######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0001176
#META# 000.BookURI	:: #0826.IbnCiraqi.Mudallisin
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: أحمد بن عبد الرحيم بن الحسين الكردي الرازياني ثم المصري، أبو زرعة ولي الدين، ابن العراقي (المتوفى: 826هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 826
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: المدلسين
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: التراجم والطبقات
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0001176
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-1176
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/1176
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: د رفعت فوزي عبد المطلب، د. نافذ حسين حماد
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى 1415هـ، 1995م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار الوفاء
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
# بسم الله الرحمن الرحيم
# اللهم صل على سيدنا محمد وآل محمد أجمعين. أب
# الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآل محمد وصحبه
~~أجمعين، وبعد.
# فهذه أسماء من وقفت عليه من المدلسين مرتبة على حروف المعجم ليعرفوا،
~~فيرد من حديثهم ما كان بصيغة العنعنة كما هو مقرر في علمي الحديث والأصول،
~~وتبعت في ذلك الحافظ صلاح الدين العلائي رحمه الله وما زدت عليه علمت
~~مقابله أو فوقه " زاي"، انتهى، مع أن هذا باب متسع، فقد روينا عن شعبة رحمه
~~الله أنه قال: ما رأيت أحدا من أصحاب الحديث إلا يدلس إلا عبد الله بن عون،
~~وعمرو بن مرة، ولو أخذ هذا الكلام على عمومه لدخل فيه كل من رآه شعبة، لكن
~~القصد ذكر من صرح أحد من الأئمة بنسبته للتدليس، والله الموفق، وهذه
~~أسماؤهم:
# 1 إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، شيخ
# PageV00P000
# الشافعي وصفه أحمد بن حنبل بالتدليس.
### | 2- 
# ع:
### | إبراهيم بن يزيد النخعي
# ، ذكر
# PageV00P000
# الحاكم وغيره أنه مدلس وحكى خلف بي سالم عن عدة من مشايخه أن تدليسه من
~~أعمض شئ وكانوا يتعجبون منه.
# PageV01P035
# 3 ع:
### | إسماعيل بن أبي خالد
# ، ذكره النسائي وغيره بالتدليس.
# PageV00P000
# 4 م عه:
### | بقية بن الوليد
# مشهور بالتدليس مكثر له عن الضعفاء يعاني تدليس التسوية وهو أفحش أنواع
~~التدليس
# PageV00P000
# 5 ت:
### | تليد بن سليمان
# المحاربي الكوفي قال العجلي: كان يدلس
# PageV00P000
# 6 د ت ق:
### | جابر الجعفي
# قال
# PageV00P000
# أبو نعيم: قال سفيان الثوري: كلما قال فيه جابر سمعت أو حدثنا فاشدد يديك
~~به، وما كان سوى ذلك فتوقه.
# 7 ع:
### | حبيب بن أبي ثابت
# ، قال ابن
# PageV00P000
# حبان: كان مدلسا وروى أبو بكر بن عياش عن الأعمش قال لي حبيب بن أبي
~~ثابت: لو أن رجلا حدثني عنك ما باليت أن أرويه عنك.
# 8 م عه:
### | حجاج بن أرطاة
# مشهور بالتدليس عن الضعفاء
# PageV00P000
# وغيرهم.
# 9 ع: الحسن بن أبي
### | الحسن البصري
# ، من المشهورين بالتدليس.
# PageV00P000
# 10 خ د ت ق:
### | الحسن بن ذكوان
# قال محمد بن نصر المروزي في حديثه عن حبيب بن أبي ثابت ms01 عن عاصم بن ضمرة
~~عن عمرو بن خالد عن حبيب بن أبي ثابت فدلسه بإسقاط عمرو بن خالد لأنه منكر
~~الحديث، وكذلك قال يحيى بن معين في كل ما رواه الحسن بن ذكوان عن حبيب بن
~~أبي ثابت أن بينه وبين حبيب رجلا ليس بثقه.
