم والمأكمة وتكسر كافهما
~~: لحمة على رأس الورك وهما اثنتان أو لحمتان وصلتا بين العجز والمتنين جمعه
~~: مآكم . والمؤاكمة والمؤكمة كمحدثة : العظيمة المأكمتين . وأكمت الأرض
~~كعني : أكل جميع ما فيها . وكغراب : جبل . والتأكيم : غلظ الكفل . واستأكم
~~مجلسه : استوطأه . والمأكوم : الكمد غما .
# الألم محركة : الوجع كالأيلمة ج : آلام . ألم كفرح فهو ألم وتألم وآلمته
~~. والأليم : المؤلم و من العذاب : الذي يبلغ إيجاعه غاية البلوغ . والألومة
~~: اللؤم والخسة وبلا لام : ع . والأيلمة : الحركة والصوت .
# أمه : قصده كائتمه وأممه وتأممه ويممه وتيممه . والتيمم : التوضؤ بالتراب
~~إبدال أصله التأمم . والمئم بكسر الميم : الدليل الهادي والجمل يقدم الجمال
~~وهي : بهاء . والا مة بالكسر : الحالة والشرعة والدين ويضم والنعمة والهيئة
~~والشان وغضارة العيش والسنة ويضم والطريقة والا مامة والائتمام بالا مام
~~وبالضم : الرجل الجامع للخير . والا مام وجماعة أرسل إليهم رسول والجيل من
~~كل حي والجنس كالأم فيهما ومن هو على الحق مخالف لسائر الأديان والحين
~~والقامة والوجه والنشاط والطاعة والعالم و من الوجه والطريق : معظمه و من
~~الرجل : قومه و لله تعالى : خلقه . والأم وقد تكسر : الوالدة وامرأة الرجل
~~المسنة والمسكن وخادم القوم . ويقال للأم : الأمة والأمهة ج : أمات وأمهات
~~أو هذه لمن يعقل وأمات لمن لا ms1498 يعقل . وأم . كل شيء : أصله وعماده و للقوم :
~~رئيسهم و من القرآن : الفاتحة أو كل آية محكمة من آي الشرائع والأحكام
~~والفرائض و للنجوم : المجرة و للرأس : الدماغ أو الجلدة الرقيقة التي عليها
~~و للرمح : اللواء و للتنائف : الفازة و للبيض : النعامة وكل شيء انضمت إليه
~~أشياء . وأم القرى : مكة لأنها توسطت الأرض فيما زعموا أو لأنها قبلة الناس
~~يؤمونها أو لأنها أعظم القرى شأنا . وأم الكتاب : أصله أو اللوح المحفوظ أو
~~الفاتحة أو القرآن جميعه . وويلمه : في و ي ل . ولا أم لك : ربما وضع موضع
~~المدح . وأمت أمومة : صارت أما . وتأممها واستأمها : اتخذها أما . وما كنت
~~أما فأممت بالكسر أمومة . وأمه أما فهو أميم ومأموم : أصاب أم رأسه . وشجة
~~آمة ومأمومة : بلغت أم الرأس . والأميمة كجهينة : الحجارة تشدخ بها الرؤوس
~~وتصغير الأم ومطرقة الحداد واثنتا عشرة صحابية . وأبو أميمة الجشمي أو
~~الجعدي : صحابي . والمأموم : جمل ذهب من ظهره وبره من ضرب أو دبر ورجل من
~~طيىء . PageV01P1391 والأمي والأمان : من لا يكتب أو من على خلقة الأمة لم
~~يتعلم الكتاب وهو باق على جبلته والغبي الجلف الجافي القليل الكلام .
~~والأمام : نقيض الوراء كقدام يكون اسما وظرفا وقد يذكر . وأمامك : كلمة
~~تحذير . وكثمامة : ثلاث مئة من الا بل وبنت قشير وبنت الحارث وبنت العاص
~~وبنت قريبة : صحابيات . وأبو أمامة الأنصاري وابن سهل بن حنيف وابن سعد
~~وابن ثعلبة وابن عجلان : صحابيون . وإلى ثانيهم نسب عبد الرحمن الأمامي
~~لأنه من ولده . وأما تبدل ميمها الأولى ياء باستثقالها للتضعيف كقول عمر بن
~~أبي ربيعة : رأت رجلا أيما إذا الشمس عارضت فيضحى وأيما بالعشي فيخصر وهي
~~حرف للشرط : فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم وللتفصيل وهو غالب
~~أحوالها ومنه : أما السفينة فكانت لمساكين وأما الغلام وأما الجدار الآيات
~~وللتأكيد كقولك : أما زيد فذاهب إذا أردت أنه ذاهب لا محالة وأنه منه عزيمة
~~. وا ما بالكسر : في الجزاء مركبة من ا ن وما وقد تفتح وقد تبدل ميمها
~~الأولى ياء كقوله : يا ms1499 ليتما أمنا شالت نعامتها ا يما إلى جنة ا يما إلى
~~نار وقد تحذف ما كقوله : سقته الرواعد من صيف وا ن من خريف فلن يعدما أي :
~~إما من صيف وإما من خريف . وترد لمعان : للشك كجاءني ا ما زيد وا ما عمرو ا
~~ذا لم يعلم الجائي منهما والا بهام : ك ا ما يعذبهم وا ما يتوب عليهم
~~والتخيير : ا ما أن تعذب وا ما أن تتخذ فيهم حسنا والا باحة : تعلم ا ما
~~فقها وا ما نحوا ونازع في هذا جماعة وللتفصيل : ك ا ما شاكرا وا ما كفورا .
~~والأمم محركة : القرب واليسير والبين من الأمر كالمؤام والقصد الوسط .
~~والمؤام : الموافق . وأمهم و بهم : تقدمهم وهي : الا مامة . والا مام : ما
~~ائتم به من رئيس أو غيره ج : إمام بلفظ الواحد وليس على حد عدل لأنهم قالوا
~~: إمامان بل جمع مكسر وأيمة وأئمة : شاذ و $ + * : الخيط يمد على البناء
~~فيبنى والطريق وقيم الأمر المصلح له والقرآن والنبي والخليفة وقائد الجند
~~وما يتعلمه الغلام كل يوم PageV01P1392 وما امتثل عليه المثال والدليل
~~والحادي وتلقاء القبلة والوتر وخشبة يسوى عليها البناء . وجمع آم كصاحب
~~وصحاب . ومحمد بن عبد الجبار ومحمد بن ا سماعيل البسطامي الا ماميان :
~~محدثان . وهذا أيم منه وأوم : أحسن إمامة . وائتم بالشيء وائتمى به على
~~البدل . وهما أماك أي : أبواك أو أمك وخالتك . وكأمير : الحسن القامة .
# أم : حرف عطف ومعناه الاستفهام وقد تكون بمعنى بل وبمعنى ألف الاستفهام
~~وقد تدخل على هل وقد تكون زائدة .
# الأنام كسحاب وساباط وأمير : الخلق أو الجن والا نس أو جميع ما على وجه
~~الأرض .
# الأوام كغراب : العطش أو حره والدخان ودوار الرأس والوتر وأن يضج العطشان
~~. وقد آم يؤوم أوما . والا يام بالكسر : الدخان ج : أيم ككتب . وآمها و
~~عليها يؤومها أوما وا ياما : دخن . والمؤوم كمعظم : العظيم الرأس أو المشوه
~~. وآمه : ساسه . وأومه تأويما : عطشه . والآمة : الخصب والعيب وما يعلق
~~بسرة الصبي حين يولد أو ما لف فيه من خرقة أو ms1500 ما خرج معه . وآم : د تنسب ا
~~ليه الثياب وة بالجزيرة . وليال أوم كصرد : منكرة .
# الأيم ككيس : من لا زوج لها بكرا أو ثيبا ومن لا امرأة له جمع الأول :
~~أيايم وأيامى وقد آمت تئيم أيما وأيوما وأيمة وإيمة . وأأمتها : تزوجتها
~~أيما . ورجل أيمان عيمان : فأيمان إلى النساء وعيمان إلى اللبن . وامرأة
~~أيمى عيمى . والحرب مأيمة للنساء . وتأيم : مكث زمانا لم يتزوج . وأيمه
~~الله تعالى تأييما وماله آم وعام أي هلكت امرأته وماشيته حتى يئيم ويعيم .
~~والأيم ككيس : الحرة والقرابة نحو البنت والأخت والخالة وجبل بحمى ضرية
~~والحية الأبيض اللطيف أو عام كالا يم بالكسر ج : أيوم . والآمة : العيب
~~والنقص والغضاضة . وبنو ا يام ككذاب : بطن . والمؤيمة كمحسنة : الموسرة ولا
~~زوج لها . والاأيام كغراب وكتاب : داء في الا بل والدخان . وزبيد بن الحارث
~~والعلاء بن عبد الكريم الا ياميان : محدثان . وايم الله : في ي م ن . وآم ا
~~ياما : دخن على النحل ليشتار العسل .
# | فصل الباء
# أبنبم ويقال يبنبم : ع قرب تثليث .
# PageV01P1393 البتم بالضم وبالتحريك وكزمج : ناحية أو حصن أو جبل بفرغانة
~~.
# بجم يبجم بجما وبجوما : سكت من عي أو فزع أو هيبة وأبطأ وانقبض كبجم
~~تبجيما فيهما . والتبجيم : التحديق في النظر .
# البجارم : الدواهي . غدير بحرم كجعفر : كثير الماء .
# بخذم بالمعجمتين كجعفر : اسم .
# البذم بالضم : الرأي والحزم والنفس والكثافة والجلد واحتمالك لما حملت .
~~والبيذمان بضم الذال : نبت . وكأمير : القوي والفم المتغير الرائحة والعاقل
~~عند الغضب كالبذيمة . وقد بذم ككرم . وبذيمة : مولى جابر بن سمرة . وأبو
~~عبد الله بن بذيمة : من أتباع التابعين . وأبذمت الناقة : ورم حياؤها من
~~شدة الضبعة . وناقة مبذم كمنبر : قوية . وباذام : أبو صالح مولى أم هانىء
~~مفسر محدث ضعيف ممنوع للعجمة ومعناه : اللوز بالفارسية .
# البرم محركة : من لا يدخل مع القوم في الميسر وفي المثل : أبرما قرونا أي
~~: ثقيل ويأكل مع ذلك تمرتين تمرتين ج : أبرام والسآمة والضجر وقد برم به
~~كفرح وثمر العضاه ومجتنيه : المبرم كمحسن وحب العنب إذا كان مثل رؤوس الذر
~~وقد أبرم الكرم ms1501 وقنان من الجبال وناقة وجمع البرمة للأراك كالبرام . وأبرمه
~~فبرم كفرح وتبرم : أمله فمل . وأبرم الحبل : جعله طاقين ثم فتله و الأمر :
~~أحكمه كبرمه برما . والمبارم : المغازل التي يبرم بها . والبريم كأمير :
~~الصبح وخيطان مختلفان أحمر وأبيض تشده المرأة على وسطها وعضدها وكل ما فيه
~~لونان مختلطان وحبل للمرأة فيه لونان مزين بجوهر والدمع المختلط بالا ثمد
~~ولفيف القوم والجيش لأن فيه أخلاطا من الناس ( أو لألوان شعار القبائل )
~~والعوذة وقطيع الغنم ضأن ومعزى والمتهم . واشو لنا من بريمها أي : كبدها
~~وسنامها يقدان طولا ويلفان بخيط أو غيره سميا لبياض السنام وسواد الكبد .
~~والبرمة بالضم : قدر من حجارة ج : برم بالضم . وكصرد وجبال وكمحسن : صانعها
~~أو من يقتلع حجارتها من الجبال والثقيل كأنه يقتطع من جلسائه شيئا والغث
~~الحديث . وكمكرم : الثوب المفتول الغزل طاقين وجنس من الثياب . والبيرم :
~~العتلة أو عتلة النجار خاصة والكحل المذاب كالبرم محركة والبرطيل وكغراب :
~~القراد ج : أبرمة . وبرم بحجته كعلم : إذا نواها فلم تحضره . وأبرم كأحمد :
~~د أو نبت . وبرم بالضم : ع وبهاء : اسم . وكسحاب وقطام : ع . وكجهينة : اسم
~~. ومبرمان : لقب أبي بكر الأزمي .
# برثم كقنفذ : والد عبد الرحمن المحدث واسم جبل .
# PageV01P1394 البرجمة بالضم : المفصل الظاهر أو الباطن من الأصابع والا
~~صبع الوسطى من كل طائر ج : براجم أو هي مفاصل الأصابع كلها أو ظهور القصب
~~من الأصابع أو رؤوس السلاميات إذا قبضت كفك نشزت وارتفعت . والبراجم : قوم
~~من أولاد حنظلة بن مالك وفي المثل : ا ن الشقي وافد البراجم لأن عمرو بن
~~هند أحرق تسعة وتسعين رجلا من بني دارم وكان قد حلف ليحرقن منهم مئة بأخيه
~~سعد فمر رجل فاشتم رائحة فظن شواء اتخذه الملك فعدل إليه ليرزأ منه فقيل له
~~: ممن أنت فقال : من البراجم فكمل به مئة . وهياج البرجمي : تابعي وحفص بن
~~عمران ومحمد بن زياد وسنان بن هارون وعمرو بن عاصم البرجميون : محدثون .
~~والفتح لحن . والبرجمة : غلظ الكلام .
# البرسام بالكسر : علة يهذى فيها . برسم بالضم فهو مبرسم . والا بريسم
~~بفتح ms1502 السين وضمها : الحرير أو معرب مفرح مسخن للبدن معتدل مقو للبصر إذا
~~اكتحل به . والبرسيم بالكسر : حب القرط شبيه بالرطبة أو أجل منها وزقاق
~~بمصر . وعبد العزيز البرسيمي : محدث .
# برشم : وجم وأظهر الحزن أو شنج الوجه ولون النقط ألوانا وأدام النظر أو
~~أحده برشمة وبرشاما . وكعلابط : الحديد النظر . وكقنفذ : البرقع . والبرشوم
~~ويفتح : أبكر النخل بالبصرة .
# البرصوم بالضم : عفاص القارورة ونحوها .
# البرطام بالكسر : الضخم الشفة كالبراطم والشفة الضخمة . وكجعفر : العيي
~~اللسان . والبرطمة : الانتفاخ غضبا . وتبرطم : تغضب من كلام . وبرطمه :
~~غاظه لازم متعد و الليل : اسود .
# البرعم والبرعوم والبرعمة والبرعومة بضمهن : كم ثمر الشجر والنور أو زهرة
~~الشجر قبل أن تنفتح . وبرعمت الشجرة وتبرعمت : خرجت برعمتها . والبراعيم :
~~ع أو رمال فيها دارات تنبت البقل و من الجبال : شماريخها .
# البرهمة : إدامة النظر وسكون الطرف وبرعمة الشجر ويضم . وا براهيم وا
~~براهام وا براهوم وا براهم مثلثة الهاء أيضا وا برهم بفتح الهاء بلا ألف :
~~اسم أعجمي وتصغيره : برية أو أبيرة أو بريهيم ج : أباره وأباريه وأبارهة
~~وبراهيم وبراهم وبراهمة وبراة . والا براهيميون : اثنا عشر صحابيا .
~~والبراهمة : قوم لا يجوزون على الله تعالى بعثة الرسل . والا براهيمي : تمر
~~أسود . والا براهيمية : ة بواسط وبجزيرة ابن عمر وبنهر عيسى . أبو البرهسم
~~كسفرجل : عمران بن عثمان الزبيدي الشامي ذو القراآت الشواذ .
# بزم عليه يبزم ويبزم : عض بمقدم أسنانه أو بالثنايا والرباعيات و بالعبء
~~: حمله فاستمر به و الناقة : حلبها بالسبابة والا بهام و فلانا ثوبه : سلبه
~~إياه والبزم : صريمة الأمر والغليظ من القول والكسر وأن تأخذ الوتر
~~بالسبابة والا بهام ثم ترسله . وهو ذو مبازمة في الأمر : ذو صريمة .
~~والبزيم : الخوصة يشد بها PageV01P1395 البقل وما يبقى من المرق في أسفل
~~القدر من غير لحم . وقول الجوهري : البزيم خيط القلادة تصحيف وصوابه :
~~بالراء المكررة في اللغة وفي البيتين الشاهدين . والإبزام والا بزيم
~~بكسرهما : الذي في رأس المنطقة وما أشبهه وهو ذو لسان يدخل فيه الطرف الآخر
~~. وأبزمه ألفا : أعطاه إياه . والبزمة : الأكلة الواحدة ووزن ثلاثين درهما
~~. وابتزم ms1503 اليوم كذا : سبق به .
# بسم يبسم بسما وابتسم وتبسم : وهو أقل الضحك وأحسنه فهو باسم ومبسام
~~وبسام . والمبسم كمنزل : الثغر وكمقعد : التبسم . وما بسمت في الشيء : ما
~~ذقته . وكشداد وشدادة : اسمان . ط الطبسي البسامي : محدث .
# بسطام بالكسر : ابن قيس بن مسعود ود ويفتح أو لحن ولم ير به رمد ولا عاشق
~~وإن ورده سلا منه : العارف أبو يزيد وعمرو ومحمد ابنا محمد والحسين بن عيسى
~~المحدثون وعلي بن أحمد بن بسطام البسطامي نسبة إلى جده .
# البشم محركة : التخمة والسآمة بشم كفرح وأبشمه الطعام . وكسحاب : شجر عطر
~~الرائحة ورقه يسود الشعر ويستاك بقضبه وبهاء : ابن الغدير وابن حزن :
~~شاعران .
# البصم بالضم : ما بين طرف الخنصر إلى طرف البنصر . ورجل أو ثوب ذو بصم :
~~غليظ .
# البضم بالضم : النفس والسنبلة حين تخرج من الحبة فتعظم . وبضم الزرع :
~~غلظ حبه و الحب : اشتد قليلا .
# البطم بالضم وبضمتين : الحبة الخضراء أو شجرها ثمره مسخن مدر باهي نافع
~~للسعال واللقوة والكلية وتغليف الشعر بورقه الجاف المنخول ينبته ويحسنه .
# البظرم كجعفر : الخاتم . وتبظرم : إذا كان أحمق وعليه خاتم فيتكلم ويشير
~~به في وجوه الناس .
# البعيم كأمير : صنم والتمثال من الخشب والدمية من الصبغ والمفحم الذي لا
~~يقول الشعر .
# بعثم بالضم والثاء مثلثة : والد عيان صاحب مسجد الحيرة .
# بغمت الظبية كمنع ونصر وضرب بغاما وبغوما بضمهما فهي بغوم : صاحت إلى
~~ولدها بأرخم ما يكون من صوتها و الناقة : قطعت الحنين ولم تمده و الثيتل و
~~الأيل و الوعل : صوت كتبغم في الكل و فلان صاحبه : لم يفصح له عن معنى ما
~~يحدثه . وبغم وكصبور : بنت المعدل صحابية . وباغمه : حادثه بصوت رخيم
# بغثم كجعفر : اسم والثاء مثلثة .
# البقم مشددة القاف : خشب شجره عظام وورقه كورق اللوز وساقه أحمر يصبغ
~~بطبيخه ويلحم الجراحات ويقطع الدم المنبعث من أي عضو كان ويجفف القروح
~~وأصله سم ساعة . والبقم كسكر : PageV01P1396 شجرة جوز ماثل . وكثمامة :
~~الصوف يغزل لبها ويبقى سائرها وما سقط من النادف مما لا يقدر على غزله وما
~~يطيره النجار والقليل العقل ms1504 الضعيف الرأي . والبقم بالضم وبضمتين : بطن من
~~العرب . وباقوم الرومي النجار : مولى سعيد بن العاص صانع المنبر الشريف .
~~وبقم البعير كفرح : عرض له داء من أكل العنظوان . وتبقم الغنم : ثقل عليها
~~أولادها في بطونها فلم تثر .
# البكم محركة : الخرس كالبكامة أو مع عي وبله أو أن يولد ولا ينطق ولا
~~يسمع ولا يبصر . بكم كفرح فهو أبكم وبكيم ج : بكمان وبكم . وبكم ككرم :
~~امتنع عن الكلام تعمدا وانقطع عن النكاح جهلا أو عمدا . وتبكم عليه الكلام
~~: أرتج . وذو بكم كعنق : ع .
# البلم محركة : صغار السمك . وبلمت الناقة وأبلمت : اشتهت الفحل . والبلمة
~~محركة : الضبعة أو ورم الحياء من شدة الضبعة كالبلم وورم الشفة والأبلم :
~~الغليظ الشفتين وبقلة لها قرون كالباقلى وخوص المقل ويثلث أوله كالا بلمة
~~مثلثة الهمزة واللام والمال بيننا شق الأبلمة أي : نصفين . والبيلم كحيدر :
~~قطن البردي وبيرم النجار وجوز القطن وقطن القصب . وكمحسن : الناقة لا ترغو
~~من شدة الضبعة كالمبلام والبكر التي لم تنتج ولا ضربها الفحل . والتبليم :
~~التقبيح كالا بلام . وبيلمان : ع باليمن أو بالسند أو بالهند منه السيوف
~~البيلمانية . وعبد الرحمن بن البيلماني : مولى عمر بن الخطاب رضي الله
~~تعالى عنه . والا بليم بالكسر : العنبر والعسل . وأبلم : سكت . والبلماء :
~~ليلة البدر . وكغراب : أخضر الحمض .
# البلتم كجعفر : العيي الثقيل اللسان والخلق والناس .
# بلحم البيطار الدابة : عصب قوائمها من داء يصيبها .
# البلدم كجعفر : مقدم الصدر أو الحلقوم وما اتصل به من المريء أو ما اضطرب
~~من حلقوم الفرس والبليد الثقيل المنظر المضطرب الخلق كالبلندم والبلدام
~~والبلدامة بكسرهما والسيف الكهام . وبلدم : خاف .
# بلسم : سكت عن فزع وكره وجهه كتبلسم . والبلسام بالكسر : البرسام .
~~والبلنسم كسمندل : القطران .
# بلصم : فر .
# البلعوم ( بالضم ) : مجرى الطعام في الحلق كالبلعم بالضم والبياض الذي في
~~جحفلة الحمار ومسيل داخل في الأرض يكون في القف . وكجعفر : الأكول الشديد
~~البلع . ورجل م أو هو بلعام ود بنواحي الروم وقبيلة وأصلها بنو العم فخفف
~~كبلحارث .
# البلغم : خلط من أخلاط البدن .
# البم من العود : م أو الوتر الغليظ من أوتار ms1505 المزهر ود بكرمان وبالضم :
~~البوم .
# البنام : البنان . وهذا ابنم أي : ابن والميم زائدة وذكر في ب ن ي .
# البوم والبومة بضمهما : طائر كلاهما للذكر PageV01P1397 والأنثى . وبومة
~~: لقب محمد بن سليمان المحدث .
# البهيمة : كل ذات أربع قوائم ولو في الماء أو كل حي لا يميز ج : بهائم .
~~والبهمة : أولاد الضأن والمعز ( والبقر ) ج : بهم ويحرك وبهام جج : بهامات
~~. والأبهم : الأعجم . واستبهم عليه : استعجم فلم يقدر على الكلام . والبهمة
~~بالضم : الخطة الشديدة والشجاع الذي لا يهتدى من أين يؤتى والصخرة والجيش ج
~~: كصرد . وبهموا البهم تبهيما : أفردوه عن أمهاته و بالمكان : أقاموا .
~~وأبهم الأمر : اشتبه كاستبهم و فلانا عن الأمر : نحاه و الأرض : أنبتت
~~البهمى لنبت م يطلق للواحد والجميع أو واحدته : بهماة . وأرض بهمة كفرحة :
~~كثيرته . والمبهم كمكرم : المغلق من الأبواب والأصمت كالأبهم و من المحرمات
~~: ما لا يحل بوجه كتحريم الأم والأخت ج : بهم بالضم وبضمتين . والبهيم :
~~الأسود وفرس لبني كلاب بن ربيعة وما لا شية فيه من الخيل للذكر والأنثى
~~والنعجة السوداء وصوت لا ترجيع فيه والخالص الذي لم يشبه غيره . ويحشر
~~الناس بهما بالضم أي : ليس بهم شيء مما كان في الدنيا نحو البرص والعرج أو
~~عراة . والبهائم : جبال بالحمى وماؤها يقال له : المنبجس وأرض . وذو
~~الأباهيم : زيد القطعي شاعر . والا بهام بالكسر في اليد والقدم : أكبر
~~الأصابع وقد تذكر ج : أباهيم وأباهم . وسعد البهام ككتاب : من المنازل .
~~والأسماء المبهمة : أسماء الا شارات عند النحاة .
# البهرم كجعفر : العصفر كالبهرمان والحناء . والبهرمة : زهر النور وعبادة
~~أهل الهند . وبهرم لحيته : حنأها مشبعة . وتبهرم الرأس : احمر . وبهرام :
~~اسم وفرس النعمان بن عتبة العتكي . والمبهرم : المعصفر .
# البهصم كقنفذ : الصلب الشديد والصاد مهملة .
# | فصل التاء
# التوأم من جميع الحيوان : المولود مع غيره في بطن من الاثنين فصاعدا ذكرا
~~أو أنثى ( أو ذكرا وأنثى ) ج : توائم وتؤام كرخال . ويقال : توأم للذكر
~~وتوأمة للأنثى فإذا جمعا فهما توأمان وتوأم . وقد أتأمت الأم فهي متئم .
~~ومعتادته : متئام . وتاءم أخاه : ولد معه وهو تئمه بالكسر وتؤمه وتئيمه ms1506 و
~~الثوب : نسجه على طاقين في سداه ولحمته و الفرس : جاء جريا بعد جري .
~~وتوائم النجوم واللؤلؤ : ما تشابك منها . والتوأم : منزل للجوزاء وسهم من
~~سهام الميسر أو ثانيها واسم . والتؤامية بالضم : اللؤلؤة . وكغراب : د على
~~عشرين فرسخا من قصبة عمان وع بالبحرين . ووهم الجوهري في قوله : توأم كجوهر
~~وفي قوله : قصبة عمان . والتوأمان : عشبة صغيرة . والتئمة بالكسر : الشاة
~~تكون للمرأة تحلبها . وأتأم : ذبحها . والتوأمة : بنت أمية بن خلف وصالح بن
~~أبي صالح PageV01P1398 مولاها وبنت أمية صحابية . والتوأمات من مراكب
~~النساء : كالمشاجب لا أظلاف لها واحدتها : توأمة . وأتأمها : أفضاها .
# تحم الثوب : وشاه . والتاحم : الحائك . والأتحمي والأتحمية والمتحمة
~~كمكرمة ومعظمة : برد م . والتحمة : شدة السواد وبالتحريك : البرود المخططة
~~بالصفرة وفرس متحم اللون كمعظم : إلى الشقرة . وأتحم : أدهم .
# التخوم بالضم : الفصل بين الأرضين من المعالم والحدود مؤنثة ج : تخوم
~~أيضا وتخم كعنق أو الواحد : تخم بالضم وتخم وتخومة بفتحهما . وأرضنا تتاخم
~~أرضكم : تحادها . والتخوم : الحال الذي تريده . والتخمة : في و خ م .
# التريم كحذيم : ع . وكأمير : المتواضع لله تعالى والملوث بالمعايب أو
~~بالدرن . والترم محركة : وجع الخوران . ولا ترما : لا سيما . وتارم كهاجر :
~~كورة بأذربيجان ود يتاخم فرج وقد تسكن راؤها .
# الترجمان كعنفوان وزعفران وريهقان : المفسر للسان وقد ترجمه و عنه والفعل
~~يدل على أصالة التاء . والترجمان بن هريم بن أبي طخمة : م . وأما :
# التركمان بالضم : فجيل من الترك سموا به لأنهم آمن منهم مئتا ألف في شهر
~~واحد فقالوا : ترك إيمان ثم خفف فقيل : تركمان .
# تغلم كجعفر بالغين المعجمة : ع وجبل أو اسم الجبل تغلمان كزعفران .
# تغمى كبهمى : قبيلة من مهرة بن حيدان وطعام متغمة : متخمة . وأتغمه :
~~أتخمه .
# تكمة بالضم : بنت مر أم غطفان أو سليم .
# التلم محركة : مشق الكراب في الأرض أو كل أخدود في الأرض ج : أتلام
~~وبالكسر : الغلام والأكار والصائغ أو منفخه الطويل ج : تلام . وكسحاب :
~~التلاميذ حذف ذاله ولم يذكر الجوهري غيرها وليس من هذه المادة إنما هو من
~~باب الذال .
# تم يتم تما تماما مثلثتين وتمامة ms1507 ويكسر وأتمه وتممه واستتمه وتم به و
~~عليه : جعله تاما . وتمام الشيء وتمامته وتتمته : ما يتم به . وليل التمام
~~ككتاب وليل تمامي : أطول ليالي الشتاء أو هي ثلاث لا يستبان نقصانها أو هي
~~إذا بلغت اثنتي عشرة ساعة فصاعدا . وولدته لتم وتمام ويفتح الثاني أي :
~~تمام الخلق . وأتمت فهي متم : دنا ولادها و النبت : اكتهل و القمر : امتلأ
~~فبهر فهو بدر تمام ويكسر ويوصف به . واستتم النعمة : سأل إتمامها . وتمم
~~الكسر : انصدع ولم يبن أو انصدع ثم بان كتم فيهما و على الجريح : أجهز و
~~القوم : أعطاهم نصيب قدحه وصار هواه أو رأيه أو محلته تميميا PageV01P1399
~~كتتمم و الشيء : أهلكه وبلغه أجله . والتميم : التام الخلق والشديد وجمع
~~تميمة كالتمائم لخرزة رقطاء تنظم في السير ثم يعقد في العنق . وتمم المولود
~~تتميما : علقها عليه . والمتم بفتح التاء : منقطع عرق السرة . والتمم كصرد
~~وعنب : الجزز من الشعر والوبر والصوف الواحدة : تمة . والتم بالفتح : اسم
~~الجمع وبالكسر : الفأس والمسحاة . واستتمه : طلبها منه فأتمه : أعطاه إياها
~~. والتمة والتمى بضمهما : ذلك الموهوب . وكسحاب : ثلاثة صحابيون وبنت
~~الحسين بن قنان المحدثة و من العروض : ما استوفى نصفه نصف الدائرة وكان
~~نصفه الأخير بمنزلة الحشو يجوز فيه ما جاز فيه أو ما يمكن أن يدخله الزحاف
~~فيسلم منه . والمتمم كمعظم : كل ما زدت عليه بعد اعتدال وابن نويرة التميمي
~~الشاعر الصحابي . وكمحدث : من فاز قدحه مرة بعد مرة فأطعم لحمه المساكين أو
~~نقص أيسار جزور الميسر فأخذ ما بقي حتى يتمم الأنصباء . وكأمير : ابن مر بن
~~أد بن طابخة أبو قبيلة ويصرف وثمانية عشر صحابيا . وكسفينة : بنت وهب وبنت
~~أمية : صحابيتان . والتمتمة : رد الكلام إلى التاء والميم أو أن تسبق كلمته
~~إلى حنكه الأعلى فهو تمتام وهي تمتامة . وكثمامة : البقية . والتمتام : لقب
~~محمد بن غالب الضبي التمار . وكشداد : جماعة . وتتاموا أي : جاؤوا كلهم
~~وتموا . والتتمم : من كان به كسر يمشي به ثم أبت فتتمم . والتمتم بالضم :
~~السماق .
# التنوم كتنور : شجر له ثمر شربه مع الحرف والماء يخرج ms1508 الدود والتضمد
~~بورقه مع الخل يقلع الثآليل الواحدة : بهاء . وتنم البعير : أكله .
# التومة بالضم : اللؤلؤة ج : توم وتوم والقرط فيه حبة كبيرة وبيضة النعام
~~. وأم تومة : الصدف . وتوماء بالضم : ة بدمشق وبالقصر : أحد الحواريين .
~~وتومى كأربى : ع بالجزيرة . وتوم كنوح : ة بأنطاكية وبالتحريك : ة باليمامة
~~. وكجهينة : ماءة لبني سليم . وكمعظم : المقلد .
# تهم الدهن واللحم كفرح : تغير . وفيه تهمة بالتحريك : خبث ريح وزهومة تهم
~~كفرح فهو تهم و فلان : ظهر عجزه وتحير و البعير : استنكر المرعى فلم
~~يستمرئه . وتهامة بالكسر : مكة شرفها الله تعالى وأرض م لا د ووهم الجوهري
~~. وهو تهامي وتهام بالفتح وقوم تهامون كيمانون . والمتهام : الكثير الا
~~تيان إليها . وأتهم : أتاها أو نزل فيها كتاهم وتتهم و البلد : استوخمه .
~~والتهم محركة : شدة الحر وركود الريح . والتهمة بالفتح : البلدة ولغة في
~~تهامة وبالتحريك : الأرض المتصوبة إلى البحر كالتهم كأنهما مصدران من تهامة
~~لأن التهائم متصوبة إلى البحر . وكزفر : من أسماء الجواري . وتهام ككتاب :
~~واد باليمامة . والتهمة : في و ه م .
# التيم : العبد ومنه : تيم الله بن ثعلبة بن عكابة وتيم الله في النمر بن
~~قاسط وفي قريش تيم بن مرة رهط أبي بكر رضي الله تعالى عنه وتيم بن غالب بن
~~PageV01P1400 فهر وتيم بن قيس بن ثعلبة بن عكابة وفي بكر تيم ابن شيبان بن
~~ثعلبة وفي ضبة تيم اللات وتيم بن ضبة وفي الخزرج تيم اللات . وتامته المرأة
~~أو العشق والحب تيما وتيمته تتييما : عبدته وذللته . والتيمة بالكسر ويهمز
~~: الشاة تذبح في المجاعة والشاة الزائدة على الأربعين حتى تبلغ الفريضة
~~الأخرى والتي تحلبها في المنزل وليست بسائمة . والتميمة : المعلقة على
~~الصبي . وأرض تيماء : قفرة مضلة مهلكة أو واسعة . والتيماء : الفلاة وع .
~~وتيم محركة : بطن من غافق منهم الماضي بن محمد التيمي روى عن أنس . وكمعظم
~~: اسم ( والتيماء : نجوم الجوزاء ) .
# | فصل الثاء
# ثتمت خرزها : أفسدته و بما في بطنه : رمى به . وتثتم : انفجر بالقول
~~القبيح كانثتم و الثوب : تقطع و اللحم : تهرأ و الحسي : تهدم .
# الثجم : سرعة الصرف عن ms1509 الشيء وبالتحريك : سرعة الانصراف . وأثجم : دام و
~~السماء : أسرع مطرها ودام كثجمت .
# الثدم : الفدم والعي من الكلام والحجة مع ثقل ورخاوة أو الغليظ السمين
~~الأحمق الجافي وهي ثدمة . وا بريق مثدم كمعظم : وضع عليه الثدام ككتاب
~~للمصفاة .
# الثدقم كزبرج : الفدم واسم .
# الثرم محركة : انكسار السن من أصلها أو سن من الثنايا والرباعيات أو خاص
~~بالثنية . ثرم كفرح فهو أثرم وهي ثرماء وثرمه يثرمه وأثرمه فانثرم .
~~والأثرم في العروض : ما اجتمع فيه القبض والخرم أو هو فعول يخرم فيبقى عول
~~. والأثرمان : الليل والنهار . والثرمان : شجر كالحرض حامض ترعاه الا بل
~~والغنم . وثرم محركة : جبل باليمامة . وكسحاب : ثنية باليمن . وثرمة محركة
~~: د بجزيرة صقلية .
# الثرتم كقنفذ : ما فضل من الطعام أو الا دام في الا ناء أو خاص بالقصعة .
# الثرطمة : الا طراق من غير غضب ولا تكبر . والمثرطم : المتناهي السمن أو
~~خاص بالدواب وقد ثرطم الكبش .
# الثرعامة بالكسر ( والعين المهملة ) : الزوجة أو المرأة .
# تثطعم على أصحابه : علاهم بكلام . والاسم : الثطعمة .
# ثعمه كمنعه : نزعه . وتثعمتني أرض كذا : أعجبتني . وكثمامة : الفاجرة .
# الثغام كسحاب : نبت فارسيته درمنه واحدته : بهاء . وأثغماء : اسم الجمع .
~~وأثغم الوادي : أنبته و الرأس : صار كالثغامة بياضا و الا ناء : ملأه و
~~فلانا : أغضبه أو فرحه . ولون ثاغم : أبيض PageV01P1401 كالثغام . وككتف :
~~الكلب الضاري . ومثاغمة المرأة : ملاثمتها .
# ثكم آثارهم : اقتصها و الأمر : لزمه و بالمكان : أقام كثكم كفرح فيهما .
~~وثكم الطريق محركة وكصرد : سننه . وكثمامة : د . وكعروة : اسم .
# ثلم الا ناء والسيف ونحوه كضرب وفرح وثلمه فانثلم وتثلم : كسر حرفه
~~فانكسر . والثلمة بالضم : فرجة المكسور والمهدوم . والثلم محركة : أن ينثلم
~~حرف الوادي وع ويقال له الثلماء أيضا . وكمعظم : ع . والمتثلم بفتح اللام :
~~أرض . والأثلم في العروض : الأثرم .
# ثمه : وطئه كثممه وأصلحه وجمعه وفي الحشيش أكثر استعمالا . والثمة بالضم
~~: القبضة منه و يده بالحشيش : مسحها و الشاة النبت : قلعته بفيها فهي ثموم
~~و الطعام : أكل جيده ورديئه . ورجل مثم ومقم ومثمة ومقمة بكسرهن : إذا كان
~~كذلك . وانثم عليه : انثال و جسمه : ذاب . وماله ثم ms1510 ولا رم بضمهما فالثم :
~~قماش أساقيهم وآنيتهم والرم : مرمة البيت . وثم : حرف يقتضي ثلاثة أمور :
~~التشريك في الحكم أو قد يتخلف بأن تقع زائدة كما في : أن لا ملجأ من الله
~~إلا إليه ثم تاب عليهم الثاني : الترتيب أو لا تقتضيه كقوله عز وجل : وبدأ
~~خلق الا نسان من طين ثم جعل نسله الآية . والثالث : المهلة أو قد تتخلف
~~كقولك : أعجبني ما صنعت اليوم ثم ما صنعت أمس أعجب لأن ثم فيه لترتيب الا
~~خبار ولا تراخي بين الا خبارين . وثم بالفتح : اسم يشار به بمعنى هناك
~~للمكان البعيد ظرف لا يتصرف . فقول من أعربه مفعولا لرأيت في وإذا رأيت ثم
~~وهم . ومثم الفرس ومثمته : منقطع سرته . وتثميم العظم : ا بانته . والثمثام
~~: من إذا أخذ الشيء كسره . والثمام واليثموم كغراب وينبوت : نبت م وقد
~~يستعمل لا زالة البياض من العين واحدته : بهاء . وبيت مثموم : مغطى به .
~~ويقال لما لا يعسر تناوله : على طرف الثمام لأنه لا يطول . وصخيرات الثمام
~~: ا حدى مراحله إلى بدر . وثمامة بن أثال وابن أبي ثمامة وابن حزن وابن عدي
~~: صحابيون . وكغراب : ابن الليث محدث . والثميمة : التامورة المشدودة الرأس
~~. وكفدفد : كلب الصيد . وثمثم العبدي : شاعر . ورزين ابن ثمثم الضبي : قاتل
~~سهم بن أصرم . والثمة بالكسر : الشيخ . وانثم : شاخ . والثمثمة : تغطية رأس
~~الا ناء والاحتباس يقال : ثمثموا بنا ساعة وأن لا يجاد العمل وأن تشنق
~~القربة إلى العمود ليحقن فيها اللبن . وهذا سيف لا يثمثم نصله : لا ينثني
~~إذا ضرب به ولا يرتد . والمثم كمسن : من يرعى على من لا راعي له ويفقر من
~~لا ظهر له ويثم ما عجز عنه الحي من أمرهم . وتثمثم عنه : توقف . وما تثمثم
~~: ما تلعثم .
# الثوم بالضم : بستاني وبري ويعرف بثوم الحية وهو أقوى وكلاهما مسخن مخرج
~~للنفخ والدود مدر جدا وهذا أفضل ما فيه جيد للنسيان والربو PageV01P1402
~~والسعال المزمن والطحال والخاصرة والقولنج وعرق النسا ووجع الورك والنقرس
~~ولسع الهوام والحيات والعقارب والكلب الكلب والعطش البلغمي وتقطير البول
~~وتصفية الحلق باهي ms1511 جذاب ومشويه لوجع الأسنان المتأكلة حافظ صحة المبرودين
~~والمشايخ رديء للبواسير والزحير والخنازير وأصحاب الدق والحبالى والمرضعات
~~والصداع إصلاحه : سلقه بماء وملح وتطجينه بدهن لوز وإتباعه بمص رمانة مزة
~~والثومة : واحدته وقبيعة السيف . وبنو ثومة بن مخاشن : قبيلة منهم الحكم بن
~~زهرة . والثومة كعنبة : شجرة عظيمة بلا ثمر أطيب رائحة من الآس تتخذ منها
~~المساويك رأيتها بجبل تيرى .
# | فصل الجيم
# جثم الا نسان والطائر والنعام والخشف واليربوع يجثم ويجثم جثما وجثوما
~~فهو جاثم وجثوم : لزم مكانه فلم يبرح أو وقع على صدره أو تلبد بالأرض و
~~الليل جثوما : انتصف و الزرع : ارتفع عن الأرض واستقل نباته وهو جثم ويحرك
~~و العذق جثوما : عظم بسره وهو جثم و الطين و التراب و الرماد : جمعه وهي
~~الجثمة بالضم . وكغراب : الكابوس كالجاثوم . والجثامة : البليد والسيد
~~الحليم ونوام لا يسافر كالجاثوم والجثمة كهمزة وصرد . والصعب بن جثامة :
~~صحابي وجثامة المزنية : صحابية . والجثمان بالضم : الجسم والشخص . وجثمانية
~~الماء في قول الفرحية : وباتت بجثمانية الماء نيبها إلى ذات رحل كالمآتم
~~حسرا أرادت الماء نفسه أو وسطه أو مجتمعه . والجثوم بالضم : ماء لهم وجبل
~~والأكمة كالجثمة محركة . ودارة الجثوم : لبني الأضبط . وجاثم بن مريد
~~الدلال : حدث عنه إبراهيم بن نهد أو هو بحاء .
# أجحم عنه : كف و فلانا : دنا أن يهلكه . والجحيم : النار الشديدة التأجج
~~وكل نار بعضها فوق بعض كالجحمة ويضم وكل نار عظيمة في مهواة والمكان الشديد
~~الحر كالجاحم . وجحمها كمنعها : وقدها فجحمت ككرمت جحوما وجحم كفرح جحما
~~وجحما وجحوما : اضطرمت . والجاحم : الجمر الشديد الاشتعال و من الحرب :
~~معظمها وشدة القتل في معركتها . وكغراب : داء في العين أو في رؤوس الكلاب .
~~وكشداد : البخيل . وكصرد : طائر . وكعنق : القليل الحياء . وجحمني بعينه
~~تجحيما : استثبت في نظره لا تطرف عينه أو أحد النظر . وعين جاحمة : شاخصة .
~~والأجحم : الشديد حمرة العينين مع سعتهما وهي جحماء ج : جحم ككتب وسكرى .
~~PageV01P1403 والجوحم : الحوجم . وأجحم بن دندنة : أحد رجالاتهم . وتجحم :
~~تحرق حرصا وبخلا وتضايق . والجحمة : العين . وجحم كمنع : فتحها كالشاخص
~~والعين جاحمة ms1512 .
# الجحدمة : السرعة في العدو . وجحدم كجعفر ابن فضالة وآخر غير منسوب :
~~صحابيان .
# الجحرمة : الضيق وسوء الخلق . ورجل جحرم كجعفر وعلابط .
# الجحشم بالشين المعجمة : البعير المنتفخ الجنبين .
# الجحظم ( بالظاء المعجمة ) : العظيم العينين .
# جحلمه : صرعه .
# الجخدمة : السرعة في العدو والمشي .
# الجدمة محركة : القصير ج : جدم والشاة الرديئة وبلحات يخرجن في قمع واحد
~~وما لم يندق من السنبل . وكجبل : طير كالعصافير حمر المناقير وضرب من التمر
~~. وجدامة كثمامة بنت وهب وبنت جندل وبنت الحارث : صحابيات وهي ما يستخرج من
~~السنبل بالخشب إذا ذري البر في الريح وعزل منه تبنه كالجدمة محركة . وجدمت
~~النخلة : أثمرت ويبست . والجدامي بالضم : تمر وبهاء : الموقرة من النخل .
~~وأجدم الفرس : قال لها اجدم زجر لها أصله : هجدم .
# الجذم بالكسر : الأصل ويفتح ج : أجذام وجذوم وبالتحريك : أرض ببلاد فهم .
~~وككتف : السريع . وجذمه يجذمه وجذمه فانجذم وتجذم : قطعه . والجذمة بالكسر
~~: القطعة من الشيء يقطع طرفه ويبقى أصله والسوط وبالتحريك : الشحم الأعلى
~~في النخل وهو أجوده ورجل مجذام ومجذامة : قاطع للأمور فيصل . والأجذم :
~~المقطوع اليد أو الذاهب الأنامل جذمت يده كفرح وجذمتها وأجذمتها . والجذمة
~~ويحرك : موضع القطع منها وبالضم : اسم للنقص من الأجذم . وأجذم السير :
~~أسرع فيه و الفرس : اشتد عدوه و عن الشيء : أقلع و عليه : عزم . والجذام
~~كغراب : علة تحدث من انتشار السوداء في البدن كله فيفسد مزاج الأعضاء
~~وهيأتها وربما انتهى إلى تأكل الأعضاء وسقوطها عن تقرح . جذم كعني فهو
~~مجذوم ومجذم وأجذم ووهم الجوهري في منعه . وجذام كغراب : قبيلة بجبال حسمى
~~من معد . وكسفينة : قبيلة من عبد القيس النسبة : جذمي محركة وقد تضم جيمه .
~~ورجل مجذامة : سريع القطع للمودة . وجذيمة الأبرش : وهو ابن مالك بن فهم
~~ملك الحيرة وهو صاحب الزباء . والجذمان بالضم : الذكر أو أصله . والجذماء :
~~امرأة كانت ضرة للبرشاء فرمت الجذماء البرشاء بنار فأحرقتها فسميت البرشاء
~~ثم وثبت البرشاء فقطعت يدها فسميت الجذماء . والكروس بن الأجذم : شاعر .
~~والمجذام : فرس لرجل من بني يربوع . وشعب المجذمين : بمكة شرفها الله تعالى
~~.
# PageV01P1404 جرمه يجرمه : قطعه و النخل جرما وجراما ms1513 ويكسر : صرمه و
~~النخل جرما : خرصه كاجترمه و فلان : أذنب كأجرم واجترم فهو مجرم وجريم و
~~لأهله : كسب كاجترم و عليهم و إليهم جريمة : جنى جناية كأجرم و الشاة :
~~جزها . والجرمة بالكسر : القوم يجترمون النخل . والجرم بالضم : الذنب
~~كالجريمة والجرمة ككلمة ج : أجرام وجروم . وكثمامة : الجذامة والتمر
~~المجروم أو ما يجرم منه بعد ما يصرم يلقط من الكرب وقصد البر والشعير وهي
~~أطرافه تدق ثم تنقى . وكأمير وغراب : التمر اليابس والنوى والمجرمون
~~الكافرون . وتجرم عليه : ادعى عليه الجرم وإن لم يجرم و الليل : ذهب وتكمل
~~. وجريمة القوم : كاسبهم . والجرم بالكسر : الجسد كالجرمان ج : أجرام وجروم
~~وجرم بضمتين والحلق والصوت أو جهارته واللون . والجريم : العظيم الجسد وهي
~~: بهاء كالمجروم ج : جرام . وحول مجرم كمعظم : تام وقد تجرم . وجرمناهم
~~تجريما : خرجنا عنهم . ولا جرم ولا ذا جرم ولا أن ذا جرم ولا عن ذا جرم ولا
~~جر ولا جرم ككرم ولا جرم بالضم : أي : لا بد أو حقا أو لا محالة أو هذا
~~أصله ثم كثر حتى تحول إلى معنى القسم فلذلك يجاب عنه باللام فيقال : لا جرم
~~لآتينك . والجرم : الحار معرب والأرض الشديدة الحر وزورق يمني ج : جروم
~~وبطن في طيىء و ابن زبان : بطن في قضاعة وبالكسر : بلاد قرب بذخشان . وبنو
~~جارم : بطنان . وكفرح : صار يأكل جرامة النخل . وأجرم : عظم و لونه : صفا و
~~الدم به : لصق وصفا صوته . وجاجرم : د . وكأحمد : بطن من خثعم . والجريمة :
~~آخر ولدك . والأجرام : متاع الراعي ولونان من السمك . وكمحسن : اسم .
# جرثومة الشيء بالضم : أصله أو هي التراب المجتمع في أصول الشجر والذي
~~تسفيه الريح وقرية النمل والغلصمة . وأبو ثعلبة الخشني جرثوم بن ناشر أو
~~ناشم : صحابي أو هو جرهم . واجرنثم وتجرثم : سقط من علو إلى سفل واجتمع
~~ولزم الموضع . وتجرثم الشيء : أخذ معظمه . وكقنفذ : ع أو ماء لبني أسد
~~وشديد بن قيس بن هانىء بن جرثمة بالضم : محدث . وركب مجرنثم : مستهدف .
# جرجمه : شربه وصرعه وهدمه أو قوضه وأكله . وتجرجم : سقط وتجدل وانحدر في
~~البئر ms1514 وتقوض وانهدم و في الأكل والشرب : أكثر و الوحشي PageV01P1405 وغيره
~~في وجاره : تقبض وسكن . والجرجوم : العصفر والصرعة . والجراجم : صوت اللبن
~~في الوطب وبهاء : قوم من العجم بالجزيرة أو نبط الشام . والجرجمان بالضم :
~~الأكول .
# الجردم كجعفر : جراد خضر الرؤوس سود وبهاء : الجردبة . وجردم ما في
~~الجفنة : أتى عليه و الستين : جاوزها و الخبز : أكله كله وأكثر الكلام وهو
~~جردم وأسرع . كجرذم بالذال المعجمة .
# الجرزم كجعفر وزبرج : الخبز القفار اليابس .
# جرسم : أحد النظر . والجرسام بالكسر : البرسام والسم الذعاف .
# جرشم : اندمل بعد المرض . وجرشم : كره وجهه .
# الجرضم كقنفذ وعلابط : الأكول . وكجعفر : الشيخ الساقط هزالا . وكقرشب :
~~الأكول والكبيرة السمينة من الغنم .
# جرهم كقنفذ : حي من اليمن تزوج فيهم إسماعيل عليه السلام وابن ناشر في ج
~~ر ث م . وكعلابط : الأسد كالجرهام والضخم من الا بل وهي : بهاء . ورجل
~~جرهام ومجرهم بكسر الهاء : حاد في أمره .
# جزمه يجزمه : قطعه و اليمين : أمضاها و الأمر : قطعه قطعا لا عودة فيه و
~~الحرف : أسكنه و عليه : سكت كجزم و عنه : جبن وعجز كجزم و القراءة : وضع
~~الحروف مواضعها في بيان ومهل و السقاء : ملأه كجزمه فهو سقاء جازم ومجزم
~~كمنبر و النخل : خرصه كاجتزمه و بسلحه : أخرج بعضه وبقي بعضه أو حذف وأكل
~~أكلة فملأ عنها أو أكل في كل يوم وليلة أكلة و على فلان كذا وكذا : أوجبه و
~~الا بل : رويت من الماء . بعير جازم وإبل جوازم . وانجزم العظم : انكسر .
~~واجتزم جزمة من المال بالكسر : أخذ بعضه وأبقى بعضه و حظيرته : اشتراها .
~~وتجزمت العصا : تشققت . والجزم في الخط : تسوية الحروف والقلم لا حرف له
~~وهذا الخط المؤلف من حروف المعجم لأنه جزم أي : قطع عن خط حمير وما يحشى به
~~حياء الناقة و من الأمور : ما يأتي قبل حينه وبالكسر : النصيب . والجزمة
~~بالكسر : المئة من الماشية فصاعدا أو من العشرة إلى الأربعين أو الصرمة من
~~الا بل والفرقة من الضأن . وكمنبر ومعظم : اسمان . والجوازم : وطاب اللبن
~~المملوءة .
# الجسم ( بالكسر ) جماعة ط كالجسمان بالضم ج : أجسام ms1515 وجسوم . وككرم : عظم
~~فهو جسيم وجسام كغراب وهي : بهاء . والجسيم : البدين وما ارتفع من الأرض
~~وعلاه الماء ج : جسام ككتاب . وبنو جوسم : حي درجوا . وبنو جاسم : حي قديم
~~. وتجسم الأمر والرمل : ركب معظمهما و الأرض : أخذ نحوها و فلانا : اختاره
~~. والأجسم : الأضخم . وكصاحب : ة بالشام .
# جشم الأمر كسمع جشما وجشامة : تكلفه على مشقة كتجشمه . وأجشمني إياه
~~وجشمني . والجشم PageV01P1406 محركة : الثقل كالجشم والسمن وبضمتين :
~~السمان . وكأمير : الغليظ . وكصرد : الجوف أو الصدر بضلوعه المشتملة عليه
~~والثقل وأحياء من مضر ومن اليمن ومن تغلب وفي ثقيف وفي هوازن وة ببيهق وعبد
~~حبشي حضن الحارث بن لؤي فقيل لبنيه : بنو جشم . وكمحسن : الأسد .
# الجضم بضمتين : الكثيرو الأكل . وكجندب : الضخم الجنبين والوسط . والتجضم
~~: الأخذ بالفم .
# الجعم محركة : الطمع كالتجعم وغلظ الكلام في سعة حلق . وجعم إلى اللحم
~~كفرح : قرم وهو أكول فهو جعم وجعم بالكسر و الا بل : قضمت العظام وخرء
~~الكلاب لشبه قرم بها و فلان : لم يشته الطعام كجعم كمنع ضد وهو مجعوم وجعم
~~ككتف و الا بل : ذهبت أسنانها كلها . والجعماء : هي والدبر والتي أنكر
~~عقلها هرما ولا تقل للرجل أجعم . وأجعمت الأرض : كثر الحنك على نباتها
~~فأكله وألجأه إلى أصوله . وجعم البعير كمنع : وضع على فيه ما يمنعه من
~~الأكل والعض . والجيعم كحيدر : الجائع . وأجعم : استأصل . وتجعم العود : حن
~~. وكمقعد : الملجأ . وكغراب : داء للا بل وغيرها يعرض من رعي النشر .
# الجعثم كزبرج : أصول الصليان . والجعثوم : الغرمول الضخم . وجعثمة بالضم
~~: حي من هذيل أو من أزد السراة . والجعثميات : القسي . والتجعثم : انقباض
~~الشيء ودخول بعضه في بعض .
# الجعشم كجعفر : الوسط . وكقنفذ وجندب : القصير الغليظ الشديد والطويل
~~الجسيم ضد . وجعشم ابن خليبة بن جعشم وسراقة بن مالك بن جعشم : صحابيان .
# جلمه بجلمه : قطعه و الجزور : أخذ ما على عظامها من اللحم كاجتلمه و
~~الصوف : جزه . وكثمامة : ما جز منه . والجلم بالكسر : شحم ثرب الشاة . وهو
~~مجلوم : محلوق . والجلمة محركة : الشاة المسلوخة إذا ذهبت أكارعها وفضولها
~~وجميع الشيء كالجلمة ويضم . وكزنار : التيوس المحلوقة . والجلم محركة ms1516 : غنم
~~طوال الأرجل لا شعر على قوائمها تكون بالطائف وتيس الظباء والغنم ج : ككتاب
~~وما يجز به والقراد وسمة للا بل والقمر كالجيلم أو الهلال أو الجدي .
# جلثم كجعفر : اسم .
# جلحم الحبل : فتله . واجلحموا : اجتمعوا .
# اجلخموا : استكثروا واجتمعوا .
# الجلسام بالكسر : الذي تسميه العامة البرسام .
# الجلاعم : بطن من بني سحمة فيما بين اليمامة والبحرين .
# الجلهمة بالضم : حافة الوادي وناحيته ويفتح PageV01P1407 والشدة والخطة
~~والأمر العظيم أو اسم . وكقنفذ : الفأرة الضخمة وامرأة . والجلهوم :
~~الجماعة الكثيرة . والجلاهم : حي من ربيعة .
# الجم : الكثير من كل شيء كالجميم و من الظهيرة والماء : معظمه كجمته ج :
~~جمام وجموم والكيل إلى رأس المكيال كالجمام مثلثة وبالكسر : الشيطان أو
~~الشياطين وبالضم : صدف . وجم ماؤه يجم ويجم جموما : كثر واجتمع كاستجم و
~~البئر : تراجع ماؤها و الفرس جماما : ترك الضراب فتجمع ماؤه وجما وجماما :
~~ترك فلم يركب فعفا من تعبه كأجم وأجمه هو و العظم : كثر لحمه فهو أجم و
~~الماء : تركه يجتمع كأجمه و الأمر : دنا كأجم . وجمة السفينة : الموضع الذي
~~يجتمع فيه الرشح من حزوزه وبالضم : مجتمع شعر الرأس . وكمعظم : ذو الجمة .
~~والجماني : طويلها . وسليمان بن جمة : تابعي . وكسحاب : الراحة . وكغراب
~~وكتاب : ما اجتمع من ماء الفرس وبالتثليث وكجبل : ما على رأس المكوك فوق
~~طفافه وقد جممته وجممته وأجممته فهو جمان وجمام . وجمجمة جماء : ملأى .
~~وكصبور : البئر الكثيرة الماء كالجمة وفرس كلما ذهب منه جري جاءه جري آخر .
~~وجاء في جمة عظيمة ويضم أي : جماعة يسألون الدية . والجميم : النبت الكثير
~~أو الناهض المنتشر وقد جمم وتجمم ج : أجماء . والجميمة : النصية بلغت نصف
~~شهر فملأت الفم . وكأميمة : بنت صيفي وبنت جمام بن الجموح : صحابيتان .
~~واستجمت الأرض : خرج نبتها . والمجم : الصدر . وهو واسع المجم أي : رحب
~~الذراع واسع الصدر . والأجم : الرجل بلا رمح والكبش بلا قرن وقبل المرأة
~~والقدح . وامرأة جماء العظام : كثيرة اللحم . وجاؤوا جما غفيرا والجماء
~~الغفير : بأجمعهم . وذكر في غ ف ر . والجماء : الملساء وبيضة الرأس .
~~والجمى كربى : الباقلاء . والجمجمة : أن لا يبين كلامه كالتجمجم وإخفاء
~~الشيء ms1517 في الصدر والا هلاك وبالضم : القحف أو العظم فيه الدماغ ج : جمجم
~~وضرب من المكاييل والبئر تحفر في السبخة والقدح من خشب . والجماجم :
~~السادات والقبائل التي تنسب إليها البطون كالجمام بالكسر وسكة بجرجان .
~~ودير الجماجم : ع قرب الكوفة والحسن بن يحيى وعلي بن مسعود الجماجميان
~~وسليمان بن جمة بالضم : محدثون . والتجميم : متعة المطلقة . والجماوان :
~~هضبتان قرب المدينة . وجمام بن دعمي كشداد : في حمير وجمان بن هداد : في
~~الأزد . والجمجم : للمداس معرب .
# الجنمة : جماعة الشيء . وأخذه بجنمته : كله ويحرك فيهما .
# الجوم : الرعاء يكون أمرهم واحدا . والجام : إناء من PageV01P1408 فضة ج
~~: أجؤم بالهمز وأجوام وجامات وجوم . وجام : من أعمال نيسابور ومنه : العارف
~~أبو نصر أحمد بن الحسن وابنه شيخ الا سلام إسماعيل وسليمان بن حمزة ويوسف
~~بن عمر المحدثان الجاميون . وجام جوما : طلب شيئا خيرا أو شرا . وجويم
~~كزبير : د بفارس والعامة تضم الياء .
# الجهم وككتف : الوجه الغليظ المجتمع السمج جهم ككرم جهامة وجهومة . وجهمه
~~كمنعه وسمعه : استقبله بوجه كريه كتجهمه و له . والجهمة : أول مآخير الليل
~~أو بقية سواد من آخره ويضم واجتهم : دخل فيه والقدر الضخمة وبالضم : ثمانون
~~بعيرا أو نحوه . والجهم : العاجز الضعيف كالجهوم والأسد ضد وابن قيس أو هو
~~كزبير وابن قثم وآخران بلوي وأسلمي . وكزبير : ابن الصلت أو هو بلا لام
~~وجاهمة بن العباس : صحابيون . والجهام : السحاب لا ماء فيه أو قد هراق ماءه
~~وقد أجهمت السماء . وجيهم كحيدر : اسم وع كثير الجن . والجيهمان كالريهقان
~~: الزعفران .
# جهدمة كمرحلة : امرأة بشير بن الخصاصية رأت النبي صلى الله عليه وسلم .
# جهرم كجعفر : د بفارس . والجهرمية : ثياب منسوبة من نحو البسط أو هي من
~~الكتان .
# الجهضم كجعفر : الضخم الهامة المستدير الوجه والرحب الجنبين الواسع الصدر
~~والأسد واسم . وتجهضم : تغطرس وتعظم و الفحل على أقرانه : علاهم بكلكله .
# جهنام بضم الجيم والهاء : تابعة الأعشى ولقب عمرو بن قطن ويكسر وبالكسر :
~~فرس قيس بن حسان . وركية جهنام مثلثة الجيم وجهنم كعملس : بعيدة القعر وبه
~~سميت جهنم أعاذنا الله تعالى منها .
# الجيم بالكسر : الا ms1518 بل المغتلمة والديباج سمعته من بعض العلماء نقلا عن
~~أبي عمرو مؤلف كتاب الجيم وحرف ويؤنث . وجيم جيما : كتبها .
# | فصل الحاء
# المحبرم : مرقة حب الرمان . والحبرمة : اتخاذها .
# الحتم : الخالص قلب المحت والقضاء وإيجابه وإحكام الأمر ج : حتوم وقد
~~حتمه يحتمه . والحاتم : القاضي ج : حتوم والغراب الأسود وغراب البين وهو
~~أحمر المنقار والرجلين وابن عبد الله بن سعد الطائي . وتحتم : جعل الشيء
~~حتما وأكل شيئا هشا في فيه . والحتمة بالضم : السواد وبالتحريك :
~~PageV01P1409 القارورة المفتتة . والحتامة : ما يبقى على المائدة من الطعام
~~أو ما سقط منه إذا أكل . وتحتم : أكلها و لفلان بخير : تمنى له خيرا وتفاءل
~~له و لكذا : هش . وهو ذو تحتم : هشاش وهو غض المتحتم . والحتومة : الحموضة
~~. واحتأم كاطمأن : قطع . والأحتم : الأسود .
# حتلم كزبرج وجعفر بالمثناة الفوقية : ع .
# الحثمة : الأكمة الصغيرة الحمراء أو السوداء من حجارة ويحرك وأرنبة الأنف
~~والمهر الصغير ج : حثام وع قرب الحجون وبلا لام : امرأة . وأبو حثمة : من
~~جلساء عمر وابن أبي حثمة أبو بكر بن سليمان المحدث من علماء قريش وبالضم :
~~مصب الماء عند السد . والحوثم : المتوسط الطول منا ومن الا بل . والحثماء :
~~بقية في الوادي من الرمل . وحثم له حثما : أعطاه .
# الحثرمة : غلظ الشفة وبالكسر : الأرنبة أو طرفها والدائرة تحت الأنف وسط
~~الشفة العليا . وكعلابط : الغليظها .
# الحثلم كزبرج : عكر الدهن أو السمن .
# الحجم من الشيء : ملمسه الناتىء تحت يدك ج : حجوم والمنع ونهود الثدي
~~وعرق العظم والمص يحجم ويحجم . والحجام : المصاص . وحاجم حجوم ومحجم كمنبر
~~: رفيق . والمحجم والمحجمة بكسرهما : ما يحجم به . وحرفته : الحجامة ككتابة
~~. واحتجم : طلبها . وأحجم عنه : كف أو نكص هيبة و الثدي : نهد كحجم و
~~المرأة للمولود : أرضعته أول رضعة . والمحجام : الكثير النكوص . وككتاب :
~~شيء يجعل في فم البعير أو خطمه لئلا يعض . والحوجمة : الورد الأحمر ج :
~~حوجم وحجام ساباط في الطاء . وحجم تحجيما : نظر شديدا . وكصبور : فرج
~~المرأة لأنه مصوص .
# حدم النار ويحرك : شدة احتراقها وحميها . وأحدمت النار والحر : اتقدا .
~~واحتدم عليه غيظا : تحرك كتحدم و النار : التهبت و ms1519 الدم : اشتدت حمرته حتى
~~يسود . والحدمة محركة : النار وصوتها وصوت جوف الحية أو صوت في الجوف كأنه
~~تغيظ وبالضم أو كهمزة : ع م . وكفرحة : السريعة الغلي من القدور .
# حذمه يحذمه : قطعه أو قطعا وحيا و في قراءته وغيرها : أسرع . وككتف :
~~القاطع كالحذيم بكسر الحاء . والحذم محركة : طيران المقصوص وبضمتين :
~~الأرانب السراع واللصوص الحذاق . وكصرد وهمزة : القصير القريب الخطو وهي :
~~بهاء . والحذمان محركة : الا سراع في المشي . والا بطاء ضد والحذيم كمبر :
~~الحاذق وع بنجد ورجل متطبب من تيم الرباب وابن عمرو السعدي وحذيم بن حنيفة
~~بن حذيم وأبوه حنيفة وابنه حنظلة ابن حذيم : صحابيون . وسلم بن حذيم وتميم
~~بن حذيم : تابعيان وهو غير تميم ابن حذلم . وكقطام وسحاب : امرأة . وكهمزة
~~: فرس . واشترى عبدا حذام المشي كغراب : بطيئا كسلان . وكسفينة : ابن يربوع
~~بن غيظ بن مرة .
# PageV01P1410 الحذرمة : كثرة الكلام . والحذارمة بالضم : المكثار .
# حذلم فرسه : أصلحه و العود : براه وأحده وأسرع كتحذلم و سقاءه : ملأه
~~وتحذلم : تأدب وذهب فضول حمقه . وكزنبور : الخفيف السريع . وكجعفر : القصير
~~الملزز الخلق . وتميم بن حذلم : تابعي . ومر يحذلم ويتحذلم : مر كأنه
~~يتدحرج .
# الحرم بالكسر : الحرام ج : حرم وقد حرم عليه ككرم حرما بالضم وحراما
~~كسحاب وحرمه الله تحريما وحرمت الصلاة على المرأة ككرم حرما بالضم وبضمتين
~~وحرمت كفرح حرما وحراما وكذا السحور على الصائم . والمحارم : ما حرم الله
~~تعالى و من الليل : مخاوفه . والحرم والمحرم : حرم مكة وهو حرم الله وحرم
~~رسوله . والحرمان : مكة والمدينة ج : أحرام . وأحرم : دخل فيه أو في حرمة
~~لا تهتك أو في الشهر الحرام كحرم و الشيء : جعله حراما و الحاج أو المعتمر
~~: دخل في عمل حرم عليه به ما كان حلالا و فلانا : قمره كحرمه وحرام بن
~~عثمان : مدني واه وهو اسم شائع بالمدينة . ومحمد بن حفص وموسى بن إبراهيم
~~الحراميان : محدثان . وكأمير : ما حرم فلم يمس . والحريم : الشريك وة
~~باليمامة ومحلة ببغداد تنسب إلى طاهر بن الحسين منها : ابن اللتي الحريمي
~~وثوب المحرم وما كان المحرمون يلقونه من الثياب فلا ms1520 يلبسونه و من الدار :
~~ما أضيف إليها من حقوقها ومرافقها وملقى نبيثة البئر و منك : ما تحميه
~~وتقاتل عنه كالحرم ج : أحرام وحرم بضمتين . وحرمه الشيء كضربه وعلمه حريما
~~وحرمانا بالكسر وحرما وحرمة بكسرهما وحرما وحرمة وحريمة بكسر رائهن : منعه
~~. وأحرمه : لغية . والمحروم : الممنوع عن الخير ومن لا ينمي له مال
~~والمحارف الذي لا يكاد يكتسب ود . وحريمة الرب : التي منعها من شاء وحرم
~~كفرح : قمر ولم يقمر هو ولج ومحك و ذات الظلف و الذئبة و الكلبة حراما
~~بالكسر : أرادت الفحل كاستحرمت فهي حرمى كسكرى ج : كجبال وسكارى . والاسم :
~~الحرمة بالكسر وبالتحريك . وقد استعمل في الحديث لذكور الأناسي . والمحرم
~~كمعظم من الا بل : الذلول الوسط الصعب التصرف حين تصرفه والذي يلين في اليد
~~من الأنف والجديد من السياط والجلد لم يدبغ وشهر الله الأصب ج : محارم
~~ومحاريم ومحرمات . والأشهر الحرم : ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب .
~~والحرم بالضم : الا حرام . والحرمة بالضم وبضمتين وكهمزة : ما لا يحل
~~انتهاكه والذمة والمهابة والنصيب ومن يعظم حرمات الله أي : ما وجب القيام
~~به وحرم التفريط فيه . وحرمك بضم الحاء : نساؤك وما تحمي وهي المحارم
~~الواحدة : محرمة كمكرمة ويفتح راؤه . ورحم محرم : محرم تزوجها . وتحرم منه
~~بحرمة : تمنع وتحمى بذمة . وكمحسن : المسالم ومن في حريمك و حرم على قرية
~~أهلكناها بالكسر أي : PageV01P1411 واجب . وكأمير : ابن جعفي بن سعد
~~العشيرة ومالك بن حريم الهمداني جد مسروق . وكزبير أو كأمير : بطن من
~~حضرموت . منهم : عبد الله بن نجي الحريمي التابعي وجد لجعشم بن خليبة .
~~وكسحاب : ابن عوف وابن ملحان وابن معاوية أو هو بالزاي وابن أبي كعب :
~~صحابيون . وكأحمد : أحرم بن هبرة الهمداني : جاهلي . وكزبير : في نسب
~~حضرموت وولد الصدف حريما ويدعى بالأحروم وجذاما ويدعى بالأجذوم . وكعربي :
~~حرمي بن حفص القسملي وابن عمارة العتكي : ثقتان ومحمود بن تكش الحارمي صاحب
~~حماة . وأبو الحرم بضمتين : ابن مذكور الأكاف وبفتحتين : جماعة . وكمسلم
~~ومعظم ومحروم : أسماء . والحيرم : البقر واحدته : بهاء . وحرمى والله : أما
~~والله . والحروم : كصبور : الناقة المعتاطة ms1521 الرحم . وهو بحارم عقل أي : له
~~عقل . والحرامية : ماء لبني زنباع وماءة لبني عمرو بن كلاب . والحرمان :
~~واديان يصبان في بطن الليث . وحرمة : ع بجنب حمى ضرية وبفتحتين مشددة الميم
~~: إكام صغار لا تنبت شيئا . وحرمان بالكسر : حصن باليمن قرب الدملوة .
~~وكمقعدة : محضر من محاضر سلمى جبل طيىء . والحورم : المال الكثير من الصامت
~~والناطق . وإنه لمحرم عنك كمحسن أي : يحرم أذاه عليك . وحرام الله لا أفعل
~~: كقولهم : يمين الله لا أفعل .
# حرجم الا بل : رد بعضها على بعض واحرنجم : أراد الأمر ثم رجع عنه و القوم
~~أو الا بل : اجتمع بعضها على بعض وازدحموا . والمحرنجم : العدد الكثير .
# الحردمة : اللجاج في الأمر .
# حرزمه الله : لعنه ( الله ) و الا ناء : ملأه . وكجعفر : ة قرب ماردين
~~وجمل واسم والد الأغلب الكلبي الشاعر .
# الحرسم كزبرج وضفدع : السم والموت . وكجعفر : الزاوية .
# حرقم كجعفر : ع . والحراقم : الأدم والصرف الأحمر .
# الحزم : ضبط الأمر والأخذ فيه بالثقة كالحزامة والحزومة حزم ككرم فهو
~~حازم وحزيم ج : حزمة وحزماء . وحزم بن أبي كعب : صحابي وحزم بن أبي حزم
~~القطعي : من تابعي التابعين وأبو محمد بن حزم : ذو التصانيف وأبو الحزم :
~~جهور رئيس قرطبة وحزمة بنت قيس أخت فاطمة : صحابية وبنت PageV01P1412
~~العجاج الشاعر وحزمه يحزمه : شده و الفرس : شد حزامه . وأحزمه : جعل له
~~حزاما وقد تحزم واحتزم . وكأمير : الصدر أو وسطه كالحيزوم فيهما ج : أحزمة
~~وحزم . والحزمة بالضم : ما حزم وفرس أسيلم بن الأحنف وفرس حنظلة بن فاتك .
~~والمحزم والمحزمة كمنبر ومكنسة وكتاب وكتابة : ما حزم به ج : حزم .
~~والحيزوم : ما استدار بالظهر والبطن أو ضلع الفؤاد وما اكتنف الحلقوم من
~~جانب الصدر والغليظ من الأرض والمرتفع كالأحزم والحزم وفرس جبريل عليه
~~السلام والأحزم : ضد الأهضم والعظيم الحيزوم وفرس نبيشة السلمي وابن ذهل في
~~نسب سامة بن لؤي من نسله عباد بن منصور قاضي البصرة وعبد الله ذو الرمحين
~~أحد الأشراف . واحزوزم : اجتمع واكتنز و المكان : غلظ و الرجل : بطن ولم
~~يمتلىء . وحزم كفرح : غص في صدره . والحزمة بضمتين وشد الميم ms1522 : القصير .
~~والأحزام : الأحزاب . وحزمى والله : كأما والله . والا مام أبو بكر محمد بن
~~موسى الحازمي ذو التصانيف وأحمد بن محمد بن إبراهيم بن حازم الحازمي محدث
~~وحازم بن أبي حازم وابن حرملة وابن حزام وآخر غير منسوب : صحابيون . وقيس
~~بن أبي حازم : تابعي كاد يدرك . والضحاك بن عثمان وإبراهيم بن المنذر شيخ
~~البخاري وأبو بكر بن شيبة عبد الرحمن بن عبد الملك الحزاميون بالكسر :
~~محدثون والعلامة عماد الدين الحزامي بالفتح والشد : متأخر . وككتاب : حكيم
~~بن حزام الصحابي هو وأبوه وابنه حزام وحزام بن دراج : تابعيان وابن هشام
~~وابن إسماعيل وموسى بن حزام الترمذي : محدثون . وكسفينة : حزيمة بن حرب :
~~في بجيلة وابن حيان : في بني سامة بن لؤي وابن نهد : في قضاعة . والزبير بن
~~حزيمة وهبيرة بن حزيمة : رويا . وأبو حزيمة : جد لسعد بن عبادة .
~~والحزيمتان والزبينتان من باهلة بن عمرو : وهما حزيمة وزبينة .
# حزرم كجعفر : جبل م .
# حسمه يحسمه فانحسم : قطعه فانقطع و العرق : قطعه ثم كواه لئلا يسيل دمه و
~~الداء : قطعه بالدواء و فلانا الشيء : منعه إياه . وهذا محسمة للداء كمقعدة
~~أي : يقطعه . وكغراب : السيف القاطع أو طرفه الذي يضرب به و من الليالي :
~~الدائمة واسم . والمحسوم : من حسم رضاعه والصبي السيىء الغذاء . والحسوم
~~بالضم : الشؤم والدؤوب في العمل . و ثمانية أيام حسوما : متتابعة أو
~~الليالي الحسوم : التي تحسم الخير عن أهلها وأيام حسوم وتضاف كذلك .
~~والحيسمان كريهقان : الضخم الآدم وابن إياس الخزاعي : صحابي . وحسمى بالكسر
~~: أرض بالبادية بها جبال شواهق لا PageV01P1413 يكاد القتام يفارقها وقبيلة
~~جذام . وكزفر : حسم بن ربيعة بن الحارث بن أسامة بن لؤي . والحسامية : فرس
~~حميد بن حريث الكلبي . وكعنق وصرد وصاحب : مواضع . والحسمي كعمري : الكثير
~~الشعر .
# الحشمة بالكسر : الحياء والانقباض . احتشم منه و عنه وحشمه وأحشمه :
~~أخجله وأن يجلس إليك الرجل فتؤذيه وتسمعه ما يكره ويضم حشمه يحشمه ويحشمه
~~وأحشمه . وكفرح : غضب . وكسمعه : أغضبه كأحشمه وحشمه . وحشمة الرجل وحشمه
~~محركتين وأحشامه : خاصته الذين يغضبون له من أهل وعبيد أو جيرة . والحشم
~~محركة للواحد ms1523 والجمع : وهو العيال والقرابة أيضا . وحشم يحشم حشوما : أقبل
~~بعد هزال و الدابة في أول الربيع : أصابت منه شيئا فسمنت وصلحت وعظم بطنها
~~. وما حشم من طعامنا : ما أكل و الصيد : ما أصابه . والحشوم : الا عياء
~~والانقباض والطلبة كالحشم محركة . والحشماء : الجيران والأضياف . والحشمة
~~بالضم : المرأة والذمام والقرابة . والحشيم : المحتشم . وإني لأتحشم منه
~~تحشما : أتذمم منه وأستحيي . والحشم بضمتين : ذو الحياء التام وسموا : حشما
~~بالكسر وكحيدر .
# حصم بها يحصم : ضرط أو خاص بالفرس . والحصوم : الضروط . والحصيم : الحصى
~~الصغار . والحصماء : الأتان الخضافة . وانحصم : انكسر والمحصمة كمكنسة :
~~مدقة الحديد .
# الحصرم كزبرج : الثمر قبل النضج والرجل البخيل المتحصرم وأول العنب ما
~~دام أخضر ودلك البدن في الحمام بسحيق مجففه في ( أول ) الفيء يمنع حدوث
~~الحصف في تلك السنة ويقوي البدن ويبرده والحديدة يخرج بها الدلو من البئر
~~والقصير وجناة شجر المظ وحشف كل شيء . وغورك بن الحصرم الحصرمي : روى عن
~~الصادق . وحصرم القربة : ملأها و قوسه : شد توتيرها و القلم : براه و الحبل
~~: فتله شديدا . والحصرمة : الشح . وشاعر محصرم : مخضرم . وزبد محصرم :
~~متفرق لا يجتمع من شدة البرد .
# الحصلم كزبرج : التراب .
# الحضجم كزبرج وعلابط : الجافي الغليظ اللحم .
# حضرم : لحن في كلامه وانتزع لحاء الشجر وشد توتير القوس . ونعل حضرمي :
~~ملسن . والحضرمة : الخلط . والحضرمية : اللكنة . وشاعر محضرم : مخضرم .
~~والحضرميون : نسبة إلى حضرموت . وأما حضارمة مصر فخير بن نعيم القاضي وآل
~~ابن لهيعة وحيوة بن شريح وغوث بن سليمان وعمرو ابن جابر وزياد بن يونس .
~~وبالكوفة : أوس بن ضمعج وسلمة بن كهيل ومطين وآخرون . وبالبصرة : مقرئها
~~الجواد يعقوب وأخوه أحمد وجماعة . وبالشام : جبير ابن نفير وابنه وكثير بن
~~مرة ونصر بن علقمة وأخوه محفوظ وعفير بن معدان ويحيى بن حمزة الحضرميون .
~~وفي الأعلام : العلاء بن الحضرمي وحضرمي بن عجلان وابن أحمد وكلهم محدثون .
# الحطم : الكسر أو خاص باليابس حطمه يحطمه PageV01P1414 وحطمه فانحطم
~~وتحطم . والحطمة بالكسر وكثمامة : ما تحطم من ذلك . وصعدة حطم ككسر :
~~باعتبار الأجزاء وكغراب : ما تكسر من اليبيس و من البيض : قشره . والحطيم ms1524 :
~~حجر الكعبة أو جداره أو ما بين الركن وزمزم والمقام وزاد بعضهم الحجر أو من
~~المقام إلى الباب أو ما بين الركن الأسود إلى الباب إلى المقام حيث يتحطم
~~الناس للدعاء وكانت الجاهلية تتحالف هناك وما بقي من نبات عام أول . وكزبير
~~: تابعي . والحطمة ويضم والحاطوم : السنة الشديدة والهاضوم . وكصبور وشداد
~~ومنبر : الأسد . وكهمزة : الكثير من الا بل والغنم والشديدة من النيران
~~واسم لجهنم أو باب لها والراعي الظلوم للماشية يهشم بعضها ببعض كالحطم و شر
~~الرعاء الحطمة حديث صحيح ووهم الجوهري في قوله : مثل . وحطمة بن محارب :
~~كان يعمل الدروع . والحطميات : منه أو هي التي تكسر السيوف أو الثقيلة
~~العريضة وتحطم غيظا : تلظى . والحطم محركة : داء في قوائم الدابة . وككتف :
~~المتكسر في نفسه . وبنو حطامة كثمامة : بطن وهم غير بني خطامة .
# الحقم : الحمام أو طائر يشبهه . والحقيمان : مؤخر العينين مما يلي
~~الصدغين .
# الحكم بالضم : القضاء ج : أحكام وقد حكم عليه بالأمر حكما وحكومة و بينهم
~~كذلك . والحاكم : منفذ الحكم كالحكم محركة ج : حكام . وحاكمه إلى الحاكم :
~~دعاه وخاصمه . وحكمه في الأمر تحكيما : أمره أن يحكم فاحتكم . وتحكم : جاز
~~فيه حكمه والاسم : الأحكومة والحكومة . وتحكم الحرورية : قولهم لا حكم إلا
~~لله . والحكمان محركة : أبو موسى الأشعري وعمرو بن العاص . وحكام العرب في
~~الجاهلية : أكثم بن صيفي وحاجب بن زرارة والأقرع ابن حابس وربيعة بن مخاشن
~~وضمرة بن أبي ضمرة لتميم وعامر بن الظرب وغيلان بن سلمة لقيس وعبد المطلب
~~وأبو طالب والعاصي بن وائل والعلاء بن حارثة لقريش وربيعة بن حذار لأسد
~~ويعمر بن الشداخ وصفوان بن أمية وسلمى ابن نوفل لكنانة . وحكيمات العرب :
~~صحر بنت لقمان وهند بنت الحسن وجمعة بنت حابس وابنة عامر ابن الظرب .
~~والحكمة بالكسر : العدل والعلم والحلم والنبوة والقرآن والا نجيل . وأحكمه
~~: أتقنه فاستحكم ومنعه عن الفساد كحكمه حكما و عن الأمر : رجعه فحكم ومنعه
~~مما يريد كحكمه وحكمه و الفرس : جعل للجامه حكمة كحكمه . والحكمة محركة :
~~ما أحاط بحنكي الفرس من لجامه وفيها العذاران ms1525 و من الا نسان : مقدم وجهه
~~ورأسه وشأنه وأمره و من الضائنة : ذقنها والقدر PageV01P1415 والمنزلة .
~~وسورة محكمة : غير منسوخة . والآيات المحكمات : قل تعالوا أتل ما حرم ربكم
~~إلى آخر السورة أو التي أحكمت فلا يحتاج سامعها إلى تأويلها لبيانها
~~كأقاصيص الأنبياء . وكمحدث في شعر طرفة : الشيخ المجرب وغلط الجوهري في فتح
~~كافه . والمحكمون : من أصحاب الأخدود يروى بالفتح والكسر ومعناه : المنصف
~~من نفسه وهم قوم خيروا بين القتل والكفر فاختاروا الثبات على الا سلام
~~والقتل . والحكم محركة : الرجل المسن ومخلاف باليمن وزهاء عشرين صحابيا
~~وثلاثين محدثا . وكأمير : ابن أمية وابن جبلة وابن حزام وابن حزن وابن قيس
~~وابن طليق وابن معاوية : صحابيون وزهاء عشرين محدثا . وكزبير : ابن سعد
~~وابن معاوية ابن عمار وابن عبد الله بن قيس وولده الصلت بن حكيم وابن عمه
~~حكيم بن محمد : محدثون . وكجهينة : بنت غيلان الثقفية : صحابية وبنت أميمة
~~: تابعية وكسفينة : علي بن يزيد بن أبي حكيمة ومحمد ابن عبد الله بن أبي
~~حكيمة : محدثان وكشداد : ابن أسلم الكناني ثقة وسعد بن أحكم كأحمد : تابعي
~~. وحكمان كسلمان : اسم وع بالبصرة سمي بالحكم ابن أبي العاص . وحكمون : اسم
~~. والحكامية : نخل لبني حكام كشداد باليمامة . وكمعظم : محكم اليمامة قتله
~~خالد بن الوليد . وذو الحكم بضمتين : صيفي بن رباح والد أكثم بن صيفي .
# الحلم بالضم وبضمتين : الرؤيا ج : أحلام حلم في نومه واحتلم وتحلم وانحلم
~~. وتحلم الحلم : استعمله . وحلم به و عنه : رأى له رؤيا أو رآه في النوم .
~~والحلم بالضم والاحتلام : الجماع في النوم والاسم : الحلم كعنق . والحلم
~~بالكسر : الأناة والعقل ج : أحلام وحلوم ومنه : أم تأمرهم أحلامهم بهذا وهو
~~حليم ج : حلماء وأحلام وقد حلم بالضم حلما . وتحلم : تكلفه و المال : سمن و
~~الصبي والضب والجراد : أقبل شحمه . وحلمه تحليما وحلاما ككذاب : جعله حليما
~~أو أمره بالحلم . وأحلمت : ولدت الحلماء . وذو الحلم : عامر ابن الظرب .
~~والأحلام : الأجسام بلا واحد . وأحلم بضم اللام : ابن عبيد البخاري وعمر بن
~~حفص بن أحلم : محدثان . والحلمة محركة : الثؤلول في وسط ms1526 الثدي وشجرة
~~السعدان ونبات آخر والصغيرة من القردان أو الضخمة ضد . وحلم البعير كفرح :
~~كثر حلمه فهو حلم وعناق حلمة وتحلمة من تحالم ودودة تقع في الجلد فتأكله
~~فإذا دبغ وهي موضع الأكل ج : حلم وحي والهدر من الدماء وحلم الجلد كفرح :
~~وقع فيه الحلم . وحلمه وحلمه : نزعه عنه . PageV01P1416 والحلام كزنار :
~~الجدي والخروف ط . ودم حلام : هدر . والحالوم : ضرب من الأقط أو لبن يغلظ
~~فيصير شبيها بالجبن الطري . والحليم : الشحم المقبل والبعير ( المقبل السمن
~~) وابن وضاح الفقيه وجد لأبي عبد الله الحسين بن محمد بن الحسن الحليمي ذي
~~التصانيف وأخيه الحسن . وحليم بن داود ومحمد بن حليم المروزي : محدثان .
~~وكسفينة : أبو حليمة معاذ القارىء : صحابي . وحليمة بنت أبي ذؤيب : مرضعة
~~النبي وبنت الحارث بن أبي شمر وجه أبوها جيشا إلى المنذر بن ماء السماء
~~فأخرجت لهم مركنا من طيب فطيبتهم منه فقالوا : ما يوم حليمة بسر يضرب لكل
~~أمر متعالم مشهور ويضرب أيضا للشريف النابه الذكر . وكجهينة : ع . وحليمات
~~كجهينات : أنقاء بالدهناء أو أكمات ببطن فلج . والحلمتان محركة : ع .
~~وكحيدر : دواب صغار .
# الحلسم كجردحل : الحريص .
# حلقمه : قطع حلقومه أي : حلقه . ورطب محلقم بكسر القاف : بدا فيه النضج
~~من قبل قمعها . ورطبة حلقامة . واحلنقم : ترك الطعام .
# الحلكم كقنفذ وجعفر : الأسود من كل شيء . وفيه حلكمة : سواد .
# حم الأمر بالضم حما : قضي و له ذلك : قدر . وحم حمه : قصد قصده و التنور
~~: سجره و الشحمة : أذابها و الماء : سخنه كأحمه وحممه و ارتحال البعير :
~~عجله و الله له كذا : قضاه له كأحمه . وككتاب : قضاء الموت وقدره . وكغراب
~~: حمى جميع الدواب والسيد الشريف ورجل . وذو الحمام بن مالك : حميري .
~~وكسحاب : طائر بري لا يألف البيوت م أو كل ذي طوق وتقع واحدته على الذكر
~~والأنثى كالحية ج : حمائم ولا تقل للذكر حمام . مجاورتها أمان من الخدر
~~والفالج والسكتة والجمود والسبات . ولحمه باهي يزيد الدم والمني ووضعها
~~مشقوقة وهي حية على نهشة العقرب مجرب للبرء ودمها يقطع الرعاف ومحمد بن
~~يزيد الحمامي ومحمد بن ms1527 أحمد بن محمد بن فوارس وأبو سعيد الطيوري وهبة الله
~~بن الحسن وداود بن علي بن رئيس الرؤساء الحماميون : محدثون وحمام بن الجموح
~~وآخر غير منسوب : صحابيان . وحمة الفراق بالضم : ما قدر وقضي ج : كصرد
~~وجبال . وحامه : قاربه . وأحم : دنا وحضر و الأمر فلانا : أهمه كحمه و نفسه
~~: غسلها بالماء البارد و الأرض : صارت ذات حمى . والحميم كأمير : القريب
~~كالمحم كالمهم ج : أحماء وقد يكون الحميم للجمع والمؤنث والماء الحار
~~PageV01P1417 كالحميمة ج : حمائم واستحم : اغتسل به والماء البارد ضد
~~والقيظ والمطر يأتي بعد اشتداد الحر والعرق وبهاء : اللبن المسخن والكريمة
~~من الا بل ج : حمائم . واحتم : اهتم بالليل أو لم ينم من الهم و العين :
~~أرقت من غير وجع . وماله حم ولا سم ويضمان : هم أو لا قليل ولا كثير وماله
~~عنه : بد . والحامة : العامة وخاصة الرجل من أهله وولده وخيار الا بل . وحم
~~الشيء : معظمه و من الظهيرة : شدة حرها والكريمة من الا بل ج : حمائم .
~~والحمام كشداد : الديماس مذكر ج : حمامات ولا يقال : طاب حمامك وإنما يقال
~~: طابت حمتك بالكسر أي : حميمك أي : طاب عرقك . وأبو الحسن الحمامي : مقرىء
~~العراق . وذات الحمام : ة بين الا سكندرية وإفريقية . والحمة : كل عين فيها
~~ماء حار ينبع يستشفي بها الأعلاء وواحدة الحم لما أذبت ا هالته من الألية
~~والشحم أو ما يبقى من الشحم المذاب وواد باليمامة . وحمتا الثوير : جبلان
~~وبالكسر : المنية وبالضم : لون بين الدهمة والكمتة ودون الحوة ود ولغة في
~~الحمة المخففة وع والحمى وحم بالضم : أصابته . أحمه الله تعالى فهو محموم ط
~~يقال : حممت حمى والاسم : الحمى بالضم وأرض محمة محركة وبضم الميم وكسر
~~الحاء : ذات حمى أو كثيرتها وكل ما حم عليه فمحمة . ومحمة أيضا : ة بالصعيد
~~وكورة بالشرقية وة بضواحي الا سكندرية . والأحم : القدح والأسود من كل شيء
~~كاليحموم والحمحم كسمسم وهداهد والأبيض ضد . وقد حممت كفرحت حمما واحموميت
~~وتحممت وتحمحمت والاسم : الحمة بالضم . وأحمه الله تعالى . والحماء : الاست
~~ج : حم بالضم . واليحموم : الدخان وطائر والجبل ms1528 الأسود وفرس الحسين بن علي
~~وفرس هشام بن عبد الملك من نسل الحرون وفرس حسان الطائي وفرس النعمان بن
~~المنذر وجبل بمصر وماء غربي المغيثة وجبل بديار الضباب . والحمم كصرد :
~~الفحم واحدته بهاء . وحمم : سخم الوجه به و الغلام : بدت لحيته و الرأس :
~~نبت شعره بعدما حلق و المرأة : متعها بالطلاق و الأرض : بدا نباتها أخضر
~~إلى السواد و الفرخ : نبت ريشه . والحمامة كسحابة : وسط الصدر والمرأة أو
~~الجميلة وماءة وخيار المال وسعدانة البعير وساحة القصر النقية وبكرة الدلو
~~وحلقة الباب و من الفرس : القص وفرس إياس بن قبيصة وفرس PageV01P1418 قراد
~~بن يزيد . وحمامة الأسلمي وحبيب بن حمامة : ذكرا في الصحابة . وحمان بالكسر
~~: حي من تميم . وحمومة : ملك يمني . وعبد الرحمن بن عرفة بن حمة وأحمد بن
~~العباس بن حمة : محدثان . والحمحمة : صوت البرذون عند الشعير وعر الفرس حين
~~يقصر في الصهيل ويستعين بنفسه كالتحمحم ونبيب الثور للسفاد وبالكسر ويضم
~~نبات أو لسان الثور ج : حمحم . والحماحم : الحبق البستاني العريض الورق
~~ويسمى الحبق النبطي واحدته : بهاء جيد للزكام مفتح لسدد الدماغ مقو للقلب
~~وشرب مقلوه يشفي من الا سهال المزمن بدهن ورد وماء بارد . والحمحم كهدهد
~~وسمسم : طائر . وآل حاميم وذوات حاميم : السور المفتتحة بها ولا تقل :
~~حواميم وقد جاء في شعر وهو اسم الله الأعظم أو قسم أو حروف الرحمن مقطعة و
~~: تمامه الرون . وحمت الجمرة تحم بالفتح : صارت حممة و الماء : سخن .
~~وحاممته محامة : طالبته . وأنا محام على هذا : ثابت . وحمحام مبنيا على
~~الكسر أي : لم يبق شيء . ومحمد بن عبد الله أبو المغيث الحماحمي : محدث .
~~وحميمة كجهينة : بليدة بالبلقاء . وحم بالكسر : واد بديار طيىء وبالضم :
~~جبيلات سود بديار بني كلاب . والحمائم : باليمامة . وعبد الله بن أحمد بن
~~حموية كشبوية السرخسي : راوي الصحيح . وبنو حموية الجويني : مشيخة وسموا :
~~حما وبالضم وكعمران وعثمان ونعامة وهمزة وكغراب وكركرة وحمى ممالة مضمومة
~~وحمامى بالضم . والحميمات : الجمرة . وأحم نفسه : غسلها بالماء البارد
~~وثياب التحمة : ما يلبس المطلق امرأته إذا متعها . واستحم : عرق ms1529 .
# الحنمة محركة : البومة .
# الحنتم : الجرة الخضراء وشجرة الحنظل وأرض والسحائب السود كالحناتم .
~~والحنتمة : واحدتها وبلا لام : بنت عبد الرحمن بن الحارث وبنت ذي الرمحين
~~أم عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه وليست بأخت أبي جهل كما وهموا بل بنت
~~عمه .
# الحندم كجعفر : شجر حمر العروق واحدته : بهاء وعلم .
# الحنذمان بالكسر : الجماعة أو الطائفة أو قبيلة .
# الحوم : القطيع الضخم من الا بل إلى الألف أو لا يحد . وحومة البحر
~~والرمل والقتال وغيره : معظمه أو أشد موضع فيه . وحام الطير على الشيء حوما
~~وحومانا : دوم وكذا الا بل و فلان على الأمر حوما وحياما وحؤوما وحومانا :
~~رامه فهو حائم ج : حوم وكل عطشان حائم وا بل حوائم وحوم . والحومانة :
~~المكان الغليظ المنقاد ج : حومان وحوامين ونبات ج : حومان . وحام بن نوح :
~~أبو السودان ومنه : غلام حامي . والحومة بالضم : البلور . والحوم : التي
~~تدور في الرأس . وحوم في الأمر : استدام . وأنجب بن أحمد الحامي محدث .
# الحيمة : من قرى الجند . والمحيم كمكتل : الصبي الحار الرأس الكيس .
# | PageV01P1419 فصل الخاء
# ختمه يختمه ختما وختاما طبعه و على قلبه : جعله لا يفهم شيئا ولا يخرج
~~منه شيء و الشيء ختما : بلغ آخره و الزرع و عليه : سقاه أول سقية . وككتاب
~~: الطين يختم به على الشيء والخاتم : ما يوضع على الطينة وحلي للا صبع
~~كالخاتم والخاتام والخيتام ( والخيتام ) والختم محركة والخاتيام ج : خواتم
~~وخواتيم وقد تختم به و من كل شيء : عاقبته وآخرته كخاتمته وآخر القوم
~~كالخاتم و من القفا : نقرته وأقل وضح القوائم وهو مختم كمعظم و من الفرس
~~الأنثى : الخلفة الدنيا من طبييها . وتختم عنه : تغافل وسكت و بأمره : كتمه
~~وتعمم والاسم : التختمة . وكمنبر : الجوزة تدلك لتملاس وينقد بها فارسيته :
~~تير والختم : العسل وأفواه خلايا النحل وأن تجمع النحل شيئا من الشمع رقيقا
~~أرق من شمع القرص فتطليه به . والمختوم : الصاع . والختم بضمتين : فصوص
~~مفاصل الخيل الواحد : ككتاب وعالم .
# خترم خترمة : سكت عن عي أو فزع .
# ختلم الشيء : أخذه في خفية .
# خثمه تخثيما : عرضه والخثم محركة ms1530 : عرض الأنف أو غلظه وعرض رأس الأذن
~~ونحوه . خثم كفرح فهو أخثم . والأخثم : الأسد والسيف العريض والركب المرتفع
~~الغليظ كالخثيم كأمير . ونعل مخثمة : معرضة بلا رأس . والخثمة بالضم : قصر
~~في أنف الثور . والخثماء : الناقة المستديرة الخف القصيرة المناسم وع
~~باليمامة . وخيثمة بن الحارث : صحابي وسموا : خيثما كحيدر وأسامة وأحمد
~~وعثمان وجهينة . وخثم المعول كفرح : صار مفلطحا و أخلاف الناقة : انسدت .
~~وخثم أنفه : دقه . وابن خثيم كزبير : هو عبد الله بن عثمان .
# الخثارم كعلابط : الرجل المتطير والغليظ الشفة ووالد عمرو البجلي عم
~~الكميت . والخثرمة بالكسر : الحثرمة وبالفتح : الخرق في العمل .
# خثعم كجعفر : جبل وأهله خثعميون وابن أنمار : أبو قبيلة من معد وجمل
~~نحروه . وابن أبي خثعم : عمر بن عبد الله محدث وباللام : الأسد كالمخثعم
~~بفتح العين . ورجل مخثعم الوجه : مكلثمه . والخثعمة : تلطخ الجسد بالدم أو
~~أن يجتمعوا فيذبحوا ثم يأكلوا ثم يجمعوا الدم فيخلطوا فيه الطيب فيغمسوا
~~أيديهم فيه ويتعاهدوا أن لا يتخاذلوا . وعنز خثعمة : حمراء ولا يقال للنعجة
~~.
# الخثلمة : الاختلاط وأخذ الشيء في خفية . وكجعفر : اسم .
# الخجام ككتاب وصبور : المرأة الواسعة الهن .
# خدمه يخدمه ويخدمه خدمة ويفتح فهو خادم ج : PageV01P1420 خدام وخدم وهي
~~خادم وخادمة . واختدم : خدم نفسه واستخدمه واختدمه فأخدمه : استوهبه خادما
~~فوهبه له . والخدمة محركة : السير الغليظ المحكم مثل الحلقة تشد في رسغ
~~البعير فيشد إليها سرائح نعلها وحلقة القوم والخلخال والساق ج : خدم وخدام
~~ككتاب . وكمعظم : موضع الخلخال والسير كالمخدمة ورباط السراويل عند أسفل
~~رجل المرأة وكل فرس تحجيله مستدير فوق أشاعره كالأخدم أو جاوز البياض
~~أرساغه أو بعضها . وفض الله خدمتهم محركة : جمعهم . والخدماء : الشاة
~~البيضاء الأوظفة أو الوظيف الواحد وسائرها أسود أو التي في ساقها عند الرسغ
~~بياض في سواد أو سواد في بياض وكذلك الوعول والاسم : الخدمة بالضم .
~~والخدمة بالفتح : الساعة من ليل أو نهار وكعنبة : السير . ورجل مخدوم : له
~~تابعة من الجن . وقوم مخدمون كمعظمون : كثيرو الخدم والحشم وابن خدام ككتاب
~~: شاعر أو هو بالذال . وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد الخدامي ( بالضم ) :
~~قيده ms1531 أبو الفرج ولعله وهم وإنما هو بالذال .
# خذمه يخذمه : قطعه كخذمه وتخذمه و الصقر : ضرب بمخلبه . وخذم كسمع :
~~انقطع كتخذم وسكر وهو خذيم وهي خذيمة . وكفرح : أسرع . وسيف خذم ككتف وصبور
~~ومعظم : قاطع . وأذن خذيم كأمير : مقطوعة . وكثمامة : القطعة . والخذماء من
~~الشاء : التي شقت أذنها عرضا ولم تبن . والخذمة : سمة للا بل إسلامية
~~والساعة . وككتف : السمح الطيب النفس ج : خذمون وفرس مرداس بن أبي عامر .
~~وككتاب : بطن من محارب وفرس حياش بن قيس بن الأعور . وأخذم : أقر بالذل
~~وسكن و الشراب : أسكر . وابن خذام ككتاب : في التركيب قبله . ومحمد بن
~~الربيع بن خذيم كزبير : محدث . وكمنبر : سيف الحارث بن أبي شمر الغساني .
~~وذو الخذمة محركة : عامر بن معبد . وكسفينة : المرأة السكرى وهو خذيم . ثوب
~~خذاريم : رعابيل أخلاق .
# خذلم : أسرع والحاء المهملة لغة .
# خرم الخرزة يخرمها وخرمها فتخرمت : فصمها و فلانا : شق وتره أنفه وهي ما
~~بين منخريه فخرم هو كفرح أي : تخرمت وترته . والخرمة محركة : موضع الخرم من
~~الأنف . والخرماء : الأذن المنخرمة وعين بالصفراء وفرس زيد الفوارس الضبي
~~وفرس راشد بن شماس المعني وفرس لبني أبي ربيعة وكل رابية تنهبط في وهدة أو
~~كل أكمة لها جانب لا يمكن منه الصعود وعنز شقت أذنها عرضا . والخرم أنف
~~الجبل و في الشعر : ذهاب الفاء من فعولن أو الميم من مفاعلتن والبيت :
~~مخروم وأخرم ج : خروم وبالضم : ع أو جبيلات . والأخرمان : PageV01P1421
~~عظمان منخرمان في طرف الحنك الأعلى وآخر ما في الكتفين من قبل العضدين أو
~~طرفا أسفل الكتفين اللذان اكتنفا كعبرة الكتف . والأخرم : منقطع العير حيث
~~ينجذم والمثقوب الأذن ومن قطعت وترة أنفه وملك للروم وجبل لبني سليم وآخر
~~بطرف الدهناء وتضم راؤه وآخر بنجد . وخرم الأكمة بالضم ومخرمها كمجلس :
~~منقطعها . ومخرم الجبل والسيل : أنفه . والمخارم : الطرق في الغلظ وأوائل
~~الليل . والخورمة : مقدم الأنف أو ما بين المنخرين وواحدة الخورم لصخور لها
~~خروق . واخترم فلان عنا مبنيا للمفعول : مات . واخترمته المنية : أخذته و
~~القوم : استأصلتهم واقتطعتهم كتخرمتهم . والخارم : البارد والتارك والمفسد
~~والريح ms1532 الباردة . وكأمير : الماجن وقد خرم ككرم . وكسكر : نبات الشجر
~~والناعم من العيش أو هي معربة ولقب والد الحسين بن إدريس الحافظ وبهاء :
~~نبت كاللوبياء ج : خرم وهو بنفسجي اللون شمه والنظر إليه مفرح جدا ومن
~~أمسكه معه أحبه كل ناظر إليه . ويتخذ من زهره دهن ينفع لما ذكر . وكسكرة :
~~ة بفارس منها بابك الخرمي . وأم خرمان أيضا : ع . وفلان يتخرم زبده أي :
~~يركبنا بالظلم والحمق . وتخرم : دان بدين الخرمية لأصحاب التناسخ والا باحة
~~. وكمحدث : محلة ببغداد ليزيد بن مخرم . والخرمان كعثمان : الكذب وكزنار :
~~المتخرمون في المعاصي وجد أحمد بن عبد الله وجد عمرو بن حموية المحدثين .
~~وموسى بن عامر وسعيد بن عمرو بن خريم ومحمد بن محمد بن أبي جحوش الخريميون
~~بالضم : محدثون . والخرومانة : بقلة تنبت في القطن خبيثة . وكمعظم : اسم .
~~وكزبير : ابن فاتك بن الأخرم البدري وابن أيمن : صحابيان .
# خرثمة النعل ويكسر خاؤها : رأسها فإذا لم يكن لها خرثمة فهي لسنة .
# الخرشوم بالضم : أنف الجبل على واد أو قاع والجبل العظيم وما غلظ وصلب من
~~الأرض كالخرشمة كهرشفة . والمخرنشم : المتعاظم المتكبر في نفسه والمتغير
~~اللون الذاهب اللحم والمتقبض المتقارب بعض خلقه من بعض .
# الخرطوم كزنبور : الأنف أو مقدمه أو ما ضممت عليه الحنكين كالخرطم كقنفذ
~~: والخمر السريعة الا سكار أو أول ما يجري من العنب قبل أن يداس . وذو
~~الخرطوم : سيف عبد الله بن أنيس رضي الله تعالى عنه . وخرطوم الحبارى :
~~شاعر اسمه PageV01P1422 عبد الله بن زهير . وجشم بن الخزرج وعوف بن الخزرج
~~يقال لهما : الخرطومان . وكعلابط : المرأة دخلت في السن . وخراطيم القوم :
~~ساداتهم . وخرطمه : ضرب خرطومه أو عوجه . واخرنطم : رفع أنفه واستكبر وغضب
~~. والخرطمان بالضم : الطويل .
# خزمه يخزمه : شكه و البعير : جعل في جانب منخره الخزامة ككتابة للبرة
~~كخزمه . وا بل خزمى . والطير كلها مخزومة ومخزمة لأن وترات أنوفها مثقوبة
~~وكذا النعام . وخزامة النعل بالكسر : سير رقيق يخزم بين الشراكين . وتخزم
~~الشوك في رجله : شكها ودخل . وخازمه الطريق : أخذ في طريق وأخذ الآخر في
~~طريق حتى التقيا في ms1533 مكان . وريح خازم : خارم . والخزم في الشعر : زيادة
~~تكون في أول البيت لا يعتد بها في التقطيع وتكون بحرف إلى أربعة وبالتحريك
~~: شجر كالدوم . والخزام كشداد : بائعه . وسوق الخزامين بالمدينة : م .
~~والخزمة محركة : خوص المقل . وخزمة بن خزمة والحارث بن خزمة ونهيك بن أوس
~~بن خزمة وبالسكون : الحارث بن خزمة وعبد الله بن ثعلبة بن خزمة صحابيون .
~~والخزامى كحبارى : نبت أو خيري البر زهره أطيب الأزهار نفحة والتبخير به
~~يذهب كل رائحة منتنة واحتماله في فرزجة محبل وشربه مصلح للكبد والطحال
~~والدماغ البارد . والخزومة : البقرة أو المسنة القصيرة منها ج : خزائم
~~وخزوم . والأخزم : الحية الذكر والذكر القصير الوترة وكمرة خزماء : كذلك .
~~وأبو أخزم الطائي : جد حاتم أو جد جده مات ابنه أخزم وترك بنين فوثبوا يوما
~~على جدهم فأدموه فقال : إن بني زملوني بالدم من يلق آساد الرجال يكلم ومن
~~يكن درء به يقوم شنشنة أعرفها من أخزم كأنه كان عاقا . وأخزم : جبل قرب
~~المدينة وفحل كريم م . وكغراب : واد بنجد . والخزيمية : منزلة للحاج بين
~~الأجفر والثعلبية . وخازم بن الجهبذ وابن جبلة وابن القاسم وابن مروان أو
~~هو بحاء وابن خزيمة وابن محمد بن خازم القرطبي وابن محمد الجهني وابن محمد
~~الرحبي ومن أبوه خازم : سعيد الكوفي وخزيمة العباسي وأحمد اللهيعي ومحمد
~~الضرير أبو معاوية ومسعدة وخالد والحسن ابن مخلد بن خازم وعبد الله بن خالد
~~بن خازم . ومن كنيته أبو خازم : جنيد بن العلاء وعبد الغفار بن الحسن بن
~~عبد الحميد القاضي وأحمد بن محمد بن صلب وعبد الله بن محمد وابن الفراء
~~وابن أبي يعلى : وكلهم محدثون . ومحمد بن جعفر بن محمد وإسماعيل بن عبد
~~الله وأحمد وجعفر ابنا محمد والا مام الكبير محمد بن عمر بن أبي بكر
~~الخازميون علماء . والحسين بن إسماعيل الششدانقي الخزيمي من ولد خزيمة بن
~~ثابت . والا مام محمد بن إسحاق بن PageV01P1423 خزيمة ومحمد بن علي بن محمد
~~بن علي بن خزيمة الخزيميان : نسبة إلى جدهما . وكزبير : إبراهيم بن خزيم
~~ومحمد بن خزيم ms1534 الشاشيان : محدثان . وكشداد : محمد بن خضر بن خزام أو ابن
~~أبي خزام : سمع البغوي . وكمعظم : اسم . وكجهينة : ابن أوس وابن ثابت وابن
~~حكيم وابن جزي وابن جهم وابن الحارث وابن خزمة وابن عاصم وابن معمر .
~~وكثمامة : خزامة بن يعمر الليثي : صحابيون . وابن أبي خزامة أو أبو خزامة
~~بن خزيمة شيخ الزهري وخزامة بنت جهمة : صحابية .
# الأخسوم بالضم : عروة الجوالق .
# خشم اللحم كفرح وأخشم وتخشم : تغيرت رائحته . والخيشوم من الأنف : ما فوق
~~نخرته من القصبة وما تحتها من خشارم الرأس . والخياشيم : غراضيف في أقصى
~~الأنف بينه وبين الدماغ أو عروق في بطن الأنف . وخشمه يخشمه : كسر خيشومه .
~~وخشم كفرح خشما وخشوما : اتسع أنفه فهو أخشم و الأنف : تغيرت رائحته من داء
~~فيه فهو أخشم و فلان خشما وخشاما بالضم : سقطت خياشيمه . والأخشم : لا يكاد
~~يشم شيئا . ورجل مخشم كمعظم ومخشوم ومتخشم : سكران . وخشمه الشراب تخشيما :
~~تثورت رائحته في الخيشوم فأسكرته والاسم : الخشمة بالضم . وكغراب : الأسد
~~والعظيم من الأنوف والجبال . وثعلبة بن الخشام : فارس . وكشداد : لقب عمرو
~~بن مالك لكبر أنفه .
# الخشرم كجعفر : جماعة النحل والزنابير واحدته : بهاء وأمير النحل ومأواها
~~والحجارة الرخوة واسم وقف حجارته رضراض ج : خشارمة . والخشارم : ع و من
~~الرأس : ما رق من الغراضيف التي في الخيشوم وبالضم : الأصوات والغليظ من
~~الأنوف . وخشرمت الضبع : صوتت في أكلها .
# خشسبرم بفتح الخاء والشين وسكون المهملة وفتح الموحدة والراء : من رياحين
~~البر .
# خشنام بالضم : علم معرب خوش نام أي : الطيب الاسم .
# الخصومة : الجدل . خاصمه مخاصمة وخصومة فخصمه يخصمه : غلبه وهو شاذ لأن
~~فاعلته ففعلته يرد يفعل منه إلى الضم ا ن لم تكن عينه حرف حلق فإنه بالفتح
~~كفاخره ففخره يفخره وأما المعتل كوجدت وبعت فيرد إلى الكسر إلا ذوات الواو
~~فإنها ترد إلى الضم كراضيته فرضوته أرضوه وخاوفني فخفته أخوفه . وليس في كل
~~شيء يقال : نازعته لأنهم استغنوا عنه بغلبته . واختصموا : تخاصموا .
~~PageV01P1424 والخصم : المخاصم ج : خصوم وقد يكون للاثنين والجمع والمؤنث .
~~والخصيم : المخاصم ج : خصماء وخصمان . ورجل خصم كفرح : مجادل ms1535 ج : خصمون .
~~ومن قرأ وهم يخصمون أراد يختصمون فقلب التاء صادا فأدغم ونقل حركته إلى
~~الخاء . ومنهم من لا ينقل ويكسر الخاء لاجتماع الساكنين . وأبو عمرو يختلس
~~حركة الخاء اختلاسا وأما الجمع بين الساكنين فيه فلحن . والخصم بالضم :
~~الجانب والزاوية والناحية وطرف الراوية الذي بحيال العزلاء في مؤخرها ج :
~~أخصام وخصوم . وأخصام العين : ما ضمت عليه الأشفار . والأخصوم : الأخسوم .
~~والخصمة ( بالفتح ) : من حروز الرجال تلبس عند المنازعة أو الدخول على
~~السلطان والسيف يختضم بالضاد وغلط الجوهري . والخصوم : الأصول وأفواه
~~الأودية .
# الخضم : الأكل أو بأقصى الأضراس أو ملء الفم بالمأكول أو خاص بالشيء
~~الرطب كالقثاء والفعل كسمع وضرب . والخضامة كثمامة : ما خضم . والخضيمة :
~~النبت الأخضر الرطب والأرض الناعمة المنبات وحنطة تعالج بالطبخ . وخضمه
~~يخضمه : قطعه كاختضمه و له من ماله : أعطاه و بها : حبق . والمخضم كمحسن :
~~الماء لا يبلغ أن يكون أجاجا يشربه المال لا الناس . وكمعظم ومكرم : الموسع
~~عليه في الدنيا . والخضمة كحزقة : الوسط ومعظم كل أمر ومستغلظ الذراع . وهو
~~في خضمة قومه : في مصاصهم . وكخدب : السيد الحمول المعطاء خاص بالرجال ج :
~~خضمون والبحر والجمع الكثير والفرس الضخم والسيف القاطع والمسن لأنه إذا
~~شحذ الحديد قطع وغلط الجوهري فقال : هو المسن من الا بل في قول أبي وجزة
~~والبيت الذي أشار إليه هو : شاكت رغامى قذوف الطرف خائفة هول الجنان نزور
~~غير مخداج حرى موقعة ماج البنان بها على خضم يسقى الماء عجاج
# حرى : فاعل شاكت أي : دخلت في كبدها حديدة عطشى إلى دم الوحش وقد وقعها
~~الحداد واضطرب البنان بتحديدها على مسن مسقي . وخضم كبقم : الجمع الكثير من
~~الناس ود وماء ورجل أو اسم العنبر بن عمرو بن تميم وقد غلبت على القبيلة
~~لكثرة أكلهم . والخضمان من القميص : كالجربان زنة ومعنى . واختضم الطريق :
~~قطعه . والسيف يختضم جفنه أي : يقطعه ويأكله . والخضمة : الخصمة .
# الخضرم كزبرج : البئر الكثيرة الماء والبحر الغطمطم والكثير من كل شيء
~~والواسع والجواد المعطاء والسيد الحمول كالخضارم ج : خضارم وخضارمة وخضرمون
~~كل ذلك خاص بالرجال . وكعلبط : ولد ms1536 الضب والماء الحلو أو بين الحلو والمر .
~~والمخضرم بفتح الراء : من لم يختتن والماضي نصف عمره في الجاهلية ونصفه في
~~PageV01P1425 الا سلام أو من أدركهما أو شاعر أدركهما كلبيد وأسود أبوه
~~أبيض والناقص الحسب والدعي ومن لا يعرف أبوه أو ولدته السراري ولحم لا يدرى
~~أمن ذكر أم أنثى والطعام التافه والماء بين الثقيل والخفيف . وناقة مخضرمة
~~: قطع طرف أذنها . وامرأة مخضرمة : مخفوضة . والخضارمة : قوم من العجم
~~خرجوا في بدء الا سلام فسكنوا الشام الواحد : خضرمي بالكسر منهم : عبد
~~الكريم بن مالك وهبار ابن عقيل والعباس بن الحسن الخضرميون . وزبد متخضرم :
~~متفرق لا يجتمع من البرد .
# الخطم : الخطب الجليل وع ومنقار الطائر و من الدابة : مقدم أنفها وفمها و
~~منك : أنفك كالمخطم كمجلس ومنبر . وخطمه يخطمه : ضرب أنفه . و بالخطام :
~~جعله على أنفه كخطمه به أو جر أنفه ليضع عليه الخطام و بالكلام : قهره
~~ومنعه حتى لا ينبس و الأديم : خاط حواشيه و القوس بالوتر خطما وخطاما :
~~علقها . والخطام ككتاب : ذلك المعلق به ووتر القوس وكل ما وضع في أنف
~~البعير ليقتاد به ج : ككتب وسمة على أنفه أوفي عرض وجهه إلى الخد وربما وسم
~~بخطام وبخطامين يقال : جمل مخطوم خطام أو خطامين مضافة . والأخطم : الطويل
~~الأنف والأسود . وفرس مخطم كمعظم : أخذ البياض من خطمه إلى حنكه الأسفل .
~~وكمعظم ومحدث : البسر فيه خطوط . والخطمي ويفتح : نبات محلل منضج ملين نافع
~~لعسر البول والحصا والنسا وقرحة الأمعاء والارتعاش ونضج الجراحات وتسكين
~~الوجع ومع الخل للبهق ووجع الأسنان مضمضة ونهش الهوام وحرق النار وخلط بزره
~~بالماء أو سحيق أصله يجمدانه . ولعابه المستخرج بالماء الحار ينفع المرأة
~~العقيم والمقعد . وذات الخطمي : ع فيه مسجد رسول الله في مسيره إلى تبوك .
~~وكزبير : خطيم بن علي بن خطيم محدث . وكأمير : صحابي . وخطيم بن نويرة وقيس
~~بن الخطيم : شاعران . ونجم بن الخطيم : محدث . وعباد بن عبد العزى الخطيم
~~لأنه ضرب على أنفه يوم الجمل . وككتاب : اسم . وخطام الكلب : شاعر . وخطمة
~~: ع . وفي طيىء خطمة وخطيمة كجهينة ms1537 : ابنا سعد بن ثعلبة . وخطمة من الأنصار
~~: بنو عبد الله بن مالك بن أوس . وبنو خطامة كثمامة : حي من الأزد . ومسك
~~خطام : يملأ الخياشيم .
# الخوعم : الأحمق . والخيعامة : نعت سوء للرجل السوء أو المأبون .
# الخيقم كحيدر : حكاية صوت . وخيقمانة : ركية عادية بديار بني تميم .
# الخلم بالكسر : الصديق والصاحب ومربض الظبية أو كناسها والعظيم وشحم ثرب
~~الشاة ج : أخلام وخلماء . والخالم : المستوي الذي لا يفوت بعضه بعضا . وا
~~بل خلمة بالكسر : رتاع . واختلمه وخلمه تخليما : اختاره . وخالمه : صادقه .
# PageV01P1426 الخلجم والخليجم كجعفر وسميدع : الجسيم العظيم أو الطويل
~~المنجذب الخلق .
# خم البيت والبئر : كنسها كاختمها و الناقة : حلبها و اللحم يخم ويخم خما
~~وخموما وهو خم : أنتن وأكثر ما يستعمل في المطبوخ والمشوي و اللبن : غيره
~~خبث رائحة السقاء كأخم . والمخمة : المكنسة . والخمامة بالضم : الكناسة وما
~~ينتثر من الطعام فيؤكل ويرجى الثواب والمخموم القلب : النقيه من الغل
~~والحسد . وهو يخم ثيابه : يثني عليه . والخم بالضم : قفص الدجاج وخم بالضم
~~: حبس فيه ( وواد ويفتح ) وبئر حفرها عبد شمس بن عبد مناف بمكة . وغدير خم
~~: ع ( على ثلاثة أميال ) بالجحفة بين الحرمين . ( أو خم : اسم غيضة هناك
~~بها غدير ماء سم لم يولد بها أحد فعاش إلى أن يحتلم إلا أن ينتقل منها
~~وحفرة في الأرض يجعل في أسفلها الرماد ثم توضع السخال فيها ج : كقردة
~~والقوصرة يجعل فيها التبن لتبيض فيه الدجاجة ) وبالفتح : القطع كالاختمام
~~والثناء الطيب والبكاء الشديد وبالكسر : البستان الفارغ . والخمان : الرمح
~~الضعيف وع بالشام وبالضم والكسر : رذال الناس ورديء المتاع والشجر وبالضم :
~~نبات ويقال له : خمامى نافع للاستسقاء ونهش الأفعى ومن الكسر والوثي من
~~السقطة جدا ومن الكلب الكلب ويسود الشعر . والخمخمة : الخنخنة . والخمخم
~~كسمسم : الضرع الكثير اللبن ونبت له شوك دقيق لصاق بكل ما يتعلق به كثير
~~بظاهر القاهرة وليس بلسان الثور كما توهمه بعضهم إنما ذلك بالمهملتين .
~~وكهدهد : دويبة بحرية . والخمخام بن الحارث : صحابي . وإخميم بالكسر : د
~~بمصر وع لبني عنزة . وخمام كزنار وغراب : أبو بطن من الأزد منهم : خويل ms1538 بن
~~محمد الزاهد والفرزدق بن جواس المحدث . وكأمير : الممدوح والثقيل الروح
~~واللبن ساعة يحلب . وككتابة : ريشة فاسدة تحت الريش . وخماء كالحناء : ع .
~~وتخمم ما على الخوان : أكل بقايا ما عليه من كسار وحتات .
# الخندمة : جبل بمكة .
# الخنذمان بالكسر : قبيلة .
# الخنمة محركة : ضيق في النفس عند التنخم . وتخنم كتضرب : ع أو جبل
~~بالمدينة . أرض خامة : وخمة وقد خامت تخوم خومانا . والخامة : الفجلة ج :
~~خام . والا خامة للفرس : الصفون والخامة للزرع يائية ووهم الجوهري .
# الخيمة : أكمة فوق أبانين وكل بيت مستدير أو ثلاثة أعواد أو أربعة يلقى
~~عليها الثمام ويستظل بها في الحر أو كل بيت يبنى من عيدان الشجر ج : خيمات
~~وخيام وخيم وخيم بالفتح وكعنب . وأخامها وأخيمها : بناها . وخيموا : دخلوا
~~فيها و بالمكان : أقاموا و الشيء : غطاه بشيء كي يعبق . وخام عنه
~~PageV01P1427 يخيم خيما وخيمانا وخيوما وخيومة وخيمومة وخياما : نكص وجبن
~~وكاد كيدا فرجع عليه و رجله : رفعها . والخامة من الزرع : أول ما ينبت على
~~ساق أو الطاقة الغضة منه أو الشجرة الغضة منه . والخام : الجلد لم يدبغ أو
~~لم يبالغ في دبغه والكرباس لم يغسل معرب والفجل . وأحمد بن محمد بن عمرو
~~الخامي : محدث . وتخيم هنا : ضرب خيمته به و الريح الطيبة في الثوب : عبقت
~~به . والخيم بالكسر : السجية والطبيعة بلا واحد وفرند السيف وإخامة الفرس
~~واوية يائية . والمخيم كمكتل : أن تجمع جرز الحصيد وواد أو جبل . والمخيم
~~والخيمات : نخل لبني سلول ببطن بيشة . وخيم وذو خيم وذات خيم : مواضع .
~~والخيماء بالكسر ويقصر وقد تفتح الياء : ماء لبني أسد وكعنب : جبل .
# | فصل الدال
# دأم الحائط كمنع : دعمه . وتدأم الماء الشيء : غمره و الفحل الناقة :
~~تجللها . وتداءمه الأمر كتفاعله : تراكم عليه وتزاحم . والدأماء : البحر .
~~والمتدأم بفتح الهمزة : المأبون . والدأم : ما غطاك من شيء . وجيش مدأم
~~كمنبر : يركب كل شيء .
# الدثيمة بالمثلثة كسفينة : الفأرة .
# دجم كسمع وعني : حزن . وكنصر : أظلم . والدجم من الشيء : الضرب منه .
~~وكصرد : دجم العشق : غمراته وظلمه جمع دجمة . وكعنب : الأخدان والأصحاب
~~والعادات الواحد : دجمة بالكسر . وما سمعت ms1539 له دجمة بالفتح والضم : كلمة .
# دحمه كمنعه : دفعه شديدا و المرأة : نكحها . والداحوم : حبالة الثعلب .
~~والدحم بالكسر : الأصل . ودحم ودحمان بفتحهما وكزبير : أسماء . وكرحمة
~~وغراب : من أسمائهن . ودحمة بنت خديع : أم يزيد بن المهلب حرك أبو النجم
~~حاءها لضرورة الشعر .
# الدحسم والدحسمان والدحسماني بضمهن : الآدم السمين الحادر . وإنه لدحسمان
~~الأمر : مخلطه .
# الدحقوم كعصفور : العظيم الخلق كالدمحوق .
# الدحلمة : دهورتك الشيء من جبل أو في بئر .
# دخمه كمنعه : دفعه بإزعاج و المرأة : جامعها .
# دخشم كجعفر وقنفذ : الضخم الأسود والقصير واسم .
# الدودم كعلبط وعلابط : شيء كالدم يخرج من السمر أو من شجر العرز يستعمل
~~فيما تستعمل فيه الموميا مجرب وأكثر ما يكون بجبل بيروت من الشام وذكره في
~~دوم وهم .
# درم الساق كفرح : استوى و الكعب أو العظم : واراه اللحم حتى لم يبن له
~~حجم و الأسنان : PageV01P1428 تحاتث و البعير : ذهبت أسنانه ودنا وقوعها .
~~ودرم القنفذ يدرم درما ودرما بكسر الراء ودرما ودرمانا محركتين ودرامة :
~~قارب الخطو في عجلة . وامرأة درماء : لا تستبين كعوبها ومرافقها وكل ما
~~غطاه الشحم واللحم وخفي حجمه فقد درم كفرح . ودرع درمة كفرحة ومعظمة :
~~ملساء أو لينة . والأدرم : الذي لا أسنان له . وأدرم الصبي : تحركت أسنانه
~~ليستخلف أخر و الفصيل : شرع في الا جذاع والا ثناء و الأرض : أنبتت الدرماء
~~لنبات أحمر الورق . والدرامة كجبانة : الأرنب كالدرمة كفرحة والسيئة المشي
~~القصيرة في صغر كالدروم وكشداد : القنفذ كالدرامة والقبيح المشية . وكصبور
~~: الذي يجيء ويذهب بالليل . والدارم : شجر كالغضى م . ودارم بن أبي دارم :
~~صحابي وابن مالك بن حنظلة : أبو حي من تميم وكان يسمى بحرا لأن أباه أتاه
~~قوم في حمالة فقال له : يا بحر ائتني بخريطة المال . فجاءه يحملها وهو يدرم
~~تحتها . والدرماء : الأرنب . وبنو الأدرم : من قريش . والأدرم : المستوي وع
~~. وكأمير : الغلام الفرهد الناعم . والداروم : قلعة بعد غزة للقاصد مصر .
~~ودرم أظفاره تدريما : سواها بعد القص . والمداريم : المدارين . وككتف : شجر
~~وشيباني قتل ولم يدرك بثأره فضرب به المثل أو فقد كما فقد القارظ العنزي .
# الدرخمين كشرحبيل : الداهية ms1540 . الدردم بالكسر : المرأة تجيء وتذهب بالليل
~~والناقة المسنة .
# الدرغم كزبرج : الرديء البذيء .
# الدرقم كزبرج : الساقط واسم للدجال .
# الدرهم كمنبر ومحراب وزبرج : م وذكرنا وزنه في م ك ك ج : دراهم ودراهيم .
~~ورجل مدرهم بفتح الهاء : كثيرها ولا تقل : درهم لكنه إذا وجد اسم المفعول
~~فالفعل حاصل . ودرهمت الخبازى : صار ورقها كالدراهم . وشيخ مدرهم كمشمعل :
~~ساقط كبرا . وادرهم بصره : أظلم وكبر سنه . والدرهم كمنبر : الحديقة .
~~ودرهم : أبو زياد وأبو معاوية : صحابيان وفرس خداش بن زهير . وحماد بن زيد
~~بن درهم : محدث .
# الدسم محركة : الودك والوضر والدنس وقد دسم كفرح . ويده من الدسم سلطة .
~~وكنصرها : جامعها و القارورة : سدها كأدسمها و الأثر : طسم و المطر الأرض :
~~بلها قليلا و الباب : أغلقه . وككتاب : السداد . والدسمة بالضم : ما يسد به
~~خرق السقاء وغبرة إلى السواد وقد دسم بالكسر وهو أدسم وهي دسماء والرديء من
~~الرجال . والديسم كحيدر : ولد الثعلب من الكلبة أو ولد الذئب منها والدب أو
~~ولده وفرخ النحل والظلمة والسواد ونبات واسم أبي الفتح صاحب قطرب والرفيق
~~بالعمل المشفق كالداسم والثعلب . PageV01P1429 والديسمة : الذرة . ودسموا
~~نونته : سودوها كيلا تصيبها العين . وكأمير : الكثير الذكر ومنه الحديث
~~الضعيف : لا يذكرون الله إلا دسما ويحتمل أن يكون مدحا أي : الذكر حشو
~~قلوبهم وأفواههم وأن يكون ذما أي : يذكرون الله قليلا مأخوذ من تدسيم نونة
~~الصبي . ودسمان بالضم : ع . ودسم البعير يدسمه : طلاه بالهناء . ودسم : ع
~~قرب مكة . وأنا على دسم الأمر أي : طرف منه .
# الدشمة بالضم : الذي لا خير فيه .
# دعمه كمنعه : مال فأقامه و المرأة : جامعها أو طعن فيها أو أولجه أجمع .
~~والدعمة والدعامة والدعام بكسرهن : عماد البيت والخشب المنصوب للتعريش ج :
~~دعم ودعائم . وككتابة : السيد وخشبتا البكرة . وادعم كافتعل : اتكأ عليها .
~~والدعمي بالضم : النجار و من الطريق : معظمه أو وسطه والشيء الشديد الدعام
~~والفرس في صدره أو لبته بياض كالأدعم . ودعمي بن جديلة : أبو قبيلة .
~~والدعامة : الشرط وبالكسر : ابن غزية وابنه قتادة بن دعامة : صحابيان .
~~وكغراب : بطن عظيم من العرب . وككتاب : اسم . ودعمان : ع ms1541 . ودعمة بالضم :
~~ماء بأجأ .
# الدعرم كزبرج : الدميم القصير الرديء والدعفس . والدعرمة : قصر الخطو في
~~عجلة .
# دعسم كجعفر : اسم والسين مهملة .
# دعلم كجعفر : اسم .
# دعانيم : ماء لبني الحليس من خثعم .
# دغمهم الحر والبرد كمنع وسمع : غشيهم كأدغمهم و أنفه كمنع : كسره إلى
~~باطن و الا ناء : غطاه . والدغمة بالضم والدغم محركة من لون الخيل : أن
~~يضرب وجهه وجحافله إلى السواد ويكون ذلك أشد سواد من سائر جسده وقد ادغام
~~ادغيماما وهو أدغم وهي دغماء فارسيته : ديزج . والأدغم : الأسود الأنف ومن
~~يتكلم من قبل أنفه . وأدغمه الله تعالى : سود وجهه و الفرس اللجام : أدخله
~~في فيه و الحرف في الحرف : أدخله كادغمه و فلان : بادر القوم مخافة أن
~~يسبقوه فأكل بلا مضغ . والدغمان بالضم : الأسود أو مع عظم واسم ويفتح .
~~وراغم داغم وأرغمه الله تعالى وأدغمه ورغما دغما شنغما : إتباعات . وكغراب
~~: وجع في الحلق . وكزبير : اسم . والدغم بالضم : البيض كأنه ضد .
# الدقم : الغم الشديد من الدين وغيره وبالتحريك : الضرر . دقم كفرح : ذهب
~~مقدم أسنانه . ودقمه يدقمه ويدقمه : كسر أسنانه : ودفعه مفاجأة ودفعه في
~~صدره و الريح عليه : دخلت كاندقمت . وكفلز : المكسور الأسنان . وكهجف :
~~الواسع . والأدقم : من انكسرت ثلاث من أسنانه . وكمحسن : المرأة التي يلتهم
~~فرجها كل شيء أو يصوت فرجها عند الجماع . وكزبير وعثمان : اسمان . والدقمة
~~كفرحة من الا بل والغنم : التي أودى حنكها هرما .
# PageV01P1430 دكم في صدره : دفع و الشيء : دق بعضه على بعض . وتداكموا :
~~تدافعوا . واندكم : انقحم . ودكمة : د بالمغرب . ودكم تدكيما : أدخل شيئا
~~في شيء و فلانا برأسه : نطحه في حاق حنجورته . وكزبير : اسم .
# دلم كفرح : اشتد سواده في ملوسة كادلام و شفاهه : تهدلت . والأدلم :
~~الآدم والشديد السواد منا ومن الجبال والأسد . وكسحاب : السواد والأسود .
~~والدلماء : ليلة ثلاثين . والديلم : جيل م والداهية والأعداء والجماعة
~~ومجتمع النمل والقردان عند أعقار الحياض وأعطان الا بل وذكر الدراج وشجر
~~السلم ولقب بني ضبة لسوادهم وماء لبني عبس وضرب من القطا أو الذكر منه وابن
~~فيروز أو فيروز ابن ديلم الصحابي وهو غير ms1542 فيروز الديلمي قاتل الأسود العنسي
~~. وجبل ديلمي : مطل على المروة . وأبو دلامة كثمامة : رجل وجبل مطل على
~~الحجون . والدلم محركة : كالهدل في الشفة وشيء شبه الحية يكون في الحجاز
~~ومنه المثل : هو أشد من الدلم واسم . وكصرد : الفيل . والأدلم : الأرندج .
~~وادلأم الليل : ادلهم . وكغراب وزبير : اسمان .
# الدلثم كجعفر وعلابط : السريع والثاء مثلثة .
# الدلخم كجردحل : الجمل الضخم العظيم وداء شديد والنوم الخفيف أو الطويل
~~وكل ثقيل .
# الدلظم كجعفر وزبرج وسبحل وجردحل وا ردب : الناقة الهرمة الفانية .
~~وكسبحل : الجمل القوي والرجل الشديد .
# الدلقم كزبرج : العجوز والناقة المسنة المتكسرة الأسنان .
# ادلهم الظلام : كثف . وأسود مدلهم : مبالغة . وكجعفر : المظلم والذئب
~~وذكر القطا والمدله العقل من الهوى واسم . وكقرطاس : الأسد والرجل الماضي .
# دمه : طلاه و البيت : جصصه و السفينة : قيرها و العين : طلى ظاهرها بدمام
~~كدممه و الأرض : سواها و فلانا : عذبه عذابا تاما وشدخ رأسه وشجه وضربه
~~وأسرع و القوم : طحنهم فأهلكهم كدمدمهم و عليهم و اليربوع جحره : غطاه
~~وسواه و الحصان الحجر : نزا عليها و الكمأة : سوى عليها التراب . وقدر دميم
~~ودميمة : مطلية بالطحال أو الكبد أو الدم بعد الجبر . والدمم كعنب : التي
~~يسد بها خصاصات البرام من دم أو لبأ . والدم والدمام ككتاب : ما طلي به
~~ودواء يطلى به جبهة الصبي وسحاب لا ماء فيه . والمدموم : المتناهي السمن
~~الممتلىء بالشحم . والدمة بالكسر : القملة والنملة والرجل القصير الحقير
~~والهرة والبعرة ومربض الغنم وبالضم : الطريقة ولعبة . والمدمة PageV01P1431
~~بكسر الميم : خشبة ذات أسنان تدم بها الأرض . والدمة والدممة بضمهما
~~والداماء : إحدى جحرة اليربوع وتراب يجمعه اليربوع ويخرجه من الجحر فيسوي
~~به بابه ج : دوام . وكأمير : الحقير ج : كجبال وهي : بهاء ج : دمائم ودمام
~~أيضا وقد دممت تدم وتدم . ودممت كشممت وكرمت دمامة : أسأت . وأدممت : قبحت
~~الفعل . والديموم والديمومة : الفلاة الواسعة . والدمدمة : الغضب . ودمدم
~~عليه : كلمه مغضبا . والدمدامة : عشبة لها عرق كالجزر يؤكل حلو جدا ج :
~~دمدام . والدم : نبات ولغة في الدم المخففة وبالكسر : الأدرة . والدمادم
~~كعلابط صنفان : أحمر قانىء والثاني أحمر أيضا إلا أن في ms1543 رأسه سوادا وهما
~~قاطعان للعاب وشرب نصف دانق منهما مقو لأدمغة الصبيان . والدمدم بالكسر :
~~يبيس الكلاأ وأصول الصليان المحيل . وكجعفر : ع . ودممى كزمكى : ة على
~~الفرات . وأدم : أقبح أو ولد له ولد دميم . والدمماء كالغلواء : داماء
~~اليربوع . والمدمم كمعظم : المطوي من الكرار .
# الدنمة والدنامة بكسر دالهما وشد النون : القصيرة والذرة . والتدنيم :
~~النذالة وصوت القوس والطست كالترنيم .
# الدندم كزبرج : النبت القديم المسود .
# دام يدوم ويدام دوما ودواما وديمومة ودمت بالكسر تدوم نادرة . وأدامه
~~واستدامه وداومه : تأنى فيه أو طلب دوامه . والديوم والدوم : الدائم . ودام
~~: سكن ومنه : الماء الدائم و الدلو : امتلأت وأدمتها . والديمة بالكسر :
~~مطر يدوم في سكون بلا رعد وبرق أو يدوم خمسة أيام أو ستة أو سبعة أو يوما
~~وليلة أو أقله ثلث النهار أو الليل وأكثره ما بلغت ج : ديم وديوم . وما
~~زالت السماء دوما دوما وديما ديما : دائمة المطر . ودامت السماء تديم ديما
~~ودومت وديمت وأدامت وأرض مديمة . والمدام : المطر الدائم والخمر كالمدامة
~~لأنه ليس شراب يستطاع ا دامة شربه إلا هي . والدأماء : البحر أصله دوماء
~~محركة أو مسكنة وعلى هذا ا علاله شاذ . والديموم : في د م م . ودومت الكلاب
~~: أمعنت في السير و الشمس : دارت في السماء و عينه : دارت حدقتها كأنها في
~~فلكة و المرقة : أكثر فيها الا هالة حتى تدور فوقها و الشيء : بله و
~~الزعفران : دافه و القدر : نضحها بالماء البارد ليسكن غليانها كأدامها أو
~~كسر غليانها بشيء و الطائر : حلق في الهواء كاستدام أو طار فلم يحرك جناحيه
~~. والدوامة كرمانة : التي يلعب بها الصبيان فتدار ج : دوام وقد دومتها .
~~وكمنبر ومحراب : عود يسكن به غليان القدر . واستدام غريمه : رفق به
~~كاستدماه . والدوم : شجر المقل والنبق وضخام الشجر ما كان . ودومة الجندل
~~ويقال : دوماء الجندل كلاهما بالضم . ودومان بن بكيل بن جشم : أبو قبيلة من
~~همدان . ودوم بن حمير بن سبأ . والدومي بالضم كرومي : ابن قيس بن ذهل صحابي
~~. والدام : ع . PageV01P1432 ويدوم : جبل أو واد . وذو يدوم : ة باليمن أو
~~نهر . والدوام ms1544 كغراب : دوار في الرأس . والمديم كمقيم : الراعف . والدومة :
~~الخصية وامرأة خمارة . والدومان : حومان الطائر . والإدامة : تنقير السهم
~~على الا بهام وإبقاء القدر على الأثفية بعد الفراغ . ومدامة بالفتح : ع .
~~وتدوم : انتظر .
# الدهمة بالضم : السواد . والأدهم : الأسود والجديد من الآثار والقديم
~~الدارس ضد و من البعير : الشديد الورقة حتى يذهب البياض وهي دهماء . وقد
~~ادهم الفرس ادهماما : صار أدهم . وادهام الشيء ادهيماما : اسود والقيد ج :
~~أداهم وفرس هشام بن حرملة المري وعنترة بن شداد العبسي ومعاوية بن مرداس
~~السلمي وآخر لبني بجير بن عباد . وكغراب : الأسود وفحل من الا بل .
~~والدهماء : القدر والقديمة و من الضأن : الخالصة الحمرة والعدد الكثير
~~وجماعة الناس وسحنة الرجل وعشبة عريضة يدبغ بها وفرس معقل بن عامر وحباشة
~~الكناني وليلة تسع وعشرين . والدهم بالضم : ثلاث ليال من الشهر . وأدهمه :
~~ساءه . ودهمك كسمع ومنع : غشيك . وأي الدهم هو وأي دهم الله هو أي : أي خلق
~~الله هو . وكزبير : الداهية كأم الدهيم والأحمق وناقة عمرو بن الريان
~~الذهلي قتل هو وإخوته وحملت رؤوسهم عليها فقيل : أشأم من الدهيم . ودهمت
~~النار القدر تدهيما : سودتها . والمتدهم : المتدأم . وكزبير : ثوابة بن
~~دهيم والقاسم بن دهيم : محدثان . وكغراب وأحمد وعثمان : أسماء . وحديقة
~~دهماء ومدهامة : خضراء تضرب إلى السواد نعمة وريا ومنه : مدهامتان .
# الدهثم كجعفر : الشديد من الا بل والرجل السهل الخلق والأرض السهلة
~~كالدهثمة وبلا لام : ابن قران المحدث .
# دهدمه : هدمه وقلب بعضه على بعض . وتدهدم : سقط .
# دهسم الشيء : أخفاه .
# دهشم كجعفر : اسم .
# الدهكم كجعفر : الشيء البالي . وتدهكم : اقتحم في أمر شديد و علينا :
~~تدرأ .
# الديمة واوية يائية . ومفازة ديمومة : ذكر في د م م ووهم الجوهري .
# | فصل الذال
# ذأمه كمنعه : حقره وذمه وطرده وخزاه . والا ذآم : الرعب . وما سمعت له
~~ذأمة : كلمة و .
# ذجمة : بمعناها .
# ذحلمه : ذبحه ودهوره فتذحلم : تدهور .
# PageV01P1433 ذرمت المرأة بولدها : رمت به . وأذرمة : ة بأذنة .
# الذلم محركة : مغيض مصب الوادي .
# ذمه ذما ومذمة فهو مذموم وذميم وذم ويكسر : ضد مدحه . وأذمه : وجده ذميما
~~. وأذم بهم : تهاون . أو تركهم ms1545 مذمومين في الناس . وتذاموا : ذم بعضهم بعضا
~~. وقضى مذمته بكسر الذال وفتحها : أحسن إليه لئلا يذم . واستذم إليه : فعل
~~ما يذمه على فعله . والذموم : العيوب . وبئر ذمة وذميم وذميمة : قليلة
~~الماء وغزيرة ضد ج : ذمام . وبه ذميمة أي : زمانة تمنعه الخروج . وأذمت
~~ركابهم : أعيت وتخلفت و فلان : أتى بما يذم عليه . ورجل ذو مذمة : كل على
~~الناس . والذمام والمذمة : الحق والحرمة ج : أذمة . والذمة بالكسر : العهد
~~والكفالة كالذمامة ويكسر والذم بالكسر ومأدبة الطعام أو العرس والقوم
~~المعاهدون . وأذم له عليه : أخذ له الذمة و فلانا : أجاره وكأمير : بثر
~~يعلو الوجوه من حر أو جرب والندى أو ندى يسقط بالليل على الشجر فيصيبه
~~التراب فيصير كقطع الطين والبياض على أنف الجدي وقد ذم أنفه وذن : إذا سال
~~والماء المكروه والبول والمخاط الذي يذم من قضيب التيس وكذلك اللبن من
~~أخلاف الشاء . والذم بالكسر : المفرط الهزال الهالك . وذمذم : قلل عطيته .
~~والذمامة كثمامة : البقية . ورجل مذمم كمعظم : مذموم جدا . ومذم كمسن ومتم
~~: لا حراك به . وشيء مذم كمتم : معيب . وقولهم : افعل كذا وخلاك ذم أي :
~~وخلا منك أي : لا تذم وأخذتني منه مذمة وتكسر ذاله أي : رقة وعار من ترك
~~الحرمة . وأذهب مذمتهم بشيء : أعطهم شيئا فا ن لهم ذماما . والبخل مذمة
~~بالفتح . وتذمم : استنكف يقال : لو لم أترك الكذب تأثما لتركته تذمما .
# ذو ذنم محركة : لقب سعد بن قيس الهمداني .
# الذيم والذام : العيب والذم ذامه يذيمه ذيما وذاما فهو مذيم ومذيوم .
# | فصل الراء
# رئم الشيء كسمع : أحبه وألفه و الجرح رأما ور ئمانا : انضم للبرء و
~~الناقة ولدها : عطفت عليه ولزمته فهي رؤوم ورائمة ورائم . وشاة رؤوم : ألوف
~~تلحس ثياب من مر بها . وأرأمها : عطفها على غير ولدها و الجرح : عالجه حتى
~~رئم و على الشيء : أكرهه و الحبل : فتله شديدا كرأمه كمنعه . ورأم القدح
~~كمنع : أصلحه . والرأم : البو وع وبالكسر : الظبي الخالص البياض ج : أرآم
~~وآرام . والرؤام كغراب : اللعاب . وككتاب : د لحمير . وكدئل : الاست وع .
~~والروائم : الأثافي وقد رئمت الرماد لأن ms1546 الرماد كالولد لها . والرأمة :
~~خرزة المحبة . وترأمته : ترحمت عليه . وقول الجوهري : الرؤمة : الغراء وهم
~~وموضع ذكره في روم لأنه أجوف . ودارة الأرآم : من داراتهم .
# الربم بالتحريك : الكلأ المتصل .
# رتمه يرتمه : كسره أو دقه أو خاص بكسر الأنف فهو مرتوم ورتيم ورتم على
~~الوصف بالمصدر . PageV01P1434 والرتمة : خيط يعقد في الا صبع للتذكير ج :
~~رتم كالرتيمة ج : رتائم ورتام . وأرتمه : عقدها في ا صبعه فارتتم وترتم .
~~والرتم محركة : نبات كأنه من دقته شبه بالرتم زهره كالخيري وبزره كالعدس
~~وكلاهما يقيىء بقوة وشرب عصارة قضبانه على الريق علاج نافع لعرق النسا
~~وكذلك الاحتقان بنقيعها في ماء البحر وابتلاع إحدى وعشرين حبة على الريق
~~يمنع الدماميل الواحدة : رتمة والمزادة المملوءة والمحجة والكلام الخفي
~~والحياء التام . وكان من أراد سفرا يعمد إلى شجرة فيعقد غصنين منها فا ن
~~رجع وكانا على حالهما قال : إن أهله لم تخنه وإلا فقد خانته وذلك الرتم
~~والرتيمة . ورتم في بني فلان : نشأ وأخذه غشي من أكل الرتم وهم رتامى
~~كسكارى و المعزى : رعته . والرتماء : الناقة تأكله وتألفه وتكلف به والتي
~~تحمل المزادة المملوءة . وكغراب : الرفات . وما رتم بكلمة : ما تكلم . وما
~~زال راتما : مقيما . وأرتم الفصيل : أجذى في سنامه . وشر ترتم كقنفذ وجندب
~~: دائم . وخالدة بنت أرتم : أم كردم الذي طعن دريد بن الصمة . والرتيم :
~~السير البطيء .
# الرثم محركة والرثمة بالضم : بياض في طرف أنف الفرس أو كل بياض أصاب
~~الجحفلة العليا فبلغ المرسن أو بياض في الأنف . وارثم ارثماما ورثم كفرح
~~فهو رثم وأرثم وهي : رثماء . ونعجة رثماء : سوداء الأرنبة وسائرها أبيض .
~~ورثم أنفه أو فاه يرثمه فهو مرثوم ورثيم : كسره حتى تقطر منه الدم . وكل ما
~~لطخ بدم وكسر فهو رثيم ومرثوم . وكمنبر ومجلس : الأنف . وكسفينة : الفأرة .
~~ورثمت المرأة أنفها بالطيب : لطخته والرثمة أو يحرك : الرك من المطر ج :
~~رثام . وأرض مرثمة كمعظمة : ممطورة . ورثمة من خبر : طرف منه . ويرثم كينصر
~~: جبل لبني سليم .
# الرجم : القتل والقذف والغيب والظن والخليل والنديم واللعن والشتم
~~والهجران والطرد ورمي بالحجارة ms1547 واسم ما يرجم به ج : رجوم وبالتحريك : البئر
~~والتنور والجفرة بالجيم وجبل بأجأ والقبر كالرجمة بالفتح والضم والا خوان
~~واحدهم عن كراع : رجم ويحرك ولا أدري كيف هو . وبضمتين : النجوم التي يرمى
~~بها وحجارة تنصب على القبر كالرجمة بالضم ج : رجم كصرد وجبال أو هما
~~العلامة . ورجم القبر : علمه أو وضع عليه الرجام ومر وهو يضطرم في عدوه .
~~والرجمة بالضم : وجار الضبع والتي ترجب النخلة الكريمة بها . والمراجم :
~~قبيح الكلام . وراجم عنه : ناضل و في الكلام والعدو والحرب : بالغ بأشد
~~مساجلة . ومرجوم العصري : من أشراف عبد القيس وآخر من سادات العرب فاخر ملك
~~الحيرة فقال له : قد رجمتك بالشرف ومضحى من مضحيات الحاج بالبادية . ومراجم
~~بن العوام : محدث . وارتجم الشيء : ركب بعضه بعضا . والترجمان : في ت ر ج م
~~. والأرجام : جبل ورجمان ويضم : ة بالخابور . PageV01P1435 والمرجام من الا
~~بل : الماد عنقه في السير أو الشديد السير والذي ترجم به الحجارة . وككتاب
~~: ع . ورجل مرجم كمنبر : شديد كأنه يرجم به عدوه . وفرس مرجم : يرجم الأرض
~~بحوافره . وحديث مرجم كمعظم : لا يوقف على حقيقته . وككتاب : المرجاس وربما
~~شد بطرف عرقوة الدلو ليكون أسرع لانحدارها وما يبنى على البئر ثم تعرض عليه
~~الخشبة للدلو . والرجامان : خشبتان تنصبان على البئر ينصب عليهما القعو .
