######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: JK_000246
#META# 000.BookURI	:: #0841.SibtIbnCajami.Ightibat
#META# 010.AuthorAKA	:: سبط ابن الجوزي
#META# 010.AuthorNAME	:: إبراهيم بن محمد بن خليل الطرابلسي
#META# 011.AuthorBORN	:: 753
#META# 011.AuthorDIED	:: 841
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: الاغتباط لمعرفة من رمي بالاختلاط
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: كتب الحديث النبوي الشريف وتراجم الرواة :: كتب الضعفاء
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: من رمي بالاختلاط
#META# 030.LibURI	:: JK_000246
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: علي حسن علي عبد الحميد
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: الوكالة العربية
#META# 044.EdPLACE	:: الزرقاء
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# $ الاغتباط بمعرفة من رمي بالاختلاط PageV01P001
#
#
# | 1 ( باب الألف ) 1
#
# ( 1 ) ( س م س ق ) أبان بن صمعة له ترجمة في ميزان الحافظ أبي عبد الله
~~محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز بن الذهبي شيخ شيوخنا قال فيها عن يحيى بن
~~سعيد أنه تغيربآخره
# وقال عبد الرحمن بن مهدي لقيته وقد اختلط البتة قبل أن يموت بزمان وذكر
~~فيه كلام غيرهما
#
# ( 2 ) أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي ذكره ابن الصلاح في علومه فيمن
~~اختلط من الثقات
# قال شيخنا الحافظ العراقي فيما قرأته عليه وفي ثبوت هذا عن القطيعي نظر
# قال وهذا القول تبع فيه المصنف مقالة حكيت عن أبي الحسن بن الفرات لم
~~يثبت إسنادها إليه ذكرها الخطيب في تاريخ فقال حدثت عن أبي الحسن بن الفرات
~~فذكرها PageV01P052 وقد أنكر صاحب الميزان هذا على ابن الفرات وقال هذا غلو
~~وإسراف
# ثم ذكر كلام أبي عبد الرحمن السلمي أنه سأل عنه الدارقطني فقال ثقة زاهد
~~سمعت أنه مجاب الدعوة
# ثم ذكر توثيق الحاكم له ثم كلام غيره وقد راجعت الميزان فرأيته قال في
~~أول ترجمته صدوق في نفسه مقبول تغير قليلا إلى أن ذكر كلام ابن الصلاح عن
~~أبي الحسن بن الفرات
# ثم قال قلت فهذا القول غلو وإسراف إلى آخر كلامه
#
# ( 3 ) م أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ابن أخي عبد الله بن وهب
# ذكر الحاكم أنه اختلط بعد الخمسين ومائتين بعد خروج مسلم من مصر كذا ذكره
~~الشيخ محي الدين النووي في مقدمة شرح مسلم له عن أبي عمرو بن الصلاح ولم
~~يذكره في علومه
# وقد قال أبو حاتم كتبنا عنه وأمره مستقيم ثم خلط بعد ثم جاءنا خبره أنه
~~رجع عن التخليط
#
# ( 4 ) أحمد بن أبي القاسم بن سنبلة البغدادي شيخ متأخر مات سنة 961 تسع
~~وعشر وستمائة اختلط قبل موته بأربع سنين قاله الذهبي في ميزانه
#
# ( 5 ) أحمد بن محمد بن حمدان الفارسي أبو الحسن المذكر الزاهد عن عبدان
~~الأهوازي قال الإدريسي لم أكتب عنه ms01 خلط في شيء
# انتهى
# قاله الذهبي في ميزانه
# لم أقف أنا إلا على هذا القدر فلعله أراد الاختلاط والله أعلم
#
# ( 6 ) س إبراهيم بن أبي العباس السامري ويقال ابن العباس قاله ابن سعد
# اختلط فحجبه أهله حتى مات
# قاله المزي في تهذيبه وتابعه الذهبي عليه في تذهيبه وميزانه زاد في
~~الميزان قلت فما ضره الاختلاط وعامة من يموت يختلط قبل موته وإنما المضعف