# PageV00P000
# قلت: وروى العقيلي في الضعفاء من رواية يحيى القطان عن الحسن بن ذكوان عن
~~الحسن عن عبد الله بن مغفل في النهي عن البول في المغتسل قال يحيى: قيل له:
~~سمعته من الحسن؟ قال: لا قال العقيلي: ولعل الحسن بن ذكوان أخذه عن أشعث
~~الحداني، انتهى
# PageV01P043
# 11 ز:
### | الحسن بن مسعود
# بن الحسن أبو علي بن الوزير الدمشقي المحدث متأخر ما ت سنة 543 ه
# قال ابن عساكر: كان يدلسه على شيوخه ما لم يسمعه منهم
# PageV00P000
# 12 خت م عه:
### | الحسين بن واقد
# المروزي ذكره أبو يعلى
# PageV00P000
# الخليلي فيمن يدلس
# 13 ع:
### | حفص بن غياث
# الكوفي ذكره بالتدليس أحمد بن حنبل في رواية الأثرم عنه.
# PageV00P000
# 14
### | الحكم بن عتيبة
# وصفه بالتدليس غير واحد
# PageV00P000
# 15 زع:
### | حماد بن أسامة
# أبو أسامة الكوفي الحافظ قال
# PageV00P000
# الأزدي: قال المعيطي: كان كثير التدليس ثم بعد تركه.
# 16 ع:
### | حميد الطويل
# وصفه بالتدليس غير واحد.
# PageV00P000
# 17 ز:
### | حميد بن الربيع
# اللخمي الكوفي قال محمد بن عثمان
# PageV00P000
# ابن أبي شيبة: قال أبي: أنا أعلم الناس بحميد بن الربيع هو ثقة لكنه شره
~~يدلس
# 18 ع:
### | زكريا بن أبي زائدة
# قال أبو حاتم الرازي يدلس عن الشعبي وعن ابن جريج.
# قلت: أطلق أبو حاتم فيما نقله عنه ابنه عبد الرحمن أنه
# PageV00P000
# يدلس وكذلك أبو داود، انتهى.
# 19 زع:
### | سالم بن أبي الجعد
# قال
# PageV00P000
# الذهبي يدلس.
# 20 ع:
### | سعيد بن أبي عروبة
# مشهور بالتدليس ذكره به غير
# PageV00P000
# واحد.
# 21 ع: سفيان بن سعيد الثوري مشهور بالتدليس.
# PageV00P000
# 22 ع:
### | سفيان بن عيينة
# مشهور بالتدليس أيضا.
# قلت: لكن اتفقوا مع ذلك على قبول عنعنته كما حكاه غير
# PageV00P000
# واحد انتهى.
# 23 زس:
### | سلمة بن تمام
# الشقري ذكره العلائي في
# PageV00P000
# المرسلين وقال: كأنه مدلس فينبغي أن يذكر في المدلسين
# 24 ع:
### | سليمان ms02 التيمي
# مشهور بالتدليس
# PageV00P000
# 25 ع:
### | سليمان الأعمش
# مشهور بالتدليس أيضا
# PageV00P000
# 26 م ق:
### | سويد بن سعيد
# الحدثاني قال غير واحد كان كثير
# PageV00P000
# التدليس
# 27 د ق:
### | شباك الضبي
# ذكره الحاكم في علوم الحديث
# PageV00P000
# فيمن كان يدلس.
# 28 خت م عه: شريك بن عبد الله النخعي القاضي مدلس وليس تدليسه بالكثير
# PageV00P000
# 29 د:
### | شعيب بن أيوب
# الصريفيني قال فيه ابن
# PageV00P000
# حبان: كان يدلس
# PageV00P000
# 30 ع:
### | طاوس بن كيسان
# أحد الأعلام ذكر حسين الكرابيسي في أثناء كلام له أنه أخذ عن عكرمة كثيرا
~~من علم ابن عباس وكان يرسله بعد ذلك عنه وهذا يقتضي أن يكون مدلسا ولم أر
~~أحدا وصفه بذلك.