# الرحمة ويحرك : الرقة والمغفرة والتعطف كالمرحمة والرحم بالضم وبضمتين
~~والفعل كعلم . ورحم عليه ترحيما وترحم والأولى الفصحى والاسم الرحمى : قال
~~له رحمه الله . ورهبوت خير لك من رحموت لم يستعمل إلا مزدوجا أي : أن ترهب
~~خير لك من أن ترحم . و يختص برحمته أي : بنبوته . والرحم بالكسر وككتف :
~~بيت منبت الولد ووعاؤه والقرابة أو أصلها وأسبابها ج : أرحام . وأم رحم
~~بالضم وأم الرحم : مكة . والمرحومة : المدينة شرفهما الله تعالى . والرحوم
~~والرحماء : التي تشتكي رحمها بعد الولادة فتموت منه وقد رحمت ككرم وفرح
~~وعني رحامة ورحما ويحرك أو هو داء يأخذ في رحمها فلا تقبل اللقاح أو أن تلد
~~فلا يسقط سلاها . وشاة راحم : وارمة الرحم . ومحمد بن رحمويه كعمرويه ورحيم
~~كزبير ms1548 ابن مالك الخزرجي وابن حسن الدهقان ومرحوم العطار : محدثون . ورحمة :
~~من أسمائهن .
# الرخم محركة : اللبن الغليظ والعطف والمحبة واللين يقال : ألقى عليه
~~رخمته ورخمه وع بين الشام ونجد وشعب بمكة وطائر م الواحدة : بهاء يطلى
~~بمرارته لسم الحية وغيرها والتبخير بجفيف لحمه مخلوطا بخردل سبع مرات يحل
~~المعقود عن النساء ووضع ريشة من أيمنها بين رجلي المرأة يسهل ولادها ويبخر
~~بزبله لطرد الهوام ويداف بخل خمر ويطلى به البرص فيغيره وكبده تشوى وتسحق
~~وتداف بخمر وتسقى المجنون ثلاثة أيام كل يوم ثلاث مرات فيبرئه . والرخم
~~بضمتين : كتل اللبأ . وأرخمت الدجاجة على بيضها ورخمته و عليه رخما ورخما
~~ورخمة محركتين وهي مرخم وراخم : حضنتها . ورخمها أهلها ترخيما : ألزموها
~~إياها . ورخمت المرأة ولدها كنصر ومنع : لاعبته و الشيء : رحمته . ورخم
~~الكلام ككرم فهو رخيم : لان وسهل كرخم كنصر و الجارية : صارت سهلة المنطق
~~فهي رخيمة ورخيم . ومنه : الترخيم في الأسماء لأنه تسهيل للنطق بها .
~~والرخامى والرخامة بضمهما : نبتان . وكغراب : حجر أبيض رخو وما كان منه
~~خمريا أو أصفر أو زرزوريا فمن أصناف الحجارة وذر PageV01P1436 سحيق محروقه
~~على الجراحة يقطع دمها وحيا وشرب مثقال من سحيقه بعسل ثلاثة أيام يبرىء من
~~الدماميل وما كان منه لوحا على قبر فشرب سحيقه على اسم المعشوق يسلي العاشق
~~ورخمان : ع قتل فيه تأبط شرا . وأرخمان بضم الخاء : د بفارس وكأمير : واد .
~~وكزبير : اسم وكجهينة : ماء . وكسفينة : ماء باليمامة لبني وعلة وكحمزة : ع
~~ببلاد هذيل . واليرخم واليرخوم والترخوم بالمثناة من فوق ومن تحت : الذكر
~~من الرخم . وما أدري أي ترخم هو وترخم وترخم وترخمة وترخمة أي : أي الناس
~~هو والرخامى بالضم : الريح اللينة . وكأمير أو زبير : خالد بن رخيم البصري
~~والحسن بن رخيم : محدثان . وشاة رخماء : ابيض رأسها واسود سائرها . وفرس
~~أرخم . وترخم بالضم : حي . وذو ترخم : ابن وائل بن الغوث ومحمد بن سعيد
~~وعمرو بن أزهر الترخميان : محدثان .
# ردم الباب والثلمة يردمه : سده كله أو ثلثه أو هو أكثر من السد والردم :
~~الاسم ج : ردوم وبالتسكين ms1549 : ة بالبحرين وع بمكة يضاف إلى بني جمح وهو لبني
~~قراد وما يسقط من الجدار المتهدم والسد بين يأجوج ومأجوج وصوت القوس أو عام
~~. ومن لا خير فيه كالمردام والضرط كالردام بالضم فيهما وتصويت القوس بالا
~~نباض وبالكسر : ع . وثوب مردم كمعظم : مرقع وكأمير : خلق ج : ككتب . وتردم
~~ثوبه : رقعه و الثوب : استرقع وأخلق والمتردم : الموضع الذي يرقع منه و
~~الخصومة : بعدت وطالت و فلانا : تعقبه واطلع على ما هو فيه . وأردمت السحاب
~~والورد والحمى : دامت و الشجرة : اخضرت بعد يبوستها كردمت فيهما و البعير :
~~غمزه . ومحمد بن يوسف بن ردام ككتاب : محدث . والأردم : الملاح الحاذق ج :
~~أردمون . والردمة بالكسر : ما يبقى في الجلة . وردمت على ولدها ترديما
~~وتردمت : تعطفت . والرديمان : ثوبان يخاط بعضهما ببعض نحو اللفاف ج : ككتب
~~. وردمان : ع باليمن وابن ناجية وابن وائل وابن رعين : آباء قبائل . وكأمير
~~: من فرسانهم سمي لعظم خلقه . ودارة المردمة : لبني مالك بن ربيعة . وردم
~~الشيء : سال ك .
# رذم أنفه يرذم ويرذم رذما ورذمانا . وناقة راذم : دفعت بلبنها . والرذوم
~~: السائل من كل شيء والقصعة الممتلئة تصب جوانبها والعضو الممخ ج : ككتب
~~ويحرك وقد رذمت القصعة كفرح وأرذمت . والرذم بالفتح وكغراب : الفسل . وأرذم
~~على الخمسين : زاد . والروذمة : مشي البرذون ورأيت رذما من الناس محركة أي
~~: متفرقين . وصار بعد الخز في رذم أي : خلقان . وهو في رذمان من الناس
~~محركة أي : ليسوا بالكثير .
# الرزم كصرد : الثابت القائم على الأرض والأسد PageV01P1437 كالمرزم كمحسن
~~والرازم : البعير لا يقوم هزالا وقد رزم يرزم ويرزم رزوما ورزاما بضمهما .
~~والرزمة محركة : صوت الصبي والناقة وذلك إذا رئمت ولدها تخرجه من حلقها .
~~وفي المثل : لا خير في رزمة لا درة فيها يضرب لمن يعد ولا يفي . وأرزم
~~الرعد : اشتد صوته أو صوت غير شديد و الناقة : حنت على ولدها و الريح في
~~الجوف : صاتت . وفي المثل : لا أفعله ما أرزمت أم حائل . والرزمة بالكسر :
~~ما شد في ثوب واحد والضرب الشديد ويفتح . ورزم الثياب ترزيما : شدها و
~~القوم : ضربوا بأنفسهم ms1550 الأرض لا يبرحون . والمرازمة في الطعام : المعاقبة
~~بأن يأكل يوما لحما ويوما عسلا ويوما لبنا ونحوه لا يداوم على شيء وأن يخلط
~~الأكل بالشكر واللقم بالحمد أو أكل اللين واليابس والحلو والحامض والجشب
~~والمأدوم وبكل فسر قول عمر رضي الله تعالى عنه : إذا أكلتم فرازموا . ورازم
~~بينهما : جمع و الدار : أقام بها طويلا . ورزم : مات و بالشيء : أخذ به و
~~الأم به : ولدته و على قرنه : غلب وبرك و الشيء يرزمه ويرزمه : جمعه في ثوب
~~و الشتاء رزمة : برد وبه سمي نوء المرزم كمنبر . وأم مرزم : الشمال أو
~~الريح . والمرزمان : نجمان مع الشعريين . وكمحسن وصرد : الأسد . وككتاب :
~~الرجل الشديد الصعب وابن مالك بن حنظلة : أبو حي من تميم . ورزم : ع بديار
~~مراد . وخوارزم : د قيل : أصله خوار رزم بإضافة خوار إلى رزم فخفف . وأكل
~~الرزمة أي : الوجبة . والمرزامة : الناقة الفارهة . وتركته بالمرتزم :
~~ألزقته بالأرض . ومرازمة السوق : أن يشترى منها دون ملء الأحمال .
# رستم بضم الراء وفتح المثناة فوق وقد تضم : اسم جماعة محدثين .
~~والرستميون : جماعة .
# الرسم : ركية تدفنها الأرض والأثر أو بقيته أو ما لا شخص له من الآثار ج
~~: أرسم ورسوم . وترسم : نظر إليها . ورسم الغيث الديار : عفاها وأبقى أثرها
~~لاصقا بالأرض و الناقة رسيما : أثرت في الأرض وأرسمتها أنا و له كذا : أمره
~~به فارتسم و في الأرض : غاب فيها و على كذا : كتب . والروسم : الداهية
~~وطابع يطبع به رأس الخابية كالراسوم والعلامة والرسم وشيء تجلى به الدنانير
~~وخشبة مكتوبة بالنقر يختم بها الطعام . والرواسيم : كتب كانت في الجاهلية .
~~والراسم : الماء الجاري . والرسم محركة : حسن المشي . وكأمير ومنبر : سير
~~للا بل وقد رسم يرسم وصحابي هجري عبدي . والارتسام : التكبير والتعوذ
~~والدعاء . وثوب مرسم كمعظم : مخطط . وترسم هذه القصيدة : ادرسها وتذكرها .
~~والرسوم : الذي يبقى على السير يوما وليلة .
# رشم : كتب كرشم و الطعام : ختمه . والروشم : الروسم للطابع كالراشوم .
~~والرشم محركة : سواد في وجه الضبع وهي ضبع رشماء وأول ما يظهر من النبت
~~وأثر المطر في الأرض والأثر وتسكن شينه ms1551 . وأرشم : ختم إناءه بالروشم
~~PageV01P1438 و المهاة : رأت الرشم فرعته و الشجر : أورق و البرق : أوشم .
~~والأرشم : الذي به وشم وخطوط ومن يتشمم الطعام ويحرص عليه وقد رشم كفرح و
~~من الغيث : القليل المذموم والكلب .
# الرصم محركة : الدخول في الشعب الضيق .
# رضم الشيخ يرضم : ثقل عدوه و الأرض : أثارها لزرع ونحوه و في بيته : سقط
~~لا يبرحه و به الأرض : ضرب . والرضم ويحرك وككتاب : صخور عظام يرضم بعضها
~~فوق بعض في الأبنية . والرضمان محركة : تقارب العدو . وبعير مرضم كمنبر :
~~يرمي الحجارة بعضها على بعض . والرضيم والمرضوم : البناء بالصخر . والرضيم
~~كمصغر الرضيم : طائر وكغراب : نبت . ورضام من نبت : قليل منه . وطائر رضمة
~~كهمزة . ورضمت الطير : ثبتت . والرضم : ع بين زبالة والشقوق وع بنواحي
~~تيماء . وذات الرضم : ع بوادي القرى . وبعير رضمان : ثقيل .
# رطمه : أوحله في أمر لا يخرج منه فارتطم ونكح بكل ذكره و بسلحه : رمى .
~~والراطم : اللازم للشيء . وارتطم عليه الأمر : لم يقدر على الخروج منه و
~~الشيء : ازدحم وتراكم و السلح : حبسه كترطمه . ورطم البعير وأرطم بضمهما :
~~احتبس والاسم : كغراب . والرطوم : المرأة الضيقة الجهاز لا الواسعته كما
~~توهم الجوهري والضيقة الحياء من النوق والمرأة الرتقاء . والرطمة بالضم :
~~أمر لا تعرف جهته . وامرأة مرطومة : مرمية بسوء . وأرطم : سكت .
# الرعام : حدة النظر . وبالضم : مخاط الخيل والشاء أو أعم ج : أرعمة .
~~ورعمت الشاة كمنع رعاما فهي رعوم : اشتد هزالها فسال رعامها كرعمت ككرمت و
~~الشيء : رقبه ورعاه و الشمس : رقب غيبوبتها . والرعامى كحبارى : شجر
~~كالرعامة بالضم وزيادة الكبد . والرعوم : النفس والشديد الهزال وامرأة .
~~والرعموم بالضم : المرأة الناعمة . ورعمها ترعيما : مسح رعامها . ورعم :
~~جبل وبالكسر : الشحم وامرأة . وأم رعم : الضبع . وكسكران وزبير : اسمان .
# الرغم : الكره ويثلث كالمرغمة ورغمه كعلمه ومنعه : كرهه و $ + * : التراب
~~كالرغام والقسر والذل . ورغم أنفي لله تعالى مثلثة : ذل عن كره وأرغمه الذل
~~. وكمقعد ومجلس : الأنف . ورغمه ترغيما : قال له رغما رغما . وراغم داغم :
~~إتباع . وأرغمه الله تعالى : أسخطه وأدغمه بالدال : سوده . وشاة رغماء :
~~على طرف أنفها بياض أو لون يخالف ms1552 سائر بدنها . والمرغامة : المغضبة لبعلها
~~. والرغام : تراب لين أو رمل مختلط بتراب واسم رملة بعينها وبالضم : لغة في
~~العين أو لثغة . والمراغمة : الهجران والتباعد والمغاضبة . وراغمهم :
~~نابذهم وهجرهم وعاداهم . وترغم : تغضب . والرغامى : زيادة الكبد لغة في
~~العين ونبت لغة في الرخامى والأنف وقصبة الرئة . والمراغم بالضم وفتح الغين
~~: المذهب والمهرب والحصن والمضطرب . ورغمان : رمل . ورغيمان : ع . وكزبير :
~~اسم . ورغمته : فعلت شيئا على رغمه . والمرغمة كمرحلة : لعبة لهم . وكثمامة
~~: الطلبة .
# رقم : كتب و الكتاب : أعجمه وبينه PageV01P1439 و الثوب : خططه كرقمه .
~~والمرقم كمنبر : القلم . ويقال للشديد الغضب : طفا مرقمك وجاش وغلا وطفح
~~وارتفع وقذف مرقمك . ودابة مرقومة : في قوائمها خطوط ط . وثور وحمار وحش
~~مرقوم القوائم : مخططها بسواد . والرقمة : الروضة وجانب الوادي أو مجتمع
~~مائه والخبازى وبالتحريك : نبت . والرقمتان : هنتان شبه ظفرين في قوائم
~~الدابة أو ما اكتنف جاعرتي الحمار من كية النار أو لحمتان تليان باطن ذراعي
~~الفرس لا شعر عليهما أو الجاعرتان وروضتان بناحية الصمان . والرقم : ضرب
~~مخطط من الوشي أو الخز أو البرود وبالتحريك : الداهية كالرقم بالفتح وككتف
~~وع بالمدينة منه السهام الرقميات . ويوم الرقم : م . والأرقم : أخبث الحيات
~~وأطلبها للناس أو ما فيه سواد وبياض أو ذكر الحيات والأنثى : رقشاء وحي من
~~تغلب وهم الأراقم وجاء بالرقم بالفتح وككتف أي : بالكثير . وكأمير : ع وفرس
~~حزام بن وابصة وقرية أصحاب الكهف أو جبلهم أو كلبهم أو الوادي أو الصخرة أو
~~لوح رصاص نقش فيه نسبهم وأسماؤهم ودينهم ومم هربوا أو الدواة واللوح .
~~والرقيمة : المرأة العاقلة البرزة . والمرقومة : الأرض بها نبات قليل .
~~والترقيم والترقين : علامة لأهل ديوان الخراج تجعل على الرقاع والتوقيعات
~~والحسبانات لئلا يتوهم أنه بيض كي لا يقع فيه حساب . وحميضة بن رقيم كزبير
~~: صحابي بدري .
# الركم جمع شيء فوق آخر حتى يصير ركاما مركوما كركام الرمل وبالتحريك :
~~السحاب المتراكم كالركام . ومرتكم الطريق بالفتح : جادته . والركمة بالضم :
~~الطين المجموع . وقطيع ركام كغراب : ضخم وارتكم الشيء وتراكم : اجتمع .
# رمه يرمه ويرمه رما ومرمة : أصلحه و البهيمة : تناولت العيدان بفمها ms1553
~~كارتمت و الشيء : أكله و العظم يرم رمة بالكسر ورما ورميما وأرم : بلي فهو
~~رميم . واسترم الحائط : دعا إلى ا صلاحه . والرمة بالضم : قطعة من حبل
~~ويكسر وبه سمي ذو الرمة وقاع عظيم بنجد تنصب فيه أودية وقد تخفف ميمه . وفي
~~المثل : تقول الرمة : كل شيء يحسيني إلا الجريب فإنه يرويني . والجريب :
~~واد تنصب فيه والجبهة . ودفع رجل إلى آخر بعيرا بحبل في عنقه فقيل لكل من
~~دفع شيئا بجملته : أعطاه برمته وبالكسر . العظام البالية والنملة ذات
~~الجناحين والأرضة . وحبل أرمام ورمام ككتاب وعنب : بال . وجاء بالطم والرم
~~: بالبحر والثرى أو الرطب واليابس أو التراب والماء أو بالمال الكثير .
~~والرم بالكسر : ما يحمله الماء أو ما على وجه الأرض من فتات الحشيش والنقي
~~وقد أرم العظم وناقة مرم وبالضم : الهم وبئر بمكة قديمة وبناء بالحجاز
~~وبالفتح : خمس PageV01P1440 قرى كلها بشيراز . والمرمة وتكسر راؤها : شفة
~~كل ذات ظلف . وأرم : سكت و إلى اللهو : مال . وفي الحديث : كيف تعرض صلاتنا
~~عليك وقد أرمت أي : بليت . أصله : أرممت فحذفت إحدى الميمين كأحست في أحسست
~~. والرمرام : نبت أغبر . ورمرم أو يرمرم : جبل . ودارة الرمرم كسمسم ورمان
~~ورمانتان بالضم وأرمام : مواضع . والرمم محركة : واد . وترمرموا : تحركوا
~~للكلام ولم يتكلموا . وكثمامة : البلغة . وترمم : تعرق . والمراميم :
~~السهام المصلحة الريش . وارتم الفصيل : وهو أول ما تجد لسنامه مسا .
~~والمرمات : الدواهي . والرمم بضمتين : الجواري الكيسات . وكغراب : الرميم .
# الرنم بضمتين : المغنيات المجيدات وبالتحريك : الصوت . والرنيم والترنيم
~~: تطريبه وقد رنم الحمام والجندب والقوس وما استلذ صوته وترنم . وله رنمة
~~حسنة وترنموتة أي : ترنم . وقوس ترنموت : لها حنين عند الرمي . والرنمة
~~محركة : نبات دقيق . وكصبور : ع .
# الروم : الطلب كالمرام وشحمة الأذن ويضم وحركة مختلسة مختفاة وهي أكثر من
~~الا شمام لأنها تسمع وبالضم : جيل من ولد الروم بن عيصو رجل رومي ج : روم .
~~والرومة بالضم : الغراء يلصق به ريش السهم وة بطبرية وبئر بالمدينة . وروم
~~: لبث و فلانا و به : جعله يطلب الشيء و الرجل رأيه : هم بشيء بعد شيء .
~~ورامة : ع ms1554 بالبادية ومنه المثل : تسألني برامتين سلجما . يكثرون من تثنيته
~~في الشعر . ورومان بالضم : ع . ورومان الرومي وابن نعجة : صحابيان . وأم
~~رومان : أم عائشة الصديقة . والروماني : ع باليمامة . ورومية : د بالمدائن
~~خرب ود بالروم سوق الدجاج فيه فرسخ وسوق البر ثلاثة فراسخ وتقف المراكب فيه
~~على دكاكين التجار في خليج معمول من النحاس ارتفاع سوره ثمانون ذراعا في
~~عرض عشرين فيما ذكره ابن خرداذيه فإن يك كاذبا فعليه كذبه . وتروم به :
~~تهزأ . وكغراب : اللغام . والرومي بالضم : شراع السفينة الفارغة وابن مالك
~~: شاعر . وابن الرومي : متأخر . وأبو رومى وأبو الروم بن عمير : صحابيان .
~~والرام : شجر . والمرام : المطلب .
# الرهمة بالكسر : المطر الضعيف الدائم ج : كعنب وجبال . وأرهمت السماء :
~~أتت به . وروضة مرهومة لا مرهمة . والمرهم كمقعد : طلاء لين يطلى به الجرح
~~مشتق من الرهمة للينه . وبنو رهم بالضم : بطن . وكغراب : ما لا يصيد من
~~الطير والعدد الكثير . وكسحاب : المهزولة من الغنم وشاة رهوم . ورجل رهوم :
~~ضعيف الطلب يركب الظن . والرهمان محركة في سير الا بل : تحامل وتمايل .
~~وكسكران : ع . وكجهينة : عين بين الشام والكوفة . وأبو رهم الأنماري بالضم
~~والسمعي والغفاري وابن قيس الأشعري وابن مطعم الأرحبي وأبو رهمة وأبو
~~PageV01P1441 رهيمة أو هما واحد : صحابيون .
# الريم : الفضل والعلاوة بين الفودين والجبال الصغار والقبر أو وسطه
~~والتباعد والظبي الخالص البياض وآخر النهار إلى اختلاف الظلمة وانضمام فم
~~الجرح للبرء كالريمان محركة والميل في حمل البعير ونصيب يبقى من جزور أو
~~عظم يفضل فيعطاه الجزار والساعة الطويلة والدرجة والزيادة والبراح ما رمت
~~أفعل وما رمت المكان ومنه : ما برحت . وريم به إذا قطع . ونهيك بن يريم :
~~محدث . ويريم : حصن . وتريم بالمثناة فوق : د بحضرموت . ومريمة : ة بها .
~~وريم بالكسر : ع ببلاد المغرب وع قرب مقدشوه . وريمة بالكسر : واد لبني
~~شيبة بالمدينة وبالفتح : مخلاف باليمن وحصن باليمن . وأبو ريمة : صحابي
~~بصري . والمريم كمقعد : التي تحب حديث الرجال ولا تفجر واسم . وريم عليه :
~~زاد . وريمان : موضعان .
# | فصل الزاي
# زأم كمنع زأما وزؤاما : مات وحيا وأكل شديدا و الرجل ms1555 : ذعره كزأمه و لي
~~كلمة : طرحها لا أدري أحق هي أم باطل . وكفرح وعني فهو زئم : اشتد ذعره
~~كازدأم . والزأمة : الصوت الشديد والحاجة وشدة الأكل والشرب والريح و من
~~الطعام : ما يكفي والكلمة . وما يعصيه زأمة : كلمة . وموت زؤام كغراب :
~~كريه أو مجهز . وأزأمه على الأمر : أكرهه و الجرح بدمه : غمزه حتى لزق
~~جلدته ويبس الدم عليه أو داواه حتى برىء . والزؤامي بالضم : القتال . وزأمه
~~البرد كمنع : ملأ جوفه حتى أخذه قل . ويرمون في زئمك بالكسر : في عينك .
~~وطعنوا في زئمه : في حسبه .
# الزبهمة : العجلة .
# الزجمة : أن تسمع شيئا من الكلمة الخفية . ولم أسمع له زجمة ويضم : نبسة
~~. وكصبور : القوس الضعيفة الا رنان أو الحنون والناقة السيئة الخلق لا تكاد
~~ترأم سقب غيرها ترتاب بشمه . وبعير أزجم : لا يرغو ولا يفصح بالهدير . وما
~~يعصيه زجمة : كلمة . والزجمة والزحمة والزكمة : الزحرة يخرج معها الولد .
~~وكسكر : طائر .
# زحمه كمنعه زحما وزحاما بالكسر : ضايقه وازدحم القوم وتزاحموا . والزحم :
~~المزدحمون واسم وبالضم : مكة أو هي أم الزحم . وكمنبر : الكثير الزحام أو
~~شديده . وزاحم الخمسين : قاربها . وأبو مزاحم : الفيل والثور المنكسر
~~القرنين وأول من قاتل العرب من ولاة الترك . ومزاحم بن أبي مزاحم : زفر
~~الكوفي وابن أبي مزاحم : مولى عمر بن عبد العزيز وابن داود : محدثون وفرس .
~~وزحمة الولادة : زجمتها . وزكرياء بن يحيى بن زحمويه كعمرويه محدث .
~~PageV01P1442 وزحمة بالضم : ابن عبد الله الكلبي قاتل الضحاك يوم مرج راهط
~~.
# الزخم : ع . وزخمه كمنعه : دفعه شديدا . وزخم اللحم كفرح : خبث وأنتن
~~كأزخم فهو زخم وفيه زخمة محركة خاص بلحم السبع أو هو أن يكون نمسا كثير
~~الدسم والزهومة . والزخماء : المنتنة الرائحة . وازدخم الحمل : احتمله .
# الازدرام : الابتلاع .
# زرم الكلب والسنور كفرح : بقي جعره في دبره و بوله ودمعه وكلامه : انقطع
~~كازرأم . وزرمه يزرمه وأزرمه وزرمه : قطعه . وأزرمه : قطع عليه بوله .
~~وزرمت به : ولدته . وككتف : الذليل القليل الرهط ومن لا يثبت في مكان .
~~والمزرئم والزرأميم : المنقبض . والزرم : الحذر وواد يصب في دجلة والأزرم :
~~السنور .
# زردمه : خنقه أو عصر حلقه ms1556 وابتلعه . والزردمة : الغلصمة أو موضع الابتلاع
~~.
# الزراهمة كعلابطة : الغليظة والعتيقة .
# الزعم مثلثة : القول الحق والباطل والكذب ضد وأكثر ما يقال فيما يشك فيه
~~. والزعمي : الكذاب والصادق . والزعيم : الكفيل وقد زعم به زعما وزعامة
~~وسيد القوم ورئيسهم أو المتكلم عنهم ج : زعماء . وزعمتني كذا : ظننتني .
~~وكفرح : طمع . والزعامة : الشرف والرياسة والسلاح والدرع والبقرة ويشدد وحظ
~~السيد من المغنم وأفضل المال وأكثره من ميراث ونحوه . وشواء زعم ككتف :
~~كثير الدسم سريع السيلان على النار وأزعم : أطمع وأطاع و الأمر : أمكن و
~~اللبن : أخذ يطيب كزعم و الأرض : طلع أول نبتها . وأمر فيه مزاعم كمنابر :
~~منازعة . والزعوم : العيي اللسان كالزعموم والقليلة الشحم والكثيرته ضد
~~كالمزعمة كمكرمة والتي يشك أبها طرق أم لا . وتقول : هذا ولا زعمتك ولا
~~زعماتك أي : ولا أتوهم زعماتك تذهب إلى رد قوله . والمزعامة : الحية .
~~والتزعم : التكذب . وأمر مزعم كمقعد : لا يوثق به . وزاعم : زاحم .
# الزغوم أو الزغموم : العيي اللسان . وكزبير : طائر . وتزغم الجمل : ردد
~~رغاءه في لهازيمه هذا أصله فكثر حتى قالوه للمتكلم كالمتغضب . وزغمة بالضم
~~: ع .
# الزغلمة ويضم : الشك والوهم والضغينة والحسكة .
# الزقم : اللقم . والتزقم : التلقم . وأزقمه فازدقمه : أبلعه فابتلعه .
~~والزقوم كتنور : الزبد بالتمر وشجرة بجهنم ونبات بالبادية له زهر ياسميني
~~الشكل وطعام أهل النار وشجرة بأريحاء من الغور لها ثمر كالتمر حلو عفص
~~ولنواه دهن عظيم المنافع عجيب الفعل في تحليل الرياح الباردة وأمراض البلغم
~~وأوجاع المفاصل والنقرس وعرق النسا والريح اللاحجة في حق الورك يشرب منه
~~زنة سبعة دراهم ثلاثة أيام أو خمسة أيام وربما أقام الزمنى والمقعدين ويقال
~~: أصله الا هليلج الكابلي نقلته بنو أمية وزرعته بأريحاء ولما تمادى غيرته
~~أرض أريحاء عن طبع الا هليلج . والزقمة : الطاعون .
# PageV01P1443 الزكام بالضم والزكمة : تحلب فضول رطبة من بطني الدماغ
~~المقدمين إلى المنخرين وقد زكم كعني وزكمه وأزكمه فهو مزكوم . وزكم بنطفته
~~: رمى و القربة : ملأها . والزكمة بالضم : الثقيل الجافي وآخر ولد الأبوين
~~وبالفتح : في ز ج م .
# الزلقوم : الحلقوم .
# الزلم محركة وكصرد : الظلف أو الذي خلفه وقدح ms1557 لا ريش عليه وسهام كانوا
~~يستقسمون بها في الجاهلية ج : أزلام . وزلمه تزليما : سواه ولينه و الرحى :
~~أدارها وأخذ من حروفها و غذاءه : أساءه . وكمعظم : القصير الخفيف الظريف
~~والفرس المقتدر الخلق والمقطوع طرف الأذن يفعل ذلك بكرام الا بل والشاء وهو
~~أزلم وهي زلماء والقدح أجيد صنعته وقده كالزليم والوعل والصغير الجثة . وهو
~~العبد زلمة ويضم ويحرك أي : قده قد العبد أو حذوه حذوه أو يشبهه كأنه هو
~~وكذلك الأمة . والزلم محركة وكصرد : واحد الوبار ج : أزلام . وزلمتا العنز
~~: زنمتاها . ويقال للوعل والدهر الشديد الكثير البلايا : الأزلم الجذع .
~~والزلماء : الأروية وأنثى الصقور . والمزلئم كمشمعل : الذاهب الماضي أو
~~المرتفع في سير أو غيره والمرتحل . وازلأم الضحى : انبسطت . وكزبير وشداد :
~~اسمان . وزلم : أخطأ و الا ناء : ملأه و عطاءه : قلله و أنفه : قطعه .
~~وازدلم أنفه : استأصله و رأسه : قطعه . والزلم محركة : جبل قرب شهرزور
~~ونبات لا بزر له ولا زهر وفي عروقه التي تحت الأرض حب مفلطح حلو باهي .
# المزلهم كمشمعل : الخفيف .
# زمه فانزم : شده . وككتاب : ما يزم به ج : أزمة و البعير بأنفه : رفع
~~رأسه لألم به و برأسه : رفعه و بأنفه : شمخ و القربة : ملأها فزمت زموما :
~~امتلأت لازم متعد و البعير : خطمه وتقدم في السير وتكلم . والزمزمة : الصوت
~~البعيد له دوي وتتابع صوت الرعد وهو أحسنه صوتا وأثبته مطرا وتراطن العلوج
~~على أكلهم وهم صموت لا يستعملون لسانا ولا شفة لكنه صوت تديره في خياشيمها
~~وحلوقها فيفهم بعضها عن بعض وصوت الأسد وبالكسر : الجماعة أو خمسون من الا
~~بل والناس وقطعة من الجن أو من السباع وجماعة الا بل ما فيها صغار كالزمزيم
~~. وزمزومها : خيارها أو مئة منها و من القوم : شرهم . وماء زمزم كجعفر
~~وعلابط : كثير . وزمم كبقم وزمزم كجعفر وعلابط : بئر عند الكعبة . وتزمزم
~~الجمل : هدر . والزمام كرمان : العشب المرتفع . والا زميم بالكسر : ليلة من
~~ليالي المحاق . وع والهلال آخر الشهر . ووجهي زمم بيته محركة : تجاهه .
~~وداري زمم داره : قريب منها . وأمرهم زمم : أمم . وزم : د بشط ms1558 جيحون وبالضم
~~: ع . وزمزم كحمير : ع بخوزستان . وازدم : تكبر و الذئب السخلة : أخذها
~~رافعا رأسها كزمها .
# زنيم كزبير : والد سارية الصحابي الذي ناداه PageV01P1444 عمر وهو
~~بنهاوند ونغاشي رآه النبي فسجد شكرا ووالد ذؤيب الطهوي وجد أنس ابن أبي
~~إياس الشاعرين . وزنمتا الأذن محركتين : هنتان تليان الشحمة وتقابلان
~~الوترة و من الفوق : حرفاه وتسكن نونه . وهو العبد زنمة : كزلمة في لغاته
~~ومعانيه . والزنمة محركة : بقلة وشيء يقطع من أذن البعير فيترك معلقا يفعل
~~بكرامها . بعير زنم وأزنم ومزنم كمعظم وناقة زنمة وزنماء ومزنمة . والزنم :
~~الزلم الذي خلف الظلف . والزنيم : المستلحق في قوم ليس منهم والدعي كالمزنم
~~كمعظم فيهما واللئيم المعروف بلؤمه أو شره . وكمعظم : صغار الا بل وفحل .
~~وأزنم : بطن من بني يربوع وابن جشم : أبو بطن من تميم وع . وكغراب :
~~الداهية وزمار حاذق كان للرشيد . وزنموا لي هذا الخصم أي : بعثوه ليخاصمني
~~. وأزنم الشجر : صارت له زنمة . والأزنم : الجذع كالأزلم .
# الزهومة والزهمة بضمهما : ريح لحم سمين منتن . والزهم بالضم : الريح
~~المنتنة وشحم الوحش أو النعام والخيل أو عام والطيب المعروف بالزباد وهو
~~الذي يخرج من سنور الزباد من تحت ذنبه فيما بين الدبر والمبال وبالتحريك :
~~مصدر زهمت يده كفرح فهي زهمة أي : دسمة . وككتف : السمين الكثير الشحم أو
~~الذي فيه باقي طرق . والمزاهمة : العداوة والمحاكة والمفارقة والمقاربة ضد
~~والمداناة في السير والبيع والشراء وغيرها . وكسكران ويضم : كلب وع . وزهم
~~العظم : أمخ كأزهم و عن كذا : زجره و فلانا : أكثر الكلام عليه . وكفرح :
~~اتخم فهو زهمان و الرجل : أكثر الكلام عليه . والزهزمة : الزمزمة والرتكان
~~في المشي . وكغراب : ع .
# زهدم كجعفر : فرس لعنترة وفرس لبشر بن عمرو الرياحي والأسد والصقر أو فرخ
~~البازي وأحد الأبارق . والزهدمان : أخوان من عبس زهدم وكردم أو قيس وزهدم
~~بن مضرب : تابعي ثقة . مضى زام من النهار أي : ربعه . وزامان : نصفه .
~~والزام : الربع من كل شيء وكورة بنيسابور والعامة تقول : جام . والزوم :
~~طعام لأهل اليمن من اللبن لذيذ وبالضم : ع بالحجاز وناحية بإرمينية .
~~وزومان بالضم : طائفة من ms1559 الأكراد . والزويم : المجتمع من كل شيء . والزامات
~~: الفرق والواحدة : زامة .
# الزيم كعنب : المتفرق من اللحم ومن الدواب والغارة وفرس جابر بن حيي
~~التغلبي وفرس الأخنس ابن شهاب ممنوع للمعرفة والتأنيث . والزيمة : ة بنخلة
~~اليمانية وبالكسر : قطعة من الا بل أقلها بعيران وثلاثة وأكثرها خمسة عشر
~~ونحوها . وتزيم : تفرق و اللحم : صار زيما زيما واشتد اكتنازه وانضم بعضه
~~إلى بعض كأنه ضد . والزيزم بكسر أوله : حكاية صوت الجن . وزام له يزيم
~~ويزام فأسكته أي : تكلم بكلمة فأسكته بها . والأزيم : البعير لا يرغو .
# | فصل السين
# سئم الشيء و منه كفرح سأما وسأما وسأمة وسآمة وسآما : مل فهو سؤوم
~~وأسأمته .
# PageV01P1445 الستهم بالضم : الكبير العجز .
# سجم الدمع سجوما وسجاما ككتاب وسجمته العين و السحابة الماء تسجمه وتسجمه
~~سجما وسجوما وسجمانا : قطر دمعها وسال قليلا أو كثيرا وسجمه هو وأسجمه
~~وسجمه تسجيما وتسجاما . والسجم بالتحريك : الماء والدمع وورق الخلاف .
~~والأسجم : الأزيم . وسجم عن الأمر : أبطأ . والساجوم : صبغ وواد وناقة سجوم
~~ومسجام : إذ فشحت رجليها عند الحلب وسطعت برأسها .
# السحم محركة والسحمة بالضم وكغراب : السواد . والأسحم : الأسود والقرن
~~وصنم والدم تغمس فيه أيدي المتحالفين والسحاب وحلمة الثدي وزق الخمر .
~~والسحم محركة : شجر والحديد وبضمتين : مطارق الحداد . وذو سحيم كزبير : ع
~~وابن تبع . والسحماء : الدبر وشجر . وشريك بن السحماء : صحابي وهي أمه
~~وأبوه عبدة بن مغيث . وأبو سحمة : راجز باهلي . وسحمة بنت كعب : في قضاعة
~~وبالضم : اسم وفرس جزء بن خالد وكزفر : فرس النعمان بن المنذر . وكزبير :
~~فرس المسلم بن المشخرة الضبي ولغوي . وكسحابة : محدث . وكثمامة : ماء ط
~~باليمامة ومخلاف باليمن وواد بفلج وأما اسم الكلب فبالمعجمة ووهم الجوهري .
~~وأسحمت السماء : صبت ماءها . والأسحمان بالضم : شجر . وكزبرقان : جبل
~~وبالضم : خطأ وكل شيء أسود .
# السخم محركة : السواد . والأسخم : الأسود . والسخيمة والسخمة بالضم :
~~الحقد . وهو مسخم كمعظم : به سخيمة . وقد تسخم عليه . وسخم بصدره تسخيما :
~~أغضبه و وجهه : سوده و الماء : سخنه و اللحم : أنتن . وكغراب : الخمر
~~السلسة كالسخامى والسخامية ( بضمهما ) والفحم وسواد القدر والريش اللين تحت
~~ريش الطير ms1560 واللين المس من الثياب كالخز والقطن ونحوه . والسخماء من الحرة :
~~التي اختلط السهل منها بالغلظ . .
# السدم محركة : الهم أو مع ندم أو غيظ مع حزن سدم كفرح فهو سادم وسدمان
~~والحرص واللهج بالشيء . وفحل مسدوم وسدم محركة وككتف ومعظم : هائج أو الذي
~~يرل في الا بل فيهدر بينها فإذا ضبعت أخرج عنها استهجانا لنسله أو الممنوع
~~من الضراب بأي وجه كان . والسديم كأمير : الكثير الذكر والضباب الرقيق أو
~~عام . وماء مسدم كمعظم وسدم ككتف وندس وجبل وعنق : مندفق ج : أسدام وسدام
~~أو الواحد والجمع سواء . وركية سدم بالضم PageV01P1446 وبضمتين : مندفنة .
~~وسدم الباب : ردمه . وكمعظم : البعير المهمل وما دبر ظهره فعفي من القتب
~~حتى انسدم دبره أي : برأ . وعاشق سدم ككتف : شديد العشق . وسدوم : لقرية
~~قوم لوط غلط فيه الجوهري والصواب :
# سذوم بالذال المعجمة ومنه قاضي سذوم أو سذوم : د بحمص .
# السرم : زجر للكلاب تقول : سرما سرما وبالضم : مخرج الثفل وهو طرف المعى
~~المستقيم وبالتحريك : وجع الدبر . وكحمران : زنبور خبيث . والتسريم :
~~التقطيع . وجاءت الا بل متسرمة : متقطعة
# السرجم بالجيم كجعفر : الطويل .
# الساسم كعالم : شجر أسود أو الآبنوس أو الشيزى أو شجر يعمل منه القسي .
# السرطم كجعفر وزبرج : الطويل والبين القول في الكلام والواسع الحلق
~~السريع البلع مع جسم وخلق .
# السطام بالكسر : المسعار لحديدة مفطوحة يحرك بها النار والدروند وصمام
~~القارورة وحد السيف كالسطم . وأسطمة القوم كطرطبة : وسطهم وأشرافهم أو
~~مجتمعهم . والسطم بضمتين : الأصول . وسطم الباب : ردمه . والا سطام بالكسر
~~: المسعار وسيف عبد الله بن أصرم . بنو سعدم كجعفر من بني مالك بن حنظلة أو
~~الميم زائدة .
# السعم : ضرب من سير الا بل وقد سعم كمنع وناقة سعوم . وكزبير : جد مرداس
~~بن عقفان الصحابي رضي الله تعالى عنه . وسيل مسعام كمحراب أو كمشعان : سريع
~~.
# سغم جاريته كمنع : جامعها أو هو أن لا يحب أن ينزل فيدخل ثم يخرج . وككتف
~~: السيىء الغذاء . والمسغم كمعظم : الحسن الغذاء والغلام الممتلىء البدن
~~نعمة وقد أسغم وسغم بضمهما . ورغما له دغما سغما : توكيدان لرغما بلا واو .
~~وأسغمه ms1561 : أبلغ إلى قلبه الأذى . والتسغيم : التجريع .
# سيغم كضيغم : د .
# السقام كسحاب وجبل وقفل : المرض سقم كفرح وكرم فهو سقيم ج : ككتاب .
~~وكغراب : واد وقد يفتح . وسقمان : ع . والسوقم : شجر عظام . والسقمونيا :
~~نبات يستخرج من تجاويفه رطوبة دبقة وتجفف وتدعى باسم نباتها أيضا مضادتها
~~للمعدة والأحشاء أكثر من جميع المسهلات وتصلح بالأشياء العطرة كالفلفل
~~والزنجبيل والأنيسون ست شعيرات منها إلى عشرين شعيرة يسهل المرة الصفراء
~~واللزوجات الردية من أقاصي البدن وجزء منه بجزء من تربذ في حليب على الريق
~~لا يترك في البطن دودة عجيب في ذلك مجرب .
# السقطم كزبرج : الفأرة .
# السيكم كحيدر : المقارب الخطو في ضعف وقد سكم سكما واسم رجل .
# PageV01P1447 السلم : الدلو بعروة واحدة كدلو السقائين ج : أسلم وسلام
~~ولدغ الحية وبالكسر : المسالم والصلح ويفتح ويؤنث والسلام والا سلام .
~~وبالتحريك : السلف والاستسلام وشجر الواحدة : بهاء . وأرض مسلوماء : كثيرته
~~والاسم من التسليم والأسر والأسير . والسلمة كفرحة : الحجارة ج : ككتاب
~~والمرأة الناعمة الأطراف وابن قيس الجرمي وابن حنظلة السحيمي : صحابيان
~~وبنو سلمة : بطن من الأنصار وابن كهلاء : في بجيلة وابن الحارث في كندة
~~وابن عمرو بن ذهل وابن غطفان بن قيس وعميرة بن خفاف بن سلمة الهمداني وعبد
~~الله بن سلمة المرادي وأخطأ الجوهري في قوله : وليس سلمة في العرب غير بطن
~~الأنصار . وسلمة محركة : أربعون صحابيا وثلاثون محدثا أو زهاؤهما . وسلمة
~~الخير وسلمة الشر : رجلان م . وأم سلمة : بنت أمية وبنت يزيد وبنت أبي حكيم
~~أو هي أم سليم أو أم سليمان : صحابيات . والسلام : من أسماء الله تعالى .
~~والسلامة : البراءة من العيوب واللديغ كالسليم والمسلوم وع قرب سميساط واسم
~~مكة وجبل بالحجاز . وقصر السلام : للرشيد بالرقة وشجر ويكسر . قيل لأعرابي
~~: السلام عليك . قال : الجثجاث عليك . قيل : ما هذا جواب قال : هما شجران
~~مران وأنت جعلت علي واحدا فجعلت عليك الآخر . وككتاب : ماء . وكغراب : ع .
~~وكزبير : ابن منصور أبو قبيلة من قيس عيلان وأبو قبيلة من جذام وخمسة عشر
~~صحابيا . وأم سليم بنت ملحان وبنت سحيم : صحابيتان . وذات السليم : ع .
~~ودرب ms1562 سليم : ببغداد . وكجهينة : اسم . وأبو سلمى كبشرى : والد زهير الشاعر
~~وكسكرى : كنية الوزغ . وسلمان : جبل وبطن من مراد منهم عبيدة السلماني
~~وغيره . وابن سلامة وابن ثمامة وابن خالد وابن صخر وابن عامر وابن الا سلام
~~الفارسي : صحابيون . وأبو سلمان : الجعل . والسلم كسكر : المرقاة وقد تذكر
~~ج : سلاليم وسلالم والغرز وفرس زبان بن سيار وكواكب أسفل من العانة عن
~~يمينها والسبب إلى الشيء . وسلم الجلد يسلمه : دبغه بالسلم و الدلو : فرغ
~~من عملها وأحكمها . وسلم من الآفة بالكسر سلامة وسلمه الله تعالى منها
~~تسليما . وسلمته إليه تسليما فتسلمه : أعطيته فتناوله . والتسليم : الرضا
~~والسلام . وأسلم : انقاد وصار مسلما كتسلم و العدو : خذله و أمره إلى الله
~~تعالى : سلمه . وتسالما : تصالحا . وسالما : صالحا . واستلم الحجر : لمسه
~~إما بالقبلة أو باليد كاستلأمه و الزرع : خرج سنبله . وهو لا يستلم على
~~سخطه : لا يصطلح على ما يكرهه . والأسيلم : عرق بين الخنصر والبنصر .
~~واستسلم : PageV01P1448 انقاد و ثكم الطريق : ركبه ولم يخطئه . وكان يسمى
~~محمدا ثم تمسلم أي : تسمى بمسلم . وأسالم بالضم : جبل بالسراة . ومدينة
~~سالم : بالأندلس . والسلامية : ماءة لبني حزن بجنب الثلماء وماءة أخرى .
~~وكشداد : ة بالصعيد . وخيف سلام : بمكة . وسلمية مسكنة الميم مخففة الياء :
~~د منه عتيق السلماني محركة . وذو سلم محركة : ع . وذو سلم : ابن شديد بن
~~ثابت . وسلمى كسكرى : ع بنجد وأطم بالطائف وجبل لطيىء شرقي المدينة وحي
~~ونبت وصحابيان وست عشرة صحابية . وأم سلمى : امرأة أبي رافع . وكحبلى :
~~سلمى بن عبد الله بن سلمى وابن غياث وابن منقذ وأبو سلمى القتباني أو هو
~~كسكرى . والسلامان : شجر وماء لبني شيبان واسم وكسحاب : عبد الله بن سلام
~~الحبر وأخوه سلمة بن سلام وابن أخيه سلام وسلام بن عمرو : صحابيون وأبو علي
~~الجبائي المعتزلي محمد بن عبد الله بن سلام ومحمد بن موسى بن سلام السلامي
~~نسبة إلى جده وبالتشديد : ابن سلم وابن سليم وابن سليمان وابن أبي سلام
~~وابن شرحبيل وابن أبي عمرة وابن مسكين وابن أبي مطيع : محدثون . واختلف في
~~سلام بن أبي ms1563 الحقيق وسلام بن محمد بن ناهض وسعد بن جعفر بن سلام ومحمد بن
~~سلام البيكندي وبالتخفيف : دار السلام : الجنة . ونهر السلام : دجلة .
~~ومدينة السلام : بغداد وإليها نسب الحافظ محمد بن ناصر وعبد الله ابن موسى
~~المحدثان ومحمد بن عبد الله الشاعر السلاميون . وسلامة بن عمير بن أبي
~~سلامة : صحابي وسيار بن سلامة : محدث . وبنت الحر الأزدية وبنت معقل
~~الخزاعية وسلامة حاضنة إبراهيم بن رسول الله : صحابيات وبالتشديد : بنت
~~عامر مولاة لعائشة وسلامة المغنية التي هويها عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~عمار وهي سلامة القس . والسلامية مشددة : ة بالموصل منها عبد الرحمن بن
~~عصمة المحدث وآخرون . والسلامى كحبارى : عظم في فرسن البعير وعظام صغار طول
~~إصبع أو أقل في اليد والرجل ج : سلاميات . وكسكارى : ريح الجنوب . والسليم
~~: اللديغ أو الجريح الذي أشفى على الهلكة و من الحافر : بين الأمعز والصحن
~~من باطنه والسالم من الآفات ج : سلماء . وهو لا يتسالم خيلاه أي : لا يقول
~~صدقا فيسمع منه . وإذا تسالمت الخيل : تسايرت لا يهيج بعضها بعضا . وقول
~~الجوهري : يقال للجلدة بين العين والأنف : سالم غلط واستشهاده ببيت عبد
~~الله بن عمر باطل . وذات أسلام : أرض تنبت السلم . PageV01P1449 وسلم بن
~~زرير وابن جنادة وابن إبراهيم وابن جعفر وابن أبي الذبال وابن عبد الرحمن
~~وابن عطية وابن قتيبة وابن قيس : محدثون . وباب سلم : محلة بأصبهان وبشيراز
~~يشبه أن يكون من إحداهما أبو خلف محمد بن عبد الملك السلمي الطبري مؤلف
~~كتاب الكتابة وهو بديع في فنه . وسلمي بن جندل كسكري : فرد . وسلمانين
~~بالضم وكسر النون : ع . وذو السلومة : من ألهان بن مالك وسلومة مشددة وتضم
~~: بنت حريث بن زيد امرأة عدي بن الرقاع ولا بذي تسلم كتسمع أي : لا والله
~~الذي يسلمك ويقال : بذي تسلمان وتسلمون وتسلمين وتسلمن واذهب بذي تسلم
~~واذهبا بذي تسلمان أي : اذهب بسلامتك لا تضاف ذو إلا إلى تسلم كما لا تنصب
~~لدن غير غدوة . وأسلمت عنه : تركته بعدما كنت فيه . وقول الحطيئة : جدلاء
~~محكمة من صنع سلام أراد ms1564 من صنع داود فجعله سليمان ثم غيره ضرورة . وسليمان
~~ابن أبي سليمان وابن ط صرد وابن عمرو وابن مسهر وابن هاشم وابن أكيمة :
~~صحابيون . وأم سليمان : صحابيتان . ومسلم كمحسن : زهاء عشرين صحابيا
~~وكمرحلة : مسلمة بن مخلد وابن أسلم وابن قيس وابن هانىء وابن شيبان :
~~صحابيون . وكمحسن ومعظم وجبل وعدل ومحسنة ومرحلة وأحمد وآنك وجهينة : أسماء
~~. والسلالم بالضم : حصن بخيبر . وسلمون محركة : خمسة مواضع .
# السلتم كزبرج : الداهية والغول والسنة الصعبة و من الا بل : التي لم يبق
~~في فمها سن وسقط مشفرها الأسفل لا تستطيع رفعه . وما أصاب سلتما : شيئا .
# السلجم كجعفر : نبت م ولا تقل : ثلجم ولا شلجم أو لغية والطويل من الخيل
~~ومن النصال ومن الرجال والجمل المسن الشديد كالسلاجم كعلابط فيهما وجمعهما
~~: سلاجم بالفتح واللحي الشديد الكثيف والرأس الطويل اللحيين والبئر العادية
~~الكثيرة الماء .
# المسلخم كمشمعل والخاء معجمة : المتكبر .
# السلعام بالكسر والعين مهملة : الواسع الحلق العظيم البطن والطويل الأنف
~~والذئب الدقيق الخطم الطويله . وأبو سلعامة : كنيته .
# السلقم كجعفر : الأسد كالسلاقم كعلابط والبعير الشديد الفك والطويل الأنف
~~. والسلقمة : الصلقمة والريبة . والسلقامة بالكسر : الذئبة .
# السلهم كجعفر : الضامر والطويل والناقه من المرض وحي من مذحج . وكزبرج :
~~رجل . والمسلهم : المتغير وقد اسلهم لونه .
# السم : الثقب وهذا القاتل المعروف ويثلث فيهم ج : سموم وسمام وكل شيء
~~كالودع يخرج من البحر وعرقان في خيشوم الفرس . وسم الفار : الشك . وسم
~~PageV01P1450 الحمار : الدفلى . وسم السمك : شجرة الماهيزهرة وتعرف
~~بالبوصير نافع لأوجاع المفاصل ووجع الورك والظهر والنقرس وإنما ينفع من
~~شجرته لحاؤها وإذا صير في غدير أسكر سمكه وورقها يقد في المصابيح بدل
~~الفتيلة . وأصاب سم حاجته أي : مقصده وسموم الا نسان وسمامه : فمه ومنخراه
~~وأذناه . ومسام الجسد : ثقبه . وسمه : سقاه السم و الطعام : جعله فيه و
~~القارورة : سدها و بينهما : أصلح و الشيء : أصلحه و النعمة : خصها فسمت هي
~~: خصت لازم متعد و الأمر سبره ونظر غوره . والسامة : الخاصة والموت وذات
~~السم من الحيوان . وسام أبرص وسم أبرص : من كبار الوزغ وذكر في ب ر ص ms1565 .
~~وأهل المسمة : الخاصة والأقارب . والسموم : الريح الحارة تكون غالبا
~~بالنهار ج : سمائم . وسم يومنا بالضم فهو مسموم وسام ومسم : ذو سموم .
~~والسمسم : الثعلب كالسماسم بالضم والسم والذئب الصغير الجسم أو أعم
~~كالسمسام ورملة وبالكسر : حب الحل لزج مفسد للمعدة والفم ويصلحه العسل وإذا
~~انهضم سمن . وغسل الشعر بماء طبيخ ورقه يطيله ويصلحه والبري منه يعرف
~~بجلبهنك فعله قريب من الخربق وقد يسقى المفلوج من نصف درهم إلى درهم فيبرأ
~~والدرهم خطر والجلجلان وحية ورملة وليست مصحفة المفتوحة . وبالضم وقد يكسر
~~أو غلط الجوهري في كسره : نمل حمر الواحدة : بهاء والخفيف من الرجال .
~~والسمسمة : عدو الثعلب . والسمام والسمسام والسماسم كعلابط والسمسمان
~~والسمسماني بضمهما : الخفيف اللطيف السريع من كل شيء . وكسحابة : شخص الرجل
~~ودائرة مستحبة في عنق الفرس وما شخص من الديار الخراب واللواء والطلعة .
~~والسمة بالضم : سفرة من خوص تبسط تحت النخل ليسقط عليها ما تناثر ج : كصرد
~~والقرابة . وبالكسر والفتح : الاست . وسموية بالضم : لقب إسماعيل بن عبد
~~الله الحافظ . والأسم : الأنف الضيق المنخرين . والسماسم : طائر . والمسم
~~كمسن : الذي يأكل ما قدر عليه . وسمى كربى : واد بالحجاز . والسمان : نبت
~~وبالضم : ة بجبل السراة . وسمائم : د قرب صحار .
# سنبمو : قريتان بمصر . رغما له سنغما : ا تباع أو هو بالشين .
# السنام كسحاب : م ج : أسنمة و من الأرض : وسطها وجبل بين البصرة واليمامة
~~وجبل بين ماوان والربذة وجبل بالبصرة يقال : إنه يسير مع الدجال . والا
~~سنام بالكسر : جبل لبني أسد وثمر الحلي الواحدة : بهاء . وأرض مسنمة كمحسنة
~~: تنبتها . وكسكر : البقرة . ويسنوم : ع . والسنم ككتف من PageV01P1451
~~النبت : المرتفع الذي خرجت سنمته أي : نوره والبعير العظيم السنام وقد سنم
~~كفرح وسنمه الكلأ تسنيما وأسنمه . وأسنمة بضم النون أو ذات أسنمة : أكمة
~~قرب طخفة . وسنم الا ناء تسنيما : ملأه و الشيء : علاه كتسنمه . وأسنم
~~الدخان : ارتفع و النار : عظم لهبها . والتسنيم : ضد التسطيح وماء بالجنة
~~يجري فوق الغرف أو عين تتسنم عليهم من فوق . والتسنم : الأخذ مغافصة .
~~وكمعظم : الجمل المعفى المخلى لا يركب . والسنمات بكسر النون ms1566 : هضبات طوال
~~في بني نمير .
# السوم في المبايعة : كالسوام بالضم سمت بالسلعة وساومت واستمت بها و
~~عليها : غاليت . واستمته ا ياها و عليها : سألته سومها . وا نه لغالي
~~السيمة بالكسر والسومة بالضم أي : السوم . وسامت الا بل أو الريح : مرت
~~واستمرت و المال : رعت و فلانا الأمر : كلفه ا ياه أو أولاه إياه كسومه
~~وأكثر ما يستعمل في العذاب والشر و الطير على الشيء : حامت . والسوام
~~والسائمة : الا بل الراعية . وأسامها : أرعاها . والسومة بالضم والسيمة
~~والسيماء والسيمياء بكسرهن : العلامة . وسوم الفرس تسويما : جعل عليه سيمة
~~و فلانا : خلاه وسومه لما يريده و في ماله : حكمه و الخيل : أرسلها و على
~~القوم : أغار فعاث فيهم . و من طين مسومة أي : عليها أمثال الخواتيم أو
~~معلمة ببياض وحمرة أو بعلامة يعلم أنها ليست من حجارة الدنيا . والسامة :
~~الحفرة على الركية ج : سيم كعنب وقد أسامها وعرق في الجبل مخالف لجبلته
~~والذهب والفضة أو عروقهما في الحجر ج : سام والساقة . والسام : الخيزران
~~وجبل لهذيل وابن نوح ونقرة ينقع فيها الماء . وسامة : ع للعرب وقريتان
~~باليمن ومحلة بالبصرة ويقال لها : بنو سامة وابن لؤي بن غالب ينسب إليه
~~إبراهيم بن الحجاج السامي وجماعة بصريون . وسيموية البلقاوي بالكسر : صحابي
~~. وأسام إليه ببصره : رماه به . والمسامة : خشبة عريضة غليظة في أسفل
~~قاعدتي الباب وعصا من قدام الهودج والسوام : نقرتان أسفل عيني الفرس وبالضم
~~: طائر . ويسوم : جبل متصل بجبل فرقد لا ينبتان غير النبع والشوحط تأوي
~~إليهما القرود .
# السهم : الحظ ج : سهمان وسهمة بضمهما والقدح يقارع به ج : سهام وواحد
~~النبل وجائز البيت ومقدار ست أذرع في معاملات الناس ومساحاتهم وحجر على باب
~~بيت يبنى ليصاد فيه الأسد فإذا دخله وقع فسده وقبيلة في قريش وفي باهلة
~~وبضمتين : غزل عين الشمس والحرارة الغالبة والعقلاء الحكماء العمال .
~~والسهمة بالضم : القرابة والنصيب . وكسحاب : مخاط الشيطان وحر السموم ووهج
~~الصيف . سهم كعني : أصابه ذلك . وككتاب : واد باليمن ويفتح . وكسحاب :
~~الضمر والتغير وقد سهم كمنع وكرم سهوما وداء يصيب الا بل ms1567 بعير مسهوم وإبل
~~مسهمة كمعظمة . والساهمة : الناقة الضامرة . والسهوم : العبوس PageV01P1452
~~وبالفتح : العقاب الطائر . وسهم الرامي : كوكب . وذو السهم : معاوية بن
~~عامر لأنه كان يعطي سهمه أصحابه . وذو السهمين : كرز بن الحارث الليثي .
~~وكمعظم : البرد المخطط . وكمكرم : الفرس الهجين . ورجل مسهم الجسم : ذاهبه
~~في الحب . وأسهم فهو مسهم : كأسهب فهو مسهب زنة ومعنى . وساهم : فرس كان
~~لكندة .
# | فصل الشين
# الشأم : بلاد عن مشأمة القبلة وسميت لذلك أو لاأن قوما من بني كنعان
~~تشاءموا إليها أي : تياسروا أو سمي بسام بن نوح فا نه بالشين بالسريانية أو
~~لأن أرضها شامات بيض وحمر وسود وعلى هذا لا تهمز وقد تذكر وهو شامي وشآمي
~~وشآم . وأشأم : أتاها . وتشأم : انتسب إليها وأخذ نحو شماله . وشأمهم
~~تشئيما : سيرهم إليها . والشؤم : ضد اليمن والسود من الا بل والحضار البيض
~~منها ولا واحد لهما . وشأمهم و عليهم كمنع فهو شائم وشؤم عليهم ككرم وعني :
~~صار شؤما عليهم . وما أشأمه ورجل مشؤوم ومشوم . والأشائم : ضد الأيامن وقد
~~تشاءموا به . وطائر أشأم : جار بالشؤم . واليد الشؤمى : ضد اليمنى .
~~والشأمة والمشأمة : ضد اليمنة والميمنة . والشئمة بالكسر : الطبيعة . وشائم
~~بأصحابك : خذ بهم ذات الشمال .
# الشبم محركة : البرد وقد شبم كفرح والشبم ككتف : البردان أو مع جوع
~~والموت والسم لبردهما . وبقرة شبمة كفرحة : سمينة . وكسحاب : نبت . وككتاب
~~: عود يعرض في فم الجدي لئلا يرتضع أمه كالشبم كخدب وحي وع بالشأم وجبل
~~لهمدان باليمن ود لحمير بجنب جبل كوكبان ود لبني حبيب عند ذمرمر ود في
~~حضرموت وخيطان في البرقع تشده المرأة بهما إلى قفاها . وشبم الجدي وشبمه :
~~جعل الشبام في فيه ومنه : تفرق من صوت الغراب وتفرس الأسد المشبم يضرب لمن
~~يخاف الحقير ويقدم على الخطير وذلك أن امرأة افترست أسدا ثم سمعت صوت غراب
~~ففزعت .
# الشبرم كقنفذ : القصير ويفتح والبخيل وماء قرب الكوفة لبني عجل وشجر ذو
~~شوك يقال : ينفع من الوباء ونبات آخر له حب كالعدس وأصل غليظ ملآن لبنا
~~والكل مسهل واستعمال لبنه خطر وإنما يستعمل أصله مصلحا بأن ينقع ms1568 في الحليب
~~يوما وليلة ويجدد اللبن ثلاث مرات ثم يجفف وينقع في عصير الهندبا
~~والرازيانج ويترك ثلاثة أيام ثم يجفف ويعمل منه أقراص مع شيء من التربد
~~والهليلج والصبر فإنه دواء فائق . والشبرمة بالضم : السنورة وما انتثر من
~~الحبل والغزل كالمشبرم .
# شتمه يشتمه ويشتمه شتما ومشتمة ومشتمة فهو مشتوم وهي مشتومة وشتيم : سبه
~~والإسم : الشتيمة . وشاتما وتشاتما : تسابا . والشتيم : الكريه الوجه وقد
~~شتم ككرم والأسد العابس كالمشتم PageV01P1453 كمعظم والشتامة . وكزبير :
~~ابن ثعلبة أبو قبيلة في ضبة أو الصواب : شييم : بمثناتين من تحت وابن خويلد
~~الفزاري : شاعر . والأشتوم بالضم : حصن بتنيس .
# الشجم بضمتين : الطوال الخبثاء الدواهي وبالتحريك : الهلاك .
# الشجعم كجعفر : الأسد والطويل وجسد الا نسان أو عنقه .
# الشحم : م . والشحمة : القطعة منه والطائر ولعبة لهم و من الأرض : الكمأة
~~ودودة بيضاء أو ( من ) الخراطين و من الأذن : معلق القرط . وشحمة المرج :
~~الخطمي و من الحنظل : ما في جوفه سوى حبه و من الرمان : الرقيق الأصفر الذي
~~بين ظهراني الحب . وأبو شحمة : عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى
~~عنهما . وعباس بن محمد بن أبي شحمة : محدث . ورجل شحيم : سمين وقد شحم ككرم
~~. وكمحدث : كثير الشحم في بيته . وكمحسن : من شحمت ا بله . والشحم ككتف من
~~العنب : القليل الماء ومشتهي الشحم وقد شحم كفرح . والشاحم والشحام : بائعه
~~. وشحمه كمنعه : أطعمه إياه . ولقيته بشحم كلاه : في حال نشاطه .
# شخم الطعام مثلثة : فسد وشخمته تشخيما . وأشخم اللبن : تغيرت رائحته .
~~وشعر أشخم : أبيض . وروض أشخم : لا نبت فيه . وحمار أشخم : أدغم . والشخم
~~بضمتين : المستدو الأنوف من الروائح الطيبة أو الخبيثة . واشخام النبت :
~~اختلط الرطب باليابس .
# الشدقم كجعفر وعلابط : الأسد والواسع الشدق . وكجعفر : فحل للنعمان بن
~~المنذر ومنه : الشدقميات من الا بل .
# الشذام بالذال المعجمة : الملح وحمة العقرب والزنبور والشيذمان بضم الذال
~~: الذئب وبهاء : الناقة الفتية السريعة .
# الشرم : شجر ولجة البحر أو الخليج منه والكثير من العشب الذي يؤكل من
~~أعلاه ولا يحتاج إلى أوساطه وع كالشرماء والشق والفعل كضرب وقطع ما بين
~~الأرنبة ms1569 . ورجل أشرم بين الشرم محركة أي : مشروم الأنف ومنه قيل لاأبرهة :
~~الأشرم . والشرمة بالضم : جبل وبالتحريك : ع قرب الشحر . والشروم والشريم
~~والشرماء : المرأة المفضاة . وشرم له من ماله يشرم : أعطاه قليلا . والشارم
~~: السهم يشرم جانب الغرض . والتشريم : التشقيق وأن ينفلت الصيد جريحا .
~~وتشرم : تمزق وتشقق . والشريم : الفرج .
# الشرذمة بالكسر : القليل من الناس والقطعة من السفرجلة وغيرها ج : شراذم
~~وشراذيم . وثياب شراذم : أخلاق متقطعة .
# شطم امرأته : نكحها .
# الشيظم كحيدر : الطويل الجسيم الفتي من الا بل والخيل والناس كالشيظمي ج
~~: شياظمة وهي : بهاء والقنفذ الكبير المسن واسم . والشيظمي : المقول
~~PageV01P1454 الفصيح والفرس الرائع والأسد كالشيظم . وتشيظم عليه بالكلام :
~~تخطرف .
# الشعم : الا صلاح بين الناس . والشعموم بالضم : الطويل .
# شعثم بن حيان : شهد فتح مصر وأبو أصيل : محدث . وذؤيب بن شعثم أو شعثن
~~بالنون : صحابي . وقول مهلهل : بيوم الشعثمين لم يفسروه والظاهر أنه موضع
~~كانت به وقعة .
# الشغموم كعصفور وقنديل : الطويل المليح . وامرأة شغموم وشغمومة وناقة
~~شغموم . وككتف : الحريص . والشغموم : الناقة الغزيرة .
# الشقم محركة بالقاف : جنس من التمر أو هو البرشوم الواحدة : بهاء .
# الشكم بالضم والشكمى كبهمى : الجزاء والعطاء وقد شكمه شكما بالفتح وأشكمه
~~. والشكيمة : الأنفة والانتصار من الظلم والعهد والشم والشبه والطبع و في
~~اللجام : الحديدة المعترضة في فم الفرس فيها الفأس ج : شكائم وشكم وشكيم .
~~وفلان شديد الشكيمة : أنف أبي لا ينقاد . وككتف : الأسد . وشكمه شكما
~~وشكيما : عضه و الوالي : رشاه كأنه سد فمه بالشكيمة . وشكم كفرح : جاع .
~~وشكيم القدر : عراها . وكثمامة وزبير ومنبر : أسماء .
# الشالم والشولم والشيلم بفتح لامهن : الزؤان يكون في البر . ويتطاير شلمه
~~كقنبه أي : شراره من الغضب . وشلم كبقم وككتف وجبل : اسم بيت المقدس ممنوع
~~للعجمة وهو بالعبرانية : أورشليم . وكسحاب : بطيحة بين واسط والبصرة .
# الشم : حس الأنف شممته بالكسر أشمه بالفتح وشممته أشمه بالضم شما وشميما
~~وشميمى كخليفى عن الزمخشري . وتشممته واشتممته وشميته . وأشمه ا ياه : جعله
~~يشمه . وشاما وتشاما : شم أحدهما الآخر . وكشداد : بطيخ كحنظلة صغيرة مخطط
~~بحمرة وخضرة وصفرة فارسيته : الدستنبويه رائحته باردة طيبة ملينة جالبة
~~للنوم ms1570 وأكله ملين للبطن . والشمامات : ما يتشمم من الأرواح الطيبة . وشاممه
~~أي : انظر ما عنده وقاربه وادن منه . وأشم : مر رافعا رأسه وعدل عن الشيء و
~~الحروف : أذاقها الضمة أو الكسرة بحيث لا تسمع ولا يعتد بها ولا تكسر وزنا
~~و الحجام الختان و الخافضة البظر : أخذا منهما قليلا . والشميم : المرتفع .
~~والمشموم : المسك . والشمم محركة : القرب والبعد ضد ويقال : داره شمم
~~بالمعنيين وارتفاع في الجبل وارتفاع قصبة الأنف وحسنها واستواء أعلاها
~~وانتصاب الأرنبة أو ورود الأرنبة في حسن استواء القصبة وارتفاعها أشد من
~~PageV01P1455 ارتفاع الذلف أو أن يطول الأنف ويدق وتسيل روثته فهو أشم .
~~والأشم : السيد ذو الأنفة والمنكب المرتفع المشاشة . وشم : تكبر وبالضم :
~~اختبر وكسحاب : جبل م . وبرقة شماء : جبل م . والشماشم : ما يبقى على
~~الكباسة من الرطب . وأشموم بالضم : بلدان بمصر .
# الشنم : الخدش وبضمتين : المقطعو الآذان . ورمى فشنم : خرق طرف الجلد .
~~ويتطاير شنمه : كشلمه زنة ومعنى .
# شنتم كجندل : أو عاصم أبو أبو سعيد السهمي صحابي أو هو بمثناتين تحت .
# الشنخم بالخاء المعجمة كجردحل : السمين .
# الشنعم كجردحل : الطويل . رغما له شنغما كجردحل : إتباع أو هو بالسين .
# الشنقم كجردحل : القليل .
# الشهم : الذكي الفؤاد المتوقد كالمشهوم ج : شهام والفرس السريع النشيط
~~القوي وقد شهم ككرم والسيد النافذ الحكم ج : شهوم وحجر يجعلونه في باب
~~مصيدة الأسد يقع إذا دخله وذكر في السين وابن مرة الشاعر المحاربي وابن
~~مقدام : شيخ للثوري وابن عبد الله وسلمة بن شهم : محدثان . وأبو شهم : يزيد
~~بن أبي شيبة صحابي . وشهم الفرس كمنع : زجره و فلانا كمنعه ونصره شهما
~~وشهوما : أفزعه . وكسحاب : السعلاة . والشيهمة : العجوز . والشيهم : الدلدل
~~وذكر القنافذ أو ما عظم شوكه من ذكرانها .
# الشاهسبرم ويقال بالفاء : الريحان .
# الشيمة بالكسر : الطبيعة ويهمز وتشيم أباه : أشبهه فيها والتراب الذي
~~يحفر من الأرض . والشامة : علامة تخالف البدن الذي هي فيه ج : شام وشامات
~~ومحمد بن محمد ومحمد بن إسماعيل الشاماتيان : محدثان . وهو مشيم ومشوم
~~ومشيوم وأشيم : به شامات . والشامة : أثر أسود في البدن وفي الأرض ج : شام
~~والناقة السوداء ms1571 ونكتة القمر . وبلاد الشام : في ش أ م . وماله شامة ولا
~~زهراء أي : ناقة سوداء ولا بيضاء . وابن شام : محدث اسمه : إبراهيم بن محمد
~~بن أحمد بن هشام . شام : لقب هشام المذكور . والمشيمة : محل الولد ج : مشيم
~~ومشائم . وشام سيفه يشيمه : غمده واستله ضد و البرق : نظر إليه أين يقصد
~~وأين يمطر و أبا عمير : نال من البكر مراده و فلانا : غير رجليه بالش يام و
~~فلان : ظهرت بجلدته الرقمة السوداء و شيما وشيوما : حقق الحملة في الحرب و
~~في الشيء : دخل كأشام واشتام وتشيم وشيم وانشام و في الفرس ساقه : ركلها
~~بها و الشيء في الشيء : خبأه فيه . والشيام : الأرض السهلة وبالكسر :
~~التراب ويفتح والفأر ج : شيم كميل . وبنو أشيم كأحمد : قبيلة وصلة بن أشيم
~~: تابعي . والأشيمان : موضعان . والشيم محركة : كل أرض لم يحفر فيها قبل
~~باقية على صلابتها . وشييم ويكسر : أبو عاصم الصحابي أو هو بالنون والتاء .
~~وشييم : أبو مريم البكري تابعي . وعروة بن شييم : من قتلة عثمان رضي الله
~~تعالى عنه . وابن الشامة : يحيى الثقفي محدث . وذو الشامة : خالد بن جعفر
~~لشامة كانت في مقدم رأسه ومحمد بن عمر بن الوليد بن PageV01P1456 عقبة .
~~والشيماء : بنت حليمة السعدية أخت النبي من الرضاعة . وتشيمه الشيب : علاه
~~و أباه : أشبهه . وشم ما بينهما : قدره . وشيم يديه في رأسه أو ثوبه : إذا
~~قبض عليه يقاتله و الشيم بالكسر : سمك . وانشام الرجل : صار منظورا إليه .
~~وشامة : جبل بمكة تصحيف من المتقدمين والصواب شابة بالباء وبالميم وقع في
~~كتب الحديث جميعها .
# | فصل الصاد
# صئم كعلم : أكثر من شرب الماء . والصائم : العطشان . وصأم الجيش عليهم
~~كمنع : دلهم عليهم .
# الصتم ويحرك : الغليظ الشديد والرجل البالغ أقصى الكهولة . وألف صتم :
~~تام . وأموال صتم بالضم . والصتم بالضم : ( جمعه ) و من الحروف : ما عدا ن
~~ف ل م ر ب . والصتيمة : الصخرة الصلبة كالصتمة . وهامة صتام كغراب : ضخمة .
~~وتصتم : عدا شديدا . وكمعظم : المكمل والوادي والزقاق لا منفذ لهما .
~~الأصتمة : الأصطمة .
# الصحمة بالضم : سواد إلى صفرة أو غبرة إلى ms1572 سواد قليل أو حمرة في بياض هو
~~أصحم وهي صحماء . واصحام النبت : اشتدت خضرته واصفار ضد أو خالط سواد خضرته
~~صفرة و الأرض : تغير نبتها وأدبر مطرها و الزرع : ضربه قر أو بدأ في اليبس
~~. والصحماء : المغيرة وبقلة . وأصحمة بن بحر : ملك الحبشة النجاشي أسلم في
~~عهد النبي . واصطحم : انتصب قائما . كاصطخم . وصخمته الشمس : لفحته .
~~والصخماء : الحرة المختلطة السهل بالغلظ .
# الصدم : ضرب صلب بمثله والفعل كضرب وإصابة الأمر والدفع وقد صادمه
~~فاصطدما . وتصادموا : تزاحموا . وككتاب : داء في رؤوس الدواب ولا يضم وإن
~~كان هو القياس وفرس قيس بن نشبة وفرس زفر بن الحارث وفرس لقيط بن زرارة
~~واسم كمصدم كمنبر . والصدمة : النزعة وهو أصدم : أنزع والدفعة الواحدة .
~~والصدمتان وقد تكسر داله : الجبينان أو جانباه .
# صذوم : لغة في سذوم يقال : هذا قضاء صذوم وسذوم ولا يقال بالدال المهملة
~~.
# صرمه يصرمه صرما ويضم : قطعه بائنا و فلانا : قطع كلامه و النخل والشجر :
~~جزه كاصطرمه و عندنا شهرا : مكث و الحبل : انقطع كانصرم . وأصرم النخل :
~~حان له أن يصرم . وصرامه ويكسر : أوان إدراكه . والصريمة : العزيمة : وقطع
~~الأمر والقطعة من معظم الرمل كالصريم ومنه قولهم : أفعى صريم والأرض
~~المحصود زرعها وع . والصارم : السيف القاطع كالصروم والماضي الشجاع وقد صرم
~~ككرم والأسد والصروم : القوي على الصرم كالصرام بالضم والناقة لا ترد
~~النضيح حتى يخلو لها . والصريم : الصبح والليل ضد PageV01P1457 والقطعة منه
~~كالصريمة وعود يعرض على فم الجدي لئلا يرضع والأرض السوداء لا تنبت شيئا وع
~~واسم ( وبنو صريم ) : حي والمجذوذ المقطوع . وتصرم : تجلد وتقطع . وكمعظمة
~~: ناقة يقطع طبياها لييبس الا حليل فلا يخرج اللبن ليكون أقوى لها وقد يكون
~~من انقطاع اللبن بأن يصيب ضرعها شيء فيكوى فينقطع لبنها . والصرمة بالكسر :
~~القطعة من الا بل ما بين العشرين إلى الثلاثين أو إلى الخمسين والأربعين أو
~~ما بين العشرة إلى الأربعين أو ما بين عشرة إلى بضع عشرة والقطعة من السحاب
~~. وصرمة بن قيس وابن أنس أو ابن أبي أنس وصرمة أو أبو صرمة العذري :
~~صحابيون ms1573 ووالد ضرمة وسيأتي في الضاد . والصرم : الجلد معرب وبالكسر : الضرب
~~والجماعة ج : أصرام وأصارم وأصاريم وصرمان بالضم والخف المنعل . والأصرمان
~~: الصرد والغراب والليل والنهار والذئب والغراب . وكمنزل : المكان الضيق
~~السريع السيل . وكمنبر : منجل المغازلي . والصرماء : المفازة لا ماء بها
~~والناقة القليلة اللبن ج : كقفل . والصيرم : المحكم الرأي والداهية والوجبة
~~وهو يأكل الصيرم مرة واحدة . والأصرم وكمحسن : الفقير الكثير العيال وقد
~~أصرم وكغراب : الحرب كصرام كقطام والداهية وآخر اللبن بعد التغريز إذا
~~احتاج إليه الرجل ضرورة . وفي المثل : حلبت صرام أي : بلغ العذر آخره .
~~وجاء صريم سحر أي : خائبا آيسا وسموا : صريما كزبير وذكرى . وأصرم الشقري
~~وأصرم أو أصيرم الأشهلي واسمه عمرو بن ثابت : صحابيان . وهو صرمة من
~~الصرمات أي بطيء الرجوع من غضبه .
# الأصطمة والأسطمة : معظم الشيء ومجتمعه أو وسطه .
# الأصطكمة بالضم : خبزة الملة .
# الصيقم ( بالقاف ) كحيدر : المنتن الرائحة .
# صكمه : ضربه ودفعه و الفرس على لجامه : عضه ثم مد رأسه كأنه يريد أن
~~يغالب . والصكمة : الصدمة الشديدة . والصواكم : النوائب . والصكم كسكر :
~~الأخفاف .
# الصلم : القطع أو قطع الأذن والأنف من أصله كالتصليم والفعل كضرب . ورجل
~~أصلم ومصلم الأذنين : كأنه مقطوعهما خلقة . والصلامة مثلثة : الفرقة من
~~الناس . والصلام كزنار وشداد : لب النبقة . والصيلم : الأمر الشديد
~~والداهية والسيف والوجبة كالصيرم . والصلمة بالضم : المغفر وبالتحريك :
~~الرجال الشداد . والأصلم : البرغوث وفي العروض : أن يكون آخر الجزء وتدا
~~مفروقا . واصطلمه : استأصله . ووقعة صيلمة : مستأصلة .
# اصلخم اصلخماما : اصطخم وغضب . وبعير صلخام بالكسر : طويل أو صلب شديد .
~~وصلخم كجعفر وجردحل ومسبطر : ماض شديد . وجبل صلخم ومصلخم : ممتنع .
# الصلخدم كشمردل : الشديد من الا بل .
# الصلدم كزبرج : الأسد والصلب والشديد الحافر كالصلادم فيهما والصلدام
~~بالكسر . وهي : صلدامة .
# صلقم : قرع بعض أنيابه ببعض فهو صلقم . PageV01P1458 وكزبرج : العجوز
~~الكبيرة والضخم . وكقرطاس وجعفر : الأسد والضخم من الا بل . والصلاقيم :
~~الرؤوس والأنياب .
# الصلهام كقرطاس : الأسد والجريء . واصلهم : صلب .
# الصمم محركة : انسداد الأذن وثقل السمع صم يصم بفتحهما وصمم بالكسر نادر
~~صما وصمما وأصم وأصمه الله تعالى فهو أصم ج : صم وصمان . وتصام عن الحديث ms1574 :
~~أرى أنه أصم . وصمام القارورة وصمامتها وصمتها بكسرهن : سدادها . وصمها :
~~سدها . وأصمها : جعل لها صماما . وحجر أصم . وصخرة صماء : صلب مصمت .
~~والصماء : الناقة السمينة واللاقح وطرف العفجة الرقيقة والأرض الغليظة ج :
~~صم والداهية الشديدة كصمام كقطام . وصمي صمام أي : زيدي يا داهية . وصمام
~~صمام أي : تصاموا في السكوت . وصمه بحجر : ضربه به و صداه : هلك . ورجب
~~الأصم : لأنه لا ينادى فيه يا لفلان ويا صباحاه . والأصم : الرجل لا يطمع
~~فيه ولا يرد عن هواه والحية لا تقبل الرقى . وحاتم الأصم : من الأولياء .
~~والصمان : كل أرض صلبة ذات حجارة إلى جنب رمل كالصمانة وع بعالج . والصمة
~~بالكسر : الشجاع والأسد كالصم ووالد دريد الشاعر والصمتان : هو وأخوه مالك
~~والذكر من الحيات وأنثى القنافذ وصوتها : الصمصمة . والصميم : العظم الذي
~~به قوام العضو وبنك الشيء وخالصه و من البرد والحر : أشده والقشرة اليابسة
~~الخارجة من البيض . ورجل صميم كأمير : محض للواحد والجمع . وصمم في الأمر
~~والسير تصميما : مضى كصمصم وعض ونيب و السيف : أصاب المفصل وقطعه أو طبق و
~~الرجل الفرس العلف : أمكنه منه فاحتقن فيه الشحم والبطنة و صاحبه الحديث :
~~أوعاه إياه . ورجل وفرس صمم محركة وصمصام وصمصامة وصمصم كزبرج وعلبط وعلابط
~~وعلابطة : مصمم . والصمصام : السيف لا ينثني كالصمصامة وسيف عمرو بن معد
~~يكرب . وكزبرج : الغليظ القصير والجريء الماضي وبهاء : وسط القوم ويفتح
~~والجماعة ج : صمصم . وكعلبط وعلابط : الأسد . وكفدفد : البخيل جدا .
~~والصميماء كالغبيراء : نبات ط . واشتمال الصماء : أن يرد الكساء من قبل
~~يمينه على يده اليسرى وعاتقه الأيسر ثم يرده ثانية من خلفه على يده اليمنى
~~وعاتقه الأيمن فيغطيهما جميعا أو الإشتمال بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يضعه
~~من أحد جانبيه فيضعه على منكبه فيبدو منه فرجه . وصمت حصاة بدم أي أن
~~الدماء كثرت حتى لو ألقيت حصاة لم يسمع لها صوت . ومنه قول امرىء القيس :
~~صمي ابنة الجبل أو المراد الصدى أو الصخرة . وأصمه : صادفه PageV01P1459
~~أصم و دعاؤه : وافق صما لا يسمعون عدله . والأصمان : أصم الجلحاء وأصم
~~السمرة ببلاد بني ms1575 عامر بن صعصعة ثم لبني كلاب .
# الصنم محركة : خبث الرائحة وقوة العبد وهو صنم ككتف والوثن يعبد معرب شمن
~~وبهاء : قصبة الريش كلها والداهية لغة في الصلمة . والصنمان : ة بدمشق .
~~وصنم تصنيما : صوت و النوق : غزرها ونوق صنمات بكسر النون وبنو صنامة
~~كثمامة : من الأشعرين . وصنم بالضم : ع . إقليم الأصنام : بالأندلس وبنو
~~صنيم كزبير : بطن .
# الصهميم كقنديل : السيد الشريف والجمل لا يرغو والسيىء الخلق منه ومن لا
~~يثنى عن مراده والخالص في الخير والشر وحلوان الكاهن . وتصهمم : عمل عمل
~~الصهميم . ورجل صيهم كقمطر وجردحل : غليظ ضخم شديد أو رفاع لرأسه وهي :
~~بهاء .
# صام صوما وصياما واصطام : أمسك عن الطعام والشراب والكلام والنكاح والسير
~~وهو صائم وصومان وصوم ج : صوام وصيام وصوم وصيم وصيم وصيام وصيامى . وصام
~~منيته : ذاقها و النعام : رمى بذرقه وهو صومه و الرجل : تظلل بالصوم لشجرة
~~كريهة المنظر و النهار : قام قائم الظهيرة . والصوم : الصمت وركود الريح
~~ورمضان والبيعة . والصائم : للواحد والجميع . وأرض صوام كسحاب : يابسة لا
~~ماء بها . ومصام الفرس ومصامته : موقفه .
# الصيم كقنب : الصلب الشديد المجتمع الخلق .
# | فصل الضاد
# الضبثم كجعفر وعلابط : الأسد . وضبثم بن أبي يعقوب : تابعي .
# الضبارم كعلابط وعلابطة : الأسد والرجل الجريء على الأعداء .
# الضيثم كحيدر : الأسد .
# الضجم محركة : عوج في الفم والشدق والشفة والذقن والعنق وكذا في البئر
~~وفي الجراحة ضجم كفرح فهو أضجم . والتضاجم : الاختلاف . والمتضاجم : المعوج
~~الفم . وضبيعة أضجم : قبيلة . وأضجم : لقب ضبيعة فهو كقولك : قيس قفة .
~~والضجمة بالضم : دويبة منتنة .
# ضجعم كقنفذ وجعفر : أبو بطن وهم الضجاعم والضجاعمة كانوا ملوكا بالشام
~~زادوه هاء للنسبة .
# الضخم بالفتح وبالتحريك وكأحمد ويشد آخره وكغراب : العظيم من كل شيء أو
~~العظيم الجرم الكثير اللحم ضخم ككرم ضخما وضخامة . والضخم من الطريق :
~~الواسع و من المياه : الثقيل . وبنو عبد بن ضخم : من العرب العاربة درجوا .
~~والأضخومة بالضم : عظامة المرأة . وكمنبر : الشديد الصدم والضرب والسيد
~~الشريف الضخم . والضخمة كخدبة : العريضة الأريضة الناعمة .
# ضرم كفرح : اشتد جوعه أو حره و عليه : احتدم غضبا كتضرم و في ms1576 الطعام : جد
~~في أكله لا يدفع شيئا منه و النار : اشتعلت . وأضرمها وضرمها واستضرمها :
~~أوقدها فاضطرمت وتضرمت . وككتاب : PageV01P1460 دقاق الحطب أو ما ضعف ولان
~~أو ما لا جمر له أو ما اشتعل من الحطب كالضرامة . واضطرم المشيب : اشتعل .
~~وككتف : الجائع وفرخ العقاب والفرس العداء . والضرمة محركة : السعفة أو
~~الشيحة في طرفها نار والجمرة والنار . وضرمة بن صرمة بكسر الصاد المهملة :
~~جد لهاشم بن حرملة . والضرم بالضم وبالكسر : شجر طيب الريح ثمره كالبلوط
~~وزهره كزهر السعتر ولعسله فضل أو هو الأسطو خودوس باليونانية . والضرامة
~~بالكسر : شجر البطم . وكحذيم : صمغ شجرة . وكحيدر : الحريق . وكجهينة : حصن
~~باليمن . وما بها نافخ ضرمة أي : أحد .
# الضرزم كجعفر وزبرج : المسنة من النوق أو وفيها بقية شباب أو الكبيرة
~~القليلة اللبن . وأفعى ضرزم كزبرج : شديدة العض .
# ضرسام بالكسر : ماء م . والضرسامة بالكسر : الرخو اللئيم الفسل .
# الضرضم كجعفر : الأسد وذكر السباع .
# الضرطم كزبرج : الضخم البطن . والضراطمي من الأركاب : الضخم الجافي .
# الضرغم كجعفر وجريال وجريالة : الأسد . وضرغمت الأبطال وتضرغمت : فعلت
~~فعله وتشبهت به . وكجريالة : الشجاع والفحل القوي والرجل الشديد .
# ضغمه و به كمنع : عضه أو عضا دون النهش أو هو أن لا يملأ فمه مما أهوى
~~إليه . وكثمامة : ما ضغمته ولفظته . والضيغم : الذي يعض والأسد كالضيغمي .
# الضم : قبض شيء إلى شيء وقد ضمه فانضم إليه وتضام وضامه . واضطم الشيء :
~~جمعه إلى نفسه . وكغراب : ما ضم به شيء إلى شيء . والضم والضمام بكسرهما :
~~الداهية الشديدة وكأنه تصحيف والصواب بالصاد . والا ضمامة بالكسر : الجماعة
~~. وكصبور : كل واد يسلك بين أكمتين طويلتين . والضمضم : الغضبان والأسد
~~الغضبان والجريء كالضماضم كعلابط وعلبط فيهما والجسيم وابن الحارث وابن
~~قتادة : صحابيان وابن حوس وابن زرعة والأملوكي أبو المثنى : محدثون . وضمضم
~~: شجع قلبه و على المال : أخذه كله و الأسد : صوت . وككتاب : ابن ثعلبة
~~وابن زيد بن ثوابة : صحابيان . والضمضام : الذي يحتوي على كل شيء . والضمة
~~: الحلبة في الرهان . وفرس سباق الأضاميم أي : جماعات الخيل . واضطم عليه :
~~اشتمل .
# ضام يضوم ضوما : لغة في ضام يضيم ضيما .
# الضهزم ms1577 بالزاي كزبرج : اللئيم .
# ضامه حقه يضيمه واستضامه : انتقصه فهو مضيم ومستضام . والضيم : الظلم ج :
~~ضيوم مصدر جمع وبالكسر : ناحية الجبل وع م بالسراة أو واد أو جبل . وضييم
~~كزبير : ابن مليح الفهمي من رجالاتهم .
# | فصل الطاء
# طحمة الوادي والليل والسيل مثلثة : دفعته ومن الناس : جماعتهم وأبو طحمة
~~: عدي بن حارثة من الشرفاء . وكهمزة : الا بل الكثيرة والرجل الشديد العراك
~~. والطحماء : نبت أو هو النجيل كالطحمة . والمطحوم : المملوء . والطحوم :
~~الدفوع .
# طحرم السقاء : ملأه و القوس : وترها . وما عليه طحرمة بالكسر أي : شيء .
~~ما في السماء طحلمة بالكسر أي : غيم .
# الطخمة : جماعة المعز وبالكسر : والد حوشب PageV01P1461 التابعي وبالضم :
~~سواد في مقدم الأنف . والأطخم : كبش رأسه أسود وسائره كدر والديزج ومقدم
~~خرطوم الا نسان والدابة ولحم جاف يضرب إلى السواد كالطخيم وقد اطخم اطخماما
~~. والطخوم : التخوم . وكمنع وكرم : تكبر . وكزبير : طخيم بن أبي الطخماء
~~الشاعر .
# الطخارم كعلابط : الغضبان .
# الطرم بالكسر والفتح : الشهد والزبد والعسل إذا امتلأت منه البيوت وقد
~~طرمت بالكسر وكثمامة : الخضرة على الأسنان وقد أطرمت وبقية الطعام بين
~~الأسنان . واطرم فوه : تغير لذلك . والطرمة مثلثة : النبرة وسط الشفة
~~العليا وبالفتح : الكبد . والطرم بالضم : الكانون كالطرمة وشجر وبالتحريك :
~~سيلان العسل من الخلية . وتطرم في كلامه : التاث . وتطريم في الطين : تلوث
~~. وطريم الماء : خبث وعرمض و الشيء : طبق . وكحذيم : العسل والسحاب الكثيف
~~. وطار طريمه : احتد .
# الطرثمة : الا طراق من غضب أو تكبر .
# الطرحوم بالضم والحاء المهملة : الطويل والماء الآجن .
# المطرخم كمشمعل : المضطجع والغضبان والمتكبر والشاب الحسن التام . واطرخم
~~: كل بصره و الليل : اسود .
# طرسم : أطرق و عن القتال وغيره : نكص .
# طرشم الليل : أظلم .
# اطرغم كافعلل والغين معجمة : تكبر .
# المطرهم كمشمعل : المصعب من الا بل الذي لم يمسه حبل والشاب المعتدل وقد
~~اطرهم اطرهماما .
# طسم الشيء يطسم طسوما : انطمس وطسمته لازم متعد . وكفرح : اتخم . والطسم
~~محركة : الغبرة والظلام . وأطسمة الشيء : أسطمته والصواب أن تجمع الطواسيم
~~والطواسين والحواميم بذوات تضاف إلى واحد فيقال : ذوات طسم وتقدم في ح م م
~~. ورأيته في طسام الغبار كغراب ms1578 وسحاب وشداد أي : في كثيره . وطسم : قبيلة
~~من عاد انقرضوا . وأورده مياه طسيم كزبير : إذا كان في الباطل والضلال ولم
~~يصب شيئا .
# الطعام : البر وما يؤكل ج : أطعمة جج : أطعمات وطعمه كسمعه طعما وطعاما
~~وأطعم غيره . ورجل طاعم وطعم ككتف : حسن الحال في المطعم . وكمنبر : شديد
~~الأكل وهي : بهاء . وكمكرم : مرزوق . ومطعام : كثير الأضياف والقرى .
~~والطعمة بالضم : المأكلة ج : كصرد والدعوة إلى الطعام ووجه المكسب . وطعمة
~~بن أشرف : صحابي وابن عمرو الكوفي : محدث وبالكسر : السيرة في الأكل . وطعم
~~الشيء : حلاوته ومرارته وما بينهما يكون في الطعام والشراب ج : طعوم . وطعم
~~كعلم طعما بالضم : ذاق كتطعم و عليه : قدر . والطعم بالضم : الطعام والقدرة
~~وبالفتح : ما يشتهى منه . وجزور طعوم وطعيم : بين الغثة والسمينة . وأطعم
~~النخل : أدرك ثمرها و الغصن : وصل به غصنا من غير شجره PageV01P1462 كطعمه
~~. وطعم كسمع أي : قبل الوصل . واطعم البسر كافتعل : صار له طعم . وبعير
~~وناقة مطعم كمحدث وصبور ومفتعل : لها نقي . ومستطعم الفرس بفتح العين :
~~جحافله . والمطعمة كمكرمة ومحسنة : القوس . وقول علي كرم الله تعالى وجهه :
~~إذا استطعمكم الا مام فأطعموه أي : إذا استفتح فافتحوا عليه . وتطعم تطعم
~~أي : ذق حتى تشتهي فتأكل . وأنا طاعم عن طعامكم : مستغن . وما يطعم آكل هذا
~~كيمنع : ما يشبع . وطعام طعم بالضم : يشبع من أكله . وهو لا يطعم كيفتعل :
~~لا يتأدب ولا ينجع فيه ما يصلحه . والحمام إذا أدخل فمه في فم أنثاه فقد
~~تطاعما وطاعما . و كمحسن : ابن عدي من أشراف قريش . ولبن مطعم كمحدث : أخذ
~~في السقاء طعما وطيبا . والمطعمة كمحسنة : الغلصمة . والمطعمتان : الا
~~صبعان المتقدمتان المتقابلتان في رجل الطائر . وطعم العظم : أمخ . والطعومة
~~: الشاة تحبس لتؤكل . وكزبير : اسم .
# الطغام كسحاب : أوغاد الناس ورذال الطير . وكسحابة : واحدها والأحمق .
~~والطغومة والطغومية بضمهما : الحمق والدناءة . والطغم محركة : البحر والماء
~~الكثير . وتطغم : تجاهل .
# الطلمة بالضم : الخبزة . وكزنار : التنوم وهو حب الشاهدانج . والطلم
~~محركة : وسخ الأسنان من ترك السواك وبالضم : الخوان يبسط عليه الخبز . وطلم
~~الخبزة : سواها وعدلها . والتطليم : ضربك الخبزة بيدك . ومنه ms1579 قول حسان رضي
~~الله تعالى عنه : يطلمهن بالخمر النساء . ورواية يلطمهن ضعيفة أو مردودة أي
~~: تمسح النساء العرق عنهن بالخمر .
# الطلحام بالكسر : ع . والطلحوم بالضم : الماء الآجن . كالطلخوم . واطلخم
~~كافعلل : اطرخم . والطلخام بالكسر : الفيلة وع لغة في الطلحام .
# طم الماء طما وطموما : غمر و الا ناء : ملأه و الركية يطمها ويطمها :
~~دفنها وسواها و الشيء : كثر حتى علا وغلب و رأسه : غض منه و شعره : جزه أو
~~عقصه و الطائر الشجرة : علاها و الرجل والفرس يطم ويطم طما وطميما : خف أو
~~ذهب على وجه الأرض أو عدا سهلا . والطامة : القيامة والداهية تغلب ما سواها
~~. والطم بالكسر : الماء أو ما على وجهه أو ما ساقه من غثاء والبحر والعدد
~~الكثير والكيس والعجب والعجيب والظليم والذكر العظيم والفرس الجواد كالطميم
~~. وأطم شعره واستطم : حان له أن يجز . وطمم الطائر تطميما : وقع على غصن .
~~ورجل طمطم وطمطمي بكسرهما وطمطماني بالضم : في لسانه عجمة . والطمة بالضم :
~~العذرة والقطعة من اليبيس . والطمطام : وسط البحر . وطمطم : سبح فيه .
~~PageV01P1463 والأطاميم : القوائم . وطمطمانية حمير بالضم : ما في لغتها من
~~الكلمات المنكرة .
# الطومة بالضم : المنية والداهية وأنثى السلاحف .
# المطهم كمعظم : السمين الفاحش السمن والنحيف الجسم الدقيقه ضد والتام من
~~كل شيء والبارع الجمال والمنتفخ الوجه والمدور الوجه المجتمعه . وتطهم
~~الطعام : كرهه . والتطهيم : النفار والضخم . وما أدري أي الطهم هو ويضم أي
~~: أي الناس . وامرأة طهمة كفرحة : قليلة لحم الوجه . والطهمة بالضم :
~~الصحمة في اللون . وفلان يتطهم عنا : يستوحش . وطهمان كسلمان ويضم : مولى
~~رسول الله ومولى لسعيد بن العاص : صحابيان أو كلاهما ذكوان . وإبراهيم بن
~~طهمان : من أئمة الا سلام على إرجاء فيه .
# طامه الله تعالى على الخير : جبله . وطام فلان : حسن عمله .
# | فصل الظاء
# الظأم : الكلام والجلبة وسلف الرجل وظاءمه : تزوج كل واحد منهما أختا .
~~وظأمها كمنع : جامعها .
# الظعام بالكسر : ظعان الرحل .
# الظلم بالضم : وضع الشيء في غير موضعه والمصدر الحقيقي : الظلم بالفتح
~~ظلم يظلم ظلما بالفتح فهو ظالم وظلوم وظلمه حقه وتظلمه إياه . وتظلم : أحال
~~الظلم على نفسه ms1580 و منه : شكا من ظلمه . واظلم كافتعل وانظلم : احتمله .
~~وظلمه تظليما : نسبه إليه . والمظلمة بكسر اللام وكثمامة : ما تظلمه الرجل
~~. وأراد ظلامه ومظالمته أي : ظلمه . وقوله تعالى : ولم تظلم منه شيئا أي :
~~ولم تنقص . وظلم الأرض : حفرها في غير موضع حفرها و البعير : نحره من غير
~~داء و الوادي : بلغ الماء موضعا لم يكن بلغه قبله و الوطب : سقى منه اللبن
~~قبل أن يروب و الحمار الأتان : سفدها وهي حامل و القوم : سقاهم اللبن قبل
~~إدراكه . والظلمة بالضم وبضمتين والظلماء والظلام : ذهاب النور . وليلة
~~ظلمة على طرح الزائد وظلماء : شديدة الظلمة . وليل ظلماء : شاذ وقد أظلم
~~وظلم كسمع . ويوم مظلم كمحسن : كثير شره . وأمر مظلم ومظلام : لا يدرى من
~~أين يؤتى . وشعر مظلم : حالك . ونبت مظلم : ناضر يضرب إلى السواد من خضرته
~~. وأظلموا : دخلوا في الظلام و الثغر : تلاألاأ و الرجل : أصاب ظلما .
~~ولقيته أدنى ظلم محركة أو ذي ظلم : أول كل شيء أو حين اختلط الظلام . أو
~~أدنى ظلم : القرب أو القريب . والظلم محركة : الشخص والجبل ج : ظلوم وع .
~~وكعنب : واد بالقبلية . وكزفر : ثلاث ليال يلين الدرع . والظليم : الذكر من
~~النعام ج : ظلمان بالكسر والضم وتراب الأرض المظلومة ونجمان ومولى عبد الله
~~بن سعد تابعي وواد بنجد وفرس لعبد الله بن عمر بن الخطاب وللمؤرج السدوسي
~~ولفضالة بن هند . والظلم : الثلج وسيف الهذيل التغلبي وماء الأسنان وبريقها
~~وهو كالسواد داخل عظم السن من شدة البياض كفرند السيف . وظليم كزبير : ع
~~باليمن وابن حطيط : محدث وابن مالك : م . وذو ظليم : PageV01P1464 حوشب بن
~~طخمة تابعي . والظلام ككتاب ويشدد وكعنب وصاحب : عشبة لها عساليج طوال .
~~وما ظلمك أن تفعل : ما منعك . وظلمة بالكسر والضم : فاجرة هذلية أسنت وفنيت
~~فاشترت تيسا وكانت تقول : أرتاح لنبيبه فقيل : أقود من ظلمة وكهف الظلم :
~~رجل م . وكمعظم : الرخم والغربان و من العشب : المنبث في أرض لم يصبها
~~المطر قبل ذلك . وككتاب : اليسير ومنه : نظر إلي ظلاما أي : شزرا . ومظلومة
~~: مزرعة باليمامة . وكمحسن : ساباط قرب المدائن . وكأحمد ms1581 : جبل بأرض بني
~~سليم وجبل بالحبشة به معدن الصفر وع من بطن الرمة وجبل أسود من ذات جيش .
~~ولعن الله أظلمي وأظلمك أي : الأظلم منا .
# الظنمة محركة : الشربة من اللبن لم تخرج زبدته .
# | فصل العين
# العبام كسحاب : العيي الثقيل . والعباماء : الأحمق وقد عبم ككرم . وكهجف
~~: الطويل العظيم الجسم . وماء عبام كغراب : كثير .
# عبثم كجعفر والثاء مثلثة : اسم .
# عتم عنه يعتم : كف بعد المضي فيه كعتم وأعتم أو احتبس عن فعل شيء يريده و
~~قراه : أبطأ كعتم و الليل : مر منه قطعة كأعتم فيهما و الشعر : نتفه و الا
~~بل تعتم وتعتم وأعتمت واستعتمت : حلبت عشاء . والعتمة محركة : ثلث الليل
~~الأول بعد غيبوبة الشفق أو وقت صلاة العشاء الآخرة . وأعتم وعتم : سار فيها
~~أو أورد وأصدر فيها وبقية اللبن تفيق بها النعم تلك الساعة وظلمة الليل
~~ورجوع الا بل من المرعى بعدما تمسي . وقمراء أربع : عتمة ربع أي : قدر ما
~~يحتبس في عشائه . وعتم الطائر تعتيما : رفرف على رأس الا نسان ولم يبعد .
~~وحمل عليه فما عتم : ما نكص . وما عتم أن فعل : ما لبث . والنجوم العاتمات
~~: التي تظلم من غبرة في الهواء . والعتم بالضم وبضمتين : شجر الزيتون البري
~~. والعيتوم : الجمل البطيء والرجل الضخم العظيم . وعتم بالضم : اسم وفرس .
~~وكصبور : الناقة لا تدر ا لا عتمة . وجاءنا ضيف عاتم : بطيء ممس .
~~واستعتموا نعمكم حتى تفيق : أخروا حلبها حتى يجتمع لبنها .
# عثم العظم المكسور أو يخص باليد : انجبر على غير استواء وعثمته أنا و
~~المرأة المزادة : خرزتها غير محكمة كأعثمتها و الجرح : أكنب وأجلب ولم يبرأ
~~بعد . والعثمثم : الأسد والجمل الشديد الطويل وهي : بهاء . واعتثم به :
~~استعان وانتفع و بيده : أهوى بها . والعيثوم : الضبع والفيل للذكر والأنثى
~~. والعيثام : شجر وطعام يطبخ فيه جراد . والعيثمي : حمار الوحش . وسويد بن
~~عثمة كحمزة : تابعي . وكشداد : محدث . ومسجد العيثم : بمصر قرب جامع عمرو .
~~والعثمان : فرخ الحبارى وفرخ الثعبان والحية أو فرخها . وأبو عثمان : الحية
~~. وعثمان : عشرون صحابيا . وعثامة بن قيس وعثم بن الربعة وعثمة الجهني :
~~صحابيون ms1582 . وعثيم بن كثير التابعي وابن نسطاس وعثام بن علي : محدثون .
# عثلمة : ع .
# PageV01P1465 العجم بالضم وبالتحريك : خلاف العرب . رجل وقوم أعجم .
~~والأعجم : من لا يفصح كالأعجمي والأخرس وزياد الشاعر والموج لا يتنفس فلا
~~ينضح ماء ولا يسمع له صوت . والعجمي : من جنسه العجم وإن أفصح ج : عجم
~~وبسكون الجيم : العاقل المميز . وأعجم فلان الكلام : ذهب به إلى العجمة و
~~الكتاب : نقطه كعجمه وعجمه . وقول الجوهري : لا تقل عجمت وهم . واستعجم :
~~سكت و القراءة : لم يقدر عليها لغلبة النعاس . والعجم : أصل الذنب ويضم
~~وصغار الا بل للذكر والأنثى ج : عجوم وبالتحريك وكغراب : نوى كل شيء .
~~وعجمه عجما وعجوما : عضه أو لاكه للأكل أو للخبرة و فلانا : رازه و السيف :
~~هزه تجربة . والعجمة بالضم والكسر : ما تعقد من الرمل أو كثرة الرمل . وباب
~~معجم كمكرم : مقفل . والعجماء : البهيمة والرملة لا شجر بها وواد باليمامة
~~. وكشداد : الخفاش الضخم والوطواط . والعواجم : الأسنان ورجل صلب المعجم
~~كمقعد أي : عزيز النفس . وناقة ذات معجمة : قوة وسمن وبقية على السير .
~~وحروف المعجم أي : الا عجام مصدر كالمدخل أي : من شأنه أن يعجم . وصلاة
~~النهار عجماء : لأنه لا يجهر فيها . والعجمة : النخلة تنبت من النواة
~~والصخرة الصلبة ج : عجمات . والعجومة : الناقة القوية على السفر كالعجمجمة
~~. وبنو الأعجم : بطنان من العرب . والمعجوم : سيف الجارود بشر بن المعلى .
~~وما عجمتك عيني منذ كذا : ما أخذتك . وجعلت عيني تعجمه : كأنها تعرفه .
~~والثور يعجم قرنه : إذا ضرب به الشجرة يبلوه . وذات العجم : فرس حنظلة بن
~~أوس السعدي . وأبو العجماء الشيباني : تابعي . وفي الحديث : نهانا أن نعجم
~~النوى أي : إذا طبخ التمر للدبس يطبخ عفوا بحيث لا يبلغ الطبخ النوى فيفسد
~~طعم الحلاوة أو لأنه قوت للدواجن فلا ينضج لئلا يذهب طعمه .
# العجرم بالكسر : دويبة صلبة تكون في الشجر والقصير الشديد الغليظ السمين
~~ويفتح وبالضم : الجمل الشديد وهي : بهاء . وذوات العجرم بالضم : ع .
~~وكعلابط وجعفر وقنفذ : الرجل الشديد . وكعلابط : الأير القوي وبالفتح :
~~مجتمع عقد بين فخذي الدابة وأصل ذكرها . والمعجرم بفتح الراء : القضيب
~~الكثير ms1583 العقد وسنام البعير وكل معقد . والعجرمة مثلثة : مئة من الا بل أو
~~مئتان أو ما بين الخمسين إلى المئة وبالضم : شجر ويكسر ج : عجرم وعجرم ورجل
~~وبالفتح : الا سراع .
# العجسمة بالسين المهملة : الخفة والسرعة .
# العجالم : قوم من أهل اليمن باليمن والنسبة : عجلمي .
# العجهوم : طائر من طير الماء .
# العدم بالضم وبضمتين وبالتحريك : الفقدان وغلب على فقدان المال عدمه
~~كعلمه عدما بالضم وبالتحريك وأعدمه الله . وأعدمني الشيء : لم أجده . وأعدم
~~إعداما وعدما بالضم : افتقر و فلانا : منعه PageV01P1466 وككتف : الفقير ج
~~: عدماء . وأرض عدماء : بيضاء . وشاة عدماء : بيضاء الرأس وسائرها مخالف له
~~. والعدائم : رطب بالمدينة يتأخر . والعديم : الأحمق وقد عدم ككرم والمجنون
~~والفقير وقول المتكلمين : وجد فانعدم لحن . وعدامة : ماء لبني جشم . وهو
~~يكسب المعدوم أي : مجدود ينال ما يحرمه غيره . وما يعدمني هذا الأمر : ما
~~يعدوني .
# عذم الفرس يعذم : عض أو أكل بجفاء ولام والاسم : العذيمة ج : عذائم و عن
~~نفسه : دفع . وكشداد : اسم البرغوث ج : عذم ككتب . وكزنار : شجر من الحمض
~~الواحدة : بهاء . وعذم محركة : واد باليمن ونبت . وكسحابة : اسم . وكسفينة
~~: النخلة تحمل وما لها نوى . والعذمذم : الكيل الجزاف والموت الكثير . وهي
~~تعذم زوجها كتسمع أي : تشتمه إذا سألها الوطء في الدبر .
# عرام الجيش كغراب : حدتهم وشدتهم وكثرتهم و من العظم والشجر : العراق وما
~~سقط من قشر العوسج و من الرجل : الشراسة والأذى . عرم كنصر وضرب وكرم وعلم
~~عرامة وعراما بالضم فهو عارم وعرم : اشتد و الصبي علينا : أشر ومرح أو بطر
~~أو فسد . ويوم عارم : نهاية في البرد . وعرم العظم : نزع ما عليه من لحم
~~كتعرمه و الصبي أمه : رضعها و الا بل الشجر : نالت منه و فلانا : أصابه
~~بعرام . وعرم العظم كفرح : فتر . والعرم محركة والعرمة بالضم : سواد مختلط
~~ببياض في أي شيء كان أو هو تنقيط بهما من غير أن تتسع كل نقطة وبياض بمرمة
~~الشاة وهو أعرم وهي عرماء . ( وبيض القطا : عرم ) . والعرماء : الحية
~~الرقشاء . والأعرم : المتلون والأبرش والقطيع من ضأن ومعزى والأقلف ج :
~~عرمان وجج : عرامين ms1584 . والعرمة محركة : رائحة الطبيخ والكدس المدوس لم يذر
~~ومجتمع الرمل وأرض صلبة تتاخم الدهناء ويقابلها عارض اليمامة . وكفرحة : سد
~~يعترض به الوادي ج : عرم أو هو جمع بلا واحد أو هو الأحباس تبنى في الأودية
~~والجرذ الذكر والمطر الشديد وواد وبكل فسر قوله تعالى : سيل العرم
~~وبالتحريك : اللحم . والعرمان بالضم : الأكر واحدها : عرم وأعرم . وعرمى
~~والله : لغة في أما والله . وعارمة : أرض م . وعرمان : أبو قبيلة . والعريم
~~: الداهية وسموا : عارما وكغراب وحمام . والعرم : الدسم وبقية القدر .
~~وكجهينة : رملة لبني فزارة . والعارم : فرس المنذر بن الأعلم . وعوارم :
~~هضب وماء . وسجن عارم : حبس فيه عبد الله بن الزبير محمد ابن الحنفية مخرج
~~المختار بالكوفة . والتعريم : الخلط . والعرمرم : الشديد والجيش الكثير .
# العرتمة : مقدم الأنف أو ما بين وترته والشفة أو الدائرة عند الأنف وسط
~~الشفة العليا . وفعله على عرتمته أي : رغم أنفه .
# PageV01P1467 العرجوم بالضم : الناقة الشديدة . واعرنجم : فسد .
# العردمان بالضم : الشديد الجافي أو الغليظ الرقبة . والعردم كجعفر :
~~الضخم التار الغليظ القليل اللحم والشديد من كل شيء والعنق . والعردمة :
~~الصلابة والشدة . والعردام بالكسر : العود فيه الشماريخ .
# العرزم : الشديد المجتمع وعلم ومنه جبانة عرزم بالكوفة نزلها عبد الملك
~~بن ميسرة العرزمي والأسد كالعرازم والعرزام والعرزم كقرشب . واعرنزم : تجمع
~~وانقبض . والعرزم كضرزم : الحية القديمة .
# العرضم كجعفر : الأكول والنشيط . وكقرشب : الضئيل الجسم والقوي الشديد
~~البضعة ضد والأسد كالعرضام والعراضم . والعرضوم : البخيل .
# العرهوم بالضم : الفطر والعرجون والتار الناعم من كل شيء كالعراهم .
~~والعراهم : الضخم من الا بل وهي : بهاء أو كلاهما للمؤنث دون المذكر والأسد
~~كالعرهم كجعفر وقرشب .
# عزم على الأمر يعزم عزما ويضم ومعزما كمقعد ومجلس وعزمانا بالضم وعزيما
~~وعزيمة وعزمه واعتزمه و عليه وتعزم : أراد فعله وقطع عليه أو جد في الأمر .
~~وعزم الأمر نفسه : عزم عليه و على الرجل : أقسم و الراقي : قرأ العزائم أي
~~: الرقى أو هي آيات من القرآن تقرأ على ذوي الآفات رجاء البرء . و أولو
~~العزم من الرسل : الذين عزموا على أمر الله فيما عهد إليهم أو هم نوح
~~وإبراهيم وموسى ms1585 ومحمد عليهم الصلاة والسلام . الزمخشري : أولو الجد والثبات
~~والصبر أو هم نوح وإبراهيم وإسحاق ويعقوب ويوسف وأيوب وموسى وداوود وعيسى
~~عليهم الصلاة والسلام . والعوزم : الناقة المسنة فيها بقية والعجوز كالعزوم
~~فيهما والقصيرة . والعزام والمعتزم : الأسد . وكمحدث : الراقي . والعزيم :
~~العدو الشديد . واعتزم الرجل : لزم القصد في الحضر والمشي وغيره و الفرس :
~~مر جامحا . وأم العزم وعزمة وأم عزمة مكسورات : الاست . والعزم بالفتح :
~~ثجير الزبيب ج : ككتب والعزمي : بياعه والرجل الموفي بالعهد . والعزمة
~~بالضم : أسرة الرجل وقبيلته ج : كصرد وبالتحريك : المصححو المودة . وعزمة
~~من عزمات الله : حق من حقوقه أي : واجب مما أوجبه . وعزائم الله : فرائضه
~~التي أوجبها .
# العسم محركة : يبس في مفصل الرسغ تعوج منه اليد والقدم عسم كفرح فهو أعسم
~~وهي عسماء . وأعسم يده أي : أيبسها . وعسم يعسم : طمع و عسما وعسوما : كسب
~~و عينه : ذرفت وغمضت كأعسمت أو انطبقت أجفانها بعضها على بعض و في الأمر :
~~اجتهد و وسط القوم : اقتحم حتى خالطهم غير مكترث في حرب كان أو لا . وأمر
~~لا يعسم فيه : لا يطمع في مغالبته وقهره وكصبور : PageV01P1468 الكاد على
~~عياله كالعاسم ج : ككتب والناقة الكثيرة الأولاد وبالضم : القلة . وما ذاق
~~إلا عسمة : أكلة . وما في قدحك معسم كمجلس : مغمز . والعسمي : المصلح
~~لاأموره والمعوج ضد والمخاتل . والاعتسام : أن يأخذ النعل أو الخف الخلق
~~ويلبسه وأن تضع الشاء ويأتي الراعي فيلقي إلى كل واحدة ولدها . والعسمة
~~محركة والعسوم : كسر الخبز اليابس . والعسمان محركة : خبب الدابة . وبعير
~~حسن الأعسام أي : الجسم والخلقة . وذو عيسم بن أعرب : قيل . وبنو عسامة :
~~قبيلة . وعاسم : ع أو نقى بعالج . وكثمامة : اسم .
# العسجمة : الخفة والسرعة .
# العشم والعشمة محركتين : الطمع . وعشم كفرح عشما وعشوما وتعشم : يبس .
~~والعشمة محركة : اليابس هزالا والشيخ الفاني للذكر والأنثى أو المتقارب
~~الخطو المنحني الظهر والخبزة اليابسة ويوصف به فيقال : خبز عيشم وعشم محركة
~~أي : يابس أو فاسد . والأعشم : كل لونين اختلطا ومن عسا كبرا والشجر اليابس
~~من إصابة هبوة . والعشماء : أرض بها ذلك وكل شجرة يابسها أكثر من رطبها .
~~والعيشومة ms1586 : شجر كالسخبر وما هاج من نبت ج : عيشوم . والعشم بضمتين : شجر
~~الواحد : عاشم وعشم ككتف . وعشم : ع وبالتحريك : ع بين الحرمين . وعشم
~~بعيرك : أخذ فيه السمن . وعاشم : نقى بعالج .
# العشرم كجعفر : الخشن الشديد . وكسفنج : الشهم الماضي والأسد كالعشارم
~~واسم .
# عصم يعصم : اكتسب ومنع ووقى و إليه : اعتصم به و القربة : جعل لها عصاما
~~كأعصمها . وعصمه الطعام : منعه من الجوع وكأمير : العرق ووسخ وبول ييبس على
~~فخذ الا بل وشعر أسود ينبت تحت وبر البعير إذا انتسل وبقية كل شيء وأثره من
~~خضاب ونحوه كالعصم بالضم وبضمتين . وأعصم : لم يثبت على ( ظهر ) الخيل و
~~فلانا : هيأ له ما يعتصم به و بفلان : أمسك و القربة : شدها بالعصام و
~~بالفرس : أمسك بعرفه و بالبعير : أمسك بحبل من حباله . والعصمة بالكسر :
~~المنع والقلادة ويضم ج : كعنب جج : أعصم وعصمة ججج : أعصام . وأبو عاصم :
~~السويق والسكباج . واعتصم بالله : امتنع بلطفه من المعصية . والأعصم من
~~الظباء والوعول : ما في ذراعيه أو في أحدهما بياض وسائره أسود أو أحمر وهي
~~عصماء وقد عصم كفرح والاسم : العصمة بالضم . وككتاب : الكحل ومستدق طرف
~~الذنب ج : أعصمة وابن شهبر : حاجب النعمان بن المنذر ومنه قولهم : ما وراءك
~~يا عصام . وفي المثل : كن عصاميا ولا تكن عظاميا يريدون به قوله : نفس عصام
~~سودت عصاما وعلمته الكر والا قداما و من المحمل : شكاله و من الدلو والقربة
~~والا داوة : حبل يشد و من الوعاء : عروة يعلق بها ج : أعصمة وعصم وعصام على
~~لفظ مفرده كباب دلاص . والمعصم كمنبر : موضع السوار أو اليد و ( بلا لام )
~~: اسم للعنز وتدعى للحلب فيقال : معصم PageV01P1469 معصم مسكنة الآخر .
~~والعصوم : الأكول كالعيصوم . والعواصم : بلاد قصبتها أنطاكية . وعاصم : ع
~~ببلاد هذيل . والعاصمة : المدينة . والعاصمية : ة قرب رأس عين . والعصم
~~بالضم : حصن باليمن لبني زبيد وجبل لهذيل وسموا : عاصما وأعصم ومعتصما
~~ومستعصما معصوما وعصما بالضم وكزبير وجهينة . والغراب الأعصم : الأحمر
~~الرجلين والمنقار أو في جناحه ريشة بيضاء . وأعصام الكلاب : عذباتها التي
~~في أعناقها الواحد : عصمة بالضم وعصام .
# العضم ms1587 : مقبض القوس ج : عضام وخشبة ذات أصابع يذرى بها الحنطة ج : أعضمة
~~وعضم وعسيب الفرس والبعير كالعضام بالكسر والأروى ولوح الفدان الذي في رأسه
~~الحديد وخط في الجبل يخالف لونه . والعضوم : الناقة الصلبة . والعيضوم :
~~الأكول والعضوض .
# العطم بالضم : الصوف المنفوش وع وبضمتين : الهلكى واحدهم : عطيم وعاطم .
# العظم بكسر العين : خلاف الصغر . عظم كصغر عظما وعظامة فهو عظيم وعظام
~~كغراب وزنار . وعظمه تعظيما وأعظمه : فخمه وكبره . واستعظمه : رآه عظيما
~~كأعظمه وأخذ معظمه و الرجل : تكبر كتعظم والاسم : العظم بالضم . وتعاظمه :
~~عظم عليه . وأمر لا يتعاظمه شيء : لا يعظم بالا ضافة إليه . والعظمة محركة
~~وكرمانة والعظموت كجبروت : الكبر والنخوة والزهو وأما عظمة الله تعالى فلا
~~توصف بهذا . ومتى وصف عبد بالعظمة فهو ذم . وعظم الأمر بالضم والفتح :
~~معظمه . وعظمة اللسان محركة : ما غلظ منه ومن الساعد : ما يلي المرفق الذي
~~فيه العضلة والساعد نصفان : ما يلي المرفق وفيه العضلة عظمة وما يلي الكف
~~أسلة . والعظيمة : النازلة الشديدة كالمعظمة كمكرمة . والعظم : قصب الحيوان
~~الذي عليه اللحم ج : أعظم وعظام وعظامة والهاء لتأنيث الجمع وع . وعظم
~~الرحل : خشبة بلا أنساع وأداة . وعظم الفدان : لوحه العريض . والعظمي :
~~حمام إلى البياض . وذو العظم : كعب بن النعمان الشيباني . وذو عظم : عرض من
~~أعراض خيبر . وعظم الشاة تعظيما : قطعها عظما عظما . وعظم الكلب عظما :
~~أطعمه العظم كأعظمه و فلانا عظمة : ضرب عظامه . وعظم أو عظيم وضاح : لعبة
~~لهم . والا عظامة والعظمة بالضم والعظامة ككتابة ورمانة : ثوب تعظم به
~~المرأة عجيزتها . وكقطام : ع بالشام . وكفرحة : المشتهية للأيور العظيمة
~~كالمعظومة . وعظم الطريق محركا : جادته . والمعظوم : الفصيل يكسر عظم في
~~لسانه لئلا يرضع . وعظمات القوم : ساداتهم .
# العظرم كزبرج : خرء الأسد .
# العظلم كزبرج : الليل المظلم وعصارة شجر أو نبت يصبغ به أو هو الوسمة .
~~وتعظلم الليل : أظلم واسود جدا . والعظلمة : الظلمة . والعظلام بالكسر :
~~القترة والغبرة .
# PageV01P1470 العفاهم كعلابط : الناقة القوية الجلدة ورفاهية العيش
~~والعدو الشديد .
# العقم بالضم : هزمة تقع في الرحم فلا تقبل الولد عقمت كفرح ونصر وكرم
~~وعني عقما وعقما ويضم وعقمها ms1588 الله تعالى يعقمها وأعقمها ورحم عقيم وعقيمة :
~~معقومة وامرأة عقيم ج : عقائم وعقم . ورجل عقيم كأمير وسحاب : لا يولد له ج
~~: عقماء وعقام وعقمى . والملك عقيم أي : لا ينفع فيه نسب لاأنه يقتل في
~~طلبه الأب والولد والأخ والعم . وريح عقيم : غير لاقح . وحرب عقيم وعقام
~~كغراب وسحاب : شديدة . ويوم عقام : شديد . ورجل عقام كسحاب : سيىء الخلق .
~~وداء عقام والضم أفصح : لا يبرأ . وناقة عقام : بازل شديدة . والمعاقم :
~~فقر بين الفريدة والعجب في مؤخر الصلب . والعقم والعقمة ويكسر : المرط
~~الأحمر أو كل ثوب أحمر . والعقمة بالكسر : الوشي . والعقمي بالضم : الرجل
~~القديم الشرف والكرم والغريب الغامض من الكلام ويكسر . والتعاقم : التعاقب
~~. والاعتقام : أن تحفر البئر فإذا قربت من الماء احتفرت بئرا صغيرة بقدر ما
~~تجد طعم الماء فإن كان عذبا حفرت بقيتها . وعقمت مفاصله كعني : يبست .
~~وكعلم : سكت . وعقمه تعقيما : أسكته . وعاقمه : خاصمه . وكسحاب : الرجل
~~السيىء الخلق وسمك وحية تسكن البحر ويأتي الأسود من البر فيصفر على الشط
~~فتخرج إليه العقام فيتلاويان ثم يفترقان فيذهب كل إلى منزله . وعقمة : واد
~~. وعقمة القمر : عودته . وكسحابة : اسم . وعبد الله بن محمد بن علي بن أبي
~~عقامة : فقيه شافعي . والعقيم كزبير : ابن زياد تابعي . والمعاقم من الخيل
~~: المفاصل الواحد : كمنزل .
# عقرمى كعقربى : ع باليمن .
# عكم المتاع يعكمه : شده بثوب . وأعكمه : أعانه على العكم . ( والعكم
~~بالكسر : ما عكم به كالعكام والعدل ج : أعكام والكارة ج : عكوم وبكرة البئر
~~ونمط تجعل المرأة فيه ذخيرتها وبالفتح : داخل الجنب . وككتاب : ما عكم به ج
~~: عكم ) . وعكم عنه كعني : صرف عن زيارته . وعكم : انتظر و عليه : كر و
~~لأرض كذا : يممها و عن شتمه : تأخر و الا بل : سمنت وحملت شحما على شحم
~~كعكمت . وعكمة البطن : زاويته . وعكوم كصبور : المنصرف والمعدل والمرأة
~~المعقاب . واعتكموا : سووا بين الأعدال ليحملوها و الشيء : ارتكم . وكزبير
~~: اسم . وكمنبر : المكتنز اللحم .
# عكرمة بالكسر معرفة وبالألف واللام : الأنثى من الحمام أو أنثى ساق حر .
~~وعكرمة بن خصفة بن قيس عيلان : أبو قبيلة . وعكرم الليل : سواده ms1589 . وكعلابط
~~: قبيلة من بلي .
# علمه كسمعه علما بالكسر : عرفه وعلم PageV01P1471 هو في نفسه ورجل عالم
~~وعليم ج : علماء وعلام كجهال وعلمه العلم تعليما وعلاما ككذاب وأعلمه إياه
~~فتعلمه . والعلامة مشددة وكشداد وزنار والتعلمة كزبرجة والتعلامة العالم
~~جدا والنسابة . وعالمه فعلمه كنصره : غلبه علما . وعلم به كسمع : شعر و
~~الأمر : أتقنه كتعلمه . والعلمة بالضم والعلمة والعلم محركتين : شق في
~~الشفة العليا أو في إحدى جانبيها . علم كفرح فهو أعلم . وعلمه كنصره وضربه
~~: وسمه و شفته يعلمها : شقها . وأعلم الفرس : علق عليه صوفا ملونا في الحرب
~~و نفسه : وسمها بسيما الحرب كعلمها . والعلامة : السمة كالأعلومة بالضم ج :
~~أعلام والفصل بين الأرضين ومنصوب في الطريق يهتدى به كالعلم فيهما . والعلم
~~محركة : الجبل الطويل أو عام ج : أعلام وعلام ورسم الثوب ورقمه والراية وما
~~يعقد على الرمح وسيد القوم ج : أعلام . ومعلم الشيء كمقعد : مظنته وما
~~يستدل به كالعلامة كرمانة والعلم . والعالم : الخلق كله أو ما حواه بطن
~~الفلك ولا يجمع فاعل بالواو والنون غيره وغير ياسم . وتعالمه الجميع :
~~علموه والأيام المعلومات : عشر ذي الحجة . وكغراب وزنار : الصقر والباشق .
~~والعلامي بالضم : الخفيف الذكي . وكزنار : الحناء . وكشداد : اسم . والعيلم
~~: البحر والماء الذي عليه الأرض والتار الناعم والضفدع والبئر الكثيرة
~~الماء أو الملحة واسم والضبع الذكر كالعيلام . والعلماء : الدرع . واعتلمه
~~: علمه و الماء : سال . وكزبير : اسم . وعلمين العلماء : أرض بالشأم . وعلم
~~السعد : جبل قرب دومة .
# علثم كجعفر والثاء مثلثة : اسم .
# العلجوم بالضم : البستان الكثير النخل والضفدع الذكر والماء الغمر وظلمة
~~الليل وموج البحر والقراد والظبي الآدم والظليم والكبش والوعل والثور المسن
~~والبطة الذكر وطائر أبيض والشديدة من الا بل أو خيارها ج : علاجيم . وكجعفر
~~: الطويل . ورمل معلنجم : متراكم .
# العلذمي بالفتح والذال المعجمة : الحريص الذي يأكل ما قدر عليه .
# العلقم : الحنظل وكل شيء مر والنبقة المرة وأشد الماء مرارة . والعلقمة :
~~المرارة وجعل الشيء المر في الطعام . وعلقمة الخصي وابن عبدة الفحل وابن
~~علاثة : شعراء ود بالمغرب . والعلاقمة : د دون بلبيس . وعلقماء : ع .
# العلكوم بالضم : الشديدة من الا ms1590 بل وغيرها للذكر والأنثى كالعلكم
~~والعلاكم والمعلكم وجمع العلاكم علاكم بالفتح . وكجعفر : اسم . والعلكمة :
~~عظم السنام .
# العلهم كقرشب وجردحل : الضخم العظيم من الا بل كالعلاهم بالضم .
# العم : أخو الأب ج : أعمام وعمومة وأعم جج : أعممون وهي عمة والمصدر :
~~العمومة وما كنت PageV01P1472 عما ولقد عممت . ومعم بضم الميم وكسرها :
~~كثير الأعمام أو كريمهم . وتعممته النساء : دعونه عما . واستعممته : اتخذته
~~عما . ويقال : هما ابنا عم لا خال وابنا خالة لا عمة . والعم : الجماعة
~~الكثيرة كالأعم والعشب كله وع وة بين حلب وأنطاكية منها عكاشة العمي والنخل
~~الطوال ويضم ولقب مالك بن حنظلة أبي قبيلة وهم العميون أو النسبة إلى عم :
~~عميون كأنه نسبة إلى عمي وبالكسر : ة بحلب غير الأولى . والعمامة بالكسر :
~~المغفر والبيضة وما يلف على الرأس ج : عمائم وعمام وقد اعتم وتعمم واستعم
~~وعيدان مشدودة تركب في البحر ويعبر عليها في النهر كالعامة أو الصواب :
~~العامة مخففة . وأرخى عمامته أي : أمن وترفه . وعمم بالضم : سود و رأسه :
~~لفت عليه العمامة كعم وهو حسن العمة : بالكسر أي : الاعتمام . وكل ما اجتمع
~~وكثر : عميم ج : عمم ككتب والاسم : العمم محركة . وجارية ونخلة عميمة وعماء
~~: طويلة ج : عم وهو أعم . ونبت يعموم : طويل . والعمم محركة : عظم الخلق في
~~الناس وغيرهم والتام العام من كل أمر واسم جمع للعامة وهي خلاف الخاصة .
~~واستوى على عممه بضمتين أي : تمام جسمه وماله وشبابه . وعم الشيء عموما :
~~شمل الجماعة يقال : عمهم بالعطية . وهو معم ( بكسر أوله : خير يعم بخيره )
~~وعقله كالعمم . والعميم : ع ويبيس البهمى وصميم القوم . والعمية بالضم
~~والكسر : الكبر . والعماعم : الجماعات المتفرقون . وعمم اللبن تعميما :
~~أرغى كاعتم . ورجل عمي كقمي أي : عام وقصري أي : خاص . واعتم النبت : اكتهل
~~. والمعمم كمعظم : الفرس الأبيض الهامة دون العنق أو ابيضت ناصيته كلها ثم
~~انحدر البياض إلى منبت الناصية . والأعم : الغليظ . وعمعم الرجل : كثر جيشه
~~بعد قلة . وعمى كحتى : امرأة . وعمان كقبان : د بالشأم . ومعتم : اسم .
# العندم : دم الأخوين أو البقم .
# العنم : شجرة حجازية لها ثمرة حمراء يشبه بها ms1591 البنان المخضوب أو أطراف
~~الخروب الشامي . وأعنم : رعاه وخيوط يتعلق بها الكرم في تعاريشه وشوك الطلح
~~. والعنمة : واحدتها وضرب من الوزغ واسم . والعنمة : الشقة في شفة الا نسان
~~. والعنمي : الوجه الحسن الأحمر . والعينوم : الضفدع الذكر . وعينم : ع .
~~وبنان معنم : مخضوب .
# العوم : السباحة وسير الا بل والسفينة . والعومة بالضم : دويبة ج : كصرد
~~. والعام : السنة ج : أعوام وسنون عوم كركع : توكيد والنهار . وعاومت
~~النخلة : حملت سنة ولم تحمل سنة كعومت و فلانا : عامله بالعام . والمعاومة
~~المنهي عنها : أن تبيع زرع عامك أو هو أن تزيد على الدين شيئا وتؤخره .
~~والعامة : هامة الراكب إذا بدا لك في الصحراء أو لا يسمى عامة حتى يكون
~~عليه عمامة PageV01P1473 وكور العمامة والطوف الذي يركب في الماء . وعائم :
~~صنم . وعوام كغراب : ع . وعويم كزبير ابن ساعدة الهذلي والأنصاري : صحابيان
~~. والعوام كشداد : الفرس السابح ووالد الزبير الصحابي . والتعويم : وضع
~~الحصد قبضة قبضة فإذا اجتمع فهي عامة ج : عام . والمستعام : المركب في
~~البحر .
# العيهم : الشديد والناقة السريعة كالعيهامة والعياهمة بالضم والفيل الذكر
~~وع . والعيهمان : من لا يدلج ينام على ظهر الطريق . والعيهمي : الضخم
~~الطويل . والعيهوم : أصل شجرة ويقال : هو الأديم الأحمر أو الأملس وع .
~~والعيهمة : السرعة . وعهمة : علم .
# العيمة : شهوة اللبن والعطش عام يعيم ويعام عيما وعيمة فهو عيمان وهي
~~عيمى . وأعامه الله تعالى : تركه بغير لبن فأعام هو . والعيمة بالكسر :
~~خيار المال . واعتام : أخذها . والعيام كسحاب : النهار . ورجل عيمان أيمان
~~: ذهبت ا بله وماتت امرأته . وعام معيم : طويل . وأعاموا : قل لبنهم .
# | فصل الغين
# الغتم : شدة الحر يكاد يأخذ بالنفس . والغتمة بالضم : العجمة . والأغتم :
~~من لا يفصح شيئا ج : غتم . ورجل غتمي ومنه : لبن غتمي أي : ثخين لا صوت
~~لصبه . وحياض غتيم كزبير : الموت . وأغتم الزيارة : أكثر منها حتى يمل .
~~واغتتم : اتخم .
# الأغثم : الشعر غلب بياضه سواده . والغثمة : الورقة أو نحوها . وغثم له
~~غثما : دفع له دفعة من المال جيدة . والغثيمة كسفينة : طعام يتخذ فيه جراد
~~. والغثمة كفرحة : الفحث . والمغثوم : المخلط . والغثم بالضم : القبات تؤكل
~~. والغيثمة : القتال والاضطراب .
# الغجوم ms1592 بالضم : الغموج مقلوبه جمع الغمج وهو في شعر حنظلة بن مصيح .
# غذم له من ماله كغثم وكسمعه ونصره : أكله بنهمة أو بجفاء وشدة كاغتذم .
~~والمتغذم وكزفر : الأكول يأكل كل شيء . وأغذم الفصيل ما في ضرع أمه وغنذمه
~~واغتذمه : شرب جميعه . وكرمانة : نبات من الحمض ج : غذام . والغذم محركة :
~~نبت . وكسفينة : الأرض تنبته . وألق في غذيمته ما شئت أي في رحب باعه وصدره
~~. وبئر غذيمة : واسعة . وما سمعت غذمة : كلمة . والغذمة بالضم : غبرة كدرة
~~والقطعة من المال والشيء الكثير من اللبن ويحرك ج : كصرد وجبل . ووقعوا في
~~غذمة من الأرض وغذيمة أي : واقعة منكرة . وغذموا بها غذمة وغذيمة : أصابوها
~~. وذغذم بضمتين : ع أو جبل . والغذائم : كل متراكب بعضه على بعض . وتغذم
~~الشيء : تطمعه .
# غذرمه : غذمره . وكعلابط : الماء الكثير . وكيل غذارم : جزاف . والغذرمة
~~: اختلاط الكلام . وتغذرم PageV01P1474 يمينا : حلف بها ولم يتعتع .
# غرمى كسكرى : ع وبمعنى أما كلمة تقال في معنى اليمين يقال : غرمى وجدك
~~كما يقال : أما وجدك وباللام : المرأة الثقيلة . والغرام : الولوع والشر
~~الدائم والهلاك والعذاب . والمغرم كمكرم : أسير الحب والدين والمولع بالشيء
~~. والغريم : الدائن والمديون ضد . والغرامة : ما يلزم أداؤه كالغرم بالضم
~~وكمكرم . وأغرمه إياه . وغرمته . وقد غرم الدية كسمع .
# اغرنشم الرجل بالشين المعجمة : ذبل لحمه وخمص بطنه .
# الغرطماني بالضم وإهمال الطاء : الفتى الحسن الوجه .
# الغرقم كجعفر بالقاف : الحشفة .
# غوزم بالضم ككورة : ة بهراة .
# الغسم محركة : السواد واختلاط الظلمة والهبوة والغبرة . غسم الليل وأغسم
~~: أظلم . وفي السماء أغسام وغسم كصرد : قطع من سحاب .
# الغشم : الظلم وواد بالسراة وبالتحريك : أن لا يترك من الهناء شيئا إلا
~~يتهنؤه يصبه على صحيحه وسقيمه وقد غشمه يغشمه والحاطب احتطب ليلا فقطع كل
~~ما قدر عليه بلا نظر وفكر . وغيشم كحيدر : اسم . وإنه لذو غشمشمة وغشمشمية
~~: ذو جرأة ومضاء . والمغشم كمنبر والغشمشم : من يركب رأسه فلا يثنيه عن
~~مراده شيء .
# الغضرم ( بالمعجمة ) كجعفر ( وزبرج ) : المكان الكثير التراب اللين اللزج
~~الغليظ وما تشقق من قلاع الطين الأحمر الحر أو المكان كالكذان الرخو والجص
~~.
# الغضم كهجف : البحر ms1593 العظيم كالغطيم والغطمطم والرجل الواسع الأخلاق
~~والجمع الكثير . والغيطم مشددة الميم : اللبن الخاثر .
# غلم كفرح غلما وغلمة بالضم واغتلم : غلب شهوة وهو غلم ككتف وسكيت ومنديل
~~وهي غلمة ومغتلمة وغليمة ومغليمة ومغليم وغليم وأغلمه الشيء . والغلمة :
~~شهوة الضراب غلم البعير كفرح واغتلم : هاج من ذلك . والغلام : الطار الشارب
~~والكهل ضد أو من حين يولد إلى أن يشب ج : أغلمة وغلمة وغلمان وهي غلامة
~~والاسم : الغلومة و الغلومية والغلامية . وتغلم كتمنع : أرض . وتغلمان مثنى
~~: ع . والغيلم : منبع الماء في الآبار والجارية المغتلمة والضفدع وع
~~والسلحفاة الذكر والشاب العريض المفرق الكثير الشعر كالغيلمي وأما المشط
~~والمدرى ففيلم بالفاء وصحفوه . وما بالدار غيلم : أحد . وكزبير : ابن سام
~~بن نوح عليه السلام .
# الغلصمة : اللحم بين الرأس والعنق أو العجرة على ملتقى اللهاة والمريء أو
~~رأس الحلقوم بشواربه وحرقدته أو أصل اللسان والسادة والجماعة وقطع الغلصمة
~~والأخذ بها . وذو الغلصمة : حرملة بن عبد الله العجلي فارس شاعر كني لعظم
~~غلصمته . وهن PageV01P1475 مغلصمات : مشدودات الأعناق . وهو في غلصمة من
~~قومه : في شرف وعدد .
# الغم : الكرب كالغماء والغمة بالضم ج : غموم . غمه فاغتم وانغم : أحزنه .
~~وما أغمك لي وإلي وعلي من الغم للحزن و الحمار وغيره : ألقم فمه ومنخريه
~~الغمامة بالكسر وهي كالفدام و الشيء : غطاه فانغم و يومنا : اشتد حره كأغم
~~فهو يوم غم . وغام ومغم : ذو حر أو ذو غم وليلة غم وغمى وغمة . وأمر غمة
~~بالضم : مبهم . وغم الهلال بالضم فهو مغموم : حال دونه غيم رقيق يقال :
~~صمنا للغمى ويمد وتضم الأولى وللغمية . وغم عليه الخبر بالضم : استعجم .
~~والغمامة : السحابة أو البيضاء وقد أغمت السماء ج : غمام وغمائم وفرس لأبي
~~دواد الا يادي أو لبعض ملوك آل المنذر . والغمام : سيف جعفر الطيار رضي
~~الله تعالى عنه وغيم وبحر مغمم كمحدث : كثير الماء . وكراع الغميم كأمير :
~~واد بين الحرمين على مرحلتين من مكة وضم غينه وهم وإنما الغميم كزبير : واد
~~بديار حنظلة وبالياء المشددة : ماء لبني سعد . والغمام بالضم : الزكام .
~~والمغموم : المزكوم . والغماء والغمى كربى ms1594 : الداهية . واغتم النبت : طال
~~وكثر . وأرض مغمة : كثيرة النبات . والغمم : سيلان الشعر حتى تضيق الجبهة
~~والقفا يقال : هو أغم الوجه والقفا . وسحاب أغم : لا فرجة فيه . والغمغمة :
~~أصوات الثورة عند الذعر والأبطال عند القتال والكلام الذي لا يبين كالتغمغم
~~. والغميم : لبن يسخن حتى يغلظ والغميس . وكربى : ة والأمر الشديد لا يتجه
~~له ويفتح وبالفتح : الغبرة والظلمة والشدة تغم القوم في الحرب . والغموم من
~~النجوم : صغارها الخفية . والغمة بالضم : قعر النحي . وغاممته أي : غممته
~~وغمني . والغمامة بالكسر : خريطة لفم البعير ونحوه يمنع بها الطعام وما يشد
~~به عينا الناقة أو خطمها وقلفة الصبي ويضم .
# غنتم كقنفذ والتاء مثناة فوقية : ابن ثوابة الطائي محدث .
# الغنم محركة : الشاء لا واحد لها من لفظها الواحدة : شاة وهو اسم مؤنث
~~للجنس يقع على الذكور والا ناث وعليها جميعها ج : أغنام وغنوم وأغانم
~~وقالوا : غنمان في التثنية على إرادة قطيعين . وغنم مغنمة كمكرمة ومعظمة :
~~كثيرة . والمغنم والغنيم والغنيمة والغنم بالضم : الفيء غنم بالكسر غنما
~~بالضم وبالفتح وبالتحريك وغنيمة وغنمانا بالضم والفوز بالشيء بلا مشقة أو
~~هذا الغنم والفيء : الغنيمة . وغناماك بالضم : قصاراك . وغنمه كذا تغنيما :
~~نفله إياه . واغتنمه وتغنمه : عده غنيمة . وكشداد : أبو عياض وابن أوس
~~البياضي : صحابيان وبعير : وغنم بالفتح : ابن تغلب بن وائل أبو حي . وكزبير
~~: غنيم بن قيس تابعي . وغنامة : امرأة . ويغنم كيمنع : ابن سالم بن قنبر .
~~وعبد الله بن مغنم كمقعد مختلف في صحبته . وغنيمات بالضم : ع . وغنمة محركة
~~: ابن ثعلبة بن تيم الله .
# الغيهم كحيدر : الظلمة .
# الغيم : السحاب والغيظ وداء في الا بل كالقلاب PageV01P1476 غير أنه لا
~~يقتل وبعير مغيوم والعطش وحز الجوف غام يغيم فهو غيمان وهي غيمى . وغامت
~~السماء وأغامت وأغيمت وغيمت تغييما وتغيمت . وأغيم : أقام و القوم : أصابهم
~~غيم . وغيم الليل : جاء كالغيم . وغيمان بن خثيل : جد للا مام مالك . وذو
~~غيمان : من حمير . ومغامة : د بالأندلس .
# | فصل الفاء
# فأم من الماء كمنع : روي و البعير : ملأ فاه من العشب كفئم وتفأم . وأفأم
~~القتب : وسعه وزاد فيه كفأمه ms1595 تفئيما وقتب مفأم كمكرم ومعظم . وقطعوه فؤما
~~كصرد : قطعا قطعا . والفئام ككتاب : الجماعة من الناس لا واحد له من لفظه
~~ووطاء للهوادج ج : فؤم ككتب . وفئم حارك البعير كفرح : امتلأ شحما فهو مفأم
~~ومفآم كمنبر ومحراب .
# الأفجم : الذي في شدقه غلظ .
# الفحم محركة وبالفتح وكأمير : الجمر الطافىء والفحمة : واحدته و من الليل
~~: أوله أو أشد سواده أو ما بين غروب الشمس إلى نوم الناس خاص بالصيف ج :
~~فحام وفحوم . والفحم كالمنع : الشربة في هذه الأوقات . وأفحموا عنكم من
~~الليل وفحموا : لا تسيروا في فحمته . وفحمة السحر : حينه . وفحمة بن جمير :
~~نصف الليل . والفاحم : الأسود بين الفحومة كالفحيم وقد فحم ككرم فحوما .
~~والمفحم كمكرم : العيي ومن لا يقدر يقول شعرا . وأفحمه الهم : منعه قول
~~الشعر . وهاجاه فأفحمه : صادفه مفحما . وفحم الصبي كنصر وعلم وعني فحما
~~وفحاما وفحوما بضمهما وأفحم بالضم : بكى حتى انقطع نفسه و الكبش : صاح فهو
~~فاحم وفحم ككتف . والفاحم : الماء الساكن لا يجري وقد فحمت القليب كنصر
~~فحوما . وفحم الرجل كمنع : لم يطق جوابا . والافتحام : الاعتناق . وفحمه
~~تفحيما : سوده .
# فخم ككرم : ضخم . والفخم : العظيم القدر و من المنطق : الجزل . والتفخيم
~~: التعظيم وترك الا مالة . والفخمية كجهنية : التعظم والاستعلاء والفيخمان
~~كزعفران : المعظم يصدر عن رأيه ولا يقطع أمر دونه .
# الفدم : العيي عن الكلام في ثقل ورخاوة وقلة فهم والغليظ الأحمق الجافي ج
~~: فدام وهي : بهاء فدم ككرم فدامة وفدومة والأحمر المشبع حمرة أو ما حمرته
~~غير شديدة . وككتاب وسحاب وشداد وتنور : شيء تشده العجم والمجوس على
~~أفواهها عند السقي والمصفاة . وا بريق مفدم كمعظم ومكرم : عليه مصفاة
~~وفدمته تفديما . وفدم فاه و عليه بالفدام يفدم وفدم : وضعه عليه . وككتاب :
~~العمامة .
# PageV01P1477 الفدغم كجعفر والغين معجمة : الرجل الحسن العظيم والوجه
~~الممتلىء الحسن والبقل الكثير الماء . وفدغم الرجل بالضم : ملىء وجهه .
# الفرم والفرمة وككتاب : دواء تتضيق به المرأة فهي فرماء ومستفرمة .
~~وككتابة : خرقة تحملها في فرجها أو أن تحيض وتحتشي بالخرقة كالفرام وقد
~~افترمت . وقول الجوهري : فرماء : ع سهو وإنما هو بالقاف ms1596 وكذا في بيت أنشده
~~. وأفرم الحوض : ملأه . والأفرم : المتحطم الأسنان ورجل وجامعه بمصر م .
# افرنجم اللحم بالجيم : تشيط من أعلاه ولم ينشو .
# الفرزوم كعصفور : خشبة مدورة يحذو عليها الحذاء أو هي بالقاف .
# فرصم : كسر وقطع وهو في شعر رؤبة .
# الفرضم كزبرج : الشاة الكبيرة المسنة أو المكسورة القرنين والدرداء الفم
~~وأبو بطن من مهرة بن حيدان وبالقاف تصحيف ووالد ذهبن الصحابي . وبعير فرضمي
~~بالكسر : عظيم شديد الوطء .
# الفرطوم كزنبور : منقار الخف . وخفاف مفرطمة : قد فرطمها الخفاف أي :
~~رقعها صوابه بالقاف وغلط الجوهري .
# الفرقم كجعفر : حشفة الرجل . والمفرقم بفتح القاف : البطيء الشيب السيىء
~~الغذاء .
# الفسحم كقنفذ : الواسع الصدر والكمرة وبنت عبد الله بن أبي وبنت أوس بن
~~خولي : صحابيتان . وزيد بن الحارث ابن فسحم : صحابي بدري . وفسحم : أمه .
# فصمه يفصمه : كسره فانفصم وتفصم . وأفصم الحمى أو المطر : أقلع . وفأس
~~فصيم : ( ضخمة ) وفصم البيت كعني : انهدم . وخلخال أفصم : منفصم . وانفصم :
~~انقطع .