~~للشيخ أن يروي شيئا من اختلاطه
# انتهى
#
# ( 7 ) إبراهيم بن خثيم بن عراك بن مالك قال الجوزجاني اختلط بآخرة
#
# PageV01P053 ( 8 ) ( خ م د ت ) إسحاق بن إبراهيم بن مخلد الحافظ أبو
~~يعقوب الحنظلي ابن راهويه أحد الأعلام
# قال الذهبي في ميزانه في ترجمة ابن راهويه وذكر لشيخنا أبي الحجاج يعني
~~المزي حديث فقال قيل إن إسحاق اختلط في آخر عمره قال الذهبي الحديث ما رواه
~~ابن عيينة عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة في الفأرة فزاد
~~فيه إسحاق من دون أصحاب سفيان ( وإن كان ذابيا فلا تقربوه ) فيجوز أن يكون
~~الخطأ من بعد إسحاق وكذا حديث رواه جعفر الفريابي ثنا إسحاق بن راهويه ثنا
~~شبابه عن الليث عن عقيل وعن ابن شهاب عن أنس كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا كان في سفر فزالت الشمس صلى الظهر والعصر ثم ارتحل فهذا على نبل
~~رواته منكر
# فقد رواه ( م ) عن الناقد عن شبابة ولفظه ( إذا كان في سفر وأراد الجمع
~~أخر الظهر حتى يدخل أول وقت العصر ثم يجمع بينهما ) تابعه الزعفراني عن
~~شبابة
# وأخرجه ( خ م ) من حديث عقيل عن ابن شهاب عن أنس ولفظه ( إذا عجل به
~~السير أخر الظهر إلى أول وقت العصر فيجمع بينهما
# ) ولا ريب أن إسحاق كان يحدث الناس من حفظه فلعله اشتبه
# انتهى
# ونقل قع بعض مشايخي فيما قرأته عليه عن أبي داودأنه تغير قبل موته بخمسة
~~أشهر
# انتهى
# وهذا الكلام عن أبي داود في التذهيب
#
# ( 9 ) إسماعيل بن حماد الجوهري صاحب صحاح اللغة
# ترجمته ms02 معروفة وقد رأيت بخط يشبه أن يكون خط الحافظ تقي الدين محمد بن
~~رافع السلامي ترجمة الجوهري وفيها ما لفظه وقيل إنه اختلط في آخر عمره ومات
~~مترديا من سطح داره بنيسابور ثم أرخ وفاته
# تنبيه نقل النووي في تهذيبه عن الشيخ تقي الدين يعني ابن الصلاح ما لفظه
~~( ولا التفات إلى قول الجوهري صاحب صحاح اللغة
# إلى أن قال فإنه ممن لا يقبل ما ينفرد به وقد حكم عليه بالغلط من وجهين
~~فذكرهما وقد تعقبه النووي في الوجهين والله أعلم
#
# PageV01P054 ( 10 ) 4 إسماعيل بن عياش ذكره ابن الجوزي في الموضوعات في
~~باب النهي عن التسمية بالوليد وإسماعيل بن عياش لما كبر تغير حفظه وكثر
~~الخطأ في حديثه وهو لا يعلم فلعل هذا الحديث أدخل عليه في كبره أو قد رواه
~~وهو مختلط
# انتهى وذكر نحو هذا الكلام في مكان آخر بعد هذا المكان
#
# ( 11 ) ت ق إسماعيل بن مسلم البصري ثم المكي المجاور أبو إسحاق متروك
~~وفيه كلام غير ذلك نقل في الميزان عن ابن المديني قال سمعت يحيى وسئل عن
~~إسماعيل بن مسلم المكي فقال لم يزل مختلطا كان يحدثنا بالحديث الواحد على
~~ثلاثة أضرب
# انتهى
# ثم إني رأيته في موضوعات ابن الجوزي نقله عن ابن المديني
# انتهى
# والله أعلم
#
# ( 12 ) د ق أصبغ مولى عمرو بن حريث
# فيه جهالة ويقال إنه تغير روى عنه إسماعيل بن أبي خالد ذكره العقيلي في
~~كتابه
# انتهى
# وفي الجرح والتعديل لابن أبي حاتم عن ابن معين ثقة قال وسئل أبي عنه فقال
~~شيخ
# انتهى
# وقوله فيه جهالة كونه لم يرو عنه اثنان
#
# باب الباء
#
# ( 13 ) بحر بن مرار بن عبد الرحمن مولى بكر الثقفي عن أبيه عن جده وعن
~~شعبة والقطان
