######OpenITI#


#META# iso: المستفاد من مبهمات المتن والاسناد

#META# عدد الأجزاء: 3

#META# المحقق: الدكتور عبد الرحمن عبد الحميد البر

#META# ndata: كتاب المC1C73835ه وسلم).

#META# archive: 21

#META# comp: 1

#META# مصدر الكتاب: [مكتبة يا باغي الخير أقبل - ملتقى أهل الحديث]

#META# bkid: 34015

#META# الكتاب: المستفاد من مبهمات المتن والإسناد

#META# bkord: 8201

#META# Shamela_short_metadata_record: 

#META# الكتاب: المستفاد من مبهمات المتن والإسناد ¶ المؤلف: أبو زرعة أحمد بن عبد الرحيم العراقي (826 ه) ¶ المحقق: الدكتور عبد الرحمن عبد الحميد البر ¶ الناشر: دار الوفاء - دار الأندلس الخضراء ¶ الطبعة: الأولى 1414 ه - 1994 م ¶ عدد الأجزاء: 3 ¶ ملاحظات: [موافق للمطبوع - مقابل على المطبوع- إمكانية الانتقال للصفحة ورقم الحديث] ¶ مصدر الكتاب: [مكتبة يا باغي الخير أقبل - ملتقى أهل الحديث] ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# الناشر: دار الوفاء - دار الأندلس الخضراء

#META# Lng: أحمد بن عبد الرحيم بن الحسين الكردي الرازياني ثم المصري، أبو زرعة ولي الدين، ابن العراقي

#META# المؤلف: أبو زرعة أحمد بن عبد الرحيم العراقي (826 ه)

#META# ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# higrid: 826

#META# idx: 1

#META# max: 1699

#META# auth: ولي الدين بن العراقي

#META# cat: علوم الحديث

#META# authno: 253

#META# authinf: ابن العراقي (762 - 826 ه = 1361 - 1423 م) ¶ أحمد بن عبد الرحيم بن الحسين الكردي الرازياني ثم المصري، أبو زرعة ولي الدين، ابن العراقي: قاضي الديار المصرية. ¶ مولده ووفاته بالقاهرة. ¶ رحل به أبوه (الحافظ العراقي) إلى دمشق فقرأ فيها، وعاد إلى مصر فارتفعت مكانته إلى أن ولي القضاء سنة 824 ه، بعد الجلال البلقيني، وحمدت سيرته. ¶ ولم يدار أهل الدولة فعزل قبل تمام العام على ولايته. ¶ من كتبه (البيان والتوضيح لمن أخرج له في الصحيح وقد مس بضرب من التجريح) و (فضل الخيل) و (الإطراف بأوهام الأطراف) للمزي، و (رواة المراسيل) و (حاشية على الكشاف) و (أخبار المدلسين) و (تذكرة) في عدة مجلدات، و (ذيل) في الوفيات، من سنة مولده إلى سنة 793 ه، و (مبهمات الأسانيد - خ) في الأزهرية، و (تحرير الفتاوى - خ) وغير ذلك. وله نظم ونثر كثير ¶ نقلا عن: «الأعلام» للزركلي

#META# bk: المستفاد من مبهمات المتن والإسناد

#META# الطبعة: الأولى 1414 ه - 1994 م

#META# ad: 826

#META# ملاحظات: [موافق للمطبوع - مقابل على المطبوع- إمكانية الانتقال للصفحة ورقم الحديث]

#META# DownloadSource: Abū Yaʿqūb's Shamela database

#META# DownloadDate: 2017?