# فطمه يفطمه : قطعه و الصبي : فصله عن الرضاع فهو مفطوم وفطيم ج : ككتب
~~والاسم : ككتاب . وناقة فاطم : بلغ حوارها سنة . وأفطم السخلة : حان أن
~~تفطم فا ذا فطمت فهي فاطم ومفطومة وفطيم . وفاطمة : عشرون صحابية .
~~والفواطم التي في الحديث : فاطمة الزهراء وبنت أسد أم علي وبنت حمزة أو
~~الثالثة بنت عتبة ابن ربيعة . والفواطم اللاتي ولدن النبي : قرشية وقيسيتان
~~ويمانيتان وأزدية وخزاعية . وانفطم عنه : انتهى . وتفاطموا : لهج بهمهم
~~بأمهاتها بعد الفطام . وكجهينة : ع وأعرابية لها حديث .
# فعم الساعد والا ناء ككرم فعامة وفعومة : امتلأ فهو فعم وفعمل بزيادة لام
~~و المرأة : استوى خلقها وغلظ ساقها فهي فعمة . وأفعم الا ناء : ملأه كفعمه
~~و المسك البيت : طيبه و فلانا : أغضبه أو ملأ أنفه رائحة كفعمه كسمعه ومنعه
~~. الفعم : شجر أو الورد . وفعوعم أو فعمعم : ع . PageV01P1478 وافعوعم :
~~امتلأ وفاض .
# فغمه الطيب كمنع فغما وفغوما : سد خياشيمه و الرائحة السدة : فتحتها ضد و
~~المرأة : قبلها كفاغمها و الجدي : رضع . وفغم به كفرح : لهج وحرص و بالمكان
~~: أقام ولزمه . وأفغم مكانه : ملأه بريحه و الا ناء ms1597 : ملأه . وانفغم الزكام
~~: انفرج . والفغم بالضم وبضمتين : الفم أجمع أو الذقن بلحييه وبالفتح : ما
~~تخرجه من خلل أسنانك بلسانك . وأخذ بفغمه بالضم أي : شق عليه . وهو مفغم به
~~بفتح الغين : مغرى .
# الفقم محركة : الامتلاء وتقدم الثنايا العليا فلا تقع على السفلى . فقم
~~كفرح فقما وفقما فهو أفقم و فلان : بطر وأشر و ماله : نفد أو كثر ضد و
~~الأمر فقما وفقما وفقوما : لم يجر على استواء وعظم كفقم ككرم وتفاقم .
~~والفقم ويضم : اللحي أو أحد اللحيين وطرف خطم الكلب . وفقمه : أخذ بفقمه
~~كتفقمه و المرأة : نكحها كفاقمها . والفقم بضمتين : الفم . وأفقم : اسم و
~~من الأمور : الأعوج . والنسبة إلى فقيم كنانة : فقمي كعرني وهم نسأة الشهور
~~في الجاهلية وإلى فقيم دارم : فقيمي . ورجل فقم ككتف : فهم يعلو الخصوم .
~~وأكل حتى فقم كفرح : بشم .
# الفيلم كحيدر : الرجل العظيم والجبان والعظيم الجمة والبئر الواسعة
~~والمشط والنطع والكثير من العكر . وافتلم أنفه : جدعه . وتفيلم الغلام :
~~سمن وضخم .
# الفلقم كجعفر : الواسع .
# الفلهم كجعفر : فرج المرأة والبئر الواسعة .
# الفم مثلثة : أصله فوه وقد تشدد الميم . وفم من الدباغ : مرة منه . وفم :
~~حرف عطف لغة في ثم .
# الفوم بالضم : الثوم والحنطة والحمص والخبز وسائر الحبوب التي تخبز وكل
~~عقدة من بصلة أو ثومة أو لقمة عظيمة وبائعه : فامي مغير عن فومي . والفيوم
~~: د بمصر . وأفامية : بلدة بالشام وفامية : ة بالعراق . وفامين : ة ببخاراء
~~. والفومة بالضم : السنبلة وما تحمله بين ا صبعيك . وقطعه فوما : كفؤم .
# فهمه كفرح فهما ويحرك وهي أفصح وفهامة ( ويكسر ) وفهامية : علمه وعرفه
~~بالقلب . وهو فهم ككتف : سريع الفهم . واستفهمني فأفهمته وفهمته وانفهم لحن
~~. وتفهمه : فهمه شيئا بعد شيء . وفهم : أبو حي وابن عمير بن قيس بن عيلان .
# الفيم ( ككيس ) : الرجل الشديد ج : فيوم . والفيمان : العهد معرب .
# | PageV01P1479 فصل القاف
# القتام كسحاب : الغبار . والقتمة بالضم : لون أغبر ونبات كريه وبالتحريك
~~: رائحة كريهة . والأقتم : الأسود كالقاتم . واقتم اقتماما : اسود . وقتم
~~الغبار قتوما : ارتفع . وأورده حياض قتيم كزبير أي : الموت .
# قثم له من المال : غثم . وقثم كزفر : ابن ms1598 العباس ابن عبد المطلب صحابي
~~والكثير العطاء معدول عن قاثم والجموع للخير والعيال كالقثوم والجموع للشر
~~ضد واسم للضبعان . وقثام كحذام : للأنثى . وللأمة وللغنيمة الكثيرة .
~~واقتثمه : استأصله و مالا كثيرا : أخذه واجترفه وجمعه كقثمه يقثمه .
~~والقثمة بالضم : الغبرة . قثم ككرم قثما وقثامة : اغبر . والقثم : لطخ
~~الجعر والاسم : القثمة بالضم وقد قثم كفرح وكرم قثمة بالضم وقثما محركة .
# قحم في الأمر كنصر قحوما : رمى بنفسه فيه فجأة بلا روية وقحمه تقحيما
~~أقحمته فانقحم واقتحم . والقحمة : د باليمن وبالضم : الاقتحام في الشيء
~~والمهلكة والسنة الشديدة والقحط . وقحم الطريق كصرد : مصاعبه و من الشهر :
~~ثلاث ليال آخره . وقحمته الفرس تقحيما : رمته على وجهه كتقحمت به واقتحمه :
~~احتقره و النجم : غاب . والمقحم كمكرم : الضعيف والبعير يثني ويربع في سنة
~~فيقحم سنا على سن والأعرابي الذي ينشأ في البر . والقحم : الكبير السن جدا
~~كالقحوم وهي قحمة والاسم : القحامة والقحومة مصادر بلا فعل . وقحم المفاوز
~~كمنع : طواها و إليه : دنا . وأسود قاحم : فاحم . ومحالة قحوم : سريعة
~~الانحدار . واقتحم المنزل : هجمه و الفحل الشول : هجمها من غير أن يرسل
~~فيها فهو مقحام . والأقحمة : الأفحمة . وقحم : اسم . وأقحم أهل البادية
~~بالضم : أجدبوا فحلوا الريف . وأقحم فرسه النهر : أدخله .
# قحذم كجعفر : اسم والذال معجمة .
# قحزم كجعفر : اسم . وقحزمه : صرفه . وتقحزم في أمره : نشب .
# القيخم كحيدر : المشرف المرتفع . والقيخمان : الفيخمان .
# القدم محركة : السابقة في الأمر كالقدمة بالضم وكعنب والرجل له مرتبة في
~~الخير وهي : بهاء والرجل مؤنثة وقول الجوهري : واحد الأقدام سهو صوابه :
~~واحدة ج : أقدام وحي وع والشجاع كالقدم بالضم وبضمتين . ورجل قدم محركة
~~وامرأة قدم من رجال ونساء قدم أيضا وهم ذوو القدم . وفي الحديث : حتى يضع
~~رب العزة فيها قدمه أي : الذين قدمهم من الأشرار فهم قدم الله للنار كما أن
~~الأخيار قدمه إلى الجنة أو وضع القدم مثل للردع والقمع أي : يأتيها أمر
~~يكفها عن طلب المزيد . وقدم القوم كنصر قدما وقدوما وقدمهم واستقدمهم :
~~تقدمهم . وقدم ككرم قدامة وقدما كعنب : تقادم فهو قديم وقدام كغراب ج ms1599 :
~~قدماء وقدامى بالضم وقدائم . وأقدم على الأمر : شجع وأقدمته وقدمته .
~~والقدم كعنب : ضد الحدوث وبضمتين : المضي أمام أمام . وهو يمشي القدم
~~والقدمية واليقدمية والتقدمية والتقدمة : إذا مضى في الحرب . والمقدام
~~والمقدامة PageV01P1480 وكصبور وكتف : الكثير الا قدام وقد قدم كنصر وعلم
~~وأقدم وتقدم واستقدم والاسم : القدمة بالضم . ومقدمة الجيش وعن ثعلب فتح
~~داله : متقدموه وكذا قادمته وقداماه و من الا بل : أول ما تنتج وتلقح و من
~~كل شيء : أوله والناصية والجبهة . ومقدم العين كمحسن ومعظم : ما يلي الأنف
~~و من الوجه : ما استقبلت منه ج : مقاديم . وقادمك : رأسك ج : قوادم و من
~~الأطباء والضروع : الخلفان المتقدمان من البقرة أو الناقة . والقوادم
~~والقدامى كحبارى : أربع أو عشر ريشات في مقدم الجناح الواحدة : قادمة .
~~والمقدام : نخل وابن معد يكرب : صحابي . وقدم من سفره كعلم قدوما وقدمانا
~~بالكسر : آب فهو قادم ج : كعنق وزنار . والقدوم : آلة للنجر مؤنثة ج :
~~قدائم وقدم وة بحلب وع بنعمان وجبل بالمدينة وثنية بالسراة وع اختتن به
~~إبراهيم عليه الصلاة والسلام وقد تشدد داله وثنية في جبل ببلاد دوس وحصن
~~باليمن وقيدوم الشيء : مقدمه وصدره كقيدامه و من الجبل : أنف يتقدم منه .
~~وقدام كزنار : ضد وراء كالقيدام والقيدوم وقد يذكر تصغيرها : قديديمة
~~وقديديم . والقدام أيضا : الجزار وجمع قادم . ومقدم الرحل كمحسن ومحسنة
~~ومعظم ومعظمة وقادمته وقادمه بمعنى . والقدم : ثوب أحمر . وكزفر : حي
~~باليمن وع منه الثياب القدمية وكقطام : فرس عروة بن سنان العبدي وفرس عبد
~~الله بن العجلان النهدي وكلبة . وكهيولى : ع بالجزيرة أو ببابل . وكسكيت
~~وزنار وشداد : الملك والسيد ومن يتقدم الناس بالشرف وسموا : قادما كصاحب
~~وثمامة ومعظم ومصباح . وكثمامة : ابن حنظلة وابن عبد الله وابن مالك وابن
~~مظعون وابن ملحان : صحابيون . والأقدم : الأسد . والقدمية محركة : ضرب من
~~الأدم وبضم القاف : التبختر . وقدومة : ثنية . وذو أقدام : جبل . وقادم :
~~قرن . والقادمة : ماء لبني ضبينة . وتقدم إليه في كذا : أمره وأوصاه به .
~~والمقدمة كمحدثة : ضرب من الامتشاط . وقدم من الحرة وقدمة بكسر دالهما أي :
~~ما غلظ منها . وقدمت يمينا ms1600 : حلفت وأقدمته . صرحت بقذحمة كقمطرة أي : وضحت
~~القصة بعد التباس وتقدم في : ج د د .
# القذم كهجف : السريع الشديد والسيد المعطاء كالقذم كزفر وبضمتين : الآبار
~~الخسف . وقذم له من المال : قثم . وقذم قذمة : كجرع جرعة زنة ومعنى .
# القرم محركة : شدة شهوة اللحم وكثر حتى قيل في الشوق إلى الحبيب وبالفتح
~~: الفحل أو ما لم يمسه حبل كالأقرم . وقول الجوهري : الأقرم في الحديث لغة
~~مجهولة خطأ ج : قروم والسيد وبالضم : نبت كالدلب غلظا وبياضا ينبت في جوف
~~البحر . وأقرمه : جعله قرما . وقرمه : قشره و فلانا : سبه و الطعام : أكله
~~و البعير يقرم قرما وقروما ومقرما وقرما وقرمانا : تناول الحشيش وذلك في
~~أول أكله أو هو أكل ضعيف كتقرم و فلانا : حبسه PageV01P1481 و البعير : قطع
~~من أنفه جلدة لا تبين وجمعها عليه أو قطع جلدة من فوق خطمه لتقع على موضع
~~الخطام وليذل أو إنما تكون هذه للسمة وتلك السمة تسمى بذلك أيضا وذلك
~~الموضع : قرمة بالضم وقرام بالكسر . والقرمة بالفتح والقرمة والقرامة
~~بضمهما : تلك الجليدة المقطوعة . وناقة قرماء : بها قرم . والتقريم : تعليم
~~الأكل . والقرمة : علامة على سهام الميسر كالقرم وثوب يقرم به الفراش .
~~والقرام ككتاب : الستر الأحمر أو ثوب ملون من صوف فيه رقم ونقوش أو ستر
~~رقيق كالمقرم والمقرمة كمكنسة وهي محبس الفراش أيضا . وكثمامة : ما التزق
~~من الخبز بالتنور والعيب وكركرة البعير . والقرمية بالكسر : عقدة أصل البرة
~~. وقرمان ككرمان وقد يحرك : إقليم بالروم . وقرمى كجمزى ويمد : ع باليمامة
~~لبني امرىء القيس لأنه بناه وع بين مكة والمدينة . وقرمونية : كورة بالمغرب
~~. وبنو قريم كزبير : حي . وقارم : اسم . وعبد الله أو عبيد الله بن عبد
~~الله بن أقرم كأحمد : صحابي . واستقرم بكره : صار قرما . وكمكرم : البعير
~~لا يحمل عليه ولا يذلل وإنما هو للفحلة . وربيعة بن مقروم الضبي : شاعر .
~~وقرم كا بل أو كزبير : د م .
# القردم كجعفر والدال مهملة : العيي . والقردمانى مقصورة : الكرويا أو
~~برية رومية . والقردماني بالضم منسوبة : قباء محشو يتخذ للحرب معرب فارسيته
~~: كبر أو سلاح كانت الأكاسرة ms1601 تدخرها في خزائنهم أو الدروع الغليظة مثل
~~الثوب الكردواني أو المغفر أو البيضة إذا كان لها مغفر . ذهبوا بقردحمة أو
~~ذهبوا قردحمة بكسر قافهما وتفتح أي : تفرقوا . وصرحت بقردحمة وقرذحمة وتكسر
~~قافهما : بمعنى قذحمة .
# القرزوم كعصفور : الفرزوم . والقرزام بالكسر : الشاعر الدون . والمقرزم
~~بفتح الزاي : الحقير اللئيم وهو يقرزم شعره : يجيء به رديا .
# القرشوم كعصفور : القراد العظيم كالقرشام بالكسر والقراشم وشجرة يأوي
~~إليها القردان . أو القراشم من الرمث : مثل الطبقين يكون فيه دابة بيضاء ثم
~~تصير قرادا الواحدة : قراشمة بالضم والفتح . وكإردب : الصلب الشديد والضب
~~المسن . والقرشامة بالكسر : الباشق ودويبة . والقراشماء بالضم : نبت .
# قرصمه : كسره وقطعه .
# قرضم كزبرج : أبو قبيلة من مهرة بن حيدان أو هو بالفاء . وهو يقرضم كل
~~شيء أي : يأخذه . وقرضمه : قطعه . وقراضم : ع بالمدينة .
# القرطم كزبرج وعصفر : حب العصفر جيد للقولنج مسهل للبلغم اللزج وصب مائه
~~حارا على اللبن الحليب يجمده وغسل الرأس والبدن به ثلاثا يدفع القمل
~~والخشونة ويحسن الوجه ولبه باهي والاحتقان به نافع للبلغم . وخفاف مقرطمة :
~~مرقعة ملكمة في جوانبها وذكره الجوهري بالفاء سهوا . PageV01P1482 وقرطمه :
~~قطعه . وقرطمة بالكسر : د بالأندلس . وقرطمتا الحمام أيضا : نقطتان على أصل
~~منقاره . والقرطمان بالضم : الهرطمان أو الجلبان .
# القرعامة بالكسر : الضخمة التامة من النخيل وغيرها .
# القرقم بالكسر : حشفة الذكر . والمقرقم بفتح القافين : الذي لا يشب .
~~وقرقم الصبي : أساء غذاءه .
# القزم محركة : الدناءة والقماءة أو صغر الجسم في المال وصغر الأخلاق في
~~الناس ورذال الناس للواحد والجمع والذكر والأنثى وقد يثنى ويجمع ويؤنث يقال
~~: رجل قزم ورجلان قزمان وامرأة قزمة ورجال أقزام وقزامى وقزم وقد قزم كفرح
~~فهو قزم وككتف وعنق وجبل وهي : بهاء وأردأ المال . وككتاب : اللئام .
~~وكغراب : الذي لا يغلبه أحد والموت الوحي . وككتف وجبل : الصغير الجثة
~~اللئيم لا غناء عنده ج : كعنق وأصحاب . ورجل وامرأة قزمة محركة : قصيرة
~~والاسم : القزم . وقزمه : عابه . وقزمان بالضم : ابن الحارث العبسي المنافق
~~الذي قال فيه رسول الله : إن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر .
# قسمه يقسمه وقسمه : جزأه وهي القسمة بالكسر و ms1602 الدهر القوم : فرقهم كقسمهم
~~. والقسم بالكسر وكمنبر ومقعد : النصيب كالأقسومة ج : أقسام كالقسيم ج :
~~أقسماء جج : أقاسيم وهذا ينقسم قسمين بالفتح إذا أريد المصدر وبالكسر إذا
~~أريد النصيب أو الجزء من الشيء المقسوم . وقاسمه الشيء : أخذ كل قسمه .
~~والقسيم : المقاسم ج : أقسماء وقسماء وشطر الشيء . وكثمامة : الصدقة وما
~~يعزله القسام لنفسه . والقسم : العطاء ولا يجمع والرأي والشك والغيث والماء
~~والقدر وع والخلق والعادة ويكسر فيهما وأن يقع في قلبك الشيء فتظنه ثم يقوى
~~ذلك الظن فيصير حقيقة . وحصاة القسم : حصاة تلقى في إناء ثم يصب فيه من
~~الماء ما يغمرها . وذلك إذا كانوا في سفر ولا ماء إلا يسير فيقسمونه هكذا .
~~وقسم أمره : قدره أو لم يدر ما يصنع فيه . وكمعظم : المهموم والجميل
~~كالقسيم وجمعه : قسم بالضم وهي : بهاء وقد قسم ككرم . والقسم محركة وكمكرم
~~: اليمين بالله تعالى وقد أقسم وموضعه : مقسم كمكرم واستقسمه و به .
~~وتقاسما : تحالفا و المال : اقتسماه بينهما . والقسامة : الهدنة بين العدو
~~والمسلمين ج : قسامات والجماعة يقسمون على الشيء ويأخذونه أو يشهدون .
~~والقسام والقسامة : الحسن كالقسمة بكسر السين وفتحها وهي أيضا الوجه أو ما
~~أقبل منه أو ما خرج عليه من شعر أو الأنف أو ناحيتاه أو وسط الأنف أو ما
~~فوق الحاجب أو ظاهر الخدين أو ما بين العينين أو أعلى الوجه أو أعلى الوجنة
~~أو مجرى الدمع أو ما بين الوجنتين والأنف PageV01P1483 وجونة العطار كالقسم
~~والقسيمة وهي السوق أيضا . والقسوميات : ع . والقسامي : من يطوي الثياب أول
~~طيها حتى تنكسر على طيه والفرس الذي أقرح من جانب وهو من جانب رباع وفرس م
~~والشيء الذي يكون بين الشيئين . وكسحاب : شدة الحر أو أول وقت الهاجرة أو
~~وقت ذرور الشمس وهي حينئذ أحسن ما تكون مرآة وفرس لبني جعدة . وكقطام : فرس
~~سويد بن شداد العبشمي . والأقاسيم : الحظوظ المقسومة بين العباد الواحدة :
~~أقسومة . وقسامة بن زهير وابن حنظلة : صحابيان وسموا : قاسما كصاحب وهم
~~خمسة صحابيون وكأمير وزبير . وكمنبر : زوج بريرة المدعو مغيثا .
# قسحم كقنفذ والحاء مهملة : ابن ms1603 جذام بن الصدف وليس بتصحيف فسحم .
# القشم : الأكل أو كثرته وأن تنقي من الطعام رديه وتأكل طيبه وأن تشق
~~الخوص لتسفه ومسيل الماء في الروض وبالكسر : الطبيعة والمسيل الضيق في
~~الوادي أو في الروض أو مسيل الماء مطلقا ج : قشوم والجسم والهيئة واللحم
~~إذا نضج واحمر والشحم والأصل وبالتحريك ويسكن : البسر الأبيض الذي يؤكل قبل
~~إدراكه وهو حلو القشام كسحاب : القرد من الصوف . وكغراب : أن ينتفض النخل
~~قبل استواء بسره وما بقي على المائدة ونحوها كالقشامة واسم . وكأمير : يبيس
~~البقل ج : قشم بالضم . وما أصابت الا بل منه مقشما أي : لم تصب منه مرعى
~~والموت قشم يقشم عن كراع .
# القشعم كجعفر : المسن من الرجال والنسور والضخم والأسد ولقب ربيعة بن
~~نزار أو هو كإردب . وأم قشعم : الحرب والمنية والداهية والضبع والعنكبوت
~~وقرية النمل . والقشعمان بالضم والفتح وكقرطاس : النسر الذكر العظيم .
~~والقشعامة بالكسر : الفخ . وكزنبور : الصغير الجسم والقراد .
# قصمه يقصمه : كسره وأبانه أو كسره وإن لم يبن فانقصم وتقصم ورجع من حيث
~~جاء . وهو أقصم الثنية : منكسرها من النصف فهو بين القصم محركة . والقصماء
~~: المعز المكسورة القرن الخارج ج : قصم . والقصم والقصمة مثلثة : الكسر
~~والضم عن الصغاني والفتح عن الباهر وبالكسر : الكسرة . وفي الحديث :
~~استغنوا ولو عن قصمة سواك وبالفتح : المرقاة . وككتف : السريع الانكسار .
~~وكزفر : من يحطم ما لقي . والقصيمة : رملة تنبت الغضى أو جماعة الغضى
~~المتقارب ج : قصيم جج : قصم وقصائم وع . وكأمير : ع بين اليمامة والبصرة وع
~~بشقه طريق بطن فلج . والقصيم : عتيق القطن أو عتيق شجره وبالكسر أو الفتح :
~~أصل المراتع ج : أقصام وبالتحريك : بيض الجراد . والقيصوم : نبت وهو صنفان
~~: أنثى وذكر النافع منه أطرافه وزهره مر جدا ويدلك البدن به للنافض فلا
~~يقشعر إلا يسيرا ودخانه يطرد الهوام وشرب سحيقه نيئا نافع لعسر النفس
~~والبول والطمث ولعرق النسا وينبت الشعر ويقتل الدود .
# القصلام بالكسر : العضوض الذي يقطع كل شيء ويكسره من الفحول ونحوها .
# PageV01P1484 قضم كسمع : أكل بأطراف أسنانه أو أكل يابسا . وما ذقت قضاما
~~كسحاب وأمير ومقعد ms1604 ولقمة أي : ما يقضم عليه . وقدم أعرابي على ابن عم له
~~بمكة فقال : إن هذه بلاد مقضم وليست ببلاد مخضم . والقضم محركة : السيف
~~وجمع قضيم للجلد الأبيض يكتب فيه وانصداع في السن أو تكسر أطرافه وتفلله
~~واسوداده قضم كفرح فهو أقضم وقضم وهي قضماء . وكأمير : السيف العتيق
~~المتكسر الحد كالقضم ككتف والعيبة والصحيفة البيضاء أو أي أديم كان والنطع
~~كالقضيمة وحصير منسوج خيوطه سيور وشعير الدابة والفضة . وكزنار : نبت من
~~الحمض أو هي الطحماء والنخلة تطول حتى يخف ثمرها ج : قضاضيم . وأقضم البعير
~~: قفقف لحييه و القوم : امتاروا شيئا قليلا في القحط كاستقضموا . والمقاضمة
~~: أن تأخذ الشيء اليسير بعد الشيء وهي في البيع والشراء : أن يشترى رزما
~~رزما دون الأحمال . وفي المثل يبلغ الخضم بالقضم أي : الشبعة تبلغ بالأكل
~~بأطراف الفم أي : الغاية البعيدة تدرك بالرفق .
# القضعم كجعفر ( والعين مهملة ) : الشيخ المسن . وكزبرج : الناقة الهرمة .
# قطمه يقطمه : عضه أو تناوله بأطراف أسنانه فذاقه و الشيء : قطعه . وكفرح
~~: اشتهى الضراب والنكاح واللحم أو غيره فهو قطم ككتف . والقطامي ويضم :
~~الصقر أو اللحم منه كالقطام كسحاب والحديد البصر والرافع الرأس إلى الصيد
~~والنبيذ الشديد وشاعر كلبي اسمه الحصين بن جمال أبو الشرقي وآخر تغلبي
~~واسمه عمير بن شييم . وكمنبر : المخلب . وكمعظم : جبل بمصر مطل على القرافة
~~وابن أم قطام : ملك لكندة . والقطيم كإردب : الفحل الصؤول . وقطام مبنية
~~على الكسر وأهل نجد يجرونها مجرى ما لا ينصرف . وكثمامة : اسم . وكسفينة :
~~اللبن المتغير الطعم والكسرة والحفنة من الطعام .
# القيعم كحيدر : السنور والضخم المسن من الا بل . والقعم : صياح السنور
~~وبالتحريك : ميل وارتفاع في الأليتين . وأقعمت الشمس : ارتفعت و الحية :
~~لسعت فقتلت . وقعمة المال بالضم : خياره . وكفرح : أصابه داء كأقعم بالضم .
# القعضم كجعفر وزبرج : الضعيف أو المسن الذاهب الأسنان .
# القلم محركة : اليراعة ( أو ) إذا بريت ج : أقلام وقلام والزلم والجلم
~~وطول أيمة المرأة وهي مقلمة كمعظمة : أيم والسهم يجال بين القوم في القمار
~~. وقلم الظفر وغيره يقلمه وقلمه : قطعه . والقلامة : ما سقط منه . وألف
~~مقلمة ms1605 كمعظمة أي : كتيبة شاكة السلاح . ومقالم الرمح : كعوبه . وكمنبر :
~~وعاء قضيب البعير وبهاء : وعاء قلم الكتابة . وكزنار : PageV01P1485
~~القاقلى . والا قليم كقنديل : واحد الأقاليم السبعة وع بمصر . وإقليمية : د
~~للروم . وقلمون محركة : ع بدمشق . ودير القلمون : بالفيوم . وأبو قلمون :
~~ثوب رومي يتلون ألوانا . والقالم : العزب ج : قلمة محركة . وقلمية : كورة
~~بالروم . وإقليمياء بالكسر : بنت آدم عليه السلام و من الذهب والفضة : ثفل
~~يعلو السبك أو دخان . وأقلام : د بإفريقية وجبل بفاس .
# القلحوم كزنبور والحاء مهملة : العظيم الخلق . وكا ردب : المتعظم في نفسه
~~والمسن . وكجعفر : اسم . وشيخ قلحامة بالكسر : هرم . واقلحم : هرم .
# القلخم كجردحل : الجمل الضخم العظيم .
# القلذم كجعفر والذال معجمة : الحر الواسع الكثير الماء . والقليذم كسميدع
~~: البئر الغزيرة .
# القلزمة : الابتلاع كالتقلزم واللؤم والصخب . وكقنفذ : سيف عمرو بن معد
~~يكرب ود بين مصر ومكة قرب جبل الطور وإليه يضاف بحر القلزم لأنه على طرفه
~~أو لاأنه يبتلع من ركبه . وكزبرج : اللئيم . وتقلزم : مات بخلا .
# القلعم كإردب : الشيخ المسن . وكجعفر : العجوز . وكدرهم : علم .
# القلهمة : السرعة . و كجعفر : اسم .
# القلهذم : الخفيف والبحر العظيم .
# القلهزم كسفرجل : الرجل المربوع أو الضخم الرأس واللهزمتين والقصير
~~والفرس الجيد الخلق .
# القمة بالكسر : أعلى الرأس وكل شيء وجماعة الناس كالقمامة بالضم والشحم
~~والسمن والبدن والقامة وبالضم : ما يأخذه الأسد بفيه . وقم البيت : كنسه .
~~والقمامة بالضم : الكناسة ج : قمام ونصرانية بنت ديرا بالقدس فسمي باسمها .
~~ووقاص بن قمامة : شاعر . وأبو قمامة : جبلة بن محمد : محدث . والمقمة :
~~المكنسة و من ذات الظلف : شفتاها ويفتح . وقمت الشاة : أكلت و الرجل : أكل
~~ما على الخوان كاقتمه فهو مقم و الفحل الناقة : لقحها كأقمها . والقميم :
~~يبيس البقل . وتقمم : تتبع الكناسات و الشيء : تسنمه كتقمقمه . والقمقام
~~ويضم : السيد والأمر العظيم والبحر والعدد الكثير أو معظمه كالقمقمان بالضم
~~والقماقم وصغار القردان وضرب من القمل . وقمقم الله تعالى عصبه : جمعه
~~وقبضه أو سلط عليه القردان الصغار . وقم : جف وقممته . واقتم : عالج واعتمد
~~الشيء فلم يخطئه و العدل : انتسفه قبل أن يستقر بالأرض . وكهدهد : الجرة
~~وآنية م معرب كمكم ms1606 والحلقوم وبالكسر : الريش ويابس البسر . وقميقم : ماء .
~~ورجل قيقم : واسع الحلق . وتقمقم : ( ذهب في الماء وغمر حتى غرق و الفحل
~~الناقة : علاها باركة ليضربها ) .
# القنمة محركة : خبث ريح الزيت ونحوه . ويده منه قنمة . وقنم سقاؤه كفرح :
~~تمه و الجوز : فسد و الفرس والا بل وغيره : أصابه الندى فركبه الغبار
~~PageV01P1486 فاتسخ . والأقنوم بالضم : الأصل ج : أقانيم رومية .
# القوم : الجماعة من الرجال والنساء معا أو الرجال خاصة أو تدخله النساء
~~على تبعية ويؤنث ج : أقوام جج : أقاوم وأقاويم وأقائم . وقام قوما وقومة
~~وقياما وقامة : انتصب فهو قائم من قوم وقيم وقوام وقيام . وقاومته قواما :
~~قمت معه . والقومة : المرة الواحدة وما بين الركعتين قومة . والمقام : موضع
~~القدمين وقامت المرأة تنوح : طفقت و الأمر : اعتدل كاستقام و في ظهري :
~~أوجعني و الرجل المرأة و عليها : مانها وقام بشأنها و الماء : جمد و الدابة
~~: وقفت و السوق : نفقت و ظهره به : أوجعه و الأمة مئة دينار : بلغت قيمتها
~~و أهله : قام بشأنهم يعدى بنفسه . وأقام بالمكان إقامة وقامة : دام و الشيء
~~: أدامه و فلانا : ضد أجلسه و درأه : أزال عوجه كقومه . والمقامة : المجلس
~~والقوم وبالضم : الا قامة كالمقام والمقام ويكونان للموضع وقامة الا نسان
~~وقيمته وقومته وقوميته وقوامه : شطاطه ج : قامات وقيم كعنب . وهو قويم
~~وقوام كشداد : حسن القامة ج : كجبال . والقيمة بالكسر : واحدة القيم . وما
~~له قيمة : إذا لم يدم على شيء . وقومت السلعة واستقمته : ثمنته . واستقام :
~~اعتدل . وقومته : عدلته فهو قويم ومستقيم وما أقومه : شاذ . والقوام :
~~كسحاب : العدل وما يعاش به وبالضم : داء في قوائم الشاء وبالكسر : نظام
~~الأمر وعماده وملاكه كقيامه وقوميته . والقامة : البكرة بأداتها ج : قيم
~~كعنب وجبل بنجد . والقائمة : واحدة قوائم الدابة والورقة من الكتاب و من
~~السيف : مقبضه كقائمه . والقيوم والقيام : الذي لا ند له من أسمائه عز وجل
~~. وقويمة من نهار كجهينة : ساعة . والقوائم : جبال لهذيل . والقائم : بناء
~~كان بسر من رأى ولقب أبي جعفر عبد الله بن أحمد من الخلفاء . ومقامى كحبارى
~~: ة باليمامة . والمقوم كمنبر : خشبة ms1607 يمسكها الحراث . وكمعظم : سيف قيس بن
~~المكشوح المرادي . واقتام أنفه : جدعه . والعين القائمة : التي ذهب بصرها
~~والحدقة صحيحة . وقول حكيم بن حزام : بايعت رسول الله أن لا أخر إلا قائما
~~أي : لا أموت إلا ثابتا على الا سلام .
# قهم كفرح : قل شهوته للطعام . وأقهم في الشيء : أغمض و عنه : كرهه و عن
~~الطعام : لم يشتهه و إليه : اشتهاه و السماء : انقشع الغيم عنها . وقهم بن
~~جابر : أبو بطن من همدان وكل فهم سواه من البطون بالفاء . وقهم بن هلال بن
~~النهاس والنهاس بن قهم : محدثان .
# PageV01P1487 القهطم كزبرج : اللئيم ذو الصخب وعلم .
# القهقم : كا ردب : الذي يبتلع كل شيء .
# | فصل الكاف
# كتمه كتما وكتمانا وكتمه اكتتمه وكتمه إياه وكاتمه والاسم : الكتمة
~~بالكسر . وكصبور وهمزة : كاتم السر . وسر كاتم : مكتوم . وناقة كتوم ومكتام
~~بالكسر : لا تشول بذنبها عند اللقاح ولا يعلم بحملها وقد كتمت كتوما ج :
~~كتم ككتب . وقوس كتيم وكتوم وكاتم وكاتمة : لا صدع في نبعها وقد كتمت كتوما
~~و السقاء كتاما وكتوما : أمسك اللبن والشراب . والكاتم : الخارز . وخرز
~~كتيم : لا ينضح . ورجل أكتم : عظيم البطن أو شبعان . والكتم محركة والكتمان
~~بالضم : نبت يخلط بالحناء ويخضب به الشعر فيبقى لونه وأصله إذا طبخ بالماء
~~كان منه مداد للكتابة . ومكتوم وكأمير وجهينة : أسماء . وكعثمان : ع .
~~والمكتومة : دهن يجعل فيه الزعفران أو الكتم . وكحبلى : جبل . وكتمة بالضم
~~: ع . وتكتم على ما لم يسم فاعله : امرأة واسم بئر زمزم كمكتومة . ومكتوم :
~~فرس لغني بن أعصر . وعبد الله أو عمرو بن قيس ابن أم مكتوم المؤذن الأعمى :
~~صحابي . والاكتتام : الاصفرار . وما راجعته كتمة : كلمة . وجمل كتيم : لا
~~يرغو . وكتم بالضم : د .
# كثم القثاء ونحوه : أدخله في فيه فكسره و كنانته : نكثها و الأثر : اقتصه
~~و عن الأمر : صرفه و الشيء : جمعه . وأكثمك الصيد : قاربك و القربة : ملأها
~~و في بيته : توارى . والأكثم : الواسع البطن والشبعان والطريق الواسع
~~والضخم من الأركاب وابن الجون : صحابي وابن صيفي : أحد حكامهم . ويحيى بن
~~أكثم القاضي العلامة : م . وكعلم : دنا ms1608 وأبطأ . وتكثم : توقف وتحير وتثنى
~~وتوارى . وانكثم : حزن . وكاثمه : قاربه وخالطه . والكثمة محركة : المرأة
~~الريا من شراب وغيره . وكمأة كاثمة وكفرحة : غليظة . ورماه عن كثم : عن كثب
~~.
# كثحمة من درين بالضم أي : حطام من يبيس . ورجل كثحم اللحية بالضم ولحية
~~كثحمة أيضا : وهي التي كثفت وقصرت وجعدت .
# الكثعم كجعفر : الضخمة الركب والنمر أو الفهد .
# الكحمة بالمهملة : العين يمانية .
# الكيخم كحيدر : يوصف به الملك والسلطان . ملك كيخم : عظيم . وكخمه كمنعه
~~: دفعه عن موضعه .
# كدمه يكدمه ويكدمه : عضه بأدنى فمه أو أثر فيه بحديدة و الصيد : طرده .
~~والكدمة : الوسم والأثرة وبالتحريك : الحركة . وكفرحة : النعجة الغليظة .
~~وكدجنة : الرجل الشديد الغليظ . وكغراب : أصل المرعى هو نبت يتكسر على
~~الأرض فإذا مطر ظهر والرجل الشيخ وع باليمن . وكشداد : ابن بجيلة المازني
~~فارس . وككتاب وزبير ومعظم : أسماء . وكدم في غير مكدم : طلب في غير مطلب .
~~وكصرد : جراد سود خضر الرؤوس . وكمعظم : المعضض . وأكدم PageV01P1488
~~الأسير بالضم : استوثق منه . والدابة تكادم الحشيش : إذا لم تستمكن منه .
~~وكثمامة : بقية الشيء المأكول .
# الكرم محركة : ضد اللؤم كرم بضم الراء كرامة وكرما وكرمة محركتين فهو
~~كريم وكريمة وكرمة بالكسر ومكرم ومكرمة وكرام كغراب ورمان ورمانة ج : كرماء
~~وكرام وكرائم . وجمع الكرام : الكرامون ورجل كرم محركة : كريم للواحد
~~والجمع . وكرما أي : أدام الله لك كرما . ويا مكرمان : للكريم الواسع الخلق
~~. وكارمه فكرمه كنصره : غلبه فيه . وأكرمه وكرمه : عظمه ونزهه . والكريم :
~~الصفوح . ورجل مكرام : مكرم للناس . وله علي كرامة أي : عزازة . واستكرم
~~الشيء : طلبه كريما أو وجده كريما . وافعل كذا وكرامة لك بالفتح وكرما
~~وكرمة وكرمى وكرمة عين وكرمانا بضمهن ولا تظهر له فعلا . وتكرم عنه وتكارم
~~: تنزه . والمكرم والمكرمة بضم رائهما والأكرومة بالضم : فعل الكرم . وأرض
~~مكرمة وكرم محركة : كريمة طيبة . وأرض وأرضان وأرضون كرم . والكرم : العنب
~~والقلادة وأرض منقاة من الحجارة ونوع من الصياغة في المخانق . أو بنات كرم
~~: حلي كان يتخذ في الجاهلية ج : كروم وبالتحريك : ع . وكسكرى : ة بتكريت .
~~وكرم السحاب تكريما وتضم كافه : كثر ماؤه . وكرمان وقد يكسر ms1609 أو لحن : ا
~~قليم بين فارس وسجستان ود قرب غزنة ( ومكران ) . والكرمة : ع وة بطبس ورأس
~~الفخذ المستدير وبالضم : ناحية باليمامة . والكرامة : طبق رأس الحب وجد
~~محمد بن عثمان شيخ البخاري وابن ثابت : مختلف في صحبته . والكريمان : الحج
~~والجهاد ومنه : خير الناس مؤمن بين كريمين أو معناه بين فرسين يغزو عليهما
~~أو بعيرين يستقي عليهما . وأبوان كريمان : مؤمنان . وكريمتك : أنفك وكل
~~جارحة شريفة كالأذن واليد . والكريمتان : العينان وسموا : كرما كجبل وكتاب
~~وعزيز وزبير وسفينة ومعظم ومكرم . ومحمد بن كرام كشداد : إمام الكرامية
~~القائل بأن معبوده مستقر على العرش وأنه جوهر تعالى الله عن ذلك . والتكرمة
~~: التكريم والوسادة . وكرماني بن عمرو بالكسر : محدث . وكرمت أرضه بضم
~~الراء : دملها فزكا زرعها . وكرمية بالضم وفتح الراء : ة . وكرمينية وتخفف
~~أو كرمينة : د ببخاراء . وأكرم : أتى بأولاد كرام . و رزقا كريما : كثيرا .
~~و قولا كريما : سهلا لينا . وفي الحديث : لا تسموا العنب الكرم فإنما الكرم
~~الرجل المسلم وليس الغرض حقيقة النهي عن تسميته كرما ولكنه رمز إلى أن هذا
~~النوع من غير الأناسي المسمى بالاسم المشتق من الكرم أنتم أحقاء بأن لا
~~تؤهلوه لهذه التسمية غيرة للمسلم التقي أن يشارك فيما سماه الله تعالى وخصه
~~بأن جعله صفته فضلا أن تسموا بالكريم من ليس بمسلم . فكأنه قال : إن تأتى
~~لكم أن لا تسموه مثلا باسم الكرم ولكن PageV01P1489 بالجفنة أو الحبلة
~~فافعلوا . وقوله : فا نما الكرم أي : فا نما المستحق للاسم المشتق من الكرم
~~المسلم .
# الكرتيم بالكسر : الفأس . والكرتوم بالضم : الصفا من الحجارة والطويل
~~المرتفع من الأرض واسم حرة بني عذرة .
# كرثمة بن جابر بن هراب بالفتح : من بني سامة ابن لؤي .
# الكردم كجعفر : القصير كالكردوم بالضم والشجاع . وكردم بن سفيان وابن أبي
~~السنابل أو ابن السائب وابن قيس : صحابيون وابن شعبة : طعن دريد بن الصمة .
~~وكردم : عدا عدو القصير أو على جنب واحد و القوم : جمعهم وعباهم . وتكردم :
~~عدا فزعا .
# الكرزم كجعفر : الفأس كالكرزيم والقصير الأنف واسم وبالضم : الكثير الأكل
~~. والكرزيم : البلية الشديدة ج ms1610 : كرازيم . والكرزمة : أكل نصف النهار واسم
~~.
# كرسم : أزم وأطرق .
# الكرشمة : الوجه . والكرشوم بالضم : القبيح الوجه .
# كرضم : واجه القتال وحمل على العدو .
# الكركم بالضم : الزعفران والعلك والعصفر والقطعة : بهاء . والكركمان
~~بالضم : الرزق .
# كزمه بمقدم فمه : كسره واستخرج ما فيه ليأكله . وككتف : الرجل الهيبان .
~~وكصرد : النغر وبالتحريك : البخل وشدة الأكل وقصر في الأنف والأصابع وغلظ
~~وقصر في الجحفلة . فرس وأنف أكزم ويد كزماء . والكزوم : ناقة ذهبت أسنانها
~~هرما . وأكزم : انقبض و عن الطعام : أكثر حتى لا يشتهي . والتكزيم :
~~التقفيع . وتكزم الفاكهة : أكلها من غير أن يقشرها . وشحمة كزمة بالفتح :
~~مكتنزة . وهو أكزم البنان : بخيل .
# الكسعوم كزنبور : الحمار بالحميرية والميم زائدة .
# الكسم : الكد على العيال كالكسب وإيقاد الحرب وتفتيت الشيء بيدك والحشيش
~~الكثير وع . وروضة كيسوم ويكسوم وأكسوم : ندية أو متراكمة النبت ج : أكاسيم
~~. وأبو يكسوم : صاحب الفيل المذكور في التنزيل . وكيسم : أبو بطن انقرضوا
~~وهم الكياسم . والكسوم : الماضي في الأمور .
# كشاجم كعلابط : اسم .
# الكشم : الفهد كالأكشم وقطع الأنف باستئصال كالاكتشام وبالتحريك : نقصان
~~في الخلق وفي الحسب وهو أكشم . والكاشم : الأنجذان الرومي .
# كصم كصوما بالصاد المهملة : ولى وأدبر أو رجع من حيث جاء ولم يتم إلى
~~مقصده و فلانا : دفعه بشدة .
# كظم غيظه يكظمه : رده وحبسه و الباب : أغلقه و النهر والخوخة : سدهما و
~~البعير كظوما : أمسك عن الجرة . ورجل كظيم ومكظوم : مكروب . والكظم محركة :
~~الحلق أو الفم أو مخرج النفس . وكظم كعني كظوما : سكت . وقوم كظم كركع :
~~ساكتون . والكظامة بالكسر : فم الوادي ومخرج البول PageV01P1490 من المرأة
~~وبئر بجنب بئر بينهما مجرى في بطن الأرض كالكظيمة والحلقة تجمع فيها خيوط
~~الميزان وسير يدار بطرف السية العليا من القوس ومسمار الميزان أو الحلقة
~~يجمع فيها خيوط الميزان من طرف الحديدة وحبل يشد به أنف البعير والعقب على
~~رؤوس قذذ السهم أو موضع الريش منه . وككتاب : سداد الشيء . وكاظمة : ع م .
~~وأخذ بكظام الأمر بالكسر أي : بالثقة . والكظيمة : المزادة .
# كعم البعير كمنع فهو مكعوم وكعيم : شد فاه لئلا يعض أو يأكل وما كعم به
~~كعام ms1611 ككتاب و المرأة كعما وكعوما : قبلها أو التقم فاها في القبلة ككاعمها
~~. والكعم بالكسر : وعاء للسلاح وغيره ج : كعام . وكعوم الطريق : أفواهه .
~~والمكاعمة : المضاجعة في ثوب واحد . وكيعوم : اسم .
# الكعسم كجعفر بالمهملتين : الحمار الوحشي كالكعسوم للأهلي ج : كعاسم
~~وكعاسيم . وكعسم : أدبر هاربا .
# الكلام : القول أو ما كان مكتفيا بنفسه وبالضم : الأرض الغليظة وة
~~بطبرستان . والكلمة : اللفظة والقصيدة ج : كلم كالكلمة بالكسر ج : ككسر
~~والكلمة بالفتح ( ج بالتاء ) وكلمه تكليما وكلاما ككذاب . وتكلم تكلما
~~وتكلاما : تحدث . وتكالما : تحدثا بعد تهاجر . والكلمة الباقية : كلمة
~~التوحيد . وعيسى كلمة الله لأنه انتفع به وبكلامه أو لاأنه كان بكلمة كن من
~~غير أب . ورجل تكلامة وتكلام وتشدد لامهما وكلماني كسلماني وتحرك وكلماني
~~بكسرتين مشددة اللام وبكسرتين مشددة الميم ولا نظير لهما : جيد الكلام
~~فصيحه . أو كلماني : كثير الكلام وهي : بهاء . والكلم : الجرح ج : كلوم
~~وكلام . وكلمه يكلمه وكلمه : جرحه فهو مكلوم وكليم .
# الكلثوم كزنبور : الكثير لحم الخدين والوجه والفيل أو الزندفيل والحرير
~~على رأس العلم وابن الحصين وابن علقمة وابن هدم بن امرىء القيس الذي نزل
~~عليه رسول الله أربعة أيام ثم خرج إلى أبي أيوب فنزل عليه . وأم كلثوم :
~~بنت رسول الله ورضي عنها . والكلثمة : اجتماع لحم الوجه بلا جهومة . وامرأة
~~مكلثمة .
# الكلحم كزبرج والحاء مهملة : التراب .
# الكلدم كجعفر والدال مهملة : الصلب . وكزنبور : القصير .
# كلسم : تمادى كسلا عن قضاء الحقوق وذهب في سرعة و إليه : قصد .
# الكلشمة بالفتح : العجوز .
# كلصم بالمهملة : فر هاربا .
# الكم بالضم : مدخل اليد ومخرجها من الثوب ج : أكمام وكممة بالكسر : وعاء
~~الطلع وغطاء النور كالكمامة بالكسر فيهما ج : أكمة وأكمام وكمام . وكمت
~~النخلة فهي مكموم و الفسيل : أشفق عليه فستر حتى يقوى . وتكموا بالضم :
~~أغمي عليهم وغطوا . وأكم قميصه : جعل له كمين . و النخلة : أخرجت كمامها
~~ككممت . والكمام والكمامة بكسرهما : ما يكم به فم البعير لئلا يعض وكمه :
~~غطاه PageV01P1491 و الحب : سد رأسه و الناس : اجتمعوا . والكمكام : علك أو
~~قرف شجر الضرو والقصير المجتمع الخلق وهي : بهاء . والكمة بالضم : القلنسوة ms1612
~~المدورة . وتكمكم : لبسها و في ثيابه : تغطى . والمكمة كمذبة : شبه كيس
~~يوضع على فم الحمار والمشقن تكم به الأرض المبذورة . وأكمة الخيول :
~~مخاليها المعلقة على رؤوسها .
# كم : اسم ناقص مبني على السكون ( أو سؤال عن العدد ويعمل في الخبر عمل رب
~~) أو مؤلفة من كاف التشبيه وما ثم قصرت وأسكنت وهي للاستفهام وينصب ما
~~بعدها تمييزا أو للخبر ويخفض ما بعدها حينئذ كرب وقد يرفع تقول : كم رجل
~~كريم قد أتاني وقد تجعل اسما تاما فتصرف وتشدد وتقول : أكثر من الكم
~~والكمية .
# الكنمة بالفتح : الجراحة . وكانم كصاحب : صنف من السودان . والكانمي :
~~شاعر مشهور منهم .
# كام المرأة : نكحها و الفرس أنثاه : نزا عليها . وكوم التراب تكويما :
~~جعله كومة كومة بالضم أي قطعة قطعة ورفع رأسها . والكوم بالضم : القطعة من
~~الا بل . والكوماء : الناقة العظيمة السنام وقد كومت كفرح . والأكوم :
~~المرتفع . والأكومان : تحت الثندوتين . وكام فيروز : ع بفارس . والكوم :
~~الفرج . والمكامة : المنكوحة . وكومة بالضم : امرأة . والاكتيام : القعود
~~على أطراف الأصابع . والكيمياء بالكسر : الا كسير أو دواء يحمل على معدني
~~فيجريه في الفلك الشمسي أو القمري .
# كهمته الشدائد : جبنته عن الا قدام . وأكهم بصره : كل ورق . وسيف ولسان
~~وفرس ورجل كهام كسحاب : كليل عي بطيء مسن لا غناء عنده ككهيم . وقوم كهام
~~أيضا . وكيهم كحيدر : اسم .
# الكهكم كجعفر : الباذنجان والمسن الكبير والرجل المتهيب كالكهكامة .
# الكيم بالكسر : الصاحب حميرية .
# | فصل اللام
# اللؤم بالضم : ضد الكرم لؤم ككرم لؤما بالضم فهو لئيم ج : لئام ولؤماء
~~ولؤمان . وألأم : ولدهم أو أظهر خصالهم و القمقم : سد صدوعه . ويا ملآمان
~~ويا ملأم ويا لأمان ويضم أي : يا لئيم . ولأمه كمنعه نسبه إلى اللؤم و
~~السهم : جعل عليه ريشا لؤاما و فلانا : أصلحه كألأمه ولاأمه . ولاءمه
~~فالتأم وتلأم وتلاءم . والملأم كمقعد ومنبر ومصباح : من يعذر اللئام .
~~واستلأم أصهارا : اتخذهم لئاما وتزوج في اللئام ولبس اللأمة للدرع
~~PageV01P1492 وجمعها : لأم ولؤم كصرد . ولاءمه ملاءمة : وافقه . وسهم لأم :
~~عليه ريش لؤام أي : يلائم بعضها بعضا . وهو لئيمه ولئامه بكسرهما أي مثله
~~وشبهه ms1613 ج : ألآم ولئام . وقول عمر رضي الله تعالى عنه : لينكح الرجل لمته
~~بالضم أي : شكله ومثله والهاء عوض من الهمزة الذاهبة . واللئم بالكسر :
~~الصلح والاتفاق والعسل وبالفتح : الشخص واسم . واللؤام كغراب : الحاجة .
~~وكهمزة : من يحكي ما يصنع غيره وجماعة أداة الفدان وكل ما يبخل به لحسنه من
~~متاع . واستلاأم فلان الأب أي له أب سوء . والملأم كمعظم : المدرع .
# اللبم محركة : اختلاج الكتف .
# اللتم : الطعن في المنحر والضرب والرمي وبالتحريك : الجراحة وسموا :
~~ملتما ولتيما كمنبر وأمير وصاحب . وملاتمات بالضم وكسر التاء : قبيلة من
~~الأزد فإذا سئلوا عن نسبهم قالوا : نحن بنو ملاتم بفتح التاء .
# لثم البعير الحجارة بخفه يلثمها : كسرها وأنفه : لكمه . وخف ملثوم :
~~مرثوم . وككتاب : ما على الفم من النقاب . ولثمت والتثمت وتلثمت : شدته وهي
~~حسنة اللثمة بالكسر . ولثم فاها كسمع وضرب : قبلها . والليثمية : لبسة
~~سريعة .
# اللجام ككتاب : للدابة فارسي معرب وفرس بسطام بن قيس الذي أخذه من بني
~~النهيم وما تشده الحائض وقد تلجمت وسمة للا بل ج : ككتب وأسنمة . ولفظ
~~لجامه : انصرف من حاجته مجهودا من الا عياء والعطش . وألجم الدابة : ألبسها
~~اللجام أو وسمها به . وكصرد : دابة أو سام أبرص أو الضفادع كاللجم بالضم .
~~وبالتحريك وكغراب : ما يتطير منه وبالضم : الهواء . واللجمة بالضم : الجبل
~~المسطح وناحية الوادي وبالتحريك : موضع اللجام من وجه الدابة . ولجم الثوب
~~: خاطه . ولجمه الماء تلجيما : بلغ فاه كألجمه . وروضة ألجام أو آجام : قرب
~~المدينة . وكمكرم : اسم .
# اللحم ويحرك م ج : ألحم ولحوم ولحام ولحمان . واللحمة : القطعة منه
~~وبالضم : القرابة وما سدي به بين سدى الثوب وما يطعمه البازي مما يصيده
~~ويفتح فيهما . والملحمة : الوقعة العظيمة القتل . ولحم كل شيء : لبه .
~~وككتف : الأسد كالمستلحم والكثير لحم الجسد كاللحيم والأكول اللحم القرم
~~إليه وفعلهما ككرم وعلم والبيت يغتاب فيه الناس كثيرا وبه فسر : إن الله
~~يبغض البيت اللحم . وباز لاحم ولحم : يأكله أو يشتهيه ج : لواحم وكمحسن :
~~مطعمه . وكمكرم : من يطعم اللحم . وكأمير وصاحب : ذو لحم وكشداد : بائعه .
~~ولحمة جلدة الرأس بالضم : ما يلي اللحم ms1614 . وشجة متلاحمة : أخذت فيه ولم تبلغ
~~السمحاق . وامرأة متلاحمة : ضيقة ملاحم الفرج . أو رتقاء . وألحمه عرض فلان
~~: أمكنه منه يشتمه و الدابة : وقفت ولم تبرح فاحتيجت إلى الضرب و الثوب :
~~نسجه و فلان : كثر في بيته PageV01P1493 اللحم و الزرع : صار فيه حب . ولحم
~~الأمر كنصر : أحكمه و العظم : عرقه و الصائغ الفضة : لأمها . وكمنع : أطعم
~~اللحم فهو لاحم . وكعلم : نشب في المكان . وهذا لحيم هذا : وفقه وشكله .
~~وأبو اللحام التغلبي كشداد : شاعر . واستلحم الطريق : تبعه أو تبع أوسعه و
~~الطريق : اتسع . واستلحم مجهولا : روهق في القتال . وحبل ملاحم بفتح الحاء
~~: شديد الفتل . وكمكرم : جنس من الثياب والملصق بالقوم . وكأمير : القتيل
~~وقد لحم كعني . ونبي الملحمة أي : نبي القتال أو نبي الصلاح وتأليف الناس
~~كأنه يؤلف أمر الأمة . والتحم الجرح للبرء : التأم و الحرب : اشتدت . وألحم
~~ما أسديت : تمم ما بدأت .
# اللحاسم : مجاري الأودية الضيقة جمع لحسم بالضم .
# اللخم : القطع واللطم وبلا لام : حي باليمن وبالضم : سمك بحري . واللخمة
~~: الفترة وبالتحريك وكهمزة : الثقيل الجبس وبالتحريك : العقبة من المتن
~~وواد بالحجاز . وكسحاب : العظام . وككرم ومنع : كثر لحم وجهه وغلظ وهو فعل
~~ممات .
# اللخجم كجعفر بالجيم : البعير الواسع الجوف والطريق الواضح والباردة
~~الفرج .
# اللدم : اللطم والضرب بشيء ثقيل يسمع وقعه ورقع الثوب كالتلديم لدم يلدم
~~فهو لادم ج : لدم كخادم وخدم في الكل . والتدم : اضطرب و المرأة : ضربت
~~صدرها في النياحة . وتلدم الثوب : أخلق واسترقع و ثوبه : رقعه لازم متعد .
~~وكأمير : الثوب الخلق . وككتاب : الرقاع يلدم بها الخف ونحوه . واللدم
~~محركة : الحرم في القرابات وإنما سميت الحرمة لدما لأنها تلدم القرابة أي :
~~تصلح وتصل . ويقولون : اللدم اللدم : إذا أرادوا توكيد المحالفة أي :
~~حرمتنا حرمتكم وبيتنا بيتكم . وكمنبر ومصباح : المرضاخ . وكمنبر : الأحمق
~~الثقيل اللحيم . وأم ملدم : الحمى . وألدمت عليه الحمى : دامت . وفدم ثدم
~~لدم : ا تباع . ولدمة من خير : طرف منه . ولدمان : ماء م . وملادم بالضم :
~~اسم .
# لذمه كسمعه : أعجبه ولثمه . ولذم بالمكان كسمع : لزمه . وألذم فلانا
~~بفلان : ألزمه . وألذم به بالضم : أولع فهو ms1615 ملذم به . وكهمزة : من لا يفارق
~~بيته .
# لزمه كسمع لزما ولزوما ولزاما ولزامة ولزمة ولزمانا بضمهما ولازمه ملازمة
~~ولزاما والتزمه وألزمه إياه فالتزمه . وهو لزمة كهمزة أي : إذا لزم شيئا لا
~~يفارقه . وككتاب : الموت والحساب والملازم جدا والفيصل كاللزم ككتف . وضربة
~~لازم : لازب . ولازم : فرس وثيل الرياحي أو فرس لبشر بن عمرو بن أهيب .
~~وسبة لزام كقطام : لازمة . والملازم : المعانق . والتزمه : اعتنقه . وكمنبر
~~: خشبتان تشد أوساطهما بحديدة . واللزم محركة : فصل الشيء .
# اللسم محركة : السكوت عيا لا عقلا . وألسمه حجته : لقنه و الشيء : طلبه
~~كاستلسمه . وألسمه الطريق : ألزمه إياها فلسمه بالكسر : لزمه . وما لسم
~~لساما : ما ذاق شيئا . وما ألسمته : ما أذقته .
# اللضم بالمعجمة : العنف والا لحاح وقد لضمه يلضمه .
# اللطم : ضرب الخد وصفحة الجسد بالكف مفتوحة PageV01P1494 لطمه يلطمه
~~ولاطمه ملاطمة ولطاما ومنه المثل : لو ذات سوار لطمتني قالته امرأة لطمتها
~~امرأة غير كفؤها . والملطمان : الخدان . وكأمير : الفرس الأبيض الملطم ج :
~~لطم وتاسع خيل الحلبة والمسك كاللطيمة وكل طيب يحمل على الصدغ وفحل من الا
~~بل وفرس ربيعة بن مكدم وفرس فضالة بن هند الغاضري واليتيم ومن يموت أبواه
~~وعجي تموت أمه و من الفصلان : ما يؤخذ بأذنه عند طلوع سهيل ويستقبل به ثم
~~يقول : أترى سهيلا والله لا تذوق بعده قطرة لبن ثم يلطم خده ويرسله ثم يصر
~~أخلاف أمه كلها يفصله عنها . ولطيم لطيم : دعاء للنعجة إلى الحلب .
~~واللطيمة : وعاء المسك أو سوقه أو عير تحمله . وتلطم وجهه : اربد . ولطم
~~الكتاب تلطيما : ختمه . وكمعظم : اللئيم . وكمنبر : أديم يفرش تحت العيبة
~~لئلا يصيبها التراب . والتطمت الأمواج : ضرب بعضها بعضا . واللطم : الا
~~لصاق وسموا : لاطما وملاطما .
# لعثم فيه لعثمة وتلعثم : تمكث وتوقف وتأنى أو نكص عنه وتبصره .
# اللعم محركة : اللعاب .
# اللعذمة : اللعثمة . واللعذمي : الحريص . وما تلعذمنا شيئا : ما أكلناه .
# تلعسم في أمره : تلعثم .
# لغم الجمل كمنع : رمى بلغامه لزبده و فلان : أخبر صاحبه بشيء لا عن يقين
~~. والملاغم : ما حول الفم . وتلغم بالطيب : جعله فيها و بالكلام : حركوا
~~ملاغمهم به واللغماء ms1616 : شاة ابيض وجهها . واللغم محركة : الطيب القليل وقصبة
~~اللسان وعروقه والا رجاف الحاد .
# اللغذمي ( بالمعجمتين ) والمتلغذم : الشديد الأكل .
# اللفام ككتاب : ما على طرف الأنف من النقاب لفمت تلفم . والتفمت وتلفمت :
~~شدت نقابها . وتلفم بعمامته : تلثم . ولفمته ألفمه : حزمته .
# اللقم محركة وكصرد : معظم الطريق أو وسطه وبالتسكين : سرعة الأكل وكسمعه
~~: أكله سريعا . والتقمه : ابتلعه . وتلقام وتلقامة وتشد قافهما أي : عظيم
~~اللقم . واللقمة وتفتح : ما يهيأ للقم . واللقيم : ما يلقم . ولقم الطريق
~~وغيره : سد فمه . والا لقام : أن يعدو البعير في أثناء مشيه وسموا : لقيما
~~كزبير وعثمان . ولقمان الحكيم : اختلف في نبوته وابن شيبة بن معيط : صحابي
~~وابن عامر الحمصي : محدث والحنطة اللقيمية : الكبار السروية أو نسبة إلى
~~لقيم : ة بالطائف . وتلقم الماء : قبقبته من كثرته .
# اللكم : الضرب باليد مجموعة أو اللكز والدفع . وكمعظمة : القرصة المضروبة
~~باليد . وخف ملكم كمنبر ومعظم وشداد : صلب يكسر الحجارة . وجبل اللكام
~~كغراب ورمان : يسامت حماة وشيزر وأفامية ويمتد شمالا إلى صهيون والشغر
~~وبكاس وينتهي عند أنطاكية . وملكوم : ماء بمكة شرفها الله تعالى . وكمعظم :
~~خف الا نسان المرقع .
# لمه : جمعه و الله تعالى شعثه : قارب بين شتيت أموره . ودارنا لمومة أي :
~~تجمع الناس وتربهم . وغلام ملم بضم أوله : قارب البلوغ . ورجل ملم كمجن :
~~PageV01P1495 يجمع القوم أو عشيرته . والملم : الشديد من كل شيء . وألم :
~~باشر اللمم و به : نزل كلم والتم و الغلام : قارب البلوغ و النخلة : قاربت
~~الا رطاب . واللمم محركة : الجنون وصغار الذنوب . والملموم : المجنون
~~وأصابته من الجن لمة أي : مس أو قليل . والعين اللامة : المصيبة بسوء أو هي
~~كل ما يخاف من فزع وشر . واللمة : الشدة وبالضم : الصاحب أو الأصحاب في
~~السفر والمؤنس للواحد والجمع وبالكسر : ما تشعث من رأس الموتود بالفهر
~~والشعر المجاوز شحمة الأذن ج : لمم ولمام . وذو اللمة : فرس عكاشة بن محصن
~~رضي الله تعالى عنه . وهو يزورنا لماما بالكسر : غبا . والململم بفتح لاميه
~~: المجتمع المدور المضموم كالملموم وبهاء : خرطوم الفيل . ويلملم أو ألملم
~~أو يرمرم : ميقات اليمن : جبل على مرحلتين من ms1617 مكة . وحروف الجزم : لم ولما
~~وألم وألما . ولم : نفي لما مضى . ولما : تكون بمعنى حين ولم الجازمة وإلا
~~وإنكار الجوهري كونه بمعنى إلا غير جيد يقال : سألتك لما فعلت أي : إلا
~~فعلت ومنه : إن كل نفس لما عليها حافظ و إن كل لما جميع لدينا محضرون .
~~وقراءة عبد الله : ( إن كل لما كذب الرسل ) . واللملوم : الجماعة . وألم :
~~هلم . وألم يفعل : كاد . ولم بكسر اللام وفتح الميم : يستفهم به وأصله : ما
~~وصلت بلام ولك أن تدخل الهاء فتقول : لمه . و إن مما ينبت الربيع ما يقتل
~~حبطا أو يلم أي : يقرب من ذلك . وحي وجيش لملم : كثير مجتمع . ولملم الحجر
~~: أداره . والتم : زار .
# اللوم واللوماء واللومى واللائمة : العذل . ولام لوما وملاما وملامة فهو
~~مليم وملوم وألامه ولومه للمبالغة فالتام هو . وقوم لوام ولوم وليم .
~~واللوم محركة : كثرة العذل . ولاومته : لمته ولامني وتلاومنا كذلك . وألام
~~: أتى ما يلام عليه أو صار ذا لائمة . واستلام إليهم : أتاهم بما يلومونه .
~~ورجل لومة بالضم : ملوم . وكهمزة : لوام . وجاء بلومة بالفتح ولامة : ما
~~يلام عليه . وتلوم في الأمر : تمكث وانتظر . ولي فيه لومة بالضم : تلوم .
~~وليم به : قطع . واللومة : الشهدة . واللام : الهول كاللامة واللوم وشخص
~~الا نسان والقرب والشديد من كل شيء وحرف هجاء . ولوم لاما : كتبها . واللام
~~: ترد لثلاثين معنى منها العاملة للجر وترد لاثنين وعشرين معنى : الاستحقاق
~~نحو : الحمد لله الاختصاص : المنبر للخطيب . التمليك : وهبت لزيد . شبه
~~التمليك : جعل لكم من أنفسكم أزواجا . التعليل : لتكونوا شهداء على الناس
~~ويوم عقرت للعذارى مطيتي . توكيد النفي ما كان الله ليطلعكم . موافقة إلى :
~~بأن ربك أوحى لها . موافقة على : ويخرون للأذقان وا ن PageV01P1496 أسأتم
~~فلها . موافقة في : ونضع الموازين القسط ليوم القيامة . بمعنى عند : كتبته
~~لخمس خلون وتسمى : لام التاريخ . موافقة بعد : أقم الصلاة لدلوك الشمس .
~~موافقة مع : فلما تفرقنا كأني ومالكا لطول اجتماع لم نبت ليلة معا موافقة
~~من : سمعت له صراخا . التبليغ : قلت له . موافقة عن : وقال الذين كفروا
~~للذين آمنوا لو كان خيرا ما ms1618 سبقونا إليه . الصيرورة وهي لام العاقبة ولام
~~المآل : فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا . فللموت تغذو الوالدات
~~سخالها كما لخراب الدهر تبنى المساكن القسم والتعجب معا ويختص باسم الله
~~تعالى : لله يبقى على الأيام ذو حيد التعجب المجرد عن القسم وتستعمل في :
~~لله دره وفي النداء نحو : يا للماء بكسر اللام وأما قوله : يا للرجال ليوم
~~الأربعاء أما ينفك يحدث لي بعد النهى طربا
# فاللامان جميعا للجر لكنهم فتحوا الأولى فرقا بين المستغاث به والمستغاث
~~له . والتعدية : ما أضرب زيدا لعمرو . والتوكيد وهي اللام الزائدة : نزاعة
~~للشوى يريد الله ليبين لكم . التبيين : سقيا لزيد وقالت : هيت لك . وأما
~~العاملة للجزم فنحو : فليستجيبوا وأما غير العاملة فسبع : لام الابتداء :
~~وإن ربك ليحكم بينهم . الزائدة نحو : أم الحليس لعجوز شهربه لام الجواب :
~~لو تزيلوا لعذبنا لولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض تالله لقد
~~آثرك الله علينا . الداخلة على أداة شرط للا يذان : ولئن قوتلوا لا
~~ينصرونهم . لام أل نحو الرجل . اللام PageV01P1497 اللاحقة لأسماء الا شارة
~~كما في تلك . لام التعجب غير الجارة نحو : لظرف زيد . واللامية : ة باليمن
~~.
# لهمه كسمعه لهما ويحرك وتلهمه والتهمه : ابتلعه بمرة . ورجل لهم ككتف
~~وصرد وصبور ومنبر : أكول . وكخدب : رغيب الرأي جواد عظيم الكفاية ج : لهمون
~~والبحر العظيم والسابق الجواد من الخيل والناس كاللهمم واللهميم بكسرهما
~~ويضم وابن جلجب : من جديس ( السابق الجواد ) . وأم اللهيم كزبير : الداهية
~~والحمى والمنية كاللهيم . واللهموم : الناقة الغزيرة والجرح الواسع وجهاز
~~المرأة والسحابة الغزيرة القطر والعدد الكثير والجيش العظيم كاللهام كغراب
~~والكثير الخير كاللهم . وألهمه الله تعالى خيرا : لقنه إياه . واستلهمه
~~إياه : سأله أن يلهمه . واللهم بالكسر : المسن من الثور وكل شيء ج : لهوم .
~~وملهم كمقعد : ع كثير النخل . ويوم ملهم : حرب لبني تميم وحنيفة . والتهم
~~ما في الضرع : استوفاه . والتهم لونه بضم التاء : تغير . ولهمة من سويق
~~بالضم : سفة منه . وكزبير : القدر الواسعة .
# اللهجم كجعفر : العس الضخم والطريق الواسع المذلل . وتلهجم به : أولع و
~~الطريق : استبان وأثر فيه ms1619 السابلة .
# اللهذم كجعفر والذال معجمة : القاطع من الأسنة والحر الواسع . ولهذمه
~~وتلهذمه : قطعه . وتلهذمه : أكله .
# لهزمه : قطع لهزمتيه وهما ناتئان تحت الأذنين ج : لهازم . ولهزم الشيب
~~خديه : خالطهما . واللهازم : لقب بني تيم الله بن ثعلبة .
# اللهاسم : مجاري الأودية الضيقة الواحد : كقنفذ والسين مهملة .
# الليم بالكسر : الصلح وشبه الرجل في قده وشكله وخلقه . وليمة بالكسر : ة
~~بساحل بحر عمان . والليمون بالفتح : ثمر م وقد تسقط نونه وفيه بادزهرية
~~يقاوم بها السموم كلها كثيرة المنافع عظيمتها .
# | فصل الميم
# المرهم : دواء مركب للجراحات وذكر الجوهري له في ر ه م وهم والميم أصلية
~~لقولهم : مرهمت الجرح . ولو كانت زائدة لقالوا : رهمت .
# الملم بالتحريك : الرجل اللئيم .
# الموم بالضم : الشمع وأداة للحائك يضع فيها الغزل وينسج به وأداة للا
~~سكاف والبرسام وأشد الجدري ميم كقيل فهو مموم . وكعب بن مامة : جواد م من
~~إياد .
# PageV01P1498 مهيم : كلمة استفهام أي : ما حالك وما شأنك أو ما وراءك أو
~~أحدث لك شيء . ومهما : في باب الحروف اللينة .
# ميمة : ناحية بأصبهان . والميم : من حروف المعجم .
# | فصل النون
# نأم كضرب ومنع نئيما : أن أو هو كالزحير أو صوت خفي أو ضعيف . والنئيم :
~~صوت القوس والأسد والظبي . والنأمة : النغمة والصوت . وأسكت الله تعالى
~~نأمته ويقال : نامته مشددة أي : أماته .
# انتتم فلان بقول سوء أي : انفجر بالقول القبيح كأنه افتعل من نتم .
# نثم ينثم وانتثم : تكلم بالقبيح .
# نجيرم بفتح النون والراء وكسر الجيم : محلة بالبصرة خرج منها علماء .
# النجم : الكوكب ج : أنجم وأنجام ونجوم ونجم و من النبات : ما نجم على غير
~~ساق والثريا والوقت المضروب واسم والأصل وكل وظيفة من شيء . وتنجم : رعى
~~النجوم من سهر أو عشق . والمنجم والمتنجم والنجام : من ينظر فيها بحسب
~~مواقيتها وسيرها . ونجم : ظهر وطلع كأنجم و المال : أداه نجوما كنجم تنجيما
~~. والنجمة ويحرك : نبت م أو المحركة غير الساكنة وإنما هما نبتان . وذو
~~النجمة : الحمار . وكمقعد : المعدن والطريق الواضح وكمنبر : حديدة معترضة
~~في الميزان فيها لسانه . وأنجم المطر وغيره : أقلع كانتجم : والمنجمان
~~كمجلس منبر : عظمان ms1620 ناتئان من ناحيتي القدم . وككتاب : واد أو ع .
# نحم ينحم نحما ونحيما ونحمانا : تنحنح أو هو كالزحير أو فوقه و الفهد :
~~صوت . والنحام : الكثير النحيم والبخيل والأسد وفرس سليك بن السلكة ولقب
~~نعيم بن عبد الله لقوله : دخلت الجنة فسمعت نحمة من نعيم أي : سعلة وقيل :
~~لقبه النحام كغراب وفارس . ونحم : لغة في نعم . وكغراب : طائر كالا وز وغلط
~~الجوهري في فتحه وشده . وكخدب : الشديد النحيم . والانتحام : الاعتزام وقد
~~انتحمت على كذا وكذا .
# النخمة والنخامة بالضم : النخاعة . ونخم كفرح نخما ويحرك وتنخم : دفع
~~بشيء من صدره أو أنفه . وكنصر : لعب وغنى أجود الغناء . والنخمة : الحسن .
~~وكصبور : كورة بمصر . والنخم محركة : الا عياء .
# ندم عليه كفرح ندما وندامة وتندم : أسف فهو نادم وندمان ج : كسكارى وكتاب
~~وزنار . والنديم والنديمة : المنادم ج : ندماء كالندمان ج : ندامى
~~PageV01P1499 وندام وقد يكون الندمان جمعا . ومحمد بن حسن بن أبي بكر بن
~~نديمة كسفينة : أبو بكر الصيدلاني شيخ السمعاني . ونادمه منادمة ونداما :
~~جالسه على الشراب . والندم : الكيس الظريف وبالتحريك : الأثر . وخذ ما
~~انتدم أي : ما تيسر .
# نريمان : علم . ونيرمان : ة بهمذان .
# النزم : شدة العض . وكمنبر : السن . وكأمير : حزمة البقل قاله ابن عباد .
~~والصواب في الكل بالباء الموحدة .
# النسم محركة : نفس الروح كالنسمة محركة ونفس الريح إذا كان ضعيفا كالنسيم
~~والنيسم ج : أنسام . نسم ينسم نسما ونسيما ونسمانا : هب و الأرض نسامة :
~~نزت و البعير بخفه ينسم : ضرب و الشيء : تغير كنسم بالكسر . وتنسم : تنفس و
~~النسيم : تشممه و المكان بالطيب : أرج و العلم : تلطف في التماسه . والنسمة
~~محركة : الا نسان ج : نسم ونسمات والمملوك ذكرا كان أو أنثى والربو .
~~والمنسم كمجلس : خف البعير والعلامة والطريق والمذهب والوجه . وكمحدث :
~~محيي النسمات . والنسيم : الروح والعرق . والنيسم : الطريق الدارس كالنسم
~~محركة وهي ريح اللبن والدسم وطير سراع تعلوهن خضرة . والأناسم : الناس .
~~ونسم في الأمر تنسيما : ابتدأ و النسمة : أحياها وأعتقها . والناسم :
~~المريض أشفى على الموت .
# النشم محركة : شجر للقسي . ونشم اللحم تنشيما : تغير و في الأمر : ابتدأ
~~كتنشم و ms1621 في الشر : أخذ ونشب و الأرض : نزت و الله تعالى ذكره : رفعه . ونشم
~~الثور كفرح فهو نشيم : فيه نقط بيض وسود . وكمجلس ومقعد : عطر شاق الدق أو
~~قرون السنبل سم ساعة وبنت الوجيه العطارة بمكة وكانوا إذا أرادوا القتال
~~وتطيبوا بطيبها كثرت القتلى فقالوا : أشأم من عطر منشم وثمرة سوداء منتنة
~~الريح وع وحب البلسان . وتنشم العلم : تلطف في التماسه .
# النصمة : الصورة تعبد .
# النضم : الحنطة الحادرة السمينة واحدتها : بهاء .
# النظم : التأليف وضم شيء إلى شيء آخر والمنظوم والجماعة من الجراد وثلاثة
~~كواكب من الجوزاء وع والثريا والدبران . ونظم اللؤلؤ ينظمه نظما ونظاما
~~ونظمه : ألفه وجمعه في سلك فانتظم وتنظم . وانتظمه بالرمح : اختله .
~~والنظام : كل خيط ينظم به لؤلؤ ونحوه ج : ككتب وملاك الأمر ج : أنظمة
~~وأناظيم ونظم والسيرة والهدي والعادة . ونظاما السمكة والضب وإنظاماهما
~~بكسرهما وأنظومتاهما بالضم : خيطان منظومان بيضا من الذنب إلى الأذن وقد
~~نظمت ونظمت وأنظمت وهي ناظم ومنظم ومنظم . والأنظام : نفس البيض المنتظم و
~~من الرمل : ما تعقد منه كنظامه وكل خيط نظم خرزا . والنظيم : الشعب فيه غدر
~~متواصلة قريب بعضها من بعض و من الركي : ما تناسق فقره وع كالنظيمة .
~~وكشداد : لقب إبراهيم بن سيار المتكلم ومحمد بن عبد الجبار الشاعر الأندلسي
~~. وككتاب : جد جد الأعشى الهمداني عبد الرحمن بن عبد الله بن الحارث .
# النعيم والنعمى بالضم : الخفض والدعة والمال كالنعمة بالكسر وجمعها : نعم
~~وأنعم . والتنعم : الترفه والاسم : النعمة بالفتح نعم كسمع ونصر
~~PageV01P1500 وضرب ومنزل ينعمهم مثلثة وينعمهم : كيكرمهم . وتناعم وناعم
~~تنعم وناعمه ونعمه غيره تنعيما والناعمة والمناعمة والمنعمة كمعظمة :
~~الحسنة العيش والغذاء ونبت ناعم ومناعم ومتناعم سواء . والتنعيمة : شجرة
~~ناعمة الورق . وثوب ناعم وكلام منعم كمعظم : لين . والنعمة بالكسر : المسرة
~~واليد البيضاء الصالحة كالنعمى بالضم والنعماء بالفتح ممدودة ج : أنعم ونعم
~~ونعمات بكسرتين وتفتح العين وأنعمها الله تعالى عليه وأنعم بها ونعيم الله
~~تعالى : عطيته . ونعم الله تعالى بك كسمع ونعمك وأنعم بك عينا : أقر بك عين
~~من تحبه أو أقر عينك بمن تحبه . ونعم ms1622 عين ونعمة ونعام ونعيم بفتحهن ونعمى
~~ونعامى ونعام ونعم ونعمة بضمهن ونعمة ونعام بكسرهما وينصب الكل بإضمار
~~الفعل أي : أفعل ذلك إنعاما لعينك وإكراما . ونعم العود كفرح : اخضر ونضر .
~~والنعامة : طائر ويذكر واسم الجنس نعام ويقع على الواحد والمفازة كالنعام
~~والخشبة المعترضة على الزرنوقين وسبعة أفراس : للحارث بن عباد وخالد بن
~~نضلة الأسدي ومرداس بن معاذ الجشمي وهي ابنة صمعر وعيينة بن أوس المالكي
~~ومسافع بن عبد العزى والمنفجر الغبري وقراض الأزدي والرحل أو ما تحته وكل
~~بناء على الجبل كالظلة و من الفرس : دماغه أو فمه و $ + * الطريق والنفس
~~والفرح والسرور والا كرام والفيج المستعجل وصخرة ناشزة في الركية وعظم
~~الساق والظلمة والجهل والعلم المرفوع والساقي على البئر والجلدة تغشي
~~الدماغ وع بنجد وجماعة القوم ومنه : شالت نعامتهم وذكر في ش و ل ولقب كل من
~~ملك الحيرة ولقب بيهس . وأبو نعامة : لقب قطري بن الفجاءة . وفي المثل :
~~أنت كصاحبة النعامة يضرب في المرزئة على من يثق بغير الثقة لأنها وجدت
~~نعامة قد غصت بصعرور أي : بصمغة فأخذتها فربطتها بخمارها إلى شجرة ثم دنت
~~من الحي فهتفت : من كان يحفنا ويرفنا فليترك . وقوضت بيتها لتحمل على
~~النعامة فانتهت إليها وقد أساغت غصتها وأفلتت وبقيت المرأة لا صيدها أحرزت
~~ولا نصيبها من الحي حفظت . والنعم وقد تسكن عينه : الا بل والشاء أو خاص
~~بالا بل ج : أنعام جج : أناعيم . والنعامى بالضم : ريح الجنوب أو بينه وبين
~~الصبا . والنعائم : PageV01P1501 من منازل القمر . وأنعم أن يحسن : زاد و
~~في الأمر : بالغ . ونعم وبئس فيهما لغات : نعم كعلم و بكسرتين وبالكسر
~~وبالفتح ويقال إن فعلت فبها ونعمت بتاء ساكنة وقفا ووصلا أي : نعمت الخصلة
~~وتدخل عليه ما فيكتفى بها عن صلته تقول : دققته دقا نعما ( وقد تفتح العين
~~) أي : نعم ما دققته . وتنعمه بالمكان : طلبه و الرجل : مشى حافيا و الدابة
~~: ألح عليها سوقا . ونعمهم وأنعمهم : أتاهم حافيا . والنعمان بالضم : الدم
~~وأضيفت الشقائق إليه لحمرته أو هو إضافة إلى ابن المنذر لأنه حماه ms1623 . ومعرة
~~النعمان : د اجتاز به النعمان بن بشير فدفن به ولدا فأضيف إليه .
~~والنعمانون : ثلاثون صحابيا . وبنو نعام كسحاب : بطن . والأنيعم : ع .
~~والأنعمان : واديان أو هما : الأنعم وعاقل . والنعائم : ع بنواحي المدينة
~~ونعمايا : جبل . والأنعم : ع بالعالية . ونعم بالضم : ع برحبة مالك . وبرقة
~~نعمي كتركي : من برقهم . والتنعيم : ع على ثلاثة أميال أو أربعة من مكة
~~أقرب أطراف الحل إلى البيت سمي لأن على يمينه جبل نعيم وعلى يساره جبل ناعم
~~والوادي اسمه نعمان . والنعمانية : ة بمصر ود بين واسط وبغداد وفي كل منهما
~~معدن الطين يغسل به الرأس وة بسنجار . ونعمان كسحبان : واد وراء عرفة وهو
~~نعمان الأراك وواد قرب الكوفة وواد بأرض الشام قرب الفرات وواد بالتنعيم
~~وموضعان آخران . وناعم كصاحب ومحدث وحبلى وعثمان وزبير وأنعم بضم العين
~~وتنعم كتنصر : أسماء . وينعم كيمنع : حي ونعم بالضم : امرأة وأربعة مواضع .
~~ونعامة الضبي : صحابي . ونعيم كزبير : ستة عشر صحابيا . ونعيمان مصغرا :
~~ابن عمرو وكان مزاحا يضحك النبي كثيرا باع سويبط بن حرملة من الأعراب بعشر
~~قلائص فسمع أبو بكر فأخذ القلائص وردها واسترد سويبطا فضحك النبي وأصحابه
~~منه حولا . والتناعم : بطن . والمنعم بضم العين : المكنسة . والناعمة :
~~الروضة . ونعمان بن قراد ويعلى بن نعمان بفتحهما : تابعيان . وناعم حبلك :
~~أحكمه . ونعم بفتحتين وقد تكسر العين ونعام عن المعافى بن زكريا : كلمة
~~كبلى إلا أنه في جواب الواجب . ونعم الرجل تنعيما : قال له نعم فنعم بذلك .
~~ونعاماك بالضم : قصاراك . ورجل منعام : مفضال . وأنعم الله صباحك : من
~~النعومة . وأتيت أرضهم فتنعقتني : وافقتني . وتنعم : مشى حافيا و فلانا :
~~طلبه و قدمه : ابتذلها .
# النغم محركة وتسكن : الكلام الخفي الواحدة : بهاء . ونغم في الغناء كضرب
~~ونصر وسمع وتنغم . PageV01P1502 ونغم في الشراب كنغب . والنغمة بالضم :
~~الجرعة ج : كصرد : وقد نغم نفسا .
# النقمة بالكسر وبالفتح وكفرحة : المكافأة بالعقوبة ج : نقم ككلم وعنب
~~وكلمات . ونقم منه كضرب وعلم نقما وتنقاما كتكلام وانتقم : عاقبه و الأمر :
~~كرهه . والنقم : سرعة الأكل وبالتحريك : وسط الطريق . والناقمية : هي رقاش
~~بنت عامر . وناقم : لقب عامر ms1624 بن سعد بن عدي أبو بطن واسم تمر بعمان . ونقم
~~بالضم : ة باليمن . وميمون النقيمة أي : النقيبة . وكحبلى : واد . وكجمزى :
~~ع من أعراض المدينة .
# النكمة : النكبة والمصيبة الفادحة .
# النم : التوريش والا غراء ورفع الحديث إشاعة له وإفسادا وتزيين الكلام
~~بالكذب ينم وينم فهو نموم ونمام ومنم كمجن ونم من قوم نمين وأنماء ونم وهي
~~نمة والنميمة : الاسم وصوت الكتابة ووسواس همس الكلام . والنامة : الحس
~~والحركة وحياة النفس . وأسكت الله تعالى نامته : أماته . ونم المسك : سطع .
~~والنمام : نبت طيب مدر مخرج الجنين الميت والدود ويقتل القمل وخاصيته النفع
~~من لسع الزنابير شربا مثقالا بسكنجبين . ونمنمه : زخرفه ونقشه و الريح
~~التراب : خطته وتركت عليه أثرا كالكتابة والأثر : نمنم ونمنيم . والنمنم
~~كهدهد وفلفل : بياض يبدو بظفر الشباب واحدته : بهاء . والنمة بالكسر :
~~القملة أو النملة . والنمي كقمي : الخيانة والعيب وصنجة الميزان والعداوة
~~والطبيعة والفلوس أو الدراهم التي فيها رصاص أو نحاس الواحدة : بهاء ج :
~~نمامي وجوهر الا نسان وأصله . وما بها نمي : أحد . والنمية بهاء : الفاختة
~~.
# النوم : النعاس أو الرقاد كالنيام بالكسر والاسم : النيمة بالكسر وهو
~~نائم ونؤوم ونومة كهمزة وصرد ج : نيام نوم ونيم ونيم ونوام ونيام ونوم كقوم
~~أو هو اسم جمع . وماله نيمة ليلة بالكسر : بيتتها . وامرأة نؤوم ونائمة ج :
~~نوم . وأنامه : نومه . ويا نومان يختص بالنداء : كثير النوم . والمنام
~~والمنامة : موضعه . وناومني فنمته بالضم : غلبته . ونام الخلخال : انقطع
~~صوته من امتلاء الساق و السوق : كسدت و الريح : سكنت و النار : همدت و
~~البحر : هدأ و الثوب : أخلق و الرجل : تواضع لله تعالى و الشاة : ماتت و
~~إليه : سكن واطمأن كاستنام . ونومة كهمزة وأمير : مغفل أو خامل . ويأخذه
~~نوام كغراب : يعتريه النوم . وتناوم : أراه من نفسه كاذبا كاستنام . وتنوم
~~: احتلم . وأنامه : قتله و السنة الناس : هشمتهم و فلانا : وجده
~~PageV01P1503 نائما . والنائمة : المنية والحية . والمنامة : القطيفة
~~كالنيم بالكسر والدكان . والمستنام : كل مطمئن يقف فيه الماء . ومنيم بالضم
~~ونامين : موضعان . والنامة : قاعة الفرج ونومان : نبت .
# النهم محركة والنهامة كسحابة : إفراط الشهوة في الطعام ms1625 وأن لا تمتلىء عين
~~الآكل ولا يشبع نهم كفرح وعني فهو نهم ونهيم ومنهوم . والنهمة : الحاجة
~~وبلوغ الهمة والشهوة في الشيء . وهو منهوم بكذا : مولع به وقد نهم كفرح .
~~ونهم كضرب : نحم . والنهم والنهيم : صوت وتوعد وزجر وقد نهم ينهم . ونهمة
~~الأسد والرجل : نأمته . ونهم ا بله كمنع وضرب نهما ونهيما ونهمة : زجرها
~~بصوت . وناقة منهام : تطيع على الزجر ج : مناهيم . والنهام والنهامي منسوبا
~~مثلثين : الحداد والنجار . والمنهمة : موضع النجر . أو النهامي بالكسر :
~~صاحب الدير ويضم والطريق السهل . ونهم بالكسر : ابن ربيعة أبو بطن وبالضم :
~~شيطان أو صنم لمزينة وبه سموا عبد نهم وكزفر : ابن عبد الله بن كعب بن
~~ربيعة بن عامر بن صعصعة . وكغراب : طائر أو البوم والراهب في الدير .
~~وكشداد : الأسد كالنهامة واللقم الواضح . والنهم : الحذف بالحصا وغيره .
~~وناهمه : أخذ معه في النهيم .
# النيم بالكسر : النعمة التامة ومن يستنام إليه ويؤنس به وشجر يتخذ منه
~~القداح وكل لين من عيش أو ثوب والدرج في الرمال إذا جرت عليها الريح والفرو
~~الخلق . ومنيمون : كورة بمصر .
# | فصل الواو
# واءم فلانا وئاما ومواءمة : وافقه أو باهاه . وفي المثل : لولا الوئام
~~لهلك الأنام وفسر بمعنيين الأول ظاهر والثاني : ليسوا يأتون بالجميل خلقا
~~وإنما يأتونه مباهاة وتشبها وهما توأمان وهذا توأم وهذه توأمة ج : توائم
~~وتؤام . وصالح بن نبهان مولى التوأمة : تابعي . وقد أتأمت المرأة : ولدت
~~اثنين في بطن فهو متئم . وغنى غناء متوائما : إذا لم تختلف ألحانه .
~~والموأم كمعظم : العظيم الرأس والمشوه الخلق وقد وأمه الله تعالى . وتوأم :
~~قبيلة من الحبش . والوأم : البيت الدفيء ورجل وأمة محركة : يعمل ويحكي ما
~~يصنع غيره . والموأمة : البيضة التي لا قونس لها . والتوأمان : عشبة صغيرة
~~ثمرتها كالكمون ووهم الجوهري في ذكر التوأم في فصل التاء .
# PageV01P1504 وثمه يثمه : كسره ودقه و الفرس الأرض : رجمها بحوافره
~~والحجارة رجله وثما ووثاما : أدمتها . والوثيمة : الحجارة والجماعة من
~~الحشيش والطعام واسم . وكأمير : المكتنز لحما وثم ككرم وثامة . وخف ميثم :
~~شديد الوطء . والوثم محركة : القلة وثمت أرضنا كفرح وما أوثمها : ما ms1626 أقل
~~رعيها . والمواثمة في العدو : المضابرة كأنه يرمي بنفسه . وميثم : اسم .
~~وثم لها بالكسر أي : اجمع لها .
# الوجم ككتف وصاحب : العبوس المطرق لشدة الحزن . وجم كوعد وجما ووجوما :
~~سكت على غيظ و الشيء : كرهه و فلانا وجما : لكزه . ويوم وجيم : شديد الحر .
~~والوجمة : الأكلة الواحدة وع وبالتحريك : المسبة . ورجل وجم : رديء . ووجم
~~سوء : رجل سوء . والوجم ويحرك : حجارة مركومة على الآكام أغلظ وأطول من
~~الأروم وهي من صنعة عاد ج : أوجام أو هي أبنية يهتدى بها في الصحارى .
~~وأوجم : الرمل : معظمه . والوجم محركة : البخيل والخفيف الجسم اللئيم .
~~والميجمة بالكسر : الكذين . والوجيمة من العلف والطعام : المؤوفة . ولم أجم
~~عنه : لم أسكت عنه فزعا .
# الوحم محركة : شدة شهوة الحبلى لمأكل وقد وحمت كورثت ووجلت والاسم :
~~الوحام بالكسر والفتح وهي وحمى ج : وحام ووحامى . والوحم محركة أيضا : اسم
~~لما يشتهى وشهوة النكاح والشهوة في كل شيء وحفيف الطير . والتوحيم : الذبح
~~وإطعام ما يشتهى وأن ينظف الماء من عود النوامى المكسورة . ويوم وحيم :
~~وجيم .
# الوخم وككتف وأمير وصبور : الرجل الثقيل ج : وخامى ووخام وأوخام وخم ككرم
~~وخامة ووخومة ووخوما . وأرض وخام ووخوم ووخمة كفرحة ووخمة ووخيمة وموخمة :
~~لا ينجع كلؤها . وطعام وخيم : غير موافق وقد وخم ككرم . وتوخمه واستوخمه :
~~لم يستمرئه . والتخمة كهمزة : الداء يصيبك منه وتسكن خاؤه في الشعر ج : تخم
~~وتخمات . وتخم كضرب وعلم : اتخم وأتخمه الطعام . وهو متخمة كمصنعة : يتخم
~~منه . وواخمني فوخمته كوعدته كنت أشد تخمة منه . والوخم محركة : داء
~~كالباسور بحياء الناقة . وهي وخمة محركة : بها ذلك .
# ودم بالفتح : علم وبطن من كلب في تغلب . وجشم بن ودم بن بلي في قضاعة .
# الوذم محركة : الزيادة والثؤلول والذكر بخصييه وثآليل في رحم الناقة
~~تمنعها من الولد والسيور بين آذان الدلو والعراقي واسم . وذمت الدلو كوجل :
~~انقطع وذمها . وأوذمها : شدها . والوذمة محركة : المعى والكرش ج : ككتاب .
~~وأوذم الحج : أوجبه على نفسه . والوذيمة : الهدية إلى بيت الله الحرام ج :
~~وذائم . ووذم الكلب توذيما : شد في عنقه سيرا ليعلم أنه معلم و على ms1627 الخمسين
~~: زاد و الشيء : قطعه تقطيعا . والوذماء : العاقر . والوذائم : الأموال
~~التي نذرت فيها النذور .
# PageV01P1505 الورم محركة : نتوء وانتفاخ . ورم كورث : انتفخ كتورم و
~~أنفه : غضب وورمته توريما فيهما و النبت : سمق . وأورمت الناقة : ورم ضرعها
~~. والأورم : الناس أو الكثير منهم ومعظم الجيش وأشده انتفاشا . وأورم
~~الكبرى والصغرى والبرامكة والجوز : أربع قرى بحلب وبالأخيرة أعجوبة وهي أن
~~المجاورين لها من القرى يرون فيها بالليل ضوء نار في هيكل فيها فإذا جاؤوه
~~لا يرون شيئا . والمورم كمجلس : منبت الأضراس . وكمعظم : الرجل الضخم .
~~وورم بأنفه توريما : شمخ وتكبر .
# الوزم كالوعد : قضاء الدين وجمع قليل إلى مثله والثلم والأكلة في اليوم
~~إلى غد وقد وزم نفسه توزيما والحزمة من البقل كالوزيمة والوزيم والمقدار
~~كالوزمة وما تجمعه العقاب في وكرها من اللحم والأمر يأتي في حينه . ووزم
~~كعني فلان في ماله وزمة : ذهب منه شيء . وكأمير لحم الضب وغيره يجفف فيدق
~~فيبكل بدسم وباقي المرق وكل شيء والشواء . وككتاب : السرعة . وكشداد :
~~الكثير اللحم والعضل . والمتوزم : الشديد الوطء . والمؤتزم بفتح الزاي :
~~الأرض . والوازم بن زر : صحابي .
# الوسم : أثر الكي ج : وسوم وسمه يسمه وسما وسمة فاتسم . والوسام والسمة
~~بكسرهما : ما وسم به الحيوان من ضروب الصور . والميسم بكسر الميم : المكواة
~~ج : مواسم ومياسم واسم . وموسم الحج : مجتمعه . ووسم توسيما : شهده . وتوسم
~~الشيء : تخيله وتفرسه . والوسمة وكفرحة : ورق النيل أو نبات يخضب بورقه
~~وفيه قوة محللة . والميسم بكسر الميم والوسامة : أثر الحسن وقد وسم ككرم
~~وسامة ووساما بفتحهما فهو وسيم ج : وسماء وهي : بهاء وبه سموا : أسماء
~~وهمزته من واو . وواسمه في الحسن فوسمه : غلبه فيه . والوسمي : مطر الربيع
~~الأول والأرض موسومة . وتوسم : طلب كلأ الوسمي . وموسوم : فرس مالك بن
~~الجلاح . ومسلم بن خيشنة كان اسمه ميسما فغيره النبي صلى الله عليه وسلم .
~~ودرع موسومة : مزينة بالشية من أسفلها . وكأمير : اسم .
# الوشم كالوعد : غرز الا برة في البدن وذر النيلج عليه ج : وشوم ووشام وقد
~~وشمته ووشمته . واستوشم : طلبه . والوشم : شيء تراه في النبات أول ما ينبت ms1628
~~ود قرب اليمامة . والوشوم بالضم : ع و من المهاة : خطوط في ذراعيها . وذو
~~الوشوم : فرس عبد الله بن عدي البرجمي . وأوشم الكرم : ابتدأ يلون أو تم
~~نضجه أو لان وطاب و المرأة : بدا ثديها و الشيب فيه : كثر و في عرضه : عابه
~~وسبه و الا بل : صادفت مرعى موشما و البرق : لمع خفيفا و فلان يفعل كذا :
~~طفق و فيه : نظر . وما أصابتنا وشمة : قطرة مطر . وما عصيته وشمة : كلمة .
~~والوشيمة : الشر والعداوة . وهو أعظم في نفسه من المتشمة : وهي امرأة وشمت
~~استها ليكون أحسن لها والأصل : الموتشمة .
# وصمه كوعده : شده بسرعة و العود : صدعه من غير بينونة و الشيء : عابه .
~~والوصم : العقدة في العود والعار ج : وصوم وة باليمن وبالتحريك :
~~PageV01P1506 المرض . ووصمته الحمى توصيما فتوصم : آلمته فتألم . والتوصيم
~~: الكسل والفترة كالوصمة . وكأمير : ما بين الخنصر والبنصر .
# الوضم محركة : ما وقيت به اللحم عن الأرض من خشب وحصير ج : أوضام وأوضمة
~~. ووضمه كوعده : وضعه عليه أو عمل له وضما كأوضمه وأوضم له . وتركهم لحما
~~على وضم : أوقعهم فذللهم وأوجعهم . والوضيمة : صرم من الناس فيهم مئتا
~~إنسان أو ثلاث مئة والقوم القليل ينزلون على قوم وطعام المأتم وشبه الوثيمة
~~من الكلأ . واستوضمه : ظلمه . وتوضمها : جامعها .
# الوطم كالوعد : الوطء . ووطم الستر : أرخاه .
# الوظمة بالفتح : التهمة .
# الوعم : خط في الجبل يخالف سائر لونه ج : وعام . ووعم الدار كوعد وورث :
~~قال له انعمي ومنه : عم صباحا ومساء وظلاما .
# الوغم : النفس والثقيل الأحمق والحرب والترة والحقد الثابت في الصدر
~~والقهر . ووغم بالخبر يغم : لغم . ووغم عليه كوجل : حقد . وتوغم عليه :
~~اغتاظ .
# وقمه كوعده : قهره وأذله أو رده أقبح الرد وحزنه أشد الحزن و الدابة :
~~جذب عنانها و القدر : سكن غليانها . وككتاب : السيف والسوط والعصا والحبل .
~~وواقم : أطم بالمدينة ومنه حرة واقم . والتوقم : التهدد والتعمد والا طناب
~~في الشيء وقتل الصيد وتحفظ الكلام ووعيه . وأوقمه : قمعه . ووقمت الأرض
~~كعني : أكل نباتها ووطئت . كوكمت . ووكمه كوعده : حزنه و الشيء : قمعه .
~~وكورث : اغتم . ( والوكم : القمع ) . وهم يكمون الكلام ms1629 أي : يقولون :
~~السلام عليكم بكسر الكاف . والوكمة : الغليظة المشبعة .
# الولم ويحرك : حزام السرج والرحل والقيد وحبل يشد من التصدير إلى السناف
~~لئلا يقلقا . والوليمة : طعام العرس أو كل طعام صنع لدعوة وغيرها . وأولم :
~~صنعها و فلان : اجتمع خلقه وعقله . والولمة : تمام الشيء واجتماعه وحصن
~~بالأندلس .
# الونيم : خرء الذباب كالونمة محركة ونم كوعد ونما وونيما .
# الوهم : من خطرات القلب أو مرجوح طرفي المتردد فيه ج : أوهام والطريق
~~الواسع والرجل العظيم والجمل الذلول في ضخم وقوة ج : أوهام ووهوم ووهم .
~~ووهم في الحساب كوجل : غلط و في الشيء كوعد : ذهب وهمه إليه . وأوهم كذا من
~~الحساب : أسقط أو وهم كوعد وورث وأوهم : بمعنى . وتوهم : ظن . وأوهمه ووهمه
~~غيره . وأتهمه بكذا إتهاما واتهمه كافتعله وأوهمه : أدخل عليه التهمة كهمزة
~~أي : ما يتهم عليه فاتهم هو فهو متهم وتهيم .
# الويمة بالفتح : التهمة والنميمة ود بطبرستان وكورة بالأندلس أو هي :
~~ويمية .
# | فصل الهاء
# الهبرمة : كثرة الأكل وكثرة الكلام .
# هتم فاه يهتمه : ألقى مقدم أسنانه كأهتمه . وكفرح : PageV01P1507 انكسرت
~~ثناياه من أصولها فهو أهتم . وتهتم : تكسر . والهيتم كحيدر : شجر من الحمض
~~لغة في المثلثة . والهتيمة كسفينة : الصغيرة من الحمض . وكصاحب وزبير :
~~اسمان . وكثمامة : ما تكسر من الشيء . والأهتم : لقب سنان بن خالد لأن
~~ثنيته هتمت يوم الكلاب . وهتمة : ع بجبل سلمى . وما زال يهتمه بالضرب
~~تهتيما : يضعفه . وتهاتما : تهاترا .
# هثمه يهثمه : دقه حتى انسحق و له من ماله : قثم . والهيثم كحيدر : الهيتم
~~وفرخ النسر أو العقاب والكثيب الأحمر أو السهل وع بين القاعة وزبالة واسم .
~~والهثم بضمتين : القيزان المنهالة .
# الهثرمة : كثرة الكلام .
# هجم عليه هجوما : انتهى إليه بغتة أو دخل بغير إذن و فلانا : أدخله
~~كأهجمه فهو هجوم و البيت : انهدم كانهجم و عينه هجما وهجوما : غارت و ما في
~~الضرع : حلبه كاهتجمه وأهجمه و الشيء : سكن وأطرق و فلانا : طرده . وبيت
~~مهجوم : حلت أطنابه فانضمت أعمدته . والهجوم : الريح الشديدة تقلع البيوت
~~والثمام وسيف أبي قتادة الحارث بن ربعي رضي الله تعالى عنه . والهجيمة :
~~اللبن العجين أو ms1630 الخاثر أو قبل أن يمخض أو ما لم يرب وقد كاد أن يروب .
~~والهجم : القدح الضخم ويحرك ج : أهجام وماء لفزارة والعرق وقد هجمته
~~الهواجر . والهجمة من الا بل : أولها أربعون إلى ما زادت أو ما بين السبعين
~~إلى المئة أو إلى دوينها و من الشتاء : شدة برده و من الصيف : شدة حره .
~~وابنا هجيمة كجهينة : فارسان م . وبنو الهجيم كزبير : بطن . والهيجمان بضم
~~الجيم : رجل وبهاء : الدرة والعنكبوت الذكر وابنة العنبر بن عمرو . وأهجم
~~الا بل : أراحها و الله تعالى المرض عنه فهجم : أقلع وفتر .
# هجدم بكسر الهاء لغة في أجدم : في إقدامك الفرس يقال : أول من ركبه ابن
~~آدم القاتل حمل على أخيه فزجر الفرس فقال : هج الدم فخفف .
# الهجعمة : الجرأة والا قدام .
# الهدم : نقض البناء كالتهديم وكسر الظهر فعلهما كضرب والمهدر من الدماء
~~ويحرك وبالكسر : الثوب البالي أو المرقع أو خاص بكساء الصوف ج : أهدام
~~وهدام والشيخ الكبير والخف العتيق واسم . وككتف : المخنث وبالتحريك : أرض
~~وما تهدم من جوانب البئر فسقط فيها . وكأمير : باقي نبات عام أول . وهدمت
~~الناقة كفرح هدما وهدمة محركتين فهي هدمة كفرحة ج : هدامى وهدمة كقردة
~~وتهدمت وأهدمت فهي مهدم : اشتدت ضبعتها . وكغراب : الدوار من ركوب البحر
~~وقد هدم كعني . والهدمة : المطرة الخفيفة وأرض مهدومة : أصابتها والدفعة من
~~المال وذو مهدم كمنبر ومقعد : قيل لحمير وملك الحبش . وذو الأهدام :
~~المتوكل بن عياض شاعر ونافع مهجو الفرزدق . وتهادموا : تهادروا . وعجوز
~~وناب متهدمة : فانية . وتهدم عليه غضبا : توعده وشيء مهندم : مصلح على
~~مقدار . وله هندام : معرب أندام .
# PageV01P1508 هذم يهذم : قطع وأكل بسرعة . والهيذام : الأكول والشجاع
~~كالهذام كغراب واسم . وكمنبر وغراب : السيف القاطع . وكحيدر : السريع .
~~وهذمة بالضم : ابن لاطم في مزينة وبالتحريك : ابن عتاب في طيىء . وسعد بن
~~هذيم كزبير : أبو قبيلة وهو ابن زيد لكن حضنه عبد أسود اسمه هذيم فغلبه
~~عليه .
# الهذرمة : سرعة الكلام والقراءة وهو هذارم وهذارمة بضمهما . وإنها لهذرمى
~~الصخب على فعللى : كثيرة الجلبة والشر والصخب .
# الهذلمة : مشي في سرعة .
# الهرم محركة ms1631 والمهرم والمهرمة : أقصى الكبر هرم كفرح فهو هرم من هرمين
~~وهرمى وهي هرمة من هرمات وهرمى وأهرمه الدهر وهرمه . والهرمان بالضم :
~~العقل وبالتحريك : بناآن أزليان بمصر بناهما إدريس عليه السلام لحفظ العلوم
~~فيهما عن الطوفان أو بناء سنان بن المشلشل أو بناء الأوائل لما علموا
~~بالطوفان من جهة النجوم وفيهما كل طب وسحر وطلسم وهنالك أهرام صغار كثيرة .
~~وابن هرمة : آخر ولد الشيخ والشيخة وشاعر . وبئر هرمة : في حزم بني عوال .
~~والهرم : نبت وشجر أو البقلة الحمقاء . ويوم الهرم : من أيامهم . وا بل
~~هوارم : تأكلها فتبيض منها عثانينها . وذو الهرم : مال كان لعبد المطلب أو
~~لأبي سفيان بالطائف . والهرم ككتف : النفس والعقل وفرس أبي زعنة الشاعر
~~وبهاء : اللبؤة . والتهريم : التعظيم والتقطيع قطعا صغارا . وهرمي بن عبد
~~الله كحرمي وكزبير : ابن عبد الله وهرم ككتف : ابن حبان وابن حبيش وابن
~~قطبة وابن عبد الله وابن مسعدة : صحابيون . وهرم بالكسر : ابن هني بن بلي
~~من قضاعة . وكزبير : ابن سفيان محدث . وكسكرى : اليابس من الحطب . وكصبور :
~~المرأة الخبيثة السيئة الخلق . وذو أهرم كأحمد : رجل . وتهارم : أرى أنه
~~هرم .
# الهرثمة : العرتمة والسواد بين منخري الكلب ورجل والأسد كالهرثم كجعفر
~~وعلابط .
# الهرشم كقرشب : الحجر الرخو والجبل اللين وبهاء : الغزيرة من الغنم
~~والأرض الصلبة ضد .
# الهرطمان بالضم : حب متوسط بين الشعير والحنطة نافع للا سهال والسعال .
# هزمه يهزمه فانهزم : غمزه بيده فصارت فيه حفرة PageV01P1509 وكل موضع
~~منهزم منه : هزمة ج : هزم وهزوم و فلانا : ضربه فدخل ما بين وركيه وخرجت
~~سرته و القوس : صوتت كتهزمت و له حقه : هضمه و العدو : كسرهم وفلهم والاسم
~~: الهزيمة والهزيمى كخليفى و البئر : حفرها . والهزائم : البئار الكثيرة
~~الغزر والدواب العجاف الواحدة : هزيمة . واهتزمت السحابة بالماء وتهزمت :
~~تشققت مع صوت . والهزيم : الرعد كالمتهزم والفرس الشديد الصوت . وقوس هزوم
~~: مرنة بينة الهزم محركة . وقدر هزمة كفرحة : شديدة الغليان . وتهزمت العصا
~~: تشققت مع صوت كانهزمت و القربة : يبست وتكسرت . وغيث هزم ككتف وأمير : لا
~~يستمسك . والهازمة : الداهية . والهزم بالفتح : ما اطمأن من الأرض ms1632 والسحاب
~~الرقيق بلا ماء . وككتف : الفرس المطيع . وكزفر : جد جد ميمونة بنت الحارث
~~بن حزن بن بجير أم المؤمنين رضي الله تعالى عنها . واهتزمه : ذبحه وابتدره
~~وأسرع إليه ومنه المثل : اهتزموا ذبيحتكم أي : بادروا إلى ذبحها قبل هزالها
~~و الفرس : سمع صوت جريه . وبنو الهزم كصرد : بطن . والهيزم كحيدر : الصلب
~~الشديد والأسد واسم . وكمنبر ومعظم ومفتاح وشداد : أسماء . وهزمت عليه :
~~عطفت . وهزوم الليل : صدوعه للصبح . وكمفتاح : عود يجعل في رأسه نار يلعبون
~~به وخشبة يحرك بها النار والعصا القصيرة . وكزبير : نخيل وقرى باليمامة
~~ولقب سعد بن ليث القضاعي . وهزيم بن أسعد : في نسب حضرموت . وذو هزيم : د
~~باليمن . والهزوم بالضم : من بلاد لحيان . وأبو المهزم كمعظم : يزيد أو عبد
~~الرحمن بن سفيان تابعي . وسهم بن مسافر بن هزمة : من قواد اليمن .
# الهسم : الكسر لغة في الهشم وبضمتين : الكاوون لغة في الحسم . وهوسم : د
~~خلف طبرستان .
# الهشم : كسر الشيء اليابس أو الأجوف أو كسر العظام والرأس خاصة أو الوجه
~~أو الأنف أو كل شيء هشمه يهشمه فهو مهشوم وهشيم وقد انهشم وتهشم . وتهشمه :
~~كسره و فلانا : أكرمه وعظمه كهشمه و الناقة : حلبها أو هو الحلب بالكف كلها
~~كاهتشمها و الريح اليبيس : كسرته . وهاشم : أبو عبد المطلب واسمه عمرو لأنه
~~أول من ثرد الثريد وهشمه . والهاشمة : شجة تهشم العظم أو هشمت العظم ولم
~~يتباين فراشه أو هشمته فنفش وأخرج وتباين فراشه . والهشيم : نبت يابس متكسر
~~أو يابس كل كلأ وكل شجر والضعيف البدن وبهاء : الأرض التي يبس شجرها . وما
~~هو إلا هشيمة كرم أي : جواد . وتهشمه : استعطفه و عليه : تعطف لازم متعد و
~~الا بل : خارت وضعفت كانهشمت . والهشم بضمتين : الجبال الرخوة والحلابون
~~للبن وككتف : السخي . وككتاب : الجود وخمسة عشر صحابيا وثلاثون محدثا .
~~وهشيم بن بشير . كزبير : محدث . وناقة مهشام : سريعة الهزال . والهشمة :
~~نفس مشاش الجبل الكذانة وبالتحريك : الأروية ج : PageV01P1510 هشمات .
~~واهتشمت نفسي له : اهتضمتها له وكحيدر ومحدث : اسمان . والهاشمية : د
~~بالكوفة للسفاح ود بالري وماءة شرقي الخزيمية . ومهشمة كمعظمة : ة باليمامة ms1633
~~. والهشمشمة : الأسد .
# هصمه يهصمه : كسره . وكحيدر : ضرب من الحجارة أملس والرجل القوي والأسد
~~كالهصم كصرد ومنبر وشداد وغشمشم . والهيصمية : فرقة من الكرامية أصحاب محمد
~~بن الهيصم .
# هضم الدواء الطعام يهضمه : نهكه و عليهم : هجم أو هبط و فلانا : ظلمه
~~وغصبه كاهتضمه وتهضمه فهو هضيم والاسم : الهضيمة . والهضام والهاضوم
~~والهضوم : كل دواء هضم طعاما والمنفق لماله والأسد . ويد هضوم : تجود بما
~~لديها ج : ككتب . والهضم محركة : خمص البطن ولطف الكشح وقلة انجفار الجنبين
~~وهو أهضم وهي هضماء وهضيم وكذا بطن هضيم ومهضوم وأهضم و في الخيل : استقامة
~~الضلوع وانضمام أعالي البطن أو استقامتها ودخول أعاليها وهو عيب . و طلعها
~~هضيم : منهضم منضم في جوف الجف . والهاضم : ما فيه رخاوة . وقصبة مهضومة
~~ومهضمة وهضيم : للتي يزمر بها . والهضم ويكسر : المطمئن من الأرض وبطن
~~الوادي والبخور ج : أهضام وهضوم . والأهضم : الغليظ الثنايا . وأهضام تبالة
~~: قراها . وبنو مهضمة كمعظمة : حي . والمهضومة : طيب يخلط بالمسك والبان .
~~والهضيمة : طعام يعمل للميت ج : هضائم . والهضيمية منسوبة : ع . وأهضمت الا
~~بل للا جذاع والا سداس : ذهبت رواضعها وطلع غيرها ( وهضيم كحذيم : واد ) .
# هقم كفرح : اشتد جوعه فهو هقم ككتف . والهقم كهجف : الكثير الأكل والبحر
~~. والهيقم : صوت البحر وصوت ابتلاع اللقمة والظليم الطويل والبحر الواسع .
~~وتهقمه : قهره و الطعام : ابتلعه لقما عظاما . والهيقماني : الطويل .
# التهكم : التهدم في البئر ونحوها والاستهزاء كالأهكومة والطعن المتدارك
~~والتبختر والغضب الشديد والتندم على الأمر الفائت والمطر الكثير الذي لا
~~يطاق والتغني . وهكمته تهكيما : غنيت له . والمستهكم : المتكبر . وككتف :
~~الشرير المقتحم على ما لا يعنيه .
# الهليم : اللاصق من كل شيء . والهلمان بكسرتين مشددة الميم : الكثير من
~~الخبز وغيره كالهيلمان وتضم لامه . وكغراب : طعام من لحم عجل بجلده أو مرق
~~السكباج المبرد المصفى من الدهن . والهلم بضمتين : ظباء الجبال . وكقنب :
~~المسترخي وهي هلمة . واهتلم به : ذهب به . وهلم أي : تعال مركبة من ها
~~التنبيه ومن لم أي : ضم نفسك إلينا واستعملت استعمال البسيطة يستوي فيه
~~الواحد والجمع والتذكير والتأنيث عند الحجازيين وتميم تجريها مجرى رد وأهل ms1634
~~نجد يصرفونها فيقولون : هلما وهلموا وهلمي وهلممن وقد توصل باللام فيقال :
~~هلم لك وتثقل بالنون فيقال : هلمن وفي المؤنث بكسر الميم وفي الجمع بضمها
~~وفي التثنية هلمان للمذكر والمؤنث وللنسوة هلممنان . ويقول المجيب : ا لام
~~أهلم بفتح الهمزة والهاء وأصله : PageV01P1511 ا لام ألم وترك الهاء على ما
~~كانت عليه . وإذا قيل : هلم كذا وكذا قلت : لا أهلمه وقد تضم الهمزة وحدها
~~وقد تضم الهمزة واللام وقد تضم الهمزة وتكسر اللام أي : لا أعطيكه . وهلمم
~~به : دعاه وأهلم . والهلم محركة : جواب هلم ومنه : جاد بهلمه : إذا أطاعه .
~~وأهلم كآنك : د بطبرستان .
# الهلدم كزبرج والدال مهملة : الكساء الظاهر الرقاع واللبد الجافي الغليظ
~~.
# الهلقم كزبرج : المرأة الكبيرة والقوي والواسع الأشداق . وكا ردب : السيد
~~الضخم ذو الحمالات والأكول كالهلقامة والهلقم كعلبط والهلقام بالكسر وهو
~~الضخم الطويل والأسد ورجل .
# الهم : الحزن ج : هموم وما هم به في نفسه . وهمه الأمر هما ومهمة : حزنه
~~كأهمه فاهتم و السقم جسمه : أذابه وأذهب لحمه و الشحم : أذابه فانهم و
~~اللبن : حلبه و الغزر الناقة : جهدها و خشاش الأرض تهم : دبت ومنه الهامة :
~~للدابة ج : هوام . وتهمم الشيء : طلبه . ولا همام كقطام أي : لا أهم .
~~والهاموم : ما أذيب من السنام . والهمام كغراب : ما ذاب منه و من الثلج :
~~ما سال من مائه والملك العظيم الهمة والسيد الشجاع السخي خاص بالرجال
~~كالهمهام ج : : ككتاب والأسد وفرس لبني زبان بن كعب . والهمة بالكسر ويفتح
~~: ما هم به من أمر ليفعل والهوى . وهذا رجل همك من رجل وهمتك من رجل : حسبك
~~. والهم والهمة بكسرهما : الشيخ الفاني وقد أهم ج : أهمام وهي همة ج : همات
~~وهمائم والمصدر : الهمومة والهمامة وقد انهم وأهم . والهميم : المطر الضعيف
~~كالتهميم واللبن حقن في السقاء ثم شرب ولم يمخض . وسحابة هموم : صبوب للمطر
~~. وتهممه : طلبه وتحسسه و رأسه : فلاه . والهموم : الناقة الحسنة المشي
~~والبئر الكثيرة الماء والقصب إذا هزته الريح . والهمهمة : الكلام الخفي
~~وتنويم المرأة الطفل بصوتها وتردد الزئير في الصدر من الهم ونحو أصوات
~~البقر والفيلة وشبهها ms1635 وكل صوت معه بحح واسم رجل . والهمهيم بالكسر : الأسد
~~كالهمهام والهمهوم بالضم والحمار المردد نهيقه في صدره . والهماهم : الهموم
~~. والهمام كشداد : النمام وابن الحارث وابن زيد وابن مالك : صحابيون واليوم
~~الثالث من البرد . والهمامية : د بواسط لهمام الدولة منصور بن دبيس .
~~والهمهامة والهمهومة : العكرة العظيمة . وجاء زيد همام كقطام أي : يهمهم .
~~واستهم : عني بأمر قومه . وإذا قيل : أبقي شيء قلت : همهام مبنية أي : لم
~~يبق شيء .
# الهينمة : الصوت الخفي وبقل . والهينم : القطن . والهنمة كهلعة : خرزة
~~للتأخيذ والدميم القصير . والهنم محركة : التمر أو نوع منه . والهينوم :
~~كلام لا يفهم . وبنو هنام كقثاء : قبيلة من الجن .
# PageV01P1512 الهوم : بطنان الأرض . والتهويم والتهوم : هز الرأس من
~~النعاس . والهوام كشداد : الأسد . والهام : ة باليمن وبهاء : كورة بتيه مصر
~~. والهومة : الفلاة . وهوم المجوس : دواء م فارسيته : مرانيه مفتت للحصاة
~~جدا مدر . والهوام بالضم : الهيام . والأهوم : العظيم الهامة .
# هام يهيم هيما وهيمانا : أحب امرأة . والهيم بالكسر : الا بل العطاش .
~~والهيام : العشاق الموسوسون . وكسحاب : ما لا يتمالك من الرمل فهو ينهار
~~أبدا أو هو من الرمل ما كان ترابا دقاقا يابسا ويضم . ورجل هائم وهيوم :
~~متحير . وهيمان : عطشان . والهيام بالضم : كالجنون من العشق . والهيماء :
~~المفازة بلا ماء واليهماء وداء يصيب الا بل من ماء تشربه مستنقعا فهو هيمان
~~وهي هيمى ج : ككتاب . والهامة : رأس كل شيء ج : هام وطائر من طير الليل وهو
~~الصدى ورئيس القوم والفرس . وقلب مستهام : هائم . والتهيم : مشية حسنة .
~~وهييماء مصغرة : ماء لمجاشع ويقصر . وهيم الله : أيم الله . ولا يهتام
~~لنفسه : لا يحتال . وليل أهيم : لا نجوم فيه .
# | فصل الياء
# اليتم بالضم : الانفراد أو فقدان الأب ويحرك و في البهائم : فقدان الأم .
~~واليتيم : الفرد وكل شيء يعز نظيره وقد يتم كضرب وعلم يتما ويفتح وهو يتيم
~~. ويتمان : ما لم يبلغ الحلم ج : أيتام ويتامى ويتمة وميتمة وامرأة مؤتم
~~ونسوة مياتيم . وقد أيتمت : صار أولادها يتامى . ويتم كفرح : قصر وفتر
~~وأعيا وأبطأ . واليتم : الهم وبالتحريك : الا بطاء . واليتائم : رمال منقطع
~~بعضها من بعض أو جبل ms1636 . واليتيم كصغير ( وزبير ) : جبل .
# يارم بفتح الراء : ة بأصفهان وع آخر ذكره أبو تمام .
# الياسمون : م الواحد : ياسم ( كصاحب أو عالم ) ولا نظير له سوى عالمون
~~جمع عالم أو معرب فلا يجري مجرى الجمع وهو أبيض وأصفر نافع للمشايخ وللصداع
~~البلغمي والزكام وذر سحيق يابسه على الشعر الأسود يبيضه وشرب أوقية من ماء
~~سحيق زهره ثلاثة أيام مجرب لقطع نزف الأرحام .
# الأيلمة : الحركة . وما سمعت له أيلمة : صوتا أفعلة لا فيعلة . ويلملم :
~~في ل م م .
# اليم : البحر لا يكسر ولا يجمع جمع السالم . ويم بالضم فهو ميموم : طرح
~~فيه والحمام الوحشي كاليمام واليمم محركة وسيف الأشتر وماء بنجد . والتيمم
~~: التوخي والتعمد الياء بدل من الهمزة . ويممه : قصده و المريض للصلاة :
~~مسح وجهه ويديه فتيمم هو . واليمامة : القصد كاليمام PageV01P1513 وجارية
~~زرقاء كانت تبصر الراكب من مسيرة ثلاثة أيام وبلاد الجو منسوبة إليها وسميت
~~باسمها أكثر نخيلا من سائر الحجاز وبها تنبأ مسيلمة الكذاب وهي دون المدينة
~~في وسط الشرق عن مكة على ستة عشر مرحلة من البصرة وعن الكوفة نحوها والنسبة
~~: يمامي . ويم الساحل بالضم : غلبه البحر فطما . وكمعظم : ظافر بمطالبه .
~~واليمة : ع . وبنو يم : بطن . وامض يمامي ويمامتي أي : أمامي . ويمى كحتى :
~~نهر بالبطيحة جيد السمك .
# الينم محركة : بزر قطونا الواحدة : بهاء ونبات آخر يختبر في الجراحات .
# اليوم : م ج : أيام . ويوم أيوم ويوم كفرح وووم وذو أيام وذو أياويم :
~~شديد أو آخر يوم في شهر . وأيام الله تعالى : نعمه . وياومه مياومة ويواما
~~: عامله بالأيام . ويام : قبيلة باليمن وابن نوح غرق في الطوفان . ويوأم
~~كحوأم : قبيلة من الحبش .
# اليهم محركة : الجنون . والأيهم : من لا عقل له ولا فهم والحجر الأملس
~~والجبل الصعب والأصم والبرية والشجاع . والأيهمان عند أهل البادية : السيل
~~والجمل الهائج الصؤول وعند الحاضرة : السيل والحريق . واليهماء : الفلاة لا
~~يهتدى فيها والسنة الشديدة لا فرج فيها . وجبلة بن الأيهم : آخر ملوك غسان
~~.
# | PageV01P1514 باب النون
#
# | فصل الهمزة
# أبنه بشيء يأبنه ويأبنه : اتهمه فهو مأبون بخير أو شر فا ن ms1637 أطلقت فقلت :
~~مأبون فهو للشر . وأبنه تأبينا : عابه في وجهه . والأبنة بالضم : العقدة في
~~العود والعيب والرجل الخيضف وغلصمة البعير والحقد . والتأبين : فصد عرق
~~ليؤخذ دمه فيشوى ويؤكل والثناء على الشخص بعد موته واقتفاء أثر الشيء
~~كالتأبن وترقب الشيء . والأبن ككتف : الغليظ الثخين من طعام أو شراب . وا
~~بان الشيء بالكسر : حينه أو أوله . والآبن من الطعام : اليابس . وأبن الدم
~~في الجرح : اسود . وأبان كسحاب مصروفة : ابن عمرو وابن سعيد : صحابيان (
~~ومحدثون وجبل شرقي الحاجر فيه نخل وماء وجبل لبني فزارة . وذو أبان : ع ) .
~~وأبانان : جبلان متالع وأبان . وجاء في ا بانته مخففة : في كل أصحابه .
~~وأبنى كلبنى : ع . وكزبير : ابن سفيان محدث . ودير أبون كتنور أو أبيون :
~~بالجزيرة وبقربه أزج عظيم وفيه قبر عظيم يقال : إنه قبر نوح عليه السلام .
# الأتان : الحمارة والأتانة قليلة ج : آتن وأتن وأتن ومأتوناء ومقام
~~المستقي على فم الركية ويكسر فيهما وقاعدة الفودج ج : آتن . وأتان الضحل :
~~صخرة على فم الركية يركبها الطحلب فتملاس أو الصخرة التي بعضها ظاهر وبعضها
~~غائر في الماء . وأتن به يأتن أتنا وأتونا : أقام وثبت و أتنانا : قارب
~~الخطو . والأتون كتنور وقد يخفف : أخدود الجيار والجصاص ونحوه ج : أتن
~~وأتاتين . والأتن : اليتن وبضمتين : المرتفعة من الأرض . وأتنت المرأة
~~وآتنت : أيتنت .
# PageV01P1515 الأثين كأمير : الأصيل . وأثان كسحاب : ابن نعيم تابعي .
~~وأثنة من طلح بالضم : كعيص من سدر ( ج : أثن وجمعوا الوثن وثنا بضمتين ثم
~~همزوا فقالوا : أثن . وقرأ جماعات : إن يدعون من دونه ا لا أثنا ) .
# الآجن : الماء المتغير الطعم واللون أجن كضرب ونصر وفرح أجنا وأجنا
~~وأجونا . والأجنة مثلثة : الوجنة . وأجن الثوب : دقه . والا جانة بالكسر
~~مشددة والا يجانة والا نجانة مكسورتين : م ج : أجاجين .
# الا حنة بالكسر : الحقد والغضب ج : كعنب وقد أحن كسمع فيهما . والمؤاحنة
~~: المعاداة .
# الآخني كالعاخني : ثوب مخطط وكتان رديء . ولآخنية : القسي .
# المؤدن بالهمز وفتح المهملة : القصير لغة في المودن .
# الآذريون : زهر أصفر في وسطه خمل أسود حار رطب والفرس تعظمه بالنظر إليه
~~وتنثره في المنزل ms1638 وليس بطيب الرائحة .
# أذن بالشيء كسمع ا ذنا بالكسر ويحرك وأذانا وأذانة : علم به . فأذنوا
~~بحرب أي : كونوا على علم . وآذنه الأمر و به : أعلمه . وأذن تأذينا : أكثر
~~الا علام و فلانا : عرك أذنه ورده عن الشرب فلم يسقه و النعل وغيرها : جعل
~~لها أذنا . وفعله با ذني وأذيني : بعلمي . وأذن له في الشيء كسمع إذنا
~~بالكسر وأذينا : أباحه له . واستأذنه : طلب منه الا ذن . وأذن إليه و له
~~كفرح : استمع معجبا أو عام و لرائحة الطعام : اشتهاه . وآذنه إيذانا :
~~أعجبه ومنعه . والأذن بالضم وبضمتين : م مؤنثة كالأذين ج : آذان والمقبض
~~والعروة من كل شيء وجبل لبني أبي بكر بن كلاب والرجل المستمع القابل لما
~~يقال له للواحد والجمع . ورجل أذاني كغرابي وآذن : عظيم الأذن طويلها ونعجة
~~أذناء وكبش آذن . وآذنه وأذنه : أصاب أذنه . وكعني : اشتكاها . وكجهينة :
~~اسم ملك العماليق وواد . وبنو أذن : بطن . وأذن الحمار : نبت له أصل كالجزر
~~الكبار يؤكل حلو . وآذان الفار : نبت بارد رطب يدق مع سويق الشعير فيوضع
~~على ورم العين الحار فيحلله . ( وآذان الجدي : لسان الحمل . وآذان العبد :
~~مزمار الراعي . وآذان الفيل : القلقاس . وآذان الدب : البوصير . وآذان
~~القسيس وآذان الأرنب وأذن الشاة : حشائش ) . والأذان والأذين والتأذين :
~~النداء إلى الصلاة وقد أذن تأذينا وآذن . والأذين كأمير : المؤذن وجد والد
~~محمد ابن أحمد بن جعفر والزعيم والكفيل كالآذن والمكان الذي يأتيه الأذان
~~من كل ناحية . وابن أذين : نديم لأبي نواس . والمئذنة بالكسر : موضعه أو
~~المنارة والصومعة . والأذان : الا قامة . وتأذن : أقسم وأعلم . وآذن العشب
~~: بدأ يجف فبعضه رطب وبعضه يابس . وإذن : جواب وجزاء تأويلها :
~~PageV01P1516 إن كان الأمر كما ذكرت ويحذفون الهمزة فيقولون : ذن . وإذا
~~وقفت على ا ذن أبدلت من نونه ألفا . والآذن : الحاجب . والأذنة محركة : ورق
~~الحب وصغار الا بل والغنم والتبنة ج : أذن . وطعام لا أذنة له : لا شهوة
~~لريحه . ومنصور بن أذين كأمير وعلي بن الحسن بن أذين : محدثان . وأذنة
~~محركة : د قرب طرسوس وجبل قرب مكة . وكصبور : ع بالري . وأذنا القلب :
~~زنمتان ms1639 في أعلاه . وأذن أو أم أذن : قارة بالسماوة . ولبست أذني له : أعرضت
~~عنه أو تغافلت . وذو الأذنين : أنس بن مالك . وجاء ناشرا أذنيه : طامعا .
~~وسليمان بن أذنان : محدث . وتأذن الأمير في الناس : نادى فيهم بتهدد .
~~والأذنات محركة : أخيلة بحمى فيد نحو عشرين ميلا الواحدة : أذنة . والمؤذنة
~~بفتح الذال : طائر .
# أرن كفرح أرنا وأرينا وا رانا بالكسر فهو أرن وأرون : نشط . وككتاب :
~~سرير الميت أو تابوته والسيف وكناس الوحش ج : ككتب كالمئران ج : مآرين وع
~~ينسب إليه البقر . والأرون كصبور : السم أو دماغ الفيل ويموت آكله ج : ككتب
~~. وآرنه : باهاه و الثور البقرة مؤارنة وا رانا : طلبها . وشاة ا ران ككتاب
~~: الثور . والأرنة بالضم : الجبن الرطب والشراب وحب يطرح في اللبن فيجبنه
~~كالأرانى كحبارى ( وزبير ) والأربى بالباء . والأرين : الهدر والمكان .
~~وأرنه : عضه . وكصبور : د بطبرستان . وكجبل : د . وكأمير : ع . وكجهينة :
~~ناحية بالمدينة . وأرينية كزبيرية : ماء لغني قرب ضرية . وأرون وخيف الأرين
~~وأرينة : مواضع . وككتف : فرس عمير بن جبل البجلي . وأران كشداد : ا قليم
~~بأذربيجان وقلعة بقزوين واسم لمدينة حران بديار مضر . والأرانية : ما يطول
~~ساقه من شجر الحمض .
# الآسن من الماء : الآجن والفعل كالفعل . وأسن له يأسنه ويأسنه : كسعه
~~برجله . وكفرح : دخل البئر فأصابته ريح منتنة فغشي عليه . وتأسن : تذكر
~~العهد الماضي وأبطأ واعتل و أباه : أخذ أخلاقه و الماء : تغير . والأسن
~~بضمتين : الخلق وواد باليمن وطاقة النسع والحبل وبقية الشحم كالا سن بالكسر
~~وكعتل ج : آسان . والأسينة : القوة من قوى الوتر ج : أسائن وسير من سيور
~~تضفر جميعا فتجعل نسعا أو عنانا . وأسنت له : أبقيت له . وا سنى بالكسر
~~ويفتح : د بصعيد مصر .
# الأشنة بالضم : شيء يلتف على شجر البلوط والصنوبر كأنه مقشور من عرق وهو
~~عطر أبيض . وأشنى كحسنى : ة بصعيد مصر وهي غير ا سنى . وأشنونة بالضم : حصن
~~بالأندلس . والأشنان بالضم والكسر : م نافع للجرب والحكة جلاء منق مدر
~~للطمث مسقط للأجنة وينسب إلى بيعه محدثون . PageV01P1517 وتأشن : غسل يده
~~به . لقيته أصيانا أي : أصيلالا .
# إظان بالكسر ككتاب : ع ms1640 والظاء معجمة .
# أفن الناقة يأفنها : حلبها في غير حينها فيفسدها ذلك و الفصيل : شرب ما
~~في الضرع كله . وكسمع : قل لبنها فهي أفنة كفرحة . والمأفون : الضعيف الرأي
~~والعقل والمتمدح بما ليس عنده كالأفين فيهما وقد أفنه الله تعالى يأفنه .
~~وفي المثل : إن الرقين تغطي أفن الأفين و من الجوز : الحشف وقد أفن كفرح
~~أفنا ويحرك . وأخذه بإفانه بالكسر مشددة : بإبانه . والأفن والأفانى كسكارى
~~: نبت . وأفن الطعام كعني يؤفن أفنا فهو مأفون : وهو الذي يعجبك ولا خير
~~فيه . وتأفن : تنقص وتخلق بما ليس فيه وتدهى و أواخر الأمور : تتبعها .
~~وكأمير : الفصيل .
# الأقنة بالضم : بيت من حجر ج : كصرد . وأقن : لغة في أيقن .
# الأكنة بالضم : الوكنة . وأكينة كجهينة : ابن زيد التميمي التابعي .
# ألين كأمير : ة بمرو .
# الأمن والآمن كصاحب : ضد الخوف أمن كفرح أمنا وأمانا بفتحهما وأمنا وأمنة
~~محركتين وا منا بالكسر فهو أمن وأمين كفرح وأمير . ورجل أمنة كهمزة ويحرك :
~~يأمنه كل أحد في كل شيء وقد آمنه وأمنه . والأمن ككتف : المستجير ليأمن على
~~نفسه . والأمانة والأمنة : ضد الخيانة وقد أمنه كسمع وأمنه تأمينا وائتمنه
~~واستأمنه وقد أمن ككرم فهو أمين وأمان كرمان : مأمون به ثقة . وما أحسن
~~أمنك ويحرك : دينك وخلقك . وآمن به إيمانا : صدقه . والا يمان : الثقة
~~وإظهار الخضوع وقبول الشريعة . والأمين : القوي والمؤتمن والمؤتمن ضد وصفة
~~الله تعالى . وناقة أمون : وثيقة الخلق ج : ككتب . وأعطيته من آمن مالي :
~~من خالصه وشريفه . وما أمن أن يجد صحابة : ما وثق أو ما كاد . وآمين بالمد
~~والقصر وقد يشدد الممدود ويمال أيضا عن الواحدي في البسيط : اسم من أسماء
~~الله تعالى ومعناه : اللهم استجب أو كذلك فليكن أو كذلك فافعل . وعبد
~~الرحمن بن آمين أو يامين : تابعي . والأمان كرمان : من لا يكتب لأنه أمي
~~والزراع . والمأمونية والمأمن : بلدان بالعراق . وآمنة بنت وهب : أم النبي
~~وسبع صحابيات . وأبو آمنة الفزاري وقيل بالياء : صحابي . وأمنة بن عيسى
~~محركة : كاتب الليث محدث . وكزبير : الحرمازي والعبسي وابن عمرو المعافري
~~وأبو أمين كزبير البهراني وأبو أمين ms1641 صاحب أبي هريرة : رواة . و إنا عرضنا
~~الأمانة أي : الفرائض المفروضة أو النية التي يعتقدها فيما يظهره باللسان
~~من الا يمان ويؤديه من جميع الفرائض في الظاهر لأن الله تعالى ائتمنه عليها
~~ولم يظهرها لأحد من خلقه . فمن أضمر من التوحيد مثل ما أظهر فقد أدى
~~الأمانة .
# أن يئن أنا وأنينا وأنانا وتأنانا : تأوه . ورجل أنان كغراب وشداد وهمزة
~~: كثير الأنين وهي أنانة PageV01P1518 ولا أفعله ما أن في السماء نجم : ما
~~كان . وأن الماء : صبه . وماله حانة ولا آنة : ناقة ولا شاة أو ناقة ولا
~~أمة . وكصرد : طائر كالحمام صوته أنين أوه أوه . وا نه لمئنة أن يكون كذا
~~أي : خليق أو مخلقة مفعلة من أن أي : جدير بأن يقال فيه إنه كذا . وتأننته
~~وأننته : ترضيته . وبئر أنى كحتى أو كهنا أو أني : بكسر النون المخففة : من
~~آبار بني قريظة بالمدينة وأنى تكون بمعنى حيث وكيف وأين وتكون حرف شرط .
~~وإن وأن : حرفان ينصبان الاسم ويرفعان الخبر وقد تنصبهما المكسورة كقوله :
~~إذا اسود جنح الليل فلتأت ولتكن خطاك خفافا إن حراسنا أسدا وفي الحديث : إن
~~قعر جهنم سبعين خريفا وقد يرتفع بعدها المبتدأ فيكون اسمها ضمير شأن محذوفا
~~نحو : إن من أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون والأصل : إنه والمكسورة
~~يؤكد بها الخبر وقد تخفف فتعمل قليلا وتهمل كثيرا . وعن الكوفيين : لا تخفف
~~وتكون حرف جواب بمعنى نعم كقوله : ويقلن شيب قد علا ك وقد كبرت فقلت إنه
~~وتكسر إن إذا كان مبدوءا بها لفظا أو معنى نحو : إن زيدا قائم وبعد ألا
~~التنبيهية : ألا إن زيدا قائم وصلة للاسم الموصول : وآتيناه من الكنوز ما
~~إن مفاتحه وجواب قسم سواء كان في اسمها أو خبرها اللام أو لم يكن ومحكية
~~بالقول في لغة من لا يفتحها : قال الله : إني منزلها عليكم وبعد واو الحال
~~: جاء زيد وإن يده على رأسه وموضع خبر اسم عين : زيد إنه ذاهب خلافا للفراء
~~وقبل لام معلقة : والله يعلم إنك لرسوله وبعد حيث : اجلس حيث ms1642 إن زيدا جالس
~~. وإذا لزم التأويل بمصدر فتحت وذلك بعد لو : لو أنك قائم لقمت . والمفتوحة
~~فرع عن المكسورة فصح أن أنما تفيد الحصر كإنما واجتمعا في قوله تعالى : قل
~~إنما يوحى إلي أنما ا لهكم إله واحد فالأولى لقصر الصفة على الموصوف
~~والثانية لعكسه . ( وقول من قال : إن الحصر خاص بالمكسورة مردود .
~~والمفتوحة تكون لغة في لعل ) كقولك : ائت السوق أنك تشتري لحما قيل : ومنه
~~قراءة من قرأ : وما يشعركم أنها إذا جاءت لا يؤمنون .
# إن المكسورة الخفيفة : تكون شرطية : إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وإن
~~تعودوا نعد وقد تقترن بلا فيظن الغر أنها إلا الاستثنائية نحو : إلا تنصروه
~~فقد نصره الله إلا تنفروا يعذبكم . وتكون نافية وتدخل على الجملة الاسمية :
~~ا ن PageV01P1519 الكافرون إلا في غرور والفعلية : إن أردنا إلا الحسنى .
~~وقول من قال : لا تأتي نافية إلا وبعدها إلا أو لما ك إن كل نفس لما عليها
~~حافظ مردود بقوله عز وجل إن عندكم من سلطان بهذا قل إن أدري أقريب ما
~~توعدون . وتكون مخففة عن الثقيلة فتدخل على الجملتين ففي الاسمية تعمل
~~وتهمل وفي الفعلية يجب إهمالها . وحيث وجدت إن وبعدها لام مفتوحة فاحكم بأن
~~أصلها التشديد . وتكون زائدة كقوله : ما إن أتيت بشيء أنت تكرهه وتكون
~~بمعنى : قد قيل : ومنه : إن نفعت الذكرى واتقوا الله إن كنتم مؤمنين لتدخلن
~~المسجد الحرام إن شاء الله آمنين وقوله : أتغضب إن أذنا قتيبة حزتا وغير
~~ذلك مما الفعل فيه محقق أو كل ذلك مؤول .
# أن المفتوحة تكون اسما وحرفا والاسم نوعان : ضمير متكلم في قول بعضهم :
~~أن فعلت بسكون النون والأكثرون على فتحها وصلا والا تيان بالألف وقفا .
~~وضمير مخاطب في قولك : أنت أنت أنتما أنتم أنتن . الجمهور أن الضمير هو أن
~~والتاء حرف خطاب . والحرف أربعة أنواع : يكون حرفا مصدريا ناصبا للمضارع
~~ويقع في موضعين : في الابتداء فيكون في موضع رفع نحو : وأن تصوموا خير لكم
~~ويقع بعد لفظ دال على معنى غير اليقين فيكون ms1643 في موضع رفع : ألم يأن للذين
~~آمنوا أن تخشع قلوبهم ونصب وما كان هذا القرآن أن يفترى وخفض : من قبل أن
~~يأتي أحدكم الموت وقد يجزم بها كقوله : إذا ما غدونا قال ولدان أهلنا :
~~تعالوا إلى أن يأتنا الصيد نحطب وقد يرفع الفعل بعدها كقراءة ابن محيصن :
~~لمن أراد أن يتم الرضاعة وتكون مخففة من الثقيلة : PageV01P1520 علم أن
~~سيكون ومفسرة بمنزلة أي : فأوحينا إليه أن اصنع الفلك وتكون زائدة للتوكيد
~~وتكون شرطية كالمكسورة وتكون للنفي كالمكسورة وبمعنى إذ قيل : ومنه بل
~~عجبوا أن جاءهم منذر منهم وبمعنى لئلا قيل : ومنه : يبين الله لكم أن تضلوا
~~الصواب أنها هنا مصدرية والأصل كراهة أن تضلوا .
# الأون : الدعة والسكينة والرفق والمشي الرويد وقد أنت أون وأحد جانبي
~~الخرج وع . ورجل آين : رافه وادع . وثلاث ليال أوائن : روافه . وعشر ليال
~~آينات : وادعات . وأون الحمار تأوينا : أكل وشرب حتى امتلأ بطنه كالعدل
~~كتأون . والأوان : الحين ويكسر ج : آونة . ويصنعه آونة وآينة : إذا كان
~~يصنعه مرارا ويدعه مرارا والسلاحف ولم يسمع لها بواحد . وذو أوان : ع
~~بالمدينة . والا يوان بالكسر : الصفة العظيمة كالأزج ج : إيوانات وأواوين
~~كالا وان ككتاب ج : أون بالضم . وإيوان اللجام : جمعه إيوانات . وذو إيوان
~~: قيل من رعين . وأوانى كسكارى : ة ببغداد منها : يحيى بن الحسين وابن عبد
~~الله الأوانيان وة بنواحي الموصل . وأواين : د . وأون : ع . وأون على قدرك
~~: اتئد على نحوك .
# الا هان ككتاب : العرجون . وأعطاه من آهن ماله : من تلاده وحاضره .
# الأين : الا عياء والحية والرجل والحمل والحين ومصدر آن يئين أي حان .
~~وآن أينك ويكسر وآنك : حان حينك . وأين : سؤال عن مكان . وأيان ويكسر معناه
~~: أي حين . وأحمد بن محمد بن أيان الدشتي : محدث متأخر . والآن : الوقت
~~الذي أنت فيه ظرف غير متمكن وقع معرفة ولم تدخل عليه أل للتعريف لأنه ليس
~~له ما يشركه وربما فتحوا اللام وحذفوا الهمزتين كقوله : فبح لان منها بالذي
~~أنت بائح .
# | فصل الباء
# تبأنت الطريق والأثر : بمعنى تأبنتها .
# الببني : هو محمد بن بشر ms1644 بن بكر الببني المحدث .
# بتان كغراب : ة من عمل طريثيث منها أبو الفضل البتاني الفقيه الزاهد
~~وبالكسر أو بالفتح والشد : ة بحران منها أحمد بن جابر البتاني المنجم .
~~ومحمد بن المهنى بن الباتني بكسر التاء والنون المشددة : م له سماع .
# البثنة : الأرض السهلة ويكسر والزبدة والمرأة الحسناء البضة والنعمة في
~~النعمة وة بدمشق . PageV01P1521 والبثنية : لحنطة جيدة منها والرملة اللينة
~~ج : كعنب . والبثن بضمتين : الرياض . وبثينة العذرية كجهينة : صاحبة جميل
~~وع بين البصرة والبحرين . وأبو بثينة : شاعر . وبثنون : د بمصر . ويوسف بن
~~بثان كرمان : محدث مصري .
# البحون كجعفر : رمل متراكم ومن يقارب في مشيته ويسرع وضرب من التمر واسم
~~وبهاء : المرأة القصيرة والقربة الواسعة البطن واسم . والبحنانة : الجلة
~~العظيمة كالبحناء وشرارة عظيمة من شرر النار . وعبد الله بن بحينة كجهينة :
~~صحابي وهي أمه وأبوه : مالك بن مالك .
# بحثن في الأمر بحثنة : تراخى فيه .
# البخن : الطويل منا . وابخأن كاقشعر وادهام : مات . وابخن كاسود : نام
~~وانتصب ضد و الناقة : تمددت للحالب كابخانت .
# البخدن كجعفر والدال مهملة : الجارية الناعمة واسم امرأة .
# البدن محركة من الجسد : ما سوى الرأس والشوى أو العضو أو خاص بأعضاء
~~الجزور والرجل المسن والدرع القصيرة ج : أبدان والوعل المسن ج : أبدن ونسب
~~الرجل وحسبه . والبادن والبدين والمبدن كمعظم : الجسيم وهي بادن وبادنة
~~وبدين ج : ككتب وركع وقد بدنت ككرم ونصر بدنا ويضم وبدانا وبدانة بفتحهما .
~~وبدن تبدينا : أسن وضعف و فلانا : ألبسه درعا . والمبدان : الشكور السريع
~~السمن . ولبدنة محركة من الا بل والبقر : كالأضحية من الغنم تهدى إلى مكة
~~للذكر والأنثى ج : ككتب وبادن كهاجر : ة ببخاراء منها أبو عبد الله البادني
~~الشاعر المجود .
# البأذنة : الاستخذاء والا قرار بالأمر والمعرفة به وقد بأذن يبأذن . وكان
~~من حق البأذنة أن يذكر في أول الفصل وإنما ذكروه هنا . وباذان الفارسي : من
~~الأبناء أسلم في حياة النبي .
# البرني : تمر م معرب أصله : برنيك أي : الحمل الجيد . وعلي بن عبد الرحمن
~~بن الأشقر بن البرني وست الأدب بنت المظفر بن البرني : رويا . والبرنية :
~~إناء ms1645 من خزف والديك الصغير أول ما يدرك ج : براني . ويبرين أو أبرين : ع
~~بحذاء الأحساء . أبرينة ويكسر : ة بمرو . وبرين بالضم : عبد الله أبو هند
~~الداري صحابي .
# البرثن كقنفذ : الكف مع الأصابع ومخلب الأسد أو هو للسبع كالا صبع للا
~~نسان وقبيلة . وعبد الرحمن بن أم برثن : تابعي . وبرثن الأسد : سيف مرثد بن
~~علس وسمة للا بل كالبرثام بالكسر .
# البرذون كجردحل : الدابة وهي : بهاء ج : براذين . والمبرذن : صاحبه .
~~وبرذن : قهر وغلب وأعيا عن الجواب و الفرس : مشى مشي البرذون .
# البرزين بالكسر : مشربة من قشر الطلع .
# PageV01P1522 البراشن بالضم : الذي يمد نظره ويحده . وبرشان : د أو قبيلة
~~. ( البرطنة : ضرب من اللهو كالبرطمة ) .
# البرهان بالضم : الحجة وابن سليمان السمرقندي المحدث وجد عمرو بن مسعود
~~النحوي . وبرهن عليه : أقام البرهان . وابن برهان بالفتح : عبد الواحد
~~النحوي والحسين بن عمر المحدث وأحمد بن علي بن برهان الفقيه صاحب الغزالي
~~وذهب إلى أن العامي لا يلزمه التقيد بمذهب ورجحه النووي . وبرهان : لقب
~~محمد ابن علي الدينوري الشيخ الصالح .
# البزيون كجردحل وعصفور : السندس . وبازن بالحق : جاء به . والأبزن مثلثة
~~الأول : حوض يغتسل فيه وقد يتخذ من نحاس معرب : آب ز ن وأهل مكة يقولون
~~بازان للأبزن الذي يأتي إليه ماء العين عند الصفا يريدون : آب ز ن لأنه شبه
~~حوض . ورأيت بعض العلماء العصريين أثبت وصحح في بعض كتبه هذا اللحن فقال :
~~وعين بازان : من عيون مكة فنبهته فتنبه . والا بزين بالكسر : الابزيم ج :
~~أبازين . وهشام بن بزين كزبير : محدث . وكغراب : ة بأصبهان منها : المظفر
~~بن عبد الواحد وأبو الفرج البزانيان المحدثان . وأبزون بالضم : شاعر عماني
~~. وبزانة كثمامة : ة با سفراين . وبزيان بالضم : محلة بمرو .