# PageV00P000
# 31 ع:
### | طلحة بن نافع
# أبو سفيان ذكره الحاكم ممن كان يدلس من التابعين
# PageV00P000
# 32 خت عه:
### | عباد بن منصور
# الناجي قال
# PageV00P000
# مهنا: سألت أحمد عنه فقال: كان يدلس
# 33 ع: عبد الله بن زيد أبو قلابة الجرمي، ذكره
# PageV00P000
# الذهبي في الميزان أنه كان يدلس عمن لحقهم ومن لم يلحقهم وكان له صحف
~~يحدث منها ويدلس
# 34 ز م عه:
### | عبد الله بن عطاء
# الطائفي المكي، قال شعبة سألت أبا إسحاق عن عبد الله بن عطاء الذي روى عن
~~عقبة بن عطاء فسألته أسمعه عن عقبة؟ قال: لا حدثنيه سعد بن إبراهيم فلقيت
~~سعد فقال حدثنيه زياد بن مخراق فلقيت زياد فقال: حدثني رجل عن شهر بن حوشب
~~فقلت: فهذا يدل على أن عبد الله بن عطاء كان مدلسا.
# PageV00P000
# 35
### | عبد الله بن أبي نجيح
# المكي ذكره النسائي فيمن
# PageV00P000
# كان يدلس رواه عنه أبو بكر بن الحداد الفقيه
# 36 ز:
### | عبد الله بن واقد
# أبو قتادة الحراني، قال أحمد بن حنبل: أظنه كان يدلس
# PageV00P000
# 37 د ت ق: عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي قال ابن حبان كان يدلس
# PageV00P000
# 38 ع: عبد الرحمن بن محمد بن زياد المحاربي قال عبد الله بن أحمد: بلغنا
~~أنه كان يدلس
# PageV00P000
# 39 م عه: عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد ذكر أحمد في حديث رواه عن
~~عبيد الله بن عمر فقال: ينبغي أن
# PageV00P000
# يكون عبد المجيد ms03 دلسه، أخذه من إنسان فحدث به ذكره الخلال في كتاب العلل
# 40 ع: عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الإمام المشهور مكثر
# PageV00P000
# من التدليس
# 41 ع:
### | عبد الملك بن عمير
# مشهور بالتدليس ذكره غير
# PageV00P000
# واحد
# 42 م عه:
### | عبد الوهاب بن عطاء الخفاف
# قال الخطيب كان يدلس
# PageV00P000
# قلت: وقال صالح بن جزرة: أنكروا عليه حديث ثور في فضل العباس ما أنكروا
~~عليه غيره كان ابن معين يقول: هذا موضوع فلعل الخفاف دلسه فإنه بلفظ عن،
~~انتهى
# 43 خ م د ت س: عكرمة بن
# PageV00P000
# خالد ذكره الذهبي في أرجوزة سمى فيها غالب المدلسين
# 44 خت م عه:
### | عكرمة بن عمار
# ذكره أبو حاتم
# PageV00P000
# الرازي بالتدليس
# 45 س ق:
### | علي بن غراب
# أبو الحسن الكوفي، قال فيه
# PageV00P000
# أحمد بن حنبل كان يدلس
# 46 ع: عمر بن
### | علي المقدمي
# ذكره
# PageV00P000
# أحمد أيضا بذلك فيما رواه الأثرام عنه.
# قلت: ووصفه بالتدليس أيضا يحيى ابن معين وعفان بن مسلم وأبو حاتم ومحمد
~~بن سعد وقال: كان ثقة وكان يدلس تدليسا شديدا يقول: سمعت وحدثنا ولم يسكت
~~ثم يقول هشام بن عروة والأعمش، انتهى.