#META# ConversionDate: 2020-10-02

#META#Header#End#

### | AUTO بسم الله الرحمن الرحيم
# [اللهم صل على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم].
# الحمد لله على ما أفضل، والصلاة والسلام على سيدنا محمد، نبيه المرسل،
~~وعبده الأكمل، الذي أزال ما أعضل، وأوضح ما أشكل، وعلى آله وصحبه، ما أورق
~~عود واخضل.
# وبعد؛
# فإن من المعلوم الواضح أن أجل العلوم بعد علم كتاب الله المنزل علم سنة
~~نبيه المرسل.
# ومن أنواعه الزاهرة، وأقسامه الباهرة: تبيين الأسماء المبهمة، الواقعة في
~~متن أو إسناد. وكم له من فائدة تستجاد:
# - أدناها: تحقيق الشيء على ما هو عليه، فإن النفس متشوفة إليه.
# - ومنها: أن يكون في الحديث منقبة لذلك المبهم، فتستفاد بمعرفته فضيلته،
~~فينزل منزلته، ويحصل الامتثال لقوله صلى الله عليه وسلم: ((أنزلوا الناس
~~منازلهم)).
# - ومنها: أن يشتمل على نسبة فعل غير مناسب إليه، فيحصل بتعيينه السلامة
~~من جولان الظن في غيره من أفاضل الصحابة.
# - ومنها: أن يكون ذلك المبهم سائلا عن حكم عارضه حديث آخر، فيستفاد PageV01P091
~~بمعرفته هل هو ناسخ أو منسوخ، إن عرف زمن إسلام ذلك الصحابي، وكان قد أخبر
~~عن قصة شاهدها وهو مسلم. إلى غير ذلك من الفوائد التي لا تخفى. هذا في
~~مبهمات المتن.
# وأما مبهمات الإسناد، فلا يخفى شدة الاحتياج إلى معرفتها؛ لتوقف الاحتجاج
~~بالحديث على معرفة أعيان رواته.
# وقد صنف في المبهمات جماعة من الأئمة، كأبي محمد عبد الغني بن سعيد
~~المصري، وأبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي، وأبي القاسم بن بشكوال، وهو
~~أنفس كتاب صنف في المبهمات، وأبي عبد الله بن طاهر المقدسي، وقد جمع فيه
~~نفائس حسنة، إلا أنه توسع فيه، حتى ذكر مثل حديث عيسى بن يونس، عن وائل بن
~~داود، عن البهي، عن الزبير، قال: قتل النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر
~~رجلا من قريش، ثم قال: ((لا يقتل بعد اليوم رجل من قريش صبرا)). ثم قال:
~~قال أبو حاتم: الزبير هذا هو ابن أبي هالة. انتهى.
# ومثل هذا لا يذكر في المبهمات، لأن صحابيه مسمى، ويستدعى ذكره ذكر كل
~~حديث فيه ms001 اسم رجل لم يذكر أبوه، وهذا باب واسع جدا.
# ثم إن كتاب ابن بشكوال الذي هو أنفسها -كما تقدم- غير مرتب، فتصعب
~~الاستفادة منه على من أراد ذلك.
PageV01P092
# ورتب الخطيب كتابه على حروف المعجم، معتبرا اسم المبهم، وفي تحصيل الفائدة
~~منه عسر، فإن العارف بالمبهم غير محتاج إلى كشفه، والجاهل به لا يدري مظنته
~~التي يذكر فيها.
# واختصر الإمام أبو زكريا النووي-رحمه الله تعالى- اختصارا حسنا، بحذف
~~الأسانيد، ورتبه على حروف المعجم، معتبرا اسم الصحابي الراوي لذلك الحديث،
~~وزاد فيه أحاديث يسيرة، وهو أقرب متناولا.
# ومع هذا قد يصعب الكشف منه؛ لعدم استحضار اسم صحابي ذلك الحديث، مع كونه
~~فاته كثير من المبهمات.
# فوفقني الله تعالى، وبه الاستعانة، إلى جمع هذه الكتب في مصنف واحد،
~~وترتيبه على أبواب الفقه، ليسهل الكشف منه على من أراد ذلك.
# وأوردت جميع ما ذكره ابن بشكوال والخطيب والنووي، مع زيادات عليهم، من
~~الله الكريم بها.
# وأكثر ما زدته من المبهمات الواقعة في الإسناد، وهي أهم، وأكثر نفعا،
~~وأوردتها في آخر الأبواب غالبا.
# وأما ابن طاهر، فإنه أورد في أول كتابه فصلا طويلا، فيمن روى عن أبيه، عن
~~جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ولم أورده، لكونه نوعا مستقلا أفرد
~~بالتصنيف، وأوردت جميع ما فيه غير هذا، فما قرن ذكر المبهم فيه بإيراد
~~الحديث الذي وقع إبهامه إما في متنه وإما في إسناده أوردته على الأبواب
~~كغيره، وكذا ما اقتصر فيه على ذكر المبهم من غير إيراد حديث، لكن ذكر حديثه
~~في كتاب من الكتب المتقدم ذكرها، وما عدا ذلك أوردته في آخر PageV01P093
~~الكتاب، جاريا في إيراده على ترتيب ابن طاهر، ليكون كتابي مشتملا على جميع
~~ما فيه إلا ما قدمته.
# ورقمت على الأحاديث، طلبا للاختصار:
# - فما انفرد به الخطيب: (خ).
# - وما انفرد به ابن بشكوال: (ب).
# - وما انفرد به النووي: (و).
# - وما اتفق عليه ابن بشكوال والنووي: (ك).
# - وما انفرد به ابن طاهر: (ط).
# - وما اتفق عليه الخطيب وابن بشكوال وابن طاهر: (ع).
# - وما اتفق ms002 عليه الخطيب وابن بشكوال: (ق).
# - وما اتفق عليه الخطيب وابن طاهر: (خط).
# - وما اتفق عليه ابن بشكوال وابن طاهر: (طب).
# - وما زدته عليهم: (1).
# وقد أخل النووي في اختصاره ببعض ما أورده الخطيب، فما كان كذلك علمت
~~مقابله: (ف)، إشارة إلى أن هذا فات النووي. وذلك خمسة أحاديث، تركها النووي PageV01P094
~~عمدا، وقال: ((لم تطب نفسي بذكرها، مع أنه لا فائدة في ذكرها)) انتهى.
# وستعلم أنها ليست كلها كذلك.
# وإذا لم يكن تفسير ذلك المبهم إلا في كتاب واحد من هذه الكتب اكتفيت بذكر
~~رقمه على الحديث عن إعادته عند ذكر المبهم، وكذا إذا كان في كتابين فأكثر،
~~واتفقا على تفسيره، فإني أجزم به، وإن اختلفا ذكرت قول كل واحد عقب رقمه،
~~وكذا إذا حكى أحدهما قولا لم يحكه الآخر فإني أجزم أولا بما اتفقا عليه، ثم
~~أذكر رقم الذي زاد القول، وأورده عقبه، وما زدته في أثناء ترجمة ميزته
~~بقولي: قلت.
# وعلى الله اعتمادي، وإليه تفويضي واستنادي، وبه حولي وقوتي، وهو رجائي
~~وعدتي، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
# ورأيت أن أذكر أبواب الكتاب هنا، ليسهل الكشف منه، وهي:
# كتاب الإيمان - كتاب العلم - كتاب الطهارة - كتاب الصلاة، باب الجمعة
~~-كتاب الجنائز، وفي آخره فصل فيمن تكلم بعد الموت، وفصل في الصبر على موت
~~الأولاد ونحوه-كتاب الزكاة، وفي آخره تسمية المؤلفة -كتاب الصيام، فصل في
~~ليلة القدر - كتاب الحج، باب الأضحية، باب الأطعمة، باب الأشربة وآداب
~~الأكل، باب الطب والرقي، باب التوكل، باب اللباس، باب النذر - كتاب البيوع،
~~باب الربا، باب الرهن، باب المزارعة والمخابرة وفضل الزرع، باب القرض، باب
~~الشفعة، باب الغصب، باب الجعالة، باب المناضلة، باب إحياء الموت، باب
~~اللقطة، باب الهبة والعمرى ونحوهما، باب الوصية، باب العتق وصحبة المماليك،
~~باب الكتابة - كتاب الفرائض - كتاب النكاح، باب الوليمة، باب حق الزوج، باب
~~عشرة النساء، باب الخلع، باب الطلاق، باب الظهار، باب اللعان، باب العدد،
~~باب لحاق النسب، باب إثبات القائف - كتاب الأيمان - [كتاب الرضاع] باب
~~الحضانة - كتاب الحدود، ms003 باب حد الزنا، باب PageV01P095
~~حد السرقة، باب حد الشرب، باب حد المحاربة، باب حد الساب - كتاب القصاص،
~~باب الديات - كتاب السير، فصل في الفيء والغنيمة، فصل في الشهداء، باب
~~الإمارة - كتاب القضاء والشهادات - كتاب الأدب - كتاب الزهد- كتاب التفسير
~~وأسباب النزول - كتاب القراءات وفضل القرآن، وأدب القراءة - كتاب الرؤيا -
~~كتاب الفتن - كتاب بر الوالدين - كتاب الأدعية والذكر - كتاب علامات النبوة
~~- كتاب المناقب - كتاب أخبار الأولين- كتاب ذكر القيامة.
PageV01P096
### | AUTO كتاب الإيمان
# 1- (طب): حديث طلحة بن عبيد الله: أن رجلا من أهل نجد، ثائر الرأس، جاء
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم .. .. الحديث في سؤاله عن الإسلام، وقوله:
~~((أفلح إن صدق)).
# هو: ضمام بن ثعلبة السعدي.
# (ب): ذكره ابن إسحاق، والبخاري في صحيحه، والنسائي، وغيرهم.
# قلت: ضمام بن ثعلبة هو السائل في حديث أنس، كما سيأتي في كلام الخطيب؛ لا
~~في حديث طلحة. والظاهر أنهما قصتان. نبه عليه شيخنا الإمام أبو حفص
~~البلقيني.
PageV01P097
# 2- (خ): حديث أنس: قال رجل: يا رسول الله، أنشدك الله! آلله أمرك أن تأخذ
~~الصدقة من أغنيائنا، وتردها على فقرائنا؟
# هو: ضمام بن ثعلبة.
PageV01P099
# 3- (ق): حديث ابن مسعود: ((لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر)).
~~فقال رجل: إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا .. .. الحديث.
# (خ) هو: مالك بن مرارة. وقيل: سواد بن عمرو. وقيل: أبو ريحانة. وقيل:
~~عقبة بن عامر الجهني.
PageV01P101
# (ب): هو أبو ريحانة، واسمه: شمعون. ذكره ابن الأعرابي. وقال ابن المديني:
~~اسمه ربيعة بن عامر. وقيل: هو سواد بن عمرو الأنصاري. ذكره ابن السكن. وقيل
~~معاذ بن جبل. ذكره ابن أبي الدنيا في كتاب ((الخمول والتواضع)). وقيل: مالك
~~بن مرارة الرهاوي. ذكره أبو عبيد في ((غريب الحديث)). وقيل: عبد الله بن
~~عمرو بن العاص. ذكره معمر في جامعه. وقيل: خريم بن فاتك الأسدي، كما في
~~حديث الخشني من رواية محمد بن قاسم عنه.
# قلت: شمعون، بالعين المهملة، وبالمعجمة، والشين معجمة فيهما. ذكره النووي
~~في شرح مسلم.
PageV01P102
# 4- (ب): حديث جابر: جاء رجل إلى النبي صلى ms004 الله عليه وسلم، فقال: يا رسول
~~الله، أي المسلمين أفضل؟ فقال: ((من سلم المسلمون من لسانه ويده)).
# السائل: أبو موسى الأشعري، كما في صحيح مسلم.
PageV01P110
# 5- (خ): حديث ابن عمر: ((بني الإسلام على خمس .. .. )) فذكرهن، فقال له
~~رجل: .. .. فقاله بتقديم الصيام على الحج .. .. الحديث.
# هو: يزيد بن بشر السكسكي.
PageV01P112
# 6- (خ): حديث حميد بن هلال: حدثني من كان في السرية، قال: حمل رجل من
~~أصحابنا على رجل من المشركين، فلما غشيه قال: لا إله إلا الله، فقتله .. ..
~~الحديث.
# القاتل: قيل أسامة. وقيل: المقداد. والمقتول: مرداس بن نهيك.
# زاد (و): الصحيح أنه أسامة. كذا في صحيح مسلم مصرحا به، وأما المقداد؛
~~فجاء في صحيح مسلم أيضا؛ أنه قال: يا رسول الله، أرأيت إن لقيت رجلا من
~~الكفار، فقاتلني .. .. الحديث.
PageV01P113
# 7- (طب): حديث أسامة بن زيد: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية،
~~فصبحنا الحرقات من جهينة، فأدركت رجلا، فقال: لا إله إلا الله، فطعنته ..
~~.. الحديث.
# (ب): هو مرداس بن نهيك. ذكره الطبري.
# (ط): مرداس بن عمر الفدكي.
PageV01P119
# 8- (ب): حديث عبيد الله بن عدي بن الخيار: بينما رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم جالس بين ظهراني الناس إذ جاءه رجل، فساره، فلم ندر ما ساره به، حتى
~~جهر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا هو يستأذنه في قتل رجل من
~~المنافقين.
# الذي ساره: عتبان بن مالك الأنصاري. والمنافق: مالك بن الدخشن، كذا في
~~مسند ابن أبي شيبة. وسيأتي ذكره في الصلاة من حديث أبي هريرة عند (خ).
PageV01P121
# 9- (ق): حديث أبي سعيد: في قصة وفد عبد القيس، وسؤالهم عن الإيمان، وذكر
~~الأشج، وفيه: وفي القوم رجل به ضربة كان يخبؤها حياء من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم.
# الذي به الضربة: جهم بن قثم.
# (ب): كذا ذكره ابن أبي خيثمة.
# (خ): والأشج اسمه: المنذر بن عائذ.
# زاد (و): وكان وفد عبد القيس أربعة عشر رجلا: الأشج، وهو رئيسهم، ومزيدة
~~ابن مالك المحاربي، وعبيدة بن همام المحاربي، وصحار بن العباس المري، وعمرو
~~ابن مرجوم ms005 العصري، والحارث بن شعيب العصري، والحارث بن جندب من بني عايش.
~~ولم نحفظ أسماء باقيهم إلى الآن، ونقل هذا في شرح مسلم عن صاحب التحرير.
# قلت: روى الخطيب في ((المتفق والمفترق)) في ترجمة زيد بن علي، بإسناده عن
~~عوف، قال: حدثني زيد بن علي أبو القموص، قال: حدثني أحد الوفد الذين وفدوا
~~على النبي صلى الله عليه وسلم من عبد القيس. قال: فإن لا يكن قيس بن
~~النعمان، فأنا نسيت اسمه .. .. وذكر الحديث. فاستفدنا بهذا تعيين ثامن،
~~والله أعلم.
PageV01P123
# 10- (طب): حديث ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لأشج عبد
~~القيس .. .. )) الحديث.
# هو: المنذر بن عمرو.
# (ب): قيل: عائذ بن عمرو. وقيل: عبد الرحمن بن عوف. وقيل: منقذ بن العائذ.
~~ذكره البغوي.
# (ط): وقيل: المنذر بن الحارث.
PageV01P127
# 11- (خ): حديث جابر: سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أرأيت
~~إذا صليت المكتوبات، وصمت رمضان، وأحللت الحلال .. .. الحديث.
# هو: النعمان بن قوقل، بقافين مفتوحتين.
PageV01P130
# 12- (ب): حديث أنس: أن رجلا قال: يا رسول الله، أين أبي؟ قال: ((في
~~النار)). فلما قفى دعاه، فقال: ((إن أبي وأباك في النار)).
# هو أبو رزين العقيلي. ذكره ابن أبي خيثمة. وقيل: حصين بن عبيد، والد
~~عمران ابن حصين. ذكره ابن رشدين.
PageV01P131
# 13- (ب): حديث زيد بن أسلم: أن النبي قرأ {فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره.
~~ومن يعلم مثقال ذرة شرا يره}، فقام رجل، فوضع يده على رأسه، يقول: يا
~~سوأتاه! فقال عليه السلام: ((أما الرجل فقد آمن)).
# هو: صعصعة بن معاوية، عم الفرزدق. كذا في تفسير النسائي وغيره.
# وقال فيه البخاري: صعصعة بن ناجية، جد الفرزدق.
PageV01P134
# 14- (1): حديث حجاج بن فرافصة: عن رجل، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم: ((المؤمن غر كريم)). رواه أبو داود.
# ويحتمل أن هذا الرجل: يحيى بن أبي كثير، فقد رواه أبو داود، والترمذي، من
~~حديث بشر بن رافع، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
PageV01P137
# 15- (1): حديث النعمان بن سالم: ms006 عن رجل حدثه، قال: دخل علينا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ونحن في قبة .. .. الحديث. وفيه: أن رجلا ساره في قتل رجل.
~~وفيه: أمرت أن أقاتل الناس، حتى يقولوا: لا إله إلا الله .. .. الحديث.
# الرجل المحدث للنعمان هو: أوس بن حذيفة. رواه النسائي مبهما ومبينا.
~~ورواه أيضا عنه، عن عمرو بن أوس بن حذيفة، عن أبيه.
PageV01P139
# 16- (1): حديث أبي صالح السمان: عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم،
~~قالوا: يا رسول الله، الرجل يحدث نفسه بالشيء .. .. الحديث.
# هو: أبو هريرة، كما رواه النسائي في ((عمل اليوم والليلة)) مبهما ومبينا،
~~ورواه أبو داود مبهما فقط.
PageV01P141
### | AUTO كتاب العلم
# 17- (خ): حديث خالد بن كثير، وفي رواية: طلحة بن عبيد الله بن كريز: أن
~~رجلا دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ((ما الذي تطلب؟)) قال:
~~العلم. قال: ((إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم)).
# هو: صفوان بن عسال.
PageV01P145
# 18- (ب): حديث أبي البختري: دخل على المسجد، فإذا هو برجل يخوف الناس .. ..
~~الحديث. وفيه: أتعرف الناسخ من المنسوخ؟ قال: لا.
# هو: أبو يحيى، مصدع، المعرقب، عرقبه بشر بن مروان. ذكره عبد الغني.
# وقيل: عبد الرحمن بن داب. ذكره هبة الله في ((الناسخ والمنسوخ)).
PageV01P147
# 19- (ب): حديث الصنابحي: عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، أنه
~~عليه الصلاة والسلام نهى عن الأغلوطات.
# هو: معاوية بن أبي سفيان. ذكره الخطابي في ((غريب الحديث.
PageV01P150
# 20- (ب): حديث جابر: بلغني حديث عن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فاشتريت بعيرا، فشددت عليه رحلا، ثم سرت إليه شهرا، حتى قدمت مصر ..
~~.. الحديث في المظالم.
# هو: عبد الله بن أنيس. ذكره الحارث في مسنده. وفيه: حتى قدمت الشام.
PageV01P152
# 21- (خ): حديث عبد الله بن ثابت الأنصاري: كتب رجل جوامع من التوراة، ثم
~~عرضها على النبي صلى الله عليه وسلم، فتغير وجهه.
# هو: عمر.
PageV01P154
# 22- (خ): حديث واهب بن عبد الله المعافري: قدم رجل من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم من الأنصار على مسلمة بن مخلد. وذكر ms007 الحديث في رحلته إليه للحديث
~~الذي في ستر عورة المسلم.
# هو: أبو أيوب خالد بن زيد.
PageV01P156
# 23- (خ): حديث أبي قلابة: ذكر النبي صلى الله عليه وسلم حديثا، قال: ((ذاك
~~أوان نسخ القرآن)). قال رجل: ما نسخ القرآن؟ قال: ((يذهب أهله)).
# هو: صفوان بن عسال المرادي، أو زياد بن لبيد الأنصاري.
PageV01P158
# 24- (1): حديث محمد بن سيرين: عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبي بكرة.
# وعن رجل آخر، هو أفضل في نفسي من عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبي بكرة،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((ليبلغ الشاهد الغائب)). كذا في سنن ابن ماجة.
# والرجل الآخر هو: حميد بن عبد الرحمن الحميري، كما رواه البخاري ومسلم
~~وغيرهما.
PageV01P161
### | AUTO كتاب الطهارة
# 25- (ك): حديث أبي هريرة: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~إنا نركب البحر، ونحمل معنا القليل من الماء .. .. الحديث.
# (ب): هو عبدة العركي. ذكره ابن الفرضي في سننه. وقيل: عبد الله المدلجي،
~~ذكره ابن رشدين.
# (و): قال السمعاني: اسمه العركي. وغلطوه، فإن العركي وصف، لا اسم له، وهو
~~ملاح السفينة، واسمه عبيد. قاله الطبراني وأبو نعيم.
# وقال ابن منيع: بلغني أن اسمه عبد.
PageV01P163
# 26- (خ): حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن: دخل رجل على أم حبيبة، فدعت بسويق
~~وطعام، ثم قالت: يا ابن أخي، توضأ.
# هو: أبو سفيان بن سعيد بن المغيرة، ولم يحفظ لنا اسمه.
PageV01P165
# 27- (خ): حديث ابن عباس: اغتسلت إحدى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فجاء، فتوضأ من فضلها.
# هي: ميمونة.
PageV01P167
# 28- (خ): حديثه: ماتت شاة عند بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~((ألا دبغتم إهابها، فاتخذتموه سقاء)).
# هي: ميمونة. وقيل: سودة. وروى القولين من حديث ابن عباس، فلعلهما قضيتان.
PageV01P169
# 29- (ق): حديث عائشة: في وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: دخل علي رجل
~~من آل أبي بكر، وبيده سواك أخضر.
# هو: عبد الرحمن بن أبي بكر.
# (ب): ذكره البخاري.
PageV01P172
# 30- (خ): حديث عبد الرحمن بن يزيد: قال رجل من أهل الكتاب لرجل من أصحاب
~~رسول ms008 الله صلى الله عليه وسلم: علمكم صاحبكم، حتى علمكم كيف تأتون الخلاء.
# الصحابي: هو سلمان الفارسي.
PageV01P174
# 31- (ب): حديث نافع: أن رجلا من الأنصار أخبره عن أبيه، أنه سمع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ينهى أن نستقبل القبلة بغائط أو بول.
# الرجل: هو عمرو العجلاني. قاله العثماني وابن السكن.
PageV01P176
# 32- (خ): حديث جابر: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفرغ على رأسه ثلاثا
~~من الجنابة، فقال رجل: ما يكفيني.
# هو: الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب.
PageV01P177
# 33- (ع): حديث أبي سعيد: مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل من الأنصار،
~~فخرج إليه، ورأسه يقطر ماء، فقال: ((لعلنا أعجلناك)) .. .. الحديث في
~~الإكسال.
# (خ): هو عتبان بن مالك. وقيل: ابن عتبان.
# (و): الثاني غلط، والصواب: عتبان.
# (ب): قيل: عتبان. كذا في صحيح مسلم وغيره. وقيل: رافع بن خديج. ذكره
~~إسحاق بن إسماعيل في فوائده. وقيل: صالح. ذكره الطبري في ((تهذيب الأثار)).
# (ط): صالح الأنصاري.
PageV01P179
# 34- (ع): حديث عائشة: أتت فلانة تسأل: كيف الغسل؟ .. .. فذكر الحديث. وفيه:
~~فتأخذ فرصة ممسكة.
# (خ): هي أسماء بنت يزيد بن السكن الأنصارية، خطيبة النساء.
# (و): كذا قال غيره. وفي رواية في صحيح مسلم: أسماء بنت شكل، بفتح الشين
~~والكاف، وقيل: بإسكان الكاف، فيجوز أن القصة جرت للمرأتين.
# (ب): هي أسماء بنت شكل.
# (ط): كذا ذكرها مسلم في صحيحه، والصواب: أسماء بنت يزيد بن السكن.
# قلت: نقل الشيخ تقي الدين السبكي في شرح المنهاج، عن شيخه الحافظ عبد
~~المؤمن ابن خلف الدمياطي؛ أن أسماء بنت شكل نسبة إلى جدها، وتصحيف في اسمه.
PageV01P183
# 35- (خ): حديثها: قالت امرأة: يا رسول الله تغتسل المرأة إذا احتلمت؟
# هي: أم سليم الأنصارية.
PageV01P186
# 36- (خ): حديث أبي هريرة: أسلم رجل، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يغتسل.
# هو: ثمامة بن أثال.
PageV01P189
# 37- (ق): حديث همام: نزل بعائشة ضيف، فأمرت له بملحفة صفراء ينام فيها،
~~فاحتلم، فاستحيا أن يرسلها بأثر الاحتلام، فغسلها .. .. الحديث.
# (خ): هو همام بن الحارث النخعي. وقيل - عبد الله بن شهاب الخولاني.
# [(ب): ms009 قيل: عبد الله بن شهاب. كذا في صحيح مسلم. وقيل: همام بن الحارث].
~~وقيل: الأسود بن يزيد.
PageV01P192
# 38- (ق): حديث علي: كنت رجلا مذاء، فأمرت رجلا، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم.
# (خ): هو المقداد، أو عمار.
# (ب): هو المقداد، كما في النسائي. وقيل: عمار، كما في مسند الحميدي.
# (و): قد روى الاثنان، فلعله أمرهما واحدا، بعد آخر، فسألاه أو سأله
~~أحدهما.
PageV01P195
# 39- (خط): حديث زينب بنت أبي سلمة: أن امرأة كانت تهراق الدم، وكانت تحت
~~عبد الرحمن بن عوف.
# (خ): هي حمنة بنت جحش.
# (ط): قيل: حبيبة بنت جحش، وقيل، أم حبيبة.
PageV01P200
# 40- (ق): حديث عائشة: استحيضت امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأمرت أن تؤخر الظهر، وتعجل العصر، وتغتسل لهما غسلا واحدا.
# (خ): هي سهلة بنت سهيل، امرأة أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة.
# (ب): قيل: سهلة. وقيل: فاطمة بنت أبي حبيش، كما ذكره أبو داود.
PageV01P205
# 41- (خ): حديثها: قالت امرأة: إني أستحاض يا رسول الله. فأمرها أن تترك
~~الصلاة أيام حيضتها. ثم تغتسل وتتوضأ لكل صلاة، وإن قطر الدم على الحصير.
# هي: فاطمة بنت أبي حبيش.
PageV01P209
# 42- (ب): حديث محمد بن سيرين: أن عمر كان في قوم يقرأون القرآن، فذهب
~~لحاجته، ثم رجع وهو يقرأ القرآن، فقال له رجل: يا أمير المؤمنين، أتقرأ
~~القرآن، ولست على وضوء؟ فقال: من أفتاك بهذا؟ أمسيملة؟.
# هو: أبو مريم، إياس الحنفي. ذكره ابن المزين، وأحمد بن خالد.
PageV01P213
# 43- (ط): حديث حرام بن حكيم: عن عمه، في مؤاكلة الحائض.
# اسمه: عبد الله بن سعد.
PageV01P215
# 44- (1): حديث أنس: أن اليهود كانوا إذا حاضت فيهم المرأة أخرجوها من
~~البيت. وفيه: فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك.
# السائل له: أبو الدحداد، ثابت بن الدحداح، كما ذكره أبو إسحاق الثعلبي في
~~تفسيره.
PageV01P216
# 45- (1): حديث معاذة العدوية: أن امرأة سألت عائشة: أتقضي الحائض الصلاة؟.
# هي: معاذة، الراوية، المذكورة، كما هو مبين في صحيح مسلم. ووقع في صحيح
~~البخاري وغيره هكذا مبهما.
PageV01P217
# 46- (1): حديث حميد بن عبد الرحمن الحميري، قال: لقيت ms010 رجلا صحب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كما صحبه أبو هريرة، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن يمتشط أحدنا كل يوم، أو يبول في مغتسله. كذا ورد مبهما في سنن أبي
~~داود والنسائي وغيرهم.
# واختلف فيه: فقيل: هو الحكم بن عمرو الغفاري. وقيل: عبد الله بن سرجس.
# وقيل: عبد الله بن مغفل.
PageV01P219
# 47- (1): حديث إبراهيم النخعي: حدثت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا
~~أراد أن يأكل أو ينام وهو جنب توضأ. كذا في سنن النسائي.
# وهو في مسلم وأبي داود والنسائي وابن ماجة، من روايته عن الأسود، عن عائشة.
PageV01P221
# 48- (1): حديث الحسن عن أمه: أنها أبصرت أم سلمة تصب على بول الغلام .. ..
~~الحديث. كذا في أبي داود وغيره.
# قيل: اسمها خيرة.
PageV01P222
# 49- (1): حديث الحكم بن عتيبة: أنه انطلق هو وناس معه إلى عبد الله بن
~~عكيم. قال: فدخلوا وقعدت على الباب، فخرجوا إلي، فأخبروني أن عبد الله بن
~~عكيم .. .. فذكر حديث: ((لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب)). كذا في أبي داود.
# وهو في السنن الأربعة من رواية الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عبد
~~الله ابن عكيم.
PageV01P223
# 50- (1): حديث حماد بن سلمة: عن رجل، عن هشام بن عروة، عن أبيه عن عائشة:
~~كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم في تور من شبه. كذا في أبي داود.
# وهذا المبهم هو: شعبة كما رواه حوثرة بن أشرس، عن حماد. رويناه في الحلية
~~لأبي نعيم، وسنن البيهقي، وغيرهما.
PageV01P226
# 51- (1): حديث رجاء بن حيوة: عن كاتب المغيرة بن شعبة، عن المغيرة، في
~~المسح على الخفين. كذا في أبي داود وغيره.
# وهو: وراد.
PageV01P228
# 52- (1): حديث محمد بن سيرين: عن رجل، عن المغيرة بن شعبة، في المسح على
~~الخفين.
# هو: عمرو بن وهب الثقفي، كما رواه النسائي مبهما ومبينا.
PageV01P229
# 53- (1): حديث: الأعمش حدثنا أصحاب لنا، عن عروة المزني، عن عائشة، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قبل امرأة من نسائه، ثم خرج إلى الصلاة ولم
~~يتوضأ. رواه أبو داود هكذا.
# ورواه ms011 أيضا من رواية الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عروة.
PageV01P231
# 54- (1): حديث ابن وهب: عن عمرو بن الحارث، وذكر آخر، عن أبي الأسود، عن
~~عروة، عن عائشة: كان النبي صلى الله عليه وسلم يخرج رأسه من المسجد، وهو
~~مجاور، فأغسله وأنا حائض.
# قال أبو الحجاج المزي: الآخر هو ابن لهيعة إن شاء الله.
PageV01P233
# 55- (1): حديث الأوزاعي: أنبئت أن سعيدا المقبري، حدث عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، حديث: ((إذا وطئ أحدكم بخفيه الأذى فطهورهما التراب)).
# المنبئ للأوزاعي: هو ابن عجلان. رواه أبو داود مبهما مبينا.
PageV01P234
# 56- حديث مجاهد: عن رجل من ثقيف، عن أبيه، في النضح بعد الوضوء. كذا في أبي داود.
# وهو الحكم بن سفيان، أو سفيان بن الحكم.
PageV01P235
# 57- (1): حديث الزهري: حدثني آل عبد الله بن عمر، عن ابن عمر، عن عمر، في
~~الاغتسال للجمعة. كذا رواه النسائي.
# ورواه أيضا عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن عمر.
PageV01P238
# 58- (1): حديث منصور بن المعتمر: عن رجل، عن أبي ذر، في القول عند الخروج
~~في الخلاء.
# هو: أبو الفيض، كما رواه النسائي [في ((عمل اليوم والليلة)) مبهما
~~ومبينا].
PageV01P239
# 59- (1): [حديث نافع مولى ابن عمر: عن امرأة ابن عمر، عن عائشة، في الشرب
~~من إناء فضة. رواه النسائي].
# هي: صفية بنت أبي عبيد.
PageV01P241
# 60- (1): حديث أبي حاجب: عن رجل من بني غفار، في النهي أن يتوضأ الرجل بفضل
~~طهور المرأة. رواه الترمذي.
# هو: الحكم بن عمرو الغفاري، كما رواه أصحاب السنن الأربعة.
PageV01P242
# 61- (1): حديث أبي قلابة الجرمي: عن رجل من بني عامر، عن أبي ذر، في
~~التيمم. رواه أبو داود.
# هو: عمرو بن بجدان -بضم الباء الموحدة- كما رواه أبو داود والترمذي
~~والنسائي.
PageV01P243
# 62- (1): حديث الأعمش: عن رجل، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان إذا أراد حاجة لا يرفع ثوبه، حتى يدنو من الأرض. رواه أبو داود هكذا.
# وهذا الرجل هو: القاسم بن محمد، كما رواه البيهقي في سننه.
PageV01P244
# 63- (1): حديث جدة رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان: عن أبيها سعيد بن زيد
~~مرفوعا: ((لا وضوء لمن ms012 لم يذكر اسم الله عليه)). كذا رواه الترمذي وابن ماجة.
# واسم هذه المرأة: أسماء كما ذكره البيهقي.
PageV01P245
# 64- (1): حديث أبي سعيد الخدري: أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بغلام يسلخ
~~شاة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((تنح حتى أريك)) وفي آخره: ثم
~~مضى فصلى ولم يتوضأ.
# رواه أبو داود وغيره.
# وروى الطبراني في معجمه الكبير، عن معاذ بن جبل، قال: مر بي النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأنا أسلخ شاة .. .. الحديث. فتبين بهذا أن المبهم هو: معاذ
~~بن جبل إن شاء الله.
PageV01P247
# 65- (1): حديث أسماء بنت أبي بكر: جاءت امرأة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقالت: يا رسول الله، إحدانا تحيض في الثوب، كيف تصنع؟ قال: تحته، ثم
~~تقرصه بالماء، وتنضحه، وتصلي.
# السائلة: هي أسماء، راوية الحديث، كما رواه الشافعي بلفظ: سألت النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن دم الحيض يصيب الثوب .. .. الحديث.
PageV01P249
# 000- (1): حديث ميمونة: أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى وعليه مرط، وعلى
~~بعض أزواجه منه، وهي حائض، رواه أبو داود.
# والزوجة: ميمونة، راوية الحديث، كما رواه ابن ماجة.
# زاد ناسخ (ز) هذا الخبر على هامش (ص9/ ب)، فقال: زيادة:
# حديث أبي هريرة وأنس: أن أعرابيا بال في مسجد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، قال الحافظ أبو موسى المديني في ذيل كتاب ((الصحابة)): إنه ذو
~~الخويصرة التميمي، واسمه: حرقوص بن زهير. وكذا قال ابن الأثير في ((أسد
~~الغابة))، وذكر أبو بكر التاريخي عن عبد الله بن نافع، أنه الأقرع بن حابس
~~التميمي، وقيل: هو عيينة بن حصن.
PageV01P251
### | AUTO كتاب الصلاة
# 66- (خ): حديث أنس: جاء رجل قد حفزه النفس، فقال: الله أكبر، الحمد لله
~~حمدا كثيرا.
# هو: رفاعة بن رافع. وروي أنه حكى ذلك عن غيره؛ لا أنه جرى له.
PageV01P255
# 67- (ب): حديث رفاعة بن رافع: مثله. وقال: هو رفاعة بن رافع، راوي الحديث.
~~كذا في النسائي وغيره.
PageV01P256
# 68- (ك): حديث أنس: في صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بهم، وصففت أنا
~~واليتيم وراءه، والعجوز من ورائنا. ms013
# اليتيم: ضميرة.
# (ب): وقيل: سليم. كذا وقع في حديث يحيى بن يحيى التميمي، عن سفيان بن
~~عيينة. وأخشى أن يكون تصحيفا مكان يتيم سليم. والأول هو المحفوظ إن شاء الله.
# (و): العجوز: أم سليم، أم أنس.
PageV01P257
# 69- (ق): حديث جابر بن عبد الله: أن معاذا كان يطول الصلاة، فانحرف رجل،
~~فصلى وحده.
# (خ): هو حارم بن ملحان، خال أنس.
# زاد (و): كذا قاله جماعات.. وفي سنن أبي داود تسميته: حزم بن أبي كعب، عم
~~كعب بن مالك بن أبي كعب. وكذا سماه البخاري في تاريخه الكبير، وزاد قولا
~~آخر، وهو: سليم -بضم السين-، وحكاه غيره أيضا. وقيل: اسمه حازم.
# (ب): قيل: إنه حزم بن أبي كعب بن أبي القين. ذكره أبو داود في سننه،
~~وقيل: حرام -بالراء المهملة- ذكره النسائي. وقيل: سليم، ذكره إسماعيل في
~~((الأحكام))، وغيره.
PageV01P260
# 70- (خ): حديثه: صلى النبي صلى الله عليه وسلم الفجر، فلما فرغ رأى رجلا
~~يصلي، فأرسل إليه، فقال: ((ما صلاتك هذه بعد المكتوبة؟)). قال: ركعتا الفجر.
# هو: قيس بن قهد -بفتح القاف-.
# زاد (و): وقيل: قيس بن عمرو، وهو أشهر.
# قلت: وحكي عن الدمياطي تصويبه. وقال والدي في شرح الترمذي: إنه الراجح،
~~وبه قال أحمد ويحيى. والقول بأنه ابن قهد قول مصعب الزبيري وقال البخاري:
~~لا يصح ذلك. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: غلط مصعب. وقال ابن عبد البر: أخطأ
~~فيه مصعب، وكلهم خطأه في ذلك. وجعلهما ابن حبان في ((الصحابة)) رجلا واحدا،
~~اسمه عمرو، ولقبه: قهد.
# قال والدي: وهو حسن لو سلم من تغليط الأئمة لذلك، وجعلهما رجلين.
# قال والدي: وقيل فيه: قيس بن سهل، حكاه الطبراني، وكأنه نسبه إلى جده.
~~والله أعلم.
PageV01P265
# 71- (خ): حديث أبي صالح السمان: أن أبا سعيد الخدري كان يصلي،فمر رجل من آل
~~أبي معيط بين يديه، فمنعه، فلم ينته، فدفعه في صدره، فشكاه إلى مروان.
# هو: عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي.
PageV01P268
# 72- (خ): حديث عائشة: خرج النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه، يهادى بين
~~رجلين إلى الصلاة. ms014
# هما: علي والعباس. وقيل: علي والفضل.
# زاد (و): الصحيح -والله أعلم0 أنهما قضيتان، فخروجه إلى الصلاة بين علي
~~والعباس، ومن بيت ميمونة إلى بيت عائشة بين علي والفضل. وفي ((معالم
~~السنن)) للخطابي وغيره: بين علي وأسامة. وهو محمول على أنه تارة هذا وهذا،
~~وتارة هذا وهذا، أو اثنين في جانب، وواحد أو اثنين في جانب، أو كان الخروج مرات.
PageV01P271
# 73- (طب): حديث ابن عمر: بينما الناس بقباء في صلاة الصبح إذ جاءهم رجل ..
~~.. الحديث في تحويل القبلة.
# هو: عباد بن بشر الأشهلي.
# (ب): ذكره الفاكهي في ((أخبار مكة)). وقيل: عباد بن نهيك الخطمي. ذكره
~~ابن عبد البر.
PageV01P277
# 74- (ب): حديث يحيى بن سعيد: أن عمر بن الخطاب انصرف من صلاة العصر، فلقي
~~رجلا لم يشهد العصر، فقال: ما حبسك؟ فذكر له عذرا، فقال: طففت.
# هو: عثمان بن عفان. ذكره ابن نافع في تفسير الموطأ، وابن حبيب، عن مطرف.
# وقيل: سليم بن عمرو. وقيل: سليم بن عامر بن حديدة الأنصاري، وهو أثبت إن
~~شاء الله. ذكر ذلك ابن عبد البر.
PageV01P280
# 75- (ب): حديث جابر: انكسفت الشمس في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
~~.. الحديث بطوله. وفيه ذكر النار، وقوله: ((حتى رأيت فيها صاحب المحجن يجر
~~قصبه في النار)).
# هو: عمران الغفاري. كذا في ((تنزيل القرآن)) لابن المديني. وقيل: كليب بن
~~حزام. ذكره ابن دريد في كتاب ((الوشاح)).
PageV01P281
# 76- (ب): حديثه: سرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة، وقام يصلي
~~.. .. وذكر الحديث، وفيه: فأدارني عن يمينه، وجاء ابن صخر، فقام عن يساره
~~.. .. الحديث.
# هو: جبار بن صخر.
PageV01P284
# 77- (ب): حديث سهل بن سعد: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب إلى بني
~~عمرو بن عوف ليصلح بينهم، وحانت الصلاة، فجاء المؤذن إلى أبي بكر .. ..
~~الحديث.
# هو: بلال.
PageV01P286
# 78- (ب): حديث رفاعة بن رافع: أنه كان جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم
~~إذ جاء رجل، فدخل المسجد .. .. الحديث في المسيء صلاته.
# هو: خلاد، كما في مسند ابن أبي شيبة.
PageV01P287
# 79- (ب): حديث ابن مسعود ms015 أنه قرأ: {والنجم} فسجد فيها، وسجد من كان معه،
~~غير أن شيخا أخذ كفا من حصى أو تراب، فرفعه إلى جبهته، وقال: هذا يكفيني.
# هو أمية بن خلف. كذا في صحيح البخاري. وقيل: الوليد بن المغيرة، وقيل:
~~عتبة ابن ربيعة. ذكره سنيد في تفسيره عن ابن جريج. وقيل: أبو أحيحة سعيد بن
~~العاص. ذكره الطبري وغيره. والأول أصح.
PageV01P290
# 80- (ب): حديث ابن شهاب: عن رجل من آل خالد بن أسيد، أنه سأل عبد الله ابن
~~عمر، فقال: إنا نجد صلاة الخوف وصلاة الحضر في القرآن، ولا نجد صلاة السفر
~~الحديث.
# هو: أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد. كذا في مسند الجوهري.
PageV01P295
# 81- (ب): حديث الزهري، وفي بعض النسخ: محمد بن عبد الرحمن بن أسعد ابن
~~زرارة، أن امرأة منهم قالت: كانت بيوتنا إلى جنب بيوت النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فحفظت منه قاف، من كثرة ما كان يرددها.
# قال ابن صاعد: هي بنت حارثة بن النعمان، ولم يسمها، وهي: أم هاشم بنت
~~حارثة. كذا في مسند ابن أبي شيبة.
PageV01P296
# 82- (ب): حديث محمد بن زيد بن قنفذ، عن أمه، أنها سألت أم سلمة زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم: ماذا تصلي فيه المرأة من الثياب؟
# هي: أم حرام.
PageV01P298
# 83- (ب): حديث خبيب بن عبد الرحمن: سمعت عمتي تحدث أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: ((إن بلالا يؤذن بليل .. .. )) الحديث.
# هي: أنيسة بنت خبيب بن يساف. كذا في مسند منصور بن زاذان للنسائي، ومسند
~~شعبة للدولابي.
PageV01P299
# 84- (ب): حديث أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة: بلغني أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ركع ركعتين من إحدى صلاتي النهار: الظهر أو العصر، فسلم من
~~اثنتين، فقال له ذو الشمالين -رجل من بني زهرة بن كلاب-: أقصرت الصلاة يا
~~رسول الله؟ .. .. الحديث.
# اسمه: عمير بن عبد عمرو بن نضلة، خزاعي، يكنى: أبا محمد، شهد بدرا، وقتل
~~بها شهيدا.
PageV01P301
# 85- (ب): حديث أبي هريرة: في قصة ذي اليدين.
# اسمه: الخرباق.
PageV01P304
# 86- (خ): حديث ابن عباس: كنت ms016 على حمار، أنا وغلام، فمررنا بين يدي النبي
~~صلى الله عليه وسلم وهو يصلي، فلم ينصرف.
# هو: الفضل بن عباس.
PageV01P308
# 87- (خ): حديثه: مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل فخذه خارجة، فقال: ((غط
~~فخذك، فإن فخذ الرجل من عورته)).
# قيل: إنه جرهد بن خويلد الأسلمي. وقيل: قبيصة بن المخارق الهلالي.
# وقيل: معمر بن عبد الله بن نضلة العدوي.
PageV01P311
# 88- (خ): حديث ابن عمر: ((ائذنوا للنساء بالليل إلى المساجد)) فقال ابن له:
~~لا نأذن لهن يتخذنه دغلا.
# هو: ابنه بلال.
# زاد (و): في بعض طرقه في صحيح مسلم تسميته بلالا، وفي بعضهما: واقد
~~-بالقاف- فيحتمل أنهما قالا ذلك. وعجبت من الخطيب في اقتصاره على بلال، مع
~~أن في الرواية التي فيها: يتخذنه دغلا: فقال ابن له يقال له واقد.
PageV01P316
# 89- (خ): حديثه نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم منزلا في سفر، فحضرت
~~الصلاة، فطلبوا بلالا ليؤذن، فلم يجدوه، فأذن رجل من القوم.
# هو: زياد بن الحارث الصدائي.
PageV01P319
# 90- (خ): حديث أبي قتادة: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو حامل بنت بنته.
# هي: أمامة بنت زينب، بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
PageV01P321
# 91- (خ): حديث مسور بن يزيد: شهدت النبي صلى الله عليه وسلم قرأ الصلاة،
~~فتعايا في آية، فقال رجل: يا رسول الله، تركت آية. قال: ((فهلا
~~أذكرتنيها؟)).
# هو: أبي بن كعب، والآية: من تبارك الفرقان، والصلاة: صلاة الصبح.
PageV01P323
# 92- (خ): حديث مسلم، مولى لعبد القيس: قال رجل لابن عمر: أرأيت الوتر، سنة
~~هو؟ قال: ما سنة؟. أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأوتر المسلمون.
# السائل: ربيعة بن دهوري.
PageV01P325
