######OpenITI#


#META# Lng: أبو العباس شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عثمان البوصيري الكناني الشافعي

#META# digitization_comments: [طبعة أخرى]

#META# ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# iso: مصباح الزجاجه دار الجنان

#META# higrid: 840

#META# تأليف: شهاب الدين البوصيرى

#META# bkid: 34128

#META# idx: 1

#META# ndata: بسم الله5053A940فحة: 360

#META# auth: البوصيري

#META# cat: كتب التخريج والزوائد

#META# archive: 21

#META# comp: 1

#META# Shamela_short_metadata_record: 

#META# الكتاب: مصباح الزجاجة ¶ تأليف: شهاب الدين البوصيرى ¶ عدد الأجزاء: 2 ¶ دار النشر: دار الجنان  بيروت ¶ الكتاب موافق للمطبوع ¶ [طبعة أخرى] ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# authno: 490

#META# الكتاب: مصباح الزجاجة

#META# authinf: البوصيري (762 - 840 ه = 1360 - 1436 م)  ¶ أحمد بن أبي بكر (عبد الرحمن ؟) ابن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عثمان البوصيري الكناني الشافعي، أبو العباس، شهاب الدين: من حفاظ الحديث. ¶ مصري. ¶ ولد بأبو صير (من الغربية، قرب سمنود) وتعلم بها وبالقاهرة. ¶ وعمل في نسخ الكتب، فنسخ كثيرا مع تحريف كثير. ¶ وتوفي بالثانية. ¶ من كتبه (فوائد المنتقي لزوائد البيهقي - خ) الثاني والثالث منه، بخطه، في دار الكتب (357 حديث) و (زوائد ابن ماجه على باقي الكتب الخمسة، مع الكلام على أسانيدها) و (تحفة الحبيب للحبيب بالزوائد في الترغيب والترهيب) حديث، مات قبل تبييضه، فبيضه ابنه. ¶ و (إتحاف المهرة بزوائد المسانيد العشرة - خ) [ثم طبع] عدة أجزاء منه، في دار الكتب والأزهرية [ثم طبع]، قال السخاوي في ترجمته: وخطه حسن، مع تحريف كثير في المتون والأسماء ¶ نقلا عن : الأعلام للزركلي

#META# دار النشر: دار الجنان  بيروت

#META# bk: مصباح الزجاجة - دار الجنان

#META# max: 670

#META# bkord: 8312

#META# عدد الأجزاء: 2

#META# ad: 840

#META# DownloadSource: Abū Yaʿqūb's Shamela database

#META# DownloadDate: 2017?