# PageV00P000
### | 47 - 
# عمرو بن عبد الله أبو إسحاق السبيعي مشهور
# PageV00P000
# بالتدليس
# 48 خت ق: عيسى بن موسى الملقب بغنجار وقال ابن
# PageV00P000
# حبان: كان يدلس عن الثقات ما سمع من الضعفاء عنهم.
# 49 ع:
### | قتادة بن دعامة
# السدوسي مشهور به أيضا
# PageV00P000
# 50 خت د ت ق:
### | المبارك بن فضالة
# قال فيه أبو زرعة يدلس كثيرا وقال أبو داود: شديد التدليس
# PageV00P000
# 51 خت م عه:
### | محمد بن إسحاق بن يسار
# ممن أكثر من التدليس خصوصا عن الضعفاء
# PageV00P000
# 52 ز ت: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري صاحب الصحيح قال أبو عبد
~~الله بن منده: قوله في صحيحه
# PageV00P000
# قال فلان تدليس، وما علمنا لابن مندة موافقا على ذلك، ولم ينسب أحد
~~البخاري إلى شئ من التدليس
# 53 ع: محمد بن خازم أبو معاوية الضرير قال أحمد بن طاهر كان يدلس
# قلت: ونسبه إلى التدليس أيضا يعقوب بن شيبة، انتهى.
# PageV00P000
# 54
### | محمد بن صدقة الفدكي
# أبو عبد الله سمع مالك ms04 بن أنس وعنه إبراهيم بن المنذر الخزامي ذكره ابن
~~الأثير في اختصار كتاب الأنساب للسمعاني أنه كان مدلسا.
# PageV00P000
# 55 خ د ت س:
### | محمد بن عبد الرحمن الطفاوي
# سئل عنه أحمد فقال: كان يدلس رواه البرقاني في الثالث من كتاب اللفظ له.
# PageV00P000
### | 56 - 
# خت م عه:
### | محمد بن عجلان المدني
# ، ذكره ابن أبي حاتم حديثه عن الأعرج عن أبي هريرة: " المؤمن القوي خير
~~وأحب
# PageV00P000
# إلى الله من المؤمن الضعيف"، فقال: إنما سمعه من ربيعة بن عثمان عن
~~الأعرج.
# قال العلائي: رواه عبد الله بن إدريس عن ربيعة بن عثمان عن محمد بن يحيى
~~بن حبان عن الأعرج وذكر غير ابن أبي حاتم أيضا أنه كان يدلس أعني ابن
~~عجلان، انتهى.
### | 57 - 
# د س ق:
### | محمد بن عيسى بن القاسم
# بن سميع ذكر
# PageV00P000
# ابن حبان أنه روى حديث مقتل عثمان عن ابن أبي ذئب قال: ولم يسمعه منه،
~~إنما سمعه من إسماعيل بن يحيى أحد الضعفاء عنه فدلس وكذلك قال صالح بن محمد
~~وغيره.
### | 58 - 
# خت د س ق:
### | محمد بن عيسى بن نجيح
# أبو جعفر بن
# PageV00P000
# الطباع ذكره أبو داود بالتدليس وذلك في الخامس من سؤالات أبي عبيد
~~الآخري.
### | 59 - 
# ع:
### | محمد بن مسلم بن تدرس
# أبو الزبير المكي مشهور بالتدليس قال سعيد بن أبي مريم: حدثنا الليث بن
~~سعد
# PageV00P000
# قال: جئت أبا الزبير فدفع لي كتابين فانقلبت بهما ثم قلت في نفسي لو أني
~~عاودته فسألته: أسمع هذا كله من جابر؟ فقلت له: أعلم لي على ما سمعت منه،
~~فأعلم لي على هذا الذي عندي.
# قال العلائي: ولهذا توقف جماعة من الأئمة عن الاحتجاج بما لم يروه الليث
~~عن أبي الزبير عن جابر، وفي صحيح مسلم عدة أحاديث مما قال فيها أبو الزبير
~~عن جابر، وليست من طريق الليث، وكأن مسلما رحمه الله اطلع على أنها مما
~~رواه الليث عنه، وإن لم يروها من طريقه. والله أعلم.