# قال يحيى بن شعد القطان رأيته وقد خلط فلم أكتب عنه
# وقال ( س ) تغير وقال مرة ليس به بأس
# وقال الكوسج عن ابن معين ثقة
#
# ( 14 ) ( د ت س ) بسر بن أرطاة بن أبي أرطاة
# يقال إنه لم يسمع من ms03 النبي صلى الله عليه وسلم لأنه صلى الله عليه وسلم
~~قبض وهو صغير هذا قول الواقدي وابن معين وأحمد وغيرهم
# وقالوا خرف في آخر عمره
# وأما أهل الشام فيقولون سمع من النبي صلى الله عليه وسلم ذكر ذلك ابن عبد
~~البر في الاستيعاب وقد ذكر بسر بن أبي أرطاة الحاكم في مستدركه ونقل فيه عن
~~خلية PageV01P055 يعني ابن خياط شبابا العصفري أنه قال مات ففي خلافه
~~معاوية وقد خرف توفي بالمدينة يكنى أبا عبد الرحمن
# قال الذهبي قلت أورد له حديثه في الدعاء اللهم أحسن عاقبتنا
# انتهى
#
# ( 15 ) بشر بن الوليد الكندي الفقيه ذكره الذهبي في ميزانه وفيه قال صالح
~~بن محمد جزرة هو صدوق ولكنه لا يعقل كان قد خرف
#
# باب الجيم
#
# ( 16 ) ( ع ) جرير بن حازم قال ابن مهدي هو أثبت من قرة
# قال واختلط يعني جرير فحجبه أولاده فلم يسمع منه أحد في حال اختلاطه وقال
~~أبو حاتم تغير قبل موته بسنة
#
# ( 17 ) ع جرير بن عبد الحميد الضبي اختلط عليه حديث أشعث وعاصم الأحول
~~حتى قدم عليه بهز فعرفه وقال أبو حاتم صدوق تغير قبل موته وحجبه أولاده
# وكذا نقل هذا الكلام أبو العباس البنائي في ترجمة ابن عبد الحميد وإنما
~~المعروف هذا عن ابن حازم كما تقدم لكن البيهقي في سننه في ثلاثين حديثا
~~لجرير بن عبد الحميد قال قد نسب في آخر عمره إلى سوء الحفظ
#
# باب الحاء المهملة
#
# ( 18 ) حبان بالكسر ابن زهير اختلط ويقال ابن يسار أبو روح وقال ابن حبان
~~لا يحتج به لكن فرق بين ابن زهير وابن يسار
#
# ( 19 ) د حبان بن يسار الكلابي البصري أبو رويحة ويقال أبو روح ذكره
~~البخاري في الضعفاء فأشار أنه تغير
#
# ( 20 ) الحسين بن الحسين الفانيد الرواي عن أبي علي بن شاذان
# قال شجاع الذهلي وغيره تغير بأخرة
#
# PageV01P056 ( 21 ) الحسين بن علي النخعي شيخ كتب عنه الإسماعيلي عمر
~~وتغير لايعتمد عليه
#
# ( 22 ) ع ص حصين بن عبد الرحمن أبو الهذيل السلمي الكوفي ذكره ms04 ابن الصلاح
~~فيمن اختلط وتغير وعزاه للنسائي وغيره
# انتهى
# وقال أبو حاتم ثقة ساء حفظه في الآخر وقال النسائي تغير وعن يزيد بن
~~هارون وكان قد نسي وعنه أيضا أنه قال اختلط وقد أنكر علي بن عاصم اختلاطه
#
# ( 23 ) ( ت ق ) حنظلة السدوسي البصري يقال ابن عبد الله ويقال ابن عبيد
~~الله وقيل غير ذلك
# قال ابن معين تغير في آخر عمره
#
# ( 24 ) حيان بن عبيد الله أبو زهير شيخ بصري قال البخاري ذكر الصلت منه
~~الاختلاط وقد ذكر هذا الرجل ابن حبان في ثقاته ولم يذكره بالاختلاط
#
# باب الخاء المعجمة
#
# ( 25 ) ت ق خالد بن إياس ويقال ابن إلياس الكلام في تضعيفه معروف
# وقال أبو الحسن بن القطان كما نقله عنه الإمام جمال الدين الزيعلي في
~~تخريج أحاديث الهداية في حديث أبي هريرة أنه عليه والصلاة والسلام كان ينهض
~~في الصلاة على صدور قدميه
# والأمر الذي أعل به خالد هو موجود في صالح مولى التؤمة قال وهو الاختلاط
# انتهى
#
# ( 26 ) ( ت ) خالد بن طهمان أبو العلاء الكوفي ضعفه ابن معين وقال خلط
~~قبل موته بعشر سنين وكان قبل ذلك ثقة
#
# ( 27 ) ( 4 ) خصيف بن عبد الرحمن الجزري الحراني أبو عون من موالي بني
~~أمية مذكورا في الميزان أنه ضعفه أحمد وقال مرة ليس بقوي وقال ابن معين
~~صالح وقال مرة ثقة وذكر كلام غيرهما
# لكن لم يذكره بالاختلاط إلا أنه قال وقال أبو حاتم تكلم في سوء حفظه إلى
~~آخر كلام فيه