#META# ConversionDate: 2020-10-02

#META#Header#End#

بسم الله الرحمن الرحيم
# اسم الكتاب / مصباح الزجاجة
# ل { شهاب الدين البوصيرى }
# عدد الأجزاء / 2
# دار النشر / دار الجنان بيروت
# الكتاب موافق للمطبوع
PageV01P001
### | AUTO 1 كتاب اتباع السنة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 43
# (1) { حدثنا هشام بن عمار الدمشقي ، حدثنا محمد بن عيسى بن سميع ،
~~حدثنا إبراهيم بن سليمان الأفطس ، عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي ، عن
~~جبير بن نفير ، عن أبي الدرداء ، ، قال: خرج علينا رسول الله ونحن نذكر
~~الفقر ونتخوفه. فقال: «الفقر تخافون؟ والذي نفسي بيده لتصبن عليكم الدنيا
~~صبا حتى لا يزيغ قلب أحدكم إزاغة إلا هيه. وايم الله لقد تركتكم على مثل
~~البيضاء، ليلها ونهارها سواء» .
# قال أبو الدرداء: صدق، والله رسول الله. تركنا، والله، على مثل البيضاء،
~~ليلها ونهارها سواء.
# قلت: رواه سفيان بن عيينة، وعبد الرحمن بن معرا وغير واحد عن محمد بن
~~سوقة، عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بتمامه، وفيه قصة عبيد بن عمير مع
~~عبد الله بن عمر. ورواه أبو داود الطيالسي في مسنده عن المسعود عن أبي جعفر
~~محمد بن علي بن الحسين بتمامه بقصة عبيد كما بينته في زوائد المسانيد
~~العشرة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 43
# (2) { حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، حدثنا زكريا بن عدي ، عن ابن
~~المبارك ، عن محمد بن سوقة ، عن أبي جعفر ، ، قال: كان ابن عمر إذا سمع من
~~رسول الله حديثا لم يعده ولم يقصر دونه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 43
# (3) { حدثنا أبو عبد الله ، قال: حدثنا هشام بن عمار ، قال: حدثنا يحيى
~~بن حمزة ، قال: حدثنا أبو علقمة نصر بن علقمة ، عن عمير بن الأسود ، وكثير
~~بن مرة الحضرمي ، عن أبي هريرة؛ ، أن رسول الله قال: «لا تزال طائفة من
~~أمتي قوامة على أمر الله لا يضرها من خالفها».
# أخرجه الشيخان من طريق معاوية بن أبي سفيان ومن حديث المغيرة بن شعبة،
~~ورواه مسلم في صحيحه من حديث جابر وثوبان وغيرهما.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 44
# (4) { حدثنا ms001 أبو عبد الله ، قال: حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا الجراح بن
~~مليح ، حدثنا بكر بن زرعة ، قال: سمعت أبا عنبة الخولاني، وكان قد صلى
~~القبلتين مع رسول الله، قال: سمعت رسول الله يقول «لا يزال الله يغرس في
~~هذا الدين غرسا يستعملهم في طاعته»
# هذا إسناد صحيح رجاله كلهم ثقات وقد توبع هشام عليه؛ ورواه ابن حبان في
~~صحيحه من طريق الهيثم بن خارجة عن الجراح به.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 44
# (5) { حدثنا أبو سعيد عبد الله بن سعيد ، حدثنا أبو خالد الأحمر ، قال:
~~سمعت مجالدا يذكر عن الشعبي ، عن جابر بن عبد الله ، قال: كنا عند النبي
~~فخط خطا وخط خطين عن يمينه. وخط خطين عن يساره. ثم وضع يده في الخط الأوسط
~~فقال «هذا سبيل الله». ثم تلا هذه الآية {وإن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه
~~ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله}
# هذا إسناد فيه مقال من أجل مجالد بن سعد والآية من سورة النساء/351
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 44
# 1
# باب تعظيم حديث رسول الله
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 44 PageV01P002
~~(6) { حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا يحيى بن حمزة ، حدثني برد بن سنان ، عن
~~إسحاق بن قبيصة ، عن أبيه ، أن عبادة بن الصامت الأنصاري، النقيب، صاحب
~~رسول الله غزا مع معاوية أرض الروم. فنظر إلى الناس وهم يتبايعون كسر الذهب
~~بالدنانير، وكسر الفضة بالدراهم. فقال: يا أيها الناس، إنكم تأكلون الربا.
~~سمعت رسول الله يقول «لا تبتاعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل. لا زيادة
~~بينهما ولا نظرة» فقال له معاوية: يا أبا الوليد، لا أرى الربا في هذا إلا
~~ما كان من نظرة. فقال عبادة: أحدثك عن رسول الله وتحدثني عن رأيك! لئن
~~أخرجني الله لا أساكنك بأرض لك علي فيها إمرة. فلما قفل لحق بالمدينة. فقال
~~له عمر بن الخطاب: ما أقدمك يا أبا الوليد؟ فقص عليه القصة، وما قال من
~~مساكنته. فقال: ارجع يا أبا الوليد إلى أرضك. فقبح الله أرضا ليست فيها ms002
~~أمثالك. وكتب إلى معاوية: لا إمرة لك عليه. وأحمل الناس على ما قال. فإنه
~~هو الأمر.
# قلت: في الصحيحين لم يدرك القصة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 44
# (7) { حدثنا أبو بكر بن الخلاد الباهلي ، حدثنا يحيى بن سعيد ، عن شعبة
~~، عن ابن عجلان؛ أنبأنا عون بن عبد الله ، عن عبد بن مسعود ، ، قال: إذا
~~حدثتكم عن رسول الله فظنوا برسول الله الذي هو أهناه وأهداه وأتقاه.
# هذا إسناد فيه انقطاع، عون بن عبد الله لم يسمع من عبد الله بن مسعود.
~~رواه ابن أبي عمر في مسنده عن سفيان عن ابن عجلان بإسناده ومتنه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 45
# (8) { حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا يحيى بن سعيد ، عن شعبة ، عن عمرو بن
~~مرة ، عن أبي البحتري ، عن أبي عبد الرحمن السلمي ، عن علي بن أبي طالب . ،
~~قال: إذا حدثتكم عن رسول الله حديثا فظنوا به الذي هو أهناه وأهداه وأتقاه.
PageV01P003
# هذا إسناد صحيح رجاله محتج بهم في الصحيحين. ورواه أبو داود الطيالسي في
~~مسنده عن شعبة بإسناده ومتنه، ورواه مسدد في مسنده عن يحيى عن معسر، عن
~~عمرو بن مرة فذكره بإسناده ومتنه، ورواه أحمد بن منيع في مسنده «حدثنا أبو
~~فطن، حدثنا شعبة فذكره، وزاد: «وخرج إلينا حين يوم كذا المؤذن فقال: أين
~~السائل عن الوتر هذا حين وتر حسن».
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 45
# 2
# باب التوقي في الحديث عن رسول الله
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 46
# (9) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا معاذ بن معاذ ، عن ابن عون .
~~حدثنا مسلم البطين ، عن إبراهيم التيمي ، عن أبيه، عن عمرو بن ميمون ، قال:
~~ما أخطأني ابن مسعود عشية خميس إلا أتيته فيه. قال، فما سمعته يقول بشيء قط
~~قال رسول الله. فلما كان ذات عشية قال: قال رسول الله. قال، فنكس. قال
~~فنظرت إليه فهو قائم محللة أزرار قميصه، قد اغرورقت عيناه، وانتفخت أوداجه.
~~قال: أو دون ذلك. أو فوق ذلك. أو قريبا من ذلك. ms003 أو شبيها بذلك.
# هذا إسناد صحيح احتج الشيخان بجميع رواته. رواه الحاكم من طريق ابن عون
~~آخره أو كما قال رسول الله.
# قلت: وقد اختلف فيه على مسلم بن عمران البطين اختلافا كثيرا فقيل عنه، عن
~~أبي الشيباني، وقيل عنه: عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود، وقيل عنه: عن
~~أبي عبد الرحمن السلمي، وقيل عنه: عن إبراهيم التيمي، عن عمرو بن ميمون،
~~وقيل عنه: عن عمرو بن ميمون كلهم عن ابن مسعود. قال البيهقي في المدخل:
~~ورواية ابن عون أكملها إسنادا ومتنا وأحفظها والله أعلم.
# ورواه أبو داود الطيالسي في مسنده عن المسعودي؛ حدثنا مسلم البطين، عن
~~عمرو بن ميمون قال: اختلفت إلى عبد الله سنة لا أسمعه يقول فيها قال رسول
~~الله إلا أنه حري دأب يوم حدثت فقال: قال رسول الله: معداه كرب وجعل العرق
~~ينحدر عن جنبيه ثم قال: أما فوق ذلك أو دون ذلك أو قريبا من ذلك.
PageV01P004
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 46
# (10) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا معاذ بن معاذ ، عن ابن عون ،
~~عن محمد بن سيرين ، ، قال: كان أنس بن مالك إذا حدث عن رسول الله حديثا
~~ففرغ منه، قال: أو كما قال رسول الله.
# هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين فقد احتجا بجميع رواته، وقد روينا عن
~~جماعة من الصحابة نحو ما فعله أنس من الحذر والاحتياط، منهم ابن مسعود.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 46
# (11) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا غندر ، عن شعبة ح. وحدثنا
~~محمد بن بشار ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة ، عن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: قلنا لزيد بن أرقم : حدثنا عن رسول الله .
~~قال: كبرنا ونسينا. والحديث عن رسول الله شديد.
# هذا إسناد صحيح رجاله كلهم ثقات محتج بهم في الكتب السنة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 47
# (12) { حدثنا أحمد بن عبدة ، حدثنا حماد بن زيد ، عن مجالد ، عن الشعبي
~~، عن طرفة بن كعب؛ ms004 ، قال: بعثنا عمر بن الخطاب إلى الكوفة وشيعنا. فمشى
~~معنا إلى موضع يقال له صرار. فقال: أتدرون لم مشيت معكم؟ قال، قلنا: لحق
~~صحبة رسول الله ولحق الأنصار. قال: لكني مشيت معكم لحديث أردت أن أحدثكم
~~به، فأردت أن تحفظوه لممشاي معكم. إنكم تقدمون على قوم للقرآن في صدورهم
~~هزيز كهزيز المرجل. فإذا رأوكم مدوا إليكم أعناقهم وقالوا: أصحاب محمد.
~~فأقلوا الرواية عن رسول الله، ثم أنا شريككم.
# هذا إسناد فيه مقال من أجل مجالد لكن لم ينفرد به مجالد عن الشعبي فقد
~~رواه الحاكم في المستدرك عن محمد بن يعقوب الأصم، عن محمد بن عبد الله بن
~~عبد الحكم، عن ابن وهب، عن ابن عيينة، عن بيان، عن الشعبي به وقال: هذا
~~حديث صحيح الإسناد وله طرق تجمع وتذاكر بها. قال: وطرفة ابن كعب صحابي سمع
~~رسول الله. قال: وأما رواته فقد احتجا بهم.
PageV01P005
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 47
# (13) { حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا عبد الرحمن ، حدثنا حماد بن زيد ،
~~عن يحيى بن سعيد ، عن السائب بن يزيد ، ، قال: صحبت سعد بن مالك من المدينة
~~إلى مكة. فما سمعته يحدث عن النبي بحديث واحد.
# هذا إسناد صحيح موقوف. رواه البيهقي في سننه من طريق ابن لهيعة عن يحيى
~~بن سعد بزيادة في الزكاة في صدقة الخلطاء
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 47
# 3
# باب التغليظ في تعمد الكذب على رسول الله
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 48
# (14) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا محمد بن بشر ، عن محمد بن
~~عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله: «من تقول علي ما
~~لم أقل فليتبوأ مقعده من النار».
# رواه أبو داود في سننه بغير هذا السياق من طريق مسلم بن يسار عن أبي
~~هريرة، ورواه الحاكم في المستدرك من طريق عمرو بن أبي نعيم عن مسلم بن يسار
~~به وسياقه أتم. ورواه البيهقي في سننه عن الحاكم بالإسناد فذكره.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 48 ms005
# (15) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا يحيى بن يعلى التيمي ، عن
~~محمد بن إسحاق ، عن معبد بن كعب ، عن أبي قتادة ، قال: سمعت رسول الله
~~يقول، على هذا المنبر «إياكم وكثرة الحديث عني. فمن قال علي فليقل حقا أو
~~صدقا. ومن تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار».
# هذا إسناد ضعيف لتدليس ابن إسحاق. رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده هكذا.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 48
# (16) { حدثنا سويد بن سعيد ، حدثنا علي بن مسهر ، عن مطرف ، عن عطية ،
~~عن أبي سعيد ، قال: قال رسول الله: «من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من
~~النار».
# هذا إسناد ضعيف لضعف عطية. رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن إسباط
~~ابن محمد، عن مطرف.
PageV01P006
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 48
# 4
# باب اجتناب البدع والجدل
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 48
# (17) { حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون المدني ، أبو عبيد ، حدثنا أبي، عن
~~محمد بن جعفر بن أبي كثير ، عن موسى بن عقبة ، عن أبي إسحاق ، عن أبي
~~الأحوص ، عن عبد الله بن مسعود ، أن رسول الله قال: «إنما هما اثنتان.
~~الكلام والهدي. فأحسن الكلام كلام الله. وأحسن الهدي هدي محمد. ألا وإياكم
~~ومحدثات الأمور. فإن شر الأمور محدثاتها. وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة.
~~ألا لا يطولن عليكم الأمد فتقسو قلوبكم. ألا إن ما هو آت قريب. وإنما
~~البعيد ما ليس بات. ألا إنما الشقي من شقي في بطن أمه. والسعيد من وعظ
~~بغيره. ألا إن قتال المؤمن كفر وسبابه فسوق. ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه
~~فوق ثلاث. ألا وإياكم والكذب، فإن الكذب لا يصلح بالجد ولا بالهزل. ولا يعد
~~الرجل صبيه ثم لا يفي له. فإن الكذب يهدي إلى الفجور... وإن الفجور يهدي
~~إلى النار. وإن الصدق يهدي إلى البر. وإن البر يهدي إلى الجنة. وإنه يقال
~~للصادق: صدق وبر. ويقال للكاذب: كذب وفجر. ألا وإن العبد يكذب حتى يكتب عند
~~الله كذابا. ms006
# هذا إسناد ضعيف. عبيد بن ميمون أبو عبيد قال فيه أبو حاتم: مجهول.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 48
# (18) { حدثنا داود بن سليمان العسكري ، حدثنا محمد بن علي أبو هاشم ،
~~عن أبي خداش الموصلي . قال: حدثنا محمد بن محصن ، عن إبراهيم بن أبي عبلة ،
~~عن عبد الله بن الديلمي ، عن حذيفة ، ، قال: قال رسول الله: «لا يقبل الله
~~لصاحب بدعة صوما ولا صلاة، ولا صدقة، ولا حجا ولا عمرة، ولا جهادا، ولا
~~صرفا ولا عدلا. يخرج من الإسلام كما تخرج الشعرة من العجين».
# هذا إسناد ضعيف فيه محمد بن محصن، وقد اتفقوا على ضعفه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 49 PageV01P007
~~(19) { حدثنا عبد الله بن سعيد ، حدثنا بشر بن منصور الخياط ، عن أبي زيد
~~، عن أبي المغيرة ، عن عبد الله بن عباس ، قال: قال رسول الله: «أبى الله
~~أن يقبل عمل صاحب بدعة حتى يدع بدعته».
# هذا إسناد رجاله كلهم مجهولون قاله الذهبي في الكاشف، وقال أبو زرعة لا
~~أعرف أبا زيد ولا المغيرة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 49
# (20) { حدثنا الحسن بن حماد ، سجادة ، حدثنا يحيى بن سعيد الأموي ، عن
~~محمد بن سعيد بن حسان ، عن عبادة بن نسي ، عن عبد الرحمن بن غنم ، حدثنا
~~معاذ بن جبل ، ، قال: لما بعثني رسول الله إلى اليمن قال «لا تقضين ولا
~~تفصلن إلا بما تعلم. وإن أشكل عليك أمر فقف حتى تبينه أو تكتب إلي فيه».
# هذا إسناد ضعيف محمد بن سعيد هو المصلوب اتهم بوضع الحديث.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 50
# (21) { حدثنا سويد بن سعيد ، حدثنا ابن أبي الرجال ، عن عبد الرحمن بن
~~عمرو الأوزاعي ، عن عبدة بن أبي لبابة ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ،
~~قال: سمعت رسول الله يقول «لم يزل أمر بني إسرائيل معتدلا حتى نشأ فيهم
~~المولدون، أبناء سبايا الأمم. فقالوا بالرأي. فضلوا وأضلوا».
# (...) حدثنا محمد بن أبي عمر العدني، عن سفيان بن عيينة قال: لم يزل أمر
~~الناس معتدلا حتى نشأ فلان بالكوفة، وربيعة ms007 الرأي بالمدينة، وعثمان البستي
~~بالبصرة فوجدناهم من أبناء سبايا الأمم.
# هذا إسناد ضعيف لضعف ابن أبي الرجال واسمه حارثة بن محمد بن عبد الرحمن.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 50
# 5
# باب في الإيمان
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 50 PageV01P008
~~(22) { حدثنا علي بن محمد ، حدثنا وكيع ، حدثنا حماد بن نجيح ، وكان ثقة
~~، عن أبي عمران الجوني ، عن جندب بن عبد الله ، ، قال: كنا مع النبي ونحن
~~فتيان حزاورة. فتعلمنا الإيمان قبل أن نتعلم القرآن. ثم تعلمنا القرآن
~~فازددنا به إيمانا.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. رواه البيهقي في سننه من طريق الحسين بن حرث
~~عن وكيع به.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 50
# (23) { حدثنا سهل بن أبي سهل ، ومحمد بن إسماعيل قالا: حدثنا عبد
~~السلام بن صالح أبو الصلت الهروي ، حدثنا علي بن موسى الرضا ، عن أبيه، عن
~~جعفر بن محمد ، عن أبيه، عن علي بن الحسين ، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب ،
~~، قال: قال رسول الله: «الإيمان معرفة بالقلب وقول باللسان وعمل بالأركان».
# قال أبو الصلت: لو قرىء هذا الإسناد على مجنون لبرأ.
# قلت: أبو الصلت هذا متفق على ضعفه، واتهمه بعضهم. تابعه محمد بن سهل بن
~~عامر البجلي، ومحمد بن زياد السلمي عن علي بن موسى الرضا.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 51
# (24) { حدثنا نصر بن علي الجهضمي ، حدثنا أبو أحمد ، حدثنا أبو جعفر
~~الرازي ، عن الربيع ابن أنس ، عن أنس بن مالك ، قال. قال رسول الله: «من
~~فارق الدنيا على الإخلاص لله وحده، وعبادته لا شريك له، وإقام الصلاة،
~~وإيتاء الزكاة، مات والله عنه راض»
# قال أنس: وهو دين الله الذي جاءت به الرسل وبلغوه عن ربهم قبل هرج
~~الأحاديث واختلاف الأهواء.
# وتصديق ذلك في كتاب الله، في آخر ما نزل. يقول الله فإن تابوا (قال: خلع
~~الأوثان وعبادتها) وأقاموا الصلاة واتوا الزكاة.
# وقال في آية أخرى:{فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في
~~الدين}.
PageV01P009
# هذا إسناد ضعيف، الربيع بن أنس ضعيف هنا. قال ابن حبان ms008 في الثقات: «الناس
~~يتقون حديثه، ما كان من رواية أبي جعفر عنه لأن في أحاديثه عنه أضرابا
~~كثيرة. رواه أبو يعلى الموصلي في مسنده، حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا
~~عبد الله بن موسى، حدثنا أبو جعفر فذكره بتمامه، ورواه الحاكم في المستدرك
~~من طريق أبي جعفر عن الربيع وقال: صحيح الإسناد. والآية من سورة التوبة 11.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 51
# (25) { حدثنا أحمد بن الأزهر ، حدثنا محمد بن يوسف ، حدثنا عبد الحميد
~~بن بهرام ، عن شهر بن حوشب ، عن عبد الرحمن بن غنم ، عن معاذ بن جبل ، قال:
~~قال رسول الله: «أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله، وأني
~~رسول الله، ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة».
# هذا إسناد حسن رواه الدارقطني في سننه من هذا الوجه، ورواه الشيخان من
~~حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 51
# 6
# باب في القدر
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 52
# (26) { حدثنا محمد بن إسماعيل الرازي ، أنبأنا يونس بن محمد ، حدثنا
~~عبد الله بن محمد الليثي ، حدثنا نزار بن حيان ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ،
~~وعن جابر بن عبد الله ، قالا: قال رسول الله: «صنفان أمتي ليس لهما في
~~الإسلام نصيب: أهل الأرجاء، وأهل القدر».
# هذا إسناد ضعيف، نزار بن حيان الأسدي قال ابن حبان في كتاب الضعفاء: يأتي
~~عن عكرمة بما ليس من حديثه حتى يسبق القلب أنه المتعمد، لذلك لا يجوز
~~الاحتجاج به بحال. وعبد الله بن محمد الليثي مجهول قاله الذهبي.
# قلت: لم ينفرد ابن ماجة بإخراج هذا الحديث فقد رواه الترمذي في جامعه من
~~طريق ابن عباس فقط وقال: حسن غريب انتهى. وإنما أوردته لإضمام جابر بن عبد
~~الله وابن عباس في هذا الحديث معا.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 52 PageV01P010
~~(27) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا مالك بن إسماعيل . حدثنا
~~يحيى بن عثمان ، مولى أبي بكر . حدثنا يحيى بن عبد الله أبي مليكة ، عن
~~أبيه؛ أنه دخل على ms009 عائشة فذكر لها شيئا من القدر. فقالت: سمعت رسول الله
~~يقول: «من تكلم في شيء من القدر سئل عنه يوم القيامة، ومن لم يتكلم فيه لم
~~يسأل عنه».
# قال أبو الحسن القطان: حدثناه حازم بن يحيى. حدثنا عبد الملك بن سنان.
~~حدثنا يحيى بن عثمان. فذكر نحوه.
# هذا إسناد ضعيف لاتفاقهم على ضعف يحيى بن عثمان. قال فيه ابن معين،
~~والبخاري وابن حبان: منكر الحديث، زاد ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به. ويحيى
~~بن عبد الله أبي مليكة قال ابن حبان: «يعتبر حديثه إذا روى عنه غير يحيى بن
~~عثمان».
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 52
# (28) { حدثنا علي بن محمد . حدثنا أبو معاوية . حدثنا داود بن أبي هند
~~، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده، قال: خرج رسول الله على أصحابه وهم
~~يختصمون في القدر. فكأنما يفقأ في وجهه حب الرمان من الغضب. فقال: «بهذا
~~أمرتم أو لهذا خلقتم؟ تضربون القرآن بعضه ببعض. بهذا هلكت الأمم قبلكم».
# قال: فقال عبد الله بن عمرو: ما غبطت نفسي بمجلس تخلفت فيه عن رسول الله
~~ما غبطت نفسي بذلك المجلس وتخلفي عنه.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. رواه الإمام أحمد في مسنده من هذا الوجه
~~بزيادة في آخره، وكذا رواه الحارث بن محمد بن أبي أسامة في مسنده كما
~~أوردته في زوائد المسانيد العشرة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 53
# (29) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وعلي بن محمد ، قالا: حدثنا وكيع .
~~حدثنا يحيى بن أبي حية أبو جناب الكلبي ، عن أبيه، عن ابن عمر ، ، قال: قال
~~رسول الله: «لا عدوى ولا طيرة ولا هامة». فقام إليه رجل أعرابي فقال: يا
~~رسول الله! أرأيت البعير يكون به الجرب فيجرب الإبل كلها؟ قال: «ذلكم
~~القدر. فمن أجرب الأول؟».
PageV01P011
# هذا إسناد ضعيف لضعف يحيى بن أبي حية، ولكونه روي عن أبيه بالعنعنة فإنه
~~كان يدلس، وله شاهد من حديث عبد الله بن مسعود، رواه الترمذي في الجامع.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 53
# (30) { حدثنا ms010 علي بن محمد . حدثنا يحيى بن عيسى الخزاز ، عن عبد الأعلى
~~بن أبي المساور ، عن الشعبي ، قال: لما قدم عدي بن حاتم الكوفة، أتيناه في
~~نفر من فقهاء أهل الكوفة. فقلنا له: حدثنا ما سمعت من رسول الله، فقال:
~~أتيت النبي، فقال: «يا عدي بن حاتم! أسلم تسلم» قلت: وما الإسلام؟ فقال:
~~«تشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله، وتؤمن بالأقدار كلها، خيرها
~~وشرها، حلوها ومرها.
# هذا إسناد ضعيف لاتفاقهم على ضعف عبد الأعلى، وله شاهد من حديث جابر رواه
~~الترمذي في جامعه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 53
# (31) { حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير . حدثنا أسباط بن محمد . حدثنا
~~الأعمش ، عن يزيد الرقاشي ، عن غنيم بن قيس ، عن أبي موسى الأشعري ، ، قال:
~~قال رسول الله: «مثل القلب مثل الريشة، تقلبها الرياح بفلاة».
# هذا إسناد فيه يزيد بن إبان الرقاشي وقد أجمعوا على ضعفه لكن لم ينفرد
~~به، فقد رواه مسدد في مسنده، حدثنا خالد، حدثنا الحريري عن غنيم بن قيس، عن
~~أبي فذكره موقوفا بلفظ: «إنما مثل القلب كمثل الريشة يقلبها الرياح ظهرا
~~لبطن». ورواه سعيد الحريري وإن اختلط بآخره فقد روى له البخاري ومسلم من
~~طريق خالد بن عبد الله عنه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 54
# (32) { حدثنا علي بن محمد : حدثنا خالي يعلى ، عن الأعمش ، عن سالم بن
~~أبي الجعد ، عن جابر ، ، قال: جاء رجل من الأنصار إلى النبي، فقال: يا رسول
~~الله! إن لي جارية. أعزل عنها؟ قال «سيأتيها ما قدر لها» فأتاه بعد ذلك
~~فقال: قد حملت الجارية! فقال النبي «ما قدر لنفس شيء إلا هي كائنة».
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات.
PageV01P012
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 54
# (33) { حدثنا علي بن محمد ، حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن عبد الله بن
~~عيسى ، عن عبد الله بن أبي الجعد ، عن ثوبان ، قال: قال رسول الله: «لا
~~يزيد في العمر إلا البر. ولا يرد القدر إلا الدعاء، وإن الرجل ليحرم الرزق
~~بخطيئة يعملها».
# قلت: رواه ms011 النسائي في الرقائق عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك عن
~~سفيان به بالقصة الثالثة فقط، وسيأتي في كتاب الفتن إن شاء الله. وسألت
~~شيخنا أبا الفضل العراقي رحمه الله عن هذا الحديث فقال: هذا حديث حسن
~~انتهى. ورواه أحمد بن منيع في مسنده حدثنا أبو أحمد الزبيري، حدثنا سفيان
~~فذكره بتمامه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 54
# (34) { حدثنا هشام بن عمار . حدثنا عطاء بن مسلم الخفاف . حدثنا الأعمش
~~، عن مجاهد ، عن سراقة بن جعشم ، ، قال: قلت: يا رسول الله! العمل فيما جف
~~به القلم وجرت به المقادير أم في أمر مستقبل؟ قال «بل فيما جف به القلم
~~وجرت به المقادير، وكل ميسر لما خلق له».
# هذا إسناد فيه مقال، مجاهد لم يسمع من سراقة، والإسناد منقطع وعطاء بن
~~مسلم مختلف فيه، لكن لم ينفرد به مجاهد فقد رواه مسدد في مسنده حدثنا
~~إسماعيل عن روح القسم فإن أبي الزبير قال: قال سراقة بن جعشم: يا رسول الله
~~فذكره مطولا كما أوردته في زوائد المسانيد العشرة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 55
# (35) { حدثنا محمد بن المصفى الحمصي . حدثنا بقية بن الوليد ، عن
~~الأوزاعي ، عن ابن جريج ، عن أبي الزبير ، عن جابر بن عبد الله ، قال: قال
~~رسول الله «إن مجوس هذه الأمة المكذبون بأقدار الله. إن مرضوا فلا تعودوهم.
~~وإن ماتوا فلا تشهدوهم. وإن لقيتموهم فلا تسلموا عليهم».
PageV01P013
# هذا إسناد ضعيف فيه بقية بن الوليد وهو مدلس، وقد عنعنه لكن لم ينفرد ابن
~~ماجة بإخراج هذا المتن فقد رواه أبو داود في سننه من حديث عمر بن الخطاب
~~وسكت عليه فهو عنده صالح، ومن حديث حذيفة، ورواه الحاكم في المستدرك من
~~حديث ابن عمر وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إن صح سماع أبي حازم من
~~ابن عمر.
# قلت: لم يصح سماعه كما جزم به المزي، قال الحاكم: وله شاهد من حديث عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 55
# 7
# باب فضائل ms012 أصحاب النبي
# (فضل أبي بكر)
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 56
# (36) { حدثنا أبو شعيب ، صالح بن الهيثم الواسطي . حدثنا عبد القدوس بن
~~بكر بن خنيس . حدثنا مالك بن مغول ، عن عون بن أبي جحيفة ، عن أبيه، ، قال:
~~قال رسول الله «أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين. إلا
~~النبيين والمرسلين».
# ...
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 56
# (37) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وعلي بن محمد ، قالا: حدثنا أبو
~~معاوية . حدثنا الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، ، قال: قال رسول
~~الله «ما نفعني مال قط، ما نفعني مال أبي بكر» قال فبكى أبو بكر وقال: يا
~~رسول الله! هل أنا ومالي إلا لك: يا رسول الله!.
# قلت: رواه الترمذي إلى قوله: «فبكى أبو بكر»، ورواه النسائي في المناقب
~~عن محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، وهذا إسناد رجاله ثقات رواه أحمد في
~~مسنده من حديث أبي هريرة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 56
# (38) { حدثنا إسماعيل بن محمد الطلحي . حدثنا عبد الله بن خراش الحوشبي
~~، عن العوام بن حوشب ، عن مجاهد ، عن ابن عباس . ، قال: لما أسلم عمر نزل
~~جبريل فقال: يا محمد! لقد استبشر أهل السماء بإسلام عمر.
PageV01P014
# هذا إسناد ضعيف لاتفاقهم على ضعف عبد الله بن خراش؛ إلا ابن حبان فإنه ذكره
~~في الثقات وأخرج هذا الحديث من طريقه في صحيحه
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 56
# (39) { حدثنا إسماعيل بن محمد الطلحي .أنبأنا داود بن عطاء المديني ،
~~عن صالح ابن كيسان ، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي بن كعب ، ،
~~قال: قال رسول الله «أول من يصافحه الحق عمر. وأول من يسلم عليه. وأول من
~~يأخذ بيده فيدخله الجنة».
# هذا إسناد ضعيف فيه داود بن عطاء المديني، وقد اتفقوا على ضعفه وباقي
~~رجاله ثقات. رواه الحاكم من طريق يحيى بن سعيد بن المسيب به.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 56
# (40) { حدثنا علي بن محمد : حدثنا وكيع ، حدثنا شعبة ، عن عمرو بن مرة
~~عن ms013 عبد الله بن سلمة ، قال، قال: سمعت عليا يقول: خير الناس بعد رسول الله،
~~أبو بكر. وخير الناس بعد أبي بكر عمر
# رواه أحمد بن منيع في مسنده من طريق أبي جحيفة عن علي وزاد بعد أبي بكر
~~وعمر آخر ولم يسمه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 57
# (41) { حدثنا محمد بن عبيد أبو عبيد المديني . حدثنا عبد الملك بن
~~الماجشون . حدثني الزنجي بن خالد ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه، عن عائشة ،
~~، قالت: قال رسول الله «اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب خاصة».
# هذا إسناد ضعيف، عبد الملك بن الماجشون ضعفه الساجي، وذكره ابن حبان في
~~الثقات ومسلم بن خالد الزنجي، وإن وثقه ابن معين وابن حبان واحتج به في
~~صحيحه، فقد قال فيه البخاري: منكر الحديث، وضعفه أبو حاتم، والنسائي
~~وغيرهم.
# والمتن رواه ابن حبان في صحيحه، والحاكم في المستدرك من طريق عبد الملك
~~بن الماجشون به. ورواه الترمذي في الجامع من حديث ابن عمر وقال: حسن صحيح
~~غريب. ورواه أيضا من حديث ابن عباس وقال: حديث غريب.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 57
# 8
# باب فضل عثمان PageV01P015
~~رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 57
# (42) { حدثنا أبو مروان ، محمد بن عثمان العثماني . حدثنا أبي، عثمان
~~بن خالد ، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عن أبيه، عن الأعرج ، عن أبي
~~هريرة؛ ، أن رسول لله قال: «لكل نبي رفيق في الجنة. ورفيقي فيها عثمان بن عفان».
# (...) عن أبي هريرة؛ أن النبي لقي عثمان عند باب المسجد فقال: «يا عثمان!
~~هذا جبريل أخبرني أن الله قد زوجك أم كلثوم، بمثل صداق رقية، على مثل
~~صحبتها».
# هذا إسناد ضعيف فيه عثمان بن خالد وهو ضعيف باتفاقهم. رواه الترمذي في
~~الجامع من طريق طلحة بن عبيد الله قال: قال رسول الله فذكره وقال: هذا حديث
~~غريب ليس إسناده بالقوي وهو منقطع.
# (...) هذا الإسناد حكمه حكم الإسناد الذي قبله
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 57
# (43) { حدثنا علي بن محمد . حدثنا عبد الله بن إدريس ، عن هشام ms014 بن حسان
~~، عن محمد بن سيرين ، عن كعب بن عجرة؛ ، قال: ذكر رسول الله فتنة فقربها.
~~فمر رجل مقنع رأسه. فقال رسول الله «هذا، يومئذ على الهدى». فوثبت فأخذت
~~بضبعي عثمان، ثم استقبلت رسول الله. فقلت: هذا؟ قال «هذا».
# هذا إسناد منقطع. قال أبو حاتم: محمد بن سيرين لم يسمع من كعب بن عجرة.
~~ورواه أبو بكر ابن أبي شيبة في مسنده عن إسماعيل بن علية عن هشام به.
# ورواه أحمد بن منيع في مسنده حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا هشام بن حسان،
~~فذكره بزيادة كما أوردته في زوائد المسانيد العشرة. ورواه أبو يعلى الموصلي
~~في مسنده حدثنا هدبة، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن محمد بن سيرين به.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 58 PageV01P016
~~(44) { حدثنا علي بن محمد . حدثنا أبو معاوية . حدثنا الفرج بن فضالة ،
~~عن ربيعة بن يزيد الدمشقي ، عن النعمان بن بشير ، عن عائشة ، ، قالت: قال
~~رسول الله «يا عثمان! إن ولاك الله هذا الأمر يوما، فأرادك المنافقون أن
~~تخلع قميصك الذي قمصك الله، فلا تخلعه» يقول ذلك ثلاث مرات. قال النعمان:
~~فقلت لعائشة: ما منعك أن تعلمي الناس بهذا قالت: أنسيته والله.
# قلت: رواه الترمذي في الجامع بزيادة رجل في الإسناد فقال: حدثنا محمود بن
~~غيلان، حدثنا حجين بن المثنى، حدثنا الليث بن سعد عن معاوية بن صالح، عن
~~ربيعة بن يزيد، عن عبد الله بن عامر، عن النعمان بن بشير فذكره بتمامه دون
~~قال النعمان فقلت لعائشة: إلى آخره، وقال: حديث حسن غريب. قال: وفي الحديث
~~قصة طويلة.
# قلت: رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده بتمامه وذكر القصة في أوله عن
~~زيد بن الحباب، عن معاوية بن صالح، حدثني ربيعة بن يزيد، حدثنا عبد الله بن
~~قيس أنه سمع النعمان بن بشير فذكره كما أوردته في زوائد المسانيد العشرة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 58
# (45) { حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، وعلي بن محمد ، قالا: حدثنا
~~وكيع . حدثنا إسماعيل بن أبي خالد ، عن ms015 قيس بن أبي حازم ، عن عائشة قالت:
~~قال رسول الله في مرضه «وددت أن عندي بعض أصحابي» قلنا: يا رسول الله! ألا
~~ندعو لك أبا بكر؟ فسكت. قلنا: ألا ندعو لك عمر؟ فسكت. قلنا: ألا ندعو لك
~~عثمان؟ قال «نعم» فجاء، فخلا به، فجعل النبي يكلمه. ووجه عثمان يتغير. قال
~~قيس: فحدثني أبو سهلة، مولى عثمان: أن عثمان بن عفان قال، يوم الدار: إن
~~رسول الله عهد إلي عهدا. فأنا صائر إليه.
# وقال علي في حديثه: وأنا صابر عليه.
# قال قيس: فكانوا يرونه ذلك اليوم.
PageV01P017
# هذا إسناد صحيح رجاله كلهم ثقات. رواه ابن حبان في صحيحه من طريق وكيع
~~فذكره بإسناده ومتنه، ورواه الترمذي في الجامع من طريق إسماعيل ابن أبي
~~خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن أبي سهلة مقتصرا على ما رواه قيس عن أبي سهلة
~~فقط، وقال: هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه إلا من حديث إسماعيل بن أبي خالد
~~رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث عائشة أيضا.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 59
# 9
# باب فضل علي بن أبي طالب رضي الله عنه
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 60
# (46) { حدثنا علي بن محمد حدثنا أبو الحسين . أخبرني حماد بن سلمة ، عن
~~علي بن زيد بن جدعان ، عن عدي بن ثابت ، عن البراء بن عازب ، ، قال: أقبلنا
~~مع رسول الله في حجته التي حج. فنزل في بعض الطريق فأمر الصلاة جامعة. فأخذ
~~بيد علي، فقال «ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟» قالوا: بلى. قال «ألست
~~أولى بكل مؤمن من نفسه؟» قالوا: بلى. قال «فهذا ولي من أنا مولاه. اللهم
~~وال من والاه. اللهم عاد من عاداه».
# هذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان. رواه الإمام أحمد في مسنده من
~~حديث البراء أيضا. وروى الحاكم في المستدرك بعضه من حديث بريدة، ومن حديث
~~زيد بن أرقم. ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده. عن عفان، عن حماد بن
~~سلمة به، وسمى هذه الصلاة، صلاة الظهر، ms016 وذكر زيادة في آخره كما أخرجته في
~~زوائد المسانيد العشرة على الكتب الستة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 60 PageV01P018
~~(47) { حدثنا عثمان بن أبي شيبة . حدثنا وكيع . حدثنا ابن أبي ليلى .
~~حدثنا الحكم ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ،؛ قال: كان أبو ليلى يسمر مع
~~علي. فكان يلبس ثياب الصيف في الشتاء، وثياب الشتاء في الصيف. فقلنا: لو
~~سألته. فقال: إن رسول الله بعث إلي وأنا أرمد العين، يوم خيبر. قلت: يا
~~رسول الله! إني أرمد العين. فتفل في عيني. ثم قال «اللهم أذهب عنه الحر
~~والبرد» قال: فما وجدت حرا ولا بردا بعد يومئذ. وقال «لأبعثن رجلا يحب الله
~~ورسوله، ويحبه الله ورسوله، ليس بفرار» فتشرف له الناس. فبعث إلى علي،
~~فأعطاها إياه.
# هذا إسناد ضعيف، ابن أبي ليلى شيخ وكيع، هو محمد وهو ضعيف الحفظ لا يحتج
~~بما ينفرد.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 60
# (48) { حدثنا محمد بن موسى الواسطي . حدثنا المعلى بن عبد الرحمن .
~~حدثنا ابن أبي ذئب ، عن نافع ، عن ابن عمر؛ ، قال: قال رسول الله: «الحسن
~~والحسين سيدا شباب أهل الجنة. وأبوهما خير منهما».
# رواه الحاكم في المستدرك من طريق المعلى بن عبد الرحمن.
# وهذا إسناد ضعيف، المعلى بن عبد الرحمن اعترف بوضع سبعين حديثا في فضل
~~علي ابن أبي طالب قاله ابن معين؛ واصل الحديث في الترمذي والنسائي من طريق
~~زر بن حبيش عن حذيفة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 61
# (49) { حدثنا محمد بن إسماعيل الرازي . حدثنا عبيد الله بن موسى .
~~أنبأنا العلاء بن صالح ، عن المنهال ، عن عباد بن عبد الله؛ ، قال: قال
~~علي: أنا عبد الله، وأخو رسوله. وأنا الصديق الأكبر. لا يقولها بعدي إلا
~~كذاب. صليت قبل الناس لسبع سنين.
PageV01P019
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده من طريق أبي
~~سليمان الجهيني عن علي فذكره وزاد: «لا يقولها قبلي». ورواه محمد بن يحيى
~~بن أبي عمر في مسنده من طريق أبي يحيى، عن علي بن أبي ms017 طالب بإسناده ومتنه
~~وزاد في آخره: فقالها رجل فأصابته جنة».
# ورواه الحاكم في المستدرك من طريق المنهال بن عمرو به وقال: صحيح على شرط
~~الشيخين. انتهى والجملة الأولى في جامع الترمذي من حديث ابن عمر مرفوعا:
~~«أنت أخي في الدنيا والآخرة» وقال: حديث حسن غريب.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 61
# 10
# باب فضل العباس بن عبد المطلب
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 61
# (50) { حدثنا محمد بن طريف . حدثنا محمد بن فضيل . حدثنا الأعمش ، عن
~~أبي سبرة النخعي ، عن محمد بن كعب القرظي ، عن العباس بن عبد المطلب؛ ،
~~قال: كنا نلقى النفر من قريش، وهم يتحدثون. فيقطعون حديثهم. فذكرنا ذلك
~~لرسول الله، فقال «ما بال أقوام يتحدثون. فإذا رأوا الرجل من أهل بيتي
~~قطعوا حديثهم. والله، لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبهم لله ولقرابتهم مني».
# هذا إسناد رجاله ثقات إلا أن محمد بن كعب روايته عن العباس يقال: مرسلة.
~~رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث العباس أيضا، ورواه أحمد بن منيع في
~~مسنده، حدثنا يزيد، حدثنا إسماعيل بن خالد، عن يزيد بن أبي زياد. عن عبد
~~الله بن الحرث بن نوفل، عن العباس فذكره بإسناده ومعناه. وله شاهد في جامع
~~الترمذي من حديث عبد المطلب بن ربيعة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 61 PageV01P020
~~(51) { حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك . حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن صفوان
~~بن عمرو ، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، عن كثير بن مرة الحضرمي ، عن
~~عبد الله بن عمرو؛ ، قال: قال رسول الله: «إن الله اتخذني خليلا كما اتخذ
~~إبراهيم خليلا. فمنزلي ومنزل إبراهيم في الجنة يوم القيامة تجاهين. والعباس
~~بيننا مؤمن بين خليلين».
# هذا إسناد ضعيف لاتفاقهم على ضعف عبد الوهاب بل قال فيه أبو داود: يضع
~~الحديث. وقال الحاكم: روى أحاديث موضوعة، وشيخه إسماعيل كان يدلس.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 62
# باب فضل الحسن والحسين ابني علي بن أبي طالب رضي الله عنهم
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 62
# (52) { حدثنا علي ms018 بن محمد . حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن داود بن أبي
~~عوف أبي الجحاف ، وكان مرضيا ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة؛ ، قال: قال
~~رسول الله: «من أحب الحسن والحسين فقد أحبني، ومن أبغضهما فقد أبغضني».
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. رواه النسائي في المناقب عن عمرو بن منصور،
~~عن أبي نعيم عن سفيان به.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 62
# (53) { حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب . حدثنا يحيى بن سليم ، عن عبد
~~الله بن عثمان بن خيثم ، عن سعيد بن أبي راشد؛ أن يعلى بن مرة حدثهم أنهم
~~خرجوا مع النبي إلى طعام دعوا له. فإذا حسين يلعب في السكة. قال: فتقدم
~~النبي أمام القوم. وبسط يديه. فجعل الغلام يفر ههنا وههنا. ويضاحكه النبي
~~حتى أخذه. فجعل إحدى يديه تحت ذقنه، والأخرى في فأس رأسه فقبله. وقال «حسين
~~مني، وأنا من حسين. أحب الله من أحب حسينا. حسين سبط من الأسباط.
PageV01P021
# هذا إسناد حسن رجاله ثقات. رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث يعلى بن مرة.
~~أخرجه الترمذي من هذا الوجه عن الحسن بن عرفة، عن إسماعيل بن عياش، عن عبد
~~الله بن عثمان بن خيثم به مقتصرا على قوله: «حسين مني...» إلى آخره ولم
~~يذكر القصة الأولى وقال: حديث حسن.
# ورواه الحاكم في المستدرك من طريق المنهال بن عمرو، عن يعلى بن مرة، عن أبيه.
# قال شيخنا أبو الفضل العسقلاني في الأطراف: كذا فيه وأظنه عن ابن يعلى بن
~~مرة، عن أبيه ويكون من مسند يعلى. قال: ولست أعرف لمرة صحبة ولا أدرك
~~المنهال يعلى.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 63
# 11
# باب فضل عمار بن ياسر
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 63
# (54) { حدثنا نصر بن علي الجهضمي . حدثنا عثام بن علي ، عن الأعمش ، عن
~~أبي إسحق ، عن هانىء بن هانىء ،؛ قال: دخل عمار على علي، فقال: مرحبا
~~بالطيب المطيب. سمعت رسول الله يقول «ملىء عمار إيمانا إلى مشاشه».
# قلت: قوله: «مرحبا بالطيب المطيب» موقوف في هذه الرواية. وقد ms019 رواه ابن
~~ماجة، والترمذي من طريق سفيان الثوري، عن أبي إسحق مرفوعا وصححه.
# ورواه النسائي في الصغرى من طريق عمرو بن شرحبيل عن رجل من أصحاب النبي
~~قال: قال رسول لله،: «ملىء عمار إيمانا إلى مشاشه» ولم يذكر الصحابي فكذلك
~~أوردته.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 63
# 12
# باب فضل جماعة من الصحابة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 64 PageV01P022
~~(55) { حدثنا أحمد بن سعيد الدارمي . حدثنا يحيى بن أبي بكير . حدثنا
~~زائدة بن قدامة ، عن عاصم بن أبي النجود ، عن زر بن حبيش ، عن عبد الله بن
~~مسعود؛ ، قال: كان أول من أظهر إسلامه سبعة: رسول الله، وأبو بكر، عمار،
~~وأمه سمية، وصهيب؛ وبلال، والمقداد، فأما رسول الله فمنعه الله بعمه أبي
~~طالب. وأما أبو بكر فمنعه الله بقومه. وأما سائرهم، فأخذهم المشركون
~~وألبسوهم أدراع الحديد وصهروهم في الشمس. فما منهم من أحد إلا وقد واتاهم
~~على ما أرادوا. إلا بلالا. فإنه هانت عليه نفسه في الله، وهان على قومه.
~~فأخذوه، فأعطوه الولدان. فجعلوا يطوفون به في شعاب مكة وهو يقول: أحد، أحد.
# هذا إسناد رجاله ثقات. رواه ابن حبان في صحيحه، والحاكم في مستدركه من
~~طريق عاصم بن أبي النجود به. ورواه الإمام أحمد في مسنده من حديث عبد الله
~~بن مسعود أيضا. ورواه الحاكم في المستدرك من طريق الحسين بن علي الجعفي عن
~~زائدة بالإسناد والمتن سواء.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 64
# 13
# فضائل خباب
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 64
# (56) { حدثنا علي بن محمد ، وعمر بن عبد الله . قالا: وثنا وكيع .
~~حدثنا سفيان ، عن أبي إسحق ، عن أبي ليلى الكندي؛ ، قال: جاء خباب إلى عمر،
~~فقال. ادن. فما أحد أحق بهذا المجلس منك، إلا عمار. فجعل خباب يريه آثارا
~~بظهره مما عذبه المشركون.
# هذا إسناد صحيح.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 64
# 14
# فضائل بلال
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 65
# (57) { حدثنا علي بن محمد . حدثنا أبو أسامة ، عن عمر بن حمزة ، عن
~~سالم ، ، أن شاعرا مدح ms020 بلال بن عبد الله، فقال: «بلال بن عبد الله خير
~~بلال» فقال ابن عمر: كذبت. لا. بل «بلال رسول الله خير بلال».
PageV01P023
# هذا إسناد فيه مقال، عمر بن حمزة ضعفه ابن معين والنسائي، وقال أحمد:
~~أحاديثه مناكير. وقال ابن حبان في الثقات: كان ممن يخطىء.
# قلت: وأخرج الحاكم حديثه في المستدرك وقال: أحاديثه كلها مستقيمة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 65
# 15
# باب فضل الأنصار
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 65
# (58) { حدثنا علي بن محمد ، وأبو كريب . قالا: وثنا وكيع . حدثنا سفيان
~~، عن يحيى بن سعيد ، عن عباية بن رفاعة ، عن جدة رافع بن خديج ؛ قال: جاء
~~جبريل، أو ملك، إلى النبي فقال: ما تعدون من شهد بدرا فيكم؟ قالوا: خيارنا،
~~قال: كذلك هم عندنا، خيار الملائكة.
# قلت: أخرجه البخاري في باب فضل من شهد بدرا من حديث يحيى بن سعيد، عن
~~معاذ بن رفاعة، ورفاعة بن رافع، هذا أبيه. فإن كان محفوظا فيجوز أن يكون
~~ليحيى بن سعيد فيه شيخان فإن الجميع ثقات.
# رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث رافع بن خديج، ورواه أبو بكر بن أبي
~~شيبة في مسنده عن وكيع به وقال: «جبريل أو ملك» على الشك كما رواه ابن ماجة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 65
# (59) { حدثنا علي بن محمد ، وعمرو بن عبد الله . قالا: حدثنا وكيع .
~~قال: حدثنا سفيان ، عن نسير بن زعلوق ، ، قال: كان ابن عمر يقول: لا تسبوا
~~أصحاب محمد. فلمقام أحدهم ساعة، خير من عمل أحدكم عمره.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات، والطريق الأول رواه مسدد في مسنده عن يحيى
~~القطان، عن سفيان، عن نسير فذكره بإسناده ومتنه.
# وروى الترمذي في الجامع من حديث أبي سعيد وقال: حسن صحيح.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 65 PageV01P024
~~(60) { حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم . حدثنا ابن أبي فديك ، عن عبد
~~المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد ، عن أبيه، عن جده ؛ أن رسول الله قال:
~~«الأنصار شعار والناس دثار. ولو أن الناس استقبلوا واديا أو ms021 شعبا، واستقبلت
~~الأنصار واديا، لسلكت وادي الأنصار. ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار».
# هذا إسناد ضعيف والآفة فيه من عبد المهيمن بن عباس وباقي رجال الإسناد
~~ثقات. رواه الترمذي في الجامع من حديث أبي بن كعب إلا أنه لم يقل: «الأنصار
~~شعار، والناس دثار» وقال: «لو سدك الناس» بدل «استقبلوا» والباقي نحوه
~~وقال: حديث حسن.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 66
# (61) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا خالد بن مخلد . حدثني كثير
~~بن عبد الله بن عمرو بن عوف ، عن أبيه عن جده؛ قال: قال رسول الله «رحم
~~الله الأنصار، وأبناء الأنصار، وأبناء أبناء الأنصار».
# هذا إسناد ضعيف فيه كثير بن عبد الله وهو متهم. رواه البخاري ومسلم من
~~حديث زيد بن أرقم بلفظ: «اللهم اغفر للأنصار» والباقي نحوه. وهو في جامع
~~الترمذي من حديث أنس كما هو في الصحيحين وقال: حسن غريب من هذا الوجه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 66
# 16
# باب ذكر الخوارج
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 66
# (62) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وسويد بن سعيد . قالا: حدثنا أبو
~~الأحوص عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس؛ ، قال: قال رسول الله: «ليقرأن
~~القرآن ناس من أمتي. يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية».
# هذا إسناد ضعيف والعلة فيه من سماك. قال النسائي ويعقوب بن شيبة: روايته
~~عن عكرمة مضطربة، وروايته عن غيره صالحة.
# رواه أبو داود في سننه من حديث أبي سعيد الخدري، ومن حديث علي بن أبي طالب.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 66 PageV01P025
~~(63) { حدثنا محمد بن الصباح . أنبأنا سفيان بن عيينة ، عن أبي الزبير ،
~~عن جابر بن عبد الله؛ ، قال: كان رسول الله بالجعرانة وهو يقسم التبر
~~والغنائم. وهو في حجر بلال. فقال رجل: اعدل يا محمد! فإنك لم تعدل. فقال
~~«ويلك! ومن يعدل بعدي إذا لم أعدل؟» فقال عمر: دعني يا رسول الله! حتى أضرب
~~عنق هذا المنافق. فقال رسول الله «إن هذا في أصحاب، أو أصيحاب له، يقرؤون
~~القرآن ms022 لا يجاوز تراقيهم. يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية».
# هذا إسناد صحيح. والجملة الأولى رواها الترمذي في جامعه من حديث عبد الله
~~بن مسعود وقال: حسن صحيح.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 67
# (64) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا إسحق الأزرق ، عن الأعمش ،
~~عن ابن أبي أوفى؛ ، قال رسول الله «الخوارج كلاب النار».
# رواه عبد الله بن نمير، عن الأعمش، عن حسين بن واقد، عن أبي غالب، عن أبي
~~أمامة، عن النبي وإسناد ابن أبي أوفى رجاله ثقات إلا أنه منقطع. الأعمش لم
~~يسمع من ابن أبي أوفى قاله غير واحد.
# ورواه الإمام أحمد في مسنده من حديث ابن أبي أوفى أيضا. ورواه أبو داود
~~الطيالسي في مسنده عن الحشرج، عن سعيد جمهان، عن ابن أبي أوفى وسياقه أتم.
~~وكذا رواه أحمد ابن منيع في مسنده حدثنا سريج، حدثنا حشرج بن نباتة فذكره.
# قال: وحدثنا إسحق الأزرق، عن الأعمش، عن عبد الله فذكره.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 67
# (65) { حدثنا هشام بن عمار . حدثنا يحيى بن حمزة . حدثنا الأوزاعي ، عن
~~نافع ، عن ابن عمر؛ ، أن رسول الله قال «ينشأ نشء يقرأون القرآن لا يجاوز
~~تراقيهم. كلما خرج قرن قطع» قال ابن عمر: سمعت رسول الله يقول «كلما خرج
~~قرن قطع» أكثر من عشرين مرة. «حتى يخرج في عراضهم الدجال».
# هذا إسناد صحيح احتج البخاري بجميع رواته.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 67
# 17 PageV01P026
~~باب فيما أنكرت الجهمية
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 68
# (66) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا يزيد بن هارون . أنبأنا حماد
~~بن سلمة ، عن يعلى بن عطاء ، عن وكيع بن حدس ، عن عمه أبي رزين؛ ، قال: قال
~~رسول الله «ضحك ربنا من قنوط عباده وقرب غيره» قال، قلت: يا رسول الله! أو
~~يضحك الرب؟ قال «نعم قلت: لن نعدم من رب يضحك خيرا.
# هذا إسناد فيه مقال، وكيع ذكره ابن حبان في الثقات، وذكره الذهبي في
~~الميزان، وباقي رجال الإسناد احتج بهم مسلم. ms023
# رواه الإمام أحمد بن حنبل في مسنده من هذا الوجه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 68
# (67) { حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب . حدثنا أبو عاصم
~~العباداني . حدثنا الفضل الرقاشي ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد
~~الله؛ ، قال: قال رسول الله «بينا أهل الجنة في نعيمهم إذ سطع لهم نور
~~فرفعوا رؤوسهم، فإذا الرب قد أشرف عليهم من فوقهم. فقال: السلام عليكم، يا
~~أهل الجنة! قال وذلك قول الله {سلام قولا من رب رحيم} قال فينظر إليهم
~~وينظرون إليه. فلا يتلفتون إلى شيء من النعيم ماداموا ينظرون إليه حتى
~~يحتجب عنهم ويبقى نوره وبركته عليهم في ديارهم.
# هذا إسناد ضعيف لضعف الفضل بن عيسى بن إبان الرقاشي. والآية من سورة يس/85.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 68 PageV01P027
~~(68) { حدثنا إبراهيم بن المنذر الخزامي ، ويحيى بن حبيب بن عربي . قالا:
~~حدثنا موسى بن إبراهيم بن كثير الأنصاري الخزامي . قال: سمعت طلحة بن خراش
~~، قال: سمعت جابر بن عبد الله ، يقول: لما قتل عبد الله بن عمرو بن حرام،
~~يوم أحد، لقيني رسول الله، فقال «يا جابر! ألا أخبرك ما قال الله لأبيك؟»
~~وقال يحيى في حديثه فقال «يا جابر! ما لي أراك منكسرا؟» قال، قلت: يا رسول
~~الله! استشهد أبي وترك عيالا ودينا. قال «أفلا أبشرك بما لقي الله به
~~أباك؟» قال: بلى: يا رسول الله! قال «ما كلم الله أحدا قط إلا من وراء
~~حجاب. وكلم أباك كفاحا. فقال: يا عبدي! تمن علي أعطك. قال: يا رب! تحييني
~~فأقتل فيك ثانية. فقال الرب سبحانه: إنه سبق مني أنهم إليها لا يرجعون.
~~قال: يا رب! فأبلغ من ورائي قال فأنزل الله تعالى: {ولا تحسبن الذين قتلوا
~~في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون}.
# هذا إسناد ضعيف، طلحة بن خراش قال فيه الأزدي: «روى عن جابر مناكير».
~~وذكره الذهبي في الميزان، وموسى بن إبراهيم. قال فيه ابن حبان في الثقات:
~~يخطىء. والآية من سورة آل عمران 961.
# رقم الجزء: ms024 1 رقم الصفحة: 69
# (69) { حدثنا هشام بن عمار . حدثنا صدقة بن خالد . حدثنا ابن جابر؛ قال
~~سمعت بسر بن عبيد الله يقول: سمعت أباإدريس الخولاني يقول: حدثني النواس بن
~~سمعان الكلابي ، ، قال: سمعت رسول الله يقول «ما من قلب إلا بين إصبعين من
~~أصابع الرحمن. إن شاء أقامه وإن شاء أزاغه». وكان رسول الله يقول «يا مثبت
~~القلوب ثبت قلوبنا على دينك» قال «والميزان بيد الرحمن يرفع أقواما ويخفض
~~آخرين إلى يوم القيامة».
# هذا إسناد صحيح. رواه النسائي في النعوت عن محمد بن حاتم، عن حيان، عن
~~ابن المبارك، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر به.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 69 PageV01P028
~~(70) { حدثنا أبو كريب ، محمد بن العلاء . حدثنا عبد الله بن إسماعيل ،
~~عن مجالد ، عن أبي الوداك ، عن أبي سعيد الخدري؛ ، قال: قال رسول الله: «إن
~~الله ليضحك إلى ثلاثة: للصف في الصلاة، وللرجل يصلي في جوف الليل، وللرجل
~~يقاتل (أراه قال) خلف الكتيبة».
# هذا إسناد فيه مقال. مجالد بن سعيد وإن أخرج له مسلم في صحيحه فإنما روى
~~له مقرونا بغيره. قال ابن عدي: «عامة ما يرويه غير محفوظ». وعبد الله بن
~~إسماعيل: قال أبو حاتم: مجهول. وذكره في الميزان.
# رواه أبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن منيع في مسنده حدثنا هشيم بن بشير،
~~حدثنا المجالد فذكره بالإسناد والمتن.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 70
# (71) { حدثنا هشام بن عمار . حدثنا الوزير بن صبيح . حدثنا يونس بن
~~حلبس ، عن أم الدرداء ، عن أبي الدرداء ، عن النبي، في قوله تعالى: {كل يوم
~~هو في شأن} قال: «من شأنه أن يغفر ذنبا، ويفرج كربا، ويرفع قوما، ويخفض
~~آخرين».
# هذا إسناد حسن لتقاصر الوزير عن درجة الحفظ والاتقان. قال فيه أبو حاتم:
~~صالح، وقال دحيم: ليس بشيء، وقال أبو نعيم: كان يعد من الأبدال، ربما أخطأ.
~~وذكره ابن حبان في الثقات. روى البخاري هذا الحديث تعليقا موقوفا في تفسير
~~سورة الرحمن. ورواه ابن حبان في صحيحه من طريق أم الدرداء ms025 به انتهى.
# لكن لم ينفرد به الوزير بن صبيح فقد رواه أبو يعلى الموصلي في مسنده
~~حدثنا عبد الله بن أبان الكوفي. حدثنا إسحاق بن سليمان، عن معاوية بن يحيى،
~~عن يونس بن ميسرة، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي الدرداء موقوفا فذكره.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 70
# 18
# باب من سن سنة حسنة أو سيئة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 70 PageV01P029
~~(72) { حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث . حدثني أبي، عن
~~أيوب ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة؛ ، قال: جاء رجل إلى النبي فحث
~~عليه. فقال رجل: عندي كذا وكذا؛ قال، فما بقي في المجلس رجل إلا تصدق عليه
~~بما قل أو كثر. فقال رسول الله: «من استن خيرا فاستن به كان له أجره كاملا
~~ومن أجور من استن به ولا ينقص من أجورهم شيئا. ومن استن سنة سيئة، فاستن
~~به، فعليه وزره كاملا ومن أوزار الذي استن به، ولا ينقص من أوزارهم شيئا».
# هذا إسناد صحيح رواه مسلم في صحيحه، والترمذي في جامعه من حديث جرير بن
~~عبد الله.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 70
# (73) { حدثنا عيسى بن حماد المصري . أنبأنا الليث بن سعد ، عن يزيد بن
~~أبي حبيب ، عن سعد بن سنان ، عن أنس بن مالك ، عن رسول الله؛ أنه قال «أيما
~~داع دعا إلى ضلالة فاتبع، فإن له مثل أوزار من اتبعه ولا ينقص من أوزارهم
~~شيئا. وأيما داع دعا إلى هدى فاتبع، فإن له مثل أجور من اتبعه، ولا ينقص من
~~أجورهم شيئا».
# هذا إسناد ضعيف لضعف سعد بن سنان. وله شاهد من حديث أبي هريرة. رواه ابن
~~ماجة، والترمذي وقال: حديث حسن صحيح.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 71
# (74) { حدثنا محمد بن يحيى . حدثنا أبو نعيم . حدثنا اسماعيل أبو
~~إسرائيل ، عن الحكم ، عن أبي جحيفة ، ، قال: قال رسول الله «من سن سنة حسنة
~~فعمل بها بعده، كان له أجره ومثل أجورهم من غير أن ينقص من أجورهم شيئا.
~~ومن سن ms026 سنة سيئة، فعمل بها بعده، كان عليه وزره ومثل أوزارهم من غير أن
~~ينقص من أوزارهم شيئا».
# هذا إسناد ضعيف لضعف إسماعيل بن خليفة أبو إسرائيل. وله شاهد في الصحيح
~~من حديث جرير بن عبد الله.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 71 PageV01P030
~~(75) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا أبو معاوية ، عن ليث ، عن بشير
~~بن نهيك ، عن أبي هريرة؛ ، قال: قال رسول الله «ما من داع يدعو إلى شيء إلا
~~وقف يوم القيامة لازما لدعوته ما دعا إليه. وإن دعا رجل رجلا».
# هذا إسناد ضعيف، ليث هو ابن أبي سليم ضعفه الجمهور.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 72
# 19
# باب في فضل من تعلم القرآن وعلمه
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 72
# (76) { حدثنا أزهر بن مروان . حدثنا الحرث بن نبهان . حدثنا عاصم بن
~~بهدلة ، عن مصعب بن سعد ، عن أبيه؛ ، قال: قال رسول الله «خياركم من تعلم
~~القرآن وعلمه» قال: وأخذ بيدي فأقعدني مقعدي هذا، اقرىء.
# هذا إسناد ضعيف لضعف الحرث بن نبهان. رواه الدارمي عن المعلى بن راشد، عن
~~الحرث بن نبهان به. والجملة الأولى في الصحيح من حديث عثمان.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 72
# (77) { حدثنا بكر بن خلف ، أبو بشر . حدثنا عبد الرحمن بن مهدي . حدثنا
~~عبد الرحمن بن بديل ، عن أبيه، عن أنس بن مالك ، ، قال: قال رسول الله: «إن
~~الله أهلين من الناس» قالوا: يا رسول الله! من هم؟ قال «هم أهل القرآن، أهل
~~الله وخاصته».
# هذا إسناد صحيح رجاله موثقون. رواه النسائي في الكبرى في فضائل القرآن عن
~~أبي قدامة، عن عبيد الله بن سعيد، عن ابن مهدي به. ورواه أبو داود الطيالسي
~~في مسنده عن عبد الرحمن بن بديل بإسناده ومتنه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 72
# (78) { حدثنا العباس بن عبد الله الواسطي . حدثنا عبد الله بن غالب
~~العباداني ، عن عبد الله بن زياد البحراني ، عن علي بن زيد ، عن سعيد بن
~~المسيب ، عن أبي ذر؛ ، قال: قال لي رسول الله: «يا ms027 أبا ذر! لأن تغدو فتعلم
~~آية من كتاب الله، خير لك من أن تصلي مائة ركعة. ولأن تغدو فتعلم بابا من
~~العلم، عمل به أو لم يعمل، خير من أن تصلي ألف ركعة».
PageV01P031
# هذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد، وعبد الله بن زياد.. وله شاهد في جامع
~~الترمذي من حديث ابن عباس وقال: غريب. وآخر عنده من حديث أبي أمامة وقال:
~~حسن غريب.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 72
# 20
# باب فضل العلماء والحث على طلب العلم
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 73
# (79) { حدثنا بكر بن خلف ، أبو بشر . حدثنا عبد الأعلى ، عن معمر ، عن
~~الزهري عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة؛ ، قال: قال رسول الله «من يرد
~~الله به خيرا يفقهه في الدين».
# هذا إسناد ظاهره الصحة ولكن اختلف فيه على الزهري، فرواه النسائي من حديث
~~شعيب، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة وقال: «الصواب رواية الزهري،
~~عن حميد بن عبد الرحمن، عن معاوية كما في الصحيحين».
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 73
# (80) { حدثنا هشام بن عمار . حدثنا الوليد بن مسلم ، مروان بن جناح ،
~~عن يونس بن ميسرة بن حلبس؛ أنه حدثه، قال: سمعت معاوية بن أبي سفيان يحدث
~~عن رسول الله أنه قال «الخير عادة، والشر لجاجة. ومن يرد الله به خيرا
~~يفقهه في الدين».
# رواه ابن حبان في صحيحه من طريق هشام بن عمار فذكره بإسناده ومتنه سواء.
~~والجملة الثانية في الصحيح من حديث معاوية من طريق الزهري، عن حميد بن عبد
~~الرحمن عنه.
# وكذا رواه الدارمي في مسنده عن يزيد بن هارون، عن حماد بن سلمة، عن حنظلة
~~بن عطية، عن ابن محبرين، عن معاوية. ورواه صاحب مسند الشهاب للقضاعي جميعه
~~فروى الجملة الأولى منه من طريق الوليد بن مسلم به، وروى الجملة الثانية من
~~طريقين:
# أحدهما من طريق الربيع بن سليمان المرادي، عن عبد الله بن وهب، عن محمد
~~بن كعب، عن معاوية به. والطريق الثانية من حديث أبي هريرة.
# ورواه ms028 الطبراني، وأبو داود الطيالسي، ومسدد، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد
~~بن منيع، وأبو يعلى الموصلي كما أوردته في زوائد المسانيد العشرة.
PageV01P032
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 73
# (81) { حدثنا هشام بن عمار . حدثنا حفص بن سليمان . حدثنا كثير بن
~~شنظير ، عن محمد بن سيرين ، عن أنس بن مالك؛ ، قال: قال رسول الله: «طلب
~~العلم فريضة على كل مسلم: وواضع العلم عند غير أهله كمقلد الخنازير الجوهر
~~واللؤلؤ والذهب».
# هذا إسناد ضعيف لضعف حفص بن سليمان البزار. روى الجملة الأولى منه محمد
~~بن يحيى بن أبي عمر حدثنا الحكم بن القاسم، عن المستلم بن سعيد الواسطي، عن
~~زياد، عن أنس به دون قوله: «وواضع العلم...» إلى آخره.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 74
# (82) { حدثنا محمد بن يحيى . حدثنا عبد الرزاق . أنبأنا معمر ، عن عاصم
~~بن أبي النجود ، عن زر بن حبيش ،؛ قال: أتيت صفوان بن عسال المرادي، فقال:
~~ما جاء بك؟ قلت: أنبط العلم. قال: فإني سمعت رسول الله يقول: «ما من خارج
~~خرج من بيته في طلب العلم إلا وضعت له الملائكة أجنحتها رضا بما يصنع».
# رواه الترمذي من حديث سفيان بن عيينة، عن عاصم ولم يرفعه، ومن حديث حماد
~~بن زيد عن عاصم، عن زر، عن صفوان قال: بلغني... فذكره.
# ورواه النسائي من طريق شعبة، عن عاصم مثل رواية سفيان بن عيينة.
# ورواه أبو داود الطيالسي في مسنده عن همام، وحماد بن سلمة، وشعبة عن عاصم به.
# ورواه أبو داود من حديث أبي الدرداء مرفوعا.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 74
# (83) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا حاتم بن إسماعيل ، عن حميد
~~بن صخر ، عن المقبري ، عن أبي هريرة؛ ، قال: سمعت رسول الله يقول «من جاء
~~مسجدي هذا، لم يأته إلا لخير يتعلمه أو يعلمه، فهو بمنزلة المجاهد في سبيل
~~الله. ومن جاء لغير ذلك فهو بمنزلة الرجل ينظر إلى متاع غيره» .
PageV01P033
# هذا إسناد صحيح احتج مسلم بجميع رواته. رواه الحاكم في المستدرك من طريق
~~حميد بن صخر ms029 وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد احتجا بجميع رواته ثم
~~أخرجاه، قال: «ولا أعلم له علة».
# قلت: قد أعله الدارقطني في علله بأنه اختلف فيه على سعيد المقبري، عن عمر
~~بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث، عن كعب الأحبار قوله، ورواه ابن عجلان
~~عن المقبري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن كعب قوله.
# وقول عبد الله بن عمر أشبه بالصواب.
# وقول الحاكم: إن الشيخين احتجا بجميع رواته فيه نظر فلم يحتج البخاري
~~بحميد ولا أخرج له في صحيحه، وإنما روى له في كتاب «الأدب المفرد» حديثين،
~~نعم أخرج له مسلم في صحيحه. رواه محمد بن يحيى بن أبي عمر في مسنده عن
~~المقري، عن حيوة، عن أبي صخر حميد بن صخر به، وأبو يعلى الموصلي حدثنا أبو
~~بكر بن أبي شيبة فذكره.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 74
# (84) { حدثنا هشام بن عمار . حدثنا صدقة بن خالد . حدثنا عثمان بن أبي
~~عاتكة ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة؛ ، قال: قال رسول الله:
~~«عليكم بهذا العلم قبل أن يقبض. وقبضه أن يرفع» وجمع بين إصبعيه الوسطى
~~والتي تلي الإبهام هكذا. ثم قال «العالم والمتعلم شريكان في الأجر. ولا خير
~~في سائر الناس».
# هذا إسناد فيه علي بن زيد بن جدعان، والجمهور على تضعيفه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 75
# (85) { حدثنا بشر بن هلال الصواف . حدثنا داود بن الزبرقان ، عن بكر بن
~~خنيس ، عن عبد الرحمن بن زياد ، عن عبد الله بن يزيد ، عن عبد الله بن عمرو
~~. ، قال: خرج رسول الله ذات يوم من بعض حجره فدخل المسجد فإذا هو بحلقتين.
~~إحداهما يقرأون القرآن ويدعون الله. والأخرى يتعلمون ويعلمون. فقال النبي:
~~«كل على خير. هؤلاء يقرأون القرآن ويدعون الله، فإن شاء أعطاهم وإن شاء
~~منعهم. وهؤلاء يتعلمون ويعلمون. وإنما بعثت معلما» فجلس معهم.
PageV01P034
# هذا إسناد فيه بكر وداود وعبد الرحمن وهم ضعفاء.
# رواه أبو داود الطيالسي، والحرث بن أبي أسامة في مسنده بهما من ms030 طريق عبد
~~الرحمن الإفريقي به.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 75
# 21
# باب من بلغ علما
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 76
# (86) { حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، وعلي بن محمد . قالا: حدثنا
~~محمد بن فضيل . حدثنا ليث بن أبي سليم ، عن يحيى بن عباد أبي هبيرة
~~الأنصاري ، عن أبيه، عن زيد بن ثابت؛ ، قال: قال رسول الله «نضر الله أمرأ
~~سمع مقالتي فبلغها. فرب حامل فقه غير فقيه. ورب حامل فقه إلى من هو أفقه
~~منه» زاد فيه علي بن محمد «ثلاث لا يغل عليهن قلب امرىء مسلم: إخلاص العمل
~~لله، والنصح لأئمة المسلمين، ولزوم جماعتهم».
# هذا إسناد فيه ليث بن أبي سليم وقد ضعفه الجمهور. وهو مدلس، رواه
~~بالعنعنة لكن لم ينفرد ابن ماجة. هذا الحديث من طريق زيد بن ثابت وسيأتي
~~بقية الحديث في كتاب الزهد بسند صحيح.
# ورواه ابن حبان في صحيحه بتمامه، والبيهقي بتقديم وتأخير.
# ورواه أبو داود الطيالسي بزيادة طويلة كما ذكرته في زوائد المسانيد
~~العشرة.
# ورواه الحاكم في المستدرك من حديث النعمان بن بشير قال: وفي الباب عن
~~جماعة من الصحابة منهم عمر، وعثمان، وعلي، وعبد الله بن مسعود، ومعاذ بن
~~جبل، وابن عمر، وابن عباس، وأبو هريرة، وأنس وغيرهم.
# قلت: وفي الباب أيضا مما لم يذكره الحاكم عن أبي بن كعب، وبشير بن سعد
~~الأنصاري، وجابر بن عبد الله، وزيد بن ثابت، وسعد بن أبي وقاص، وعمرو بن
~~مرة الفزاري، وأبي أمامة الباهلي، وأبي الدرداء، وأبي سعيد الخدري، وأبي
~~قرطافة وغيرهم.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 76 PageV01P035
~~(87) { حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير . حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق ،
~~عن عبد السلام ، عن الزهري ، عن محمد بن جبير بن مطعم ، عن أبيه؛ ، قال:
~~قام رسول الله بالخيف من منى. فقال: «نضر الله امرأ سمع مقالتي فبلغها. فرب
~~حامل فقه غير فقيه، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه» .
# ... حدثنا علي بن محمد. حدثنا خالي، يعلى. ح وحدثنا هشام بن ms031 عمار. ثنا
~~سعيد بن يحيى. قالا: حدثنا محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن محمد بن جبير بن
~~مطعم، عن أبيه، عن النبي بنحوه.
# هذا إسناد ضعيف لضعف عبد السلام وهو ابن أبي الجنوب لكن لم ينفرد عبد
~~السلام عن الزهري فقد رواه الحاكم في المستدرك عن عبد الله بن إسحاق بن
~~إبراهيم، عن أبي الأحوص محمد بن الهيثم القاضي، عن نعيم بن حماد، عن
~~إبراهيم بن سعد، عن صالح بن كيسان، عن الزهري به، وقال: هذا حديث صحيح على
~~شرط الشيخين ولم يخرجاه.
# قلت: إنما أخرج البخاري لنعيم مقرونا بغيره وإنما روى له مسلم في مقدمة
~~كتابه، والطريق الثانية دلسها ابن إسحاق وسيأتي في كتاب الحج.
# رواه أبو بكر ابن أبي شيبة في مسنده عن عبد الله بن نمير، عن محمد بن
~~إسحاق بإسناده ومتنه، وزاد في آخره: ثلاث لا يغل عليهن قلب المؤمن إخلاص
~~العمل، والنصيحة لأولي الأمر، ولزوم الجماعة فإن دعوتهم تكون من ورائهم».
# وكذا رواه أبو يعلى الموصلي، كابن أبي شيبة كما أوردته في زوائد المسانيد
~~العشرة. ثم رواه عن أبي حاتم حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبي، عن ابن
~~أبي إسحاق، حدثني عمرو وابن أبي عمرو مولى المطلب، عن عبد الرحمن بن
~~الحويرث، عن محمد بن جبير بن مطعم فذكره.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 76
# (88) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا أبو أسامة . ح وحدثنا إسحاق
~~بن منصور . أنبأنا النضر بن شميل ، عن بهز بن حكيم ، عن أبيه، عن جده
~~معاوية القشيري؛ ، قال: قال رسول الله «ألا ليبلغ الشاهد الغائب».
# هذا إسناد حسن.
PageV01P036
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 77
# (89) { حدثنا محمد بن إبراهيم الدمشقي . حدثنا مبشر بن إسماعيل الحلبي
~~، عن معان بن رفاعة ، عن عبد الوهاب بن بخت المكي ، عن أنس بن مالك؛ ، قال:
~~قال رسول الله «نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم بلغها عني. فرب حامل
~~فقه غير فقيه. ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه».
# هذا إسناد فيه محمد بن ms032 إبراهيم الشامي وهو متهم، ونسبه ابن حبان بالوضع.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 78
# 22
# باب من كان مفتاحا للخير
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 78
# (90) { حدثنا الحسين بن الحسن المروزي . أنبأنا محمد بن أبي عدي .
~~حدثنا محمد بن أبي حميد . حدثنا حفص بن عبيد الله بن أنس ، عن أنس بن مالك؛
~~، قال: قال رسول الله «إن من الناس مفاتيح الخير، مغاليق للشر. وإن من
~~الناس مفاتيح للشر، مغاليق للخير. فطوبى لمن جعل الله مفاتيح للخير على
~~يديه. وويل لمن جعل الله مفاتيح الشر على يديه».
# هذا إسناد ضعيف من أجل محمد بن أبي حميد فإنه متروك.
# رواه أبو داود الطيالسي في مسنده عن ابن أبي حميد فذكره بإسناده ومتنه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 78
# (91) { حدثنا هارون بن سعيد الأيلي ، أبو جعفر . حدثنا عبد الله بن وهب
~~. أخبرني عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، عن أبي حازم ، عن سهل بن سعد ،؛ أن
~~رسول الله قال «إن هذا الخير خزائن. ولتلك الخزائن مفاتيح. فطوبى لعبد جعله
~~الله مفتاحا للخير، مغلاقا للشر. وويل لعبد جعله الله مفتاحا للشر، مغلاقا
~~للخير».
# قلت: رواه أبو يعلى الموصلي في مسنده حدثنا عبد الأعلى، حدثنا معمر بن
~~سليمان سمعت عقبة بن محمد المدني يحدث عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن
~~أبي حازم، عن سهل بن سعد رفع الحديث إلى النبي قال: عند الله خزائن للخير
~~والشر، مفاتيحها الرجال، فطوبى لمن جعله الله. فذكره إلى آخره.
PageV01P037
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 78
# 23
# باب ثواب معلم الناس الخير
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 79
# (92) { حدثنا أحمد بن عيسى المصري . حدثنا عبد الله بن وهب ، عن يحيى
~~بن أيوب ، عن سهل بن معاذ بن أنس ، عن أبيه ،؛ أن النبي، قال: «من علم
~~علما، فله أجر من عمل به لا ينقص من أجر العامل».
# هذا إسناد فيه مقال، سهل بن معاذ ضعفه ابن معين، ووثقه العجلي، وذكره ابن
~~حبان في الثقات والضعفاء. وأما يحيى بن أيوب ms033 لم يدرك سهل بن معاذ قاله
~~المزي وقال: قد رواه محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن ابن وهب، عن يحيى
~~بن أيوب، عن زبان بن فايد، عن سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه. انتهى.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 79
# (93) { حدثنا إسماعيل بن أبي كريمة الحراني . حدثنا محمد بن سلمة ، عن
~~أبي عبد الرحيم . حدثني زيد بن أبي أنيسة ، عن زيد بن أسلم ، عن عبد الله
~~بن أبي قتادة ، عن أبيه؛ ، قال: قال رسول الله: «خير ما يخلف الرجل من بعده
~~ثلاث: ولد صالح يدعو له، وصدقة تجري يبلغه أجرها، وعلم يعمل به من بعده».
# رواه أبو حاتم حدثنا محمد بن يزيد بن سنان، حدثنا يزيد بن سنان يعني
~~أباه حدثني زيد بن أبي أنيسة، عن فليح بن سليمان، عن زيد بن أسلم، عن عبد
~~الله بن أبي قتادة، عن أبيه سمعت رسول الله فذكره بنحوه.
# ورواه النسائي في عمل اليوم والليلة عن إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة به.
~~قال المزي في الأطراف: حدثني ابن ماجة عن إسماعيل. لم يذكره أبو القاسم وهو
~~في الرواية. قال: وأما حديثه عن أبي حاتم فهو في بعض النسخ دون بعض، ولعله
~~من زيادات أبي الحسن القطان، عن أبي حاتم والله أعلم. انتهى.
# ورواه ابن حبان في صحيحه من طريق إسماعيل بن أبي كريمة به، وله شاهد من
~~حديث أبي هريرة.
# رواه أصحاب الكتب الستة إلا البخاري وابن ماجة.
PageV01P038
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 79
# (94) { حدثنا محمد بن يحيى . حدثنا محمد بن وهب بن عطية . حدثنا الوليد
~~بن مسلم . حدثنا مرزوق بن أبي الهذيل . حدثني الزهري . حدثني أبو عبد الله
~~الأغر ، عن أبي هريرة؛ ، قال: قال رسول الله «إن مما يلحق المؤمن من عمله
~~وحسناته بعد موته علما علمه ونشره، وولدا صالحا تركه. ومصحفا ورثه، أو
~~مسجدا بناه أو بيتا لابن السبيل بناه، أو نهرا أجراه أو صدقة أخرجها من
~~ماله في صحته وحياته. يلحقه من بعد موته».
# هذا إسناد ms034 مختلف فيه وقد رواه ابن خزيمة في صحيحه عن محمد بن يحيى الدهلي
~~به ورواه مسلم في صحيحه، وأبو داود في سننه، والترمذي في جامعه، والنسائي
~~في الصغرى من طريق العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه به مرفوعا بلفظ: «إذا مات
~~الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية، وعلم ينتفع به، وولد صالح يدعو
~~له» وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
# وله شاهد من حديث أنس بن مالك، رواه البزار في مسنده، وأبو نعيم في
~~الحلية، والبيهقي، ورواه أيضا من حديث أبي أيوب الأنصاري.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 80
# (95) { حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب المدني . حدثني إسحاق بن إبراهيم ،
~~عن صفوان بن سليم ، عن عبيد الله بن طلحة ، عن الحسن البصري ، عن أبي
~~هريرة؛ ، أن النبي قال: «أفضل الصدقة أن يتعلم المرء المسلم علما، ثم يعلمه
~~أخاه المسلم».
# هذا إسناد ضعيف لضعف إسحاق بن إبراهيم، والحسن لم يسمع من أبي هريرة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 80
# 24
# باب من كره أن يوطأ عقبه
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 80 PageV01P039
~~(96) { حدثنا محمد بن يحيى . حدثنا أبو المغيرة . حدثنا معان بن رفاعة .
~~حدثني علي بن يزيد؛ قال: سمعت القاسم بن عبد الرحمن يحدث عن أبي أمامة؛ ،
~~قال: مر النبي، في يوم شديد الحر نحو بقيع الغرقد وكان الناس يمشون خلفه.
~~فلما سمع صوت النعال وقر ذلك في نفسه. فجلس حتى قدمهم أمامه، لئلا يقع في
~~نفسه شيء من الكبر.
# هذا إسناد ضعيف لضعف رواته. قال ابن معين: علي بن يزيد، عن القاسم، عن
~~أبي أمامة هي ضعفاء كلها.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 80
# (97) { حدثنا علي بن محمد . حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن الأسود بن قيس
~~، عن نبيح العنزي ، عن جابر بن عبد الله ،؛ قال: كان النبي إذا مشى، مشى
~~أصحابه أمامه، وتركوا ظهره للملائكة.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات، رواه أحمد بن منيع في مسنده حدثنا قبيصة،
~~حدثنا سفيان، به بلفظ: «مشوا خلف النبي فقال: إمشوا أمامي وخلفوا ms035 ظهري
~~للملائكة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 81
# 25
# باب الوصية بطلب العلم
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 81
# (98) { حدثنا عبد الله بن عامر بن زرارة . حدثنا المعلى بن هلال ، عن
~~إسماعيل؛ ، قال: دخلنا على الحسن نعوده حتى ملأنا البيت، فقبض رجليه ثم
~~قال: دخلنا على أبي هريرة نعوده حتى ملأنا البيت، فقبض رجليه. ثم قال:
~~دخلنا على رسول الله حتى ملأنا البيت. وهو مضطجع لجنبه، فلما رآنا قبض
~~رجليه. ثم قال «إنه سيأتيكم أقوام من بعدي يطلبون العلم. فرحبوا بهم،
~~وحيوهم وعلموهم» .
# قال: فأدركنا والله أقواما ما رحبوا بنا ولا حيونا ولا علمونا إلا بعد أن
~~كنا نذهب إليهم فيجفونا.
# هذا إسناد ضعيف فيه المعلى بن هلال كذبه أحمد، وابن معين وغيرهما، ونسبه
~~إلى وضع الحديث غير واحد. وإسماعيل هو ابن مسلم اتفقوا على ضعفه.
PageV01P040
# وله شاهد من حديث أبي سعيد الخدري رواه ابن ماجة، والحاكم، والترمذي في
~~الجامع وقال: لا نعرفه إلا من حديث أبي هارون، عن أبي سعيد.
# قلت: أبو هارون العبدي ضعيف باتفاقهم.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 81
# 26
# باب الانتفاع بالعلم والعمل به
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 82
# (99) { حدثنا هشام بن عمار . حدثنا حماد بن عبد الرحمن . حدثنا أبو كرب
~~الأزدي ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي، قال: «من طلب العلم ليماري به
~~السفهاء، أو ليباهي به العلماء، أو ليصرف وجوه الناس إليه، فهو في النار».
# هذا إسناد ضعيف لضعف حماد بن عبد الرحمن، وأبي كرب. رواه الترمذي في
~~جامعه من حديث كعب بن مالك وقال: حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 82
# (100) { حدثنا محمد بن يحيى . حدثنا ابن أبي مريم . أنبأنا يحيى بن
~~أيوب ، عن ابن جريج ، عن أبي الزبير ، عن جابر بن عبد الله ، ، أن النبي،
~~قال «لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء، ولا لتماروا به السفهاء، ولا
~~تخيروا به المجالس. فمن فعل ذلك فالنار النار».
# هذا إسناد رجاله ثقات على شرط مسلم. ms036
# رواه ابن حبان في صحيحه من طريق ابن أبي مريم به، ورواه الحاكم في
~~المستدرك من طريق ابن أبي مريم أيضا مرفوعا ومرسلا.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 82 PageV01P041
~~(101) { حدثنا علي بن محمد ، ومحمد بن إسماعيل . قالا: حدثنا عبد الرحمن
~~بن محمد المحاربي . حدثنا عمار بن سيف ، عن أبي معاذ البصري . ح وحدثنا علي
~~بن محمد . حدثنا إسحاق بن منصور ، عن عمار بن سيف ، عن أبي معاذ ، عن ابن
~~سيرين ، عن أبي هريرة؛ ، قال: قال رسول الله «تعوذوا بالله من جب الحزن»
~~قالوا: يا رسول الله! وما جب الحزن؟ قال «واد في جهنم يتعوذ منه جهنم كل
~~يوم أربعمائة مرة» قالوا: يا رسول الله! ومن يدخله؟ قال: «أعد للقراء
~~المرائين بأعمالهم. وإن من أبغض القراء إلى الله الذين يزورون الأمراء».
# قال المحاربي: الجورة.
# قال أبو الحسن: حدثنا حازم بن يحيى. حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن
~~نمير. قالا: حدثنا ابن نمير، عن معاوية النصري، وكان ثقة. ثم ذكر الحديث
~~نحوه بإسناده.
# قلت: رواه الترمذي في الجامع عن أبي كريب، عن المحاربي به دون قوله: وإن
~~من أبغض القراء... «إلى آخره وقال: «مائة مرة» بدل أربعمائة» والباقي نحوه،
~~وقال: هذا حديث غريب.
# ورواه الطبراني في الأوسط بنحوه إلا أنه قال: «يلقى فيه الغرارون، قيل:
~~يا رسول الله وما الغرارون؟ قال: المراؤون بأعمالهم في الدنيا.
# وله شاهد من حديث ابن عباس رواه الطبراني في الأوسط كما رواه ابن ماجة.
~~قال الحافظ عبد العظيم في الترغيب والترهيب: رفع الحديث ابن عباس غريب،
~~ولعله موقوف والله أعلم.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 82
# (102) { حدثنا محمد بن الصباح . أنبأنا الوليد بن مسلم ، عن يحيى بن
~~عبد الرحمن الكندي ، عن عبيد الله بن أبي بردة ، عن ابن عباس ، عن النبي،
~~قال «إن أناسا من أمتي سيتفقهون في الدين، ويقرأون القرآن، ويقولون: نأتي
~~الأمراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك. كما لا يجتني من
~~القتاد إلا الشوك. كذلك لا يجتنى من قربهم إلا». ms037
# قال محمد بن الصباح: كأنه يعني الخطايا.
PageV01P042
# هذا إسناد ضعيف، عبيد الله بن أبي بردة لا يعرف، لكن قال عبد العظيم
~~المنذري في «كتاب الترغيب»: أن جميع رواته ثقات.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 83
# (103) { حدثنا علي بن محمد ، والحسين بن عبد الرحمن ، قالا: حدثنا عبد
~~الله بن نمير ، عن معاوية النصري ، عن نهشل ، عن الضحاك ، عن الأسود بن
~~يزيد ، عن عبد الله بن مسعود ، قال: لو أن أهل العلم صانوا العلم ووضعوه
~~عند أهله لسادوا به أهل زمانهم. ولكنهم بذلوه لأهل الدنيا لينالوا به من
~~دنياهم فهانوا عليهم. سمعت نبيكم يقول: «من جعل الهموم هما واحدا، هم
~~آخرته، كفاه الله هم دنياه. ومن تشعبت به الهموم في أحوال الدنيا، لم يبال
~~الله في أي أوديتها هلك».
# قال أبو الحسن: حدثنا حازم بن يحيى. حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن
~~عبد الله بن نمير. قالا: حدثنا ابن نمير. عن معاوية النصري، وكان ثقة. ثم
~~ذكر الحديث نحوه بإسناده.
# هذا إسناد ضعيف فيه نهشل بن مسعد، قال البخاري: روى عن معاوية النصري
~~أحاديث مناكير، وقال الحاكم: روى عن الضحاك المعضلات، وقال أبو سعيد
~~النقاش: روى عنه الضحاك الموضوعات.
# وله شاهد من حديث أنس رواه الترمذي في الجامع وسيأتي هذا الحديث بإسناده
~~في كتاب الزهد إن شاء الله تعالى.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 83
# (104) { حدثنا أحمد بن عاصم العباداني . حدثنا بشير بن ميمون؛ قال:
~~سمعت أشعث بن سوار ، عن ابن سيرين ، عن حذيفة ، ، قال: سمعت رسول الله يقول
~~«لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء، أو لتماروا به السفهاء، أو لتصرفوا
~~وجوه الناس إليكم. فمن فعل ذلك فهو في النار».
# هذا إسناد ضعيف فيه بشير بن ميمون. قال ابن معين: اجمعوا على طرح حديثه،
~~وقال البخاري: منكر الحديث متهم بالوضع.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 84 PageV01P043
~~(105) { حدثنا محمد بن إسماعيل . أنبأنا وهب بن إسماعيل الأسدي . حدثنا
~~عبد الله بن سعيد المقبري ، عن جده، عن أبي هريرة؛ ، قال: قال رسول الله ms038
~~«من تعلم العلم ليباهي به العلماء، ويجاري به السفهاء، ويصرف به وجوه الناس
~~إليه؛ أدخله الله جهنم».
# هذا إسناد ضعيف لاتفاقهم على ضعف عبد الله بن سعيد.
# رواه أبو داود، وابن ماجة عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن شريح بن النعمان،
~~عن فليح بن سليمان، عن عبد الرحمن بن معمر، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة
~~مرفوعا بلفظ: «من علم علما يبتغي به وجه الله، لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضا
~~من الدنيا لم يجد عرف الجنة يعني ريحها»..
# رواه ابن حبان في صحيحه، والحاكم في المستدرك من طريق فليح وقال: هذا
~~حديث صحيح سنده، ثقات رواته على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
# قلت: قال الدارقطني في العلل: رواه عبد الله بن عبد الرحمن أبو طوالة، عن
~~رجل من بني سالم مرسلا عن النبي قال: والمرسل أشبه بالصواب.
# قال الحاكم: وقد روي هذا الحديث بإسنادين صحيحين من حديث جابر بن عبد
~~الله، وكعب بن مالك.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 84
# 27
# باب من سئل عن علم فكتمه
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 85
# (106) { حدثنا الحسين بن أبي السري العسقلاني . حدثنا خلف بن تميم ، عن
~~عبد الله بن السري ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر؛ ، قال: قال رسول الله:
~~«إذا لعن آخر هذه الأمة أولها، فمن كتم حديثا فقد كتم ما أنزل الله».
# هذا إسناد فيه الحسين بن أبي السري كذاب، وعبد الله بن السري ضعيف. وذكر
~~المزي في الأطراف أن عبد الله بن السري لم يدرك محمد بن المنكدر قال: ورواه
~~أحمد بن نصر الفرا وغير واحد عن عبد الله بن السري، عن سعيد بن زكريا، عن
~~عنبسة بن عبد الرحمن، عن محمد بن زادان، عن محمد بن المنكدر.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 85 PageV01P044
~~(107) { حدثنا أحمد بن الأزهر . حدثنا الهيثم بن جميل . حدثني عمرو بن
~~سليم . حدثنا يوسف بن إبراهيم؛ قال سمعت أنس بن مالك ، يقول: سمعت رسول
~~الله يقول «من سئل عن علم فكتمه، ألجم يوم ms039 القيامة بلجام من نار».
# هذا إسناد ضعيف فيه يوسف بن إبراهيم. قال ابن حبان: «روى عن أنس ما ليس
~~من حديثه لا تحل الرواية عنه».
# وقال البخاري: «صاحب عجائب». انتهى.
# رواه ابن ماجة، والترمذي بهذا اللفظ من حديث أبي هريرة وقال: حديث حسن.
# ورواه الحاكم أيضا من حديث أبي هريرة، ومن حديث عبد الله بن عمرو.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 85
# (108) { حدثنا إسماعيل بن حبان بن واقد الثقفي ، أبو إسحاق الواسطي .
~~حدثنا عبد الله بن عاصم . حدثنا محمد بن داب ، عن صفوان بن سليم ، عن عبد
~~الرحمن بن أبي سعيد الخدري ، عن أبي سعيد الخدري؛ ، قال: قال رسول الله «من
~~كتم علما مما ينفع الله به في أمر الناس أمر الدين؛ ألجمه الله يوم القيامة
~~بلجام من النار».
# هذا إسناد ضعيف فيه محمد بن داب كذبه أبو زرعة وغيره، ونسب إلى وضع
~~الحديث.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 86
# 2
### | AUTO كتاب الطهارة وسننه
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 87
# 1
# باب الوضوء بالمد والغسل بالصاع
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 87
# (109) { حدثنا محمد بن المؤمل بن الصباح ، وعباد بن الوليد؛ قالا:
~~حدثنا بكر بن يحيى بن زبان . حدثنا حبان بن علي ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن
~~عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب ، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول
~~الله: «يجزىء من الوضوء مد، ومن الغسل صاع» فقال رجل: لا يجزئنا. فقال: قد
~~كان يجزىء من هو خير منك، وأكثر شعرا يعني النبي.
PageV01P045
# هذا إسناد ضعيف لضعف حبان ويزيد، ولكن للمتن شاهد في الصحيح مفرق، أما المد
~~والصاع فمن حديث أنس وأما مراجعة التابعي الصحابي فمن حديث جابر، ورواه
~~البيهقي في سننه من حديث عائشة رضي الله عنها.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 87
# 2
# باب لا يقبل الله صلاة بغير طهور
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 87
# (110) { حدثنا سهل بن أبي سهل . حدثنا أبو زهير ، عن محمد بن إسحاق ،
~~عن يزيد بن أبي ms040 حبيب ، عن سنان بن سعد ، عن أنس بن مالك؛ ، قال: سمعت رسول
~~الله يقول: «لا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول».
# هذا إسناد ضعيف لضعف التابعي وقد تفرد يزيد بالرواية عنه فهو مجهول اختلف
~~عليه في اسمه فقال الليث: سعد بن سنان، وقال ابن إسحاق وابن لهيعة: سنان بن
~~سعد، وقال أحمد بن حنبل: لم أكتب حديثه لاضطرابهم في اسمه.
# قلت: وعنعنة ابن إسحاق وإن كانت علة في الخبر فليست مما توهنه. فقد رواه
~~أبو عوانة في صحيحه وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو يعلى في مسنديهما من طريق
~~الليث بن سعد عن يزيد به. وهو في الصحيحين من حديث أبي هريرة ورواه ابن
~~حبان في صحيحه، وأبو داود في سننه
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 87
# (111) { حدثنا محمد بن عقيل . حدثنا الخليل بن زكريا . حدثنا هشام بن
~~حسان ، عن الحسن ، عن أبي بكرة؛ ، قال: قال رسول الله «لا يقبل الله صلاة
~~بغير طهور، ولا صدقة من غلول».
# هذا إسناد ضعيف لضعف الخليل بن زكريا وله طرق جيدة غير هذه، فرواه ابن
~~خزيمة ورواه أبو عوانة في صحيحيهما من طريق الوليد بن رباح عن أبي هريرة.
~~ورواه أبو عوانة في مستخرجه أيضا من طريق محمد بن سيرين عنه، وأخرجاه أيضا
~~من طريق يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة وله شاهد في صحيح مسلم
~~والترمذي من حديث ابن عمر رضي الله عنهما.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 88
# 3 PageV01P046
~~باب خير العمل الصلاة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 88
# (112) { حدثنا علي بن محمد . حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن منصور ، عن
~~سالم بن أبي الجعد ، عن ثوبان؛ ، قال: قال رسول الله: «استقيموا ولن تحصوا.
~~واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة. ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن».
# هذا الحديث رجاله ثقات، اثبات إلا أنه منقطع بين سالم وثوبان، فإنه لم
~~يسمع منه بلا خلاف. لكن له طريق أخرى متصلة أخرجها أبو داود الطيالسي في
~~مسنده، وأبو يعلى ms041 الموصلي، والدارمي في مسنده، وابن حبان في صحيحه من طريق
~~حسان بن عطية: أن أبا كبشة حدثه أنه سمع ثوبان. ورواه الحاكم من طريق سالم
~~عن ثوبان وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولا أعرف له علة.
# قلت: علته أن سالم لم يسمع من ثوبان، قاله أحمد وأبو حاتم والبخاري
~~وغيرهم. ورواه ابن أبي شيبة عن أبي الاحوص عن منصور به فذكره مختصرا، ورواه
~~محمد بن يحيى بن أبي عمرو في مسنده عن سفيان به، ورواه أبو يعلى الموصلي في
~~مسنده من طريق أبي كبشة لكوني سمعت حبان فذكره وسياقه أتم كما بينته في
~~زوائد المسانيد العشرة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 88
# (113) { حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب ابن الشهيد . حدثنا المعتمر بن
~~سليمان ، عن ليث ، عن مجاهد ، عن عبد الله بن عمرو؛ ، قال: قال رسول الله
~~«استقيموا ولن تحصوا. واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة. ولا يحافظ على الوضوء
~~إلا مؤمن».
# قلت: وهكذا أخرجه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده من هذا الوجه في مسند عبد
~~الله بن عمرو بن العاص. وإسناده ضعيف، من أجل ليث بن أبي سليم.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 89 PageV01P047
~~(114) { حدثنا محمد بن يحيى . حدثنا ابن أبي مريم . حدثنا يحيى بن أيوب .
~~حدثني إسحاق بن أسيد ، عن أبي حفص الدمشقي ، عن أبي أمامة ، يرفع الحديث؛
~~قال: «استقيموا. ونعما إن استقمتم. وخير أعمالكم الصلاة. ولا يحافظ على
~~الوضوء إلا مؤمن».
# هذا إسناد ضعيف لضعف تابعيه. رواه ابن حبان في صحيحه، والحاكم من حديث
~~ثوبان كما تقدم.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 89
# 4
# باب التحجيل
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 89
# (115) { حدثنا محمد بن يحيى . حدثنا هشام بن عبد الملك . حدثنا حماد ،
~~عن عاصم ، عن زر بن حبيش . أن عبد الله بن مسعود ، قال: قيل: يا رسول الله!
~~كيف تعرف من لم تر من أمتك؟ قال: «غر محجلون. بلق من آثار الوضوء».
# قال أبو الحسن بن سلمة: حدثنا أبو حاتم. حدثنا الوليد. فذكر ms042 مثله.
# هذا إسناد حسن، وحماد بن سلمة وعاصم، هو ابن أبي النجود وهو ابن بهدلة
~~الكوفي. صدوق في حفظه شيء. رواه أبو داود الطيالسي في مسنده، عن حماد بن
~~سلمة بإسناده ومتنه، ورواه الإمام أحمد بن حنبل في مسنده من هذا الوجه،
~~ورواه ابن حبان في صحيحه من طريق كامل بن طلحة عن حماد بن سلمة به، ورواه
~~أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة، فذكره
~~بإسناده ومتنه، وله شاهد من حديث أبي أمامة، رواه أحمد والطبراني بإسناد
~~جعفر وأصله في الصحيحين من حديث أبي هريرة وحذيفة رضي الله عنهما.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 89
# 5
# باب وضوء النبي
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 90 PageV01P048
~~(116) { حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم . حدثنا الوليد بن مسلم . حدثنا
~~الأوزاعي : حدثنا يحيى بن أبي كثير . حدثني محمد بن إبراهيم . حدثني شقيق
~~بن سلمة . حدثني حمران مولى عثمان بن عفان؛ قال: رأيت عثمان بن عفان قاعدا
~~في المقاعد. فدعا بوضوء فتوضأ ثم قال: رأيت رسول الله في مقعدي هذا توضأ
~~مثل وضوئي هذا ثم قال: «من توضأ مثل وضوئي هذا غفر له ما تقدم من ذنبه»
~~وقال رسول الله «ولا تغتروا».
# حدثنا هشام بن عمار. حدثنا عبد الحميد بن حبيب. حدثنا الأوزاعي. حدثني
~~يحيى. حدثني محمد بن إبراهيم. حدثني عيسى بن طلحة. حدثني حمران، عن عثمان،
~~عن النبي نحوه.
# هذا حديث غريب، والمستغرب منه اللفظ الأخير وهو في صحيح البخاري ومسلم
~~وغيرهما، خلا قوله ولا تغتروا فلهذا أوردته. ورواه النسائي في الكبرى، عن
~~محمود بن خالد عن الوليد بن مسلم به.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 90
# 6
# باب السواك
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 91
# (117) { حدثنا هشام بن عمار . حدثنا محمد بن شعيب . حدثنا عثمان بن أبي
~~العاتكة ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة؛ ، أن رسول الله قال:
~~«تسوكوا فإن السواك مطهرة للفم، مرضاة للرب. ما جاءني جبريل إلا أوصاني
~~بالسواك. حتى ms043 لقد خشيت أن يفرض علي وعلى أمتي. ولولا أني أخاف أن أشق على
~~أمتي لفرضته لهم. وإني لأستاك حتى لقد خشيت أن أخفي مقادم فمي».
PageV01P049
# هذا إسناد ضعيف. والجملة الثالثة في الصحيحين في حديث أبي هريرة، ورواه
~~الترمذي من حديث أبي هريرة وأيضا من حديث زيد خالد، وقال عقبهما: صحيح،
~~وحديث أبي هريرة أصح؛ قال وفي الباب عن أبي بكر الصديق، وعلي، وعائشة، وابن
~~عباس، وحذيفة، ويزيد بن خالد، وأنس، وعبد الله بن عمر، وأم حبيبة، وابن
~~عمر، وأبي أمامة، وأبي أيوب وغيرهم. وروى النسائي في الصغرى الجملة الأولى
~~من حديث عائشة، وروى معنى الجملة الأخيرة من حديث أنس رواه الحاكم في
~~المستدرك من حديث ابن عباس.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 91
# (118) { حدثنا محمد بن عبد العزيز . حدثنا مسلم بن إبراهيم . حدثنا بحر
~~بن كنيز ، عن عثمان بن ساج ، عن سعيد بن جبير ، عن علي بن أبي طالب؛ ، قال:
~~إن أفواهكم طرق للقرآن فطيبوها بالسواك.
# هذا إسناد ضعيف لانقطاعه بين سعيد وعلي ولضعف بحر رواية: رواه البزار
~~بسند جيد لا بأس به مرفوعا، ولعل من وثقه أشبه. ورواه البيهقي في الكبرى،
~~من طريق عبد الرحمن السلمي عن علي موقوفا.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 91
# 7
# باب ما يقول عند دخول الخلاء.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 91
# (119) { حدثنا محمد بن يحيى . حدثنا ابن أبي مريم . حدثنا يحيى بن أيوب
~~، عن عبيد الله بن زحر ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة؛ ، أن
~~رسول الله قال: «لا يعجز أحدكم إذا دخل مرفقه أن يقول: اللهم أني أعوذ بك
~~من الرجس النجس، الخبيث المخبث، الشيطان الرجيم».
# قال أبو الحسن القطان: وحدثنا أبو حاتم قال: حدثنا ابن أبي مريم. فذكر
~~نحوه. ولم يقل في حديثه: من الرجس النجس. إنما قال: من الخبيث المخبث،
~~الشيطان الرجيم.
PageV01P050
# هذا إسناد ضعيف، قال ابن حبان إذا اجتمع في إسناد خبر عبيد الله بن زحر
~~وعلي بن يزيد والقاسم، فذاك مما عملته أيديهم. ورواه ms044 الترمذي والنسائي من
~~حديث أنس. وقال الترمذي: حسن صحيح انتهى. ورواه ابن أبي شيبة من قول حذيفة
~~وابن مسعود.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 91
# 8
# باب ما يقول إذا خرج من الخلاء
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 92
# (120) { حدثنا هارون بن إسحاق . حدثنا عبد الرحمن المحاربي ، عن
~~إسماعيل بن مسلم ، عن الحسن وقتادة ، عن أنس بن مالك؛ ، قال: كان النبي،
~~إذا خرج من الخلاء قال: «الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني».
# هذا حديث ضعيف. ولا يصح فيه بهذا اللفظ، عن النبي شيء، وإسماعيل بن مسلم
~~المكي، متفق على تضعيفه، وفي طبقته جماعة يقال لكل منهم إسماعيل بن مسلم
~~يضعفوا، وله شاهد من حديث أبي ذر، رواه النسائي في عمل اليوم والليلة،
~~مرفوعا وموقوفا.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 92
# 9
# باب البول قائما
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 92
# (121) { حدثنا إسحاق بن منصور . حدثنا أبو داود . حدثنا شعبة ، عن عاصم
~~، عن أبي وائل ، عن المغيرة بن شعبة؛ ، أن رسول الله أتى سباطة قوم، فبال قائما.
# قال شعبة: قال عاصم يومئذ. وهذا الأعمش يرويه عن أبي وائل، عن حذيفة. وما
~~حفظه. فسألت عنه منصورا فحدثنيه عن أبي وائل، عن حذيفة؛ أن رسول الله أتى
~~سباطة قوم فبال قائما.
# قلت: حديث أبي وائل عن المغيرة. رواه عبد بن حميد في مسنده من طريق أبي
~~وائل عن حذيفة رواه أصحاب الكتب الستة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 92
# 10
# باب النهي عن ذلك
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 93 PageV01P051
~~(122) { حدثنا محمد بن يحيى . حدثنا عبد الرزاق . حدثنا ابن جريج ، عن
~~عبد الكريم بن أبي أمية ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن عمر رضي الله عنه؛
~~قال: رآني رسول الله وأنا أبول قائما. فقال: «يا عمر! لا تبل قائما» فما
~~بلت قائما بعد.
# هذا إسناد ضعيف، عبد الكريم متفق على تضعيفه، وقد تفرد بهذا الخبر،
~~وعارضه خبر عبد الله بن عمر العمري. الثقة المأمون المجمع على ثقته، ولا
~~يغتر بتصحيح ابن حبان ms045 هذا الخبر من طريق هشام بن يوسف، عن ابن جريج، عن
~~نافع، عن ابن عمر فإنه بعده: أخاف أن يكون ابن جريج لم يسمعه من نافع وقد
~~صح ظنه، فإن ابن جريج إما سمعه من ابن أبي المخارق، كما ثبت في رواية ابن
~~ماجة هذه. والحاكم في المستدرك واعتذر عن تخريجه أئمة؛ إنما أخرجه في
~~المتابعات وحديث عبيد الله العمري؛ أخرجه أبو بكر بن أبي شيبة في مصنفه
~~والبزار في مسنده.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 93
# (123) { حدثنا يحيى بن الفضل . حدثنا أبو عامر . حدثنا عدي بن الفضل ،
~~عن علي بن الحكم ، عن أبي نضرة ، عن جابر بن عبد الله؛ ، قال: نهى رسول
~~الله أن يبول قائما.
# سمعت محمد بن يزيد، أبا عبد الله، يقول: سمعت أحمد بن عبد الرحمن
~~المخزومي يقول: قال سفيان الثوري (في حديث عائشة: أنا رأيته يبول قاعدا)
~~قال: الرجل أعلم بهذا منها.
# قال أحمد بن عبد الرحمن: وكان من عادات العرب البول قائما. ألا تراه، في
~~حديث عبد الرحمن بن حسنة يقول: قعد يبول كما تبول المرأة.
# وإسناد حديث جابر ضعيف لاتفاقهم على ضعف عدي بن الفضل.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 93
# 11
# باب كراهية مس الذكر باليمين
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 94 PageV01P052
~~(124) { حدثنا علي بن محمد . حدثنا وكيع . حدثنا الصلت بن دينار ، عن
~~عقبة بن صهبان؛ قال: سمعت عثمان بن عفان يقول: ما تغنيت ولا تمنيت ولا مسست
~~ذكري بيميني منذ بايعت بها رسول الله.
# قلت: هكذا وقع موقوفا عند ابن ماجة، رواه محمد بن يحيى بن أبي عمر في
~~مسنده عن وكيع فذكره بإسناده ومتنه سواء. وقد رواه الأئمة الستة، والإمام
~~أحمد في مسنده من حديث أبي قتادة بلفظ: «نهى أن يمس الرجل ذكره بيمينه».
~~وقال الترمذي: حديث حسن صحيح، قال: وفي الباب عن عائشة، وسلمان، وأبي
~~هريرة، وسهل بن حنيف، والعمل على هذا عند عامة أهل العلم كرهوا الاستنجاء
~~باليمين.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 94
# 12
# باب النهي عن ms046 استقبال القبلة بالغائط والبول.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 94
# (125) { حدثنا محمد بن رمح المصري . أنا الليث بن سعد ، عن يزيد بن أبي
~~حبيب؛ أنه سمع عبد الله بن الحرث بن جزء الزبيدي ، ، يقول: أنا أول من سمع
~~النبي يقول «لا يبولن أحدكم مستقبل القبلة» وأنا أول من حدث الناس بذلك.
# هذا إسناد صحيح، وقد حكم بصحته ابن حبان، والحاكم، وأبو ذر الهروي،
~~وغيرهم. ولا أعرف له علة، رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مصنفه، عن شبابة، عن
~~الليث بن سعد به فذكره، ورواه الإمام أحمد في مسنده، من طريق عبد الله بن
~~المغيرة، عن عبد الله بن الحرث بن جزء فذكره بالعكس بلفظ: «رأيت رسول الله
~~يبول مستقبل القبلة وأنا أول من حدثت الناس بذلك»، ورواه عبد بن حميد في
~~مسنده عن الضحاك بن مخلد، عن عبد الحميد بن جعفر، عن يزيد بن أبي حبيب.
~~وأصله في الصحيحين من حديث أبي أيوب، وفي مسلم من حديث سلمان وجابر.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 94 PageV01P053
~~(126) { حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي . حدثنا مروان بن محمد . حدثنا
~~ابن لهيعة ، عن أبي الزبير ، عن جابر بن عبد الله . حدثني أبو سعيد الخدري
~~،؛ أنه شهد على رسول الله أنه نهى أن نستقبل القبلة بغائط أو ببول.
# رواه أبو داود والترمذي من حديث مجاهد عن جابر عن النبي من دون ذكر أبي
~~سعيد قال الترمذي: وزاد ابن لهيعة عن أبي الزبير، عن جابر، عن أبي سعيد،
~~وحديث مجاهد عن جابر أصح.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 95
# (127) { حدثنا أبو سعد ، عمير بن مرداس الدونقي . حدثنا عبد الرحمن بن
~~إبراهيم ، أبو يحيى البصري . حدثنا ابن لهيعة ، عن أبي الزبير ، عن جابر؛
~~أنه سمع أبا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول: إن رسول الله نهاني أن أشرب
~~قائما، وأن أبول مستقبل القبلة.
# هو الحديث الأول لكن فيه زيادة والإسناد الثاني من زيادات ابن القطان
~~حاجب ابن ماجة، ولذلك أغفله المزي في الأطراف، وابن لهيعة ضعيف، وثبت ms047 في
~~الصحيح جواز الشرب قائما من حديث علي رضي الله عنه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 95
# 13
# باب الرخصة في ذلك
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 95
# (128) { حدثنا بن يحيى . حدثنا عبيد الله بن موسى ، عن عيسى الحناط ،
~~عن نافع ، عن ابن عمر؛ ، قال: رأيت رسول الله في كنيفه مستقبل القبلة.
# قال عيسى: فقلت ذلك للشعبي. فقال: صدق ابن عمر وصدق أبو هريرة. أما قول
~~أبي هريرة فقال: في الصحراء لا يستقبل القبلة ولا يستدبرها. وأما قول ابن
~~عمر، فإن الكنيف ليس فيه قبلة. استقبل فيه حيث شئت.
# هذا إسناد ضعيف لضعف عيسى الحناط رواية، رواه الدارقطني في سننه من طريق
~~عيسى، ورواه ابن عدي في الكامل من طريق عيسى، ومن طريقه رواه البيهقي في
~~السنن الكبرى.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 95 PageV01P054
~~(129) { حدثنا أبو حاتم ، حدثنا عبيد الله بن موسى ، عن عيسى الحناط ، عن
~~نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنه قال: رأيت رسول الله في كنيفه مستقبل
~~القبلة. قال عيسى فذكر ذلك للشعبي فقال صدق أبو هريرة وصدق ابن عمر فإنه
~~كنيف صنع للنبي لا قبلة، وتستقبل حيث شئت.
# تقدم الكلام عليه في الذي قبله.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 96
# (130) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وعلي بن محمد . فالا : حدثنا وكيع
~~، عن حماد بن سلمة ، عن خالد الحذاء ، عن خالد بن أبي الصلت ، عن عراك بن
~~مالك ، عن عائشة؛ ، قالت: ذكر عند رسول الله قوم يكرهون أن يستقبلوا
~~بفروجهم القبلة. فقال: «أراهم قد فعلوها. استقبلوا (بمقعدتهم) القبلة».
# قلت: رواه أبو داود الطيالسي في مسنده عن حماد بن سلمة، وذكر المزي عن
~~البخاري أنه قال: قال ابن بكير حدثني بكر عن جعفر بن ربيعة، عن عراك، عن
~~عروة أن عائشة كانت تنكر قولهم وهذا أصح وهذا الذي علل به البخاري ليس
~~بقادح، فالإسناد الأول حسن رجاله ثقات معروفون وقد أخطأ من زعم أن خالد بن
~~الصلت مجهول. وأقوى ما علل به هذا الخبر أن عراك لم ms048 يسمع من عائشة نقلوه عن
~~الإمام أحمد، وقد ثبت سماعه منها عند مسلم، رواه الدارقطني في سننه من هذا
~~الوجه، ورواه ابن أبي شيبة في مصنفه كما رواه ابن ماجة عنه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 96
# 14
# باب الاستبراء بعد البول
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 97
# (131) { حدثنا علي بن محمد . حدثنا وكيع . ح وحدثنا محمد بن يحيى .
~~حدثنا أبو نعيم ، قال: حدثنا زمعة بن صالح ، عن عيسى بن يزداد اليماني ، عن
~~أبيه؛ ، قال: قال رسول الله: «إذا بال أحدكم فلينتر ذكره ثلاث مرات».
# حدثنا علي بن عبد العزيز. حدثنا أبو نعيم. حدثنا زمعة. فذكر نحوه.
PageV01P055
# رواه أبو داود في المراسيل عن عيسى بن ازداد عن أبيه وازداد، يقال يزداد لا
~~تصح له صحبة وزمعة ضعيف ورواه الإمام أحمد في مسنده من هذا الوجه ورواه
~~مسدد في مسنده حدثنا عيسى، حدثنا زمعة بن صالح، حدثني عيسى بن يزداد فذكره.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 97
# 15
# باب النهي عن الخلاء على قارعة الطريق
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 97
# (132) { حدثنا حرملة بن يحيى . حدثنا عبد الله بن وهب . أخبرني نافع بن
~~يزيد ، عن حيوة بن شريح؛ أن أبا سعيد الحميري حدثه، قال: كان معاذ بن جبل
~~يتحدث بما لم يسمع أصحاب رسول الله. ويسكت عما سمعوا. فبلغ عبد الله بن
~~عمرو ما يتحدث به. فقال: والله! ما سمعت رسول الله: يقول هذا. وأوشك معاذ
~~أن يفتنكم في الخلاء. فبلغ ذلك معاذا فلقيه. فقال معاذ: يا عبد الله بن
~~عمرو! إن التكذيب بحديث عن رسول الله نفاق وإنما إثمه على من قاله لقد سمعت
~~رسول الله يقول: «اتقوا الملاعن الثلاث: البراز في الموارد، والظل، وقارعة
~~الطريق».
# هذا إسناد ضعيف فيه أبو سعيد الحميري المصري قال ابن القطان: مجهول، وقال
~~أبو داود، والترمذي وغيرهما: روايته عن معاذ مرسلة.
# قلت: روى أبو داود في سننه الملاعن الثلاث دون القصة من طريق نافع بن
~~يزيد به. وكذا رواه الحاكم في المستدرك وقال: هذا ms049 حديث صحيح الإسناد أخرجه
~~مسلم من حديث أبي هريرة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 97
# (133) { حدثنا محمد بن يحيى . حدثنا عمرو بن أبي سلمة ، عن زهير؛ قال:
~~قال سالم : سمعت الحسن يقول. حدثنا جابر بن عبد الله؛ ، قال: قال رسول
~~الله: «إياكم والتعريس على جواد الطريق، والصلاة عليها. فإنها مأوى الحيات
~~والسباع وقضاء الحاجة عليها، فإنها من الملاعن».
PageV01P056
# هذا إسناد ضعيف، وسالم هو ابن عبد الخياط البصري ضعفه ابن معين، والنسائي،
~~وأبو حاتم، وابن حبان، والدارقطني وفي طبقته سالم بن عبد الله المكي فرق
~~بينهما ابن حبان فذكر المكي في الثقات والبصري في الضعفاء، وتبع في التفرقة
~~بينهما البخاري وأبا حاتم وهو الصواب، وقد وثق المكي سفيان الثوري وأحمد بن
~~حنبل ومشاة بن عدي إلا أنه لم يفرق بين البصري والمكي والله تعالى أعلم.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 98
# 16
# باب التباعد للبراز في الفضاء والنهي عن الصلاة على قارعة الطريق.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 98
# (134) { حدثنا محمد بن يحيى . حدثنا عمرو بن خالد . حدثنا ابن لهيعة ،
~~عن قرة ، عن ابن شهاب ، عن سالم ، عن أبيه؛ ، أن النبي نهى أن يصلى على
~~قارعة الطريق، أو يضرب الخلاء عليها، أو يبال فيها.
# هذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة وشيخه، لكن للمتن شواهد صحيحة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 98
# (135) { حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير . حدثنا عمر بن عبيد الله
~~حدثنا عمر بن المثنى ، عن عطاء الخراساني ، عن أنس؛ ، قال: كنت مع النبي في
~~سفر فتنحى لحاجته، ثم جاء فدعا بوضوء فتوضأ. وبالإسناد المتقدم إلى أنس
~~قال: كنت مع النبي في سفر فقال: هل من ماء؟ فتوضأ ومسح على خفيه فلحق
~~بالجيش فأمهم.
# هذا إسناد ضعيف لضعف الأشجعي. قال العقيلي: حديثه غير محفوظ، وقال أبو
~~زرعة: عطاء لم يسمع من أنس وسيأتي هذا الحديث في باب المسح على الخفين.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 98
# (136) { حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب . حدثنا يحيى بن سليم ، عن ابن
~~خثيم ms050 ، عن يونس بن خباب ، عن يعلى بن مرة؛ ، أن النبي كان، إذا ذهب إلى
~~الغائط أبعد.
PageV01P057
# هذا إسناد ضعيف لضعف يونس بن خباب. قال فيه البخاري: منكر الحديث، وقال
~~الجوزجاني: كذاب مفتري، وقال ابن معين: كان رجل سوء كان يشتم عثمان، وقال
~~العقيلي: كان يغلو في الرفض، رواه أصحاب السنن الأربعة، وابن حزيمة في
~~صحيحه، والإمام أحمد في مسنده، والحاكم في المستدرك، من حديث المغيرة بن
~~شعبة. قال الترمذي: حسن صحيح، وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 99
# (137) { حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري . حدثنا عبد الله بن كثير
~~بن جعفر . حدثنا كثير بن عبد الله المزني ، عن أبيه، عن جده، عن بلال بن
~~الحرث المزني ،؛ أن رسول الله كان إذا أراد الحاجة أبعد.
# هذا إسناد واهي، كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف قال فيه الشافعي: ركن
~~من أركان الكذب. وقال ابن حبان: روى عن أبيه عن جده نسخة موضوعة لا تحل
~~ذكرها في الكتب ولا الرواية إلا على جهة التعجب.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 99
# 17
# باب الارتباط للغائط والبول
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 99
# (138) { حدثنا علي بن محمد ، حدثنا وكيع ، عن الأعمش ، عن المنهال بن
~~عمرو ، عن يعلى بن مرة ، عن أبيه؛ ، قال: كنت مع النبي في سفر. فأراد أن
~~يقضي حاجته فقال لي: «إئت تلك الأشاءتين» (قال وكيع: يعني النخل الصغار)
~~قال أبو بكر القطان: «فقل لهما: إن رسول الله يأمركما أن تجتمعا». فاجتمعتا
~~فاستتر بهما، فقضى حاجته، ثم قال لي: «ائتهما، فقل لهما: لترجع كل واحدة
~~منكما إلى مكانها» فقلت لهما فرجعتا.
PageV01P058
# هذا إسناد ضعيف لأن المنهال بن عمرو لم يسمع من يعلى بن مرة، قال المزي في
~~الأطراف: رواه أبو بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، فلم يقل عن أبيه وهو الصواب
~~قال البخاري: قال وكيع عن أبيه: وهو وهم انتهى. وله طرق أخرى عند أحمد، من
~~رواية يعلى بن سبابة نحوه بإسناد لا بأس به، ms051 ويعلى بن سبابة وهو يعلى بن
~~مرة سبابة أمه. وله شاهد من حديث أنس ومن حديث ابن عمر ورواهما الترمذي في
~~الجامع.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 99
# (139) { حدثنا محمد بن عقيل بن خويلد . حدثني حفص بن عبد الله . حدثني
~~إبراهيم بن طهمان ، عن محمد بن ذكوان ، عن يعلى بن حكيم ، عن سعيد بن جبير
~~، عن ابن عباس؛ ، قال: عدل رسول الله إلى الشعب فبال حتى أني آوي له من فك
~~وركيه حين بال.
# هذا إسناد ضعيف، محمد بن ذكوان قال فيه البخاري: منكر الحديث، وذكره ابن
~~حبان في الثقات، ثم أعاده في الضعفاء، وقال: سقط للاحتجاج به وضعفه النسائي
~~والساجي والدارقطني.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 100
# 18
# باب البول في الماء الناقع
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 100
# (140) { حدثنا محمد بن يحيى . حدثنا محمد بن المبارك . حدثنا يحيى بن
~~حمزة . حدثنا ابن أبي فروة ، عن نافع ، عن ابن عمر؛ ، قال: قال رسول الله
~~«لايبولن أحدكم في الماء الناقع».
# هذا إسناد ضعيف، ابن أبي فروة اسمه إسحاق متفق على تركه، رواه أبو بكر
~~ابن أبي شيبة في مسنده عن الفضل بن ذكين حدثنا عبد السلام، عن إسحاق بن عبد
~~الله ابن أبي فروة به. وأصله في الصحيحين من حديث أبي هريرة، وفي مسلم من
~~حديث جابر بن عبد الله وكلهم. قالوا: «الماء الدائم».
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 100
# 19
# باب أكثر عذاب القبر من البول
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 101 PageV01P059
~~(141) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا عفان . حدثنا أبو عوانة ، عن
~~الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة؛ ، قال: قال رسول الله: «أكثر عذاب
~~القبر من البول».
# هذا إسناد صحيح رجاله عن آخرهم محتج بهم في الصحيحين، رواه ابن أبي شيبة
~~في مصنفه: كما ساقه ابن ماجة من طريقه، ورواه الدارقطني في سننه عن أبي علي
~~الصفار، عن محمد بن علي الوراق ولقبه حمدان عن عفان فذكره. وله شاهد من
~~حديث ابن عباس رواه البخاري، ومسلم، ms052 وأبو داود، والنسائي، والترمذي، وابن
~~ماجة، ورواه البزار في مسنده، والحاكم في المستدرك وجعله شاهدا، لحديث أبي
~~هريرة. قال البزار: روى نحوه عن جماعة من الصحابة مرفوعا بألفاظ مختلفة.
~~وحكى الترمذي في كتاب العلل المفرد عن البخاري أنه قال: إنه حديث صحيح
~~انتهى. ورواه البيهقي في سننه من طريق يحيى بن حماد عن أبي عوانة به.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 101
# (142) { حدثنا أبو بكر بن شيبة . حدثنا وكيع . حدثنا الأسود بن شيبان .
~~حدثني بحر بن مرار ، عن جده أبي بكرة؛ قال: مر النبي بقبرين. فقال «إنهما
~~ليعذبان وما يعذبان في كبير. أما أحدهما فيعذب في البول. وأما الآخر فيعذب
~~في الغيبة».
# (241) رواه ابن أبي شيبة في مسنده بهذا الإسناد وبلفظه قال: «كنت أمشي مع
~~النبي فمر على قبرين فقال إنهما ليعذبان. قال: من يأتي بجريدة؟ قال: فسعيت
~~أنا ورجل وأتيناه بها فشقها من رأسها فغرس على ذا واحدة وعلى ذا واحدة، ثم
~~قال: لعله يخفف عليهما ما بقي من بلولتهما شيء، إن يعذبان لفي الغيبة
~~وبالبول». قال المزي: رواه أبو سعيد مولى بني هاشم، ومسلم بن إبراهيم، عن
~~الأسود بن شيبان، عن جرير بن مرار، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبي بكر
~~وهو الصواب، كذا رواه الإمام أحمد في مسنده، والطبراني في الأوسط، وسقط عبد
~~الرحمن من رواية ابن ماجة.
# قلت: وهكذا رواه ابن أبي شيبة في مصنفه كما رواه ابن ماجة عنه.
PageV01P060
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 101
# 20
# باب هل يسلم على من يبول
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 102
# (143) { حدثنا هشام بن عمار . حدثنا مسلمة بن علي . حدثنا الأوزاعي ،
~~عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة؛ ، قال: مر رجل على
~~النبي وهو يبول فسلم عليه، فلم يرد عليه، فلما فرغ ضرب بكفيه الأرض فتيمم،
~~ثم رد عليه الصلاة والسلام.
# هذا إسناد ضعيف لضعف مسلمة بن علي. قال فيه البخاري وأبو زرعة: منكر
~~الحديث، وقال الحاكم يروي عن الأوزاعي والزبيري المنكرات ms053 والموضوع.
# قلت: رواه أبو داود، والنسائي، وابن ماجة من حديث المهاجرين قنفذ مرفوعا
~~بلفظ: «فلم يرد عليه حتى توضأ بدل التيمم» وهو في الكتب الستة خلا البخاري
~~من حديث ابن عمر أنه سلم عليه فلم يرد عليه. قال الترمذي بعد أن صححه: هذا
~~أحسن شيء روي في هذا الباب، قال: وفي الباب عن المهاجرين قنفذ، وعبد الله
~~بن حنظلة، وعلقمة بن العجرا، وجابر، والبراء.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 102
# (144) { حدثنا سويد بن سعيد . حدثنا عيسى بن يونس ، عن هاشم بن البريد
~~، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن جابر بن عبد الله؛ ، أن رجلا مر على
~~النبي وهو يبول فسلم عليه فقال له رسول الله: «إذا رأيتني على مثل هذه
~~الحالة فلا تسلم علي. فإنك إن فعلت ذلك لم أرد عليك».
# هذا إسناد حسن لأن سويدا لم ينفرد به، فله متابع عن عيسى بن يونس في مسند
~~أبي يعلى وغيره.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 102
# 21
# باب الاستنجاء بالماء
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 102
# (145) { حدثنا هناد بن السري . حدثنا أبو الأحوص ، عن منصور ، عن
~~إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة؛ ، قالت: ما رأيت رسول الله خرج من غائط قط
~~إلا مس ماء.
PageV01P061
# رواه ابن حبان في صحيحه من حديث أبي الأحوص به، وقد روي عن عائشة ما يخالف
~~هذا. رواه ابن أبي شيبة في مصنفه عن أبي أسامة، عن عبد الله بن يحيى التؤم،
~~عن ابن أبي مليكة عن أبيه عن عائشة) قالت: انطلق النبي يبول فاتبعه عمر
~~بماء فقال: ما هذا يا عمر؟ فقال: ماء تتوضأ به، فقال: ما أمرت كلما بلت أن
~~أتوضأ ولو فعلت لكانت سنة. وكذا رواه الإمام أحمد في مسنده من طريق ابن أبي
~~مليكة عن عائشة، ورواه أبو داود من حديث أنس.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 102
# 22
# باب الجمع بين الوضوء والغسل والاستنجاء
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 103
# (146) { حدثنا هشام بن عمار . حدثنا صدقة بن خالد . حدثنا عتبة ms054 بن أبي
~~حكيم . حدثني طلحة بن نافع ، أبو سفيان . قال: حدثني أبو أيوب الأنصاري ،
~~وجابر بن عبد الله ، وأنس بن مالك ، ، أن هذه الآية نزلت {فيه رجال يحبون
~~أن يتطهروا والله يحب المطهرين} قال رسول الله: «يا معشر الأنصار! إن الله
~~قد أثنى عليكم في الطهور. فما طهوركم؟» قالوا: نتوضأ للصلاة ونغتسل من
~~الجنابة ونستنجي بالماء. قال: «هو ذاك فعليكموه».
# هذا إسناد ضعيف عتبة بن أبي حكيم ضعيف، وطلحة لم يدرك أبا أيوب، رواه ابن
~~الجارود في المنتقى من طريق عتبة بن أبي حكيم بإسناده ومتنه، ورواه الحاكم
~~في المستدرك من طريق عتبة بن أبي حكيم كذلك وصححه، ورواه أيضا من طريق أبي
~~سورة، عن أبي أيوب فقط مقتصرا من الحديث على الاستنجاء بالماء.
# وأبو سورة يروي عن أبي أيوب مناكير، وقال الدارقطني: مجهول، وذكره ابن
~~حبان في الثقات، ورواه أبو داود والترمذي وابن ماجة من حديث أبي هريرة وقال
~~الترمذي: غريب من هذا الوجه. الآية من سورة التوبة 801.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 103
# 23
# باب كم يغسل مقعدته
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 104 PageV01P062
~~(147) { حدثنا علي بن محمد . حدثنا وكيع ، عن شريك ، عن جابر ، عن زيد
~~العمي ، عن أبي الصديق الناجي ، عن عائشة؛ ، أن النبي: كان يغسل مقعدته
~~ثلاثا. قال ابن عمر: ففعلناه فوجدناه دواء وطهورا.
# قال أبو الحسن بن سلمة. حدثنا أبو حاتم، وإبراهيم بن سليمان الواسطي.
~~قالا: حدثنا أبو نعمي. حدثنا شريك، نحوه.
# هذا إسناد فيه زيد العمي وهو ضعيف، وجابر هو الجعفي وإن وثقه شعبة وسفيان
~~الثوري فقد كذبه أيوب السجستاني وزاده، بل قال أبو حنيفة: ما رأيت أكذب من
~~جابر الجعفي وكذبه غيرهم انتهى، ورواه محمد بن يحيى ابن عمر العدني في
~~مسنده عن وكيع بإسناده ومتنه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 104
# 24
# باب تخمير الآنية
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 104
# (148) { حدثنا عصمة بن الفضل ، ويحيى بن حكيم . قالا: حدثنا حرمي بن
~~عمارة بن أبي حفصة . حدثنا حريش بن الخريت . أنا ابن ms055 أبي مليكة ، عن عائشة؛
~~، قالت: كنت أصنع لرسول الله ثلاثة آنية من الليل مخمرة: إناء لطهوره،
~~وإناء لسواكه، وإناء لشرابه.
# هذا إسناد ضعيف حريش بن حريث متفق على ضعفه. وقد أورده المصنف أيضا هذا
~~الحديث بهذا الإسناد في كتاب الأشربة وسيأتي.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 104
# 25
# باب لا يكل طهوره ولا صدقته إلى أحد
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 104
# (149) { حدثنا أبو بدر ، عباد بن الوليد . حدثنا مطهر بن الهيثم .
~~حدثنا علقمة بن أبي جمرة عن أبيه أبي جمرة الضبعي عن ابن عباس؛ ، قال: كان
~~رسول الله لا يكل طهوره إلى أحد؛ ولا صدقته التي يتصدق بها، يكون هو الذي
~~يتولاها بنفسه.
PageV01P063
# هذا ضعيف علقمة بن أبي جمرة مجهول ومطهر بن الهيثم ضعيف. وقد رواه النسائي
~~في الصغرى وابن ماجة من حديث المغيرة بن شعبة مرفوعا قال: سكبت على رسول
~~الله حين توضأ في غزوة تبوك. الحديث فهذا مخالف لحديث ابن عباس. هذا ولحديث
~~ابن عباس شاهد من حديث عائشة رواه أحمد بن منيع في مسنده كما أوردته في
~~زوائد المسانيد العشرة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 104
# 26
# باب الوضوء من ولوغ الهرة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 105
# (150) { حدثنا عمرو بن رافع أبو حجر وإسماعيل بن توبة . قالا: حدثنا
~~يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، عن حارثة ، عن عمرة ، عن عائشة؛ ، قالت: كنت
~~أتوضأ أنا ورسول الله من إناء واحد، قد أصابت منه الهرة قبل ذلك.
# هذا إسناد ضعيف لضعف حارثة ابن أبي الرجال ورواه أبو داود والدارقطني من
~~هذا الوجه بغير هذا اللفظ وله شاهد من حديث أبي قتادة رواه الترمذي وقال
~~حسن صحيح وهو أحسن شيء في هذا الباب قال: وهو قول أكثر العلماء من أصحاب
~~النبي والتابعين ومن بعدهم منهم الشافعي وأحمد وإسحاق لم يروا بسؤر الهرة بأسا.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 105
# (151) { حدثنا محمد بن بشار . حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد ، يعني
~~أبا بكر الحنفي . حدثنا عبد الرحمن بن أبي ms056 الزناد ، عن أبيه، عن أبي سلمة ،
~~عن أبي هريرة؛ ، قال: قال رسول الله: «الهرة لا تقطع الصلاة. لأنها من متاع
~~البيت».
# رواه ابن خزيمة في صحيحه، والحاكم في المستدرك من حديث بندار وهو محمد بن
~~بشار به. رواه البيهقي بسنده في السنن الكبرى من طريق الحكم بن إبان عن
~~عكرمة، عن أبي هريرة مرفوعا بلفظ: «الهرة من متاع البيت».
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 105
# 27
# باب الغسل من فضل وضوء المرأة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 106 PageV01P064
~~(152) { حدثنا محمد بن المثنى ، ومحمد بن يحيى ، وإسحاق بن منصور ،
~~قالوا: حدثنا أبو داود . حدثنا شريك ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ،
~~عن ميمونة ، زوج النبي أن النبي توضأ بفضل غسلها من الجنابة.
# قلت: رواه أصحاب السنن الأربعة من هذا الوجه فلم يذكروا حديث ميمونة
~~فلهذا أخرجته. قال الترمذي: حديث حسن صحيح. وكذا رواه ابن أبي شيبة عن أبي
~~الأحوص عن سماك به. ورواه أيضا عن سفيان بن عيينة، عن عمر، وعن جابر بن
~~يزيد، عن ابن عباس، عن ميمون بمعناه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 106
# 28
# باب النهي عن ذلك
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 106
# (153) { حدثنا محمد بن يحيى . حدثنا المعلى بن أسد . حدثنا عبد العزيز
~~بن المختار . حدثنا عاصم الأحول ، عن عبد الله بن سرجس؛ ، قال: نهى رسول
~~الله أن يغتسل الرجل بفضل وضوء المرأة، والمرأة بفضل الرجل. ولكن يشرعان جميعا.
# قال أبو عبد الله بن ماجة: الصحيح هو الأول، والثاني وهم.
# قال المزي: يعني أن الصواب حديث عاصم عن أبي حاجب، عن الحكم بن عمرو،
~~وحديث الحكم بن عمرو رواه ابن ماجة قبل هذا الحديث. وكذا رواه أبو داود،
~~والترمذي، والنسائي، وقال البيهقي في السنن الكبرى: بلغني عن أبي عيسى
~~الترمذي عن البخاري أنه قال: حديث عبد الله بن سرجس في هذا الباب الصحيح
~~موقوفا ومن رفعه فقد أخطأ.
# قلت: وحديث عبد الله بن سرجس له شاهد من حديث أبي هريرة رواه أبو بكر بن
~~أبي ms057 شيبة موقوفا.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 106
# (154) { حدثنا محمد بن يحيى . حدثنا عبيد الله ، عن إسرائيل ، عن أبي
~~إسحاق ، عن أبي الحرب عن علي؛ ، قال: كان رسول الله وأهله يغتسلون من إناء
~~واحد. ولا يغتسل أحدهما بفضل صاحبه.
PageV01P065
# هذا إسناد ضعيف الحارث هو الأعور كذبه ابن المديني وغيره رواه ابن أبي شيبة
~~عن عبد الله عن إسرائيل به فذكره والمتن في البخاري من حديث نافع عن ابن
~~عمر وفي الصحيحين من حديث عائشة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 106
# 29
# باب الرخصة في ذلك
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 107
# (155) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا محمد بن الحسن الأسدي .
~~حدثنا شريك ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن جابر بن عبد الله؛ ، قال:
~~كان رسول الله وأزواجه يغتسلون من إناء واحد.
# هذا إسناد حسن رواه ابن أبي شيبة في مصنفه هكذا في الصحيحين وغيرهما أن
~~النبي فعله هو وعائشة رضي الله عنها.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 107
# 30
# باب الوضوء بالنبيذ
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 107
# (156) { حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي . حدثنا مروان بن محمد . حدثنا
~~ابن لهيعة . حدثنا قيس بن الحجاج ، عن حنش الصنعاني ، عن عبد الله بن عباس؛
~~، أن النبي قال لابن مسعود، ليلة الجن «معك ماء؟» قال: لا. إلا نبيذا في
~~سطيحة. فقال رسول الله: «تمرة طيبة وماء طهور. صب علي» فصببت عليه، فتوضأ به.
# هذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة وله شاهد من حديث ابن مسعود رواه أبو داود
~~والترمذي وابن ماجة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 107
# 31
# باب هل يجوز الوضوء بماء البحر
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 107
# (157) { حدثنا سهل بن أبي سهل . حدثنا يحيى بن بكير . حدثني الليث بن
~~سعد ، عن جعفر بن ربيعة ، عن بكر بن سوادة ، عن مسلم بن مخشي ، عن ابن
~~الفراسي؛ ، قال: كنت أصيد وكانت لي قربة أجعل فيها ماء وإني توضأت بماء
~~البحر. فذكرت ذلك لرسول الله: فقال: «هو الطهور ماؤه. ms058 الحل ميتته».
PageV01P066
# هذا إسناد رجاله ثقات إلا أن مسلما لم يسمع من الفراس إنما سمع من ابن
~~الفراس، الفراسي لا صحبة له وإنما روى هذا الحديث عن أبيه فالظاهر أنه سقط
~~من هذه الطريق رواه أصحاب السنن الأربعة وابن خزيمة وغيرهم من حديث أبي
~~هريرة وقال الترمذي: حسن صحيح.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 107
# (158) { حدثنا محمد بن يحيى حدثنا أحمد بن حنبل . حدثنا القاسم بن أبي
~~الزناد . قال: حدثني إسحاق بن حازم عن ابن مقسم يعني عبيد الله ، عن جابر؛
~~، أن النبي سئل عن ماء البحر، فقال: «هو الطهور ماؤه، الحل ميتته».
# قال أبوالحسن بن سلمة: حدثنا علي بن الحسن الهستجاني. ثنا أحمد بن حنبل.
~~ثنا أبو القاسم بن أبي الزناد. ثنا إسحاق بن حازم، عن عبيد الله، هو ابن
~~مقسم، عن جابر بن عبد الله؛ أن النبي. فذكر نحوه.
# قلت: اقتصر المزي في الأطراف على الطريق الأول فقط. والطريق الثانية من
~~زيادات أبي الحسن بن القطان الراوي عن ابن ماجة رواه ابن حبان في صحيحه عن
~~محمد بن عبد الرحمن السامي عن أحمد بن حنبل به ورواه الدارقطني في سننه من
~~طريق أحمد بن حنبل به ورواه الحاكم في المستدرك من طريق أبي الزبير عن جابر به.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 108
# (159) { حدثنا بشر بن آدم . حدثنا زيد بن الحباب . حدثني الوليد بن
~~عقبة . حدثني حذيفة بن أبي حذيفة الأزدي ، عن صفوان بن عسال؛ ، قال: صببت
~~على النبي الماء في السفر والحضر في الوضوء.
# ...
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 108
# 32
# باب الرجل يستعين على وضوئه فيصب عليه
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 109 PageV01P067
~~(160) { حدثنا كردوس بن أبي عبد الله الواسطي . حدثنا عبد الكريم بن رواح
~~. حدثنا أبي، روح بن عنبسة بن سعيد بن أبي عياش ، مولى عثمان بن عفان ، عن
~~أبيه عنبسة بن سعيد ، عن جدته أم أبيه أم عياش ، وكانت أمة لرقية بنت رسول
~~الله؛ قالت: كنت أوضىء رسول الله أنا قائمة وهو قاعد.
# هذا ms059 إسناد مجهول، وعبد الكريم مختلف فيه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 109
# 33
# باب في الرجل يستيقظ من منامه هل يدخل يده في الإناء قبل أن يغسلها
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 109
# (161) { حدثنا حرملة بن يحيى . حدثنا عبد الله بن وهب . أخبرني ابن
~~لهيعة ، وجابر بن إسماعيل ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن سالم ، عن أبيه؛ ،
~~قال: قال رسول الله «إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده في الإناء حتى
~~يغسلها».
# هذا إسناد صحيح على شرط مسلم، رواه الدارقطني في سننه وقال: إسناد حسن.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 109
# (162) { حدثنا إسماعيل بن توبة . حدثنا زياد بن عبد الله البكائي ، عن
~~عبد الملك بن أبي سليمان ، عن أبي الزبير ، عن جابر؛ ، قال: قال رسول الله:
~~«إذا قام أحدكم من النوم فأراد أن يتوضأ، فلا يدخل يده في وضوئه حتى
~~يغسلها. فإنه لا يدري أين باتت يده، ولا على ما وضعها».
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه الدارقطني في سننه من هذا الوجه وله شاهد
~~من الصحيحين وغيرهما من حديث أبي هريرة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 109
# (163) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن أبي
~~إسحاق ، عن الحرث ، ، قال: دعا علي بماء فغسل يديه قبل أن يدخلهما الإناء.
~~ثم قال: هكذا رأيت رسول الله صنع.
# هذا إسناد رجاله موثقون.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 109
# 34
# باب ما جاء في التسمية في الوضوء PageV01P068
~~رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 110
# (164) { حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء . حدثنا زيد بن الحباب . ح
~~وحدثنا محمد بن بشار . حدثنا أبو عامر العقدي . ح وحدثنا أحمد بن منيع .
~~حدثنا أبو أحمد الزبيري . قالوا حدثنا: كثير بن زيد ، عن ربيح بن عبد
~~الرحمن بن أبي سعيد ، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري؛ ، أن النبي قال: «لا
~~وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه».
# هذا إسناد حسن رواه الحاكم في المستدرك عن الأصم عن الحسين بن علي بن
~~عفان عن ms060 زيد بن الحباب به. وزاد في أوله لا صلاة لمن لا وضوء له ورواه
~~البيهقي عن الحاكم وسئل أحمد بن حنبل عن التسمية في الوضوء فقال: لا أعلم
~~فيه حديث كثير عن ربيح وربيح رجل ليس بمعروف انتهى.
# والمعروف عن البخاري ما حكاه عن الترمذي عنه أن أحسن شيء في هذا الباب
~~حديث رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان عن جدته عن أبيها سعيد بن زيد وسيأتي
~~وقد أخرجه الترمذي وابن ماجة وأعله أبو زرعة وأبو حاتم وابن القطان والله أعلم.
# وربيح رواه أحمد بن منيع في مسنده كما ذكره ابن ماجة وكذا أبو يعلى
~~الموصلي ذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن عدي أرجو أنه لا بأس به وقال
~~الترمذي في العلل عن البخاري منكر الحديث والله أعلم. قال الترمذي وفي
~~الباب عن عائشة وأبي سعيد وأبي هريرة وأنس وسهل بن سعد ورواه أبو بكر بن
~~أبي شيبة عن زيد بن الحباب ومحمد بن عبد الله بن الزبير عن كثير بن زيد به فذكره.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 110
# (165) { حدثنا الحسن بن علي الخلال . حدثنا يزيد بن هارون . أنا يزيد
~~بن عياض . حدثنا أبو ثفال ، عن رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان؛ أنه سمع
~~جدته بنت سعيد بن زيد تذكر أنها سمعت أباها سعيد بن زيد يقول: قال رسول
~~الله: «لا صلاة لمن لا وضوء له. ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه».
PageV01P069
# 561 قلت: هكذا رواه أبو داود الطيالسي في مسنده عن الحسن بن أبي جعفر عن
~~أبي ثفال به رواه الترمذي في جامعه من طريق أبي ثفال به فذكره دون قوله لا
~~صلاة لمن لا وضوء له.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 110
# (166) { حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم . حدثنا ابن أبي فديك ، عن عبد
~~المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي ، عن أبيه، عن جده ، عن النبي قال:
~~«لا صلاة لمن لا وضوء له. ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه. ms061 ولا صلاة
~~لمن لا يصلي على النبي ولا صلاة لمن لا يحب الأنصار».
# (661) هذا إسناد ضعيف لاتفاقهم على ضعف عبد المهيمن رواه الدارقطني في
~~سننه والحاكم في المستدرك من طريق عبد المهيمن لكن لم ينفرد به عبد المهيمن
~~فقد تابعه عليه أبي أخو عبد المهيمن كما رواه الطبراني في المعجم الكبير.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 111
# 35
# باب المضمضة والاستنشاق ثلاثا
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 111
# (167) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا شريك ، عن خالد بن علقمة ،
~~عن عبد خير ، عن علي؛ ، أن رسول الله توضأ فمضمض ثلاثا، واستنشق ثلاثا، من
~~كف واحد.
# هذا رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مصنفه كما رواه عنه ابن ماجة ورواه
~~الدارمي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والدارقطني في سننه من طريق خالد
~~بن علقمة، ورواه الترمذي من حديث عبد الله بن زيد وقال حديث حسن قلت: وله
~~شاهد من حديث ابن عباس رواه أبو بكر بن أبي شيبة في سننه أيضا.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 111
# 36
# باب الوضوء مرة مرة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 112
# (168) { حدثنا أبو كريب . حدثنا رشدين بن سعد . أنا الضحاك بن شرحبيل ،
~~عن زيد بن أسلم ، عن أبيه، عن عمر؛ ، قال: رأيت رسول الله في غزوة تبوك
~~توضأ واحدة واحدة.
PageV01P070
# هو إسناد ضعيف لضعف رشدين بن سعد رواه عبد بن حميد في مسنده حدثنا الحسن بن
~~موسى حدثنا عبد الله بن لهيعة حدثنا الضحاك بن شرحبيل له. وله شاهد من حديث
~~ابن عباس رواه البخاري وأبو داود والنسائي والترمذي وقال حديث ابن عباس
~~أحسن في هذا الباب وأصح، قال: حديث عمر هذا ليس بشيء وفي الباب عن عمر
~~وجابر. وابن الفاكه انتهى.
# ورواه البزار في مسنده من حديث عبد الله بن عمرو.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 112
# 37
# باب الوضوء ثلاثا ثلاثا
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 112
# (169) { حدثنا سفيان بن وكيع . حدثنا عيسى بن يونس ، عن فائد ، أبي
~~الورقاء ms062 بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن أبي أوفى؛ ، قال: رأيت رسول الله
~~توضأ ثلاثا ثلاثا، ومسح رأسه مرة.
# هذا إسناد ضعيف فائد بن عبد الرحمن قال فيه البخاري منكر الحديث وقال
~~الحاكم روى عن ابن أبي أوفى أحاديث موضوعة رواه أبو يعلى الموصلي في مسنده
~~حدثنا يزيد بن هارون عن فائد بن عبد الرحمن فذكره وسياقه أتم كما أوردته في
~~زوائد المسانيد العشرة ورواه النسائي من حديث علي بن أبي طالب.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 112
# (170) { حدثنا محمد يحيى . حدثنا محمد بن يوسف ، عن سفيان ، عن ليث ،
~~عن شهر بن حوشب ، عن أبي مالك الأشعري؛ ، قال: كان رسول الله يتوضأ ثلاثا ثلاثا.
# هذا إسناد ضعيف، وليث هو ابن أبي سليم ضعفه الجمهور.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 112
# 38
# باب الوضوء مرة وثنتين وثلاثا
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 113 PageV01P071
~~(171) { حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي . حدثني مرحوم بن عبد العزيز
~~العطار . حدثني عبد الرحيم بن زيد العمي ، عن أبيه، عن معاوية بن قرة ، عن
~~ابن عمر؛ ، قال: توضأ رسول الله واحدة واحدة. فقال: «هذا وضوء من لا يقبل
~~الله منه صلاة إلا به» ثم توضأ إثنتين إثنتين. فقال: «هذا وضوء القدر من
~~الوضوء». وتوضأ ثلاثا ثلاثا. وقال «هذا أسبغ الوضوء. وهو وضوئي ووضوء خليل
~~الله إبراهيم. ومن توضأ هكذا ثم قال عند فراغه: أشهد أن لا إله إلا الله
~~وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، فتح له ثمانية أبواب الجنة يدخل من أيها شاء».
# هذا إسناد فيه زيد العمي وهو ضعيف وابنه عبد الرحيم متروك بل كذاب
~~ومعاوية بن قرة لم يلق ابن أبي حاتم في العلل، وصرح به الحاكم في المستدرك
~~ورواه من طريق معاوية بن قرة عن ابن عمر شاهد الحديث أبي هريرة، ورواه أبو
~~داود الطيالسي في مسنده عن سلام عن زيد العمى به، ورواه الإمام أحمد في
~~مسنده والدارقطني في سننه من هذا الوجه ورواه أبو يعلى الموصلي، حدثنا أحمد
~~بن بشير، حدثنا عبد ms063 الرحيم بن زيد العمي فذكره ورواه الترمذي مختصرا من
~~حديث جابر بن عبد الله بلفظ أن النبي.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 113
# (172) { حدثنا جعفر بن مسافر . حدثنا إسماعيل بن قعنب ، أبو بشر .
~~حدثنا عبد الله بن عرادة الشيباني ، عن زيد بن الحواري ، عن معاوية بن قرة
~~، عن عبيد بن عمير ، عن أبي بن كعب؛ ، أن رسول الله دعا بماء فتوضأ مرة
~~مرة. فقال: «هذا وظيفة الوضوء» أو قال: «وضوء من لم يتوضأه لم يقبل الله له
~~صلاة» ثم توضأ مرتين مرتين ثم قال: «هذا وضوء من توضأه أعطاه الله كفلين من
~~الأجر» ثم توضأ ثلاثا ثلاثا. فقال: «هذا وضوئي ووضوء المرسلين من قبلي».
PageV01P072
# هذا إسناد فيه زيد بن الحواري هو العمي ضعيف وكذلك الراوي عنه رواه
~~الدارقطني في سننه من هذا الوجه رواه الإمام في مسنده عن أسود بن عامر عن
~~إسرائيل عن زيد العمي عن نافع عن ابن عمر.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 113
# 39
# باب هل يسرف في الوضوء.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 114
# (173) { حدثنا محمد بن المصفى الحمصي . حدثنا بقية ، عن محمد بن الفضل
~~، عن أبيه، عن سالم ، عن ابن عمر؛ ، قال: رأى رسول الله رجلا يتوضأ فقال:
~~«لا تسرف. لا تسرف».
# هذا إسناد ضعيف، الفضل بن عطية ضعيف، وابنه كذاب، وبقي مدلس.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 114
# (174) { حدثنا محمد بن يحيى . حدثنا قتيبة . حدثنا ابن لهيعة ، عن حيي
~~بن عبد الله المعافري عن أبي عبد الرحمن الحبلي ، عن عبد الله بن عمرو؛ ،
~~أن رسول الله مر بسعد، وهو يتوضأ. فقال «ما هذا السرف؟» فقال: أفي الوضوء
~~إسراف؟ قال: نعم. وإن كنت على نهر جار».
# هذا إسناد ضعيف لضعف حيي بن عبد الله وعبد الله بن لهيعة رواه الإمام
~~أحمد في مسنده وأبو داود والنسائي في سننهما من هذا الوجه خلا ما ذكر هنا
~~فكذلك أوردته ورواه ابن أبي شيبة في مصنفه من حديث هلال بن يسار ورواه أبو
~~يعلى الموصلي في مسنده ms064 حدثنا أبو حيثمة حدثنا أبو رجا حدثنا ابن لهيعة
~~فذكره كما رواه ابن ماجة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 114
# 40
# باب إسباغ الوضوء على المكاره
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 114 PageV01P073
~~(175) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا يحيى بن أبي بكير . حدثنا
~~زهير بن محمد ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي
~~سعيد الخدري؛ ، أنه سمع رسول الله قال: «ألا أدلكم على ما يكفر الله به
~~الخطايا ويزيد به في الحسنات؟» قالوا: بلى. يا رسول الله! قال: «إسباغ
~~الوضوء على المكاره، وكثرة الخطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة».
# رواه عبد بن حميد في مسنده. حدثني زكريا بن عدي أنبأنا عبد الله بن عمرو
~~الرقي عن عبد الله بن محمد بن عقيل فذكره بزيادة طويلة في آخره ورواه ابن
~~حبان في صحيحه عن ابن خزيمة عن محمد بن عبد الرحيم عن أبي عاصم عن سفيان عن
~~عبد الله بن أبي بكر عن سعيد بن المسيب به ورواه الحاكم من طريق سعيد بن
~~المسيب وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ورواه أيضا من حديث علي بن
~~أبي طالب وقال: حديث صحيح على شرط مسلم، قلت: وله شاهد في الصحيحين
~~والترمذي من حديث أبي هريرة قال الترمذي حسن صحيح قال وفي الباب عن علي
~~وعبد الله بن عمرو وابن عباس وعبد الرحمن بن عايش وأنس وعائشة وغيرهم.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 114
# 41
# باب من جاء في تخليل اللحية.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 115
# (176) { حدثنا محمد بن عبد الله بن حفص بن هشام بن زيد بن أنس بن مالك
~~.حدثنا يحيى بن كثير ، أبو النضر ، صاحب البصري ، عن يزيد الرقاشي ، عن أنس
~~بن مالك؛ ، قال: كان رسول الله إذا توضأ خلل لحيته وفرج أصابعه مرتين.
PageV01P074
# هذا إسناد ضعيف لضعف يحيى بن كثير وشيخه رواه أبو داود في سننه من هذا
~~الوجه فلم يذكر الأصابع فلذلك أوردته. وكذا رواه ابن أبي شيبة ms065 عن موسى بن
~~أبي عائشة عن يزيد الرقاشي به ورواه أحمد بن منيع في مسنده حدثنا أبو بدر
~~عن الرجل بن معاوية عن يزيد الرقاشي عن أنس قال: كان النبي إذا توضأ يقول
~~بيده تحت ذقنه ويخلل لحيته مرتين وربما فعله ثلاثا أو أكثر من ذلك مرتين.
~~وله شاهد من حديث لقيط بن صبرة رواه النسائي في الصغرى.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 115
# (177) { حدثنا هشام بن عمار . حدثنا عبد الحميد بن حبيب . حدثنا
~~الأوزاعي . حدثنا عبد الواحد بن قيس . حدثني نافع ، عن ابن عمر؛ ، قال: كان
~~رسول الله إذا توضأ عرك عارضيه بعض العرك، ثم شبك لحيته بأصابعه من تحتها.
# هذا إسناد فيه عبد الواحد وهو مختلف فيه رواه الدارقطني في سننه من هذا
~~الوجه وقال قال ابن أبي حاتم عن أبيه روى هذا الحديث الوليد عن الأوزاعي عن
~~عبد الواحد عن يزيد الرقاشي وقتادة قالا كان النبي {صلى الله عليه وسلم}
~~مرسلا وهو الصواب. قال أبو الحسن ورواه أبو المغيرة عن الأوزاعي مرفوعا على
~~ابن عمر وهو الأصوب قلت: وكذا ابن أبي شيبة ففي مصنفه من طريق نافع عن ابن عمر.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 115
# (178) { حدثنا إسماعيل بن عبد الله الرقى حدثنا معاوية حدثنا محمد بن
~~ربيعة الكلابي . حدثنا واصل بن السائب الرقاشي ، عن أبي سورة ، عن أبي أيوب
~~الأنصاري؛ ، قال: رأيت رسول الله توضأ فخلل لحيته.
PageV01P075
# هذا إسناد ضعيف لضعف أبي سورة وواصل الرقاشي رواه الإمام أحمد في مسنده من
~~هذا الوجه ورواه أحمد بن منيع في مسنده حدثنا محمد بن عبيد حدثنا واصل
~~الرقاشي به بلفظ توضأ وتمضمض ومسح لحيته من تحتها بالماء وكذا رواه عبد بن
~~حميد عن محمد بن عبيد به. وله شاهد من حديث عثمان بن عفان رواه ابن ماجة
~~والترمذي وقال: قال البخاري أصح شيء في هذا الباب حديث عثمان.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 116
# 42
# باب مسح الرأس مرة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 116
# (179) { حدثنا محمد بن ms066 الحارث المصري . حدثنا يحيى بن راشد البصري ، عن
~~يزيد ، مولى سلمة ، عن سلمة بن الأكوع؛ قال: رأيت رسول الله توضأ فمسح رأسه مرة.
# هذا إسناد ضعيف لضعف يحيى بن راشد ومحمد بن الحرث قال فيه ابن حبان في
~~الثقات يخطىء قلت: ورواه البيهقي في الكبرى من طريق يعقوب بن سفيان عن محمد
~~بن الحرث القرشي مؤذن مسجد مصر به وزاد وصلى فسلم مرة وستأتي هذه الزيادة
~~في كتاب الصلاة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 116
# 43
# باب الأذنان من الرأس
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 116
# (180) { حدثنا سويد بن سعيد . حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، عن
~~شعبة ، عن حبيب بن زيد ، عن عباد بن تميم ، عن عبد الله بن زيد؛ ، قال: قال
~~رسول الله: «الأذنان من الرأس».
# هذا إسناد حسن إن كان سويد بن سعيد حفظه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 116
# (181) { حدثنا محمد بن يحيى . حدثنا عمرو بن الحصين . حدثنا محمد بن
~~عبد الله بن علاثة ، عن عبد الكريم الجزري ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي
~~هريرة؛ ، قال: قال رسول الله «الأذنان من الرأس».
PageV01P076
# هذا إسناد ضعيف لضعف محمد بن عبد الله بن علاثة وعمرو بن الحصين. وله شاهد
~~من حديث أبي أمامة ورواه الترمذي وقال إسناده ليس بالقائم ورواه الدارقطني
~~في سننه من طريق ابن أبي مريم عن أسد بن سعد مرسلا.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 117
# 44
# باب تخليل الأصابع
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 117
# (182) { حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري . حدثنا سعد بن عبد الحميد بن
~~جعفر ، عن ابن أبي الزناد ، عن موسى بن عقبة ، عن صالح ، مولى التوأمة ، عن
~~ابن عباس؛ ، قال: قال رسول الله: «إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء واجعل
~~الماء بين أصابع يديك ورجليك».
# رواه الترمذي في الجامع أيضا عن إبراهيم بن سعيد الجوهري به إلا قوله إذا
~~قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء فلذلك أوردته وقال حديث حسن غريب ورواه الحاكم
~~في المستدرك من طريق سعد بن عبد الحميد ms067 به، وكذا رواه ابن أبي شيبة عن هشيم
~~عن عمران بن أبي عطاء عن ابن عباس موقوفا قلت: وصالح وإن اختلط بآخره فإنما
~~روى عنه موسى بن عقبة قبل اختلاطه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 117
# 45
# باب تحريك الخاتم
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 117
# (183) { حدثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي . حدثنا معمر بن محمد بن عبيد
~~الله بن أبي رافع . ثني أبي، عن عبيد الله بن أبي رافع ، عن أبيه؛ ، أن
~~رسول الله كان إذا توضأ حرك خاتمه.
# هذا إسناد ضعيف لضعف معمر وأبيه محمد بن عبيد الله قال البخاري معمر بن
~~محمد بن عبيد الله بن أبي رافع منكر الحديث قال البيهقي والاعتماد في هذا
~~الباب على الأثر عن علي وعبد الله بن عمر قلت أثر علي وابن عمر رواهما ابن
~~أبي شيبة في مصنفه ونقل أيضا فعله عن عروة والحسن البصري وعمرو بن دينار
~~وسلام بن عبد الله.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 117
# 46
# باب غسل الأعقاب PageV01P077
~~رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 118
# (184) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا الأحوص ، عن أبي إسحاق ، عن
~~سعيد بن أبي كريب ، عن جابر بن عبد الله؛ ، قال: سمعت رسول الله يقول «ويل
~~للأعقاب من النار».
# هذا إسناد رجاله ثقات رواه أبو داود الطيالسي في مسنده عن سلام عن أبي
~~إسحاق به بلفظ العراقيب هكذا رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده من طريق
~~سعيد بن أبي كرب عن جابر. وأصله في الصحيحين من حديث عبد الله بن عمرو ومن
~~حديث أبي هريرة وفي مسلم من حديث عائشة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 118
# (185) { حدثنا العباس بن عثمان ، وعثمان بن إسماعيل الدمشقيان . قالا:
~~حدثنا الوليد بن مسلم . حدثنا شيبة بن الأحنف ، عن أبي سلام الأسود ، عن
~~أبي صالح الأشعري . حدثني أبو عبد الله الأشعري ، عن خالد بن الوليد ،
~~ويزيد بن أبي سفيان ، وشرحبيل بن حسنة ، وعمرو بن العاص؛ ، كل هؤلاء سمعوا
~~من رسول الله قال: «أتموا الوضوء. ms068 ويل للأعقاب من النار».
# هذا إسناد حسن ما علمت في رجاله ضعفا وهو في الصحيحين من حديث أبي هريرة
~~وعبد الله بن عمرو وفي صحيح مسلم من حديث عائشة بلفظ أسبغوا الوضوء.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 118
# 47
# باب غسل الرجلين ثلاثا
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 119
# (186) { حدثنا هشام بن عمار . حدثنا الوليد بن مسلم . حدثنا حريز بن
~~عثمان ، عن عبد الرحمن بن ميسرة ، عن المقدام بن معد يكرب؛ ، أن رسول الله
~~توضأ فغسل رجليه ثلاثا ثلاثا.
# هذا إسناد حسن رواه النسائي في الصغرى بعضه من حديث علي بن أبي طالب.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 119 PageV01P078
~~(187) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا ابن علية ، عن روح بن القاسم
~~، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن الربيع؛ ، قالت: أتاني ابن عباس فسألني
~~عن هذا الحديث. تعني حديثها الذي ذكرت أن رسول الله توضأ وغسل رجليه. فقال
~~ابن عباس: إن الناس أبوا إلا الغسل ولا أجد في كتاب الله إلا المسح.
# هذا إسناد حسن رواه ابن أبي شيبة في مصنفه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 119
# 48
# باب ما جاء في النضح بعد الوضوء
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 119
# (188) { حدثنا إبراهيم بن محمد الفريابي . ثنا حسان بن عبد الله .
~~حدثنا ابن لهيعة ، عن عقيل ، عن الزهري ، عن عروة؛ قال: حدثنا أسامة بن زيد
~~، عن أبيه بن حارثة؛ ، قال: قال رسول الله: «علمني جبرائيل الوضوء. وأمرني
~~أن أنضح تحت ثوبي، لما يخرج من البول بعد الوضوء».
# قال أبو الحسن بن سلمة: حدثنا أبو حاتم. ح حدثنا عبد الله بن يوسف
~~التنيسي. حدثنا ابن لهيعة. فذكر نحوه.
# هذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة رواه الإمام أحمد في مسنده عن الهيثم بن
~~خارجة حدثنا رشدين بن سعد عن عقيل به فذكره نحوه ورواه ابن أبي شيبة في
~~مصنفه عن ابن لهيعة ورواه الدارقطني في سننه من هذا الوجه عن الحسن بن موسى
~~رواه عبد بن حميد حدثنا الحسين بن ms069 موسى حدثنا ابن لهيعة حدثنا عقيل فذكره
~~بزيادة قلت: ورشدين بن سعد ضعيف أيضا وله شاهد من حديث أبي هريرة رواه
~~الترمذي في الجامع وقال حديث غريب قال وفي الباب عن أبي سفيان وأبي سعيد
~~الخدري وغيرهم.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 119
# (189) { حدثنا محمد بن يحيى . حدثنا عاصم بن علي . حدثنا قيس ، عن ابن
~~أبي ليلى ، عن أبي الزبير ، عن جابر ،؛ قال: توضأ رسول الله فنضح فرجه.
# هذا إسناد ضعيف لضعف قيس وشيخه وله شاهد من حديث سفيان بن الحكم الثقفي.
~~رواه أبو داود والنسائي.
PageV01P079
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 120
# 49
# باب مسح الوجه بعد الوضوء
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 120
# (190) { حدثنا العباس بن الوليد ، وأحمد بن الأزهر؛ قالا: حدثنا مروان
~~بن محمد . حدثنا يزيد بن السمط . حدثنا الوضين بن عطاء ، عن محفوظ بن علقمة
~~، عن سلمان الفارسي؛ ، أن رسول الله توضأ، فقلب جبة صوف كانت عليه فمسح بها وجهه.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وفي سماع محفوظ عن سلمان نظر رواه ابن ماجة
~~هنا وفي كتاب اللباس وسيأتي وله شاهد من حديث معاذ بن جبل رواه الترمذي
~~وقال غريب وإسناده ضعيف قال ولا يصح عن النبي في هذا الباب شيء. ثم رواه من
~~حديث عائشة قالت: كان رسول الله له خرقة يتنشف بها بعد الوضوء.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 120
# 50
# باب ما يقال بعد الوضوء
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 120
# (191) { حدثنا موسى بن عبد الرحمن . حدثنا الحسين بن علي ، وزيد بن
~~الحباب . ح وحدثنا محمد بن يحيى . حدثنا أبو نعيم . قالوا: حدثنا عمرو بن
~~عبد الله بن وهب ، أبو سليمان النخعي . قال: حدثني زيد العمي ، عن أنس بن
~~مالك ، عن النبي قال: «من توضأ فأحسن الوضوء ثم قال، ثلاث مرات: أشهد أن لا
~~إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فتح له ثمانية
~~أبواب الجنة. من أيها شاء دخل».
# هذا إسناد فيه زيد العمي وهو ضعيف وله شاهد ms070 من حديث عمر بن الخطاب رواه
~~الترمذي وقال في إسناده اضطراب ولا يصح عن النبي في هذا الباب شيء قال: وفي
~~الباب عن أنس بن مالك وعقبة بن عامر. قلت: له شاهد من حديث عقبة بن عامر
~~رواه مسلم وأصحاب السنن الأربعة وزاد فيه ابن ماجة في أوله ما من مسلم
~~يتوضأ والباقي نحوه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 120
# 51
# باب ترجل الرأس
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 121 PageV01P080
~~(192) { حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب . حدثنا عبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي ، عن عبيد الله بن عمر ، عن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن جحش
~~، عن أبيه، عن زينب بنت جحش؛ ، أنه كان لها مخضب من صفر. قالت: كنت أرجل
~~رأس رسول الله يعني فيه.
# هذا إسناد صحيح ورجاله ثقات.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 121
# 52
# باب الوضوء من النوم
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 121
# (193) { حدثنا عبد الله بن عامر بن زرارة . حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي
~~زائدة ، عن حجاج ، عن فضيل بن عمرو ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله؛
~~، أن رسول الله نام حتى نفخ. ثم قام فصلى.
# هذا إسناد رجاله ثقات إلا أن فيه حجاج وهو ابن أرطأة وقد كان يدلس رواه
~~أبو يعلى الموصلي في مسنده حدثنا عبد الله بن عامر فذكره بتمامه وزاد في
~~آخر زيادة قد ذكرتها في زوائد المسانيد العشرة وله شاهد من حديث عائشة رواه
~~الترمذي والنسائي وابن ماجة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 121
# (194) { حدثنا عبد الله بن عامر بن زرارة ، عن ابن أبي زائدة ، عن حريث
~~بن أبي مطر ، عن يحيى بن عباد ، أبي هبيرة الأنصاري ، عن سعيد بن جبير ، عن
~~ابن عباس؛ ، قال: كان نومه ذلك وهو جالس. يعني النبي.
# هذا إسناد فيه حريث بن أبي مطر وهو ضعيف رواه أبو داود والترمذي من وجه
~~آخر عن ابن عباس بغير هذا السياق وقال الترمذي: وقد روى حديث ابن عباس سعيد
~~بن أبي عروبة عن قتادة ms071 عن ابن عباس قوله.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 122
# 53
# باب الوضوء من مس الذكر أو الفرج
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 122 PageV01P081
~~(195) { حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي . حدثنا معن بن عيسى . ح وحدثنا
~~عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي . حدثنا عبد الله بن نافع ، جميعا، عن ابن
~~أبي ذئب ، عن عقبة بن عبد الرحمن ، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ، عن
~~جابر بن عبد الله؛ ، قال: قال رسول الله «إذا مس أحدكم ذكره، فعليه
~~الوضوء».
# هذا إسناد فيه مقال عقبة بن عبد الرحمن هو محمد بن ثوبان ذكره ابن حبان
~~في الثقات وقال ابن المديني شيخ مجهول وباقي رجال الإسناد ثقات. وله شاهد
~~من حديث بسرة بنت صفوان رواه أصحاب السنن الأربعة. قال البخاري أصح شيء في
~~هذا الباب حديث بسرة قال الترمذي: وفي الباب عن أم حبيبة وأبي أيوب وأروى
~~بنت أويس وعائشة وجابر وزيد بن خالد وعبد الله بن عمرو.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 122
# (196) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا المعلى بن منصور . ح وحدثنا
~~عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان الدمشقي . حدثنا مروان بن محمد . قالا:
~~حدثنا الهيثم بن حميد . حدثنا العلاء بن الحرث ، عن مكحول ، عن عنبسة بن
~~أبي سفيان ، عن أم حبيبة؛ ، قالت: سمعت رسول الله يقول: «من مس فرجه
~~فليتوضأ».
# هذا إسناد فيه مقال مكحول الدمشقي مدلس وقد رواه بالعنعنة فوجب ترك حديثه
~~لا سيما وقد قال البخاري وأبو زرعة وهشام بن عمار وأبو مسهر وغيرهم إنه لم
~~يسمع من عنبسة بن أبي سفيان فالإسناد منقطع، ورواه البيهقي في الكبرى من
~~طريق الهيثم بن حميد به ورواه أبو يعلى الموصلي حدثنا أبو بكر بن ريحون
~~حدثنا أبو مسهر حدثني الهيثم بن حميد فذكره بإسناده ومتنه. وزاد في آخره
~~قال العلاء قال مكحول من مس متعمدا.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 122 PageV01P082
~~(197) { حدثنا سفيان بن وكيع . حدثنا عبد السلام بن حرب ، عن إسحاق بن
~~أبي فروة ، عن الزهري ms072 ، عن عبد الله بن عبد القاري ، عن أبي أيوب؛ ، قال
~~سمعت رسول الله يقول: «من مس فرجه فليتوضأ».
# هذا إسناد فيه إسحاق بن أبي فروة وقد اتفقوا على تضعيفه والمتن رواه
~~البزار في مسنده من حديث عبد الله بن عمر ومن حديث عائشة ورواه ابن الجارود
~~والدارقطني من حديث عبد الله بن عمر.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 123
# 54
# باب الرخصة من ذلك
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 123
# (198) { حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي . حدثنا
~~مروان بن معاوية ، عن جعفر بن الزبير ، عن القاسم ، عن أبي أمامة؛ ، قال:
~~سئل رسول الله عن مس الذكر، فقال «إنما هو جزء منك».
# هذا إسناد فيه جعفر بن الزبير وقد اتفقوا على ترك حديثه واتهموه رواه
~~محمد بن يحيى بن أبي عمر في مسنده عن وكيع عن جعفر بن الزبير به وقال: إنما
~~هو جزء منك رواه أبو يعلى الموصلي من طريق جعفر بن الزبير به وقال إنما هو
~~جزء منك وله شاهد من حديث قيس بن طلق عن أبيه رواه أبو داود والترمذي وابن
~~حبان في صحيحه وابن أبي شيبة في مصنفه بلفظ إن هو إلا مضغة منك أو بضعة قال
~~الترمذي وهذا أحسن شيء روي في هذا الباب.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 123
# 55
# باب الوضوء مما مست النار
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 124
# (199) { حدثنا هشام بن خالد الأزرق . حدثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك ،
~~عن أبيه عن أنس بن مالك؛ ، قال: كان يضع يديه على أذنيه ويقول: صمتا. إن لم
~~أكن سمعت رسول الله يقول: «توضئوا مما مست النار».
PageV01P083
# هذا إسناد مختلف فيه من أجل خالد بن يزيد ولم ينفرد به فقد رواه البزار في
~~مسنده عن عبد الله الصباح عن حجاج بن نصير عن المبارك بن فضالة عن الحسن عن
~~أنس فذكره بإسناده ومتنه وقال غيرت بدل مست قال البزار هكذا رواه مبارك
~~وقال مطرف عن الحسن عن أبي طلحة ms073 وقال أشعث عن الحسن عن أبي هريرة قلت: وله
~~شاهد في صحيح مسلم من حديث زيد بن ثابت وأبي هريرة وعائشة قال الترمذي وفي
~~الباب عن عائشة وابن حبيبة وأم سلمة وزيد بن ثابت وأبي طلحة وأبي أيوب وأبي
~~موسى رواه مسدد في مسنده من طريق قتادة عن أنس مرفوعا فذكره بزيادة في آخره
~~كما أوردته في زوائد المسانيد العشرة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 124
# 56
# باب الرخصة في ذلك
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 124
# (200) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا أبو الأحوص ، عن سماك بن
~~حرب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس؛ ، قال أكل النبي كتفا، ثم مسح يده بمسح كان
~~تحته. ثم قام، فصلى.
# رواه مسلم في صحيحه وأبو داود والنسائي من حديث ابن عباس من غير ذكر مسح
~~اليد ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مصنفه كما رواه عنه ابن ماجة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 124
# (201) { حدثنا محمد بن الصباح . حدثنا سفيان بن عيينة ، عن محمد بن
~~المنكدر . وعمرو بن دينار ، وعبد الله بن محمد بن عقيل ، عن جابر بن عبد
~~الله؛ ، قال: أكل النبي وأبو بكر وعمر خبزا ولحما، ولم يتوضأ.
PageV01P084
# رواه الترمذي عن ابن أبي عمر عن سفيان به فذكر المرفوع منه فقط قال الترمذي
~~وهذا آخر الأمرين من رسول الله ترك الوضوء مما مست النار قال وكان هذا
~~الحديث ناسخا للحديث الأول حديث الوضوء مما مست النار انتهى. ورواه أبو
~~داود الطيالسي في مسنده عن بكار عن أبي الزبير عن جابر وسياقه أتم ورواه
~~ابن أبي شيبة بتمامه عن هشيم عن علي بن زيد عن محمد بن المنكدر به فذكره
~~ورواه مسدد وابن أبي عمر وأحمد بن منيع والحرث وأبو يعلى الموصلي وابن حبان
~~والحاكم والبيهقي. وله شاهد في الصحيحين من حديث عمر بن أمية.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 124
# (202) { حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب . حدثنا عبد العزيز بن
~~المختار . حدثنا سهيل بن أبي صالح ، عن ms074 أبيه، عن أبي هريرة؛ ، أن رسول الله
~~أكل كتف شاة فمضمض وغسل يديه وصلى.
# هذا إسناد رجاله ثقات.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 125
# 57
# باب الوضوء من ألبان الإبل
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 125
# (203) { حدثنا أبو إسحاق الهروي ، إبراهيم بن عبد الله بن حاتم . حدثنا
~~عباد بن العوام ، عن حجاج ، عن عبد الله بن عبد الله ، مولى بني هاشم (وكان
~~ثقة . وكان الحكم يأخذ عنه). حدثنا عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن أسيد بن
~~حضير؛ ، قال: قال رسول الله: «لا توضئوا من ألبان الغنم وتوضئوا من ألبان
~~الإبل».
# هذا إسناد ضعيف لضعف حجاج بن أرطأة وتدليسه لا سيما وقد خالف غيره
~~والمحفوظ في هذا الحديث الأعمش عن عبد الله الرازي عن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى عن البراء وقيل عن ابن أبي ليلى عن ذي الغرة وقيل غير ذلك رواه مسلم
~~من حديث جابر بن سمرة ورواه أبو داود والترمذي وابن ماجة من حديث البراء بن عازب.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 125 PageV01P085
~~(204) { حدثنا محمد بن يحيى . حدثنا يزيد بن عبد ربه . حدثنا بقية ، عن
~~خالد بن يزيد بن عمر بن هبيرة الفزاري ، عن عطاء بن السائب؛ قال: سمعت
~~محارب بن دثار يقول: سمعت عبد الله بن عمرو يقول: سمعت رسول الله يقول:
~~«توضئوا من لحوم الإبل، ولا تتوضئوا من لحوم الغنم. وتوضئوا من ألبان
~~الإبل، ولا توضئوا من ألبان الغنم. وصلوا في مرابض الغنم، ولا تصلوا في
~~معاطن الإبل».
# هذا إسناد فيه بقية بن الوليد وهو مدلس وقد رواه بالعنعنة وشيخه خالد
~~مجهول الحال وتقدم كونه في مسلم من حديث جابر بن سمرة وله شاهد من حديث
~~البراء بن عازب رواه أبو داود الطيالسي في مسنده.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 126
# 58
# باب المضمضة من شرب اللبن
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 126
# (205) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا خالد بن مخلد ، عن موسى بن
~~يعقوب حدثني أبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة ، عن ms075 أبيه، عن أم سلمة ، زوج
~~النبي قالت: قال رسول الله: «إذا شربتم اللبن فمضمضوا، فإن له دسما».
# هذا إسناد رجاله ثقات رواه ابن أبي شيبة في مصنفه ومسنده. كما رواه ابن
~~ماجة عنه وهو في الصحيحين وغيرهما من حديث ابن عباس.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 126
# (206) { حدثنا أبو مصعب . حدثنا عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد
~~الساعدي ، عن أبيه، عن جده أن رسول الله قال: «مضمضوا من اللبن، فإن له دسما».
# هذا إسناد ضعيف عبد المهيمن قال فيه البخاري منكر الحديث انتهى ورواه في
~~مسنده من حديث جابر.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 126
# (207) { حدثنا إسحاق بن إبراهيم السواق . حدثنا الضحاك بن مخلد . حدثنا
~~زمعة بن صالح : عن ابن شهاب ، عن أنس بن مالك؛ ، قال: حلب رسول الله شاة
~~وشرب من لبنها. ثم دعا بماء فمضمض فاه، وقال: «إن له دسما».
PageV01P086
# هذا إسناد ضعيف زمعة بن صالح وإن أخرج له مسلم فإنما روى له مقرونا بغيره
~~وقد ضعفه الجمهور وروى أبو داود في سننه من طريق توبة عن أنس ما يخالفه قال
~~المزي رواه غير واحد عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن
~~عباس وهو المحفوظ ورواه أصحاب الكتب الستة وابن أبي شيبة أيضا من طريق محمد
~~بن سيرين عن أنس بن مالك والحرث الهمداني موقوفا عليها.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 126
# 59
# باب الوضوء من القبلة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 127
# (208) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا محمد بن فضيل ، عن حجاج ،
~~عن عمرو بن شعيب ، عن زينب السهمية ، عن عائشة؛ ، أن رسول الله كان يتوضأ
~~ثم يقبل ويصلي ولا يتوضأ وربما فعله بي.
# هذا إسناد ضعيف حجاج هو بن أرطأة كان يدلس وقد رواه بالعنعنة. وزينب قال
~~فيها الدارقطني لا يقوم لها حجة قال المزي في الأطراف رواه القاضي أبو يوسف
~~عن حجاج بن أرطأة عن عمرو بن شعيب عن زينب هي السهمية بنت محمد بن عبد ms076 الله
~~بن العاص انتهى. قلت: رواه أبو داود من طريق إبراهيم التيمي وعروة وغيره
~~منسوب وكذلك رواه الترمذي من طريق عروة أيضا غير منسوب دون قوله كان يتوضأ
~~وعروة هو المزني كذا وقع في أبي داود والترمذي ولم يصح له ولا إبراهيم
~~التيمي سماع من عائشة وليس يصح على النبي وفي هذا الباب شيء، ورواه أبو بكر
~~بن أبي شيبة في مصنفه كما رواه عنه ابن ماجة ورواه الدارقطني في سننه من
~~طريق عمرو بن شعيب وقد أعل ورواه ابن أبي شيبة من طريق عروة عن عائشة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 127 PageV01P087
~~(209) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا محمد بن بشر . حدثنا مسعر ،
~~عن مصعب بن شيبة ، عن أبي حبيب بن يعلى بن منية ، عن ابن عباس؛ ، أنه أتى
~~أبي بن كعب ومعه عمر. فخرج عليهما. فقال: إني وجدت مذيا، فغسلت ذكري
~~وتوضأت. فقال: عمر: أو يجزىء، ذلك؟ قال: نعم قال: أسمعته من رسول الله ؟
~~قال: نعم.
# قلت: أصله في الصحيحين من حديث علي بن أبي طالب، والمقداد بن الأسود.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 127
# 60
# باب الصلوات كلها بوضوء واحد
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 128
# (210) { حدثنا إسماعيل بن توبة . حدثنا زياد بن عبد الله . حدثنا الفضل
~~بن مبشر ، ، قال: رأيت جابر بن عبد الله يصلي الصلوات بوضوء واحد فقلت: ما
~~هذا؟ فقال: رأيت رسول الله يصنع هذا. فأنا أصنع كما صنع رسول الله.
# هذا إسناد ضعيف الفضل بن مبشر ضعفه الجمهور وهو في البخاري وأبي داود
~~والترمذي والنسائي وابن ماجة من حديث أنس بن مالك وفي مسلم وأبي داود
~~والترمذي والنسائي وابن ماجة من حديث بريدة بن الحصيب مرسلا قال الترمذي
~~وهذا أصح.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 128
# 61
# باب الوضوء على الطهارة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 128 PageV01P088
~~(211) { حدثنا محمد بن يحيى . حدثنا عبد الله بن يزيد المقري . حدثنا عبد
~~الرحمن بن زياد ، عن أبي غطيف الهذلي؛ ، قال: سمعت عبد الله بن عمر ms077 بن
~~الخطاب في مجلسه في المسجد. فلما حضرت الصلاة قام فتوضأ وصلى، ثم عاد إلى
~~مجلسه. فلما حضرت العصر قام فتوضأ وصلى، ثم عاد إلى مجلسه. فلما حضرت
~~المغرب قام فتوضأ ثم صلى المغرب، ثم عاد إلى مجلسه. فقلت: أصلحك الله.
~~أفريضة أم سنة، الوضوء عند كل صلاة؟ قال: أو فطنت إلي، وإلى هذا مني، فقلت:
~~نعم فقال: لا. لو توضأت لصلاة الصبح لصليت به الصلوات كلها ما لم أحدث.
~~ولكني سمعت رسول الله يقول: «من توضأ على كل طهر فله عشر حسنات» وإنما رغبت
~~في الحسنات.
# هذا إسناد فيه عبد الرحمن بن زياد وهو ضعيف ومع ضعفه كان يدلس رواه أبو
~~داود والترمذي من هذا الوجه فلم يذكر القصة واقتصر على المرفوع منه وقال
~~الترمذي إسناده ضعيف.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 128
# 62
# باب لا وضوء إلا من صوت أو ريح
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 129
# (212) { حدثنا أبو كريب . حدثنا المحاربي ، عن معمر بن راشد ، عن
~~الزهري . أنبأنا سعيد بن المسيب ، عن أبي سعيد الخدري؛ ، قال: سئل النبي عن
~~التشبه في الصلاة. فقال: «لا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا».
# هذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه معلل برواية الحفاظ من أصحاب الزهري عنه عن
~~سعيد عن عبد الله بن زيد وحديث عبد الله بن زيد بن عاصم في الصحيحين وأبي
~~داود والنسائي وحديث أبي سعيد رواه الإمام أحمد في مسنده. وذكر العقيلي عن
~~الإمام أحمد أنه كان ينكر حديث المحاربي عن معمر قال العلائي في المراسيل
~~قال عبد الله بن أحمد بن حنبل لم نعلم أن عبد الرحمن بن محمد المحاربي سمع
~~من معمر شيئا وبلغنا أنه كان يدلس.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 129 PageV01P089
~~(213) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن عبد
~~العزيز بن عبيد الله ، عن محمد بن عمرو بن عطاء؛ ، قال: رأيت السائب بن
~~يزيد يشم ثوبه فقلت: مم ذلك؟ قال: إني سمعت رسول الله يقول: «لا وضوء إلا ms078
~~من ريح أو سماع».
# قلت: عبد العزيز ضعيف.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 129
# 63
# باب إذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثا
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 129
# (214) { حدثنا علي بن محمد . حدثنا وكيع . حدثنا حماد بن سلمة ، عن
~~عاصم بن المنذر ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر ، عن أبيه؛ ، قال: قال
~~رسول الله: «إذا كان الماء قلتين أو ثلاثا، لم ينجسه شيء».
# قال أبو الحسن بن سلمة. حدثنا أبو حاتم. حدثنا أبو الوليد وأبو سلمة،
~~وابن عائشة القرشي؛ قالوا: حدثنا حماد بن سلمة. فذكر نحوه.
# هذا إسناد رجاله ثقات رواه أبو داود والترمذي والنسائي خلا قوله: أو
~~ثلاثة فلذلك أوردته والطريق الثانية من زيادات أبي الحسن القطان ورواه
~~الدارمي والدارقطني من طرق عبيد الله به ورواه البيهقي على الشك أيضا من
~~طريق حماد بن سلمة رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مصنفه من طريق عبد الله
~~العمري عن أبيه ورواه الحاكم من طريق حماد بن سلمة به وقال قلتين أو ثلاثا
~~وقال هكذا حدثنا الحسن بن سفيان قال. ورواه عفان بن مسلم وغيره من الحفاظ
~~عن حماد بن سلمة ولم يذكروا فيه أو ثلاثا قال البيهقي وفيه قوة لرواية ابن
~~إسحاق قال ورواية الجماعة الذين لم يشكوا أولى والله أعلم.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 129
# 64
# باب الحيض
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 130 PageV01P090
~~(215) { حدثنا أبو مصعب المدني . ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، عن
~~أبيه، عن عطاء بن يسار ، عن أبي سعيد الخدري ،؛ أن النبي سئل عن الحياض
~~التي بين مكة والمدينة تردها السباع والكلاب والحمر وعن الطهارة بها؟ فقال:
~~«لها ما حملت في بطونها. ولنا ماء غير طهور».
# هذا إسناد ضعيف. عبد الرحمن بن زيد قال فيه الحاكم: روى عن أبيه أحاديث
~~موضوعة وقال ابن الجوزي أجمعوا على ضعفه رواه أبو بكر بن أبي شيبة من قول
~~الحصين.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 130
# 65
# باب الماء لا ينجسه شيء
# رقم ms079 الجزء: 1 رقم الصفحة: 130
# (216) { حدثنا أحمد بن سنان . حدثنا يزيد بن هارون . حدثنا شريك ، عن
~~طريف بن شهاب؛ قال: سمعت أبا نضرة ، يحدث عن جابر بن عبد الله؛ ، قال:
~~انتهينا الى غدير. فإذا فيه جيفة حمار. قال فكففنا عنه. حتى انتهينا إلى
~~رسول الله، فقال: «إن الماء لا ينجسه شيء» فاستقينا وأروينا وحملنا.
# هذا إسناد فيه طريف بن شهاب وقد أجمعوا على ضعفه وله شاهد من حديث أبي
~~سعيد رواه الترمذي والنسائي.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 130
# (217) { حدثنا محمود بن خالد ، والعباس بن الوليد الدمشقيان . قالا:
~~حدثنا مروان بن محمد . حدثنا رشدين . أنبأنا معاوية بن صالح ، عن راشد بن
~~سعد ، عن أبي أمامة الباهلي؛ ، قال: قال رسول الله: «إن الماء لا ينجسه
~~شيء. إلا ما غلب على ريحه وطعمه ولونه».
# هذا إسناد فيه رشدين وهو ضعيف واختلف عليه مع ضعفه ورواه الدارقطني من
~~طريق سليمان بن عبد الرحمن عن مروان بن محمد بسنده. فقال عن ثوبان عن أبي
~~أمامة ورواه أيضا من رواية الأحوص بن حكم عن راشد بن سعد مرسلا لم يذكر
~~ثوبان إلا أبا أمامة ورواه الحاكم في المستدرك من طريق أبي الأزهر عن مروان
~~بن محمد بلفظ إذا كان الماء قلتين الحديث. ومن طريقه رواه البيهقي.
PageV01P091
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 131
# 66
# باب بول الغلام ينضح وبول الجارية يغسل
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 131
# (218) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وعلي بن محمد؛ قالا: حدثنا وكيع .
~~حدثنا هشام بن عروة ، عن أبيه، عن عائشة ، ، قالت: أتي النبي بصبي فبال
~~عليه. فأتبعه الماء، ولم يغسله.
# قلت رواه أبو بكر بن شيبة في مسنده هكذا ورواه أبو يعلى الموصلي حدثنا
~~عبد الأعلى حدثنا وكيع فذكره بإسناده ومتنه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 131
# (219) { حدثنا أحمد بن موسى بن معقل . حدثنا أبو اليمان المصري؛ ، قال:
~~سألت الشافعي عن حديث النبي: «يرش من بول الغلام، ويغسل من بول الجارية»
~~والماءان جميعا واحد. قال: لأن بول الغلام من ms080 الماء والطين، وبول الجارية
~~من اللحم والدم. ثم قال لي: فهمت؟ أو قال: لقنت؟ قال، قلت: لا. قال: إن
~~الله تعالى لما خلق آدم خلقت حواء من ضلعه القصير. فصار بول الغلام من
~~الماء والطين، وصار بول الجارية من اللحم والدم. قال، قال لي: فهمت؟ قلت:
~~نعم. قال لي: نفعك الله به.
# هذا في بعض الروايات من سنن ابن ماجة دون بعض وليس في الرواية المسموعة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 131
# (220) { حدثنا محمد بن بشار . حدثنا أبو بكر الحنفي . حدثنا أسامة بن
~~زيد ، عن عمرو بن شعيب ، عن أم كرز؛ ، أن رسول الله قال: «بول الغلام ينضح،
~~وبول الجارية يغسل».
# هذا إسناد منقطع عمرو بن شعيب لم يسمع من أم كرز وله شاهد من حديث علي بن
~~أبي طالب رواه أبو داود والترمذي قال وفي الباب عن أم قيس وعائشة وزينب
~~ولبابة بنت الحرث وأبي السمح وعبد الله بن عمرو وأبي ليلى وابن عباس قلت:
~~حديث أبي السمح رواه النسائي في الصغرى.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 132
# 67
# باب حكم البول في المسجد.
PageV01P092
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 132
# (221) { حدثنا محمد بن يحيى . حدثنا محمد بن عبيد الله عن عبيد الله
~~الهذلي؛ قال محمد بن يحيى ، وهو عندنا ابن أبي حميد . أنا أبو المليح
~~الهذلي ، عن واثلة بن الأسقع؛ ، قال: جاء أعرابي إلى النبي، فقال: اللهم!
~~ارحمني ومحمدا. ولا تشرك في رحمتك إيانا أحدا. فقال: «لقد حظرت واسعا،
~~ويحك! أو ويلك!» قال، فشج يبول. فقام أصحاب النبي: مه فقال رسول الله:
~~«دعوه» ثم فدعا بسجل من ماء فصب عليه.
# قلت: اتفق الشيخان على قصة البول من حديث أنس وأخرجه البخاري وأصحاب
~~السنن وللإمام أحمد من حديث أبي هريرة وإسناد حديث واثلة بن الأسقع فيه عبد
~~الله الهذلي قال الحاكم يروى عن أبي المليح عجائب وقال البخاري منكر
~~الحديث.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 132
# 68
# باب الأرض يطهر بعضها بعضا.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 133
# (222) { حدثنا أبو ms081 كريب : حدثنا إبراهيم بن إسماعيل اليشكري ، عن ابن
~~أبي حبيبة ، عن داود بن الحصين ، عن أبي سفيان ، عن أبي هريرة؛ ، قال، قيل:
~~يا رسول الله! إنا نريد المسجد فنطأ الطريق النجسة. فقال رسول الله: «الأرض
~~يطهر بعضها بعضا».
# هذا إسناد فيه ابن أبي حبيبة واسمه إبراهيم بن إسماعيل متفق على ضعفه
~~والراوي مجهول رواه أبو داود في سننه من هذا الوجه بلفظ إذا وطىء أحدكم
~~يبلغه الأذى وفي خفيه فإن التراب له طهور ورواه ابن عدي الحافظ من طريق ابن
~~ماجة ومن طريق ابن عدي رواه البيهقي.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 133
# 69
# باب الصلاة في الثوب الذي يجامع فيه
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 133 PageV01P093
~~(223) { حدثنا هشام بن خالد الأزرق . حدثنا الحسن بن يحيى الخشني . حدثنا
~~زيد بن واقد ، عن بسر بن عبيد الله ، عن أبي إدريس الخولاني ، عن أبي
~~الدرداء؛ ، قال: خرج علينا رسول الله ورأسه يقطر ماء. فصلى بنا في ثوب
~~واحد، متوشحا به قد خالف بين طرفيه. فلما انصرف قال عمر بن الخطاب: يا رسول
~~الله! تصلي بنا في ثوب واحد؟ قال «نعم. أصلي فيه، وفيه» أي قد جامعت فيه.
# هذا إسناد فيه الحسن بن يحيى اتفق الجمهور على ضعفه وللمتن شاهد من حديث
~~أم حبيبة رواه أبو داود والترمذي والنسائي ورواه الترمذي والنسائي من حديث أنس.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 133
# (224) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، عن يونس بن محمد ، حدثنا داود بن
~~أبي الفرات حدثنا محمد بن زيد العبدي ، عن أبي شريح عن أبي مسلم مولى زيد
~~بن صوفان قال: رأيت سلمان الفارسي ورأى رجلا يريد أن ينزع خفيه في الوضوء
~~فأمره سلمان أن يمسح على خفيه وعمامته وشعره وقال سلمان: رأيت رسول الله
~~يمسح خماره وخفيه».
# قال المزي في الأطراف ليس في السماع ولم يذكره أبو القاسم قلت: رواه أبو
~~داود الطيالسي في مسنده عن داود بن أبي الفرات فذكره محمد بن يحيى بن أبي
~~عمر في مسنده عن بشر ms082 بن السري حدثنا داود بن الفرات فذكره بإسناده ومتنه
~~وسياقه أتم.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 133
# (225) { حدثنا محمد بن يحيى . حدثنا يحيى بن يوسف الزمي .ح وحدثنا أحمد
~~بن عثمان بن حكيم . حدثنا سليمان بن عبيد الله الرقي؛ قالا: حدثنا عبيد
~~الله بن عمرو ، عن عبد الملك بن عمير ، عن جابر بن سمرة؛ ، قال: سأل رجل
~~النبي: يصلي في الثوب الواحد الذي يأتي فيه أهله؟ قال: «نعم. إلا أن يرى
~~فيه شيئا، فيغسله».
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه أبو يعلى الموصلي في مسنده حدثنا محمد بن
~~أبي زميل حدثنا عبيد الله بن عمر فذكره.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 134 PageV01P094
~~70
# باب ما جاء في مسح الخفين
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 134
# (226) { حدثنا عمران بن موسى الليثي . حدثنا محمد بن سواء . حدثنا سعيد
~~بن أبي عروبة ، عن أيوب؛ عن نافع ، عن ابن عمر؛ ، أنه رأى سعد بن مالك وهو
~~يمسح على الخفين. فقال: إنكم لتفعلون ذلك؟ فاجتمعنا عند عمر. فقال سعد
~~لعمر: أفت ابن أخي في المسح على الخفين. فقال عمر: كنا ونحن مع رسول الله
~~نمسح على خفافنا. لا نرى بذلك بأسا. فقال ابن عمر: وإن جاء من الغائط؟ قال: نعم.
# هذا إسناد رجاله ثقات وهو في صحيح البخاري بغير هذا السياق وسعيد ابن أبي
~~عروبة وإن اختلط بآخره فقط روى عنه محمد بن سواء قبل الاختلاط.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 134
# 71
# باب في مسح أعلى الخف وأسفله
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 135
# (227) { حدثنا هشام بن عمار حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ثور بن يزيد عن
~~رجاء بن حيوة من وراد كاتب المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة ، ، أن رسول
~~الله مسح أعلى الخف وأسفله.
# قيل الوليد مدلس. وثور ما سمع من رجاء بن حيوة وكاتب المغيرة أرسله. وهو مجهول.
# أجيب عنه بأن الوليد قال حدثنا ثور، فلا تدليس. وسماع ثور قد أثبته
~~البيهقي وصرح بأن ثورا قال حدثنا رجاء. وكاتب المغيرة ms083 ذكر المغيرة، فلا
~~إرسال. وكاتب المغيرة اسمه وراد، كما صرح به ابن ماجة وكنيته أبو سعيد. روى
~~عنه الشعبي وغيره.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 135
# (228) { حدثنا محمد بن المصفى الحمصي قال: حدثنا بقية عن جرير بن يزيد
~~قال: حدثني منذر حدثني محمد بن المنكدر عن جابر ، قال: مر رسول الله برجل
~~يتوضأ ويغسل خفيه فقال بيده، كأنه دفعه: «إنما أمرت بالمسح» وقال رسول الله
~~بيده هكذا: «من أطراف الأصابع إلى أصل الساق». وخطط بالأصابع.
PageV01P095
# قال السندي: الحديث لم يذكره صاحب الزوائد. وهو، فيما أراه من الزوائد. وفي
~~سنده بقية، وهو متكلم فيه. وهذا الحديث والذي قبله غير موجود في نسخة حلب.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 135
# (229) { حدثنا محمد بن يحيى . حدثنا معلى بن منصور ، وبشر بن آدم .
~~قالا: حدثنا عيسى بن يونس ، عن عيسى بن سنان ، عن الضحاك بن عبد الرحمن بن
~~عرزب ، عن أبي موسى الأشعري ، ، أن رسول الله توضأ ومسح على الجوربين
~~والنعلين. قال المعلى في حديثه: لا أعلمه إلا قال: والنعلين.
# قال المزي هذا الحديث في رواية الأسد أبادي عن المقومي ولم يذكره أبو
~~القاسم قلت: الضحاك لم يسمع من أبي موسى وعيسى ضعيف لا يحتج به.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 135
# (230) { حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير . حدثنا عمر بن عبيد الطنافسي
~~. حدثنا عمر بن المثنى ، عن عطاء الخراساني ، عن أنس بن مالك؛ ، قال: كنت
~~مع رسول الله في سفر. فقال «هل من ماء؟» فتوضأ ومسح على خفيه، ثم لحق
~~بالجيش، فأمهم.
# تقدم الكلام على هذا الحديث في باب التباعد للبراز رواه أبو يعلى الموصلي
~~حدثنا محمد بن العلاء حدثنا عمر بن عبيد فذكره.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 136