### | 60 - 
# ع: محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب
# PageV00P000
# الزهري مشهور بالتدليس وقد قبل ms05 الأئمة قوله عن.
# قلت: وحكى الطبري في تهذيب الآثار عن قوم أنه من المدلسين وذلك يقتضي
~~خلافا في ذلك، انتهى.
# PageV01P090
### | 61 - 
# ز ق:
### | محرز بن عبد الله
# أبو رجاء الجزري مولى هشام بن عبد الملك قال ابن حبان في الثقات: كان
~~يدلس عن مكحول يعتبر بحديثه ما بين فيه السماع عن مكحول وغيره.
# PageV00P000
### $ 62 - مروان بن معاوية الفزاري قال يحيى بن معين: ما رأيت
# PageV00P000
# أحيل للتدليس منه. قلت: عبارته وقد سأله عباس الدوري عن حديث مروان بن
~~معاوية عن علي بن أبي الوليد هذا علي بن غراب والله ما رأيت أحيل للتدليس
~~منه وهذا يقتضي أنه أراد تدليس الشيوخ، والذي نحن بصدده الآن من يدلس تدليس
~~الإسناد، انتهى.
# PageV01P092
### | 63 - 
# ع:
### | مغيرة بن مقسم الضبي
# قال محمد بن فضيل كان يدلس وكنا لا نكتب عنه إلا ما قال: حدثنا إبراهيم،
~~وقال أحمد بن حنبل: عامة حديثه عن إبراهيم مدخول إنما سمعه من حماد ومن
~~يزيد بن الوليد والحارث العكلي وعبيدة وغيرهم وجعل يضعف حديثه عن إبراهيم
~~وحده.
# PageV00P000
# قلت: وقال العجلي: كان يرسل الحديث عن إبراهيم وإذا وقف أخبرهم ممن سمعه،
~~وقال أبو داود: مغيرة لا يدلس، سمع من إبراهيم مائة وثمانين حديثا، انتهى.
### | 64 - 
# م عه:
### | مكحول الدمشقي
# ذكره الذهبي بالتدليس وهو مشهور بالإرسال عن جماعة لم يلقهم.
# PageV00P000
# قلت: وقال ابن حبان: ربما دلس، انتهى.
### | 65 - 
# ع:
### | موسى بن عقبة
# في صحيح البخاري روايته عن الزهري وفي بعضها عنه قال الزهري، قال الإمام
~~أبو بكر الإسماعيلي: يقال أنه لم يسمع من الزهري شيئا
# قال العلائي: هذا بعيد لأن البخاري لا يكتفي بمجرد إمكان اللقاء، ولم أر
~~من ذكر موسى بالتدليس غيره.
# PageV00P000
### | 66 - 
# ت ق:
### | ميمون بن موسى المرائي
# البصري قال فيه
# PageV00P000
# أحمد بن حنبل: كان يدلس ولا يقول حدثنا الحسن. قلت: وقال أبو عبيد
~~الآجري: عن ابي داود روى عن الحسن ثلاثة أشياء يعني سماعا. انتهى.
### | 67 - 
# ع:
### | هشام بن عروة
# قال علي بن المديني: سمعت يحيى بن سعيد يقول: كان هشام بن عروة يحدث عن
~~أبيه عن ms06 عائشة رضي الله عنها قال: ما خير رسول الله بين
# PageV00P000
# أمرين، وما ضرب بيده شيئا الحديث، فلما سألته قال: أخبرني أبي عن عائشة،
~~قالت: ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين، لم أسمع من أبي إلا
~~هذا، والباقي لم أسمعه إنما هو عن الزهري
# PageV01P097
# رواه الحاكم في علومه عن ابن المديني.
# قال العلائي: وفي جعل هشام بمجرد هذا مدلسا نظر، ولم أر من وصفه به.
# قلت: قال يعقوب بن شيبة: ثبت ثقة لم ينكر عليه شيء إلا بعدما صار إلى
~~العراق/ فإنه انبسط في الرواية عن أبيه فأنكر ذلك عليه أهل بلده، والذي
~~يروي أن هشاما تسهل لأهل العراق أنه كان لا يحدث عن أبيه إلا بما سمعه منه
~~فكان تسهله أنه أرسل عن أبيه مما كان يسمعه من غير أبيه عن أبيه.