# وقد ذكر الحافظ شهاب الدين ابن حجر في كتاب التقريب للتهذيب ما لفظه صدوق
~~سيء الحفظ خلط بآخرة انتهى
#
# PageV01P057 ( 28 ) ( د س ) خطاب بن القاسم أبو عمر قاضي حران
# في الميزان وثقه ابن معين وغيره وقال ابن أبي حاتم عن أبي زرعة ثقة وقال
~~البرذعي عن أبي زرعة منكر الحديث يقال إنه اختلط
#
# ( 29 ) م 4 خلف بن خليفة الأشجعي الكوفي المعمر قال ابن سعد تغير قبل
~~موته واختلط وفي حفظي فيما أخال أني رأيت في مسند ms05 أحمد أنه قال دخلت عليه
~~فرأيته قد اختلط فلم أسمع منه
# انتهى
# وقال أحمد رأيت خلفا وهو مفلوج وكان لا يفهم
# وقال أيضا أتيته فلم أفهم عنه
# وقال عبد الله عن أبيه رأيت خلفا هو كبير فوضعه إنسان فصاح يعني من الكبر
~~فقال له إنسان يا أبا أحمد حدثكم محارب بن دثار وقص الحديث فتكلم بكلام خفي
~~فجعلت لا أفهمه فتركته
#
# باب الدال المهملة
#
# ( 30 ) داود بن فراهيج قال أبو حاتم تغير حين كبر وهو ثقة صدوق
#
# باب الراء المهملة
#
# ( 31 ) ( ع ص ) ربيعة ابن أبي عبد الرحمن فروخ الرأي قال أبو عمرو بن
~~الصلاح قيل إنه تغير في الآخر
# انتهى
# قال شيخنا العراقي فيما قرأته عليه إن هذا لم تره لغيره ولا أعلم أحدا
~~تكلم فيه بالاختلاط
#
# ( 32 ) ( ق ) رواد بن الجراح العسقلاني أبو عصام قال أبو حاتم محله الصدق
~~تغير حفظه قبل موته
# وقال البخاري رواد عن سفيان كان قد اختلط لا يكاد يقوم له حديث قايم
#
# باب السين المهملة
#
# ( 33 ) ( ع ص ) سعيد بن أبي إياس أبو مسعود الجريري البصري قال أبو حاتم
~~تغير حفظه قبل موته
# وقال محمد بن أبي عدي لا نكذب والله سمعنا من الجريري وهو مختلط
#
# ( 34 ) ( ع ) سعيد بن أبي سعيد المقبري صاحب أبي هريرة
# قال ابن سعد ثقة لكنه اختلط قبل موته بأربع سنين
# PageV01P058 وكذا قاله ابن حبان في ثقاته
# وقد نقل ذلك الذهبي في تذهيبه عن الواقدي
#
# ( 35 ) سعيد بن سفيان الأندلسي رحل وأدرك إسحاق الدبري
# قال ابن الفرضي خلط في آخر عمره الظاهر أنه أراد الاختلاط
#
# ( 36 ) ( م 4 ) سعيد بن عبد العزيز التنوخي الدمشقي أحد الأئمة أشار حمزة
~~الكتاني إلى أنه تغير بآخره
# وقال أبو مسهر كان قد اختلط قبل موته
#
# ( 37 ) ( ع ص ) سعيد بن أبي عروبة تغير بآخرة
#
# ( 38 ) ( ع ص ) سفيان بن عيينة أحد الأعلام
# روى محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي عن يحيى القطان قال أشهد أنه اختلط
~~سنة 791
# قد ذكره أبو ms06 عمرو بن الصلاح فيمن اختلط وقد استبعد ذلك الذهبي في ميزانه
~~فقال وأنا أستبعده وأعده غلطا من ابن عمار فإن القطان مات في صفر سنة 89
~~وقت قدوم الحاج ووقت تحدثهم عن أخبار الحجاز فمتى تمكن يحيى بن سعيد من أن
~~يسمع اختلاط سفيان ثم يشهد عليه بذلك والموت قد نزل به ثم قال فلعله بلغه
~~ذلك في أثناء سنة سبع
#
# ( 39 ) ( م 4 ) سفينة أعتقته أم سلمة في اسمه أقوال صحابي مشهور في صحيح
~~مسلم في الطهارة في حديث ابن حجر قال ابن حجر وقد كان كبر وما كنت أثق
~~بحديثه
# انتهى
# فهذا والله أعلم يعني أنه اختلط أو كبر وغلب عليه النسيان
#
# ( 40 ) ( د س ق ) سلمة بن نبيط بن شريط الأشجعي قال البخاري يقال اختلط
~~بآخره
#
# PageV01P059 ( 41 ) ق سليمان بن زياد مصري واه
# قال ابن يونس في روايته عن ابن وهب نظر
# يقال إنه اختلط
# قاله في الميزان
#
# ( 42 ) ( ع ) سمرة بن جندب الصحابي ذكره القاضي عياض في الشفا في فصل ومن
~~ذلك ما اطلع عليه من الغيوب أنه هرم وخرف