# (231) { حدثنا أبو مصعب المدني . حدثنا عبد المهيمن بن العباس بن سهل
~~بن الساعدي ، عن أبيه، عن جده ؛ أن رسول الله مسح على الخفين، وأمرنا
~~بالمسح على الخفين.
# قلت: تقدم الكلام على هذا الحديث وإن عبد المهيمن ضعفه الجمهور وأصله في
~~الصحيحين من ms084 حديث جرير بن عبد الله وحذيفة وغيرهم، وفي مسلم من حديث
~~المغيرة بن شعبة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 136 PageV01P096
~~(232) { حدثنا محمد بن بشار ، وبشر بن هلال الصواف؛ قالا: حدثنا عبد
~~الوهاب بن عبد المجيد؛ قال: حدثنا عن المهاجر أبو مخلد ، عن عبد الرحمن بن
~~أبي بكرة ، عن أبيه ، عن النبي؛ أنه رخص للمسافر، إذا توضأ ولبس خفيه ثم
~~أحدث وضوءا، أن يمسح على خفيه ثلاثة أيام ولياليهن، وللمقيم، يوما وليلة».
# قلت: قال المزي في الأطراف هذا الحديث ليس في السماع ولم يذكره أبو
~~القاسم انتهى. ورواه مسدد عن عبد الوهاب فذكره بإسناده ومتنه وزاد إذا تطهر
~~ولبس خفيه أن يمسح عليهما فإن أبا بكرة لا يفعل ذلك إذا أحدث فتوضأ نزع خفيه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 136
# 72
# باب التيمم ضربة واحدة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 136
# (233) { حدثنا عثمان بن أبي شيبة . حدثنا حميد بن عبد الرحمن ، عن ابن
~~أبي ليلى ، عن الحكم ، وسلمة بن كهيل؛ أنهما سألا عبد الله بن أبي أوفى عن
~~التيمم . ، فقال: أمر النبي عمارا أن يفعل هكذا وضرب بيديه إلى الأرض ثم
~~نفضهما. ومسح على وجهه. قال الحكم: ويديه. وقال سلمة: ومرفقيه.
# هذا إسناد فيه ابن أبي ليلى واسمه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وقد
~~ضعفه من قبل حفظه وأصل كيفية التيمم في الصحيحين من حديث عمار لكن لم ينفرد
~~به ابن أبي ليلى فقد رواه ابن أبي شيبة في مصنفه عن وكيع عن الأعمش عن سلمة
~~بن كهيل عن ابن أبي أوفى عن أبيه فذكره.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 136
# 73
# باب ما جاء في الجراحة تصيبه فيخاف على نفسه أن يغتسل
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 137 PageV01P097
~~(234) { حدثنا هشام بن عمار . حدثنا عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين .
~~حدثنا الأوزاعي ، عن عطاء بن أبي رباح؛ قال: سمعت ابن عباس يخبر أن رجلا
~~أصابه جرح في رأسه، على عهد رسول الله. ثم أصابه احتلام. فأمر بالاغتسال،
~~فاغتسل، ms085 فكز، فمات. فبلغ ذلك النبي فقال: «قتلوه. قتلهم الله. أو لم يكن
~~شفاء العي السؤال». قال عطاء: وبلغنا أن رسول الله قال: «لو غسل جسده وترك
~~رأسه، حيث أصابه الجراح. لأجزأه».
# هذا إسناد منقطع قال الدارقطني الأوزاعي عن عطاء مرسل انتهى. رواه أبو
~~داود عن نضر بن عاصم الأنطاكي حدثنا محمد بن شعيب أخبرني الأوزاعي أنه بلغه
~~عن عطاء بن أبي رباح فذكره بإسناده ومتنه إلا أنه لم يقل في رأسه ولم يقل
~~فكز ولم يذكر ما زاده عطاء والباقي نحوه واختلف فيه على الأوزاعي وقد تابعه
~~عليه عبيد الله بن أبي رباح عن عمه عطاء ورواه ابن خزيمة في صحيحه وابن
~~الجارود والحاكم من طريق الوليد بن عبيد الله بن أبي رباح عن عمه به.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 137
# (235) { حدثنا أبو مروان العثماني ، محمد بن عثمان . حدثنا عبد العزيز
~~بن محمد ، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد ، عن عبد الله بن خباب ، عن أبي
~~سعيد الخدري؛ ، أنه كان تصيبه الجنابة بالليل، فيريد أن ينام. فأمره رسول
~~الله أن يتوضأ ثم ينام.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. وله شاهد في الصحيحين من حديث نافع عن ابن
~~عمر رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مصنفه من حديث شداد بن أوس ومن حديث عمار
~~بن ياسر ومن حديث علي بن أبي طالب.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 137
# 74
# باب تحت كل شعرة جنابة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 138 PageV01P098
~~(236) { حدثنا هشام بن عمار . حدثنا يحيى بن حمزة . حدثني عتبة بن أبي
~~حكيم . حدثني طلحة بن نافع . حدثني أبو أيوب الأنصاري؛ ، أن النبي: قال:
~~«الصلوات الخمس. والجمعة إلى الجمعة. وأداء الأمانة، كفارة لما بينها» قلت:
~~وما أداء الأمانة؟ قال: «غسل الجنابة فإن تحت كل شعرة جنابة».
# هذا إسناد فيه مقال طلحة بن نافع لم يسمع من أبي أيوب قاله ابن أبي حاتم
~~عن أبيه وفيما قاله أبو حاتم نظر فإن طلحة بن نافع وإن وصفه الحاكم
~~بالتدليس فقد ms086 صرح بالتحديث فزالت تهمة تدليسه وهو ثقة وثقة النسائي والبزار
~~وابن عدي وأصحاب السنن الأربعة وعتبة بن أبي حكيم مختلف فيه رواه أحمد بن
~~منيع في مسنده حدثنا الهيثم بن خارجة حدثنا يحيى بن حمزة بن عتبة عن أبي
~~حكيم حدثني طلحة بن نافع حدثني أبو أيوب الأنصاري فذكره بإسناد ومتنه. وروى
~~أبو داود والترمذي منه الجملة الأخرى من حديث أبي هريرة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 138
# 75
# باب المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 138
# (237) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وعلي بن محمد . قالا: حدثنا وكيع
~~، عن سفيان ، عن علي بن زيد ، عن سعيد بن المسيب ، عن خولة بنت حكيم ؛ أنها
~~سألت رسول الله عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل؟ فقال: «ليس عليها
~~غسل حتى تنزل. كما أنه ليس على الرجل غسل حتى ينزل».
# قلت: علي بن زيد بن جدعان ضعيف رواه النسائي في الصغرى عن يوسف بن سعد عن
~~الحجاج بن محمد عن شعبة عن عطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب فذكره إلا
~~قوله كما أنه ليس إلى آخره والباقي مثله. وكذا روى الإمام أحمد في مسنده
~~الطرف الأول من حديث أم سلمة ومن حديث أم سليم رواه أحمد أيضا وأبو داود
~~والترمذي والنسائي.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 138
# 76
# باب وجوب الغسل من التقاء الختانين PageV01P099
~~رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 139
# (238) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا أبو معاوية ، عن حجاج ، عن
~~عمرو بن شعيب ، عن أبيه، عن جده؛ قال: قال رسول الله: «إذا التقى الختانان،
~~وتوارت الحشفة، فقد وجب الغسل».
# هذا إسناد ضعيف لضعف حجاج وهو ابن أرطأة وتدليسه، وقد رواه بالعنعنة،
~~ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مصنفه كما أورده من طريقه ورواه ابن ماجة
~~والترمذي من حديث عائشة وقال: حسن صحيح ورواه النسائي في الصغرى من حديث
~~أبي هريرة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 139
# 77
# باب السترة في الغسل
# رقم ms087 الجزء: 1 رقم الصفحة: 139
# (239) { حدثنا محمد بن عبيد بن ثعلبة الحماني . حدثنا عبد الحميد أبو
~~يحيى الحماني . حدثنا الحسن بن عمارة ، عن المنهال بن عمرو ، عن أبي عبيدة
~~، عن عبد الله بن مسعود؛ ، قال: قال رسول الله: «لا يغتسلن أحدكم بأرض
~~فلاة، ولا فوق سطح لا يواريه، فإن لم يكن يرى، فإنه يرى».
# هذا إسناد ضعيف، أبو عبيدة قيل: لم يسمع من أبيه عبد الله بن مسعود،
~~والحسن بن عمارة مجمع على ترك حديثه قاله الساجي. والسهيل. وللمتن شاهد من
~~حديث أم هانىء في الصحيحين.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 139
# 78
# باب ما جاء في النهي للحاقن أن يصلي
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 140
# (240) { حدثنا بشر بن آدم . حدثنا زيد بن الحباب . حدثنا معاوية بن
~~صالح ، عن السفر بن نسير ، عن يزيد بن شريح ، عن أبي أمامة؛ ، أن رسول الله
~~نهى أن يصلي الرجل وهو حاقن.
# هذا إسناد فيه السفر وهو ضعيف، وكذا بشر بن آدم. رواه الإمام أحمد في
~~مسنده من هذا الوجه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 140 PageV01P100
~~(241) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا أبو أسامة ، عن إدريس الأودي
~~، عن أبيه، عن أبي هريرة؛ ، قال: قال رسول الله: «لا يقوم أحدكم إلى الصلاة
~~به أذى».
# هذا إسناد رجاله ثقات، وله شاهد من حديث عبد الله بن الأرقم. رواه
~~الترمذي وقال: حسن صحيح
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 140
# 79
# باب ما للرجل من المرأة إذا كانت حائضا
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 140
# (242) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا محمد بن بشر . حدثنا محمد
~~بن عمرو . حدثنا أبو سلمة ، عن أم سلمة؛ ، قالت: كنت مع رسول الله في
~~لحافه. فوجدت ما تجد النساء من الحيضة. فانسللت من اللحاف. فقال رسول الله:
~~«أنفست؟» قلت: وجدت ما تجد النساء من الحيضة. قال: ذلك ما كتب الله على
~~بنات آدم. قالت: فانسللت، فأصلحت من شأني، ثم رجعت. فقال لي رسول الله:
~~«تعالي فادخلي معي في اللحاف» ms088 قالت: فدخلت معه.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. رواه مسدد في مسنده عن يحيى بن سعيد، عن محمد
~~بن عمرو فذكره وبإسناده ومتنه سواء.
# وهو في الصحيحين، والنسائي من طريق يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن
~~زينب بنت أبي سلمة بمعناه خلا قوله: «ذاك ما كتب على بنات آدم».
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 140
# (243) { حدثنا الخليل بن عمرو . حدثنا ابن سلمة ، عن محمد بن إسحاق ،
~~عن يزيد بن أبي حبيب ، عن سويد بن قيس ، عن معاوية بن خديج ، عن معاوية بن
~~أبي سفيان ، عن أم حبيبة ، ، زوج النبي؛ قال، سألتها: كيف كنت تصنعين مع
~~رسول الله في الحيضة؟ قالت: كانت إحدانا، في فورها أول ما تحيض، تشد عليها
~~إزارا إلى أنصاف فخذيها. ثم تضطجع مع رسول الله.
# هذا إسناد ضعيف فيه ابن إسحاق وهو مدلس وقد عنعنه. وله شاهد من حديث
~~عائشة. رواه أبو داود، والنسائي من حديث ميمونة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 141
# 80 PageV01P101
~~باب في الحائض كيف تغتسل
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 141
# (244) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وعلي بن محمد . قالا: حدثنا وكيع
~~، عن هشام بن عروة ، عن أبيه، عن عائشة؛ ، أن النبي قال لها، وكانت حائضا:
~~«انقضي شعرك واغتسلي».
# قال علي في حديثه «انقضي رأسك».
# هذا إسناد رجاله ثقات. ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده بزيادة في
~~آخره وفي مصنفه هكذا.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 141
# 81
# باب ما جاء في الحائض ترى بعد الطهر الصفرة والكدرة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 141
# (245) { حدثنا محمد بن يحيى . حدثنا عبيد الله بن موسى ، عن شيبان
~~النحوي ، عن يحيى ابن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أم بكر؛ ، أنها أخبرت أن
~~عائشة قالت: قال رسول الله في المرأة ترى ما يريبها بعد الطهر قال: «إنما
~~هي عرق أو عروق».
# قال محمد بن يحيى: يريد بعد الطهر بعد الغسل.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. وله شاهد من حديث أم عطية. ms089 رواه أبو داود،
~~والنسائي، والبخاري.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 141
# 82
# باب النفساء كم تجلس
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 142
# (246) { حدثنا عبد الله بن سعيد . حدثنا المحاربي ، عن سلام بن سليم
~~(أو سلم . شك أبو الحسن . وأظنه هو أبو الأحوص )، عن حميد ، عن أنس؛ ، قال:
~~كان رسول الله وقت للنفساء أربعين يوما إلا أن ترى الطهر قبل ذلك.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه أبو يعلى الموصلي في مسنده حدثنا أبو
~~سعيد الأشج حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي به. ورواه الدارقطني في سننه
~~عن يزداد بن عبد الرحمن حدثنا أبو سعيد الأشج، حدثنا عبد الرحمن بن محمد
~~المحاربي به. وروى أبو داود والترمذي بعضه من حديث أم سلمة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 142
# 83
# باب إذا حاضت الجارية لم تصل إلا بخمار PageV01P102
~~رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 142
# (247) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وعلي بن محمد؛ قالا: حدثنا وكيع ،
~~عن سفيان ، عن عبد الكريم ، عن عمرو بن سعيد ، عن عائشة؛ ، أن النبي دخل
~~عليها، فاختبأت مولاة لها. فقال النبي: «حاضت؟» فقالت نعم. فشق لها من
~~عمامته، فقال «اختمري بهذا».
# هذا إسناد فيه عبد الكريم وهو ابن أبي المخارق ضعفه أحمد وغيره بل قال
~~ابن عبد البر: مجمع على ضعفه انتهى. رواه محمد بن عمر في مسنده عن سفيان
~~بالإسناد والمتن إلا أنه قال من ثوبه بدل عمامته.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 142
# 84
# باب الحائض تختضب
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 143
# (248) { حدثنا محمد بن يحيى . حدثنا حجاج . حدثنا يزيد بن إبراهيم .
~~حدثنا أيوب ، عن معاذة؛ أن امرأة سألت عائشة قالت: تختضب الحائض؟ فقالت: قد
~~كنا عند النبي ونحن نختضب فلم يكن ينهانا عنه.
# هذا إسناد صحيح، حجاج هو ابن منهال، وأيوب هو السختياني.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 143
# 85
# باب المسح على الجبائر.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 143
# (249) { حدثنا محمد بن أبان البلخي . حدثنا عبد الرزاق .أنبأنا إسرائيل
~~، عن عمرو بن ms090 خالد ، عن زيد بن علي ، عن أبيه، عن جده عن علي بن أبي طالب؛
~~، قال: انكسرت إحدى زندي. فسألت النبي، فأمرني أن أمسح على الجبائر.
# هذا إسناد فيه عمرو بن خالد كذبه أحمد وابن معين. وقال البخاري منكر
~~الحديث وقال أبو زرعة وكيع يضع الحديث. وقال الحاكم يروي عن زيد بن علي
~~الموضوعات.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 143
# 86
# باب اللعاب يصيب الثوب
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 143 PageV01P103
~~(250) { حدثنا علي بن محمد . حدثنا وكيع ، عن حماد بن سلمة ، عن محمد بن
~~زياد ، عن أبي هريرة؛ ، قال: رأيت النبي حامل الحسين بن علي، على عاتقه،
~~ولعابه يسيل عليه.
# هذا إسناد صحيح رجاله رجال الصحيحين.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 143
# 87
# باب المج في الإناء
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 143
# (251) { حدثنا سويد بن سعيد . حدثنا سفيان بن عيينة ، عن مسعر . ح
~~وحدثنا محمد بن عثمان بن كرامة . حدثنا أبو أسامة ، عن مسعر ، عن عبد
~~الجبار بن وائل ، عن أبيه ،؛ قال: رأيت النبي أتى بدلو، فمضمض منه، فمج فيه
~~مسكا أو طيب من المسك. واستنثر خارجا من الدلو.
# هذا إسناد منقطع، عبد الجبار لم يسمع من أبيه شيئا قاله ابن معين،
~~والبخاري.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 143
# 88
# باب النهي عن أن يرى عورة أحد
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 144
# (252) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن منصور
~~، عن موسى بن عبد الله بن يزيد ، عن مولى لعائشة ، عن عائشة؛ ، قالت: ما
~~نظرت، أو ما رأيت فرج رسول الله قط.
# قال أبو بكر: كان أبو نعيم يقول: عن مولاة لعائشة.
# هذا إسناد ضعيف مولى عائشة لم يسم رواه الترمذي في الشمائل عن محمود بن
~~غيلان عن وكيع به ورواه الطبراني في المعجم الصغير عن أحمد بن زكريا شاذان
~~عن بركة بن محمد الحلبي عن يوسف بن أسباط عن سفيان الثوري عن محد بن جحادة
~~عن قتادة عن أنس عن عائشة به قال الدارقطني ms091 بركة بن محمد كذاب يضع الحديث
~~انتهى وسيأتي هذا الحديث في كتاب النكاح إن شاء الله تعالى.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 144
# 89
# باب من اغفل لمعة من الجنابة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 144 PageV01P104
~~(253) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وإسحاق بن منصور . قالا: حدثنا يزيد
~~بن هارون . أنبأنا مسلم بن سعد ، عن أبي علي الرحبي ، عن عكرمة ، عن ابن
~~عباس؛ ، أن النبي اغتسل من جنابة. فرأى لمعة لم يصبها الماء فقال بجمته
~~فبلها عليها.
# قال إسحاق، في حديثه: فعصر شعره عليها.
# هذا إسناد ضعيف أبو علي الرحبي اسمه حسين بن قيس أجمعوا على ضعفه ورواه
~~أبو داود في المراسيل عن موسى بن إسماعيل عن حماد عن إسحاق بن سعيد عن
~~العلاء بن سويد عن العلاء بن زياد عن النبي مرسلا.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 144
# 90
# باب من توضأ فترك موضعا لم يصبه الماء
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 145
# (254) { حدثنا سويد بن سعيد . حدثنا أبو الأحوص ، عن محمد بن عبيد الله
~~، عن الحسن بن سعد ، عن أبيه، عن علي؛ ، قال: جاء رجل إلى النبي، فقال: إني
~~اغتسلت من الجنابة، وصليت الفجر، ثم أصبحت فرأيت قدر موضع الظفر لم يصبه
~~الماء. فقال رسول الله: «لو كنت مسحت عليه بيدك أجزأك».
# هذا إسناد ضعيف لضعف محمد بن عبيد الله رواه مسدد في مسنده عن أبي الأحوص
~~بإسناده ومتنه وله شاهد من حديث ابن مسعود ورواه البيهقي في سننه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 145
# 3
### | AUTO كتاب مواقيت الصلاة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 147
# 1
# باب وقت صلاة الفجر
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 147
# (255) { حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي . حدثنا الوليد بن مسلم .
~~حدثنا الأوزاعي . حدثنا نهيك بن يريم الأوزاعي . حدثنا مغيث بن سمي؛ ، قال:
~~صليت مع عبد الله بن الزبير الصبح بغلس. فلما سلم أقبلت على ابن عمر، فقلت:
~~ما هذه الصلاة؟ قال: هذه صلاتنا كانت مع رسول الله وأبي بكر وعمر. فلما ms092 طعن
~~عمر أسفر بها عثمان.
PageV01P105
# هذا إسناد صحيح رواه ابن حبان في صحيحه عن عبد الله بن محمد بن سلمة عن عبد
~~الرحمن بن إبراهيم الدمشقي فذكره بإسناده ومتنه وحكى الترمذي عن البخاري
~~قال حديث الأوزاعي عن نهيك بن يريم في التغليس بالفجر حديث حسن انتهى. وله
~~شاهد في صحيح مسلم من حديث أبي موسى الأشعري رواه الترمذي من حديث أبي
~~هريرة وعائشة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 147
# 2
# باب وقت صلاة الظهر
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 147
# (256) { حدثنا أبو كريب . حدثنا معاوية بن هشام ، عن سفيان ، عن زيد بن
~~جبيرة ، عن خشف بن مالك ، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود ،؛ قال: شكونا إلى
~~النبي حر الرمضاء، فلم يشكنا.
# 652 هذا إسناد فيه مقال رواه البزار في مسنده عن أبي كريب به فذكره
~~بإسناده ومتنه وقال: لا نعلمه رواه بهذا الإسناد إلا معاوية عن سفيان
~~انتهى. ورواه الطبراني في معجمه من طريق خباب بن الأرت عن عبد الله بن
~~مسعود بلفظ الصلاة بالهاجرة بدل شدة الرمضاء ورواه الحاكم في المستدرك من
~~حديث خباب بلفظ ابن ماجة سواء ومن طريقه رواه البيهقي ورواه أبو يعلى
~~الموصلي حدثنا أبو كريب، حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان فذكره. ومالك
~~الطائي لا يعرف حاله ومعاوية بن هشام فيه لين لكن له شاهد في صحيح مسلم
~~والنسائي وابن ماجة من حديث خباب بن الأرت عن النبي بلا واسطة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 147
# 3
# باب الابراد بالظهر
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 148
# (257) { حدثنا تميم بن المنتصر الواسطي . حدثنا إسحاق بن يوسف ، عن
~~شريك ، عن بيان ، عن قيس بن أبي حازم ، عن المغيرة بن شعبة؛ ، قال: كنا
~~نصلي مع رسول الله صلاة الظهر بالهاجرة. فقال لنا: «أبردوا بالصلاة، فإن
~~شدة الحر من فيح جهنم».
PageV01P106
# هذا إسناد صحيح ورجاله ثقات. رواه ابن حبان في صحيحه عن محمد بن عبد الرحمن
~~السامي حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا إسحاق بن يوسف فذكره بحروفه بإسناده ms093
~~ومتنه. وأصله في الصحيحين والترمذي والنسائي وغيرهم من حديث أبي هريرة وأبي
~~ذر. وفي البخاري من حديث أنس وأبي سعيد.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 148
# (258) { حدثنا عبد الرحمن بن عمر . حدثنا عبد الوهاب الثقفي ، عن عبيد
~~الله ، عن نافع ، عن ابن عمر؛ ، قال: قال رسول الله: «أبردوا بالظهر».
# هذا إسناد صحيح رواه ابن حبان في صحيحه من طريق عبد الوهاب ورواه الترمذي
~~من حديث أبي ذر وقال حسن صحيح.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 148
# 4
# باب وقت المغرب
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 148
# (259) { حدثنا محمد بن يحيى . حدثنا إبراهيم بن موسى . أنبأنا عباد بن
~~العوام ، عن عمر بن إبراهيم ، عن قتادة ، عن الحسن . عن الأحنف بن قيس ، عن
~~العباس بن عبد المطلب؛ ، قال: قال رسول الله: «لا تزال أمتي على الفطرة ما
~~لم يؤخروا المغرب حتى تشتبك النجوم».
# قال أبو عبد الله بن ماجة: سمعت محمد بن يحيى يقول: اضطرب الناس في هذا
~~الحديث ببغداد. فذهبت أنا وأبو بكر الأعين إلى العوام بن عباد بن العوام.
~~فأخرج إلينا أصل أبيه، فإذا الحديث فيه.
PageV01P107
# 952 هذا إسناد حسن رواه البزار في مسنده من رواية العباد بن العوام بنحوه
~~وقال هذا الحديث لا نعلمه روي عن العباس إلا من هذا الوجه ولا نعلم رواية
~~إلا عمر بن إبراهيم عن قتادة عن الحسن قال ورواه غير واحد عن عمر بن
~~إبراهيم عن قتادة عن الحسن عن العباس مرسلا انتهى. وقال أحمد بن حنبل روي
~~عن عباد بن العوام عن عمر بن إبراهيم حدثنا منكرا يعني هذا الحديث ورواه
~~البيهقي في سننه عن الحاكم من سننه عن الحكم فأدخل بين عمر بن إبراهيم وبين
~~قتادة معمرا والله أعلم ورواه أبو داود في سننه من حديث أبي أيوب الأنصاري.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 148
# 5
# باب النهي عن النوم قبل صلاة العشاء وعن الحديث بعدها
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 149
# (260) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا أبو نعيم . ح ms094 وحدثنا محمد
~~بن بشار . حدثنا أبو عامر . قالا: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى
~~الطائفي ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه، عن عائشة؛ ، قالت: ما نام
~~رسول الله قبل العشاء، ولا سمر بعدها.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه أبو داود الطيالسي في مسنده عن عبيد الله
~~بن عبد الرحمن الطائفي به رواه البزار في مسنده حدثنا أحمد بن الوليد
~~البزار حدثنا عبد العزيز بن عبد الله المدني، حدثنا محمد بن عبد الله بن
~~عبيد بن عمير، عن ابن أبي مليكة، عن عروة، عن عائشة بإسناده ومتنه وفيه
~~محمد بن عبد الله وهو متروك ورواه الحاكم في المستدرك من طريق أبي حمزة عن
~~عائشة ومن طريقه رواه البيهقي في سننه الكبرى. وأصله في الصحيحين والترمذي
~~والنسائي من حديث أبي برزة بلفظ كان يكره النوم قبلها والحديث بعدها.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 149 PageV01P108
~~(261) { حدثنا عبد الله بن سعيد ، وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب ، وعلي بن
~~المنذر؛ قالوا: حدثنا محمد بن فضيل . حدثنا عطاء بن السائب ، عن شقيق ، عن
~~عبد الله بن مسعود؛ ، قال: جدب لنا رسول الله السمر بعد العشاء. يعني زجرنا.
# هذا إسناد رجاله ثقات ولا أعلم له علة إلا أن عطاء بن السائب اختلط بآخره
~~ومحمد بن فضيل روى عنه بعد الاختلاط ورواه البيهقي في سننه الكبرى من طريق
~~خيثمة عمن سمع ابن مسعود بلفظ لا سمر بعد العشاء إلا لمصل أو مسافر ورواه
~~أبو داود الطيالسي في مسنده عن همام عن عطاء بن السائب به وقال حديث يعني
~~ذم وكره وعاب السمر بعد صلاة العتمة ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن
~~محمد بن فضيل به ومتنه كلفظ الطيالسي وكذا رواه أبو يعلى الموصلي. حدثنا
~~هدبة بن خالد حدثنا همام فذكره من حديث ابن عمر.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 150
# 6
# باب النهي أن يقال صلاة العتمة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 150
# (262) { حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب . حدثنا المغيرة ms095 بن عبد الرحمن ،
~~عن محمد بن عجلان ، عن المقبري ، عن أبي هريرة . ح وحدثنا يعقوب بن حميد .
~~حدثنا ابن أبي حازم ، عن عبد الرحمن بن حرملة ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي
~~هريرة؛ ، أن النبي قال: «لا تغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم» زاد ابن حرملة
~~«فإنما هي العشاء. وإنما يقولون العتمة لإعتامهم بالإبل».
# هذا إسناد صحيح وأصله في الصحيحين من حديث عائشة، وفي مسلم، وأبي داود،
~~والنسائي.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 150
# 4
### | AUTO كتاب الأذان
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 151
# 1
# باب بدأ الأذان
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 151 PageV01P109
~~(263) { حدثنا محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي . حدثنا أبي، عن عبد
~~الرحمن بن إسحاق ، عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه؛ ، أن النبي استشار الناس
~~لما يهمهم إلى الصلاة. فذكروا البوق. فكرهه من أجل اليهود. ثم ذكروا
~~الناقوس. فكرهه من أجل النصارى. فأري النداء تلك الليلة رجل من الأنصار
~~يقال له عبد الله بن زيد، وعمر بن الخطاب. فطرق الأنصاري رسول الله ليلا.
~~فأمر رسول الله بلالا به فأذن.
# قال الزهري: وزاد بلال، في نداء صلاة الغداة، الصلاة خير من النوم.
~~فأقرها رسول الله.
# قلت: في الصحيحين والترمذي والنسائي طرف منه من طريق نافع عن ابن عمر وما
~~زاد الزهري عن بلال في نداء صلاة الصبح إلى آخره سيأتي مرفوعا بعد هذا
~~بثلاثة أحاديث من طريقه عن سعيد بن المسيب عن بلال.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 151 PageV01P110
~~(264) { حدثنا محمد بن بشار ، ومحمد بن يحيى . قالا: حدثنا أبو عاصم .
~~أنبأنا ابن جريج . أخبرني عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة ، عن عبد
~~الله بن محيريز ، وكان يتيما في حجر أبي محذورة بن معير، حين جهزه إلى
~~الشام. فقلت لأبي محذورة: أي عم! إني خارج إلى الشام، وإني أسأل عن تأذينك.
~~فأخبرني أن أبا محذورة قال: خرجت في نفر فكنا ببعض الطريق فأذن مؤذن رسول
~~الله بالصلاة عند رسول الله. فسمعنا صوت المؤذن ونحن عنه متنكبون. فصرخنا ms096
~~نحكيه، نهزأ به فسمع رسول الله. فأرسل إلينا قوما فأقعونا بين يديه. فقال:
~~«أيكم الذي سمعت صوته قد ارتفع؟» فأشار إلي القوم كلهم، وصدقوا. فأرسل كلهم
~~وحبسني. وقال لي «قم فأذن». فقمت، ولا شيء أكره إلي من رسول الله ولا مما
~~يأمرني به. فقمت بين يدي رسول الله، فألقى علي رسول الله التأذين هو بنفسه.
~~فقال: «قل: الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر. أشهد أن لا إله إلا الله،
~~أشهد أن لا إله إلا الله. أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول
~~الله». ثم قال لي «ارفع من صوتك. أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله
~~إلا الله. أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله. حي على
~~الصلاة، حي على الصلاة. حي على الفلاح، حي على الفلاح. الله أكبر، الله
~~أكبر. لا إله إلا الله». ثم دعاني حين قضيت التأذين فأعطاني صرة فيها شيء
~~من فضة. ثم وضع يده على ناصية أبي محذورة. ثم أمرها على وجهه، ثم على
~~ثدييه، ثم على كبده، ثم بلغت يد رسول الله: سرة أبي محذورة. ثم قال رسول
~~الله «بارك الله لك وبارك عليك» فقلت: يا رسول الله! أمرتني بالتأذين بمكة؟
~~قال «نعم. قد أمرتك» فذهب كل شيء كان لرسول الله من كراهية، وعاد ذلك كله
~~محبة لرسول الله. فقدمت عتاب بن أسيد، عامل رسول الله بمكة، فأذنت معه
~~بالصلاة عن أمر رسول الله.
PageV01P111
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وهو في صحيح مسلم وأبي داود والترمذي والنسائي
~~من هذا الوجه خلا ما ذكر هنا غير أن النسائي ذكر صرة الفضة موافقة لابن
~~ماجة رواه مسلم في صحيحه عن أبي عسال مالك بن عبد الواحد وإسحاق بن إبراهيم
~~كلاهما عن معاذ بن هشام عن أبيه عن عامر الأحول عن مكحول عن عبد الله بن
~~محيريز به ورواه أبو داود من طريق منها عن الحسن بن علي عن عفان وسعيد بن
~~عامر والحجاج بن منهال ثلاثتهم عن همام ms097 عن عامر الأحول به، ورواه الترمذي
~~عن بشر بن معاذ عن إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة به
~~وقال: حسن صحيح، ورواه النسائي من طريق منها عن إسحاق بن إبراهيم به ورواه
~~الحاكم من طريق الشافعي عن مسلم بن خالد عن ابن جريج ومن طريقه رواه
~~البيهقي.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 151
# 2
# باب السنة في الأذان
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 153
# (265) { حدثنا هشام بن عمار . حدثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد
~~، مؤذن رسول الله . حدثني أبي، عن أبيه، عن جده ؛ أن رسول الله أمر بلالا
~~أن يجعل إصبعيه في أذنيه. وقال: «إنه أرفع لصوتك».
# هذا إسناد ضعيف لضعف أولاد سعد القرط عمار وسعد وعبد الرحمن رواه مسلم
~~وأبو داود والنسائي والترمذي من حديث جحيفة وقال حسن صحيح.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 153
# (266) { حدثنا محمد بن المصفى الحمصي . حدثنا بقية ، عن مروان بن سالم
~~، عن عبد العزيز بن أبي رواد ، عن نافع ، عن ابن عمر؛ ، قال: قال رسول
~~الله: «خصلتان معلقتان في أعناق المؤذنين للمسلمين: صلاتهم وصيامهم».
# هذا إسناد ضعيف لتدليس بقية بن الوليد.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 153 PageV01P112
~~(267) { حدثنا عمر بن رافع . حدثنا عبد الله بن المبارك ، عن معمر ، عن
~~الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن بلال؛ ، أنه أتى النبي يؤذنه بصلاة الفجر.
~~فقيل: هو نائم. فقال: الصلاة خير من النوم، الصلاة خير من النوم. فأقرت في
~~تأذين الفجر. فثبت الأمر على ذلك.
# هذا إسناد رجاله ثقات إلا أن فيه انقطاعا سعيد بن المسيب لم يسمع من بلال
~~رواه الترمذي في جامعه من هذا الوجه بغير هذا السياق قال: وفي الباب عن أبي
~~محذورة ا.ه. وحديث أبي محذورة رواه مسلم وأصحاب السنن الأربعة والإمام أحمد
~~في مسنده والدارقطني في سننه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 153
# 3
# باب ما يقال إذا أذن المؤذن
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 154
# (268) { حدثنا أبو إسحاق الشافعي ، إبراهيم بن محمد بن العباس ms098 . حدثنا
~~عبد الله بن رجاء المكي ، عن عبد الرحمن بن إسحاق ، عن ابن شهاب ، عن سعيد
~~بن المسيب ، عن أبي هريرة؛ ، قال: قال رسول الله: «إذا أذن المؤذن فقولوا
~~مثل ما يقول».
# هذا إسناد معلول والمحفوظ عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدري
~~كما أخرجه الأئمة الستة. رواه النسائي في عمل اليوم والليلة عن محمد بن عبد
~~الله بن بزيغ عن بشر بن الفضل عن عبد الرحمن بن إسحاق به ورواه الإمام أحمد
~~في مسنده من حديث علي بن أبي طالب ومن حديث أبي رافع ورواه البزار في مسنده
~~من حديث أنس بن مالك.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 154
# (269) { حدثنا شجاع بن مخلد ، أبو الفصل؛ قال: حدثنا هشيم . أنبأنا أبو
~~بشر ، عن أبي المليح بن أسامة ، عن عبد الله بن عتبة بن أبي سفيان . حدثتني
~~عمتي أم حبيبة ؛ أنها سمعت رسول الله يقول، إذا كان عندها في يومها
~~وليلتها، فسمع المؤذن يؤذن، قال كما يقول المؤذن.
PageV01P113
# هذا إسناد صحيح عبد الله بن عتبة أخرج له ابن خزيمة في صحيحه. ذكره ابن
~~حبان في الثقات وباقي رجاله ثقات رواه النسائي في عمل اليوم والليل عن
~~قتيبة عن أبي عوانة وعن زياد بن أيوب عن هشيم كلاهما عن أبي بشر به ورواه
~~عن بندار عن غندر عن شعبة عن أبي بشر عن أبي المليح عن أم حبيبة به ولم
~~يذكر عبد الله بن عتبة ورواه مسدد في مسنده عن أبي عوانة عن أبي بشر
~~بإسناده ومتنه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 154
# 4
# باب فضل الأذان وثواب المؤذنين
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 154
# (270) { حدثنا محمد بن الصباح . حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عبد الله بن
~~عبد الرحمن بن أبي صعصعة ، عن أبيه ، وكان أبوه في حجر أبي سعيد، قال: قال
~~لي أبو سعيد: إذا كنت في البوادي، فارفع صوتك بالأذان. فإني سمعت رسول الله
~~يقول: «لا يسمعه جن ولا إنس ولا شجر ولا حجر، إلا شهد له». ms099
# قلت: رواه مالك في الموطأ والبخاري في صحيحه والنسائي في سننه كلهم من
~~طريق عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة به دون قوله ولا حجر ولا شجر
~~رواه ابن خزيمة في صحيحه كما رواه ابن ماجة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 154
# (271) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا شبابة . حدثنا شعبة ، عن
~~موسى بن أبي عثمان ، عن أبي يحيى ، عن أبي هريرة ،؛ قال: سمعت رسول الله
~~يقول المؤذن يغفر له مدى صوته. ويستغفر له كل رطب ويابس. وشاهد الصلاة يكتب
~~له خمس وعشرون حسنة، ويكفر عنه ما بينهما».
# قلت: رواه أبو داود والنسائي باختصار من طريق أبي يحيى عن أبي هريرة
~~ورواه أحمد وابن حبان في صحيحه من هذا الوجه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 155 PageV01P114
~~(272) { حدثنا محمد بن يحيى ، والحسن بن علي الخلال . قالا: حدثنا عبد
~~الله بن صالح . حدثنا يحيى بن أيوب . عن ابن جريج ، عن نافع ، عن ابن عمر؛
~~، أن رسول الله قال: «من أذن ثنتي عشرة سنة، وجبت له الجنة، وكتب له
~~بتأذينه في كل يوم ستون حسنة. ولكل إقامة ثلاثون حسنة».
# هذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن صالح رواه الحاكم عن محمد بن صالح بن
~~هاني عن محمد بن إسماعيل بن مهران عن أبي طاهر وأبي الربيع عن بيان بن وهب
~~عن ابن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر عن نافع بإسناده ومتنه سواء. ورواه
~~الحاكم أيضا عن أحمد بن يعقوب بن محمد بن إسماعيل السلمي عن عبد الله بن
~~صالح المصري فذكره بإسناده ومتنه إلا أنه قال في كل مرة سبعون حسنة بدل كل
~~يوم ستون حسنة والباقي مثله سواء. وقال هذا حديث صحيح على شرط البخاري وكذا
~~رواه القاضي أبو الحسن الخلعي من طريق ابن لهيعة به ورواه الدارقطني
~~والبيهقي في سننهما من طريق عبد الله بن صالح إلا أنهما قالا في كل مرة
~~مكان كل يوم.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 155
# 5
# باب إفراد الإقامة
# رقم ms100 الجزء: 1 رقم الصفحة: 156
# (273) { حدثنا هشام بن عمار . حدثنا عبد الرحمن بن سعد . حدثنا عمار بن
~~سعد ، مؤذن رسول الله . حدثني أبي، عن أبيه، عن جده ؛ أن أذان بلال كان
~~مثنى مثنى. وإقامته مفردة.
# قلت: تقدم الكلام على هذا الإسناد غير مرة رواه الدارقطني في سننه من
~~طريق عمار بن سعد عن سعد به ورواه البيهقي في الكبرى من طريق الحميد عن عبد
~~الرحمن بن سعد أتم منه وفيه قد قامت الصلاة مرة واحدة. وله شاهد من حديث
~~أنس رواه البخاري والترمذي والنسائي والحاكم.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 156 PageV01P115
~~(274) { حدثنا أبو بدر ، عباد بن الوليد . حدثني معمر بن محمد بن عبيد
~~الله بن أبي رافع ، مولى النبي. حدثني محمد بن عبيد الله ، عن أبيه عبيد
~~الله ، عن أبي رافع؛ ، قال: رأيت بلالا يؤذن بين يدي رسول الله مثنى مثنى،
~~ويقيم واحدة.
# هذا إسناد ضعيف لاتفاقهم على ضعف معمر بن محمد بن عبيد الله وأبيه محمد
~~رواه الدارقطني عن أحمد بن عبد الله النحاس عن عمر بن شيبة عن معمر به. وله
~~شاهد من حديث ابن عمر رواه أبو داود والنسائي وابن خزيمة في صحيحه والحاكم
~~في المستدرك.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 156
# 6
# باب إذا أذن وأنت في المسجد فلا تخرج
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 156
# (275) { حدثنا حرملة بن يحيى . حدثنا عبد الله بن وهب . أنبأنا عبد
~~الجبار بن عمر ، عن ابن أبي فروة ، عن محمد بن يوسف ، مولى عثمان بن عفان ،
~~عن أبيه، عن عثمان بن عفان؛ ، قال: قال رسول الله: «من أدركه الأذان في
~~المسجد ثم خرج، لم يخرج لحاجة، وهو لا يريد الرجعة، فهو منافق».
# هذا إسناد فيه ابن أبي فروة واسمه إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة ضعيف
~~وكذلك عبد الجبار بن عمر وهو في صحيح مسلم وغيره يعني أبي داود والترمذي
~~والنسائي من حديث أبي هريرة بلفظ فقد عصى أبا القاسم.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 156
# 5
### | AUTO كتاب ms101 المساجد والجماعات
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 159
# 1
# أبواب بناء المسجد.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 159 PageV01P116
~~(276) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا يونس بن محمد . حدثنا ليث بن
~~سعد . ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا داود بن عبد الله الجعفري ، عن
~~عبد العزيز بن محمد جميعا عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد ، عن
~~الوليد بن أبي الوليد ، عن عثمان بن عبد الله بن سراقة العدوي ، عن عمر بن
~~الخطاب؛ ، قال: سمعت رسول الله: يقول: «من بنى مسجدا يذكر فيه اسم الله،
~~بنى الله له بيتا في الجنة».
# هذا إسناد مرسل عثمان بن عبد الله بن سراقة. روى عن عمر بن الخطاب وهو
~~جده لأمه ولم يسمع منه قاله المزي في التهذيب رواه ابن حبان في صحيحه من
~~طريق عثمان بن عبد الله بن سراقة به ورواه الحاكم في المستدرك من طريق عبد
~~الله بن عبد الحكم وشعيب بن الليث كلاهما عن ابن الهاد به ورواه البيهقي في
~~سننه الكبرى عن الحاكم به ورواه ابن أبي عمر في مسنده عن عبد العزيز عن
~~يزيد بن الهاد به وهو في الصحيحين من حديث عثمان بن عفان.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 159
# (277) { حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي . حدثنا الوليد بن مسلم ، عن
~~ابن لهيعة . حدثني أبو الأسود ، عن عروة ، عن علي بن أبي طالب؛ ، قال: قال
~~رسول الله: «من بنى لله مسجدا من ماله، بنى الله له بيتا في الجنة».
# هذا إسناد ضعيف الوليد مدلس وابن لهيعة ضعيف وتقدم كونه في الصحيحين من
~~حديث عثمان بن عفان. قال الترمذي وفي الباب عن أبي بكر وعمر وعلي وعبد الله
~~بن عمر وأنس وابن عباس وعائشة وأم حبيبة وأبي ذر وعمرو بن عنبسة وواثلة
~~وأبي هريرة وجابر.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 159 PageV01P117
~~(278) { حدثنا يونس بن عبد الأعلى . حدثنا عبد الله بن وهب ، عن إبراهيم
~~بن نشيط ، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين ms102 النوفلي ، عن عطاء بن أبي
~~رباح ، عن جابر بن عبد الله؛ ، أن رسول الله قال: «من بنى مسجدا لله كمفحص
~~قطاة، أو أصغر، بنى الله له بيتا في الجنة».
# هذا إسناد صحيح رواه ابن حبان في صحيحه. وله شاهد من حديث ابن عباس رواه
~~أحمد في مسنده والبزار في مسنده أيضا وأبو داود الطيالسي والحارث بن أبي
~~أسامة وأبو يعلى الموصلي.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 160
# 2
# باب تشييد المساجد
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 160
# (279) { حدثنا جبارة بن المغلس حدثنا عبد الكريم بن عبد الرحمن البجلي
~~، عن ليث ، عن عكرمة ، عن ابن عباس؛ ، قال: قال رسول الله: «أراكم ستشرفون
~~مساجدكم بعدي كما شرفت النصارى كنائسها، وكما شرفت اليهود بيعها».
# هذا إسناد ضعيف فيه ليث وهو ابن أبي سليم ضعيف وجبارة بن المغلس وهو
~~كذاب. أخرجه أبو داود بغير هذا السياق من هذا الوجه عن محمد بن الصباح بن
~~سفيان عن سفيان بن عيينة، عن سفيان الثوري عن أبي فزارة يزيد بن الأصم، عن
~~ابن عباس به مرفوعا بلفظ: ما أمرت بتشييد المساجد قال ابن عباس لتزخرفها
~~كما زخرفتها اليهود والنصارى ورواه ابن حبان في صحيحه كما رواه أبو داود
~~بإسناده ومتنه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 160
# (280) { حدثنا جبارة بن المغلس . حدثنا عبد الكريم بن عبد الرحمن ، عن
~~أبي إسحاق ، عن عمرو بن ميمون ، عن عمر بن الخطاب؛ ، قال: قال رسول الله:
~~«ما ساء عمل قوم قط إلا زخرفوا مساجدهم».
# هذا إسناد فيه جبارة بن المغلس وقد اتهم رواه أبو يعلى الموصلي في مسنده
~~عن جبارة بن المغلس به.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 160
# 3
# باب أين يجوز بناء المسجد PageV01P118
~~رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 161
# (281) { حدثنا محمد بن يحيى . حدثنا عمرو بن عثمان . حدثنا موسى بن
~~أعين حدثنا محمد بن إسحاق ، عن نافع ، عن ابن عمر . ، وسئل عن الحيطان تلقى
~~فيها العذرات. فقال: «إذا سقيت مرارا فصلوا فيها». يرفعه إلى النبي.
# هذا إسناد ضعيف لتدليس ابن ms103 إسحاق.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 161
# 4
# باب ما يكره في المساجد
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 161
# (282) { حدثنا يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي . حدثنا
~~محمد بن حمير . حدثنا زيد بن جبيرة الأنصاري ، عن داود بن الحصين ، عن نافع
~~، عن ابن عمر ، عن رسول الله قال: «خصال لا تنبغي في المسجد: لا يتخذ
~~طريقا. ولا يشهر فيه سلاح. ولا ينبض فيه بقوس ولا ينشر فيه نبل. ولا يمر
~~فيه بلحم نيء. ولا يضرب فيه حد. ولا يقتص فيه من أحد. ولا يتخذ سوقا.
# هذا إسناد فيه زيد بن جبيرة قال ابن عبد البر أجمعوا على أنه ضعيف روى
~~الطبراني في الكبير منه لا تتخذ المساجد طرقا إلا لذكر الله أو صلاة رواه
~~من هذا الوجه بإسناد لا بأس به. كذا قال عبد العظيم المنذري.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 161
# (283) { حدثنا علي بن داود ، ومحمد بن أبي الحسين . قالا: حدثنا أبو
~~صالح . حدثني الليث . حدثني نافع ، عن ابن عمر ، عن عمر بن الخطاب؛ ، أن
~~رسول الله قال: «سبع مواطن لا تجوز فيها الصلاة: ظاهر بيت الله والمقبرة
~~والمزبلة والمجزرة والحمام وعطن الإبل ومحجة الطريق».
# هذا إسناد ضعيف لضعف أبي صالح كاتب الليث.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 162 PageV01P119
~~(284) { حدثنا أحمد بن يوسف السلمي . حدثنا مسلم بن إبراهيم . حدثنا
~~الحرث بن نبهان . حدثنا عتبة بن يقظان ، عن أبي سعيد ، عن مكحول ، عن واثلة
~~بن الأسقع؛ ، أن النبي قال: «جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم وشراركم
~~وبيعكم وخصوماتكم ورفع أصواتكم وإقامة حدودكم وسل سيوفكم. واتخذوا على
~~أبوابها المطاهر. وجمروها في الجمع».
# هذا إسناد ضعيف أبو سعيد هو محمد بن سعيد الصواب قال أحمد عمدا كان يضع
~~الحديث وقال البخاري تركوه. وقال النسائي كذاب قلت: والحرث بن نبهان ضعيف.
~~روى الترمذي بعضه من حديث عبد الله بن عمر وقال وفي الباب عن بريدة وجابر
~~بن عبد الله وأنس انتهى. لكن لم ينفرد بهذا الحديث عن مكحول ولم ينفرد
~~الحارث ms104 بن نبهان عن عتبة بن يقظان فقد رواه البيهقي في سننه الكبرى من طريق
~~أبي نعيم يعني النخعي عن العلاء بن كثير عن مكحول وعن أبي الدرداء وعن
~~واثلة وعن أبي أمامة كلهم يقول: سمعت رسول الله فذكره إلا أنه قال العلاء
~~بن كثير هذا سامي منكر الحديث وقيل عن مكحول عن يحيى بن العلاء عن معاذ
~~مرفوعا وليس بصحيح ورواه الطبراني في الكبير من طريق أبي الدرداء وواثلة
~~وأبي أمامة من رواية مكحول عن معاذ ولم يسمع منه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 162
# 5
# باب المساجد في الدور.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 162
# (285) { حدثنا يحيى بن الفضل المقري . حدثنا أبو عامر . حدثنا حماد بن
~~سلمة ، عن عاصم ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة؛ ، أن رجلا من الأنصار أرسل
~~إلى رسول الله أن تعال فخط لي مسجدا في داري أصلي فيه. وذلك بعد ما عمي.
~~فجاء ففعل.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات والرجل المبهم في هذا الحديث هو عتبان بن مالك
~~وهو في الصحيحين والنسائي من حديث عتبان بن مالك.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 162 PageV01P120
~~(286) { حدثنا يحيى بن حكيم . حدثنا ابن أبي عدي ، عن ابن عون ، عن أنس
~~بن سيرين عن عبد الحميد بن المنذر بن الجارود ، عن أنس بن مالك؛ ، قال: صنع
~~بعض عمومتي للنبي طعاما فقال للنبي: إني أحب أن تأكل في بيتي وتصلي فيه.
~~قال، فأتاه. وفي البيت فحل من هذه الفحول. فأمر بناحية منه، فكنس ورش فصلى
~~وصلينا معه.
# قال أبو عبد الله بن ماجة: الفحل هو الحصير الذي قد اسود.
# قلت: يعمل من سعف النخل رواه أحمد بن حنبل عن ابن أبي عدي وإسناده حسن
~~إلا أن له أصلا في الصحيح من حديث إسحاق بن أبي طلحة عن أنس بن مالك.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 163
# 6
# باب تطهير المساجد وتطييبها
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 163
# (287) { حدثنا هشام بن عمار . حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون
~~. حدثنا محمد ms105 بن صالح المدني . حدثنا مسلم بن أبي مريم ، عن أبي سعيد
~~الخدري؛ ، قال: قال رسول الله: «من أخرج أذى من المسجد بنى الله له بيتا في
~~الجنة».
# هذا إسناد ضعيف مسلم هو ابن يسار لم يسمع من أبي سعيد الخدري ومحمد فيه لين.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 163
# (288) { حدثنا أحمد بن سنان . حدثنا أبو معاوية ، عن خالد بن إياس ، عن
~~يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب ، عن أبي سعيد الخدري؛ ، قال: أول من أسرج في
~~المساجد تميم الداري.
# قلت: كذا رواه موقوفا مع رفعه، في إسناده خالد بن إياس وقد اتفقوا على ضعفه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 163
# 7
# باب كراهية النخامة في المسجد
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 164
# (289) { حدثنا علي بن محمد . حدثنا وكيع ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه،
~~عن عائشة؛ ، أن النبي حك بزاقا في قبلة المسجد.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. وحديث النخامة في المسجد في الصحيحين من حديث
~~أبي هريرة، وأبي سعيد، وابن عمر.
PageV01P121
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 164
# 8
# باب الصلاة في أعطان الإبل ومراح الغنم
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 164
# (290) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا يزيد بن هارون . ح وحدثنا
~~أبو بشر ، بكر بن خلف . حدثنا يزيد بن زريع . قالا: حدثنا هشام بن حسان ،
~~عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة؛ ، قال: قال رسول الله: «إن لم تجدوا إلا
~~مرابض الغنم وأعطان الإبل، فصلوا في مرابض الغنم، ولا تصلوا في أعطان الإبل.
# هذا إسناد صحيح رواه الترمذي في الجامع عن أبي كريب، عن يحيى بن آدم، عن
~~أبي بكر بن عياش، عن هشام به بلفظ: «صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في
~~أعطان الإبل» وقال: حسن صحيح.
# قال: وفي الباب عن جابر بن سمرة، والبراء بن عازب، وسبرة بن معبد، وعبد
~~الله بن مغفل، وابن عمر، وأنس بن مالك.
# ورواه ابن حبان في صحيحه عن أبي يعلى، عن محمد بن أبي بكر المقدمي، عن
~~يزيد بن ms106 زريع بإسناده ومتنه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 164
# (291) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا أبو نعيم ، عن يونس ، عن
~~الحسن عن عبد الله بن مغفل المزني؛ ، قال: قال النبي: «صلوا في مرابض
~~الغنم. ولا تصلوا في أعطان الإبل. فإنها خلقت من الشياطين».
# قلت: رواه النسائي في الصغرى عن عمرو بن علي، عن يحيى عن أشعث، عن الحسن
~~به مقتصرا على النهي في أعطان الإبل.
# ورواه ابن حبان في صحيحه، عن الحسن بن شقيق، عن هشيم به.
# ورواه الإمام أحمد في مسنده من هذا الوجه.
# ورواه البيهقي من طريق عبيد الله بن طلحة بن كريز، عن الحسن. وله شاهد من
~~حديث البراء رواه أبو داود في سننه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 164 PageV01P122
~~(292) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا زيد بن الحباب . حدثنا عبد
~~الملك بن ربيع بن سبرة بن معبد الجهني . أخبرني أبي، عن أبيه؛ ، أن رسول
~~الله قال: «لا يصلى في أعطان الإبل، ويصلى في مراح الغنم».
# قلت: رواه الإمام أحمد في مسنده من هذا الوجه ورواه البيهقي في سننه من
~~طريق حرملة بن عبد العزيز عن عمه عبد الملك بن الربيع به ورواه الدارقطني
~~في سننه من طريق زيد بن الحباب به وهو في صحيح البخاري من حديث أنس أن
~~النبي كان يصلي في مرابض الغنم قبل أن يبنى المسجد وفيه من حديث ابن عمر
~~قال رأيت النبي يصلي إلى بعيره.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 165
# 9
# باب الدعاء عند دخول المسجد.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 165
# (293) { حدثنا محمد بن بشار . حدثنا أبو بكر الحنفي . حدثنا الضحاك بن
~~عثمان . حدثنا سعيد المقبري ، عن أبي هريرة؛ ، أن رسول الله قال: «إذا دخل
~~أحدكم المسجد فليسلم على النبي وليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك. وإذا خرج
~~فليسلم على النبي وليقل: اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم».
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. ورواه النسائي في عمل اليوم والليلة عن بندار
~~وهو محمد بن بشار به ورواه الحاكم ms107 في المستدرك عن الأصم عن محمد بن سنان
~~الفزار عن أبي بكر الحنفي بإسناده ومتنه وقال هذا حديث صحيح على شرط
~~الشيخين. وله شاهد من حديث أبي حميد الساعدي رواه مسلم وأبو داود والنسائي.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 165
# 10
# باب المشي إلى الصلاة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 166 PageV01P123
~~(294) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا يحيى بن أبي بكير . حدثنا
~~زهير بن محمد ، عن عبد الله بن عقيل ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي سعيد
~~الخدري؛ ، أنه سمع رسول الله يقول: «ألا أدلكم على ما يكفر الله به الخطايا
~~ويزيد به في الحسنات؟» قالوا: بلى. يا رسول الله! قال: «إسباغ الوضوء على
~~المكاره، وكثرة الخطا الى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة».
# قلت: رواه الدارمي في مسنده من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل به. ورواه
~~ابن خزيمة في صحيحه عن أبي موسى عن الضحاك بن المخلد عن عبد الله بن أبي
~~بكر عن سعيد بن المسيب به ورواه ابن حبان في صحيحه والحاكم في المستدرك من
~~طريق عبد الله بن أبي بحر به. رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده بهذا
~~الاسناد بزيادة طويلة في المتن وقد أوردته بتمامه في زوائد المسانيد العشرة
~~التي جمعتها ورواه أبو يعلى الموصلي في مسنده من طريق عبد الله بن محمد بن
~~عقيل به وله شاهد من حديث أبي هريرة رواه مسلم في صحيحه، وغيره.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 166
# (295) { حدثنا محمد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم التستري . حدثنا الفضل
~~بن الموفق أبو الجهم . حدثنا فضيل بن مرزوق ، عن عطية ، عن أبي سعيد
~~الخدري؛ ، قال: قال رسول الله «من خرج من بيته إلى الصلاة فقال: اللهم إني
~~أسألك بحق السائلين عليك، وأسألك بحق ممشاي هذا. فاني لم أخرج أشرا ولا
~~بطرا ولا رياء ولا سمعة. خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك. فأسألك أن تعيذني
~~من النار وأن تغفر لي ذنوبي. إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت أقبل الله ms108 عليه
~~بوجهه، واستغفر له سبعون ألف ملك».
PageV01P124
# هذا إسناد مسلسل بالضعفاء عطية هو العوفي وفضيل بن مرزوق والفضل بن الموقف
~~كلهم ضعفاء لكن رواه ابن خزيمة في صحيحه من طريق فضيل بن مرزوق فهو صحيح
~~عنده، وذكره رزين ورواه أحمد بن منيع في مسنده حدثنا يزيد حدثنا الفضل بن
~~مرزوق فذكره بإسناده ومتنه وزاد في آخره حتى يفرغ من صلاته.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 166
# (296) { حدثنا راشد بن سعيد بن راشد الرملي . حدثنا الوليد بن مسلم ،
~~عن أبي رافع ، إسماعيل بن رافع ، عن سمي ، مولى أبي بكر ، عن أبي صالح ، عن
~~أبي هريرة؛ ، قال: قال رسول الله: «المشاءون إلى المساجد في الظلم، أولئك
~~الخواضون في رحمة الله».
# هذا إسناد ضعيف. أبو رافع أجمعوا على ضعفه، والوليد بن مسلم مدلس وقد عنعنه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 167
# (297) { حدثنا إبراهيم بن محمد الحلبي . حدثنا يحيى بن الحرث الشيرازي
~~. حدثنا زهير بن محمد التميمي ، عن أبي حازم ، عن سهل بن سعد الساعدي؛ ،
~~قال: قال رسول الله: «ليبشر المشاءون في الظلم بنور تام يوم القيامة».
# هذا إسناد فيه مقال إبراهيم بن محمد هذا قال ابن حبان في الثقات يخطىء.
~~وقال الذهبي في الكاشف صدوق ولم أر لأحد ممن تكلم في الرجال كلاما غيرهما
~~وباقي رجال الإسناد ثقات لكن قال شيخنا أبو الفضل بن الحسين رحمه الله
~~تعالى في أماليه بعد أن سار من هذا الطريق. هذا حديث حسن غريب قال وقد تابع
~~زهير بن محمد عليه أبو غسان محمد بن طريف فساقه بسنده إلى يحيى بن الحارث
~~الشيرازي حدثنا أبو غسان عن أبي حازم فذكره بلفظ بالنور التام انتهى. ورواه
~~الحاكم بالسند المذكور عن زهير وأبي غسان جميعا. وقال هذا حديث صحيح على
~~شرط الشيخين ولم يخرجاه. قلت: ورواه ابن خزيمة في صحيحه واستغربه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 167 PageV01P125
~~(298) { حدثنا مجزأة بن سفيان بن أسيد ، مولى ثابت البناني . حدثنا
~~سليمان بن داود الصائغ ، عن ثابت البناني ، عن أنس بن مالك؛ ، قال: ms109 قال
~~رسول الله: «بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة».
# هذا إسناد ضعيف، سليمان بن داود قال فيه العقيلي لا يتابع على حديثه روى
~~عن ثابت وقيل عن أبيه عن ثابت عن أنس بن مالك به قلت: وليس لداود هذا عند
~~ابن ماجة سوى هذا الحديث ولم يكن له شيء في بقية الكتب ومجزاة لم أر لأحد
~~فيه كلاما رواه الحاكم في المستدرك عن أبي بكر بن إسحاق الفقيه عن محمد بن
~~أيوب عن سليمان بن مسلم عن أبيه عن ثابت به فاضطرب إسناده. وله شاهد روي عن
~~عشرة من الصحابة غير سهل وأنس وهم بريدة وزيد بن حارثة وابن عباس وابن عمر
~~وأبو أمامة وأبو الدرداء وأبو سعيد وأبو موسى وأبو هريرة وعائشة وأجودها
~~حديث بريدة وأبي الدرداء فحديث بريدة أخرجه ابن حبان في صحيحه والطبراني
~~بلفظ من مشى في ظلمة الليل إلى المسجد لقي الله عز وجل بنور يوم القيامة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 168
# 11
# باب الأبعد فالأبعد من المسجد أعظم أجرا
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 168
# (299) { حدثنا علي بن محمد . حدثنا وكيع . حدثنا إسرائيل ، عن سماك ،
~~عن عكرمة ، عن ابن عباس؛ ، قال: كانت الأنصار بعيدة منازلهم من المسجد.
~~فأرادوا أن يقتربوا فنزلت: {وتكتب ما قدموا وآثارهم}قال، فثبتوا.
# هذا إسناد ضعيف موقوف فيه سماك وهو ابن حرب وإن وثقه ابن معين وأبو حاتم
~~فقد قال أحمد مضطرب الحديث وقال يعقوب بن شيبة روايته عن عكرمة مضطربة
~~وروايته عن غيره صالحة. والآية من سورة يس 21.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 168 PageV01P126
~~(299) { حدثنا علي بن محمد . حدثنا وكيع . حدثنا إسرائيل ، عن سماك ، عن
~~عكرمة ، عن ابن عباس؛ ، قال: كانت الأنصار بعيدة منازلهم من المسجد.
~~فأرادوا أن يقتربوا فنزلت: {وتكتب ما قدموا وآثارهم}قال، فثبتوا.
# هذا إسناد ضعيف موقوف فيه سماك وهو ابن حرب وإن وثقه ابن معين وأبو حاتم
~~فقد قال أحمد مضطرب الحديث وقال يعقوب بن شيبة روايته عن عكرمة مضطربة
~~وروايته عن غيره ms110 صالحة. والآية من سورة يس 21.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 168
# 12
# باب التغليظ عن التخلف عن الجماعة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 169
# (300) { حدثنا عثمان بن إسماعيل الهذلي الدمشقي . حدثنا الوليد بن مسلم
~~، عن ابن أبي ذئب ، عن الزبرقان بن عمر والضمري ، عن أسامة بن زيد رضي الله
~~عنه؛ قال: قال رسول الله: «لينتهين رجال عن ترك الجماعة، أو لأحرقن
~~بيوتهم».
# هذا إسناد ضعيف لتدليس الزبرقان بن عمرو لم يسمع من الوليد بن يزيد بن
~~الوليد بن مسلم وعثمان لا يعرف حاله وهو في الصحيحين من حديث أبي هريرة وفي
~~مسلم من حديث ابن مسعود قال الترمذي وفي الباب عن ابن مسعود وأبي الدرداء
~~ومعاذ وأنس وجابر رضي الله عنهم.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 169
# 13
# باب من صلى العشاء في جماعة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 169
# (301) { حدثنا عثمان بن أبي شيبة . حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن عمارة
~~بن غزية ، عن أنس بن مالك ، عن عمر بن الخطاب ، عن النبي؛ أنه كان يقول:
~~«من صلى في مسجد، جماعة أربعين ليلة، لا تفوته الركعة الأولى من صلاة
~~العشاء، كتب الله له بها عتقا من النار».
PageV01P127
# هذا إسناد فيه مقال عمارة لم يدرك أنسا ولم يلقه قال الترمذي والدارقطني
~~ابن عياش كان يدلس ورواه الترمذي وابن ماجة من حديث أنس فجعلاه من مسنده لا
~~مسند عمر ورواه أبو يعلى الموصلي في مسنده حدثنا عثمان بن أبي شيبة فذكره
~~بإسناده ومتنه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 169
# 14
# باب لزوم الجماعة وانتظار الصلاة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 169
# (302) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا شبابة . حدثنا ابن أبي ذئب
~~، عن المقبري ، عن سعيد بن يسار ، عن أبي هريرة ، عن النبي؛ قال: «ما توطن
~~رجل مسلم المساجد للصلاة والذكر إلا تبشبش الله له كما يتبشبش أهل الغائب
~~بغائبهم، إذا قدم عليهم».
# هذا إسناد صحيح رواه ابن حبان في صحيحه عن عبد الله بن محمد حدثنا إسحاق
~~بن إبراهيم أنبأنا ms111 عثمان بن عمر حدثنا ابن أبي ذئب فذكره بإسناده ومتنه
~~ورواه الحاكم عن عبدان بن يزيد عن إبراهيم بن الحسين عن آدم بن أبي إياس عن
~~ابن أبي ذئب به كذا ورواه ابن خزيمة في صحيحه وابن أبي شيبة ورواه أبو داود
~~الطيالسي في مسنده عن ابن أبي ذئب بإسناده ومتنه سواء مسدد في مسنده من
~~طريق سعيد بن يسار ورواه أحمد بن منيع في مسنده عن يعقوب عن ابن أبي ذئب به.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 169
# (303) { حدثنا أحمد بن إسماعيل الدارمي . حدثنا النضر بن شميل . حدثنا
~~حماد ، عن ثابت ، عن أبي أيوب ، عن عبد الله بن عمرو؛ ، قال: صلينا مع رسول
~~الله المغرب. فرجع من رجع. وعقب من عقب. فجاء رسول الله مسرعا، قد خفزه
~~النفس، وقد حسر عن ركبتيه، فقال: «أبشروا. هذا ربكم قد فتح بابا من أبواب
~~السماء، يباهي بكم الملائكة. يقول: انظروا إلى عبادي قد قضوا فريضا؛ وهم
~~ينتظرون أخرى».
PageV01P128
# هذا إسناد رجاله ثقات رواه الإمام أحمد في مسنده من هذا الوجه. قال عبد
~~العظيم المنذري وأبو أيوب هو المراغي العتكي ثقة ما أراه سمع عبد الله بن
~~عمر وقال وحفره بفتح الحاء المهملة والغاء بعدهما راء أي شاقه وأتعبه من
~~شدة سعيه وحسر هو بفتح الحاء والسين المهملتين أي كشف عن ركبتيه انتهى.
~~رواه أبو يعلى الموصلي في مسنده بزيادة طويلة في أوله كما أوردته في زوائد
~~المسانيد العشرة في كتاب الذكر.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 170
# 6
### | AUTO كتاب إقامة الصلاة والسنن فيها
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 171
# 1
# باب الاستعاذة في الصلاة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 171
# (304) { حدثنا علي بن المنذر . حدثنا ابن فضيل . حدثنا عطاء بن السائب
~~، عن أبي عبد الرحمن السلمي ، عن ابن مسعود ، عن النبي قال: «اللهم إني
~~أعوذ بك من الشيطان الرجيم، وهمزه ونفخه ونفثه».
# قال: همزه الموتة. ونفخه الشعر. ونفثه الكبر.
PageV01P129
# هذا إسناد ضعيف عطاء بن السائب اختلط بآخره وسمع منه محمد بن ms112 الفضيل بعد
~~الاختلاط وقد قيل: إن أبا عبد الرحمن السلمي لم يسمع من ابن مسعود رواه ابن
~~خزيمة في صحيحه عن يوسف بن عيسى عن ابن فضيل به ورواه الحاكم في المستدرك
~~عن عبد الله بن محمد بن موسى عن محمد بن موسى عن محمد بن أيوب عن أبي بكر
~~بن أبي شيبة عن محمد بن فضيل بإسناده ومتنه سواء ومن طريق الحاكم رواه
~~البيهقي في الكبرى ورواه الحاكم من طريق ورقاء أيضا عن عطاء بن السائب به
~~مرفوعا فجعل التفسير من قول عطاء دون النبي ومن طريق الحاكم رواه البيهقي
~~ورواه البيهقي أيضا من طريق حماد بن سلمة عن عطاء به موقوفا لم يرفعه إلى
~~النبي ورواه أبو داود الطيالسي في مسنده عن حماد بن سلمة عن عطاء به موقوف
~~ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن محمد بن فضيل بإسناد ابن ماجة ومتنه
~~سواء ورواه أبو يعلى الموصلي حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة فذكره ورواه أبو
~~داود في سننه والترمذي والنسائي من حديث أبو سعيد الخدري ورواه أبو داود
~~وابن ماجة وابن حبان في صحيحه من حديث جبير بن مطعم وجعله من قول عمرو بن مرة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 171
# 2
# باب افتتاح الصلاة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 172
# (305) { حدثنا نصر بن علي الجهضمي ، عن بكر بن خلف ، وعقبة بن مكرم .
~~قالوا: حدثنا صفوان بن عيسى . حدثنا بشر بن رافع ، عن أبي عبد الله ، ابن
~~عم أبي هريرة ، عن أبي هريرة؛ ، أن النبي كان يفتتح القراءة ب (الحمد لله
~~رب العالمين).
# هذا إسناد ضعيف أبو عبد الله الدوسي ابن عم أبي هريرة مجهول الحال وبشر
~~بن رافع ضعفه أحمد وقال ابن حبان يروي أشياء موضوعة. وله شاهد في الصحيحين
~~من حديث أنس وعائشة وفي السنن من حديث عبد الله بن مغفل.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 172
# 3
# باب القراءة في الفجر يوم الجمعة PageV01P130
~~رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 172
# (306) { حدثنا أزهر ms113 بن مروان . حدثنا الحرث بن نبهان . حدثنا عاصم بن
~~بهدلة ، عن مصعب بن سعد عن أبيه؛ ، قال: كان رسول الله يقرأ في صلاة الفجر،
~~يوم الجمعة: آلم تنزيل، وهل أتى على الإنسان.
# هذا إسناد ضعيف الحرث بن نبهان متفق على تضعيفه وله شاهد من حديث ابن
~~عباس رواه مسلم في صحيحه وأصحاب السنن الأربعة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 172
# (307) { حدثنا إسحاق بن منصور . أنبأنا إسحاق بن سليمان . أنبأنا عمرو
~~بن أبي قيس ، عن أبي فروة ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله بن مسعود؛ ، أن
~~رسول الله كان يقرأ في صلاة الفجر، يوم الجمعة: آلم تنزيل، وهل أتى على
~~الإنسان.
# قال إسحاق بن سليمان: هكذا ثنا عمرو، عن عبد الله لا أشك فيه.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وله شاهد من حديث أبي هريرة رواه النسائي في
~~الصغرى.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 172
# 4
# باب القراءة في الظهر والعصر
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 173
# (308) { حدثنا يحيى بن حكيم . حدثنا أبو داود الطيالسي حدثنا المسعودي
~~. حدثنا زيد العمي ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري؛ ، قال: اجتمع
~~ثلاثون بدريا من أصحاب رسول الله فقالوا: تعالوا حتى نقيس قراءة رسول الله
~~فيما لم يجهر فيه من الصلاة فما اختلف منهم رجلان. فقاسوا قراءته في الركعة
~~الأولى من الظهر بقدر ثلاثين آية. وفي الركعة الأخرى قدر النصف من ذلك.
~~وقاسوا ذلك في صلاة العصر على قدر النصف من الركعتين الأخريين من الظهر.
# هذا إسناد فيه زيد العمي وهو ضعيف والمسعودي اختلط بآخره وأبو داود إنما
~~روى عنه بعد الاختلاط.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 173
# 5
# باب القراءة خلف الإمام
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 173 PageV01P131
~~(309) { حدثنا أبو كريب . حدثنا محمد بن الفضيل ح وحدثنا سويد بن سعيد .
~~حدثنا علي بن مسهر ، جميعا عن أبي سفيان السعدي ، عن أبي نضرة ، عن أبي
~~سعيد؛ ، قال: قال رسول الله: «لا صلاة لمن لم يقرأ في كل ركعة ب (الحمدلله)
~~وسورة، في فريضة وغيرها». ms114
# هذا إسناد ضعيف أبو سفيان السعدي واسمه طريف بن شهاب وقيل ابن سعد. قال
~~ابن عبد البر أجمعوا على ضعفه انتهى. لكن لم ينفرد ابن ماجة بإخراج هذا
~~الحديث عن أبي سفيان عن أبي نضرة فقد تابع أبا سفيان على روايته لهذا
~~الحديث قتادة كما رواه أبو داود في سننه عن أبي داود الطيالسي عن همام عن
~~قتادة عن أبي نضرة به مرفوعا بلفظ أمرنا أن نقرأ بفاتحة الكتاب وما تيسر.
~~ورواه ابن حبان في صحيحه أنبأنا أبو يعلى الموصلي حدثنا أبو خيثمة حدثنا
~~عبد الصمد بن عبد الوارث عن همام عن قتادة فذكره بإسناده ومتنه إلا أنه
~~قال: أمرنا رسول الله أن نقرأ بفاتحة الكتاب وما تيسر. هذا لفظه وكذا رواه
~~أحمد في مسنده من طريق همام به ورواه البخاري في جزء القراءة خلف الإمام من
~~حديث أبي سعيد وله شاهد من حديث عبادة بن الصامت رواه أصحاب الكتب الستة
~~ورواه مالك في الموطأ وأحمد في مسنده وأصحاب السنن الأربعة والدارقطني في
~~سننه من حديث أبي هريرة كما رواه ابن حبان.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 173
# (310) { حدثنا الفضل بن يعقوب الجزري . حدثنا عبد الأعلى ، عن محمد بن
~~إسحاق ، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ، عن أبيه، عن عائشة؛ ،
~~قالت: سمعت رسول الله يقول: «كل صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن، فهي خداج».
# هذا إسناد ضعيف لتدليس ابن إسحاق. وله شاهد من حديث أبي هريرة. رواه
~~مسلم، وأصحاب السنن الأربعة، وابن حبان، والحاكم وغيرهم. ورواه الإمام أحمد
~~في مسنده من حديث عائشة أيضا.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 174 PageV01P132
~~(311) { حدثنا علي بن محمد . حدثنا إسحاق بن سليمان . حدثنا معاوية بن
~~يحيى ، عن يونس بن ميسرة ، عن أبي إدريس الخولاني ، عن أبي الدرداء؛ ، قال:
~~سأله رجل فقال: أقرأ والإمام يقرأ؟ قال: سأل رجل النبي: أفي كل صلاة قراءة؟
~~فقال رسول الله: «نعم» فقال رجل من القوم: وجب هذا.
# هذا إسناد فيه معاوية بن يحيى الصدفي أبو روح ms115 وهو ضعيف.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 174
# (312) { حدثنا محمد بن يحيى . حدثنا سعيد بن عامر . حدثنا شعبة ، عن
~~مسعر ، عن يزيد الفقير ، عن جابر بن عبد الله؛ ، قال: كنا نقرأ في الظهر
~~والعصر خلف الإمام في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة. وفي الأحريين
~~بفاتحة الكتاب.
# قال المزي موقوف قلت: ورجاله ثقات رواه البيهقي في الكبرى من طريق يحيى
~~بن سعيد عن مسعر به وزاد قال وكنا نتحدث أنه لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب فما
~~فوق ذلك أو قال ما أكثر من ذلك قال البيهقي وروينا ما دل على هذا عن علي بن
~~أبي طالب وعبد الله بن مسعود وعائشة رضي الله عنهم.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 174
# 6
# باب إذا قرأ الإمام فأنصتوا
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 175
# (313) { حدثنا علي بن محمد حدثنا عبيد الله بن موسى . عن الحسن بن صالح
~~، عن جابر ، عن أبي الزبير ، عن جابر؛ ، قال: قال رسول الله: «من كان له
~~إمام، فإن قراءة الإمام له قراءة».
# هذا إسناد ضعيف جابر هو ابن يزيد الجعفي متهم لكن رواه أحمد بن منيع وعبد
~~بن حميد بسند صحيح بينته في زوائد المسانيد العشرة وهذا حديث مخالف لما
~~رواه الأئمة الستة من حديث عبادة بن الصامت وله شاهد من حديث أبي هريرة
~~رواه الترمذي وقال وفي الباب عن ابن مسعود وجابر وعمران بن حصين.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 175
# 7
# باب الجهر بآمين
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 175 PageV01P133
~~(314) { حدثنا محمد بشار . حدثنا صفوان بن عيسى . حدثنا بشر بن رافع ، عن
~~أبي عبد الله ، ابن عم أبي هريرة ، عن أبي هريرة؛ ، قال: ترك الناس
~~التأمين. وكان رسول الله: إذا قال «غير المغضوب عليهم ولا الضالين» قال:
~~«آمين» حتى يسمعها أهل الصف الأول. فيرتج بها المسجد.
# هذا إسناد ضعيف أبو عبد الله لا يعرف حاله وبشر ضعفه أحمد وقال ابن حبان
~~يروي الموضوعات رواه أبو داود عن نضر بن علي عن محمد بن بشار به إلا ms116 قوله
~~ترك الناس التأمين وقوله فيرتج بها المسجد والباقي مثله ورواه ابن حبان في
~~صحيحه عن يحيى بن محمد بن عمرو عن إبراهيم بن العلاء الزبيدي عن عمرو بن
~~الحرث عن عبد الله بن سالم عن الزبيدي عن محمد بن مسلم عن سعيد بن المسيب
~~وأبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا فذكره الحديث.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 175
# (315) { حدثنا عثمان بن أبي شيبة . حدثنا حميد بن عبد الرحمن . حدثنا
~~ابن أبي ليلى ، عن سلمة بن كهيل ، عن حجية بن عدي ، عن علي؛ ، قال: سمعت
~~رسول الله إذا قال: «ولا الضالين» قال «آمين».
# هذا إسناد فيه مقال ابن أبي ليلى هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ضعفه
~~الجمهور وقال أبو حاتم محله الصدق وباقي رجاله ثقات وله شاهد من حديث وائل
~~بن حجر رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 175
# (316) { حدثنا إسحاق بن منصور . أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث .
~~حدثنا حماد بن سلمة . حدثنا سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه، عن عائشة ، رضي
~~الله عنها عن النبي قال: «ما حسدتكم اليهود على شيء، ما حسدتكم على السلام
~~والتأمين».
# هذا إسناد صحيح احتج مسلم بجميع رواته رواه أحمد في مسنده وابن خزيمة في
~~صحيحه والطبراني ورواه البيهقي في سننه الكبرى من طريق محمد بن الأشعث عن
~~عائشة أتم منه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 176 PageV01P134
~~(317) { حدثنا العباس بن الوليد الخلال الدمشقي . حدثنا مروان بن محمد ،
~~وأبو مسهر؛ قالا: حدثنا خالد بن يزيد بن صبيح المري . حدثنا طلحة بن عمرو ،
~~عن عطاء ، عن ابن عباس؛ ، قال: قال رسول الله: «ما حسدتكم اليهود على شيء،
~~ما حسدتكم على قول آمين. فأكثروا من قول آمين».
# هذا إسناد ضعيف لاتفاقهم على ضعف طلحة بن عمرو.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 176
# 8
# باب رفع اليدين إذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 176
# (318) { حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، وهشام بن عمار؛ ms117 قالا: حدثنا إسماعيل
~~بن عياش ، عن صالح بن كيسان ، عن عبد الرحمن الأعرج ، عن أبي هريرة؛ ، قال:
~~رأيت رسول الله يرفع يديه في الصلاة حذو منكبيه حين يفتتح الصلاة، وحين
~~يركع، وحين يسجد.
# هذا إسناد ضعيف فيه رواية إسماعيل بن عياش عن الحجازيين وهي ضعيفة وأصله
~~في الصحيحين من هذا الوجه بغير هذا السياق وله شاهد من حديث ابن عمر في
~~الصحيحين والترمذي.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 176
# (319) { حدثنا هشام بن عمار . حدثنا رفدة بن قضاعة الغساني . حدثنا
~~الأوزاعي ، عن عبد الله بن عبيد بن عمير ، عن أبيه، عن جده، عمير بن حبيب؛
~~، قال: كان رسول الله يرفع يديه كل تكبيرة، في الصلاة المكتوبة.
# هذا إسناد فيه رفدة بن قضاعة وهو ضعيف وعبد الله لم يسمع من أبيه شيئا
~~قاله ابن جريج حكاه عنه البخاري في تاريخه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 177
# (320) { حدثنا أيوب بن محمد الهاشمي . حدثنا عمر بن رباح ، عن عبد الله
~~بن طاوس ، عن أبيه، عن ابن عباس؛ ، أن رسول الله كان يرفع يديه عند كل
~~تكبيرة.
# هذا إسناد ضعيف فيه عمر بن رباح وقد اتفقوا على تضعيفه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 177 PageV01P135
~~(321) { حدثنا محمد بن بشار . حدثنا عبد الوهاب . حدثنا حميد ، عن أنس؛ ،
~~أن النبي كان يرفع يديه إذا دخل في الصلاة، وإذا ركع.
# هذا إسناد صحيح رجاله الصحيحين إلا أن الدارقطني أعله بالوقف رواه أبو
~~بكر بن أبي شيبة في مسنده عن عبد الوهاب الثقفي به ورواه ابن خزيمة في
~~صحيحه عن محمد بن يحيى البرقاني عن عبد الوهاب به ورواه ابن حبان في صحيحه
~~عن عبد الله بن قحطبة والحسن بن سفيان فوقهما عن محمد بن بشار عن عبد
~~الوهاب به ورواه الدارقطني في سننه عن أبي محمد بن صاعد عن بندار به وقال
~~لم يروه عن حميد مرفوعا غير عبد الوهاب والصواب من فعل أنس.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 177
# (322) { حدثنا محمد بن يحيى . حدثنا أبو حذيفة . حدثنا إبراهيم ms118 بن
~~طهمان ، عن أبي الزبير؛ ، أن جابر بن عبد الله كان إذا افتتح الصلاة رفع
~~يديه. وإذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع فعل مثل ذلك. ويقول: رأيت رسول
~~الله فعل مثل ذلك. ورفع إبراهيم بن طهمان يديه إلى أذنيه.
# هذا إسناد رجاله ثقات، وله شاهد من حديث ابن عمر رواه النسائي.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 177
# 9
# باب الركوع في الصلاة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 178
# (323) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا يزيد بن هارون ، عن حسين
~~المعلم ، عن بديل ، عن أبي الجوزاء ، عن عائشة؛ ، قالت: كان رسول الله إذا
~~ركع لم يشخص رأسه ولم يصوبه. ولكن بين ذلك.
# هذا إسناد رجاله ثقات.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 178
# 10
# باب لا صلاة لمن لم يقم صلبه
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 178 PageV01P136
~~(324) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا ملازم بن عمرو ، عن عبد الله
~~بن بدر أخبرني عبد الرحمن بن علي بن شيبان ، عن أبيه، علي بن شيبان ، وكان
~~من الوفد؛ قال: خرجنا حتى قدمنا على رسول الله، فبايعناه وصلينا خلفه. فلمح
~~بمؤخر عينيه رجلا لا يقيم صلاته، يعني صلبه، في الركوع والسجود. فلما قضى
~~النبي الصلاة، قال «يا معشر المسلمين! لا صلاة لمن لا يقيم صلبه في الركوع
~~والسجود».
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه مسدد في مسنده عن ملازم به ورواه الإمام
~~أحمد في مسنده من هذا الوجه وابن خزيمة في صحيحه عن محمد بن المثنى وأحمد
~~بن المقدام كلاهما عن ملازم به ورواه ابن حبان في صحيحه عن الفضل بن الحباب
~~عن مسدد عن ملازم بن عمرو بإسناده ومتنه وله شاهد من حديث أبي هريرة رواه
~~البخاري في صحيحه ورواه أصحاب السنن الأربعة من حديث أبن مسعود.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 178
# (325) { حدثنا إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي . حدثنا عبد الله بن
~~عثمان بن عطاء . حدثنا طلحة بن زيد ، عن راشد؛ قال: سمعت وابصة بن معبد ؛
~~يقول: رأيت رسول ms119 الله يصلي. فكان إذا ركع سوى ظهره، حتى لو صب عليه الماء
~~لاستقر.
# هذا إسناد ضعيف فيه طلحة بن زيد قال فيه البخاري وغيره منكر الحديث وقال
~~أحمد وابن المديني يضع الحديث قلت: وله شاهد من حديث ابن عباس رواه أبو
~~يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي في مسنده
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 178
# 11
# باب وضع اليدين على الركبتين
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 179
# (326) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا عبدة بن سليمان ، عن حارثة
~~بن أبي الرجال ، عن عمرة ، عن عائشة؛ ، قالت: كان رسول الله يركع فيضع يديه
~~على ركبتيه، ويجافي بعضديه.
PageV01P137
# هذا إسناد فيه حارثة بن أبي الرجال وقد اتفقوا على تضعيفه وأصله في
~~الصحيحين وأبي داود من حديث مصعب بن سعد عن أبيه وله شاهد من حديث عمر بن
~~الخطاب وأبي حميد رواهما الترمذي في جامعه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 179
# 12
# باب ما يقول إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 179
# (327) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا يحيى بن أبي بكير . حدثنا
~~زهير بن محمد ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي
~~سعيد الخدري؛ ، أنه سمع رسول الله يقول: «إذا قال الإمام: سمع الله لمن
~~حمده، فقولوا: اللهم ربنا ولك الحمد».
# تقدم الكلام على هذا الإسناد في باب المشي إلى الصلاة رواه الحاكم في
~~المستدرك من طريق عبد الله بن أبي بكر عن سعيد بن المسيب ومن طريقه رواه
~~البيهقي في الكبرى.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 179
# 13
# باب ما يقول إذا رفع رأسه من الركوع
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 179
# (328) { حدثنا إسماعيل بن موسى السدي . حدثنا شريك ، عن أبي عمر؛ قال:
~~سمعت أبا جحيفة يقول: ذكرت الجدود عند رسول الله وهو في الصلاة. فقال رجل:
~~جد فلان في الخيل. وقال آخر: جد فلان في الإبل وقال آخر: جد فلان في الغنم.
~~وقال آخر: جد ms120 فلان في الرقيق. فلما قضى رسول الله صلاته، ورفع رأسه من آخر
~~الركعة، قال «اللهم ربنا لك الحمد، ملء السموات وملء الأرض وملء ما شئت من
~~شيء بعد. اللهم لا مانع لما أعطيت. ولا معطي لما منعت. ولا ينفع ذا الجد
~~منك الجد». وطول رسول الله صوته ب (الجد) ليعلموا أنه ليس كما يقولون.
PageV01P138
# هذا إسناد ضعيف أبو عمر لا يعرف حاله رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن
~~يحيى بن أبي بكر عن شريك فذكره بإسناده ومتنه مع زيادة فيه ورواه أحمد بن
~~منيع في مسنده حدثنا أبو النصر حدثنا شريك عن أبي عثمان شيخ من بني قبلة
~~كما في الأصل سمعت أبا جحيفة فذكره كما رواه ابن أبي شيبة بالزيادة وله
~~شاهد من حديث علي بن أبي طالب رواه الترمذي ورواه النسائي من حديث عبد الله
~~بن عباس.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 179
# 14
# باب الجلوس بين السجدتين
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 180
# (329) { حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح . حدثنا يزيد بن هارون . أنبأنا
~~العلاء أبو محمد . قال: سمعت أنس بن مالك يقول: قال لي النبي: «إذا رفعت
~~رأسك من السجود فلا تقع كما يقعى الكلب ضع أليتيك بين قدميك. وألزق ظاهر
~~قدميك بالأرض».
# هذا إسناد ضعيف قال ابن حبان والحاكم العلاء أبو محمد روى عن أنس أحاديث
~~موضوعة، وقال البخاري وغيره منكر الحديث وقال ابن المديني كان يضع الحديث
~~انتهى. وله شاهد من حديث علي بن أبي طالب رواه الترمذي في الجامع قال وفي
~~الباب عن عائشة وأنس وأبي هريرة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 180
# 15
# باب الدعاء بين السجدتين
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 180
# (330) { حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء حدثنا إسماعيل بن صبيح ، عن
~~كامل أبي العلاء ، قال: سمعت حبيب بن أبي ثابت يحدث عن سعيد بن جبير ، عن
~~ابن عباس؛ ، قال: كان رسول الله يقول بين السجدتين في صلاة الليل: «رب اغفر
~~لي وارحمني واجبرني وارزقني وارفعني».
PageV01P139
# قلت: ms121 رواه أبو داود والترمذي من طريق كامل أبي العلاء فلم يقولا في صلاة
~~الليل وقال واهدني بدل وارفعني والباقي مثله سواء قال الترمذي حديث غريب،
~~قال وروى بعضهم هذا الحديث عن كامل أبي العلاء مرسلا انتهى. ورواه الحاكم
~~في المستدرك عن عبد الله بن محمد بن موسى عن محمد بن أيوب عن عبد السلام بن
~~عاصم عن زيد بن الحباب عن كامل أبي العلاء بإسناده ومتنه وقال هذا حديث
~~صحيح الإسناد.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 180
# 16
# باب في التشهد
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 181
# (331) { حدثنا جميل بن الحسن . حدثنا عبد الأعلى . حدثنا سعيد ، عن
~~قتادة . ح وحدثنا عبد الرحمن بن عمر . حدثنا ابن أبي عدي . حدثنا سعيد بن
~~أبي عروبة ، وهشام بن أبي عبد الله ، عن قتادة .
# وهذا حديث عبد الرحمن ، عن يونس بن جبير ، عن حطان بن عبد الله ، عن أبي
~~موسى الأشعري؛ ، أن رسول الله خطبنا وبين لنا سنتنا. وعلمنا صلاتنا. فقال:
~~«إذا صليتم، فكان عند القعدة، فليكن من أول قول أحدكم: التحيات الطيبات
~~الصلوات لله. السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته. السلام علينا
~~وعلى عباد الله الصالحين. أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده
~~ورسوله. سبع كلمات هن تحية الصلاة».
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه مسلم في صحيحه وأبو داود والنسائي في
~~سننهما من هذا الوجه دون طرفه الآخر وأصل التشهد في الصحيحين من حديث عبد
~~الله بن مسعود وفي مسلم والنسائي من حديث ابن عباس وفي النسائي من حديث
~~جابر ابن عبد الله رضي الله عنهم.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 181
# 17
# باب الصلاة على النبي.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 182 PageV01P140
~~(332) { حدثنا الحسن بن بيان . حدثنا زياد بن عبد الله . حدثنا المسعودي
~~، عن عون بن عبد الله ، عن أبي فاختة ، عن الأسود بن يزيد ، عن عبد الله بن
~~مسعود ،؛ قال: إذا صليتم على رسول الله فأحسنوا الصلاة عليه. فإنكم لا
~~تدرون لعل ذلك يعرض عليه. قال ms122 فقالوا له: فعلمنا قال، قولوا: اللهم اجعل
~~صلاتك ورحمتك وبركاتك على سيد المرسلين وإمام المتقين وخاتم النبيين، محمد
~~عبدك ورسولك، إمام الخير، وقائد الخير، ورسول الرحمة. اللهم ابعثه مقاما
~~محمودا يغبطه به الأولون والآخرون. اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما
~~صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى
~~آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
# (233) هذا إسناد رجاله ثقات إلا أن المسعودي واسمه عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن عتبة بن مسعود اختلط بآخره ولم يتميز حديثه الأول بالآخر فاستحق
~~الترك قاله ابن حبان انتهى. وهذا الطرف الأخير في كيفية الصلاة على النبي
~~رواه الحاكم من طريق يحيى بن السباق عن رجل من بني الحرث عن عبد الله بن
~~مسعود مرفوعا فذكره. وروى محمد بن يحيى بن أبي عمر في مسنده هذا الحديث
~~بتمامه حدثنا المقري قال: حدثنا المسعودي فذكره ورواه أبو يعلى الموصلي
~~حدثنا محمد بن عباد المكي، حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، حدثنا المسعودي
~~فذكره. وله شاهد من حديث ابن عمر رواه أحمد بن منيع في مسنده وروي في
~~الصحيحين والترمذي والنسائي من حديث كعب بن عجرة وفي مسلم من حديث أبي
~~مسعود الأنصاري قال الترمذي وفي الباب عن علي بن أبي طالب وأبي حميد وأبي
~~مسعود وطلحة وأبي سعيد وبريدة وزيد بن حارثة ويقال ابن جارية وأبي هريرة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 182 PageV01P141
~~(333) { حدثنا بكر بن خلف ، أبو بشر . حدثنا خالد بن الحرث ، عن شعبة ،
~~عن عاصم بن عبيد الله . قال: سمعت عبد الله بن عامر بن ربيعة ، عن النبي:
~~قال: «ما من مسلم يصلي علي إلا صلت عليه الملائكة ما صلى علي. فليقل العبد
~~من ذلك أو ليكثر».
# هذا إسناد ضعيف عاصم بن عبيد الله وإن روى عنه شعبة ومالك وابن عيينة فقد
~~قال فيه البخاري وأبو حاتم وغيرهما منكر الحديث ورواه الإمام أحمد وأبو بكر
~~بن أبي شيبة في مسنديهما ms123 من طريق عاصم بن عبيد الله قال الحافظ عبد العظيم
~~المنذري وعاصم وإن كان واهي الحديث فقد مشاه بعضهم وصحح له الترمذي قال
~~وهذا الحديث حسن في المتابعة. قلت: ورواه أبو داود الطيالسي في مسنده عن
~~شعبة به ورواه مسدد في مسنده عن يحيى بن سعيد عن شعبة به ورواه عبد بن حميد
~~في مسنده حدثنا زيد بن الحباب عن شعبة به. وأبو يعلى الموصلي في مسنده من
~~طريق شعبة به.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 182
# (334) { حدثنا جبارة بن المغلس . حدثنا حماد بن زيد ، عن عمرو بن دينار
~~، عن جابر بن زيد ، عن ابن عباس؛ ، قال: قال رسول الله: «من نسي الصلاة علي
~~خطىء طريق الجنة».
# هذا إسناد ضعيف لضعف جبارة بن المغلس رواه الطبراني من طريق جبارة به وله
~~شاهد من حديث أبي هريرة رواه البيهقي في مسنده.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 183
# 18
# باب ما يقال بعد التشهد والصلاة على النبي
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 183
# (335) { حدثنا يوسف بن موسى القطان . حدثنا جرير ، عن الأعمش ، عن أبي
~~صالح ، عن أبي هريرة؛ ، قال: قال رسول الله لرجل «ما تقول في الصلاة؟» قال:
~~أتشهد ثم أسأل الله الجنة، وأعوذ به من النار. أما والله ما أحسن دندنتك
~~ولا دندنة معاذ. فقال «حولها ندندن».
PageV01P142
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه ابن حبان في صحيحه بهذا اللفظ عن محمد بن
~~إسحاق مولى ثقيف عن محمد بن عمرو الرازي زنيج عن جرير بن عبد الحميد به
~~ورواه الإمام أحمد في مسنده وأبو داود في سننه من طريق أبي صالح عن بعض
~~أصحاب النبي.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 183
# 19
# باب الإشارة في التشهد
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 184
# (336) { حدثنا علي بن محمد . حدثنا عبد الله بن إدريس ، عن عاصم بن
~~كليب ، عن أبيه، عن وائل بن حجر؛ ، قال: رأيت النبي قد حلق بالإبهام
~~والوسطى، ورفع التي تليهما، يدعو بها في التشهد.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وله شاهد ms124 في صحيح مسلم وأبي داود والنسائي من
~~حديث عبد الله بن الزبير.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 184
# 20
# باب التسليم
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 184
# (337) { حدثنا علي بن محمد . حدثنا يحيى بن آدم . حدثنا أبو بكر بن
~~عياش ، عن أبي إسحاق ، عن صلة بن زفر ، عن عمار بن ياسر؛ ، قال: كان رسول
~~الله يسلم عن يمينه وعن يساره حتى يرى بياض خده «السلام عليكم ورحمة الله.
~~السلام عليكم ورحمة الله».
# هذا إسناد حسن هكذا وقع في بعض النسخ وفي بعضها صلة بين زفر عن حذيفة
~~وهناك أخرجه المزي ويؤيد أنه عن عمار أن الدارقطني روى هذا الوجه فقال عن
~~عمار انتهى. وله شاهد من حديث عبد الله بن مسعود رواه أبو داود والترمذي
~~وقال حسن صحيح.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 184
# (338) { حدثنا عبد الله بن عامر بن زرارة . حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن
~~أبي إسحاق ، عن يزيد بن أبي مريم ، عن أبي موسى؛ ، قال: صلى بنا علي يوم
~~الجمل، صلاة ذكرنا صلاة رسول الله. فإما أن نكون نسيناها. وإما أن نكون
~~تركناها. فسلم على يمينه وعلى شماله.
PageV01P143
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. وله شاهد من حديث جابر بن سمرة رواه أبو داود
~~والنسائي.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 184
# 21
# باب من يسلم تسليمة واحدة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 185
# (339) { حدثنا أبو مصعب المديني ، عن أحمد بن أبي بكر . حدثنا عبد
~~المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي ، عن أبيه، عن جده؛ أن رسول الله
~~سلم تسليمة واحدة تلقاء وجهه.
# هذا إسناد ضعيف عبد المهيمن قال فيه البخاري منكر الحديث وله شاهد من
~~حديث عائشة رواه الترمذي في جامعه وقال أصح الروايات عن النبي تسليمتين
~~وعليه أكثر أهل العلم من أصحاب النبي والتابعين ومن بعدهم قال ورأى قوم من
~~أصحاب النبي وغيرهم تسليمة واحدة في المكتوبة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 185
# (340) { حدثنا محمد بن الحارث المصري . حدثنا يحيى بن راشد ، عن يزيد ،
~~مولى ms125 سلمة ، عن سلمة بن الأكوع؛ ، قال: رأيت رسول الله صلى فسلم مرة واحدة.
# هذا إسناد ضعيف لضعف يحيى بن راشد رواه البيهقي في سننه الكبرى عن طريق
~~يعقوب بن سفيان عن محمد بن الحرث به وزاد فيه توضأ فمسح رأسه مرة وقد تقدم
~~هذا الطرف في كتاب الطهارة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 185
# 22
# باب لا يخص الإمام نفسه بالدعاء.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 185
# (341) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا شبابة بن سوار . حدثنا شعبة
~~، عن موسى بن أبي عائشة ، عن مولى لأم سلمة ، عن أم سلمة؛ ، أن النبي كان
~~يقول إذا صلى الصبح حين يسلم: «اللهم إني أسألك علما نافعا، ورزقا طيبا،
~~وعملا متقبلا».
PageV01P144
# هذا إسناد رجاله ثقات خلا مولى أم سلمة فإنه لم يسم ولم أر أحدا ممن صنف في
~~المبهمات ذكره ولا أدري ما حاله رواه النسائي في عمل اليوم والليلة عن
~~محمود بن غيلان عن وكيع عن سفيان عن موسى بن أبي عائشة ورواه أحمد بن منيع
~~في مسنده عن حجاج بن محمد حدثني شعبة فذكره، ورواه مسدد في مسنده عن أبي
~~عوانة عن موسى بن أبي عائشة عن مولى لأم سلمة عنها سواء، ورواه أبو داود
~~والطيالسي وأبو بكر بن أبي شيبة في مسنديهما عن شعبة به، ورواه الحميدي في
~~مسنده عن موسى بن أبي عائشة، ورواه عبد بن حميد في مسنده عن عبد الملك بن
~~عمرو عن شعبة به. وله شاهد من حديث ثوبان رواه أبو داود والترمذي.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 185
# 23
# باب الانصراف من الصلاة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 186
# (342) { حدثنا بشر بن هلال الصواف . حدثنا يزيد بن زريع ، عن حسين
~~المعلم ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه، عن جده؛ قال: رأيت النبي ينفتل عن
~~يمينه وعن يساره في الصلاة.
# هذا إسناد رجاله ثقات. احتج مسلم برواته إلى عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
~~فالإسناد عنده صحيح رواه أبي بكر بن أبي شيبة في ms126 مسنده من طريق قتادة عن
~~عمرو بن شعيب به ولفظه كان يصلي حافيا ومنتعلا وينصرف عن يمينه فذكره وزاد
~~ويشرب وهو قائم. وروى الترمذي منه قصة الشرب فحسب من طريق ابن ماجة وروى
~~أبو داود منه قصة الانتعال وله شاهد في الصحيحين من حديث ابن مسعود ورواه
~~الترمذي من حديث هلب وقال حديث حسن قال وفي الباب عن ابن مسعود وأنس وعبد
~~الله بن عمرو انتهى ورواه النسائي من حديث عائشة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 186
# 24
# باب المرور بين يدي المصلي
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 186 PageV01P145
~~(343) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا وكيع ، عن عبيد الله بن عبد
~~الرحمن بن موهب ، عن عمه، عن أبي هريرة؛ ، قال: قال النبي: «لو يعلم أحدكم
~~ما له في أن يمر بين يدي أخيه، معترضا في الصلاة. كان لأن يقيم مائة عام
~~خير له من الخطوة التي خطاها».
# هذا إسناد فيه مقال عم عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب اسمه عبيد الله
~~بن عبد الله قال أحمد بن حنبل عنده مناكير وقال ابن حبان في الثقات روى عنه
~~ابنه يحيى ويحيى لا شيء وأبو ثقة وإنما وقعت المناكير في حديثه من ابنه
~~قلت: ولعل الإمام أحمد إنما أنكر أحاديثه من رواية ابنه عنه فأما من غير
~~رواية ابنه عنه فلا جمعا بين القولين رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده
~~هكذا بالإسناد، ورواه عبد بن حميد في مسنده عن عمر بن سعد عن عبيد الله بن
~~عبد الرحمن به ورواه ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما من حديث عبيد الله بن
~~عبد الله بن عبد الرحمن بن موهب فذكراه وصححه عبد العظيم المنذري في كتابه
~~الترغيب.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 186
# 25
# باب ما يقطع الصلاة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 187
# (344) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا وكيع ، عن أسامة بن زيد ،
~~عن محمد بن قيس ، وهو قاص عمر بن عبد العزيز ، عن أبيه، عن ms127 أم سلمة؛ ،
~~قالت: كان النبي يصلي في حجرة أم سلمة. فمر بين يديه عبد الله، أو عمر بن
~~أبي سلمة. فقال بيده فرجع. فمرت زينب بنت أم سلمة. فقال بيده هكذا. فمضت.
~~فلما صلى رسول الله قال: «هن أغلب».
# هذا إسناد ضعيف وقع في بعض النسخ عن أمه بدل عن أبيه واعتمد المزي ذلك
~~وأخرج الحديث في ترجمة أم محمد بن قيس عن أم سلمة ولم يسمها وأبوه أيضا لا
~~يعرف والله أعلم. ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده هكذا ورواه أحمد بن
~~منيع عن عبد الوهاب بن عطاء عن أسامة بن زيد به.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 187 PageV01P146
~~(345) { حدثنا زيد بن أخزم ، أبو طالب . حدثنا معاذ بن هشام . حدثنا أبي،
~~عن قتادة ، عن زرارة بن أوفى ، عن سعد بن هشام ، عن أبي هريرة ، عن النبي؛
~~قال: «يقطع الصلاة المرأة والكلب والحمار».
# هذا إسناد صحيح احتج البخاري بجميع رواته وله شاهد من حديث أبي ذر رواه
~~أبو داود والترمذي في جامعه إلا أنه قال الكلب الأسود وقال حسن صحيح. قال:
~~وفي الباب عن أبي سعيد والحكم بن عمرو وأبي هريرة وأنس.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 187
# (346) { حدثنا جميل بن الحسن . حدثنا عبد الأعلى . حدثنا سعيد ، عن
~~قتادة ، عن الحسن ، عن عبد الله بن مغفل ، عن النبي قال: «يقطع الصلاة
~~المرأة والكلب والحمار».
# هذا إسناد فيه مقال جميل بن الحسن كذبه عبدان وأرجو أنه لا بأس به وقال
~~لا أعلم له حديثا منكرا انتهى. وذكره مسلمة الأندلسي وابن حبان في الثقات
~~وأخرج له في صحيحه هو وابن خزيمة والحاكم في المستدرك وغيرهم وسعيد بن أبي
~~عروبة وإن اختلط بآخره إلا أن عبد الأعلى بن عبد الأعلى روى عنه قبل
~~الاختلاط ومن طريقه روى له الشيخان رواه ابن حبان في صحيحه عن أبي يعلى
~~محمد بن المثنى عن عبد الأعلى به.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 188
# 26
# باب ادرأ ما استطعت
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 188 ms128
# (347) { حدثنا أحمد بن عبدة ، أنبأنا حماد بن زيد . حدثنا يحيى ، أبو
~~المعلى ، عن الحسن العرني؛ ، قال: ذكر عند ابن عباس، ما يقطع الصلاة.
~~فذكروا الكلب والحمار والمرأة. فقال: ما تقولون في الجدي؟ إن رسول الله كان
~~يصلي يوما. فذهب جدي يمر بين يديه. فبادره رسول الله القبلة.
PageV01P147
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات إلا أنه منقطع قال أحمد وابن معين لم يسمع الحسن
~~من ابن عباس قلت رواه ابن خزيمة في صحيحه عن الفضل بن يعقوب عن الهيثم بن
~~جميل عن جرير بن حازم عن يعلى بن حكيم والزبير بن الحريث عن عكرمة عن ابن
~~عباس به ورواه ابن حبان في صحيحه عن ابن خزيمة به ورواه الحاكم في المستدرك
~~من طريق جرير بن عبد الحميد به وقال: صحيح على شرط الشيخين، ورواه البيهقي
~~من طريق صهيب البصري عن ابن عباس ورواه أحمد ابن منيع في مسنده عن علي بن
~~عاصم عن أبي المعلى به ورواه عبد بن حميد في مسنده من طريق يحيى بن كثير عن
~~عكرمة عن ابن عباس به بزيادة فيه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 188
# 27
# باب النهي عن أن يسبق الإمام بالركوع والسجود
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 189
# (348) { حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير . حدثنا أبو بدر ، شجاع بن
~~الوليد ، عن زياد بن خيثمة ، عن أبي إسحاق ، عن دارم ، عن سعيد بن أبي بردة
~~، عن أبي بردة ، عن أبي موسى ، قال: قال رسول الله: «إني قد بدنت فإذا ركعت
~~فاركعوا. وإذا رفعت فارفعوا. وإذا سجدت فاسجدوا. ولا ألفين رجلا يسبقني إلى
~~الركوع، ولا إلى السجود».
# هذا إسناد فيه مقال دارم ذكره ابن حبان في الثقات وقال الذهبي مجهول
~~انتهى وهو في الصحيحين وغيرهما من حديث أبي هريرة ومن حديث أنس.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 189
# (349) { حدثنا هشام بن عمار . حدثنا سفيان . عن ابن عجلان . ح وحدثنا
~~أبو بشر ، بكر بن خلف . حدثنا يحيى بن سعيد ، عن ابن عجلان ، عن محمد بن
~~يحيى ms129 بن حبان ، عن ابن محيريز ، عن معاوية بن أبي سفيان؛ ، قال: قال رسول
~~الله: «لا تبادروني بالركوع ولا بالسجود. فمهما أسبقكم به إذا ركعت،
~~تدركوني به إذا رفعت. ومهما أسبقكم به إذا سجدت، تدركوني به إذا رفعت إني
~~قد بدنت».
PageV01P148
# هذا إسناد صحيح روى أبو داود منه الجملة الأولى عن مسدد عن يحيى بن سعيد
~~بإسناده مقتصرا على قصة الركوع والسجود ورواه الدارمي في مسنده عن أبي داود
~~الطيالسي عن ليث بن سعد عن محمد بن عجلان به ورواه ابن الجارود في المنتقى
~~عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن سعيد به ورواه ابن خزيمة في صحيحه من طرق
~~منها عن محمد بن بشار عن يحيى بن سعيد به ورواه ابن حبان في صحيحه من طريق
~~أيضا منها عن أبي يعلى عن محمد بن يحيى بن سعيد عن أبيه به.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 189
# 28
# باب ما يكره في الصلاة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 189
# (350) { حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي . حدثنا ابن أبي فديك .
~~حدثنا هارون بن عبد الله بن الهدير التيمي ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة؛ ،
~~أن رسول الله قال: «إن من الجفاء أن يكثر الرجل مسح جبهته، قبل الفرغ من
~~صلاته».
# هذا إسناد ضعيف فيه هارون بن هارون وقد اتفقوا على تضعيفه. وله شاهد من
~~حديث أبي ذر رواه النسائي في الصغرى.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 189
# (351) { حدثنا يحيى بن حكيم . حدثنا أبو قتيبة . حدثنا يونس بن أبي
~~إسحاق ، وإسرائيل بن يونس ، عن أبي إسحاق ، عن الحرث ، عن علي؛ ، أن رسول
~~الله قال: «لا تفقع أصابعك وأنت في الصلاة».
# هذا إسناد فيه الحرث بن عبد الله الأعور (أبو زهير الهمداني) وهو ضعيف،
~~وقد اتهمه بعضهم.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 190
# (352) { حدثنا محمد بن الصباح . أنبأنا حفص بن غياث ، عن عبد الله بن
~~سعيد المقبري ، عن أبيه، عن أبي هريرة؛ ، أن رسول الله قال: «إذا تثاءب
~~أحدكم فيلضع يده على فيه. ولا يعوي. ms130 فإن الشيطان يضحك منه».
PageV01P149
# هذا إسناد فيه عبد الله بن سعيد متفق على تضعيفه رواه الترمذي في الجامع من
~~حديث العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه مرفوعا بلفظ التثاؤب في الصلاة من
~~الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع وقال حسن صحيح قال وفي الباب عن
~~أبي سعيد الخدري وجد عدي بن ثابت.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 190
# (353) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا الفضل بن دكين ، عن شريك ،
~~عن أبي اليقظان ، عن عدي بن ثابت ، عن أبيه، عن جده ، عن النبي قال:
~~«البزاق والمخاط والحيض والنعاس في الصلاة، من الشيطان».
# هذا إسناد فيه أبو اليقظان واسمه عثمان بن عمير البجلي وقد أجمعوا على
~~تضعيفه رواه الترمذي عن علي بن حجر عن الفضل بن دكين به إلا أنه قال
~~والعطاس والنعاس والتثاؤب في الصلاة والحيض والقيء والرعاف من الشيطان وقال
~~غريب لا نعرفه إلا من حديث شريك عن أبي اليقظان.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 190
# 29
# باب من أم قوما وهم له كارهون
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 191
# (354) { حدثنا محمد بن عمرو بن هياج . حدثنا يحيى بن عبد الرحمن
~~الأرحبي . حدثنا عبيدة بن الأسود ، عن القاسم بن الوليد ، عن المنهال بن
~~عمرو ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، عن رسول الله قال: «ثلاثة لا ترتفع
~~صلاتهم فوق رؤوسهم شبرا: رجل أم قوما وهم له كارهون. وامرأة باتت وزوجها
~~عليها ساخط وأخوان متصارمان».
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه ابن حبان في صحيحه عن الحسن بن سفيان عن
~~أبي كريب عن يحيى بن عبد الرحمن بإسناد ومتنه ورواه أبو داود في سننه من
~~حديث عبد الله بن عمر مرفوعا ثلاثة لا تقبل منهم صلاة: من تقدم قوما وهم له
~~كارهون الحديث. ورواه الترمذي من حديث أبي أمامة وقال حسن قال وفي الباب عن
~~ابن عباس وطلحة وعبد الله بن عمر وأبي أمامة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 191
# 30 PageV01P150
~~باب الاثنان جماعة
# رقم الجزء: 1 رقم ms131 الصفحة: 191
# (355) { حدثنا هشام بن عمار . حدثنا عن الربيع بن بدر ، عن أبيه، عن
~~جده عمرو بن جراد ، عن أبي موسى الأشعري؛ ، قال: قال رسول الله «الاثنان
~~فما فوقهما جماعة».
# هذا إسناد ضعيف لضعف الربيع ووالده بدر بن عمر ورواه البيهقي في سننه من
~~طريق الربيع بن بدر ورواه الدارقطني في سننه من حديث عبد الله بن عمرو.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 191
# (356) { حدثنا بكر بن خلف ، أبو بشر . حدثنا أبو بكر الحنفي . حدثنا
~~الضحاك بن عثمان . حدثنا شرحبيل؛ سمعت عبد الله يقول: كان رسول الله يصلي
~~المغرب، فجئت فقمت عن يساره فأقامني عن يمينه.
# هذا إسناد فيه شرحبيل بن سعد ضعفه غير واحد بل اتهمه بعضهم بالكذب لكن
~~ذكره ابن حبان في الثقات وأخرج له هو وابن خزيمة في صحيحيهما هذا الحديث من
~~طريق شرحبيل بن سعد به. وله شاهد من حديث ابن عباس رواه البخاري والنسائي
~~في الصغرى والترمذي في الجامع وقال حسن صحيح قال وفي الباب عن أنس بن مالك.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 191
# 31
# باب ما يستحب أن يلي الإمام
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 192
# (357) { حدثنا نصر بن علي الجهضمي . حدثنا عبد الوهاب . عن حميد ، عن
~~أنس؛ ، قال: كان رسول الله يحب أن يليه المهاجرون والأنصار، ليأخذوا عنه.
# هذا إسناد رجاله ثقات رواه الحاكم في المستدرك عن أبي بكر بن إسحاق عن
~~أبي المثنى عن مسدد عن يزيد بن زريع عن حميد بالإسناد والمتن وقال هذا حديث
~~صحيح على شرط الشيخين قلت: وله شاهد في صحيح مسلم وغيره من حديث أبي مسعود
~~مرفوعا: «ليليني منكم أولو الأرحام والنهي.. الحديث ورواه مسلم أيضا
~~والترمذي من حديث ابن مسعود قال: وفي الباب عن أبي بن كعب وأبي مسعود وأبي
~~سعيد والبراء وأنس.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 192 PageV01P151
~~32
# باب ما يجب على الإمام
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 192
# (358) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا سعيد بن سليمان . حدثنا عبد
~~الحميد بن ms132 سليمان ، أخو فليح . حدثنا أبو حازم؛ ، قال: كان سهل بن سعد
~~الساعدي يقدم فتيان قومه يصلون بهم. فقيل له: تفعل، ولك من القدم ما لك؟
~~قال: إني سمعت رسول الله يقول: «الإمام ضامن. فإن أحسن فله ولهم. وإن أساء
~~يعني، فعليه ولا عليهم».
# هذا إسناد ضعيف عبد الحميد اتفقوا على تضعيفه وأخرج الترمذي منه الجملة
~~الأولى الإمام ضامن من حديث أبي هريرة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 192
# 33
# باب إقامة الصفوف
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 193
# (359) { حدثنا هشام بن عمار . حدثنا إسماعيل بن عياش . حدثنا هشام بن
~~عروة ، عن أبيه، عن عائشة؛ ، قالت: قال رسول الله: «إن الله وملائكته يصلون
~~على الذين يصلون الصفوف. ومن سد فرجة رفعه الله بها درجة».
# هذا إسناد فيه إسماعيل بن عياش وهو من روايته عن الحجازيين وهي ضعيفة
~~رواه الإمام أحمد في مسنده وابن خزيمة وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال
~~صحيح على شرط مسلم وروى أبو داود شطره الأول من حديث البراء بن عازب. وله
~~شاهد من حديث النعمان بن بشير رواه مسلم والترمذي في الجامع وقال حسن صحيح
~~قال وفي الباب عن جابر بن سمرة والبراء بن عازب وجابر بن عبد الله وأنس
~~وأبي هريرة وعائشة رضي الله تعالى عنهم.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 193
# 34
# باب الإمام يخفف إذا حدث أمرا
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 193
# (360) { حدثنا إسماعيل بن أبي كريمة الحراني . عن محمد بن سلمة ، عن
~~محمد بن عبد الله بن علاثة ، عن هشام بن حسان ، عن الحسن ، عن عثمان بن أبي
~~العاص؛ ، قال: قال رسول الله: «إني لأسمع بكاء الصبي فأتجوز في الصلاة».
PageV01P152
# هذا إسناد فيه مقال: قال المزي: قيل لم يسمع الحسن من عثمان بن أبي العاص
~~انتهى. ومحمد بن عبد الله بن علاثة وإن وثقه ابن معين وابن سعد فقد ضعفه
~~الدارقطني وكذبه الأزدي وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الثقات لا يحل
~~ذكره إلا على جهة القدح فيه. قلت وباقي رجاله ثقات ms133 وله شاهد في صحيح
~~البخاري وغيره من حديث أبي قتادة ورواه الترمذي من حديث أنس وقال حسن صحيح
~~قال وفي الباب عن أبي قتادة وأبي سعيد وأبي هريرة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 193
# (361) { حدثنا محمد بن بشار . حدثنا يحيى بن سعيد ، ومحمد بن جعفر :
~~قالا: حدثنا شعبة . قال: سمعت طلحة بن مصرف يقول: سمعت عبد الرحمن بن عوسجة
~~يقول: سمعت البراء بن عازب ، يقول: سمعت رسول الله يقول: «إن الله وملائكته
~~يصلون على الصف الأول».
# قلت: رجاله ثقات رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده من طريق أبي إسحاق عن
~~عبد الرحمن بن عوسجة به.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 193
# (362) { حدثنا محمد بن المصفى الحمصي . حدثنا أنس بن عياش . حدثنا محمد
~~بن عمرو بن علقمة ، عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ، عن أبيه؛ ، قال: قال
~~رسول الله يقول: «إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول».
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 194
# 35
# باب صفوف النساء
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 194
# (363) { حدثنا علي بن محمد . حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن عبد الله بن
~~محمد بن عقيل ، عن جابر بن عبد الله؛ ، قال: قال رسول الله: «خير صفوف
~~الرجال مقدمها. وشرها مؤخرها. وخير صفوف النساء مؤخرها. وشرها مقدمها».
PageV01P153
# هذا إسناد حسن رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن حسين بن علي عن زائدة
~~عن عبد الله بن محمد بن عقيل به بزيادة في آخره ورواه أحمد بن منيع في
~~مسنده حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا سفيان فذكره بإسناد ابن ماجة ومتنه
~~ورواه الإمام أحمد في مسنده هكذا من حديث أبي سعيد ورواه من حديث جابر أيضا
~~ثم منه ورواه أبو داود في سننه والترمذي في جامعه والنسائي ورواه مسلم في
~~صحيحه كذلك من رواية أبي هريرة. وقال الترمذي حسن صحيح قال وفي الباب عن
~~جابر وابن عباس وأبي سعيد وأبي عائشة والعرباض وأنس رضي الله تعالى عنهم.
# رقم الجزء: 1 ms134 رقم الصفحة: 194
# 36
# باب الصلاة بين السواري في الصف
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 194
# (364) { حدثنا زيد بن أخزم ، أبو طالب . حدثنا أبو داود ، وأبو قتيبة .
~~قالا: حدثنا هارون بن مسلم ، عن قتادة ، عن معاوية بن قرة ، عن أبيه ،؛
~~قال: كنا ننهي أن نصف بين السواري، على عهد رسول الله، ونطرد عنها طردا.
# رواه أبو داود الطيالسي في مسنده عن هارون فذكره بإسناده ومتنه ورواه ابن
~~حبان في صحيحه عن ابن خزيمة، حدثنا يحيى بن حكيم، حدثنا أبو قتيبة فذكره
~~بإسناده ومتنه، قال: البزار: لا نعلم. روى هذا الحديث عن قتادة غير هارون،
~~قلت: قال أبو حاتم هارون مجهول انتهى. وله شاهد من حديث أنس رواه أبو داود
~~والترمذي والنسائي.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 194
# 37
# باب صلاة الرجل خلف الصف وحده
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 195 PageV01P154
~~(365) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا ملازم بن عمرو ، عن عبد الله
~~بن بدر . حدثني عبد الرحمن بن علي بن شيبان ، عن أبيه، علي بن شيبان ، ،
~~كان من الوفد. قال: خرجنا حتى قدمنا على النبي، فبايعناه وصلينا خلفه. قال
~~ثم صلينا وراءه صلاة أخرى فقضى الصلاة. فرأى رجلا فردا يصلي خلف الصف. قال:
~~فوقف عليه نبي الله حين انصرف قال: «استقبل صلاتك. لا صلاة للذي خلف الصف».
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه ابن حبان في صحيحه عن ابن قتيبة عن محمد
~~بن السري عن ملازم فذكره بإسناده ومتنه سواء ورواه الإمام أحمد في مسنده من
~~هذا الوجه ورواه البيهقي في سننه من طريق ملازم بن عمرو ورواه ابن أبي شيبة
~~في مسنده بهذا الإسناد والمتن وزاد بقيته الذي أورده ابن ماجة في باب لا
~~صلاة لمن لا يقيم صلبه في الركوع ورواه أبو داود والترمذي من حديث وابصة بن
~~معبد وزاد فأمره أن يعيد الصلاة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 195
# 38
# باب فضل ميسرة الصف
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 195
# (366) { حدثنا محمد بن أبي الحسين ، أبو ms135 جعفر . حدثنا عمرو بن عثمان
~~الكلابي . حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي ، عن ليث بن أبي سليم ، عن نافع ،
~~عن ابن عمر؛ ، قال: قيل للنبي: إن ميسرة المسجد تعطلت فقال النبي: «من عمر
~~ميسرة المسجد، كتب له كفلان من الأجر».
# هذا إسناد ضعيف لضعف ليث بن أبي سليم.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 195
# 39
# باب القبلة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 196 PageV01P155
~~(367) { حدثنا علقمة بن عمرو الدارمي . حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن أبي
~~إسحاق ، عن البراء؛ ، قال: صلينا مع رسول الله نحو بيت المقدس ثمانية عشر
~~شهرا وصرفت القبلة إلى الكعبة بعد دخوله إلى المدينة بشهرين. وكان رسول
~~الله إذ صلى إلى بيت المقدس أكثر تقلب وجهه في السماء. وعلم الله من قلب
~~نبيه أنه يهوى الكعبة فصعد جبريل. فجعل رسول الله يتبعه بصره وهو يصعد بين
~~السماء والأرض ينظر ما يأتيه به. فأنزل الله قد نرى تقلب وجهك في السماء.
~~الآية فأتانا آت، فقال: إن القبلة قد صرفت إلى الكعبة. وقد صلينا ركعتين
~~إلى بيت المقدس ونحن ركوع فتحولنا. فبنينا على ما مضى من صلاتنا. فقال رسول
~~الله: «يا جبريل! كيف حالنا في صلاتنا إلى بيت المقدس؟» فأنزل الله عز وجل
~~{وما كان الله ليضيع إيمانكم} .
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه الشيخان وغيرهما من هذا الوجه سوى ما ذكر
~~ورواه ابن خزيمة في صحيحه عن محمد بن المثنى عن يحيى بن أبي سعيد عن أبي
~~إسحاق به ورواه ابن الجارود عن محمد بن يحيى عن النفيلي عن زهير بن معاوية
~~عن أبي إسحاق به. قال الترمذي وفي الباب عن ابن عمر وابن عباس وعمارة بن
~~أوس وعمرو بن عوف المزني وأنس بن مالك قلت: وهذه الزيادة التي رواها ابن
~~ماجة رواها أبو داود الطيالسي في مسنده عن سلام عن أبي إسحاق به
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 196
# 40
# باب من دخل المسجد فلا يجلس حتى يركع
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 197
# (368) { حدثنا إبراهيم بن ms136 المنذري الحزامي ، ويعقوب بن حميد بن كاسب؛
~~قالا: حدثنا ابن أبي فديك ، عن كثير بن زيد ، عن المطلب بن عبد الله ، عن
~~أبي هريرة؛ ، أن رسول الله قال: «إذا دخل أحدكم المسجد، فلا يجلس حتى يركع
~~ركعتين».
PageV01P156
# هذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه منقطع قال أبو حاتم المطلب بن عبد الله عن
~~أبي هريرة مرسل رواه ابن خزيمة في صحيحه عن الحسين بن عيسى البسطامي عن
~~محمد بن أبي فديك المديني به قلت: وله شاهد من حديث أبي قتادة الأنصاري
~~رواه أصحاب الكتب الستة قال الترمذي وفي الباب عن أبي أمامة وأبي هريرة
~~وأبي ذر وكعب بن مالك.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 197
# 41
# باب المصلي يسلم عليه كيف يرد
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 197
# (369) { حدثنا أحمد بن سعيد الدارمي . حدثنا النضر بن شميل . حدثنا
~~يونس بن أبي إسحاق ، عن أبي إسحاق ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله؛ ، قال:
~~كنا نسلم في الصلاة. فقيل لنا: إن في الصلاة لشغلا.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه أبو داود من هذا الوجه بغير هذا السياق
~~وله شاهد من حديث زيد بن أرقم رواه الترمذي في الجامع وقال حسن صحيح قال
~~وفي الباب عن عبد الله بن مسعود ومعاوية بن الحكم.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 197
# 42
# باب المصلي يتنخم
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 197
# (370) { حدثنا هناد بن السري ، وعبد الله بن عامر بن زرارة؛ قالا:
~~حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن عاصم ، عن أبي وائل ، عن حذيفة؛ ، أنه رأى شبث
~~بن ربعي بزق بين يديه. فقال: يا شبث! لا تبزق بين يديك. فإن رسول الله كان
~~ينهى عن ذلك، وقال: «إن الرجل إذا قام يصلي أقبل على الله بوجهه، حتى ينقلب
~~أو يحدث حدث سوء».
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. وله شاهد في الصحيحين والموطأ من حديث ابن عمر.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 197
# (371) { حدثنا زيد بن أخزم ، وعبدة بن عبد الله؛ قالا: حدثنا عبد الصمد
~~. حدثنا ms137 حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس بن مالك؛ ، أن رسول الله بزق في
~~ثوبه وهو في الصلاة ثم دلكه.
PageV01P157
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وله شاهد في صحيح مسلم، وغيره من حديث أبي هريرة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 198
# 43
# باب الصلاة على الخمرة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 198
# (372) { حدثنا حرملة بن يحيى . حدثنا عبد الله بن وهب . حدثني زمعة بن
~~صالح ، عن عمرو بن دينار؛ ، قال: صلى ابن عباس، وهو.
# هذا إسناد ضعيف زمعة بن صالح وإن أخرج له مسلم فإنما روى له مقرونا بغيره
~~فقد ضعفه أحمد وابن معين وغيرهما. رواه محمد بن يحيى بن أبي عمر في مسنده
~~من طريق عكرمة عن ابن عباس به ورواه أبو يعلى الموصلي والحاكم والبيهقي
~~كلهم من طريق زمعة به، ورواه الترمذي والإمام أحمد من هذا الوجه فلم يذكرا بساطه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 198
# 44
# باب السجود على الثياب في الحر والبرد
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 198
# (373) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا عبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي ، عن إسماعيل بن أبي حبيبة ، عن عبد الله بن عبد الرحمن؛ ، قال:
~~جاءنا النبي. فصلى بنا في مسجد بني عبد الأشهل، فرأيته واضعا يديه على ثوبه
~~إذا سجد.
# قلت: كذا وقع في أصل ابن ماجة وهو إسناد معضل وإنما هو عن عبد الله بن
~~عبد الرحمن عن أبيه عن جده ثابت بن الصامت وسيأتي في الحديث الذي بعد هذا.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 198
# (374) { حدثنا جعفر بن مسافر . حدثنا إسماعيل بن أبي أويس . أخبرني
~~إبراهيم بن إسماعيل الأشهلي ، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت
~~، عن أبيه، عن جده؛ أن رسول الله صلى في بني عبد الأشهل وعليه كساء متلفف
~~به يضع يديه عليه يقيه برد الحصى.
PageV01P158
# هذا إسناد فيه إبراهيم بن إسماعيل الأشهلي قال فيه البخاري منكر الحديث،
~~وضعفه ابن معين والنسائي والدارقطني ووثقه أحمد والعجلي وعبد الله بن عبد
~~الرحمن ms138 لم أر من تكلم فيه ولا من وثقه وباقي رجال الإسناد ثقات رواه ابن
~~خزيمة في صحيحه عن محمد بن إسحاق الصنعاني عن سويد بن أبي مريم عن إبراهيم
~~بن إسماعيل بن أبي حبيبة، عن عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن ثابت به؛ ورواه
~~البيهقي في سننه الكبرى من طريق يعقوب بن سفيان عن إسماعيل بن أبي أويس عن
~~إبراهيم بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن عبد الرحمن به وضعفه وله شاهد من حديث
~~أنس رواه أصحاب الكتب الستة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 198
# 45
# باب التسبيح للرجال في الصلاة والتصفيق للنساء
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 199
# (375) { حدثنا سويد بن سعيد . ثنا يحي بن سليم ، عن إسماعيل بن أمية .
~~وعبيد الله ، عن نافع ، أنه كان يقول: قال ابن عمر: رخص رسول الله للنساء
~~في التصفيق، وللرجال في التسبيح.
# هذا إسناد حسن وله شاهد في الصحيحين وغيرهما من حديث أبي هريرة وسهل بن
~~سعد وفي الباب عن جابر وعلي بن أبي طالب وأبي سعيد وابن عمر.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 199
# 46
# باب الصلاة في النعال
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 199
# (376) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا غندر ، عن شعبة ، عن
~~النعمان بن سالم ، عن ابن أبي أوس؛ ، قال: كان جدي أوس أحيانا يصلي. فيشير
~~إلي وهو في الصلاة. فأعطيه نعله. ويقول: رأيت رسول الله يصلي في نعليه.
# هذا إسناد صحيح وله شاهد من حديث عبد الله بن عمرو رواه أبو داود وابن
~~ماجة قال الترمذي وفي الباب عن عبد الله بن مسعود وعبد الله بن أبي حبيبة
~~وعبد الله بن عمرو وعمرو بن حريث وشداد بن أود وأوس وأبي هريرة رضي الله عنهم.
PageV01P159
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 199
# (377) { حدثنا علي بن محمد . حدثنا يحيى بن آدم . حدثنا زهير ، عن أبي
~~إسحاق ، عن علقمة عن عبد الله ،؛ قال: لقد رأينا رسول الله يصلي في النعلين
~~والخفين.
# هذا إسناد فيه أبو إسحاق السبيعي اختلط بآخره وزهير ms139 هو ابن معاوية بن
~~خديج روى عنه في اختلاطه قاله أبو زرعة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 200
# 47
# باب الخشوع في الصلاة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 200
# (378) { حدثنا عثمان بن أبي شيبة . حدثنا طلحة بن يحيى ، عن يونس ، عن
~~الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر؛ ، قال: قال رسول الله: «لا ترفعوا أبصاركم
~~إلى السماء أن تلتمع» يعني في الصلاة.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه الطبراني في الكبير ورواته رواة الصحيح
~~وكذا رواه ابن حبان في صحيحه من هذا الوجه ورواه مسلم في حديثه جابر بن
~~سمرة ورواه الترمذي في جامعه من حديث الفضل بن عباس ورواه النسائي في
~~الصغرى من حديث أنس.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 200
# 48
# باب الصلاة في الثوب الواحد
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 200
# (379) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا محمد بن بشر . حدثنا عمرو
~~بن كثير . حدثنا ابن كيسان ، عن أبيه؛ ، قال: رأيت النبي يصلي الظهر والعصر
~~في ثوب واحد، متلببا به.
# هذا إسناد حسن رواه النسائي في الصغرى من حديث عمرو بن سلمة وغيره.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 200
# (380) { حدثنا أبو إسحاق الشافعي ، إبراهيم بن محمد بن العباس . حدثنا
~~محمد بن حنظلة بن محمد عباد المخزومي ، عن معروف بن مشكان ، عن عبد الرحمن
~~بن كيسان ، عن أبيه؛ ، قال: رأيت رسول الله يصلي بالبئر العليا في ثوب.
PageV01P160
# (083) قلت: إسناد كيسان بن جرير هذا ضعيف وليس لكيسان عند ابن ماجة سوى هذا
~~الحديث والذي قبله وهما حديث واحد وليس له شيء في الخمسة الأصول ولا في شيء
~~منهم ورواه ابن أبي شيبة في مسنده عن محمد بن بشار بإسناده ومتنه وأصله في
~~الصحيحين من حديث جابر وفي مسلم من حديث أبي سعيد الخدري وفي الترمذي من
~~حديث عمر بن أبي سلمة وقال حسن صحيح قال وفي الباب عن أبي هريرة وجابر
~~وسلمة بن الأكوع وأنس وعبادة بن الصامت وأبي سعيد وكيسان وابن عباس وعائشة
~~وأم هانىء وعمار وطلق بن ms140 علي رضي الله عنهم.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 200
# 49
# باب عدد سجود القرآن
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 201
# (381) { حدثنا محمد بن يحيى . حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي .
~~حدثنا عثمان بن فائد . حدثنا عاصم بن رجاء بن حيوة ، عن المهدي بن عبد
~~الرحمن بن عيينة بن خاطر . قال: حدثتني عمتي أم الدرداء ، عن أبي الدرداء
~~،؛ قال: سجدت مع النبي إحدى عشرة سجدة، ليس فيها من المفصل شيء: الأعراف،
~~والرعد، والنحل، وبني إسرائيل، ومريم، والحج، وسجدة الفرقان، وسليمان سورة
~~النمل، والسجدة، وفي ص، وسجدة الحواميم.
PageV01P161
# هذا إسناد ضعيف لضعف عثمان بن فائد رواه أبو داود في سننه والترمذي في
~~الجامع مختصرا عن سفيان بن وكيع عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن سعيد بن
~~أبي هلال، عن عمر الدمشقي، عن أم الدرداء عن أبي الدرداء بلفظ: سجدت مع
~~النبي إحدى عشرة سجدة منها التي في النجم حسن. ثم رواه عن عبد الله بن عبد
~~الرحمن، عن عبد الله بن صالح، عن الليث بن سعد، عن خالد بن يزيد، عن سعيد
~~بن أبي هلال، عن عمر بن حيان الدمشقي قال: سمعت مخبرا يخبر عن أم الدرداء
~~عن أبي الدرداء عن النبي نحوه قال: وهذا أصح من حديث سفيان بن وكيع عن ابن
~~وهب. قال: وفي الباب عن علي وابن عباس وأبي هريرة وابن مسعود وزيد بن ثابت
~~وعمرو بن العاص قال الترمذي حديث الدرداء حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث
~~سعيد بن هلال عن عمر الدمشقي انتهى. ورواه ابن ماجة أيضا عن حرملة بن يحيى
~~عن عبد الله بن وهب برواية الترمذي سواء.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 201
# 50
# باب تقصير الصلاة في السفر
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 202
# (382) { حدثنا أبو بكر ابن أبي شيبة . حدثنا شريك ، عن زبيد ، عن عبد
~~الرحمن ابن أبي ليلى ، عن عمر؛ ، قال: صلاة السفر ركعتان. والجمعة ركعتان.
~~والعيد ركعتان. تمام غير قصر، على لسان محمد.
# قلت: رواه النسائي في ms141 الكبرى عن محمد بن رافع عن محمد بن بشر به ورواه
~~عبد بن حميد في مسنده حدثنا شريك، عن زبيد، عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى عن
~~عمر فذكره مثل المتن الثاني.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 202
# (383) { حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير . حدثنا محمد بن بشر . أنبأنا
~~يزيد بن زياد بن أبي الجعد ، عن زبيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن كعب
~~بن عجرة ، عن عمر؛ ، قال: صلاة السفر ركعتان. وصلاة الجمعة ركعتان. والفطر
~~والأضحى ركعتان. تمام غير قصر، على لسان محمد.
PageV01P162
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 202
# 51
# باب التطوع في السفر
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 202
# (384) { حدثنا أبو بكر بن خلاد . حدثنا وكيع . حدثنا أسامة بن زيد؛ ،
~~قال: سألت طاوسا عن السبحة في السفر، والحسن بن مسلم بن يناق جالس عنده.
~~فقال: حدثني طاوس أنه سمع ابن عباس يقول: فرض رسول الله صلاة الحضر وصلاة
~~السفر. فكنا نصلي في الحضر قبلها وبعدها وكنا نصلي في السفر قبلها وبعدها.
# هذا إسناد حسن لقصور أسامة بن زيد عن درجة أهل الحفظ والضبط، وباقي رجال
~~الإسناد ثقات.
# رواه الإمام أحمد في مسنده من هذا الوجه، ورواه عبد بن حميد في مسنده
~~حدثنا روح بن عبادة، حدثنا أسامة بن زيد فذكره كما رواه ابن ماجة.
# ورواه البيهقي من طريق الأوزاعي عن أسامة بن زيد عن حسين بن مسلم، عن
~~طاوس به بزيادة.
# وقد روى النسائي في الصغرى ما يخالف الجملة الأخيرة عن أحمد بن يحيى،
~~حدثنا أبو نعيم، حدثنا العلاء بن زهير، حدثنا وبرة بن عبد الرحمن عن ابن
~~عمر مرفوعا: «كان لا يزيد في السفر على ركعتين لا يصلي قبلها ولا بعدها».
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 202
# 52
# باب من ترك الصلاة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 203
# (385) { حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي . حدثنا الوليد بن مسلم .
~~حدثنا الأوزاعي ، عن عمرو بن سعد ، عن يزيد الرقاشي ، عن أنس بن مالك ، ،
~~عن النبي قال: «ليس ms142 بين العبد والشرك إلا ترك الصلاة. فإذا تركها فقد أشرك».
PageV01P163
# هذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن أبان الرقاشي. وأصله في صحيح مسلم والدارقطني
~~من حديث جابر بن عبد الله وفي الترمذي والنسائي وابن ماجة والإمام أحمد في
~~مسنده وابن حبان في صحيحه والدارقطني في سننه والحاكم في المستدرك من حديث
~~بريدة بن الحصيب، ورواه الحاكم أيضا عن عبد الله بن شقيق عن أبي هريرة،
~~ورواه الترمذي أيضا عن عبد الله بن شقيق عن أصحاب رسول الله.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 203
# 53
# باب في فرض الجمعة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 203
# (386) { حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير . حدثنا الوليد بن بكير ، أبو
~~جناب (خباب )، حدثني عبد الله بن محمد العدوي ، عن علي بن زيد ، عن سعيد بن
~~المسيب ، عن جابر بن عبد الله؛ ، قال: خطبنا رسول الله فقال: «يا أيها
~~الناس! توبوا إلى الله قبل أن تموتوا. وبادروا بالأعمال الصالحة قبل أن
~~تشغلوا. وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له، وكثرة الصدقة في السر
~~والعلانية، ترزقوا وتنصروا وتجبروا. واعلموا أن الله قد افترض عليكم الجمعة
~~في مقامي هذا، في يومي هذا، في شهري هذا، في عامي هذا إلى يوم القيامة. فمن
~~تركها في حياتي أو بعدي، وله إمام عادل أو جائر، استخفافا بها، أو جحودا
~~لها، فلا جمع الله له شمله، ولا بارك له في أمره. ألا، ولا صلاة له، ولا
~~زكاة له ولا حج له، ولا صوم له ولا بر له حتى يتوب. فمن تاب، تاب الله
~~عليه. ألا، لا تؤمن امرأة رجلا. ولا يؤم أعرابي مهاجرا. ولا يؤم فاجر
~~مؤمنا، إلا أن يقهره بسلطان يخاف سيفه وسوطه».
PageV01P164
# هذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان وعبد الله بن محمد العدوي قال
~~المزي رواه موسى بن داود عن الوليد بن بكير فقال عن محمد بن عبد الله ورواه
~~عبد بن حميد في مسنده حدثنا إبراهيم بن عيسى الطالقاني، حدثنا بقية بن
~~الوليد، عن حمزة ms143 بن حسان عن علي بن يزيد فذكره بالإسناد والمتن، ورواه أبو
~~يعلى الموصلي في مسنده من طريق محمد بن علي عن سعيد بن المسيب به إلا أنه
~~قال: وهو على منبره يوم الجمعة وقال فيه توجروا وله شاهد من حديث أبي سعيد
~~الخدري رواه الطبراني في الأوسط.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 203
# 54
# باب في فضل الجمعة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 204
# (387) { حدثنا أبو بكر ابن أبي شيبة . حدثنا يحيى ابن أبي بكير . حدثنا
~~زهير بن محمد ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن عبد الرحمن بن يزيد
~~الأنصاري ، عن أبي لبابة بن عبد المنذر ،؛ قال: قال النبي: «إن يوم الجمعة
~~سيد الأيام، وأعظمها عند الله. وهو أعظم عند الله من يوم الأضحى ويوم
~~الفطر. فيه خمس خلال. خلق الله فيه آدم. وأهبط الله فيه آدم إلى الأرض.
~~وفيه توفى الله عز وجل آدم. وفيه ساعة لا يسأل الله فيها العبد شيئا إلا
~~أعطاه، ما لم يسأل حراما. وفيه تقوم الساعة. ما من ملك مقرب ولا سماء ولا
~~أرض ولا رياح ولا جبال ولا بحر إلا وهن يشفقن من يوم الجمعة».
# هذا إسناد حسن رواه الإمام أحمد وأبو بكر ابن أبي شيبة في مسنديهما هكذا
~~وروى أبو داود والنسائي والترمذي بعضه من حديث أبي هريرة وقال حسن صحيح قال
~~وفي الباب عن أبي لبابة وسلمان وأبي ذر وسعيد بن عبادة وأوس بن أوس.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 204 PageV01P165
~~(388) { حدثنا عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، عن أبي الأشعث الصنعاني ،
~~عن شداد بن أوس؛ ، قال: قال رسول الله: «إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة. فيه
~~خلق آدم. وفيه النفخة. وفي الصعقة. فأكثروا علي من الصلاة فيه؛ فإن صلاتكم
~~معروضة علي» فقال رجل: يا رسول الله! كيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت، يعني
~~بليت؟ فقال: «إن الله قد حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء».
# هكذا قال المصنف وأخرج في الجنائز عن أبي بكر ابن أبي شيبة ms144 بهذا الإسناد.
~~عن أوس بن أوس بدل شداد بن أوس وهو الصواب وكذا أخرجه أبو داود والترمذي
~~والنسائي وابن حبان والحاكم من حديث الحسين بن علي الجعفي.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 205
# 55
# باب في ترك الغسل يوم الجمعة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 205
# (389) { حدثنا نصر بن علي الجهضمي . حدثنا يزيد بن هارون . أنبأنا
~~إسماعيل بن مسلم المكي ، عن يزيد بن أبان الرقاشي ، عن أنس بن مالك ، عن
~~النبي قال: «من توضأ يوم الجمعة، فبها ونعمت. يحزىء عنه الفريضة ومن اغتسل
~~فالغسل أفضل».
# هذا إسناد ضعيف لضعف يزيد الرقاشي رواه أبو داود الطيالسي في مسنده عن
~~الربيع عن يزيد مثله سواء ورواه أحمد بن منيع في مسنده عن علي بن هشام عن
~~إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن السري فذكره بإسناده ومتنه وقال في آخره
~~فالغسل أفضل وهو من السنة ورواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن الجارود
~~وابن خزيمة من حديث سمرة بن جندب إلا قوله: يجزىء عنه الفريضة. وكذا رواه
~~أبو داود من حديث عائشة. وكذا رواه البزار من حديث جابر وأبي سعيد.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 205
# 56
# باب التهجير إلى الصلاة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 206 PageV01P166
~~(390) { حدثنا هشام بن عمار ، وسهل ابن أبي سهل .قالا: حدثنا سفيان بن
~~عيينة ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة؛ ، أن رسول الله
~~قال: «إذا كان يوم الجمعة، كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون
~~الناس على قدر منازلهم. الأول فالأول. فإذا خرج الإمام طووا الصحف،
~~واستمعوا الخطبة. فالمهجر إلى الصلاة كالمهدي بدنة. ثم الذي يليه كمهدي
~~بقرة. ثم الذي يليه كمهدي كبش. (حتى ذكر الدجاجة والبيضة. (زاد سهل في
~~حديثه) فمن جاء بعد ذلك فإنما يجيء بحق إلى الصلاة».
# هذا إسناد صحيح رواه مسلم في صحيحه والنسائي في الصغرى من طريق سفيان به
~~خلا زيادة سهل ابن أبي سهل ورواه الشيخان والنسائي في الصغرى والكبرى وأبو
~~داود والترمذي من طريق أبي هريرة ms145 فلم يذكروا الزيادة ولم يذكروا قدر
~~منازلهم.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 206
# (391) { حدثنا أبوكريب . حدثنا وكيع . عن سعيد بن بشير ، عن قتادة ، عن
~~الحسن ، عن سمرة بن جندب؛ ، أن رسول الله ضرب مثل الجمعة ثم التبكير، كناحر
~~البدنة، كناحر البقرة، كناحر الشاة، حتى ذكر الدجاجة.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه أبو يعلى الموصلي في مسنده حدثنا أبو
~~كريب فذكره بإسناده ومتنه سواء. وله شاهد من حديث أبي هريرة رواه النسائي
~~في الصغرى والترمذي في الجامع وقال حسن صحيح قال وفي الباب عن عبد الله بن
~~عمر وسمرة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 206
# (392) { حدثنا كثير بن عبيد الحمصي . حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز ،
~~عن معمر ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة؛ ، قال: خرجت مع عبد الله إلى
~~الجمعة، فوجد ثلاثة، قد سبقوه. فقال: رابع أربعة. وما رابع أربعة ببعيد.
~~إني سمعت رسول الله يقول: «إن الناس يجلسون من الله يوم القيامة على قدر
~~رواحهم إلى الجمعات. الأول والثاني والثالث». ثم قال: رابع أربعة. وما رابع
~~أربعة ببعيد.
PageV01P167
# هذا إسناد فيه مقال عبد المجيد هذا هو ابن عبد العزيز ابن أبي رواد وإن
~~أخرج له مسلم في صحيحه فإنما أخرج له مقرونا بغيره فقد كان شديد الإرجاء
~~داعية إليه لكن وثقه الجمهور أحمد وابن معين وأبو داود والنسائي ولينه أبو
~~حاتم وضعفه ابن حبان وباقي رجال الإسناد حسن. رواه ابن أبي عاصم من هذا
~~الوجه بإسناد حسن ورواه الطبراني في الكبير من حديث عبد الله بن مسعود أيضا.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 207
# 57
# باب الزينة يوم الجمعة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 207
# (393) { حدثنا محمد بن يحيى . حدثنا عمرو بن أبي سلمة ، عن زهير ، عن
~~هشام بن عروة ، عن أبيه، عن عائشة؛ ، أن النبي خطب الناس يوم الجمعة. فرأى
~~عليهم ثياب النمار. فقال رسول الله: «ما على أحدكم، إن وجد سعة، أن يتخذ
~~ثوبين لجمعته، سوى ثوبي مهنته».
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه أبو داود ms146 في سننه بهذا اللفظ من حديث عبد
~~الله بن سلام.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 207
# 58
# باب غسل الجمعة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 207
# (394) { حدثنا سهل ابن أبي سهل ، وحوثرة بن محمد . قالا: حدثنا يحيى بن
~~سعيد القطان ، عن ابن عجلان ، عن سعيد المقبري ، عن أبيه، عن عبد الله بن
~~وديعة ، عن أبي ذر ، عن النبي قال: «من اغتسل يوم الجمعة فأحسن غسله، وتطهر
~~فأحسن طهوره، وليس من أحسن ثيابه، ومس ما كتب الله له من طيب أهله، ثم أتى
~~الجمعة ولم يلغ ولم يفرق بين اثنين، غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى».
PageV01P168
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه أبو داود الطيالسي في مسنده عن يحيى بن
~~سعيد به. وكذا رواه مسدد في مسنده عن يحيى بن سعيد به ورواه الحميدي من
~~طريق عبد الله بن وديعة عن أبي ذر به وفيه زيادة ثلاثة أيام ورواه ابن
~~خزيمة في صحيحه عن بندار عن يحيى بن سعيد به ورواه الحاكم في المستدرك عن
~~محمد بن يعقوب الأصم حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا مسدد، حدثنا يحيى
~~بن سعيد فذكره بإسناده ومتنه. وقال هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
~~قلت: لم يخرج مسلم لعبد الله بن وديعة شيئا وإنما أخرج له البخاري ولم يخرج
~~مسلم أيضا لمحمد بن عجلان في الأصول شيئا إنما روى له في المتابعات وأصل
~~الحديث في صحيح مسلم وأبي داود والترمذي من حديث أبي هريرة. وفي أبي داود
~~والترمذي والنسائي من حديث أوس بن أوس وفي البخاري والنسائي من حديث سلمان.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 207
# (395) { حدثنا عمار بن خالد الواسطي . حدثنا علي بن غراب ، عن صالح ابن
~~أبي الأخضر ، عن الزهري ، عن عبيد بن السباق ، عن ابن عباس؛ ، قال: قال
~~رسول الله: «إن هذا يوم عيد. جعله الله للمسلمين. فمن جاء إلى الجمعة
~~فليغتسل. وإن كان طيب فليمس منه. وعليكم بالسواك».
# هذا إسناد فيه صالح ابن أبي الأخضر لينه الجمهور ms147 وباقي رجال الإسناد ثقات
~~رواه عبد العظيم المنذري الحافظ في كتاب الترغيب وقال حسن، ورواه الترمذي
~~في جامعه من حديث البراء بن عازب مرفوعا: «حق على المسلمين أن يغتسلوا يوم
~~الجمعة وليمس أحدكم من طيب أهله فإن لم يجد فالماء له طيب وقال: حديث حسن.
~~وله شاهد من حديث أبي سعيد الخدري رواه النسائي في سننه الصغرى.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 208
# 59
# باب ما جاء في وقت الجمعة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 209 PageV01P169
~~(396) { حدثنا هشام بن عمار . حدثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد
~~مؤذن النبي. حدثني أبي، عن أبيه، عن جده؛ أنه كان يؤذن يوم الجمعة على عهد
~~رسول الله إذا كان الفيء مثل الشراك.
# 693 هذا إسناد ضعيف عبد الرحمن أجمعوا على تضعيفه وأما أبوه فقال ابن
~~القطان لا يعرف حاله ولا حال أبيه انتهى. وله شاهد من حديث أنس رواه
~~الترمذي وقال حسن صحيح وقال وفي الباب عن سلمة بن الأكوع وجابر والزبير.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 209
# (397) { حدثنا أحمد بن عبدة . حدثنا المعتمر بن سليمان . حدثنا حميد ،
~~عن أنس؛ ، قال: كنا نجمع ثم نرجع فنقيل.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه البخاري ومسلم في صحيحه وأبو داود في
~~سننه والترمذي في الجامع من حديث سهل بن سعد مرفوعا بلفظ كنا نقيل ونتغذى
~~به الجمعة قال الترمذي حديث حسن صحيح انتهى. وله شاهد من حديث جابر بن عبد
~~الله رواه النسائي في الصغرى.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 209
# 60
# باب الخطبة يوم الجمعة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 209
# (398) { حدثنا هشام بن عمار . حدثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد
~~. حدثني أبي، عن أبيه، عن جده؛ أن رسول الله كان إذا خطب في الحرب، خطب على
~~قوس. وإذا خطب في الجمعة، خطب على عصا.
# هذا إسناد ضعيف عبد الرحمن فمن فوقه ضعفا وقد تقدم الكلام عليه مرة رواه
~~الحاكم في المستدرك من طريق عمار بن سعد به ورواه ms148 البيهقي من طريق ابن ماجة
~~وله شاهد رواه أبو داود في سننه من حديث الحكم بن حرب مرفوعا أنه خطب يوم
~~الجمعة على عصا أو قوس هكذا وقع على الشك.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 209 PageV01P170
~~(399) { حدثنا أبو بكر ابن أبي شيبة . حدثنا ابن أبي غنية ، عن الأعمش ،
~~عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله؛ ، أنه سئل: أكان النبي يخطب قائما أو
~~قاعدا؟ قال: أو ما تقرأ وتركوك قائما ؟
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وله شاهد من حديث ابن عمر رواه الترمذي في
~~الجامع وقال حسن صحيح، قال وفي الباب عن ابن عباس وجابر بن عبد الله وجابر
~~بن سمرة انتهى. ورواه النسائي في الصغرى من حديث كعب بن عجرة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 210
# (400) { حدثنا محمد بن يحيى . حدثنا عمرو بن خالد . حدثنا ابن لهيعة ،
~~عن محمد بن زيد بن مهاجر ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله؛ ، أن
~~النبي كان إذا صعد المنبر سلم.
# هذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة رواه الحاكم من طريق عبيد بن شريك وابن
~~ملجان قالا حدثنا عمرو بن خالد فذكره قال الحاكم تفرد به ابن لهيعة ورواه
~~البيهقي عن الحاكم ورواه الحاكم أيضا من طريق أحمد بن إبراهيم عن عمرو بن
~~خالد به ومن طريق الحاكم رواه البيهقي أيضا.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 210
# 61
# باب ما جاء في النهي عن تخطي الناس يوم الجمعة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 210
# (401) { حدثنا أبو كريب . حدثنا عبد الرحمن المحاربي ، عن إسماعيل بن
~~مسلم ، عن الحسن ، عن جابر بن عبد الله؛ ، أن رجلا دخل المسجد يوم الجمعة،
~~ورسول الله يخطب. فجعل يتخطى الناس. فقال رسول الله: «اجلس فقد آذيت
~~وآنيت».
# هذا إسناد رجاله ثقات وله شاهد من حديث عبد الله بن بسر رواه أبو داود
~~والنسائي والبيهقي.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 210
# 62
# باب ما جاء في الاستماع والإنصات
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 210 PageV01P171
~~(402) { حدثنا محرز بن سلمة العدني ms149 . حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي
~~، عن شريك بن عبد الله ابن أبي نمر ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي بن كعب؛ ،
~~أن رسول الله قرأ يوم الجمعة تبارك، وهو قائم. فذكرنا أيام الله. وأبو
~~الدرداء أو أبو ذر يغمزني. فقال: متى أنزلت هذه السورة. إني لم أسمعها إلا
~~الآن. فأشار إليه، أن أسكت. فلما انصرفوا قال: سألتك متى أنزلت هذه السورة
~~فلم تخبرني؟ فقال أبي: ليس لك من صلاتك اليوم إلا ما لغوت. فذهب إلى رسول
~~الله فذكر له. وأخبره بالذي قال أبي. فقال رسول الله «صدق أبي».
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وأصله في الصحيحين وغيرهما من حديث أبي هريرة
~~قال الترمذي وفي الباب عن ابن أبي أوفى وجابر بن عبد الله قلت: حديث جابر
~~رواه ابن حبان في صحيحه ورواه الإمام أحمد في مسنده عن طريق ابن ماجة ورواه
~~ابن خزيمة في صحيحه من حديث أبي ذر وهو شاهد لحديث ابن ماجة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 210
# 63
# باب القراءة في الصلاة يوم الجمعة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 211
# (403) { حدثنا هشام بن عمار . حدثنا الوليد بن مسلم ، عن سعيد بن سنان
~~، عن أبي الزاهرية ، عن أبي عنبة الخولاني؛ ، أن النبي كان يقرأ في الجمعة
~~بسبح اسم ربك الأعلى، وهل أتاك حديث الغاشية.
# 304 هذا إسناد فيه مقال أبو عنبة الخولاني مختلف في صحبته وسعيد بن سنان
~~ضعيف والوليد بن مسلم مدلس. وأصله في الصحيحين من حديث أبي هريرة وفي مسلم
~~وغيره من حديث ابن عباس.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 211
# 64
# باب من أدرك في الجمعة ركعة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 211 PageV01P172
~~(404) { حدثنا محمد بن الصباح .أنبأنا عمر بن حبيب ، عن ابن أبي ذئب ، عن
~~الزهري ، عن أبي سلمة ، وسعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة؛ ، أن النبي قال:
~~«من أدرك من الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى».
# هذا إسناد ضعيف عمر بن حبيب متفق على تضعيفه رواه ابن خزيمة في صحيحه
~~والدارقطني في سننه ms150 والحاكم في المستدرك من طريق الزهري به كرواية ابن ماجة
~~سواء ورواه أبو داود والترمذي من هذا الوجه مرفوعا بلفظ من أدرك من الصلاة
~~ركعة فقد أدرك الصلاة وقال هذا حديث حسن ورواه النسائي من طريق الزهري به
~~مرفوعا بلفظ من أدرك من صلاة الجمعة ركعة فقد أدرك.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 211
# 65
# باب من أين تؤتى الجمعة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 212
# (405) { حدثنا محمد بن يحيى . حدثنا سعيد ابن أبي مريم ، عن عبد الله
~~بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، ، قال: إن أهل قباء كانوا يجمعون مع رسول
~~الله الجمعة.
# هذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن عمر. وله شاهد رواية الترمذي في جامعه
~~من طريق إسرائيل عن ثوبر عن رجل من أهل قباء عن أبيه وكان من أصحاب النبي
~~قال أمرنا النبي أن يشهد الجمعة من قباء قال الترمذي لا نعرفه إلا من هذا
~~الوجه قال ولا يصح في هذا الباب عن النبي شيء.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 212
# 66
# باب من ترك الجمعة من غير عذر
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 212
# (406) { حدثنا محمد بن المثنى . حدثنا أبو عامر . حدثنا زهير ، عن أسيد
~~ابن أبي أسيد .ح وحدثنا أحمد بن عيسى المصري . حدثنا عبد الله بن وهب ، عن
~~ابن أبي ذئب ، أسيد بن أسيد ، عن عبد الله بن أبي قتادة ، عن جابر بن عبد
~~الله؛ ، قال: قال رسول الله: «من ترك الجمعة، ثلاثا، من غير ضرورة، طبع
~~الله على قلبه».
PageV01P173
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه الحاكم من طريق ابن أبي ذئب بإسناده ومتنه
~~ورواه الحاكم أيضا من طريق محمد بن سفيان الحضرمي وقال صحيح على شرط مسلم
~~ورواه أبو يعلى الموصلي في مسنده من حديث جابر أيضا بإسناده فيه لين انتهى.
~~ورواه أبو داود والترمذي والنسائي في سننهم من حديث أبي الجعد الطبري قال
~~الترمذي حديث حسن.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 212
# (407) { حدثنا محمد بن بشار . حدثنا معدي بن سليمان ms151 . حدثنا ابن عجلان
~~، عن أبيه، عن أبي هريرة؛ ، قال: قال رسول الله: «ألا هل عسى أحدكم أن يتخذ
~~الصبة من الغنم على رأس ميل أو ميلين، فيتعذر عليه النداء، فيرتفع. ثم تجيء
~~الجمعة فلا يجيء ولا يشهدها. وتجيء الجمعة فلا يشهدها. وتجيء الجمعة فلا
~~يشهدها. حتى يطبع على قلبه».
# هذا إسناد ضعيف لضعف معدي بن سليمان ورواه ابن خزيمة في صحيحه من هذا
~~الوجه وحكم عبد العظيم المنذري على إسناد ابن ماجة بالحسن والصبة بضم الصاد
~~المهملة وضم الموحدة في السرية إما من الخيل أو الإبل والغنم ما بين
~~العشرين إلى الثلاثين ورواه أبو داود الطيالسي ومسدد وأبو بكر ابن أبي شيبة
~~وأحمد بن منيع.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 213
# 67
# باب الصلاة قبل الجمعة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 213
# (408) { حدثنا محمد بن يحيى . حدثنا يزيد بن عبد ربه . حدثنا بقية ، عن
~~مبشر بن عبيد : عن حجاج بن أرطاة ، عن عطية العوفي ، عن ابن عباس؛ ، قال:
~~كان النبي يركع قبل الجمعة أربعا. لا يفصل في شيء منهن.
# هذا إسناد مسلسل بالضعفاء عطية متفق على تضعيفه وحجاج مدلس ومبشر بن عبيد
~~كذاب وبقية هو ابن الوليد يدلس بتدليس التسوية لكن روى أبو داود في سننه
~~وابن حبان في صحيحه من طريق نافع قال كان ابن عمر يطيل الصلاة قبل الجمعة
~~ويصلي بعدها ركعتين في بيته ويحدث أن رسول الله كان يفعل ذلك.
PageV01P174
# قلت: الصلاة بعد الجمعة في البيت في سنن ابن ماجة رواه أبو الحسن الخلعي في
~~فوائده بإسناد جيد من طريق أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي عن النبي ومن
~~أحسن ما يستدل به ما ثبت في الصحيحين من حديث عبد الله بن مغفل عن النبي
~~بين كل أذانين صلاة. وهذا متعذرا في صلاته لأنه كان بين الأذان والإقامة
~~الخطبة فلا صلاة حينئذ بينهما نعم بعد أن جدد عثمان الأذان على الزوار،
~~يمكن أن يصلي سنة الجمعة قبل خروج الإمام للخطبة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: ms152 213
# 68
# باب النهى عن الإحتباء والامام يخطب يوم الجمعة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 214
# (409) { حدثنا محمد بن المصفى الحمصي . حدثنا بقية ، عن عبد الله بن
~~واقد ، عن محمد بن عجلان ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه، عن جده؛ قال: نهى
~~رسول الله عن الاحتباء يوم الجمعة، يعني والإمام يخطب.
# هذا إسناد ضعيف بقية هو ابن الوليد مدلس وشيخه إن كان الهروي فقد وثق
~~وإلا فهو مجهول وله شاهد من حديث أنس بن مالك رواه أبو داود والترمذي وقال
~~حديث حسن.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 214
# 69
# باب استقبال الإمام وهو يخطب
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 214
# (410) { حدثنا محمد يحيى . حدثنا الهيثم بن جميل . حدثنا ابن المبارك ،
~~عن أبان بن تغلب ، عن عدي بن ثابت ، عن أبيه؛ ، قال: كان النبي، إذا قام
~~على المنبر، استقبله أصحابه بوجوههم.
# هذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه مرسل وله شاهد من حديث عبد الله بن مسعود
~~رواه الترمذي في جامعه وقال لا يصح في هذا الباب عن النبي شيء قال وفي
~~الباب عن ابن عمر.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 214
# 70
# باب الساعة التي ترجى يوم الجمعة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 214 PageV01P175
~~(411) { حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي . حدثنا ابن أبي فديك ، عن
~~الضحاك بن عثمان عن أبي النضر ، عن أبي سلمة ، عن عبد الله بن سلام؛ ، قال:
~~قلت، ورسول الله جالس: إنا لنجد في كتاب الله عز وجل: في يوم الجمعة ساعة
~~لا يوافقها عبد مؤمن يصلي يسأل الله فيها شيئا إلا قضى له حاجته.
# قال عبد الله: فأشار إلي رسول الله: أو بعض ساعة. فقلت: صدقت، أو بعض
~~ساعة. قلت: أي ساعة هي؟ قال: «هي آخر ساعات النهار». قلت: إنها ليست ساعة
~~صلاة قال: بلى. إن العبد المؤمن إذا صلى ثم جلس، لا يحبسه إلا الصلاة، فهو
~~في الصلاة».
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات على شرط الصحيح رواه أحمد بن حنبل في مسنده من
~~هذا الوجه ورواه ms153 أبو داود والترمذي في الجامع وابن حبان في صحيحه والحاكم
~~في المستدرك من حديث أبي هريرة وفيه سؤاله لعبد الله بن سلام عن تعيين
~~الساعة. وقد ورد في صحيح مسلم وأبي داود من حديث أبي موسى الأشعري مرفوعا
~~هي ما بين أن يجلس إلى أن يقضي الصلاة قال أبو داود يعني على المنبر. انتهى
~~فهو معارض لما تقدم ورواه الترمذي من حديث عوف بن مالك كما رواه مسلم من
~~حديث أبي موسى وقال حسن غريب.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 214
# 71
# باب ما جاء في ثنتي عشرة ركعة من السنة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 215
# (412) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا محمد بن سليمان بن
~~الأصبهاني ، عن سهيل ، عن أبيه، عن أبي هريرة؛ ، قال: قال رسول الله: «من
~~صلى، في يوم، ثنتي عشرة ركعة، بني له بيت في الجنة. ركعتين قبل الفجر،
~~وركعتين قبل الظهر، وركعتين بعد الظهر، وركعتين (أظنه قال) قبل العصر،
~~وركعتين بعد المغرب (أظنه قال) وركعتين بعد العشاء الآخرة».
PageV01P176
# هذا إسناد فيه ابن الأصبهاني وهو ضعيف رواه النسائي في الصغرى عن محمد بن
~~عبد الله بن المبارك المحرمي عن يحيى بن إسحاق عن محمد بن سليمان به مقتصرا
~~على قوله من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة سوى الفريضة بنى الله له بيتا في
~~الجنة فحسب وقال هذا خطأ وابن الأصبهاني ضعيف ا.ه. ورواه مسلم في صحيحه
~~والنسائي وغيرهما من حديث أم حبيبة إلا أنه لم يقيدها بوقت وقال تطوعا غير
~~الفريضة رواه الترمذي وغيره من حديث عائشة من ثابر على ثنتي عشرة ركعة من
~~السنة بنى الله له بيتا في الجنة: أربع ركعات قبل الظهر، وركعتين بعدها،
~~وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء، وركعتين قبل الفجر، وقال هذا حديث
~~غريب قال وفي الباب عن أبي هريرة وأبي موسى وابن عمر.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 215
# 72
# باب إذا توضأ صلى ركعتين
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 216
# (413) { حدثنا أبو بكر بن أبي ms154 شيبة . حدثنا أبو الأحوص ، عن أبي إسحاق
~~، عن الأسود ، عن عائشة؛ ، قالت: كان النبي إذا توضأ صلى ركعتين ثم خرج إلى
~~الصلاة.
# هذا إسناد صحيح رجاله رجال الصحيحين وأبو إسحاق اسمه عمرو بن عبد الله
~~السبيعي وإن اختلط بآخره فإن أبا الأحوص روى عنه قبل الاختلاط ومن طريقه
~~روى له الشيخان.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 216
# (414) { حدثنا الخليل بن عمرو . حدثنا شريك ، عن أبي إسحاق ، عن الحرث
~~، عن علي؛ ، قال: كان النبي يصلي الركعتين عند الإقامة.
# هذا إسناد ضعيف الحرث هو ابن عبد الله الأعور متفق على ضعفه رواه أبو
~~داود الطيالسي في مسنده عن شريك بلفظ كان يوتر عند الأذان ويصلي الركعتين
~~عند الإقامة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 216
# 73
# باب ما يقرأ في الركعتين قبل المغرب
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 216 PageV01P177
~~(415) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا يزيد بن هارون . حدثنا
~~الجريري ، عن عبد الله بن شقيق ، عن عائشة؛ ، قالت: كان رسول الله يصلي
~~ركعتين قبل الفجر. وكان يقول «نعم السورتان هما، يقرأ بهما في ركعتي الفجر.
~~قل هو الله أحد، وقل يا أيها الكافرون».
# هذا إسناد فيه مقال الجريري اسمه سعيد بن أياس احتج فيه الشيخان في
~~صحيحيهما إلا أنه اختلط بآخره وقد قيل إن يزيد بن هارون إنما سمع منه بعد
~~التغيير وباقي رجال الإسناد ثقات ورواه ابن حبان في صحيحه عن عمران بن موسى
~~بن مجاشع عن عثمان ابن أبي شيبة عن يزيد بن هارون به وله شاهد في صحيح مسلم
~~والنسائي في الصغرى من حديث أبي هريرة ورواه الترمذي في جامعه من حديث ابن
~~عمر وقال حديث حسن. قال وفي الباب عن ابن مسعود وأنس وأبي هريرة وابن عباس
~~وعائشة وحفصة انتهى. ورواه البزار في مسنده والطبراني في معجمه الكبير
~~والأوسط من حديث ابن عمر.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 216
# 74
# باب من فاته الركعتين قبل الفجر
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 217
# (416) { حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ، ويعقوب ms155 بن حميد بن كاسب؛ قالا:
~~حدثنا مروان بن معاوية ،عن يزيد بن كيسان ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة؛ ،
~~أن النبي نام عن ركعتي الفجر. فقضاهما بعد ما طلعت الشمس.
# هذا إسناد رجاله ثقات رواه الترمذي أيضا من حديث أبي هريرة مرفوعا بلفظ:
~~من لم يصل ركعتي الفجر فليصليهما بعدما تطلع الشمس» وقال: هذا حديث لا
~~نعرفه إلا من هذا الوجه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 217
# 75
# باب في الأربع الركعات قبل الظهر
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 217 PageV01P178
~~(417) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا جرير ، عن قابوس ، عن أبيه؛ ،
~~قال: أرسل أبي إلى عائشة: أي صلاة رسول الله كان أحب إليه أن يواظب عليها؟
~~قالت: كان يصلي أربعا قبل الظهر. يطيل فيهن القيام، ويحسن فيهن الركوع
~~والسجود.
# هذا إسناد فيه مقال قابوس مختلف فيه ضعفه ابن حبان فقال كان رديء الحفظ
~~ينفرد عن أبيه بالأصل له فربما رفع المرسل وأسند الموقوف وضعفه النسائي
~~والدارقطني والساجي ووثقه ابن معين وأحمد بن سعيد ابن أبي مريم، وقال عبد
~~العظيم المنذري صحح له الترمذي وابن خزيمة والحاكم انتهى. وباقي رجال
~~الإسناد ثقات. وله شاهد من حديث أم حبيبة رواه أبو داود والنسائي ورواه
~~الترمذي من حديث علي قال وفي الباب عن عائشة وأم حبيبة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 217
# 76
# باب من فاتته الركعتين بعد الظهر
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 218
# (418) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا عبد الله بن إدريس ، عن
~~يزيد بن أبي زياد ، عن عبد الله بن الحارث؛ ، قال: أرسل معاوية إلى أم
~~سلمة. فانطلقت مع الرسول فسأل أم سلمة. فقالت: إن رسول الله بينما هو يتوضأ
~~في بيتي للظهر، وكان قد بعث ساعيا. وكثر عنده المهاجرون. وكان قد أهمه
~~شأنهم. إذ ضرب الباب. فخرج إليه. فصلى الظهر. ثم جلس يقسم ما جاء به. قالت:
~~فلم يزل كذلك حتى العصر. ثم دخل منزلي فصلى ركعتين ثم قال: «شغلني أمر
~~الساعي أن أصليهما بعد الظهر. ms156 فصليتهما بعد العصر».
# هذا إسناد حسن. يزيد ابن أبي زياد مختلف فيه رواه البخاري ومسلم وأبو
~~داود وابن حبان من هذا الوجه بغير هذا اللفظ ورواه الترمذي في جامعه من
~~حديث ابن عباس وقال حديث حسن وقال وفي الباب عن عائشة وأم سلمة وميمونة
~~وأبي موسى.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 218
# 77
# باب الركعتين بعد المغرب PageV01P179
~~رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 218
# (419) { حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك . حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن محمد
~~بن إسحاق ، عن عاصم بن عمر بن قتادة ، عن محمود بن لبيد ، عن رافع بن خديج؛
~~، قال: أتانا رسول الله في بني عبد الأشهل. فصلى بنا المغرب في مسجدنا. ثم
~~قال: «اركعوا هاتين الركعتين في بيوتكم».
# هذا إسناد ضعيف لأن رواية إسماعيل بن عياش عن غير الشاميين ضعيفة وقد صرح
~~عن محمد بن إسحاق في روايته في مسند الإمام أحمد فزالت تهمة تدليسه وعبد
~~الوهاب كذاب وأصل هذا المتن في الصحيحين والترمذي من حديث ابن عمر وفي مسلم
~~من حديث عائشة قال الترمذي وفي الباب عن رافع بن خديج وكعب بن عجرة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 218
# 78
# باب الوتر بركعة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 219
# (420) { حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي . حدثنا الوليد بن مسلم .
~~حدثنا الأوزاعي . عن المطلب بن عبد الله . ، قال: سأل ابن عمر رجل فقال:
~~كيف أوتر؟ قال: أوتر بواحدة. قال: إني أخشى أن يقول الناس: البتيراء. فقال:
~~سنة الله ورسوله. يريد: هذه سنة الله ورسوله.
# هذا إسناد رجاله ثقات، إلا أنه منقطع. قال البخاري لا أعرف للمطلب سماعا
~~من أحد من الصحابة إلا قوله حدثني من شهد خطب النبي وقال أبو حاتم روى عن
~~ابن عمر رضي الله عنهما. وما أدري سمع منه أم لا انتهى رواه ابن خزيمة في
~~صحيحه عن محمد بن مسكين عن بشر بن بكر عن الأوزاعي به وله شاهد في الصحيحين
~~من حديث عائشة ورواه البزار في مسنده والطبراني في الأوسط من حديث سعد ms157 بن مالك.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 219
# (421) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا شبابة ، عن ابن أبي ذئب ،
~~عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة؛ ، قالت: كان رسول الله يسلم في كل ثنتين،
~~ويوتر بواحدة.
PageV01P180
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه النسائي في الصغرى عن إسحاق بن منصور عن
~~عبد الرحمن عن مالك عن الزهري به مقتصرا منه على الوتر وكذا رواه ابن حبان
~~في صحيحه عن عبيد الله بن محمد بن سالم عن عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي به.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 219
# 79
# باب القنوت في الوتر
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 220
# (422) { حدثنا أبو كريب ، ومحمد بن الصباح . قالا: حدثنا عائذ بن حبيب
~~، عن صالح بن حسان الأنصاري ، عن محمد بن كعب القرظي ، عن ابن عباس؛ ، قال:
~~قال رسول الله: «إذا دعوت الله فادع بباطن كفيك. ولا تدع بظهورهما. فإذا
~~فرغت فامسح بهما وجهك».
# (224) هذا إسناد ضعيف لاتفاقهم على ضعف صالح بن حسان رواه الحاكم في
~~المستدرك من حديث صالح بن حسان به. وله شاهد من حديث ابن عمر رضي الله
~~عنهما رواه الترمذي في الجامع والحاكم في المستدرك.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 220
# 80
# باب القنوت قبل الركوع وبعده
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 220
# (423) { حدثنا نصر بن علي الجهضمي . حدثنا سهل بن يوسف . حدثنا حميد ،
~~عن أنس بن مالك؛ ، قال: سئل عن القنوت في صلاة الصبح، فقال: كنا نقنت قبل
~~الركوع وبعده.
# قلت: رواه الدارقطني في سننه من هذا الوجه وأما القنوت بعد الركوع فقط
~~فقد روي في الصحيحين وغيرهما من حديث أنس أيضا وأما قبله فقط رواه أبو داود
~~وابن ماجة من حديث أبي بن كعب وإسناد حديث أنس بالنسبة لرواية ابن ماجة صحيح.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 220
# 81
# باب الوتر أول الليل وأوسطه وآخره
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 220 PageV01P181
~~(424) { حدثنا علي بن محمد . حدثنا وكيع .ح وحدثنا محمد بن بشار . حدثنا
~~محمد بن جعفر . قال: حدثنا ms158 شعبة ، عن أبي إسحاق ، عن عاصم بن ضمرة ، عن
~~علي؛ ، قال: من كل الليل قد أوتر رسول الله. من أوله وأوسطه، وانتهى وتره
~~إلى السحر.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه أبو داود الطيالسي عن شعبة به ورواه أحمد
~~بن حنبل في مسنده من هذا الوجه ورواه أبو بكر ابن أبي شيبة في مسنده عن
~~طريق يونس عن شعبة به وزادوا واستقر على إدبار النجوم وأبو إسحاق هو عمرو
~~بن عبد الله وإن اختلط بآخره فإن شعبة روى عنه قبل الاختلاط ومن طريقه له
~~الشيخان رواه ابن خزيمة في صحيحه عن محمد بن عبيد الله المخزومي عن ابن
~~عامر عن شعبة به وأصله في الصحيحين وغيرهما من حديث عائشة وفي البخاري من
~~حديث ابن عمر وفي مسند أحمد من حديث عقبة بن عامر وأبي سعيد.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 220
# 82
# باب ما جاء في الوتر في السفر
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 221
# (425) { حدثنا أحمد بن سنان ، وإسحاق بن منصور؛ قالا: حدثنا يزيد بن
~~هارون . أنبأنا شعبة ، عن جابر ، عن سالم ، عن أبيه ،؛ قال: كان رسول الله
~~يصلي في السفر ركعتين. لا يزيد عليهما. وكان يتهجد من الليل. قلت: وكان
~~يوتر؟ قال: نعم.
# هذا إسناد ضعيف. جابر هو ابن يزيد الجعفي متهم.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 221
# (426) { حدثنا إسماعيل بن موسى . حدثنا شريك ، عن جابر ، عن عامر ، عن
~~ابن عباس وابن عمر ،؛ قالا: سن رسول الله صلاة السفر ركعتين. وهما تمام غير
~~قصر. والوتر السفر سنة.
# هذا الإسناد حكمه حكم الإسناد قبله.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 221
# 83
# باب الركعتين بعد الوتر جالسا
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 221 PageV01P182
~~(427) { حدثنا محمد بن بشار . حدثنا حماد بن مسعدة . حدثنا ميمون بن موسى
~~المرادي ، عن الحسن ، عن أمه ، عن أم سلمة؛ ، أن النبي كان يصلى بعد الوتر
~~ركعتين خفيفتين، وهو جالس.
# هذا الإسناد فيه مقال ميمون بن موسى قال فيه أحمد: ما أرى بأسا وقال أبو
~~حاتم صدوق ms159 وقال أبو داود لا بأس به ولينه غير واحد وذكره ابن حبان في
~~الثقات وفي الضعفاء وقال منكر الحديث. يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث
~~الثقات لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. انتهى ورواه الترمذي في الجامع عن
~~محمد بن بشار بإسناده ومتنه سواء إلا قوله ركعتين خفيفتين وهو جالس قال وقد
~~روي نحو هذا عن أبي أمامة وعائشة وغير واحد عن النبي.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 221
# (428) { حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي . حدثنا عمر بن عبد
~~الواحد . حدثنا الأوزاعي ، عن يحيى ابن أبي كثير ، عن أبي سلمة؛ قال:
~~حدثتني عائشة قالت: كان رسول الله يوتر بواحدة. ثم يركع ركعتين يقرأ فيهما
~~وهو جالس. فإذا أراد أن يركع، قام فركع.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 222
# 84
# باب الوتر على الراحلة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 222
# (429) { حدثنا محمد بن يزيد الأسفاطي .ثنا أبو داود . حدثنا عباد بن
~~منصور ، عن عكرمة ، عن ابن عباس؛ ، أن النبي كان يوتر على راحلته.
# هذا إسناد ضعيف لضعف عباد بن منصور وله شاهد من حديث ابن عمر رواه أبو
~~داود والنسائي والترمذي وقال حسن صحيح.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 222
# 85
# باب الوتر أول الليل
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 222 PageV01P183
~~(430) { حدثنا أبو داود ، سليمان بن توبة . حدثنا يحيى بن أبي بكير .
~~حدثنا زائدة ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن جابر بن عبد الله؛ ، قال:
~~قال رسول الله لأبي بكر «أي حين توتر؟» قال: أول الليل، بعد العتمة. قال:
~~«فأنت يا عمر؟» فقال: آخر الليل. فقال النبي: «أما أنت يا أبا بكر، فأخذت
~~بالوثقى. وأما أنت يا عمر، فأخذت بالقوة».
# هذا إسناد حسن رواه أبو داود الطيالسي في مسنده عن زائدة ورواه أحمد في
~~مسنده من هذا الوجه ورواه أبو بكر ابن أبي شيبة في مسنده.
# ثنا الحسن بن علي عن زائدة به ورواه أبو داود في سننه من حديث أبي قتادة
~~ورواه ms160 الترمذي في جامعه من حديث أبي هريرة وقال حديث غريب.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 222
# (431) { حدثنا أبو داود ، سليمان بن توبة . أنبأنا محمد بن عباد .
~~حدثنا يحيى بن سليم ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر؛ ، أن النبي قال
~~لأبي بكر. فذكر نحوه.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه الحاكم أبو عبد الله في كتابه المستدرك
~~عن محمد بن صالح بن هاني عن الحسين بن محمد بن زياد وعن علي بن عيسى عن
~~الحسين بن إدريس الأنصاري كلاهما عن محمد بن عباد المكي فذكره بإسناده نحوه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 223
# 86
# باب البناء على الصلاة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 223
# (432) { حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب . حدثنا عبد الله بن موسى التيمي
~~، حدثنا أسامة بن زيد ، عن عبد الله بن يزيد ،مولى الأسود بن سفيان ، عن
~~محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ، عن أبي هريرة؛ ، قال: خرج النبي إلى الصلاة
~~وكبر. ثم أشار إليهم، فمكثوا. ثم انطلق فاغتسل. وكان رأسه يقطر ماء. فصلى
~~بهم. فلما انصرف قال: «إني خرجت إليكم جنبا. وإني أنسيت حتى قمت في
~~الصلاة».
# هذا إسناد ضعيف لضعف أسامة. رواه الدارقطني في سننه من طريق أسامة بن زيد به.
PageV01P184
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 223
# (433) { حدثنا محمد بن يحيى . حدثنا الهيثم بن خارجة . حدثنا إسماعيل
~~بن عياش ، عن ابن جريج ، عن ابن أبي مليكة ، عن عائشة . ، قالت: قال رسول
~~الله: «من أصابه قيء أو رعاف أو قلس أو مذي، فلينصرف، فليتوضأ. ثم ليبن على
~~صلاته، وهو في ذلك لا يتكلم».
# هذا إسناد ضعيف لأنه من رواية إسماعيل عن الحجازيين وهي ضعيفة رواه
~~الدارقطني في سننه من طريق إسماعيل بن عياش به ورواه البيهقي في سننه
~~الكبرى من طريق داود بن رشيد عن إسماعيل عن ابن جريج عن أبيه وعن ابن أبي
~~مليكة عن عائشة وله شواهد في مصنف ابن أبي شيبة عن الشعبي والحكم والقسم
~~وسلام وغيرهما وروى الترمذي في الجامع بعضه ms161 من حديث أبي الدرداء.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 223
# 87
# باب من أحدث في الصلاة كيف ينصرف
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 224
# (434) { حدثنا عمر بن شبة بن عبيدة بن زيد . حدثنا عمر بن علي المقدمي
~~، عن هشام بن عروة ، عن أبيه، عن عائشة ، عن النبي قال: «إذا صلى أحدكم
~~فأحدث، فليمسك على أنفه، ثم لينصرف» .
# حدثنا حرملة بن يحيى. حدثنا عبد الله بن وهب. حدثنا عمر بن قيس، عن هشام
~~بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي، نحوه.
# قلت: الإسناد الثاني ضعيف لاتفاقهم على ضعف عمر بن قيس والإسناد الأول
~~صحيح رجاله ثقات رواه ابن حبان في صحيحه عن عمر بن شبه به ورواه الدارقطني
~~في سننه من طريق عمر بن شبه أيضا، ورواه ابن خزيمة في صحيحه وابن الجارود
~~والحاكم في المستدرك من حديث هشام بن عروة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 224
# 88
# باب صلاة المريض
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 224 PageV01P185
~~(435) { حدثنا عبد الحميد بن بيان الواسطي . حدثنا إسحاق الأزرق ، عن
~~سفيان ، عن جابر ، عن أبي حريز ، عن وائل بن حجر؛ ، قال: رأيت النبي صلى
~~جالسا على يمينه، وهو وجع.
# هذا إسناد فيه جابر وهو ابن يزيد الجعفي وقد اتهم. وأبو حريز هذا مجهول.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 224
# 89
# باب النافلة قاعدا
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 225
# (436) { حدثنا أبو مروان العثماني . حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم ، عن
~~هشام بن عروة ، عن أبيه، عن عائشة؛ ، قالت: ما رأيت رسول الله يصلي في شيء
~~من صلاة الليل إلا قائما. حتى دخل في السنن. فجعل يصلي جالسا. حتى إذا بقي
~~عليه من قراءته أربعون آية، أو ثلاثون آية، قام فقرأها وسجد.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 225
# 90
# باب صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 225
# (437) { حدثنا نصر بن علي الجهضمي . حدثنا بشر بن عمار . حدثنا عبد
~~الله بن جعفر . حدثني إسماعيل ms162 بن محمد بن سعد ، عن أنس بن مالك؛ ، أن رسول
~~الله خرج فرأى أناسا يصلون قعودا. فقال: «صلاة القاعد على النصف من صلاة
~~القائم».
# هذا إسناد صحيح رواه النسائي في الكبرى عن إسحاق بن إبراهيم عن أبي عامر
~~العقدي عن عبد الله بن جعفر المخرمي به قال هذا خطأ ورواه البخاري وأصحاب
~~السنن من حديث عمران بن حصين قال الترمذي وفي الباب عن عبد الله بن عمرو
~~وأنس والسائب وابن عمر قلت: وفي الباب أيضا مما لم يذكره الترمذي عن عائشة
~~وحديث عائشة ومن ذكرهم الترمذي في النسائي الكبرى.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 225
# 91
# باب ما جاء في صلاة رسول الله
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 225 PageV01P186
~~(438) { حدثنا نصر بن علي الجهضمي . أنبأنا عبد الله بن داود ، من كتابه
~~في بيته ، حدثنا سلمة بن نبيط . عن نعيم بن أبي هند ، عن نبيط بن شريط ، عن
~~سالم بن عبيد؛ ، قال: أغمي على رسول الله في مرضه. ثم أفاق. فقال: «أحضرت
~~الصلاة؟» قالوا: نعم. قال: «مروا بلالا فليؤذن. ومروا أبا بكر فليصل
~~بالناس». ثم أغمي عليه، فأفاق. فقال: «أحضرت الصلاة؟» قالوا: نعم. قال:
~~«مروا بلالا فليؤذن ومروا أبا بكر فليصل بالناس» ثم أغمي عليه. فأفاق،
~~فقال: «أحضرت الصلاة؟» قالوا: نعم. قال: «مروا بلالا فليؤذن. ومروا أبا بكر
~~فليصل بالناس» فقالت عائشة:إن أبي رجل أسيف. فإذا قام ذلك المقام يبكي، لا
~~يستطيع. فلو أمرت غيره. ثم أغمي عليه. فأفاق، فقال: «مروا بلالا فليؤذن.
~~ومروا أبا بكر فليصل بالناس. فإنكن صواحب يوسف. أو صواحبات يوسف» قال، فأمر
~~بلال فأذن. وأمر أبو بكر فصلى بالناس. ثم إن رسول الله وجد خفة، فقال:
~~«انظروا لي من أتكىء عليه» فجاءت بريرة ورجل آخر، فاتكأ عليهما. فلما رآه
~~أبو بكر، ذهب لينكص. فأومأ إليه، أن اثبت مكانك. ثم جاء رسول الله حتى جلس
~~إلى جنب أبي بكر. حتى قضى أبو بكر صلاته. ثم إن رسول الله قبض.
PageV01P187
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه الترمذي في الشمائل ms163 عن نصر بن علي به ورواه
~~النسائي عن قتيبة بن سعيد عن حميد بن عبد الرحمن عن سلمة بن نبيط به قال
~~المزي في الأطراف: حديث النسائي في رواية أبو علي السيوطي عنه ولم يذكر أبو
~~القاسم وكذلك جميع كتاب الوفاة انتهى. ولم أره في كتاب النسائي الصغرى
~~ورواه عبد بن حميد في مسنده حدثنا محمد بن الفضيل حدثنا عبد الله بن داود
~~فذكر بزيادة طويلة في آخره كما أفردته في زوائد المسانيد العشرة ورواه ابن
~~خزيمة في صحيحه عن القاسم بن محمد بن عبادة بن عباد المهلبي وزيد بن أخزم
~~الطائي ومحمد بن يحيى الأزدي كلهم عن عبد الله بن داود به وله شاهد في
~~الصحيحين وغيرهما من حديث عائشة وفيه فخرج يهادي بين رجلين أحدهما العباس.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 225 PageV01P188
~~(439) { حدثنا علي بن محمد . حدثنا وكيع ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ،
~~عن الأرقم بن شرحبيل ، عن ابن عباس؛ ، قال: لما مرض رسول الله مرضه الذي
~~مات فيه، كان في بيت عائشة. فقال: «ادعو لي عليا» قالت عائشة: يا رسول
~~الله! ندعو لك! أبا بكر؟ قال: «ادعوه» قالت حفصة: يا رسول الله! ندعو لك
~~عمر؟ قال: «ادعوه» قالت أم الفضل: يا رسول الله! ندعو لك العباس؟ قال: نعم.
~~فلما اجتمعوا رفع رسول الله رأسه. فنظر فسكت. فقال عمر: قوموا عن رسول
~~الله. ثم جاء بلال يؤذنه بالصلاة. فقال «مروا أبا بكر فليصل بالناس» فقالت
~~عائشة: يا رسول الله! إن أبا بكر رجل رقيق حصر. ومتى لا يراك، يبكي، والناس
~~يبكون. فلو أمرت عمر يصلي بالناس. فخرج أبو بكر فصلى بالناس. فوجد رسول
~~الله من نفسه خفة. فخرج يهادي بين رجلين. ورجلاه تخطان في الأرض. فلما رآه
~~الناس سبحوا بأبي بكر. فذهب ليستأخر. فأومأ إليه النبي أي مكانك. فجاء رسول
~~الله فجلس عن يمينه. وقام أبو بكر. وكان أبو بكر يأتم بالنبي، والناس
~~يأتمون بأبي بكر. قال ابن عباس: وأخذ رسول الله من القراءة من حيث كان بلغ ms164
~~أبو بكر.
# قال وكيع: وكذا السنة.
# قال: فمات رسول الله في مرضه ذلك.
# هذا إسناد رجاله ثقات إلا أن أبا إسحاق واسمه عمرو بن عبد الله السبيعي
~~اختلط بآخره وأيضا كان يدلس، وقد رواه بالعنعنة لا سيما وقد قال البخاري:
~~لم يذكر أبو إسحاق سماعا من أرقم بن شرحبيل.
# قلت: رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث ابن عباس أيضا، ورواه أبو بكر
~~أبي شيبة في مسنده. قال ابن عباس إلى آخره دون باقيه عن وكيع بالإسناد،
~~ورواه ابن حبان في صحيحه عن الحسن بن سفيان عن محمد بن عبد الله بن نمير،
~~عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن أبي إسحاق به. وأصله في الصحيحين من حديث
~~عبيد الله بن عبد الله ببعضه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 226
# 92
# باب القنوت في الفجر PageV01P189
~~رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 228
# (440) { حدثنا حاتم بن نصر الضبي حدثنا محمد بن يعلى بن زنبور . حدثنا
~~عنبسة بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن نافع ، عن أبيه، عن أم سلمة؛ ، قالت:
~~نهى رسول الله عن القنوت في الفجر.
# هذا إسناد ضعيف رواه الدارقطني في سننه من طريق محمد بن يعلى به وقال
~~محمد بن يعلى وعنبسة بن عبد الرحمن وعبد الله بن عمر كلهم ضعفاء ولا يصح
~~لنافع سماع من أم سلمة انتهى. ورواه البيهقي في سننه من طريق إبراهيم بن
~~يسار الرمادي عن محمد بن يعلى بالإسناد وهذا الحديث شاذ مختلف لما روى في
~~الصحيحين من حديث أبي هريرة ومن حديث أنس بن مالك.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 228
# 93
# باب قتل العقرب في الصلاة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 228
# (441) { حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي ، والعباس بن جعفر؛ قالا:
~~حدثنا علي بن ثابت الدهان . حدثنا الحكم بن عبد الملك ، عن قتادة ، عن سعيد
~~بن المسيب ، عن عائشة؛ ، قالت: لدغت النبي عقرب وهو في الصلاة. فقال: «لعن
~~الله العقرب. ما تدع المصلي وغير المصلي. اقتلوها في الحل والحرم».
# هذا إسناد ms165 ضعيف لضعف الحكم بن عبد الملك لكن لم ينفرد به الحكم فقد رواه
~~ابن خزيمة في صحيحه عن محمد بن بشار عن محمد بن جعفر عن شعبة عن قتادة به
~~ورواه الترمذي في الجامع من حديث أبي هريرة قال حديث حسن قال وفي الباب عن
~~ابن عباس وأبي رافع.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 228
# (442) { حدثنا محمد بن يحيى . حدثنا الهيثم بن جميل . حدثنا مندل ، عن
~~ابن أبي رافع ، عن أبيه، عن جده؛ أن النبي قتل عقربا وهو في الصلاة.
# هذا إسناد فيه مندل بن علي العنبري الكوفي وهو ضعيف
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 228
# 94
# باب الساعات التي يكره فيها الصلاة PageV01P190
~~رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 229
# (443) { حدثنا الحسن بن داود المنكدري . حدثنا ابن أبي فديك ، عن
~~الضحاك بن عثمان ، عن المقبري ، عن أبي هريرة؛ ، قال: سأل صفوان بن المعطل
~~رسول الله فقال: يا رسول الله! إني سائلك عن أمر أنت به عالم وأنا به جاهل.
~~قال: «وما هو؟» قال: هل من ساعات الليل والنهار ساعة تكره فيها الصلاة؟
~~قال: «نعم صليت الصبح، فدع الصلاة حتى تطلع الشمس، فإنها تطلع بقرني
~~الشيطان. ثم صل فالصلاة محضورة متقبلة حتى تستوي الشمس على رأسك كالرمح.
~~فإذا كانت على رأسك كالرمح فدع الصلاة. فإن تلك الساعة تسجر فيها جهنم
~~وتفتح فيها أبوابها. حتى تزيغ الشمس عن حاجبك الأيمن. فإذا زالت فالصلاة
~~محضورة متقبلة حتى تصلي العصر. ثم دع الصلاة حتى تغيب الشمس».
# هذا إسناد حسن رواه ابن حبان في صحيحه عن أحمد بن علي بن المثنى عن أحمد
~~بن عيسى المصري عن ابن وهب عن عياض بن عبد الله القرشي عن سعيد المقبري به
~~ورواه ابن خزيمة في صحيحه عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ويوسف بن عبد
~~الأعلى كلاهما عن ابن وهب به ورواه الإمام أحمد في مسنده وأبو يعلى الموصلي
~~أيضا من طريق حميد بن الأسود عن الضحاك عن المقبري عن صفوان بن المعطل
~~فجعله من مسند ms166 صفوان وأصله في الصحيحين من حديث ابن عمر وفي مسلم من حديث
~~عمرو بن عبسة ورواه النسائي في الصغرى بعضه من طرق.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 229
# (444) { حدثنا إسحاق بن منصور . أنبأنا عبد الرزاق . أنبأنا معمر ، عن
~~زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي عبد الله الصنابحي؛ ، أن رسول الله
~~قال: «إن الشمس تطلع بين قرني الشيطان (أو قال يطلع معها قرنا الشيطان)
~~فإذا ارتفعت فارقها. فإذا كانت في وسط السماء قارنها. فإذا دلكت (أو قال
~~زالت) فارقها. فإذا دنت للغروب قارنها. فإذا غربت فارقها. فلا تصلوا هذا
~~الساعات الثلاث».
PageV01P191
# (444) هذا إسناد مرسل ورجاله ثقات أبو عبد الله الصنابحي هو عبد الرحمن بن
~~عسيلة وهو تابعي قبض النبي فقدم بعد خمس ليال قال ابن سعد كان ثقة وقال
~~العجلي شامي تابعي ثقة ابن حبان في الثقات ورواه النسائي في الصغرى عن
~~قتيبة عن مالك عن زيد به بغير هذا السياق.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 229
# 95
# باب صلاة الخوف
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 230
# (445) { حدثنا أحمد بن عبدة . حدثنا عبد الوارث بن سعيد . حدثنا أيوب ،
~~عن أبي الزبير ، عن جابر بن عبد الله؛ ، أن النبي صلى بأصحابه صلاة الخوف.
~~فركع بهم جميعا. ثم سجد رسول الله، والصف الذين يلونه، والآخرون قيام. حتى
~~إذا نهض سجد أولئك بأنفسهم سجدتين. ثم تأخر الصف المتقدم. حتى قاموا مقام
~~أولئك. وتخلل أولئك حتى قاموا مقام الصف المتقدم. فركع بهم النبي جميعا. ثم
~~سجد رسول الله والصف الذي يلونه. فلما رفعوا رؤوسهم سجد أولئك سجدتين.
~~وكلهم قد ركع مع النبي. وسجدت طائفة بأنفسهم سجدتين. وكان العدو مما يلي
~~القبلة.
# هذا إسناد صحيح روى النسائي في الصغرى بعضه من طريق من حديث جابر بن عبد
~~الله ورواه ابن خزيمة في صحيحه عن أحمد بن عبده به عبدة ابن حبان في صحيحه
~~عن عمرو بن محمد الهمداني عن أحمد بن عبدة به وأصله في الصحيحين من حديث
~~ابن عمر ومن حديث سهل ms167 ابن أبي خيثمة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 230 PageV01P192
~~(446) { حدثنا أبو كريب . حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن عمرو بن مرة
~~، عن سالم بن أبي الجعد ، عن شرحبيل بن السمط؛ ، أنه قال لكعب: يا كعب بن
~~مرة! حدثنا عن رسول الله واحذر. قال: جاء رجل إلى النبي فقال: يا رسول
~~الله! استسق الله. فرفع رسول الله يديه فقال: «اللهم اسقنا غيثا مرئيا
~~مريعا طبقا عاجلا غير رائث، نافعا غير ضار». قال: فما جمعوا حتى أجيبوا.
~~قال: فأتوه فشكوا إليه المطر، فقالوا: يا رسول الله: تهدمت البيوت. فقال:
~~«اللهم حوالينا ولا علينا»، قال: فجعل السحاب ينقطع يمينا وشمالا.
# قلت: رواه أحمد بن منيع في مسنده حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش فذكره
~~بزيادة في أوله كما أوردته في جامع المسانيد العشرة. وهذا يكتب مقلوبا بعد
~~حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 230
# 96
# باب صلاة الاستسقاء
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 231
# (447) { حدثنا أحمد بن الأزهر ، والحسن بن أبي الربيع؛ قالا: حدثنا وهب
~~بن جرير . حدثنا أبي؛ قال: سمعت النعمان يحدث عن الزهري ، عن حميد بن عبد
~~الرحمن ، عن أبي هريرة؛ ، قال: خرج رسول الله يوما يستسقي. فصلى بنا ركعتين
~~بلا أذان ولا إقامة. ثم خطبنا ودعا الله وحول وجهه نحو القبلة رافعا يديه.