# قلت: وهذا صريح في نسبته إلى التدليس، ولابن خراش كلام يوافق هذا أيضا،
~~انتهى
### $ 68 - هشيم بن بشير أحد الأئمة مشهور بالتدليس مكثر منه
# PageV00P000
### $ 69- الوليد بن مسلم الدمشقي كذلك ويعاني تدليس التسوية أيضا.
# PageV00P000
### | 70- 
# ز ع:
### | لاحق بن حميد
# السدوسي أبو مجلز البصري قال الذهبي في الميزان: يدلس
# PageV00P000
### | 71 - 
# د ت ق:
### | يحيى بن أبي حية
# ، أبو جناب الكلبي، ضعفوه،
# PageV00P000
# وقال أبو زرعة: صدوق يدلس
### $ 72- يحيى بن سعيد الأنصاري ذكر علي بن المديني أنه كان يدلس حكاه عنه الحافظ عبد الغني في كتاب الكمال في
# PageV00P000
# ترجمة محمد بن عمرو بن علقمة.
### $ 73 - يحيى بن أبي كثير معروف بالتدليس ذكره
# PageV00P000
# النسائي وغيره
# قلت: وقال العقيلي: كان يذكر التدليس، انتهى.
### | 74 - 
# خت م عنه:
### | يزيد بن أبي زياد
# ذكره الحاكم في علوم
# PageV00P000
# الحديث فيمن كان يدلس.
### | 75 - 
# د س ق: يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الهمداني الدمشقي ذكره أبو مسهر
~~بالتدليس.
# PageV00P000
### | 76 - 
# ع:
### | يونس بن عبيد
# : ذكره بالتدليس
# PageV00P000
# النسائي وغيره.
### | 77 - 
# ت ق:
### | أبو إسرائيل الملائي
# واسمع إسماعيل بن خليفة
# PageV00P000
# متكلم فيه، وخرج الترمذي من طريقه عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن
~~بلال حديث: " لا تثوبن في شيء من ms07 الصلوات إلا في صلاة الفجر" ثم قال
~~الترمذي: لم يسمع أبو إسرائيل هذا الحديث من لحكم، يقال أنه رواه عن الحسن
~~بن عمارة عن الحكم.
### | 78 - 
# م س:
### | أبو حرة الرقاشي
# واسمه واصل
# PageV00P000
# ابن عبد الرحمن، قال أحمد بن حنبل: صاحب تدليس عن الحسن إلا أن يحيى بن
~~سعيد روى عنه ثلاثة أحاديث يقول في بعضها حدثنا الحسن، وقال البخاري:
~~يتكلمون في روايته عن الحسن.
# قلت: قول العلائي: الرقاشي وهم، فليس اسم الرقاشي واصلا، وإنما اسمه
~~حنيفة، ولا رواية له عن الحسن وإنما يروي عن عمه ولم يخرج للرقاشي من
~~الجماعة سوى أبي داود، انتهى.
### | 79- 
# ت ق:
### | أبو سعد البقال
# واسمه سعيد بن المرزبان متكلم فيه، قال ابن المبارك: قلت لشريك بن عبد
~~الله النخعي:
# PageV00P000
# تعرف أبا سعد البقال؟ قال: إني والله أعرفه، عالي الإسناد، أنا حدثته عن
~~عبد الكريم الجزري عن زياد بن أبي مريم عن عبد الله بن معقل عن ابن مسعود
~~حديث (الندم توبة) فتركني وترك عبد الكريم بن أبي مريم، وروى عن عبد الله
~~بن معقل عن ابن مسعود الحديث.