# 93- (خ): حديث وابصة بن معبد: أبصر النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي خلف
~~الصف وحده، فأمره أن يعيد الصلاة.
# هو: راوي الحديث، وابصة.
PageV01P327
# 94- (خ): حديث هشام بن عروة: كان المغيرة يؤخر العصر، فقال له رجل من
~~الأنصار: ويحك يا مغيرة! أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~((جاءني جبريل .. .. )) وذكر حديث المواقيت.
# هو: أبو مسعود البدري.
PageV01P329
# 95- (خ): حديث أبي هريرة: ms017 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل: ((ما
~~تقول في صلاتك؟)). قال: أتشهد .. .. الحديث. وفيه: والله ما أحسن دندنتك،
~~ولا دندنة معاذ.
# هو: سليم الأنصاري.
PageV01P331
# 96- (خ): حديثه: قال رجل أعمى: يا رسول الله، ليس لي قائد يقودني إلى
~~المسجد. فقال: ((تسمع النداء؟)) قال: نعم. قال: ((فأجب)).
# هو: عمرو بن أم مكتوم.
PageV01P333
# 97- (خ): حديثه: أن رجلا من الأنصار ذهب بصره، فقال: يا رسول الله، صل في
~~بيتي، لأتخذه مصلى. فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتغيب رجل، فغمزوه
~~بالنفاق.
# الذي ذهب بصره هو: عتبان بن مالك. والمغموز: مالك بن الدخشن، وقيل:
~~الدخشم.
PageV01P335
# 98- (و): حديث: قال عمر رضي الله عنه لرجل: من مؤذنوكم؟ قال: موالينا، أو
~~عبيدنا. قال: إن ذلك لنقص كبير.
# هذا الرجل: قيس بن أبي حازم، كما في سنن البيهقي.
PageV01P338
# 99- (ب): حديث سعيد بن جبير: عن رجل عنده رضي، عن عائشة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: ((ما من امرئ يكون له صلاة بليل يغلبه عليها نوم، إلا كتب له
~~أجر صلاته)).
# هو: الأسود بن يزيد. ذكره النسائي.
PageV01P339
# 100- (ط): حديث أبي بكر بن عمارة، عن أبيه، في قوله صلى الله عليه وسلم:
~~((لا يدخل النار رجل صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها)). فقال شيخ: أشهد
~~لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما قلت.
# اسمه: إسماعيل، كما ذكره الخطيب.
PageV01P340
# 101- (1): حديث أبي سعيد: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي
~~وحده، فقال: ((ألا رجل يتصدق على هذا، فيصلي معه؟)). فقام رجل، فصلى معه.
# هذا المصلى حين ندب لذلك: أبو بكر الصديق. رواه ابن أبي شيبة من طريق
~~الحسن مرسلا.ألحق 793. (¬1) PageV01P342
~~102- (خ): حديث أنس: دخل النبي صلى الله عليه وسلم المسجد، فرأى حبلا
~~ممدودا، فقالوا: فلانة تصلي.
# هي: حمنة بنت جحش، وقيل: أختها زينب، أم المؤمنين، وقيل: ميمونة أم
~~المؤمنين.
PageV01P343
# 103- (ع): حديث عائشة: دخل النبي صلى الله عليه وسلم، فرأى امرأة، فقال:
~~((من هذه؟)) قلت: فلانة لا تنام، فقال: ((مه! .. .. )) الحديث.
# هي: الحولاء بنت تويت.
# زاد (ب): ms018 ذكره مسلم.
PageV01P346
# 104- (خ): حديث زياد بن علاقة: سمعت عمي يقول: صلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم الصبح، فقرأ {والنخل باسقات}.
# هو: قطبة بن مالك.
PageV01P347
# 105- (ب): حديث أبي حازم التمار: عن البياضي، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خرج على الناس، وقد علت أصواتهم بالقراءة، فقال: ((إن المصلي يناجي
~~ربه، فلينظر بما يناجيه، ولا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن)).
# البياضي: اسمه فروة بن عمرو، بدري، وإنما كنى الناس عنه، لأنه ممن أعان
~~على عثمان.
# قلت: وقال المزي: قيل: إن اسمه عبد الله بن جابر. انتهى.
PageV01P349
# 106- (1): حديث عمر بن عبد العزيز: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي
~~بالناس إذ مر بين أيديهم حمار، فقال رجل من أصحابه: سبحان الله سبحان الله
~~.. .. الحديث وفيه: ((لا يقطع الصلاة شيء)).
# هو: عياش بن أبي ربيعة، كما رواه الخطيب في المتفق والمفترق في ترجمة
~~الربيع ابن سليمان.
PageV01P350
# 107- (ب): حديث أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة: أن عمر بن الخطاب فقد
~~سليمان بن أبي حثمة في صلاة الصبح، وأن عمر بن الخطاب غدا إلى السوق، ومسكن
~~سليمان بين المسجد والسوق، فمر على الشفاء أم سليمان، فقال لها: لم أر
~~سليمان في صلاة الصبح. فقالت له: إنه بات يصلي، فغلبته عيناه، فقال عمر:
~~لأن أشهد صلاة الصبح في الجماعة أحب إلي من أن أقوم ليلة.
# الشفاء: اسمها ليلى، ولها صحبة.
PageV01P351
# 108- (1): حديث ميمونة: أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى وعليه مرط، وعلى
~~بعض أزواجه منه، وهي حائض .. .. الحديث. رواه أبو داود وابن ماجة.
# وفي مسلم وأبي داود عن عائشة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي
~~بالليل، وأنا إلى جنبه، وأنا حائض، وعلي مرط لي، وعليه بعضه.
# فيحتمل أن عائشة هي الزوجة التي أرادتها ميمونة.
PageV01P353
# 109- (1): حديث: أنه عليه الصلاة والسلام قال لرجل سأله مرافقته في الجنة:
~~((أعني على نفسك بكثرة السجود)).
# قال ابن بشكوال في غير كتابه -فيما نقل عنه- هو أبو فاطمة، خادم النبي
~~صلى الله عليه وسلم. ذكره أبو عمر في الصحابة، ms019 وأورد الحديث.
# قلت: إلا أنه لم يذكر أنه خادم النبي صلى الله عليه وسلم، ولا أنه سأله
~~مرافقته في الجنة.
# والمعروف أن الذي سأله ذلك: ربيعة بن كعب الأسلمي. رواه مسلم وغيره من
~~حديث أبي سلمة عنه.
PageV01P355
# 110- (1): حديث عمرو بن مرة: عن رجل، عن ابن جبير بن مطعم، عن أبيه، أنه
~~رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة، قال: الله أكبر كبيرا. كذا في أبي داود.
# وهذا الرجل هو: عاصم العنزي، كما في أبي داود وابن ماجة.
# وابن جبير هذا اسمه نافع، كما في أبي داود أيضا.
PageV01P357
# 111- (1): حديث إسماعيل بن أمية: عن أعرابي، عن أبي هريرة، في القول عند
~~الانتهاء إلى آخر سورة {والتين والزيتون} كذا في أبي داود والترمذي.
# والأعرابي يقال له: أبو اليسع، كما رواه يزيد بن عياض بن جعدبة عن
~~إسماعيل.
PageV01P359
# 112- (1): حديث الحسن البصري: عن رجل من بني سليط، عن أبي هريرة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: ((أول ما يحاسب به الصلاة)). رواه أبو داود هكذا.
# ورواه أيضا عن الحسن عن أنس بن حكيم الضبي عن أبي هريرة.
# فيحتمل أنه هو المبهم.
PageV01P360
# 113- (1): حديث سعيد بن عبد العزيز: عن مولى ليزيد بن نمران، عن يزيد بن
~~نمران: رأيت رجلا مقعدا بتبوك .. .. الحديث في دعائه عليه لما مر بين يديه
~~وهو في الصلاة. كذا في أبي داود.
# واسم مولى يزيد: سعيد، كما رواه أبو حاتم وغيره.
PageV01P364
# 114- (1): حديث سعيد بن أبي عروبة: عن صاحب له، عن أبي المليح، أن ذلك كان
~~يوم جمعة. رواه أبو داود عقب حديث أبي المليح عن أبيه؛ أن يوم حنين كان يوم
~~مطر، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم مناديه؛ أن الصلاة في الرحال.
# هو في أبي داود والنسائي من رواية قتادة، وفي ابن ماجة من رواية أبي
~~قلابة، كلاهما عن أبي المليح، فيحتمل أن أحد هذين هو المبهم.
PageV01P365
# 115- (1): حديث شبيب أبي روح الحمصي: عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم، أنه صلى الصبح، فقرأ الروم، فالتبس عليه.
# قيل: إن ms020 اسمه الأغر.
PageV01P367
# 116- (1): حديث محمد بن سيرين: حدثني من صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~صلاة الغداة، فلما رفع رأسه من الركعة الثانية قام هنيئة.
# المحدث له: أنس بن مالك. رواه أبو داود والنسائي وغيرهما.
PageV01P368
# 117- (1): حديث صالح بن خوات: عمن صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف.
# هو: سهل بن أبي حثمة. رواه البخاري ومسلم مبهما ومبينا.
PageV01P369
# 118- (1): حديث عامر بن عبد الله بن الزبير: عن رجل من بني زريق، عن أبي
~~قتادة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((إذا جاء أحدكم المسجد فليصل
~~ركعتين)) كذا في أبي داود.
# وهو: عمرو بن سليم الزرقي.
PageV01P371
# 119- (1): حديث عبد الله بن مسلم أخي الزهري: عن مولى لأسماء بنت أبي بكر،
~~عن أسماء، في نهي النساء عن الرفع قبل الرجال. كذا في أبي داود.
# قال المزي: إن لم يكن عبد الله بن كيسان فلا أدري من هو.
PageV01P373
# 120- (1): حديث عبد الله بن يزيد المقري: عن حيوة، وذكر آخر، عن أبي الأسود
~~عن عروة، عن مروان بن الحكم، عن أبي هريرة، في صلاة الخوف. رواه النسائي.
# والآخر هو: ابن لهيعة، كما في أبي داود.
PageV01P374
# 121- (1): حديث عبد الجبار بن وائل بن حجر: عن أهل بيته، عن وائل، في صفة
~~صلاة النبي صلى الله عليه وسلم. كذا في أبي داود. وهو في مسلم من رواية عبد
~~الجبار، عن أخيه علقمة، عن وائل.
PageV01P375
# 122- (1): حديث عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب: عن عمه، عن أبي هريرة، في
~~المرور بين يدي المصلي. [رواه ابن ماجة. وعبد الرحمن منسوب إلى جده، فإنه
~~عبد الرحمن بن عبد الله بن موهب. وهذا المبهم]. هو عبيد الله بن عبد الله
~~بن موهب.
PageV01P377
# 123- (1): حديث عدي بن ثابت: عن رجل، أنه كان مع عمار، فأقيمت الصلاة،
~~فتقدم عمار فقام على دكان، فتقدم حذيفة فأخذ على يديه .. .. .. الحديث.
# كأنه همام، فإنه قد رواه عن حذيفة، كما في أبي داود.
PageV01P379
# 124- (1): حديث محمد بن إبراهيم التيمي: أخبرني من رأى النبي صلى الله عليه
~~وسلم يدعو عند أحجار الزيت، ms021 باسطا كفيه.
# هو: عمير مولى آبي اللحم كما في أبي داود مبينا ومبهما.
PageV01P380
# 125- (1): حديث عطاء بن يزيد: عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، في
~~التسبيح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين.
# هو: أبو هريرة، كما رواه النسائي في عمل اليوم والليلة مبهما ومبينا.
PageV01P381
# 126- (1): حديث عطاء بن يسار: عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ،
~~حديث ((لا تقبل صلاة رجل مسبل إزاره)).
# هو: أبو هريرة. رواه النسائي مبهما، وأبو داود مبينا.
PageV01P383
# 127- (1): حديث محمد بن سيرين: عن أبي هريرة: في سجود السهو. قال: وأخبرت
~~عن عمران بن حصين أنه قال: ثم سلم. كذا في صحيح مسلم.
# ورواه أبو داود والترمذي والنسائي عن ابن سيرين، عن خالد الحذاء، عن أبي
~~قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران.
PageV01P384
# 128- (1): حديث محمد بن عمرو بن عطاء: سمعت أبا حميد في عشرة من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم .. .. .. [الحديث في صفة النبي صلى الله عليه
~~وسلم] رواه أبو داود.
# فمنهم أبو قتادة، وسهل بن سعد، وأبو هريرة، وأبو أسيد، ومحمد بن مسلمة.
PageV01P386
# 129- (1): حديث محمد بن يحيى الذهلي: عمن سمع سفيان بن عيينة، عن إسماعيل
~~بن أمية، عن أبي محمد بن عمرو بن حريث، عن جده حريث، عن أبي هريرة، حديث
~~الخط بين يدي المصلي. كذا في رواية أبي عمرو أحمد بن علي الصيرفي عن أبي داود.
# وفي عامة الروايات عن أبي داود، عن محمد بن يحيى، عن علي بن المديني، عن سفيان.
PageV01P390
# 130- (1): حديث موسى بن أيوب الغافقي: عن رجل من قومه، وفي رواية: عن عمه،
~~عن عقبة بن عامر، في التسبيح في الركوع والسجود. رواه أبو داود. وفي رواية
~~ابن ماجة تسمية عمه: إياس بن عامر.
PageV01P391
# 131- (1): حديث يحيى بن بشير بن خلاد الأنصاري: عن أمه، عن محمد ابن كعب،
~~عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((وسطوا الإمام، وسدوا الخلل))
~~رواه أبو داود.
# اسم أمه: أمة الواحد بنت يامين بن عبد الرحمن بن يامين.
PageV01P393
# 132- (1): حديث يحيى بن خلاد بن رافع: عن عم ms022 له بدري، حديث المسيء صلاته.
~~رواه النسائي.
# عمه هو: رفاعة بن رافع الأنصاري.
# 133- (1): حديث أبي حمزة مولى الأنصار: عن رجل من بني عبس، عن حذيفة في
~~صلاة النبي صلى الله عليه وسلم. رواه أبو داود والنسائي وقال: هذا الرجل
~~يشبه أن يكون صلة بن زفر.
PageV01P394
# 134- (1): حديث أبي معمر: أن أميرا كان بمكة يسلم تسليمتين، فقال عبد الله:
~~أنى علقها؟ إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعله. رواه مسلم.
# قال القرطبي في شرح مسلم: هذا الأمير -فيما أحسب- الحارث بن حاطب الجمحي.
PageV01P396
# 135- (1): حديث الوليد بن عبد الله بن جميع: حدثتني جدتي، وعبد الرحمن ابن
~~خلاد الأنصاري، عن أم ورقة بنت نوفل، أن النبي صلى الله عليه وسلم لما غزا
~~بدرا .. .. فذكر حديثا في إمامة المرأة.
# واسم جدته: ليلى بنت مالك، كما في المستدرك للحاكم.
PageV01P397
# 136- (1): حديث رجل: عن عبد الله بن أبي أوفى، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان يقوم في الأولى من الظهر، حتى لا يسمع وقع قدم.
# قال البيهقي: يقال: هذا الرجل هو: طرفة الحضرمي. ثم رواه كذلك.
PageV01P399
### | AUTO باب الجمعة والعيدين
# 137- (خ): حديث سهل بن سعد: في ذكر المنبر، وفيه: كان غلام نجار لامرأة..
~~الحديث.
# اسمه: مينا. ولم نعلم أحدا سمى المرأة. وقال في موضع آخر من الكتاب:
~~يقال: مينا، ويقال: ميمون.
PageV01P401
# 138- (ب): حديث جابر: بنحوه.
# اسمه: مينا ذكره الزبير في ((فضائل المدينة)): [وقيل: في الاستيعاب:
~~باقوم، باقول]. مولى العاص بن أمية. كذا في مصنف عبد الرزاق. وقيل: ميمون
~~النجار. كذا في فوائد قاسم بن أصبغ. وحكي عن عمر بن عبد العزيز أن الذي عمل
~~المنبر: صباح، غلام العباس. وذكر أيضا عن المطلب أن الذي عمله: قصيبة
~~المخزومي، من أثلة كانت قريبة من المسجد.
PageV01P402
# 139- (ق): حديث ابن عمر: بينا عمر يخطب دخل رجل من المهاجرين الأولين،
~~فناداه عمر: أية ساعة هذه؟
# هو: عثمان.
# (ب): ذكره مسلم في صحيحه.
PageV01P408
# 140- (ب): حديث حصين: كنت جالسا مع عمارة بن رؤيبة، ونظر إلى فلان يخطب،
~~وهو رافع يديه على المنبر .. .. الحديث. ms023
# هو: بشر بن مروان. كذا في الترمذي.
PageV01P410
# 141- (ق): حديث جابر: جاء رجل والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب، فقال:
~~((أركعت ركعتين؟)). قال: لا. قال: ((فاركع)).
# هو سليك الغطفاني (ب): كذا في صحيح مسلم ومسند الحميدي، وقيل: أبو هدبة.
# (خ): وقيل النعمان بن قوقل.
PageV01P411
# 142- (ط): حديث أبي قتادة: عن امرأته مرفوعا: ((ليس عليكن جمعة)).
# اسمها: ظبية بنت البراء بن معرور.
# 143- (1): حديث إسماعيل بن أبي خالد: عن أخيه، عن أبي كاهل: رأيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم يخطب الناس يوم عيد، على ناقة خرماء، وحبشي ممسك
~~بخطامها. كذا في النسائي، وابن ماجة.
# وأخوه هذا اسمه: أشعث. وقيل: سعيد.
PageV01P415
# 144- (1): حديث جابر: شهدت مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم العيد، فبدأ
~~بالصلاة قبل الخطبة. وفيه: ثم مضى حتى أتى النساء، فوعظهن وذكرهن، وقال:
~~((تصدقن؛ فإنكن أكثر حطب جهنم))، فقامت امرأة من سطة النساء سفعاء الخدين،
~~فقالت: لم يا رسول الله؟ قال: ((لأنكن تكثرن الشكاة، وتكفرن العشير)) .. ..
~~الحديث.
# لعل هذه المرأة: أسماء بنت يزيد بن السكن فقد رأيت في بعض التعاليق أن
~~أسماء بنت يزيد روت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((يا معشر النساء،
~~إنكن حطب جهنم)) قالت: وكنت امرأة جريئة على كلامه، فقلت: لم ذاك؟ قال:
~~((إنكن إذا أعطيتن لم تشكرن، وإذا منعتن لم تصبرن، وإن أمسك عليكن شكوتن،
~~فإياكن وكفر المنعمين .. .. )) الحديث.
PageV01P417
# 145- (1): حديث أبي بكر بن أبي شيبة: حدثنا شيخ لنا، عن عبد الحميد بن
~~جعفر، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن أبيه، في
~~الزينة يوم الجمعة. رواه ابن ماجة.
# هو: محمد بن عمر الواقدي، سماه عبد بن حميد عن أبي بكر بن أبي شيبة.
PageV01P419
### | AUTO كتاب الجنائز
# 146- (ق): حديث عائشة وأنس: لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~بالمدينة قباران: أحدهما يلحد، والآخر يشق .. .. الحديث.
# الذي يلحد: أبو طلحة زيد بن سهل الأنصاري، والذي يشق: أبو عبيدة بن
~~الجراح.
PageV01P421
# 147- (ق): حديث أم عطية: توفيت إحدى بنات النبي صلى الله ms024 عليه وسلم فقال:
~~((اغسلنها)) .. .. الحديث.
# هي: زينب، وهي أكبر بناته.
# (ب): كذا في صحيح مسلم، وقيل: أم كلثوم. كذا في مسند الأوزاعي.
PageV01P423
# 148- (خ): حديث جابر بن سمرة: شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جنازة،
~~فلما فرغ منها ركب فرسا.
# هي جنازة أبي الدحداح، ثابت بن الدحداح.
PageV01P426
# 149- (خ): حديث جابر بن عبد الله: إن أخا لكم مات، فقوموا فصلوا عليه.
# هو: النجاشي، ملك الحبشة، واسمه أصحمة -بصاد وحاء مهملتين- ومعناه: عطية.
# وأورده (ب) من حديث أبي هريرة، وقال مثله، وعزاه لمسند ابن أبي شيبة.
# [قلت: الذي في مسند ابن أبي شيبة]: صحمة، بفتح الصاد، وإسكان الحاء.
~~المهملتين، وقال: هكذا قال لنا يزيد، وإنما هو صمحة، يعني بتقديم الميم على
~~الحاء، قال النووي في شرح مسلم: وهذان شاذان، وإنما الصواب: أصحمة، بالألف.
PageV01P428
# 150- (خ): حديث جابر: أوصى رأس المنافقين أن يصلي عليه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وأن يكفنه في قميصه، فلما مات فعل به.
# هو: عبد الله بن أبي بن سلول.
PageV01P431
# 151- (خ): حديث سليمان بن يسار: لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~جاء غلام بقطيفة، فألقاها في قبره.
# هو: شقران، مولاه.
PageV01P432
# 152- (خ): حديث ابن عمر: دعي النبي صلى الله عليه وسلم للصلاة على ميت،
~~فقال: ((هل عليه دين؟)) قالوا: ديناران. قال: ((صلوا على صاحبكم)). فقال
~~رجل من قرابته: هما علي .. .. الحديث.
# هو: أبو قتادة الأنصاري. والميت لا نحفظ أحدا سماه.
PageV01P434
# 153- (خ): حديث أنس، أن امرأة بكت حين مات النبي صلى الله عليه وسلم، فقيل
~~لها: أتبكين؟ .. .. الحديث.
# هي: أم أيمن، مولاته.
PageV01P436
# 154- (ب): حديث سمرة بن جندب: أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على امرأة،
~~فقام وسطها.
# هي: أم كعب، كما في مسلم والنسائي.
PageV01P437
# 155- (ب): حديث أنس: شهدنا بنتا لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو جالس
~~على القبر .. .. الحديث.
# قيل: هي زينب، وقيل: رقية، وقيل: أم كلثوم، والأول أصح. وصحح ابن عبد
~~البر أنها أم كلثوم.
PageV01P438
# 156- (ب): حديث أسامة بن زيد: أن ابنة للنبي صلى الله عليه ms025 وسلم أرسلت إليه
~~.. .. الحديث في وفاة ابنتها.
# المرسلة: زينب. وابنتها، أميمة. وقيل: أمامة بنت أبي العاص. كذا في معجم
~~ابن الأعرابي وغيره.
PageV01P441
# 157- (طب): حديث أبي أمامة بن سهل: أن مسكينة مرضت .. .. الحديث.
# وفيه: أنها ماتت، وأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى عليها بعد ما دفنت.
# (ب): هي: أم محجن. ذكره عبد الغني.
# (ط): محجنة.
PageV01P444
# 158- (ب): حديث أنس: كان غلام يهودي يخدم النبي صلى الله عليه وسلم، فمرض،
~~فأتاه يعوده، فقعد عند رأسه .. .. الحديث في إسلامه.
# اسمه: عبد القدوس. ذكره محمد بن أحمد العتبي في جامعه، وهو غريب.
PageV01P445
# 159- (ب): حديث جابر: لما مات عبد الله بن أبي ابن سلول أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم ابنه.
# هو: عبد الله، كما في مسند الحميدي، وجامع الترمذي. وقيل: الحباب. ذكره
~~الواقدي.
# قلت: كونه عبد الله رواه البخاري في صحيحه.
PageV01P446
# 160- (ب): حديث أبي المليح: حدثني رجل من قومي، وكانت له صحبة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا أراد الله قبض عبد بأرض جعل له إليها
~~حاجة)).
# هو: أبو عزة، يسار بن عبد الله الهذلي.
PageV01P449
# 161- (خ): حديث عطاء: ذكر رجل عند عائشة، فسبته، فقيل: مات، فقالت: أستغفر
~~الله .. .. الحديث.
# هو: يزيد بن قيس الأرحبي. وقيل: الرحبي.
PageV01P450
# 162- (ب): حديث علقمة بن أبي علقمة: عن أمه، سمعت عائشة تقول: قام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة، فلبس ثيابه ثم خرج .. .. الحديث في
~~صلاته على أهل البقيع.
# اسم أم علقمة: مرجانة. ذكره البخاري في تاريخه الكبير.
PageV01P452
# 163- (ب): حديث جناح بن غنيم بن قيس: عن أبيه، قال: أذكر موت النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وأشرف علينا رجل، فقال: الويل لي على محمد. قد كنت قبل
~~موته بمقعده. ولست بعده مخلده.
# القائل للشعر هو: قيس، أبو غنيم المذكور. ذكره الدارقطني في التصحيف.
PageV01P453
# 164- (1): حديث سهل بن سعد: أن امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ببردة، فقالت: يا رسول الله، إني نسجت هذه، وأحببت أن أكسوكها. وفيه:
~~أن رجلا طلبها من النبي عليه ms026 الصلاة والسلام، وأعطاه إياها، وقال: إنما
~~أخذتها لتكون كفني، فكانت كفنه.
# في بعض الروايات أن هذا الرجل هو عبد الرحمن بن عوف. سمعت الحافظ أبا
~~الحسن علي بن أبي بكر الهيثمي يقول: إنه مر به ذلك، ولم يستحضر تعيين
~~الكتاب الذي رآه فيه.
PageV01P454
# 165- (1): حديث محمد بن سيرين: عن بعض إخوته عن أم عطية، في غسل ابنة النبي
~~صلى الله عليه وسلم. كذا في النسائي.
# ولعل المراد: أخته حفصة؛ فإن الحديث مروي عنها، عن أم عطية.
PageV01P456
# 166- (1): حديث نافع مولى ابن عمر: أن ابن عمر صلى على تسع جنائز .. ..
~~الحديث. وفيه: فوضعت جنازة أم كلثوم امرأة عمر، وابن له يقال له: زيد.
~~وفيه: فقال رجل: فأنكرت ذلك، فنظرت إلى ابن عباس وأبي هريرة وأبي سعيد وأبي
~~قتادة، فقالوا: هو السنة. رواه النسائي.
# والرجل هو: عمار بن أبي عمار، مولى الحارث بن نوفل.
PageV01P457
# 167- (1): حديث يونس بن عبيد: عن زياد بن جبير بن حية، عن أبيه، عن المغيرة
~~بن شعبة، حديث: الراكب يسير خلف الجنازة. قال يونس: وأحسب أهل زياد أخبروني
~~أنه رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
# ممن رواه عن أهل زياد، عنه: ابنا أخيه: سعيد بن عبيد الله، كما رواه
~~الترمذي والنسائي وابن ماجة، والمغيرة بن عبيد الله، كما رواه النسائي.
PageV01P458
### || AUTO فصل فيمن تكلم بعد الموت
# 168- (خ): حديث زبيد اليامي: مات أنصاري فسمع منه: محمد رسول الله صدق.
~~ثم قال: أبو بكر الصديق .. .. الحديث.
# هو: زيد بن خارجة بن زيد بن أبي زهير الخزرجي.
PageV01P460
# 169- (خ): حديث الشعبي: انتهينا إلى أفنية جهينة، فإذا شيخ جالس في
~~أفنيتهم، فجلست إليه، فحدثني أن رجلا منهم في الجاهلية اشتكى، فأغمي عليه،
~~فسجيناه وظنناه مات، وأمرنا بحفرة فحفرت، فبينا نحن عنده إذ جلس، فقال: إني
~~أتيت حين رأيتموني أغمى علي، فقيل لي .. .. الحديث.
# الذي أغمي عليه: عمير بن جندب الجهني.
PageV01P461
# 170- (ق): حديث ربعي بن حراش: كنا إخوة ثلاثة، وكان أعبدنا وأصومنا وأفضلنا
~~الأوسط منا .. .. فذكر قصة كلامه بعد الموت.
# اسم أخيه الأوسط -وهو المراد هنا-: ms027 الربيع بن حراش.
# (ب): ذكره سعيد بن أسد في فضائل الصحابة.
# (خ): واسم الأكبر: مسعود.
PageV01P463
### || AUTO فصل في الصبر على موت الأولاد ونحوه
# 171- (ب): حديث أبي النضر السلمي: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~((لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد .. .. )) الحديث. وفيه: فقالت
~~امرأة عنده: أو اثنان يا رسول الله؟
# هي: أم مبشر، وقيل: أم سليم، وقيل: أم هانئ.
PageV01P465
# 172- (ب): حديث أنس: اشتكى ابن لأبي طلحة، فمات وأبو طلحة خارج، فلما رأت
~~امرأته أنه قد مات هيأت شيئا، وسجته في جانب البيت .. .. الحديث.
# هي: أم سليم. كذا في مسند ابن أبي شيبة.
PageV01P467
# 173- (ب): حديث عطاء بن أبي رباح: قال لي ابن عباس: ألا أريك امرأة من أهل
~~الجنة؟: قلت: بلى. قال: هذه السوداء، وذكر الحديث في صبرها على الصرع.
# هي: أم زفر السوداء. ذكره البخاري.
PageV01P469
# 174- (ب): حديث أبي عبيدة بن حذيفة: عن عمته: دخلت على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في نساء، فإذا سقاء معلق يقطر، وعليه الحمى، فقلت: يا رسول الله،
~~ألا تدعو الله أن يكشف عنك؟ قال: ((إن أشد الناس بلاء الأنبياء، ثم الذين
~~يلونهم، ثم الذين يلونهم)).
# اسم عمته: فاطمة، كما في جزء هلال الحفار وغيره.
# قلت: وكذا في مسند الإمام أحمد.
PageV01P471
# 175- (ط): حديث موت أبي موسى الأشعري، وصياح امرأته عند موته. هي: أم عبد الله.
# قلت: كذا في صحيح مسلم وسنن أبي داود وغيرهما. واسم أبيها: أبو دومة.
PageV01P472
### | AUTO كتاب الزكاة
# 176- (خ): حديث أبي هريرة: لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم .. ..
~~الحديث في قتال مانعي الزكاة.
# هو: عمر.
# قلت: كذا في الصحيحين وغيرهما.
PageV01P475
# 177- (ق): حديث أبي حميد الساعدي: استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~رجلا على الصدقة، فقال: هذا لكم، وهذا أهدي لي.
# (خ): هو ابن اللتبية. وسماه ابن سعد: عبد الله.
# (ب): هو عبد الله بن اللتبية. كذا في صحيح البخاري.
PageV01P477
# 178- (خ): حديث أبي رافع: استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أخرج مع
~~ساع بعثه ms028 رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ((لا أيا أبا رافع، لا ينبغي
~~أن تأكل الصدقة)).
# الساعي: هو أرقم بن أبي الأرقم. قيل: إنه زهري. والمحفوظ عند أهل العلم
~~أنه مخزومي.
# [قال ابن سعد: اسمه عبد مناف بن أسد، مخزومي]، وهو الذي كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم مختفيا في داره من المشركين. عاش إلى زمن معاوية.
PageV01P479
# 179- (خ): حديث أبي سعيد: كنا نخرج صدقة الفطر، صاعا من طعام، صاعا من أقط،
~~حتى قدم رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حاجا أو معتمرا، فكلم الناس
~~على المنبر .. .. الحديث.
# هو: معاوية.
PageV01P481
# 180- (خط): حديث ابن مسعود: جاءت امرأة من المهاجرات، فقالت لبعض أزواج
~~النبي صلى الله عليه وسلم: [سلي لي رسول الله صلى الله عليه وسلم] عن امرأة
~~من المهاجرات عندها صدقة، أرادت وضعها في أقاربها، واكتمي علي .. ..
~~الحديث.
# ثم رواه من طريق آخر، وفيه: أن زينب امرأة ابن مسعود أتت تسأل عن ذلك،
~~فوجدت بالباب امرأة حاجتها مثلها، فقالتا لبلال: سل لنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم .. .. الحديث.
# (خ): المهاجرة في الرواية الأولى: امرأة ابن مسعود. والرواية الثانية: أن
~~بلالا هو المستفتي لها أصح، والمرأة التي كانت معها: زينب امرأة أبي مسعود
~~الدري. واسم امرأة ابن مسعود: زينب، وقيل: ريطة، وقيل: رايطة.
# زاد (و): الأكثرون على أن اسمها: زينب.
# قال ابن سعد: كان لابن مسعود امرأتان: ريطة، وزينب. وجعل ريطة هي
~~السائلة. فإن صح ما قاله كانت المرأتان قد جرت لهما قصتان؛ فإن حديث زينب
~~ثابت في الصحيح.
# (ط): اسمها: ريطة بنت عبد الله، يروي عنها عبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة. وفي رواية أبي وائل، عن ابن مسعود: أي الزيانب؟ فقالت: زينب امرأة
~~عبد الله بن مسعود. والقصة واحدة، والصواب: زينب بنت معاوية الثقفية.
PageV01P483
# 181- (خ): حديث أم عطية: بعثت إلى فلانة الأنصارية بشاة، فبعثت منها إلى
~~عائشة، فدخل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ((هل عندكم من شيء؟)). فقالت:
~~لا، إلا ما أرسلت به فلانة من تلك ms029 الشاة. فقال: ((قد بلغت محلها)).
# هي: رواية الحديث، واسمها: نسبية -بضم النون وفتحها- ذكر ابن المديني أن
~~عبد العزيز بن المختار قالها بالضم، ويزيد بن زريع بالفتح.
PageV01P489
# 182- (خ): حديث ابن عباس: أن رجلا قال: يا رسول الله، توفيت أمي، ولم توص
~~أفينفعها أن أتصدق عنها؟ قال: ((نعم)).
# هو: سعد بن عبادة.
PageV01P490
# 183- (ب): حديث: خرج سعد بن عبادة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فحضرت
~~أمه الوفاة بالمدينة، فقيل لها: أوص. فقالت: فيم أوصي؟ إنما المال مال سعد.
~~فتوفيت قبل أن يقدم سعد. فلما قدم ذكر ذلك له، فقال: يا رسول الله، هل
~~ينفعها أن أتصدق عنها؟ .. .. الحديث.
# أم سعد اسمها: عمرة بنت مسعود بن قيس بن عمرو بن زيد، وكانت من
~~المبايعات. توفيت سنة خمس من الهجرة. ذكره أبو عمر.
PageV01P493
# 184- (ب): حديث أبي مسعود: لما أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصدقة
~~تصدق أبو عقيل بنصف صاع، وجاء إنسان بأكثر منه، فقال المنافقون: إن الله
~~لغني عن صدقة هذا، وما فعله هذا الآخر إلا رياء .. .. الحديث.
# (ب): الرجل الذي لمزه المنافقون اسمه سهل.
# (ط): الملموز لما تصدق بالصاع هو أبو عقيل، واسمه: عبد الرحمن بن سيخان،
~~أحد بني أنيف. روى عنه ابن عباس.
# قلت: وفي ((المتفق والمفترق)) للخطيب في ترجمة زيد بن أسلم، عن الواقدي:
~~جاء زيد بن أسلم العجلاني بصدقة ماله، فقال معتب بن قشير وعبد الرحمن بن
~~نبتل: إنما أراد الرياء، فأنزل الله {الذين يلمزون المطوعين .. .. } الآية.
PageV01P494
# 185- (ب): حديث أبي سعيد: سرحتني أمي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فأتيت، فقعدت، فاستقبلني، وقال: ((من استعف أعفه الله .. .. )) الحديث.
# اسم أمه: أنيسة بنت أبي حارثة، من بني عدي بن النجار. ذكره خليفة بن خياط
~~في طبقاته.
PageV01P497
# 186- (ب): حديث أنس: كان أبو طلحة أكثر أنصاري بالمدينة مالا من نخل .. ..
~~الحديث. وفيه: فقسمها أبو طلحة في أقاربه وبني عمه.
# في صحيح البخاري: عن أنس: فجعلها لحسان وأبي بن كعب، وكانا أقرب إليه
~~مني. ثم بين أن حسان يجتمع معه ms030 في الثالث، وأن أبيا يجتمع معه في الأب
~~السابع.
PageV01P499
# 187- (ب): حديث مالك: أنه بلغه أن رجلا من الأنصار، من بني الحارث، من
~~الخزرج، تصدق على أبويه بصدقة .. .. الحديث.
# هو: عبد الله بن زيد بن عبد ربه، الذي أرى النداء، كما في سنن الدارقطني.
PageV01P501
# 188- (ب): حديث عمرو بن معاذ الأشهلي: عن جدته؛ أنها قالت: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: يا نساء المؤمنات، لا تحقرن إحداكن لجارتها ولو كراع
~~شاة محرق.
# هي: حواء بنت رافع بن امرئ القيس. ذكره ابن الحذاء.
PageV01P504
# 189- (خ): حديث أبي صالح: أن رجلا قال: اللهم إنه ليس لي مال فأتصدق به،
~~فأيما رجل أصاب من عرضي شيئا فهو له، فأوحى الله إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن قد غفر له.
# هو: علبة بن زيد الأنصاري.
PageV01P505
# 190- (ب): حديث أبي هريرة: نحوه. وقال: هو أبو ضمضم. ذكره أبو يحيى الساجي
~~بسنده لأنس. وذكره ابن قتيبة.
# قلت: وقد ذكر أبا ضمضم هذا في الصحابة ابن عبد البر. وأنكره والدي -أبقاه
~~الله تعالى- في تخريج أحاديث الإحياء، وقال: إنما هو من الأمم السالفة
~~بدليل رواية البزار وغيره: كان رجل قبلنا.
PageV01P507
# 191- (1): حديث زهير بن معاوية: حدثنا شيخ لنا -رأيت سفيان عنده- عن فاطمة
~~بنت حسين، عن أبيها عن علي، حديث: ((للسائل حق، وإن جاء على فرس)). كذا في
~~أبي داود وغيره.
# ورواه أبو داود أيضا من رواية سفيان، عن مصعب بن محمد بن شرحبيل، عن يعلى
~~بن أبي يحيى، عن فاطمة، عن أبيها، مرفوعا، من غير ذكر علي.
PageV01P509
# 192- (1): حديث عبد الله بن وهب: عن جرير بن حازم، وسمى آخر، عن أبي إسحاق،
~~عن عاصم بن ضمرة والحارث الأعور، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم:
~~((هاتوا ربع العشور)). كذا في أبي داود.
# وهذا المبهم هو: الحارث بن نبهان، كما رواه يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب.
PageV01P510
# 193- (1): حديث عبد الرحمن بن بجيد الأنصاري، عن جدته، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: ((ردوا السائل، ولو بظلف محرق)). كذا في النسائي.
# وهي: أم ms031 بجيد الأنصارية، كما في أبي داود والترمذي والنسائي أيضا.
PageV01P511
# 194- (1): حديث عبيد الله بن عمر العمري: عن رجل، عن مكحول، عن عراك بن
~~مالك، عن أبي هريرة: ((ليس على المسلم في عبده ولا فرسه صدقة)). كذا في أبي داود.
# وكأن هذا الرجل: إسماعيل بن أمية، فإنه قد رواه عن مكحول.
PageV01P513
# 195- (1): حديث أبي إسحاق الهمداني، عن رجل، عن سعد بن عبادة؛ أنه قال: يا
~~رسول الله، إن أم سعد ماتت، فأي الصدقة أفضل؟ رواه أبو داود.
# وممن رواه عن سعد: سعيد بن المسيب، والحسن البصري، كما رواه أبو داود
~~والنسائي وغيرهما.
PageV01P516
### || AUTO فائدة
# قال ابن طاهر: المؤلفة قلوبهم: أبو سفيان بن حرب، والأقرع بن حابس،
~~وعيينة ابن حصن، وسهيل بن عمرو، من بني عامر بن لؤي، والحارث بن هشام،
~~وحويطب ابن عبد العزى، وسهيل بن عمرو الجهني، وأبو السنابل بن بعكك، وحكيم
~~بن حزام، ومالك بن عوف النضري، وصفوان بن أمية، وعبد الرحمن بن يربوع، وجد
~~بن قيس السلمي، وعمرو بن مرداس السلمي، وعمرو بن الأهتم، وعباس بن مرداس،
~~والعلاء ابن جارية الثقفي.
PageV01P518
### | AUTO كتاب الصيام
# 196- (ق): حديث أبي هريرة: أخبرت أن من أصبح جنبا أفطر ذلك اليوم.
# (خ): المخبر له: الفضل بن عباس. (ب): قيل: الفضل، كما في مسند أحمد بن
~~خالد الوهبي. وقيل: أسامة بن زيد، كما في سنن النسائي، وموطأ ابن أبي ذئب.
# قلت: وكون المخبر له الفضل رواه النسائي أيضا.
PageV01P519
# 197- (خ): حديث ابن عباس: في قوله تعالى {كتب عليكم الصيام}.قال: وكان
~~الناس إذا صلوا العشاء حرم عليهم الطعام والشراب، فجامع إنسان امرأته وقد
~~صلى العشاء .. .. الحديث.
# هو: عمر. وروي أن كعب بن مالك أيضا جامع امرأته ذلك الوقت.
# وأورده (ب) من حديث عكرمة، وقال: اختلف فيه، فقيل: قيس بن صرمة
~~[الأنصاري. كذا في ((الناسخ والمنسوخ)) لأبي داود. وقيل: أبو قيس بن عمرو.
~~وقيل: عمر بن الخطاب وكعب بن مالك. وقيل: صرمة بن مالك. وقيل: أبو قيس بن
~~صرمة] من بني الخزرج، من بني بياضة.
PageV01P523
# 198- (خ): حديث حسان بن ms032 عطية: قال رجل من أسلم: يا رسول الله، إني أريد
~~السفر، وهذا رمضان. فقال: ((إن شئت فصم، وإن شئت فأفطر)).
# هو: حمزة بن عمرو.
PageV01P530
# 199- (ب): حديث أبي هريرة: أن رجلا جامع في رمضان، فأمره رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن يكفر بعتق رقبة .. .. الحديث.
# هو: سلمة بن صخر البياضي.
# (ب): كذا في مسند ابن أبي شيبة، ومنتقى ابن الجارود.
# ويقال فيه: سلمان بن صخر، ذكره ابن السكن.
PageV01P531
# 200- (طب): حديث سلمة بن الأكوع: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل
~~من أسلم: ((أذن في قومك وفي الناس -يوم عاشوراء- من أكل فليصم بقية يومه،
~~ومن لم يكن أكل فليصم)).
# (ب) هو: هند بن أسماء الأسلمي.
# (ط): أسماء بن حارثة.
PageV01P535
# 201- (ب): حديث أبي بكر بن عبد الرحمن: عن رجل من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم، فلما كان بالعرج، وهو صائل
~~في يوم صائف، فأخذ الماء يقول به هكذا، يرشه عليه.
# هو: خلاد بن سويد.
PageV01P538
# 202- (ب): حديث ثوبان: أن النبي صلى الله عليه وسلم بينما هو يمشي بالبقيع
~~في رمضان، إذا رجل يحتجم، فقال: ((أفطر الحاجم والمحجوم)).
# المحتجم قيل: إنه جعفر بن أبي طالب. ذكره الدارقطني في سننه. وقيل: معقل
~~بن سنان، كذا في مسند ابن أبي شيبة وسنن النسائي.
PageV01P539
# 203- (ب): حديث عبد الله بن بسر: عن أخته؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: ((لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم .. .. )) الحديث.
# هي: الصماء، واسمها: بهيه، وقيل: بهيمة بنت بسر.
# قلت: روايته له عن أخته في السنن الأربعة. وفي رواية للنسائي: عن عمته.
~~وفي رواية له: عن خالته.
PageV01P544
# 204- (ك): حديث ابن أبي أوفى: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر،
~~فلما غابت الشمس قال لرجل: ((أنزل، فاجدح لنا)) .. .. الحديث.
# هو: بلال المؤذن.
# زاد (و): أنه مبهما في مسلم، ومبينا في أبي داود.
PageV01P549
# 205- (ط): حديث الرجل الذي بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم ينادي: ((لا
~~يصومن أحد أيام ms033 التشريق، فإنها أيام أكل وشرب)).
# هو: معمر بن عبد الله بن نافع بن نضلة العدوي.
PageV01P551
# 206- (خ): حديث عبد الله بن عبيد بن عمير: شكت امرأة إلى النبي أن زوجها
~~يضربها، فقال: تصوم بغير إذني .. .. الحديث.
# زوجها: صفوان بن المعطل.
PageV01P556
# 207- (ط): حديث أنس بن سيرين: عن عبد الملك، عن أبيه، في صوم الثلاث.
# أبوه: المنهال.
PageV01P558
# 208- (1): حديث أشهب بن عبد العزيز: عن يحيى بن أيوب، وذكر آخر، عن عبد
~~الله بن أبي بكر، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه، عن حفصة: ((من لم يجمع
~~الصيام قبل الفجر فلا صيام له)). كذا في سنن النسائي.
# وهذا الآخر هو: عبد الله بن لهيعة، كما في أبي داود. وقد كنى عنه النسائي
~~في مواضع، ولا يذكره وحده.
PageV01P560
# 209- (1): حديث أيوب السختياني: حدثنا أبو قلابة، عن شيخ من بني قشير، عن
~~عمه، الحديث في وضع الصيام عن المسافر والحامل والمرضع. كذا في سنن
~~النسائي.
# وهو: أنس بن مالك القشيري.
PageV01P563
# 210- (1): حديث سعيد بن أبي عروبة: عن بعض أصحابه: عن عبد الله بن بريدة،
~~عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((أفطر الحاجم والمحجوم)).
# شيخ ابن أبي عروبة هو: أبو مالك. رواه النسائي مبينا ومبهما.
PageV01P567
# 211- (1): حديث عبد الرحمن بن الحارث بن هشام: عن مولى أم سلمة، عن أم سلمة
~~حديث: كان يصبح جنبا [ثم يصوم.