# بسن محركة : إتباع لحسن . وأبسن الرجل : حسنت سجيته . والباسنة : سكة
~~الحراث وآلات الصناع وجوالق غليظ من مشاقة الكتان ج : بآسن . وباسيان : د
~~بخوزستان . وبيسان : ة بالشام وتقدم .
# البستان بالضم : معرب بوستان ج : بساتين وبساتون . ويوسف بن عبد الخالق
~~البستاني : حدث . وبستان ابن عامر : قرب مكة مجتمع النخلتين . اليمانية
~~والشامية . وبستان إبراهيم : ببلاد ms1646 أسد . وبستان المسناة : بدار الخلافة من
~~بغداد .
# باشان : ة بهراة .
# باشتان : ة بنيسابور . وابن البشتني : هشام بن محمد من قرية بقرطبة .
# بصان كغراب ورمان : شهر ربيع الآخر ج : بصانات وأبصنة . وبصنى محركة
~~مشددة النون : ة منها الستور البصنية .
# البطن : خلاف الظهر مذكر ج : أبطن وبطون وبطنان ودون القبيلة أو دون
~~الفخذ وفوق العمارة ج : أبطن وبطون وجوف كل شيء والشق الأطول من الريش ج :
~~بطنان وعشرون موضعا . وككتف : الأشر PageV01P1523 المتمول ومن همه بطنه أو
~~الرغيب لا ينتهي من الأكل كالمبطان . ورجل بطين : عظيم البطن وقد بطن ككرم
~~. وكمعظم : ضامر البطن . ومبطون : يشتكيه . والبطن محركة : داء البطن .
~~وبطنه و له وبطنه : ضرب بطنه . وبطن : خفي فهو باطن ج : بواطن و خبره :
~~علمه و من فلان : صار من خواصه . واستبطن أمره : وقف على دخلته . والبطانة
~~بالكسر : السريرة ووسط الكورة والصاحب والوليجة و من الثوب : خلاف ظهارته
~~وقد بطن الثوب تبطينا وأبطنه وع خارج المدينة . والباطن : داخل كل شيء و من
~~الأرض : ما غمض ج : أبطنة وبطنان ومسيل الماء في الغلظ ج : بطنان . وككتاب
~~: عنز سوء وفرس وهو أبو البطين وكلاهما لمحمد بن الوليد وحزام القتب ج :
~~أبطنة وبطن وع بين الشقوق والثعلبية وع لهذيل ود ببلاد اليمن . وأبطن
~~البعير : شد بطانه كبطنه . وعريض البطان : رخي البال . والبطنة بالكسر :
~~البطر والأشر والكظة . والبطين : البعيد وفرس محمد بن الوليد بن عبد الملك
~~ولقب خارجي ولقب مسلم بن أبي عمران المحدث الجليل . وكزبير : شاعر ومنزل
~~للقمر ثلاثة كواكب صغار كأنها أثافي وهو بطن الحمل . وذو البطين : أسامة بن
~~زيد رضي الله تعالى عنه . وكمعظم : الأبيض الظهر والبطن من الخيل .
~~والباطنة : ة بساحل بحر عمان و من البصرة والكوفة : مجتمع الدور والأسواق
~~والضاحية : ما تنحى عن المساكن وكان بارزا . وذو البطن : الجعس . وألقت ذا
~~بطنها : ولدت و الدجاجة : باضت و الذئب يغبط بذي بطنه لأنه لا يظن به الجوع
~~أبدا وإنما تظن به البطنة لعدوه على الناس والماشية . وتبطين اللحية : أن
~~لا يؤخذ مما تحت الذقن ms1647 والحنك . رملة بعكنة : تشتد على الماشي .
# بغدان : لغة شائعة في بغداد . وتبغدن : دخلها .
# أبقن : أخصب جنابه . وأحمد بن بقنة محركة والنون مشددة : وزير العلويين
~~من بني حمود بالأندلس .
# المبكونة : المرأة الذليلة .
# البلان كشداد : الحمام وذكر في اللام .
# البلسن بالضم : العدس وحب آخر يشبهه الواحدة : بلسنة . والبلسان : في ب ل
~~س .
# بلقينة بالضم وكسر القاف : ة بمصر منها علامة الدنيا صاحبنا عمر بن رسلان
~~. هو في بلهنية من العيش بضم الباء أي : سعة ورفاهية .
# البنة : الريح الطيبة والمنتنة ج : بنان ورائحة بعر الظباء . وكناس مبن
~~وبنة الجهني : صحابي أو هو بالمثناة التحتية أوله وع بكابل وة ببغداد وحصن
~~بالأندلس وبالضم : جد لأيوب بن سليمان الرازي . وبن يبن : أقام كأبن .
~~والبنان : الأصابع أو أطرافها وماءة وجبل لبني أسد وع بنجد وبالضم : ع واسم
~~جماعة . وكشداد : دينار بن بنان أو هو بيان بالمثناة التحتية . وحرب بن
~~بنان وابن يعقوب الكندي أو هو بتان بالمثناة الفوقية . والبنانة : واحدة
~~البنان وع وقصر وبالضم : الروضة PageV01P1524 المعشبة وحي منهم ثابت
~~البناني ومحلة بالبصرة نسبت إلى بنانة أم ولد سعد بن لؤي بن غالب سكنها
~~ثابت أيضا . وبنن : ارتبط الشاة ليسمنها . والبنين : المتثبت العاقل .
~~والبني كقمي : ضرب من السمك وموسى بن هارون المحدث ولقب آخر كأنه نسبه إلى
~~البن بالضم وهو شيء يتخذ كالمري وأبو القاسم بن البن وأحمد بن علي بن البن
~~: محدثان وبالكسر : الطرق من الشحم والسمن يقال : بن على بن والموضع المنتن
~~الرائحة . وبن : لغة في بل . والبنبان : العمل والرديء من المنطق وماء
~~لتميم . وعبد الغني بن بنين كأمير وبنين كزبير ابن ا براهيم القرشي :
~~محدثان .
# البون : ( كورتان باليمن أعلى وأسفل وفيهما البئر المعطلة والقصر المشيد
~~المذكورتان في التنزيل وبالضم ) : مسافة ما بين الشيئين ويفتح وع ببلاد
~~مزينة ود باليمن وة بهراة . وتل بونى كشورى : ة بالكوفة . والبوان بالضم
~~والكسر : عمود للخباء ج : أبونة وبون بالضم وكصرد . وبانة بنت بهز ابن حكيم
~~. وعمرو بن بانة المغني : له نوادر . والبونة : البنت الصغيرة وبالضم : د
~~بإفريقية منها ms1648 : مروان بن محمد شارح الموطأ وأحمد بن علي شيخ الطريقة . وجد
~~الوليد بن أبان بن بونة : محدث وواد . وعبد الملك بن بونه بضم الباء والنون
~~: شيخ أندلسي روى عنه ابن دحية . وبوانة كثمامة : هضبة وراء ينبع وماءة
~~لبني جشم وماء لبني عقيل . وشعب بوان كشداد : بفارس إحدى الجنان الأربع
~~الدنيوية . وبوانات بالضم : ع بها أيضا . والبان : ة بمصر . وة بنيسابور
~~وشجر ولحب ثمره دهن طيب وحبه نافع للبرش والنمش والكلف والحصف والبهق
~~والسعفة والجرب وتقشر الجلد طلاء بالخل وصلابة الكبد والطحال شربا بالخل
~~ومثقال منه شربا مقيىء مطلق بلغما خاصا . وذو البان : ع وجبل . وأبوان : ة
~~بدمياط وقريتان بالصعيد . والبوين : ع وبانه يبونه كيبينه . وبانوية : والد
~~عبد الباقي الا مام النحوي وجد طاهر بن أبي بكر المحدث .
# البيهن كحيدر : النسترن . والبهنانة : الطيبة النفس والريح أو اللينة في
~~عملها ومنطقها والضحاكة الخفيفة الروح . وبهان كقطام : امرأة . والباهين :
~~تمر أو نخل لا يزال عليها طلع جديد وكبائس مبسرة وأخر مرطبة ومثمرة .
~~والبهونية من الا بل : ما بين الكرمانية والعربية .
# البهكن كجعفر : الشاب الغض وهي : بهاء . وشباب بهكن : غض ويقال للعجزاء :
~~تبهكنت في مشيتها .
# البهمن : أصل نبات شبيه بأصل الفجل الغليظ فيه اعوجاج غالبا وهو أحمر
~~وأبيض ويقطع ويجفف نافع للخفقان البارد مقو للقلب جدا باهي . وبهمن : اسم .
~~وبهمن ماه : من الشهور الفارسية الحادي عشر .
# البين : يكون فرقة ووصلا واسما وظرفا متمكنا والبعد وبالكسر : الناحية
~~والفصل بين الأرضين PageV01P1525 وارتفاع في غلظ وقدر مد البصر وع قرب
~~نجران وع قرب الحيرة وع قرب المدينة وة بفيروزاباد فارس وع ونهر بين بغداد
~~وبين دفاع . وجلس بين القوم : وسطهم . ولقيه بعيدات بين : إذا لقيه بعد حين
~~ثم أمسك عنه ثم أتاه . وبانوا بينا بينونة : فارقوا و الشيء بينا وبيونا
~~وبينونة : انقطع وأبانه غيره و المرأة عن الرجل فهي بائن : انفصلت عنه
~~بطلاق وتطليقة بائنة لا غير . وبان بيانا : اتضح فهو بين ج : أبيناء .
~~وبنته بالكسر وبينته وتبينته وأبنته واستبنته : أوضحته وعرفته فبان وبين
~~وتبين وأبان واستبان ms1649 كلها لازمة متعدية . والتبيان ويفتح : مصدر شاذ وضربه
~~فأبان رأسه فهو مبين ومبين كمحسن . وباينه : هاجره . وتباينا : تهاجرا .
~~والبائن : من يأتي الحلوبة من قبل شمالها وكل قوس بانت عن وترها كثيرا
~~كالبائنة والبئر البعيدة القعر الواسعة كالبيون . وغراب البين : الأبقع أو
~~الأحمر المنقار والرجلين . وأما الأسود فإنه الحاتم لأنه يحتم بالفراق .
~~وهذا بين بين : أي : بين الجيد والرديء اسمان جعلا واحدا وبنيا على الفتح .
~~والهمزة المخففة تسمى : بين بين . وبينا نحن كذا : هي بين أشبعت فتحتها
~~فحدثت الألف . وبينا وبينما : من حروف الابتداء والأصمعي يخفض بعد بينا إذا
~~صلح موضعه بين كقوله : بينا تعنفه الكماة وروغه يوما أتيح له جريء سلفع
~~وغيره يرفع ما بعدها على الابتداء والخبر . والبيان : الا فصاح مع ذكاء .
~~والبين : الفصيح ج : أبيناء وأبيان وبيناء . والكواكب البيانيات : التي لا
~~تنزل الشمس بها ولا القمر . وبين بنته : زوجها كأبانها و الشجر : بدا وظهر
~~أول ما ينبت و القرن : نجم . وأبو علي بن بيان كشداد : زاهد ذو كرامات .
~~وبيانة كجبانة : ة بالمغرب منها قاسم بن أصبغ البياني الحافظ المسند وبلديه
~~محمد بن سليمان المقرىء . وبيان : ع ببطليوس . ويوسف بن المبارك بن البيني
~~بالكسر : محدث . وبينون : حصن باليمن وبهاء : ة بالبحرين . وبينونة الدنيا
~~والقصوى : قريتان في شق بني سعد . وبينة : ع بوادي الرويثة وثناها كثير :
~~ألا شوق لما هيجتك المنازل بحيث التقت من بينتين العياطل
# | PageV01P1526 فصل التاء
# التتؤن : الاحتيال والخديعة كالتتاؤن وقد تتأن وتتاون : جاء من هنا مرة
~~ومن هنا مرة .
# التبن بالكسر : عصيفة الزرع من بر ونحوه ويفتح والسيد السمح والشريف
~~والذئب وقدح يروي العشرين . وتبن الدابة يتبنها : أطعمها التبن . وتبن كفرح
~~تبنا وتبانة : فطن فهو تبن ككتف : فطن دقيق النظر كتبن تتبينا . والتبان :
~~بائع التبن وموسى بن أبي عثمان وإسماعيل بن الأسود المحدثان . والتبان
~~كرمان سراويل صغير يستر العورة المغلظة واتبن كافتعل لبسه ومحمد بن تبان :
~~محدث وكغراب أو كرمان ويكسر : لقب تبع الحميري يقال له : أسعد تبان .
~~والحسين بن أحمد بن علي بن تبان كغراب التباني ms1650 وبالنون وهم . وتوبن كفوفل :
~~ة بنسف منها : العلامة أبو بكر بن محمد بن أحمد ولقمان بن عيسى وجعفر بن
~~محمد المحدثون التوبنيون . وتبنين : د منه أيوب بن أبي بكر خطلبا التبنيني
~~. والتبن ككتف : من يعبث بيده بكل شيء .
# ترن كزفر : ع باليمن ويقال للأمة والبغي : ترنى كحبلى وترنى وابن ترنى :
~~ولد البغي ويجوز أن تكون ترنى من رنيت إذا أديم النظر إليها .
# التفن : الوسخ .
# أتقن الأمر : أحكمه . والتقن بالكسر : الطبيعة والرجل الحاذق . ورجل من
~~الرماة يضرب بجودة رميه المثل وترنوق البئر ورسابة الماء في الجدول أو
~~المسيل . وتقنوا أرضهم تتقينا : أسقوها الماء الخاثر لتجود .
# تاكرنى بضمتين وشد النون مقصورة : ة بالأندلس .
# التلنة بضمتين ويفتح أوله : اللبث والحاجة كالتلون والتلونة فيهما .
~~وتلان : بمعنى الآن .
# التن بالكسر : المثل والقرن كالتنين . وأتن : بعد و المرض الصبي : قصعه
~~فلا يشب . وطلحة بن إبراهيم بن تنة كجنة : محدث . والتنين كسكيت : حية
~~عظيمة وبياض خفي في السماء يكون جسده في ستة بروج وذنبه في البرج السابع
~~دقيق أسود فيه التواء وهو يتنقل تنقل الكواكب الجواري وفارسيته : هشتنبر .
~~وقول الجوهري : موضع في السماء وهم ولقب إبراهيم بن المهدي لسمنه وسواده .
~~وسيف القيل شرحبيل بن عمرو . والتينان بالكسر : الذئب ومثال الشيء . وتان
~~بينهما : قايس . وتنتن : ترك أصدقاءه وصاحب غيرهم .
# التون بالضم : خرقة يلعب عليها بالكجة ود بخراسان قرب قاين منه : إسماعيل
~~بن أبي سعد وأحمد بن محمد بن أحمد وبهاء : جزيرة قرب دمياط وقد غرقت منها :
~~عمر بن أحمد وعمرو بن علي وسالم بن عبد الله وعبد المؤمن بن خلف .
~~PageV01P1527 والتتاون : التتاؤن . وهو يتتاون للصيد : إذا جاءه مرة عن
~~يمينه ومرة عن شماله . وأتون الحمام : في أ ت ن .
# تهن كفرح فهو تهن ككتف : نام .
# التين بالكسر : م ورطبه النضيج أحمد الفاكهة وأكثرها غذاء وأقلها نفخا
~~جاذب محلل مفتح سدد الكبد والطحال ملين والا كثار منه مقمل وجبل بالشام
~~ومسجد بها وجبل لغطفان واسم دمشق وطور تينا بالفتح والكسر والمد والقصر :
~~بمعنى سيناء . والتينة ( بالكسر ) : الدبر وماءة ولقب ms1651 عيسى بن إسماعيل
~~المحدث . وتمام بن غالب بن عمرو التياني : أديب صاحب الموعب . والتينان
~~بالكسر : جبلان لبني نعامة والذئب . وتينات : فرضة على بحر الشام .
# | فصل الثاء
# التثاؤن والتثاون والتتاؤن : بمعنى .
# ثبن الثوب يثبنه ثبنا وثبانا بالكسر : ثنى طرفه وخاطه أو جعل في الوعاء
~~شيئا وحمله بين يديه كتثبن وكذا إذا لفق حجزة سراويله من قدام . والثبين
~~والثبان بالكسر والثبنة بالضم : الموضع الذي تحمل فيه من ثوبك تثنيه بين
~~يديك ثم تجعل فيه من التمر أو غيره وقد اثتبنت في ثوبي . والمثبنة : كيس
~~تضع فيه المرأة مرآتها وأداتها . وكفرحة : ع . وسعيد بن ثبان كرمان : محدث
~~.
# ثتن اللحم كفرح : أنتن و اللثة : استرخت فهي ثتنة .
# الثجن ويحرك : طريق في غلظ وحزونة .
# ثخن ككرم ثخونة وثخانة وثخنا كعنب : غلظ وصلب فهو ثخين . وأثخن في العدو
~~: بالغ الجراحة فيهم و فلانا : أوهنه . و حتى إذا أثخنتموهم أي : غلبتموهم
~~وكثر فيهم الجراح . والثخين : الحليم . واستثخن منه النوم : غلبه .
~~والمثخنة كمكرمة : المرأة الضخمة .
# ثدن اللحم كفرح : تغيرت رائحته و فلان : كثر لحمه وثقل فهو ثدن ككتف
~~ومعظم وقد ثدن بالضم تثدينا . وامرأة ثدنة كفرحة ومكرمة : ناقصة الخلق .
~~وكمعظمة : لحمة في سماجة . وفي حديث ذي اليدين مثدن اليد أي : مخرجها مقلوب
~~من مثند .
# ثرن كفرح : آذى صديقه وجاره .
# الثفنة بكسر الفاء من البعير : الركبة وما مس الأرض من كركرته وسعداناته
~~وأصول أفخاذه و منك : الركبة ومجتمع الساق والفخذ و من الخيل : موصل
~~الفخذين في الساقين من باطنهما والعدد والجماعة من الناس و من الجلة :
~~حافتا أسفلها و من النوق : الضاربة بثفناتها عند الحلب . والثفن محركة :
~~داء في الثفنة . ومسلم بن ثفنة أو ابن شعبة : محدث . وجمل مثفان : أصابت
~~ثفنته جنبه وبطنه . وثفنه PageV01P1528 يثفنه : دفعه وتبعه أو أتاه من خلفه
~~و الناقة : ضربت بثفناتها . وثفنت يده كفرح : غلظت . وأثفنها العمل . وذو
~~الثفنات : علي بن الحسين بن علي وقيل : هو علي بن عبد الله بن العباس وكانت
~~له خمس مئة أصل زيتون يصلي عند كل أصل ركعتين كل يوم ms1652 وعبد الله بن وهب رئيس
~~الخوارج لأن طول السجود أثر في ثفناته . وثافنه : جالسه ولازمه فهو مثافن
~~ومثفن .
# الثكنة بالضم : القلادة والراية والقبر وبئر النار وحفرة قدر ما يواري
~~الشيء والسرب من الحمام والنية من إيمان أو كفر وعهن يعلق في عنق الا بل
~~ومركز الأجناد ومجتمعهم على لواء صاحبهم وإن لم يكن هناك لواء ولا علم ج :
~~كصرد . وثكن محركة : جبل . والأثكون بالضم : العرجون أو الشمراخ .
# الثمن بالضم وبضمتين وكأمير : جزء من ثمانية أو يطرد ذلك في هذه الكسور ج
~~: أثمان . وثمنهم : أخذ ثمن مالهم . وكضربهم : كان ثامنهم . وثمان كيمان :
~~عدد وليس بنسب أو في الأصل منسوب إلى الثمن لأنه الجزء الذي صير السبعة
~~ثمانية فهو ثمنها ثم فتحوا أولها لأنهم يغيرون في النسب وحذفوا منها إحدى
~~ياءي النسب وعوضوا منها الألف كما فعلوا في المنسوب إلى اليمن فثبتت ياؤه
~~عند الا ضافة كما ثبتت ياء القاضي فتقول : ثماني نسوة وثماني مئة . وتسقط
~~مع التنوين عند الرفع والجر وتثبت عند النصب . وأما قول الأعشى : ولقد شربت
~~ثمانيا وثمانيا وثمان عشرة واثنتين وأربعا فكان حقه ثماني عشرة وإنما حذفت
~~على لغة من يقول طوال الأيد . وكمعظم : ما جعل له ثمانية أركان والمسموم
~~والمحموم . والثمن بالكسر : الليلة الثامنة من أظماء الا بل . وأثمن : وردت
~~ا بله ثمنا و القوم : صاروا ثمانية . وثمن الشيء محركة : ما استحق به ذلك
~~الشيء ج : أثمان وأثمن . وأثمنه سلعته وأثمن له : أعطاه ثمنها . وثمانين :
~~د بناه نوح عليه السلام لما خرج من السفينة ومعه ثمانون إنسانا ومنه عمر بن
~~ثابت الثمانيني النحوي . وثمينة كسفينة : د أو أرض . وقول الجوهري ثمانية
~~سهو . والثماني : نبت وقارات م سميت بذلك لاأنها ثماني قارات . والمثامن :
~~ع لبني ظالم بن نمير وبشر أعرابي كسرى ببشرى فقال : سلني ما شئت . فقال :
~~أسألك ضأنا ثمانين . فقيل : أحمق من صاحب ضأن ثمانين .
# الثن بالكسر : يبيس الحشيش إذا كثر وركب بعضه بعضا أو ما اسود من العيدان
~~لا من بقل وعشب . وككتاب : النبات الكثير الملتف ms1653 . وكغراب : ع . والثنة
~~بالضم : العانة أو مريطاء ما بينها وبين السرة وشعرات تخرج في مؤخر رسغ
~~الدابة . وأثن الهرم : بلي .
# الثويناء كالهويناء : الدقيق يفرش تحت الفرزدق إذا طلم . والتثاون :
~~الاحتيال والخديعة . وتثاون للصيد : إذا خادعه جاءه مرة عن يمينهه ومرة عن
~~شمالهه .
# الثين بالكسر : مستخرج الدرة من البحر ومثقب اللؤلؤ .
# | PageV01P1529 فصل الجيم
# الجؤنة بالضم : سفط مغشى بجلد ظرف لطيب العطار أصله الهمز ويلين قاله ابن
~~قرقول ج : كصرد .
# الجبن بالضم وبضمتين وكعتل : م . وقد تجبن اللبن : صار كالجبن . وأحمد بن
~~موسى وإسحاق بن إبراهيم الجبنيان : محدثان . وأما محمد بن أحمد الجبني
~~فنسبة إلى سوق الجبن بدمشق لأنه كان إمامها . ورجل جبان كسحاب وشداد وأمير
~~: هيوب للأشياء لا يقدم عليها ج : جبناء وهي جبان وجبانة وجبين وقد جبن
~~ككرم جبانة وجبنا بالضم وبضمتين . وأجبنه : وجده أو حسبه جبانا كاجتبنه .
~~وهو يجبن تجبينا : يرمى به . والجبينان : حرفان مكتنفا الجبهة من جانبيها
~~فيما بين الحاجبين مصعدا إلى قصاص الشعر أو حروف الجبهة ما بين الصدغين
~~متصلا بحذاء الناصية كله جبين ج : أجبن وأجبنة وجبن بضمتين . والجبان
~~والجبانة مشددتين : المقبرة والصحراء والمنبت الكريم أو الأرض المستوية في
~~ارتفاع . واجتبن اللبن : اتخذه جبنا . وكصبور : ة باليمن . وكسحاب : ة
~~بخوارزم . وهو جبان الكلب : نهاية في الكرم . وجابان أبو ميمون : صحابي .
# جحن الصبي كفرح فهو جحن : ساء غذاؤه وأجحنه غيره . وجحوان : اسم . والجحن
~~ككتف : البطيء الشباب والنبات الضعيف الصغير كالمجحن كمكرم والقراد كالجحنة
~~بالضم . وكمنع وأجحن وجحن : ضيق على عياله فقرا أو بخلا . وجحيناء القلب
~~ولويحاؤه : ما لزمه . وجيحون : نهر خوارزم . وجيحان : نهر بين الشام والروم
~~معرب جهان .
# الجخنة بضمتين مشددة النون : المرأة الرديئة عند الجماع .
# الجدن محركة : حسن الصوت ومفازة باليمن أو واد أو ع . وذو جدن : علس بن
~~يشرح بن الحارث بن صيفي بن سبأ جد بلقيس وهو أول من غنى باليمن . وجدان
~~كشداد : ابن جديلة من ربيعة . وأجدن : استغنى بعد فقر .
# الجذن بالكسر : الجذل والأصل وجوذنة : مولاة أبي الطفيل أو هي جونة .
~~وجوذان أو ms1654 ابن جوذان : صحابي .
# جرن جرونا : تعود الأمر ومرن و الثوب والدرع : انسحق ولان و الحب : طحنه
~~. والجارون : ولد الحية والطريق الدارس . والجرن بالضم وكأمير ومنبر :
~~البيدر . وأجرن التمر : جمعه فيه . وجران البعير بالكسر : مقدم عنقهه من
~~مذبحه إلى منحره ج : ككتب . وجران العود : شاعر نمري واسمه : عامر بن
~~الحارث لا المستورد وغلط الجوهري ولقب لقوله يخاطب امرأتيه : خذا حذرا يا
~~جارتي فإنني رأيت جران العود قد كاد يصلح يعني أنه كان اتخذ من جلد العود
~~سوطا ليضرب به نساءه . والجرن بالضم : حجر منقور يتوضأ منه ولقب عمرو بن
~~العلاء اليشكري المحدث . وكمنبر : الأكول PageV01P1530 جدا . واجترن : اتخذ
~~جرينا . وجيرون : ع بدمشق . والجريان بالكسر : الجريال . والجرين : ما
~~طحنته . وسوط مجرن كمعظم : قد مرن قده ولان .
# اجرعن : قلب ارجعن وبمعناه .
# جازان : واد باليمن وحطب جزن : جزل ج : أجزن .
# الجسنة بالضم : سمكة مستديرة لها زبانيان . والجسان كرمان : الضاربون
~~بالدفوف . واجسأن : صلب .
# الجوشن : الصدر والدرع وإلى عملها نسب عبد الوهاب بن رواج بن الجوشني ومن
~~القدماء : القاسم بن ربيعة و من الليل : وسطه أو صدره . وعيينة بن عبد
~~الرحمن بن جوشن الجوشني الغطفاني : محدث . والمجشونة : المرأة الكثيرة
~~العمل النشيطة . والجشنة بالضم وكدجنة : طائر . وذو الجوشن : شرحبيل بن قرط
~~الأعور الصحابي لأنه أول عربي لبسه أو لأنه كان ناتىء الصدر أو لأن كسرى
~~أعطاه جوشنا .
# الجعن : فعل ممات وهو التقبض واسترخاء في الجلد والجسم ومنه اشتقاق جعونة
~~. ورجل جعونة : قصير سمين . وأجعن : تعلج لحمه واشتد .
# الجعثن بالكسر : أصول الصليان وأخت الفرزدق . وتجعثن : تقبض وتجمع . وهو
~~مجعثن الخلق : مجتمعه .
# الجعاثن : قبيلة باليمن .
# الجفن : غطاء العين من أعلى وأسفل ج : أجفن وأجفان وجفون وغمد السيف
~~ويكسر وأصل الكرم أو قضبانه أو ضرب من العنب وظلف النفس من المدانس وشجر
~~طيب الريح وع بالطائف . والجفنة : الرجل الكريم والبئر الصغيرة والقصعة ج :
~~جفان وجفنات وقبيلة باليمن . وجفن الناقة : نحرها وأطعم لحمها في الجفان .
~~وجفن تجفينا وأجفن : جامع كثيرا . و عند جفينة الخبر اليقين : هو اسم خمار
~~ولا تقل جهينة أو ms1655 قد يقال لأن حصين بن عمرو بن معاوية بن عمرو بن كلاب خرج
~~ومعه رجل من بني جهينة يقال له : الأخنس فنزلا منزلا فقام الجهني إلى
~~الكلابي فقتله وأخذ ماله . وكانت صخرة بنت عمرو بن معاوية تبكيه في المواسم
~~فقال الأخنس : تسائل عن حصين كل ركب وعند جهينة الخبر اليقين
# جلن : حكاية صوت باب ذي مصراعين يرد أحدهما فيقول : جلن ويرد الآخر فيقول
~~: بلق .
# الجلحن والجلحان بكسرهما والحاء مهملة : الضيق البخيل .
# الجمان كغراب : اللؤلؤ أو هنوات أشكال اللؤلؤ من فضة الواحدة : جمانة
~~وسفيفة من أدم ينسج وفيها خرز من كل لون تتوشحه المرأة أو خرز يبيض بماء
~~الفضة وجمل وجبل . وأحمد بن محمد بن جمان : محدث . وجمانة كثمامة : امرأة
~~ورملة وفرس الطفيل بن مالك . والجمن بالضم أو بضمتين : جبل في شق اليمامة .
~~وأبو الحارث جمين كقبيط PageV01P1531 المديني ضبطه المحدثون بالنون والصواب
~~: بالزاي المعجمة . أنشد أبو بكر بن مقسم : إن أبا الحارث جميزا قد أوتي
~~الحكمة والميزا
# جمهان كعثمان : محدث من التابعين .
# جنه الليل و عليه جنا وجنونا وأجنه : ستره وكل ما ستر عنك فقد جن عنك .
~~وجن الليل بالكسر وجنونه وجنانه : ظلمته واختلاط ظلامه . والجنن محركة :
~~القبر والميت والكفن . وأجنه : كفنه . والجنان : الثوب والليل أو ادلهمامه
~~وجوف ما لم تر وجبل والحريم والقلب أو روعه والروح ج : أجنان . وكشداد :
~~عبد الله بن محمد بن الجنان محدث . وأبو الوليد بن الجنان : أديب متصوف .
~~وككتاب : جارية شبب بها أبو نواس الحكمي وع بالرقة . وباب الجنان : محلة
~~بحلب . ومحمد بن أحمد بن السمسار ونوح بن محمد الجنانيان : محدثان . وأجن
~~عنه واستجن : استتر . والجنين : الولد في البطن ج : أجنة وأجنن وكل مستور
~~وجن في الرحم يجن جنا : استتر وأجنته الحامل . والمجن والمجنة بكسرهما
~~والجنان والجنانة بضمهما : الترس . وقلب مجنه : أسقط الحياء وفعل ما شاء أو
~~ملك أمره واستبد به . والجنة بالضم : كل ما وقى وخرقة تلبسها المرأة تغطي
~~من رأسها ما قبل ودبر غير وسطه وتغطي الوجه وجنبي الصدر وفيه عينان مجوبتان
~~كالبرقع . وجن ms1656 الناس بالكسر وجنانهم بالفتح : معظمهم . والجني بالكسر :
~~نسبة إلى الجن أو إلي الجنة . وعبد السلام بن عمرو وأبو يوسف الجنيان :
~~رويا . والجنة بالكسر : طائفة من الجن . وجن بالضم جنا وجنونا واستجن
~~مبنيان للمفعول وتجنن وتجان وأجنه الله فهو مجنون . والمجنة : الأرض
~~الكثيرة الجن وع قرب مكة وقد تكسر ميمها والجنون . والجان : اسم جمع للجن
~~وحية أكحل العين لا تؤذي كثيرة في الدور . والجن بالكسر : ب 1 - الملائكة
~~كالجنة و من الشباب وغيره : أوله وحدثانه و من النبت : زهره ونوره وقد جنت
~~الأرض بالضم وتجننت جنونا . ونخلة مجنونة : طويلة . والجنة : الحديقة ذات
~~النخل والشجر ج : ككتاب . وعمرو بن خلف بن جنان : مقرىء محدث . والجنينة :
~~مطرف كالطيلسان . والجنن بضمتين : الجنون حذف منه الواو . وتجنن عليه
~~وتجانن : أرى من نفسه الجنون . ويوسف بن يعقوب الكناني : لقبه جنونة كخروبة
~~محدث . وجنون الموصلي : روى عن غسان بن الربيع . والاستجنان : الاستطراب .
~~وأجنك كذا أي : من أجل أنك . والجناجن : عظام الصدر الواحد : جنجن وجنجنة
~~بكسرهما ويفتحان . وجنجون بالضم والمنجنون والمنجنين : الدولاب مؤنث .
~~والمجن : الوشاح . ولا جن بالكسر : لا خفاء . وكجهينة : ع بعقيق المدينة
~~وروضة بنجد بين ضرية وحزن بني يربوع وع بين وادي القرى وتبوك . والجنينات :
~~ع بدار الخلافة . وأبو جنة : شاعر PageV01P1532 أسدي خال ذي الرمة . وذو
~~المجنين : عتيبة الهذلي كان يحمل ترسين . وأرض متجننة : كثر عشبها حتى ذهب
~~كل مذهب . وبيت جن بالكسر : ة تحت جبل الثلج والنسبة : جناني .
# الجون : النبات يضرب إلى السواد من خضرته والأحمر والأبيض والأسود
~~والنهار ج : جون بالضم و من الا بل والخيل : الأدهم وأفراس لمروان بن زنباع
~~العبسي والحارث بن أبي شمر الغساني وحسيل الضبي وقتب بن سليط النهدي ومالك
~~بن نويرة اليربوعي وامرىء القيس بن حجر وعلقمة بن عدي ومعاوية بن عمرو بن
~~الحارث . وجون بن قتادة : صحابي أو تابعي . والجونان : طرفا القوس . وأبو
~~عمران عبد الملك بن حبيب الجوني بالضم وابنه عويد : محدثان . والجونة :
~~الشمس والأحمر والفحمة وة بين مكة والطائف وبالضم : الدهمة في الخيل وسليلة
~~مغشاة أدما ms1657 تكون مع العطارين وأصله الهمز ج : كصرد والجبل الصغير . والجوني
~~بالضم : ضرب من القطا . والتجون : تبييض باب العروس وتسويد باب الميت .
~~وكزبير : كورة بخراسان وة بسرخس . والجوناء : الشمس والقدر والناقة الدهماء
~~من قولهم : جان وجهه أي : اسود . وماء مجوجن : منتن وسموا : جوانا كغراب
~~وزبير . والجونين : ة بالبحرين . والجوانة : الاست . وجاوان : قبيلة من
~~الأكراد سكنوا الحلة المزيدية منهم الفقيه محمد بن علي الجاواني .
# جهينة بالضم : قبيلة والمثل في ج ف ن وقلعة بطبرستان وة بالموصل منها
~~الحسين بن نصر بن محمد ذو التصانيف . والجهنة بالضم : جهمة الليل . وجارية
~~جهانة بالضم : شابة . والجهن : غلظ الوجه وبالضم : الزربة في البحر غير
~~متصلة بالبر مقدار غلوة فإذا اتصلت الزربة إلى البر فذلك شعب . وجهن جهونا
~~قرب ودنا . وجيهان : اسم . ونهر جهان : في ج ح ن .
# جيان كشداد : د بالأندلس منها : ابن مالك وأبو حيان إماما العربية وقد
~~ينسب الثاني إلى جد أبيه حيان بالمهملة وة بأصفهان منها طلحة بن الأعلم
~~الحنفي . وموسى بن محمد بن جيان ومحمد بن خلف ابن جيان : محدثان .
# | فصل الحاء
# الحبن محركة : داء في البطن يعظم منه ويرم وقد حبن كعني وفرح حبنا ويحرك
~~وهو أحبن وهي حبناء . والحبن بالكسر : القرد وخراج كالدمل وما يعتري في
~~الجسد فيقيح ويرم والدمل كالحبنة فيهما ج : حبون وبالفتح : شجر الدفلى
~~كالحبين . وحبن عليه كفرح : امتلأ غضبا . والحبناء : الضخمة البطن وأم
~~المغيرة ويزيد وصخر الشعراء وأبوهم : عمرو بن ربيعة و من الحمام : التي لا
~~تبيض ج : حبن بالضم والقدم الكثيرة لحم البخصة . وحبينة كجهينة وأم حبين
~~كزبير : دويبة م وربما دخلها PageV01P1533 أل وبحذفها لا تصير نكرة شاذ .
~~والمحبئن كمطمئن : الغضبان . وحبونن : علم وواد . وحبونة كسمورة : جد
~~القاسم البرزالي . وعبد الواحد بن الحسن بن حبين كزبير : محدث أو هو بالنون
~~.
# الحتن : المثل والقرن ويكسر والباطل . وهما حتنان أي : سيان في الرمي
~~وبالتحريك : حروف الجبال . وحتن الحر كفرح اشتد ويوم حاتن : استوى أوله
~~وآخره حرا . والمحتتن : المستوي الذي لا يخالف بعضه بعضا . والحتناء من الا
~~بل ms1658 : الحرداء . وماله عنه حتنان وحتنال : بد . ووقعت النبل حتنى كجمزى :
~~متساوية . وأحتن : وقعت سهامه في موضع واحد . وتحاتنوا : تساووا . وحوتنان
~~: د .
# حثن بضمتين : ع ببلاد هذيل .
# حجن العود يحجنه : عطفه كحجنه و فلانا : صده وصرفه وجذبه بالمحجن كاحتجنه
~~. والحجن محركة والحجنة بالضم والتحجن : الاعوجاج . وكمنبر ومكنسة : العصا
~~المعوجة وكل معطوف معوج . واحتجن المال : ضمه واحتواه . والتحجين : سمة
~~معوجة . والحجناء : فرس معاوية البكائي و من الآذان : المائلة أحد الطرفين
~~قبل الجبهة سفلا أو التي أقبل أطراف إحداهما على الأخرى قبل الجبهة . وشعر
~~أحجن وككتف : متسلسل مسترسل رجل جعد الأطراف . وحجن عليه و به كفرح : ضن و
~~بالدار : أقام . وحجنة الثمام بالضم ويحرك : خوصته . وأحجن : خرجت حجنته .
~~وحجنة المغزل : المتعقفة التي في رأسه . والحجون : الكسلان وجبل بمعلاة مكة
~~وع آخر وكل غزوة تظهر غيرها ثم تخالف إلى ذلك الموضع أو هي البعيدة الطويلة
~~وكزبير : ابن المثنى محدث . والحجن محركة وككتف : القراد وبالتحريك : الزمن
~~في الدابة . ولهب ابن أحجن : قبيلة تعرف بالقيافة . والحوجن : الورد الأحمر
~~. وحجن بن المرقع ومحجن بن الأدرع ومحجن بن أبي محجن : صحابيون وسموا :
~~حجينة كجهينة .
# حجشنة : جد يحيى بن الفضل الموصلي .
# الحذن بالضم : الحجزة . والحذنة كعتلة : القصير والرجل الصغير الأذن وما
~~اقتعد من القعدان صغيرا وأذل حتى يضخم بطنه ويذهب سنامه وع قرب اليمامة .
~~والحذنتان : الأسكتان والخصيتان والأذنان .
# حرنت الدابة كنصر وكرم حرانا بالكسر والضم فهي حرون : وهي التي إذا استدر
~~جريها وقفت خاص بذوات الحافر . والمحارين الشهاد أي : الأعسال و من النحل :
~~اللاتي يلصقن بالشهد فينزعن بالمحابض وحبات القطن الواحد : محران . وحرن في
~~البيع : لم يزد ولم ينقص و القطن : ندفه . وكمنبر : المندف . والحرون :
~~التي لا تبرح أعلى الجبل من الصيد وفرس مسلم بن عمرو الباهلي أو شقيق بن
~~جرير الباهلي ولقب حبيب بن المهلب . وكشداد : شاعر مصيصي ود بالشام والنسبة
~~: حرناني ولا تقل حراني وإن كان قياسا . وبنو حرنة بكسرتين مشددة النون :
~~بطن . وكزبير : اسم .
# الحردون بالمهملة : لغة في :
# الحرذون بالمعجمة : لذكر الضب أو دويبة أخرى .
# PageV01P1534 الحراشن ms1659 : نوع من السمك . والحراشين : العجاف من الا بل لا
~~واحد لها والسنون المقحطة .
# الحزن بالضم ويحرك : الهم ج : أحزان حزن كفرح وتحزن وتحازن واحتزن فهو
~~حزنان ومحزان . وحزنه الأمر حزنا بالضم وأحزنه ط : جعله حزينا وحزنه : جعل
~~فيه حزنا فهو محزون ومحزن وحزين وحزن بكسر الزاي وضمها ج : حزان وحزناء .
~~وعام الحزن : ماتت فيه خديجة رضي الله عنها وأبو طالب . والحزانة بالضم :
~~قدمة العرب على العجم في أول قدومهم الذي استحقوا به ما استحقوا من الدور
~~والضياع . وحزانتك : عيالك الذين تتحزن لأمرهم . والحزون : الشاة السيئة
~~الخلق . والحزن : ما غلظ من الأرض كالحزنة وأحزن : صار فيها وحي م من غسان
~~وبلاد العرب أو هما حزنان ما بين زبالة ونجد وع لبني يربوع وفيه رياض
~~وقيعان ومنه : من تربع الحزن وتشتى الصمان وتقيظ الشرف فقد أخصب . وحزن بن
~~أبي وهب : صحابي . وكصرد : الجبال الغلاظ الواحد : حزنة بالضم وجبل .
~~وكأمير : ماء بنجد واسم وكسحاب وثمامة وزبير : أسماء . وتحزن عليه : توجع .
~~وهو يقرأ بالتحزين : يرقق صوته .
# الحسن بالضم : الجمال ج : محاسن على غير قياس . وحسن ككرم ونصر فهو حاسن
~~وحسن وحسين كأمير وغراب ورمان ج : حسان وحسانون وهي حسنة وحسناء وحسانة
~~كرمانة ج : حسان وحسانات ولا تقل : رجل أحسن في مقابلة امرأة حسناء وعكسه :
~~غلام أمرد ولا يقال : جارية مرداء وإنما يقال : هو الأحسن على إرادة أفعل
~~التفضيل ج : الأحاسن . وأحاسن القوم : حسانهم . والحسنى بالضم : ضد السوأى
~~والعاقبة الحسنة والنظر إلى الله عز وجل والظفر والشهادة ومنه : ا لا ا حدى
~~الحسنيين ج : الحسنيات والحسن كصرد . والمحاسن : المواضع الحسنة من البدن
~~الواحد : كمقعد أو لا واحد له . ووجه محسن : حسن وقد حسنه الله . والا حسان
~~: ضد الا ساءة وهو محسن ومحسان . والحسنة : ضد السيئة ج : حسنات . وحسيناه
~~أن يفعل كذا ويمد أي : قصاراه . وهو يحسن الشيء إحسانا أي : يعلمه .
~~واستحسنه : عده حسنا . والحسن والحسين : جبلان أو نقوان وعند الحسن دفن
~~بسطام بن قيس فا ذا جمعا قيل : الحسنان وبطنان في طيىء واسمان . والحسن
~~محركة ms1660 : ما حسن من كل شيء وحصن بالأندلس وة باليمامة وشجر حسن المنظر
~~والعظم الذي يلي المرفق ويضم والكثيب العالي . وأحسن : جلس عليه . وحسنة
~~محركة : امرأة . وة بإصطخر وجبال بين صعدة وعثر وركن من أجأ . والحسنة
~~بالكسر : ريد ينتأ من الجبل ج : كعنب وسموا : حسنة كخديجة وجهينة ومزاحم
~~ومعظم ومحسن وأمير . PageV01P1535 وا حسان : مرسى قرب عدن . والحسني محركة
~~: بئر قرب معدن النقرة وقصر للحسن بن سهل وبهاء : ة بالموصل . والحسيناء :
~~شجر بورق صغار . والأحاسن : جبال باليمامة . والتحاسين : جمع التحسين اسم
~~بني على تفعيل وكتاب التحاسين خلاف المشق . وحسنون وقد يضم : المقرىء
~~التمار والبناء وابن الصيقل المصري وأبو نصر بن حسنون وأبو الحسن بالضم
~~طاووس بن أحمد : محدثون . وأم الحسن : كمال بنت الحافظ عبد الله بن أحمد
~~السمرقندي وكريمة بنت أحمد الأصفهانية . وحسن بالضم : أم ولد للا مام أحمد
~~و ابن عمرو في طيىء وأخوه بالفتح وهما فردان . وكجهينة : مرجلة لعبد الملك
~~بن مروان وبنت المعرور : حدثت .
# حشتن كجندب بالمثناة فوق : جد والد يعقوب بن إسحاق بن محمد بن حشتن
~~الخراساني .
# الحشن محركة : الوسخ من دسم اللبن . وأحشن السقاء : أكثر استعماله بحقن
~~اللبن فيه فأروح ولزق به وسخه فحشن كفرح . والحشنة ب 1 - بالكسر : الحقد .
~~والمحاشنة : السباب . والتحشن : الاكتساب والمحشئن : الغضبان .
# حصن ككرم : منع فهو حصين وأحصنه وحصنه . والحصن بالكسر : كل موضع حصين لا
~~يوصل إلى جوفه ج : حصون وأحصان وحصنة والهلاك والسلاح وأحد وعشرون موضعا .
~~وبنو حصن : حي . ودرع حصين وحصينة : محكمة . وامرأة حصان كسحاب : عفيفة أو
~~متزوجة ج : حصن بضمتين وحصانات وقد حصنت ككرمت حصنا مثلثة وتحصنت فهي حاصن
~~وحاصنة وحصناء ج : حواصن وحاصنات . وأحصنها البعل وحصنها وأحصنت هي فهي
~~محصنة ومحصنة : عفت أو تزوجت أو حملت . والحواصن : الحبالى . ورجل محصن
~~كمكرم وقد أحصنه التزوج . وأحصن : تزوج وهو محصن كمسهب . وكسحاب : الدرة .
~~وككتاب : الفرس الذكر أو الكريم المضنون بمائه ج : ككتب . وتحصن : صار
~~حصانا بين التحصن والتحصين . وكمنبر : القفل والزبيل وابن وحوح : صحابي .
~~وأبو الحصن : بالكسر وأبو الحصين كزبير : : الثعلب ms1661 . وأبو الحصين كأمير :
~~عثمان بن عاصم تابعي . وعبد الله بن أحمد شيخ للنسائي وأبو الحصين الوداعي
~~ومحمد بن إسحاق بن أبي حصين : محدثون وسموا : حصنا بالكسر وكزبير وأمير .
~~والحصانيات : طير . والأحصنة : النصال . وحصنان : د وقلعة بوادي لية وهو
~~حصني .
# الحضن بالكسر : ما دون الا بط إلى الكشح أو الصدر والعضدان وما بينهما
~~وجانب الشيء وناحيته ج : أحضان ووجار الضبع و من الجبل : ما أطاف به أو
~~أصله ويضم فيهما وبالتحريك : العاج وجبل بنجد ومنه المثل : أنجد من رأى
~~حضنا وقبيلة من تغلب . والأعنز الحضنية : شديدة السواد أو الحمرة . وحضن
~~الصبي حضنا وحضانة بالكسر : PageV01P1536 جعله في حضنه أو رباه كاحتضنه و
~~الطائر بيضه حضنا وحضانا وحضانة بكسرهما وحضونا : رخم عليه للتفريخ واسم
~~المكان : كمقعد ومنزل و معروفه من جيرانه حضنا : كفه وصرفه و فلانا عن كذا
~~حضنا وحضانة بفتحهما : نحاه عنه واستبد به دونه و عن حاجته : حبسه ومنعه
~~كاحتضنه . والحاضنة : الداية والنخلة القصيرة العذوق أو التي خرجت كبائسها
~~وفارقت كوافيرها وقصرت عراجينها . والحضون من الغنم والا بل والنساء : التي
~~أحد خلفيها وثدييها أكبر من الآخر وقد حضنت ككرم حضانا بالكسر ومن أحد
~~خصييه أكبر من الآخر والفرج أحد شفريه أكبر من الآخر . وأحضنه و به : أزرى
~~و بحقي : ذهب به . ويقال للأسافي : سفع حواضن أي : جواثم . وكمكنسة :
~~القصعة الروحاء المعمولة من الطين للحمامة . وأبو ساسان خضين بن المنذر
~~كزبير : تابعي . وأصبح بحضنة سوء بالضم : إذا أصابته هضيمة فلم ينتصر .
# الحفن : أخذك الشيء براحتيك والأصابع مضمومة أو الجرف بكلتا اليدين
~~والعطاء القليل . وبالتحريك : أن يقلب قدميه كأنه يحثو بهما إذا مشى .
~~والحفنة : ملء الكف والحفرة والنقرة ويفتح ج : كصرد . واحتفنه : جعل يديه
~~تحت ركبتيه وأخذه بمأبضه ثم احتمله و الشجر : اقتلعه من الأرض و الشيء :
~~أخذه لنفسه . وكمنبر : الكثير الحفن . والحفان كشداد : في الفاء . وعند
~~حفينة الخبر اليقين : في ج ه ن وبنو حفين كزبير : بطن .
# حفيتن كسميدع : أرض .
# حقنه يحقنه ويحقنه فهو محقون وحقين : حبسه كاحتقنه و دم فلان : أنقذه ms1662 من
~~القتل و اللبن في السقاء : صبه ليخرج زبدته . والحقنة بالفتح : وجع في
~~البطن ج : أحقان وبالضم : كل دواء يحقن به المريض المحتقن . والحاقنة :
~~المعدة وما بين الترقوتين وحبلي العاتق أو ما سفل من البطن ومنه المثل :
~~لألحقن حواقنك بذواقنك . واحتقن المريض : احتبس بوله فاستعمل الحقنة و
~~الروضة : أشرفت جوانبها على سرارها . وكمنبر : السقاء يحقن فيه اللبن
~~والقمع يحقن به . والمحقان : من يحقن البول فإذا بال أكثر . وأحقن : جمع
~~أنواع اللبن حتى يطيب . والهلال الحاقن : الذي ارتفع طرفاه واستلقى ظهره .
~~وأنا منه كحاقن الا هالة أي : حاذق به وذلك أنه لا يحقنها حتى يعلم أنها
~~بردت لئلا يحترق السقاء .
# الحلان : في اللام .
# الحلزون محركة : دويبة رمثية لحمها جيد للمعدة وجراحة الكلب الكلب وتحليل
~~الورم الجاسي وإبراء القروح ومحروق صدفه يجلو الجرب والبهق والأسنان
~~والتضمد به يجذب السلاء من باطن اللحم ومخلوطا بالخل يقطع الرعاف .
# الحلقانة والحلقان بضمهما : البسر بدا فيه النضج PageV01P1537 أو بلغ الا
~~رطاب ثلثيه وقد حلقن أو النون زائدة .
# حمدونة : ابنة هارون الرشيد وابن أبي ليلى : محدث .
# الحمن والحمنان : صغار القردان واحدتهما : بهاء . وأرض محمنة كمقعدة
~~ومحسنة : كثيرته . والحمنان : عنب طائفي صغير الحب أو الحب الصغار بين الحب
~~الكبير في العنب . وحمنن بن عوف كقردد : صحابي . وسماك بن مخرمة بن حمين
~~كزبير : له مسجد بالكوفة م . وحمنة المعذبة في الله عز وجل التي اشتراها
~~أبو بكر رضي الله عنه فأعتقها وبنت جحش وبنت أبي سفيان وحمينة كجهينة بنت
~~طلحة : صحابيات . والحوامين : الأماكن الغلاظ المنقادة الواحد : حومانة
~~ومنه : حومانة الدراج . والحومان : نبات بالبادية .
# الحنين : الشوق وشدة البكاء والطرب أو صوت الطرب عن حزن أو فرح . حن يحن
~~حنينا : استطرب فهو حان كاستحن وتحان . والحانة : الناقة كالمستحن .
~~والحنانة : القوس أو المصوتة منها وقد حنت وأحنها صاحبها والتي كان لها زوج
~~قبل فتذكره بالحنين والتحزن . والحنان كسحاب : الرحمة والرزق والبركة
~~والهيبة والوقار ورقة القلب والشر الطويل . وحنان الله أي : معاذ الله .
~~وكشداد : من يحن إلى الشيء واسم الله تعالى ومعناه : الرحيم ms1663 أو الذي يقبل
~~على من أعرض عنه والسهم يصوت إذا نقرته بين ا صبعيك والواضح من الطرق وشاعر
~~من جهينة وفرس للعرب م ولقب أسد بن نواس . وخمس حنان أي : بائص له حنين من
~~سرعته . وأبرق الحنان : ع . ومحمد بن إبراهيم بن سهل الحناني : محدث .
~~والحنان بالكسر مشددة : الحناء . والحن بالكسر : حي من الجن منهم الكلاب
~~السود البهم أو سفلة الجن وضعفاؤهم أو كلابهم أو خلق بين الجن والا نس
~~وبالفتح : الا شفاق أو الجنون ومصدر حن عني شرك : كفه واصرفه وبالضم : بنو
~~حن حي من عذرة . والحنة ويفتح : الجنة . والمحنون : المصروع أو المجنون .
~~وتحنن : ترحم . وحنانيك أي : تحنن علي مرة بعد مرة وحنانا بعد حنان . وحنة
~~: أم مريم عليها السلام و من الرجل : زوجته و من البعير : رغاؤه ووالد عمرو
~~الصحابي وجد حمد بن عبد الله المعبر وجد والد محمد بن أبي القاسم بن علي
~~وهبة الله بن محمد بن هبة الله . وحنه : صده وصرفه . والحنون : الريح لها
~~حنين كالا بل والمتزوجة رقة على ولدها ليقوم الزوج بهم . وكتنور : الفاغية
~~أو نور كل شجر . وحننت الشجرة تحنينا : نورت . وحنونة بهاء : لقب يوسف بن
~~يعقوب الراوي عن زغبة وأما علي بن الحسين بن علي بن حنويه فبالياء كعمرويه
~~. وأحن : أخطأ . وحنين كزبير : ع بين الطائف ومكة واسم ويمنع وا سكاف ساومه
~~أعرابي بخفين فلم يشتره فغاظه وعلق أحد الخفين في طريقه وتقدم وطرح الآخر
~~وكمن له . فرأى الأول فقال : ما أشبهه بخف حنين ولو كان معه آخر لأخذته .
~~فتقدم ورأى الثاني مطروحا فعقل بعيره ورجع إلى الأول فذهب حنين ببعيره .
~~وجاء الأعرابي إلى الحي بخفي حنين فذهب مثلا . ومحمد PageV01P1538 ابن
~~الحسين وإسحاق بن إبراهيم الحنينيان : محدثان . وحنين كأمير وسكيت وباللام
~~فيهما : اسمان لجمادى الأولى والآخرة ج : أحنة وحنون وحنائن . ويحنة بضم
~~أوله وفتح الباقي : ابن رذبة ملك أيلة صالحه النبي على أهل جرباء وأذرح .
~~وحمل فحنن أي : هلل وكذب . وحنحن : أشفق . والحنن محركة : الجعل . وحن
~~بالضم : أبو حي من عذرة ms1664 . وحنانة : اسم راع . وحنيناء : ع بالشام . وعلي بن
~~أحمد ابن حني وأحمد بن محمد بن حني بكسر النون المشددة : محدثان . وبنو حنا
~~بالكسر والقصر : من كتاب مصر .
# التحون : الذل والهلاك . وحونة بالفتح : لقب دمية بنت سابط .
# الحين بالكسر : الدهر أو وقت مبهم يصلح لجميع الأزمان طال أو قصر يكون
~~سنة وأكثر أو يختص بأربعين سنة أو سبع سنين أو سنتين أو ستة أشهر أو كل
~~غدوة وعشية ويوم القيامة والمدة . وقوله تعالى فتول عنهم حتى حين أي : حتى
~~تنقضي المدة التي أمهلوها ج : أحيان وجج : أحايين . ولات حين أي : ليس حين
~~. وإذا باعدوا بين الوقتين باعدوا با ذ فقالوا : حينئذ . وحينه : جعل له
~~حينا و الناقة : جعل لها في كل يوم وليلة وقتا يحلبها فيه كتحينها والاسم :
~~الحين والحينة بكسرهما . ومتى حينة ناقتك : متى وقت حلبها . وكم حينتها :
~~كم حلابها . وحان حين : قرب وآن و السنبل : يبس . وعامله محاينة كمساوعة .
~~وأحين : أقام و الا بل : حان لها أن تحلب أو يعكم عليها و القوم : حان لهم
~~ما حاولوه . وهو يأكل الحينة ويفتح أي : مرة في اليوم والليلة . وما ألقاه
~~إلا الحينة بعد الحينة أي : الحين بعد الحين . والحين : الهلاك والمحنة وقد
~~حان وأحانه الله . وكل ما لم يوفق للرشاد فقد حان . وحينه الله فتحين .
~~والحائن : الأحمق . والحائنة : النازلة المهلكة ج : حوائن . والحانوت : في
~~ح ن ت . والحانية : الخمر . والحانة : موضع بيعها . وحينى كضيزى : د .
~~ومحيان الشيء بالكسر : حينه . وكشداد : عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان
~~الحياني نسبة إلى جده وكذا الحافظ أبو الشيخ عبد الله بن محمد بن جعفر بن
~~حيان الحياني الأصفهاني وحفيده محمد بن عبد الرزاق الحياني وعبيد الله بن
~~هارون الحياني . وأبو حيان النحوي : متأخر .
# | فصل الخاء
# خبن الثوب وغيره يخبنه خبنا وخبانا بالكسر : عطفه وخاطه ليقصر و الطعام :
~~غيبه وخبأه للشدة . والخبنة بالضم : ما تحمله في حضنك وع . والخبنات محركة
~~: الخنبات . وخبنته خبون كشعبته شعوب : مات . والخبن : إسقاط الحرف الثاني
~~في PageV01P1539 العروض وبالضم : ما ms1665 بين خرت المزادة وفمها . وكعتل ومطمئن
~~: الرجل المتقبض المتداخل بعضه في بعض . والخابن : الشديد ومن يخبن الكذب
~~ويعده . وأخبن : خبأ في خبنة سراويله شيئا . وكغراب : واد باليمن .
# الخبعثنة كقذعملة : الرجل الضخم الشديد والأسد كالخبعثن كقذعمل وسفرجل .
~~وكقذعمل : التار البدن من كل شيء .
# ختن الولد يختنه ويختنه فهو ختين ومختون : قطع غرلته والاسم : ككتاب
~~وكتابة . والختانة : صناعته . والختان : موضعه من الذكر . والختن : القطع
~~وبالتحريك : الصهر أو كل من كان من قبل المرأة كالأب والأخ ج : أختان وهي :
~~بهاء . ومحمد بن الحسن الأستراباذي : عرف بالختن لأنه كان ختن أبي بكر الا
~~سماعيلي . والختونة بالضم : المصاهرة كالختون وتزوج الرجل المرأة . وخاتنه
~~: تزوج إليه . وكزفر : د منه علي بن محمد متأخر . والختنة محركة : أم
~~الزوجة . والخاتون : للمرأة الشريفة كلمة أعجمية .
# الخدن بالكسر وكأمير : الصاحب ومن يخادنك في كل أمر ظاهر وباطن . وكهمزة
~~: من يخادن الناس كثيرا . وكشداد : خدان بن عامر في أسد بن خزيمة .
# الخذعونة : القطعة من القرعة .
# الخذنتان بضم الخاء والذال المعجمة وفتح النون المشددة : الا سكتان أو
~~الخصيتان أو الأذنان . لغة في الحاء . وجمل خذانية بالضم مخففة : ضخم جلد .
# خربان كسحبان : ابن عبيد الله والسري بن سهل ابن خربان والقاضي أحمد بن
~~إسحاق بن خربان : محدثون والكلمة أعجمية أي : حافظ الحمار .
# خرشنة كخردلة والشين معجمة : د بالروم .
# الخراطين : ديدان توجد في الأراضي الندية مدر محلل مفتت للحصاة نافع
~~لليرقان .
# خزن المال : أحرزه كاختزنه و اللحم خزنا وخزونا : تغير كخزن كفرح وكرم
~~فهو خزين . وككتابة : فعل الخازن ومكان الخزن ولا يفتح كالمخزن كمقعد
~~والقلب . والخزان كشداد : اللسان كالخازن والرطب المسود الجوف لآفة .
~~ومخازن الطريق : مخاصره . واختزن طريقا : أخذ أقربه . وأخزن : استغنى بعد
~~فقر . وعلي بن أحمد وأحمد بن محمد بن موسى الخازنان : محدثان .
# أخسن الرجل : ذل بعد عز .
# الخشن ككتف والأخشن : الأخرش من كل شيء ج : ككتاب وهي خشنة وخشناء . وخشن
~~ككرم خشنا ومخشنة وخشونة وخشنة ( بضمهما وتخشن ) : ضد لان . واخشوشن وتخشن
~~: اشتدت خشونته أو لبس الخشن أو تكلم به أو عاش عيشا ms1666 خشنا . واخشوشن : أبلغ
~~في الكل . وخاشنه : ضد لاينه . وهو خشن الجانب وأخشنه وذو خشنة وخشونة
~~بضمهما : صعب لا يطاق . واستخشنه : وجده خشنا . وخشن صدره تخشينا : أوغره .
~~والخشناء : بقلة خضراء خشناء في المس لينة في الفم لزج كالرجلة والناقة
~~العجفاء وبنت وبرة أخت كلب بن وبرة . وكمعظمة : الناقة الذميمة الطرق .
~~ورجل أخشن : ذميم الحال . وأخشن : تابعي سدوسي وجد لاأدهم بن محرز الشاعر
~~PageV01P1540 الفارسي التابعي . وجابر بن خشين كزبير : في نسب فزارة .
~~وخشين بن النمر : في قضاعة رهط أبي ثعلبة الخشني ومنهم : بشر بن حيان
~~التابعي ومحمد بن عبد السلام ومصعب بن محمد بن مسعود وأبوه الشارح للكتاب
~~والحسن بن يحيى ومسلمة بن علي الشاميان الخشنيون . وكتيبة خشناء : كثيرة
~~السلاح . وأبو الخشناء : عباد بن حسيب . وأبو خشينة كجهينة الزيادي وحاجب
~~بن عمر : محدثان وسموا : مخاشنا وخشنا ككتف وشداد ويكسر .
# الخصين كأمير : الفاس الصغيرة ويذكر ج : ككتب وأجبل .
# خضن ناقته : حمل عليها وعض من بدنها . وكمنبر : من يهزل الدواب ويذللها .
~~وخضنت عنه المروءة كعني : صرفت . والمخاضنة : المغازلة والترامي بقول الفحش
~~.
# الخفن : استرخاء البطن . والخيفان : الجراد . والخفان : الحفان .
# خاقان : علم واسم لكل ملك خقنه الترك على أنفسهم أي : ملكوه ورأسوه .
# خمن الشيء وخمنه : قال فيه بالحدس أو الوهم . وكشداد : الرمح الضعيف
~~والقناة : خمانة و من الناس : خشارتهم ورديهم . وخامن الذكر : خامله .
~~والخمن محركة : النتن . وككتاب : جبال ببلاد قضاعة .
# خن الجذع : قطعه و ماله : أخذه و الجلة : استخرج منها شيئا بعد شيء و
~~القوم : وطىء مخنتهم أي : حريمهم . والمخنة أيضا : مضيق الوادي ومصب الماء
~~من التلعة وفوهة الطريق ووسط الدار والفناء والأنف أو طرفه والغنة والمحجة
~~البينة وعفو المرعى . وفلان مخنة لفلان : مأكلة له . وخنة : أخت يحيى بن
~~أكثم زوجة محمد بن نصر المروزي وبالضم : الغرلة والغنة أو شبهها أو فوقها
~~أو أقبح منها . والأخن : الأغن ج : خن . والخنين : كالبكاء أو الضحك في
~~الأنف وقد خن يخن . وكمسن : الطويل وليس بتصحيف مخن . وكسحاب : الرفاهية .
~~وككتاب : الختان . وكغراب : داء يأخذ الطير في حلوقها وفي العين وزكام ms1667 للا
~~بل . وزمن الخنان : كان في عهد المنذر بن ماء السماء وماتت الا بل منه .
~~والخنخنة : أن لا يبين في كلامه فيخنخن في خياشيمه . والخن بالكسر :
~~السفينة الفارغة . وأخنه الله : أجنه فهو مخنون . والخننة كحممة : الثور
~~المسن الضخم . وسنة مخنة كمجنة ومخننة كمحدثة : مخصبة . واستخنت البئر :
~~أنتنت .
# الخون : أن يؤتمن الا نسان فلا ينصح خانه خونا وخيانة وخانة ومخانة
~~واختانه فهو خائن وخائنة وخؤون وخوان ج : خانة وخونة وخوان وقد خانه العهد
~~والأمانة . وخونه تخوينا : نسبه إلى الخيانة ونقصه كخون منه وتعهده كتخونه
~~فيهما . والخون : | PageV01P1541 الضعف وفترة في النظر ومنه : خائن العين
~~للأسد . وخائنة الأعين : ما يسارق من النظر إلى ما لا يحل أو أن ينظر نظرة
~~بريبة . وكغراب وكتاب : ما يؤكل عليه الطعام كالا خوان . وفي الحديث : حتى
~~إن أهل الا خوان ليجتمعون ج : أخونة وخون . والخوان كشداد ويضم : شهر ربيع
~~الأول ج : أخونة وبهاء : الاست . وعصام بن خون بالضم وأحمد بن خون : محدثان
~~. وخيوان : د . وخين بالكسر : د . والخان : الحانوت أو صاحبه . وخان التجار
~~: م .
# خينين : ة بطوس منها مظفر بن منصور .
# | فصل الدال
# الدبنة بالضم : اللقمة الكبيرة . والدبن بالكسر : حظيرة الغنم .
# دثن الطائر تدثينا : طار وأسرع السقوط في مواضع متقاربة و في الشجر :
~~اتخذ عشا . والدثنة : الماء القليل وبكسر الثاء : والد زيد الصحابي .
~~وكأمير : جبل . والدثينة كجهينة أو كسفينة : ع أو ماء لبني سيار بن عمرو
~~كان يدعى الدفينة فتطيروا فغيروا .
# الدجن : إلباس الغيم الأرض وأقطار السماء والمطر الكثير ج : أدجان ودجون
~~ودجن ودجان . وأدجنوا : دخلوا فيه و المطر والحمى : داما و السماء : دام
~~مطرها و اليوم : صار ذا دجن كادجوجن . ويوم دجن على الا ضافة وعلى النعت
~~ويوم دجنة كحزقة وكذلك الليلة تضاف وتنعت . والدجن كعتل والدجنة كحزقة
~~وبكسرتين : الظلمة والغيم المطبق الريان المظلم لا مطر فيه ج : دجن ( أو
~~الدجنة : الظلمة ) والدجن : الدجن : أو الدجنة : الظلماء وتخفف وإلباس
~~الغيم وتكاثفه . وليلة مدجان : مظلمة . ودجن بالمكان دجونا : أقام و الحمام
~~والشاة وغيرهما : ألفت البيوت . وهي داجن ms1668 ج : دواجن . وجمل دجون وداجن :
~~سان . والمدجونة : الناقة عودت السناوة . والدجانة كجبانة : الا بل التي
~~تحمل المتاع كالديدجان . والدجنة بالضم : أقبح السواد وهو أدجن وهي دجناء .
~~وداجنه : داهنه . والداجنة : المطرة المطبقة كالديمة . وداجون : ة بالرملة
~~منها أبو بكر المقرىء . وأبو دجانة كثمامة : سماك بن خرشة صحابي . ودجنى
~~بالضم أو بالكسر وقد يمد : أرض خلق منها آدم عليه السلام أو هي بالحاء
~~المهملة . ودجين بن ثابت كزبير : أبو الغصن جحى أو جحى غيره .
# دحن كفرح : عظم بطنه في قصر فهو دحن ككتف ودحونة كقثولة ودحنة كخدبة
~~ودحنة بكسرتين . ودحنة بالفتح : جد الأحمر الشاعر . وكخدبة : الأرض
~~المرتفعة . وكزبير : ابن زبيب التابعي . ودحنى : في د ج ن . وككتف : الخب
~~الخبيث .
# الدخن بالضم : حب الجاورس أو حب أصغر منه أملس جدا بارد يابس حابس للطبع
~~. والدخان كغراب وجبل ورمان : العثان ج : أدخنة ودواخن ودواخين . وابنا
~~دخان : غني وباهلة . وهدنة على دخن محركة أي : سكون لعلة لا لصلح . ودخن
~~الطعام كفرح : أصابه دخان فأخذ ريحه و خلقه : ساء وخبث . والدواخن : كوى
~~تتخذ على المقالي والأتونات . والدخنة : كدرة في سواد دخن كفرح فهو أدخن
~~وهي دخناء وذريرة تدخن بها البيوت . ويوم دخنان | PageV01P1542 كسخنان .
~~والدخن محركة : الحقد وسوء الخلق وفرند السيف وتغير العقل والدين والحسب .
~~والدخناء أو الدخنان بالضم : عصفور . وأبو دخنة بالضم : طائر . وكمكنسة :
~~المجمرة . ودخنت النار كمنع ونصر دخنا ودخونا وأدخنت ودخنت وادخنت : ارتفع
~~دخانها وكفرحت : ألقي عليها حطب فأفسدت ليهيج لها دخان و النبت والدابة :
~~صارت ألوانهما كدرة في سواد كدخن ككرم دخنة بالضم . ودخين كزبير : ابن عامر
~~تابعي . وادخن الزرع : اشتد حبه . ودخن الغبار دخونا : سطع .
# الدخشن كجعفر والشين معجمة : الخدبة والرجل الغليظ . وكقنفذ : اسم .
# الددن محركة : اللهو واللعب كالدد والددا والديد والديدان محركة .
~~والددان كسحاب : من لا غناء عنده والسيف الكهام والقطاع ضد . والديدن
~~والديدان والديددان : العادة . والديدبون : في الباء ووهم الجوهري في ذكره
~~هنا .
# الدرن محركة : جبل ببربر الغرب والوسخ أو تلطخه درن الثوب كفرح وأدرن
~~وأدرنته فهو درن ومدران للذكر ms1669 والأنثى . وكأمير وثمامة : يبيس كل حطام حمض
~~أو شجر أو بقل . وأدرنت الا بل : رعته . وظبي مدران : يأكله . وحطب مدرن
~~كمحسن : يابس . والا درون كفرعون : المعلف والآري والدرن والوطن والأصل .
~~وكسحاب : الثعلب . وكبشرى : ع ويفتح والنسبة : درني وبنت عبعبة الشاعرة .
~~وأم درن محركة : الدنيا . وأم درين كأمير : الأرض المجدبة . ودارين : ع
~~بالبحرين منه المسك الداري . وكجهينة : أحمق . وثقة الدولة علي بن محمد
~~الدريني واقف المدرسة الثقتية : حدث وروى . وكرمانة : امرأة . وككتف وأمير
~~: الثوب الخلق . ودرنت يده بالشيء كفرح : تلطخت . ويداه درنتان بالخير
~~وأيديهم دران وهو درن اليدين .
# الدرابنة : البوابون الواحد : دربان فارسي معرب .
# درجنت الناقة على ولدها : رئمته بعد نفار .
# الدرخبين كشرحبيل : الدهية والبطيء . كالدرخمين فيهما .
# الدراقن كعلابط وقد تشدد الراء : المشمش والخوخ شامية .
# دشن : أعطى . وتدشن : أخذ . وداشان : د . والداشن : معرب الدشن يعنون به
~~الثوب الجديد لم يلبس والدار الجديدة لم تسكن . وكسكرى : د بصعيد مصر
~~الأعلى منه الفقيه الورع أحمد بن عبد الرحمن الدشناوي .
# الدعن : سعف يضم بعضه إلى بعض ويرمل بالشريط ويبسط عليه التمر . وككتف :
~~السيىء الخلق والغذاء كالمدعن كمكرم . والدعن كخدب : الماجن ج : دعنة .
~~وكسحابة : المجون . وما أدعنه . وكسحاب : واد بين المدينة وينبع .
# الدعكن كجعفر : الدمث الحسن الخلق والبرذون الذلول وبهاء : السمينة
~~الصلبة من النوق ويكسر . وكا ردبة : الحر الضخم .
# دغن يومنا : دجن . وكحزقة : الدجنة وأم ربيعة بن رفيع الذي أجار أبا بكر
~~رضي الله تعالى عنه أو هي ككلمة أو كحزمة والصحيح الأول والمحدثون يلحنون .
~~ودغانين : هضبات ببلاد عمرو بن كلاب . ودوغان : ة برأس عين . وكجهينة : علم
~~للأحمق PageV01P1543 أو اسم حمقاء م . وعبد الله بن محمد شيخ أبي الهيثم
~~وإبراهيم بن أحمد الداغونيان : محدثان . دفنه يدفنه : ستره وواراه كادفنه
~~على افتعله فاندفن وتدفن . والدفن بالكسر : ع . والدفين : كالمدفون ج :
~~أدفان ودفناء والركية والحوض والمنهل يندفن وامرأة دفين ودفينة ج : دفناء
~~ودفائن . وركية دفين ومدفان ودفان ككتاب : مندفنة . والدفينة : ما يدفن
~~والكنز ج : دفائن و ع . والمدفان والدفون من الا بل والناس : الذاهب على
~~وجهه لا ms1670 لحاجة كالأباق وقد دفنت دفنا : سارت على وجهها وادفن العبد كافتعل
~~: أبق قبل وصول المصر الذي يباع فيه فهو دفون . وداء دفين ودفن بالكسر :
~~ظهر بعد خفاء فنشأ منه شر وعر . ودوفن : رجل وامرأة وناقة دفون : عادتها أن
~~تكون وسط الا بل إذا وردت وقد دفنت تدفن . وتدافنوا : تكاتموا . والدفني
~~كعربي : ثوب مخطط . ورجل دفن بالفتح : خامل . والمدفان : السقاء البالي .
~~وبقرة دافنة الجذم : وانسحقت أضراسها هرما . ودافنا الأمر : داخله .
~~وكسفينة : منزل لبني سليم .
# دقن في لحي الرجل : ضرب فيه وكذلك إذا منعه وحرمه .
# الدكنة بالضم : لون إلى السواد دكن كفرح فهو أدكن . ودكن المتاع كنصر :
~~نضد بعضه على بعض كدكنه . والدكان كرمان : الحانوت ج : دكاكين معرب .
~~وثريدة دكناء : كثيرة الأبازير . والدكيناء كالعفيراء : دويبة من الأحناش
~~وسموا : دوكنا كجوهر وزبير .
# ادلهن ادلهنانا : كبر وشاخ لغة في ادلهم .
# الدمن بالكسر : السرقين المتلبد والبعر ودمنت الماشية المكان تدمينا فهو
~~متدمن وبهاء : آثار الدار والناس وما سودوا والحقد القديم وقد دمن كسمع
~~والموضع القريب من الدار جمع الكل دمن ودمن . وكسحاب : الرماد والسرقين
~~وعفن النخلة وسوادها كالدمن والأدمان محركة عن ابن القطاع ومن يسرقن الأرض
~~وأدمن الشيء : أدامه . ودمن الأرض : دملها . وهو دمن مال ودمنته بكسرهما :
~~سائسه . والدمينى كسميهى : دأماء اليربوع . وكمعظم : ع . وكتنور : القبيح و
~~ع . وعبد الله بن الدمينة كجهينة : شاعر . ودمنه تدمينا : رخص له و بابه :
~~لزمه . ودامان : ة كثيرة التفاح بالعراق . ودمامين : ة بالصعيد . وكتاب
~~كليلة ودمنة بالكسر : وضع الهند . والأدمان : شجرة من الجنبة وعاهة من
~~PageV01P1544 عاهات النخل . ودومين وقد تفتح ميمه : ة قرب حمص .
# الدن : الراقود العظيم أو أطول من الحب أو أصغر له عسعس لا يقعد إلا أن
~~يحفر له . والدنان : جبلان م . وراشد بن دن : هو ابن معبد . والدنن محركة :
~~انحناء في الظهر ودنو وتطامن في الصدر والعنق وهو أدن وهي دناء ويكون أيضا
~~في لدواب وكل ذي أربع . وبيت أدن : مطامن في الصدر والعنق . وبيت أدن .
~~متطامن . والدندنة : صوت الذباب والزنابير وهيمنة الكلام كالدنين والدندن
~~بالكسر ms1671 وهي أيضا ما اسود من نبات أو شجر وأصل الصليان . وأدن : أقام . ودن
~~الذباب ودنن ودندن : صوت وطن و فلان : نغم ولا يفهم منه كلام . ودنن محركة
~~: د . والدنة بالكسر : دويبة كالنملة . ودنادن الثياب : ذلاذلها . وظالم بن
~~دنين كزبير : م والد ماوية أم عبد الله ومجاشع وسدوس بني دارم بن مالك بن
~~حنظلة . ودنية القاضي : قلنسوته شبهت بالدن .
# دون بالضم : نقيض فوق ويكون ظرفا وبمعنى أمام ووراء وفوق ضد وبمعنى غير
~~قيل : ومنه : ليس فيما دون خمس أواق صدقة أي في غير خمس أواق قيل : ومنه
~~الحديث : أجاز الخلع دون عقاص رأسها أي : بما سوى عقاص رأسها أو معناه :
~~بكل شيء حتى بعقاص رأسها وبمعنى الشريف والخسيس ضد وبمعنى الأمر والوعيد و
~~ة بالدينور وبهاء : ة بنهاوند و ة بهمذان وقد يزاد في النسبة إليها قاف
~~منها عمير بن مرداس الدونقي . ودوين بالضم وكسر الواو : ة بنيسابور ود
~~بإرمينية منه : نصر الله بن منصور وعبد الله بن رزين المحدثان وكغراب :
~~ناحية بعمان وكشداد : ع بأرض فارس . والدودن كعلبط : دم الأخوين ودان يدون
~~دونا وأدين بالضم : صار دونا خسيسا أو ضعف . والديوان ويفتح : مجتمع الصحف
~~والكتاب يكتب فيه أهل الجيش وأهل العطية وأول من وضعه عمر رضي الله تعالى
~~عنه ج : دواوين ودياوين وقد دونه . وهذا دونه أي : أقرب منه . ودونكه :
~~إغراء . والتدون : الغنى التام وادن دونك أي : اقترب مني . ويدخل على دون
~~من والباء قليلا . ودون النهر جماعة أي : قبل أن تصل إليه ويقال : هذا رجل
~~من دون ولا يقال : رجل دون ولا ما أدونه .
# دهن : نافق و رأسه وغيره دهنا ودهنة : بله والاسم : الدهن بالضم و فلانا
~~: ضربه بالعصا . والدهنة بالضم : الطائفة من الدهن ج : أدهان ودهان وقد
~~ادهن به على افتعل والمدهن بالضم : آلته وقارورته شاذ ومستنقع الماء أو كل
~~موضع حفره سيل ومنه حديث طهفة النهدي : نشف المدهن وقول الجوهري : حديث
~~الزهري : تصحيف قبيح . ولحية داهن ودهين : مدهونة . والدهن ويضم قدر ما يبل
~~وجه الأرض من المطر ms1672 ج : دهان . وقد دهن PageV01P1545 المطر الأرض .
~~والمداهنة : إظهار خلاف ما يضمر كالا دهان والغش . والدهناء : الفلاة وع
~~لتميم بنجد ويقصر واسم دار الا مارة بالبصرة وع أمام ينبع والنسبة : دهني
~~ودهناوي وبنت مسحل : إحدى بني مالك بن سعد بن زيد مناة امرأة العجاج وعشبة
~~حمراء . وبنو دهن بالضم : حي منهم معاوية بن عمار بن معاوية الدهني . وبنو
~~داهن كصاحب : حي . ودهنة بالكسر : بطن من الأزد منهم : حكيم بن سعد وخالد
~~بن زياد الدهنيان . وناقة دهين كأمير : قليلة اللبن وقد دهنت دهانة ودهانا
~~بالكسر كنصر وعلم وكرم . وككتاب : الأديم الأحمر والمكان الزلق . وقوم
~~مدهنون كمعظم : عليهم آثار النعيم . والدهن بالكسر من الشجر : ما يقتل به
~~السباع واحده : بهاء . ودهنى بضمتين كغلبى : ع بالسواد والا دهان : الا
~~نقاء . وهو طيب الدهنة بالضم أي : الرائحة .
# الدهدن كأردن : الباطل لغة في الدهرر . وكجعفر : الناس والخلق .
# الدهقان بالكسر والضم : القوي على التصرف مع حدة والتاجر وزعيم فلاحي
~~العجم ورئيس الا قليم معرب ج : دهاقنة ودهاقين والاسم : الدهقنة وهي : بهاء
~~وقد تدهقن . ولوى الدهقان : ع ط . ودهقنوه : جعلوه دهقانا .
# دهمن للفرس : كالقيل لليمن .
# الدين : ما له أجل كالدينة بالكسر وما لا أجل له فقرض والموت وكل ما ليس
~~حاضرا ج : أدين وديون . ودنته بالكسر وأدنته : أعطيته إلى أجل وأقرضته .
~~ودان هو : أخذه . ورجل دائن ومدين ومديون ومدان وتشدد داله : عليه دين أو
~~كثير . وأدان وادان واستدان وتدين : أخذ دينا . ورجل مديان : يقرض كثيرا
~~ويستقرض كثيرا ضد وكذا امرأة جمعهما : مدايين . وداينته : أقرضته وأقرضني .
~~والدين بالكسر : الجزاء وقد دنته بالكسر دينا ويكسر والا سلام وقد دنت به
~~بالكسر والعادة والعبادة والمواظب من الأمطار أو اللين منها والطاعة
~~كالدينة بالهاء فيهما والذل والداء والحساب والقهر والغلبة والا ستعلاء
~~والسلطان والملك والحكم والسيرة والتدبير والتوحيد واسم لجميع ما يتعبد
~~الله عز وجل به والملة والورع والمعصية والا كراه و من الأمطار : ما يعاهد
~~موضعا فصار ذلك له عادة والحال والقضاء . ودنته أدينه : خدمته وأحسنت إليه
~~وملكته ومنه : المدينة للمصر ms1673 وأقرضته واقترضت منه . والديان : القهار
~~والقاضي والحاكم والسائس والحاسب والمجازي الذي لا يضيع عملا بل يجزي
~~بالخير والشر . والمدين : العبد وبهاء : الأمة لأن العمل أذلهما وفي الحديث
~~: كان النبي على دين قومه أي : على ما بقي فيهم من ا رث إبراهيم وإسماعيل
~~عليهما السلام في حجهم ومناكحتهم وبيوعهم وأساليبهم وأما التوحيد فإنهم
~~كانوا قد بدلوه والنبي لم يكن إلا عليه . ودان يدين : عز وذل وأطاع وعصى
~~واعتاد خيرا أو شرا وأصابه الداء و فلانا : حمله على ما يكره وأذله . ودينه
~~تديينا : وكله إلى دينه . PageV01P1546 وأنا ابن مدينتها أي : عالم بها .
~~ودايان : حصن باليمن . وادان : اشترى بالدين أو باع بالدين ضد وفي الحديث :
~~ادان معرضا ويروى : دان وكلاهما بمعنى اشترى بالدين معرضا عن الأداء أو
~~معناه : داين كل من عرض له .
# | فصل الذال
# الذأنون كزنبور : نبت . وخرجوا يتذأننون أي : يجنونه .
# الذبنة بالضم : ذبول الشفتين من العطش لغة في الذبلة .
# أذعن له : خضع وذل وأقر وأسرع في الطاعة وانقاد كذعن كفرح . وناقة مذعان
~~: منقادة سلسة الرأس . ورأيتهم مذعانين صوابه بالباء الموحدة أي متتابعين .
# الذقن بالكسر : الشيخ الهم وبالتحريك : مجتمع . اللحيين من أسفلهما ويكسر
~~مذكر ج : أذقان ومنه : مثقل استعان بذقنه : يضرب لمن استعان بأذل منه وأصله
~~البعير يحمل عليه ثقل ولا يقدر ينهض فيعتمد بذقنه على الأرض . والذاقنة :
~~ما تحت الذقن أو رأس الحلقوم أو طرفه الناتىء أو الترقوة أبو أسفل البطن
~~مما يلي السرة أو ثغرة النحر أو أعلى البطن . وذقنه : قفده أو ضرب ذقنه و
~~على يده أو على عصاه : وضع دقنه عليها كذقن . وناقة ذقون : ترخي ذقنها في
~~السير . ودلو ذقون وقد ذقنت كفرح : إذا خرزتها فجاءت شفتها مائلة . وككتاب
~~: جبل . وكصاحب : ة بحلب . وكصاحبة : ع و ذاقنه : ضايقه . والذقناء :
~~المرأة الطويلة الذقن وهو أذقن والمائلة الجهاز ج : ذقن بالضم .
# ذيمون كليمون : ة على فرسخين ونصف من بخاراء منها الفقيه أبو محمد حكيم
~~بن محمد الذيموني .
# الذنين كأمير وغراب : رقيق المخاط أو ما سال من الأنق رقيقا أو عام ms1674 فيهما
~~ذنن كفرح وذن يذن ذنينا وذننا وذنن تذنينا . والأذن : من يسيل منخراه .
~~والذناء : للأنثى والتي لا ينقطع حيضها . والذنانى : مخاط الا بل لغة في
~~الزاي أو الصواب بالذال . والذنانة كثمامة : الحاجة وبقية الشيء الضعيف .
~~وإنه ليذن أي : ضعيف هالك هرما أو مرضا أو يمشي مشية ضعيفة . وذناذن الثوب
~~: ذلاذله . وهو يذانه على حاجة أي : يسأله إياها . وما زال يذن في تلك
~~الحاجة حتى أنجحها أي : يتردد فيها .
# الذان : العيب . والتذون : الغنى والنعمة .
# الذهن بالكسر : الفهم والعقل وحفظ القلب والفطنة ويحرك والقوة والشحم ج :
~~أذهان وذهنني عنه وأذهنني واستذهنني : أنساني وألهاني . وذاهنني فذهنته :
~~فاطنني فكنت أجود منه ذهنا . وذهن بن كعب بالضم : بطن من مذحج .
# ذهبن بالباء الموحدة كجعفر : ابن قرضم صحابي .
# الذين بالكسر : العيب .
# | فصل الراء
# رأنه : بمعنى رغنه عن النضر بن شميل عن الخليل .
# الربون والأربان والأربون بضمهما : العربون . وأربنته : أعطيته ربونا .
~~والمرتبن : المرتفع فوق مكان . وكرمان : ركن من أجأ ومن يجري السفينة وقد
~~تربن . PageV01P1547 والربانية : ماء لبني كلب بن يربوع . وككتاب : اسم
~~لشخص من جرم وليس في العرب ربان بالراء غيره ومن سواه بالزاي . وعلي بن ربن
~~الطبري محركا : مألف كتاب الأمثال وغيره . وأربونة بالضم : د بالمغرب .
~~وموضع الرابن منك : هو موضع الران .
# تراتقين : ع بالعجم وهي قصبة كردر .
# الرتن : خلط الشحم بالعجين . والمرتنة كمكنسة ومعظمة : الخبزة المشحمة .
~~والراتين : صمغ مع الصفارين للا لحام . ورتن محركا : ابن كربال بن رتن
~~البترندي ليس بصحابي وإنما هو كذاب ظهر بالهند بعد الستمئة فادعى الصحبة
~~وصدق وروى أحاديث سمعناها من أصحاب أصحابه . ووادي راتونا ( صوابه : رانونا
~~بنونين ) : بين المدينة وقبا .
# الرثان كسحاب : القطار المتتابعة من المطر بينهن سكون . وأرض مرثنة
~~كمعظمة ومرثونة : أصابتها . وترثنت : طلت وجهها بغمرة .
# ارثعن المطر بالعين المهملة : ثبت وجاد و الشعر : تسدل و فلان : ضعف
~~واسترخى .
# رجن بالمكان رجونا : أقام و الا بل وغيرها : ألفت ويثلث و دابته : حبسها
~~وأساء علفها أو حبسها في المنزل على العلف كرجنها فرجنت هي رجونا و فلانا :
~~استحيا منه . وارتجن ms1675 أمرهم : اختلط و الزبد : طبخ فلم يصف وفسد وارتكم
~~وأقام . والرجين : السم القاتل وبهاء : الجماعة . والمرجونة : القفة .
~~ورجان كشداد : واد بنجد ود بفارس ويقال فيه : أرجان أيضا ومنه : أحمد بن
~~الحسين وأحمد بن أيوب وعبد الله بن محمد بن شعيب وأخوه أحمد الرجانيون
~~المحدثون وكجهينة : ع بالمغرب .
# ارجحن : مال واهتز ووقع بمرة و السراب : ارتفع . وجيش مرجحن ورحى مرجحنة
~~: ثقيلة .
# ارجعن : لغة في ارجحن بمعانيه .
# رخان كسحاب : ة منها الحسن بن قاسم الرخاني .
# الردن بالضم : أصل الكم ج : أردان . وأردن القميص وردنه : جعل له ردنا .
~~والمردن : المظلم . وكمنبر : المغزل . وكفرح : تقبض وتشنج . والردن : صوت
~~وقع السلاح بعضه على بعض والتدخين ونضد المتاع . وبالتحريك : الغرس يخرج مع
~~الولد والغزل والخز . وكصاحب : الزعفران . والأردن : كالأحمر : ضرب من الخز
~~وبضمتين وشد النون : النعاس وكورة بالشام منها : عبادة بن نسي والحكم بن
~~عبد الله وآخرون . وأحمر رادني : خالطت حمرته صفرة . وكزبير : فرس بشر بن
~~عمرو بن مرثد . وعرق مردن كمحسن : منتن . ورودن : أعيا . وارتدنت : اتخذت
~~مردنا . والمردون : الموصول . وردينى : اسم .
# PageV01P1548 رذان كسحاب : ة بنسا وراذان : ع . وابن راذان : من القراء
~~عبد الله بن محمد فرد . وروذن : رودن . والراذانات : الرساتيق .
# الرزن : المكان المرتفع وفيه طمأنينة تمسك الماء ج : رزون ورزان وبالكسر
~~: الناحية وبهاء منقع الماء . ج : كجبال . ورزن ككرم : وقر فهو رزين وهي
~~رزان كسحاب . ورزنه : رفعه لينظر ما ثقله و بالمكان : أقام . والرزين :
~~الثقيل واسم . والأرزن : شجر صلب . والروزنة : الكوة . وترزن في الشيء :
~~توقر . وأرزن كأحمر : د با رمينية تعرف بأرزن الروم منه عبد الله بن حديد
~~الأرزني المحدث و د آخر بإرمينية أيضا . ودست الأرزن : بين شيراز وكازرون .
~~وأرزنجان : د بالروم . وأرزنان : ة بأصفهان . والجبلان يترازنان : يتناوحان
~~. وهو مرازنه : مخاله .
# الرسن محركة : الحبل وما كان من زمام على أنف ج : أرسان وأرسن . ورسنها
~~يرسنها ويرسنها وأرسنها : جعل لها رسنا أو رسنها : شدها برسن . وكمجلس
~~ومقعد : الأنف . ورسن بن ( عمرو وابن ) عامر بالفتح . والحارث بن أبي رسن
~~بالتحريك . والأرسان من الأرض : الحزنة . والراسن كياسم ms1676 : القنس فارسية
~~وذكرت في ق ن س .
# رستن كجعفر : د بين حماة وحمص منه عيسى بن سليم الرستني .
# الراشن : المقيم وما يرضخ لتلميذ الصانع فارسيته : شاكردانه والطفيلي وقد
~~رشن و الكلب في الا ناء رشنا ورشونا : أدخل رأسه . وعبد الله بن محمد
~~الراشني الأديب : تلميذ الحريري . والرشن : الفرضة من الماء ويحرك . وكزبير
~~: ة منها إدريس بن إبراهيم الرشيني الجرجاني . والروشن : الكوة . وغنم رشون
~~: رتاع .
# رصنه : أكمله و بلسانه : شتمه . وأرصنه : أحكمه وقد رصن ككرم . وكأمير :
~~المحكم الثابت والحفي بحاجة صاحبه والموجع المتألم . ورصينا الفرس في
~~ركبتيه : أطراف القصب المركب في الرضفة . ورصن الشيء معرفة ترصينا : علمه .
~~وساعد مرصون : موسوم . وكمنبر : حديدة تكوى بها الدواب . والأرصان : ع
~~لبلحارث بن كعب .
# المرضون : شبه المنضود من حجارة ونحوها يضم بعضها إلى بعض في بناء وغيره
~~.
# الرطانة ويكسر : الكلام بالأعجمية . ورطن له وراطنه : كلمه بها .
~~وتراطنوا . تكلموا بها . وما رطيناك هذه بالضم وقد يخفف أي : ما كلامك .
~~وإذا كثرت الا بل وكانت رفاقا ومعها أهلها فيه الرطانة والرطون .
# الرعشن كجعفر والنون زائدة : الجبان و من الظمان والجمال : السريع وهي :
~~بهاء وفرس لمراد . والرعشنة : ماء لبني عمرو بن قريظ من بني أبي بكر بن
~~كلاب سميت برعشن ملك لحمير كان به ارتعاش .
# الأرعن : الأهوج في منطقه والأحمق المسترخي وقد رعن مثلثة رعونة ورعنا
~~محركة وما أرعنه . ورعنته الشمس : آلمت دماغه فاسترخى لذلك وغشي
~~PageV01P1549 عليه . والرعن : أنف يتقدم الجبل ج : رعون ورعان والجبل
~~الطويل . وع بالحجاز وبالبحرين وبقرب حفر أبي موسى . وجيش أرعن : له فضول .
~~وذو رعين كزبير : ملك حمير ورعين : حصن له أو جبل فيه حصن ومخلاف آخر
~~باليمن . وكأمير : الرعيل . وكصبور : الشديد والكثير الحركة وظلمة الليل .
~~ورعنك : لغة في لعلك . والرعناء : البصرة تشبيها برعن الجبل وعنب بالطائف .
# الرغن كالمنع : الا صغاء إلى القول وقبوله كالا رغان والأكل والشرب في
~~نعمة والطمع وبهاء : الأرض السهلة . وأرغنه : أطمعه و الأمر : هونه . ورغن
~~: لغة في لعل . ومرغينان بكسر الغين : د بما رواء النهر منه علي بن محمد ms1677
~~مألف الهداية .
# الرفن البيض وكخدب : الطويل الذنب من الخيل . والرافنة : المتبخترة في
~~بطر . والرفان ككتاب : الرذاذ من المطر . والرفأنينة كالطمأنينة : غضارة
~~العيش . وارفأن ارفئنانا : نفر ثم سكن وضعف واسترخى و غضبه : زال .
# الرفهنية كبلهنية : سعة العيش ورفاغيته .
# الرقون كصبور وكتاب والا رقان بالكسر : الحناء والزعفران . وترقنت :
~~اختضبت بهما . وأرقن لحيته ورقنها : خضبها بهما . والمرقون : المرقوم
~~والرقيم والترقين : الترقيم والمقاربة بين السطور ونفط الخط وإعجامه ليتبين
~~وتحسين الكتاب وتزيينه وتسويد مواضع في الحسبانات لئلا يتوهم أنها بيضت .
~~وكأمير : الدرهم . والراقنة : الحسنة اللون والمختضبة . وأرقن الطعام :
~~رواه بالدسم . والرقن محركة : بيض الرخم . وارتقن : تضمخ بالزغفران كأرقن .
# ركن إليه كنصر وعلم ومنع ركونا : مال وسكن . والركن . بالضم : الجانب
~~الاقوى و ع باليمامة والأمر العظيم وما يقوى به من ملك وجند وغيره والعز
~~والمنعة وبالفتح : الجرذ والقار كالركين كزبير . ( وتركن : اشتد وتوقر .
~~والمركن كمنبر : آنية م . وكأمير : الجبل العالي الأركان ومنا : الرزين
~~الرميز ) وقد ركن ككرم ركانة وركونة . والأركون بالضم : الدهقان العظيم .
~~وركانة كثمامة : ابن عبد يزيد صحابي صارعه النبي . وركانة المصري الكندي
~~غير منسوب : مختلف في صحبته . وكغراب وزبير : اسمان .
# الرمان : م الواحدة : بهاء ( وحلوه ملين للطبيعة والسعال وحامضه بالعكس
~~ومزه نافع لا لتهاب المعدة ووجع الفؤاد ) . وللرمان ستة طعوم كما للتفاح
~~وهو محمود لرقته وسرعة انحلاله ولطافته . والمرمنة : منبته إذا كثر فيه .
~~ورمان السعالي : الخشخاش الأبيض أو صنف منه . ورمان الأنهار : هو النوع
~~الكثير من الهيوفاريقون . والرمانتان : ع دون هجر . وقصر الرمان : بواسط
~~منه : يحيى بن دينار أبو هاشم وعلي بن عيس النحوي وصدقة والحسن ابن منصور
~~وعبد الكريم بن محمد وطلحة بن عبد السلام ومحمد بن إبراهيم الرمانيون
~~المحدثون . PageV01P1550 وكشداد : ابن كعب في مذحج وابن معاوية : في السكون
~~وجبل لطيىء . وإرمينية بالكسر وقد تشدد الياء الأخيرة : كورة بالروم أو
~~أربعة أقاليم أو أربع كور متصل بعضها ببعض يقال لكل كورة منها : إرمينية
~~والنسبة أرمني بالفتح . وعبد الوهاب بن محمد بن عمر بن محمد بن رومين بالضم
~~: شيخ الشيخ أبي إسحاق . والحسن ms1678 بن الحسين بن رامين : فقيه .
# ارمعن دمعه : سال .
# الرنة : الصوت . رن يرن رنينا : صاح و إليه : أصغى كأرن فيهما و القوس :
~~صوتت . والرنى كربى : الخلق كلهم وبلا لام : اسم لجمادى الآخرة . والمرنة
~~والمرنان : القوس . والرنن محركة : شيء يصيح في الماء أيام الشتاء . وكغراب
~~: ة بأصفهان منها أحمد بن محمد بن أحمد بن هالة المقرىء .
# رنجان : د في المغرب وذكر في الجيم .
# الرون : أقصى المشارة وبالضم : الشدة ج : روون وبهاء : معظم الشيء .
~~والأرونان : الصوت والصعب من الأيام . ويوم أرونان مضافا ومنعوتا : صعب
~~وسهل ضد . وليلة أرونانة . وراون كهاجر : د بطخارستان . وهو مرون به :
~~مغلوب مقهور . ومحمد بن روين كزبير : حدث عن شعبة . وراوان : ة بالحجاز أو
~~واد . وريون : أحد أرباع نيسابور .
# الرهن : ما وضع عندك لينوب مناب ما أخذ منك ج : رهان ورهون ورهن بضمتين
~~ورهين . رهنه و عنده الشيء كمنع وأرهنه : جعله رهنا . وارتهن منه : أخذه .
~~ورهنته لساني ولا يقال : أرهنته . وكل ما احتبس به شيء فرهينه ومرتهنه .
~~والمراهنة والرهان : المخاطرة والمسابقة على الخيل . ورهن : ثبت ودام وأدام
~~كأرهن . والراهن : المعد والمهزول وقد رهن كمنع رهونا وبهاء : السرة وما
~~حولها من الفرس . والراهون : جبل بالهند هبط عليه آدم عليه السلام . ورهنان
~~: ع وبالضم : آخر . ورهنة بالضم : ة بكرمان . وكأمير : لقب الحارث بن علقمة
~~. والنضر بن الرهين : من تابعي التابعين . وأرهنه : أضعفه وأسلفه و في
~~السلعة : غالى بها و الطعام لهم : أدامه و الميت القبر : ضمنه إياه و فلانا
~~ثوبا : دفعه إليه ليرهنه و ولده به : أخطرهم به خطرا . وهو رهن مال بالكسر
~~: إزاأه . وكسفينة : ع وواحد الرهائن . وجارية أرهون بالضم : حائض .
# الرهدن مثلثة الراء : طائر كالعصفور بمكة كالرهدنة والرهدنة كطرطبة
~~والرهدون كزنبور ج : رهادن والجبان والأحمق . والرهدنة : الا بطاء
~~والاستدارة في المشي والاحتباس . وكزنبور : الكذاب .
# الرين : الطبع والدنس . ران ذنبه على قلبه رينا وريونا : غلب . وكل ما
~~غلبك رانك و بك وعليك و النفس : خبثت وغثت . وأرانوا : هلكت ماشيتهم وهم
~~مرينون . ورين به بالكسر : وقع فيما لا يستطيع PageV01P1551 الخروج منه ms1679 .
~~ورايان : جبل بالحجاز و ة بهمذان و ة بناحية الأعلم . والرينة : الحمرة ج :
~~رينات . والران : كالخف إلا أنه لا قدم له وهو أطول من الخف وكورة متاخمة
~~لأذربيجان وهي غير أران منها : أبو الفضل أحمد بن الحسن والوليد بن كثير
~~الرانيان ورويان بالضم : د بطبرستان منه الا مام أبو المحاسن عبد الواحد بن
~~إسماعيل صاحب البحر وغيره ومحلة بالري و ة بحلب .
# | فصل الزاي
# الزأان مثلثة : الذي يخالط البر . وكلب زئني بالكسر : قصير . ورمح أزأني
~~ويزأني : لغتان في يزني .
# الزبن كالضرب : الدفع وبيع كل ثمر على شجره بتمر كيلا . وبيت زبن : متنح
~~عن البيوت وبالكسر : الحاجة . وقد أخذ زبنه من المال : حاجته وبالتحريك :
~~ثوب على تقطيع البيت كالحجلة والناحية . وكعتل : الشديد الزبن . وناقة زبون
~~: دفوع . وزبنتاها كحزقة : رجلاها . وحرب زبون : يدفع بعضها بعضا كثرة .
~~وزابنه : دافعه . والزابنة : أكمة في واد ينعرج عنها . والزبنية كهبرية :
~~متمرد الجن والا نس والشديد والشرطي ج : زبانية أو واحدها : زبني . وكسكين
~~: مدافع الأخبثين أو ممسكهما على كره . وزبانيا العقرب : قرناها وكوكبان
~~نيران في قرني العقرب . والمزابنة : بيع الرطب في رأوس النخل بالتمر وعن
~~مالك : كل جزاف لا يعلم كيله ولا عدده ولا وزنه بيع بمسمى من مكيل وموزون
~~ومعدود أبو بيع معلوم بمجهول من جنسه أو بيع مجهول بمجول من جنسه أو هي بيع
~~المغابنة في الجنس الذي لا يجوز فيه الغبن . والزبونة مشددة وتضم : العنق .
~~وبنو زبينة كسفينة : حي والنسبة : زباني مخففة . وأبو الزبان الزباني :
~~محدث . وزبان بن مرة : من الأزد . وزبان ابن امرىء القيس . وكشداد : لقب
~~أبي عمرو بن العلاء المازني . وزبان بن قائد ومحمد بن زبان بن حبيب وأحمد
~~بن سليمان بن زبان : رواة . والزبون : الغبي والحريف مولد والبئر في
~~مثابتها استئخار . وانزبنوا : تنحوا . والزبن : الشديد الزبن .
# زبران : في الراء . ما سمعت له زجنة أي : كلمة ونبسة .
# زحن كمنع : أبطأ كتزحن و فلانا عن المكان : أزاله . والزحنة : الحر
~~الشديد والقافلة بثقلها وتباعها وبالضم : منعطف الوادي وابن عبد الله :
~~قاتل الضحاك بن قيس ms1680 يوم المرج . وكهمزة : القصيرة وهو زحن . والزيحنة
~~كسيفنة : المتباطىء عند حاجة تطلب إليه . وتزحن الشراب و عليه : تكاره عليه
~~بلا شهوة .
# زرين مشددة الراء : لقب أحمد الرملي المحدث . وعبد الله بن زرين الدويني
~~: شيخ أبي لقمة معرب معناه : ذهبي أي : مصوغ من الذهب . وغداة مزرئنة :
~~باردة .
# الزرجون محركة : الخمر والكرم أو قضبانها PageV01P1552 وصبغ أحمر .
~~والزرجنة : التخارج والخب والخديعة .
# الزرفين بالضم والكسر : حلقة للباب أو عام معرب . وقد زرفن صدغيه :
~~جعلهما كالزرفين .
# الزطني محركة : هو عبد الله بن محمد بن الفرج الزطني المكي المحدث . أبو
~~زعنة : عامر بن كعب أو عبد الله بن عمرو صحابي بدري شاعر .
# الزاغوني : علي بن عبد الله محدث حنبلي . ومحمد بن عبد العزيز الزغيني
~~كجويني الفقيه : مألف أحكام القضاة .
# زفن يزفن : رقص . والزفن بالكسر : ظلة يتخذونها فوق سطوحهم تقيهم ( من )
~~حر البحر ونداه وعسيب النخل يضم بعضه إلى بعض كالحصير المرمول . وناقة زفون
~~: زبون أو عرجاء . وزيزفون كحيزبون : سريعة . والزيفن كحضجر ومسيفن :
~~الطويل الشديد وسموا : زيفنا وزوفنا . والزافنة : الناقة العرجاء والمرأة
~~تكفي رجلها مأونة الجماع .
# زقن الحمل : حمله . وأزقنه : أعانه على الحمل .
# زكنه كفرح وأزكنه : علمه وفهمه وتفرسه وظنه . أو الزكن : ظن بمنزلة
~~اليقين عندك أو طرف من الظن . وأزكنه : أعلمه وأفهمه . وهذا جيش يزاكن ألفا
~~: يقاربه . بون فلان بني فلان : يدانونهم ويثافنونهم . والا زكان : أن تزكن
~~شيئا بالظن فتصيب والاسم : الزكانة والزكانية . وكصرد : الحافظ الضابط .
~~والتزكين : التشبيه والتلبيس والظنون التي تقع في النفوس . وزاكان : قبيلة
~~من العرب سكنوا قزوين .
# الزمن محركة وكسحاب : العصر واسمان لقليل الوقت وكثيره ج : أزمان وأزمنة
~~وأزمن . ولقيته ذات الزمين كزبير : تريد بذلك تراخي الوقت . وعامله مزامنة
~~: كمشاهرة . والزمانة : الحب والعاهة . زمن كفرح زمنا وزمنة بالضم وزمانة
~~فهو زمن وزمين ج : زمنون وزمنى . ومذ زمنة محركة أي : زمان وأزمن : أتى
~~عليه الزمان . وزمان بالكسر والشد : جد لفند الزماني واسم الفند شهل بن
~~شيبان بن ربيعة بن زمان بن مالك بن صعب بن عليبن بكربن وائل . وقول الجوهري
~~: زمان بن تيم الله ms1681 إلى آخره سهو ومنهم : عبد الله بن معبد التابعي
~~وإسماعيل بن عباد ومحمد بن يحيى بن فياض المحدثان الز مانيون . وكسحابة :
~~وثير بن المنذر بن حيك بن زمانة وأحمد بن إبراهيم بن زمانة : محدثان .
# زن عصبه : يبس و فلانا بخير أو شر : ظنه به كأزنه . وأزننته بكذا :
~~اتهمته به . وماء ومياه زنن محركة : قليل ضيق أو ظنون لا يدرى أفيه ماء أم
~~لا . والزن بالكسر : الماش أو الدوسر . والتزنين : ملازمة أكله . وكزبير :
~~ابن كعب بطن . ومحمود بن زنين : م . وحنطة زنة بالكسر : خلاف العذي .
~~والزنانى كزبانى : شبه المخاط يقع من أنوف الا بل . وظل زنان كسحاب وزناء :
~~قصير . ورجل زناني : يكفي نفسه لا غير . وأبو زنة : القرد .
# PageV01P1553 زندنة بالفتح : ة منها : محمد بن أحمد بن غارم بالمعجمة أو
~~هو من زند لا من زندنة . وأبو حامد أحمد بن موسى ومحمد بن سعيد المحدثان .
~~ومحمد ابن محمد : مقرىء ما وراء النهر .
# الزون بالضم : الصنم وما يتخذ ويعبد الرجل القصير ويفتح والموضع تجمع
~~الأصنام فيه وتنصب وتزين . وكخذب : القصير وهي : بهاء . والزوان مثلثة :
~~الزؤان . والزونة بالضم : الزينة والمرأة العاقلة . والزان : النشم . وهبة
~~الله بن زوين كزبير : فقيه ا سكندراني .
# الزينة بالكسر : ما يتزين به كالزيان ككتاب وواد وبلا لام : جد الحسن بن
~~محمد الحفار وجد محمد بن الحسين الأصفهاني المحدثين . ويوم الزينة : العيد
~~أو يوم كسر الخليج بمصر . ودار الزينة : ع قرب عدن . وزينة بنت النعمان :
~~حدثت . والزين : ضد الشين ج : أزيان . وزانه وأزانه وزينه وأزينه فتزين هو
~~وازدان وازين وازيان وازين . وزين بن شعيب المعافري ومنصور بن نجم بن زيان
~~كشداد : محدثان والحافظ أبو عبيد الله بن واصل بن عبد الشكور بن زين الزيني
~~: هو وأبوه محدثان . وسنقر الزيني : روينا عن أصحابه . والزانة : التخمة .
~~وقمر زيان كسحاب : حسن . وامرأة زائن : متزينة .
# | فصل السين
# سبن محركة : ة ببغداد منها الثياب السبنية وهي أزر سود للنساء . وقول
~~الليث : ثياب من كتان بيض سهو . وقال أبو بردة : الثياب السبنية هي القسية
~~وهي من حرير ms1682 فيها أمثال الأترج . وأسبن : دام على لبسها . وأبو جعفر وأحمد
~~بن إسماعيل السبنيان : محدثان . وسيبنة بالكسر وفتح الباء والنون : لغة في
~~سيفنة . والأسبان : المقانع الرقاق .
# الأستن والأستان : أصول الشجر البالية واحدتها : أستنة أو الأستن : شجر
~~يفشو في منابته فإذا نظر الناظر إليه شبهه بشخوص الناس . وأستن : دخل في
~~السنة قلب أسنت . والأستان بالضم : أربع كور ببغداد : عال وأعلى وأوسط
~~وأسفل من ا حداها هبة الله بن عبد الصمد الأستاني .
# سجنه : حبسه و الهم : لم يبثه . والسجن بالكسر : المحبس . وصاحبه : سجان
~~. والسجين : المسجون ج : سجناء وسجنى وهي : سجين وسجينة ومسجونة من سجنى
~~وسجائن . وكسكين : الدائم والشديد وع فيه كتاب الفجار وواد في جهنم أعاذنا
~~الله تعالى منها أو حجر في الأرض السابعة والعلانية والسلتين من النخل .
~~وسجنه تسجينا : شققه و النخل : جعلها سلتينا .
# السحنة والسحناء ويحركان : لين البشرة والنعمة والهيئة واللون . وجاء
~~الفرس مسحنا كمحسن : حسن الحال وهي : بهاء . وتسحن المال وساحنه : نظر إلى
~~سحنائه . والمساحنة : الملاقاة وحسن المخالطة والمعاشرة . وكمكنسة :
~~الصلاءة والتي تكسر بها الحجارة وسحن كمنع : دلك الخشبة حتى تلين و الحجر :
~~كسره . وهو في سحنه بالكسر : أي : في كنفه . ويوم سحن بالفتح أي : يوم جمع
~~كثير . وسحنة : د قرب همذان . والمساحن : حجارة الذهب PageV01P1554 والفضة
~~وحجارة رقاق يمهى بها الحديد .
# السخن بالضم : الحار . سخن مثلثة سخونة وسخنة وسخنا بضمهن وسخانة وسخنا
~~محركة وأسخنه وسخنه . وماء سخين كأمير وسكين ومعظم وسخاخين بالضم ولا
~~فعاعيل غيره : حار . ويوم ساخن وسخنان ويحرك وسخن وسخنان بضمهما والليلة :
~~بالهاء . وتجد سخنة مثلثة ويحرك وسخنا بالفتح وسخونة بالضم : حمى أو حرا .
~~وسخنة العين بالضم : نقيض قرتها وقد سخنت كفرح سخنا وسخونا وسخنة فهو سخين
~~. وأسخن الله عينه و بعينه : أبكاه . والسخون : مرق يسخن . وكسفينة : طعام
~~رقيق يتخذ من دقيق ولقب لقريش لاتخاذها إياه وكانت تعير به . وضرب سخين :
~~مألم حار . والمسخنة من البرام كمكنسة : شبه التور . والتساخين : المراجل
~~والخفاف وشيء كالطيالس بلا واحد أو واحدها : تسخن وتسخان . والسخاخين :
~~المساحي الواحد : كسكين لا كأمير كما توهم ms1683 الجوهري وسكاكين الجزار أو عام
~~ومقبض المحراث . وكجهينة : د بين عرض وتدمر والعامة تقول : سخنة . والا
~~سخنة بالكسر : ضد الا بردة .
# السدين كأمير : الشحم والدم والصوف والستر كالسدان والسدن محركة . وسدن
~~سدنا وسدانة : خدم الكعبة أبو بيت الصنم وعمل الحجابة فهو سادن ج : سدنة .
~~وسدن ثوبه يسدنه ويسدنه : أرسله .
# الساربان . بسكون الراء : جد والد علي بن أيوب بن الحسن الشيعي القمي
~~راوي شعر المتنبي .
# السرجين والسرقين بكسرهما : الزبل معربا سركين بالفتح .
# السوسن كجوهر : هذا المشموم ومنه : بري وبستاني . والبستاني صنفان :
~~الأزاذ وهو الأبيض والا يرساء وهو الأسمانجوني نافع للا ستسقاء ملطف للمواد
~~الغليظة . والأزاذ لطيف نافع من العلل الباردة في الدماغ محلل للرياح
~~الغليظة المجتمعة فيه وأصله جلاء محلل وورقه نافع من حرق الماء الحار ومن
~~لسع الهوام والعقرب خاصة الواحدة : سوسنة . وأبو القاسم المحسن بن محمد بن
~~المحسن بن سسنويه كعمرويه : محدث .
# سستان : في نسب ملوك بني بويه .
# الأسطوانة بالضم : السارية معرب : أستون أفعوالة أو فعلوانة وقوائم
~~الدابة والأير . وأساطين مسطنة : موطدة . والأسطوان من الجمال : الطويل
~~العنق أو المرتفع وثغر بالروم . والساطن : الخبيث . والأسطان : آنية الصفر
~~وكأن النون بدل اللام وقلعة بخلاط .
# السعن : الودك وبالضم : قربة تقطع من نصفها وينبذ فيها وقد يستقى بها وقد
~~يجعل فيها الغزل والقطن ج : كقردة . والسعنة المباركة : الميمونة أو
~~المشأومة واسم وبالضم : الزفن أو مطلق المظلة واسم والخشبة الواحدة على فم
~~الدلو فا ذا ثنيت فهما العرقوتان وما تدلى من المشفر الأعلى من البعير .
~~وأسعن : اتخذ مظلة . والسعانين : عيد للنصارى قبل الفصح بأسبوع يخرجون فيه
~~بصلبانهم . وكمعظم : الغرب يتخذ من أديمين . وتسعن الجمل : ا متلأ سمنا .
~~ويوم سعن مضافا : ذو شراب صرف وماله سعنة ولامعنة : شيء . وابن سعنة : شاعر
~~. وزيد ابن سعنة بالضم : يهودي .
# الأسغان : الأغذية الردية .
# PageV01P1555 إسفراين بكسر الهمزة والمثناة التحتية : د بخراسان .
# سفنه يسفنه : قشره ومنه السفينة لقشرها وجه الماء ج : سفائن وسفن وسفين
~~وصانعها : سفان وحرفته : السفانة . والسفن محركة : جلد أخشن وحجر ينحت به
~~ويلين أو كل ما ينحت به ms1684 الشيء كالمسفن كمنبر وقطعة خشناء من جلد ضب أو سمكة
~~يسحج بها القدح حتى تذهب عنه آثار المبراة . وسفنت الريح كنصر وعلم : هبت
~~على وجه الأرض فهي ريح سفون وسافنة ج : سوافن . والسافين : عرق في باطن
~~الصلب طولا متصل به نياط القلب . والسفانة مشددة : اللألأة وبنت حاتم طيء .
~~وسيفنة بكسر السين وفتح الفاء والنون المشددة : طائر بمصر لا يقع على شجرة
~~إلا أكل جميع ورقها ولقب إبراهيم بن الحسين ابن ديزيل الهمذاني لقب به لأنه
~~إذا أتى محدثا كتب جميع حديثه . وكشداد : ناحية بين نصيبين وجزيرة ابن عمر
~~. ونجيب بن ميمون الواسطي السفاني : محدث . وكأمير : ع بالمشرق . وسفينة :
~~مولى رسول الله أو مولى أم سلمة واسمه مهران . وسفيان : في الياء .
# أسقن : تمم جلاء سيفه . والأسقان : الخواصر الضامرة .
# سكن سكونا : قر وسكنته تسكينا . وسكن داره وأسكنها غيره والاسم : السكن
~~محركة والسكنى كبشرى . والمسكن وتكسر كافه : المنزل . وكمسجد : ع بالكوفة .
~~والسكن : أهل الدار وبالتحريك : النار وما يسكن إليه ورجل وقد يسكن والرحمة
~~والبركة والمسكين وتفتح ميمه : من لا شيء له أو له ما لا يكفيه أو أسكنه
~~الفقر أي : قلل حركته والذليل والضعيف ج : مساكين ومسكينون وسكن وتسكن
~~وتمسكن : صار مسكينا وهي : مسكين ومسكينة ج : مسكينات . والسكنة كفرحة :
~~مقر الرأس من العنق وفي الحديث : استقروا على سكناتكم أي : مساكنكم .
~~والسكين : م كالسكينة ويأنث وصانعها : سكان وسكاكيني . والسكينة والسكينة
~~بالكسر مشددة : الطمأنينة وقرىء بهما قوله تعالى : فيه سكينة من ربكم أي :
~~ما تسكنون به إذا أتاكم أو هي شيء كان له رأس كرأس الهر من زبرجد وياقوت
~~وجناحان . وأصبحوا مسكنين أي : ذوي مسكنة . وما كان مسكينا وإنما سكن ككرم
~~ونصر وأسكنه الله : جعله مسكينا . والمسكينة : المدينة النبوية صلى الله
~~على ساكنها وسلم . واستكان : خضع وذل افتعل من المسكنة أشبعت حركة عينه .
~~والسكين : كزبير : حي والحمار الخفيف السريع . والتسكين : مداومة ركوبه
~~وتقويم الصعدة بالنار . وكجهينة : الأتان واسم البقة الداخلة PageV01P1556
~~أنف نمروذ وصحابي وبنت الحسين بن علي رضي الله عنهما . والطرة السكينية :
~~منسوبة إليها ومحدثات ms1685 وبالفتح مشددة : علي بن الحسين بن سكينة والمبارك ابن
~~أحمد بن حسين بن سكينة والمبارك بن المبارك بن الحسين بن الحسن بن سكينة :
~~محدثون . وكسفينة : أبو سكينة زياد بن مالك فرد . والساكن : ة أو واد قرب
~~الطائف . وأحمد بن محمد بن ساكن الزنجاني ومحمد ابن عبد الله بن ساكن
~~البيكندي : محدثان . وسواكن : جزيرة حسنة قرب مكة . والأسكان : الأقوات
~~الواحد : سكن وسموا : ساكنا وساكنة ومسكنا كمقعد ومحسن وسكينة . ومسكين
~~الدارمي : شاعر مجيد . ودرع بن يسكن كينصر : تابعي . وسكن الضمري أو سكين
~~كزبير اختلف في صحبته .
# سلعن في عدوه : عدا شديدا .
# السلتين بالكسر من النخل : ما يحفر في أصولها حفرا يجذب الماء إليها إذا
~~كان لا يصل إليها الماء .
# سمجون محركة : جد والد أبي القاسم أحمد بن عبد الودود بن علي بن سمجون
~~الهلالي الأندلسي الشاعر .
# سمحون كصعفوق نادر : والد أبي بكر الأندلسي الأديب النحوي .
# سمن كسمع سمانة بالفتح وسمنا كعنب فهو سامن وسمين ج : سمان . وكمحسن :
~~السمين خلقة وقد أسمن وسمنه تسمينا . وامرأة مسمنة كمكرمة : خلقة . ومسمنة
~~كمعظمة : بالأدوية . وأسمن : ملك سمينا أو اشتراه أو وهبه وسمنت ماشيته .
~~واستسمن : طلب أن يوهب له السمين و فلانا : وجده سمينا أو عده سمينا .
~~وطعام مسمنة . وأرض سمينة : تربة لا حجر فيها . والسمن : سلاء الزبد يقاوم
~~السموم كلها وينقي الوسخ من القروح الخبيثة وينضج الأورام كلها ويذهب الكلف
~~والنمش من الوجه طلاء ج : أسمن وسمون وسمنان . وسمن الطعام : عمله به كسمنه
~~وأسمنه و القوم : أطعمهم سمنا . وأسمنوا : كثر سمنهم وهم سامنون . وفتيان
~~بن أحمد بن سمنية : شيخ لابن نقطة . والتسمين : التبريد . والسمانى كحبارى
~~: طائر للواحد والجمع أو الواحدة : سماناة . والسمان كشداد : أصباغ يزخرف
~~بها . والسمنية كعرنية : قوم بالهند دهريون قائلون بالتناسخ . والسمنة
~~بالضم : عشبة تنبت بنجوم الصيف وتدوم خضرتها ودواء السمن و ع وة ببخارى
~~منها محمد بن علي بن عبد الملك الفقيه ولقب الزبير بن محمد العمري المقرىء
~~. وسمنان : ع وبالكسر : د وبالضم : جبل . وسامان بن عبد الملك الساماني :
~~محدث . والملوك السامانية : تنسب ms1686 إلى سامان بن حيا . وسمن بالضم : ع .
~~وكجهينة : أول منزل من النباج لقاصد البصرة . والأسمان : الأزر الخلقان .
~~وسامين : ة بهمذان . وسامان : ة بالري ومحلة بأصفهان منها أحمد بن علي
~~الصحاف . وسمنين بالكسر : د . وكأمير : لقب عبد الله بن عمرو ابن ثعلبة
~~لأنه كان بين أخ وعم وعدد كثير .
# السن بالكسر : الضرس ج : أسنان وأسنة وأسن والثور الوحشي وجبل بالمدينة
~~وع بالري ود على دجلة منه عبد الله بن علي الفقيه ود بين الرها وآمد ومكان
~~البري من القلم والأكل الشديد والقرن والحبة من رأس الثوم . وشعبة المنجل
~~ومقدار العمر مأنثة في الناس وغيرهم ج : أسنان . وأسن : كبرت PageV01P1557
~~سنه كاستسن ونبت سنه و الله سنه : أنبته و سديس الناقة : نبت . وهو أسن منه
~~: أكبر سنا . وهو سنه وسنينه وسنينته : لدته وتربه . وسن السكين فهو مسنون
~~وسنين وسننه : أحده وصقله . وكل ما يسن به أو عليه : مسن . وسنن المنطق :
~~حسنه و رمحه إليه : سدده . وسن الرمح : ركب فيه سنانه و الأضراس : سوكها و
~~الا بل : ساقها سريعا و الأمر : بينه و الطين : عمله فخارا و فلانا : طعنه
~~بالسنان أو عضه بالأسنان أو كسر أسنانه و الفحل الناقة : كبها على وجهها و
~~المال : أرسله في الرعي أو أحسن القيام عليه حتى كأنه صقله و الشيء : صوره
~~و عليه الدرع أو الماء : صبه و الطريقة : سار فيها كاستسنها . واستن :
~~استاك و الفرس : قمص و السراب : اضطرب . وكصبور : ما استكت به . والسنة :
~~الدبة والفهدة وبالكسر : الفأس لها خلفان وبالضم : الوجه أو حره أو دائرته
~~أو الصورة أو الجبهة والجبينان والسيرة والطبيعة وتمر بالمدينة و من الله :
~~حكمه وأمره ونهيه . و إلا أن تأتيهم سنة الأولين أي : معاينة العذاب . وسنن
~~الطريق مثلثة وبضمتين : نهجه وجهته . وجاءت الريح سناسن : على طريقة واحدة
~~. والحمأ المسنون : المنتن . ورجل مسنون الوجه : مملسه حسنه سهله أو في
~~وجهه وأنفه طول . والفحل يسان الناقة مسانة وسنانا أي : يكدمها ويطردها حتى
~~ينوخها ليسفدها . وكأمير : ما يسقط من الحجر إذا حككته والأرض التي أكل ms1687
~~نباتها كالمسنونة وقد سنت و د . وكزبير : اسم . وكجهينة : بنت محنف
~~الصحابية ومولى لأم سلمة . والمسان من الا بل : الكبار . والسنسن بالكسر :
~~العطش ورأس المحالة وحرف فقار الظهر كالسن والسنسنة ورأس عظام الصدر أو طرف
~~الضلع التي في الصدر . وكهدهد : لقب أبي سفيان بن العلاء أخي أبي عمرو
~~وشاعر وجد الحسين بن محمد الشاعر . وسنة بن مسلم البطين وأبو عثمان بن سنة
~~: محدثان . وسنان بن سنة وعبد الرحمن بن سنة وسنان بن أبي سنان وابن طهير
~~وابن عبد الله وابن عمرو بن مقرن وابن وبرة وابن سلمة وابن شمعلة وابن تيم
~~وابن ثعلبة وابن روح وسنين كزبير أبو جميلة وابن واقد : صحابيون . وحصن
~~سنان : بالروم . وأبو العباس الأصم السناني : نسبة إلى جده سنان . وأسنان
~~بالضم : ة بهراة وسنيناء : ة بالكوفة والسنائن : ماءة لبني وقاص . والمستسن
~~: الطريق المسلوك كالمستسن وقد استسنت . والمستن : الأسد . والسنن محركة :
~~الا بل تستن في عدوها . والسنينة كسفينة : الرمل المرتفع المستطيل على وجه
~~الأرض ج : سنائن والريح . والمسنون : سيف مالك ابن العجلان الأنصاري . وذو
~~السن : ابن وثن البجلي كانت له سن زائدة . وذو السن : ابن الصوان بن عبد
~~شمس . وذو السنينة كجهينة : حبيب بن عتبة الثعلبي كانت له سن زائدة أيضا .
~~ووقع في سن رأسه أي : عدد شعره من الخير أو فيما شاء واحتكم . وأسيد السنة
~~بالضم : هو أسد بن موسى المحدث . والسنيون من المحدثين : أحمد بن محمد بن
~~إسحاق بن السني ذو التصانيف والعلاء بن عمرو ويحيى بن زكريا وأحمد بن علي
~~بن منصور مألف المنهاج وآخرون . وسنني هذا الشيء : شهى إلي الطعام .
~~PageV01P1558 وتسانت الفحول : تكادمت . وسنين : د بديار عوف بن عبد .
~~والسنان : نصل الرمح ج : أسنة ط وهو أطوع السنان أي : يطاوعه السنان كيف
~~شاء .
# التسون : استرخاء البطن . والفضل بن محمد بن سون كزفر . وسوان كغراب : ع
~~. وأسوان بالضم ويفتح أو غلط السمعاني في فتحه : د بالصعيد بمصر منه فقير
~~بن موسى المحدث . وسونايا بالضم : ة ببغداد أدخلت في البلد .
# الأسهان : الرمال اللينة .
# السين : حرف ms1688 مهموس من حروف الصفير ويمتاز عن الصاد بالا طباق وعن الزاي
~~بالهمس ويزاد وتبدل منه التاء وجبل . وة بأصفهان منها : أبوا منصور
~~المحمدان ابن زكريا وابن سكرويه السينيان سمعا ابن خرشيد قولة . ومحمد بن
~~عبد الله بن سين : محدث . و يس أي : يا ا نسان أو يا سيد . وسينا مقصورة :
~~جد أبي علي الحسين بن عبد الله وبالمد : حجارة م . وسينان : ة بمرو وجد
~~محمد بن المغيرة وجد لعلي بن محمد بن عبد الله صاحب الطبراني . وطور سينين
~~وسيناء ويفتح وسينا مقصورة : جبل بالشام . والسينينية : شجرة ج : سينين .
# | فصل الشين
# الشأن : الخطب والأمر ج : شأون وشئين ومجرى الدمع إلى العين ج : أشأن
~~وشأون وعرق في الجبل ينبت فيه النبع وموصل قبائل الرأس وعرق من التراب في
~~الجبل ينبت فيه النخل ج : شأون . وما شأن شأنه كمنع : ما شعر به أو لم
~~يكترث له . وشأن شأنه : قصد قصده كاشتأنه وعمل ما يحسنه . ولأشأنن خبرهم :
~~لأخبرنهم وأشأنن شأنهم : لأفسدنهم . وشأن بعدك : صار له شأن .
# الشابن : الغلام الناعم التار وقد شبن : وشبانة : اسم وبالضم : أحمد بن
~~الفضل بن شبانة الهمذاني الكاتب . وعبد الرحمن بن محمد بن شبانة : له جزء .
~~وعلي بن عبد الملك بن شبانة : محدث . وابن شبان كشداد : عبد العزيز بن محمد
~~العطار وبالضم : شبان ابن جسر بن فرقد أو اسمه جعفر وهذا لقبه . وأحمد ابن
~~الحسين البغدادي يعرف بشبان . وأشبونة بالضم : د بالمغرب . وشبن : دنا .
~~والشباني والأشباني بالضم : الأحمر الوجه والسبال .
# الشتن : النسج والحياكة وهو شاتن وشتون . وأشتون : حصن بالأندلس و ع قرب
~~أنطاكية . وكسحاب : جبل بمكة بين كداء وكدى . والشتون : اللينة من الثياب .
~~ورجل شتن الكف : شثنها . ومحمد ابن أبي المظفر بن شتانة كرمانة : محدث فرد
~~. وشتنى كجمزى : ة بمصر .
# ا شتيخن بكسر الألف والتاء : رستاق بسمرقند منه محمد بن أحمد بن مت
~~المحدث .
# شثنت كفه كفرح وكرم شثنا وشثونة : خشنت وغلظت فهو شثن الأصابع وبالفتح و
~~البعير : غلظت مشافره من رعي الشوك .
# الشجن محركة : الهم والحزن والغصن المشتبك والشعبة ms1689 من كل شيء كالشجنة
~~مثلثة PageV01P1559 والمتداخلة الخلق من النوق والحاجة حيث كانت ج : شجون
~~وأشجان . وشجنته الحاجة : حبسته و الأمر فلانا : أحزنه شجنا وشجونا كأشجنه
~~فشجن كفرح وكرم شجنا وشجونا . والشجنة بالكسر : شعبة من عنقود تدرك كلها
~~وقد أشجن الكرم والصدع في الجبل و ع . وشجنة بن عطارد ابن عوف بن كعب بن
~~زيد مناة . وتشجن : تذكر و الشجر : التف . و الحديث ذو شجون : فنون وأغراض
~~. والشجن : الطريق في الوادي أو في أعلاه ج : شجون كالشاجنة ج : شواجن وهي
~~واد كبير بديار ضبة .
# شحن السفينة كمنع : ملأها وطرد وشل وأبعد و المدينة : ملأها كأشحنها و
~~الكلاب تشحن كتنصر وتعلم وتمنع : أبعدت الطرد ولم تصد شيئا . والشحنة
~~بالكسر : ما يقام للدواب من العلف الذي يكفيها يومها وليلتها و في البلد :
~~من فيه الكفاية لضبطها من جهة السلطان والعداوة كالشحناء والرابطة من الخيل
~~. وشاحنه : باغضه . وأشحن : تهيأ للبكاء و السيف : أغمده وسله ضد و له بسهم
~~: استعد له ليرميه . و المشاحن المذكور في الحديث : صاحب البدعة التارك
~~للجماعة . ومركب شاحن : مشحون ككاتم للمكتوم . وشحن عليه كفرح : حقد .
~~والمشحئن كمشمعل المتغصب .
# الشيخون : الشيخ والمشخئن : لغة في المشحئن .
# شدن الظبي وجميع ولد الظلف والخف والحافر شدونا : قوي واستغنى عن أمه .
~~وأشدنت الظبية فهي مشدن : شدن ولدها ج : مشادن ومشادين والمشدونة : العاتق
~~من الجواري . والشدنيات محركة من الا بل : منسوبة إلى موضع باليمن أو فحل .
~~والشدن بالفتح : شجر نوره كالياسمين .
# شذونة : د بالأندلس منه أبو عبد الله بن خلصة النحوي .
# الشاذكونة بتفح الذال : ثياب غلاظ مضربة تعمل باليمن وإلى بيعها نسب أبو
~~أيوب الحافظ لأن أباه كان يبيعها .
# الشرن : الشق في الصخرة وقد شرن كسمع وبالتحريك : د بطبرستان . والشوران
~~بالضم : القرطم أو العصفر ومحمد بن عبد الله بن الشاريان : محدث .
# الشزن محركة : شدة الا عياء من الحفا والشدة والغلظة كالشزونة والغلظ من
~~الأرض والرجل العسر الخلق و من العيش : شظفه والناحية والجانب كالشزن
~~بضمتين والبعد . والشزن بالفتح وبضمتين : الكعب يلعب به . وذكر أحدهما
~~الجوهري غير ms1690 مقيد . وتشزن : اشتد و له : انتصب له في الخصومة وغيرها و
~~صاحبه تشزنا وتشزينا : صرعه و الشاة : أضجعها ليذبحها . وشزن كفرح : نشط
~~والشزنة : البخيلة .
# شستان بالكسر : هو علي بن أبي سعيد بن شستان المحدث .
# ششانة : عمل من أعمال بطليوس .
# الشاصونة : البرنية من الأواني ج : شواصن واسم رجل .
# الشطن محركة : الحبل الطويل أو عام ج أشطان . وشطنه : شده به و صاحبه :
~~خالفه عن نيته PageV01P1560 ووجهه و في الأرض : دخل إما راسخا وإما واغلا .
~~وبئر شطون : بعيدة القعر أو التي تنزع بحبلين من جانبيها وهي متسعة الأعلى
~~ضيقة الأسفل وغزوة . ونية شطون : بعيدة . والشاطن : الخبيث . والشيطان : م
~~وكل عات متمرد من إنس أو جن أو دابة وشيطن وتشيطن : فعل فعله والحية وسمة
~~للا بل في أعلى الورك منتصبا على الفخذ إلى العرقوب كالمشيطنة والمشاطن :
~~من ينزع الدلو بشطنين . و رأوس الشياطين : نبت . وشيطان الطاق : في القاف .
~~وشيطان الفلا : العطش . وشطنان محركة : واد بنجد . وشطون بالضم : ع .
# شعثن كجعفر والثاء مثلثة : والد أبي رديح ذأيب الصحابي .
# الشعن محركة : ما تناثر من ورق العشب بعد يبسه . وأشعن : ناصى عدوه .
~~وشعر مشعون : مشعث . واشعان شعره اشعينانا فهو مشعان الرأس : ثائره وأشعثه
~~. ومجنون مشعون : إتباع .
# الشغنة بالضم : الكارة والغصن الرطب ج : كصرد .
# شغرنه بالراء والنون : بمعنى شغزبه بالزاي . والباء وذلك في الصراع .
# الشفن : الكيس العاقل كالشفن ككتف ورقيب الميراث والانتظار . وكزفر :
~~الشديد النظر . وشفنه كضربه وعلمه شفونا : نظر إليه بمأخر عينيه أو نظر في
~~إعراض أو رفع طرفه ناظرا إليه كالمتعجب أو كالكاره فهو شافن وشفون .
# شفتن بالمثناة : جامع ونكح .
# أشقن : قل ماله و العطية : قللها فشقنت ككرم : قلت . وشيء شقن بالفتح
~~وككتف وأمير : قليل . والعباس بن أحمد بن محمد وأسلم بن الفضل الشقانيان
~~مشددا : محدثان .
# مشكدانة بالضم : لقب عبد الله بن عامر المحدث .
# شلوبين أو شلوبينة : د بالمغرب منه أبو علي الشلوبيني النحوي .
# شمن محركة : ة باستراباذ منها أبو علي حسين بن علي الشمني . وشمونت : د
~~بالأندلس . وأشمونين بالضم بلفظ التثنية : د بالصعيد الأوسط . وأشمون ms1691 جريس
~~بالضم : ة بمصر تحت شطنوف .
# شن الماء على الشراب : فرقه و الغارة عليهم : صبها من كل وجه كأشنها .
~~والشنين : قطران الماء وكل لبن يصب عليه الماء حليبا كان أو حقينا .
~~والقاطر : شنانة بالضم . وماء شنان كغراب : متفرق . والشن وبهاء : القربة
~~الخلق الصغيرة ج : شنان . وحفص بن بن مرة الشني : صحابي . وعقبة بن خالد
~~وعمر بن الوليد والصلت بن حبيب التابعي الشنيون : محدثون . وشنة : لقب وهب
~~بن خالد الجاهلي . وذو الشنة : وهب بن خالد كان يقطع الطريق ومعه شنة .
~~والشنان كسحاب : لغة في الشنآن . وكغراب : الماء البارد . وككتاب : واد
~~بالشام . وكصبور : السمين والمهزول ضد والجائع والجمل بين المهزول والسمين
~~. والتشان : الامتزاج والتشنج . كالتشنن . واستشن : هزل و إلى اللبن : عام
~~و القربة : اخلقت كاشتشنت وتشانت . وشن بن أفصى : أبو حي . والمثل المشهور
~~في ط ب ق منهم الأعور الشني . وكجهينة : بطن من عقيل ووالد سقلاب
~~PageV01P1561 القارىء المصري . وشنى كا لا : ع بالأهواز . والشنشنة بالكسر
~~: المضغة أو القطعة من اللحم والطبيعة والعادة .
# الشونة : المرأة الحمقاء ومخزن الغلة مصرية والمركب المعد للجهاد في
~~البحر . والتشون : خفة العقل . وهو يشون الرؤوس أي : يفرج شؤونها .
# الشاهين : طائر م وعمود الميزان .
# شانه يشينه : ضد زانه . والشين : من الحروف المهموسة ولها حظ من التنغيم
~~والتفشية مخرجها الشجر وهو مفرج الفم . وشين شينا حسنة : كتبها . والشاذ بن
~~شين : محدث . والمشاين : المعايب . وشانة : ة بمصر . وإدريس بن بسام الشيني
~~بالكسر : شاعر أندلسي .
# | فصل الصاد
# صبن الهدية عنا يصبنها : كفها ومنعها و المقامر الكعبين : سواهما في كفه
~~فضرب بهما . والصبناء : كفه إذا أمالها ليغدر بصاحبه . والصابون : م حار
~~يابس مفرح للجسد . والصابوني : ة بمصر . وابن الصابوني : من الأدباء .
~~وصيبون : ع . واصطبن وانصبن : انصرف .
# ا صبهان : في أ ص ص .
# الصوتن كعلبط وتفتح تاؤه ولا نظير له في الكلام : البخيل .
# صحنه كمنعه : ضربه و بينهم : أصلح وأعطاه شيئا في صحن . والتصحن : السؤال
~~. والصحن : جوف الحافر والعس العظيم ووسط الدار وطسيتان صغيران تضرب أحدهما
~~على الآخر . والصحنا والصحناة ويمدان ويكسران : إدام يتخذ ms1692 من السمك الصغار
~~مشه مصلح للمعدة . وكمكنسة : إناء كالصحفة . والصحنة بالضم : جوبة تنجاب في
~~الحرة . وناقة صحون كصبور : رموح . وصحناء الأذنين : مستقر داخلهما .
# الصيدن : الضبع والكساء الصفيق والملك والثعلب ودويبة تعمل لنفسها بيتا
~~في الأرض وتعميه كالصيدناني فيهما . والصيدناني : الصيدلاني .
# الصعون كا ردب : الظليم الدقيق العنق الصغير الرأس أو عام وهي : بهاء .
~~وأصعن : صغر رأسه ونقص عقله . واصعن اصعنانا : دق ولطف . وأذن مصعنة :
~~مؤللة .
# الصغانة كسحابة : من الملاهي معربة جفانه . وصغانيان : كورة عظيمة بما
~~وراء النهر وينسب إليها الا مام الحافظ في اللغة الحسن بن محمد بن الحسن ذو
~~التصانيف والنسبة : صغاني وصاغاني معرب غانيان . وإسحاق بن إبراهيم بن
~~صيغون الصيغوني : زاهد محدث .
# الصفن : وعاء الخصية ويحرك والسفرة والشقشقة كالصفنة فيهما وبالضم :
~~كالركوة يتوضأ فيها وخريطة لطعام الراعي وزناده وأداته كالصفنة بالفتح .
~~وتصافنوا الماء : اقتسموه بالحصص . وصفن الفرس يصفن صفونا : قام على ثلاث
~~قوائم وطرف حافر الرابعة و والرجل : صف قدميه و به الأرض : ضربه . والصفن
~~محركة : ما فيه السنبلة من الزرع وبيت : ينضده الزنبور ونحوه لنفسه أو
~~لفراخه وفعله : PageV01P1562 التصفين . وصفنة محركة : ع بالمدينة . وكجهينة
~~: د بالعالية في ديار بني سليم . والصافن : فرس مالك بن خزيم الهمداني .
~~وصفين كسجين : ع قرب الرقة بشاطىء الفرات كانت به الوقعة العظمى بين علي
~~ومعاوية غرة صفر سنة 73 فمن ثم احترز الناس السفر في صفر .
# الصن بالكسر : بول الا بل وأول أيام العجوز وشبه السلة المطبقة يجعل فيها
~~الخبز وبهاء : ذفر الا بط كالصنان . وأصن : صار ذا صنان وشمخ بأنفه تكبرا
~~وغضب و الناقة : حملت فاستكبرت على الفحل و الماء : تغير و على الأمر : أصر
~~و الفرس : نشب ولدها في بطنها فدفع برأسه في خورانها . ورجل أصن : متغافل .
~~وكشداد : شجاع . وكسكين : ع بالكوفة .
# صانه صونا وصيانا وصيانة فهو مصون ومصوون : حفظه كاصطانه و الفرس : قام
~~على طرف حافره من وجى أو حفا . وصوان الثوب وصيانه مثلثين : ما يصان فيه .
~~والصوانة مشددة : الدبر وضرب من الحجارة شديد ج : صوان . والصين : ع
~~بالكوفة وبالا ms1693 سكندرية وموضعان بكسكر ومملكة بالمشرق منها الأواني الصينية
~~. والمصوان : غلاف القوس . والصينية بالكسر : د تحت واسط العراق . والصونة
~~: العتيدة .
# | فصل الضاد
# الضائن : الضعيف والمسترخي البطن والحسن الجسم القليل الطعم والأبيض
~~العريض من الرمل وخلاف الماعز من الغنم ج : ضأن ويحرك وكأمير وهي ضائنة ج :
~~ضوائن . وأضأن : كثر ضأنه . وأضئن ضأنك : اعزلها من المعز . والضئني بالكسر
~~: السقاء الضخم من جلدة يمخض بها الرائب . والضانة : الخزامة إذا كانت من
~~عقب .
# الضبن بالكسر : ما أعياهم أن يحفروه وما بين الكشح والا بط . وبالفتح
~~وككتف : الماء المشفوف لا فضل فيه كالمضبون وهو الزمن وبالتحريك : الوكس .
~~والضبنة مثلثة وكفرحة : العيال ومن لا غناء فيه ولا كفاية من الرفقاء .
~~وضبن الهدية : كفها لغة في الصاد . وأضبنه : أزمنه و الشيء : جعله في ضبنه
~~كاضطبنه وضيق عليه . وضبينة كسفينة : أبو بطن . وبنو ضابن وبنومضابن :
~~قبيلتان . والأضبان : المسابع الكثيرة السباع . والمضبون : الزمن . وأول
~~الحمل : الأبط ثم الضبن ثم الحضن .
# الضجن محركة : جبل . وضجنان كسكران : جبل قرب مكة وجبل آخر بالبادية .
# الضحن محركة : د عن ابن سيده وأنشد بيت ابن مقبل الذي أنشده الجوهري في ض
~~ج ن فأحدهما مصحف .
# ضدنه يضدنه : أصلحه وسهله . وضدنى كسكرى : ع . وضدوان وضديان : جبلان أو
~~النون زائدة فيعاد في الياء .
# الضيزن كحيدر : الحافظ الثقة وولد الرجل وعياله وشركاؤه والساقي الجلد
~~والبندار الخزان ونحاس بين قب البكرة والساعد ومن يزاحم أباه في
~~PageV01P1563 امرأته ومن يزاحمك عند الاستقاء وصنم . والضيزان : فرس لم
~~يتبطن الا ناث ولم ينز قط . وضزنه يضزنه ويضزنه : أخذ على ما في يده دون ما
~~يريده . وتضازنا : تعاطيا فتغالبا .
# ضيطن ضيطنة وضيطانا محركة : مشى فحرك منكبيه وجسده مع كثرة لحم فهو ضيطن
~~وضيطان .
# الضغن بالكسر : الناحية وإبط الجمل والميل والشوق والحقد كالضغينة وقد
~~ضغن كفرح . وتضاغنوا واضطغنوا : انطووا على الأحقاد . واضطغنه : أخذه تحت
~~حضنه . وفرس ضاغن : ما يعطي جريه إلا بالضرب . وقناة ضغنة كفرحة : عوجاء .
~~والضغيني : الأسد . وضغن إلى الدنيا كفرح : مال .
# ضفن إليهم يضفن : أتاهم يجلس إليهم و بغائطه : رمى و بحاجته ms1694 : قضى و
~~المرأة : نكحها و البعير برجله خبط و على ناقته : حمله عليها و فلانا : ضرب
~~برجله على عجزه و به الأرض : ضربها به وضرع الناقة : ضمه للحلب . واضطفن :
~~ضرب بقدمه مؤخر نفسه . والضفن كهجف وطمر : القصير والأحمق في عظم خلق .
~~وتضافنوا عليه : تعاونوا . والضيفن : في الفاء .
# ضمن الشيء و به كعلم ضمانا وضمنا فهو ضامن وضمين : كفله . وضمنته الشيء
~~تضمينا فتضمنه عني : غرمته فالتزمه . وما جعلته في وعاء فقد ضمنته إياه .
~~والمضمن كمعظم من الشعر : ما ضمنته بيتا و من البيت : ما لا يتم معناه إلا
~~بالذي يليه و من الأصوات : ما لا يستطاع الوقوف عليه حتى يوصل بآخر . وضمن
~~الكتاب بالكسر : طيه . وتضمنه : اشتمل عليه . والضمنة بالضم : المرض .
~~وككتف : العاشق والزمن والمبتلى في جسده وقد ضمن كسمع والاسم : الضمنة
~~بالضم والضمن محركة وكسحاب وسحابة . وقول عبد الله بن عمرو : من اكتتب ضمنا
~~أي : من كتب نفسه في ديوان الضمنى والزمنى . ورجل مضمون اليد : مخبونها .
~~والضامنة : ما يكون في القرية من النخيل أو ما أطاف به منها سور المدينة .
~~والضمانة : الحب . والمضامين : ما في أصلاب الفحول . ومضمون : اسم .
# الضنن محركة : الشجاع . والضنين : البخيل يضن بالفتح والكسر ضنانة وضنا
~~بالكسر . وهو ضني بالكسر أي : خاص بي . وضنائن الله : خواص خلقه . وهذا علق
~~مضنة وتكسر الضاد : نفيس يضن به . وضنة بالكسر : خمس قبائل وقول الجوهري :
~~قبيلة قصور : ضنة بن سعد في قضاعة وابن عبد الله في عذرة وابن الحلاف في
~~أسد بن خزيمة وابن العاص في الأزد وابن عبد الله في نمير . والمضنون :
~~الغالية وبهاء : اسم زمزم . والضنان بن المنان كشداد : شاعر . واضطن : بخل
~~.
# الضون : الا نفحة وبهاء : الصبية الصغيرة وكثرة الولد كالتضون . والضانة
~~: البرة يبرى بها البعير . والضيون : السنور الذكر ج : ضياون .
# ضين بالكسر : جبل عظيم بصنعاء .
# | فصل الطاء
# الطبن : الجمع الكثير ويحرك ومثلثة . وكصرد : لعبة لهم فارسيته : سدره
~~والجيفة توضع فيصاد PageV01P1564 عليها النسور والسباع وبالضم : الطنبور أو
~~العود وبهاء : صوته . والطبنة بالكسر : الفطنة ج : كعنب . وطبن له كفرح
~~وضرب ms1695 طبنا وطبانة وطبانية وطبونة : فطن فهو طبن كفرح وصاحب و النار يطبنها
~~طبنا : دفنها لئلا تطفأ وذلك الموضع : طابون . وطابن هذه الحفيرة : طامنها
~~وطأطئها . واطبأن : اطمأن . وأي الطبن هو : أي الناس . وطابنه : وافقه .
~~وطوبانية بالضم : قلعة بفلسطين .
# الطثن بالمثلثة : الطرب والتنغم .
# الطجن : القلو . والمطجن كمعظم : المقلو في الطاجن كصاحب وحيدر لطابق
~~يقلى عليه معربان .
# طحن البر كمنع وطحنه : جعله دقيقا و الأفعى : استدارت فهي مطحان . والطحن
~~بالكسر : الدقيق ومنه المثل : أسمع جعجعة ولا أرى طحنا . وكصرد : القصير
~~ودويبة وليث عفرين . والطاحونة : الرحى . والطواحن : الأضراس . وكصبور :
~~نحو الثلاث مئة من الغنم والكتيبة العظيمة والحرب والا بل الكثيرة كالطحانة
~~. والطاحن : الراكس من الدقوقة التي تقوم في وسط الكدس . والطحان مصروف إن
~~لم تجعله من الطح وحرفته : ككتابة .
# الطرن بالضم : الخز . والطاروني : ضرب منه . وطرين الشرب : اختلطوا من
~~السكر . والطرين كدرهم : الطين الرقيق . وأتى بالطرين والغرين أي : غضب .
~~وطرنيانة بالكسر : د بالمغرب . وأطرون بالضم : د بفلسطين وكصبور : ع با
~~رمينية . وطورين بالضم : ة بالري .