~~ثم قلب رداءه فجعل الأيمن على الأيسر والأيسر على الأيمن.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه ابن خزيمة في صحيحه عن أبي طالب زيد بن
~~أخزم الطائي وإبراهيم بن مرزوق قالا حدثنا وهب بن جرير فذكره ورواه الحاكم
~~من طريق وهر بن جرير به ورواه البيهقي من طريق الحاكم وأصله في الصحيحين من
~~حديث عبد الله بن زيد بن عاصم.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 231
# 97
# باب الدعاء في الاستسقاء
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 231 PageV01P193
~~(448) { حدثنا أبو كريب . حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن عمرو بن مرة
~~، عن سالم بن أبي الجعد ، عن شرحبيل بن السمط؛ ، أنه قال لكعب: ms168 يا كعب بن
~~مرة! حدثنا عن رسول الله واحذر. قال: جاء رجل إلى النبي فقال: يا رسول
~~الله! استسق الله. فرفع رسول الله يديه فقال: «اللهم اسقنا غيثا مريئا
~~مريعا طبقا عاجلا غير رائث، نافعا غير ضار». قال، فما جمعوا حتى أجيبوا.
~~قال، فأتوه فشكوا إليه المطر، فقالوا: يا رسول الله: تهدمت البيوت. فقال:
~~«اللهم حوالينا ولا علينا»، قال: فجعل السحاب ينقطع يمينا وشمالا.
# قلت رواه عبد بن حميد في مسنده، حدثني أبو الوليد، حدثنا شعبة، أنبأني
~~عمرو بن مرة فذكره بزيادة فيه وقد تكرر هذا الحديث وقد مر تحت رقم (644).
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 231
# (449) { حدثنا محمد بن أبي القاسم ، أبو الأحوص . حدثنا الحسن بن
~~الربيع حدثنا عبد الله بن إدريس . حدثنا حصين ، عن حبيب ابن أبي ثابت ، عن
~~ابن عباس؛ ، قال: جاء أعرابي إلى النبي فقال: يا رسول الله! لقد جئتك من
~~عند قوم ما يتزود لهم راع، ولا يخطر لهم فحل. فصعد المنبر، فحمد الله، ثم
~~قال: «اللهم! اسقنا غيثا مغيثا مريئا طبقا مريعا غدقا عاجلا غير رائث» ثم
~~نزل. فما يأتيه أحد من وجه من الوجوه إلا قالوا: قد أحيينا.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. روى أصحاب السنن الأربعة بعضه من حديث ابن
~~عباس أيضا.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 232
# (450) { حدثنا أبو بكر ابن أبي شيبة . حدثنا عفان . حدثنا معتمر ، عن
~~أبيه، عن بركة ، عن بشير بن نهيك ، عن أبي هريرة؛ ، أن النبي استسقى حتى
~~رأيت، (أو رؤي) بياض إبطيه.
# قال معتمر: أراه في الاستسقاء.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه ابن خزيمة في صحيحه عن الحسن بن قزعة عن
~~محمد ابن أبي عدي عن سليمان التيمي به وأصله في صحيح البخاري من حديث أنس.
PageV01P194
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 232
# 98
# باب كم يكبر الامام في صلاة العيدين
# [
# رح] { حدثنا هشام بن عمار . حدثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد ،
~~مؤذن رسول الله . حدثني أبي، عن أبيه، عن جده؛ أن رسول ms169 الله كان يكبر في
~~العيدين، في الأولى سبعا قبل القراءة. وفي الآخرة خمسا قبل القراءة.
# هذا إسناد ضعيف لضعف عبد الرحمن بن سعد بن عمار وأبوه لا يعرف حاله رواه
~~أبو داود في سننه عن مسدد عن المعتمر عن عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي به
~~مقتصرا على التكبير في الفطر فحسب ورواه أحمد بن منيع في مسنده عن مروان بن
~~معاوية عن عبد الله بن عبد الرحمن به إلا أنه قال يكبر في الأولى خمسا وفي
~~الآخرة أربعا ورواه الدارمي عن أحمد بن الحجاج عن عبد الرحمن بن سعد به
~~ورواه الحاكم في المستدرك من طريق عمار بن سعد به ورواه البيهقي عن حفص بن
~~عمر بن سعد القرط أن أباه وعمومته أخبروه عن أبيهم سعد القرط ورواه أبو
~~داود وابن ماجة من حديث عائشة ورواه ابن الجارود من حديث عمرو بن شعيب عن
~~أبيه عن جده ورواه الترمذي في جامعه وابن ماجة في سننه من حديث عمرو بن عوف
~~وقال الترمذي حديث حسن قال وهو أحسن شيء روي في هذا الباب.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 233
# 98
# باب كم يكبر الامام في صلاة العيدين
# [
# رح] { حدثنا هشام بن عمار . حدثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد ،
~~مؤذن رسول الله . حدثني أبي، عن أبيه، عن جده؛ أن رسول الله كان يكبر في
~~العيدين، في الأولى سبعا قبل القراءة. وفي الآخرة خمسا قبل القراءة.
PageV01P195
# هذا إسناد ضعيف لضعف عبد الرحمن بن سعد بن عمار وأبوه لا يعرف حاله رواه
~~أبو داود في سننه عن مسدد عن المعتمر عن عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي به
~~مقتصرا على التكبير في الفطر فحسب ورواه أحمد بن منيع في مسنده عن مروان بن
~~معاوية عن عبد الله بن عبد الرحمن به إلا أنه قال يكبر في الأولى خمسا وفي
~~الآخرة أربعا ورواه الدارمي عن أحمد بن الحجاج عن عبد الرحمن بن سعد به
~~ورواه الحاكم في المستدرك من طريق عمار ms170 بن سعد به ورواه البيهقي عن حفص بن
~~عمر بن سعد القرط أن أباه وعمومته أخبروه عن أبيهم سعد القرط ورواه أبو
~~داود وابن ماجة من حديث عائشة ورواه ابن الجارود من حديث عمرو بن شعيب عن
~~أبيه عن جده ورواه الترمذي في جامعه وابن ماجة في سننه من حديث عمرو بن عوف
~~وقال الترمذي حديث حسن قال وهو أحسن شيء روي في هذا الباب.
# 99
# باب القراءة في صلاة العيدين
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 233
# (451) { حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي . حدثنا وكيع بن الجراح . حدثنا
~~موسى بن عبيدة ، عن محمد بن عمرو بن عطاء ، عن ابن عباس؛ ، أن النبي كان
~~يقرأ في العيدين بسبح اسم ربك الأعلى، وهل أتاك حديث الغاشية.
# هذا إسناد فيه موسى بن عبيدة الربذي وقد ضعفه. رواه محمد بن يحيى ابن أبي
~~عمر في مسنده عن موسى بن عبيدة بإسناده ومتنه ورواه أبو بكر ابن أبي شيبة
~~في مسنده عن وكيع بإسناده ومتنه ورواه عبد بن حميد في مسنده عن عبد الله بن
~~موسى عن موسى بن عبيدة ورواه الإمام أحمد في مسنده من طريق سمرة بن جندب
~~كرواية ابن عباس سواء ورواه مسلم وأصحاب مسلم وأصحاب السنن من حديث النعمان
~~بن بشير قال الترمذي وفي الباب عن أبي واقد وسمرة بن جندب وابن عباس.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 233
# 100
# باب ما جاء في الخطبة في العيدين
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 234 PageV01P196
~~(452) { حدثنا هشام بن عمار . حدثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد
~~المؤذن . حدثني أبي، عن أبيه، عن جده؛ قال: كان النبي يكبر بين أضعاف
~~الخطبة. يكثر التكبير في خطبة العيدين.
# هذا إسناد ضعيف لضعف عبد الرحمن وأبيه وتقدم الكلام عليه غير مرة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 234
# (453) { حدثنا يحيى بن حكيم . حدثنا أبو بحر . حدثنا عبيد الله بن عمرو
~~الرقي حدثنا إسماعيل بن مسلم الخولاني . حدثنا أبو الزبير ، عن جابر؛ ،
~~قال: خرج رسول الله يوم ms171 فطر أو أضحى. فخطب قائما قعد قعدة ثم قام.
# هذا إسناد فيه إسماعيل بن مسلم وقد أجمعوا على ضعفه، وأبو بحر ضعيف.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 234
# 101
# باب ما جاء في الصلاة قبل صلاة العيدين وبعدها.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 234
# (454) { حدثنا علي بن محمد . حدثنا وكيع . حدثنا عبد الله بن عبد
~~الرحمن الطائفي ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه، عن جده؛ أن النبي لم يصل
~~قبلها ولا بعدها في عيد.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه أحمد بن منيع في مسنده حدثنا أبو معاوية
~~عن عبد الله بن عبد الرحمن وروى الحاكم في المستدرك من طريق ابن عباس أنه
~~صلى قبل الخطبة في يوم عيد ورواه أصحاب الكتب الستة من حديث ابن عباس ورواه
~~الترمذي في جامعه من حديث ابن عمر وقال حسن صحيح.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 234
# (455) { حدثنا محمد بن يحيى . حدثنا الهيثم بن جميل ، عن عبيد الله بن
~~عمرو الرقي . حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي
~~سعيد الخدري؛ ، قال: كان رسول الله لا يصلي قبل العيد شيئا. فإذا رجع إلى
~~منزله صلى ركعتين.
# هذا إسناد حسن رواه الحاكم في المستدرك من طريق عبيد الله بن عمرو وقال
~~هذه سنة عزيزة بإسناد صحيح.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 234 PageV01P197
~~102
# باب الخروج إلى العيد ماشيا
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 235
# (456) { حدثنا هشام بن عمار . حدثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد
~~. حدثني أبي، عن أبيه، عن جده؛ أن النبي كان يخرج إلى العيد ماشيا، ويرجع ماشيا.
# هذا إسناد ضعيف لضعف عبد الرحمن وأبيه رواه الحاكم من طريق عبد الله بن
~~سعد بن عمار عن أبيه به ورواه البيهقي من طريق ابن ماجة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 235
# (457) { حدثنا محمد بن الصباح .أنبأنا عبد الرحمن بن عبد الله العمري ،
~~عن أبيه. وعبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر؛ ، قال: كان رسول الله يخرج ms172
~~إلى العيد ماشيا، ويرجع ماشيا.
# هذا إسناد فيه عبد الرحمن بن عبد الله العمري وهو ضعيف.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 235
# 103
# باب الخروج يوم العيد من طريق والرجوع في غيره
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 235
# (458) { حدثنا محمد بن الصباح . حدثنا عبد العزيز بن الخطاب . حدثنا
~~مندل ، عن محمد بن عبيد الله ابن أبي رافع ، عن أبيه، عن جده؛ أن رسول الله
~~كان يأتي العيد ماشيا.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 235
# (459) { حدثنا أحمد بن الأزهر . حدثنا عبد العزيز بن الخطاب . حدثنا
~~مندل ، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، عن أبيه، عن جده؛ أن النبي كان
~~يأتي العيد ماشيا، ويرجع في غير الطريق الذي ابتدأ فيه.
# هذا إسناد فيه مندل ومحمد بن عبيد الله وهما ضعيفان وله شاهد من حديث علي
~~ابن أبي طالب ورواه الترمذي وقال حديث حسن.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 235 PageV01P198
~~(460) { حدثنا هشام بن عمار . حدثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد .
~~أخبرني أبي، عن أبيه، عن جده أن النبي كان إذا خرج إلى العيدين سلك على دار
~~سعيد بن أبي العاص. ثم على أصحاب الفساطيط. ثم انصرف في الطريق الأخرى.
~~طريق بني رزيق. ثم يخرج على دار عمار بن ياسر ودار أبي هريرة إلى البلاط.
# هذا إسناد ضعيف تقدم الكلام عليه في أول هذه الصفحة رواه ابن حبان في
~~صحيحه من طريق عبد الرحمن بن سعيد بن عمار عن أبيه به. وأصله في صحيح
~~البخاري وغيره من حديث جابر بن عبد الله.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 236
# 104
# باب التقليس يوم العيد
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 236
# (461) { حدثنا سويد بن سعيد . حدثنا شريك ، عن مغيرة ، عن عامر؛ ، قال:
~~شهد عياض الأشعري عيدا بالأنبار، فقال: ما لي لا أراكم تقلسون كما كان يقلس
~~عند رسول الله.
# [شس(264) هذا إسناد رجاله ثقات وعياض الأشعري ليس له عند ابن ماجة سوى
~~هذا الحديث وليس له رواية في شيء من الخمسة ms173 الأصول رواه أبو بكر بن أبي
~~شيبة عن شريك بن عبد الله بإسناد نحوه.]
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 236
# (462) { حدثنا محمد بن يحيى . حدثنا أبو نعيم ، عن إسرائيل ، عن أبي
~~إسحاق ، عن عامر ، عن قيس بن سعد؛ ،
# قال: ما كان شيء على عهد رسول الله إلا وقد رأيته. إلا شيء واحد. فإن
~~رسول الله كان يقلس له يوم الفطر.
# قال أبو الحسن بن سلمة القطان: حدثنا ابن ديزيل. حدثنا آدم. حدثنا شيبان،
~~عن جابر، عن عامر. وحدثنا إبراهيم بن نصر حدثنا أبو نعيم حدثنا إسرائيل عن
~~جابر، عن عامر، ح وحدثنا إبراهيم بن نصر. حدثنا أبو نعيم. حدثنا شريك، عن
~~أبي إسحاق، عن عامر نحوه.
# [شس(364) قلت: إسناد حديث قيس بن سعد الأول صحيح رجاله ثقات وأما طرق
~~القطان فالأولى والثانية مدارهما على جابر وهو الجعفي وقد اتهم والثالثة
~~أولى من الأولتين.] PageV01P199
~~رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 236
# 105
# باب ما جاء في الحربة يوم العيد
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 237
# (463) { حدثنا هارون بن سعيد الأيلي . حدثنا عبد الله بن وهب . أخبرني
~~سليمان بن بلال ، عن يحيى بن سعيد ، عن أنس بن مالك؛ ، أن رسول الله صلى
~~العيد بالمصلى مستترا بحربة.
# [شس(464) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه النسائي عن يونس بن عبد الله عن
~~ابن وهب وليس في روايتنا. وله شاهد من حديث ابن عمر رواه البخاري وغيره.]
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 237
# 106
# باب خروج النساء في العيدين
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 237
# (464) { حدثنا عبد الله بن سعيد . حدثنا حفص بن غياث . حدثنا حجاج بن
~~أرطأة ، عن عبد الرحمن بن عابس ، عن ابن عباس؛ ، أن النبي كان يخرج بناته
~~ونساءه في العيدين.
# [شس(564) هذا إسناد ضعيف لتدليس حجاج بن أرطأة رواه ابن عدي في الكامل من
~~طريق سلمة بن ميسرة عن حفص بن غياث فذكره ورواه البيهقي من طريق ابن عدي
~~وله شاهد من حديث جابر وغيره ورواه الإمام أحمد في مسنده وأصله في ms174 الصحيحين
~~من حديث أم عطية.]
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 237
# 107
# باب ما جاء إذا اجتمع العيدان في يوم.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 237
# (465) { حدثنا محمد بن المصفى الحمصي . حدثنا بقية . حدثنا شعبة .
~~حدثني مغيرة الضبي ، عن عبد العزيز بن رفيع ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس ،
~~عن رسول الله؛ أنه قال: «اجتمع عيدان في يومكم هذا. فمن شاء أجزأه من
~~الجمعة. وإنا مجمعون إن شاء الله».
# [شس(664) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه أبو داود في سننه عن محمد بن
~~مصفى بهذا الإسناد فقال عن أبي هريرة بدل ابن عباس وهو المحفوظ.]
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 237 PageV01P200
~~(466) { حدثنا جبارة بن المغلس . حدثنا مندل بن علي ، عن عبد العزيز بن
~~عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر؛ ، قال: اجتمع عيدان على عهد رسول الله؛ فصلى
~~بالناس، ثم قال: «من شاء أن يأتي الجمعة فليأتها. ومن شاء أن يتخلف
~~فليتخلف».
# [شس(764) هذا إسناد ضعيف لضعف جبارة ومندل وله شاهد من حديث زيد بن أرقم
~~رواه النسائي في الصغرى ورواه الحاكم في المستدرك من حديث عبد الله بن
~~السائب وقال هذا حديث صحيح على شرط الشيخين.]
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 238
# 108
# باب لبس السلاح يوم العيد
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 238
# (467) { حدثنا عبد القدوس بن محمد ثنا نائل بن نجيح . حدثنا إسماعيل بن
~~زياد ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس؛ ، أن النبي نهى أن يلبس
~~السلاح في بلاد الإسلام في يوم العيدين إلا أن يكونوا بحضرة العدو.
# [شس(864) هذا إسناد فيه نائل بن نجيح، وإسماعيل بن زياد وهما ضعيفان.]
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 238
# 109
# باب غسل العيدين
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 238
# (468) { حدثنا جبارة بن المغلس . حدثنا حجاج بن تميم ، عن ميمون بن
~~مهران ، عن ابن عباس؛ ، قال: كان رسول الله: يغتسل يوم الفطر ويوم الأضحى.
# [شس(964) هذا إسناد ضعيف لضعف جبارة وكذلك حجاج ومع ضعفه قال فيه العقيلي
~~روي عن ميمون ms175 بن مهران أحاديث لا يتابع عليها ورواه البيهقي من طريق ابن
~~ماجة قال ابن عدي جبارة روايته ليست بمستقيمة.]
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 238
# (469) { حدثنا نصر بن علي الجهضمي . حدثنا يوسف بن خالد . حدثنا أبو
~~جعفر الخطمي ، عن عبد الرحمن بن عقبة بن الفاكه بن سعد ، عن جده الفاكه بن
~~سعد ، وكانت له صحبة؛ أن رسول الله كان يغتسل يوم الفطر ويوم النحر ويوم
~~عرفة. وكان الفاكه يأمر بالغسل في هذه الأيام.
PageV01P201
# (470) هذا إسناد ضعيف لضعف يوسف بن خالد قال فيه ابن معين كذاب خبيث زنديق.
~~قلت: وكذبه غير واحد وقال ابن حبان كان يضع الحديث.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 238
# 110
# باب ما جاء في كل ركعتين تسليمة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 239
# (470) { حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني . حدثنا محمد بن فضيل ، عن أبي
~~سفيان السعدي ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد ، عن النبي؛ أنه قال: «في كل
~~ركعتين تسليمة».
# [شس(174) هذا إسناد ضعيف، أبو سفيان اسمه ظريف بن شهاب قال ابن عبد البر
~~أجمعوا على أنه ضعيف.]
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 239
# 111
# باب قيام الليل.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 239
# (471) { حدثنا زهير بن محمد ، والحسن بن محمد بن الصباح ، والعباس بن
~~جعفر ، ومحمد بن عمرو الحدثاني؛ قالوا: حدثنا سنيد بن داود . حدثنا يوسف بن
~~محمد بن المنكدر ، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله؛ ، قال: قال رسول الله:
~~«قالت أم سليمان بن داود لسليمان: يا بني! لا تكثر النوم بالليل. فإن كثرة
~~النوم بالليل تترك الرجل فقيرا يوم القيامة».
# [شس(274) هذا إسناد ضعيف لضعف يوسف بن محمد بن المنكدر وسنيد بن داود
~~رواه ابن الجوزي في الموضوعات من طريق سنيد به وقال لا يصح عن رسول الله
~~قال ويوسف لا يتابع على حديثه.]
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 239
# (472) { حدثنا إسماعيل بن محمد الطلحي . حدثنا ثابت بن موسى أبو يزيد
~~الرقاشي ، عن شريك ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر؛ ، قال: قال ms176 رسول
~~الله: «من كثرت صلاته بالليل، حسن وجهه بالنهار».
# [شس(374) هذا حديث ضعيف ذكره ابن الجوزي في الموضوعات من عدة طرق وضعفها
~~كلها وقال: هذا حديث باطل لا يصح عن رسول الله.]
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 240
# 112
# باب حسن الصوت بالقراءة PageV01P202
~~رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 240
# (473) { حدثنا عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان الدمشقي . حدثنا
~~الوليد بن مسلم . حدثنا أبو رافع ، عن ابن أبي مليكة ، عن عبد الرحمن بن
~~السائب؛ ، قال: قدم علينا سعد بن أبي وقاص، وقد كف بصره، فسلمت عليه. فقال:
~~من أنت؟ فأخبرته. فقال: مرحبا يا ابن أخي. بلغني أنك حسن الصوت بالقرآن.
~~سمعت رسول الله يقول: «إن هذا القرآن نزل بحزن. فإذا قرأتموه فابكوا. فإن
~~لم تبكوا فتباكوا. وتغنوا به. فمن لم يتغن بالقرآن، فليس منا».
# [شس(474) هذا إسناد فيه أبو رافع واسمه إسماعيل بن رافع ضعيف متروك رواه
~~أبو داود من طريق عبيد الله بن أبي نهيك عن سعد به بلفظ: ليس منا من لم
~~يتغن بالقرآن على اختلاف فيه. وأصله في الصحيحين من حديث أبي هريرة، ورواه
~~الحاكم في المستدرك من طريق ابن الهيثم بن موسى عن الوليد بن مسلم به ورواه
~~البيهقي في الكبرى عن الحاكم به ورواه بتمامه أبو يعلى الموصلي حدثنا عمرو
~~الناقد حدثنا الوليد حدثنا إسماعيل بن رافع حدثنا ابن أبي مليكة فذكره.]
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 240
# (474) { حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي . حدثنا الوليد بن مسلم . حدثنا
~~حنظلة بن أبي سفيان؛ أنه سمع عبد الرحمن بن سابط الجمحي يحدث عن عائشة ،
~~زوج النبي، قالت: أبطأت على عهد رسول الله ليلة بعد العشاء. ثم جئت فقال:
~~«أين كنت؟» قلت: كنت أستمع قراءة رجل من أصحابك لم أسمع مثل قراءته وصوته
~~من أحد. قالت: فقام وقمت معه حتى أستمع له. ثم التفت إلي فقال: «هذا سالم،
~~مولى أبي حذيفة. الحمدلله الذي جعل في أمتي مثل هذا».
# (474) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه الحاكم في المستدرك ms177 عن عبد الصمد
~~بن علي بن مكرم عن جعفر بن محمد بن شاكر عن موسى بن هارون عن الوليد به.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 240 PageV01P203
~~(475) { حدثنا بشر بن معاذ الضرير . حدثنا عبد الله بن جعفر المدني .
~~حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ، عن أبي الزبير ، عن جابر؛ ، قال: قال
~~رسول الله: «إن من أحسن الناس صوتا بالقرآن. الذي إذا سمعتموه يقرأ،
~~حسبتموه يخشى الله».
# [شس(674) هذا إسناد ضعيف لضعف إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، وعبد الله بن جعفر.]
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 241
# (476) { حدثنا راشد بن سعيد الرملي . حدثنا الوليد بن مسلم . حدثنا
~~الأوزاعي . حدثنا إسماعيل ابن عبيد الله ، عن ميسرة ، مولى فضالة ، عن
~~فضالة بن عبيد؛ ، قال: قال رسول الله: «لله أشد أذنا إلى الرجل الحسن الصوت
~~بالقرآن يجهر به، من صاحب القينة إلى قينته».
# (477) هذا إسناد حسن لقصور درجة ميسرة مولى فضالة وراشد بن سعيد عن درجة
~~أهل الحفظ والضبط رواه ابن حبان في صحيحه عن عبد الله بن محمد بن سلم عن
~~عبد الرحمن بن إبراهيم عن الأوزاعي به، ورواه البيهقي في الكبرى من طريق
~~محمد بن عقبة بن كثير عن الوليد بن مسلم حدثنا الأوزاعي فذكره، ورواه
~~الإمام أحمد في مسنده والحاكم في مستدركه وقال: صحيح على شرطهما.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 241
# (477) { حدثنا محمد بن يحيى . حدثنا يزيد بن هارون . حدثنا محمد بن
~~عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ،؛ قال: دخل رسول الله المسجد فسمع
~~قراءة رجل فقال: «من هذا؟» فقيل: هذا عبد الله بن قيس. فقال: «لقد أوتي هذا
~~من مزامير آل داود».
# [شس(874) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. وأصله في الصحيحين من حديث أبي موسى
~~الأشعري وفي مسلم من حديث بريدة. وفي النسائي من حديث عائشة.]
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 241
# 113
# باب ما جاء في قراءة القرآن في صلاة الليل
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 242 PageV01P204
~~(478) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وعلي بن محمد . قالا: حدثنا ms178 وكيع .
~~حدثنا مسعر ، عن أبي العلاء ، عن يحيى بن جعدة ، عن أم هانىء بنت أبي طالب؛
~~قالت: كنت أسمع قراءة النبي بالليل وأنا على عريشي.
# (479) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه الترمذي في الشمايل عن محمود بن
~~غيلان والنسائي في الكبرى عن يعقوب بن إبراهيم عن وكيع بن الجراح به.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 242
# (479) { حدثنا بكر بن خلف ، أبو بشر . حدثنا يحيى بن سعيد ، عن قدامة
~~بن عبد الله ، عن جسرة بنت دجانة؛ قالت: سمعت أبا ذر يقول: قام النبي بآية
~~حتى أصبح يرددها والآية{إن تعذبهم فإنهم عبادك* وإن تغفر لهم فإنك أنت
~~العزيز الحكيم}.
# (480) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه النسائي في الكبرى عن نوح بن حبيب
~~عن يحيى بن سعيد به ورواه الإمام أحمد في مسنده عن يحيى بن سعيد بإسناده
~~ومتنه، ورواه ابن حبان في صحيحه عن يحيى بن حكيم عن يحيى بن سعيد به ورواه
~~الحاكم من طريق يحيى بن سعيد به قال صحيح رواه مسدد في مسنده عن يحيى بن
~~سعيد وسياقه أتم.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 242
# 114
# باب ما جاء في كم يصلي بالليل.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 242
# (480) { حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون أبو عبيد المديني ، حدثنا أبي عن
~~محمد بن جعفر ، عن موسى بن عقبة عن أبي إسحاق عن عامر الشعبي ، قال: سألت
~~عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر عن صلاة النبي بالليل فقالا: ثلاث عشرة
~~منها ثمان ويوتر بثلاث وركعتين بعد الفجر.
PageV01P205
# [شس(184) قلت: رواه النسائي في الكبرى عن إبراهيم بن يعقوب عن سويد بن أبي
~~مريم عن محمد بن جعفر بن أبي كثير به، وعن محمد بن بشار عن ابن أبي عدي عن
~~شعبة عن أبي إسحاق عن أبي سلمة والشعبي أن النبي كان يصلي من الليل ثلاث
~~عشرة ركعة مرسل قال المزي في الأطراف: حديث النسائي في رواية أبي الطيب
~~محمد بن الفضل بن العباس عنه ولم يذكره أبو القاسم.]
# رقم ms179 الجزء: 1 رقم الصفحة: 242
# (481) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا شبابة عن ابن أبي ذئب عن
~~الزهري عن عروة عن عائشة ح وحدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي حدثنا
~~الوليد بن مسلم حدثنا الأوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة وهذا حديث أبي
~~بكر قالت: كان رسول الله يصلي بين أن يفرغ من صلاة العشاء إلى الفجر إحدى
~~عشرة ركعة يسلم من كل اثنتين ويوتر بواحدة ويسجد فيهن سجدة بقدر ما يقرأ
~~أحدكم خمسين آية قبل أن يرفع رأسه فإذا سكت المؤذن من الأذان الأول من صلاة
~~الصبح قام فركع ركعتين خفيفتين.
# (482) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات، رواه مسلم بعضه من حديث عائشة ورواه
~~النسائي في الكبرى عن قتيبة عن مالك عن الزهري، ورواه ابن حبان في صحيحه عن
~~عبد الله بن محمد ابن سلم عن عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي به.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 242
# 115
# باب ما جاء في أي ساعات الليل أفضل
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 243
# (482) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن بشار ومحمد بن الوليد
~~قالوا: حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن يعلى بن عطاء عن يزيد بن طلق عن
~~عبد الرحمن بن البيلماني عن عمرو بن عبسة ، قال: أتيت رسول الله فقلت: يا
~~رسول الله من أسلم معك؟ قال: حر وعبد قلت: هل من ساعة أقرب إلى الله من
~~أخرى؟ قال: نعم جوف الليل الأوسط.
PageV01P206
# [شس(384) هذا إسناد فيه عبد الرحمن ابن البيلماني قال صالح جررة لا يعرف
~~أنه سمع من أحد من الصحابة إلا من سرق ويزيد بن طلق قال ابن حبان يروي
~~المراسيل.]
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 243
# (483) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبيد الله عن إسرائيل عن أبي
~~إسحاق عن الأسود عن عائشة ، قالت: كان رسول الله ينام أول الليل ويحيى آخره.
# [شس(484) هذا إسناد صحيح وأبو إسحاق وإن اختلط بآخره فإن إسرائيل روى عنه
~~قبل اختلاطه ومن طريقه روى ms180 له خ.م. يعني البخاري ومسلم.]
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 243
# (484) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن مصعب عن الأوزاعي عن
~~يحيى بن أبي كثير عن هلال بن أبي ميمونة عن عطاء بن يسار عن رفاعة الجهني ،
~~قال. قال رسول الله: إن الله يمهل حتى إذا ذهب من الليل نصفه أو ثلثاه لا
~~يسألن عبادي غيري من يدعوني أستجيب له من يسألني أعطيه من يستغفر لي أعفر
~~له حتى يطلع الفجر.
# [شس(584) هذا إسناد ضعيف لضعف محمد بن مصعب قال فيه صالح بن محمد عامة
~~أحاديثه عن الأوزاعي مقلوبة، لكن لم ينفرد به محمد بن مصعب، فقد رواه أبو
~~داود الطيالسي في مسنده عن هشام، عن يحيى بن أبي كثير فذكره بإسناده ومتنه
~~وله شاهد من حديث أبي هريرة رواه أصحاب الكتب الستة.]
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 244
# 116
# باب الصلاة بين المغرب والعشاء
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 244
# (485) { حدثنا أحمد بن منيع حدثنا يعقوب بن الوليد المديني عن هشام بن
~~عروة عن أبيه عن عائشة ، قالت قال رسول الله: من صلى بين المغرب والعشاء
~~عشرين ركعة بنى الله له بيتا في الجنة.
# [شس(684) هذا إسناد ضعيف يعقوب بن الوليد قال فيه الإمام أحمد. من
~~الكذابين الكبار وكان يضع الحديث، وقال الحاكم: يروي عن هشام بن عروة
~~المناكير قلت: واتفقوا على ضعفه.] PageV01P207
~~رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 244
# 117
# باب التطوع في البيت
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 245
# (486) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو الأحوص عن طارق عن عاصم
~~بن عمرو ، قال: خرج نفر من أهل العراق إلى عمر فلما قدموا عليه قال لهم:
~~ممن أنتم؟ قالوا: من أهل العراق، قال: فبأذن جئتم؟ قالوا: نعم، قال: فسألوه
~~عن صلاة الرجل في بيته فقال عمر: سألت رسول الله فقال: أما صلاة الرجل في
~~بيته فنور فنوروا بيوتكم.
# [شس(784)....]
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 245
# (487) { حدثنا يحيى بن أبي الحسين ، حدثنا عبد الله بن ms181 جعفر ، حدثنا
~~عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة ، عن أبي إسحاق عن عاصم بن عمرو عن
~~عمير مولى عمر بن الخطاب عن النبي نحوه.
# (488) هذا إسناد ضعيف من الطريقين لأن مدار الإسنادين في الحديث على عاصم
~~بن عمر وهو ضعيف، ذكره العقيلي في الضعفاء، وقال البخاري: لم يثبت حديثه.
# قلت: رواه أبو داود الطيالسي في مسنده، ورواه مسدد في مسنده عن طارق بن
~~عبد الرحمن بإسناده ومتنه مع زيادة كما بينته في زوائد المسانيد العشرة
~~وأصله في الصحيحين وغيرهما من حديث ابن عمر.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 245
# (488) { حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن يحيى قالا: حدثنا عبد الرحمن بن
~~مهدي حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر بن عبد الله عن أبي سعيد
~~الخدري ، عن النبي قال: إذا قضى أحدكم صلاة فليجعل لبيته منها نصيبا فإن
~~الله جاعل في بيته من صلاته خيرا.
PageV01P208
# [شس(984) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه ابن حبان في صحيحه عن محمد بن
~~العلاء عن أبي خالد، وعن أحمد بن منيع عن أبي معاوية وعبدة بن سليمان
~~ثلاثتهم عن الأعمش رواه البيهقي في الكبرى من طريق أبي سفيان به، ورواه
~~مسدد في مسنده من طريق أبي سفيان عن جابر بن عبد الله عن النبي لم يذكر أبا
~~سعيد ورواه عبد بن حميد في مسنده من طريق أبي سفيان عن جابر بن عبد الله عن
~~أبي سعيد به.]
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 245
# (489) { حدثنا أبو بشر بكر بن خلف حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية
~~بن صالح عن العلاء بن الحارث عن حرام بن معاوية عن عمه عبد الله بن سعد ،
~~قال: سألت رسول الله أيما أفضل؟ الصلاة في بيتي أو الصلاة في المسجد؟ قال:
~~ألا ترى إلى بيتي ما أقربه من المسجد فلأن أصلي في بيتي أحب إلي من أن أصلي
~~في المسجد إلا أن تكون صلاة مكتوبة.
# [شس(094) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه ابن حبان ms182 في صحيحه عن بندار عن
~~عبد الرحمن ابن مهدي به وله شاهد في الصحيحين من حديث زيد بن ثابت.]
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 246
# 118
# باب ما جاء في صلاة الحاجة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 246
# (490) { حدثنا سويد بن سعيد حدثنا أبو عاصم العباداني عن فايد بن عبد
~~الرحمن عن عبد الله بن أبي أوفى الأسلمي ، قال خرج علينا رسول الله فقال من
~~كانت له حاجة إلى الله أو أحد من خلقه فليتوضأ وليصل ركعتين ثم ليقل لا إله
~~إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين
~~اللهم إني أسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من
~~كل إثم أسألك إلا تدع لي ذنبا إلا غفرته ولا هما إلا فرجته ولا حاجة هي لك
~~رضا إلا قضيتها لي ثم يسأل الله من أمر الدنيا والآخرة فإنه يقدر.
PageV01P209
# [شس(194) قلت: رواه الترمذي من طريق فائد به دون قوله: «ثم يسأل من أمر
~~الدنيا» إلى آخره ورواه الحاكم في المستدرك باختصار وزاد بعد قوله: «وعزائم
~~مغفرتك والعصمة من كل ذنب»، وله شاهد من حديث أنس. رواه الأصبهاني ورواه
~~أبو يعلى الموصلي في مسنده من طريق فائد به.]
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 246
# 119
# باب ما جاء في ليلة النصف من شعبان
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 247
# (491) { حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الرزاق أنبأنا ابن أبي
~~سبرة عن إبراهيم بن محمد عن معاوية بن عبد الله بن جعفر عن أبيه عن علي بن
~~أبي طالب ، قال: قال رسول الله: إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها
~~وصوموا نهارها فإن الله تعالى ينزل فيها لغروب الشمس إلى سماء الدنيا
~~فيقول: ألا من يستغفر فأغفر له ألا من مسترزق فارزقه ألا من مبتلى فأعافيه
~~ألا كذا ألا كذا حتى يطلع الفجر.
# [شس(294) هذا إسناد فيه ابن أبي سبرة واسمه أبو بكر بن عبد الله بن محمد
~~بن أبي سبرة قال: ms183 أحمد وابن معين: يضع الحديث.]
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 247
# (492) { حدثنا راشد بن سعيد بن راشد الرملي حدثنا الوليد عن ابن لهيعة
~~عن الضحاك بن أيمن عن الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب عن أبي موسى الأشعري ،
~~عن رسول الله قال: إن الله عز وجل يطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع
~~خلقه إلا لمشرك أو مشاحن.
# [شس(394)....]
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 247
# (493) { حدثنا محمد بن إسحاق حدثنا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار
~~حدثنا ابن أبي لهيعة عن الزبير بن سالم عن الضحاك بن عبد الرحمن عن أبيه
~~قال: سمعت أبا موسى ، عن النبي نحوه.
PageV01P210
# [شس(494) قلت إسناد حديث أبي موسى ضعيف لضعف عبد الله بن لهيعة وتدليس
~~الوليد بن مسلم وله شاهد من حديث عائشة رواه الترمذي وابن ماجة ورواه ابن
~~حبان في صحيحه والطبراني من حديث معاذ بن جبل.]
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 248
# 120
# باب ما جاء في الصلاة والسجدة عند الشكر
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 248
# (494) { حدثنا أبو بشر بكر بن خلف حدثنا سلمة بن رجاء حدثتني شعثاء عن
~~عبد الله بن أبي ، أوفى أن رسول الله صلى يوم بشر برأس أبي جهل ركعتين.
# [شس(594) هذا إسناد فيه مقال شعثاء بنت عبد الله لم أر من تكلم فيها لا
~~بجرح ولا بتوثيق وسلمة بن رجاء لينه ابن معين وقال ابن عدي: حدث بأحاديث لا
~~يتابع عليها وقال النسائي: ضعيف، وقال الدارقطني: ينفرد عن الثقات بأحاديث
~~وقال أبو زرعة: صدوق، وقال أبو حاتم: ما بحديثه بأس انتهى. رواه أبو يعلى
~~الموصلي في مسنده عن القواريري حدثنا سلمة فذكره بزيادته كما أوردته في
~~زوائد المسانيد العشرة في كتاب النوافل.]
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 248
# (495) { حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح المصري أنبأنا أبي أنبأنا ابن
~~لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن عمرو بن الوليد بن عبيدة السهمي عن أنس بن
~~مالك ، أن النبي بشر بحاجة فخر ساجدا.
# [شس(694) هذا إسناد ms184 ضعيف لضعف ابن لهيعة وله شاهد من حديث أبي بكرة
~~رواه،: د ق ت.]
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 248
# (496) { حدثنا محمد بن يحيى حدثنا عبد الرازق عن معمر عن الزهري عن عبد
~~الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه ، قال: لما تاب الله عليه خر ساجدا .
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وهو موقوف قال ابن حزم لا معمر في خبر كعب
~~البتة ثم روى عن أبي بكر الصديق وعلي بن أبي طالب نحوه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 248
# 121
# باب الصلاة كفارة PageV01P211
~~رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 248
# (497) { حدثنا عبد الله بن أبي زياد حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد
~~حدثني ابن أخي ابن شهاب عن عمه حدثني صالح بن عبد الله بن أبي فروة أن عامر
~~بن سعد أخبره قال: سمعت ابان بن عثمان يقول: قال عثمان : سمعت رسول الله
~~يقول: أرأيت لو كان بفناء أحدكم نهر يجري يغتسل فيه كل يوم خمس مرات ما كان
~~يبقى من درنه؟ قال لا شيء قال فإن الصلوات تذهب الذنوب كما يذهب الماء الدرن.
# (498) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه أبو يعلى الموصلي في مسنده حدثنا
~~أبو خيثمة حدثنا يعقوب بن إبراهيم فذكره بإسناده ومتنه، وله شاهد من حديث
~~أبي هريرة رواه الشيخان والترمذي والنسائي ورواه النسائي في الصغرى والكبرى
~~والحاكم في المستدرك من طريق سعد بن أبي وقاص قال الترمذي: وفي الباب عن
~~جابر وأنس وحنظلة الأسدي.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 248
# 122
# باب في فرض الصلوات الخمس والمحافظة عليها
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 248
# (498) { حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي حدثنا الوليد حدثنا شريك عن عبد
~~الله بن عصم أبي علوان عن ابن عباس ، قال: أمر نبيكم بخمسين صلاة فنازل
~~ربكم أن يجعلها خمس صلوات.
# [شس(994) قلت: كذا وقع عند ابن ماجة عن ابن عباس والصواب عن ابن عمر كما
~~هو في أبي داود ورواه الترمذي في الجامع من حديث أنس بن مالك وقال: حسن
~~صحيح ms185 غريب، قال: وفي الباب عن عبادة بن الصامت وطلحة بن عبيد الله وأبي ذر
~~وأبي قتادة ومالك بن صعصعة وأبي سعيد الخدري انتهى. وإسناد حديث ابن عباس
~~حسن لقصور عبد الله بن عصم وأبي الوليد عن درجة أهل الحفظ والإتقان.]
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 249 PageV01P212
~~(499) { حدثنا يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي حدثنا بقية
~~بن الوليد حدثنا ضبارة بن عبد الله بن أبي السليل أخبرني دؤيل بن نافع عن
~~الزهري قال رواه سعيد بن المسيب إن أبا قتادة بن ربعي أخبره أن رسول الله
~~قال: قال الله تعالى: افترضت على أمتك خمس صلوات وعهدت عندي عهدا أنه من
~~حافظ عليهن لوقتهن أدخلته الجنة ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي.
# (500) هذا إسناد فيه نظر من أجل ضبارة ودؤيل عزاه المزي في الأطراف لأبي
~~داود رواية ابن الأعرابي فلم أره في رواية اللؤلؤي، وله شاهد من حديث
~~عبادة بن الصامت رواه النسائي في الصغرى.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 249
# 123
# باب فضل الصلاة في المسجد الحرام ومسجد النبي
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 250
# (500) { حدثنا إسماعيل بن أسد حدثنا زكريا بن عدي أنبأنا عبيد الله بن
~~عمرو عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر ، أن رسول الله قال: صلاة في مسجدي
~~أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام، وصلاة في المسجد الحرام
~~أفضل من مائة ألف صلاة فيما سواه.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات إسماعيل بن أسد وثقه البزار والدارقطني
~~والذهبي في الكاشف وقال أبو حاتم: صدوق وباقي رجال الإسناد محتج بهم في
~~الصحيحين رواه الإمام أحمد في مسنده من هذا الوجه. وأصله في الصحيحين من
~~حديث أبي هريرة وفي مسلم وغيره من حديث ابن عمر وفي ابن حبان والبيهقي من
~~حديث عبد الله بن الزبير قال الترمذي: وفي الباب عن علي وميمونة وأبي سعيد
~~وجبير بن مطعم وعبد الله بن الزبير.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 250
# 124
# باب الصلاة في ms186 بيت المقدس
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 250 PageV01P213
~~(501) { حدثنا إسماعيل بن عبد الله الرقي حدثني عيسى بن يونس حدثنا ثور
~~بن يزيد عن زياد بن أبي سودة عن أخيه عثمان بن أبي سودة عن ميمونة مولاة
~~النبي قالت: قلت: يا رسول الله أفتنا في بيت المقدس، قال: أرض المحشر
~~والمنشر إيتوه فصلوا فيه فإن صلاة فيه كألف صلاة في غيره قلت: أرأيت إن لم
~~أستطع أن أتحمل إليه؟ قال: فتهدي له زيتا يسرج فيه فمن فعل ذلك فهو كمن أتاه.
# قلت: روى أبو داود بعضه من حديث ميمونة أيضا عن النفيل عن مسكين بن بكير
~~عن سعيد بن عبد العزيز عن زياد بن أبي سودة عن ميمونة، وإسناد طريق ابن
~~ماجة صحيح رجاله ثقات وهو أصح من طريق أبي داود فإن بين زياد بن أبي سودة
~~وميمونة عثمان بن أبي سودة كما صرح به ابن ماجة في طريقه وكما ذكره العلاء
~~بن صلاح الدين في المراسيل. ورواه أبو يعلى الموصلي في مسنده حدثنا أبو
~~موسى إسحاق بن إبراهيم الهروي، حدثنا عيسى بن يونس فذكره بتمامه كما رواه
~~ابن ماجة، ورواه من طريق ثور عن زياد عن أبي أمامة قال: قالت ميمونة: يا
~~رسول الله أفتنا فذكره وله شاهد من حديث أبي ذر رواه أبو يعلى الموصلي.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 250
# (502) { حدثنا عبيد الله بن الجهم الأنماطي حدثنا أيوب بن سويد عن أبي
~~زرعة الشيباني يحيى بن أبي عمرو حدثنا عبد الله بن الديلمي عن عبد الله بن
~~عمرو ، عن النبي قال: لما فرغ سليمان بن داود عليهما الصلاة والسلام من
~~بناء بيت المقدس سأل الله ثلاثا الحديث إلى أن قال رسول الله: أما اثنتان
~~فقد أعطيهما وأرجو أن يكون قد أعطى الثالثة.
PageV01P214
# هذا إسناد ضعيف أيوب بن سويد متفق على تضعيفه وعبيد الله بن الجهم لا يعرف
~~حاله، روى أبو داود بعضه من حديث ابن عمرو أيضا، وكذا رواه النسائي في
~~الصغرى عن عمرو بن منصور عن أبي ms187 مسهر عن سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن
~~يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن عبد الله بن فيروز الديلمي به ورواه الإمام
~~أحمد في مسنده من حديث ابن عمرو أيضا.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 251
# 125
# باب الصلاة في المساجد ومسجد الجامع
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 252
# (503) { حدثنا هشام بن عمار حدثنا أبو الخطاب الدمشقي حدثنا رزيق أبو
~~عبد الله الألهاني عن أنس بن مالك ، قال: قال رسول الله: صلاة الرجل في
~~بيته بصلاة، وصلاته في مسجد القبائل بخمس وعشرين صلاة، وصلاة في المسجد
~~الذي يجمع فيه بخمس مائة وصلاة في المسجد الأقصى بخمسين ألف صلاة وصلاة في
~~مسجدي بخمسين ألف صلاة وصلاة في المسجد الحرام بمائة ألف صلاة.
# هذا إسناد ضعيف أبو الخطاب الدمشقي لا نعرف حاله ورزيق أبو عبد الله
~~الألهاني فيه مقال حكي عن أبي زرعة أنه قال: لا بأس به وذكره ابن حبان في
~~الثقات وفي الضعفاء. وقال: ينفرد بالأشياء التي لا تشبه حديث الثقات لا
~~يجوز الاحتجاج به إلا عند الوفاق انتهى. وأورده ابن الجوزي في العلل
~~المتناهية بسند ابن ماجة وضعفه بزريق.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 252
# 126
# باب في بدء شأن المنبر
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 252 PageV01P215
~~(504) { حدثنا إسماعيل بن عبد الله الدورقي حدثنا عبيد الله بن عمرو
~~الرقي عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه ، قال:
~~كان رسول الله يصلي إلى جذع إذ كان المسجد عريشا وكان يخطب إلى ذلك الجذع
~~فقال رجل من أصحابه: هل لك أن نجعل لك شيئا تقوم عليه يوم الجمعة حتى يراك
~~الناس وتسمعهم خطبتك؟ قال: نعم فصنع له ثلاث درجات فهي التي على المنبر
~~فلما صنع ووضعوه في موضعه الذي فيه فلما أراد رسول الله أن يقوم إلى المنبر
~~مر إلى الجذع الذي كان يخطب إليه فلما جاوز الجذع خار حتى تصدع وانشق، فنزل
~~رسول الله لما سمع صوت الجذع فمسحه بيده حتى ms188 سكن ثم رجع إلى المنبر فكان
~~إذا صلى صلى إليه فلما هدم المسجد وغير أخذ ذلك الجذع أبي بن كعب وكان عنده
~~في بيته حتى بلي فأكلته الأرض وعاد رفاتا.
# هذا إسناد حسن رواه أبو يعلى الموصلي في مسنده حدثنا إسماعيل بن عبد الله
~~بن خالد واللفظ له وعيسى بن سالم جميعا قالا: حدثنا عبيد الله بن عمرو
~~فذكره بالإسناد والمتن.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 252
# (505) { حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي حدثنا حماد بن سلمة عن عمار بن
~~أبي عمار عن ابن عباس وثابت عن أنس بن مالك ، أن النبي كان يخطب إلى جذع
~~فلما اتخذ المنبر فحن الجذع فأتاه فاحتضنه فسكن فقال: لو لم أحتضنه لحن إلى
~~يوم القيامة.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه أحمد بن منيع في مسنده قال حدثنا أبو نصر
~~حدثنا حماد فذكره بإسناده ومتنه: «جذع نخلة وقال تحول إلى المنبر». ورواه
~~عبد بن حميد والحارث بن أبي أسامة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 253 PageV01P216
~~(506) { حدثنا أبو بشر بكر بن خلف حدثنا ابن أبي عدي عن سليمان التميمي
~~عن أبي نضرة عن جابر بن عبد الله ، قال: كان رسول الله يقوم في أصل شجرة أو
~~قال إلى جذع ثم اتخذ منبرا قال فحن الجذع قال جابر: حتى سمعه أهل المسجد
~~حتى أتاه رسول الله فمسحه فسكن فقال بعضهم لو لم يأته لحن إلى يوم القيامة.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه النسائي في الصغرى عن عمر بن سواد بن
~~الأسود حدثنا ابن وهب أنبأنا ابن جريج أن أبا الزبير أخبره أنه سمع جابر بن
~~عبد الله يقول: كان رسول الله إذا خطب استند إلى جذع نخلة من سواري المسجد
~~فلما صنع المنبر واستوى عليه اضطربت تلك السارية كحنين الناقة حتى سمعها
~~أهل المسجد حتى نزل إليها رسول الله فاعتنقها فسكت.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 253
# 127
# باب ما جاء في طول القيام في الصلاة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 254
# (507) { حدثنا أبو ms189 هشام الرفاعي محمد بن يزيد ، حدثنا يحيى بن يمان ،
~~حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة ، قال: كان رسول الله يصلي حتى
~~تورمت قدماه فقيل له: إن الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر قال:
~~أفلا أكون عبدا شكورا.
# هذا إسناد صحيح احتج مسلم بجميع رواته رواه الترمذي في الشمائل عن الحسين
~~بن حريث عن الفضل بن موسى عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة عن
~~النبي به ورواه أصحاب الكتب الستة من حديث المغيرة بن شعبة، ورواه الترمذي
~~من حديث جابر وقال: حسن صحيح، قال: وفي الباب عن عبد الله بن حبشي وأنس بن
~~مالك وأبي هريرة وعائشة رضي الله عنهم.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 254
# 128
# باب ما جاء في كثرة السجود
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 254 PageV01P217
~~(508) { حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي حدثنا الوليد بن مسلم عن خالد بن
~~يزيد المسري عن يونس بن ميسرة بن حابس عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت ،
~~أنه سمع رسول الله يقول ما من عبد يسجد لله سجدة إلا كتب الله له بها حسنة
~~ومحا عنه بها سيئة ورفع له بها درجة فاستكثروا من السجود.
# هذا إسناد ضعيف لتدليس الوليد بن مسلم رواه مسلم والترمذي والنسائي من
~~حديث ثوبان.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 254
# 129
# باب أين توضع النعال إذا خلعت في الصلاة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 254
# (509) { حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب ومحمد بن إسماعيل قالا حدثنا
~~عبد الرحمن المحاربي عن عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة
~~، قال: قال رسول الله: إلزم نعليك قدميك فإن خلعتها فاجعلها بين رجليك ولا
~~تجعلها عن يمينك ولا عن يمين صاحبك ولا وراءك فتؤذي من خلفك.
# هذا إسناد ضعيف عبد الله بن سعيد متفق على تضعيفه رواه أبو داود في سننه
~~من طرق منها عن عبد الوهاب بن نجدة عن بقية وشعيب بن إسحاق عن الأوزاعي عن ms190
~~محمد بن الوليد، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة به فلم يذكر:
~~«الزم نعليك قدميك» ولم يقل «ولا وراءك فتؤذي من خلفك» والباقي نحوه. وله
~~شاهد من حديث عبد الله بن السايب رواه أبو داود والنسائي وابن ماجة وغيرهم.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 254
# 7
### | AUTO كتاب الجنائز
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 257
# 1
# باب ما جاء في عيادة المريض
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 257
# (510) { حدثنا أبو بشر بكر بن خلف ومحمد بن بشار قالا: حدثنا يحيى بن
~~سعيد حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن أبيه عن حكيم بن أفلح عن أبي مسعود ، عن
~~النبي قال: للمسلم على المسلم أربع خلال يشمته إذا عطس ويجيبه إذا دعاه
~~ويشهده إذا مات ويعوده إذا مرض.
PageV01P218
# هذا إسناد صحيح رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث أبي مسعود أيضا، وأبو
~~يعلى الموصلي في مسنده عن القواريري عن يحيى بن سعيد به، ورواه من طريق
~~حكيم بن أفلح عن عقبة بن عمرو، ورواه ابن حبان في صحيحه عن أبي يعلى عن عبد
~~الله بن عمر عن يحيى القطان به، ورواه الحاكم في المستدرك عن أحمد بن جعفر
~~القطيعي عن عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه عن يحيى بن سعيد فذكره
~~بإسناده ومتنه سواء وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين بهذا الإسناد إنما
~~أخرجاه من حديث الأوزاعي عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة: «حق المسلم على
~~المسلم خمس». الحديث قل: أصله في الصحيحين من حديث البراء بن عازب.... وفي
~~الترمذي من حديث علي بن أبي طالب.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 257
# (511) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن بشر عن محمد بن عمرو
~~عن أبي سلمة عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله: خمس من حق المسلم على
~~المسلم رد التحية وإجابة الدعوة وشهود الجنازة وعيادة المريض وتشميت العاطس
~~إذا حمد الله عز وجل.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وهو في ms191 الصحيحين من حديث أبي هريرة أيضا بغير
~~هذا السياق.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 257
# (512) { حدثنا هشام بن عمار حدثنا مسلمة بن علي حدثنا ابن جريج عن حميد
~~الطويل عن أنس بن مالك ، قال: كان النبي لا يعود مريضا إلا بعد ثلاث.
PageV01P219
# هذا إسناد فيه مسلمة بن علي قال البخاري. وأبو حاتم وأبو زرعة منكر الحديث
~~انتهى. ومن مناكيره عن ابن جريج عن حميد عن أنس أن النبي كان لا يعود مريضا
~~إلا بعد ثلاثة أيام قال أبو حاتم: هذا باطل منكر؛ وقال ابن عدي: أحاديثه
~~غير محفوظة واتفقوا على تضعيفه ورواه الطبراني في الأوسط من طريق نصر بن
~~حماد أو الحارث الوراق عن روح بن جناح عن الزهري عن ابن المسيب عن أبي
~~هريرة مرفوعا فذكره وقال: لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا روح بن جناح
~~تفرد به أبو الحارث الوراق انتهى، وأورد ابن الجوزي هذا في كتاب الموضوعات
~~من حديث أبي هريرة وأنس رضي الله عنهما والله أعلم.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 258
# (513) { حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا صفوان بن هبيرة حدثنا أبو
~~مكين عن عكرمة عن ابن عباس ، أن النبي عاد رجلا فقال: ما تشتهي قال: خبز بر
~~قال النبي: من كان عنده خبز بر فليبعث به إلى أخيه؟ ثم قال النبي: إذا
~~اشتهى مريض أحدكم شيئا فليطعمه.
# هذا إسناد حسن، صفوان مختلف فيه وأبو مكين اسمه نوح بن ربيعة وسيأتي هذا
~~الحديث بإسناده في كتاب الطب إن شاء الله تعالى.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 258
# (514) { حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا أبو يحيى الحماني عن الأعمش عن يزيد
~~الرقاشي عن أنس بن مالك ، قال: دخل النبي على مريض يعوده فقال أتشتهي شيئا
~~أتشتهي كعكا؟ قال: نعم فطلبوا له.
# هذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن أبان وسيأتي في كتاب الطب إن شاء الله
~~تعالى. رواه أبو يعلى الموصلي في مسنده حدثنا الحسن بن حماد حدثنا أبو يحيى
~~الحماني فذكره بإسناده ومتنه.
# رقم الجزء: 1 ms192 رقم الصفحة: 258 PageV01P220
~~(515) { حدثنا جعفر بن مسافر حدثني كثير بن هشام ، حدثنا جعفر بن برقان
~~عن ميمون بن مهران ، عن عمر بن الخطاب ، قال: قال رسول الله: إذا دخلت على
~~مريض فمره يدعو لك فإن دعاءه كدعاء الملائكة.
# هذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه منقطع قال العلائي في المراسيل والمزي في
~~التهذيب إن رواية ميمون بن مهران عن عمر مرسلة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 259
# 2
# باب ما جاء في ثواب من عاد مريضا
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 259
# (516) { حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا أبو معاوية ، حدثنا الأعمش ، عن
~~الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن علي رضي الله عنه قال: سمعت رسول
~~الله يقول: من أتى أخاه المسلم عائدا مشى في خرافة الجنة حتى يجلس فإذا جلس
~~غمرته الرحمة، فإذا كان غدوة صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي وإن كان مساء
~~صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح.
# رواه الإمام أحمد بن حنبل في مسنده بتمامه وروى أبو داود والترمذي منه
~~فإن كان غدوة إلى آخره دون أوله، وقال الترمذي: حديث حسن غريب وكذا رواه
~~ابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح على شرطهما.
# خرافة الجنة بكسر الخاء أي في اجتناء ثمر الجنة يقال: خرفت الجنة أخرفها
~~فشبه ما يحوزه عائد المريض من الثواب بما يحوزه المخترف من الثمر هذا قول
~~ابن الأنباري.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 259
# 3
# باب تلقين الميت لا إله إلا الله
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 260
# (517) { حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا أبو عامر ، حدثنا كثير بن زيد عن
~~إسحاق بن عبد الله بن جعفر عن أبيه ، قال: قال رسول الله: لقنوا أمواتكم لا
~~إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب
~~العالمين قالوا: يا رسول الله كيف للأحياء قال: أجود وأجود.
PageV01P221
# هذا إسناد حسن كثير بن زيد مختلف فيه وباقي رجال الإسناد ثقات... روى مسلم
~~في صحيحه وغيره بعضه من حديث أبي ms193 سعيد الخدري.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 260
# 4
# باب ما يقال عند المريض إذا حضره
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 260
# (518) { حدثنا أحمد بن الأزهر ، حدثنا محمد بن عيسى ، حدثنا يوسف بن
~~الماجشون ، حدثنا محمد بن المنكدر ، قال: دخلت على جابر بن عبد الله وهو
~~يموت فقلت: أقرأ على رسول الله السلام.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات إلا أنه موقوف...
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 260
# 5
# باب ما جاء في المؤمن يؤجر في النزع
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 260
# (519) { حدثنا هشام بن عمار حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الأوزاعي عن
~~عطاء عن عائشة ، أن رسول الله دخل عليها وعندها حميم لها يخنقه الموت فلما
~~رأى النبي ما بها قال لها: لا تبتئسي على حميمك فإن ذلك من حسناته.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات والوليد وإن كان يدلس فقد صرح بالتحدث فزالت
~~تهمة تدليسه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 260
# (520) { حدثنا روح بن الفرج ، حدثنا نصر بن حماد ، حدثنا موسى بن كردم
~~عن محمد بن قيس عن أبي بردة عن أبي موسى ، قال: سألت رسول الله متى تنقطع
~~معرفة العبد من الناس؟ قال: إذا عاين.
# هذا إسناد ضعيف نصر بن حماد كذبه ابن معين وغيره واتهم بالوضع.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 260
# (521) { حدثنا أبو داود سليمان بن توبة ، حدثنا عاصم بن علي ، حدثنا
~~قزعة بن سويد عن حميد الأعرج ، عن الزهري ، عن محمود بن لبيد ، عن شداد بن
~~أوس ، قال: قال رسول الله: إذا حضرتم موتاكم فأغمضوا البصر فإن البصر يتبع
~~الروح وقولوا خيرا فإن الملائكة تؤمن على ما قال أهل البيت.
PageV01P222
# هذا إسناد حسن، قزعة بن سويد مختلف فيه وباقي رجال الإسناد ثقات رواه
~~الحاكم في المستدرك عن علي بن محمد بن شاذان بن الجوهري عن أبيه عن يعلى بن
~~منصور عن قزعة بن سويد فذكره بإسناده ومتنه وقال حديث صحيح الإسناد ولم
~~يخرجاه قلت رواه أحمد في مسنده من هذا الوجه... وروى أبو داود والنسائي ms194
~~بعضه من حديث أم سلمة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 261
# 6
# باب ما جاء في غسل الميت
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 261
# (522) { حدثنا محمد بن المصفى الحمصي حدثنا بقية بن الوليد عن مبشر بن
~~عبيد عن زيد بن أسلم عن عبد الله بن عمر ، قال: قال رسول الله: ليغسل
~~موتاكم المأمونون.
# هذا إسناد ضعيف بقية بن الوليد مدلس وقد رواه بالعنعنة وشيخه قال فيه
~~أحمد بن حنبل: أحاديثه كذب موضوعة.. وقال البخاري: منكر الحديث... وقال
~~الدارقطني: متروك الحديث يضع الأحاديث ويكذب.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 261
# (523) { حدثنا علي بن محمد حدثنا عبد الرحمن المحاربي حدثنا عباد بن
~~كثير عن عمرو بن خالد عن حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي ، قال:
~~قال رسول الله من غسل ميتا وكفنه وحنطه وحمله وصلى عليه ولم يفش عليه ما
~~رأى خرج من خطيئته مثل يوم ولدته أمه.
# هذا إسناد ضعيف عمرو بن خالد كذبه أحمد وابن معين رواه البيهقي في سننه
~~من طريق حبيب ابن أبي ثابت به قال سفيان الثوري: حبيب بن أبي ثابت لم يرو
~~عن عاصم بن ضمرة شيئا قط قلت: لعل مراده لم يسمع منه كما قاله الدارقطني في
~~سننه، وإلا فقد روى له أبو داود وابن ماجة حديث وابن ماجة أيضا هذا الحديث.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 261
# 7
# باب ما جاء في غسل الرجل امرأته وعكسه
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 262 PageV01P223
~~(524) { حدثنا محمد بن يحيى حدثنا أحمد بن خالد الوهبي حدثنا محمد بن
~~إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ، عن أبيه، عن عائشة ، قالت:
~~لو كنت استقبلت من أمري ما استدبرت ما غسل النبي غير نسائه.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات ومحمد بن إسحاق وإن كان مدلسا، ورواه بالعنعنة
~~في هذا الإسناد فقد رواه ابن الجارود وابن حبان في صحيحه والحاكم في
~~المستدرك من طريق ابن إسحاق مصرحا بالتحديث فزالت تهمة تدليسه، ورواه
~~الإمام الشافعي ms195 في مسنده من هذا الوجه، ورواه البيهقي من طريق الحاكم ورواه
~~أبو يعلى الموصلي في مسنده من طريق محمد بن إسحاق حدثنا يحيى بن عباد فذكره
~~بزيادة طويلة كما بينته في زوائد المسانيد العشرة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 262
# (525) { حدثنا محمد بن يحيى حدثنا أحمد بن حنبل ، حدثنا محمد بن سلمة ،
~~عن محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن عبيد الله بن عبد الله عن عائشة ،
~~قالت: رجع رسول الله من البقيع فوجدني وأنا أجد صداعا وأنا أقول وارأسأه
~~فقال: بل أنا عائشة وارأساه، ثم قال ما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك فغسلتك
~~وكفنتك وصليت عليك ودفنتك.
# هذا إسناد رجاله ثقات رواه البخاري من وجه آخر عن عائشة مختصرا ورواه
~~النسائي في كتاب الوفاة وليس في روايتنا.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 262
# 8
# باب ما جاء في غسل النبي
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 263
# (526) سعيد بن يحيى بن الأزهر الواسطي ، حدثنا أبو معاوية ، حدثنا أبو
~~بردة ، عن علقمة بن مرثد ، عن ابن بريدة سليمان عن أبيه ، قال: لما أخذوا
~~في غسل النبي ناداهم مناد من الداخل لا تنزعوا عن رسول الله قميصه.
PageV01P224
# هذا إسناد ضعيف لضعف أبي بردة واسمه عمرو بن يزيد التيمي رواه الحاكم في
~~المستدرك عن محمد بن يعقوب عن أحمد بن عبد الجبار عن أبي معاوية فذكره
~~بإسناده ومتنه سواء وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين قال: وأبو بردة
~~هذا هو بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري محتج بهم في
~~الصحيحين انتهى... وقول الحاكم إنه صحيح وإن أبا بردة اسمه بريد بن عبد
~~الله فيه نظر وإن اسمه عمرو بن يزيد كما ذكره المزي في الأطراف والتهذيب.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 263
# (527) { حدثنا يحيى بن خذام حدثنا صفوان بن عيسى أنبأنا معمر عن الزهري
~~عن سعيد بن المسيب عن علي ، قال: لما غسل النبي ذهبت ألتمس منه ما يلتمس من
~~الميت فلم أجده فقال: بأبي ms196 أنت الطيب طبت حيا وطبت ميتا.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات يحيى بن خذام ذكره ابن حبان في الثقات وباقي
~~رجال الإسناد على شرط مسلم، رواه أبو داود في اليوم والليلة من طريق معمر
~~به، ورواه البيهقي من طريق عبد الواحد بن زياد عن معمر به.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 263
# (528) { حدثنا عباد بن يعقوب حدثنا الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن
~~علي عن إسماعيل بن عبد الله بن جعفر عن أبيه عن علي ، قال: قال رسول الله:
~~إذا أنا مت فاغسلني بسبع قرب من بئر غريس.
# هذا إسناد ضعيف عباد بن يعقوب الرواجني أبو سعيد قال فيه ابن حبان: كان
~~رافضيا داعية ومع ذلك يروي المناكير عن المشاهير فاستحق الترك.... وقال ابن
~~طاهر في التذكرة: عباد بن يعقوب من غلاة الروافض روى المناكير عن المشاهير
~~وإن كان البخاري روى عنه حديثا واحدا في الجامع فلا يدل على صدقه فقد أوقفه
~~عليه غيره من الثقات وأنكر الأئمة عليه روايته عنه وترك الرواية عن عباد
~~جماعة من الحفاظ.
# قلت: إنما روى البخاري لعباد هذا مقرونا بغيره وشيخه الحسين بن زيد بن
~~علي مختلف فيه.
PageV01P225
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 263
# 9
# باب ما جاء في كفن النبي
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 264
# (529) { حدثنا محمد بن خالد العسقلاني حدثنا عمرو بن أبي سلمة قال: هذا
~~ما سمعت من أبي معيد حفص بن غيلان عن سليمان بن موسى ، عن نافع عن عبد الله
~~بن عمر ، قال: كفن رسول الله في ثلاث رباط بيض سحولية.
# هذا إسناد حسن لقصور سليمان بن موسى وحفص بن غيلان عن درجة أهل الحفظ
~~والضبط والاتقان، وأصله في الصحيحين من حديث عائشة وابن عباس.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 264
# 10
# باب النظر إلى الميت إذا أدرج في أكفانه
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 264
# (530) { حدثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة حدثنا محمد بن الحسن حدثنا أبو
~~شيبة عن أنس بن مالك ، قال: لما قبض ms197 إبراهيم ابن النبي قال لهم النبي: لا
~~تدرجوه في أكفانه حتى أنظر إليه فأتاه فانكب عليه وبكى.
# هذا إسناد ضعيف أبو شيبة اسمه يوسف بن إبراهيم قال ابن حبان: روى عن أنس
~~بن مالك ما ليس من حديثه لا تحل الرواية عنه، وقال البخاري: صاحب عجائب،
~~وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث منكر الحديث عنده عجائب.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 264
# 11
# باب شهود الجنائز
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 264
# (531) { حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا حماد بن زيد عن منصور عن عبيد بن
~~نسطاس عن أبي عبيدة ، قال: قال عبد الله بن مسعود من اتبع جنازة فليحمل
~~بجوانب السرير كلها فإنه من السنة ثم إن شاء فليتطوع وإن شاء فليدع.
# هذا إسناد موقوف رجاله ثقات وحكمه الرفع إلا أنه منقطع فإن أبا عبيدة
~~واسمه عامر وقيل اسمه كنيته لم يسمع من أبيه شيئا قاله أبو حاتم وأبو زرعة
~~وعمرو بن مرة وغيرهم، رواه أبو داود والطيالسي في مسنده عن شعبة عن منصور
~~بإسناده ومتنه.
PageV01P226
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 264
# (532) { حدثنا محمد بن عبيد بن عقيل حدثنا بشر بن ثابت حدثنا شعبة عن
~~ليث عن أبي بردة عن أبي موسى ، عن النبي أنه رأى جنازة يسرعون بها فقال:
~~ليكن عليكم السكينة.
# هذا إسناد ضعيف رواه أبو داود الطيالسي في مسنده عن شعبة به وعن زائدة عن
~~ليث وزاد وهي تمخض مخض الزق الحديث وليث بن أبي سليم تركه يحيى القطان وابن
~~معين وابن مهدي وغيرهم ومع ضعفه قد ورد في الصحيحين وغيرهما من حديث أبي
~~هريرة ما يخالفه أسرعوا بالجنازة الحديث، ورواه الإمام أحمد في مسنده من
~~طريق ابن ماجة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 265
# 12
# باب النهي عن التسلب مع الجنازة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 265
# (533) { حدثنا أحمد بن عبدة أخبرني عمرو بن النعمان حدثنا علي بن
~~الحزور عن نفيع عن عمران بن حصين وأبي برزة ، قالا: خرجنا مع رسول الله في
~~جنازة فرأى قوما قد ms198 طرحوا أرديتهم يمشون في قمص فقال رسول الله أبفعل
~~الجاهلية تأخذون أو بصنيع الجاهلية تشبهون لقد هممت أن أدعو عليكم بدعوة
~~ترجعون في غير صوركم قال: فأخذوا أرديتهم ولم يعودوا لذلك.
# هذا إسناد ضعيف نفيع بن الحارث أبو داود الأعمى تركه غير واحد ونسبه يحيى
~~بن معين وغيره لوضع الحديث وعلي بن الحرور كذلك متروك الحديث قال البخاري
~~منكر الحديث عنده عجايب وقال مرة فيه نظر.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 265
# 13
# باب ما جاء في شهود الجنايز
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 266
# (534) { حدثنا محمد بن عبيد بن عقيل حدثنا بشر بن ثابت حدثنا شعبة عن
~~ليث عن أبي بردة عن أبي موسى ، عن النبي أنه رأى جنازة يسرعون بها فقال:
~~ليكن عليكم السكينة.
PageV01P227
# هذا إسناد ضعيف لضعف ليث وهو ابن أبي سليم رواه أبو بكر بن أبي شيبة في
~~مسنده عن محمد بن فضيل عن ليث به وسياقه أتم.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 266
# 14
# باب لا تتبع الجنازة بنار
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 266
# (535) { حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني أنبأنا معتمر بن سليمان
~~قال: قرأت على الفضيل بن ميسرة ، عن أبي حريز أن أبا بردة قال: أوصى أبو
~~موسى الأشعري حين حضره الموت فقال: لا تتبعوني بمجمر قالوا له: أسمعت فيه
~~شيئا؟ قال: نعم من رسول الله.
# هذا إسناد حسن أبو حريز اسمه عبد الله بن حسين مختلف فيه. وله شاهد من
~~حديث أبي هريرة رواه مالك في الموطأ وأبو داود في سننه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 266
# 15
# باب من صلى عليه جماعة من المسلمين
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 266
# (536) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبيد الله أنبأنا شيبان عن
~~الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة ، عن النبي قال: من صلى عليه مائة من
~~المسلمين غفر له.
# هذا إسناد صحيح رجاله رجال الصحيحين. وله شاهد من حديث عائشة رواه
~~النسائي في الصغرى والترمذي في الجامع وقال: حسن ms199 صحيح.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 266
# 16
# باب ما جاء في الثناء على الجنازة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 267
# (537) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا علي بن مسهر عن محمد بن عمرو
~~عن أبي سلمة عن أبي هريرة ، قال: مر على النبي بجنازة فأثني عليها خيرا في
~~مناقب الخير فقال: وجبت ثم مر عليه بأخرى فأثني عليه شرا في مناقب الشر
~~فقال: وجبت إنكم شهداء الله في الأرض.
PageV01P228
# هذا إسناد صحيح رجاله محتج بهم في الصحيحين رواه النسائي في الصغرى عن محمد
~~بن بشار عن هشام بن عبد الملك عن شعبة عن إبراهيم بن عامر وجده أمية بن خلف
~~عن عامر بن سعد عن أبي هريرة به إلا قوله: في مناقب الخير ومناقب الشر،
~~ورواه ابن حبان في صحيحه عن عبد الله بن محمد عن إسحاق بن إبراهيم عن محمد
~~بن عبيد عن محمد بن عمرو فذكره بإسناده ومتنه سواء إلا أنه قال: شهود الله
~~بدل شهداء والباقي مثله، وأصله في الصحيحين وغيرهما من حديث أنس بن مالك.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 267
# 17
# باب ما جاء في القراءة على الجنازة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 267
# (538) { حدثنا عمرو بن أبي عاصم النبيل وإبراهيم بن المستمر قالا:
~~حدثنا أبو عاصم حدثنا حماد بن جعفر العبدي حدثني شهر بن حوشب حدثتني أم
~~شريك ، قالت: أمرنا رسول الله أن نقرأ على الجنازة بفاتحة الكتاب.
# هذا إسناد حسن شهر والراوي عنه مختلف فيهما رواه أبو يعلى الموصلي في
~~مسنده من طريق حماد بن جعفر به.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 267
# 18
# باب الدعاء في الصلاة على الجنازة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 267
# (539) { حدثنا عبد الله بن سعيد حدثنا حفص بن غياث عن حجاج عن أبي
~~الزبير عن جابر ، قال: ما أباح لنا رسول الله ولا أبو بكر ولا عمر في شيء
~~ما أباحوا في الصلاة على الميت يعني لم يوقت.
# هذا إسناد ضعيف حجاج هو ابن أرطأة ms200 كان كثير التدليس مشهور بذلك، رواه
~~أحمد بن منيع في مسنده عن عبد القدوس بن بكر بن حنيش عن الحجاج به، ورواه
~~أبو يعلى الموصلي حدثنا عقبة بن مكرم حدثنا يونس بن بكير عن إبراهيم بن
~~إسماعيل عن أبي الزبير.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 267
# 19
# باب التكبير على الجنازة أربعا
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 268 PageV01P229
~~(540) { حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن ،
~~حدثنا خالد بن إلياس ، عن إسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص ، عن عثمان بن
~~عبد الله بن الحكم بن الحارث ، عن عثمان بن عفان ، أن النبي صلى على عثمان
~~بن مظعون وكبر عليه أربعا.
# هذا إسناد ضعيف خالد بن إلياس ضعفه أحمد وابن معين والبخاري وأبو داود
~~والترمذي والنسائي وأبو حاتم وغيرهم، وله شاهد من حديث ابن عباس رواه
~~الترمذي وابن ماجة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 268
# (541) { حدثنا علي بن محمد حدثنا عبد الرحمن المحاربي حدثنا الهجري ،
~~قال: صليت مع عبد الله بن أبي أوفى الأسلمي صاحب رسول الله على جنازة ابنة
~~له فكبر عليها أربعا فمكث بعد الرابعة شيئا قال: فسمعت القوم يسبحون به من
~~نواحي الصفوف فسلم ثم قال: أكنتم ترون أني مكبر خمسا قالوا: تخوفنا ذلك
~~قال: لم أكن لأفعل ولكن سمعت رسول الله كان يكبر أربعا ثم يمكث ساعة فيقول
~~ما شاء الله أن يقول ثم يسلم.
# هذا إسناد ضعيف لضعف الهجري واسمه إبراهيم بن مسلم الكوفي ضعفه سفيان بن
~~عيينة وابن معين والنسائي والأزدي وغيرهم. رواه أبو داود الطيالسي في مسنده
~~من طريق الهجري، وكذا مسدد في مسنده وأحمد بن منيع في مسنده. ورواه الحاكم
~~من طريق جعفر بن عون عن إبراهيم الهجري به ومن طريق الحاكم رواه البيهقي
~~بزيادة ورواه الحميدي في مسنده عن سفيان عن الهجري به وسياقه أتم.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 268
# 20
# باب ما جاء فيما كبر خمسا
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 269
# (542) { حدثنا إبراهيم بن المنذر ms201 الحزامي حدثنا إبراهيم بن علي الرفاعي
~~عن كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده أن رسول الله كبر خمسا.
PageV01P230
# هذا إسناد ضعيف كثير بن عبد الله قال فيه الشافعي: ركن من أركان الكذب وقال
~~ابن حبان: روى عن أبيه عن جده نسخة موضوعة، وقال ابن عبد البر: مجمع على
~~ضعفه انتهى وإبراهيم بن علي ضعفه البخاري وابن حبان ورماه بعضهم بالكذب.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 268
# 21
# باب ما جاء في الصلاة على الطفل
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 269
# (543) { حدثنا هشام بن عمار حدثنا البختري بن عبيد عن أبيه عن أبي
~~هريرة ، قال: قال رسول الله: صلوا على أطفالكم فإنهم من أفراطكم.
# هذا إسناد ضعيف البختري بن عبيد ضعفه أبو حاتم وابن عدي وابن حبان
~~والدارقطني وكذبه الأزدي، وقال فيه أبو نعيم الأصبهاني والحاكم والنقاش روى
~~عن أبيه موضوعات.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 269
# 22
# باب ما جاء في الصلاة على ابن رسول الله وذكر وفاته
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 269
# (544) { حدثنا عبد القدوس بن محمد حدثنا داود بن شبيب الباهلي ، حدثنا
~~إبراهيم بن عثمان ، حدثنا الحكم بن عتيبة ، عن مقسم عن ابن عباس ، قال: لما
~~مات إبراهيم ابن رسول الله صلى عليه رسول الله وقال: إن له مرضعا في الجنة
~~ولو عاش لكان صديقا نبيا ولو عاش لعتقت أخواله وما استرق قبطي.
# هذا إسناد ضعيف لضعف إبراهيم بن عثمان أبو شيبة وله شاهد في صحيح البخاري
~~وغيره من حديث عبد الله بن أبي أوفى.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 269 PageV01P231
~~(545) { حدثنا عبد الله بن عمران حدثنا داود حدثنا هشام بن الوليد عن أمه
~~عن فاطمة بنت الحسين عن أبيها الحسين بن علي ، قال: لما توفي القاسم ابن
~~رسول الله قالت خديجة: يا رسول الله درت لبيبة القاسم فلو كان الله أبقاه
~~حتى يستكمل رضاعه، فقال رسول الله: إن تمام رضاعه في الجنة قالت: لو أعلم
~~ذلك يا رسول الله لهون علي أمره فقال رسول ms202 الله: إن شئت دعوت الله تعالى
~~فأسمعك صوته قالت: يا رسول الله بل صدق الله ورسوله.
# هذا إسناد ضعيف لضعف هشام بن الوليد.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 269
# 23
# باب الصلاة على الشهداء ودفنهم
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 270
# (546) { حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن
~~يزيد بن أبي زياد ، عن مقسم ، عن ابن عباس ، قال: أتى بهم رسول الله يوم
~~أحد فجعل يصلي على عشرة عشرة وحمزة هو كما هو يرفعون وهو كما هو موضوع.
# هذا إسناد صحيح رواه أبو داود وابن ماجة من حديث ابن عباس أيضا بغير هذا
~~السياق، وأصله في الصحيحين ومسند أحمد والنسائي من حديث عقبة بن عامر.
~~ورواه أصحاب الكتب الستة من حديث جابر بن عبد الله ونه شاهد من حديث أبي
~~مالك رواه الدارقطني في سننه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 270
# 24
# باب في الأوقات التي يصلى فيها على الميت
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 270
# (547) { حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي حدثنا الوليد بن مسلم عن ابن
~~لهيعة عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله ، أن النبي قال: صلوا على موتاكم
~~بالليل والنهار.
# هذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة وتدليس الوليد بن مسلم رواه الحاكم من
~~طريق يحيى بن إسحاق السيلحيني عن ابن لهيعة، ورواه البيهقي عن الحاكم.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 270
# 25
# باب في الصلاة على أهل القبلة PageV01P232
~~رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 271
# (548) { حدثنا أحمد بن يوسف السلمي ، حدثنا مسلم بن إبراهيم ، حدثنا
~~الحارث بن نبهان ، حدثنا عتبة بن يقظان ، عن أبي سعيد ، عن مكحول ، عن
~~واثلة بن الأسقع ، قال: قال رسول الله: صلوا على كل ميت وجاهدوا مع كل أمير.
# هذا إسناد ضعيف أبو سعيد هذا هو الصواب واسمه محمد بن سعيد وعتبة بن
~~يقظان والحارث بن نبهان كلهم ضعفاء رواه الدارقطني في سننه من حديث واثلة
~~بن الأسقع أيضا.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 271
# 26
# باب ms203 ما جاء في الصلاة على القبر
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 271
# (549) { حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ، حدثنا عبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي عن محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفد ، عن عبد الله بن عامر بن
~~ربيعة عن أبيه ، أن امرأة سوداء ماتت ولم يؤذن بها النبي فأخبر بذلك فقال:
~~هلا آذنتموني بها ثم قال لأصحابه: صلوا عليها فصلى عليها.
# هذا إسناد حسن يعقوب بن حميد مختلف فيه رواه الإمام أحمد في مسنده من هذا
~~الوجه، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن داود بن عبد الله عن
~~الدراوردي، وله شاهد من حديث جابر بن عبد الله رواه النسائي في الصغرى.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 271
# (550) { حدثنا محمد بن حميد حدثنا مهران بن أبي عمر ، عن أبي سنان ، عن
~~علقمة بن مرثد ، عن ابن بريدة عن أبيه ، أن النبي صلى على ميت بعد ما دفن.
# هذا إسناد حسن أبو سنان فمن دونه مختلف فيهم. وأصله في الصحيحين والترمذي
~~من حديث ابن عباس قال الترمذي: وفي الباب عن أنس بن مالك وبريدة وزيد بن
~~ثابت وأبي هريرة وعامر بن ربيعة وأبي قتادة وسهل بن حنيف.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 271 PageV01P233
~~(551) { حدثنا أبو كريب ، حدثنا سعيد بن شرحبيل ، عن ابن لهيعة عن عبيد
~~الله بن المغيرة ، عن أبي الهيثم ، عن أبي سعيد ، قال: كانت سوداء تقم
~~المسجد فتوفيت ليلا فلما أصبح رسول الله أخبر بموتها فقال: ألا آذنتموني
~~بها فخرج بأصحابه فوقف على قبرها فكبر عليها والناس من خلفه ودعا لها ثم انصرف.
# هذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن لهيعة ومتن هذا الحديث ثابت في الصحيحين
~~من حديث أبي هريرة، وفي الستة من حديث ابن عباس وفي النسائي وابن ماجة وابن
~~حبان من حديث زيد بن ثابت.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 272
# 27
# باب ما جاء في الصلاة على النجاشي
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 272
# (552) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا معاوية ms204 بن هشام ، حدثنا
~~سفيان ، عن حمران بن أعين ، عن أبي الطفيل ، عن مجمع بن جارية الأنصاري ،
~~أن النبي قال: إن أخاكم النجاشي قد مات فقوموا فصلوا عليه فصفنا خلفه صفين.
# هذا إسناد فيه مقال حمران ضعفه ابن معين والنسائي، وقال أبو داود رافضي،
~~وقال أبو حاتم: شيخ، وذكره ابن حبان في الثقات انتهى. رواه الترمذي
~~والنسائي وابن ماجة من حديث عمران بن الحصين.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 272
# (553) { حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن المثنى
~~بن سعيد ، عن قتادة ، عن أبي الطفيل ، عن حذيفة بن أسيد ، أن النبي خرج بهم
~~فقال: صلوا على أخ لكم مات بغير أرضكم قالوا: من هو؟ قال: النجاشي.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه أبو داود الطيالسي في مسنده عن المثنى
~~ابن سعيد، عن قتادة عن أبي الطفيل فذكره بلفظ: إن أخاكم مات بغير أرضكم
~~فقوموا فصلوا عليه فصفهم رسول الله خلفه، وله شاهد في الصحيحين من حديث
~~جابر بن عبد الله ومن حديث أنس بن مالك.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 272 PageV01P234
~~(554) { حدثنا سهل بن أبي سهل ، حدثنا مكي بن إبراهيم أبو السكن ، عن
~~مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أن النبي صلى على النجاشي فكبر أربعا.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 273
# 28
# باب ما جاء في ثواب من صلى على جنازة ومن انتظر دفنها
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 273
# (555) { حدثنا عبد الله بن سعيد ، حدثنا عبد الرحمن المحاربي ، عن حجاج
~~بن أرطأة ، عن عدي بن ثابت ، عن زر بن حبيش ، عن أبي بن كعب ، قال: قال
~~رسول الله: من صلى على جنازة فله قيراط ومن شهدها حتى تدفن فله قيراط والذي
~~نفس محمد بيده القيراط أعظم من أحد هذا.
# هذا إسناد ضعيف لتدليس حجاج بن أرطأة رواه أحمد بن منيع في مسنده، حدثنا
~~يزيد بن هارون، أنبأنا حجاج، عن عدي فذكره، ورواه الإمام أحمد في مسنده من
~~هذا الوجه، ورواه أبو ms205 بكر بن أبي شيبة في مسنده عن يزيد بن هارون عن الحجاج
~~بن أرطأة فذكره بإسناده ومتنه سواء، وكذا أبو يعلى الموصلي من طريق يزيد به
~~وله شاهد من حديث أبي هريرة رواه الشيخان والترمذي، ورواه مسلم وابن ماجة
~~من حديث ثوبان، ورواه النسائي من حديث البراء ومن حديث عبد الله بن مغفل
~~قال الترمذي: وفي الباب عن البراء وعبد الله بن مغفل وعبد الله بن مسعود
~~وأبي سعيد وأبي بن كعب وابن عمر وثوبان رضي الله عنهم.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 273
# 29
# باب ما جاء في القيام للجنازة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 274
# (556) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وهناد بن السري قال: حدثنا عبدة
~~بن سليمان عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال: مر على
~~النبي بجنازة فقام وقال: قوموا فإن للموت فزعا.
PageV01P235
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات ورواه الإمام أحمد في مسنده من هذا الوجه، وله
~~شاهد من حديث عامر بن ربيعة رواه الأئمة الستة، ورواه مسلم وأصحاب السنن من
~~حديث علي بن أبي طالب وهو في الصحيحين من حديث جابر بن عبد الله وفي أبي
~~داود والترمذي وابن ماجة من حديث عبادة بن الصامت، وفي النسائي من حديث أبي
~~سعيد، وفي مسند البزار من حديث ابن عباس رضي الله عنهم.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 274
# 30
# باب إدخال الميت في القبر
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 274
# (557) { حدثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي ، حدثنا عبد العزيز بن الخطاب
~~، حدثنا مندل بن علي ، أخبرني محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، عن داود بن
~~الحصين عن أبيه عن أبي رافع ، قال: سل رسول الله سعدا ورش على قبره ماء.
# هذا إسناد ضعيف لضعف مندل بن علي ومحمد بن عبيد الله بن أبي رافع.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 274
# (558) { حدثنا هارون بن إسحاق ، حدثنا المحاربي ، عن عمرو بن قيس ، عن
~~عطية عن أبي سعيد ، أن رسول الله أخذ من ms206 قبل القبلة واستقبل استقبالا.
# هذا إسناد ضعيف عطية العوفي ضعفه أحمد وغيره، وله شاهد من حديث عبد الله
~~بن زيد رواه أبو داود.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 274
# (559) { حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا حماد بن عبد الرحمن الكلبي ، حدثنا
~~إدريس عن سعيد بن المسيب ، قال: حضرت ابن عمر في جنازة فلما وضعها في اللحد
~~قال: بسم الله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله، فلما أخذ في تسوية القبر
~~على اللحد قال: اللهم أجرها من الشيطان ومن عذاب القبر اللهم جاف الأرض عن
~~جنبيها وصعد روحها ولقها منك رضوانا، قلت: يا ابن عمر أشيء سمعته من رسول
~~الله أم قلته برأيك؟ قال: إني إذا لقادر على القول بل شيء سمعته من رسول الله.
PageV01P236
# هذا إسناد فيه حماد بن عبد الرحمن وهو متفق على تضعيفه روى الترمذي وابن
~~ماجة أيضا وابن حبان في صحيحه طرفا منه من حديث ابن عمر أيضا.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 274
# 31
# باب استحباب اللحد
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 275
# (560) { حدثنا اسماعيل بن موسى السدي ، حدثنا شريك ، عن أبي اليقظان ،
~~عن زاذان ، عن جرير بن عبد الله البجلي ، قال: قال رسول الله: اللحد لنا
~~والشق لغيرنا.
# هذا إسناد ضعيف أبو اليقظان هذا اسمه عثمان بن عمير وهو متفق على ضعفه
~~رواه أبو داود الطيالسي في مسنده عن قيس وشريك به وزاد «ألحدوا ولا تشقوا»
~~ورواه البيهقي من طريق مسلم بن عبد الرحمن عن أبي اليقظان، ورواه الحميدي
~~في مسنده كما رواه ابن ماجة من طريق زاذان به، ورواه أحمد بن منيع في مسنده
~~حدثنا أبو معاوية، حدثنا حجاج عن عثمان القطان، عن زاذان فذكره بزيادة
~~طويلة في أوله وأصله في صحيح مسلم وغيره من حديث سعد بن أبي وقاص، وله شاهد
~~من حديث ابن عباس رواه أصحاب السنن الأربعة وحسنه الترمذي قال: وفي الباب
~~عن جابر بن عبد الله وابن عمر وعائشة وجرير بن عبد الله. رضي الله عنهم.
# رقم الجزء: 1 رقم ms207 الصفحة: 275
# 32
# باب ما جاء في الشق
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 275
# (561) { حدثنا محمود بن غيلان ، حدثنا هاشم بن القاسم ، حدثنا مبارك بن
~~فضالة حدثني حميد الطويل عن أنس بن مالك ، قال: لما توفي رسول الله كان
~~بالمدينة رجل يلحد والآخر يضرح فقالوا: نستخير ربنا ونبعث إليهما فأيهما
~~سبق تركناه فأرسل إليهما فسبق صاحب اللحد فلحدوا للنبي.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 275 PageV01P237
~~(562) { حدثنا عمر بن شيبة بن عبيدة بن زيد بن طفيل ، حدثنا عبد الرحمن
~~بن أبي مليكة القرشي ، حدثنا ابن أبي مليكة عن عائشة ، قالت: لما مات رسول
~~الله اختلفوا في اللحد والشق حتى تكلموا في ذلك وارتفعت أصواتهم فقال عمر:
~~لا تصيحوا عند رسول الله حيا ولا ميتا أو كلمة نحوها فأرسلوا إلى الشقاق
~~واللاحد جميعا فجاء اللاحد فلحد لرسول الله ثم دفن.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 276
# 33
# باب حفر القبر
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 276
# (563) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا زيد بن الحباب ، حدثنا موسى
~~بن عبيدة حدثني سعيد بن أبي سعيد ، عن الأدرع السلمي ، قال: جئت ليلة أحرس
~~النبي فإذا رجل قراءته عالية فخرج النبي فقلت: يا رسول الله هذا مراء، قال:
~~فمات بالمدينة ففرغوا من جهازه فحملوا نعشه فقال النبي: إرفقوا به رفق الله
~~به إنه كان يحب الله ورسوله. قال: وحضر حفرته فقال: أوسعوا له أوسع الله
~~عليه، فقال بعض أصحابه: يا رسول الله لقد حزنت عليه؟ فقال: أجل إنه كان يحب
~~الله ورسوله.
# قلت: ليس لأدرع السلمي هذا عند ابن ماجة سوى هذا الحديث وليس له شيء في
~~الخمسة الأصول وإسناد حديثه ضعيف لضعف موسى بن عبيدة الربذي، رواه أبو بكر
~~بن أبي شيبة في مسنده بتمامه هكذا، وله شاهد من حديث هشام بن عامر رواه
~~أصحاب السنن الأربعة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 276
# 34
# باب العلامة في القبر
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: ms208 277
# (564) { حدثنا العباس بن جعفر ، حدثنا محمد بن أيوب أبو هريرة الواسطي
~~، حدثنا عبد العزيز بن محمد ، عن كثير بن زيد ، عن زينب بنت نبيط عن أنس بن
~~مالك ، أن رسول الله أعلم قبر عثمان بن مظعون بصخرة.
PageV01P238
# هذا إسناد حسن كثير بن زيد مختلف فيه... وله شاهد من حديث المطلب بن أبي
~~وداعة رواه أبو داود في سننه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 277
# 35
# باب النهي عن البناء على القبور
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 277
# (565) { حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي ، حدثنا
~~وهيب ، حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، عن القاسم بن مخيمرة ، عن أبي
~~سعيد ، أن النبي نهى أن يبنى على القبر.
# هذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه منقطع القاسم بن مخيمرة لم يسمع من أبي سعيد.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 277
# 36
# باب حث التراب في القبر
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 277
# (566) { حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي ، حدثنا يحيى بن صالح ، حدثنا
~~سلمة بن كلثوم ، حدثنا الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن
~~أبي هريرة ، أن رسول الله صلى على جنازة ثم أتى قبر الميت فحثى عليه من قبل
~~رأسه ثلاثا.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 277
# 37
# باب النهي عن المشي على القبور والجلوس عليها
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 278
# (567) { حدثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة ، حدثنا المحاربي ، حدثنا الليث
~~بن سعد ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن أبي الخير مرثد بن عبد الله اليزني ، عن
~~عقبة بن عامر ، قال: قال رسول الله: لأن أمشي على جمرة أو سيف أو أخصف نعلي
~~برجلي أحب إلي من أن أمشي على قبر مسلم وما أبالي أدرى أوسط القبر كذا قال:
~~قضيت حاجتي أو وسط السوق.
PageV01P239
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات محمد بن إسماعيل وثقة أبو حاتم والنسائي وابن
~~حبان وباقي رجال الإسناد على شرط الشيخين فقد احتجا بجميع رواته، ولم ms209 ينفرد
~~به محمد بن إسماعيل بن سمرة فقد رواه أبو يعلى الموصلي في مسنده، حدثنا حفص
~~بن عبد الله أبو عمر الحلواني، حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي فذكره
~~بزيادة، وله شاهد من حديث أبي هريرة رواه مسلم والنسائي وابن ماجة ورواه
~~مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي من حديث أبي مرثد الغنوي.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 278
# 38
# باب ما جاء في زيارة القبور
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 278
# (568) { حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ، حدثنا روح ، حدثنا بسطام بن
~~مسلم سمعت أبا التياح سمعت ابن أبي مليكة عن عائشة ، أن رسول الله رخص في
~~زيارة القبور.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات بسطام بن مسلم وثقه ابن معين وأبو زرعة وأبو
~~داود وغيرهم وباقي رجال الإسناد على شرط مسلم رواه الحاكم من طريق يزيد بن
~~زريع عن بسطام به، ورواه البيهقي عن الحاكم بزيادة وقال: تفرد به بسطام،
~~وله شاهد في الصحيحين من حديث أنس وأم عطية.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 278
# (569) { حدثنا يونس بن عبد الأعلى ، حدثنا ابن وهب ، أنبأنا ابن جريج ،
~~عن أيوب بن هانىء ، عن مسروق بن الأجدع ، عن ابن مسعود ، أن رسول الله قال:
~~كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإنها تزهد في الدنيا وتذكر الآخرة.
PageV01P240
# هذا إسناد حسن أيوب بن هانىء مختلف فيه وباقي رجال الإسناد على شرط مسلم
~~رواه الحاكم عن الأصم عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن ابن وهب، ورواه
~~البيهقي في سننه الكبرى من طريق الحاكم بزيادة، وهذا الحديث أورد ابن ماجة
~~بعضه هنا وبعضه في الأشربة وسيأتي وخلطهما الحاكم وتبعه البيهقي على ذلك
~~وسبقهما إلى ذلك أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده من طريق أيوب بن هانىء عن
~~مسروق وسياقه أتم، ورواه أبو يعلى الموصلي حدثنا عمرو بن حصين، حدثنا حماد
~~بن زيد، حدثنا فرقد السبخي، عن جابر بن زيد عن مسروق فذكره بتمامه، وله
~~شاهد في صحيح مسلم وغيره من حديث أبي هريرة، وهو ms210 في مسلم وغيره أيضا من
~~حديث بريدة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 278
# 39
# باب زيارة قبور المشركين
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 279
# (570) { حدثنا محمد بن إسماعيل بن البختري الواسطي ، حدثنا يزيد بن
~~هارون ، عن إبراهيم بن سعد ، عن الزهري ، عن سالم عن أبيه ، قال: جاء
~~أعرابي إلى النبي فقال: يا رسول الله إن أبي كان يصل الرحم وكان وكان فأين
~~هو؟ فقال: في النار، قال: فكأنه وجد من ذلك فقال: يا رسول الله فأين أبوك؟
~~قال رسول الله: حيث ما مررت بقبر مشرك فبشره بالنار قال: فأسلم الأعرابي
~~بعد ذلك وقال: لقد كلفني رسول الله تعبا ما مررت بقبر كافر إلا بشرته
~~بالنار.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات محمد بن إسماعيل وثقه ابن حبان والدارقطني
~~والذهبي وباقي رجال الإسناد على شرط الشيخين.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 279
# 40
# باب النهي عن زيارة النساء القبور
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 280 PageV01P241
~~(571) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو بشر قالا: حدثنا قبيصة ح. وحدثنا
~~أبو كريب ، حدثنا عبيد الله بن سعيد ح. وحدثنا محمد بن خلف العسقلاني ،
~~حدثنا الفريابي وقبيصة كلهم عن سفيان عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبد
~~الرحمن بن بهمان عن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت عن أبيه ، قال: لعن رسول
~~الله زوارة القبور.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده هكذا،
~~ورواه أحمد بن منيع في مسنده عن قبيصة بن عقبة به، ورواه الحاكم في
~~المستدرك عن أحمد بن هارون الفقيه حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا أبو
~~حذيفة، حدثنا سفيان فذكره بإسناده ومتنه، ورواه البيهقي في سننه الكبرى من
~~طريق سفيان، ورواه أصحاب السنن الأربعة. وابن حبان في صحيحه والحاكم في
~~المستدرك من حديث ابن عباس ورواه أصحاب السنن أيضا من حديث أبي هريرة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 280
# 41
# باب اتباع النساء الجنائز
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 280
# (572) { حدثنا محمد بن ms211 مصفى الحمصي ، حدثنا أحمد بن خالد ، حدثنا
~~إسرائيل عن إسماعيل بن سليمان ، عن دينار أبي عمرو ، عن ابن الحنفية عن علي
~~، قال: خرج رسول الله فإذا نسوة جلوس قال: ما يجلسكن؟ قال: ننتظر الجنازة،
~~قال: هل تغسلن؟ قلن: لا، قال: هل تحملن؟ قلن: لا، قال: هل تدلين فيمن يدلي؟
~~قلن: لا، قال: فارجعن مأزورات غير مأجورات.
# هذا إسناد مختلف فيه من أجل دينار وإسماعيل بن سليمان أورده ابن الجوزي
~~في العلل المتناهية من هذا الوجه، ورواه الحاكم من طريق إسرائيل ومن طريق
~~الحاكم رواه البيهقي، ورواه أبو يعلى الموصلي في مسنده من حديث أنس بن مالك
~~كما أوردته في زوائد المسانيد العشرة وأصل الحديث في صحيح مسلم من حديث أم عطية.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 280
# 42
# باب النهي عن النياحة PageV01P242
~~رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 281
# (573) { حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا اسماعيل بن عياش ، حدثنا عبد الله
~~بن دينار حدثنا حريز مولى معاوية قال: خطب معاوية بحمص فذكر في خطبته أن
~~رسول الله نهى عن النوح.
# هذا إسناد فيه حريز. ويقال:أبو حريز لم أر من جرحه ولا من وثقه،وعبد الله
~~بن دينار هو الحمصي قال فيه أبو حاتم: ليس بالقوي، وقال أبو علي الحافظ: هو
~~عندي ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 280
# (574) { حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري ومحمد بن يحيى قالا: حدثنا
~~عبد الرزاق ، أنبأنا معمر ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن ابن معانق أو أبي
~~معانق ، عن أبي مالك الأشعري ، قال: قال رسول الله: النياحة من أمر
~~الجاهلية، وإن النائحة إذا ماتت ولم تتب قطع الله لها ثيابا من قطران وذرعا
~~من لهب النار.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات ابن معانق إسمه عبد الله الأشعري وثقه العجلي
~~وابن حبان، وباقي رجال الإسناد على شرط مسلم. رواه في صحيحه أبان بن يزيد
~~عن يحيى بن أبي كثير به بلفظ: أربع من أمر الجاهلية لا تتركوهن: الفجور في
~~الأحساب، والطعن في الأنساب، ms212 والاستسقاء بالنجوم، والنياحة، وكذا رواه أبو
~~بكر ابن أبي شيبة في مسنده من طريق يحيى بن أبي كثير به.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 281
# (575) { حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا محمد بن يوسف ، حدثنا عمر بن راشد
~~اليمامي ، عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال: قال رسول
~~الله: النياحة على الميت من أمر الجاهلية، فإن النائحة إذا لم تتب قبل أن
~~تموت فإنها تبعث يوم القيامة عليها سرابيل من قطران ثم يغلى عليها بدروع من
~~لهب النار.
PageV01P243
# هذا إسناد ضعيف عمر بن راشد قال فيه الإمام أحمد: حديثه ضعيف ليس بمستقيم،
~~وقال ابن معين: ضعيف، وقال البخاري: حديثه عن يحيى بن أبي كثير مضطرب ليس
~~بالقائم، وقال ابن حبان: يضع الحديث لا يحل ذكره إلا على سبيل القدح فيه،
~~وقال الدارقطني في العلل: متروك.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 281
# (576) { حدثنا أحمد بن يوسف حدثنا عبيد الله أنبأنا إسرائيل عن أبي
~~يحيى عن مجاهد عن ابن عمر ، قال: نهى رسول الله أن تتبع جنازة معها رانة.
# هذا إسناد فيه أبو يحيى وهو القتات الكوفي زاذان وقيل: دينار، قال أحمد:
~~روى عنه إسرائيل أحاديث كثيرة مناكير جدا، وقال ابن معين: في حديثه ضعف،
~~وقال يعقوب بن سفيان والبزار: لا بأس به.
# قلت: رواه البيهقي في سننه من طريق العباس بن محمد بن عبيد الله بن موسى
~~وهذا المتن أورده ابن الجوزي في الموضوعات من طريق نافع، عن ابن عمر. وقال:
~~لا أصل لهذا الحديث من كلام رسول الله، ورواه أبو يعلى الموصلي في مسنده من
~~طريق ليث بن أبي سليم عن مجاهد فذكره بزيادة فيه
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 282
# 43
# باب النهي عن ضرب الخدود وشق الجيوب
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 282
# (577) { حدثنا محمد بن جابر المحاربي ومحمد بن كرامة قالا: حدثنا أبو
~~أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، عن مكحول والقاسم ، عن أبي أمامة ،
~~أن رسول الله لعن الخامشة وجهها والشاقة ms213 جيبها والداعية بالويل والثبور.
PageV01P244
# هذا إسناد صحيح محمد بن جابر وثقه محمد بن عبد الله الحضرمي ومسلمة
~~الأندلسي والذهبي في الكاشف، وباقي رجال الإسناد ثقات على شرط مسلم رواه
~~ابن حبان في صحيحه عن أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم
~~الهذلي، حدثنا أبو أسامة، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن أبي أسامة
~~به وسياقه أتم منه، وله شاهد في صحيح البخاري وغيره من حديث ابن مسعود رواه
~~مسلم في صحيحه وغيره من حديث أبي موسى.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 282
# 44
# باب ما جاء في البكاء على الميت
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 283
# (578) { حدثنا سويد بن سعيد ، حدثنا يحيى بن سليم ، عن ابن خيثم ، عن
~~شهر بن حوشب ، عن أسماء بنت يزيد ، قالت: لما توفي ابن رسول الله إبراهيم
~~بكى رسول الله فقال له المعزي: «إما أبو بكر وإما عمر: أنت أحق من عظم الله
~~حقه قال رسول الله: تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب، لولا
~~أنه وعد صادق وموعود جامع وأن الآخر تابع الأول لوجدنا عليك يا إبراهيم
~~أفضل مما وجدنا وإنا بك لمحرنون.
# هذا إسناد حسن له شاهد من حديث أسامة بن زيد رواه الأئمة الستة ورواه
~~النسائي وابن حبان من حديث أبي هريرة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 283
# (579) { حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا إسحاق بن محمد الفزاري ، حدثنا عبد
~~الله بن عمر عن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن جحش ، عن أبيه، عن حمنة بنت
~~جحش ، أنه قيل لها: قتل أخوك، فقالت: رحمه الله وإنا لله وإنا إليه راجعون،
~~قالوا: قتل زوجك، قالت: واحزناه فقال رسول الله: إن للزوج من المرأة لشعبة
~~ما هي لشيء.
PageV01P245
# هذا إسناد فيه عبد الله بن عمر العمري وهو ضعيف رواه الحاكم من طريق
~~إبراهيم بن الحسين بن ديزيل، عن إسحاق بن محمد، عن عبد الله بن عمر، عن
~~أخيه عبيد الله بن عمر، عن إبراهيم بن محمد فذكره ms214 بزيادة فيه كما بينته في
~~زوائد البيهقي ومن طريق الحاكم رواه البيهقي.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 283
# (580) { حدثنا هارون بن سعيد المصري ، حدثنا عبد الله بن وهب ، أنبأنا
~~أسامة بن زيد ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أن رسول الله مر بنساء عبد الأشهل
~~يبكين هلكا هن يوم أحد فقال رسول الله: لكن حمزة لا بواكي له فجاء نساء
~~الأنصار يبكين حمزة فاستيقظ رسول الله فقال: ويحهن ما انقلبن بعد مروهن
~~فلينقلبن ولا يبكين على هالك بعد اليوم.
# هذا إسناد ضعيف لضعف أسامة بن زيد رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث ابن
~~عمر أيضا، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده، عن عبد الله بن موسى، عن
~~أسامة به ورواه الحاكم أبو عبد الله من طريق عبيد الله بن موسى، عن أسامة
~~بن زيد به، ورواه البيهقي في سننه من طريق الحاكم بزيادة وله من حديث أنس
~~بن مالك رواه أبو داود والترمذي والحاكم والبيهقي.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 273
# (581) { حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا سفيان ، عن إبراهيم الهجري عن ابن
~~أبي أوفى ، قال: نهى رسول الله عن المراثي.
# هذا إسناد فيه الهجري وهو ضعيف جدا ضعفه سفيان بن عيينة ويحيى بن معين
~~والنسائي وغيرهم، رواه أبو داود الطيالسي في مسنده عن شعبة عن الهجري به،
~~وفيه قصة ورواه أحمد بن منيع في مسنده حدثنا علي بن عاصم حدثني إبراهيم
~~الهجري فذكر رواية ابن ماجة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 284
# 45
# باب الميت يعذب بما نيح عليه
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 284 PageV01P246
~~(582) { حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ، حدثنا عبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي ، حدثنا أسيد بن أبي أسيد ، عن موسى بن أبي موسى الأشعري ، عن
~~أبيه ، أن النبي قال: الميت يعذب ببكاء الحي إذا قالوا واعضداه واكاسياه
~~واناصراه واجبلاه ونحو هذا يتعتع ويقال: أنت كذا وأنت كذا قال أسيد: فقلت:
~~سبحان الله إن الله يقول: {ولا تزر وازرة وزر أخرى} قال: ويحك أحدثك أن ms215 أبا
~~موسى حدثني عن رسول الله فترى أن أبا موسى كذب على رسول الله أو ترى أني
~~كذبت على رسول الله.
# 385 هذا إسناد حسن يعقوب بن حميد مختلف فيه... روى الترمذي بعضه من حديث
~~أبي موسى أيضا. وأصله في الصحيحين من حديث عمر بن الخطاب وروى الترمذي
~~والنسائي بعضه من حديث عائشة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 284
# 46
# باب ما جاء في الصبر على المصيبة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 285
# (583) { حدثنا هشام بن عمار حدثنا إسماعيل بن عياش ، حدثنا ثابت بن
~~عجلان ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، عن النبي قال يقول الله سبحانه: ابن
~~آدم إن صبرت واحتسبت عند الصدمة الأولى لم أرض لك ثوابا دون الجنة.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات، وله شاهد من حديث أنس بن مالك رواه الترمذي
~~والنسائي وابن ماجة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 285
# (584) { حدثنا الوليد بن عمرو بن السكن ، حدثنا أبو همام ، حدثنا موسى
~~بن عبيدة ، حدثنا مصعب بن محمد ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن عائشة ،
~~قالت: فتح رسول الله بابا بينه وبين الناس أو كشف سترا فإذا الناس يصلون
~~وراء أبي بكر فحمد الله على ما رأى من حسن حالهم ورجا أن يخلفه الله فيهم
~~بالذي رآهم فقال: يا أيها الناس أيما من الناس أو أحد من المؤمنين أصيب
~~بمصيبة فليتعزا بمصيبته بي عن المصيبة التي تصيبه بغيري، فإن أحدا من أمتي
~~لن يصاب بمصيبة بعدي أشد عليه من مصيبتي.
PageV01P247
# هذا إسناد فيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف رواه أبو يعلى الموصلي في
~~مسنده من طريق موسى بن عبيدة به
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 285
# (585) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا وكيع بن الجراح ، حدثنا
~~هشام بن زياد ، عن أبيه، عن فاطمة بنت الحسين ، عن أبيها قالت: قال النبي:
~~من أصيب بمصيبة فذكر مصيبته فأحدث إستر جاعا وإن تقادم عهدها كتب الله له
~~من الأجر مثل يوم أصيب.
# هذا إسناد فيه هشام بن زياد ms216 وهو ضعيف هكذا رواه ابن أبي شيبة في مسنده،
~~ورواه أحمد بن منيع في مسنده، حدثنا يزيد، أنبأنا هشام بن أبي هشام، عن
~~أمه، عن فاطمة بنت الحسين فذكره بإسناده ومعناه وقد اختلفت النسخ هل هو عن
~~أبيه أو عن عمه ولا يعرف لهما حال، ورواه يعقوب بن إبراهيم الدورقي، عن ابن
~~علية، عن هشام بن زياد، عن أبيه، عن فاطمة، وتابعه أحمد بن أبي السرح عن
~~يزيد بن هارون عن هشام.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 286
# 47
# باب في ثواب من عزى مصابا
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 286
# (586) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا خالد بن مخلد ، حدثني قيس
~~أبو عمارة مولى الأنصار قال: سمعت عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن
~~حزم يحدث عن أبيه، عن جده عن النبي أنه قال: ما من مؤمن يعزي أخاه بمصيبة
~~إلا كساه الله عز وجل الكرامة يوم القيامة.
# هذا إسناد فيه مقال قيس أبو عمارة ذكره ابن حبان في الثقات وقال الذهبي
~~في الكاشف: ثقة قال البخاري: فيه نظر.
# قلت: وباقي رجال الإسناد على شرط مسلم رواه ابن أبي شيبة في مسنده هكذا،
~~ورواه البيهقي في سننه الكبرى من طريق إسماعيل بن أبي أويس، عن قيس أبي
~~عمارة، ورواه عبد بن حميد، حدثنا خالد بن مخلد فذكره بالإسناد والمتن وله
~~شاهد من حديث ابن مسعود رواه الترمذي وابن ماجة وروى الترمذي نحوه من حديث
~~أبي برزة.
PageV01P248
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 286
# 48
# باب في ثواب من أصيب بولده
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 286
# (587) { حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، حدثنا إسحاق بن سليمان ،
~~حدثنا حريز بن عثمان ، عن شرحبيل بن شفعة قال: لقيني عتبة بن عبد السلمي
~~فقال: سمعت رسول الله يقول: ما من مسلم يموت له ثلاثة من الولد لم يبلغوا
~~الحنث إلا تلقوه من أبواب الجنة الثمانية من أيها شاء دخل.
# هذا إسناد فيه شرحبيل بن شفعة ذكره ابن حبان ms217 في الثقات وقال أبو داود:
~~وشيوخ جرير كلهم ثقات. قلت: وباقي رجال الإسناد على شرط البخاري وأصله في
~~الصحيحين وغيرهما من حديث أبي هريرة.. وفي الترمذي وابن ماجة من حديث ابن
~~مسعود وفي الترمذي أيضا من حديث عائشة، وفي البخاري والنسائي من حديث أنس.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 286
# 49
# باب فيمن أصيب بسقط
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 287
# (588) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا خالد بن مخلد ، حدثنا يزيد
~~بن عبد الملك النوفلي ، عن يزيد بن رومان ، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول
~~الله لسقط أقدمه بين يدي أحب إلي من فارس أخلفه خلفي.
# قلت: قال المزي في التهذيب والأطراف يزيد بن رومان لم يدرك أبا هريرة.
~~قلت: ويزيد بن عبد الملك وإن وثقه ابن سعد فقد ضعفه أحمد وابن معين وأبو
~~زرعة وأبو حاتم والبخاري والنسائي وغيرهم. رواه ابن أبي شيبة في مسنده هكذا
~~وأورده ابن الجوزي في العلل المتناهية من طريق يزيد بن عبد الملك.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 287 PageV01P249
~~(589) { حدثنا محمد بن يحيى ومحمد بن إسحاق البكاري ، حدثنا أبو غسان ،
~~حدثنا مندل عن الحسن بن الحكم النخعي ، عن أسماء بنت يزيد بن عابس بن ربيعة
~~، عن أسماء عن علي ، قال: قال رسول الله: إن السقط ليراغم ربه إذا دخل
~~أبويه النار فقال: أيها السقط المراغم ربه أدخل أبويك الجنة فيجرهما بسرره
~~حتى يدخلهما الجنة.
# هذا إسناد ضعيف لضعف مندل بن علي، ويراغم ربه يغاضبه ويرغم غضب رواه أبو
~~يعلى الموصلي في مسنده حدثنا أبو بكر، حدثنا أبو مصعب بن المقدام، حدثنا
~~مندل، عن الحسن بن الحكم، عن أسماء بنت عابس عن أبيها عن علي به فذكره.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 287
# (590) { حدثنا علي بن هشام بن مرزوق ، حدثنا عبيدة بن حميد ، حدثنا
~~يحيى بن عبيد الله ، عن عبيد الله بن مسلم الحضرمي ، عن معاذ بن جبل ، عن
~~النبي قال: والذي نفسي بيده إن السقط ليجر أمه بسرره إلى الجنة إذا
~~احتسبته. ms218
# هذا إسناد ضعيف لاتفاقهم على ضعف يحيى بن عبيد الله بن عبد الله بن موهب،
~~قال المزي في الأطراف: تابعه عبيد الله بن عمر الرقي، عن زيد بن أبي أنيسة،
~~عن يحيى بن عبيد الله التيمي، عن عبد الله بن مسلم قال: وقال إسرائيل بن
~~يونس وخالد بن عبد الله الواسطي وغير واحد عن يحيى بن عبد الله الجابر عن
~~عبيد الله بن مسلم وهو المحفوظ. رواه مسدد في مسنده، عن خليد بن عبد الله،
~~حدثنا يحيى الجابر فذكره وسياقه أتم... وكذا رواه عبد بن حميد في مسنده من
~~طريق يحيى به.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 288
# 50
# باب ما جاء في الطعام يبعث إلى أهل البيت
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 288 PageV01P250
~~(591) { حدثنا يحيى بن خلف أبو سلمة ، حدثنا عبد الأعلى ، عن محمد بن
~~إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر ، عن أم عيسى الجزار قالت: حدثتني أم عون
~~ابنة محمد بن جعفر ، عن جدتها أسماء بنت عميس ، قالت: لما أصيب جعفر رجع
~~رسول الله إلى أهله فقال: إن آل جعفر قد شغلوا بشأن ميتهم فاصنعوا لهم
~~طعاما قال عبد الله فما زالت سنة حتى كان حديثا فترك.
# هذا إسناد ضعيف أم عيسى مجهولة لم تسم وكذلك أم عون رواه مسدد في مسنده
~~من طريق عبد الله بن أبي بكر، عن أم عيسى، عن أسماء فذكره بإسناده ومتنه
~~وزيادة... وله شاهد من حديث عبد الله بن جعفر رواه أصحاب السنن الأربعة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 288
# 51
# باب النهي عن الاجتماع إلى أهل البيت وصنعة الطعام
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 289
# (592) { حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا سعيد بن منصور ، حدثنا هشيم ح.
~~وحدثنا شجاع بن مخلد أبو الفضل ، حدثنا هشيم ، عن إسماعيل بن أبي خالد عن
~~قيس بن أبي حازم ، عن جرير بن عبد الله ، قال: كنا نرى الاجتماع إلى أهل
~~البيت وصنعة الطعام من النياحة.
# هذا إسناد صحيح رجال الطريق الأولى على شرط البخاري والطريق ms219 الثانية على
~~شرط مسلم، رواه أحمد بن منيع في مسنده حدثنا هشيم فذكره بإسناده ومتنه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 289
# 52
# باب فيمن مات غريبا
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 289
# (593) { حدثنا جميل بن الحسن ، حدثنا أبو المنذر الهذيل بن الحكم ،
~~حدثنا عبد العزيز بن أبي رواد ، عن عكرمة عن ابن عباس ، قال: قال رسول
~~الله: موت غربة شهادة.
PageV01P251
# هذا إسناد فيه الهذيل بن الحكم قال فيه البخاري: منكر الحديث، وقال ابن
~~عدي: لا يقيم الحديث، وقال ابن معين: هذا الحديث منكر ليس بشيء وقد كتبت عن
~~الهذيل ولم يكن به بأس انتهى، رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن الهذيل
~~بن الحكم به، وله شاهد رواه القضاعي في مسند الشهاب من طريق أبي رجاء
~~الخراساني، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله: من مات غريبا مات شهيدا. قلت: أبو رجاء هذا اسمه عبد الله بن واقد
~~وهو متروك.. وأورده ابن الجوزي في العلل المتناهية من طريق الهذيل.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 289
# 53
# باب فيمن مات مريضا
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 289
# (594) { حدثنا أحمد بن يوسف ، حدثنا عبد الرزاق ، أنبأنا معمر ، أنبأنا
~~ابن جريج وحدثنا أبو عبيدة بن أبي السفر ، حدثنا حجاج بن محمد قال: قال ابن
~~جريج : أخبرني إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء ، عن موسى بن وردان ، عن أبي
~~هريرة ، قال: قال رسول الله: من مات مريضا مات شهيدا ووقي فتنة القبر وغدى
~~وريح عليه برزقه من الجنة.
PageV01P252
# هذا إسناد ضعيف إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء كذبه مالك ويحيى بن سعيد
~~القطان وابن معين، وقال الإمام أحمد: قدري معتزلي جهمي كل بلاء فيه... وقال
~~البخاري: جهمي تركه ابن المبارك والناس انتهى. وأورد ابن الجوزي هذا الحديث
~~في كتاب الموضوعات من طريق وقال: هذا حديث لا يصح ومدار الطريق على إبراهيم
~~وهو ابن أبي يحيى وقال ابن أبي عطاء، ويقال إبراهيم بن محمد ابن ms220 أبي عطاء
~~ويقال أبو ذيب، ويقال المدني، ويقال أبو إسحاق بن محمد ويقال فيه غير ذلك،
~~قلت: قال أبو الحسن الدارقطني: حديث محمد بن مخلد، حدثنا عبد الأعلى
~~الآبار، حدثنا ابن أبي سكينة الحلبي يعني محمد بن إبراهيم سمعت إبراهيم بن
~~أبي يحيى يقول: حكم الله بيني وبين مالك هو سماني قدريا، وأما ابن جريج فإن
~~حديثه عن موسى بن وردان عن أبي هريرة عن النبي قال: من مات مرابطا مات
~~شهيدا فنسبني إلى جدي من قبل أمي وروى عن من مات مريضا مات شهيدا وما هكذا حديثه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 289
# 54
# باب النهي عن كسر عظم الميت
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 290
# (595) { حدثنا محمد بن معمر ، حدثنا محمد بن بكر ، حدثنا عبد الله بن
~~زياد ، أخبرني أبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة ، عن أمه عن أم سلمة ، عن
~~النبي قال: كسر عظم الميت ككسر عظم الحي في الإثم.
# هذا إسناد فيه عبد الله بن زياد مجهول ولعله عبد الله بن زياد بن سمعان
~~المدني أحد المتروكين فإنه في طبقته، وله شاهد من حديث عائشة رواه أبو داود
~~وابن ماجة وابن حبان.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 290
# 55
# باب في مرض رسول الله
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 291 PageV01P253
~~(596) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا يزيد بن هارون حدثنا همام ،
~~عن قتادة ، عن صالح أبي الخليل ، عن سفينة ، عن أم سلمة ، أن رسول الله كان
~~يقول في مرضه الذي توفي فيه: الصلاة وما ملكت أيمانكم فما زال يقولها حتى
~~ما يفيض بها لسانه.
# هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين فقد احتجا بجميع رواته ورواه مسدد في
~~مسنده عن يزيد حدثنا سعيد عن قتادة فذكره بإسناده ومتنه. ورواه الإمام أحمد
~~في مسنده من حديث أم سلمة أيضا، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده هكذا،
~~ورواه عبد بن حميد في مسنده عن أبي بكر بن أبي شيبة عن يزيد بن هارون به،
~~ورواه ms221 أبو يعلى الموصلي في مسنده حدثنا عبد الواحد بن غياث، حدثنا أبو
~~عوانة فذكره ورواه النسائي في الكبرى في كتاب الوفاة عن حميد بن مسعدة، عن
~~يزيد بن زريع، عن سعيد، عن قتادة به. ورواه فيه أيضا عن عبد الرحمن بن محمد
~~بن سلام عن يزيد بن هارون به، ورواه أيضا فيه في مسند سفينة عن قتيبة بن
~~سعيد عن أبي عوانة عن قتادة به وقال المزي: كتاب الوفاة في رواية ابن
~~السيوطي.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 291
# 56
# باب في وفاة رسول الله ودفنه وغير ذلك
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 291 PageV01P254
~~(597) { حدثنا نصر بن علي الجهضمي ، أنبأنا وهب بن جرير ، حدثنا أبي عن
~~محمد بن إسحاق ، حدثني حسين بن عبد الله ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قالوا:
~~لما أرادوا أن يحفروا لرسول الله بعثوا إلى أبي عبيدة بن الجراح وكان يضرح
~~ضريح أهل مكة وبعثوا إلى أبي طلحة، وكان هو الذي يحفر لأهل المدينة، وكان
~~يلحد فبعثوا إليهما رسولين فقالوا: اللهم خر لرسولك فوجدا أبا طلحة فجيء به
~~ولم يوجد أبو عبيدة فلحد لرسول الله قال: فلما فرغوا من جهازه يوم الثلاثاء
~~وضع على سريره في بيته ثم دخل الناس على رسول الله إرسالا يصلون عليه حتى
~~إذا فرغوا أدخلوا النساء حتى إذا فرغوا أدخلوا الصبيان ولم يؤم الناس على
~~رسول الله أحد لقد اختلف المسلمون في المكان الذي يحفر له، فقال قائلون:
~~يدفن في مسجده، وقال قائلون: ندفنه مع أصحابه، فقال أبو بكر: إني سمعت رسول
~~الله يقول: ما قبض نبي إلا دفن حيث يقبض قال: فرفعوا فراش رسول الله الذي
~~توفي عليه فحفروا له ثم دفن رسول الله وسط الليل من ليلة الأربعاء ونزل في
~~حفرته علي بن أبي طالب والفضل بن العباس وقثم أخوه وشقران مولى رسول الله
~~فقال أوس بن خولي وهو أبو ليلى لعلي بن أبي طالب انشدك الله وحظنا من رسول
~~الله، قال له رضي الله عنه إنزل، وكان شقران مولاه ms222 أخذ قطيفة، كان رسول
~~الله يلبسها فدفنها في القبر قال: والله لا يلبسها أحد بعدك أبدا فدفنت مع
~~رسول الله.
# هذا إسناد فيه الحسين بن عبد الله بن عبيد بن عباس الهاشمي تركه الإمام
~~أحمد بن حنبل وعلي بن المديني والنسائي، وقال البخاري: يقال إنه يتهم
~~بالزندقة وقواه ابن عدي وباقي رجال الإسناد ثقات، ورواه ابن عدي في الكامل
~~من طريق بكر بن سليمان عن محمد بن إسحاق به، ورواه البيهقي من طريق ابن عدي
~~ورواه الحاكم من طريق يونس بن بكير عن ابن إسحاق ورواه البيهقي من طريق
~~الحاكم.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 291 PageV01P255
~~(598) { حدثنا نصر بن علي ، حدثنا عبد الله بن الزبير أبو الزبير ، حدثنا
~~ثابت البناني عن أنس بن مالك ، قال: لما وجد رسول الله من كرب الموت ما وجد
~~قالت فاطمة وآكرب أبتاه فقال رسول الله: لا كرب على أبيك بعد اليوم إنه قد
~~حضر من أبيك ما ليس بتارك منه أحد إلا لموافاة يوم القيامة.
# هذا إسناد فيه عبد الله بن الزبير الباهلي أبو الزبير ويقال أبو معبد
~~البصري ذكره ابن حبان في الثقات، وقال أبو حاتم: مجهول، وقال الدارقطني:
~~بصري صالح، قلت: وباقي رجال الإسناد على شرط الشيخين رواه الإمام أحمد في
~~مسنده من حديث أنس أيضا، ورواه الترمذي في الشمائل عن نصر بن علي الجهضمي به.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 292
# (599) { حدثنا إسحاق بن منصور ، أنبأنا عبد الوهاب بن عطاء العجلي ، عن
~~ابن عون ، عن الحسن ، عن أبي بن كعب ، قال: كنا مع رسول الله وإنما وجهنا
~~واحد فلما قبض نظرنا هكذا وهكذا.
# هذا إسناد على شرط مسلم إلا أنه منقطع بين الحسن وأبي بن كعب يدخل بينهما
~~عتى بن ضمرة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 293
# (600) { حدثنا إبراهيم بن المنذر الخزامي ، حدثنا خالي محمد بن إبراهيم
~~بن المطلب بن السائب بن أبي وداعة السهمي ، حدثنا موسى بن عبد الله بن أبي
~~أمية المخزومي ، حدثني أبو مصعب بن عبد الله ، عن ms223 أم سلمة بنت أبي أمية ،
~~زوج النبي أنها قالت: كان الناس في عهد رسول الله إذا قام المصلي يصلي لم
~~يعد بصر أحدهم موضع جبينه فتوفي أبو بكر، فكان عمر فكان الناس إذا قام
~~أحدهم يصلي لم يعد بصر أحدهم موضع القبلة، وكان عثمان بن عفان فكانت الفتنة
~~فتلفت الناس يمينا وشمالا.
# قلت: قال الحافظ عبد العظيم المنذري في كتابه الترغيب: هو إسناد حسن إلا
~~أن موسى بن عبد الله بن أبي أمية لم يخرج له من أصحاب الكتب الستة غير ابن
~~ماجة قال: ولا يحضرني فيه جرح ولا تعديل انتهى.
PageV01P256
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 293
# (601) { حدثنا الحسن بن علي الخلال ، حدثنا عمرو بن عاصم ، حدثنا
~~سليمان بن المغيرة ، عن ثابت عن أنس ، قال: قال أبو بكر بعد وفاة رسول الله
~~لعمر: إنطلق بنا إلى أم أيمن نزورها كما كان رسول الله قال: فلما انتهينا
~~إليها بكت فقالا لها: ما يبكيك؟ فما عند الله خير لرسوله، قالت: إني لأعلم
~~أن ما عند الله خير لرسوله ولكني أبكي لكون الوحي انقطع من السماء، قال:
~~فهيجتهما على البكاء فجعلا يبكيان معها.
# هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 293
# (602) { حدثنا عمرو بن سواد المصري ، حدثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن
~~الحارث ، عن سعيد ابن أبي هلال ، عن زيد بن أيمن ، عن عبادة بن نسي ، عن
~~أبي الدرداء ، قال: قال رسول الله: أكثروا الصلاة علي يوم الجمعة فإنه
~~مشهود وتشهده الملائكة وإن أحدا لن يصلي علي إلا عرضت علي صلاته حتى يفرغ
~~منها قال: قلت: وبعد الموت؟ قال: وبعد الموت إن الله عز وجل حرم على الأرض
~~أن تأكل أجساد الأنبياء (عليهم الصلاة والسلام) فنبي الله حي يرزق.
# هذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه منقطع في موضعين عبادة بن نسي روايته عن
~~أبي الدرداء مرسلة قال العلاء وزيد بن أيمن عن عبادة بن نسي مرسلة قاله
~~البخاري.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 294
# 8
### | AUTO كتاب ms224 الصيام
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 295
# 1
# باب ما جاء في فضل شهر رمضان
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 295
# (603) { حدثنا أبو كريب ، حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن الأعمش ، عن أبي
~~سفيان عن جابر ، قال: قال رسول الله: إن لله عز وجل عند كل فطر عتقاء وذلك
~~في كل ليلة.
PageV01P257
# هذا إسناد رجاله ثقات إلا أن طلحة بن نافع أبا سفيان عن جابر إنما هي
~~صحيفة، وذكر البزار أن الأعمش لم يسمع من أبي سفيان طلحة بن نافع وهذا غريب
~~فإن روايته في الكتب الستة وهو معروف بالرواية عنه، رواه أبو يعلى الموصلي
~~في مسنده حدثنا ابن نمير، حدثنا ابن إدريس، عن الأعمش فذكره، وله شاهد من
~~حديث أبي هريرة رواه الترمذي وابن ماجة وروى الإمام أحمد منه الجملة الأولى
~~من حديث أبي أسامة، ورواه البزار في مسنده من حديث أبي سعيد.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 295
# (604) { حدثنا أبو بدر عباد بن الوليد ، حدثنا محمد بن بلال ، حدثنا
~~عمران القطان ، عن قتادة ، عن أنس بن مالك ، قال: دخل رمضان فقال رسول
~~الله: إن هذا الشهر قد حضركم وفيه ليلة خير من ألف شهر ومن حرمها فقد حرم
~~الخير كله ولا يحرم خيرها إلا محروم.
# هذا إسناد فيه مقال عمران بن أبي داود القطان مختلف فيه، مشاه أحمد ووثقه
~~عفان والعجلي، وذكره ابن حبان في الثقات، وضعفه ابن ماجة والنسائي وابن
~~معين وابن عدي ومحمد بن بلال ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن عدي مغرب عن
~~عمران وروى عن غير عمران أحاديث غرائب وأرجو أنه لا بأس به وباقي رجال
~~الإسناد ثقات وصحح الحافظ عبد العظيم المنذري هذا الحديث ورواه الطبراني في
~~الأوسط من هذا الوجه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 295
# 2
# باب صوم يوم الشك
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 296
# (605) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا حفص بن غياث ، عن عبد الله
~~بن سعيد ، عن جده عن أبي هريرة ، قال: نهى رسول الله ms225 عن صوم تعجيل يوم قبل
~~الرؤية.
PageV01P258
# هذا إسناد ضعيف لاتفاقهم على ضعف عبد الله بن سعيد المقبري رواه أبو بكر بن
~~أبي شيبة في مسنده بزيادة في الحديث ذكره فيه، ورواه البيهقي في سننه من
~~طريق الثوري عن عبد الله بن سعيد المقبري به، وله شاهد من حديث حذيفة رواه
~~أبو داود في سننه ورواه الترمذي من حديث أبي هريرة أيضا بغير سياق ابن ماجة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 296
# (606) { حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي ، حدثنا مروان بن محمد ، حدثنا
~~الهيثم بن جميل ، حدثنا العلاء بن الحارث ، عن القاسم بن عبد الرحمن ، أنه
~~سمع معاوية بن أبي سفيان على المنبر يقول: كان رسول الله يقول على المنبر
~~قبل شهر رمضان يوم الصيام كذا وكذا ونحن متقدمون فمن شاء فليتقدم ومن شاء
~~فليتأخر.
# هذا إسناد رجاله موثقون لكن قيل إن القاسم بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن
~~لم يسمع من أحد من الصحابة سوى أبي أمامة.
# قاله المزي في التهذيب والذهبي في الكاشف، وقد روى البخاري وأصحاب السنن
~~من حديث أبي هريرة مرفوعا: «لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم أو يومين إلا
~~أن يكون رجلا كان يصوم صوما فليصمه» فهذا مخالف لرواية ابن ماجة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 296
# 3
# باب الشهر تسع وعشرون
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 297
# (607) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا أبو معاوية ، حدثنا الأعمش
~~، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله: كم مضى من الشهر؟ قال:
~~قلنا: اثنان وعشرون وبقيت ثمان، قال رسول الله: الشهر هكذا والشهر هكذا
~~ثلاث مرات وأمسك واحدة.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وله شاهد من حديث سعد ابن أبي وقاص، رواه مسلم
~~في صحيحه والنسائي وابن ماجة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 297 PageV01P259
~~(608) { حدثنا مجاهد بن موسى ، حدثنا القاسم بن مالك المزني ، حدثنا
~~الجريري ، عن أبي نصر ، عن أبي هريرة ، قال: ما صمنا على عهد رسول الله
~~تسعا وعشرين أكثر مما صمنا ثلاثين.
# هذا ms226 إسناد رجاله ثقات إلا أن الجريري واسمه سعيد بن إياس اختلط بآخره ولم
~~يعرف حال القاسم بن مالك هل روى عنه قبل الاختلاط أو بعده، وله شاهد من
~~حديث عبد الله بن مسعود رواه أبو داود والترمذي قال: وفي الباب عن عمر وأبي
~~هريرة وعائشة وسعد بن أبي وقاص وابن عباس وابن عمر وأنس وجابر وأم سلمة
~~وأبي بكرة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 297
# 4
# باب الصوم في السفر
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 297
# (609) { حدثنا محمد بن مصفى الحمصي ، حدثنا محمد بن حرب ، عن عبيد الله
~~بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال: قال رسول الله: ليس من البر الصيام
~~في السفر.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه ابن حبان في صحيحه من طريق محمد بن مصفى
~~بإسناده ومتنه وله شاهد في الصحيحين وغيرهما من حديث جابر بن عبد الله وأنس
~~وغيرهما.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 297
# (610) { حدثنا إبراهيم بن المنذر الخزامي ، حدثنا عبد الله بن موسى
~~التيمي ، عن أسامة بن زيد ، عن ابن شهاب ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن
~~أبيه عبد الرحمن بن عوف ، قال: قال رسول الله: «صائم رمضان في السفر
~~كالمفطر في الحضر».
PageV01P260
# هذا إسناد ضعيف ومنقطع رواه أسامة بن زيد هو ابن أسامة ضعيف وأبو سلمة ابن
~~عبد الرحمن لم يسمع من أبيه شيئا قاله ابن معين والبخاري ورواه النسائي عن
~~محمد بن أبان البلخي عن معن بن عيسى وعن محمد بن يحيى بن أيوب عن حماد بن
~~خالد الخياط وعن أبي عامر العقدي ثلاثتهم عن ابن أبي ذيب عن الزهري عن أبي
~~سلمة به موقوفا، ولم يذكر فيه رمضان. ورواه النسائي أيضا عن محمد بن يحيى
~~بن أيوب عن أبي معاوية عن ابن أبي ذيب عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عوف
~~عن أبيه موقوفا أيضا وله شاهد في الصحيحين وغيرهما من حديث أنس.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 298
# 5
# باب كفارة من أفطر يوما من رمضان ms227
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 298
# (611) { حدثنا حرملة بن يحيى ، حدثنا عبد الله بن وهب ، حدثنا عبد
~~الجبار بن عمر ، حدثني يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة ،
~~عن رسول الله كذلك وقال: «صم يوما مكانه».
# قلت: هذا الحديث طرف من حديث الرجل الذي وقع على امرأته في رمضان رواه
~~الأئمة الستة من حديث أبي هريرة قال: أتى النبي رجل فقال: هلكت، قال: وما
~~أهلكك؟ قال: وقعت على امرأتي في رمضان فقال النبي: أعتق رقبة، قال: لا
~~أجدها.. الحديث بطوله. ورواه أبو داود في سننه من طريق عبد الرزاق، عن
~~معمر، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة مثله، قال الزهري:
~~وإنما كان هذا رخصة له خاصة قال فلو أن رجلا فعل ذلك اليوم لم يكن له بد من
~~التكفير ورواه الإمام أحمد في مسنده عن يزيد بن هارون، عن حجاج، عن عطاء،
~~وعن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عن النبي بمثله وزاد يزيد وقال عمرو في
~~حديثه وأمره أن يصوم يوما مكانه.
PageV01P261
# قلت: والطرف الذي انفرد به ابن ماجة فيه عبد الجبار بن عمر وإن وثقه ابن
~~سعد فقد ضعفه يحيى بن معين والبخاري وأبو داود والترمذي والنسائي
~~والدارقطني وغيرهم ورواه الحاكم من طريق الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة
~~ومن طريق الحاكم رواه البيهقي في سننه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 298
# 6
# باب ما جاء في الصائم يقيء
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 299
# (612) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا يعلى ومحمد ابنا عبيد
~~الطنافسي قالا: حدثنا محمد بن إسحاق ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن أبي مرزوق
~~قال: سمعت فضالة بن عبيد الأنصاري يحدث أن النبي خرج عليهم في يوم كان
~~يصومه فدعا بإناء فشرب فقلنا: يا رسول الله هذا يوم كنت تصومه؟ قال: أجل
~~ولكني قئت.
# قلت تابعهما حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق، وقال المفضل بن فضالة وعميرة
~~بن أبي ناجية عن يزيد ms228 بن أبي حبيب، عن أبي مرزوق، عن حنش الصنعاني عن فضالة
~~بن عبيد انتهى. رواه الدارقطني عن علي بن محمد المصري، عن يحيى بن عثمان بن
~~صالح، عن أبيه، عن المفضل بن فضالة، وآخر عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي
~~مرزوق، عن حنش به؛ هذا إسناد ضعيف أبو مرزوق التجيبي لا يعرف اسمه لم يسمع
~~من فضالة بن عبيد. بينهما حنش ومحمد بن إسحاق مدلس وقد عنعنه، وهكذا رواه
~~البيهقي في سننه عن أبي الحسين بن بشر عن علي بن محمد المصري عن يحيى بن
~~عثمان عن أبيه عن ابن لهيعة والمفضل عن يزيد فذكره بمثله، ورواه أبو بكر بن
~~أبي شيبة في مسنده هكذا بالإسناد ورواه أبو يعلى الموصلي من طريق أبي مرزوق
~~به وفي آخره ولكني قئت فأفطرت.. رواه الدارقطني في سننه أيضا من حديث فضالة
~~بن عبيد.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 299
# 7
# باب ما جاء في الكحل والسواك للصائم
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 299 PageV01P262
~~(613) { حدثنا عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، حدثنا أبو إسماعيل المؤدب ،
~~عن مجالد عن الشعبي ، عن مسروق ، عن عائشة ، قالت: «قال رسول الله: من خير
~~خصال الصائم السواك.
# هذا إسناد ضعيف لضعف مجالد رواه الدارقطني في سننه عن أبي القاسم بن منيع
~~عن عثمان بن أبي شيبة به. ورواه البيهقي في سننه من طريق يحيى بن معين عن
~~أبي إسماعيل المؤدب به فذكره ورواه الدارقطني في سننه من حديث عائشة وله
~~شاهد من حديث عامر بن ربيعة رواه البخاري وغيره.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 299
# (614) { حدثنا أبو التقي هشام بن عبد الملك الحمصي ، حدثنا بقية ،
~~حدثنا الزبيدي ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه، عن عائشة ، قالت: اكتحل رسول
~~الله وهو صائم.
# هذا إسناد ضعيف لضعف الزبيدي واسمه سعيد بن عبد الجبار بينه أبو بكر بن
~~أبي داود، رواه الحاكم من طريق أحمد ابن أبي الطيب عن بقية به، ومن طريق
~~الحاكم ورواه البيهقي في سننه وقال سعيد الزبيدي: ms229 من مجاهيل شيوخ بقية
~~ينفرد بما لا يتابع عليه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 300
# 8
# باب الحجامة للصائم
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 300
# (615) { حدثنا أيوب بن محمد الرقي وداود بن رشيد قالا: حدثنا معتمر بن
~~سليمان ، حدثنا عبد الله بن بشر ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة
~~، قال: «قال رسول الله: أفطر الحاجم والمحجوم.
PageV01P263
# هذا إسناد منقطع عبد الله بن بشر لم يثبت له سماع من الأعمش وإنما يقول:
~~كتب إلي أبو بكر بن عياش عن الأعمش. رواه النسائي عن أيوب بن محمد الوزان
~~به، وليس في روايتنا ورواه إبراهيم بن طهمان عن الأعمش، عن أبي صالح، عن
~~أبي هريرة موقوفا وله شاهد من حديث ثوبان. رواه أبو داود والنسائي وابن
~~ماجة وابن حبان في صحيحه والحاكم في مستدركه ورواه أبو داود والنسائي وابن
~~ماجة من حديث شداد بن أوس ورواه الإمام أحمد في مسنده من حديث أبي هريرة أيضا.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 300
# 9
# باب القبلة للصائم
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 301
# (616) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا الفضل بن دكين ، عن إسرائيل
~~، عن زيد بن جبيرة ، عن أبي يزيد الضبي ، عن ميمونة بنت سعد مولاة النبي
~~قالت: سئل النبي عن رجل قبل امرأته وهما صائمان قال: قد أفطر.
# هذا إسناد فيه زيد بن جبيرة وشيخه وهما ضعيفان، أورده ابن الجوزي في
~~العلل المتناهية من طريق إسرائيل به وضعفه أبو يزيد الضبي، ورواه الإمام
~~أحمد في مسنده والدارقطني في سننه من حديث ميمونة أيضا، ورواه أبو بكر بن
~~أبي شيبة في مسنده هكذا.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 301
# 10
# باب المباشرة للصائم
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 301
# (617) { حدثنا محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي ، حدثنا أبي عن عطاء
~~بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال: رخص للكبير الصائم في
~~المباشرة وكره للشاب.
# هذا إسناد ضعيف عطاء بن السائب اختلط بآخره وخالد بن عبد الله الواسطي ms230
~~سمع منه بعد الاختلاط ومحمد بن خالد ضعيف أيضا.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 301
# 11
# باب الغيبة والرفث للصائم
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 301 PageV01P264
~~(618) { حدثنا عمرو بن رافع ، حدثنا عبد الله بن المبارك ، عن أسامة بن
~~زيد هو الليثي زيد ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله:
~~رب صائم ليس له من صيامه إلا الجوع ورب قائم ليس له من قيامه إلا السهر.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه النسائي عن محمد بن عبد الله المخزومي عن
~~يحيى بن آدم عن ابن المبارك به وليس في روايتنا، ورواه النسائي أيضا عن
~~محمد بن حاتم عن حبان، عن ابن المبارك به ولم يرفعه، ورواه الحاكم في
~~المستدرك عن أبي بكر بن أبي نصر المروزي، عن أبي الموجه، عن قتيبة بن سعيد،
~~عن إسماعيل بن جعفر، عن عمرو بن أبي عمرو، عن سعيد المقبري بإسناده ومتنه
~~وقال: هذا حديث صحيح على شرط البخاري.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 301
# 12
# باب ما جاء في السحور
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 302
# (619) { حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو عامر حدثنا زمعة بن صالح ، عن
~~سلمة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن النبي قال: استعينوا بطعام السحور على
~~صيام النهار والقيلولة على قيام الليل.
# هذا إسناد فيه زمعة بن صالح وهو ضعيف رواه ابن خزيمة في صحيحه والبيهقي
~~كلاهما من طريق زمعة بن صالح، عن سلمة بن وهرام به إلا أن ابن خزيمة قال:
~~«وبقيلولة النهار على قيام الليل» ورواه الحاكم في المستدرك عن الأصم، عن
~~محمد بن سنان القزاز، عن أبي عامر به، وله شاهد من حديث أنس رواه ابن ماجة
~~والترمذي في الجامع وقال: حسن صحيح، قال: وفي الباب عن أبي هريرة وابن
~~مسعود وجابر بن عبد الله وابن عباس وعمرو بن العاص والعرباض بن سارية وعتبة
~~بن عبد الله وأبي الدرداء.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 302
# 13
# باب تعجيل الإفطار
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: ms231 302 PageV01P265
~~(620) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا محمد بن بشر ، عن محمد بن عمر
~~، وعن أبي سلمة عن أبي هريرة ، قال: «قال رسول الله: لا يزال الناس بخير ما
~~عجلوا الفطر فإن اليهود يؤخرون».
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه أبو داود في سننه، عن وهب بن بقية، عن
~~خالد، عن محمد بن عمرو به مرفوعا بلفظ: لايزال الدين ظاهرا ما عجل الناس
~~الفطر لأن اليهود والنصارى يؤخرون، وكذا رواه النسائي من طريق يزيد بن
~~هارون عن محمد بن عمرو به، ورواه ابن حبان في صحيحه عن الحسين بن محمد بن
~~مصعب السنجي، عن محمد بن إسماعيل الأحمسي، عن المحاربي، عن محمد بن عمرو به
~~كرواية أبي داود، ورواه الحاكم في المستدرك، عن محمد بن يعقوب، عن محمد بن
~~يحيى بن محمد، عن مسدد عن خالد بن عبد الله، عن محمد بن عمرو كذلك ومن طريق
~~الحاكم رواه البيهقي وله شاهد من حديث سهل بن سعد. رواه مسلم في صحيحه وابن
~~ماجة في سننه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 302
# 14
# باب من أصبح جنبا وهو يريد الصيام
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 303
# (621) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ومحمد بن الصباح قالا: حدثنا
~~سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن يحيى بن جعدة ، عن عبد الله بن
~~عمرو القاري قال: سمعت أبا هريرة يقول: ورب الكعبة ما أنا قلت من أصبح وهو
~~جنب فليفطر؛ محمد قاله.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه النسائي في الكبرى عن محمد بن منصور، عن
~~سفيان بن عيينة به. ورواه الإمام أحمد في مسنده، عن عبد الرزاق، عن معمر،
~~عن همام، عن أبي هريرة مرفوعا بلفظ: إذا نودي للصلاة صلاة الصبح وأحدكم جنب
~~فلا يصم يومئذ.. وذكره البخاري تعليقا. وفي الصحيحين أن أبا هريرة سمعه من
~~الفضل زاد مسلم ولم أسمعه من النبي.
PageV01P266
# قال شيخنا أبو الفضل بن الحسين رحمه الله: وهذا إما منسوخ كما رجحه الخطابي
~~أو مرجوح كما قاله ms232 الشافعي والبخاري بما في الصحيحين من حديث عائشة وأم
~~سلمة أن رسول الله: كان يدركه الفجر وهو جنب من أهله ثم يغتسل ويصوم ولمسلم
~~من حديث عائشة التصريح بأنه ليس من خصائصه وعنده أن أبا هريرة رجع عن ذلك
~~حين بلغه حديث عائشة وأم سلمة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 303
# 15
# باب ما جاء في صيام نوح
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 303
# (622) { حدثنا سهل بن أبي سهل ، حدثنا سعيد بن أبي مريم ، عن ابن لهيعة
~~، عن جعفر بن ربيعة ، عن أبي فراس أنه سمع عبد الله بن عمرو يقول: سمعت
~~رسول الله يقول: صام نوح الدهر إلا يوم الفطر ويوم الأضحى.
# هذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة رواه عمرو بن خالد الحراني، عن ابن لهيعة،
~~عن أبي قتادة، عن يزيد بن رباح أبي فراس وذكر فيه صوم داود وصوم إبراهيم
~~عليهما الصلاة والسلام، ورواه الطبراني والبيهقي من طريق أبي فراس به. وزعم
~~الحافظ عبد العظيم المنذري أن أبا فراس هذا لا يعرف وليس كما زعم.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 303
# 16
# باب صيام ستة أيام من شوال
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 304
# (623) { حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا بقية حدثنا صدقة بن خالد ، حدثنا
~~يحيى بن الحارث الزماري سمعت أبا أسماء الرحبي ، عن ثوبان مولى رسول الله
~~عن رسول الله أنه قال: من صام ستة أيام بعد الفطر كان تمام السنة من جاء
~~بالحسنة فله عشر أمثالها.
PageV01P267
# رواه النسائي في الكبرى، عن الربيع بن سليمان، عن يحيى بن حسان، عن يحيى بن
~~حمزة، عن يحيى بن الحارث به. ومن طريق محمد بن شعيب عن يحيى، ورواه الإمام
~~أحمد في مسنده من حديث ثوبان بلفظ: من صام فشهر بعشرة أشهر ومن صام ستة
~~أيام بعد الفطر فذلك صيام السنة، ورواه ابن حبان في صحيحه، عن الحسين بن
~~إدريس الأنصاري، حدثنا هشام بن عمار،حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا يحيى بن
~~الحارث الزماري به بلفظ: من صام رمضان وستا من ms233 شوال فقد صام السنة، وله
~~شاهد من حديث أيوب رواه مسلم في صحيحه وأصحاب السنن الأربعة، ورواه البزار
~~في مسنده من حديث أبي هريرة مرفوعا بلفظ: من صام رمضان وأتبعه بست من شوال
~~فكأنما صام الدهر.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 304
# 17
# باب النهي عن صيام أيام التشريق
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 304
# (624) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان ، عن
~~محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله: أيام منى
~~أيام أكل وشرب.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه ابن حبان في صحيحه عن أحمد بن علي بن
~~المثنى، حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، حدثنا هشيم حدثنا عمر بن أبي
~~سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله: أيام التشريق أيام طعام
~~وله شاهد من حديث عقبة بن عامر. رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن حبان
~~في صحيحه والحاكم في المستدرك وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 304
# (625) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا: حدثنا وكيع ، عن
~~سفيان ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن نافع بن جبير بن مطعم ، عن بشر بن سحيم ،
~~أن رسول الله خطب أيام التشريق فقال: لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة وإن هذه
~~الأيام أيام أكل وشرب.
PageV01P268
# هذا إسناد صحيح رواه النسائي في غير رواية ابن السني من طريق منها، عن
~~قتيبة، عن حماد، عن عمرو بن دينار، عن نافع بن جبير به وزيادة في المتن،
~~ورواه الدارمي في مسنده، عن أبي النعمان، عن حماد بن زيد، عن عمرو بن
~~دينار، ورواه ابن خزيمة في صحيحه عن أحمد بن عبدة الضبي، عن حماد بن زيد
~~به، وعن سعيد بن عبد الرحمن، عن سفيان عن عمرو به، ورواه مسلم في صحيحه من
~~حديث نبيشة الهذلي وأبي بن كعب إلى قوله: فلا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 305
# 18
# باب ms234 النهي عن صيام يوم السبت
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 305
# (626) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا عيسى بن يونس ، عن ثور بن
~~يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن عبد الله بن بشر ، قال: قال رسول الله: لا
~~تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم وإن لم يجد أحدكم إلا عود عنب أو
~~لحاء شجرة فليمصه.
# قلت: رواه النسائي في الكبرى من طريق منها عن علي بن خشرم عن عيسى بن
~~يونس به، ورواه ابن حبان في صحيحه عن أبي يعلى، حدثنا الحكم بن موسى، حدثنا
~~ميسرة بن إسماعيل، عن حسان بن نوح سمعت عبد الله بن بسر فذكره إلا أنه قال:
~~فليفطر عليها بدل فليصمه ولم يقل عود عنب والباقي مثله، ورواه الحاكم في
~~المستدرك عن أبي حميد أحمد بن محمد بن حاتم، حدثنا إبراهيم بن إسماعيل
~~العنبري، حدثنا صفوان بن صالح، حدثنا الوليد بن مسلم، عن ثور بن يزيد به.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 305
# 19
# باب صيام يوم عرفة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 306
# (627) { حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا يحيى بن حمزة ، حدثنا إسحاق بن عبد
~~الله ، عن عياض بن عبد الله ، عن أبي سعيد الخدري ، عن قتادة بن النعمان ،
~~قال: سمعت رسول الله يقول: من صام يوم عرفة غفر له سنة أمامه وسنة بعده PageV01P269
~~هذا إسناد ضعيف لضعف إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة لكن لم ينفر، به إسحاق
~~بن عبد الله عن عياض بن عبد الله فقد تابعه على ذلك زيد بن أسلم كما رواه
~~البزار في مسنده، عن محمد بن عمر بن هياج، عن عبيد الله بن موسى، عن عمر بن
~~صهبان، عن زيد بن أسلم، عن عياض بن عبد الله بلفظ: من صام يوم عرفة غفر له
~~سنة أمامه وسنة خلفه الحديث إلا أنه لم يذكر قتادة، وكذلك رواه الطبراني في
~~الأوسط عن أحمد بن زاهر، عن يوسف بن موسى القطان، عن سلمة بن الفضل، عن
~~حجاج بن أرطأة، ms235 عن عطية عن أبي سعيد به وله شاهد في صحيح مسلم وغيره من
~~حديث أبي قتادة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 306
# 20
# باب صيام عاشوراء
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 306
# (628) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا محمد بن فضيل ، عن حصين ،
~~عن الشعبي عن محمد بن صيفي ، قال: قال لنا رسول الله يوم عاشوراء: أمنكم
~~أحد طعم اليوم؟ قلنا: منا من طعم ومنا من لم يطعم، قال: فأتموا بقية يومكم
~~من كان طعم ومن لم يطعم فأرسلوا إلى أهل العروض فليتموا بقية يومهم قال:
~~يعني أهل العروض حول المدينة.
# هذا إسناد صحيح رواه النسائي عن عبد الله بن أحمد بن يونس، عن عبثر بن
~~القسم، عن حصين به وليس هو في رواية ابن السني، ورواه ابن خزيمة في صحيحه،
~~عن أبي هاشم زياد بن أيوب، عن هشيم، عن حصين به، ورواه ابن حبان في صحيحه
~~عن أبي خليفة، عن محمد بن كثير، عن سفيان عن حصين ابن عبد الرحمن به، وله
~~شاهد في صحيحي البخاري ومسلم من حديث سلمة بن الأكوع والربيع بنت معوذ.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 306
# 21
# باب صيام يومي الإثنين والخميس
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 307 PageV01P270
~~(629) { حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري ، حدثنا الضحاك بن مخلد ، عن
~~محمد بن رفاعة ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه، عن أبي هريرة ، أن النبي
~~كان يصوم الإثنين والخميس فقيل: يا رسول الله إنك تصوم يوم الاثنين والخميس
~~فقال: إن يوم الاثنين والخميس يغفر الله لكل مسلم إلا مهتجرين يقول: دعهما
~~حتى يصطلحا.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات روى الترمذي بعضه عن محمد بن يحيى، عن الضحاك
~~بن مخلد به وقال: حسن غريب.
# قلت: وله شاهد من حديث أسامة بن زيد رواه أبو داود والنسائي في سننهما،
~~ومحمد بن رفاعة ذكره ابن حبان في الثقات. تفرد بالرواية عنه الضحاك بن مخلد
~~وباقي إسناده على شرط الشيخين.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 307
# 22
# باب ms236 صيام رجب
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 307
# (630) { حدثنا إبراهيم بن المنذر الخزامي ، حدثنا داود بن عطاء ، حدثني
~~زيد بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ، عن سليمان هو ابن علي
~~بن عبد الله بن عباس ، عن أبيه أن النبي، نهى عن صيام رجب.
# هذا إسناد فيه داود بن عطاء المدني وهو متفق على تضعيفه، وأورده بن
~~الجوزي في العلل المتناهية من طريق داود وضعف الحديث به وهو ضعيف متفق على ضعفه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 307
# 23
# باب صيام شوال
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 308
# (631) { حدثنا محمد بن الصباح ، حدثنا عبد العزيز الدراوردي ، عن يزيد
~~بن عبد الله بن أسامة ، عن محمد بن إبراهيم ، أن أسامة بن زيد كان يصوم
~~أشهر الحرم فقال له رسول الله: صم شوال فترك أشهر الحرم ثم لم يزل يصوم
~~شوال حتى مات.
PageV01P271
# هذا إسناد رجاله ثقات وفيه مقال، قال العلائي في المراسيل: ذكر في التهذيب
~~أن محمد بن إبراهيم التيمي أرسل عن أسامة بن زيد وأسيد بن الحضير. قال
~~شيخنا أبو زرعة: لم يذكر في التهذيب أنه أرسل عن أسامة وإنما قال: روى عن
~~أسامة بن زيد وأسيد بن الحضير مرسل فتوهم العلائي عوده لهما وليس كذلك،
~~وإنما هو عائد إلى أسيد بن حضير فقط، نعم الحديث الذي في سنن ابن ماجة من
~~رواية التيمي عن أسامة لم يسنده إليه فليس بمتصل، قلت: لم ينفرد محمد هذا
~~عن أسامة فقد رواه أبو يعلى الموصلي في مسنده من طريق محمد بن إسحاق، عن
~~أبي محمد بن أسامة، عن جده أسامة، به مرفوعا فذكره وسياقه أتم كما أوردته
~~في زوائد المسانيد العشرة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 308
# 24
# باب صوم زكاة الجسد
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 308
# (632) { حدثنا أبو بكر حدثنا عبد الله بن المبارك ح. وحدثنا محرز بن
~~سلمة العدني ، حدثنا عبد العزيز بن محمد جميعا، عن موسى بن عبيدة ، عن جهار
~~، عن أبي هريرة ، قال: قال ms237 رسول الله: لكل شيء زكاة وزكاة الجسد الصوم.
# زاد محرز في حديثه وقال: قال رسول الله: الصيام نصف الصبر، هذا إسناد
~~ضعيف من الطريقين معا فيه موسى بن عبيدة الربذي، وهو متفق على تضعيفه ومدار
~~الإسنادين عليه رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن ابن المبارك هكذا،
~~وكذا رواه أحمد بن منيع في مسنده حدثنا موسى بن عبيدة به، ورواه عبد بن
~~حميد عن يحيى بن عبد الحميد عن ابن المبارك به، والمتن أورده ابن الجوزي في
~~العلل المتناهية من حديث سهل بن سعد.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 308
# 25
# باب في ثواب من فطر صائما
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 309 PageV01P272
~~(633) { حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا سعيد بن يحيى اللخمي ، عن محمد بن
~~عمرو عن مصعب بن ثابت ، عن عبد الله بن الزبير ، قال: أفطر رسول الله عند
~~سعد بن معاذ فقال: أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار وصلت عليكم
~~الملائكة.
# هذا إسناد ضعيف لضعف مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 309
# 26
# باب من دعي إلى طعام وهو صائم
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 309
# (634) { حدثنا أحمد بن يوسف السلمي ، أنبأنا أبو عاصم ، أنبأنا ابن
~~جريج ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، قال: قال رسول الله: من دعي إلى طعام وهو
~~صائم فليجب فإن شاء طعم وإن شاء ترك.
# قلت: رواه مسلم في صحيحه عن أبي موسى عن أبي عاصم فذكره بإسناده ومتنه
~~دون قوله وهو صائم.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 309
# 27
# باب الصائم إذا أكل عنده
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 310
# (635) { حدثنا محمد بن مصفي ، حدثنا بقية ، حدثنا محمد بن عبد الرحمن ،
~~عن سلمان بن بريدة ، عن أبيه ، قال: قال رسول الله: لبلال ألغداء يا بلال
~~فقال: إني صائم ثم قال رسول الله: نأكل أرزاقنا وفضل رزقك يا بلال في الجنة
~~شعرت يا بلال إن الصائم يسبح طعامه وتستغفر له الملائكة ما أكل عنده.
# هذا ms238 إسناد فيه محمد بن عبد الرحمن متفق على ضعفه وكذبه أبو حاتم وغيره.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 310
# 28
# باب دعوة الصائم
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 310 PageV01P273
~~(636) { حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا إسحاق بن عبد
~~الله المديني قال: سمعت عبد الله بن أبي مليكة يقول: سمعت عبد الله بن عمرو
~~بن العاص ، يقول: قال رسول الله: إن للصائم عند فطره لدعوة ما ترد فقال:
~~ابن أبي مليكة سمعت عبد الله بن عمرو يقول إذا أفطر: اللهم إني أسألك
~~برحمتك التي وسعت كل شيء أن تغفر لي.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه الحاكم في المستدرك، عن عبد العزيز بن
~~عبد الرحمن الدباس، عن محمد بن علي بن زيد، عن الحكم بن موسى، عن الوليد به
~~حدثنا إسحاق فذكره، ورواه البيهقي من طريق إسحاق بن عبيد الله قال عبد
~~العظيم المنذري في كتاب الترغيب وإسحاق هذا مدني لا يعرف.
# قلت: قال الذهبي في الكاشف صدوق وذكره ابن حبان في الثقات لأن اسحاق بن
~~عبيد الله بن الحارث قال النسائي: ليس به بأس، وقال أبو زرعة: ثقة. وباقي
~~رجال الإسناد على شرط البخاري.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 310
# 29
# باب الأكل يوم الفطر قبل الخروج
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 311
# (637) { حدثنا جبارة بن المغلس ، حدثنا مندل بن علي ، حدثنا عمر بن
~~صهبان ، عن نافع عن ابن عمر ، قال: كان النبي لا يغدو يوم الفطر حتى يغدي
~~أصحابه من صدقة الفطر.
# هذا إسناد مسلسل بالضعفاء عمر بن صهبان فمن دونه ضعفاء.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 311
# 30
# باب من أسلم في رمضان
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 311
# (638) { حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا أحمد بن خالد الوهبي ، حدثنا محمد
~~بن إسحاق عن عيسى بن عبد الله بن مالك ، عن عطية بن سفيان بن عبد الله بن
~~ربيعة ، قال، حدثنا وفدنا الذين قدموا على رسول الله بإسلام ثقيف قال:
~~وقدموا عليه في رمضان فضرب عليهم ms239 قبة المسجد فلما أسلموا صاموا ما بقي
~~عليهم من الشهر.
PageV01P274
# هذا إسناد ضعيف لتدليس محمد بن إسحاق، عن عيسى بن عبد الله وقد رواه
~~بالعنعنة قال ابن المديني: وتفرد بالرواية عن عيسى قال عيسى بن عبد الله: مجهول.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 311
# 31
# باب في المرأة تصوم بغير إذن زوجها
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 311
# (639) { حدثنا محمد بن يحيى بن حماد ، حدثنا أبو عوانة ، عن سليمان ،
~~عن أبي صالح عن أبي سعيد ، قال: نهى رسول الله النساء أن تصمن إلا بإذن
~~أزواجهن.
# هذا إسناد صحيح على شرط البخاري رواه الحاكم في المستدرك عن علي بن حماد
~~عن مسدد بن قطن، عن عثمان بن أبي شيبة، عن جرير عن سليمان الأعمش به. وله
~~شاهد من حديث أبي هريرة رواه أصحاب السنن الأربعة والإمام أحمد في مسنده
~~وابن حبان في صحيحه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 311
# 32
# باب الطاعم الشاكر بمنزلة الصائم الصابر
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 312
# (640) { حدثنا إسماعيل بن عبد الله الدورقي ، حدثنا عبد الله بن جعفر ،
~~حدثنا عبد العزيز بن محمد ، عن محمد بن عبد الله بن أبي حرة ، عن عمه حكيم
~~بن أبي حرة عن سنان بن سنة الأسلمي صاحب رسول الله قال: قال رسول الله:
~~الطاعم الشاكر له مثل أحر الصائم الصابر.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات انفرد ابن ماجة بهذا الحديث عن سنان بن سنة
~~وليس له شيء في الكتب الخمسة الأصول رواه أحمد في مسنده من حديث سنان بن
~~سنة أيضا، وله شاهد من حديث أبي هريرة رواه ابن خزيمة وابن حبان في
~~صحيحيهما والحاكم في مستدركه، والترمذي في جامعه وابن ماجة في سننه
~~والبخاري في صحيحه تعليقا مجزوا به.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 312
# 33
# باب في المعتكف يلزم مكانا من المسجد
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 312 PageV01P275
~~(641) { حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا نعيم بن حماد ، حدثنا ابن المبارك ،
~~عن عيسى بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ms240 ، عن النبي أنه كان إذا اعتكف طرح
~~له فراشه أو يوضع له سريره وراء أسطوانة التوبة.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه البيهقي في الكبرى من طريق عبد العزيز عن
~~محمد عن عيسى عن عمر به.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 312
# 34
# باب في المعتكف يعود المريض ويشهد الجنازة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 313
# (642) { حدثنا أحمد بن منصور أبو بكر ، حدثنا يونس بن محمد ، حدثنا
~~الهياج الخراساني ، أنبأنا عنبسة بن عبد الرحمن عن عبد الخالق ، عن أنس بن
~~مالك ، قال: قال رسول الله: المعتكف يتبع الجنازة ويعود المريض.
# هذا إسناد فيه عبد الخالق وعنبسة والهياج وهم ضعفاء وقد روى الأئمة الستة
~~ما يخالفه من حديث عائشة مرفوعا: كان لا يدخل البيت إلا لحاجة إذا كانوا
~~معتكفين.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 313
# 35
# باب في ثواب الاعتكاف
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 313
# (643) { حدثنا عبيد الله بن عبد الكريم ، حدثنا محمد بن أمية ، حدثنا
~~عيسى بن موسى البخاري ، عن عبيدة الصمي ، عن فرقد ، السبخي ، عن سعيد بن
~~جبير ، عن ابن عباس ، أن رسول الله قال في المعتكف: هو يعكف الذنوب ويجزي
~~له من الحسنات كعامل الحسنات كلها.
# هذا إسناد فيه فرقد بن يعقوب السبخي وهو ضعيف.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 313
# 36
# باب من قام ليلتي العيدين
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 313
# (644) { حدثنا أبو أحمد المرار بن حموية ، حدثنا محمد بن مصطفى ، حدثنا
~~بقية بن الوليد ، عن ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن أبي أمامة ، عن
~~النبي قال: من قام ليلتي العيد محتسبا لله لم يمت الله قلبه يوم تموت
~~القلوب.
PageV01P276
# هذا إسناد ضعيف لتدليس بقية ورواته ثقات لكن لم ينفرد به بقية، عن ثور بن
~~يزيد فقد رواه الأصبهاني في كتاب الترغيب من طريق عمر بن هارون البلخي وهو
~~ضعيف، عن ثور به، وله شاهد من حديث عبادة بن الصامت رواه الطبراني في
~~الأوسط والكبير والأصبهاني من حديث معاذ بن جبل فيقوى بمجموع ms241 طرقه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 313
# 9
# كتاب الزكاة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 315
# 1
# باب ما أدى زكاته فليس بكنز
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 315
# (645) { حدثنا عمرو بن سواد المصري ، حدثنا عبد الله بن وهب ، عن ابن
~~لهيعة ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، حدثني خالد بن أسلم مولى عمر بن الخطاب
~~قال: خرجت مع عبد الله بن عمر فلحقه أعرابي فقال له قول الله عز وجل
~~{والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله} قال له ابن عمر:
~~من كنزها فلم يؤد زكاتها فويل له إنما كان هذا قبل أن تنزل الزكاة فلما
~~نزلت جعلها طهورا للأموال ثم التفت فقال: ما أبالي لو كان لي أحد ذهبا أعلم
~~عدده وأزكيه وأعمل فيه بطاعة الله.
# هذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة رواه البخاري من طريق الزهري دون قوله:
~~«ثم التفت فقال: إلى آخره، ورواه أبو داود في الناسخ والمنسوخ عن يحيى بن
~~محمد الذهلي، عن أحمد بن شبيب، عن أبيه، عن يونس، عن الزهري ورواه الحاكم
~~من طريق أحمد بن شبيب ومن طريق الحاكم رواه البيهقي، ورواه ابن مردويه في
~~تفسيره عن دعلج بن أحمد بن دعلج، عن أبي عبد الله محمد بن علي بن زيد
~~الصايغ، عن أحمد بن شبيب» ورواه أبو نعيم في المستخرج من طريق موسى بن سعيد
~~الدنداني عن أحمد بن شبيب. والآية من سورة التوبة 43.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 315
# 2
# باب زكاة الورق والذهب
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 316 PageV01P277
~~(646) { حدثنا بكر بن خلف ومحمد بن يحيى قالا: حدثنا عبيد اللهابن موسى ،
~~أنبأنا إبراهيم بن إسماعيل ، عن عبد الله بن واقد ، عن ابن عمرو ، عن عائشة
~~، أن النبي كان يأخذ من كل عشرين دينار فصاعدا نصف دينار ومن الأربعين
~~دينارا.
# هذا إسناد فيه إبراهيم بن إسماعيل وهو ضعيف رواه الدارقطني في سننه من
~~هذا الوجه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 316
# 3
# باب من استفاد مالا
# رقم الجزء: 1 ms242 رقم الصفحة: 316
# (647) { حدثنا نصر بن علي الجهضمي ، حدثنا شجاع بن الوليد ، حدثنا
~~حارثة بن محمد ، عن عمرة ، عن عائشة ، قالت: سمعت رسول الله يقول: لا زكاة
~~في مال حتى يحول عليه الحول.
# هذا إسناد فيه حارثة وهو ابن أبي الرجال ضعيف، أخرجه الدارقطني في سننه
~~من هذا الوجه، ورواه البيهقي من طريق شجاع بن الوليد، ورواه الترمذي من
~~حديث ابن عمر مرفوعا وموقوفا، وهذا أورده ابن الجوزي في العلل المتناهية في
~~الأحاديث الواهية.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 316
# 4
# باب ما يجب فيه الزكاة من الأموال
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 316
# (648) { حدثنا علي بن محمد حدثنا وكيع عن محمد بن مسلم ، عن عمرو بن
~~دينار ، عن جابر بن عبد الله ، قال: قال رسول الله: ليس فيما دون خمس ذود
~~صدقة، وليس فيما دون خمس أواق صدقة، وليس فيما دون خمس أوساق صدقة.
# هذا إسناد حسن رواه البيهقي في سننه الكبرى من طريق قتادة ويحيى ابن أبي
~~كثير عن أبي جابر، عن جابر بن عبد الله، وله شاهد من حديث أبي سعيد الخدري
~~رواه الأئمة الستة وفي الباب عن أبي هريرة وابن عمر وابن عمرو.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 316
# 5
# باب ما يقال عند إخراج الزكاة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 317 PageV01P278
~~(649) { حدثنا سويد بن سعيد ، حدثنا الوليد بن مسلم ، عن البحتري بن عبيد
~~، عن أبيه، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله إذا أعطيتم الزكاة فلا تنسوا
~~ثوابها أن يقول اللهم اجعلها مغنما ولا تجعلها مغرما.
# هذا إسناد ضعيف البحتري متفق على تضعيفه والوليد مدلس رواه أبو يعلى
~~الموصلي في مسنده حدثنا سعيد بن سويد فذكره بإسناده ومتنه.
# وله شاهد من حديث عبد الله بن أبي أوفى رواه الأئمة الستة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 317
# 6
# باب صدقة الإبل
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 317
# (650) { حدثنا محمد بن عقيل بن خويلد النيسابوري ، حدثنا حفص بن عبد
~~الله السلمي ، حدثنا إبراهيم بن طهمان ، عن عمرو ms243 بن يحيى بن عمارة ، عن
~~أبيه، عن أبي سعيد الخدري ، قال: قال رسول الله: ليس فيما دون خمس من الإبل
~~صدقة، وليس في أربع شيء، فإذا بلغت خمسا ففيها شاة إلى أن تبلغ تسعا، فإذا
~~بلغت عشرا ففيها شاتان إلى أن تبلغ أربع عشرة، فإذا بلغت خمس عشرة ففيها
~~ثلاث شياة إلى أن تبلغ تسع عشرة، فإذا بلغت عشرين ففيها أربع شياه إلى أن
~~تبلغ أربعا وعشرين، فإذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض إلى خمس وثلاثين،
~~فإذا لم تكن بنت مخاض فابن لبنون ذكرا فإذا زادت بعيرا ففيها بنت لبون إلى
~~أن تبلغ خمسا وأربعين، فإذا زادت بعيرا ففيها جذعة إلى أن تبلغ خمسا
~~وسبعين، فإذا زادت بعيرا ففيها بنتا لبون إلى أن تبلغ تسعين، فإذا زادت
~~بعيرا ففيها حقتان إلى أن تبلغ عشرين ومائة ثم في كل خمسين حقة وفي كل
~~أربعين بنت لبون.
PageV01P279
# هذا إسناد فيه مقال محمد بن عقيل قال فيه أبو أحمد الحاكم: حدث عن حفص بن
~~عبد الله بحديثين لم يتابع عليهما، وقال ابن حبان في الثقات: ربما أخطأ حدث
~~بالعراق بمقدار عشرة أحاديث مقلوبة وقال النسائي: ثقة، وقال أبو عبد الله
~~الحاكم: من أعيان العلماء. والجملة الأولى من حديث أبي سعيد رواها الشيخان
~~وغيرهما.
# قلت: وباقي رجال الإسناد ثقات على شرط البخاري رواه البخاري ومسلم وأبو
~~داود والترمذي والنسائي من طريق يحيى بن عمارة به مقتصرين على الجملة
~~الأولى منه، وكذا رواه البيهقي وزاد فيه عن محمد بن يحيى بن حبان وليس في
~~العرايا صدقة، وله شاهد في صحيح البخاري وغيره من حديث أنس بن مالك رضي
~~الله عنه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 317
# 7
# باب صدقة الغنم
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 318
# (651) { حدثنا أبو بدر عباد بن الوليد ، حدثنا محمد بن فضيل ، حدثنا
~~ابن المبارك ، حدثنا أسامة بن زيد ، عن أبيه، عن ابن عمر ، قال: قال رسول
~~الله: تؤخذ صدقات المسلمين على أغنامهم.
# هذا إسناد ضعيف لضعف أسامة.
# رقم الجزء: ms244 1 رقم الصفحة: 318
# 8
# باب ما جاء في عمل الصدقة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 318
# (652) { حدثنا عمرو بن سواد المصري ، حدثنا ابن وهب ، أخبرني عمرو بن
~~الحارث أن موسى بن جبير حدثه أن عبد الله بن عبد الرحمن بن الحباب الأنصاري
~~، حدثه، أن عبد الله بن أنيس حدثه، أنه تذاكر هو وعمر بن الخطاب يوما
~~الصدقة قال عمر: ألم تسمع رسول الله حين نذكر غلول الصدقة أنه من غل منها
~~بعيرا أو شاة أتى به يوم القيامة يحمله؟ قال: قال عبد الله بن أنيس: بلى.
PageV01P280
# هذا إسناد فيه مقال موسى بن جبير قال فيه ابن حبان في الثقات: يخطىء ويخالف
~~وقال الذهبي في الكاشف: ثقة، ولم أر لغيرهما فيه كلاما وعبد الله بن عبد
~~الرحمن ذكره ابن حبان في الثقات وباقي رجال الإسناد ثقات.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 318
# 9
# باب ما يجب فيه الزكاة من الأموال
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 319
# (653) { حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن محمد بن عبيد
~~الله ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه، عن جده قال: إنما سن رسول الله الزكاة
~~في هذه الخمس في الحنطة والشعير والتمر والزبيب والذرة.
# إسناده ضعيف لأن محمد بن عبيد الله هو الخزرجي، قال الإمام أحمد: ترك
~~الناس حديثه. قال الحاكم: متروك الحديث بعد خلاف بين أئمة النقل فيه. وقال
~~الساجي: أجمع أهل النقل على ترك حديثه وعنده مناكير ا.ه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 319
# 10
# باب النهي أن يخرج في الصدقة شر ماله
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 319
# (654) { حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ، حدثنا عمرو بن
~~محمد العنقزي ، حدثنا أسباط بن نصر عن السدي ، عن عدي بن ثابت ، عن البراء
~~بن عازب ، في قوله سبحانه: {ومما أخرجنا لكم من الأرض ولا تيمموا الخبيث
~~منه تنفقون} قال: نزلت في الأنصار، كانت الأنصار تخرج إذا كان جداد النخل
~~من حيطانها إقناء البسر فيعلقونه على حبل بين أسطوانتين ms245 في مسجد رسول الله
~~فيأكل منه فقراء المهاجرين فيعمد أحدهم فيأخذ قنو الحشف يظن أنه جائز في
~~كثرة ما يوضع من الاقناءفنزل فيمن فعل ذلك {ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون}
~~يقول: لا تعمدوا للحشف منه تنفقون {ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فيه}، يقول:
~~لو أهدي لكم ما قبلتموه إلا على الاستحياء من صاحبه غيظا أنه يبعث إليك ما
~~لم يكن فيه حاجة {واعلموا أن الله غني عن صدقاتكم}.
PageV01P281
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات، وله شاهد من حديث عوف بن مالك رواه أصحاب السنن
~~الأربعة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 319
# 11
# باب زكاة العسل
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 320
# (655) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا: حدثنا وكيع عن
~~سعيد بن عبد العزيز ، عن سليمان بن موسى ، عن أبي سيارة المتقى ، قال: قلت:
~~يا رسول الله إن لي نحلا، قال: أد العشر، قلت: يا رسول الله إحمها لي
~~فحماها لي.
# (656) هذا إسناد ضعيف رواه ابن أبي شيبة في مسنده هكذا رواه أبو داود
~~الطيالسي عن سعيد بن عبد العزيز وفيه: فقال يا رسول الله رحم في حبلها
~~فحماها لي» ورواه أبو يعلى الموصلي في مسنده من طريق سعيد بن عبد العزيز
~~فذكره بتمامه، قال ابن أبي حاتم عن أبيه: لم يلق سليمان بن موسى أبا سيارة،
~~والحديث مرسل وحكى الترمذي في العلل عن البخاري عقب هذا الحديث أنه مرسل ثم
~~قال: لم يدرك سليمان أحدا من الصحابة قال وليس في زكاة العسل شيء يصبح قلت:
~~ليس لأبي سيارة عند ابن ماجة سوى هذا الحديث الواحد، وليس له شيء في الأصول
~~الخمسة ا.ه. رواه الإمام أحمد في مسنده من هذا الوجه، ورواه البيهقي من
~~طريق سليمان بن يسار به، وله شاهد من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
~~رواه أبو داود وابن ماجة ورواه الترمذي من حديث ابن عمر وقال: لا يصح عن
~~النبي في هذا الباب كبير شيء، ورواه الحاكم والبيهقي من حديث أبي ms246 هريرة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 320
# 12
# باب وجوب صدقة الفطر
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 321
# (656) { حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار المؤذن
~~، حدثنا عمر بن حفص ، عن عمار بن سعد مؤذن النبي أن رسول الله أمر بصدقة
~~الفطر صاعا من تمر وصاعا من شعير أو صاعا من سلت.
PageV01P282
# هذا إسناد مرسل ضعيف. قال المزي في الأطراف: هكذا وقع في روايتنا، وفي
~~رواية إبراهيم بن دينار عمر بن سعد بدل عمار بن سعد وكلاهما تابعي.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 321
# 13
# باب العشر والخراج
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 321
# (657) { حدثنا الحسن بن الجنيد الدامغاني ، حدثنا عتاب بن زياد المروزي
~~، حدثنا أبو حمزة سمعت مغيرة الأزدي يحدث عن محمد بن زيد ، عن حيان الأعرج
~~عن العلاء الحضرمي ، قال: بعثني رسول الله إلى البحرين أو إلى هجر فكنت آتي
~~الحائط يكون بين الإخوة يسلم أحدهم فآخذ من المسلم العشر ومن المشرك
~~الخراج.
# هذا إسناد ضعيف مغيرة الأزدي ومحمد بن زيد مجهولان وحيان الأعرج وإن وثقه
~~ابن معين وعده ابن حبان في الثقات فإن روايته عن العلاء مرسلة قاله المزي
~~في التهذيب.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 321
# 14
# باب الوسق ستون صاعا
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 321
# (658) { حدثنا علي بن المنذر ، حدثنا محمد بن فضيل ، حدثنا محمد بن
~~عبيد الله ، عن عطاء بن أبي رباح وأبي الزبير ، عن جابر بن عبد الله ، قال:
~~قال رسول الله: الوسق ستون صاعا الصدقة على ذي القرابة.
# هذا إسناد ضعيف فيه محمد بن عبيد الله العرزمي وهو متروك الحديث.
# وله شاهد من حديث أبي سعيد الخدري رواه الشيخان وغيرهما، وروى ذلك عن
~~سعيد بن المسيب وعطاء والحسن البصري والنخعي وغيرهم ورواه أصحاب السنن خلا
~~الترمذي من حديث أبي سعيد.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 321
# 15
# باب الصدقة على ذي قرابة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 322 PageV01P283
~~(659) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا يحيى بن ms247 آدم ، حدثنا حفص بن
~~غياث عن هشام بن عروة ، عن أبيه، عن زينب بنت أم سلمة ، قالت: أمرنا رسول
~~الله بالصدقة فقالت، زينب امرأة عبد الله: أيجزيني من الصدقة أن أتصدق على
~~زوجي وهو فقير وبني أخ لي أيتام وأنا أنفق عليهم هكذا هكذا وعلى كل حال
~~قال: نعم، قال: وكانت صناع اليدين.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات، رواه ابن أبي شيبة في مسنده ورواه أبو يعلى
~~الموصلي في مسنده حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة فذكره، وله شاهد من حديث زينب
~~امرأة عبد الله بن مسعود رواه الشيخان والترمذي والنسائي وابن ماجة. وفي
~~نسخة من هذا الكتاب قال: وله شاهد صحيح رواه أصحاب الكتب الستة خلا أبو
~~داود من حديث زينب امرأة عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 322
# 10
### | AUTO كتاب النكاح
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 323
# 1
# باب فضل النكاح
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 323
# (660) { حدثنا أحمد بن الأزهر ، حدثناآدم ، حدثنا عيسى بن ميمون ، عن
~~القاسم ، عن عائشة ، قالت: قال رسول الله: النكاح من سنتي فمن لم يعمل
~~بسنتي فليس مني وتزوجوا فإني وكاثر بكم الأمم ومن كان ذا طول فلينكح ومن لم
~~يجد فعليه بالصيام فإن الصوم له وجاء.
# هذا إسناد ضعيف لضعف عيسى بن ميمون المديني لكن له شاهد صحيح.
# وله شاهد في الصحيحين وغيرهما من حديث عبد الله بن مسعود ورواه البزار في
~~مسنده من حديث أنس.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 323
# (661) { حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا سعيد بن سليمان ، حدثنا محمد بن
~~مسلم ، حدثنا إبراهيم بن ميسرة ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، قال: قال رسول
~~الله: لم ير للمتحابين مثل النكاح.
PageV01P284
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه أبو يعلى الموصلي عن زهير عن سفيان بن
~~عيينة، عن إبراهيم بن ميسرة فذكره مثل حديث ابن ماجة، ورواه البيهقي في
~~الكبرى من طريق عبد الله بن يوسف التنيسي، عن محمد بن مسلم الطرايفي به
~~ورواه ms248 الحاكم من طريق ابن جريج عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس مرسلا، ورواه
~~البيهقي أيضا عن الحاكم به.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 323
# 2
# باب حق الزوج على المرأة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 324
# (662) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة
~~، عن علي بن زيد بن جدعان ، عن سعيد بن المسيب ، عن عائشة ، أن رسول الله
~~قال: لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها، ولو أن رجلا
~~أمر امرأته أن تنقل من جبل أحمر إلى جبل أسود أو من جبل أسود إلى جبل أحمر
~~لكان نولها أن تفعل.
# هذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان في إسناده علي بن زيد وهو ضعيف
~~ولكن للحديث طرف آخر رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده هكذا بزيادة في
~~أوله كما ذكره في زوائد المسانيد العشرة، وله شاهد من حديث طلق بن علي رواه
~~الترمذي والنسائي ورواه الترمذي وابن ماجة من حديث أم سلمة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 324
# (663) { حدثنا أزهر بن مروان ، حدثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن
~~القاسم الشيباني ، عن عبد الله بن أبي أوفى ، قال: لما قدم معاذ من الشام
~~سجد للنبي، قال: ما هذا يا معاذ؟ قال: أتيت الشام فرأيتهم يسجدون لأساقفهم
~~وبطارقهم فوددت في نفسي أن أفعل ذلك لك، فقال رسول الله: لا تفعلوا فإني لو
~~أمرت أحدا أن يسجد لغير الله لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها، والذي نفس محمد
~~بيده لا تؤدي امرأة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها ولو سألها نفسها وهي على قتب
~~لم تمنعه.
PageV01P285
# قلت: رواه ابن حبان في صحيحه عن أحمد بن علي بن المثنى عن محمد بن أبي بكر
~~المقدمي عن حماد بن زيد به، ورواه أحمد بن منيع في مسنده.
# حدثنا عبيدة بن حميد، عن إسحاق السناني به، ورواه البيهقي في سننه من
~~طريق سليمان بن حرب عن حماد فذكره بإسناده ومتنه إلا أنه قال: ms249 «حتى تؤدي حق
~~زوجها كله» الباقي مثله وله شاهد من حديث قيس بن سعد رواه أبو داود
~~والبيهقي.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 324
# 3
# باب أفضل النساء
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 325
# (664) { حدثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة ، حدثنا وكيع ، عن عبد الله بن
~~عمرو بن مرة ، عن أبيه، عن سالم بن أبي الجعد ، عن ثوبان ، قال: لما نزل في
~~الفضة والذهب ما نزل قالوا: فأي المال نتخذ؟ قال عمر: فأنا أعلم لكم ذلك
~~فأوضع على بغيره فأدرك النبي وأنا في أثره، فقال: يا رسول الله أي المال
~~نتخذ؟ قال: ليتخذ أحدكم قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا وزوجة مؤمنة تعين أحدكم
~~على أمر الآخرة.
# قلت: رواه الترمذي في جامعه عن عبد بن حميد، عن عبيد الله بن موسى، عن
~~إسرائيل، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد به فذكر المرفوع منه دون قول عمر
~~وقال: هذا حديث حسن، ورواه ابن مردويه في تفسيره من طريق منها عن أبي كريب وكيع.
# قلت: لم يسمع سالم بن أبي الجعد من ثوبان قاله: أحمد وأبو حاتم والبخاري
~~وغيرهم، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو يعلى الموصلي من طريق سالم به.
~~وعبد الله بن عمرو بن مرة ضعفه النسائي ووثقه الحاكم وابن حبان، قال ابن
~~معين، لا بأس به.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 325 PageV01P286
~~(665) { حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا صدقة بن خالد ، حدثنا عثمان بن أبي
~~العاتكة ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، عن النبي أنه كان
~~يقول: ما استفاد المؤمن بعد تقوى الله خيرا له من زوجة صالحة إن أمرها
~~أطاعته وإن نظر إليها سرته، وإن أقسم عليها أبرته، وإن غاب عنها خفظته في
~~نفسها وماله.
# هذا إسناد فيه علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف، قال البخاري: منكر الحديث،
~~وعثمان بن أبي العاتكة مختلف فيه وله شاهد من حديث عبد الله بن عمرو رواه
~~مسلم وغيره ورواه النسائي وسكت عنه. من طريق أبي هريرة، وأبو داود ms250 في سننه،
~~وأبو بكر بن أبي شيبة في مسنده من حديث ابن عباس رضي الله عنهما.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 325
# 4
# باب تزويج ذات الدين
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 326
# (666) { حدثنا أبو كريب ، حدثنا عبد الرحمن المحاربي وجعفر بن عون ، عن
~~الأفريقي ، عن عبد الله بن يزيد ، عن عبد الله بن عمرو ، قال: قال رسول
~~الله: لا تزوجوا النساء لحسنهن فعسى حسنهن أن يرديهن، ولا تزوجوهن لأموالهن
~~فعسى أموالهن تطغيهن، ولكن تزوجوهن على الدين ولأمة خرماء سوداء ذات دين أفضل.
# ورواه عبد بن حميد في مسنده حدثنا جعفر ابن عون. حدثنا الأفريقي به وكذا
~~رواه سعيد بن منصور، وله شاهد في الصحيحين وغيرهما من حديث أبي هريرة ورواه
~~البزار من حديث عوف بن مالك ورواه البيهقي في الكبرى من طريق أبي بدر عن
~~الإفريقي بإسناده ومتنه والحديث رواه ابن حبان في صحيحه بإسناد آخر.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 326
# 5
# باب تزويج الأبكار
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 326 PageV01P287
~~(667) { حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ، حدثنا محمد بن طلحة التيمي ،
~~حدثني عبد الرحمن بن سالم بن عقبة بن عويم بن ساعدة الأنصاري ، عن أبيه، عن
~~جده قال: قال رسول الله: عليكم بالأبكار فإنهن أعذب أفواها وأنتق أرحاما
~~وأرضى باليسير.
# هذا إسناد فيه محمد بن طلحة قال فيه أبو حاتم: لا يحتج به. قلت: رواه
~~الحاكم في المستدرك من طريق الفيض بن وثيق، عن محمد بن طلحة فذكره بالإسناد
~~والمتن، ورواه البيهقي في الكبرى عن الحاكم به، وقال ابن حبان هو من الثقات
~~ربما أخطأ وعبد الرحمن بن سالم بن عتبة.
# قال البخاري: لم يصح حديثه، وله شاهد في الصحيحين وغيرهما من حديث جابر
~~بن عبد الله رضي الله عنه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 326
# 6
# باب تزويج الحرائر
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 327
# (668) { حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا سالم بن سوار ، حدثنا كثير بن سليم
~~، عن الضحاك بن مزاحم قال: سمعت أنس بن مالك يقول: ms251 سمعت رسول الله يقول: من
~~أراد أن يلقى الله طاهرا مطهرا فليتزوج الحرائر.
# هذا إسناد فيه كثير بن سليم وهو ضعيف، وسلام هو ابن سليمان بن سوار
~~المدائني ابن أخي شبابة بن سوار، قال ابن عدي: عنده مناكير، وقال العقيلي:
~~في حديثه مناكير، ورواه أبو الفرج ابن الجوزي في الموضوعات من طريق هشام بن
~~عمار به وأعله بكثير بن سليمان فقال: قال ابن حبان يروي عن أنس بن مالك ما
~~ليس من حديثه ويضع عليه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 327
# (669) { حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ، حدثنا عبد الله بن الحارث
~~المخزومي ، عن طلحة ، عن عطاء ، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله: انكحوا
~~فإني مكاثر بكم.
# هذا إسناد ضعيف لضعف طلحة بن عمرو المكي الحضرمي وهو متفق على تضعيفه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 327
# 7
# باب النظر الى المرأة إذا أراد أن يتزوجها PageV01P288
~~رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 328