# مولى أم سلمة هذا هو: نافع. رواه النسائي مبهما ومبينا].
PageV01P569
# 212- (1): حديث أبي قلابة: عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم في
~~الصائم يصبح جنبا.
# هي: عائشة، كما رواه النسائي مبهما ومبينا.
PageV01P571
# 213- (1): حديث غيلان بن جرير: خرجت مع أبي قلابة في سفر، فقرب طعاما، فقال
~~لرجل: ادن فاطعم. فقال: إني صائم. فقال إن النبي صلى الله عليه وسلم خرج في
~~سفر، فقرب طعامه، فقال لرجل: ((ادن فكل .. .. )) الحديث.
# الرجل الصحابي هو: أنس بن مالك القشيري.
# 214- (1): حديث مستور بن عبد الله الهنائي: عن فلان بن جعفر المخزومي، عن
~~أبي هريرة، في النهي عن صيام يوم الجمعة. رواه النسائي.
# هو: محمد بن عباد ms034 بن جعفر.
PageV01P573
# 215- (1): حديث مسعود بن الحكم: عن أمه، ولها صحبة، عن علي، في النهي عن
~~صوم أيام التشريق.
# ذكر ابن عبد البر أن أمه: حبيبة بنت شريق، من هذيل. ورواه يوسف بن مسعود
~~بن الحكم، عن جدته. قال ابن السني: اسمها: أسماء. وله طرق أخرى في النسائي.
PageV01P575
# 216- (1): حديث مكحول، عن شيخ من الحي مصدق، عن ثوبان، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: ((أفطر الحاجم والمحجوم)).
# وهو: أبو أسماء الرحبي، كما رواه أبو داود والنسائي مبهما ومبينا.
PageV01P576
# 217- (1): حديث يحيى بن أبي كثير: حدثني رجل من إخواننا، عن يعيش بن
~~الوليد، عن معدان، عن ثوبان؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر. رواه
~~النسائي.
# الرجل هو: الأوزاعي، كما رواه أبو داود والترمذي والنسائي.
PageV01P577
# 218- (1): حديث: أن أمير مكة خطب، فقال: عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن ننسك لرؤيته، فإن لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما. رواه أبو داود.
# قال القرطبي في شرح مسلم: هو -والله أعلم- الحارث بن حاطب الجمحي.
PageV01P580
### || AUTO فصل في ليلة القدر
# 219- (ط): حديث ضمرة: عن أبيه، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~((ليلة القدر ليلة ثلاث وعشرين)).
# أبوه: عبد الله بن أنيس الأنصاري. كذا سماه الدارقطني في ((الأفراد)).
PageV01P581
# 220- (1): حديث أبي إسحاق السبيعي: عن أبي حذيفة، عن رجل من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: نظرت إلى القمر صبيحة ليلة القدر كأنه فلق جفنة
~~قال أبو إسحاق: إنما يكون القمر كذلك صبيحة ثلاث وعشرين. أخرجه أحمد في مسنده.
# هذا الصحابي هو: علي، كما بينه عبد الله بن أحمد [في رواية من زياداته
~~على أبيه، وكذا أبو يعلى الموصلي في مسنده رواه] من رواية علي مرفوعا.
PageV01P583
### | AUTO كتاب الحج
# 221- (ق): حديث ابن عباس: قال رجل: يا رسول الله، الحج كل عام .. ..
~~الحديث.
# هو: الأقرع بن حابس. (ب): كذا في مسند ابن أبي شيبة. وقيل: سراقة بن
~~مالك. كذا في حديث سفيان، من رواية ابن المقري. وقيل: عكاشة بن محصن. ذكره
~~ابن السكن.
PageV01P585
# 222- (ق): حديث ms035 نبيه بن وهب: بعث رجل من قريش إلى أبان بن عثمان-وهو أمير
~~الموسم- يخطب، فقال: أراه عراقيا جافيا، المحرم لا ينكح ولا ينكح.
# القرشي: عمر بن عبيد الله التيمي، وأراد أن ينكح ابنه طلحة. والمرأة التي
~~خطبها: بنت شيبة بن جبير.
# (ب): اسمها: أمة الحميد. ذكره الزبير بن بكار في ((الأنساب)).
PageV01P590
# 223- (ق): حديث عمير بن سلمة الضمري: خرج النبي صلى الله عليه وسلم في
~~حجته، حتى إذا كان بالروحاء، فإذا حمار عقير، قال: ((دعوه، فإن له طالبا)).
~~فجاء رجل من بهز،فقال: يا رسول الله، أصبت هذا أمس، فشأنكم به .. .. الحديث
~~وفيه: ومروا بظبي حاقف في ظل فيه سهم، فأمر رجل يقيم عليه، حتى يجوز آخر
~~الناس، لئلا يتعرض له أحد.
# البهزي: زيد بن كعب.
# (خ): والرجل الآخر: أبو بكر الصديق.
PageV01P593
# 224- (خ): حديث ابن عباس: مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل يلبي عن رجل.
# أما الملبي فلا نعلم أحدا سماه. وأما الملبى عنه فهو: شبرمة. وقيل: نبيشة.
# وأسقط (و) في مختصره هذا القول، ثم زاد: ((وقيل اسم الملبي: نبيشة)).
PageV01P597
# 225- (خ): حديثه: بعث النبي صلى الله عليه وسلم فلانا الأسلمي، وبعث معه
~~ثمانية عشر بدنة.
# هو: ناجية بن جندب، أو: ذؤيب بن حبيب، والد قبيصة.
PageV01P602
# 226- (ب): حديث هشام بن عروة عن أبيه: أن صاحب هدي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: يا رسول الله كيف نصنع بما عطب من الهدي؟.
# هو: ناجية بن عمرو الأسلمي، وقيل: الخزاعي. وقيل: هو ذؤيب أبو قبيصة. كذا
~~في صحيح مسلم.
# وقيل: هو ذؤيب بن حلحلة الخزاعي. قاله العثماني. وقيل: عمرو الثمالي.
~~ذكره ابن رشدين في الصحابة، وقيل: اسمه ذكوان. ذكره ابن عفير. وقيل: هو
~~معاوية. ذكره الفريابي.
PageV01P603
# 227- (خ): حديث أبي هريرة مرفوعا: ((لا يختلى خلاها)). فقال رجل: إلا
~~الإذخر.
# هو: العباس.
# قلت: كذا في الصحيحين وغيرهما.
PageV01P607
# 228- (خ): حديث عائشة: أراد النبي صلى الله عليه وسلم بعض نسائه، فقيل:
~~حاضت. فقال: ((أحابستنا هي؟)).. الحديث.
# هي: صفية بنت حيي.
PageV01P609
# 229- (ق): حديث أبي بكر بن عبد الرحمن: جاءت ms036 امرأة، فقالت: يا رسول الله،
~~كنت تجهزت للحج، فاعترض لي. فقال لها: ((اعتمري في رمضان)) .. .. الحديث.
# (خ): هي أم معقل الأسدية.
# [قلت: واسمها زينب، كما رواه (ب) الطبراني في معجمه الكبير من رواية أبي
~~بكر بن عبد الرحمن، عن معقل بن أبي معقل، أن أمه زينب أتت النبي صلى الله
~~عليه وسلم .. .. فذكر الحديث. انتهى].
# (ب): قيل: إنها أم معقل. رواه النسائي. وقيل: أم سنان. رواه مسلم. وقيل:
~~أم سليم، رواه ابن أبي شيبة، وقيل: أم طليق، زوج أبي طليق. كذا في مسند ابن
~~أبي شيبة وكتاب ابن السكن PageV01P613
~~230- (1): حديث سفيان الثوري: عن بيان، وذكر آخر عن الشعبي، عن وهب بن
~~خنبش، عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((عمرة في رمضان تعدل حجة)). رواه
~~النسائي هكذا.
# ورواه ابن ماجة من رواية سفيان، عن بيان وجابر الجعفي، عن الشعبي. ورواه
~~غيره عن سفيان، عن فراس وبيان، عن الشعبي.
PageV01P619
# 231- (خ): حديث سليمان بن يسار وسعيد بن المسيب: أن رجلا من بني مخزوم صرع
~~بطريق مكة، وهو محرم بالحج، فركب ابنه إلى الماء الذي هو عليه.
# المخزومي هو: معبد بن حزابة.
# 232- (ب): حديث ربيعة بن عبد الله بن الهدير: أنه رأى رجلا متجردا
~~بالعراق، فسأل الناس عنه، فقالوا: أمر بهديه أن تقلد .. .. الحديث.
# هو: عبد الله بن عباس. قاله ابن عبد البر.
PageV01P620
# 233- (ب): حديث ابن عباس: أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم: إن أبي
~~أدركه الحج، وهو شيخ كبير .. .. الحديث.
# السائل: أبو رزين العقيلي، كما في مصنف وكيع والمنتقى لابن الجارود.
~~وقيل: الحسين بن عوف الأحمسي. وقيل: الغوث بن حصين، رجل من خثعم. ذكره ابن رشدين.
# قلت: ويشكل على الأول ما تقدم في كتاب الإيمان من حديث أنس، أن رجلا قال:
~~يا رسول الله، أين أبي؟ قال: ((في النار)).
# وقال (ب) هناك: هو أبو رزين العقيلي، كما ذكره ابن أبي خيثمة، فإنه يمتنع
~~مخاطبته بالإتيان بالحج والنيابة عنه إذا حصل له الغصب مع كونه كافرا من
~~أهل النار.
PageV01P621
# 234- (ك ط): حديث ms037 يزيد بن شيبان: كنا وقوفا في مكان -يباعده عن الموقف-
~~فأتانا ابن مربع، فقال: [إني رسول رسول الله إليكم] يقول: ((كونوا على
~~مشاعركم، فإنكم على إرث إبراهيم)).
# هو: زيد بن مربع الأنصاري. ذكره ابن أبي خيثمة عن أحمد ويحيى، واسمه:
~~زيد. وقال الواقدي وابن سعد: اسمه عبد الله.
# (ط): قال الواقدي: عبد الله. وقال أحمد ويحيى: زيد.
# قلت: وحكى المزي في التهذيب قولا آخر، أن اسمه يزيد.
PageV01P625
# 235- (ب): حديث علي بن أبي طالب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحر بعض
~~هديه، ونحر غيره بعضه.
# هو: راويه علي. كذا في سنن أبي داود ومسند الحميدي.
PageV01P626
# 236- (ب): حديث سعد بن أبي وقاص، حين قيل له: إن فلانا ينهى عن المتعة،
~~فقال: تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفلان كافر بالعرش. قال أبو
~~عبيد: يعني بيوت مكة.
# هو: معاوية بن أبي سفيان، كما في صحيح مسلم.
PageV01P628
# 237- (ب): حديث الشعبي: عن ابن خنبش، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: ((عمرة في رمضان كحجة)).
# هو: وهب. وقيل: هرم. والأول أصح. ذكره ابن السكن.
PageV01P630
# 238- (ب): حديث محمد بن سيرين: أن رجلا جاء إلى عمر، فقال: إني أجريت أنا
~~وصاحب لي فرسين، نستبق إلى ثغرة ثنية، وأصبنا ظبيا ونحن محرمان، فماذا ترى؟
~~.. .. الحديث في حكمه هو عبد الرحمن بن عوف فيه بعنز.
# هو: قبيصة بن جابر الأسدي.
PageV01P631
# 239- (ب): حديث الزهري: كان ناس من الأنصار إذا أهلوا بالعمرة لم يحل بينهم
~~وبين السماء شيء.. الحديث. وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل حجرته،
~~فدخل على أثره رجل من الأنصار، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ((إني
~~أحمس)). فقال الأنصاري: وأنا أحمس، يقول: وأنا على دينك. فأنزل الله تعالى:
~~{وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها} .. .. الآية.
# هو: رفاعة بن تابوت. ذكره الطبري. وقيل: قطبة بن عامر. ذكره بقي بن مخلد.
PageV01P633
# 240- (ب): حديث عمران بن حصين: أنزلت آية المتعة في كتاب الله، وفعلناها مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم ينزل ms038 قرآن يحرمه، ولم ينه عنها حتى مات،
~~قال رجل برأيه ما شاء.
# هو: عمر، كما في صحيح البخاري.
PageV01P635
# 241- (ب): حديث أنس: رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمار، والحلاق
~~جالس، فأمر بالبدن فنحرت.
# (ب) الذي حلق رأسه: خراش بن أمية بن الفضل الكعبي.
# (ط): هو معمر بن عبد الله بن نافع بن نضلة العدوي.
# قلت: قال النووي في شرح مسلم: الصحيح المشهور أن الذي حلق رأسه في حجة
~~الوداع: معمر بن عبد الله، العدوي، وفي صحيح البخاري قال: زعموا أنه معمر
~~ابن عبد الله. وقيل: اسمه خراش بن أمية بن ربيعة الكليبي -بضم الكاف- منسوب
~~إلى كليب بن حبيشة. انتهى.
# ونقل والدي -أبقاه الله تعالى- عن البخاري أنه ذكر في تاريخه الكبير، أنه
~~معمر بن عبد الله العدوي. وعن ابن عبد البر؛ أن خراشا إنما حلقه يوم
~~الحديبية. والله أعم.
PageV01P638
# 242- (ب): حديث أيوب بن أبي تميمة السختياني: عن رجل من أهل البصرة كان
~~قديما .. .. الحديث في الحج.
# هو: يزيد بن عبد الله بن الشخير. ذكره إسماعيل في ((الأحكام)). وقيل: أبو
~~قلابة الجرمي. قاله أبو عمر.
PageV01P641
# 243- (ط): حديث الرجل الذي سأل ابن عمر: بما أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
# هو: بكر بن عبد الله المزني.
PageV01P642
# 244- (ط): حديث الرجل الذي سأله الصبي بن معبد عن الحج.
# اسمه: أديم التغلبي. وأخرجه أبو نعيم في الصحابة، ولم يذكره غيره، وما
~~أورد ما يستدل به على أنه صحابي.
PageV01P644
# 245- (ط): حديث المرأة التي رأت النبي صلى الله عليه وسلم يهرول بين الصفا
~~والمروة، من غرفة لها.
# اسمها: تملك الشيبية.
PageV01P646
# 246- (ط): حديث صفية بنت شيبة: عن أم ولد شيبة؛ أنها رأت النبي صلى الله
~~عليه وسلم يسعى، ويقول: ((لا يقطع الأبطح إلا شدا)).
# اسمها: أم عثمان بنت سفيان.
PageV01P649
# 247- (1): حديث سليمان بن عمرو بن الأحوص: عن أمه، في رمي الجمرة من بطن
~~الوادي. كذا في أبي داود.
# وهي: أم جندب، كما في ابن ماجة.
PageV01P650
# 248- (1): حديث طاوس: عن رجل أدرك النبي صلى الله عليه وسلم: ((الطواف حول
~~الكعبة ms039 مثل الصلاة)) رواه النسائي.
# وهذا المبهم هو: ابن عباس، كما رواه الترمذي.
PageV01P651
# 249- (1): حديث ابن جريج: بلغني عن صفية بنت شيبة، عن أم عثمان بنت أبي
~~سفيان، عن ابن عباس، مرفوعا: ((ليس على النساء حلق، إنما على النساء
~~التقصير)). رواه أبو داود.
# ورواه أيضا عن ابن جريج، عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة، عن صفية بنت شيبة.
PageV01P655
# 250- (1): حديث عطاء بن أبي رباح: عن مولى لأسماء بنت أبي بكر، عن أسماء،
~~حديث؟ الرمي بليل.
# قال المزي: إن لم يكن عبد الله بن كيسان، فلا أدري من هو.
PageV01P656
# 251- (1): حديث مطير والد سليم: أنه خرج حاجا، حتى إذا كان بالسويداء قال:
~~إذا أنا برجل قد جاء، فقال: أخبرني من سمع النبي صلى الله عليه وسلم في حجة
~~الوداع أمر الناس ونهاهم، ثم قال: ((هل بلغت؟)) رواه أبو داود كذا.
# ورواه أيضا عنه، عن ذي الزوائد. وروى في غير أبي داود عنه، عن رجل، عن ذي
~~الزوائد.
PageV01P657
# 252- (1): حديث نافع مولى ابن عمر: عن رجل من الأنصار، عن كعب بن عجرة، في
~~الحلق والفدية.
# لعله عبد الرحمن بن أبي ليلى، فإنه مشهور عنه، عن كعب.
PageV01P658
### | AUTO باب الأضحية
# 253- (ق): حديث البراء، في قصة أضحية خاله قبل الصلاة.
# هو: أبو بردة هانئ بن نيار. (ب): كذا في ((المنتقى)) لابن الجارود.
# [قلت: كذا في الصحيحين وغيرهما].
PageV01P663
# 254- (ب): حديث أبي سعيد الخدري: أنه قدم من سفر، فقدم إليه أهله لحما،
~~فقال: انظروا أن يكون من لحوم الأضاحي .. .. الحديث في نسخ تحريم ادخارها
~~بعد ثلاث. وفيه: فخرج أبو سعيد، فسأل عن ذلك، يعني عن إباحتها.
# المسؤل منه هو: أخوه لأمه: قتادة بن النعمان. كذا في صحيح البخاري.
PageV01P666
### | AUTO باب الأطعمة
# 255- (ق): حديث ابن عباس: أهدت خالتي إلى النبي صلى الله عليه وسلم سمنا
~~وأقطا وأضبا.
# (خ): اسم خالته: هزيلة. وقيل: حفيدة بنت الحارث، وتكنى أم غفيق، وقيل: أم حفيد.
# (ب): هي أم حفيد بنت الحارث. كذا في صحيح مسلم. ويقال لها: أم حفين وأم عفين.
# ويقال: اسمها هزيلة.
PageV01P669
# 256- (ب): ms040 حديث ابن محيصة، وهو أحد بني حارثة، عن أبيه: أنه استأذن النبي
~~صلى الله عليه وسلم في إجارة الحجام، فنهاها عنها، فلم يزل يسأله ويستأذنه
~~حتى أمره: ((أن اعلفه ناضحك ورقيقك)).
# هو: حرام بن محيصة. كذا في مسند ابن أبي شيبة. والحجام هو: أبو طيبة.
~~ذكره ابن نافع.
PageV01P673
# 257- (و): حديث الرجل الذي نادى بتحريم الحمر الأهلية يوم خيبر.
# هو: أبو طلحة. رواه أبو يعلى الموصلي في مسنده، من رواية أنس.
PageV01P676
# 258- (1): حديث عطاء الشامي: عن رجل من الأنصار، حديث: ((كلوا الزيت،
~~وادهنوا به)).
# هو: أبو أسيد بن ثابت الأنصاري. رواه النسائي مبهما، وأبو داود والنسائي
~~أيضا مبينا.
PageV01P678
# 259- (1): حديث مسعر: عن شيخ من فهم، عن عبد الله بن جعفر، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم: ((أطيب اللحم لحم الظهر)). رواه النسائي.
# ورواه ابن ماجة. وفي روايته: عن شيخ من فهم، أظنه يسمى محمد بن عبد الله.
PageV01P680
### | AUTO باب الأشربة وآداب الأكل
# 260- (ق): حديث جابر: أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم بقدح من لبن من
~~البقيع، فقال: ((ألا خمرته ولو بعود!)).
# هو: أبو حميد الساعدي.
# (ب): كذا في صحيح مسلم.
PageV01P683
# 261- (ع): حديث سلمة بن الأكوع: أكل رجل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بشماله، فقال: ((كل بيمينك)). قال: لا أستطيع .. .. الحديث.
# هو: بسر بن راعي العير.
# (ب): كذا في ((آداب العباد)) لابن المنذر، وفي أمالي السلفي.
# زاد (ط): أنه من أشجع، وأنه قيل فيه: بشر، بالمعجمة، وبسر، بالسين
~~المهملة.
# قلت: وعليه اقتصر ابن ماكولا، وهو المعروف.
PageV01P684
# 262- (ع): حديث أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم ضيف كافرا، فشرب
~~حلاب شاة .. .. الحديث في سبب قوله: ((وإن الكافر يأكل في سبعة أمعاء)).
# (خ): هو: أبو بصرة الغفاري، واسمه: حميل -بضم الحاء المهملة- وقيل: جميل
~~-بفتح الجيم- قاله الدراوردي وغيره. قال البخاري: وهو وهم، وأصله بالحاء.
# (ب): قيل: -وهو الأكثر- إنه جهجاه الغفاري. ذكره ابن أبي شيبة والبزار.
~~وقيل: نضلة بن عمرو الغفاري. ذكره ثابت وعبد الغني. وقيل: أبو غزوان. وقيل:
~~أبو بصرة. ذكره عبد الغني. ms041 وقيل: ثمامة بن أثال. ذكره ابن إسحاق.
# (ط): فيه روايتان: إحداهما أنه نضلة بن عمرو الغفاري. والأخرى أنه أبو
~~بصرة حميل بن بصرة الغفاري. ثم روى بإسناده إلى الطحاوي أنه قال في هذا
~~الحديث: إن هذا الكافر مخصوص.
# (و): وقيل: بصرة بن أبي بصرة. وقيل: ثمامة بن أثال.
PageV01P686
# 263- (ق): حديث ابن عباس: أهدى رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم راوية
~~خمر، فقال: ((أو ما علمت أن الله حرمها؟)). فأمره بإراقتها.
# (خ): قيل: هو تميم الداري. وقيل: رجل من ثقيف يكنى أبا تمام.
# (ب): اسمه: كيسان، أبو نافع الدمشقي، كما في مسند موطأ ابن وهب، وفي
~~الصحابة لابن رشدين. وقيل: أبو عامر الثقفي. ذكره ابن السكن.
PageV01P692
# 264- (خ): حديث شقيق: اشتكى رجل داء في بطنه. فنعت له المسكر، فأتينا عبد
~~الله، فسألناه .. .. الحديث.
# هو: خثيم بن العداء.
PageV01P695
# 265- (ب): حديث سهل بن سعد: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بشراب،
~~وعن يمينه غلام، وعن يساره الأشياخ.
# الغلام: عبد الله بن عباس. وكان عن يساره خالد بن الوليد، كما في مسند
~~الحميدي، وذلك في بيت ميمونة. وفي الموطأ في حديث آخر، من رواية ابن شهاب،
~~عن أنس؛ أن أبا بكر كان عن يساره.
PageV01P696
# 266- (ب): حديث جابر: أن رجلا من جيشان من اليمن قدم، فسأل النبي صلى الله
~~عليه وسلم عن شراب يشربونه بأرضهم من الذرة، يقال لها المزر .. .. الحديث.
# هو: ديلم الجيشاني. كذا في مسند موطأ ابن وهب.
PageV01P700
# 267- (1): حديث أيوب السختياني، عن رجل، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس وابن
~~عمر، في تحريم نبيذ الجر. كذا في سنن النسائي. وهو في أبي داود: من رواية
~~يعلى بن حكيم، عن سعيد بن جبير. فيحتمل أنه المبهم في هذه الرواية.
PageV01P702
# 268- (1): حديث ثمامة بن حزن القشيري: لقيت عائشة، فسألتها عن النبيذ؟ فدعت
~~جارية حبشية، فقالت: سل هذه؛ فإنها كانت تنبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قال أبو الحجاج المزي: يحتمل أن تكون بريرة.
PageV01P705
# 269- (1): حديث عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر: ms042 عن بعض أزواج النبي صلى
~~الله عليه وسلم في الزجر عن الشرب في آنية الفضة.
# هي: أم سلمة. رواه النسائي مبهما ومبينا.
PageV01P706
# 270- (1): حديث الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب: عن عمه، عن أبي هريرة،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء)). كذا
~~في ابن ماجة.
# وعمه هو: عبد الله بن المغيرة بن أبي ذباب. ذكره ابن حبان في ((الثقات)).
PageV01P707
# 271- (1): حديث عبد الله بن شبرمة: عن الثقة، عن عبد الله بن شداد، عن ابن
~~عباس: ((حرمت الخمر بعينها)). كذا في النسائي.
# والمبهم هو: عمار الدهني.
PageV01P708
# 272- (1): حديث سفيان بن عيينة: عن يزيد بن يزيد بن جابر، عن الأنصاري، عن
~~جدة له؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها، وعندها قرية، فشرب من
~~فهمها، وهو قائم. رواه أحمد في مسنده هكذا.
# ثم رواه عنه، عن يزيد، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن جدته كبيشة.
PageV01P709
### | AUTO باب الطب والرقى
# 273- (خ): حديث ابن عباس: حجم النبي صلى الله عليه وسلم غلام من بني بياضة.
# هو: أبو طيبة واسمه: نافع.
PageV01P711
# 274- (ب): حديث علي: عن جدته-وكانت تخدم النبي صلى الله عليه وسلم- قالت:
~~ما يكون برسول الله صلى الله عليه وسلم قرحة ولا نكبة إلا أمرني أن أضع
~~عليها حناء.
# هي: أم رافع، سلمى. كذا في مسند ابن أبي شيبة.
PageV01P716
# 275- (طب): حديث الشعبي: عن خارجة بن الصلت؛ أن عما له أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فلما رجع مر على أعرابي مجنون، فرقاه بالفاتحة .. .. الحديث.
# عم خارجة هو: علاقة بن صحار السليطي.
# (ب): ذكره أبو عمر في الصحابة.
# قلت: وقيل: عبد الله بن عثير، بكسر العين المهملة، وسكون الثاء المثلثة،
~~بعدها ياء آخر الحروف مفتوحة ثم راء مهملة.
PageV01P718
# 276- (ط): حديث الرجل الذي قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أرأيت أدوية
~~نتداوى بها؟.
# هو سعد بن هذيم، وروى أنه يعمل، أحد بني الحارث بن سعد. وفي رواية
~~الأوزاعي: يعمر. وهو وهم.
PageV01P719
# 277- (ط): حديث مولى أبي هند الحجام، الذي كلمه ms043 رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فخفف عنه من ضريبته.
# اسمه: الحارث بن مالك. كذا قال أبو عبد الله بن منده، قال: سماه لنا بعض
~~أهل العلم.
# وقال: روى إسحاق بن بهلول، عن أبيه، عن ورقاء، عن جابر، عن الشعبي، عن ..
~~.. أن النبي صلى الله عليه وسلم حجمه أبو هند، واسمه: الحارث بن مالك.
PageV01P722
# 278- (ط): حديث قيس بن أبي عاصم: عن ابن سيلان، حديث العين.
# اسمه: عبد الله. سماه أبوعلي النيسابوري الحافظ. وقال الدارقطني: قيل:
~~اسمه عيسى. وقيل: عبد الله، حديثه يعتبر به.
PageV01P723
# 279- (ب): حديث حميد بن قيس المكي: دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بابني جعفر، فقال لحاضنتهما: ((ما لي أراهما ضارعين! .. .. )) الحديث في
~~أمره بالاسترقاء لهما من العين.
# حاضنتهما: أسماء بنت عميس. كذا في مسند الحميدي.
PageV01P724
# 280- (ب): حديث محمد بن حاطب: تناولت قدرا كانت لي، فاحترقت يدي، فانطلقت
~~بي أمي إلى رجل جالس .. .. الحديث في رقاه له.
# أمه هي: أم جميل بنت المجلل. اسمها: فاطمة، كما ذكره أبو عمر. وقال ابن
~~السكن: جويرية.
# قلت: الذي في الاستيعاب حكاية هذين القولين من غير ترجيح.
PageV01P726
### | AUTO باب التوكل
# 281- (خ): حديث ابن عباس: في ذكر السبعين ألفا المتوكلين، الذين يدخلون
~~الجنة بغير حساب. فقال عكاشة: أنا منهم؟ قال: ((نعم)). قال آخر: أنا منهم؟
~~قال: ((سبقك بها عكاشة)).
# قيل: إنه سعد بن عبادة.
PageV01P729
# 282- (خ): حديث أنس: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: أعقلها
~~وأتوكل؟ .. .. الحديث.
# هو: عمرو بن أمية.
PageV01P731
# 283- (ب): حديث جابر: أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ بيد مجذوم، فأدخله
~~معه في القصعة، ثم قال: ((كل باسم الله، ثقة بالله، وتوكلا عليه)).
# هو: معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي.
PageV01P732
### | AUTO باب اللباس والزينة
# 284- (طب): حديث علي: أن أكيدر دومة أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ثوب حرير، فأعطاه عليا، فقال: ((شققه خمرا بين الفواطم)).
# هن: أمه فاطمة بنت أسد، وزوجته فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم، وبنت
~~عمه فاطمة بنت حمزة، وفاطمة أخرى ms044 نسيت. وكانت جدة النبي صلى الله عليه وسلم
~~لأبيه: فاطمة المخزومية، وأم خديجة: فاطمة بنت الأصم. ولا أراهما أدركتا
~~هذا الزمان.
PageV01P735
# 285- (ب): حديث ابن عمر: أن عمر رأى حلة سيراء.. الحديث. وفيه: فكساها عمر
~~أخا له مشركا بمكة.
# هو أخوه لأمه: عثمان بن حكيم بن أمية السلمي. قاله ابن الحذاء في
~~((التعريف)).
PageV01P739
# 286- (ب): حديث أم ولد لإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف: أنها سألت أم سلمة،
~~فقالت: إني أطيل ذيلي وأمشي .. .. الحديث.
# هي: حميدة. ذكره النسائي.
PageV01P742
# 287- (ط): حديث زينب بنت نبيط بن جابر الأحمسية -وكانت أدركت النبي صلى
~~الله عليه وسلم-: عن أمها وخالتها ابنتي أبي أمامة أسعد بن زرارة؛ أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم حلانا رعاثا من ذهب.
# اسم أمها: حبيبة. واسم خالتها: كبشة، أختا فريعة بنت أبي أمامة. وزينب
~~هذه امرأة أنس بن مالك.
PageV01P743
# 288- (ط): حديث أشعث بن سليم: عن عمته، عن عمها؛ أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: ((أما إنك لو رفعته كان أتقى وأنقى)). يعني الإزار.
# اسم عمها: عبيد بن خالد المحاربي. سكن الكوفة. قال البغوي: لا أعلمه إلا
~~في حديث عمار بن رزيق.
PageV01P745
# 289- (1): حديث ربعي بن حراش: عن امرأته، عن أخت حذيفة، في التحلي بالفضة.
# اسم أخت حذيفة: فاطمة. وقيل: خولة.
PageV01P746
# 290- (1): حديث نافع مولى ابن عمر: عن مولى للعباس، عن علي، في النهي عن
~~لبس القسي.
# هو: عبد الله بن حنين. وقيل: إبراهيم بن عبد الله بن حنين.
PageV01P747
# 291- (1): حديث نافع مولى ابن عمر: حدثني بعض نسوتنا، عن أم سلمة، في ذيول
~~النساء، رواه النسائي.
# هي: صفية بنت أبي عبيد، كما رواه أبو داود والنسائي أيضا.
PageV01P750
### | AUTO باب النذر
# 292- (و): حديث حميد بن قيس وثور بن يزيد: أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~رأى رجلا قائما في الشمس .. .. الحديث.
# (خ): هو أبو إسرائيل العامري. قيل: اسمه قيصر. قال عبد الغني: ليس في
~~الصحابة من يشاركه في كنيته ولا في اسمه، ولا يعرف إلا في هذا الحديث.
# (ب): هو أبو إسرائيل الفهري، واسمه: يسير، كذا ms045 في ((المنتقى)) لابن
~~الجارود. وقال أبو عمر: أسير.
# قلت: الذي في الاستيعاب: قيل: اسمه يسير. واقتصر على ذلك.
PageV01P753
# 293- (خ): حديث جابر: قال رجل يوم الفتح: يا رسول الله إني نذرت إن فتح
~~الله عليك مكة أن أصلي في بيت المقدس.
# هو: الشريد بن سويد الثقفي.
PageV01P755
# 294- (خ): حديث ابن عباس: قال رجل: يا رسول الله، إني نذرت أن أنحر ببوانة
~~.. .. الحديث.
# هو: كردم بن سفيان.
PageV01P757
# 295- (ب): حديث عقبة بن عامر: قلت: يا رسول الله، إن أختي نذرت أن تمشي إلى
~~البيت حافية غير مختمرة .. .. الحديث.
# هي: أم حبان -بكسر الحاء، بعدها باء موحدة- بنت عامر. ذكره ابن ماكولا.
PageV01P760
# 296- (ط): حديث المرأة التي نذرت أن تضرب بالدف إن رجع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سالما.
# اسمها: سديسة، مولاة حفصة.
PageV01P763
# 297- (ط): حديث المرأة التي قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أمي
~~ماتت وعليها نذر. قال: ((اقضيه عنها)).
# اسمها: عائشة، أو عاتية.
PageV01P764
# زيادة:
# حديث المرأة التي نذرت أن تنحر ناقة المصطفى: العضباء، إن نجاها الله
~~عليها حين هربت من المشركين.
# هي: امرأة أبي ذر.
PageV01P767
### | CHECK [المجلد الثاني]
### | AUTO كتاب البيوع
# 298- (ع): حديث ابن عمر: قال النبي صلى الله عليه وسلم لرجل يخدع في
~~البيوع: ((إذا بايعت فقل: لا خلابة)).
# (ق): هو حبان بن منقذ بن عمرو الأنصاري، أو أبوه منقذ.
# (ط): هو حبان.
# (و): الأصح الأشهر أنه منقذ. كذا ذكره البخاري في تاريخه الكبير، ورواه
~~بإسناده.
PageV02P773
# 299- (ق): حديث ابن عباس: بلغ عمر أن رجلا باع خمرا، فقال: قاتل الله فلانا.
# هو: سمرة بن جندب.
PageV02P776
# 300- (ط): حديث عم حكيم بن معاوية مرفوعا: ((لا يسوم)).
# هو: مالك بن حيدة. وفي موضع آخر: صخر بن معاوية.
PageV02P778
# 301- (1): حديث بشير بن يسار: عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم
~~قالوا: رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في العرايا بخرصها. كذا في
~~النسائي.
# وهو في الترمذي والنسائي أيضا: عن بشير، عن رافع بن خديج، وسهل بن أبي حثمة.
PageV02P780
# 302- (1) حديث داود بن الحصين: عن مولى ابن ms046 أبي أحمد، عن أبي هريرة، في
~~العرايا. كذا في أبي داود.
# هو: أبو سفيان.
PageV02P782
# 303- (1): حديث مروان الفزاري: عن عوف، وذكر آخر، عن ابن سيرين، عن حكيم بن
~~حزام، في النهي عن بيع ما ليس عنده. رواه النسائي.
# ولعل الآخر هشام بن حسان، فإنه رواه عن ابن سيرين كذلك.
PageV02P783
# 304- (1): حديث يحيى بن أبي كثير: حدثني رجل من إخواننا، عن يوسف ابن ماهك،
~~عن عبد الله بن عصمة، عن حكيم بن حزام، حديث: ((لا تبع ما ليس عندك)).
# هو: يعلى بن حكيم، كما رواه النسائي مبهما ومبينا.
PageV02P784
### | AUTO باب الربا
# 305- (خ): حديث حبيب بن أبي ثابت: قال رجل لابن عباس: أصحبت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ما لم نصحبه، أو سمعت ما لم نسمعه؟ فقال: أنت أطول صحبة
~~مني، ولكني سمعت أسامة بن زيد يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا
~~ربا إلا في النسيئة)).
# هو: أبو سعيد الخدري.
PageV02P787
# 306- (خ): حديث طلحة بن عبيد الله: صارفت رجلا، فقال: إن وكيلي بالغابة،
~~فإذا جاء دفعت لك .. .. الحديث.
# هو: مالك بن أوس بن الحدثان.
PageV02P790
# 307- (خ): حديث عمر: أخبرني رجل من بني ليث، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: ((لا تبيعوا الذهب إلا مثلا بمثل .. .. )) الحديث.
# هذا الليثي هو: عمرو بن ثابت العتواري.
PageV02P792
# 308- (خ): حديث أبي سعيد: جاء بعض فتيان النبي صلى الله عليه وسلم بتمر،
~~فقال: ((كأن هذا ليس من تمرنا)). قال: نعم، كان في تمرنا شيء، فأعطينا
~~صاعين بصاع .. .. الحديث.
# هو: سواد بن غزية. وقيل: مالك بن صعصعة.
# [قلت: في الصحيح أنه بلال. انتهى].
PageV02P794
# 309- (ب): حديث أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل رجلا
~~على خيبر، فجاءه بتمر جنيب.
# هو: سواد بن غزية، أخو بني عدي الأنصاري. ذكره أبو علي بن السكن.
# [قلت: في الصحيح أنه أخو بني عدي الأنصاري. انتهى].
PageV02P796
# 310- (ب): حديث مجاهد: كنت مع ابن عمر، فجاءه صائغ، فقال: يا أبا عبد
~~الرحمن، إني أصوغ الذهب، ثم أبيع الشيء من ذلك ms047 بأكثر من وزنه .. .. الحديث.
# هو: وردان الرومي. ذكره الشافعي في سننه.
PageV02P799
# 311- (ب): حديث مالك: أنه بلغه أن صكاكا خرجت للناس في زمان مروان ابن
~~الحكم، وفيه: فدخل زيد بن ثابت ورجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على مروان، فقالا: أتحل بيع الربا .. .. الحديث.
# هو: رافع بن خديج. قاله ابن وضاح.
PageV02P800
# 312- (1): حدث محمد بن سيرين: عن مسلم بن يسار، ورجل آخر، عن عبادة بن
~~الصامت؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تبيعوا الذهب بالذهب، ولا
~~الورق بالورق .. .. )) الحديث في الربا.
# قال الرافعي: ذكر بعض الشارحين أن الرجل الآخر الذي أبهم ذكره: عبيد الله
~~ابن عبد الله، المعروف بابن هرمز.
# قلت: وقال والدي -فيما قرأته بخطه-: الصواب: أنه عبد الله بن عبيد.
~~ويقال: ابن عتيك. ويقال: ابن عتيق. وهو عند النسائي وابن ماجة مصرح باسمه
~~على الصواب.
PageV02P801
### | AUTO باب الرهن
# 313- (خ): حديث أنس: رهن رسول الله صلى الله عليه وسلم درعه عند يهودي
~~على طعام. هذا اليهودي: يقال له: أبو الشحم.
PageV02P805
### | AUTO باب المزارعة والمخابرة وفضل الزرع
# 314- (خط): حديث رافع بن خديج: كنا نخابر، فقال بعض عمومتي: نهى عنها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# (خ): هو: ظهير -بضم الظاء المعجمة- بن رافع بن عدي.
# (ط): هو: أسيد بن ظهير بن الحارث الأنصاري.
PageV02P809
# 315- (ب): حديث رافع بن خديج: أنه أخبر عبد الله بن عمر، أن عميه-وكانا
~~شهدا بدرا- أخبراه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء المزارع.
# هما: مظهر، وظهير، ابنا رافع بن عدي، ذكره الدارقطني.
PageV02P812
# 316- (ب): حديث وهب بن منبه: ثنا فنج، قال: كنت أعمل في الدينباذ. وذكر
~~حديثا فيه: عن رجل حدث فنج بحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ((من نصب
~~شجرة فصبر على حفظها .. .. .. )) الحديث.
# هو: وبر بن يحنس من الصحابة.
PageV02P816
# 317- (1): حديث ابن رفاعة: عن أبيه، عن جده، قال: قلت: يا رسول الله، أنا
~~أكثر الأنصار أرضا. قال: ((ازرع)). قلت: هي أكثر من ذلك. قال: ((فبور)).
~~رواه أبو أحمد الحاكم.
# قال ms048 العلائي في كتابه ((الوشي المعلم)) فيمن روى عن أبيه عن جده عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: لرفاعة ابنان: عبيد، ومعاذ، وهذا المبهم يحتمل كلا
~~منهما. والأظهر أنه عبيد.
PageV02P817
### | AUTO باب القرض
# 318- (ع): حديث أبي اليسر مرفوعا: ((من أنظر معسرا .. .. )) وفيه: قال:
~~أبو اليسر لغريمه: اذهب فهي لك. وكان معسرا.
# غريمه هو: الحارث بن يزيد الجهني.
# (ب): ذكره ابن وهب في جامعه. وقيل: أبو لبابة بشير بن عبد المنذر
~~الأنصاري.
PageV02P819
# 319- (خ): حديث أنس: بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى رجل أستلف ثوبين.
# هو: حليق. كذا ذكر الربيع بن أنس عن أنس، وفي حديثه عنه: أنه كان
~~نصرانيا، والرواية أنه كان يهوديا، وهو الأشبه.
# قلت: قال والدي: المعروف أن حليقا نصراني.
PageV02P822
# 320- (ك): حديث زيد بن أسلم: عن أبيه: خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر
~~ابن الخطاب في جيش إلى العراق .. .. حديث الموطأ بطوله في القرض. وفيه: مرا
~~بعامل لعمر. وفيه: فقال رجل من جلساء عمر: لو جعلته قراضا .. .. الحديث.
# هو: عبد الرحمن بن عوف.
# (ب): قاله لي شيخنا أبو الحسن بن مغيث.
# (و): والعامل: أبو موسى الأشعري.
PageV02P823
# 321- (ب): حديث كعب بن مالك: أنه تقاضى ابن أبي حدرد دينا كان له عليه في
~~المسجد فارتفعت أصواتهما .. .. الحديث.
# هو: عبد الله بن أبي حدرد، كما في صحيح مسلم.
PageV02P825
### | AUTO باب الشفعة
# 322- (1): حديث عمرو بن شعيب: عن رجل من آل الشريد، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: ((الجار أحق بسقبه)).
# هو: عمرو بن الشريد. كما رواه النسائي مبهما ومبينا.
PageV02P827
### | AUTO باب الغصب
# 323- (خ): حديث هشام بن عروة: أن امرأة خاصمت سعيد بن زيد في حدود أرضه
~~.. .. الحديث في دعائه عليها بالعمى وذكره قوله عليه الصلاة والسلام: ((من
~~ظلم قيد شبر .. .. )).
# هي: أروى بنت أويس.
PageV02P829
### | AUTO باب الجعالة
# 324- (خ): حديث أبي سعيد: في الرقية على اللديغ، فرقاه رجل على شاة.
# هو: أبو سعيد راوي الحديث.
# قلت: كذا قال الخطيب، وتبعه ابن الصلاح.
# قال والدي: وفيه نظر، من حيث أن في بعض ms049 طرقه عند مسلم، من حديث أبي سعيد:
~~فقام رجل منا، ما كنا نظنه يحسن رقية .. .. الحديث. وفيه: فقلنا: أكنت تحسن
~~رقية؟ فقال: ما رقيته إلا بفاتحة الكتاب. وفي رواية له: ما كنا نأبنه برقية.
# قال: وهذا ظاهر في أنه غيره، إلا أن يقال: لعل ذلك وقع مرتين: مرة لغيره،
~~ومرة له. انتهى كلام والدي.
# ويمكن تأويل الرواية التي أوردها على معنى: ما كان أصحابنا يظنونه يحسن
~~رقية. وهذا له نظائر معروفة، لكنه على خلاف الظاهر، كما ذكر أبقاه الله تعالى.
PageV02P833
### | AUTO باب المناضلة
# 325- (ط): حديث: ((ارموا وأنا مع ابن الأدرع)).
# اسمه: بحكمة بن ذكوان.
PageV02P837
# 326- (1): حديث هشام بن عروة: عن رجل، عن أبي سلمة، عن عائشة، حديث
~~المسابقة. رواه النسائي.
# هو: أبوه عروة، كما رواه أبو داود.
PageV02P839
### | AUTO باب إحياء الموات
# 327- (خ): حديث عروة: ((من أحيا أرضا ميتة فهي له)). وفيه: فاختصم رجلان
~~من بني بياضة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، غرس أحدهما نخلا في أرض الآخر.
# صاحب الأرض: زياد بن لبيد بن ربيعة الأنصاري. والغارس فيها: مالك بن
~~الدخشم.
PageV02P841
# 328- (ب): حديث معمر: أن الأبيض بن حمال -رجل من أهل اليمن- قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: أقطعني الملح الذي بمأرب. فأقطعه إياه. فقام رجل، فقال: إن
~~الملح بمنزلة الماء العد. قال: ((فلا إذن)).
# هو: الأقرع بن حابس. كذا في سنن الدارقطني.
PageV02P843
### | AUTO باب اللقطة
# 329- (ب): حديث زيد بن خالد الجهني: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فسأله عن اللقطة، فقال: ((اعرف عفاصها ووكاءها .. .. )) الحديث.
# هو: بلال المؤذن.
PageV02P847
### | AUTO باب الهبة والعمرى ونحوهما
# 330- (خ): حديث أنس: أهدى ملك الروم للنبي صلى الله عليه وسلم مستقة
~~سندس، فلبسها.
# هو: أكدير بن عبد الملك الكندي، أسلم، وقيل: مات نصرانيا.
PageV02P853
# 331- (خ): حديث النعمان بن بشير: نحلني أبي نحلا، فقالت أمي: أشهد له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم .. .. الحديث.
# أمه: عمرة بنت رواحة، أخت عبد الله بن رواحة.
# وأورده (ب) من حديث جابر، وقال مثله، وعزاه لمسند الحميدي.
PageV02P855
# 332- (ب): حديث ms050 نافع: أن ابن عمر ورث حفصة بنت عمر دارها، وكانت أسكنت ابنة
~~زيد بن الخطاب ما عاشت .. .. الحديث.
# اسم ابنة زيد: زينب، كما في فوائد أبي نعيم الحلبي. وقيل: أسماء.
PageV02P858
# 333- (ط): حديث بعث المقوقس بمارية إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع رجل.
# اسمه: جبر بن عبد الله القبطي، مولى أبي بصرة الغفاري. قاله عبد الرحمن
~~ابن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى.
# 334- (1): حديث طاوس: عن بعض من أدرك النبي صلى الله عليه وسلم: ((العائد
~~في هبته كالعائد في قيئه)). روى عنه، عن ابن عمر، وابن عباس.
PageV02P859
# 335- (1): حديث طاوس أيضا: عن رجل، عن زيد بن ثابت، في الرقبى. كذا في
~~النسائي.
# وهو: حجر المدري، كما في أبي داود وغيره.
PageV02P862
### | AUTO باب الوصية
# 336- (ب): حديث عطاء الخراساني: قدمت المدينة، فدخلت على ابنة ثابت ابن
~~قيس، فقلت: حدثيني عن ثابت يرحمك الله. قالت: لما كان يوم اليمامة خرج ..