# طركونة بفتح الطاء والراء المشددة وضم الكاف : د بالأندلس وع آخر بالمغرب
~~أيضا .
# طيسانية : د با شبيلية . وطس لا تجمع إلا على ذوات طس ولا تقل طواسين .
# طعنه بالرمح كمنعه ونصره طعنا : ضربه ووخزه فهو مطعون وطعين ج : طعن
~~بالضم و فيه بالقول طعنا وطعنانا و في المفازة : ذهب و الليل : سار فيه كله
~~و الفرس في العنان : مده وتبسط في السير . والمطعان : الكثير الطعن للعدو
~~كالمطعن كمنبر ج : مطاعين ومطاعن . وتطاعنوا في الحرب تطاعنا وطعنانا
~~وطعانا واطعنوا . والطاعون : الوباء ج : طواعين . وكعني : أصابه .
# الطعثنة بالمهملة والمثلثة : المرأة السيئة الخلق . وغنم طعثنة : كثيرة .
# الطفن : الموت والحبس . والطفانية كعلانية : شتم للرجل والمرأة .
~~والطفانين : الكذب وما لا خير فيه من الكلام والحبس والتخلف . واطفأن :
~~اطمأن و خلقه : حسن .
# الطمن بالفتح : الساكن كالمطمئن ج : طمون . واطمأن إلى كذا اطمئنانا
~~وطمأنينة وهو مطمئن وذاك مطمأن وتصغيره : طميئن . وطمأن ظهره : طامنه و
~~PageV01P1565 من الأمر : سكن . وكسكين : د بالروم .
# الطن : رطب أحمر شديد الحلاوة وبالضم ms1696 : بدن الا نسان وغيره ج : أظنان
~~وطنان والعلاوة بين العدلين وحزمة القصب الواحدة : بهاء . وكأمير : صوت
~~الذباب والطست . وطن : صوت كطنطن وطنن ومات . وأطن ساقه : قطعها و الطست :
~~صوته . والطنطنة : حكاية صوت الطنبور وشبهه . والطني بالضم : الرجل الجسيم
~~ورجل ذو طنطان : ذو صخب .
# طوانة كثمامة : ع .
# الطين بالكسر : م وبهاء : القطعة منه و د قرب دمياط والخلقة والجبلة .
~~وطان : حسن عمل الطين و كتابة : ختمه به . وتطين : تلطخ به . وككتابة :
~~صنعته . وطين السطح فهو مطين كأمير . ومكان طان : كثيره . ومطين كمحدث :
~~لقب محمد بن عبد الله الحافظ لولعه به صغيرا . وفلسطين : في الطاء .
# | فصل الظاء
# ظران ككتاب : ع .
# ظعن كمنع ظعنا ويحرك : سار . وأظعنه : سيره . والظعينة : الهودج فيه
~~امرأة أم لا ج : ظعن وظعن وظعائن وأظعان والمرأة ما دامت في الهودج .
~~واظعنته كافتعلته : ركبته . وكصبور : البعير يعتمل ويحمل عليه . وككتاب :
~~الحبل يشد به الهودج . وعثمان بن مظعون : أول صحابي مات بالمدينة . وذو
~~الظعينة كجهينة : ع . وظاعنة بن مر : أبو قبيلة .
# الظن : التردد الراجح بين طرفي الإعتقاد الغير الجازم ج : ظنون وأظانين
~~وقد يوضع موضع العلم . والظنة بالكسر : التهمة ج : كعنب . والظنين : المتهم
~~. وأظنه : اتهمه . وقول ابن سيرين : لم يكن علي يظن في قتل عثمان يفتعل من
~~تظنن فأدغم . والتظني : إعمال الظن وأصله التظنن . وكصبور : الرجل الضعيف
~~والقليل الحيلة والمرأة لها شرف تتزوج والبئر لا يدرى أفيها ماء أم لا
~~والقليلة الماء و من الديون : ما لا يدرى أيقضيه آخذه أم لا . ومظنة الشيء
~~بكسر الظاء : موضع يظن فيه وجوده . وأظننته : عرضته للتهمة .
# | فصل العين
# العبن ( بالفتح ) : الغلظ في الجسم والخشونة وبضمتين : السمان الملاح منا
~~ومحركة مشددة النون : الغليظ والعظيم من النسور والجمال كالعبنى والعبناة ج
~~: عبنيات . وأعبن : اتخذ جملا عبنى . والعبنة بالضم : قوة الجمل والناقة .
# العتن بضمتين : الأشداء الواحد : عتون وعاتن . وعتنه إلى السجن يعتنه
~~ويعتنه : دفعه شديدا عنيفا . PageV01P1566 وأعتن على غريمه : آذاه وتشدد .
~~وعتان ككتاب : ماء حذاء خيبر .
# العثن بالكسر : ضرب من الخوصة ترعاه المال رطبا ومصلح المال وسائسه ms1697
~~والعهن وبالتحريك : الصنم الصغير ج : أعثان والدخان كالعثان كغراب واحد :
~~العواثن . وككتف : الفاسد من الطعام لدخان خالطه كالمعثون وعثنت النار عثنا
~~وعثانا وعثونا بضمهما : دخنت كعثنت و في الجبل : صعد . وعثن الثوب كفرح :
~~عبق . والتعثين : التخليط وإثارة الفساد وتبخير الثوب بالبخور وكغراب :
~~الغبار وع . وكثمامة : ماء لجذيمة والعثنون : اللحية أو ما فضل منها بعد
~~العارضين أو ما نبت على الذقن وتحته سفلا أو هو طولها وشعيرات طوال تحت حنك
~~البعير و من الريح والمطر : أولهما أو عام المطر أو المطر ما دام بين
~~السماء والأرض ج : عثانين . والعواثن بالضم : الأسد الكثير الشعر . وكمعظم
~~: الضخم العثنون .
# عجنه يعجنه عجنه فهو معجون وعجين : اعتمد عليه بجمع كفه يغمزه كاعتجنه
~~وضرب عجانه و الناقة : ضربت الأرض بيديها في سيرها و فلان : نهض معتمدا على
~~الأرض كبرا . والعجين : المخنث كالعجينة ج : ككتب أو هم أهل الرخاوة من
~~الرجال والنساء . والعجينة : الأحمق كالعجان والجماعة كالمتعجنة أو الكثيرة
~~منها . وأم عجينة : الرخمة . وأبو عجينة وابن أبي عجينة : محدثان .
~~والعجناء : الناقة القليلة اللبن والمنتهية في السمن كالمتعجنة أو التي
~~تدلى ضرتها وتلحق أطباؤها فيرتفع في أعالي الضرة والتي في حيائها ورم يمنع
~~اللقاح كالعجنة كفرحة وقد عجنت كفرح . وككتاب : العنق والاست وتحت الذقن
~~والقضيب الممدود من الخصية إلى الدبر . وعاجنة المكان : وسطه . وأعجن : ركب
~~السمينة وورم عجانه . والمتعجن والعجن ككتف : البعير المكتنز سمنا . وناقة
~~عاجن : لا يقر الولد في بطنها .
# العجاهن بالضم : القنفذ والذي ليس بصريح النسب وصديق الرجل المعرس فإذا
~~دخل فلا عجاهن والرسول بين العروس وأهله في الا عراس وهي : بهاء وتعجهن :
~~لزمها حتى بنى عليها والخادم والطباخ . والعجاهنة بالفتح : جمعه وبالضم :
~~الماشطة .
# عدن بالبلد يعدن ويعدن عدنا وعدونا : أقام ومنه : جنات عدن و الا بل في
~~الحمض : استمرته ونمت عليه ولزمته في عادن و الأرض يعدنها : زيلها كعدنها و
~~الشجرة : أفسدها بالفاس ونحوها و الحجر : قلعه . والمعدن كمجلس : منبت
~~الجواهر من ذهب ونحوه لا قامة أهله فيه دائما أو لا نبات الله عز وجل ms1698 إياه
~~فيه ومكان كل شيء فيه أصله . وكمنبر : الصاقور . وعدن به الأرض تعدينا :
~~ضربها به و الشارب : إمتلأ . وكسحاب : ع وساحل البحر وحافة النهر و من
~~الزمان : سبع سنين يقال : مكثوا عدانا وبهاء : الجماعة ج : عدانات .
~~والعيدان : في الدال . وعدنان : أبو معد . والعدينة والعدانة : رقعة في
~~أسفل الدلو ج : عدائن . وغرب معدن كمعظم : خرز بها . وكمحدث : مخرج الصخر
~~من المعدن يبتغى فيه الذهب ونحوه . والعدودني : السريع أو الشديد أو منسوب
~~إلى فحل أو أرض . وعدن أبين محركة : PageV01P1567 جزيرة باليمن أقام بها
~~أبين : وعدن لاعة : ة بقربه . وعدنة محركة : ع بناحية الربذة واسم وبالضم :
~~ثنية قرب ملل . وكسحاب وجهينة : من أسمائهن . وعيدنت النخلة : صارت عيدانة
~~.
# العذانة كسحابة : الاست .
# العرن محركة والعرنة بالضم وككتاب : داء يأخذ في آخر رجل الدابة يذهب
~~الشعر أو تشقق في أيديها أو أرجلها أو جسوة تحدث في رسغ رجل الفرس عرنت
~~كفرح فهي عرنة وعرون . وعرن البعير يعرنه ويعرنه : وضع في أنفه العران
~~ككتاب : لعود يجعل في وترة أنفه . وعرن كعني : شكا أنفه من العران . وكأمير
~~: مأوى الأسد والضبع والذئب والحية كالعرينة ج : ككتب وهشيم العضاه وجماعة
~~الشجر واللحم وبطن وصياح الفاختة وفناء الدار والبلد والشوك ومعدن والفريسة
~~والعز وجحر الضب . وعرنت الدار عرانا بالكسر : بعدت . وديار عران وعارنة :
~~بعيدة . والعرنين بالكسر : الأنف كله أو ما صلب من عظمه و من كل شيء : أوله
~~. والسيد الشريف . والعرانية بالضم : مد السيل وقاموس البحر وبالفتح : ابن
~~جشم في بلقين . والعرن محركة : الغمر وريح الطبيخ كالعرن بالكسر والدخان
~~وشجر يدبغ به واللحم المطبوخ . وككتف : من يلزم الياسر حتى يطعم من الجزور
~~وفرس عدي بن أمية الضبي أو فرس عمير بن جبل البجلي . وككتاب : عود البكرة
~~والبعد والقتال ووجار الضبع والقرن والمسمار ورمح معرن كمعظم : سمر سنانه
~~به . وكجهينة : قبيلة منهم العرنيون المرتدون . والعرنة بالكسر : عروق
~~العرنين وخشب الظمخ وسقاء معرون : دبغ به والصريع الذي لا يطاق . وعرنان
~~بالكسر : جبل . وأعرن : دام على أكل اللحم وتشقق سيقان فصلانه ووقعت الحكة
~~في ms1699 ا بله . وخيفان بن عرانة كثمامة : قدم على النبي صلى الله عليه وسلم .
~~وعرن : مرن و السهم : رصفه . وبطن عرنة كهمزة : بعرفات وليس من الموقف .
~~والعارن : الأسد وسموا : معرونا وعرينا كزبير ورمان .
# العربون بالضم وكحلزون وقربان : ما عقد به البيع . وعربنه : أعطاه ذلك .
# العرتن كجعفر والعرتن محركة وتضم التاء والأصل عرنتن كقرنفل وكجحنفل أو
~~تثلث تاأه والعرتون كزرجون : شجر يدبغ به . وأديم معرتن : مدبوغ به .
~~وعريتنات بالضم : ع .
# العرجون كزنبور : العذق أو إذا يبس واعوج أو أصله أو عود الكباسة أو نبت
~~كالفطر يشبه الفقع ج : عراجين . وعرجن الثوب : صور فيه صورها و فلانا :
~~ضربه بها وطلاه بالدم أو بالزعفران أو بالخضاب .
# العرهون كزنبور : الفطر من الكمأة ج : عراهين . وجمل عراهن كعلابط : ضخم
~~.
# أعزن فلانا : قاسمه في النصيب فأخذ كل نصيبه .
# العسن : الطول من حسن الشعر والبياض وع وبالكسر : المثل والنظير والشحم
~~ويثلث وبالضم : PageV01P1568 السمن وبضمتين وبالتحريك : نجوع العلف في
~~الدابة وقد عسن فيها الكلأ كفرح . وككتف : الدابة الشكور . والأعسان :
~~الآثار و من الإبل : ألواحها و من الأرض : بقية الحطب وجذوله . وتعسن أباه
~~: أشبهه و الشيء : طلب أثره و الأرض : أنبتت شيئا من النبات كأعسنت . وعسن
~~الجدب الا بل تعسينا : خفف شحمها . والعوسن كجوهر : الطويل فيه جنأ . وما
~~هو من عيسانه : من رجاله . واستعسن البعير : أكل قليلا .
# عشن وعشن واعتشن : قال برأيه وخمن . وكثمامة : لقاطة التمر وأصل السعفة
~~كالعشان . وأبو عشانة : من كناهم . واعتشن النخلة : تتبع كرابتها كتعشنها و
~~فلانا : واثبه بغير حق .
# العشوزن : العسر الملتوي من كل شيء والشديد الخلق كالعشنزن والصلب وهي :
~~بهاء ج : عشازن وعشاون . والعشزنة : الخلاف .
# أعصن الأمر : اعوج وعسر .
# العطن محركة : وطن الا بل ومبركها حول الحوض ومربض الغنم حول الماء ج :
~~أعطان كالمعطن ج : معاطن . وعطن تعطينا : اتخذه . وعطنتالا بل كنصر وضرب
~~عطونا وعطنت فهي عاطنة من عواطن وعطون : رويت ثم بركت . وأعطنها : حبسها
~~عند الماء فبركت بعد الورود والاسم : العطنة محركة . وأعطن القوم : عطنت
~~إبلهم . وهم قوم عطان كرمان وعطون وعطنة محركة : نزلوا ms1700 في المعاطن .
~~والعطون : أن تراح الناقة بعد شربها أو ردها إلى العطن ينتظر بها لأنها لم
~~تشرب أولا ثم يعرض عليها الماء ثانية أو هو أن تروى ثم تترك . ورحب العطن
~~محركة : كثير المال واسع الرحل رحب الذراع وعطن الجلد كفرح وانعطن : وضع في
~~الدباغ وترك فأفسد وأنتن أو نضح عليه الماء فدفنه فاسترخى شعره لينتف .
~~وعطنه يعطنه ويعطنه فهو معطون وعطين وعطنه : فعل به ذلك . وككتاب : فرث أو
~~ملح يجعل في الا هاب لئلا ينتن . ورجل عطين وعطينة : منتن . وعاطنة : مرسى
~~ببحر اليمن وضربوا بعطن : رووا ثم أقاموا على الماء .
# عفن في الجبل : صعد و اللحم : غيره كعفنه فهو عفن ومعفون و الحبل كفرح
~~عفنا وعفونة فهو عفن وتعفن : فسد فتفتت عند مسه . وعفان كشداد : اسم ويصرف
~~وخور بالسند . وأعفن الرجل : تثقب أديمه .
# العفاهن كعلابط : الناقة القوية الجلدة .
# عقنة كحمزة : قلعة بأران . وعقيون كصهيون : بحر من الريح تحت العرش فيه
~~ملائكة من ريح معهم رماح من ريح ناظرين إلى العرش تسبيحهم : سبحان ربنا
~~الأعلى . والعقيان : في الياء .
# العكنة بالضم : ما انطوى وتثنى من لحم البطن سمنا ج : كصرد . وجارية
~~عكناء ومعكنة كمعظمة : تعكن بطنها . والعكنان ويحرك : الا بل الكثيرة .
~~والعكناء : الناقة الغليظة الأخلاف . وككتاب : العنق .
# علن الأمر كنصر وضرب وكرم وفرح علنا وعلانية واعتلن : ظهر وأعلنته و به
~~وعلنته : PageV01P1569 أظهرته . والعلان والمعالنة والإعلان : المجاهرة .
~~وعالنه : أعلن إليه الأمر . وكهمزة : من لا يكتم سرا . ورجل علانية من
~~علانين وعلاني من علانين : ظاهر أمره . وعلوان الكتاب : عنوانه . وككتاب :
~~حصن قرب صنعاء . وكجبانة : حصن قرب ذمار .
# العلجن : في الجيم . وناقة علجون بالضم : شديدة .
# عمن بالمكان كضرب وسمع : أقام . وكسفينة : الأرض السهلة . وكغراب : رجل
~~ود باليمن ويصرف . وكشداد : د بالشام . وأعمن وعمن : توجه إليه أو دخله
~~ودام على المقام : والعمن بضمتين : المقيمون . والعمانية بالضم : نخلة
~~بالبصرة لا يزال عليها طلع جديد وكبائس مثمرة وأخر مرطبة .
# عن الشيء يعن ويعن عنا وعننا وعنونا : إذا ظهر أمامك واعترض كاعتن والاسم
~~: العنن محركة . وككتاب والعنون : الدابة ms1701 المتقدمة في السير . والمعن كمسن
~~: من يدخل فيما لا يعنيه ويعرض في كل شيء وهي : بهاء والخطيب . والمعنون :
~~المجنون . وعناناك بالضم : قصاراك . والعنين كأمير : من لا يقدر على حبس
~~ريح بطنه . وكسكين : من لا يأتي النساء عجزا أو لا يريدهن والاسم : العنانة
~~والتعنين والعنينة بالكسر وتشدد والتعنينة . وعنن عن امرأته وأعن وعن بضمهن
~~: حكم القاضي عليه بذلك أو منع عنها بالسحر والاسم : العنة بالصم . وككتاب
~~: سير اللجام الذي تمسك به الدابة ج : أعنة وعنن والمعارضة كالمعانة وحبل
~~المتن و في الشركة : أن تكون في شيء خاص دون سائر مالهما أو هو أن تعارض
~~رجلا في الشراء فتقول : أشركني معك وذلك قبل أن يستوجب الغلق أو هو أن
~~يكونا سواء في الشركة لاأن عنان الدابة طاقتان متساويتان وع وامرأء شاعرة .
~~ورجل طرف العنان : خفيف . وأبو عنان وحفص بن عنان : تابعيان . والعنة بالضم
~~: الحظيرة من خشب ج : كصرد وجبال ودقدان القدر والحبل ومخلاف باليمن ورجل .
~~وكسحاب : السحاب أو التي تمسك الماء واحدته : بهاء وواد بديار بني عامر
~~أعلاه لبني جعدة وأسفله لبني قشير . والأعنان : أطراف الشجر و من الشياطين
~~: أخلاقها و من السماء : نواحيها . وعنانها بالكسر : ما بدا لك منها إذا
~~نظرتها و من الدار : جانبها . وعنوان الكتاب وعنيانه ويكسران : سمي لأنه
~~يعن له من ناحيته وأصله : عنان كرمان وكلما استدللت بشيء يظهرك على غيره
~~فعنوان له . وعن الكتاب وعننه وعنونه وعناه : كتب عنوانه . واعتن ما عندهم
~~: أعلم بخبرهم . وعنعنة تميم : ا بدالهم العين من الهمزة يقولون عن موضع أن
~~. وعننت اللجام وأعننته وعننته : جعلت له عنانا . وعننت الفرس : حبسته به
~~كأعننته و فلانا : سببته . وأعطيته عين عنة بالضم غير مجرى أو قد يجرى أي :
~~خاصة من بين أصحابه . ورأيته عين عنة أي : الساعة . وأعننت بعنة لا أدري ما
~~هي : تعرضت لشيء لا أعرفه . والعان : الحبل الطويل . وعن . بالضم : قبيلة و
~~ع . وهو عنان عن الخير كشداد : بطيء . وجارية معننة الخلق كمعظمة : مطويته
~~. PageV01P1570 و عن مخففة على ثلاثة أوجه : تكون حرفا جارا ms1702 ولها عشرة معان
~~: المجاوزة : سافر عن البلد البدل : لا تجزي نفس عن نفس شيئا الاستعلاء :
~~فإنما يبخل عن نفسه التعليل : وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة
~~مرادفة بعد : عما قليل ليصبحن نادمين الظرفية : ولا تك عن حمل الرباعة
~~وانيا بدليل : ولا تنيا في ذكري مرادفة من : وهو الذي يقبل التوبة عن عباده
~~مرادفة الباء : وما ينطق عن الهوى الاستعانة : رميت عن القوس أي : به قاله
~~ابن مالك الزائدة للتعويض عن أخرى محذوفة : أتجزع إن نفس أتاها حمامها فهلا
~~التي عن بين جنبيك تدفع فحذفت عن من أول الموصول وزيدت بعده . وتكون مصدرية
~~وذلك في عنعنة تميم : أعجبني عن تفعل . وتكون اسما يمعنى جانب : من عن
~~يميني مرة وأمامي وكقوله : على عن يميني مرت الطير سنحا
# العون : الظهير للواحد والجمع والمؤنث ويكسر أعوانا . والعوين : اسم
~~للجمع . واستعنته و به فأعانني وعونني والاسم : العون والمعانة والمعونة
~~والمعونة والمعون وتعاونوا واعتونوا : أعان بعضهم بعضا . وعاونه معاونة
~~وعوانا : أعانه . والمعوان : الحسن المعونة أو كثيرها . والعوان كسحاب من
~~الحروب : التي قوتل فيها مرة و من البقر والخيل : التي نتجت بعد بطنها
~~البكر و من النساء : التي كان لها زوج : ج عون بالضم و د بساحل بحر اليمن
~~والأرض الممطورة وبهاء : النخلة الطويلة ودابة دون القنفذ ودودة في الرمل
~~وماء بالعرمة . والعانة : الأتان والقطيع من حمر الوحش ج : عون بالضم وشعر
~~الركب واستعان : حلقة و ة على الفرات ينسب إليها الخمر العانية وكواكب بيض
~~أسفل من السعود . وعانت المرأة وعونت تعوينا : صارت عوانا . وأبو عون بالضم
~~: التمر والملح . وبئر معونة بضم العين : قرب المدينة والتعوين : كثرة بوك
~~الحمار لعانته وأن تدخل على غيرك في نصيبه . وعوائن : جبل . والمتعاونة :
~~المرأة الطاعنة في السن . وعون وعوين وعوانة ومعين ومعين : أسماء .
# العهنة بالضم : تثني القضيب أو انكساره أو بلا بينونة عهن يعهن وبالكسر :
~~شجرة لها وردة حمراء PageV01P1571 والقطعة من العهن للصوف أو المصبوغ
~~ألوانا ج : عهون ولغة في الا حنة . والعاهن : الفقير والمال التالد والحاضر
~~والمقيم الثابت ms1703 والمسترخي الكسلان وواحد العواهن للسعفات التي يلين القلبة
~~ولعروق في رحم الناقة ولجوارح الا نسان . ورمى الكلام على عواهنه أي : لم
~~يبال أصاب أم أخطأ . وتعهن مثلثة الأول مكسورة الهاء : ع بالحجاز . وعهن
~~كنصر : أقام وخرج ضد وجد في العمل وعهد و له مراده : عجله له والسعف : يبست
~~. والعيهون : نبت طيب . وهو عهن مال بالكسر : حسن القيام عليه . وعاهان بن
~~كعب : شاعر . والعهان ككتاب : أصل الكباسة . وبنو عهينة كجهينة : قبيلة
~~درجوا .
# العين : الباصرة مأنثة ج : أعيان وأعين وعيون ويكسر جج : أعينات وأهل
~~البلد ويحرك وأهل الدار والا صابة بالعين ط والا نسان ومنه : ما بها عين أي
~~: أحد ود لهذيل والجاسوس وجريان الماء كالعينان محركة والجلدة التي يقع
~~فيها البندق من القوس والجماعة ويحرك وحاسة البصر والحاضر من كل شيء وحقيقة
~~القبلة وحرف هجاء حلقية مجهورة وينبغي أن تنعم إبانته ولا يبالغ فيه فيأول
~~إلى الاستكراه وعينها : كتبها وخيار الشيء ودوائر رقيقة على الجلد
~~والديدبان والدينار والذهب وذات الشيء والربا والسيد والسحاب من ناحية
~~القبلة أو ناحية قبلة العراق أو عن يمينها والشمس أو شعاعها وهو صديق عين
~~أي : ما دمت تراه وطائر والعتيد من المال والعيب وع ببلاد هذيل وة بالشام
~~تحت جبل اللكام وة باليمن بمخلاف سنحان وكبير القوم والمال ومصب ماء القناة
~~ومطر أيام لا يقلع ومفجر ماء الركية ومنظر الرجل والميل في الميزان
~~والناحية ونصف دانق من سبعة دنانير والنظر ونفس الشيء ونقرة الركبة وواحد
~~الأعيان للا خوة من أب وأم وهذه الأخوة تسمى : المعاينة وينبوع الماء ج :
~~أعين وعيون . ونظرت البلاد بعين أو بعينين : طلع نباتها . وأنت على عيني أي
~~: في الا كرام والحفظ جميعا . وهو عبد عين أي : كالعبد ما دام تراه . ورأس
~~عين أو العين : د بين حران ونصيبين . وهو : رسعني . وعين شمس : ة بمصر .
~~وعين صيد وعين تمر وعين أنى : مواضع . ورجل معيان وعيون : شديد الا صابة
~~بالعين ج : عين بالكسر وككتب . وما أعينه . وصنع ذلك على عين وعينين وعمد
~~عين وعمد ms1704 عينين أي : تعمده بجد ويقين . وها هو عرض عين أي : قريب . وكذا هو
~~مني عين عنة . ولقيته أول عين : أول شيء . وتعين الا بل واعتانها وأعانها :
~~استشرفها ليعينها . ولقيته عيانا أي : معاينة لم يشك في رأيته إياه . ونعم
~~الله بك عينا : أنعمها . وعين كفرح عينا وعينة بالكسر : عظم سواد عينه في
~~سعة فهو أعين . والعين بالكسر : بقر الوحش والأعين : ثوره ولا تقل : ثور
~~أعين . وعيون البقر : عنب أسود مدحرج وإجاص أسود . والمعين كمعظم : ثوب في
~~وشيه ترابيع صغار كعيون الوحش وثور بين عينيه سواد وفحل من الثيران م .
~~PageV01P1572 وبعثنا عينا يعتاننا و لنا وبعيننا عيانة : يأتينا بالخبر .
~~والمعتان : رائد القوم . وابنا عيان ككتاب : طائران أو خطان يخطهما العائف
~~في الأرض ثم يقول : ابنا عيان أسرعا البيان . وإذا علم أن القامر يفوز
~~بقدحه قيل : جرى ابنا عيان . والعيان أيضا : حديدة في متاع الفدان ج :
~~أعينة وعين بضمتين . وماء معيون ومعين : ظاهر جار على وجه الأرض . وسقاء
~~عين ككيس وتفتح ياؤه ومتعين : سال ماأه أو جديد . وعين : أخذ بالعينة
~~بالكسر أي : السلف أو أعطى بها و الشجر : نضر ونور و التاجر : باع سلعته
~~بثمن إلى أجل ثم اشتراها منه بأقل من ذلك الثمن و الحرب بيننا : أدارها و
~~اللألأة : ثقبها و فلانا : أخبره بمساويه في وجهه و القربة : صب فيها الماء
~~لتنسد عيون الخرز . والعينة بالكسر : السلف وخيار المال ومادة الحرب و من
~~النعجة : ما حول عينيها . وثوب عينة مضافة : حسن المرآة . والمعان : المنزل
~~ومنزلة لحاج الشام . وعينون ويقال : عينونى : ة . وعينين بكسر العين وفتحها
~~مثنى : جبل بأحد قام عليه إبليس عليه لعنة الله تعالى فنادى إن محمدا قد
~~قتل وبفتح العين : ة بالبحرين منه خليد عينين . وعينان : ع . وعيان كجيان :
~~د . وككتابة : ع . والعيون بالضم : د بالأندلس . وة بالبحرين . وكأحمد
~~وثمامة : حصنان باليمن . والمعينة : ة : والعيناء : الخضراء والقربة
~~المتهيئة للخرق والنافذة من القوافي وبئر وبالقصر : قنة جبل ثبير والصواب :
~~بالمعجمة . وذو العين : قتادة بن النعمان رد رسول الله عينه السائلة على ms1705
~~وجهه فكانت أصح عينيه . وذو العينين : معاوية بن مالك شاعر فارس . وذو
~~العيينتين : الجاسوس . وتعين الرجل : تشوه وتأنى ليصيب شيئا بعينه و فلانا
~~: رآه يقينا و عليه الشيء : لزمه بعينه . وأبو عينان : جد نهار بن توسعة .
~~وعبد الله ابن أعين كأحمد : محدث . وابن معين : في م ع ن .
# | فصل الغين
# غبن الشيء و فيه . كفرح غبنا وغبنا : نسيه أو أغفله أو غلط فيه و رأيه
~~بالنصب غبانة وغبنا محركة : ضعف فهو غبين ومغبون . وغبنه في البيع يغبنه
~~غبنا ويحرك أو بالتسكين في البيع وبالتحريك في الرأي : خدعه وقد غبن كعني
~~فهو مغبون والاسم : الغبينة . والتغابن : أن يغبن بعضهم بعضا ويومه : يوم
~~التغابن لأن أهل الجنة تغبن أهل النار . والغبن محركة : الضعف والنسيان .
~~وكمنزل : الا بط والرفغ ج : مغابن . واغتبنه : اختبأه فيه . وغبنوا خبرها
~~كنصر وسمع : لم يعلموا علمها . PageV01P1573 ومالك بن أغبن كأحمد : جهني .
~~والغبن في الثوب : كالعطف فيه . والغابن : الفاتر عن العمل .
# الغدن محركة : النعمة واللين كالغدنة بالضم وكحزقة والنوم والنعاس
~~والاسترخاء والفترة . والمغدودن من الشجر : الناعم المتثني والشاب الناعم
~~كالغداني بالضم . وتغدن : تمايل وتعطف . والغدنة كحزقة : لحمة غليظة في
~~اللهازم . وككتاب : القضيب تعلق عليه الثياب . وغدانة وبنو غدن بضمهما :
~~حيان . والغدودني : السريع .
# الغدفن كسبحل : السابغ لغة في الغدفل .
# الغرين كصريم وحذيم : الطرين والحمق والزبد والطين يحمله السيل فيبقى علي
~~وجه الأرض رطبا أو يابسا . والغرن محركة . طائر أو العقاب أو شبهها ج :
~~أغران أو السرطان . وكغراب : ع . وككتف : الضعيف . وغرن العجين على القرو
~~كفرح : يبس .
# غزنة : من أنزه البلاد وأفسحها رقعة . وغزنيان : ة بما وراء النهر .
# الغسن : المضغ وبالضم : الضعيف . والغسنة والغسناة بضمهما : خصلة الشعر ج
~~: كصرد . وككتاب : جلد يلبسه الصبي . وكغراب : أقصى القلب . وكشداد وكيسان
~~: حدة الشباب . وما أنت من غسانه وغيسانه : من رجاله . وكشداد : ماء نزل
~~عليه قوم من الأزد فنسبوا إليه منهم بنو جفنة رهط الملوك . أو غسان : اسم
~~القبيلة . والغساني : الجميل جدا والأغسان : خلائق الناس وأخلاق الثياب .
~~والغيسانة : الناعمة .
# الغشن : الضرب بالعصا وبالسيف . وكثمامة : الكرابة ms1706 بعد الصرام . وتغشن
~~الماء : ركبه البعر في غدير ونحوه .
# الغصن بالضم : ما تشعب من ساق الشجر دقاقها وغلاظها والصغيرة : بهاء ج :
~~غصون وغصنة وأغصان . وغصن الغصن يغصنه : مده إليه و الشيء : أخذه أو قطعه و
~~فلانا عن حاجته : ثناه وكفه . وذو الغصن : واد من حرة بني سليم . وأبو
~~الغصن : دجين بن ثابت بن دجين وليس بجحى كما توهمه الجوهري أو هو كنيته .
~~وأغصن العنقود وغصن : كبر حبه . وثور أغصن : في ذنبه بياض . وغصن بالضم
~~وكزبير : اسمان .
# غضنه يغضنه ويغضنه : حبسه وعاقه و الناقة بولدها : ألقته لغير تمام كغصنت
~~والاسم : ككتاب . والغضن . ويحرك : كل تثن في ثوب أو جلد أو درع ج : غضون
~~والعناء والتعب . والمغاضنة : مكاسرة العينين . وغضون الأذن : مثانيها .
~~والأغصن : الكاسر عينه خلقة أو عداوة أو كبرا .
# غلن الشباب : غلا . وغلوان الشباب والأمر : غلواأه .
# غمن الجلد أو البسر : غمله فهو غمين و فلانا : ألقى عليه ثيابه ليعرق .
~~والغمنة بالضم : الا سفيداج . والغمرة : تطلي بها المرأة وجهها . وغمن في
~~الأرض كعني : أدخل فيها فانغمن . وبنو الغمينى بالضم والقصر : ناس بالحيرة
~~.
# الغنة بالضم : جريان الكلام في اللهاة واستعملها يزيد بن الأعور في تصويت
~~الحجارة . غن يغن PageV01P1574 بالفتح فهو أغن و الوادي : كثر شجره و النخل
~~: أدرك كأغن فيهما . وظبي أغن : يخرج صوته من خياشيمه . وقول الجوهري : طير
~~أغن غلط . وغننه تغنينا : جعله أغن . والغناء من القرى : الجمة الأهل
~~والبنيان و من الرياض : الكثيرة العشب أو تمر الريح فيها غير صافية الصوت
~~لكثافة عشبها وأغن الذباب : صوت والاسم : كغراب و الله غصنه : جعله ناضرا و
~~السقاء : امتلأ . والأغن : رجل من أصحاب طليحة .
# التغون : الا صرار على المعاصي والا قدام في الحرب .
# الغين : حرف هجاء مجهور مستعل وينبغي أن لا يغرغر بها فيفرط ولا يهمل
~~تحقيق مخرجها فتخفى بل ينعم بيانها ويخلص ولا تزاد ولا تبدل والعطش وقد غنت
~~أغين والغيم . والغينة : أرض والأشجار الملتفة بلا ماء وع بالشام وع
~~باليمامة وبالكسر : الصديد وما سال من الميت . والغيناء : الخضراء من الشجر
~~وبئر وبالقصر ms1707 : قنة ثبير من الأثبرة السبعة . وغين على قلبه غينا : تغشته
~~الشهوة أو غطي عليه وألبس أو غشي عليه أو أحاط به الرين كأغين فيهما .
~~وأغان الغين السماء : ألبسها والغانة : حلقة رأس الوتر وبلا لام : د
~~بالمغرب . وفرغانة : من بلاد العجم . والغين بالكسر : ع كثير الحمى ومنه :
~~آنس من حمى الغين . والأغين : الطويل . وذو غان : واد باليمن . وغانت نفسي
~~تغين : غثت و الا بل : غامت .
# | فصل الفاء
# الفتن ( بالفتح ) : الفن والخال ومنه : العيش فتنان أي : لونان حلو ومر
~~والا حراق ومنه : على النار يفتنون . والفتنة بالكسر : الخبرة كالمفتون
~~ومنه : بأيكم المفتون وإعجابك بالشيء وفتنه يفتنه فتنا وفتونا وأفتنه
~~والضلال والا ثم والكفر والفضيحة والعذاب وإذابة الذهب والفضة والا ضلال
~~والجنون والمحنة والمال والأولاد واختلاف الناس في الآراء . وفتنه يفتنه :
~~أوقعه في الفتنة كفتنه وأفتنه فهو مفتن ومفتون ووقع فيها لازم متعد كافتتن
~~فيهما و إلى النساء فتونا وفتن إليهن بالضم : أراد الفجور بهن . وكأمير :
~~الأرض الحرة السوداء ج : ككتب . والفتان : اللص والشيطان كالفاتن والصائغ .
~~والفتانان : الدرهم والدينار ومنكر ونكير . والفيتن كحيدر : النجار .
~~وفاتون : خباز فرعون قتيل موسى . والفتنان : الغدوة والعشي . والفتان ككتاب
~~: غشاء للرحل من أدم . وكصاحب وزبير : اسمان . والمفتون : المجنون .
# PageV01P1575 الفيجن كحيدر : السذاب . وأفجن : داوم على أكله .
# الفدن محركة : صبغ أحمر والقصر المشيد . وكزبير : ة بشاطىء الخابور .
~~وكسحاب وشداد : الثور أو الثوران يقرن للحرث بينهما ولا يقال للواحد : فدان
~~أو هو آلة الثورين ج : فدادين . والفدادون : ذكر في الدال أو هم أصحاب
~~الفدادين كما يقال : الجمالون لأصحاب الجمال . والتفدين : تسمين الا بل
~~وتطويل البناء .
# الفربيون : دواء ملطف نافع لعرق النسا وبرد الكلا والقولنج ولسع الهوام
~~وعضة الكلب ويسقط الجنين ويسهل البلغم اللزج .
# الفرن بالضم : المخبز يخبز فيه الفرني لخبز غليظ مستدير أو خبزة مصعنبة
~~مضمومة الجوانب إلى الوسط تشوى ثم تروى سمنا ولبنا وسكرا . والفرني أيضا :
~~الرجل الغليظ والكلب الضخم والفارنة : الخبازة . وأفرن كأحمد وكيمنع :
~~قبيلة من برابر المغرب . ومحمد بن إبراهيم بن فرنة بالضم ومحمد بن فرن
~~بالفتح : محدثان ms1708 وفران كشداد : بلاد واسعة بالمغرب وابن بلي في قضاعة .
~~وفاران : جبال مذكورة في التوراة منها بكر بن القاسم . وأفران : ة بنسف
~~وفريانان بالكسر : ة بمرو وكسكين : ع . وكزبير : ة بالشام وكسحاب : ماء
~~لبني سليم . والفرنأة : الفرس والتقطيع .
# فرتن : شقق كلامه واهتمس فيه وتقارب مشيه . والفرتنى : ولد الضبع وبلا
~~لام : المرأة الزانية والأمة وامرأة وقصر بمرو الروذ .
# الفرجون كبرذون : المحسة . وفرجن الدابة : حسها به .
# فرزان الشطرنج : معرب فرزين ج : فرازين .
# الفرسن كزبرج للبعير : كالحافر للدابة . والفراسن كعلابط : الأسد .
~~والمفرسن الوجه بفتح السين : الكثير لحمه . والفراسيون : الكراث الجبلي
~~جلاء مذيب للأخلاط الغليظة مدر مفتح للسدد نافع لعضة الكلب .
# الفرعون : التمساح وبلا لام : لقب الوليد بن مصعب صاحب موسى عليه السلام
~~ووالد الخضر أو ابنه فيما حكاه النقاش وتاج القراء في تفسيريهما ولقب كل من
~~ملك مصر أو كل عات متمرد كفرعون كزنبور وتفتح عينه . وتفرعن : تخلق بخلق
~~الفراعنة والفرعنة : الدهاء والنكر . ( فرغانة : د بالمغرب ) .
# فارفاآن : ة بأصفهان منها جماعة محدثون .
# فسكن كزبرج بالمهملة : ة قرب إسعرد .
# الفشن بالفتح : ة بمصر وفشنة بهاء : ة ببخاراء . PageV01P1576 وفاشان :
~~بمرو وفيشون : نهر . وأفشين : اسم أعجمي .
# فطراساليون بالضم والسين المهملة والمثناة التحتية : بزر الكرفس الجبلي
~~يونانية .
# الفطنة بالكسر : الحذق فطن به و إليه و له كفرح ونصر وكرم فطنا مثلثة
~~وبالتحريك وبضمتين وفطونة وفطانة وفطانية مفتوحتين فهو فاطن وفطين وفطون
~~وفطن وفطن كندس وفطن كعدل ج : فطن بالضم وهي فطنة . وفاطنه في الكلام :
~~راجعه . والتفطين : التفهيم .
# فعن بالمهملة : ة باليمن من حصون بني زبيد .
# التفكن : التعجب والتفكر والتندم كالفكنة بالضم والتأسف والتلهف على ما
~~يفوتك بعد ظنك الظفر به وفكن في الكذب : لج ومضى .
# فلان وفلانة مضمومتين : كناية عن أسمائنا وبأل عن غيرنا وقد يقال للواحد
~~: يافل وللاثنين : يا فلان وللجمع : يا فلون وفي المأنث : يا فلة ويا فلتان
~~ويا فلات . ومنع سيبوبه أن يقال : فل ويراد فلان إلا في الشعر . وقد يقال
~~لواحدة : يا فلات ويا فل يراد : يا فلة .
# الفن : الحال والضرب من الشيء كالأفنون ms1709 ج : أفنان وفنون والطرد والغين
~~والمطل والعناء والتزيين . وافتن : أخذ في فنون من القول : وفنن الناس :
~~جعلهم فنونا والأفنون بالضم : الحية والعجوز المسترخية أو المسنة والغصن
~~الملتف والكلام المثبج والجري المختلط من جري الفرس والناقة والداهية و من
~~الشباب والسحاب : أولهما ولقب صريم بن معشر التغلبي الشاعر . والفنن محركة
~~: الغصن ج : أفنان جج : أفانين . وشجرة فناء وفنواء : كثيرتها . والتفنين :
~~التخليط و في الثوب : طرائق ليست من جنسه وبلى الثوب بلا تشقق أو اختلاف
~~نسجه برقة مكان وكثافة مكان . وشعر فينان : له أفنان . وامرأة فينانة :
~~كثيرة الشعر والفنين : تورم في الا بط ووجع والبعير الذي به ذلك فنين أيضا
~~ومفنون وواد بنجد و ة بمرو . وكشداد : الحمار الوحشي له فنون من العدو .
~~ورجل مفن كمسن : يأتي بالعجائب وهي مفنة . والفنة : الساعة والطرف من الدهر
~~كالفينة وبالضم : الكثير من الكلأ . و كمعظمة : العجوز السيئة الخلق وناقة
~~يخيل إليك أنها عشراء ثم تنكشف من الكشاف . وهو فن علم بالكسر : حسن القيام
~~به . وأحمد بن أبي فنن محركة : شاعر . وأبو عثمان الفنيني كسكيني : محدث .
~~وفنفن : فرق ا بله كسلا وتوانيا . واستفنه : حمله على فنون من المشي .
# الفيلكون : البردي والقار أو الزفت .
# فندين بالضم وكسر الدال المهملة : ة بمرو منها الفقيه محمد بن سليمان
~~الفنديني .
# التفون : البركة وحسن النماء . والفاوانيا : عود الصليب حار ملطف مدر
~~قاطع نزف الدم نافع من النقرس والصرع ولو تعليقا .
# فان يفين : جاء . والفينان : فرس لبني ضبة والحسن الشعر الطويله وهي :
~~بهاء وذكر في : ف ن ن . PageV01P1577 وغنث بن أفيان : من معد بن عدنان .
~~والفينة : الساعة والحين وقد تحذف اللام يقال : لقيته الفينة ولقيته فينة .
~~والأفيون : لبن الخشخاش المصري الأسود نافع من الأورام الحارة خاصة في
~~العين مخدر وقليله نافع منوم وكثيره سم .
# | فصل القاف
# قبن يقبن قبونا : ذهب في الأرض . وأقبن : انهزم من العدو أو أسرع في
~~العدو آمنا . والقبين : المنكمش في أموره والسريع . والمقبئن كمطمئن :
~~المنقبض المنخنس . والقبان كشداد : القسطاس والأمين ود بأذربيجان وجد عبد
~~الله بن أحمد المحدث ms1710 . وحمار قبان : في الباء . وقبين بالضم والشد : ة
~~بالعراق . والقبنة بالضم : الا سراع في الحوائج . وقابون : ة بدمشق .
# القتن محركة : سمكة عريضة قدر راحة الكف . وكأمير : القز المطبوخ الأبيض
~~والمرأة أو الجميلة والرجل أو الحقير الذليل منهما ضد والرمح والدقيق من
~~الأسنة والقراد والرجل لا طعم له وقدقتن ككرم وأقتن . والمقتئن كمطمئن
~~والمقتن : المنتصب . وأسود قاتن : قاتم . وقتن المسك قتونا : يبس وزالت
~~ندوته . وأقتن : قتل القردان ونحل جسمه وكسحاب أو غراب : الغبار .
# قحزنه بالزاي حتى تقحزن : ضربه حتى وقع . والقحزنة : العصا أو الهراوة ج
~~: قحازن . والقحزنات : سيوف المنذر بن ماء السماء .
# القدن : الكفاية والحسب وقدونين : ع ببلاد الروم .
# أقذن : أتى بعيوب كثيرة .
# القرن : الروق من الحيوان وموضعه من رأسنا أو الجانب الأعلى من الرأس ج :
~~قرون والذأابة أو ذأابة المرأة والخصلة من الشعر وأعلى الجبل ج : قران و من
~~الجراد : شعرتان في رأسه وغطاء للهودج وأول الفلاة و من الشمس : ناحيتها أو
~~أعلاها أو أول شعاعها و من القوم : سيدهم و من الكلأ : خيره أو آخره أو
~~أنفه الذي لم يوطأ والطلق من الجري والدفعة من المطر ولدة الرجل وهو على
~~قرني : على سني وعمري كالقرين وأربعون سنة أو عشرة أو عشرون أو ثلاثون أو
~~خمسون أو ستون أو سبعون أو ثمانون أو مئة أو مئة وعشرون والأول أصح لقوله
~~لغلام : عش قرنا فعاش مئة سنة وكل أمة هلكت فلم يبق مها أحد والوقت من
~~الزمان والحبل المفتول من لحاء الشجر والخصلة المفتولة من العهن وأسفل
~~الرمل والعفلة الصغيرة والجبل الصغير أو قطعة تنفرد من الجبل ج : قرون
~~وقران وحد السيف والنصل كقرنتهما بالضم وحلبة من عرق وأهل زمان واحد وأمة
~~بعد أمة والميل على فم البئر للبكرة إذا كان من حجارة والخشبي دعامة وميل
~~واحد من الكحل والمرة الواحدة وجبل مطل على عرفات والحجر الأملس النقي
~~وميقات أهل نجد وهي ة عند الطائف أواسم الوادي كله وغلط الجوهري في تحريكه
~~وفي نسبة أويس القرني إليه لأنه منسوب إلى قرن ms1711 بن ردمان بن PageV01P1578
~~ناجية بن مراد أحد أجداده وكوكبان حيال الجدي وشد الشيء إلى الشيء ووصله
~~إليه وجمع البعيرين في حبل وة بأرض النحامة وة بين قطربل والمزرقة منها
~~خالد بن زيد وة بمصر وجبل بإفريقية وقرن باعر وعشار والناعي وبقل : حصون
~~باليمن . وقرن البوبات : واد يجيء من السراة وقرن غزال : ثنية م . وقرن
~~الذهاب : ع . وقرن الشيطان وقرناه : أمته والمتبعون لرأيه أو قوته وانتشاره
~~أو تسلطه . وذو القرنين : إسكندر الرومي لأنه لما دعاهم إلى الله عز وجل
~~ضربوه على قرنه فأحياه الله تعالى ثم دعاهم فضربوه على قرنه الأخر فمات ثم
~~أحياه الله تعالى أو لأنه بلغ قطري الأرض أو لضفيرتين له والمنذر بن ماء
~~السماء لضفيرتين كانتا في قرني رأسه وعلي بن أبي طالب كرم الله وجهه لقوله
~~: إن لك في الجنة بيتا ويروى : كنزا وإنك لذو قرنيها أي : ذو طرفي الجنة
~~وملكها الأعظم تسلك ملك جميع الجنة كما سلك ذو القرنين جميع الأرض أو ذو
~~قرني الأمة فأضمرت وإن لم يتقدم ذكرها أو ذو جبليها للحسن والحسين أو ذو
~~شجتين في قرني رأسه إحداهما من عمرو بن ود والثانية من ابن ملجم لعنه الله
~~وهذا أصح . وقرن الثمام : شبيه بالباقلاء . وذات القرنين : ع قرب المدينة
~~بين جبلين . والقرن بالكسر : كفأك في الشجاعة أو عام وبالتحريك : الجعبة
~~والسيف والنبل وحبل يجمع به البعيران والبعير المقرون بآخر كالقرين وخيط من
~~سلب يشد في عنق الفدان كالقران ككتاب وجد أويس المتقدم ومصدر الأقرن
~~للمقرون الحاجبين وقد قرن كفرح والقرنة بالضم : الطرف الشاخص من كل شيء
~~ورأس الرحم أو زاويته أو شعبته أو ما نتأ منه . وقرن بين الحج والعمرة
~~قرانا : جمع كأقرن في لغية و البسر : جمع بين الا رطاب والا بسار . والقرين
~~: المقارن كالقرانى كحبارى ج : قرناء والمصاحب والشيطان المقرون بالا نسان
~~لا يفارقه وسيف زيد الخيل . وقرين بن سهيل بن قرين . وأبوه : محدثان . وعلي
~~بن قرين : ضعيف وبهاء : روضة بالصمان والنفس كالقرونة والقرون والقرين .
~~والقرينان : أبو بكر وطلحة ms1712 رضي الله تعالى عنهما لأن عثمان أخا طلحة قرنهما
~~بحبل . والقران ككتاب : الجمع بين التمرتين في الأكل والنبل المستوية من
~~عمل رجل واحد والمصاحبة كالمقارنة . والقرنان : الديوث المشارك في قرينته
~~لزوجته . وكصبور : دابة يعرق سريعا أو تقع حوافر رجليه مواقع يديه . وناقة
~~تقرن ركبتيها إذا بركت والتي يجتمع خلفاها القادمان والآخران والجامع بين
~~تمرتين أو لقمتين في الأكل . وأقرن : رمى بسهمين وركب ناقة حسنة المشي وحلب
~~الناقة القرون وضحى بكبش أقرن و للأمر : أطاقه وقوي عليه كاستقرن و عن
~~الأمر : ضعف ضد و عن الطريق : عدل وعجز عن أمر ضيعته وأطاق أمرها ضد وجمع
~~بين رطبتين و الدم في PageV01P1579 العرق : كثر كاستقرن و الدمل : حان
~~تفقأه و فلان : رفع رأس رمحه لئلا يصيب من أمامه وباع الجعبة وباع الحبل
~~وجاء بأسيرين في حبل واكتحل كل ليلة ميلا و السماء : دامت فلم تقلع و
~~الثريا : ارتفعت . والقارون : الوج وبلا لام : عتي من العتاة يضرب به المثل
~~. والقرينين : جبلان بنواحي اليمامة و ع ببادية الشام وة بمرو الشاهجان
~~منها أبو المظفر محمد بن الحسن القرينيني . وذو القرينتين : عصبة باطن
~~الفخذ ج : ذوات القرائن . والقرنتان : جبل بساحل بحر الهند في جهة اليمن .
~~والقرينة : ع . وكزبير : بالطائف وابن عمر أو ابن إبراهيم أو ابن عامر بن
~~سعد بن أبي وقاص وموسى بن جعفر بن قرين : محدثون . وقرون البقر : ع بديار
~~بني عامر . وكشداد : القارورة . وكرمان : ة باليمامة واسم وكمعظمة : الجبال
~~الصغار يدنو بعضها من بعض . وعبد الله وعبد الرحمن وعقيل ومعقل والنعمان
~~وسويد وسنان أولاد مقرن كمحدث : صحابيون . ودور قرائن : يستقبل بعضها بعضا
~~. والقرنوة : الهرنوة أو عشبة أخرى ولا نظير لهما سوى عرقوة وعنصوة وترقوة
~~وثندوة . وسقاء قرنوي ومقرنى : مدبوغ بها . وحية قرناء : لها كلحمتين في
~~رأسها وأكثر ما يكون في الأفاعي والقيروان : الجماعة من الخيل والقفل ومعظم
~~الكتيبة ود بالمغرب . وأقرن بضم الراء : ع بالروم . والقريناء كحميراء :
~~اللوبياء والمقرون من أسباب الشعر : ما اقترنت فيه ثلاث حركات بعدها ساكن
~~كمتفا من متفاعلن وعلتن ms1713 من مفاعلتن فمتفا : قد قرنت السببين بالحركة .
~~والقرناء من السور : ما يقرأ بهن في كل ركعة . والقرانيا : شجر جبلي ثمره
~~كالزيتون فابض مجفف مدمل للجراحات الكبار مضادة للجراحات الصغار والمقرن :
~~الخشبة تشد على رأس الثورين .
# القرصعنة : شويكة إبراهيم وهي أنواع : منه نوع طويل سبط لونه كالسوسن
~~البري يعلق على الأبواب لمنع الذباب ونوع أبيض كثير الورق حاد الشوك كأنه
~~حرشفة طويلة كثير با يلياء مجرب لوجع الظهر .
# القرطعن كجردحل : الأحمق . وما عليه قرطعنة : شيء .
# أقزن ساقه : كسرها . وقزوين بكسر الواو : من بلاد الجبل ثغر الديلم .
~~وقزوينك : ة بالدينور .
# أقسن : صلبت يده على العمل والسقي . واقسأن العود قسأنينة : اشتد وعسا و
~~الرجل : كبر وعسا و في العمل : مضى و الليل : اشتد ظلامه . وقوسينيا بضم
~~القاف وكسر النون مشددة الياء : كورة بين مصر والا سكندرية .
# القسطنينة بالفتح : الكمرة .
# قسطنطينية : في ق س ط .
# القشوان بالضم : الرجل القليل اللحم . والقشونية من الا بل : الرقيقة
~~الجلد الضيقة الفم . وقشن بالكسر : ة بساحل بحر اليمن . وقاشان : د قرب قم
~~. وحكى صاحب اللباب إهمال الشين لغة .
# قطن قطونا : أقام و فلانا : خدمه فهو قاطن ج : قطان وقاطنة وقطين .
~~والقطن بالضم وبضمتين وكعتل : م وقد يعظم شجره ويبقى عشرين سنة والضماد
~~بورقه المطبوخ في الماء نافع لوجع PageV01P1580 المفاصل الحارة والباردة
~~وحبه ملين مسخن باهي نافع للسعال والقطعة منه : بهاء . واليقطين : ما لا
~~ساق له من النبات ونحوه . وبهاء : القرعة الرطبة والقطنية بالضم وبالكسر :
~~الثياب وحبوب الأرض أو ما سوى الحنطة والشعير والزبيب والتمر أو هي الحبوب
~~التي تطبخ . الشافعي : العدس والخلر والفول والدجر والحمص ج : القطاني أو
~~هي الخلف وخضر الصيف . والقطين : الإماء والحشم الأحرار والحشم المماليك
~~والخدم والأتباع وأهل الدار للواحد والجمع أو الجمع على قطن ككتب . والقطان
~~بالكسر : شجار الهودج ج : ككتب . وأبو العلاء بن كعب بن ثابت قطنة مضافا
~~لأنه أصيبت عينه يوم سمرقند فكان يحشوها بقطنة . والقيطون كحيسون : المخدع
~~. والقطن محركة : ما بين الوركين وأصل ذنب الطائر وجبل لبني أسد والانحناء
~~ومنه : ظهر ms1714 أقطن . وقطن بن نسير وابن إبراهيم وقبيصة وكعب ووهب : محدثون .
~~والقطنة بالكسر وكفرحة : التي تكون مع الكرش وهي ذات الأطباق والعامة
~~تسميها : الرمانة . والقطانة كسحابة : القدر ود بجزيرة صقلية والأقطانتان :
~~ع . وكزبير : ة باليمن من مخلاف سنحان .
# قعين كزبير : بطن من أسد . والقيعون : نبت . والقعن : الجفنة يعجن فيها
~~وبلا لام : جد الحلاج بن علاج من أشراف الكوفة وبالتحريك : قصر فاحش في
~~الأنف وارتفاع في الأرنبة ضد كالقعان كسحاب وانفحاج في الرجل .
# اقعطن كاقشعر : انقطع نفسه من بهر .
# القفن الضرب بالعصا والسوط والقتال . وقفن يقفن قفونا : مات و فلانا :
~~ضرب قفاه و الشاة : ذبحها من قفاها كاقتفنها فهي قفينة و الكلب : ولغ .
~~واقتفن الشاة : ذبحها من قبل وجهها فأبان الرأس . والقفن وتشدد نونه :
~~القفا . وكخدب : الجلف الجافي . والتقفين : قطع الرأس . وقفان كل شيء كشداد
~~: جماعته واستقصاء عمله والقبان والأمين .
# قلنة محركة مشددة النون : د بالأندلس . وقلونية بضم اللام : د بالروم .
~~وقالون : لقب راوي نافع رومية معناها : الجيد .
# القمين كأمير : السريع وأتون الحمام والخليق الجدير كالقمن ككتف وجبل
~~والمحركة لا تثنى ولا تجمع . والقمنانة : القراد أول ما يكون صغيرا ثم يصير
~~حمانة ثم يصير قرادا ثم يصير حلمة . والمقمئن كمطمئن : المنقبض . وتقمنت
~~موافقتك : توخيتها . وجئت على قمنه محركة : على سننه . ورائحة قمنة كفرحة :
~~منتنة . وقمن كعنب : ة بمصر وقمونية : د بإفريقية . وقيمون : حصن بفلسطين .
~~والقمن : السنن والقريب .
# PageV01P1581 القن : تتبع الأخبار والتفقد بالبصر والضرب بالعصا وبالضم :
~~الجبل الصغير وبالكسر : عبد ملك هو وأبواه للواحد والجمع أو يجمع أقنانا
~~وأقنة أو هو الخالص العبودة بين القنونة والقنانة أو الذي ولد عندك ولا
~~تستطيع ا خراجه عنك . والقنة : قوة من قوى الحبل أو يخص الليف ودواء م
~~فارسيته : بيرزد مدر محلل مفش للرياح نافع من الا عياء والكزاز والصرع
~~والصداع والسدر ووجع والسن المتأكلة والأذن واختناق الرحم ترياق للسهام
~~المسمومة ولجميع السموم ودخانه يطرد الهوام وبالضم : الجبل الصغير وقلة
~~الجبل الصغير وقلة الجبل والمنفرد المستطيل في السماء ولا يكون إلا أسود أو
~~الجبل السهل المستوي ms1715 المنبسط على الأرض ج : قنن وقنان وقنون و ع قرب حومانة
~~الدراج . واقتن : انتصب كاقتأن واتخذ قنا وسكت . والقنان كغراب : الصنان
~~وكم القميص كالقنان وبالفتح : اسم ملك كان يأخذ كل سفينة غصبا أو هو هدد بن
~~بدد وجبل لأسد . وأبو قنان : عابد . والقنين كسكين : الطنبور ولعبة للروم
~~يتقامر بها . و ابن القني بالضم : محدث . والقانون : مقياس كل شيء ج :
~~قوانين و ع بين دمشق وبعلبك . والقناقن بالضم : البصير بالماء في حفر القني
~~ج : بالفتح . والقنقن : صدف بحري الواحدة : بهاء وجرذ كبار والدليل الهادي
~~. واستقن : أقام مع غنمه يشرب ألبانها و بالأمر : استقل والقنن : السنن
~~والقنينة كسكينة : إناء من زجاج للشراب . والقنانة بالكسر : نهر بسواد
~~العراق . وقنونا : واد بالسراة . وقنينة كجهينة : ة بدمشق .
# القونة : القطعة من الحديد أو الصفر يرقع بها الا ناء . والتقون : التعدي
~~باللسان والمدح التام . وقونية بالضم وكسر النون وتخفيف الياء : د بالروم
~~جليل . وقيوان : د باليمن لخولان . وقون وقوين كزبير : موضعان .
# قان القين الحديد يقينه : سواه و الشيء : لمه و الا ناء : أصلحه و الله
~~فلانا على كذا : خلقه . والقين : العبد ج : قيان والحداد ج : أقيان وقيون و
~~ة باليمن من قرى عثر . وبنات قين : ماء . وبلقين : أصله بنو القين والنسبة
~~: قيني وبضم الباء وكسر القاف وزيادة هاء آخره : ة بمصر والتقين : التزين .
~~والقينة : الأمة المغنية أو أعم والدبر أو أدنى فقر الظهر منه أو ما بين
~~الوركين أو هزمة هنالك و من الفرس : نقرة بين الغراب والعجز فيها هزمة
~~والماشطة . والقينان : موضع القيد من ذوات الأربع أو يخص البعير وبلالام :
~~ابن أنوش بن شيث و ة بسرخس . وقاين : د وابن لآدم عليه السلام . والثقان :
~~شجر للقسي و د باليمن . وقينيا : ة بدمشق كانت تجاه باب الصغير صارت اليوم
~~بساتين . واقتأن النبت PageV01P1582 اقتئنانا : حسن و الروضة : أخذت زخرفها
~~. والتقيين : التزيين .
# | فصل الكاف
# كأنت كمنعت : اشتددت .
# كبن الفرس يكبن كبنا وكبونا : عدا في استرسال أو قصر في عدوه و الثوب
~~يكبنه ويكبنه : ثناه إلى داخل ثم خاطه و ms1716 هدبته : كفها وصرف معروفه عن جاره
~~إلى غيرهم و عن الشيء : كع وعدل و الرجل : دخلت ثناياه من فوق وأسفل غار
~~الفم و الظبي : لطأ بالأرض . ورجل كبن كعتل وكبنة : كز لئيم أو لا يرفع
~~طرفه بخلا . والمكبونة : الفرس القصير القوائم الرحيب الجوف الشخت العظام
~~كالمكبون ج : المكابين والمرأة العجلة . واكبأن : تقبض . ومكبون الأصابع :
~~شثنها . والكبان : طعام من الذرة لليمنيين وداء للا بل . وبعير مكبون .
~~والكبنة بالضم : لعبة وكدجنة : الخبزة اليابسة . وأكبن لسانه عنه : كفه .
~~ومكبن الفقار كمكرم : محكمه . وكبن الدلو : شفتها . والكبون : السكون .
# الكتن محركة : لطخ الدخان والسواد بالشفة والتلزج وتراب أصل النخلة
~~والدرن والوسخ كتن كفرح في الكل وبالكسر وككتف : القدح والكتان : م ( ثيابه
~~معتدلة في الحر والبرد واليبوسة ولا تلزق بالبدن ويقل قمله ) والطحلب وغثاء
~~الماء أو زبده . وكرمان : دويبة حمراء لساعة . وكتانة : ناحية بالمدينة .
~~والكتنة بالكسر : شجرة طيبة الريح . والمكتئن : ضد المطمئن وبزنته . وأكتن
~~: ألصق .
# الكثنة بالضم : شيء يتخذ من آس وأغصان خلاف تبسط وينضد عليها الرياحين
~~أصله : كثنا أو هي نوردجة من القصب والأغصان الرطبة الوريقة تحزم ويجعل
~~جوفها النور .
# كدن مشفر الا بل : ككتن و الصليان : رعيت فروعه وبقيت أصوله . والكدنة
~~بالكسر : السنام والشحم واللحم والقوم . وهو كدن ككتف وهي : بهاء . وناقة
~~مكدنة كمكرمة : ذات كدنة . والكدن ويكسر : ثوب للخدر أو توطىء به المرأة
~~لنفسها في الهودج ومركب للنساء والرحل وجلد كراع يسلخ ويدبغ فيقوم مقام
~~الهاون يدق فيه ج : كدون . والكدانة : الهجنة . والكودن والكودني : الفرس
~~الهجين والفيل والبغل والبرذون . والكدن : التنطق بالثوب والشد به ومحركا :
~~الكدر . والكدان ككتاب : شعبة من الحبل تفضل من العقد والكديون كفرعون :
~~دقاق التراب عليه دردي الزيت تجلى به الدروع .
# الكران ككتاب : العود أو الصنج و د بالبادية وبالضم : د قرب درابجرد ( أو
~~قرب سيراف ) . وكشداد : محلة بأصفهان و د قرب تبت وحصن بالمغرب . وكرين
~~بالضم وكسر الراء : ة بطبس . وكريون كعذيوط : ة قرب الاسكندرية . والكرينة
~~: المغنية ج : كران .
# PageV01P1583 الكرزن ( وقد يكسر والكرزين ) : فأس كبير . وأبو جعفر محمد
~~بن ms1717 موسى بن رجا الكارزني : محدث . وكارزين : في ك ر ز .
# الكرسنة : شجرة صغيرة لها ثمر في غلف مصدع مسهل مبول للدم مسمن للدواب
~~نافع للسعال عجينه بالشراب يبرىء من عضة الكلب والأفعى والإنسان .
# الكركدن مشددة الدال والعامة تشدد النون : دابة تحمل الفيل على قرنها .
# كزنة : لقب محمد بن داوود الرازي المحدث .
# الكشنى كبشرى : الكرسنة حب فارسيته : كشنى . وكشانية بالضم : د .
~~وأكشونية : د بالمغرب .
# الكشخان : الرئيس . وكشخنه : قال له : يا كشخان ككشخه .
# كشميهنة بالضم وفتح الهاء وكسر الميم . وقد تفتح : ة بمرو منها : محمد بن
~~مكي بن زراع وكريمة بنت أحمد .
# الا كعان : فتور النشاط . وذو كنعان : من ملوك اليمن كان طوله عشرة أذرع
~~. وكعانة بالضم : امرأة .
# كفن الخبزة في الملة يكفنها : واراها بها و الصوف : غزله و الميت : ألبسه
~~الكفن ككفنه . وطعام كفن : لا ملح فيه . وهم مكفنون : ليس لهم ملح ولا لبن
~~ولا أدم . والمكتفن : موضع قعودك منها عند النكاح . واكتفنها : جامعها .
~~والكفنة بالضم من الحرار : التي تنبت كل شيء وبالفتح : شجر وغلط الجوهري
~~فضم .
# كلان كسحاب : رملة لغطفان . وكأمير : ة بالري منهامحمد بن يعقوب الكليني
~~من فقهاء الشيعة .
# كمن له كنصر وسمع كمونا : استخفى وأكمنه . والكمين كأمير : القوم يكمنون
~~في الحرب والداخل في الأمر لا يفطن له . والكمنة بالضم : ظلمة في البصر أو
~~جرب وحمرة فيه والفعل كسمع وعني . وناقة كمون : كتوم للقاح لم تشل ذنبها
~~إذا لقحت . والكمون كتنور : حب م مدر مجش هاضم طارد للرياح وابتلاع ممضوغه
~~بالملح يقطع اللعاب . والكمونالحلو : الآنيسون و الحبشي : شبيه بالشونيز و
~~الأرمني : الكرويا و البري : الأسود . ودارة مكمن كمقعد : ع لبني نمير أو
~~هي دارة المكامين . واكتمن : اختفى . ومكيمن الجماء كمعيقل : ع بعقيق
~~المدينة .
# الكن بالكسر : وقاء كل شيء وستره كالكنة والكنان بكسرهما والبيت ج :
~~أكنان وأكنة . وكنه كنا وكنونا وأكنه وكننه واكتنه : ستره . واستكن : استتر
~~كاكتن . والكنة بالضم : جناح يخرج من حائط أو سقيفة فوق باب الدار أو ظلة
~~هنالك أو مخدع أو رف في البيت ج : كنان وقبيلة ms1718 وهو كني وكني PageV01P1584
~~كلجي ولجي وبالفتح : امرأة الابن أو الأخ ج : كنائن و ع بفارس وبالكسر :
~~البياض كالاكتنان . وكنانة السهام بالكسر : جعبة من جلد لا خشب فيها أو
~~بالعكس وابن خزيمة : أو قبيلة . والمستكنة : الحقد . والكانون : الموقد
~~كالكانونة وشهران في قلب الشتاء والرجل الثقيل . ومكنونة : اسم زمزم وكن :
~~جبل و ة بقصران . وكنن محركة : جبل بصنعاء اليمن . وكنينة كسفينة : ة
~~باليمن . وكنكن : هرب وكسل وقعد في البيت . وكنون : محلة بسمرقند .
# الكون : الحدث كالكينونة . والكائنة : الحادثة . وكونه : أحدثه و الله
~~الأشياء : أوجدها . والمكان : الموضع كالمكانة ج : أمكنة وأماكن . ومضيت
~~مكانتي ومكينتي أي : طيتي . وكان : ترفع الاسم وتنصب الخبر كاكتان والمصدر
~~: الكون والكيان والكينونة . وكناهم أي : كنالهم عن سيبويه . وكنت الغزل :
~~غزلته . والكنتي والكنتني والكوني : الكبير العمر . وتكون كان زائدة . وكان
~~عليه كونا وكيانا واكتان : تكفل به . وكنت الكوفة : كنت بها . ومنازل كأن
~~لم يكنها أحد : لم يكن بها . وتامة بمعنى ثبت : كان الله ولا شيء معه .
~~وبمعنى حدث : إذا كان الشتاء فأدفئوني وبمعنى حضر : وإن كان ذو عسرة .
~~وبمعنى وقع : ما شاء الله كان . وبمعنى أقام . وبمعنى صار : وكان من
~~الكافرين . والإستقبال : يخافون يوما كان شره مستطيرا . وبمعنى المضي
~~المنقطع : وكان في المدينة تسعة رهط . وبمعنى الحال : كنتم خير أمة .
~~وكيوان : زحل ممنوع . و سمع الكيان : كتاب للعجم . والاستكانة : الخضوع .
~~والمكانة : المنزلة . والتكون : التحرك . وتقول للبغيض : لا كان ولا تكون .
# كهن له كمنع ونصر وكرم كهانة بالفتح وتكهن تكهنا : قضى له بالغيب فهو
~~كاهن ج : كهنة وكهان وحرفته : الكهانة بالكسر . والكاهن : من يقوم بأمر
~~الرجل ويسعى في حاجته . والمكاهنة : المحاباة . والكاهنان : حيان .
# كان يكين : خضع . واكتان : حزن . والكين : لحم باطن الفرج أو غدد فيه
~~كأطراف النوى والبظر ج : كيون . والكينة : النبقة والكفالة وبالكسر : الشدة
~~المذلة والحالة . وكأين وكائن : بمعنى كم في الاستفهام والخبر مركب من كاف
~~التشبيه وأي PageV01P1585 المنونة ولهذا جاز الوقف عليها بالنون ورسم في
~~المصحف نونا . وتوافق كم في خمسة أمور : الا بهام والافتقار إلى التمييز
~~والبناء ولزوم التصدير ms1719 وإفادة التنكير تارة والاستفهام أخرى وهو نادر . قال
~~أبي لابن مسعود : كأين تقرأ سورة الأحزاب آية قال : ثلاثا وسبعين .
~~وتخالفها في خمسة أمور : 1 أنها مركبة وكم بسيطة على الصحيح . 2 أن مميزها
~~مجرور بمن غالبا حتى زعم ابن عصفور لزومه . 3 أنها لا تقع إستفهامية عند
~~الجمهور . 4 أنها لا تقع مجرورة خلافا لمن جوز : بكأين تبيع هذا . 5 أن
~~خبرها لا يقع مفردا . والمكتان : الكفيل . وأكانه الله إكانة : خضعه وأدخل
~~عليه الذل . واكتان : حزن وهو يسره .
# | فصل اللام
# اللبن : الأكل الكثير والضرب الشديد وبالضم بلا لام : جبل م وبالكسر : من
~~حدود الحرم على طريق اليمن . وككتف : المضروب من الطين مربعا للبناء ويقال
~~فيه بالكسر وبكسرتين كإبل لغة ولبن تلبينا : اتخذه ومجلسا تقضى فيه اللبانة
~~. واللبون وككتف : محب اللبن وشاربه . ولبن كل شجرة : ماأها . وشاة لبون
~~ولبنة ولبنية وملبن كمحسن وملبنة : ذات لبن أو ترك في ضرعها . أو اللبون
~~واللبونة : ذات اللبن غزيرة كانت أو بكية ج : لبان ولبن ولبن ولبائن . وعشب
~~ملبنة : تغزر عليه ألبان الماشية . ولبنه يلبنه ويلبنه : سقاه اللبن .
~~والملبون : من به كالسكر من شربه والفرس المغذى به كاللبين . وألبنوا فهم
~~لابنون : كثر لبنهم و الناقة : نزل في ضرعها واتخذ التلبينة . واستلبنوا :
~~طلبوه . وبنات لبن : الأمعاء التي يكون فيها . والملبن كمنبر : مصفاته
~~والمحلب وقالب اللبن أو شيء يحمل فيه اللبن وبهاء : الملعقة . والتلبين
~~وبهاء : حساء يتخذ من نخالة ولبن وعسل . واللوابن الضروع . والإلتبان :
~~الارتضاع . واللبان : الرضاع وبالضم : الكندر والصنوبر والحاجات من غير
~~فاقة بل من همة جمع لبانة وبالفتح : الصدر أو وسطه أو ما بين الثديين أو
~~صدر ذي الحافر . ولبن القميص ككتف ولبنته ولبنته بالكسر : بنيقته . وابن
~~اللبون : ولد الناقة إذا كان في العام الثاني واستكمله أو إذا دخل في
~~الثالث وهي ابنة لبون . وبنات لبون : صغار العرفط . واللبنة بالضم : اللقمة
~~أو كبيرتها . وألبان : جبل و ة بالحجاز و ع بين القدس ونابلس . ولبنان
~~بالضم : جبل بالشام . واللبيان : ع . ولبون : د . ولبنة بالضم : ة بإفريقية ms1720
~~. وبلابن : واد بين حرة بني PageV01P1586 سليم وجبال تهامة أو هو يلبن جمع
~~بما حوله . ولبنى كبشرى : امرأة وفرس وشجرة لها عسل وذكر في : ع س ل .
~~وحاجة لبنانية : عظيمة . ولبينى : امرأة واسم ابنة إبليس لعنه الله تعالى
~~واسم ابنة لأقيس وفرس خنيس بن الحداء الكلبي . وتلبن : تمكث وتلدن . وأبو
~~لبين كزبير : الذكر .
# اللتن ككتف : الحلو . واللتنة كدجنة : القنفذ . يقال : متى لم نقض التلنة
~~أخذتنا اللتنة . التلنة . الحاجة .
# اللجن : اللحس وخبط الورق وخلطه بدقيق أو شعير كالتلجين ومحركة : الخبط
~~الملجون . وكالكتف : الوسخ . وتلجن : تلزج و رأسه : غسله فلم ينقه . ولجن
~~البعير لجانا ولجونا : حرن و في المشي : ثقل . وناقة وجمل لجون . واللجين :
~~الفضة . وكأمير : زبد أفواه الا بل . واللجنة : الجماعة يجتمعون في الأمر
~~ويرضونه . ولجن به كفرح : علق .
# اللحن : من الأصوات المصوغة الموضوعة ج : ألحان ولحون ولحن في قراءته :
~~طرب فيها واللغة والخطأ في القراءة كاللحون واللحانة واللحانية واللحن
~~محركة . لحن كجعل فهو لاحن ولحان ولحانة ولحنة : كثيره . ولحنه : خطأه .
~~واللحنة : من يلحن . وكهمزة : من يلحن الناس كثيرا . ولحن له : قال له قولا
~~يفهمه عنه ويخفى على غيره و إليه : مال . وألحنه القول : أفهمه إياه فلحنه
~~كسمعه وجعله : فهمه . واللاحن : العالم بعواقب الكلام . ولحن كفرح : فطن
~~لحجته وانتبه . ولاحنهم : فاطنهم . و في لخن القول : في فحواه ومعناه .
# اللخن : البياض الذي في قلفة الصبي قبل الختان وعلى جردان الحمار .
~~واللخنة بالكسر : بضعة في أسفل الكتف . ولخن السقاء وغيره كفرح : أنتن و
~~الجوزة : فسدت . ورجل ألخن وأمة لخناء : لم يختنا . واللخن محركة : قبح ريح
~~الفرج والأرفاغ وقبح الكلام .
# اللدن : اللين من كل شيء وهي : بهاء ج : لدان ولدن بالضم . لدن ككرم
~~لدانة ولدونة . والتلدين : التليين . ولدن ولدن ولدن ككتف ولدن بالضم ولدن
~~كجير ولد ككم ولد كمذ ولدا كقفا ولدن بضمتين ولد ولدا : ظرف زماني ومكاني
~~كعند . وسمع لدا بمعنى هل . وطعام لدن بضم الدال : غير جيد الخبز والطبخ .
~~واللدنة كدجنة وتفتح اللام : الحاجة . وتلدن : تمكث و عليه : تلكأ . ولدن
~~ثوبه تلدينا : نداه ms1721 .
# اللاذن : رطوبة تتعلق بشعر المعزى ولحاها إذا رعت نباتا يعرف بقلسوس أو
~~قستوس وما علق PageV01P1587 بشعرها جيد مسخن ملين مفتح للسدد وأفواه العروق
~~مدر نافع للنزلات والسعال ووجع الأذن وما علق بأظلافها رديء .
# لزن القوم كنصر وفرح لزنا ولزنا وتلازنوا : تزاحموا . ومشرب لزن ولزن
~~وملزون : مزدحم عليه . وليلة لزنة ولزنة وتكسر : ضيقة أو باردة وهي السنة
~~الشديدة الضيقة والشدة والضيق ج : لزن . والزمان الألزن : الشديد الكلب .
# اللسان : المقول ويأنث ج : ألسنة وألسن ولسن واللغة والرسالة والمتكلم عن
~~القوم ط و من الميزان : عذبته . ولسان الحمل : نبات أصله يمضغ لوجع السن
~~وورقه قابض مجفف نافع ضماده للقروح الخبيثة ولداء الفيل والنار الفارسية
~~والنملة والشرى وقطع سيلان الدم وعضة الكلب وحرق النار والخنازير وورم
~~اللوزتين وغير ذلك . ولسان الثور : نبات مفرح جدا ملين يخرج المرة الصفراء
~~نافع للخفقان . ولسان العصافير : ثمر شجر الدردار باهي جدا نافع من وجع
~~الخاصرة والخفقان مفتت للحصى . ولسان الكلب : نبات له بزر دقيق أصهب وله
~~أصل أبيض ذو شعب متشبكة يدمل القروح وينفع الطحال . ولسان السبع : نبات شرب
~~ماء مطبوخه نافع للحصاة . وألسنه قوله : أبلغه . واللسن بالكسر : الكلام
~~واللغة واللسان ومحركا : الفصاحة لسن كفرح فهو لسن وألسن . ولسنه : أخذه
~~بلسانه وغلبه في الملاسنة للمناطقة و النعل : خرط صدرها ودقق أعلاها و
~~الجارية : تناول لسانها ترشفا و العقرب : لدغت . واللسن ككتف ومعظم : ما
~~جعل طرفه كطرف اللسان . والملسون : الكذاب . وألسنه فصيلا : أعاره إياه
~~ليلقيه على ناقته فتدر عليه فيحلبها كأنه أعاره لسان فصيله . وتلسن الفصيل
~~: فعل به ذلك . واللسان كزنار : عشبة . ولسنونة : ع . وكمنبر : الحجر يجعل
~~على باب البيت الذي يبنى للضبع . والا لسان : الا بلاغ للرسالة . ألسني
~~فلانا وألسن لي فلانا كذا وكذا أي : أبلغ لي . والمتلسنة من الا بل :
~~الخلية . وظهر الكوفة كان يقال له : اللسان . والملسنة من النعال كمعظم :
~~ما فيها طول ولطافة كهيئة اللسان وكذلك امرأة ملسنة القدمين . وفلان ينطق
~~بلسان الله أي : بحجته وكلامه . وهو لسان القوم : المتكلم عنهم . ولسان
~~النار : شعلتها وقد ms1722 تلسن الجمر .
# لعنه كمنعه : طرده وأبعده فهو لعين وملعون ج : ملاعين والاسم : اللعان
~~واللعانية واللعنة مفتوحات . واللعنة بالضم : من يلعنه الناس . وكهمزة :
~~الكثير اللعن لهم ج : لعن كصرد وامرأة لعين فإذا لم تذكر الموصوفة فبالهاء
~~. واللعين : من يلعنه كل أحد PageV01P1588 كالملعن كمعظم والشيطان والممسوخ
~~والمشأوم والمسيب وما يتخذ في المزارع كهيئة رجل والمخزى المهلك . وأبيت
~~اللعن أي : أن تأتي ما تلعن به . والتلاعن : التشاتم والتماجن . والتعن :
~~أنصف في الدعاء على نفسه . والملاعن : مواضع التبرز . ولاعن امرأته ملاعنة
~~ولعانا وتلاعنا والتعنا : لعن بعض بعضا . ولاعن الحاكم بينهما لعانا : حكم
~~. والتلعين : التعذيب . واللعين المنقري : أبو الأكيدر مبارك بن زمعة شاعر
~~.
# اللغن : شرة الشباب وبالضم : الوترة عند باطن الأذن واللغدود كاللغنون
~~وهو الخيشوم أيضا . وجئت بلغن غيرك : إذا أنكرت ما تكلم به من اللغة .
~~ولغنك : لعلك . والغان النبت الغينانا : التف وطال .
# اللغثون : الخيشوم ج : لغاثين أو تصحيف لغنون .
# اللقن واللقنة واللقانة : واللقانية : سرعة الفهم . لقن كفرح فهو لقن
~~وألقن : حفظ بالعجلة . والتلقين : كالتفهيم . واللقن بالكسر : الكنف والركن
~~. وملقن كمقعد : ع . وكغراب : د . واللواقن : أسفل البطن . ولقنة الكبرى
~~والصغرى : حصنان بالأندلس .
# لكن كفرح لكنا محركة ولكنة ولكونة ولكنونة بضمهن فهو ألكن : لا يقيم
~~العربية لعجمة لسانه . وكغراب : ع . وكجبل : ظرف م . ولكن : حرف ينصب الاسم
~~ويرفع الخبر معناه : الاستدراك وهو أن تثبت لما بعدها حكما مخالفا لما
~~قبلها ولذلك لا بد أن يتقدمها كلام مناقض لما بعدها أو ضد له . وقيل : ترد
~~تارة للاست دراك وتارة للتوكيد وقيل : للتوكيد دائما مثل إن ويصحب التوكيد
~~معنى الاستدراك وهي بسيطة . وقال الفراء : مركبة من لكن وأن فطرحت الهمزة
~~للتحفيف . وقد يحذف اسمها كقوله : فلو كنت ضبيا عرفت قرابتي ولكن زنجي عظيم
~~المشافر ولكن ساكنة النون ضربان : مخففة من الثقيلة وهي حرف ابتداء لا يعمل
~~خلافا للأخفش ويونس . فإن وليها كلام فهي حرف ابتداء لمجرد إفادة الاستدراك
~~وليست عاطفة . وإن وليها مفرد . فهي عاطفة بشرطين : أحدهما : أن يتقدمها
~~نفي أو نهي والثاني : أن لا تقترن بالواو وقال ms1723 قوم : لا تكون مع المفرد إلا
~~بالواو .
# لن : حرف نصب ونفي واستقبال وليس أصله لا فأبدلت الألف نونا خلافا للفراء
~~ولا لا أن . فحذفت الهمزة تخفيفا والألف للساكنين خلافا للخليل والكسائي .
~~ولا تفيد توكيدا للنفي ولا تأييده خلافا للزمخشري فيهما وهما دعوى بلا دليل
~~. لو كانت للتأبيد لم يقيد منفيها باليوم في قوله : فلن أكلم اليوم إنسيا
~~ولكان ذكر الأبد في قوله تعالى : ولن PageV01P1589 يتمنوه أبدا تكرارا
~~والأصل عدمه . وتأتي للدعاء كقوله : لن تزالوا كذالكم ثم لا زل ت لكم خالدا
~~خلود الجبال قيل : ومنه : قال رب بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا للمجرمين
~~ويلقى القسم بها كقول أبي طالب : والله لن يصلوا إليك بجمعهم حتى أوسد في
~~التراب دفينا وقد يجزم بها كقوله : فلن يحل للعينين بعدك منظر
# اللون : ما فصل بين الشيء وبين غيره والنوع وهيئة كالسواد والدقل من
~~النخل أو هو جماعة واحدتها : لونة بالضم ولينة بالكسر وتجمع لينة على لين
~~ولين على ليان . والمتلون : من لا يثبت على خلق واحد . واللان : بلاد وأمة
~~في طرف إرمينية وعلان لحن العامة . وأبو عبد الله اللاني : معلم الأمراء .
~~والون كاسود : تلون . ولوين كزبير ولون : لقبا محمد بن سليمان الحافظ .
# اللهنة بالضم : ما يهديه المسافر واللمجة . ولهنهم و لهم فيهما تلهينا .
~~وألهنه : أهدى له عند قدومه من سفر . ولهنك بكسر الهاء : كلمة تستعمل
~~تأكيدا أصلها : لا نك فأبدلت هاء كإياك وهياك وإنما جمع بين توكيدين :
~~اللام وإن لأن الهمزة لما أبدلت زال لفظ إن فصارت كأنها شيء آخر . وألهان :
~~مخلاف باليمن و ع بنواحي المدينة لبني قريظة . وبنو ألهان : قبيلة .
# لانيلين لينا وليانا بالفتح وتلين فهو لين ولين كميت وميت أو المخففة في
~~المدح خاصة ج : لينون وأليناء . ولينته وألنته . والليان كسحاب : رخاء
~~العيش . واستلانه : رآه أو وجده لينا . وإنه لذو ملينة : لين الجانب وهين
~~لين ويخففان ج : أليناء . ولاينه ملاينة وليانا : لان له . واللينة بالفتح
~~: كالمسورة يتوسد بها وبالكسر : ماء بطريق مكة حفره سليمان عليه السلام .
~~وأبو لينة بالكسر ms1724 : النضر بن مطرف كوفي ضعيف الحديث . واللين بالكسر : ة
~~بمرو منها محمد بن نصر وأخرى بين الموصل ونصيبين و ع ببلاد الغرب . ومليانة
~~بالكسر : د بالمغرب . وتلين له : تملق . وباب ليون : ة بمصر أو محلة بها .
# | فصل الميم
# المأنة : السرة أو ما حولها والطفطفة أو شحمة لاصقة بالصفاق من باطنه ج :
~~مأنات ومأون . ومأنه كمنعه : أصاب مأنته واتقاه وحذره و القوم : احتمل
~~مأونتهم أي : قوتهم وقد لا يهمز فالفعل : مانهم . وما مأنت مأنه : لم أكترث
~~له أو لم أشعر به أو ما تهيأت له ولا أخذت عدته وأهبته وما طلبته ولا أطلت
~~التعب فيه . والمئنة في الحديث : PageV01P1590 العلامة أو مفعلة من ا ن
~~كمعساة من عسى أي : مخلقة ومجدرة أن يقال فيه : إنه كذا وكذا . الأصمعي :
~~حقها أن تكون مبنية على فعيلة . أبو زيد : هي مئتة بالمثناة فوق مفعلة من
~~أته إذا غلبه بالحجة وقيل : وزنها فعلة من مأن إذا احتمل . وماءن في الأمر
~~كفاعل مماءنة : روأ . والمأن : خشبة في رأسها حديدة تثار بها الأرض .
~~وتماءن : قدم . والتمئنة : التهيئة والفكر والنظر . والممأنة : المخلقة
~~والمجدرة . وامأن مأنك واشأن شأنك : افعل ما تحسنه .
# المتن : النكاح والحلف والضرب أو شديده والذهاب في الأرض والمد وما صلب
~~من الأرض وارتفع كالمتنة و من السهم : ما بين الريش إلى وسطه والرجل الصلب
~~. ومتن ككرم : صلب . ومتنا الظهر : مكتنفا الصلب ويأنث ومتن الكبش : شق
~~صفنه واستخرج بيضه بعروقها و فلانا : ضرب متنه كأمتنه و به : سار به يومه
~~أجمع و بالمكان متونا : أقام . والتمتين : خيوط الخيام كالتمتان بالكسر ج :
~~تماتين و ضرب الخيام بخيوطها وأن تقول لمن سابقك : تقدمني إلى موضع كذا ثم
~~ألحقك وأن تجعل ما بين طرائق البيت متنا من شعر لئلا تمزقه أطراف الأعمدة
~~وشد القوس بالعقب والسقاء بالرب . والمماتنة : المماطلة والمباعدة في
~~الغاية .
# مثنه يمثنه ويمثنه : أصاب مثانته وهي موضع الولد أو موضع البول . ومثن
~~كفرح فهو أمثن : لا يستمسك بوله وهي مثناء . ورجل مثن ككتف وممثون : يشتكي
~~مثانته . ومثنه بالأمر : غته ms1725 به . والمثن . محركة : البظور .
# مجن مجونا : صلب وغلظ ومنه : الماجن لمن لا يبالي قولا وفعلا كأنه صلب
~~الوجه وقد مجن مجونا ومجانة ومجنا بالضم . وطريق ممجن كمعظم : ممدود .
~~والمجان كشداد : ما كان بلا بدل والكثير الكافي الواسع . وماء مجان : كثير
~~واسع . والمماجن : ناقة ينزو عليها غير واحد من الفحول فلا تكاد تلقح .
~~والمجن : الترس وذكر في ج ن ن . ومجانة مشددة النون : د بإفريقية .
# ماجشون بضم الجيم وكسرها وإعجام الشين : علم محدث معرب ماه كون أي : لون
~~القمر . والماجشونية : ع بالمدينة .
# المنجنون : الدولاب يستقى عليه أو المحالة يسنى عليها والدهر ط ج :
~~مناجين .
# PageV01P1591 محنه كمنعه : ضربه واختبره كامتحنه والاسم : المحنة بالكسر
~~و الثوب : لبسه حتى أخلقه وأعطاه و جاريته : نكحها و البئر : أخرج ترابها
~~وطينها و الاأديم : لينه أو قشره كمحنه . وامتحن القول : نظر فيه ودبره و
~~الله قلوبهم : شرحها ووسعها . والمحن : اللين من كل شيء وأن تدأب يومك أجمع
~~في المشي أو غيره . والمحونة : المحق والبخس .
# المخن : النكاح والنزع من البئر والبكاء والقشر والرجل إلى القصر وفيه
~~زهو وخفة وهي : بهاء والطويل ضد كالمخن كهجف . وطريق ممخن كمعظم : وطىء حتى
~~سهل . وماخوان بضم الخاء : ة بمرو منها الفقيه محمد بن عبد الرزاق .
# مدن : أقام فعل ممات ومنه : المدينة للحصن يبنى في أصطمة أرض ج : مدائن
~~ومدن ومدن . ومدن : أتاها . والمدينة : الأمة وستة عشر بلدا . ومدن المدائن
~~تمدينا : مصرها . ومدين : قرية شعيب عليه السلام والنسبة إلى مدينة النبي :
~~مدني وإلى مدينة المنصور وأصفهان وغيرهما : مديني أو الإنسان : مدني
~~والطائر ونحوه : مديني . وأنا ابن مدينتها : ابن بجدتها . والمدائن : مدينة
~~كسرى قرب بغداد سميت لكبرها . والمدان كسحاب : صنم . وكأمير : الأسد .
~~والميدان : في م ي د . وتمدين : تنعم .
# مرن مرانة ومرونة ومرونا : لان في صلابة . ومرنته تمرينا : لينته . ورمح
~~مارن : صلب لدن . ومرن وجهه على الأمر : صلب . وإنه لممرن الوجه كمعظم :
~~صلبه . ومرن على الشيء مرونا ومرانة : تعوده و بعيره مرنا : دهن أسفل
~~قوائمه من حفا به و به الأرض : ضربها به كمرنها ms1726 . و كزنار : الرماح الصلبة
~~اللدنة الواحدة : مرانة وشجر . وعمير بن ذي مران : صحابي . وذهل بن مران :
~~جعفي . والمرن : نبات والأديم الملين والفراء والجانب والكسوة والعطاء
~~والفرار من العدو . وككتف : العادة والصخب والقتال وبالتحريك : خشبتان وسط
~~الجذع ينام عليهما الناطور . وكسحابة : ع وناقة . والتمرن : التفضل والتظرف
~~. والمارن : الأنف أو طرفه أو ما لان منه ومن الرمح . وأمران الذراع : عصب
~~فيها . وأبو مرينا : سمك . وبنو مرينا : قوم من أهل الحيرة . ومرنه تمرينا
~~فتمرن : دربه فتدرب . ومارنت الناقة ممارنة ومرانا وهي ممارن : ظهر لهم
~~أنها لاقح ولم تكن أو التي يكثر ضرابها ثم لا تلقح أو التي لا تلقح حتى يكر
~~عليها الفحل . ومران كشداد : ة قرب مكة . ومرين بالضم : ة بمصر . وكزبير :
~~ة بمرو . والتمارن : انقطاع لبن الناقة .
# مزن مزنا ومزونا : مضى لوجهه وذهب كتمزن وأضاء وجهه و القربة : ملأها
~~كمزنها و فلانا : PageV01P1592 مدحه وفضله أو قرظه من ورائه عند ذي سلطان .
~~والمزن بالضم : السحاب أو أبيضه أو ذو الماء القطعة : مزنة وامرأة وبلا لام
~~: ة بسمرقند وقد يقال مزنة و د بالديلم وبالتحريك : العادة والطريقة والحال
~~وليس بتصحيف مرن . والمازن كصاحب : بيض النمل وأبو قبيلة وماء . والمزنة
~~بالضم : المطرة . وابن مزنة بالضم : الهلال . والتمزن : التمرن والتسخي
~~والتفضل والتظرف وإظهار أكثر مما عندك . والتمزين : التفضيل والمدح
~~والتقريظ . وكصبور : أرض عمان . وكجهينة : قبيلة وهو : مزني . وهذا يوم مزن
~~بالفتح : يوم فرار من العدو .
# المسن : الضرب بالسوط أو هو بالشين وبالتحريك : المجون . والميسون :
~~الغلام الحسن القد والوجه واسم كماسن . والميسوسن : شيء تجعله النساء في
~~الغسلة لرؤوسهن . ومسينان : ة بقهستان .
# مشكدانة بالكسر وبالشين المعجمة : لقب به الحافظ عبد الله بن عمر بن أبان
~~المحدث لطيب ريحه وأخلاقه فارسية معناها : موضع المسك .
# المشن : المسن والخدش والنكاح ومسح اليد بخشن وأن تضرب بالسيف ضربا يقشر
~~الجلد . وامتشنه : اقتطعه واختلسه و السيف : استله وحلب ما في الضرع كمشن .
~~وأصابته مشنة : وهي الجرح له سعة ولا غور له . ومشنت الناقة تمشينا : درت
~~كارهة . والموشان بالضم وكغراب وكتاب : من أطيب ms1727 الرطب . وكسحاب : ة بالبصرة
~~. وككتاب : جبل والذئب العادية والمرأة السليطة . وامتشن منه ما مشن لك :
~~خذ ما وجدت .
# المعن : الطويل والقصير والقليل والكثير والهين اليسير والا قرار بالذل
~~والجحود والكفر للنعم والأديم والماء الظاهر . ومعن بن زائدة بن عبد الله
~~من أجواد العرب . والماعون : المعروف والمطر والماء وكل ما انتفعت به
~~كالمعن أو كل ما يستعار من فاس وقدوم وقدر ونحوها والانقياد والطاعة
~~والزكاة وما يمنع عن الطالب وما لا يمنع ضد . وضربها حتى أعطت ماعونها أي :
~~بذلت سيرها . ومعن الفرس كمنع : تباعد كأمعن و الماء : أساله و النبت : روي
~~وبلغ . وأمعن في الأمر : أبعد و الضب في جحره : غاب في أقصاه و فلان : كثر
~~ماله وقل ضد و بحقه : ذهب به و بالشيء : أقر وانقاد ضد و الماء : جرى .
~~ومعين كأمير : د باليمن ووالد يحيى بن معين الإمام الحافظ . وكلأ ممعون :
~~جرى فيه الماء . والمعان : المبأة والمنزل وع بطريق حاج الشام . وكغراب :
~~اسم . والمعنان بالضم : مجاري الماء في الوادي .
# المكن وككتف : بيض الضبة والجرادة ونحوهما مكنت كسمع فهي مكون وأمكنت فهي
~~ممكن PageV01P1593 وفي الحديث : وأقروا الطير على مكناتها بكسر الكاف وضمها
~~أي : بيضها . والمكانة : التؤدة كالمكينة والمنزلة عند ملك . ومكن ككرم
~~وتمكن فهو مكين ج : مكناء . والاسم المتمكن : ما يقبل الحركات الثلاث كزيد
~~. والمكان : الموضع ج : أمكنة وأماكن . والمكنان بالفتح : نبت وواد ممكن :
~~ينبته . وأبو مكين كأمير : نوح بن ربيعة تابعي . ومكنته من الشيء وأمكنته
~~منه فتمكن واستمكن .
# من عليه منا ومنينى كخليفى : أنعم واصطنع عنده صنيعة ومنة امتن و الحبل :
~~قطعه و الناقة : حسرها و السير فلانا : أضعفه وأعياه . وذهب بمنته : بقوته
~~كأمنه وتمننه و الشيء : نقص . والمن : كل طل ينزل من السماء على شجر أو حجر
~~ويحلو وينعقد عسلا ويجف جفاف الصمغ كالشيرخشت والترنجبين . والمعروف بالمن
~~: ما وقع على شجر البلوط معتدل نافع للسعال الرطب والصدر والرئة . والمن
~~أيضا : من لم يدعه أحد وكيل م أو ميزان أو رطلان كالمنا ج : أمنان وجمع
~~المنا : أمناء . والمنة بالضم ms1728 : القوة وبالفتح : من أسمائهن . والمنون :
~~الدهر والموت والكثير الامتنان كالمنونة والتي زوجت لمالها فهي تمن على
~~زوجها كالمنانة . وكأمير : الغبار والحبل الضعيف والرجل الضعيف والقوي ضد
~~كالممنون وة في جبل سنير . والمننة كعنبة : العنكبوت كالمنونة وأنثى
~~القنافذ . وماننته : ترددت في قضاء حاجته . وامتننته : بلغت ممنونه وهو
~~أقصى ما عنده . والممنان : الليل والنهار . وكزبير وشداد : اسمان . وأبو
~~عبد الله بن مني بكسر النون المشددة : لغوي . ومنينا كزليخا : لقب .
~~والمنان : من أسماء الله تعالى أي : المعطي ابتداء و أجر غير ممنون : غير
~~محسوب ولا مقطوع .
# ومن : اسم بمعنى الذي ومغن عن الكلام الكثير المتناهي في البعاد والطول
~~وذلك أنك إذا قلت : من يقم أقم معه كان كافيا من ذكر جميع الناس ولولا هو
~~تبقى مبهورا ولما تجد إلى غرضك سبيلا وتكون للا ستفهام المحض ويثنى ويجمع
~~في الحكاية كقولك : منان ومنون . وإذا قلت : من عندك أغناك عن ذكر الناس .
~~وتكون شرطية وموصولة ونكرة موصوفة ونكرة تامة .
# ومن بالكسر : لابتداء الغاية غالبا وسائر معانيها راجعة إليه : إنه من
~~سليمان من المسجد الحرام من الجمعة إلى الجمعة . وللتبعيض : منهم من كلم
~~الله . ولبيان الجنس وكثيرا ما تقع بعد ما ومهما وهما بها أولى لا فراط
~~PageV01P1594 إبهامهما : ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها .
~~التعليل : مما خطاياهم أغرقوا . البدل : أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة
~~لا ينفع ذا الجد منك الجد . الغاية : رأيته من ذلك الموضع جعلته غاية
~~لرؤيتك أي محلا للابتداء والانتهاء . التنصيص على العموم وهي الزائدة نحو :
~~ما جاءني من رجل . توكيد العموم زائدة أيضا : ما جاءني من أحد . الفصل وهي
~~الداخلة على ثاني المتضادين : والله يعلم المفسد من المصلح . مرادفة الباء
~~ينظرون من طرف خفي مرادفة عن : فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله مرادفة في
~~: أروني ماذا خلقوا من الأرض إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة . موافقة عند :
~~لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا ومرادفة على : ونصرناه من
~~القوم .
# التمون : كثرة النفقة على العيال . ومانه : قام بكفايته فهو ms1729 ممون .
# المهنة بالكسر والفتح والتحريك وككلمة : الحذق بالخدمة والعمل . مهنه
~~كمنعه ونصره مهنا ومهنة ويكسر : خدمه وضربه وجهده و الا بل : حلبها عند
~~الصدر و الثوب : جذبه و المرأة : جامعها . وامتهنه : استعمله للمهنة فامتهن
~~هو لازم متعد . والمهين : الحقير والضعيف والقليل واللبن الآجن طعمه
~~والقليل الرأي والتمييز وفحل لا يلقح من مائه ومهن ككرم فيهن ج : مهناء .
~~والماهن : العبد والخادم . وميهنة بكسر الميم : ة بخابران .
# مان يمين : كذب فهو مائن وميون وميان و الأرض : شقها للزراعة . والميناء
~~بالكسر والمد : جوهر الزجاج وبالقصر : ع وكل مرسى للسفن . وميانة بالكسر :
~~د بأذربيجان وهو : ميانجي . والمان : السنة يحرث بها . ومينان بالكسر : ة
~~بهراة . ومتماين الود : مغشوشه .
# | فصل النون
# عنقود منبن كمعظم : أكل بعض ما عليه من العنب .
# PageV01P1595 النتن : ضد الفوح نتن ككرم وضرب نتانة وأنتن فهو منتن ومنتن
~~بكسرتين وبضمتين وكقنديل . والنيتون : شجر منتن ونتنه تنتينا وهم مناتين .
~~وأنتان : ع قرب الطائف به وقعة لهوازن وثقيف .
# نحن : ضمير يعنى به الاثنان والجمع المخبرون عن أنفسهم مبني على الضم أو
~~جمع أنا من غير لفظها وحرك آخره لالتقاء الساكنين وضم لأنه يدل على الجماعة
~~وجماعة المضمرين تدل عليهم الواو نحو : فعلوا وأنتم والواو من جنس الضمة .
# نقنة بفتح النون والقاف والنون المشددة : والد أبي جعفر أحمد وزير دولة
~~العلويين من بني حمود بالأندلس . ونوقان بالضم : د منه : الفقيه محمد بن
~~أبي علي بن أبي نصر وأبو المكارم فضل الله ابن الحافظ أبي سعيد وناصر بن
~~إسماعيل ومحمد بن المنتصر وعلي بن ناصر بن محمد الفقهاء النوقانيون .
# النن : الشعر الضعيف . ومحمد بن عبد الله بن النن : روينا عمن أجازه .
# النون : من حروف الزيادة ولو قيل : نن في الشعر جاز والدواة والحوت ج :
~~نينان وأنوان وشفرة السيف . وذو النون : لقب يونس عليه الصلاة والسلام واسم
~~سيف لهم لكونه على مثال سمكة . وذو النونين سيف معقل بن خويلد . ونونة بنت
~~أمية : عمة أبي سفيان بن حرب . والنونة : الكلمة من الصواب والسمكة والنقرة
~~في ذقن الصبي الصغير . وناين ms1730 كصاحب : د قرب أصبهان منه : أحمد بن عبد
~~الهادي وعلي بن أحمد المحدثان الناينيان . ونينان بالكسر : ع بالحجاز .
~~ونينى كتينى : نهر . ونينوى بكسر أوله : ع بالكوفة وة بالموصل ليونس عليه
~~الصلاة والسلام .
# | فصل الواو
# الوأن : الرجل العريض أو كل عريض وهي : وأنة .
# الوبنة : الأذى والجوعة . وما في الدار وابن كصاحب : أحد .
# الوتنة : المخالفة . والواتن : الشيء الثابت الدائم في مكانه والماء
~~المعين الدائم . والوتين : عرق في القلب إذا انقطع مات صاحبه ج : وتن
~~وأوتنة . ووتنه كوعده : أصاب وتينه و الماء وتونا ووتنة : دام ولم ينقطع .
~~واستوتن المال : سمن . كاستوثن . والوثن محركة : الصنم ج : وثن وأوثان .
~~والواثن : الواتن . والموثونة : الذليلة . واستوثن الشيء : بقي وقوي و من
~~المال : استكثر و النحل : صارت فرقتين صغارا وكبارا و الا بل : نشأت
~~أولادها معها . وأوثن زيدا : أجزل عطيته و من المال : أكثر .
# وجن به كوعد : رمى و به الأرض : ضربها به PageV01P1596 و القصار الثوب :
~~دقه . والوجين : شط الوادي والعارض من الأرض ينقاد ويرتفع قليلا ومنه :
~~الوجناء للناقة الشديدة . والوجنة مثلثة وككلمة ومحركة والأجنة مثلثة : ما
~~ارتفع من الخدين . والميجنة : المدقة ج : مواجن . وتوجن : ذل وخضع .
~~والأوجن : الحبل الغليظ . والموجونة : الخجلة . وما أدري أي من وجن الجلد
~~هو توجينا أي : أي الناس .
# التوحن : عظم البطن والذل والهلاك . والوحنة : الطين المذلق . ووحن عليه
~~كوجل : أحن .
# الوخنة : الفساد . والتوخن : القصد إلى خير أو شر .
# ودنه كوعده ودنا وودانا بالكسر : بله ونقعه فهو ودين ومودون كودنه واتدنه
~~فاتدن هو : انتقع لازم متعد و العروس ودنا وودانا : أحسن القيام عليها و
~~الشيء ودنا : قصده كودنه وأودنه و بالعصا : ضربه والأودن : الناعم وة بين
~~مرعش والفرات وبهاء : ة ببخارى منها داود بن محمد المحدث الأودني . وتودن
~~الجلد : لان . والمودون : القصير العنق والأكواع واليدين الناقص الخلق
~~الضيق المنكبين . والمودونة : للمأنث ودخلة قصيرة العنق صغيرة الجثة .
~~وودنت كعلمت : ولدت ولدا ضاويا كأودنت فهو مودون ومودن .
# التوذن : الصرف والا عجاب . وواذنان بكسر الذال : ة بأصفهان .
# التورن : كثرة التدهن والنعيم . وواران : ة بتبريز . والورانية كعلانية :
~~الأست ms1731 . وورنة : اسم ذي القعدة .
# الوزن كالوعد : روز الثقل والخفة كالزنة وزنه يزنه وزنا وزنة والمثقال ج
~~: أوزان وفدرة من تمر لا يكاد رجل يرفعها تكون في نصف جلة من جلال هجر أو
~~ثلثها ج : وزون ونجم يطلع قبل سهيل فتظنه إياه و من الجبل : حذاؤه كزنته
~~وفرس شبيب بن ديسم والخرص والحزر وبهاء : القصيرة العاقلة كالموزونة . ووزن
~~سبعة : لقب . وإنه لحسن الوزنة بالكسر أي : الوزن . ودرهم وزنا ووزن أي :
~~موزون أو وازن . والميزان : م والعدل والمقدار ووازنه : عادله وقابله
~~وحاذاه و فلانا : كافأه على فعاله . وهو وزنه بالفتح وزنته ووزانه وبوزانه
~~وبوزانته بكسرهن : قبالته ووزنت له الدراهم فاتزنها ووزن الشعر فاتزن . فهو
~~أوزن من غيره : أقوى وأمكن . واتزن العدل : اعتدل . وأوزن القوم : أوجههم .
~~وتوازنا : اتزنا . واستقام ميزان النهار : انتصف . وهو وزين الرأي : أصيله
~~وقد وزن ككرم . وراجح الوزن : كامل العقل والرأي . وموزن كمقعد : ع .
~~والوزين : الحنظل المطحون . ووزن نفسه على كذا : وطنها عليه كأوزنها .
# PageV01P1597 الوسن محركة وبهاء والوسنة والسنة كعدة : شدة النوم أو أوله
~~أو النعاس . ووسن كفرح فهو وسن ووسنان وميسان كميزان وهي وسنة ووسنى وميسان
~~: كثر نعاسه كاستوسن وغشي عليه من نتن البئر كأيسن وأوسنته البئر فهي موسنة
~~. وتوسن الفحل الناقة : أتاها وهي نائمة وكذا المرأة . وميسان : ع .
~~والوسني : الكثير النعاس . ووسنى : امرأة . والموسونة : المرأة الكسلى .
~~وميسانة الضحى بالكسر : مدح . ورزق ما لم يوسن به في نومه . وهو في سنة :
~~غفلة . وما هو من همي ولا من وسني محركة : من حاجتي . وقضت الا بل أوسانها
~~من الماء : أوطارها .
# الوشن : ما ارتفع من الأرض والغليظ من الا بل . والأوشن : الذي يأتي
~~الرجل ويقعد معه ويأكل طعامه . والوشنان مثلثة : الأشنان . والتوشن : قلة
~~الماء .
# الوصنة : الخرقة الصغيرة .
# وضن الشيء يضنه فهو موضون ووضين : ثنى بعضه على بعض وضاعفه ونضده و النسع
~~: نسجه . والوضين : بطان عريض منسوج من سيور أو شعر أو لا يكون إلا من جلد
~~ج : وضن . وقلق وضينها : بطانها هزالا . والموضونة : الدرع المنسوجة أو
~~المقاربة النسج أو المنسوجة حلقتين ms1732 حلقتين أو بالجواهر . وتوضن : تذلل .
~~واتضن : اتصل . والميضانة : القفة . والميضنة : كالجوالق من الخوص ج :
~~مواضين .
# الوطن محركة ويسكن : منزل الا قامة ومربط البقر والغنم ج : أوطان . ووطن
~~به يطن وأوطن : أقام . وأوطنه ووطنه واستوطنه : اتخذه وطنا . ومواطن مكة :
~~مواقفها و من الحرب : مشاهدها . وتوطين النفس : تمهيدها . وتوطنها : تمهدها
~~. والميطان بالكسر : الغاية وموضع يوطن لترسل منه الخيل في السباق . وواطنه
~~على الأمر : وافقه .
# الوعنة : الأرض الصلبة أو بياض في الأرض لا ينبت شيئا كالوعن ج : وعان
~~وأثر قرية النمل وخطوط في الجبال شبيهة بالشؤون . والوعن : الملجأ . وتوعنت
~~الا بل والغنم : بلغت غاية السمن و الشيء : استوعبه .
# الوغنة : الحب الواسع . والتوغن : الا قدام في الحرب .
# الوفنة : القلة في كل شيء . والتوفن : النقص في كل شيء .
# التوقن : التوقل في الجبل . وأوقن : اصطاد الحمام من محاضنها . والموقونة
~~: الجارية المصونة المخدرة . والوقنة بالضم : موضع الطائر وحفرة في الأرض
~~أو شبهها في ظهور القفاف كالأقنة فيهما ج : وقنات وأقنات .
# الوكن : عش الطائر كالوكنة مثلثة والوكنة بضمتين والموكن كمنزل ومنزلة ج
~~: أوكن ووكن ووكون والسير الشديد والجلوس . ووكن الطائر بيضه و عليه يكنه :
~~حضنه . وحمائم واكنات . وتوكن : تمكن . وكصاحبة : قلعة .
# PageV01P1598 التولن : رفع الصوت بالصياح عند المصائب .
# التومن : كثرة الأولاد .
# الون : الضعف والصنج الذي يضرب بالأصابع وة منها الحسين الفرضي الوني .
# الوهن : الضعف في العمل ويحرك والفعل كوعد وورث وكرم والرجل القصير
~~الغليظ ونحو من نصف الليل أو بعد ساعة منه كالموهن . ووهن وأوهن : دخل فيه
~~. ووهنه وأوهنه ووهنه : أضعفه . وهو واهن وموهون : لا بطش عنده وهي : بهاء
~~ج : وهن . والوهنانة : التي فيها فتور عند القيام . والواهنة : ريح تأخذ في
~~المنكبين أو في العضد أو في الأخدعين عند الكبر والقصيراء وفقرة في القفا
~~والعضد و من الفرس : أول جوانح الصدر . والوهين : رجل يكون مع الأجير في
~~العمل يحثه عليه .
# الوين بالفتح : العنب الأسود . ووينى كسكرى : ع .
# | فصل الهاء
# الهبون كصبور : العنكبوت .
# هتنت السماء تهتن هتنا وهتونا وهتنانا وتهتانا وتهاتنت : انصبت أو هو فوق
~~الهطل أو الضعيف الدائم أو ms1733 مطر ساعة ثم يفتر ثم يعود . وسحاب هاتن وهتون ج
~~: ككتب وركع .
# الهتمنة : كثرة الكلام .
# الهجنة بالضم من الكلام : ما يعيبه و في العلم : إضاعته . والهجين :
~~اللئيم وعربي ولد من أمة أو من أبوه خير من أمه ج : هجن وهجناء وهجنان
~~ومهاجين ومهاجنة وهي هجينة ج : هجن وهجائن وهجان وقد هجن ككرم هجنة بالضم
~~وهجانة وهجونة . وفرس وبرذونة هجين : غير عتيق . وككتاب : الخيار و من الا
~~بل : البيض والبيضاء والرجل الحسيب وهو بين الهجانة ككتابة والأرض الكريمة
~~وناقة هجان وا بل هجان أيضا . وهجائن : بيض كرام . وهذا جناي وهجانه فيه .
~~والهاجن : زند لا يوري بقدحة واحدة والصبية تزوج قبل بلوغها والعناق تحمل
~~قبل بلوغ السفاد أو كل ما حمل عليها قبل بلوغها . والهاجنة : النخلة تحمل
~~صغيرة كالمتهجنة وفعل الكل يهجن ويهجن . والمهجنة كمشيخة والمهجنى والمهجنا
~~بضم الجيم وتمد : القوم لا خير فيهم . وكمعظمة : الممنوعة إلا من فحول
~~بلادها لعتقها والنخلة أول ما تلقح . وأهجن : كثرت هجان ا بله و الجمل
~~الناقة : ضربها وهي بنت PageV01P1599 لبون فلقحت ونتجت . والتهجين :
~~التقبيح وأنا أستهجن فعلك وهذا مما يستهجن وفيه هجنة . واهتجنت الجارية :
~~وطئت صغيرة . وغلمة أهيجنة أي : أهلهم أهجنوهم أي : زوجوهم صغارا الصغائر .
~~ولبن هجين : لا صريح ولا لبأ .
# هدن يهدن هدونا : سكن وأسكن و الصبي : أرضاه كهدنه ودفن وقتل . والهدنة :
~~المطر الضعيف القليل وبالضم : المصالحة كالمهادنة والدعة والسكون كالمهدنة
~~والهدون . وتهادن : استقام . والهيدان : الجبان والبخيل الأحمق . والهدان
~~ككتاب : الأحمق الثقيل . والهدن بالكسر : الخصب وع بالبحرين . وانهدن عن
~~عزمه : فتر وأهدن الخيل : أضمرها . وفرس مهدن كمحسن : كتم جريا لم يظهره .
~~وهدنه تهدينا : ثبطه وسكنه .
# الهيرون كزيتون : ضرب من التمر . وهارون : اسم . وهاران بن تارح : أخو
~~إبراهيم وأبو لوط عليهم السلام . والهرنوى أو الهرنوة أو الهرنوي : نبت أو
~~هو القرنوة أو الفليفلة جيد لوجع الحلق ويلين البطن .
# الهرشن كزبرج بالشين المعجمة : الواسع الشدقين .
# الهوزن كجوهر : الغبار وطائر وأبو بطن . وهوازن : قبيلة .
# التهكن : التندم .
# الهليون كبرذون : نبت م حار رطب باهي . وهلينية : امرأة .
# هيمن : قال ms1734 آمين كأمن و الطائر على فراخه : رفرف و على كذا : صار رقيبا
~~عليه وحافظا . والمهيمن وتفتح الميم الثانية : من أسماء الله تعالى في معنى
~~المؤمن من آمن غيره من الخوف وهو مؤأمن بهمزتين قلبت الهمزة الثانية ياء ثم
~~الأولى هاء أو بمعنى الأمين أو المؤتمن أو الشاهد . والهميان بالكسر :
~~التكة والمنطقة وكيس للنفقة يشد في الوسط وله هميان أعجر وهمايين عجر وابن
~~قحافة السعدي ويضم أو يثلث . وهمانية كعلانية : ة ببغداد . وكجهينة : بنت
~~خلف صحابية .
# هن يهن : بكى وحن . والهانة والهنانة بالضم : الشحمة في باطن العين تحت
~~المقلة وبقية المخ والطرق بالجمل . وأهنه الله فهو مهنون . والهننة كعنبة :
~~ضرب من القنافذ . وهونين بالضم : د . وهنن بكسر النون المشددة : ة . والهن
~~: الفرج أصله : هن عند بعضهم فيصغر هنينا . وتنح هاهنا وهاهنا وههنا : (
~~أبعد قليلا . أو يقال للحبيب : ههنا وهنا أي : اقترب وللبغيض : ههنا وهنا )
~~أي : تنح ويجيء في الياء إن شاء الله تعالى .
# الهنزمن كجردحل : الجماعة معرب هنجمن أو أنجمن لمجمع الناس .
# هان هونا بالضم وهوانا ومهانة : ذل وهونا : سهل فهو هين وهين وأهون ومنه
~~: وهو أهون عليه ج : أهوناء . والهون : السكينة والوقار والحقير . وبالضم :
~~الخزي كالمهانة وابن خزيمة بن PageV01P1600 مدركة والخلق كلهم . وهونه الله
~~: سهله وخففه و الشيء : أهانه كاستهان به وتهاون . وهو هين وهين : ساكن
~~متئد أو المشدد من الهوان والمخفف من اللين . وهونة ويضم : متئدة . وعلى
~~هينتك بالكسر وهونك : رسلك . والأهون : رجل واسم يوم الاثنين . والهاون
~~والهاون والهاوون : الذي يدق فيه والمهوئن وتفتح الهمزة : المكان البعيد أو
~~الوهدة . واهوأنت المفازة : اطمأنت في سعة . وهو يهاون نفسه : يرفق بها .
# | فصل الياء
# اليتن : أن تخرج رجلا المولود قبل يديه وقد خرج يتنا وأيتنت ويتنت وهي
~~موتن وموتنة وهو : ميتون والقياس موتن .
# اليرون كصبور : دماغ الفيل وعرق الدابة وماء الفحل .
# يزن محركة : واد ويمنع لوزن الفعل أصله يزأن وبطن من حمير منهم : أبو
~~الخير مرثد التابعي وأبو البقاء هشام بن عبد الملك . وذو يزن : ملك لحمير
~~لأنه حمى ذلك الوادي .
# اليسن ms1735 محركة : أسن البئر وقد يسن كفرح . وياسين : اسم وذكر في س ي ن .
# اليفن محركة : الشيخ الكبير والعجل إذا أربع وع والمتفنن ج : يفن بالضم
~~وبهاء : البقرة أو الحامل .
# يقن الأمر كفرح يقنا ويحرك وأيقنه و به وتيقنه واستيقنه و به : علمه
~~وتحققه . وهو يقن مثلثة القاف ويقنة محركة : لا يسمع شيئا إلا أيقنه وكذا
~~ميقان وهي ميقانة . واليقين : إزاحة الشك كاليقن محركة والموت . وياقين : ة
~~بالقدس . وهاشم بن يقين : محدث . و يقن بالشيء كخجل : مولع به . وذو يقن
~~محركة : ماء .
# اليمن بالضم : البركة كالميمنة يمن كعلم وعني وجعل وكرم فهو ميمون وأيمن
~~ويامن ويمين ج : أيامن وميامين . وتيمن به واستيمن . وقدم على أيمن اليمين
~~أي : اليمن . واليمين : ضد اليسار ج : أيمن وأيمان وأيامن وأيامين والبركة
~~والقوة . ويمن به ييمن ويامن ويمن ونيامن : ذهب به ذات اليمين . و كنتم
~~تأتوننا عن اليمين أي : تخدعوننا بأقوى الأسباب أو من قبل الشهوة لأن
~~اليمين موضع الكبد PageV01P1601 والكبد مظنة الشهوة والإرادة . والتيمن :
~~الموت ووضع الميت في قبره على جنبه الأيمن . وأخذ يمنة ويمنا محركة أي :
~~ناحية يمين . واليمن محركة : ما عن يمين القبلة من بلاد الغور . وهو يمني
~~ويماني ويمان . ويمن تيمينا وأيمن ويامن : أتاها . وتيمن : إنتسب إليها (
~~والتيمني : أفق اليمن ) . والأيمن : من يصنع بيمناه . ويمنه . كمنعه وعلمه
~~: جاء عن يمينه . واليمين : القسم مؤنث لأنهم كانوا يتماسحون بأيمانهم
~~فيتحالفون ج : أيمن وأيمان . وأيمن الله وأيم الله ويكسر أولهما وأيمن الله
~~بفتح الميم والهمزة وتكسر وإيم الله بكسر الهمزة والميم وقيل : ألفه ألف
~~الوصل وهيم الله بفتح الهاء وضم الميم وأم الله مثلثة الميم وكسر النون ومن
~~الله مثلثة الميم والنون وم الله مثلثة وليم الله وليمن الله : اسم وضع
~~للقسم والتقدير : أيمن الله قسمي . وأيمن كأذرح : اسم . وكأحمد : ع .
~~واستيمنه : استحلفه . وبنيامين كإسرافيل : أخو يوسف عليهما السلام ولا تقل
~~ابن يامين . وحذيفة بن اليمان : صحابي وسموا : يمنا بالضم والتحريك وكصاحب
~~ويامين . والميمون : نهر والذكر وابن خالد الحضرمي ويضاف إليه بئر بمكة .
~~ويمن بالضم ms1736 : ماء وكزبير : حصن . واليمانية محففة : شعيرة حمراء السنبلة .
~~وكمعظم : الذي يأتي باليمن والبركة . وتيمن به ويمن عليه : برك . واليمنة
~~بالضم : برد يمني .
# ينة : أبو عبد الرحمن الحمراوي شهد فتح مصر وإليه ينسب حمام ينة بمصر .
~~وعبد العزيز بن إبراهيم بن ينة : روى .
# يون محركة : ة باليمن . ويوان : ة بباب أصبهان . ويونان بالضم : ة ببعلبك
~~وأخرى بين برذعة وبيلقان . واليونانيون : جيل انقرضوا .
# يين محركة : عين أو واد بين ضاحك وضويحك .
# | PageV01P1602 باب الهاء
#
# | فصل الهمزة
# أبهته بكذا : زننته به . وأبه له و به كمنع وفرح أبها ويحرك : فطن أو
~~نسيه ثم تفطن له . وهو لا يؤبه له . وأبهته تأبيها : نبهته وفطنته و بكذا :
~~أزننته . والأبهة كسكرة : العظمة والبهجة والكبر والنخوة . وتأبه : تكبر و
~~عن كذا : تنزه وتعظم . والأبه للأبح : موضعه ب ه ه وغلظ الجوهري في ا يراده
~~هنا .
# التأته : التعته .
# الأده محركة : اجتماع أمر القوم .
# الا نزهوة كقندأوة : الكبر والعجب .
# الأقه : الطاعة قلب القاه .
# ألها لاهة وألوهة وألوهية : عبد عبادة ومنه لفظ الجلالة واختلف فيه على
~~عشرين قولا ذكرتها في المباسيط وأصحها أنه علم غير مشتق وأصله ا له كفعال
~~بمعنى مألوه . وكل ما اتخذ معبودا اله عند متخده بين الا لاهة والألهانية
~~بالضم . والا لاهة : عبالجزيرة والحية والأصنام والهلال : والشمس ويثلث
~~كالأليهة . والتأله : التنسك والتعبد . والتأليه : التعبيد . وأله كفرح :
~~تحير و على فلان : اشتد جزعه عليه و إليه : فزع ولاذ . وألهه : أجاره وآمنه
~~.
# أمه كفرح : نسي واعترف . وكنصر : عهد والأميهة كسفينة : جدري الغنم وقد
~~أمهت كعني وعلم أمها وأميهة فهي أميهة ومأموهة ومأمهة . وامه الرجل فهو
~~مأموه : ليس معه عقله . والأمهة كقبرة : الأم أو هي لمن يعقل والأم : لما
~~لا يعقل . وتأمه أما : اتخذها .
# أنه : يأنه أنها وأنوها : أنخ وحسد . ورجل أنه كخجل : حاسد .
# أوه كجير وحيث وأين وآه وأوه بكسر الهاء PageV01P1603 والوا والمشددة وأو
~~بحذف الهاء وأوه بفتح الواو المشددة وآووه بضم الواو وآه بكسر الهاء منونة
~~وآو بكسر الواو منونة وغير منونة وأوتاه بفتح الهمزة والواو والمثناة
~~الفوقية ms1737 وآوياه بتشديد المثناة التحتية : كلمة تقال عند الشكاية أو التوجع
~~آه أوها وأوه تأويها . وتأوه : قالها . والأواه : الموقن أو الدعاء أو
~~الرحيم الرقيق أو الفقيه أو المؤمن بالحبشية . والآهة : الحصبة . والماهة :
~~الجدري .
# الأهة : التحزن . أه أها وأهة وأهة وتأهه : توجع توجع الكئيب فقال : آه
~~أو هاه .
# ا يه بكسر الهمزة والهاء وفتحها وتنون المكسورة : كلمة استزادة واستنطاق
~~. وا يه بإسكان الهاء : زجر بمعنى حسبك . وا يه مبنية على الكسر فإذا وصلت
~~نونت . وا يها بالنصب وبالفتح : أمر بالسكوت وأيه تأييها : صاح به وناداه .
~~وأيه : قال يا أيها الرجل . وأيهان وتكسر نونها وأيها وأيهات : لغات في
~~هيهات . وأيهك : بمعنى ويهك .
# | فصل الباء
# ما بأهت له كمنعت : ما فطنت .
# بجيه كزبير ابن علي بن بجية الطبري محدث .
# بدهه بأمر كمنعه : استقبله به أو بدأه به و أمر : فجئه . والبده والبداهة
~~ويضمان والبديهة : أول كل شيء وما يفجأ منه . و بادهه به مبادهة وبداها :
~~فاجأه به . ولك البديهة : أي : لك أن تبدأ وهو ذو بديهة وأجاب على البديهة
~~. وله بدائه : بدائع . ومعلوم في بدائه العقول . وابتده الخطبة وهم
~~يتبادهون الخطب .
# أبرقوه كسقنقور معرب بركوه أي ناحية الجبل : د بفارس منه أبو القاسم أحمد
~~بن علي الوزير وة على ست مراحل من نيسابور .
# البرهة ويضم : الزمان الطويل أو أعم . وأبرهة بن الحارث : تبع وابن
~~الصباح : صاحب الفيل المذكور في القرآن . والبرهرهة : المرأة البيضاء
~~الشابة والناعمة أو التي ترعد رطوبة ونعومة . والبره محركة : الترارة .
~~وبرهوت محركة وبالضم : بئر أو واد أو د . وبره كسمع برها : ثاب جسمه بعد
~~علة وابيض جسمه وهو أبره وهي برهاء : وأبره : أتى بالبرهان أو بالعجائب
~~وغلب الناس . وبريه : مصغر إبراهيم . ونهر بريه : بالبصرة . رجل أبله بين
~~البله والبلاهة : غافل أو عن الشر أو أحمق لا تمييز له والميت الداء أي :
~~من شره ميت والحسن الخلق القليل الفطنة لمداق الأمور أو من غلبته سلامة
~~الصدر بله كفرح وتبله وبله كفرح أيضا : عيي عن حجته . وعيش أبله وشباب أبله
~~: ناعم كأن صاحبه ms1738 غافل عن الطوارق . والبلهاء الناقة لا تنحاش من شيء مكانة
~~ورزانة كأنها حمقاء وناقة م والمرأة الكريمة المريرة الغريرة المغفلة .
~~والتبله : استعمال البله كالتباله وتطلب الضالة وتعسف الطريق على غير هداية
~~ولا مسألة . وأبلهه : صادفه أبله . وبله ككيف : اسم لدع ومصدر PageV01P1604
~~بمعنى الترك واسم مرادف لكيف وما بعدها منصوب على الأول مخفوض على الثاني
~~مرفوع على الثالث وفتحها بناء على الأول والثالث ا عراب على الثاني . وفي
~~تفسير سورة السجدة من البخاري : ولا خطر على قلب بشر ذخرا من بله ما اطلعتم
~~عليه فاستعملت معربة بمن خارجة عن المعاني الثلاثة وفسرت بغير وهو موافق
~~لقول من يعدها من ألفاظ الاستثناء ( وبمعناها أو بمعنى أجل أو بمعنى كف ودع
~~) . وما بلهك : ما بالك . والبلهنية بضم الباء الرخاء وسعة العيش . لا زلت
~~ملقى بتهنية مبقى في بلهنية .
# بنها بالكسر والقصر : ة على ستة فراسخ من فسطاط مصر عسله فائق .
# البوهة بالضم الصقر يسقط ريشه كالبوه والرجل الضاوي الطائش والأحمق
~~والبومة والصوفة المنفوشة تعمل للدواة قبل أن تبل والريشة تلعب بها الرياح
~~في الجو . وباه للشيء يبوه ويباه بوها وبيها : تنبه له . والبوه أيضا : ذكر
~~البوم أو كبيره وطائر آخر يشبهه وبالفتح : اللعن : والباه كالجاه النكاح .
~~والباهة : العرصة : وباهها : جامعها . وشاة بائهة : مهزولة . وما بهت له
~~بالضم والكسر ما فطنت .
# به : نبل وزاد في جاهه عند السلطان . وتبهبهوا : تشرفوا وتعظموا والأبه :
~~الأبح . والبهبهي : الجسيم . والبهباه في الهدير : كالبحباح : والبهبهة :
~~الهدر الرفيع . في الحديث به به ( إنك لضخم ) : كلمة تقال عند استعظام
~~الشيء أو معناه : بخ بخ .
# بويه كزبير ويقال : بسكون الواو وفتح الياء : والد ملوك العجم .
# باه له يباه بيها : تنبه له . وابن بابيه أوباباه : محدث .
# | فصل التاء
# تجه له : لغة في اتجه ذكر على اللفظ ويعاد في موضعه إن شاء الله تعالى .
# الترهة كقبرة الباطل كالتره والطريق الصغيرة المتشعبة من الجادة والداهية
~~والريح والسحاب والصحصح ودويبة في الرمل ج : ترهات وتراريه . وتره كسمع :
~~وقع فيها أو الأصل للقفار واستعيرت للأباطيل والأقاويل الخالية ms1739 من الطائل .
# تفه كفرح تفها وتفوها : قل وخس و فلان تفوها : حمق . وكنصر وسمع : غث .
~~وفي حديث ابن مسعود : القرآن لا يتفه ولا ينتان أي : لا يغث ولا يخلق .
~~والأطعمة التفهة : ما ليس له طعم حلاوة PageV01P1605 أو حموضة أو مرارة
~~ومنهم من يجعل الخبز واللحم منها . وابن تافه : محدث . وناقة متفهة كمكرمة
~~: ذلول . والتفه : عناق الأرض فارسيته : سياه كوش .
# التله محركة : التلف والحيرة والوله والفعل كفرح وتله كذا و عنه : أنسيه
~~. وأتلهه المرض : أتلفه . ومتلوه العقل وتالهه : ذاهبه .
# تمه الطعام كفرح تمها وتماهة : تغير ريحه وطعمه . وشاة متماه : يتغير
~~لبنها ريثما يحلب .
# التهتهة : اللكنة . والتهاته : الأباطيل . وته ته بالضم : زجر للبعير
~~ودعاء للكلب وحكاية المتهته . وتهته : ردد في الباطل .
# التوه ويضم : الهلاك والذهاب . تاه يتوه : هلك وتكبر واضطرب عقله . وتوهه
~~: أهلكه . وفلان توه بالضم ج : أتواه وأتاويه . وما أتوهه : ما أتيهه .
# التيه بالكسر : الصلف والكبر . تاه فهو تائه وتياه وتيهان وتيهان مشددة
~~الياء وتكسر وما أتوهه وأتيهه والمفازة ج : أتياه وأتاويه والضلال . تاه
~~تيها ويكسر وتيهانا محركة فهو تياه وتيهان . وأرض تيه بالكسر وتيهاء ومتيهة
~~كسفينة وتضم الميم وكمرحلة ومقعد : مضلة . وتيهه : ضيعه . وتاه بصره يتيه :
~~تاف .
# | فصل الثاء
# الثاهة : اللهاة أو اللثة .
# ثهثه الثلج : ذاب .
# | فصل الجيم
# الجبهة : موضع السجود من الوجه أو مستوى ما بين الحاجبين إلى الناصية
~~وسيد القوم ومنزل للقمر والخيل ولا واحد لها وسروات القوم أو الرجال
~~الساعون في حمالة ومغرم فلا يأتون أحدا إلا استحيا من ردهم والمذلة و صنم
~~والقمر . والأجبه : الأسد والواسع الجبهة الحسنها أو الشاخصها وهي : جبهاء
~~والاسم الجبه محركة . وجبهه كمنعه : ضرب جبهته ورده أو لقيه بما يكره و
~~الماء : ورده ( ولا آلة سقي فلم يكن منه إلا النظر إلى وجه الماء ) و
~~الشتاء القوم : جاءهم ولم يتهيؤوا له . والجابه : الذي يلقاك بوجهه أو
~~جبهته من طائر أو وحش ويتشاءم به . والجبه كسكر : الجباء . واجتبه الماء
~~وغيره : أنكره ولم يستمرئه . والتجبيه : أن يحمر وجوه الزانيين ويحملا على
~~بعير أو حمار ms1740 ويخالف بين وجوههما وكان القياس أن يقابل بين وجوههما لأنه من
~~الجبهة . والتجبيه أيضا : أن ينكس PageV01P1606 رأسه ويحتمل أن يكون من هذا
~~لأن من فعل به ذلك ينكس رأسه خجلا أو من جبهه : أصابه بمكروه .
# المجدوه : المشدوه الفزع .
# جره الأمر تجريها : أعلنه . وجراهية القوم : جلبتهم و من الامور : عظامها
~~و من الخيل : خيارها . ولقيه جراهية : ظاهرا بارزا . وتجره الأمر : انكشف .
~~والجرهة : الجانب ومحركة : بلحات في قمع واحد . وجره كعنب : د بفارس .
# الجلهة : الصخرة العظيمة المستديرة ومحلة القوم وناحية الوادي وانحسار
~~الشعر عن مقدم الرأس جله كفرح . وجله الحصا عن المكان كمنع : نحاه وذلك
~~الموضع : جليهة و فلانا : رده عن أمر شديد و الشيء : كشفه العمامة : رفعها
~~مع طيها عن جبينه . والمجلوه : البيت لا باب فيه ولا ستر . والجلهة
~~والجليهة : تمر يعالج باللبن ويسمن . والأجله : الضخم الجبهة المتأخر منابت
~~الشعر وثور لا قرن له .
# الجنهي كعرني : الخيزران أو العسطوس . وطبق مجنه كمعظم : معمول به .
# الجاه والجاهة : القدر والمنزلة . وجاهه بمكروه : جبهه به . ونظر بجوه
~~سوء بالضم ويحيه سوء : بوجه سوء . وجاه جاه وينون ويسكن وجوه جوه : زجر
~~للبعير لا للناقة .
# جهجه بالسبع : صاح ليكفه . وجهه : رده قبيحا . والمجهجه بفتح الجيمين :
~~الأسد . وجهجاه الغفاري : ممن خرج على عثمان رضي الله تعالى عنه كسر عصا
~~النبي بركبته فوقعت الأكلة فيها ورجل آخر سيملك الدنيا ويروى جهها محركة أو
~~جهجا بترك الهاء وكلها في صحيح مسلم رحمه الله تعالى .
# | فصل الحاء
# الحيه بكسر الهاء : زجر للضأن . وحيه بسكون الهاء : زجر للحمار .
# | فصل الدال
# دبه تدبيها : وقع في الدبه محركة للموضع الكثير الرمل ولزم الدبه لطريقة
~~الخير . ودباهة : ة بالسواد .
# دجه تدجيها : نام في الدجيه لقترة الصائد .
# دره عليهم كمنع : هجم وطلع و عنهم و لهم : دفع . ودارهات الدهر : هواجمه
~~. والمدره كمنبر : السيد الشريف والمقدم في اللسان واليد عند الخصومة
~~والقتال . وهو ذو تدرههم بالضم أي : الدافع عنهم . ودره على كذا تدريها :
~~نيف و فلان فلانا : تنكر له . والدرهرهة : الكوكبة الوقادة .
# الدافه : الغريب كالهادف .
# دكه ms1741 في وجهه : كنكه لفظا ومعنى .
# الدله ويحرك والدلوه : ذهاب الفؤاد من هم PageV01P1607 ونحوه . ودلهه
~~العشق تدليها فتدله . والمدله كمعظم : الساهي القلب الذاهب العقل من عشق
~~ونحوه أو من لا يحفظ ما فعل أو فعل به . والداله والدالهة : الضعيف النفس .
~~وأبو مدله كمحدث : تابعي . ودله كفرح : تحير أو جن عشقا أو غما . وكمنع :
~~سلا . وذهب دمه دلها بالفتح : هدرا .
# الدمه محركة : شدة حر الرمل ولعبة للصبيان وادمومه : كاد يغلي من شدة
~~الحر و فلان : غشي عليه .
# دهده الحجر فتدهده : دحرجه فتدحرج كداهداه فتدهدى و الشيء : قلب بعضه على
~~بعض . والدهداه : صغار الا بل ج : دهاده . والدهدهة من الا بل : المئة
~~فأكثر كالدهدهان والدهيدهان . وقولهم : إلا ده فلا ده أي : إن لم يكن هذا
~~الأمر الآن فلا يكون بعد الآن أي : إن لم تغتنم الفرصة الساعة فلست تصادفها
~~أبدا . ودهدوه الجعل ودهدوته ودهديته ويخفف : ما يدحرجه .
# التدوه : التغير والتقحم . ودوه ويضم : دعاء للربع . والتدويه : أن تدعو
~~الا بل فتقول : داه داه بالكسر والتسكين أو ده ده بالضم لتجيء إلى ولدها .
# | فصل الذال
# ذمه الحر كفرح : اشتد و الرجل بالحر : اشتد عليه والمعجمة لغة في جميع
~~معاني المهملة .
# الذه : ذكاء القلب وشدة الفطنة .
# | فصل الراء
# الرجه : التشبث بالإنسان والتزعزع . وأرجه : أخر الأمر عن وقته .
# الردهة : حفيرة في القف تكون خلقة ج : رده ورداه ورده وشبه أكمة خشنة ج :
~~رده محركة والبيت الذي لا أعظم منه والصخرة في الماء وماء الثلج والثوب
~~الخلق المسلسل ومدفن بشر بن أبي خازم . وردهه بحجر كمنعه : رماه به و البيت
~~: عظمه وكبره و فلان : ساد القوم بشجاعة وكرم ونحوهما . ورجل رده كخجل :
~~صلب متين لجوج لا يغلب .
# الرفاهة والرفاهية مخففة والرفهنية كبلهنية : رغد الخصب ولين العيش . رفه
~~عيشه ككرم فهو رفيه ورافه ورفهان ومترفه : مستريح متنعم . وأرفههم الله
~~تعالى ورفههم ترفيها . ورفه الرجل كمنع رفها ويكسر ورفوها : لان عيشه و الا
~~بل : وردت الماء متى شاءت وا بل روافه وأرفهتها ورفهتها . وأرفهوا : رفهت
~~ماشيتهم و المال : أقام قريبا ms1742 من الماء و الرجل : ادهن كل يوم وداوم على
~~أكل النعيم و عندنا : استراح كاسترفه . والرفه كصرد : التبن وبالكسر : صغار
~~النخل . والرفهة محركة : ا لرحمة والرأفة . وهو رافه به : راحم له . وبيننا
~~ليلة رافهة وليال روافه : لينة السير . ورفه عني ترفيها : نفس .
# الرهرهة : حسن بصيص لون البشرة ونحوه . وترهره جسمه : ابيض من النعمة و
~~السراب : تتابع لمعانه . وجسم رهراه ورهروه ورهره : ناعم أبيض . وطست ره
~~ورهره ورهراه : واسع قريب القعر . ورهره مائدته : وسعها كرما .
# PageV01P1608 الروه والرواه بالضم : اضطراب الماء على وجه الأرض وقد راه
~~يروه .
# راه يريه : جاء وذهب . وتريه السراب : تريع . والمريه كمحمد : المريع .
# | فصل الزاي
# الزله : نور الريحان وحسنه والصخرة يقوم عليها الساقي والتحير ومحركا :
~~ما يصل إلى النفس من غم وهم .
# الزمه محركة : لغة في الذمه . زمه الحر كفرح : اشتد و الرجل بالحر : اشتد
~~عليه . وزمهته الشمس كمنع : كل ذلك لغة في الذال والدال .
# زاه كجاه : ة قرب نيسابور .
# الزهزاه : المختال في غير مرآة .
# | فصل السين
# السبه محركة : ذهاب العقل من الهرم . وهو مسبوه ومسبه وسباه كيمان : ذاهب
~~العقل . وسبه كعني سبها : ذهب عقله هرما . وسبه وسباه وسباهية : متكبر .
~~والسباه كغراب : سكتة تأخذ الا نسان . وكسحاب : المضلل . وكمعظم : الطليق
~~اللسان .
# السته ويحرك : الاستج : أستاه . والسه ويضم محففة : العجز أو حلقة الدبر
~~. والسته محركة : عظمها . والأسته والستاهي كغرابي : العظيمهاج : ككتب
~~وستهان وطالبها كالسته ككتف والستهم كزرقم . وستهه كمنعه : تبعه من خلفه
~~وضرب استه والستيهي : من يمشي آخر القوم أبدا . وكان ذلك على است الدهر :
~~على وجهه : ويا ابن استها : كناية عن إحماض أبيه أمه وتركته باست الأرض :
~~عديما فقيرا . ومالك است مع استك : ما لك عون . ولقيت منه است الكلبة أي :
~~ما كرهته . وأنتم أضيق أستاها من أن تفعلوه : كناية عن العجز .
# السفه محركة وكسحاب وسحابة : خفة الحلم أو نقيضه أو الجهل . وسفه نفسه
~~ورأيه مثلثة : حمله على السفه أو نسبه إليه أو أهلكه و الطعنة : أسرع منها
~~الدم وجف و الشراب : أكثر منه فلم يرو . وسفه كفرح ms1743 وكرم علينا : جهل كتسافه
~~فهو سفيهج : سفهاء وسفاه وهي : سفيهة ج : سفيهات وسفائه وسفه وسفاه . وسفهه
~~تسفيها : جعله سفيها كسفهه كعلمه أو نسبه إليه . وتسفهه عن ماله : خدعه عنه
~~و الريح الغصون : أمالتها . وسافهه : شاتمه ومنه المثل : سفيه لم يجد
~~مسافها و الدن : قاعده فشرب منه ساعة بعد ساعة و الشراب : أسرف فيه فشربه
~~جزافا كسفهه كفرح و الناقة الطريق : لازمته بسير شديد . وسفهت كفرحت ومنعت
~~: شغلت أو تشغلت و نصيبي : نسيته . وثوب سفيه : لهله سخيف . وواد مسفه
~~كمكرم : مملوء . وزمام سفيه : مضطرب . وناقة سفيهة الزمام . وطعام مسفهة :
~~يبعث PageV01P1609 على كثرة شرب الماء . وسفه صاحبه كنصر : غلبه في
~~المسافهة . وتسفهت الرياح الغصون : فيأتها .
# سمه كمنع سموها : جرى جريا لا يعرف الا عياء فهو سامه ج : كركع ودهش .
~~والسمهى : الهواء كالسميهاء ومخاط الشيطان والكذب والأباطيل كالسميهى
~~والسميهاء ويخففان والسمه كسكر . وذهبت ا بله السمهى : تفرقت في كل وجه .
~~وسمه ا بله تسميها : أهملها فهي سمه كركع . والسمهة كسكرة : خوص يسف ثم
~~يجمع فيجعل شبيها بسفرة . ورجل مسمه العقل كمعظم : ذاهبه .
# السنة : العامج : سنون وسنهات وسنوات والقحط والمجدبة من الأراضي ووقعوا
~~في السنيات البيض : وهي سنوات اشتددن على أهل المدينة . وسانهه مسانهة
~~وسناها وساناه مساناة : عامله بالسنة و النخلة : حملت سنة بعد سنة وهي :
~~سنهاء . والتسنه : التكرج يقع على الخبز والشراب وغيره . وطعام سنه : أتت
~~عليه السنون . وخبز متسنه : متكرج . افعل هذا سهنساه وسهنساه بالكسر فيهما
~~وضم الهاء وكسرها أي : آخر كل شيء .
# سوهاي بالضم : ة با خميم من أرض مصر .
# | فصل الشين
# الشبه بالكسر والتحريك وكأمير : المثلج : أشباه . وشابهه وأشبهه : ماثله
~~و أمه : عجز وضعف . وتشابها واشتبها : أشبه كل منهما الآخر حتى التبسا .
~~وشبهه إياه و به تشبيها : مثله . وأمور مشتبهة ومشبهة كمعظمة : مشكلة .
~~والشبهة بالضم : الالتباس والمثل . وشبه عليه الأمر تشبيها : لبس عليه .
~~وفي القرآن المحكم والمتشابه والشبه والشبهان محركتين : النحاس الأصفر
~~ويكسر ج : أشباه . وكسحاب : حب كالحرف . والشبه والشبهان محركتين : نبت
~~شائك له ورد لطيف أحمر وحب كالشهدانج ترياق ms1744 لنهش الهوام نافع للسعال ويفتت
~~الحصى ويعقل البطن وبضمتين : شجر العضاه أو الثمام أو النمام .
# شده رأسه كمنع : شدخه و فلانا : أدهشه كأشدهه . والمشاده : المشاغل
~~والاسم : الشده ويحرك ويضم . وشده كعني : دهش وشغل وحير فاشتده والاسم :
~~كغراب .
# شره كفرح : غلب حرصه فهو شره وشرهان . وإهيا بكسر الهمزة وأشرا هيا بفتح
~~الهمزة والشين يونانية أي : الأزلي الذي لم يزل وليس هذا موضعه لكن لأن
~~الناس يغلطون ويقولون : أهيا شراهيا وهو خطأ على ما يزعمه أحبار اليهود .
# شفهه كمنعه : شغله أو ألح عليه في المسألة حتى PageV01P1610 أنفد ما عنده
~~فهو مشفوه . وشفتا الا نسان : طبقا فمه الواحدة : شفة ويكسر ولامها هاءج :
~~شفاه وشفوات . والشفاهي بالضم : العظيمها . وشافهه : أدنى شفته من شفته و
~~البلد والأمر : داناه . والشافه : العطشان . وبنت الشفة : الكلمة . وماء
~~وطعام مشفوه : كثرت عليه الأيدي . ورجل خفيف الشفة : ملحف وقليل السؤال ضد
~~. وله فينا شفة حسنة : ذكر جميل . وما أحسن شفة الناس عليك . وأتانا
~~وأموالنا مشفوهة : قليلة . وكاد العيال يشفهون مالي . وشفهه كمنعه : ضرب
~~شفته وشغله وألح عليه في المسألة حتى أنفذ ما عنده . والحروف الشفهية : بفم
~~. ورجل أشفى : لا تنضم شفتاه . وشفه الطعام كعني : كثر آكلوه و زيد : كثر
~~سائلوه و المال : كثر طالبوه .
# شقه النخل تشقيها : شقحها .
# شاكهه مشاكهة وشكاها : شابهه وشاكله وقاربه . وتشاكها : تشابها . وأشكه
~~الأمر : أشكل .
# أشنه كقنفذ : ة قرب أصبهان .
# شاه وجهه شوها وشوهة : قبح كشوه كفرح فهو أشوه و فلانا : أفزعه وأصابه
~~بالعين وحسده و نفسه إلى كذا : طمحت . وشوهه الله : قبح وجهه . ولا تشوه
~~علي : لا تصبني بعين . والشوهاء : العابسة والجميلة ضد والمشؤومة و من
~~الخيل : الطويلة الرائعة أو المفرطة رحب الشدقين والمنخرين والصغيرة الفم
~~ضد وفرسان . وكمعظم : القبيح الشكل . والشوه محركة : طول العنق وقصرها ضد .
~~ورجل شائه البصر وشاه البصر : حديده . والشاة : الواحدة من الغنم للذكر
~~والأنثى أو يكون من الضأن والمعز والظباء والبقر والنعام وحمر الوحش
~~والمرأة ج : شاء أصله : شاه وشياه وشواه وأشاوه ط وشيه وشيه كسيد . وأرض
~~مشاهة : ذات شاء ms1745 ط كثيرتها . ورجل شاوي وشاهي : صاحب شاء . وتشوه شاة :
~~اصطادها و له : تنكر . والشوهة بالضم : البعد . وأبو شاه : صحابي . وشاه
~~الكرماني من الأولياء يمنع ويصرف وابن شاهين : محدث . والأشوه : المختال .
# شاهه يشيهه : عانه . وهو شيوه : عيون . أشيه الناس .
# | فصل الصاد
# أصبهان : في أص ص .
# صتهه كمنعه وصتهه : ذلله .
# صه بسكون الهاء وكسرها منونة : كلمة زجر للمتكلم أي : أسكت . وصهصه بهم :
~~أسكتهم فقال لهم : صه صه .
# | PageV01P1611 فصل الضاد
# ضهه : شاكله وشابهه لغة في ضاهاه .
# | فصل الطاء
# طله في البلاد كمنع : ذهب ودب دبيبا في دؤوب . وما في السماء طله كصرد أي
~~: ما رق من السحاب . وطلهة من المال بالضم : بقية منه . وواد أطله : أطلس ج
~~: طله . واطله : اطلع .
# المطمه كمعظم : المطول .
# الطهطاه : الفرس الرائع الفتي المطهم . وطه كبل أي : اطمئن أو معناه : يا
~~رجل بالحبشية . ومن قرأ طه با شباع الفتحتين فحرفان من الهجاء . وطهاطه
~~الخيل : أصواتها .
# | فصل العين
# عته كعني عتها وعتها وعتاها بضمهما فهو معتوه : نقص عقله أو فقد أو دهش و
~~في العلم : أولع به وحرص عليه و في فلان : أولع با يذائه ومحاكاة كلامه فهو
~~عاته ج : عتهاء والاسم : العتاهة . والتعته : التجاهل والتغافل أو التنطف
~~والتجنن والرعونة والمبالغة في الملبس والمأكل . والمعته كمعظم : العاقل
~~المعتدل الخلق والمجنون المضطربه ضد . وأبو العتاهية ككراهية : لقب أبي
~~إسحاق إسماعيل بن ط القاسم بن سويد لا كنيته ووهم الجوهري . والعتاهية أيضا
~~: ضلال الناس كالعتاهة والأحمق ويضم واسم . ورجل عنته وعنتهي بضمهما :
~~مبالغ في الأمر جدا .