# انتهى
# وأنا لم أر أحدا ذكره بذلك بل ولا أعلم أحدا من الصحابة خرف واختلط والله
~~أعلم
# إلا ما ذكر عن بسر بن أرطاة فيما تقدم على القول بأنه صحابي وإلا ما
~~يحتمل ما ذكرته في سفينة
#
# ( 43 ) ( م 4 خ مقرونا ) سهيل بن أبي صالح ذكر الذهبي عن ابن القطان أنه
~~هو وهشام بن عروة اختلطا وتغيرا وقد تعقبه في هشام ذكر ذلك في الميزان
~~وأقره على سهيل
#
# باب الشين المعجمة
#
# ( 44 ) ( د ق ) شرحبيل بن سعد المدني قال ابن سعد بقي حتى اختلط واحتاج
~~وليس يحتج به
#
# ( 45 ) ( خت م 4 ) شريك بن عبد الله النخعي القاضي كذا رأيته في ثقات ابن
~~حبان ولفظه فيها كان في آخر عمره يخطىء فيما يروي تغير عليه حفظه فسماع
~~المتقدمين عنه الذين سمعوا بواسط ليس فيه تخليط مثل يزيد بن هارون وإسحاق
~~الأزرق وسماع المتأخرين عنه بالكوفة ms07 فيه أوهام
# انتهى
# وهذا قد تغير حفظه فيحتمل أن لا يذكر مع هؤلاء
# وقد قال الذهبي في ميزانه في ترجمته قال عبد الجبار بن محمد
# قلت ليحيى بن سعيد زعموا أن شريكا إنما خلط بآخرة قال ما زال مخلطا
# انتهى
# فيحتمل أن لا يريد يحيى بن سعيد بهذه العبارة الاختلاط المعروف والظاهر
~~أنه لم يرده لقوله ما زال مخلطا
# والله أعلم
#
# PageV01P060 باب الصاد المهملة ( رق د ر ق ص ) صالح بن نبهان مولى
~~التوءمة وقد ذكره فيهم أيضا أبو عمرو بن الصلاح
# قال أحمد مالك أدرك صالحا وقد اختلط وكذا صرح غيره بالاختلاط
#
# باب العين المهملة
#
# ( 46 ) عبد الله بن إبراهيم بن محمد بن أبي القسم بن محمد بن أبي بكر عمر
~~القزويني المحتد الحلبي أبو أحمد الحنفي المنعوت ب الجمال المعروف ب ابن
~~الهجيني
# ذكره الحافظ تقي الدين بن رافع في معجمه وأنه سمع وحدث
# سمع منه ابن شامة وغيره
#
# إلى أن قال طعن عليه شيخنا أبو محمد الحلبي من جهة الشهادة لكن سماعه
~~صحيح واختلط في آخر عمره
# ثم ذكر وفاته سنة إحدى وثلاثين وسبعماية بالقاهرة ودفن بمقبرة باب النصر
#
# ( 47 ) ( ع ) عبد الله بن جعفر بن غيلان الرقي أحد العلماء قال قع ( س )
~~ليس به بأس قبل أن يتغير
# وقال ابن حبان اختلط سنة ثماني عشرة ولم يكن اختلاطه اختلاطا فاحشا
#
# ( 48 ) ( ق ) عبد الله بن عبد العزيز بن أبي ثابت الليثي قال ابن حبان
~~اختلط بأخرة فاستحق الترك
# وقال أبو ضمرة كان قد خولط
#
# ( 49 ) ( د ت ق م مقرونا ) عبد الله بن لهيعة القاضي المشهور
# الكلام فيه معروف
# وقال بعض مشايخي فيما قرأت إنه نسب إلى الاختلاط
# انتهى
# والعمل على تضعيف حديثه
# والله أعلم
#
# ( 50 ) عبد الله بن محمد بن سليمان النشاروي المكي سمعت عليه بالقاهرة
~~قدمها بعض الثقفيات وقرأت بعضها فكمل لي الجميع بسماع شيخنا لها على الشيخ
~~رضي الدين إبراهيم بن محمد بن أبي بكر الطبري بسماعه لها من ابن الجميزي
~~وسمعت عليه ms08 غير ذلك أخبرني بعض محدثي مكة هو تاج الدين محمد بن الشيخ موسى
~~المراكشي المكي أنه توفي سنة تسعين وسبعماية وأنه اختلط قبل موته بسنتين
~~اختلاطا خفيفا وأنه دفن بالمعلى من مكة شرفها الله تعالى ورحمه
#
# PageV01P061 ( 51 ) عبد الله بن واقد أبو قتادة الحراني قال الإمام
~~المحدث الشريف الحسيني في رجال مسند أحمد كلاما آخره ولعله كبر فاختلط