~~.. وذكرت حديثا طويلا في مقتله، وأن رجلا أخذ درعه، وأن رجلا رآه في
~~المنام، وقال له عن الدرع، وأمره بالمضي إلى خالد وتعريفه بالرؤيا، ووصاه
~~في النوم بعتق اثنين من رقيقه، وأن عليه من الدين كذا، وأن له كذا، وأن أبا
~~بكر أجاز وصيته بعد الموت.
# صاحب الرؤيا: بلال المؤذن. والعبدان المعتقان: سعد، ومبارك. ذكره الواقدي
~~في ((الردة)).
PageV02P865
# 337- (1): حديث سعد بن إبراهيم: عن بعض آل سعد، عن سعد، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم دخل عليه يعوده .. .. الحديث في الوصية بالثلث. كذا في
~~النسائي.
# وهو: عامر بن سعد.
PageV02P867
### | AUTO باب العتق وصحبة المماليك
# 338- (ع): حديث جابر: أعتق رجل غلاما له عن دبر، لم يكن له مال غيره.
# الغلام: يعقوب. والمعتق: أبو مذكور الأنصاري.
# (ب): كذا في صحيح مسلم.
# (خط): والذي اشتراه: نعيم بن عبد الله النحام.
# (ط): وكان الغلام قبطيا.
PageV02P871
# 339- (خ): حديث عائشة: أردت أن أشتري جارية، فشرطوا ولاءها .. .. الحديث.
# هي: بريرة.
PageV02P874
# 340- (ط): حديث العبد الذي فر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لغيلان بن
~~سلمة، فلما أسلم غيلان رد رسول ms051 الله صلى الله عليه وسلم ولاءه عليه.
# اسمه: نافع، يكنى أبا السائب.
PageV02P878
# 341- (ب): حديث المعرور بن سويد: رأيت أبا ذر، وعليه حلة، وعلى غلامه
~~مثلها، فذكر أنه ساب رجلا، فعيره بأمه .. .. الحديث في قوله: ((إخوانكم
~~خولكم، جعلهم الله تحت أيديكم .. .. )) الحديث.
# الذي سابه هو: بلال المؤذن.
PageV02P879
# 342- (1): حديث إبراهيم بن أبي عبلة المقدسي: عن رجل، عن واثلة ابن الأسقع،
~~في العتق عن الميت. كذا في النسائي.
# الميت هو: الغريف بن الديلمي، كما في سنن أبي داود والنسائي.
PageV02P881
# 343- (1): حديث سالم بن أبي الجعد: حدثت عن كعب بن مرة البهزي، الحديث في
~~فضل العتق.
# المحدث له: شرحبيل بن السمط. كذا في أبي داود والنسائي وابن ماجة.
PageV02P883
# 344- (1): حديث ابن وهب: عن الليث بن سعد، وذكر آخر، عن بكير، عن نافع، عن
~~ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من أعتق عبدا، وله مال .. ..
~~الحديث. كذا في النسائي.
# والآخر هو: ابن لهيعة، كما في أبي داود وابن ماجة.
PageV02P884
# 345- (1): حديث عثمان بن زفر الجهني: عن بعض بني رافع بن مكيث، عن رافع بن
~~مكيث، مرفوعا: ((حسن الملكة نماء، وسوء الملكة شؤم)). كذا في أبي داود.
# ورواه أيضا من رواية عثمان بن زفر، عن محمد بن خالد بن رافع بن مكيث، عن
~~عمه الحارث بن رافع بن مكيث.
PageV02P885
# 346- (1): حديث قتادة: حدثنا عن سفينة، عن أم سلمة: كانت عامة وصية رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عند موته: ((الصلاة، وما ملكت أيمانكم)).
# المحدث له: أبو الخليل. رواه النسائي مبهما ومبينا.
PageV02P886
# 347- (1): حديث الأسود بن العلاء الثقفي: عن مولى لسليمان بن عبد الملك، أن
~~عمر بن عبد العزيز أرسل إلى رجل من أهل الشام، فحدثه حديثين في عشية واحدة،
~~فقال: كيف حدثتني عن الصنابحي؟ فحدثه عن الصنابحي، عن عمرو ابن عبسة،
~~مرفوعا: ((من أعتق رقبة أعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار)).
# اسم هذا المولى: حوي، كما رواه النسائي مبهما ومبينا. وهو: أبو عبيد،
~~حاجب سليمان بن عبد الملك. وقيل في اسمه أيضا: حي، وقيل: حيي. ms052
PageV02P888
### | AUTO باب الكتابة
# 348- (ب): حديث نبهان: كنت أقود بأم سلمة .. .. الحديث، وفيه: قالت:
~~ادفعها -يعني ألفا، عن نجوم كتابته- إلى فلان، أخ لها، أو ابن أخ لها.
# هو: محمد بن عبد الله بن أبي أمية. كذا في مسند أحمد بن خالد.
PageV02P891
### | AUTO كتاب الفرائض
# 349- (ب): حديث القاسم بن محمد: أتت الجدتان إلى أبي بكر الصديق، فأراد
~~أن يجعل السدس للتي من قبل الأم، فقال له رجل من الأنصار: أما إنك تترك
~~التي لو ماتت وهي حي كان إياها يرث. فجعل أبو بكر السدس بينهما.
# القائل له ذلك هو: عبد الرحمن بن سهل، أحد من شهد بدرا. ذكره الدارقطني
~~وكذا هو في حديث سفيان، من رواية ابن المقري.
PageV02P893
# 350- (و): حديث سعد بن أبي وقاص: يا رسول الله، لي مال، ولا يرثني إلا ابنتي.
# هذه البنت: اسمها عائشة، لم يكن لسعد في ذلك الوقت ولد إلا هذه البنت، ثم
~~عوفي من ذلك المرض، ورزق أولادا كثيرين.
PageV02P894
# 351- (1): حديث الزهري: عن رجل، عن قبيصة بن ذؤيب، عن المغيرة بن شعبة،
~~ومحمد بن مسلمة، في توريث الجدة. كذا في الترمذي وغيره.
# ورواه الأربعة عن الزهري، عن عثمان بن إسحاق بن خرشة، عن قبيصة.
PageV02P895
### | AUTO كتاب النكاح
# 352- (ع): حديث عائشة: عتقت بريرة تحت عبد، فخيرت.
# (خط): هو مغيث، عبد لآل أبي أحمد بن جحش.
# (ب): مغيث بن جحش مولى لآل أبي أحمد. كذا في مسند ابن أبي شيبة وغيره.
PageV02P899
# 353- (ع): حديثها: لما أدخلت بنت الجون الكلابية على النبي صلى الله عليه
~~وسلم قالت: أعوذ بالله منك .. .. الحديث.
# (خط): اسمها أميمة بنت النعمان بن شراحيل. وقيل: فاطمة بنت الضحاك.
# (خ): قاله الواقدي. وقال ابن الكلبي: أسماء بنت النعمان بن الحارث بن
~~شراحيل.
# (و): وقيل: عمرة. وفي ((دلائل النبوة للبيهقي)): أن اسمها: مليكة
~~الليثية.
# (ب): قيل: أميمة بنت النعمان بن شراحيل. كذا في المنتقى لابن الجارود.
~~وقيل: عمرة بنت الجون. ذكره ابن السكن. وقال أيضا في أول ذكر الكلابية:
~~اختلف في اسمها، فقيل: فاطمة بنت الضحاك. وقيل: عمرة بنت ms053 يزيد. وقيل: عالية
~~بنت ظبيان. وقيل المستعيذة هي: أسماء بنت النعمان الجونية. ذكره ابن أبي خيثمة.
PageV02P902
# 000- (خ): حديث الأوزاعي: سألت الزهري: أي أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
~~استعاذت منه.. الحديث. اسمها: أميمة بنت النعمان بن شراحيل. وقيل: فاطمة
~~بنت الضحاك.
# 354- (ع): حديث ابن شهاب: بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~لرجل من ثقيف عنده عشر نسوة: ((أمسك أربعا، وفارق سائرهن)).
# (ق): هو: غيلان بن سلمة.
# (ب): كذا في مسند ابن أبي شيبة وغيره.
# (خ): وقيل: عروة بن مسعود. وقيل: أبو مسعود بن عبدياليل، وإن النسوة كن
~~ثمانية.
# وأورده (ط) أنهن كن تسعا، وقال: هو عروة بن مسعود، واسم إحدى الأربع
~~اللاتي اختار: زينب بنت أبي شقيق بن أمية. قال: وغيلان بن سلمة أسلم أيضا،
~~وعنده تسع نسوة.
PageV02P908
# 355- (ع): حديث عائشة: أن امرأة من بني قريظة تزوجت رجلا، فطلقها، ثم تزوجت
~~آخر، فقالت: يا رسول الله، ما معه إلا مثل الهدبة .. .. الحديث.
# (ق): زوجها الأول: رفاعة القرظي. والثاني: عبد الرحمن بن الزبير -بفتح
~~الزاي- واسم المرأة: تميمة بنت وهب.
# (ب): وقيل: سهيمة.
# (و): فيها أربعة أقوال: تميمة -بفتح التاء-، وتميمة -بضمها-، وسهيمة،
~~وعائشة.
# (ط): اسمها: أميمة بنت الحارث، كما روى عن ابن عباس. وقيل: تميمة بنت أبي
~~عبيد القرظية. روى عن قتادة. وفي حديث عائشة: تميمة بنت وهب.
PageV02P913
# 356- (ق): حديث عائشة: كان مخنث يدخل على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فدخل صلى الله عليه وسلم يوما، وهو عند بعض نسائه، وهو ينعت امرأة .. ..
~~الحديث.
# بعض نسائه هي: أم سلمة. والمرأة الموصوفة: بادية -بالباء الموحدة- بنت
~~غيلان. والمخنث: هيت. وقيل: مانع.
PageV02P919
# 357- (خط): حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن: جاءت امرأة إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقالت: إن أبي أنكحني رجلا، وأنا كارهة .. .. الحديث.
# هي: خنساء بنت خذام الأنصارية.
# (ط): زوجها الذي توفي عنها اسمه: أسير بن حذافة، قتل يوم بدر. وفي رواية:
~~أنيس بن قتادة الأنصاري، قتل يوم أحد، فزوجها أبوها رجلا من مزينة، فكرهته.
PageV02P923
# 358- (خ): حديث ms054 ابن عباس: فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين امرأة ثيب
~~وبين زوجها، زوجها أبوها بغير إذنها.
# هي: خنساء بنت خذام.
# وذكره (ب) من حديث أبي هريرة، وقال كقوله.
PageV02P924
# 359- (ق): حديث علي: أنه كان يقول لرجل يفتي بمتعة النساء: إنك امرؤ تائه.
# هو: ابن عباس.
PageV02P930
# 360- (ك ط): حديث الحسن: أن أخت معقل بن يسار طلقها زوجها، وانقضت عدتها،
~~فخطبها، فأبى معقل، فنزلت: {فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن}.
# اسمها: جميل.
# (ط): بنت يسار. سماها الكلبي في تفسيره.
# (و): بجيم مضمومة. ذكره ابن الكلبي في تفسيره، وعبد الغني بن سعيد في
~~المؤتلف.
# (ب): زوجها: أبو البداح عاصم بن عدي. ذكره إسماعيل في ((الأحكام)).
PageV02P933
# 361- (ك): حديث سهل بن سعد: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءته امرأة،
~~فقالت: يا رسول الله، إني قد وهبت نفسي لك .. .. الحديث.
# (ب): قيل: هي خولة بنت حكيم. كذا في صحيح البخاري. وقيل: أم شريك
~~الأزدية. وقيل: ميمونة.
# (و): قال الأكثرون: هي أم شريك غزية -وقيل: غزيلة- بنت دودان. وقيل: بنت
~~جابر. وقيل: اسمها خولة بنت حكيم.
PageV02P936
# 362- (وط): حديث: أراد بنو هشام بن المغيرة أن يزوجوا بنتهم علي ابن أبي
~~طالب .. .. الحديث.
# هي: العوراء بنت أبي جهل عمرو بن هشام.
# (ط): وقال الزبير بن بكار: قال عمي مصعب: قالوا: خطب علي بن أبي طالب
~~جويرية بنت أبي جهل، فشق ذلك على فاطمة، فأرسل إليها عتاب: ألا أريحك منها.
~~فتزوجها، فولدت له عبد الرحمن بن عتاب.
# قلت: ذكر هذا كله عبد الغني بن سعيد في مبهماته.
PageV02P939
# 363- (خ): حديث سعيد بن المسيب: عن رجل من الأنصار، قال: تزوجت بكرا، فدخلت
~~بها، فإذا هي حبلى، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لها الصداق بما
~~استحل من فرجها)).
# هو: نضلة أو نضرة. وقيل: بصرة بن أبي بصرة.
PageV02P942
# 364- (خ): حديث عبد الله بن عمرو بن العاص: أن كردم بن سفيان قال: يا رسول
~~الله، خرجت أنا وابن عم لي في غزوة، في الجاهلية، فحفى، فقال: من يعطيني
~~نعلا أنكحه ابنتي .. .. الحديث. ms055
# ابن عمه هذا: ثابت المرقع.
PageV02P945
# 365- (خ): حديث جابر: أن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~يا رسول الله، إن عندي ابنة من أحسن البشر، قد أحببت أن أزوجكها.
# هو: الضحاك بن سفيان الكلابي.
PageV02P947
# 366- (ب): حديث محمد بن أبي أمامة: عن أبيه: لما توفي أبو قيس بن الأسلت
~~أراد ابنه أن يتزوج امرأته، وفيه: فنزلت {لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها}.
# هي: كبشة بنت معن بن عاصم. وابنه اسمه: قيس. ذكره سنيد في تفسيره عن عكرمة.
PageV02P948
# 367- (ب): حديث محمد بن علي: خطب عمر إلى علي ابنته، فذكر منها صغرا .. ..
~~الحديث.
# هي: أم كلثوم. كذا في الصحابة من رواية ابن أبي عمر، عن سفيان.
PageV02P950
# 368- (و): حديث: قالت أم حبيبة: يا رسول الله، هل لك في أختي بنت أبي
~~سفيان، تتزوجها؟.
# هذه الأخت اسمها: عزة. كذا جاءت مسماة في رواية في صحيح مسلم.
PageV02P952
# 369- (ب): حديث محمد بن يحيى بن حبان: أنه كان عند جده حبان امرأتان:
~~هاشمية وأنصارية.
# الهاشمية: هند بنت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب. ذكره ابن مزين.
PageV02P955
# 370- (ط): حديث ابنة أبي جهل، التي أراد ابن عمر أن يخطبها .. .. الحديث.
# اسمها: جويرية، أدركت النبي صلى الله عليه وسلم، وروت عنه: ((خير الناس
~~قرني)).
# 371- (ب): حديث ابن عمر: زوجني خالي قدامة بن مظعون ابنة أخيه عثمان ابن مظعون.
# اسمها: زينب. كذا في سنن الدارقطني.
PageV02P956
# 372- (خ): حديث نافع: تزوج ابن عمر بنت خاله عثمان بن مظعون، فقالت أمها
~~بنتي تكره ذلك. فأمره النبي صلى الله عليه وسلم بفراقها.
# البنت اسمها: زينب. وأمها: خولة بنت حكيم بن أمية.
PageV02P957
# 373- (خ): حديث أم الربيع بنت عبد الرحمن بن محمد: رأيت محمد بن مسلمة ينظر
~~إلى جارية من جواري الأنصار نظرا شديدا .. .. الحديث في النظر إلى الخطوبة.
# هي: ثبيتة بنت الضحاك، يعني بضم الثاء المثلثة، وفتح الموحدة، ثم مثناة
~~من تحت، ثم مثناة من فوق.
# (و): هذا قول أكثر العلماء فيها. كذا قاله أبو موسى الأصفهاني، وقال:
~~وذكرها أبو نعيم وابن منده: ms056 بالباء الموحدة في أولها، وفي آخرها نون. وقال
~~علي بن المديني: نبيتة، أولها نون. وقيل: نبيهة، بالهاء في آخرها.
PageV02P959
# 374- (ب): حديث سهل بن أبي حثمة: مر ناس من الأنصار بمحمد بن مسلمة، وهو
~~يطالع امرأة من بني النجار .. .. الحديث.
# هي: ثبيتة بنت الضحاك، كما في مصنف سعيد بن منصور وغيره. وقال ابن
~~المديني: أول اسمها نون. حكاه ابن ماكولا عنه.
PageV02P960
# 375- (ع): حديث البراء: لقيت خالي معه راية، فقال: بعثني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى رجل من بني تميم تزوج امرأة أبيه، فأمرنا أن نقتله. وفي
~~بعض طرقه: لقيت عمي.
# (خ): في بعض طرقه: لقيت عمي الحارث بن عمرو.
# واقتصر (ب) على الطريق التي فيها ذكر عمه، وقال: هو الحارث بن عمرو ذكره
~~ابن أبي خيثمة. وجاء أنه أبو بردة هانئ بن نيار. ذكره الترمذي والنسائي.
~~وجاء أنه أبو قرة جد معاوية بن قرة. ذكره النسائي.
# (ط): في بعض الروايات عمي، وهو والحارث بن عمرو. وفي بعضها: خالي. ثم روى
~~عن البراء: كان اسم خالي قليلا، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا، ثم
~~روى حديث الأضحية، وفيه ذكر أبي بردة بن نيار خال البراء.
# وأما المتزوج، فذكر الثلاثة أنه قيل: إنه منظور بن زبان بن سيار بن عمرو
~~الفزاري. زاد (ب): أنه ذكره كذلك المفضل بن غسان، وحكاه عبد الغني
~~والدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)).
# (ط): لم يؤيد المفضل قوله بدليل.
# (و): زبان: بفتح الزاي وتشديد الموحدة.
PageV02P963
# 376- (ط): حديث الرجل السلمي: الذي خطب إلى النبي صلى الله عليه وسلم أمامة.
# هو: عباد بن شيبان بن إبراهيم السلمي.
PageV02P968
# 377- (ب): حديث ابن شهاب: أنه بلغه أن نساء كن في عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يسلمن بأرضهن، وهن غير مهاجرات، وأزواجهن حين أسلموا كفار، منهن:
~~بنت الوليد بن المغيرة، وكانت تحت صفوان بن أمية، فأسلمت يوم الفتح وهرب
~~زوجها .. .. وذكر الحديث بطوله. وفيه ولم يفرق رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بينه وبين امرأته، حتى أسلم، واستقرت عنده بذلك النكاح. ms057
# اسم المرأة: عاتكة. كذا في مصنف عبد الرزاق. وقيل: فاختة. ذكره ابن السكن.
PageV02P970
### | AUTO باب الوليمة
# 378- (خ): حديث أنس: تزوج النبي صلى الله عليه وسلم، وأولم، وتخلف رجلان
~~في البيت.
# الزوجة: زينب بنت جحش.
PageV02P973
# 379- (خ): حديثه: أولم رسول الله صلى الله عليه وسلم على بعض نسائه بسويق وتمر.
# هي: صفية. وقيل: زينب. والصحيح الأول.
PageV02P976
# 380- (ب): حديث سهل بن سعد: أن أبا أسيد تزوج، فدعا النبي صلى الله عليه
~~وسلم في عرسه، وكانت امرأته تقوم علينا، وهي العروس.
# يقال لامرأته: أم أسيد، كما في صحيح البخاري.
PageV02P978
# 381- (1): حديث وائل بن داود: عن ابنه -بالنون- عن الزهري، عن أنس، حديث:
~~أولم على صفية بسويق وتمر. رواه النسائي وابن ماجة.
# ابنه: بكر بن وائل، كما رواه أبو داود والترمذي.
PageV02P979
### | AUTO باب حق الزوج على زوجته
# 382- (ب): حديث حصين بن محصن، عن عمة له، قالت: أتيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وفيه: ((فإنه جنتك ونارك)). يعني زوجها.
# اسمها: أسماء. ذكره ابن السكن.
# قلت: وابن ماكولا.
PageV02P983
# 383- (ب): حديث قتادة: صك رجل امرأته، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فأراد أن يقيدها منه، فأنزل الله عز وجل: {الرجال قوامون على النساء} .. ..
~~الحديث.
# هو: سعد بن الربيع. والمرأة: حبيبة بنت زيد، أخت خارجة بن زيد. قاله
~~مقاتل، كما حكاه الثعلبي في تفسيره.
PageV02P984
### | AUTO باب عشرة النساء
# 384- (ق): حديث أنس: كان النبي صلى الله عليه وسلم عند بعض نسائه، فأرسلت
~~إحدى أمهات المؤمنين صحفة فيها طعام، فضربت التي في بيتها الصحفة .. ..
~~الحديث.
# الضاربة: عائشة. والمرسلة: قيل: أم سلمة. وقيل: صفية.
# (خ): وقيل: زينب.
PageV02P987
# 385- (ق): حديث أم زرع، وقول النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة: ((كنت لك
~~كأبي زرع لأم زرع)).
# لم تسم الأولى منهن. واسم الثانية: عمرة بنت عمرو. والثالثة: حيى بنت
~~كعب. والرابعة: مهدد بنت أبي هرمة. والخامسة: كبشة. والسادسة: هند.
~~والسابعة: حبى بنت علقمة. والثامنة: بنت دوس بن عبد. ولم تسم التاسعة.
~~والعاشرة: كبشة بنت الأرقم. والحادية عشر: أم زرع بنت أكيمل بن ساعدة.
# قلت: وسماها ابن ms058 دريد في ((الوشاح)): عاتكة، كما نقلها القاضي عياض في.
PageV02P992
# 386- (ب): حديث عمر: في إيلاء النبي صلى الله عليه وسلم من نسائه. وفيه:
~~فجئت المشربة التي فيها النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت لغلام له أسود:
~~استأذن لعمر.
# هو: رباح، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما في صحيح مسلم.
PageV02P996
# 387- (ط): حديث امرأة الأعشى التي نشزت، فأتى الأعشى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فأنشده: يا مالك الناس وديان العرب .. .. الأبيات.
# اسمها: معاذة.
PageV02P999
### | AUTO باب الخلع
# 388- (ع): حديث ابن عباس: قالت امرأة ثابت بن قيس بن شماس: يا رسول الله،
~~والله ما أعتب عليه في خلق ولا دين، ولكن أكره الكفر في الإسلام. قال:
~~((تردين عليه حديقته)) .. .. الحديث.
# (خ): هي حبيبة بنت سهل. وقيل: جميلة بنت عبد الله بن أبي. (و): كذا وقع
~~في كتاب الخطيب، والمشهور أنها جميلة، أخت عبد الله بن أبي؛ لا ابنته. قال
~~ابن الأثير: وقيل: كانت بنت عبد الله، وهو وهم. وقال ابن عبد البر: روى
~~البصريون: جميلة بنت أبي، وروى أهل المدينة: حبيبة بنت سهل الأنصارية. وقال
~~في ترجمة حبيبة: جائز أن تكون حبيبة وجميلة اختلعتا من ثابت.
# (ب): قيل: حبيبة بنت سهل، كذا في سنن النسائي، وقيل: سهلة بنت حبيب،
~~وقيل: جميلة بنت أبي، تكنى أم جميل، كذا في ((الأحكام)) لإسماعيل، وقيل:
~~زينب بنت عبد الله بن أبي ابن سلول، ذكره الدارقطني، وقيل: مريم المغالية،
~~رواه النسائي.
PageV02P1001
### | AUTO باب الطلاق
# 389- (ع): حديث ركانة بن عبد يزيد: أنه طلق امرأته البتة.
# اسمها: سهيمة.
# (خ): بنت عويمر المزنية. وقيل: سهية. وروى سفيحة. والأول أصح.
# (ب): ذكره أبو داود.
# (ط): المزنية، سماها الشافعي عن ابن حدادة.
PageV02P1009
# 390- (خ): حديث طلحة بن عبد الله: أن عبد الرحمن بن عوف طلق امرأته البتة،
~~وهو مريض، فورثها عثمان.
# هي: تماضر بنت الأصبغ الكلبية.
# وذكره (ب) من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن، وقال مثله.
PageV02P1012
# 391- (ب): حديث الأعرج: أن عثمان بن عفان ورث نساء ابن مكمل منه، وكان
~~طلقهن وهو مريض. ms059
# اسمه: عبد الرحمن. وقيل: عبد الله.
PageV02P1014
# 000- (طب): حديث عائشة: جاءت امرأة رفاعة القرظي إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقالت: إن زوجي طلقني فبت طلاقي .. .. الحديث.
# (ب): هي: تميمة بنت وهب، كما في الموطأ.
# (ط): أميمة بنت الحارث، كما روى عن ابن عباس. وقيل: تميمة بنت أبي عبيد
~~القرظية، روى عن قتادة. وفي حديث عائشة: تميمة بنت وهب.
# 392- (ب): حديث خارجة بن زيد بن ثابت: أنه كان جالسا عند زيد بن ثابت،
~~فأتاه محمد بن أبي عتيق، وعيناه تدمعان، فقال له زيد: ما شأنك؟ فقال: ملكت
~~امرأتي أمرها، ففارقتني .. .. الحديث.
# اسم امرأته: رميثة، كما في تاريخ البخاري الأوسط.
PageV02P1016
# 393- (ب): حديث الجهم بن وراد: أن رجلا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال لامرأته: لأطلقنك، ثم لأحبسنك تسع حيض، حتى لا تقدري أن تزوجي .. ..
~~الحديث في نزول قوله تعالى: {وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن}.
# هو: ثابت بن يسار الأنصاري. ذكره الطبري.
PageV02P1017
# 394- (ب): حديث أبي رزين الأسدي: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: أرأيت قول الله تعالى: {الطلاق مرتان} فأين الثالثة؟ قال: ((الثالثة
~~تسريح بإحسان)).
# هو: إسماعيل بن عبد الله الغفاري، وقيل: الأشجعي. ذكره هبة الله في
~~((الناسخ والمنسوخ)).
PageV02P1019
# 395- (و): حديث: طلق ابن عمر امرأته.
# قيل: اسمها: آمنة بنت غفار.
PageV02P1020
# 396- (و): حديث: أن مكاتبا لأم سلمة طلق امرأته.
# اسم هذا المكاتب: نبهان.
PageV02P1025
# 397- (خ): حديث ابن عمر: أن عمر حدث أن رجلا من الطائف طلق نساءه، وقسم
~~ماله بين بنيه، فأرسل إليه، فجاء به من الطائف .. .. الحديث في أمره
~~بارتجاع نسائه.
# هو: غيلان بن سلمة.
PageV02P1027
# 398- (1) (حديث ابن جريج: أخبرني بعض بني أبي رافع مولى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، عن عكرمة، عن ابن عباس: طلق عبد يزيد أبو ركانة وإخوته أم ركانة
~~.. .. الحديث.
# يحتمل أن يكون المخبر لابن جريج هو: الفضل بن عبيد الله بن أبي رافع،
~~فإنه من شيوخه.
PageV02P1028
### | AUTO باب الظهار
# 399- (ق): حديث عائشة: في قصة خولة بنت ثعلبة، التي اشتكت زوجها، ونزلة
~~آية المجادلة.
# زوجها: أوس ms060 بن الصامت، أخو عبادة.
PageV02P1031
### | AUTO باب اللعان
# 400- (خ): حديث سهل بن سعد: أن رجلا من الأنصار قال: يا رسول الله، لو أن
~~رجلا وجد مع امرأته رجلا، أيقتله فتقتلونه، أم كيف يصنع؟ فأنزل الله في
~~شأنه آية اللعان.
# الملاعن هو: عويمر بن الحارث العجلاني.
# قلت: وحكى النووي في ((تهذيب الأسماء واللغات)) في هذا الرجل قولين:
~~أحدهما: أنه سعد بن عبادة، والثاني: أنه عاصم بن عدي. وأنكر شيخنا العلامة
~~سراج الدين البلقيني القول الأول، وقال: لا يصح هذا عن سعد بن عبادة.
PageV02P1035
# 401- (خط): حديث ابن عباس: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل يرمي
~~امرأته، فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال، حتى أنزل الله، فقال:
~~((إن الله قد أنزل فيكما)).
# الملاعن هو: هلال بن أمية. والذي رميت به شريك بن سحماء، وسحماء أمه، وهو
~~شريك بن عبدة. وروي لعويمر قريب من هذه القصة، وهما صحيحتان. ولعلهما اتفق
~~كونهما معا في وقت واحد، أو في ميقاتين، ونزلت آية اللعان في تلك الحال.
# وروينا عن جابر، قال: ما نزلت آية اللعان إلا لكثرة السؤال.
# قلت: وكذا جمع بينهما النووي في شرح مسلم، فقال: يحتمل أنها نزلت فيهما
~~جميعا، وسبق هلال باللعان، فيصدق أنها نزلت في ذا وفي ذاك، وأن هلالا أول
~~من لاعن. انتهى.
# (ط): اسم امرأة هلال المقذوفة: خولة بنت عاصم، لها ذكر، وليست لها رواية.
# قلت: وحكى النووي في ((تهذيب الأسماء)) ثلاثة أقوال: أحدها: أنه هلال ابن
~~أمية، والثاني: عاصم بن عدي، والثالث: عويمر العجلاني. وحكى عن الواحدي أنه
~~قال: أظهر هذه الأقوال أنه عويمر، لكثرة الأحاديث، وفي القول الثاني نظر؛
~~فلم يصح أن عاصما لاعن زوجته، بل لم نقف على ذلك في شيء من الكتب المشهورة،
~~وفي حكاية النووي في هذا خلافا نظر؛ إذ كل من هلال وعويمر لاعن، كما تقدم.
PageV02P1039
### | AUTO كتاب العدد
# 402- (ع): حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن: ولدت سبيعة بعد وفاة زوجها بليال
~~.. .. الحديث.
# هو: سعد بن خولة.
# (ب): وقيل: أبو البداح ms061 بن عاصم الأنصاري، حكاه أبو عمر عن ابن جريج، وفي
~~حديثه: أنه خطبها رجلان: أحدهما شاب، والآخر كهل، وقال: الكهل: أبو السنابل
~~بن بعكك، كذا في صحيح مسلم وغيره، واختلف في ا سمه، فقيل: حبة، بالباء
~~الموحدة، وقيل: حنة، بالنون، ولا يصح، وقيل: عمرو، قيل: عبد الله. قال
~~البخاري: اسمه لبيد، وقال الخطيب: لبيد ربه.
# والشاب: قال ابن وضاح: هو أبو البشر بن الحارث، من بني عبد الدار.
~~واعترضه (ب) بأن أبا البشر هذا لا يعرف في الصحابة، وقال: قال قتادة:
~~تزوجها يحيى بن عمير.
PageV02P1045
# 403- (ب): حديث أم سلمة وأم حبيبة: أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فذكرت أن ابنة لها توفي زوجها، وقد اشتكت عينها .. .. الحديث.
# المتوفى هو: المغيرة المخزومي. والمرأة السائلة: عاتكة بنت عبد الله بن
~~نعيم العدوي. كذا في موطأ ابن وهب.
PageV02P1052
# 404- (ع): حديث ابن مسعود: أنه أتى في رجل تزوج امرأة، فمات عنها، ولم يفرض
~~لها، فقال: لها صداق نسائها، وعليها العدة، وذكر قصة بروع بنت واشق.
# زوجها: هلال بن مرة الأشجعي.
# (ب): ذكره أبو داود.
# (خ): وفيه: فقام رجل من أشجع، فقال: أشهد لقضيت فيها بقضاء رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم هو: معقل بن سنان الأشجعي.
# ولم يذكر (و) هذه الزيادة، بل اقتصر على ذكر زوجها.
# (ط): وفيه: فقام الجراح وأبو سنان، فقالا: نشهد.
PageV02P1055
# 405- (ق): حديث فاطمة بنت قيس: طلقني زوجي ثلاثا، فلم يجعل لي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم سكنى ولا نفقة.
# (خ): قيل: زوجها عياش بن أبي ربيعة. وقيل: أبو حفص بن المغيرة. وفي بعض
~~طرقه: عمرو بن حفص.
# (و): هذا خطأ فاحش؛ فإن عياشا ليس زوجها قطعا، إنما هو رسول زوجها. كذا
~~في صحيح مسلم وغيره. وأما زوجها؛ ففي بعض طرق مسلم أنه أبو عمرو بن حفص بن
~~المغيرة، وفي بعضها: أبو حفص بن المغيرة. والصواب عند العلماء الأول، كما
~~رواه مسلم في معظم الروايات. واختلف في اسمه، فالصحيح: عبد الحميد، وقيل:
~~أحمد، وقيل: اسمه كنيته. ذكر هذه ms062 الأقوال القاضي عياض، وصحح عبد الحميد.
# (ب): الرسول إلى فاطمة -إن شاء الله- عياش بن أبي ربيعة. وقيل: أرسل مع
~~عياش الحارث بن هشام. ذكر ذلك في صحيح مسلم.
PageV02P1060
# 406- (1): حديث هشيم: عن سيار، وحصين، ومغيرة، وداود، وإسماعيل، وذكر آخرين
~~عن الشعبي، عن فاطمة بنت قيس، قصة طلاقها. رواه النسائي.
# من الآخرين: مجالد بن سعيد، كما رواه الترمذي.
PageV02P1066
# 407- (خ): حديث أبي سلمة: أنه سأل فاطمة بنت قيس عن أمرها .. .. الحديث،
~~وفيه: فخطبني معاوية ورجل آخر.
# هو: أبو الجهم عامر بن حذيفة العدوي.
PageV02P1069
### | AUTO باب لحاق النسب
# 408- (خ): حديث عبد الله بن الزبير: كانت لزمعة جارية يطؤها، وكانت تظن
~~برجل آخر يقع عليها، فمات زمعة وهي حبلى، فولدت ولدا يشبه الذي تظن به.
# الرجل: عتبة بن أبي وقاص، أخو سعد.
# (و): والغلام: عبد الرحمن بن زمعة.
PageV02P1073
# 409- (طب): حديث أبي هريرة: أن رجلا من أهل البادية أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: إن امرأتي ولدت غلاما أسود، فقال: ((هل لك من إبل)) .. ..
~~الحديث.
# هو: ضمضم بن قتادة.
# (ب): ذكره عبد الغني.
# (ط): وامرأته من بني عجل.
PageV02P1076
# 410- (1): حديث الشعبي: عن رجل من حضر موت، عن زيد بن أرقم، أن ثلاثة أتوا
~~عليا رضي الله عنه، يختصمون إليه في ولد. وفي رواية، ثلاثة اشتركوا في طهر.
# هذا الحضرمي هو: عبد الله بن الخليل، كما في أبي داود والنسائي.
PageV02P1078
### | AUTO باب إثبات القائف
# 411- (خ): حديث عائشة: دخل قائف، فرأى أسامة وزيدا قد غطيا رؤوسهما.
# هو: مجزز المدلجي. قال ابن معين: أسامة كان أسود، خرج إلى أمه، وزيد كان أبيض.
PageV02P1081
### | AUTO كتاب الأيمان
# 412- (خط): حديث الأشعث بن قيس: خاصمت رجلا في بئر إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((بينتك أو يمينه)).
~~قلت: إذا يحلف .. .. الحديث في نزول قوله تعالى: {إن الذين يشترون بعهد
~~الله .. .. } الآية.
# (خ): هو: الجفشيش، بالجيم، وقيل: بالحاء المهملة، وقيل: بالخاء المعجمة.
~~وقاله أبو حاتم بالجيم، وكناه أبا الخير. وقال الطبراني: له صحبة، ولا
~~رواية عنه، ms063 وفي رواية: رجل يقال له: الحفشيش بن حصين.
# (و): هو بالشين المعجمة المكررة، وبفتح أوله.
# (ط): اسمه معدان أبو الخير، ويقال: جفشيش.
# قلت: هو مضبوط في النسخ الصحيحة من ((الاستيعاب)) بكسر الجيم وسكون
~~الفاء. وقال: يقال فيه: بالجيم، وبالحاء وبالخاء، ويكنى أبا الخير، يقال:
~~اسمه جرير بن معدان، ثم حكى عن عمران بن موسى، أنه قاله بضم الجيم.
PageV02P1083
# 413- (خ): حديث أبي موسى: اختصم رجلان في أرض إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وأحدهما من حضرموت.
# اسم الحضرمي: ربيعة بن عبدان. كذا قاله لنا أبو نعيم، يعني بكسر العين،
~~بعدها باء موحدة.
# وقال ابن يونس في ((تاريخ مصر)): عيدان، بفتح العين وبالمثناة من تحت.
# والمخاصم: امرؤ القيس بن عابس -بالموحدة- الكندي، وليس في الصحابة من
~~يسمى امرأ القيس غيره.
PageV02P1087
# 414- (ب): حديث وائل بن حجر: جاء رجل من كندة ورجل من حضرموت إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال الحضرمي: يا رسول الله، إن هذا غلبني على أرضي ..
~~.. الحديث.
# اختلف فيهما: ففي حديث: أن الأشعث بن قيس لما سمع قوله: {إن الذين يشترون
~~بعهد الله .. .. } الآية قال: في أنزلت وفي رجل آخر من اليهود.
# وفي حديث: أن المتخاصمين: امرؤ القيس بن عابس، وربيعة بن عبدان.
# وفي حديث: أن الأشعث قال: كان بين رجل منا ورجل من الحضرميين يقال له
~~الجفشيش خصومة في أرض .. .. الحديث. رواه إسماعيل في ((الأحكام)).
PageV02P1089
# 415- (خ): حديث ابن عباس: قال عمر: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~ركب، فقال رجل: لا وأبي .. .. الحديث.
# هو: عمر.
# قلت: كذا في الصحيحين وغيرهما من حديثه.
PageV02P1091
# 416- (خ): حديثه: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن أختي
~~حلفت أن تمشي إلى البيت. وإنه يشق عليها المشي .. .. الحديث.
# الرجل: عقبة بن عامر.
PageV02P1093
# 417- (ب): حديث أبي أمامة الحارثي: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~((من اقتطع مال امرئ مسلم بيمينه .. .. )) الحديث، وفيه: فقال رجل من
~~القوم: يا رسول الله، وإن كان شيئا يسيرا؟ قال: ((وإن كان سواكا من ms064 أراك)).
# هو: محمد بن كعب بن مالك الأنصاري. كذا في مسند بقي بن مخلد.
PageV02P1095
# 418- (ب): حديث منصور بن عبد الرحمن الحجبي: عن أمه، عن عائشة؛ أنها سئلت
~~عن رجل قال: مالي في رتاج الكعبة، فقالت: يكفره ما يكفر اليمين.
# أم منصور اسمها: صفية بنت شيبة بن عثمان، كما في صحيح مسلم.
PageV02P1097
# 419- (خ): حديث مجاهد: كان لرجل من الأنصار ضيف، فأبطأ عن أهله، فلما جاءهم
~~قال: عشيتم ضيفي؟ قالوا: لا. قال: والله لا أطعم عشاءكم .. .. الحديث.
# الأنصاري هو: أبو الدرداء.
# قلت: الذي في الصحيح أن هذه القضية جرت لأبي بكر الصديق. فلعل كلا منهما
~~اتفق له ذلك.
PageV02P1098
### | AUTO باب الرضاع
# 420- (ق): حديث المسور بن مخرمة: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: تزوجت بنت عمي، فقالت امرأة: قد أرضعتكما .. .. الحديث.
# هو: أبو سروعة عقبة بن الحارث. والمرأة: أم يحيى بنت أبي إهاب.
# (ب): واسمها: غنية. ذكره الدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)).
# قلت: يعني بغين معجمة، ونون مكسورة، وياء آخر الحروف.
# وقال والدي في شرح ألفيته: إنه وقع في بعض طرق الحديث، من رواية إسماعيل
~~بن أمية، عن ابن أبي مليكة، عن عقبة بن الحارث، قال: تزوجت زينب بنت أبي
~~إهاب. فالله أعلم.
PageV02P1101
# 421- (خ): حديث عائشة: جاء عمي من الرضاعة يستفتح بعد نزول الحجاب.
# هو: أفلح، أخو أبي القعيس، كنيته أبو الجعد.
PageV02P1104
# 422- (ب): حديث عبد الله بن دينار: جاء رجل إلى عبد الله بن عمر، وأنا معه،
~~يسأله عن رضاعة الكبير؟ فقال ابن عمر: جاء رجل إلى عمر، فقال: كانت لي
~~وليدة .. .. الحديث.
# السائل لعمر: هو أبو عبس بن جبر، واسمه عبد الرحمن. كذا في حديث الليث عن
~~يحيى بن سعيد.
PageV02P1107
# 423- (ب): حديث أبي الطفيل: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقسم لحما
~~بالجعرانة، فجاءت امرأة، فبسط لها رداءه، فقلت: من هذه؟ قال: أمه التي
~~أرضعته.
# هي: حليمة بنت أبي ذؤيب السعدية. وروينا أن ثويبة مولاة أبي لهب أرضعته
~~أيضا، إلا أنها توفيت بخيبر، والقسم إنما كان بالجعرانة. ويتعلق بهذا ذكر ms065
~~أبي النبي صلى الله عليه وسلم من الرضاعة، وهو: الحارث بن عبد العزى. ذكره (ط).
PageV02P1109
### | AUTO باب الحضانة
# 424- (خط): حديث عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه: أن أبا الحكم رافع بن سنان
~~أسلم، وأبت امرأته أن تسلم، فأرادت أن تأخذ بنتها .. .. الحديث.
# اسم هذه البنت: عميرة.
PageV02P1111
# 425- (طب): حديث علي: أنهم اختصموا في ابنة حمزة، فقضى بها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لخالتها.
# أمها: سلمى بنت عميس، أخت أسماء بنت عميس.
# (ب): ابنة حمزة هذه اسمها: عمارة. وقيل: أمامة، وتكنى أم الفضل. ذكره ابن السكن.
# (ط): اسم الابنة: فاطمة. وقيل: أمامة، وهي: أم الفضل.
PageV02P1113
# 426- (ب): حديث القاسم بن محمد: كانت عند عمر بن الخطاب امرأة من الأنصار،
~~فولدت له عاصم بن عمر .. .. الحديث، وفيه: فأدركته جدة الغلام، فنازعته إياه.
# أم الغلام هي: جميلة بنت عاصم بن ثابت بن أبي الأفلح. ذكره محمد بن عبد
~~الرحيم البرقي.
# وجدته تسمى الشموس، ولقيها عمر رضي الله عنه بمحسر. ذكره ابن المديني في
~~الطبقات.
PageV02P1116
### | AUTO كتاب الحدود
### | AUTO باب حد الزنا
# 427- (خط): حديث جابر: رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من أسلم.
# هو: ماعز. والمرأة التي زنا بها: أمة لهزال الأسلمي، اسمها: فاطمة.
# (و): وقيل: اسمها منيرة.
PageV02P1119
# 428- (ب): حديث سعيد بن المسيب: أن رجلا من أسلم جاء إلى أبي بكر الصديق،
~~فقال: إن الآخر زنا .. .. الحديث. وفيه: فلما عضته الحجارة استقبله رجل
~~بكذا، وبساق بعير.
# وفي حديث آخر: أن جارية كانت ترعى غنما.
# المعترف بالزنا ماعز بن مالك، واسمه: غريب، وماعز لقب له. والذي استقبله
~~وضربه: عبد الله بن أنيس. والجارية اسمها: فاطمة، وهي جارية هزال.
PageV02P1120
# 429- (خ): حديث بريدة: في المرأة الغامدية المعترفة بالزنا.
# اسمها: سبيعة. وقيل: أبية بنت فرج.
PageV02P1124
# 430- (خ): حديث حبة: أتت امرأة عليا، فقالت: زنيت. فجلدها، ثم رجمها.
# هي: شراحة الهمدانية.
PageV02P1127
# 431- (ط): حديث المرأة التي أتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: إني
~~زنيت، فأقم علي الحد. فردها، حتى فطم الصبي.
# اسمها: خولة بنت خويلد، وفيها نزلت آية الظهار. ms066 وقال يوسف بن عبد الله
~~ابن سلام: حدثتني خولة بنت مالك بن ثعلبة، وكانت عند أوس بن الصامت، أخي
~~عبادة بن الصامت .. .. الحديث في الظهار.
# قلت: وقد تقدم في باب الظهار من كلام (خ ب) أنها خولة بنت ثعلبة.
PageV02P1129
# 432- (ب): حديث ابن عمر: أن اليهود جاءوا إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فذكروا له أن رجلا منهم وامرأة زنيا .. .. الحديث، وفيه: أنه أرسل
~~إلى قارئهم، فأتى بالتوراة.
# هو: عبد الله بن صوريا الأعور. ذكره ابن إسحاق.
PageV02P1131
# 433- (ب): حديث أنس: أن رجلا كان يتهم بأم إبراهيم، ولد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم .. .. الحديث.
# هو: مابور الخصي، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقيل: ابن عم لها
~~قبطي كان يزورها، ذهب إليه علي ليقتله، فإذا هو أجب.
PageV02P1134
# 434- (1): حديث أبي الزبير المكي: عن ابن عم أبي هريرة، قصة ماعز بن مالك.
# واسم ابن عم أبي هريرة: عبد الرحمن بن الصامت، كما في سنن أبي داود
~~والنسائي. وقيل: ابن هضاض، كما في النسائي.
PageV02P1136
# 435- (1): حديث محمد بن يحيى بن حبان: أن عمر رفع إليه غلام ابتهر جارية في
~~شعره، فقال: انظروا إليه. فلم يوجد أنبت، فدرأ عنه الحد. روواه أبو عبيد في
~~((غريب الحديث))، ومن طريقه البيهقي.
# قال البيهقي في الخلافيات: والغلام هو ابن أبي الصعبة.
PageV02P1138
### | AUTO باب حد السرقة
# 436- (خط): حديث مسعود بن الأسود: لما سرقت تلك المرأة القطيفة أتينا بها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا: نفديها بأربعين أوقية .. .. الحديث.
# (خ): هي: فاطمة المخزومية، وهي بنت أخي أبي سلمة بن عبد الأسد.
# (ط): هي: فاطمة بنت الأسود، بنت أخي أبي سلمة بن عبد الأسد.
PageV02P1139
# 437- (ب): حديث عائشة: أن امرأة سرقت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في غزوة الفتح .. .. الحديث.
# هي: فاطمة بنت أبي الأسد، بنت أخي أبي سلمة بن عبد الأسد. ذكره عبد
~~الغني. وقيل: هي أم عمرو بنت سفيان بن عبد الأسد. ذكره عبد الرزاق.
PageV02P1140
# 438- (ب): حديث محمد بن يحيى بن حبان: أن عبدا سرق ms067 وديا من حائط، فغرسه في
~~حائط سيده .. .. الحديث.
# اسم العبد: فتيل. وقيل: فيل.
PageV02P1144
# 439- (ب): حديث سعيد بن جبير: كانت درع لرجل عند رجل، فسرقت، واتهم بها
~~رجلا .. .. الحديث.
# صاحب الدرع: قتادة بن النعمان. والمتهم بها: طعمة بن أبيرق، كما في تفسير
~~سفيان بن عيينة.
PageV02P1146
# 440- (ب): حديث عمرة بنت عبد الرحمن: أن سارقا سرق في زمان عثمان أترنجة،
~~فأمر بها عثمان أن تقوم، فقومت بثلاثة دراهم، من صرف اثني عشر درهما
~~بدينار، فقطع يده.
# السارق: أبو حفصة. ذكر ابن المنذر. وحكاه ابن عبد البر في ((الاستذكار)).
# والأترنجة قيل: هي خرزة من ذهب، تكون في عنق الصبي.وقيل: الأترنجة التي تؤكل.
PageV02P1148