# عجه بينهما تعجيها : عانهما ففرق بينهما . وتعجه : تجاهل و الأمر : التوى
~~. والعنجهي بالضم : المتكبر وبهاء : الجهل والحمق والكبر والعظمة
~~كالعنجهانية وتخفف .
# العيده : سوء الخلق كالعيدهة والعيدهية والسيء الخلق من الا بل وغيره
~~كالعيداه والرجل العزيز النفس الجافي .
# العرهون كزنبور : نبتج : عراهين وذكر في النون . رجل عزه بالكسر وككتف
~~وعزهى وعزهاة وعزهاء وعنزهو وعنزهوة بكسرهن وعنزهاني بالضم : عازف عن اللهو
~~والنساء أو لئيم PageV01P1612 أو لا يكتم بغض صاحبهج : عزاه وعزهون .
~~والعزهاة كسعلاة : المرأة أسنت ونفسها تنازعها إلى ms1746 الصبا .
# العضاهة بالكسر : أعظم الشجر أو الخمط أو كل ذات شوك أو ما عظم منها وطال
~~كالعضه كعنب والعضهة كعنبة ج : عضاه وعضون وعضوات . وبعير عضوي وعضهي
~~وعضاهي وناقة عاضهة وعاضه : ترعاها . وأرض عضهة وعضيهة ومعضهة : كثيرتها
~~وقد أعضهت و القوم : أكلت إبلهم العضاه . وعضه كمنع عضها ويحرك وعضيهة
~~وعضهة بالكسر : كذب وسحر ونم و البعير عضها : أكل العضاه . وكفرح : اشتكى
~~من أكلها أو رعاها وجاء بالا فك والبهتان كأعضه و فلانا : بهته وقال فيه ما
~~لم يكن و العضاه : قطعها كعضهها . والحية العاضه والعاضهة : التي تقتل من
~~ساعتها . والعضه كعنب : الكذب والبهتان والسحر ج : عضون كعزة وعزين .
~~والعاضه : الساحر .
# عفهوا كمنعوا عفوها : طبقوا . والعفاهية بالضم : الضخم .
# عله كفرح : وقع في الملامة أو في أدنى خمار وجاع وانهمك وتحير ودهش وجاء
~~وذهب فزعا وقع في ملامة وخبث نفسا و الفرس : نشط في اللجام وهو علهان وهي
~~علهاء ج : علاه وعلاهى . والعاله : الطياشة والنعامة . والعلهان : الظليم
~~ومحركا : فرس أبي مليك عبد الله بن ط ط الحارث والعلهاء : ثوبان يندف فيهما
~~وبر الا بل يلبس تحت الدرع وفرس .
# العمه محركة : التردد في الضلال والتحير في منازعة أو طريق أو أن لا يعرف
~~الحجة . عمه كمنع وفرح عمها وعموها وعموهة وعمهانا وتعامه فهو عمه وعامه ج
~~: عمهون وعمه كركع . وأرض عمهاء : لا أعلام بها وقد عمهت كفرح . وذهبت ا
~~بله العمهى والعميهى : لم يدر أين ذهبت . وعمهت في ظلمه تعميها : ظلمته
~~بغير جلية .
# عاه المال يعيه : أصابته العاهة أي : الآفة . وأرض معيوهة : ذات عاهة .
~~وأعاهوا وأعوهوا وعوهوا : أصابت ماشيتهم أو زرعهم العاهة : والتعويه : نزول
~~آخر الليل والاحتباس في مكان ودعاء الجحش بقولك : عوه عوه . والعائهة :
~~الصياح . عاه عاه وعيه عيه : زجر للا بل لتحتبس .
# العه : القليل الحياء المكابر . وعهعه بالا بل : زجرها بعه عه لتحتبس .
# | فصل الفاء
# فره ككرم فراهة وفراهية : حذق فهو فاره بين الفروهة ج : مره كركع وسكرة
~~وسفرة وكتب . والفارهة : الجارية المليحة والفتية والشديدة الأكل .
~~PageV01P1613 وأفرهت الناقة فهي مفره ومفرهة ms1747 : إذا كانت تنتج الفره كفرهت
~~تفريها و فلان : اتخذ غلاما فارها . وفره كفرح : أشر وبطر . وهو يستفره
~~الأفراس : يستكرمها . وابن فيره بكسر الفاء وضم الراء المشددة : أبو القاسم
~~الشاطبي رحمه الله تعالى ومعناه : الجديدة بالمغربية . وفراهة كسحابة : ة
~~بسجستان .
# الفطه محركة : سعة الظهر .
# الفقه بالكسر : العلم بالشيء والفهم له والفطنة وغلب على علم الدين لشرفه
~~. وفقه ككرم وفرح فهو فقيه وفقه كندس ج : فقهاء وهي فقيهة وفقهة ج : فقهاء
~~وفقائه . وفقهه كعلمه : فهمه كتفقهه . وفقهه تفقيها : علمه كأفقهه . وفحل
~~فقيه : طب بالضراب . وفاقهه : باحثه في العلم ففقهه كنصره : غلبه فيه .
~~والمستفقهة : صاحبة النائحة التي تجاوبها . ويقال للشاهد : كيف فقاهتك لما
~~أشهدناك ولا يقال لغيره أو يقال فيما ذكر الزمخشري .
# الفاكهة : الثمر كله وقول مخرج التمر والعنب والرمان منها مستدلا بقوله
~~تعالى : فيها فاكهة ونخل ورمان باطل مردود وقد بينت ذلك مبسوطا في اللامع
~~المعلم العجاب . والفاكهاني : بائعها . وكخجل : آكلها . والفاكه : صاحبها .
~~وفكههم تفكيها : أتاهم بها . والفاكهة : النخلة المعجبة واسم والحلواء .
~~وفكههم بملح الكلام تفكيها : أطرفهم بها والاسم : الفكيهة والفكاهة بالضم .
~~وفكه كفرح فكها وفكاهة فهو فكه وفاكه : طيب النفس ضحوك أو يحدث صحبه
~~فيضحكهم و منه : تعجب كتفكه . والتفاكه : التمازح . وفاكهه : مازحه . وتفكه
~~: تندم و به : تمتع وأكل الفاكهة وتجنب عن الفاكهة ضد . والأفكوهة :
~~الأعجوبة . وناقة مفكه ومفكهة كمحسن ومحسنة : خائرة اللبن . وفكهة وفكيهة
~~كجهينة : امرأتان . وأبو فكيهة : صحابي . وهو فكه بأعراض الناس ككتف :
~~يتلذذ باغتيابهم . وقوله تعالى : فظلتم تفكهون تهكم أي : تجعلون فاكهتكم
~~قولكم : ا نا لمغرمون . أو تفكه هنا بمعنى : ألقى الفاكهة عن نفسه قاله ابن
~~عطية .
# الفاه والفوه بالضم والفيه بالكسر والفوهة والفم : سواء ج : أفواه وأفمام
~~ولا واحد لها لأن فما أصله فوه حذفت الهاء كما حذفت من سنة وبقيت الواو
~~طرفا متحركة فوجب ا بدالها ألفا لانفتاح ما قبلها فبقي فا ولا يكون الاسم
~~على حرفين أحدهما التنوين فأبدل مكانها حرف جلد مشاكل لها وهو الميم لأنهما
~~شفهيتان . وفي الميم هوي في الفم يضارع امتداد ms1748 الواو و في تثنيته فمان
~~وفموان وفميان والأخيران نادران . والفوه محركة : سعة PageV01P1614 الفم أو
~~أن تخرج الأسنان من الشفتين مع طولها وهو أفوه وهي فوهاء . وفوهه الله .
~~والأفوه الأزدي : شاعر . وبئر فوهاء : واسعة الفم . وفاه به : نطق كتفوه .
~~ومفوه كمعظم وفيه ككيس : منطيق أو نهم شديد الأكل . واستفاه استفاهة
~~واستفاها : اشتد أكله أو شربه بعد قلة أو سكن عطشه بالشرب . والأفواه :
~~التوابل ونوافح الطيب وألوان النور وضروبه وأصناف الشيء وأنواعه الواحد :
~~فوه كسوق جج : أفاويه وفاهاه . وفاوهه : ناطقه وفاخره . والفوهة كقبرة :
~~القالة أو تقطيع المسلمين بعضهم بعضا بالغيبة واللبن فيه طعم الحلاوة و من
~~السكة والطريق والوادي : فمه كفوهته بالضم وأول الشيء ج : فوهات وفوائه .
~~وتفاوهوا : تكلموا . ومحالة فوهاء وطعنة فوهاء . ودخلوا في أفواه البلد
~~وخرجوا من أرجلها : وهي أوائله وأواخره . ولا فض فوه أي : ثغره . ومات لفيه
~~أي : لوجهه . ولو وجدت إليه فا كرش أي : أدنى طريق . وفاها لفيك أي : جعل
~~الله فم الداهية لفمك . وسقى ا بله على أفواهها أي : تركها ترعى وتسير .
~~وشراب مفوه : مطيب . ومنطيق مفوه ومنطق مفوه . ورجل فيه ومستفيه : أكول .
~~والفوه كسكر : عروق رقاق طوال حمر يصبغ بها نافع للكبد والطحال و النسا
~~ووجع الورك والخاصرة مدر جدا ويعجن بخل فيطلى به البرص فا نه يبرأ . وثوب
~~مفوه ومفوى : صبغ به . وتفوه المكان : دخل في فوهته .
# الفهة والفهاهة والفهفهة : العي . وقد فهه كفرح : عيي و الشيء : نسيه .
~~وأفههه الله وفههه فهو فه وفهيه وفهفه . وهو فهفاه على المال : حسن القيام
~~به .
# | فصل القاف
# القره في الجسد محركة : كالقلح في الأسنان قره كفرح والنعت : أقره وقرهاء
~~ومتقره وتقوب الجلد من كثرة القوباء واسوداد البدن أو تقشره من شدة الضرب .
# القله : القره في معانيها . وقلهى كجمزى أو كسكرى : ع : قرب المدينة
~~الشريفة . وقلهيا محركة مشددة الياء : كمرحيا وبرديا . وقلهى بكسر القاف
~~واللام المشددة : حفيرة لسعد بن أبي وقاص رضي الله تعالى عنه . ووقلهاة : د
~~بساحل بحر عمان .
# القمه محركة : قلة شهوة الطعام . وكسكر : الا بل الذواهب ms1749 في الأرض أو
~~الرافعة رؤوسها من الا بل الواحدة : قامه . وخرج يتقمه : لا يدري أين يتوجه
~~.
# القاه : الطاعة والجاه وسرعة الا جابة في الأكل يائي والرفيه من العيش .
~~والقاهي : الرجل المخصب والقوهة بالضم : اللبن تغير قليلا وفيه حلاوة .
~~والقوهي : ثياب بيض . وقوهستان بالضم : كورة بين نيسابور وهراة وقصبتها :
~~قاين ود بكرمان قرب جيرفت ومنه : ثوب قوهي لما ينسج بها أو كل ثوب أشبهه
~~يقال له : قوهي وا ن لم يكن من قوهستان . PageV01P1615 وقوه تقويها : صرخ .
~~و يتقاوهان : يصرخان فيتعارفان كأنهما يصيحان بصوت هو أمارة بينهما .
~~وتقويه الصيد : أن تحوشه إلى مكان . واستقوهه : سأله ذلك . وأيقه واستيقه :
~~أطاع مقلوب .
# قهقه : رجع في ضحكه أو اشتد ضحكه كقه فيهما . أو قه : قال في ضحكهقه فإذا
~~كرره قيل قهقه . وهو في ره وفي قه . والقهقهة في السير : الهقهقة : وقرب
~~قهقاه : جاد .
# | فصل الكاف
# الكده بالحجر ونحوه : صك يؤثر أثرا شديداج : كدوه والكسر وفرق الشعر
~~بالمشط كده كمنع وكده تكديها في الكل . والكده أيضا : الغلبة وصوت يزجر به
~~السباع ويضم . وسقط فتكده : تكسر . والمكدوه : المغموم .
# الكره ويضم : الا باء والمشقة أو بالضم : ما أكرهت نفسك عليه وبالفتح :
~~ما أكرهك غيرك عليه . كرهه كسمعه كرها ويضم وكراهة وكراهية بالتخفيف ومكرهة
~~وتضم راؤه وتكرهه . وشيء كره بالفتح وكخجل وأمير : مكروه . وكرهه إليه
~~تكريها : صيره كريها . وما كان كريها فكره ككرم . وأتيتك كراهين أن تغضب أي
~~: كراهية أن تغضب . والكره : الجمل الشديد . والكراهة كسحابة : الأرض
~~الغليظة الصلبة . والكريه : الأسد . والكريهة : الحرب أو الشدة في الحرب
~~والنازلة . وذو الكريهة : السيف الصارم لا ينبو عن شيء . وكريهته : بادرته
~~التي تكره منه . والكرهاء ويضم مقصورا : أعلى النقرة والوجه مع الرأس .
~~ورجل ذو مكروهة : شدة . وتكرهه : تسخطه وفعله على تكره وتكاره ومتكارها .
~~واستكرهت فلانة : غصبت نفسها . واستكره القافية . ولقيت دونه كرائه ومكاره
~~.
# الكافه بالفاء كصاحب : رئيس العسكر .
# الكمه محركة : العمى يولد به الا نسان أو عام . كمه كفرح : عمي وصار أعشى
~~و بصره : اعترته ظلمة تطمس عليه و النهار : اعترضت في ms1750 شمسه غبرة و فلان :
~~تغير لونه وزال عقله . والكمه بالضم : سمك . والمكمه العينين كمعظم : من لم
~~تنفتح عيناه . والكامه : من يركب رأسه لا يدري أين يتوجه كالمتكمه . وذهبت
~~ا بله كميهى : كعميهى . وكلأ أكمه : كثير لا يدرى أين يتوجه له لكثرته .
# الكنه بالضم : جوهر الشيء وغايته وقدره ووقته ووجهه . واكتنهه وأكنهه :
~~بلغ كنهه . والكنهان : نبات يشبه ورقه ورق الحبة الخضراء طراد للعقارب جدا
~~يؤكل ورقها فيسخن الكبد والطحال والدماغ والبدن .
# الكهة : الناقة الضخمة المسنة والعجوز والناب مهزولة كانت أو سمينة . وكه
~~يكه كهوها : هرم و السكران : إذا استنكه فكه في وجهك . والكهكهة :
~~PageV01P1616 الحرارة و من الأسد : حكاية صوته وتنفس المقرور في يده إذا
~~خصرت وحكاية صوت البعير في هديره . والكهكاهة : المتهيب والجارية السمينة .
# كوه كفرح : تحير . وتكوهت عليه أموره : تفرقت واتسعت . وكهته أكوهه :
~~استنكهته .
# الكيه كسيد : البرم بحيلته لا تتوجه له أو من لا متصرف له . وكهته أكيهه
~~: استنكهته .
# | فصل اللام
# اللتاه : اللهاة .
# اللطه : الضرب بباطن الكف .
# له الشعر : رققه وحسنه . ولهله الثوب : هلهله . وتلهله الكلأ : تتبع
~~قليله . واللهلهة بالضم : الأرض الواسعة يطرد فيها السرابج : لهاله .
# لوهة السراب وتلوهه : بريقه وقد لاه لوها ولوهانا . وتلوه : اضطرب وبرق
~~والاسم : اللووهة . ولاه الله الخلق : خلقهم . واللاهة : الحية . وقيل :
~~اللات للصنم منها سمي بها ثم حذفت الهاء .
# لاه يليه ليها : تستر وجوز سيبويه اشتقاق الجلالة منها وعلا وارتفع . و
~~سميت الشمس إلهة لارتفاعها . ولاهوت : إن كان من كلامهم ففعلوت من لاه .
~~واللات : صنم لثقيف وذكر في ل ت ت .
# | فصل الميم
# مته الدلو كمنع : متحها . والتماته : التباعد . والتمته : التمدح وطلب
~~الثناء بما ليس فيك والتمحن والتحير والمبالغة في الشيء والبطالة والغواية
~~كالمته محركة .
# المده : المدح كالتمده وهو ماده من مده كركع . وتمده : تمدح .
# مرهت عينه كفرح : خلت من الكحل أو فسدت لتركه أو ابيضت حماليقها والنعت :
~~أمره ومرهاء . والمرهة بالضم : البياض لا يخالطه غيره وشراب أمره : منه
~~وحفيرة يجتمع فيها ماء السماء وأبو بطن وكثمامة : امرأة . وكجهينة : أم
~~قبيلة . ورجل مره الفؤاد كخجل ms1751 : سقيمه .
# مازهه : مازحه . والمزه : المزح .
# مطه في الأرض : ذهب فيها . والممطه كمعظم : الممده .
# المقه محركة : بياض في زرقة مذموم والمره والنعت : أمقه ومقهاء . والأمقه
~~: البعيد والمكان لا ينبت فيه شجر والمحمر المآقي والجفون من قلة الأهداب .
# PageV01P1617 المليه : المليح . وأملهت : أعذرت وبالغت . وممتله العقل :
~~ذاهبه .
# مه الا بل : رفق بها . ومهه كفرح : لان . والمهاه : الطراوة والحسن
~~والحسن والرفيق من السير كالمهه محركة . ولو كان في هذا الأمر مهه ومهاه
~~لطلبته . و كل شيء مهه محركة ومهاه ومهاهة ما خلا النساء وذكرهن أي : يسير
~~سهل يحتمله الرجل حتى يأتي ذكر حرمه فيمتعض أو كل شيء باطل إلا النساء أو
~~كل شيء قصد . والمهه محركة : الرجاء والمهل . والمهمه والمهمهة : المفازة
~~البعيدة والبلد المقفر ج : مهامه . ومهمهه : قال له مه مه أي : اكفف و عن
~~السفر : منعه . وتمهمه : كف وارتدع .
# الماء والماه والماءة وهمزة الماء منقلبة عن هاء : م وسمع : اسقني ما
~~بالقصر ج : أمواه ومياه وعندي مويه ومويهة . والماوية : المرآة ج : ماوي
~~وامرأة . وماهت الركية تماه وتموه وتميه موها وميها ومووها وماهة وميهة فهي
~~ميهة ككيسة وماهة : كثر ماؤها وهي أميه مما كانت وأموه و السفينة : دخلها
~~الماء . وحفر فأماه وأموه : بلغ الماء . وموه الموضع تمويها : صار ذا ماء و
~~القدر : أكثر ماءها و الخبر عليه : أخبره بخلاف ما سأله و الشيء : طلاه
~~بفضة أو ذهب وتحته نحاس أو حديد . وأماهوا أركيتهم : أنبطوا ماءها و دوابهم
~~: سقوها و حوضهم : جمعوا فيه الماء و السكين : سقاه كأمهاه و الشيء : خلط و
~~السماء : أسالت ماء كثيرا . ورجل ماه الفؤاد وماهي الفؤاد : جبان كأن قلبه
~~في ماء أو بليد . وماه : خلط . وأماه العطشان والسكين : سقاهما و الفحل :
~~ألقى ماءه في رحم الأنثى و الحافر : أنبط الماء و الأرض : نزت و الدواة :
~~صب فيها الماء . وما أحسن موهة وجهه ومواهته بضمهما : ماءه ورونقه .
~~والماهة : الجدري . والماه : قصبة البلد . والماهان : الدينور ونهاوند
~~إحداهما ماه الكوفة والأخرى ماه البصرة . وماه وماه دينار : بلدان . وماهان
~~: اسم وهو ا ما من ms1752 هوم أو هيم فوزنه لعفان أو وهم فلفعان أو من هما فعلفان
~~أو ومه فعفلان أو نهم فلاعاف أو من لفظ المهيمن فعافال أو من منه ففالاع أو
~~من نمه فعالاف أو وزنه فعلان . والموهة بالضم : الحسن وترقرق الماء في وجه
~~الجميلة كالمواهة بالضم . ومهته بالكسر وبالضم : سقيته .
# الميه : طلاء السيف وغيره بماء الذهب . وماهت الركية تميه : كماهت تموه .
# | فصل النون
# النبه بالضم : الفطنة والقيام من النوم . وأنبهته ونبهته فتنبه وانتبه .
~~وهذا منبهة على كذا : ط و لفلان : مشعر بقدره ومعل له . وما نبه له كفرح :
~~ما فطن والاسم : النبه بالضم . والنبه بالتحريك : الضالة توجد عن غفلة
~~والشيء الموجود PageV01P1618 ضد والمشهور كالنبه كخجل . ونبه مثلثة : شرف
~~فهو نابه ونبيه ونبه محركة وقوم نبه أيضا . ونبه باسمه تنبيها : نوه .
~~ومنبوه الاسم : معروفه . وأمر نابه : عظيم . وأنبه حاجته : نسيها فهي منبهة
~~كمحسنة . والنباه كسحاب : المشرف الرفيع . ونبهان : أبو حي وسموا : نابها
~~وكزبير ومحدث وأمير ومحسن .
# النجه : استقبالك الرجل بما يكره وردك إياه عن حاجته أو هو أقبح الرد .
~~نجهه كمنعه : رده كتنجهه و على القوم : طلع و بلد كذا : دخله فكرهه . ونجه
~~الطير : ع .
# نده البعير : زجره وطرده بالصياح و الا بل : ساقها مجتمعة أو ساقها
~~وجمعها . والندهة وتضم : الكثرة من المال أو هي العشرون من الغنم ونحوها .
~~والمئة من الا بل والألف من الصامت . وانتده الأمر واستنده : اتلأب .
# التنزه : التباعد والاسم : النزهة بالضم . ومكان نزه ككتف ونزيه وأرض
~~نزهة وتكسر الزاي ونزيهة : بعيدة عن الريف وغمق المياه وذبان القرى وومد
~~البحار وفساد الهواء . نزه ككرم وضرب نزاهة ونزاهية و الرجل : تباعد عن كل
~~مكروه فهو نزيه . واستعمال التنزه في الخروج إلى البساتين والخضر والرياض
~~غلط قبيح . ورجل نزه الخلق وتكسر الزاي ونازه النفس : عفيف متكرم يحل وحده
~~ولا يخالط البيوت بنفسه ولا مالهج : نزهاء ونزهون ونزاه والاسم : النزه
~~والنزاهة بفتحهما . ونزهت إبلي نزها : باعدتها عن الماء . ونزه نفسه عن
~~القبيح تنزيها : نحاها . وهو بنزهة من الماء بالضم : ببعد .
# المنفوه : الضعيف الفؤاد ms1753 الجبان وما كان نافها فنفه كمنع نفوها . والنفوه
~~أيضا : ذلة بعد صعوبة . ونفهت نفسه كسمع : أعيت وكلت وأنفه ناقته : أكلها
~~وأعياها كنفهها و له من ماله : أقل منه . واستنفه : استراح .
# نقه من مرضه كفرح ومنع نقها ونقوها : صح وفيه ضعف أو أفاق فهو ناقه ج :
~~كركع و الحديث : فهمه كاستنقهه فهو نقه وناقه . وانتقهت من الحديث : اشتفيت
~~.
# نكه له و عليه كضرب ومنع : تنفس على أنفه أو أخرج نفسه إلى أنف آخر و
~~الشمس : اشتد حرها . ونكهه كسمعه ومنعه واستنكهه : شم ريح فمه . والنكه من
~~الا بل كسكر : النفه .
# النمه محركة : شبه الحيرة وقد نمه كفرح . نهنهه عن الأمر فتنهنه : كفه
~~وزجره فكف وأصلها : نههه . والنهنه : الثوب الرقيق النسج .
# ناه : ارتفع و الهامة : رفعت رأسها فصرخت و نفسه عن الشيء تنوه وتناه :
~~انتهت وأبت وتركت وقويت و البقل الدواب : مجدها . ونوهه و به :
~~PageV01P1619 دعاه ورفعه . والنوه ويضم : الانتهاء عن الشيء . والنوهة :
~~الأكلة كالوجبة . والنواهة : النواحة . والنوه كسكر : النوح .
# نيه كنيل : د سجستان وا سفراين والنايه : الرفيع المشرف . وناه يناه :
~~ارتفع وأعجب . ( ونفس ناهة : منتهية عن الشيء ) .
# | فصل الواو
# الوبه : الفطنة والكبر . وبه له كمنع وفرح ط . وهو لا يوبه له و به : لا
~~يبالى به .
# الوجه : م ومستقبل كل شيء ج : أوجه ووجوه وأجوه ونفس الشيء و من الدهر :
~~أوله و من النجم : ما بدا لك منه و من الكلام : السبيل المقصود وسيد القوم
~~ج : وجوه كالوجيه ج : وجهاء والجاه والجهة والقليل من الماء ويحرك والجهة
~~مثلثة . والوجه بالضم والكسر : الجانب والناحية . ووجهه كوعده : ضرب وجهه
~~فهو موجوه . ووجهه توجيها : أرسله وشرفه كأوجهه و المطرة الأرض صيرتها وجها
~~واحدا و النخلة : غرسها فأمالها قبل الشمال فأقامتها الشمال . ووجاهك
~~وتجاهك مثلثين : تلقاء وجهك . ولقيه وجاها ومواجهة : قابل وجهه بوجهه .
~~وتواجها : تقابلا . وكمعظم : ذو الجاه و من الأكسية : ذو الوجهين كالوجيهة
~~ومن له حدبتان في ظهره وفي صدره . وتوجه : أقبل ط ووجاه ألف بالكسر : زهاؤه
~~. والوجيه : ذو الجاه ج : وجهاء كالوجه كندس ms1754 وقد وجه ككرم وخرزة م كالوجيهة
~~و من الخيل : الذي تخرج يداه معا عند النتاج واسم ذلك الفعل : التوجيه
~~وفرسان م . وأوجهه : صادفه وجيها . وتوجيه القوائم : كالصدف أو هو تداني
~~العجايتين والحافرين والتواء في الرسغين و في الشعر : الحرف الذي قبل الروي
~~في القافية المقيدة أو أن تضمه وتفتحه فإن كسرته فسناد . وتجهت إليك أتجه
~~ووجهت إليك توجيها : توجهت . وبنو وجيهة : بطن . وأوجهه : جعله وجيها .
~~ووجهتك عند الناس أجهك : صرت أوجه منك . والجهة بالكسر والضم : الناحية
~~كالوجه والوجهة بالكسرج : جهات . ونظروا إلي بأويجه سوء . وفي مثل : وجه
~~الحجر وجهة ماله بالنصب والرفع أي : دبر الأمر على وجهه . وأصله في البناء
~~: إذا لم يقع الحجر موقعه أي : أدره حتى يقع على وجهه ودعه .
# ودهه عن الأمر كوعده : صده . وأوده بالا بل : PageV01P1620 صاح بها .
~~والودهاء : المرأة الحسنة اللون في بياض . واستيدهت الا بل : اجتمعت
~~وانساقت و الخصم : انقاد وغلب كاستوده فيهما و الأمر اتلأب و فلانا :
~~استخفه .
# وره كفرح : حمق . والنعت : أوره وورهاء و الريح : كثر هبوبها . وكورث :
~~كثر شحم المرأة فهي ورهة . وسحابة ورهة وورهاء : كثيرة المطر . ودار وارهة
~~: واسعة . وريح ورهاء : في هبوبها عجرفة . وتوره في عمله : لم يكن فيه حذق
~~. والورهاء : فرس . والورهرهة : الحمقاء .
# الوافه : قيم البيعة ووظيفته : الوفاهة بالكسر ورتبته : الوفهية والحكم
~~وقد وفه كوضع .
# الواقه : الوافه كالوقاه كغراب . والوقاهية : قيامه بها . والوقه :
~~الطاعة وقد وقهت كورثت وأيقهت واستيقهت . واتقه كاتخذ : انتهى و له : أطاعه
~~وسمع منه .
# الوله : محركة : الحزن أو ذهاب العقل حزنا والحيرة والخوف . وله كورث
~~ووجل ووعد فهو ولهان وواله وآله وتوله واتله . وهي ولهى ووالهة وواله
~~وميلاه : شديدة الحزن والجزع على ولدها وأولهها . والموله كمكرم : العنكبوت
~~والماء المرسل في الصحراء كالموله كمعظم . والميله بالكسر : الفلاة .
~~والوليهة : ع . والولهان : شيطان يغري بكثرة صب الماء في الوضوء . ووقع في
~~وادي توله بضمتين وكسر اللام : في الهلاك . والميلاه بالكسر : الريح
~~الشديدة وناقة ترب بالفحل فإذا فقدته ولهت إليه . واتلهه النبيذ كافتعله :
~~ذهب بعقله .
# ومه النهار كوجل : اشتد ms1755 حره . والومهة : الإذوابة من كل شيء .
# واها له وبترك تنوينه : كلمة تعجب من طيب كل شيء وكلمة تلهف .
# وهوه الكلب في صوته : جزع فردده و العير : صوت حول أتنه شفقة و المرأة :
~~صاحت في الحزن . وفرس وهوه ووهواه : نشيط حديد . والوهوهة : صوت في حلقه
~~يكون في آخر صهيله . والموهوهة : التي ترعد في الامتلاء . والوه : الحزن .
~~ووه من هذا وه : كأف أف .
# ويه وتكسر الهاء وويها : إغراء ويكون للواحد والجمع والمذكر والمؤنث .
~~وكل اسم ختم به كسيبويه وعمرويه فيه لغات ( مرت في س ي ب ) .
# | فصل الهاء
# رجل هوهة بالضم : جبان . وهه : تذكرة ووعيد . وهاه : وعيد وحكاية لضحك
~~الضاحك . وهه يهه بالفتح هها وههه : لثغ واحتبس لسانه .
# الهيه : من ينحى لدنس ثيابه . وهياه كسحاب : من أسماء الشياطين . وهيهات
~~وأيهات وهيهان وأيهان وهايهات وهايهان وآيهات وآيهان مثلثات مبنيات
~~PageV01P1621 ومعربات وهيهان ساكنة الآخر وأيها وأيآت إحدى وخمسون لغة
~~ومعناها : البعد . ويقال لشيء يطرد هيه هيه بالكسر وهي كلمة استزادة أيضا .
# | فصل الياء
# يهيه بالا بل : قال لها ياه ياه وقد تكسر هاؤهما وقد تنون . وياهياه
~~للواحد والجميع والمذكر والمؤنث : استقبال وقد يثنى ويجمع : ياهياهان
~~وياهياهون . وياهياه بفتح الآخر : أقبلي . وياهياهتان وياهياهات .
# | PageV01P1622 باب الواو والياء
#
# | فصل الهمزة
# أبى ي الشيء يأباه ويأبيه إباء وإباءة بكسرهما : كرهه وآبيته إياه .
~~والآبية : التي تعاف الماء والتي لا تريد عشاء والا بل ضربت فلم تلقح .
~~وماءة مأباة : تأباها الا بل . وأخذه أباء من الطعام بالضم : كراهة . ورجل
~~آب من آبين وأباة وأبي وإباء . ورجل أبي من أبيين . وأبيت الطعام كرضيت أبى
~~: انتهيت عنه من غير شبع . ورجل أبيان محركة : يأبى الطعام أو الدنيئة ج :
~~إبيان بالكسر . وأبي الفصيل كرضي وعني أبى بالفتح : سنق من اللبن وأخذه
~~أباء و العنز : شم بول الأروي فمرض فهو أبوأ . والأباء كسحاب : البردية أو
~~الأجمة أو هي من الحلفاء لأن الأجمة تمنع والقصب الواحدة : بهاء وموضعه
~~المهموز . وآبي اللحم الغفاري : صحابي وكان يأبى اللحم . والآبي : الأسد .
~~ومحمد بن يعقوب بن أبي كعلي : محدث ms1756 وأبى كحتى : ابن جعفر النجيرمي وبئر
~~بالمدينة لبني قريظة ونهر بين الكوفة وقصر بني مقاتل عمله أبى بن الصامغان
~~ملك نبطي ونهر ببطيحة واسط . والأباء بن أبي كشداد : محدث . والأبية بالضم
~~: الكبر والعظمة . وبحر لا يؤبى أي : لا يجعلك تأباه أي : لا ينقطع . والا
~~بيه بالكسر : ارتداد اللبن في الضرع . والأبا : لغة في الأب وأصل الأب أبو
~~محركة ج : آباء وآبون . وأبوت وأبيت : صرت أبا . وأبوته إباوة بالكسر : صرت
~~له أبا والاسم : الا بواء . وتأباه : اتخذه أبا . وقالوا في النداء : يا
~~أبت بكسر التاء وفتحها ويا أبه بالهاء ويا أبتاه ويا أباه . ولاب لك ولا
~~أبالك ولا أباك ولا أبك ولا أب لك : كل ذلك دعاء في المعنى لا محالة وفي
~~اللفظ خبر يقال لمن له أب ولمن لا أب له . وأبو المرأة : زوجها . والأبو :
~~الأبوة . وأبيته تأبية : قلت له بأبي . والأبواء : ع قرب ودان . وأبوى
~~كجمزى وأبوى كسكرى : موضعان .
# الأتو و : الاستقامة في السير والسرعة والطريقة والموت والبلاء والمرض
~~الشديد والشخص العظيم والعطاء . وأتوته إتاوة ككتابة : رشوته . والا تاوة
~~أيضا : الخراج والرشوة أو تخص الرشوة على PageV01P1623 الماء ج : أتاوى
~~وأتى نادر . وأتت النخلة والشجرة أتوا وا تاء بالكسر : طلع ثمرها أو بدا
~~صلاحها أو كثر حملها . والا تاء ككتاب : ما يخرج من إكال الشجر والنماء .
~~وقد أتت الماشية إتاء . والأتاوي والأتي ويثلثان : جدول تؤتيه إلى أرضك أو
~~السيل الغريب والرجل الغريب . وأتوته : أتيته .
# أتيته ي : أتيا وإتيانا وإتيانة بكسرهما ومأتاة وأتيا كعتي ويكسر : جئته
~~. وآتى إليه الشيء ساقه و فلانا شيئا : أعطاه إياه و فلانا : جازاه ولا
~~يفلح الساحر حيث أتى أي : حيث كان . وطريق مئتاة بالكسر : عامر واضح وهو
~~مجتمع الطريق أيضا وبمعنى التلقاء . ومأتى الأمر ومأتاته : جهته . والا تى
~~كرضى . والأتاء كسماء : ما يقع في النهر من خشب أو ورق ج : آتاء وأقي كعتي
~~. وسيل أتي وأتاوي : ذكر . وأتية الجرح وإتيته : مادته وما يأتي منه . وأتى
~~الأمر : فعله و عليه الدهر : أهلكه . واستأتت الناقة : أرادت الفحل و ms1757 زيد
~~فلانا : استبطأه : وسأله الا تيان . ورجل ميتاء : مجاز معطاء . وتأتى له :
~~ترفق وأتاه من وجهه و الأمر : تهيأ . وأتيت الماء تأتية وتأتيا : سهلت
~~سبيله . وأتي فلان كعني أشرف عليه العدو . وأتى : بمعنى حتى .
# أثوت و به و عليه أثوا وإثاوة بالكسر ي : وأثيت أثيا وإثاية : وشيت به
~~عند السلطان أو مطلقا . وأثاية بالضم ويثلث : ع بين الحرمين فيه مسجد نبوي
~~أو بئر دون العرج عليها مسجد للنبي . والمؤاثي : المخاصم . والمؤتثي : من
~~يأكل فيكثر ثم يعطش فلا يروى . والا ثاء كالا ناء : الحجارة . والمأثية
~~والمأثاة : السعاية .
# أجى ي : أجى : دعاء للنعجة يائي .
# الأخية و كأبية ويشد ويخفف : عود في حائط أو في حبل يدفن طرفاه في الأرض
~~ويبرز طرفه كالحلقة تشد فيها الدابة ج : أخايا وأواخي . والآخية : الطنب
~~والحرمة والذمة . وأخيت للدابة تأخية : عملت لها أخية . والأخ والأخ مشددة
~~والأخو والأخا والأخو كدلو من النسب : م والصديق والصاحب ج : أخون وآخاء
~~وإخوان بالكسر وأخوان بالضم وإخوة وأخوة بالضم وأخوة وأخو مشددين مضمومين .
~~والأخت : للأنثى والتاء ليس للتأنيث ج : أخوات وما كنت أخا ولقد أخوت أخوة
~~وآخيت وتأخيت وآخاه مؤاخاة وإخاء وإخاوة ووخاء وواخاه ضعيفة . وتأخيت الشيء
~~: تحريته و أخا : اتخذته أو دعوته أخا . ولا أخا لك بفلان : ليس لك بأخ .
~~وتركته بأخ الخير : بشر . وأخيان كعليان : جبلان .
# الا داوة و : بالكسر : المطهرة ج : أداوى كفتاوى . وأدت الثمرة تأدو أدوا
~~كعتو : أينعت ونضجت . وأدوت له آدو أدوا : ختلته . والأداة : الآلة ج :
~~أدوات . وتآدى : أخذ للدهر أداته .
# أداه : ي تأدية : أوصله وقضاه والاسم : الأداء . PageV01P1624 وهو آدى
~~للأمانة من غيره . وأدى اللبن يأدي أديا كعتي : خثر ليروب و الشيء : كثر و
~~السقاء : أمكن ليمخض . وآداه على فلان : أعداه وأعانه . واستأدى عليه :
~~استعدى و فلانا مالا : صادره وأخذه منه . وآدى فهو مؤد : قوي و للسفر :
~~تهيأ و القوم : كثروا بالموضع وأخصبوا و المال صاحبه : كثر عليه فغلبه .
~~والأدي كغبي من الإناء والسقاء : الصغير أو بينه وبين الكبير و منا :
~~الخفيف المشمر و من المال ms1758 : القليل و من الثياب : الواسع كاليدي . وقطع
~~الله أديه : يديه . وأديت له : ختلته . وتأديت له من حقه : قضيته . وأدي
~~كسمي : جد لمعاذ بن جبل رضي الله تعالى عنه . وعروة بن أدية : شاعر . ومالك
~~بن أدي بكسر الدال المشددة : تابعي .
# أذي ي : به كبقي بالكسر أذى وتأذى والاسم : الأذية والأذاة : وهي المكروه
~~اليسير . والأذي كغني : الشديد التأذي ويخفف والشديد الا يذاء ضد . والآذي
~~: الموج . وآذى : فعل الأذى و صاحبه أذى وأذاة وأذية ولا تقل : إيذاء .
~~وناقة أذية مخففة وبعير أذ : لا يقر في مكان بلا وجع ولا مرض بل خلقة .
# الا رة ي : كعدة : النار نفسها أو موضعها أو استعارها وشدتها والقديد
~~والمعتقر والمعالج ولحم يغلى بخل إغلاء فيحمل في السفر وأصله : إري والهاء
~~عوض من الياءج : إرون . وأرت القدر تأري أريا : لزق بأسفلها شبه الجلبة
~~السوداء من الاحتراق كأريت و الدابة مربطها : لزمته و الريح الماء : صبته و
~~النحل : عملت العسل كتأرت وأترت و صدره علي : اغتاظ كأري و الدابة إلى
~~الدابة : انضمت وألفت معها معلفا واحدا . وآريتها أنا . والأري : ما لزق
~~بأسفل القدر والعسل أو ما تجمعه النحل في أجوافها ثم تلفظه أو ما لزق من
~~العسل في جوف العسالة و من السحاب : درته و من الريح : عملها وسوقها السحاب
~~والندى يقع على الشجر ولطاخة ما تأكله . وتأرى عنه : تخلف و بالمكان :
~~احتبس كائترى و الشيء : تحراه . والآري ويخفف : الأخية . وأريتها و لها
~~تأرية : جعلت لها آرية و الشيء : أثبته ومكنته و النار : عظمتها ورفعتها أو
~~جعلت لها إرة و عن الأمر : وريت .
# أزى و : الظل يأزو : قلص . ي : أزى إليه أزيا وأزيا : انضم وضم و الظل
~~أزيا كعتي : قلص كأزي كرضي و له أزيا : أتاه من وجه مأمنه ليختله و الرجل :
~~أجهده كآزاه فهو مأزو ومؤزى PageV01P1625 و ماله : نقصه . ويوم آز : شديد
~~الحر . وتآزى القوم : تدانوا أو خاص بالجلوس . والا زاء ككتاب : سبب العيش
~~أو ما سبب من رغده وفضله و للحرب : مقيمها و للمال : سائسها وجميع ما ms1759 بين
~~الحوض إلى مهوى الركية من الطي أو حجر أو جلد أو جلة يوضع عليها الحوض أو
~~مصب الماء في الحوض . وهم إزاؤهم : أقرانهم . وآزى على صنيعه إيزاء : أفضل
~~و عن فلان : هابه و الشيء : حاذاه وجاراه . وتأزى عنه : نكص و القدح : أصاب
~~الرمية فاهتز فيها و الحوض : جعل له إزاء كأزاه تأزية .
# أسا و : الجرح أسوا وأسا : داواه و بينهم : أصلح . والأسو كعدو وإزاء :
~~الدواء ج : آسية . والآسي : الطبيب ج : أساة وإساء كقضاة وظباء . والأسي
~~كعلي : المأسو . والا سوة بالكسر وتضم : القدوة ومما يأتسي به الحزين ج :
~~إسا بالكسر ويضم وأساه تأسية فتأسى : عزاه فتعزى . وائتسى به . جعله إسوة .
~~وأسوته به : جعلته له إسوة . وآساه بماله مواساة : أناله منه وجعله فيه
~~إسوة أو لا يكون ذلك إلا من كفاف . فإن كان من فضله فليس بمواساة . وتآسوا
~~: آسى بعضهم بعضا . والأسا : الحزن . وهو أسوان : حزين . والأساوة بالضم :
~~الطب . وأسوان بالضم : د بالصعيد .
# أسيت ي : عليه كرضيت أسى : حزنت . ورجل آس وأسيان وامرأة آسية وأسيانة ج
~~: أسيانون وأسيانات وأسايا وأسايون وأسييات . والآسية من البناء : المحكم
~~والدعامة والسارية والخاتنة وبنت مزاحم امرأة فرعون وأخت الحافظ الضياء
~~المقدسي المحدثة . وأسيت له من اللحم خاصة : أبقيت له . والأسي كغني : بقية
~~الدار وخرثي المتاع .
# أشى ي : الكلام كرمى أشيا : اختلقه . وأشي إليه كرضي أشيا : اضطر . وأشاء
~~النخل : صغاره أو عامته الواحدة : أشاءة . وإشاء ككتاب : جبل . ووادي أشي
~~كسمي : ع بالمغرب . ووادي الأشائن : ع . وآشي : ع . والأشي : غرة الفرس .
~~وأشاءة : أمة بحضرموت . وآشى الدواء العظم : أبرأه . وآشى : أبو داود النبي
~~.
# الآصية ي مخففة : طعام كالحسى بالتمر والداهية اللازمة والآصرة . وأصى
~~تأصية : تعسر . والأياصي : الأياصر . وأصي السنام كرضي : تظاهر شحمه . وابن
~~آصي : طائر .
# أصا و : النبت يأصو : اتصل وكثر .
# الأضاة ي : المستنقع من سيل وغيره ج : أضوات وأضيات وأضى وإضاء وإضون .
~~والا ضاء : المبطخة والأجمة من الخلاف الهندي PageV01P1626 ي
# الا عاء ي : لغة في الوعاء .
# الأواغي ي : مفاجر الدبار في المزرعة الواحدة : آغية .
# الأفى ي : كعصا : القطع ms1760 من الغيم كما هن الواحدة : أفاة . أو الأفى من
~~السحاب : الذي يفرغ ماءه ويذهب . وأفي بالضم وكسر الفاء : ع . وآفى : أوفى
~~.
# أقى ي : كره الطعام والشراب لعلة . والا قاء : الوقاء .
# أكى ي : كرمى : استوثق من غريمه بالشهود . والا كاء : الوكاء .
# الألاء و كسحاب ويقصر : شجر مر دائم الخضرة واحدته : ألاءة وألاء أيضا .
~~وسقاء مألوء وومألي : دبغ به . وألا ألوا وألوا وأليا وألى واتلى : قصر
~~وأبطأ وتكبر و الا حظيه فلا أليه أي : إن لم أحظ فلا أزال أطلب ذلك وأجهد
~~نفسي فيه . وما ألوته : ما استطعته و الشيء ألوا وألوا : ما تركته .
~~والألوة ويثلث والآلية والأليا : اليمين . وآلى وائتلى وتألى : أقسم . ولا
~~دريت ولا ائتليت أو ولا أليت : ا تباع وقيل : ولا أتليت أي : لا أتلت إبلك
~~. والألوة : الغلوة والسبغة والعود يتبخر به كالألوة والألو بضمتين فيهما
~~والإلية بكسرتين ج : ألاوية . والألو : العطية وبعر الغنم وقد آلى المكان .
# الألية ي العجيزة أو ما ركب العجز من شحم ولحم ج : أليات وألايا ولا تقل
~~: ا لية ولا لية وقد ألي كسمع . وكبش أليان ويحرك وألى وآل وآلى ونعجة
~~أليانة وأليا وكذا الرجل والمرأة من رجال ألي ونساء ألي وأليانات وألايا
~~وألاء . والألية : اللحمة في ضرة الا بهام وحماة الساق والمجاعة والشحمة
~~وبالكسر : القبل والجانب . والآلاء : النعم واحدها : إلي وألو وألي وألى
~~وإلى . والألي كغني : الكثير الأيمان . وألية : ماء وبالضم : بلدان بالمغرب
~~. وأليتان : هضبتان بالحوأب . وآلية : ع .
# الأمة و : المملوكة ج : أموات وإماء وآم وأموان مثلثة وأصلها : أموة
~~وأموة . وتأمى أمة : اتخذها كاستأمى . وأماها تأمية : جعلها أمة . وآمت
~~وأميت كسمعت وأموت ككرمت أموة : صارت أمة . وأمت السنور تأمو إماء : صاحت .
~~وبنو أمية : قبيلة من قريش والنسبة : أموي وأموي وأميي . ( وأما قول بعضهم
~~: علقمة بن عبيد ومالك بن سبيع الأمويان محركة نسبة إلى بلد يقال له : أموة
~~ففيه نظر ) . وأمة بنت خالد وبنت خليفة وبنت الفارسية وبنت أبي الحكم :
~~صحابيات . وأما : في الميم وبالتخفيف : تحقيق الكلام الذي يتلوه .
# إنو و : من الليل : ساعة ms1761 .
# أنى ي : الشيء أنيا وأناء وإنى بالكسر وهو أني كغني : حان وأدرك أو خاص
~~بالنبات والاسم : الأناء كسحاب و بالكسر م ج : آنية وأوان . وأنى الحميم :
~~انتهى حره فهو آن . وبلغ هذا أناه ويكسر : غايته أو نضجه وإدراكه . والأناة
~~كقناة : الحلم PageV01P1627 والوقار كالأنى والمرأة فيها فتور عند القيام .
~~ورجل آن : كثير الحلم . وأني كسمع وتأنى واستأنى : تثبت . وأنى أنيا كجثى
~~جثيا ورضي رضى فهو أني : تأخر وأبطأ كأنى تأنية وآنيته إيناء . والأني
~~ويكسر والأناء والا نو بالكسر : الوهن والساعة من الليل أو ساعة ما منه .
~~والا نى كإلى وعلى : كل النهار ج : آناء وأني وإني . وأنا كهنا أو كحتى أو
~~بكسر النون المشددة : بئر بالمدينة لبني قريظة وواد بطريق حاج مصر .
# الأوة و : بالضم والشد : الداهية ج : أوو كصرد .
# أويت ي : منزلي وإليه أويا بالضم ويكسر وأويتتأوية وتأويت واتويت وائتويت
~~: نزلته بنفسي وسكنته . وأويته وأويته وآويته : أنزلته : والمأوي والمأوى
~~والمأواة : المكان . وتأوت الطير وتآوت : تجمعت . وطير أوي كجثي : متاويات
~~. وأوى له كروى أوية وإية ومأوية ومأواة : رق كائتوى . وابن آوى : دويبة ج
~~: بنات آوى . وآوة : د قرب الري ويقال : آية .
# أو : حرف عطف وللشك والتخيير والا بهام ومطلق الجمع والتقسيم والتقريب :
~~( ما أدري أسلم أو ودع ) وبمعنى إلى وللا باحة وبمعنى إلا في الاستثناء
~~وهذه ينتصب المضارع بعدها با ضمار أن : كسرت كعوبها أو تستقيما . وتجيء
~~شرطية نحو : لأضربنه عاش أو مات وللتبعيض نحو : قالوا : كونوا هودا أو
~~نصارى وبمعنى بل وبمعنى حتى وبمعنى إذن . وإذا جعلتها اسما ثقلت الواو يقال
~~: دع الأو جانبا . آأ : حرف يمد ويقصر . وآ زيد أي أ زيد .
# أهى ي : كرمى : قهقه في ضحكه .
# الآية ي : العلامة والشخص وزنها فعلة بالفتح أو فعلة محركة أو فاعلة ج :
~~آيات وآي ( وآياي ) جج : آياء والعبرة ج : آي والا مارة و من القرآن : كلام
~~متصل إلى انقطاعه . وآية مما يضاف إلى الفعل لقرب معناها من معنى الوقت .
~~وا يا الشمس : في الحروف اللينة . وتآييته وتأييته : قصدت شخصه وتعمدته ms1762 .
~~وتأنى بالمكان : تلبث عليه وتأتى . وموضع مائي الكلأ : وخيمه .
# أي : حرف استفهام عما يعقل وما لا يعقل مبنية وقد تخفف كقوله : تنظرت
~~نسرا والسماكين أيهما . وقد تدخله الكاف فينقل إلى تكثير العدد بمعنى كم
~~الخبرية ويكتب تنوينه نونا وفيها لغات : كأين وكيين وكائن وكأى وكاء تقول :
~~كأين رجلا ومن رجل . وأي أيضا : اسم صيغ ليتوصل بها إلى نداء ما دخلته أل
~~كيا أيها الرجل وأجيز نصب صفة أي فتقول : يا أيها الرجل أقبل . وأي ككي :
~~حرف لنداء القريب وبمعنى العبارة . وا ي بالكسر : بمعنى نعم PageV01P1628
~~وتوصل باليمين ويقال : هي . وابن أيا كريا : محدث وأيا مخففا : حرف نداء
~~كهيا .
# | فصل الباء
# بأى و : كسعى وكدعا قليل بأوا وبأواء : فخر و نفسه رفعها وفخر بها و
~~الناقة : جهدت في عدوها وتسامت وتعالت . ي وبأيت أبأى بأيا : لغة في الكل .
# بت و : بالمكان ببتو : أقام .
# البثاء و : كقباء : أرض سهلة أو ع . والبثى كا لى : الرماد جمع بثة
~~وأصلها بوثة . والبثي كعلي : الكثير المدح للناس والكثير الحشم . وبثا يبثو
~~: عرق .
# بجاوة و : كزغاوة : أرض النوبة منها النوق البجاويات ووهم الجوهري .
~~وبجاية بالكسر : د بالمغرب . وبجية كسمية : روت عن شيبة الحجبي وعنها :
~~ثابت الثمالي .
# الا بحاء ي : الانقطاع وقد أبحت علي دابتي .
# البخو و : الرخو والرطب الرديء الواحدة : بخوة . وبخا غضبه : سكن وفتر
~~كباخ .
# بدا و بدوا وبدوا وبداء وبداءة وبدوا : ظهر وأبديته . وبداوة الشيء : أول
~~ما يبدو منه . وبادي الرأي : ظاهره . وبدا له في الأمر بدوا وبداء وبداة :
~~نشأ له فيه رأي . وهو ذو بدوات . وفعله بادي بدي وبادي بد وبادي بدا :
~~أصلها الهمزة وذكرت بلغاتها . ويحيى بن أيوب بن بادي وأحمد بن علي بن
~~البادي ولا تقل البادا : محدثان . والبدو والبادية والباداة والبداوة :
~~خلاف الحضر . وتبدى : أقام بها . وتبادى : تشبه بأهلها والنسبة : بداوي
~~كسخاوي وبداوي بالكسر وبدوي محركة نادرة . وبدا القوم بدا : خرجوا إلى
~~البادية . وقوم بدى وبدا : بادون . وبدوتا الوادي : جانباه . والبدا مقصورا
~~: السلح . وبدا : أنجى فظهر نجوه من دبره كأبدى ms1763 . وبدا الا نسان : مفصله ج
~~: أبداء . والبدي كرضي ووادي البدي وبدوة وبدا ودارة بدوتين : مواضع .
~~وبادى بالعداوة : جاهر كتبادى . والبداة : الكمأة وبدأت وقد بديت الأرض
~~فيهما كرضيت . وبادية بنت غيلان الثقفية : صحابية أو هي بنون بعد الدال .
# بديت ي : بالشيء وبديت به : ابتدأت .
# البذي و : كرضي : الرجل الفاحش وهي : بالهاء وقد بذو بذاء وبذاءة وبذوت
~~عليهم وأبذيتهم من البذاء : وهو الكلام القبيح . وبذوة : فرس لأبي سواج
~~وغلط الجوهري فيه غلطتين وفي إنشاده البيت PageV01P1629 غلطتين . وأبذى بن
~~عدي كأبزى . وحسن بن محمد بن باذى : محدث . وبذية بن عياض كعلية .
# البرة و : كثبة : الخلخال ج : براة وبرين وبرين وحلقة في أنف البعير أو
~~في لحمة أنفه . وبرة مبروة . وبراه الله يبروه بروا : خلقه . وبروتها :
~~جعلت في أنفها برة كأبريتها فهي مبراة و السهم والعود والقلم : نحتها .
# برى ي : السهم يبريه بريا وابتراه : نحته وقد انبرى . وسهم بري : مبري أو
~~كامل البري . والبراء كشداد : صانعه وأبو العالية وأبو معشر . والبراءة
~~والمبراة كمسحاة : السكين يبرى بها القوس . والبراء والبراية بضمهما :
~~النحاتة . وناقة ذات براية أيضا : ذات شحم ولحم أو بقاء على السير . وبراه
~~السفر يبريه بريا : هزله . والبرى : التراب . والباري : في ب و ر . وبرى ع
~~: وانبرى له : اعترض . وتبريت لمعروفه : تعرضت . وباراه : عارضه و امرأته :
~~صالحها على الفراق . وتباريا : تعارضا . والبرية : في الهمز . وأبرى :
~~أصابه التراب وصادف قصب السكر . وابن بار : شاعر .
# بزو و الشيء : عدله . والباز والبازي : ضرب من الصقور ج : بواز وبزاة
~~وأبؤز وبؤوز وبيزان كأنه من بزا يبزو إذا تطاول وتأنس و الرجل : قهره وبطش
~~به كأبزاه . والبزاء : انحناء في الظهر عند العجز أو إشراف وسط الظهر على
~~الاست أو خروج الصدر ودخول الظهر أو أن يتأخر العجز ويخرج بزي كرضي وبزا
~~كدعا يبزو فهو أبزى وهو بزواء . وتبازى : رفع عجزه كأبزى ووسع الخطو وتكثر
~~بما ليس عنده . وبزوان : رجل . والبزواء : أرض بين الحرمين . والا بزاء :
~~الا رضاع . وهذا بزيي : رضيعي . وعبد الرحمن بن أبزى : تابعي . وإبراهيم بن
~~باز : محدث ms1764 . وعياض بن بزوان : محدث م . وفضيل بن بزوان : زاهد قتله الحجاج
~~.
# بسيان ي : بالضم : جبل .
# بشا و كدعا : حسن خلقه .
# بصا و كدعا : استقصى على غريمه . والبصاء بالكسر : استقصاء الخصاء وخصاه
~~الله وبصاه ولصاه . ويقال : خصي بصي . وما في الرماد بصوة أي : شررة ولا
~~جمرة . وبصوة : ع .
# بضى ي : كربى وهدى : ة ببلاد بجيلة أو واد .
# الباطية ي : الناجود . وحكى سيبويهالبطية بالكسر ولا علم لي بموضوعها إلا
~~أن يكون أبطيت : لغة في أبطأت .
# بظا و : لحمه يبظو بظوا : اكتنز وتراكب . والبظاء بالضم : لحمات متراكبات
~~وحظيت المرأة وبظيت : إتباع .
# البعو و : الجناية والجرم وقد بعى كنهى ودعا ورمى والعارية أو أن تستعير
~~كلبا تصيد به أو فرسا PageV01P1630 تسابق عليه كالاستبعاء . وأبعاه فرسا :
~~أخبله . وبعاه بعوا : قمره وأصاب منه و بالعين : أصابه بها و عليهم شرا :
~~ساقه .
# بغا و الشيء بغوا : نظر إليه كيف هو . والبغو : ما يخرج من شجر العرفط
~~والسلم . والبغوة : الطلعة تنشق فتخرج بيضاء والثمرة قبل نضاجها . وبغوان :
~~ة بنيسابور . والبغوي : الحسين بن مسعود الفراء منسوب إلى بغشور وذكر .
# بغيته ي : أبغيه بغاء وبغى وبغية بضمهن وبغية بالكسر : طلبته كابتغيته
~~وتبغيته واستبغيته . والبغية كرضية : ما ابتغي كالبغية بالكسر والضم
~~والضالة المبغية : وأبغاه الشيء : طلبه له كبغاه إياه كرماه أو أعانه على
~~طلبه . واستبغى القوم فبغوه و له : طلبوا له . والباغي : الطالب ج : بغاة
~~وبغيان . وانبغى الشيء : تيسر وتسهل . وإنه لذو بغاية بالضم : كسوب وبغت
~~الأمة تبغي بغيا وباغت مباغاة وبغاء فهي بغي وبغو : عهرت . والبغي : الأمة
~~أو الحرة الفاجرة . وبغى عليه يبغي بغيا : علا وظلم وعدل عن الحق واستطال
~~وكذب و في مشيته : اختال وأسرع و الشيء : نظر إليه كيف هو ورقبه وانتظره و
~~السماء : اشتد مطرها . والبغي : الكثير من البطر . وجمل باغ : لا يلقح .
~~وما انبغى لك أن تفعل وما ابتغى . وما ينبغي وما يبتغي . وفئة باغية :
~~خارجة عن طاعة الا مام العادل . والبغايا : الطلائع تكون قبل ورود الجيش .
~~والمبتغي : الأسد .
# بقاه و : بعينه بقاوة : نظر إليه . وبقوته ms1765 : انتظرته . وابقه بقوتك مالك
~~وبقاوتك مالك أي : احفظه حفظك مالك .
# بقي ي : يبقى بقاء وبقى بقيا : ضد فني . وأبقاه وبقاه وتبقاه واستبقاه
~~والاسم : البقوى كدعوى ويضم والبقيا بالضم والبقية وقد توضع الباقية موضع
~~المصدر . و بقية الله خير أي : طاعة الله وانتظار ثوابه أو الحالة الباقية
~~لكم من الخير أو ما أبقى لكم من الحلال . والباقيات الصالحات : كل عمل صالح
~~أو سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أو الصلوات الخمس .
~~ومبقيات الخيل : التي يبقى جريها بعد انقطاع جري الخيل . واستبقاه :
~~استحياه و من الشيء : ترك بعضه . وبقي بن مخلد كرضي : حافظ الأندلس . وبقية
~~: محدث ضعيف . وبقية وبقاء : اسمان . وأبقيت ما بيننا : لم أبالغ في ا
~~فساده والاسم : البقية . و أولو بقية ينهون عن الفساد أي : إبقاء أو فهم .
~~وبقاه بقيا : رصده أو نظر إليه واوية يائية .
# بكى ي : يبكي بكاء وبكى فهو باك ج : بكاه وبكي . والتبكاء ويكسر البكاء
~~أو كثرته . وأبكاه : فعل به PageV01P1631 ما يوجب بكاءه . وبكاه على الميت
~~تبكية : هيجه للبكاء . وبكاه بكاء وبكاه : بكى عليه ورثاه . وبكى : غنى ضد
~~. والبكى : نبات الواحدة : بكاة . وذكر في الهمز . والبكي كرضي : الكثير
~~البكاء . والتباكي : تكلفه . والبكاء ككتان : جبل بمكة . وباكوية : د
~~بالعجم .
# بلي ي : الثوب كرضي يبلى بلى وبلاء وأبلاه هو : وبلاه . وفلان بلي أسفار
~~وبلوها أي : بلاه الهم والسفر والتجارب وبلي شر وبلوه : قوي عليه مبتلى به
~~. وبلي وبلو من أبلاء المال : قيم عليه . وهو بذي بلى كحتى وإلا ورضي ويكسر
~~وبليان محركة وبكسرتين مشددة الثالث : إذا بعد عنك حتى لا تعرف موضعه .
~~والبلية : الناقة يموت ربها فتشد عند قبره حتى تموت كانوا يقولون : صاحبها
~~يحشر عليها وقد بليت كعني . وبلي كرضي : قبيلة م ( وهو : بلوي . وبليانة :
~~د بالمغرب ) . وابتليته : اختبرته و الرجل فأبلاني : استخبرته فأخبرني
~~وامتحنته واختبرته كبلوته بلوا وبلاء والاسم : البلوى والبلية والبلوة
~~بالكسر . والبلاء : الغم كأنه يبلي الجسم . والتكليف بلاء لأنه شاق على
~~البدن أو لأنه اختبار . والبلاء يكون منحة ويكون محنة ms1766 . ونزلت بلاء كقطام
~~أي : البلاء . وأبلاه عذرا : أداه إليه فقبله و الرجل : أحلفه وحلف له لازم
~~متعد . وابتلي : استحلف واستعرف . وما أباليه بالة وبلاء وبالا ومبالاة أي
~~: ما أكترث . ولم أبال ولم أبل ولم أبل بكسر اللام . والأبلاء : ع . وكحبلى
~~: ع بالمدينة . وبلى جواب استفهام معقود بالجحد توجب ما يقال لك . وابلولى
~~العشب : طال واستمكنت منه الا بل . وبذي بلى كربى : في اللام .
# البني ي : نقيض الهدم بناه يبنيه بنيا وبناء وبنيانا وبنية وبناية
~~وابتناه وبناه . والبناء : المبني ج : أبنية جج : أبنيات . والبنية بالضم
~~والكسر : ما بنيته ج : البنى والبنى . وتكون البناية في الشرف . وأبنيته :
~~أعطيته بناء أو ما يبني به دارا . وبناء الكلمة : لزوم آخرها ضربا واحدا من
~~سكون أو حركة لا لعامل . ومحمد بن إسحاق الباني : سمع قالون . والبنية
~~كغنية : الكعبة لشرفها . وبنى الرجل : اصطنعه و على أهله و بها : زفها
~~كابتنى و الطعام بدنه : سمنه و لحمه : أنبته و القوس على وترها : لصقت فهي
~~بانية وباناة . ورجل باناة : منحن على وتره إذا رمى . والمبناة ويكسر :
~~النطع والستر والعيبة . والبواني : أضلاع الزور وقوائم الناقة . وألقى
~~بوانيه : أقام وثبت . وجارية بناة اللحم : مبنيته . وبنا كعلا : د بمصر .
~~وتبنى بالضم : ع بالشام . والابن : الولد أصله : بني أو بنو ج : أبناء
~~والاسم : البنوة . ويا بني بكسر الياء وبفتحها لغتان كيا أبت ويا أبت .
~~والأبناء : قوم من العجم سكنوا اليمن والنسبة : أبناوي وبنوي PageV01P1632
~~محركة ردا إلى الواحد وألحقوا ابنا الهاء فقالوا : ابنة . وأما : بنت فليس
~~على ابن وإنما هي صفة على حدة ألحقوها الياء للا لحاق ثم أبدلوا التاء منها
~~والنسبة : بنتي وبنوي . وقول حسان رضي الله تعالى عنه : فأكرم بنا خالا
~~وأكرم بنا ابنما
# أي ابنا والميم زائدة . وهمزته همزة وصل . وفي حديث بنت غيلان : وإن جلست
~~تبنت أي : صارت كالبيت المبني . والبنات : التماثيل الصغار يلعب بها وبنيات
~~الطريق بالضم : الترهات . وتبناه : اتخذه ابنا .
# البو و : ولد الناقة وجلد الحوار يحشى ثماما أو تبنا فيقرب من أم الفصيل
~~فتعطف عليه فتدر ms1767 والرماد والأحمق كالبوي وهي بوة . وبوى كرمى بيا : حاكى
~~غيره في فعله . والبوباة : المفازة وع كالأبواء وبوي كسمي وبويان بالضم :
~~اسمان . وبوى كرمى : واد لبجيلة . وباي بن جعفر بن باي : فقيه محدث . وبوية
~~كفوفل : اسم جماعة منهم عمرو بن بوية .
# البهو و : البيت المقدم أمام البيوت وكناس واسع للثور ج : أبهاء وبهو
~~وبهي والواسع من الأرض ومن كل شيء وجوف الصدر أو فرجة ما بين الثديين
~~والنحر ومقيل الولد بين الوركين من الحامل ج : أبهاء وأبه وبهي وبهي .
~~والباهي من البيوت : الخالي المعطل و أبهاه فبهي كعلم . والبهي : روى عن
~~عروة . والبهاء : الحسن والفعل : بهو كسرو ورضي ودعا وسعى ووبيص رغوة اللبن
~~. وباهيته فبهوته : غلبته بالحسن . وأبهى الا ناء : فرغه و الخيل : عطلها
~~من الغزو و الرجل : حسن وجهه وبهى البيت تبهية : وسعه وعمله وبئر باهية :
~~واسعة الفم . وتباهوا : تفاخروا . وبهية كسمية : تابعية .
# البي ي : الرجل الخسيس كابن بيان وابن بي . وهي بن بي : من ولد آدم ذهب
~~في الأرض لما تفرق سائر ولده فلم يحس منه أثر وفقد . ويوسف بن هلال بن بية
~~كمية : محدث . وبياك الله : أضحكك الله أو قربك أو جاء بك أو بوأك أو ا
~~تباع لحياك وليس بشيء . ومحمد بن عبد الجبار بن بيا : شيخ للسلفي . وابن
~~باي : محدث . وبييت الشيء تبييا : بينته وأوضحته . وتبييت الشيء : تعمدته .
# | فصل التاء
# تأى ي : يتأى كسعى : سبق .
# تبا و : يتبو كدعا : غزا وغنم .
# تتوا و : القلنسوة : ذؤابتاها .
# التثي ي : كظبي : سويق المقل وقشر التمرة كالتثاة .
# التاحي ي : بالحاء المهملة : خادم البستان .
# ترى ي : يتري كرمى : تراخى . وأترى : عمل أعمالا متواترة بين كل عملين
~~فترة .
# تاساة و : آذاه واستخف به PageV01P1633 و
# تطا و : كدعا : إذا ظلم وجار .
# تعى ي : كسعى : عدا .
# تغت و : الجارية الضحك : إذا أرادت أن تخفيه ويغالبها . والتغا كا لى :
~~الضحك العالي .
# التفة : في ت ف ف .
# تلوته و : كدعوته ورميته تلوا كسمو : تبعته كتليته تتلية وتركته ضد
~~وخذلته كتلوت عنه في الكل و القرآن أو ms1768 كل كلام تلاوة ككتابة : قرأته .
~~وتتالت الأمور : تلا بعض بعضا . وأتليته إياه أتبعته . واستتلاه الشيء :
~~دعاه إلى تلوه . ورجل تلو كعدو : لا يزال متبعا . والتلو بالكسر : ما يتلو
~~الشيء والرفيع وولد الناقة يفطم فيتلوهاج : أتلاء وولد الحمار وبالهاء :
~~للأنثى والعناق خرجت من حد الا جفار والغنم تنتج قبل الصفرية . وتلى صلاته
~~تتلية : أتبع المكتوبة تطوعا وقضى نذره وصار بآخر رمق من عمره . وأتليته :
~~أحلته حوالة و ذمة : أعطيته إياها و حقي عنده : أبقيت منه بقية و سهما :
~~أعطيته ليستجير به . وأتلت الناقة : تلاها ولدها . وتلا : اشترى تلوا لولد
~~البغل . والتلي كغني : الكثير الأيمان والكثير المال وبهاء : بقية الدين
~~وغيره كالتلاوة . وأتلاه : أعطاه التلاء كسحاب للذمة والجوار ولسهم عليه
~~اسم المتلي . وتلي من الشهر كذا كرضي : بقي . وتتلاه : تتبعه . والتوالي :
~~الأعجاز و من الخيل : مآخيرها أو الذنب والرجلان و من الظعن : أواخرها .
~~وتلوى كفعول : ضرب من السفن صغير . والتليان بالضم وفتح اللام المشددة :
~~ماء . وإبلهم متال أي : لم تنتج حتى صافت .
# التناوة و : بالكسر : ترك المذاكرة وهجران المدارسة كالتناية .
# تها و : كدعا : غفل . ومضى تهواء من الليل بالكسر : طائفة منه . ووتهية
~~كسمية بنت الجون : روت .
# التو و : الفرد والحبل يفتل طاقا واحدا ج : أتواء وألف من الخيل والفارغ
~~من شغل الدارين والبناء المنصوب وبهاء : الساعة . وجاء توا : إذا جاء قاصدا
~~لا يعرجه شيء فإن أقام ببعض الطريق فليس بتو ي : توي توى كرضي : هلك وأتواه
~~الله فهو تو . والتوي كغني : المقيم . والتواء بالكسر : سمة في الفخذ
~~والعنق كهيئة الصليب . وتوي كسمي : من أعمال همذان منه : أحمد وعبد الله
~~ابنا الحسين التوييان المحدثان . وتي وتا : في الحروف اللينة . والتاية :
~~الطاية في معانيها .
# | PageV01P1634 فصل الثاء
# الثأي كالسعي وكالثرى : الا فساد والجراح والقتل ونحوه . وأثأى فيهم :
~~قتل وجرح وخرم خرز الأديم أو أن تغلظ إشفاه ويدق السير والفعل كرضي وسعى .
~~والثأو : الضعف والركاكة وبهاء : النعجة الهرمة والشاة المهزولة والبقية
~~القليلة من كثير . والثأى كالثرى : آثار الجرح .
# التثبية ي : الجمع والدوام على الأمر والثناء على ms1769 الحي وإصلاح الشيء
~~والزيادة والا تمام والتعظيم وأن تسير بسيرة أبيك والشكاية من حالك وحاجتك
~~والاستعداء وجمع الشر والخير ضد . يو : والثبة وسط الحوض والجماعة كالأثبية
~~والعصبة من الفرسان ج : ثبات وثبون بضمهما . وعمرو بن ثبي كسمي : صحابي .
# الثتى ي : كالثرى أو كظبي : قشور التمر أو حسافته ورديه ودقاق التبن وكل
~~ما حشوت به غرارة مما دق .
# ثجا و : كدعا ثجوا : سكت وأثجاه غيره وثلثل متاعه وفرقه .
# الثدواء و : ممدودة : ع .
# الثدي ي : ويكسر وكالثرى خاص بالمرأة أ عام ويؤنث ج : أثد وثدي كحلي .
~~وذو الثدية كسمية : لقب حرقوص بن زهير كبير الخوارج أو هو بالمثناة تحت
~~ولقب عمرو بن ود قتيل علي بن أبي طالب كرم الله وجهه . وامرأة ثدياء :
~~عظيمتها وكرضي : ابتل . وثداه كدعاه : بله . والثدية كسمية : وعاء يحمل فيه
~~الفارس العقب والريش . والتثدية : التغذية .
# الثروة و : كثرة العدد من الناس والمال وليلة يلتقي القمر والثريا . وهذا
~~مثراة للمال : مكثرة . وثرى القوم ثراء : كثروا ونموا و المال : كذلك وبنو
~~فلان بني فلان : كانوا أكثر منهم مالا . وثري كرضي : كثر ماله كأثرى . ومال
~~ثري كغني : كثير . ورجل ثري وأثرى كأحوى : كثيره . والثروان : الغزير
~~الكثيرد وبلا لام : رجل . وامرأة ثروى : متمولة . والثريا : تصغيرها والنجم
~~لكثرة كواكبه مع ضيق المحل وع وبثر بمكة وابن أحمد الألهاني المحدث وأبنية
~~للمعتضد ببغداد ومياه لمحارب ومياه للضباب .
# الثرى ي : الندى والتراب الندي أو الذي إذا بل لم يصر طينا لازبا
~~كالثرياء ممدودة والخير والأرض وهما ثريان وثروان ج : أثراء . وثريت الأرض
~~كرضي ثرى فهي ثرية كغنية وثرياء : نديت ولانت بعد الجدوبة واليبس . وأثرت :
~~كثر ثراها . وثرى التربة تثرية : بلها و الأقط : صب عليه ماء ثم لته و
~~المكان : رشه و فلان : ألزم يديه الثرى . ولبس أعرابي عريان فروة فقال :
~~التقى الثريان أي : شعر العانة ووبر الفروة . ويقال ذلك أيضا إذا رسخ المطر
~~في الأرض حتى التقى ونداها . وأبو ثرية كسمية أو كغنية : سبرة بن معبد
~~الجهني صحابي .
# ثطا و : كدعا : خطا و بسلحه : رمى ms1770 . والثطاة : دويبة . والثطا : إفراط
~~الحمق . وهو ثط بين الثطا . وبالضم : العناكب . وانثطى : استرخى .
# الثاعي ي : القاذف .
# الثعو و : ضرب من التمر أو ما عظم منه أو ما لان من البسر لغة في المعو .
# الثغية ي : الجوع وإقفار الحي .
# الثغاء و بالضم : صوت الغنم والظباء وغيرها عند الولادة والشق في مرمة
~~الثاغية للشاة . وثغت كدعت : صوتت . وأتيته فما أثغى . ما أعطى شيئا .
~~PageV01P1635 وأثغى شاته : حملها على الثغاء .
# الأثفية و : بالضم والكسر : الحجر توضع عليه القدرج : أثافي وأثاف .
~~ورماه الله بثالثة الأثافي أي : بالجبل والمراد : بداهية وذلك أنهم إذا لم
~~يجدوا ثالية الأثافي أسندوا القدر إلى الجبل وأثف القدر وآثفها وأثفاها
~~وثفاها فهي مؤثفاة . والا ثفية بالكسر : الجماعة منا . وثفاه يثفيه ويثفوه
~~: تبعه . وتثفى فلانا عرق سوء : إذا قصر به عن المكارم . والمثفاة بالكسر :
~~سمة كالأثافي وامرأة دفنت ثلاثة أزواج والتي تموت لها الأزواج كثيرا والرجل
~~: مثفى . وأثفى : تزوج بثلاث نسوة . وثفيت القوم : طردتهم . وأثيفية
~~كبلهنية : ة باليمامة . وذو أثيفية : ع بعقيق المدينة .
# الثقوة و بالضم : السكرجة ج : ثقوات .
# ثنى ي الشيء كسعى : رد بعضه على بعض فتثنى وانثنى واثنونى : انعطف .
~~وأثناء الشيء ومثانيه : قواه وطاقاته واحدها : ثني بالكسر : ومثناة ويكسر .
~~وثني الحية بالكسر : انثناؤها أو ما تعوج منها إذا تثنت و من الوادي :
~~منعطفهج : أثناء . وشاة ثانية بينة الثني بالكسر : تثني عنقها لغير علة .
~~والاثنان : ضعف الواحد والمؤنث : ثنتان وأصله : ثني لجمعهم إياه على ثناء .
~~وثناه تثنية : جعله اثنين . وهذا واحد فاثنه : كن ثانيه . وهو لا يثني ولا
~~يثلث أي : كبير لا يقدر أن ينهض لا في مرة ولا في مرتين ولا في الثالثة .
~~وثناء بن أحمد : محدث . وجاؤوا مثنى وثناء كغراب أي : اثنين اثنين وثنتين
~~ثنتين . والاثنان والثنى كإلى : يوم في الأسبوع ج : أثناء وأثانين . وجاء
~~في الشعر يوم اثنين بلا لام . والا ثنوي : من يصومه دائما وحده . والمثاني
~~: القرآن أو ما ثني منه مرة بعد مرة أو الحمد أو البقرة إلى براءة أو كل
~~سورة دون الطول ودون المئتين ms1771 وفوق المفصل أو سورة الحج والنمل والقصص
~~والعنكبوت والنور والأنفال ومريم والروم ويس والفرقان والحجر والرعد وسبأ
~~والملائكة وإبراهيم وص ومحمد ولقمان والغرف والزخرف والمؤمن والسجدة
~~والأحقاف والجاثية والدخان والأحزاب و من أوتار العود : الذي بعد الأول
~~واحدها : مثنى و من الوادي : معاطفه و من الدابة : ركبتاها ومرفقاها . ولا
~~ثنى في الصدقة كا لى أي : لا تؤخذ مرتين في عام أو لا تؤخذ ناقتان مكان
~~واحدة أو لا رجوع فيها وإذا ولدت ناقة مرة ثانية فهي ثني وولدها ذلك :
~~ثنيها . ومثنى الأيادي : إعادة المعروف مرتين فأكثر والأنصباء الفاضلة من
~~جزور الميسر كان الرجل الجواد يشتريها ويطعمها الأبرام والمثناة : حبل من
~~صوف أو شعر أو غيره ويكسر كالثناية والثناء بكسرهما وما استكتب من غير كتاب
~~الله أو كتاب فيه أخبار بني ا سرائيل بعد موسى أحلوا فيه وحرموا ما شاؤوا
~~أو هي الغناء أو التي تسمى بالفارسية دوبيتي . والثنيان بالضم : الذي بعد
~~السيد كالثني بالكسر وكهدى وإلى ج : ثننة ومن لا رأي له ولا عقل والفاسد من
~~الرأي . وثني من الليل بالكسر : ساعة أو وقت . والثنية : العقبة أو طريقها
~~أو الجبل أو الطريقة فيه أو إليه والشهداء الذين استثناهم الله عن
~~PageV01P1636 الصعقة وبمعنى الاستثناء و من الأضراس : الأربع التي في مقدم
~~الفم : ثنتان من فوق وثنتان من أسفل والناقة الطاعنة في السادسة والبعير :
~~ثني والفرس الداخلة في الرابعة والشاة في الثالثة : كالبقرة والنخلة
~~المستثناة من المساومة . والثنيا بالضم من الجزور : الرأس والقوائم وكل ما
~~استثنيته كالثنوى والثنية . والمثناة : ع . ومثنى : اسم واثنى كافتعل :
~~تثنى . وأثنى البعير : صار ثنيا . والثناء بالفتح والتثنية : وصف بمدح أو
~~ذم أو خاص بالمدح وقد أثنى عليه وثنى . وككتاب : الفناء وعقال البعير عن
~~ابن السيد .
# ثها و : حمق . وثاهاه : قاوله .
# ثوى ي : المكان و به يثوي ثواء وثويا بالضم وأثوى به : أطال الا قامة به
~~أو نزل . وأثويته : ألزمته الثواء فيه كثويته وأضفته . والمثوى : المنزلج :
~~المثاوي . وأبو المثوى : رب المنزل والضيف . والثوي كغني : البيت المهيأ له
~~والضيف ms1772 والأسير والمجاور بأحد الحرمين وبهاء : ع والمرأة . والثاية
~~والثوهية كغنية : أخفض علم بقدر قعدتك كالثوة ومأوى الا بل عازبة أو حول
~~البيت كالثاوة . وثوى تثوية : مات . وكعني : قبر . والثوة بالضم : قماش
~~البيت . ج : ثوى . أو الثوة والثوي كجثي : خرق كالكبة على الوتد يمخض عليها
~~السقاء لئلا يتخزق . أو الثوة بالضم : ارتفاع وغلظ وربما نصبت فوقها
~~الحجارة ليهتدى بها أو خرقة تحت الوطب إذا مخض تقيه من الأرض . وثاءة : ع .
~~والثاء : حرف هجاء . وقافية ثاوية .
# الثية ي : كالنية مأوى الغنم .
# | فصل الجيم
# الجأى ي : كالجوى والجؤة والجؤوة كالجعوة : غبرة في حمرة أو كدرة في صدأة
~~جئي الفرس وجأى وأجأوى والنعت : أجوى وجأواء . والجؤوة كالجعوة : أرض غليظة
~~في سواد .
# جأى و : الثوب كسعى جأوا : خاطه وأصلحه و الغنم : حفظها وغطى وكتم وستر
~~وحبس ومسح ورقع . وأحمق لا يجأى مرغه : لا يحبس لعابه . والجئاوة كالكتابة
~~: وعاء القدر أو شيء توضع عليه من جلد ونحوه كالجياء والجواء والجياءة
~~بكسرهن . وسقاء مجئي كمرمي : قوبل بين رقعتين من وجهيه . وجؤة كثبة ة . (
~~وكسمية : اسم . وكفروة : القحط ) .
# جبى يو : الخراج كرمى وسعى جباية وجباوة PageV01P1637 بسكرهما و القوم و
~~منهم و الماء في الحوض جبا مثلثة وجبيا : جمعه . والجبا كالعصا : محفر
~~البئر وشفتها وأن يتقدم ساقي الا بل بيوم قبل ورودها فيجبي لها ماء في
~~الحوض ثم يوردها . والجابية : حوض ضخم والجماعة وة بدمشق . وباب الجابية :
~~من أبوابها . والجابى : الجراد . والجبايا : الركايا تحفر وتنصب فيها قضبان
~~الكرم . واجتباه : اختاره . وجبى تجبية : وضع يديه على ركبتيه أو على الأرض
~~أو انكب على وجهه . والا جباء : أن يغيب الرجل ا بله عن المصدق وبيع الزرع
~~قبل بدو صلاحه . والتجبية : أن تقوم قيام الراكع .
# جبا و : كسعى ورمى جبوة وجبا وجباوة وجباية بكسره وجبا . والجباوة
~~والجبوة والجباة والجبا بكسرهن والجباوة : ما جمع في الحوض من ماء والجبا :
~~الحوض أو مقام من يستقي على الطي وما حول البئر ج : أجباء . ومحمد بن
~~إبراهيم الجابي : محدث . وعلي بن الجابي الخطيب : مقرىء متأخر .
# الجثوة ms1773 و : مثلثة : الحجارة المجموعة والجسد والجذوة والوسط . وجثا الحرم
~~بالضم والكسر : ما اجتمع فيه من الحجارة التي توضع على حدود الحرم أو
~~الأنصاب تذبح عليها الذبائح ووهم الجوهري . وجثا كدعا ورمى جثوا وجثيا
~~بضمهما : جلس على ركبتيه أو قام على أطراف أصابعه . وأجثاه غيره وهو جاث ج
~~جثي بالضم والكسر . وجاثيت ركبتي إلى ركبتيه وتجاثوا على الركب . والجثاء
~~كسحاب : الشخص ويضم والجزاء والقدر والزهاء . وكسمي : جبل . وجثوت الا بل
~~وجثيتها : جمعتها .
# جحاه و : كدعاه جحوا : استأصله كاجتحاه وجحوان : رجل . وجحا كهدى : لقب
~~أبي الغصن دجين بن ثابت ووهم الجوهري . وجحا : أقام ومشى وخطا . والجحوة :
~~الخطوة الواحدة والوجه . والجاحي : المثاقف والحسن الصلاة .
# الجخو و : سعة الجلد أو استرخاؤه وقلة لحم الفخذين والنعت : أجخى وجخواء
~~. وجخى المصلي تجخية : خوى في سجوده و الليل : مال و الشيخ : انحنى ومنه
~~الحديث : كالكوز مجخيا ووهم الجوهري . وتجخى على المجمرة : تبخر و الكوز :
~~انكب وقد جخوته .
# الجدا و الجدوى : المطر العام أو الذي لا يعرف أقصاه والعطية وهذان جدوان
~~وجديان نادر . وجدا عليه يجدو وأجدى . والجادي : طالب الجدوى كالمجتدي .
~~وجداه جدوا واجتداه : سأله حاجة . وجدا الدهر : آخره . وخير جدا : واسع .
# الجدي ي : من أولاد المعز : ذكرها ج : أجد وجداء وجذيان بكسرهما و من
~~النجوم : الدائر مع بنات PageV01P1638 نعش والذي بلزق الدلو برج لا تعرفه
~~العرب . والجدية كالرمية : القطعة المحشوة تحت السرج والرحل كالجدية ج :
~~جديات بالفتح والدم السائل والناحية والقطعة من المسك ولون الوجه . وكسمية
~~: جبل . والجادي : الزعفران كالجادياء والخمر . وأجدى الجرح : سال . وجديته
~~: طلبت جذواه . والجداية ويكسر : الغزال . وكسمي : جدي بن أخطب أخوحيي وابن
~~بحتر الشاعر . والجداء كغراب : مبلغ حساب الضرب ثلاثة في ثلاثة جداؤه تسعة
~~.
# جذا و : جذوا بالفتح وكسمو : ثبت قائما كأجذى أو جثا أو قامع على أطراف
~~أصابعه و القراد في جنب البعير : لصق به ولزمه و السنام : حمل الشحم .
~~وأجذى طرفه : نصبه ورمى به أمامه . والجواذي : التي تجذو في سيرها كأنها
~~تقلع . والجذوة مثلثة : القبسة من النار والجمرة والجذوة ج : جذا ms1774 بالضم
~~والكسر وكجبال . والجذاة : أصول الشجر العظام ج : كجبال وع . ورجل جاذ :
~~قصير الباع . والمجذاء كمحراب : خشبة مدورة تلعب بها الأعراب سلاح والمنقار
~~. وأجذى الفصيل : حمل في سنامه شحما . والمجذوذي : من يلازم المنزل والرحل
~~.
# جذيته ي : عنه وأجذيته : منعته . والجذية بالكسر : أصل الشجر . وجذي
~~الشيء بالكسر : أصله . وتجاذى : انسل . والحمام يتجذى بالحمامة : وهو أن
~~يمسح الأرض بذنبه إذا هدر .
# الجرو و : مثلثة : صغير كل شيء حتى الحنظل والبطيخ ونحوه ج : أجر وجراء
~~وولد الكلب والأسد ج : أجر وأجرية وأجراء وجراء ووعاء بزر العكابير في رؤوس
~~العيدان والثمر أول ما نبت والورم في السنام والحلق . وجد عبيد الله بن
~~محمد النحوي . وكلبة مجر ومجرية : ذات جرو . والجروة بالكسر : الناقة
~~القصيرة وفرسان . وبنو جروة : بطن . وجرو وجري كسمي وسمية : أسماء .
# جرى ي : الماء ونحوه جريا وجريانا وجرية بالكسر و الفرس ونحوه جريا وجراء
~~بالكسر وأجراه وجاراه مجاراة وجراء : جرى معه . والا جريا بالكسر : الجري .
~~والجارية : الشمس والسفينة والنعمة من الله تعالى وفتية النساء ج : جوار .
~~وجارية بينة الجراية والجراء والجرى والجرائية والجراء بالكسر . والمجرى في
~~الشعر : حركة حرف الروي . والمجاري : أواخر الكلم . و بسم الله مجراها
~~بالضم والفتح : مصدرا جرى وأجرى . وجارية بن قدامة ويزيد بن جارية : من
~~رجال الصحيحين . والا جريا بالكسر والشد وقد يمد : الوجه الذي تأخذ فيه
~~وتجري عليه والخلق والطبيعة كالجرياء كسنمار والا جرية بالكسر مشددة .
~~والجري كغني : الوكيل للواحد والجمع والمؤنث والرسول والأجير والضامن .
~~والجراية PageV01P1639 ويكسر : الوكالة . وأجرى : أرسل وكيلا كجرى و البقلة
~~: صارت لها جراء . والجري كذمي : سمك م وبهاء : الحوصلة . وفعلته من جراك
~~ساكنة مقصورة وتمد : من أجلك كجراك وحبيبة بنت أبي تجراة ويفتح أوله :
~~صحابية أو هي بالزاي مهموزة .
# الجزاء ي : المكافأة على الشيء كالجازية جزاه به و عليه جزاء وجازاه
~~مجازاة وجزاء . وتجازى دينه و بدينه : تقاضاه . واجتزاه : طلب منه الجزاء .
~~وجزى الشيء يجزي : كفى و عنه : قضى . وأجزى كذا عن كذا : قام مقامه ولم يكف
~~. وأجزى عنه مجزى فلان ومجزاته بضمهما وفتحهما ms1775 : أغنى عنه لغة في الهمزة .
~~والجزية بالكسر : خراج الأرض وما يؤخذ من الذمي ج : جزى وجزي وجزاء . وأجزى
~~السكين : أجزأه . وجزي بالكسر وكسمي وعلي : أسماء . والجازي : فرس ومحمد بن
~~علي بن محمد بن جازية الآخري : محدث .
# جسا و : كدعا جسوا : صلب . وجاساه : عاداه .
# الجشو و : القوس الخفيفة لغة في الجشء ج : جشوات .
# الجعو و : ما جمعته بيدك من بعر ونحوه تجعله كثبة . والجعة كهبة : نبيذ
~~الشعير . والجاعية : الحمقاء .
# جفا و : جفاء وتجافى : لم يلزم مكانه . واجتفيته : أزلته عن مكانه . وجفا
~~عليه كذا : ثقل . والجفاء : نقيض الصلة ويقصر جفاه جفوا وجفاء . وفيه جفوة
~~ويكسر أي : جفاء فإن كان مجفوا قيل : به جفوة . وجفا ماله : لم يلازمه و
~~السرج عن فرسه : رفعه كأجفاه . ورجل جافي الخلقة والخلق : كز غليظ .
~~واستجفى الفراش وغيره : عده جافيا . وأجفى الماشية : أتعبها ولم يدعها تأكل
~~.
# جفيته ي : أجفيه : صرعته . والجفاية بالضم : السفينة الفارغة . والمجفي :
~~المجفو .
# جلا و : القوم عن الموضع و منه جلوا وجلاء وأجلوا : تفرقوا أو جلا : من
~~الخوف وأجلى : من الجدب وجلاه الجدب وأجلاه واجتلاه . وجلا النحل جلاء :
~~دخن عليها ليشتار العسل و السيف والمرآة جلوا وجلاء : صقلهما و الهم عنه :
~~أذهبه و فلانا الأمر : كشفه عنه كجلاه وجلى عنه وقد انجلى وتجلى و بثوبه :
~~رمى به . وجلا : علا و العروس على بعلها جلوة ويثلث وجلاء ككتاب واجتلاها :
~~عرضها عليه مجلوة . وجلاها وجلاها زوجها وصيفة أو غيرها : أعطاها إياها في
~~ذلك الوقت . وجلوتها بالكسر : ما أعطاها . واجتلاه : نظر إليه . والجلاء
~~كسماء : الأمر الجلي . وأقمت جلاء يوم : بياضه وبالكسر : الكحل أو كحل خاص
~~. وجلى ببصره تجلية : رمى و البازي تجلية وتجليا : رفع رأسه ثم نظر .
~~والجلا مقصورة : انحسار مقدم الشعر أو نصف الرأس أو هو دون الصلع جلي كرضي
~~جلا والنعت : أجلى وجلواء . وجبهة جلواء : واسعة . وسماء جلواء : مصحية .
~~والأجلى : الحسن الوجه الأنزع . وابن جلا : الواضح الأمر كابن أجلى ورجلم
~~وأجلى يعدو : أسرع وع وجلوى كسكرى : ة وأفراس . والجلي كغني : الواضح .
~~وفعلته من أجلاك ويكسر أي ms1776 : من أجلك . والجالية : أهل الذمة لأن عمر رضي
~~الله تعالى عنه أجلاهم عن جزيرة العرب . PageV01P1640 وما جلاؤه بالكسر أي
~~: بماذا يخاطب من الألقاب الحسنة . واجلولى : خرج من بلد إلى بلد . ومحمد
~~بن جلوان وجلوان بن سمرة ويكسر : محدثان . وابن الجلا مشددة مقصورة : من
~~كبار الصوفية .
# الجلي ي : كعذي : الكوة من السطح لا غير . وجليت الفضة : جلوتها . والله
~~يجلي الساعة : يظهرها . وتجلى كذا : علاه و الشيء : نظر إليه . والمجلي :
~~السابق في الحلبة .
# الجماء وبهاء ويضمان : الشخص من الشيء وحجمه وبالقصر ويضم : نتوء وورم في
~~الثدي والحجر الناتىء على وجه الأرض ومقدار الشيء وظهر كل شيء و من الجنين
~~وغيره : حركته واجتماعه ونتوء وورم في البدن ويضم في الكل وتجمى القوم :
~~اجتمع بعضهم إلى بعض .
# جنى ي : الذنب عليه يجنيه جناية : جره إليه و الثمرة : اجتناها كتجناها
~~وهو جان ج : جناة وجناء واجناء نادر . وجناها له وجناه إياها . وكل : ما
~~يجنى فهو جنى وجناة . والجنى : الذهب والودع والرطب والعسل ج : أجناء .
~~واجتنينا ماء مطر : وردناه فشربناه . وأجنى الشجر : أدرك و الأرض : كثر
~~جناها . وثمر جني : جني من ساعته . وتجنى عليه : ادعى ذنبا لم يفعله .
~~والجنية كغنية : رداء من خز . وأحمد بن عيسى بن جنية : محدث . وتجنى : د
~~وبالضم : تجنى الوهبانية محدثة معمرة . وقولهم لعقبة الطائف تجنى لحن صوابه
~~: دجنى وقد ذكر . والجواني : الجوانب .
# الجنواء و : الجنئاء . ورجل أجنى بين الجنا لغة في المهموز .
# الجو و : الهواء وما انخفض من الأرض كالجوة ج : كجبال وداخل البيت
~~كجوانيه واليمامة وثلاثة عشر موضعا غيرها . والجوجاة : الصوت بالا بل أصلها
~~: جوجوة . والجوة بالضم : الرقعة في السقاء . وجواه تجوية : رقعه بها
~~والقطعة من الأرض فيها غلظ والنقرة في الجبل وغيره ولون كالسمرة .
# الجوى ي : هوى باطن والحزن والماء المنتن والحرقة وشدة الوجد والسل
~~وتطاول المرض وداء في الصدر . جوي جوى فهو جو وجوى وصف بالمصدر . وجويه
~~كرضيه واجتواه : كرهه . وأرض جوية وجوية : غير موافقة وجويت نفسه منه و عنه
~~. والجواء ككتاب : خياطة حياء الناقة والبطن من الأرض ms1777 والواسع من الأودية
~~وع بالصمان وشبه جورب لزاد الراعي وكنفه وماء بحمى ضرية وع باليمامة وواد
~~دي ديار عبس وما توضع عليه القدر كالجواءة والجياء والجياءة والجياوة .
~~وجاوى بالا بل : دعاها إلى الماء . وجياوة بالكسر : بطن . والجوي كغني :
~~الضيق الصدر لا يبين عنه لسانه وبتخفيف الياء : الماء المنتن . والجية
~~بالكسر : الماء المتغير أو الموضع يجتمع فيه الماء والركية المنتنة .
~~وأجويت القدر : علقتها .
# الجهوة و : الاست المكشوفة كالجهواء ويقصر PageV01P1641 والأكمة والقحمة
~~من الا بل . وأجهت السماء : انكشفت وأصحت و الطرق : وضحت و فلانة على زوجها
~~: إذا لم تحبل و فلان علينا : بخل . وجهي البيت كرضي : خرب فهو جاه . وخباء
~~مجه : بلا ستر . والأجهى : الأصلع . وأتيته جاهيا : علانية . وجهى الشجة
~~تجهية : وسعها . والمجاهاة : المفاخرة .
# الجياء ي والجياوة والجية : في ج و ي . وجي بالكسر : واد وبالفتح : لقب ا
~~صبهان قديما أوة بها وغلط الجوهري : فاحش في قوله : دراهم زائفات ضرب جيات
~~فإنه قال : أي : ضرب إصبهان فجمع جيا باعتبار أجزائها والصواب : ضربجيات أي
~~: رديات جمع ضربجي . وجاياه مجاياة : قابله لغة في الهمزة .
# | فصل الحاء
# حبا و : حبوا كسمو : دنا و الشراسيف : طالت فتدانت و الأضلاع إلى الصلب :
~~اتصلت و المسيل : دنا بعضه من بعض و الرجل : مشى على يديه وبطنه و الصبي
~~حبوا كسهو : مشى على استه وأشرف بصدره و السفينة : جرت و ما حوله : حماه
~~ومنعه كحباه تحبية : و المال : رزم فلم يتحرك هزالا و الشيء له : اعترض فهو
~~حاب وحبي و فلانا : أعطاه بلا جزاء ولا من أو عام والاسم : الحباء ككتاب
~~والحبوة مثلثة ومنعه ضد . والحابي : المرتفع المنكبين إلى العنق ومن السهام
~~: ما يزحف إلى الهدف ونبت وبهاء : رملة تنبته . واحتبى بالثوب : اشتمل أو
~~جمع بين ظهره وساقيه بعمامة ونحوها والاسم : الحبوة ويضم والحبية بالكسر :
~~والحباء بالكسر والضم . وحاباه محاباة وحباء : نصره واختصه ومال إليه .
~~والحبي كغني ويضم : السحاب يشرف من الأفق على الأرض أو الذي بعضه فوق بعض .
~~ورمى فأحبى : وقع سهمه دون الغرض . والحبة كثبة : حبة العنب ms1778 ج : حبا كهدى .
# الحتو و : العدو الشديد وكفك هدب الكساء ملزقا به .
# الحتي ي : كغني : سويق المقل والمقل أو رديه أو يابسه ومتاع الزبيل أو
~~عرقه وثفل التمر وقشوره والدمن وقشر الشهد . والحاتي : الكثير الشرب .
~~وحتيته وأحتيته : خطته وأحكمته وفتلته . وفرس محتاة الخلق : موثقه .
# حثى يو : التراب عليه يحثوه ويحثيه حثوا وحثيا فحثا التراب نفسه يحثو
~~ويحثي . والحثى كالثرى : التراب المحثو وقشور التمر جمع حثاة والتبن أو
~~دقاقه أو حطامه أو التبن المعتزل عن الحب . والحثي كالرمي : ما رفعت به يدك
~~. وحثوت له : أعطيته يسيرا . وأرض حثواء : كثيرة التراب . والحاثياء :
~~كالنافقاء أو ترابه . وأحثت الخيل البلاد وأحاثتها : دقتها .
# الحجاو : كإلى : العقل والفطنة والمقدارج : أحجاء وبالفتح : الناحية ج :
~~أحجاء ونفاخات الماء من قطر المطر جمع حجاة والزمزمة كالحجاء بالكسر
~~والتحجي . وكلمة محجية : مخالفة المعنى PageV01P1642 للفظ وهي الأحجية
~~والأحجوة . وحاجيته محاجاة وحجاء فحجوته : فاطنته فغلبته والاسم : الحجوى
~~والحجيا بضمة . وحجا بالمكان حجوا : أقام كتحجى و بالشيء : ضن و الريح
~~السفينة : ساقتها و السر : حفظه و الفحل الشول : هدر فعرفت هديره فانصرفت
~~إليه ووقف ومنع وظن الأمر فادعاه ظانا ولم يستيقنه و القوم : جزاهم . وحجي
~~به كرضي : أولع به ولزمه وعدا ضد . وهو حجي به كغني وحج وحجى كفتى : جدير .
~~وأنه لمحجاة : لمجدرة . وما أحجاه وأحج به : أخلق به . وأنه لمحج : شحيح .
~~وأبو حجية كسمية : أجلح بن عبد الله بن حجية محدث . وحجية بن عدي : تابعي .
~~والحجاء : المعاركة . وأحجاء : ع .
# حدا و : الا بل و بها حدوا وحداء ( وحداء ) : زجرها وساقها و الليل
~~النهار : تبعه كاحتدا وتحادت الا بل : ساق بعضها بعضا . وأصل الحداء في :
~~دي دي . ورجل حاد وحداء . وبينهم أحدية وأحدوة : نوع من الحداء . والحوادي
~~. الأرجل لأنها تتلو الأيدي . والحدواء : ريح الشمال وع . وحدودى : ع .
# حديي : بالمكان كرضي حدى : لزمه فلم يبرح . وحدي كسمي : اسم . وأحدى :
~~تعمد شيئا كتحداه . والحديا بالضم وفتح الدال : المنازعة والمباراة وقد
~~تحدى و من الناس : واحدهم . وأنا حدياك : أبرز لي وحدك . ولا أفعله حدا
~~الدهر : أبدا ms1779 .
# حذا و : النعل حذوا وحذاء : قدرها وقطعها و النعل بالنعل و القذة بالقذة
~~: قدرهما عليهما و الرجل نعلا : ألبسه إياها كأحذاه و حذو زيد : فعل فعله و
~~التراب في وجوههم : حثاه و الشراب لسانه : قرصه و زيدا : أعطاه . والحذوة
~~بالكسر : العطية والقطعة من اللحم . وحاذاه : آزاه . والحذاء : الا زاء
~~ويقال : هو جذاءك و حذتك بكسرهن ومحاذاك . وداري حذوة داره وحذتها وحذوها
~~بالفتح مرفوعا ومنصوبا : إزاؤها . واحتذى مثاله : اقتدى به .
# الحذية ي : كغنية : هضبة قرب مكة . والحذيا بالضم وفتح الذال : هدية
~~البشارة . وهو حذياك : با زائك . وأخذه بين الحذيا والخلسة : بين الهبة
~~والاستلاب . والحذي كالعذي : شجر . والحذاية كثمامة : القسمة من الغنيمة
~~كالحذيا بالضم والحذيا بفتح الذال والحذية كغنية . وقد أحذاه . وحذى اللبن
~~وغيره لسانه يحذيه : قرصه و الإهاب : خرقه فأكثر و يده : قطعها و فلانا :
~~بلسانه : وقع فيه فهو محذاء : يحذي الناس . والحذية بالكسر : ما قطع طولا
~~أو القطعة الصغيرة . وجاآ حذيتين : كل منهما إلى جنب الآخر . والحذاء
~~بالكسر : القطاف . والحيذوان : الورشان . وتحاذى القوم فيما بينهم :
~~اقتسموا .
# الحروة و : حرقة في الحلق والصدر والرأس من الغيظ والوجع وحرافة في طعم
~~الخردل كالحراوة والرائحة الكريهة مع حدة .
# الحارية يو : الأفعى التي كبرت ونقص جسمها ولم يبق إلا رأسها ونفسها
~~وسمها . والحرا والحراة : الناحية وصوت الطير أو عام والكناس وموضع البيضج
~~: أحراء . وحراة النار : التهابها . والحرا : PageV01P1643 الخليق ومنه :
~~بالحرا أن يكون ذاك وإنه لحرى بكذا وحري كغني وحر والأولى لا تثنى ولا تجمع
~~وإنه لمحرى أن يفعل ولمحراة . وأحر به وما أحراه به : ما أجدره . وتحراه :
~~تعمده وطلب ما هو أحرى بالاستعمال و بالمكان : تمكت . وحرى كرمى : نقص .
~~وأحراه بالزمان . وحراء ككتاب وكعلى عن عياض ويؤنث ويمنع : جبل بمكة فيه
~~غار تحنث فيه النبي .
# حزوى و : كقصوى وكحمراء وكسحاب وحزوزى : مواضع . والمحزوزي : المنتصب أو
~~القلق أو المنكسر . وحزا حزوا وتحزى تحزوا : زجر وتكهن ك .
# حزى ي : يحزي حزيا وتحزى تحزيا . وحزى النحل تحزية : خرصها و الطير :
~~زجرها وساقها و السراب : رفعه . والحزا ويمد ms1780 : نبت الواحدة : حزاة وحزاءة
~~وغلط الجوهري فذكره بالخاء . وأحزى : هاب و عليه في السلعة : عسر و بالشيء
~~: علم به وارتفع وأشرف . وحزاء : ع .
# حسا و الطائر الماء حسوا ولا تقل : شرب و زيد المرق : شربه شيئا بعد شيء
~~. كتحساه واحتساه وأحسيته أنا وحسيته . واسم ما يحتسى : الحسية والحسا ويمد
~~والحسو كدلو والحسو كعدو وهو أيضا الكثير التحسي . والحسوة بالضم : الشيء
~~القليل منه ج : أحسية وأحسوة جج : أحاسي والمرة من الحسو . وبالفتح أفصح .
~~ويوم كحسو الطير : قصير .
# الحسي ي : ويكسر والحسى كا لى : سهل من الأرض يستنقع فيه الماء أو غلظ
~~فوقه رمل يجمع ماء المطر وكلما نزحت دلوا جمت أخرى ج : أحساء وحساء .
~~واحتسى حسى : احتقره كحساه و ما في نفسه : اختبره كحسيه كرضيه . والحساء
~~ككتاب : ع . وأحساء بني سعد : د بحذاء هجر وهو أحساء القرامطة أو غيرها .
~~وأحساء : خرشاف : د بسيف البحرين . وأحساء بني وهب : تسع آبار كبار بين
~~الفرعاء وواقصة . والأحساء : ماء لغني وماء باليمامة وماءة لجديلة .
~~والمحساة : ثور النضوح .
# الحشو و : صغار الا بل كالحاشية وفضل الكلام ونفس الرجل وملء الوسادة
~~وغيرها بشيء وما يجعل فيها حشو أيضا . والحشية كغنية : الفراش المحشو
~~ومرفقة أو مصدغة تعظم بها المرأة بدنها أو عجيزتها كالمحشى . واحتشتها و
~~بها : لبستها و الشيء : امتلأ و المستحاضة : حشت نفسها بالمفارم . وأتاه
~~فما أجله ولا حاشاه : ما أعطاه جليلة ولا حاشية . والحشا : ما في البطن ج :
~~أحشاء . وحشاه : أصاب حشاه . والمحشى : موضع الطعام في البطن . وما أكثر
~~حشوة أرضه بالضم والكسر أي : حشوها ودغلها . وأرض حشاة : سوداء لا خير فيها
~~.
# الحشى ي : ما دون الحجاب مما في البطن من كبد وطحال وكرش وما تبعه أو ما
~~بين ضلع الخلف التي PageV01P1644 في آخر الجنب إلى الورك أو ظاهر البطن
~~والحضن وربو يحصل وهو حش وحشيان وهي : حشية وحشياء . وقد حشيا بالكسر حشى .
~~و السقاء : صار له من اللبن كالجلد من باطن فلصق به فلا يعدم أن ينتن فيروح
~~. والحشي كغني من النبت : ما فسد أصله ms1781 وعفن أو اليابس . وأنا في حشاه :
~~كنفه وناحيته . والحاشية : جانب الثوب وغيره وأهل الرجل وخاصته وناحيته
~~وظله . وحاشى منهم فلانا : استثناه منهم كتحشاه . وحاشى يجر كحتى . وحاشاك
~~ولك بمعنى . وحاشى لله وحاش لله : معاذ الله . وتحشى : قال حاشى فلان و من
~~فلان : تذمم . والحشى : ع قرب المدينة والحاشيتان : ابن المخاض وابن اللبون
~~.
# الحصى يو : صغار الحجارة الواحدة : حصاة ج : حصيات وحصي . وحصيته : ضربته
~~بها . وأرض محصاة : كثيرتها والعدد أو الكثير . وأحصاه : عده أو حفظه أو
~~عقله . والحصاة : اشتداد البول في المثانة حتى يصير كالحصاة وقد حصي كعني
~~والعقل والرأي وهو حصي كغني : وافر العقل . والحصو : المغص في البطن والمنع
~~. وحصي الشيء كرضي : أثر فيه و الأرض : كثر حصاها . وحصاه تحصية : وقاه .
~~وتحصى : توقى . والحصوان محركة : ع باليمن .
# حضا و : النار حضوا : حرك جمرها بعد ما همد . والمحضى بالكسر : الكور .
# الحطو و : تحريكك الشيء مزعزعا . والحطا : العظام من القمل . والحطواء من
~~الغنم : الحمراء . واحطوطى : انتفخ .
# الحظوة و : بالضم والكسر والحظة كعدة : المكانة والحظ من الرزق ج : حظا
~~وحظاء . وحظي كل واحد من الزوجين عند صاحبه كرضي واحتظى وهي حظية كغنية . و
~~إلا حظيه فلا أليه : فى أ ل ي . والحظوة ويضم : سهم صغير يلعب به الصبيان
~~وكل : قضيب نابت في أصل شجرة لم يشتد بعد ج : حظاء وحظوات . و ا حدى حظيات
~~لقمان مصغرة وهو لقمان بن عاد وحظياته : سهامه يضرب لمن يعرف بالشرارة ثم
~~جاءت منه صالحة . وحظى يحظو : مشى الحظيا مصغرة وهو مشي رويد .
# حظي ي : كسمي : اسم . والحظى كعلى : القمل الواحدة : حظاة . وكا لى :
~~الحظ كالحظو ج : أحظ جج : أحاظ .
# الحفا و : رقة القدم والخف والحافر حفي حفا فهو حف وحاف والاسم : الحفوة
~~بالضم والكسر والحفية والحفاية بكسرهما أو هو المشي بغير خف ولا نعل .
~~واحتفى : مشى حافيا و البقل : اقتلعه PageV01P1645 من الأرض لغة في الهمز .
~~وحفي به كرضي حفاوة ويكسر وحفاية بالكسر وتحفاية فهو حاف وحفي كغني وتحفى
~~واحتفى : بالغ في إكرامه وأظهر السرور والفرح وأكثر السؤال ms1782 عن حاله فهو حاف
~~وحفي كغني . وحفا الله به حفوا : أكرمه و زيد فلانا : أعطاه ومنعه ضد و
~~شاربه : بالغ في أخذه كأحفاه . وأحفى السؤال : ردده و زيدا : ألح عليه وبرح
~~به في الا لحاح . وحافاه : نازعه في الكلام . وكغني : العالم يتعلم
~~باستقصاء والملح في سؤاله ج : حفواء كعلماء . والحفاوة : الإلحاح ومنه :
~~مأربة لا حفاوة . وأحفيته : حملته على أن يبحث عن الخبر و به : أزريت .
~~واستحفى : استخبر . وحفاء ككساء : جبل . والحافي : القاضي . وتحافينا إلى
~~السلطان : ترافعنا . وتحفى : اهتبل واجتهد . والحفياء ويقصر ويقال بتقديم
~~الياء : ع بالمدينة .
# الحقو و : الكشح والا زار ويكسر أو معقده كالحقوة والحقاء ج : أحق وأحقاء
~~وحقي وحقاء . وحقاه حقوا : ( أصاب حقوه فهو حق . وحقي كعني حقا فهو محقو
~~وتحقى : شكا حقوه ) . والحقو : موضع غليظ مرتفع عن السيل ج : حقاء و من
~~السهم : موضع الريش و من الثنية : جانباها وبهاء : وجع في البطن من أكل
~~اللحم . كالحقاء بالكسر . وحقي كعني فهو محقو ومحقي وداء في الا بل ينقطع
~~بطنه من النحاز . وحقاء ككساء : ع .
# حكوت و الحديث أحكوه ي : كحكيته أحكيه . وحكيت فلانا وحاكيته : شابهته
~~وفعلت فعله أو قوله سواء و عنه الكلام حكاية : نقلته و العقدة : شددتها
~~كأحكيتها . وامرأة حكي كغني : نمامة . واحتكى أمري : استحكم . وأحكى عليهم
~~: أبر .
# الحلو و : بالضم : ضد المر حلي كرضي ودعا وسرو حلاوة وحلوا وحلوانا بالضم
~~واحلولى وحلي الشيء كرضي واستحلاه وتحلاه واحلولاه : بمعنى . وقول حلي كغني
~~: يحلولي في الفم . وحلي بعيني وقلبي كرضي ودعا حلاوة وحلوانا أو حلا في
~~الفم وحلي بالعين . وكذا حلي منه بخير وحلا : أصاب منه خيرا . وحلا الشيء
~~وحلاه تحلية : جعله حلوا وهمزه غير قياس . وحلو الرجال : من يستخف ويستحلى
~~ج : حلوون وهي حلوة ج : حلوات . ورجل حلو كعدو وحلو . وحلوة بالضم : فرس .
~~والحلواء ويقصر : م والفاكهة الحلوة . وناقة حلوة كعدوة وغنية : تامة
~~الحلاوة . وما يمر وما يحلي : ما يتكلم بمر ولا حلو ولا يفعل مرا ولا حلوا
~~فإن نفيت عنه أن يكون مرا مرة وحلوا ms1783 أخرى قلت : ما يمر ولا يحلو . وحلاه
~~الشيء حلوا : أعطاه إياه و حلوا وحلوانا بالضم : زوجه ابنته أو أخته بمهر
~~مسمى على أن يجعل له من المهر شيئا مسمى . والحلوان بالضم : أجرة الدلال
~~والكاهن ومهر المرأة أو ما تعطى على متعتها أو ما أعطي من نحو رشوة .
~~ولأحلونك حلوانك : لأجزينك جزاءك . وحلاوة القفا ويضم وحلاءته وحلواؤه
~~وحلاواؤه وحلاواه بالضم : وسطه ج : حلاوى . والحلو بالكسر : حف صغير ينسج
~~به . وأرض حلاوة : تنبت ذكور البقل . والحلاوى بالضم : PageV01P1646 شجرة
~~صغيرة ونبت شائك ج : الحلاوى أيضا والحلاويات . وحاليته : طايبته . وأحليته
~~: وجدته أو جعلته حلوا . وحلوان بالضم : بلدان وقريتان وابن عمران بن الحاف
~~بن قضاعة من ذريته صحابيون وهو باني حلوان . والحلاة بالكسر : جبل قرب
~~المدينة . وحلوة بالضم : بئر . والحلا : ما يداف من الأدوية ومشددا : أبو
~~الحسين الحلا علي بن عبيد الله بن وصيف من رؤوس الا مامية . ونسبة إلى
~~الحلاوة : شمس الأئمة عبد العزيز بن أحمد الحلواني ويقال بهمز بدل النون
~~وأبو المعالي عبد الله بن أحمد الحلواني .
# الحلي ي : بالفتح : ما يزين به من مصوغ المعدنيات أو الحجارة ج : حلي
~~كدلي أو هو جمع والواحد : حلية كظبية . والحلية بالكسر : الحلي ج : حلى
~~وحلى . وحلى السيف وحلاته : حليته . وحليت المرأة كرضي حليا فهي حال وحالية
~~: استفادت حليا أو لبسته كتحلت أو صارت ذات حلي . وحلاها تحلية : ألبسها
~~حليا أو اتخذه لها أو وصفها ونعتها . وحلي في عيني قيل : من الحلي .
~~والحلية بالكسر : الخلقة والصورة والصفة وبالفتح : ثلاثة مواضع . وا حلياء
~~بالكسر : ع . وكغني : ما ابيض من يبيس النصي الواحدة : حلية . والحليا
~~كالحميا : نبت وطعام لهم .
# حمو و : المرأة وحموها وحماها وحمها وحمؤها : أبو زوجها ومن كان من قبله
~~والأنثى : حماة . وحمو الرجل : أبو امرأته أو أخوها أو عمها أو الأحماء :
~~من قبلها خاصة . وحمو الشمس : حرها . والحماة : عضلة الساق ج : حموات .
# حمى ي : الشيء يحميه حميا وحماية بالكسر ومحمية : منعه . وكلأ حمى كرضى :
~~محمي . وقد حماه حميا وحمية وحماية بالكسر وحموة . وحمى المريض ما ms1784 يضره :
~~منعه ا ياه فاحتمى وتحمى : امتنع . والحمي كغني : المريض الممنوع مما يضره
~~وكل محمي ومن لا يحتمل الضيم . والحمى كا لى ويمد والحمية بالكسر : ما حمي
~~من شيء . والحامية : الرجل يحمي أصحابه والجماعة أيضا : حامية . وهو على
~~حامية القوم أي : آخر من يحميهم في مضيهم . وأحمى المكان : جعله حمى لا
~~يقرب أو وجده حمى . وحمي من الشيء كرضي حمية ومحمية كمنزلة : أنف و الشمس
~~والنار حميا وحميا وحموا : اشتد حرهما وأحماه الله و الفرس حمى : سخن وعرق
~~و المسمار حميا وحموا : سخن وأحميته . والحمة كثبة : السم أو الا برة يضرب
~~بها الزنبور والحية ونحو ذلك أو يلدغ بها ج : حماة وحمى وشدة البرد . وأبو
~~حمة محمد بن يوسف الزبيدي : م . وحمة العقرب : سيف . والحميا : شدة الغضب
~~وأوله و من الكأس : سورتها وشدتها أو إسكارها أو أخذها بالرأس و من كل شيء
~~: PageV01P1647 شدته و من الشباب : أوله ونشاطه . والحامية : الأثفية
~~والحجارة تطوى بها البئر . والحوامي : ميامن الحافر ومياسره . والحامي :
~~الفحل من الا بل يضرب الضراب المعدود أو عشرة أبطن ثم هو حام حمى ظهره
~~فيترك فلا ينتفع منه بشيء ولا يمنع من ماء ولا مرعى . واحمومى الشيء : اسود
~~كالليل والسحاب . وهو حامي الحميا : يحمي حوزته وما وليه . وحاميت عنه
~~محاماة وحماء : منعت عنه و على ضيفي : احتفلت له . ومضيت على حاميتي : وجهي
~~. وحميان محركة : جبل . وحماة : د بالشام . والحامي والمحمي : الأسد . وحمى
~~والله : أما والله . وتحاماه الناس : توقوه واجتنبوه . وأبو حمية كغنية :
~~محمد ابن أحمد : محدث .
# الحنزقو والحنزقوة و : كجردحل : القصير من الناس .
# حناه و حنوا وحناه : عطفه فانحنى وتحنى : انعطف و يده : لواها . والحنية
~~كغنية : القوسج : حني وحنايا . وحنوتها حنوا : صنعتها . وحنت على أولادها
~~حنوا كعلو : عطفت كأحنت . والحانية : التي اشتد عليها الاستحرام وشاة تلوي
~~عنقها بلا علة . ومحنية الوادي ومحنوته ومحناته : منعرجه . والحنو بالكسر
~~والفتح : كل ما فيه اعوجاج من البدن كعظم الحجاج واللحي والضلع والحنى ومن
~~غيره كالقف والحقف وكل عود معوج ج : أحناء وحني . والحنوان بالكسر ms1785 :
~~الخشبتان المعطوفتان وعليهما شبكة ينقل بها البر إلى الكدس . وأحناء الأمور
~~: متشابهها . والمحنية : ما انحنى من الأرض والعلبة تتخذ من جلود الا بل
~~يجعل الرمل في بعض جلدها ثم يعلق فييبس فيبقى كالقصعة . والحواني : أطول
~~الأضلاع كلهن . والحناية بالكسر : الانحناء . وناقة حنواء : حدباء .
~~والحانوت والحانية والحاناة : الدكان . والحانية مشددة : الخمر أو الخمارون
~~. والحنوة : نبات سهلي أو هو آذريون البر والريحانة وفرس . والحنيان كغني :
~~واديان . وحنو قراقر بالكسر : ع .
# حنى ي : يده يحنيها حناية بالكسر : لواها و العود والظهر : عطفهما كحنى
~~تحنية و العود : قشره . والحني بالكسر : ع بالسماوة . وكسمي : ع قرب مكة
~~ووالد جابر الشاعر . وحاني : د بديار بكر منه عبد الصمد بن عبد الرحمن
~~الحاني ويقال : الحنوي على غير قياس .
# الحوة و : بالضم : سواد إلى الخضرة أو حمرة إلى السواد . وحوي كرضي حوى
~~واحواوى واحووى واحووى مشددة فهو أحوى . واحواوت الأرض واحووت : اخضرت .
~~وشفة حواء : حمراء إلى السواد . والأحوى : الأسود والنبات الضارب إلى
~~السواد لشدة خضرته وفرس قتيبة بن ضرار . والحواءة كرمانة : بقلة لازقة
~~بالأرض واللازم في بيته . والحواء : أفراس وزوج آدم عليهما السلام . وحوة
~~الوادي بالضم : جانبه . وحو بالضم : زجر للمعزى وقد حوحى بها . ولا يعرف
~~الحو من اللو أي : البين من الخفي .
# حواه و : يحويه حيا وحواية واحتواه واحتوى عليه : جمعه وأحرزه قيل : ومنه
~~الحية لتحويها أو لطول حياتها وستذكر . والحوي كغني : المالك بعد استحقاق
~~والحوض الصغير . والحوية كغنية : استدارة كل شيء كالتحوي وما تحوى من
~~الأمعاء كالحاوية والحاوياء ج : حوايا وكساء محشو حول سنام البعير وطائر
~~صغير . والتحوية : القبض والانقباض PageV01P1648 كالتحوي . والحواة : الصوت
~~كالحواء . والحاء : في الحروف اللينة . وحيوة : رجل مقلوب من ح وي .
~~والحواء ككتاب والمحوى كالمعلى : جماعة البيوت المتدانية ونوح بن عمرو بن
~~حوي كسمي : حدث عن بقية .
# الحي ي : بكسر الحاء والحيوان محركة والحياة والحيوة بسكون الواو : نقيض
~~الموت . حيي كرضي حياة وحي يحي ويحيا . والحياة الطيبة : الرزق الحلال أو
~~الجنة . والحي : ضد الميت ج : أحياء وفرج المرأة . وضرب ضربة ليس بحاء منها ms1786
~~أي : ليس يحيا كقولك : لا تأكل كذا فا نك مارض أي : تمرض إن أكلته . وأحياه
~~: جعله حيا . واستحياه : استبقاه قيل : ومنه : إن الله لا يستحيي أن يضرب
~~مثلا . وطريق حي : بين . وحيي : استبان . وأرض حية : مخصبة . وأحيينا الأرض
~~: وجدناها حية غضة النبات . والحيوان محركة : جنس الحي أصله حييان .
~~والمحاياة : الغذاء للصبي . والحي : البطن من بطونهم ج : أحياء . والحيا :
~~الخصب والمطر ويمد واسم امرأة وبالمد : التؤبة والحشمة حيي منه حياء
~~واستحيا منه واستحى منه واستحياه وهو حيي كغني : ذو حياء والفرج من ذوات
~~الخف والظلف والسباع وقد يقصر ج : أحياء وأحيية وحي ويكسر . والتحية :
~~السلام وحياه تحية : والبقاء والملك . وحياك الله : أبقاك أو ملكك . وحيا
~~الخمسين : دنا منها . والمحيا كالحميا : جماعة الوجه أو حره . والحية : م
~~يقال : لا تموت إلا بعرض ج : حيات وحيوات . والحيوت كتنور : ذكر الحيات .
~~ورجل حواء وحاو : يجمع الحيات . والحية : كواكب ما بين الفرقدين وبنات نعش
~~: وحي : قبيلة والنسبة : حيوي وحييي . وبنو حي بالكسر : بطتان . ومحياة : ع
~~. وأحيت الناقة : حيي ولدها و القوم : حييت ماشيتهم أو حسنت حالها أو صاروا
~~في الخصب وسموا : حية وحيوان ككيوان وحيية وحيوية وحيون . وأبو تحيى بكسر
~~التاء المثناة من فوق : صحابي شبه عين الدجال بعينه وتابعيان . ومعاوية بن
~~أبي تحيى : تابعي . وحماد بن تحيى بالضم : محدث . ومحمد بن محمد بن تحيا
~~بالضم وفتح الحاء وشد الياء : فقيه . وتحية الراسبية وبنت سليمان : محدثتان
~~. ويعقوب بن إسحاق بن تحية : عن يزيد بن هارون . وذو الحيات : سيف . وفلان
~~حية الوادي أو الأرض أو البلد أو الحماط أي : داه خبيث . وحاييت النار
~~بالنفخ : أحييتها . وحي على الصلاة بفتح الياء أي : هلم وأقبل . وحي هلا
~~وحي هلا على كذا و إلى كذا وحي هل كخمسة عشر وحي هل كصه ومه وحيهل بسكون
~~الهاء : حي أي : اعجل وهلا أي : صله أو حي أي : هلم وهلا أي : حثيثا أو
~~أسرع أو هلا أي : اسكن ومعناه : أسرع عند ذكره واسكن حتى تنقضي . وحي هلا
~~بفلان أي : عليك به وادعه ms1787 . وإذا قلت حي هلا منونة فكأنك قلت : حثا . وإذا
~~لم تنون فكأنك قلت : الحث جعلوا التنوين علما على النكرة وتركه علما
~~للمعرفة وكذا في جميع ما هذا حاله من المبنيات . ولا حي عنه : لا منع . ولا
~~يعرف الحي من PageV01P1649 اللي : الحق من الباطل أو لا يعرف الحوية من فتل
~~الحبل . والتحابي : كواكب ثلاثة حذاء الهنعة . وحية الوادي : الأسد . وذو
~~الحية : ملك ملك ألف عام . والأحياء : ماء غزاه عبيدة بن الحارث سيره النبي
~~وع قرب مصر يضاف إلى بني الخزرج . وأبو عمر بن حيويه كعمرويه : محدث .
~~وإمام الحرمين : عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن محمد بن حيويه . وحيية
~~كسمية : والدة عمرو بن شعيب . ومعمر بن أبي حيية : محدث . وصالح بن حيوان
~~ككيوان وحيوان بن خالد أو كلاهما بالخاء : محدثان . وسعد الله بن نصر
~~الحيواني محركة وابنه محمد وابن أخيه عبد الحق : محدثون .
# | فصل الخاء
# خبت و النار والحرب والحدة خبوا وخبوا : سكنت وطفئت . وأخبيتها : أطفأتها
~~.
# الخباء ي : ككساء من الأبنية : يكون من وبر أو صوف أو شعر . وأخبيت خباء
~~وتخبيته وخبيته : عملته ونصبته . واستخبيته : نصبته ودخلته . والخباء أيضا
~~: غشاء البرة والشعيرة في السنبلة وكواكب مستديرة وظرف للدهن . وخبي كغني :
~~ع بين الكوفة والشام وع قرب ذي قار وخبراوان في الملتقى .
# ختا و يختو : انكسر من حزن أو فزع أو مرض فتخشع كاختتى و الثوب : فتل
~~هدبه فهو مختو و فلانا : كفه عن الأمر . وأختى : باع متاعه كسرا ثوبا ثوبا
~~. والمختتى : الناقص .
# الخاتية ي : العقاب . واختتى : تغير لونه من مخافة سلطان ونحوها .
# الخثوة و : أسفل البطن إذا كان مسترخيا . وامرأة خثواء ولا يقال ذلك
~~للرجل .
# خثى ي : البقر أو الفيل يخثي خثيا : رمى بذي بطنه والاسم : الخثي بالكسر
~~ج : أخثاء وخثي وخثي . وأخثى : أوقدها . والمخثاء بالكسر : خريطة مشتار
~~العسل .
# الخجوجى و : ويمد : الرجل الطويل الرجلين أو الطويل القامة الضخم العظام
~~وقد يكون جبانا . وريح خجوجاة : دائمة الهبوب .
# خجي ي : كرضي : استحيا . وأخجى : جامع كثيرا . والأخجى : المرأة الكثيرة
~~الماء الفاسدة القعور ms1788 البعيدة المسبار والأفحج . والخجاة : القذر واللؤم ج
~~: خجى . وما هو إلا خجاة من الخجى أي : قذر لئيم . والخجواء : المرأة
~~الواسعة . وخجى برجله : نسف بها التراب في مشيه .
# خدى ي : البعير والفرس خديا وخديانا : أسرع وزج بقوائمه أو هو ضرب من
~~سيرهما أو هو عدو الحمار ما بين آريه ومتمرغه . والخدا : دود يخرج مع روث
~~الدابة وبالمد : ع . وأخدى : مشى قليلا قليلا .
# خذا و : يخذو خذوا : استرخى و لحمه : اكتنز . وأذن خذواء وخذاوية بالضم
~~بينة الخذا : خفيفة السمع . وأتان خذواء : مسترخية الأذن . والخذواء :
~~فرسان . والخذوات محركة : ع .
# خذيت ي : أذنه كرضي خذى : استرخت من PageV01P1650 أصلها وانكسرت مقبلة
~~على الوجه يكون في الناس والخيل والحمر خلقة أو حدثا . ومن ألقاب الحمار :
~~خذي كسمي . وعبد الله بن خذيان كعثمان : مؤرخ .
# خروة و : الفأس بالضم : خرتها ج : خرات . والخراتان بالفتح : نجمان كل
~~واحد منهما خراة .
# خزاه و : خزوا : ساسه وقهره وملكه وكفه عن هواه و الدابة : راضها و فلانا
~~: عاداه و الفصيل : شق لسانه .
# خزي ي : كرضي خزيا بالكسر وخزى : وقع في بلية وشهرة فذل بذلك كاخزوى .
~~وأخزاه الله : فضحه . ومن كلامهم لمن أتى بمستحسن : ماله أخزاه الله وربما
~~حذفوا ماله . والخزية ويكسر : البلية . وخزي أيضا خزاية وخزى بالقصر :
~~استحيا والنعت : خزيان وخزيا ج : خزايا . وخازاني فخزيته : كنت أشد خزيا
~~منه . والخزاء للنبت بالمهملة وغلط الجوهري .
# الخسا و : الفردج : الأخاسي على غير قياس . وخاساه : لاعبه بالجوز فردا
~~أو زوجا كأخسى وخسى تخسية .
# الخسي ي : كغني : نحو الكساء أو الخباء ينسج من صوف . والتخاسي : الترامي
~~بالحصا .
# خشت و النخلة تخشو : أثمرت الخشو أي : الحشف . والخشا : الزرع الأسود .
# خشيه ي : كرضيه خشيا ويكسر وخشية وخشاة ومخشاة ومخشية وخشيانا وتخشاه :
~~خافه وهو خاش وخش وهي خشياء ج : خشايا . وتخشية : خوفه . وخاشاني فخشيته :
~~كنت أشد منه خشية . وهذا المكان أخشى أي : أخوف نادر . وكغني : يابس النبت
~~. والخشاء كسماء : الجهاد من الأرض .
# الخصي والخصية ي : بضمهما وكسرهما : من أعضاء التناسل وهاتان خصيتان
~~وخصيان ج : خصى . وخصاه خصاء : سل خصييه ms1789 فهو خصي ومخصي ج : خصية وخصيان .
~~والخصي مخففة : المشتكي خصاه . وكغني : شعر لم يتغزل فيه وع وفرسان .
~~والخصية بالضم : القرط في الأذن . وابن خصية بالكسر : محدث . وأخصى : تعلم
~~علما واحدا .
# الخضا و : تفتت الشيء الرطب وانفضاخه .
# خطا و : خطوا واختطى واختاط مقلوبة : مشى . والخطوة ويفتح : ما بين
~~القدمين ج : خطا وخطوات وبالفتح : المرة ج : خطوات . وتخطى الناس واختطاهم
~~: ركبهم وجاوزهم .
# خظا و : لحمه خظوا كسمو : اكتنز . والخظوان محركة : من ركب بعض لحمه بعضا
~~. وخظاه الله وأخظاه : أضخمه وأعظمه .
# خظي ي : لحمه كرضي خظى : اكتنز وفرس خظ بظ وامرأة خطية بظية . وأخظى :
~~سمن وسمن PageV01P1651 و
# خفا و : البرق خفوا وخفوا : لمع و الشيء : ظهر . والخفوة بالكسر : الخفية
~~.
# خفاه يخفيه ي : خفيا وخفيا : أظهره واستخرجه كاختفاه . وخفي كرضي حفاء
~~فهو خاف وخفي : لم يظهر . وخفاه هو وأخفاه : ستره وكتمه . والخافية : ضد
~~العلانية . والشيء الخفي : كالخافي والخفا . وخفيت له كرضيت خفية بالضم
~~والكسر : اختفيت . ويأكله خفوة بالكسر : يسرقه . واختفى : استتر وتوارى
~~كأخفى واستخفى و دمه : قتله من غير أن يعلم به . والنون الخفية : الخفيفة .
~~وأخفية النور : أكمته . وأخفية الكرى : الأعين . والخافي والخافية
~~والخافياء : الجن ج : خواف . وأرض خافية : بها جن . والخوافي : ريشات إذا
~~ضم الطائر جناحيه خفيت أو هي الأربع اللواتي بعد المناكب أو هي سبع ريشات
~~بعد السبع المقدمات . والخفاء : كالكساء لفظا ومعنى ج : أخفية . والخفية
~~كغنية : الركية والغيضة الملتفة وبه خفية : لمم . وبرح الخفاء : وضح الأمر
~~. وإذا حسن من المرأة خفياها حسن سائرها يعني : صوتها وأثر وطئها الأرض .
~~والمختفي : النباش .
# أخقى ي : إخقاء : جامع واسعة من النساء .
# خلا و : المكان خلوا وخلاء وأخلى واستخلى : فرغ . ومكان خلاء : ما فيه
~~أحد . وأخلاه : جعله أو وجده خاليا . وخلا : وقع في موضع خال لا يزاحم فيه
~~كأخلى و على بعض الطعام : اقتصر . واستخلى الملك فأخلاه و به واستخلى به
~~وخلا به و إليه و معه خلوا وخلاء وخلوة سأله أن يجتمع به في خلوة ففعل
~~وأخلاه معه . ووجدهما خلوين بالكسر : خاليين . وكغني : الفارغ ج ms1790 : خليون
~~وأخلياء ومن لا زوجة له . والخلو بالكسر : الخلي أيضا وهي خلوة وخلو ج :
~~أخلاء . والخالي : العزب والعزبة ج : أخلاء . وخلى الأمر وتخلى منه و عنه
~~وخالاه : تركه . والخلية والخلي : ما يعسل فيه النحل أو مثل الراقود من طين
~~أو خشبة تنقر ليعسل فيها أو أسفل شجرة تسمى الخزمة كأنه راقود . والخلية من
~~الا بل : المخلاة للحلب أو التي عطفت على ولد أو خلت من ولدها فتستدر بغيره
~~ولا ترضعه بل تعطف على حوار تستدر به من غير إرضاع أو التي تنتج وهي غزيرة
~~فيجر ولدها من تحتها فيجعل تحت أخرى وتخلى هي للحلب أو ناقة أو ناقتان أو
~~ثلاث يعطفن على واحد فيدررن عليه فيرضع الولد من واحدة و بتخلى أهل البيت
~~بما بقي أي : يتفرغ والمطلقة من عقال والسفينة العظيمة أو التي تسير من غير
~~أن يسيرها ملاح أو التي يتبعها زورق صغير وكناية عن الطلاق . وخلا مكانه :
~~مات ومضى و عن الأمر و منه : تبرأ و عن الشيء : أرسله و به : سخر منه .
~~وخلا : من حروف الاستثناء . وأنا منه فالج بن خلاوة بالفتح أي خلاء بريء .
~~والخلاوة : بطن من تجيب منهم مالك بن PageV01P1652 عبد الله بن سيف الخلاوي
~~والخلاء : المتوضأ والمكان لا شيء به . وخلاؤك أقنى لحيائك أي : منزلك إذا
~~خلوت فيه ألزم لحيائك . وجاؤوني خلو زيد أي : خلوهم منه أي : خالين منه .
# الخلى ي : مقصورة : الرطب من النبات واحدته : خلاة أو كل بقلة قلعتها ج :
~~أخلاء . والمخلاة بالكسر : ما وضع فيه . وأخلى الله الماشية : أنبته لها و
~~الأرض : كثر خلاها . وخلاه خليا واختلاه : جزه أو نزعه وخلى الماشية يخليها
~~: جز لها خلى و الفرس لي فيه اللجام و اللجام : نزعه و القدر : ألقى تحتها
~~حطبا أو طرح فيها لحما و الشعير في المخلاة : جمعه . والمختلي : الأسد .
~~وخالاه : صارعه أو خادعه . واخلولى : دام على شرب اللبن .
# خما و اللبن خموا : اشتد .
# الخنوة : و الغدرة والفرجة في الخص . وخنا خنوا : أفحش . كخني و كرضي .
~~وأخنى عليهم : أهلكهم و ms1791 الجراد : كثر بيضه و المرعى : كثر نباته و الدهر
~~عليه : طال . وخنى الدهر : آفاته . وخنيت الجذع : قطعته . وخنية بالكسر : ع
~~بقسطنطينية .
# الخو : و الجوع وكثيب بنجد والوادي الواسع . ويوم خو : لبني أسد م .
~~والخوة بالضم : الأرض الخالية .
# خوت ي الدار : تهدمت . وخوت وخويت خيا وخويا وخواء وخواية : خلت من أهلها
~~. وأرض خاوية : خالية من أهلها . والخوى : خلو الجوف من الطعام ويمد
~~والرعاف وبالمد : الهواء بين الشيئين . والخو وبالضم : العسل . وخوى كرمى
~~خوى وخواء : تتابع عليه الجوع و الزند : لم يور كأخوى و النجوم خيا : أمحلت
~~فلم تمطر كأخوت وخوت و الشيء خوى وخواية : اختطفه و المرأة : ولدت فخلا
~~بطنها كخوت وكذا إذا لم تأكل عند الولادة . والخوية كغنية : ما أطعمتها على
~~ذلك . وخواها تخوية وخوى لها : عمل لها خوية . وخوى في سجوده تخوية : تجافى
~~وفرج ما بين عضديه وجنبيه . والخوى : الثابت والوطاء بين الجبلين واللين من
~~الأرض وبهاء : مفرج ما بين الضرع والقبل من الأنعام ويمد . والخواية من
~~السنان : جبته و من الرحل : متسع داخله و من الخيل : خفيف عدوها وبالضم : ع
~~بالري . ويوم خوى ويضم : م . واختوى البلد : اقتطعه و الفرس : طعنه في
~~خوائه أي : بين رجليه ويديه و فلان : ذهب عقله و ما عند فلان : أخذ كل شيء
~~منه كأخوى و السبع ولد البقرة : استرقه وأكله . وأخوى : جاع و المال : بلغ
~~غاية السمن كخوى تخوية . والخي : القصد . وخويتها تخوية : إذا حفرت حفيرة
~~فأوقدت فيها ثم أقعدتها فيها لدائها . وخوي كسمي : د بأذربيجان منه
~~المحدثون : محمد PageV01P1653 ابن عبد الله وأحمد بن الخليل قاضي دمشق وأبو
~~قاضيها والطبيب معاذ بن عبدان الخوييون المحدثون . وخيوان : جماعة محدثون .
~~وخالد بن علقمة الخيواني : شيخ للثوري .
# | فصل الدال
# دأى و الذئب دأوا : وهو شبه الختل والمراوغة .
# الدأي ي والدئي والدئي : فقر الكاهل والظهر أو غراضيف الصدر أو ضلوعه في
~~ملتقاه وملتقى الجنب . أو الدأيات : أضلاع الكتف ثلاثة من كل جانب . ودأيت
~~للشيء كسعيت : ختلته . وابن دأية : الغراب .
# الدبى : ي المشي الرويد وأصغر الجراد والنمل ms1792 . وأرض مدبية كمحسنة :
~~كثيرتهما . ومدبية كمرمية ومدعوة : أكل الدبى نبتها . وأدبى العرفج : خرج
~~منه مثل الدبى . ودبى كعلى : سوق للعرب . وكسمي : ع لين بالدهناء يألفه
~~الجراد . وجاء بدبى دبي وبدبى دبيين : بمال كثير وغلط الجوهري . وأبو دبية
~~بالضم : شاعر . والدباء : في الباء ووهم الجوهري . والتدبية : الصنعة .
# دجا و الليل دجوا ودجوا : أظلم كأدجى وتدجى وادجوجى . وليلة داجية .
~~ودياجي الليل : حنادسه كأنه جمع ديجاة . ودجا شعر الماعزة : ألبس بعضه بعضا
~~ولم يتنفش و فلان : جامع و الثوب : سبغ . وعنز دجواء : سابغة الشعر . ونعمة
~~داجية : سابغة . والدجة كثبة : الأصابع الثلاث وعليها اللقمة وزر القميص ج
~~: دجاة ودجى . والمداجاة : المداراة والمنع بين الشدة والرخاء .
# الدجية ي بالضم : قترة الصائد و من القوس : قدر إصبعين يوضع في طرف السير
~~الذي يعلق به القوس والظلمة ج : دجى . وليل دجي كغني : داج . وداجى : ساتر
~~بالعداوة .
# دحا و الله الأرض يدحوها ويدحاها دحوا : بسطها و الرجل : جامع و البطن :
~~عظم واسترسل إلى أسفل . وادحوى : انبسط . والأدحي : كلجي ويكسر والأدحية
~~والأدحوة : مبيض النعام في الرمل .
# دحيت ي الشيء أدحاه دحيا : بسطته و الا بل : سقتها . والأدحي ويكسر :
~~مبيض النعام ومنزل للقمر . وكسمي : بطن وكغني : ع . والدحية بالكسر : رئيس
~~الجند وابن خليفة الكلبي ويفتح بالفتح : القردة الأنثى وابن معاوية بن بكر
~~. والمدحاة كمسحاة : خشبة يدحى بها الصبي فتمر على الأرض لا تأتي على شيء
~~إلا اجتحفته . وتدحى : تبسط .
# الدخى : ي الظلمة وهي ليلة دخياء .
# الددا : و اللهو واللعب كالدد والددن .
# الدروان : ولد الضبعان من الذئبة PageV01P1654 ي
# دريته ي و به أدري دريا ودرية ويكسران ودريانا بالكسر ويحرك ودراية
~~بالكسر ودريا كحلي : علمته أو بضرب من الحيلة . وأدراه به : أعلمه و الصيد
~~دريا : ختله كتدراه وادراه كافتعله و رأسه : حكه بالمدرى وهو المشط والقرن
~~كالمدراة والمدرية ج : مدار ومدارى . وادرت المرأة وتدرت : سرحت شعرها .
~~والدرية : لما يتعلم عليه الطعن . ومدرى : ة لبجيلة .
# دسا و يدسو دسوة : نقيض زكا يزكو . وهو داس : لا زاك . ودسا : استخفى .
# دسى ي كسعى : ضد زكا ms1793 . ودساه تدسية : أغواه وأفسده و عنه حديثا : احتمله
~~.
# دستوى : و ة م بالعجم .
# دشا : و غاص في الحرب .
# الدعاء : و الرغبة إلى الله تعالى دعا دعاء ودعوى . والدعاءة : السبابة .
~~وهو مني دعوة الرجل أي : قدر ما بيني وبينه ذاك . ولهم الدعوة على غيرهم أي
~~: يبدأ بهم في الدعاء . وتداعوا عليه : تجمعوا . ودعاه : ساقه . والنبي :
~~داعي الله ويطلق على المؤذن . والداعية : صريخ الخيل في الحروب . وداعية
~~اللبن : بقيته التي تدعو سائره . ودعا في الضرع : أبقاها فيه . ودعاه الله
~~بمكروه : أنزله به . ودعوته زيدا و بزيد : سميته به . وادعى كذا : زعم أنه
~~له حقا أو باطلا والاسم : الدعوة والدعاوة ويكسران . والدعوة : الحلف
~~والدعاء إلى الطعام ويضم كالمدعاة وبالكسر : الادعاء في النسب . والدعي
~~كغني : من تبنيته والمتهم في نسبه . وادعاه : صيره يدعى إلى غير أبيه .
~~والأدعية والأدعوة مضمومتين : ما يتداعون به . والمداعاة : المحاجاة .
~~وتداعى العدو : أقبل و الحيطان : انقاضت . وداعيناه : هدمناه . ودواعي
~~الدهر : صروفه . وما به دعوي كتركي : أحد . واندعى : أجاب .
# دعيت : ي لغة في دعوت .
# الدغوة : و الخلق الرديء ج : دغوات . كالدغية ي ج : دغيات . ودغة : امرأة
~~من عجل تحمق أصلها دغي أو دغو .
# دفوت و الجريح وأدفيته ودافيته : أجهزت عليه . ورجل أدفى : منحن . وعقاب
~~دفواء : معوجة المنقار . والدفواء : الناقة الطويلة العنق . والتدافي :
~~التدارك والتداول وأن يسير البعير سيرا متجافيا . وأدفيت واستدفيت : لغتان
~~في الهمز . وأدفى الظبي : طال قرناه حتى كادا أن يبلغا استه . وأدفو بالضم
~~: ة قرب الا سكندرية ود بين أسوان وا سنى منه محمد بن علي الأدفوي النحوي
~~له تفسير أربعون مجلدا .
# دقي ي الفصيل كرضي دقى : أكثر من اللبن ففسد بطنه فسلح فهو دق وهي دقية
~~ودقوان ودقوى .
# الدلو : و م وقد تذكر ج : أدل ودلاء ودلي ودلي ودلى كعلى وبرج في السماء
~~وسمة للا بل PageV01P1655 والداهية . والدلاة : دلو صغير . ودلوت وأدليت :
~~أرسلتها في البئر . ودلاها : جبذها ليخرجها . والدالية : المنجنون
~~والناعورة وشيء يتخذ من خوص يشد في رأس جذع طويل والأرض تسقى بدلو أو
~~منجنون . والدوالي : عنب أسود ms1794 غير حالك وبسر يعلق فإذا أرطب أكل . وأدلى
~~الفرس وغيره : أخرج جردانه ليبول أو يضرب و فلان في فلان : قال قبيحا و
~~برحمه : توسل و بحجته : أحضرها و إليه بماله : دفعه ومنه : وتدلوا بها إلى
~~الحكام وتدلى : تدلل و من الشجر : تعلق . ودلوت الناقة : سيرتها رويدا و
~~فلانا : رفقت به كداليته .
# دلي ي كرضي : تحير . وتدلى : قرب وتواضع . وداليته : داريته .
# الدم : ي م أصله دمي تثنيته دمان ودميان ج : دماء ودمي وقطعته : دمة أو
~~هي لغة في الدم وقد دمي كرضي دمى وأدميته ودميته . وهو دامي الشفة : فقير .
~~وبنات دم : نبت م . والدم : السنور . ودم الغزلان : بقلة . ودم الأخوين : م
~~وفارسيته : خون سياوشان . والدمية بالضم : الصورة المنقشة من الرخام أو عام
~~والصنم ج : دمى . والمدمى : السهم عليه حمرة الدم والشديد الحمرة من الخيل
~~وغيره . والمستدمي : من يستخرج من غريمه دينه بالرفق ومن يقطر من أنفه الدم
~~وهو متطأطىء . والدامية : شجة تدمى ولا تسيل . والدامياء : الخير والبركة .
~~ودميت له تدمية : سهلت له سبيلا وطرقته وقربت له وظهرت .
# دنا و دنوا ودناوة : قرب كأدنى . ودناه تدنية وأدناه : قربه . واستدناه :
~~طلب منه الدنو . والدناوة : القرابة والقربى . والدنيا : نقيض الآخرة وقد
~~تنون ج : دنى . وهو ابن عمي أو ابن خالي أو عمتي أو خالتي أو ابن أخي أو
~~أختي دنية ودنيا ودنيا ودنيا : لحا . ودانيت القيد : ضيقته . وناقة مدنية
~~ومدن : دنا نتاجها . والدني كغني : الساقط الضعيف وما كان دنيا ولقد دني
~~دنا ودناية . والدنا : ع . والأدنيان : واديان . ولقيته أدنى دني كغني
~~وأدنى دنا : أول شيء . وأدنى إدناء : عاش عيشا ضيقا . ودنى في الأمور تدنية
~~: تتبع صغيرها وكبيرها . وتدنى : دنا قليلا . وتدانوا : دنا بعضهم من بعض :
~~( ودانية : د بالمغرب منه جماعة علماء منهم أبو عمرو المقرىء ) .
# الدواء ي مثلثة : ما داويت به و بالقصر : المرض دوي دوى فهو دو ودوى
~~والأحمق واللازم مكانه . وأرض دوية ويضم : غير موافقة . والدواة : م ج :
~~دوى ودوي بالضم والكسر وقشر الحنظلة والعنبة والبطيخة لغة في الذال .
~~والدواية كثمامة ويكسر ms1795 : ما يعلو الهريسة واللبن ونحوه إذا ضربتها الريح
~~كغرقىء البيض وهو لبن داو وقد دوى تدوية . ودويته : أعطيته إياها فادواها
~~كافتعلها : أخذها فأكلها و الماء : علاه ما تسفيه الريح . والدواية في
~~الأسنان : كالطرامة . وطعام داو ومدو : PageV01P1656 كثير . وما بها دوي
~~ودوي ودووي : أحد . وداويته : عالجته وعانيته . وأدويته : أمرضته . وأمر
~~مدو : مغطى . والمدوي أيضا : السحاب المرعد . وأدوى : صحب مريضا . ودوي
~~الريح : حفيفها وكذا من النحل والطائر . ودوى الفحل تدوية : سمع لهديره دوي
~~.
# الدو و والدوية والداوية ويخفف : الفلاة . ودوى تدوية : أخذ في الدو .
~~والدو : د وبهاء : ع ورجل . والدوداة : أثر الأرجوحة .
# الدهي ي والدهاء : النكر وجودة الرأي والأدب . ورجل داه وده وداهية ج :
~~دهاة ودهون وقد دهي كرضي دهيا ودهاء ودهاءة . وتدهى : فعل فعل الدهاة .
~~ودهاه دهيا ودهاه : نسبه إلى الدهاء أو عابه وتنقصه أو أصابه بداهية وهي
~~الأمر العظيم . والدهي كغني : العاقل ج : أدهية ودهواء . والداهي : الأسد .
~~داهية و دهواء ودهوية بالضم : شديدة جدا . ويوم دهو بالفتح : من أيامهم .
# دي دي : ما كان للناس حداء فضرب أعرابي غلامه وعض أصابعه فمشى وهو يقول :
~~دي دي أراد : يا يدي فسارت الا بل على صوته فقال له : الزمه وخلع عليه فهذا
~~أصل الحداء .
# | فصل الذال
# ذأى يو الا بل يذآها ويذؤوها ذأوا : طردها وساقها و المرأة : نكحها و
~~البقل : ذوى . والذأوة : المهزولة من الغنم .
# ذبيان بالضم والكسر : قبيلة منهم النابغة زياد ابن معاوية .
# ذحا و الا بل يذحاها ويذحوها : ساقها عنيفا أو طردها و المرأة : جامعها .
~~ط .
# الذحي : ي أن يطرق الصوف بالمطرقة . وذحتهم الريح ذحيا : أصابتهم وليس
~~لهم منها ستر . والمذحاة : الأرض التي لا شجر بها .