# وفي الجرح والتعديل لابن أبي حاتم عن أحمد ولعله اختلط
# وفي كلام آخر لأحمد ولعله كبر فاختلط
#
# ( 52 ) عبد الباقي بن قانع أبو الحسين الحافظ قال أبو الحسن بن الفرات
~~حدث به اختلاط قبل موته بسنتين
# وقال الخطيب في جملة كلامه وقد تغير في آخر عمره
#
# ( 53 ) ( خت 4 ) عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن مسعود
# وقد ذكره فيهم أيضا ابن الصلاح
#
# ( 54 ) ع عبد الرازق بن همام الإمام وقد ذكره أيضا فيهم ابن الصلاح
#
# ( 55 ) عبد السلام بن سهل أبو علي السكري بغدادي حدث بمصر عن يحيى
~~الحماني والقواريري
# وعنه ابن شنبوذ الطبراني
# قال ابن يونس من نبلاء الناس وأهل الصدق تغير في آخر أيامه
# انتهى
#
# ( 56 ) ( ق ) عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشي قال ابن الصلاح
~~روينا عن الإمام ابن خزيمة أنه قال حدثنا أبو قلابة بالبصرة قبل أن يختلط
~~ويخرج إلى بغداد انتهى
# ولم يتعقبه شيخنا العراقي
#
# ( 57 ) ع عبد الملك بن عمير ذكر فيمن تغير
#
# ( 58 ) ع عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت قال عقبة بن مكرم كان قد
~~اختلط قبل موته بثلاث سنين أو أربع PageV01P062 وقال ( د ) تغير وذكره
~~العقيلي فقال تغير في آخرة عمره وذكره ابن الصلاح أيضا
# فيهم
#
# ( 59 ) ( د ت ق ) عبيدة بن معتب الضبي قال شعبة أخبرني عبيدة قبل أن
~~يتغير
# انتهى
# الظاهر أنه أراد بتغيره الاختلاط وقد يريد أنه ساء حفظه والله أعلم
#
# ( 60 ) ( د ) عبيد بن هشام أبو نعيم الحلبي قال ( د ) ثقة لكنه تغير في
~~آخر أمره
# لقن أحاديث ليس لها أصل
#
# ( 61 ) ( 4 خ ms09 متابعة ) عطاء بن السائب وقد ذكره فيهم ابن الصلاح
#
# ( 62 ) ( ع ) عفان بن مسلم الصفار الحافظ الثبت ذكر في الميزان للذهبي ما
~~لفظه
# وقد قال أبو خيثمة أنكرنا عفان قبل موته بأيام قلت هذا التغير من تغير
~~مرض الموت وما ضره لأنه ما حدث فيه بخطأ انتهى
# وما ينبغي أن يذكر مع هؤلاء والله أعلم
#
# ( 63 ) م 4 العلاء بن الحارث الدمشقي صاحب مكحول قال ابن سعد كان قليل
~~الحديث ولكنه كان أعلم أصحاب مكحول وأقدمهم وكان يفتي حتى خولط وقال ابن
~~معين ثقة يرى القدر وقال أبو حاتم لا أعلم في أصحاب مكحول أوثق منه
# وقال ( د ) ثقة تغير عقله وقال ( خ ) منكر الحديث وقد ذكره ابن حبان في
~~الثقات فقال تغير حديثه من رواية الثقات عنه
#
# ( 64 ) علي بن الحسين أبو الفرج الأصبهاني صاحب كتاب الأغاني
# ذكر صاحب الميزان عن أبي الفتح بن أبي الفوارس أنه خلط قبل موته
#
# ( 65 ) ( م 4 ) علي بن زيد بن جدعان قال شعبة ثنا علي بن زيد وكان رفاعا
~~( أي يرفع الشيء الذي يوقفه غيره ) وقال PageV01P063 مرة ثنا علي قبل أن
~~يختلط
#
# ( 66 ) عمر بن الحسن بن الخطاب بن دحية الإمام الحافظ الأندلسي متهم في
~~نقله مع أنه كان من أوعية العلم
# ذكر الذهبي في ترجمته كلاما كثيرا منه قلت وإنما عزله يعني الكامل عن
~~تدريس الكاملية بالقاهرة لأنه حصل له تغير ومبادىء اختلاط انتهى
# وقد رأيت شيخ شيوخنا الإمام أبا حيان أنكر قول من ضعفه في القطر الحبي في
~~أسئلة الذهبي والله أعلم
#
# ( 67 ) عمر بن الإمام أبي الحسن علي بن أحمد الوادي آشى شيخنا الحافظ
~~الشهير باب الملقن
# إمام عالم كثير الفوائد والمؤلفات اختلط قبل موته فيما بلغني بسبب احتراق
~~كتبه