# (670) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا حفص بن غياث ، حدثنا حجاج
~~عن محمد بن سليمان ، عن عمه سهل بن أبي خثمة ، عن محمد بن مسلمة ، قال:
~~خطبت امرأة فجعلت أتخبا لها حتى نظرت إليها في نخل لها فقيل له: أتفعل هذا
~~وأنت صاحب رسول الله ؟ فقال: سمعت رسول الله يقول: إذا ألقى الله في قلب
~~امرىء خطبة امرأة فلا بأس أن ينظر إليها.
# هذا إسناد فيه حجاج وهو ابن أرطأة الكوفي ضعيف ومدلس، وقد رواه بالعنعنة
~~رواه أبو داود الطيالسي في مسنده عن حماد بن سلمة، عن حجاج بن أرطأة به،
~~ورواه البيهقي في الكبرى من طريق عبد ربه بن نافع،عن ابن مليكة، عن محمد بن
~~سليمان به، وقال: هذا الحديث إسناده مختلف فيه ومداره على الحجاج بن أرطأة.
# قلت: لم ينفرد به حجاج بن أرطأة، فقد رواه ابن حبان في صحيحه عن أبي
~~يعلى، عن أبي خيثمة، عن أبي حازم، عن سهل بن محمد بن أبي حثمة، عن عمه
~~سليمان بن أبي حثمة قال: رأيت محمد ms252 بن مسلمة فذكره، ورواه الامام أحمد في
~~مسنده من حديث سهل أيضا، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده هكذا بإسناده
~~ومتنه ورواه أحمد بن منيع في مسنده من طريق الحجاج وسمى المرأة بهمة أخت
~~الضحاك.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 328
# (671) { حدثنا الحسن بن علي الخلال وزهير بن محمد ومحمد بن عبد الملك
~~قالوا: حدثنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن ثابت ، عن أنس بن مالك ، أن المغير
~~بن شعبة أراد أن يتزوج امرأة فقال له النبي: اذهب فانظر إليها فإنه أحرى أن
~~يؤدم يعني بينكما ، ففعل وتزوجها فذكر من موافقتها.
PageV01P289
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات، وقد رواه الترمذي وابن حبان في صحيحه أيضا من
~~حديث أنس كالمصنف، ورواه الترمذي من حديث المغيرة والنسائي من حديث أبي
~~هريرة، ورواه ابن الجارود في المنتقى عن أحمد بن يوسف حدثنا عبد الرزاق به.
~~ورواه الدارقطني في سننه عن ابن مخلد، عن ابن زنجويه، عن عبد الرزاق به.
~~ورواه ابن حبان في صحيحه، عن عمران بن موسى بن مجاشع، عن العباس بن عبد
~~العظيم، عن عبد الرزاق بإسناده ومتنه، ورواه عبد بن حميد في مسنده عن عبد
~~الرزاق به، ورواه البيهقي في الكبرى من طريق أحمد بن منصور الرمادي عن عبد
~~الرزاق بإسناده ومتنه سواء.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 328
# (672) { حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، أنبأنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن
~~ثابت البناني ، عن بكر بن عبد الله المزني ، عن المغيرة بن شعبة ، قال:
~~أتيت النبي فذكرت له امرأة أخطبها فقال: فاذهب فانظر إليها فإنه أحرى أن
~~يؤدم بينكما؛ فأتيت امرأة من الأنصار فخطبتها إلى أبويها وخبرتهما بقول
~~النبي: فكأنهما كرها ذلك، قال: فسمعت تلك المرأة وهي في خدرها، فقال: إن
~~كان رسول الله أمرك أن تنظر فانظر وإلا فإني أنشدك كأنهاأعظمت ذلك، قال:
~~فنظرت إليها فتزوجتها فذكر من موافقتها.
PageV01P290
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات، روى الترمذي في الجامع والنسائي في الصغرى بعضه
~~من طريق بكر بن عبد الله وقال الترمذي: ms253 حديث حسن، ورواه الدارمي في مسنده
~~عن قبيصة، عن سفيان، عن عاصم الأحول، عن بكر بن عبد الله به، ورواه ابن
~~الجارود في المنتقى، عن علي بن سلمة، عن أبي معاوية، عن عاصم به، ورواه
~~الدارقطني في سننه من طريق منها، عن أبي مخلد، عن الجرجاني عن عبد الرزاق
~~به ورواه الحاكم من طريق بكر بن عبد الله المزني وسياقه أتم من ابن ماجة،
~~ورواه والبيهقي في الكبرى عن الحاكم به، ورواه ابن أبي عمر في مسنده عن
~~مروان بن معاوية، عن عاصم عن بكر فذكره بتمامه وكذا أحمد بن منيع في مسنده،
~~حدثنا مروان بن معاوية فذكره.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 329
# 8
# باب استئمار البكر والثيب
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 330
# (673) { حدثنا عيسى بن حماد المصري ، حدثنا الليث بن سعد ، عن عبد الله
~~بن عبد الرحمن بن أبي حسين ، عن عدي بن عدي الكندي ، عن أبيه ، قال: قال
~~رسول الله: الثيب تعرب عن نفسها والبكر رضاها صمتها.
# 476 هذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه منقطع عدي لم يسمع من أبيه عدي بن
~~عميرة يدخل بينهما العرس بن عميرة قاله أبو حاتم وغيره، وقال المزي: رواه
~~يحيى بن أيوب المصري، عن ابن أبي حسين، عن عدي بن عدي، عن أبيه، عن العرس
~~رجل من أصحاب النبي عن النبي.
# قلت: وهكذا رواه الحاكم في المستدرك من طريق عمرو بن الربيع بن طارق عن
~~يحيى بن أيوب فذكره بإسناده ومتنه ورواه البيهقي في سننه الكبرى عن الحاكم
~~به ورواه الإمام أحمد في مسنده من طريق عدي بن عدي، ورواه ابن أبي شيبة في
~~مسنده، عن يحيى بن إسحاق، عن ليث بن سعد به، وأبو يعلى الموصلي حدثنا زهير،
~~حدثنا إسحاق بن عدي، حدثنا ليث فذكره قلت وله شاهد من حديث ابن عباس وأبي
~~هريرة في صحيح مسلم وغيره.
PageV01P291
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 330
# 9
# باب من زوج ابنته وهي كارهة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 330
# (674) { حدثنا هناد ms254 بن السري ، حدثنا وكيع ، عن كهمس بن الحسن ، عن عبد
~~الله بن بريدة ، عن أبيه ، قال: جاءت فتاة إلى النبي فقالت: إن أبي زوجني
~~من ابن أخيه ليدفع بي خسيسته قال: فجعل الأمر إليها، فقالت: قد أجزت ما صنع
~~أبي ولكن أردت أن تعلم النساء أنه ليس للآباء من الأمر شيء.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه البخاري وغيره من حديث عبد الرحمن بن
~~يزيد ومجمع بن يزيد وهو في السنن الأربعة من حديث ابن عباس، وفي سنن
~~النسائي الصغرى والحاكم والبيهقي من حديث عائشة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 330
# (675) { حدثنا أحمد بن سنان ، حدثنا أبو أحمد ، حدثنا إسرائيل ، عن أبي
~~إسحاق ، عن أبي عبيدة ، عن عبد الله ، قال: تزوج النبي عائشة وهي بنت سبع
~~وبنى بها وهي بنت تسع وتوفي عنها وهي بنت ثماني عشرة سنة.
# (676) هذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه منقطع، أبو عبيدة لم يسمع من أبيه
~~قاله شعبة وأبو حاتم وابن حبان في الثقات والترمذي في الجامع والمزي في
~~الأطراف وغيرهم، وله شاهد من حديث عائشة رواه النسائي في الصغرى وغيره.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 331
# 10
# باب الصغار يزوجهن غير الآباء
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 331
# (676) { حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ، حدثنا عبد الله بن نافع
~~الصايغ ، عن عبد الله بن نافع ، عن أبيه، عن ابن عمر ، أنه حين هلك عثمان
~~بن مظعون ترك ابنة له قال ابن عمر: فزوجنيها خالي قدامة وهو عمها ولم
~~يشاورها وذلك بعد ما هلك أبوها فكرهت نكاحه وأحبت الجارية أن يزوجها
~~المغيرة بن شعبة فزوجها إياه.
PageV01P292
# هذا إسناد ضعيف موقوف عبد الله بن نافع مولى ابن عمر متفق على تضعيفه، لكن
~~لم ينفرده عبد الله بن نافع عن أبيه فقد رواه الدارقطني في سننه، والحاكم
~~في المستدرك، والبيهقي في سننه من طريق عمر بن حسين عن رافع عن ابن عمر
~~وسياقهم أتم.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 331
# 11
# باب لا نكاح إلا بولي
# رقم ms255 الجزء: 1 رقم الصفحة: 331
# (677) { حدثنا أبو كريب ، حدثنا عبد الله بن المبارك ، حدثنا حجاج ، عن
~~الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، عن النبي، وعن عكرمة عن ابن عباس ، قالا:
~~قال رسول الله لا نكاح إلا بولي، وفي حديث عائشة والسلطان ولي من لا ولي له.
# هذا إسناد ضعيف حجاج هو ابن أرطأة مدلس، وقد رواه بالعنعنة، وأيضا لم
~~يسمع حجاج من عكرمة إنما تحدث عن داود بن الحصين عن عكرمة قال الامام أحمد:
~~ولم يسمع الحجاج أيضا من الزهري قاله عباد بن العوام وأبو زرعة وأبو حاتم.
# قلت: لم ينفرد حجاج بن أرطأة برواية هذا الحديث عن الزهري فقد تابعه عليه
~~سليمان بن موسى وهو ثقة، كما رواه أصحاب السنن من طريقه عن الزهري به
~~مرفوعا بلفظ: «أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل» الحديث، وكذا
~~رواه ابن حبان في صحيحه، ورواه الدارقطني في سننه عن علي بن أحمد بن الهيثم
~~ومحمد بن جعفر المطيري قالا: حدثنا عيسى بن أبي حرب، حدثنا يحيى بن أبي
~~بكر، حدثنا عدي بن الفضل، عن عبد الله بن عثمان بن خيثم، عن سعيد بن جبير،
~~عن ابن عباس به دون ذكر عائشة، وقال: رواته ثقات. قال: ولم يرفعه إلا عدي
~~بن المفضل انتهى. ورواه الامام الشافعي وأحمد في مسنديهما من حديث ابن عباس
~~فقط، ورواه الحاكم من طريق عدي بن الفضل به، ورواه البيهقي عن الحاكم به،
~~ورواه البيهقي أيضا في الكبرى من طريق أبي كريب بالإسناد والمتن سواء، وله
~~شاهد من حديث أبي موسى رواه أصحاب السنن الأربعة/.
PageV01P293
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 331
# (678) { حدثنا جميل بن الحسن العتكي ، حدثنا محمد بن مروان العقيلي ،
~~حدثنا هشام بن حسان ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة ، ، قال: قال رسول
~~الله: لا تزوج المرأة ولا تزوج المرأة نفسها فإن الزانية هي التي تزوج نفسها.
# هذا إسناد مختلف فيه رواه الدارقطني في سننه عن أحمد بن محمد بن عبد
~~الكريم، عن جميل بن الحسن به، ms256 ورواه الإمام الشافعي في مسنده من حديث أبي
~~هريرة أيضا موقوفا بلفظ: «لا تنكح المرأة المرأة فإن البغي إنما تنكح
~~نفسها»، رواه الحاكم في المستدرك من طريق جميل بن الحسن، ورواه البيهقي عن
~~الحاكم فذكره مرفوعا، ورواه الحاكم أيضا من طريق الأوزاعي عن محمد بن
~~سيرين، عن أبي هريرة موقوفا وعن الحاكم رواه البيهقي.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 332
# 12
# باب النهي عن الشغار
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 333
# (679) { حدثنا الحسين بن مهدي ، أنبأنا عبد الرزاق ، حدثنا معمر ، عن
~~ثابت ، عن أنس بن مالك ، قال: قال رسول الله: لا شغار في الإسلام.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه ابن حبان في صحيحه، عن ابن خزيمة، عن
~~محمد بن يحيى، عن عبد الرزاق به، ورواه عبد بن حميد في مسنده عن عبد الرزاق
~~به بزيادة فيه، ورواه الحاكم في المستدرك من طريق يحيى بن معين، عن عبد
~~الرزاق به، ورواه البيهقي في سننه الكبرى عن الحاكم بالإسناد والمتن، وله
~~شاهد في الكتب الستة من حديث ابن عمر، وفي مسلم وغيره من حديث أبي هريرة،
~~وفي جامع الترمذي من حديث عمران بن حصين، وفي مسند أحمد من حديث عبد الله
~~بن عمرو وفي مسند البزار من حديث وائل بن حجر.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 333
# 13
# باب صداق النساء
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 333 PageV01P294
~~(680) { حدثنا أبو هشام الرفاعي محمد بن يزيد ، حدثنا إسحاق بن يمان ،
~~حدثنا الأغر الرقاشي ، عن عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري ، أن النبي
~~تزوج عائشة على متاع بيت قيمته خمسون درهما.
# هذا إسناد ضعيف لضعف عطية قال الدارقطني: الأغر هذا هو فضيل بن مرزوق ولم
~~يقل عن أبي سعيد غير يحيى بن يمان عنه، وأرسله غيره، رواه وكيع عن فضيل بن
~~مرزوق، عن عطية، عن عائشة، ورواه عبد الله بن داود عن فضيب بن مرزوق، عن
~~عطية أن النبي تزوج عائشة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 333
# 14
# باب إعلان النكاح
# رقم الجزء: 1 ms257 رقم الصفحة: 334
# (681) { حدثنا نصر بن علي الجهضمي والخليل بن عمرو قالا، حدثنا عيسى بن
~~يونس ، عن خالد بن الياس ، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، عن القاسم ، عن
~~عائشة ، عن النبي قال: اعلنوا هذا النكاح واضربوا عليه بالغربال.
# هذا إسناد فيه خالد بن إلياس أبو الهيثم العدوي وهو ضعيف بل نسبه إلى
~~الوضع ابن حبان والحاكم وأبو سعيد النقاش، وأورده ابن الجوزي في العلل
~~المتناهية من طريق خالد بن إلياس. وضعف الحديث بسببه، ورواه الترمذي في
~~الجامع من حديث عائشة وقال: «بالدفوف» بدل الغربال. والباقي مثله، ورواه
~~صاحب الغيلانيات من طريق أبي عبيد الله عن عمه عيسى بن يونس فذكره ورواه
~~البيهقي في سننه الكبرى من طريق أصبغ عن عيسى بن يونس فذكره بإسناده ومتنه،
~~وقال: خالد بن إياس ضعيف.
# قلت: لم ينفرد به خالد بن إلياس فقد رواه محمد بن يحيى بن أبي عمر في
~~مسنده، عن يزيد بن هارون، أنبأنا عيسى بن ميمون، عن القاسم فذكره بزيادة
~~فيه كما بينته في زوائد المسانيد العشرة، وله شاهد من حديث عبد الله بن
~~الزبير رواه أحمد في مسنده وابن حبان في صحيحه والحاكم في المستدرك.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 334
# 15
# باب الغناء والدف PageV01P295
~~رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 334
# (682) { حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا عيسى بن يونس ، حدثنا عوف ، عن
~~ثمامة بن عبد الله ، عن أنس بن مالك ، أن النبي مر ببعض المدينة فإذا هو
~~بجواري يضربن بدفهن ويتغنين ويقلن: نحن جواري من بني النجار يا حبذا محمد
~~من جار فقال النبي: الله يعلم أني لأحبكن.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وبعضه من الصحيحين من حديث عائشة، وفي البخاري
~~وأصحاب السنن الأربعة من حديث الربيع بنت معوذ.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 334
# (683) { حدثنا إسحاق بن منصور ، أنبأنا جعفر بن عون ، أنبأنا الأجلح ،
~~عن أبي الزبير ، عن ابن عباس ، قال: أنكحت عائشة ذات قرابة لها من الأنصار
~~فجاء رسول الله فقال: أهديتم الفتاة؟ قالوا: نعم، قال: أرسلتم ms258 معها من
~~يغني؟ قالت: لا، فقال رسول الله: إن الأنصار قوم فيهم غزل فلو بعثتم معها
~~من يقول: أتيناكم أتيناكم فحيانا وحياكم.
# 486 هذا إسناد رجاله ثقات إلا أن الأجلح مختلف فيه وأبو الزبير قال فيه
~~ابن عيينة: يقولون إنه لم يسمع من ابن عباس، وقال أبو حاتم رأى ابن عباس
~~رؤية انتهى وأصله في صحيح البخاري من حديث ابن عباس بغير هذا السياق، وله
~~شاهد من حديث جابر رواه النسائي في الكبرى، ورواه البيهقي في سننه الكبرى
~~من حديث جابر، عن عائشة، ورواه مسدد في مسنده من حديث جابر، ورواه أحمد بن
~~منيع في مسنده من طريق أبي الزبير عن جابر به.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 335
# (684) { حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا الفريابي عن ثعلبة بن أبي مالك
~~النميري ، عن ليث ، عن مجاهد ، قال: كنت مع ابن عمر فسمع صوت طبل فأدخل
~~أصبعيه في أذنيه ثم تنحى حتى فعل ذلك ثلاث مرات ثم قال: هكذا فعل رسول الله.
PageV01P296
# قلت: كذا وقع عند ابن ماجة ثعلبة بن أبي مالك وهم من الفريابي والصواب
~~ثعلبة بن سهيل أبو مالك كما ذكره المزي في التهذيب والأطراف، وهذا إسناد
~~فيه ليث وهو ابن سليم وقد ضعفه الجمهور، رواه أبو داود في سننه من طريق
~~نافع عن ابن عمر إلا أنه لم يقل: «صوت طبل» وقال بدله: «مزمار» والباقي نحوه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 335
# 16
# باب المخنثين
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 336
# (685) { حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ، حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم ،
~~عن سهيل ، عن أبيه، عن أبي هريرة ، أن رسول الله لعن المرأة تتشبه بالرجال
~~والرجل يتشبه بالنساء.
# هذا إسناد حسن يعقوب مختلف فيه وباقي رجال الإسناد ثقات، رواه أبو داود
~~في سننه عن زهير بن حرب، عن أبي عامر، عن سليمان بن بلال، عن سهيل بن أبي
~~صالح به مرفوعا بلفظ: «لعن رسول الله الرجل يلبس لبسة المرأة والمرأة تلبس
~~لبسة الرجل»، وله شاهد في صحيح ms259 البخاري وسنن أبي داود أيضا والترمذي وابن
~~ماجة من حديث عكرمة عن ابن عباس، وأصله في الصحيحين من حديث أم سلمة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 336
# 17
# باب الوليمة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 336
# (686) { حدثنا سويد بن سعيد ، حدثنا المفضل بن عبد الله ، عن جابر عن
~~الشعبي ، عن مسروق ، عن عائشة وأم سلمة ، قالتا: أمرنا رسول الله أن نجهز
~~فاطمة حتى ندخلها على علي فعمدنا إلى البيت ففرشناه ترابا لينا من أعراض
~~البطحاء، ثم حشونا مرفقتين ليفا فنفشناه بأيدينا، ثم أطعمنا تمرا وزبيبا
~~وسقينا ماء عذبا وعمدنا إلى عود فعرضناه في جانب البيت يلقى عليه الثياب،
~~وتعلق عليه السقاء فما رأينا عرسا أحسن من عرس فاطمة رضي الله عنها.
PageV01P297
# هذا إسناد فيه المفضل بن عبد الله وهو ضعيف وشيخه جابر هو الجعفي متهم، وله
~~شاهد من حديث أنس رواه أصحاب الكتب الستة، وأصله في الصحيحين وغيرهما من
~~حديث أبي أسيد الساعدي.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 336
# 18
# باب إجابة الداعي
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 337
# (687) { حدثنا محمد بن عبادة الواسطي ، حدثنا يزيد بن هارون ، أنبأنا
~~عبد الملك بن حسين أبو مالك النخعي ، عن منصور ، عن أبي حازم ، عن أبي
~~هريرة ، قال: قال رسول الله: الوليمة أول يوم حق، والثاني معروف، والثالث
~~رياء وسمعة.
# هذا إسناد فيه عبد الملك بن حسين وهو ضعيف، وله شاهد من حديث ابن مسعود
~~رواه الترمذي.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 337
# 19
# باب التستر عند الجماع
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 337
# (688) { حدثنا إسحاق بن وهب الواسطي ، حدثنا الوليد بن القاسم الهمداني
~~، حدثنا الأحوص بن حكيم ، عن أبيه راشد بن سعد وعبد الأعلى بن عدي ، عن
~~عتبة بن عبد السلمي ، قال: قال رسول الله: إذا أتى أحدكم أهله فليستتر ولا
~~يتجرد تجرد العيرين.
# هذا إسناد ضعيف لضعف الأحوص بن حكيم العنسي الحمصي، وله شاهد من حديث ابن
~~مسعود، رواه البزار في مسنده، والبيهقي في سننه الكبرى، قال المزي في
~~الأطراف: رواه ms260 بشر بن عمارة، عن الأحوص بن حكيم، عن عبد الله بن عامر، عن
~~عتبة بن عبد.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 337
# (689) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن منصور
~~، عن موسى بن عبد الله بن يزيد ، عن مولى لعائشة قالت: ما نظرت أو ما رأيت
~~فرج رسول الله قط.
PageV01P298
# قال أبو بكر: قال أبو نعيم عن مولاة لعائشة هذا إسناد ضعيف لجهالة تابعيه،
~~رواه ابن ماجة في كتاب الطهارة بهذا الإسناد وقد تقدم، ورواه ابن أبي شيبة
~~في مسنده هكذا، ورواه الحاكم من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان فذكره
~~بإسناده ومتنه سواء، ورواه البيهقي في الكبرى عن الحاكم بالسند، ورواه
~~الترمذي في الشمايل عن محمود بن غيلان عن وكيع به ورواه الطبراني في المعجم
~~الصغير، عن أحمد بن زكرياء شاذان، عن بركة بن محمد الحلبي، عن يوسف بن
~~أسباط، عن سفيان الثوري، عن محمد بن حمادة، عن قتادة، عن أنس، عن عائشة
~~قالت: «ما رأيت عورة رسول الله قط» قال الطبراني: تفرد به بركة بن محمد،
~~قال الدارقطني: بركة بن محمد كذاب يضع الحديث، وقال الحاكم: يروي أحاديث
~~موضوعة، وقال ابن عدي: سائر أحاديثه باطلة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 337
# 20
# باب النهي عن إتيان النساء في أدبارهن
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 338
# (690) { حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ، حدثنا عبد العزيز بن
~~المختار ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن الحارث بن مخلد ، عن أبي هريرة ، عن
~~النبي لا ينظر الله إلى رجل جامع امرأته في دبرها.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه أبو داود في سننه، عن هناد، والنسائي في
~~الكبرى، عن هناد ومحمد بن إسماعيل بن سمرة كلاهما عن وكيع، عن سفيان، عن
~~سهيل به بلفظ: «ملعون من أتى امرأته في دبرها»، ورواه الدارمي في مسنده، عن
~~عبيد الله بن موسى، عن سفيان عن سهيل بن أي صالح به، وله شاهد من حديث ابن
~~عباس رواه أبو ms261 داود في سننه وابن ماجة في صحيحه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 338 PageV01P299
~~(691) { حدثنا أحمد بن عبدة ، حدثنا عبد الواحد بن زياد ، عن حجاج بن
~~أرطأة ، عن عمرو بن شعيب ، عن عبد الله بن هرمي ، عن خزيمة بن ثابت ، قال:
~~قال رسول الله: إن الله لا يستحي من الحق ثلاث مرات لا تأتوا النساء في
~~أدبارهن.
# هذا إسناد ضعيف حجاج بن أرطأة مدلس، وقد رواه بالعنعنة والحديث منكر لا
~~يصح كما صرح بذلك البخاري والبزار والنسائي وغير واحد. ورواه النسائي في
~~الكبرى وابن حبان في صحيحه من طريق خزيمة إلا أنهما قالا: «أعجازهن» بدل
~~أدبارهن وقالا: هرمي بن عبد الله ورواه الترمذي من حديث طلق بن علي وابن
~~عباس وعلي بن أبي طالب قال: وفي الباب عن خزيمة وابن عباس وأبي هريرة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 338
# 21
# باب العزل
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 339
# (692) { حدثنا الحسن بن علي الخلال ، حدثنا إسحاق بن عيسى ، حدثنا ابن
~~لهيعة ، حدثني جعفر بن ربيعة ، عن الزهري ، عن المحرر بن أبي هريرة ، عن
~~أبيه، عن عمر بن الخطاب ، قال: نهى رسول الله أن يعزل عن الحرة إلا بإذنها.
# هذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة، رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث عمر
~~بن الخطاب أيضا، ورواه البيهقي في الكبرى من طريق إسحاق بن الحسن، عن ابن
~~لهيعة فذكره بإسناده ومتنه سواء، وله شاهد من حديث ابن عمر ومن حديث ابن
~~عباس، رواه البيهقي منفردا بهما عن أصحاب الكتب الستة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 339
# 22
# باب لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 339
# (693) { حدثنا أبو كريب ، حدثنا عبدة بن سليمان ، عن محمد بن إسحاق ،
~~عن يعقوب بن عتبة ، عن سليمان بن يسار ، عن أبي سعيد الخدري ، قال: سمعت
~~رسول الله نهى عن نكاحين أن يجمع بين المرأة وعمتها وبين المرأة وخالتها.
PageV01P300
# هذا إسناد ضعيف لتدليس ابن إسحاق وقد عنعنه، رواه أبو بكر بن أبي ms262 شيبة في
~~مسنده عن يزيد بن هارون وعبد الله بن نمير، عن ابن إسحاق، عن يعقوب به
~~وسياقه أتم، ورواه الترمذي في جامعه، وابن حبان في صحيحه من حديث ابن عباس،
~~ورواه النسائي في الصغرى من حديث جابر بن عبد الله، ورواه أحمد في مسنده من
~~حديث علي وعبد الله بن عمرو، ورواه البزار في مسنده من حديث ابن مسعود وابن
~~عمر وسمرة بن جندب.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 339
# (694) { حدثنا جبارة بن المغلس ، حدثنا أبو بكر النهشلي ، حدثني أبو
~~بكر بن أبي موسى عن أبيه ، قال: قال رسول الله: لا تنكح المرأة على عمتها
~~ولا على خالتها.
# هذا إسناد فيه جبارة بن المغلس وهو ضعيف، وله شاهد من حديث أبي هريرة
~~رواه أصحاب الكتب الستة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 340
# 23
# باب المحلل والمحلل له
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 340
# (695) { حدثنا محمد بن بشار ، حدثناأبو عامر ، حدثنا زمعة بن صالح ، عن
~~سلمة بن وهرام ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال: لعن رسول الله المحلل
~~والمحلل له.
# هذا إسناد ضعيف لضعف زمعة بن صالح الجندي، رواه أبو يعلى الموصلي في
~~مسنده حدثنا أبو هشام، حدثنا أبو عامر، حدثنا زمعة فذكره بزيادة في آخره،
~~وروى الزيادة فقط أبو داود في سننه... والحديث رواه النسائي والترمذي من
~~حديث ابن مسعود وقال: حديث حسن صحيح.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 340
# (696) { حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح المصري ، حدثنا أبي سمعت الليث بن
~~سعد يقول: قال لي أبو مصعب مشرح بن هاعان ، قال عقبة بن عامر : قال رسول
~~الله: ألا أخبركم بالتيس المستعار؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: هو
~~المحلل، لعن الله المحلل والمحلل له.
PageV01P301
# هذا إسناد مختلف فيه من أجل أبي مصعب، رواه الحاكم في المستدرك عن أبي جعفر
~~محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي، عن يحيى بن عثمان بن صالح به وقال:
~~صحيح الإسناد، ورواه أبو داود والنسائي من حديث عبد الله بن مسعود ورواه
~~البيهقي ms263 في الكبرى عن الحاكم وله شاهد من حديث علي بن أبي طالب رواه أصحاب
~~السنن الأربعة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 340
# 24
# باب لا رضاع بعد فصال
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 341
# (697) { حدثنا حرملة بن يحيى ، حدثنا عبد الله بن وهب ، أخبرني ابن
~~لهيعة ، عن أبي الأسود ، عن عروة ، عن عبد الله بن الزبير ، أن رسول الله
~~قال: لا رضاع إلا ما فتق الأمعاء.
# (896) هذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة وله شاهد من حديث أم سلمة رواه
~~الترمذي في جامعه من حديث أم سلمة وقال: حسن صحيح، وابن حبان في صحيحه،
~~ورواه البزار في مسنده من حديث أبي هريرة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 341
# 25
# باب الرجل يعتق أمته ثم يتزوجها
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 341
# (698) { حدثنا حبيش بن مبشر ، حدثنا يونس بن محمد ، عن حماد بن زيد ،
~~عن أيوب ، عن عكرمة ، عن عائشة ، أن رسول الله أعتق صفية وجعل عتقها صداقها
~~وتزوجها.
# هذا إسناد صحيح إن كان عكرمة مولى ابن عباس سمع من عائشة فقد تناقض فيه
~~قول أبي حاتم فقال في المراسيل لم يسمع من عائشة، وقال في الجرح والتعديل:
~~سمع منها ورجح سماعه منها أن روايته عنها في صحيح البخاري، قاله شيخنا أبو
~~زرعة، وقال ابن المديني: لا أعلمه سمع من أحد من أزواج النبي شيئا، رواه
~~الدارقطني في سننه، عن يحيى بن محمد بن صاعد وابن مخلد، عن حبيش بن مبشر
~~به، وله شاهد في الصحيحين من حديث أبي موسى وأنس بن مالك رضي الله عنه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 341
# 26
# باب تزويج العبد بغير إذن سيده PageV01P302
~~رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 342
# (699) { حدثنا أزهر بن مروان ، حدثنا عبد الوارث بن سعيد ، حدثنا
~~القاسم بن عبد الواحد ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن ابن عمر ، قال:
~~قال رسول الله،إذا تزوج العبد بغير إذن سيده كان عاهرا.
# هذا إسناد حسن رواه أبو داود والترمذي من حديث جابر بن عبد ms264 الله.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 342
# (700) { حدثنا محمد بن يحيى وصالح بن محمد بن يحيى بن سعيد قالا: حدثنا
~~أبو غسان ، عن مندل ، عن ابن جريج ، عن موسى بن عقبة عن نافع ، عن ابن عمر
~~، قال: قال رسول الله: أيما عبد تزوج بغير إذن مواليه فهو زان.
# هذا إسناد فيه مندل بن علي وهو ضعيف رواه أبو داود في سننه من طريق عبد
~~الله بن عمر، عن نافع عن ابن عمر، عن النبي: «إذا نكح العبد بغير إذن مولاه
~~فنكاحه باطل» قال أبو داود: هذا الحديث ضعيف وهو موقوف وهو قول ابن عمر.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 342
# 27
# باب النهي عن نكاح المتعة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 342
# (701) { حدثنا محمد بن خلف العسقلاني ، حدثنا الفريابي ، عن إبان بن
~~أبي حازم ، عن أبي بكر بن حفص ، عن أبي عمر ، قال: لما ولي عمر بن الخطاب
~~خطب الناس فقال: إن رسول الله اذن لنا في المتعة ثلاثا ثم حرمها، والله لا
~~أعلم أحدا يتمتع وهو محصن إلا رجمته بالحجارة إلا أن يأتي بأربعة يشهدون أن
~~رسول الله أحلها بعد إذ حرمها.
# هذا إسناد فيه مقال أبو بكر بن حفص إسمه إسماعيل الأيلي، ذكره ابن حبان
~~في الثقات، وقال ابن أبي حاتم عن أبيه كتبت عنه وعن أبيه وكان أبوه يكذب،
~~قلت: لا بأس به، قال: لا يمكنني أن أقول لا بأس به انتهى. وإبان ابن أبي
~~حازم مختلف فيه، وأصله في الصحيحين وغيرهما من حديث علي بن أبي طالب، وفي
~~مسلم وغيره من حديث سبرة بن معبد.
PageV01P303
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 342
# 28
# باب الأكفاء
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 343
# (702) { حدثنا عبد الله بن سعيد ، حدثنا الحارث بن عمران الجعفري ، عن
~~هشام ، عن عروة ، عن أبيه، عن عائشة ، قالت: قال رسول الله: تخيروا لنطفكم
~~وانكحوا الاكفاء وانكحوا إليهم.
# هذا إسناد فيه الحارث بن عمران المدني قال فيه أبو حاتم، ليس بالقوي
~~والحديث الذي رواه لا أصل ms265 له يعني هذا الحديث، وقال ابن عدي: والضعف على
~~رواياته بين؛ وقال الدارقطني: متروك انتهى، رواه الدارقطني في سننه من حديث
~~عائشة أيضا، ورواه الحاكم في المستدرك من طريق شيخ ابن ماجة عبد الله بن
~~سعيد فذكره بالإسناد والمتن، ورواه الحاكم أيضا عن طريق عكرمة بن إبراهيم،
~~عن هشام بن عروة، ورواه البيهقي عن الحاكم من الطريقين قال ورواه أمية بن
~~يعلى، عن هشام بن عروة به، وله شاهد من حديث أبي هريرة رواه الترمذي وابن ماجة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 343
# 29
# باب المرأة تهب يومها لصاحبتها
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 343
# (703) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن يحيى قالا: حدثنا عفان ،
~~حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن سمية ، عن عائشة ، أن رسول الله وجد على
~~صفية بنت حيي في شيء فقالت صفية: يا عائشة هل لك أن ترضي رسول الله عني ولك
~~يومي؟ قالت: نعم فأخذت خمارا مصبوغا بزعفران فرشته بالماء ليفوح ريحه ثم
~~قعدت إلى جنب رسول الله فقال النبي: يا عائشة إليك عني إنه ليس يومك.
~~فقالت: ذلك فضل يؤتيه من يشاء فأخبرته بالأمر فرضي عنها.
# هذا إسناد ضعيف سمية البصرية لا تعرف كذا قال صاحب الميزان.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 343 PageV01P304
~~(704) { حدثنا حفص بن عمرو ، حدثنا عمر بن علي ، عن هشام بن عروة ، عن
~~أبيه، عن عائشة ، أنها قالت: نزلت هذه الآية {والصلح خير} في رجل كانت تحته
~~امرأة قد طالت صحبتها وولدت منه أولادا فأراد أن يستبدل بها فراضته على أن
~~يقيم عندها ولا يقسم لها.
# هذا إسناد موقوف صحيح، وحكمه الرفع. والآية من سورة النساء/821.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 343
# 30
# باب الشفاعة في التزويج
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 344
# (705) { حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا معاوية بن يحيى ، عن معاوية بن
~~يزيد ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن أبي الخير ، عن أبي رهم ، قال: قال رسول
~~الله: من أفضل الشفاعة أن يشفع بين الاثنين في ms266 النكاح.
# هذا إسناد مرسل أبو رهم هذا إسمه أحزاب بن أسيد بفتح الهمزة وقيل بصمها،
~~قال البخاري: تابعي، وقال أبو حاتم: ليست له صحبة وذكره ابن حبان في
~~الثقات.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 344
# (706) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا شريك ، عن العباس بن ذريح ،
~~عن البهي عن عائشة ، قالت: عثر أسامة بعتبة الباب فشج في وجهه فقال رسول
~~الله: أميطي عنه الأذى فقذرته فجعل يمص عنه الدم ويمجه عن وجهه ثم قال: لو
~~كان أسامة جارية لحليته وكسوته حتى أنفقه.
# هذا إسناد صحيح إن كان البهي سمع من عائشة واسم البهي عبد الله مولى مصعب
~~بن الزبير سئل أحمد عنه هل سمع من عائشة؟ فقال: ما أدري في هذا شيئا إنما
~~يروي عن عروة، قال العلائي في المراسيل: أخرج مسلم في صحيحه لعبد الله
~~البهي عن عائشة حدثنا وكان ذلك على قاعدته انتهى. رواه ابن أبي شيبة في
~~مسنده هكذا ورواه ابن حبان في صحيحه عن ابن أبي شيبة في مسنده هكذا، رواه
~~ابن حبان في صحيحه عن أبي يعلى عن محمد بن الصباح الدولابي عن شريك به.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 344
# 31
# باب حسن معاشرة النساء PageV01P305
~~رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 344
# (707) { حدثنا أبو بشر بكر بن خلف ومحمد بن يحيى قالا: حدثنا أبو عاصم
~~، عن جعفر بن يحيى بن ثوبان ، عن عمه عمارة بن ثوبان ، عن عطاء ، عن ابن
~~عباس ، عن النبي قال: خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي.
# هذا إسناد ضعيف عمارة بن ثوبان ذكره ابن حبان في الثقات وقال عبد الحق:
~~ليس بالقوي فرد ذلك عليه ابن القطان، وقال ابن حبان ليس بالقوي وقال إنما
~~هو مجهول الحال وجعفر بن يحيى قال ابن المديني: شيخ مجهول، وقال ابن القطان
~~الفاسي مجهول الحال، وذكره ابن حبان في الثقات، ورواه ابن حبان في صحيحه من
~~طريق أبي عاصم به، ورواه الحاكم في المستدرك من طريق أبي عاصم به وقال:
~~صحيح الإسناد، ورواه البزار ms267 في مسنده عن عمرو بن علي الغلاس، عن أبي عاصم
~~فذكره بإسناده ومتنه، وله شاهد من حديث عائشة رواه الترمذي في جامعه وابن
~~حبان في صحيحه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 344
# (708) { حدثنا أبو كريب ، حدثنا أبو خالد ، عن الأعمش ، عن شقيق ، عن
~~مسروق ، عن عبد الله بن عمرو ، قال: قال رسول الله: خياركم خياركم لنسائهم.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وله شاهد من حديث أبي هريرة، رواه البزار في
~~مسنده، والترمذي في الجامع وقال: حديث حسن، قال: وفي الباب عن عائشة وابن عباس.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 345
# (709) { حدثنا أبو بدر عباد بن الوليد ، حدثنا حبان بن هلال ، حدثنا
~~مبارك بن فضالة ، عن علي بن زيد ، عن أم محمد ، عن عائشة ، قالت: لما قدم
~~رسول الله المدينة وهو عروس بصفية بنت حيي جئن نساء الأنصار فأخبرن عنها
~~قالت: فتنكرت وتنقبت فذهبت فنظر رسول الله إلى عيني فعرفني قالت: فالتفت
~~فأسرعت المشي فأدركني فاحتضنني فقال: كيف رأيت؟ قالت: أرسل يهودية وسط
~~يهوديات.
# هذا إسناد فيه علي بن زيد جدعان وهو ضعيف.
PageV01P306
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 345
# (710) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا محمد بن بشر ، عن زكريا ،
~~عن خالد بن سلمة ، عن البهي ، عن عروة بن الزبير قال: قالت عائشة : ما علمت
~~حتى دخلت علي زينب بغير إذن وهي غضبى ثم قالت: يا رسول الله أحسبك إذا قلبت
~~لك بنية أبي بكر ذريعتيها ثم أقبلت علي فأعرضت عنها حتى قال النبي: دونك
~~فانتصري، فأقبلت عليها حتى رأيتها وقد يبس ريقها في فيها ما ترد عليص شيئا
~~فرأيت النبي يتهلل وجهه.
# هذا إسناد صحيح على شرط مسلم رواه النسائي في عشرة النساء، وفي التفسير
~~عن عبدة بن عبد الله وعن محمد بن عبد الله المخرمي، عن معلى بن منصور، عن
~~يحيى بن زكريا بن أبي زائدة كلاهما عن زكريا بن أبي زائدة به، وليس هو في
~~رواية ابن السني.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 345
# (711) { حدثنا حفص بن ms268 عمرو ، حدثنا عمر بن حبيب القاضي ، حدثنا هشام بن
~~عروة ، عن أبيه، عن عائشة ، قالت: كنت ألعب بالبنات وأنا عند رسول الله
~~فكان يسرب إلي صويحباتي يلاعبنني.
# هذا إسناد ضعيف فيه عمر بن حبيب العدوي قاضي البصرة، ثم قاضي الشرقية
~~للمأمون متفق على تضعيفه وكذبه ابن معين.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 346
# 32
# باب متى يستحب البناء بالنساء
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 346
# (712) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا أسود بن عامر ، حدثنا زهير
~~، عن محمد بن إسحاق ، عن عبد الله بن أبي بكر ، عن أبيه، عن عبد الملك بن
~~الحارث بن هشام عن أبيه ، أن النبي تزوج أم سلمة في شوال وجمعها إليه في شوال.
PageV01P307
# هذا إسناد ضعيف لتدليس محمد بن إسحاق وانفرد ابن ماجة بإخراج هذا الحديث عن
~~الحارث بن هشام وليس له شيء في الأصول، هكذا رواه أبو بكر بن أبي شيبة في
~~مسنده، وله شاهد في صحيح مسلم وغيره من حديث عائشة: قال المزي في الأطراف:
~~ورواه محمد بن يزيد المستملي، عن أسود بن عامر بإسناده إلا أنه قال: عبد
~~الرحمن بدل عبد الملك وهو أولى بالصواب.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 346
# 33
# باب ما يكون فيه اليمن والشؤم
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 347
# (713) { حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا إسماعيل بن عياش ، حدثني سليمان بن
~~سليم الكناني ، عن يحيى بن جابر ، عن حكيم بن معاوية ، عن عمه محمد بن
~~معاوية ، قال: سمعت رسول الله يقول: لا شؤم وقد يكون اليمن في ثلاثة في
~~المرأة والدار والفرس.
# قلت: رواه الترمذي في الجامع، عن علي بن حجر، عن إسماعيل بن عياش، عن
~~سليمان بن سليم، عن يحيى بن جابر، عن معاوية بن حكيم، عن عمه حكيم بن
~~معاوية، عن النبي فذكر مثله، وإسناد حديث محمد بن معاوية صحيح رجاله ثقات،
~~وليس له عند ابن ماجة سوى هذا الحديث وليس له شيء في الخمسة الأصول.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 347
# (714) { حدثنا يحيى بن ms269 خلف أبو سلمة ، حدثنا بشر بن المفضل ، عن عبد
~~الرحمن بن خلف أبو سلمة ، بشر بن الفضل ، عن عبد الرحمن بن إسحاق ، عن
~~الزهري ، عن سالم ، عن أبيه ، أن رسول الله قال: الشؤم في ثلاث في الفرس
~~والمرأة والدار.
# قال الزهري: فحدثني أبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة أن جدته زينب حدثته عن
~~أم سلمة أنها كانت تعد هؤلاء الثلاث وتزيد معهن السيف.
PageV01P308
# هذا إسناد صحيح على شرط مسلم فقد احتج بجميع رواته رواه الشيخان من حديث أم
~~سلمة فلم يذكرا فيه السيف، وله شاهد في الصحيحين وغيرهما من حديث سهل بن
~~سعد، ورواه أبو داود الطيالسي وأحمد بن منيع في مسنديهما من حديث أبي هريرة
~~وعائشة رضي الله عنهما.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 347
# 34
# باب الغيرة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 348
# (715) { حدثنا محمد بن إسماعيل ، حدثنا وكيع ، عن شيبان أبي معاوية ،
~~عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سهم ، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله: من
~~الغيرة ما يحب الله ومنها ما يكره الله، فأما ما يحب الله فالغيرة في
~~الريبة، وأما ما يكره الله فالغيرة في غير ريبة.
# هذا إسناد ضعيف أبو سهم هذا مجهول وقال المزي في الأطراف: أبو سهم وهم
~~والصواب أبو سلمة وله شاهد في مسند الإمام أحمد من حديث عقبة بن عامر
~~الجهني، ورواه ابن حبان في صحيحه من حديث عبيد الأنصاري.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 348
# (716) { حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني ، حدثنا عبدة بن سليمان ، عن
~~هشام بن عروة ، عن أبيه، عن عائشة ، قالت: ما غرت على امرأة ما غرت على
~~خديجة مما رأيت من ذكر رسول الله لها ولقد أمره ربه أن يبشرها ببيت في
~~الجنة من قصب.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 348
# 35
# باب الرجل يشك في ولده
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 348 PageV01P309
~~(717) { حدثنا أبو كريب ، حدثنا عباد بن كليب الليثي أبو غسان ، عن
~~جويرية بن أسماء عن ms270 نافع ، عن ابن عمر ، أن رجلا من أهل البادية أتى النبي
~~فقال: يا رسول الله إن أمرأتي ولدت على فراشي غلاما أسود وأنا أهل بيت لم
~~يكن فينا أسود قط، قال: هل لك من إبل؟ قال: نعم، قال: فما ألوانها؟ قال:
~~حمر قال: فهل فيها أسود؟ قال: لا، قال: فيها أورق؟ قال: نعم، قال: فانى كان
~~ذلك؟ قال: عسى أن يكون نزعه عرق، قال: فلعل ابنك هذا نزعه عرق.
# قلت: كذا وقع عند ابن ماجة. عباد بن كليب وصوابه عبادة بن كليب كما قال
~~المزي في التهذيب وعباد هذا قال فيه أبو حاتم: صدوق في حديثه إنكار، وقال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم: أخرجه البخاري في الضعفاء فقال أبي يحول من هناك،
~~وله شاهد من حديث أبي هريرة رواه مسلم في صحيحه وأصحاب السنن الأربعة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 348
# 36
# باب الولد للفراش وللعاهر الحجر
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 349
# (718) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عبيد
~~الله بن أبي يزيد ، عن أبيه عن عمر ، أن رسول الله قضى بالولد للفراش.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه مسدد في مسنده عن سفيان بإسناده ومتنه،
~~ورواه البيهقي في سننه الكبرى من طريق الشافعي، عن سفيان بن عيينة فذكره
~~بإسناده ومتنه وسياقه أتم، ورواه الحميدي في مسنده عن سفيان فذكره وفيه قصة
~~وسياقه أتم، وكذا رواه ابن أبي عمر في مسنده عن سفيان فذكره بإسناد الحميدي
~~ومتنه، وأصله في الصحيحين وغيرهما من حديث عائشة وفي البزار من حديث ابن عمر.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 349
# (719) { حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا إسماعيل بن عياش ، حدثنا شرحبيل بن
~~مسلم ، سمعت أبا أمامة الباهلي يقول: سمعت رسول الله يقول: الولد للفراش،
~~وللعاهر الحجر.
PageV01P310
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات، وله شاهد في صحيح مسلم وغيره من حديث أبي
~~هريرة، وفي صحيح ابن حبان، ومسند الدارمي من حديث ابن مسعود، وفي مسند أحمد
~~من حديث علي بن أبي ms271 طالب.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 349
# 37
# باب في المرأة تؤذي زوجها
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 349
# (720) { حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا مؤمل ، حدثنا سفيان هو الثوري ، عن
~~الأعمش ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن أبي أمامة ، قال: أتت النبي امرأة معها
~~صبيان لها قد حملت أحدهما وهي تقود الآخر فقال رسول الله: حاملات والدات
~~رحيمات لولا ما يأتين إلى أزواجهن دخلن مصلياتهن الجنة.
# هذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه منقطع حكى الترمذي في العلل عن البخاري أنه
~~قال: سالم بن أبي الجعد لم يسمع عن أبي أمامة انتهى. وقال أبو حاتم أدرك
~~أبا أمامة رواه أبو داود الطيالسي في مسنده، عن سلام بن سليم، عن منصور عن
~~سالم به، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده من طريق سالم بن أبي الجعد
~~بزيادة، وكذا رواه أحمد بن منيع في مسنده.
# قلت: ورواه الإمام أحمد في مسنده من حديث أبي أمامة الباهلي أيضا.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 349
# 38
# باب لا يحرم الحرام الحلال
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 350
# (721) { حدثنا يحيى بن يعلى بن منصور ، حدثنا إسحاق بن منصور الفروي ،
~~حدثنا عبد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي قال: لا يحرم
~~الحرام الحلال.
# هذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن عمر العمري رواه الدارقطني في سننه عن
~~إسماعيل بن محمد الصغار، عن جعفر بن أحمد بن سالم، عن إسحاق بن منصور
~~الفروي به.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 350
# 11
### | AUTO كتاب الطلاق
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 351
# 1
# باب
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 351 PageV01P311
~~(722) { حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا مؤمل ، حدثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ،
~~عن أبي بردة ، عن أبي موسى ، قال: قال رسول الله: ما بال أقوام يلعبون
~~بحدود الله يقول قد طلقتك قد راجعتك قد طلقتك.
# 327 هذا إسناد حسن من أجل مؤمل بن إسماعيل أبو عبد الرحمن رواه أبو داود
~~الطيالسي في مسنده، عن زهير، ms272 عن أبي إسحاق فذكره بإسناده ومتنه، إسناده حسن.
# مؤمل بن إسماعيل اختلف فيه فقيل ثقة وقيل كثير الخطأ وقيل منكر الحديث.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 351
# 2
# باب المطلقة الحامل إذا وضعت ما في بطنها بانت
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 351
# (723) { حدثنا محمد بن عمر بن هياج ، حدثنا قبيصة بن عقبة ، حدثنا
~~سفيان ، عن عمرو بن ميمون ، عن أبيه، عن الزبير بن العوام ، أنه كان عند أم
~~كلثوم بنت عقبة فقالت له وهي حامل: طيب نفسي بتطليقة فطلقها تطليقة ثم خرج
~~إلى الصلاة فرجع وقد وضعت فقال: ما لها خدعتني خدعها الله ثم أتى النبي
~~فقال: سبق الكتاب أجله أخطبها إلى نفسها.
# هذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه منقطع. ميمون هو ابن مهران أبو أيوب روايته
~~عن الزبير مرسلة قاله المزي في الأطراف.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 351
# 3
# باب متعة الطلاق
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 352
# (724) { حدثنا أحمد بن المقدام أبو الأشعث العجلي ، حدثنا عبيد بن
~~القاسم قال: حدثنا هشام بن عروة ، عن أبيه، عن عائشة ، أن عمرة بنت الجون
~~تعوذت من رسول الله حين أدخلت عليه فقال: لقد عذت بمعاذ فطلقها وأمر أسامة
~~أو أنسا فمتعها بثلاثة أثواب رازقية.
PageV01P312
# هذا إسناد فيه عبيد بن القاسم قال فيه ابن معين: كان كذابا خبيثا، وقال
~~صالح بن محمد: كذاب كان يضع الحديث، وقال ابن حبان: كان ممن يروى الموضوعات
~~عن الثقات، حدث عن هشام بن عروة بنسخة موضوعة. قلت: وضعفه البخاري وأبو
~~زرعة وأبو حاتم والنسائي وغيرهم.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 352
# 4
# باب الرجل يجحد الطلاق
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 352
# (725) { حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا عمرو بن أبي سلمة أبو حفص التنيسي
~~، عن زهير ، عن ابن جريج ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه، عن جده ، عن النبي
~~قال: إذا ادعت المرأة طلاق زوجها فجاءت على ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها فإن
~~خلف بطلت شهادة الشاهد وإن نكل فنكوله بمنزلة شاهد آخر وجاز ms273 طلاقه.
# هذا إسناد حسن رجاله ثقات.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 352
# 5
# باب طلاق المعتوه والصغير والنائم
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 352
# (726) { حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا روح بن عبادة ، حدثنا ابن جريج ،
~~أخبرني القاسم بن يزيد ، عن علي بن أبي طالب ، أن رسول الله قال: يرفع
~~القلم عن الصغير وعن المجنون وعن النائم.
# هذا إسناد ضعيف. القاسم بن يزيد هذا مجهول، وأيضا لم يدرك علي ابن أبي
~~طالب وله شاهد من حديث عائشة رواه أبو داود والنسائي وابن ماجة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 352
# 6
# باب طلاق المكره والناسي
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 353
# (727) { حدثنا إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي ، حدثنا أيوب بن سويد
~~، حدثنا أبو بكر الهذلي ، عن شهر بن حوشب ، عن أبي ذر الغفاري ، قال: قال
~~رسول الله: إن الله عز وجل تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه.
# هذا إسناد ضعيف لاتفاقهم على ضعف أبي بكر الهذلي، وله شاهد من حديث أبي
~~هريرة رواه الأئمة الستة.
PageV01P313
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 353
# (728) { حدثنا محمد بن مصفى الحمصي ، حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا
~~الأوزاعي عن عطاء عن ابن عباس ، عن النبي قال: إن الله وضع عن أمتي الخطأ
~~والنسيان وما استكرهوا عليه.
# هذا إسناد صحيح إن سلم من الانقطاع، والظاهر أنه منقطع، قال المزي في
~~الأطراف: رواه بشر بن بكر التنيسي عن الأوزاعي، عن عطاء عبيد بن عمير عن
~~ابن عباس انتهى. وليس ببعيد أن يكون السقط من صنعة الوليد بن مسلم فإنه كان
~~يدلس تدليس التسوية ورواه البيهقي في سننه من حديث عقبة ورواه النسائي من
~~حديث أبي هريرة، وكذلك الدارقطني في سننه وله شاهد من حديث عائشة، رواه أبو
~~داود وابن ماجة، ورواه ابن حبان في صحيحه عن عطاء بن أبي رباح، عن عبيد بن
~~عمير، وكذلك رواه الحاكم في المستدرك من طريق عطاء، ورواه الدارقطني في
~~سننه من حديث ابن عباس بلفظ: «إن الله يجاوز لأمتي فذكره، ms274 وكذا رواه ابن
~~عدي في الكامل، والبيهقي في الكبرى من طريق الوليد بن مسلم عن الأوزاعي، عن
~~عطاء، عن ابن عباس ولم يذكر عبيد بن عمير والله أعلم. ورواه الحاكم أيضا من
~~طريق بشر بن بكير، عن الأوزاعي، عن عطاء بن أبي رباح عن عبيد بن عمير، عن
~~ابن عباس مرفوعا يجاوز الله عن أمتي الحديث ورواه البيهقي عن الحاكم به.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 353
# 7
# باب لا طلاق قبل النكاح
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 354
# (729) { حدثنا أحمد بن سعيد الدارمي ، حدثنا علي بن الحسين بن واقد ،
~~حدثنا هشام بن سعد ، عن الزهري ، عن عروة ، عن المسيب بن مخرمة ، أن رسول
~~الله قال: لا طلاق قبل النكاح ولا عتق قبل ملك.
PageV01P314
# هذا إسناد حسن. علي بن الحسين وهشام بن سعد مختلف فيهما، وله شاهد رواه بن
~~حبان في صحيحه، والحاكم في المستدرك من حديث جابر بن عبد الله ورواه الحاكم
~~من حديث عائشة رواه أصحاب السنن الأربعة خلا النسائي من حديث عبد الله بن عمرو.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 354
# (730) { حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا عبد الرزاق ، أنبأنا معمر ، عن
~~جويبر ، عن الضحاك ، عن النزال بن سبرة ، عن علي بن أبي طالب ، عن النبي
~~قال: لا طلاق قبل النكاح.
# هذا إسناد ضعيف لاتفاقهم على ضعف جويبر بن سعيد البجلي لكن لم ينفرد به
~~جويبر، فقد رواه البيهقي في الكبرى من طريق معاذ العنبري، عن حميد الطويل،
~~عن الحسن، عن علي به، ثم رواه من طريق سعيد عن جويبر به موقوفا من الطريقين معا.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 354
# 8
# باب كراهية الخلع للمرأة
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 354
# (731) { حدثنا بكر بن خلف أبو بشر حدثنا أبو عاصم ، عن جعفر بن يحيى بن
~~ثوبان ، عن عمه عمارة بن ثوبان ، عن عطاء عن ابن عباس ، أن النبي قال: لا
~~تسأل المرأة زوجها الطلاق في غير كنهه فتجد ريح الجنة وإن ريحها ليوجد من
~~مسيرة أربعين عاما. ms275
# هذا إسناد ضعيف تقدم الكلام عليه في الباب عشرة النساء، وله شاهد من حديث
~~ثوبان رواه أبو داود والترمذي وابن ماجة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 354
# 9
# باب المختلعة تأخذ ما أعطاها
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 355 PageV01P315
~~(732) { حدثنا أبو كريب ، حدثنا أبو خالد الأحمر ، عن حجاج ، عن عمرو بن
~~شعيب ، عن أبيه، عن جده قال: كانت حبيبة بنت سهل تحت ثابت بن قيس بن شماس
~~وكان رجلا دميما فقالت: يا رسول الله والله لولا مخافة الله إذا دخل علي
~~لبصقت في وجهه، فقال رسول الله: أتردين عليه حديقته؟ قالت: نعم؛ فردت عليه
~~حديقته قال: ففرق بينهما رسول الله.
# هذا إسناد ضعيف لتدليس الحجاج وهو ابن أرطأة، رواه الإمام أحمد في مسنده
~~عن عبد القدوس بن بكر بن حبيش، عن الحجاج، عن عمرو بن شعيب به، وله شاهد من
~~حديث عبد الله بن عباس، رواه النسائي وابن ماجة، ورواه البزار في مسنده من
~~حديث أنس.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 355
# 10
# باب الايلاء
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 355
# (733) { حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال ، عن
~~أبيه، عن عمرة ، عن عائشة ، قالت: أقسم رسول الله أن لا يدخل على نسائه
~~شهرا فمكث تسعة وعشرين يوما حتى إذا كان مساء ثلاثين دخل علي فقلت: إنك
~~أقسمت أن لا تدخل علينا شهرا، فقال: الشهر هكذا يرسل أصابعه فيه ثلاث مرات
~~والشهر هكذا وأرسل أصابعه كلها وأمسك أصبعا واحدا في الثالثة.
# هكذا إسناد حسن. عبد الرحمن بن أبي الرجال مختلف فيه، وله شاهد في
~~الصحيحين وغيرهما من حديث أم سلمة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 355
# (734) { حدثنا سويد بن سعيد ، حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، عن
~~حارثة بن محمد ، عن عمرة ، عن عائشة ، أن رسول الله إنما آلى لأن زينب ردت
~~عليه هديته فقالت عائشة: لقد أقمتك فغضب رسول الله فآلى منهن.
# هذا إسناد فيه حارثة بن أبي الرجال وقد ضعفه أحمد وابن معين والنسائي ms276
~~وابن عدي وغيرهم.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 355
# 11
# باب اللعان
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 356 PageV01P316
~~(735) { حدثنا علي بن سلمة النيسابوري ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ،
~~حدثنا أبي، عن ابن إسحاق قال: ذكر طلحة بن نافع ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن
~~عباس ، قال: تزوج رجل من الأنصار امرأة من بلعجلان فدخل بها فبات عندها
~~فلما أصبح قال: ما وجدتها عذراء، فرفع شأنها إلى رسول الله فدعا الجارية
~~فسألها فقالت: بلى كنت عذراء فأمر بهما فتلاعنا وأعطاها المهر.
# هذا إسناد ضعيف لتدليس محمد بن إسحاق وهكذا رواه البزار في مسنده عن محمد
~~بن منصور الطوسي، عن يعقوب بن إبراهيم فذكره بإسناده ومتنه وقالل لا: نعلمه
~~إلا بهذا الإسناد. وفي نسخة من الزوائد زاد: في إسناده ضعف لتدليس محمد بن
~~إسحاق وقد قال البزار: هذا الحديث لا يعرف إلا بهذا الإسناد رواه أبو يعلى
~~الموصلي في مسنده حدثنا زهير، حدثنا يعقوب بن إبراهيم فذكره بإسناده ومتنه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 356
# (736) { حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا حيوة بن شريح الحضرمي ، عن ضمرة بن
~~ربيعة ، عن أبي عطاء ، عن أبيه، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه، عن جده أن
~~النبي قال: أربعة من النساء لا ملاعنة بينهن النصرانية تحت المسلم،
~~واليهودية تحت المسلم، والحرة تحت المملوك، والمملوكة تحت الحر.
# هذا إسناد ضعيف ابن عطاء اسمه عثمان بن عطاء متفق على تضعيفه رواه
~~الدارقطني في سننه من طريق عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده به، ومن طريق
~~الدارقطني ورواه البيهقي في سننه، ورواه الحاكم في المستدرك، عن طريق يحيى
~~بن أبي أنيسة، عن عمرو بن شعيب به، ورواه البيهقي في الكبرى عن الحاكم،
~~وقال البيهقي يحيى بن أبي أنيسة متروك، قلت: وله شاهد من حديث عبد الله بن
~~عباس رواه ابن ماجة وابن عدي والبيهقي كما بينته في زوائد البيهقي، في
~~إسناده عثمان بن عطاء متفق على تضعيفه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 356
# 12
# باب خير الأمة ms277 إذا أعتقت PageV01P317
~~رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 357
# (737) { حدثنا علي بن محمد ، حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن منصور ، عن
~~إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة ، قالت: أمرت بريرة أن تعتد بثلاث حيض.
# هذا إسناد صحيح رجاله موثقون، رواه البزار في مسنده، عن حميد بن الربيع
~~عن أسيد بن زيد، عن أبي معشر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة به.
~~وقال: لا نعلم رواه هكذا إلا أبو معشر.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 357
# 13
# باب طلاق الأمة وعدتها
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 357
# (738) { حدثنا إسماعيل بن توبة ، حدثنا عباد بن العوام ، عن يحيى بن
~~أبي إسحاق ، عن عبد الرحمن بن أذينة ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله خير بريرة.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وله شاهد من حديث ابن عباس رواه أبو داود في سننه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 357
# (739) { حدثنا محمد بن طريف وإبراهيم بن سعيد الجوهري ، قالا: حدثنا
~~عمر بن شبيب المسلي عن عبد الله بن عيسى عن عطية عن ابن عمر ، قال: قال
~~رسول الله: طلاق الأمة اثنتان وعدتها حيضتان.
# هذا إسناد ضعيف لضعف عطية بن سعيد العوفي وعمر بن شبيب الكوفي رواه
~~البيهقي في سننه الكبرى من طريق سعدان بن نصر، عن عمر بن شبيب به مرفوعا،
~~وقال: الصحيح أنه موقوف على ابن عمر، رواه مالك في الموطأ موقوفا على ابن
~~عمر، وكذا رواه الدارقطني في سننه من طريق عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن
~~عمر به، ومن طريق الدارقطني وغيره رواه البيهقي في سننه الكبرى، وله شاهد
~~من حديث عائشة رواه أبو داود والترمذي وابن ماجة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 357
# 14
# باب طلاق العبد
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 358 PageV01P318
~~(740) { حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثنا
~~ابن لهيعة ، عن موسى بن أيوب الغافقي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال: أتى
~~النبي رجل فقال: يا رسول الله إن سيدي زوجني أمته وهو يريد ms278 أن يفرق بيني
~~وبينها، قال: فصعد رسول الله المنبر فقال: يا أيها الناس ما بال أحدكم يزوج
~~عبده أمته ثم يريد أن يفرق بينهما إنما الطلاق لمن أخذ بالساق.
# هذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة، رواه الدارقطني في سننه من حديث ابن عباس
~~أيضا لكن لم ينفرد به ابن لهيعة، فقد رواه الحاكم من طريق بقية بن الوليد
~~قال: حدثني أبو الحجاج المهدي، عن موسى بن أيوب به، ورواه البيهقي عن
~~الحاكم، ثم رواه البيهقي من طريق موسى بن داود، عن ابن لهيعة، عن موسى بن
~~أيوب، عن عكرمة مرسلا لم يذكر ابن عباس قال: وروى من أوجه آخر مرفوعا وفيه ضعف.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 358
# 12
### | AUTO كتاب الكفارات
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 359
# 1
# باب يمين رسول الله التي يحلف بها
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 359
# (741) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا محمد بن مصعب ، عن الأوزاعي
~~، عن يحيى بن أبي كثير ، عن هلال بن أبي ميمونة ، عن عطاء بن يسار ، عن
~~رفاعة الجهني ، قال: كان النبي إذا حلف قال: والذي نفس محمد بيده.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 359
# (742) { حدثنا هشام بن عمار حدثنا عبد الملك بن محمد الصنعاني ، حدثنا
~~الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن هلال بن أبي ميمونة ، عن عطاء بن يسار
~~، عن رفاعة بن عرابة الجهني ، قال: كانت يمين رسول الله التي يحلف بها أشهد
~~عند الله والذي نفسي بيده.
PageV01P319
# (247) هذا الإسنادان ضعيفان لضعف محمد بن مصعب وعبد الملك بن محمد، لكن لم
~~ينفردا به عن الأوزاعي، كما رواه النسائي في عمل اليوم والليلة عن إسحاق بن
~~منصور، عن المغيرة، وعن هشام بن عمار، عن يحيى بن حمزة وكلاهما عن الأوزاعي به.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 359
# 2
# باب من حلف بملة غير ملة الإسلام
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 360
# (743) { حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا بقية ، عن عبد الله بن محرز ، عن
~~قتادة ، عن أنس بن ms279 مالك رضي الله عنه قال: سمع النبي رجلا يقول: أنا إذا
~~يهودي فقال رسول الله: وجبت.
# هذا إسناده ضعيف لتدليس بقية بن الوليد، وله شاهد من حديث ثابت بن الضحاك
~~رواه الأئمة الستة، ورواه أبو داود والنسائي من حديث بريدة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 360
# 3
# باب من حلف له بالله فليرض
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 360
# (744) { حدثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة ، حدثنا أسباط بن محمد ، عن
~~محمد بن عجلان ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال: سمع النبي رجلا يحلف بأبيه،
~~فقال: لا تحلفوا بآبائكم من حلف بالله فليصدق ومن حلف له بالله فليرض ومن
~~لم يرض بالله فليس منا.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 360
# 4
# باب اليمين حنث أو ندم
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 360
# (745) { حدثنا علي بن محمد ، حدثنا أبو معاوية ، عن بشار بن كدام ، عن
~~محمد بن زيد ، عن ابن عمر ، قال: قال رسول الله: إنما الحلف حنث أو ندم.
PageV01P320
# رواه ابن حبان في صحيحه، عن الحسن عن سفيان، عن علي بن الحسن الواسطي، عن
~~أبي معاوية، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده، عن أبي معاوية به، ورواه
~~أبو يعلى الموصلي حدثنا شريح بن يونس، حدثنا أبو معاوية فذكره قال: وحدثنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة فذكره، ورواه الحاكم عن محمد بن يعقوب الأصم، عن أحمد
~~بن عبد الجبار عن أبي معاوية به، ورواه البيهقي في سننه من طريق مسلم بن
~~حفادة عن أبي معاوية فذكره بإسناده ومتنه سواء، وقال: بشار بن كدام أخو
~~مسعر بن كدام، ثم رواه من طريق عاصم بن محمد بن زيد سمعت أبي يقول: قال عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه: اليمين أئمة أو مندمة، قال البيهقي قال البخاري
~~وحديث عمر رضي الله عنه أولى.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 360
# 5
# باب من قال كفارتها تركها
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 361
# (746) { حدثنا علي بن محمد ، حدثنا عبد الله ms280 بن نمير ، عن حارثة بن أبي
~~الرجال ، عن عمرو ، عن عائشة ، قالت: قال رسول الله: من حلف في قطيعة رحم
~~أو فيما لا يصلح فبره أن لا يتم على ذلك.
# هذا إسناد ضعيف لضعف حارثة بن أبي الرجال. متفق على تضعيفه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 361
# (747) { حدثنا عبد الله بن عبد المؤمن الواسطي ، حدثنا عون ابن عمارة ،
~~حدثنا روح بن القاسم ، عن عبيد الله بن عمر ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه،
~~عن جده أن النبي قال: من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منه فليتركها فإن
~~تركها كفارتها.
# هذا إسناد فيه عون بن عمارة وهو متفق على ضعفه، رواه ابن حبان في صحيحه
~~من طريق هشام بن عروة، عن أبيه عن عبد الله بن عمرو به، وفيه مسلم بن خالد
~~الزنجي وهو ضعيف، لكن له شاهد في الصحيحين وغيرهما من حديث عبد الرحمن ابن سمرة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 361
# 6
# باب كم يطعم في كفارة اليمين PageV01P321
~~رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 361
# (748) { حدثنا العباس بن يزيد ، حدثنا زياد بن عبد الله البكائي ،
~~حدثنا عمر بن عبد الله بن يعلى الثقفي ، عن المنهال بن عمر ، عن سعيد بن
~~جبير ، عن ابن عباس ، قال: كفر رسول الله بصاع من تمر وأمر الناس بذلك فمن
~~لم يجد فنصف صاع من بر.
# هذا إسناد فيه عمر بن عبد الله بن يعلى الثقفي وهو ضعيف.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 361
# 7
# باب من أوسط ما تطعمون أهليكم
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 362
# (749) { حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا سفيان
~~بن عيينة ، عن سليمان بن أبي المغيرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ،
~~قال: كان الرجل يقوت أهله قوتا فيه سعة وكان الرجل يقوت أهل قوتا فيه شدة
~~فنزلت {من أوسط ما تطعمون أهليكم}.
# هذا إسناد موقوف صحيح الإسناد. والآية من سورة المائدة/98.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 362
# 8
# باب إبرار القسم
# رقم الجزء: ms281 1 رقم الصفحة: 362
# (750) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا محمد بن فضيل ، عن يزيد بن
~~أبي زياد ، عن مجاهد ، عن عبد الرحمن بن صفوان أو صفوان بن عبد الرحمن
~~القرشي ، قال: لما كان يوم فتح مكة جاء بأبيه فقال: يا رسول الله اجعل لأبي
~~نصيبا من الهجرة فقال: إنه لا هجرة، فانطلق فدخل على العباس فقال: فقد
~~عرفتني؟ فقال: أجل فخرج العباس في قميص ليس عليه رداء فقال: يا رسول الله
~~قد عرفت فلانا والذي بيننا وبينه جاء بأبيه لتبايعه على الهجرة فقال النبي:
~~إنه لا هجرة، قال العباس: أقسمت عليك، قال: فمد النبي يده فمس يده فقال:
~~أبررت عمي ولا هجرة.
# ...حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا الحسن بن الربيع، عن عبد الله بن إدريس، عن
~~يزيد بن أبي زياد بإسناده نحوه.
PageV01P322
# هذا إسناد فيه يزيد بن أبي زياد أخرج له مسلم في المتابعات وضعفه الجمهور
~~رواه الإمام أحمد في مسنده من طريق مجاهد، ورواه ابن أبي شيبة في مسنده
~~هكذا بإسناده ومتنه.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 362
# 9
# باب النهي أن يقال ما شاء الله وشئت
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 363
# (751) { حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا عيسى بن يونس ، حدثنا الأجلح
~~الكندي ، عن يزيد بن الأصم ، عن ابن عباس ، قال: قال رسول الله: إذا حلف
~~أحدكم فلا يقل ما شاء الله وشئت ولكن ليقل ما شاء الله ثم شئت.
# هذا إسناد فيه الأجلح بن عبد الله مختلف فيه ضعفه أحمد وأبو حاتم
~~والنسائي وأبو داود وابن سعد، ووثقه ابن معين والعجلي ويعقوب بن سفيان
~~وباقي رجال الاسناد ثقات، رواه النسائي في عمل اليوم والليلة عن علي بن
~~خشرم، عن عيسى بن يونس به، ورواه مسدد في مسنده عن عيسى بن يونس بإسناده
~~ومتنه، ورواه الإمام أحمد في مسنده من حديث ابن عباس أيضا، ورواه أبو بكر
~~بن أبي شيبة في مسنده عن علي بن مسهر عن الأجلح به، إلا أنه قال: جعلتني
~~لله عدلا بل ms282 ما شاء الله، وله شاهد من حديث قتيلة رواه النسائي.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 363
# (752) { حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عبد الملك بن
~~عمير ، عن ربعي بن حراش ، عن حذيفة بن اليمان ، أن رجلا من المسلمين رأى في
~~النوم أنه لقي رجلا من أهل الكتاب فقال: نعم القوم أنتم لولا أنكم تشركون
~~قال يقولون ما شاء الله وشاء محمد. فذكر ذلك للنبي فقال: أما والله ان كنت
~~لأعرفها لكم فقولوا: ما شاء الله ثم شاء محمد.
PageV01P323
# هذا إسناد رجاله ثقات على شرط البخاري لكنه منقطع بين سفيان وبين عبد الملك
~~بن عمير، رواه النسائي في عمل اليوم والليلة عن محمد بن عبد الله بن يزيد
~~المقري، عن سفيان بن عيينة به، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن
~~سفيان بن عيينة به.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 363
# (753) { حدثنا ابن أبي الشوارب ، حدثنا أبو عوانة ، عن عبد الملك ، عن
~~ربعي بن حراش ، عن الطفيل بن سخبرة أخي عائشة لأمها ، عن النبي بنحوه.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات على شرط مسلم رواه الدارمي في مسنده عن يزيد
~~بن هارون، عن شعبة، عن عبد الملك بن عمير به، ورواه الإمام أحمد في مسنده
~~من حديث الطفيل بن سخيرة أيضا، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن عفان
~~عن حماد بن سلمة، عن عبد الملك بن عمير فذكره مطولا جدا، وكذا رواه أبو
~~يعلى الموصلي من طريق عبد الملك به.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 364
# 10
# باب من نذر نذرا ولم يسمه
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 364
# (754) { حدثنا علي بن محمد ، حدثنا وكيع ، حدثنا إسماعيل بن رافع ، عن
~~خالد بن يزيد ، عن عقبة بن عامر الجهني ، قال: قال رسول الله من نذر نذرا
~~ولم يسمه فكفارته كفارة يمين.
# قلت: رواه البيهقي في سننه الكبرى من طريق إسماعيل بن رافع، عن خالد بن
~~سعيد، عن عقبة قال: وأظنه خالد بن يزيد، قال: والرواية ms283 الصحيحة عن أبي
~~الخير عن عقبة بن عامر عن رسول الله كفارة النذر كفارة يمين.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 364
# 11
# باب الوفاء بالنذر
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 364 PageV01P324
~~(755) { حدثنا محمد بن يحيى وعبد الله بن إسحاق الجوهري ،قالا: حدثنا عبد
~~الله بن رجاء ، أنبأنا المسعودي ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن سعيد بن جبير ،
~~عن ابن عباس ، أن رجلا جاء إلى النبي فقال: يا رسول الله إني نذرت أن أنحر
~~ببوانة، فقال: في نفسك شيء من أمر الجاهلية؟ قال: لا، قال أوف بنذرك.
# هذا إسناد رجاله ثقات لكن فيه المسعودي واسمه عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود أخو أبي عميس اختلط بآخره ولم يتميز
~~حديثه فاستحق الترك، قاله ابن حبان، رواه الحاكم من طريق عبد الله بن رجاء
~~عن المسعودي فذكره بإسناده ومتنه، ورواه البيهقي في سننه عن الحاكم به.
# قلت: الحديث رواه أبو داود في سننه من حديث عبد الله بن عمر، والنسائي
~~حديث ابن عباس رجاله ثقات لكن فيه المسعودي واسمه اختلط بآخره، قال ابن
~~حبان اختلط حديثه فلم يتميز واستحق الترك.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 364
# (756) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا مروان بن معاوية ، عن عبد
~~الله بن عبد الرحمن الطايفي ، عن ميمونة بنت كردم اليسارية ، أن أباها لقي
~~النبي وهي رديفة له فقال: أني نذرت أن أنحر ببوانة فقال رسول الله: هل بها
~~وثن؟ قال: لا قال: أوف بنذرك.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه الإمام أحمد في مسنده من طريق عبد الله
~~بن عبد الرحمن، عن ميمونة بنت كردم، عن أبيها كردم بن سفيان، عن النبي به
~~فجعله من مسند أبيها، ورواه أبو داود في سننه من حديث ميمونة أيضا بغير هذه
~~السياقة، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده بالإسناد والمتن، ورواه عن
~~الفضل بن دكين عن عبد الله بن عبد الرحمن عن زيد بن مقسم عن ميمونة ms284 به.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 365
# (757) { حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا ابن دكين ، عن عبد الله بن
~~عبد الرحمن ، عن يزيد بن مقسم ، عن ميمونة بنت كردم ، عن النبي نحوه.
PageV01P325
### | CHECK [كتاب التجارات]
# هذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه منقطع يزيد بن مقسم لم يسمع من ميمونة بنت
~~كردم وأصله في الصحيحين وغيرهما من حديث عمر بن الخطاب.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 366
# 12
# باب من مات وعليه نذر
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 366
# (758) { حدثنا محمد بن يحيى بن بكير ، حدثنا ابن لهيعة ، عن عمرو بن
~~دينار ، عن جابر بن عبد الله ، أن امرأة أتت رسول الله أن أمي توفيت وعليها
~~نذر صيام فتوفيت قبل أن تقضيه، فقال رسول الله: ليصم عنها الولي.
# هذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن لهيعة، وله شاهد من حديث عبد الله بن
~~عباس رواه أصحاب الكتب الستة.
# رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 366
# 13 PageV01P326
~~13
### | AUTO كتاب التجارات
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 5
# 1
# باب الحث على المكاسب
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 5
# (759) حدثنا هشام بن عمار . ثنا إسماعيل بن عياش ، عن بجير بن سعد ، عن
~~خالد بن معدان ، عن المقدام بن معد يكرب الزبيدي ، عن رسول الله قال: «ما
~~كسب الرجل كسبا أطيب من عمل يده. وما أنفق الرجل على نفسه وأهله وولده
~~وخادمه، فهو صدقة» .
# (957) هذا إسناد حسن إسماعيل بن عياش مختلف فيه، رواه البخاري في صحيحه
~~عن إبراهيم بن موسى عن عيسى بن يونس، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان به
~~بلفظ: «ما أكل آدم طعاما خيرا من عمل يده وأن نبي الله داود كان يأكل من
~~عمل يده» ولم يذكر بقية الحديث. وله شاهد من حديث عائشة في السنن.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 5
# (760) حدثنا أحمد بن سنان . ثنا كثير بن هشام . ثنا كلثوم بن جوشن
~~القشيري عن أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر ،؛ قال: قال رسول الله: «التاجر
~~الأمين ms285 الصدوق المسلم، مع الشهداء يوم القيامة» .
# (067) هذا إسناد فيه كلثوم بن جوش وهو ضعيف رواه الدارقطني في سننه من
~~طريق كثير بن هشام به، ورواه الحاكم من طريق محمد العطار عن كثير بن هشام
~~به ورواه البيهقي في الكبرى عن الحاكم بإسناده ومتنه وله شاهد من حديث أبي
~~سعيد، رواه الترمذي في الجامع.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 5
# (761) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا خالد بن مخلد . ثنا عبد الله بن
~~سليمان عن معاذ بن عبد الله بن خبيب ، عن أبيه، عن عمه ؛ قال: كنا في مجلس.
~~فجاء النبي وعلى رأسه أثر ماء. فقال له بعضنا: نراك اليوم طيب النفس. فقال:
~~«أجل. والحمد لله» ثم أفاض القوم في ذكر الغنى. فقال: «لا بأس بالغنى لمن
~~اتقى. والصحة لمن اتقى خير من الغنى. وطيب النفس من النعيم».
PageV02P001
# (167) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده هكذا.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 5
# 2
# باب الاقتصاد في طلب المعيشة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 6
# (762) حدثنا هشام بن عمار . ثنا إسماعيل بن عياش . عن عمارة بن غزية ،
~~عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، عن عبد الملك بن سعيد الأنصاري ، عن أبي حميد
~~الساعدي ،؛ قال: قال رسول الله: «أجملوا في طلب الدنيا فإن كلا ميسر لما
~~خلق له».
# (763) هذا إسناد ضعيف إسماعيل بن عياش، كان يدلس ورواه بالعنعنة وروايته
~~عن غير أهل بلدة ضعيفة، رواه الحاكم من طريق سليمان بن بلال عن ربيعة بن
~~عبد الرحمن به وقال: صحيح على شرطهما، ورواه البيهقي في الكبرى عن الحاكم
~~بإسناده ومتنه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 6
# (763) حدثنا إسماعيل بن بهرام . ثنا الحسن بن محمد بن عثمان زوج بنت
~~الشعبي . ثنا سفيان عن الأعمش ، عن يزيد الرقاشي ، عن أنس بن مالك ،؛ قال:
~~قال رسول الله: «أعظم الناس هما، المؤمن الذي يهم بأمر دنياه وأمر آخرته».
# (367) هذا إسناد فيه يزيد بن إبان الرقاشي والحسن بن محمد بن عثمان،
~~وإسماعيل ms286 بن بهرام وهم ضعفاء.
# قال أبو عبد الله: هذا حديث غريب. تفرد به إسماعيل.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 6
# (764) حدثنا محمد بن المصطفى الحمصي . ثنا الوليد بن مسلم ، عن ابن جريج
~~، عن أبي الزبير ، عن جابر بن عبد الله ،؛ قال: قال رسول الله: «أيها
~~الناس! اتقوا الله وأجملوا في الطلب. فإن نفسا لن تموت حتى تستوفي رزقها،
~~وإن أبطأ عنها. فاتقوا الله وأجملوا في الطلب. خذوا ما حل، ودعوا ما حرم».
PageV02P002
# (467) هذا إسناد ضعيف الوليد بن مسلم وابن جريج وأبو الزبير كل منهم كان
~~يدلس وقد رووه بالعنعنة لكن لم ينفرد ابن ماجة بإخراجه من هذا الوجه فقد
~~رواه ابن حبان في صحيحه عن عبد الله بن محمد بن سلم ثنا حرملة بن يحيى ثنا
~~ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن محمد بن المنكدر عن
~~جابر بإسناده ومتنه. رواه أيضا عن محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف عن
~~الوليد بن شجاع عن ابن وهب فذكر نحوه وله شاهد من حديث حذيفة رواه البزار
~~في مسنده.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 6
# 3
# باب إذا قسم للرجل رزق من وجه فليلزمه
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 7
# (765) حدثنا محمد بن بشار . ثنا محمد بن عبدالله . ثنا فروة أبو يونس ،
~~عن هلال بن جبير ، عن أنس بن مالك ،؛ قال: قال رسول الله: «من أصاب من شيء،
~~فليلزمه».
# (567) هذا إسناد ضعيف فروة بن يونس أبو يونس مختلف فيه قاله الذهبي في
~~الكاشف، وقال الأزدي: ضعيف، وذكره ابن حبان في الثقات، وهلال بن جبير
~~البصري قال ابن حبان في الثقات: روى عن أنس بن مالك ان كان سمع فيه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 7
# (766) حدثنا محمد بن يحيى . ثنا أبو عاصم . أخبرني أبي، عن الزبير بن
~~عبيد ، عن نافع ،؛ قال: كنت أجهز إلى الشام وإلى مصر. فجهزت إلى العراق.
~~فأتيت عائشة أم المؤمنين فقلت لها: يا أم المؤمنين! كنت أجهز إلى الشام.
~~فجهزت إلى العراق. ms287 فقالت: لا تفعل. مالك ولمتجرك؟ فإني سمعت رسول الله
~~يقول: «إذا سبب الله لأحدكم رزقا من وجه، فلا يدعه حتى يتغير له، أو يتنكر له».
# (667) هذا إسناد فيه مقال والد أبو عاصم اسمه مخلد بن الضحاك مختلف فيه
~~قال العقيلي والساجي: لا يتابع على حديثه وذكره ابن حبان في الثقات والزبير
~~بن عبيد قال الذهبي: مجهول وذكره ابن حبان في الثقات.
PageV02P003
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 7
# 4
# باب الصناعات
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 8
# (767) حدثنا عمرو بن رافع . ثنا عمر بن هارون ، عن همام ، عن فرقد
~~السبخي ، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير ، عن أبي هريرة ،؛ قال: قال رسول
~~الله: «أكذب الناس الصباغون والصواغون».
# (767) هذا إسناد فيه فرقد السبخي وهو ضعيف وعمرو بن هارون كذبه ابن معين
~~وغيره، رواه أبو داود الطيالسي في مسنده عن همام بإسناده ومتنه ورواه
~~الإمام أحمد في مسنده من حديث أبي هريرة أيضا، ورواه البيهقي في الكبرى من
~~طريق أبي داود الطيالسي عن همام فذكره، وقال البيهقي: هذا هو المحفوظ حديث
~~همام عن فرقد وأخطأ بعضهم على همام فقال عنه عن قتادة عن يزيد وقال بعضهم
~~عنه قتادة عن أنس وكلاهما باطل قال: وروي من وجه آخر عن أبي هريرة وقيل عن
~~أبي سعيد مرفوعا.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 8
# 5
# باب الحكرة والجلب
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 8
# (768) حدثنا نصر بن علي الجهضمي ، ثنا أبو أحمد . ثنا إسرائيل عن علي بن
~~سالم بن ثوبان ، عن علي بن زيد بن جدعان ، عن سعيد بن المسيب ، عن عمر بن
~~الخطاب ، قال: قال رسول الله: «الجالب مرزوق والمحتكر ملعون».
# (769) هذا إسناد ضعيف لضعف علي بن يزيد بن جدعان رواه الدارمي في مسنده
~~عن محمد بن يوسف عن إسرائيل به، ورواه عبد بن حميد ثنا أبو نعيم ثنا
~~إسرائيل فذكره بتمامه، ورواه الحاكم من طريق إسحاق بن منصور عن إسرائيل به،
~~ورواه البيهقي في سننه الكبرى عن الحاكم بإسناده ومتنه، ورواه أبو يعلى ms288
~~الموصلي ثنا زهير ثنا يحيى ثنا إسرائيل فذكره وأصله في صحيح مسلم وأبي داود
~~والترمذي وابن ماجة من حديث معمر بن عبد الله بن فضلة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 8 PageV02P004
~~(769) حدثنا يحيى بن حكيم . ثنا أبو بكر الحنفي . ثنا الهيثم بن رافع .
~~حدثني أبو يحيى المكي ، عن فروخ مولى عثمان بن عفان ، عن عمر بن الخطاب ،؛
~~قال: سمعت رسول الله يقول: «من احتكر على المسلمين طعامهم ضربه الله
~~بالجذام والإفلاس».
# (967) هذا إسناد صحيح رجاله موثقون أبو يحيى المكي وشيخه فروخ ذكرهما ابن
~~حبان في الثقات والهيثم بن رافع وثقه ابن معين وأبو داود وأبو بكر الحنفي
~~واسمه عبد الكبير بن عبد المجيد احتج به الشيخان وشيخ ابن ماجة يحيى بن
~~حكيم وثقه أبو داود والنسائي وغيرهما وهذا الحديث والذي قبله رواهما رزين
~~في مسنده من حديث ابن عمر فجعلهما حديثا واحدا وكذلك رواه ابن الجوزي في
~~المتناهية من طريق ابن يحيى وضعفه لجهالة أبي يحيى وفيه نظر فقد ذكره ابن
~~حبان في الثقات كما تقدم ورواه الإمام أحمد في مسنده من حديث عمر بن الخطاب
~~أيضا ورواه أبو داود الطيالسي في مسنده عن الهيثم به ورواه عبد بن حميد في
~~مسنده بزيادة ثنا يزيد بن هارون ثنا الهيثم بن رافع به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 8
# 6
# باب الأجر على تعليم القرآن
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 9
# (770) حدثنا سهل بن أبي سهل . ثنا يحيى بن سعيد ، عن ثور بن يزيد . ثنا
~~خالد بن معدان . ثنى عبد الرحمن بن سلم ، عن عطية الكلاعي ، عن أبي بن كعب
~~،؛ قال: علمت رجلا القرآن. فأهدى إلي قوسا. فذكرت ذلك لرسول الله. فقال:
~~«إن أخذتها أخذت قوسا من نار فرددتها.»
# (077) هذا إسناد مضطرب قاله الذهبي في ترجمة عبد الرحمن بن سلم وقال
~~العلائي في المراسيل: عطية بن قيس عن أبي بن كعب مرسل قلت: رواه البيهقي في
~~سننه الكبرى من طريق محمد بن أبي بكر عن يحيى بن سعيد به، وله شاهد ms289 من حديث
~~عبادة بن الصامت، رواه أبو داود وابن ماجة في سننهما.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 9
# 7
# باب كسب الحجام PageV02P005
~~رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 9
# (771) حدثنا عمرو بن علي أبو حفص الصيرفي . ثنا أبو داود . (ح) وحدثنا
~~محمد بن عبادة الواسطي . ثنا يزيد بن هارون . قالا ثنا ورقاء ، عن عبد
~~الأعلى ، عن أبي حميد ، عن علي ، قال: «احتجم رسول الله وأمرني فأعطيت
~~الحجام أجره.»
# (177) هذا إسناد ضعيف من الطريقين لأن مدار الإسناد على عبد الأعلى بن
~~عامر التغلبي وقد تركه ابن مهدي ويحيى القطان وضعفه أحمد ويحيى بن معين
~~وغيرهم ورواه الترمذي في الشمائل عن عمرو بن علي به. ورواه أبو داود
~~الطيالسي في مسنده عن ورقاء فذكره، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة عن أبي حباب
~~الكبير عن أبي جميلة به، وله شاهد في الصحيحين من حديث ابن عباس ومن حديث
~~أنس بن مالك.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 9
# (772) حدثنا هشام بن عمار . ثنا يحيى بن حمزة . حدثني الأوزاعي عن
~~الزهري ، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام ، عن أبي مسعود ، عقبة
~~بن عمرو ،؛ قال: نهى رسول الله عن كسب الحجام.
# (277) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات على شرط البخاري وله شاهد في صحيح مسلم
~~وغيره من حديث رافع بن خديج ورواه مالك في الموطأ وأبو داود والترمذي وابن
~~ماجة من حديث محيصة بن مسعود الأنصاري قال الترمذي: حسن.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 10
# 8
# باب بيع الخيار
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 10
# (773) حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي ، ثنا مروان بن محمد ، ثنا عبد
~~العزيز بن محمد ، عن داود بن صالح المدني ، عن أبيه؛ قال: سمعت أبا سعيد
~~الخدري يقول: قال رسول الله: «إنما البيع عن تراض».
PageV02P006
# (377) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه ابن حبان في صحيحه عن الحسن بن سفيان
~~ثنا سعيد بن عبد الجبار ثنا الدراوردي عن داود بن صالح به وزيادة، ورواه
~~البيهقي في الكبرى من طريق يحيى ms290 بن سليمان بن فضله عن عبد العزيز فذكره
~~بإسناده ومتنه، وله شاهد من حديث جابر بن عبد الله، رواه الترمذي وابن
~~ماجة، ورواه أبو داود والترمذي من حديث أبي هريرة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 10
# (774) حدثنا الفضل بن يعقوب الرخامي . ثنا حبيب بن أبي حبيب ، أبو محمد
~~، كاتب مالك بن أنس . ثنا عبد الله بن عامر الأسلمي ، عن عمرو بن شعيب ، عن
~~أبيه، عن جده أن النبي نهى عن بيع العربان.
# قال أبو عبد الله: العربان أن يشتري الرجل دابة بمائة دينار، فيعطيه
~~دينارين عربونا. فيقول: إن لم أشتر الدابة، فالديناران لك.
# (477) هذا إسناد ضعيف عبدالله بن عامر الأسلمي ضعفه أحمد وأبو زرعة وأبو
~~حاتم وأبو داود والدارقطني وغيرهم، رواه الإمام أحمد في مسنده من طريق عمرو
~~بن شعيب عن أبيه عن جده.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 10
# 9
# باب النهي عن بيع ما ليس عندك
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 11
# (775) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا محمد بن الفضل ، عن ليث ، عن عطاء
~~، عن عتاب بن أسيد ، قال لمن بعث رسول الله إلى مكة نهاه عن شف ما لم يضمن.
# (577) هذا إسناد ضعيف رواه أبو يعلى الموصلي عن عثمان بن أبي شيبة به
~~وسياقه أتم، وليث هو ابن أبي سليم ضعفه الجمهور وعطاء هو ابن أبي رباح لم
~~يدرك عليا، ورواه أبو داود من حديث ابن عمر لكن لم ينفرد به ليث كما رواه
~~ابن عدي في الكامل من طريق إسماعيل بن أمية عن عطاء به، ورواه البيهقي في
~~سننه عن أبي سعد الماليني عن ابن عدي بإسناده ومتنه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 11
# 10
# باب النهي عن بيع الغرر PageV02P007
~~رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 11
# (776) حدثنا أبو كريب والعباس بن عبد العظيم العنبري . قالا: ثنا الأسود
~~بن عامر . ثنا أيوب بن عتبة ، عن يحيى بن كثير ، عن عطاء ، عن ابن عباس ،؛
~~قال: نهى رسول الله عن بيع الغرر.
# (677) هذا إسناد ضعيف لضعف أيوب بن ms291 عتبة قاضي اليمامة رواه الدارقطني في
~~سننه عن محمد بن مخلد عن محمد بن الحسين عن شاذان عن أيوب بن عتبة به،
~~ورواه الإمام أحمد في مسنده والدارقطني في سننه من حديث ابن عباس أيضا وله
~~شاهد من حديث أبي هريرة، رواه مسلم وأصحاب السنن الأربعة، ورواه أبو داود
~~في سننه من حديث أبي هريرة ومن حديث علي بن أبي طالب، ورواه ابن حبان في
~~صحيحه من حديث ابن عمر.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 11
# 11
# باب النهي عن شراء ما في بطون الأنعام وضروعها وضربة الغائص
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 12
# (777) حدثنا هشام بن عمار . ثنا حاتم بن إسماعيل . ثنا جهضم بن عبد الله
~~اليماني ، عن محمد بن إبراهيم الباهلي ، عن محمد بن زيد العبدي ، عن شهر بن
~~حوشب ، عن أبي سعيد الخدري ،؛ قال: نهى رسول الله عن شراء ما في بطون
~~الأنعام حتى تضع، وعما في ضروعها إلا بكيل. وعن شراء العبد وهو آبق، وعن
~~شراء المغانم حتى تقسم، وعن شراء الصدقات حتى تقبض، وعن ضربة الغائص.
# (777) قلت: رواه الترمذي من طريق محمد بن زيد عن شهر مقتصرا منه على نهي
~~شراء المغانم حتى تقسم ليس غير، ورواه البيهقي في الكبرى بتمامه من طريق
~~محمد بن سنان عن جهضم بن عبد الله بإسناده ومتنه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 12
# 12
# باب الاقالة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 12 PageV02P008
~~(778) حدثنا زياد بن يحيى أبو الخطاب . ثنا مالك بن سعير . ثنا الأعمش عن
~~أبي صالح ، عن أبي هريرة ،؛ قال: قال رسول الله: «من أقال مسلما أقال الله
~~عثرته يوم القيامة».
# (877) هذا إسناد صحيح على شرط مسلم رواه أبو داود في سننه بن يحيى بن
~~معين عن حفص عن الأعمش به بهذا اللفظ إلا أنه لم يقل يوم القيامة، ورواه
~~ابن حبان في صحيحه عن أحمد بن الحسن بن عبد الجبار عن ابن معين به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 12
# 13
# باب من كره أن يسعر
# رقم ms292 الجزء: 2 رقم الصفحة: 12
# (779) حدثنا محمد بن زياد . ثنا عبد الأعلى . ثنا سعيد عن قتادة ، عن
~~أبي نضرة ، عن أبي سعيد ، قال: غلا السعر على عهد رسول الله. فقالوا: لو
~~قومت، يا رسول الله: قال: «إني لأرجو أن أفارقكم ولا يطلبني أحد منكم
~~بمظلمة ظلمته».
# (977) هذا إسناد فيه مقال سعيد هو ابن أبي عروبة اختلط بآخرة لكن عبد
~~الأعلى بن عبد الأعلى السامي روى عنه قبل الاختلاط، ومحمد بن زياد هو ابن
~~عبيد الله الزيادي قال الذهبي: روى له البخاري مقرونا بغيره وقال ابن حبان
~~في الثقات: ربما أخطأ انتهى. ولم أر لغيره من الأئمة فيه كلاما لا بجرح ولا
~~توثيق وباقي رجال الإسناد ثقات.
# رواه ابن حبان في صحيحه عن الحسن بن سفيان ثنا سعيد بن عبد الجبار ثنا
~~الدراوردي عن داود بن صالح عن أبيه عن أبي سعيد الخدري وله شاهد من حديث
~~أنس رواه الإمام أحمد في مسنده وأبو داود والترمذي وابن ماجة، ورواه البزار
~~في مسنده من حديث علي بن أبي طالب ورواه البيهقي في الكبرى من حديث عمر بن
~~الخطاب.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 12
# 14
# باب السماحة في البيع
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 13 PageV02P009
~~(780) حدثنا محمد بن أبان البلخي أبو بكر . ثنا إسماعيل بن علية ، عن يونس
~~بن عبيد ، عن عطاء بن فروخ؛ قال: قال عثمان بن عفان : قال رسول الله: «أدخل
~~الله الجنة رجلا كان سهلا، بائعا ومشتريا».
# (087) هذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه منقطع عطاء بن فروخ لم يلق عثمان بن
~~عفان قاله علي بن المديني في العلل، رواه النسائي في البيوع عن محمد بن
~~إسحاق عن إسماعيل بن علية به ولم أره في رواية ابن السني، وله شاهد في صحيح
~~البخاري وغيره من حديث جابر بن عبدالله، رواه الترمذي في الجامع من حديث
~~أبي هريرة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 13
# 15
# باب السوم
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 13
# (781) حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب . ثنا يعلى ms293 بن شبيب ، عن عبدالله بن
~~عثمان بن خثيم ، عن قيلة أم بني أنمار قالت: أتيت رسول الله في بعض عمره
~~عند المروة. فقلت: يا رسول الله إني امرأة أبيع وأشتري. فإذا أردت أن أبتاع
~~الشيء سمت به أقل مما أريد. ثم زدت، ثم زدت حتى أبلغ الذي أريد. وإذا أردت
~~أن أبيع الشيء سمت به أكثر من الذي أريد. ثم وضعت حتى أبلغ الذي أريد. فقال
~~رسول الله: «لا تفعلي يا قيلة! إذا أردت أن تبتاعي شيئا فاستامي به الذي
~~تريدين. أعطيت أو منعت». فقال: «إذا أردت أن تبيعي شيئا فاستامي به الذي
~~تريدين. أعطيت أو منعت».
# (187) قلت: ليس لقيلة هذه عند ابن ماجة سوى هذا الحديث وليس لها شيء في
~~الخمسة الأصول والإسناد إليها منقطع. قال المزي في الأطراف: ابن خثيم عن
~~قيلة فيه نظر، وقال الذهبي في الكاشف: قيلة أم رومان عنها ابن خثيم مرسلا
~~انتهى؛ وله شاهد في الصحيحين وغيرهما من حديث جابر بن عبد الله.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 13 PageV02P010
~~(782) حدثنا علي بن محمد ، وسهل بن أبي سهل . قالا: ثنا عبيد الله بن موسى
~~. أنبأنا الربيع بن حبيب ، عن نوفل بن عبد الملك ، عن أبيه، عن علي ،؛ قال:
~~نهى رسول الله عن السوم قبل طلوع الشمس. وعن ذبح ذوات الدر.
# (287) هذا إسناد ضعيف لضعف نوفل بن عبد الملك والربيع بن خبيب ورواه أبو
~~بكر بن أبي شيبة في مسنده عن عبيد الله بن موسى عن الربيع وسياقه أتم كما
~~هو ذكرته في زوائد ابن أبي شيبة، ورواه أبو يعلى الموصلي ثنا محمد بن
~~المثنى ثنا عبيدالله بن موسى فذكره كرواية ابن ماجة سواء.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 14
# 16
# باب من باع نخلا مؤبرا أو عبدا له مال
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 14
# (783) حدثنا عبد ربه بن خالد النميري أبو المغلس . ثنا الفضيل بن سليمان
~~، عن موسى بن عقبة . حدثني إسحاق بن يحيى بن الوليد ، عن عبادة بن الصامت
~~،؛ قال: قضى رسول الله ms294 بثمر النخل لمن أبرها إلا أن يشترط المبتاع. وأن مال
~~المملوك لمن باعه، إلا أن يشترط المبتاع.
# (387) هذا إسناد ضعيف لضعف إسحاق بن يحيى بن الوليد، وأيضا لم يدرك عبادة
~~بن الصامت قاله البخاري والترمذي وابن حبان وابن عدي. ورواه أحمد بن منيع
~~ثنا يزيد بن هارون، ثنا أبو أمية بن يعلى ثنا موسى بن عقبة فذكره، ولفظه:
~~قضى في النخلة يكون للرجل بين ظهراني النخل أن له مد جريدها حولها من
~~الأرض. ورواه الحاكم في المستدرك عن أبي بكر بن إسحاق عن عبدالله بن أحمد
~~بن حنبل عن أبي كامل الحجدري عن فضيل بن سليمان به وقال: صحيح الإسناد.
# قلت: رواه البيهقي في الكبرى عن الحاكم وله شاهد في الصحيحين وغيرهما من
~~حديث عبدالله بن عمر رواه أبو داود من حديث جابر.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 14
# 17
# باب الرجحان في الوزن
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 15 PageV02P011
~~(784) حدثنا محمد بن يحيى . ثنا عبد الصمد . ثنا شعبة عن محارب بن دثار ،
~~عن جابر بن عبد الله ،؛ قال: قال رسول الله: «إذا وزنتم فأرجحوا».
# (487) هذا إسناد صحيح على شرط البخاري رواه الدارمي في مسنده عن سعد بن
~~الربيع عن شعبة به، ورواه ابن الجارود في المنتقى عن محمود بن آدم عن وكيع
~~عن شعبة به. وله شاهد من حديث سويد بن قيس رواه أصحاب السنن الأربعة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 15
# 18
# باب التوقي في الكيل والوزن
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 15
# (785) حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ، ومحمد بن عقيل بن خويلد .
~~قالا: ثنا علي بن الحسين بن واقد . حدثني أبي. حدثني يزيد النحوي؛ أن عكرمة
~~حدثه عن ابن عباس ،؛ قال: لما قدم النبي المدينة كانوا من أخبث الناس كيلا.
~~فأنزل الله سبحانه: {ويل للمطففين الذين إذا اكتالوا} فأحسنوا الكيل بعد ذلك.
# (587) هذا إسناد حسن علي بن الحسين بن واقد مختلف فيه وباقي رجال الإسناد
~~ثقات رواه النسائي في التفسير عن محمد بن عقيل به. ms295 قال المزي حديث النسائي
~~ليس في الرواية ولم يذكره أبو القسم، ورواه البيهقي في سننه الكبرى من طريق
~~عبد الرحمن بن بشران بالإسناد والمتن ورواه ابن حبان في صحيحه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 15
# 19
# باب النهي عن الغش
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 16
# (786) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا أبو نعيم . ثنا يونس بن أبي
~~إسحاق ، عن أبي إسحاق ، عن أبي داود ، عن أبي الحمراء ،؛ قال: رأيت رسول
~~الله مر بجنبات رجل عنده طعام في وعاء. فأدخل يده فيه. فقال: «لعلك غششت.
~~من غشنا فليس منا».
PageV02P012
# (687) هذا إسناد ضعيف قال المزي في الأطراف: أبو داود هذا هو نفيع بن
~~الحارث الأعمى أحد الضعفاء المتروكين وقال ابن عبد البر: اتفقوا على ضعفه
~~وترك الرواية عنه انتهى ونسبه ابن معين إلى الوضع رواه ابن أبي شيبة في
~~مسنده هكذا لكن للمتن شاهد من حديث ابن عمر ومن حديث أبي هريرة رواه مسلم وغيره.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 16
# 20
# باب النهي عن بيع الطعام قبل قبضه
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 16
# (787) حدثنا علي بن محمد . ثنا وكيع عن ابن أبي ليلى ، عن أبي الزبير ،
~~عن جابر ،؛ قال: نهى رسول الله عن بيع الطعام حتى يجري فيه الصاعان. صاع
~~البائع وصاع المشتري.
# (787) هذا إسناد ضعيف لضعف محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى أبو عبد
~~الرحمن الأنصاري رواه عبد ابن حميد في مسنده عن عبيدالله بن موسى به ورواه
~~الدارقطني في سننه من طريق عبيد الله بن موسى عن محمد بن أبي ليلى به،
~~ورواه البيهقي في سننه من طريق الدارقطني بإسناده ومتنه، وله شاهد من حديث
~~ابن عباس وابن عمر رواهما الشيخان وغيرهما.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 16
# 21
# باب بيع المجازفة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 16
# (788) حدثنا علي بن ميمون الرقي . ثنا عبدالله بن يزيد عن ابن لهيعة ،
~~عن موسى بن وردان ، عن سعيد بن المسيب ، عن عثمان بن عفان ،؛ قال: كنت أبيع ms296
~~التمر في السوق. فأقول: كلت في وسقي هذا كذا. فأدفع أوساق التمر بكيله وآخذ
~~شفي. فدخلني من ذلك شيء. فسألت رسول الله فقال: «إذا سميت الكيل فكيله».
# (887) هذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة رواه ابن أبي عمر في مسنده عن
~~عبدالله بن يزيد المقري فذكره، ورواه ابن المبارك عن ابن لهيعة به بلفظ
~~«إذا ابتعت فاكتل وإذا بعت فكل» هكذا رواه عبد بن حميد عن ابن المبارك به.
PageV02P013
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 16
# 22
# باب ما يرجى في كيل الطعام من البركة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 17
# (789) حدثنا هشام بن عمار . ثنا إسماعيل بن عياش . ثنا محمد بن عبد
~~الرحمن اليحصبي عن عبدالله بن بسر المازني ،؛ قال: سمعت رسول الله يقول:
~~«كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه».
# (987) هذا إسناد صحيح رجاله موثقون رواه أبو يعلى الموصلي في مسنده ثنا
~~الوليد بن شجاع أبو همام حدثني بقية عن محمد بن عبد الرحمن فذكره بإسناده ومتنه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 17
# (790) حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي . ثنا بقية
~~بن الوليد عن بحير بن سعيد ، عن خالد بن معدان ، عن المقدام بن معد يكرب ،
~~عن أبي أيوب ، عن النبي قال: «كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه».
# (097) هذا إسناد ضعيف لتدليس بقية بن الوليد رواه البخاري في صحيحه عن
~~إبراهيم بن موسى عن الوليد بن مسلم عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن
~~المقدام بن معدي كرب عن النبي من غير ذكر أبي أيوب. ورواه ابن حبان في
~~صحيحه عن العباس بن أحمد بن حسان عن عمرو بن عثمان عن الوليد بن مسلم به من
~~غير ذكر أبي أيوب أيضا، ورواه الإمام أحمد في مسنده عن حياة بن شريح بن
~~بقية فذكره وجعله في مسند أبي أيوب كما رواه ابن ماجة سواء ورواه أحمد بن
~~منيع في مسنده ثنا الهيثم ثنا إسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن
~~معدان عن المقدام عن ms297 أبي أيوب به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 17
# 23
# باب الأسواق ودخولها
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 18 PageV02P014
~~(791) حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي . ثنا إسحاق بن إبراهيم بن سعيد .
~~حدثني صفوان بن سليم . حدثني محمد وعلي .أنبأنا الحسن بن أبي الحسن البراد؛
~~أن الزبير بن المنذر بن أبي أسيد الساعدي ، حدثهما أن أباه المنذر حدثه[رج
~~عن أبي أسيد ]؛ أن أبا أسيد حدثه؛ أن رسول الله ذهب إلى سوق النبيط. فنظر
~~إليه، فقال: «ليس هذا لكم بسوق» ثم ذهب إلى سوق. فنظر إليه فقال: «ليس هذا
~~لكم بسوق» ثم رجع إلى هذا السوق فطاف فيه ثم قال: «هذا سوقكم. فلا ينتقصن
~~ولا يضربن عليه خراج».
# (197) هذا إسناد ضعيف لضعف رواته إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن علي ابني
~~الحسن وشيخهما الزبير بن أسيد قال المزي: رواه الحسن بن علي بن أبي الحسن
~~البراد عن أبيه عن الزبير بن أبي أسيد عن النبي مرسلا.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 18
# (792) حدثنا إبراهيم بن المستمر العروقي . ثنا أبي. ثنا عبيس بن ميمون .
~~ثنا عون العقيلي ، عن أبي عثمان النهدي ، عن سلمان ،؛ قال: سمعت رسول الله
~~يقول: «من غدا إلى صلاة الصبح، غدا براية الإيمان. ومن غدا إلى السوق غدا
~~براية إبليس».
# (297) هذا إسناد فيه عبيس بن ميمون وهو متفق على تضعيفه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 18
# 24
# باب ما يرجى من البركة في البكور
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 18
# (793) حدثنا أبو مروان محمد بن عثمان العثماني . ثنا محمد بن ميمون
~~المدني عن عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عن أبيه، عن الأعرج ، عن أبي هريرة
~~،؛ قال: قال رسول الله: «اللهم بارك لأمتي في بكورها يوم الخميس».
# (397) هذا إسناد ضعيف عبد الرحمن فمن دونه ضعفاء وله شاهد من حديث صخر
~~الغامدي رواه أصحاب السنن الأربعة ورواه أحمد في مسنده من حديث علي بن أبي
~~طالب ورواه البزار في مسنده من حديث أنس وغيره.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 18 PageV02P015
~~(794) حدثنا يعقوب بن حميد ms298 بن كاسب . ثنا إسحاق بن جعفر بن محمد بن علي بن
~~الحسين ، عن عبد الرحمن بن أبي بكر الجدعاني ، عن نافع ، عن ابن عمر ،؛ أن
~~النبي قال: «اللهم بارك لأمتي في بكورها».
# (497) هذا إسناد ضعيف لضعف عبد الرحمن قال المزي في الأطراف: رواه
~~إبراهيم بن فهد الساجي وعبدالله بن الصقر السكري وغير واحد عن يعقوب بن
~~حميد بن كاسب عن إسحاق بن جعفر بن محمد عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر
~~المليكي عن نافع عن ابن عمرو وهو الصواب.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 19
# 25
# باب بيع المصراة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 19
# (795) حدثنا محمد بن إسماعيل . ثنا وكيع . ثنا المسعودي عن جابر ، عن
~~أبي الضحى ، عن مسروق ، عن عبد الله بن مسعود ،؛ أنه قال: أشهد على الصادق
~~المصدوق أبي القاسم أنه حدثنا، قال: «بيع المحفلات خلابة. ولا تحل الخلابة
~~لمسلم».
# (597) هذا إسناد فيه جابر الجعفي وقد اتهموه رواه البيهقي في الكبرى من
~~طريق أبي داود الطيالسي عن المسعودي مرفوعا ورواه الأسود عن ابن مسعود
~~موقوفا ورواه أبو داود الطيالسي كما رواه ابن ماجة عن المسعودي بإسناده
~~ورواه أبو بكر بن أبي شيبة عن وكيع فذكره بإسناده ومتنه سواء.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 19
# 26
# باب عهدة الرقيق
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 19
# (796) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير . ثنا عبدة بن سليمان عن سعيد ،
~~عن قتادة ، عن الحسن إن شاء الله ، عن سمرة بن جندب ،؛ قال: قال رسول الله:
~~«عهدة الرقيق ثلاثة أيام».
PageV02P016
# (697) هذا إسناد رجاله ثقات وسعيد هذا هو ابن أبي عروبة اختلط بآخرة، وعبدة
~~بن سليمان روى عنه قبل الاختلاط وسماع الحسن عن سمرة مختلف فيه، رواه أبو
~~داود الطيالسي في مسنده عن هشام عن قتادة به بلفظ عهدة الرقيق أربعة أيام،
~~ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن عبدة بن سليمان ومحمد بن بشر عن
~~سعيد به كمثل ما رواه ابن ماجة ورواه أبو يعلى الموصلي ثنا ms299 محمد بن نمير بن
~~عبدالله فذكره.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 19
# (797) حدثنا عمرو بن رافع . ثنا هشيم عن يونس بن عبيد ، عن الحسن ، عن
~~عقبة بن عامر ،؛ أن رسول الله قال: «لا عهدة بعد أربع».
# (797) قلت: رواه أبو داود في سننه من طريق قتادة عن الحسن به بلفظ: «عهدة
~~الرقيق ثلاثة أيام» ورواه أبو يعلى الموصلي في مسنده ثنا زهير ثنا هشيم ثنا
~~يونس بن عبيد فذكره كما رواه ابن ماجة ثم رواه من طريق قتادة به بلفظ:
~~«عهدة الرقيق أربع ليال» قال قتادة: وأهل المدينة يقولون ثلاث ليال.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 20
# 27
# باب من باع عيبا فليبينه
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 20
# (798) حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك . ثنا بقية بن الوليد ، عن معاوية بن
~~يحيى ، عن مكحول وسليمان بن موسى ، عن واثلة بن الأسقع ،؛ قال: سمعت رسول
~~الله يقول: «من باع عيبا لم يبينه لم يزل في مقت الله، ولم تزل الملائكة
~~تلعنه».
# (897) هذا إسناد ضعيف لتدليس بقية بن الوليد وضعفه شيخه، قلت: رواه أبو
~~بكر بن أبي شيبة بزيادة طويلة كما بينته في زوائد المسانيد العشرة من طريق
~~أبي سباغ عن واثلة بن الأسقع.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 20 PageV02P017
~~(799) حدثنا محمد بن بشار . ثنا وهب بن جرير . ثنا أبي: سمعت يحيى بن أيوب
~~يحدث عن يزيد بن أبي حبيب ، عن عبد الرحمن بن شماسة ، عن عقبة بن عامر ،؛
~~قال: سمعت رسول الله يقول: «المسلم أخو المسلم. ولا يحل لمسلم باع من أخيه
~~بيعا فيه عيب إلا بينه له».
# (997) قلت: رواه مسلم في صحيحه من طريق الليث عن يزيد بن أبي حبيب به دون
~~قوله: «ولا يحل لمسلم» إلى آخره. ورواه الحاكم في المستدرك من طريق يحيى بن
~~أيوب عن يزيد كما رواه ابن ماجة ورواه البيهقي في الكبرى عن الحاكم في
~~المستدرك بإسناده ومتنه، ورواه أحمد في مسنده والطبراني في معجمه الكبير.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 20
# 28
# باب النهي عن ms300 التفريق بين السبي
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 21
# (800) حدثنا علي بن محمد ومحمد بن إسماعيل . قالا: ثنا وكيع . ثنا سفيان
~~عن جابر عن القاسم بن عبد الرحمن ، عن أبيه، عن عبدالله بن مسعود ،؛ قال:
~~كان النبي، إذا أتي بالسبي، أعطى أهل البيت جميعا. كراهية أن يفرق بينهم.
# (008) هذا إسناد فيه جابر الجعفي وهو ضعيف رواه البيهقي في سننه الكبرى
~~من طريق شيبان عن جابر الجعفي فذكره ورواه أبو داود الطيالسي عن شيبان عن
~~جابر بإسناده وله شاهد من حديث أبي أيوب رواه الترمذي في الجامع وقال: حسن غريب.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 21
# (801) حدثنا محمد بن عمر بن الهياج . ثنا عبيد الله بن موسى . أنبأنا
~~إبراهيم بن إسماعيل عن طليق بن عمران ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى ،؛ قال:
~~لعن رسول الله من فرق بين الوالدة وولدها. وبين الأخ وبين أخيه.
PageV02P018
# (108) هذا إسناد ضعيف لضعف طليق بن عمران وإبراهيم بن إسماعيل رواه الإمام
~~أحمد وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو يعلى الموصلي والدارقطني والحاكم كلهم من
~~طريق عبيدالله بن موسى به إلا أن الدارقطني قال: طليق بن محمد عن عمران بن
~~الحصين، ورواه الدارقطني أيضا من طريق ابن ماجة وله شاهد من حديث علي بن
~~أبي طالب ورواه أحمد والترمذي وابن ماجة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 21
# 29
# باب صرف الذهب بالورق
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 22
# (802) حدثنا أبو إسحاق الشافعي إبراهيم بن محمد بن العباس . حدثني أبي
~~عن أبيه العباس بن عثمان بن شافع ، عن عمر بن محمد بن على بن أبي طالب ، عن
~~أبيه، عن جده ؛ قال: قال رسول الله: «الدينار بالدينار، والدرهم بالدرهم،
~~لا فضل بينهما. فمن كانت له حاجة بورق، فليصطرفها بذهب. ومن كانت له حاجة
~~بذهب، فليصطرفها بالورق، والصرف هاء وهاء».
# (208) هذا إسناد ضعيف محمد بن العباس قال فيه ابن حبان في الثقات: يروي
~~المقاطيع عن أبيه انتهى. وأبوه العباس بن عثمان مجهول وعمر بن محمد بن علي
~~لم أر من ms301 خرجه ولا من وثقه رواه الدارقطني في سننه من طريق عمر بن محمد بن
~~علي بن أبي طالب به، وله شاهد من حديث عمر بن الخطاب، رواه الأئمة الستة
~~ورواه مسلم في صحيحه من حديث أبي سعيد ومسلم ومالك في الموطأ من حديث عثمان
~~بن عفان ورواه مالك والنسائي من حديث ابن عمر.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 22
# 30
# باب الحيوان بالحيوان متفاضلا يدا بيد
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 22
# (803) حدثنا نصر بن علي الجهضمي . ثنا الحسين بن عروة . ح وحدثنا أبو
~~عمر حفص بن عمر . ثنا عبد الرحمن بن مهدي . قالا: ثنا حماد بن سلمة ، عن
~~ثابت ، عن أنس ،؛ أن النبي اشترى صفية بسبعة أرؤس.
# قال عبد الرحمن: من دحية الكلبي.
PageV02P019
# (308) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وله شاهد من حديث جابر رواه أبو داود
~~والترمذي ورواه أصحاب السنن الأربعة والدارمي وابن الجارود من حديث سمرة،
~~ورواه الترمذي من حديث أبي سعيد ورواه ابن حبان في صحيحه من حديث ابن عباس.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 22
# 31
# باب التغليظ في الربا
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 23
# (804) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا الحسن بن موسى ، عن حماد بن سلمة
~~، عن علي بن زيد ، عن أبي الصلت ، عن أبي هريرة ،؛ قال: قال رسول الله:
~~«أتيت ليلة أسري بي على قوم بطونهم كالبيوت، فيها الحيات ترى من خارج
~~بطونهم. فقلت: من هؤلاء يا جبرائيل؟ قال: هؤلاء أكلة الربا».
# (408) هذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد رواه الإمام أحمد في مسنده
~~والأصبهاني كلاهما من طريق علي بن زيد به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 23
# (805) حدثنا عبد الله بن سعيد . ثنا عبد الله بن إدريس ، عن أبي معشر ،
~~عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة ،؛ قال: قال رسول الله: «الربا سبعون حوبا.
~~أيسرها أن ينكح الرجل أمه».
# (508) هذا إسناد ضعيف أبو معشر هو نجيح بن عبد الرحمن متفق على تضعيفه
~~والمتن ذكره رواه ابن الجوزي في الموضوعات من حديث ms302 أبي هريرة أيضا ورواه
~~ابن أبي الدنيا عن عبدالله بن سعيد وهو رواه عن أبيه عن أبي هريرة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 23
# (806) حدثنا عمرو بن علي الصيرفي ، أبو حفص . ثنا ابن أبي عدي ، عن شعبة
~~، عن زبيد ، عن إبراهيم ، عن مسروق ، عن عبدالله ، عن النبي قال: «الربا
~~ثلاثة وسبعون بابا».
# (608) هذا إسناد صحيح وابن أبي عدي اسمه محمد بن إبراهيم هو ثقة تفرد
~~برواية هذا الحديث عن شعبة، رواه البزار في مسنده ورجاله رجال الصحيح، وله
~~شاهد من حديث عبدالله بن حنظلة، رواه أحمد في مسنده ورجاله رجال الصحيح
~~والدارقطني في سننه.
PageV02P020
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 23
# (807) حدثنا نصر بن علي الجهضمي . ثنا خالد بن الحرث . ثنا سعيد عن
~~قتادة ، عن سعيد بن المسيب ، عن عمر بن الخطاب ،؛ قال: إن آخر ما نزلت آية
~~الربا. وإن رسول الله قبض ولم يفسرها لنا. فدعوا الربا والريبة.
# (708) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات الإمام أحمد في مسنده.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 23
# (808) حدثنا العباس بن جعفر . ثنا عمرو بن عون . ثنا يحيى بن أبي زائد ،
~~عن إسرائيل ، عن دكين بن الربيع بن عميلة ، عن أبيه، عن ابن مسعود ، عن
~~النبي قال: «ما أحد أكثر من الربا إلا كان عاقبة أمره إلى قلة».
# (808) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث ابن
~~مسعود أيضا والحاكم قوال: صحيح الإسناد، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في
~~مسنده من طريق شريك عن الدكين بإسناده ومتنه، ورواه أبو يعلى الموصلي ثنا
~~بشير بن الوليد ثنا شريك عن الدكين بن الربيع عن أبيه به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 24
# 32
# باب السلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 24
# (809) حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب . ثنا الوليد بن مسلم ، عن محمد بن
~~حمزة بن يوسف بن عبدالله بن سلام ، عن أبيه، عن جده عبدالله بن سلام ،؛
~~قال: جاء رجل إلى النبي فقال: ms303 إن بني فلان أسلموا لقوم من اليهود وإنهم قد
~~جاعوا. فأخاف أن يرتدوا. فقال النبي: «من عنده؟» فقال رجل من اليهود: عندي
~~كذا وكذا (لشيء قد سماه) أراه قال ثلاثمائة دينار بسعر كذا وكذا من حائط
~~بني فلان. فقال رسول الله: «بسعر كذا وكذا إلى أجل كذا وكذا، وليس من حائط
~~بني فلان».
# (908) هذا إسناد ضعيف لتدليس الوليد بن مسلم وله شاهد من حديث ابن عباس
~~رواه الأئمة الستة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 24
# 33 PageV02P021
~~باب الشركة والمضاربة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 24
# (810) حدثنا الحسن بن علي الخلال . ثنا بشر بن ثابت البزار . ثنا نصر بن
~~القاسم ، عن عبد الرحمن (عبد الرحيم ) بن داود ، عن صالح بن صهيب ، عن أبيه
~~قال: قال رسول الله: «ثلاث فيهن البركة. البيع إلى أجل، والمقارضة وأخلاط
~~البر بالشعير للبيت، لا للبيع».
# (018) هذا إسناد ضعيف صالح بن صهيب مجهول وعبد الرحمن بن داود حديثه غير
~~محفوظ قاله العقيلي ونصر بن القاسم قال البخاري لا؛ حديثه موضوع انتهى.
~~وهذا المتن ذكره ابن الجوزي في الموضوعات من طريق صالح بن صهيب به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 24
# 34
# باب ما للرجل من مال والده
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 25
# (811) حدثنا هشام بن عمار . ثنا عيسى بن يونس . ثنا يوسف بن إسحاق ، عن
~~محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبدالله ،؛ أن رجلا قال: يا رسول الله! إن لي
~~مالا وولدا. وإن أبي يريد أن يجتاح مالي. فقال: «أنت ومالك لأبيك».
# وقال رسول الله: إن أولادكم من أطيب كسبكم فكلوا من أموالهم.
# (118) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات على شرط البخاري، وله شاهد من حديث
~~عائشة رواه أصحاب السنن الأربعة وابن حبان في صحيحه، ورواه أبو داود وابن
~~ماجة من حديث عبدالله بن عمرو.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 25
# 35
# باب من مر على ماشية أو حائط هل يصيبه منه
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 25
# (812) حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا يزيد بن هارون ، ثنا ms304 الجريري ، عن أبي
~~نضرة ، عن أبي سعيد ، عن النبي قال: «إذا أتيت على راع فناده ثلاث مرات فإن
~~أجابك وإلا فاشرب في غير أن تفسد وإذا أتيت على حائط بستان فناد صاحب
~~البستان ثلاث مرات فإن أجابك وإلا فكل في أن لا تفسد».
PageV02P022
# (218) هذا إسناد ضعيف فيه الجريري واسمه سعيد بن إياس وقد اختلط بآخره
~~ويزيد بن هارون روى عنه بعد الاختلاط لكن أخرج له مسلم في صحيحه من طريق
~~يزيد بن هارون عن الجريري فالله أعلم، ورواه ابن حبان في صحيحه عن أبي يعلى
~~عن أبي خيثمة عن يزيد بن هارون به وله شاهد من حديث ابن عمر وغيره رواه
~~مالك في الموطأ وأحمد في مسنده والشيخان في صحيحيهما والترمذي وابن ماجة،
~~ورواه الإمام أحمد في مسنده من حديث أبي سعيد أيضا، ورواه البيهقي في سننه
~~الكبرى من طريق الحارث بن أبي أسامة، عن يزيد بن هارون به وسياقه أتم.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 25
# 36
# باب النهي أن يصيب منها شيئا إلا بإذن صاحبها
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 26
# (813) حدثنا إسماعيل بن بشر بن منصور . ثنا عمر بن علي ، عن حجاج ، عن
~~سليط بن عبدالله الطهوي ، عن ذهيل بن عوف بن شماخ الطهوي . ثنا أبو هريرة ،
~~قال: بينما نحن مع رسول الله في سفر، إذ رأينا إبلا مصرورة بعضاة الشجر.
~~فثبنا إليها. فنادانا رسول لله فرجعنا إليه. فقال: «إن هذه الإبل لأهل بيت
~~من المسلمين. هو قوتهم ويمنهم بعد الله. أيسركم لو رجعتم إلى مزاودكم
~~فوجدتم ما فيها قد ذهب به؟ أترون ذلك عدلا؟» قالوا: لا. قال: «فإن هذا
~~كذلك» قلنا: أفرأيت إن احتجنا إلى الطعام والشراب؟ فقال: «كل ولا تحمل،
~~واشرب ولا تحمل».
# (318) هذا إسناد ضعيف سليط بن عبدالله قال فيه البخاري إسناده ليس
~~بالقائم به.
# قلت: والحجاج هو ابن أرطأة كان يدلس وقد رواه بالعنعنة ورواه البيهقي في
~~الكبرى من طريق معاذ بن هشام حدثني أبي عن الحجاج بن أرطأة به، ورواه
~~الحاكم في ms305 المستدرك من طريق شريك عن حجاج عن سليط عن أبي سلمة عن أبي هريرة
~~مرفوعا ورواه البيهقي أيضا عن الحاكم لكن للمتن شاهد في صحيح مسلم وغيره من
~~حديث عبدالله بن عمر.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 26 PageV02P023
~~37
# باب اتخاذ الماشية
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 27
# (814) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا وكيع عن هشام بن عروة ، عن أبيه،
~~عن أم هانىء ،؛ أن النبي قال لها: «اتخذي غنما فإن فيها بركة».
# (418) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث أم
~~هانىء أيضا، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده هكذا، ورواه أبو يعلى
~~الموصلي في مسنده عن ابن نمير عن أبي معاوية عن هشام فذكره.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 27
# (815) حدثنا محمد بن عبدالله بن نمير . ثنا عبدالله بن إدريس ، عن حصين
~~، عن عامر ، عن عروة البارقي ، يرفعه قال: «الإبل عز لأهلها. والغنم بركة.
~~والخير معقود في نواصي الخيل إلى يوم القيامة».
# (518) هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين فقد احتجا بجميع رواته، رواه
~~الشيخان والترمذي والنسائي من طريق عامر الشعبي به مقتصرين على قصة الخيل
~~دون أوله، وكذلك رواه الدارمي في مسنده عن يعلى عن زكريا عن عامر به، ورواه
~~أبو يعلى الموصلي في مسنده ثنا ابن نمير فذكره كما رواه ابن ماجة سواء.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 27
# (816) حدثنا عصمة بن الفضل النيسابوري ، ومحمد بن فراس أبو هريرة
~~الصيرفي . قالا: ثنا حرمي بن عمارة . ثنا زربي ، إمام مسجد هشام بن حسان .
~~ثنا محمد بن سيرين ، عن ابن عمر ، قال: قال رسول الله: «الشاة من دواب
~~الجنة».
# (618) هذا إسناد ضعيف زربي بن عبدالله أبو يحيى الأزدي متفق على ضعفه وله
~~شاهدان من حديث أبي هريرة، رواه البزار في مسنده وفي طريقه يزيد بن عبد
~~الملك وهو ضعيف.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 27 PageV02P024
~~(817) حدثنا محمد بن إسماعيل . ثنا عثمان بن عبد الرحمن . ثنا علي بن عروة
~~، عن المقبري ، عن أبي ms306 هريرة رضي الله عنه قال: أمر رسول الله الأغنياء
~~باتخاذ الغنم. وأمر الفقراء باتخاذ الدجاج. وقال: «عند اتخاذ الأغنياء
~~الدجاج يأذن الله بهلاك القرى».
# (718) هذا إسناد ضعيف علي بن عروة تركوه قال ابن حبان: يضع الحديث وعثمان
~~بن عبد الرحمن مجهول، والمتن ذكره ابن الجوزي في الموضوعات من حديث نافع عن
~~عبدالله بن عمر.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 28
# 14
### | AUTO كتاب الأحكام
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 29
# 1
# باب القضاء
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 29
# (818) حدثنا علي بن محمد . ثنا يعلى وأبو معاوية عن الأعمش ، عن عمرو بن
~~مرة ، عن أبي البختري ، عن علي ،؛ قال: بعثني رسول الله إلى اليمن. فقلت:
~~يا رسول الله! تبعثني وأنا شاب أقضي بينهم، ولا أدري ما القضاء؟ قال: فضرب
~~بيده في صدري. ثم قال: «اللهم اهد قلبه وثبت لسانه» قال: فما شككت بعد في
~~قضاء بين اثنين.
# (818) هذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه منقطع أبو البختري اسمه سعيد بن
~~فيروز لم يسمع من علي ولم يدركه قاله أبو حاتم: وله شاهد من حديث ابن عباس.
~~رواه الحاكم ورواه الإمام أحمد في مسنده وأبو داود في سننه والترمذي في
~~الجامع من حديث علي بن أبي طالب أيضا فلم يذكروا «فضرب في صدري بيده»
~~والباقي نحوه ورواه البيهقي في الكبرى من طريق شعبة عن عمرو بن مرة سمع أبا
~~البختري يقول: حدثني من سمع عليا رضي الله عنه يقول فذكره وفيه «وضرب بيده
~~في صدري» وقال: «إن الله سيثبت لسانك ويهدي قلبك فما أعياني قضاء بين
~~اثنين» ورواه عبد بن حميد في مسنده ثنا يعلى ثنا الأعمش فذكره.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 29
# 2
# باب التغليظ في الحيف والرشوة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 29 PageV02P025
~~(819) حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي . ثنا يحيى بن سعيد القطان . ثنا
~~مجالد عن عامر ، عن مسروق ، عن عبدالله ،؛ قال: قال رسول الله: «ما من حاكم
~~يحكم بين الناس إلا جاء يوم القيامة، وملك آخذ بقفاه. ms307 ثم يرفع رأسه إلى
~~السماء. فإن قال ألقه: ألقاه في مهواة أربعين خريفا».
# (918) هذا إسناد ضعيف لضعف مجالد بن سعيد رواه الإمام أحمد في مسنده من
~~حديث عبدالله بن مسعود أيضا ورواه الدارقطني في سننه من طريق عمرو بن علي
~~الفلاس عن يحيى بن سعيد به، ورواه البيهقي في الكبرى من طريق محمد بن أبي
~~بكر عن يحيى بن سعيد فذكره وسياقه أتم.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 29
# 3
# باب قضية الحاكم لا تحل حراما ولا تحرم حلالا
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 30
# (820) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا محمد بن بشر . ثنا محمد بن عمرو
~~، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة ،؛ قال: قال رسول الله: «إنما
~~أنا بشر. ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض. فمن قطعت له من حق أخيه
~~قطعة. فإنما أقطع له قطعة من النار».
# (028) هذا إسناد صحيح وله شاهد من حديث أم سلمة رواه الستة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 30
# 4
# باب اليمين عند مقاطعة الحقوق
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 30
# (821) حدثنا محمد بن يحيى ، وزيد بن أخزم . قالا: ثنا الضحاك بن مخلد .
~~ثنا الحسن بن يزيد بن فروخ . قال محمد بن يحيى ، وهو أبو يونس القوي ، قال:
~~سمعت أبا سلمة يقول: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله: «لا يحلف عند هذا
~~المنبر عبد، ولا أمة على يمين آثمة، ولو على سواك رطب إلا وجبت له النار».
# (128) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وله شاهد من حديث جابر بن عبدالله رواه
~~أبو داود والنسائي وابن ماجة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 30
# 5 PageV02P026
~~باب من سرق له شيء فوجده في يد رجل، اشتراه
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 31
# (822) حدثنا علي بن محمد . ثنا أبو معاوية . ثنا حجاح عن سعيد بن عبيد
~~بن زيد بن عقبة ، عن أبيه، عن سمرة بن جندب ،؛ قال: قال رسول الله: «إذا
~~ضاع للرجل متاع أو سرق له متاع، فوجده في ms308 يد رجل يبيعه فهو أحق به. ويرجع
~~المشتري على البائع بالثمن».
# (228) هذا إسناد ضعيف لتدليس حجاج بن أرطأة رواه أبو داود في سننه عن
~~عمرو بن عون عن هشيم عن موسى بن السائب عن قتادة عن الحسن عن سمرة به بلفظ:
~~«من وجد عين ماله عند رجل فهو أحق به ويتبع البيع من باعه» ورواه البيهقي
~~في سننه الكبرى بتمامه من طريق سعدان بن نصر عن أبي معاوية فذكره ورواه
~~مسدد في مسنده عن أبي معاوية فذكره بإسناده ومتنه وكذا رواه ابن أبي عمر عن
~~أبي معاوية بالإسناد والمتن ورواه أبو يعلى الموصلي في مسنده ثنا سريح بن
~~يونس ثنا أبو معاوية فذكره إلا أنه قال: «فإن وجد في يد غيره يبيعه».
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 31
# 6
# باب الحكم فيمن كسر شيئا
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 31
# (823) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا شريك بن عبدالله عن قيس بن وهب ،
~~عن رجل من بني سوأة قال: قلت لعائشة: أخبريني عن خلق رسول الله. قلت: أو ما
~~تقرأ القرآن {وإنك لعلى خلق عظيم}؟ قالت: كان رسول الله مع أصحابه فصنعت له
~~طعاما. وصنعت له حفصة طعاما. قالت: فسبقتني حفصة. فقلت للجارية: انطلقي
~~فأكفىء قصعتها. فلحقتها وقد همت أن تضع بين يدي رسول الله فأكفأتها فانكسرت
~~القصعة، وانتشر الطعام. قالت: فجمعها رسول الله وما فيها من الطعام على
~~النطع فأكلوا. ثم بعث بقصعتي. فدفعها إلى حفصة. فقال: «خذوا ظرفا مكان
~~ظرفكم وكلوا ما فيها» قالت: فما رأيت ذلك في وجه رسول الله.
PageV02P027
# (328) هذا إسناد ضعيف للجهالة بالتابعي وله شاهد من حديث أنس بن مالك رواه
~~أبو داود والنسائي وابن ماجة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 31
# 7
# باب الرجل يصنع خشبة على جدار جاره
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 32
# (824) حدثنا أبو بشر ، بكر بن خلف . ثنا أبو عاصم ، عن ابن جريج ، عن
~~عمرو بن دينار؛ أن هشام بن يحيى أخبره أن عكرمة بن سلمة أخبره أن أخوين ms309 من
~~بلمغيرة أعتق أحدهما أن لا يغرز خشبا في جداره. فأقبل مجمع بن يزيد ورجال
~~كثير من الأنصار. فقالوا: نشهد أن رسول الله قال: «لا يمنع أحدكم جاره أن
~~يغرز خشبة في جداره» فقال: يا أخي! إنك مقضي لك علي. وقد حلفت. فاجعل
~~أسطوانا دون حائطي أو جداري. فاجعل عليه خشبك.
# (428) قلت: ليس لمجمع هذا عند ابن ماجة سوى هذا الحديث وليس له شيء في
~~الخمسة الأصول وإسناد حديثه فيه مقال، هشام بن يحيى بن العاص المخزومي قال:
~~الذهبي مختلف فيه وذكره ابن حبان في الثقات وعكرمة بن سلمة لم أر من تكلم
~~فيه والباقي ثقات، رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث مجمع أيضا، ورواه
~~البيهقي في الكبرى عن الحجاج بن محمد الأعور ثنا ابن جريج أخبرني عمرو بن
~~دينار فذكره.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 32
# (825) حدثنا حرملة بن يحيى . ثنا عبدالله بن وهب . أخبرني ابن لهيعة ،
~~عن أبي الأسود ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ،؛ أن النبي قال: «لا يمنع أحدكم
~~جاره أن يغرز خشبة على جداره».
# (528) هذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة لكن لم ينفرد به ابن لهيعة فقد رواه
~~الحاكم من طريق سماك عن عكرمة به، ورواه البيهقي في سننه الكبرى عن الحاكم
~~بإسناده ومتنه وله شاهد من حديث أبي هريرة رواه الشيخان والترمذي.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 33
# 8
# باب إذا تشاجروا في قدر الطريق
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 33 PageV02P028
~~(826) حدثنا محمد بن يحيى ، ومحمد بن عمر بن هياج . قالا: ثنا قبيصة . ثنا
~~سفيان عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ،؛ قال: قال رسول الله: «إذا
~~اختلفتم في الطريق فاجعلوه سبعة أذرع»
# (628) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وله شاهد في الصحيحين وغيرهما من حديث
~~أبي هريرة، رواه أحمد بن منيع في مسنده ثنا أبو نصر ثنا شريك عن سماك عن
~~عكرمة فذكره بإسناده ومتنه، ورواه الحاكم في المستدرك من طريق المنهال بن
~~خليفة أبي قدامة عن سماك بن حرب فذكره بإسناده ومتنه، ورواه ms310 البيهقي في
~~الكبرى عن الحاكم به، ورواه عبد بن حميد ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن
~~سماك به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 33
# 9
# باب من بنى في حقه ما يضر بجاره
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 33
# (827) حدثنا عبد ربه بن خالد النميري ، أبو المغلس . ثنا فضيل بن سليمان
~~. ثنا موسى بن عقبة . ثنا إسحاق بن يحيى بن الوليد ، عن عبادة بن الصامت ،؛
~~أن رسول الله قضى أن: «لا ضرر ولا ضرار».
# (728) هذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه منقطع تقدم الكلام عليه في باب من
~~باع نخلا رواه أحمد في مسنده والدارقطني في سننه من حديث ابن عباس أيضا،
~~ورواه الشافعي في مسنده مرسلا، ورواه البيهقي مرفوعا من طريق محمد بن أبي
~~بكر عن فضيل بن سليمان فذكره.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 33
# (828) حدثنا محمد بن يحيى . ثنا عبد الرزاق . أنبأنا معمر عن جابر
~~الجعفي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ،؛ قال: قال رسول الله: «لا ضرر ولا ضرار».
# (828) هذا إسناد فيه جابر وقد اتهم رواه أحمد في مسنده والدارقطني في
~~سننه من حديث ابن عباس أيضا وله شاهد من حديث أبي صرمة رواه أبو داود
~~والترمذي وابن ماجة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 33
# 10
# باب الرجلان يدعيان في خص PageV02P029
~~رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 34
# (829) حدثنا محمد بن الصباح ، وعمار بن خالد الواسطي .قالا: ثنا أبو بكر
~~بن عياش ، عن دهثم بن قران ، عن نمران بن جارية ، عن أبيه ،؛ أن قوما
~~اختصموا إلى النبي في خص كان بينهم. فبعث حذيفة يقضي بينهم. فقضى للذين
~~يليهم القمط. فلما رجع إلى النبي أخبره فقال: «أصبت وأحسنت».
# (928) هذا إسناد فيه مقال نمران بن جارية ذكره ابن حبان في الثقات وقال
~~ابن القطان: حاله مجهول.
# قلت: ودهثم بن قران تركوه وشذ ابن حبان بذكره من الثقات.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 34
# 11
# باب القافة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 34
# (830) حدثنا محمد بن يحيى . ثنا محمد بن يوسف ms311 . ثنا إسرائيل . ثنا سماك
~~بن حرب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ،؛ أن قريشا أتوا امرأة كاهنة. فقالوا
~~لها: أخبرينا أشبهنا أثرا بصاحب المقام. فقالت: إن أنتم جررتم كساء. على
~~هذه السهلة ثم مشيتم عليها، أنبأتكم. قال: فجروا كساء. ثم مشى الناس عليها.
~~فأبصرت أثر رسول الله. فقالت: هذا أقربكم إليه شبها. ثم مكثوا بعد ذلك
~~عشرين سنة، أو ما شاء الله، ثم بعث الله محمدا.
# (038) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وله شاهد من حديث عائشة رواه أصحاب
~~الكتب الستة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 34
# 12
# باب تخيير الصبي بين أبويه
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 34
# (831) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا إسماعيل بن علية ، عن عثمان
~~البتي ، عن عبد الحميد بن سلمة ، عن أبيه، عن جده ؛ أن أبويه اختصما إلى
~~النبي. أحدهما كافر والآخر مسلم. فخيره فتوجه إلى الكافر. فقال: «اللهم
~~اهده» فتوجه إلى المسلم. فقضى له به.
PageV02P030
# (138) هذا إسناد ضعيف رواه الدارقطني في سننه من طريق عبد الحميد بن سلمة
~~وقال: عبد الحميد وأبوه وجده لا يعرفون قال: ويقال: عبد الحميد بن يزيد بن
~~سلمة وقال العلائي صلاح الدين في الوشي المعلم: هو عبد الحميد بن جعفر بن الحكم.
# قلت: رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده هكذا، وله شاهد من حديث أبي
~~هريرة رواه الشافعي وأصحاب السنن الأربعة وقال الترمذي: حسن.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 34
# 13
# باب الحجر على من يفسد ماله
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 35
# (832) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق ،
~~عن محمد بن يحيى بن حبان ، قال: هو جدي منقذ بن عمرو. وكان رجلا قد أصابته
~~آمة في رأسه فكسرت لسانه. وكان لا يدع على ذلك التجارة. وكان لا يزال يغبن.
~~فأتى النبي فذكر ذلك له. فقال له: «إذا أنت بايعت فقل: لا خلابة. ثم أنت في
~~كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال. فإن رضيت فأمسك، وإن سخطت فارددها على
~~صاحبها». ms312
# (238) هذا إسناد ضعيف لتدليس ابن إسحاق وله شاهد من حديث أنس رواه أصحاب
~~السنن الأربعة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 35
# 14
# باب تفليس المعدم والبيع عليه لغرمائه
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 35
# (833) حدثنا محمد بن بشار . ثنا أبو عاصم . ثنا عبدالله بن مسلم بن هرمز
~~، عن سلمة المكي ، عن جابر بن عبدالله ،؛ أن رسول الله خلع معاذ بن جبل من
~~غرمائه. ثم استعمله على اليمن. فقال معاذ: إن رسول الله استخلصني بمالي ثم
~~استعملني.
PageV02P031
# (338) هذا إسناد ضعيف سلمة المكي لا يعرف حاله وعبدالله بن مسلم قال فيه
~~ابن حبان: يرفع الموقوف ويسند المرسل لا يجوز الاحتجاج به وقال أحمد: كل
~~بلية منه وقال ابن معين: صدوق كثير الخطأ انتهى. لكن لم ينفرد به سلمة
~~المكي عن جابر فقد تابعه عليه معاذ بن رفاعة عن جابر كما رواه الحاكم في
~~المستدرك ورواه البيهقي في سننه الكبرى عن الحاكم بالإسناد والمتن.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 35
# 15
# باب كراهية الشهادة لمن لم يستشهد
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 36
# (834) حدثنا عبدالله بن الجراح . ثنا جرير عن عبد الملك بن عمير ، عن
~~جابر بن سمرة ،. قال: خطبنا عمر بن الخطاب بالجابية فقال: إن رسول الله قام
~~فينا مثل مقامي فيكم فقال: «احفظوني في أصحابي. ثم الذين يلونهم. ثم الذين
~~يلونهم. ثم يفشو الكذب حتى يشهد الرجل وما يستشهد. ويحلف وما يستحلف».
# (438) هذا إسناد رجاله ثقات رواه النسائي من طرق منها عن إسحاق بن
~~إبراهيم عن جدير بن عبد الحميد به ولم أره في رواية ابن السني ورواه أبو
~~داود الطيالسي في مسنده عن جرير به وسياقه أتم وكذا رواه الحارث بن أبي
~~أسامة من طريق جرير وكذا رواه عبد بن حميد وأبو بعلى الموصلي وله شاهد في
~~الصحيحين وغيرهما من حديث ابن مسعود ورواه الترمذي في الجامع من حديث عمران
~~بن حصين.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 36
# 16
# باب الإشهاد على الديون
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 36
# (835) حدثنا ms313 عبيد الله بن يوسف الجبيري ، وجميل بن الحسن العتكي قالا:
~~ثنا محمد بن مروان العجلي . ثنا عبد الملك بن أبي نضرة ، عن أبيه، عن أبي
~~سعيد الخدري ،؛ قال: تلا هذه الآية: {يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين
~~إلى أجل مسمى} حتى بلغ {فإن أمن بعضكم بعضا} فقال: هذه نسخت ما قبلها.
PageV02P032
# (538) هذا موقوف وحكمه الرفع رواه ابن عدي في الكامل من طريق هلال بن بشر
~~عن محمد بن مروان فذكره ورواه البيهقي في سننه الكبرى عن سعد الماليني عن
~~ابن عدي به، ورواه البيهقي أيضا من طريق الوليد بن شجاع عن محمد بن مروان
~~فذكره بإسناده ومتنه سواء.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 36
# 17
# باب من لا تجوز شهادته
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 37
# (836) حدثنا أيوب بن محمد الرقي . ثنا معمر بن سليمان ح. وحدثنا محمد بن
~~يحيى . ثنا يزيد بن هارون؛ قالا: ثنا حجاج بن أرطاة عن عمرو بن شعيب ، عن
~~أبيه، عن جده ؛ قال: قال رسول الله: «لا تجوز شهادة خائن ولا خائنة، ولا
~~محدود في الإسلام، ولا ذي غمر على أخيه».
# (638) هذا إسناد ضعيف لتدليس حجاج بن أرطأة رواه من طريقه أبو بكر بن أبي
~~شيبة في مسنده به، وله شاهد من حديث عائشة رواه الترمذي في الجامع.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 37
# 18
# باب القضاء بالشاهد واليمين
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 37
# (837) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا يزيد بن هارون ، أنبأنا جويرية
~~بن أسماء . ثنا عبدالله بن يزيد ، مولى المنبعث ، عن رجل من أهل مصر ، عن
~~سرق ،؛ أن النبي أجاز شهادة الرجل ويمين الطالب.
# (738) قلت: ليس لسرق عند ابن ماجة سوى هذا الحديث وليس له شيء في الخمسة
~~الأصول وإسناد حديثه ضعيف لجهالة تابعيه. رواه صخر بن جويرية عن يزيد مولى
~~المنبعث عن رجل من أهل مصر عن سرق، ورواه مسدد في مسنده عن جويرية بن أسماء
~~به، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده هكذا، رواه البيهقي ms314 في سننه الكبرى
~~من طريق سهل بن بكار ثنا جويرية فذكره بلفظه: «قضى رسول الله يمين وشاهد»
~~وقال: تابعه مسدد عن جويرية هكذا. وله شاهد في صحيح مسلم وغيره من حديث ابن
~~عباس ورواه أصحاب السنن من حديث أبي هريرة.
PageV02P033
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 37
# (838) حدثنا سويد بن سعيد . ثنا محمد بن الفرات ، عن محارب بن دثار ، عن
~~ابن عمر ،؛ قال: قال رسول الله: «لن تزول قدما شاهد الزور حتى يوجب الله له
~~النار».
# (838) هذا إسناد ضعيف محمد بن الفرات أبو علي الكوفي متفق على ضعفه وكذبه
~~الإمام أحمد رواه الحاكم وقال: صحيح الإسناد والطبراني في الأوسط ورواه ابن
~~عدي في الكامل من طريق عاصم بن علي عن محمد بن الفرات فذكره وسياقه أتم.
# ورواه البيهقي في سننه الكبرى عن أبي سعيد الماليني عن ابن عدي فذكره،
~~ورواه أبو يعلى الموصلي ثنا أبو معمر ثنا محمد بن فران فذكره وسياقه أتم
~~كما أفردته في زوائد المسانيد العشرة، وله شاهد من حديث خزيم بن فاتك رواه
~~أبو داود وابن ماجة في سننهما.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 38
# 19
# باب شهادة أهل الكتاب بعضهم على بعض
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 38
# (839) حدثنا محمد بن طريف . ثنا أبو خالد الأحمر ، عن مجالد ، عن عامر ،
~~عن جابر بن عبدالله ،؛ أن رسول الله أجاز شهادة أهل الكتاب، بعضهم على بعض.
# (938) هذا إسناد ضعيف من أجل مجالد بن سعيد، رواه البيهقي في سننه الكبرى
~~من طريق محمد بن طريف فذكره بإسناده ومتنه وقال: هكذا رواه أبو خالد الأحمر
~~عن مجالد وهو مما أخطأ فيه وإنما رواه غيره عن مجاهد عن شريح من قوله،
~~وحكمه غير مرفوع.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 38
# 15
### | AUTO كتاب الهبات
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 39
# 1
# باب العمرى
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 39
# (840) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، عن
~~محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي ms315 هريرة ،؛ قال: قال رسول الله: «لا
~~عمرى فمن أعمر شيئا، فهو له».
PageV02P034
# (048) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه أبو داود في سننه من حديث أبي هريرة
~~مقتصرا على قوله العمرى جائزة، وله شاهد من حديث جابر رواه الأئمة الستة
~~ورواه أبو داود والنسائي وابن ماجة من حديث زيد بن ثابت.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 39
# 2
# باب الرجوع في الهبة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 39
# (841) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا أبو أسامة ، عن عوف ، عن خلاس ،
~~عن أبي هريرة ،؛ قال: قال رسول الله: «إن مثل الذي يعود في عطيته كمثل
~~الكلب أكل حتى إذا شبع قاء ثم عاد في قيئته فأكله».
# (148) هذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه منقطع قال الإمام أحمد بن حنبل وغيره
~~خلاس بن عمرو الهجري لم يسمع من أبي هريرة شيئا.
# قلت: وله شاهد من حديث ابن عمر رواه الشيخان ورواه أبو داود والترمذي
~~وابن ماجة من حديث ابن عباس.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 39
# 3
# باب من وهب هبة رجاء ثوابها
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 40
# (842) حدثنا علي بن محمد ، ومحمد بن إسماعيل ، قالا: ثنا وكيع .ثنا
~~إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع بن جارية الأنصاري ، عن عمرو بن دينار ، عن أبي
~~هريرة ،؛ قال: قال رسول الله: «الرجل أحق بهبته ما لم يثب منها».
# (248) هذا إسناد ضعيف لضعف إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع رواه الدارقطني في
~~سننه من حديث أبي هريرة ورواه الحاكم في المستدرك من طريق عبيد الله بن
~~موسى عن إبراهيم بن إسماعيل به ورواه البيهقي في الكبرى عن الحاكم بإسناده
~~ومتنه سواء، وقال البيهقي عمرو بن دينار عن أبي هريرة منقطع قال: والمحفوظ
~~عمرو بن دينار عن سالم عن أبيه عن عمر قال: قال البخاري هذا أصح.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 40
# 4
# باب عطية المرأة بغير إذن زوجها
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 40 PageV02P035
~~(843) حدثنا حرملة بن يحيى . ثنا عبدالله بن وهب . أخبرني الليث بن سعد ms316 ،
~~عن عبدالله بن يحيى (رجل من ولد كعب بن مالك ) عن أبيه، عن جده ؛ أن جدته
~~خيرة امرأة كعب بن مالك؛ أتت رسول الله بحلي لها فقالت: إني تصدقت بهذا.
~~فقال لها رسول الله: «لا يجوز للمرأة في مالها إلا بإذن زوجها. فهل استأذنت
~~كعبا؟» قالت: نعم. فبعث رسول الله إلى كعب بن مالك زوجها فقال: «هل أذنت
~~لخيرة أن تتصدق بحليها؟» فقال: نعم. فقبله رسول الله منها.
# (348) هذا إسناد ضعيف عبدالله بن يحيى لا يعرف في أولاد كعب بن مالك وليس
~~لخبره هذا عند ابن ماجة سوى هذا الحديث وليس له شيء في الخمسة الأصول رواه
~~أبو داود وابن ماجة من حديث ابن عمر.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 40
# 16
### | AUTO كتاب الصدقات
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 41
# 1
# باب من تصرف بصدقة فوجدها تباع هل يشتريها.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 41
# (844) حدثنا يحيى بن حكيم . ثنا يزيد بن هارون . ثنا سليمان التيمي عن
~~أبي عثمان النهدي ، عن عبدالله بن عامر ، عن الزبير بن العوام ،؛ أنه حمل
~~على فرس يقال له غمر أو غمرة. فرأى مهرا أو مهرة من أفلائها يباع ينسب إلى
~~فرسه، فتهى عنها.
# (448) هذا إسناد صحيح رواه أحمد بن منيع في مسنده ثنا يزيد بن هارون
~~فذكره بإسناده ومتنه سواء، وله شاهد في الصحيحين وغيرهما من حديث ابن عمر
~~تقدم في باب الرجوع في الهبة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 41
# 2
# باب من تصدق بصدقة ثم ورثها
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 41 PageV02P036
~~(845) حدثنا محمد بن يحيى . ثنا عبدالله بن جعفر الرقي . ثنا عبيدالله ،
~~عن عبد الكريم ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه، عن جده ؛ قال: جاء رجل إلى
~~النبي فقال: إني أعطيت أمي حديقة لي. وإنها ماتت ولم تترك وارثا غيري. فقال
~~رسول الله: «وجبت صدقتك، ورجعت إليك حديقتك».
# (548) هذا إسناد صحيح إلى عمرو بن شعيب ومن يحتج بعمرو بن شعيب عن أبيه
~~عن جده فالإسناد صحيح عنده، وله شاهد من ms317 حديث بريدة بن الحصيب رواه مسلم في
~~صحيحه وأصحاب السنن الأربعة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 41
# 3
# باب العارية
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 42
# (846) حدثنا هشام بن عمار . ثنا إسماعيل بن عياش . حدثنا شرحبيل بن مسلم
~~،؛ قال: سمعت أبا أمامة يقول: سمعت رسول الله يقول: «العارية مؤداة.
~~والمنحة مردودة».
# (648) قلت رواه الترمذي في الجامع عن هناد وعلي بن حجر كلاهما عن إسماعيل
~~به خلا قوله: «والمنحة مردودة» وقال هذا حديث حسن غريب قال: وقد روي عن أبي
~~أمامة عن النبي أيضا من غير وجه انتهى، ورواه ابن حبان في صحيحه عن أحمد بن
~~الحسن بن عبد الجبار ثنا الهيثم بن خارجة ثنا الجراج بن مليح ثنا حاتم بن
~~حريث عن أبي أمامة فذكره.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 42
# (847) حدثنا هشام بن عمار ، وعبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقيان قالا: ثنا
~~محمد بن شعيب ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن أنس بن
~~مالك ،؛ قال: سمعت رسول الله يقول: «العارية مؤداة والمنحة مردودة».
# (748) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وله شاهد في السنن الأربعة من حديث
~~الحسن عن سمرة، وروى أبو داود الجملة الأولى منه من حديث أمية.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 42
# 4
# باب الوديعة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 42 PageV02P037
~~(848) حدثنا عبيد الله بن الجهم الأنماطي . ثنا أيوب بن سويد ، عن المثنى
~~، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه، عن جده ؛ قال: قال رسول الله: «من أودع
~~وديعة، فلا ضمان عليه».
# (848) هذا إسناد ضعيف لضعف المثنى وهو ابن الصباح والراوي عنه. رواه
~~الدارقطني من حديث عبدالله بن عمرو.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 42
# 5
# باب الحوالة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 43
# (849) حدثنا إسماعيل بن توبة . ثنا هشيم عن يونس بن عبيد ، عن نافع ، عن
~~ابن عمر ،؛ قال: قال رسول الله: «مطل الغني ظلم. وإذا أحلت على ملىء
~~فاتبعه».
# (948) هذا إسناد رجاله ثقات غير أنه منقطع قال أحمد بن حنبل: لم يسمع
~~يونس ms318 بن عبيد عن نافع شيئا إنما سمع من ابن نافع عن أبيه، وقال ابن معين
~~وأبو حاتم لم يسمع من نافع شيئا.
# قلت: رواه الحاكم في المستدرك من طريق الحسن بن عرفة العبدي عن هشيم به،
~~ورواه البيهقي عن الحاكم وله شاهد في الصحيحين وغيرهما من طريق أبي الزياد
~~عن الأعرج عن أبي هريرة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 43
# 6
# باب من أدان دينا وهو ينوي قضاءه
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 43
# (850) حدثنا إبراهيم بن المنذر . ثنا ابن أبي فديك . ثنا سعيد بن سفيان
~~مولى الأسلميين ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه، عن عبدالله بن جعفر ،؛ قال:
~~قال رسول الله: «كان الله مع الدائن حتى يقضي دينه. ما لم يكن فيما يكره الله».
# قال: فكان عبدالله بن جعفر يقول لخازنه: اذهب فخذ لي بدين. فإني أكره أن
~~أبيت ليلة إلا والله معي. بعد الذي سمعت من رسول الله.
PageV02P038
# (058) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه أبو نعيم عن أبي بكر أحمد بن السندي
~~عن موسى بن هارون الحافط عن إبراهيم بن المنذر الحذامي به وقال: هذا حديث
~~غريب من حديث جعفر عن أبيه عن عبدالله بن جعفر لم يرو عنه إلا سعيد ولا عنه
~~إلا ابن أبي فديك انتهى. ورواه الحاكم في المستدرك من طريق ابن أبي فديك
~~وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه قال: وله شاهد من حديث أبي أمامة
~~ثم رواه من طريق النسم عن أبي أمامة ورواه محمد بن يحيى بن أبي عمر في
~~مسنده عن عبد الرحمن بن خالد بن محمد بن إسماعيل عن سعيد بن سفيان به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 43
# 7
# باب من أدان دينا لم ينو قضاءه
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 44
# (851) حدثنا هشام بن عمار . ثنا يوسف بن محمد بن صيفي بن صهيب الخير .
~~حدثني عبد الحميد بن زياد بن صيفي بن صهيب ، عن شعيب بن عمرو . حدثنا صهيب
~~الخير ، عن رسول الله قال: «أيما رجل يدين ms319 دينا، وهو مجمع أن لا يوفيه
~~إياه، لقي الله سارقا».
# ... حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي. ثنا يوسف بن محمد بن صيفي، عن عبد
~~الحميد بن زياد، عن أبيه، عن جده صهيب، عن النبي نحوه.
# (851) هذا إسناد حسن يوسف بن محمد مختلف فيه رواه البيهقي من هذا الوجه،
~~ورواه الطبراني في الكبرى وفي إسناده عمرو بن دينار وهو متروك، ورواه أبو
~~بكر بن أبي شيبة في مسنده من طريق رجل من اليمن عن صهيب به وفيه زيادة في
~~أوله وكذا رواه أبو يعلى الموصلي وله شاهد في الصحيحين من حديث أبي هريرة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 44
# 8
# باب في التشديد في الدين
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 44 PageV02P039
~~(852) حدثنا محمد بن ثعلبة بن سواء . ثنا عمي محمد بن سواء ، عن حسين
~~المعلم ، عن مطر الوراق ، عن نافع ، عن ابن عمر ،؛ قال: قال رسول الله: «من
~~مات وعليه دينار أو درهم قضى من حسناته. ليس ثم دينار ولا درهم».
# (258) هذا إسناد فيه مقال مطر الوراق مختلف فيه ومحمد بن ثعلبة بن سواء
~~قال فيه أبو حاتم: أدركته ولم أكتب عنه انتهى. ولم أره لغيره من الأئمة فيه
~~كلاما وباقي رجال الإسناد ثقات، رواه الطبراني في معجمه الكبير من هذا
~~الوجه وقال الحافظ المنذري: هذا إسناد حسن. انتهى. وله شاهد من حديث أبي
~~هريرة وثوبان رواه الطبراني وابن ماجة ورواه أبو داود في سننه من حديث أبي موسى.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 44
# 9
# باب إنظار المعسر
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 45
# (853) حدثنا محمد بن عبدالله بن نمير . ثنا أبي. ثنا الأعمش ، عن نفيع
~~أبي داود ، عن بريدة الأسلمي ، عن النبي قال: «من أنظر معسرا كان له بكل
~~يوم صدقة. ومن أنظره بعد حله كان له مثله، في كل يوم صدقة».
# (358) هذا إسناد ضعيف نفيع بن الحارث الأعمى الكوفي متفق على ضعفه رواه
~~الإمام أحمد في مسنده من حديث بريدة بن الحصيب أيضا ورواه أحمد في الصحيح
~~ورواه الحاكم ms320 في المستدرك وقال: صحيح على شرطهما، ورواه أبو بكر بن أبي
~~شيبة في مسنده من طريق سليمان بن بريدة عن أبيه به، ورواه أبو يعلى الموصلي
~~في مسنده من طريق الأعمش وسياقه أتم. وله شاهد في صحيح مسلم وأبي داود وابن
~~ماجة من حديث أبي هريرة، ورواه الشيخان من حديث حذيفة، ورواه مسلم أيضا
~~وغيره من حديث أبي اليسر.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 45
# 10
# باب حسن المطالبة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 45 PageV02P040
~~(854) حدثنا محمد بن خلف العسقلاني ومحمد بن يحيى ، قالا: ثنا ابن أبي
~~مريم . ثنا يحيى بن أيوب ، عن عبيد الله بن أبي جعفر ، عن نافع ، عن ابن
~~عمر وعائشة ،؛ أن رسول الله قال: «من طالب حقا فليطلبه في عفاف واف، أو غير واف».
# (458) هذا إسناد صحيح على شرط البخاري رواه ابن حبان في صحيحه عن الحسن
~~بن سفيان عن إبراهيم بن يعقوب عن ابن أبي مريم به سواء، ورواه الحاكم عن
~~أحمد بن سلمان الفقيه عن محمد بن إسماعيل السلمي عن سعيد بن أبي مريم به
~~ورواه البيهقي في سننه الكبرى عن الحاكم به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 45
# (855) حدثنا محمد بن المؤمل بن الصباح القيسي . ثنا محمد بن محبب القرشي
~~. ثنا سعيد بن السائب الطائفي ، عن عبد الله بن يامين ، عن أبي هريرة ،؛ أن
~~رسول الله قال لصاحب الحق: «خذ حقك في عفاف واف، أو غير واف».
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 45
# 11
# باب لصاحب الحق سلطان
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 46
# (856) حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني . ثنا معتمر بن سليمان عن
~~أبيه، عن حنش ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ،؛ قال: جاء رجل يطلب نبي الله
~~بدين، أو بحق. فتكلم ببعض الكلام فهم صحابة رسول الله به. فقال رسول الله:
~~«مه. إن صاحب الدين له سلطان على صاحبه، حتى يقضيه».
# (658) هذا إسناد ضعيف حنش اسمه حسين بن قيس أبو علي الرحبي ضعفه أحمد
~~وابن معين وأبو حاتم وأبو زرعة والبخاري ms321 والنسائي والعقيلي وابن عدي
~~والجوزجاني والبزار والدارقطني وغيرهم.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 46 PageV02P041
~~(857) حدثنا إبراهيم بن عبدالله بن محمد بن عثمان ، أبو شيبة . ثنا ابن
~~أبي عبيدة (أظنه قال). ثنا أبي عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي سعيد
~~الخدري ،؛ قال: جاء أعرابي إلى النبي يتقاضاه دينا كان عليه. فاشتد عليه،
~~حتى قال له: أحرج عليك إلا قضيتني. فانتهره أصحابه وقالوا: ويحك! أتدري من
~~تكلم؟ قال: إني أطلب حقي. فقال النبي: «هلا مع صاحب الحق كنتم؟» ثم أرسل
~~إلى خولة بنت قيس فقال لها: «إن كان عندك تمر فأقرضينا حتى يأتينا تمرنا
~~فنقضيك» فقالت: نعم. بأبي أنت يا رسول الله. قال: فأقرضته. فقضى الأعرابي
~~وأطعمه. فقال: أوفيت أوفى الله لك. فقال: «أولئك خيار الناس. إنه لا قدست
~~أمة لا يأخذ الضعيف فيها حقه غير متعتع».
# (758) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه أبو يعلى ورواته ثقات رواه الصحيح.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 46
# 12
# باب القرض
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 47
# (858) حدثنا محمد بن خلف العسقلاني . ثنا يعلى . ثنا سليمان بن نسير ،
~~عن قيس بن رومي ،؛ قال: كان سليمان بن أذنان يقرض علقمة ألف درهم إلى
~~عطائه. فلما خرج عطاؤه تقاضاها منه واشتد عليه فقضاه. فكأن علقمة غضب. فمكث
~~أشهرا ثم أتاه فقال: أقرضني ألف درهم إلى عطائي. قال: نعم. وكرامة. يا أم
~~عتبة! هلمي تلك الخريطة المختومة التي عندك. فجاءت بها. فقال: أما والله!
~~إنها لدراهمك التي قضيتني. ما حركت منها درهما واحدا. قال: فلله أبوك! ما
~~حملك على ما فعلت بي؟ قال: ما سمعت منك. قال: ما سمعت مني؟ قال: سمعتك تذكر
~~عن ابن مسعود أن النبي قال: «ما من مسلم يقرض مسلما قرضا مرتين إلا كان
~~كصدقتها مرة».
# قال. كذلك أنبأني ابن مسعود.
PageV02P042
# (858) هذا إسناد ضعيف قيس بن رومي مجهول وسليمان بن نسير ويقال ابن قشير
~~ويقال ابن شتير ويقال ابن سفيان وكله واحد متفق على تضعيفه رواه الإمام
~~أحمد في مسنده من حديث قيس ms322 بن رومي ورواه ابن حبان في صحيحه عن أحمد بن علي
~~بن المثنى ثنا يحيى بن معين ثنا معتمر بن سليمان قال: قرأت على الفضل أبي
~~معاذ عن أبي حريز أن إبراهيم حدثه عن الأسود بن يزيد عن ابن مسعود فذكره
~~ورواه محمد بن يحيى بن أبي عمر في مسنده من طريق سليم بن أذنان عن علقمة بن
~~قيس ورواه أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن
~~السائب عن ابن أذنان فذكره وسياقه أتم كما أوردته في زوائد المسانيد
~~العشرة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 47
# (859) حدثنا عبيدالله بن عبد الكريم . ثنا هشام بن خالد . ثنا خالد بن
~~يزيد . وحدثنا أبو حاتم . ثنا هشام بن خالد . ثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك
~~، عن أبيه، عن أنس بن مالك ،؛ قال: قال رسول الله: «رأيت ليلة أسري بي على
~~باب الجنة مكتوبا: الصدقة بعشر أمثالها. والقرض بثمانية عشر. فقلت: يا
~~جبريل! ما بال القرض أفضل من الصدقة؟ قال: لأن السائل يسأل وعنده.
~~والمستقرض لا يستقرض إلا من حاجة».
# (958) هذا إسناد ضعيف خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك أبو هاشم
~~الهمداني الدمشقي ضعفه أحمد وابن معين وأبو داود والنسائي وأبو زرعة وابن
~~الجارود والساجي والعقيلي والدارقطني وغيرهم ووثقه أحمد بن صالح المعري
~~وأبو زرعة الدمشقي وقال ابن حبان هو من فقهاء الشام كان صدوقا في الرواية
~~ولكنه كان يخطىء كثيرا وأبوه فقيه دمشق ومفتيهم.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 47 PageV02P043
~~(860) حدثنا هشام بن عمار . ثنا إسماعيل بن عياش . حدثني عتبة بن حميد
~~الضبي ، عن يحيى بن أبي إسحاق الهنائي؛ قال: سألت أنس بن مالك : الرجل منا
~~يقرض أخاه المال فيهدى له؟ قال: قال رسول الله: «إذا أقرض أحدكم قرضا فأهدى
~~له، أو حمله على الدابة، فلا يركبها ولا يقبله. إلا أن يكون جرى بينه وبينه
~~قبل ذلك».
# (068) هذا إسناد فيه مقال عتبة بن حميد ضعفه أحمد وقال أبو حاتم: صالح
~~وذكره ابن ms323 حبان في الثقات ويحيى بن أبي إسحاق الهنائي لا يعرف حاله رواه
~~البيهقي في سننه الكبرى من طريق سعيد بن منصور عن إسماعيل بن عياش إلا أنه
~~قال بدل يحيى بن أبي إسحاق يزيد بن أبي يحيى قال هشام بن عمار: يحيى بن أبي
~~إسحاق الهنائي لا أراه إلا وهم وهذا حديث يحيى بن يزيد الهنائي عن أنس،
~~ورواه شعبة ومحمد بن دينار فوقفاه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 48
# (861) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا عفان . ثنا حماد بن سلمة ،
~~أخبرني عبد الملك أبو جعفر ، عن أبي نضرة ، عن سعد بن الأطول ،؛ أن أخاه
~~مات وترك ثلاثمائة درهم. وترك عيالا. فأردت أن أنفقها على عياله. فقال
~~النبي: «إن أخاك محتبس بدينه. فاقض عنه». فقال: يا رسول الله! قد أديت عنه
~~إلا دينارين، ادعتهما امرأة وليس لها بينة. قال: «فأعطها فإنها محقة».
PageV02P044
# (168) قلت: ليس لسعد هذا عند ابن ماجة سوى هذا الحديث وليس له شيء في الكتب
~~الخمسة وإسناد حديثه صحيح، عبد الملك أبو جعفر ذكره ابن حبان في الثقات
~~وباقي رجال الإسناد على شرط الشيخين. قال المزي: رواه سعيد الجريري عن أبي
~~نضرة عن رجل من أصحاب النبي ولم يسمه انتهى. ورواه الإمام أحمد في مسنده من
~~حديث سعد بن الأطول أيضا، وروى البيهقي في سننه الطريق الأول من طريق تمتام
~~عن عفان به، ومن طريق عبد الواحد بن غياث عن حماد بن سلمة به، وروى الطريق
~~الثاني عن عبد الواحد بن غياث أيضا عن حماد به، ورواه عبد بن حميد ثنا
~~الحسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة فذكره، ورواه أبو يعلى الموصلي ثنا عبد
~~الأعلى، ثنا حماد بن سلمة فذكره.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 48
# 13
# باب ثلاث من أدان فيهن قضى الله عنه
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 49
# (862) حدثنا أبو كريب . ثنا رشدين بن سعد وعبد الرحمن المحاربي وأبو
~~أسامة وجعفر بن عون ، عن ابن أنعم ، قال أبو كريب : وحدثنا وكيع عن سفيان ms324 ،
~~عن ابن أنعم ، عن عمران بن المعافري ، عن عبدالله بن عمرو ،؛ قال: قال رسول
~~الله: «إن الدين يقضى من صاحبه يوم القيامة إذا مات. إلا من يدين في ثلاث
~~خلال: الرجل تضعف قوته في سبيل الله فيستدين يتقوى به لعدو الله وعدوه.
~~ورجل يموت عنده مسلم لا يجد ما يكفنه ويواريه إلا بدين. ورجل خاف الله على
~~نفسه العزبة، فينكح خشية على دينه. فإن الله يقضي عن هؤلاء يوم القيامة».
# (268) هذا إسناد ضعيف ابن أنعم اسمه عبد الرحمن بن زياد بن أنعم ضعفه
~~أحمد وابن معين والنسائي وغيرهم رواه البزار في مسنده من هذا الوجه ورواه
~~أبو يعلى الموصلي ثنا يحيى بن أيوب ثنا إسماعيل بن عياش حدثني عبد الرحمن
~~بن زياد بن أنعم فذكره وسياقه أتم.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 49 PageV02P045
~~17
### | AUTO كتاب الرهون
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 51
# (863) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا وكيع عن عبد الحميد بن بهرام ،
~~عن شهر بن حوشب ، عن أسماء بنت يزيد ،؛ أن النبي توفي ودرعه مرهونة عند
~~يهودي بطعام.
# (368) هذا إسناد حسن شهر بن حوشب مختلف فيه وثقه أحمد وابن معين والعجلي
~~ويعقوب بن شيبة وضعفه شعبة وأبو حاتم والنسائي ورواه الإمام أحمد في مسنده
~~ومن حديث أسماء أيضا وكذا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو يعلى الموصلي في مسنده
~~من طريق شهر بن حوشب به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 51
# 2
# باب لا يغلق الرهن
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 51
# (864) حدثنا محمد بن حميد . ثنا إبراهيم بن المختار ، عن إسحاق بن راشد
~~، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة ،؛ أن رسول الله قال: «لا
~~يغلق الرهن».
# (468) هذا إسناد ضعيف محمد بن حميد الرازي وإن وثقه ابن معين في رواية
~~فقد ضعفه في أخرى، وضعفه أحمد والنسائي والجوزجاني وقال ابن حبان: يروي عن
~~الثقات المقلوبات وقال ابن وارة: كذاب، وقال المزي: رواه مالك وغير واحد عن
~~الزهري عن سعيد بن المسيب مرسلا.
# قلت: ms325 منهم مالك في الموطأ والشافعي في مسنده والدارقطني في سننه، ورواه
~~الشافعي أيضا وابن ماجة والدارقطني مرفوعا من طريق سعيد بن المسيب أيضا
~~ورواه أبو داود في المراسيل عن محمد بن عبيد بن حساب عن محمد بن ثور عن
~~معمر عن الزهري ورواه البيهقي في الكبرى من طريق يحيى بن أبي أنيسة عن
~~الزهري مرفوعا وسياقه أتم ورواه أيضا من طريق ابن أبي ذئب عن الزهري عن
~~سعيد مرسلا.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 51
# 3
# باب أجر الأجراء
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 52 PageV02P046
~~(865) حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي . ثنا وهب بن سعيد بن عطية السلمي .
~~ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، عن أبيه، عن عبدالله بن عمر ،؛ قال: قال
~~رسول الله: «أعطوا الأجير أجره، قبل أن يجف عرقه».
# (568) هذا إسناد ضعيف وهب بن سعيد هو عبد الوهاب بن سعيد وعبد الرحمن بن
~~زيد وهما ضعيفان لكن نقل عبد العظيم المنذري الحافظ في كتاب الترغيب أن عبد
~~الرحمن بن زيد وثق وقال: قال ابن عدي أحاديثه حسان قال: وهو ممن احتمله
~~الناس وصدقه بعضهم وهو ممن يكتب حديثه قال: ووهب ابن سعيد وثقه ابن حبان
~~وغيره انتهى. فعلى هذا يكون الإسناد حسنا والله أعلم وأصله في صحيح البخاري
~~وغيره من حديث أبي هريرة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 52
# 4
# باب إجارة الأجير على طعام بطنه
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 52
# (866) حدثنا محمد بن المصفى الحمصي . ثنا بقية بن الوليد ، عن مسلمة بن
~~علي ، عن سعيد بن أبي أيوب ، عن الحارث بن يزيد ، عن علي بن رباح؛ قال:
~~سمعت عتبة بن الندر يقول: كنا عند رسول الله فقرأ طسم. حتى إذا بلغ قصة
~~موسى فال: «إن موسى أجر نفسه ثماني سنين، أو عشرا، على عفة فرجه وطعام بطنه.
# (668) قلت: ليس لعتبة بن الندر هذا عند ابن ماجة سوى هذا الحديث وليس له
~~شيء في شيء من الكتب الخمسة وإسناد حديثه ضعيف لتدليس بقية، رواه الإمام
~~أحمد في ms326 مسنده من حديث عتبة بن الندر وكذلك أخرجه ابن الجوزي في كتابه جامع
~~المسانيد بسنده.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 52 PageV02P047
~~(867) حدثنا أبو عمر حفص بن عمرو . ثنا عبد الرحمن بن مهدي . ثنا سليم بن
~~حيان . سمعت أبي يقول: سمعت أبا هريرة يقول: نشأت يتيما، وهاجرت مسكينا،
~~وكنت أجيرا لابنة غزوان بطعام بطني وعقبة رجلي. أحطب لهم إذا نزلوا. وأحدوا
~~لهم إذا ركبوا. فالحمدلله الذي جعل الدين قواما، وجعل أبا هريرة إماما.
# (768) هذا إسناد صحيح موقوف وحيان هو ابن بسطام بن مسلم بن نمير ذكره ابن
~~حبان في الثقات وباقي رجال الإسناد ثقات، وهكذا رواه الحاكم في المستدرك من
~~طريق عمرو بن مرزوق عن ابن مهدي به، ورواه البيهقي في الكبرى عن الحاكم به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 52
# 5
# باب المساقاة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 53
# (868) حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني . ثنا المعتمر بن سليمان ، عن
~~أبيه، عن حنش ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ،؛ قال: أصاب نبي الله خصاصة فبلغ
~~ذلك عليا. فخرج يلتمس عملا يصيب فيه شيئا ليقيت به رسول الله. فأتى بستانا
~~لرجل من اليهود. فاستقى له سبعة عشر دلوا. كل دلو بتمرة. فخيره اليهودي من
~~تمره، سبع عشرة عجوة. فجاء بها إلى نبي الله.
# (868) هذا إسناد ضعيف حنش اسمه حسين بن قيس ضعفه أحمد وابن معين وأبو
~~حاتم وأبو زرعة والبخاري والنسائي والبزار وابن عدي والعقيلي والدارقطني
~~وغيرهم، رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث ابن عباس، ورواه البيهقي في
~~الكبرى من طريق عبدالله بن معاذ المعتمر بن سليمان فذكره بإسناده ومتنه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 53
# (869) حدثنا محمد بن بشار . ثنا عبد الرحمن . ثنا سفيان عن أبي إسحاق ،
~~عن أبي حية ، عن علي ،؛ قال: كنت أدلو الدلو بتمرة. وأشترط أنها جلدة.
# (968) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات موقوفا وأبو حية هو ابن قيس لم يسم
~~وسفيان هو الثوري وعبد الرحمن هو ابن مهدي.
PageV02P048
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 53
# (870) حدثنا علي بن ms327 المنذر . ثنا محمد بن فضيل . ثنا عبد الله بن سعيد ،
~~عن جده، عن أبي هريرة ،؛ قال: جاء رجل من الأنصار فقال: يا رسول الله! مالي
~~أرى لونك منكفئا؟ قال: «الخمص» فانطلق الأنصاري إلى رحله. فلم يجد في رحله
~~شيئا. فخرج يطلب. فإذا هو بيهودي يسقي نخلا. فقال الأنصاري لليهودي: أسقي
~~نخلك؟ قال: نعم. قال: كل دلو بتمرة. واشترط الأنصاري أن لا يأخذ خدرة ولا
~~تارزة ولا حشفة. ولا يأخذ إلا جلدة. فاستقى بنحو من صاعين. فجاء به إلى النبي.
# (078) هذا إسناد ضعيف عبد الله بن سعيد بن كيسان ضعفه أحمد وابن معين
~~ويحيى القطان وابن مهدي والفلاس أبو حاتم وأبو زرعة والبخاري وأبو داود
~~والنسائي وابن عدي وغيرهم.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 53
# 6
# باب الرخصة في المزارعة بالثلث والربع
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 54
# (871) حدثنا أحمد بن ثابت الجحدري . ثنا عبد الوهاب عن خالد ، عن مجاهد
~~، عن طاوس ،؛ أن معاذ بن جبل أكرى الأرض على عهد رسول الله وأبي بكر وعمر
~~وعثمان، على الثلث والربع فهو يعمل به إلى يومك هذا.
# (178) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وله شاهد من حديث ابن عباس رواه أصحاب
~~الكتب الستة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 54
# 7
# باب معاملة النخيل
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 54
# (872) حدثنا إسماعيل بن توبة . ثنا هشيم عن ابن أبي ليلى ، عن الحكم بن
~~عتيبة ، عن مقسم ، عن ابن عباس ،؛ أن رسول الله أعطى خبير أهلها على النصف
~~نخلها وأرضها.
PageV02P049
# (278) هذا إسناد ضعيف الحكم بن عتيبة لم يسمع من مقسم إلا أربع أحاديث،
~~وابن أبي ليلى هذا هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ضعيف وله شاهد من
~~حديث ابن عمر رواه الشيخان وغيرهما، قال الترمذي: وفي الباب عن أنس وابن
~~عباس وزيد بن ثابت وجابر.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 54
# (873) حدثنا علي بن المنذر . ثنا محمد بن فضيل ، عن مسلم الأعور ، عن
~~أنس بن مالك ،؛ قال: لما افتتح رسول الله خبير أعطاها على ms328 النصف.
# (378) هذا إسناد ضعيف مسلم هو ابن كيسان الملائي الكوفي ضعفه أحمد وابن
~~معين وأبو زرعة والفلاس والبخاري وأبو داود والترمذي والنسائي والجوزجاني
~~وابن حبان وغيرهم.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 55
# 8
# باب المسلمون شركاء في ثلاث
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 55
# (874) حدثنا عبدالله بن سعيد . ثنا عبد الله بن خراش بن حوشب الشيباني ،
~~عن العوام بن حوشب ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ،؛ قال: قال رسول الله:
~~«المسلمون شركاء في ثلاث: في الماء والكلأ والنار. وثمنه حرام» .
# قال أبو سعيد: يعني الماء الجاري.
# (478) هذا إسناد ضعيف عبدالله بن خراش ضعفه أبو زرعة والبخاري والنسائي
~~وابن حبان وغيرهم، وله شاهد من حديث نهيسة عن أبيها، رواه أبو داود في سننه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 55
# (875) حدثنا محمد بن عبدالله بن يزيد . ثنا سفيان عن أبي الزناد ، عن
~~الأعرج ، عن أبي هريرة ،؛ أن رسول الله قال: «ثلاث لا يمنعن: الماء والكلأ
~~والنار».
# (578) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات محمد بن عبدالله بن يزيد المقري أبو
~~يحيى المكي وثقه النسائي وابن أبي حاتم ومسلمة الأندلسي والخليلي وغيرهم
~~وباقي رجال الإسناد على شرط الشيخين.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 55 PageV02P050
~~(876) حدثنا عمار بن خالد الواسطي . ثنا علي بن غراب ، عن زهير بن مرزوق ،
~~عن علي بن زيد بن جدعان ، عن سعيد بن المسيب ، عن عائشة ، أنها قالت: يا
~~رسول الله! ما الشيء الذي لا يحل منعه؟ قال: «الماء والملح والنار» قالت:
~~قلت يا رسول الله! هذا الماء قد عرفناه. فما بال الملح والنار؟ قال: «يا
~~حميراء! من أعطى نارا، فكأنما تصدق بجميع ما أنضجت تلك النار. ومن أعطى
~~ملحا، فكأنما تصدق بجميع ما طيب ذلك الملح. ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث
~~يوجد الماء، فكأنما أعتق رقبة. ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث لا يوجد
~~الماء، فكأنما أحياها».
# (678) هذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 55
# 9
# باب النهي عن بيع فضل الماء ms329 ليمنع به الكلأ
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 56
# (877) حدثنا عبدالله بن سعيد . ثنا عبدة بن سليمان ، عن حارثة ، عن عمرة
~~، عن عائشة ،؛ قالت: قال رسول الله: «لا يمنع فضل الماء، ولا يمنع نقع
~~البئر».
# (778) هذا إسناد ضعيف حارثة هو ابن أبي الرجال ضعفه أحمد وابن معين وأبو
~~حاتم وأبو زرعة والبخاري والنسائي وغيرهم وهكذا رواه الحاكم في المستدرك من
~~طريق عبد الرحمن بن أبي الرجال عن أبيه عن عمرة به، ورواه البيهقي في
~~الكبرى عن الحاكم فذكره، ورواه ابن حبان في صحيحه عن عمران بن موسى بن
~~مجاشع ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عبد
~~الرحمن عن أمه عن عائشة به، وله شاهد من حديث أبي هريرة رواه البخاري وابن
~~حبان في صحيحهما وابن ماجة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 56
# 10
# باب شراب الماء من الأودية ومقدار حبس الماء
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 56 PageV02P051
~~(878) حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي . ثنا زكريا بن منظور بن ثعلبة بن
~~أبي مالك . حدثني محمد بن عقبة بن أبي مالك ، عن عمه ثعلبة بن أبي مالك ،؛
~~قال: قضى رسول الله في سيل مهزور، الأعلى فوق الأسفل. يسقي الأعلى إلى
~~الكعبين ثم يرسل إلى من هو أسفل منه.
# (878) قلت: ليس لثعلبة هذا عند ابن ماجة سوى هذا الحديث وليس له شيء في
~~شيء من الكتب الخمسة الأصول، وإسناد حديثه ضعيف، زكريا بن منظور متفق على
~~ضعفه رواه البيهقي في الكبرى من طريق الوليد بن كثير عن أبي مالك بن ثعلبة
~~عن أبيه ثعلبة به وسياقه أتم، وهذا الحديث مرسل لأن ثعلبة ليست له صحبة قال
~~العجلي: مدني تابعي ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات وقال أبو حاتم: هو في
~~التابعين وقال ابن معين: رأى النبي.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 56
# (879) حدثنا أبو المغلس . ثنا فضيل بن سليمان . ثنا موسى بن عقبة ، عن
~~إسحاق بن يحيى بن الوليد ، عن عبادة بن الصامت ،؛ أن رسول الله ms330 قضى في شرب
~~النخل من السيل، أن الأعلى فالأعلى يشرب قبل الأسفل، ويترك الماء إلى
~~الكعبين، ثم يرسل الماء إلى الأسفل الذي يليه، وكذلك، حتى تنقضي الحوائط أو
~~يفنى الماء.
# (978) هذا إسناد ضعيف إسحاق بن يحيى لم يدرك عبادة بن الصامت قاله
~~البخاري والترمذي وابن عدي، رواه البيهقي في سننه الكبرى من طريق محمد بن
~~أبي بكر عن فضيل بن سليمان فذكره، وله شاهد من حديث عبدالله بن عمرو، رواه
~~أبو داود وابن ماجة وأصله في الصحيحين وغيرهما من حديث عبدالله بن الزبير.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 57
# 11
# باب قسمة الماء
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 57
# (880) حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي . أنبأنا أبو الجعد عبد الرحمن
~~بن عبدالله ، عن كثير بن عبدالله بن عمرو بن عوف المزني ، عن أبيه، عن جده
~~؛ قال: قال رسول الله: «يبدأ بالخيل يوم وردها».
PageV02P052
# (088) هذا إسناد ضعيف كثير بن عبدالله بن عمرو كذبه الشافعي وأبو داود وقال
~~ابن حبان: روى عن أبيه عن جده نسخة موضوعة لا يحل ذكرها في الكتب ولا
~~الرواية عنه إلا على جهة التعجب.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 57
# 12
# باب حريم البئر
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 58
# (881) حدثنا الوليد بن عمرو بن سكين . ثنا محمد بن عبدالله بن المثنى .ح
~~وحدثنا الحسن بن محمد بن الصباح . ثنا عبد الوهاب بن عطاء ، قالا: ثنا
~~إسماعيل المكي ، عن الحسن ، عن عبدالله بن مغفل ،؛ أن النبي قال: «من حفر
~~بئرا فله أربعون ذراعا عطنا لماشيته».
# (188) هذا إسناد ضعيف من الطريقين معا لأن مدار الحديث فيه على إسماعيل
~~بن مسلم المكي وقد تركه ابن مهدي وابن المبارك ويحيى القطان والنسائي وضعفه
~~البخاري وابن الجارود والعقيلي وغيرهم، رواه الدارمي في مسنده من طريق
~~إسماعيل بن مسلم به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 58
# (882) حدثنا سهل بن أبي الصغدي . ثنا منصور بن صقير . ثنا ثابت بن محمد
~~، عن نافع أبي غالب ، عن أبي سعيد الخدري ،؛ قال: قال رسول الله: «حريم
~~البئر ms331 مد رشائها».
# (288) هذا إسناد ضعيف ثابت بن محمد انقلب على ابن ماجة وصوابه محمد بن
~~ثابت كما ذكره الذهبي في الكاشف وقد ضعفوه ومنصور بن صقير منفق على ضعفه
~~قال المزي: ووقع في بعض النسخ سهل بن أبي سهل بن الصفدي وهو وهم والصواب
~~سهل بن أبي الصفدي.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 58
# 13
# باب حريم الشجر
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 58 PageV02P053
~~(883) حدثنا عبد ربه بن خالد النميري ، أبو المغلس . ثنا الفضيل بن سليمان
~~. ثنا موسى بن عقبة . أخبرني إسحاق بن يحيى بن الوليد ، عن عبادة بن الصامت
~~،؛ أن رسول الله قضى في النخلة والنخلتين والثلاثة للرجل في النخل.
~~فيختلفون في حقوق ذلك. فقضى أن لكل نخلة من أولئك من الأسفل، مبلغ جريدها
~~حريم لها.
# (388) هذا إسناد ضعيف تقدم الكلام عنه قبل هذا بثلاثة أحاديث، رواه أبو
~~يعلى الموصلي في مسنده من طريق أبي أمية بن يعلى الثقفي، حدثني موسى بن
~~عقبة فذكره بإسناده ومتنه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 58
# (884) حدثنا سهل بن أبي الصغدي . ثنا منصور بن صقير . ثنا ثابت بن محمد
~~العبدي عن ابن عمر ،؛ قال: قال رسول الله: «حريم النخلة مد جريدها».
# (488) تقدم الكلام عليه قبل هذا بحديث.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 59
# 14
# باب من باب باع عقارا ولم يجعل ثمنه في مثله
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 59
# (885) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا وكيع . ثنا إسماعيل بن إبراهيم
~~بن مهاجر ، عن عبد الملك بن عمير ، عن سعيد بن حريث ،؛ قال: سمعت رسول الله
~~يقول: «من باع دارا أو عقارا فلم يجعل ثمنه في مثله كان قمنا أن لا يبارك فيه».
PageV02P054
# (588) قلت: ليس لسعيد بن حريث عند ابن ماجة سوى هذا الحديث وليس له رواية
~~في شيء من الخمسة الأصول وإسناد حديثه ضعيف من الطريقين معا لضعف إسماعيل
~~بن إبراهيم بن مهاجر. رواه أحمد في مسنده من حديث سعيد بن حريث لكن لم
~~ينفرد به إسماعيل بن إبراهيم فقد رواه ms332 قيس بن الربيع عن عبد الملك بن عمر
~~عن عمرو عن أخيه سعيد بن حريث، ورواه يوسف عن عمرو بن حريث عن بعض أصحاب
~~النبي، ورواه الحاكم من طريق أبي حمزة عن عبد الملك بن عمر به، ورواه
~~البيهقي من الكبرى عن الحاكم فذكره، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن
~~وكيع به، وله شاهد من حديث عمران بن حصين رواه أبو يعلى الموصلي كما أوردته
~~في زوائد العشرة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 59
# (886) حدثنا محمد بن بشار . ثنا عبيدالله بن عبد المجيد . حدثني إسماعيل
~~بن إبراهيم بن مهاجر ، عن عبد الملك بن عمير ، عن عمرو بن حريث ، عن أخيه
~~سعيد بن حريث ، عن النبي، مثله.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 60
# (887) حدثنا هشام بن عمار وعمرو بن رافع ، قالا: ثنا مروان بن معاوية .
~~ثنا أبو مالك النخعي ، عن يوسف بن ميمون ، عن أبي عبيدة بن حذيفة ، عن أبيه
~~حذيفة بن اليمان ،؛ قال: قال رسول الله: «من باع دارا ولم يجعل ثمنها في
~~مثلها، لم يبارك له فيها».
PageV02P055
# (688) هذا إسناد ضعيف يوسف بن ميمون ضعفه أحمد وأبو حاتم وأبو زرعة
~~والبخاري والنسائي وابن عدي والدارقطني وذكره ابن حبان في الثقات ما أجاد
~~ولكن جعلهما اثنين فذكر الراوي عن أبي عبيدة بن حذيفة في الثقات وذكر يوسف
~~بن الصباغ في الضعفاء وقد فرق بينهما أبو حاتم الرازي وغيره وذكره يوسف بن
~~ميمون ابن شاهين في الثقات، وبالجملة فلم ينفرد به يوسف بن ميمون فقد تابعه
~~عليه يزيد بن أبي خالد عن أبي عبيدة كما رواه البيهقي في سننه الكبرى لكن
~~لم أعلم يزيد بن أبي خالد بعدالة ولا جرح والله أعلم. ورواه أبو داود
~~الطيالسي في مسنده عن شعبة عن يزيد بن أبي خالد به موقوفا وروى هذا الحديث
~~عن وهب عن جرير عن شعبة مرفوعا، ورواه أبو يعلى الموصلي في مسنده من طريق
~~يزيد بن أبي خالد سمع أبا عبيدة فذكره بإسناده ومتنه.
# رقم الجزء: 2 رقم ms333 الصفحة: 60
# 18
### | AUTO كتاب الشفعة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 61
# 1
# باب من باع رباعا فليؤذن شريكه
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 61
# (888) حدثنا أحمد بن سنان والعلاء بن سالم ، قالا: ثنا يزيد بن هارون .
~~أنبأنا شريك عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن النبي قال: «من كانت له
~~أرض فأراد بيعها، فليعرضها على جاره».
# (788) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات، وله شاهد من حديث جابر بن عبدالله رواه
~~أبو داود والنسائي وابن ماجة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 61
# 2
# باب إذا وقعت الحدود فلا شفعة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 61
# (889) حدثنا محمد بن يحيى وعبد الرحمن بن عمر ، قالا: ثنا أبو عاصم .
~~ثنا مالك بن أنس ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، وأبي سلمة بن عبد
~~الرحمن ، عن أبي هريرة ،؛ أن رسول الله قضى بالشفعة فيما لم يقسم. فإذا
~~وقعت الحدود فلا شفعة.
PageV02P056
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 61
# (890) حدثنا محمد بن حماد الطهراني ، ثنا أبو عاصم ، عن مالك عن الزهري
~~، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبي، نحوه.
# قال أبو عاصم: سعيد بن المسيب مرسل. وأبو سلمة عن أبي هريرة متصل.
# (888) هذا إسناد صحيح رواه أبو داود في سننه من حديث أبي هريرة أيضا فلم
~~يقل قضى بالشفاعة فيما لم يقسم وقال بدله: «إذا قسمت الأرض وحددت» وله شاهد
~~من حديث جابر رواه البخاري
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 61
# 3
# باب طلب الشفعة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 62
# (891) حدثنا محمد بن بشار . ثنا محمد بن الحارث ، عن محمد بن عبد الرحمن
~~البيلماني ، عن أبيه، عن ابن عمر ،؛ قال: قال رسول الله: «الشفعة كحل
~~العقال».
# (988) هذا إسناد ضعيف محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني قال فيه ابن عدي:
~~كل ما يرويه ابن البيلماني فالبلاء فيه وإذا روى عنه محمد بن الحارث فهما
~~ضعيفان، وقال ابن حبان: حدث عن أبيه بنسخة موضوعة لا يجوز الاحتجاج به ولا
~~ذكره إلا على ms334 وجه التعجب، رواه ابن عدي عن الحسن بن سفيان عن محمد بن أبي
~~بكر المقدمي عن محمد بن الحارث به، ورواه البيهقي في الكبرى عن أبي سعد
~~الماليني عن ابن عدي فذكره.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 62
# (892) حدثنا سويد بن سعيد ، قال: ثنا محمد بن الحرث عن محمد بن عبد
~~الرحمن البيلماني ، عن أبيه، عن ابن عمر ،؛ قال: قال رسول الله: «لا شفعة
~~لشريك على شريك إذا سبقه بالشراء. ولا لصغير، ولا لغائب».
# (098) هذا إسناد ضعيف حكمه حكم الإسناد قبله رواه ابن عدي في الكامل عن
~~عمران بن موسى عن سويد بن سعيد به، ورواه البيهقي في سننه الكبرى عن أبي
~~سعد الماليني عن ابن عدي.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 62
# 19
PageV02P057
### | AUTO كتاب اللقطة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 63
# 1
# باب ضالة الإبل والبقر والغنم
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 63
# (893) حدثنا محمد بن المثنى . ثنا يحيى بن سعيد ، عن حميد الطويل ، عن
~~الحسن ، عن مطرف بن عبدالله بن الشخير ، عن أبيه ،؛ قال: قال رسول الله:
~~«ضالة المسلم حرق النار».
# (198) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه النسائي في الطوال عن عبيد الله بن
~~سعيد عن يحيى بن سعيد به، وعن محمد بن عبد الأعلى عن خالد بن الحارث عن
~~أشعث عن الحسن أن رسول الله قال: ضالة المسلم... الحديث مرسلا. وله شاهد من
~~حديث زيد بن خالد الجهني رواه الأئمة الستة ورواه أبو داود والنسائي وابن
~~ماجة من حديث جرير بن عبدالله.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 63
# 2
# باب من أصاب ركازا
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 63
# (894) حدثنا نصر بن علي الجهضمي . ثنا أبو أحمد عن إسرائيل ، عن سماك ،
~~عن عكرمة ، عن ابن عباس ،؛ قال: قال رسول الله: «في الركاز الخمس».
# (298) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن
~~الفضل بن دكين عن إسرائيل به، وله شاهد من حديث أبي هريرة رواه ابن ماجة
~~والترمذي وقال: حسن صحيح، ms335 قال: وفي الباب عن جابر وعمرو بن عوف المزني
~~وعبادة بن الصامت.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 63
# 20
# كتاب العتق
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 65