# ذرت و : الريح الشيء ذروا وأذرته وذرته : أطارته وأذهبته وذرا هو بنفسه و
~~الحنطة : نقاها في الريح فتذرت و الشيء : كسره و الظبي : أسرع و فوه : سقط
~~. وذراوة النبت بالضم : ما ارفت من يابسه فطارت به الريح وما سقط من الطعام
~~عند التذري وما ذرا من الشيء كالذرى بالضم . وذروة الشيء بالضم والكسر :
~~أعلاه . وتذريتها ms1796 : علوتها . وذريته تذرية : مدحته و تراب المعدن : طلبت
~~ذهبه . والمذروان بالكسر : أطراف الألية بلا واحد أو هو المذرى و من الرأس
~~: ناحيتاه و من القوس : ما يقع عليها طرف الوتر من أعلى وأسفل .
~~PageV01P1657 وجاء ينفض مذرويه : باغيا متهددا . واستذرت المعزى : اشتهت
~~الفحل . والذرة كثبة : حب م أصلها : ذرو . وأبو الذري كالسعي : خالد بن عبد
~~الرحمن الا فريقي وعلي بن ذري الحضرمي وأنعم بن ذري الشعباني : محدثون .
~~وبئر ذروان : بالمدينة أو هو ذو أروان بسكون الراء وقيل : بتحريكه أصح .
# الذاغية : ي المضاغة الرعناء . فرس و أذقى : وهو الرخو الأذن الرخو الأنف
~~وهي ذقواء .
# ذكت و النار ذكوا وذكا وذكاء بالمد عن الزمخشري واستذكت : اشتد لهبها وهي
~~ذكية . وذكاها وأذكاها : أوقدها . والذكوة : ما ذكاها به كالذكية والجمرة
~~الملتهبة كالذكا . والذكاء : سرعة الفطنة . ذكي كرضي وسعى وكرم فهو ذكي
~~والسن من العمر وبالضم غير مصروفة : الشمس . وابن ذكاء بالمد : الصبح .
~~والتذكية : الذبح كالذكا والذكاة وكغني : الذبيح . وذكى تذكية : أسن وبدن
~~والمذاكي من الخيل : التي أتى عليها بعد قروحها سنة أو سنتان . ومسك ذكي
~~وذاك وذكية : ساطع ريحه . وسحابة مذكية كمحسنة : مطرت مرة بعد مرة .
~~والذكاوين : صغار السرح جمع ذكوانة . وابن ذكوان : راوي ابن عامر . وذكوة :
~~مأسدة .
# اذلولى : ي انطلق في استخفاء وذل وانقاد و فلان : انكسر قلبه و الذكر :
~~قام مسترخيا . ورجل ذلولى : مذلول . وتذلى : تواضع . وذلى الرطب كسعى :
~~جناه فانذلى معه .
# الذماء : ي الحركة وقد ذمي كرضي وبقية النفس أو قوة القلب وقد ذمى كرمى .
~~والذامي والمذماة : الرمية تصاب . والذميان محركة : الا سراع وقد ذمى كرمى
~~. وذمته ريحه : آذته . واستذميت ما عنده : تتبعته . وأذماه : وقذه وتركه
~~برمقه . والذمى : الرائحة المنكرة .
# ذها و ذهوا : تكبر .
# ذوى ي البقل كرمى ورضي ذويا كصلي : ذبل وأذواه الحر . والذواة : قشرة
~~الحنظلة أو العنبة أو البطيخة . والذوى كا لى : النعاج الصغار . وذائك
~~الرجل أي : ذلك .
# | فصل الراء
# الرؤية : ي النظر بالعين وبالقلب . ورأيته رؤية ورأيا وراءة ورأية
~~ورئيانا وارتأيته واسترأيته . والحمد لله على ريتك كنيتك أي : رؤيتك ms1797 .
~~والرءاء كشداد : الكثير الرؤية . والرؤي كصلي والرؤاء بالضم والمرآة بالفتح
~~: المنظر أو الأولان : حسن المنظر والثالث مطلقا . والترئية : البهاء وحسن
~~المنظر . واسترآه : استدعى رؤيته . وأريته إياه إراءة وإرأ وراءيته مراآة
~~ورئاء : أريته على خلاف ما أنا عليه كرأيته ترئية وقابلته فرأيته . والمرآة
~~كمسحاة : ما تراءيت فيه ورأيته ترئية : عرضتها عليه أو حبستها له ينظر فيها
~~. وتراءيت فيها وترأيت . والرؤيا : ما رأيته في منامك ج : رؤى كهدى .
~~والرئي كغني ويكسر : جني يرى فيحب أو المكسور : للمحبوب منهم PageV01P1658
~~والحية العظيمة تشبيها بالجني والثوب ينشر ليباع . وتراءوا : رأى بعضهم
~~بعضا و النخل : ظهرت ألوان بسره . وتراءى لي وترأى : تصدى لأراه . و لا
~~تراءى نارهما : أي : لا يتجاور المسلم والمشرك بل يتباعد عنه منزلة بحيث لو
~~أوقد نارا ما رآها . وهو مني مرأى ومسمع وينصب أي : بحيث أراه وأسمعه .
~~ورئاء ألف بالكسر : زهاؤه في رأي العين . وجاء حين جن رؤي ورؤيا مضمومتين
~~ومفتوحتين أي : حين اختلط الظلام فلم يتراءوا . وارتأينا في الأمر وتراءينا
~~: نظرناه . والرأي : الإعتقاد ج : آراء وأرآء وأري وري وري ورئي كغني . وفي
~~الحديث : أرأيتك وأرأيتكما وأرأيتكم : وهي كلمة تقولها العرب بمعنى :
~~أخبرني وأخبراني وأخبروني والتاء مفتوحة . وكذلك ألم تر إلى كذا : كلمة
~~تقال عند التعجب . وهو مرآة بكذا أي : مخلقة . وأنا أرأى : أخلق . والرئة :
~~موضع النفس والريح من الحيوان ج : رئات ورئون . ورآه : أصاب رئته و الراية
~~: ركزها كأرآها و الزند : أوقده فرأى هو . وأرى الله بفلان أي : أرى الناس
~~به العذاب والهلاك . ورأس مرأى كمضنى : طويل الخطم فيه تصويب . واسترأيته :
~~استشرته . وراءيته : شاورته . وأرأى إرآء : صار ذا عقل وتبينت الحماقة في
~~وجهه ضد ونظر في المرآة وصار له رئي من الجن وعمل رئاء وسمعة واشتكى رئته
~~وحرك جفنيه عند النظر وتبع رأي بعض الفقهاء وكثرت رؤاه و البعير : انتكب
~~خطمه على حلقه و الحامل من غير الحافر والسبع : رؤي في ضرعها الحمل واستبين
~~فهي مرء ومرئية . ولا ترما ولم ترما وأوترما بمعنى : لا سيما . وذو الرأي :
~~العباس بن عبد المطلب ms1798 والحباب بن المنذر . وربيعة الرأي : شيخ مالك . وهلال
~~الرأي : من أعيان الحنفية . وسر من رأى : في س ر ر . وأصحاب الرأي : أصحاب
~~القياس لأنهم يقولون برأيهم فيما لم يجدوا فيه حديثا أو أثرا .
# ربا و ربوا كعلو ورباء : زاد ونما وارتبيته و الرابية : علاها و الفرس
~~ربوا : انتفخ من عدو أو فزع وأخذه الربو و السويق : صب عليه الماء فانتفخ .
~~والربا بالكسر : العينة . وهما ربوان وربيان . والمربي : من يأتيه . والربو
~~والربوة والرباوة مثلثتين والرابية والرباة : ما ارتفع من الأرض . و أخذة
~~رابية : شديدة زائدة . وربوت في حجره ربوا وربوا وربيت رباء وربيا : نشأت .
~~وربيته تربية : غذوته كتربيته و عن خناقه : نفست . وزنجبيل مربى ومربب :
~~معمول بالرب . والرباء كسماء : الطول والمنة . والأربية كأثفية : أصل الفخذ
~~أو ما بين أعلاه PageV01P1659 وأسفل البطن وأهل بيت الرجل وبنو عمه .
~~والربوة بالكسر : عشرة آلاف درهم كالربة بالضم . والربو : الجماعة ج :
~~أرباء . والربية كزبية : شيء من الحشرات والسنور . والا ربيان بالكسر : سمك
~~كالدود . ورابيته : داريته . والربى كهدى : ع .
# رتاه : و شده وأرخاه ضد و القلب : قواه و الدلو : جذبها رفيقا و برأسه
~~رتوا ورتوا : أشار وضم وخطا . والرتوة : الخطوة وشرف من الأرض وسويعة من
~~الزمان والدعوة والقطرة ورمية بسهم أو نحو ميل أو مدى البصر . والراتي :
~~العالم الرباني المتبحر . ورتي في ذرعه : فت في عضده .
# الرثو : و الرثيئة من اللبن . ورثوت الميت : رثأته و الحديث : حفظته أو
~~ذكرته .
# الرثية : ي وجع المفاصل واليدين والرجلين أو ورم في القوائم أو منعك
~~الالتفات من كبر أو وجع والضعف والحمق كالرثية فيهما فعل الكل كسمع . ورثيت
~~الميت رثيا ورثاء ورثاية بكسرهما ومرثاة ومرثية مخففة ورثوته : بكيته وعددت
~~محاسنه كرثيته ترثية وترثيته ونظمت فيه شعرا و حديثا عنه أرثي رثاية :
~~ذكرته وحفظته . ورجل أرثى : لا يبرم أمرا . ورثى له : رحمه ورق له . وامرأة
~~رثاءة ورثاية : نواحة .
# الرجاء : و ضد اليأس كالرجو والرجاة والمرجاة والرجاوة والترجي والارتجاء
~~والترجية . والرجا : الناحية أو ناحية البئر ويمد وهما رجوان ج : أرجاء وة
~~بسرخس وع ms1799 بوجرة . وأرجى البئر : جعل لها رجا و الصيد : لم يصب منه شيئا .
~~ورمي به الرجوان : استهزاء كأنه رمي به رجوا بئر . والأرجوان بالضم :
~~الأحمر وثياب حمر وصبغ أحمر والحمرة والنشاستج . وأحمر أرجواني : قانىء .
~~والا رجاء : التأخير . والمرجئة : في ر ج أ سموا لتقديمهم القول وا رجائهم
~~العمل وهو مرج ومرجىء ومرجي ومرجائي . وأرجأت : دنت أن يخرج ولدها فهي
~~مرجئة ومرجىء ورجي كرضي : انقطع عن الكلام . ورجي عليه كعني : أرتج عليه .
~~وارتجاه : خافه . والأرجية كأثفية : ما أرجىء من شيء . ورجاء مشددة :
~~صحابية غنوية بصرية روى عنها ابن سيرين في تقديم ثلاثة من الولد .
# الرحا : و م مؤنثة وهما رحوان . ورحوتها : عملتها أو أدرتها . ورحت الحية
~~: استدارت كترحت . كرحيتها ي نادرة فيهما وهما رحيان ج : أرح وأرحاء وأرحي
~~ورحي ورحي وأرحية نادرة . والمرحي : صانعها . والرحى : الصدر وكركرة البعير
~~وقطعة من النجفة مشرفة تعظم نحو ميل وحومة PageV01P1660 الحرب ومعظمه
~~كالمرحى وسيد القوم وجماعة العيال والضرس والقبيلة المستقلة والا سفاناخ
~~وفرسن البعير والفيل والكثيرة من الا بل المزدحمة جمع الكل : أرحاء وفرس
~~وجبل بين اليمامة والبصرة وع بسجستان منه محمد بن أحمد بن إبراهيم . ورحى
~~بطان : أرض بالبادية . ورحى البطريق : ع ببغداد . ورحى جابر : ع ببلاد
~~العرب . ورحى عمارة : بالكوفة . ورحى المثل : ع . وأحمد بن العباس ابن
~~الرحى : محدث . وأبو رحي كسمي : أحمد بن خنبش محدث . وكسمية : بئر قرب
~~الجحفة . والأرحاء : ة بواسط منها : علي بن أبي الكرم المحدث الأرحائي .
# الرخو و مثلثة : الهش من كل شيء وهي : بهاء . رخو ككرم ورضي رخاء ورخاوة
~~ورخوة بالكسر : صار رخوا كاسترخى . وأرخاه وراخاه : جعله رخوا . وفيه رخوة
~~بالكسر والضم : استرخاء . وأرخى عمامته : أمن واطمأن و الفرس و له : طول له
~~من حبله و الستر : أسدله والحروف الرخوة : سوى لم يرعونا . والرخاء بالضم :
~~الريح اللينة وبالفتح : سعة العيش . رخو ككرم ودعا ورعا ورضي فهو راخ ورخي
~~. وراخت : حان ولادها . وتراخى : تقاعس . وراخاه : باعده . والا رخاء : شدة
~~العدو أو فوق التقريب . وأرخى دابته : سارها كذلك فهي مرخاء بالكسر ms1800 و
~~الناقة : استرخى صلاها . وتراخى السماء : أبطأ المطر . ومرخية كمحسنة : لقب
~~جامع ابن مالك بن شداد . والأرخية كأثفية : ما أرخي من شيء .
# رداه و بحجر : رماه به ولغة في :
# ردى ي الفرس كرمى رديا ورديانا : رجمت الأرض بحوافرها أو هو بين العدو
~~والمشي وأرديتها و الغراب : حجل و الجارية : رفعت رجلا ومشت على أخرى تلعب
~~و الشيء : كسره و غنمه : زادت كأردت و فلانا : صدمه و بحجر : رماه به وهو
~~المردى و فلان : ذهب و في البئر : سقط كتردى وأرداه غيره ورداه . وردي كرضي
~~ردى : هلك وأرداه . والرداء : ملحفة م كالرداءة والمرداة والسيف والقوس
~~والعقل والجهل وما زان وما شان ضد والدين والوشاح . وتردت الجارية : توشحت
~~ولبست الرداء كارتدت . وهو غمر الرداء : كثير المعروف واسعه . وخفيف الرداء
~~: قليل العيال والدين . وراداه : راوده وداراه و عن القوم : رمى عنهم
~~بالحجارة . ورجل رد : هالك وهي : ردية . والمردي بالضم والشد : خشبة تدفع
~~بها السفينة ج : مرادي . والرادي : الأسد . والمرادي : الأزر وقوائم الا بل
~~والفيل . والرداة : الصخرة ج : ردى .
# الرذي و كغني : من أثقله المرض والضعيف من كل شيء وهي : بهاء ج : رذايا
~~ورذاة وقد رذي كرضي رذاوة وأرذيته . وأرذى : صارت خيله وا بله رذايا و
~~فلانا : أعطاه رذية و ناقته : خلفها وهزلها . وراذان : ع بأصفهان أصله :
~~روذان .
# رزا و كعلى : جد أبي الخير محمد بن أحمد إمام جامع أصبهان .
# رزى ي فلانا كرمى : قبل بره . وأرزى إليه : استند والتجأ PageV01P1661 و
# رسا و رسوا ورسوا : ثبت كأرسى و السفينة : وقفت على الأنجر وأرسيته و
~~الصوم : نواه . و رسوا من الحديث : ذكر طرفا منه و عنه حديثا : رفعه وحدث
~~به عنه و الفحل بشوله : تفرقت عنه فهدر بها فراغت إليه وسكنت . والمرساة :
~~أنجر السفينة . والرسوة : الدستينج و مجراها ومرساها وقد تفتح ميمهما من
~~جرت ورست وقرىء : مجريها ومرسيها نعتا لله تعالى . وألقت السحاب مراسيها :
~~استقرت وجادت . و أيان مرساها : متى وقوعها . وراساه : سابحه . وكغني :
~~العمود الثابت وسط الخباء والثابت في الخير والشر . ومرسية بالضم : د ms1801
~~بالمغرب . وقدر راسية : لا تبرح مكانها لعظمها .
# الرشوة و مثلثة : الجعل ج : رشا ورشا . ورشاه : أعطاه إياها . وارتشى :
~~أخذها . واسترشى : طلبها و الفصيل : طلب الرضاع فأرشيته . وراشاه : حاباه
~~وصانعه . وترشاه : لاينه . والرشاء ككساء : الحبل كالترشاء بالكسر ج :
~~أرشية ومنزل للقمر . وأرشية اليقطين والحنظل : خيوطهما . والرشاة : نبت ج :
~~رشا . وكغني : الفصيل والبعير يقف فيصيح الراعي : ارشه ارشه أو أرشه أرشه
~~فيحك خورانه بيده فيعدو . وأرشى : فعل ذلك و القوم في دمه : شركوا و
~~بسلاحهم فيه : أشرعوه فيه و الحنظل : امتدت أغصانه و الدلو : جعل لها رشاء
~~. وإنك لمسترش لفلان : مطيع له تابع لمسرته .
# رصاه : و أحكمه وأتقنه . وأرصى بالمكان : لزمه لا يبرح .
# رضي و عنه و عليه يرضى رضا ورضوانا ويضمان ومرضاة : ضد سخط فهو راض من
~~رضاة ورضي من أرضياء ورضاة ورض من رضين . وأرضاه : أعطاه ما يرضيه .
~~واسترضاه وترضاه : طلب رضاه ورضيته و به فهو مرضي ومرضي وارتضاه لصحبته
~~وخدمته . وتراضياه : وقع به التراضي . واسترضاه : طلب إليه أن يرضيه . وما
~~فعلته إلا عن رضوته بالكسر : رضاه . والرضاء : المراضاة وبالقصر : المرضاة
~~ويثنى رضوان ورضيان . و عيشة راضية : مرضية . ورضيت معيشته كعنيت لا رضيت
~~بالفتح . وراضاني فرضوته أرضوه : غلبته . ورجل رضا : مرضي . والرضي :
~~الضامن والمحب ووالد غنية التابعية ولقب علي بن موسى بن جعفر ولقب جعفر بن
~~دبوقا المقرىء . ورضا كسدى : ابن زاهر . وعبد رضا الخولاني : له صحبة .
~~ورضا : بيت صنم لربيعة . ورضوى كسكرى : فرس وجبل بالمدينة . وذو رضوان :
~~جبل وخازن الجنة .
# رطا و المرأة رطوا : جامعها . كرطيها ي يرطى رطيا . والأرطى : في أ ر ط .
~~والراطية والرواطي : موضعان .
# الرعو و والرعوة ويثلثان والرعوى ويضم PageV01P1662 والارعواء والرعيا
~~بالضم : النزوع عن الجهل وحسن الرجوع عنه وقد ارعوى .
# الرعي ي بالكسر : الكلأ ج : أرعاء وبالفتح : المصدر . والمرعى : الرعي
~~والمصدر والموضع كالمرعاة . والراعي : كل من ولي أمر قوم ج : رعاة ورعيان
~~ورعاء ويكسر وشاعر والقوم رعية كغنية . ورجل ترعية مثلثة وقد يخفف وترعاية
~~وتراعية بالضم والكسر وترعي بالكسر : يجيد رعية الا بل أو صناعته ms1802 وصناعة
~~آبائه رعاية الا بل . والرعاوى كسكارى ويضم : الا بل ترعى حوالي القوم
~~وديارهم . وراعيته : لاحظته محسنا إليه و الأمر : نظرت إلام يصير و الحمار
~~الحمر : رعى معها و النجوم : راقبها وانتظر مغيبها كرعاها و أمره : حفظه
~~كرعاه والاسم : الرعيا والرعوى ويفتح و الأرض : كثر فيها المرعى . واسترعاه
~~إياهم : استحفظه . والرعية : الماشية الراعية والمرعية . ورعت الماشية ترعى
~~رعيا ورعاية وارتعت وترعت ورعاها وأرعاها . والرعية بالكسر : الاسم وأرض
~~فيها حجارة ناتئة تمنع اللؤمة وبلا لام : صحابي سحيمي أو هو كسمية . وأرعاه
~~المكان : جعله له مرعى و الأرض : كثر رعيها . والرعايا والرعاوية : الماشية
~~المرعية لكل من كان . والأرعاوية : للسلطان . وأرعني سمعك وراعني سمعك :
~~استمع لمقالي . وراعي البستان وراعية الأتن : ضربان من الجنادب . وراعية
~~الجبل : طائر . والأرعوة بالضم : نير الفدان . وأرعيت عليه : أبقيت وترحمته
~~. وراعية الشيب ورواعيه : أوائله .
# رغا و البعير والضبع والنعام رغاء بالضم : صوتت فضجت و الصبي : بكى أشد
~~البكاء . وناقة رغو كعدو : كثيرته . وأرغيتها : حملتها عليه . وتراغوا :
~~رغا واحد ههنا وواحد ههنا . ورغوة اللبن مثلثة ورغاوته ورغايته مضمومتين
~~ويكسران : زبده . وارتغاها : أخذها واحتساها . ورغا اللبن وأرغى ورغى :
~~صارت له رغوة . وا بل مراغي : لألبانها رغوة كثيرة . وأرغى البائل : صارت
~~لبوله رغوة . والمرغاة كمسحاة : شيء يؤخذ به الرغوة . وما أثغى ولا أرغى :
~~لم يعط شاة ولا ناقة . والترغية : الا غضاب . والرغاء مشددة : طائر .
~~والرغوة : الصخرة وبالضم : فرس . وكلام مرغ : لم يفصح عن معناه . ورغوان :
~~لقب مجاشع لفصاحته . وبحرة الرغا بالضم : ع بلية الطائف بنى بها النبي
~~مسجدا وإلى اليوم عامر يزار .
# رفا و الثوب : أصلحه و فلانا : سكنه من الرعب . والرفاء ككساء : الالتحام
~~والاتفاق . ورفيته ترفية : قلت له : بالرفاء والبنين . وحيي بن رفي مصغرين
~~: م .
# الأرفى : و العظيم الأذنين في استرخاء وهي رفواء . والأرفي كتركي : لبن
~~الظبية أو اللبن المحض الطيب .
# الرقو و والرقوة : فويق الدعص من الرمل . PageV01P1663 والترقوة : مقدم
~~الحلق في أعلى الصدر حيثما يترقى فيه النفس .
# رقي ي : إليه كرضي رقيا ورقيا : صعد كارتقى وترقى . والمرقاة ويكسر :
~~الدرجة . ورقى ms1803 عليه كلاما ترقية : رفع . والرقية بالضم : العوذة ج : رقى .
~~ورقاه رقيا ورقيا ورقية فهو رقاء : نفث في عوذته . ومرقيا الأنف : حرفاه .
~~وعبيد الله بن قيس الرقيات لعدة زوجات أو جدات أو حبات له أسماؤهن رقية
~~كسمية ووهم الجوهري . وكسمي : ع . وعبد الله بن شفي بن رقي : صحابي . ومحمد
~~بن إبراهيم المرادي المعروف بالرقاء : محدث . وكسمية : بنت النبي وصحابيتان
~~.
# الركوة و مثلثة : زورق صغير ورقعة تحت العواصر و من المرأة : فلهمها ج :
~~ركاء وركوات . والركية : البئر ج : ركي وركايا . وركا : حفر وأصلح و عليه :
~~أثنى قبيحا وأخر كأركى فيهما وشد و الحمل على البعير : ضاعفه . وأركى إليه
~~: لجأ و عليه الذنب : وركه . و صارت القوس ركوة يضرب في الا دبار وانقلاب
~~الأمور والمركو : الحوض الكبير والجرموز الصغير . وأركى لهم جندا : هيأهم .
~~والمراكي والمرتكي : الدائم الثابت . والمراكية : شجرة من الحمض ج :
~~المراكي . وأنا مرتك عليه : معول . وماله مرتكى إلا عليك : معتمد . والركاء
~~كشداد : واد .
# الركي ي كغني : الضعيف . وهذا الأمر أركى من ذلك : أهون وأضعف .
# رمى ي الشيء و به : ألقاه كأرمى فارتمى و على الخمسين : زاد كأرمى و الله
~~له : نصره و في يده وأنفه وغير ذلك : دعاء عليه و السهم عن القوس و عليها
~~لا بها رميا ورماية بالكسر وراميته مراماة ورماء وترماء وارتمينا وترامينا
~~. وترامى الأمر : تراخى و أمره إلى الظفر أو الخذلان : صار و السحاب : انضم
~~بعضه إلى بعض . والمرماة كمسحاة : سهم صغير ضعيف أو سهم يتعلم به الرمي
~~والظلف وهنة بين ظلفي الشاة ويفتح . وأرماه : ألقاه من يده وكغني : قطع
~~صغار من السحاب أو سحابة عظيمة القطر والوقع ج : أرماء وأرمية ورمايا .
~~وأرمت به البلاد وترامت : أخرجته . وا رمياء بالكسر : نبي . والرماء كسماء
~~: الربا . والرميا كعميا : المراماة . والرمى كإلى : صوت الحجر يرمي به
~~الصبي . وهو مرتم لنا : طليعة . والرمة كثبة : واد . وكسمي : ع . ورميان
~~بالكسر وشد الميم : ع .
# الرنو و كدنو : إدامة النظر بسكون الطرف كالرنا ولهو مع شغل قلب وبصر
~~وغلبة هوى . والرنا : ما يرنى PageV01P1664 إليه ms1804 لحسنه وبالضم والمد :
~~الصوت والطرب . وأرناه الحسن ورناه . وهو رنوها كعدو أي : يرنو إلى حديثها
~~ويعجب به . ورنا : طرب . وترنى ككبرى : الزانية ورملة ويفتح . والرنوناة :
~~الكاس الدائمة على الشرب ج : رنونيات . والترنية : التطريب والغناء والحنين
~~. وراناه : داراه . والرنوة : اللحمة ج : رنوات . وترنى : أدام النظر إلى
~~محبوبه .
# روي ي من الماء واللبن كرضي ريا وريا وروى وتروى وارتوى بمعنى و الشجر :
~~تنعم كتروى والاسم : الري بالكسر وأرواني وهو ريان وهي ريا ج : رواء . وماء
~~روي وروى ورواء كغني وإلى وسماء : كثير مرو . والراوية : المزادة فيها
~~الماء والبعير والبغل والحمار يستقى عليه . روى الحديث يروي رواية وترواه
~~بمعنى وهو راوية للمبالغة و الحبل : فتله فارتوى و على أهله و لهم : أتاهم
~~بالماء و على الرحل : شده على البعير لئلا يسقط و القوم : استقى لهم .
~~ورويته الشعر : حملته على روايته كأرويته و في الأمر : نظرت وفكرت والاسم :
~~الروية . ويوم التروية لأنهم كانوا يرتوون فيه من الماء لما بعد أو لاأن
~~إبراهيم عليه السلام كان يتروى ويتفكر في رؤياه فيه وفي التاسع عرف وفي
~~العاشر استعمل . والروي : حرف القافية وسحابة عظيمة القطر والشرب التام .
~~والراوي : من يقوم على الخيل . وجبل الريان : ببلاد طيىء لا يزال يسيل منه
~~الماء وجبل آخر أسود عظيم ببلادهم وة بنسا منها محمد ابن أحمد بن أبي عون
~~وغلط من خففه وأطم بالمدينة وواد بحمى ضرية وجبل بديار بني عامر وة
~~باليمامة ومحلة ببغداد منها : هبة الله بن الحسين المعروف بابن التل وعبد
~~الله بن معالي وع قرب معدن بني سليم . وريان الراسبي وابن مسلم وحجاج بن
~~ريان وعمر بن يوسف بن ريان : محدثون . وغالب من سمي به إنما يذكر بأل سواهم
~~. والريا : الريح الطيبة . والأروية بالضم والكسر : أنثى الوعول وثلاث
~~أراوي إلى العشر والكثير أروى أو هو اسم للجمع . والمروى : ع بالبادية .
~~وتروت مفاصله : اعتدلت وغلظت كارتوت . والرواء كسماء : بئر زمزم . وككساء :
~~حبل يشد به المتاع على البعير ج : الأروية كالمروى بالكسر ج : مراوي .
~~والرو : الخصب . وأروى : ة بمرو ms1805 وهو : أرواوي وماء بطريق مكة شرفها الله
~~تعالى قرب الحاجر . ورواوة بالضم : ع قرب المدينة . والروية كسمية : ماء .
~~والمروى كمعظم : ع .
# الري : ي د م والنسبة : رازي وبالكسر : المنظر الحسن . والراية : العلم ج
~~: رايات وراي وأرأيت الراية : ركزتها والقلادة أو التي توضع في عنق الغلام
~~الآبق ود لهذيل وة بدمشق . وريا ورية : موضعان وداريا : في الراء .
# الرهو : و الفتح بين الرجلين والسير السهل والمكان المرتفع والمنخفض
~~كالرهوة فيهما ضد PageV01P1665 والواسعة الهن كالرهوى والرهى والكركي
~~والجماعة من الناس ونشر الطائر جناحيه والسكون . وأرهى : تزوج واسعة ودام
~~على أكل الكركي وصادف موضعا رهاء كسماء أي : واسعا و لهم الطعام والشراب :
~~أدامه . والراهية النحلة لسكونها في طيرانها . وتراهيا : توادعا . وراهاه :
~~قاربه وحامقه . وفرس مرهاة بالكسر : سريعة ج : مراهي . ورهوى : ع . وكسماء
~~: حي من مذحج منهم : مالك ابن مرارة ويزيد بن شجرة الصحابيان . وعميرة بن
~~عبد المؤمن الرهاويون . وكهدى : د منه : زيد بن أبي أنيسة ويزيد بن سنان
~~والحافظ عبد القادر الرهاويون . وأره على نفسك : ارفق . وعيش راه : رافه .
~~وارتهوا : اختلطوا وأخذوا السنبل فادلكوه بأيديهم ثم دقوه فألقوا عليه لبنا
~~فطبخ فتلك : الرهية .
# | فصل الزاي
# زأى ي كسعى : تكبر . وأزآه بطنه : إذا امتلأ فلم يتحرك .
# زباه ي يزبيه : حمله كأزباه وساقه كزباه وازدباه و بشر : دهاه . والزبية
~~بالضم : الرابية لا يعلوها ماء وزبى اللحم تزبية : نشره فيها وحفرة للأسد
~~وقد زباها تزبية وتزباها . والأزبي كتركي : السرعة والنشاط وضرب من السير
~~والأمر والشر العظيم ج : أزابي . والزابيان : نهران أسفل الفرات ويقال :
~~الزابان . والتزابي : مشية في تمدد وبطء والتكبر . وزبية : واد . وزبيبا
~~بكسر الزاي والباء الأولى : جد والد محمد بن علي بن أبي طالب شيخ السلفي .
# زجاه : و ساقه ودفعه كزجاه وأزجاه و الأمر زجوا وزجوا وزجاء : تيسر
~~واستقام و الخراج زجاء : تيسر جبايته و فلان : انقطع ضحكه . وبضاعة مزجاة :
~~قليلة أو لم يتم صلاحها . والزجاء : النفاذ في الأمر . وهو أزجى منه : أشد
~~نفاذا . والزواجي : ة بالمهجم .
# زخي ي كسمي والخاء معجمة : عنبري من ولد قرط ms1806 بن عبد مناف صحابي برك عليه
~~النبي ومسح رأسه .
# زدى ي الجوز و به : لعب ورمى به في المزداة للحفيرة . والزدو : مد اليد
~~نحو الشيء . وأزدى : صنع معروفا . وأحمد بن محمد بن مزدى : محدث الحرم
~~ويقال : مسدى .
# زرى ي عليه زريا وزراية ومزرية ومزراة وزريانا بالضم : عابه وعاتبه كأزرى
~~لكنه قليل وتزرى . وأزرى بأخيه : أدخل عليه عيبا أو أمرا يريد أن يلبس عليه
~~به و بالأمر : تهاون . ورجل مزراء : يزري على الناس . وسقاء زري كغني : بين
~~الصغير والكبير . والمزدري : المحتقر كالمستزري والأسد . ( ززا : و اسم جد
~~جد محمد ابن محمود بن إبراهيم PageV01P1666 ابن نبا الفاركاني ووالد أبي
~~الخير بن ززا المحدثين ) .
# زعا : و عدل وأقسط .
# زغا و الصبي : بكى . والزاغية : الهلوك . والزغا كهدى : رائحة الحبوش .
~~وزغاوة بالضم : جنس من السودان . وزغوان بالفتح : جبل .
# زفت ي الريح السحاب زفيا وزفيانا : طردته استخفته و القوس : صوتت و
~~السراب الآل : رفعه . وأزفاه : نقله من مكان إلى آخر . والزفيان : المرأة
~~القصيرة ولقب شاعرين والقوس السريعة الا رسال للسهم . والمزفي كمرمي :
~~المفزع كالمنزفي .
# زقا و الصدى يزقو زقوا وزقاء : صاح . كزقى ي يزقي زقيا . والزقية :
~~الصيحة وبالضم : الكومة من الدراهم وغيرها و هو أثقل من الزواقي أي الديكة
~~لأنهم كانوا يسمرون فإذا صاحت تفرقوا . وزقوقى كخجوجى : ع بين فارس وكرمان
~~. وزقاء : ماء .
# زكا و يزكو زكاء وزكوا : ( نما كأزكى وزكاه الله تعالى وأزكاه و الرجل :
~~صلح وتنعم فهو زكي من أزكياء . والزكاة : صفوة الشيء وما أخرجته من مالك
~~لتطهره به . والزكا مقصورا : الشفع من العدد .
# زكي ي كرضي ) : نما وزاد كتزكى وعطش . وزكية : ة بين البصرة وواسط .
# الزلية ي بالكسر كجنية : واحدة الزلالي معرب زيلو .
# زنا و زنوا : ضاق لغة في الهمز . وزنى عليه تزنية : ضيق . ووعاء زني :
~~ضيق .
# زنى ي يزني زنى وزناء بكسرهما : فجر . وزانى مزاناة وزناء : بمعناه و
~~فلانا : نسبه إلى الزنا . وهو ابن زنية وقد يكسر : ابن زنى . وبنو زنية
~~بالكسر : حي . والزنية : آخر ولدك . والزواني : ثلاث قارات باليمامة .
# زواه و ms1807 زيا وزويا : نحاه فانزوى و سره عنه : طواه و الشيء : جمعه وقبضه .
~~والزاوية من البيت : ركنه ج : زوايا وتزوى وزوى وانزوى : صار فيها وع
~~بالبصرة كانت به الوقعة بين الحجاج وعبد الرحمن بن الأشعث وة بواسط وع قرب
~~المدينة به قصر أنس وع بالأندلس وة بالموصل وزوزى يزوزي : نصب ظهره وقارب
~~الخطو و بفلان : طرده . وقدر زؤزية : في الهمز ووهم الجوهري . والزاي : إذا
~~مد كتب بهمزة بعد الألف ووهم الجوهري وفيه لغات : الزاي والزاء والزي كالطي
~~وزي ككي وزا منونة ج : أزواء وأزياء وأزو وأزي . والزو كالتو : القرينان
~~وكل زوج والواحد : تو وسفينة عملها المتوكل لا جبل ووهم الجوهري وإنما غره
~~قول البحتري : ولا جبلا كالزو يوقف تارة وينقاد إما قدته بزمام وزواوة : د
~~بالمغرب . والزوية كسمية : ع ببلاد عبس . وأزوى : جاء ومعه آخر
~~PageV01P1667 ي
# الزي ي بالكسر : الهيئة ج : أزياء . وتزيا الرجل وزينته تزيية .
# الزهو : و المنظر الحسن والنبات الناضر ونور النبت وزهره وإشراقه كالزهو
~~والزهاء والباطل والكذب والاستخفاف كالازدهاء وهز الريح النبات غب الندى
~~والبسر الملون كالزهو والكبر والتيه والفخر وقد زهي كعني وكدعا قليلة وأزهى
~~وزهاه الكبر . وزهاء مئة بالضم : قدره وحزره . وزها النخل : طال كأزهى و
~~البسر : تلون كأزهى وزهى و الغلام : شب و الشاة : أضرعت و الا بل : سارت
~~بعد الورد ليلة أو ليلتين . وزهوتها أنا ومرت في طلب المرعى بعد أن شربت و
~~السراج : أضاءه و بالسيف : لمع به و بالعصا : ضرب و بمئة رطل : حزره . وزها
~~الدنيا كهدى : زينتها وإيناقها . ورجل ا نزهو كقندأو : متكبر . وكهدى : ع
~~بالحجاز . وزهوة : مولاة أحمد بن بدر حدثت .
# | فصل السين
# السأو : و الوطن وبعد الهم والنية والطية وسآه : ساءه . وسأى : عدا و
~~الثوب سأوا وسأيا : مده فانشق و بينهم : أفسد . وسأة القوس مثلثة : لغات في
~~السية بالياء ( عن ابن مالك ) . وأسأيت القوس : عملت لها سأة .
# سبى ي العدو سبيا وسباء : أسره كاستباه فهو سبي وهي سبي أيضا ج : سبايا و
~~الخمر سبيا وسباء ووهم الجوهري : حملها من ms1808 بلد إلى بلد فهي سبية و الله
~~فلانا : غربه وأبعده و الماء : حفر حتى أدركه . والسبي : ما يسبى ج : سبي
~~والنساء لأنهن يسبين القلوب أو يسبين فيملكن ولا يقال ذلك للرجال .
~~والسابياء : المشيمة التي تخرج مع الولد أو جليدة رقيقة على أنفه إن لم
~~تكشف عند الولادة مات والمال الكثير والنتاج والا بل للنتاج وتراب جحرة
~~اليربوع والغنم التي كثر نسلها . وأسابي الدماء : طرائقها الواحدة : إسباءة
~~بالكسر . وكغنية : رملة بالدهناء والدرة يخرجها الغواص . وكدمنة ويفتح : ة
~~بالرملة منها : أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد وأبو طالب السبييان المحدثان
~~. وكغني : العود يحمله السيل من بلد إلى بلد كالسباء ويقصر و من الحية :
~~جلدها الذي تسلخه كسبيها . وتسابوا : سبى بعضهم بعضا . وسبا : حي باليمن .
~~وذهبوا أيدي سبا وأيادي سبا : متفرقين .
# الستا : و السدى كالأستي كتركي والمعروف . وأستى الثوب : أسداه . وستا :
~~أسرع . وساتاه : لعب معه الشفلقة . والأستي كتركي : الثوب المسدى . واستاتت
~~الناقة استيتاء : استرخت من الضبعة .
# سجا سجوا : و سكن ودام ومنه : البحر والطرف الساجي و الناقة : مدت حنينها
~~. وأسجت : غزر لبنها . وساجاه : مسه وعالجه . وامرأة سجواء الطرف :
~~PageV01P1668 ساجيته . وتسجية الميت : تغطيته . وناقة سجواء : إذا حلبت
~~سكنت .
# سحا يو الطين يسحيه ويسحوه ويسحاه سحيا : قشره وجرفه . والمسحاة بالكسر :
~~ما سحي به وصانعه : سحاء وحرفته : السحاية . وكل ما قشر عن شيء : سحاية .
~~وسحاية القرطاس وسحاؤه وسحاءته : ما سحي منه أي : أخذ ج : أسحية . والساحية
~~: السيل الجراف والمطرة الشديدة الوقع . وسحا الكتاب : شده بسحاءة كسحاه
~~وأسحاه و الجمر : جرفه و الشعر : حلقه كاستحاه . والسحاة : الناحية وشجرة
~~شاكة والخفاشة ج : سحا والساحة . وأسحى : كثر عنده الأسحية . والأسحوان
~~بالضم : الجميل الطويل والكثير الأكل . والسحاية بالكسر : أم الرأس
~~كالسحاءة والقطعة من السحاب . وككساء : نبت شائك يرعاه النحل عسله غاية .
~~والأسحية : كل قشرة على مضائغ اللحم من الجلد .
# السخي : ي الجواد ج : أسخياء وسخواء وهي سخية ج : سخيات وسخايا . وسخى
~~كسعى ودعا وسرو ورضي سخاء وسخى وسخوة وسخوا . وتسخى : تكلفه . وسخا النار
~~كدعا وسعى سخوا وسخيا : جعل لها مذهبا ms1809 تحت القدر و القدر : جعل للنار تحتها
~~مذهبا و فلان : سكن من حركته . والسخاءة : بقلة ج : سخاء . وسخي البعير
~~كرضي سخى فهو سخ وسخي : أصابه ظلع . والسخاوية : اللينة أو الواسعة من
~~الأرض ج : سخاوي كالسخواء ج : سخاوى وسخاوي . وسخا : كورة بمصر منها
~~المقرىء المشهور وآخرون .
# السدى ي من الثوب : ما مد منه كالأسدي كتركي ويفتح والسداة وقد أسدى
~~الثوب وسداه وتسداه وندى الليل والبلح الأخضر ويمد والشهد والمعروف
~~والمهملة من الا بل والضم أكثر كلاهما للواحد والجميع كالسادي . وأسداه :
~~أهمله و بينها : أصلح و إليه : أحسن كسدى تسدية . وسدا بيده : مدها و الصبي
~~بالجوز : لعب لغة في الزاي كأسدى فيهما و الناقة : اتسع خطوها . ونوق سواد
~~. وتسداه : ركبه وعلاه وتبعه . وسدي البسر كرضي : استرخت تفاريقه . وأسدى
~~النخل : سدي بسره وهذا بلح سد . واستدى الفرس : عرق وكحتى : ع قرب زبيد .
~~والسديا كحميا : د قربه منه الرمان السدوي بالتحريك على غير قياس . والسادي
~~: السادس . والأسدي كتركي : الثوب المسدى .
# السرى ي كالهدى : سير عامة الليل ويذكر . سرى يسري سرى ومسرى وسرية ويضم
~~وسراية وأسرى واسترى وسرى به وأسراه و به . و أسرى بعبده ليلا : تأكيد أو
~~معناه : سيره . والسراء كشداد : الكثير السرى . والسارية : السحاب يسري
~~ليلا . ج : سوار والأسطوانة ود بطبرستان منه : بندار بن PageV01P1669
~~الخليل السروي وسارية بن زنيم الذي ناداه عمر رضي الله تعالى عنه على
~~المنبر وسارية بنهاوند وكان أشد الناس حصرا وابن عمرو الحنفي صاحب خالد بن
~~الوليد وابن مسلمة بن عبيد الحنفي أيضا . والسرية : من خمسة أنفس إلى ثلاث
~~مئة أو أربع مئة وسرى تسرية : جردها ونصل صغير مدور . وسرى عرق الشجر : دب
~~تحت الأرض و متاعه : ألقاه على ظهر دابته . وكغني : نهر صغير يجري إلى
~~النخل ج : أسرية وسريان والزاهد السقطي : م وجماعة . وغنم ابن سري كسمي :
~~في الخزرج ومن ذريته : طلحة بن البراء الصحابي . وفي بني حنيفة : سري أيضا
~~. وكسماء : شجر واحدته : بهاء . والسراة : أعلى كل شيء . وسراة مضافة إلى
~~بجيلة وزهران وعنز والحجر وبني القرن وبني ms1810 شبانة والمعافر وفيها قرى وجبال
~~والكراع وفيها قرى أيضا وبني سيف وختلان وألهان والمصانع وقدم وهتوم
~~والطائف وهذه غورها مكة ونجدها ديار هوازن : مواضع م . وأسرى : صار إلى
~~السراة . وسريا بالكسر : ة بالبصرة . وسرياقوس : ة بمصر . والسرية كسمية :
~~ة بالشام . والساري : ع والأسد كالمساري والمستري .
# السرو : شجر م واحدته : بهاء وما ارتفع عن الوادي وانحدر عن غلظ الجبل
~~ودود يقع في النبات ومحلة حمير ومواضع ذكرت قبيل وإلقاء الشيء عنك كالا
~~سراء والتسرية والمروءة في شرف . سرو ككرم ودعا ورضي سراوة وسروا وسرا
~~وسراء فهو سري ج : أسرياء وسرواء وسرى . والسراة : اسم جمع ج : سروات وهي
~~سرية من سريات وسرايا . وتسرى : تكلفه أو أخذ سرية . والسروة مثلثة : السهم
~~الصغير القصير أو عريض النصل طويله . والسراة : الظهر ج : سروات و من
~~النهار : ارتفاعه و من الطريق : متنه . ومحمد بن سرو : وضاع للحديث .
~~وانسرى الهم عني وسري : انكشف . والسرو بالكسر : د قرب دمياط وة ببلخ .
~~وسروان : ة بسجستان . واستريتهم : اخترتهم و الموت الحي : اختار سراتهم .
~~وسرت الجرادة : باضت . وإسراييل ويهمز واسرايين ويهمز : اسم .
# ساساه : و عيره ووبخه .
# سطا و عليه و به سطوا وسطوة : صال أو قهر بالبطش و الماء : كثر و الطعام
~~: ذاقه و الفرس : أبعد الخطو و الراعي على الناقة : أدخل يده في رحمها
~~ليخرج ما فيها من ماء الفحل و الفرس : ركب رأسه . وساطاه : شدد عليه .
~~والساطي : الفرس البعيد الخطو والذي يرفع ذنبه في حضره والفحل المغتلم يخرج
~~من ا بل إلى إبل والطويل .
# سعى ي يسعى سعيا كرعى : قصد وعمل ومشى وعدا ونم وكسب و سعاية : باشر عمل
~~الصدقات و الأمة : بغت . وساعاها : طلبها للبغاء . وأسعاه : جعله يسعى .
~~والمسعاة : المكرمة والمعلاة في أنواع المجد وغلط الجوهري فقال بدل في
~~الكرم في الكلام . واستسعى العبد : كلفه من العمل ما يؤدي به عن نفسه إذا
~~أعتق بعضه ليعتق به ما بقي . والسعاية بالكسر : ما كلف من ذلك . وسعيا
~~PageV01P1670 ابن أمصيا : نبي بشر بعيسى عليه السلام والشين لغة وع .
~~والسعوة بالكسر ms1811 : الساعة كالسعواء بالكسر والضم والمرأة البذية الخالعة
~~وبالفتح : السعة واسم . والساعي : الوالي على أي أمر وقوم كان و لليهود
~~والنصارى : رئيسهم . والسعاة : التصرف . وسعية : علم للعنز . والسعاوي
~~بالضم : الصبور على السهر والسفر . وأسعوا به : طلبوه بقطع همزتها .
# الساغية : ي الشربة اللذيذة .
# سفت ي الريح التراب تسفيه : ذرته أو حملته كأسفته فهو ساف وسفي .
~~والسافياء : الغبار أو ريح تحمل ترابا . والسفى : خفة الناصية وهو أسفى
~~والتراب والهزال وكل شجر له شوك واحدته : بهاء . وأسفت البهمى : سقط سفاها
~~و الزرع : خشن أطراف سنبله و فلان : نقل التراب واتخذ بغلة سفواء للسريعة و
~~الناقة : هزلت و فلانا : حمله على الطيش والخفة و به : أساء إليه . وسفي
~~كرضي سفا ويمد : سفه كأسفى فهو سفي و يده : تشققت . والسفاء كسماء : انقطاع
~~لبن الناقة . وككساء : الدواء . وسفيان مثلثة : اسم وبالكسر : ة بهراة أو
~~هي بالفتح منها أبو طاهر أحمد بن محمد بن إسماعيل بن الصباح الس فياني .
~~وسفوان محركة : ع بالبصرة . وسافاه : سافهه وداواه . والمسفي : النمام .
~~وسفوى كجمزى : ع . واستفى وجهه : اصطرفه .
# سقاه ي يسقيه وسقاه وأسقاه أو سقاه وسقاه : بالشفة وأسقاه : دله على
~~الماء أو سقى ماشيته أو أرضه أو كلاهما : جعل له ماء وهو ساق من سقى وسقاء
~~وسقاء من سقائين وهي سقاءة وسقاية . والسقي كالسعي : ع بدمشق وبالكسر : ما
~~يسقى والزرع المسقي كالمسقوي وماء يقع في البطن ويفتح وجلدة فيها ماء أصفر
~~تنشق عن رأس الولد . وسقى بطنه واستسقى : اجتمع فيه ذلك . والسقاية بالكسر
~~والضم : موضعه كالمسقاة بالفتح والكسر والا ناء يسقى به . والسقاء ككساء :
~~جلد السخلة إذا أجذع يكون للماء واللبن ج : أسقية وأسقيات وأساق . واستسقى
~~منه : طلب سقيا وتقيأ كاستقى فيهما . وسقاه الله الغيث : أنزله له و زيد
~~عمرا : اغتابه كأسقى فيهما والإسم : السقيا بالضم . وكغني : السحابة
~~العظيمة القطر ج : أسقية والبردي والنخل . وسقاه تسقية وأسقاه : قال له
~~سقاك الله أو سقيا . والساقية : النهر الصغير . والسقيا بالضم : د باليمن
~~وع بين المدينة ووادي الصفراء . وأسقاه : وهب منه سقاء معمولا أو إهابا ms1812
~~ليتخذه سقاء . وسقي قلبه عداوة : أشرب . وسقية كسمية : بئر كانت بمكة شرفها
~~الله تعالى . واستقى : سمن . وتسقت الا بل الحوذان : أكلته رطبا فسمنت عليه
~~و الشيء : قبل السقي وتروى .
# ساكاه : و ضيق عليه في المطالبة .
# سلاه و و عنه كدعاه ورضيه سلوا وسلوا وسلوانا وسليا : نسيه وأسلاه عنه
~~فتسلى والاسم : السلوة ويضم . والسلوانة بالضم : العسل كالسلوى وخرزة
~~للتأخيذ ويفتح كالسلوان وخرزة PageV01P1671 تدفن في الرمل فتسود فيبحث عنها
~~ويسقاها الا نسان فتسليه . أو السلوان : ما يشرب ليسلي أو هو أن يؤخذ تراب
~~قبر ميت فيجعل في ماء فيسقى العاشق فيموت حبه أو هو دواء يسقاه الحزين
~~فيفرحه وواد لسليم وعين بالقدس عجيبة لها جرية أو جريتان في اليوم فقط
~~يتبرك بها . والسلوى : طائر واحدته : سلواة وكل ما سلاك . ومسلية كمحسنة :
~~أبو بطن وابن هزان : صحابي . والسلي كسمي وتكسر لامه : واد . ( واستلت
~~الشاة : سمنت . وأسلى القوم : أمنوا السبع ) .
# السلى : ي جلدة فيها الولد من الناس والمواشي ج : أسلاء ود بالمغرب وهو
~~سلاوي . وسليت الشاة كرضي سلى : انقطع سلاها فهي سلياء . وسلاها تسلية :
~~نزع سلاها . وأسلت : طرحته . ووقعوا في سلى جمل : أمر صعب لأن الجمل لا سلى
~~له . و انقطع السلى في البطن : مثل كبلغ السكين العظم .
# سما و سموا : ارتفع و به : أعلاه كأسماه و لي الشيء : رفع من بعد
~~فاستبنته و القوم : خرجوا للصيد وهم سماة و الفحل سماوة : تطاول على شوله .
~~والسماء : م وتذكر وسقف كل شيء وكل بيت ورواق البيت كسماوته وفرس وظهر
~~الفرس والسحاب والمطر أو المطرة الجيدة ج : أسمية وسموات وسمي وسما .
~~واستمى الصائد : لبس المسماة للجورب أو استعارها لصيد الظباء في الحر و
~~الظباء : طلبها في غير آنها عند مطلع سهيل . وماء السماء : أم بني ماء
~~السماء لا اسم لها غيره . وأسم الشيء بالكسر والضم وسمه وسماه مثلثتين :
~~علامته واللفظ الموضوع على الجوهر والعرض للتمييز ج : أسماء وأسماوات جج :
~~أسامي وأسام . وسماه فلانا و به وأسماه ا ياه و به وسماه ا ياه و به والأول ms1813
~~عن ثعلب . وسميك : من اسمه اسمك ونظيرك . وتسمى بكذا . و بالقوم و إليهم :
~~انتسب . وساماه : فاخره وباراه . وتساموا : تباروا . وسماوة كل شيء : شخصه
~~وع بين الكوفة والشام وليست من العواصم ووهم الجوهري . وسماه كهداه أي :
~~صوته في الخير . واستميته : تعمدته بالزيارة أو توسمت فيه الخير . وسمية :
~~جبل وأم عمار بن ياسر رضي الله تعالى عنهما .
# سمي ي بالضم : واد أو د . ابن جني : لا يعرف س م ي غيره .
# السنى : ي ضوء البرق ونبت مسهل للصفراء والسوداء والبلغم ويمد وضرب من
~~الحرير وواد بنجد وبنت أسماء بن الصلت ماتت قبل أن يدخل بها النبي وبالمد :
~~الرفعة . وأيدمر السنائي : شاعر محسن متأخر غير السنائي العجمي . وأحمد بن
~~بكر السنوي محركة : محدث . وأسناه : رفعه . وسناه تسنية : سهله وفتحه .
~~وساناه : راضاه وداناه وأحسن معاشرته . وتسنى : تغير و زيد : تسهل في أموره
~~ورقى رقية و فلانا : ترضاه و البعير الناقة : تسداها ليضربها . وسني كرضي :
~~صار ذا سناء . والمسناة : العرم . والسانية : الغرب وأداته والناقة يسقى
~~عليها . وسنت تسنو : سقت الأرض و PageV01P1672 النار : علا ضوءها و البرق :
~~أضاء و الدابة تسنى كترضى : استقي عليها . والقوم يسنون لأنفسهم : إذا
~~استقوا . والأرض مسنوة ومسنية . وأخذه بسنايته : كله . والسنة : العام .
~~وأسنى البرق : دخل سناه البيت أو وقع على الأرض أو طار في السحاب و القوم :
~~لبثوا سنة . وأسنتوا : أصابتهم الجدوبة . وسنيت الباب : فتحته كسنوته .
~~ورجل سنايا : شريف . وإسنى : في النون .
# السنة : و العام ج : سنون وسنوات وسنهات والجدب والقحط وأسنتوا والأرض
~~المجدبة ج : سنون . وساناه مساناة وسناء : استأجره لسنة . وسنة سنواء :
~~شديدة . والسنا : تقدم .
# السواء : و العدل والوسط والغير كالسوى بالكسر والضم في الكل والمستوي و
~~من الجبل : ذروته و من النهار : متسعه وع وحصن في جبل صبر وابن الحارث وابن
~~خالد الصحابيان والمثل ج : أسواء وسواسية وسواس وسواسوة . وسواء تطلب اثنين
~~: سواء زيد وعمرو أي : ذوا سواء . واستويا وتساويا : تماثلا وسويته به
~~تسوية وسويت بينهما وساويت وأسويته به . وهما سواءان وسيان : مثلان . ولا
~~سيما زيد : مثل : لا مثل ms1814 زيد وما لغو ويرفع زيد مثل : دع ما زيد ويخفف
~~الياء . ولا سي لما فلان ولا سيك ما فلان ولا سية فلان ولا سيك إذا فعلت
~~ولا سي لمن فعل ذلك وليست المرأة لك بسي وما هن لك بأسواء . ومررت برجل
~~سواء ويكسر وسوى بالكسر الضم والعدم أي : سواء وجوده وعدمه . و مكانا سوى
~~بالكسر والضم : معلم . وهو لا يساوي شيئا ولا يسوى كيرضى قليلة . ( ومحمد
~~بن علي بن محمد بن سيويه كعمرويه المؤدب وعلي بن أحمد بن محمد بن سيويه :
~~محدثان ) . واستوى : اعتدل و الرجل : بلغ أشده أو أربعين سنة و إلى السماء
~~صعد أو عمد أو قصد أو أقبل عليها أو استولى . ومكان سوي كغني وسي كزي :
~~مستو . وسواه تسوية وأسواه : جعله سويا . واستوت به الأرض وتسوت وسويت عليه
~~أي : هلك فيها . وأسوى : كان خلقه وخلق والده سواء وأحدث وخزي و في المرأة
~~: أوعب و حرفا من القرآن : أسقط وترك وأغفل . وليلة السواء : ليلة أربع
~~عشرة أو ثلاث عشرة . وهم على سوية : استواء . والسوية كغنية : من مراكب الا
~~ماء والمحتاجين أو كساء محشو بثمام . ( وأبو سوية : صحابي . وعبيد بن سوية
~~بن أبي سوية الأنصاري مولاهم وعبد الملك بن أبي سوية سهل بن خليفة وحماد بن
~~شاكر بن سوية الراوي صحيح البخاري عنه : محدثون ) . والسي : الفلاة وع .
~~ووقع في سي رأسه وسوائه ويكسر أي : حكمه من الخير أو في قدر PageV01P1673
~~ما يغمر به رأسه أو في عدد شعره . والسوية كسمية : امرأة . وقصدت سواه :
~~قصدت قصده . والساية : فعلة من التسوية وة بمكة أو واد بين الحرمين . وضرب
~~لي ساية : هيأ لي كلمة . وساوة : د م . والصراط السوى كهدى : فعلى من
~~السواء أو على تليين السوءى الا بدال .
# سها و في الأمر كدعا سهوا وسهوا : نسيه وغفل عنه وذهب قلبه إلى غيره فهو
~~ساه وسهوان . والسهو : السكون و من الناس والأمور : السهل و من المياه :
~~الزلال والجمل الوطيء بين السهاوة . والسهوة : الناقة والقوس المواتية
~~والصخرة والصفة والمخدع بين بيتين أو شبه ms1815 الرف والطاق يوضع فيه الشيء أو
~~بيت صغير شبه الخزانة الصغيرة أو أربعة أعواد أو ثلاثة يعارض بعضها على بعض
~~ثم يوضع عليه شيء من الأمتعة والكندوج والروشن والكوة والحجلة أو شبهها
~~وسترة قدام فناء البيت جمع الكل : سهاء ود بالبربر وع . وسهوان وسهي كنهي
~~ويضم وسهي كسمي : مواضع . ومال لا يسهى ولا ينهى : لا تبلغ غايته . وأرطاة
~~بن سهية كسمية : فارس شاعر . والأسهاء : الألوان بلا واحد . وحملت سهوا :
~~حبلت على حيض . وأسهى : بنى السهوة . والسهواء : فرس وساعة من الليل .
~~والمساهاة في العشرة : ترك الاستقصاء . وافعله سهوا رهوا أي : عفوا بلا
~~تقاض . والسها : كوكب خفي من بنات نعش الصغرى وذكر في ق و د .
# سية ي القوس بالكسر مخففة : ما عطف من طرفيها ج : سيات . ولا سيما : في س
~~و ي ( لأنه واوي ) .
# | فصل الشين
# الشأو : و السبق والزبيل كالمشآة كمسحاة والغاية والأمد وزمام الناقة
~~وبعرها ونزع التراب من البئر وذلك التراب المنزوع . وتشاءى ما بينهما :
~~تباعد و القوم : تفرقوا . وشاءاه : سابقه أو سبقه . واشتأى : استمع وسبق .
# شبا : و علا و وجهه : أضاء بعد تغير و الفرس : قامت على رجليها و النار :
~~أوقدها . والشباة : العقرب ساعة تولد أو عقرب صفراء والفرس العاطية في
~~العنان والتي تقوم على رجليها وا برة العقرب وحد كل شيء و من النعل : جانبا
~~أسلتها ج : شبا وشبوات . وأشبى : أعطى وأشبل وولد له ولد كيس فهو مشبى ومشب
~~ودفع و فلانا : ألقاه في بئر أو مكروه وأكرمه وأعزه ضد و الشجر : طال والتف
~~نعمة و زيدا أولاده : أشبهوه . والشبا : الطحلب وواد بالمدينة . وشبوة :
~~PageV01P1674 العقرب وتدخلها أل وأبو قبيلة وع بالبادية وحصن باليمن أو د
~~بين مأرب وحضرموت ( قريبة من لحج ) .
# الشتاء و ككساء والشاتاة : أحد أرباع الأزمنة الأولى جمع شتوة أو هما
~~بمعنى ج : شتي وأشتية والموضع : المشتا والمشتاة والنسبة : شتوي ويحرك .
~~والشتي كغني والشتوي محركة : مطره . وشتا بالبلد : أقام به شتاء كشتى وتشتى
~~و القوم : أجدبوا في الشتاء كأشتوا . والشتاء : برد . ويوم شات وغداة شاتية ms1816
~~. وأشتوا : دخلوا فيه . وعامله مشاتاة وشتاء . والشتا : الموضع الخشن وصدر
~~الوادي وبالكسر والمد : القحط .
# الشثا : و صدر الوادي وليس بتصحيف بل لغتان .
# شجاه : و حزنه وطربه كأشجاه فيهما ضد و بينهم : شجر . وأشجاه : قهره
~~وغلبه وأوقعه في حزن . والشجو : الحاجة . والشجا : ما اعترض في الحلق من
~~عظم ونحوه . شجي به كرضي شجى . والشجي : المشغول وشدد ياؤه في الشعر .
~~ومفازة شجواء : صعبة . والشجوجى ويمد : الطويل جدا أو مع ضخم العظام أو
~~الطويل الرجلين . أو الطويل الظهر القصير الرجل والفرس الضخم والعقعق وهي :
~~بهاء والريح الدائمة الهبوب كالشجوجاة . وشجي الغريم عنه كرضي شجا : ذهب .
~~وشجا وشجوة : واديان . وكغني وغنية : موضعان . وتشاجت : تمنعت وتحازنت .
~~والشاجي : ابن سعد العشيرة وابن النمر الحضرمي .
# شحا : و فتح فاه كأشحى وانفتح . والشحوة : الخطوة . وتشحى عليه : بسط
~~لسانه فيه . وخيل شواحي : فاتحات أفواهها . والشحا : الواسع من كل شيء وماء
~~. والشحواء : البئر الواسعة .
# شحي ي كرضي شحيا : لغة في شحا شحوا .
# الشخا و كالعصا : السبخة .
# شدا و الا بل : ساقها و الشعر : غنى به أو ترنم وأنشد بيتا أو بيتين
~~بالغناء وأخذ طرفا من الأدب . وشدا شدوه : نحا نحوه فهو شاد و فلانا فلانا
~~: شبهه ا ياه . والشدا : بقية القوة وطرفها وحد كل شيء والحر والجرب .
~~وأشدى : صار ناخما مجيدا . والشدو : القليل من كل كثير . وشدوان : ع .
# الشذو : و المسك أو ريحه أو لونه . والشذا : شجر للمساويك والجرب والملح
~~وقوة ذكاء الرائحة وضرب من السفن وذباب الكلب أو عام والأذى وة بالبصرة
~~منها : أحمد بن نصر الشذائي المقرىء وأبو الطيب محمد بن أحمد الشذائي
~~الكاتب وكسر العود وبهاء : بقية القوة والشيء الخلق . وشذا : آذى وتطيب
~~بالمسك . وأشذاه عنه : نحاه وأقصاه . وشذا بالخبر : علم به فأفهمه . ويوسف
~~ابن أيوب بن شاذي السلطان صلاح الدين وأقاربه : حدثوا . ومحمد بن شاذي :
~~بخاري محدث .
# شراه ي PageV01P1675 يشريه : ملكه بالبيع وباعه كاشترى فيهما ضد و اللحم
~~والثوب والأقط : شررها و فلانا : سخر به أو أرغمه و بنفسه عن القوم : تقدم
~~بين أيديهم فقاتل عنهم ms1817 أو إلى السلطان فتكلم عنهم و الله فلانا : أصابه
~~بعلة الشرى لبثور صغار حمر حكاكة مكربة تحدث دفعة غالبا وتشتد ليلا لبخار
~~حار يثور في البدن دفعة . وكل من ترك شيئا وتمسك بغيره فقد اشتراه ومنه :
~~اشتروا الضلالة بالهدى . وشاراه مشاراة وشراء : بايعه . والشروى كجدوى :
~~المثل . وشري الشر بينهم كرضي شرى : استطار و البرق : لمع كأشرى و زيد :
~~غضب ولج كاستشرى ومنه : الشراة للخوارج لا من شرينا أنفسنا في الطاعة ووهم
~~الجوهري و جلده : خرج عليه الشرى فهو شر و الفرس في سيره : بالغ فهو شري .
~~والشري : الحنظل أو شجره والنخل ينبت من النواة . والشرى كعلى ووهم الجوهري
~~: رذال المال وخياره كالشراة ضد والجبل والطريق وطريق في سلمى كثيرة الأسد
~~وجبل بنجد لطيىء وجبيل بتهامة كثير السباع وواد بين كبكب ونعمان ( على ليلة
~~من عرفة ) والناحية وتمد ج : أشراء . وذو الشرى : صنم لدوس . وأشراه : ملأه
~~وأماله و الجمل : تفلقت عقيقته و بينهم : أغرى . والشريان ويكسر : شجر
~~للقسي وواحد الشرايين للعروق النابضة . والشرية كغنية : الطريقة والطبيعة و
~~من النساء : اللاتي يلدن الا ناث . والمشتري : طائر ونجم م . وهو يشاريه :
~~يجادله أصله : يشارره فقلبت الراء . واشرورى : اضطرب . والشراء كسماء : جبل
~~. وكقطام : ع . والشروان محركة : جبلان . والشراة : ع بين دمشق والمدينة
~~منه : علي بن مسلم وأحمد ابن محمود الشرويان المحدثان . وشريان : واد .
~~وتشرى : تفرق . واستشرت الأمور : تفاقمت وعظمت . والشرو : العسل ويكسر .
# شزا : و ارتفع .
# شصا و بصره شصوا : شخص وأشصاه و السحاب : ارتفع و القربة : ملئت ماء
~~فارتفعت قوائمها . والشاصلى : في اللام ووهم الجوهري . والشصو : الشدة .
# شصي ي الميت كرضي ودعا شصيا كصلي : ارتفعت يداه ورجلاه .
# شطاة : ي ة بمصر ووهم الجوهري . والشطي كغني : دبرة من دبار الأرض ج :
~~شطيان بالكسر . وانشطى : انشعب . وشطينا الجزور تشطية : سلخناها وفرقنا
~~لحمها و الطعام : رزأناه . وشطي الميت كرضي : شصي .
# الشطو : و الجانب والناحية .
# الشظى : ي عظيم لازق بالركبة أو بالذراع أو بالوظيف أو عصب صغار فيه
~~وأتباع القوم والدخلاء عليهم بالحلف والدبرة على ا ثر الدبرة ms1818 في
~~PageV01P1676 المزرعة حتى تبلغ أقصاها وانشقاق العصب كالتشظي وجبل . وشظي
~~الفرس كرضي شظى : فلق شظاه . والشظية : القوس وعظم الساق وكل فلقة من شيء ج
~~: شظايا وشظي وفنديرة الجبل كالشظية بالكسر . وتشظى العود : تطاير شظايا .
~~وأشظاه : أصاب شظاه . ووادي الشظى : م . والتشظية : التفريق . وكغني : ع .
~~وشظي الميت : شصي . والشنظاة : رأس الجبل .
# أشعى و به : اهتم و القوم الغارة : أشعلوها . وغارة شعواء : متفرقة .
~~وشجرة شعواء : منتشرة الأغصان . والشاعي : البعيد والشائع من الأنصباء .
~~وجاءت الخيل شواعي أي : متفرقة . والشعو : انتفاش الشعر . والشعى كهدى :
~~خصل الشعر المشعان . والشعوانة : الجمة منه وامرأة . والشعواء : ناقة .
~~والشعيا : في ش ع ي . وشعية كحمزة أو سمية : بنت حبيب أو هو الحميس .
~~وكسمية : بنت الجلندى روت عن أبيها عن أنس .
# الشغا : و اختلاف نبتة الأسنان بالطول والقصر والدخول والخروج . شغت سنه
~~شغوا وشغا كدعا ورضي وهي شغياء وشغواء . والشغواء : العقاب . والتشغية :
~~تقطير البول والاسم : الشغا والشغية وأشغوا به : خالفوا الناس في أمره .
# الشفاء : ي الدواء ج : أشفية جج : أشافي . وشفاه يشفيه : برأه وطلب له
~~الشفاء كأشفاه و الشمس : غربت كشفيت شفى . وما بقي إلا شفى : إلا قليل .
~~والا شفى : المثقب والسراد يخرز به ويؤنث . والشفى : بقية الهلال وحرف كل
~~شيء . وأشفى عليه : أشرف و الشيء إياه : أعطاه يستشفي به . واشتفى بكذا
~~وتشفى من غيظه وسموا : شفاء . والأشفياء : أكمة .
# شفت و الشمس تشفو : قاربت الغروب و الهلال : طلع و الشخص : ظهر . والهيثم
~~بن شف كعم : محدث وقول المحدثين : شفي كرضي أو سمي لحن . وشفي كسمي : ابن
~~مانع محدث . والشفة : نقصانها واو أو هاء وتقدم .
# الشقا : و الشدة والعسر ويمد شقي كرضي شقاوة ويكسر وشقا وشقاء وشقوة
~~ويكسر . وشقاه الله وأشقاه . والمشقا : المشط لغة في الهمز . وأشقى : سرح
~~به . وشاقاه : عالجه في الحرب ونحوه وغالبه في الشقاء فشقاه يشقوه : غلبه .
~~والشاقي من الجبال : الحيد الطالع الطويل ج : شواق .
# شكا ي و أمره إلى الله شكوى وينون وشكاة وشكاوة وشكية وشكاية بالكسر
~~وتشكى واشتكى . وتشاكوا : شكا بعضهم إلى بعض . والشكو والشكوى والشكواء ms1819
~~والشكاة والشكاء : المرض وقد شكاه . والشكي كغني : المشكو والموجع ومن يمرض
~~أقل مرض وأهونه كالشاكي . وأشكى فلانا : وجده شاكيا و فلانا من فلان : أخذ
~~له منه ما يرضيه و فلانا : زاده أذى وشكاية وأزال شكايته ضد . وهو يشكى
~~بكذا : يتهم به . والشكوة : وعاء من أدم للماء واللبن ج : شكوات وشكاء وشكت
~~النساء تشكية واشتكت وتشكت : اتخذتها لمخض اللبن . والشكو : الحمل الصغير
~~وأبو PageV01P1677 بطن . والمشكاة بالكسر : كل كوة غير نافذة . وشاكي
~~السلاح : ذو شوكة وحد في سلاحه . والشاكي : الأسد . والشكي بتشديد الكاف :
~~ذكر في ش ك ك ووهم الجوهري . وشكى كحتى : ة بإرمينية منها اللجم والجلود .
~~وشكى شاكيه تشكية : كف عنه وطيب نفسه .
# شكيت : ي لغة في شكوت . والشكية : البقية .
# الشلو و بالكسر : العضو والجسد من كل شيء كالشلا وكل مسلوخ أكل منه شيء
~~وبقيت منه بقية ج : أشلاء . وأشلى دابته : أراها المخلاة لتأتيه و الناقة :
~~دعاها للحلب . واستشلى : غضب و غيره : دعاه لينجيه من ضيق أو هلاك كاشتلاه
~~واستنقذه . والمشلى بفتح اللام مشددة : القضيف . وشلا كدعا : سار ورفع شيئا
~~. والشلية : الفدرة وبقية المال . وأشلاء اللجام : سيوره أو التي تقادمت
~~فدق حديدها .
# شما يشمو و شموا : علا أمره . والشما مقصورة : الشمع .
# شانيا : ي ناحية بالكوفة والشوانىء : في الهمز .
# شنوة : و لغة في شنوءة وهو : شنوي . ورجل مشنو ومشني : مشنوء .
# شوى : ي اللحم شيا فاشتوى وانشوى وهو الشواء بالكسر والضم وكغني و الماء
~~: أسخنه . وشواهم تشوية وأشواهم : أعطاهم لحما يشوون منه . وما يقطع من
~~اللحم : شواية بالضم . وأشوى القمح : أفرك وصلح أن يشوى . والشوى : الأمر
~~الهين ورذال المال واليدان والرجلان والأطراف وقحف الرأس وما كان غير مقتل
~~. وأشواه : أصاب شواه لا مقتله كشواه . والمشوى كالمهدى : الذي أخطأه الحجر
~~. والشواية مثلثة : بقية قوم أو مال هلك كالشوية ج : شوايا و من الا بل
~~والغنم : رديها و من الخبز : القرص . والشوي والشية كعدة : الشاء . والشاوي
~~: صاحبه . وأشوى : أبقى من عشائه بقية واقتنى رذال المال و القوم : أطعمهم
~~شواء كشواهم و السعف : اصفر لليبوس . وسعفة ms1820 شاوية : يابسة . وعيي شيي وشوي
~~: إتباع . وما أعياه وأشياه وأشواه . وجاء بالعي والشي . والشاة : المرأة
~~وكواكب صغار والثور الوحشي خاص بالذكر . والشي : ع . والشيان : دم الأخوين
~~والبعيد النظر . والشوشاء : الناقة السريعة .
# شهيه و كرضيه ودعاه واشتهاه وتشهاه : أحبه ورغب . ورجل شهي وشهوان
~~وشهواني وهي شهوى ج : شهاوى . وأشهاه : أعطاه مشتهاه وأصابه بعين . وتشهى :
~~اقترح شهوة بعد شهوة . ورجل شاهي البصر : حديده . وموسى شهوات : شاعر م .
~~وشاهاه : أشبهه .
# شياء : ي ة ببخارا منها أبو نعيم عبد الصمد بن علي الشيائي والقياس :
~~شيوي .
# | فصل PageV01P1678 الصاد
# الصئي ي مثلثة : صوت الفرخ ونحوه . صأى كسعى صئيا : صاح . وأصأيته . وجاء
~~بما صأى وصمت : بالمال الناطق والصامت . والصآة والصاءة : الماء يكون في
~~المشيمة .
# الصبوة : و جهلة الفتوة صبا صبوا وصبوا وصبا وصباء . والصبي : من لم يفطم
~~بعد وناظر العين وعظم أسفل من شحمة الأذنين وحد السيف أو غيره الناتىء في
~~وسطه ورأس القوم وطرف اللحيين ج : أصبية وأصب وصبوة ( وصبية ) وصبية وصبوان
~~وصبيان وتضم هذه الثلاثة . وصبي كرضي : فعل فعله و إليها : حن كصبا صبوة
~~وصبوة وصبوا . وأصبته المرأة وتصبته : شاقته ودعته إلى الصبا فحن إليها .
~~وتصباها وتصاباها : خدعها وفتنها . وصبت النخلة : مالت إلى الفحال البعيد
~~منها و الراعية صبوا : أمالت رأسها فوضعته في المرعى . وصابى رمحه : أماله
~~للطعن . والصبا : ريح مهبها من مطلع الثريا إلى بنات نعش وتثنى صبوان
~~وصبيان ج : صبوات وأصباء . وصبت صباء وصبوا : هبت . وصبي القوم كعني :
~~أصابتهم . وأصبوا : دخلوا فيها . وصابى البيت : أنشده فلم يقمه و الكلام :
~~لم يجره على وجهه و بناءه : أماله و البعير مشافره : قلبها عند الشرب و
~~السيف : أغمده مقلوبا . والمصابية : الداهية . وامرأة مصبية ومصب : ذات صبي
~~. والصابية : النكباء تجري بين الصبا والشمال . وصبي كسمي : ابن معبد تابعي
~~وابن أشعث : تابع التابعي . وأم صبية كسمية : صحابية جهنية .
# صتا و صتوا : مشى مشيا فيه وثب .
# الصحو : و ذهاب الغيم والسكر وترك الصبا والباطل . يوم وسماء صحي : (
~~صحيا وأصحيا ) . وصحي السكران كرضي وأصحى وكذا المشتاق . والمصحاة كمسحاة :
~~إناء م ms1821 طاس أو جام .
# صخا و النار : فتح عينها . وصخي الثوب كرضي صخا : اتسخ ودرن وهو صخ .
~~والصخاة : الدرن وبقلة .
# الصدى : ي الرجل اللطيف الجسد والجسد من الآدمي بعد موته وحشو الرأس
~~والدماغ وطائر يصر بالليل يقفز قفزانا وطائر يخرج من رأس المقتول إذا بلي
~~يزعم الجاهلية وفعل المتصدي والعالم بمصلحة المال والعطش صدي كرضي صدى فهو
~~صد وصاد وصديان وهي صديا وصادية وما يرده الجبل على المصوت فيه وذكر البوم
~~وسمكة سوداء طويلة . والصوادي : النخيل الطوال . وأصم الله صداه : أهلكه .
~~والتصدية : التصفيق كالصدو أو تفعلة من الصد لأنهم كانوا يصدون عن الا سلام
~~. وصاداه : داجاه وداراه وساتره وعارضه . وتصدى له : تعرض . وأصدى : مات و
~~الجبل : أجاب بالصدى . وصديان : ع . وكسمي : ماء وفرس وابن عجلان : صحابي .
~~والصدى مخففة : سيف أبي موسى الأشعري رضي الله تعالى عنه .
# صراه ي يصريه : قطعه ودفعه ومنعه وحفظه وكفاه . ووقاه و ماءه : حبسه في
~~ظهره بامتناعه عن PageV01P1679 النكاح وتقدم وتأخر وعلا وسفل ضد وعطف وأنجى
~~إنسانا من هلكة و فلان في يد فلان : بقي محبوسا و بينهم : فصل . ولبن صرى :
~~متغير الطعم . والصرى : البقية . وناقة صريا : محفلة ج : صرايا . والصراية
~~: الحنظل ونقيع مائه ج : صراء . والصاري : الملاح ج : صراء وصراري وصراريون
~~وخشبة معترضة في وسط السفينة . والصراة : نهر بالعراق والمحفلة . وكغني :
~~المقدم على امرأة أبيه . والصرى : كربى والمصراة : الشاة المحفلة وأصرى
~~باعها . والصارية : الركية البعيدة العهد بالماء الآجنة . والصرى كعلى وإلى
~~: الماء يطول مكثه .
# صرا و يصرو : نظر . والصروة بالكسر : من صغار النبت .
# الصعو : و عصفور صغير وهي : بهاء ج : صعوات وصعاء . وكسعى : دق وصغر .
~~وناقة صعوة : صغيرة الرأس . وابن أبي الصعوة : محدث .
# صغا و يصغو ويصغى صغوا وصغي يصغى صغا وصغيا : مال أو مال حنكه أو أحد
~~شقيه وهو أصغى و الشمس : مالت للغروب وهي صغواء . وصغوه وصغوه وصغاه معك أي
~~: ميله . وصاغيتك : الذين يميلون إليك في حوائجهم . وأصغى : استمع و إليه :
~~مال بسمعه و الا ناء : أماله و الشيء : نقصه و الناقة : أمالت رأسها ms1822 إلى
~~الرجل كالمستمع شيئا . والصغو بالكسر من المغرفة : جوفها و من البئر :
~~ناحيتها و من الدلو : ما تثنى من جوانبه . والأصاغي : د .
# صغي ي كرضي صغيا وصغيا : مال واستمع .
# الصفو : و نقيض الكدر كالصفا والصفو وصفوة الشيء مثلثة : ما صفا منه
~~كصفوه . وصفا الجو : لم يكن فيه لطخة غيم . . ويوم صاف وصفوان : بارد بلا
~~غيم وكدر . واستصفاه : أخذ منه صفوه واختاره كاصطفاه وعده صفيا و ماله :
~~أخذه كله . وصافاه : صدقه الا خاء كأصفاه . والصفي كغني : الحبيب المصافي و
~~من الغنيمة : ما اختاره الرئيس لنفسه قبل القسمة وخالص كل شيء والناقة
~~الغزيرة ج : صفايا وقد صفت وصفوت والنخلة الكثيرة الحمل ومحمد بن المصفى :
~~ثقة . والصفاة : الحجر الصلد الضخم لا ينبت ج : صفوات وصفا جج : أصفاء وصفي
~~وصفي كالصفواء والصفوانة ج : صفوان ويحرك . وأصفى من المال والأدب : خلا
~~وأنفذت النساء ماء صلبه و فلانا بكذا : آثره و الشاعر : لم يقل شعرا و
~~الدجاجة : انقطع بيضها . والصفا : من مشاعر مكة بلحف أبي قبيس وابتنيت على
~~متنه دارا PageV01P1680 فيحاء ونهر بالبحرين . والمصفاة : الراووق . وأول
~~أيام البرد : صفية كسمية وثانيها صفوان . وكسمية : ماء . وكثمامة : ع .
~~وكجمزى : ع .
# صكاه : و لزمه .
# صلى ي اللحم يصليه صليا : شواه أو ألقاه في النار للا حراق كأصلاه وصلاه
~~و يده بالنار : سخنها و فلانا : داراه أو خاتله وخدعه . وصلي النار كرضي و
~~بها صليا وصليا وصلاء ويكسر : قاسى حرها كتصلاها . وأصلاه النار وصلاه
~~إياها و فيها و عليها : أدخله إياها وأثواه فيها . والصلاء ككساء : الشواء
~~والوقود أو النار كالصلى فيهما . واصطلى : استدفأ . وصلى عصاه على النار
~~تصلية وتصلاها : لوح . وأرض مصلاة : كثيرة الصليان لنبت ذكر في اللام .
~~والصلاية ويهمز : الجبهة واسم ومدق الطيب ج : صلي وصلي .
# الصلا : و وسط الظهر منا ومن كل ذي أربع أو ما انحدر من الوركين أو
~~الفرجة بين الجاعرة والذنب أو ما عن يمين الذنب وشماله وهما صلوان ج :
~~صلوات وأصلاء . وصلوته : أصبت صلاه . وأصلت الفرس : استرخى صلاها لقرب
~~نتاجها كصليت والصلاة : الدعاء والرحمة ms1823 والاستغفار وحسن الثناء من الله عز
~~وجل على رسوله صلى الله عليه وسلم وعبادة فيها ركوع وسجود اسم يوضع موضع
~~المصدر . وصلى صلاة لا تصلية : دعا و الفرس : تلا السابق و الحمار أتنه :
~~طردها وقحمها الطريق . والصلوات : كنائس اليهود وأصله بالعبرانية : صلوتا .
# الصميان ي محركة : التقلب والوثب والسرعة صمى وأصمى والشجاع الصادق
~~الحملة . وأصمى الصيد : رماه فقتله مكانه و الفرس على لجامه : عض ومضى .
~~وصمى الصيد يصمي : مات مكانه و الأمر فلانا : حل به . وما صماك عليه : ما
~~حملك . وانصمى عليه : انصب .
# الصنو : و العود الخسيس بين الجبلين أو الماء القليل بينهما أو الحجر
~~يكون بينهما ج : صنو كنحو ونحو وبالكسر : الحفر المعطل وقليب لبني ثعلبة
~~والأخ الشقيق والابن والعم ج : أصناء وصنوان وهي : بهاء والنخلتان فما زاد
~~في الأصل الواحد كل واحد منهما صنو ويضم أو عام في جميع الشجر وهما صنوان
~~وصنيان مثلثين . والصاني : اللازم للخدمة . وتصنى وأصنى : قعد عند القدر
~~شرها يكبب ويشوي حتى يصيبه الصناء للرماد ويقصر . والصني كسمي : حسي صغير
~~لا يرده أحد . وأخذه بصنايته بالكسر : بجميعه . وركيتان صنوان : متجاورتان
~~أو تنبعان من عين واحدة .
# الصوة و بالضم : جماعة السباع وحجر يكون علامة في الطريق ومختلف الريح
~~وصوت الصدى PageV01P1681 وما غلظ وارتفع من الأرض ج : صوى جج : أصواء .
~~وذات الصوى كهدى : ع . والصو بالفتح : الفارغ . وأخذه بصواه بالضم :
~~بطراءته .
# الصاوي : ي اليابس . صوت النخلة تصوي صويا وصويت فهي صاوية وصوية وأصوت
~~وصوت . والتصوية في الا ناث : أن لا تحلب لتسمن و في الفحل : أن لا يحمل
~~عليه ولا يعقد فيه حبل ليكون أنشط وأقوى للضراب . وصوي كرضي : قوي .
# الصهوة : و ما أسهل من ناحيتي سراة الفرس أو مقعد الفارس منه ومؤخر
~~السنام ج : صهوات وصهاء والبرج في أعلى الرابية ج : صها والمطمئن من الأرض
~~تأوي إليه ضوال الا بل وكالغار في الجبل فيه ماء ج : صهاء . وأصهى الصبي :
~~دهنه بالسمن ووضعه في الشمس من مرض يصيبه . وصاهاه : ركب صهوته . وأصهى :
~~اشتكاها . وصهى كسعى : كثر ماله ms1824 وأصابه جرح فندي كصهي كرضي . وصهيون كبرذون
~~: بيت المقدس أو ع به أو الروم . وصهي كسمي : فرس للنمر بن تولب .
# | فصل الضاد
# ضأى ي كسعى : دق جسمه .
# ضبته و النار تضبوه ضبوا : غيرته وشوته و إليه : لجأ . والمضباة بالضم :
~~خبزة الملة . والضابي : الرماد . وأضبى : أمسك ورفع وأضوى و عليه : أشرف
~~ليظفر به و بهم السفر : أخلفهم فيما رجوا من ربح .
# الضحو و والضحوة والضحية كعشية : ارتفاع النهار . والضحى : فويقه ويذكر
~~ويصغر ضحيا بلا هاء . والضحاء بالمد : إذا قرب انتصاف النهار وبالضم والقصر
~~: الشمس . وأتيتك ضحوة : ضحى . وأضحى : صار فيها و الشيء : أظهره . وضاحاه
~~: أتاه فيها . وأضحى يفعل كذا : صار فاعله فيها . وتضحى : أكل فيها .
~~وضحيته أنا تضحية : أطعمته فيها و بالشاة : ذبحتها فيها و الغنم : رعيتها
~~بها . والاأضحية ويكسر : شاة يضحى بها ج : أضاحي كالضحية ج : ضحايا
~~كالأضحاة ج : أضحى وبها سمي يوم النحر . وضاحية المال : التي تشرب ضحى .
~~وضاحية البصرة : في ب ط ن . وضحا ضحوا وضحوا وضحيا : برز للشمس . وكسعى
~~ورضي ضحوا وضحيا : أصابته الشمس . وأرض مضحاة : لا تكاد تغيب عنها الشمس .
~~وضواحيك : ما برز منك لها كالكتفين والمنكبين و من الحوض : نواحيه و من
~~الروم : ما ظهر من بلادهم والسموات . وليلة ضحياء وإضحيانة وإضحية بكسرهما
~~: مضيئة . ويوم ضحياة . والضحياء : فرس أو الشهباء منه وهو أضحى . وقلة
~~ضحيانة : بارزة للشمس . وفعله ضاحية : علانية . وضحا الطريق ضحوا وضحيا :
~~بدا وظهر . وكرضي : عرق . والضاحي : واد ورملة . والضحيان : ع في طريق
~~حضرموت إلى مكة وأطم PageV01P1682 لأحيحة . والضحي كغني : ع باليمن . وضحا
~~ظله : مات . والضحياء : امرأة لا ينبت شعر عانتها وفرس عمرو بن عامر . ورجل
~~ضحيان : يأكل في الضحى وهي : بهاء . ومتضح ومستضح ومضطح : إذا أضحى . والا
~~ضحيان بالكسر : نبت ( كالأقحوان ) . وما لكلامه ضحى كهدى : بيان .
# الضاخية : ي الداهية .
# ضدي ي بالكسر ضدى : غضب . والضوادي : الكلام القبيح أو ما يتعلل به ولا
~~يحقق له فعل . وأضدى : ملأ إناءه فأترعه . وضاداه : ضاده . وإنه لصاحب ضدى
~~كقفا .
# ضدوان و محركة : جبلان .
# ضري ي به ms1825 كرضي ضرى وضراوة وضريا وضراءة : لهج وضراه به تضرية وأضراه .
~~وعرق ضري : لا يكاد ينقطع دمه . وقد ضرى ضروا كسمو فهو ضار : بدا منه الدم
~~. والضرو بالكسر : الضاري من أولاد الكلاب كالضري وشجرة الكمكام لا صمغه
~~وغلط الجوهري والحبة الخضراء وتفتح و من الجذام : اللطخ منه . وسقاء ضار (
~~بالسمن ) : يعتق فيه ويجود طعمه . وكلب ضار بالصيد وقد ضري كرضي ضرى وضراء
~~بالكسر والفتح . وكرمى : سال . والضراء : الاستخفاء والشجر الملتف في
~~الوادي أو أرض مستوية تأويها السباع وبها نبذ من الشجر . وضرية : ة بين
~~البصرة ومكة . واظرورى بالظاء وغلط الجوهري . وتضرية الغرارة : فتل قطرها .
~~والضري : الماء من البسر الأحمر والأصفر يصبونه على النبق فيتخذون منه
~~نبيذا . وأضرى : شربه .
# ضعا : و اختبأ واستتر . والضعة : شجر والنسبة : ضعوي .
# ضغا : و استخذى و المقامر : خان و السنور ونحوه ضغوا وضغاء : صاح .
~~وأضغاه : حمله على الضغاء .
# الضفو : و السبوغ والكثرة وفيضان الحوض . وثوب ضاف . والضفا : الجانب
~~وهما ضفواه . وضفوة العيش : بلهنيته .
# ضلا : و هلك . وتضلى : لزم الضلال واختارهم .
# ضمي ي كرضي : ظلم .
# ضنت ي ضنى وضناء : كثر ولدها كضنيت و نصيبه : تريع وزاد .
# الضنو و ويكسر : الولد . وضني كرضي ضنى فهو ضني وضن كحري وحر : مرض مرضا
~~مخامرا كلما ظن برؤه نكس . وأضناه المرض . والمضاناة : المعاناة . وأبو ضني
~~: سعيد بن ضني كسمي محدث .
# الضوى : ي دقة العظم وقلة الجسم خلقة أو الهزال . ضوي كرضي فهو غلام ضاوي
~~بالتشديد وهي : بهاء . وأضوى : دق وأضعف PageV01P1683 و المرأة : ولدت
~~ضاويا و حقه ا ياه : نقصه إياه و الأمر : لم يحكمه . وضوى يضوي ضيا وضويا :
~~انضم ولجأ وأتى ليلا و إلى خبره : سأل . والضاوي : الطارق وفرس . والضواة :
~~غدة تحت شحمة الأذن فوق النكفة وهنة تخرج من حياء الناقة قبل خروج الولد .
# الضوة : و الجلبة كالضوضاة . والضواضي بالضم : الضخم . والضويضية :
~~الداهية كالضواضية والفحل الهائج .
# الضهوة : و بركة الماء ج : أضهاء . والضهواء : التي لم تنهد .
# الضهياء ي وتقصر : المرأة التي لا تحيض ولا تحمل أو تحيض ولا تحمل أو لا
~~ينبت ms1826 ثدياها وقد ضهيت ضهى والأرض لا تنبت وشجر عضاهي . وأضهى : رعى إبله
~~فيها وتزوج بضهياء وضاهاه : شاكله . وضهيك : شبيهك .
# | فصل الطاء
# الطآة و كطعاة : الحمأة . وما بها طوئي كطوعي وطووي وطاوي وطؤوي كجهني :
~~أحد .
# طبيته ي عنه : صرفته و إليه : دعوته كاطبيته وقدته . والطبي بالكسر والضم
~~: حلمات الضرع التي من خف وظلف وحافر وسبع ج : أطباء . وطبيت الناقة طبى
~~شديدا : استرخى طبيها . و جاوز الحزام الطبيين : اشتد الأمر وتفاقم فهي
~~طبية وطبواء . وذو الطبيين : وثيل بن عمرو . وخلف طبي كغني : مجيب .
# طباه و طبوا : دعاه كاطباه . واطبى القوم فلانا : خالوه وقتلوه .
# طتا : و ذهب .
# طثا : و لعب بالقلة . والطثا : الخشبات الصغار .
# طحا و كسعى : بسط وانبسط واضطجع وذهب في الأرض و به قلبه : ذهب به في كل
~~شيء . وطحا يطحو : بعد وهلك وألقى إنسانا على وجهه . والطحا : المنبسط من
~~الأرض وبلا لام ويمد : أربع قرى بمصر . والطاحي : الجمع العظيم والمرتفع
~~والمنبسط والذي قد ملأ كل شيء كثرة . ومظلة طاحية ومطحية ومطحوة : عظيمة .
~~والبقلة المطحية كمحدثة : النابتة على وجه الأرض . وطحية من سحاب : قطعة
~~منه كطخية . ي والطخاء كسماء : السحاب المرتفع والكرب على القلب . والطخياء
~~: الليلة المظلمة و من الكلام : ما لا يفهم . وظلام طاخ : شديد . والطخية :
~~الأحمق ج : طخيون والظلمة ويثلث . وطاخية : نملة كلمت سليمان عليه السلام .
~~والطخي كسمي : الديك .
# الطخوة : و السحابة الرقيقة PageV01P1684 و
# الطادية : و الثابتة القديمة يقال : عادة طادية .
# طرا و طروا : أتى من مكان بعيد . والطرا : ما كان من غير جبلة الأرض وما
~~لا يحصى عدده من صنوف الخلق . والطري : الغض . طرو وطري طراوة وطراءة وطراء
~~وطراة . وطراه تطرية : جعله طريا و الطيب : فتقه بأخلاط وخلطه وكذا الطعام
~~. وأطراه : أحسن الثناء عليه . والا طرية بالكسر : طعام كالخيوط من الدقيق
~~. واطرورى : اتخم وانتفخ بطنه . وأطروان الشباب بالضم : أوله وغلواؤه .
# طري ي كرضي : أقبل أو مر . والطرية : ة باليمن .
# طسي ي كرضي طسى : غلب الدسم على قلبه فاتخم كطسا و .
# الطاعية : و العليلة الكبد .
# طغي ي كرضي طغيا ms1827 وطغيانا بالضم والكسر : جاوز القدر وارتفع وغلا في الكفر
~~وأسرف في المعاصي والظلم و الماء : ارتفع و الدم : تبيغ و البقرة : صاحت .
~~وطغيا : علم لبقرة الوحش . والطغى : الصوت . والطغية : نبذة من كل شيء
~~والمستصعب من الجبل والصفاة الملساء . والطاغية : الجبار والأحمق المتكبر
~~والصاعقة وملك الروم .
# طغا و يطغو طغوا وطغوانا بضمهما : كطغي يطغى . والطغوى : الاسم كذبت ثمود
~~بطغواها . والطاغوت : اللات والعزى والكاهن والشيطان وكل رأس ضلال والأصنام
~~وكل ما عبد من دون الله ومردة أهل الكتاب للواحد والجمع فلعوت من طغوت ج :
~~طواغيت وطواغ أو الجبت حيي بن أخطب والطاغوت : كعب بن الأشرف . وأطغاه :
~~جعله طاغيا . والطغوة : المكان المرتفع .
# طفا و فوق الماء طفوا وطفوا : علا و الخوصة فوق الشجر : ظهرت و النور :
~~علا الأكم و الظبي : اشتد عدوه و فلان : مات ودخل في الأمر .
# الطفاوة و بالضم : دارة القمرين وما طفا من زبد القدر وحي من قيس عيلان .
~~والطفوة : النبت الرقيق . والطافي : فرس . والطفية ي بالضم : خوصة المقل
~~وحية خبيثة على ظهرها خطان كالطفيتين أي : الخوصتين .
# الطقو : و سرعة المشي .
# الطلاوة و مثلثة : الحسن والبهجة والقبول والسحر وجلدة رقيقة فوق اللبن
~~أو الدم وبقية PageV01P1685 الطعام في الفم والريق يعصب بالفم لعارض أو مرض
~~كالطلا . والطلوان بالضم ويحرك والطلواء كغلواء : الانتظار والا بطاء
~~كالطلاوة . والطلو بالكسر : القانص اللطيف الجسم والذئب . والطلا بالفتح :
~~ولد الظبي ساعة يولد والصغير من كل شيء كالطلو ج : أطلاء وطلاء وطلي وطليان
~~ويكسر . والطلوة بالضم : بياض الصبح وبالكسر : الصغيرة من الوحش .
# طلى ي البعير الهناء يطليه و به : لطخه به كطلاه وقد أطلى به وتطلى .
~~وناقة طلياء : مطلية . والطلاء ككساء : القطران وكل ما يطلى به والخمر
~~وخاثر المنصف والشتم والحبل الذي يشد به رجل الطلا وبالضم : قشرة الدم .
~~وكمكاء : الدم وبالفتح والقصر : الشخص والمطلي بالقطران والرجل الشديد
~~المرض ج : أطلاء وهما طليان . والهوى قضى طلاه أي : هواه وبالكسر : اللذة
~~وبالضم : الأعناق أو أصولها جمع طلية أو طلاة . والطلياء : الناقة الجرباء
~~وخرقة العارك . والتطلية : التمريض والشتم والغناء ms1828 . والمطلى بكسر الميم :
~~ع . وكالمهنى : المريض الدنف والمحبوس لا يرجى خلاصه . والطلى كربى :
~~الشربة من اللبن . وما أطلى نبي قط : ما مال إلى هواه . والطليا : الجرب
~~وقرحة شبيهة بالقوباء . وتطلى : لزم اللهو والطرب . ومنهل طال : مطحلب .
~~وليل طال : مظلم . والمطلى ويمد : مسيل ضيق من الأرض أو الأرض السهلة تنبت
~~الغضى . والمطالي : المواضع تغذو فيها الوحش أطلاءها . وطليته : ربطته
~~وحبسته . والطلي كغني : الصغير من أولاد الغنم ج : طليان ( كرغفان ) .
~~وأطلى : مالت عنقه للموت .
# طمى ي الماء يطمي طميا : علا و النبت : طال و همته : علت و البحر : امتلأ
~~كيطمو و طموا في الكل . وطموية : قريتان بمصر . وطمية : جبل بالبادية وع
~~على نيل مصر .
# الطنى : ي التهمة والرماد الهامد والمرض وغلفق الماء وشراء الشجر أو بيع
~~ثمر النخل خاصة . وكالرضا : العافية من لدغ العقرب . والطني كحسي : الفجور
~~كالطنو بالضم وماء م . وطني إليها ( كرضي ) : فجر بها و في فجوره : مضى
~~كأطنى و زيد : لزق طحاله ورئته بالأضلاع من الجانب الأيسر كأطنى فهو طن
~~وطنى . وطناه تطنية : عالجه من طناه و بعيره : كواه في جنبه . والطناة :
~~الزناة . وأطنيتها : بعتها واشتريتها ضد و فلانا : أصبته في غير المقتل و
~~زيد : مال إلى التهمة والريبة ومال إلى الطنو للبساط فنام كسلا . وحية لا
~~تطني : لا يبقى لديغها والاسم : الطناء .
# طوى ي الصحيفة يطويها فاطوى وانطوى وإنه لحسن الطية بالكسر و الحديث :
~~كتمه و كشحه عني : أعرض مهاجرا و القوم : جلس عندهم أو أتاهم أو حازهم و
~~كشحه على أمر : أخفاه و البلاد : قطعها و الله البعد لنا : قربه .
~~والاأطواء في الناقة : طرائق شحم سنامها وة باليمامة . ومطاوي الحية
~~والأمعاء والشحم والبطن والثوب : أطواؤها الواحد : مطوى . وطوى بالضم
~~والكسر وينون : واد PageV01P1686 بالشام . وذو طوى مثلثة الطاء وينون : ع
~~قرب مكة . والطوي كغني : بئر بها والحزمة من البر والساعة من الليل وبهاء :
~~الضمير والنية كالطية بالكسر والبئر . والطاية : السطح ومربد التمر وصخرة
~~عظيمة في أرض ذات رمل . ورجل طيان : لم يأكل شيئا . طوي كرضي طوى وأطوى فهو ms1829
~~طاو وطو فا ن تعمد ذلك فطوى كرمى وهي طيى وطاوية . والطوى كعلى : السقاء .
# طها و اللحم يطهوه ويطهاه طهوا وطهوا وطهيا وطهاية : عالجه بالطبخ أو
~~الشي . والطاهي : الطباخ والشواء والخباز وكل معالج لطعام ج : طهاة وطهي .
~~والطهو : العمل . والطهاوة بالضم : الجلدة الرقيقة فوق اللبن أو الدم .
~~وطهية كسمية : قبيلة والنسبة : طهوي بالضم والفتح وتفتح هاؤهما . والطها :
~~الطخا . وطها : ذهب في الأرض . والطها كهدى : الذنب والطبيخ . وكعلى : دقاق
~~التبن . والطهيان محركة : قلة الجبل وجبل والبرادة . وأطهى : حذق في صناعته
~~. وما أدري أي الطهياء هو : أي الناس .
# | فصل الظاء
# الظبة و كثبة : حد سيف أو سنان ونحوه ج : أظب وظبات وظبون بالضم والكسر
~~وظبا كهدى .
# الظبي : ي م ج : أظب وظبيات وظباء وظبي وواد وسمة لبعض العرب ورجل وع .
~~والظبية : الأنثى والشاة والبقرة وفرج المرأة والجراب أو الصغير ومنعرج
~~الوادي ورجل ( بليد ) وثلاثة أفراس وماآن وموضعان . والظبا بالضم ومرج
~~الظباء بالكسر وعرق الظبية بالضم وظبى كربى وظبي كدلي : مواضع .
# الظاري : ي العاض . وظرى يظري : جرى و بطنه : لم يتمالك لينا . وكرضي :
~~كاس . والظرورى : الكيس . واظرورى : انتفخ بطنه أو صار ذا بطنة أو غلب على
~~قلبه الدسم .
# الظاعية : ي الداية والحاضنة .
# تظلى : ي لزم الظلال والدعة .
# الظمياء ي من النوق : السوداء و من الشفاه : الذابلة في سمرة و من العيون
~~: الرقيقة الجفن و من السوق : القليلة اللحم و من اللثات : القليلة الدم .
~~والمظمي كمرمي من الزرع : ما سقته السماء .
# تظنى : و ظن .
# أظوى : ي حمق .
# الظاء : ي حرف خاص بلسان العرب . والظية PageV01P1687 الجيفة أول ما
~~تتفقأ . والظيان : العسل كالظي وياسمين البر ونبت آخر يدبغ بورقه . وأديم
~~مظين ومظيا ومظوى : دبغ به . وأرض مظياة ومظواة : كثيرته .
# | فصل العين
# عبا و يعبو : أضاء وجهه . والعابية : الحسناء . وعبو المتاع : تعبيته .
# العباية : ي ضرب من الأكسية كالعباءة وفرس والرجل الجافي الثقيل وقصره
~~أفصح . وعباية بن رفاعة : تابعي . وكسمية : ماء وامرأة . وتعبية الجيش :
~~تهيئته في مواضعه . وعبيك من الجزور : نصيبك . والتعابي : أن يميل رجل مع
~~قوم والآخر ms1830 مع آخرين وذلك إذا صنعوا طعاما فخبز أحد الفريقين لهذا والآخر
~~لآخر .
# عتا و عتيا وعتيا وعتوا : استكبر وجاوز الحد فهو عات وعتي ج : عتي بالضم
~~و الشيخ عتيا بالضم ويفتح : كبر وولى . وعتى : لغة في حتى .
# عتيت : ي عتوت كتعتيت . وعتي بن ضمرة كسمي : تابعي . والأعتاء : الدعار
~~من الرجال .
# العثوة : و اللمة الطويلة ج : عثى كربى . وعثا كرمى وسعى ورضي عثيا وعثيا
~~وعثيانا وعثا يعثو عثوا : أفسد . والأعثى : لون إلى السواد ومن يضرب لونه
~~إلى السواد والأحمق والكثير الشعر والضبعان . والعثواء : الضبع . وشاب عثا
~~الأرض : هاج نبتها .
# العجوة و والمعاجاة : أن تؤخر الأم رضاع الولد عن مواقيته وقد عجته فهو
~~عجي كصلي وهي عجية ج : عجايا بالضم والفتح . والعجي كغني : فاقد أمه من الا
~~بل ومنا . وعجا البعير : رغا و فاه : فتحه و وجهه : زواه وأماله كعجاه و
~~البعير : شرس خلقه . والعجاوة : العجاية . والعجوة بالحجاز : التمر المخشي
~~وتمر بالمدينة . والعجى كهدى : الجلود اليابسة تطبخ وتؤكل الواحدة : عجية
~~بالضم . والعجوة بالضم : لبن يعاجى به الصبي اليتيم أي : يغذى كالعجاوة
~~بالضم والكسر .
# العجاية ي بالضم : عصب مركب فيه فصوص من عظام كفصوص الخاتم يكون عند رسغ
~~الدابة أو كل عصبة في يد أو رجل أو عصبة في باطن الوظيف من الفرس والثور ج
~~: عجى وعجي وعجايا .
# عدا و عدوا وعدوا وعدوانا محركة وتعداء وعدا : أحضر وأعداه غيره .
~~والعدوان محركة والعداء : الشديده . وتعادوا : تباروا فيه . والعداء ككساء
~~ويفتح : الطلق الواحد . وكغني : جماعة القوم يعدون لقتال أو أول من يحمل من
~~الرجالة كالعادية فيهما أو هي للفرسان . وعدا عليه عدوا وعدوا وعداء
~~وعدوانا بالضم والكسر وعدوى بالضم : ظلمه كتعدى واعتدى وأعدى وهو معدو
~~ومعدي عليه . والعدوى : الفساد . وعدا اللص على القماش عداء وعدوانا بالضم
~~والتحريك : سرقه . وذئب عدوان محركة : عاد . وعداه عن الأمر عدوا وعدوانا :
~~صرفه وشغله كعداه و عليه : وثب و الأمر و عنه : جاوزه وتركه كتعداه . وعداه
~~تعدية : أجازه وأنفذه . والعادية والعداء كسماء وغلواء : البعد والشغل
~~يصرفك عن الشيء . والتعادي : الأمكنة ms1831 الغير المتساوية وقد تعادى المكان .
~~والعدا كإلى : المتباعدون والغرباء كالأعداء . والعدوة بالضم : المكان
~~المتباعد . والعدواء كالغلواء : الأرض اليابسة الصلبة والمركب الغير
~~المطمئن . وأعدى الأمر : جاوز غيره إليه و زيدا عليه : نصره وأعانه وقواه .
~~واستعداه : استغاثه PageV01P1688 واستنصره . وعادى بين الصيدين معاداة
~~وعداء : والى وتابع في طلق واحد . وعداء كل شيء كسماء وعداه وعدوه وعدوته
~~بكسرهن وتضم الأخيرة : طواره . والعدا كا لى : الناحية ويفتح ج : أعداء
~~وشاطىء الوادي كالعدوة مثلثة وكل خشبة بين خشبتين وحجر رقيق يستر به الشيء
~~كالعداء واحدته : كجرو . والعدوة بالكسر والضم : المكان المرتفع ج : عداء
~~وعديات . والعدو : ضد الصديق للواحد والجمع والذكر والأنثى وقد يثنى ويجمع
~~ويؤنث ج : أعداء جج : أعاد . والعدا بالضم والكسر : اسم الجمع . والعادي :
~~العدو ج : عداة وقد عاداه والاسم : العداوة . وتعادى : تباعد و ما بينهم :
~~اختلف و القوم : عادى بعضهم بعضا . وعديت له كرضيت : أبغضته . وعادى شعره :
~~أخذ منه أو رفعه . وا بل عادية وعواد : ترعى الحمض . وتعدوا : وجدوا لبنا
~~فأغناهم عن الخمر ووجدوا مرعى فأغناهم عن شراء العلف . وكغني : قبيلة وهو :
~~عدوي وعديي كحنفي وبنو عدا كإلى : حي وهو : عداوي . وعدوان : قبيلة . وبنو
~~عداء : قبيلة . ومعد يكرب وتفتح داله : اسم . وعدا : فعل يستثنى به مع ما
~~وبدونه . والعدوى : ما يعدي من جرب أو غيره وهو مجاوزته من صاحبه إلى غيره
~~. والعدوية : من نبات الصيف بعد ذهاب الربيع وصغار الغنم بنات أربعين يوما
~~أو هي بالغين وة قرب مصر . والعادي : الأسد . وكسمية : امرأة وقبيلة وهضبة
~~. وتعدى مهر فلانة : أخذه . وعدوة : ع . وعاديا اللوح : طرفاه . والعوادي
~~من الكرم : ما يغرس في أصول الشجر العظام . وعادية : أم أهبان مكلم الذئب .
~~والعداء بن خالد : صحابي .
# عذا و البلد يعذو : طاب هواؤه . والعذاة : الأرض الطيبة البعيدة من الماء
~~والوخم كالعذية ج : عذوات وقد عذوت وعذيت أحسن العذاة .
# العذي ي بالكسر ويفتح : الزرع لا يسقيه إلا المطر وع وكل مكان لا حمض فيه
~~. واستعذيت المكان : وافقني واستطبته . وا بل عواذ وعاذية وعذوية : إذا
~~كانت في مرعى لا حمض فيه ms1832 .
# عراه و يعروه : غشيه طالبا معروفه كاعتراه . وأعروا صاحبهم : تركوه .
~~والعرواء كالغلواء : قرة الحمى ومسها في أول رعدتها وعري كعني : أصابته و
~~من الأسد : حسه وما بين اصفرار الشمس إلى الليل إذا هاجت ريح عرية .
~~والعروة من الدلو والكوز : المقبض و من الثوب : أخت زره كالعري ويكسر و من
~~الفرج : لحم ظاهره يدق فيأخذ يمنة ويسرة مع أسفل البظر وفرج معرى والجماعة
~~من العضاه والحمض يرعى في الجدب والأسد والشجر الملتف تشتو فيه الا بل
~~فتأكل منه أو ما لا يسقط ورقه في الشتاء والنفيس من المال كالفرس الكريم
~~وحوالي البلد . وريح عرية وعري : باردة . والعرو بالكسر : الناحية ومن لا
~~يهتم بالأمر ج : أعراء . وعري إلى الشيء كعني : باعه ثم استوحش إليه . وأبو
~~عروة : ة بمكة ورجل كان يصيح بالأسد فيموت فيشق بطنه فيوجد قلبه قد زال عن
~~موضعه . قال النابغة الجعدي : زجر أبي عروة السباع إذا أشفق أن يختلطن
~~بالغنم . PageV01P1689 وعروى كسكرى : ع واسم وهضبة . وعروان : اسم وع .
~~وابن عروان : جبل . وعرى المزادة : اتخذ لها عروة . والأعروان بالضم : نبت
~~.
# العري ي بالضم : خلاف اللبس . عري كرضي عريا وعرية بضمهما وتعرى وأعراه
~~الثوب و منه وعراه تعرية فهو عريان ج : عريانون . وعار ج : عراة وهي بهاء .
~~وفرس عري بالضم : بلا سرج . وجارية حسنة العرية بالضم والكسر والمعرى
~~والمعراة أي : المجرد . والمعاري : حيث يرى كالوجه واليدين والرجلين
~~والمواضع لا تنبت والفرش . والعريان : الفرس المقلص الطويل واسم وأطم
~~بالمدينة و من الرمل : نقى أو عقد لا شجر عليه . واعرورى : سار في الأرض
~~وحده و قبيحا : أتاه و فرسا : ركبه عريانا . والمعرى من الأسماء : ما لم
~~يدخل عليه عامل كالمبتدا وشعر سلم من الترفيل والا ذالة والا سباغ .
~~والعراء : الفضاء لا يستتر فيه بشيء ج : أعراء وأعرى : سار فيه وأقام و
~~بالقصر : الناحية والجناب كالعراة وهي شدة البرد . وأعراه النخلة : وهبه
~~ثمرة عامها . والعرية : النخلة المعراة والتي أكل ما عليها وما عزل من
~~المساومة عند بيع النخل والمكتل والريح الباردة كالعري . واستعرى الناس ms1833 :
~~أكلوا الرطب . ونحن نعاري : نركب الخيل أعراء . والنذير العريان : رجل من
~~خثعم . وعريته : غشيته كعروته .
# العزة و كعدة : العصبة من الناس ج : عزون . وعزاه إلى أبيه : نسبه إليه .
~~وإنه لحسن العزوة والعزية مكسورتين . وعزا هو إليه و له واعتزى وتعزى :
~~انتسب صدقا أو كذبا . وعزوى وتعزى : كلمتا استعطاف . وعزويت بالكسر : ع .
~~وبنو عزوان : حي من الجن .
# العزاء : ي الصبر أو حسنه كالتعزوة . عزي كرضي عزاء فهو عز وعزاه تعزية .
~~وتعازوا : عزى بعضهم بعضا . وعزاه يعزيه كيعزوه . والاعتزاء : الادعاء
~~والشعار في الحرب . ويعزى ما كان كذا كقولك : لعمري لقد كان كذا .
# عسا و الشيخ يعسو عسوا وعسوا وعسيا وعساء وعسي عسى : كبر و النبات عساء
~~وعسوا : غلظ ويبس و الليل : اشتدت ظلمته . والعسو : الشمع . وأبو العسا :
~~رجل .
# عسى : ي فعل مطلقا أو حرف مطلقا للترجي في المحبوب والا شفاق في المكروه
~~واجتمعا في قوله تعالى : عسى أن تكرهوا شيئا . . . الآية وللشك واليقين وقد
~~تشبه بكاد و من الله : إيجاب وبمنزلة كان في المثل السائر : عسى الغوير
~~أبؤسا . وعسي PageV01P1690 النبات عسى . والعاسي : النخل والغسا : للبلح
~~بالغين وغلط الجوهري . والمعسية كمحسنة : الناقة يشك أبها لبن أم لا . وإنه
~~لمعساة بكذا أي : مخلقة . وأعس به : أخلق . وهو عسي به وعس : خليق .
~~وبالعسى أن تفعل : بالحرى . والمعساء كمكسال : الجارية المراهقة . وقوله
~~تعالى : فهل عسيتم الآية أي : هل أنتم قريب من الفرار .
# العشا و مقصورة : سوء البصر بالليل والنهار كالعشاوة أو العمى . عشي كرضي
~~ودعا عشى وهو عش وأعشى وهي عشواء . وعشى الطير تعشية : أوقد لها نارا لتعشى
~~فتصاد . وتعاشى : تجاهل . وخبطه خبط عشواء : ركبه على غير بصيرة . والعشواء
~~: الناقة لا تبصر أمامها . وعشا النار و إليها عشوا وعشوا : رآها ليلا من
~~بعيد فقصدها مستضيئا كاعتشاها و بها . والعشوة بالضم والكسر : تلك النار
~~وركوب الأمر على غير بيان ويثلث وبالفتح : الظلمة كالعشواء أو ما بين أول
~~الليل إلى ربعه . والعشاء : أول الظلام أو من المغرب إلى العتمة أو من زوال
~~الشمس إلى طلوع الفجر . والعشي والعشية ms1834 : آخر النهار ج : عشايا وعشيات
~~والسحاب . ولقيته عشيشة وعشيشانا وعشانا وعشيشية وعشيشيات وعشيشيانات .
~~والعشي بالكسر والعشاء كسماء : طعام العشي ج : أعشية . وعشي وتعشى : أكله
~~وهو عشيان ومتعش . وعشاه عشوا وعشيانا : أطعمه إياه كعشاه وأعشاه .
~~والعواشي : الا بل والغنم التي ترعى ليلا وبعير عشي : يطيل العشاء وهي :
~~بهاء . وعشا الا بل وعشاها : رعاها ليلا . وعشي عليه عشا كرضي : ظلمه و الا
~~بل : تعشت فهي عاشية . وعشى عنه تعشية : رفق به . والعشوان بالضم : تمر أو
~~نخل كالعشواء . وصلاتا العشي : الظهر والعصر . والعشاآن : المغرب والعتمة .
~~وأعشى : أعطى . واستعشاه : وجده حائرا و نارا : اهتدى بها . والعشو بالكسر
~~: قدح لبن يشرب ساعة تروح الغنم أو بعدها . وعشا : فعل فعل الأعشى . واعتشى
~~: سار وقت العشاء . وأعشى باهلة : ( عامر ) . وأعشى بني نهشل : ( أسود بن
~~يعفر ) وهمدان ( عبد الرحمن ) وبني أبي ربيعة وطرود وبني الحرماز وبني أسد
~~وعكل ( كهمس ) وابن معروف ( خيثمة ) وبني عقيل وبني مالك وبني عوف ( ضابىء
~~) وبني ضوزة ( عبد الله ) وبني جلان ( سلمة ) وبني قيس ( أبو بصير )
~~والأعشى التغلبي ( النعمان ) : شعراء . وغيرهم من العشي : جماعة .
# العصا : و العود أنثى ج : أعص وأعصاء وعصي وعصي . وعصاه : ضربه بها .
~~وعصي كرضي : أخذها و بسيفه : أخذه أخذها أو ضرب به ضربه PageV01P1691 بها
~~كعصا كدعا عصا أو عصوت بالسيف وعصيت بالعصا أو عكسه أو كلاهما في كليهما .
~~واعتصى الشجرة : قطع منها عصا . وعاصاني فعصوته : ضاربني بها فغلبته .
~~وعصاه العصا تعصية : أعطاه إياها . وألقى عصاه : بلغ موضعه وأقام أو أثبت
~~أوتاده ثم خيم . وهو لين العصا : رفيق لين حسن السياسة وضعيفها : قليل ضرب
~~الا بل . والعصا : اللسان وعظم الساق وأفراس وجماعة الا سلام وشق العصا :
~~مخالفة جماعة الا سلام والخمار للمرأة . وعصوت الجرح : شددته و القوم :
~~جمعتهم على خير أو شر . والعصا : فرس لجذيمة . والعصية كسمية : أمها ومنه
~~المثل : أي بعض الأمر من بعض . وأعصى الكرم : خرج عيدانه ولم يثمر .
~~والعاصي : العرق لا يرقأ ونهر حماة واسمه : الميماس والمقلوب لقب به
~~لعصيانه فإنه لا يسقي إلا بالنواعير . والعنصوة وتفتح عينها ms1835 والعنصية
~~بالكسر : الخصلة من الشعر وذكر في ع ن ص . وهم عبيد العصا أي : يضربون بها
~~.
# العصيان : ي خلاف الطاعة : عصاه يعصيه عصيا ومعصية وعاصاه فهو عاص وعصي .
~~واعتصت النواة : اشتدت . وابن أبي عاصية : شاعر . وتعصى الأمر : اعتاص .
~~وكسمية : بطن .
# العضو و بالضم والكسر : كل لحم وافر بعظمه . والتعضية : التجزئة والتفريق
~~كالعضو . والعضة كعدة : الفرقة والقطعة والكذب ج : عضون . والعضون : السحر
~~جمع عضة بالهاء وذكر . ورجل عاض بين العضو كسمو : كاس طعم مكفي .
# العطو : و التناول ورفع الرأس واليدين . وظبي عطو مثلثة وكعدو : يتطاول
~~إلى الشجر ليتناول منه . والعطا وقد يمد : نولك السمح وما يعطى كالعطية ج :
~~أعطية جج : أعطيات . ورجل وامرأة معطاء : كثير العطاء ج : معاط ومعاطي .
~~واستعطى وتعطى : سأله . والا عطاء : المناولة كالمعاطاة والعطاء والانقياد
~~. والتعاطي : التناول وتناول ما لا يحق والتنازع في الأخذ والقيام على
~~أطراف أصابع الرجلين مع رفع اليدين إلى الشيء ومنه : فتعاطى فعقر وركوب
~~الأمر كالتعطي أو التعاطي : في الرفعة . والتعطي : في القبيح . وعاطى الصبي
~~أهله : عمل لهم وناولهم ما أرادوا . وهو يعاطيني ويعطيني : ينصفني ويخدمني
~~. وقوس عطوى كسكرى : سهلة وسموا : عطاء وعطية . وعطيته فتعطى : عجلته فتعجل
~~. وتعاطينا فعطوته : غلبته .
# عظاه و يعظوه : ساءه أو اغتاله فسقاه سما وصرفه عن الخير واغتابه أو
~~تناوله بلسانه .
# عظي ي الجمل كرضي عظى فهو عظ وعظيان : انتفخ بطنه من أكل العنظوان لشجر .
~~والعظاية : دويبة كسام أبرص ج : عظاء .
# PageV01P1692 العفو : و عفو الله جل عز عن خلقه والصفح وترك عقوبة
~~المستحق . عفا عنه ذنبه وعفا له ذنبه و عن ذنبه والمحو والا محاء وأحل
~~المال وأطيبه وخيار الشيء وأجوده والفضل والمعروف و من الماء : ما فضل عن
~~الشاربة و من البلاد : ما لا أثر لأحد فيها بملك وولد الحمار ويثلث كالعفا
~~فيهما ج : عفوة وعفاء . والعفوة : الدية . ورجل عفو عن الذنب : عاف .
~~وأعفاه من الأمر : برأه . وعفت الا بل المرعى : تناولته قريبا و شعر البعير
~~: كثر وطال فغطى دبره وقد عفيته وأعفيته و أثره عفاء : هلك و الماء ms1836 : لم
~~يطأه ما يكدره و عليه في العلم : زاد و الأرض : غطاها النبات و الصوف : جزه
~~. والعافي : الرائد والوارد والطويل الشعر وما يرد في القدر من مرقة إذا
~~استعيرت والضيف وكل طالب فضل أو رزق كالمعتفي . والعفاء كسماء : التراب
~~والبياض على الحدقة والدروس كالعفو والتعفي والمطر وبالكسر : ما كثر من ريش
~~النعام والشعر الطويل الوافي . وأبو العفاء : الحمار . والاستعفاء : طلبك
~~ممن يكلفك أن يعفيك منه . وأعفى : أنفق العفو من ماله و اللحية : وفرها .
~~وأعطيته عفوا : بغير مسألة . وعفوة القدر وعفاوتها مثلثين : زبدها . وناقة
~~عافية اللحم : كثيرته ج : عافيات . والمعفي كمحدث : من يصحبك ولا يتعرض
~~لمعروفك . والعافية : دفاع الله عن العبد . عافاه الله تعالى من المكروه
~~عفاء ومعافاة وعافية : وهب له العافية من العلل والبلاء كأعفاه . والمعافاة
~~: أن يعافيك الله من الناس ويعافيهم منك . وعفى عليهم الخيال تعفية : ماتوا
~~. واستعفت الا بل اليبيس واعتفته : أخذته بمشافرها مستصفية .
# العقوة : و شجر وما حول الدار والمحلة كالعقاة ج : عقاء . وعقا عقوا :
~~احتفر البئر فأنبط من جانبها كاعتقى و العلم : علا وارتفع و الأمر : كرهه
~~يعقو ويعقي . والمعقي كمحدث : الحائم على الشيء المرتفع كالعقاب .
# العقي ي بالكسر : ما يخرج من بطن الصبي حين يولد ج : أعقاء . عقى كرمى
~~عقيا وعقاه تعقية : سقاه ما يسقط عقيه . والعقيان بالكسر : ذهب ينبت .
~~وأعقى : صار مرا أو اشتدت مرارته و الشيء : أزاله من فيه لمرارته . وعقى
~~بسهمه تعقية : رمى به في الهواء و الطائر : ارتفع في طيرانه . ومن أين عقيت
~~بالضم واعتقيت أي : أتيت .
# العكوة و بالضم ويفتح : النونة والوسط وأصل اللسان وأصل الذنب وعقب يشق
~~فيفتل فتلتين كالمخراق والحجزة الغليظة وغلظ كل شيء ومعظمه ج : عكا وعكاء
~~وبالفتح : شاعر تميمي . وعكا الذنب يعكوه : عطفه إلى العكوة وعقده و بإزاره
~~: أعظم حجزته وغلظها و الا بل : غلظت وسمنت PageV01P1693 و بخرئه : خرج بعض
~~وبقي بعض و الدخان : تصعد و الفحل الناقة : ألقحها و على قومه : عطف و
~~فلانا في الحديد : قيده وشده . وا بل معكاء بالكسر : سمينة أو كثيرة ms1837 . رأس
~~ذا عند عكوة ذا . والأعكى : الشديد العكوة والغليظ الجنبين . وشاة عكواء :
~~بيضاء الذنب وسائرها أسود خاص بالأنثى . وعكى على سيفه ورمحه تعكية : شد
~~عليهما علباء رطبا . والعكي كغني : اللبن المخض ووطبه .
# عكى ي بإزاره يعكي عكيا : أغلظ معقده و زيد : مات كعكى وأعكى . والعاكي :
~~الميت والذي يبيع العكا جمع عكوة والمولع بشرب العكي لسويق المقل . وأعكاه
~~: أوثقه .
# علو و الشيء مثلثة وعلاوته بالضم وعاليته : أرفعه . علا علوا فهو علي
~~وعلي كرضي وتعلى وعلاه و به واستعلاه واعلولاه وأعلاه وعلاه وعالاه و به :
~~صعده . والحروف المستعلية : صغق ضخطظ . وكسماء : الرفعة واسم . وعلا النهار
~~: ارتفع كاعتلى واستعلى . وعلا الدابة : ركبها . وأعلى عنه : نزل . وعلي في
~~المكارم كرضي علاء وعلا علوا . ورجل عالي الكعب : شريف . والمعلاة : كسب
~~الشرف ومقبرة مكة بالحجون وة باليمامة وع قرب بدر . وعلية الناس وعليهم
~~مكسورين : جلتهم . وعلا به وأعلاه وعلاه : جعله عاليا والعالية : أعلى
~~القناة أو رأسه أو النصف الذي يلي السنان وما فوق نجد إلى أرض تهامة إلى ما
~~وراء مكة وقرى بظاهر المدينة وهي : العوالي والنسبة : عالي وعلوي بالضم
~~نادرة . وعالى وأعلى : أتاها . والعلاوة بالكسر : أعلى الرأس أو العنق وما
~~وضع بين العدلين و من كل شيء : ما زاد عليه وفرس . والعلياء : السماء ورأس
~~الجبل والمكان العالي وكل ما علا من شيء والفعلة العالية . وعليا مضر بالضم
~~والقصر : أعلاها . وعلى المتاع عن الدابة تعلية : نزله و الكتاب : عنونه
~~كعلونه علونة وعلوانا . وعالوا نعيه : أظهروه . والعليان بالكسر : الضخم
~~والطويل والمتاع والناقة المشرفة و من الأصوات : الجهير كالعليان بكسرتين
~~وشد اللام فيهما وذكر الضباع وبالضم : عنوان الكتاب . والعلاية : ع وكل
~~موضع مرتفع كالعلي كظبي . والعلي : الشديد القوي . وبه سمي . والعلاة :
~~السندان وحجر يجعل عليه الأقط وكالعلبة يجعل حولها الخثي ويحلب بها والناقة
~~المشرفة وفرس وجبل . وعليون جمع علي : في السماء السابعة تصعد إليه أرواح
~~المؤمنين . ويعلى بن أمية ومعلى بن أبي أسد : صحابيان . ويعلى بكسر المثناة
~~التحتية : امرأة وعبيد بن يعلى : تابعي . وأخذه علوا : عنوة . والتعالي :
~~الارتفاع ms1838 إذا أمرت منه قلت : تعال بفتح اللام ولها : تعالي . وتعلى : علا
~~في مهلة و المرأة من نفاسها أو مرضها : سلمت . وأتيته من عل بكسر اللام
~~وضمها ومن على ومن عال PageV01P1694 أي : من فوق . وعال علي أي : احمل .
~~والعلية بالضم والكسر : الغرفة ج : العلالي . والمعلى كمعظم : سابع سهام
~~الميسر وفرس الأشعر وغلط الجوهري فكسر لامه وبكسر اللام : الذي يأتي
~~الحلوبة من قبل يمينها وفرس . ويعيلى : رجل . والمعتلي : الأسد . وعلي بن
~~رباح كسمي وعليان بالفتح وعليان بالضم وشد الياء وإبراهيم ابن علية كسمية :
~~محدثون . والعلى كهدى : د بناحية وادي القرى وع بديار غطفان وركيات بديار
~~كلاب . وكسماء : ع بالمدينة . وسكة العلاء : ببخاراء . وكورة العلاتين :
~~بحمص . والعلواء : القصة العالية وبلا لام : امرأة وفرسان . والعلي بكسرتين
~~: العلو .
# على ي السطح يعليه عليا وعليا : صعده . وعلى : حرف وعن سيبويه : اسم
~~للاستعلاء : وعليها وعلى الفلك تحملون والمصاحبة كمع : وآتى المال على حبه
~~والمجاوزة : إذا رضيت علي بنو قشير والتعليل كاللام : ولتكبروا الله على ما
~~هداكم والظرفية : ودخل المدينة على حين غفلة وبمعنى من : إذا اكتالوا على
~~الناس يستوفون والباء : على أن لا أقول على الله إلا الحق والاستدراك :
~~فلان جهنمي على أنه لا ييأس من رحمة الله وتكون زائدة للتعويض كقوله : إن
~~الكريم وأبيك يعتمل إن لم يجد يوما على من يتكل أي من يتكل عليه فحذف عليه
~~وزاد على قبل الموصول عوضا وتكون اسما بمعنى فويق : غدت من عليه بعدما تم
~~ظمؤها . وعليك زيدا : الزمه .
# عمي ي كرضي عمى : ذهب بصره كله كاعماي يعماي اعمياء وقد تشدد الياء وتعمى
~~فهو أعمى وعم من عمي وعميان وعماة كأنه جمع عام وهي عمياء وعمية وعمية .
~~وعماه تعمية : صيره أعمى و معنى البيت : أخفاه . والعمى أيضا : ذهاب بصر
~~القلب والفعل والصفة مثله في غير افعال . وتقول : ما أعماه في هذه دون
~~الأولى . وتعامى : أظهره . والعماءة والعماية والعمية كغنية ويضم : الغواية
~~واللجاج . والعمية بالكسر والضم مشددتي الميم والياء : الكبر أو الضلال .
~~وقتل عميا كرميا : لم يدر من قتله . والأعماء ms1839 : الجهال جمع أعمى وأغفال
~~الأرض التي لا عمارة بها كالمعامي والطوال من PageV01P1695 الناس . وأعماء
~~عامية : مبالغة . ولقيته صكة عمي كسمي وعمي في الشعر وأعمى أي : في أشد
~~الهاجرة حرا . أو عمي : اسم للحر أو رجل كان يفتي في الحج فجاء في ركب
~~فنزلوا منزلا في يوم حار فقال : من جاءت عليه هذه الساعة من غد وهو حرام
~~بقي حراما إلى قابل . فوثبوا حتى وافوا البيت من مسيرة ليلتين جادين أو اسم
~~رجل أغار على قوم ظهرا فاجتاحهم . والعماء : السحاب المرتفع أو الكثيف أو
~~الممطر أو الرقيق أو الأسود أو الأبيض أو هو الذي هرق ماءه . وعمى يعمي :
~~سال و الموج : رمى بالقذى و البعير بلغامه : هدر فرمى به على هامته أو أيا
~~كان . واعتماه : اختاره والاسم : العمية وقصده . والأعميان : السيل والحريق
~~أو والليل أو والجمل الهائج . وتركناهم عمى كربى : إذا أشرفوا على الموت .
~~وعماية : جبل وثناه الشاعر فقال عمايتين . وعما والله : كأما والله .
~~وأعماه : وجده أعمى . والعمى : القامة والطول والغبار . والعامية : البكاءة
~~. والمعتمي : الأسد .
# العمو : و الضلال والذلة والخضوع ج : أعماء .
# عنوت و فيهم عنوا وعناء : صرت أسيرا كعنيت كرضيت وخضعت وأعنيته أنا و
~~الشيء : أبديته و به : أخرجته . والعنوة : الاسم منه والقهر والمودة ضد .
~~والعواني : النساء لأنهن يظلمن فلا ينتصرن . والتعنية : الحبس وأخلاط من
~~بول وبعر يطلى بها البعير الجرب كالعنية وطلي البعير بها . والأعناء من
~~السماء : نواحيها و من القوم : من قبائل شتى واحدهما : عنو بالكسر . وعنت
~~الأرض بالنبات : أظهرته كأعنته و الكلب للشيء : أتاه فشمه و القربة بماء
~~كثير : لم تحفظه فظهر و به أمور : نزلت و الأمر عليه : شق . والعاني :
~~الأسير والدم السائل . وعنوان الكتاب : سمته كمعناه وقد عنونته .
# عناه ي الأمر يعنيه ويعنوه عناية وعناية وعنيا : أهمه . واعتنى به : اهتم
~~. وعني بالضم عناية وكرضي قليل فهو به عن . وعني الأمر يعنى : نزل وحدث و
~~فيه الأكل : نجع يعني كيرمي ويرضى و الأرض بالنبات : أظهرته و بالقول كذا :
~~أراد . ومعنى الكلام ومعنيه ومعناته ومعنيته : واحد . وعنى ms1840 عناء وتعنى :
~~نصب وأعناه وعناه . والعنية بالفتح : العناء . وتعناها : تجشمها . وعناء
~~عان ومعن : مبالغة . وعاناه : شاجره وقاساه كتعناه . والعنيان : العنوان .
~~وقد أعناه وعناه وعننه . وعني كرضي : نشب في الا سار . والمعنى كمعظم : فرس
~~. وما يعانون مالهم : ما يقومون عليه .
# عوى و يعوي عيا وعواء بالضم وعوة وعوية : لوى خطمه ثم صوت أو مد صوته ولم
~~يفصح و الشيء : عطفه كاعتوى فيهما و الرجل : بلغ ثلاثين سنة فقويت يده فعوى
~~يد PageV01P1696 غيره أي : لواها شديدا و البرة والقوس : عطفها كعواها
~~فانعوى و عن الرجل : كذب ورد و إلى الفتنة : دعا . والعواء ويقصر : الكلب
~~والاست كالعوة بالضم والفتح ومنزل للقمر خمسة كواكب أو أربعة كأنها كتابة
~~ألف والناب من الا بل . واستعواهم : استغاث بهم . والمعاوية : الكلبة وجرو
~~الثعلب وبلا لام : ابن أبي سفيان الصحابي . وأبو معاوية : الفهد وتصغيرها :
~~معيوة ومعية ومعيية . ومعوية بالفتح وسكون العين : ابن امرىء القيس بن
~~ثعلبة . وعا وعو وعاي : زجر للضئين والفعل : عاعى يعاعي معاعاة وعوعى يعوعي
~~وعيعى يعيعي عيعاة وعيعاء . وعوة : اسم . وأعواء وعوي كسمي : موضعان .
~~وعاواهم : صايحهم . وتعاووا عليه : اجتمعوا .
# العهو و بالكسر : الجحش والجمل النبيل الثبج اللطيفه وهو مع ذلك شديد .
~~وأعهى : وقعت في ماله العاهة .
# عي ي بالأمر وعيي كرضي وتعايا واستعيا وتعيا : لم يهتد لوجه مراده أو عجز
~~عنه ولم يطق إحكامه وهو عيان وعاياء وعي وعيي وجمعه : أعياء وأعيياء . وعيي
~~في المنطق كرضي عيا بالكسر : حصر . وأعيا الماشي : كل و السير البعير :
~~أكله . وا بل معايا ومعاي : معيية . وفحل عياء وعياياء : لا يهتدي للضراب
~~أو لم يضرب قط وكذا الرجل ج : أعياء على حذف الزائد . وداء عياء : لا يبرأ
~~منه وأعياه الداء . والمعاياة : أن تأتي بكلام لا يهتدى له كالتعيية .
~~والأعيية كأثفية : ما عاييت به . وبنو عياء : حي من جرم . وعيعاية : من
~~عدوان . والمعيا كمعظم : ع . وعياية : حي . وعييته كرضيته : جهلته . والعي
~~بن عدنان : أخو معد .
# | فصل الغين
# الغبية : ي المطرة غير الكثيرة أو الدفعة الشديدة والصب الكثير من الماء
~~والسياط و ms1841 من التراب : ما سطع من غباره كالغباء . وشجرة غبياء : ملتفة وغصن
~~أغبى . والتغبية : الستر وتقصير الشعر واستئصاله . وجاء على غبية الشمس أي
~~: غيبتها .
# غبا و الشيء و عنه غبا وغباوة : لم يفطن له وهو غبي و الشيء منه : خفي .
~~وفيه غبوة وغبوة وغبي كصلي : غفلة . والغباء : الخفاء من الأرض .
# الغاتية : ي المرأة البلهاء .
# الغثاء و كغراب وزنار : القمش والزبد والهالك والبالي من ورق الشجر
~~المخالط زبد السيل . غثا الوادي غثوا . وغثى يغثي غثيا ي و السيل المرتع :
~~جمع بعضه إلى بعض وأذهب حلاوته كأغثى و الكلام يغثيه PageV01P1697 ويغثاه :
~~خلطه و المال والناس : خبطهم وضرب فيهم و النفس غثيا وغثيانا : خبثت و
~~السماء بالسحاب : غيمت . وغثيت الأرض بالنبات كرضي : كثر فيها . والأغثى :
~~الأسد .
# الغدوة و بالضم : البكرة أو ما بين صلاة الفجر وطلوع الشمس كالغداة
~~والغدية ج : غدوات وغديات وغدايا وغدو أو لا يقال غدايا إلا مع عشايا .
~~وغدا عليه غدوا وغدوة بالضم واغتدى : بكر . وغاداه : باكره . والغد : أصله
~~غدو وهو غدي وغدوي . والغادية : السحابة تنشأ غدوة أو مطرة الغداة .
~~والغداء : طعام الغدوة ج : أغدية . وتغدى : أكل أول النهار كغدي كرضي .
~~وغديته تغدية فهو غديان وهي غديا . وأبو الغادية : يسار بن سبع صحابي .
~~والغادي : الأسد . والغداء بن كعب مشدد . وما ترك من أبيه مغدى ولا مراحا
~~ومغداة لا مراحة : شبها . والغدوي كعربي : كل ما في بطون الحوامل أو خاص
~~بالشاء أو أن يباع البعير أو غيره بما يضرب الفحل أو أن تباع الشاة بما نزا
~~به الكبش . كالغذي والغذوي و في الكل . والغذي كغني : السخلة ج : غذاء .
~~والغذاء ككساء : ما به نماء الجسم وقوامه . غذاه غذوا وغذاه واغتذى وتغذى .
~~والغذا مقصورة : بول الجمل . وغذاه و به : قطعه كغذاه وانقطع وسال وأسرع و
~~العرق : سال دما كغذى تغذية . والغذوان محركة : الفرس النشيط المسرع
~~والسليط الفاحش وهي : بهاء وماء بين البصرة والمدينة . واستغذاه : صرعه فشد
~~صرعه . والغاذية : عرق . وهو غاذي مال : مصلحه وسائسه . والتغذية : التربية
~~.
# غذيته : ي غذوته ولم يعرفه الجوهري فأنكره .
# غرا ms1842 و السمن قلبه : لزق به . وغطاه و الجلد : ألصقه بالغراء . وقوس مغروة
~~مغرية . وغري به كرضي غرا وغراء : أولع كأغري به وغري مضمومتين و الغدير :
~~برد ماؤه . وأغراه به . والاسم : الغروى و : ولعه و بينهم العداوة : ألقاها
~~كأنه ألزقها بهم . والغرا : ما طلي به أو لصق به أو شيء يستخرج من السمك
~~كالغراء ككساء وولد البقرة وكل مولود والمهزول كالغراة ج : أغراء والحسن .
~~وكغني : الحسن منا ومن غيرنا والبناء الجيد ومنه الغريان : بناآن مشهوران
~~بالكوفة ولا غرو ولا غروى : لا عجب . ورجل غراء ككساء : لا دابة له . وغارى
~~بين الشيئين : والى و فلانا : لاجه . والتغرية : التطلية . والغراوى
~~كالرغامى : الرغوة ج : بالفتح . وكغنية : ع . وكسمية : ماء لغني . وكسمي :
~~ماء قرب أجأ .
# غزاه : و غزوا : أرده وطلبه وقصده كاغتزاه و العدو : سار إلى قتالهم
~~انتهابهم غزوا وغزوانا وغزاوة وهو غاز ج : غزى وغزي كدلي . والغزي كغني :
~~اسم جمع . وأغزاه : حمله عليه كغزاه وأمهله أخر ما له عليه من الدين و
~~الناقة : عسر لقاحها و المرأة : غزا بعلها . ومغزى الكلام : مقصده .
~~والمغازي : مناقب الغزاة . وناقة مغزية : زادت على السنة شهرا في الحمل .
~~وغزوي كذا : قصدي . وغزوان : محلة بهراة وجبل بالطائف ورجل وسموا : غازية
~~وغزية كغنية وكسمية وسمي . وابن غزو كدلو : محدث . وربيعة بن الغازي :
~~تابعي . واغتزى بفلان : اختص به من بين أصحابه PageV01P1698 و
# غسا و الليل غسوا : أظلم كأغسى . والغساة : البلح ج : غسا وغسيات .
~~والغسوة : النبقة ج : غسو .
# غسي ي الليل كرضي : أظلم . وأغساه الليل : ألبسه ظلامه .
# غشي ي على كعني غشيا وغشيانا : أغمي فهو مغشي عليه والاسم : الغشية . ومن
~~فوقهم غواش أي : أغماء وعلى بصره وقلبه غشوة وغشاوة مثلثتين وغاشية وغشية
~~وغشاية مضمومتين وغشاية : غطاء . وغشى الله على بصره تغشية وأغشى وغشيه
~~الأمر وتغشاه وأغشيته إياه وغشيته . والغاشية : القيامة والنار وقميص القلب
~~وجلد ألبس جفن السيف من أسفل شاربه إلى نعله أو ما يتغشى قوائمه من الأسفار
~~وداء في الجوف والسؤال يأتونك والزوار والأصدقاء ينتابونك وحديدة فوق مؤخرة
~~الرحل وغشاء القلب والسرج ms1843 والسيف وغيره : ما تغشاه .
# الغشواء : و فرس م و من المعز : التي تغشى وجهها بياض . وفرس أغشى : كذلك
~~. والغشو : النبق . وغشيه بالسوط كرضيه : ضربه و فلانا : أتاه كغشاه يغشوه
~~و فلانة : جامعها . واستغشى ثوبه و به : تغطى به كيلا يسمع ولا يرى . وكسمي
~~: ع .
# الغضاة : ي شجرة م ج : الغضى ومنه : ذئب غضى وأرض غضياء : كثيرته . وبعير
~~غاض : يأكله وا بل غاضية وغواض . وبعير غض : اشتكى بطنه من أكلها وا بل
~~غضية وغضايا وقد غضيت غضى . والغضياء : مجتمعها ويقصر وغضيا كسلمى : مئة من
~~الا بل . وغضيان : ع . والغاضية : المظلمة والمضيئة ضد والعظيمة من النيران
~~. وتغاضى عنه : تغافل . والغضى : أرض لبني كلاب وواد بنجد والغيضة . وأهل
~~الغضى : أهل نجد . وذئاب الغضى : بنو كعب بن مالك بن حنظلة . وأغضى : أدنى
~~الجفون و على الشيء : سكت و الليل : أظلم أو ألبس كل شيء كغضا يغضو فيهما و
~~عنه طرفه : سده أوصده . والغضيانة : الجماعة من الا بل الكرام . وشيء غاض :
~~حسن الغضو جام وافر . ورجل غاض وقد غضا .
# غطى ي الشباب كرمى غطيا ويضم : امتلأ و الناقة : ذهبت في سيرها و الليل :
~~أظلم و الشجرة : طالت أغصانها وانبسطت على الأرض كأغطت و الليل فلانا :
~~ألبسه ظلمته كغطاه و الشيء و عليه : ستره وعلاه كأغطاه وغطاه . واغتطى :
~~تغطى .
# غطا و الليل غطوا وغطوا : أظلم و الماء : ارتفع و الشيء : داراه وستره .
~~والغطاء ككساء : ما يغطى به . والغطاية بالكسر : ما تغطت به المرأة من حشو
~~الثياب كغلالة ونحوها . وأغطى الكرم : جرى فيه الماء . وإنه لذو غطوان
~~محركة : منعة وكثرة PageV01P1699 و
# الغفو و والغفوة والغفية : الزبية . وغفا غفوا وغفوا : نام أو نعس كأغفى
~~وطفا على الماء .
# وغفى ي الطعام كرمى : نقاه من الغفى لشيء كالزوان أو التبن كأغفى .
~~والغفاء : الغثاء وآفة للنخل كالغبار يقع على البسر فما يدرك وحطام البر
~~وما ينفونه من ا بلهم . وأغفى الطعام : كثرت نخالته . ونام على الغفى أي :
~~التبن في بيدره . وانغفى : انكسر . والغفاءة بالضم : البياض على الحدقة .
~~وغفي كرضي غفية : نعس ms1844 . والغفية : الزبية .
# غلا و غلاء فهو غال وغلي : ضد رخص . وأغلاه الله . وبعته بالغالي والغلي
~~كغني أي : الغلاء . وغالاه و به : سام فأبعط . وغلا في الأمر غلوا : جاوز
~~حده و بالسهم غلوا وغلوا : رفع يديه لأقصى الغاية كغالاه و به مغالاة وغلاء
~~فهو رجل غلاء كسماء أي : بعيد الغلو بالسهم و السهم : ارتفع في ذهابه وجاوز
~~المدى . وكل مرماة غلوة ج : غلوات وغلاء . وفي المثل جري المذكيات غلاء .
~~والمغلى بالكسر : سهم يغلى به . والغلواء بالضم وفتح اللام ويسكن : الغلو
~~وأول الشباب وسرعته كالغلوان بالضم . والغالي : اللحم السمين . والغلاء
~~كسماء : سمك قصير ج : أغلية . والغلوى كسكرى : الغالية وأما اسم الفرس
~~فبالمهملة وغلط الجوهري . وتغالى النبت : ارتفع و لحم الناقة : ذهب و النبت
~~: التف وعظم كغلا وأغلى واغلولى . وأغلاه : خفف من ورقه . واغتلى : أسرع .
# غلت ي القدر تغلي غليا وغليانا وأغلاها وغلاها . والغالية : طيب م .
~~وتغلى : تخلق بها . والغلانية : التغالي بالشيء والنون زائدة . والتغلية :
~~أن تسلم من بعد وتشير .
# غما و البيت يغموه : غطاه بالطين والخشب .
# غمي ي على المريض وأغمي مضمومتين : غشي عليه ثم أفاق . ورجل غمى : مغمي
~~عليه للواحد والجميع أو هما غميان وهم أغماء . والغمى كعلى وككساء : سقف
~~البيت أو ما فوقه من التراب وغيره ويثنى غميان وغموان ج : أغمية وأغماء .
~~وقد غميت البيت وغميته . والغمى : ما غطي به الفرس ليعرق . وأغمي يومنا
~~بالضم : دام غيمه و ليلتنا : غم هلالها . وفي السماء غمي وغمى : إذا غم
~~عليهم الهلال وليس من غم . وغما والله : أما والله . والغامياء : من جحرة
~~اليربوع .
# الغنوة و بالضم : الغنى تقول : لي عنه غنوة .
# الغنى ي كا لى : التزويج وضد الفقر إذا فتح مد غني غنى واستغنى واغتنى
~~وتغانى وتغنى . واستغنى الله تعالى : سأله أن يغنيه . وغناه الله تعالى
~~وأغناه والاسم : الغنية بالضم والكسر والغنوة والغنيان مضمومتين . والغني :
~~ذو الوفر كالغاني . وما له عنه غنى ولا مغنى ولا غنية ولا غنيان مضمومتين :
~~بد . والغانية : المرأة التي تطلب ولا تطلب أو الغنية بحسنها عن الزينة أو
~~التي ms1845 غنيت ببيت أبويها ولم يقع عليها سباء أو الشابة العفيفة PageV01P1700
~~ذات زوج أم لا ج : غوان وقد غنيت كرضي وأغنى عنه غناء فلان ومغناه ومغناته
~~ويضمان : ناب عنه أو أجزأ مجزأه . وما فيه غناء ذاك : إقامته والاضطلاع .
~~وكرضي : أقام وعاش ولقي . والمغنى : المنزل الذي غني به أهله ثم ظعنوا أو
~~عام . وغنيت لك مني بالمودة : بقيت . و غنيت دارنا تهامة : كانت و المرأة
~~بزوجها غنيانا : استغنت . والغناء ككساء من الصوت : ما طرب به . وكسماء :
~~رمل . وغناه الشعر و به تغنية : تغنى به و بالمرأة : تغزل و بزيد : مدحه أو
~~هجاه كتغنى فيهما و الحمام : صوت . وبينهم أغنية كأثفية ويخفف ويكسران :
~~نوع من الغناء . وتغانوا : استغنى بعضهم عن بعض . والأغناء : إملاكات
~~العرائس . ومكان كذا غنى من فلان ومغنى منه : أي : مئنة . وغني : حي من
~~غطفان وسموا : غنية وغنيا كسمية وسمي . وتغنيت : استغنيت .
# غوى و يغوي غيا وغوي غواية ولا يكسر فهو غاو وغوي وغيان : ضل وغواه غيره
~~وأغواه وغواه . و يتبعهم الغاوون أي : الشياطين أو من ضل من الناس أو الذين
~~يحبون الشاعر إذا هجا قوما أو محبوه لمدحه إياهم بما ليس فيهم . والمغواة
~~مشددة : المضلة كالمغواة كمهواة ج : مغويات . والأغوية كأثفية : المهلكة
~~والزبية . وتغاووا عليه : تعاونوا عليه فقتلوه أو جاؤوا من ههنا وههنا وإن
~~لم يقتلوه . وغوي الفصيل كرضي ورمى غوى فهو غو : بشم من اللبن أو منع
~~الرضاع فهزل وكاد يهلك . وولد غية ويكسر : زنية . والغاوي : الجراد . وغي :
~~واد في جهنم أو نهر أعاذنا الله من ذلك . وكغني وغنية وسمية : أسماء . وبنو
~~غيان : حي وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسماهم : بني رشدان .
~~والغوغاء : الجراد والكثير المختلط من الناس كالغاغة . وغاوة : جبل . وبت
~~غوى وغويا ومغويا : مخليا . ومغوية كمعصية : لقب أجرم بن ناهس . وأبو مغوية
~~كمحسنة : عبد العزى سماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن . والغاغة :
~~نبات . والغاوية : الراوية . وانغوى : انهوى ومال . وغويت اللبن تغوية :
~~صيرته رائبا . ورأس غاو : صغير .
# الغياية : ي ضوء شعاع الشمس وقعر ms1846 البئر وكل ما أظل الا نسان من فوق رأسه
~~كالسحابة ونحوها وع باليمامة . وغايا القوم فوق رأسه بالسيف : أظلوا .
~~والغاية : المدى والراية ج : غاي . وغييتها : نصبتها . وأغيا السحاب : أقام
~~.