# 441- (ط): حديث الرجل الذي أتى به بسر بن أرطأة، وقد سرق، فخلى سبيله.
# اسمه: مصدر.
PageV02P1149
# 442- (1): حديث سعد بن سعيد المقبري: عن أخيه، عن أبيه، عن أبي هريرة: ((لا
~~قطع في ثمر ولا كثر)).
# اسم أخيه: عبد الله.
# 443- (1): حديث محمد بن يحيى بن حبان: عن رجل من قومه، عن رافع بن خديج،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا قطع في ثمر ولا كثر)). رواه النسائي.
# ورواه أيضا هو والترمذي وابن ماجة عنه، عن عمه واسع، عن رافع.
# ورواه النسائي من رواية يحيى بن سعيد، عن رجل من قومه، عن عم له، عن رافع
~~بن خديج.
# ورواه أيضا هو والترمذي وابن ماجة عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن
~~حبان، عن عمه واسع، عن رافع.
PageV02P1151
# 444- (1): حديث عبد الله بن وهب: عن عمرو بن الحارث. وذكر آخر، عن عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه، عن جده، حديث حريسة الجبل. رواه النسائي.
# والآخر هو: هشام بن سعد، كما رواه في موضع آخر.
PageV02P1154
### | AUTO باب حد الشرب
# 445- (ق): حديث السائب بن يزيد: أن عمر قال: وجدت من فلان ريح شراب. فزعم
~~أنه الطلاء .. .. الحديث.
# هو: عبيد الله بن عمر. وقع ذكره في حديث الزعفراني، وفي جامع معمر.
PageV02P1157
# 446- (خ): حديث قبيصة بن ذؤيب. أتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل قد شرب
~~الخمر، فجلده، ثم أتي ms068 به، فجلده، ثم أتي به، فجلده .. .. الحديث.
# هو: نعيمان. وقيل: نعمان بن عمرو الأنصاري.
# قلت: وذكر أبو عمر أن الذي قد وقع منه هذا هو ابن نعيمان، بعد أن روى
~~بإسناده أنه نعيمان.
PageV02P1159
# 447- (ط): حديث الرجل الذي سكر في رحل النبي صلى الله عليه وسلم؛ فأمر برده
~~إلى رحله، ولم يحده.
# هو: علقمة بن الأعور السلمي. وقيل: أبو علقمة. وقيل: أبو الأعور السلمي،
~~وهو الصواب. وروى حديثه محمد بن إسحاق. وقال: لا تقام الحدود في أرض العدو.
PageV02P1161
### | AUTO باب حد المحاربة
# 448- (ق): حديث أنس: في قصة العرنيين الذين اجتووا المدينة، وقتلوا
~~الراعي.
# هو: يسار، بياء آخر الحروف، وسين مهملة. وعدد العرنيين ثمانية. رواه أبو
~~يعلى في مسنده.
# قلت: هو في صحيح البخاري، من رواية أبي قلابة، عن أنس، أن رهطا من عكل
~~ثمانية قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم .. .. فذكر الحديث. أخرجه في
~~كتاب الجهاد.
PageV02P1163
### | AUTO باب حد الساب
# 449- (ب): حديث ابن عباس: هجت امرأة من بني خطمة النبي صلى الله عليه
~~وسلم .. .. الحديث. وفيه: أنه عليه الصلاة والسلام قال: ((من لي بها؟))
~~فقال رجل من قومها: أنا يا رسول الله، وأنه قتلها، وأنه عليه الصلاة
~~والسلام قال لما جيء برأسها: ((لا ينتطح فيها عنزان)).
# هي: عصماء بنت مروان، من بني أمية بن زيد. والقاتل لها: عمير الخطمي
~~القاري. ذكره أبو عمر في الصحابة.
PageV02P1169
### | AUTO كتاب القصاص
# 450- (خ): حديث أنس: أن ابنة النضر كسرت ثنية امرأة، فعرضت الدية، فأبوا
~~أن يقبلوها، فقال: والذي بعثك بالحق لا يقتص منها. فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: ((كتاب الله القصاص)) .. .. الحديث.
# الكاسرة: الربيع. وقائل هذا الكلام: أخوها أنس بن النضر.
PageV02P1171
# 451- (خ): حديث سهل بن أبي حثمة، أن نفرا من قومه انطلقوا إلى خيبر، فوجدوا
~~أحدهم قتيلا .. .. الحديث.
# هو: عبد الله بن سهل بن زيد الأنصاري.
PageV02P1174
# 452- (ب): حديث سعيد بن المسيب: أن عمر قتل نفرا، خمسة أو سبعة، برجل واحد
~~قتلوه، وقال: لو تمالأ عليه أهل صنعاء لقتلتهم.
# اسم المقتول: أصيل. كذا ms069 في المعجم لأبي ذر.
PageV02P1177
# 453- (ب): حديث أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في بيته، فاطلع عليه
~~رجل، فأهوى إليه بمشقص .. .. الحديث.
# هو: الحكم بن أبي العاص. قاله شيخنا أبو الحسن بن مغيث، ولم يأت بشاهد.
# قلت: قد رواه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)).
PageV02P1180
# 454- (ب): حديث ابن جريج: {ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها}
~~نزلت في مقيس بن ضبابة، قتل أخاه رجل، فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم
~~الدية، ثم بيت قاتل أخيه، فقتله.
# أخو مقيس: هشام بن ضبابة. والمقتول: زهير بن عياض الفهري. كذا في تفسير
~~ابن عباس، من رواية خلف بن قاسم.
PageV02P1182
# 455- (ق): حديث عبد الله بن عمرو: أن زنباعا والد روح وجد غلاما له مع
~~جاريته، فقطع ذكره، وجدع أنفه .. .. الحديث في عتقه له بالمثلة.
# اسم الغلام: سندر. (ب): يكنى أبا عبد الله. ذكره ابن رشدين في الصحابة.
PageV02P1184
### | AUTO باب الديات
# 456- (خ): حديث أبي المليح بن أسامة، عن أبيه، أن امرأتين من هذيل ضربت
~~إحداهما الأخرى، فطرحت جنينها .. .. الحديث، وفيه: فقال رجل: كيف نعقل من
~~لا أكل، ولا استهل.
# هو: حمل بن مالك بن النابغة. وإحدى المرأتين: مليكة، والأخرى: عطيف. كذا
~~عن ابن عباس. وروى أنهما: أم عفيف، وأم مكلف. أن الضاربة: أم عفيف بنت
~~مسروح. والمضروبة: مليكة بنت ساعدة. وقال ابن عبد البر: مليكة بنت عويمر.
~~وقال أبو موسى المديني: بنت عويم، بلا راء.
PageV02P1187
# 457- (طب): حديث أبي هريرة: أن امرأتين من هذيل.
# (ب): الضاربة: أم عفيف بنت مسروح. وذات الجنين: مليكة بنت عويمر. ذكره
~~عبد الغني، وفي حديثه: فقال العلاء بن مسروح. وقيل: إن المتكلم بذلك حمل بن
~~مالك بن النابغة.
# (ط) مثله؛ إلا أنه قال: أم عفيفة، ولم يحك كون المتكلم حمل بن مالك.
PageV02P1188
# 458- (و): حديث: استشار عمر رضي الله عنه بعض أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم، في ضمان دية الجنين، فقال بعضهم: أنت مؤدب، لا شيء عليك.
# هو: عبد الرحمن بن عوف.
PageV02P1196
# 459- (1): حديث يعقوب بن أوس، وفي رواية: عقبة بن ms070 أوس: عن رجل من الصحابة،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم، لما دخل مكة يوم الفتح قال: ((ألا وإن قتيل
~~خطأ العمد .. .. )) الحديث. رواه النسائي وغيره.
# وهو: عبد الله بن عمرو، كما رواه أبو داود والنسائي وابن ماجة. وقيل: عبد
~~الله ابن عمر.
PageV02P1197
# 460- (1): حديث الأسود بن هلال: عن رجل من بني ثعلبة: كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم، يخطب، فجاء ناس من الأنصار، فقالوا: هؤلاء بنو ثعلبة قتلوا
~~فلانا .. .. الحديث.
# هو: ثعلبة بن زهدم، كما رواه النسائي مبهما ومبينا.
PageV02P1200
### | AUTO كتاب السير
# 461- (خ): حديث أنس: في هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر رضي الله
~~عنه، فلحقهما فارس، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((اللهم اصرعه .. .. ))
~~الحديث.
# هو: سراقة بن مالك.
PageV02P1203
# 462- (ق): حديث عائشة في الهجرة: واستأجر رجلا من بني الديل دليلا لهم.
# (خ): هو عبد الله بن أريقط الليثي.
# (ب): عبد الله بن أرقد، وقيل: ابن أريقط. ذكره ابن إسحاق.
PageV02P1205
# 463- (ك): حديث محمد بن زيد بن عبد الله: خرج عمر يريد النبي، فلقيه رجل،
~~فقال: أين تريد يا ابن الخطاب؟ قال: محمد. قال: أتريد محمدا وأختك قد صبت
~~.. .. الحديث في إسلام عمر، وفيه: أنه ضرب زوجها.
# أخت عمر: فاطمة. وزوجها: سعيد بن زيد.
# (ب): والرجل الذي لقيه: نعيم بن عبد الله النحام. ذكر ذلك البغوي في
~~الصحابة.
PageV02P1208
# 464- (ب): حديث أبي إدريس: أن عبادة بن الصامت، وكان قد شهد بدرا، وهو أحد
~~النقباء ليلة العقبة، وذكر حديث.
# النقباء ليلة العقبة اثنا عشر: هو، وسعد بن عبادة، وأسعد بن زرارة، وسعد
~~بن الربيع، وسعد بن خيثمة، والمنذر بن عمرو، وعبد الله بن رواحة، والبراء
~~بن معرور، وأبو الهيثم بن التيهان، وأسيد بن حضير، وعبد الله بن عمرو بن
~~حرام، ورافع بن مالك.
PageV02P1211
# 465- (ق): حديث أنس: أن عمه غاب عن قتال بدر.
# هو أنس بن النضر.
# وقوله فيه: فلقيه سعد دون أحد. هو ابن معاذ.
# (ب): وفيه أن أخته قالت: ما عرفته إلا ببنانه. هي الربيع بنت النضر، كما
~~في الترمذي، ms071 ومسند أبي داود الطيالسي.
PageV02P1214
# 466- (خط): حديث البراء: جاء رجل من الأنصار برجل قد أسره .. .. الحديث في
~~غزوة بدر.
# (خ): المأسور: العباس. الأنصاري: أبو اليسر كعب بن عمرو.
# (ط): الذي أسر العباس: طارق بن مسعود، ومعه أبو اليسر.
PageV02P1217
# 467- (خ): حديث ابن عباس: قتل المسلمون رجلا من عظماء المشركين، فسألوهم أن
~~يشتروا جيفته، فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم.
# هو: نوفل بن عبد الله بن المغيرة المخزومي.
PageV02P1219
# 468- (ب): حديث عائشة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى بدر، فتبعه
~~رجل من المشركين، وفيه قول النبي صلى الله عليه وسلم له: ((ارجع، فلن
~~نستعين بمشرك)).
# هو: خبيب بن يساف، وقد أسلم، وحسن إسلامه. ذكره الواقدي، والبخاري في
~~تاريخه الكبير.
PageV02P1221
# 469- (ط، و): حديث: أن ابني عفراء قتلا أبا جهل.
# (و): هما: عوذ، ومعوذ. ويقال في عوذ: عوف.
# (ط): ابنا عفراء، معاذ، ومعوذ، ولهما أخ ثالث اسمه عوف، وأخ رابع اسمه
~~رفاعة، بنو الحارث بن سواد، وأمهم: عفراء.
PageV02P1223
# 470- (ط): حديث الذي بعثه النبي صلى الله عليه وسلم عينا ينظر عير أبي سفيان.
# هو: عدي بن أبي الزغباء الجهني، من بني عامر بن ثعلبة، شهد بدرا.
# قلت: الزغباء: بالزاي، والغين المعجمة، والباء موحدة.
PageV02P1226
# 471- (ع): حديث جابر: قال رجل يوم أحد: إن قتلت فأين أنا؟ قال: ((في
~~الجنة)). فألقى تمرات كن في يده، ثم قاتل حتى قتل.
# هو: عمير بن الحمام الأنصاري.
# (خ): وكانت قصته يوم بدر، لا يوم أحد.
# (ط): في حديث جابر: أنه كان يوم أحد، وفي حديث أنس: يوم بدر.
PageV02P1229
# 472- (خ): حديث حمنة بنت جحش: أنه قيل لها: قتل أخوك. قالت: رحمه الله، إنا
~~لله، وإنا إليه راجعون: قيل: قتل زوجك. قالت: واحزناه .. .. الحديث.
# كانت هذه القصة يوم أحد، وأخوها: عبد الله بن جحش. وزوجها: مصعب بن عمير.
PageV02P1231
# 473- (خ): حديث سهل بن سعد: في قصة الرجل الذي كان يقاتل، لا يدع للكفار
~~شاذة ولا فاذة إلا اتبعها بسيفه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((إنه من
~~أهل النار)) .. .. الحديث.
# هو منافق، واسمه: ms072 قزمان، وكانت القصة يوم أحد.
PageV02P1233
# 474- (ب): حديث يحيى بن سعيد: لما كان يوم أحد قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: ((من يأتيني بخبر سعد بن الربيع؟)). فقال رجل: أنا يا رسول الله ..
~~.. الحديث.
# هو: محمد بن مسلمة. وقيل: أبي بن كعب. ذكر ذلك الواقدي في مغازيه.
PageV02P1236
# 475- (ك، ط): حديث جابر: جيء بأبي يوم أحد، وقد مثل به .. .. الحديث، وفيه:
~~فسمع رسول الله صوت صائحة، فقال: ((من هذه)) قالوا: ابنة عمرو، أو أخت عمرو
~~.. .. الحديث.
# هي: فاطمة بنت عمرو بن حرام، عمة جابر.
# (ب): كذا في صحيح مسلم.
# (ط، و): وسماها الواقدي: هند.
PageV02P1238
# 476- (ب): حديث سهل أنه سئل عن جرح رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد
~~.. .. فذكر القصة.
# الجارح له: قيل: عتبة بن أبي وقاص. وقيل: رجل من هذيل، يقال له عبد الله
~~بن القمئة.
# ذكر ذلك عبد الرزاق في تفسيره.
PageV02P1240
# 477- (ب): حديث عائشة: أصيب سعد يوم الخندق، رماه رجل من قريش في الأكحل ..
~~.. الحديث.
# هو: حبان بن العرقة. كذا في صحيح البخاري. وقيل: أبو أسامة الجشمي.
PageV02P1243
# 478- (ط): حديث الرجل النموم الذي قال له النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن
~~يهود بعثت إلي: إن كان يرضيك عنا أن تأخذ رجالا من قريش وهنا .. .. ))
~~الحديث في سبب انهزام المشركين يوم الخندق، وقول النبي صلى الله عليه وسلم:
~~((الحرب خدعة)).
# هو: نعيم بن مسعود الأشجعي.
PageV02P1246
# 479- (خ): حديث عائشة: ما قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم من بني قريظة
~~إلا امرأة، والله إنها لعندي تضحك؛ إذ هتف هاتف باسمها .. .. الحديث.
# هي: نباتة، بنون مضمومة، ثم باء موحدة، ثم ألف، ثم مثناة من فوق، بنت بسيل.
# قال الواقدي: بنانة، بموحدة، ثم نونين بينهما ألف.
# قالت: وفي تفسير الثعلبي عن الواقدي أيضا أنها مزنة، امرأة الحكم القرطي،
~~قتلت خلاد بن سويد، رمت عليه رحى.
PageV02P1247
# 480- (1): حديث عبد الخبير بن قيس بن ثابت بن قيس بن شماس، عن أبيه، عن
~~جده: جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم يقال لها: أم خلاد، وهي ms073
~~منتقبة تسأل عن ابنها، وهو مقتول.
# وفيه: ((ابنك له أجر شهيدين)). قالت: ولم ذاك يا رسول الله؟ قال: ((لأنه
~~قتله أهل الكتاب)). رواه أبو داود.
# اسم ابن هذه المرأة: خلاد، والقاتلون له هم بنو قريظة، كما ورد الأمران
~~مبينين في مسند أبي يعلى الموصلي.
PageV02P1249
# 481- (خ): حديث عبد الملك بن عمير: سمعت رجلا يقول: كنت في سبي قريظة،
~~وكانوا يقتلون من خرجت شعرته، فلم أكن أنبت.
# هو: عطية القرظي.
PageV02P1251
# 482- (و): حديث في قصة اليهود: فأسلم منهم ابنا سعية.
# اسم أحدهما: ثعلبة. وفي الآخر ثلاثة أقوال: أسيد، وأسيد، وأسد، بفتح
~~الهمزة وضمها مع الياء، والثالث بحذفها. وسعية: بفتح السين المهملة،
~~وبالياء المثناة من تحتها.
PageV02P1253
# 483- (ب): حديث جابر: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة ذات
~~الرقاع، فأصاب رجل امرأة رجل من المشركين، فحلف: أن لا أنتهي حتى أهريق دما
~~في أصحاب محمد. وفيه: فقال: ((من رجل يكلؤنا الليلة؟)) فأشرف رجل من
~~المهاجرين ورجل من الأنصار .. .. الحديث.
# هما: عمار بن ياسر، وعباد بن بشر، وهو الجريح. وقيل: عمارة بن حرب،
~~والأول أثبت إن شاء الله ذكره الواقدي وابن هشام.
# قلت: وقال المنذري في حواشي مختصر السنن، في التعبير عن القول المرجوح في
~~تعيين الأنصاري: عمارة بن حزم؛ بدل حرب. قال: والسورة هي الكهف. حكاه أبو
~~بكر البيهقي. قال وكانت غزوة ذات الرقاع سنة أربع من الهجرة. وذكر البخاري
~~أنها بعد خيبر، لأن أبا موسى الأشعري جاء بعد خيبر، يعني: وقد حضرها. والله أعلم.
PageV02P1254
# 484- (ع): حديثه: أن رجلا أستل سيف النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: من
~~يمنعك مني يا محمد؟ .. .. الحديث.
# هو: غورث بن الحارث.
# (و): هو بالغين المعجمة، تضم وتفتح، والفتح هو الصحيح، والراء مفتوحة بلا
~~خلاف. وحكى صاحب المطالع عن بعضهم: أنه بالعين المهملة، وهو تصحيف.
# (ب): وقيل: دعثور بن الحارث. ذكره الواقدي، وذكر أنه أسلم، وقيل: عمرو
~~ابن جحاش.
PageV02P1256
# 485- (ب): حديث المسور بن مخرمة، ومروان بن الحكم قي قصة الحديبية وفيه:
~~أنه عليه الصلاة والسلام بعث عينا ms074 له من خزاعة.
# هو: بسر، بضم الباء الموحدة، وبالسين المهملة، ابن سفيان الخزاعي.
PageV02P1262
# 486- (خ): حديث أبي هريرة: قدمت المدينة، ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بخيبر، حين افتتحها، فسألته أن يسهم لي، فتكلم بعض ولد سعيد بن العاص،
~~فقال: لا تسهم له يا رسول الله .. .. الحديث.
# هو: أبان بن سعيد.
PageV02P1264
# 487- (ب): حديثه: شهدنا خيبر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل ممن
~~يدعي الإسلام: ((هو من أهل النار)). فلما حضر القتال قاتل أشد القتال، حتى
~~كثرت به الجراحة .. .. الحديث.
# هو: قزمان الظفري. ويكنى أبا العيداق. ذكره الواقدي والحربي في ((غريب
~~الحديث.
# قلت: وقد تقدم ذكره من حديث سهل بن سعد من عند الخطيب، وقال: إنه كانت
~~القصة يوم أحد.
PageV02P1267
# 488- (خ): حديثه: أن غلاما للنبي صلى الله عليه وسلم كان يحط رحله في
~~انصرافهم من غزوة خيبر، فأتاه سهم عرب .. .. الحديث.
# هو: مدعم.
PageV02P1268
# 489- (خ): حديث عبد الله بن عمرو: كان رجل على ثقل النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فأصابه سهم، فمات، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((هو في النار)).
~~فنظروا، فإذا عليه كساء قد غله.
# اسمه: كركرة، ويقال بكسر الكافين، وبفتحهما.
PageV02P1271
# 490- (ب): حديث يحيى بن سعيد: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم السعدين
~~يوم خيبر أن يبيعا آنية من المغانم، من ذهب أو فضة .. .. الحديث.
# اختلف فيهما كثيرا، وأولى ما قيل إن شاء الله: إنهما سعد بن أبي وقاص،
~~وسعد ابن عبادة. ذكره يحيى بن بكير، ويعقوب بن شيبة، وغيرهما.
PageV02P1272
# 491- (ب): حديث عبد الله بن مغفل المزني: أصبت من خيبر جراب شحم، فاحتملته
~~على عاتقي إلى رحلي، فلقيني صاحب المغانم.
# هو: كعب بن عمرو بن زيد الأنصاري. وقع ذكره في المدونة.
PageV02P1273
# 492- (ط): حديث المرأة التي خرجت تداوي الجرحى مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عام خيبر.
# اسمها: الضحاك بنت مسعود، أخت حويصة ومحيصة، ابني مسعود.
PageV02P1275
# 493- (1): حديث حشرج بن زياد: عن جدته أم أبيه؛ أنها خرجت مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم في غزوة خيبر، سادسة ست نسوة. ms075 رواه أبو داود والنسائي.
# هذه المرأة: أم زياد الأشجعي.
PageV02P1277
# 494- (ق): حديث أم هانئ: أجرت رجلين من بني مخزوم يوم الفتح، فأراد علي
~~قتلهما .. .. الحديث.
# (خ): هما الحارث بن هشام، وعبد الله بن أبي ربيعة.
# (ب): الحارث بن هشام، وزهير بن أبي أمية بن المغيرة. ذكره ابن إسحاق.
PageV02P1278
# 495- (طب): حديث أنس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل مكة .. ..
~~الحديث. وفيه ذكر ابن خطل.
# (ب): اختلف في اسمه: فقيل: عبد الله، وقيل: عبد العزى، [وقيل: هلال. ذكر
~~ذلك كله الدارقطني في سننه.
# (ط): اسمه عبد العزى]. والذي قتله: أبو برزة الأسلمي، واسمه: نضلة بن
~~عبيد، وقيل: ابن عبد الله.
PageV02P1283
# 496- (ب): حديث ابن عمر: أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح،
~~وفيه: ثم دعا عثمان بن طلحة، فقال: ((ائتني بالمفتاح)). فذهب إلى أمه، فأبت
~~أن تعطيه .. .. الحديث.
# اسم أمه: سلافة بنت عمرو بن الشهيد. ذكره ابن إسحاق، وقيل: سلافة بنت سعد
~~ابن شهيد الأنصارية. ذكره الواقدي عن أشياخه.
PageV02P1287
# 497- (و): حديث: جاءت أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط مسلمة، فجاء أخواها
~~يطلبانها.
# هذا الأخوان: عمارة، والوليد، ابنا عقبة، كذلك ذكرهما ابن هشام في السيرة وغيره.
PageV02P1290
# 498- (ق): حديث جابر: قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم قسما بالجعرانة،
~~فقال له رجل: اعدل .. .. الحديث.
# هو: ذو الخويصرة.
# (ب): واسمه: حرقوص بن زهير، وقيل: نافع التميمي، وقيل: عبد الله، ابنه،
~~أي ابن ذي الخويصرة.
PageV02P1292
# 499- (ب): حديث معاذ بن جبل: أنهم خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عام تبوك.. الحديث، وفيه أنه عليه الصلاة والسلام أخبرهم أنهم يأتون عين
~~تبوك، ونهاهم أن يمسوا من مالها شيئا حتى يأتي، وأن رجلين سبقا إلى العين
~~.. .. الحديث.
# لم يمسهما ابن إسحاق. قال الواقدي: فسبقه إليه أربعة من المنافقين: معتب
~~بن قشير، والحارث بن يزيد الطائي، ووديعة بن ثابت، وزيد بن اللصيت.
PageV02P1295
# 500- (أ): حديث كعب بن مالك: في توبته، وفيه: وسعى ساع من أسلم.
# هو: حمزة بن عمرو الأسلمي. قاله الواقدي.
PageV02P1296
# 501- (ق): حديث أبي هريرة: ms076 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثهم في بعث،
~~وأمرهم بإحراق رجلين .. .. الحديث.
# أحدهما: هبار بن الأسود بن المطلب، وكان كافرا، ثم أسلم.
# والآخر، قال (خ): نافع بن عبد القيس.
# وقال (ب): نافع بن عبد عمرو. ذكره البزار في مسنده.
PageV02P1298
# 502- (خ): حديث حمزة بن عمرو الأسلمي: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ورهطا إلى رجل، فقال: ((إن قدرتم عليه فاقتلوه، ولا تحرقوه بالنار)).
# هو: هبار بن الأسود، وكان كافرا، ثم أسلم، وحسن إسلامه.
PageV02P1300
# 503- (ب): حديث جابر: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، فكسع رجل من
~~المهاجرين رجلا من الأنصار .. .. الحديث.
# المهاجري: جهجاه بن مسعود، والأنصاري: سنان بن وبرة الجهني. ذكره ابن إسحاق.
PageV02P1302
# 504- (ب): حديث ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بكتابه إلى
~~كسرى رجلا .. .. الحديث.
# هو: عبد الله بن حذافة السهمي. كذا في صحيح البخاري. وقيل: خنيس بن حذافة
~~السهمي. وقيل: شجاع بن وهب الأسدي. ذكرهما عمر بن شبة في ((أخبار
~~المدينة)).
PageV02P1303
# 505- (ب): حديث أبي هريرة: كنت أدعو أمي إلى الإسلام، وهي مشركة .. ..
~~الحديث في إسلام أمه.
# اسمها: أميمة بنت صفيح بن الحارث بن دوس. ذكره ابن قتيبة في ((المعارف)).
PageV02P1306
# 506- (ب): حديث عبد الرحمن بن كعب بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نهى اللذين قتلوا ابن أبي الحقيق عن النساء والولدان.
# اسم ابن أبي الحقيق: سلام -بالتشديد- ويكنى أبا رافع. كذا في مصنف عبد
~~الرزاق.
PageV02P1307
# 507- (ب): حديث أنس: قيل للنبي صلى الله عليه وسلم: لو أتيت عبد الله بن
~~أبي؟ فانطلق، فركب حمارا .. .. الحديث.
# وفيه: فقال رجل من الأنصار: والله لحمار رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أطيب ريحا منك.
# هو: عبد الله بن رواحة. ذكره يحيى بن سلام في تفسيره.
PageV02P1310
# 508- (1): حديث وحشي: في رميه مسيلمة، وقوله: ووثب إليه رجل من الأنصار.
~~فضربه بالسيف على هامته.
# الأنصاري هو: عبد الله بن زيد بن عاصم الأنصاري المازني.
PageV02P1313
# 509- (ط): حديث ابن أبي حدرد: عن أبيه: كنت في خيل خالد بن الوليد، فذكر
~~قصة ms077 الموثق والشعر.
# عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي بعثه النبي صلى الله عليه وسلم عينا إلى
~~مالك بن عوف، وبعثه إلى عامر بن الأضبط، وتحاكم إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم في دين له. واسم أبي حدرد: سلامة، وله صحبة.
# [قلت: الذي في الصحيح أن الدين لكعب بن مالك على ابن أبي حدرد.].
PageV02P1314
# 510- (ط): حديث الرجل الذي بعثه جرير بن عبد الله البجلي إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يبشره بفتح ذي الخلصة.
# اسمه: أرطأة. وقيل: حصين بن ربيعة الطائي، وهو الصواب المحفوظ.
PageV02P1316
# 511- (ط): حديث: استأذن أبو بكر حين رأى من النبي صلى الله عليه وسلم خفة
~~أن يأتي بنت خارجة .. .. الحديث في وفاته عليه الصلاة والسلام.
# هي: حبيبة بنت خارجة بن أبي زهير الخزرجي، لها ذكر، ولم يعرف لها رواية.
PageV02P1319
# 512- (ب): حديث عائشة: أنها سقطت قلادتها ليلة الأبواء، فأرسل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم رجلين من المسلمين في طلبها .. .. الحديث.
# أحد الرجلين: أسيد بن حضير.
PageV02P1320
# 513- (1): حديث الزهري: أخبرني رجل من أهل القناعة والعلم، أنه سمع جابرا،
~~في قصة قتلى أحد.
# هو: عبد الرحمن بن كعب بن مالك، كما في السنن الأربعة.
PageV02P1322
# زاد ناسخ (ز) هذا الخبر بهامش (ص64/ب)، فقال:
# حديث ابن إسحاق في السيرة: عن محمد بن يحيى بن حبان، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم لما نزل قريبا من بدر ركب هو ورجل من أصحابه، حتى وقف على شيخ من
~~العرب، فسأله عن قريش، وعن محمد وأصحابه؟ وما بلغه عنهم؟ فقال الشيخ: لا
~~أخبركما حتى تخبراني ممن أنتما. وذكر القصة، وفيها، فلما فرغ من خبره قال:
~~ممن أنتما؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((نحن من ماء))، ثم انصرف.
# الرجل الأول: أبو بكر الصديق. قاله ابن هشام. وقال أيضا: يقال: الشيخ:
~~سفيان الضمري.
PageV02P1323
# هذا الخبر زيادة في هامش.
# قال الناسح: زيادة:
# حديث ابن مسعود: قال: من (هاجر) يبتغي شيئا فهو له. قال: (هاجر) رجل
~~(ليتزوج) امرأة يقال لها: أم قيس، وكنا ( ) مهاجر أم قيس. ورواه ms078 الطبراني.
# ثنا محمد بن علي الصائغ، ثنا (سعيد) بن منصور، ثنا أبو معاوية، عن
~~الأ(عمش) عن شقيق، عنه.
# وهذا المهاجر ( ) لم يعرف بأكثر من هذا. وأم قيس هذه مذكورة في الصحابيات
~~( ) لها اسم على الصحيح.
# وذكر أبو ( ) عمر بن دحية أن اسمها ( ) عنانية.
PageV02P1324
### || AUTO فصل في الفيء والغنيمة
# 514- (خ): حديث جبير بن مطعم: مشيت أنا وفلان إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقلنا: أعطيت بني المطلب وتركتنا .. .. الحديث.
# فلان هو: عثمان بن عفان.
PageV02P1325
# 515- (خ): حديث يزيد بن عبد الله بن الشخير: كنا بالمربد، فأتى رجل بيده
~~قطعة أدم أحمر، فقلنا: كأنك من أهل البادية. فقال: أجل. فقلنا: ناولنا هذه
~~القطعة. فناولناها، فإذا فيها: من محمد رسول الله إلى بني زهير، الخمس من
~~الغنيمة .. .. الحديث.
# هو: النمر بن تولب.
PageV02P1326
# 516- (1): حديث عبد الله بن يزيد المقري: عن حيوة، وذكر آخر، عن أبي هانئ
~~الخولاني، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم: ((ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غنيمة)). كذا في
~~النسائي.
# والآخر هو: ابن لهيعة، كما في أبي داود.
PageV02P1327
### || AUTO فصل في الشهداء
# 517- (ب): حديث جابر: لما أراد معاوية أن يجري العين بأحد نودي بالمدينة:
~~من كان له قتيل فليأت قتيله. وفيه: وأصابت المسحاة أصبع رجل منهم، فانفطرت دما.
# هو: حمزة، سيد الشهداء.
PageV02P1329
# 518- (1): حديث عامر العقيلي، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: ((عرض علي أول ثلاثة يدخلون الجنة .. .. )) الحديث. رواه
~~الترمذي.
# قيل: إنه عقبة بن عامر، فيما حكاه البخاري.
PageV02P1330
### | AUTO باب الإمارة
# 519- (خط): حديث عمر: في قصة السقيفة، وبيعة أبي بكر: فلقينا منهم -يعني
~~من الأنصار- رجلان صالحان .. .. الحديث.
# هما: معن بن عدي، وعويم بن ساعدة.
# (خ): وفيه: فقال قائل من الأنصار: منا أمير، ومنكم أمير.
# هو: الحباب بن المنذر.
# وأورده (ب) من حديث ابن عباس، وقال مثل (خ)، وزاد عزو ذلك إلى مسند أحمد
~~بن خالد، وقال: وفيه: لو قد مات عمر بايعت فلانا.
# فلان ms079 المشار إليه: طلحة بن عبيد الله، كما في فوائد البغوي، عن علي بن الجعد.
PageV02P1333
# 520- (خط): حديث علي: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا، وأمر عليهم
~~رجلا من الأنصار. وفيه: أنه أوقد لهم نارا، وأمرهم بالدخول فيها .. ..
~~الحديث.
# (خ): هو عبد الله بن حذافة السهمي. وقول بعض الرواة: إنه أنصاري وهم.
# (ط): هو: علقمة بن مجزز المدلجي، أو عبد الله بن حذافة.
PageV02P1337
# 521- (ب): حديث أبي وائل: قيل لأسامة: لو أتيت فلانا فكلمته؟ فقال: إنكم
~~لترون أني لا أكلمه .. .. الحديث.
# المكنى عنه: عثمان رضي الله عنه.
PageV02P1341
# 522- (ب): حديث القاسم بن محمد: أن رجلا من أهل اليمن أقطع اليد والرجل قدم
~~على أبي بكر الصديق، فشكا إليه إن عامل اليمن ظلمه .. .. الحديث.
# عامل اليمن: يعلى بن منية. ذكره الدارقطين. والأقطع اسمه: جبر، أو جبير.
~~ذكره عبد الرزاق.
PageV02P1342
# 523- (خ): حديث جهم بن عثمان السلمي: بينا عمر يطوف في سكك المدينة سمع
~~امرأة تقول:
# هل من سبيل إلى خمر فأشربها ... أم من سبيل إلى نصر بن حجاج
# هي: الفريعة بنت همام، أم الحجاج بن يوسف. قال ابن قتيبة: وكانت تحت
~~المغيرة بن شعبة.
PageV02P1344
# 524- (خ): حديث ابن عمر: قال رجل لعمر: والله ما تقضي بالعدل، ولا تعطي
~~الجزل. فغضب عمر، فقال رجل إلى جنبه: يا أمير المؤمنين، ألم تسمع الله يقول
~~{خذ العفو وأمر بالعرف} .. .. الحديث.
# القائل الأول: عيينة بن حصن. والثاني: ابن أخيه، الحر بن قيس بن حصن.
PageV02P1346
# 525- (خ): حديث أبي عثمان النهدي: سأل رجل عمر عن الذاريات والمرسلات
~~والنازعات، فقال عمر: ضع عن رأسك .. .. الحديث.
# هو: صبيغ -بفتح الصاد المهملة، وبالغين المعجمة- ابن عسل. وقيل: ابن غنم.
~~وقيل: ابن شريك التميمي.
PageV02P1348
# 526- (1): حديث عبد الرحمن بن شماسة: قال: أتيت عائشة، أسألها عن شيء،
~~فقالت: ممن أنت؟ قلت: رجل من أهل مصر. فقالت: كيف كان صاحبكم لكم في غزاتكم
~~هذه؟ فقلت: ما نقمنا منه شيئا. فذكرت حديث: ((اللهم من ولي من أمر أمتي
~~شيئا فشق عليهم فاشقق عليه)) .. .. الحديث.
# قال الحافظ شرف الدين الدمياطي في ms080 كتاب ((الإشارة إلى ترك ولاية القضاء
~~والإمارة)): قولها: صاحبكم، هو: عمرو بن العاص، وقيل: معاوية بن حديج
~~الكندي التجيبي، وهو الأكثر. انتهى.
PageV02P1350
# 527- (1): حديث عدي بن عمير الكندي مرفوعا: ((من استعملناه منكم على عمل
~~فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا يأتي به يوم القيامة)). فقام إليه رجل
~~أسود من الأنصار، كأني أنظر إليه، فقال: يا رسول الله، اقبل عني عملك .. ..
~~الحديث. رواه مسلم وأبو داود.
# والرجل المذكور هو: سعد بن عبادة، كما رواه أحمد في مسنده.
PageV02P1351
### | CHECK [المجلد الثالث]
### | AUTO كتاب القضاء والشهادات
# 528- (ب): حديث ابن الزبير: أن الزبير خاصمه عند النبي صلى الله عليه
~~وسلم رجل من الأنصار في شراج الحرة .. .. الحديث، وفيه: فغضب الأنصاري،
~~وقال: يا رسول الله، أن كان ابن عمتك.
# قيل: إنه حاطب بن أبي بلتعة. ذكره النقاش، ومكي، والمهدوي، في تفاسيرهم.
# وقيل: ثابت بن قيس بن شماس، قاله شيخنا أبو الحسن بن مغيث.
PageV03P1357
# 529- (خط): حديث همام: سئل قتادة عن رجل وقع على جارية لامرأته، فحدث عن
~~حبيب بن سالم؛ أنها رفعت إلى النعمان بن بشير، فقال: لأقضين فيها بقضاء
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم .. .. .. الحديث.
# الذي رفعت قصته إلى النعمان: عبد الرحمن بن حنين.
# [(خ): وقيل: ابن جبير].
PageV03P1360
# 530- (خ): حديث يحيى بن سعيد، أن رجلا كان بينه وبين الماء أرض لآخر، فأبى
~~صاحبها أن يدعه يجري الماء في أرضه، فقال له عمر: لو لم أجد للماء مسيلا
~~إلا بطنك لأجريته.
# صاحب الأرض: محمد بن مسلمة. والذي أراد إجراء الماء: الضحاك بن خليفة.
PageV03P1363
# 531- (1): حديث أبي نعامة العدوي: عن نسوة من خالاته وأشياخ من قومه، عن
~~جده لأمه سلمان بن عامر؛ أن بني طهية استعدت عليه.
# من هؤلاء الأشياخ: عبد العزيز بن بشير بن كعب العدوي.
PageV03P1364
# 532- (ق): حديث عمارة بن خزيمة: عن عمه: ابتاع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فرسا من أعرابي .. .. الحديث في جحد الأعرابي، وشهادة خزيمة.
# (خ): الأعرابي: سواء بن الحارث. وقيل: ابن قيس المحاربي.
# (ب): سواد بن قيس، وقيل: ابن الحارث المحاربي. ذكره ms081 العثماني في الصحابة.
PageV03P1365
# 533- (1) حديث عبد الكريم الجزري: عن رجل، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: ((الندم توبة)).
# كذا رواه النسائي في جمعه لحديث مالك.
# ورواه ابن ماجه من رواية عبد الكريم، عن زياد بن أبي مريم، عن عبد الله
~~بن معقل، عن ابن مسعود. وقيل: عن ابن معقل. عن أبيه، عن ابن مسعود.
PageV03P1367
# 534- (1): حديث عمران بن أبي أنس: عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم مرفوعا: ((هجرة المسلم سنة كدمه)).
# هو: أبو خراش، كما رواه البخاري في الأدب مبهما ومبينا. ورواه أبو داود مبينا.
PageV03P1369
### | AUTO كتاب الأدب
# 535- (ق): حديث أنس: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مع امرأة من
~~نسائه، فقال: ((هذه امرأتي)) .. .. الحديث.
# هي صفية بنت حيي.
# (ب): كذا في صحيح البخاري.
PageV03P1371
# 536- (خ): حديثه: جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ناسا من الأنصار، فقال:
~~((هل فيكم غيركم؟)) قالوا: لا، إلا ابن أخت لنا قال: ((ابن أخت القوم
~~منهم)).
# هو: النعمان بن مقرن.
PageV03P1373
# 537- (ب): حديث أبي موسى: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على باب فيه
~~نفر من قريش، وأخذ بعضادتي الباب، ثم قال: ((هل في البيت إلا قرشي؟)).
~~قالوا: يا رسول الله غير فلان ابن أختنا .. .. الحديث.
# هو: النعمان بن مقرن.
PageV03P1375
# 538- (خ): حديث زهير بن علقمة: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا سيء
~~الهيئة قال: ((ألك مال؟)). قال: نعم، من كل أنواع المال .. .. الحديث.
# هو: مالك بن نضلة والد أبي الأحوص الجشمي.
PageV03P1376
# 539- (طب): حديث أبي الأحوص الجشمي: عن أبيه، قال: رآني النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأنا رث الهيئة .. .. الحديث.
# هو: مالك بن نضلة.
PageV03P1377
# 540- (ع): حديث عائشة: ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم رجل اسمه شهاب،
~~((فقال: بل أنت هشام)).
# هو: هشام بن عامر الأنصاري، والد سعد بن هشام.
PageV03P1379
# 541- (ع): حديثهما: استأذن رجل على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~((ائذنوا له، بئس أخو العشيرة)). فلما دخل ألان له القول .. .. الحديث.
# (خ): يقال إنه مخرمة بن نوفل القرشي.
# (ب): ms082 هو عيينة بن حصن، وقيل: مخرمة.
# (ط): هو محزمة. وقيل: عيينة.
PageV03P1380
# 542- (ع): حديثها: قال: رجل: يا رسول الله، أتقبلون صبيانكم؟ والله ما
~~نقبلهم .. .. الحديث.
# قيل: هو الأقرع بن حابس. وقيل: عيينة بن حصن.
# (و): قد جاء التصريح في الصحيحين بتسميته الأقرع. فإن صح عن عيينة كان
~~واقعا منهما جميعا.
PageV03P1383
# 543- (خ): حديث عبد الله بن جعفر: كنا في أغيلمة نلعب، فمر بنا النبي صلى
~~الله عليه وسلم فحملني وغلاما معي.
# الغلام هو: قتم بن العباس.
PageV03P1385
# 544- (خ): حديث ابن عباس: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم استقبله
~~أغيلمة بني عبد المطلب، فحمل بين يديه واحدا، وآخر خلفه.
# أحدهما: عبد الله بن جعفر، الآخر: قيل: الحسين بن علي، وقيل: عبد الله بن عباس.
PageV03P1387
# 545- (ب): حديث أبي بشير الأنصاري: أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~بعض أسفاره رسولا: ((لا تبقين في رقبة بغير قلادة)).
# هو: زيد، مولاه كذا في مسند الحارث بن أبي أسامة، وغرائب مالك للجوهري.
# قلت: وأبو بشير -بفتح الباء- قال ابن عبد البر: لا يوقف له على اسم صحيح،
~~وقيل: اسمه قيس بن عبيد، ولا يصح. انتهى. وقد رواه النسائي من رواية عباد
~~بن تميم، عن رجل من الأنصار، وهو أبو بشير هذا، كما علمت.
PageV03P1390
# 546- (ب): حديث ابن عمر: قدم رجلان من المشرق، فخطبا، فعجب الناس لبيانهما
~~.. .. الحديث.
# هما: الزبرقان بن بدر، وعمرو بن الأهتم، كما في ((المؤلف والمختلف))
~~للدارقطني.
PageV03P1391
# 547- (ب): حديث أبي هريرة: أن رجلا قال: يا رسول الله علمني كلمات أعيش
~~بهن، ولا تكثر علي فأنسى. فقال: ((لا تغضب)).
# قيل: إنه جارية بن قدامة. ويحتمل أن يكون أبا الدرداء، أو عبد الله بن
~~عمر، أو سفيان بن عبد الله الثقفي، لأنه قد روى عن غير واحد من الصحابة،
~~وهو من حديث ابن عمر صحيح.
# [قلت: وفي مسند الإمام أحمد أن عبد الله بن عمرو سأل عن ذلك أيضا. وسؤال
~~جارية بن قدامة في معجم الطبراني الأوسط، وفي معجمه الكبير: أن عم جارية
~~سأل وفي رواية له: ms083 أن ابن عم له. وفي مسند أبي يعلى الموصلي: أن عم أبيه
~~سأل، والظاهر أن جماعة سألوا عن ذلك].
PageV03P1394
# 548- (ب): حديث عمر بن عبد العزيز: زعمت المرأة الصالحة أن خرج -تعني النبي
~~صلى الله عليه وسلم- وهو محتضن أحد ابني ابنته .. .. الحديث.
# هذه المرأة هي: خولة بنت حكيم، امرأة عثمان بن مظعون، كذا في مسند
~~الحميدي.
PageV03P1399
# 549- (ب): حديث الحسن: أتت النبي صلى الله عليه وسلم عجوز، فقال: ((لا تدخل
~~الجنة عجوز)). فبكت، فقال: ((إنك لست يومئذ بعجوز. قال الله تعالى: {إنا
~~أنشأناهن إنشاء} .. .. الآية.
# هي: عمته صفية بنت عبد المطلب.
PageV03P1400
# 550- (ب): حديث عباد بن تميم: عن عمه، أنه رأى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مستلقيا في المسجد، واضعا إحدى رجليه على الأخرى.
# عمه هو: عبد الله بن زيد بن عاصم المازني. ذكره الترمذي.
PageV03P1401
# 551- (ب): حديث حميد بن عبد الرحمن: عن أمه، قالت: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: ((لم يكذب من قال خيرا، أو أصلح بين اثنين)).
# هي: أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط.
PageV03P1402
# 552- (ق): حديث علقمة: جاءت امرأة من بني أسد، فقالت لابن مسعود، بلغني أنك
~~لعنت ذيت وذيت. يعني الواصلة والمستوصلة .. .. الحديث.
# (خ): يقال: إنها أم يعقوب.
# (ب): أم يعقوب الأسدية. كذا في صحيح البخاري.
PageV03P1404
# 553- (خ): حديث عمران بن حصين مرفوعا: ((الحياء خير كله)). فقال رجل عند
~~عمران: إن منه ضعفا أو عجزا.. الحديث.
# هو: بشير -بضم الباء- ابن كعب العدوي.
PageV03P1407
# 554- (خ): حديث النعمان بن مقرن: سب رجل رجلا عند النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فلما ذهب المسبوب لينتصر قام النبي صلى الله عليه وسلم .. .. الحديث.
# المسبوب: أبو بكر الصديق.
PageV03P1409
# 555- (خ): حديث همام بن الحارث: أثنى قوم على رجل، فجعل المقداد يحثي في
~~وجوههم التراب .. .. الحديث.
# المثنى عليه: عثمان بن عفان رضي الله عنه.
PageV03P1411
# 556- (خ): حديث أبي هريرة: عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((أصدق كلمة قالها
~~الشاعر: ألا كل شيء ما خلا الله باطل)).