#
# ( 68 ) ( ع ) عمرو بن عبد الله السبيعي وقد ذكره أيضا فيهم ابن الصلاح
# قال الذهبي في ميزانه في ترجمته من أئمة التابعين بالكوفة وأثباتهم إلا
~~أنه شاخ ونسي ولم يختلط وقد سمع منه سفيان بن عيينة وقد تغير قليلا ms10 ثم نقل
~~عن الفسوي قال ابن عيينة ثنا أبو إسحاق في المسجد ليس معنا ثالث قال الفسوي
~~فقال بعض أهل العلم كان قد اختلط وإنما تركوه مع ابن عيينة لاختلاطه
#
# ( 69 ) ( م ق ) عمرو بن عيسى أبو نعامة العدوي البصري روى الأثرم عن أحمد
~~ثقة لكنه اختلط قبل موته
#
# ( 70 ) ( د ) عنبسة بن سعيد أخو أبي الربيع السمان قال الفلاس عنبسة أخو
~~أبي الربيع السمان قد سمعت منه كان مختلطا متروك الحديث
# كان صدوقا لا يحفظ
# انتهى
# ومن يسمى بعنبسة بن سعيد تسعة أشخاص
#
# باب الفاء
#
# ( 71 ) فطر بن حماد بن واقد بصري قال أبو داود تغير تغيرا شديدا
#
# باب القاف
#
# ( 72 ) ( خ م د ت س قريش بن أنس قال النسائي تغير قبل موته بست سنين
# وقال البخاري في الضعفاء PageV01P064 اختلط مخ ست سنين في البيت وقال ابن
~~حبان كان شيخا صدوقا إلا أنه اختلط في آخر عمره حتى كان لا يدري ما يحدث به
~~وبقي مخ ست سنين في اختلاطه إلى آخر الكلام
#
# ( 73 ) قنبر مولى علي رضي الله عنه لم يثبت حديثه قاله الأزدي يقال كبر
~~حتى كان لا يدري ما يقوله أو يروي
#
# ( 74 ) ع قيس بن أبي حازم حجة كاد أن يكون صحابيا وثقه ابن معين والناس
~~قال إسماعيل بن أبي خالد كان ثبتا
# قال وقد كبر حتى جاوز المائة وخرف قال الذهبي أجمعوا على الاحتجاج به ومن
~~تكلم فيه فقد آذى نفسه نسأل الله العافية وترك الهوى فقد قال معاوية بن
~~صالح كان قيس أوثق من الزهري
#
# باب اللام
#
# ( 75 ) ( م مقرونا 4 ) ليث بن أبي سليم الليثي الكوفي قال ابن حبان في
~~آخر عمره
#
# باب الميم
#
# ( 76 ) ( د ت ق ) المثنى بن الصباح قال البخاري قال يحيى القطان ترك
~~حديثه لاختلاط منه
#
# ( 77 ) ( ع ) مجاهد بن جبر الإمام في التفسير والقراآت مشهور الترجمة لم
~~أر من ذكره بالاختلاط إلا ما في ثقات العجلي في ترجمة أحمد بن محمد بن حنبل
~~الإمام
# قال في ms11 مجاهد عن الإمام أحمد وقد اختلط بأخرة والله أعلم
#
# ( 78 ) محمد بن أحمد بن عثمان أبو الطاهر الأموي المديني ذكره ابن يونس
~~في الغرباء قال وكان يحفظ ويفهم روى مناكير أراه كان اختلط لا تجوز الرواية
~~عنه
#
# ( 79 ) محمد بن أحمد بن الحسن الجرجاني سمع أبا العباس الأصم تغير واختلط
~~قاله الحاكم
#
# ( 80 ) ص محمد بن أحمد بن الحسين الغطريفي الجرجاني ذكر ابن الصلاح عن
~~البرذعي أنه بلغه أنه تغير
# انتهى
# PageV01P065 وقد تعقب شيخنا العراقي كلام ابن الصلاح فيما قرأته عليه
~~فإنه لم ير أحدا ذكره بالاختلاط في كلام كثير وفي آخره وثم آخر يوافق
~~الغطريفي في الاسم واسم أبيه وبلده ويقاربه أيضا في اسم الجد وهما متعاصران
~~وقد اختلط في آخر عمره فيحتمل أن يكون اشتبه الغطريفي به إلى أن قال واسم
~~الآخر يعني المختلط محمد بن أحمد بن الحسن الجرجاني وقد بين الحاكم في
~~تاريخ نيسابور اختلاط هذا
# انتهى
# وهذا الرجل هو المذكور قبل صاحب الترجمة
# والله أعلم
#
# ( 81 ) محمد بن إسحاق بن يحيى بن مندة الحافظ الجوال صاحب التصانيف
# قال أبو نعيم في تاريخه هو حافظ من أولاد المحدثين مات في سلخ ذي القعدة
~~سنة 593 اختلط آخر عمره
# إلى آخر كلامه
#
# ( 82 ) ( د ت ) محمد بن دينار الطاحي البصري أبو بكر قال أبو زرعة صدوق
~~وقال ابن عدي ينفرد بأشياء وهو تصديق وضعفه ابن معين