### | 80 - 
# ع:
### | أبو قلابة الجرمي
# واسمه عبد الله بن زيد تقدم.
# هذه أسماء من ظفرت به ممن نسب إلى التدليس، ولنختم ذلك بفصلين:
# أحدهما:
### | قال الحافظ صلاح الدين العلائي
# : ثم يعلم بعد ذلك أن
# PageV00P000
# هؤلاء كلهم ليسوا على حد واحد بحيث أنه يتوقف في كل ما قال فيه واحد منهم
~~عن ولم يصرح بالسماع بل هم على طبقات:
# أولها: من لم يوصف بذلك إلا نادرا جدا بحيث إنه لا ينبغي أن يعد فيهم
~~كيحيى بن سعيد الأنصاري وهشام بن عروة وموسى بن عقبة.
# وثانيها: من احتمل الأئمة تدليسه وخرجوا له في الصحيح وإن لم يصرح
~~بالسماع، وذلك إما لإمامته أو لقلة تدليسه في جنب ما روى، أو لأنه لا يدلس
~~إلا عن ثقة، وذلك كالزهري وسليمان الأعمش وإبراهيم النخعي وإسماعيل بن أبي
~~خالد وسليمان التيمي وحميد الطويل والحكم بن عتيبة ويحيى بن أبي كثير وابن
~~جريج والثوري وابن ms08 عيينة وشريك وهشيم، ففي الصحيحين وغيرهما لهؤلاء الحديث
~~الكثير مما ليس فيه التصريح بالسماع، وبعض الأئمة حمل ذلك على أن الشيخين
~~اطلعا على سماع الواحد لذلك الحديث الذي أخرجه بلفظ عن ونحوها من شيخه،
~~وفيه نظر، بل الظاهر أن ذلك لبعض ما تقدم آنفا من الأسباب، قال البخاري: لا
~~أعرف لسفيان الثوري عن حبيب بن أبي ثابت ولا عن سلمة بن كهيل ولا عن منصور
~~ذكر ذلك مشايخ كثرة لا أعرف لسفيان عن هؤلاء تدليسا ما أقل تدليسه.
# وثالثها: من توقف فيهم جماعة فلم يحتجوا لهم إلا فيما
# PageV01P109
# صرحوا فيه بالسماع وقبلهم آخرون مطلقا كالطبقة التي قبلها لأحد الأسباب
~~المتقدمة كالحسن وقتادة وأبي إسحاق السبيعي، وأبي الزبير المكي، وأبي سفيان
~~وعبد الملك بن عمير.
# رابعها: من اتفقوا على أنه لا يحتج بشئ من حديثهم إلا بما صرحوا فيه
~~بالسماع لغلبة تدليسهم وكثرته عن الضعفاء والمجهولين كابن إسحاق وبقية
~~وحجاج بن أرطاة وجابر الجعفي والوليد بن مسلم وسويد بن سعيد وأضرابهم ممن
~~تقدم، فهؤلاء الذين يحكم على ما رووه بلفظ عن بحكم المرسل.
# وخامسها: من ضعف بأمر آخر غير التدليس فرد حديثهم به إذا لو صرح بالحديث
~~لم يكن محتجا به كأبي جناب الكلبي وأبي سعد البقال ونحوهما، فليعلم ذلك.
~~انتهى كلام العلائي رحمه الله.
# الفصل الثاني:
### | قال أبو عبد الله الحاكم في علوم الحديث
# : لم استحسن ذكر أسامي من دلس من أئمة المسلمين صيانة للحديث ورواته، غير
~~أني أدل على جملة يهتدي إليها الباحث عن الأئمة الذين دلسوا والذين تورعوا
~~عن التدليسن وهو أن أهل الحجاز والحرمين ومصر والعوالي ليس التدليس من
~~مذهبهم، وكذلك أهل خرسان والجبال وأصبهان وبلاد فارس وخوزستان وما وراء
~~النهر لا نعلم أحدا من أئمتهم دلس.