# هو: لبيد بن ربيعة.
PageV03P1413
# 557- (ط): حديث الرجل الذي كان يأتي النبي صلى ms084 الله عليه وسلم، ويهدي إليه،
~~ويضحك من كلامه.
# اسمه: عبد الله، ويلقب حمارا، وهو الذي أتى به عمر وقد شرب.
PageV03P1414
# 558- (ط): حديث المرأة التي كان اسمها عاصية، فسماها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم جميلة.
# هي: جميلة بنت ثابت بن أبي الأقلح الأوسي، امرأة عمر بن الخطاب.
PageV03P1416
# 559- (1): حديث: أن رجلا قال: يا رسول الله، إني أحب فلانا. قال: ((أعلمه))
~~.. .. الحديث.
# المكنى عنه بفلان هو: أبو ذر، كما رواه الخطيب في ((المتفق والمفترق)) في
~~ترجمة الربيع بن سليمان، من حديث عبد الله بن سرجس.
PageV03P1418
# 560- (1) حديث: أنه عليه الصلاة والسلام قال لبعض أصحابه: ((ثكلتك أمك!))
~~كذا هو مبهم في ((الغريب)) لأبي موسى المديني، و((النهاية)) لابن الأثير.
# وهو: أبو ذر، كما هومبين في سنن أبي داود، في حديث ((الصعيد الطيب وضوء
~~المسلم)) .. .. الحديث.
PageV03P1420
# 561- (ط): حديث الرجل الذي قال له النبي صلى الله عليه وسلم: ((يا ابن أبي
~~حبيش)) روى عنه سليمان بن يسار، وروى حديثه محمد بن عمر المدني.
# اسمه: السائب.
PageV03P1421
# 562- (ط): حديث عبد الله بن عامر بن ربيعة: أن أمه قالت له: تعال، هاك.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما تعطيه:)) قالت: تمرا. قال: ((أما
~~إنك لو لم تعطيه كتبت عليك كذبة)).
# اسمها: ليلى بنت أبي حثمة، ويقال: بنت غانم.
PageV03P1422
# 563- (1): حديث إبراهيم بن أبي أسيد البراد: عن جده، عن أبي هريرة، إياكم
~~والبغضة وإياكم والحسد. كذا في الأدب للبخاري وسنن أبي داود.
# وقال المزي: إن لم يكن جده سالم بن عبد الله البراد، مولى القرشيين؛ فلا
~~أدري من هو.
PageV03P1423
# 564- (1): حديث أيوب بن بشير بن كعب العدوي: عن رجل من عنزة، عن أبي ذر، في
~~المصافحة، كذا في سنن أبي داود.
# وقد ورد في ((الأدب)) للبيهقي تسمية هذا الرجل عبد الله.
PageV03P1424
# 565- (1): حديث سعيد المقبري: عن رجل، عن كعب بن عجرة، في النهي عن
~~التشبيك. كذا في الترمذي.
# وهو: أبو ثمامة الحناط، كما في أبو داود.
PageV03P1425
# 566- (1): حديث طلحة بن مصرف: عن رجل، عن سعد في الاستئذان. هو: هزيل بن
~~شرحبيل، كما رواه ms085 أبو داود مبهما ومبينا.
PageV03P1428
# 567- (1): حديث عبد الله بن إدريس: عن أبيه وعمه، عن جده، عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل عن أكثر ما يدخل الناس الجنة .. ..
~~الحديث.
# جده: يزيد بن عبد الرحمن الأودي. وعمه: داود بن يزيد.
PageV03P1429
# 568- (1): حديث عبد الواحد بن زياد: عن عجوز من أهل الكوفة، جدة علي ابن
~~غراب، عن أم المهاجر، عن عثمان، في خفض الجارية إذا أسلمت. رواه البخاري في
~~((الأدب المفرد)) هكذا.
# وجدة علي بن غراب هي: عقيلة، مولاة لبني فزارة [كما رواه أبو داود].
PageV03P1430
# 569- (1): حديث محمد: عن رجل، عن أبي هريرة [في السلام إذا انتهى إلى
~~المجلس] كذا في ((عمل اليوم والليلة)) للنسائي.
# ومحمد هذا [هو: ابن عجلان. والرجل هو: سعيد] المقبري، كما رواه أبو داود
~~والترمذي [والنسائي في الكتاب المذكور أيضا].
PageV03P1431
# 570- (1): حديث محمد بن واسع: عن رجل، عن [أبي صالح، عن أبي هريرة عن
~~النبي] صلى الله عليه وسلم: ((من ستر مسلما .. .. )) رواه النسائي.
# ورواه [أيضا عنه، عن الأعمش،] عن أبي صالح، وعنه، عن محمد بن المنكدر، عن
~~أبي صالح.
PageV03P1433
# 571- (1): حديث منصور بن المعتمر: عن رجل، عن خالد بن عرفطة، عن سالم بن
~~عبيد: عطس رجل، فقال: السلام عليكم. رواه النسائي في ((عمل اليوم
~~والليلة)).
# وشيخ منصور هو: هلال بن يساف، وفيه اختلاف.
PageV03P1435
# 572- (1): حديث أبي تميمة الهجيمي: عن رجل من بلهجيم، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم سمع رجلا يقول لامرأته: ((يا أخية)) فنهاه. رواه أبو داود. وعن
~~رجل من قومه: ((لا تقل عليك السلام؛ فإنها تحية الموتى)). رواه الترمذي
~~والنسائي في ((عمل اليوم والليلة)). وعن رجل من بلهجيم في الإسبال.
# هو: أبو جرى الهجيمي.
PageV03P1437
# 573- (1): حديث أبي الحصين الحجري: عن صاحب له، عن أبي ريحانة، في النهي عن
~~الوشر، والوشم، والنتف، رواه النسائي.
# هو: أبو عامر المعافري الحجري، كما رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه.
PageV03P1441
# 000- (1): حديث رجل من عنزة: أنه قال لأبي ذر حيث سير من الشام: أريد أن
~~أسألك عن حديث من حديث رسول الله صلى الله ms086 عليه وسلم .. .. فذكر الحديث في
~~المصافحة. رواه أبو داود.
# وهذا الرجل من عنزة اسمه: عبد الله، كما وقع مسمى في ((الأدب)) للبيهقي.
# 574- (1): حديث أنس بن مالك: عطس عند النبي صلى الله عليه وسلم رجلان،
~~فشمت أحدهما، ولم يشمت الآخر .. .. الحديث.
# الذي لم يشمته: عامر بن الطفيل. والذي شمته: ابن أخى عامر، كما رواه
~~الطبراني في معجمه الكبير، من حديث سهل ابن سعد.
PageV03P1443
# 575- (1): حديث عمر بن إسحاق بن أبي طلحة: عن أمه، عن أبيها، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: ((شمت العاطس ثلاثا، فإن زاد فإن شئت فشمته، وإن
~~شئتن فلا)).
# نقل العلائي في ((المراسيل)) عن الحافظ المزي أنه قال: أظن أمه هي: حميدة
~~بنت عبيد بن رفاعة. قال العلائي: وكأنه اعتمد في ذلك أنها أم أخيه يحيى بن
~~إسحاق. وعلى هذا فالحديث مرسل؛ لأن عبيد بن رفاعة بن رافع تابعي.
PageV03P1445
### | AUTO كتاب الزهد
# 576- (خ): حديث جابر: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر
~~منزل رجل، فأطعمهم رطبا، وسقاهم ماء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~((هذا من النعيم الذي تسألون عنه)).
# هو: أبو الهيثم مالك بن التيهان. وقال في موضع آخر من الكتاب: قيل أبو
~~التيهان، وقيل: أبو أيوب الأنصاري خالد بن زيد.
PageV03P1447
# 577- (ب): حديث أبي هريرة: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم أو
~~ليلة، فإذا هو بأبي بكر وعمر، فقال: ((ما أخرجكما من بيوتكما هذه الساعة؟))
~~قالا: الجوع .. .. الحديث، وفيه: أنهم أتوا رجلا من الأنصار .. .. فذكر
~~القصة السابقة.
# هو: أبو الهيثم مالك بن التيهان، كما في أحكام إسماعيل القاضي. وقيل: أبو
~~أيوب الأنصاري. ذكره أبو داود في كتاب ((معيشة النبي صلى الله عليه وسلم)).
PageV03P1448
# 578- (ب): حديثه: ذهب النبي صلى الله عليه وسلم يشكو الغرث، فانطلق رجل من
~~أصحابه، فاستقى عشرين دلوا، كل دلو بتمرة، فجاء بها إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فأكلها.
# هو: علي بن أبي طالب. ذكره ابن أبي الدنيا في كتاب ((الجوع والعطش)).
PageV03P1451
# 579- (ب): حديث عبد ms087 الله بن عمرو: مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنا
~~وأمي نصلح خصا لنا فقال: ((الأمر أسرع من ذلك)).
# اسمها: ريطة بنت منبه بن الحجاج السهمية. ذكرها خليفة في الرواة
~~الصحابيات.
PageV03P1454
# 580- (ب): حديث أيوب بن عثمان: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع رجلا
~~يتجشأ فقال: ((أقصر من جشائك .. .. )) الحديث.
# هو: أبو جحيفة وهب بن عبد الله السوائي. ذكره سعيد بن أسد في ((فضائل
~~التابعين)).
PageV03P1455
### | AUTO كتاب التفسير وأسباب النزول
# 581- (ب): حديث السدي: {ولا تنكحوا المشركات} الآية. وفيه: قال: أنزلت في
~~أمة سوداء .. .. الحديث.
# اسمها: خنساء. ذكره أبو بكر الطرطوسي في اختصاره لتفسير القرآن.
PageV03P1457
# 582- (خ): حديث شقيق بن عقبة: عن البراء: نزلت ((حافظوا على الصلوات وصلاة
~~العصر))، ثم نسخها الله {والصلاة الوسطى}. فقال رجل كان جالسا عند شقيق:
~~فهي إذا صلاة العصر.
# هذا القائل اسمه: زاهر.
PageV03P1458
# 583- (ب): حديث ابن عباس: أن رجلا من الأنصار أسلم، ثم ارتد ولحق بالشرك ثم
~~ندم، فأرسل إلى قومه: سلوا لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل لي من
~~توبة؟ .. .. الحديث في نزول قوله تعالى: {كيف يهدي الله قوما كفروا بعد
~~إيمانهم} إلى قوله {غفور رحيم}، فأرسل إليه، فأسلم.
# هو: الحارث بن سويد الأنصاري. ذكره عبد الرزاق.
PageV03P1459
# 584- (ب): حديث أبي سعيد: بينما النبي صلى الله عليه وسلم جالس إذ أتاه رجل
~~من اليهود، فقال: يا أبا القاسم، ضرب وجهي رجل من أصحابك .. .. الحديث.
# اللاطم هو إن شاء الله: أبو بكر الصديق. واليهودي: فنحاص. ذكره ابن
~~إسحاق، وأن فيه نزل {لقد سمع الله قول الذين قالوا إن الله فقير ونحن
~~أغنياء} الآية.
PageV03P1461
# 585- (ب): حديث عكرمة: لما كان يوم بدر وخرج المشركون إليها خرجوا معهم
~~بناس قد أقروا بالإسلام كرها، فقاتلوا يومئذ، فقتلوا: فنزلت فيهم: {إن
~~الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم} الآية. وفيه: فقال رجل منهم -وكان
~~مريضا-: أخرجوني إلى الروح. فأخرجوه، فمات .. .. الحديث. هو الذي نزل فيه
~~{ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله}.
# واختلف فيه: فقيل: هو ضمرة. وقيل: ضمضم ms088 بن عمرو الخزاعي. وقيل: ضمرة ابن
~~العيص، وكلا القولين مروى عن ابن عباس. وقيل: جندع بن ضمرة بن أبي العاص
~~الجندعي. [وقيل: ضمرة بن جندب الضمري. وقيل: جندب بن ضمرة الجندعي].
PageV03P1464
# 586- (ب): حديث ابن عباس: كان رجل في غنيمة له، فلحقه المسلمون، فقال:
~~السلام عليكم فقتلوه، وأخذوا غنيمته .. .. الحديث في نزول {ولا تقولوا لمن
~~ألقى إليكم السلام لست مؤمنا}.
# هو: عامر بن الأضبط الأشجعي. كذا في المنتقى لابن الجارود.
# [قلت: وأما القاتل له] فقيل: المقداد. وقيل: أسامة بن زيد. وقيل: محلم بن
~~جثامة. وقيل: غالب الليثي. وقيل: فليت، رجل من بني ليث. وقيل: أبو الدرداء.
~~حكاها أبو عمر في ترجمة محلم بن جثامة من الاستيعاب.
PageV03P1468
# 587- (خ): حديث الفلتان بن عاصم: كنا قعودا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال للكاتب: اكتب {لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في
~~سبيل الله}. فقام الأعمى، فقال: الحديث.
# الكاتب، زيد بن ثابت، والأعمى: عمرو بن أم مكتوم.
PageV03P1472
# 588- (خ): حديث البراء: قال رجل: يا رسول الله، يستفتونك في الكلالة .. ..
~~الحديث في سبب نزول الآية.
# هو: عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
PageV03P1475
# 589- (ب): حديث الكلبي: {ولا آمين البيت الحرام}: نزلت فيما بلغنا في رجل
~~من بكر بن وائل، قدم على النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة، فقال: يا
~~محمد، ما تأمرنا به، وما تنهانا عنه .. .. الحديث.
# هو: الحطم، واسمه: شريح بن ضبيعة بن شرحبيل بن عمرو بن مرثد، قتله العلاء
~~بن الحضرمي في الردة. ذكره ابن جريج، فيما حكاه عنه ابن فطيس.
PageV03P1476
# 590- (ب): حديث سعد بن أبي وقاص: أتيت على نفر من الأنصار والمهاجرين،
~~فقالوا: تعال نطعمك ونسقيك. وفيه: وأخذ رجل منهم إحدى لحيى الرأس فضربني
~~به، فجرح أنفي .. .. الحديث في سبب نزول قوله تعالى: {إنما الخمر والميسر} الآية.
# الضارب هو: عتبان بن مالك. وقيل: حمزة بن عبد المطلب. وقال الزهري: إن
~~سعدا كان هو الضارب لعتبان.
PageV03P1478
# 591- (ب): حديث ابن عباس: خرج رجل من بني سهم [مع تميم الداري] فذكر حديث
~~الجام، ونزول قوله تعالى ms089 {يأيها الذين آمنوا شهادة بينكم إذا حضر أحدكم
~~الموت}.
# السهمي هو: بديل بن أبي مارية. وفيه: فقام رجلان من أوليائه .. ..
~~الحديث.
# الرجلان هما: عمرو بن العاص، والمطلب بن أبي وداعة. كذا في تفسير ابن
~~عباس، من رواية خلف بن قاسم.
# قلت: في الترمذي. بديل بن أبي مريم.
PageV03P1480
# 592- (خ): حديث قتادة: قال ناس من الكفار للنبي صلى الله عليه وسلم: إن
~~طردت عنا فلانا وفلانا اتبعناك. فأنزل الله: {ولا تطرد الذين يدعون ربهم
~~[بالغداة والعشي]} الآية.
# القائل هذا: الأقرع بن حابس وعيينة بن حصن، والقوم الذين أرادوا منه
~~طردهم: صهيب، وبلال، وعمار، وخباب.
# قلت: وورد ذكر سعد بن أبي وقاص معهم أيضا.
PageV03P1482
# 593- (ب): حديث سعيد بن جبير: كان الناس يطوفون بالبيت عراة .. .. الحديث،
~~وفيه: أن امرأة ألقت ثيابها، وأنشدت:
# اليوم يبدو بعضه أو كله ...
# وفيه نزول قوله تعالى: {يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد}.
# هي: ضباعة بنت عامر القشيرية. ذكره أبو بكر أحمد بن الحسن الصباحي.
PageV03P1486
# 594- (ب): حديث ابن عباس: في قوله تعالى: {الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها}
~~قال: كان رجل له ثلاث دعوات يستجاب له فيهن، وكانت المرأة يقال لها البسوس،
~~وكان له منها ولد .. .. الحديث.
# اختلف في صاحب الدعوات المستجابات، فقيل: أمية بن أبي الصلت. حكاه
~~النسائي. وقيل بلعم بن أبي. كذا في تفسير عبد الرزاق، وقيل: بلعم بن محرز.
~~وقيل: بلعان بن بقران. وقيل: بلعام بن باعر.
PageV03P1488
# 595- (ق): حديث النعام بن بشير: كنت عند منبر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال رجل: لا أبالي بعد أن أسقي الحاج أن لا أعمل عملا غير الإسلام،
~~وقال آخر نحوه في عمارة المسجد الحرام. وقال آخر: الجهاد أفضل مما قلتم.
~~وذكر الحديث إلى قوله: فأنزل الله تعالى: {أجعلتم سقاية الحاج} الآية.
# (خ): الأول هو: العباس، وكان على السقاية. والثاني: عثمان بن طلحة، أو
~~شيبة ابن عثمان، وكان على السدانة. وقد ذكر أنهما جميعا تكلما بذلك.
~~والثالث: علي.
# (ب): الأول: العباس. والثاني: طلحة بن شيبة، أو شيبة بن عثمان. ms090 والثالث:
~~علي. وقيل: نزلت في علي وابن عباس.
PageV03P1491
# 596- (ب): حديث قتادة: أن هذه الآية {ومنهم من عاهد الله لئن آتانا من
~~فضله} نزلت في رجل من الأنصار عاهد الله عهدا، فأساء عهده.
# وعن مجاهد، قال: رجلان خرجا على ملإ قعودا، فقالا: والله لئن رزقنا الله
~~لنصدقن. فلما رزقهم بخلوا به.
# هما: ثعلبة بن حاطب الأنصاري، ومعتب ابن قشير. كذا في مغازي ابن إسحاق.
PageV03P1494
# 597- (ع): حديث ابن مسعود: قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم: أصبت من
~~امرأة دون الجماع .. .. فذكر الحديث في سبب نزول قوله تعالى: {وأقم الصلاة
~~طرفي النهار} الآية.
# هو: أبو اليسر كعب بن عمرو الأنصاري.
# (ب): ذكره النسائي في تفسيره. وقيل: نبهان التمار، وكنيته: أبو معقل،
~~وقيل: ابن مغيث ا لأنصاري.
# (ط): وفي رواية أخرى: عمرو بن غزية الأنصاري.
# زاد (خ) فيه: فقال رجل: أله خاصة؟
# [القائل: أله خاصة:] قيل: أبو اليسر أيضا. وقيل: معاذ. وقيل: عمر.
# [قلت: روى ابن منده في الصحابة أن السائل: عمرو بن غزية، وأن القائل: أله
~~خاصة: عمر بن الخطاب].
PageV03P1497
# 598- (1): حديث إبراهيم النخعي: عن خاله، عن ابن مسعود .. .. الحديث
~~المتقدم.
# خاله هو: الأسود بن يزيد، كما في سنن النسائي مبهما ومبينا.
PageV03P1504
# 599- (ب): حديث قتادة: ذكر لنا أن رجلا أنكر القرآن وكذب النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فأرسل الله عليه صاعقة فأهلكته، فأنزل الله تعالى: {وهم يجادلون
~~في الله وهو شديد المحال} قال: شديد القوة في الحيلة.
# هو: أربد بن قيس بن جعفر بن كلاب. ذكره الطبري.
PageV03P1505
# 600- (ب): حديث أبي بن كعب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الذي
~~قتله الخضر طبع كافرا، ولو عاش لأرهق أبويه طغيانا وكفرا)).
# هذا الغلام اسمه: جيسور، بالجيم والسين والراء المهملتين، وقيل: حيسور،
~~بالحاء المهملة. ذكره البخاري في صحيحه، واختلف رواته في ضبطه.
# قلت: وقيل: خشربوذ. واسم أبيه: ملاس. واسم أمه: رخمى.
PageV03P1506
# 601- (ب): حديث سعيد بن جبير: لما أخرج النبي صلى الله عليه وسلم من مكة
~~قال رجل: أخرجوا نبيهم. فنزلت: {أذن للذين يقاتلون بأنهم ms091 ظلموا} الآية ..
~~.. فذكر الحديث.
# هو: أبو بكر الصديق، قاله ابن عباس فيما ذكره ابن فطيس.
PageV03P1509
# 602- (ع): حديث جابر: قالت جارية لبعض الأنصار: يا رسول الله، سيدي يكرهني
~~على البغاء. فأنزل الله تعالى: {ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء}.
# (خ): هو: عبد الله بن أبي، كان يكره أمتيه، وهما: مسيكة ومعاذة على
~~الزنا، فنزلت الآية فيهما، وقيل: في مسيكة.
# (ب): في صحيح مسلم: مسيكة وأميمة. وفي تفسير ابن جريج: معتبة. وفي تفسير
~~عبد الرزاق. معاذة ومسيكة. وعن الزهري: معاذة. وعن عكرمة: مسيكة.
# (ط): أميمة، ومسيكة.
# زاد (و): ذكر الثعلبي في الآية ثلاثة أقوال:
# أحدها: أنها أنزلت في معاذة ومسيكة. [والثاني: في معاذة، قاله الزهري.
~~والثالث: في ست جوار لعبد الله: معاذة، ومسيكة]، وأميمة، وعمرة، وأروى،
~~وقتيلة. وهو قول مقاتل. وقيل: نزلت في أميمة ومسيكة. قاله ابن منده، ورواه
~~مسلم في آخر صحيحه عن جابر. انتهى.
# وفي حديث (ب): وكان عند عبد الله بن أبي أسير. هو: العباس بن عبد المطلب.
~~ذكره ابن رشدين.
PageV03P1511
# 603- (ب): حديث قتادة ومجاهد: في قوله تعالى: {ما جعل الله لرجل من قلبين
~~في جوفه}: كان رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمى ذا القلبين،
~~فنزلت الآية.
# هو: أبو معمر جميل بن أسد الفهري. قاله ابن عباس، فيما رواه الكلبي.
~~وقيل: زيد بن حارثة. ذكره عبد الرزاق في تفسيره.
PageV03P1515
# 604- (ب): حديث ابن زيد، في قوله تعالى: {وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله}
~~الآية. ربما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم أن الرجل يقول: لو أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم توفي تزوجت فلانة من بعده.
# قيل: إن الرجل طلحة بن عبيد الله، فيما رواه الكلبي عن ابن عباس. والمرأة عائشة.
PageV03P1518
# 605- (ط): حديث أنس: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشكو زوجته
~~فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يمسكها، فأنزل الله تعالى: {وتخفى في
~~نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس} الآية.
# هو: زيد بن ثابت.
# قلت: كذا رأيته في كتاب ابن طاهر، وهو ms092 سبق قلم، وصوابه: زيد بن حارثة.
# 606- (1): حديث سفيان الثوري: عن رجل، عن الحسن، في قوله تعالى: {وحيل
~~بينهم وبين ما يشتهون} قال: بينهم وبين الإيمان.
# هذا الرجل هو: عبيد الصيد. رواه أبو داود في ((القدر)) مبهما ومبينا.
PageV03P1520
# 607- (ب): اجتمع ثقفيان وقرشي عند البيت، فقال بعضهم: أترى الله يعلم ما
~~تقول .. .. الحديث.
# وفيه: فأنزل الله تعالى: {وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم} الآية.
# القرشي هو: الأسود بن عبد يغوث. والثقفي الواحد: الأخنس بن شريق. كذا في
~~تفسير ابن عباس، من رواية خلف بن قاسم.
PageV03P1521
# 608- (1): حديث وائل: عن رجل من ربيعة، قال: قدمت المدينة، فدخلت على رسول
~~الله فذكرت عنده وافد عاد .. .. الحديث بطوله. رواه الترمذي.
# ورواه أيضا هو والنسائي من رواية أبي وائل، عن الحارث بن حسان البكري.
PageV03P1524
# 609- (ق): حديث البراء في قوله تعالى: {إن الذين ينادونك من وراء الحجرات}:
~~جاء رجل، فقال: يا محمد، إن حمدي زين، وذمي شين .. .. الحديث.
# هو: الأقرع بن حابس.
# (ب): كذا في مسند ابن أبي شيبة. وقيل: دريد بن الصمة.
PageV03P1525
# 610- (ب): حديث أنس بن مالك: أن النبي صلى الله عليه وسلم افتقد ثابت بن
~~قيس، فقال رجل: يا رسول الله، أنا أعلم لك علمه .. .. الحديث في خوفه من
~~رفع صوته عند النبي صلى الله عليه وسلم عند نزول قوله تعالى: {لا ترفعوا
~~أصواتكم فوق صوت النبي} الآية.
# الرجل المذكور: سعد بن معاذ. ذكره إسماعيل في أحكامه. وقيل: عاصم بن عدي
~~العجلاني. ذكره الطبري. وقيل: أبو مسعود البدري. ذكره الواقدي في الردة.
PageV03P1528
# 611- (ب): حديث مجاهد: {وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا} قال: الأوس،
~~والخزرج، اقتتلوا بينهم بالعصي. وقال آخرون: في امرأة كانت من إحدى
~~القبيلتين، وبعلها من قبيلة أخرى.
# هي: أم زيد الأنصارية. حكاه الماوردي في تفسيره.
PageV03P1531
# 612- (ب): حديث ابن أبي مليكة: لما فتح الله مكة رقى بلال، فأذن على
~~الكعبة، فقال بعض الناس: أعباد الله، هذا العبد الأسود يؤذن على ظهر
~~الكعبة؟ وقال آخر: إن يسخط الله هذا يغيره. فأنزل الله تعالى: {يأيها الناس
~~إنا ms093 خلقناكم من ذكر وأنثى} الآية.
# الأول: هو الحارث بن هشام. والثاني: سهيل بن عمرو. ذكره سنيد في تفسيره.
PageV03P1532
# 613- (ب): حديث معمر: في قوله تعالى: {لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز
~~منها الأذل} قال الحسن: جاء غلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا
~~نبي الله، إني سمعت عبد الله بن أبي يقول كذا وكذا .. .. الحديث.
# هو: زيد بن أرقم. كذا في تفسير النسائي.
PageV03P1534
# 614- (ب): حديث يزيد بن أبي حبيب: أنه أنزل: {ولا تمسكوا بعصم الكوافر} في
~~امرأة لعمر بن الخطاب، تزوجها وهي كافرة، فلم يطلقها .. .. الحديث.
# هي: أم كلثوم ابنة جرول الخزاعية، أم عبيد الله بن عمر، كما في تفسير ابن عباس.
# [قلت: واسمها مليكة].
PageV03P1537
# 615- (ب): حديث جابر: أقبلت عير بتجارة يوم الجمعة، والنبي صلى الله عليه
~~وسلم يخطب، فانصرف الناس ينظرون، فبقي رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~اثني عشر رجلا، فنزلت: {وإذا رأوا تجارة [أو لهوا انفضوا إليها]} الآية.
# صاحب العير: قيل: دحية الكلبي. وقيل: عبد الرحمن بن عوف. وقيل: وبرة
~~الكلبي.
PageV03P1539
# 616- (ب): حديث سالم بن أبي الجعد: نزلت هذه الآية، {ومن يتق الله يجعل له
~~مخرجا. ويرزقه من حيث لا يحتسب} في رجل من أشجع .. .. الحديث.
# هو: عوف بن مالك الأشجعي. ذكره ابن جريج في تفسيره.
PageV03P1542
# 617- (ب): حديث ابن عباس: لقد مكثت سنين أريد أن أسأل عمر بن الخطاب عن
~~حديث، ما يمنعني منه إلا هيبته .. .. الحديث في المرأتين اللتين قال الله
~~فيهما: {إن تظاهرا عليه} الآية وفيه: وكان لي أخ من الأنصار، وكنا نتعاقب
~~النزول إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قيل: إن الذي آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين عمر: عتبان بن
~~مالك. حكى عن ابن عبد البر. وقيل: أوس بن خولى الأنصاري. رواه خلف بن قاسم.
# وفيه: أن الملك الذي كان يتوقع مجيئه هو: الحارث بن أبي شمر. وفي موضع
~~آخر: أنه جبلة بن الأيهم.
PageV03P1546
# 618- (ق): حديث أبي هريرة: قال رجل: يا رسول الله، أصابني جهد. فأرسل رسول
~~الله ms094 صلى الله عليه وسلم إلى نسائه، فلم يجد عندهن شيئا، فقال: ((ألا رجل
~~يضيف هذا؟)) فذهب به رجل من الأنصار، وذكر الحديث في سبب نزول قوله تعالى:
~~{ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة}.
# (خ): هذا الأنصاري: ثابت بن قيس بن شماس. وقيل: أبو طلحة، ولا أراه أبا
~~طلحة زيد بن سهل الأنصاري، بل آخر يكنى أبا طلحة.
# (ب): هو أبو طلحة زيد بن سهل، كذا في صحيح مسلم، وقيل: ثابت بن قيس ابن
~~شماس. ذكره ابن أبي الدنيا في ((قرى الضيف)).وقيل: عبد الله بن رواحة. ذكره
~~ابن مزين.
PageV03P1549
# 619- (ب): حديث عائشة: أنزلت {عبس وتولى} في ابن أم مكتوم، جاء إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وعنده رجل من عظماء المشركين، فجعل يقول: يا
~~محمد، استدنني .. .. الحديث.
# هذا المشرك: قيل: إنه أبي بن خلف. كذا في تفسير عبد الرزاق. وقيل: الوليد
~~بن المغيرة. ذكره ابن إسحاق. وقيل: عتبة بن ربيعة. ذكره أبو عبيد في
~~الطبقات.
PageV03P1552
# 620- (ب): حديث جابر: أن رجلا من الأنصار أتى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: إن لفلان في حائطي عذقا، وإنه قد آذاني مكان عذقه وشق علي. فأرسل
~~إليه النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ((بعني عذقك الذي في حائط فلان)).
~~قال: لا. قال: ((فهبه لي)). قال: لا. قال: ((فبعنيه بعذق في الجنة)). قال:
~~لا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((ما رأيت الذي هو أبخل منك، إلا الذي
~~يبخل بالسلام)).
# صاحب الحائط: أبو لبابة الأنصاري. وصاحب العذق اسمه: سميحة وكان منافقا،
~~وفي هذه القصة نزل قوله تعالى: {وأما من بخل واستغنى. وكذب بالحسنى} الآية
~~وقع مبينا في ((تاريخ الفقهاء)) لابن عفيف.
PageV03P1554
# 621- (ب): حديث جندب: أبطأ جبريل على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت
~~امرأة: لقد تركه صاحبه، فأنزلت: {والضحى. والليل إذا سجى}.
# هي: أم المؤمنين خديجة. ذكره إسماعيل في أحكامه، وأبو داود في ((أعلام
~~النبوة)) له.
# وجاء أنها عائشة. ذكره سنيد في تفسيره.
PageV03P1556
# 622- (ب): حديث ابن عباس: لما نزلت {تبت يا أبي لهب} ms095 جاءت امرأة أبي لهب
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس، ومعه أبو بكر .. .. الحديث.
# هي: أم جميل العوراء بنت حرب. كذا في مسند الحميدي. وقيل: اسمها أروى.
PageV03P1559
### | AUTO كتاب القرآن وفضل القرآن وأدب القراءة
# 623- (خ): حديث أبي بن كعب: سمعت رجلا يقرأ، فقلت: من أقرأك؟ فقال: رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. فقلت:انطلق إليه .. .. الحديث.
# هو: ابن مسعود.
PageV03P1561
# 624- (خ): حديث ابن عمر: أن عمر سمع رجلا يقرأ آية على غير ما سمع من النبي
~~صلى الله عليه وسلم [فجاء به إليه .. .. الحديث.
# هو: هشام بن حكيم بن حزام].
PageV03P1563
# 625- [(خ): حديث ابن مسعود: أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم] سورة
~~الأحقاف، وأقرأها آخر .. .. الحديث.
# وفيه: فأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعنده رجل، فقال الرجل الذي
~~عنده: ليقرأ كل واحد منكما ما سمع.
# القائل ليقرأ كل واحد هو: علي بن أبي طالب.
PageV03P1565
# 626- (ب): حديث يحيى بن جعدة: كان عمر لا يقبل آية من كتاب الله إلا
~~بشاهدين. حتى جاءه رجل من الأنصار بهاتين الآيتين: {لقد جاءكم رسول من
~~أنفسكم}، فقال: والله لا أسألك عليها شاهدا.
# الأنصاري هو: خزيمة بن ثابت.
PageV03P1567
# 627- (ق): حديث البراء: قرأ رجل الكهف، وله دابة مربوطة، فجعلت تنفر .. ..
~~الحديث في تنزل السكينة للقراءة.
# هو: أسيد بن حضير. كذا في حديث سفيان، من رواية ابن المقري، وفي معجم ابن قانع.
PageV03P1571
# 628- (ب): حديث أبي سعيد: أنه سمع رجلا يقرأ: {قل هو الله أحد} .. ..
~~الحديث.
# هو: قتادة بن النعمان.
PageV03P1574
# 629- (ع): حديث عائشة: سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقرأ في المسجد،
~~فقال: ((رحمه الله! لقد ذكرني كذا وكذا آية، أسقطتهن من سورة كذا)).
# (خط): هو عبد الله بن يزيد الخطمي.
# (ب): هو عباد، كما في صحيح البخاري. وقيل: عبد الله بن يزيد الخطمي. ذكره
~~أبو عمر.
# [قلت: ضعف أبو حاتم الرازي الرواية الذي فيها تعيين عبد الله بن يزيد،
~~وقال: هذا عندي مدخول، لأن عبد الله بن يزيد كان صغيرا على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه ms096 وسلم، وإنما يحدث عن البراء وأبي أيوب وزيد بن ثابت، فهذا
~~يدل على صغره، انتهى].
PageV03P1576
# 630- (ق): حديث أبي وائل: جاء رجل إلى ابن مسعود، فقال: قرأت المفصل. فقال
~~عبد الله: هذا كهذا الشعر .. .. الحديث.
# الرجل: نهيك بن سنان البجلي.
# (ب): كذا في صحيح مسلم.
PageV03P1579
# 631- (ب): حديث حميد بن عبد الرحمن بن عوف: عن أمه، في فضل {قل هو الله أحد}.
# كذا في ((عمل اليوم والليلة)) للنسائي.
# وهي: أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط.
PageV03P1581
# 632- (1): حديث سليمان التيمي: عن رجل، عن معقل بن يسار، وفي رواية: عن
~~رجل، عن أبيه، عن معقل بن يسار، عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((قلب القرآن
~~يس، اقرؤوها على موتاكم)). كذا في ((عمل اليوم والليلة)) للنسائي.
# وهو في أبي داود وابن ماجة عن التيمي، عن أبي عثمان وليس بالنهدي، عن
~~أبيه، عن معقل.
PageV03P1582
### | AUTO كتاب الرؤيا
# 633- (خ): حديث أنس: أن رجلا قال: يا رسول الله، إني أرى الرؤيا تمضرني
~~.. .. الحديث.
# هو: أبو قتادة الأنصاري.
PageV03P1585
### | AUTO كتاب الفتن
# 634- (خ): حديث الأحنف بن قيس: أن عليا رضي الله عنه لما كتب إليه
~~معاوية: إن كنت تريد الصلح فامح عنك اسم الخلافة، فاستشار بني هاشم، فقال
~~رجل منهم .. .. الحديث.
# هو: ابن عباس.
# 635- (خ): حديث زيد بن وهب: جاء رأس الخوارج إلى علي، فقال: اتق الله،
~~فإنك ميت فقال: لا، ولكن مقتول.
# هو: الجعد بن بعجة.
PageV03P1589
# 636- (خ): حديث علي: ذكر النبي صلى الله عليه وسلم الخوارج، فقال: ((منهم
~~رجل مخدج اليد .. .. )) الحديث.
# اسم المخدج: نافع.
PageV03P1590
# 637- (خ): حديث رياح بن الحارث: أن المغيرة بن شعبة كان في المسجد الأكبر.
~~وفيه: فجاء رجل من أهل الكوفة، فاستقبل المغيرة، فسب وسب، فقال سعيد بن
~~زيد: من يسب هذا يا مغيرة؟ فقال: يسب فلانا .. .. الحديث.
# الساب: قيس بن علقمة. وقيل: غنيم بن علقمة. والمسبوب: علي رضي الله عنه.
PageV03P1593
# 638- (ب): حديث يعلى بن حرمة: دخلت مكة بعدما قتل ابن الزبير. وفيه: فجاءت
~~أمه عجوز طويلة، مكفوفة البصر .. .. الحديث.
# هي: أسماء بنت أبي بكر الصديق. ms097
PageV03P1596
# 639- (ب): حديث أبي سعيد: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما حديثا
~~طويلا عن الدجال. وفيه: فيخرج إليه يومئذ رجل هو خير الناس، أو من خير
~~الناس. فيقول: أشهد أنك الدجال)).. الحديث.
# الرجل هو: الخضر عليه السلام. كذا في جامع معمر، وقاله إبراهيم بن سفيان
~~صاحب مسلم.
PageV03P1598
# 640- (ب): حديث الأحنف بن قيس: ذهبت لأنصر هذا الرجل، فلقيني أبو بكرة،
~~فقال: ارجع، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إذا التقى
~~المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار)).,
# هو: علي بن أبي طالب، كما في صحيح مسلم.
PageV03P1599
# 641- (ب): حديث عبيد الله بن عدي بن الخيار: أنه دخل على عثمان، وهو محصور،
~~فقال: إنك إمام عامة، ونزل بك ما ترى، ويصلي بنا إمام فتنة .. .. الحديث.
# الإمام المشار إليه: عبد الرحمن بن عديس البلوي.
PageV03P1601
# 642- (و): حديث أبي سعيد الخدري: أخبرني من هو خير مني، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: ((تقتل عمارا فئة باغية)).
# هذا المخبر، أبو قتادة. بينه مسلم في صحيحه في رواية له.
PageV03P1602
# 643- (1): حديث العوام بن حوشب: عن رجل من بني شيبان، عن حظلة بن سويد، عن
~~عبد الله بن عمرو، حديث: ((عمار تقتله الفئة الباغية)).
# هو: الأسود بن مسعود الشيباني.
PageV03P1603
# 644- (خ): حديث زر بن حبيش: جاء المستأذن ليستأذن، فقال: قاتل الزبير
~~بالباب .. .. الحديث.
# قاتل الزبير هو: عمرو بن جرموز.
PageV03P1604
# 645- (خ): حديث حارثة بن مضرب: خرج رجل يريد أن يطرق فرسه، فمر بمسجد من
~~مساجد بني حنيفة، فقرأ إمامهم بكلام مسيلمة .. .. الحديث.
# المطرق فرسه: عبد الله بن معيز السعدي.
# (و): كذا في الأصل ((معيز)) بتشديد الياء. وكذا روى هذا الحديث إسحاق بن
~~راهويه، عن يحيى بن آدم، عن أبي بكر بن عياش، وقال: معيز، بالتشديد. وقال
~~الدارقطني: إنه بسكون الياء.
# قلت: وهو بضم الميم، وفتح العين المهملة، وبالزاي.
PageV03P1606
# 646- (1): حديث صالح أبي الخليل: عن صاحب له، عن أم سلمة: يكون اختلاف عند
~~موت خليفة .. .. الحديث.
# هو: عبد الله بن الحارث بن نوفل. رواه أبو داود مبهما ومبينا.
PageV03P1608
# 647- (1): حديث مرحوم ms098 بن عبد العزيز العطار: عن أبيه، وعمه، عن الحسن:
~~إياكم ومعبدا الجهني فإنه ضال مضل. رواه الترمذي.
# واسم عمه: عبد الحميد بن مهران. سماه النسائي في ((الإخوة)).
PageV03P1610
### | AUTO كتاب بر الوالدين
# 648- (ق): حديث أسماء: قدمت على أمي، وهي مشركة، أفأصلها؟ .. .. الحديث.
# أم أسماء هي: قتيلة بنت عبد العزى بن أسد.
# (ب): كذا في مسند البزار وغيره.
# (و): قتيلة: بضم القاف، وبعدها تاء، ثم ياء تصغر، وهو أحد القولين فيها.
~~والأصح الأشهر: قتلة، بفتح القاف، وإسكان المثناة فوق، من غير ياء، وأكثر
~~الروايات أنها لم تسلم. وقيل: أسلمت.
PageV03P1611
# 649- (ب): حديث عائشة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((نمت، فرأيتني
~~في الجنة، فسمعت صوت قارئ، فقلت: من هذا؟ قالوا: صوت حارثة بن النعمان)).
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((كذلك البر، كذلك البر)). وكان أبر الناس بأمه.
# هي: جعدة بنت عبيد بن ثعلبة.
PageV03P1613
### | AUTO كتاب الأدعية والذكر
# 650- (خ): حديث أبي إسحاق: جاء رجل من أشجع إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: علمني شيئا أقوله عند منامي. قال: ((اقرأ {قل يا أيها
~~الكافرون}.
# هو: نوفل الأشجعي.
PageV03P1615
# 651- (خ): حديث أنس: أن رجلا قال: يا رسول الله، إني ذرب اللسان على أهلي
~~.. .. الحديث.
# هو: حذيفة.
PageV03P1618
# 652- (خ): حديثه: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في حلقة، ورجل يصلي،
~~فقال في دعائه: اللهم إني أسألك بأن لك الحمد، لا إله إلا أنت .. ..
~~الحديث.
# هو: أبو عياش زيد بن الصامت الأنصاري. وذكره (ب) من حديث بريدة، وقال مثل
~~(خ) وعزاه لمسند الحارث بن أبي أسامة.
PageV03P1620
# 653- (خ): حديث البراء: أمر النبي صلى الله عليه وسلم رجلا إذا أخذ مضجعه
~~أن يقول: اللهم أسلمت نفسي إليك .. .. الحديث.
# هو: أسيد بن حضير.
# [قلت: ظاهر رواية الصحيحين أنه قال ذلك للبراء نفسه، وفي رواية أبي داود
~~والترمذي والنسائي في ((اليوم والليلة)) التصريح بذلك، بقوله: عن البراء،
~~قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس في رواية الصحيحين لفظة
~~((لي))].
PageV03P1622
# 654- (1): حديث محمد بن يحيى بن حبان: عن ms099 مولى لهم، عن أبي صرمة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: ((اللهم إني أسألك غناي وغنى مولاي)). رواه البخاري في
~~((الأدب)).
# ورواه هو أيضا وأبو داود والترمذي وابن ماجة عنه، عن لؤلؤة مولاة
~~الأنصار، عن أبي صرمة.
PageV03P1626
# 655- (1): حديث ابن أبي بن كعب: عن أبيه؛ أنه كان لهم جرن فيه تمر، وكان
~~يتعاهده، فوجده ينقص .. .. الحديث في فضل آية الكرسي.
# اسم هذا الابن: محمد، كما رواه النسائي في ((عمل اليوم والليلة)) مبهما
~~ومينا. ورواه ابن حبان في صحيحه مبهما، ثم قال: ابن أبي هو الطفيل.
PageV03P1628
# 656- (خ): حديث أبي صالح السمان: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على
~~رجل يدعو، ويشير بأصبعيه، فقال: ((أحد أحد)).
# هو: سعد بن أبي وقاص.
PageV03P1629
# 657- (ب): حديث علي: قلت لفاطمة: إن العمل قد جهدك .. .. الحديث في التسبيح
~~والتكبير والتحميد، وقول علي: فما تركتها منذ سمعتها. فقال له رجل: ولا
~~ليلة صفين؟.
# الرجل هو: عبد الله بن الكواء، كما في مسند ابن أبي شيبة.
PageV03P1631
# 658- (ب): حديث زياد بن علاقة: عن عمه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: ((اللهم جنبني منكرات الأخلاق والأعمال والأهواء والأدواء)).
# عم زياد هو: قطبة بن مالك. ذكره أبو نعيم فيما حكاه السفاقسي في عواليه.
# قلت: قد ثبت ذلك في صحيح مسلم، فلا حاجة لإبعاد النجعة.
PageV03P1634
# 659- (طب): حديث ابنة خالد بن سعيد بن العاص: أنها سمعت النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وهو يتعوذ من عذاب القبر.
# هي: أم خالد. (ب) كذا في النسائي.
# (ط): اسمها: أمة، وهي امرأة الزبير بن العوام.
# قلت: وكذا سماها أبو عمر وغيره.
PageV03P1636
# 660- (1): حديث حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب: عن امرأة عبد الله ابن
~~جعفر، في كلمات الفرج.
# وقيل: عن حسن بن محمد بن علي بن أبي طالب، عن ابنة عبد الله بن جعفر.
# سماها بعضهم. أم أبيها.
PageV03P1637
# 661- (1): حديث سعيد المقبري: عن أخيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: ((اللهم إني أعوذ بك من أربع)).
# أخوه هذا هو: عباد، كما ms100 في أبي داود والنسائي وابن ماجة.
PageV03P1640
# 662- (1): حديث عبد الله بن سعيد بن أبي هند: عن مولى لأبي أيوب، عن أبي
~~اليسر، في التعوذ من الهدم والتردي.
# هو: صيفي، مولى أبي أيوب. رواه أبو داود مبهما ومبينا.
PageV03P1641
# 663- (1): حديث الأوزاعي: حدثني رجل، عن نافع، عن القاسم، عن عائشة، في
~~الدعاء عند المطر.
# هو: محمد بن الوليد الزبيدي. رواه النسائي في ((عمل اليوم والليلة))
~~مبهما ومبينا.
PageV03P1643
### | AUTO كتاب علامات النبوة وذكر شيء من أخلاقه صلى الله عليه وسلم
# 664- (ع): حديث جابر: إن أول خبر قدم المدينة -يعني من أخبار النبوة- أن
~~امرأة كان لها تابع من الجن، فجاءها في صورة طائر، فسقط على جدار لهم.
# هي: فطيمة.
# (خ): الكاهنة. ويقال: إنها أم نعيمان بن عمرو الأنصاري.
# (طب): اليثربية.
PageV03P1645
# 665- (ع): حديث عدي بن حاتم: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مثلت
~~لي الحيرة كأنياب الكلاب، وإنكم ستفتحونها)). قال رجل: يا رسول الله هب لي
~~بنت بقيلة .. .. الحديث.
# (ق): الرجل: خريم بن أوس الطائي. وبنت بقيلة: اسمها الشيماء.
# (ب): ذكر الهيثم بن عدي أنه خريم بن أوس، ابن عم عدي بن حاتم. وذكر مروان
~~بن سالم أنه عدي بن حاتم، وقول الهيثم أشبه.