# 1
# باب المدبر
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 65
# (895) حدثنا عثمان بن أبي شيبة . ثنا علي بن ظبيان ، عن عبيد الله ، عن
~~نافع ، عن ابن عمر ،؛ أن النبي قال: «المدبر من الثلث».
# قال ابن ماجة: سمعت عثمان، يعني ابن أبي شيبة، يقول: هذا خطأ. يعني حديث:
~~«المدبر من الثلث».
# قال أبو عبدالله: ليس له أصل.
PageV02P058
# (398) هذا إسناد ضعيف علي بن ظبيان كذبه ابن معين وأبو حاتم والبخاري
~~والنسائي وأبو زرعة وابن حبان وغيرهم، ورواه محمد بن يحيى بن أبي عمر في
~~مسنده عن علي بن ظبيان به، ورواه الدارقطني في سننه من حديث ابن عمر، قال
~~المزي: رواه الشافعي عن علي بن ظبيان موقوفا قال: علي بن ظبيان كنت أحدث
~~عنه مرقوعا فقال أصحابنا ليس بمرفوع هو موقوف على ابن عمر فوقفته. قال
~~الشافعي الحفاظ الذين حدثوه يقفونه على ابن عمر ولا أعلم من أدركته من
~~المفتين اختلفوا في أن المدبر وصية من الثلث رواه الحاكم في المستدرك من
~~طريق الشافعي عن علي بن ظبيان ورواه البيهقي في الكبرى عن الحاكم به انتهى.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 65
# 2
# باب أمهات الأولاد
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 65
# (896) حدثنا علي بن محمد ومحمد بن إسماعيل ، قالا: ثنا وكيع . ثنا شريك
~~، عن حسين بن عبدالله بن عبيد الله بن عباس ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ،؛
~~قال: قال رسول الله: «أيما رجل ولدت أمته منه، فهي معتقة عن دبر منه».
# (498) هذا إسناد ضعيف حسين بن عبدالله بن عبيد الله بن عبدالله الهاشمي
~~تركه علي بن المديني وأحمد بن حنبل والنسائي وضعفه أبو حاتم وأبو زرعة وقال
~~البخاري: يقال إنه كان يتهم بالزندقة.
# رواه محمد بن أبي عمر في مسنده عن وكيع بإسناده ومتنه، ورواه البيهقي في
~~الكبرى من طريق محمد بن إسماعيل الأحمسي عن ms336 وكيع به، ورواه أبو يعلى
~~الموصلي في مسنده ثنا زهير، ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا أبي عن حسين بن
~~عبدالله فذكره بزيادة في آخره كما أوردته في زوائد العشرة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 65
# (897) حدثنا أحمد بن يوسف . ثنا أبو عاصم . ثنا أبو بكر ، يعني النهشلي
~~، عن الحسين ابن عبدالله ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ،؛ قال: ذكرت أم إبراهيم
~~عند رسول الله.فقال: «أعتقها ولدها».
PageV02P059
# (598) هذا إسناد حكمه حكم الإسناد قبله رواه الدارقطني في سننه من طريق ابن
~~أبي سبارة عن حسين به، ورواه الحاكم من طريق أبي بكر النهشلي عن حسين به،
~~ورواه البيهقي من الكبرى عن الحاكم به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 66
# (898) حدثنا محمد بن يحيى وإسحاق بن منصور ، قالا: ثنا عبد الرزاق عن
~~ابن جريج . أخبرني أبو الزبير ،؛ أنه سمع جابر بن عبدالله يقول: كنا نبيع
~~سرارينا وأمهات أولادنا، والنبي فينا حي. لا يرى بذلك بأسا.
# (698) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه النسائي في العتق عن إبراهيم بن
~~يعقوب عن مكي بن إبراهيم عن عبد الرزاق به ولم أره في روايه ابن السني،
~~ورواه ابن حبان في صحيحه عن أبي يعلى عن أبي خيثمة عن روح بن عبادة عن ابن
~~جريج فذكره بإسناده ومتنه سواء، ورواه الإمام أحمد في مسنده الدارقطني في
~~سننه من حديث جابر بن عبدالله أيضا، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده من
~~طريق أبي سلمة عن جابر به وزاد: «ثم ذكر لي أنه زجر عن بيعهن بعد ذلك وكان
~~عمر يشتد في بيعهن».
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 66
# 3
# باب المكاتب
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 67
# (899) حدثنا أبو كريب . ثنا عبدالله بن نمير ومحمد بن فضيل عن حجاج ، عن
~~عمرو بن شعيب ، عن أبيه، عن جده ؛ قال: قال رسول الله: «أيما عبد كوتب على
~~مائة أوقية، فأداها إلا عشر أوقيات، فهو رقيق».
# (798) هذا إسناد ضعيف حجاج هو ابن أرطأة مدلس وضعيف قال ابن حبان: تركه
~~عبدالله ms337 بن المبارك وابن مهدي ويحيى بن سعيد القطان وأحمد وابن معين انتهى.
# رواه النسائي في العتق عن عمرو بن زرارة عن يحيى بن أبي زائدة عن حجاج به
~~وقال: حجاج ضعيف لا يحتج به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 67
# 4
# باب من ملك ذا رحم محرم فهو حر
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 67 PageV02P060
~~(900) حدثنا راشد بن سعيد الرميلي وعبيد الله بن الجهم الأنماطي قالا: ثنا
~~ضمرة بن ربيعة عن سفيان ، عن عبدالله بن دينار ، عن ابن عمر ،؛ قال: قال
~~رسول الله: «من ملك ذا رحم محرم فهو حر».
# (898) هذا إسناد فيه مقال حمزة بن ربيعة وثقه ابن معين والنسائي وابن سعد
~~والعجلي وقال: روى عن الثوري عن عبدالله بن دينار عن ابن عمر حديث: «من ملك
~~ذا رحم محرم فهو عتيق» أنكره أحمد ورده ردا شديدا، وقال: لو قال رجل هذا
~~كذب لما كان مخطئا. وقال الترمذي بعد أن أخرجه تعليقا: لا يتابع حمزة على
~~هذا الحديث وهو خطأ عند أهل الحديث انتهى. ورواه النسائي في العنق عن عيسى
~~بن محمد وعيسى بن يونس كلاهما عن ضمرة به وقال: لا نعلم أحدا روى هذا
~~الحديث عن سفيان غير حمزة وهو حديث منكر.
# ورواه ابن الجارود في المنتقى عن محمد بن يحيى عن محمد بن عبد العزيز
~~الرملي عن ضمرة به وله شاهد من حديث الحسن عن سمرة بن جندب واختلف في رفعه
~~وإرساله. رواه أصحاب السنن الأربعة وابن الجارود والحاكم في المستدرك.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 67
# 5
# باب من أعتق عبدا وله ماله
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 68
# (901) حدثنا محمد بن يحيى . ثنا سعيد بن محمد الجرمي . ثنا المطلب بن
~~زياد ، عن إسحاق بن إبراهيم ، عن جده عمير ، وهو مولى ابن مسعود؛ أن عبد
~~الله قال له: يا عمير! إني أعتقتك عتقا هنيئا. إني سمعت رسول الله يقول:
~~«أيما رجل أعتق غلاما، ولم يسم ماله، فالمال له». فأخبرني ما مالك؟
# (998) هذا إسناد فيه مقال إسحاق ms338 بن إبراهيم قال فيه البخاري لا يتابع في
~~رفع حديثه. وقال ابن عدي: ليس له إلا حديثين أو ثلاثة، وقال مسلمة: ثقة،
~~وذكره ابن حبان في الثقات وشيخه عمير ذكره ابن حبان في الثقات وباقي رجال
~~الإسناد ثقات، رواه البيهقي في سننه الكبرى من طريق عمران بن عمير عن أبيه
~~بإسناده ومتنه.
PageV02P061
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 68
# (902) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير . ثنا المطلب بن زياد عن إسحاق بن
~~إبراهيم؛ قال: قال عبدالله بن مسعود لجدي . فذكر نحوه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 68
# 6
# باب عتق ولد الزنا
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 68
# (903) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا الفضل بن دكين . ثنا إسرائيل عن
~~زيد بن جبير ، عن أبي يزيد الضني ، عن ميمونة بنت سعد ، مولاة النبي؛ أن
~~رسول الله سئل عن ولد الزنا فقال: «نعلان أجاهد فيهما، خير من أن أعتق ولد
~~الزنا».
# (009) هذا إسناد ضعيف أبو يزيد الضني قال ابن ماكولا: هو بكسر الضاد
~~وتشديد النون، وكذا قال عبد الغني بن سعيد وزاد منكر الحديث، وقال البخاري
~~والذهبي مجهول، وقال الدارقطني ليس بمعروف انتهى.
# رواه النسائي في العتق عن العباس بن محمد الدوري عن أبي نعيم به وليس هو
~~في رواية ابن السني، وله شاهد من حديث أبي هريرة رواه مالك في الموطأ.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 68
# 21
### | AUTO كتاب الحدود
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 69
# 1
# باب إقامة الحدود
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 69
# (904) حدثنا هشام بن عمار . ثنا الوليد بن مسلم . ثنا سعيد بن سنان ، عن
~~أبي الزاهرية ، عن أبي شجرة كثير بن مرة ، عن ابن عمر ،؛ أن رسول الله قال:
~~«إقامة حد حدود الله، خير من مطر أربعين ليلة، في بلاد الله عز وجل».
# (109) هذا إسناد ضعيف سعيد بن سنان أبو مهدي الحمصي ويقال الشامي الحنفي
~~ويقال الكندي ضعفه ابن معين وأبو حاتم والبخاري والنسائي وقال بن عدي: عامة
~~ما يرويه وخاصة عن أبي ms339 الزاهرية غير محفوظ قال: ولو قلت إنه هو الذي يرويه
~~عن أبي الزاهرية لا غير جاز ذلك وقال الدراقطني: يضع الحديث.
PageV02P062
# قلت: وله شاهد من حديث أبي هريرة رواه النسائي وابن ماجة وابن حبان في صحيحه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 69
# (905) حدثنا نصر بن على الجهضمي . ثنا حفص بن عمر . ثنا الحكم بن أبان ،
~~عن عكرمة ، عن ابن عباس ،؛ قال: قال رسول الله: «من جحد آية من القرآن، فقد
~~حل ضرب عنقه. ومن قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده
~~ورسوله، فلا سبيل لأحد عليه، إلا أن يصيب حدا، فيقام عليه».
# (209) هذا إسناد ضعيف حفص بن عمر العدني الفرخ ضعفه ابن معين وأبو حاتم
~~والنسائي وابن عدي والدارقطني وغيرهم ووثقه ابن حبان.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 69
# (906) حدثنا عبدالله بن سالم المفلوج . ثنا عبيدة بن الأسود ، عن القاسم
~~بن الوليد ، عن أبي صادق ، عن ربيعة بن ناجد ، عن عبادة بن الصامت ،؛ قال:
~~قال رسول الله: «أقيموا حدود الله في القريب والبعيد. ولا تأخذكم في الله
~~لومة لائم».
# (309) هذا إسناد صحيح على شرط ابن حبان فقد ذكر جميع رواته في ثقاته رواه
~~أبو يعلى الموصلي في مسنده ثنا عبدالله بن سالم المفلوج فذكره بإسناده
~~ومتنه بزيادة في أوله كما أوردته في زوائد العشرة في كتاب الجهاد.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 70
# 2
# باب الستر على المؤمن ودفع الحدود بالسيئات
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 70
# (907) حدثنا عبدالله بن الجراح . ثنا وكيع عن إبراهيم بن الفضل ، عن
~~سعيد بن أبي سعيد ، عن أبي هريرة ،؛ قال: قال رسول الله: «ادفعوا الحدود ما
~~وجدتم له مدفعا».
# (409) هذا إسناد ضعيف إبراهيم بن الفضل المخزومي ضعفه أحمد وابن معين
~~والبخاري والنسائي والأزدي والدارقطني وله شاهد من حديث عائشة، رواه
~~الترمذي في الجامع مرفوعا وموقوفا بلفظ: «ادرؤا الحدود عن المسلمين ما
~~استطعتم الحديث وقال كونه موقوفا أصح.
PageV02P063
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 70
# (908) حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ms340 . أنا محمد بن عثمان الجمحي . ثنا
~~الحكم بن أبان عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن النبي قال: «من ستر عورة أخيه
~~المسلم، ستر الله عورته يوم القيامة. ومن كشف عورة أخيه المسلم، كشف الله
~~عورته حتى يفضحه بها في بيته».
# (509) هذا إسناد فيه مقال محمد بن عثمان بن صفوان الجمحي قال فيه أبو
~~حاتم: منكر الحديث ضعيف الحديث، وقال الدارقطني: ليس بقوي، وذكره ابن حبان
~~في الثقات وباقي رجال الإسناد ثقات، وله شاهد من حديث أبي هريرة، رواه مسلم
~~في صحيحه وأصحاب السنن ورواه الترمذي من حديث ابن عمر.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 70
# 3
# باب الشفاعة في الحدود
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 71
# (909) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا عبدالله بن نمير . ثنا محمد بن
~~إسحاق عن محمد بن طلحة بن ركانة ، عن أمه عائشة بنت مسعود بن الأسود ، عن
~~أبيها ،؛ قال: لما سرقت المرأة تلك القطيفة من بيت رسول الله، أعظمنا ذلك.
~~وكانت امرأة من قريش. فجئنا إلى النبي نكلمه. وقلنا: نحن نفديها بأربعين
~~أوقية. فقال رسول الله: «تطهر خير لها» فلما سمعنا لين قول رسول الله،
~~أتينا أسامة فقلنا: كلم رسول الله. فلما رأى رسول الله ذلك، قام خطيبا
~~فقال: «ما إكثاركم علي في حد من حدود الله عز وجل وقع على أمة من إماء
~~الله؟ والذي نفس محمد بيده! لو كانت فاطمة ابنة رسول الله نزلت بالذي نزلت
~~به، لقطع محمد يدها»
# (609) هذا إسناد ضعيف لتدليس ابن إسحاق رواه الإمام أحمد في مسنده من
~~حديث عائشة بنت الأسود أيضا، وابن أبي شيبة في مسنده بتمامه، ورواه الحاكم
~~في المستدرك من طريق محمد بن إسحاق به معنعنا، وقال: هذا حديث صحيح ولم
~~يخرجاه بهذه السياقة، وله شاهد من حديث عائشة رواه الأئمة الستة.
PageV02P064
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 71
# 4
# باب من أظهر الفاحشة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 71
# (910) حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي . ثنا زيد بن يحيى بن عبيد . ثنا
~~الليث بن ms341 سعد عن عبيد الله بن أبي جعفر ، عن أبي الأسود ، عن عروة ، عن ابن
~~عباس ،؛ قال: قال رسول الله: «لو كنت راجما أحدا بغير بينة، لرجمت فلانة.
~~فقد ظهر منها الريبة في منطقها وهيئتها ومن يدخل عليها».
# (709) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وله شاهد في الصحيحين وغيرهما من حديث
~~ابن عباس أيضا وهو حديث غير هذا وقد روى الحديثين ابن ماجة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 71
# 5
# باب من عمل عمل قوم لوط
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 72
# (911) حدثنا يونس بن عبد الأعلى . أخبرني عبدالله بن نافع . أخبرني عاصم
~~بن عمر بن سهيل ، عن أبيه، عن أبي هريرة ، عن النبي في الذي يعمل عمل قوم
~~لوط. قال: «ارجموا الأعلى والأسفل. ارجموهما جميعا.»
# (809) هذا إسناد فيه عاصم بن عمر العمري وقد ضعفه أحمد وابن معين وأبو
~~حاتم والبخاري والنسائي والدارقطني وغيرهم، رواه أبو داود في سننه من حديث
~~أبي هريرة أيضا بلفظ: «ملعون من أتى امرأة في دبرها» وله شاهد من حديث ابن
~~عباس رواه أبو داود والترمذي وابن ماجة، ورواه الحاكم في المستدرك من طريق
~~عاصم بن عمير.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 72
# 6
# باب من أتى ذات محرم ومن أتى بهيمة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 72
# (912) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي . ثنا ابن أبي فديك عن
~~إبراهيم بن إسماعيل ، عن داود بن الحصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ،؛ قال:
~~قال رسول الله: «من وقع على ذات محرم فاقتلوه. ومن وقع على بهيمة فاقتلوه،
~~واقتلوا البهيمة».
PageV02P065
# (909) قلت: رواه أبو داود والترمذي والنسائي من طريق عمرو بن أبي عمرو عن
~~عكرمة دون قوله: «من وقع على ذات محرم فاقتلوه»، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة
~~في مسنده من طريق عبيد الله بن إبراهيم بن إسماعيل عن داود بإسناده ومتنه،
~~ورواه البيهقي في سننه الكبرى من طريق ابن أبي فديك فذكره بالإسناد والمتن
~~كما رواه ابن ماجة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 72
# 7
# باب إقامة الحدود ms342 على الإماء
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 72
# (913) حدثنا محمد بن رمح ، قال: أنبأنا الليث بن سعد ، عن يزيد بن أبي
~~حبيب ، عن عمار بن أبي فروة؛ أن محمد بن مسلم حدثه أن عروة حدثه أن عمرة
~~بنت عبد الرحمن حدثته؛ أن عائشة حدثتها؛ أن رسول الله قال: «إذا زنت الأمة
~~فاجلدوها. فإن زنت فاجلدوها. فإن زنت فاجلدوها. فإن زنت فاجلدوها. ثم
~~بيعوها ولو بضفير».
# والضفير الحبل.
# (019) هذا إسناد ضعيف عمارة بن أبي فروة قال البخاري لا يتابع في حديثه
~~وذكره العقيلي وابن الجارود في الضعفاء وذكره ابن حبان في الثقات فما أجاد
~~رواه النسائي في الرجم عن الربيع بن سليمان عن شعيب بن الليث عن أبيه به
~~وليس هو في رواية ابن السني وله شاهد من حديث أبي هريرة وزيد بن خالد
~~وغيرهما رواه الشيخان وغيرهما.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 72
# 8
# باب حد القذف
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 73
# (914) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم . ثنا ابن أبي فديك . حدثني ابن أبي
~~حبيبة ، عن داود بن الحصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن النبي قال: «إذا
~~قال الرجل للرجل: يا مخنث! فاجلدوه عشرين. وإذا قال الرجل للرجل: يا لوطي!
~~فاجلدوه عشرين».
PageV02P066
# (119) قلت: رواه الترمذي في الجامع عن محمد بن رافع عن ابن أبي فديك به دون
~~قوله: «وإذا قال الرجل للرجل يا لوطي» إلى آخره وقال: لا نعرفه إلا من هذا
~~الوجه قال: وإبراهيم يضعف في الحديث، ورواه البيهقي في سننه بدون هذه
~~الزيادة وقال: تفرد به إبراهيم الأسهلي وليس بالقوي. قلت: وثقه أحمد
~~والعجلي وضعفه البخاري والنسائي.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 73
# 9
# باب الكبير والمريض يجب عليه الحد
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 73
# (915) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا عبدالله بن نمير . ثنا محمد بن
~~إسحاق عن يعقوب بن عبدالله بن الأشج ، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف ، عن
~~سعيد بن سعد بن عبادة ،؛ قال: كان بين أبياتنا رجل مخدج ضعيف. ms343 فلم يرع إلا
~~وهو على أمة من إماء الدار يخبث بها. فرفع شأنه سعد بن عبادة إلى رسول
~~الله. فقال: «اجلدوه ضرب مائة سوط» قالوا: يا نبي الله! هو أضعف من ذلك. لو
~~ضربناه مائة سوط مات. قال: «فخذوا له عثكالا فيه مائة شمراخ، فاضربوه ضربة
~~واحدة».
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 73
# (916) حدثنا سفيان بن وكيع . ثنا المحاربي ، عن محمد بن يعقوب بن
~~عبدالله ، عن أبي أمامة بن سهل ، عن سعد بن عبادة ، عن النبي، نحوه.
# (219) هذا إسناد ضعيف من الطريقين لأن مدار الإسناد على محمد بن إسحاق
~~وهو مدلس وقد رواه بالعنعنة، ورواه النسائي في الكبرى من طريق محمد بن سلمة
~~عن محمد بن إسحاق به، ورواه ابن أبي شيبة في مسنده بتمامه بالإسناد، ورواه
~~أحمد بن منيع من طريق ابن إسحاق به معنعنا، ورواه البيهقي في سننه الكبرى
~~من طريق شيخ ابن ماجة أبي بكر بن أبي شيبة به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 74
# 10
# باب من قتل دون ماله فهو شهيد
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 74 PageV02P067
~~(917) حدثنا الخليل بن عمرو . ثنا مروان بن معاوية ، ثنا يزيد بن سنان
~~الجزري عن ميمون بن مهران ، عن ابن عمر ،؛ قال: قال رسول الله: «من أتي عند
~~ماله، فقوتل فقاتل فقتل، فهو شهيد».
# (319) هذا إسناد ضعيف يزيد بن سنان التيمي أبو فروة الرهاوي ضعفه أحمد
~~وابن معين وابن المديني وأبو حاتم وأبو داود والنسائي ويعقوب بن سفيان
~~والعقيلي والدارقطني وغيرهم، رواه مسدد في مسنده من طريق ميمون عن ابن عمر
~~به، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة عن مروان بن معاوية به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 74
# (918) حدثنا محمد بن بشار . ثنا أبو عامر . ثنا عبد العزيز بن المطلب ،
~~عن عبدالله بن الحسن ، عن عبد الرحمن الأعرج ، عن أبي هريرة ،؛ قال: قال
~~رسول الله: «من أريد ماله ظلما فقتل، فهو شهيد».
# (419) هذا إسناد حسن لقصور درجة عبد العزيز عن درجة أهل الحفظ، وله شاهد
~~من حديث سعيد ms344 بن زيد، رواه أصحاب السنن الأربعة، ورواه الترمذي في الجامع
~~من حديث ابن عمرو وقال: حسن صحيح.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 75
# 11
# باب حد السارق
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 75
# (919) حدثنا محمد بن بشار . ثنا أبو هشام المخزومي . ثنا وهيب . ثنا أبو
~~واقد عن عامر بن سعد ، عن أبيه ، عن النبي قال: «تقطع يد السارق في ثمن
~~المجن».
# (519) هذا إسناد فيه أبو واقد واسمه صالح بن محمد بن رائدة الليثي وهو
~~ضعيف قال فيه البخاري والساجي: منكر الحديث، وقال أبو زرعة وأبو حاتم: ضعيف
~~الحديث وضعفه ابن حبان وابن عدي والدارقطني وغيرهم، رواه الإمام أحمد في
~~مسنده من حديث سعد بن أبي وقاص، وله شاهد في الصحيحين وغيرهما من حديث
~~عائشة وأبي هريرة وابن عمر.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 75
# 12
# باب السارق يعترف
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 75 PageV02P068
~~(920) حدثنا محمد بن يحيى . ثنا ابن أبي مريم . أنبأنا ابن لهيعة ، عن
~~يزيد بن أبي حبيب ، عن عبد الرحمن بن ثعلبة الأنصاري ، عن أبيه ،؛ أن عمرو
~~بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس جاء إلى رسول الله فقال: يا رسول الله! إني
~~سرقت جملا لبني فلان. فطهرني. فأرسل. إليهم النبي فقالوا: إنا افتقدنا جملا
~~لنا. فأمر به النبي فقطعت يده.
# قال ثعلبة: أنا أنظر إليه حين وقعت يده وهو يقول: الحمد لله الذي طهرني
~~منك. أردت أن تدخلي جسدي النار.
# (619) هذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن لهيعة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 75
# 13
# باب العبد يسرق
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 76
# (921) حدثنا جبارة بن المغلس . ثنا حجاج بن تميم عن ميمون بن مهران ، عن
~~ابن عباس ،؛ أن عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس. فرفع ذلك إلى النبي. فلم
~~يقطعه وقال: «مال الله عز وجل، سرق بعضه بعضا».
# (719) هذا إسناد فيه حجاج بن تميم وهو ضعيف والراوي عنه أضعف منه رواه
~~الحاكم في المستدرك من طريق رجل لم يسم عن ميمون بن مهران ms345 عن ابن عباس
~~موقوفا، ورواه البيهقي عن الحاكم به، ثم رواه البيهقي موصولا من طريق ابن
~~ماجة، وقال: في الإسناد ضعف.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 76
# 14
# باب المختلس
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 76
# (922) حدثنا محمد بن يحيى . ثنا محمد بن عاصم بن جعفر المصري . ثنا
~~المفضل بن فضالة ، عن يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، عن إبراهيم بن عبد
~~الرحمن بن عوف ، عن أبيه ،؛ قال: سمعت رسول الله يقول: «ليس على المختلس قطع».
# (819) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات، وله شاهد من حديث جابر، رواه أصحاب
~~السنن الأربعة في سننهم وابن حبان في صحيحه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 76
# 15
# باب لا يقطع في ثمر ولا كثر PageV02P069
~~رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 77
# (923) حدثنا هشام بن عمار . ثنا سعد بن سعيد المقبري ، عن أخيه ، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة ،؛ قال: قال رسول الله: «لا قطع في ثمر ولا كثر».
# (919) هذا إسناد ضعيف أخو سعد بن سعيد اسمه عبد الله ضعفه يحيى القطان
~~وابن مهدي وأحمد وابن معين والفلاس والبخاري والنسائي وأبو داود وابن عدي
~~وغيرهم، وله شاهد من حديث رافع بن خديج، رواه الترمذي والنسائي وابن ماجة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 77
# 16
# باب النهي عن إقامة الحدود في المسجد
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 77
# (924) حدثنا محمد بن رمح . أنبأنا عبدالله بن لهيعة ، عن محمد بن عجلان؛
~~أنه سمع عمرو بن شعيب يحدث عن أبيه، عن جده أن رسول الله نهى عن جلد الحد
~~في المساجد.
# (029) هذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة وله شاهد من حديث ابن عباس رواه
~~الترمذي وابن ماجة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 77
# 17
# باب التعزيز
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 77
# (925) حدثنا هشام بن عمار . ثنا إسماعيل بن عياش . ثنا عباد بن كثير ،
~~عن يحيى ابن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ،؛ قال: قال رسول الله:
~~«لا تعزروا فوق عشرة أسواط».
# (129) هذا إسناد ضعيف عباد بن كثير ms346 قال فيه أحمد بن حنبل روى أحاديث كذب
~~لم يسمعها وقال البخاري: تركوه، وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، وفي أحاديثه
~~عن الثقات إنكار، وقال النسائي متروك الحديث، وقال العجلي: ضعيف متروك
~~الحديث.
# قلت: وله شاهد من حديث أبي بردة بن دينار، رواه الأئمة الستة والإمام
~~أحمد والدارقطني.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 77
# 18
# باب الرجل يجد مع امرأته رجلا
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 78 PageV02P070
~~(926) حدثنا علي بن محمد . ثنا وكيع عن الفضل بن دلهم ، عن الحسن ، عن
~~قبيصة بن حريث ، عن سلمة بن المحبق ،؛ قال: قيل لأبي ثابت سعد بن عبادة،
~~حين نزلت آية الحدود، وكان رجلا غيورا: أرأيت لو أنك وجدت مع امرأتك رجلا،
~~أي شيء كنت تصنع؟ قال: كنت ضاربهما بالسيف. أنتظر حتى أجيء بأربعة؟ إلى ما
~~ذاك قد قضى حاجته وذهب. أو أقول: رأيت كذا وكذا. فتضربوني الحد ولا تقبلوا
~~لي شهادة أبدا. قال، فذكر ذلك للنبي فقال: «كفى بالسيف شاهدا». ثم قال:
~~«لا. إني أخالف أن يتتابع في ذلك السكران والغيران».
# قال أبو عبد الله، يعني ابن ماجة: سمعت أبا زرعة يقول: هذا حديث علي بن
~~محمد الطنافسي. وفاتني منه.
# (229) هذا إسناد فيه مقال قبيصة بن حريث أو حريث بن قبيصة قال البخاري:
~~في حديثه نظر، وذكره ابن حبان في الثقات وباقي رجال الإسناد ثقات، وله شاهد
~~من حديث أبي هريرة رواه مسلم وغيره...
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 78
# 19
# باب من تزوج امرأة أبيه
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 78
# (927) حدثنا محمد بن عبد الرحمن ،ابن أخي الحسين الجعفي ، ثنا يوسف بن
~~منازل التميمي . ثنا عبدالله بن إدريس ، عن خالد بن أبي كريمة ، عن معاوية
~~بن قرة ، عن أبيه ،؛ قال: بعثني رسول الله إلى رجل تزوج امرأة أبيه، أن
~~أضرب عنقه وأصفي ماله.
# (329) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه النسائي في كتاب الرجم عن العباس
~~بن محمد عن يوسف بن منازل به، ورواه الدارقطني في سننه من طريق معاوية بن
~~قرة أيضا، ms347 ورواه الحاكم في المستدرك من طريق محمد بن إسحاق الصغاني عن يوسف
~~بن منازل به فذكره، ورواه البيهقي في الكبرى عن الحاكم بالإسناد والمتن،
~~وله شاهد من حديث البراء بن عازب رواه أصحاب السنن الأربعة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 78
# 20
# باب من ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه PageV02P071
~~رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 79
# (928) حدثنا أبو بشر بكر بن خلف . ثنا ابن أبي الضيف . ثنا عبدالله بن
~~عثمان بن خثيم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ،؛ قال: قال رسول الله: «من
~~انتسب إلى غير أبيه، أو تولى غير مواليه، فعليه لعنة الله والملائكة والناس
~~أجمعين».
# (429) هذا إسناد فيه مقال ابن أبي الضيف اسمه محمد بن أبي الضيف لم أر من
~~جرحه ولا من وثقه وباقي رجال الإسناد على شرط مسلم، وروى أبو داود في سننه
~~الجملة الأولى من حديث أنس، والجملة الثانية من حديث أبي هريرة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 79
# (929) حدثنا محمد بن الصباح . أنبأنا سفيان عن عبد الكريم ، عن مجاهد ،
~~عن عبدالله بن عمرو ،؛ قال: قال رسول الله: «من ادعى إلى غير أبيه، لم يرح
~~رائحة الجنة وإن ريحها ليوجد من مسيرة خمسمائة عام».
# (529) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث
~~عبدالله بن عروة أيضا، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده من طريق الحكم
~~عن مجاهد به إلا أنه قال: «من ادعى غير موالي وقال سبعين عاما وفي آخره
~~زيادة وله شاهد في الصحيحن وغيرهما من حديث سعد بن أبي وقاص وأبي بكرة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 79
# 21
# باب من نفى رجلا من قبيلة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 79
# (930) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا يزيد بن هارون . ثنا حماد بن
~~سلمة . ح وحدثنا محمد بن يحيى ثنا سليمان بن حرب .ح وحدثنا هارون بن حيان .
~~أنبأنا عبد العزيز بن المغيرة؛ قالا: ثنا حماد بن سلمة ، عن عقيل بن طلحة
~~السلمي ms348 ، عن مسلم بن هيضم ، عن الأشعث بن قيس ،؛ قال: أتيت رسول الله في
~~وفد كندة، ولا يروني إلا أفضلهم. فقلت: يا رسول الله! ألستم منا؟ فقال:
~~«نحن بنو النضر بن كنانة، لا نقفوا أمنا، ولا ننتفي من أبينا».
PageV02P072
# قال، فكان الأشعث بن قيس يقول: لا أوتي برجل نفى رجلا من قريش، من النضر
~~ابن كنانة، إلا جلدته الحد.
# هذا إسناد صحيح رجاله ثقات.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 79
# 22
# باب المخنثين
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 80
# (931) حدثنا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني . أنبأنا عبد الرزاق . أخبرني
~~يحيى بن العلاء؛ أنه سمع بشر بن نمير؛ أنه سمع مكحولا يقول: إنه سمع يزيد
~~بن عبد الله؛ أنه سمع صفوان بن أمية قال: كنا عند رسول الله. فجاء عمرو بن
~~مرة فقال: يا رسول الله! إن الله قد كتب علي الشقوة. فما أراني أرزق إلا من
~~دفي بكفي. فأذن لي في الغناء، في غير فاحشة. فقال رسول الله: «لا آذن لك،
~~ولا كرامة، ولا نعمة عين. كذبت، أي عدو الله! لقد رزقك الله طيبا حلالا،
~~فاخترت ما حرم الله عليك من رزقه مكان ما أحل الله عز وجل لك من حلاله. ولو
~~كنت تقدمت إليك لفعلت بك وفعلت. ثم عني، وتب إلى الله. أما إنك إن فعلت بعد
~~التقدمة إليك، ضربتك ضربا وجيعا، وحلقت رأسك مثلة، ونفيتك من أهلك، وأحللت
~~سلبك نهبة لفتيان أهل المدينة».
# فقام عمرو، وبه من الشر والخزي ما لا يعلمه إلا الله.
# فلما ولى، قال النبي: «هؤلاء العصاة. من مات منهم بغير توبة، حشره الله
~~عز وجل يوم القيامة كما كان في الدنيا مخنثا عريانا لا يستتر من الناس
~~بهدبة، كلما قام صرع».
# (729) هذا إسناد ضعيف بشير بن نمير البصري قال فيه يحيى بن سعيد القطان
~~كان ركنا من أركان الكذب وقال أحمد: ترك الناس حديثه، وقال البخاري: منكر
~~الحديث، وقال أبو حاتم: متروك، وقال النسائي: غير ثقة ويحيى بن العلاء قال
~~فيه أحمد كان يضع الحديث ms349 وقال ابن عدي أحاديثه لا يتابع عليه وكلها غير
~~محفوظة والضعيف على رواياته وحديثه بين وأحاديثه موضوعات.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 80
# 22
PageV02P073
### | AUTO كتاب الديات
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 83
# 1
# باب التغليظ في قتل المسلم
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 83
# (932) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير . ثنا وكيع . ثنا إسماعيل بن أبي
~~خالد ، عن عبد الرحمن بن عائذ ، عن عقبة بن عامر الجهني ، قال: قال رسول
~~الله: «من لقي الله لا يشرك به شيئا، لم يتند بدم حرام، دخل الجنة».
# (829) هذا إسناد صحيح إن كان عبد الرحمن بن عائد الأزدي سمع من عقبة بن
~~عامر فقد قيل إن روايته عند مرسلة رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن
~~وكيع بإسناده ومتنه، ورواه الحاكم في المستدرك عن أبي عمر وعثمان بن أحمد
~~السماك من الحسن بن أبي معشر عن وكيع بن الجراح بإسناده ومتنه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 83
# (933) حدثنا هشام بن عمار . ثنا الوليد بن مسلم . ثنا مروان بن جناح ،
~~عن أبي الجهم الجوزجاني ، عن البراء بن عازب ،؛ أن رسول الله قال: «لزوال
~~الدنيا أهون على الله من قتل مؤمن بغير حق».
# (929) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه البيهقي والأصبهاني من هذا الوجه
~~وله شاهد من حديث عبدالله بن عمرو، ورواه النسائي في الصغرى من حديث بريدة
~~بن الحصيب ومن حديث عبد الله بن مسعود.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 83
# (934) حدثنا عمرو بن رافع . ثنا مروان بن معاوية . ثنا يزيد بن أبي زياد
~~، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة ،؛ قال: قال رسول الله:
~~«من أعان على قتل مؤمن بشطر كلمة، لقي الله عز وجل، مكتوب بين عينيه: آيس
~~من رحمة الله».
# (039) هذا إسناد ضعيف يزيد بن أبي زياد الدمشقي قال فيه البخاري وأبو
~~حاتم منكر الحديث زاد أبو حاتم ذاهب الحديث ضعيف كان حديثه موضوع وقال
~~النسائي: متروك الحديث وقال الترمذي: ضعيف الحديث.
PageV02P074
# قلت: وفي طبقته رجل ms350 يسمى يزيد بن أبي زياد أبو عبدالله القرشي وهذا الحديث
~~أورده أبو الفرج ابن الجوزي في الموضوعات من طريق محمود بن خداش عن مروان
~~بن معاوية به، وأورده من طريق عمرو بن عباس وأبي سعيد وقال: هذه الأحاديث
~~ليس فيها ما صح انتهى. وأورده الحاكم من طريق محمود بن خداش عن مروان بن
~~معاوية بالإسناد والمتن وعن الحاكم ورواه البيهقي في الكبرى، ورواه البيهقي
~~أيضا من طريق يحيى بن أيوب عن مروان به وسياقه أتم، ورواه البيهقي أيضا من
~~طريق الضحاك عن الزهري مرسلا، ورواه أحمد بن منيع في مسنده عن مروان بن
~~معاوية به، ورواه الأصبهاني وزاد قال سفيان بن عيينة: وهو أن يقول: ق يعني
~~لا يتم كلمة القتل، ورواه البيهقي من حديث ابن عمر ذكره الحافظ المنذري في
~~الترغيب.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 83
# 2
# باب ما لا قود فيه
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 84
# (935) حدثنا محمد بن الصباح وعمار بن خالد الواسطي . ثنا أبو بكر بن
~~عياش ، عن دهثم بن قران : حدثني نمران بن جارية ، عن أبيه ،؛ أن رجلا ضرب
~~رجلا على ساعده بالسيف فقطعها من غير مفصل. فاستعدى عليه النبي. فأمر له
~~بالدية. فقال: يا رسول الله! إني أريد القصاص. فقال: «خذ الدية. بارك الله
~~لك فيها». ولم يقض له بالقصاص.
# (139) قلت: ليس لجارية عند ابن ماجة سوى هذا الحديث وآخر وليس له رواية
~~في شيء من الكتب الخمسة وإسناد حديثه فيه دهثم بن قران اليماني ضعفه أبو
~~داود والنسائي وابن عدي والعجلي والدارقطني وتركه أحمد بن حنبل وعلي بن
~~الجنيد، رواه البيهقي في سننه الكبرى من طريق سعيد بن يحيى ثنا أبو بكر بن
~~عياش فذكره بإسناده ومتنه سواء.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 84 PageV02P075
~~(936) حدثنا أبو كريب . ثنا رشدين بن سعد عن معاوية بن صالح ، عن معاذ بن
~~محمد الأنصاري ، عن ابن صهبان ، عن العباس بن عبد المطلب ،؛ قال: قال رسول
~~الله: «لا قود في المأمومة ولا الجائفة ولا المنقلة».
# (239) هذا ms351 إسناد ضعيف رشدين بن سعد ضعفه ابن معين وأبو حاتم الرازي وأبو
~~زرعة والنسائي وابن حبان والجوزجاني وابن يونس وابن سعد وأبو داود
~~والدارقطني وغيرهم وقال ابن الجوزي: خص نسله بالضعف حجاج بن رشدين ومحمد بن
~~حجاج وأحمد بن محمد انتهى، رواه أبو يعلى الموصلي في مسنده ثنا أبو كريب
~~فذكره بالإسناد والمتن وزاد إنما هي العقد، ورواه من طريق عنيف بن سالم ثنا
~~ابن لهيعة عن معاذ بن محمد فذكره. ورواه البيهقي في سننه الكبرى من طريق
~~أبي كريب عن رشدين فذكره بإسناده ومتنه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 85
# 3
# باب الميراث من الدية
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 85
# (937) حدثنا عبد ربه بن خالد النميري . ثنا الفضيل بن سليمان . ثنا موسى
~~بن عقبة عن إسحاق بن يحيى بن الوليد ، عن عبادة بن الصامت ،؛ أن النبي قضى
~~لحمل بن مالك الهذلي اللحياني بميراثه من امرأته التي قتلتها امرأته
~~الأخرى.
# (339) هذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه منقطع إسحاق بن يحيى لم يدرك عبادة
~~قاله البخاري والترمذي وله شاهد من حديث الضحاك بن سفيان رواه أصحاب السنن
~~الأربعة وقال الترمذي: حسن صحيح.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 85
# 4
# باب دية الكافر
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 85
# (938) حدثنا هشام بن عمار . ثنا حاتم بن إسماعيل ، عن عبد الرحمن بن
~~عياش ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه، عن جده ؛ أن رسول الله قضى أن عقل أهل
~~الكتابين نصف عقل المسلمين، وهم اليهود والنصارى.
PageV02P076
# (439) هذا إسناد فيه مقال عبد الرحمن بن عياش لم أر من ضعفه ولا من وثقه
~~وعمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مختلف فيه، رواه أبو داود في سننه من طريق
~~عمرو بن شعيب بلفظ: «دية المعاهد نصف دية الحر»، ورواه الترمذي في الجامع
~~من طريق عمرو بن شعيب أيضا بلفظ: «دية عقل الكافر نصف دية عقل المؤمن»
~~وقال: حديث حسن انتهى. ورواه الإمام أحمد في مسنده والدارقطني في سننه من
~~حديث عمرو بن شعيب عن أبيه ms352 عن جده أيضا.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 85
# 5
# باب القاتل لا يرث
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 86
# (939) حدثنا أبو كريب وعبدالله بن سعيد الكندي ، قالا: ثنا أبو خالد
~~الأحمر عن يحيى بن سعيد ، عن عمرو بن شعيب ،؛ أن أبا قتادة، رجل من بني
~~مدلج، قتل ابنه، فأخذ منه عمر مائة من الإبل. ثلاثين حقة، وثلاثين جذعة،
~~وأربعين خلفة. فقال: أين أخو المقتول؟ سمعت رسول الله يقول: «ليس لقاتل
~~ميراث».
# (539) هذا إسناد حسن الاختلاف في عمرو بن شعيب وابن أخي المقتول ولم أر
~~من صنف في المبهمات سماه ولا يقدح ذلك في الإسناد لأن الصحابة كلهم عدول،
~~رواه البيهقي في سننه الكبرى من طريق مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد به
~~وسياقه أتم، وأصله في أبي داود والترمذي بغير هذا اللفظ من طريق سليمان بن
~~موسى عن عمرو بن شعيب، وله شاهد من حديث أبي هريرة، رواه الترمذي وابن ماجة
~~ورواه أبو داود والترمذي والنسائي من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 86
# 6
# باب دية الأسنان
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 86
# (940) حدثنا إسماعيل بن إبراهيم البالسي . ثنا علي بن الحسن بن شقيق .
~~ثنا أبو حمزة المروزي . ثنا يزيد النحوي عن عكرمة ، عن ابن عباس ، ، عن
~~النبي؛ أنه قضى في السن خمسا من الإبل.
PageV02P077
# (639) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه أبو داود في سننه والنسائي والحاكم
~~والبيهقي من حديث عبدالله بن عمرو.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 86
# 7
# باب دية الأصابع
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 87
# (941) حدثنا جميل بن الحسن العتكي . ثنا عبد الأعلى . ثنا سعيد عن مطر ،
~~عن عمرو ابن شعيب ، عن أبيه، عن جده أن رسول الله قال: «الأصابع سواء كلهن.
~~فيهن عشر عشر من الإبل».
# (739) هذا إسناد حسن ومطر هو الوراق وسعيد هو ابن أبي عروبة وعبد الأعلى
~~هو ابن عبد الأعلى السامي، رواه داود والنسائي في سننهما من طريق عمرو بن
~~شعيب به ms353 فلم يقولا: «سواء كلهن» ولو يقولا: «من الإبل» والباقي مثله، ورواه
~~الحاكم في المستدرك من طريق محمد بن بشر عن سعيد بن أبي عروبة بالإسناد
~~والمتن، ورواه البيهقي في الكبرى عن الحاكم فذكره، ورواه أبو داود والنسائي
~~وابن ماجة من حديث أبي موسى ورواه أبو داود والترمذي وابن ماجة والحاكم في
~~المستدرك والبيهقي في سننه الكبرى من حديث ابن عباس.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 87
# 8
# باب لا يقتل مسلم بكافر
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 87
# (942) حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني ، ثنا معتمر بن سليمان عن
~~أبيه، عن حنش ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن النبي قال: «لا يقتل مؤمن
~~بكافر، ولا ذو عهد في عهده».
# (839) هذا إسناد ضعيف حنش اسمه حسين بن قيس أبو علي الرحبي ضعفه أحمد
~~وابن معين وأبو حاتم وأبو زرعة والبخاري والنسائي وابن المديني والدارقطني
~~وغيرهم، وله شاهد من حديث أبي جحيفة، رواه البخاري وغيره، ورواه الترمذي
~~وابن ماجة من حديث ابن عمرو.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 87
# 9
# باب هل يقتل الحر بالعبد؟
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 88 PageV02P078
~~(943) حدثنا محمد بن يحيى . ثنا ابن الطباع . ثنا إسماعيل بن عياش عن
~~إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة ، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين ، عن
~~أبيه، عن علي . وعن عمرو بن شعيب ، عن أبيه، عن جده قال: قتل رجل عبده عمدا
~~متعمدا. فجلده رسول الله مائة. ونفاه سنة. ومحا سهمه من المسلمين.
# (939) هذا إسناد ضعيف لضعف إسحاق بن أبي فروة وتدليس إسماعيل بن عياش
~~رواه الحاكم في المستدرك من طريق أبي بكر بن أبي شيبة عن إسماعيل بن عياش
~~به وسياقه أتم، ورواه البيهقي في الكبرى عن الحاكم إلا أنه فصل حديث كل
~~صحابي بسند على حدته، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة والحارث بن أبي أسامة وأبو
~~يعلى الموصلي من طريق إسماعيل بن أبي عياش به بزيادة ولم يذكر طريق عبدالله
~~بن عمرو كما أفردته في زوائد المسانيد ms354 العشرة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 88
# 10
# باب لا قود إلا بالسيف
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 88
# (944) حدثنا إبراهيم بن المستمر العروقي . ثنا أبو عاصم عن سفيان ، عن
~~جابر ، عن أبي عازب ، عن النعمان بن بشير ،؛ أن رسول الله قال: «لا قود إلا
~~بالسيف».
# (049) هذا إسناد ضعيف لضعف مبارك بن فضالة وتدليسه رواه الدارقطني في
~~سننه من طريق مبارك عن الحسن مرسلا، ورواه الدارقطني من طريق البيهقي به،
~~ثم رواه البيهقي من طريق المبارك بن فضالة فذكره مرفوعا كما رواه ابن ماجة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 88
# (945) حدثنا إبراهيم بن المستمر . ثنا الحر بن مالك العنبري . ثنا مبارك
~~بن فضالة عن الحسن ، عن أبي بكرة ،؛ قال: قال رسول الله: «لا قود إلا
~~بالسيف».
PageV02P079
# (149) هذا إسناد فيه جابر الجعفي وهو متهم رواه الدارقطني في سننه من طريق
~~الحسين عن النعمان به، ورواه الحاكم في المستدرك من طريق يوسف بن يعقوب عن
~~شعبة وسفيان عن جابر الجعفي به، ورواه البيهقي أيضا من طريق قيس بن الربيع
~~عن أبي حصين عن إبراهيم ابن بنت النعمان بن بشير، عن النعمان به وقال: قيس
~~بن الربيع لا يحتج به، ورواه الإمام أحمد في مسنده من حديث النعمان أيضا،
~~ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن وكيع عن سفيان الثوري به وزاد «لكل
~~خطأ أرشى».
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 88
# 11
# باب لا يجني أحد على أحد
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 89
# (946) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا عبدالله بن نمير عن يزيد بن أبي
~~زياد . ثنا جامع بن شداد ، عن طارق المحاربي ،؛ قال: رأيت رسول الله يرفع
~~يديه، حتى رأيت بياض إبطيه، يقول: «ألا لا تجني أم على ولد. ألا لا تجني أم
~~على ولد».
# (249) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده ضمن
~~متن طويل وروى النسائي طرفا منه في الزكاة، رواه الدارقطني في سننه من حديث
~~طارق بن عبد الله ms355 أيضا، وله شاهد من حديث عمرو بن الأحوص ورواه أصحاب السنن
~~الأربعة ورواه ابن حبان في صحيحه من حديث رمثه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 89
# (947) حدثنا عمرو بن رافع . ثنا هشيم عن يونس ، عن حصين بن أبي الحر ،
~~عن الخشخاش العنبري ،؛ قال: أتيت النبي ومعي ابني. فقال: «لاتجني عليه، ولا
~~يجني عليك».
PageV02P080
# (349) قلت: ليس للخشخاش عند ابن ماجة سوى هذا الحديث وليس له رواية في شيء
~~من الخمسة الأصول ورجال إسناده كلهم ثقات رواه ابن أبي شيبة في مسنده عن
~~سعيد بن سليمان عن هشيم به، ورواه أحمد بن منيع في مسنده ثنا هشيم ثنا أبو
~~بشر يونس عن حصين فذكره قال: وثنا هشيم ثنا يونس قال: أخبرني مخبر عن حصين
~~فذكره، ورواه أبو يعلى الموصلي في مسنده ثنا يعقوب بن إبراهيم الدوقي ثنا
~~يونس أخبرني مخبر عن حصين فذكره.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 89
# (948) حدثنا محمد بن عبدالله بن عبيد بن عقيل ، ثنا عمرو بن عاصم ، ثنا
~~أبو العوام القطان ، عن محمد بن جحادة ، عن زياد بن علاقة ، عن أسامة بن
~~شريك ، قال: قال رسول الله: «لا تجني نفس على أخرى».
# (449) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وأبو العوام اسمه عمران بن داود وإن
~~ضعفه النسائي فقد وثقه الجمهور.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 89
# 12
# باب الجبار
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 90
# (949) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا خالد بن مخلد . ثنا كثير بن
~~عبدالله بن عمرو بن عوف ، عن أبيه، عن جده ؛ قال: سمعت رسول الله يقول:
~~«العجماء جرحها جبار، والمعدن جبار».
# (549) هذا إسناد ضعيف كثير بن عبد الله كذبه الشافعي وأبو داود وضعفه
~~أحمد وابن معين وقال ابن عبد البر: مجمع على ضعفه.
# قلت: هذا الحديث رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده هكذا بالإسناد والمتن
~~وزاد في آخره: «وفي الركاز الخمس»، وله شاهد من حديث أبي هريرة رواه مسلم
~~في صحيحه وأصحاب السنن الأربعة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 90
# (950) حدثنا ms356 عبد ربه بن خالد النميري . ثنا فضيل بن سليمان . حدثني موسى
~~بن عقبة . حدثني إسحاق بن يحيى بن الوليد ، عن عبادة بن الصامت ،؛ قال: قضى
~~رسول الله أن المعدن جبار، والبئر جبار، والعجماء جرحها جبار.
PageV02P081
# والعجماء البهيمة من الأنعام وغيرها. والجبار هو الهدر الذي لا يغرم.
# (649) هذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه منقطع إسحاق بن يحيى لم يدرك عبادة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 90
# 13
# باب القسامة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 90
# (951) حدثنا عبدالله بن سعيد . ثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج ، عن عمرو
~~بن شعيب عن أبيه، عن جده ؛ أن حويصة ومحيصة، ابني مسعود، وعبدالله وعبد
~~الرحمن، ابني سهل. خرجوا يمتارون بخيبر. فعدي على عبدالله، فقتل. فذكر ذلك
~~لرسول لله فقال: «تقسمون وتستحقون؟» فقالوا: يا رسول الله! كيف نقسم ولم
~~نشهد؟ قال: «فتبرئكم يهود؟» قالوا: يا رسول الله! إذا تقتلنا. قال: فوداه
~~رسول الله من عنده.
# (749) هذا إسناد ضعيف والعلة فيه تدليس الحجاج بن أرطأة، رواه أبو بكر بن
~~أبي شيبة في مسنده من طريق ابن أرطأة به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 90
# 14
# باب من مثل بعبده فهو حر
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 91
# (952) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا إسحاق بن منصور قال: ثنا عبد
~~السلام عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة ، عن سلمة بن روح بن زنباع ، عن
~~جده ؛ أنه قدم على النبي وقد خصى غلاما له. فأعتقه النبي بالمثلة.
# (849) قلت: ليس لزنباع عند ابن ماجة سوى هذا الحديث وليس له رواية في شيء
~~من الخمسة الأصول، وإسناد حديثه ضعيف لضعف إسحاق بن أبي فروة، رواه أبو بكر
~~بن أبي شيبة في مسنده هكذا، وله شاهد من حديث سمرة، رواه الترمذي في
~~الجامع، ورواه الحاكم في المستدرك من حديث ابن عمر.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 91
# 15
# باب المسلمون تتكافأ دماؤهم
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 91 PageV02P082
~~(953) حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني . ثنا المعتمر بن سليمان عن ms357
~~أبيه، عن حنش ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن النبي قال: «المسلمون تتكافأ
~~دماؤهم. وهم يد على من سواهم. يسعى بذمتهم أدناهم، ويرد على أقصاهم».
# (949) هذا إسناد ضعيف لضعف حنش واسمه حسين بن قيس وقد تقدم، وله شاهد من
~~حديث علي بن أبي طالب رواه النسائي في الصغري.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 91
# (954) حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري . ثنا أنس بن عياض ،أبو حمزة ، عن
~~عبد السلام بن أبي الجنوب ، عن الحسن ، عن معقل بن يسار ،؛ قال: قال رسول
~~الله: «المسلمون يد على من سواهم. وتتكافأ دماؤهم».
# (059) هذا إسناد ضعيف عبد السلام ضعفه ابن المديني وأبو حاتم وأبو زرعة
~~والبزار وابن حبان، رواه ابن عدي في الكامل عن عمر بن سنان عن إبراهيم بن
~~سعيد عن أنس بن عياض عن عبد السلام فذكره بإسناده ومتنه وسياقه أتم، ورواه
~~البيهقي في سننه الكبرى عن أبي سعد الماليني عن ابن عدي.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 92
# (955) حدثنا هشام بن عمار . ثنا حاتم بن إسماعيل ، عن عبد الرحمن بن
~~عياش ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه، عن جده ؛ قال: قال رسول الله: «يد
~~المسلمين على من سواهم. تتكافأ دماؤهم وأموالهم. ويجير على المسلمين
~~أدناهم، ويرد على المسلمين أقصاهم».
# (159) قلت: عبد الرحمن لم أر من تكلم فيه وعمر بن شعيب مختلف فيه، رواه
~~البيهقي في سننه الكبرى وأبو داود الطيالسي في مسنده من طريق خليفة الخياط
~~عن عمرو بن شعيب فذكره بلفظ: المؤمنون تتكافىء دماؤهم وهم يد على من سواهم»
~~قال: ورواه يحيى بن سعيد الأنصاري عن عمرو بن شعيب انتهى. ورواه أبو داود
~~في سننه من طريق يحيى بن سعيد به إلا أنه قال: «ويجير عليهم أقصاهم، ويرد
~~مشدهم على مضعفهم».
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 92
# 16
# باب من أمن رجلا على دمه فقتله PageV02P083
~~رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 92
# (956) حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب . ثنا أبو عوانة ، عن عبد
~~الملك بن عمير ، عن رفاعة بن شداد ms358 القتباني ،؛ قال: لولا كلمة سمعتها من
~~عمرو بن الحمق الخزاعي، لمشيت فيما بين رأس المختار وجسده. سمعته يقول: قال
~~رسول الله: «من أمن رجلا على دمه، فقتله؛ فإنه يحمل لواء غدر يوم القيامة».
# (259) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث
~~رفاعة الجهني أيضا، ورواه أبو داود الطيالسي في مسنده عن محمد بن إبان عن
~~السدي عن رفاعة بلفظ: إذا أمن الرجل الرجل على نفسه ثم قتله فأنا بريء من
~~القاتل وإن كان المقتول كافرا» وكذا لفظ النسائي، ورواه النسائي في السير
~~من طرق منها عن قتيبة عن أبي عوانة عن عمرو بن علي عن يحيى بن سعيد عن حماد
~~بن سلمة عن عبد الملك ابن عمير، وعن إسماعيل بن مسعود عن خالد بن الحارث عن
~~يعقوب بن إبراهيم عن عبد الرحمن بن مهدي كلاهما عن قرة عن خالد عن عبد
~~الملك بن عمير به، ورواه الحاكم في المستدرك من طريق عبد الملك بن عمير به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 92
# (957) حدثنا علي بن محمد . ثنا وكيع . ثنا ابن أبي ليلى عن أبي عكاشة ،
~~عن رفاعة ، قال: دخلت على المختار في قصره. فقال: قام جبرائيل من عندي
~~الساعة. فما منعني من ضرب عنقه إلا حديث سمعته من سليمان بن صرد، عن النبي؛
~~أنه قال: «إذا أمنك الرجل على دمه، فلا تقتله» فذاك الذي منعني منه.
PageV02P084
# (359) هذا إسناد ضعيف ابن أبي ليلى هكذا وقع في ابن ماجة مبهما ووقع في
~~التهذيب أبو ليلى يقال الخراساني روى عنه أبي عكاشة الهمداني، وعنه وكيع بن
~~الجراح يقال إنه عبد الله بن ميسرة الحراني انتهى، فيحتمل أنه هذا وهو
~~مجهول، ويحتمل أنه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وهو ضعيف، وأبو عكاشة
~~مجهول لا يعرف اسمه، ورفاعة هو ابن شداد، والحارث معروف من رواية رفاعة عن
~~عمرو بن أعمق الخزاعي وكذا أخرجه النسائي وابن ماجة في الحديث قبله وحديث
~~سليمان بن صرد هذا مما فات المزي في الأطراف. ms359
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 93
# 17
# باب الحامل يجب عليها القود
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 94
# (958) حدثنا محمد بن يحيى . ثنا أبو صالح عن ابن لهيعة ، عن ابن أنعم ،
~~عن عبادة بن نسي ، عن عبد الرحمن بن غنم . ثنا معاذ بن جبل ، وأبو عبيدة بن
~~الجراح ، وعبادة بن الصامت ، وشداد بن أوس ،؛ أن رسول الله قال: «المرأة،
~~إذا قتلت عمدا، لا تقتل حتى تضع ما في بطنها، إن كانت حاملا، وحتى تكفل
~~ولدها. وإن زنت، لم ترجم حتى تضع ما في بطنها، وحتى تكفل ولدها».
# (459) هذا إسناد فيه ابن أنعم واسمه عبد الرحمن بن زياد وهو ضعيف وكذا
~~الراوي عنه عبد الله بن لهيعة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 94
# 23
### | AUTO كتاب الوصايا
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 95
# 1
# باب هل أوصى النبي
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 95
# (959) حدثنا أحمد بن المقدام . ثنا المعتمر بن سليمان . سمعت أبي يحدث
~~عن قتادة عن أنس بن مالك ،؛ قال: كانت عامة وصية رسول الله حين حضرته
~~الوفاة، وهو يغرغر بنفسه: «الصلاة وما ملكت أيمانكم».
PageV02P085
# (559) هذا إسناد حسن لقصور أحمد بن المقدام عن درجة أهل الحفظ والضبط وباقي
~~رجال الإسناد على شرط الشيخين، رواه النسائي في كتاب الوفاة عن إسحاق بن
~~إبراهيم عن جرير بن عبد الحميد عن المعتمر بن سليمان به، ورواه في رواية
~~ابن السيوطي عن هلال بن المعلا عن الخطابي عن المعتمر عن أبيه عن قتادة عن
~~صاحب له عن أنس به، ورواه ابن حبان في صحيحه عن محمد بن إسحاق الثقفي عن
~~قتيبة عن سعيد عن جرير عن سليمان به، وله شاهد من حديث علي بن أبي طالب.
~~رواه أبو داود في سنه وابن ماجة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 95
# 2
# باب الحث على الوصية
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 95
# (960) حدثنا نصر بن علي الجهضمي . ثنا درست بن زياد . ثنا يزيد الرقاشي
~~عن أنس بن مالك ،؛ قال: قال رسول الله: «المحروم من حرم ms360 وصيته».
# (659) هذا إسناد ضعيف لضعف الرقاشي والراوي عنه، رواه مسدد في مسنده عن
~~درست فذكره بإسناده وبزيارة في أوله كما بينته في زوائد مسنده ورواه أبو
~~بكر بن أبي شيبة وداود الطيالسي في مسنده ثنا حفص بن غياث عن شيخ عن
~~الرقاشي به، وأصله في الصحيحين من حديث ابن عمر.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 95
# (961) حدثنا محمد بن المصفى الحمصي . ثنا بقية بن الوليد ، عن يزيد بن
~~عوف ، عن أبي الزبير ، عن جابر بن عبد الله ،؛ قال: قال رسول الله: «من مات
~~على وصية، مات على سبيل وسنة. ومات على تقى وشهادة. ومات مغفورا له».
# (759) هذا إسناد ضعيف لتدليس بقية وشيخه يزيد بن عوف لم أر من تكلم فيه
~~قال المزي: رواه سعيد بن عمرو السكري الحمصي عن بقية عن يزيد بن عوف عن عمر
~~بن صبح عن أبي الزبير.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 96
# 3
# باب الحيف في الوصية
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 96 PageV02P086
~~(962) حدثنا سويد بن سعيد . ثنا عبد الرحيم بن زيد العمي ، عن أبيه، عن
~~أنس بن مالك ،؛ قال: قال رسول الله: «من فر من ميراث وارثه، قطع الله
~~ميراثه من الجنة يوم القيامة».
# (859) هذا إسناد ضعيف لضعف زيد العمى وابنه عبد الرحيم.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 96
# (963) حدثنا أحمد بن الأزهر . ثنا عبد الرزاق بن همام . أنبأنا معمر عن
~~أشعث بن عبد الله ، عن شهر بن حوشب ، عن أبي هريرة ،؛ قال: قال رسول الله:
~~«إن الرجل ليعمل بعمل أهل الخير سبعين سنة. فإذا أوصى حاف في وصيته. فيختم
~~له بشر عمله، فيدخل النار. وإن الرجل ليعمل بعمل أهل الشر سبعين سنة. فيعدل
~~في وصيته، فيختم له بخير عمله، فيدخل الجنة».
# قال أبو هريرة: واقرأوا إن شئتم {تلك حدود الله إلى قوله عذاب مهين}.
# (959) قلت: رواه أبو داود والترمذي من طريق شهر بإسناده ومتنه إلا أنهما
~~قالا: «ستين سنة» بدل «سبعين سنة»، ورواه ابن أبي عمر في مسنده عن عبد
~~الرزاق به كما ms361 رواه ابن ماجة والبيهقي في الكبرى.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 96
# (964) حدثنا يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي . ثنا بقية
~~عن أبي حلبس ، عن خليد بن أبي خليد ، عن معاوية بن قرة ، عن أبيه ،؛ قال:
~~قال رسول الله: «من حضرته الوفاة فأوصى، وكانت وصيته على كتاب الله، كانت
~~كفارة لما ترك من زكاته في حياته».
# (069) هذا إسناد ضعيف بقية مدلس وشيخه مجهول رواه الدارقطني في سننه من
~~حديث معاوية بن قرة أيضا، ورواه ابن الجوزي في الموضوعات من طريق يعقوب بن
~~محمد الزهري عن عبد الله بن عصمة عن بشر بن حكيم عن سالم بن كثير عن معاوية
~~بن قرة فذكره بإسناده ومتنه وضعفوه من أجل يعقوب وقال: هذا حديث لا يصح.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 97
# 4
# باب النهي عن الإمساك في الحياة والتبذير عند الموت PageV02P087
~~رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 97
# (965) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا يزيد بن هارون . أنبأنا حريز بن
~~عثمان . حدثني عبد الرحمن بن ميسرة ، عن جبير بن نفير ، عن بسر بن جحاش
~~القرشي ،؛ قال: بزق النبي في كفه. ثم وضع أصبعه السبابة وقال: «يقول الله
~~عز وجل: أنى تعجزني، ابن آدم! وقد خلقتك من مثل هذه. فإذا بلغت نفسك هذه
~~(وأشار إلى حلقه) قلت: أتصدق. وأنى أوان الصدقة؟».
# (169) قلت: ليس لبسر عند ابن ماجة سوى هذا الحديث وليس له رواية في شيء
~~من الكتب الخمسة وإسناد حديثه صحيح رجال ثقات، رواه أحمد في مسنده من حديث
~~بسر واصله في الصحيحين وغيرهما من حديث أبي هريرة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 97
# 5
# باب الوصية بالثلث
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 98
# (966) حدثنا علي بن محمد . ثنا وكيع عن طلحة بن عمرو ، عن عطاء ، عن أبي
~~هريرة ،؛ قال: قال رسول الله: «إن الله تصدق عليكم، عند وفاتكم، بثلث
~~أموالكم، زيادة لكم في أعمالكم».
# (269) هذا إسناد ضعيف طلحة بن عمرو والحضرمي المكي ضعفه أحمد وابن معين
~~وأبو حاتم ms362 وأبو زرعة والبخاري وأبو داود والنسائي والبزار والدارقطني وأبو
~~أحمد الحاكم وغيرهم، وله شاهد في الصحيحين وغيرهما من حديث سعد بن أبي وقاص
~~وابن عباس.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 98
# (967) حدثنا صالح بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان . ثنا عبيد الله بن
~~موسى .أنبأنا مبارك بن حسان عن نافع ، عن ابن عمر ،؛ قال: قال رسول الله:
~~«يا ابن آدم! اثنتان لم تكن لك واحدة منهما: جعلت لك نصيبا غن مالك حين
~~أخذت بكظمك لأطهرك به وأزكيك. وصلاة عبادي عليك، بعد انقضاء أجلك».
PageV02P088
# (369) هذا إسناد فيه مقال صالح بن محمد بن يحيى لم أر من جرحه ولا من وثقه
~~ومبارك بن حسان وثقه ابن معين وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال أبو داود:
~~مبكر الحديث، وقال ابن حبان في الثقات يخطىء ويخالف، وقالت الأزدي: متروك.
# وباقي رجال الإسناد على شرط الشيخين رواه الدارقطني عن أحمد بن محمد بن
~~إسماعيل عن إبراهيم بن إسحاق عن عبيد الله بن موسى به، ورواه عبد بن حميد
~~في مسنده عن عبيد الله بن موسى بالإسناد والمتن.
# (
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 98
# 6
# باب لا وصية لوارث
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 98
# (968) حدثنا هشام بن عمار . ثنا محمد بن شعيب بن شابور . ثنا عبد الرحمن
~~بن يزيد بن جابر عن سعيد بن أبي سعيد؛ أنه حدثه عن أنس بن مالك ،؛ قال: إني
~~لتحت ناقة رسول الله يسيل علي لعابها. فسمعته يقول: «إن الله قد أعطى كل ذي
~~حق حقه. ألا لا وصية لوارث».
# (469) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه الدارقطني في سننه من طريق عبد
~~الرحمن بن يزيد به، ورواه البيهقي في الكبرى من طريق الدارقطني فذكره، وله
~~شاهد من حديث خارجة وأبو أمامة، رواه أصحاب السنن وقال الترمذي فيهما: حسن صحيح.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 98
# 24
### | AUTO كتاب الفرائض
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 101
# 1
# باب الحث على تعليم الفرائض
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 101
# (969) حدثنا إبراهيم بن ms363 المنذر الحزامي . ثنا حفص بن عمر بن أبي العطاف
~~. ثنا أبو الزناد عن الأعرج ، عن أبي هريرة ،؛ قال: قال رسول الله: «يا أبا
~~هريرة تعلموا الفرائض وعلموها فإنه نصف العلم. وهو ينسى. وهو أول شيء ينزع
~~من أمتي».
PageV02P089
# (569) رواه الترمذي في الجامع من طريق شهر عن أبي هريرة مرفوعا: تعلموا
~~الفرائض وعلموا الناس فإني مقبوض» وقال: هذا حديث فيه اضطراب انتهى، ورواه
~~الدارقطني في سننه من طريق حفص بن عمر، ورواه الحاكم في المستدرك عن أبي
~~بكر أحمد بن إسحاق عن بشر بن موسى الأسدي عن إسماعيل بن أبي أويس عن حفص بن
~~عمر به سواء وقال: إنه صحيح الإسناد.
# قلت: ورواه البيهقي في الكبرى من طريق محمد بن عباد المكي وإسماعيل بن
~~أبي أويس كلاهما عن حفص بن عمر به، وتصحيح الحاكم له فيه نظر فإن حفص بن
~~عمر المذكور ضعفه ابن معين والبخاري والنسائي وأبي حاتم، وقال ابن حبان: لا
~~يجوز الاحتجاج به بحال وقال ابن عدي: قليل الحديث، وحديثه كما قال البخاري
~~منكر الحديث انتهى. وله شاهد من حديث عبدالله بن عمرو رواه أبو داود في
~~سننه ورواه الحاكم أيضا من حديث ابن مسعود وصححه والنسائي وأبو داود
~~الطيالسي وابن أبي عمر وأبو يعلى الموصلي في مسانيدهم والبيهقي.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 101
# 2
# باب ميراث الجدة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 101
# (970) حدثنا عبد الرحمن بن عبد الوهاب . ثنا سلم بن قتيبة عن شريك ، عن
~~لي، عن طاوس ، عن ابن عباس ،؛ أن رسول الله ورث جدة سدسا.
# (669) هذا إسناد ضعيف لضعف ليث بن أبي سليم وتدليسه رواه الدارمي في
~~مسنده عن أبي نعيم عن شريك به ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن
~~معاوية بن هشام ثنا شريك فذكره، وكذا رواه البيهقي في سننه الكبرى من طريق
~~شريك، وله شاهد من حديث محمد بن مسلمة والمغيرة بن شعبة رواه أصحاب السنن
~~الأربعة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 101
# 3
# باب ميراث الولاء
# رقم ms364 الجزء: 2 رقم الصفحة: 102 PageV02P090
~~(971) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا حسين بن علي عن زائدة ، عن محمد بن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن الحكم ، عن عبد الله بن شداد ، عن بنت حمزة ،
~~(قال محمد، يعني ابن أبي ليلى، وهي أخت ابن شداد، لأمه) قالت: مات مولاي
~~وترك ابنة. فقسم رسول الله ماله بيني وبين ابنته. فجعل لي النصف، ولها النصف.
# (769) قلت: رواه أبو داود في المراسيل من طريق شعبة عن الحكم به، ورواه
~~النسائي في الفرائض من طرق منها عن أبي بكر بن علي عن عبد الأعلي بن حماد
~~عن عبدالله بن عون عن الحكم عن عبدالله بن شداد «أن ابنة حمزة أعتقت مملوكا
~~لها» الحديث قال: وهذا أولى بالصواب من حديث ابن أبي ليلى وابن أبي ليلى
~~كثير الخطأ.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 102
# 4
# باب الكلالة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 102
# (972) حدثنا علي بن محمد وأبو بكر بن أبي شيبة ، قالا: ثنا وكيع . ثنا
~~سفيان . ثنا عمرو بن مرة ، عن مرة بن شراحيل ،؛ قال: قال عمر بن الخطاب:
~~ثلاث، لأن يكون رسول الله بينهن، أحب إلي من الدنيا وما فيها: الكلالة
~~والربا والخلافة.
# (869) هذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه منقطع قال أبو زرعة وأبو حاتم: حديث
~~مرة بن شرحبيل عن عمر بن الخطاب مرسل وقال: أبو حاتم لم يدركه. قلت: رواه
~~الشيخان وغيرهما من طريق عبدالله بن عمر عن أبيه فلم يذكروا الخلافة
~~وقالوا: مكانها الجد، فلذلك أوردته، ورواه أبو داود الطيالسي عن شعبة عن
~~عمرو به، ورواه الحاكم من طريق الشعبي عن ابن عمر عن عمر به ورواه البيهقي
~~في الكبرى عن الحاكم كما رواه ابن ماجة ورواه البيهقي في سننه الكبرى أيضا
~~من طريق شعبة عن عمرو بن مرة فذكره وسياقه أتم.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 102
# 5
# باب ميراث القاتل
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 103 PageV02P091
~~(973) حدثنا علي بن محمد ومحمد بن يحيى ، قالا: ثنا عبيدالله بن موسى عن ms365
~~الحسن بن صالح ، عن محمد بن سعيد .
# وقال محمد بن يحيى ، عن عمر بن سعيد ، عن عمرو بن شعيب : حدثني أبي، عن
~~جدي عبدالله بن عمرو ،؛ أن رسول الله قام يوم فتح مكة، فقال: «المرأة ترث
~~من دية زوجها وماله. وهو يرث من ديتها ومالها. ما لم يقتل أحدهما صاحبه.
~~فإذا قتل أحدهما صاحبه عمدا، لم يرث من ديته وماله شيئا. وإن قتل أحدهما
~~صاحبه خطأ، ورث من ماله، ولم يرث من ديته».
# (969) هذا إسناد ضعيف محمد بن سعيد هو المصلوب قال أحمد بن حنبل حديثه
~~موضوع وقال مرة: عمدا كان يضع الحديث وقال: قال أبو أحمد الحافظ: كان يضع
~~الحديث صلب على الزندقة وقال الحاكم أبو عبدالله: هو ساقط بلا خلاف بين
~~أئمة النقل فيه وقال الفلاس حدث بأحاديث موضوعة قال المزي في الأطراف وقع
~~في بعض النسخ المتأخرة عمر بن سعيد والصواب عمر بن سعيد كما وقع في عامة
~~الأصول القديمة، وقال الذهبي في الكاشف عمر بن سعيد عن عمر بن شعيب وعن
~~الحسن بن صالح وصوابه محمد بن سعيد انتهى. رواه الدارقطني في سننه من طريق
~~إسماعيل بن عبدالله بن ميمون عن عبيدالله بن موسى فذكره ورواه البيهقي في
~~سننه الكبرى من طريق الدارقطني به ومن حديث أبي هريرة رواه ابن ماجة
~~والترمذي وقال: لا يصح انتهى.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 103
# 6
# باب من أنكر ولده
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 104
# (974) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا زيد بن الحباب عن موسى بن عبيدة
~~. حدثني يحيى بن حرب عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن أبي هريرة ،؛ قال:
~~لما نزلت آية اللعان، قال رسول الله: «أيما امرأة ألحقت بقوم من ليس منهم،
~~فليست من الله في شيء. ولن يدخلها جنته. وأيما رجل أنكر ولده وقد عرفه،
~~احتجب الله منه يوم القيامة، وفضحه على رؤوس الأشهاد».
PageV02P092
# (079) هذا إسناد ضعيف يحيى بن حرب مجهول قال الذهبي في الكاشف وموسى بن
~~عبيدة الربذي ضعفوه.
# رقم الجزء: ms366 2 رقم الصفحة: 104
# (975) حدثنا محمد بن يحيى . ثنا عبد العزيز بن عبدالله . ثنا سليمان بن
~~بلال ، عن يحيى بن سعيد ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه، عن جده ؛ أن النبي
~~قال: «كفر بامرىء ادعاء نسب لا يعرفه، أو جحده، وإن دق».
# (179) هذا إسناد صحيح وهو في بعض النسخ دون بعض ولم يذكره المزي في
~~الأطراف وأظنه من زيادات أبي الحسن علي بن إبراهيم القطان.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 104
# 7
# باب في ادعاء الولد
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 104
# (976) حدثنا محمد بن يحيى . ثنا محمد بن بكار بن بلال الدمشقي . أنبأنا
~~محمد بن راشد عن سليمان بن موسى ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه، عن جده ؛ أن
~~رسول الله قال: «كل مستلحق استلحق بعد أبيه، الذي يدعى له، ادعاه ورثته من
~~بعده، فقضى أن من كان من أمة يملكها يوم أصابها، فقد لحق بمن استلحقه. وليس
~~له فيما قسم قبله من الميراث شيء. وما أدرك من ميراث لم يقسم، فله نصيبه.
~~ولا يلحق إذا كان أبوه الذي يدعى له أنكره. وإن كان من أمة لا يملكها. أو
~~من حرة عاهر بها، فإنه لا يلحق ولا يورث. وإن كان الذي يدعى له هو ادعاه،
~~فهو ولد زنا لأهل أمه من كانوا حرة أو أمة».
# قال محمد بن راشد: يعني بذلك ما قسم في الجاهلية قبل الإسلام.
# (279) هذا إسناد حسن روى أبو داود والترمذي بعضه من هذا الوجه وهذا في
~~بعض النسخ دون بعض ولم يذكره المزي وهو وارد عليه وقد ألحقته في الأطراف.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 104
# 8
# باب قسمة المواريث
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 105 PageV02P093
~~(977) حدثنا محمد بن رمح .أنبأنا عبدالله بن لهيعة ، عن عقيل؛ أنه سمع
~~نافعا يخبر عن عبدالله بن عمر ،؛ أن رسول الله قال: «ما كان من ميراث قسم
~~في الجاهلية، فهو على قسمة الجاهلية. وما كان من ميراث أدركه الإسلام، فهو
~~على قسمة الإسلام».
# (379) هذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة. ms367
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 105
# 25
### | AUTO كتاب الجهاد
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 107
# 1
# باب فضل الجهاد في سبيل الله
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 107
# (978) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب ، قالا: ثنا عبيد الله بن
~~موسى ، عن شيبان ، عن فراس ، عن عطية ، عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي قال:
~~«المجاهد في سبيل الله مضمون على الله. إما أن يكفته إلى مغفرته ورحمته،
~~وإما أن يرجعه بأجر وغنيمة.
# كان له مثل أجره، حتى يموت أو يرجع».
# (479) هذا إسناد ضعيف عطية هو ابن سعد العوفي ضعفه أحمد وأبو حاتم وأبو
~~زرعة وابن عدي وغيرهم رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده هكذا بإسناده
~~ومتنه وأصله في الصحيحين وغيرهما من حديث أبي هريرة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 107
# 2
# باب من جهز غازيا
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 107
# (979) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا يونس بن محمد . ثنا ليث بن سعد
~~عن يزيد بن عبدالله بن الهاد ، عن الوليد بن أبي الوليد ، عن عثمان بن
~~عبدالله بن سراقة ، عن عمر بن الخطاب ،؛ قال: سمعت رسول الله يقول: «من جهز
~~غازيا في سبيل الله حتى يستقل، كان له مثل أجره، حتى يموت أو يرجع».
# (579) هذا إسناد صحيح إن كان عثمان بن عبد الله سمع من عمر بن الخطاب فقد
~~قال في التهذيب إن روايته عنه مرسلة، قال شيخنا أبو زرعة أبقاه الله
~~وروايته عن عمر بن الخطاب في صحيح ابن حبان.
PageV02P094
# قلت: ورواه الإمام أحمد في مسنده من حديث عمر بن الخطاب أيضا، ورواه الحاكم
~~في المستدرك عن طريق ابن الهاد به وعن الحاكم رواه البيهقي في سننه الكبرى
~~به، ورواه ابن أبي عمر في مسنده عن عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن الهاد
~~فذكره بإسناده ومتنه بزيادة في أوله كما بينته في زوائد المسانيد العشرة
~~وله شاهد من حديث زيد بن خالد الجهني رواه الشيخان في صحيحيهما وأبو داود
~~الترمذي والنسائي ms368 في سننهم وابن حبان في صحيحه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 107
# 3
# باب فضل النفقة في سبيل الله
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 108
# (980) حدثنا هارون بن عبدالله الحمال . ثنا ابن أبي فديك عن الخليل بن
~~عبدالله ، عن الحسن ، عن علي بن أبي طالب ، وأبي الدرداء ، وأبي هريرة ،
~~وأبي أمامة الباهلي ، وعبدالله بن عمر ، وعبدالله بن عمرو ، وجابر بن
~~عبدالله ، وعمران بن الحصين ،؛ كلهم يحدث عن رسول الله؛ أنه قال: «من أرسل
~~بنفقة في سبيل الله، وأقام في بيته، فله بكل درهم سبعمائة درهم. ومن غزا
~~بنفسه في سبيل الله، وأنفق في وجه ذلك، فله بكل درهم سبعمائة ألف درهم» ثم
~~تلا هذه الآية {والله يضاعف لمن يشاء}.
# (679) هذا إسناد ضعيف الخليل بن عبدالله لا يعرف قاله الذهبي وابن عبد
~~الهادي. قلت: قال عبد العظيم المنذري في كتاب الترغيب في النفقة في سبيل
~~الله أن الحسن لم يسمع عن عبدالله بن عمرو ولا من أبي هريرة ولا من عمران
~~بن الحصين وسمع من غيرهم والله أعلم. وأصله في صحيح مسلم والترمذي والنسائي
~~وابن ماجة من حديث ثوبان وفي الترمذي من حديث خزيم بن فاتك.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 108
# 4
# باب فضل الرباط في سبيل الله
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 108 PageV02P095
~~(981) حدثنا هشام بن عمار . ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، عن أبيه، عن
~~مصعب بن ثابت ، عن عبدالله بن الزبير ،؛ قال: خطب عثمان بن عفان الناس،
~~فقال: يا أيها الناس! إني سمعت حديثا من رسول الله. لم يمنعني أن أحدثكم به
~~إلا الضن بكم وبصحابتكم. فليختر مختار لنفسه أو ليدع. سمعت رسول الله يقول:
~~«من رابط ليلة في سبيل الله سبحانه، كانت كألف ليلة، صيامها وقيامها».
# (779) هذا إسناد ضعيف عبد الرحمن بن زيد ضعفه أحمد وابن معين وابن
~~المديني والنسائي. وقال الحاكم روى عن أبيه أحاديث موضوعة وقال ابن عبد
~~البر: اجمعوا على ضعفه. قلت: رواه الترمذي والنسائي خلا قوله «صيامها
~~وقيامها» فرواه النسائي في ms369 الصغرى عن عمرو بن منصور عن عبدالله بن يوسف عن
~~الليث عن زهرة بن معبد عن أبي صالح مولى عثمان بن عفان عنه به، ورواه
~~الترمذي في الجامع عن الحسن بن علي الخلال عن هشام بن عبد الملك عن ليث بن
~~سعد به ورواه الإمام أحمد في مسنده من حديث عثمان بن عفان أيضا ورواه ابن
~~حبان في صحيحه والحاكم وقال: صحيح على شرط البخاري.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 108
# (982) حدثنا يونس بن عبد الأعلى . ثنا عبدالله بن وهب . أخبرني الليث عن
~~زهرة بن معبد عن أبيه، عن أبي هريرة ، عن رسول الله قال: «من مات مرابطا في
~~سبيل الله أجرى عليه أجر عمله الصالح الذي كان يعمل، وأجرى عليه رزقه، وأمن
~~من الفتان، وبعثه الله يوم القيامة آمنا من الفزع».
# (879) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه البزار في مسنده عن أحمد بن منصور
~~بن يسار عن عبدالله بن صالح عن الليث عن زهرة بن معبد عن أبي صالح مولى
~~عثمان عن عثمان وأبي هريرة به، وله شاهد من حديث سلمان الفارسي رواه مسلم
~~في صحيحه وغيره ورواه أحمد بن حنبل في مسنده من حديث أبي هريرة أيضا ومن
~~حديث عقبة بن عامر الجهني.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 109 PageV02P096
~~(983) حدثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة . حدثنا محمد بن يعلى السلمي . ثنا
~~عمر بن صبيح عن عبد الرحمن بن عمرو ، عن مكحول ، عن أبي بن كعب ،؛ قال: قال
~~رسول الله: «لرباط يوم في سبيل الله، من وراء عورة المسلمين محتسبا، من غير
~~شهر رمضان، أعظم أجرا من عبادة مائة سنة، صيامها وقيامها. ورباط يوم في
~~سبيل الله، من وراء عورة المسلمين، محتسبا، من شهر رمضان، أفضل عند الله
~~وأعظم أجرا (أراه قال) من عبادة ألف سنة، صيامها وقيامها. فإن رده الله إلى
~~أهله سالما، لم تكتب عليه سيئة ألف سنة. وتكتب له الحسنات، ويجري له أجر
~~الرباط إلى يوم القيامة».
# (979) هذا إسناد ضعيف لضعف محمد بن يعلى وشيخه عمر ms370 بن صبح.
# قلت: ومكحول لم يدرك أبي بن كعب ومع ذلك فهو مدلس وقد عنعنه وقال عبد
~~العظيم المنذري في كتاب الترغيب والترهيب في باب الرباط وآثار الوضع عليه
~~ظاهر قال: ولا عجب فراوية عمر بن صبح الخراساني ولولا أنه في الأصول لما ذكرته.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 109
# 5
# باب فضل الحرس والتكبير في سبيل الله
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 110
# (984) حدثنا محمد بن الصباح . أنبأنا عبد العزيز بن محمد ، عن صالح بن
~~محمد بن زائدة ، عن عمر بن عبد العزيز ، عن عقبة بن عامر الجهني ،؛ قال:
~~قال رسول الله: «رحم الله حارس الحرس».
# (089) هذا إسناد ضعيف صالح بن محمد ضعفه ابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم
~~والبخاري وأبو داود والنسائي وابن عدي وغيرهم رواه البزار في مسنده عن
~~الحكم بن المبارك عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي به، ورواه البيهقي في
~~سننه الكبرى من طريق علي بن بحر عن الدراوردي فذكره، ورواه أبو يعلى
~~الموصلي في مسنده ثنا عبد الأعلى بن حماد الترسي ثنا عبد العزيز بن محمد فذكره.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 110 PageV02P097
~~(985) حدثنا عيسى بن يونس الرملي . ثنا محمد بن شعيب بن شابور ، عن سعيد
~~بن خالد بن أبي الطويل؛ قال: سمعت أنس بن مالك يقول: سمعت رسول الله يقول:
~~«حرس ليلة في سبيل الله، أفضل من صيام رجل وقيامه، في أهله ألف سنة: السنة
~~ثلاثمائة وستون يوما. واليوم كألف سنة».
# (189) هذا إسناد ضعيف سعيد بن خالد قال البخاري فيه نظر وقال أبو عبدالله
~~الحاكم: روى عن أنس أحاديث موضوعة، وقال أبو نعيم روى عن أنس مناكير وقال
~~أبو حاتم أحاديثه عن أنس لا تعرف.
# قلت: أورده ابن الجوزي في العلل المتناهية من طريق ابن ماجة وضعفه بسعيد
~~بن خالد أيضا ورواه أبو يعلى أيضا في مسنده مختصرا من هذا الوجه وقال عبد
~~العظيم المنذري نسبه أن يكون موضوعا ورواه أبو يعلى أيضا بتمامه بزيادة في أوله.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 110 ms371
# 6
# باب الخروج في النفير
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 111
# (986) حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن بكار بن عبد الملك بن الوليد بن بسر
~~بن أبي أرطأة . ثنا الوليد . حدثني شيبان ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن
~~ابن عباس ، عن النبي قال: «إذا استنفرتم فانفروا».
# (289) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وشيبان هو ابن عبد الرحمن والوليد هو
~~ابن مسلم صرح بالتحديث فزالت تهمة تدليسه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 111
# (987) حدثنا محمد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم التستري . ثنا أبو عاصم ،
~~عن شبيب ، عن أنس بن مالك ،؛ قال: قال رسول الله: «من راح روحة في سبيل
~~الله، كان له بمثل ما أصابه من الغبار مسكا يوم القيامة».
# (389) هذا إسناد حسن مختلف في رجال إسناده.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 111
# 7
# باب فضل الغزو في البحر
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 111 PageV02P098
~~(988) حدثنا هشام بن عمار . ثنا بقية عن معاوية بن يحيى ، عن ليث بن أبي
~~سليم ، عن يحيى بن عباد ، عن أم الدرداء ، عن أبي الدرداء ،؛ أن رسول الله
~~قال: «غزوة في البحر مثل عشر غزوات في البر. والذي يسدر في البحر، كالمتشحط
~~في دمه في سبيل الله سبحانه».
# (489) هذا إسناد ضعيف لضعف معاوية بن يحيى وشيخه ليث بن أبي سليم.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 111
# (989) حدثنا عبيد الله بن يوسف الجبيري ثنا قيس بن محمد الكندي . ثنا
~~عفير بن معدان الشامي ، عن سليم بن عامر؛ قال: سمعت أبا أمامة يقول: سمعت
~~رسول الله يقول: «شهيد البحر مثل شهيدي البر. والمائد في البحر كالمتشحط في
~~دمه في البر. وما بين الموجتين كقاطع الدنيا في طاعة الله. وإن الله عز وجل
~~وكل ملك الموت بقبض الأرواح. إلا شهيد البحر، فإنه يتولى قبض أرواحهم.
~~ويغفر لشهيد البر الذنوب كلها، إلا الدين. ولشهيد البحر، الذنوب والدين».
# (589) هذا إسناد ضعيف عفير بن معدان المؤذن ضعفه أحمد وابن معين ودحيم
~~وأبو حاتم والبخاري والنسائي وغيرهم.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 111 ms372
# 8
# باب ذكر الديلم وفضل قزوين
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 112
# (990) حدثنا محمد بن يحيى . ثنا أبو داود .ح وحدثنا محمد بن عبد الملك
~~الواسطي . ثنا يزيد بن هارون .ح وحدثنا علي بن المنذر . ثنا إسحاق بن
~~منصور؛ كلهم عن قيس ، عن أبي حصين ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ،؛ قال:
~~قال رسول الله: «لو لم يبق من الدنيا إلا يوم، لطوله الله عز وجل حتى يملك
~~رجل من أهل بيتي، يملك جبل الديلم والقسطنطينية».
PageV02P099
# (689) هذا إسناد فيه مقال قيس هو ابن الربيع ضعفه أحمد وابن المديني ووكيع
~~والنسائي والدارقطني وقال أبو حاتم: ليس بالقوي ومحله الصدق وقال العجلي:
~~كان معروفا بالحديث صدوقا وقال ابن عدي: رواياته مستقيمة قال: والقول فيه
~~ما قال شعبة إنه لا بأس به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 112
# (991) حدثنا إسماعيل بن أسد . ثنا داود بن المحبر . أنبأنا الربيع بن
~~صبيح ، عن يزيد بن أبان ، عن أنس بن مالك ،؛ قال: قال رسول الله «ستفتح
~~عليكم الآفاق، وستفتح عليكم مدينة يقال لها قزوين. من رابط فيها أربعين
~~يوما أو أربعين ليلة، كان له في الجنة عمود من ذهب. عليه زبرجدة خضراء.
~~عليها قبة من ياقوتة حمراء. لها سبعون ألف مصراع من ذهب. على كل مصراع زوجة
~~من الحور العين».
# (789) هذا إسناد ضعيف مسلسل بالضعفاء يزيد بن إبان والربيع بن صبح وداود
~~بن المحبر ضعفاء ذكره ابن الجوزي في الموضوعات وقال: هذا الحديث موضوع لا
~~شك فيه ولا اتهم بوضع هذا الحديث غير يزيد بن إبان قال والعجب من ابن ماجة
~~مع علمه كيف استحل أن يذكر هذا الحديث في كتاب السنن ولا يتكلم عليه أتراه
~~ما سمع في الصحيح عن النبي أنه قال: «من روى عني حديثا يرى أنه كذب فهو أحد
~~الكاذبين» أما علم أن العوام يقولون لولا أن هذا صحيح ما ذكره مثل هذا
~~العالم فيعملون بمقتضاه ولكن غلب عليه الهوى بالعصبية للبلد والموطن.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 112
# 9
# باب ارتباط ms373 الخيل في سبيل الله عز وجل
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 113
# (992) حدثنا أبو عمير عيسى بن محمد الرملي . ثنا أحمد بن يزيد بن روح
~~الدرامي ، عن محمد بن عقبة القاضي ، عن أبيه، عن جده، عن تميم الداري ،؛
~~قال: سمعت رسول الله يقول: «من ارتبط فرسا في سبيل الله، ثم عالج علفه
~~بيده، كان له بكل حبة حسنة».
PageV02P100
# (889) هذا إسناد ضعيف محمد وأبوه عقبة وجده مجهولون والجد لم يسم وقد روي
~~من حديث طاهر بن روح عن أبيه عن جده روح بن زنباع عن تميم الداري، ورواه
~~الطبراني في المعجم الصغير من رواية عبد الله بن شوذب عن إبراهيم بن أبي
~~عبلة عن روح بن زنباع عن تميم الداري وهذا إسناد لا بأس به وهو أحسن من سند
~~ابن ماجة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 113
# 10
# باب القتال في سبيل الله
# [كب... ساق نفس الحديث السابق مع نفس السند، ونفس التعليق.]
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 114
# (993) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا عفان ، ثنا ديلم بن غزوان . ثنا
~~ثابت عن أنس بن مالك ،؛ قال: حضرت حربا. فقال عبد الله بن رواحة:
# يا نفس!
# ألا أراك تكرهين الجنة
# أحلف بالله لتنزلنه
# طائعة أو لتكرهنه
# (989) هذا إسناد حسن ديلم مختلف.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 114
# (994) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا يعلى بن عبيد . ثنا حجاج بن
~~دينار عن محمد بن ذكوان ، عن شهر بن حوشب ، عن عمرو بن عبسة ،؛ قال: أتيت
~~النبي فقلت: يا رسول الله! أي الجهاد أفضل؟ قال: «من أهريق دمه، وعقر
~~جواده».
# (099) هذا إسناد فيه محمد بن ذكوان الطاحي ويقال الجهضمي وهو ضعيف الإمام
~~في مسنده من حديث عمرو بن عبسة أيضا لكن لم ينفرد به محمد بن ذكوان فقد
~~رواه عبد بن حميد ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن عمرو بن
~~عبسة عن النبي فذكره مطولا كما أوردته في زوائد المسانيد العشرة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: ms374 114 PageV02P101
~~(995) حدثنا بشر بن آدم وأحمد بن ثابت الجحدري ، قالا: ثنا صفوان بن عيسى
~~. ثنا محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ،؛
~~قال: قال رسول الله: «ما من مجروح يجرح في سبيل الله، والله أعلم بمن يجرح
~~في سبيله، إلا جاء يوم القيامة، وجرحه كهيئته يوم جرح. اللون لون دم،
~~والريح ريح مسك».
# (199) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 114
# 11
# باب فضل الشهادة في سبيل الله
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 115
# (996) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا ابن أبي عدي عن ابن عرن ، عن
~~هلال بن أبي زينب ، عن شهر بن حوشب ، عن أبي هريرة ، عن النبي قال: ذكر
~~الشهداء عند النبي فقال: «لا تجف الأرض من دم الشهيد حتى تبتدره زوجتاه.
~~كأنهما ظيران أضلتا فصيليهما في براح من الأرض. وفي يد كل واحدة منهما حلة،
~~خير من الدنيا وما فيها».
# (299) هذا إسناد فيه هلال القرشي مولاهم البصري وهو ضعيف والظئر بكسر
~~الطاء المعجمة بعدها همزة ساكنة هي المرضع، والبراح بفتح الباء الموحدة
~~وبالحاء المهملة هما الأرض المتسعة لا زرع فيها، رواه محمد بن يحيى بن أبي
~~عمر في مسنده عن حماد بن مسعدة عن ابن عون بالإسناد والمتن، ورواه أبو بكر
~~بن أبي شيبة في مسنده هكذا وهكذا رواه أحمد بن منيع ثنا عباد بن عباد عن
~~ابن عوف به وزاد زوجناه من الحور العين.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 115
# 12
# باب السلاح
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 115
# (997) حدثنا هشام بن سوار . ثنا سفيان بن عيينة ، عن يزيد بن خصيفة ، عن
~~السائب بن يزيد ، أن النبي، يوم أحد أخذ درعين، كأنه ظاهر بينهما.
PageV02P102
# (399) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات على شرط البخاري رواه الترمذي في الشمائل
~~عن محمد بن يحيى بن أبي عمر عن سفيان به، ورواه النسائي في كتاب السير عن
~~عبد الله بن محمد الضعيف عن سفيان بن عيينة به.
# رقم الجزء: 2 ms375 رقم الصفحة: 115
# (998) حدثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة . أنبأنا وكيع عن سفيان ، عن أبي
~~إسحاق ، عن أبي الخليل ، عن علي بن أبي طالب ،؛ قال: كان المغيرة بن شعبة،
~~إذا غزا مع النبي، حمل معه رمحا. فإذا رجع طرح رمحه حتى يحمل له. فقال له
~~علي: لأذكرن ذلك لرسول الله. فقال: «لا تفعل. فإنك إن فعلت لم ترفع. ضالة».
# (499) هذا إسناد فيه مقال أبو الخليل هو عبد الله بن أبي الخليل ذكره ابن
~~حبان في الثقات وقال البخاري: لا يتابع عليه وأبو إسحاق هو عمرو بن عبد
~~الله السبيعي اختلط بآخره رواه النسائي في الكبرى عن محمود بن غيلان عن
~~وكيع به ورواه ابو يعلى الموصلي في مسنده ثنا أبو موسى ثنا أبو أحمد ثنا
~~سفيان فذكره بتمامه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 116
# (999) حدثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة . أنبأنا عبيد الله بن موسى عن
~~أشعث بن سعيد ، عن عبد الله بن بسر ، عن أبي راشد ، عن علي ، قال: كانت بيد
~~رسول الله قوس عربية. فرأى رجلا بيده قوس فارسية. فقال: «ما هذه؟ ألقها.
~~وعليكم بهذه وأشباهما، ورماح القنا. فإنهما يزيد الله لكم بهما في الدين.
~~ويمكن لكم في البلاد».
# (599) هذا إسناد ضعيف عبد الله بن بسر الجبراني ضعفه يحيى القطان وابن
~~معين وأبو حاتم والترمذي والنسائي والدارقطني وذكره ابن حبان في الثقات فما
~~أجاد، رواه أبو داود الطيالسي في مسنده عن أشعث فذكره بزيادة في أوله كما
~~ذكرته في زوائد أبي داود الطيالسي.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 116 PageV02P103
~~(1000) حدثنا محمد بن يحيى . ثنا عبد الرزاق . أنبأنا سفيان عن الأعمش ،
~~عن زياد بن الحصين ، عن أبي العالية ، عن ابن عباس ،؛ قال: مر النبي بنفر
~~يرمون. فقال: «رميا بني إسماعيل. فإن أباكم كان راميا».
# (699) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وله شاهد من حديث سلمة بن الأكوع رواه
~~البخاري في صحيحه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 116
# 13
# باب الشراء والبيع في الغزو
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 117
# (1001) حدثنا ms376 عبيد الله بن عبد الكريم . ثنا سنيد بن داود ، عن خالد بن
~~حيان الرقي . أنبأنا علي بن عروة البارقي . ثنا يونس بن يزيد ، عن أبي
~~الزناد ، عن خارجة بن زيد ،؛ قال: رأيت رجلا يسأل أبي عن الرجل يغزو فيشتري
~~ويبيع ويتجر في غزوته؟ فقال له أبي: كنا مع رسول الله بتبوك، نشتري ونبيع،
~~وهو يرانا ولا ينهانا.
# (799) هذا إسناد ضعيف لضعف علي بن عروة وسنيد بن داود.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 117
# 14
# باب تشييع الغزاة ووداعهم
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 117
# (1002) حدثنا جعفر بن مسافر . ثنا أبو الأسود . ثنا ابن لهيعة ، عن زبان
~~بن فائد ، عن سهل بن معاذ بن أنس ، عن أبيه ، عن رسول الله قال: «لأن أشيع
~~مجاهدا في سبيل الله فأكفه على رحله، غدوة أو روحة، أحب إلي من الدنيا وما فيها».
# هذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة وشيخه زبان بن فائد رواه الإمام أحمد من
~~حديث معاذ بن أنس والحاكم في المستدرك، من طريق يحيى بن أيوب عن زيان بن
~~فائد به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 117
# (1003) حدثنا هشام بن عمار . ثنا الوليد بن مسلم . ثنا ابن لهيعة عن
~~الحسن بن ثوبان ، عن موسى بن وردان ، عن أبي هريرة ،؛ قال: ودعني رسول الله
~~فقال: «أستودعك الله الذي لا تضيع ودائعه».
PageV02P104
# (999) هذا إسناد فيه عبد الله بن لهيعة، وهو ضعيف لكن لم ينفرد به ابن
~~لهيعة فقد رواه النسائي في عمل اليوم والليلة عن يونس بن عبد الأعلى عن ابن
~~وهب عن الليث وسعيد بن أبي سعيد كلاهما عن الحسن بن ثوبان به، ورواه أبو
~~يعلى الموصلي في مسنده من طريق ابن لهيعة به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 117
# (1004) حدثنا عباد بن الوليد . ثنا حبان بن هلال . ثنا ابن محيصن ، عن
~~ابن أبي ليلى ، عن نافع ، عن ابن عمر ،؛ قال: كان رسول الله إذا أشخص
~~السرايا يقول للشاخص: «أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك».
# (0001) هذا إسناد ضعيف ابن أبي ليلى هو محمد ms377 بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
~~وهو ضعيف رواه أو داود في سننه من طريق قزعة بن يحيى عن ابن عمر به دون
~~قوله: «إذا شخص السرايا» ورواه البيهقي في سننه الكبرى من طريق مجاهد عن
~~ابن عمر كما رواه أبو داود والنسائي في عمل اليوم والليلة عن يحيى بن محمد
~~بن السكن عن حبان بن هلال به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 118
# 15
# باب السرايا
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 118
# (1005) حدثنا هشام بن عمار . ثنا عبد الملك محمد الصناني . ثنا أبو سلمة
~~العاملي عن ابن شهاب ، عن أنس بن مالك ،؛ أن رسول الله قال لأكثم بن الجون
~~الخزاعي: «يا أكثم! اغز مع غير قومك يحسن خلقك، وتكرم على رفقائك. يا أكثم!
~~خير الرفقاء أربعة، وخير السرايا أربعمائة، وخير الجيوش أربعة آلاف. ولن
~~يغلب اثنا عشر ألفا من قلة».
PageV02P105
# (1001) هذا إسناد ضعيف لضعف أبي سلمة العاملي الأزدي وعبد الملك بن محمد
~~الصنعاني رواه ابن أبي عاصم وابن فاختة من طريق الزهري عن أنس وله شاهد من
~~حديث ابن عباس رواه ابن حبان في صحيحه وأبي داود والترمذي وقال: حسن غريب
~~انتهى. والمتن أورده ابن الجوزي في العلل المتناهية من طريق ابن ماجة وضعفه
~~بأي سلمة ورواه البيهقي في سننه الكبرى من حديث أكثم بن الجون عن النبي.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 118
# (1006) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا زيد بن الحباب عن ابن لهيعة ،
~~أخبرني يزيد بن أبي حبيب ، عن لهيعة بن عقبة؛ قال: سمعت أبا الورد ، صاحب
~~النبي يقول: إياكم والسرية التي إن لقيت فرت، وإن غنمت غلت.
# (2001) هذا إسناد ضعيف موقوف ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده
~~بالإسناد مرفوعا.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 118
# 16
# باب الأكل في قدور المشركين
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 119
# (1007) حدثنا علي بن محمد . ثنا أبو أسامة . حدثني أبو فروة يزيد بن
~~سنان . حدثني عروة بن رويم اللخمي عن أبي ثعلبة الخشني ، قال ولقيه وكلمه) ms378
~~قال: أتيت رسول الله فسألته فقلت: يا رسول الله! قدور المشركين نطبخ فيها؟
~~قال: «لا تطبخوا فيها» قلت: فإن احتجنا إليها، فلم نجد منها بدا؟ قال:
~~«فارحضوها رحضا حسنا. ثم اطبخوا وكلوا».
PageV02P106
# (3001) هذا إسناد ضعيف يزيد بن سنان التميمي أبو قروة الرهاوي ضعفه أحمد
~~وابن معين وابن المديني وأبو حاتم والبخاري وأبو داود والنسائي والدارقطني
~~وغيرهم، رواه الترمذي في الجامع عن زيد بن أخزم عن سلم بن قتيبة عن شعبة عن
~~أيوب عن أبي قلابة عن أبي ثعلبة به بلفظ: «سئل رسول الله عن قدور المشركين
~~فقال: انقوها غسلا واطبخوا فيها» ولم يذكر بقية الحديث قال: وقد روي هذا
~~الحديث من غير هذا الوجه عن أبي ثعلبة، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده
~~عن أبي أسامة عن أبي فروة يزيد بن سنان به بمتن فيه طول.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 119
# 17
# باب الخديعة في الحرب
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 119
# (1008) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير . ثنا يونس بن بكير عن محمد بن
~~إسحاق ، عن يزيد بن رومان ، عن عروة ، عن عائشة ،؛ أن النبي قال: «الحرب خدعة».
# (4001) هذا إسناد ضعيف لتدليس محمد بن إسحاق وله شاهد في الصحيحين
~~وغيرهما من حديث جابر وأبي هريرة وعلي بن أبي طالب.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 119
# (1009) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير . ثنا يونس بن بكير عن مطر بن
~~ميمون ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ،؛ أن النبي قال: «الحرب خدعة».
# (5001) هذا إسناد ضعيف مطر بن ميمون الكوفي الإسكاف قال فيه البخاري وأبو
~~حاتم والنسائي والساجي منكر الحديث وقال الأزدي متروك الحديث.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 120
# 18
# باب المبارزة والسلب.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 120
# (1010) حدثنا علي بن محمد . ثنا وكيع . ثنا أبو العميس وعكرمة بن عمار ،
~~عن إياس بن سلمة بن الأكوع ، عن أبيه ،؛ قال: بارزت رجلا فقتلته. فنفلني
~~رسول الله سلبه.
PageV02P107
# (6001) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات واسم أبي عميس عتبة بن ms379 عبد الله رواه أبو
~~داود الطيالسي في مسنده عن أيوب بن عتبة عن إياس بإسناده ومتنه، وله شاهد
~~من حديث أبي قتادة رواه الشيخان والترمذي في الجامع وقال: حسن صحيح قال:
~~وفي الباب عن عوف بن مالك وخالد بن الوليد وأنس وسمرة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 120
# (1011) حدثنا علي بن محمد . ثنا أبو معاوية . ثنا أبو مالك الأشجعي عن
~~نعيم بن أبي هند ، عن ابن سمرة بن جندب ، عن أبيه ،؛ قال: قال رسول الله:
~~«من قتل فله السلب».
# (7001) هذا إسناد فيه ابن جندب واسمه سليمان بن سمرة بن جندب ذكره ابن
~~حبان في الثقات وقال ابن القطان: حاله مجهول وباقي رجال الإسناد ثقات رواه
~~الحاكم في المستدرك من طريق معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق عن أبي مالك عن
~~نعيم به، ورواه البيهقي في سننه الكبرى عن الحاكم بإسناده ومتنه وسبقهما
~~إلى ذلك أبو بكر بن أبي شيبة فرواه في مسنده عن أبي معاوية به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 120
# (1012) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا وكيع عن سفيان ،عن أبي الزناد ،
~~عن المرقع بن عبد الله بن صيفي ، عن حنظلة الكاتب ،؛ قال: غزونا مع رسول
~~الله. فمررنا على امرأة مقتولة قد اجتمع عليها الناس. فأفرجوا له. فقال:
~~«ما كانت هذه تقاتل فيمن يقاتل» ثم قال لرجل: «انطلق إلى خالد بن الوليد،
~~فقل له: إن رسول الله يأمرك، يقول: لا تقتلن ذرية ولا عسيفا».
PageV02P108
# (8001) هذا إسناد صحيح المرقع بن صيفي ذكره ابن حبان في الثقات ولم أر من
~~جرحه وباقي رجال الإسناد على شرط الشيخين رواه النسائي في السير عن عمرو بن
~~علي ومحمد بن المتن كلاهما عن عبد الرحمن عن سفيان به ورواه حبان في صحيحه
~~عن أبي عروبة عن محمد بن بشار عن عبد الرحمن، ورواه أحمد وأبو داود
~~والنسائي وابن ماجة من حديث رباح بن الربيع بن صيفي أخي حنظلة الكاتب جد
~~المرقع بن صيفي وله شاهد في الصحيحين من حديث ابن عمر.
# رقم ms380 الجزء: 2 رقم الصفحة: 120
# 19
# باب الغلول
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 121
# (1013) حدثنا علي بن محمد . ثنا أبو أسامة ، عن أبي سنان عيسى بن سنان ،
~~عن يعلى بن شداد ، عن عبادة بن الصامت ،؛ قال: صلى بنا رسول الله يوم حنين،
~~إلى جنب بعير من المقاسم. ثم تناول شيئا من البعير. فأخذ منه قردة. يعني
~~وبرة. فجعل بين أصبعيه. ثم قال: «يا أيها الناس! إن هذا من غنائمكم. أدوا
~~الخيط والمخيط، فما فوق ذلك، فما دون ذلك، فإن الغلول عار على أهله يوم
~~القيامة، وشنار ونار».
# (9001) هذا إسناد حسن عيسى بن سنان المقسملي مختلف فيه وله شاهد من حديث
~~أبي هريرة رواه أبو داود.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 121
# 20
# باب النفل
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 121
# (1014) حدثنا علي بن محمد . ثنا أبو الحسين .أنا رجاء بن أبي سلمة . ثنا
~~عمرو بن شعيب عن أبيه، عن جده ؛ قال: لا نفل بعد رسول الله. يرد المسلمون
~~قويهم على ضعيفهم.
# قال رجاء: فسمعت سليمان بن موسى يقول له: حدثني مكحول عن حبيب بن مسلمة
~~أن النبي نفل، في البدأة، الربع؛ وحين قفل، الثلث. فقال عمرو: أحدثك عن أبي
~~عن جدي، وتحدثني عن مكحول؟!
PageV02P109
# (0101) قلت: حديث حبيب بن مسلمة رواه الترمذي في جامعه وقال: حديث حسن قال:
~~وفي الباب عن سعد وابن عباس وحبيب بن مسلمة ومعن بن يزيد وابن عمرو سلمة بن
~~الأكوع انتهى. وإسناد حديث عبد الله بن عمرو حسن وهو أولى من طريق مكحول
~~فإنه مدلس، ورواه بالعنعنة ولعله لم يسمع من حبيب بن مسلمة ويؤيد ذلك أن
~~ابن حبان في صحيحه من طريق سليمان بن موسى عن مكحول عن زياد بن جارية
~~اللخمي عن حبيب به، وله شاهد من حديث عبادة بن الصامت رواه الترمذي وابن ماجة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 121
# 21
# باب وصية الإمام
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 122
# (1015) حدثنا الحسن بن علي الخلال . ثنا أبو أسامة . حدثني عطية بن
~~الحرث أبو ms381 رؤوف الهمداني . حدثني أبو العريف عبيد الله بن خليفة . عن صفوان
~~بن عسال ،؛ قال: بعثنا رسول الله في سرية. فقال: «سيروا باسم الله، وفي
~~سبيل الله. قاتلوا من كفر بالله. ولا تمثلوا، ولا تغدروا، ولا تغلوا، ولا
~~تقتلوا وليدا».
# (1101) هذا إسناد حسن رواه النسائي في السير عن هارون بن عبد الله عن أبي
~~أسامة به وأصله في الترمذي من حديث بريدة ورواه البيهقي في الكبرى عن
~~الحاكم أبي عبد الله عن أبي الوليد الفقيه عن جعفر بن أحمد الشاماتي عن
~~يوسف بن موسى وحوثرة بن محمد عن أبي أسامة به بلفظ: «بعثنا رسول الله في
~~سرية وقال: ليمسح أحدكم إذا كان مسافرا على خفيه إذا أدخلهما طاهرتين ثلاثة
~~أيام ولياليهن وليمسح المقيم يوما وليلة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 122
# 22
# باب لا طاعة للمخلوق في معصية الله
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 123 PageV02P110
~~(1016) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا يزيد بن هارون . ثنا محمد بن عمرو
~~، عن عمر بن الحكم بن ثوبان ، عن أبي سعيد الخدري ،؛ أن رسول الله بعث
~~علقمة بن مجزز على بعث، وأنا فيهم. فلما انتهى ألى رأس غزاته، أو كان ببعض
~~الطريق، اسأذنته طائفة من الجيش، فأذن لهم وأمر عليهم عبد الله بن حذافة بن
~~قيس السهمي. فكنت فيمن غزا معه. فلما كان ببعض الطريق أوقد القوم نارا
~~ليصطلوا أو ليصنعوا عليها صنيعا. فقال عبد الله (وكانت فيه دعابة): أليس لي
~~عليكم السمع والطاعة؟ قالوا: بلى. قال: فما أنا بآمركم بشيء إلا صنعتموه؟
~~قالوا: نعم. قال: فإني أعزم عليكم إلا تواثبتم في هذه النار. فقام ناس
~~فتحجزوا. فلما ظن أنهم واثبون، قال: امسكوا على أنفسكم. فإنما كنت أمزح معكم.
# فلما قدمنا ذكروا ذلك للنبي. فقال رسول الله: «من أمركم منهم بمعصية
~~الله، فلا تطيعوه».
# (2101) هذا إسناد صحيح رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث أبي سعيد
~~الخدري أيضا ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده بإسناده ومتنه، ورواه ابن
~~حبان في صحيحه عن ms382 محمد بن بشار عن عبد الوهاب الثقفي عن محمد بن عمرو به،
~~ورواه الحاكم في المستدرك من طريق عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو به،
~~وله شاهد من حديث ابن عمر رواه مسلم في صحيحه والنسائي والترمذي وقال: حسن
~~صحيح، قال وفي الباب عن علي وعمران الحصين والحكم بن عمرو الغفاري.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 123 PageV02P111
~~(1017) حدثنا سويد بن سعيد . ثنا يحيى بن سليم .ح وحدثنا هشام بن عمار .
~~ثنا إسماعيل بن عياش ، قالا: ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن القاسم بن
~~عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ، عن أبيه، عن جده عبد الله بن مسعود ،؛
~~أن النبي قال: «سيلي أموركم بعدي رجال يطفئون السنة ويعملون بالبدعة،
~~ويؤخرون الصلاة عن مواقيتها» فقلت: يا رسول الله! إن أدركتم، كيف أفعل؟
~~قال: «تسألني يا ابن أم عبد كيف تفعل؟ لا طاعة لمن عصى الله عز وجل».
# (3101) هذا إسناد رجاله ثقات لكن عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي اختلط
~~بآخره ولم يتميز حديثه الأول من الآخر فاستحق الترك قاله ابن حبان.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 123
# (1018) حدثنا علي بن محمد . ثنا وكيع . ثنا شعبة عن عتاب ، مولى هرمز؛
~~قال: سمعت أنس بن مالك يقول: بايعنا رسول الله على السمع والطاعة. فقال:
~~«فيما استطعتم».
# (4101) قلت: رواه أبو داود الطيالسي في مسنده عن شعبة فذكره بإسناده ومتنه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 124
# 23
# باب الوفاء بالبيعة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 124
# (1019) حدثنا عمران بن موسى الليثي . ثنا حماد بن زيد .أنبأنا علي بن
~~زيد بن جدعان ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري ،؛ قال: قال رسول الله:
~~«ألا إنه ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة، بقدر غدرته».
# (5101) هذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان وله شاهد من حديث عبد
~~الله بن مسعود رواه الشيخان والنسائي ورواه الترمذي من حديث ابن عمر وقال:
~~حسن صحيح، وفي الباب عن علي بن أبي طالب وعبد الله بن ms383 مسعود وأبي سعيد
~~الخدري وأنس بن مالك.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 124
# 26
### | AUTO كتاب المناسك
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 125
# 1
# باب الخروج إلى الحج PageV02P112
~~رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 125
# (1020) حدثنا علي بن محمد وعمرو بن عبدالله . قالا: ثنا وكيع . ثنا
~~إسماعيل أبو إسرائيل عن فضيل بن عمرو ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، عن
~~الفضل ، (أو أحدهما عن الآخر) قال: قال رسول الله: «من أراد الحج فليتعجل.
~~فإنه قد يمرض المريض، وتضل الضالة، وتعرض الحاجة».
# (6101) هذا إسناد فيه مقال إسماعيل بن خليفة أبو إسرائيل الملائي قال فيه
~~ابن عدي: عامة ما يرويه يخالف الثقات، وقال النسائي ضعيف، وقال الجوزجاني:
~~مفتري زائع.
# قلت: لم ينفرد إسماعيل بإخراجه من هذا الوجه فقد رواه أبو داود في سننه
~~من طريق الحسن بن عمرو عن مهران بن عمران عن ابن عباس مرفوعا بلفظ: «من
~~أراد الحج فليتعجل» ورواه الحاكم في المستدرك عن أبي بكر بن إسحاق عن أبي
~~المثنى عن مسدد عن أبي معاوية محمد بن حازم عن الحسن بن عمرو الفقيمي عن
~~أبي صفوان عن ابن عباس به مقتصرا على قوله: «من أراد الحج فليتعجل» وقال:
~~هذا حديث صحيح الإسناد انتهى. ومن طريق الحاكم رواه البيهقي في سننه وله
~~شاهد من حديث أبي هريرة رواه الشيخان والنسائي وابن ماجة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 125
# 2
# باب فرض الحج
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 125
# (1021) حدثنا محمد بن عبدالله بن نمير . ثنا محمد بن أبي عبيدة عن أبيه،
~~عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن أنس بن مالك ،؛ قال: قالوا: يا رسول الله!
~~الحج في كل عام؟ قال: «لو قلت: نعم. لوجبت. ولو وجبت لم تقوموا بها. ولو لم
~~تقوموا بها عذبتم».
# (7101) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وأبو سفيان اسمه طلحة بن نافع ومحمد بن
~~أبي عبيدة بن معن بن عبد الرحمن بن عبدالله بن مسعود ثقة وأبوه مثله. وله
~~شاهد من حديث ابن عباس رواه أبو داود ms384 والنسائي وابن ماجة ورواه مسلم
~~والنسائي من حديث أبي هريرة ورواه الترمذي من حديث علي بن أبي طالب.
PageV02P113
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 125
# 3
# باب فضل الحج والعمرة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 126
# (1022) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا سفيان بن عيينة عن عاصم بن عبيد
~~الله عن عبد الله بن عامر عن أبيه، عن عمر ، عن النبي قال: «تابعوا بين
~~الحج والعمرة. فإن المتابعة بينهما تنفي الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث
~~الحديد».
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 126
# (1023) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا محمد بن بشر . ثنا عبيد الله بن
~~عمر عن عاصم بن عبيد الله ، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ، عن أبيه، عن
~~عمر بن الخطاب ، عن النبي، نحوه.
# (8101) هذا إسناد ضعيف لضعف عاصم بن عبيد الله بن عامر بن عمر العمري
~~ورواه البيهقي من هذا الوجه وعنده: «فإن متابعة بينهما يزيدان في الأجل
~~وينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير الخبث، ورواه الحميدي في مسنده عن
~~سفيان عن عاصم بن عبيد الله فذكره كما رواه البيهقي بالزيادة وكذا رواه ابن
~~أبي عمر في مسنده عن عامر بن ربيعة عن عمر به، وله شاهد من حديث عبد الله
~~بن مسعود رواه الترمذي والنسائي وابن حبان وابن خزيمة في صحيحيهما وقال
~~الترمذي: حديث حسن صحيح ورواه النسائي من حديث ابن عباس.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 126
# 4
# باب الحج على الرحل
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 126
# (1024) حدثنا علي بن محمد . ثنا وكيع عن الربيع بن صبيح ، عن يزيد بن
~~أبان ، عن أنس بن مالك ،؛ قال: حج النبي على رحل رث. وقطيفة تساوي أربعة
~~دراهم، أو لا تساوي. ثم قال: «اللهم! حجة لا رياء فيها ولا سمعة».
PageV02P114
# (9101) قلت: رواه البخاري معلقا في صحيحه من حديث تمامه بلفظ: حج أنس على
~~رحل ولم يكن شحيحا وحدث أن النبي حج على رحل وكانت زاملته» وكذا رواه
~~البيهقي في سننه من طريق تمامه عن ms385 أنس ورواه الترمذي في الشمائل عن إسحاق
~~بن منصور عن أبي داود الطيالسي وعن محمود بن غيلان عن أبي داود الجفري عن
~~سفيان الثوري عن الربيع بن صبيح به، وإسناد هذا الحديث ضعيف من الطريقين
~~لأن مداره على يزيد بن إبان الرقاشي وهو ضعيف وكذلك الراوي عنه، ورواه أحمد
~~بن منيع في مسنده ثنا أبو النضر ثنا الربيع فذكره ورواه أبو يعلى في مسنده
~~عن العلاء بن الجعد ثنا الربيع فذكره كابن ماجة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 126
# 5
# باب فضل دعاء الحاج
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 127
# (1025) حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي . ثنا صالح بن عبد الله بن صالح
~~، مولى بني عامر . حدثني يعقوب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ، عن
~~أبي صالح السمان ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله؛ أنه قال: «الحجاج والعمار
~~وفد الله. إن دعوه أجابهم، وإن استغفروه غفر لهم».
# (0201) هذا إسناد ضعيف صالح بن عبد الله قال فيه البخاري منكر الحديث
~~رواه البيهقي في سننه الكبرى من طريق إبراهيم بن المنذر الحزامي فذكره
~~بتمامه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 127
# (1026) حدثنا محمد بن طريف . ثنا عمران بن عيينة عن عطاء بن السائب ، عن
~~مجاهد ، عن ابن عمر ، عن النبي؛ قال: «الغازي في سبيل الله والحاج والمعتمر
~~وفد الله. دعاهم فأجابوه وسألوه فأعطاهم».
# (1201) هذا إسناد حسن عمران مختلف فيه رواه ابن حبان في صحيحه عن الحسن
~~بن سفيان عن الحسن عن سهل عن عمران بن عيينة فذكره بإسناده ومتنه، ورواه
~~البيهقي من هذا الوجه فوقفه ولم يرفعه، وروى النسائي في الصغرى الشطر الأول
~~من حديث أبي هريرة.
PageV02P115
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 127
# 6
# باب ما يوجب الحج
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 128
# (1027) حدثنا سويد بن سعيد . ثنا هشام بن سليمان القرشي عن ابن جريج .
~~قال: وأخبرنيه أيضا عن ابن عطاء ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ،؛ أن رسول الله
~~قال: «الزاد والراحلة» يعني قوله: {من استطاع إليه سبيلا}.
# (2201) هذا إسناد ms386 حسن ابن عطاء اسمه عمر بن عطاء بن وراز قال ابن معين
~~عمر بن عطاء الذي يروي عنه ابن جريج يحدث عن عكرمة ليس هو بشيء وهو ابن
~~وراز وهم يضعفون كل شيء عن عكرمة وقال: وعمر بن عطاء بن أبي الحوار ثقة،
~~وقال أحمد ليس بقوي في الحديث وقال أبو زرعة: ثقة لين: وقال النسائي: ليس
~~بثقة وقال ابن عدي: قليل الحديث ولا أعلم يروي عنه غير ابن جريج.
# قلت: روى عنه أيضا أبو بكر بن أبي سيره كما قاله المزي في التهذيب وله
~~شاهد من حديث ابن عمر، رواه الترمذي في الجامع وقال: حديث حسن انتهى. ورواه
~~الدارقطني في سننه من حديث ابن عباس أيضا، ورواه البيهقي في سننه الكبرى من
~~طريق هشام بن سليمان وعبد المجيد عن ابن جريج عن عمر بن عطاء عن عكرمة عن
~~ابن عباس فذكره.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 128
# 7
# باب الحج جهاد النساء
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 128
# (1028) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا وكيع عن القاسم بن الفضل
~~الحداني ، عن أبي جعفر ، عن أم سلمة ،؛ قالت: قال رسول الله: «الحج جهاد كل ضعيف».
PageV02P116
# (3201) هذا إسناد ضعيف أبو جعفر اسمه محمد بن علي بن الحسين وهو الباقر قال
~~أحمد وأبو حاتم لم يسمع أبو جعفر من أم سلمة رواه أبو داود الطيالسي في
~~مسنده عن القاسم بن الفضل به، ورواه الإمام أحمد في مسنده من حديث أم سلمة
~~أيضا، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده هكذا، ورواه أحمد بن منيع في
~~مسنده ثنا يزيد بن هارون ثنا القاسم بن الفضل فذكره، ورواه أبو يعلى
~~الموصلي ثنا شيبان وهدية قالا ثنا القاسم فذكره، ومن حديث عائشة رواه
~~البخاري وغيره ورواه الترمذي والنسائي من حديث أبي هريرة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 128
# 8
# باب الحج عن الميت
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 129
# (1029) حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني . ثنا عبد الرزاق .أنبأنا
~~سفيان الثوري ، عن سليمان ms387 الشيباني ، عن يزيد بن الأصم ، عن ابن عباس ،؛
~~قال: جاء رجل إلى النبي فقال: أحج عن أبي؟ قال: «نعم. حج عن أبيك. فإن لم
~~تزده خيرا لم تزده شرا».
# (4201) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وسليمان هو ابن فيروز أبو إسحاق
~~والجملة الأولى رواها الترمذي في جامعه من حديث أبي رزين وقال: حسن صحيح.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 129
# (1030) حدثنا هشام بن عمار . ثنا الوليد بن مسلم . ثنا عثمان بن عطاء عن
~~أبيه، عن أبي الغوث بن حصين رجل من الفرع أنه استفتى النبي عن حجة كانت على
~~أبيه. مات ولم يحج. قال النبي حج عن أبيك» وقال النبي: «وكذلك الصيام في
~~النذر، يقضى عنه».
# (5201) قلت: ليس لأبي الغوث بن حصين عند ابن ماجة سوى هذا الحديث وليس له
~~رواية في شيء من الكتب الخمسة وإسناد حديثه ضعيف عثمان بن عطاء الخراساني
~~قال فيه ابن معين ومسلم والدارقطني: ضعيف الحديث، وقال الفلاس: منكر الحديث
~~متروك، وقال النسائي: ليس بثقة، وقال الحاكم: روى عن أبيه أحاديث موضوعة
~~وله شاهد من حديث ابن عباس رواه النسائي.
PageV02P117
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 129
# 9
# باب الحج عن الحي إذا لم يستطع
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 129
# (1031) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير . ثنا أبو خالد الأحمر . ثنا
~~محمد بن كريب عن أبيه، عن ابن عباس؛ قال: أخبرني حصين بن عوف ،؛ قال: قلت
~~يا رسول الله! إن أبي أدركه الحج ولا يستطيع أن يحج إلا معترضا. فصمت ساعة،
~~ثم قال: «حج عن أبيك».
# (6201) قلت: ليس لحصين بن عوف عند ابن ماجة سوى هذا الحديث وليس له رواية
~~في شيء من الكتب الخمسة وإسناد حديثه ضعيف محمد بن كريب قال فيه أحمد بن
~~حنبل منكر الحديث يجيىء بعجائب عن حصين بن عوف ويسند الأحاديث، وقال
~~البخاري: منكر الحديث فيه نظر انتهى. وضعفه ابن معين والنسائي وأبو زرعة
~~وابن نمير والدارقطني وغيرهم وله شاهد في الصحيحين وغيرهما من حديث عبد
~~الله بن عباس عن ms388 أخيه الفضل.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 129
# 10
# باب مواقيت أهل الآفاق
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 130
# (1032) حدثنا علي بن محمد . ثنا وكيع . ثنا إبراهيم بن يزيد عن أبي
~~الزبير ، عن جابر ،؛ قال: خطبنا رسول الله فقال: «مهل أهل المدينة من ذي
~~الحليفة. ومهل أهل الشام من الجحفة. ومهل أهل اليمن من يلملم. ومهل أهل نجد
~~من قرن. ومهل أهل المشرق من ذات عرق» ثم أقبل بوجهه للأفق، ثم قال: «اللهم!
~~أقبل بقلوبهم».
# (7201) هذا إسناد ضعيف إبراهيم بن يزيد الخوري قال فيه أحمد والنسائي
~~وعلي بن جنيد متروك الحديث، وقال الدارقطني: منكر الحديث، وقال ابن المديني
~~وابن سعد ضعيف انتهى. رواه مسلم في صحيحه عن طريق أبي الزبير عن جابر فلم
~~يذكر مهل أهل الشام ولم يقل: «ثم أقبل بوجهه» إلى آخره والباقي نحوه وأصله
~~في الصحيحين من حديث ابن عباس وابن عمر.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 130
# 11
# باب الإحرام PageV02P118
~~رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 130
# (1033) حدثنا محرز بن سلمة العدني . ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي .
~~حدثني عبيد الله بن عمر عن نافع ، عن ابن عمر ،؛ أن رسول الله كان، إذا
~~أدخل رجله في الغرز، واستوت به راحلته، أهل من عند مسجد ذي الحليفة.
# (8201) هذا إسناد صحيح محرز بن سلمة ذكره ابن حبان في الثقات وباقي رجال
~~الإسناد رجال الصحيح، رواه أبو داود في سننه عن القعنبي عن مالك عن موسى بن
~~عقبة عن سالم بن عبد الله عن أبيه به فلم يقل: «إذا أدخل رجليه في الغرز
~~واستوت به راحلته.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 130
# (1034) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي . ثنا الوليد بن مسلم وعمر
~~بن عبد الواحد . قالا: ثنا الأوزاعي عن أيوب بن موسى ، عند عبد الله بن
~~عبيد بن عمير ، عن ثابت البناني ، عن أنس بن مالك ،؛ قال: إني عند ثفنات
~~ناقة رسول الله، عند الشجرة. فلما استوت به قائمة، قال: «لبيك! بعمرة وحجة
~~معا» وذلك في حجة الوداع.
# (9201) هذا ms389 إسناد صحيح رجاله ثقات.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 131
# 12
# باب التلبية
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 131
# (1035) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا: ثنا وكيع ثنا عبد
~~العزيز بن عبيد الله بن أبي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن الأعرج عن أبي
~~هريرة ،؛ أن النبي قال في تلبيته: «لبيك إله الحق لبيك».
# (0301) قلت: رواه النسائي في الصغرى عن قتيبة عن حميد بن عبد الرحمن عن
~~عبد العزيز فذكره بإسناده ومتنه دون قوله: لبيك الثانية وقال: لا أعلم أحدا
~~أسنده عن ابن فضيل إلا عبد العزيز قال ورواه إسماعيل بن أمية مرسلا ورواه
~~الحاكم من طريق عبد العزيز كما رواه ابن ماجة ورواه البيهقي في الكبرى عن
~~الحاكم كذلك.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 131 PageV02P119
~~(1036) حدثنا علي بن محمد . ثنا وكيع . ثنا سفيان عن عبد الله بن أبي لبيد
~~، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب ، عن خلاد بن السائب ، عن زيد بن خالد
~~الجهني ،؛ قال: قال رسول الله «جاءني جبريل فقال: يا محمد! مر أصحابك
~~فليرفعوا أصواتهم بالتلبية. فإنها من شعار الحج».
# (1037) قلت: رواه مالك في الموطأ وأصحاب السنن الأربعة من حديث خلاد بن
~~السائب عن أبيه السائب بن خلاد خلا قوله: «فإنها من شعار الحج» وهو المحفوظ
~~فإن كان ابن أبي لبيد حفظه فيحتمل أن يكون خلاد سمعه من أبيه ومن زيد بن
~~خالد جميعا، ورواه الحاكم في المستدرك عن عبد الله بن محمد بن موسى عن
~~إسماعيل بن قتيبة عن وكيع به، ورواه أيضا عن أبي بكر بن إسحاق الفقيه عن
~~بشر بن موسى عن الحميدي عن سفيان عن عبد الله بن أبي بكر عن عبد الملك بن
~~الحارث بن هشام عن خلاد بن السائب عن أبيه عن النبي به ثم رواه من طريق أبي
~~هريرة وقال: هذه الأسانيد كلها صحيحة وليس يعلل واحد منها الآخر، ورواه
~~البيهقي في سننه الكبرى عن الحاكم، ورواه ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما
~~من ms390 هذا الوجه ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن وكيع به ورواه عبد بن
~~حميد في مسنده ثنا عبد الرزاق ثنا سفيان فذكره، ورواه أبو يعلى الموصلي في
~~مسنده عن أبي خيثمة عن وكيع به، وله شاهد من حديث أبي هريرة رواه الحاكم
~~أيضا وعنه رواه البيهقي.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 131
# 13
# باب الظلال للمحرم
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 132
# (1037) حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي . ثنا عبد الله بن نافع وعبد
~~الله بن وهب ومحمد بن فليح ، قالوا: ثنا عاصم بن عمر بن حفص ، عن عاصم بن
~~عبيد الله ، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ، عن جابر بن عبد الله ،؛ قال:
~~قال رسول الله: «ما من محرم يضحي لله يومه، يلبي حتى تغيب الشمس، إلا غابت
~~بذنوبه، فعاد كما ولدته أمه».
PageV02P120
# (2301) هذا إسناد ضعيف لضعف عاصم بن عمرو بن عاصم بن عبيد الله رواه الإمام
~~أحمد في مسنده من حديث جابر بن عبد الله أيضا، ورواه البيهقي في سننه
~~الكبرى من طريق عاصم بن عبد الله به وقال: هذا إسناد ضعيف، ورواه الطبراني
~~في الكبير.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 132
# 14
# باب الشرط في الحج
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 133
# (1038) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير . ثنا أبي. ح، وحدثنا أبو بكر بن
~~أبي شيبة . ثنا عبد الله بن نمير . ثنا عثمان بن حكيم ، عن أبي بكر بن عبد
~~الله بن الزبير ، عن جدته (قال: لا أدري أسماء بنت أبي بكر ، أو سعدى بنت
~~عوف ؛ أن رسول الله دخل على ضباعة بنت عبد المطلب. فقال: «ما يمنعك، يا
~~عمتاه! من الحج؟ فقالت: أنا امرأة سقيمة. وأنا أخاف الحبس، قال: فاحرمي
~~واشترطي محلك حيث حبست».
# (3301) قلت: ليس لسعدى بنت عوف عند ابن ماجة سوى هذا الحديث وليس لها
~~رواية في شيء من الكتب الخمسة إن كان من مسندها، وإسنادها فيه مقال أبو بكر
~~بن عبد الله لم أر من جرحه ولا من ms391 وثقه وباقي رجال الإسناد ثقات وله شاهد
~~من حديث ابن عباس رواه أبو داود الترمذي وابن ماجة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 133
# (1039) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا محمد بن فضيل ووكيع عن هشام بن
~~عروة ، عن أبيه، عن ضباعة ،؛ قالت: دخل علي رسول الله وأنا شاكية. فقال:
~~«أما تريدين الحج، العام؟» قلت: إني لعليلة، يا رسول الله! قال: «حجي
~~وقولي: محلي حيث تحبسني».
PageV02P121
# (4301) قلت: ليس لضباعة رواية في شيء من الكتب الستة سوى ثلاثة أحاديث
~~انفرد ابن ماجة بإخراج هذا منهم وأخرج لها أبو داود حديثا واحدا والنسائي
~~آخر وإسناد حديثهما هذا صحيح رجاله ثقات رواه أبو داود والطيالسي في مسنده
~~والدارقطني في سننه من حديث عكرمة عن ابن عباس عن ضباعة به، ورواه البيهقي
~~في الكبرى من طريق حميد الطويل عن زينب بنت نيط عن ضباعة به ورواه أيضا عن
~~يحيى بن سعيد عن ابن المسيب عن ضباعة، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده
~~هكذا وله شاهد في صحيح مسلم وغيره من حديث ابن عباس وعائشة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 133
# 15
# باب دخول الحرم
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 134
# (1040) حدثنا أبو كريب . ثنا إسماعيل بن صبيح . ثنا مبارك بن حسان أبو
~~عبد الله ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن عبد الله بن عباس ،؛ قال: كانت
~~الأنبياء تدخل الحرم مشاة حفاة. ويطوفون بالبيت. ويقضون المناسك حفاة مشاة.
# (5301) هذا إسناد فيه مقال مبارك بن حسان وإن وثقه ابن معين فقد قال فيه
~~النسائي ليس بالقوي وقال أبو داود منكر الحديث، وقال ابن حبان في الثقات
~~يخطىء، ويخالف وقال الأزدي متروك، انتهى. وإسماعيل ذكره ابن حبان في الثقات
~~وباقي رجال الإسناد ثقات.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 134
# 16
# باب استلام الحجر
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 134
# (1041) حدثنا علي بن محمد . ثنا خالي يعلى عن محمد بن عون ، عن نافع ،
~~عن ابن عمر ،؛ قال: استقبل رسول الله الحجر. ثم وضع شفتيه عليه يبكي ms392 طويلا.
~~ثم التفت فإذا هو بعمر بن الخطاب يبكي. فقال: «يا عمر! ههنا تسكب العبرات».
PageV02P122
# (6301) هذا إسناد ضعيف محمد بن عوف ضعفه ابن معين وأبو حاتم وأبو زرعة
~~والبخاري والنسائي وغيرهم رواه ابن خزيمة في صحيحه والحاكم وصحح إسناده ومن
~~طريقه البيهقي وقال تفرد به محمد بن عوف ورواه عبد بن حميد في مسنده عن
~~يعلى به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 134
# 17
# باب الرمل حول البيت
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 134
# (1042) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير . ثنا أحمد بن بشير .ح وحدثنا
~~علي بن محمد . ثنا محمد بن عبيد . قالا: ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع ، عن
~~ابن عمر ،؛ أن رسول الله، كان إذا طاف بالبيت الطواف الأول، رمل ثلاثة،
~~ومشى أربعة، من الحجر إلى الحجر. وكان ابن عمر يفعله.
# (1043) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه أبو داود في سننه عن أبي كامل عن
~~سليم ابن أخضر عن عبيد الله بن عمر به مقتصرا على قوله رمل من الحجر إلى
~~الحجر فقط وسكت عليه فهو عنده صالح، وله شاهد من حديث جابر بن عبد الله
~~رواه مسلم والنسائي والترمذي في الجامع وقال: حسن صحيح.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 134
# 18
# باب فضل الطواف
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 135
# (1043) حدثنا هشام بن عمار . ثنا إسماعيل بن عياش . ثنا حميد بن أبي
~~سوية؛ قال: سمعت ابن هشام يسأل عطاء بن أبي رباح عن الركن اليماني ، وهو
~~يطوف بالبيت . فقال عطاء : حدثني أبو هريرة أن النبي قال: «وكل به سبعون
~~ملكا. فمن قال: اللهم! إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة، ربنا
~~آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار؛ قالوا: آمين».
# فلما بلغ الركن الأسود قال: يا أبا محمد! ما بلغك في هذا الركن الأسود؟
~~فقال عطاء: حدثني أبو هريرة أنه سمع رسول الله يقول: «من فاوضه فإنما يفاوض
~~يد الرحمن».
PageV02P123
# قال له ابن هشام: يا أبا محمد! فالطواف؟ قال عطاء: حدثني ms393 أبو هريرة أنه سمع
~~النبي يقول: «من طاف بالبيت سبعا ولا يتكلم إلا بسبحان الله والحمد لله،
~~ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، محيت عنه عشر
~~سيئات، وكتبت له عشر حسنات، ورفع له بها عشرة درجات. ومن طاف فتكلم وهو في
~~تلك الحال، خاض في الرحمة برجليه، كخائض الماء برجليه».
# (8301) هذا إسناد ضعيف حميد قال فيه ابن عدي أحاديثه غير محفوظة وقال
~~الذهبي: مجهول، قال المزي في الأطراف: هكذا وقع عند ابن ماجة حميد بن أبي
~~سوية والصحيح حميد بن أبي سويد كذلك ذكره عبد الرحمن بن حاتم عن أبيه ولذلك
~~رواه أبو أحمد بن عدي الحافظ عن جعفر بن أحمد بن عاصم الدمشقي عن هشام ابن عمار.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 135
# (1044) حدثنا علي بن محمد . ثنا محمد بن الفضيل عن العلاء بن المسيب ،
~~عن عطاء ، عن عبد الله بن عمر ،؛ قال: سمعت رسول الله يقول: «من طاف بالبيت
~~وصلى ركعتين، كان كعتق رقبة».
# (9301) هذا إسناد رجاله ثقات.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 136
# 19
# باب الإفراد بالحج
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 136
# (1045) حدثنا هشام بن عمار . ثنا عبد العزيز الدراوردي وحاتم بن إسماعيل
~~عن جعفر بن محمد ، عن أبيه، عن جابر ،؛ أن رسول الله أفرد الحج.
# (0401) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وله شاهد من حديث عائشة رواه الشيخان
~~وغيرهما، قال الترمذي: وفي الباب عن جابر وابن عمر.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 136
# (1046) حدثنا هشام بن عمار . ثنا القاسم بن عبد الله العمري عن محمد بن
~~المنكدر ، عن جابر ،؛ أن رسول الله وأبا بكر وعمر وعثمان أفردوا الحج.
# (1401) هذا إسناد ضعيف القاسم بن عبد الله متروك وكذبه أحمد ونسبه إلى الوضع.
PageV02P124
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 136
# 20
# باب من قرن الحج والعمرة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 136
# (1047) حدثنا على بن محمد . ثنا أبو معاوية . ثنا حجاج عن الحسن بن سعد
~~، عن ابن عباس؛ قال: أخبرني أبو طلحة ، أن ms394 رسول الله قرن الحج والعمرة.
# (2401) هذا إسناد ضعيف لضعف حجاج وهو ابن أرطأة وتدليسه رواه الإمام أحمد
~~في مسنده من حديث أبي طلحة ورواه مسدد في مسنده ثنا أبو معاوية عن الحجاج
~~فذكره ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده ثنا أبو خالد الأحمر وأبو معاوية
~~عن حجاج فذكره، ورواه أحمد بن منيع في مسنده ثنا ابن أبي زائدة ثنا الحجاج
~~فذكره ورواه أبو يعلى الموصلي من طريق أنس بن مالك عن أبي طلحة به، ورواه
~~من طريق أبي معاوية به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 136
# 21
# باب طواف القارن
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 137
# (1048) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير . ثنا يحيى بن يعلى بن حارث
~~المحاربي ثنا أبي عن غيلان بن جامع ، عن ليث ، عن عطاء وطاوس ومجاهد ، عن
~~جابر بن عبد الله وابن عمر وابن عباس ،؛ أن رسول الله لم يطف هو وأصحابه
~~لعمرتهم وحجتهم، حين قدموا، إلا طوافا واحدا.
# (3401) هذا إسناد ضعيف ليث هو ابن أبي سليم ضعفه الجمهور رواه أبو داود
~~والترمذي من حديث جابر فقط دون جابر وابن عباس، قال الترمذي: وفي الباب عن
~~ابن عمر وابن عباس قال: وقد روى غير واحد عن عبيد الله بن عمر ولم يرفعوه
~~وهذا صح انتهى، ورواه الدارقطني في سننه من حديث جابر وابن عباس ورواه أبو
~~بكر بن أبي شيبة وأبو يعلى الموصلي من حديث جابر وابن عباس وابن عمر فذكره
~~وزاد «لعمرتهم وحجتهم».
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 137 PageV02P125
~~(1049) حدثنا هشام بن عمار . ثنا مسلم بن خالد الزنجي . ثنا عبيد الله بن
~~عمر عن نافع ، عن ابن عمر ،؛ أنه قدم قارنا. فطاف بالبيت سبعا. وسعى بين
~~الصفا والمروة. ثم قال: هكذا فعل رسول الله.
# (4401) هذا إسناد حسن مسلم بن خالد مختلف فيه رواه ابن حبان في صحيحه عن
~~محمد بن اسحاق بن إبراهيم عن ابن أبي عمر العدني عن سفيان عن أيوب بن موسى
~~وأيوب السختياني وعبيد الله بن عمر عن ms395 نافع بإسناده ومتنه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 137
# 22
# باب التمتع بالعمرة إلى الحج
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 137
# (1050) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وعلي بن محمد ، قالا: ثنا وكيع عن
~~مسعر ، عن عبد الملك بن ميسرة ، عن طاوس ، عن سراقة بن جعشم ، قال: قام
~~رسول الله خطيبا في هذا الوادي، فقال: «ألا إن العمرة قد دخلت في الحج إلى
~~يوم القيامة».
# (5401) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات إن سلم من الانقطاع قال المزي في
~~التهذيب: سراقة مات سنة أربع وعشرين قال: فتكون روايته عنه مرسلة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 137
# 23
# باب فسخ الحج
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 138
# (1051) حدثنا محمد بن الصباح . ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق ، عن
~~البراء بن عازب ،؛ قال: خرج علينا رسول الله وأصحابه. فأحرمنا بالحج. فلما
~~قدمنا مكة قال: «اجعلوا حجتكم عمرة» فقال الناس: يا رسول الله! قد أحرمنا
~~بالحج. فكيف نجعلها عمرة. قال: «انظروا ما آمركم به، فافعلوا» فردوا عليه
~~القول. فغضب. فانطلق. ثم دخل على عائشة غضبان. فرأت الغضب في وجهه، فقالت:
~~من أغضبك؟ أغضبه الله! قال: «ومالي لا أغضب وأنا آمر أمرا فلا أتبع؟» PageV02P126
~~(6401) هذا إسناد رجاله ثقات إلا أن فيه أبا إسحاق واسمه عمرو بن عبد الله
~~اختلط بآخره ولم أدر حال أبي بكر بن عياش هل روى عنه قبل الاختلاط أو بعده
~~فيوقف حديثه حتى يتبين حاله رواه النسائي في عمل اليوم والليلة عن أبي كريب
~~عن أبي بكر بن عياش به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 138
# 24
# باب العمرة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 138
# (1052) حدثنا هشام بن عمار . ثنا الحسن بن يحيى الخشني . ثنا عمر بن قيس
~~. أخبرني طلحة بن يحيى عن عمه إسحاق بن طلحة ، عن طلحة بن عبيد الله ،؛ أنه
~~سمع رسول الله يقول: «الحج جهاد والعمرة تطوع».
# (7401) هذا إسناد ضعيف عمر بن قيس المعروف يستدل ضعفه أحمد وابن معين
~~والفلاس وأبو زرعة والبخاري وأبو حاتم وأبو ms396 داود والنسائي وغيرهم والحسن
~~الراوي عنه ضعيف.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 138
# 25
# باب العمرة في رمضان
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 139
# (1053) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وعلي بن محمد ، قالا: ثنا وكيع .
~~ثنا سفيان عن بيان؛ وجابر عن الشعبي ، عن وهب بن خنبش ،؛ قال: قال رسول
~~الله: «عمرة في رمضان تعدل حجة».
# (8401) هذا إسناد صحيح رواه النسائي في الكبرى عن عبيد الله بن سعيد عن
~~يحيى بن آدم عن سفيان به فذكره بإسناده ومتنه وله شاهد من حديث جابر وابن
~~عباس رواه البخاري وغيره، ورواه أصحاب السنن من حديث أم معقل.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 139
# (1054) حدثنا محمد بن الصباح . ثنا سفيان .ح وحدثنا علي بن محمد ، وعمرو
~~بن عبد الله قالا: ثنا وكيع ، جميعا عن داود بن يزيد الزعافري ، عن الشعبي
~~، عن هرم بن خنبش ،؛ قال: قال رسول الله: «عمرة في رمضان تعدل حجة».
PageV02P127
# (9401) هذا إسناد ضعيف لضعف داود بن يزيد بن عبد الرحمن الزعافري عزاه
~~المزي للنسائي ولم أره في رواية ابن السني.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 139
# 26
# باب العمرة في ذي القعدة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 139
# (1055) حدثنا عثمان بن أبي شيبة . ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، عن
~~ابن أبي ليلى ، عن عطاء ، عن ابن عباس ،؛ قال: لم يعتمر رسول الله إلا في
~~ذي القعدة.
# (0501) هذا إسناد فيه ابن أبي ليلى واسمه محمد بن عبد الرحمن ابن أبي
~~ليلى وهو ضعيف وله شاهد من حديث عائشة رواه الشيخان وغيرهما ورواه البخاري
~~وغيره من حديث ابن عمر وأبو داود من حديث أنس والترمذي من حديث البراء.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 139
# 27
# باب الخروج من منى
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 140
# (1056) حدثنا محمد بن يحيى . ثنا عبد الرزاق . أنبأنا عبد الله بن عمر
~~عن نافع ، عن ابن عمر ،؛ أنه كان يصلي الصلوات الخمس بمنى ثم يخبرهم أن
~~رسول الله كان يفعل ذلك.
# (1501) هذا إسناد ضعيف لضعف ms397 عبد الله بن عمر وله شاهد من حديث ابن عباس
~~رواه الترمذي وابن ماجة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 140
# 28
# باب الوقوف بعرفات
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 140
# (1057) حدثنا هشام بن عمار . ثنا القاسم بن عبد الله العمري . ثنا محمد
~~بن المنكدر عن جابر بن عبد الله ،؛ قال: قال رسول الله: «كل عرفة موقف.
~~وارتفعوا عن بطن عرفة. وكل المزدلفة موقف. وارتفعوا عن بطن محسر. وكل منى
~~منحر. إلا ما وراء العقبة».
PageV02P128
# (2501) هذا إسناد ضعيف القاسم بن عبد الله بن عمر قال فيه أحمد بن حنبل:
~~كان كذابا يضع الحديث ترك الناس حديثه وقال البخاري: سكتوا عنه وقال أبو
~~حاتم وأبو زرعة والنسائي متروك الحديث، وله شاهد من حديث علي بن أبي طالب،
~~رواه أبو داود والترمذي وابن ماجة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 140
# 29
# باب الدعاء بعرفة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 140
# (1058) حدثنا أيوب بن محمد الهاشمي . ثنا عبد القاهر بن السري السلمي .
~~ثنا عبد الله بن كنانة بن عباس بن مرداس السلمي؛ أن أباه أخبره عن أبيه أن
~~النبي دعا لأمته عشية عرفة بالمغفرة. فأجيب: إني قد غفرت لهم، ما خلا
~~الظالم. فإني آخذ للمظلوم منه. قال: «أي رب! إن شئت أعطيت المظلوم من
~~الجنة. وغفرت للظالم» فلم يجب عشيته. فلما أصبح بالمزدلفة أعاد الدعاء.
~~فأجيب إلى ما سأل. قال فضحك رسول الله، أو قال تبسم. فقال له أبو بكر وعمر:
~~بأبي أنت وأمي! إن هذه لساعة ما كنت تضحك فيها. فما الذي أضحكك؟ أضحك الله
~~سنك! قال: «إن عدو الله إبليس، لما علم أن الله، عز وجل، قد استجاب دعائي،
~~وغفر لأمتي، أخذ التراب فجعل يحثوه على رأسه ويدعو بالويل والثبور، فأضحكني
~~ما رأيت من جزعه».
# (3501) هذا إسناد ضعيف عبد الله بن كنانة قال البخاري: لا يصح حديثه
~~انتهى. ولم أر من تكلم فيه بجرح ولا توثيق روى أبو داود بعضه عن عيسى بن
~~إبراهيم البركي وأبي الوليد عن عبد القاهر بن السري ms398 به، رواه الإمام أحمد
~~في مسنده من حديث العباس أيضا، ورواه البيهقي في سننه الكبرى من طريق أبي
~~داود الطيالسي عن عبد القاهر فذكره بالإسناد والمتن جميعه ورواه أبو يعلى
~~الموصلي في مسنده عن إبراهيم بن الحجاج ثنا عبد القاهر بن السري فذكره، وله
~~شاهد من حديث عائشة رواه مسلم وغيره.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 140
# 30
# باب الدفع من عرفة PageV02P129
~~رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 141
# (1059) حدثنا محمد بن يحيى . ثنا عبد الرزاق . أنبأنا الثوري عن هشام بن
~~عروة ، عن أبيه، عن عائشة ،؛ قالت: قالت قريش: نحن قواطن البيت. لا نجاوز
~~الحرم. فقال الله عز وجل: {ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس}.
# (4501) هذا إسناد صحيح موقوف لكن حكمه الرفع لأنه في سبب نزول.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 141
# 31
# باب الوقوف بجمع
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 141
# (1060) حدثنا علي بن محمد ، وعمرو بن عبد الله ، قالا: ثنا وكيع . ثنا
~~ابن أبي رواد ، عن أبي سلمة الحمصي ، عن بلال بن رباح ،؛ أن النبي قال له،
~~غداة جمع: «يا بلال! أسكت الناس» أو «أنصت الناس» ثم قال: «إن الله تطول
~~عليكم في جمعكم هذا فوهب مسيئكم لمحسنكم. وأعطى محسنكم ما سأل. ادفعوا باسم الله».
# (5501) هذا إسناد ضعيف أبو سلمة هذا لا يعرف اسمه وهو مجهول.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 141
# 32
# باب إذا رمى جمرة العقبة لم يقف عندها
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 142
# (1061) حدثنا سويد بن سعيد . ثنا علي بن مسهر ، عن الحجاج ، عن الحكم بن
~~عتيبة عن مقسم ، عن ابن عباس ،؛ قال: كان رسول الله، إذا رمى جمرة العقبة،
~~مضى ولم يقف.
# (6501) هذا إسناد حسن سويد بن سعيد مختلف فيه وله شاهد من حديث ابن عمر
~~رواه البخاري والنسائي وابن ماجة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 142
# 33
# باب متى يقطع الحاج التلبية
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 142
# (1062) حدثنا بكر بن خلف أبو بشر . ثنا حمزة بن الحارث بن عمير عن أبيه،
~~عن ms399 أيوب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ،؛ أن النبي لبى حتى رمى جمرة
~~العقبة.
# (7501) هذا إسناد صحيح وأيوب هو السختياني وله شاهد من حديث الفضل بن
~~عباس رواه الشيخان.
PageV02P130
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 142
# 34
# باب الحلق
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 142
# (1063) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير . ثنا يونس بن كبير . ثنا ابن
~~إسحاق . حدثنا ابن أبي نجيح عن مجاهد ، عن ابن عباس ،؛ قال: قيل: يا رسول
~~الله! لم ظاهرت للمحلقين ثلاثا، وللمقصرين واحدة؟ قال: «إنهم لم يشكوا».
# (8501) هذا إسناد صحيح رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث ابن عباس أيضا
~~ورواه البيهقي في سننه من طريق ابن إسحاق بإسناده ومتنه وله شاهد من حديث
~~ابن عمر رواه مسلم وغيره وأصله في الصحيحين من حديث أبي هريرة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 142
# 35
# باب من قدم نسكا قبل نسك
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 143
# (1064) حدثنا هارون بن سعيد المصري . ثنا عبد الله بن وهب . أخبرني
~~أسامة بن زيد . حدثني عطاء بن أبي رباح؛ أنه سمع جابر بن عبد الله يقول:
~~قعد رسول الله بمنى، يوم النحر، للناس. فجاءه رجل فقال: يا رسول الله! إني
~~حلقت قبل أن أذبح. قال: «لا حرج» ثم جاءه آخر فقال: يا رسول الله! إني نحرت
~~قبل أن أرمي. قال: «لا حرج» فما سئل يومئذ عن شيء قدم قبل شيء، إلا قال:
~~«لا حرج».
# (9501) هذا إسناد صحيح رواه ابن حبان في صحيحه عن عبد الله بن محمد
~~الأزدي عن إسحاق بن إبراهيم عن النضر بن شميل عن حماد بن سلمة عن قيس بن
~~سعد عن عطاء بن أبي رباح به فذكره ورواه البخاري من حديث جابر تعليقا،
~~ورواه البيهقي في سننه الكبرى من طريق عبيد الله بن موسى عن أسامة به وأصله
~~في الصحيحين وغيرهما من حديث ابن عباس وابن عمرو.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 143
# 36
# باب الخطبة يوم النحر
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 143 PageV02P131
~~(1065) حدثنا ms400 محمد بن عبد الله بن نمير . ثنا أبي عن محمد بن إسحاق ، عن
~~عبد السلام ، عن الزهري ، عن محمد بن جبير بن مطعم ، عن أبيه ،؛ قال: قام
~~رسول الله بالخيف من منى. فقال: «نضر الله امرأ سمع مقالتي فبلغها. فرب
~~حامل فقه غير فقيه. ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه. ثلاث لا يغل عليهن
~~قلب مؤمن: إخلاص العمل لله، والنصيحة لولاة المسلمين، ولزوم جماعتهم. فإن
~~دعوتهم تحيط من ورائهم».
# (0601) هذا إسناد ضعيف لتدليس ابن إسحاق وقد تقدم هذا الحديث بإسناده في
~~كتاب السنة وله شاهد من حديث ابن مسعود رواه الترمذي وابن ماجة وابن حبان
~~في صحيحه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 143
# (1066) حدثنا إسماعيل بن توبة . ثنا زافر بن سليمان ، عن أبي سنان ، عن
~~عمرو بن مرة ، عن عبد الله بن مسعود ،؛ قال: قال رسول الله، وهو على ناقته
~~المخضرمة بعرفات، فقال: «أتدرون أي يوم هذا، وأي شهر هذا، وأي بلد هذا؟»
~~قالوا: هذا بلد حرام، وشهر حرام، ويوم حرام. قال: «ألا وإن أموالكم ودماءكم
~~عليكم حرام كحرمة شهركم هذا في بلدكم هذا في يومكم هذا. ألا وإني فرطكم على
~~الحوض. وأكاثر بكم الأمم. فلا تسودوا وجهي. ألا وإني مستنقذ أناسا، ومستنقذ
~~مني أناس. فأقول: يا رب! أصيحابي؟ فيقول: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك».
# (1601) هذا إسناد صحيح رواه مسدد في مسنده عن يحيى بن سعيد عن شعبة عن
~~عمرو بن مرة عن مرة عن رجل من أصحاب النبي عن النبي فذكره وسياقه أتم،
~~ورواه النسائي في الكبرى عن ابن مثنى وابن بشار كلاهما عن يحيى بن سعيد به
~~وله شاهد من حديث ابن عباس وأبي بكرة وغيرهما رواه البخاري وغيره.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 144
# (1067) حدثنا بكر بن خلف أبو بشر . ثنا يحيى بن سعيد . ثنا سفيان .
~~حدثني محمد ابن طارق عن طاوس وأبي الزبير ، عن عائشة وابن عباس ،؛ أن النبي
~~أخر طواف الزيارة إلى الليل.
PageV02P132
# (2601) قلت: هكذا روى من هذا الوجه مرسلا ورواه أصحاب ms401 السنن من طريق سفيان
~~أيضا عن أبي الزبير عن عائشة وابن عباس مرفوعا.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 144
# 37
# باب الشرب من زمزم
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 144
# (1068) حدثنا علي بن محمد . ثنا عبيد الله بن موسى عن عثمان بن الأسود ،
~~عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر ،؛ قال: كنت عند ابن عباس جالسا. فجاءه
~~رجل. فقال: من أين جئت؟ قال: من زمزم. قال: فشربت منها كما ينبغي؟ قال:
~~وكيف؟ قال: إذا شربت منها فاستقبل القبلة واذكر اسم الله وتنفس ثلاثا.
~~وتضلع منها. فإذا فرغت فاحمد الله عز وجل. فإن رسول الله قال: «إن آية ما
~~بيننا وبين المنافقين، إنهم لا يتضلعون من زمزم».
# (3601) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه الدارقطني في سننه والحاكم في
~~المستدرك من طريق عبد الله بن أبي مليكة عن ابن عباس ورواه البيهقي في سننه
~~الكبرى عن الحاكم فذكره.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 144
# (1069) حدثنا هشام بن عمار . ثنا الوليد بن مسلم ، قال: قال عبد الله بن
~~المؤمل : إنه سمع أبا الزبير يقول: سمعت جابر بن عبد الله ، يقول: سمعت
~~رسول الله يقول: «ماء زمزم لما شرب له».
PageV02P133
# (4601) هذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن المؤمل رواه الإمام أحمد في مسنده
~~من حديث جابر بن عبد الله ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن زيد بن
~~الحباب وسعيد بن زكريا عن عبد الله بن مؤمل به ورواه أبو يعلى الموصلي من
~~طريق عبد الله بن المؤمل به لكن لم ينفرد ابن ماجة بإخراج هذا المتن فقد
~~رواه الحاكم في المستدرك كذلك من طريق سعيد بن سليمان عن ابن عباس وقال:
~~هذا حديث صحيح الإسناد، وكذا رواه الدارقطني في سننه من حديث ابن عباس ولم
~~يضعفه، ورواه البيهقي في سننه عن الحاكم فذكره بإسناده ومتنه وقال: تفرد به
~~عبد الله المؤمل قلت: وله شاهد من حديث أبي ذو رواه مسلم في صحيحه والبيهقي
~~في الكبرى وغيرهما.
# رقم الجزء: 2 رقم ms402 الصفحة: 145
# 38
# باب البيتوتة بمكة ليالي منى
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 145
# (1070) حدثنا علي بن محمد ، وهناد بن السري ، قالا: ثنا أبو معاوية عن
~~إسماعيل بن مسلم ، عن عطاء ، عن ابن عباس ،؛ قال: لم يرخص النبي لأحد يبيت
~~بمكة إلا للعباس، من أجل السقاية.
# (5601) هذا إسناد ضعيف إسماعيل بن مسلم البصري ضعفه ابن المبارك وأحمد
~~وابن معين وقال ابن المديني اجمع أصحابنا على ترك أحاديثه.
# قلت: وفي طبقته رجل يسمى إسماعيل بن مسلم العبدي احتج به مسلم وله شاهد
~~من حديث عبد الله بن عمر رواه الشيخان وأبو داود وابن ماجة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 145
# 39
# باب نزول المحصب
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 146
# (1071) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا معاوية بن هشام عن عمار بن زريق
~~، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة ،؛ قالت: أدلج النبي،
~~ليلة النفر، من البطحاء إدلاجا.
# (6601) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات على شرط مسلم.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 146
# 40
# باب طواف الوداع PageV02P134
~~رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 146
# (1072) حدثنا علي بن محمد . ثنا وكيع . ثنا إبراهيم بن يزيد عن طاوس ،
~~عن ابن عمر ، قال: نهى رسول الله أن ينفر الرجل حتى يكون آخر عهده بالبيت.
# (7601) هذا إسناد ضعيف إبراهيم بن يزيد هو أبو إسماعيل المكي الخوري ضعفه
~~أحمد وابن معين والبخاري وابن المديني والنسائي وابن سعد والدارقطني وغيرهم
~~لكن لم ينفرد به إبراهيم بن يزيد عن طاوس فقد تابعه عليه إبراهيم بن ميسرة
~~عن طاوس كما رواه الدارقطني في سننه من طريق نافع ومن طريق طاوس كلاهما عن
~~ابن عمر ورواه ابن أبي عمر في مسنده عن وكيع عن إبراهيم بن يزيد بإسناده
~~ومتنه وزاد: «إلا الحيض رخص لهم رسول الله» وله شاهد من حديث عبد الله بن
~~عباس رواه الشيخان وأبو داود والنسائي وابن ماجة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 146
# 41
# باب حجة الوداع
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 146
# (1073) حدثنا القاسم بن ms403 محمد بن عباد المهلبي . ثنا عبد الله بن داود .
~~ثنا سفيان ، قال: حج رسول الله ثلاث حجات: حجتين قبل أن يهاجر، وحجة بعدما
~~هاجر من المدينة. وقرن مع حجته عمرة، واجتمع ما جاء به النبي، وما جاء به
~~علي مائة بدنة. منها جمل لأبي جهل، في أنفه برة من فضة. فنحر النبي بيده
~~ثلاثا وستين. ونحر علي ما غبر.
# قبل له: من ذكره؟ قال: جعفر عن أبيه، عن جابر. وابن أبي ليلى عن الحكم،
~~عن مقسم، عن ابن عباس.
# (8601) قلت: إسناد ابن عباس فيه ابن أبي ليلى وهو ضعيف واسمه محمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى وحديث جابر رواه الترمذي في الجامع عن عبد الله بن أبي
~~زياد عن زيد بن الحباب عن سفيان به، وقال الترمذي: غريب من حديث سفيان لا
~~نعرفه إلا من حديث زيد بن الحباب انتهى.
PageV02P135
# قلت: وليس حديث جابر من شرطنا وإنما ذكرته لانضمامه وابن عباس في إسناد متن
~~واحد وحديث ابن عباس رواه البيهقي في الكبرى من طريق أبي عاصم النبيل عن
~~سفيان فذكره مختصرا.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 146
# 42
# باب الحجامة للمحرم
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 147
# (1074) حدثنا بكر بن خلف أبو بشر . ثنا محمد بن أبي الضيف عن ابن خثيم ،
~~عن أبي الزبير ، عن جابر ،؛ أن النبي احتجم وهو محرم، عن رهصة أخذته.
# (9601) هذا إسناد فيه مقال محمد بن أبي الضيف لم أر من جرحه ولا من وثقه
~~وباقي رجال الإسناد ثقات، وله شاهد من حديث ابن عباس رواه الشيخان وغيرهما.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 147
# 43
# باب جزاء الصيد
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 147
# (1075) حدثنا محمد بن موسى القطان الواسطي . ثنا يزيد بن موهب . ثنا
~~مروان بن معاوية الفزاري . ثنا علي بن عبد العزيز . ثنا حسين المعلم ، عن
~~أبي المهزم ، عن أبي هريرة ،؛ أن رسول الله، قال: في بيض النعام يصيبه
~~المحرم «ثمنه».
# (0701) هذا إسناد ضعيف علي بن عبد العزيز مجهول وأبو المهزم ضعيف واسمه ms404
~~يزيد بن سفيان قال المزي في الأطراف: وقع في بعض النسخ محمد بن يونس وهو
~~خطأ. قلت: له شاهد من حديث كعب بن عجرة رواه البيهقي في الكبرى.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 147
# 44
# باب ما يقتل المحرم
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 148
# (1076) حدثنا أبو كريب . ثنا محمد بن فضيل ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن
~~ابن نعم ، عن أبي سعيد ، عن النبي؛ أنه قال: «يقتل المحرم الحية والعقرب
~~والسبع العادي والكلب العقور والفأرة الفويسقة».
# فقيل له: لم قيل لها الفويسقة؟ قال: لأن رسول الله استيقظ لها، وقد أخذت
~~الفتيلة لتحرق بها البيت.
PageV02P136
# (1701) هذا إسناد ضعيف يزيد بن أبي زياد ضعيف وإن أخرج له مسلم فإنما أخرج
~~له مقرونا بغيره مع ضعفه فقد اختلط بآخرة روى أبو داود بعضه عن أحمد بن
~~حنبل وكذلك الترمذي عن أحمد بن منيع، كلاهما عن هشيم عن يزيد ابن أبي زياد
~~به وقال الترمذي: حسن انتهى. وأصله في الصحيحين وغيرهما من حديث عائشة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 148
# 45
# باب ما ينهى عنه المحرم من الصيد
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 148
# (1077) حدثنا عثمان بن أبي شيبة . ثنا عمران بن محمد بن أبي ليلى عن
~~أبيه، عن عبد الكريم ، عن عبد الله بن الحرث ، عن ابن عباس ، عن علي بن أبي
~~طالب ،؛ قال: أتي النبي بلحم صيد، وهو محرم، فلم يأكله.
# (2701) هذا إسناد ضعيف عبد الكريم هو ابن أبي المخارق وهو ضعيف وكذلك
~~الراوي عنه وهذا مما قال المزي في الأطراف وأصله في الصحيحين من حديث ابن عباس.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 148
# 46
# باب الرخصة في ذلك إذا لم يصد له
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 149
# (1078) حدثنا هشام بن عمار . ثنا سفيان بن عيينة عن يحيى بن سعيد ، عن
~~محمد بن إبراهيم التيمي ، عن عيسى بن طلحة ، عن طلحة بن عبيد الله ،؛ أن
~~النبي أعطاه حمار وحش، وأمره أن يفرقه في الرفاق، وهم محرمون.
# (3701) هذا إسناد رجاله ثقات ms405 قال المزي في الأطراف: قال يعقوب بن شيبة
~~هذا الحديث لا أعلمه رواه هكذا غير ابن عيينة وأحسبه أراد أن يختصره فأخطأ
~~فيه وقد خالفه الناس في هذا الحديث، ورواه مالك بن أنس وحماد بن زيد ويزيد
~~بن هارون وغيرهم جماعة كلهم رووه عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم
~~التيمي عن عيسى بن طلحة عن عمير بن سلمة عن رجل من بهز عن النبي وقال جميعا
~~في حديثهم: «فأمر رسول الله أبا بكر أن يقسم في الرفاق وهم محرمون» قال
~~ولعل ابن عيينة حين اختصره لحقه الوهم والله أعلم انتهى.
PageV02P137
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 149
# (1079) حدثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر في مسنده ، ثنا سفيان بن عيينة ،
~~عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ، عن عيسى بن طلحة
~~بن عبيد الله ، عن أبيه ، أنه قال: كنا مع رسول الله بصفاح الروحاء وإذا
~~نحن بحمار عقير فقال النبي: هذا الحمار يوشك أن يأتيه طالبه، قال: فما
~~لبثنا أن جاء صاحبه فقال: يا رسول الله خذوه فأمر رسول الله أبا بكر أن
~~يقسمه في الرفاق قال ثم خرجنا حتى إذا كنا بإثابة العرج إذا ظبي خافق فيه
~~سهم فأمر رسول الله أبا بكر أن يقف عليه فيمنعه من الناس قال: وصاحب الحمار
~~رجل من بهز. وله شاهد في الصحيحين من حديث أبي قتادة.
# (4701) في نسخة حلب هكذا، أما في نسخة القاهرة فهذا كله تتمة لتعليق
~~البوصيري وليس ضمن المتن.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 149
# 47
# باب الهدي من الإناث والذكور
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 150
# (1080) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا عبيد الله بن موسى . أنبأنا
~~موسى بن عبيدة عن إياس بن سلمة ، عن أبيه ،؛ أن النبي كان في بدنه جمل.
# (5701) هذا إسناد ضعيف لضعف موسى بن عبيدة الرندي وله شاهد من حديث ابن
~~عباس رواه أبو داود.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 150
# 48
# باب أجر بيوت مكة
# رقم الجزء: ms406 2 رقم الصفحة: 150
# (1081) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا عيسى بن يونس عن عمر بن سعيد بن
~~أبي حسين ، عن عثمان بن أبي سليمان ، عن علقمة بن نضلة ،؛ قال: توفي رسول
~~الله وأبو بكر وعمر، وما تدعى رباع مكة إلا السوائب. من احتاج سكن. ومن
~~استغنى أسكن.
PageV02P138
# (6701) قلت: ليس لعلقمة بن نضلة عن ابن ماجة سوى هذا الحديث وليس له رواية
~~في شيء من الخمسة الأصول وإسناد حديثه على شرط مسلم رواه مسدد في مسنده عن
~~عيسى بن يونس فذكره بالإسناد والمتن سواء ورواه ابن أبي شيبة في مسنده
~~بالإسناد.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 150
# 49
# باب فضل مكة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 150
# (1082) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير . ثنا يونس بن بكير . ثنا محمد
~~بن إسحاق . ثنا أبان ابن صالح عن الحسن بن مسلم بن يناق ، عن صفية بنت شيبة
~~،؛ قالت: سمعت النبي يخطب عام الفتح، فقال: «يا أيها الناس! إن الله حرم
~~مكة يوم خلق السموات والأرض. فهي حرام إلى يوم القيامة. لا يعضد شجرها، ولا
~~ينفر صيدها، ولا يأخذ لقطتها إلا منشد» .
# فقال العباس: إلا الإذخر، فإنه للبيوت والقبور. فقال رسول الله: «إلا
~~الإذخر».
# (7701) قال المزي في الأطراف: أخرجه البخاري في الحج عقب حديث ابن عباس
~~وأبي هريرة فقال: وقال إبان بن صالح عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة
~~قالت: سمعت النبي مثله، قال المزي: لو صح هذا الحديث لكان صريحا في سماعها
~~من النبي لكن في إسناده إبان بن صالح وهو ضعيف.
# قلت: وثقه ابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم والعجلي ويعقوب بن شيبة والنسائي
~~نعم ضعفه ابن عبد البر وقال ابن حزم ليس بالمشهور ولم يلتفت لهما في ذلك.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 150
# (1083) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا علي بن مسهر وابن الفضيل عن
~~يزيد بن أبي زياد . أنبأنا عبد الرحمن بن سابط ، عن عياش بن أبي ربيعة
~~المخزومي ،؛ قال: قال رسول الله: ms407 «لا تزال هذه الأمة بخير ما عظموا هذه
~~الحرمة حق تعظيمها. فإذا ضيعوا ذلك، هلكوا».
PageV02P139
# (1078) قلت: ليس لعياش بن أبي ربيعة عند ابن ماجة سوى هذا الحديث وليس له
~~رواية في شيء من الخمسة الأصول وإسناد حديثه ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد
~~واختلاطه بآخره رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده هكذا.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 151
# 50
# باب فضل المدينة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 151
# (1084) حدثنا أبو مروان محمد بن عثمان العثماني . ثنا عبد العزيز بن أبي
~~حازم عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه، عن أبي هريرة ،؛ أن النبي قال:
~~«اللهم! إن إبراهيم خليلك ونبيك. وإنك حرمت مكة على لسان إبراهيم. اللهم!
~~وأنا عبدك ونبيك. وإني أحرم ما بين لابتيها» .
# قال أبو مروان: لابتيها، حرتي المدينة.
# (9701) هذا إسناد حسن محمد بن عثمان العثماني مختلف فيه وأصله في
~~الصحيحين من حديث عبد الله بن زيد بن عاصم، وله شاهد من حديث علي بن أبي
~~طالب رواه الترمذي وقال: حسن صحيح.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 151
# (1085) حدثنا هناد بن السري . ثنا عبدة عن محمد بن إسحاق ، عن عبد الله
~~بن مكنف؛ قال: سمعت أنس بن مالك يقول: إن رسول الله قال: «إن أحدا جبل
~~يحبنا ونحبه وهو على ترعة من ترع الجنة. وعير على ترعة من ترع النار».
# (0801) هذا إسناد ضعيف لتدليس ابن إسحاق وشيخه عبد الله بن مكنف قال
~~البخاري لا؛ في حديثه نظر وقال ابن حبان: لا أعلم له سماعا من أنس لا يجوز
~~الاحتجاج به.
# قلت: قد صرح عبدالله بن مكنف في رواية ابن ماجة هذه بسماعه عن أنس فزال
~~ما كنا نخشاه من قول ابن حبان لا أعلم له سماعا من أنس رواه الشيخان
~~والترمذي مقتصرين على الجملة الأولى منه وقد صح عن النبي من طريق عن جماعة
~~من الصحابة أنه قال: «أحد هذا جبل يحبنا ونحبه» والزيادة على هذا عند
~~الطبراني غريبة جدا، ورواه البزار والطبراني في الكبير والأوسط من ms408 هذا
~~الوجه بهذه الزيادة.
PageV02P140
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 152
# 51
# باب فضل شهر رمضان بمكة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 152
# (1086) حدثنا محمد بن أبي عمر العدني . ثنا عبد الرحيم بن زيد العمي ،
~~عن أبيه، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ،؛ قال: قال رسول الله: «من أدرك
~~رمضان بمكة فصام وقام منه ما تيسر له، كتب الله له مائة ألف شهر رمضان،
~~فيما سواها. وكتب الله له بكل يوم عتق رقبة. وكل ليلة عتق رقبة. وكل يوم
~~حملان فرس في سبيل الله. وفي كل يوم حسنة. وفي كل ليلة حسنة».
# (1801) هذا إسناد فيه زيد العمى وهو ضعيف.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 152
# 52
# باب الطواف في مطر
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 153
# (1087) حدثنا محمد بن أبي عمر العدني . ثنا داود بن عجلان ، قال: طفنا
~~مع أبي عقال في مطر. فلما قضينا طوافنا، أتينا خلف المقام. فقال: طفت مع
~~أنس بن مالك في مطر. فلما قضينا الطواف، أتينا المقام فصلينا ركعتين. فقال
~~لنا أنس: ائتنفوا العمل. فقد غفر لكم. هكذا قال لنا رسول الله، وطفنا معه
~~في مطر.
# (2801) هذا إسناد ضعيف داود بن عجلان ضعفه ابن معين وأبو داود والحاكم
~~والنقاش وقال: روى عن أبي عقال أحاديث موضوعة انتهى وشيخه أبو عقال اسمه
~~هلال بن زيد ضعفه أبو حاتم والبخاري والنسائي وابن عدي وابن حبان وقال يروى
~~عن أنس أشياء موضوعة ما حدث بها أنس قط لا يجوز الاحتجاج به بحال رواه محمد
~~بن يحيى بن أبي عمر في مسنده عن داود بن عجلان به كما رواه ابن ماجة
~~وزيادة، ورواه أبو يعلى الموصلي من هذا الوجه.
# قلت: وأورد ابن الجوزي هذا الحديث في الموضوعات من طريق داود بن عجلان
~~وقال: لا يصح عن رسول الله.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 153
# 53
# باب الحج ماشيا
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 153 PageV02P141
~~(1088) حدثنا إسماعيل بن حفص الأيلي . ثنا يحيى بن يمان عن حمزة بن حبيب
~~الزيات ، عن ms409 حمران بن أعين ، عن أبي الطفيل ، عن أبي سعيد ،؛ قال: حج النبي
~~وأصحابه مشاة. من المدينة إلى مكة. وقال: «اربطوا أوساطكم بأزركم» ومشى خلط
~~الهرولة.
# (3801) هذا إسناد ضعيف حمران بن أعين الكوفي قال فيه ابن معين: ليس بشيء،
~~وقال أبو داود: رافضي، وقال النسائي: ليس بثقة، ويحيى بن يمان العجلي وإن
~~روى له مسلم فقد اختلط بآخره ولم يتميز حال من روى عنه هل له قبل الاختلاط
~~أو بعده، ورواه أبو يعلى الموصلي في مسنده ثنا أحمد بن حاتم ثنا يحيى بن
~~يمان فذكره بإسناده ومتنه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 153
# 27
### | AUTO كتاب الأضاحي
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 155
# 1
# باب أضاحي رسول الله
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 155
# (1089) حدثنا محمد بن يحيى . ثنا عبد الرزاق . أنبأنا سفيان الثوري عن
~~عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن أبي سلمة ، عن عائشة ، وعن أبي هريرة ،؛ أن
~~رسول الله كان، إذا أراد أن يضحي، اشترى كبشين عظيمين سمينين أقرنين أملحين
~~موجوءين. فذبح أحدهما عن أمته، لمن شهد لله بالتوحيد وشهد له بالبلاغ. وذبح
~~الآخر عن محمد وعن آل محمد.
# (4801) هذا إسناد حسن عبد الله بن محمد مختلف فيه رواه البيهقي في الكبرى
~~من طريق الطبراني عن ابن أبي مريم عن الفريابي عن سفيان فذكره بإسناده
~~ومتنه، ورواه أحمد بن منيع في مسنده ثنا سفيان بن عبد الله بن محمد بن عقيل
~~بتمامه وله شاهد من حديث أنس رواه الشيخان والنسائي والترمذي في الجامع
~~وقال: حسن صحيح، قال: وفي الباب عن علي وعائشة وأبي هريرة وأبي أيوب وجابر
~~وأبي الدرداء وأبي رافع عبد الله بن عمر وابن بكرة نفيع بن الحارث، ورواه
~~الدارقطني في سننه من حديث ابن المسيب عن أبي هريرة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 155
# 2 PageV02P142
~~باب الأضاحي واجبة هي أم لا؟
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 155
# (1090) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا زيد بن الحباب . ثنا عبد الله
~~بن عياش ، عن عبد الرحمن ms410 الأعرج ، عن أبي هريرة ،؛ أن رسول الله قال: «من
~~كان له سعة، ولم يضح، فلا يقربن مصلانا».
# (5801) هذا إسناد فيه مقال عبد الله بن عياش وإن روى له مسلم فإنما روى
~~له في المتابعات والشواهد فقد ضعفه أبو داود والنسائي وقال أبو حاتم: صدوق
~~وقال ابن يونس منكر الحديث وذكره ابن حبان في الثقات انتهى. ورواه الحاكم
~~في المستدرك من طريق يحيى بن أبي طالب ثنا زيد بن الحباب فذكره وعن الحاكم،
~~ورواه البيهقي في الكبرى وقال: بلغني عن أبي عيسى الترمذي أنه قال: الصحيح
~~عن أبي هريرة موقوف.
# قلت: لم ينفرد زيد بن الحباب عن عبد الله بن عياش ولا ابن عياش عن الأعرج
~~ولا الأعرج عن أبي هريرة كما هو مذكور في زوائد البيهقي على الكتب الستة
~~التي خرجتها.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 155
# 3
# باب ثواب الأضحية
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 156
# (1091) حدثنا محمد بن خلف العسقلاني . ثنا آدم بن أبي إياس . ثنا سلام
~~بن مسكين . ثنا عائذ الله عن أبي داود ، عن زيد بن أرقم ،؛ قال: قال أصحاب
~~رسول الله: يا رسول الله! ما هذه الأضاحي؟ قال: «سنة أبيكم إبراهيم» قالوا:
~~فما لنا فيها؟ يا رسول الله! قال: «بكل شعرة حسنة» قالوا: فالصوف؟ يا رسول
~~الله! قال: «بكل شعرة من الصوف حسنة».
PageV02P143
# (6801) هذا إسناد فيه أبو داود واسمه نفيع بن الحرث وهو متروك رواه الحاكم
~~في المستدرك من طريق يزيد بن هارون عن سلام بن مسكين فذكره بإسناده ومتنه
~~سواء ونقل البيهقي في سننه الكبرى أن البخاري قال: عائذ الله المجاشعي عن
~~أبي داود روى عنه سلام بن مسكين لا يصح حديثه، ورواه أحمد بن منيع في مسنده
~~ثنا يزيد بن هارون عن سلام بن مسكين فذكره بتمامه، ورواه عبد بن حميد عن
~~يزيد بن هارون عن سلام بن مسكين به، ورواه أبو يعلى الموصلي في مسنده من
~~هدية بن خالد الخدري، ثنا سلام بن مسكين فذكره.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 156
# 4 ms411
# باب ما يستحب من الأضاحي
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 157
# (1092) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم . ثنا محمد بن شعيب . أخبرني سعيد
~~بن عبد العزيز . ثنا يونس بن ميسرة بن حلبس ،؛ قال: خرجت مع أبي سعيد
~~الزرقي، صاحب رسول الله إلى شراء الضحايا.
# قال يونس: فأشار أبو سعيد إلى كبش أدغم، ليس بالمرتفع ولا المتضع في
~~جسمه. فقال لي: اشتر لي هذا. كأنه شبهه بكبش رسول الله.
# (7801) قلت: ليس لأبي سعيد رواية في شيء من الكتب الستة سوى هذا الحديث
~~عند ابن ماجة وآخر عند النسائي وإسناد حديث ابن ماجة صحيح رجاله ثقات.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 157
# 5
# باب الضحايا بالبقر
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 157
# (1093) حدثنا هناد بن السري . ثنا أبو بكر بن عياش عن عمرو بن ميمون ،
~~عن أبي حاضر الأزدي ، عن ابن عباس ،؛ قال: قلت الإبل على عهد رسول الله
~~فأمرهم أن ينحروا البقر.
PageV02P144
# (8801) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وأبو حاضر اسمه عثمان بن حاضر رواه
~~الترمذي والنسائي وابن ماجة أيضا من طريق عليا بن أحمد عن عكرمة عن ابن
~~عباس بلفظ: كنا مع رسول الله في سفر فحضر الأضاحي فاشتركنا في البقرة سبعة
~~وفي البعير عشرة، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن أبي بكر بن عياش
~~فذكره بإسناد ابن ماجة ومتنه سواء ورواه عبد بن حميد في مسنده عن أبي بكر
~~بن أبي شيبة به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 157
# 6
# باب كم تجزىء من الغنم عن البدنة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 157
# (1094) حدثنا محمد بن معمر . ثنا محمد بن بكر البرساني . ثنا ابن جريج؛
~~قال: قال عطاء الخراساني عن ابن عباس ،؛ أن النبي أتاه رجل فقال: إن علي
~~بدنة. وأنا موسر بها. ولا أجدها فأشتريها. فأمره النبي أن يبتاع سبع شياه
~~فيذبحهن.
# (9801) هذا إسناد رجاله رجال الصحيح وفيه مقال عطاء الخراساني لم يسمع من
~~ابن عباس قاله الإمام أحمد قال شيخنا أبو زرعة روايته عن ابن عباس ms412 في صحيح
~~البخاري رواه الإمام أحمد في مسنده وأبو داود في المراسيل من حديث ابن عباس.
# قلت: وابن جريج مدلس وقد رواه بالعنعنة قال يحيى بن سعيد القطان ابن جريج
~~عن عطاء الخراساني ضعيف إنما كتاب دفعه إليه انتهى. رواه أبو داود في
~~المراسيل عن أبي سعيد الأشج عن سليمان بن حبان وعن الوليد بن عتبة الدمشقي
~~عن أبي صخرة عن ابن جريج، قال المزي كان فيه عن ضمرة، والصواب عن أبي ضمرة
~~كذا وقع في عدة نسخ.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 157
# 7
# باب ما يجزىء من الأضاحي
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 158 PageV02P145
~~(1095) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي . ثنا أنس بن عياض . حدثني
~~محمد بن أبي يحيى ،مولى الأسلميين عن أمه؛ قالت: حدثتني أم بلال بنت هلال ،
~~عن أبيها ،؛ أن رسول الله قال: «يجوز الجذع من الضأن أضحية».
# (0901) قلت: ليس لهلال عند ابن ماجة سوى هذا الحديث وليس له رواية في شيء
~~من الخمسة الأصول وله شاهد من حديث زيد بن خالد رواه أبو داود ورواه
~~الترمذي من حديث أبي هريرة قال: وفي الباب عن ابن عباس أم بلال ابنه هلال
~~عن أبيها وجابر وعقبة بن عامر ورجل من أصحاب النبي.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 158
# 8
# باب من اشترى أضحية صحيحة فأصابها عنده شيء
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 158
# (1096) حدثنا محمد بن يحيى ، ومحمد بن عبد الملك ، أبو بكر ، قالا: ثنا
~~عبد الرزاق عن الثوري ، عن جابر بن يزيد ، عن محمد بن قرظة الأنصاري ، عن
~~أبي سعيد الخدري ،؛ قال: ابتعنا كبشا نضحي به. فأصاب الذئب من أليته أو
~~أذنه. فسألنا النبي. فأمرنا أن نضحي به .
# (1901) هذا إسناد ضعيف فيه جابر بن يزيد الجعفي وهو ضعيف وقد اتهم، رواه
~~أبو داود الطيالسي في مسنده عن شعبة عن جابر الجعفي به، ورواه الإمام أحمد
~~في مسنده من حديث أبي سعيد الخدري ورواه الحاكم في المستدرك عن طريق
~~إسرائيل عن جابر به، ورواه البيهقي في سننه ms413 الكبرى عن الحاكم به، وله شاهد
~~من حديث أبي العشراء عن أبيه رواه النسائي.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 158
# 9
# باب من ضحى بشاة عن أهله
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 159 PageV02P146
~~(1097) حدثنا إسحاق بن منصور . أنبأنا عبد الرحمن بن مهدي ، ومحمد بن يوسف
~~.ح وحدثنا محمد بن يحيى . ثنا عبد الرزاق ، جميعا عن سفيان الثوري ، عن
~~بيان ، عن الشعبي ، عن أبي سريحة ،؛ قال: حملني أهلي على الجفاء، بعدما
~~علمت من السنة. كان أهل البيت يضحون بالشاة والشاتين. والآن يبخلنا
~~جيراننا.
# (2901) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه البيهقي في سننه الكبرى من طريق
~~مطرف عن الشعبي عن أبي شريحة الغفاري، واسمه حديقة بن أسد صاحب رسول الله
~~وسياقه أتم، وله شاهد من حديث أبي أيوب الأنصاري رواه ابن ماجة والترمذي في
~~الجامع وقال: حسن صحيح.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 159
# 10
# باب النهي عن الأضحية قبل الصلاة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 159
# (1098) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن
~~سعيد ، عن عباد بن تميم ، عن عويمر بن أشقر ،؛ أنه ذبح قبل الصلاة. فذكره
~~للنبي. فقال: «أعد أضحيتك».
# (3901) وقلت: ليس لعويمر عند ابن ماجة سوى هذا الحديث وليس له رواية في
~~شيء من الكتب الخمسة ورجال إسناد حديثه ثقات إلا أنه منقطع عباد بن تميم له
~~يسمع من عويمر بن أشقر رواه الإمام مالك في الموطأ والإمام أحمد في مسنده
~~من طريق عويمر بن أشقر، كما رواه ابن ماجة وابن أبي شيبة في مسنده هكذا،
~~ورواه البيهقي في الكبرى من طريق مالك عن يحيى بن سعيد به، ورواه الإمام
~~مالك في الموطأ أيضا عن يحيى بن سعيد به، ورواه أحمد بن منيع في مسنده عن
~~يزيد بن هارون وهشيم كلاهما عن يحيى بن سعيد بالإسناد والمتن، وله شواهد في
~~الصحيحين وغيرهما من حديث جندب بن سفيان والبراء بن عازب وأنس، وله شواهد
~~أخر أعرضت عن ذكرها اختصارا.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: ms414 159
# (1099) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا عبد الأعلى عن خالد الحذاء ، عن
~~أبي قلابة؛ عن أبي زيد .
PageV02P147
# قال أبو بكر : وقال غير عبد الأعلى : عن عمرو بن بجدان ، عن أبي زيد .ح
~~وحدثنا محمد بن المثنى ، أبو موسى . ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث . ثنا أبي
~~عن خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، عن عمرو بن بجدان ، عن أبي زيد الأنصاري
~~،؛ قال: مر رسول الله بدار من دور الأنصار. فوجد ريح قتار. فقال: «من هذا
~~الذي ذبح؟» فخرج إليه رجل منا. فقال: أنا. يا رسول الله! ذبحت قبل أن أصلي
~~لأطعم أهلي وجيراني. فأمره أن يعيد. فقال: لا. والله! الذي لا إله إلا هو.
~~ما عندي إلا جذع أو حمل من الضأن. قال: «اذبحها، ولن تجزىء جذعة من أحد بعدك».
# (4901) هذا إسناد حسن أبو قلابة واسمه عبد الله بن زيد الجرمي.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 160
# 11
# باب من ذبح أضحيته بيده
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 160
# (1100) حدثنا هشام بن عمار . ثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد ،
~~مؤذن رسول الله . حدثني أبي عن أبيه، عن جده أن رسول الله ذبح أضحيته عند
~~طرف الزقاق، طريق بني زريق، بيده، بشفرة.
# (5901) هذا إسناد ضعيف وتقدم الكلام عليه في باب الآذان وغيره، وله شاهد
~~من حديث أنس بن مالك رواه الشيخان وغيرهما.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 160
# 12
# باب الأكل من لحوم الضحايا
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 161
# (1101) حدثنا هشام بن عمار . ثنا سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد ، عن
~~أبيه، عن جابر بن عبد الله ،؛ أن رسول الله أمر من كل جزور ببضعة. فجعلت في
~~قدر. فأكلوا من اللحم، وحسوا من المرق.
# (6901) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه النسائي في الصغرى عن علي بن حجر
~~عن إسماعيل بن جعفر به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 161
# 28
### | AUTO كتاب الذبائح
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 163
# 1
# باب PageV02P148
~~رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: ms415 163
# (1102) حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب . ثنا عبد الله بن وهب . حدثني عمرو
~~بن الحارث ، عن أيوب بن موسى؛ أنه حدثه أن يزيد بن عبد المزني ، حدثه أن
~~النبي قال: «يعق عن الغلام، ولا يمس رأسه بدم».
# قلت: ليس ليزيد بن عبيد عن ابن ماجة سوى هذا الحديث وليس له رواية في شيء
~~من الخمسة الأصول قال المزي في الأطراف: روى عن يزيد بن عبيد عن أبيه عن
~~النبي وهو مرسل فيما قاله البخاري وغيره، وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم عن
~~أبيه يزيد بن عبيد عن النبي في العقيقة أراه مرسلا.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 163
# 2
# باب الفرع والعثيرة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 163
# (1103) حدثنا محمد بن أبي عمر العدني . ثنا سفيان بن عيينة عن زيد بن
~~أسلم ، عن أبيه، عن ابن عمر ،؛ أن النبي قال: «لا فرعة ولا عتيرة».
# قال ابن ماجة: هذا من فرائد العدني.
# (8901) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وله شاهد في الصحيحين وغيرهما من حديث
~~أبي هريرة وفي السنن من حديث نبيشة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 163
# 3
# باب إذا ذبحتم فأحسنوا الذبح
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 164
# (1104) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا عقبة بن خالد عن موسى بن محمد
~~بن إبراهيم التيمي . أخبرني أبي عن أبي سعيد الخدري ،؛ قال: مر النبي برجل،
~~وهو يجر شاة بأذنها. فقال: «دع أذنها، وخذ بسالفتها».
# (9901) هذا إسناد ضعيف لضعف موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي رواه أبو بكر
~~بن أبي شيبة في مسنده هكذا.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 164 PageV02P149
~~(1105) حدثنا بن عبد الرحمن ، بن أخي حسين الجعفي . ثنا مروان بن محمد .
~~ثنا ابن لهيعة . حدثني قرة بن حيوئيل ، عن الزهري ، عن سالم بن عبد الله بن
~~عمر ، عن أبيه عبد الله بن عمر ،؛ قال: أمر رسول الله بحد الشفار، وأن
~~توارى عن البهائم. وقال: «إذا ذبح أحدكم فليجهز».
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 164
# (1106) حدثنا جعفر بن مسافر . ثنا ms416 أبو الأسود . ثنا ابن لهيعة ، عن يزيد
~~بن أبي حبيب ، عن سالم ، عن أبيه ، عن النبي، مثله.
# (0011) قلت: إسنادي حديث ابن عمر ضعيف لأن مدار الإسنادين على عبد الله
~~بن لهيعة وهو ضعيف وله شاهد من حديث شداد بن أوس رواه مسلم في صحيحه وأصحاب
~~السنن الأربعة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 164
# 4
# باب النهي عن ذبح ذوات الدر
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 164
# (1107) حدثنا علي بن محمد . ثنا عبد الرحمن المحاربي عن يحيى بن عبد
~~الله ، عن أبيه، عن أبي هريرة؛ قال: حدثني أبو بكر بن أبي قحافة ،؛ أن رسول
~~الله قال له ولعمر: «انطلقا بنا إلى الواقفي» قال، فانطلقنا في القمر حتى
~~أتينا الحائط. فقال: مرحبا وأهلا. ثم أخذ الشفرة. ثم جال في الغنم. فقال
~~رسول الله: «إياك والحلوب» أو قال: «ذات الدر».
# (1011) هذا إسناد فيه يحيى بن عبيد الله وهو ضعيف وله شاهد من حديث أبي
~~هريرة رواه ابن ماجة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 164
# 5
# باب النهي عن التمثيل بالبهائم
# .
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 165
# (1108) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعبد الله بن سعيد ، قالا: ثنا عقبة
~~بن خالد عن موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي ، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري
~~،؛ قال: نهى رسول الله أن يمثل بالبهائم.
# (2011) هذا إسناد ضعيف تقدم الكلام عليه قبل هذا بحديثين وله شاهد من
~~حديث أنس رواه الشيخان وغيرهما.
PageV02P150
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 165
# 6
# باب لحوم الحمر الأهلية
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 165
# (1109) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا زيد بن الحباب عن معاوية بن
~~صالح . حدثني الحسن بن جابر عن المقدام بن معد يكرب الكندي ،؛ أن رسول الله
~~حرم أشياء. حتى ذكر الحمر الإنسية.
# (3011) هذا إسناد صحيح الحسن بن جابر ذكره ابن حبان في الثقات وباقي رجال
~~الإسناد على شرط مسلم، وله شواهد في الصحيحين وغيرهما من حديث البراء وعبد
~~الله ابن أبي أوفى وأنس بن مالك وغيرهم، ورواه ms417 الترمذي من حديث أبي هريرة
~~وعلي بن أبي طالب قال: وفي الباب عن علي وجابر والبراء وابن أبي أوفى وأنس
~~والعرباض بن سارية وأبي ثعلبة والخشني وابن عمر وأبي سعيد ورواه أحمد في
~~مسنده من حديث أبي سليط.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 165
# 29
### | AUTO كتاب الصيد
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 167
# 1
# باب صيد كلب المجوس
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 167
# (1110) حدثنا عمرو بن عبد الله . ثنا وكيع عن شريك ، عن حاج بن أرطأة ،
~~عن القاسم بن أبي بزة ، عن سليمان اليشكري ، عن جابر بن عبد الله ،؛ قال:
~~نهينا عن صيد كلبهم وطائرهم. يعني المجوس.
# (4011) هذا إسناد ضعيف لتدليس حجاج بن أرطأة رواه الترمذي في الجامع عن
~~يوسف بن عيسى عن وكيع به خلا قوله: «وطائرهم» وقال: هذا حديث غريب لا نعرفه
~~إلا من هذا الوجه، قال: وابن أبي بزة هو القاسم بن نافع المكي انتهى. ورواه
~~البيهقي في سننه الكبرى من طريق أبي مسلم أحمد بن علي المؤذب ثنا شريك
~~فذكره كما رواه ابن ماجة، وقال: في إسناده مما لا يحتج به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 167
# 2
# باب صيد القوسي
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 167 PageV02P151
~~(1111) حدثنا علي بن المنذر . ثنا محمد بن فضيل . ثنا مجالد بن سعيد عن
~~عامر ، عن عدي بن حاتم ،؛ قال: قلت: يا رسول الله! إنا قوم نرمي. قال: «إذا
~~رميت وخزقت، فكل ما خزقت».
# (5011) هذا إسناد ضعيف من أجل مجالد بن سعيد وأصله في الصحيحين والترمذي
~~والنسائي من حديث عدي بن حاتم أيضا بغير هذا السياق.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 167
# 3
# باب ما قطع من البهيمة وهي حية
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 168
# (1112) حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب . ثنا معن بن عيسى عن هشام بن سعد ،
~~عن زيد بن أسلم ، عن ابن عمر ،؛ أن النبي قال: «ما قطع من البهيمة وهي حية؛
~~فما قطع منها فهو ميتة».
# (6011) قلت: رواه الحاكم أبو عبد الله في ms418 كتابه المستدرك عن طريق موسى بن
~~هارون بن معن بن عيسى به، وله شاهد من حديث أبي واقد، رواه الترمذي في
~~الجامع.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 168
# (1113) حدثنا هشام بن عمار . ثنا إسماعيل بن عياش . ثنا أبو بكر الهذلي
~~عن شهر بن حوشب ، عن تميم الداري ،؛ قال: قال رسول الله: «يكون في آخر
~~الزمان قوم يجبون أسنمة الإبل، ويقطعون أذناب الغنم. ألا فما قطع من حي،
~~فهو ميت».
# (7011) هذا إسناد ضعيف لضعف أبي بكر الهذلي السلمي وله شاهد من حديث أبي
~~سعيد الخدري رواه الحاكم في المستدرك.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 168
# 4
# باب صيد الحيتان والجراد
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 168
# (1114) حدثنا أبو مصعب . ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه، عن عبد
~~الله بن عمر ،؛ أن رسول الله قال: «أحلت لنا ميتتان: الحوت والجراد».
PageV02P152
# (8011) هذا إسناد فيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف وله شاهد من حديث
~~عبد الله بن أبي أوفى رواه النسائي في الصغرى مقتصرا على ذكر الجراد.
~~وأورده ابن الجوزي في العلل المتناهية من طريق عبد الرحمن به ورواه الشافعي