# PageV01P110
# وأكثر المحدثين تدليسا أهل الكوفة ونفر يسير من أهل البصرة.
# فأما بغداد فقد خرج منها جماعة من أئمة الحديث مثل أبي النضر هاشم بن
~~القاسم وأبي نوح عبد الرحمن بن غزوان وأبي كامل مظفر بن مدرك وأبي محمد
~~يونس بن ms09 محمد المؤدب وهم في الطبقة الأولى من أهل بغداد، لا يذكر عنهم ولا
~~عن أقرانهم من الطبقة الأولى تدليس.
# ثم الطبقة الثانية بعدهم الحسن بن موسى الأشيب، وسريج بن النعمان الجوهري
~~ومعاوية بن عمرو الأزدي والمعلى بن منصور وأقرانهم من هذه الطبقة لم يذكر
~~عنهم التدليس.
# ثم الطبقة الثالثة إسحاق بن عيسى الطباع، ومنصور بن سلمة الخزاعي،
~~وسليمان بن داود الهاشمي، وأبو نصر عبد الملك بن عبد العزيز بن التمار، لم
~~يذكر عنهم وعن طبقتهم التدليس.
# ثم الطبقة الرابعة مثل الهشيم بن خارجة، والحكم بن موسى، وخلف بن هشام
~~البزار، وداود بن عمرو الضبي لم يذكر عنهم وعن طبقته التدليس.
# ثم الطبقة الخامسة: مثل إمام الحديث أحمد بن حنبل، ومزكى الرواة يحيى بن
~~معين، وصاحبي أبو خثيمة زهير بن حرب وعمرو بن محمد الناقد لم يذكر عن واحد
~~منهم التدليس.
# ثم الطبقة السادسة والسابعة فلم يذكر عنهم ذلك إلا عن أبي بكر محمد بن
~~محمد بن سليمان الباغندي الواسطي فحدثني أبو علي الحسن بن علي الحافظ قال:
~~كنت يوما عند أبي بكر الباغندي وهو
# PageV01P111
# يملي علي فقال لي: أبو بريد عمرو بن بريد الجرمي فأمسكت عن الكتابة ثم
~~أعاد ثانيا، ثم قال حديث سرار بن محشر فقلت: قد أغناك الله عنه يا أبا بكر،
~~فقد حدثناه أبو عبد الرحمن النيسابوري حدثنا أبو بريد فإن أخذ أحد من أهل
~~بغداد التدليس فعن الباغندي وحده. انتهى كلام الحاكم رحمه الله وبانتهائه
~~انتهى كلامنا. والله الموفق.
# قال مؤلفه وجامعه شيخنا الإمام العالم العامل العلامة القاضي أبو زرعة
~~أحمد ولد شيخنا أيضا الإمام العالم العامل بقية السلف الصالح أبو الفضل عبد
~~الرحيم بن الحسين بن العراقي كان الفراغ من جمعه في حادي عشر من ذي الحجة
~~الحرام سنة أربع وثمانمائة. والحمد لله أجمعين، وحسبنا الله ونعم الوكيل.
# انتهى كلام العلامة أبقاه الله تعالى هو ووالده للمسلمين آمين آمين آمين.
# وكتب أقل طلبته عبيد الله أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز ms10
~~بن عثمان بن عمر الكناني الشافعي البوصيري، غفر الله ذنوبه حامدا الله رب
~~العالمين ومصليا على خاتم النبيين وعلى أهله المنتخبين وصحبه المنتجبين
~~ومسلما عليه وعليهم أجمعين وقائلا حسبنا الله ونعم الوكيل.
# بلغ مقابلة وكتابة بأصل المصنف أبقاه الله فصح والحمد لله. PageV01P112 ms11