# قلت: وفي هذا الحديث أنهم لما فتحوا الحيرة طالبه خالد بن الوليد
~~بالبينة، فأتاه بها، فسلمها له. قال الطبراني في معجمه الكبير: بلغني أن
~~الشاهدين كانا محمد بن مسلمة وعبد الله بن عمر.
PageV03P1646
# 666- (خ): حديث عائشة: قال رجل: يا رسول الله، كيف يأتيك الوحي؟ قال:
~~((أحيانا يأتيني له صلصلة كصلصلة الجرس .. .. )).
# هو: الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي.
PageV03P1649
# 667- (خ): حديث عبد الله بن شقيق: عن رجل من الصحابة، قلت: يا رسول الله،
~~متى اتخذت نبيا .. .. الحديث.
# قيل: هذا السائل: عبد الله بن أبي الجدعاء العبدي. وقيل: ميسرة الفجر.
PageV03P1650
# 668- (ع): حديث علي: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا والزبير،
~~والمقداد، فقال: ((انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ، فإن بها ظعينة .. .. ))
~~الحديث.
# (خ): يقال: الظعينة: أم سنان، مولاة لقريش.
# (ب): اسمها: سارة. ms101 ذكره العقيلي في ((أدب المناظرة)).
# (ط): هي: أم سارة، مولاة لقريش.
PageV03P1652
# 669- (ك): حديث أنس: أن يهودية أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة
~~مسمومة، فأكل منها .. .. الحديث.
# هي: زينب بنت الحارث، كما في مغازي موسى بن عقبة.
# زاد (و) عزو ذلك لدلائل النبوة للبيهقي أيضا، وأنها أخت مرحب اليهودي.
PageV03P1655
# 670- (ب): حديث جابر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة، فلما
~~كان قرب المدينة هاجت ريح شديدة .. .. الحديث إلى قوله: ((بعثت هذه لموت
~~منافق)).
# هو: رفاعة بن زيد بن التابوت. ذكره ابن إسحاق.
PageV03P1658
# 671- (ب): حديث أنس: اتكأ رسول الله صلى الله عليه وسلم عند بنت ملحان،
~~فأغفى، فاستيقظ وهو يبتسم .. .. الحديث في إخباره صلى الله عليه وسلم عن
~~ناس يركبون البحر غزاة، ودعائه لها أن تكون منهم. وفيه: فركبت البحر مع بنت قرظة.
# هي: أم حرام. وابنة قرظة اسمها: فاختة، وهي زوجة معاوية بن أبي سفيان.
~~ذكره خليفة في تاريخه.
PageV03P1660
# 672- (ب): حديث ابن عباس: لما بلغ أبا ذر مبعث النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال لأخيه: اركب إلى هذا الوادي، فاعلم لي علم هذا الرجل .. .. الحديث.
# اسم أخيه: أنيس. ذكره أبو داود.
PageV03P1664
# 673- (ب): حديث عبد الله بن كعب مولى عثمان: أن عمر بن الخطاب بينا هو جالس
~~في الناس، في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ أقبل رجل من العرب
~~داخل المسجد يريد عمر، فلما نظر إليه عمر قال: إن الرجل لعلى شركه .. ..
~~الحديث في إسلامه.
# هو: سواد بن قارب.
PageV03P1666
# 674- (ب): حديث زيد بن أرقم: سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من
~~اليهود .. .. الحديث.
# هو: لبيد بن الأعصم الزرقي.
PageV03P1668
# 675- (ط): حديث عمر: كان راع في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في غنم
~~له إذ جاء الذئب .. .. الحديث في تكليم الذئب له.
# هو: أهبان الخزاعي. قاله أبو بكر بن أبي داود.
PageV03P1670
# 676- (ب): حديث منيب بن مدرك بن منيب الأزدي: عن أبيه، عن جده: رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في الجاهلية يقول: ms102 ((يا أيها الناس، قولوا لا إله
~~إلا الله))، إذ جاءت جارية بعس من ماء، فغسل وجهه ويديه، وقال: ((يا بنية،
~~اصبري، فلا خوف على أبيك)).
# هي: زينب ابنته عليه السلام. قاله ابن قانع.
PageV03P1673
# 677- (ق): حديث أنس: قال رجل: من أبي يا رسول الله؟ قال: ((فلان)) .. ..
~~الحديث.
# هو: عبد الله بن حذافة السهمي.
# (خ): روى من طريق قتادة، عن أنس؛ أنه خارجة بن حذافة، وهو وهم، والصحيح الأول.
PageV03P1674
# 678- (خ): حديث جابر: خرج النبي صلى الله عليه وسلم زائرا امرأة سعد بن
~~الربيع.
# اسمها: عمرة بنت حزم الأنصارية.
PageV03P1677
# 679- (ب): حديثه: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من الأنصار، فرشت
~~له صورا لها. والصور: النخلات المجتمعات، وذبحت له شاة .. .. الحديث.
# هي: عمرة بنت حزم، أخت عمرو بن حزم، وذكره ابن السكن وغيره.
PageV03P1678
# 680- (ب): حديث سيابة السلمي: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أنا ابن
~~العواتك من سليم)).
# هن ثلاثة: الأولى: عاتكة بنت هلال بن فالح بن ذكوان، وهي أم عبد مناف.
~~وكان أبو اليقظان يذكر أن أم عبد مناف: حيى، من خزاعة.
# الثانية: عاتكة بنت مرة بن هلال بن فالح بن ذكوان، أم هشام بن عبد مناف.
# الثالثة: عاتكة بنت الأوقص بن مرة بن هلال بن فالح بن ذكوان، وهي أم وهب
~~أبي آمنة أم النبي صلى الله عليه وسلم.
# فالأولى منهن عمة الوسطى، والوسطى عمة الأخرى ذكره ابن قتيبة في ((غريب
~~الحديث)).
PageV03P1680
# 681- (ط): حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم أقاد رجلا من نفسه.
# هو: سواد بن غزية الأنصاري، وكان أميره على خيبر.
# قلت: وقال عبد الغنى بن سعيد: غزية بن سواد، فقلبه. نقله عنه ابن ماكولا.
~~وغزية: بفتح الغين المعجمة، وكسر الزاي، بعدها ياء مشددة، آخر الحروف.
PageV03P1682
# 682- (ط): حديث: أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: هذه عيني
~~قد أصيبت. فقال: ((إن شئت دعوت الله لك .. .. .. )) الحديث.
# اسمه: سعيد بن عبيد، أصيبت عينه يوم الطائف.
PageV03P1683
# 683- (خ): حديث محمد بن زياد بن مهاجر: أن عجوزا سوداء ms103 دخلت على النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فحياها، وقال: ((كيف أنتم، وكيف حالكم؟)). فلما خرجت قالت
~~عائشة: ألهذه السوداء تحيي وتصنع ما أرى؟.
# قال: ((إنها كانت تغشانا في حياة خديجة، وإن حسن العهد من الإيمان)).
# هي: ماشطة خديجة، واسمها: جثامة المزنية، وتكنى أم زفر. وفي الحديث الذي
~~استشهد به أنها لما دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: ((من
~~أنت؟)). قالت: جثامة. قال: ((بل أنت حنانة)).
# (و): ذكر غير الخطيب أنه قال لها: ((بل أن حسانة)) بالحاء والسين
~~المهملتين، والسين مشددة.
# وذكر (ب ط) نحوه من حديث عائشة.
# وقال (ب): قيل: هي جثامة المزنية: وقيل: الحولاء بنت تويت. وقيل: أم زفر،
~~ماشطة خديجة.
# وجزم (ط) بهذا الأخير.
PageV03P1684
# 684- (ب): حديث ابن مسعود: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في ظل
~~الكعبة .. .. الحديث، وفيه وضع قريش سلا الجزور على ظهره، وفيه دعاؤه على
~~سبعة، ذكر منهم ستة. قال أبو إسحاق: ونسيت السابع.
# هو: عمارة بن الوليد. كذا في صحيح البخاري.
PageV03P1687
# 685- (خ): حديث ابن مسعود: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي عند
~~البيت، وأبو جهل وأصحاب له جلوس، وقد نحر جزور، وفيه: فانبعث أشقى القوم،
~~فأخذ سلاها، فوضعه على ظهره .. .. الحديث.
# هو: عقبة بن أبي معيط.
PageV03P1688
# 686- (ط): حديث: أن جدة عبد الله بن هشام ذهبت به إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وقالت: ادع الله له .. .. الحديث.
# اسمها: زينب بنت حميد.
# قلت: ذكر أبو عمر أنها أم عبد الله بن هشام.
PageV03P1690
# 687- (1): حديث سالم بن أبي الجعد: عن أخيه، عن ابن أبي ربيعة، عن حفصة،
~~حديث: ((يبعث جند إلى هذا الحرم)).
# لسالم خمسة إخوة: عبد الله، وعبيد، وزياد، وعمران، ومسلم.
PageV03P1691
# 688- (1): حديث يحيى بن جابر الطائي: عن ابن أخي أبي أيوب، حديث: ((ستفتح
~~عليكم الأمصار، وستكون جنود مجندة)) رواه أبو داود.
# قال المزي: إن لم يكن أبا سورة، فلا أدري من هو.
PageV03P1694
# 689- (1): حديث جميع بن عمر: قال: حدثني رجل من بني تميم، من ولد أبي هالة
~~زوج خديجة، يكنى ms104 أبا عبد الله، عن ابن لأبي هالة لم يسم، عن الحسن بن علي،
~~قال: سألت خالي هند بن أبي هالة، -وكان وصافا- عن حلية رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: كان فخما مفخما .. .. الحديث في صفته عليه الصلاة
~~والسلام. كذا رواه الترمذي في ((الشمائل))، والطبراني في معجمه الكبير.
# ورواه العقيلي في ((الضعفاء)) من طريق جميع بن عمر، حدثنا يزيد بن عمر
~~التميمي، عن أبيه، عن الحسن، فتبين بذلك المبهمات في الإسناد الأول.
PageV03P1695
### | AUTO كتاب المناقب
# 690- (ع): حديث أنس: خرج رجلان من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~ليلة مظلمة، ومعهما مثل المصباحين .. .. الحديث.
# هما: أسيد بن حضير، وعباد بن بشر.
# (ب): كذا في النسائي ومسند الطيالسي وغيرهما.
PageV03P1697
# 691- (خ): حديثه: أن عمر رضي الله عنه قال: وافقت ربي في ثلاث، فذكر منها
~~الحجاب، وفيه: فقالت إحدى أمهات المؤمنين: يا عمر، أما في رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ما يعظ نساءه .. .. الحديث.
# هي: زينب.
PageV03P1698
# 692- (خ): حديثه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه: ((من أصبح
~~صائما؟)). فسكتوا، إلا رجلا قال: أنا. قال: ((فمن تصدق اليوم؟)) .. ..
~~الحديث.
# هو: أبوبكر كما رواه أبو هريرة. وقيل: عمر، كما رواه أنس. والأصح الأول.
PageV03P1701
# 693- (ب): حديث أبي هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من أصبح
~~منكم اليوم صائما؟)). قال أبو بكر: أنا .. .. الحديث. وفيه: ((ومن عاد منكم
~~مريضا؟)) قال أبو بكر: أنا.
# المريض المعاد: عبد الرحمن بن عوف. كذا في مسند أسد بن موسى.
PageV03P1702
# 694- (خ): حديث عبد الله بن بسر: استشار رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا
~~بكر وعمر في أمر، فقالا: الله ورسوله أعلم. فقال: ((ادع لي فلانا)) .. ..
~~الحديث.
# هو: معاوية بن أبي سفيان.
PageV03P1703
# 695- (ب): حديث جابر: أن عبدا لحاطب قال: يا رسول الله، ليدخلن حاطب النار.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كذبت، لا يدخلها أحد شهد بدرا
~~والحديبية)).
# اسم هذا العبد: سعد. ذكره العقيلي في كتاب ((أدب المناظرة)).
PageV03P1704
# 696- (ب): حديث عبد الله بن مغيث بن أبي ms105 بردة الظفري، عن أبيه، عن جده،
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((يخرج في الكاهنين رجل يدرس
~~القرآن لا يدرسه رجل يكون بعده)).
# هو: محمد بن كعب القرظي، كما حكى عن ربيعة، من طريق ابن وهب. والكاهنان:
~~قريظة، والنضير. ذكره ابن عبد البر.
PageV03P1706
# 697- (خ): حديث أبي هريرة: ليس أحد أكثر حديثا مني إلا فلانا، كان يكتب،
~~وأنا لا أكتب.
# هو: عبد الله بن عمرو.
# قلت: كذا هو في صحيح البخاري.
PageV03P1708
# 698- (خ): حديث علقمة: جاء رجل إلى عمر، فقال: جئتك من عند رجل يملي
~~المصاحف من قلبه. ففزع عمر، فقال: من هو؟. قال: عبد الله بن مسعود .. ..
~~الحديث.
# هو: قيس بن مروان الجعفي.
PageV03P1709
# 699- (خ): حديث غضيف بن الحارث: مررت بعمر بن الخطاب في نفر من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فأدركني رجل من القوم، فقال: ادع لي بخير. فقلت:
~~أنت أحق يا صاحب رسول الله. فقال: ويحك! إني سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: ((إن الله وضع الحق على لسان عمر وقلبه))، وسمعت عمر يقول: نعم
~~الفتى غضيف! فادع لي.
# الرجل هو: أبو ذر الغفاري.
PageV03P1713
# 700- (خ): حديث أبي سبرة النخعي: أقبل رجل من اليمن، فنفق حماره في بعض
~~الطريق، فتوضأ .. .. الحديث، في إحياء حماره له.
# هو: نباتة بن يزيد النخعي.
PageV03P1715
# 701- (ب): حديث عروة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لامرأة حنظلة بن
~~أبي عامر الأنصاري: ((ما كان شأنه؟)) قالت: كان جنبا، فغسلت أحد شقي رأسه،
~~فلما سمع الهيعة خرج، فقتل. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لقد رأيت
~~الملائكة تغسله)).
# امرأته هي: جميلة بنت عبد الله بن أبي. ذكره الواقدي في مغازيه.
PageV03P1717
# 702- (ط): حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم أراد أنه يتزوج بامرأة، وكان
~~لها أولاد، فقالت: إنك أحب البرية إلي، ولكن لي صبية، فأكره أن يتضاغوا عند
~~رأسك. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((خير نساء ركبن الإبل نساء قريش ..
~~.. )) الحديث. أورده ابن طاهر وبيض لذكرها.
# قلت: روى الإمام أحمد ms106 وأبو يعلى الموصلي والطبراني من حديث ابن عباس؛ أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم خطب امرأة من قومه يقال لها سودة.. وذكر الحديث.
~~وروى الطبراني أيضا عن أم هانئ بنت أبي طالب، قالت: خطبني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم .. .. وذكر الحديث.
PageV03P1719
# 703- (و): حديث: قال أبو بكر الصديق لعائشة: المال للوارث، وإنما هما أخواك
~~وأختاك .. .. الحديث.
# أخواها: عبد الرحمن، ومحمد، وأختاها أسماء، وأم كلثوم، وكانت أم كلثوم
~~حملا حين قال أبو بكر ما قال: وأمها الحامل: حبيبة بنت خارجة. وهذه القصة
~~من كرامات الصديق رضي الله عنه.
PageV03P1722
# 704- (ب): حديث أنس: أصيب حارثة يوم بدر، وهو غلام، فجاءت أمه إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، قد عرفت منزلة حارثة، فإن يكن في
~~الجنة صبرت واحتسبت .. .. الحديث.
# هي: الربيع بنت النضر، عمة أنس، كذا في الصحابة للعثماني.
PageV03P1723
# 705- (خ): حديث عائشة: تبنى أبو حذيفة سالما مولى أبي حذيفة، يقال: أعتقته
~~امرأة من الأنصار. اسم المعتقة: سلمى بنت تعار.
# (و): قال ابن شهاب: تعار، بالتاء فوقها نقطتان. وقال إبراهيم بن المنذر:
~~إنما هو يعار، بمثناة من تحت. وقال أبو طوالة: عمرة بنت يعار. وقال غيره:
~~ثبيتة، بضم المثلثة، وبعدها موحدة، ثم مثناة تحت، ثم فوق، بنت يعار، بمثناة
~~تحت. حكاه كله ابن عبد البر.
PageV03P1726
# 706- (ب): حديث الزهري: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على عائشة،
~~وعندها امرأة جميلة، فقال: ((يا عائشة، من هذه؟)) .. .. الحديث. وفيه: يخرج
~~الحي من الميت، يعني المؤمن من الكافر.
# هي: خلدة بنت الأسود بن عبد يغوث. وقيل: خالدة. وقيل فيها: أم خالد.
PageV03P1730
# 707- (ق): حديث جابر بن سمرة: شكى أهل الكوفة سعدا، فقالوا: لا يحسن يصلي.
~~وفيه: فقال رجل يقال أبو سعدة: اللهم إنه كان لا يعدل .. .. الحديث في دعاء
~~سعد عليه، والاستجابة له فيه.
# اسم أبي سعدة هذا: أسامة بن قتادة.
# (ب): كذا في صحيح البخاري.
PageV03P1732
# 708- (ط): حديث: أنه عليه الصلاة والسلام قال: ((نعم أهل البيت عبد الله،
~~وأبو عبد الله، وأم عبد الله)).
# أم ms107 عبد الله بن عمرو هي: بنت منية بن الحجاج.
# قلت: واسمها: ريطة، كما تقدم في كتاب الزهد.
PageV03P1734
# 709- (ب): حديث مصعب بن عثمان: دخلت أم حكيم ابن حزام الكعبة مع نسوة من
~~قريش .. .. الحديث في ولادته داخل الكعبة.
# اسمها: فاختة بنت زهير بن الحارث بن عبد العزى. ذكره الزبير بن بكار،
~~وابن السكن في الصحابة. وقيل: اسمها زينب. ذكره ابن الحذاء.
PageV03P1735
# 710- (1): حديث: أن عليا قال لعمر بن طلحة بن عبيد الله: إني لأرجو أن
~~يجعلني الله وأباك من الذين قال الله فيهم: {ونزعنا ما في صدورهم من غل ..
~~.. } الآية. وفيه: فقال رجلان جالسان ناحية، أحدهما: الحارث الأعور: الله
~~أعدل من ذلك، أن نقتلهم، ويكونوا إخواننا في الجنة .. .. الحديث.
# الرجل الآخر هو: عبد الله بن الكواء. ذكره المزي في التهذيب في ترجمة طلحة.
PageV03P1737
# 711- (1): حديث الشعبي: عمن حدثه، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم:
~~((أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة)).
# هو: الحارث الأعور.
PageV03P1738
# 712- (1): حديث عبد الملك بن عمير: عن مولى لربعي، عن حذيفة: ((اقتدوا
~~باللذين من بعدي)). كذا في الترمذي وابن ماجة.
# ومولى ربعي هذا: اسمه هلال.
PageV03P1739
# 713- (1): حديث هلال بن يساف: عن عبد الله بن ظالم، عن سعيد بن زيد: ((عشرة
~~في الجنة)). رواه أبو داود والنسائي.
# ورواه النسائي أيضا عنه، عن فلان بن حيان، عن عبد الله بن ظالم.
PageV03P1742
# 714- (1): حديث أبي أمامة بن سهل بن حنيف: عن بعض أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم: بينما أنا نائم رأيت الناس يعرضون
~~علي .. .. الحديث.
# هو: أبو سعيد الخدري، كما رواه الترمذي مبهما ومبينا.
PageV03P1743
# 715- (1) حديث:
# كان شريك للنبي صلى الله عليه وسلم في الجاهلية، فحكى أنه كان لا يداري،
~~ولا يماري.
# قال ابن أبي حاتم في كتاب ((العلل)): سألت أبي عن حديث رواه أصحاب مجاهد،
~~عن مجاهد، قال: كان شريك للنبي صلى الله عليه وسلم في الجاهلية، فحكى أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يداري ولا يماري، فمن هذا الشريك؟ قال
~~أبي: رواه محمد ms108 بن مسلم، عن إبراهيم ابن ميسرة، عن مجاهد، عن قيس بن
~~السائب، قال: كنت شريكا للنبي صلى الله عليه وسلم.
# ورواه سيف بن أبي سليمان، عن مجاهد، قال: كان السائب بن أبي السائب شريكا
~~للنبي صلى الله عليه وسلم. ورواه ابن أبي ليلى ومحمد بن مسلم بن أبي الوضاح
~~المؤدب، عن عبد الكريم، عن مجاهد، عن عبد الله بن السائب، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان إذا زالت الشمس صلى. ورواه منصور بن أبي الأسود، عن
~~الأعمش، عن مجاهد، عن عبد الله بن السائب، قال: كنت شريكا. وروى هلال بن
~~حيان، عن مجاهد، عن عبد الله بن السائب في كذا. ورواه إبراهيم بن مهاجر، عن
~~مجاهد، عن مولاه السائب، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في ((صلاة
~~القاعد على النصف من صلاة القائم)).
# قال أبي: من قال: ((عن عبد الله بن السائب)) فهو ابن السائب بن أبي
~~السائب.
# ومن قال: ((قيس بن السائب)) فكأنه يعني أخا عبد الله بن السائب.
# ومن قال: ((السائب بن أبي السائب)) فكأنه أراد والد عبد الله بن السائب.
~~وهؤلاء الثلاثة موالي مجاهد من فوق.
# قلت لأبي: فحديث الشركة ما الصحيح منها؟ قال أبي: عبد الله بن السائب ليس
~~بالقديم، وكان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم حدث، والشركة بأبيه أشبه.
~~والله أعلم. انتهى.
PageV03P1744
### | AUTO كتاب أخبار الأولين
# 716- (خ): حديث جابر: لما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم الحجر في
~~غزوة تبوك خطب الناس .. .. الحديث، وفيه: ((فأهلك الله من كان منهم في
~~مشارق الأرض ومغاربها))، يعني ثمودا، إلا رجلا كان في حرم الله .. ..
~~الحديث.
# هو: أبو رغال أبو ثقيف.
PageV03P1747
# 717- (ب): حديث مالك بن أنس، قال: سئلت امرأة من بقية قوم عاد: أي عذاب
~~الله أشد؟ قالت: كل عذابه شديد، وسلام الله ورحمته على ليلة لا ريح فيها،
~~ولقد رأيت العير تحملها الريح بين السماء والأرض.
# اسمها: هريمة. حكى عن مالك أيضا.
# 718- (خ): حديث أبي هريرة مرفوعا: ((حبست الشمس لنبي غزا قرية، ms109 فقال: لا
~~يتبعني رجل ملك بضع امرأة .. .. الحديث.
# هو: يوشع بن نون. والقرية: أريحا.
PageV03P1749
# 719- (ب): حديث أبي هريرة: عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((لم يتكلم في
~~المهد إلا ثلاثة: عيسى بن مريم، وصاحب جريج .. .. الحديث. وفيه: بالله يا
~~غلام، من أبوك؟ قال: فلان الراعي.
# اسم هذا الراعي: صهيب. كذا في كتاب ((الكرامات)) لابن الأعرابي.
PageV03P1751
# 720- (ب): حديث صهيب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((كان ملك ممن
~~كان قبلكم .. .. )) الحديث في ذكر الساحر والغلام.
# اسم الملك: يوسف ذو نواس بن شرحبيل بن شراحيل بن تبع، وكان ملك حمير في
~~الفترة قبل مولد النبي صلى الله عليه وسلم بسبعين سنة. والغلام: عبد الله
~~بن ثامر. وقع ذلك كله في تفسير ابن عباس، من رواية خلف بن قاسم.
PageV03P1754
# 721- (ب): حديث ابن عباس: لما قدم وفد إياد قال لهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: ((ما فعل قس بن ساعدة؟ .. .. )) الحديث، وفيه: ((وهو يتكلم
~~بكلام عليه حلاوة، ما أجدني أحفظه)) فقال رجل من القوم: أنا يا رسول الله
~~أحفظه .. .. الحديث.
# هو: أبو بكر الصديق. قاله مسلمة بن قاسم وقيل: سلمان الفارسي، كما في
~~الروضة لابن البراء.
PageV03P1756
### | AUTO كتاب ذكر القيامة
# 722- (ب): حديث أنس: أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الساعة؟
~~فقال: ((ما أعددت لها؟)) .. .. الحديث.
# هو إن شاء الله: أبو موسى الأشعري. وقيل: أبو ذر.
PageV03P1761
# 723- (ب): حديثه: أن رجلا من أهل البادية قال: يا رسول الله، متى الساعة؟
~~.. .. الحديث، وفيه: فمر غلام للمغيرة بن شعبة -وكان من أقراني- فقال:
~~((لئن أخر هذا فلن يدركه الهرم حتى تقوم الساعة)).
# الغلام المذكور: اسمه محمد. كذا في صحيح مسلم، ومسند ابن أبي شيبة. وقيل:
~~سعد. ذكره الباوردي.
PageV03P1766
# 724- (ب): حديث ابن عباس: ((تحشرون حفاة عراة غرلا)). فقالت: امرأة: أيبصر
~~بعضنا عورة بعض؟ قال: ((يا فلانة، لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه)).
# هي: عائشة. ذكره النسائي في تفسيره. وقيل: سودة. ذكره بقي بن مخلد في
~~مسنده. وقيل: أم سلمة. ذكره ابن أبي الدنيا في ms110 كتاب ((القبور)).
PageV03P1769
# 725- (1): حديث عبد السلام بن أبي حازم: شهدت أبا برزة دخل على عبيد الله
~~بن زياد، فحدثني فلان، سماه مسلم بن إبراهيم، وكان في السماط .. .. الحديث
~~في الحوض. كذا في أبي داود.
# ورواه أبو مسلم الكجي، عن مسلم بن إبراهيم، عن عبد السلام، قال: فحدثني
~~عمي، وكان في السماط.
PageV03P1772
# قال المؤلف رحمه الله:
# وقد انتهى ما وضعته على هذا الترتيب؛ قاصدا به التقريب.
# وها أنا شارع في ذكر ما أورده ابن طاهر، مقتصرا فيه على ذكر المبهم، من
~~غير إيراد حديث له، وليس حديثه مذكورا في واحد من الكتب المجموعة في هذا
~~الكتاب، كما سبق الوعد به في الخطبة، فأقول:
# قال ابن طاهر:
### | AUTO باب الجدة
# جدة عطاف بن خالد: اسمها: أروى بنت ربيعة بن الحارث بن ربيعة. قال عبد
~~القدوس: عن إبراهيم، عن عطاف، أنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم.
# جدة عبد الرحمن بن أبي عمرة: يقال: اسمها: البرصاء، ويقال: كبشة.
### | AUTO باب من روى عن أبيه ولم يسم الأب
# أبو المليح عن أبيه: أبوه أسامة بن عمير. واختلف في اسم أبي المليح،
~~فقيل: عامر، وقيل: زيد.
# أبو العشراء الدارمي عن أبيه: أبوه: مالك بن قهطم. وقيل: اسم أبي
~~العشراء: عطارد بن برز، وكذلك قال أحمد بن حنبل وزهير بن حرب.
# قلت: وقيل عطارد بن بلز، باللام والزاي. وقيل: يسار بن بلز والصحيح: أن PageV03P1775
~~اسمه أسامة بن مالك بن قهطم بالهاء، ومنهم من قاله بالحاء بدل الهاء. انتهى.
# عطية العوفي عن أبيه: أبوه: سعد بن جنادة روى عنه ابنه، ويونس بن نفيع
~~الجدلي.
### | AUTO باب الأم
# أم سليمان بن عمرو بن الأحوص: اسمها: أم جندب. روى عنها ابنها.
# أم سليمان بن سحيم: اسمها: أمية بنت الحكم الغفارية.
# أم الحرير عن مولاها: اسم مولاها: طلحة بن مالك. سماه أبو زرعة الدمشقي
~~في رواية سليمان بن حرب، عن محمد بن أبي رزين، عن أبيه، عنها.
### | AUTO باب العم والعمة
# بشير عن عمه: عمه: أسامة بن أخدري، في صحبته شك. ms111
# خنساء بنت معاوية بن سليم عن عمها: عمها: أسلم بن سليم. وهم ثلاثة أخوة:
~~أسلم والحارث، ومعاوية.
# أبو قلابة الجرمي عبد الله بن زيد عن عمه: عمه: جارية بن قدامة السعدي.
# عامر بن الطفيل عن عمه: عمه: عامر بن مالك.
PageV03P1776
# رهم بنت الأسود عن عمها: عمها: عبيد بن خالد، أخو الأسود. ورهم هذه عمة
~~أشعث بن أبي الشعثاء، وهو حديث رواه أبو سلمة موسى بن إسماعيل، عن شعبة، عن
~~أشعث، ولم يسمع من شعبة غيره. ورواه الثوري، عن أشعث، عن رجل من قومه، عن
~~عمته، عن عمها، وفيه اختلاف على الأشعث.
# قلت: والحديث المشار إليه في إرخاء الإزار، وهو في سنن النسائي وغيره، عن
~~أشعث، عن عمته مبهمة. انتهى.
# أبو حرة الرقاشي، عن عمه: عمه: حنيفة، ويقال: حكيم بن أبي زيد، قيل: عامر
~~بن عبدة الرقاشي، روى حديثه واصل بن عبد الرحمن.
# وقال البغوي: عبد الله بن محمد، عم أبي حرة الرقاشي، بلغني أن اسمه: حذيم
~~ابن حنيفة.
# عم الفرزدق الشاعر: اسمه: صعصعة بن ناجية. روى عن الحسن البصري، والطفيل
~~بن عمرو.
# عم عامر بن شراحيل الشعبي: قيس بن عبد.
# عم عبد الله بن خبيب: اسمه: عبيد بن معاذ بن أنس الأنصاري، روى حديثه عبد
~~الله بن سليمان بن أبي سلمة المدني عن (معاذ بن عبد الله بن خبيب).
PageV03P1777
# عم حكيم بن أبي حرة: سنان بن سنة.
# عم يعلى بن الأشدق العقيلي: اسمه عبد الله بن جراد، وهو يعلى بن الأشدق
~~بن جراد بن معاوية، أبو الهيثم العقيلي.
# عم عباد بن تميم: هو عبد الله بن زيد بن عاصم المازني (مازن الأنصار).
# وفي هذا الباب من لا يعرف له اسم:
# عم معاوية بن قرة.
# عم عبد الرحمن بن أبي عمرة.
# عم حكيم بن معاوية البهزي.
# عم خنساء.
# عم عمير بن أسعد.
# عمومة عمير بن أنس.
# عم مجيبة بن عبادة.
# قلت: مجيبة، بضم الميم، وكسر الجيم، بعدها ياء آخر الحرف، ثم باء موحدة،
~~روايته عن عمه في سنن النسائي، وفي سنن ms112 ابن ماجة: أبو مجيبة الباهلي، عن
~~أبيه، أو عمه. وفي سنن ابن ماجة مجيبة الباهلية عن أبيها أو عمها.
### || AUTO قال أبو القاسم البغوي: اسم والد مجيبة الباهلية: عبد الله بن
~~الحارث. انتهى.
# (باب الأخ)
# أخو أبي أمامة: قال ابن أبي خيثمة: لا يعرف له اسم.
PageV03P1778
### | AUTO باب الابن
# ابنا مليكة الجعفيان: روى عنهما علقمة، فلم يسمهما. وروى الشعبي الحديث
~~فقال: حدثني سلمة بن مليكة الجعفي. وسطر أبو عبد الله بن منده في الترجمة:
~~سلمة بن يزيد الجعفي، وأمه: مليكة بنت مالك، التي سأل ابناها عنها، وفيه
~~اختلاف على الشعبي. ورواه يزيد بن عمرو، عن سلمة بن يزيد. ورواه علقمة بن
~~وائل، (عن أبيه)، عن سلمة بن يزيد.
# ابن أكيمة الليثي: اسمه: عبد الله بن سليم بن أكيمة، عداده في أهل
~~الحجاز.
# ابن الشياب: عداده في أهل حمص، سماه أبو بكر بن أبي داود. روى عنه عبد
~~الله ابن أبي بلال.
# قلت: هو بفتح الشين المعجمة، وتشديد الياء آخر الحروف، وآخره باء موحدة، انتهى.
# ابن أم مكتوم الأعمى: اسمه: عبد الله بن زائدة، ويقال: عمرو، ويقال: عبد
~~الله ابن الأصم.
# وفي هذا الباب من لا يعرف:
# ابن أبي حمامة.
# ابن جعدبة.
# ابن أبي السائب.
PageV03P1779
# ابن البجير.
# ابن سبرة.
# ابن الفاكه.
# قال ابن أبي خيثمة: هؤلاء لا يعرف لهم أسماء.
### || AUTO فصل
# العامري: قال ابن أبي خيثمة: لا يعرف اسمه.
# فصل
# الحنفية: أم محمد بن علي بن أبي طالب، اسمها: خولة.
# فصل
# الأحابيش: قال الزبير بن بكار في كتاب النسب: حدثني محمد بن الحسن
~~المخزومي، قال: لما تحالفت قريش وبنو الحارث بن عبد مناة بن كنانة، ومن مع
~~بني الحارث من حلفائهم: عضل، وديش بني يثيع بن الهون بن خزيمة، والحيا،
~~والمصطلق، وهما بطنان من خزاعة، فسميت هذه البطون بالأحابيش لاجتماعهم،
~~وفيهم يقول كعب بن مالك في وقعة أحد:
# وجئنا إلى مرج من البحر وسطه ... أحابيش منها حاسر ومقنع
# وقال ابن طاهر في آخر كتابه:
### | AUTO باب آخر من المبهمات
# أبو ms113 حاجب عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
# وهذا باب طويل. وقد أفردنا لذلك بابا في آخر كتاب معرفة الصحابة، الذي
~~اقتدينا في ترتيبه بالإمام أبي عبد الله بن منده. انتهى.
PageV03P1780
# ورأيت أن أضم إلى ما ذكره ابن طاهر فوائد يسيرة من جنسها: فأقول:
### || AUTO فصل
# أحمد بن عمرو بن السرح عن خاله: اسمه: عبد الرحمن بن عبد الحميد بن سالم
~~المهري، أبو رجاء المكفوف.
# منصور بن عبد الرحمن الحجبي عن ابن خاله: هو: مسافع بن شيبة.
# فصل
# إسماعيل بن أبي أويس عن أخيه: أخوه: أبو بكر عبد الحميد بن أبي أويس.
# معاوية بن سلام عن أخيه: هو: زيد بن سلام.
# فصل
# أنس بن مالك عن أمه: هي: أم سليم بنت ملحان.
# فصل
# ثابت، والد عدي بن ثابت عن أبيه: كذا في سنن أبي داود والترمذي وابن ماجة
~~قيل: اسمه دينار.
# فصل
# حمل بن بشير بن أبي حدرد الأسلمي، عن عمه عن أبي حدرد: لأبي حدرد ولد
~~اسمه عبد الرحمن، فيحتمل أنه المراد هنا.
# عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن عمه: هو: الماجشون، واسمه: يعقوب PageV03P1781
~~ابن أبي سلمة.
# عبيد الله بن سعد بن إبراهيم الزهري عن عمه: هو: يعقوب بن إبراهيم بن سعد.
# أبو قلابة الجمري عن عمه: هو أبو المهلب.
# .. .. ..
# هارون بن محمد بن بكار بن بلال، عن عمه: اسمه: جامع بن بكار.
# قال ابن عساكر: لا أعلم لبكار ولدا سوى محمد وجامع.
### || AUTO فصل
# يحيى بن الحصين الأحمسي عن جدته: هي: أم الحصين الأحمسية.
# وذكر أبو زكريا النووي رحمه الله [تعالى] في آخر كتابه فصولا مفيدة، لم
~~أر إخلاء الكتاب منها [مع أنه ليس لها تعلق بالمبهمات]، فذكرتها مختصرة:
### || AUTO فصل في قولهم فلان عن أبيه عن جده
# عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن
~~عمرو بن العاص.
# فيحتمل أن يريد بجده: الأدنى الحقيقي، وهو محمد، فيكون حديثه مرسلا، فإن
~~محمدا تابعي، ويحتمل ms114 أن يريد جده الأعلى المجازي، وهو عبد الله، فيكون متصلا.
# ولهذا اختلف العلماء في الاحتجاج به، والأكثرون على الاحتجاج به، حملا PageV03P1782
~~على جده الأعلى.
# بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده: هو بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة،
~~والمراد بجده: معاوية بلا خلاف.
# طلحة بن مصرف، عن أبيه، عن جده: هو طلحة بن مصرف بن كعب بن عمرو، فالمراد
~~بجده: كعب بن عمرو: وقيل: هو عمرو بن كعب. والجمهور على إثبات صحبته.
# كثير بن عبد الله، عن أبيه، عن جده: جده: عمرو بن عوف. قال ابن سعد: وهو
~~قديم الإسلام. قال النووي: وأما ابن ابنه كثير فضعيف باتفاق الحفاظ.
# قلت: هو كذلك، إلا أن الترمذي صحح له حديث ((الصلح جائز بين المسلمين))،
~~وحسن له حديث التكبيرات في العيد. انتهى.
# إياس بن معاوية، عن أبيه، عن جده: جده: قرة بن إياس المزني، صحابي مشهور.
### || AUTO فصل في قولهم ابن فلان
# فمن الصحابة:
# ابن أم مكتوم: الأكثرون على أنه: عمرو بن قيس.
# ابن أم عبد: هو عبد الله بن مسعود.
# ومن التابعين:
# ابن الحنفية: هو محمد بن علي بن أبي طالب، واسمها خولة.
# ابن سيرين: هو محمد، وأولاد سيرين ستة، وقيل: أكثر، لكن الذي يطلق ذكره محمد.
# ابن أبي مليكة: اسمه: عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة. واسم أبي
~~مليكة: زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة
~~المكي، كان قاضيا لابن الزبير، ومؤذنا له.
PageV03P1783
# ابن شهاب الزهري: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب.
# ابن عون: اسمه: عبد الله.
# ابن أبجر: بفتح الهمزة، وسكون الباء، وفتح الجيم، وبعدها راء: هو: عبد
~~الله ابن سعيد بن حيان بن أبجر. سمع أبا الطفيل.
# ومن أتباع التابعين:
# ابن طاووس: اسمه: عبد الله.
# ابن أبي ذئب: اسمه: محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب،
~~واسم أبي ذئب: هشام.
# ابن جريج: هو: عبد الملك بن عبد ms115 العزيز.
# ابن إدريس: اسمه عبد الله، مجمع على جلالته.
# ابن أبي نجيح: اسمه: عبد الله بن يسار، روى عن مجاهد وطاووس وغيرهما.
# ابن أبي ليلى: هو: عبد الرحمن بن أبي ليلى، واسم أبي ليلى: يسار على
~~المشهور، وهو صحابي، وابنه عبد الرحمن من كبار التابعين، وأما ابنه محمد بن
~~عبد الرحمن فهو الفقيه المشهور، وهو ضعيف في الحديث.
# ابن أخي ابن شهاب: هو محمد بن عبد الله بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله
~~بن شهاب.
# ابن أشوع: بفتح الهمزة، وسكون الشين المعجمة، وفتح الواو، وبالعين
~~المهملة: هو: سعد بن عمرو بن أشوع.
# ومن بعد أتباع التابعين:
# ابن أبي العشرين: على لفظ العشرين في العدد: اسمه: عبد الحميد، وهو صاحب
~~الأوزاعي وكاتبه.
# ابن وهب: صاحب مالك، اسمه: عبد الله.
PageV03P1784
# ابن داسة: راوي سنن أبي داود: هو: أبو بكر محمد بن بكر بن عبد الرزاق
~~البصري.
# ابن يونس: صاحب تاريخ مصر: اسمه: عبد الرحمن بن أحمد بن يونس بن عبد
~~الأعلى الصدفي المصري أبو سعيد.
# ابن هراسة: بفتح الهاء وكسرها وتخفيف الراء: هو: أبو إسحاق إبراهيم بن
~~سلمة. قال عبد الغني بن سعيد: هي أمه.
# ومن القراء: ابن مجاهد: هو الإمام أبو بكر أحمد بن موسى بن العباس إمام
~~القراء.
# ومن الفقهاء:
# ابن بنت الشافعي: هو أبو عبد الرحمن أحمد بن محمد.
# ابن المنذر: هو أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر.
# ابن سريج: أبو العباس أحمد بن عمر.
# ابن القاص: أبو العباس أحمد بن أبي أحمد.
# ابن القطان: أبو الحسين أحمد بن محمد.
# ابن اللبان الفرضي: أبو الحسين محمد بن عبد الله بن الحسين.
# ابن الباقلاني: أبو بكر بن محمد بن أبي الطيب البصري.
# ابن فورك: بضم الفاء: محمد بن الحسين.
# ابن الصباغ: أبو نصر عبد السيد بن محمد بن عبد الواحد.
# ومن أهل اللغة والأدب:
# ابن الأعرابي: هو أبو عبد الله محمد بن زياد، مولى بني هاشم.
# ابن السكيت: أبو يوسف يعقوب بن إسحاق.
PageV03P1785
# ابن قتيبة: أبو محمد ms116 عبد الله بن مسلم.
# ابن الأنباري: أبو بكر محمد بن القاسم بن محمد بن بشار.
### || AUTO فصل في العبادلة
# اعلم أن في الصحابة ممن يسمى عبد الله مائتين وعشرين رجلا.
# لكن اشتهر إطلاق اسم العبادلة على أربعة منهم: ابن عمر، وابن عباس، وابن
~~الزبير، وابن عمرو بن العاص. كذا ذكرهم أهل الحديث وغيرهم.
# قيل لأحمد بن حنبل: فأين ابن مسعود؟ قال: ليس هو من العبادلة.
# قال البيهقي: سببه أن ابن مسعود تقدمت وفاته، وهؤلاء تأخروا حتى احتيج
~~إلى علمهم.
# قلت: وما ذكره من أن العبادلة في الصحابة مائتان وعشرون تبع فيه ابن
~~الصلاح وقد أخذاه من الاستيعاب، لكن زاد عليه ابن فتحون في ذيله مائة
~~وأربعة وستين رجلا، إلا أن منهم من عاصره ولم يره، ومن كرره للاختلاف في
~~اسمه واسم أبيه، ومن لم تصح صحبته. ولكن يجتمع من المجموع نحو ثلثمائة رجل.
# ثم قال النووي:
# وأما قول الجوهري في صحاح اللغة: إن ابن مسعود منهم، وحذف ابن عمر، فليس
~~مقبولا منه.
# قلت: لم يعد الجوهري ابن مسعود منهم، ولا حذف ابن عمر، والذي وقع له أنه
~~اقتصر على ثلاثة من هؤلاء المذكورين، فأسقط في مادة عبد [الله] ابن الزبير،
~~وفي مادة [ها] في باب الألف اللينة: ابن العاصي. نعم، وقع عد ابن مسعود
~~منهم للزمخشري في المفصل، وللرافعي في شرحه الكبير في باب الديات.
### || AUTO فصل في بيان الفقهاء السبعة
# وهم: سعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير، والقاسم بن محمد بن أبي بكر
~~الصديق، PageV03P1786
~~وخارجة بن زيد بن ثابت، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، وسليمان
~~بن يسار.
# وفي السابع ثلاثة أقوال:
# نقل أبو عبد الله الحاكم عن أكثر علماء الحجاز أنه: أبو سلمة بن عبد
~~الرحمن بن عوف.
# وقال ابن المبارك: إنه سالم بن عبد الله بن عمر.
# وقال أبو الزناد: إنه أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام.
### || AUTO فصل
# المسعودي: عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن ms117 مسعود.
# الأعمش: سليمان بن مهران الكاهلي، مولاهم.
# الأعرج: عبد الرحمن بن هرمز.
# الأوزاعي: عبد الرحمن بن عمرو.
# الدراوردي: عبد العزيز بن محمد.
# الأصمعي: عبد الملك بن قريب، بضم القاف، وفتح الراء، وآخره باء موحدة.
# الكسائي: علي بن حمزة بن عبد الله.
# المزني: إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل.
# البويطي: يوسف بن يحيى.
# الطحاوي: أبو جعفر محمد بن سلامة.
# القفال: هما اثنان من أصحاب الشافعي:
# القفال الكبير الشاشي: محمد بن علي بن إسماعيل.
# القفال الصغير المروزي: عبد الله بن أحمد.
# الخطابي: أبو سليمان حمد بن محمد بن إبراهيم البستي.
PageV03P1787
# المتنبي: أبو الطيب أحمد بن الحسين بن الحسن الجعفي الكوفي.
# الغزالي: أبو حامد محمد بن محمد بن محمد الطوسي.
# ثم ذكر فصلا في أئمة القراءات السبع:
# وهم: عبد الله بن كثير، ونافع بن عبد الرحمن، وعبد الله بن عامر، وأبو
~~عمرو العلاء، وعاصم بن أبي النجود، وحمزة بن حبيب الزيات، والكسائي.
# وفي أصحاب الكتب الخمسة:
# وهم: محمد بن إسماعيل البخاري، ومسلم بن الحجاج، وأبو داود سليمان بن
~~الأشعث السجستاني، وأبو عيسى محمد بن عيسى الترمذي، وأبو عبد الرحمن أحمد
~~بن شعيب النسائي.
# وفي أصحاب المذاهب المتبوعة:
# وهم: سفيان بن سعيد الثوري، ومالك بن أنس، وأبو حنيفة النعمان بن ثابت،
~~وأبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي، وأحمد بن حنبل، وداود بن علي
~~الأصبهاني.
# وفي جماعة من حفاظ الحديث اشتهرت مصنفاتهم وعظم الانتفاع بهم:
# وهم: أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني، وأبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الحاكم، وأبو محمد عبد الغني بن سعيد المصري، وأبو نعيم أحمد بن عبد الله
~~الأصبهاني، وأبو عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر النمري، وأبو بكر أحمد
~~بن الحسين بن علي البيهقي، وأبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب. ذكر
~~مواليدهم ووفياتهم. تركت ذكر ذلك، إذ ليس من المبهمات في شيء، لكن لم أر
~~إخلاء الكتاب من تسميتهم، رجاء حصول بركتهم.
# والله تعالى يعمنا بطوله، ويرحمنا بفضله (بمنه وكرمه. والحمد لله رب
~~العالمين وصلى ms118 الله على محمد وآله وصحبه وسلم).
PageV03P1788 ms119