~~وأحمد في مسنديهما والدارقطني في سننه والحاكم البيهقي.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 168
# (1115) حدثنا أحمد بن منيع . ثنا سفيان بن عيينة عن أبي سعيد (سعد )
~~البقال ، سمع أنس بن مالك ، يقول: كن أزواج النبي يتهادين الجراد على
~~الأطباق.
# (9011) هذا إسناد ضعيف لضعف أبي سعد واسمه سعيد بن المرزبان رواه الحاكم
~~في المستدرك من طريق يزيد بن هارون عن أبي سعد البقال، ورواه البيهقي في
~~سننه الكبرى عن الحاكم به وسياقه أتم.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 168
# (1116) حدثنا هارون بن عبد الله الحمال . ثنا هاشم بن القاسم . ثنا زياد
~~بن عبد الله بن علاثة عن موسى بن محمد بن إبراهيم ، عن أبيه، عن جابر وأنس
~~بن مالك ،؛ أن النبي كان، إذا دعا على الجراد، قال: «اللهم أهلك كباره.
~~واقتل صغاره. وأفسد بيضه. واقطع دابره. وخذ بأفواهها عن ms419 معايشنا وأرزاقنا.
~~إنك سميع الدعاء» فقال رجل: يا رسول الله، كيف تدعو على جند من أجناد الله
~~بقطع دابره؟ قال: «إن الجراد نثرة الحوت في البحر» .
# قال هاشم: قال زياد: فحدثني من رأى الحوت ينثره.
# (0111) هذا إسناد ضعيف لضعف موسى بن محمد بن إبراهيم أورده ابن الجوزي في
~~الموضوعات من طريق هارون بن عبد الله وقال: لا يصح عن رسول الله وضعفه
~~بموسى بن محمد المذكور.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 169
# 5
# باب ما ينهى عن قتله
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 169 PageV02P153
~~(1117) حدثنا محمد بن بشار ، وعبد الرحمن بن عبد الوهاب ، قالا: ثنا أبو
~~عامر العقدي . ثنا إبراهيم بن الفضل ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة ،؛
~~قال: نهى رسول الله عن قتل الصرد، والضفدع والنملة والهدهد.
# (1111) هذا إسناد ضعيف لضعف إبراهيم بن الفضل المخزومي وله شاهد من حديث
~~ابن عباس رواه أبو داود وابن ماجة ورواه أبو داود والنسائي من حديث عبد
~~الرحمن بن عثمان.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 169
# 6
# باب قتل الوزغ
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 170
# (1118) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا يونس بن محمد عن جرير بن حازم ،
~~عن نافع ، عن سائبة ، مولاة الفاكه بن المغيرة؛ أنها دخلت على عائشة فرأت
~~في بيتها رمحا موضوعا. فقالت: يا أم المؤمنين! ما تصنعين بهذا؟ قالت: نقتل
~~به هذه الأوزاغ. فإن نبي الله أخبرنا أن إبراهيم، لما ألقي في النار لم تكن
~~في الأرض دابة إلا أطفأت النار. غير الوزغ. فإنها كانت تنفخ عليه. فأمر
~~رسول الله بقتله.
# (2111) هذا إسناد صحيح رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده هكذا، وله شاهد
~~في الصحيحين وغيرهما من حديث أم شريك وفي مسلم من حديث سعد بن أبي وقاص
~~وأبي هريرة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 170
# 7
# باب الذئب والثعلب
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 170
# (1119) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا يحيى بن واضح عن محمد بن إسحاق
~~، عن عبد الكريم بن أبي ms420 المخارق ، عن حبان بن جزء ، عن أخيه خزيمة بن جزء
~~،؛ قال: قلت: يا رسول الله! جئتك لأسألك عن أحناش الأرض، ما تقول في
~~الثعلب؟ قال: «ومن يأكل الثعلب؟» قلب: يا رسول الله! ما تقول في الذئب؟
~~قال: «ويأكل الذئب أحد فيه خير؟» PageV02P154
~~(3111) قلت: ليس لخزيمة بن جزء عند ابن ماجة سوى هذا الحديث وإسناد حديثه
~~ضعيف عبد الكريم قال ابن عبد البر: مجمع على ضعفه، رواه الترمذي في الجامع
~~عن هناد عن معاوية عن إسماعيل بن مسلم عن عبد الكريم به ومقتصرا على الجملة
~~الأخيرة وقال: هذا حديث ليس إسناده بالقوي لا نعرفه إلا من حديث إسماعيل أن
~~عبد الكريم أبي أمية قال: وقد تكلم بعض أهل العلم في إسماعيل وعبد الكريم
~~قال: وهو عبد الكريم بن قيس بن أبي المخارق وعبد الكريم بن مالك الجزري ثقة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 170
# 8
# باب الضب
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 171
# (1120) حدثنا أبو إسحاق الهروي إبراهيم بن عبد الله بن حاتم . ثنا
~~إسماعيل بن علية عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن سليمان اليشكري ، عن
~~جابر بن عبد الله ،؛ أن النبي لم يحرم الضب. ولكن قذره. وإنه لطعام عامة
~~الرعاء. وإن الله عز وجل لينفع به غير واحد. ولول كان عندي لأكلته.
# (4111) هذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه منقطع حكى الترمذي في الجامع عن
~~البخاري أن قتادة لم يسمع من سليمان اليشكري رواه مسلم في صحيحه من حديث
~~جابر أيضا بلفظ: أتي النبي بضب فأبى أن يأكل منه وقال: لا أدري لعله من
~~القرون التي مسخت وله شاهد في الصحيحين وغيرهما من حديث خالد بن الوليد
~~وابن عباس وابن عمر، وفي مسلم وغيره من حديث عمر بن الخطاب وأبي سعيد
~~الخدري.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 171 PageV02P155
~~(1121) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا يحيى بن واضح عن محمد بن إسحاق ،
~~عن عبد الكريم بن أبي المخارق ، عن حبان بن جزء ، عن أخيه خزيمة بن جزء ،؛
~~قال: قلت: ms421 يا رسول الله! جئتك لأسألك عن أحناش الأرض. ما تقول في الضب قال:
~~«لا آكله، ولا أحرمه» قال: قلت: فإني آكل مما لم تحرم. ولم؟ يا رسول الله؟
~~قال: «فقدت أمة من الأمم. ورأيت خلقا رابني» قلت: يا رسول الله! ما تقول في
~~الأرنب؟ قال: «لا آكله ولا أحرمه» قلت: فإني آكل مما لم تحرم. ولم يا رسول
~~الله قال: «نبئت أنها تدمى».
# (5111) هذا إسناد ضعيف تقدم الكلام عليه قبل هذا بحديث.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 171
# 9
# باب الغراب
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 172
# (1122) حدثنا أحمد بن الأزهر النيسابوري . ثنا الهيثم بن جميل . ثنا
~~شريك ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه، عن ابن عمر ،؛ قال: من يأكل الغراب؟ وقد
~~سماه رسول الله: «فاسقا». والله! ما هو من الطيبات.
# (6111) هذا إسناد صحيح رواه البيهقي في سننه الكبرى من طريق الهيثم بن
~~جميل بإسناده ومتنه ورواه من طريق آخر.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 172
# (1123) حدثنا محمد بن بشار . ثنا الأنصاري . ثنا المسعودي . ثنا عبد
~~الرحمن بن القاسم ابن محمد بن أبي بكر الصديق ، عن أبيه، عن عائشة ،؛ أن
~~رسول الله قال: «الحية فاسقة، والعقرب فاسقة، والفأرة فاسقة، والغراب فاسق».
# فقيل للقاسم: أيؤكل الغراب؟ قال: من يأكله؟ بعد قول رسول الله: «فاسقا».
# (7111) هذا إسناد رجاله ثقات إلا أن المسعودي واسمه عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود اختلط بآخره ولم نعلم هل روى الأنصاري
~~عن المسعودي قبل الاختلاط أو بعده فيجب التوقف في حديثه، واسم الأنصاري
~~محمد بن عبد الله بن المثنى.
PageV02P156
# قلت: لم ينفرد به الأنصاري عن المسعودي فقد رواه أبو بكر بن أبي شيبة في
~~مسنده ثنا الفضل بن دكين ثنا المسعودي فذكره والفضل بن دكين سمع من
~~المسعودي قبل الاختلاط قاله أحمد بن حنبل كما أفردته في كتابي رفع الشك
~~باليقين في تبيين حال المختلطين.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 172
# 30
### | AUTO كتاب الأطعمة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 173 ms422
# 1
# باب إطعام الطعام
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 173
# (1124) حدثنا محمد بن يحيى الأزدي . ثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج؛ قال
~~سليمان بن موسى . حدثنا عن نافع؛ أن عبد الله بن عمر كان يقول: إن رسول
~~الله قال: «أفشوا السلام، واطعموا الطعام، وكونوا إخوانا كما أمركم الله عز وجل».
# (8111) هذا إسناد صحيح إن كان ابن جريج سمعه من سليمان بن موسى، رواه
~~النسائي في القضاء عن إسحاق بن إبراهيم عن عبد الله بن الحارث وعن الحسن بن
~~محمد الزعفراني عن حجاج بن محمد كلاهما عن ابن جريج به ولم أره في الصغرى
~~وله شاهد من حديث عبد الله بن سلام رواه الترمذي وابن ماجة وأصله في
~~الصحيحين من حديث ابن عمرو.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 173
# 2
# باب طعام الواحد يكفي الاثنين
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 173
# (1125) حدثنا الحسن بن علي الخلال . ثنا الحسن بن موسى . ثنا سعيد بن
~~زيد . ثنا عمرو بن دينار ، قهرمان آل الزبير ، قال: سمعت سالم بن عبد الله
~~بن عمر ، عن أبيه، عن جده عمر بن الخطاب ،؛ قال: قال رسول الله: «إن طعام
~~الواحد يكفي الاثنين. وإن طعام الاثنين يكفي الثلاثة والأربعة. وإن طعام
~~الأربعة يكفي الخمسة والستة».
PageV02P157
# (9111) هذا إسناد ضعيف لضعف عمرو بن دينار فقد ضعفه أحمد وابن معين وأبو
~~حاتم وأبو زرعة والفلاس والبخاري والترمذي والنسائي وغيرهم وفي طبقته عمرو
~~بن دينار مولى قريش مكي احتج به الأئمة الستة. وأصله في الصحيحين وغيرهما
~~من حديث أبي هريرة وفي مسلم وغيره من حديث جابر بن عبد الله، وله شاهد من
~~حديث سمرة بن جندب، رواه البزار في مسنده، ورواه عيد بن حميد في مسنده
~~والطبراني في الأوسط من حديث ابن عمر.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 173
# 3
# باب الوضوء عند الطعام
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 174
# (1126) حدثنا جبارة بن المغلس . ثنا كثير بن سليم . سمعت أنس بن مالك ،
~~يقول: قال رسول الله: «من أحب أن يكثر الله خير ms423 بيته، فليتوضأ إذا حضر
~~غداؤه، وإذا رفع».
# (0211) هذا إسناد ضعيف لضعف كثير وجبارة، وله شاهد من حديث سلمان رواه
~~أبو داود والترمذي وضعفاه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 174
# (1127) حدثنا جعفر بن مسافر . ثنا صاعد بن عبيد الجزري . ثنا زهير بن
~~معاوية . ثنا محمد بن جحادة . ثنا عمرو بن دينار المكي ، عن عطاء بن يسار ،
~~عن أبي هريرة ، عن رسول الله؛ أنه خرج من الغائط. فأتي بطعام. فقال رجل: يا
~~رسول الله! ألا آتيك بوضوء؟ قال: «أريد الصلاة؟».
# (1211) هذا إسناد فيه مقال صاعد بن عبيد لم أر من جرحه ولا من وثقه وجعفر
~~بن مسافر قال أبو حاتم: شيخ، وقال النسائي صالح وذكره ابن حبان في الثقات
~~وباقي رجال الإسناد على شرط الصحيح، وأصله في صحيح مسلم وغيره من حديث ابن
~~عباس ومن حديث سعيد بن الحويرث.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 174
# 4
# باب الأكل متكئا
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 174 PageV02P158
~~(1128) حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي . ثنا
~~أبي.أنبأنا محمد بن عبد الرحمن بن عرق . ثنا عبد الله بن بسر ،؛ قال: أهديت
~~للنبي شاة. فجثى رسول الله على ركبتيه يأكل. فقال أعرابي: ما هذه الجلسة؟
~~فقال: «إن الله جعلني عبدا كريما، ولم يجعلني جبارا عنيدا».
# (2211) هذا إسناد صحيح روى أبو داود بعضه من حديث عبد الله بن بسر أيضا
~~وله شاهد من حديث أبي جحيفة رواه الأئمة الستة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 174
# 5
# باب التسمية عند الطعام
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 175
# (1129) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا يزيد بن هارون عن هشام
~~الدستوائي ، عن بديل بن ميسرة ، عن عبد الله بن عبيد بن عمير ، عن عائشة ،
~~قالت: كان رسول الله يأكل طعاما في ستة نفر من أصحابه. فجاء أعرابي فأكله
~~بلقمتين. فقال رسول الله: «أما أنه لو كان قال: بسم الله، لكفاكم. فإذا أكل
~~أحدكم طعاما، فليقل: بسم الله فإن نسي أن يقول: بسم الله، في أوله، فليقل: ms424
~~بسم الله، في أوله وآخره».
# (3211) هذا إسناد رجاله ثقات على شرط مسلم إلا أنه منقطع قال ابن حزم في
~~المحلى: عبد الله بن عبيد لم يسمع من عائشة.
# قلت: رواه أبو داود في سننه مختصرا عن مؤمل بن هشام ثنا إسماعيل بن هشام
~~الدستوائي عن بديل عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن امرأة منهم يقال لها أم
~~كلثوم عن عائشة مرفوعا: «إذا أكل أحدكم فليذكر اسم الله فإن نسي أن يذكر
~~اسم الله فليقل باسم الله أوله وآخره. وهكذا رواه الحاكم في المستدرك من
~~طريق عفان عن هشام كما رواه أبو داود، ورواه الترمذي في الجامع من حديث
~~عائشة أيضا إلى قوله: «لو كان سما لكفاهم» وقال: حديث حسن صحيح.
# قلت: ورواه الإمام أحمد بن حنبل في مسنده من حديث عائشة نحو ما رواه ابن
~~ماجة رضي الله عنه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 175
# 6 PageV02P159
~~باب الأكل باليمين
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 175
# (1130) حدثنا هشام بن عمار . ثنا الهقل بن زياد . ثنا هشام بن حسان عن
~~يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ،؛ أن النبي قال: «ليأكل
~~أحدكم بيمينه، وليشرب بيمينه، وليأخذ بيمينه، وليعط بيمينه؛ فإن الشيطان
~~يأكل بشماله ويشرب بشماله ويعطي بشماله ويأخذ بشماله».
# (4211) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وأصله في الصحيحين من حديث عمر بن أبي
~~سلمة وفي مسلم وغيره من حديث جابر وابن أبي عمر.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 175
# 7
# باب الأكل مما يليك
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 176
# (1131) حدثنا محمد بن خلف العسقلاني . ثنا عبيد الله . ثنا عبد الأعلى
~~عن يحيى بن أبي كثير ، عن عروة بن الزبير ، عن ابن عمر ،؛ قال: قال رسول
~~الله: «إذا وضعت المائدة فليأكل مما يليه، ولا يتناول من بين يدي جليسه».
# (5211) هذا إسناد فيه عبد الأعلى بن أعين أخو وقد ضعفه العقيلي وابن حبان
~~والدارقطني وله شاهد من حديث عكراش رواه الترمذي وابن ماجة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 176 ms425
# 8
# باب النهي عن الأكل من ذروة الثريد
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 176
# (1132) حدثنا هشام بن عمار ثنا أبو حفص عمر بن الدرفس حدثني عبد الرحمن
~~بن أبي قسيمة عن واثلة بن الأسقع الليثي ، قال: أخذ رسول الله برأس الثريد
~~قال: كلوا باسم الله من حواليها واعفوا رأسها فإن البركة تأتي من فوقها.
PageV02P160
# (6211) هذا إسناد فيه مقال عبد الرحمن بن أبي قسيمة لم أر من جرحه ولا من
~~وثقه وعمر بن الدرفس ذكره البخاري فيمن اسمه عمرو وتبعه على ذلك ابن حبان
~~في كتاب الثقات وقال أبو حاتم: صالح ما في حديثه إنكار وباقي رجال الإسناد
~~ثقات رواه الحاكم في المستدرك من طريق يزيد بن أبي مالك عن واثلة بن الأسقع
~~وقال: هذا حديث صحيح الإسناد.
# قلت: رواه الإمام أحمد بن حنبل في مسنده من حديث واثلة أيضا وله شاهد من
~~حديث ابن عباس رواه أصحاب السنن الأربعة وابن حبان في صحيحه وقال أبو داود:
~~ضعيف ورواه ابن ماجة وأبو داود من حديث عبد الله بن بسر.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 176
# 9
# باب اللقمة إذا سقطت
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 177
# (1133) حدثنا سويد بن سعيد . ثنا يزيد بن زريع عن يونس ، عن الحسن ، عن
~~معقل بن يسار ، قال: بينما هو يتغدى، إذ سقطت منه لقمة. فتناولها فأماط ما
~~كان فيها من أذى فأكلها. فتغامز به الدهاقين. فقيل: أصلح الله الأمير. إن
~~هؤلاء الدهاقين يتغامزون من أخذك اللقمة وبين يديك هذا الطعام. قال: إني لم
~~أكن لأدع ما سمعت من رسول الله لهذه الأعاجم. إنا كنا نأمر أحدنا، إذا سقطت
~~لقمته أن يأخذها فيميط ما كان فيها من أذى ويأكلها ولا يدعها للشيطان.
# (7211) هذا إسناد رجاله ثقات غير أنه منقطع قال أبو حاتم: الحسن لم يسمع
~~من معقل بن يسار انتهى، رواه مسدد في مسنده عن يزيد بن زريع بإسناده ومتنه
~~وله شاهد في صحيح مسلم وغيره من حديث جابر بن عبد الله وأنس.
# رقم الجزء: 2 ms426 رقم الصفحة: 177
# 10
# باب الاجتماع على الطعام
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 177 PageV02P161
~~(1134) حدثنا الحسن بن علي الخلال . ثنا الحسن بن موسى . ثنا سعيد بن زيد
~~. ثنا عمرو بن دينار ، قهرمان آل الزبير؛ قال: سمعت سالم بن عبد الله بن
~~عمر؛ قال: سمعت أبي يقول: سمعت عمر بن الخطاب يقول: قال رسول الله: «كلوا
~~جميعا ولا تفرقوا. فإن البركة مع الجماعة».
# (8211) هذا إسناد ضعيف وهو طرف حديث تقدم في باب طعام الواحد يكفي
~~للاثنين وتقدم الكلام عليه هناك، وله شاهد من حديث وحشي رواه أبو داود وابن
~~ماجة وابن حبان في صحيحه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 177
# 11
# باب إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه فليناوله منه
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 178
# (1135) حدثنا علي بن المنذر . ثنا محمد بن فضيل . ثنا إبراهيم الهجري عن
~~أبي الأحوص ، عن عبد الله ،؛ قال: قال رسول الله: «إذا جاء خادم أحدكم
~~بطعامه، فليقعده، أو ليناوله منه. فإنه هو الذي ولى حره ودخانه».
# (9211) هذا إسناد فيه إبراهيم بن مسلم الهجري الكوفي وهو ضعيف وله شاهد
~~من حديث أبي هريرة رواه الشيخان وأبو داود والترمذي وابن ماجة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 178
# 12
# باب النهي أن يقام عن الطعام حتى يرفع حتى يفرغ القوم وأن يكف يده
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 178
# (1136) حدثنا عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان الدمشقي . ثنا الوليد
~~بن مسلم عن منير بن الزبير ، عن مكحول عن عائشة ،؛ أن رسول الله نهى أن
~~يقام عن الطعام، حتى يرفع.
# (0311) هذا إسناد ضعيف لضعف منير بن الزبير وتدليس الوليد بن مسلم ومكحول
~~لكن رأيت في مسند الشاميين للطبراني تصريح الوليد بن مسلم ومكحول بالتحديث
~~فزالت تهمة تدليسهما فلم يبق في ضعف رجال الإسناد إلا منير بن الزبير والله أعلم.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 178 PageV02P162
~~(1137) حدثنا محمد بن خلف العسقلاني . ثنا عبيد الله . أنبأنا عبد الأعلى
~~، عن يحيى بن أبي كثير ، عن عروة بن الزبير ، عن ابن عمر ms427 ،؛ قال: قال رسول
~~الله: «إذا وضعت المائدة فلا يقوم رجل حتى ترفع المائدة. ولا يرفع يده، وإن
~~شبع، حتى يفرغ القوم. وليعذر. فإن الرجل يخجل جليسه فيقبض يده. وعسى أن
~~يكون له في الطعام حاجة».
# (1311) هذا إسناد ضعيف تقدم الكلام عليه قبل هذا بستة أحاديث.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 179
# 13
# باب من بات وفي يده ريح غمر
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 179
# (1138) حدثنا جبارة بن المغلس . ثنا عبيد بن وسيم الجمال . ثنى الحسن بن
~~الحسن عن أمه فاطمة بنت الحسين ، عن الحسين بن علي ، عن أمه فاطمة ابنة
~~رسول الله قالت: قال رسول الله: «ألا، لا يلومن امرؤ إلا نفسه. يبيت وفي
~~يده ريح غمر».
# (2311) هذا إسناد فيه جبارة وهو ضعيف رواه أبو يعلى الموصلي في مسنده ثنا
~~جبارة بن المغلس فذكره بإسناده ومتنه، وله شاهد من حديث أبي هريرة رواه
~~أصحاب السنن الأربعة وابن حبان في صحيحه والحاكم في المستدرك ورواه النسائي
~~في الصغرى من حديث عائشة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 179
# 14
# باب عرض الطعام
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 179
# (1139) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وعلي بن محمد ، قالا: ثنا وكيع عن
~~سفيان ، عن ابن أبي حسين ، عن شهر بن حوشب ، عن أسماء بنت يزيد ،؛ قالت:
~~أتي النبي بطعام. فعرض علينا. فقلنا: لا نشتهيه. فقال: «لا تجمعن جوعا
~~وكذبا».
# (3311) هذا إسناد حسن شهر مختلف فيه رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده
~~هكذا، ورواه أبو يعلى الموصلي ثنا زهير ثنا سفيان بن عيينة فذكره بزيادة
~~طويلة كما سقته في زوائد المسانيد العشرة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 179
# 15
# باب الأكل في المسجد PageV02P163
~~رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 179
# (1140) حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ، وحرملة بن يحيى ، قالا: ثنا عبد
~~الله بن وهب . أخبرني عمرو بن الحارث . حدثني سليمان بن زياد الحضرمي؛ أنه
~~سمع عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي يقول: كنا نأكل، على عهد رسول الله،
~~في المسجد، ms428 الخبز واللحم.
# (4311) هذا إسناد حسن ويعقوب مختلف فيه رواه الإمام أحمد في مسنده من
~~حديث عبد الله بن الحارث أيضا.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 179
# 16
# باب الدباء
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 180
# (1141) حدثنا محمد بن المثنى . ثنا ابن أبي عدي عن حميد عن أنس ،؛ قال:
~~بعثت معي أم سليم، بمكتل فيه رطب، إلى رسول الله. فلم أجده. وخرج قريبا إلى
~~مولى له. دعاه فصنع له طعاما. فأتيته وهو يأكل. قال، فدعاني لآكل معه. قال،
~~وصنع ثريدة بلحم وقرع. قال، فإذا هو يعجبه القرع. قال، فجعلت أجمعه فأدنيه
~~منه. فلما طعمنا منه رجع إلى منزله. ووضعت المكتل بين يديه. فجعل يأكل
~~ويقسم، حتى فرغ من آخره.
# (5311) هذا إسناد صحيح رجاله رواه الشيخان في صحيحهما ومالك في الموطأ
~~وأحمد في مسنده وأبو داود والترمذي من طريق أنس أيضا بلفظ: «أن خياطا دعى
~~رسول الله لطعام صنعه قال أنس: فذهبت مع رسول الله إلى ذلك الطعام فقرب إلي
~~رسول الله خبزا معه شعير ومرقا فيه دباء وقديدا قال أنس: فرأيت رسول الله
~~يتبع الدباء من حوالي الصفحة فلم أزل أحب الدباء بعد يومئذ.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 180
# (1142) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد ،
~~عن حكيم بن جابر ، عن أبيه ،؛ قال: دخلت على النبي في بيته، وعنده هذه
~~الدباء. فقلت: أي شيء هذا؟ قال: «هذا القرع. هو الدباء. نكثر به طعامنا».
PageV02P164
# (6311) هذا إسناد صحيح وجابر هو ابن طارق ويقال ابن أبي طارق ويقال ابن عوف
~~الأحمسي رواه الترمذي في الشمائل والنسائي في الوليمة جميعا عن قتيبة عن
~~حفص بن غياث عن إسماعيل بن أبي خالد به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 181
# 17
# باب اللحم
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 181
# (1143) حدثنا العباس بن الوليد الخلال الدمشقي . ثنا يحيى بن صالح .
~~حدثني سليمان بن عطاء الجزري . حدثني مسلمة بن عبد الله الجهني ، عن عمه
~~أبي مشجعة ، عن أبي الدرداء ،؛ قال: قال رسول ms429 الله: «سيد طعام أهل الدنيا
~~وأهل الجنة، اللحم».
# (7311) قلت: ذكره ابن الجوزي في الموضوعات وقال: سليمان بن عطاء روى عن
~~مسلمة أشياء موضوعة، قال: ولا أدري التخليط منه أو من مسلمة، وبه إلى أبي
~~الدرداء قال: ما دعي رسول الله إلى لحم قط إلا أجاب ولا أهدي له لحم إلا
~~قبله، هذا إسناد ضعيف لضعف سليمان بن عطاء كما تقدم.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 181
# 18
# باب أطايب الطعام
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 181
# (1144) حدثنا بكر بن خلف ، أبو بشر . ثنا يحيى بن سعيد عن مسعر . حدثني
~~شيخ من فهم (قال: وأظنه يسمى محمد بن عبد الله؛ أنه سمع عبد الله بن جعفر
~~يحدث ابن الزبير ، وقد نحر لهم جزورا أو بعيرا؛ أنه سمع رسول الله، قال:
~~والقوم يلقون لرسول الله اللحم، يقول: «أطيب اللحم لحم الظهر».
# (8311) قلت: رواه أبو داود الطيالسي في مسنده عن المسعودي عن من سمع عبد
~~الله بن جعفر به ورواه الحميدي عن مسعر عن من سمع عبد الله بن جعفر به،
~~ورواه النسائي في الوليمة أن محمد بن بشار عن يحيى بن سعيد عن مسعر عن رجل
~~من فهم به، ورواه الترمذي في الشمائل عن محمود بن غيلان عن أبي أحمد عن
~~مسعر به، ورواه الحاكم في المستدرك من طريق رقبة بن مسعود عن رجل من فهم به.
PageV02P165
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 181
# 19
# باب الشواء
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 181
# (1145) حدثنا جبارة بن المغلس . ثنا كثير بن سليم عن أنس بن مالك ،؛
~~قال: ما رفع من بين يدي رسول الله فضل شواء قط. ولا حملت معه طنفسة.
# (9311) هذا إسناد ضعيف لضعف كثير وجبارة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 181
# (1146) حدثنا حرملة بن يحيى . ثنا يحيى بن بكير . ثنا ابن لهيعة .
~~أخبرني سليمان بن زياد الحضرمي ، عن عبد الله بن الحارث بن الجزء الزبيدي
~~،! قال: أكلنا مع رسول الله طعاما في المسجد. لحما قد شوي. فمسحنا أيدينا
~~بالحصباء. ثم قمنا نصلي ms430 ولم نتوضأ.
# (0411) هذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة رواه الترمذي في الشمائل عن قتيبة
~~عن عبد الله بن لهيعة به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 181
# 20
# باب القديد
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 182
# (1147) حدثنا إسماعيل بن أسد . ثنا جعفر بن عون . ثنا إسماعيل بن أبي
~~خالد ، عن قيس بن أبي حازم ، عن أبي مسعود ،؛ قال: أتى النبي رجل. فكلمه.
~~فجعل ترعد فرائصه. فقال له: «هون عليك. فإني لست بملك. إنما أنا ابن امرأة
~~تأكل القديد».
# (1411) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه الحاكم في المستدرك من طريق جعفر
~~بن عون به ولفظه أنه كلم النبي يوم الفتح فأخذته الرعدة فقال النبي. هون
~~عليك فإنما أنا ابن امرأة من قريش كانت تأكل القديد. وقال الحاكم صحيح على
~~شرط الشيخين ولم يخرجاه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 182
# 21
# باب الكبد والطحال
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 182 PageV02P166
~~(1148) حدثنا أبو مصعب . ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه، عن عبد
~~الله بن عمر ،؛ أن رسول الله قال: «أحلت لكم ميتتان ودمان. فأمان الميتتان
~~فالحوت والجراد. وأما الدمان، فالكبد والطحال».
# (2411) هذا إسناد ضعيف عبد الرحمن، هذا قال فيه أبو عبد الله الحاكم روى
~~عن أبيه أحاديث موضوعة، وقال ابن الجوزي أجمعوا على ضعفه.
# قلت: لكن لم ينفرد به عبد الرحمن بن زيد عن أبيه فقد تابعه عليه سليمان
~~بن بلال عن زيد بن أسلم عن ابن عمر قوله قال البيهقي؛ إسناده الموقوف صحيح
~~وهو في معنى المسند قال: وقد رفعه أولاد زيد بن أسلم عن أبيهم وهم كلهم
~~ضعفاء خرجم ابن معين.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 182
# 22
# باب الملح
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 183
# (1149) حدثنا هشام بن عمار . ثنا مروان بن معاوية . ثنا عيسى بن أبي
~~عيسى ، عن رجل أراه موسى ، عن أنس بن مالك ،؛ قال: قال رسول الله: «سيد
~~إدامكم الملح».
# (3411) هذا إسناد ضعيف لضعف عيسى بن أبي عيس الحناط ويقال الخياط قال
~~المزي: رواه جمعة ms431 بن اللخمي عن مروان عن عيسى بن أبي عيسى عن موسى بن أنس
~~بن مالك عن أنس به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 183
# 23
# باب الخل
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 183
# (1150) حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي . ثنا الوليد بن مسلم . ثنا عنبسة
~~بن عبد الرحمن عن محمد بن زاذان؛ أنه حدثه قال: حدثتني أم سعد ، قالت: دخل
~~رسول الله على عائشة، وأنا عندها. فقال: «هل من غداء؟» قالت: عندنا خبز
~~وتمر وخل. فقال رسول الله: «نعم الإدام الخل. اللهم! بارك في الخل. فإنه
~~كان إدام الأنبياء قبلي. ولم يفتقر بيت فيه خل».
PageV02P167
# (4411) قلت: ليس لأم سعد عن ابن ماجة سوى هذا الحديث وليس لها رواية في شيء
~~من الخمسة الأصول ورجال إسناد حديثها فيه محمد بن زاذان وعنبسة بن عبد
~~الرحمن وهما ضعيفان وله شاهد في صحيح مسلم وغيره من حديث عائشة وجابر.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 183
# 24
# باب الزيت
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 184
# (1151) حدثنا عقبة بن مكرم . ثنا صفوان بن عيسى . ثنا عبد الله بن سعيد
~~، عن جده؛ قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله: «كلوا الزيت وادهنوا
~~به، فإنه مبارك».
# (5411) هذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن سعيد المقبري رواه الحاكم في
~~المستدرك عن أبي العباس محمد بن يعقوب عن بكار بن قتيبة عن صفوان بن عيسى
~~به وقال صحيح.
# قلت: وله شاهد من حديث عمر بن الخطاب رواه الترمذي وابن ماجة، ورواه
~~الترمذي من حديث أبي أسيد وقال: حديث غريب.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 184
# 25
# باب اللبن
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 184
# (1152) حدثنا أبو كريب . ثنا زيد بن الحباب عن جعفر بن برد الراسبي .
~~حدثتني مولاتي أم سالم الراسبية؛ قالت: سمعت عائشة تقول: كان رسول الله إذا
~~أتي بلبن قال: «بركة أو بركتان».
# (6411) قلت: أم سالم الراسبية وجعفر بن برد لم أر من تكلم فيهما لا بجرح
~~ولا بتوثيق وباقي رجال الإسناد ثقات، رواه أبو داود الطيالسي ms432 في مسنده عن
~~جعفر بن برد به بلفظ قال رسول الله لرجل: كم في بيتك من بركة؟ يعني شاة أو
~~شاتين: ورواه الإمام أحمد في مسنده من حديث عائشة أيضا.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 184
# 26
# باب أكل الرطب بالطيخ
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 184 PageV02P168
~~(1153) حدثنا محمد بن الصباح ، وعمرو بن رافع؛ قالا: ثنا يعقوب بن الوليد
~~بن أبي هلال المدني عن أبي حازم ، عن سهل بن سعد ،؛ قال: كان رسول الله
~~يأكل الرطب بالبطيخ.
# (7411) هذا إسناد فيه يعقوب بن الوليد وهو ضعيف واتهموه وله شاهد من حديث
~~عائشة رواه أبو داود والترمذي وابن ماجة وابن حبان والحاكم ورواه الحاكم
~~أيضا من حديث أنس بن مالك.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 184
# 27
# باب التمر
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 185
# (1154) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي . ثنا ابن أبي فديك . ثنا
~~هشام بن سعد عن عبيد الله بن أبي رافع ، عن جدته سلمى ، أن النبي قال: «بيت
~~لا تمر فيه، كالبيت لا طعام فيه».
# (8411) هذا إسناد فيه مقال عبيد الله بن علي مختلف فيه وهشام بن سعد وإن
~~أخرج له مسلم فإنما أخرج له في المتابعات والشواهد فقد ضعفه ابن معين
~~والنسائي ويعقوب بن سفيان وابن البرقي وقال أبو زرعة ومحمد ابن إسحاق شيخ
~~محله الصدق وباقي رجاله الإسناد ثقات، وله شاهد من حديث عائشة رواه البخاري وغيره.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 185
# 28
# باب أكل البلح بالتمر
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 185
# (1155) حدثنا أبو بشر ، بكر بن خلف . ثنا يحيى بن محمد بن قيس المدني .
~~ثنا هشام بن عورة عن أبيه، عن عائشة ،؛ قالت: قال رسول الله: «كلوا البلح
~~بالتمر. كلوا الخلق بالجديد. فإن الشيطان يغضب ويقول: بقي ابن آدم حتى أكل
~~الخلق بالجديد!».
PageV02P169
# (9411) هذا إسناد فيه أبو زكير يحيى بن محمد بن قيس وهو ضعيف رواه النسائي
~~في الوليمة عن محمد بن علي بن مقدم عن يحيى بن محمد بن قيس به وقال: ms433 هذا
~~حديث منكر رواه الحاكم في المستدرك من طريق أبي عبد الله محمد التيمي
~~وسليمان بن داود العتكي ونصر بن علي الجهضمي كلهم عن أبي زكير يحيى بن محمد
~~ابن قيس به قال ابن الصلاح: تفرد به أبي زكير وهو شيخ صالح وسبقه إلى ذلك
~~أبي يعلى الخليلي فإنه في الإرشاد لذلك.
# قلت: وضعفه ابن معين وابن حبان والعقيلي وأورد له ابن عدي أربعة أحاديث
~~مناكير وأورد ابن الجوزي هذا المتن في الموضوعات من طريق محمد بن شداد عن
~~يحيى بن محمد بن قيس به وقال: لعل الزلل من محمد بن شداد.
# قلت: لم ينفرد به محمد بن شداد كما رواه النسائي وابن ماجة والحاكم.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 185
# 29
# باب النهي عن قران التمر
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 186
# (1156) حدثنا محمد بن بشار . ثنا أبو داود . ثنا أبو عامر الخزاز عن
~~الحسن ، عن سعد ، مولى أبي بكر (وكان سعد يخدم النبي، وكان يعجبه حديثه ) ؛
~~أن النبي نهى عن الإقران. يعني في التمر.
# (0511) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وليس لسعد عند ابن ماجة سوى هذا الحديث
~~وليس له رواية في شيء من الخمسة الأصول وله شاهد من حديث عبد الله بن عمرو
~~رواه أصحاب الكتب الستة ورواه الإمام أحمد في مسنده من حديث سعد مولى أبي
~~بكر أيضا ورواه أبو يعلى الموصلي في مسنده ثنا أبو موسى ثنا أبو داود ثنا
~~أبو عامر عن الحسن عن سعد قال: قربت بين يدي رسول الله تمرا فجعلوا يقرنون
~~فنهى رسول الله عن القرآن.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 186
# 30
# باب الزبد والتمر
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 186 PageV02P170
~~(1157) حدثنا هشام بن عمار . ثنا صدقة بن خالد . حدثني ابن جابر . حدثني
~~سليم بن عامر ، عن ابني بسر السلميين ؛ قالا: دخل علينا رسول الله. فوضعنا
~~تحته قطيفة لنا. صببناها له صبا. فجلس عليها. فأنزل الله عز وجل عليه الوحي
~~في بيتنا. وقدمنا له زبدا وتمرا. وكان يحب الزبد،.
# (1511) قلت: رواه ms434 أبو داود في سننه عن محمد بن الوزير ثنا الوليد بن فريد
~~سمعت ابن جابر حدثني سليم بن عامر فذكره بلفظ: دخل علينا رسول الله فقدمنا
~~له زبدا وتمرا وكان يحب الزبد والتمر «هكذا رواه مختصرا وسكت عليه فهو عنده صالح.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 186
# 31
# باب الحوارى
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 187
# (1158) حدثنا محمد بن الصباح ، وسويد بن سعيد ، قالا: ثنا عبد العزيز بن
~~أبي حازم . حدثني أبي ،؛ قال: سألت سهل بن سعد: هل رأيت النقي؟ قال: ما
~~رأيت النقي حتى قبض رسول الله. فقلت: فهل كان لهم مناخل على عهد رسول الله
~~؟ قال: ما رأيت منخلا حتى قبض رسول الله. قلت: فكيف كنتم تأكلون الشعير غير
~~منخول؟ قال: نعم كنا ننفخه. فيطير منه ما طار، وما بقي ثريناه.
# (2511) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات، النقي هو الخبز الأبيض، ثريناه بثاء
~~مثلثة مفتوحة وراء مشددة بعدها ياء مثناة تحت ثم نون أي بللناه وعجناه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 187
# (1159) حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب . ثنا ابن وهب . أخبرني عمرو بن
~~الحارث . أخبرني بكر بن سوادة؛ أن حنش بن عبد الله حدثه عن أم أيمن ، أنها
~~غربلت دقيقا. فصنعته للنبي رغيفا. فقال: «ما هذا؟» قالت: طعام نصنعه
~~بأرضنا. فأحببت أن أصنع منه لك رغيفا. فقال: «رديه فيه، ثم اعجنيه».
PageV02P171
# (3511) قلت: ليس لأم أيمن عند ابن ماجة سوى هذا الحديث وآخر في الجنائز
~~وليس لها رواية في شيء من الخمسة الأصول ورجال إسنادها حسن يعقوب مختلف فيه
~~وكذلك ابن عبد الله وله شاهد من حديث أنس بن مالك رواه البخاري في صحيحه وغيره.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 187
# 32
# باب الرقاق
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 187
# (1160) حدثنا أبو عمير ، عيسى بن محمد ، النحاس الرملي . ثنا ضمرة بن
~~ربيعة ، عن ابن عطاء عن أبيه ، قال: زار أبو هريرة قومه. يعني قرية (أظنه
~~قال ينا) فأتوه برقاق من رقاق الأول. فبكى وقال: ما رأى رسول الله هذا ms435
~~بعينه قط.
# (4511) هذا إسناد ضعيف لضعفه ابن عطاء واسمه عثمان بن عطاء بن أبي مسلم
~~الخراساني، وله شاهد من حديث أنس رواه البخاري في صحيحه وغيره.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 187
# 33
# باب الفالوذج
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 188
# (1161) حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك السلمي ، أبو الحارث . ثنا إسماعيل
~~بن عياش . ثنا محمد بن طلحة عن عثمان بن يحيى ، عن ابن عباس ،؛ قال: أول ما
~~سمعنا بالفالوذج، أن جبريل، عليه السلام، أتى النبي فقال: إن أمتك تفتح
~~عليهم الأرض فيفاض عليهم من الدنيا. حتى إنهم ليأكلون الفالوذج. فقال
~~النبي: «ومال الفالوذج؟» قال: يخلطون السمن والعسل جميعا. فشهق النبي لذلك شهقة.
# (5511) هذا إسناد ضعيف عبد الوهاب قال فيه أبو داود: يضع الحديث وقال
~~الحاكم روى أحاديث موضوعة، رواه ابن الجوزي في الموضوعات من طريق إسماعيل
~~بن عياش به وقال: هذا حديث باطل لا أصل له ثم ضعف جميع رواته.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 188
# 34
# باب خبز الشعير
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 188 PageV02P172
~~(1162) حدثنا يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي (وكان يعد من
~~الأبدال ). ثنا بقية . ثنا يوسف بن أبي كثير عن نوح بن ذكوان ، عن الحسن ،
~~عن أنس بن مالك ،؛ قال: لبس رسول الله الصوف، واحتذى المخصوف.
# وقال: أكل رسول الله بشعا ولبس خشنا.
# فقيل للحسن: ما البشع؟ قال: غليظ الشعير. ما كان يسيغه إلا بجرعة ماء.
# (6511) هذا إسناد ضعيف نوح بن ذكوان متفق على ضعفه قال الحاكم: أبو عبد
~~الله يروي عن الحسن كل معضلة رواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح الإسناد.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 188
# 35
# باب الاقتصاد في الأكل وكراهية الشبع
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 189
# (1163) حدثنا داود بن سليمان العسكري ، ومحمد بن الصباح . قالا: ثنا
~~سعيد بن محمد الثقفي عن موسى الجهني عن زيد بن وهب ، عن عطية بن عامر
~~الجهني ،؛ قال: سمعت سلمان، وأكره على طعام يأكله فقال: حسبي. إني سمعت
~~رسول الله يقول: ms436 «إن أكثر الناس شبعا في الدنيا، أطولهم جوعا يوم القيامة».
# (7511) هذا إسناد فيه مقال سعيد بن محمد الوراق ضعفه ابن معين وأبو حاتم
~~وابن سعد وأبو داود والنسائي وابن عدي والدارقطني ووثقه ابن حبان والحاكم
~~قال المزي في الإطراق: رواه سعيد بن عنبسة الرازي وهو ضعيف عن سعيد بن محمد
~~وقال: عامر بن عطية رواه أبو يعلى الموصلي في مسنده من طريق سعد بن محمد عن
~~موسى عن زيد عن عطية بن عامر به فذكره بزيادة، وله شاهد من حديث ابن عمر
~~ورواه الترمذي، ورواه الحاكم من حديث أبي جحيفة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 189
# 36
# باب من الإسراف أن تأكل كل ما اشتهيت
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 189 PageV02P173
~~(1164) حدثنا هشام بن عمار ، وسويد بن سعيد ، ويحيى بن عثمان بن سعيد بن
~~كثير بن دينار الحمصي ، قالوا: ثنا بقية بن الوليد . ثنا يوسف بن أبي كثير
~~عن نوح بن ذكوان ، عن الحسن ، عن أنس بن مالك ،؛ قال: قال رسول الله: «إن
~~من السرف أن تأكل كل ما اشتهيت».
# (8511) هذا إسناد ضعيف تقدم الكلام عليه قبل هذا الحديث رواه ابن أبي
~~الدنيا في كتاب الجوع والبيهقي وقد صحح الحاكم إسناده لمتن غير هذا وحسنه
~~غيره وأورده ابن الجوزي في الموضوعات من طريق يحيى بن عثمان عن بقية بن
~~الوليد به وضعفه بنوح بن ذكوان كما تقدم.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 189
# 37
# باب النهي عن إلقاء الطعام
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 190
# (1165) حدثنا إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي . ثنا وساج بن عقبة بن
~~وساج . ثنا الوليد بن محمد الموقري . ثنا الزهري عن عروة ، عن عائشة ،؛
~~قالت: دخل النبي البيت. فرأى كسرة ملقاة. فأخذها فمسحها ثم أكلها، وقال:
~~«يا عائشة! أكرمي كريما. فإنها ما نفرت عن قوم قط فعادت إليهم».
# (9511) هذا إسناد ضعيف لضعف الوليد بن محمد الموقري أبو بشر البلقاوي.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 190
# 38
# باب التعوذ من الجوع
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: ms437 190
# (1166) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا إسحاق بن منصور . ثنا هريم عن
~~ليث ، عن كعب ، عن أبي هريرة ،؛ قال: كان رسول الله يقول: «اللهم! إني أعوذ
~~بك من الجوع، فإنه بئس الضجيع. وأعوذ بك من الخيانة، فإنها بئست البطانة».
# (0611) هذا إسناد ضعيف كعب هو المدني مجهول تفرد بالرواية عنه ليث بن أبي
~~سليم وهو ضعيف وهريم هو ابن سفيان.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 190
# 39
# باب ترك العشاء
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 190 PageV02P174
~~(1167) حدثنا محمد بن عبد الله الرقي . ثنا إبراهيم بن عبد السلام بن عبد
~~الله بن باباه المخزومي . ثنا عبد الله بن ميمون ، عن محمد بن المنكدر ، عن
~~جابر بن عبد الله ،؛ قال: قال رسول الله: «لا تدعو العشاء ولو بكف من تمر.
~~فإن تركه يهرم».
# (1611) هذا إسناد فيه إبراهيم بن عبد السلام وهو ضعيف، وله شاهد من حديث
~~أنس رواه الترمذي في الجامع وقال: هذا حديث منكر وأورده ابن الجوزي حديث
~~أنس هذا في الموضوعات وقال: قال ابن حبان: لا أصل لهذا الحديث.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 190
# 40
# باب الضيافة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 191
# (1168) حدثنا جبارة بن المغلس . ثنا كثير بن سليم عن أنس بن مالك ،؛
~~قال: قال رسول الله: «الخير أسرع إلى البيت الذي يغشى، من الشفرة إلى سنام
~~البعير».
# (2611) هذا إسناد ضعيف لضعف كثير وجبارة رواه ابن أبي الدنيا وغيره من
~~هذا الوجه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 191
# (1169) حدثنا جبارة بن المغلس . ثنا المحاربي . ثنا عبد الرحمن بن نهشل
~~عن الضحاك بن مزاحم ، عن ابن عباس ،؛ قال: قال رسول الله: «الخير أسرع إلى
~~البيت الذي يؤكل فيه، من الشفرة إلى سنام البعير».
# (3611) هذا إسناد ضعيف من أجل جبارة قال المزي في الأطراف هكذا وقع في
~~جميع الأصول وهو وهم والصواب ما هو مذكور في الحديث قبله عن كثير عن أنس.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 191
# (1170) حدثنا علي بن ميمون الرقي . ثنا عثمان بن عبد الرحمن ms438 عن علي بن
~~عروة ، عن عبد الملك ، عن عطاء ، عن أبي هريرة ،؛ قال: قال رسول الله: «إن
~~من السنة أن يخرج الرجل مع ضيفه إلى باب الدار».
# (4611) هذا إسناد ضعيف علي بن عروة أحد الضعفاء المتروكين وقال ابن حبان:
~~يضع الحديث.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 191
# 41
# باب الجمع بين السمن واللحم PageV02P175
~~رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 191
# (1171) حدثنا أبو بكر . ثنا يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي . ثنا يونس بن
~~أبي يعقوب عن أبيه، عن ابن عمر ،؛ قال: دخل عليه عمر، وهو على مائدته.
~~فأوسع له عن صدر المجلس. فقال: بسم الله. ثم ضرب بيده فلقم لقمة. ثم ثنى
~~بأخرى. ثم قال: إني لأجد طعم دسم. ما هو بدسم اللحم. فقال عبد الله: يا
~~أمير المؤمنين! إني خرجت إلى السوق أطلب السمين لأشتريه. فوجدته غاليا.
~~فاشتريت بدرهم من المهزول. وحملت عليه بدرهم سمنا. فأردت أن يتردد عيالي
~~عظما عظما. فقال عمر: ما اجتمعا عند رسول الله قط، إلا أكل أحدهما وتصدق
~~بالآخر.
# قال عبد الله: خذ يا أمير المؤمنين! فلن يجتمعا عندي إلا فعلت ذلك. قال:
~~ما كنت لأفعل.
# (5611) هذا إسناد حسن يحيى بن عبد الرحمن ويونس بن أبي يعقوب مختلف فيهما
~~واسم أبي يعقوب عبد الرحمن بن عبيد.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 191
# 42
# باب أكل البصل
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 192
# (1172) حدثنا حرملة بن يحيى . ثنا عبد الله بن وهب . أخبرني ابن لهيعة
~~عن عثمان ابن نعيم ، عن المغيرة بن نهيك ، عن دخين الحجري؛ أنه سمع عقبة بن
~~عامر الجهني يقول: إن رسول الله قال لأصحابه: «لا تأكلوا البصل» ثم قال
~~كلمة خفية: «النيء».
# (6611) هذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 192
# 43
# باب أكل الثمار
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 192 PageV02P176
~~(1173) حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي . ثنا أبي.
~~ثنا محمد بن عبد الرحمن بن عرق ، عن أبيه، عن النعمان بن بشير ،؛ قال: أهدي
~~للنبي ms439 عنب من الطائف. فدعاني فقال: «خذ هذا العنقود فأبلغه أمك» فأكلته قبل
~~أن أبلغه إياها. فلما كان بعد ليال قال لي: «ما فعل العنقود؟ هل أبلغته
~~أمك؟» قلت: لا. قال، فسماني غدر.
# (7611) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات قال المزي: رواه أبو بكر بن أبي شيبة
~~في كتاب المادية عن العباس بن أحمد بن حسان عن عمرو بن عثمان عن أبيه عن
~~محمد بن عمر المحري عن عبد الله بن بسر الحبراني عن عبد الله بن بسر
~~المازني قال: بعثتني أمي إلى النبي بقطف من عنب فأكلت منه قبل أن أبلغه
~~إياه فلما جئت به أخذ بأذني وقال: يا غدر، قال المزي: والقصة مختلفة فيحتمل
~~أن تكونا صحيحين والله أعلم.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 192
# (1174) حدثنا إسماعيل بن محمد الطلحي . ثنا نقيب بن حاجب ، عن أبي سعيد
~~، عن عبد الملك الزبيري ، عن طلحة ،؛ قال: دخلت على النبي، وبيده سفرجلة.
~~فقال: «دونكها، يا طلحة! فإنها تجم الفؤاد».
# (8611) هذا إسناد فيه مقال عبد الملك الزبيري مجهول قال المزي في
~~الأطراف: وأبو سعيد نكرة قاله الذهبي في الكاشف.
# قلت: لم ينفرد به عبد الملك قال المزي رواه سليمان عن جده سليمان بن عيسى
~~عن جده موسى بن طلحة بن عبيد الله عن أبيه أيوب بن سليمان عن جده سليمان بن
~~عيسى عن جده موسى بن طلحة عن أبيه طلحة قال يعقوب بن شيبة: في أحاديث
~~سليمان بن أيوب وهي سمعته عشر حديثا رواها عن أبيه عن جده عن موسى بن طلحة
~~عن أبيه هذه الأحاديث عندي صحاح أخبرني بها أحمد بن منصور عن سليمان بن أيوب.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 194
# 31
### | AUTO كتاب الأشربة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 195
# 1
# باب الخمر مفتاح كل شر PageV02P177
~~رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 195
# (1175) حدثنا الحسين بن الحسن المروزي . ثنا ابن أبي عدي ح. وحدثنا
~~إبراهيم ابن سعيد الجوهري . ثنا عبد الوهاب ، جميعا عن راشد ، أبي محمد
~~الحماني ، عن شهر بن حوشب ، عن ms440 أم الدرداء ، عن أبي الدرداء ،؛ قال: أوصاني
~~خليلي: «لا تشرب الخمر، فإنها مفتاح كل شر».
# (9611) هذا إسناد حسن وله شاهد من حديث ابن عمر رواه الإمام أحمد في
~~مسنده ورواه الحاكم من حديث ابن عباس وقال: هذا حديث صحيح الإسناد.
# قلت: وسيأتي في كتاب الفتن أتم منه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 195
# (1176) حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي . ثنا الوليد بن مسلم . ثنا منير
~~بن الزبير؛ أنه سمع عبادة بن نسي يقول: سمعت خباب بن الأرت عن رسول الله
~~أنه قال: «إياك والخمر. فإن خطيئتها تقرع الخطايا. كما أن شجرتها تفرع
~~الشجر».
# (0711) هذا إسناد فيه منير بن الزبير الأزدي الشامي وهو ضعيف لكن قال عبد
~~العظيم ليس في إسناده من ترك.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 195
# 2
# باب من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة إلا لمن يتوب
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 195
# (1177) حدثنا هشام بن عمار . ثنا يحيى بن حمزة . حدثني زيد بن واقد؛ أن
~~خالد بن عبد الله بن حسين حدثه قال: حدثني أبو هريرة ،؛ أن رسول الله قال:
~~«من شرب الخمر في الدنيا، لم يشربها في الآخرة (إلا أن يتوب)».
# (1711) هذا إسناد صحيح وله شاهد من حديث ابن عمر رواه مسلم وغيره.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 195
# 3
# باب مدمن الخمر
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 196 PageV02P178
~~(1178) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ومحمد بن الصباح ، قالا: ثنا محمد بن
~~سليمان بن الأصبهاني ، عن سهيل ، عن أبيه، عن أبي هريرة ،؛ قال: قال رسول
~~الله: «مدمن الخمر كعابد وثن».
# (2711) هذا إسناد فيه مقال محمد بن سليمان ضعفه النسائي وابن عدي وقواه
~~ابن حبان وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به وباقي رجال الإسناد ثقات،
~~وله شاهد من حديث أبي موسى رواه النسائي في الصغرى، ورواه الإمام أحمد في
~~مسنده وابن حبان في صحيحه من حديث ابن عباس ورواه البزار في مسنده من حديث
~~عبد الله بن عمرو.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: ms441 196
# (1179) حدثنا هشام بن عمار . ثنا سليمان بن عتبة . حدثني يونس بن ميسرة
~~بن حلبس عن أبي إدريس ، عن أبي الدرداء ، عن النبي قال: «لا يدخل الجنة
~~مدمن خمر».
# (3711) هذا إسناد حسن سليمان بن عتبة مختلف فيه وباقي رجال الإسناد ثقات
~~رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث أبي الدرداء أيضا بزيادة فيه ورواه
~~البيهقي من طريق أم الدرداء عن أبي الدرداء به، ورواه أحمد بن منيع ثنا
~~الهيثم بن خارجة ثنا سليمان بن عتبة به بلفظ: «لا يدخل الجنة عاق ولا منان
~~ولا مكذب بالقدر ولا مدمن خمر»، وله شاهد من حديث أبي موسى الأشعري رواه
~~الإمام أحمد في مسنده وابن حبان في صحيحه أيضا، ورواه ابن حبان في صحيحه
~~أيضا والبزار في مسنده من حديث عبد الله بن عمر.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 196
# 4
# باب لعنت الخمر عشرة أوجه
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 197 PageV02P179
~~(1180) حدثنا علي بن محمد ، ومحمد بن إسماعيل ، قالا: ثنا وكيع . ثنا عبد
~~العزيز بن عمر بن عبد العزيز ، عن عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي وأبي
~~طعمة مولاهم؛ أنهما سمعا ابن عمر يقول: قال رسول الله: «لعنت الخمر على
~~عشرة أوجه: بعينها، وعاصرها، ومعتصرها، وبائعها، ومبتاعها، وحاملها،
~~والمحمولة إليه، وآكل ثمنها، وشاربها، وساقيها».
# (4711) قلت: رواه أبو داود في سننه دون قوله: «واكل ثمنها».
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 197
# 5
# باب الخمر يسمونها بغير اسمها
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 197
# (1181) حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي . ثنا عبد السلام بن عبد القدوس
~~. ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان ، عن أبي أمامة الباهلي ،؛ قال: قال
~~رسول الله: «لا تذهب الليالي والأيام حتى تشرب فيها طائفة من أمتي الخمر.
~~يسمونها بغير اسمها».
# (5711) هذا إسناد ضعيف لضعف عبد السلام وله شاهد من حديث عبادة بن الصامت
~~رواه النسائي وابن ماجة، ورواه ابن حبان في صحيحه من حديث أبي موسى
~~الأشعري، ورواه الحاكم في المستدرك من حديث عائشة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: ms442 197
# 6
# باب كل مسكر حرام
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 197
# (1182) حدثنا يونس بن عبد الأعلى . ثنا ابن وهب . أخربنا ابن جريج عن
~~أيوب بن هانىء ، عن مسروق ، عن ابن مسعود ،؛ أن رسول الله قال: «كل مسكر
~~حرام». قال ابن ماجة: هذا حديث المصريين.
PageV02P180
# (6711) هذا إسناد حسن أيوب بن هانىء مختلف فيه تفرد ابن جريج بالرواية عنه
~~قاله الذهبي في طبقات التهذيب رواه البيهقي في سننه من حديث ابن مسعود أيضا
~~ورواه البيهقي في سننه من طريق الأصم عن محمد عن ابن وهب به وسياقه أتم،
~~وله شاهد من حديث ابن عمر رواه النسائي والترمذي وقال: حديث حسن قال: وفي
~~الباب عن عمر وعلي وابن مسعود وأنس بن مالك وأبي سعيد الخدري وأبي موسى
~~والأشج العصري وديلم وميمونة وابن عباس وقبيس بن سعد والنعمان بن بشير
~~ومعاوية ووائل بن حجر وقرة المزني وعبد الله بن مغفل وأم سلمة وبريدة وأبي
~~هريرة وابن عمر.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 197
# (1183) حدثنا علي بن ميمون الرقي . ثنا خالد بن حيان عن سليمان بن عبد
~~الله بن الزبرقان ، عن يعلى بن شداد بن أوس ، سمعت معاوية يقول: سمعت رسول
~~الله يقول: «كل مسكر حرام على كل مؤمن».
# (7711) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه أبو يعلى الموصلي في مسنده ثنا
~~أحمد بن إبراهيم الرقي ثنا علي بن ميمون فذكره، وله شاهد من حديث عائشة
~~وأبي موسى رواه الشيخان وغيرهما.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 198
# 7
# باب ما أسكر كثيره فقليله حرام
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 198
# (1184) حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي . ثنا أبو يحيى . ثنا زكريا بن
~~منظور عن أبي حازم ، عبد الله بن عمر ،؛ قال: قال رسول الله: «كل مسكر حرام
~~وما أسكر كثيره، فقليله حرام».
PageV02P181
# (8711) هذا إسناد فيه زكريا بن منظور وهو ضعيف قال المزي: هكذا وقع في أكثر
~~الروايات عبد الله بن عمر ووقع في رواية إبراهيم بن دينار عن ابن ماجة عبد
~~الله بن عمرو فالله أعلم ms443 انتهى. وله شاهد من حديث عائشة رواه أصحاب الكتب
~~الخمسة ومالك في الموطأ رواه النسائي وابن ماجة من حديث عبد الله بن عمر،
~~ورواه أبو داود والترمذي وابن ماجة وابن حبان في صحيحه من حديث جابر بن عبد الله.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 198
# 8
# باب النهي عن نبيذ الأوعية
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 199
# (1185) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا محمد بن بشر عن محمد بن عمر .
~~وثنا أبو سلمة عن أبي هريرة ،؛ قال: نهى رسول الله أن ينبذ في النقير
~~والمزفت والدباء والحنتمة. وقال: «كل مسكر حرام».
# (9711) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه الشيحان بهذا اللفظ من حديث أبي
~~هريرة خلا قوله: «وكل مسكر حرام» ورواه من حديث علي بن أبي طالب وابن عباس
~~وغيرهما ورواه الإمام أحمد بن حنبل في مسنده من حديث عبد الله بن مغفل
~~ورواه الترمذي في الجامع من حديث ابن عمر.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 199
# 9
# باب ما رخص فيه من ذلك
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 199
# (1186) حدثنا يونس بن عبد الأعلى . ثنا عبد الله بن وهب .أنبأنا ابن
~~جريج عن أيوب بن هانىء ، عن مسروق بن الأجدع ، عن ابن مسعود ،؛ أن رسول
~~الله قال: «إني كنت نهيتكم عن نبيذ الأوعية. ألا وإن وعاء لا يحرم شيئا. كل
~~مسكر حرام».
# (0811) هذا إسناد حسن رواه الحاكم عن الأصم عن محمد بن عبد الله بن عبد
~~الحكم به ورواه البيهقي في سننه الكبرى من طريق الحاكم وهذا الحديث طرف من
~~حديث ذكره المصنف في كتاب الجنائز وقد تقدم الكلام عليه في باب كل مسكر
~~حرام. وله شاهد في صحيح مسلم من حديث ابن عمر وبريدة.
PageV02P182
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 199
# 10
# باب نبيذ الجر
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 199
# (1187) حدثنا سويد بن سعيد . ثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه. حدثتني
~~رميثة عن عائشة ،؛ أنها قالت: أتعجز إحداكن أن تتخذ، كل عام، من جلد
~~أضحيتها سقاء؟ ثم قالت: ms444 نهى رسول الله أن نبيذ في الجر، وفي كذا، وفي كذا.
~~إلا الخل.
# (1811) هذا إسناد حسن سويد مختلف فيه وله شاهد من حديث ابن عمر وجابر بن
~~عبد الله رواه مسلم في صحيحه ورواه الإمام أحمد بن حنبل في مسنده من حديث
~~سويد بن مقرن ورواه الترمذي وغيره من حديث أبي هريرة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 199
# 11
# باب تخمير الآنية
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 200
# (1188) حدثنا عبد الحميد بن بيان الواسطي . ثنا خالد بن عبد الله عن
~~سهيل عن أبيه، عن أبي هريرة ،؛ قال: أمرنا رسول الله بتغطية الإناء، وإيكاء
~~السقاء، وإكفاء الإناء».
# (2811) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وله شاهد من حديث جابر بن عبد الله
~~رواه مسلم في صحيحه وأبو داود وابن ماجة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 200
# (1189) حدثنا عصمة بن الفضل . ثنا حرمي بن عمارة بن أبي حفصة . ثنا حريش
~~بن خريث . أنبأنا ابن أبي مليكة عن عائشة ، قالت: كنت أصنع لرسول الله
~~ثلاثة آنية من الليل مخمرة: إناء لطهوره، وإناء لسواكه، وإناء لشرابه.
# (3811) هذا إسناد ضعيف لضعف حريش بن خريث رواه الحاكم في المستدرك من
~~طريق حرمي بن عمارة به وقال: هذا حديث صحيح الاسناد انتهى. وقد تقدم هذا
~~الحديث بإسناده في كتاب الطهارة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 200
# 12
# باب الشرب في آنية الفضة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 200 PageV02P183
~~(1190) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا غندر عن شعبة عن سعد بن إبراهيم ،
~~عن نافع ، عن امرأة ابن عمر ، عن عائشة ، عن رسول الله قال: «من شرب في
~~إناء فضة، فكأنما يجرجر في بطنه نار جهنم».
# (4811) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه النسائي في الوليمة عن محمد بن
~~إسماعيل بن إبراهيم عن وهب بن جرير عن شعبة عن سعد بن إبراهيم عن نافع عن
~~امرأة ابن عمر به ولم يسمها. وعن عبدة بن سليمان عن أبي داود الحفري عن
~~سفيان الثوري عن سعيد بن إبراهيم عن نافع عن صفية عن ms445 عائشة قولها قلت: وله
~~شاهد في الصحيحين وغيرهما من حديث حذيفة وأم سلمة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 200
# 13
# باب اختناث الأسقية
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 201
# (1191) حدثنا محمد بن بشار . ثنا أبو عامر . ثنا زمعة بن صالح عن سلمة
~~بن وهرام ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ،؛ قال: نهى رسول الله عن اختناث
~~الأسقية. وإن رجلا، بعدما نهى رسول الله عن ذلك، قام من الليل إلى سقاء،
~~فاختنثه فخرجت عليه منه حية.
PageV02P184
# (5811) هذا إسناد فيه مقال رواه البخاري في صحيحه من طريق أيوب بن كيسان عن
~~عكرمة به دون قوله: «وإن رجلا بعدما نهى إلى آخر» ورواه الإمام أحمد بن
~~حنبل في مسنده عن إسماعيل بن علية عن أيوب عن عكرمة عن أبي هريرة به بلفظ:
~~«نهى أن يشرب الرجل من السقاء». قال أيوب: نبئت أن رجلا يشرب من السقاء
~~فخرجت حية ورواه البيهقي في الكبرى من طريق الإمام أحمد بهذا اللفظ، ورواه
~~الحاكم في المستدرك عن محمد بن يعقوب عن محمد بن إسحاق الصغاني عن أبي عامر
~~العقدي به وقال: هذا حديث صحيح على شرط البخاري، قلت: حكم الحاكم عليه
~~بالصحة تحكم فإن في إسناده زمعة بن صالح روى له مسلم مقرونا بغيره وضعفه
~~أحمد وابن معين وأبو حاتم وأبو داود والنسائي وأبو زرعة وغيرهم، وقوله على
~~شرط البخاري فيه نظر فلم يخرج البخاري لسلمة بن وهرام ولا لزمعة بن صالح
~~ولا لمحمد بن إسحاق الصغاني شيئا لا في الأصول ولا في الشواهد، وله شاهد في
~~الصحيحين وغيرهما من حديث أبي سعيد وغيره.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 201
# 14
# باب إذا شرب أعطى الأيمن فالأيمن
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 202
# (1192) حدثنا هشام بن عمار . ثنا إسماعيل بن عياش . ثنا ابن جريج عن ابن
~~شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس ،؛ قال: أتى رسول الله
~~بلبن. وعن يمينه ابن عباس. وعن يساره خالد بن الوليد. فقال رسول الله لابن
~~عباس: «أتأذن لي أن ms446 أسقي خالدا!» قال ابن عباس: ما أحب أن أوثر، بسؤر رسول
~~الله، على نفسي أحدا. فأخذ ابن عباس، فشرب وشرب خالد.
# (6811) هذا إسناد حسن رجاله ثقات لأن رواية إسماعيل بن عياش عن الحجازيين
~~ضعيفه رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث ابن عباس أيضا، وله شاهد في
~~الصحيحين وغيرهما من حديث أنس وسهل بن سعد.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 202
# 15
# باب التنفس في الإناء PageV02P185
~~رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 202
# (1193) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا داود بن عبد الله عن عبد العزيز
~~بن محمد ، عن الحارث بن أبي ذباب ، عن عمه، عن أبي هريرة ،؛ قال: قال رسول
~~الله: «إذا شرب أحدكم، فلا يتنفس في الإناء. فإذا أراد أن يعود، فلينح
~~الإناء ثم ليعد، إن كان يريد».
# (7811) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وعم الحارث اسمه عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن الحارث.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 202
# 16
# باب الشرب بالأكف والكرع
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 202
# (1194) حدثنا محمد بن المصفى الحمصي . ثنا بقية عن مسلم بن عبد الله ،
~~عن زياد بن عبد الله ، عن عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر ، عن
~~أبيه، عن جده ؛ قال: نهانا رسول الله أن نشرب على بطوننا، وهو الكرع.
~~ونهانا أن نغترف باليد الواحدة. وقال: «لا يلغ أحدكم كما يلغ الكلب. ولا
~~يشرب باليد الواحدة كما يشرب القوم الذين سخط الله عليهم. ولا يشرب بالليل
~~في إناء حتى يحركه. إلا أن يكون إناء مخمرا. ومن شرب بيده، وهو يقدر على
~~إناء، يريد التواضع؛ كتب الله له بعدد أصابعه حسنات. وهو إناء عيسى ابن
~~مريم عليهما السلام، إذ طرح القدح فقال: اف! هذا مع الدنيا».
# (8811) هذا إسناد ضعيف لتدليس بقية بن الوليد.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 202
# (1195) حدثنا واصل بن عبد الأعلى . ثنا ابن فضيل عن ليث ، عن سعيد بن
~~عامر ، عن ابن عمر ،؛ قال: مررنا على بركة. فجعلنا نكرع فيها. فقال رسول
~~الله: «لا ms447 تكرعوا. ولكن اغسلوا أيديكم، ثم اشربوا فيها. فإنه ليس إناء أطيب
~~من اليد».
PageV02P186
# (9811) هذا إسناد ضعيف لضعف ليث وهو ابن أبي سليم رواه أبو بكر بن أبي شيبة
~~في مسنده عن محمد بن فضل به رواه أبو يعلى الموصلي ثنا واصل بن عبد الأعلى
~~فذكره بتمامه بزيادة في أوله كما بينته في زوائد المسانيد العشرة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 203
# 17
# باب الشرب في الزجاج
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 203
# (1196) حدثنا أحمد بن سنان . ثنا زيد بن الحباب . ثنا مندل بن علي عن
~~محمد بن إسحاق ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس ،؛
~~قال: كان لرسول الله قدح قوارير يشرب فيه.
# (0911) هذا إسناد ضعيف لضعف مندل وتدليس ابن إسحاق.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 203
# 32
### | AUTO كتاب الطب
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 205
# 1
# باب ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 205
# (1197) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وهشام بن عمار . قالا: ثنا سفيان بن
~~عيينة عن زياد بن علاقة ، عن أسامة بن شريك ،؛ قال: شهدت الأعراب يسألون
~~النبي: أعلينا حرج في كذا؟ أعلينا حرج في كذا؟ فقال لهم: «عباد الله! وضع
~~الله الحرج إلا من اقترض من عرض أخيه شيئا. فذاك الذي حرج» فقالوا: يا رسول
~~الله! هل علينا جناح أن لا نتداوى؟ قال: «تداووا، عباد الله! فإن الله،
~~سبحانه، لم يضع داء إلا وضع معه شفاء. إلا الهرم» قالوا: يا رسول الله! ما
~~خير ما أعطي العبد؟ قال: «خلق حسن».
# (1991) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه أبو داود في سننه والترمذي في
~~الجامع والنسائي في الكبرى من طريق زياد بن علاقة مقتصرين على قصة الدواء
~~فقط دون باقيه، ورواه ابن حبان في صحيحه والحاكم في المستدرك من طريق زياد
~~بن علافة أيضا بتمامه وقال: هذا حديث صحيح قال الترمذي: وفي الباب عن ابن
~~مسعود وأبي هريرة وابن عباس.
PageV02P187
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: ms448 205
# (1198) حدثنا محمد بن بشار . ثنا عبد الرحمن بن مهدي . ثنا سفيان عن
~~عطاء بن السائب ، عن أبي عبد الرحمن ، عن عبد الله ، عن النبي قال: «ما
~~أنزل الله داء؛ إلا أنزل له دواء».
# (2991) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه أبو داود الطيالسي في مسنده عن
~~المسعودي عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب به وسياقه أتم، ورواه الحميدي في
~~مسنده عن سفيان فذكره وسياقه أتم وكذا ابن أبي عمر في مسنده عن سفيان وبه
~~وكذا رواه أبو يعلى الموصلي ثنا أبو خيثمة ثنا جرير عن عطاء بن السائب به،
~~ورواه الحاكم في المستدرك من طريق عطاء بن السائب ورواه البيهقي في سننه عن
~~الحاكم، وله شاهد من حديث أبي هريرة رواه البخاري وغيره.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 206
# 2
# باب المريض يشتهي الشيء
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 206
# (1199) حدثنا الحسن بن علي الخلال . ثنا صفوان بن هبيرة . ثنا أبو مكين
~~، عن عكرمة ، عن ابن عباس ،؛ أن النبي عاد رجلا. فقال له: ما تشتهي؟» فقال:
~~أشتهي خبز بر. فقال النبي: «من كان عنده خبز بر فليبعث إلى أخيه» ثم قال
~~النبي: «إذا اشتهى مريض أحدكم شيئا، فليطعمه».
# (3911) هذا إسناد حسن صفوان مختلف فيه وأبو مكين اسمه نوح بن ربيعة وقد
~~تقدم هذا الحديث بإسناده في كتاب الجنائز.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 206
# (1200) حدثنا سفيان بن وكيع . ثنا أبو يحيى الحماني عن الأعمش ، عن يزيد
~~الرقاشي ، عن أنس بن مالك ،؛ قال: دخل النبي على مريض يعوده. قال: «أتشتهي
~~شيئا؟» قال: أشتهي كعكا. قال: «نعم» فطلبوا له.
# (4911) هذا إسناد ضعيف لضعف يزيد وتقدم هذا الحديث أيضا في كتاب الجنائز.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 206
# 3
# باب الحمية PageV02P188
~~رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 206
# (1201) حدثنا عبد الرحمن بن عبد الوهاب . ثنا موسى بن إسماعيل . ثنا ابن
~~المبارك ، عن عبد الحميد بن صيفي (من ولد صهيب ) عن أبيه، عن جده صهيب ،؛
~~قال: قدمت على النبي، وبين يديه خبز وتمر. ms449 فقال النبي: «ادن فكل» فأخذت آكل
~~من التمر. فقال النبي: «تأكل تمرا وبك رمد؟» قال: فقلت: إني أمضغ من ناحية
~~أخرى. فتبسم رسول الله.
# (5911) هذا إسناد صحيح رواه البيهقي في سننه من طريق عبد الحميد بن زياد
~~بن صهيب عن أبيه عن جده دون قوله: «خبز»، وله شاهد من حديث أم المنذر بنت
~~قيس رواه أبو داود والترمذي وابن ماجة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 206
# 4
# باب لا تكرهوا المريض على الطعام
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 207
# (1202) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير . ثنا بكر بن يونس بن بكير عن
~~موسى بن علي بن رباح عن أبيه، عن عقبة بن عامر الجهني ،؛ قال: قال رسول
~~الله: «لا تكرهوا مرضاكم على الطعام والشراب. فإن الله يطعمهم ويسقيهم».
# (6911) هذا إسناد حسن بكر بن يونس مختلف فيه وباقي رجال الإسناد ثقات.
~~رواه الترمذي في الجامع عن أبي كريب عن بكر بن يونس به خلا لفظه: «الشراب»
~~فلذلك أوردته وقال الترمذي: حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه انتهى.
# ورواه الحاكم في المستدرك من طريق أبي كريب عن بكير به، ورواه البيهقي عن
~~الحاكم كما رواه الترمذي، ورواه البيهقي أيضا من الطريق المذكور كما رواه
~~ابن ماجة سواء، وأورده ابن الجوزي في العلل المتناهية من طريق بكر بن يونس
~~به ونقل عن ابن عدي أنه لم يرو عن موسى غير بكر بن يونس قال: وعامة ما
~~يرويه لا يتابع عليه، وقال البخاري: منكر الحديث. ورواه أبو يعلى الموصلي
~~في مسنده عن ابن نمير كإسناد ابن ماجة ومتنه سواء.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 207
# 5
# باب التلبية PageV02P189
~~رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 207
# (1203) حدثنا علي بن أبي الخصيب . ثنا وكيع عن أيمن بن نابل ، عن امرأة
~~من قريش (يقال لها كلثم ) عن عائشة ،؛ قالت: قال النبي: «عليكم بالبغيض
~~النافع، التلبينة» يعني الحساء. قالت: وكان رسول الله، إذا اشتكى أحد من
~~أهله، لم تزل البرمة على النار. حتى ينتهي أحد ms450 طرفيه. يعني يبرأ أو يموت.
# (7911) قلت: رواه النسائي في كتاب الطب من طرق منها عن علي بن خشرم عن
~~عيسى بن يونس عن أيمن به، ورواه الحاكم في المستدرك من طريق أيمن من بابل
~~به وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ورواه البيهقي في الكبرى عن
~~الحاكم وسياقه أتم كما بينته في زوائد البيهقي على الكتب الستة، ورواه محمد
~~بن يحيى بن أبي عمر في مسنده عن بشر بن السري عن أيمن بن بابل عن فاطمة بنت
~~عمر وعن أم كلثوم عن عائشة به وسياقه أتم، ورواه أيضا عن يحيى بن سليم سمعت
~~أيمن بن بابل يحدث عن من حدثه عن عائشة ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده
~~ثنا جعفر بن عون عن أيمن بن بابل بزيادة في أوله.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 207
# 6
# باب الحبة السوداء
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 208
# (1204) حدثنا أبو سلمة ، يحيى بن خلف . ثنا أبو عاصم عن عثمان بن عبد
~~الملك؛ قال: سمعت سالم بن عبد الله يحدث عن أبيه ،؛ أن رسول الله قال:
~~«عليكم بهذه الحبة السوداء. فإن فيها شفاء من كل داء، إلا السام».
# (8911) هذا إسناد حسن عثمان مختلف فيه وله شاهد في الصحيحين وغيرهما من
~~حديث أبي هريرة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 208
# 7
# باب العسل
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 208 PageV02P190
~~(1205) حدثنا محمود بن خداش . ثنا سعيد بن زكرياء القرشي ثنا الزبير بن
~~سعيد الهاشمي عن عبد الحميد بن سالم ، عن أبي هريرة ،؛ قال: قال رسول الله:
~~«من لعق العسل ثلاث غدوات، كل شهر، لم يصبه عظيم من البلاء».
# (9911) هذا إسناد فيه لين ومع ذلك فهو منقطع قال البخاري: لا يعرف لعبد
~~الحميد سماع من أبي هريرة، وقال العقيلي: ليس له أصل عن ثقة.
# قلت: رواه أبو يعلى الموصلي في مسنده ثنا أبو الربيع قال ثنا سعيد بن
~~زكريا أبو عمر المدائني فذكره بتمامه، ورواه ابن الجوزي في الموضوعات من
~~طريق أبي الربيع الزهراني ms451 عن سعيد بن زكريا به فذكره بإسناده ومتنه وقال:
~~هذا حديث لا يصح.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 208
# (1206) حدثنا أبو بشر بكر بن خلف . ثنا عمر بن سهل . ثنا أبو حمزة
~~العطار عن الحسن ، عن جابر بن عبد الله ،؛ قال: أهدي للنبي عسل. فقسم بيننا
~~لعقة لعقة. فأخذت لعقتي. ثم قلت: يا رسول الله! أزداد أخرى؟ قال: «نعم».
# (0021) هذا إسناد حسن عمر بن سهل مختلف فيه ولذلك أبو حمزة واسمه إسحاق
~~بن الربيع.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 209
# (1207) حدثنا علي بن سلمة . ثنا زيد بن الحباب . ثنا سفيان عن أبي إسحاق
~~، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله ،؛ قال: قال رسول الله: «عليكم بالشفاءين:
~~العسل والقرآن».
# (1021) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه الحاكم في المستدرك من طريق محمد
~~بن إسحاق عن علي بن سلمة لا به وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين انتهى.
~~ورواه البيهقي في الكبرى عن الحاكم وقال: رفعه غير معروف والصحيح موقوف
~~ورواه وكيع عن سفيان موقوفا ورواه مالك في الموطأ من حديث عائشة موقوفا.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 209
# 8
# باب الكمأة والعجوة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 209 PageV02P191
~~(1208) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير . ثنا أسباط بن محمد . ثنا الأعمش
~~عن جعفر بن إياس ، عن شهر بن حوشب ، عن أبي سعيد وجابر ، قالا: قال رسول
~~الله: «الكمأة من المن. وماؤها شفاء للعين. والعجوة من الجنة. وهي شفاء من السم».
# (2021) هذا إسناد حسن شهر مختلف فيه رواه النسائي في الكبرى في الوليمة
~~عن محمد بن بشار عن غندر عن شعبة عن أبي بشر جعفر بن إياس به، ورواه الإمام
~~أحمد في مسنده من حديث أبي سعيد وجابر. قال المزي في الأطراف: وقع في رواية
~~الأسيوطي وغيره عن شهر عن أبي هريرة يدل سعيد وجابر في حديث محمد بن بشار
~~وهو الصواب قلت: وحديث شهر بن حوشب عن أبي هريرة رواه الترمذي والنسائي
~~وابن ماجة. وروى الشيخان والترمذي الجملة الأولى من حديث أبي ms452 هريرة أيضا.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 209
# (1209) حدثنا علي بن ميمون ، ومحمد بن عبد الله الرقيان قالا: ثنا سعيد
~~بن مسلمة بن هشام عن الأعمش ، عن جعفر بن إياس ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد
~~الخدري ، عن النبي، مثله.
# (...) هذا إسناد ضعيف لضعف سعيد بن مسلمة رواه النسائي في الوليمة عن
~~محمد بن قدامة عن جرير عن الأعمش عن جعفر بن إياس عن أبي نضرة عن أبي سعيد
~~وجابر به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 210
# (1210) حدثنا محمد بن بشار . ثنا عبد الرحمن بن مهدي . ثنا المشمعل بن
~~إياس المزني . حدثني عمرو بن سليم؛ قال: سمعت رافع بن عمرو المزني ، قال:
~~سمعت رسول الله يقول: «العجوة والصخرة من الجنة» .
# قال عبد الرحمن: حفظت الصخرة من فيه.
PageV02P192
# (3021) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه الحاكم في المستدرك من طريق عبد
~~الصمد بن عبد الوارث المشمعل به ثم رواه من طريق أحمد بن حنبل عن عبد
~~الرحمن بن مهدي به وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ورواه الإمام أحمد بن حنبل
~~عن عبد الرحمن بن مهدي ويحيى بن سهير القطان وعبد الصمد بن عبد الوارث كلهم
~~عن المشمعل به، ورواه مسدد في مسنده عن يحيى بن سعيد القطان حدثني المشمعل
~~حدثني عمرو بن سليم المزني سمعت رافع بن عمرو المزني سمعت رسول الله وأنا
~~وصيف يقول: الشجرة العجوة من الجنة. ورواه أبو يعلى الموصلي في مسنده ثنا
~~أبو خيثمة ثنا عبد الرحمن بن مهدي فذكره كما رواه ابن ماجة وقال في آخره:
~~قال عبد الصمد «الصخرة والشجرة» ورواه من طريق المشمعل كما رواه ابن ماجة
~~ورواه الحاكم.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 210
# 9
# باب السنا والسنوت
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 211
# (1211) حدثنا إبراهيم بن محمد بن يوسف بن سرح الفريابي . ثنا عمرو بن
~~بكر السكسكي . ثنا إبراهيم بن أبي عبلة قال: سمعت أبا أبي بن أم حرام ،
~~وكان قد صلى مع رسول الله القبلتين ، يقول: سمعت رسول الله يقول: «عليكم
~~بالسنى ms453 والسنوت. فإن فيهما شفاء من كل داء، إلا السام» قيل: يا رسول الله!
~~وما السام؟ قال: «الموت».
# قال عمرو: قال ابن أبي عبلة: السنوت الشبت. وقال آخرون: بل هو العسل الذي
~~يكون في زقاق السمن. وهو قول الشاعر:
# هم السمن بالسنوت لا ألس فيهم
# وهم يمنعون جارهم أن يقردا.
PageV02P193
# (4021) قلت: ليس لابن أبي عبلة عند ابن ماجة سوى هذا الحديث وليس له رواية
~~في شيء من الكتب الخمسة، وإسناد حديثه ضعيف عمرو بن بكر السكسي قال فيه ابن
~~حبان: روى عن إبراهيم بن أبي عبلة الأوابد والطامات الذي لا يشك من هذا
~~الشأن صناعته أنها معمولة أو مقلوبة لا يحل الاحتجاج به، رواه أبو بكر بن
~~أبي عاصم عن الفريابي عن شداد بن عبد الرحمن الأنصاري من ولد شداد بن أوس
~~وعمرو بن بكر كلاهما عن إبراهيم بن أبي عبلة به، ورواه الحاكم في المستدرك
~~من طريق عمرو بن بكر السكسي به وقال: هذا حديث صحيح الإسناد وفيه نظر من
~~أجل عمرو بن بكر كما تقدم وله شاهد من حديث أسماء بنت عميس رواه الترمذي في
~~الجامع والحاكم أيضا.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 211
# 10
# باب الصلاة شفاء
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 211
# (1212) حدثنا جعفر بن مسافر . ثنا السري بن مسكين . ثنا ذؤاد بن علبة عن
~~ليث ، عن مجاهد ، عن أبي هريرة ،؛ قال: هجر النبي فهجرت. فصليت ثم جلست.
~~فالتفت إلي النبي فقال: «اشكمت درد؟» قلت: نعم. يا رسول الله! قال: «قم
~~فصل، فإن في الصلاة شفاء».
# (5021) هذا إسناد فيه لين ومع ذلك فهو منقطع قال البحاري: لا يعرف لعبد
~~الحميد سماع من أبي هريرة، وقال العقيلي: ليس له أصل عن ثقة.
# قلت: رواه أبو يعلى الموصلي في مسنده ثنا أبو الربيع، قال: ثنا سعيد بن
~~زكريا أبو عمر المدائني فذكره بتمامه، ورواه ابن الجوزي في الموضوعات من
~~طريق أبي الربيع الزهراني عن سعيد بن زكريا به فذكره بإسناده ومتنه، وقال:
~~هذا حديث لا يصح.
# رقم الجزء: 2 ms454 رقم الصفحة: 211
# (1213) حدثنا أبو الحسن القطان . ثنا إبراهيم بن نصر . ثنا أبو سلمة .
~~ثنا داود بن علبة ،. فذكر نحوه،
# وقال فيه: اشكمت درد. يعني تشتكي بطنك، بالفارسية.
# قال أبو عبد الله: حدث به رجل لأهله. فاستعدوا عليه.
PageV02P194
# (6021) هذا إسناد ضعيف لضعف ليث بن أبي سليم ووقع عن ابن ماجة داود وصوابه
~~ذؤاد بن علبة رواه الأمام أحمد في مسنده من حديث أبي هريرة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 212
# 11
# باب دواء عرق النسا
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 212
# (1214) حدثنا هشام بن عمار ، وراشد بن سعيد الرملي ، قالا: ثنا الوليد
~~بن مسلم . ثنا هشام بن حسان . ثنا أنس بن سيرين؛ أنه سمع أنس بن مالك يقول:
~~سمعت رسول الله يقول: «شفاء عرق النسا، ألية شاة أعرابية تذاب. ثم تجزأ
~~ثلاثة أجزاء، ثم يشرب على الريق، في كل يوم جزء».
# (7021) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده ثنا
~~أسامة عن هشام فذكره بإسناده ومتنه وزاد «ليس بصغيرة ولا كبيرة فيقطعها
~~صغار» ورواه أبو يعلى الموصلي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة فذكره، ورواه الحاكم
~~في المستدرك من طريق الوليد بن مسلم وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 212
# 12
# باب الحمى
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 213
# (1215) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا وكيع عن موسى بن عبيدة عن علقمة
~~بن مرثد ، عن حفص بن عبيد الله ، عن أبي هريرة ،؛ قال: ذكرت الحمى عند رسول
~~الله. فسبها رجل. فقال النبي: «لا تسبها. فإنها تنفي الذنوب، كما تنفي
~~النار خبث الحديد».
# (8021) هذا إسناد ضعيف لضعف موسى بن عبيدة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 213
# (1216) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن
~~يزيد ، عن إسماعيل بن عبيد الله ، عن أبي صالح الأشعري ، عن أبي هريرة ، عن
~~النبي؛ أنه عاد مريضا. ومعه أبو هريرة، من وعك كان به. فقال رسول الله:
~~«أبشر. فإن ms455 الله يقول: هي ناري أسلطها على عبدي المؤمن، في الدنيا. لتكون
~~حظه، من النار، في الآخرة».
PageV02P195
# (9021) هذا إسناد صحيح رجاله موثقون رواه ابن أبي شيبة في مسنده هكذا.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 213
# 13
# باب الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 213
# (1217) حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف . ثنا عبد الأعلى عن سعيد ، عن قتادة
~~عن الحسن ، عن أبي هريرة ،؛ أن رسول الله قال: «الحمى كير من كير جهنم.
~~فنحوها عنكم بالماء البارد».
# (0121) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وأصله في الصحيحين من حديث رافع بن
~~خديج وأسماء بنت أبي بكر وفي مسلم من حديث عائشة وابن عمر.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 213
# 14
# باب الحجامة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 213
# (1218) حدثنا جبارة بن المغلس . ثنا كثير بن سليم . سمعت أنس بن مالك
~~يقول: قال رسول الله: «ما مررت ليلة أسري بي بملأ، إلا قالوا: يا محمد! مر
~~أمتك بالحجامة».
# (1121) هذا إسناد ضعيف لضعف كثير وجبارة وله شاهد من حديث ابن مسعود رواه
~~الترمذي ورواه الحاكم والترمذي من حديث ابن عباس ورواه البزار في مسنده من
~~حديث ابن عمر.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 213
# 15
# باب موضع الحجامة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 214
# (1219) حدثنا سويد بن سعيد . ثنا علي بن مسهر عن سعد الإسكاف ، عن
~~الأصبغ بن نباتة ، عن علي ، قال: نزل جبريل على النبي بحجامة الأخدعين
~~والكاهل.
# (2121) هذا إسناد ضعيف لضعف الاصبغ بن نباتة رواه أحمد بن منيع في مسنده
~~ثنا مروان بن معاوية عن سعد بن طريف عن أصبغ بإسناده ومتنه سواء، وله شاهد
~~من حديث أنس رواه أبو داود وابن ماجة والترمذي وقال حسن.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 214 PageV02P196
~~(1220) حدثنا محمد بن طريف . ثنا وكيع عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر
~~،؛ أن النبي سقط عن فرسه على جذع. فانفكت قدمه.
# قال وكيع: يعني أن النبي احتجم عليها من وثء.
# (3121) هذا إسناد صحيح إن كان أبو سفيان ms456 سمع من جابر واسم أبي سفيان طلحة
~~بن نافع.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 214
# 16
# باب في أي الأيام يحتجم
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 214
# (1221) حدثنا سويد بن سعيد . ثنا عثمان بن مطر عن زكريا بن ميسرة ، عن
~~النهاس بن قهم ، عن أنس بن مالك ،؛ أن رسول الله قال: «من أراد الحجامة
~~فليتحر سبعة عشر، أو تسعة عشر، أو إحدى وعشرين. ولا يتبيغ بأحدك الدم،
~~فيقتله».
# (4121) هذا إسناد فيه النهاس وهو ضعيف رواه الشيخان وأبو داود والترمذي
~~من حديث أنس أيضا كما رواه ابن ماجة خلا قوله: «لا يتبيغ بأحدكم» إلى آخره
~~ورواه البزار في مسنده من حديث ابن عباس كما رواه ابن ماجة، ورواه الحاكم
~~في المستدرك من طريق قتادة عن أنس وقال: صحيح على شرط الشيخين.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 214
# (1222) حدثنا سويد بن سعيد . ثنا عثمان بن مطر ، عن الحسن بن أبي جعفر ،
~~عن محمد بن جحادة ، عن نافع ، عن ابن عمر ،؛ قال: يا نافع! قد تبيغ بي
~~الدم. فالتمس لي حجاما. واجعله رفيقا، إن استطعت. ولا تجعله شيخا كبيرا ولا
~~صبيا صغيرا. فإني سمعت رسول الله يقول: «الحجامة على الريق أمثل. وفيه شفاء
~~وبركة، وتزيد في العقل وفي الحفظ. فاحتجموا على بركة الله يوم الخميس.
~~واجتنبوا الحجامة يوم الأربعاء والجمعة والسبت ويوم الأحد، تحريا. واحتجموا
~~يوم الاثنين والثلاثاء، فإنه اليوم الذي عافى الله فيه أيوب من البلاء.
~~وضربه بالبلاء يوم الأربعاء. فإنه لا يبدو جذام ولا برص إلا يوم الأربعاء،
~~أو ليلة الأربعاء».
PageV02P197
# (5121) هذا إسناد فيه الحسن بن أبي جعفر وهو ضعيف رواه الحاكم في المستدرك
~~من طريق زياد بن يحيى الحساني عن عثمان بن محمد بن محمد بن جحادة به وقال:
~~رواه هذا الحديث كلهم ثقات إلا عثمان فإنه مجهول لا أعرفه بعدالة ولا جرح
~~قال: وقد صح الحديث عن ابن عمر من قوله: غير مسند ولا متصل.
# قلت: رواه الدارقطني في إفراده من طريق أبي روق عن زياد بن يحيى بن ms457 حسان
~~به. وعثمان بن محمد ذكره أحمد بن علي السليمان فيمن يضع الحديث كذا قال
~~صاحب الميزان وأورده ابن الجوزي في العلل المتناهية من طرق عن محمد بن
~~جحادة به وضعفها كلها، ورواه الحافظ أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل
~~الاسماعيلي في معجمه مرفوعا من طريق عطاف بن خالد عن نافع فذكره مختصرا.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 215
# (1223) حدثنا محمد بن المصفى الحمصي ، ثنا عثمان بن عبد الرحمن ، ثنا
~~عبد الله بن عصمة عن سعيد بن ميمون ، عن نافع عن ابن عمر ، فذكره إلا أنه
~~زاد بعد قوله: ويزيد في الحفظ ويزيد الحافظ حفظا والباقي مثله.
# (6121) هذا إسناد فيه مقال قال الذهبي في ترجمة عبد الله بن عصمة عن سعيد
~~بن ميمون مجهول.
# قلت: لم ينفرد ابن ماجة بإخراجه من هذا الوجه فقد رواه الحاكم في
~~المستدرك بهذا اللفظ عن أبي النضر الفقيه وأبي الحسن العنزي عن عبد الله بن
~~صالح المصري عن عطاف بن خالد المخزومي عن نافع به، وروى أبو داود في
~~المراسيل عن عباس العنبري عن عبد الرازق عن معمر عن الزهري أن النبي قال:
~~من احتجم يوم الأربعاء ويوم السبت فأصابه وضح فلا يلومن إلا نفسه».
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 215
# 17
# باب من اكتوى
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 216 PageV02P198
~~(1224) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ومحمد بن بشار ، قالا: ثنا محمد بن
~~جعفر ، غندر . ثنا شعبة .ح وحدثنا أحمد بن سعيد الدارمي . ثنا النضر بن
~~شميل . ثنا شعبة . ثنا محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصاري (سمعه
~~عمي يحيى. وما أدركت رجلا منا به شبيها) يحدث الناس أن سعد بن زرارة، وهو
~~جد محمد من قبل أمه، أنه أخذه وجع في حلقه، يقال له الذبحة فقال النبي:
~~«لأبلغن أو لأبلين في أبي أمامة عذرا» فكواه بيده فمات. فقال النبي: «ميتة
~~سوء لليهود! يقولون: أفلا دفع عن صاحبه! وما أملك له ولا لنفسي شيئا».
# (7121) قلت: ليس ليحيى بن سعد بن ms458 زرارة عند ابن ماجة سوى هذا الحديث وليس
~~له رواية في شيء من الخمسة الأصول ورجال إسناده ثقات رواه الحاكم في
~~المستدرك من حديث أبي أمامة بن سهل بن حنيف مرسلا، ورواه مسدد عن يحيى بن
~~سعيد القطان عن شعبة عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن عمه يحيى بن
~~عبد الرحمن قال: «أخذ أبو أمامة وجع يقال له الذبح فقال رسول الله: «ميتة
~~سوء» فذكره.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 216
# (1225) حدثنا علي بن أبي الخصيب . ثنا وكيع عن سفيان ، عن أبي الزبير ،
~~عن جابر بن عبد الله ،؛ أن رسول الله كوى سعد بن معاذ في أكحله، مرتين.
# (8121) قلت: رواه مسدد في مسنده ثنا يحيى عن سفيان فذكره بإسناد ومتنه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 217
# 18
# باب الكحل بالإثمد
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 217
# (1226) حدثنا أبو سلمة ، يحيى بن خلف . ثنا أبو عاصم . حدثني عثمان بن
~~عبد الملك؛ قال: سمعت سالم بن عبد الله يحدث عن أبيه؛ قال: قال رسول الله:
~~«عليكم بالإثمد، فإنه يجلو البصر وينبت الشعر».
PageV02P199
# (9121) هذا إسناد حسن عثمان مختلف فيه رواه الترمذي في الشمائل عن إبراهيم
~~بن المستمر عن أبي عاصم به ورواه عبد بن حميد في مسنده ورواه الحاكم في
~~المستدرك من طريق أبي قلابة عن أبي عاصم به وقال: هذا حديث صحيح الإسناد
~~انتهى. وله شاهد من حديث ابن عباس رواه أبو داود في سننه والنسائي في
~~الصغرى وابن حبان في صحيحه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 217
# (1227) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن
~~إسماعيل بن مسلم ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر ،؛ قال: سمعت رسول الله
~~يقول: «عليكم بالإثمد عند النوم، فإنه يجلو البصر وينبت الشعر».
# (0221) هذا إسناد فيه إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف وفي طبقته إسماعيل
~~بن مسلم العبدي ثقة احتج به مسلم في صحيحه لكن لم ينفرد به إسماعيل عن ابن
~~المنكدر فقد رواه أحمد بن منيع في ms459 مسنده ثنا محمد بن يزيد الواسطي عن محمد
~~بن إسحاق عن محمد بن المنكدر فذكره بإسناده ومتنه إلا أن ابن إسحاق لم يصرح
~~بالتحديث، ورواه الترمذي في الشمائل عن أحمد بن منيع عن محمد بن بديل عن
~~ابن إسحاق به، ورواه عبد بن حميد ثنا جعفر بن عون ثنا إسماعيل بن مسلم
~~فذكره بالإسناد بلفظ: «عليكم بالاثمد عند النوم فإنه يشد البصر وينبت
~~الشعر» وله شاهد من حديث معبد بن هوذة رواه الإمام أحمد في مسنده ورواه
~~البزار في مسنده من حديث أبي هريرة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 217
# 19
# باب الاستشفاء بالقرآن
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 218
# (1228) حدثنا محمد بن عبيد بن عتبة بن عبد الرحمن الكندي . ثنا علي بن
~~ثابت . ثنا سعاد بن سليمان عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي ،؛ قال: قال
~~رسول الله: «خير الدواء القرآن».
# (1221) هذا إسناد فيه الحارث بن عبد الله الأعور وهو ضعيف وله شاهد من
~~حديث ابن مسعود رواه الحاكم مرفوعا وموقوفا.
PageV02P200
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 218
# 20
# باب الذباب يقع في الإناء
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 218
# (1229) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا يزيد بن هارون عن ابن أبي ذئب ،
~~عن سعيد بن خالد ، عن أبي سلمة . حدثني أبو سعيد ،؛ أن رسول الله قال: «في
~~أحد جناحي الذباب سم، وفي الآخر شفاء. فإذا وقع في الطعام، فامقلوه فيه.
~~فإنه يقدم السم ويؤخر الشفاء».
# (2221) هذا إسناد حسن سعيد بن خالد مختلف فيه رواه النسائي في الصغرى عن
~~عمرو بن علي عن يحيى بن سعيد القطان عن ابن أبي ذئب به بلفظ: إذا وقع
~~الذباب في إناء إحدكم فليمقله» هكذا رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث أبي
~~سعيد الخدري أيضا، وله شاهد من حديث أبي هريرة رواه البخاري في صحيحه وابن
~~ماجة في سننه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 218
# 21
# باب العين
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 218
# (1230) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير . ثنا ms460 أبو معاوية بن هشام . ثنا
~~عمار بن زريق عن عبد الله بن عيسى ، عن أمية بن هند ، عن عبد الله بن عامر
~~بن ربيعة ، عن أبيه ، عن النبي قال: «العين حق».
# قلت: رواه النسائي في كتاب الطب عن إسحاق بن إبراهيم وفي اليوم والليلة
~~عن إسحاق بن إبراهيم وأحمد بن سليمان فرقهما كلاهما عن معاوية بن هشام به،
~~ورواه أبو يعلى الموصلي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا معاوية بن هشام فذكره
~~بزيادة طويلة كما أوردته في زوائد المسانيد العشرة وله شاهد في الصحيحين من
~~حديث أبي هريرة، وفي مسلم والترمذي من حديث ابن عباس.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 218
# (1231) حدثنا محمد بن بشار . ثنا أبو هشام المخزومي . ثنا وهيب عن أبي
~~واقد ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن عائشة ،؛ قالت: قال رسول الله:
~~«استعيذوا بالله. فإن العين حق».
PageV02P201
# (4221) هذا إسناد فيه مقال رواه الحاكم في المستدرك من طريق أحمد بن إسحاق
~~الحضرمي عن وهيب به وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين.
# قلت: أبو واقد اسمه صالح بن محمد بن زائدة الليثي لم يخرج له البخاري ولا
~~مسلم شيئا بل ضعفه البخاري وأبو حاتم وأبو زرعة وأبو داود والنسائي وابن
~~عدي والساجي وابن حبان والدارقطني وتركه سليمان بن حرب.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 219
# (1232) حدثنا هشام بن عمار . ثنا سفيان عن الزهري ، عن أبي أمامة بن سهل
~~بن حنيف ،؛ قال: مر عامر بن ربيعة بسهل بن حنيف، وهو يغتسل. فقال: لم أر
~~كاليوم، ولا جلد مخبأة. فما لبث أن لبط به. فأتي به النبي. فقيل له: أدرك
~~سهلا صريعا. قال: «من تتهمون به؟» قالوا: عامر بن ربيعة. قال: «علام يقتل
~~أحدكم أخاه؟ إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه، فليدع له بالبركة» ثم دعا
~~بماء. فأمر عامرا أن يتوضأ. فغسل وجهه ويديه إلى المرفقين. وركبتيه وداخلة
~~إزاره. وأمره أن يصب عليه .
# قال سفيان: قال معمر عن الزهري: وأمره أن يكفأ الإناء من خلفه.
# (5221) قلت: رواه ms461 الإمام مالك في الموطأ من طريق محمد بن سهل بن حنيف عن
~~أبيه به، ورواه النسائي في الطب وفي اليوم والليلة من طريق سفيان عن
~~الزهري، ورواه ابن حبان في صحيحه عن عمر بن سعيد بن سنان عن أحمد بن أبي
~~بكر عن مالك عن محمد بن أبي أمامة به، ورواه الحاكم في المستدرك من طريق
~~عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه به وقال: هذا حديث صحيح الإسناد انتهى.
~~ورواه أبو داود من حديث عائشة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 219
# 22
# باب ما رخص فيه من الرقي
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 220 PageV02P202
~~(1233) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن
~~عمارة ، عن أبي بكر بن محمد ،؛ أن خالدة بنت أنس، أم بني حزم الساعدية،
~~جاءت إلى النبي، فعرضت عليه الرقي. فأمرها بها.
# (6221) قلت: لم يكن لخالدة عند ابن ماجة سوى هذا الحديث وليس لها رواية
~~في شيء من الخمسة الأصول وإسناد حديثها صحيح، وله شاهد في صحيح مسلم من
~~حديث بريدة وجابر وأنس رضي الله عنه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 220
# 23
# باب الرقية من الحية والعقرب
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 220
# (1234) حدثنا إسماعيل بن بهرام . ثنا عبيد الله الأشجعي عن سفيان ، عن
~~سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه، عن أبي هريرة ،؛ قال: لدغت عقرب رجلا فلم ينم
~~ليلته. فقيل للنبي: إن فلانا لدغته عقرب فلم ينم ليلته. فقال: «أما إنه لو
~~قال، حين أمسى: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق، ما ضره لدغ عقرب
~~حتى يصبح».
# (7221) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه النسائي في عمل اليوم والليلة عن
~~إبراهيم بن يوسف الكوفي عن عبيد الله به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 220
# (1235) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا عفان . ثنا عبد الواحد بن زياد
~~. ثنا عثمان بن حكيم . حدثني أبو بكر بن عمرو بن حزم ، عن عمرو بن حزم ،؛
~~قال: عرضت النهشة من الحية ms462 على رسول الله، فأمر بها.
# (8221) قلت: أبو بكر هو ابن محمد بن عمرو بن حزم لم يدرك جده قاله المزي
~~في الأطراف انتهت. رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده هكذا بالإسناد
~~والمتن، ورواه أبو يعلى الموصلي في مسنده ثنا أبو خيثمة، ثنا عفان بن مسلم فذكره.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 220
# 24
# باب ما عوذ به النبي
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 221 PageV02P203
~~(1236) حدثنا محمد بن بشار ، وحفص بن عمر ، قالا: ثنا عبد الرحمن . ثنا
~~سفيان عن عاصم بن عبيد الله ، عن زياد بن ثويب ، عن أبي هريرة ،؛ قال: جاء
~~النبي يعودني، فقال لي: «ألا أرقيك برقية جاءني بها جبرائيل؟» قلت: بأبي
~~وأمي. بلى يا رسول الله! قال: «بسم الله أرقيك. والله يشفيك. من كل داء
~~فيك. من شر النفاثات في العقد، ومن شر حاسد إذا حسد» ثلاث مرات.
# (9221) هذا إسناد فيه عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف رواه النسائي في عمل
~~اليوم والليلة عن محمد بن بشار به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 221
# 25
# باب ما يعوذ به من الحمى
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 221
# (1237) حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي ، ثنا أبي
~~عن ابن ثوبان عن عمير أنه سمع جنادة بن أبي أمية يقول: سمعت عبادة بن
~~الصامت يقول: أتى جبريل النبي، وهو يوعك. فقال: بسم الله أرقيك. من كل شيء
~~يؤذيك. من حسد حاسد، ومن كل عين، الله يشفيك.
# (1238) هذا إسناد حسن ابن ثوبان اسمه عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان مختلف
~~فيه رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث عبادة بن الصامت أيضا، ورواه أبو
~~بكر بن أبي شيبة في مسنده عن زيد بن الحباب عن عبد الرحمن بن ثوبان بإسناده
~~ومتنه ورواه عبد بن حميد عن أبي بكر بن أبي شيبة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 221
# 26
# باب تعليق التمائم
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 222 PageV02P204
~~(1238) حدثنا أيوب بن محمد الرقي . ثنا معمر بن ms463 سليمان . ثنا عبد الله بن
~~بشر عن الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن يحيى بن الجزار ، عن ابن أخت زينب ،
~~امرأة عبد الله؛ عن زينب ،؛ قالت: كانت عجوز تدخل علينا ترقي من الحمرة.
~~وكان لنا سرير طويل القوائم. وكان عبد الله، إذا دخل، تنحنح وصوت. فدخل
~~يوما. فلما سمعت صوته احتجبت منه. فجاء فجلس إلى جانبي. فمسني فوجد مس خيط.
~~فقال: ما هذا؟ فقلت: رقي لي فيه من الحمرة. فجذبه وقطعه، فرمى به وقال: لقد
~~أصبح آل عبد الله أغنياء عن الشرك. سمعت رسول الله، يقول: «إن الرقي
~~والتمائم والتولة شرك».
# قلت: فإني خرجت يوما فأبصرني فلان. فدمعت عيني التي تليه. فإذا رقيتها
~~سكنت دمعتها. وإذا تركتها دمعت. قال: ذاك الشيطان. إذا أطعته تركك، وإذا
~~عصيته طعن بإصبعه في عينك. ولكن لو فعلت كما فعل رسول الله، كان خيرا لك
~~وأجدر أن تشفين. تنضحين في عينك الماء وتقولين: أذهب الباس. رب الناس. اشف،
~~أنت الشافي. لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما.
# (1321) قلت: رواه أبو داود في سننه عن محمد بن العلاء عن أبي معاوية عن
~~الأعمش به إلا أنه لم يقل: وأجدر أن تشفين تنضحين في عينك الماء» ولم يذكر
~~بعض القصة والباقي نحوه، ورواه الحاكم في المستدرك من طريق أم ناجية عن
~~زينب به. قال أبو سليمان الخطابي: المنهي من الرقي ما كان بغير لسان العرب
~~فلا يدري ما هو فلعله يدخله سحر أو كفر، فأما إذا كان مفهوم المعنى وكان
~~فيه ذكر الله تعالى فإنه مستحب متبرك به والله أعلم.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 222
# (1239) حدثنا علي بن أبي الخصيب . ثنا وكيع عن مبارك عن الحسن ، عن
~~عمران بن الحصين ،؛ أن النبي رأى رجلا في يده حلقة من صفر. فقال: «ما هذه
~~الحلقة؟» قال: هذه من الواهنة قال: إنزعها فإنها لا تزيدك إلا وهنا».
PageV02P205
# (2321) هذا إسناد حسن مبارك هو ابن فضلة مختلف فيه رواه الحاكم في المستدرك
~~من طريق أبي عامر الحرار عن الحسن، ورواه ms464 البيهقي في سننه الكبرى عن الحاكم
~~به، ورواه أبو يعلى الموصلي من طريق أبي عامر الحرار عن الحسن به بزيادة فيه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 223
# 27
# باب من كان يعجبه الفأل ويكره الطيرة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 223
# (1240) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير . ثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن
~~عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ،؛ قال: كان النبي يعجبه الفأل الحسن،
~~ويكره الطيرة.
# (3321) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه الشيخان من حديث أبي هريرة أيضا
~~من هذا الوجه إلا قوله: «ويكره الطيرة» ورواه ابن حبان في صحيحه عن أحمد بن
~~علي بن المثنى عن محمد بن عبد الله بن نمير به بتمامه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 223
# (1241) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا أبو الأحوص عن سماك ، عن عكرمة
~~، عن ابن عباس ،؛ قال: قال رسول الله: «لا عدوى، ولا طيرة، ولا هامة، ولا صفر».
# (4321) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه ابن حبان في صحيحه عن محمد بن عبد
~~الله بن الجنيد عن قتيبة بن سعيد عن أبي عوانة عن سماك به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 223
# (1242) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا وكيع عن ابن أبي جناب ، عن
~~أبيه، عن ابن عمر ،؛ قال: قال رسول الله: «لا عدوى، ولا طيرة، ولا هامة»
~~فقام إليه رجل فقال: يا رسول الله! البعير يكون به الجرب فتجرب به الإبل.
~~قال: «ذلك القدر. فمن أجرب الأول؟».
# (5321) هذا إسناد ضعيف لضعف ابن أبي جناب واسمه يحيى بن أبي حية.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 223
# 28
# باب الجذام
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 224 PageV02P206
~~(1243) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم . ثنا عبد الله بن نافع عن ابن أبي
~~الزناد .ح وحدثنا علي بن أبي الخصيب . ثنا وكيع عن عبد الله بن سعيد بن أبي
~~هند ، جميعا عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان ، عن أمه فاطمة بنت
~~الحسين ، عن ابن عباس ،؛ أن النبي ms465 قال: «لا تديموا النظر إلى المجذومين».
# (6321) هذا إسناد رجاله ثقات رواه عبد الله بن أحمد بن حنبل في زيادات
~~المسند عن أبي إبراهيم الترجماني ثنا الفرج بن فضالة عن عبد الله بن عمرو
~~بن عثمان عن أمه فاطمة بنت الحسين عن الحسين عن أبيه عن النبي به، ورواه
~~البيهقي في الكبرى من طريق ابن أبي الزناد ومن طريق عبد الله بن سعيد
~~كلاهما عن محمد بن عبد الله كما رواه ابن ماجة سواء، وقال: بعبدة، وقيل عن
~~فاطمة عن أبيها، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن وكيع به كما رواه
~~ابن ماجة من طريق وكيع.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 224
# 29
# باب السحر
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 224
# (1244) حدثنا يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي . ثنا بقية
~~. ثنا أبو بكر العنسي عن يزيد بن أبي حبيب ، ومحمد بن يزيد ، المصريين ،
~~قالا: ثنا نافع عن ابن عمر ، قال: قالت أم سلمة: يا رسول الله! لا يزال
~~يصيبك، كل عام، وجع من الشاة المسمومة التي أكلت. قال: «ما أصابني شيء
~~منها، إلا وهو مكتوب علي، وآدم في طينته».
# (7321) هذا إسناد فيه أبو بكر العنسي وهو ضعيف.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 224 PageV02P207
~~(1245) حدثنا محمد بن بشار . ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري . حدثني عيينة
~~بن عبد الرحمن . حدثني أبي عن عثمان بن أبي العاص ،؛ قال: لما استعملني
~~رسول الله على الطائف، جعل يعرض لي شيء في صلاتي، حتى ما أدري ما أصلي.
~~فلما رأيت ذلك، رحلت إلى رسول الله. فقال: «ابن أبي العاص؟» قلت: نعم! يا
~~رسول الله! قال: «ما جاء بك؟» قلت: يا رسول الله! عرض لي شيء في صلواتي،
~~حتى ما أدري ما أصلي. قال: «ذاك الشيطان. ادنه» فدنوت منه. فجلست على صدور
~~قدمي. قال: فضرب صدري بيده، وتفل في فمي، وقال: «اخرج. عدو الله!» ففعل ذلك
~~ثلاث مرات. ثم قال: «الحق بعملك».
# فقال عثمان: لعمري ما أحسبه خالطني بعد.
# (8321) هذا ms466 إسناد صحيح رجاله ثقات رواه الحاكم في المستدرك من طريق أبي
~~العلاء عن عثمان بن أبي العاص وقال: هذا حديث صحيح الإسناد.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 224
# (1246) حدثنا هارون بن حيان . ثنا إبراهيم بن موسى . أنبأنا عبدة بن
~~سليمان . ثنا أبو جناب عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه أبي ليلى ،؛ قال:
~~كنت جالسا عند النبي إذ جاءه أعرابي، فقال: إن لي أخا وجعا. قال: «ما وجع
~~أخيك؟» قال: به لمم. قال: «إذهب فأتني به» قال: فذهب فجاء به، فأجلسه بين
~~يديه. فسمعته عوذه بفاتحة الكتاب، وأربع آيات من أول البقرة، وآيتين من
~~وسطها. وإلهكم إله واحد، وآية الكرسي، وثلاث آيات من خاتمتها، وآية من آل
~~عمران: أحسبه قال: {شهد الله أنه لا إله إلا هو} وآية من الأعراف: {إن ربكم
~~الله الذي خلق}. الآية، وآية من المؤمنين، ومن يدع مع الله إلها آخر لا
~~برهان له به، وآية من الجن: وأنه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا،
~~وعشر آيات من أول الصافات، وثلاث آيات من آخر الحشر، وقل هو الله أحد،
~~والمعوذتين. فقامخ الأعرابي قد برأ، ليس به بأس.
PageV02P208
# (9321) هذا إسناد فيه أبو جناب الكلبي وهو ضعيف ومدلس واسمه يحيى بن أبي
~~حية رواه الحاكم في المستدرك من طريق أبي جناب عن عبد الله بن عيسى عن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب به وقال: هذا حديث محفوظ صحيح.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 225
# 33
### | AUTO كتاب اللباس
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 227
# 1
# باب لباس رسول الله
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 227
# (1247) حدثنا أحمد بن ثابت الجحدري . ثنا سفيان بن عيينة عن الأحوص بن
~~حكيم ، عن خالد بن معدان ، عن عبادة بن الصامت ،؛ أن رسول الله صلى في شملة
~~قد عقد عليها.
# (0421) هذا إسناد فيه الأحوص بن حكيم وهو ضعيف وخالد بن معدان لم يسمع من عبادة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 227
# (1248) حدثنا عبد القدوس بن محمد ms467 . ثنا بشر بن عمر . ثنا ابن لهيعة .
~~حدثنا أبو الأسود عن عاصم بن عمر بن قتادة ، عن علي بن الحسين ، عن عائشة
~~،؛ قالت: ما رأيت رسول الله يسب أحدا، ولا يطوى له ثوب.
# (1421) هذا إسناد ضعيف لضعف عاصم بن عمر وابن لهيعة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 227
# (1249) حدثنا يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي . ثنا بقية
~~بن الوليد عن يوسف بن أبي كثير ، عن نوح بن ذكوان ، عن الحسن ، عن أنس ،؛
~~قال: لبس رسول الله الصوف. واحتذى المخصوف. ولبس ثوبا خشنا خشنا.
# (2421) هذا إسناد ضعيف لضعف نوح وتدليس بقية.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 227
# 2
# باب ما يقول إذا لبس ثوبا جديدا
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 228 PageV02P209
~~(1250) حدثنا الحسين بن مهدي . ثنا عبد الرزاق . أنبأنا معمر عن الزهري ،
~~عن سالم ، عن ابن عمر ،؛ أن رسول الله رأى على عمر قميصا أبيض فقال: «ثوبك
~~هذا غسيل أم جديد؟» قال: لا. بل غسيل. قال: «البس جديدا، وعش حميدا، ومت
~~شهيدا».
# (3421) هذا إسناد صحيح رواه النسائي في عمل اليوم والليلة عن نوح بن حبيب
~~عن معمر به، ورواه الإمام أحمد في مسنده من حديث عبد الله بن عمر أيضا. قال
~~حمزة بن محمد الكناني الحافظ: لا أعلم أحدا رواه عن الزهري غير معمر وما
~~أحسبه بالصحيح ولله أعلم.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 228
# 3
# باب ما نهي عنه من اللباس
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 228
# (1251) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا عبد الله بن نمير وأبو أسامة عن
~~سعد بن سعيد ، عن عمرة ، عن عائشة ،؛ قالت: نهى رسول الله عن لبستين:
~~اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد، وأنت مفض فرجك (إلى السماء).
# (4421) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات سعد بن سعيد هو أخو يحيى بن سعيد احتج
~~به مسلم، وله شاهد في الصحيحين وغيرهما من حديث أبي هريرة، وفي البخاري
~~وغيره من حديث أبي سعيد.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 228
# 4
# باب لبس ms468 الصوف
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 228
# (1252) حدثنا محمد بن عثمان بن كرامة . ثنا أبو أسامة . ثنا الأحوص بن
~~حكيم عن خالد بن معدان ، عن عبادة بن الصامت ،؛ قال: خرج علينا رسول الله
~~ذات يوم. وعليه جبة رومية من صوف، ضيقة الكمين. فصلى بنا فيها. ليس عليه
~~شيء غيرها.
PageV02P210
# (5421) هذا إسناد ضعيف تقدم الكلام عليه في أول كتاب اللباس رواه مسدد في
~~مسنده عن عيسى عن الأحوص فذكره بإسناده ومتنه إلا أنه خلط هذا الحديث.
~~والحديث المذكور أو كتاب اللباس فجعلهما حديثا واحدا، ورواه أبوبكر بن أبي
~~شيبة في مسنده عن أبي أسامة بالإسناد فذكره كما رواه ابن ماجة سواء، ورواه
~~أحمد بن منيع ثنا محمد بن عبيد عن الأحوص فذكره.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 228
# (1253) حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي وأحمد بن الأزهر ، قالا: ثنا
~~مروان بن محمد . ثنا يزيد بن السمط . حدثني الوضين بن عطاء عن محفوظ بن
~~علقمة ، عن سلمان الفارسي ،؛ أن رسول الله توضأ، فقلب جبة صوف كانت عليه.
~~فمسح بها وجهه.
# (6421) هذا إسناد فيه مقال محفوظ بن علقمة عن سلمان يقال مرسل، قاله في
~~التهذيب وباقي رجال الإسناد ثقات.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 229
# 5
# باب الثياب البياض
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 229
# (1254) حدثنا محمد بن حسان الأزرق . ثنا عبد المجيد بن أبي داود . ثنا
~~مروان بن سالم عن صفوان بن عمرو ، عن شريح بن عبيد الحضرمي ، عن أبي
~~الدرداء ،؛ قال: قال رسول الله: «إن أحسن ما زرتم الله به في قبوركم
~~ومساجدكم، البياض».
# (7421) هذا إسناد ضعيف شريح بن عبيد لم يسمع من أبي الدرداء قاله المزي
~~في التهذيب كذا قال العلائي في المراسيل والمزي في التهذيب لم يذكر أن
~~روايته عن أبي الدرداء مرسلة بل ذكرها ساكتا عليها.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 229
# 6
# باب من جر ثوبه من الخيلاء
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 229
# (1255) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عطية ،
~~عن ms469 أبي سعيد ،؛ قال: قال رسول الله: «من جر إزاره من الخيلاء، لم ينظر الله
~~إليه يوم القيامة».
PageV02P211
# قال: فلقيت ابن عمر بالبلاط. فذكرت له حديث أبي سعيد عن النبي. فقال: وأشار
~~إلى أذنيه: سمعته أذناي. ووعاه قلبي.
# (8421) هذا إسناد ضعيف لضعف عطية بن سعيد العوفي أبي الحسن رواه أبو بكر
~~بن أبي شيبة في مسنده هكذا وأصله في الصحيحين من حديث أبي هريرة وابن عمر.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 229
# 7
# باب موضع الإزار أين هو؟
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 230
# (1256) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا يزيد بن هارون . أنبأنا شريك عن
~~عبد الملك بن عمير ، عن حصين بن قبيصة ، عن المغيرة بن شعبة ،؛ قال: قال
~~رسول الله: «يا سفيان بن سهل! لا تسبل. فإن الله لا يحب المسبلين».
# (9421) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه النسائي في الزينة عن عباس
~~العنبري عن يزيد بن هارون به، ورواه الإمام أحمد في مسنده من حديث المغيرة
~~بن شعبة أيضا ورواه ابن حبان في صحيحه، وله شاهد من حديث حذيفة وغيره رواه
~~الترمذي والنسائي.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 230
# 8
# باب كم القميص كم يكون؟
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 230
# (1257) حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي . ثنا أبو غسان . وحدثنا أبو
~~كريب . ثنا عبيد بن محمد ، قالا: ثنا حسن بن صالح . ح وحدثنا سفيان بن وكيع
~~. ثنا أبي عن الحسن بن صالح ، عن مسلم ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ،؛ قال:
~~كان رسول الله يلبس قميصا قصير اليدين والطول.
# (0521) هذا إسناد فيه مسلم بن كيسان الملائي الكوفي وهو ضعيف، وله شاهد
~~من حديث أسماء بنت يزيد بن السكن رواه الترمذي في الجامع وقال: حديث حسن،
~~ورواه البزار في مسنده من حديث أنس.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 230
# 9
# باب ذيل المرأة كم يكون؟
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 231 PageV02P212
~~(1258) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا يزيد بن هارون . ثنا حماد بن سلمة
~~، عن أبي المهزم ms470 ، عن أبي هريرة ،؛ أن النبي قال لفاطمة، أو لأم سلمة:
~~«ذيلك ذراع».
# (1521) هذا إسناد ضعيف لضعف أبي المهزم واسمه يزيد بن سفيان وقيل: عبد
~~الرحمن بن سفيان رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده هكذا ورواه أحمد بن
~~منيع في مسنده ثنا أبو نصر ثنا جماد فذكره.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 231
# (1259) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا عفان . ثنا عبد الوارث . ثنا
~~حبيب المعلم عن أبي المهزم ، عن أبي هريرة ، عن عائشة ،؛ أن النبي قال: «في
~~ذيول النساء، شبرا» فقالت عائشة: إذا تخرج سوقهن. قال: «فذراع».
# (2521) هذا إسناد ضعيف حكمه حكم الإسناد قبله وله شاهد من حديث أم سلمة
~~رواه أصحاب السنن.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 231
# 10
# باب العمامة السوداء
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 231
# (1260) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا عبد الله . أنبأنا موسى بن
~~عبيدة عن عبد الله بن دينا ، عن ابن عمر ،؛ أن النبي دخل، يوم فتح مكة،
~~وعليه عمامة سوداء.
# هذا إسناد فيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف، وله شاهد من حديث جابر بن عبد
~~الله رواه مسلم وأصحاب السنن الأربعة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 231
# 11
# باب لبس الحرير والذهب للنساء
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 231
# (1261) حدثنا أبو بكر . ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن الإفريقي ، عن عبد
~~الرحمن بن رافع ، عن عبد الله بن عمرو ،؛ قال: خرج علينا رسول الله، وفي
~~إحدى يديه ثوب من حرير. وفي الأخرى ذهب. فقال: «إن هذين محرم على ذكور
~~أمتي، حل لإناثهم».
PageV02P213
# (4521) هذا إسناد ضعيف عبد الرحمن بن رافع قال ابن حبان في الثقات: لا يحتج
~~بخبره إذا كان من رواية عبد الرحمن بن زيد بن أنعم الأفريقي، وإنما وقع
~~المناكير في حديثه من أجله وقال أبو حاتم: حديثه منكر.
# قلت: رواه أبو داود الطيالسي في مسنده عن عبد الله بن المبارك عن
~~الأفريقي بإسناده ومتنه، ورواه الحارث بن محمد بن أبي أسامة ثنا عبد الله
~~بن عون، ms471 ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن عبد الله بن
~~رافع عن عبد الله بن عمر وقال: خرج رسول الله وذهب بيمينه وحرير بشماله
~~فقال: ان هذين محرم على ذكور أمتي وحل لإناثهم، ورواه أبو يعلى الموصلي ثنا
~~عبد الله ثنا حماد بن سلمة حدثني عبد الرحمن بن زياد، وله شاهد من حديث علي
~~بن أبي طالب رواه أبو داود والترمذي.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 231
# 12
# باب لبس الأحمر للرجال
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 232
# (1262) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة عن شريك بن عبد الله القاضي ، عن أبي
~~إسحاق ، عن البراء ،؛ قال: ما رأيت أجمل من رسول الله، مترجلا، في حلة حمراء.
# (5521) قلت: رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده بهذا الإسناد.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 232
# 13
# باب كراهية المعصفر للرجال
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 232
# (1263) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا علي بن مسهر عن يزيد بن أبي
~~زياد ، عن الحسن بن سهيل ، عن ابن عمر ،؛ قال: نهى رسول الله عن المقدم.
# قال يزيد: قلت للحسن: ما المقدم؟ قال: المشبع بالمعصفر.
# (6521) هذا إسناد صحيح وله شاهد من حديث علي بن أبي طالب رواه مسلم
~~وأصحاب السنن الأربعة، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده بهذا الإسناد
~~بزيادة في أوله.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 232
# 14
# باب البس ما شئت، ما أخطأك سرف أو مخيلة PageV02P214
~~رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 233
# (1264) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا يزيد بن هارون . أنبأنا همام عن
~~قتادة ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده قال: قال رسول الله: «كلوا
~~واشربوا وتصدقوا والبسوا، ما لم يخالطه إسراف أو مخيلة».
# (7521) قلت: رواه النسائي دون قوله: «واشربوا» عن أحمد بن سليمان عن يزيد
~~بن هارون به، ورواه أبو يعلى الموصلي في مسنده بتمامه ثنا أبو حفصة ثنا
~~يزيد بن هارون فذكره.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 233
# 15 ms472
# باب من لبس شهرة من الثياب
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 233
# (1265) حدثنا العباس بن يزيد البحراني . ثنا وكيع بن محرز الناجي . ثنا
~~عثمان بن جهم عن زر بن حبيش ، عن أبي ذر ، عن النبي قال: «من لبس ثوب شهرة،
~~أعرض الله عنه حتى يضعه متى وضعه».
# (8521) هذا إسناد حسن العباس بن يزيد مختلف فيه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 233
# 16
# باب لبس جلود الميتة إذا دبغت
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 233
# (1266) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا عبد الرحمن بن سليمان عن ليث ،
~~عن شهر بن حوشب ، عن سلمان ،؛ قال: كان لبعض أمهات المؤمنين شاة، فماتت.
~~فمر رسول الله عليها، فقال: «ما ضر أهل هذه، لو انتفعوا بإهابها؟».
# (9521) هذا إسناد ضعيف لضعف ليث وهو ابن أبي سليم رواه أبو بكر بن أبي
~~شيبة في مسنده بالإسناد، وله شاهد من حديث ميمونة رواه مسلم في صحيحة وغيره.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 233
# 17
# باب صفة النعال
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 234
# (1267) حدثنا علي بن محمد . ثنا وكيع عن سفيان ، عن خالد الحذاء ، عن
~~عبد الله بن الحارث ، عن عبد الله بن العباس ،؛ قال: كان لنعل النبي
~~قبالان، مثني شراكهما.
PageV02P215
# (0621) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه الترمذي في الشمائل عن أبي كريب عن
~~وكيع به وله شاهد من حديث أنس بن مالك، رواه البخاري وأصحاب السنن الأربعة
~~ورواه البزار من حديث أبي هريرة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 234
# 18
# باب المشي في النعل الواحد
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 234
# (1268) حدثنا أبو بكر . ثنا عبد الله بن إدريس ، عن ابن عجلان ، عن سعيد
~~بن أبي سعيد ، عن أبي هريرة ،؛ قال: قال رسول الله: «لا بمشي أحدكم في نعل
~~واحد، ولا خف واحد. ليخلعهما جميعا، أو ليمش فيهما جميعا».
# (1621) هذا إسناد صحيح رواه الشيخان وأبو داود والترمذي والنسائي ولم
~~يذكروا فيه الخف فلذلك أوردته، ورووه من حديث جابر كرواية ابن ماجة، ورواه
~~الترمذي في الجامع من ms473 حديث عائشة مرفوعا وموقوفا وصحح كونه موقوفا.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 234
# 19
# باب النهي عن الانتعال قائما
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 234
# (1269) حدثنا علي بن محمد . ثنا وكيع عن سفيان ، عن عبد الله بن دينار ،
~~عن ابن عمر ،؛ قال: نهى النبي أن ينتعل الرجل قائما.
# (2621) هذا إسناد صحيح وله شاهد من حديث جابر بن عبد الله، ورواه الترمذي
~~في الجامع وابن ماجة في سننه والبزار في مسنده من حديث أبي هريرة، ورواه
~~الترمذي أيضا من حديث أنس وقال عقب حديث أبي هريرة وأنس كلا الحديثين لا
~~يصح عند أهل الحديث.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 234
# 20
# باب الخضاب بالسواد
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 235
# (1270) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا إسماعيل بن علية عن ليث ، عن
~~أبي الزبير ، عن جابر ، قال: جيء بأبي قحافة، يوم الفتح، إلى النبي. وكأن
~~رأسه ثغامة. فقال رسول الله: «اذهبوا به إلى بعض نسائه، فلتغيره. وجنبوه
~~السواد».
PageV02P216
# (3621) هذا إسناد فيه ليث بن أبي سليم وهو ضعيف رواه مسلم في صحيحه من حديث
~~جابر أيضا خلا قوله: «اذهبوا به إلى بعض نسائه فلتغيره» وقال بدله: «غيروا
~~هذا بشيء» والباقي نحوه، ورواه البزار في مسنده من حديث ابن عباس.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 235
# (1271) حدثنا أبو هريرة الصيرفي ، محمد بن فراس . ثنا عمر بن الخطاب بن
~~زكريا الراسبي . ثنا دفاع بن دغفل السدوسي عن عبد الحميد بن صيفي ، عن
~~أبيه، عن جده صهيب الخير ،؛ قال: قال رسول الله: «إن أحسن ما اختضبتم به،
~~لهذا السواد. أرغب لنسائكم فيك، وأهيب لكم في صدور عدوكم».
# (4621) هذا إسناد حسن العباس بن يزيد مختلف فيه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 235
# 21
# باب ترك الخضاب
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 235
# (1272) حدثنا محمد بن المثنى . ثنا خالد بن الحارث وابن أبي عدي ، عن
~~حميد ،؛ قال: سئل أنس بن مالك: أخضب رسول الله ؟ قال: إنه لم ير من الشيب
~~إلا نحو سبعة عشر أو عشرين ms474 شعرة، في مقدم لحيته.
# (5621) هذا إسناد صحيح.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 235
# (1273) حدثنا محمد بن عمر بن الوليد الكندي . ثنا يحيى بن آدم عن شريك ،
~~عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ،؛ قال: كان شيب رسول الله نحو عشرين شعرة.
# (6621) هذا إسناد صحيح رواه الترمذي في الشمائل عند محمد بن عمر به،
~~ورواه الإمام أحمد في مسنده من حديث ابن عمر أيضا.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 235
# 22
# باب الصور في البيت
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 236 PageV02P217
~~(1274) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن مسهر ، عن محمد بن عمرو ،
~~عن أبي سلمة ، عن عائشة ،؛ قالت: واعد رسول الله جبريل، عليه السلام، في
~~ساعة يأتيه فيها. فراث عليه. فخرج النبي. فإذا هو بجبريل قائم على الباب.
~~فقال: «ما منعك أن تدخل؟» قال: إن في البيت كلبا. وإنا لا ندخل بيتا فيه
~~كلب ولا صورة.
# (7621) هذا إسناد صحيح وله شاهد في الصحيحين وغيرهما من حديث أبي طلحة،
~~ورواه أبو داود والنسائي وابن حبان في صحيحه من حديث علي بن أبي طالب
~~بزيادة: «الجنب» وفي البزار من حديث ابن عباس مرفوعا: «ثلاثة لا تقربهم
~~الملائكة الجنب والسكران والمنضمخ بالخلوق» وحديث الكلب رواه ابن أبي شيبة
~~في مسنده بإسناده ومتنه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 236
# (1275) حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي . ثنا الوليد . ثنا عفير بن معدان
~~. ثنا سليم بن عامر عن أبي أمامة ،؛ أن امراة أتت النبي فأخبرته أن زوجها،
~~في بعض المغازي. فاستأذنته أن تصور في بيتها نخلة. فمنعها. أو نهاها.
# (8621) هذا إسناد فيه عفير بن معدان وهو ضعيف.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 236
# 23
# باب الصور
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 237
# (1276) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا وكيع عن أسامة بن زيد ، عن عبد
~~الرحمن بن القاسم ، عن أبيه، عن عائشة ،؛ قالت: سترت سهوة لي. تعني الداخل.
~~بستر فيه تصاوير. فلما قدم النبي هتكه. فجعلت منه مسورتين. فرأيت النبي
~~متكئا على إحداهما. ms475
# هذا إسناد ضعيف لضعف أسامة بن زيد، رواه الشيخان خلا قوله: «فرأيت النبي
~~متكئا على إحداهما» والباقي مثله.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 237
# 34
### | AUTO كتاب الأدب
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 239
# 1
# باب بر الوالدين
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 239 PageV02P218
~~(1277) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا شريك بن عبد الله عن منصور ، عن
~~عبيد الله بن علي؛ عن أبي سلامة السلمي ،؛ قال: قال النبي: «أوصى امرءا
~~بأمه. أوصى امرءا بأمه. أوصى امرءا بأمه (ثلاثا). أوصى امرءا بأبيه. أوصى
~~امرءا بمولاه الذي يليه، وإن كان عليه منه أذى يؤذيه».
# (0721) قلت: ليس لأبي سلامة عند ابن ماجة سوى هذا الحديث وليس لع رواية
~~في شيء من الخمسة الأصول رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث أبي سلامة
~~أيضا، وابن أبي شيبة في مسنده بالإسناد، ورواه الحاكم في المستدرك من طريق
~~زائدة عن منصور بن المعتمر به، ورواه البيهقي في سننه من طريق منصور به،
~~ورواه مسدد في مسنده عن أبي عوانة عن منصور بإسناده ومتنه وله شاهد من حديث
~~عبد الله بن عمرو رواه الترمذي في الجامع وقال: حسن صحيح قال: وفي الباب عن
~~أبي هريرة وابن عمر وعائشة وأبي الدرداء.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 239
# (1278) حدثنا محمد بن ميمون المكي . ثنا سفيان بن عيينة عن عمارة بن
~~القعقاع ، عن أبي زرعة ، عن أبي هريرة ،؛ قال: قالوا: يا رسول الله! من
~~أبر؟ قال: «أمك» قال: ثم من؟ قال: «أمك» قال: ثم من؟ قال: «أباك» قال: ثم
~~من؟ قال: «الأدنى فالأدنى».
# (1721) هذا إسناد صحيح رواه الشيخان من طريق القعقاع به بلفظ: من أحق
~~الناس بحسن صحابتي... الحديث وقال: ثم أدناك أدناك والباقي نحوه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 239
# (1279) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن
~~حماد بن سلمة ، عن عاصم ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، عن النبي قال:
~~«القنطار أثنا عشر ألف أوقية. كل أوقية خير مما بين السماء ms476 والأرض» وقال
~~رسول الله: «إن الرجل لترفع درجته في الجنة فيقول: أنى هذا؟ فيقال:
~~باستغفار ولدك لك».
PageV02P219
# (2721) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث أبي
~~هريرة أيضا، ورواه البيهقي في الكبرى من طريق حماد بن زيد عن عاصم بن بهدلة به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 240
# (1280) حدثنا هشام بن عمار . ثنا إسماعيل بن عياش عن بحير بن سعيد ، عن
~~خالد بن معدان ، عن المقدام بن معد يكرب ،؛ أن رسول الله قال: «إن الله
~~يوصيكم بأمهاتكم (ثلاثا). إن الله يوصيكم بآبائكم. إن الله يوصيكم بالأقرب
~~فالأقرب».
# (3721) هذا إسناد صحيح رواه مام أحمد في مسنده من حديث المقدام أيضا،
~~ورواه البيهقي من طريق بقية عن يحيى بن سعيد به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 240
# (1281) حدثنا هشام بن عمار . ثنا صدقة بن خالد . ثنا عثمان بن أبي
~~العاتكة ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ،؛ أن رجلا قال: يا
~~رسول الله! ما حق الوالدين على ولدهما؟ قال: «هما جنتك ونارك».
# (4721) هذا إسناد ضعيف وقال الساجي: اتفق أهل النقل على ضعف علي بن يزيد.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 240
# 2
# باب بر الوالدين والإحسان إلى البنات
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 240
# (1282) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا عفان . ثنا وهيب . ثنا عبد الله
~~بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن أبي راشد ، عن يعلى العامري ،؛ أنه قال: جاء
~~الحسن والحسين يسعيان إلى النبي. فضمهما إليه، وقال: «إن الولد مبخلة
~~مجبنة».
# (5721) هذا إسناد صحيح رواه الإمام أحمد في مسنده من طريق ابن خيثم فذكره
~~وزاد: «مجهلة» بين مجبنة ومبخلة، ورواه ابن أبي شيبة في مسنده كما رواه ابن
~~ماجة سواء، ورواه أحمد بن منيع في مسنده ثنا القاسم بن خارجة ثنا إسماعيل
~~بن عياش عن عبد الله بن عثمان فذكره، بزيادة فيه وله شاهد من حديث أبي سعيد
~~الخدري رواه البزار في مسنده.
PageV02P220
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 240
# (1283) حدثنا أبو بكر بن ms477 أبي شيبة . ثنا زيد بن الحباب عن موسى بن علي ،
~~سمعت أبي يذكر عن سراقة بن مالك ،؛ أن النبي قال: «ألا أدلكم على أفضل
~~الصدقة؟ ابنتك مردودة إليك، ليس لها كاسب غيرك».
# (6721) هذا إسناد رجاله ثقات إلا أن علي بن رباح لم يسمع من سراقة بن
~~مالك رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده هكذا بالاسناد، ورواه أبو يعلى
~~الموصلي في مسنده ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء ثنا عبد الله بن المبارك
~~عن موسى بن علي فذكره بتمامه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 241
# (1284) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا محمد بن بشر عن مسعر . أخبرني
~~سعد بن إبراهيم عن الحسن ، عن صعصعة ، عم الأحنف قال: دخلت على عائشة
~~امرأة. معها ابنتان لها. فأعطتها ثلاث تمرات. فأعطت كل واحدة منهما تمرة.
~~ثم صدعت الباقية بينهما. قالت: فأتى النبي فحدثته، فقال: «ما عجبك؟ لقد
~~دخلت به الجنة».
# (7721) هذا إسناد صحيح وأصله في الصحيحين والترمذي من حديث عائشة أيضا
~~بغير هذا السياق.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 241
# (1285) حدثنا الحسين بن الحسن المرزوي . ثنا ابن المبارك عن حرملة بن
~~عمران؛ قال: سمعت أبا عشانة المعافري؛ قال: سمعت عقبة بن عامر يقول: سمعت
~~رسول الله يقول: «من كان له ثلاث بنات، فصبر عليهن وأطعمهن وسقاهن وكساهن
~~من جدته، كن له حجابا من النار يوم القيامة».
# (8721) هذا إسناد صحيح رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث عقبة بن عامر
~~الجهني أيضا ورواه أبو يعلى الموصلي في مسنده ثنا أبو خيثمة ثنا عبد الله
~~بن يزيد ابنا حرملة بن عمران به فذكره بتمامه وله شاهد من حديث أبي سعد
~~الخدري رواه أبو داود والترمذي.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 241 PageV02P221
~~(1286) حدثنا الحسين بن الحسن . ثنا ابن المبارك عن فطر ، عن أبي سعيد ،
~~عن ابن عباس ،؛ قال: قال رسول الله: «ما من رجل تدرك له ابنتان فيحسن
~~إليهما، ما صحبتاه أو صحبهما، إلا أدخلتاه الجنة».
# (9721) هذا إسناد ضعيف أبو سعد اسمه شرحبيل ms478 بن سعيد مولى خطمه وان ذكره
~~ابن حبان في الثقات فقد ضعفه ابن سعد وابن معين وأبو زرعة وابن عدي
~~والدارقطني واتهمه ابن أبي ذئب، رواه أحمد بن منيع في مسنده ثنا أبو معاوية
~~ثنا فطر فذكره بإسناده ومتنه ورواه ابن حبان في صحيحه من طريق شرحبيل به،
~~رواه أبو يعلى الموصلي بإسناده ومتنه ورواه ابن حبان في صحيحه من طريق
~~شرحبيل به، ورواه أبو يعلى الموصلي ثنا من طريق فطر به، ورواه الحاكم في
~~المستدرك من طريق فطر به وقال: هذا حديث صحيح الإسناد.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 241
# (1287) حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي . ثنا علي بن عياش . ثنا سعيد بن
~~عمارة . أخبرني الحارث بن النعمان . سمعت أنس بن مالك ، يحدث عن رسول الله
~~قال: «أكرموا أولادكم، وأحسنوا أدبهم».
# (0821) هذا إسناد ضعيف الحارث وإن ذكره ابن حبان في الثقات فقد لينه أبو
~~حاتم وقال البخاري منكر الحديث وقال العقيلي: أحاديثه مناكير، قال المزي:
~~ورواه أبو الجماهر محمد بن عبد الرحمن الحمصي عن علي بن عياش فزاد في
~~إسناده سعيد بن جبير بين الحارث وبين أنس.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 242
# 3
# باب حق الجار
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 242
# (1288) حدثنا علي بن محمد . ثنا وكيع . ثنا يونس بن أبي إسحاق ، عن
~~مجاهد ، عن أبي هريرة ،؛ قال: قال رسول الله: «ما زال جبرائيل يوصيني
~~بالجار حتى ظننت أنه سيورثه».
PageV02P222
# (1821) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه ابن حبان في صحيحه من طريق داود بن
~~فراهيج عن أبي هريرة به، وله شاهد في الصحيحين وغيرهما من حديث عائشة وأبي
~~شريح، ورواه البخاري من حديث عبد الله بن عمر ورواه الترمذي في الجامع من
~~حديث عبد الله بن عمرو.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 242
# 4
# باب حق اليتيم
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 243
# (1289) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا يحيى بن سعيد القطان عن ابن
~~عجلان ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن أبي هريرة ،؛ قال: قال رسول ms479 الله:
~~«اللهم! إني أحرج حق الضعيفين: اليتيم والمرأة».
# (2821) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه النسائي في عشرة النساء عن إسحاق
~~بن منصور عن يحيى بن سعيد به، ورواه ابن أبي شيبة في مسنده هكذا والحاكم في
~~المستدرك من طريق الليث بن سعد عن محمد بن عجلان به وقال: هذا حديث صحيح
~~على شرط مسلم، ورواه البيهقي في الكبرى عن الحاكم به، ورواه مسدد في مسنده
~~عن يحيى القطان به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 243
# (1290) حدثنا علي بن محمد . ثنا يحيى بن آدم . ثنا ابن المبارك عن سعيد
~~بن أبي أيوب ، عن يحيى بن سليمان ، عن زيد بن أبي عتاب ، عن أبي هريرة ، عن
~~النبي قال: «خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن إليه. وشر بيت في
~~المسلمين بيت فيه يتيم يساء إليه».
# (3821) هذا إسناد ضعيف يحيى بن سليمان أبو صالح قال فيه البخاري: منكر
~~الحديث وقال أبو حاتم مضطرب الحديث وذكره ابن حبان في الثقات وأخرج ابن خزيمة
# حديثه في صحيحه وقال في النفس من هذا الإسناد فإني لا أعرف يحيى بعدالة
~~ولا جرح وإنما أخرجت خبره لأنه لا يختلف فيه العلماء.
PageV02P223
# قلت: قد ظهر البخاري وأبي حاتم في الجرح في يحيى بن سليمان ما خفي على ابن
~~خزيمة وغيره فهو مقدم على من جهل حاله والله أعلم. رواه البخاري في كتاب
~~الأدب المفرد عن عبد الله بن عثمان عن عبد الله بن المبارك بإسناده ومتنه،
~~ورواه عبد بن حميد في مسنده عن معمر بن بسر عن ابن المبارك به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 243
# (1291) حدثنا هشام بن عمار . ثنا حماد بن عبد الرحمن الكلبي . ثنا
~~إسماعيل بن إبراهيم الأنصاري عن عطاء بن أبي رباح ، عن عبد الله بن عباس ،؛
~~قال: قال رسول الله: «من عال ثلاثة من الأيتام، كان كمن قام ليلة وصام
~~نهاره. وغدا وراح شاهرا سيفه في سبيل الله وكنت أنا وهو في الجنة أخوين.
~~كهاتين. أختان». وألصق إصبعيه السبابة والوسطى.
# (4821) هذا إسناد ضعيف ms480 إسماعيل بن إبراهيم مجهول والراوي عنه ضعيف.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 244
# 5
# باب إماطة الأذى عن الطريق
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 244
# (1292) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وعلي بن محمد ، قالا: ثنا وكيع عن
~~أبان بن صمعة ، عن أبي الوازع الراسبي ، عن أبي برزة الأسلمي ،؛ قال: قلت:
~~يا رسول الله! دلني على عمل أنتفع به. قال: «اعزل الأذى عن طريق المسلمين».
# (5821) هذا إسناد ضعيف أبو سعد إسمه شرحبيل بن سعيد مولى خطمة وإن ذكره
~~ابن حبان في الثقات فقد ضعفه ابن سعد وابن معين وأبو زرعة وابن عدي
~~والدارقطني واتهمه ابن أبي ذئب، رواه أحمد بن منيع في مسنده ثنا أبو
~~معاوية، ثنا فطر فذكره بإسناده ومتنه ورواه ابن حبان في صحيحه من طريق
~~شرحبيل به، ورواه أبو يعلى الموصلي ثنا من طريق فطر به، ورواه الحاكم في
~~المستدرك من طريق فطر به وقال: هذا حديث صحيح الإسناد.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 244 PageV02P224
~~(1293) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا عبد الله بن نمير عن الأعمش ، عن
~~أبي صالح ، عن أبي هريرة ، عن النبي؛ قال: «كان على الطريق غصن شجرة يؤذي
~~الناس. فأماطها رجل. فأدخل الجنة».
# (6821) هذا إسناد ضعيف الحارث وان ذكره ابن حبان في الثقات فقد لينه أبو
~~حاتم وقال البخاري منكر الحديث، وقال العقيلي أحاديثه مناكير، قال المزي:
~~ورواه أبو الجماهر محمد بن عبد الرحمن الحمصي عن علي بن عياش فزاد في
~~إسناده سعيد بن جبير بين الحارث وبين أنس.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 244
# 6
# باب فضل صدقة الماء
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 245
# (1294) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير وعلي بن محمد ، قالا: ثنا وكيع
~~عن الأعمش ، عن يزيد الرقاشي ، عن أنس بن مالك ،؛ قال: قال رسول الله: «يصف
~~الناس يوم القيامة صفوفا (وقال ابن نمير: أهل الجنة). فيمر الرجل من أهل
~~النار على الرجل فيقول: يا فلان! أما تذكر يوم استسقيت فسقيتك شربة؟ قال:
~~فيشفع له. ويمر ms481 الرجل فيقول: أما تذكر يوم ناولتك طهورا؟ فيشفع له».
# قال ابن نمير: «ويقول: يا فلان! أما تذكر يوم بعثتني في حاجة كذا وكذا،
~~فذهبت لك؟ فيشفع له».
# (7821) هذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن إبن الرقاشي رواه أبو بكر بن أبي
~~شيبة في مسنده عن أبي معاوية عن الأعمش به، ورواه الطبراني في الأوسط
~~والبيهقي في شعب الايمان كلاهما من طريق أبي طلال عن أنس، ورواه الأصبهاني
~~من هذا الوجه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 245
# (1295) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا عبد الله بن نمير . ثنا محمد بن
~~إسحاق عن الزهري ، عن عبد الرحمن بن مالك بن جعشم ، عن أبيه، عن جده سراقة
~~بن جعشم ،؛ قال: سألت رسول الله عن شالة الإبل، تغشي حياضى، قد لطتها
~~الإبلي، فهل لي من أجر إن سقيتها؟ قال: «نعم. في كل ذات كبد حرى أجر».
PageV02P225
# (8821) هذا إسناد ضعيف لتدليس محمد بن إسحاق بن بكر، رواه الإمام أحمد في
~~مسنده من حديث سراقة أيضا، ورواه ابن حبان في صحيحه، ورواه البيهقي عن طريق
~~محمد بن إسحاق به، ورواه مسدد في مسنده عن بشر بن المفضل ثنا عبد الرحمن بن
~~إسحاق عن الزهري عن عبد الرحمن بن مالك بن جعشم عن عمه سراقة فذكره وفيه
~~زيادة، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده هكذا بإسناده ومتنه، ورواه أحمد
~~بن منيع في مسنده ثناه يزيد ثنا محمد بن إسحاق عن الزهري فذكره ورواه عن
~~ابن نمير عن أبيه عن ابن اسحاق.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 245
# 7
# باب الرفق
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 246
# (1296) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا محمد بن مصعب عن الأوزاعي .ح
~~وحدثنا هشام بن عمار وعبد الرحمن بن إبراهيم ، قالا: ثنا الوليد بن مسلم .
~~ثنا الأوزاعي عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، عن النبي؛ قال: «إن الله
~~رفيق يحب الرفق في الأمر كله».
# (9821) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وله شاهد من حديث أبي هريرة وجرير بن
~~عبد ms482 الله رواه مسلم وغيره ورواه أحمد في مسنده من حديث علي بن أبي طالب،
~~ورواه ابن حبان في صحيحه والبزار في مسنده من حديث أنس.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 246
# (1297) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد ، قالا: ثنا إسحاق بن
~~سليمان عن مغيرة بن مسلم ، عن فرقد السبخي ، عن مرة الطيب ، عن أبي بكر
~~الصديق ،؛ قال: قال رسول الله: «لا يدخل الجنة سيء الملكة» قالوا: يا رسول
~~الله! أليس أخبرتنا أن هذه الأمة أكثر الأمم مملوكين ويتامى؟ قال: «نعم.
~~فأكرموهم ككرامة أولادكم. وأطعموهم مما تأكلون». قالوا: فما ينفعنا في
~~الدنيا؟ قال: «فرس ترتبطه تقاتل عليه في سبيل الله. مملوكك يكفيك. فإذا
~~صلى، فهو أخوك».
PageV02P226
# (0921) هذا إسناد ضعيف فرقد وان وثقه ابن معين في رواية فقد ضعفه في أخرى
~~وضعفه البخاري والترمذي والنسائي ويعقوب بن شيبة وابن المديني وابن حبان
~~وغيرهم، وقال أحمد روى عن مرة منكرات انتهى. ورواه الترمذي في الجامع عن
~~أحمد بن منيع عن يزيد بن هارون عن همام بن يحيى عن فرقد به مقتصرا على
~~قوله: لا يدخل الجنة سيء الملكة فقط وقال: هذا حديث غريب رواه الإمام أحمد
~~في مسنده وأبو يعلى الموصلي والأصبهاني.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 246
# 8
# باب إفشاء السلام
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 246
# (1298) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا أبو بكر بن عياش ، عن محمد بن
~~زياد ، عن أبي أمامة ،؛ قال: أمرنا رسول الله، أن نفشي السلام.
# (1921) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه أحمد بن منيع في مسنده ثنا الهيثم
~~بن خارجة ثنا بقية عن محمد بن زياد فذكره.قلت: وله شاهد في صحيح مسلم وغيره
~~من حديث أبي هريرة وفي الترمذي وابن ماجة من حديث عبد الله بن عمرو
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 246
# 9
# باب رد السلام على أهل الذمة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 247
# (1299) حدثنا أبو بكر . ثنا ابن نمير عن محمد بن إسحاق ، عن يزيد بن أبي
~~حبيب ، عن ms483 مرثد بن عبد الله اليزني ، عن أبي عبد الرحمن الجهني ،؛ قال: قال
~~رسول الله: «إني راكب غدا إلى اليهود. فلا تبدءهم بالسلام. فإذا سلموا
~~عليكم، فقولوا: وعليكم».
PageV02P227
# (2921) قلت: ليس لأبي عبد الرحمن عند ابن ماجة سوى هذا الحديث وليس له
~~رواية في شيء من الخمسة وإسناد حديثه من هدا الوجه ضعيف لتدليس ابن إسحاق،
~~رواه النسائي في عمل اليوم والليلة عن واصل بن عبد الأعلى الأسدي عن حماد
~~بن أسامة عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله
~~اليزني عن جميل أبي بصرة الغفاري عن النبي ورواه الإمام أحمد في مسنده من
~~حديث أبي عبد الرحمن أيضا، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده بإسناده
~~ومتنه سواء، وله شاهد من حديث أبي هريرة رواه مسلم وغيره، ورواه أبو داود
~~في سننه من طريق ابن عمر وأنس بن مالك.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 247
# 10
# باب الاستئذان
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 247
# (1300) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن واصل
~~بن السائب ، عن أبي سورة ، عن أبي أيوب الأنصاري ،؛ قال: قلنا: يا رسول
~~الله! هذا السلام. فما الاستئذان؟ قال: «يتكلم الرجل تسبيحة وتكبيرة
~~وتحميدة، ويتنحنح، ويؤذن أهل البيت».
# (3921) هذا إسناد ضعيف أبو سورة هذا قال فيه البخاري منكر الحديث يروي عن
~~أبي أيوب مناكير لا يتابع عليها رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده هكذا
~~بإسناده سواء.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 247
# 11
# باب الرجل يقال له، كيف أصبحت
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 248
# (1301) حدثنا أبو بكر . ثنا عيسى بن يونس عن عبد الله بن مسلم ، عن عبد
~~الرحمن بن سابط ، عن جابر ،؛ قال: قلت: كيف أصبحت؟ يا رسول الله! قال:
~~«بخير. من رجل لم يصبح صائما، ولم يعد سقيما».
# (4921) هذا إسناد ضعيف عبد الله بن مسلم هو ابن هرمز المكي ضعفه أحمد
~~وابن معين وأبو حاتم وأبو داود والنسائي وغيرهم.
# رقم الجزء: ms484 2 رقم الصفحة: 248 PageV02P228
~~(1302) حدثنا أبو إسحاق الهروي ، إبراهيم بن عبد الله بن أبي حاتم . ثنا
~~عبد الله بن عثمان بن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص . حدثني جدي، أبو أمي ،
~~مالك بن حمزة بن أبي أسيد الساعدي ، عن أبيه، عن جده أبي أسيد الساعدي ،؛
~~قال: قال رسول الله للعباس بن عبد المطلب، ودخل عليهم، فقال: «السلام
~~عليكم» قالوا: وعليك السلام ورحمة الله وبركاته. قال: «كيف أصبحتم؟» بخير.
~~نحمد الله. فكيف أصبحت؟ بأبينا وأمنا، يا رسول الله! قال: «أصبحت بخير.
~~أحمد الله».
# (5921) هذا إسناد ضعيف قال البخاري: مالك بن حمزة عن أبيه عن جده أن
~~النبي دعا للعباس وبينه... الحديث لا يتارع عليه، وقال أبو حاتم: عبد الله
~~بن عثمان شيخ يروي أحاديث مشتبهة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 248
# 12
# باب إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 248
# (1303) حدثنا محمد بن الصباح . أنبأنا سعيد بن مسلمة عن ابن عجلان ، عن
~~نافع ، عن ابن عمر ،؛ قال: قال رسول الله: «إذا أتاكم كريم قوم، فأكرموه».
# (6921) هذا إسناد ضعيف لضعف سعيد بن مسلمة رواه البيهقي في سننه الكبرى
~~من طريق محمد بن الصباح وله شاهد من حديث جرير بن عبد الله ورواه البيهقي
~~في سننه: عن الحاكم به والمتن أورده ابن الجوزي في العلل المتناهية من حديث
~~أبي قتادة ورواه أبو داود في المراسيل من قول الشعبي وله شاهد أيضا من حديث
~~أبي هريرة رواه البزار في مسنده والطبراني في الأوسط.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 248
# 13
# باب تشميت العاطس
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 249 PageV02P229
~~(1304) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا علي بن مسهر عن ابن أبي ليلى ، عن
~~عيسى ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن علي ،؛ قال: قال رسول الله: «إذا
~~عطس أحدكم، فليقل الحمد لله. وليرد عليه من حوله: يرحمك الله. وليرد عليهم:
~~يهديكم الله ويصلح بالكم».
# (7921) هذا إسناد ضعيف لضعف ابن أبي ليلى واسمه محمد بن عبد الرحمن رواه
~~الحاكم في ms485 المستدرك من طريق يحيى بن سعيد عن ابن أبي ليلى به وله شاهد من
~~حديث عبد الله بن جعفر وعائشة ورواه أحمد بن حنبل في مسنده ورواه الترمذي
~~والنسائي في اليوم والليلة من حديث أبي أيوب.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 249
# 14
# باب إكرام الرجل جليسه
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 249
# (1305) حدثنا علي بن محمد . ثنا وكيع عن أبي يحيى الطويل ، رجل من أهل
~~الكوفة ، عن زيد العمي ، عن أنس بن مالك ،؛ قال: كان النبي، إذا لقي الرجل
~~فكلمه، لم يصرف وجهه عنه حتى يكون هو الذي ينصرف. وإذا صافحه، لم ينزع يده
~~(من يده) حتى يكون هو الذي ينزعها. ولم ير متقدما، بركبتيه، جليسا له، قط.
# (8921) قلت: روى الترمذي بعضه عن سويد بن نصر عن ابن المبارك عن عمران بن
~~زيد التغلبي عن زيد العمي به وقال غريب انتهى، وهذا الحديث ضعيف من
~~الطريقين لأن مدار الحديث على زيد العمي وهو ضعيف.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 249
# 15
# باب من قام عن مجلس فرجع، فهو أحق به
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 249
# (1306) حدثنا عمرو بن رافع . ثنا جرير عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه،
~~عن أبي هريرة ، عن النبي، قال: «إذا قام أحدكم عن مجلسه، ثم رجع، فهو أحق به».
# (9921) قلت: رواه البيهقي في سننه الكبرى عن طريق عبد الرحيم بن منيب عن
~~جرير بن عبد الحميد وسياقه أتم.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 249
# 16
# باب المعاذير PageV02P230
~~رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 250
# (1307) حدثنا علي بن محمد ، ثنا وكيع . ثنا سفيان عن ابن جريج ، عن ابن
~~ميناء ، عن جوذان ،؛ قال: قال رسول الله: «من اعتذر إلى أخيه بمعذرة، فلم
~~يقبلها، كان عليه مثل خطيئة صاحب مكس».
# (0031) قلت: ليس لجوذان عند ابن ماجة سوى هذا الحديث وليس له رواية في
~~شيء من الكتب الخمسة ورجال إسناده ثقات إلا أنه مرسل. قال أبو حاتم جوذان
~~هذا ليس له صحبة وهو مجهول انتهى. رواه أبو داود ms486 في المراسيل عن سهل بن
~~صالح عن وكيع به قال سهل عن ابن جوذان وقال الآخران عن جوذان.
# (...) حدثنا محمد بن إسماعيل ثنا وكيع عن سفيان، عن ابن جرجي، عن العباس
~~بن عبد الرحمن (هو ابن ميناء)، عن جوذان ، عن النبي، مثله.
# (1307) حدثنا علي بن محمد ، ثنا وكيع . ثنا سفيان عن ابن جريج ، عن ابن
~~ميناء ، عن جوذان ،؛ قال: قال رسول الله: «من اعتذر إلى أخيه بمعذرة، فلم
~~يقبلها، كان عليه مثل خطيئة صاحب مكس».
# (0031) قلت: ليس لجوذان عند ابن ماجة سوى هذا الحديث وليس له رواية في
~~شيء من الكتب الخمسة ورجال إسناده ثقات إلا أنه مرسل. قال أبو حاتم جوذان
~~هذا ليس له صحبة وهو مجهول انتهى. رواه أبو داود في المراسيل عن سهل بن
~~صالح عن وكيع به قال سهل عن ابن جوذان وقال الآخران عن جوذان.
# (...) حدثنا محمد بن إسماعيل ثنا وكيع عن سفيان، عن ابن جرجي، عن العباس
~~بن عبد الرحمن (هو ابن ميناء)، عن جوذان ، عن النبي، مثله.
# 17
# باب المزاح
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 250 PageV02P231
~~(1308) حدثنا أبو بكر . ثنا وكيع عن زمعة بن صالح ، عن الزهري ، عن وهب بن
~~عبد بن زمعة ، عن أم سلمة .ح وحدثنا علي بن محمد . ثنا وكيع ، ثنا زمعة بن
~~صالح عن الزهري ، عن عبد الله بن وهب بن زمعة ، عن أم سلمة ،؛ قالت: خرج
~~أبو بكر في تجارة إلى بصرى. قبل موت النبي بعام. ومعه نعيمان وسويبط بن
~~حرملة، وكانا شهدا بدرا. وكان نعيمان على الزاد. وكان سويبط رجلا مزاحا.
~~فقال لنعيمان: أطعمني. قال: حتى يجيء أبو بكر. قال: فلأغيظنك. قال: فمروا
~~بقوم. فقال لهم سويبط: تشترون مني عبدا لي؟ قالوا: نعم. قال: إنه عبد له
~~كلام. وهو قائل لكم: إني حر. فإن كنتم، إذا قال لكم هذه المقالة، تركتموه،
~~فلا تفسدوا علي عبدي. قالوا: لا بل نشتريه منك. فاشتروه منه بعشر قلائص. ثم
~~أتوه فوضعوا في عنقه عمامة، أو حبلا. فقال نعيمان: إن هذا يستهزىء ms487 بكم.
~~وإني حر، لست بعبد. فقالوا: قد أخبرنا خبرك. فانطلقوا به. فجاء أبو بكر.
~~فأخبروه بذلك. قال: فاتبع القوم. ورد عليهم القلائص. وأخذ نعيمان. قال: فما
~~قدموا على النبي وأخبروه. قال: فضحك النبي، وأصحابه منه، حولا.
# (1031) هذا إسناد ضعيف رفعة بن صالح وان أخرج له مسلم فإنما روى له
~~مقرونا بغيره وقد ضعفه أحمد وابن معين وأبو حاتم وأبو زرعة وأبو داود
~~والنسائي رواه أبو داود الطيالسي في مسنده عن زمعة مختصرا ورواه الإمام
~~أحمد في مسنده من حديث أم سلمة أيضا، ورواه بو بكر بن أبي شيبة في مسنده
~~هكذا ورواه أحمد بن منيع في مسنده ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا زمعة بن صالح
~~فذكره بإسناده ومتنه. قال المزي كذا في الأصول وهب بن عبد بن زمعة قال وفي
~~كتاب أبي القاسم وهب بن عبد الله بن زمعة وكذا قال ابن حبان في الثقات وهب
~~بن عبد الله بن زمعة قال: وصوابه عبد الله بن وهب بن زمعة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 250
# 18
# باب الجلوس بين الظل والشمس PageV02P232
~~رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 251
# (1309) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا زيد بن الحباب عن أبي المنيب ،
~~عن ابن بريدة ، عن أبيه ؛ أن النبي نهى أن يقعد بين الظل والشمس.
# (2031) هذا إسناد حسن أبو المنيب اسمه عبيد الله بن عبد الرحمن العتكي
~~المروزي مختلف فيه رواه الحاكم في المستدرك من طريق أبي المنيب به ورواه
~~ابن حبان في صحيحه والحاكم في المستدرك من طريق عيسى بن أبي حازم عن أبيه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 251
# 19
# باب النهي عن الاضطجاع على الوجه
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 252
# (1310) حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب . ثنا إسماعيل بن عبد الله . ثنا
~~محمد بن نعيم بن عبد الله المجمر ، عن أبيه، عن ابن خفة الغفاري ، عن أبي
~~ذر ،؛ قال: مر بي النبي وأنا مضطجع على بطني. فركضني برجله وقال: «يا
~~جنيدب! إنما هذه ضجعة أهل النار».
# (3031) هذا إسناد ms488 فيه مقال محمد بن نعيم لم أر من جرحه ولا من وثقه
~~ويعقوب بن حميد مختلف فيه وباقي رجال الإسناد ثقات قال المزي كذا وقع عند
~~ابن ماجة وفي نسخة أخرى عن ابن خفة عن أبي ذر قال: والمحفوظ حديث طهفة عن النبي.
# قلت: وحديث طهفة عن النبي رواه أبو داود والنسائي وابن ماجة وله شاهد من
~~حديث أبي هريرة رواه الترمذي في الجامع قال: وفي الباب عن طهفة وابن عمر.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 252
# (1311) حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب . ثنا سلمة بن رجاء عن الوليد بن
~~جميل الدمشقي؛ أنه سمع القاسم بن عبد الرحمن يحدث عن أبي أمامة ،؛ قال: مر
~~النبي على رجل نائم في المسجد، منبطح على وجهه، فضربه برجله وقال: «قم
~~واقعد. فإنها نومة جهنمية».
PageV02P233
# (4031) هذا إسناد فيه مقال الوليد بن جميل لينه أبوزرعة وقال أبو حاتم شيخ
~~يروي عن القاسم أحاديث منكرة وقال أبو داود ليس به بأس، وذكره ابن حبان في
~~الثقات وسلمة بن رجاء ويعقوب بن حميد مختلف فيهما وله شاهد من حديث أبي
~~هريرة رواه ابن حبان في صحيحه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 252
# 20
# باب ما يكره من الأسماء
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 252
# (1312) حدثنا نصر بن علي . ثنا أبو أحمد . ثنا سفيان عن أبي الزبير ، عن
~~جابر ، عن عمر بن الخطاب ،؛ قال: قال رسول الله: «لئن عشت، إن شاء الله،
~~لأنهين أن يسمى رباح ونجيح وأفلح ويسار».
# (5031) قلت: رواه الترمذي في الجامع عن محمد بن بشر ثنا أبو أحمد فذكره
~~بلفظ: «لا نهين أن يسمى رافع وبركة ويسار» وقال: هذا حديث حسن غريب هكذا،
~~رواه أبو أحمد وهو ثقة حافظ قال: والمشهور عند الناس هذا الحديث عن جابر
~~ليس فيه عمر انتهى. ورواه أبو داود في سننه من طريق أبي سفيان عن جابر
~~مرفوعا بلفظ: «لأن عشت إن شاء الله لأنهين أمتي أن يسموا نافع وأفلح وبركة»
~~فجعله من مسند جابر ولم يذكر عمر بن الخطاب، ms489 وله شاهد من حديث سمرة رواه
~~مسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 252
# 21
# باب تغيير الأسماء
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 253
# (1313) حدثنا أبو بكر . ثنا يحيى بن يعلى ، أبو المحياة عن عبد الملك بن
~~عمير . حدثني ابن أخي ، عبد الله بن سلام عن عبد الله بن سلام ،؛ قال: قدمت
~~على رسول الله، وليس اسمي عبد الله بن سلام. فسماني رسول الله، عبد الله بن سلام.
PageV02P234
# (6031) هذا إسناد فيه مقال ابن أخي عبد الله بن سلام لم يسم قاله في
~~الأطراف وما علمته وباقي رجال الإسناد ثقات، رواه أبو بكر بن أبي شيبة في
~~مسنده عن الفضل بن ذكين عن يحيى بن أبي الهيثم العطار حدثني يوسف بن عبد
~~الله بن سلام قال: سماني رسول الله وأقعدني في حجره ورواه الإمام أحمد في
~~مسنده من حديث عبد الله بن سلام أيضا، ورواه أبو يعلى الموصلي في مسنده ثنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة فذكره.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 253
# 22
# باب الرجل يكنى قبل أن يولد له
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 253
# (1314) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا يحيى بن أبي بكير . ثنا زهير بن
~~محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن حمزة بن صهيب ،؛ أن عمر قال لصهيب:
~~مالك تكتني بأبي يحيى؟ وليس لك ولد. قال: كناني رسول الله، بأبي يحيى.
# (7031) هذا إسناد حسن عبد الله بن محمد مختلف فيه ورواه أبو بكر بن أبي
~~شيبة في مسنده هكذا بهذا الإسناد بمتن أطول من هذا كما هو مذكور فيما جمعته
~~في زوائد المسانيد العشرة على الكتب الستة، وكذا رواه أبو يعلى الموصلي ثنا
~~عبد الجبار بن عاصم حدثني عبيد الله بن عمر عن عبد الله بن محمد بن عقيل
~~به، وله شاهد من حديث عمر بن الخطاب رواه أبو داود.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 253
# 23
# باب المدح
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 254
# (1315) حدثنا أبو بكر ms490 بن أبي شيبة . ثنا غندر عن شعبة ، عن سعد بن
~~إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ، عن معبد الجهني ، عن معاوية ، قال: سمعت
~~رسول الله يقول: «إياكم والتمادح، فإنه الذبح».
PageV02P235
# (8031) هذا إسناد حسن معبد مختلف فيه وباقي رجال الإسناد ثقات رواه أبو
~~داود الطيالسي في مسنده عن شعبة به وفيه زيادة في أوله وكذا رواه أبو بكر
~~بن أبي شيبة في مسنده عن غندر عن شعبة به، ورواه أحمد بن منيع في مسنده عن
~~يزيد بن هارون عن إبراهيم بن سعد عن أبيه به، وأصله في الصحيحين من حديث
~~أبي بكرة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 254
# 24
# باب المستشار مؤتمن
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 254
# (1316) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا أسود بن عامر عن شريك ، عن
~~الأعمش ، عن أبي عمرو الشيباني ، عن أبي مسعود ،؛ قال: قال رسول الله:
~~«المستشار مؤتمن».
# (9031) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وأبو عمرو الشيباني اسمه سعد بن اياس
~~رواه عبد بن حميد في مسنده ثنا الأسود بن عامر فذكره ورواه ابن حبان في
~~صحيحه عن الحسن بن سفيان عن أبي بكر بن أبي شيبة به، ورواه الحاكم في
~~المستدرك من طريق العباس بن محمد عن الأسود بن عامر به، ورواه البيهقي في
~~سننه الكبرى عن الحاكم، وله شاهد من حديث أبي هريرة رواه أصحاب السنن
~~الأربعة ورواه الترمذي من حديث أم سلمة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 254
# (1317) حدثنا أبو بكر . ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، وعلي بن هاشم
~~عن ابن أبي ليلى ، عن أبي الزبير ، عن جابر ،؛ قال: قال رسول الله: «إذا
~~استشار أحدكم أخاه، فليشر عليه».
# (0131) هذا إسناد ضعيف لضعف ابن أبي ليلى واسمه محمد بن عبد الرحمن بن
~~أبي ليلى.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 255
# 25
# باب دخول الحمام
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 255 PageV02P236
~~(1318) حدثنا علي بن محمد . ثنا وكيع .ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا
~~عفان ، قالا: ثنا حماد بن سلمة . أنبأنا ms491 عبد الله بن شداد عن أبي عذرة؛
~~قال: (وكان قد أدرك النبي ) عن عائشة ،؛ أن النبي، نهى الرجال والنساء من
~~الحمامات. ثم رخص للرجال أن يدخلوها في الميازر. ولم يرخص للنساء.
# (1131) قلت: رواه أبو داود في سننه والترمذي في الجامع من طريق حماد بن
~~سلمة به دون قوله ولم يرخص للنساء ورواه وسكت عليه، ورواه الترمذي وقال
~~غريب من حديث حماد وقال إسناده ليس بالقائم انتهى. فسئل أبو زرعة عن أبي
~~عذرة هل يسمى؟ فقال: لا أعلم أحدا سماه وقال أبو بكر بن حازم لا يعرف هذا
~~الحديث إلا من هذا الوجه وأبو عذرة غير مشهور.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 255
# 26
# باب الاطلاء بالنورة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 255
# (1319) حدثنا علي بن محمد . ثنا عبد الرحمن بن عبد الله . ثنا حماد بن
~~سلمة عن أبي هاشم الرماني عن حبيب بن أبي ثابت ، عن أم سلمة ،؛ أن النبي
~~كان إذا أطلى، بدأ بعورته فطلاها بالنورة. وسائر جسده، أهله.
# (2131) هذا الحديث رجاله ثقات وهو منقطع حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من
~~سلمة قاله أبو زرعة رواه أبو داود الطيالسي عن كامل أبي العلاء به بلفظ:
~~كان ينور ويلي عانته بيده» ورواه أحمد بن منيع في مسنده ثنا ابن أبي زائدة
~~حدثني كامل عن حبيب بن أبي ثابت عن رجل عن أم سلمة به، قال وثنا أبو أحمد
~~حدثني كامل عن حبيب بن أبي ثابت عن أم سلمة به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 255
# (1320) حدثنا علي بن محمد . حدثني إسحاق بن منصور عن كامل أبي العلاء ،
~~عن حبيب بن أبي ثابت ، عن أم سلمة ،؛ أن النبي اطلى وولى عانته بيده.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 256
# 27
# باب القصاص
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 256 PageV02P237
~~(1321) حدثنا هشام بن عمار . ثنا الهقل بن زياد . ثنا الأوزاعي عن عبد
~~الله بن عامر الأسلمي ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه، عن جده ؛ أن رسول الله
~~قال: «لا يقص على الناس إلا ms492 أمير أو مأمور أو مراء».
# (4131) هذا إسناد فيه عبد الله بن عامر الأسلمي القاري وهو ضعيف، رواه
~~أبو بكر بن أبي شيبة من طريق عبد الله بن عامر به ورواه مسدد أبو يعلى
~~الموصلي.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 256
# (1322) حدثنا علي بن محمد . ثنا وكيع عن العمري ، عن نافع ، عن ابن عمر
~~،؛ قال: لم يكن القصص في زمن رسول الله، ولا زمن أبي بكر، ولا زمن عمر.
# (5131) هذا إسناد فيه العمري وهو ضعيف واسمه عبد الله بن عمر.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 256
# 28
# باب ما يكره من الشعر
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 256
# (1323) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا عبيد الله عن شيبان ، عن الأعمش
~~، عن عمرو بن مرة ، عن يوسف بن ماهك ، عن عبيد بن عمير ، عن عائشة ،؛ قالت:
~~قال رسول الله: «إن أعظم الناس فرية، لرجل هاجي رجلا، فهجا القبيلة بأسرها.
~~ورجل انتفى من أبيه، وزنى أمه».
# (6131) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وعبيد الله هو ابن موسى العبسي أبو
~~محمد وشيبان هو ابن عبد الرحمن النحوي أبو معاوية المؤدب والأعمش وهو
~~سليمان بن مهران وفي هذا الاسناد لطيفة أربعة من التابعين يروي بعضهم عن
~~بعض رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده هكذا ورواه البيهقي في الكبرى من
~~طريق محمد بن شعيب بن شابور عن الأعمش فذكره بمثله.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 256
# 29
# باب اللعب بالحمام
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 257 PageV02P238
~~(1324) حدثنا عبد الله بن عامر بن زرارة . ثنا شريك عن محمد بن عمرو ، عن
~~أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن عائشة ،؛ أن النبي نظر إلى إنسان يتبع طائرا
~~فقال: «شيطان يتبع شيطانا».
# (7131) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه أبو داود وابن ماجة في سننهما
~~وابن حبان في صحيحه من طريق حماد بن سلمة عن محمد بن عمر أبي سلمة عن أبي
~~هريرة به وكذا رواه ابن أبي شيبة في مسنده من هذا الوجه، قال البيهقي في
~~سننه وروى ms493 عمر بن حمزة عن حصين بن مصعب قال: كره أبو هريرة التراهن
~~بالحمامين ورواه مسدد في مسنده مرسلا فقال: ثنا يحيى، عن محمد بن عمرو عن
~~أبي سلمة عن النبي فذكره.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 257
# (1325) حدثنا هشام بن عمار . ثنا يحيى بن سليم الطائفي . ثنا ابن جريج ،
~~عن الحسن بن أبي الحسن ، عن عثمان بن عفان ،؛ أن رسول الله رأى رجلا وراء
~~حمامة فقال: «شيطان يتبع شيطانه».
# (8131) هذا إسناد رجاله ثقات وهومنقطع الحسن لم يسمع من عثمان شيئا إنما
~~رأى رؤية قاله أبو زرعة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 258
# (1326) حدثنا أبو نصر ، محمد بن خلف العسقلاني . ثنا رواد بن الجراح .
~~ثنا أبو ساعد الساعدي عن أنس بن مالك ،؛ قال: رأى رسول الله، رجلا يتبع
~~حماما. فقال: «شيطان يتبع شيطانا».
# (9131) هذا إسناد ضعيف أبو سعد مجهول ورواه ابن الجراح مختلف فيه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 258
# 30
# باب تتريب الكتاب
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 258
# (1327) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا يزيد بن هارون . أنبأنا بقية .
~~أنبأنا أبو أحمد الدمشقي عن أبي الزبير ، عن جابر ،؛ أن رسول الله قال:
~~«تربوا صحفكم، أنجح لها. إن التراب مبارك».
PageV02P239
# (0231) قلت: رواه الترمذي في الجامع عن محمود بن غيلان ثنا شباية عن حمزة
~~عن أبي الزبير فذكره بلفظ: إذا كتب أحدكم كتابا فليتربه فإنه أنجح للحاجة»
~~وقال: هذا حديث منكر لا نعرفه عن أبي الزبير إلا من هذا الوجه قال: وحمزة
~~عندي هو ابن عمرو النصيبي وهو ضعيف في الحديث.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 258
# 31
# باب ثواب القرآن
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 258
# (1328) حدثنا أبو بكر . ثنا عبيد الله بن موسى . أنبأنا شيبان عن فراس ،
~~عن عطية ، عن أبي سعيد الخدري ،؛ قال: قال رسول الله: «يقال لصاحب القرآن،
~~إذا دخل الجنة: اقرأ واصعد. فيقرأ ويصعد، بكل آية، درجة. حتى يقرأ آخر شيء معه».
# (1231) هذا إسناد فيه عطية العوفي وهو ضعيف رواه الإمام أحمد في مسنده من ms494
~~حديث أبي سعيد أيضا ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده هكذا عن عبيد الله به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 258
# (1329) حدثنا علي بن محمد . ثنا وكيع عن بشير بن مهاجر ، عن ابن بريدة ،
~~عن أبيه ،: قال: قال رسول الله: «يجيىء القرآن يوم القيامة كالرجل الشاحب.
~~فيقول: «أنا الذي أسهرت ليلك، وأظمأت نهارك».
# (2231) هذا إسناد رجاله ثقات رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن الفضل
~~بن دكين عن بشير بن المهاجر به زيادة طويلة في آخره.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 258
# (1330) حدثنا علي بن محمد . ثنا وكيع عن سفيان عن أبي قيس الأودي ، عن
~~عمرو بن ميمون ، عن أبي مسعود الأنصاري ،؛ قال: قال رسول الله: «الله أحد،
~~الواحد الصمد، تعدل ثلث القرآن».
PageV02P240
# (3231) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وأبو قيس هو عبد الرحمن بن ثروان، رواه
~~مسدد عن بشر عن شعبة عن أبي قيس به، ورواه النسائي في اليوم والليلة عن
~~إسماعيل بن مسعود عن بشر بن المفضل به، ورواه الإمام أحمد بن حنبل في مسنده
~~من حديث أبي مسعود أيضا.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 259
# 32
# باب فضل الذكر
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 259
# (1331) حدثنا أبو بكر . ثنا محمد بن مصعب عن الأوزاعي ، عن إسماعيل بن
~~عبيد الله ، عن أم الدرداء ، عن أبي هريرة ، عن النبي، قال: «إن الله عز
~~وجل يقول: أنا مع عبدي إذا هو ذكرني وتحركت بي شفتاه».
# (4231) هذا إسناد حسن محمد بن مصعب الفرقساني قال فيه صالح بن محمد ضعيف
~~في الأوزاعي روى عن الأوزاعي غير حديث كلها مناكير وليس لها أصول.
# قلت: لم ينفرد به محمد بن مصعب فقد رواه ابن حبان في صحيحه من طريق أيوب
~~بن سويد عن الأوزاعي به وأيوب بن سويد ضعيف أيضا.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 259
# 33
# باب فضل لا إله إلا الله
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 259
# (1332) حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني . ثنا محمد بن عبد الوهاب عن مسعر ms495
~~، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن الشعبي ، عن يحيى بن طلحة ، عن أمه سعدى
~~المرية ،؛ قالت: مر عمر بطلحة، بعد وفاة رسول الله. فقال: مالك كئيبا؟
~~أساءتك إمرة ابن عمك؟ قال: لا. ولكن سمعت رسول الله يقول: «إني لأعلم كلمة،
~~لا يقولها أحد عند موته، إلا كانت نورا لصحيفته. وإن جسده وروحه ليجدان لها
~~روحا عند الموت» فلم أسأله حتى توفي. قال: أنا أعلمها. هي التي أراد عمه
~~عليها. ولو علم أن شيئا انجى له منها، لأمره.
PageV02P241
# (1333) قلت: رواه النسائي في اليوم والليلة عن هارون بن إسحاق به وعن يحيى
~~بن موسى عن عبد الله بن نمير عن الشعبي عن جابر عن طلحة به واختلف على
~~الشعبي فقيل عنه هكذا، وقيل عنه عن ابن طلحة عن أبيه وقيل عنه عن يحيى بن
~~طلحة عن أبيه وقيل عنه عن يحيى بن طلحة عن أمه سعدى عن طلحة وقيل عنه عن
~~طلحة مرسلا، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده من طريق مجالد عن الشعبي
~~عن جابر عن طلحة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 259
# (1333) حدثنا عبد الحمبد بن بيان الواسطي . ثنا خالد بن عبد الله عن
~~يونس ، عن حميد بن هلال ، عن هصان بن الكاهل ، عن عبد الرحمن بن سمرة ، عن
~~معاذ بن جبل ،؛ قال: قال رسول الله: «ما من نفس تموت تشهد أن لا إله إلا
~~الله، وأني رسول الله، يرجع ذلك إلى قلب موقن، إلا غفر الله لها».
# (6231) قلت: رواه النسائي في اليوم والليلة من طرق منها عن عمرو بن علي
~~عن عبد الأعلى عن يونس به ورواه أبو داود في سننه من طريق كثير بن مرة عن
~~معاذ وسياقه أتم، ورواه النسائي في اليوم والليلة من حديث أنس ورواه
~~الحميدي من طريق يونس بن عبيد به ورواه أحمد بن منيع في مسنده عن إسماعيل
~~بن إبراهيم عن يونس به وسياقه أتم، ورواه أبو يعلى من طريق حميد بن هلال
~~نحو رواية ابن ماجة.
# رقم الجزء: 2 رقم ms496 الصفحة: 260
# (1334) حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي . ثنا زكريا بن منظور . حدثني
~~محمد بن عقبة عن أم هانىء ،؛ قالت: قال رسول الله: «لا إله إلا الله، لا
~~يسبقها عمل، ولا تترك ذنبا».
# (7231) هذا إسناد فيه زكريا بن منظور وهو ضعيف.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 260 PageV02P242
~~(1335) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا بكر بن عبد الرحمن . ثنا عيسى بن
~~المختار عن محمد بن أبي ليلى ، عن عطية العوفي ، عن أبي سعيد ، عن النبي؛
~~قال: «من قال، في دبر صلاة الغداة: لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له
~~الملك وله الحمد، بيده الخير، وهو على كل شيء قدير، كان كعتاق رقبة من ولد
~~إسماعيل».
# (8231) هذا إسناد ضعيف لضعف عطية العوفي ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
~~رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده هكذا بإسناده بزيادة فيه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 261
# 34
# باب فضل الحامدين
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 261
# (1336) حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي . ثنا صدقة بن بشير ، مولى
~~العمريين ، قال: سمعت قدامة بن إبراهيم الجمحي يحدث؛ أنه كان يختلف إلى عبد
~~الله بن عمر بن الخطاب، وهو غلام. وعليه ثوبان معصفران. قال: فحدثنا عبد
~~الله بن عمر؛ أن رسول الله حدثهم: «أن عبدا من عباد الله قال: يا رب! لك
~~الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك. فعضلت بالملكين. فلم يدريا كيف
~~يكتبانها. فصعدا إلى السماء وقالا: يا ربنا! إن عبدك قد قال مقاله لا ندري
~~كيف نكتبها. قال الله عز وجل: وهو أعلم بما قال عبده: ماذا قال عبدي؟ قالا:
~~يا رب! إنه قال: يا رب! لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك. فقال
~~الله، عز وجل، لهما: اكتباها كما قال عبدي. حتى يلقاني فأجزيه بها».
# (9231) هذا إسناد فيه مقال قدامة بن إبراهيم ذكره ابن حبان في الثقات
~~وصدقة بن بشير لم أر من جرحه ولا من وثقه وباقي رجال الاسناد ثقات رواه
~~الإمام أحمد في مسنده من هذا ms497 الوجه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 261 PageV02P243
~~(1337) حدثنا علي بن محمد . ثنا يحيى بن آدم . ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق
~~عن عبد الجبار بن وائل ، عن أبيه ،؛ قال: صليت مع النبي، فقال رجل: الحمد
~~لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه. فلما صلى النبي قال: «من ذا الذي قال
~~هذا؟» قال الرجل: أنا. وما أردت إلا الخير. فقال: «لقد فتحت لها أبواب
~~السماء. فما نهنهها شيء دون العرش».
# (0331) قلت: رواه النسائي في الصغرى عن عبد الحميد بن محمد عن مخلد بن
~~يزيد عن يونس بن أبي إسحاق عن أبيه فذكره إلا أنه لم يقل: «فتحت له أبواب
~~السماء» عن سلام بن سليم عن أبي إسحاق بلفظ: «الله أكبر كبيرا والحمد لله
~~كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا» والباقي نحوه، وله شاهد من حديث عامر بن
~~ربيعة رواه أبو داود في سننه وابن أبي شيبة في مسنده.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 262
# (1338) حدثنا هشام بن خالد الأزرق ، أبو مروان . ثنا الوليد بن مسلم .
~~ثنا زهير بن محمد عن منصور بن عبد الرحمن ، عن أمه صفية بنت شيبة ، عن
~~عائشة ،؛ قالت: كان رسول الله، إذا رأى ما يحب قال: «الحمد لله الذي بنعمته
~~تتم الصالحات». وإذا رأى ما يكره قال: «الحمد لله على كل حال».
# (1331) هذا إسناد صحيح.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 262
# (1339) حدثنا علي بن محمد . ثنا وكيع عن موسى بن عبيدة ، عن محمد بن
~~ثابت ، عن أبي هريرة ،؛ أن النبي كان يقول: «الحمد الله على كل حال. رب
~~أعوذ بك من حال أهل النار».
# (2331) هذا إسناد فيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف وشيخه مجهول رواه الحسن بن
~~علي الخلال ثنا أبو عاصم عن شبيب بن بشر عن أنس قال: قال رسول الله ما أنعم
~~الله على عبد نعمة فقال الحمد لله إلا كان الذي أعطى أفضل مما أخذ. هذا
~~إسناد حسن شبيب بن بشر مختلف فيه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 262 PageV02P244
~~(1340) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا عفان ms498 . ثنا حماد بن سلمة عن أبي
~~سنان ، عن عثمان بن أبي سودة ، عن أبي هريرة ،؛ أن رسول الله مر به وهو
~~يغرس غرسا، فقال: «يا أبا هريرة! ما الذي تغرس؟» قلت: غراسا لي. قال: «ألا
~~أدلك على غراس خير لك من هذا؟» قال: بلى. يا رسول الله! قال: «قل: سبحان
~~الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، يغرس لك، بكل واحدة، شجرة في
~~الجنة.».
# (3331) هذا إسناد حسن وأبو سنان اسمه عيسى بن سنان أبو سنان الحنفي
~~القسملي الفلسطيني مختلف فيه رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده بإسناده
~~ومتنه وقال الحاكم في المستدرك: صحيح الإسناد.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 263
# (1341) حدثنا أبو بشر ، بكر بن خلف . حدثني يحيى بن سعيد عن موسى بن أبي
~~عيسى الطحان ، عن عون بن عبد الله ، عن أبيه، أو عن أخيه ، عن النعمان بن
~~بشير ،؛ قال: قال رسول الله: «إن مما تذكرون من جلال الله، التسبيح
~~والتهليل والتحميد. ينعطفن حول العشر. لهن دوي كدوي النحل. تذكر بصاحبها.
~~أما يحب أحدكم أن يكون له، (أو لا يزال له)، من يذكر به؟».
# (1334) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وأخو عون اسمه عبيد الله بن عتبة رواه
~~ابن أبي الدنيا والحاكم وقال: صحيح على شرط مسلم ورواه مسدد في مسنده عن
~~يحيى بن سعيد القطان بإسناده ومتنه ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن
~~ابن نمير عن موسى بإسناده ومتنه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 263
# (1342) حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي . ثنا أبو يحيى زكريا بن منظور
~~. حدثني محمد بن عقبة بن أبي مالك عن أم هانىء ،؛ قالت: أتيت إلى رسول
~~الله. فقلت: يا رسول الله! دلني على عمل. فإني قد كبرت وضعفت وبدنت. فقال:
~~«كبرى الله مائة مرة. واحمدي الله مائة مرة. وسبحي الله مائة مرة. خير من
~~مائة فرس ملجم مسرج في سبيل الله. وخير من مائة بدنة. وخير من مائة رقبة.
PageV02P245
# (5331) هذا إسناد ضعيف لضعف زكريا وقد تقدم قبل هذا ms499 بتسعة أحاديث.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 263
# (1343) حدثنا علي بن محمد . ثنا أبو معاوية ، عن عمر بن راشد ، عن يحيى
~~بن أبي كثير ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن أبي الدرداء ،؛ قال: قال لي
~~رسول الله: «عليك بسبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر
~~فإنها. يعني، يحططن الخطايا كما تحط الشجرة ورقها».
# (6331) هذا إسناد ضعيف عمر بن راشد قال فيه البخاري حديثه عن ابن أبي
~~كثير مضطرب، وقال ابن حبان: يضع الحديث، ورواه الطبراني من طريقين أصلحها
~~طريق عمر بن راشد.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 264
# 35
# باب الاستغفار
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 264
# (1344) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا محمد بن بشر ، عن محمد بن عمرو
~~، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ،؛ قال: قال رسول الله: «إني لأستغفر الله
~~وأتوب إليه، في اليوم، مائة مرة».
# (7331) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه ابن حبان في صحيحه من طريق ابن
~~شهاب عن أبي سلمة به ورواه أصحاب السنن من حديث ابن عمر.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 264
# (1345) حدثنا علي بن محمد . ثنا وكيع عن مغيرة بن أبي الحر ، عن سعيد بن
~~أبي بردة بن أبي موسى ، عن أبيه، عن جده ؛ قال: قال رسول الله: «إني
~~لأستغفر الله وأتوب إليه، في اليوم، سبعين مرة».
# (8331) قلت: رواه النسائي في عمل اليوم والليلة عن إبراهيم بن يعقوب عن
~~أبي نعيم عن مغيرة به ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن الفضل بن دكين
~~عن المغيرة بالإسناد والمتن.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 264 PageV02P246
~~(1346) حدثنا علي بن محمد . ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق ، عن أبي
~~المغيرة ، عن حذيفة ،؛ قال: كان في لساني ذرب على أهلي. وكان لا يعدوهم إلى
~~غيرهم. فذكرت ذلك للنبي فقال: «أين أنت من الاستغفار؟ تستغفر الله، في
~~اليوم، سبعين مرة».
# (9331) هذا إسناد فيه أبو المغيرة البجلي مضطرب الحديث عن حذيفة قاله
~~الذهبي في الكاشف.
# قلت: رواه أبو ms500 داود الطيالسي في مسنده عن شعبة عن أبي إسحاق به ورواه أبو
~~بكر بن أبي شيبة في مسنده عن أبي الأحوص عن أبي إسحاق به، ورواه أبو يعلى
~~الموصلي في مسنده من طريق أبي إسحاق به ورواه النسائي في اليوم والليلة من
~~طريق منها عن عمرو بن علي عن ابن مهدي عن سفيان عن أبي إسحاق به، ورواه ابن
~~حبان في صحيحه من طريق سفيان به، ورواه الإمام أحمد في مسنده من حديث حذيفة أيضا.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 265
# (1347) حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي . ثنا أبي.
~~ثنا محمد بن عبد الرحمن بن عرق ،؛ سمعت عبد الله بن بسر يقول: قال النبي:
~~«طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا».
# (0431) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه النسائي في عمل اليوم والليلة عن
~~عمرو بن عثمان به ورواه البيهقي.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 265
# (1348) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا يزيد بن هارون ، عن حماد بن
~~سلمة ، عن علي بن زيد ، عن أبي عثمان ، عن عائشة ،؛ أن النبي كان يقول:
~~«اللهم! اجعلني من الذين إذا أحسنوا استبشروا. وإذا أساءوا استغفروا».
# (1431) هذا إسناد فيه علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف رواه أبو داود
~~الطيالسي في مسنده عن حماد بن سلمة بإسناده ومتنه، ورواه محمد بن يحيى بن
~~أبي عمر في مسنده عن بشر بن السري عن حماد بن سامة بالاسناد والمتن وابن
~~أبي شيبة في مسنده بإسناده ومتنه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 265
# 36 PageV02P247
~~باب ما جاء في لا حول ولا قوة إلا بالله
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 266
# (1349) حدثنا علي بن محمد . ثنا وكيع عن الاعمش ، عن مجاهد ، عن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى ، عن أبي ذر ،؛ قال: قال لي رسول الله: «ألا أدلك على
~~كنز من كنوز الجنة؟» قلت: بلى. يا رسول الله! قال: «لا حول ولا قوة إلا
~~بالله».
# (2431) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه ابن حبان في ms501 صحيحه والنسائي في
~~اليوم والليلة ورواه أحمد بن منيع في مسنده من طريق عوف بن مالك عن أبي ذر
~~به عن طريق عمرو بن ميمون الأودي عن أبي ذر به، ورواه الإمام أحمد في مسنده
~~من حديث أبي ذر أيضا وكذا ابن أبي الدنيا، ورواه مسدد في مسنده عن يحيى عن
~~سفيان عن الأعمش بالإسناد به، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن أبي
~~معاوية ووكيع كلاهما عن الأعمش به وله شاهد من حديث أبي موسى رواه الأئمة الستة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 266
# (1350) حدثنا يعقوب بن حميد المدني . ثنا محمد بن معن . ثنا خالد بن
~~سعيد عن أبي زينب ،مولى حازم بن حرملة ، عن حازم بن حرملة ،؛ قال: مررت
~~بالنبي فقال لي: «يا حازم! أكثر من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله. فإنها
~~من كنوز الجنة».
# (3431) قلت: لم يخرج ابن ماجة لحازم بن حرملة سوى هذا الحديث وليس له
~~رواية في شيء من الخمسة الأصول وإسناد حديثه فيه مقال أبو زينب لم يسم ولم
~~أر من جرحه ولا من وثقه وخالد، بن سعيد هو ابن أبي مريم التيمي ذكره ابن