# | فصل الفاء
# الفأو : و الضرب والشق كالفأي والصدع بين PageV01P1701 الجبلين والوطيء
~~بين الحرتين والدارة من الرمال وبطن من الأرض طيب تطيف به الجبال وة
~~بالصعيد والليل والمغرب وع بناحية الدولج والمضيق في الوادي يفضي إلى سعة
~~والموضع الأملس . وأفأى : وقع فيه أو شج موضحة . والانفياء : الانفتاح
~~والانفراج والانصداع . والفئة كعدة : الجماعة ج : فئات وفئون . والفأوى
~~كسكرى : الفيشة . والفائية : المكان المرتفع المنبسط .
# الفتاء ي كسماء : الشباب . والفتى : الشاب والسخي الكريم وهما فتيان
~~وفتوان ج : فتيان وفتوة وفتو وفتي وهي فتاة ج : فتيات . وكغني : الشاب من
~~كل شيء وهي فتية ج : فتاء . وفتيت البنت تفتية : منعت من اللعب مع الصبيان
~~فتفتت . والفتيان : الليل والنهار . وأفتاه في الأمر : أبانه له . والفتيا
~~والفتوى وتفتح : ما أفتى به الفقيه . والفتيان بالكسر : قبيلة من بجيلة
~~منهم ربيعة الفتياني . والفتوة : الكرم وقد تفتى وتفاتى . وفتوتهم : غلبتهم
~~فيها . والفتي كسمي : قدح الشطار . والمفتي : مكيال هشام بن هبيرة . والفتة
~~كعدة : الجرة ج : فتون .
# أفثى ي إفثاء : أعيا .
# الفجوة : و الفرجة وما اتسع من الأرض كالفجواء وساحة الدار وما بين حوامي
~~الحوافر ج : فجوات وفجاء . وفجا بابه : فتحه فانفجى و قوسه : رفع وترها عن
~~كبدها ففجيت فهي فجواء . والفجا : تباعد ما بين الفخذين أو الركبتين أو
~~الساقين أو عرقوبي البعير .
# فجي ي كرضي فهو أفجى وهي فجواء وعظم بطن الناقة والفعل كالفعل . والتفجية
~~: الكشف والتنحية . وأفجى : وسع النفقة على عياله .
# الفحا و ويكسر : البزر كالفحواء أو يابسه ج : أفحاء . وفحى القدر تفحية :
~~كثر أبازيره و بكلامه إلى كذا : ذهب . والفحوة : الشهدة . وفحوى الكلام
~~وفحواؤه وفحواؤه كغلوائه : معناه ومذهبه . والفحية كجرية وركية : الحسو
~~الرقيق أو عام .
# فداه ي يفديه فداء وفدى ويفتح وافتدى به وفاداه : أعطى شيئا فأنقذه .
~~والفداء ككساء وكعلى وإلى وكفتية : ذلك المعطى . وفداه تفدية : قال له :
~~جعلت فداك . وأفداه ms1847 الأسير : قبل منه فديته و فلان : رقص صبيه وجعل لتمره
~~أنبارا وعظم بدنه وباع التمر . والفداء كسماء : حجم الشيء وأنبار الطعام أو
~~جماعة الطعام من شعير وتمر ونحوه . وخذ على هديتك وفديتك مكسورتين : فيما
~~كنت فيه . وتفادى منه : تحاماه .
# الفروة : و لبس م وجلدة الرأس والأرض البيضاء ليس بها نبات والغنى
~~والثروة ورجل وقطعة نبات مجتمعة يابسة وجبة شمر كماها ونصف كساء يتخذ من
~~أوبار الا بل والوفضة يجعل السائل فيها صدقته والتاج وخمار المرأة . وجبة
~~مفراة : عليها فروة . وافترى فروا : لبسه . وذو الفروة : السائل . وذو
~~PageV01P1702 الفروين : جبل بالشام . وساق الفروين : جبل بنجد . وذو الفرية
~~كسمية : فارس وشاعر . وفروان : اسم . وفاريانان : ة منها : محمد بن تميم
~~وأحمد بن حكيم . وفراوة : د بخراسان .
# فراه ي يفريه : شقه فاسدا أو صالحا كفراه وأفراه و الكذب : اختلقه
~~كافتراه و المزادة : خلقها وصنعها و الأرض : سارها وقطعها . وكرضي فرى :
~~تحير ودهش . وأفراه : أصلحه أو أمر بإصلاحه و فلانا : لامه . والفرية :
~~الجلبة وبالكسر : الكذب . وكغني : الأمر المختلق المصنوع أو العظيم
~~والواسعة من الدلاء كالفرية والحليب ساعة يحلب . وتفرى : انشق و العين :
~~انبجست . وفرية بن ماطل كسمية : تابعي . وهو يفري الفري كغني : يأتي بالعجب
~~في عمله .
# فسا و فسوا وفساء : أخرج ريحا من مفساه بلا صوت وهو فساء وفسو : كثيره .
~~والفاسياء والفاسية : الخنفساء . وفسوات الضباع : كمأة . والفسو : لقب حي
~~من عبد القيس نادى زيد بن سلامة منهم على عار هذا اللقب في عكاظ ببردي حبرة
~~فاشتراه عبد الله بن بيدرة ابن مهو ولبس البردين . وفسا : د بفارس منه أبو
~~علي النحوي الفسوي ومنه الثياب الفساسارية . وابن فسوة : شاعر . والفسا :
~~لغة في الهمز .
# فشا و خبره وعرفه وفضله فشوا وفشوا وفشيا : انتشر وأفشاه . والفواشي : ما
~~انتشر من المال كالغنم السائمة والا بل وغيرها . وأفشى زيد : كثر فواشيه .
~~وتفشاهم المرض و بهم : كثر فيهم و القرحة : اتسعت . والفشاء كسماء : تناسل
~~المال وكثرته . والفشيان : غشية تعتري الا نسان فارسيته تاسا .
# فصى ي الشيء من الشيء يفصيه : فصله . وفصية ما ms1848 بين الحر والبرد : سكتة
~~بينهما . ويوم فصية وليلة فصية ويضافان . وأفصى : تخلص من خير أو شر كتفصى
~~والاسم : الفصية كرمية وغنية و عنا الشتاء أو الحر : ذهبا أو سقطا و المطر
~~: أقلع و الصائد : لم ينشب بحبالته صيد . وفصيته تفصية : خلصته فانفصى .
~~وأفصى : جماعة . وبنو فصية كسمية : بطن . والفصى : حب الزبيب الواحدة :
~~فصاة .
# فضا و المكان فضاء وفضوا : اتسع كأفضى و دراهمه : لم يجعلها في صرة .
~~والفضا : الفصى والشيء المختلط وبالمد : الساحة وما اتسع من الأرض وع
~~بالمدينة . وككساء : الماء يجري على الأرض . وأفضى المرأة : جعل مسلكيها
~~واحدا فهي مفضاة و إليها : جامعها أو خلا بها جامع أم لا و إلى الأرض :
~~مسها براحته في سجوده . وسهم فضا : واحد . وبقيت فضا : وحدي . ومحمد وخالد
~~ابنا فضا : معبران .
# الفطو : و السوق الشديد .
# أفظى : ي ساء خلقه . والفظاء : الرحم .
# الأفعاء : ي الروائح الطيبة . والفاعي : الغضبان المزبد . والفاعية :
~~النمامة وزهر الحناء . والأفعى : هضبة لبني كلاب وحية خبيثة كالأفعو يكون
~~وصفا واسما ج : أفاعي . وأرض مفعاة : كثيرتها . والمفعاة PageV01P1703
~~مشددة : السمة التي تكون على صورة الأفعى . وجمل مفعى : وسم بها . وتفعى :
~~صار كالأفعى . وأفاعية بالضم : واد بمنى . والأفاعي : عروق تتشعب من
~~الحالبين .
# الفغا : و الغفا في معانيه والعلبة والجفنة وميل في الفم . والفغو
~~والفاغية : نور الحناء أو يغرس غصن الحناء مقلوبا فيثمر زهرا أطيب من
~~الحناء فذلك الفاغية . وأفغى : خرجت فاغيته و زيد : دام على أكل الفغا و
~~النخلة : فسدت وافتقر بعد غنى وسمج بعد حسن وعصى بعد طاعة و فلانا : أغضبه
~~. وعلقمة بن الفغواء أو ابن أبي الفغواء : صحابي . وفغا الشيء : فشا و
~~الزرع : يبس .
# فقوت و أثره : قفوته . والفقو : ع . والفقا : ماء وفقوة السهم : فوقه ج :
~~فقى .
# الفقي : ي واد باليمامة . وكسمي : محارث ونخل لبني العنبر .
# فلا و الصبي والمهر فلوا وفلاء : عزله عن الرضاع أو فطمه كأفلاه وافتلاه
~~و بالسيف : ضربه و زيد : سافر وعقل بعد جهل . والفلو بالكسر وكعدو وسمو :
~~الجحش والمهر فطما أو بلغا السنة ج : أفلاء وفلاوى . والفلاة : القفر ms1849 أو
~~المفازة لا ماء فيها أو أقلها للا بل ربع وللحمير والغنم غب أو الصحراء
~~الواسعة ج : فلا وفلوات وفلي وفلي جج : أفلاء . وأفلى : صار إليها أو دخلها
~~و الفرس : بلغ ولدها أن يفطم . ( وافتلاء المكان : رعيه . وفلا : ع بطوس )
~~.
# فلاه ي بالسيف يفليه : كيفلوه و رأسه : بحثه عن القمل كفلاه والاسم :
~~الفلاية بالكسر و الشعر : تدبره واستخرج معانيه و فلانا في عقله : رازه .
~~واستفلى رأسه وتفالى : اشتهى أن يفلى . وكرضي : انقطع . وكحتى : جبل .
~~وفالية الأفاعي : أوائل الشر وخنفساء رقطاء تألف العقارب والحيات فإذا خرجت
~~من جحرها آذنت بها .
# فامية ي أو أفامية : د بالشام وة بواسط .
# فني ي كرضي وسعى فناء : عدم وأفناه غيره و فلان : هرم . والفاني : الشيخ
~~الكبير . وتفانوا : أفنى بعضهم بعضا . وفناء الدار ككساء : ما اتسع من
~~أمامها ج : أفنية وفني . وفاناه : داراه . وأرض مفناة : موافقة لنازليها .
~~والأفاني : نبت واحدتها : كثمانية .
# الفناة : و البقرة ج : فنوات وعنب الثعلب ج : فنا وماء لجذيمة . وشعر
~~أفنى : فينان . وامرأة فنواء : أثيثة الشعر وشجرة واسعة الظل والقياس :
~~فناء وفنا : جبل بنجد .
# الفوة و كالقوة : عروق يصبغ بها دواء مسقط مدر مفتح جلاء ينقي الجلد من
~~كل أثر كالقوباء والبهق الأبيض . وثوب مفوى : صبغ بها . وأرض مفواة :
~~كثيرتها وبلا لام : د بمصر . والفو ساكنة الواو : دواء نافع من وجع الجنب
~~وداء الثعلب . وفاو : ة بالصعيد PageV01P1704 تجاه قاو بالقاف . وفاو :
~~مخلاف بالطائف .
# فهوت و عنه : سهوت . وأفهى : فال رأيه .
# في : ي حرف جر وتأتي للظرفين والمصاحبة والتعليل والاستعلاء ومرادفة
~~الباء وإلى ومن وبمعنى مع وللمقايسة : وهي الداخلة بين مفضول سابق وفاضل
~~لاحق : فما متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلا قليل وللتوكيد : وقال اركبوا
~~فيها وللتعويض : وهي الزائدة عوضا عن أخرى محذوفة كضربت فيمن رغبت أي ضربت
~~من رغبت فيه . ويا فيما : تعجب . وفايا : كورة بمنبج منها رافع بن عبد الله
~~الفايائي .
# | فصل القاف
# قأى ي كسعى : إذا أقر لخصم بحق .
# قباه : و جمعه بأصابعه و البناء : رفعه و الزعفران : جناه . والقبا
~~بالقصر ms1850 : نبت وتقويس الشيء . والقبوة : انضمام ما بين الشفتين ومنه :
~~القباء من الثياب ج : أقبية . وقباه تقبية : عباه كاقتباه و عليه : عدا
~~عليه في أمره و الثوب : جعل منه قباء . وتقباه : لبسه و زيدا : أتاه من
~~قفاه و الشيء : صار كالقبة . وامرأة قابية : تلقط العصفر وتجمعه .
~~والقابياء : اللئيم . وبنو قابياء : المجتمعون لشرب الخمر . وقباء بالضم
~~ويذكر ويقصر : ع قرب المدينة وع بين مكة والبصرة وبالقصر : د بفرغانة .
~~وانقبى : استخفى . وقبي قوسين وقباء قوسين ككساء : قاب قوسين . والمقبي :
~~الكثير الشحم . والقباية : المفازة .
# القتو و والقتا مثلثة : حسن خدمة الملوك كالمقتى وبهاء : النميمة .
~~والمقتوون والمقاتوة والمقاتية : الخدام الواحد : مقتوي ومقتى أو مقتوين
~~وتفتح الواو غير مصروفين وهي للواحد والجمع والمؤنث سواء أو الميم فيه
~~أصلية من مقت : خدم . واقتواه : استخدمه شاذ لأن افتعل لازم البتة .
# القثو : و جمع المال وغيره كالاقتثاء وأكل القثد والكزبرة . والقثوى
~~كسكرى : الاجتماع . والقثا : أكل ماله صوت تحت الأضراس .
# القثى : ي القثو .
# الأقحوان و بالضم : البابونج كالقحوان بالضم ج : أقاحي وأقاح . ودواء
~~مقحو ومقحي : فيه ذلك . والأقحوانة : ع قرب مكة وع بالشام وع بين البصرة
~~والنباج . وأقاحي الأمر : تباشيره . وقحا المال : أخذه كاقتحاه . والمقحاة
~~: المجرفة PageV01P1705 يو
# قخى ي و تقخية : تنخع تنخعا قبيحا .
# القدوة و مثلثة وكعدة : ما تسننت به واقتديت به . وتقدت به دابته : لزمت
~~سنن الطريق وتقدى هو عليها . وطعام قدي وقد : طيب الطعم والريح . قدي كرضي
~~قدى وقداوة وقدا يقدو قدوا . وما أقداه : ما أطيبه . ( وأقدى : أسن وبلغ
~~الموت واستقام في الخير وفي طريق الدين و المسك : فاحت رائحته ) . والقدو :
~~القرب والقدوم من السفر كالا قداء وبالكسر : الأصل تتشعب منه الفروع .
~~والقدوى كسكرى : الاستقامة .
# قدت ي قادية : جاء قوم قد أقحموا من البادية و الفرس قديانا : أسرع .
~~والقدة : حية ج : قدات . والقدية : الهدية . وقدى رمح : قيده . ولا يقاديه
~~أحد : لا يباريه . والمتقدي : الأسد والمتبختر . والقنداوة : في ق د أ .
# القذى : ي ما يقع في العين وفي الشراب وما هراقت الناقة والشاة من ماء
~~ودم قبل الولد ms1851 وبعده . وكإلى : التراب المدقق ج : أقذاء وقذي . قذيت عينه
~~كرضي قذى وقذيانا : وقع فيها القذى وهي قذية وقذية ومقذية . وقذت تقذي قذيا
~~وقذيانا وقذيا وقذى : قذفت بالغمص والرمص . وقذى عينه تقذية وأقذاها : ألقى
~~فيها القذى أو أخرجه منها ضد . وقذت قاذية : قدمت جماعة و الشاة : ألقت
~~بياضا من رحمها حين تريد الفحل . وقاذاه : جازاه . والاقتذاء : نظر الطير
~~ثم إغماضه . وهو يغضي على القذاء : يسكت على الذل والضيم .
# القرية ي ويكسر : المصر الجامع والنسبة : قرئي وقروي ج : قرى . وأقرى :
~~لزمها . والقاري : ساكنها . والقريتين مثنى وأكثر ما يتلفظ به بالياء : مكة
~~والطائف وة قرب النباج بين مكة والبصرة وة بحمص وع باليمامة . وقرية النمل
~~: مجتمع ترابها . وقرية الأنصار : المدينة . والقارية : الحاضرة الجامعة
~~كالقاراة . وقرى الماء في الحوض يقريه قريا وقرى : جمعه و البعير وكل ما
~~اجتر : جمع جرته في شدقه و الضيف قرى بالكسر والقصر والفتح والمد : أضافه
~~كاقتراه و الناقة : ورم شدقاها من وجع الأسنان و البلاد : تتبعها يخرج من
~~أرض إلى أرض كاقتراها واستقراها . والمقرى والمقراة : كل ما اجتمع فيه
~~الماء . وقري الماء كغني : مسيله من التلاع أو موقعه من الربو إلى الروضة ج
~~: أقرية وأقراء وقريان واللبن الخاثر لم يمخض . وقري الخيل : واد .
~~والقريان : ع . واستقرى واقترى وأقرى : طلب ضيافة . وهو مقرى للضيف ومقراء
~~وهي مقراة ومقراء . والمقراة أيضا : القصعة يقرى فيها . والمقاري : القبور
~~. والقرية كغنية : العصا وقرية النمل وأعواد فيها فرض يجعل فيها رأس عود
~~البيت وعود الشراع الذي في عرضه من أعلاه أو في أعلى الهودج . وكسمية :
~~ثلاث محال ببغداد وع لطيىء . وقريت PageV01P1706 الصحيفة فهي مقرية : لغة
~~في قرأتها . والقارية : أسفل الرمح أو أعلاه وحد ه وحد السيف وبالتشديد :
~~طائر إذا رأوه استبشروا بالمطر كأنه رسول الغيث أو مقدمة السحاب ج : قواري
~~.
# القرو : و القصد والتتبع كالاقتراء والاستقراء والطعن وحوض طويل ترده الا
~~بل والأرض لا تكاد تقطع ج : قرو ومسيل المعصرة ومثعبها وأسفل النخلة ينقر
~~فينبذ فيه أو يتخذ منه المركن والا جانة للشرب وقدح أو ms1852 إناء صغير وميلغة
~~الكلب ويثلث جمع الكل : أقراء وأقر وأقروة وقري وأن يعظم جلد البيضتين لريح
~~أو ماء أو نزول الأمعاء كالقروة . ورجل قرواني . وقرى كفعلى : ماء بالبادية
~~. والقرا : الظهر كالقروان والقرع يؤكل . وناقة قرواء : طويلة السنام ولا
~~تقل : جمل أقرى . والقرواء : العادة والدبر . والقرورى كخجوجى : ع بطريق
~~الكوفة . وأقرى : اشتكى قراه وطلب القرى ولزم القرى و الجل على الفرس :
~~ألزمه . ومقرى كسكرى : ة بدمشق وبالضم : د بالنوبة . ومقرية كمحمية : حصن
~~باليمن . والمقاري : رؤوس الا كام . والقيروان : القافلة معرب ود بالمغرب .
~~وتركتهم قروا واحدا : على طريقة واحدة . وشاة مقروة : جعل رأسها في خشبة
~~لئلا ترضع نفسها . والمقروري : الطويل الظهر . وقروة الرأس : طرفه .
~~واستقرى الدمل : صارت فيه المدة .
# القزو : و التقزز . وقزا بعصاه الأرض : نكتها . وأقزى : تلطخ بعيب بعد
~~استواء . والقزة كثبة : الحية أو حية بتراء عوجاء ج : قزات ولعبة . وقزا :
~~لعب بها .
# القزي ي بالكسر : اللقب . والتقزية : الصرع والقتل .
# قسا و قلبه قسوا وقسوة وقساوة وقساء : صلب وغلظ و الدرهم : زاف فهو قسي ج
~~: قسيان . والذنب مقساة للقلب أي : يقسيه إقساء . وقاساه : كابده . ويوم
~~وقرب وعام قسي كغني : شديد من حر أو برد أو قحط ونحوه . وقسا : ة بمصر
~~وقارة لتميم ويمد . وكغراب : جبل . وأقسى : سكنه . وككساء : ع . والأقسيان
~~: نبت وعلم . وقسي بن منبه كغني : أخو ثقيف . وذو قسي : طريق اليمن إلى
~~البصرة . وقسياء كشركاء : جبل . وقسيان كعليان : واد أو صحراء . وكعثمان :
~~ع بالعقيق .
# قشا و العود : قشره وخرطه و الوجه : مسحه و الحية : نزع عنها لباسها
~~كقشاها . وعدس مقشى ومقشو . وقشاه عن حاجته تقشية : رده . والقشوة : قفة من
~~خوص لعطر المرأة وقطنها ج : قشوات وقشاء . والقشاء : البزاق . وأقشى :
~~افتقر بعد غنى . والقاشي : الفلس الرديء . ودرهم قشي : قسي . والقشاوة
~~بالضم : المسناة المستطيلة في الأرض وماءة بنجد . والقشوان : الدقيق الضعيف
~~وهي : بهاء .
# قصا و عنه قصوا وقصوا وقصى وقصاء وقصي : بعد فهو قصي وقاص جمعهما : أقصاء
~~. والقصوى والقصيا : الغاية البعيدة وطرف الوادي . وأقصاه : أبعده .
~~وقاصاني فقصوته : غلبته . والقصا : فناء الدار ويمد ms1853 والنسب البعيد والناحية
~~كالقاصية وحذف في طرف أذن الناقة والشاة بأن يقطع قليل . قصاها قصوا
~~PageV01P1707 وقصاها فهي قصواء ومقصوة ومقصاة . والجمل أقصى ومقصو ومقصى .
~~وحطني القصا : تباعد عني . وتقصية الأظفار : قصها . والقصية : الناقة
~~الكريمة النجيبة المبعدة عن الاستعمال والرذلة ضد ج : قصايا . وأقصى :
~~اقتناها وحفظ قصا العسكر . ونعجة قاصية : هرمة . واستقصى في المسألة وتقصى
~~: بلغ الغاية . وكسمي : قصي بن كلاب اسمه زيد أو مجمع والنسبة : قصوي .
~~وكسمي : ثنية باليمن . والقصوة : سمة بأعلى الأذن . وقصوان بالضم ويفتح : ع
~~.
# القضاء ي ويقصر : الحكم . قضى عليه يقضي قضيا وقضاء وقضية وهي الاسم أيضا
~~والصنع والحتم والبيان . والقاضية : الموت كالقضي كغني و من الا بل : ما
~~يكون جائزا في الدية وفريضة الصدقة . وقضى : مات و عليه : قتله و وطره :
~~أتمه وبلغه كقضاه تقضية وقضاء ككذاب و عليه عهدا : أوصاه وأنفذه و إليه :
~~أنهاه و غريمه دينه : أداه . استقضى فلانا : طلب إليه أن يقضيه . وتقاضاه
~~الدين : قبضه . ورجل قضي : سريع القضاء يكون في الدين والحكومة . والقضاة
~~بالضم : جلدة رقيقة على وجه الصبي حين يولد . والقضة كعدة : نبتة ج : قضى
~~وقضاة . وتقضى : فني وانصرم كانقضى و البازي : انقض . وسم قاض : قاتل .
~~واستقضي : صير قاضيا وقضاه السلطان تقضية . والقضاء كشداد : الدرع المحكمة
~~. والقضى : العنجد . وسموا : قضاء .
# القطى : ي داء في العجز . وتقطت الدلو : خرجت من البئر قليلا قليلا
~~لملئها . والقطيات : القطوات . وقطيات كسميات : واد . وقطية : ة بطريق مصر
~~والمعروف : قطيا مخففة . والقطيا مشددة : الكنبار الصيني ( فإن سمي به خفف
~~) .
# قطا : و ثقل مشيه و القطا : صوتت وحدها قطاقطا و الماشي : قارب في مشيه
~~كاقطوطى فهو قطوان ويحرك . وقطوطى كخجوجى : وهو ع والطويل الرجلين المتقارب
~~الخطو . والقطاة : العجز وما بين الوركين أو مقعد الرديف من الدابة وطائر ج
~~: قطا وقطوات . وتقطى : تبطى و لأصحابه : ختلهم و بوجهه : صدف و الفرس :
~~ركب قطاتها . وكسمية : امرأة مروان بن الحكم . وروض القطا : ع . وقطوان
~~محركة : ع بالكوفة منه الأكسية . والقطا : داء في الغنم . وشاة قطية مخففة
~~.
# القعو : و البكرة أو من ms1854 خشب أو مشبهها أو المحور من الحديد . والقعوان :
~~الخشبتان فيهما المحور أو الحديدتان تجري بينهما البكرة جمع الكل : قعي
~~كدلي . وقعا الفحل الناقة و عليها قعوا وقعوا : أرسل نفسه عليها ضرب أم لا
~~كاقتعاها و الطائر : سفد . ورجل قعو العجيزتين : أرسح أو غليظهما أو
~~ناتئهما غير منبسطهما . والقعواء : الدقيقة أو الدقيقة الفخذين . وأقعى في
~~جلوسه : تساند إلى ما وراءه و الكلب : جلس على استه و فرسه : رده القهقرى .
~~والقعا : أن تشرف الأرنبة ثم PageV01P1708 تقعى نحو القصبة والفعل كرضي وهو
~~أقعى وهي قعواء وقد أقعى أنفه .
# القفا : و وراء العنق كالقافية ويذكر وقد يمد ج : أقف وأقفية وأقفاء وقفي
~~وقفي وقفين . وقفوته قفوا وقفوا : تبعته كتقفيته واقتفيته وضربت قفاه
~~وقذفته بالفجور صريحا ورميته بأمر قبيح والاسم : القفوة والقفي و فلانا
~~بأمر : آثرته به كأقفيته واقتفيته و الله أثره : عفاه . وتقفاه بالعصا
~~واستقفاه : ضربه بها . وشاة قفية ومقفية : ذبحت من قفاها . ولا أفعله قفا
~~الدهر : طوله . وقفيته زيدا و به تقفية : أتبعته إياه . وهو قفيهم وقفيتهم
~~أي : الخلف منهم . والقافية : آخر كلمة في البيت أو آخر حرف ساكن فيه إلى
~~أول ساكن يليه مع الحركة التي قبل الساكن أو هي الحرف تبنى عليه القصيدة .
~~والقفوة بالكسر : الذنب أو أن تقول للا نسان ما فيه وما ليس فيه . وأقفاه
~~عليه : فضله و به : خصه . والقفية كغنية : المزية تكون لك على الغير .
~~وكغني : الحفي وأنا قفي به : حفي والضيف المكرم وما يكرم به من الطعام
~~وأقفى : أكلها وخيرتك من إخوانك أو المتهم منهم ضد . وتقفى به : تحفى
~~والاسم : القفاوة . واقتفى به : اختص و الشيء : اختاره . والتقافي :
~~البهتان . والقفا أو قفا آدم : جبل . والقفو : ع . والقفية بالضم : زبية
~~الصائد . والقفو : وهج يثور عند المطر . وعويف القوافي : شاعر لقوله :
~~سأكذب من قد كان يزعم أنني إذا قلت قولا لا أجيد القوافيا ورد قفا أو على
~~قفاه : هرم .
# القلو و بالكسر : الخفيف من كل شيء والحمار الفتي وبهاء : الدابة تتقدم
~~بصاحبها . والقلة والقلا والمقلى مكسورتين : عودان يلعب ms1855 بهما الصبيان ج :
~~قلات وقلون وقلون . وقلاها و بها : رمى بها و الا بل : ساقها شديدا و اللحم
~~: أنضجه في المقلى و زيدا إقلا وقلاء : أبغضه . واقلولى : رحل وقلق وتجافى
~~وانكمش و في الجبل : صعد أعلاه فأشرف و الطائر : وقع على أعلى الشجر .
~~والقلولى كخجوجى : الطائر يرتفع في طيرانه .
# قلاه ي كرماه ورضيه قلى وقلاء ومقلية : أبغضه وكرهه غاية الكراهة فتركه
~~أو قلاه : في الهجر وقليه : في البغض . وقلاه : أنضجه في المقلى . والقلاء
~~: صانعه و فلانا : ضرب رأسه . وكشداد : صانع المقلى . والقلاءة : الموضع
~~تتخذ فيه المقالي . والقلي بالكسر وكإلى وصنو : شيء يتخذ من حريق الحمض .
~~وقالي قلا : ع . والقلى : رؤوس الجبال وهامات الرجال . ومقلاء القنيص : كلب
~~.
# المقاماة : ي الموافقة . وما يقاميني الشيء : ما يوافقني عن أبي عبيد .
# القنوة و بالكسر والضم : الكبسة . قنوته قنوا وقنوانا قنوا : كسبته
~~كاقتنيته و العنز : اتخذها للحلب . وغنمه قنوة بالكسر والضم : خالصة له
~~ثابتة عليه . وقني الغنم كغني : ما يتخذ منها لولد . أو لبن . وقني الحياء
~~قنوا كرضي ورمى : لزمه كأقنى واقتنى وقنى . وقنا الأنف : ارتفاع أعلاه
~~واحديداب وسطه وسبوغ PageV01P1709 طرفه أو نتو وسط القصبة وضيق المنخرين هو
~~أقنى وهي قنواء في الفرس عيب وفي الصقر والبازي مدح . والقناة : الرمح ج :
~~قنوات وقنا وقني وقنيات وصاحبها : قناء ومقن وكل عصا مستوية قيل : ولو
~~معوجة وكظيمة تحفر في الأرض ج : قني . والهدهد قناء الأرض ومقنيها أي :
~~عالم بمواضع الماء منها . والقنو بالكسر والضم والقناء بالكسر والفتح :
~~الكباسة ج : أقناء وقنيان وقنوان مثلثين . والمقناة : المضحاة كالمقنوة .
~~وتقنى : اكتفى بنفقته ففضلت فضلة فادخرها . وقنوة كقنوة : د بالروم . وقناء
~~كغراب : ماء . وكإلى : د بالصعيد . وكعلى : ع باليمن . وقني بكسر النون : ة
~~قرب ميفع . وقناه الله : خلقه . والقنو : السواد . وسقاء قن : متغير الريح
~~. وقنوان محركة : جبلان . وقناء الحائط كسماء : الجانب يفيء عليه الفيء
~~كالأقناءة . وأقنت السماء : أقلع مطرها .
# القنية ي الكسر والضم : ما اكتسب ج : قنى . وقنى المال كرمى قنيا وقنيانا
~~بالكسر والضم : اكتسبه . والقنى كإلى : الرضا . قناه الله وأقناه ms1856 : أرضاه .
~~وأقناه الصيد و له : أمكنه . وقاناه : خلطه و فلانا : وافقه . وأحمر قانىء
~~: صوابه بالهمز ووهم الجوهري .
# القوة و بالضم : ضد الضعف ج : قوى بالضم والكسر كالقواية . قوي كرضي فهو
~~قوي وتقوى واقتوى وقواه الله . وهو يقوى : يرمى بذلك . وفرس مقو : قوي .
~~وفلان قوي مقو أي : في نفسه ودابته . والقوى بالضم : العقل وطاقات الحبل
~~جمع قوة . وحبل قو : مختلف القوى . وأقوى : استغنى وافتقر ضد و الحبل : جعل
~~بعضه أغلظ من بغض و الشعر : خالف قوافيه برفع بيت وجر آخر وقلت قصيدة لهم
~~بلا إقواء وأما الا قواء بالنصب فقليل . واقتواه : اختصه لنفسه . والتقاوي
~~: تزايد الشركاء والبيتوتة على القوى . والقي بالكسر : قفر الأرض كالقواء
~~بالكسر والمد والقواية . وأقوى : نزل فيها و الدار : خلت كقويت . وقوة
~~بالضم : اسم . وقاويته فقويته : غلبته . وقوي كرضي : جاع شديدا و المطر :
~~احتبس . وبات القواء أي : جائعا . وقاواه : أعطاه . والقاوي : الآخذ وبهاء
~~: البيضة والسنة القليلة المطر وروضة . والقوي كسمي : واد بقربها والفرخ .
~~وقاو : ة بالصعيد . والقيقاءة بالكسر : مشربة كالتلتلة والأرض الغليظة .
~~وقوقى قوقاة وقيقاء : صاح . والاقتواء : المعتبة .
# قهي ي من الطعام كرضي : اجتواه كأقهى . والقاهي : المخصب في رحله والحديد
~~الفؤاد المستطار .
# القهوة : و الخمر والشبعة المحكمة واللبن المحض كالقهة كعدة والرائحة .
~~والقهوان : التيس PageV01P1710 الضخم القرنين المسن . وأقهى : دام على شرب
~~القهوة وأطاع السلطان .
# قيوان : و ع باليمن ببلاد خولان .
# | فصل الكاف
# كأى ي كسعى : أوجع بالكلام . وأكأى عنه : كرهه .
# كبا و كبوا و كبوا : انكب على وجهه و الزند : لم يور كأكبى و الجمر :
~~ارتفع واسم الكل : الكبوة و الفرس : كتم الربو و الكوز : صب ما فيه و النبت
~~: ذوي و الغبار : علا . والكبا كإلى : الكناسة تثنى كبوان ج : أكباء كالكبة
~~كثبة ج : كبون والمزبلة . وككساء : عود البخور أو ضرب منه ج : كبى وبالضم :
~~المرتفع كالكابي . وكسماء : النز وما ينبث من القمر . وتكبى على المجمرة :
~~أكب عليها بثوبه كاكتبى . وكبى النار تكبية : ألقى عليها رمادا . وأكبى
~~وجهه : غيره . والكبوة : الغبرة والوقفة منك لرجل عند الشيء تكرهه وبالضم ms1857 :
~~المجمرة . والهيثم بن كابي : محدث . وهو كابي الرماد : عظيمه .
# الكتو : و مقاربة الخطو . وأكتى : علا على عدوه .
# اكتوتى : ي امتلأ غيظا وتتعتع وبالغ في صفة نفسه .
# الكثو و بالضم : التراب المجتمع والقليل من اللبن والقطاة وبهاء : ع .
~~والكثا والكثاة : الأيهقان ج : كثى أو شجر كالغبيراء . وكثة : اسم مدينة
~~حومة يزد أصلها : كثوة .
# كحى : ي أفسد .
# الكدية ي بالضم : شدة الدهر كالكادية الأرض الغليظة والصفاة العظيمة
~~الشديدة والشيء الصلب بين الحجارة والطين وما جمع من طعام أو شراب فجعل
~~كثبة كالكداية والكداة وحفر فأكدى : صادفها . وسأله فأكدى : وجده مثلها .
~~وأكدى : بخل أو قل خيره أو قلل عطاءه ككدى كرمى و المعدن : لم يتكون به
~~جوهر . ومسك كدي كغني وكد : لا رائحة له . وامرأة مكدية : رتقاء .
# كداه و كرماه : حبسه وشغله و وجهه : خدشه و الأرض كدوا وكدوا : أبطأ
~~نباتها و الزرع : ساءت نبتته . وضباب الكدا : سميت به لولعها بحفرها .
~~والكداء ككساء : المنع والقطع . وكسماء : اسم لعرفات أو جبل بأعلى مكة ودخل
~~النبي مكة منه . وكسمي : جبل بأسفلها وخرج منه وجبل آخر بقرب عرفة . وكقرى
~~: جبل مسفلة مكة على طريق اليمن . وكدى منقوصة كفتى : ثنية بالطائف وغلط
~~المتأخرون في هذا التفصيل واختلفوا فيه على أكثر من ثلاثين قولا . وكالفتى
~~أيضا : لبن ينقع فيه التمر تسمن به البنات . وكدي بالعظم كرضي : غص و
~~الفصيل : شرب اللبن ففسد جوفه .
# كذا : و كناية عن الشيء الكاف حرف التشبيه وذا PageV01P1711 للا شارة .
~~والكاذي : دهن ونبت طيب الرائحة والأحمر .
# كري ي كرضي كرى فهو كر وكريان وكري وهي كرية مخففة : نعس وعدا شديدا و
~~النهر : استحدث حفره و الناقة برجليها : قلبتهما في العدو . و أكرى : زاد
~~ونقص ضد وسهر في طاعة الله و العشاء : أخره و الحديث : أطاله . وكغني :
~~المكاري ونبت واحدته : بهاء والكثير من الشيء . والكرويا ويمد : بزر م وزنه
~~فعولل . والكروة والكراء بكسرهما : أجرة المستأجر . كاراه مكاراة وكراء
~~واكتراه وأكراني دابته والاسم : الكروة والكرو ويضم وجمع المكاري : أكرياء
~~ومكارون .
# كرا و الأرض يكروها : حفرها و ms1858 البئر : طواها بالشجر و الأمر : أعاده
~~مرارا و الدابة : أسرعت . والكرا : فحج في الساقين أو دقتهما وضخم الذراعين
~~. امرأة كرواء وقد كريت كرا . والكروان : ة بطوس والحجل والقبج وهي : بهاء
~~ج : كراوين وكروان بالكسر . ويقال للذكر : الكرا . و أطرق كرا يضرب لمن
~~يخدع بكلام يلطف له ويراد به الغائلة . والكرة كثبة : ما أدرت من شيء ج :
~~كرين وكرين وكرى وكرات بضمهما . وكرا بها يكرو ويكري : لعب . وكسماء : ع
~~يضاف إليه عقبة شاقة بطريق الطائف . وتكرى : نام .
# كزى : ي أفضل على معتقه .
# الكسوة و بالضم : ة بدمشق والثوب ويكسر ج : كسا وكساء . وكسي كرضي :
~~لبسها كاكتسى . وكساه : ألبسه . ورجل كاس : ذو كسوة . والكساء بالكسر : م ج
~~: أكسية وبالفتح : المجد والشرف والرفعة . وهو أكسى منه : أكثر اكتساء أو
~~أكثر منه إعطاء للكسوة . وكاساه : فاخره .
# الكسي ي بالضم : مؤخر العجز وكل شيء ج : أكساء . وركب أكساءه : سقط على
~~قفاه .
# كشوته و كشوا : إذا عضضته فانتزعته بفيك .
# الكشية ي بالضم : شحمة بطن الضب أو أصل ذنبه . وأطعم أخاك كشية الضب : حث
~~على المواساة وقيل : بل يهزأ به .
# كصى : ي أذا خس بعد رفعة .
# كظا و لحمه : اشتد . وخظا بظا كظا إتباع : للصلب المكتنز . وأرض كاظية :
~~يابسة . وتكظى لحمه سمنا : ارتفع .
# كعا : و جبن . والأكعاء : الجبناء . والكاعي : المنهزم . كالكاغي ي .
# كفاه و مؤونته يكفيه كفاية وكفاك الشيء واكتفيت به واستكفيته الشيء
~~فكفانيه ورجل كاف وكفي . وكافيك من رجل وكفيك من رجل مثلثة الكاف : حسبك .
~~والكفية بالضم : القوت ج : الكفى . وتكفى النبات : طال . وكغني : المطر
~~وبيع الكفاية : أن PageV01P1712 يكون لي على رجل خمسة دراهم وأشتري منك
~~شيئا بخمسة فأقول : خذها منه .
# الكفو . و والكفى كهدى : الكفؤ .
# الكليتان ي بالضم : لحمتان منتبرتان حمراوان لازقتان بعظم الصلب عند
~~الخاصرتين في كظرين من الشحم الواحدة : كلية وكلوة ج : كليات وكلى وهي من
~~القوس ما بين الأبهر والكبد أو معقد حمالتها أو ثلاثة أشبار من مقبضها و من
~~السحاب : أسفله و من المزادة : رقعة مستديرة تخرز عليها تحت العروة .
~~وكليته ms1859 كرميته فكلي كرضي واكتلى : أصبت كليته فآلمتها . وغنم حمراء الكلى :
~~مهازيل . وكلية كسمية : ع . وكلى تكلية : أتى مكانا فيه مستتر . وكلى
~~الوادي : جوانبه . ولقيته بشحم كلاه أي : بحدثانه ونشاطه وكليان كعليان : ع
~~.
# كلا و بالكسر : موضوعة للدلالة على اثنين ككلتا ولا ينفصلان من الا ضافة
~~. وكلوة بالكسر : د ( بالزنج ) .
# كمى ي شهادته كرمى : كتمها كأكمى و نفسه : سترها بالدرع والبيضة . والكمي
~~كغني : الشجاع أو لابس السلاح كالمتكمي ج : كماة أكماء . وأكمى : قتل كمي
~~العسكر وقد تكموا بالضم وستر منزله عن العيون و على الأمر : عزم . وتكمى :
~~تعهد وستر . والكيمياء بالكسر والمد : م .
# الكموى و كسكرى : الليلة القمراء المضيئة .
# كنى ي به عن كذا يكني ويكنو كناية : تكلم بما يستدل به عليه أو أن تتكلم
~~بشيء وأنت تريد غيره أو بلفظ يجاذبه جانبا حقيقة ومجاز و زيدا أبا عمرو و
~~به كنية بالكسر والضم : سماه به كأكناه وكناه . وأبو فلان : كنيته وكنوته
~~ويكسران . وهو كنيه أي : كنيته كنيته . وتكنى بالضم : امرأة .
# كواه ي يكويه كيا : أحرق جلده بحديدة ونحوها وهي المكواة . والكية : موضع
~~الكي . والكاوياء : ميسم . واكتوى : استعمل الكي في بدنه وتمدح بما ليس فيه
~~. واستكوى : طلب الكي . والكواء كشداد : الخبيث الشتام . وأبو الكواء : من
~~كناهم . وكاواه : شاتمه .
# الكوة و ويضم والكو : الخرق في الحائط أو التذكير للكبير والتأنيث للصغير
~~ج : كوى وكواء . وتكوى : دخل مكانا ضيقا فتقبض فيه و بامرأته : تدفأ واصطلى
~~بحر جسدها . وكوي كسمي : نجم . وكاوان : جزيرة في بحر البصرة .
# الكهاة ي والكيهاء : الناقة السمينة أو الضخمة كادت تدخل في السن أو
~~الواسعة جلد الأخلاف . والأكهى : الأكلف الوجه والأبخر والحجر لا صدع فيه
~~والجبان الضعيف . كهي كرضي كهى كهدى . والأكهاء : نبلاء الرجال . وكاهاه :
~~فاخره . وأكتهيك بمسألة : أشافهك . وأكهى عن الطعام : امتنع وسخن أطراف
~~أصابعه بنفس .
# | PageV01P1713 فصل اللام
# اللأي ي كالسعي : الا بطاء والاحتباس والشدة كاللأى كاللعا واللأواء .
~~وألأى : وقع فيها . والتأى : أفلس وأبطأ . واللأي كاللعي : الثور الوحشي أو
~~البقرة ج : كألعاء وهي : بهاء والترس وع بالمدينة . وكلعي : ع ms1860 آخر بها أيضا
~~. ولأي : اسم تصغيره : لؤي ومنه : لؤي بن غالب بن فهر .
# لبى بالحج : في ل ب ب .
# لبي ي من الطعام كرضي لبيا : أكثر منه . واللباية بالضم : شجر الأمطي .
~~ولبي مصغرا كسمي : ابن لبى كعلى ولابي بن ثور : صحابيان . ولبى كحتى ويثلث
~~: ع .
# اللبو و كعدو : ابن عبد القيس وقد يهمز . ولبوان : جبل . واللبوة كعنوة
~~ويكسر وكسمرة وكقناة واللبة واللب مخففين : الأسدة .
# التي ي واللاتي واللت واللت : تأنيث الذي على غير صيغته ج : اللاتي
~~واللات واللواتي واللوات واللائي واللاء واللوى واللاآت وتثنيتها : اللتان
~~واللتان واللتا وتصغيرها : اللتيا واللتيا . ومن أسماء الداهية : اللتيا
~~والتي .
# اللثى ي كاللعا : شيء يسقط من شجر السمر وما رق من العلوك حتى يسيل .
~~لثيت الشجرة كرضي لثى فهي لثية : خرج منها اللثى كألثت ونديت . وخرجنا
~~نلتثي ونتلثى : نأخدها . وألثاه : أطعمه ذلك . وكغني : المولع بأكله .
~~وامرأة لثية ولثياء : يعرق قبلها وجسدها . واللثى كالفتى : الندى أو شبيهه
~~ووطء الأخفاف في ماء أو دم واللزج من دسم اللبن . واللثاة : اللهاة وشجرة
~~كاللثة . ولثي : شرب الماء قليلا ولحس القدر شديدا .
# التجى ي إلى غير قومه : ادعى .
# لحاه و يلحوه : شتمه و الشجرة : قشرها كالتحاها .
# اللحية ي بالكسر : شعر الخدين والذقن ج : لحى ولحى والنسبة : لحوي . ورجل
~~ألحى ولحياني : طويلها أو عظيمها . واللحي : منبتها . وهما لحيان وثلاثة
~~ألح والكثير لحي . واللحيان بالكسر : الوشل وخدود خدها السيل واللحياني
~~وأبو قبيلة . وككساء : قشر الشجر . وكسعيته : قشرته و فلانا ألحاه : لمته
~~فهو ملحي و الله فلانا : قبحه ولعنه . ولاحاه ملاحاة ولحاء : نازعه . وألحى
~~: أتى ما يلحى عليه و العود : آن له أن يقشر . ولحى كهدى ويمد : واد
~~بالمدينة . ولحيان بالضم : واديان وبالفتح : قصر النعمان بالحيرة . وذو
~~لحيان : أسعد بن عوف . وذو اللحية : رجلان . ولحية التيس : نبت .
# اللخى : ي كثرة الكلام في باطل وهو ألخى وهي لخواء . واللخا أيضا ويمد :
~~المسعط أو ضرب من جلد دابة بحرية يستعط به كالملخى . ولخيته كرميته وألخيته
~~: أعطيته مالي وسعطته أو أوجرته الدواء . والتخى صدر البعير : قد ms1861 منه سيرا
~~. ولاخى ملاخاة ولخاء : صادق وحالف وصانع وحرش و به : PageV01P1714 وشى ضد
~~وبعير لخ وألخى : إحدى ركبتيه أعظم من الأخرى . واللخواء : للأنثى والمرأة
~~الواسعة الجهاز و من العقبان : التي منقارها الأعلى أطول من الأسفل .
~~والتخى الصبي : أكل خبزا مبلولا والاسم : اللخاء كالغداء .
# لخوته : و سعطته . ولخوة بن جشم بن مالك : م .
# لدى : ي لغة في لدن . واللدة كعدة : الترب ج : لدات هنا يذكر لا في و ل د
~~ووهم الجوهري . وألدى : كثرت لداته .
# الذي : ي اسم موصول صيغ ليتوصل به إلى وصف المعارف بالجمل كاللذ بكسر
~~الذال وسكونها واللذي مشددة الياء مضمومة ومكسورة ولذي مخففة الياء محذوفة
~~اللام وتثنيته : اللذان واللذا ج : الذين والذي كالواحد . ولذي به كرضي :
~~سدك .
# لسا : و أكل أكلا شديدا .
# لشا : و خس بعد رفعة . واللشي كغني : الكثير الحلب .
# لصاه و و إليه : انضم إليه لريبة و المرأة : قذفها .
# لصى ي إليه كرمى ورضي : انضم لريبة . وخصي بصي لصي : إتباع .
# لضا : و حذق الدلالة .
# اللطاة : ي الأرض والموضع والجبهة أو وسطها واللصوص يكونون بالقرب منك .
~~والملطاة : السمحاق من الشجاج كالملطية . ولطى كسعى : لزق بالأرض . ولطيني
~~كرضي : أثقلني . ولطيته بذلك : ظننت عنده ذلك وتلطى على العدو : انتظر
~~غرتهم أو كان له عندهم طلبة فأخذ من مالهم شيئا فسبق به .
# لطا و يلطو : التجأ إلى صخرة أو غار .
# اللظى ي كالفتى : النار أو لهبها . ولظى معرفة : جهنم . ولظيت كرضيت لظى
~~والتظت وتلظت : تلهبت ولظاها تلظية . وذو لظى : ع .
# اللعو : و السيىء الخلق والفسل والشره الحريص كاللعا وهي : بهاء ج : لعاء
~~. واللعوة : السواد حول حلمة الثدي ويضم والكلبة كاللعاة . وذو لعوة : قيل
~~ورجل آخر . واللاعي : الذي يفزعه أدنى شيء . وتلعى العسل : تعقد و اللعاع :
~~خرج يأخذه . والألعاء : السلاميات . واللاعية : شجيرة في سفح الجبل لها نور
~~أصفر ولها لبن وإذا ألقي منه شيء في غدير السمك أطفاها وشرب ورقه مدقوقا
~~يسهل قويا ولبنه أيضا يسهل ويقيىء البلغم والصفراء .
# اللغة : و أصوات يعبر بها كل قوم عن أغراضهم ج : لغات ms1862 ولغون . ولغا لغوا
~~: تكلم وخاب و ثريدته : رواها بالدسم . وألغاه : خيبه . واللغو واللغا
~~كالفتى : PageV01P1715 السقط وما لا يعتد به من كلام وغيره كاللغوى كسكرى
~~والشاة لا يعتد بها في المعاملة . و لا يؤاخذكم الله باللغو أي : بالا ثم
~~في الحلف إذا كفرتم . ولغى في قوله كسعى ودعا ورضي لغا ولاغية وملغاة :
~~أخطأ . وكلمة لاغية أي : فاحشة . واللغوى : لغط القطا . ولغي به كرضي لغا :
~~لهج به و بالماء : أكثر منه وهو لا يروى مع ذلك . واستلغ العرب : استمع
~~لغاتهم من غير مسألة . وقول الجوهري لنباح الكلب : لغو واستشهاده بالبيت
~~باطل . وكلاب في البيت : ابن ربيعة بن عامر لا جمع كلب .
# اللفاء و كسماء : التراب والقماش على وجه الأرض وكل خسيس يسير حقير .
~~وألفاه : وجده . وتلافاه : تداركه .
# لقيه ي كرضيه لقاء ولقاءة ولقاية ولقيا ولقيانا ولقيانة بكسرهن ولقيانا
~~ولقيا ولقية ولقى بضمهن ولقاءة مفتوحة : رآه كتلقاه والتقاه والاسم :
~~التلقاء بالكسر ولا نظير له غير التبيان . وتوجه تلقاء النار وتلقاء فلان
~~وتلاقينا والتقينا . ويوم التلاقي : القيامة . واللقي كغني : الملتقى وهما
~~لقيان ورجل لقى وملقى وملقى وملقي ولقاء في الخير والشر وهو أكثر ولاقاه
~~ملاقاة ولقاء . والألاقي : الشدائد . والملاقي : شعب رأس الرحم جمع ملقى
~~وملقاة . وتلقت المرأة فهي متلق : علقت . ولقاه الشيء : ألقاه إليه . وإنك
~~لتلقى القرآن : يلقى إليك وحيا من الله تعالى . واللقى كفتى : ما طرح ج :
~~ألقاء . ولقاه الطريق : وسطه . والألقية كأغنية : ما ألقي من التحاجي .
~~والملقى : مقام الأروية من الجبل . واستلقى على قفاه : نام . وشقي لقي كغني
~~: إتباع .
# اللقوة : و داء في الوجه . لقي كعني فهو ملقو . ولقوته : أجريت عليه ذلك
~~. واللقوة ويكسر : المرأة السريعة اللقاح كالناقة والعقاب الأنثى أو
~~الخفيفة السريعة ج : لقاء وألقاء . وذو اللقوة : عقاب الغداني .
# لكي ي به بالكسر لكى : أولع به أو لزمه . واللاكي : اللائك .
# لما و لموا : أخذ الشيء بأجمعه . واللمة : الجماعة من الثلاثة إلى العشرة
~~وترب الرجل وشكله والا سوة .
# اللمى ي مثلثة اللام : سمرة في الشفة أو شربة سواد فيها . لمي كرضي لمى ms1863
~~وكرمى لميا : اسودت شفته وهو ألمى وهي لمياء . ورمح ألمى : شديد سمرة الليط
~~صليب . وظل ألمى : كثيف . وشجر ألمى : كثيف الظل . والتمي لونه مجهولا :
~~التمع . وتلمى : تلمأ . وألمى اللص : ألمأ . والألمى : البارد الريق .
# لواه ي يلويه PageV01P1716 ليا ولويا بالضم : فتله وثناه فالتوى وتلوى
~~والمرة : لية ج : لوى و الغلام : بلغ عشرين و عن الأمر : تثاقل كالتوى و
~~أمره عني ليا وليانا : طواه و عليه : عطف أو انتظر و برأسه : أمال و الناقة
~~بذنبها : حركت كألوت فيهما و فلانا على فلان : آثره .
# لوي و القدح والرمل كرضي لوى فهو لو : اعوج كالتوى . واللوى كإلى : ما
~~التوى من الرمل أو مسترقه ج : ألواء وألوية . وألوينا : صرنا إليه . ولواء
~~الحية : انطواؤها . ولاوت الحية الحية لواء : التوت عليها . وتلوى : انعطف
~~كالتوى و البرق في السحاب : اضطرب على غير جهة . وقرن ألوى : معوج ج : لي
~~بالضم والقياس الكسر . ولواه بدينه ليا وليا وليانا بكسرهما : مطله . وألوى
~~الرجل : خف زرعه وخاط لواء الأمير وأكثر التمني وأكل اللوية و بثوبه : أشار
~~و البقل : ذوي و بحقه : جحده إياه كلواه و به : ذهب و بما في الا ناء :
~~استأثر به وغلب على غيره و به العقاب : طارت به و بهم الدهر : أهلكهم و
~~بكلامه : خالف به عن جهته . واللوي كغني : يبيس الكلاأ أو بين الرطب
~~واليابس . وقد لوي لوى وألوى . والألوى من الطريق : البعيد المجهول والشديد
~~الخصومة الجدل والمنفرد المعتزل وهي لياء وشجرة كاللوي كسمي . واللوية
~~كغنية : ما خبأته وأخفيته ج : لوايا . واللوى : وجع في المعدة واعوجاج ( في
~~الظهر ) . لوي كرضي لوى فهو لو فيهما . واللواء بالمد واللواي : العلم ج :
~~ألوية جج : ألويات . وألواه : رفعه . واللواء كشداد : طائر . واللاويا :
~~نبت وميسم يكوى به . واللوى بمعنى : اللاتي جمع التي وبالضم : الأباطيل .
~~واللاؤون واللاؤو بمعنى : الذين . واللوة : الشرهة وبالضم : العود يتبخر به
~~كاللية بالكسر . واللياء كشداد : الأرض البعيدة عن الماء وغلط الجوهري في
~~قصره وتخفيفه . ولوية كسمية : ع دون بستان ابن عامر . ولية بالكسر : واد
~~لثقيف أو جبل بالطائف أعلاه ms1864 لثقيف وأسفله لنصر بن معاوية . واللية أيضا :
~~القرابات . وألواء الوادي : أحناؤه و من البلاد : نواحيها . وبعثوا بالسواء
~~واللواء مكسورتين أي : بعثوا يستغيثون . واللواية بالكسر : عصا تكون على فم
~~العكم . وتلاووا عليه : اجتمعوا . ولوليت مدبرا : وليت . واللات : صنم
~~لثقيف فعلة من لوى عن أبي علي وذكر في ل ا ه . وفي ل ت ت . وزج لاوة : ع
~~بناحية ضرية .
# لها و لهوا : لعب كالتهى وألهاه ذلك . والملاهي : آلاته وتلاهى بذاك .
~~والألهوة والألهية والتلهية : ما يتلاهى به . ولهت المرأة إلى حديثه لهوا
~~ولهوا : أنست به وأعجبها . واللهوة : المرأة الملهو بها كاللهو وبالضم
~~والفتح : ما ألقيته في فم الرحى PageV01P1717 والعطية أو أفضل العطايا
~~وأجزلها كاللهية والحفنة من المال أو الألف من الدنانير والدراهم لا غير .
~~ولهي به كرضي : أحبه و عنه : سلا وغفل وترك ذكره كلها كدعا لهيا ولهيانا
~~وتلهى . واللهاة : اللحمة المشرفة على الحلق أو ما بين منقطع أصل اللسان
~~إلى منقطع القلب من أعلى الفم ج : لهوات ولهيات ولهي ولهي ولهاء ولهاء .
~~واللهواء : ع . ولهوة : امرأة . ولهاء مئة بالضم : زهاؤها . ولاهاه : قاربه
~~ونازعه وداناه و الغلام الفطام : دنا منه . واللاهون من ذرية البشر : الذين
~~لم يتعمدوا الذنب وإنما أتوه نسيانا أو غفلة وخطأ أو الأطفال لم يقترفوا
~~ذنبا . ولهيا : ع بباب دمشق . وألهى : شغل وترك الشيء عجزا أو اشتغل بسماع
~~الغناء .
# اللياء ي ككساء : شيء كالحمص شديد البياض توصف به المرأة وسمكة تتخذ منها
~~الترسة الجيدة والأرض البعيدة عن الماء كاللياء كشداد ووهم الجوهري . ولية
~~: في ل و ي . وإلياء : في أ ي ل .
# | فصل الميم
# مأوت و السقاء والدلو مأوا : مددته ليتسع فتمأى : اتسع . وتمأى الشر
~~بينهم : فشا . والمأوة : أرض منخفضة ج : مأو ومأى السنور يمؤو مؤاء بالضم :
~~صاح . والمأوى الشدة . وذو المأوين : ع .
# مأى ي فيه كسعى : بالغ وتعمق و الشجر : طلع أو أورق و بينهم : أفسد و
~~القوم : تممهم بنفسه مئة فهم ممئيون . وتمأى السقاء : توسع وامتد . وامرأة
~~ماءة كماعة : نمامة وقياسه مآه كمعاة . والمئة : عدد اسم يوصف ms1865 به : مررت
~~برجل مئة إبله والوجه الرفع ج : مئات ومئون ومىء كمع . وثلاث مئة : أضافوا
~~أدنى العدد إلى الواحد لدلالته على الجمع شاذ ويقال : ثلاث مئات ومئين
~~والأول أكثر والنسبة : مئوي . وأمأى القوم : صاروا مئة فهم ممؤون وأمأيتهم
~~أنا . وشارطه مماآة أي : على مئة كمؤالفة : على ألف .
# متوت و في الأرض : مطوت و الحبل : مددته . والتمتي في نزع القوس : مد
~~الصلب . وأمتى : مشى مشية قبيحة وامتد رزقه وكثر . وابن ماتي : علي بن عبد
~~الرحمن محدث . ومتى : في الحروف اللينة .
# متيته : ي متوته .
# محاه و يمحوه ويمحاه : أذهب أثره فمحا هو وامحى كادعى وامتحى قليلة .
~~والمحو : السواد في القمر . والمحوة : المطرة تمحو الجدب والعار والساعة
~~وبلا لام : اسم الدبور وع . والماحي : النبي يمحو الله به الكفر . والممحاة
~~بالكسر : خرقة يزال بها المني ونحوه .
# محاه ي يمحيه ويمحاه محيا : أذهب أثره فهو ممحي وممحو .
# تمخيت ي منه : تبرأت وتحرجت و إليه : اعتذرت كأمخيت و العظم : تمخخته .
~~ومخا : ة PageV01P1718 بساحل بحر اليمن . ومخيته عن الأمر تمخية : أقصيته
~~عنه .
# المدى ي كالفتى : الغاية كالمدية بالضم والميداء بالكسر و للبصر : منتهاه
~~ولا تقل : مد البصر والعرمض . والمدية مثلثة : الشفرة ج : مدى ومدى وكبد
~~القوس . وأمدى العرب : أبعدهم غاية في العز . والمدي كغني : حوض لا تنصب
~~حوله حجارة وما سال من ماء الحوض فخبث وجدول صغير يسيل فيه ما هريق من ماء
~~البئر . والمدي بالضم : مكيال للشام ومصر وهو غير المد ج : أمداء . وأمدى :
~~أسن وأكثر من شرب اللبن . وماديته وأمديته : أمليت له . ومداية : ع . وابن
~~مدى كفتى : واد . وميداء داره بالكسر : حذاؤه .
# المذي ي والمذي كغني والمذي ساكنة الياء : ما يخرج منك عند الملاعبة
~~والتقبيل . والمذي : الماء يخرج من صنبور الحوض . والمذية كغنية : أم شاعر
~~يعير بها . والمرآة كالمذية ج : مذيات ومذاء . وأمذى : قاد على أهله و
~~شرابه : زاد في مزجه و الفرس : أرسله يرعى كمذاه ومذاه . والمذاء كسماء :
~~جمع الرجال والنساء وتركهم يلاعب بعضهم بعضا أو هو الدياثة كالمماذاة فيهما
~~. والماذي : العسل وكل سلاح ms1866 من الحديد وبهاء : الخمرة السهلة والدرع اللينة
~~أو البيضاء . والماذيانات وتفتح ذالها : مسايل الماء أو ما ينبت على حافتي
~~مسيل الماء أو ما ينبت حول السواقي . وأمذ بعنان فرسك : اتركه .
# المرو : و حجارة بيض براقة توري النار أو أصل الحجارة وشجر ود بفارس .
~~والنسبة : مروي ومروي ومروزي وبهاء : جبل بمكة . ومروان : رجل وجبل .
~~والمروراة : الأرض لا شيء فيها ج : مرورى ومروريات ومراري أرض م .
# مرى ي الناقة يمريها : مسح ضرعها فأمرت هي : در لبنها وهي : المرية بالضم
~~والكسر . ومرى الشيء : استخرجه كامتراه و حقه : جحده و فلانا مئة سوط :
~~ضربه و الفرس : جعل يمسح الأرض بيده أو رجله ويجرها من كسر أو ظلع . وناقة
~~مري : غزيرة اللبن أو لا ولد لها فهي تدر بالمري على يد الحالب . والممري :
~~الناقة التي جمعت ماء الفحل في رحمها . والمرية بالكسر والضم : الشك والجدل
~~. وماراه مماراة ومراء وامترى فيه وتمارى : شك . والمارية : القطاة الملساء
~~والمرأة البيضاء البراقة . والماري : ولد البقرة الأملس الأبيض وهي : بهاء
~~وكساء صغير له خطوط مرسلة وإزار الساقي من الصوف المخطط وصائد القطا وثوب
~~خلق إلى المأكمتين . والممرية كمحسنة والمارية كصاحبة : البقرة ذات الولد
~~الماري . ومارية بنت أرقم أو ظالم : كان في قرطها مئتا دينار أو جوهر قوم
~~بأربعين ألف دينار أو درتان كبيضتي حمامة لم ير مثلهما قط فأهدتهما إلى
~~الكعبة فقيل : خذه ولو بقرطي مارية أو على كل حال . والمرية كغنية : د
~~بالأندلس وع آخر بها وة بين واسط PageV01P1719 والبصرة . والمرايا : العروق
~~التي تمتلىء وتدر باللبن . وتمرى به : تزين . وأمر ممر : مستقيم .
# المزية و كغنية : الفضيلة ( كالمازية ) .
# مزى ي كرمى : تكبر . والمزاة : الجبابرة . والمزي كغني : الظريف .
~~والتمزية : المدح . وقعد عني مازيا ومتمازيا : مخالفا بعيدا .
# مسوت و على الناقة : إذا أدخلت يدك في حيائها فنقيته . ومسا الحمار : حرن
~~. والمساء والا مساء : ضد الصباح والا صباح . والممسى : الا مساء والاسم :
~~المسي بالضم والكسر . وأتيته مساء أمس ومسيه بالضم والكسر وأمسيته بالضم .
~~وجاء مسيانات أي : مغيربانات . وأتى صباح مساء ومساء بالا ضافة ms1867 . وإذا
~~تطيروا من أحد قالوا : مساء الله لا مساؤك . ومسيته تمسية : قلت له : كيف
~~أمسيت أو مساك الله بالخير . وامتسى ما عنده : أخذه كله .
# مسى ي الناقة والفرس كرمى : نقى رحمها و الحر المال : هزله و السير : رفق
~~فيه و الشيء : مسحه بيده . وكل استلال مسي . ورجل ماس : لا يلتفت إلى موعظة
~~أحد . وامتسى : عطش . وتمسى : تقطع كتماسى . والتماسي : الدواهي بلا واحد .
~~ومسينى : د في بر قسطنطينية .
# مشى ي يمشي : مر كمشى تمشية وكثرت ماشيته كأمشى واهتدى ومنه : نورا تمشون
~~به والاسم : المشية بالكسر : وهي ضرب منه أيضا . والتمشاء بالكسر : المشي .
~~والمشاء : النمام . والمشاة : الوشاة . والماشية : الا بل والغنم . ومشت
~~مشاء : كثرت أولادها . وأمشى القوم وامتشوا . وامرأة ماشية : كثيرة الولد .
# المشو و بالفتح وكعدو وغني وسماء : الدواء المسهل واستمشى وأمشاه الدواء
~~. والمشا : الجزر أو نبت يشبهه . وأمشي الرجل : ارتجي دواؤه .
# المصواء : و الدبر وامرأة لا لحم على فخذيها . والمصاية بالضم : القارورة
~~الصغيرة .
# مضى ي يمضي مضيا ومضوا : خلا و في الأمر مضاء ومضوا : نفذ وأمر ممضو عليه
~~و سبيله : مات و السيف مضاء : قطع . وأمضاه : أنفذه . والمضواء كغلواء :
~~التقدم . وأبو المضاء كسماء : الفرس . والمضاء الفاشي : تابعي . ومضيت على
~~بيعي وأمضيته : أجزته . والماضي : الأسد والسيف .
# مطا : و جد في السير وأسرع وأكل الرطب من الكباسة وصاحب صديقا وفتح عينيه
~~و بالقوم : مد بهم في السير و المرأة : نكحها . وتمطى النهار وغيره : امتد
~~وطال والاسم : المطواء . والمطا : التمطي والظهر ج : أمطاء . والمطية :
~~الدابة تمطو في سيرها ج : مطايا ومطي . وامتطاها وأمطاها : جعلها مطية .
~~والمطو ويكسر : جريدة تشق شقتين ويحزم بها القت من الزرع والشمراخ كالمطا ج
~~: مطاء وأمطاء ومطي . والأمطي كتركي : صمغ يؤكل والمستوي القامة المديدها .
~~والمطوة : الساعة . والمطو بالكسر : النظير والصاحب وسنبل الذرة .
# المعو : و الرطب أو البسر عمه الا رطاب والشق في مشفر البعير الأسفل .
~~ومعا السنور معاء : PageV01P1720 صوت . وتمعى : تمدد و الشر : فشا .
# المعي ي بالفتح وكإلى : من أعفاج البطن وقد يؤنث ج : أمعاء . والمعى كإلى
~~: كل مذنب بالحضيض ms1868 ينادي مذنبا بالسند أو سهل بين صلبين . ومعى الفار : تمر
~~رديء . والماعي : اللين من الطعام . وهم مثل المعى والكرش أي : أخصبوا
~~وحسنت حالهم . والماعية : المدمدمة . ومعي كسمي : ع .
# مغا و السنور يمغو : صاح .
# المغي ي في الأديم : الرخاوة وقد تمغى تمغيا و في الا نسان : أن تقول فيه
~~ما ليس فيه إما هازلا أو جادا . والماغية : المريبة . ومغيت كسعيت : نغيت .
# مقا و الفصيل أمه : رضعها شديدا و السيف والسن ونحوه : جلاه . وامقه مقوك
~~ومقوتك مالك ومقاوتك بالضم : صنه صيانتك مالك .
# مقيت ي أسناني : مقوتها . ومقى الطست مقيا : جلاه . وامقه مقيتك مالك أي
~~: صنه . والمقية : الماق .
# مكا و مكوا ومكاء : صفر بفيه أو شبك بأصابعه ونفخ فيها و استه : نفخت ولا
~~يكون إلا وهي مكشوفة مفتوحة أو خاصة بالدابة . والمكوة : الاست . والمكا
~~مقصورة : جحر الثعلب والأرنب كالمكو وجبل يشرف على نعمان . وكزنار : طائر ج
~~: مكاكي . وتمكى : ابتل بالعرق و الفرس : حك عينه بركبته . ومكيت يده تمكى
~~مكا : مجلت من العمل . وميكائيل ويقال : ميكال وميكائين : ملك م واسم .
~~ومكوة : جبل في بحر عمان .
# ملا و يملو ملوا : سار شديدا أو عدا . وملاك الله حبيبك تملية : متعك به
~~وأعاشك معه طويلا . وتملى عمره ومليه : استمتع منه . وأملاه الله إياه .
~~وملاوة من الدهر وملوة مثلثين : برهة منه . ( والملي : الهوي من الدهر
~~والساعة الطويلة من النهار . والملا : الصحراء ) . والملوان : الليل
~~والنهار أو طرفاهما . وأمليت له في غيه : أطلت و البعير : وسعت له في قيده
~~و الكتاب : أمللته و الله : أمهله . واستملاه : سأله الا ملاء . والملاة
~~كقناة : فلاة ذات حر وسراب ج : ملا .
# مناه ي الله يمنيه : قدره أو ابتلاه واختبره . والمنى : الموت كالمنية
~~وقدر الله والقصد . ومني بكذا كعني : ابتلي به و لكذا : وفق . والمني كغني
~~وكإلى والمنية كرمية : ماء الرجل والمرأة ج : مني كقفل ومنى وأمنى ومنى :
~~بمعنى . واستمنى : طلب خروجه . ومنى كإلى : ة بمكة وتصرف سميت لما يمنى بها
~~من الدماء . ابن عباس : لأن جبريل عليه السلام لما أراد أن يفارق آدم قال ms1869
~~له : تمن . قال : أتمنى الجنة فسميت منى لأمنية آدم وع آخر بنجد وماء قرب
~~ضرية . وأمنى وامتنى : أتى منى أو نزلها . وتمناه : أراده . ومناه إياه و
~~به تمنية وهي المنية بالضم والكسر والأمنية بالضم . وتمنى : كذب و الكتاب :
~~قرأه و الحديث : اخترعه وافتعله . والمنية بالضم PageV01P1721 ويكسر
~~والمنوة : أيام الناقة التي لم يستيقن فيها لقاحها من حيالها فمنية البكر
~~التي لم تحمل عشر ليال ومنية الثني وهو البطن الثاني خمس عشرة ليلة ثم تعرف
~~ألاقح هي أم لا . وأمنت فهي ممن وممنية وقد استمنيتها . ومنيت به بالضم :
~~منيا : بليت به . وماناه : جازاه أو ألزمه وماطله وداراه وعاقبه في الركوب
~~. تمن : د بين الحرمين .
# المنا و والمناة : كيل أو ميزان ويثنى منوان ومنيان ج : أمناء وأمن ومني
~~ومني . ومناه يمنوه : ابتلاه واختبره . المنوة : الأمنية . وداري منا داره
~~: حذاءها . ومناة ع بالحجاز وصنم ويمد . والممناة : الأرض السوداء .
~~والمماني : الديوث . ومان الموسوس : شاعر مرق وآخر زنديق . والتماني :
~~المخارجة .
# الموماء و والموماة : الفلاة ج : الموامي . والمو بالضم وسكون الواو :
~~دواء نافع لوجع المفاصل والكبد شربا وطلاء ومن عسر البول ومن أوجاع المثانة
~~والرحم والمغص والنفخ .
# المهو : و الرطب واللؤلؤ وحصى أبيض والبرد والسيف الرقيق أو الكثير
~~الفرند وأبو حي من عبد القيس واللبن الرقيق الكثير الماء والضرب الشديد .
~~وأمهى السمن والشراب : أكثر ماءه . مهو السمن ككرم فهو مهو : رق وأمهى
~~الحديدة : أحدها وسقاها الماء و الفرس : طول رسنه والاسم : المهي . ومهى
~~الشيء يمهاه ويمهيه مهيا : موهه . والمهاة : الشمس والبقرة الوحشية
~~والبلورة ج : مها ومهوات ومهيات . والمهاة بالضم : ماء الفحل ج : مهى .
~~وناقة ممهاء رقيقة اللبن . والمهاء : أود في القدح .
# المهي : ي ترقيق الشفرة . مهاها يمهيها وأمهاها وامتهاها . والممهى : ماء
~~لعبس . وهم يستمهون في البهم : يخرقون الصفوف في الحروب فلا يقدر عليهم .
# مية ي ومي : من أسمائهن . وميا بنت أد : بنت مدينة فارقين فأضيفت إليها .
# | فصل النون
# نأيته ي و عنه كسعيت : بعدت . وأنأيته فانتأى . وتناءوا : تباعدوا .
~~والمنتأى : الموضع البعيد . والنأي والنؤي والنئي والنؤى كهدى : الحفير ms1870 حول
~~الخباء أو الخيمة يمنع السيل ج : آناء وأنآء ونؤي ونئي . وأنأى الخيمة :
~~عمل لها نؤيا . ونأيت النؤي وأنأيته وانتأيته : عملته .
# نأوت : و لغة في نأيت .
# نبا و بصره نبوا ونبيا ونبوة و السيف عن الضريبة نبوا ونبوة : كل و صورته
~~: قبحت فلم تقبلها العين و منزله به : لم يوافقه و جنبه عن الفراش : لم
~~يطمئن عليه و السهم عن الهدف : قصر . والنابية : القوس نبت عن وترها .
~~والنبي كغني : الطريق . النبية كغنية : سفرة من خوص فارسية PageV01P1722
~~معربها : النفية بالفاء وتقدم في ن ف ف . والنباوة : ما ارتفع من الأرض
~~كالنبوة والنبي وع بالطائف وبالكسر : النبوة . ونابي بن ظبيان : محدث وجد
~~عقبة بن عامر وجد والد ثعلبة بن عنمة بن عدي الصحابيين . وكسمي : نبي بن
~~هرمز تابعي . وذو النبوان محركة : وديعة بن مرثد . والنبوان : ماء .
~~وأنبيته : نبأته . وأبو البيان : نبا بن محمد بن محفوظ شيخ البيانيين .
# نتا و عضوه ينتو نتوا فهو نات : ورم . والنوتاة ( محركة ) : القصير ج :
~~النواتي . وأنتى : تأخر وكسر أنف إنسان فورمه و فلانا : وافق شكله وخلقه .
~~وتنتى : تنزى . واستنتى الدمل : استقرن .
# النواتي : ي الملاحون .
# نثا و الحديث : حدث به وأشاعه و الشيء : فرقه وأذاعه . والنثا : ما أخبرت
~~به عن الرجل من حسن أو سيىء . وكغني : ما نثاه الرشاء من الماء عند
~~الاستقاء . وتناثوه : تذاكروه .
# نثيت ي الخبر : نثوته . وأنثى : اغتاب وأنف من الشيء .
# نجا و نجوا ونجاء ونجاة ونجاية : خلص كنجى واستنجى . وأنجاه الله ونجاه .
~~ونجا الشجرة نجوا : قطعها كأنجاها واستنجاها و الجلد نجوا ونجا : كشطه
~~كأنجاه . والنجو والنجا : اسم المنجو . ونجا فلان : أحدث و الحدث : خرج .
~~واستنجى منه حاجته : تخلصها كانتجى . والنجا : ما ارتفع من الأرض كالنجوة
~~والمنجى والعصا والعود . وناقة ناجية ونجية : سريعة لا يوصف به البعير أو
~~يقال : ناج . وأنجت السحابة : ولت و النخلة : أجنت و الرجل : عرق و الشيء :
~~كشفه . والنجو : السحاب هراق ماءه وما يخرج من البطن من ريح أو غائط .
~~واستنجى : اغتسل بالماء منه أو تمسح بالحجر و القوم : أصابوا الرطب ms1871 أو
~~أكلوه . وكل اجتناء : استنجاء . ونجاه نجوا ونجوى : ساره ونكهه . والنجوى :
~~السر كالنجي والمسارون اسم ومصدر . وناجاه مناجاة ونجاء : ساره . وانتجاه :
~~خصه بمناجاته وقعد على نجوة و القوم : تساروا كتناجوا . وكغني : من تساره ج
~~: أنجية . ونجا كهنا : د بساحل بحر الزنج . والنجاءك النجاءك ويقصران أي :
~~أسرع أسرع . والنجاة : الحرص والحسد والكمأة . وتنجى : التمس النجوة من
~~الأرض و لفلان : تشوه له ليصيبه بالعين كنجا له . وبيننا نجاوة من الأرض :
~~سعة . والنحواء : للتمطي بالحاء المهملة وغلط الجوهري . وينجى كيرضى : ع .
~~والمنجى للمفعول : سيف واسم . وناجية : ماءة لبني أسد وع بالبصرة . وكسمي :
~~اسم . والنجوة : ة بالبحرين وبلا لام : اسم . والناجي : لقب لأبي المتوكل
~~علي بن داود ولأبي الصديق بكر بن عمر ولأبي عبيدة الراوي عن الحسن ولريحان
~~بن سعيد المحدثين . وعلي بن نجا الواعظ الحنبلي : يعرف بابن نجية كسمية .
~~وكغنية : نجية بن ثواب الأصفهاني المحدث PageV01P1723 و
# النحو : و الطريق والجهة ج : أنحاء ونحو والقصد يكون ظرفا واسما ومنه :
~~نحو العربية وجمعه : نحو كعتل ونحية كدلو ودلية . نحاه ينحوه وينحاه : قصده
~~كانتحاه . ورجل ناح من نحاة : نحوي . ونحا : مال على أحد شقيه أو انحنى في
~~قوسه . وتنحى له : اعتمد كانتحى في الكل . وأنحى عليه ضربا : أقبل .
~~والانتحاء : اعتماد الا بل في سيرها على أيسرها كالا نحاء . ونحاه : صرفه و
~~بصره إليه ينحاه وينحوه : رده . وأنحاه عنه : عدله . والنحواء كالغلواء :
~~الرعدة والتمطي . وبنو نحو : من الأزد .
# النحي ي بالكسر : الزق أو ما كان للسمن خاصة كالنحي والنحى كفتى وجرة
~~فخار يجعل فيها لبن ليمخض ونوع من الرطب وسهم عريض النصل ج : أنحاء ونحي
~~ونحاء . ونحا اللبن ينحيه وينحاه : مخضه و الشيء : أزاله كنحاه فتنحى و
~~بصره إليه : صرفه . والناحية والناحاة : الجانب . وإبل نحي كغني : متنحية .
~~والمنحاة : المسيل الملتوي وطريق السانية . وأهل المنحاة : القوم البعداء
~~وبالضم : القوس الضخمة والعظيمة السنام من الا بل . وأنحى له السلاح : ضربه
~~به . وانتحى : جد و في الشيء : اعتمد . وهو نحية القوارع أي : الشدائد
~~تنتحيه .
# نخا و ينخو نخوة : افتخر وتعظم ms1872 كنخي كعني وانتخى و فلانا : مدحه . وأنخى
~~: زادت نخوته .
# ندا ي و القوم ندوا : اجتمعوا كانتدوا وتنادوا و الشيء : تفرق و القوم :
~~حضروا الندي و الا بل : خرجت من الحمض إلى الخلة ونديتها أنا . والتندية :
~~أن توردها فتشرب قليلا ثم ترعاها قليلا ثم تردها إلى الماء . وهذا مندى
~~خيلنا . وا بل نواد : شاردة . ونوادي النوى : ما تطاير منها عند رضخها .
~~والندوة : الجماعة . ودار الندوة بمكة : م وبالضم : موضع شرب الخيل .
~~وناداه : جالسه أو فاخره و بسره : أظهره و له الطريق : ظهر و الشيء : رآه
~~وعلمه . والندي كغني والنادي والندوة والمنتدى : مجلس القوم نهارا أو
~~المجلس ما داموا مجتمعين فيه . وما يندوهم النادي : ما يسمعهم . وتندى :
~~تسخى وأفضل كأندى فهو ندي الكف . والندى : الثرى والشحم والمطر والبلل
~~والكلأ وشيء يتطيب به كالبخور والمدى ج : أندية وأنداء . والمندية كمحسنة :
~~الكلمة يندى لها الجبين . والنداء بالضم والكسر : الصوت . وناديته و به .
~~والندى : بعده . وهو ندي الصوت كغني : بعيده . ونخل نادية : بعيدة عن الماء
~~. والنداتان من الفرس : ما يلي باطن الفائل الواحدة : نداة . وتنادوا :
~~نادى بعضهم بعضا وتجالسوا في النادي . وناقة تندو إلى نوق كرام : تنزع في
~~النسب . والمنديات : المخزيات . وندي كرضي فهو ند : ابتل وأنديته ونديته .
~~وأندى : كثر عطاياه أو حسن صوته . والنوادي : الحوادث . وناديات الشيء :
~~أوائله .
# النروة : و حجر أبيض رقيق وربما ذكي به .
# نزا و نزوا ونزاء بالضم ونزوا ونزوانا : وثب كنزى . وأنزاه ونزاه تنزية
~~وتنزيا . ونزا به قلبه : طمح و الحمر : وثبت من المراح و الطعام : غلا .
~~PageV01P1724 والنزوان محركة : التقلب والسورة . وإنه لنزي إلى الشر كغني
~~ونزاء ومنتز : سوار إليه . والنازية : الحدة والباردة والقعيرة من القصاع
~~كالنزية وعين قرب الصفراء . والنزاء كسماء وكساء : السفاد . وتنزى : توثب
~~وتسرع . ونزي كعني : نزق . والنزوة : القصير وجبل بعمان . وكغنية : السحاب
~~.
# النسوة و بالكسر والضم والنساء والنسوان والنسون بكسرهن : جموع المرأة من
~~غير لفظها والنسبة : نسوي . والنسوة بالفتح : الترك للعمل والجرعة من اللبن
~~. ونسا : د بفارس وة بسرخس وبكرمان وبهمذان . والنسا : عرق من الورك إلى ms1873
~~الكعب ويثنى : نسوان ونسيان . الزجاج : لا تقل عرق النسا لأن الشيء لا يضاف
~~إلى نفسه .
# نسيه ي نسيا ونسيانا ونساية بكسرهن ونسوة : ضد حفظه . وأنساه إياه .
~~والنسي بالكسر ويفتح : ما نسي وما تلقيه المرأة من خرق اعتلالها . والنسي
~~كغني : من لا يعد في القوم والكثير النسيان كالنسيان بالفتح . ونسيه نسيا :
~~ضرب نساه . ونسي كرضي نسى فهو أنسى وهي نسياء : شكا نساه . والأنسى : عرق
~~في الساق السفلى .
# نشى ي ريحا طيبة أو عام نشوة مثلثة : شمها كاستنشى وانتشى وتنشى و الخبر
~~: علمه و نشوا ونشوة مثلثة : سكر كانتشى وتنشى و بالشيء : عاوده مرة بعد
~~أخرى و المال : أخذه داء من نشوة العضاه . وأنشاه : وجد نشوته . والنشية
~~كغنية : الرائحة كالنشوة . ورجل نشوان ونشيان : سكران بين النشوة بالفتح .
~~ونشيان بالأخبار بين النشوة بالكسر أي : يتخبر الأخبار أول ورودها . والنشا
~~وقد يمد : النشاستج معرب حذف شطره . ومحمد بن حبيب النشائي : محدث . ونشوى
~~: د بأذربيجان ولا تقل نخجوان ولا نخشوان ولا نقشوان . وأترجة نشوة :
~~لسنتها . والنشاة : الشجرة اليابسة ج : نشا .
# الناصية و والناصاة : قصاص الشعر . ونصاه : قبض بناصيته كأنصى أو مد بها
~~و المفازة بالمفازة : اتصلت و الثوب : كشفه . وناصيته مناصاة ونصاء : نصوته
~~ونصاني . والمنتصى : أعلى الواديين وع . وإبل ناصية : ارتفعت في المرعى .
~~وككساء : ع . والنصو : مثل المغص والا زعاج . ونواصي الناس : أشرافهم .
# النصية ي من القوم : الخيار ج : نصي جج : أنصاء PageV01P1725 وأناص .
~~وأنصت الأرض : كثر نصيها . وانتصاه : اختاره و الجبل والأرض : طالا وارتفعا
~~. وتنصى : اتصل و بني فلان : تزوج في نواصيهم .
# نضاه و من ثوبه : جرده و الفرس : سبق و السيف : سله كانتضاه و البلاد :
~~قطعها و الخضاب نضوا ونضوا : ذهب لونه يكون في اليد والرجل والرأس واللحية
~~أو يخصهما و البدن نضوا : سكن ورمه و الماء : نشف . والنضو بالكسر : حديدة
~~اللجام والمهزول من الا بل وغيرها كالنضي وهي : بهاء ج : أنضاء والقدح
~~الرقيق وسهم فسد من كثرة ما رمي به والثوب الخلق . والنضي كغني : السهم بلا
~~نصل ولا ريش و من الرمح : ما ms1874 فوق المقبض من صدره والعنق أو أعلاه أو عظمه
~~أو ما بين العاتق إلى الأذن و من الكاهل : نضده وذكر الرجل . وأنضاه : هزله
~~وأعطاه نضوا و الثوب : أبلاه كانتضاه .
# نضيت ي السيف : نضوته و الثوب : أبليته كأنضيته . وانتضيته . والمنتضى :
~~ع .
# النطو : و المد والبعد والسكوت وتسدية الغزل . والنطاة : قمع البسرة أو
~~الشمروخ ج : أنطاء وبلا لام : خيبر أو عين بها أو حصن بها أو حماها . وأنطى
~~: أعطى . وتناطى : تسابق و فلانا : مارسه و الكلام : تعاطاه وتجاذبه .
~~والمناطاة : المنازعة والمطاولة وأن تجلس المرأتان فترمي كل واحدة إلى
~~صاحبتها كبة غزل حتى تسديا الثوب .
# النعو : و الدائرة تحت الأنف والشق في مشفر البعير الأعلى والفتق في ألية
~~حافر الفرس وفرج مؤخر الحافر والرطب وبهاء : ع . والنعاء كدعاء : صوت
~~السنور . ونعوان : واد .
# نعاه ي له نعيا ونعيا ونعيانا بالضم : أخبره بموته . وهو ينعى على زيد
~~ذنوبه : يظهرها ويشهرها . والنعي كعني : الناعي والمنعي . واستنعت الناقة :
~~تقدمت أو تراجعت نافرة أو عدت بصاحبها أو تفرقت وانتشرت و الرجل الغنم :
~~دعاها لتتبعه . وتناعى القوم : نعوا قتلاهم ليحرض بعضهم بعضا . والمنعى
~~والمنعاة : خبر الموت . ونعاء فلانا كقطام أي : انعه وأظهر خبر وفاته .
# نغى ي كرمى : تكلم بكلام يفهم كأنغى . والنغية كالنغمة : أول الخبر قبل
~~أن تستثبته . وناغاه : داناه وباراه و المرأة : غازلها . ونغيا : ة
~~بالأنبار ود بين واسط والبصرة .
# النغوة : و النغية . ونغوت : نغيت .
# نفاه ي ينفيه وينفوه عن أبي حيان : نحاه فنفا هو . وانتفى : تنحى و السيل
~~الغثاء : حمله و الشيء : جحده وابن نفي كغني : نفاه أبوه و الريح التراب
~~نفيا ونفيانا : أطارته و الدراهم : أثارها للانتقاد و السحابة ماءها : مجته
~~. وكغني : ما جفأت به القدر عند الغليان وما تطاير من الماء عن الرشاء وما
~~نفته PageV01P1726 الحوافر من حصى وغيرها وترس يعمل من خوص وما تنفيه الريح
~~في أصول الشجر من التراب كالنفيان وما يتطرف من معظم الجيش . وأتانا نفيكم
~~: وعيدكم . ونفاية الشيء ويضم ونفاته ونفوته ونفيه ونفاؤه بفتحهن ونفاوته
~~بالضم : رديه وبقيته . والنفية بالفتح وكغنية ms1875 : سفرة من خوص يشر عليها
~~الأقط .
# نفاه و ينفوه : لغة في ينفيه عن الارتشاف .
# نقي و كرضي نقاوة ونقاء ونقاءة ونقاوة ونقاية فهو نقي ج : نقاء ونقواء
~~نادرة . وأنقاه وتنقاه وانتقاه : اختاره . ونقوة الشيء ونقاوته ونقاته
~~بفتحهن ونقايته ونقاوته بضمهما : خياره وجمع النقاوة : نقا ونقاء وجمع
~~النقاية : نقايا ونقاء . ونقاة الطعام ونقايته ويضمان : رديئه وما ألقي منه
~~. والنقا من الرمل : القطعة تنقاد محدودبة وهما نقوان ونقيان ج : أنقاء
~~ونقي . وبنات النقا : دويبة تسكن الرمل . والنقو والنقا : عظم العضد أو كل
~~عظم ذي مخ ج : أنقاء . والنقي : المخ . ورجل أنقى وامرأة نقواء : دقيقا
~~القصب . وثقة نقة : اتباع . والنقاوة بالضم : نبات يغسل به الثياب ج :
~~نقاوى . وأنقت الا بل : سمنت و البر : سمن .
# النقية : ي الكلمة . وكغني : الحوارى . والمنقى : الطريق وع بين أحد
~~والمدينة . ونقيا بالكسر : ة بالأنبار منها يحيى بن معين . وبانقيا : ة
~~بالكوفة . ونقيته : لقيته .
# نكى ي العدو و فيه نكاية : قتل وجرح و القرحة : نكأها . ولا تنك أي : لا
~~نكيت ولا جعلت منكيا .
# نما و ينمو نموا : زاد و الخضاب : ازداد حمرة وسوادا . كنمى ي ينمي نميا
~~ونميا ونماء ونمية وأنمى ونمى و النار : رفعها وأشبع وقودها و الرجل : سمن
~~و الماء : طما و الحديث : ارتفع . ونميته ونميته : رفعته وعزوته . وأنماه :
~~أذاعه على وجه النميمة و الصيد : رماه فأصابه ثم ذهب عنه فمات . وانتمى
~~إليه : انتسب و البازي : ارتفع من موضعه إلى آخر كتنمى . والنامية : خلق
~~الله تعالى و من الكرم : القضيب عليه العناقيد وماءة م . والأنمي كتركي :
~~حشية فيها تبن . والنماة : النملة الصغيرة ج : نمى . والناميان : المصيصي
~~والغزي شاعران . والنمية كغنية : نصلان من الغزل يقابلان فيكبان . والنمي :
~~في ن م م .
# ننى ي مخففة : والد أبي بكر محمد بن محمود PageV01P1727 الأصفهاني الفقيه
~~المحدث .
# نوى ي الشيء ينويه نية ويخفف : قصده كانتواه وتنواه و الله فلانا : حفظه
~~. والنية : الوجه الذي يذهب فيه والبعد كالنوى فيهما . والنوى : الدار
~~والتحول من مكان إلى آخر وجمع نواة التمر جج : أنواء ونوي ونوي ms1876 ومخفض
~~الجارية وة بالشام منها شيخ الا سلام أبو زكرياء النووي ( قدس الله روحه )
~~وة بسمرقند . وأنوى : تباعد أو كثرت أسفاره و حاجته : قضاها و البسرة :
~~عقدت نواها كنوت تنوية فيهما . والنواة من العدد : عشرون أو عشرة والأوقية
~~من الذهب أو أربعة دنانير أو ما زنته خمسة دراهم أو ثلاثة دراهم أو ثلاثة
~~ونصف . وبنو نوى : قبيلة . وناو : قلعة . والني : الشحم . ونيان : ع . وإبل
~~نووية : تأكل النوى . ونوى : ألقى النواة كنوى وأنوى واستنوى و الناقة نيا
~~ونواية ويكسر : سمنت فهي ناوية وناو ج : نواء وقد أنواها السمن والاسم :
~~الني بالكسر .
# نهاه ي ينهاه نهيا : ضد أمره فانتهى وتناهى وهو نهو عن المنكر أمور
~~بالمعروف . والنهية بالضم : الاسم منه وغاية الشيء وآخره كالنهاية والنهاء
~~مكسورتين . وانتهى الشيء وتناهى ونهى تنهية : بلغ نهايته . وإليك أنهى
~~المثل ونهى وانتهى ونهي وأنهي مضمومتين ونهى كسعى قليلة . والنهاية : طرف
~~العران في أنف البعير والخشبة يحمل فيها الأحمال . والنهي بالكسر والفتح :
~~الغدير أو شبهه ج : أنه وأنهاء ونهي ونهاء ككساء . والتنهاء والتنهية : حيث
~~ينتهي الماء من الوادي . وأنهى : أتى نهيا و الشيء : أبلغه . وناقة نهية
~~بالكسر وكغنية : بلغت غاية السمن . والنهية بالضم : الفرضة في رأس الوتد
~~والعقل كالنهى وهو يكون جمع نهية أيضا . ورجل منهاة : عاقل . ونهو ككرم فهو
~~نهي من أنهياء ونه من نهين ونه بالكسر على الا تباع أي : متناهي العقل .
~~ونهيك من رجل . وناهيك منه ونهاك منه . بمعنى : حسب . والنهاء ككساء : أصغر
~~محابس المطر و من النهار والماء : ارتفاعهما والزجاج ويقصر أو القوارير جمع
~~نهاءة وحجر أبيض أرخى من الرخام ودواء بالبادية وضرب من الخرز . ونهاة :
~~فرس . وكسمية : أم ولد أسد بن عبد العزى وأم ولد عمر بن الخطاب رضي الله
~~تعالى عنه . وطلب حاجة حتى نهي عنها أو أنهى أي : تركها ظفر بها أو لم يظفر
~~. ونهيا بالكسر وبالتحريك : ماء . ونهاء مئة بالضم : زهاؤها . ودير نهيا
~~بالكسر : بمصر . ونهى كهدى : ة بالبحرين . والتنهاة بالكسر : ما يرد به وجه
~~السيل من تراب ونحوه ms1877 .
# | فصل الواو
# وأى ي كوعى : وعد وضمن . والوأي : العدد من الناس والوهم والظن وبتحريك
~~الهمزة : السريع الشديد من الدواب والحمار الوحشي وهي : وآة . والوئية
~~كغنية : الدرة والقدرة والقصعة PageV01P1728 الواسعتان كالوأية والجوالق
~~الضخم والناقة الضخمة البطن والمرأة الحافظة لبيتها . واتأى واستوأى : اتعد
~~واستوعد . والتوائي : الاجتماع .
# الوتي : ي الجيئات .
# الوثي : ي الوثء . ووثيت يده بالضم فهي موثية أي : موثوءة . والوثى
~~كالهدى : الأوجاع . وأوثى الرجل : انكسر به مركبه من حيوان أو سفينة .
~~والميثاءة : المرزبة .
# الوجى : ي الحفا أو أشد منه . وجي كرضي وجى فهو وج ووجي وهي وجياء وتوجى
~~وأوجيته . وأوجى : أعطى و علي : بخل ضد وباع الأوجية للعكوم الصغار جمع
~~وجاء و الصائد : أخفق و الحافر : انتهى إلى صلابة ولم ينبط و عن كذا : أضرب
~~وانتزع . وسألناه فوجيناه وأوجيناه : وجدناه وجيا لا خير عنده . وميجى
~~كعيسى : جد النعمان بن مقرن الصحابي . ووجيته : خصيته .
# الوحي : ي الا شارة والكتابة والمكتوب والرسالة والا لهام والكلام الخفي
~~وكل ما ألقيته إلى غيرك والصوت يكون في الناس وغيرهم كالوحى والوحاة ج :
~~وحي . وأوحى إليه : بعثه وألهمه و نفسه : وقع فيها خوف . والوحى : السيد
~~الكبير والنار والملك والعجلة والا سراع ويمد . ووحى وتوحى : أسرع . وشيء
~~وحي : عجل مسرع . واستوحاه : حركه ودعاه ليرسله واستفهمه . ووحاه توحية :
~~عجله .
# الوخي : ي القصد والطريق المعتمد والقاصد ج : وخي ووخي والسير القصد
~~والفعل كوعى . ووخاه للأمر توخية : وجهه له . واستوخى القوم : استخبرهم .
~~وتوخى رضاه : تحراه كوخاه .
# الدية ي بالكسر : حق القتيل ج : ديات . ووداه كدعاه : أعطى ديته و الأمر
~~: قربه و البعير : أدلى ليبول أو ليضرب . والوادي : مفرج ما بين جبال أو
~~تلال أو آكام ج : أوداء وأودية وأوداة وأوداية . وأودى : هلك و به الموت :
~~ذهب وتكفر بالسلاح . واستودى بحقي : أقر . والودى كفتى : الهلاك . وكغني :
~~صغار الفسيل الواحدة : كغنية وما يخرج بعد البول كالودي وقد ودى وأودى وودى
~~. والتودية : خشبة تشد على خلف الناقة إذا صرت ج : التوادي والرجل القصير .
~~والمودي : الأسد .
# الوذي : ي الخدش وبهاء : الوجع والمرض والماء القليل والعيب . والوذاة ms1878 :
~~ما يتأذى به .
# الوري : ي قيح في الجوف أو قرح شديد يقاء منه القيح والدم . ورى القيح
~~جوفه كوعى : أفسده و فلان فلانا : أصاب رئته و النار وريا ورية : اتقدت و
~~الا بل : سمنت وكثر شحمها ونقيها وأوراها السمن . والوارية : داء في الرئة
~~وليست من لفظها . والواري : الشحم السمين كالوري . وورى PageV01P1729 الزند
~~كوعى وولي وريا ووريا ورية فهو وار ووري : خرجت ناره . وأوريته ووريته
~~واستوريته . وورية النار وريتها : ما تورى به من خرقة أو حطبة . والتوراة
~~تفعلة منه . ووراه تورية : أخفاه كواراه و الخبر : جعله وراءه و عن كذا :
~~أراده وأظهر غيره و عنه بصره : دفعه . وتوارى : استتر . والترية كغنية : ما
~~تراه الحائض عند الاغتسال وهو الشيء الخفي اليسير أقل من الصفرة والكدرة .
~~ومسك وار : رفيع جدا . والورى كفتى : الخلق . ووراء مثلثة الآخر مبنية .
~~والوراء معرفة : يكون خلف وقدام ضد أو لا لأنه بمعنى وهو ما توارى عنك .
~~والوراء أيضا : ولد الولد . ووري المخ كولي : اكتنز .
# وزا و كوعى : اجتمع . وأوزى ظهره : أسنده و لداره : جعل حول حيطانها
~~الطين . واستوزى في الجبل : سند فيه . والوزى كفتى : الحمار المصك الشديد
~~والرجل القصير الملزز الخلق . والمستوزي : المنتصب والمستبد برأيه .
# أوساه : ي حلقه وقطعه . والموسى : ما يحلق به فعلى عن الفراء وحفر لبني
~~ربيعة و من القونس : طرف البيضة . وبندر موسى : ع . وواساه : آساه لغة ردية
~~. واستوسيته : قلت له واسني والصواب : استأسيته وآسيته .
# الوشي : ي نقش الثوب م ويكون من كل لون و من السيف : فرنده . وشى الثوب
~~كوعى وشيا وشية حسنة : نمنمه ونقشه وحسنه كوشاه و كلامه : كذب فيه و به إلى
~~السلطان وشيا ووشاية : نم وسعى و بنو فلان : كثروا . وشية الفرس كعدة :
~~لونه . وفرس حسن الأشي كصلي أي : الغرة والتحجيل . وتوشى فيه الشيب : ظهر
~~كالشية والليل طويل ولا آش شيته : لا أسهره للفكر وتدبير ما أريد أن أدبره
~~ولا تعرف صيغة آش ولا وجه تصريفها . وأوشت الأرض : خرج أول نبتها و النخلة
~~: رئي أول رطبها و الرجل : كثر ماله والاسم ms1879 : الوشاء كسماء واستخرج معنى
~~كلام أو شعر و المعدن : وجد فيه يسير من ذهب و الشيء : استخرجه برفق و فرسه
~~: استخرج ما عنده من الجري كاستوشاه و في الشيء : علمه و في الدراهم : أخذ
~~منها و الدواء المريض : أبرأه . والوشاة : الضرابون للذهب . وحجر به وشي أي
~~: من معدن فيه ذهب . والواشي : الكثير الولد وهي : بهاء والحائك . كل ما
~~دعوته وحركته PageV01P1730 لترسله فقد استوشيته . وائتشى العظم : برأ من
~~كسر كان به .
# وصى : ي كوعى : خس بعد رفعة واتزن بعد خفة واتصل ووصل و الأرض وصيا ووصيا
~~ووصاء وصاءة : اتصل نباتها . وأوصاه ووصاه توصية : عهد إليه والاسم :
~~الوصاة والوصاية والوصية وهو الموصى به أيضا . والوصي : الموصي والموصى وهي
~~وصي أيضا ج : أوصياء أو لا يثنى ولا يجمع و يوصيكم الله أي : يفرض عليكم .
~~وقوله تعالى : أتواصوا به أي : أوصى به أولهم آخرهم . والوصاة والوصية :
~~جريدة النخل يحزم بها ج : وصى . ووصي ويوصي : طائر .
# وعاه : ي يعيه : حفظه وجمعه كأوعاه فيهما و العظم : برأ على عثم . والوعي
~~: القيح والمدة والجلبة كالوعى أو يخص الكلاب . ومالي عنه وعي : بد . ولا
~~وعي عن ذلك الأمر : لا تماسك دونه . والوعاء ويضم والا عاء : الظرف ج :
~~أوعية . وأوعاه وأوعى عليه : قتر عليه ومنه : لا توعي فيوعي الله عليك و
~~جدعه : أوعبه كاستوعاه . والواعية : الصراخ والصوت لا الصارخة ووهم الجوهري
~~وواعي اليتيم : واليه . وهو موعي الرسغ : موثقه . وفرس وعى كفتى : شديد .
# الوغى ي كالفتى وكالرمي : الصوت والجلبة . ووغية من خير : نبذة منه .
# وفى : ي بالعهد كوعى وفاء : ضد غدر كأوفى و الشيء وفيا كصلي : تم وكثر
~~فهو وفي وواف و الدرهم المثقال : عدله . وأوفى عليه : أشرف و فلانا حقه :
~~أعطاه وافيا كوفاه ووافاه فاستوفاه وتوفاه . والوفاة : الموت . وتوفاه الله
~~: قبض روحه . ووافيت العام : حججت و القوم : أتيتهم كأوفيتهم . والموفية :
~~ة . وكمحدثة : اسم طيبة صلى الله على ساكنها وسلم . والوفاء : ع . والميفاء
~~: طبق التنور وا رة توسع للخبز وبيت يطبخ فيه الآجر والشرف من الأرض
~~كالميفاة والوفي . وأوفى بن ms1880 مطر وعبد الله بن أبي أوفى : صحابيان . وتوافى
~~القوم : تتاموا . والوفاء : الطول يقال : مات فلان وأنت بوفاء أي : بطول
~~عمر تدعو له بذلك . والوافي : درهم وأربعة دوانق .
# وقاه : ي وقيا ووقاية : وواقية صانه كوقاه . والوقاء ويكسر والوقاية
~~مثلثة : ما وقيت به . والتوقية : الكلاءة والحفظ . واتقيت الشيء وتقيته
~~أتقيه وأتقيه تقى وتقية وتقاء ككساء : حذرته والاسم : التقوى أصله : تقيا
~~قلبوه للفرق بين الاسم والصفة كخزيا وصديا . وقوله عز وجل : هو أهل التقوى
~~أي : أهل أن يتقى عقابه . ورجل تقي من أتقياء وتقواء . والأوقية بالضم :
~~سبعة مثاقيل كالوقية بالضم وفتح PageV01P1731 المثناة التحتية مشددة
~~وأربعون درهما ج : أواقي وأواق ووقايا . وسرج واق بين الوقاء ككساء ووقي
~~بين الوقي كصلي غير معقر . ووقي من الحفا كوجي . والواقي : الصرد . وابن
~~وقاء كسماء وكساء : رجل . وق على ظلعك أي : الزمه واربع عليه أو أصلح أولا
~~أمرك فتقول : قد وقيت وقيا ووقيا . ويقال للشجاع : موقى . وككساء : وقاء بن
~~إياس المحدث . والتقي كسمي : ع وأبو التقى كهدى : محمد بن الحسن وعبد
~~الرحمن بن عيسى بن تقى منونا : رويا عن سبط السلفي . وتقية الأرمنازية :
~~شاعرة بديعة النظم وبنت أحمد وبنت أموسان : محدثتان .
# الوكاء : ي ككساء : رباط القربة وغيرها وقد وكاها وأوكاها و عليها وكل ما
~~شد رأسه من وعاء ونحوه وكاء . وسئل فأوكى : بخل . واستوكت الناقة : امتلأت
~~شحما و البطن : لا يخرج منه النجو و السقاء : امتلأ .
# الولي : ي القرب والدنو والمطر بعد المطر وليت الأرض بالضم . والولي :
~~الاسم منه والمحب والصديق والنصير . وولي الشيء و عليه ولاية وولاية أو هي
~~المصدر وبالكسر : الخطة والا مارة والسلطان . وأوليته الأمر : وليته إياه .
~~والولاء : الملك . والمولى : المالك والعبد والمعتق والمعتق والصاحب
~~والقريب كابن العم ونحوه والجار والحليف والابن والعم والنزيل والشريك وابن
~~الأخت والولي والرب والناصر والمنعم والمنعم عليه والمحب والتابع والصهر .
~~وفيه مولوية أي : يشبه الموالي . وهو يتمولى : يتشبه بالسادة . وتولاه :
~~اتخذه وليا و الأمر : تقلده . وإنه لبين الولاءة والولية والتولي والولاء
~~والولاية ويكسر . ودار ولية : قريبة . والقوم على ولاية ms1881 واحدة ويكسر أي :
~~يد . وداره ولي داري : قريبة منها . وأولى على اليتيم : أوصى . ووالى بين
~~الأمرين موالاة وولاء : تابع و غنمه : عزل بعضها عن بعض وميزها . وتوالى :
~~تتابع و الرطب : أخذ في الهيج كولى . وولى تولية : أدبر كتولى و الشيء و
~~عنه : أعرض أو نأى . والولية كغنية : البرذعة أو ما تحتها أو ما تخبؤه
~~المرأة من زاد لضيف ينزل ج : ولايا . واستولى على الأمر : بلغ الغاية .
~~وأولى لك : تهدد ووعيد أي : قاربه ما يهلكه . وهو أولى : أحرى وهم الاأولى
~~والاأوالي والأولون وفي المؤنث : الوليا والولييان والولى والولييات .
~~والتولية في البيع : نقل ما ملكه بالعقد الأول وبالثمن الأول من غير زيادة
~~.
# الونى : ي كفتى : التعب والفترة ضد ويمد ونى يني ونيا وونيا وناء وونية
~~ونية وونى وأوناه وتوانى هو . وناقة وانية : فاترة طليح . وامرأة وناة
~~وأناة وأنية : حليمة بطيئة القيام والقعود والمشي . والمينا : مرفأ السفينة
~~ويمد وجوهر الزجاج . والونية : اللؤلؤة كالوناة أو العقد من الدر والجوالق
~~وع . ووناه PageV01P1732 القوم : تركوه و الكم : شمره . وونى تونية : إذا
~~لم يجد في العمل .
# الواو : حرف هجاء ويقال : وو ثنائية . ( والواو مؤلفة من واو وياء وواو )
~~وتذكر أقسامها في الحروف اللينة .
# الوهي : ي الشق في الشيء ج : وهي وأوهية . وهى كوعى وولي : تخرق وانشق
~~واسترخى رباطه و السحاب : انبثق شديدا و الرجل : حمق وسقط . والوهية :
~~الدرة والجزور الضخمة . والأوهية كرومية : النغنف وما بين أعلى الجبل إلى
~~مستقر الوادي .
# وي : كلمة تعجب تقول : ويك ووي لزيد . وتدخل على كأن المخففة والمشددة .
~~ووي يكنى بها عن الويل . وقوله تعالى : ويك أن الله يبسط الرزق : زعم
~~سيبويه أنها وي مفصولة من كأن وقيل معناه : ألم تر وقيل : ويلك وقيل : اعلم
~~.
# | فصل الهاء
# الهبوة : و الغبرة . والهباء : الغبار أو يشبه الدخان ودقاق التراب ساطعة
~~ومنثورة على وجه الأرض والقليلو العقول من الناس ج : أهباء . وهبا هبوا :
~~سطع وفر ومات . وأهبى الفرس : أثار الهباء . والهابي : تراب القبر . وجاء
~~يتهبى أي : ينفض يديه . ونجوم هبى كربى : هابية استترت بالهباء . والمتهبي
~~: الضعيف ms1882 البصر . والهبو : حي . والهباءة : أرض لغطفان ولها يوم . وهبي :
~~زجر للفرس أي : تباعدي . والهبي بفتح الهاء والباء : الصبي الصغير وهي :
~~هبية . وهباية الشجر بالضم : قشرها .
# هات : ي يا رجل أي : أعط . والمهاتاة : مفاعلة منه وما أهاتيك : ما أنا
~~بمعطيك . وهتي من الليل : هتء .
# هتوته : و كسرته وطئا برجلي . وهاتى : أعطى وتصريفه كتصريف عاطى .
# الهثيان : ي محركة : الحشو .
# هجاه : و هجوا وهجاء : شتمه بالشعر . وهاجيته : هجوته وهجاني وبينهم
~~أهجية وأهجوة يتهاجون بها . والهجاء ككساء : تقطيع اللفظة بحروفها وهجيت
~~الحروف وتهجيتها . وهذا على هجاء هذا : على شكله . وهجو يومنا كسرو : اشتد
~~حره . والهجاة : الضفدع . وأهجيت الشعر : وجدته هجاء . والمهتجون :
~~المهاجون .
# هجي : ي البيت كرضي هجيا : انكشف و عين البعير : غارت .
# الهدى : ي بضم الهاء وفتح الدال : الرشاد والدلالة ويذكر والنهار . هداه
~~هدى وهديا وهداية وهدية بكسرهما : أرشده فهدى واهتدى وهداه الله الطريق و
~~له و إليه . ورجل هدو كعدو : هاد وهو لا يهدي الطريق ولا يهتدي ولا يهدي
~~ولا يهدي . وهو على مهيديته : حاله ولا مكبر لها . ولك هدياها مصغرة :
~~مثلها . وهدية الأمر مثلثة : PageV01P1733 جهته . والهدي والهدية ويكسر :
~~الطريقة والسيرة . والهادي : المتقدم والعنق . والهوادي : الجمع و من الليل
~~: أوائله و من الا بل : أول رعيل يطلع منها . والهدية كغنية : ما أتحف به ج
~~: هدايا وهداوى وتكسر الواو وهداو . وأهدى الهدية وهداها . والمهدى : الا
~~ناء يهدى فيه والمرأة الكثيرة الا هداء . والهداء : أن تجيء هذه بطعام وهذه
~~بطعام فتأكلا معا في مكان . وكغني : الأسير والعروس كالهدية . وهداها إلى
~~بعلها وأهداها وهداها واهتداها وما أهدي إلى مكة كالهدي فيهما . وككساء :
~~الضعيف البليد . والهادي : النصل والراكس والأسد . والهادية : العصا
~~والصخرة الناتئة في الماء . والهداة : الأداة . والتهدية : التفريق .
~~والمهدية : د بالمغرب وسموا : هدية كغنية وكسمية . واهتدى الفرس الخيل :
~~صار في أوائلها . وتهادت المرأة : تمايلت في مشيتها وكل من فعل ذلك بأحد
~~فهو يهاديه .
# هذى : ي يهذي هذيا وهذيانا : تكلم بغير معقول لمرض أو غيره والاسم :
~~كدعاء . ورجل هذاء وهذاءة : كثيره . وأهذيت اللحم : أنضجته حتى لا يتماسك ms1883 .
# هذوت : و السيف : هذذته و في الكلام : هذيت .
# الهراوة : و بالكسر : فرسان والعصا ج : هراوى وهري وهري . وهراه هروا
~~وتهراه : ضربه بها . كهراه : ي هريا . والهري بالضم : بيت كبير يجمع فيه
~~طعام السلطان ج : أهراء . وهراة : د بخراسان وة بفارس والنسبة : هروي محركة
~~. وهرى ثوبه تهرية : اتخذه هرويا أو صفره . ومعاذ الهراء لبيعه الثياب
~~الهروية . وهاراه : طانزه . وككساء : الفسيل .
# هزا : و سار . وأبو هزوان النبطي : من حاشية هشام ابن عبد الملك .
# الأهساء : و المتحيرون من الناس .
# هاشاه : و مازحه .
# هصا : و هصوا : أسن وكبر . والأهصاء : الأشداء . وهاصاه : كسر صلبه .
# هاضاه : و استحمقه واستخف به . والأهضاء : الجماعات من الناس . والهضاة
~~بالكسر : الذؤابة والأتان .
# هطا : و هطوا : رمى . والهطى كهدى : الصراع أو الضرب الشديد .
# الهاغية : ي المرأة الرعناء .
# هفا : و هفوا وهفوة وهفوانا : أسرع و الطائر : خفق بجناحيه و الرجل : زل
~~وجاع و الصوفة في الهواء هفوا وهفوا : ذهبت و الريح بها : حركتها و الفؤاد
~~: ذهب في أثر الشيء وطرب . والهفا . مطر يمطر ثم يكف . والهفو : المرء
~~الخفيف . وهوافي الا بل : ضوالها . والهفاة : المطرة لا النظرة وغلط
~~الجوهري ونحو من الرهمة . والأهفاء : الحمقى من الناس . وهافاه : مايله إلى
~~هواه .
# هقا : و : هذى و فلانا : تناوله بقبيح و قلبه : هفا . وأهقى : أفسد
~~PageV01P1734 و
# الأهكاء : و المتحيرون . وهاكاه : استصغر عقله .
# هالاه : و فازعه قلب هاوله . وهلا : زجر للخيل . وذهب بذي هليان وذي
~~بليان بكسرتين وشد لامهما وقد يصرفان أي : حيث لا يدرى .
# همى ي الماء والدمع يهمي هميا وهميا وهميانا و العين : صبت دمعها و
~~الماشية : ندت للرعي و الشيء هميا : سقط . وهوامي الا بل : ضوالها .
~~والهميان بالكسر : شداد السراويل ووعاء للدراهم وشاعر ويثلث وكالغثيان
~~محركة : ع . وهما والله : أما والله .
# هما و الدمع يهمو : كيهمي .
# الهنو و بالكسر : الوقت وأبو قبيلة . وهن كأخ معناه : شيء تقول : هذا هنك
~~أي : شيئك . وفي الحديث : هنية مصغرة هنة أصلها : هنوة أي : شيء يسير ويروى
~~: هنيهة بإبدال الياء هاء . وهن المرأة : فرجها . وهما هنان وهنوان . ويقال
~~للرجل ms1884 : ياهن أقبل ولها : ياهنة أقبلي . وهنت بالفتح : لغة ج : هنات وهنوات
~~. والهنات : الداهية ج : هنوات .
# هنيت : ي كناية عن فعلت .
# الهوة و كقوة : ما انهبط من الأرض أو الوهدة الغامضة منها كالهواءة
~~كرمانة . والهو بالفتح : الجانب والكوة .
# الهواء : ي الجو كالمهواة والهوة والأهوية والهاوية وكل فارغ والجبان
~~وبالقصر : العشق يكون في الخير والشر وإرادة النفس والمهوي . وهوت الطعنة :
~~فتحت فاها و العقاب هويا : انقضت على صيد أو غيره و الشيء : سقط كأهوى
~~وانهوى و يدي له : امتدت وارتفعت كأهوت و الريح : هبت و فلان : مات و هويا
~~بالفتح والضم وهويانا : سقط من علو إلى سفل كانهوى و الرجل هوة بالضم : صعد
~~وارتفع . أو الهوي بالفتح : للا صعاد والهوي بالضم : للانحدار . وهويه
~~كرضيه هوى فهو هو : أحبه . و استهوته الشياطين : ذهبت بهواه وعقله أو
~~استهامته وحيرته أو زينت له هواه . والهاوي : الجراد . وهاوية والهاوية :
~~جهنم أعاذنا الله منها . وهوي كغني ويضم وتهواء من الليل : ساعة . وأهوى
~~وسوقة أهوى ودارة أهوى : مواضع .
# الهاء : و حرف مهموس وتبدل وتزاد والهوهاة وتضم : الأحمق والبئر لا متعلق
~~لها ولا موضع لرجل نازلها لبعد جاليها . والهوية كغنية : البعيدة القعر .
~~وسمع لأذنيه هويا دويا وقد هوت أذنه . وهيك : أسرع فيما أنت فيه . وما
~~هيانه : ما أمره . وهاواه : داراه ويهمز . والهواء واللواء مكسورتين : أن
~~تقبل بالشيء وتدبر أي : تلاينه مرة وتشاده أخرى . وهي PageV01P1735 وتشدد :
~~كناية عن الواحد المؤنث وقد تحذف ياؤه فيقال : حتاه فعلت ذاك . ومنه : ديار
~~سعدى إذه من هواكا . وهي بن بي وهيان بن بيان : كناية عمن لا يعرف ولا يعرف
~~أبوه أو كان هي من ولد آدم وانقطع نسله . وياهي مالي : كلمة تعجب لغة في
~~المهموز . وهيا هيا : زجر .
# | فصل الياء
# اليد : ي الكف أو من أطراف الأصابع إلى الكتف أصلها يدي ج : أيد ويدي جج
~~: أياد . واليدى كالفتى : بمعناها كاليدة واليد مشددة وهما يدان . واليد :
~~الجاه والوقار والحجر على من يستحقه ومنع الظلم والطريق وبلاد اليمن والقوة
~~والقدرة والسلطان والملك بكسر الميم والجماعة والأكل ms1885 والندم والغياث
~~والاستلام والذل والنعمة والا حسان تصطنعه ج : يدي مثلثة الأول وأيد . ويدي
~~كعني ورضي وهذه ضعيفة : أولي برا . ويدي من يده كرضي : ذهبت يده ويبست .
~~ويديته : أصبت يده واتخذت عنده يدا كأيديت عنده وهذه أكثر فأنا مود وهو
~~مودى إليه . وظبي ميدي : وقعت يده في الحبالة . وياداه : جازاه يدا بيد .
~~وأعطاه مياداة : من يده إلى يده . وعن ظهر يد أي : فضلا لا ببيع ومكافأة
~~وقرض . وابتعت الغنم بيدين بثمنين مختلفين . وبين يدي الساعة : قدامها .
~~ولقيته أول ذات يدين : أول شيء . وسقط في يديه وأسقط : ندم . وهذا في يدي
~~أي : ملكي والنسبة : يدي ويدوي . وامرأة يدية : صناع والرجل يدي . وما أيدى
~~فلانة . وثوب يدي وأدي : واسع . وذو اليدية كسمية وقيل : هو بالثاء المثلثة
~~: قتل بالنهروان . وذو اليدين : خرباق السلمي الصحابي ونفيل بن حبيب دليل
~~الحبشة يوم الفيل . وكدعاء : وجع اليد . ويد الفاس : نصابها و من القوس :
~~سيتها و من الرحى : عود يقبضه الطاحن فيديرها و من الطائر : جناحه و من
~~الريح : سلطانها و من الدهر : مد زمانه . ولا يدين لك بهذا : لا قوة . ورجل
~~ميدي : مقطوع اليد .
# يهيا : ي من كلام الرعاء .
# يوي ي كسمي : كأنه اسم وإليه نسب اليوييون من أهل ساوة منهم نصر بن أحمد
~~اليويي كتب عنه السلفي . PageV01P1736 بأب
# أ : حرف هجاء ويمد وبالمد : حرف لنداء البعيد . وأصول الألفات ثلاثة
~~وتتبعها الباقيات : أصلية : كألف وأخذ . وقطعية : كأحمد وأحسن . ووصلية :
~~كاستخرج واستوفى . وتتبعها الألف الفاصلة تثبت بعد واو الجمع في الخط لتفصل
~~بين الواو وما بعدها : كشكروا والفاصلة بين نون علامات الا ناث وبين النون
~~الثقيلة : كافعلنان . وألف العبارة وتسمى العاملة : كأنا أستغفر الله .
~~والألف المجهولة : كألف فاعل وفاعول وهي كل ألف لا شباع الفتحة في الاسم
~~والفعل . وألف العوض : تبدل من التنوين : كرأيت زيدا . وألف الصلة : توصل
~~بها فتحة القافية والفرق بينها وبين ألف الوصل أن ألفها اجتلبت في أواخر
~~الأسماء وألفه في أوائل الأسماء والأفعال . وألف النون الخفيفة كقوله تعالى
~~لنسفعا بالناصية . وألف الجمع : كمساجد ms1886 وجبال . وألف التفضيل والتقصير :
~~كهو أكرم منك وأجهل منه . وألف النداء : أزيد تريد يا زيد . وألف الندبة :
~~وازيداه . وألف التأنيث كمدة حمراء وألف سكرى وحبلى . وألف التعابي : بأن
~~يقول : إن عمر ثم يرتج عليه فيقف قائلا : إن عمرا فيمدها مستمدا لما ينفتح
~~له من الكلام . وألفات المدات : ككلكال وخاتام وداناق في الكلكل والخاتم
~~والدانق . وألف المحولة أي : كل ألف أصله واو أو ياء كباع وقال . وألف
~~التثنية في : يجلسان ويذهبان والزيدان . وألف القطع في الجمع : كألوان
~~وأزواج . وألفات الوصل في : ابن وابنين وابنة وابنتين واثنين واثنتين وابنم
~~وامرىء وامرأة واسم واست وايمن وايمن .
# إذا : تكون للمفاجأة فتختص بالجمل الاسمية ولا تحتاج لجواب ولا تقع في
~~الابتداء ومعناها الحال : كخرجت فا ذا الأسد بالباب فا ذا هي حية تسعى .
~~الأخفش : حرف . المبرد : ظرف مكان . الزجاج : ظرف زمان تدل على زمان مستقبل
~~وتجيء للماضي : وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها PageV01P1737 وللحال
~~: ذلك بعد القسم : والليل إذا يغشى والنجم إذا هوى . وناصبها شرطها أو ما
~~في جوابها من فعل أو شبهه . وإذ : لما مضى من الزمان وقد تكون للمفاجأة وهي
~~التي ( تكون ) بعد بينا وبينما .
# إلى : حرف جر يأتي لانتهاء الغاية زمانية : ثم أتموا الصيام إلى الليل
~~ومكانية : من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى وللمعية : وذلك إذا ضممت
~~شيئا إلى آخر : من أنصاري إلى الله الذود إلى الذود ا بل وللتبيين : وهي
~~المبينة لفاعلية مجرورها بعد ما يفيد حبا أو بغضا من فعل تعجب أو اسم تفضيل
~~: رب السجن أحب إلي ولمرادفة اللام : والأمر إليك ولموافقة في : ليجمعنكم
~~إلى يوم القيامة وللابتداء بها قال : تقول وقد عاليت بالكور فوقها أيسقى
~~فلا يروى إلي ابن أحمرا . أي مني ولموافقة عند قال : أم لا سبيل إلى الشباب
~~وذكره أشهى إلي من الرحيق السلسل وللتوكيد وهي الزائدة : فاجعل أفئدة من
~~الناس تهوى إليهم بفتح الواو أي : تهواهم . وإليك عني أي : أمسك وكف .
~~وإليك كذا أي : خذه . واذهب إليك أي : اشتغل بنفسك .
# ألا : حرف استفتاح يأتي ms1887 على خمسة أوجه : للتنبيه : ألا إنهم هم السفهاء
~~وتفيد التحقيق لتركبها من الهمزة ولا وهمزة الاستفهام إذا دخلت على النفي
~~أفادت التحقيق وللتوبيخ والا نكار : ألا ارعواء لمن ولت شبيبته وآذنت بمشيب
~~بعده هرم وللاستفهام عن النفي : ألا اصطبار لسلمى أم لها جلد إذا ألاقي
~~الذي لاقاه أمثالي وللعرض والتحضيض : ومعناهما الطلب لكن العرض طلب بلين :
~~ألا تحبون أن يغفر الله لكم .
# أولو : جمع لا واحد له من لفظه وقيل : اسم جمع واحده : ذو . وأولات للا
~~ناث واحدها : PageV01P1738 ذات . وأولى جمع ويمد لا واحد له من لفظه أو
~~واحده : ذا للمذكر وذه للمؤنث . وتدخله ها التنبيه : هؤلاء وكاف الخطاب :
~~أولئك وأولاك وأولالك وأولاك بالتشديد لغة . قال : ما بين أولاك إلى أولاكا
~~وأما ذهبت العرب الألى فمقلوب الأول لأنه جمع أولى كأخرى أخر .
# إلا : للاستثناء : فشربوا منه إلا قليلا . ونصب ما بعدها بها : ما فعلوه
~~إلا قليل منهم ورفع ما بعدها على أنه بدل بعض . وتكون صفة بمنزلة غير فيوصف
~~بها وبتاليها جمع منكر أو شبهه نحو : لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا
~~وقوله : أنيخت فألقت بلدة فوق بلدة قليل بها الأصوات إلا بغامها وتكون
~~عاطفة بمنزلة الواو : لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا لا يخاف
~~لدي المرسلون إلا من ظلم أي : ولا الذين ظلموا وزائدة : حراجيج ما تنفك إلا
~~مناخة على الخسف أو نرمي بها بلدا قفرا
# ألا بالفتح : حرف تحضيض مختص بالجمل الفعلية الخبرية .
# أنى : تكون بمعنى أين ومتى وكيف . وهي من الظروف التي يجازى بها : أنى
~~تأتني آتك . وأنا : في النون .
# أيا : حرف لنداء البعيد لا القريب ووهم الجوهري وتبدل همزته هاء . وايا
~~بالكسر والفتح : اسم مبهم تتصل به جميع المضمرات المتصلة التي للنصب : إياك
~~وإياه وإياي وتبدل همزته هاء وتارة واوا تقول وياك . الخليل : إيا : اسم
~~مضمر مضاف إلى الكاف . الأخفش : اسم مضمر مفرد يتغير آخره كما تتغير أواخر
~~المضمرات لاختلاف أعداد المضمرين . وإيا الشمس بالكسر والقصر وبالفتح والمد
~~وإياتها بالكسر والفتح : نورها وحسنها ms1888 وكذا من النبات . وأيايا ويايا ويايه
~~: زجر للا بل وقد أيا بها .
# الباء : حرف جر للا لصاق حقيقيا : أمسكت بزيد ومجازيا : مررت به وللتعدية
~~: ذهب الله بنورهم وللاستعانة : كتبت بالقلم ونجرت بالقدوم ومنه باء
~~البسملة وللسببية : فكلا أخذنا PageV01P1739 بذنبه إنكم ظلمتم أنفسكم
~~باتخاذكم العجل وللمصاحبة : اهبط بسلام منا أي : معه وقد دخلوا بالكفر
~~وللظرفية : ولقد نصركم الله ببدر و نجيناهم بسحر و بأيكم المفتون وللبدل :
~~فليت لي بهم قوما إذا ركبوا شنوا الا غارة ركبانا وفرسانا وللمقابلة :
~~اشتريته بألف وكافيته بضعف إحسانه وللمجاوزة كعن وقيل : تختص بالسؤال :
~~فاسأل به خبيرا أو لا تختص نحو : ويوم تشقق السماء بالغمام و ما غرك بربك
~~الكريم وللاستعلاء : من إن تأمنه بقنطار وللتبعيض : عينا يشرب بها عباد
~~الله وامسحوا برؤوسكم وللقسم : أقسم بالله وللغاية : أحسن بي أي : أحسن إلي
~~وللتوكيد : وهي الزائدة وتكون زيادة واجبة : كأحسن بزيد أي : أحسن زيد أي :
~~صار ذا حسن وغالبة : وهي في فاعل كفى : ك كفى بالله شهيدا وضرورة كقوله :
~~ألم يأتيك والأنباء تنمي بما لاقت لبون بني زياد وحركتها الكسر وقيل :
~~الفتح مع الظاهر نحو : مر بزيد .
# التاء : حرف هجاء وقصيدة تاوية وتيوية . وتييت تاء حسنة : كتبتها .
~~والتاء المفردة محركة في أوائل الأسماء وفي أواخرها وفي أواخر الأفعال
~~ومسكنة في أواخرها . والمحركة في أوائل الأسماء حرف جر للقسم ويختص بالتعجب
~~وباسم الله تعالى وربما قالوا : تربي وترب الكعبة وتالرحمن . والمحركة في
~~أواخرها حرف خطاب : مأنت وأنت . والمحركة في أواخر الأفعال ضمير : كقمت .
~~والساكنة في أواخرها علامة للتأنيث : كقامت وربما وصلت بثم ورب والأكثر
~~تحريكها معهما بالفتح . وتا : اسم يشار به إلى المؤنث مثل : ذا وته وذه
~~وتان للتثنية وأولاء للجمع وتصغير تا : تيا وتياك وتيالك . ويدخل عليها ها
~~فيقال : هاتا فا ن خوطب بها جاء الكاف فقيل : تيك وتاك وتلك وتلك بالكسر
~~وبالفتح ردية PageV01P1740 وللتثنية : تالك وتانك وتشدد والجمع : أولئك
~~وأولاك وأولالك . وتدخل الهاء على تيك وتاك فيقال : هاتيك وهاتاك .
# الحا : حرف هجاء ويمد وحي من مذحج والمرأة ms1889 السليطة عن الخليل واسم رجل
~~نسب إليه بئر حاء بالمدينة وقد يقصر أو الصواب : بيرحى كفيعلى وقد تقدم .
~~وحاء : زجر للا بل وقد يقصر . وحاحيت بالمعز حيحاء وحيحاءة : دعوتها . وحاء
~~بضأنك أي : ادعها . ويقال لابن المئة : لا حاء ولا ساء أي : لا محسن ولا
~~مسيء أو لا رجل ولا امرأة أو لا يستطيع أن يزجر الغنم بحاء ولا الحمار بساء
~~.
# خاء : في الهمز .
# ذا : إشارة إلى المذكر تقول : ذا وذاك وتزاد لاما فيقال : ذلك أو همزة
~~فيقال ذائك ويصغر فيقال : ذياك وذيالك . وقد تدخل ها التنبيه ( على ذا وذي
~~وذه للمؤنث ) .
# ذو معناها : صاحب كلمة صيغت ليتوصل بها إلى الوصف بالأجناس ج : ذوون وهي
~~ذات وهما ذاتان ج : ذوات . و ذات بينكم أي : حقيقة وصلكم . أو ذات البين :
~~الحال التي بها يجتمع المسلمون . وهذا ذو زيد أي : هذا صاحب هذا الاسم .
~~وجاء من ذي نفسه ومن ذات نفسه أي : طبعا . ويكون ذو بمعنى : الذي تصاغ
~~ليتوصل بها إلى وصف المعارف بالجمل فتكون ناقصة لا يظهر فيها إعراب كما في
~~الذي ولا تثنى ولا تجمع تقول : أتاني ذو قال ذلك ولا أفعل ذلك بذي تسلم
~~وبذي تسلمان والمعنى : لا وسلامتك أو لا والذي يسلمك .
# الفاء المفردة : حرف مهمل أو تنصب نحو : ما تأتينا فتحدثنا أو تخفض نحو :
~~فمثلك حبلى قد طرقت ومرضع بجر مثل وترد الفاء عاطفة وتفيد الترتيب وهو
~~نوعان : معنوي : كقام زيد فعمرو وذكري : وهو عطف مفصل على مجمل : نحو :
~~فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه والتعقيب : وهو في كل شيء
~~بحسبه : كتزوج فولد له ولد وبينهما مدة الحمل وبمعنى ثم نحو ثم خلقنا
~~النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما
~~وبمعنى الواو : بين الدخول فحومل وتجيء للسببية : وذلك غالب في العاطفة
~~جملة : فوكزه موسى فقضى عليه أو صفة : لآكلون من شجر من زقوم PageV01P1741
~~فمالئون منها البطون فشاربون عليه من الحميم وتكون رابطة للجواب والجواب
~~جملة اسمية نحو : وإن يمسسك بخير فهو على كل ms1890 شيء قدير و إن تعذبهم فإنهم
~~عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم أو تكون جملة فعلية كالاسمية
~~وهي التي فعلها جامد نحو : إن ترني أنا أقل منك مالا وولدا فعسى ربي أن
~~يؤتيني و إن تبدوا الصدقات فنعما هي أو يكون فعلها إنشائيا : إن كنتم تحبون
~~الله فاتبعوني أو يكون فعلا ماضيا لفظا ومعنى إما حقيقة : إن يسرق فقد سرق
~~أخ له من قبل أو مجازا : ومن جاء بالسيئة فكبت وجوههم في النار نزل الفعل
~~لتحققه منزلة الواقع وقد تحذف ضرورة نحو : من يفعل الحسنات الله يشكرها .
~~أي : فالله أو لا يجوز مطلقا والرواية : من يفعل الخير فالرحمن يشكره أو
~~لغة فصيحة ومنه : إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين وحديث اللقطة : فا
~~ن جاء صاحبها وإلا استمتع بها .
# كذا : اسم مبهم وقد يجري مجرى كم فينتصب ما بعده على التمييز .
# كلا : تكون صلة لما بعدها وردعا وزجرا وتحقيقا . وكلاك والله وبلاك والله
~~أي : كلا والله وبلى والله ولابن فارس في أحكام كلا مصنف مستقل .
# لا : تكون نافية وهي على خمسة أوجه : عاملة عمل إن وعمل ليس ولا تعمل إلا
~~في النكرات كقوله : من صد عن نيرانه فأنا ابن قيس لا براح وتكون عاطفة بشرط
~~أن يتقدمها إثبات : كجاء زيد لا عمرو أو أمر : كاضرب زيدا لا عمرا وأن
~~يتغاير متعاطفاها فلا يجوز : جاءني رجل لا زيد لأنه يصدق على زيد اسم الرجل
~~وتكون جوابا مناقضا لنعم وتحذف الجمل بعدها كثيرا وتعرض بين الخافض
~~والمخفوض نحو : جئت بلا زاد وغضبت من لا شيء وتكون موضوعة لطلب الترك وتختص
~~بالدخول على المضارع وتقتضي جزمه واستقباله : لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء
~~وتكون زائدة : ما منعك إذ رأيتهم ضلوا ألا تتبعني ما منعك أن لا تسجد لئلا
~~يعلم أهل الكتاب .
# PageV01P1742 لو : حرف يقتضي في الماضي امتناع ما يليه واستلزامه لتاليه
~~. سيبويه : حرف لما كان سيقع لوقوع غيره . وقول المتأخرين : حرف امتناع
~~لامتناع خلف . وترد على خمسة أوجه : أحدها : المستعملة في نحو : لو ms1891 جاءني
~~أكرمته وتفيد ثلاثة أمور : أحدها : الشرطية الثاني : تقييد الشرطية بالزمن
~~الماضي الثالث : الامتناع .
# ما : تأتي اسمية وحرفية . فالاسمية ثلاثة أقسام : الأول : معرفة تكون
~~ناقصة : ما عندكم ينفد وما عند الله باق وتامة وهي نوعان : عامة وهي مقدرة
~~بقولك الشيء وهي التي لم يتقدمها اسم : إن تبدوا الصدقات فنعما هي أي :
~~فنعم الشيء هي وخاصة : وهي التي يتقدمها ذلك ويقدر من لفظ ذلك الاسم نحو :
~~غسلته غسلا نعما أي : نعم الغسل . الثاني : نكرة مجردة عن معنى الحرف وتكون
~~ناقصة وهي الموصوفة وتقدر بقولك : شيء نحو : مررت بما معجب لك أي : بشيء
~~معجب لك وتامة : وتقع في ثلاثة أبواب : التعجب : ما أحسن زيدا أي : شيء
~~أحسن زيدا وباب نعم وبئس نحو : غسلته غسلا نعما أي : نعم شيئا . وإذا
~~أرادوا المبالغة في الا خبار عن أحد بالا كثار من فعل كالكتابة قالوا : إن
~~زيدا مما أن يكتب أي : أنه مخلوق من أمر ذلك الأمر هو الكتابة . الثالث :
~~أن تكون نكرة مضمنة معنى الحرف وهي نوعان : أحدهما الاستفهامية ومعناها أي
~~شيء نحو : ما هي ما لونها وما تلك بيمينك . ويجب حذف ألفها إذا جرت وإبقاء
~~الفتحة دليلا عليها كفيم وا لام وعلام وربما تبعت الفتحة الألف في الشعر
~~نحو : يا أبا الأسود لم خلفتتي . وإذا ركبت ما الاستفهامية مع ذا لم تحذف
~~ألفها . وماذا : تأتي على أوجه أحدها : تكون ما استفهاما وذا إشارة نحو :
~~ماذا التواني ماذا الوقوف . الثاني : تكون ما استفهاما وذا موصولة كقول
~~لبيد : ألا تسألان المرء ماذا يحاول أنحب فيقضى أم ضلال وباطل الثالث :
~~يكون ماذا كله استفهاما على التركيب كقولك : لماذا جئت . الرابع : أن يكون
~~ماذا كله اسم جنس بمعنى شيء أو بمعنى الذي كقوله : دعي ماذا علمت سأتقيه
~~ولكن بالمغيب فنبئيني . PageV01P1743 وتكون ما زائدة ذا إشارة نحو : أنورا
~~سرع ماذا يا فروق . وتكون ما استفهاما وذا زائدة في نحو : ماذا صنعت .
~~وتكون ما شرطية غير زمانية : ما تفعلوا من خير يعلمه الله ما ننسخ من آية
~~أو ننسأها ms1892 وزمانية : فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم . وأما أوجه الحرفية
~~فأحدها : أن تكون نافية فا ن دخلت على الجملة الاسمية أعملها الحجازيون
~~والتهاميون والنجديون عمل ليس بشروط معروفة نحو : ما هذا بشرا ما هن
~~أمهاتهم . وندر تركيبها مع النكرة تشبيها بلا كقوله : وما بأس لو ردت علينا
~~تحية قليل على من يعرف الحق عابها ( وقد يستثنى بما : كل شيء مهه ما النساء
~~وذكرهن نصب النساء على الاستثناء ) وتكون مصدرية غير زمانية نحو : عزيز
~~عليه ما عنتم ودوا ما عنتم فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم وزمانية نحو : ما
~~دمت حيا فاتقوا الله ما استطعتم وتكون ما زائدة وهي نوعان كافة : وهي على
~~ثلاثة أنواع : كافة عن عمل الرفع ولا تتصل إلا بثلاثة أفعال : قل وكثر وطال
~~وكافة عن عمل النصب والرفع : وهي المتصلة با ن وأخواتها : إنما الله اله
~~واحد كأنما يساقون إلى الموت وكافة عن عمل الجر : وتتصل بأحرف وظروف
~~فالأحرف : رب : ربما أوفيت في علم ترفعن ثوبي شمالات والكاف : كما سيف عمرو
~~لم تخنه مضاربه والباء : فلئن صرت لا تحير جوابا لبما قد ترى وأنت خطيب ومن
~~: وإنا لمما نضرب الكبش ضربة . والظروف : بعد : أعلاقة أم الوليد بعد ما
~~أفنان رأسك كالثغام المخلس PageV01P1744 وبين : بينما نحن بالأراك معا إذا
~~أتى راكب على جمله وغير الكافة نوعان : عوض وغير عوض فالعوض في موضعين
~~أحدهما في قولهم : أما أنت منطلقا انطلقت والثاني : افعل هذا إما لا ومعناه
~~: إن كنت لا تفعل غيره . وغير العوض يقع بعد الرفع نحو : شتان ما زيد وعمرو
~~وقوله : لو بأبانين جاء يخطبها رمل ما أنف خاطب بدم وبعد الناصب الرافع :
~~ليتما زيد قائم وبعد الجازم : وإما ينزغنك أياما تدعوا وبعد الخافض حرفا
~~كان : فبما رحمة من الله أو اسما : أيما الأجلين . وتستعمل ما موضع من :
~~ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم فانكحوا ما طاب لكم . وقصيدة مووية وماوية :
~~آخرها ما .
# مهما : بسيطة لا مركبة من مه وما ولا من ماما خلافا لزاعميهما . ولها
~~ثلاثة معان الأول : ما لا ms1893 يعقل غير الزمان مع تضمن معنى الشرط : مهما تأتنا
~~به من آية الثاني : الزمان والشرط فتكون ظرفا لفعل الشرط كقوله : وإنك مهما
~~تعط بطنك سؤله وفرجك نالا منتهى الذم أجمعا الثالث : الاستفهام : مهما لي
~~الليلة مهماليه أودى بنعلي وسرباليه
# متى وتضم : ظرف غير متمكن سؤال عن زمان : متى نصر الله ويجازى به . وقد
~~تكون بمعنى من : أخرجها متى كمه واسم شرط : متى أضع العمامة تعرفوني وبمعنى
~~وسط ولا تضم .
# وا تكون حرفا وتختص في النداء بالندبة أو ينادى بها وتكون اسما لا عجب
~~نحو : وا بأبي أنت وفوك الأشنب كأنما ذر عليه الزرنب
# الواو المفردة أقسام الأولى : العاطفة لمطلق الجمع فتعطف الشيء على
~~مصاحبه : فأنجيناه وأصحاب السفينة وعلى سابقه : ولقد أرسلنا نوحا وإبراهيم
~~وعلى لاحقه : كذلك يوحي إليك PageV01P1745 وإلى الذين من قبلك . وإذا قيل :
~~قام زيد وعمرو احتمل ثلاثة معان وكونها للمعية راجح وللترتيب كثير ولعكسه
~~قليل . ويجوز أن يكون بين متعاطفيها تقارب أو تراخ : إنا رادوه إليك
~~وجاعلوه من المرسلين . وقد تخرج الواو عن إفادة مطلق الجمع وذلك على أوجه
~~أحدها : تكون بمعنى أو وذلك على ثلاثة أوجه أحدها : تكون بمعناها في
~~التقسيم نحو : الكلمة اسم وفعل وحرف وبمعناها في الا باحة : جالس الحسن
~~وابن سيرين أي : أحدهما وبمعناها في التخيير : وقالوا نأت فاختر لها الصبر
~~والبكا والوجه الثاني بمعنى باء الجر نحو : أنت أعلم ومالك وبعت الشاء شاة
~~ودرهما . الثالث : بمعنى لام التعليل نحو : يا ليتنا نرد ولا نكذب قاله
~~الخارزنجي . الرابع : واو الاستئناف : لا تأكل السمك وتشرب اللبن فيمن رفع
~~. الخامس : واو المفعول معه : كسرت والنيل . السادس : واو القسم ولا تدخل
~~إلا على مظهر ولا تتعلق إلا بمحذوف نحو : والقرآن الحكيم فا ن تلتها واو
~~أخرى فالثانية للعطف وإلا لاحتاج كل إلى جواب نحو : والتين والزيتون .
~~السابع : واو رب ولا تدخل إلا على منكر . الثامن : الزائدة : حتى إذا
~~جاؤوها وفتحت أبوابها . التاسع : واو الثمانية يقال : ستة سبعة وثمانية
~~ومنه : سبعة وثامنهم كلبهم . العاشر : واو ضمير الذكور نحو ms1894 : الرجال قاموا
~~اسم . الأخفش والمازني : حرف . الحادي عشر : واو علامة المذكرين في لغة
~~طيىء أو أزد شنوءة أو بلحارث ومنه : يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة
~~بالنهار . الثاني عشر : واو الا نكار نحو : أ الرجلوه بعد قول القائل : قام
~~الرجل . الثالث عشر : الواو المبدلة من همزة الاستفهام المضموم ما قبلها
~~كقراءة قنبل : وإليه النشور وأمنتم قال فرعون وآمنتم . الرابع عشر : واو
~~التذكير . الخامس عشر واو القوافي . السادس عشر : واو الا شباع : كالبرقوع
~~. السابع عشر : مد الاسم بالنداء . الثامن عشر : الواو المحولة : طوبى
~~أصلها طيبى . التاسع عشر : واوات الأبنية : كالجورب والتورب . العشرون :
~~واو الوقت وتقرب من واو الحال : اعمل وأنت صحيح . الحادي والعشرون : واو
~~PageV01P1746 النسبة كأخوي في النسبة إلى أخ . الثاني والعشرون : واو عمرو
~~لتفرق بينه وبين عمر . الثالث والعشرون : الواو الفارقة : كواو أولئك وأولى
~~لئلا يشتبه بإليك وإلى . الرابع والعشرون : واو الهمزة في الخط : كهذه
~~نساؤك وشاؤك وفي اللفط : كحمراوان وسوداوان . الخامس والعشرون : واو النداء
~~والندبة . السادس والعشرون : واو الحال : أتيته والشمس طالعة . السابع
~~والعشرون : واو الصرف : وهو أن تأتي الواو معطوفة على كلام في أوله حادثة
~~لا تستقيم إعادتها على ما عطف عليها كقوله : لا تنه عن خلق وتأتي مثله عار
~~عليك إذا فعلت عظيم فا نه لا يجوز إعادة وتأتي مثله على تنه سمي صرفا إذ
~~كان معطوفا ولم يستقم أن يعاد فيه الحادث الذي فيما قبله .
# الهاء : من حروف المعجم على خمسة أوجه : ضمير للغائب وتستعمل في موضع
~~النصب والجر . قال له صاحبه وهو يحاوره الثاني : تكون حرفا للغيبة وهي
~~الهاء في إياه الثالث : هاء السكت وهي اللاحقة لبيان حركة أو حرف نحو :
~~ماهيه وهاهناه . وأصلها أن يوقف عليها وربما وصلت بنية الوقف الرابع :
~~المبدلة من همزة الاستفهام : وأتى صواحبها فقلن هذا الذي منح المودة غيرنا
~~وجفانا الخامس : هاء التأنيث نحو : رحمه في الوقف .
# وها : كلمة تنبيه وتدخل في ذا وذي تقول : هذا وهذه وهاذاك وهاذيك أو ذا
~~لما بعد وهذا لما قرب . وها : كناية عن الواحدة : كرأيتها ms1895 وزجر للا بل
~~ودعاء لها وكلمة إجابة . وها تكون اسما لفعل وهو خذ وتمد ويستعملان بكاف
~~الخطاب ويجوز في الممدودة أن يستغنى عن الكاف بتصريف همزتها تصاريف الكاف
~~تقول : هاء للمذكر وهاء للمؤنث وهاؤما وهاؤن وهاؤم ومنه : هاؤم اقرؤوا .
~~الثاني : تكون ضميرا للمؤنث فتستعمل مجرورة الموضع ومنصوبته نحو : فألهمها
~~فجورها وتقواها . الثالث : تكون للتنبيه فتدخل على أربعة أحدها : الا شارة
~~غير المختصة بالبعيد : كهذا الثاني : ضمير الرفع المخبر عنه باسم الا شارة
~~نحو : ها أنتم أولاء الثالث : نعت أي في النداء نحو : يا أيها الرجل وهي في
~~هذا واجبة للتنبيه على أنه المقصود بالنداء ويجوز في هذه في لغة بني أسد أن
~~تحذف ألفها وأن تضم هاؤها إتباعا وعليه قراءة ابن عامر : أيه الثقلان بضم
~~الهاء في الوصل الرابع : اسم الله في القسم عند حذف الحرف تقول : هاالله
~~بقطع الهمزة ( ووصلها ) وكلاهما مع إثبات ألف ها وحذفها . وهو بالضم : د
~~بالصعيد . وهيوه : حصن باليمن .
# هلا : زجر للخيل وبالتشديد : للتخصيص مركب PageV01P1747 من هل ولا .
~~وتهلى الفرس : أسرع .
# هنا وههنا : إذا أردت القرب . وهنا وههنا وهناك وهاهناك مفتوحات مشددات :
~~إذا أردت البعد . وجاء من هني بكسر النون ساكنة الياء أي : من هنا . وهنا
~~معرفة : اللهو وع . ويقال للحبيب : ههنا وهنا أي : تقرب وادن وللبغيض : ها
~~هنا وهنا أي : تنح بعيدا . وهنا وهنت بمعنى : أنا وأنت . والهنا : النسب
~~الدقيق الخسيس . وتقول في النداء خاصة : يا هناه بزيادة هاء .
# هيا : من حروف النداء أصله : أيا .
# الياء : حرف هجاء من المهموسة وهي التي بين الشديدة والرخوة ومن المنفتحة
~~ومن المنخفضة ومن المصمتة يقال : يييت ياء : كتبتها وتأتي على ثلاثة أوجه :
~~تكون ضميرا للمؤنثة : كتقومين وقومي وحرف إنكار نحو : أزيدنيه وحرف تذكار
~~نحو : قدي . ويا : حرف لنداء البعيد حقيقة أو حكما وقد ينادى بها القريب
~~توكيدا أو هي مشتركة بينهما أو بينهما وبين المتوسط وهي أكثر حروف النداء
~~استعمالا ولهذا لا يقدر عند الحذف سواها نحو : يوسف أعرض عن هذا ولا ينادى
~~اسم الله تعالى والاسم ms1896 المستغاث وأيها وأيتها إلا بها ولا المندوب إلا بها
~~أو بوا وإذا ولي يا ما ليس بمنادى كالفعل في : ألا يا اسجدوا وقوله : ألا
~~يا اسقياني قبل غارة سنجال
# والحرف في نحو : يا ليتني كنت معهم يا رب كاسية في الدنيا عارية يوم
~~القيامة والجملة الاسمية نحو : يا لعنة الله والأقوام كلهم والصالحين على
~~سمعان من جار فهي للنداء والمنادى محذوف أو لمجرد التنبيه لئلا يلزم الا
~~جحاف بحذف الجملة كلها أو إن وليها دعاء أو أمر فللنداء وإلا فللتنبيه .
~~وللياآت ألقاب تعرف بها : ياء التأنيث : كاضربي وياء حبلى وعطشى وذكرى
~~وسيمى وياء التثنية وياء الجمع وياء الصلة في القوافي وياء المحولة :
~~كالميزان وياء الاستنكار كقول المستنكر : أبحسنيه للقائل مررت بالحسن وياء
~~التعايي وياء مد المنادي والياء الفاصلة في الأبنية وياء الهمزة في الخط
~~وفي اللفظ وياء التصغير والياء المبدلة من لام الفعل : كالخامي والسادي في
~~الخامس والسادس وياء الثعالي أي : الثعالب والياء الساكنة تترك على حالها
~~في موضع الجزم : ألم يأتيك والأنباء تنمي وياء نداء ما لا يجيب تشبيها بمن
~~يعقل : يا حسرة PageV01P1748 على العباد ويا ويلتا أألد وأنا عجوز وياء
~~الجزم المرسل : اقض الأمر وتحذف لأن قبلها كسرة تخلفها وياء الجزم المنبسط
~~: رأيت عبدي الله لم تسقط لأنه لا خلف عنها . | PageV01P1749 ms1897