~~حبان في الثقات ومحمد بن معن الغفاري احتج به البخاري في صحيحه ويعقوب
~~مختلف فيه وله شاهد من حديث أبي هريرة رواه الترمذي وضعفه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 266
# 35
### | AUTO كتاب الدعاء
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 267
# 1
# باب دعاء رسول الله
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 267 PageV02P248
~~(1351) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير . ثنا أبي. ثنا الأعمش عن يزيد
~~الرقاشي ، عن أنس بن مالك ،؛ قال: كان رسول الله يكثر أن يقول: «اللهم! ثبت
~~قلبي على دينك» فقال رجل: يا رسول الله! تخاف علينا؟ وقد آمنا بك وصدقناك
~~بما جئت به. فقال: «إن القلوب بين إصبعين من أصابع الرحمن، عز وجل،
~~يقلبها».
# وأشار الأعمش بإصبعيه.
# (4431) قلت: رواه الترمذي في الشمائل عن إسحاق بن منصور عن أبي داود
~~الطيالسي وعن محمود بن ms502 غيلان عن أبي داود الحفري عن سفيان الثوري جميعا عن
~~الربيع بن صبيح عن يزيد بن إبان الرقاشي به، وهذا الحديث ضعيف من الطريقين
~~لأن مدار الإسنادين على يزيد وهو ضعيف، لكن لم ينفرد به يزيد عن أنس فقد
~~رواه أحمد بن منيع في مسنده ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن أنس
~~قال: كان رسول الله فذكره وزاد: فهل تخاف علينا؟ قال: نعم». ورواه الترمذي
~~في الجامع ثنا هناد أبو معاوية فذكره بالإسناد إلا أنه لم يقل وصدقناك.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 267
# 2
# باب ما تعوذ منه
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 267
# (1352) حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي . ثنا بكر بن سليم . حدثني حميد
~~الخراط عن كريب ، مولى ابن عباس ، عن ابن عباس ،؛ قال: كان رسول الله
~~يعلمنا هذا الدعاء، كما يعلمنا السورة من القرآن: «اللهم! إني أعوذ بك من
~~عذاب جهنم. وأعوذ بك من عذاب القبر. وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال. وأعوذ
~~بك من فتنة المحيا والممات».
# (5431) هذا إسناد حسن حميد بن زياد أبو صحر الخراط وبكر بن سليم الصواف
~~مختلف فيهما، وأصله في الصحيحين من حديث عائشة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 267
# (1353) حدثنا علي بن محمد ، ثنا وكيع ، عن أسامة بن زيد ، عن محمد بن
~~المنكدر عن جابر ، قال: قال رسول الله: سلوا الله علما نافعا، وتعوذوا
~~بالله من علم لا ينفع».
PageV02P249
# (6431) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وأسامة بن زيد هذا هو الليثي المدني احتج
~~به مسلم رواه عبد بن حميد في مسنده حدثني أبي بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع
~~فذكره وأبو يعلى الموصلي عن أبي بكر بن أبي شيبة عن وكيع ورواه ابن حبان في
~~صحيحه عن الحسن بن سفيان عن أبي بكر بن أبي شيبة عن وكيع به، وأصلخ في صحيح
~~مسلم من حديث زيد بن أرقم وفي الترمذي والنسائي والحاكم من حديث أبي هريرة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 268
# 3
# باب الجوامع من الدعاء
# رقم الجزء: ms503 2 رقم الصفحة: 268
# (1354) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا عفان . ثنا حماد بن سلمة .
~~أخبرني جبر بن حبيب ، عن أم كلثوم بنت أبي بكر ، عن عائشة ،؛ أن رسول الله
~~علمها هذا الدعاء «اللهم! إني أسألك من الخير كله، عاجله وآجله، ما علمت
~~منه وما لم أعلم. وأعوذ بك من الشر كله، عاجله وآجله، ما علمت منه وما لم
~~أعلم. اللهم! إني أسألك من خير ما سألك عبدك ونبيك. وأعوذ بك من شر ما عاذ
~~به عبدك ونبيك. اللهم! إني أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل. وأعوذ
~~بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل. وأسألك أن تجعل كل قضاء، قضيته
~~لي، خيرا».
# (7431) هذا إسناد فيه مقال أم كلثوم هذه لم أر من تكلم فيها وعدها جماعة
~~في الصحابة وفيه نظر لأنها ولدت بعيد موت أبي بكر وباقي رجال الاسناد ثقات،
~~رواه أبو داود الطيالسي في مسنده عن شعبة عن جبير بن حبيب فذكره، ورواه ابن
~~حبان في صحيحه من طريق حماد بن سلمة عن الجريري عن أم كلثوم به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 268
# (1355) حدثنا يوسف بن موسى القطان . ثنا جرير عن الأعمش ، عن أبي صالح ،
~~عن أبي هريرة ،؛ قال: قال رسول الله، لرجل: «ما تقول في الصلاة؟» قال:
~~أتشهد ثم أسأل الله الجنة، وأعوذ به من النار. أما والله! ما أحسن دندنتك،
~~ولا دندنة معاذ. قال: «حولها ندندن».
PageV02P250
# (8431) هذا الحديث بإسناده تقدم في كتاب الصلاة وتقدم الكلام عليه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 269
# 4
# باب الدعاء بالعفو والعافية
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 269
# (1356) حدثنا أبو بكر وعلي بن محمد ، قالا: ثنا عبيد بن سعيد؛ قال: سمعت
~~شعبة عن يزيد بن خمير؛ قال: سمعت سليم بن عامر يحدث عن أوسط بن إسماعيل
~~البجلي؛ أنه سمع أبا بكر ، حين قبض النبي، يقول: قام رسول الله، في مقامي
~~هذا، عام الأول.(ثم بكى أبو بكر) ثم قال: «عليكم بالصدق. فإنه مع البر.
~~وهما ms504 في الجنة. وإياكم والكذب. فإنه مع الفجور. وهما في النار. وسلوا الله
~~المعافاة. فإنه لم يؤت أحد بعد اليقين، خيرا من المعافاة. ولا تحاسدوا. ولا
~~تباغضوا. ولا تقاطعوا. ولا تدابروا. وكونوا، عباد الله! إخوانا».
# (9431) قلت: رواه النسائي في اليوم والليلة، عن يحيى بن عثمان عن عمر بن
~~عبد الواحد وعن محمود بن خالد عن الوليد كلاهما عن عبد الرحمن بن يزيد بن
~~جابر وعن إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح وعن
~~علي بن الحسين الدرهمي عن أمية بن خالد عن شعبة عن يزيد بن حمير ثلاثتهم عن
~~سليم بن عامر به، ورواه الإمام أحمد في مسنده من حديث أبي بكر، ورواه مسدد
~~في مسنده من طريق عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن أبي بكر بالاسناد فذكره
~~ورواه الحميدي في مسنده عن عبد الرحمن بن زيادة عن شعبة به، ورواه أحمد بن
~~منيع عن هاشم بن القاسم عن شعبة ورواه أبو يعلى الموصلي في مسنده ثنا أبو
~~خيثمة ثنا جرير عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن ابن أبي حازم عن أبي بكر به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 269 PageV02P251
~~(1357) حدثنا علي بن محمد . ثنا وكيع بن هشام صاحب الدستوائي ، عن قتادة ،
~~عن العلاء بن زياد العدوى ، عن أبي هريرة ،؛ قال: قال رسول الله: «ما من
~~دعوة يدعو بها العبد، أفضل من اللهم! إني أسألك المعافاة في الدنيا
~~والآخرة ».
# (0531) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات العلاء بن زياد ذكره ابن حبان في
~~الثقات ولم أر من تكلم فيه وباقي رجال السنة ثقات، وله شاهد من حديث أنس
~~رواه ابن ماجة والترمذي وقال: حسن غريب.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 270
# 5
# باب إذا دعا أحدكم فليبدأ بنفسه
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 270
# (1358) حدثنا الحسن بن علي الخلال . ثنا زيد بن الحباب . ثنا سفيان عن
~~أبي إسحاق ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ،؛ قال: قال رسول الله: «يرحمنا
~~الله، وأخا عاد».
# (1531) هذا إسناد ms505 صحيح وله شاهد في صحيح مسلم وغيره من حديث أبي كعب.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 270
# 6
# باب إسم الله الأعظم
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 270
# (1359) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي . ثنا عمرو بن أبي سلمة عن
~~عبد الله بن العلاء ، عن القاسم ،؛ قال: اسم الله الأعظم، الذي إذا دعي به
~~أجاب، في سور ثلاث: البقرة وآل عمران وطه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 270
# (1360) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي . ثنا عمرو بن أبي سلمة؛
~~قال: ذكرت ذلك لعيسى بن موسى . فحدثني أنه سمع غيلان بن أنس يحدث عن القاسم
~~، عن أبي أمامه ، عن النبي، نحوه.
PageV02P252
# (2531) قلت: الإسناد الأول رجال ثقات وهو موقوف قاله المزي والاسناد الثاني
~~فيه مقال غيلان لم أر من جرحه ولا من وثقه وباقي رجال الاسناد ثقات لكن لم
~~ينفرد به غيلان عن القاسم عن أبي أمامة مرفوعا فقد رواه أبو يعلى الموصلي
~~في مسنده ثنا داود بن رشيد ثنا الوليد عن عبد الله بن العلاء عن القاسم عن
~~أبي أمامة مرفوعا فذكره وله شاهد من حديث أسماء بنت يزيد رواه أبو داود في
~~سننه والترمذي في الجامع.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 271
# (1361) حدثنا علي بن محمد . ثنا وكيع . ثنا أبو خزيمة عن أنس بن سيرين ،
~~عن أنس بن مالك ،؛ قال: سمع النبي رجلا يقول: اللهم! إني أسألك بأن لك
~~الحمد. لا إله إلا أنت. وحدك لا شريك لك. المنان. بديع السموات والأرض. ذو
~~الجلال والإكرام. فقال: «لقد سأل الله باسمه الأعظم، الذي إذا سئل به أعطى،
~~وإذا دعى به أجاب».
# (3531) قلت رواه الترمذي في الجامع عن محمد بن عبد الله بن الثلج صاحب
~~أحمد بن حنبل ثنا يونس بن محمد ثنا سعيد بن زربي عن عاصم الأحول وثابت عن
~~أنس فذكره إلا أنه لم يقل أسألك بأن لك الحمد ولم يقل وحدك لا شريك لك
~~والباقي مثله وقال: هذا حديث حسن غريب من حديث ثابت عن أنس قال: وقد روي ms506 من
~~غير هذا الوجه عن أنس انتهى. رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده بتمامه عن
~~وكيع بإسناده ومتنه ورواه أبو يعلى الموصلي في مسنده من طريق وكيع عن أبي
~~خزيمة عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك كما رواه ابن ماجة ورواه ابن حبان في
~~صحيحه من طريق حفص بن عبد الله بن أبي طلحة أخو إسحاق بن عبد الله بن أنس
~~به، وأورده ابن الجوزي في العلل المتناهية من طريق جسر بن فرقد عن أبيه عن
~~ثابت عن أنس وضعف الحديث من أجل فرقد وابنه.
# قلت: لم ينفرد به جسر عن أبيه كما تقدم في رواية الترمذي وابن ماجة فحكم
~~ابن الجوزي على الحديث بالضعف فيه نظر.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 271 PageV02P253
~~(1362) حدثنا أبو يوسف الصيدلاني ، محمد بن أحمد الرقي . ثنا محمد بن سلمة
~~عن الفزاري ، عن أبي شيبة ، عن عبد الله بن عكيم الجهني ، عن عائشة ،؛
~~قالت: سمعت رسول الله يقول: «اللهم! إني أسألك باسمك الطاهر الطيب المبارك
~~الأحب إليك، الذي إذا دعيت به أجبت. وإذا سئلت به أعطيت. وإذا استرحمت به
~~رحمت. وإذا استفرجت به فرجت».
# قالت: وقال، ذات يوم: «يا عائشة! هل علمت أن الله قد دلني على الاسم الذي
~~إذا دعي به أجاب؟» قالت، فقلت: يا رسول الله! بأبي أنت وأمي! فعلمنيه. قال:
~~«إنه لا ينبغي لك، يا عائشة!» قالت: فتنحيت وجلست ساعة. ثم قمت فقبلت رأسه،
~~ثم قلت: يا رسول الله! علمنيه. قال: «إنه لا ينبغي لك، يا عائشة! أن أعلمك.
~~إنه لا ينبغي لك أن تسألين به شيئا من الدنيا». قالت: فقمت فتوضأت. ثم صليت
~~ركعتين. ثم قلت: اللهم! إني أدعوك الله وأدعوك الرحمن. وأدعوك البر الرحيم.
~~وأدعوك بأسمائك الحسنى كلها، ما علمت منها وما لم أعلم. أن تغفر لي
~~وترحمني. قالت: فاستضحك رسول الله ثم قال: «إنه لفي الأسماء التي دعوت بها».
# (4531) هذا إسناد فيه مقال عبد الله بن حكيم وثقه الخطيب وعده جماعة من
~~الصحابة ولا يصح ms507 له سماع وأبو شيبة لم أر من جرحه ولا من وثقه وباقي رجال
~~الإسناد ثقات.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 272
# 7
# باب أسماء الله عز وجل
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 273 PageV02P254
~~(1363) حدثنا هشام بن عمار . ثنا عبد الملك بن محمد الصنعاني . ثنا أبو
~~المنذر زهير بن محمد التميمي . ثنا موسى بن عقبة . حدثني عبد الرحمن الأعرج
~~عن أبي هريرة ،؛ أن رسول الله قال: «إن لله تسعة وتسعين إسما. مائة إلا
~~واحدا. إنه وتريحب الوتر. من حفظها دخل الجنة. وهي: الله، الواحد، الصمد،
~~الأول، الآخر، الظاهر، الباطن، الخالق، البارىء، المصور، الملك، الحق،
~~السلام، المؤمن، المهيمن، العزيز، الجبار، المتكبر، الرحمن، الرحيم،
~~اللطيف، الخبير، السميع، البصير، العليم، العظيم، البار، المتعال، الجليل،
~~الجميل، الحي، القيوم، القادر، القاهر، العلي، الحكيم، القريب، المجيب،
~~الغني، الوهاب، الودود، الشكور، الماجد، الواجد، الوالي، الراشد، العفو،
~~الغفور، الحليم، الكريم، التواب، الرب، المجيد، الولي، الشهيد، المبين،
~~البرهان، الرؤوف، الرحيم، المبدىء، المعيد، الباعث، الوارث، القوي، الشديد،
~~الضار، النافع، الباقي، الواقي، الخافض، الرافع، القابض، الباسط، المعز،
~~المذل، المقسط، الرزاق، ذو القوة، المتين، القائم، الدائم، الحافظ، الوكيل،
~~الفاطر، السامع، المعطي، المحيي، المميت، المانع، الجامع، الهادي، الكافي،
~~الأبد، العالم، الصادق، النور، المنير، التام، القديم، الوتر، الأحد،
~~الصمد، الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحدا».
# قال زهير: فبلغنا، من غير واحد من أهل العلم؛ أن أولها يفتح بقول: لا إله
~~لا الله وحده لا شريك له. له الملك وله الحمد، بيده الخير وهو على كل شيء
~~قدير. لا إله إلا الله له الأسماء الحسنى.
PageV02P255
# (5531) قلت: لم يخرج أحد من الأئمة الستة عدد أسماء الله الحسنى من حديث
~~أبي هريرة ولا من غيره سوى ابن ماجة والترمذي وابن حبان لكن طريق الترمذي
~~بغير هذا السياق وبزيادة ونقص وتقدم وتأخير وطريق الترمذي أصح شيء في هذا
~~الباب رواه عن إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني حدثني صفوان بن صالح ثنا الوليد
~~بن مسلم ثنا شعيب بن أبي حمزة عن أبي الزناد عن الأعرج به. وقال: ms508 هذا حديث
~~غريب حدثنا به غير واحد عن صفوان بن صالح ولا نعرفه إلا من حديث صفوان بن
~~صالح وهو ثقة عند أهل الحديث قال: وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن أبي
~~هريرة عن النبي ولا نعلم في كبير شيء من الروايات ذكر الأسماء إلا في هذا
~~الحديث قال: وقد روى آدم بن أبي إياس هذا الحديث بإسناد غير هذا عن أبي
~~هريرة عن النبي وذكر نيه الأسماء وليس له إسناد صحيح
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 273
# قلت: رواه ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم في المستدرك من حديث
~~أبي هريرة أيضا وإسناد طريق ابن ماجة ضعيف لضعف عبد الملك بن محمد
~~الصنعاني.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 273
# 8
# باب دعوة الوالد
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 274
# (1364) حدثنا محمد بن يحيى . ثنا أبو سلمة . حدثتنا حبابة ابنة عجلان عن
~~أمها ، أم حفص ، عن صفية بنت جرير ، عن أم حكيم بنت وداع الخزاعية ،؛ قالت:
~~سمعت رسول الله يقول: «دعاء الوالد يفضي إلى الحجاب».
# (6531) قلت: لم يخرج ابن ماجة لأم حكيم غير هذا الحديث وليس لها رواية في
~~شيء من الخمسة الأصول وإسناد حديثها فيه مقال جميع من ذكر في إسنادها من
~~النساء لم أر من جرحهن ولا من وثقهن وأبو سلمة هو التبوذكي واسمه موسى بن
~~إسماعيل ثقة وكذا الراوي عنه ثقة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 274
# 9
# باب ما يقول عند الصباح والمساء PageV02P256
~~رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 275
# (1365) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا محمد بن بشر . ثنا مسعر . حدثنا
~~أبو عقيل عن سابق ، عن أبي سلام ، خادم النبي، عن النبي؛ قال: «ما من مسلم،
~~أو إنسان، أو عبد يقول، حين يمسي وحين يصبح: رضيت بالله ربا، وبالإسلام
~~دينا، وبمحمد نبيا، إلا كان حقا على الله أن يرضيه يوم القيامة».
# (7531) قلت: ليس لسلمي عند ابن ماجة سوى هذا الحديث وليس رواية في شيء من
~~الخمسة الأصول ورجال إسناده ثقات وأبو عقيل ms509 هذا اسمه هاشم بن بلال ويقال
~~سلام أبو عقيل ومسعر هو ابن كلام قال المزي قال أبو القاسم كذا في كتابي
~~أبي سلمى وفي نسخة أخرى عن أبي سلامة والصواب أبو سلمى قال المزي: رواه
~~شعبة وهشيم عن أبي عقيل عن سابق عن أبي سلام عن خادم النبي وهو الصواب،
~~رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده هكذا ورواه أحمد والحاكم فقالا عن أبي
~~سلام سابق بن ناجية، قال الحافظ عبد العظيم المنذري في كتاب الترغيب: وصحيح
~~ابن عبد البر في الاستيعاب رواية ابن ماجة وقال: رواه وكيع عن مسعر عن أبي
~~عقيل عن أبي سلامة عن سابق فأخطأ فيه وكذا في قوله في سلام أبي سلامة فأخطأ
~~فيه قال ولا يصح سابق في الصحابة.
# قلت: وله شاهد من حديث أبي سعيد الخدري وأنس بن مالك رواه أبو داود في
~~سننه ورواه الترمذي في الجامع من حديث ثوبان وقال: حسن غريب.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 275
# 10
# باب ما يقول إذا آوى إلى فراشه
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 275
# (1366) حدثنا علي بن محمد . ثنا وكيع عن إسرائيل ، عن إسحاق ، عن أبي
~~عبيدة ، عن عبد الله ،؛ أن النبي كان، إذا أوى إلى فراشه، وضع يده (يعني
~~اليمنى) تحت خده. ثم قال: اللهم! قني عذابك يوم تبعث (أو تجمع) عبادك».
PageV02P257
# (8531) هذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه منقطع أبو عبيدة اسمه عامر بن عبد
~~الله بن مسعود لم يسمع من أبيه شيئا قاله غير واحد، رواه أبو بكر بن أبي
~~شيبة ثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل به، ورواه أبو يعلى الموصلي ثنا أبو بكر
~~بن أبي شيبة فذكره ورواه الترمذي في الشمائل عن محمد بن المثنى عن ابن مهدي
~~والنسائي في اليوم والليلة عن إبراهيم بن الحسن عن حجاج بن محمد كلاهما عن
~~وكيع به، وله شاهد من حديث حذيفة بن اليمان، رواه الترمذي في الجامع، ورواه
~~الإمام أحمد في مسنده من حديث عبد الله بن مسعود ورواه أبو ms510 يعلى الموصلي في
~~مسنده من حديث البراء بن عازب.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 275
# 11
# باب ما يقول إذا خرج من بيته
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 276
# (1367) حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب . ثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الله
~~بن حسين عن عطاء بن يسار ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه، عن أبي هريرة ،؛
~~أن النبي كان، إذا خرج من بيته، قال: «بسم الله، لا حول ولا قوة إلا بالله.
~~التكلان على الله».
# (9531) هذا إسناد فيه عبد الله بن حسين بن عطاء وقد ضعفه أبو زرعة
~~والبخاري وابن حبان.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 276
# (1368) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي . ثنا ابن أبي فديك . حدثني
~~هارون بن هارون عن الأعرج ، عن أبي هريرة ،؛ أن النبي قال: «إذا خرج الرجل
~~من باب بيته (أو من باب داره) كان معه ملكان موكلان به. فإذا قال: بسم
~~الله، قالا: هديت. وإذا قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، قالا: وقيت. وإذا
~~قال: توكلت على الله، قالا: كفيت. (قال): «فيلقاه قريناه فيتولان: ماذا
~~تريدان من رجل قد هدى وكفى ووقى؟».
PageV02P258
# (0631) هذا إسناد ضعيف لضعف هارون بن هارون بن عبد الله والطبراني في كتاب
~~الدعاء بإسناده ومتنه، وله شاهد من حديث أنس رواه ابن حبان في صحيحه
~~والترمذي وقال: حديث حسن صحيح غريب.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 276
# 36
# كتاب التعبير
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 277
# 1
# باب الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 277
# (1369) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب ، قالا: ثنا عبيد الله بن
~~موسى . أنبأنا شيبان عن فراس ، عن عطية ، عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي؛
~~قال: «رؤيا الرجل المسلم الصالح، جزء من سبعين جزءا من النبوة».
# (1631) هذا إسناد ضعيف لضعف عطية العوفي رواه البخاري في صحيحه والإمامان
~~مالك وأحمد من حديث أبي سعيد الخدري أيضا خلا قوله رؤيا الرجل المسلم
~~الصالح فلذلك أوردته وأصله في صحيح ms511 مسلم وغيره من حديث ابن عمر.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 277
# (1370) حدثنا هارون بن عبد الله الحمال . ثنا سفيان بن عيينة عن عبيد
~~الله بن أبي يزيد ، عن أبيه، عن سباع بن ثابت ، عن أم كرز الكعبية ،؛ قالت:
~~سمعت رسول الله يقول: «ذهبت النبوة وبقيت المبشرات».
# (2631) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وله شاهد من حديث أبي هريرة رواه
~~البخاري في صحيحه ورواه الترمذي في الجامع من حديث أنس وقال: حسن صحيح قال:
~~وفي الباب عن أبي هريرة وحذيفة وأنس وابن عباس وأم كرز.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 277
# 2
# باب رؤية النبي في المنام
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 277 PageV02P259
~~(1371) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب ، قالا: ثنا بكر بن عبد
~~الرحمن . ثنا عيسى بن المختار ، عن ابن أبي ليلى ، عن عطية ، عن أبي سعيد ،
~~عن النبي؛ قال: «من رآني في المنام، فقد رآني. فإن الشيطان لا يتمثل بي».
# (3631) هذا إسناد ضعيف لضعف عطية وابن أبي ليلى وله شاهد في الصحيحين من
~~حديث أبي هريرة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 277
# (1372) حدثنا محمد بن يحيى . ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي . ثنا
~~سعدان بن يحيى بن صالح اللخمي . ثنا صدقة بن أبي عمران ، عن عون بن أبي
~~جحيفة ، عن أبيه، عن رسول الله؛ قال: «من رآني في المنام فكأنما رآني في
~~اليقظة. إن الشيطان لا يستطيع أن يتمثل بي».
# (4631) هذا إسناد صحيح صدقة بن أبي عمران مختلف فيه رواه أبو يعلى
~~الموصلي من طريق صدقة به لكن لم ينفرد به عن عون بن أبي جحيفة فقد رواه ابن
~~حبان في صحيحه من طريق زيد بن أبي أنيسة عن عون بن أبي جحيفة به وله شاهد
~~في صحيح مسلم من حديث جابر بن عبد الله.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 278
# (1373) حدثنا محمد بن يحيى . ثنا أبو الوليد . قال أبو عوانة . ثنا عن
~~جابر ، عن عمار ، هو الدهني ، عن سيعد بن جبير ، عن ابن عباس ،؛ قال: قال ms512
~~رسول الله: «من رآني في المنام فقد رآني. فإن الشيطان لا يتمثل بي».
# (5631) هذا إسناد فيه جابر الجعفي وهو متهم رواه الإمام أحمد في مسنده من
~~حديث ابن عباس أيضا وله شاهد من حديث ابن مسعود، رواه الترمذي في الجامع
~~وقال حسن صحيح قال: وفيه الباب عن أبي هريرة وأبي قتادة وابن عباس وأبي
~~سعيد وجابر وأبي مالك عن أبيه وأنس وأبي بكرة وأبي جحيفة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 278
# 3
# باب الرؤيا ثلاث
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 278 PageV02P260
~~(1374) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا هوذة بن خليفة . ثنا عوف عن محمد
~~بن سيرين ، عن أبي هريرة ، عن النبي؛ قال: «الرؤيا ثلاث: فبشرى من الله،
~~وحديث النفس، وتخويف من الشيطان. فإذا رأى أحدكم رؤيا تعجبه فليقص إن شاء.
~~وإن رأى شيئا يكرهه، فلا يقصه على أحد. وليقم يصلي».
# (6631) هذا إسناد ضعيف قال ابن معين هوذة بن خليفة عن عوف الاعرابي ضعيف
~~رواه البخاري وأبو داود والترمذي من حديث أبي هريرة إلا قوله: فإذا رأى
~~أحدكم رؤيا تعجبه فليقصها إن شاء والباقي نحوه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 278
# (1375) حدثنا هشام بن عمار . ثنا يحيى بن حمزة . ثنا يزيد بن عبيدة .
~~حدثني أبو عبيد الله مسلم بن مشكم ، عن عوف بن مالك ، عن رسول الله؛ قال:
~~«إن الرؤيا ثلاث: منها أهاويل من الشيطان ليحزن بها ابن آدم. ومنها ما يهم
~~به الرجل في يقظته، فيراه في منامه. ومنها جزء من ستة وأربعين جزءا من
~~النبوة» قال: قلت له: أنت سمعت هذا من رسول الله ؟ قال: نعم. أنا سمعته من
~~رسول الله. أنا سمعته من رسول الله.
# (7631) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن
~~المعلى بن منصور عن يحيى بن حمزة بإسناده ومتنه، وأصله في صحيح البخاري
~~وغيره من حديث أنس بن مالك وفي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 279
# 4
# باب من رأى رؤيا يكرهها ms513
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 279
# (1376) حدثنا علي بن محمد . ثنا وكيع عن العمري ، عن سعيد المقبري ، عن
~~أبي هريرة ،؛ قال: قال رسول الله: «إذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها، فليتحول
~~وليتفل عن يساره ثلاثا. وليسأل الله من خيرها، وليتعوذ من شرها».
# (8631) هذا إسناد ضعيف، لضعف العمري واسمه عبد الله بن عمر وله شاهد في
~~الصحيحين وغيرهما من حديث أبي قتادة وفي مسلم وغيره من حديث جابر بن عبد
~~الله رضي الله عنه.
PageV02P261
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 279
# 5
# باب من لعب به الشيطان في منامه فلا يحدث به الناس
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 280
# (1377) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير ،
~~عن عمر بن سعيد بن أبي حسين . حدثني عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة ،؛ قال:
~~جاء رجل إلى النبي فقال: إني رأيت رأسي ضرب. فرأيته يتدهده. فقال رسول
~~الله: «يعمد الشيطان إلى أحدكم فيتهول له. ثم يغدو يخبر الناس».
# (9631) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه النسائي من عمل اليوم والليلة عن
~~محمد بن المثنى عن محمد بن عبد الله به وله شاهد من حديث جابر بن عبد الله
~~رواه الشيخان.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 280
# 6
# باب على ما تعبر به الرؤيا
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 280
# (1378) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير . ثنا أبي. ثنا الأعمش عن يزيد
~~الرقاشي ، عن أنس بن مالك ،؛ قال: قال رسول الله: «اعتبروها بأسمائها.
~~وكنوها بكناها. والرؤيا لأول عابر».
# (0731) هذا إسناد فيه يزيد وهو ضعيف رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده
~~عن أبي معاوية عن الأعمش به بزيادة في أوله أن الرؤيا كناوها أسماء فكنوها
~~بكناها واعبروها فذكره وكذا رواه أحمد بن منيع في مسنده ثنا يحيى بن سعيد
~~الأموي عن الأعمش به ورواه أبو يعلى الموصلي من طريق الأعمش به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 280
# 7
# باب تعبير الرؤيا
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 280 PageV02P262
~~(1379) حدثنا أبو ms514 بكر بن أبي شيبة . ثنا معاذ بن هشام . ثنا علي بن صالح
~~عن سماك ، عن قابوس ،؛ قال: قالت أم الفضل: يا رسول الله! رأيت كأن في بيتي
~~عضوا من أعضائك. قال: «خيرا رأيت. تلد فاطمة غلاما فترضعيه» فولدت حسينا أو
~~حسنا. فأرضعته بلبن قثم. قالت: «فجئت به إلى النبي، فوضعته في حجره فبال.
~~فضربت كتفه. فقال النبي: «أوجعت ابني. رحمك الله!».
# (1731) هذا إسناد رجاله ثقات وهو صحيح ان سلم من الانقطاع قال المزي في
~~التهذيب والأطراف روى قابوس عن أبيه عن أم الفضل.
# قلت: رواه أبو داود في سننه عن مسدد والربيع بن نافع أبي ثوبة قالا ثنا
~~أبو الأحوص عن سماك عن قابوس عن لبابة بنت الحارث قالت: كان الحسن بن علي
~~في حجر رسول الله فبال عليه فقلت البس ثوبا وأعطني إزارك حتى أغسله، قال:
~~إنما يغسل من بول الأنثى وينضح من بول الذكر.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 280
# (1380) حدثنا محمد بن رمح . ثنا الليث بن سعد عن ابن الهاد ، عن محمد بن
~~إبراهيم التيمي ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن طلحة بن عبيد الله ،؛ أن
~~رجلين من بلي قدما على رسول الله. وكان إسلامهما جميعا. فكان أحدهما أشد
~~اجتهادا من الآخر. فغزا المجتهد منهما فاستشهد. ثم مكث الآخر بعده سنة. ثم توفي.
# قال طلحة: فرأيت في المنام: بينما أنا عند باب الجنة، إذا أنا بهما. فخرج
~~خارج من الجنة فأذن للذي توفي الآخر منهما. ثم خرج، فأذن للذي استشهد. ثم
~~رجع إلي فقال: ارجع. فإنك لم يأن لك بعد.
PageV02P263
# فأصبح طلحة يحدث به الناس. فعجبوا لذلك. فبلغ ذلك رسول الله. وحدثوه
~~الحديث. فقال: «من أي ذلك تعجبون؟» فقالوا: يا رسول الله! هذا كان أشد
~~الرجلين اجتهادا. ثم استشهد. ودخل هذا الآخر الجنة قبله. فقال رسول الله:
~~«أليس قد مكث هذا بعده سنة؟» قالوا: بلى. قال: «وأدرك رمضان فصام. وصلى كذا
~~وكذا من سجدة في السنة؟» قالوا: بلى. قال رسول الله: «فما بينهما أبعد مما
~~بين ms515 السماء والأرض».
# (2731) هذا إسناد رجاله ثقات وهو منقطع قال علي بن المديني وابن معين
~~وأبو سلمة لم يسمع من طلحة بن عبيد الله شيئا، رواه الإمام أحمد في مسنده
~~من حديث طلحة بن عبيد الله أيضا، ورواه مسدد في مسنده. من طريق عبد الله بن
~~شداد عن طلحة به، ورواه ابن حبان في صحيحه رواه ابن ماجة من حديث طلحة أيضا
~~ورواه محمد بن يحيى بن أبي عمر في مسنده عن عبد العزيز بن محمد عن ابن
~~الهاد عن محمد بن إبراهيم فذكره بإسناده ومتنه ورواه أحمد بن منيع عن يزيد
~~بن هارون أنبأنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة به، ورواه الحاكم من طريق الليث
~~بن سعد بالإسناد فذكره ورواه البيهقي من طريق الحاكم وله شاهد من حديث أبي
~~هريرة، رواه الإمام أحمد في مسنده ورواه مالك وأحمد والنسائي وابن خزيمة في
~~صحيحه من حديث سعد بن أبي وقاص.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 281
# 37
### | AUTO كتاب الفتن
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 283
# 1
# باب الكف عمن قال لا إله إلا الله
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 283 PageV02P264
~~(1381) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا عبد الله بن بكر السهمي . ثنا
~~حاتم بن أبي صغيرة عن النعمان بن سالم؛ أن عمرو بن أوس أخبره أن أباه أوسا
~~أخبره قال: إنا لقعود عند النبي، وهو يقص علينا ويذكرنا، إذ أتاه رجل
~~فساره. فقال النبي: «اذهبوا به فاقتلوه» فلما ولى الرجل، دعاه رسول الله.
~~فقال: «هل تشهد أن لا إله إلا الله؟» قال: نعم. قال: «اذهبوا فخلوا سبيله.
~~فإنما أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله. فإذا فعلوا ذلك،
~~حرم علي دماؤهم وأموالهم».
# (3731) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه أبو داود الطيالسي في مسنده عن
~~شعبة عن النعمان به، ورواه ابن أبي شيبة في مسنده هكذا، ورواه أبو يعلى
~~الموصلي في مسند ثنا محمد بن أبي بكر ثنا أبو عوانة عن سماك عن النعمان بن
~~سالم ms516 عن أوس فذكره، ورواه النسائي في الكبرى في المحاربة من طريق منها عن
~~محمد بن بشار عن غندر عن شعبة عن النعمان بن سالم مختصرا، وأصله في
~~الصحيحين من حديث أبي هريرة وجابر وابن عمر.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 283 PageV02P265
~~(1382) حدثنا سويد بن سعيد . ثنا علي بن مسهر عن عاصم ، عن السميط بن
~~السمير ، عن عمران بن الحصين ،؛ قال: أتى نافع بن الأزرق وأصحابه. فقالوا:
~~هلكت يا عمران! قال: ما هلكت. قالوا: بلى. قال: ما الذي أهلكني؟ قالوا: قال
~~الله: وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله. قال: قد قاتلناهم
~~حتى نفيناهم. فكان الدين كله لله إن شئتم حدثتكم حديثا سمعته من رسول الله.
~~قالوا: وأنت سمعته من رسول الله ؟ قال: نعم. شهدت رسول الله، وقد بعث جيشا
~~من المسلمين إلى المشركين. فلما لقوهم قاتلوهم قتالا شديدا. فمنحوهم
~~أكتافهم فحمل رجل من لحمتي على رجل من المشركين بالرمح. فلما غشيه قال:
~~أشهد أن لا إله إلا الله! إني مسلم. فطعنه فقتله فأتى رسول الله فقال: يا
~~رسول الله! هلكت. قال: «وما الذي صنعت؟» مرة أو مرتين. فأخبره بالذي صنع.
~~فقال له رسول الله: «فهلا شققت عن بطنه فعلمت ما في قلبه؟» قال: يا رسول
~~الله! لو شققت بطنه لكنت أعلم ما في قلبه. قال: «فلا أنت قبلت ما تكلم به،
~~ولا أنت تعلم ما في قلبه!».
# قال: فسكت عنه رسول الله. فلم يلبث إلا يسيرا حتى مات. فدفناه فأصبح على
~~ظهر الأرض. فقالوا: لعل عدوا نبشه. فدفناه. ثم أمرنا غلماننا يحرسونه.
~~فأصبح على ظهر الأرض. فقلنا: لعل الغلمان نعسوا. فدفناه. ثم حرسناه
~~بأنفسنا. فأصبح على ظهر الأرض. فألقيناه في بعض تلك الشعاب.
# (4731) هذا إسناد حسن عاصم هو الأحول روى له مسلم والسميط وثقه العجلي
~~وروى له مسلم في صحيحه أيضا وسويد بن سعيد مختلف فيه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 283 PageV02P266
~~(1383) حدثنا إسماعيل بن حفص الأيلي . ثنا حفص بن غياث عن عاصم ، عن
~~السميط ، عن عمران بن ms517 الحصين ،؛ قال: بعثنا رسول الله في سرية. فحمل رجل من
~~المسلمين على رجل من المشركين. فذكر الحديث. وزاد فيه: فنبذته الأرض: فأخبر
~~النبي وقال: «إن الأرض لتقبل من هو شر منه. ولكن الله أحب أن يريكم تعظيم
~~حرمة لا إله إلا الله ».
# (5731) هذا إسناد حسن إسماعيل مختلف فيه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 284
# 2
# باب حرمة دم المؤمن وماله
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 285
# (1384) حدثنا هشام بن عمار . ثنا عيسى بن يونس . ثنا الأعمش عن أبي صالح
~~، عن أبي سعيد ،؛ قال: قال رسول الله، في حجة الوداع: «ألا إن أحرم الأيام
~~يومكم هذا. ألا وإن أحرم الشهور شهركم هذا. ألا وإن أحرم البلد بلدكم هذا.
~~ألا وإن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في
~~بلدكم هذا. ألا هل بلغت؟» قالوا: نعم. قال: «اللهم! اشهد».
# (6731) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وله شاهد من حديث عمرو بن الأحوص رواه
~~الترمذي في الجامع وصححه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 285
# (1385) حدثنا أبو القاسم بن أبي ضمرة ، نصر بن محمد بن سليمان الحمصي .
~~ثنا أبي. ثنا عبد الله بن أبي قيس النصري . ثنا عبد الله بن عمرو ،؛ قال:
~~رأيت رسول الله يطوف بالكعبة ويقول: «ما أطيبك وأطيب ريحك. ما أعظمك وأعظم
~~حرمتك. والذي نفس محمد بيده! لحرمة المؤمن أعظم عند الله حرمة منك. ماله
~~ودمه، وأن نظن به إلا خيرا».
# (7731) هذا إسناد فيه مقال نصر بن محمد ضعفه أبو حاتم وذكره ابن حبان في
~~الثقات وباقي رجال الإسناد ثقات.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 285 PageV02P267
~~(1386) حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح المصري . ثنا عبد الله بن وهب عن أبي
~~هانىء ، عن عمرو بن مالك الجنبي؛ أن فضالة بن عبيد حدثه أن النبي قال:
~~«المؤمن من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم. والمهاجر من هجر الخطايا
~~والذنوب».
# (8731) هذا إسناد صحيح وأبو هانىء حميد بن هانىء.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 285
# 3
# باب النهي عن النهبة
# رقم الجزء: 2 رقم ms518 الصفحة: 286
# (1387) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا أبو الأحوص عن سماك ، عن ثعلبة
~~بن الحكم ،؛ قال: أصبنا غنما للعدو. فانتهبناها. فنصبنا قدورنا. فمر النبي
~~بالقدور. فأمر بها فأكفئت. ثم قال: «إن النهبة لا تحل».
# (9731) قلت: ليس ثعلبة بن الحكم عند ابن ماجة سوى هذا الحديث وليس له
~~رواية في شيء من الكتب الخمسة وإسناد حديثه صحيح رواه مسدد في مسنده عن أبي
~~الأحوص بإسناده ومتنه ورواه أبو داود الطيالسي في مسنده عن شعبة عن سماك
~~به، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده كما رواه ابن ماجة عنه، ورواه أبو
~~يعلى الموصلي في مسنده ثنا روح بن عبد المؤمن المقري ثنا أبو عوانة عن سماك
~~عن ثعلبة بن الحكم عن رسول الله قال: انتهبوا يوم خيبر غنما فيصبوا القدور
~~فذكره وقال مكان «لا تحل» لا تصح، وله شاهد من حديث رافع بن خديج رواه
~~الترمذي في الجامع قال وفي الباب عن ثعلبة بن الحكم وأنس وأبي ريحانة وأبي
~~الدرداء وجابر وعبد الرحمن بن سمرة وزيد بن خالد وأبي هريرة وأبو أيوب.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 286
# 4
# باب سباب المسلم فسوق وقتاله كفر
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 286
# (1388) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا محمد بن الحسن الأسدي . ثنا أبو
~~هلال عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة ، عن النبي قال: «سباب المسلم فسوق،
~~وقتاله كفر».
PageV02P268
# (0831) هذا إسناد حسن أبو هال اسمه محمد بن سليم مختلف فيه وكذلك محمد بن
~~الحسن وله شاهد من حديث ابن مسعود رواه الشيخان وغيرهما.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 286
# (1389) حدثنا علي بن محمد . ثنا وكيع عن شريك ، عن أبي إسحاق ، عن محمد
~~بن سعد ، عن سعد ،؛ قال: قال رسول الله: «سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر».
# (1831) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه النسائي في المحاربة من طريق أبي
~~همام الدلال عن إسرائيل عن أبي إسحاق به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 287
# 5
# باب ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم ms519 رقاب بعض
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 287
# (1390) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير . ثنا أبي ومحمد بن بشر ، قالا:
~~ثنا إسماعيل عن قيس ، عن الصنابحي الأحمسي ،؛ قال: قال رسول الله: «ألا إني
~~فرطكم على الحوض واني مكاثر بكم الأمم فلا تقتلن بعدي.
# (2831) قلت: ليس للصنابحي عند ابن ماجة سوى هذا الحديث وليس له رواية في
~~شيء من الخمسة الأصول وإسناد حديثه صحيح رجاله ثقات وقيس هو ابن أبي حازم
~~وإسماعيل هو ابن أبي خالد، رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن عبد بن
~~نمير وأبي أسامة ووكيع وعبد الله بن المبارك أربعتهم عن إسماعيل بن أبي
~~خالد به، ورواه أبو يعلى الموصلي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة فذكره، ورواه
~~مسدد ثنا يحيى عن إسماعيل بن أبي خالد حدثني قيس فذكره، وله شاهد في
~~الصحيحين وغيرهما من حديث جرير بن عبد الله البجلي وعبد الله بن عمر.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 287
# 6
# باب المسلمون في ذمة الله عز وجل
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 287 PageV02P269
~~(1391) حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي . ثنا أحمد
~~بن خالد الذهبي . ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون عن عبد الواحد بن
~~أبي عون ، عن سعد بن إبراهيم ، عن حابس اليمامي (اليماني )، عن أبي بكر
~~الصديق ،؛ قال: قال رسول الله: «من صلى الصبح، فهو في ذمة الله. فلا تخفروا
~~الله في عهده. فمن قتله، طلبه الله حتى يكبه في النار على وجهه».
# (3831) هذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه منقطع سعد بن إبراهيم لم يدرك حابس
~~بن سعد قاله في التهذيب، ورواه الطبراني في الكبير بسند صحيح.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 287
# 6
# باب المسلمون في ذمة الله عز وجل
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 287
# (1391) حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي . ثنا أحمد
~~بن خالد الذهبي . ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون عن عبد الواحد بن
~~أبي ms520 عون ، عن سعد بن إبراهيم ، عن حابس اليمامي (اليماني )، عن أبي بكر
~~الصديق ،؛ قال: قال رسول الله: «من صلى الصبح، فهو في ذمة الله. فلا تخفروا
~~الله في عهده. فمن قتله، طلبه الله حتى يكبه في النار على وجهه».
# (3831) هذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه منقطع سعد بن إبراهيم لم يدرك حابس
~~بن سعد قاله في التهذيب، ورواه الطبراني في الكبير بسند صحيح.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 287
# (1391) حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي . ثنا أحمد
~~بن خالد الذهبي . ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون عن عبد الواحد بن
~~أبي عون ، عن سعد بن إبراهيم ، عن حابس اليمامي (اليماني )، عن أبي بكر
~~الصديق ،؛ قال: قال رسول الله: «من صلى الصبح، فهو في ذمة الله. فلا تخفروا
~~الله في عهده. فمن قتله، طلبه الله حتى يكبه في النار على وجهه».
PageV02P270
# (3831) هذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه منقطع سعد بن إبراهيم لم يدرك حابس بن
~~سعد قاله في التهذيب، ورواه الطبراني في الكبير بسند صحيح.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 287
# (1392) حدثنا محمد بن بشار . ثنا روح بن عبادة . ثنا أشعث عن الحسن ، عن
~~سمرة بن جندب ، عن النبي قال: «من صلى الصبح، فهو في ذمة الله، عز وجل».
# (4831) هذا إسناد صحيح إن كان الحسن سمع من سمرة وأشعث هو ابن عبد الملك،
~~رواه الإمام أحمد في مسنده من هذا الوجه وله شاهد من حديث أنس رواه أبو
~~يعلى الموصلي.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 288
# (1393) حدثنا هشام بن عمار . ثنا الوليد بن مسلم . ثنا حماد بن سلمة .
~~ثنا أبو المهزم ، يزيد بن سفيان . سمعت أبا هريرة ، يقول: قال رسول الله:
~~«المؤمن أكرم على الله عز وجل، من بعض ملائكته».
# (5831) هذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن سفيان.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 288
# 7
# باب العصبية
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 288
# (1394) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا زياد بن الربيع اليحمدي عن عباد ms521
~~بن كثير الشامي ، عن امرأة منهم يقال لها : فسيلة . قالت: سمعت أبي يقول:
~~سألت النبي، فقلت: يا رسول الله! أمن العصبية أن يحب الرجل قومه؟ قال: «لا.
~~ولكن من العصبية أن يعين الرجل قومه على الظلم».
# (6831) قلت: رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده هكذا رواه أبو داود في
~~سننه عن محمود بن خالد عن الفريابي عن سلمة بن بشر الدمشقي عن ابنه واثلة
~~بن الأسقع أنها سمعت أباها يقول: قلت: يا رسول الله ما العصبية؟ قال: أن
~~تعين قومك على الظلم، هكذا رواه مختصرا وسكت عليه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 288
# 8
# باب السواد الأعظم
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 289 PageV02P271
~~(1395) حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي . ثنا الوليد بن مسلم . ثنا معان بن
~~رفاعة السلامي . حدثني أبو خلف الأعمى؛ قال: سمعت أنس بن مالك يقول: سمعت
~~رسول الله يقول: «إن أمتي لا تجتمع على ضلالة. فإذا رأيتم اختلافا، فعليكم
~~بالسواد الأعظم».
# (7831) هذا إسناد ضعيف لضعف أبي خلف الأعمى واسمه حازم بن عطار رواه عبد
~~بن حميد ثنا يزيد بن هارون أنبا بقية بن الوليد بن معاذ فذكره، ورواه أبو
~~يعلى الموصلي ثنا داود بن رشيد ثنا الوليد فذكره بإسناده ومتنه وقد روى هذا
~~الحديث من حديث أبي ذر وأبي مالك الأشعري وابن عمر وأبي نصرة وقدامة بن عبد
~~الله الكلابي وفي كلها نظر قاله شيخنا العراقي.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 289
# 9
# باب ما يكون من الفتن
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 289
# (1396) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير وعلي بن محمد ، قالا: ثنا أبو
~~معاوية عن الأعمش ، عن رجاء الأنصاري ، عن عبد الله بن شداد بن الهاد ، عن
~~معاذ بن جبل ،؛ قال: صلى رسول الله؛ يوما، صلاة، فأطال فيها. فلما انصرف
~~قلنا (أو قالوا): يا رسول الله! أطلبت اليوم الصلاة. قال: «إني صليت صلاة
~~رغبة وكهبة. سألت الله عز وجل، لأمتي ثحثا. فأعطاني غثنتين، ورد علي واحد.
~~سألته أن لا يسلط عليهم عدوا من ms522 غيرهم، فأعطانيها. وسألته أن لا يهلكهم
~~غرقا، فأعطانيها. وسألته أن لا يجعل بأسهم بينهم، فردها علي».
# (8831) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث
~~معاذ بن جبل أيضا، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن أبي معاوية
~~الضرير به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 289 PageV02P272
~~(1397) حدثنا راشد بن سعيد الرملي . ثنا الوليد بن مسلم عن الوليد بن
~~سليمان بن أبي السائب ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، أبي عبد الرحمن ، عن
~~أبي أمامة ،؛ قال: قال رسول الله: «ستكون فتن. يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسى
~~كافرا. إلا من أحياه الله بالعلم».
# (9831) هذا إسناد ضعيف وقال البخاري وغيره في علي بن يزيد منكر الحديث.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 289
# 10
# باب التثبت في الفتنة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 290
# (1398) حدثنا أحمد بن عبدة . ثنا حماد بن زيد عن أبي عمران الجوني ، عن
~~المشعث بن طريف ، عن عبد الله بن الصامت ، عن أبي ذر ،؛ قال: قال رسول
~~الله: «كيف أنت، يا أبا ذر! وموتا يصيب الناس حتى يقوم البيت بالوصيف؟»
~~(يعني القبر) قلت: ما خار الله لي ورسوله (أو قال: الله ورسوله أعلم) قال:
~~«تصبر» قال: «كيف أنت وجوعا يصيب الناس حتى تأتي مسجدك فلا تستطيع أن ترجع
~~إلى فراشك. ولا تستطيع أن تقوم من فراشك إلى مسجدك؟» قال: قلت: الله ورسوله
~~أعلم (أو ما خار الله لي ورسوله) قال: «عليك بالعفة» ثم قال: «كيف أنت
~~وقتلا يصيب الناس حتى تغرق حجارة الزيت بالدم؟» قلت: ما خار الله لي
~~ورسوله. قال: «الحق بمن أنت منه» قال: قلت: يا رسول الله! أفلا آخذ بسيفي
~~فأضرب به من فعل ذلك؟ قال: «شاركت القوم إذا. ولكن ادخل بيتك» قلت: يا رسول
~~الله! فإن دخل بيتي؟ قال: «إن خشيت أن يبهرك شعاع السيف، فألق طرف ردائك
~~على وجهك. فيبوء بإثمه وإثمك، فيكون من أصحاب النار».
# (0931) قلت: رواه أبو داود في سننه عن مسدد عن حماد بن زيد فذكره بإسناده ms523
~~ومتنه خلال ما ذكر هنا، ورواه أبو داود الطيالسي في مسنده بتمامه كما رواه
~~ابن ماجة عن حماد بن زيد به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 290 PageV02P273
~~(1399) حدثنا محمد بن بشار . ثنا محمد بن جعفر . ثنا عوف عن الحسن . ثنا
~~أسيد بن المنتشر ، قال: ثنا أبو موسى ،. حدثنا رسول الله: «إن بين يدي
~~الساعة لهرجا» قال: قلت: يا رسول الله! ما الهرج؟ قال: «القتل» فقال بعض
~~المسلمين: يا رسول الله! إنا نقتل الآن في العام الواحد، من المشركين كذا
~~وكذا. فقال رسول الله: «ليس بقتل المشركين. ولكن يقتل بعضكم بعضا، حتى يقتل
~~الرجل جاره وابن عمه وذا قرابته» فقال بعض القوم: يا رسول الله! ومعنا
~~عقولنا، ذلك اليوم؟ فقال رسول الله: «لا. تنزع عقول أكثر ذلك الزمان. ويخلف
~~له هباء من الناس لا عقول لهم».
# ثم قال الأشعري: وايم الله! إني لأظنها مدركتي وإياكم. وايم الله! مالي
~~ولكم منها مخرج، إن أدركتنا فيما عهد إلينا نبينا، إلا أن نخرج كما دخلنا فيها.
# (1931) هذا إسناد فيه مقال أسيد بن المنتشر هو ابن عم الأصنف بن قيس ذكره
~~ابن المديني في مجهولي شيوخ الحسن وذكره ابن حبان في الثقات وباقي رجال
~~الإسناد ثقات، رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث أبي موسى، ومسدد في مسنده
~~عن يزيد بن يونس عن الحسن فذكره بإسناده وزيادة في متنه ورواه أبو بكر بن
~~أبي شيبة في مسنده عن هوذة بن خليفة ثنا عوف به وزاد بكر بن عمر أخاه وابن
~~أخيه، ورواه أبو يعلى الموصلي من طريق الحسن عن أبي موسى بزيادة كما أوردته
~~في زوائد المسانيد العشرة، قال المزي في التهذيب: وقع عند ابن ماجة أسيد بن
~~المنتشر وهو وهم والصواب ابن المتشمس.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 290
# (1400) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا يزيد بن هارون ، عن حماد بن
~~سلمة ، عن ثابت (أو علي بن زيد بن جدعان . شك أبو بكر )، عن أبي بردة؛ قال:
~~دخلت على محمد بن مسلمة فقال: ms524 إن رسول الله قال: «إنها ستكون فتنة وفرقة
~~واختلاف. فإذا كان كذلك، فأت بسيفك أحدا، فاضربه حتى ينقطع. ثم اجلس في
~~بيتك حتى تأتيك يد خاطئه، أو منية قاضية».
PageV02P274
# فقد وقعت. وفعلت ما قال رسول الله.
# (2931) هذا إسناد صحيح إن كان من طريق حماد بن سلمة عن ثابت البناني،
~~رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث محمد بن مسلمة أيضا، ورواه البيهقي في
~~سننه الكبرى من طريق محمود بن لبيد عن محمد بن مسلمة به، ورواه أبو بكر بن
~~أبي شيبة في مسنده ثنا يزيد بن هارون ثنا حماد بن سلمة ثنا علي بن يزيد بن
~~جدعان فذكره مطولا على ما ها هنا.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 291
# 11
# باب إذا التقى المسلمان بسيفيهما
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 292
# (1401) حدثنا سويد بن سعيد . ثنا مبارك بن سحيم عن عبد العزيز بن صهيب ،
~~عن أنس بن مالك ، عن النبي، قال: «ما من مسلمين التقيا بأسيافهما، إلا كان
~~القاتل والمقتول في النار».
# (3931) هذا إسناد ضعيف مبارك بن سحيم قال فيه ابن عبد البر إجمعوا على
~~أنه ضعيف متروك.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 292
# (1402) حدثنا أحمد بن سنان . ثنا يزيد بن هارون عن سليمان التيمي وسعيد
~~بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن أبي موسى ،: قال: رسول الله: «إذا
~~التقى المسلمان بسيفيهما، فالقاتل والمقتول في النار» قالوا: يا رسول الله!
~~هذا القاتل، فما بال المقتول؟ قال: «إنه أراد قتل صاحبه».
# (4931) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه النسائي في المحاربة عن محمد بن
~~إسماعيل بن إبراهيم عن يزيد بن هارون عن سليمان التيمي وعن محمد بن إسماعيل
~~عن يزيد عن سعيد عن قتادة وعن مجاهد بن موسى عن إسماعيل بن علية عن يونس بن
~~عبيد ثلاثتهم عن الحسن بن علي به، ورواه عبد بن حميد في مسنده ثنا يزيد بن
~~هارون ثنا سليمان التيمي عن الحسن به فذكره، ورواه أبو يعلى الموصلي من
~~طريق الحسن به بزيادة فيه كما بينته ms525 في زوائد المسانيد العشرة، وله شاهد في
~~الصحيحين وغيرهما من حديث أبي بكرة.
PageV02P275
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 292
# (1403) حدثنا سويد بن سعيد . ثنا مروان بن معاوية ، عن عهد الحكم
~~السدوسي . ثنا شهر بن حوشب عن أبي أمامة ،؛ أن رسول الله قال: «من شر الناس
~~منزلة عند الله يوم القيامة، عبد أذهب آخرته بدنيا غيره».
# (5931) هذا إسناد حسن سويد مختلف فيه وكذلك شهر بن حوشب لكن لم ينفرد به
~~سويد بن سعيد فقد رواه محمد بن يحيى بن أبي عمر في مسنده عن مروان بالإسناد
~~والمتن، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن سويد به مثله.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 293
# 12
# باب العزلة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 293
# (1404) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا أبو أحمد الزبيري ، ثنا زمعة بن
~~صالح ، عن الزهري عن سالم ، عن ابن عمر ، قال: قال رسول الله: لا يلدغ
~~المؤمن من حجر مرتين.
# (6931) رواه أبو داود الطيالسي في مسنده عن زمعة بإسناده ومتنه بزيادة،
~~وله شاهد في الصحيحين من حديث أبي هريرة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 293
# (1404) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا أبو أحمد الزبيري ، ثنا زمعة بن
~~صالح ، عن الزهري عن سالم ، عن ابن عمر ، قال: قال رسول الله: لا يلدغ
~~المؤمن من حجر مرتين.
# (6931) رواه أبو داود الطيالسي في مسنده عن زمعة بإسناده ومتنه بزيادة،
~~وله شاهد في الصحيحين من حديث أبي هريرة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 293
# 13
# باب كف اللسان في الفتنة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 293
# (1405) حدثنا محمد بن بشار . ثنا محمد بن الحارث . ثنا محمد بن عبد
~~الرحمن بن البيلماني ، عن أبيه، عن ابن عمر ،؛ قال: قال رسول الله: «إياكم
~~والفتن. فإن اللسان فيها مثل وقع السيف.».
PageV02P276
# (7931) هذا إسناد ضعيف لضعف محمد بن عبد الرحمن وأبوه لم يسمع من أحد من
~~الصحابة إلا من شرف، وله شاهد من حديث عبد الله بن عمرو رواه أبو داود في سننه.
# رقم الجزء: ms526 2 رقم الصفحة: 293
# (1406) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا محمد بن بشر . ثنا محمد بن عمرو
~~. حدثني أبي عن أبيه علقمة بن وقاص ،؛ قال: مر به رجل له شرف. فقال له
~~علقمة: إن لك رحما. وإن لك حقا. وإني رأيتك تدخل على هؤلاء الأمراء. وتتكلم
~~عندهم بما شاء الله أن تتكلم به. وإني سمعت بلال بن الحارث المزني، صاحب
~~رسول الله، يقول: قال رسول الله: «إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله.
~~ما يظن أن تبلغ ما بلغت. فيكتب الله عز وجل له بها رضوانه إلى يوم القيامة.
~~وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله. ما يظن أن تبلغ ما بلغت. فيكتب الله
~~عز وجل عليه بها سخطه إلى يوم يلقاه».
# قال علقمة: فانظر، ويحك! ماذا تقول، وماذا تكلم به. فرب كلام، (قد) منعني
~~أن أتكلم به، ما سمعت من بلال بن الحارث.
# (8931) قلت: روى الترمذي والحاكم المرفوع منه وصححاه، ورواه النسائي في
~~الكبرى من طريق علقمة به، ورواه الأصبهاني إلا أنه قال عن بلال بن الحارث
~~أنه قال لبنيه: إذا حضرتم عند ذي سلطان فأحسنوا المحضر فإني سمعت رسول الله
~~يقول فذكره.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 293
# (1407) حدثنا أبو سيف الصيدلاني؛ محمد بن أحمد الرقي . ثنا محمد بن سلمة
~~عن ابن إسحاق ، عن محمد بن إبراهيم ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ،؛ قال:
~~قال رسول الله: «إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله. لا يرى بها بأسا.
~~فيهوي بها في نار جهنم سبعين خريفا».
# (9931) هذا إسناد ضعيف لتدليس ابن إسحاق.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 294 PageV02P277
~~(1408) حدثنا علي بن محمد . ثنا خالي ، يعلى عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن
~~أبي الشعثاء ،؛ قال: قيل لابن عمر: إنا ندخل على أمرائنا نقول القول. فإذا
~~خرجنا، قلنا غيره. قال: كنا نعد ذلك، على عهد رسول الله، النفاق.
# (0041) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وأبو الشعثاء اسمه سليمان بن أسود رواه
~~النسائي في السير عن أبي كريب عن أبي خالد الأحمر عن ms527 الأعمش به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 294
# 14
# باب بدأ الإسلام غريبا
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 295
# (1409) حدثنا حرملة بن يحيى . ثنا عبد الله بن وهب . أنبأنا عمرو بن
~~الحارث وابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب ، عن سنان بن سعد ، عن أنس بن مالك
~~، عن رسول الله قال: «إن الإسلام بدأ غريبا، وسيعود غريبا. فطوبي للغرباء».
# (1041) هذا إسناد حسن سنان بن سعد ويقال سعد بن سنان مختلف فيه وفي اسمه،
~~وله شاهد في صحيح مسلم وغيره من حديث أبي هريرة، وفي الترمذي وابن ماجة من
~~حديث ابن مسعود.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 295
# 15
# باب من ترجى له السلامة من الفتن
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 295
# (1410) حدثنا حرملة بن يحيى . ثنا عبد الله بن وهب . أخبرني ابن لهيعة
~~عن عيسى بن عبد الرحمن ، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب ،؛
~~أنه خرج يوما إلى مسجد رسول الله، فوجد معاذ بن جبل قاعدا عند قبر النبي
~~يبكي. فقال: ما يبكيك؟ قال: يبكيني شيء سمعته من رسول الله سمعت رسول الله
~~يقول: «إن يسير الرياء شرك. وإن من عادى لله وليا، فقد بارز الله
~~بالمحاربة. إن الله يحب الأبرار الأتقياء الأخفياء الذين إذا غابوا، لم
~~يفتقدوا. وإن حضروا، لم يدعوا ولم يعرفوا. قلوبهم مصابيح الهدى. يخرجون من
~~كل غبراء مظلمة».
PageV02P278
# (2041) هذا إسناد فيه عبد الله بن لهيعة وهو ضعيف، رواه الحاكم من طريق
~~عياش بن عباس عن عيسى به وقال: لا علة له.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 295
# (1411) حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي . ثنا عباد
~~بن يوسف . ثنا صفوان بن عمرو عن راشد بن سعد ، عن عوف بن مالك ،؛ قال: قال
~~رسول الله: «افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة. فواحدة في الجنة، وسبعون
~~في النار. وافترقت النصارى على ثنتين وسبعين فرقة. فإحدى وسبعون في النار.
~~وواحدة في الجنة. والذي نفس محمد بيده! لتفرقن أمتي على ثلاث وسبعين ms528 فرقة.
~~واحدة في الجنة وثنتان وسبعون في النار» قيل: يا رسول الله! من هم؟ قال:
~~«الجماعة».
# (3041) هذا إسناد فيه مقال راشد بن سعد قال فيه أبو حاتم: صدوق وعباد بن
~~يوسف لم يخرج له أحد سوى ابن ماجة وليس له عنده سوى هذا الحديث قال ابن
~~عدي: روى أحاديث تفرد بها وذكره ابن حبان في الثقات وباقي رجال الإسناد
~~ثقات، وله شاهد من حديث أبي هريرة رواه أبو داود في سننه والترمذي في
~~الجامع وقال: حسن صحيح.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 296
# (1412) حدثنا هشام بن عمار . ثنا الوليد بن مسلم . ثنا أبو عمرو . ثنا
~~قتادة عن أنس بن مالك ،: قال: قال رسول الله: «إن بني إسرائيل افترقت على
~~إحدى وسبعين فرقة. وإن أمتي ستفترق على ثنتين وسبعين فرقة. كلها في النار،
~~إلا واحدة. وهي الجماعة».
# (4041) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات، رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث
~~أنس أيضا ورواه أبو يعلى الموصلي.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 296 PageV02P279
~~(1413) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا يزيد بن هارون عن محمد بن عمرو ،
~~عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ،؛ قال: قال رسول الله: «لتتبعن سنة من كان
~~قبلكم، باعا بباع، وذراعا بذراع، وشبرا بشبر. حتى لو دخلوا في جحر ضب،
~~لدخلتم فيه» قالوا: يا رسول الله! اليهود والنصارى؟ قال: «فمن، إذا؟».
# (5041) هذا إسناد صحيح رواه البخاري في صحيحه من حديث أبي هريرة أيضا
~~بلفظ: «لا تقوم الساعة حتى يأخذ أمتي ما أخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا
~~بذراع قيل: يا يا رسول الله كفارس والروم؟ قال: من الناس إلا أولئك، وله
~~شاهد في الصحيحين من حديث أبي سعيد.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 296
# 16
# باب فتنة النساء
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 297
# (1414) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد ، قالا: ثنا وكيع عن
~~خارجة بن مصعب ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي سعيد ،؛ قال:
~~قال رسول الله: «ما من صباح إلا ms529 وملكان يناديان: ويل للرجال من النساء.
~~وويل للنساء من الرجال».
# (6041) هذا إسناد فيه خارجة وهو ضعيف ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده
~~عن وكيع هكذا، ورواه عبد بن حميد في مسنده عن أبي بكر بن أبي شيبة به،
~~ورواه الحاكم في المستدرك وقال: صحيح الإسناد.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 297
# (1415) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد ، قالا: ثنا عبيد الله
~~بن موسى عن موسى بن عبيدة ، عن داود بن مدرك ، عن عروة بن الزبير ، عن
~~عائشة ،: قالت؛ بينما رسول الله جالس في المسجد، إذ دخلت امرأة من مزينة
~~ترفل في زينة لها في المسجد، فقال النبي: «يا أيها الناس! انهوا نساءكم عن
~~لبس الزينة والتبختر في المسجد. فإن بني إسرائيل لم يلعنوا، حتى لبس نساؤهم
~~الزينة، وتبخترن في المساجد».
PageV02P280
# (7041) هذا إسناد ضعيف داود بن مدرك لا يعرف وموسى بن عبيدة ضعيف رواه محمد
~~بن يحيى بن أبي عمر في مسنده ثنا مروان ثنا موسى بن عبيدة حدث داود بن مدرك
~~فذكره بالإسناد والمتن، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة هكذا، ورواه أحمد بن
~~منيع في مسنده عن مروان بن معاوية عن موسى بن عبيدة به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 297
# 17
# باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 298
# (1416) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا معاوية بن هشام عن هشام بن سعد
~~، عن عمر بن عثمان ، عن عاصم بن عمر بن عثمان ، عن عروة ، عن عائشة ،؛
~~قالت: سمعت رسول الله يقول: «مروا بالمعروف، وانهوا عن المنكر، قبل أن
~~تدعوا فلا يستجاب لكم».
# (8041) رواه أبو بكر بن أبي شيبة بإسناده ومتنه ورواه البيهقي في سننه
~~الكبرى من طريق أبي همام الدلال عن هشام بن سعد وسياقه أتم، ورواه ابن حبان
~~في صحيحه من هذا الوجه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 298
# (1417) حدثنا أبو كريب . ثنا عبد الله بن نمير وأبو معاوية ، عن الأعمش
~~، عن عمرو بن مرة ، عن أبي ms530 البختري ، عن أبي سعيد ،؛ قال: قال رسول الله:
~~«لا يحقر أحدكم نفسه» قالوا: يا رسول الله! كيف يحقر أحدنا نفسه؟ قال: «يرى
~~أمرا لله عليه فيه مقال، ثم لا يقول فيه. فيقول الله عز وجل، له يوم
~~القيامة: ما منعك أن تقول في كذا وكذا؟ فيقول: خشية الناس. فيقول: فإياي،
~~كنت أحق أن تخشى».
# (9041) هذا إسناد صحيح وأبو البختري اسمه سعيد بن فيروز، رواه أبو داود
~~الطيالسي في مسنده عن شعبة عن عمرو بن مرة به، ورواه البيهقي في الكبرى من
~~طريق محمد بن عبيد عن الأعمش فذكره بإسناده ومتنه وقال: تابع زبيد وشعبة عن
~~عمرو بن مرة، ورواه أحمد بن منيع ثنا محمد بن عبيد عن الأعمش بإسناده ومتنه
~~ورواه عبد بن حميد في مسنده ثنا محمد بن عبيد فذكره.
PageV02P281
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 298
# (1418) حدثنا سويد بن سعيد . ثنا يحيى بن سليم ، عن عبد الله بن عثمان
~~بن خثيم ، عن أبي الزبير ، عن جابر ،؛ قال: لما رجعت إلى رسول الله مهاجرة
~~البحر، قال: «ألا تحدثوني بأعجايب ما رأيتم بأرض الحبشة؟» قال فتية منهم:
~~بلى. يا رسول الله! بينا نحن جلوس، مرت بنا عجوز من عجائز رهابينهم تحمل
~~على رأسها قلة من ماء. فمرت بفتى منهم. فجعل إحدى يديه بين كتفيها، ثم
~~دفعها. فخرت على ركبتيها. فانكسرت قلتها. فلما ارتفعت، التفتت إليه فقال:
~~سوف تعلم، يا غدر! إذا وضع الله الكرسي، وجمع الأولين والآخرين، وتكلمت
~~الأيدي والأرجل بما كانوا يكسبون، فسوف تعلم كيف أمري وأمرك، عنده غدا.
# قال: يقول رسول الله: «صدقت: صدقت. كيف يقدس الله أمة لا يؤخذ لضعيفهم من
~~شديدهم؟».
# (0141) هذا إسناد حسن سويد مختلف فيه..
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 298
# (1419) حدثنا راشد بن سعيد الرملي . ثنا الوليد بن مسلم . ثنا حماد بن
~~سلمة عن أبي غالب ، عن أبي أمامة ،؛ قال: عرض لرسول الله رجل عند الجمرة
~~الأولى. فقال: يا رسول الله! أي الجهاد أفضل؟ فسكت عنه. فلما رمى الجمرة
~~الثانية سأله. فسكت عنه. فلما ms531 رمى جمرة العقبة، وضع رجله في الغرز ليركب.
~~قال: «أين السائل؟ قال: أنا. يا رسول الله! قال: «كلمة حق عند ذي سلطان جائر».
PageV02P282
# (1141) هذا إسناد فيه مقال أبو غالب مختلف فيه ضعفه ابن سعد وأبو حاتم
~~والنسائي ووثقه الدارقطني وقال ابن عدي: لا بأس به وراشد بن سعيد قال فيه
~~أبو حاتم صدوق، وباقي رجال الاسناد ثقات، رواه الإمام أحمد في مسنده من
~~حديث أبي أمامة أيضا، ورواه البيهقي في الكبرى من طريق المعلى بن زياد عن
~~أبي غالب فذكره وسبقه إلى ذلك ابن أبي عمر في مسنده فرواه عن وكيع عن حماد
~~بن سلمة به وتبعه عليه أحمد بن منيع في مسنده فقال: ثنا شريح بن النعمان
~~وأبو نصر، قالا: ثنا حماد بن سلمة فذكره وله شاهد من حديث أبي سعيد رواه
~~أصحاب السنن الأربعة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 299
# 18
# باب قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم}
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 300
# (1420) حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي . ثنا زيد بن يحيى بن عبيد
~~الخزاعي . ثنا الهيثم بن حميد . ثنا أبو معيد حفص بن غيلان الرعيني عن
~~مكحول ، عن أنس بن مالك ،؛ قال: قيل: يا رسول الله! متى نترك الأمر
~~بالمعروف، والنهي عن المنكر؟ قال: «إذا ظهر فيكم ما ظهر في الأمم قبلكم»
~~قلنا: يا رسول الله! وما ظهر في الأمم قبلنا؟ قال: «الملك في صغاركم.
~~والفاحشة في كباركم. والعلم في رذالتكم».
# قال زيد: تفسير معنى قول النبي: «والعلم في رذالتكم» إذا كان العلم في
~~الفساق.
# (2141) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث أنس أيضا.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 300
# (1421) حدثنا علي بن محمد . ثنا محمد بن فضيل . ثنا يحيى بن سعيد . ثنا
~~عبد الله بن عبد الرحمن ، أبو طوالة . ثنا نهار العبدي؛ أنه سمع أبا سعيد
~~الخدري يقول: سمعت رسول الله يقول: «إن الله ليسأل العبد يوم القيامة. حتى
~~يقول: ما منعك، إذ رأيت المنكر، أن تنكره؟ فإذا ms532 لقن الله عبدا حجته، قال:
~~يا رب! رجوتك، وفرقت من الناس».
PageV02P283
# (1422) هذا إسناد صحيح رواه الحاكم في المستدرك من طريق سفيان بن عيينة عن
~~يحيى بن سعيد فذكره وسياقه أتم وعن الحاكم ورواه البيهقي في الكبرى، ورواه
~~الحميدي في مسنده من طريق أبي طوالة بإسناده ومتنه وكذا رواه أبو يعلى
~~الموصلي في مسنده بالإسناد والمتن.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 300
# 19
# باب العقوبات
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 301
# (1422) حدثنا محمود بن خالد الدمشقي . ثنا سليمان بن عبد الرحمن ، أبو
~~أيوب ، عن ابن أبي مالك ، عن أبيه، عن عطاء بن أبي رباح ، عن عبد الله بن
~~عمر ،؛ قال: أقبل علينا رسول الله. فقال: «يا معشر المهاجرين! خمس إذا
~~ابتليتم بهن، وأعوذ بالله أن تدركوهن:
# لم تظهر الفاحشة في قوم قط، حتى يعلنوا بها، إلا فشا فيهم الطاعون
~~والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا.
# ولم ينقصوا المكيال والميزان، إلا أخذوا بالسنين وشدة المئونة وجور
~~السلطان عليهم.
# ولم يمنعوا زكاة أموالهم، إلا منعوا القطر من السماء، ولولا البهائم لم
~~يمطروا.
# ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله، إلا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم،
~~فأخذوا بعض ما في أيديهم وما لم تحكم أئمتهم بكتاب الله، ويتخيروا مما أنزل
~~الله، إلا جعل الله بأسهم بينهم».
PageV02P284
# (4141) رواه الحاكم أبو عبدالله الحافظ في كتابه المستدرك في آخر كتاب
~~الفتن مطولا من طريق عطاء بن أبي رباح به قال: هذا حديث صحيح الإسناد، هذا
~~حديث صالح للعمل به وقد اختلف في ابن أبي مالك وأبيه، فأما الولد فاسمه
~~خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الدمشقي فوثقه أبو زرعة الدمشقي
~~وأبو زرعة الرازي وأحمد بن صالح المصري وضعفه أحمد وابن معين والنسائي
~~والدارقطني، وأما أبوه فهو قاضي دمشق وكان من أشمة التابعين وثقه ابن معين
~~وأبو زرعة الرازي وابن حبان والدارقطني واليرقاني وقال يعقوب بن سفيان في
~~حديثهما ليث يعني خالد وأبوه، ووراه البزار والبيهقي من هذا الوجه، ورواه
~~الحاكم بنحوه ms533 من حديث بريدة وقال: صحيح الإسناد، ورواه مالك بنحوه موقوفا
~~على ابن عباس ورفعه الطبراني وغيره إلى النبي.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 301
# (1423) حدثنا محمد بن الصباح . ثنا عمار بن محمد عن ليث ، عن المنهال ،
~~عن زاذان ، عن البراء بن عازب ،؛ قال: قال رسول الله: «يلعنهم الله ويلعنهم
~~اللاعنون» قال: «دواب الأرض».
# (5141) هذا إسناد ضعيف لضعف ليث أبي سليم.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 302
# (1424) حدثنا علي بن محمد . ثنا وكيع عن سفيان ، عن عبد الله بن عيسى ،
~~عن عبد الله بن أبي الجعد ، عن ثوبان ،؛ قال: قال رسول الله: «لا يزيد في
~~العمر إلا البر. ولا يرد القدر إلا الدعاء. وإن الرجل ليحرم الرزق بالذنب
~~يصيبه».
# (6141) هذا إسناد حسن تقدم هذا الحديث في كتاب الإيمان والكلام عليه،
~~وروه النسائي في الرقائق عن سويد بن نصر عن عبد الله بن المبارك عن سفيان
~~عن عبد الله بن عيسى عن عبد الله بن أبي الجعد بالقصة الثالثة، ورواه ابن
~~حبان في صحيحه من هذا الوجه، والحاكم وقال: صحيح الاسناد، ورواه ابن حبان
~~في صحيحه وسياقه أتم.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 302
# 20 PageV02P285
~~باب الصبر على البلاء
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 302
# (1425) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم . ثنا ابن أبي فديك . حدثني هشام بن
~~سعد عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي سعيد الخدري ،؛ قال: دخلت
~~على النبي، وهو يوعك. فوضعت يدي عليه. فوجدت حره بين يدي، فوق اللحاق.
~~فقلت: يا رسول الله! ما أشدها عليك! قال: «إنا كذلك. يضعف لنا البلاء ويضعف
~~لنا الأجر» قلت: يا رسول الله ! أي الناس أشدها بلاء؟ قال: «الأنبياء» قلت:
~~يا رسول الله! ثم من؟ قال: «ثم الصالحون. إن كان أحدهم ليبتلي بالفقر. حتى
~~ما يجد أحدهم إلا العباءة يحويها. وإن كان أحدهم ليفرح بالبلاء كما يفرح
~~أحدكم بالرخاء».
# (7141) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وله شاهد من حديث مصعب بن سعد عن أبيه
~~رواه الترمذي وقال: حسن صحيح.
# رقم الجزء: ms534 2 رقم الصفحة: 302
# (1426) حدثنا نصر بن علي الجهضمي ومحمد بن المثنى قالا: ثنا عبد الوهاب
~~قالا: ثنا حميد ، عن أنس بن مالك ، قال: لما كان يوم أحد كسرت رباعية رسول
~~الله فجعل يسيل الدم على وجهه، وجعل يمسح الدم عن وجهه ويقول: كيف يفلح قوم
~~خضبوا وجه نبيهم بالدم وهو يدعوهم إلى الله فأنزل الله عز وجل: {ليس لك من
~~الأمر شيء}.
# (8141) هذا إسناد صحيح.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 303
# (1427) حدثنا محمد بن طريف . ثنا أبو معاوية عن الأعمش ، عن أبي سفيان ،
~~عن أنس ،؛ قال: جاء جبريل عليه السلام، ذات يوم، إلى رسول الله وهو جالس
~~حزين. قد خضب بالدماء. قد ضربه بعض أهل مكة. فقال: مالك؟ فقال: «فعل بي
~~هؤلاء، وفعلوا» قال: أتحب أن أريك آية؟ قال: «نعم. أرني» فنظر إلى شجرة من
~~وراء الوادي. قال: ادع تلك الشجرة. فدعاها. فجاءت تمشي حتى قامت بين يديه.
~~قال: قل لها فلترجع. فقال لها. فرجعت، حتى عادت إلى مكانها. فقال رسول
~~الله: «حسبي».
PageV02P286
# (9141) هذا إسناد صحيح ان كان أبو سفيان واسمه طلحة بن نافع سمع من جابر
~~وقد تقدم هذا الحديث في كتاب الطب.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 303
# (1428) حدثنا هشام بن عمار . ثنا الوليد بن مسلم . ثنا سعيد بن بشير عن
~~قتادة ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، عن أبي بن كعب ، عن رسول الله؛ أنه ليلة
~~أسري به، وجد ريحا طيبة. فقال: «يا جبريل! ما هذه الريح الطيبة؟ قال: هذه
~~ريح قبر الماشطة وابنيها وزوجها. قال: وكان بدء ذلك أن الخضر كان من أشراف
~~بني إسرائيل. وكان ممره براهب في صومعته. فيطلع عليه الراهب. فيعلمه
~~الإسلام. فلما بلغ الخضر، زوجه أبوه امرأة. فعلمها الخضر. وأخذ عليها أن لا
~~تعلمه أحدا. وكان لا يقرب النساء. فطلقها. ثم زوجه أبوه أخرى. فعلمها وأخذ
~~عليها أن لا تعلمه أحدا. فكتمت إحداهما وأفشت عليه الأخرى. فانطلق هاربا.
~~حتى أتى جزيرة في البحر، فأقبل رجلان يتحطبان فرأياه. فكتم أحدهما وأفشى
~~الآخر، وقال: ms535 قد رأيت الخضر. فقيل: ومن رآه معك؟ قال: فلان فسئل فكتم. وكان
~~في دينهم أن من كذب قتل. قال: فتزوج المرأة الكاتمة. فبينما هي تمشط ابنة
~~فرعون، إذ سقط المشط. فقالت: تعس فرعون! فأخبرت أباها. وكان للمرأة ابنان
~~وزوج. فأرسل إليهم. فراود المرأة وزوجها أن يرجعا عن دينهما. فأبيا. فقال:
~~إني قاتلكما. فقالا: إحسانا منك إلينا، إن قتلتنا، أن تجعلنا في بيت. ففعل.
~~فلما أسري بالنبي، وجد ريحا طيبة. فسأل جبريل، فأخبره».
# (0241) هذا إسناد فيه مقال سعيد بن بشير قال البخاري: يتكلمون في حفظه
~~وهو محتمل، وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي وأبا زرعة قالا: محله الصدق عندنا
~~قلت: تحتج به؟ قالا: لا.
# قلت: وضعفه ابن معين وأبو مسهر وتركه ابن مهدي.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 303 PageV02P287
~~(1429) حدثنا الحسين بن الحسن المروزي . ثنا ابن أبي عدي .ح وحدثنا
~~إبراهيم بن سعيد الجوهري . ثنا عبد الوهاب بن عطاء ، قالا: ثنا راشد أبو
~~محمد الحماني عن شهر بن حوشب ، عن أم الدرداء ، عن أبي الدرداء ،؛ قال:
~~أوصاني خليلي، أن «لا تشرك بالله شيئا، وإن قطعت وحرقت. ولا تترك صلاة
~~مكتوبة معتمدا. فمن تركها، متعمدا، فقد برئت منه الذمة. ولا تشرب الخمر،
~~فإنها مفتاح كل شر».
# (1241) هذا إسناد حسن شهر مختلف فيه وقد تقدم الجملة الأخيرة بهذا
~~الاسناد في أول كتاب الأشربة وتقدم الكلام عليه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 304
# 21
# باب شدة الزمان
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 305
# (1430) حدثنا غياث بن جعفر الرحبي . أنبأنا الوليد بن مسلم . سمعت ابن
~~جابر يقول: قال: سمعت أبا عبد ربه يقول: سمعت معاوية يقول: سمعت النبي
~~يقول: «لم يبق من الدنيا إلا بلاء وفتنة».
# (2241) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه ابن حبان في صحيحه من طريق الوليد
~~بن مزيد عن ابن جابر به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 305
# (1431) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا يزيد بن هارون . ثنا عبد الله
~~بن قدامة الجمحي عن إسحاق بن أبي الفرات ، عن المقبري ، عن ms536 أبي هريرة ،؛
~~قال: قال رسول الله: «سيأتي على الناس سنوات خداعات. يصدق فيها الكاذب
~~ويكذب فيها الصادق. ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين. وينطق فيها
~~الرويبضة، (قيل: وما الرويبضة؟ قال: الرجل التافة) في أمر العامة».
PageV02P288
# (3241) هذا إسناد فيه مقال إسحاق بن بكر بن أبي الفرات قال الذهبي في
~~الكاشف مجهول، وقال السليماني منكر الحديث وذكره ابن حبان في الثقات ووقع
~~عند ابن ماجة عبد الله بن قدامة وصوابه عبد الملك وهو مختلف فيه قال المزي
~~في الأطراف: رواه محمد بن عبد الملك الدقيقي عن يزيد بن هارون قال: عن أبيه
~~عن أبي هريرة، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده هكذا بالإسناد والمتن.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 305
# (1432) حدثنا عثمان بن أبي شيبة . ثنا طلحة بن يحيى عن يونس ، عن الزهري
~~، عن أبي حميد ، يعني مولى مسافع ، عن أبي هريرة ،؛ قال: قال رسول الله:
~~«لتنتقون كما ينتقي التمر من أغفاله. فليذهبن خياركم، وليبقين شراركم.
~~فموتوا إن استطعتم».
# (4241) هذا إسناد فيه مقال أبو حميد لم أر من جرحه ولا من وثقه، ويونس هو
~~ابن يزيد الايلي وباقي رجاله ثقات.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 305
# (1433) حدثنا يونس بن عبد الأعلى . ثنا محمد بن إدريس الشافعي . حدثني
~~محمد بن خالد الجندي عن أبان بن صالح ، عن الحسن ، عن أنس بن مالك ،؛ أن
~~رسول الله قال: «لا يزداد الأمر إلا شدة. ولا الدنيا إلا إدبارا. ولا الناس
~~إلا شحا. ولا تقوم الساعة إلى على شرار الناس. ولا المهدي إلا عيسى بن مريم».
# (5241) قلت: رواه الحاكم في المستدرك من طريق يحيى بن السكن عن محمد بن
~~خالد الجندي بإسناده ومتنه سواء، وقال: هذا حديث يعد في إفراد الشافعي وليس
~~كذلك فقد حدث به غيره، وله شاهد من حديث أبي أمامة رواه أبو يعلى الموصلي.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 306
# 22
# باب أشراط الساعة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 306 PageV02P289
~~(1434) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا محمد بن بشر عن محمد ms537 بن عمرو ، عن
~~أبي سلمة ، عن أبي هريرة ،؛ قال: قال رسول الله: «لا تقوم الساعة حتى يحسر
~~الفرات عن جبل من ذهب. فيقتل الناس عليه. فيقتل من كل عشرة تسعة».
# (6241) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات، رواه أبو داود في سننه من طريق حفص بن
~~عاصم عن أبي هريرة مروفوعا بلفظ: «يوشك الفرات أن يحسر عن كنز من ذهب فمن
~~حضره فلا يأخذ منه شيئا».
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 306
# (1435) حدثنا أبو مروان العثماني . ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن
~~العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه، عن أبي هريرة ،؛ أن رسول الله قال: «لا
~~تقوم الساعة حتى يفيض المال، وتظهر الفتن، ويكثر الهرج» قالوا: وما الهرج؟
~~يا رسول الله! قال: «القتل. القتل. القتل» ثلاثا.
# (7241) هذا إسناد صحيح.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 306
# 23
# باب ذهاب القرآن والعلم
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 307
# (1436) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا وكيع . ثنا الأعمش عن سالم بن
~~أبي الجعد عن زياد بن لبيد ،؛ قال: ذكر النبي شيئا، فقال: «ذاك عند أوان
~~ذهاب العلم» قلت: يا رسول الله! وكيف يذهب العلم ونحن نقرأ القرآن ونقرئه
~~أبناءنا ويقرئه أبناؤنا أبناءهم، إلى يوم القيامة؟ قال: «ثكلتك أمك، زياد!
~~إن كنت لأراك من أفقه رجل بالمدينة. أو ليس هذه اليهود والنصارى يقرأون
~~التوراة والإنجيل، لا يعملون بشيء مما فيهما؟».
# (8241) قلت: ليس لزياد عند ابن ماجة سوى هذا الحديث وليس له رواية في شيء
~~من الخمسة الأصول ورجال إسناده ثقات إلا أنه منقطع قال البخاري في التاريخ
~~الصغير: لم يسمع سالم بن أبي الجعد من زياد بن لبيد وكذا قال الذهبي في
~~الكاشف في ترجمة زياد، رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده بإسناده ومتنه
~~وكذا أبو داود الطيالسي كلاهما من طريق سالم بن أبي الجعد به.
PageV02P290
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 307
# (1437) حدثنا بن محمد . ثنا أبو معاوية عن أبي مالك الأشجعي ، عن ربعي
~~بن حراش ، عن حذيفة بن اليمان ،؛ قال: قال ms538 رسول الله: «يدرس الإسلام كما
~~يدرس وشي الثوب. حتى لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة. وليسرى
~~على كتاب الله، عز وجل في ليلة. فلا يبقى في الأرض منه آية. وتبقى طوائف من
~~الناس، الشيخ الكبير والعجوز. يقولون: أدركنا آباءنا على هذه الكلمة: لا
~~إله إلا الله. فنحن نقولها» فقال له صلة: ما تغني عنهم: لا إله إلا الله،
~~وهم لا يدرون ما صلاة ولا صيام ولا نسك ولا صدقة؟ فأعرض عنه حذيفة. ثم ردها
~~عليه ثلاثا. كل ذلك يعرض عنه حذيفة. ثم أقبل عليه في الثالثة، فقال: يا
~~صلة! تنجيهم من النار. ثلاثا.
# (9241) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه مسدد في مسنده عن أبي عوانة عن
~~أبي مالك بإسناده ومتنه، ورواه الحاكم في المستدرك من طريق أبي كريب عن أبي
~~معاوية به وقال: صحيح على شرط مسلم.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 307
# 24
# باب ذهاب الأمانة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 308
# (1438) حدثنا محمد بن المصفى . ثنا محمد بن حرب عن سعيد بن سنان ، عن
~~أبي الزاهرية ، عن أبي شجرة كثير بن مرة ، عن ابن عمر ،؛ أن النبي قال: «إن
~~الله، عز وجل، إذا أراد أن يهلك عبدا نزع منه الحياء. فإذا نزع منه الحياء،
~~لم تلقه إلا مقيتا ممقتا. فإذا لم تلقه إلا مقيتا ممقتا، نزعت منه الأمانة.
~~فإذا نزعت منه الأمانة، لم تلقه إلا خائنا مخونا. فإذا لم تلقه إلا خائنا
~~مخونا، نزعت منه الرحمة. فإذا نزعت منه الرحمة، لم تلقه إلا رجيما ملعنا،
~~فإذا لم تلقه إلا رجيما ملعنا، نزعت منه ربقة الإسلام.
# (0341) هذا إسناد ضعيف لضعف سعيد بن سنان والاختلاف في اسمه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 308
# 25
# باب الآيات PageV02P291
~~رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 308
# (1439) حدثنا حرملة بن يحيى . ثنا عبد الله بن وهب . أخبرني عمرو بن
~~الحارث وابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب ، عن سنان بن سعد ، عن أنس بن مالك
~~، عن رسول الله قال: «بادروا بالأعمال ms539 ستا: طلوع الشمس من مغربها، والدخان،
~~ودابة الأرض، والدجال، وخويصة أحدكم، وأمر العامة».
# (1341) هذا إسناد حسن سنان بن سعد مختلف فيه وفي اسمه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 308
# (1440) حدثنا الحسن بن علي الخلال . ثنا عون بن عمارة . ثنا عبد الله بن
~~المثنى بن ثمامة بن عبد الله بن أنس ، عن أبيه، عن جده، عن أنس بن مالك ،
~~عن أبي قتادة ،؛ قال: قال رسول الله: «الآيات بعد المائتين».
# (2341) هذا إسناد ضعيف لضعف عون بن عمارة العبدي قال المزي هكذا وقع نسب
~~عبد الله بن المثنى عن ابن ماجة وذكر تمامه هنا زيادة لا حاجة إليه فإن
~~ثمامة أخو المثنى لا أبوه والله أعلم؛ قال: وسقط من نسخة السماع عن أنس بن
~~مالك وثبت فب بعض الأصول القديمة وهي الصواب إن شاء الله.
# قلت:وأورد ابن الجوزي في كتاب الموضوعات من طريق محمد بن يونس الكويمي عن
~~عون بن عمارة به وقال: عون وابن المثنى ضعيفا غير أن المتهم به الكريمي
~~قال: وقال ابن حبان: كان يضع الحديث على الثقات.
# قلت: لم ينفرد به الكريمي عن عون كما رواه ابن ماجة في هذا الحديث.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 309
# (1441) حدثنا نصر بن علي الجهضمي . ثنا نوح بن قيس . ثنا عبد الله بن
~~مغفل ، عن يزيد الرقاشي ، عن أنس بن مالك ، عن رسول الله؛ قال: «أمتي على
~~خمس طبقات: فأربعون سنة، أهل بر وتقوى. ثم الذين يلونهم إلى عشرين ومائة
~~سنة، أهل تراحم وتواصل. ثم الذين يلونهم، إلى ستين ومائة سنة، أهل تدابر
~~وتقاطع. ثم الهرج والهرج. النجا النجا».
# (3341) هذا إسناد ضعيف لضعف يزيد.
PageV02P292
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 309
# (1442) حدثنا نصر بن علي . ثنا خازم أبو محمد العنزي . ثنا المسور بن
~~الحسن عن أبي معن ، عن أنس ين مالك ،؛ قال: قال رسول الله: «أمتي على خمس
~~طبقات: كل طبقة أربعون عاما. فأما طبقتي وطبقة أصحابي، فأهل علم وإيمان.
~~وأما الطبقة الثانية، ما بين الأربعين إلى الثمانين، فأهل بر وتقوى». ثم
~~ذكر ms540 نحوه.
# (4341) هذا إسناد ضعيف أبو معن والمسور بن الحسن وخازم العنزي مجهولون،
~~قال أبو حاتم: هذا الحديث باطل، وقال الذهبي في المسور: حديثه منكر.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 309
# 26
# باب الخسوف
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 310
# (1443) حدثنا نصر بن علي الجهضمي . ثنا أبو أحمد . ثنا بشير بن سليمان
~~عن سيار ، عن طارق ، عن عبد الله ، عن النبي، قال: «بين يدي الساعة مسخ
~~وخسف وقذف».
# (5341) هذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه منقطع سيار أبو الحكم لم يحدث عن
~~طارق بن شهاب، قاله الإمام أحمد بن محمد بن حنبل: وله شاهد من حديث أبي
~~هريرة رواه ابن حبان في صحيحه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 310
# (1444) حدثنا أبو مصعب . ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبي حازم بن
~~دينار ، عن سهل بن سعد ،؛ أنه سمع النبي يقول: «يكون في آخر أمتي خسف ومسخ وقذف».
# (6341) هذا إسناد ضعيف لضعف عبد الرحمن.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 310
# (1445) حدثنا أبو كريب . ثنا أبو معاوية ومحمد بن فضيل ، عن الحسن بن
~~عمرو ، عن أبي الزبير ، عن عبد الله بن عمرو ،؛ قال: قال رسول الله: «يكون
~~في أمتي خسف ومسخ وقذف».
# (7341) هذا إسناد رجاله ثقات غير أنه منقطع أبو الزبير واسمه محمد بن
~~مسلم بن تدرس لم يسمع من عبد الله بن عمرو قاله ابن معين وقال أبو حاتم
~~مرسل لم يلقه.
PageV02P293
# قلت: رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث ابن عمر وله شاهد من حديث عبد الله
~~بن عمر رواه أبو داود وابن ماجة والترمذي وقال: حديث حسن غريب.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 310
# 27
# باب الدابة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 311
# (1446) حدثنا أبو غسان ، محمد بن عمرو ، زنيج . ثنا أبو تميلة . ثنا
~~خالد بن عبيد . ثنا عبد الله بن بريدة عن أبيه ،؛ قال: ذهب بي رسول الله
~~إلى موضع بالبادية، قريب من مكة. فإذا أرض يابسة، حولها رمل. فقال رسول
~~الله: «تخرج الدابة من هذا الموضع». فإذا ms541 فتر في شبر.
# قال ابن بريدة: فحجبت بعد ذلك بسنين. فأرانا عصا له. فإذا هو بعصاي هذه
~~هكذا وهكذا.
# (8341) هذا إسناد ضعيف خالد بن عبيد قال البخاري في حديثه نظر، وقال ابن
~~حبان والحاكم حدث عن أنس بأحاديث موضوعة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 311
# 28
# باب فتنة الدجال وخروج عيسى ابن مريم وخروج يأجوج ومأجوج
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 311 PageV02P294
~~(1447) حدثنا أبو كريب . ثنا يونس بن بكير ، عن محمد بن إسحاق . حدثني
~~عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد ، عن أبي سعيد الخدري ،؛ أن رسول
~~الله قال: «تفتح يأجوج ومأجوج. فيخرجون كما قال الله تعالى: {وهم من كل حدب
~~ينسلون} فيعمون الأرض. وينحاز منهم المسلمون. حتى تصير بقية المسلمين في
~~مدائنهم وحصونهم. ويضمون إليهم مواشيهم. حتى أنهم ليمرون بالنهر فيشربونه،
~~حتى ما يذرون فيه شيئا فيمروا آخرهم على أثرهم. فيقول قائلهم: لقد كان بهذا
~~المكان، مرة، ماء. ويظهرون على الأرض. فيقول قائلهم: هؤلاء أهل الأرض، قد
~~فرغنا منهم. ولننازلن أهل السماء. حتى إن أحدهم ليهز حربته إلى السماء،
~~فترجع مخضبة بالدم. فيقولون: قد قتلنا أهل السماء. فبينما هم كذلك، إذ بعث
~~الله دواب كنغف الجراد. فتأخذ بأعناقهم فيموتون موت الجراد. يركب بعضهم
~~بعضا. فيصبح المسلمون لا يسمعون لهم حسا. فيقولون: من رجل يشري نفسه، وينظر
~~ما فعلوا؟ فينزل منهم رجل قد وطن نفسه على أن يقتلوه. فيجدهم موتى.
~~فيناديهم: ألا أبشروا. فقد هلك عدوكم. فيخرج الناس ويخلون سبيل مواشيهم.
~~فما يكون لهم رعي إلا لحومهم. فتشكر عليها، كأحسن ما شكرت من نبات أصابته قط».
# (9341) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث أبي
~~سعيد أيضا ورواه أبو يعلى الموصلي في مسنده ثنا عقبة ثنا يونس فذكره بتمامه
~~ثم رواه من طريق محمود بن لبيد عن الأشهل عن أبي سعيد مرفوعا فذكره، ورواه
~~الحاكم في المستدرك عن محمد بن يعقوب عن أحمد بن عبد الجبار عن يونس بن
~~بكير به وقال: هذا حديث ms542 صحيح على شرط مسلم.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 311 PageV02P295
~~(1448) حدثنا محمد بن بشار . ثنا يزيد بن هارون . ثنا العوام بن حوشب .
~~حدثني جبلة بن سحيم عن مؤثرة بن عفازة ، عن عبد الله بن مسعود ،؛ قال: لما
~~كان ليلة أسري برسول الله، لقي إبراهيم وموسى وعيسى. فتذاكروا الساعة.
~~فبدأوا بإبراهيم. فسألوه عنها. فلم يكن عنده منها علم. ثم سألوا موسى. فلم
~~يكن عنده منها علم. فرد الحديث إلى عيسى بن مريم. فقال: قد عهد إلي فيما
~~دون وجبتها. فأما وجبتها فلا يعلمها إلا الله. فذكر خروج الدجال. قال:
~~فأنزل فأقتله. فيرجع الناس إلى بلادهم. فيستقبلهم يأجوج ومأجوج وهم من كل
~~حدب ينسلون. فلا يمرون بماء إلا شربوه. ولا بشيء إلا أفسدوه. فيجأرون إلى
~~الله. فأدعوا الله أن يميتهم. فتنتن الأرض من ريحهم. فيجأرون إلى الله.
~~فأدعو الله. فيرسل السماء بالماء. فيحملهم فيلقيهم في البحر. ثم تنسف
~~الجبال وتمد الأرض مد الأديم. فعهد إلي: متى كان ذلك، كانت الساعة من
~~الناس. كالحامل التي لا يدري أهلها متى تفجؤهم بولادتها.
# قال العوام: ووجد تصديق ذلك في كتاب الله تعالى: {حتى إذا فتحت يأجوج
~~ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون}.
# (0441) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات مؤثر بن عفازة ذكره ابن حبان في الثقات
~~وباقي رجال الاسناد ثقات، رواه أبو بكر بن أبي شيبة عن يزيد بن هارون
~~بإسناده ومتنه، ورواه أبو يعلى الموصلي ثنا أبو خيثمة ثنا يزيد بن هارون
~~فذكره نحوه، ورواه الحاكم في المستدرك عن أبي العباس أحمد بن محمد المحبوبي
~~عن سعيد بن مسعود عن يزيد بن هارون به، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 312
# 29
# باب خروج المهدي
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 313 PageV02P296
~~(1449) حدثنا عثمان بن أبي شيبة . ثنا معاوية بن هشام . ثنا علي بن صالح
~~عن يزيد بن أبي زياد ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله ،؛ قال: بينما
~~نحن عند رسول الله إذ أقبل فتية من بني هاشم. فلما رآهم النبي، ms543 اغرورقت
~~عيناه وتغير لونه. قال: فقلت: ما نزال نرى في وجهك شيئا نكرهه. فقال: «إنا
~~أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا. وإن أهل بيتي سيلقون بعدي بلاء
~~وتشريدا وتطريدا، حتى يأتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسألون الخير
~~فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون. فيعطون ما سألوا فلا يقبلونه. حتى يدفعوها
~~إلى رجل من أهل بيتي فيملؤها قسطا، كما ملؤوها جورا. فمن أدرك ذلك منكم،
~~فليأتهم ولو حبوا على الثلج».
# (1441) هذا إسناد فيه يزيد بن أبي زياد الكزوفي مختلف فيه رواه أبو بكر
~~بن أبي شيبة في مسنده عن معاوية بن هشام فذكره بإسناده ومتنه سواء، ورواه
~~أبو يعلى الموصلي ثنا محمد بن يزيد بن رفاعة ثنا أبو بكر بن عياش ثنا يزيد
~~بن أبي زياد فذكره بزيادة ونقص ألفاظ لكن لم ينفرد به يزيد بن أبي زياد عن
~~إبراهيم فقد رواه الحاكم في المستدرك عن طريق عمرو بن قيس عن الحكم عن
~~إبراهيم به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 313
# (1450) حدثنا محمد بن يحيى وأحمد بن يوسف ، قالا: ثنا عبد الرزاق عن
~~سفيان الثوري ، عن خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، عن أبي أسماء الرحبي ، عن
~~ثوبان ،؛ قال: قال رسول الله: «يقتتل عند كنزكم ثلاثة. كلهم ابن خليفة. ثم
~~لا يصير إلى واحد منهم. ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق. فيقتلونكم
~~قتلا لم يقتله قوم».
# ثم ذكر شيئا لا أحفظه. فقال: «فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوا على الثلج.
~~فإنه خليفة الله، المهدي».
PageV02P297
# (2441) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه الحاكم في المستدرك من طريق الحسين
~~بن حفص عن سفيان به وقال هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ورواه أحمد بن حنبل
~~في مسنده ولفظه: «إذا رأيتم الرايات السود قد جاءت من قبل خراسان فأتوها
~~فإن فيها خليفة الله المهدي».
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 314
# (1451) حدثنا عثمان بن أبي شيبة . ثنا أبو داود الحفري . ثنا ياسين عن
~~إبراهيم بن محمد بن الحنفية ، عن أبيه، عن علي ،؛ قال: قال ms544 رسول الله:
~~«المهدي منا، أهل البيت، يصلحه الله في ليلة».
# (3441) هذا إسناد فيه مقال إبراهيم بن محمد وثقه العجلي وذكره ابن حبان
~~في الثقات، وقال البخاري في التاريخ في إسناده نظر وياسين العجلي قال
~~البخاري فيه نظر، قال: ولا أعلم له حديثا غير هذا، وقال ابن معين وأبو زرعة
~~لا بأس به، وأبو داود الحفري اسمه عمر بن سعد احتج به مسلم في صحيحه وباقي
~~رجال الاسناد ثقات رواه أبو يعلى الموصلي وأبو بكر ثنا أبو داود عم ابن سعد
~~ثنا ياسين فذكره.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 314
# (1452) حدثنا هدية بن عبد الوهاب . ثنا سعد بن عبد الحميد بن جعفر ، عن
~~علي بن زياد اليمامي ، عن عكرمة بن عمار ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي
~~طلحة ، عن أنس بن مالك ،؛ قال: سمعت رسول الله يقول: «نحن، ولد عبد المطلب،
~~سادة أهل الجنة. أنا وحمزة وعلي وجعفر والحسن والحسين والمهدي».
# (4441) هذا إسناد فيه مقال علي بن زياد لم أر من جرحه ولا من وثقه وباقي
~~الرجال ثقات، قال المزي في الأطراف كذا عنده والصواب عبد الله بن زياد قاله
~~محمد بن خلف الحدادي عن سعد بن عبد الحميد، وتابعه أبو بكر محمد بن صالح بن
~~يزيد القتاد عن محمد بن الحجاج عن عبد الله بن زياد السحيمي.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 314 PageV02P298
~~(1453) حدثنا حرملة بن يحيى المصري ، وإبراهيم بن سعيد الجوهري ، قالا:
~~ثنا أبو صالح عبد الغفار بن داود الحراني . ثنا ابن لهيعة عن أبي زرعة عمرو
~~بن جابر الحضرمي ، عن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي ،؛ قال: قال رسول
~~الله: «يخرج ناس من المشرق. فيوطئون للمهدي» يعني سلطانه.
# (5441) هذا إسناد ضعيف لضعف عمرو بن جابر وابن لهيعة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 315
# 30
# باب الملاحم
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 315
# (1454) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي ، عن
~~حسان بن عطية ،؛ قال: مال مكحول وابن أبي زكريا إلى خالد ms545 بن معدان، وملت
~~معهما. فحدثنا عن جبير بن نفير؛ قال: قال لي جبير: انطلق بنا إلى ذي مخمر،
~~وكان رجلا من أصحاب النبي. فانطلقت معهما. فسأله عن الهدنة. فقال: سمعت
~~النبي يقول: «ستصالحكم الروم صلحا آمنا. ثم تغزون، أنتم وهم، عدوا.
~~فتنتصرون وتغنمون وتسلمون ثم تنصرفون. حتى تنزلوا بمرج ذي تلول. فيرفع رجل
~~من أهل الصليب الصليب، فيقول: غلب الصليب. فيغضب رجل من المسلمين. فيقوم
~~إليه فيدقه. فعند ذلك تغدر الروم، ويجتمعون للملحمة».
# حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي. ثنا الوليد بن مسلم. ثنا الأوزاعي
~~عن حسان بن عطية ، بإسناده، نحوه. وزاد فيه، فيجتمعون للملحمة فيأتون حينئذ
~~تحت ثمانين غاية. تحت كل غاية اثنا عشر ألفا.
# (6441) قلت: ليس لذي مهمر ويقال مخبر الحبشي عند ابن ماجة سوى هذا الحديث
~~وإسناده حسن رواه أبو داود في سننه عن المؤمل بن الفضل الحراثي عن الوليد
~~بن مسلم بإسناده ومتنه خلا ما ذكر هنا، ورواه الإمام أحمد في مسنده من حديث
~~ذي مخمر أيضا.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 316 PageV02P299
~~(1454) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي ، عن
~~حسان بن عطية ،؛ قال: مال مكحول وابن أبي زكريا إلى خالد بن معدان، وملت
~~معهما. فحدثنا عن جبير بن نفير؛ قال: قال لي جبير: انطلق بنا إلى ذي مخمر،
~~وكان رجلا من أصحاب النبي. فانطلقت معهما. فسأله عن الهدنة. فقال: سمعت
~~النبي يقول: «ستصالحكم الروم صلحا آمنا. ثم تغزون، أنتم وهم، عدوا.
~~فتنتصرون وتغنمون وتسلمون ثم تنصرفون. حتى تنزلوا بمرج ذي تلول. فيرفع رجل
~~من أهل الصليب الصليب، فيقول: غلب الصليب. فيغضب رجل من المسلمين. فيقوم
~~إليه فيدقه. فعند ذلك تغدر الروم، ويجتمعون للملحمة».
# حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي. ثنا الوليد بن مسلم. ثنا الأوزاعي
~~عن حسان بن عطية ، بإسناده، نحوه. وزاد فيه، فيجتمعون للملحمة فيأتون حينئذ
~~تحت ثمانين غاية. تحت كل غاية اثنا عشر ألفا.
# (6441) قلت: ليس لذي مهمر ويقال مخبر الحبشي عند ابن ماجة سوى هذا الحديث ms546
~~وإسناده حسن رواه أبو داود في سننه عن المؤمل بن الفضل الحراثي عن الوليد
~~بن مسلم بإسناده ومتنه خلا ما ذكر هنا، ورواه الإمام أحمد في مسنده من حديث
~~ذي مخمر أيضا.
# (1455) حدثنا هشام بن عمار . ثنا الوليد بن مسلم . ثنا عثمان بن أبي
~~العاتكة عن سليمان بن حبيب المحاربي ، عن أبي هريرة ،؛ قال: قال رسول الله:
~~«إذا وقعت الملاحم، بعث الله بعثا من الموالي، هم أكرم العرب فرسا وأجوده
~~سلاحا، يؤيد الله بهم الدين».
# (7441) هذا إسناد حسن عثمان مختلف فيه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 316 PageV02P300
~~(1456) حدثنا عيل بن ميمون الرقي . ثنا أبو يعقوب الحنيني عن كثير بن عبد
~~الله بن عمرو بن عوف ، عن أبيه، عن جده ؛ قال: قال رسول الله: «لا تقوم
~~الساعة حتى تكون أدنى مسالح المسلمين ببولاء». ثم قال: «يا علي! يا علي! يا
~~علي!» قال: بأبي وأمي! قال: «إنكم ستقاتلون بني الأصفر ويقاتلهم الذين من
~~بعدكم حتى تخرج إليهم روقة الإسلام، أهل الحجاز. الذين لا يخافون في الله
~~لومة لائم. فيفتتحون القسطنطينية بالتسبيح والتكبير. فيصيبون غنائم لم
~~يصيبوا مثلها. حتى يقتسموا بالأترسة. ويأتي آت فيقول: إن المسيح قد خرج في
~~بلادكم. ألا وهي كذبة. فالآخذ نادم، والتارك نادم».
# (8441) هذا إسناد ضعيف كثير بن عبد الله كذبه الشافعي وأبو داود وقال ابن
~~حبان روى عن أبيه عن جده نسخة موضوعة لا يحل ذكرها في الكتب ولا الرواية
~~عنه إلا على جهة التعجب.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 316
# 31
# باب الترك
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 317
# (1457) حدثنا الحسن بن عرفة . ثنا عمار بن محمد عن الأعمش ، عن أبي صالح
~~، عن أبي سعيد الخدري ،؛ قال: قال رسول الله: «لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا
~~قوما صغار الأعين، عراض الوجوه، كأن أعينهم حدق الجراد. كأن وجوههم المجان
~~المطرقة. ينتعلون الشعر ويتخذون الردق. يربطون خيلهم بالنخل».
# (9441) هذا إسناد حسن عمار بن محمد مختلف فيه رواه ابن حبان في صحيحيه من
~~طريق الأعمش به، وله شاهد من حديث أبي ms547 هريرة رواه الأئمة الستة، ورواه
~~البخاري وغيره من حديث عمرو بن تغلب.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 317
# 38
### | AUTO كتاب الزهد
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 319
# 1
# باب الزهد في الدنيا
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 319 PageV02P301
~~(1458) حدثنا هشام بن عمار . ثنا الحكم بن هشام . ثنا يحيى بن سعيد عن أبي
~~فروة . عن أبي خلاد ، وكانت له صحبة، قال: قال رسول الله: «إذا رأيتم الرجل
~~قد أعطى زهدا في الدنيا، وقلة منطق، فاقتربوا منه، فإنه يلقي الحكمة».
# (0541) قلت: لم يخرج ابن ماجة لأبي خلاد سوى هذا الحديث وليس له رواية في
~~شيء من الخمسة الأصول قال المزي في الأطراف: قال البخاري، وقال أحمد بن
~~إبراهيم: ثنا يحيى بن سعيد بن إبان بن سعيد بن العاص أخو عنبسة سمع أبا
~~فروة الجزري عن أبي مريم عن أبي خلاد عن النبي قال: وهذا أصح.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 319
# (1459) حدثنا أبو عبيدة بن أبي السفر . ثنا شهاب بن عباد . ثنا خالد بن
~~عمر القرشي عن سفيان الثوري ، عن أبي حازم ، عن سهل بن سعد الساعدي ،؛ قال:
~~أتى النبي رجل فقال: يا رسول الله! دلني على عمل إذا أنا عملته أحبني الله،
~~وأحبني الناس. فقال رسول الله: «ازهد في الدنيا يحبك الله. وازهد فيما في
~~أيدي الناس، يحبوك».
# (1541) هذا إسناد ضعيف خالد بن عمرو قال أحمد وابن معين وأحاديثه موضوعة
~~وقال البخاري وأبو زرعة: منكر الحديث. وقال ابن حبان: كان ينفرد عن الثقات
~~بالموضوعات لا يحل الاحتجاج به بخبره ثم غفل فذكره في الثقات، وضعفه أبو
~~داود والنسائي وقال ابن عدي: عامة أحاديثه أو كلها موضوعة.
PageV02P302
# قلت: وأورد له العقيلي هذا الحديث بهذا الاسناد وقال ليس له أصل من حديث
~~الثوري انتهى. وأورده ابن الجوزي في العلل المتناهية من طريق خالد بن عمرو
~~وضعف الحديث به، وقال النووي عقب هذا الحديث: رواه ابن ماجة وغيره بأسانيد
~~حسنة وقال الحافظ عبد العظيم المنذري في كتاب الزهد من الترغيب وقد حسن بعض ms548
~~مشايخنا إسناده وفيه بعد لأنه من رواية خالد بن عمرو وقد ترك واتهم ولم أر
~~من وثقه لكن على هذا الحديث لامعة من أنوار النبوة لا يمنع كون رواية ضعيفا
~~أن يكون النبي قاله وقد تابعه عليه محمد بن كثير الصنعاني عن سفيان ومحمد
~~هذا قد وثق على ضعفه وهو أصلح حالا من خالد والله أعلم.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 319
# (1460) حدثنا الحسن بن أبي الربيع . ثنا عبد الرزاق . ثنا جعفر بن
~~سليمان عن ثابت ، عن أنس ،؛ قال: اشتكى سلمان. فعاده سعد. فرآه يبكي. فقال
~~له سعد: ما يبكيك؟ يا أخي! أليس قد صحبت رسول الله ؟ أليس، أليس؟ قال
~~سلمان: ما أبكى واحدة من اثنتين. ما أبكى ضنا للدنيا ولا كراهية للآخرة.
~~ولكن رسول الله عهد إلي عهدا. فما أراني إلا قد تعديت. قال: وما عهد إليك؟
~~قال: عهد إلي أنه يكفي أحدكم مثل زاد الراكب. ولا أراني إلا قد تعديت. وأما
~~أنت، يا سعد! فاتق الله عند حكمك إذا حكمت، وعند قسمك إذا قسمت، وعند همك
~~إذا هممت.
# قال ثابت: فبلغني أنه ما ترك إلا بضعة وعشرين درهما، من نفقة كانت عنده.
PageV02P303
# (2541) هذا إسناد فيه مقال. جعفر بن سليمان الضبعي أخرج له مسلم في صحيحه
~~عن ثابت عن أنس عدة أحاديث ووثقه ابن معين قال ابن المديني: هو ثقة عندنا
~~أكثر عن ثابت أحاديث منكرة، وقال البخاري في الضعفاء يخالف في بعض حديثه،
~~وقال ابن حبان في الثقات كان يبغض أبا بكر وعمر وكان يحيى بن سعيد يستضعفه
~~وباقي رجال الاسناد ثقات لكن لم ينفرد به جعفر بن سليمان فقد روى هذا
~~الحديث بتمامه محمد بن يحيى بن أبي عمر في مسنده عن عبد الوهاب الثقفي عن
~~هشام عن الحسن عن سلمان وسياقه أتم، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن
~~أبي معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن أشياخه قال: دخل سعد بن أبي وقاص
~~فذكره وسياقه أتم.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 320
# 2 ms549
# باب الهم بالدنيا
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 321
# (1461) حدثنا محمد بن بشار . ثنا محمد بن جعفر . ثنا شعبة عن عمر بن
~~سليمان ، قال: سمعت عبد الرحمن بن أبان بن عثمان بن عفان عن أبيه ،؛ قال:
~~خرج زيد بن ثابت من عند مروان، بنصف النهار. قلت: ما بعث إليه، هذه الساعة،
~~إلا لشيء سأل عنه. فسألته، فقال: سألنا عن أشياء سمعناها من رسول الله.
~~سمعت رسول الله يقول: «من كانت الدنيا همه، فرق الله عليه أمره، وجعل فقره
~~بين عينيه، ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له. ومن كانت الآخرة نيته، جمع
~~الله له أمره، وجعل غناه في قلبه، وأتته الدنيا وهي راغمة».
# (3541) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه أبو داود الطيالسي عن شعبة رواه
~~بنحوه ورواه الطبراني بإسناد لا بأس به ورواه ابن حبان في صحيحه بنحوه
~~ورواه أبو يعلى الموصلي من طريق إبان بن عثمان عن زيد بن ثابت وله شاهد من
~~حديث أبي هريرة رواه الترمذي في الجامع وابن ماجة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 321 PageV02P304
~~(1462) حدثنا علي بن محمد والحسين بن عبد الرحمن ، قالا: ثنا عبد الله بن
~~نمير عن معاوية النصري ، عن نهشل ، عن الضحاك ، عن الأسود بن يزيد ،؛ قال:
~~قال عبد الله: سمعت نبيكم يقول: «من جعل الهموم هما واحدا، هم المعاد، كفاه
~~الله هم دنياه. ومن تشعبت به الهموم في أحوال الدنيا، لم يبال الله في أي
~~أوديته هلك».
# (4541) هذا الحديث بإسناده تقدم في باب اتباع السنة وتقدم الكلام عليه
~~وله شاهد من حديث أنس رواه الترمذي في الجامع.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 321
# 3
# باب مثل الدنيا
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 322
# (1463) حدثنا هشام بن عمار ، وإبراهيم بن المنذر الحزامي ، ومحمد الصباح
~~، قالوا: ثنا أبو يحيى زكريا بن منظور . ثنا أبو حازم عن سهل بن سعد ،؛
~~قال: كنا مع رسول الله بذي الحليفة. فإذا هو بشاة ميتة شائلة برجلها. فقال:
~~«أترون هذه هينة على صاحبها؟ فوالذي نفسي بيده! للدنيا ms550 أهون على الله، من
~~هذه على صاحبها. ولو كانت الدنيا تزن عند الله جناح بعوضة، ما سقى كافرا
~~منها قطرة أبدا».
# (5541) هذا إسناد ضعيف لضعف زكريا رواه الحاكم في المستدرك من طريق زكريا
~~بن منظور به، وروي الترمذي في الجامع الجملة الأخيرة عن قتيبة عن عبد
~~الحميد بن سليمان عن أبي حازم به وقال: حديث صحيح غريب من هذا الوجه، وروى
~~الجملة الأولى في جامعه أيضا من حديث المستورد وقال: هذا حديث حسن، قال:
~~وفي الباب عن أبي هريرة وابن عمر وجابر.
# قلت: وطريق الترمذي فيه عبد الحميد وهو ضعيف.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 322
# 4
# باب من لا يؤبه له
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 322 PageV02P305
~~(1464) حدثنا هشام بن عمار . ثنا سويد عن بن عبد العزيز عن زيد بن واقد ،
~~عن بسر بن عبيد الله ، عن أبي إدريس الخولاني ، عن معاذ بن جبل ،؛ قال: قال
~~رسول الله: «ألا أخبرك عن ملوك الجنة؟» قلت: بلى. قال: «رجل ضعيف، مستضعف،
~~ذو طمرين، لا يؤبه له، لو أقسم على الله لأبره».
# (6541) هذا إسناد فيه سويد بن عبد العزيز وقد ضعفوه وله شاهد من حديث
~~حارثه بن وهب رواه الشيخان، ورواه البخاري وغيره من حديث أنس ورواه مسلم
~~وغيره من حديث أبي هريرة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 322
# (1465) حدثنا سويد بن سعيد . ثنا يحيى بن سليم عن ابن خثيم ، عن شهر بن
~~حوشب ، عن أسماء يزيد ،؛ أنها سمعت رسول الله يقول: «ألا أنبئكم بخياركم؟»
~~قالوا: بلى. يا رسول الله! قال: «خياركم الذين إذا رؤوا، ذكر الله عز وجل».
# (7541) هذا إسناد حسن شهر بن حوشب وسويد مختلف فيهما رجال الاسناد ثقات،
~~رواه مسدد في مسنده ثنا بشر عن عبد الله بن عثمان عن شهر فذكره بإسناده
~~ومتنه وزيادة في آخره كما أفردته في زوائد المسانيد العشرة على الكتب
~~العشرة وكذا رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسند ثنا أحمد بن عبد الله ثنا
~~داود بن عبد الرحمن عن أبي خيثم به ms551 وكذا رواه عبد بن حميد في مسنده ثنا عبد
~~الرزاق ثنا معمر عن ابن خيثم به، وأبو يعلى الموصلي في مسنده من طريق شهر
~~بن حوشب به..
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 322
# 5
# باب فضل الفقراء
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 323
# (1466) حدثنا عبيد الله بن يوسف الجبيري . ثنا حماد بن عيسى . ثنا موسى
~~بن عبيدة . أخبرني القاسم بن مهران عن عمران بن حصين ،؛ قال: قال رسول
~~الله: «إن الله يحب عبده المؤمن، الفقير، المتعفف، أبا العيال».
PageV02P306
# (8541) هذا إسناد ضعيف القاسم بن مهران لم يثبت سماعه من عمران وموسى بن
~~عبيدة الربذي ضعيف رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن عبد الرحمن بن
~~محمد المحلوبي عن موسى بن عبيدة به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 323
# 6
# باب منزلة الفقراء
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 323
# (1467) حدثنا إسحاق بن منصور .أنبأنا أبو عسان بهلول . ثنا موسى بن
~~عبيدة عن عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر ،؛ قال: اشتكى فقراء
~~المهاجرين إلى رسول الله ما فضل الله به عليهم أغنياءهم. فقال: «يا معشر
~~الفقراء! ألا إبشركم أن فقراء المؤمنين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بنصف
~~يوم، خمسمائة عام».
# ثم تلا موسى هذه الآية: {وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون}.
# (9541) هذا إسناد ضعيف لضعف موسى بن عبيد الربذي رواه عبد بن حميد في
~~مسنده عن عبيد الله بن موسى عن موسى بن عبيدة فذكره بالإسناد وبزيادة في
~~أوله أيضا أوردته في زوائد العشرة، وله شاهد من حديث أبي هريرة وأبي سعيد
~~الخدري رواه الترمذي في الجامع وغيره.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 323
# 7
# باب مجالسة الفقراء
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 324
# (1468) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعبد الله بن سعيد ، قالا: ثنا أبو
~~خالد الأحمر عن يزيد بن سنان ، عن أبي المبارك ، عن عطاء ، عن أبي سعيد
~~الخدري ،؛ قال: أحبوا المساكين. فإني سمعت رسول الله يقول في دعائه: «اللهم
~~أحيني مسكينا، وأمتني مسكينا، ms552 واحشرني في زمرة المساكين».
# (0641) هذا إسناد ضعيف أبو المبارك لا يعرف اسمه وهو مجهول ويزيد بن سنان
~~التميمي أبو فروة ضعيف، رواه الحاكم في المستدرك من طريق خالد بن يزيد بن
~~أبي مالك عن أبيه به وقال: هذا حديث صحيح الإسناد.
PageV02P307
# قلت: رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده هكذا ورواه عبد بن حميد في مسنده
~~ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر فذكره بإسناده ومتنه ورواه
~~ابن الجوزي في الموضوعات من طريق أبي خالد الأحمر.
# رواه البيهقي في سننه الكبرى عن الحاكم به وله شاهد من حديث عبادة بن
~~الصامت ومن حديث أنس بن مالك رواهما البيهقي في الكبرى.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 324
# (1469) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان . ثنا عمرو بن محمد
~~العنقزي . ثنا أسباط بن نصر عن السدي ، عن أبي سعد الأزدي ، وكان قارىء
~~الأزد ، عن أبي الكنود ، عن خباب ، في قوله تعالى: {ولا تطرد الذين يدعون
~~ربهم بالغداة والعشي}. إلى قوله: {فتكون من الظالمين} قال: جاء الأقرع بن
~~حابس التميمي وعيينة بن حصن الفزاري. فوجدوا رسول الله مع صهيب وبلال وعمار
~~وخباب. قاعدا في ناس من الضعفاء من المؤمنين. فلما رأوهم حول النبي حقروهم.
~~فأتوه فخلوا به وقالوا: إنا نريد أن تجعل لنا منك مجلسا، تعرف لنا به العرب
~~فضلنا. فإن وفود العرب تأتيك فنستحي أن ترانا العرب مع هذه الأعبد. فإذا
~~نحن جئناك فأقمهم عنك. فإذا نحن فرغنا، فاقعد معهم إن شئت. قال: «نعم»
~~قالوا: فاكتب لنا عليك كتابا. قال: فدعا بصحيفة. ودعا عليا ليكتب، ونحن
~~قعود في ناحية فنزل جبرائيل عليه السلام فقال: {ولا تطرد الذين يدعون ربهم
~~بالغداة والعشي يريدون وجهه، ما عليك من حسابهم من شيء. وما من حسابك عليهم
~~من شيء، فتطردهم فتكون من الظالمين} ثم ذكر الأقرع بن حابس وعيينة بن حصن
~~فقال: {وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا أهؤلاء من الله عليهم من بيننا أليس
~~الله بأعلم بالشاكرين} قم قال: {وإذا ms553 جاءك الذين يؤمنون بآياتنا فقل سلام
~~عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمة}.
PageV02P308
# قال: فدنونا منه حتى وضعنا ركبنا على ركبته. وكان رسول الله يجلس معنا.
~~فإذا أراد أن يقوم قام وتركنا. فأنزل الله: {واصبر نفسك مع الذين يدعون
~~ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم (ولا تجالس الأشراف)
~~تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا (يعني عيينة
~~والأقرع) واتبع هواه وكان أمره فاطا} قال: هلاكا قال: أمر عيينة والأقرع.
~~ثم ضرب لهم مثل الرجلين ومثل الحياة الدنيا.
# قال خباب: فكنا نقعد مع النبي. فإذا بلغنا الساعة التي يقوم فيها، قمنا
~~وتركناه حتى يقوم.
# (1641) هذا إسناد صحيح رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن أحمد بن
~~المفضل ثنا أسباط بن نصر فذكره بإسناده ومتنه وزاد في آخره والا صبر أبدا
~~حتى نقوم؛ وأصله في صحيح مسلم وغيره من حديث سعد بن أبي وقاص.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 324
# 8
# باب في المكثرين
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 326
# (1470) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب ، قالا: ثنا بكر بن عبد
~~الرحمن . ثنا عيسى بن المختار عن محمد بن أبي ليلى ، عن عطية العوفي ، عن
~~أبي سعيد الخدري ، عن رسول الله؛ أنه قال: «ويل للمكثرين. إلا من قال
~~بالمال هكذا وهكذا وهكذا» أربع: عن يمينه، وعن شماله، ومن قدامه، ومن ورائه.
# (2641) هذا إسناد ضعيف لضعف عطية والراوي عنه، رواه الإمام أحمد في مسنده
~~عن محمد بن عبيد عن الأعمش عن عطية به ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده هكذا.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 326
# (1471) حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري . ثنا النضر بن محمد . ثنا
~~عكرمة بن عمار . حدثني أبو زميل ، هو سماك ، عن مالك بن مرثد الحنفي ، عن
~~أبيه، عن أبي ذر ،؛ قال: قال رسول الله: «الأكثرون هم الأسفلون يوم
~~القيامة. إلا من قال بالمال هكذا وهكذا، وكسبه من طيب».
# (3641) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات.
PageV02P309
# رقم الجزء: 2 ms554 رقم الصفحة: 326
# (1472) حدثنا يحيى بن حكيم . ثنا يحيى بن سعيد القطان عن محمد بن عجلان
~~، عن أبيه، عن أبي هريرة ،؛ قال: قال رسول الله: «الأكثرون هم الأسفلون.
~~إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا» ثلاثا.
# (4641) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه الإمام أحمد في مسنده بسند رواته
~~ثقات ورواه مسدد في مسنده عن يحيى بن سعيد به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 327
# (1473) حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب . ثنا عبد العزيز بن محمد عن أبي
~~سهيل بن مالك ، عن أبيه، عن أبي هريرة ،؛ أن النبي قال: «ما أحب أن أحدا
~~عندي ذهبا. فتأتي علي ثالثة وعندي منه شيء. إلا شيء أرصده في قضاء دين».
# (5641) هذا إسناد حسن يعقوب بن حميد مختلف فيه وأبو سهيل اسمه نافع بن
~~مالك بن أبي عامر الأصبحي عم الإمام مالك بن أنس.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 327
# (1474) حدثنا هشام بن عمار . ثنا صدقة بن خالد . ثنا يزيد بن أبي مريم
~~عن أبي عبيد الله ، مسلم بن مشكم ، عن عمرو بن غيلان الثقفي ،؛ قال: قال
~~رسول الله: «اللهم! من آمن بي وصدقني، وعلم أن ما جئت به هو الحق من عندك،
~~فأقلل ماله وولده، وحبب إليه لقاءك، وعجل له القضاء. ومن لم يؤمن بي، ولم
~~يصدقني، ولم يعلم أن ما جئت به هو الحق من عندك، فأكثر ماله وولده وأطل عمره».
# (6641) قلت: ليس لعمرو بن غيلان عند ابن ماجة سوى هذا الحديث وليس له
~~رواية في شيء من الكتب الخمسة وهو مختلف في صحبته ذكره جماعة من الصحابة
~~وذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الأولى من تابعي أهل الشام وقال المزي
~~في التهذيب والذهبي في الطبقات لا تصح له صحبة وقال ابن عبد البر ليس
~~إسناده بالقوي.
PageV02P310
# قلت: وأبو غيلان هو الذي أسلم وتحته عشر نسوة فأمره النبي أن يختار منهن
~~أربعا ويفارق سائرهن، رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن يعلى بن منصور
~~عن صدقة بإسناده ومتنه.
# رقم الجزء: 2 ms555 رقم الصفحة: 327
# (1475) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا عفان . ثنا غسان بن برزين .ح
~~وحدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي . ثنا غسان بن برزين . ثنا سيار بن سلامة
~~عن البراء السليطي ، عن نقادة الأسدي ،؛ قال: بعثني رسول الله إلى رجل
~~يستمنحه ناقة. فرده. ثم بعثني إلى رجل آخر. فأرسل إليه بناقة. فلما أبصرها
~~رسول الله قال: «اللهم! بارك فيها وفيمن بعث بها».
# قال نقاده: فقلت لرسول الله: وفيمن جاء بها. قال: «وفيمن جاء بها». ثم
~~أمر بها فحلبت فدرت. فقال رسول الله: «اللهم أكثر مال فلان» للمانع الأول
~~«واجعل رزق فلان يوما بيوم» للذي بعث بالناقة.
# (7641) قلت: ليس لنقادة عند ابن ماجة سوى هذا الحديث وليس له رواية في
~~شيء من الخمسة الأصول وإسناد حديثه فيه مقال، البراء ذكره ابن حبان في
~~الثقات، وقال الذهبي مجهول وباقي رجال الاسناد ثقات رواه أبو داود الطيالسي
~~في مسنده عن غسان به، ورواه الإمام أحمد في مسنده من حديث نقادة أيضا ورواه
~~أبو بكر بن أبي شيبة بإسناده ومتنه..
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 328
# 9
# باب القناعة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 328
# (1476) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير . ثنا أبي ويعلي ، عن إسماعيل بن
~~أبي خالد ، عن نفيع ، عن أنس ،؛ قال: قال رسول الله: «ما من غني ولا فقير
~~إلا ود يوم القيامة أنه أتي من الدنيا قوتا».
# (8641) قلت: رواه أحمد بن منيع في مسنده عن محمد بن عبيدة ثنا إسماعيل بن
~~أبي خالد فذكره بإسناده ومتنه ورواه عبد بن حميد ثنا ابن عبيد ثنا إسماعيل
~~بن أبي خالد فذكره بالإسناد والمتن..
PageV02P311
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 328
# 10
# باب معيشة آل محمد
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 329
# (1477) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا يزيد بن هارون . ثنا محمد بن
~~عمرو عن أبي سلمة ، عن عائشة ،؛ قالت: لقد كان يأتي، على آل محمد، الشهر ما
~~يرى في بيت من بيوته الدخان.
# قلت: فما كان طعامهم؟ قالت: ms556 الأسودان: التمر والماء. غير أنه كان لنا
~~جيران من الأنصار، جيران صدق. وكانت لهم ربائب. فكانوا يبعثون إليه
~~ألبانها.
# قال محمد: وكانوا تسعة أبيات.
# (9641) هذا إسناد صحيح.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 329
# (1478) حدثنا أحمد بن منيع . ثنا الحسن بن موسى . أنبأنا شيبان عن قتادة
~~، عن أنس بن مالك ،؛ قال: سمعت رسول الله يقول مرارا: «والذي نفس محمد
~~بيده! ما أصبح عند آل محمد صاع حب ولا صاع تمر».
# وإن له، يومئذ، تسع نسوة.
# (0741) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه ابن حبان في صحيحه من طريق إبان
~~العطار عن قتادة به، وأصله في صحيح البخاري والترمذي والنسائي من حديث أنس
~~بغير هذا السياق ورواه الإمام أحمد في مسنده من حديث أنس بن مالك أيضا كما
~~رواه ابن ماجة وله شاهد في صحيح مسلم وغيره من حديث النعمان بن بشير.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 329
# (1479) حدثنا محمد بن يحيى . ثنا أبو المغيرة . ثنا عبد الرحمن بن عبد
~~الله المسعودي عن علي بن بذيمة ، عن أبي عبيدة عن عبد الله ،؛ قال: قال
~~رسول الله: «ما أصبح في آب محمد إلا مد من طعام» أو «ما أصبح في آل محمد مد
~~من طعام».
# (1741) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وأبو المغيرة اسمه عبد القدوس بن
~~الحجاج.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 329 PageV02P312
~~(1480) حدثنا نصر بن علي . أخبرني أبي عن شعبة عن عبد الأكرم (رجل من أهل
~~الكوفة ) عن أبيه، عن سليمان بن صرد ،؛ قال: أتانا رسول الله. فمكثنا ثلاث
~~ليال لا نقدر (أو لا يقدر) على طعام.
# (2741) هذا إسناد ضعيف لجهالة التابعي ولم أر من صنف في المبهمات ذكره
~~وما علمته.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 330
# (1481) حدثنا سويد بن سعيد ثنا علي بن مسهر عن الأعمش ، عن أبي صالح ،
~~عن أبي هريرة ،؛ قال: أتي رسول الله يوما بطعام سخن. فأكل. فلما فرغ قال:
~~«الحمد لله! ما دخل بطني طعام سخن منذ كذا وكذا».
# (3741) هذا إسناد حسن سويد بن سعيد مختلف فيه رواه ms557 البيهقي في سننه
~~الكبرى من طريق أحمد بن الحسن عن سويد بن سعيد بإسناده ومتنه، وله شاهد من
~~حديث أسماء بنت أبي بكر رواه البيهقي أيضا.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 330
# 11
# باب ضجاع آل محمد
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 330
# (1482) حدثنا محمد بن طريف وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب ، قالا: ثنا محمد
~~بن فضيل عن مجالد ، عن عامر ، عن الحارث ، عن علي ،؛ قال: أهديث ابنة رسول
~~الله إلي. فما كان فراشنا، ليلة أهديت، إلا مسك كبش.
# (4741) هذا إسناد ضعيف لضعف الحارث الأعور ومجالد رواه أبو يعلى الموصلي
~~ثنا عبد الله بن عمر بن ابان وأبو هشام الرفاعي قالا: ثنا ابن فضيل ثنا
~~مجالد فذكره وله شاهد في صحيح مسلم من حديث عمر بن الخطاب وعائشة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 330
# 12
# باب في البناء والخراب
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 331 PageV02P313
~~(1483) حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي . ثنا الوليد بن مسلم . ثنا عيسى بن
~~عبد الأعلى بن أبي فروة . حدثني إسحاق بن أبي طلحة عن أنس ،؛ قال: مر رسول
~~الله بقبة على باب رجل من الأنصار. فقال «ما هذه؟» قالوا: قبة بناها فلان.
~~قال رسول الله: «كل مال يكون هكذا، فهو وبال على صاحبه يوم القيامة». فبلغ
~~الأنصاري ذلك. فوضعها. فمر النبي بعد. فلم يرها. فسأل عنها. فأخبر أنه
~~وضعها لما بلغه عنك. فقال: «يرحمه الله! يرحمه الله».
# (5741) هذا إسناد فيه مقال عيسى بن عبد الأعلى لم أر من جرحه ولا من وثقه
~~وباقي رجال الاسناد ثقات، رواه أبو داود في سننه مطولا بغير هذا اللفظ من
~~حديث أنس أيضا إلا أنه لم يقل يرحمه الله وقال بدله: كل بناء وبال على
~~صاحبه إلا مالا.
# قلت: وله شاهد من حديث خباب بن الارث رواه ابن ماجة في سننه والترمذي
~~وقال: حديث صحيح.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 331
# 13
# باب التوكل واليقين
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 331
# (1484) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا أبو معاوية ms558 عن الأعمش ، عن سلام
~~بن شرحبيل ، أبي شرحبيل ، عن حبة وسواء ، ابني خالد ؛ قالا: دخلنا على
~~النبي وهو يعالج شيئا. فأعناه عليه. فقال: «لا تيأسا من الرزق ما تهززت
~~رؤوسكما. فإن الإنسان تلده أمه أحمر، ليس عليه قشر. ثم يرزقه الله عز وجل».
# (6741) قلت: ليس لحبة وسواء ابني خالد عند ماجة سوى هذا الحديث وليس لهما
~~رواية في شيء من الكتب الخمسة وإسناد حديثهما صحيح رجاله ثقات رواه أبو بكر
~~بن أبي شيبة في مسنده بهذا الإسناد.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 331 PageV02P314
~~(1485) حدثنا إسحاق بن منصور . أنبأنا أبو شعيب ، صالح بن زريق العطار .
~~ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن موسى بن علي بن رباح ، عن أبيه، عن عمرو
~~بن العاص ،؛ قال: قال رسول الله: «إن من قلب بن آدم بكل واد شعبة. فمن اتبع
~~قلبه الشعب كلها، لم يبال الله بأي واد أهلكه. ومن توكل على الله كفاه
~~التشعب».
# (7741) هذا إسناد ضعيف صالح بن زريق ليس له إلا هذا الحديث قال في
~~الميزان حديثه منكر.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 332
# 14
# باب الحكمة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 332
# (1486) حدثنا محمد بن زياد . ثنا الفضيل بن سليمان . ثنا عبد الله بن
~~عثمان بن خثيم . حدثني عثمان بن جبير ، مولى أبي أيوب ، عن أبي أيوب ،؛
~~قال: جاء رجل إلى النبي، فقال: يا رسول الله! علمني وأوجز. قال: «إذا قمت
~~في صلاتك، فصل صلاة مودع. ولا تكلم بكلام تعتذر منه. وأجمع اليأس عما في
~~أيدي الناس».
# (8741) هذا إسناد ضعيف عثمان بن جبير قال الذهبي في الطبقات مجهول وذكره
~~ابن حبان في الثقات وقال البخاري وأبو حاتم روى عن أبيه عن جده عن أبي أيوب
~~رواه أحمد بن منيع في مسنده ثنا علي بن عاصم عن عبد الله بن عثمان بن خيثم
~~ثنا عثمان بن جبير عن أبيه أو جده شك عثمان عن أبي أيوب فذكره بتمامه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 332
# (1487) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا ms559 الحسن بن موسى عن حماد بن سلمة
~~، عن علي بن زيد ، عن أوس بن خالد ، عن أبي هريرة ،؛ قال: قال رسول الله:
~~«مثل الذي يجلس يسمع الحكمة، ثم لا يحدث عن صاحبه إلا بشر ما يسمع، كمثل
~~رجل أتى راعيا، فقال: يا راعي أجزرني شاة من غنمك، قال: اذهب فخذ بأذن
~~خيرها، فيذهب فيأخذ بأذن كلب الغنم.
PageV02P315
# (9741) هذا إسناد فيه علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف قال أبو الحسن ثنا
~~إسماعيل بن إبراهيم ثنا موسى ثنا حماد فذكره نحوه، وقال فيه باذن شرها شاة.
~~قلت: رواه أبو داود الطيالسي في مسنده عن حماد بن سلمة فذكره بإسناده بلفظ
~~قال: قال رسول الله: «مثل الذي يحدث بالحكمة ثم لا يحدث إلا بشر ما سمع
~~كمثل الذي يقال له ادخل الرزب فخذ أسمن شاة فيها فخرج بالكلب يقوده». ورواه
~~أحمد بن منيع في مسنده ثنا يزيد ثنا حماد بن سلمة فذكره كما رواه ابن ماجة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 332
# 15
# باب البراءة من الكبر والتواضع
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 333
# (1488) حدثنا عبد الله بن سعيد وهارون بن إسحاق؛ قالا: ثنا عبد الرحمن
~~المحاربي عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ،؛ قال: قال
~~رسول الله: «يقول الله سبحانه: الكبرياء ردائي والعظمة إزاري. فمن نازعني
~~واحدا منهما، ألقيته في النار».
# (0841) هذا إسناد رجاله ثقات إلا أن عطاء بن السائب اختلط بآخره ولم يعرف
~~حال عبد الرحمن بن محمد المحاربي هل روى عنه قبل الاختلاط أو بعده وله شاهد
~~من حديث أبي هريرة رواه مسلم في صحيحه وغيره.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 333
# (1489) حدثنا حرملة بن يحيى . ثنا ابن وهب . أخبرني عمرو بن الحارث؛ أن
~~دراجا حدثه عن أبي الهيثم ، عن أبي سعيد ، عن رسول الله قال: من يتواضع لله
~~سبحانه درجة، يرفعه الله به درجة. ومن يتكبر على الله درجة، يضعه الله به
~~درجة. حتى يجعله في أسفل السافلين».
PageV02P316
# (1841) هذا إسناد ضعيف دراج بن سمعان ms560 أبو السمح المصري وان وثقه ابن معين
~~وأخرج له ابن حبان في صحيحه فقد قال أبو داود وغيره حديثه مستقيم إلا ما
~~كان عن أبي الهيثم وقال ابن عدي عامة أحاديث دراج مما لا يتابع عليه. قلت:
~~وضعفه أبو حاتم والنسائي والدارقطني رواه أبو يعلى الموصلي في مسنده من
~~طريق دراج به وزاد فيه «حتى يجعله في أعلا عليين» ولعل هذه اللفظة سقطت من
~~نسختي بدليل آخره حتى يجعله في أسفل السافلين.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 333
# (1490) حدثنا نصر بن علي . ثنا عبد الصمد وسلم بن قتيبة؛ قالا: ثنا شعبة
~~عن علي بن زيد ، عن أنس بن مالك ،؛ قال: إن كانت الأمة من أهل المدينة
~~لتأخذ بيد رسول الله، فما ينزع يده من يدها حتى تذهب به حيث شاءت من
~~المدينة، في حاجتها.
# (2841) هذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 334
# 16
# باب الحياء
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 334
# (1491) حدثنا إسماعيل بن عبد الله الرقي . ثنا عيسى بن يونس عن معاوية
~~بن يحيى ، عن الزهري ، عن أنس ،؛ قال: قال رسول الله: «إن لكل دين خلقا.
~~وخلق الإسلام الحياء».
# (3841) هذا إسناد فيه معاوية بن يحيى الصدقي أبو روح الدمشقي وقد ضعفوه
~~رواه أبو يعلى الموصلي في مسنده عن محمد بن عبد الله بن الأنطاكي عن عيسى
~~بن يونس به وأورده ابن الجوزي في كتاب العلل المتناهية من طريق معاوية بن
~~يحيى وضعف الحديث به، وله شاهد من حديث رواه مالك في الموطأ.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 334
# (1492) حدثنا عبد الله بن سعيد . ثنا سعيد بن محمد الوراق . ثنا صالح بن
~~حيان عن محمد بن كعب القرظي ، عن ابن عباس ،؛ قال: قال رسول الله: «إن لكل
~~دين خلقا. وإن خلق الإسلام الحياء».
# (4841) هذا إسناد ضعيف لضعف صالح بن حسان وسعيد بن محمد الدراق.
PageV02P317
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 334
# (1493) حدثنا إسماعيل بن موسى . ثنا هشيم عن منصور ، عن الحسن ، عن أبي
~~بكرة ms561 ،؛ قال: قال رسول الله: «الحياء من الإيمان. والإيمان في الجنة.
~~والبذاء من الجفاء. والجفاء في النار».
# (5841) قلت: رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن سعيد بن سليمان ثنا
~~هشام ثنا منصور فذكره، ورواه ابن حبان في صحيحه من طريق إسماعيل بن موسى
~~به، بتقديم البذاء على الحياء وحكم الحاكم بصحته فإن اعترض معترض على ابن
~~حبان والحاكم في تصحيحه بقول الدارقطني أن الحسن لم يسمع من أبي بكر.
# قلت: احتج البخاري في صحيحه برواية الحسن عن أبي بكرة في أربعة أحاديث
~~وفي مسند أحمد والمعجم الكبير للطبراني التصريح بسماعه من أبي بكرة في عدة
~~أحاديث منها أن ابني هذا سيد والمثبت مقدم على الباقي وله شاهد من حديث ابن
~~عمر رواه الترمذي في الجامع وصححه قال: وفي الباب عن أبي هريرة وأبي بكرة
~~وأبي أمامة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 334
# 17
# باب الحلم
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 335
# (1494) حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء الهمداني . ثنا يونس بن بكير .
~~ثنا خالد بن دينار الشباني ، عن عمارة العبدي . ثنا أبو سعيد الخدري ،؛
~~قال: كنا جلوسا عند رسول الله، فقال: «أتتكم وفود عبد القيس» وما يرى أحد
~~فينا نحن كذلك. إذ جاؤوا فنزلوا. فأتوا رسول الله. وبقي الأشج العصري. فجاء
~~بعد. فنزل منزلا. فأناخ راحلته، ووضع ثيابه جانبا. ثم جاء إلى رسول الله.
~~فقال له رسول الله: «ياأشج! إن فيك لخصلتين يحبهما الله: الحلم والتؤدة».
~~قال: يا رسول الله! أشيء جبلت عليه، أم شيء حدث لي؟ قال رسول الله: «بل شيء
~~جبلت عليه».
# (6841) هذا إسناد ضعيف عمارة بن جوين أبو هارون العبدي كذبه ابن معين
~~وعثمان بن أبي شيبة وابن علية وقال ابن عبد البر اجمعوا على أنه ضعيف
~~الحديث.
PageV02P318
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 335
# (1495) حدثنا أبو إسحاق الهروي ثنا العباس بن الفضل الأنصاري . ثنا قرة
~~بن خالد ، ثنا أبو جمرة عن ابن عباس ،؛ أن النبي قال للأشج العصري: «أن فيك
~~خصلتين يحبهما الله: الحلم والحياء».
# (7841) هذا ms562 إسناد فيه العباس بن الفضل. وقد ضعفه ابن معين وابن المديني
~~وأبو حاتم وأبو زرعة والبخاري والنسائي وغيرهم لكن لم ينفرد به العباس بن
~~الفضل عن قرة بن خالد فقد تابعه عليه بشر بن الفضل كما رواه الترمذي في
~~الجامع عن محمد بن عبد الله بن يزيع عن بشر بن الفضل عن قرة بن خالد به
~~بلفظ: أن النبي قال للأشج عبد القيس ان فيك خصلتين يحبهما الله الحلم
~~والاناة انتهى. وأبو جمرة اسمه نصر بن عمران.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 335
# (1496) حدثنا زيد بن أخزم . ثنا بشر بن عمر . ثنا حماد بن سلمة عن يونس
~~بن عبيد ، عن الحسن ، عن ابن عمر ،؛ قال: قال رسول الله: «ما من جرعة أعظم
~~أجرا عند الله، من جرعة غيظ، كظمها عبد ابتغاء وجه الله».
# (8841) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث ابن
~~عمر أيضا.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 336
# 18
# باب الحزن والبكاء
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 336
# (1497) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم . ثنا محمد بن أبي فديك عن موسى بن
~~يعقوب لزمعي ، عن أبي حازم؛ أن عامر بن عبد الله بن الزبير أخبره أن أباه
~~أخبره أنه لم يكن بين إسلامهم وبين أن نزلت هذه الآية، يعاتبهم الله بها،
~~إلا أربع سنين {ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد
~~فقست قلوبهم وكثيرا منهم فاسقون}.
# (9841) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 336 PageV02P319
~~(1498) حدثنا أبو بكر بن خلف . ثنا أبو بكر الحنفي . ثنا عبد الحميد بن
~~جعفر عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين ، عن أبي هريرة ،؛ قال: قال رسول
~~الله: «لا تكثروا الضحك، فإن كثرة الضحك تميت القلب».
# (0941) هذا إسناد صحيح وأبو بكر الحنفي اسمه عبد الكبير بن عبد المجيد
~~البصري.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 336
# (1499) حدثنا القاسم بن زكريا بن دينار . ثنا إسحاق بن منصور . ثنا أبو
~~رجاء الخراساني عن محمد بن مالك ، عن البراء ms563 ،؛ قال: كنا مع رسول الله في
~~جنازة. فجلس على شفير القبر. فبكى؛ حتى بل الثرى. ثم قال: «يا إخواني! لمثل
~~هذا فأعدوا».
# (1941) هذا إسناد ضعيف فيه مقال محمد بن مالك قال فيه أبو حاتم لا بأس به
~~وذكره ابن حبان في الثقات وقال لم يسمع من البراء بن عازب وذكره ابن حبان
~~في الثقات وقال لم يسمع من البراء بن عازب شيئا وذكره أيضا في الضعفاء وقال
~~كان يخطىء كثيرا لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد.
# قلت: روى الإمام أحمد في مسنده وأبو يعلى الموصلي أيضا من طريق محمد بن
~~مالك قال: رأيت على البراء خاتما من ذهب فقيل له لم تلبسه وقد نهى عنه
~~فقال: بينا نحن عند رسول الله فذكره قصة فهذا ينفي قول ابن حبان أنه لم
~~يسمع من البراء إلا أن يكون عنده غير صادق، ورواه البيهقي في سننه من طريق
~~إسحاق بن منصور، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن إسحاق بن منصور
~~فذكره بإسناده ومتنه وفيه زيادة في أثنائه ورواه أبو يعلى الموصلي في مسنده
~~من طريق عبد الله بن واقد الهروي ثنا محمد بن مالك فذكره بزيادة كما أوردته
~~في زوائد المسانيد العشرة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 337 PageV02P320
~~(1500) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي وإبراهيم بن المنذر؛ قالا:
~~ثنا ابن أبي فديك . حدثني حماد بن أبي حميد الزرقي عن عون بن عبد الله بن
~~عتبة بن مسعود ، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود ،؛ قال: قال رسول الله: «ما
~~من عبد مؤمن يخرج من عينيه دموع، وإن كان مثل رأس الذباب. من خشية الله، ثم
~~تصيب شيئا من حر وجهه إلا حرمه الله على النار».
# (2941) هذا إسناد ضعيف حماد بن أبي حميد اسمه محمد بن أبي حميد وهو ضعيف،
~~رواه أحمد بن منيع في مسنده ثنا حماد بن خالد ومروان بن تمام عن محمد بن
~~أبي حميد بإسناده ومتنه والبيهقي والأصبهاني.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 337
# 19
# باب التوقي ms564 على العمل
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 338
# (1501) حدثنا عثمان بن إسماعيل بن عمران الدمشقي . ثنا الوليد بن مسلم .
~~ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر . حدثني أبو عبد رب؛ قال: سمعت معاوية بن
~~أبي سفيان يقول: سمعت رسول الله يقول: «إنما الأعمال كالوعاء. إذا طاب
~~أسفله، طاب أعلاه. وإذا فسد (أسفله)، فسد (أعلاه)».
# (3941) هذا إسناد فيه مقال عثمان بن إسماعيل لم أر من جرحه ولا من وثقه
~~وباقي رجال الاسناد موثقون رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن العلاء بن
~~منصور عن صدقة بن خالد عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر بإسناده ومتنه، ورواه
~~أبو يعلى الموصلي في مسنده ثنا الوليد بن سماح مسلم به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 338
# (1502) حدثنا كثير بن عبيد الحمصي . ثنا بقية عن ورقاء بن عمر . ثنا عبد
~~الله بن ذكوان ، أبو الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول
~~الله: «إن العبد إذا صلى في العلانية فأحسن، وصلى في السر فأحسن قال الله
~~عز وجل: هذا عبدي حقا».
# (4941) هذا إسناد ضعيف لتدليس بقية بن الوليد الدمشقي وعنعنته.
PageV02P321
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 338
# (1503) حدثنا عبد الله بن عامر بن زرارة ، وإسماعيل بن موسى؛ قالا: ثنا
~~شريك بن عبد الله عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ،؛ قال: قال رسول
~~الله: «قاربوا وسددوا. فإنه ليس أحد منكم بمنجيه عمله». قالوا: ولا أنت؟ يا
~~رسول الله! قال: «ولا أنا. إلا أن يتغمدني الله برحمة منه وفضل».
# (5941) هذا إسناد حسن شريك مختلف فيه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 338
# 20
# باب الرياء والسمعة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 339
# (1504) حدثنا أبو مروان العثماني . ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن
~~العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه، عن أبي هريرة ،؛ أن رسول الله قال: «قال
~~الله عز وجل: أنا أغنى الشركاء عن الشرك. فمن عمل لي عملا أشرك فيه غيري
~~فأنا منه بريء. وهو للذي أشرك».
# (6941) هذا إسناد صحيح رجاله موثقون ms565 رواه ابن خزيمة في صحيحه والبيهقي
~~ورواه أحمد بن منيع في مسنده ثنا الهيثم بن خارجة ثنا حفص بن مسرة عن
~~المعلا بن عبد الرحمن فذكره، ورواه أبو داود الطيالسي ثنا ورقاء عن العلاء
~~بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي قال: قال الله تبارك وتعالى:
~~{أنا أغني الشركاء فمن أشرك بي كان قليله وكثيره له}.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 339
# (1505) حدثنا عبد الله بن سعيد . حدثنا أبو خالد الأحمر عن كثير بن زيد
~~، عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري ، عن أبيه، عن أبي سعيد ،؛
~~قال: خرج علينا رسول الله، ونحن نتذاكر المسيح الدجال. فقال: «ألا أخبركم
~~بما هو أخوف عليكم عندي من المسيح الدجال؟» قال: قلنا: بلى. فقال: «الشرك
~~الخفي: أن يقوم الرجل يصلي فيزين صلاته لما يرى من نظر رجل».
PageV02P322
# (7941) هذا إسناد حسن كثير بن يزيد وربيح بن عبد الرحمن مختلف فيهما، رواه
~~الإمام أحمد في مسنده من حديث أبي سعيد أيضا والبيهقي، ورواه أحمد بن منيع
~~في مسنده ثنا أبو أحمد ثنا كثير فذكره بزيادة في أوله كما أوردته في زوائد
~~المسانيد العشرة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 339
# (1506) حدثنا محمد بن خلف العسقلاني . ثنا رواد بن الجراح عن عامر بن
~~عبد الله عن الحسن بن ذكوان ، عن عبادة بن نسي ، عن شداد بن أوس ،؛ قال:
~~قال رسول الله: «إن أخوف ما أتخوف على أمتي الإشراك بالله. أما إني لست
~~أقول يعبدون شمسا ولا قمرا ولا وثنا. ولكن أعمالا لغير الله، وشهوة خفية».
# (8941) هذا إسناد فيه مقال عامر بن عبد الله لم أر من تكلم فيه بجرح ولا
~~غيره وباقي رجال الاسناد ثقات، وله شاهد من حديث محمود بن لبيد عن النبي
~~أنه قال: أخوف ما أخاف على أمتي الشرك الأصغر الحديث، رواه الفقيه أبو
~~الليث، ثنا محمد بن الفضل ثنا محمد بن الفضل ثنا محمد بن جعفر الكرابيسي
~~ثنا إبراهيم بن يوسف ثنا إسماعيل بن جعفر عن عمرو مولى ms566 المطلب عن عاصم عن
~~محمود بن لبيد فذكره مرسلا.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 339
# (1507) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب؛ قالا: ثنا بكر بن عبد
~~الرحمن . ثنا عيسى بن المختار عن محمد بن أبي ليلى ، عن عطية العوفي ، عن
~~أبي سعيد الخدري ، عن النبي قال: «من يسمع، يسمع الله به، ومن يراء، يراء
~~الله به».
# (9941) هذا إسناد ضعيف لضعف عطية رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده هكذا
~~وله شاهد في الصحيحين من حديث جندب.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 340
# 21
# باب الحسد
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 340 PageV02P323
~~(1508) حدثنا هارون بن عبد الله الحما وأحمد بن الأزهر؛ قالا: ثنا ابن أبي
~~فديك عن عيسى بن أبي عيسى الحناط ، عن أبي الزناد ، عن أنس ،؛ أن رسول لله
~~قال: «الحسد يأكل الحسنات، كما تأكل النار الحطب. والصدقة تطفىء الخطيئة،
~~كما يطفىء الماء النار. والصلاة نور المؤمن. والصيام جنة من النار».
# هذا إسناد فيه عيسى بن أبي عيسى وهو ضعيف والجملة الأولى رواها أبو داود
~~من حديث أبي هريرة، ورواه البيهقي ومن هذا الوجه وروى قصة الحسد رواها ابن
~~أبي شيبة في مسنده، ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن يزيد الرقاش عن أنس به،
~~أبو معاوية عن الأعمش عن يزيد الرقاش عن أنس به، ورواه أبو يعلى الموصلي
~~ثنا أبو سعيد الأشج وغيره ثنا أبو خالد عن عيسى بن أبي عيسى فذكره بتمامه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 340
# 22
# باب البغي
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 341
# (1509) حدثنا سويد بن سعيد . ثنا صالح بن موسى عن معاوية بن إسحاق ، عن
~~عائشة بنت طلحة ، عن عائشة أم المؤمنين؛ قالت: قال رسول الله: «أسرع الخير
~~ثوابا، البر وصلة الرحم. وأسرع الشر عقوبة، البغي وقطيعة الرحم».
# (1051) هذا إسناد في صالح بن موسى الصلحي وهو ضعيف، وله شاهد من حديث أبي
~~بكرة، رواه أبو داود والترمذي.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 341
# (1510) حدثنا حرملة بن يحيى . ثنا عبد الله بن ms567 وهب . أنبأنا عمرو بن
~~الحارث ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن سنان بن سعد ، عن أنس بن مالك ،؛ قال:
~~قال رسول الله: «إن الله أوحى إلي: أن تواضعوا. ولا يبغي بعضكم على بعض».
# (2051) هذا إسناد حسن الاختلاف في اسم سنان بن سعد أو سعد بن سنان.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 341
# 23
# باب الورع والتقوى
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 341 PageV02P324
~~(1511) حدثنا هشام بن عمار . ثنا يحيى بن حمزة . ثنا زيد بن واقد . ثنا
~~مغيث بن سمي عن عبد الله بن عمرو ،؛ قال: قيل لرسول الله: أي الناس أفضل؟
~~قال: «كل مخموم القلب، صدوق اللسان». قالوا: صدوق اللسان، نعرفه. فما مخموم
~~القلب؟ قال: «هو التقي النقي. لا إثم فيه ولا بغي ولا غل ولا حسد».
# (3051) هذا إسناد صحيح رواه البيهقي في سننه من هذا الوجه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 341
# (1512) حدثنا علي بن محمد . ثنا أبو معاوية عن أبي رجاء ، عن برد بن
~~سنان عن مكحول ، عن واثلة بن الأسقع ، عن أبي هريرة ،؛ قال: قال رسول الله:
~~«يا أبا هريرة كن ورعا، تكن أعبد الناس. وكن قتعا، تكن أشكر الناس. وأحب
~~للناس ما تحب لنفسك، تكن مؤمنا. وأحسن جوار من جاورك، تكن مسلما. وأقل
~~الضحك، فإن كثر الضحك تميت القلب».
# (4051) هذا إسناد حسن وأبو رجاء اسمه محرز بن عبد الله رواه الترمذي في
~~الجامع بغير هذا اللفظ.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 341
# (1513) حدثنا عبد الله بن محمد بن رمح . ثنا عبد الله بن وهب عن الماضي
~~بن محمد عن علي بن سليمان ، عن القاسم بن محمد ، عن أبي إدريس الخولاني ،
~~عن أبي ذر ،؛ قال: قال رسول الله: «لا عقل كالتدبير. ولا ورع كالكف. ولا
~~حسب كحسن الخلق».
# (5051) هذا إسناد ضعيف لضعف الماضي بن محمد الغافقي المصري رواه الإمام
~~أحمد في مسنده من حديث أبي ذر أيضا.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 342
# (1514) حدثنا هشام بن عمار وعثمان بن أبي شيبة : قالا: ثنا المعتمر بن
~~سليمان ، عن كهمس ms568 بن الحسن ، عن أبي السليل ضريب بن نفير ، عن أبي ذر ،؛
~~قال: قال رسول الله: «إني لأعرف كلمة (وقال عثمان: آية) لو أخذ الناس كلهم
~~بها، لكفتهم» قالوا: يا رسول الله! أية آية؟ قال: {ومن يتق الله يجعل له
~~مخرجا}.
PageV02P325
# (6051) هذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه منقطع أبو السليل لم يدرك أبا ذر قاله
~~في التهذيب ورواه النسائي في التفسي عن محمد بن عبد الأعلى عن المعتمر بن
~~سليمان به، ورواه أحمد بن منيع في مسنده بزيادة طويلة كما أفردته في زوائد
~~المسانيد العشرة فقال: ثنا يزيد بن هارون ثنا كهمس بن الحسن فذكره.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 342
# 24
# باب الثناء الحسن
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 342
# (1515) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا يزيد بن هارون . ثنا نافع بن
~~عمر الجمحي عن أمية بن صفوان ، عن أبي بكر بن أبي زهير الثقفي ، عن أبيه ،؛
~~قال: خطبنا رسول الله بالنباوة أو البناوة (قال: والنباوة من الطائف) قال:
~~«يوشك أن تعرفوا أهل الجنة من أهل النار». قالوا: بم ذاك؟ يا رسول الله!
~~قال: «بالثناء الحسن والثناء السيء. أنتم شهداء الله بعضكم على بعض».
# (7051) قلت: ليس لأبي زهير عند ابن ماجة سوى هذا الحديث وليس له رواية في
~~شيء من الخمسة الأصول وإسناد حديثه صحيح رجاله ثقات، رواه الإمام أحمد وابن
~~أبي شيبة في مسنده بهما عن يزيد بن هارون به، ورواه ابن حبان في صحيحه
~~والدارقطني في سننه والحاكم في المستدرك من طريق نافع بن عمر به وقال
~~الحاكم: صحيح الاسناد ورواه البيهقي في سننه عن الحاكم به، ورواه أيضا عن
~~علي بن عبد العزيز عن داود بن عمرو الضبي عن نافع به، ورواه أحمد بن منيع
~~في مسنده عن يزيد بن هارون بتمامه وكذا عبد الحميد بن حميد في مسنده ورواه
~~أبو يعلى الموصلي في مسنده ثنا داود بن عمرو الضبي ثنا نافع بن سكر الجمحي فذكره.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 342 PageV02P326
~~(1516) حدثنا أبو بكر بن ms569 أبي شيبة . ثنا أبو معاوية عن الأعمش ، عن جامع
~~بن شداد ، عن كلثوم الخزاعي ،؛ قال: أتى النبي رجل. فقال: يا رسول الله!
~~كيف لي أن أعلم إذا أحسنت، أني قد أحسنت. وإذا أسأت، أني قد أسأت؟ فقال
~~رسول الله: «إذا قال جيرانك: قد أحسنت، فقد أحسنت. وإذا قالوا: إنك قد
~~أسأت، فقد أسأت».
# (8051) هذا إسناد رجاله ثقات رواه ابن أبي شيبة في مسنده هكذا إلا أنه
~~مرسل كلثوم بن علقمة ويقال له: ابن المصطلق ذكره ابن حبان في الثقات وقال
~~ابن عبد البر أحاديثه مرسلة لا يصح له صحبة وكذا قال أبو نعيم وزاد الصحبة
~~لأبيه علقمة، ورواه البيهقي في سننه من طريق سعدان بن نصر عن أبي معاوية
~~فذكره بإسناده ومتنه سواء.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 343
# (1517) حدثنا محمد بن يحيى . ثنا عبد الرزاق . أنبأنا معمر عن منصور عن
~~أبي وائل ، عن عبد الله ،؛ قال: قال رجل لرسول الله: كيف لي أن أعلم إذا
~~أحسنت وإذا أسأت؟ قال النبي: «إذا سمعت جيرانك يقولون: أن قد أحسنت، فقد
~~أحسنت. وإذا سمعتهم يقولون: قد أسأت، فقد أسأت».
# (9051) هذا إسناد صحيح رواه ابن حبان في صحيحه من طريق عبد الرزاق به
~~رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث ابن مسعود أيضا ورواه البيهقي في سننه
~~من طريق أحمد بن منصور المرداوي عن عبد الرزاق فذكره بإسناده ومتنه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 343
# (1518) حدثنا محمد بن يحيى وزيد بن أخزم؛ قالا: ثنا مسلم بن إبراهيم .
~~ثنا أبو هلال . ثنا عقبة بن أبي ثبيت عن أبي الجوزاء ، عن ابن عباس ،؛ قال:
~~قال رسول الله: «أهل الجنة من ملأ الله أذنيه من ثناء الناس خيرا وهو يسمع.
~~وأهل النار من ملأ أذنيه من ثناء الناس شرا وهو يسمع».
# (0151) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وأبو الجوزاء هو أوس بن عبد الله وأبو
~~هلال هو محمد بن سليم.
PageV02P327
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 344
# 25
# باب النية
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 344
# (1519) حدثنا أحمد ms570 بن سنان ومحمد بن يحيى ، قالا: ثنا يزيد بن هارون عن
~~شريك ، عن ليث ، عن طاوس ، عن أبي هريرة ،؛ قال: قال رسول الله: «إنما يبعث
~~الناس على نياتهم».
# (1151) وله شاهد من حديث جابر بن عبد الله رواه مسلم في صحيحه وغيره.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 344
# 26
# باب الأمل والأجل
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 344
# (1520) حدثنا أبو مروان محمد بن عثمان العثماني . ثنا عبد العزيز بن أبي
~~حازم ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه، عن أبي هريرة ،؛ قال: إن رسول
~~الله قال: «قلب الشيخ شاب في حب اثنتين: في حب الحياة وكثرة المال».
# (2151) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه الترمذي في الجامع عن قتيبة عن
~~الليث عن ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة بلفظ: قلب
~~الشيخ شاب على حب اثنتين طول الحياة وكثرة المال» وقال: حديث حسن صحيح
~~انتهى. وله شاهد من حديث أنس بن مالك رواه مسلم وغيره.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 344
# (1521) حدثنا بشر بن معاذ الضرير . ثنا أبو عوانة عن قتادة ، عن العلاء
~~بن عبد الرحمن ، عن أبيه، عن أبي هريرة ،؛ أن رسول الله قال: «لو أن لابن
~~آدم واديين من مال، لأحب أن يكون معهما ثالث. ولا يملأ نفسه إلا التراب.
~~ويتوب الله على من تاب».
# (3151) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وله شاهد في الصحيحين من حديث أنس بن مالك.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 345
# 27
# باب المداومة على العمل
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 345 PageV02P328
~~(1522) حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي . ثنا الوليد بن مسلم . ثنا ابن
~~لهيعة . ثنا عبد الرحمن الأعرج . سمعت أبا هريرة ، يقول: قال رسول الله:
~~«أكلفوا من العمل ما تطيقون. فإن خير العمل أدومه، وإن قل».
# (4151) هذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 345
# (1523) حدثنا عمرو بن رافع . ثنا يعقوب بن عبد الله الأشعري عن عيسى بن
~~جارية ، عن جابر بن عبد الله ،؛ قال: مر رسول الله ms571 على رجل يصلي على صخرة.
~~فأتى ناحية مكة. فمكث مليا، ثم انصرف. فوجد الرجل يصلي على حاله. فقام فجمع
~~يديه ثم قال: «يا أيها الناس! عليكم بالقصد» ثلاثا «فإن الله لا يمل حتى
~~تملوا».
# (5151) هذا إسناد حسن يعقوب مختلف فيه والباقي ثقات.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 345
# 28
# باب ذكر الذنوب
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 346
# (1524) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا خالد بن مخلد . حدثني سعيد بن
~~مسلم بن بانك؛ قال: سمعت عامر بن عبد الله بن الزبير يقول: حدثني عوف بن
~~الحارث عن عائشة ،؛ قالت: قال لي رسول الله: «يا عائشة! إياك ومحقرات
~~الأعمال. فإن لها من الله طالبا».
# (6151) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده
~~هكذا ورواه أبو يعلى الموصلي في مسنده ثنا أبو خيثمة ثنا أبو عامر ثنا سعيد
~~بن مسلم فذكره، ورواه النسائي في الرقاق عن إسحاق بن إبراهيم عن أبي عامر
~~العقدي عن سعيد بن مسلم به، ورواه الدارمي في مسنده عن منصور بن سلمة عن
~~سعيد بن مسلم به، ورواه بت حبان في صحيحه عن عمران بن موسى بن مجاشع عن
~~عثمان بن أبي شيبة عن خالد بن مخلد به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 346 PageV02P329
~~(1525) حدثنا عيسى بن يونس الرملي ، ثنا عقبة بن علقمة بن خديج المعافري ،
~~عن أرطأة بن المنذر ، عن أبي عامر الألهاني ، عن ثوبان ، عن النبي أنه قال:
~~لأعلمن أقواما من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضاء
~~فيجعلها الله هباء منثورا». قال ثوبان: يا رسول الله! صفهم لنا، جلهم لنا،
~~أن لا نكون منهم ونحن لا نعلم. قال: «أما إنهم إخوانكم ومن جلدتكم. ويأخذون
~~من الليل كما تأخذون. ولكنهم أقوام، إذا خلوا بمحارم الله، انتهكوها».
# (7151) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وأبو عارم الألهاني اسمه عبد الله بن غابر.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 346
# 29
# باب ذكر التوبة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 346
# (1526) حدثنا يعقوب بن ms572 حميد بن كاسب المديني . ثنا أبو معاوية . ثنا
~~جعفر بن برقان عن يزيد بن الأصم ، عن أبي هريرة ، عن النبي قال: «لو أخطأتم
~~حتى تبلغ خطاياكم السماء، ثم تبتم، لتاب عليكم».
# (8151) هذا إسناد حسن.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 346
# (1527) حدثنا سفيان بن وكيع . ثنا أبي عن فضيل بن مرزوق ، عن عطية ، عن
~~أبي سعيد ،؛ قال: قال رسول الله: «لله أفرح بتوبة عبده من رجل أضل راحلته
~~بفلاة من الأرض، فالتمسها. حتى إذا أعيى، تسجى بثوبه. فينا هو كذلك إذ سمع
~~وجبة الراحلة حيث فقدها. فكشف الثوب عن وجهه، فإذا هو براحلته».
# (9151) هذا إسناد ضعيف لضعف عطية العوفي وسفيان بن وكيع، ورواه الإمام
~~أحمد في مسنده من حديث أبي سعيد الخدري أيضا، ورواه أحمد بن منيع في مسنده
~~ثنا فضيل بن مرزوق فذكره بإسناده ومتنه وله شاهد من حديث ابن مسعود وأنس بن
~~مالك رواه البخاري ومسلم.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 347 PageV02P330
~~(1528) حدثنا أحمد بن سعيد الدارمي . ثنا محمد بن عبد الله الرقاشي . ثنا
~~وهيب بن خالد . ثنا معمر عن عبد الكريم ، عن أبي عبيدة بن عبد الله ، عن
~~أبيه ،؛ قال: قال رسول الله: «التائب من الذنب، كمن لا ذنب له».
# (1520) رواه البيهقي في الكبرى من طريق عبد الرزاق عن معمر فذكره ورواه
~~أيضا من طريق علي بن عبد العزيز عن الرقاشي به ثم قال: وروي من أوجه ضعيفة
~~بهذا اللفظ ورواه الطبراني من طريق أبي عبيدة به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 347
# (1529) حدثنا هشام بن عمار . ثنا سفيان عن عبد الكريم الجزري ، عن زياد
~~بن أبي مريم ، عن ابن معقل ،؛ قال: دخلت مع أبي على عبد الله، فسمعته يقول:
~~قال رسول الله: «الندم توبة» فقال له أبي: أنت سمعت النبي يقول: «الندم
~~توبة»؟ قال: نعم.
# (1251) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه الحاكم في المستدرك عن محمد بن
~~يعقوب عن أحمد بن سنان عن سفيان بن عيينة به وقال: هذا حديث صحيح الاسناد
~~قلت: رواه أبو داود أبو ms573 داود الطيالسي في مسنده عن زهير بن معاوية عن عبد
~~الكريم به ورواه الإمام أحمد في مسنده من حديث عبد الله بن مغفل أيضا.
~~ورواه البيهقي في الكبرى من طريق محمد بن يوسف عن سفيان به، ورواه أبو بكر
~~بن أبي شيبة في مسنده عن سفيان فذكره بإسناده ومتنه وقد عنعناه وكذا رواه
~~ابن أبي عمر في مسنده عن سفيان معنعنا بالإسناد والمتن وكذا رواه أحمد بن
~~منيع في مسنده عن سفيان معنعنا به لكن رواه أبو يعلى الموصلي فصرح فيه
~~بالتحديث فقال: ثنا أبو خيثمة ثنا سفيان ثنا عبد الكريم الجزري فذكره قال:
~~وثنا محمد بن الصباح ثنا شريك عن عبد الكريم الجزري فذكره وله شاهد من حديث
~~أنس رواه ابن حبان في صحيحه والحاكم أيضا.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 347 PageV02P331
~~(1530) حدثنا راشد بن سعيد الرملي .أنبأنا الوليد بن مسلم عن ابن ثوبان ،
~~عن أبيه، عن مكحول ، عن جبير بن نفير ، عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي
~~قال: «إن الله عز وجل ليقبل توبة العبد ما لم يغرغر».
# (2251) هذا إسناد ضعيف لتدليس الوليد ومكحول الدمشقي رواه الترمذي في
~~الدعوات عن إبراهيم بن يعقوب عن علي بن عباس وعن محمد بن بشار عن أبي عامر
~~العقدي كلاهما عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن جبير بن
~~نفير عن عبد الله بن عمر بن الخطاب به. وكذا رواه ابن حبان في صحيحه
~~والحاكم في المستدرك من طريق ابن ثوبان به، قال المزي: وقع عند ابن ماجة
~~عبد الله بن عمرو وهو وهج والصواب عن عبد الله بن عمر بن الخطاب.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 348
# 30
# باب ذكر الموت والاستعداد له
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 348
# (1531) حدثنا الزبير بن بكار . ثنا أنس بن عياض . ثنا نافع بن عبد الله
~~عن فروة بن قيس ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن ابن عمر ،؛ أنه قال: كنت مع
~~رسول الله، فجاءه رجل من الأنصار. فسلم ms574 على النبي. ثم قال: يا رسول الله!
~~أي المؤمنين أفضل؟ قال: «أحسنهم خلقا» قال: فأي المؤمنين أكيس؟ قال:
~~«أكثرهم للموت ذكرا، وأحسنهم لما بعده استعدادا. أولئك الأكياس».
# (3251) هذا إسناد ضعيف فروة بن قيس مجهول وكذا الراوي عنه وخيره باطل
~~قاله الذهبي في طبقات التهذيب انتهى وله شاهد من حديث أنس رواه رزين في
~~مسنده وما أدري ما أصله ورواه أبو يعلى الموصلي بزيادة من طريق مجاهد عن
~~ابن عمر ورواه ابن أبي الدنيا في كتاب الموت والطبراني في الصغير بإسناده
~~حسن والبيهقي في الزهد.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 348 PageV02P332
~~(1532) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا شبابة عن ابن أبي ذئب ، عن محمد
~~بن عمرو بن عطاء ، عن سعيد بن يسار ، عن أبي هريرة ، عن النبي؛ قال: «الميت
~~تحضره الملائكة. فإذا كان الرجل صالحا، قالوا: اخرجي أيتها النفس الطيبة!
~~كانت في الجسد الطيب. أخرجي حميدة، وأبشري بروح وريحان ورب غير غضبان. فلا
~~يزال يقال لها، حتى تخرج. ثم يعرج بها إلى السماء. فيفتح لها. فيقال: من
~~هذا؟ فيقولون فلان. فيقال: مرحبا بالنفس الطيبة، كانت في الجسد الطيب.
~~ادخلي حميدة، وأبشري بروح وريحان ورب غير غضبان. فلا يزال يقال لها ذلك حتى
~~ينتهي بها إلى السماء (التي فيها) الله عز وجل. وإذا كان الرجل السوء قال:
~~اخرجي أيتها النفس الخبيثة! كانت في الجسد الخبيث. اخرجي ذميمة، وأبشري
~~بحميم وغساق. وآخر من شكله أزواج. فلا يزال يقال لها ذلك حتى تخرج. ثم يعرج
~~بها إلى السماء. فلا يفتح لها. فيقال: من هذا؟ فيقال: فلان. فيقال: لا
~~مرحبا بالنفس الخبيثة، كانت في الجسد الخبيث. ارجعي ذميمة. فإنها لا تفتح
~~لك أبواب السماء. فيرسل بها من السماء، ثم تصير إلى القبر».
# (4251) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه النسائي في التفسير عن عمرو بن
~~سواد وفي الملائكة عن سليمان بن داود كلاهما عن ابن وهب عن ابن أبي ذئب به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 349
# (1533) حدثنا أحمد بن ثابت الجحدري وعمر بن شبة ms575 بن عبيدة؛ قالا: ثنا عمر
~~بن علي . أخبرني إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم ، عن عبد الله بن
~~مسعود ، عن النبي؛ قال: «إذا كان أجل أحدكم بأرض، أوثبته إليها الحاجة.
~~فإذا بلغ أقصى أثره، قبضه الله سبحانه. فتقول الأرض، يوم القيامة: رب! هذا
~~ما استودعتني».
PageV02P333
# (5251) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه الحاكم في المستدرك من طريق عمر بن
~~علي المقدمي ومحمد بن خالد الوهبي وهشيم عن إسماعيل بن أبي خالد به، وقال:
~~أسند هذا الحديث ثلاثة من الثقات عن إسماعيل.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 349
# 31
# باب ذكر القبر والبلى
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 350
# (1534) وبالإسناد المتقدم في الباب قبله إلى أبي هريرة ، عن النبي قال:
~~«إن الميت يصير إلى القبر. فيجلس الرجل الصالح في قبره، غير فزع ولا مشعوف.
~~ثم يقال له: فيم كنت؟ فيقول: كنت في الإسلام. فيقال له: ما هذا الرجل؟
~~فيقول: محمد رسول الله، جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه. فيقال له: هل
~~رأيت الله؟ فيقول: ما ينبغي لأخد أن يرى الله؛ فيفرج له فرجة قبل النار.
~~فينظر إليها يحطم بعضها بعضا. فيقال له: انظر إلى ما وقاك الله. ثم يفرج له
~~قبل الجنة. فينظر إلى زهرتها وما فيها. فيقال له: هذا مقعدك. ويقال له: على
~~اليقين كنت. وعليه مت. وعليه تبعث، إن شاء الله. ويجلس الرجل السوء في قبره
~~فزعا مشعوفا. فيقال له: فيم كنت؟ فيقول: لا أدري: فيقال له: ما هذا الرجل؟
~~فيقول: سمعت الناس يقولون قولا فقلته. فيفرج له قبل الجنة. فينظر إلى
~~زهرتها وما فيها. فيقال له: انظر إلى ما صرف الله عنك. ثم يفرج له فرجة قبل
~~النار. فينظر إليها. يحطم بعضها بعضا. فيقال له: هذا مقعدك. على الشك كنت.
~~وعليه مت. وعليه تبعث، إن شاء الله تعالى».
# (6251) هذا إسناد صحيح رواه النسائي في التفسير وفي الملائكة، كما تقدم
~~قيل هذا بحديث وله شاهد من حديث البراء بن عازب رواه أبو داود في سننه.
# رقم الجزء: ms576 2 رقم الصفحة: 350 PageV02P334
~~(1535) حدثنا إسماعيل بن حفص الأيلي . ثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش ، عن
~~أبي سفيان ، عن النبي؛ قال: «إذا دخل الميت القبر مثلث الشمس عند غروبها.
~~فيجلس يمسح عينيه ويقول: «دعوني أصلي».
# (7251) هذا إسناد حسن إن كان أبو سفيان واسمه طلحة بن نافع سمع من جابر
~~بن عبد الله وإسماعيل بن حفص مختلف فيه رواه ابن حبان في صحيحه من طريق
~~إسماعيل بن مقص الايلي.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 351
# 32
# باب ذكر البعث
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 351
# (1536) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا عباد بن العوام عن حجاج ، عن
~~عطية ، عن أبي سعيد ،؛ قال: قال رسول الله: «إن صاحبي الصور بأيديهما (أو
~~في أيديهما) قرنان. يلاحظان النظر متى يؤمران».
# (8251) هذا إسناد ضعيف لضعف حجاج بن أرطأة وعطية العوفي.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 351
# (1537) حدثنا أبو بكر . ثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق حدثني عبيد
~~الله بن المغيرة عن سليمان بن عمرو بن عبد بن العتواري ، أحد بني ليث؛ قال:
~~(وكان في حجر أبي سعيد) قال: سمعته (يعني أبا سعيد) يقول: قال رسول الله
~~يقول: «يوضع الصراط بين ظهراني جهنم. على حسك كحسك السعدان. ثم يستجيز
~~الناس. فناج مسلم ومخدوج به. ثم ناج ومحتبس به. ومنكوس فيها».
# (9251) قلت: رواه أحمد بن منيع في مسنده ثنا إسماعيل بن إبراهيم، ثنا
~~محمد بن إسحاق، حدثني عبيد الله بن المغيرة بن معيقيب عن سليمان بن عمرو بن
~~عبد العتواري، حدثني ليث فذكره بتمامه وزاد في آخره زيادة طويلة وقد أوردته
~~في زوائد أحمد بن منيع.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 351 PageV02P335
~~(1538) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا علي بن مسهر عن محمد بن عمرو ، عن
~~أبي سلمة ، عن أبي هريرة ،؛ قال: قال رجل من اليهود، بسوق المدينة: والذي
~~اصطفى موسى على البشر! فرفع رجل من الأنصار يده فلطمه. قال: تقول هذا؟
~~وفينا رسول الله ؟ فذكر ذلك لرسول الله، فقال: «قال الله عز ms577 وجل: {ونفخ في
~~الصور فصقع من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله ثم نفخ فيه أخرى
~~فإذا هم قيام ينظرون} فأكون أول من رفع رأسه. فإذا أنا بموسى آخذ بقائمة من
~~قوائم العرش. فلا أدري أرفع رأسه قبلي، أو كان ممن استثنى الله عز وجل. ومن
~~قال: أنا خير من يونس بن متى، فقد كذب».
# (0351) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 352
# (1539) حدثنا أبو بكر . ثنا وكيع عن علي بن علي بن رفاعة ، عن الحسن ،
~~عن أبي موسى الأشعري ،؛ قال: قال رسول الله: «يعرض الناس يوم القيامة ثلاث
~~عرضات. فأما عرضتان، فجدال ومعاذير. وأما الثالثة، فعند ذلك تطير الصحف في
~~الأيدي. فآخذ بيميمنه وآخذ بشماله».
# (1351) هذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه منقطع الحسن لم يسمع من أبي موسى
~~قاله علي بن المديني وأبو حاتم وأبو زرعة رواه أبو بكر بن أبي شيبة في
~~مسنده بإسناده ومتنه وله شاهد من حديث الحسن عن أبي هريرة رواه الترمذي
~~وقال لم يسمع الحسن من أبي هريرة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 352
# (1540) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا أبو معاوية عن الأعمش ، عن أبي
~~سفيان عن جابر ، عن أم بشر ، عن حفصة ،؛ قالت: قال النبي: «إني لأرجو ألا
~~يدخل النار أحد، إن شاء الله تعالى ممن شهد بدرا والحديبية» قالت: قلت: يا
~~رسول الله! أليس قد قال الله: {وإن منكم إلا واردها، كان على ربك حتما
~~مقضيا} قال: «ألم تسمعيه يقول: {ثم ننجي الذي اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا}.
PageV02P336
# (2351) هذا إسناد صحيح إن كان أبو سفيان سمع من جابر بن عبد الله وقد تقدم
~~قبل هذا بأربعة أحاديث رواه أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية فذكره،
~~ورواه مسلم في صحيحه والنسائي في سنننه الكبرى من حديث جابر عن أم مبشر عن
~~النبي دون ذكر حفصة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 352
# 33
# باب صفة أمة محمد
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 353
# (1541) حدثنا ms578 أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا محمد بن مصعب عن الأوزاعي ، عن
~~يحيى بن أبي كثير ، عن هلال بن أبي ميمونة ، عن عطاء بن يسار ، عن رفاعة
~~الجهني ،؛ قال: صدرنا مع رسول الله، فقال: «والذي نفس محمد بيده! ما من عبد
~~يؤمن ثم يسدد إلا سلك به في الجنة. وأرجو ألا يدخلوها حتى تبوؤا أنتم، ومن
~~صلح من ذراريكم، مساكن في الجنة. ولقد وعدني ربي، عز وجل، أن يدخل الجنة من
~~أمتي سبعين ألفا بغير حساب».
# (1533) هذا إسناد فيه مقال محمد بن مصعب قال فيه صالح بن محمد البغدادي
~~ضعيف في الأوزاعي وعامة أحاديثه عن الأوزاعي مقلوبة.
# قلت: لم ينفرد عن الأوزاعي كما رواه النسائي في عمل اليوم والليلة عن
~~إسحاق بن منصور عن أبي المغيرة وعن هشام بن عمار عن يحيى بن حمزة الأوزاعي
~~به، ورواه الإمام أحمد في مسنده من حديث رفاعة أيضا، ورواه أبو داود
~~الطيالسي وأبو بكر بن أبي شيبة وابن حبان في صحيحه كلهم من طريق يحيى بن
~~أبي كثير فذكروه مطولا كما أوردته في زوائد المسانيد العشرة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 353
# (1542) حدثنا محمد بن يحيى . ثنا أبو سلمة حماد بن سلمة ، عن سعيد بن
~~إياس الجريري ، عن أبي نضرة ، عن ابن عباس ،؛ أن النبي قال: «نحن آخر
~~الأمم، وأول من يحاسب. يقال: أين الأمة الأمية ونبيها؟ فنحن الآخرون
~~الأولون».
# (4351) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وأبو سلمة هو موسى بن إسماعيل
~~التبوذكي.
PageV02P337
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 353
# (1543) حدثنا جبارة بن المغلس . ثنا عبد الأعلى بن أبي المسارو عن أبي
~~بردة ، عن أبيه ،؛ قال: قال رسول الله: «إذا جمع الله الخلائق يوم القيامة،
~~أذن لأمة محمد في السجود. فيسجدون له طويلا. ثم يقال: ارفعوا رؤوسكم. قد
~~جعلنا عدتكم فداءكم من النار».
# (5351) هذا إسناد ضعيف لضعف جبارة بن المغلس رواه مسلم في صحيحه من حديث
~~أبي بردة أيضا بغير هذا السياق وقد أعله البخاري.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 354
# (1544) حدثنا جبارة بن المغلس ms579 . ثنا كثير بن سليم عن أنس بن مالك ،؛
~~قال: قال رسول الله: «إن هذه الأمة مرحومة. عذابها بأيديها. فإذا كان يوم
~~القيامة، دفع إلى كل رجل من المسلمين رجل من المشركين. فيقال: هذا فداؤك من
~~النار».
# (6351) هذا إسناد ضعيف لضعف كثير وجبارة وقد أعله البخاري كما تقدم في
~~الحديث قبله.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 354
# 34
# باب ما يرجى من رحمة الله يوم القيامة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 354
# (1545) حدثنا أبو كريب وأحمد بن سنان ، قالا: ثنا أبو معاوية عن الأعمش
~~، عن أبي صالح ، عن أبي سعيد ،؛ قال: قال رسول الله: «خلق الله، عز وجل،
~~يوم خلق السموات والأرض، مائة رحمة. فجعل في الأرض منها رحمة. فبها تعطف
~~الوالدة على ولدها. والبهائم، بعضها على بعض، والطير. وأخر تسعة وتسعين إلى
~~يوم القيامة. فإذا كان يوم القيامة، أكملها الله عز وجل بهذه الرحمة».
# (7351) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده ثنا
~~أبو معاوية فذكره، ورواه أبو يعلى الموصلي ثنا العباس ثنا عبد الرحمن بن
~~زياد عن الأعمش فذكره، وله شاهد في الصحيحين من حديث أبي هريرة وفي مسلم من
~~حديث سلمان وفي الترمذي من حديث ابن عباس.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 354 PageV02P338
~~(1546) حدثنا هشام بن عمار . ثنا إبراهيم بن أعين . ثنا إسماعيل بن يحيى
~~الشيباني عن عبد الله بن عمر بن حفص ، عن نافع ، عن ابن عمر ،؛ قال: كنا مع
~~رسول الله في بعض غزواته. فمر بقوم. فقال: من القوم؟ فقالوا: نحن المسلمون.
~~وامرأة تحصب تنورها. ومعها ابن لها. فإذا ارتفع وهج التنور، تنحت به. فأتت
~~النبي فقال: أنت رسول الله؟ قال: «نعم» قالت: بأبي أنت وأمي! أليس الله
~~بأرحم الراحمين؟ قال: «بلى» قالت: أو ليس الله بأرحم بعباده من الأم
~~بولدها؟ قال: «بلى» قالت: فإن الأم لا تلقي ولدها في النار! فأكب رسول الله
~~يبكي. ثم رفع رأسه إليها فقال: «إن الله لا يعذب من عباده إلا المارد
~~المتمرد، الذي يتمرد ms580 على الله وأبى أن يقول: لا إله إلا الله».
# (8351) هذا إسناد فيه إسماعيل بن يحيى وهو متهم وعبد الله ضعيف.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 355
# (1547) حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي . ثنا عمرو بن هاشم . ثنا ابن
~~لهيعة عن عبد ربه بن سعيد ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة ،؛ قال: قال
~~رسول الله: «لا يدخل النار إلا شقي» قيل: يا رسول الله! ومن الشقي؟ قال:
~~«من لم يعمل لله بطاعة، ولم يترك له معصية».
# (9351) رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث أبي هريرة أيضا، هذا إسناد فيه
~~ابن لهيعة وهو ضعيف.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 355
# 35
# باب ذكر الحوض
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 356
# (1548) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا محمد بن بشر . ثنا زكريا . ثنا
~~عطية عن أبي سعيد الخدري ،؛ أن النبي قال: «إن لي حوضا، ما بين الكعبة وبيت
~~المقدس. أبيض مثل اللبن. آنيته عدد النجوم. وإني لأكثر الأنبياء تبعا يوم
~~القيامة».
# (0451) هذا إسناد فيه عطية وهو ضعيف.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 356
# 36
# باب ذكر الشفاعة PageV02P339
~~رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 356
# (1549) حدثنا إسماعيل بن أسد . ثنا أبو بدر . ثنا زياد بن خيثمة عن نعيم
~~بن أبي هند ، عن ربعي بن حراش ، عن أبي موسى الأشعري ،؛ قال: قال رسول
~~الله: «خيرت بين الشفاعة وبين أن يدخل نصف أمتي الجنة. فاخترت الشفاعة.
~~لأنها أعم وأكفى. أترونها للمتقين؟ لا. ولكنها للمذنبين، الخطائين
~~المتلوثين».
# (1451) هذا إسناد صحيح رواه أبو بكر بن أبي شيبة وأحمد بن حنبل في مسنده
~~من حديث أبي موسى أيضا، ورواه الترمذي في الجامع من حديث أبي موسى أيضا
~~مختصرا بلفظ «أتاني آت من ربي فخيرني بين أن تدخل نصف أمتي الجنة وبين
~~الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن مات لا يشرك بالله شيئا»، ورواه ابن حبان
~~في صحيحه والحاكم في المستدرك من حديث أبي موسى أيضا وقال الحاكم: صحيح على
~~شرط الشيخين.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 356
# (1550) حدثنا سعيد بن مروان ms581 . ثنا أحمد بن يونس . ثنا عنبسة بن عبد
~~الرحمن عن علاق بن أبي مسلم ، عن أبان بن عثمان ، عن عثمان بن عفان ،؛ قال:
~~قال رسول الله: «يشفع يوم القيامة ثلاثة: الأنبياء ثم العلماء ثم الشهداء».
# (2451) هذا إسناد ضعيف لضعف علاق بن أبي مسلم رواه البزار في مسنده من
~~طريق عنبسة بإسناده ولفظه: «أول من يشفع الأنبياء ثم الشهداء ثم المؤذن»،
~~ورواه أبو يعلى الموصلي في مسنده الكبير ثنا إسحاق ثنا أحمد بن يونس فذكره
~~بإسناده ابن ماجة ومتنه سواء.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 357
# 37
# باب صفة النار
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 357 PageV02P340
~~(1551) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير . ثنا أبي ويعلى قالا: ثنا إسماعيل
~~بن أبي خالد عن نفيع أبي داود ، عن أنس بن مالك ،؛ قال: قال رسول الله: «إن
~~ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم. ولولا أنها أطفئت بالماء مرتين،
~~ما انتفعتم بها. وإنها لتدعو الله عز وجل أن لا يعيدها فيها».
# (3451) قلت: نفيع ضعفه ابن معين وأبو حاتم وأبو زرعة والفلاس والبخاري
~~والترمذي والنسائي وابن حبان وغيرهما وقال العقيلي: كان ممن يغلو في الرفض
~~رواه الحاكم في المستدرك من طريق جسر بن فرقد وهو ضعيف عن الحسن عن جسر بن
~~فرقد عن أنس وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذا السياق انتهى. وله شاهد في
~~الصحيحين وغيرهما من حديث أبي هريرة.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 357
# (1552) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا بكر بن عبد الرحمن . ثنا عيسى
~~بن المختار عن محمد بن أبي ليلى ، عن عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري ،
~~عن النبي قال: «إن الكافر ليعظم حتى إن ضرسه لأعظم من أحد. وفضيلة جسده على
~~ضرسه، كفضيلة جسد أحدكم على ضرسه».
# (4451) هذا إسناد ضعيف لضعف عطية والراوي عنه، رواه الإمام أحمد في مسنده
~~من حديث أبي سعيد أيضا وأبو يعلى الموصلي والحاكم كلهم من طريق ابن لهيعة،
~~ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده هكذا به، ورواه ms582 أبو يعلى الموصلي من
~~طريق أبي الهيثم عن أبي سعيد به بلفظ آخر.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 357
# (1553) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن داود
~~بن أبي هند . ثنا عبد الله بن قيس ،؛ قال: كنت عند أبي بردة ذات ليلة. فدخل
~~علينا الحارث بن أقيش. فحدثنا الحارث ليلتئذ؛ أن رسول الله قال: «إن من
~~أمتي من يدخل الجنة بشفاعته أكثر من مضر. وإن من أمتي من يعظم للنار حتى
~~يكون أحد زواياها».
PageV02P341
# (5451) هذا إسناد فيه مقال عبد الله بن قيس النخعي ذكره ابن حبان في الثقات
~~وقال أحسبه الذي روى عنه أبو إسحاق عن ابن عباس قوله: قال: ولم يرو عنه غير
~~داود بن أبي هند. وليس إسناده بالشافي انتهى، وباقي رجال الإسناد ثقات،
~~رواه الإمام أحمد في مسنده بإسناد جيد من حديث الحارث بن أقيش، ورواه
~~الحاكم في المستدرك وقال صحيح على شرط مسلم ورواه أحمد بن منيع في مسنده
~~ثنا أبو نصر ثنا حماد عن داود بن أبي هند فذكره وقال أكثر من ربيعة ومضر،
~~ورواه أبو يعلى الموصلي في مسنده من طريق يزيد بن بزيع ثنا داود بن أبي هند
~~فذكره وسياقه أتم، ورواه مسدد وأبو بكر بن أبي شيبة وعبد بن حميد.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 357
# (1554) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير . ثنا محمد بن عبيد عن الأعمش ،
~~عن يزيد الرقاشي ، عن أنس بن مالك ،؛ قال: قال رسول الله: «يرسل البكاء على
~~أهل النار. فيبكون حتى ينقطع الدموع. ثم يبكون الدم حتى يصير في وجوههم
~~كهيئة الأخدود. لو أرسلت فيه السفن لجرت».
# (6451) هذا إسناد فيه يزيد بن إبان الرقاشي وهو ضعيف رواه أبو يعلى في
~~مسنده من حديث أنس أيضا، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده ثنا أبو
~~معاوية عن الأعمش بالإسناد والمتن.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 358
# (1555) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا محمد بن بشر عن محمد بن عمرو ،
~~عن ms583 أبي سلمة ، عن أبي هريرة ،؛ قال: قال رسول الله: «يؤتى بالموت يوم
~~القيامة. فيوقف على الصراط. فيقال: يا أهل الجنة! فيطلعون خائفين وجلين أن
~~يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه. ثم يقال: يا أهل النار! فيطلعون مستبشرين
~~فرحين أن يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه. فيقال: هل تعرفون هذا؟ قالوا: نعم.
~~هذا الموت. قال: فيؤمر به فيذبح على الصراط. ثم يقال للفريقين كلاهما: خلود
~~فيما تجدون. لا موت فيها أبدا».
PageV02P342
# (7451) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات روى البخاري في صحيحه طرفا منه من حديث
~~أبي هريرة، وله شاهد في الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 358
# 38
# باب صفة الجنة
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 359
# (1556) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا أبو معاوية عن حجاج ، عن عطية ،
~~عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي؛ قال: لشبر في الجنة خير من الأرض وما عليها
~~(الدنيا وما فيها)».
# (8451) هذا إسناد ضعيف تقدم الكلام عليه مرات رواه أبو بكر بن أبي شيبة
~~في مسنده هكذا.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 359
# (1557) حدثنا هشام بن عمار . ثنا زكريا بن منظور . ثنا أبو حازم عن سهل
~~بن سعد ،؛ قال: قال رسول الله: «موضع سوط في الجنة، خير من الدنيا وما فيها».
# (9451) هذا إسناد فيه زكريا بن منظور وهو ضعيف وقد تقدم غير مرة لكن لم
~~ينفرد به زكريا عن أبي حازم فقد رواه أحمد بن منيع في مسنده ثنا يعقوب، هو
~~ابن أبي لبيد عن حازم فذكره بإسناده ومتنه.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 359
# (1558) حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي . ثنا الوليد بن مسلم . ثنا محمد
~~بن مهاجر الأنصاري . حدثني الضحاك المعافري عن سليمان بن موسى ، عن كريب
~~مولى ابن عباس؛ قال: حدثني أسامة بن زيد ،؛ قال: قال رسول الله، ذات يوم
~~لأصحابه: «ألا مشمر للجنة؟ فإن الجنة لا خطر لها. هي، ورب الكعبة! نور
~~يتلألأ، وريحانة تهتز، وقصر مشيد، ونهر مطرد، وفاكهة كثيرة نضيجة، وزوجة
~~حسناء ms584 جميلة، وحلل كثيرة. في مقام أبدا. في حبرة ونضرة. في دور عالية سليمة
~~بهية» قالوا: نحن المشمرون لها، يا رسول الله! قال: «قولوا: إن شاء لله» ثم
~~ذكر الجهاد وحض عليه.
PageV02P343
# (0551) هذا إسناد فيه مقال الضحاك المعافري ذكره ابن حبان في الثقات وقال
~~الذهبي في طبقات التهذيب مجهول وسليمان بن موسى الأموي مختلف فيه وباقي
~~رجال الإسناد ثقات، رواه ابن أبي الدنيا والبزار في مسنده وابن حبان في
~~صحيحه والبيهقي كلهم من رواية محمد بن مهاجر به، وقال البزار: لا نعلم رواه
~~عن النبي إلا أسامة ولا نعلم له طريق عن أسامة إلا هذا الطريق ولا نعلم
~~رواه عن الضحاك إلا هذا الرجل محمد بن مهاجر، ورواه ابن أبي الدنيا أيضا
~~مختصرا عن محمد بن مهاجر حدثني سليمان بن موسى لم يذكر فيه الضحاك كذا في
~~الأصول المعتمدة وكذا رواه أبو يعلى الموصلي في مسنده من طريق الوليد بن
~~مسلم حدثني محمد بن المهاجر عن سليمان بن موسى لم يذكر فيه الضحاك رواه ابن
~~حبان في صحيحه عن الحسن بن سفيان وابن قتيبة عن العباس بن عثمان به.
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 359
# (1559) حدثنا هشام بن خالد الأزرق ، أبو مروان الدمشقي . ثنا خالد بن
~~يزيد بن أبي مالك عن أبيه، عن خالد بن معدان ، عن أبي أمامة ،؛ قال: قال
~~رسول الله: «ما من أحد يدخله الله الجنة، إلا زوجه الله عز وجل ثنتين
~~وسبعين زوجة: ثنتين من الحور العين، وسبعين من ميراثه من أهل النار. ما
~~منهن واحدة إلا ولها قبل شهي. وله ذكر لا ينثنى».
# قال هشام بن خالد: من ميراثه من أهل النار، يعني رجالا دخلوا النار. فورث
~~أهل الجنة نساءهم. كما ورثت امرأة فرعون.
# (1551) هذا إسناد فيه مقال خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك، وثقه
~~العجلي وأحمد بن صالح المعري وضعفه أحمد وابن معين وأبو داود والنسائي وابن
~~الجارود والساجي والعقيلي وغيرهم..
# رقم الجزء: 2 رقم الصفحة: 360 PageV02P344
~~

# ### |EDITOR|
# ENDNOTES



# نبذة عن المؤلف ms585

# أحمد بن أبي بكر (عبد الرحمن؟) ابن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عثمان
~~البوصيري الكناني الشافعي,أبو العباس, شهاب الدين: من حفاظ الحديث. مصري.
~~ولد بأبو صير (من الغربية, قرب سمنود) وتعلم بها وبالقاهرة. وعمل في نسخ
~~الكتب, فنسخ كثيرا مع تحريف كثير. توفي بالثانية. من كتبه «فوائد المنتقى
~~لزوائد البيهقي  خ», و«زوائد ابن ماجه على باقي الكتب الخمسة, مع الكلام
~~على أسانيدها» و«تحفة الحبيب للحبيب بالزوائد في الترغيب والترهيب» حديث,
~~مات قبل تبييضه, فبيضه ابنه. و«إتحاف المهرة بزوائد المسانيد العشرة  ط»,
~~قال السخاوي في ترجمته: وخطه حسن, مع تحريف كثير في المتون والأسماء.
PageV01P001 ms586