# وقال أبو داود تغير قبل أن يموت كان ضعيف القول في القدر وفيه تعديل لغير
~~من ذكرت
#
# ( 83 ) محمد بن زهير أبو يعلى الابلي قال ابن غلام الزهري اختلط قبل موته
~~بسنتين
#
# ( 84 ) محمد بن سعيد بن نبهان الكاتب عاش مائة سنة وسماعه صحيح لكنه
~~يتشيع ثم إنه قد اختلط قبل موته بعامين فيعتبر تاريخ السامع منه
# قاله الذهبي
#
# ( 85 ) ع محمد بن عبد الله بن المثنى الأنصاري قال أبو داود تغير تغيرا
~~شديدا
#
# ( 86 ) محمد بن عبد القادر بن عثمان الجعفري النابلسي الحنبلي شيخنا
~~الإمام شمس الدين
# بلغني أنه اختلط ms12 قبل موته بسبب موت ابنه صاحبنا الإمام شرف الدين عبد
~~القادر الحنبلي قاضي دمشق
#
# PageV01P066 ( 87 ) محمد بن علي بن محمود الصابوني المحمودي الحافظ ذكره
~~ابن عبد الهادي في الطبقات التي اختصرها من طبقات الحفاظ للذهبي فقال تغير
~~قبل موته
# قال ابن أبي الفتح اختلط قبل أن يموت بسنة روى عنه الدمياطي والمزي
~~والبرزالي وأبو الحسن بن العطار
# مات في ذي القعدة سنة ( 086 ) ودفن بسفح قاسيون وكذا ذكر أنه تغير واختلط
~~البرزالي الحافظ علم الدين في معجمه وكذا الذهبي في معجمه أيضا
#
# ( 88 ) محمد بن علي بن عطية أبو طالب المكي الزاهد الواعظ صاحب القوت
~~ذكره الذهبي في ميزانه فقال فيه قال الخطيب ذكر في القوت أشياء منكرة في
~~الصفات
# قال لي أبو طاهر العلاف إن أبا طالب وعظ ببغداد وخلط في كلامه فحفظ عنه
~~أنه قال كذا وكذا فذكر كلاما فاحشا والظاهر أن هذا ليس المراد به التخليط
~~المعروف الذي هو مرادنا والله أعلم
#
# ( 89 ) ( ع ص ) محمد بن الفضل عارم وقد ذكره ابن الصلاح أيضا فيهم
#
# ( 90 ) ص محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة قال الحاكم مرض في
~~الآخر وتغير بزوال عقله وقد ذكره ابن الصلاح فيهم
# قال الذهبي في ميزانه ما عرفت أحدا سمع منه أيام عدم عقله والله أعلم
#
# ( 91 ) ( د ت س ) محمد بن كثير الصنعاني المصيصي قال ابن سعد جملة كلامه
~~يذكرون أنه اختلط في آخر عمره
#
# ( 92 ) محمد بن مبارك بن مشق البغدادي من طلبة الحديث اختلط قبل موته
~~بثلاثة أعوام فما حدث فيها بشيء
# قاله الذهبي
#
# PageV01P067 ( 93 ) محمد بن محمد بن محمد بن هبة الله بن مميل الشيرازي
~~الأصل الدمشقي المولد والدار ذكره ابن رافع الحافظ تقي الدين في ذيل تاريخ
~~بغداد فأطال في ترجمته وفي آخرها قال قال الذهبي حصل له غفلة وتغير يسيرا
~~في آخر أيامه في بعض الأحايين
# انتهى
# سمعت على شيخنا الأذرعي الإمام شهاب الدين الشافعي الشقرطاسية بإجازته
~~منه
#
# ( 94 ) محمد بن موسى بن محمد ms13 اللخمي الشافعي ابن سند الحافظ شمس الدين
~~شيخنا بلغني اختلاطه قبل موته بمدة تزيد على سنة اختلاطا فاحشا
#
# ( 95 ) ع مسروق بن الأجدع إمام أحد الأعلام لا أعلم فيه مقالا وقد رأيت
~~بعض فضلاء الشافعية ممن لقيته مرارا بالقاهرة قال في بعض مؤلفاته في روايته
~~عن أم رومان وكلام الناس في ذلك معروف قال فيها ولعله رواه لهؤلاء عند
~~اختلاطه آخر عمره انتهى
#
# ( 96 ) ( ت ق ) مسلم بن كيسان أبو عبد الله الضبي الكوفي قال يحيى إنه
~~اختلط
#
# باب الهاء
#
# ( 97 ) ( ق ) هاشم بن القاسم الحراني عن يعلى بن الأشدق وجماعة
# قال أبو عروبة كبر وتغير فأما هاشم بن القاسم محدث بغداد فثقة مشهور
#
# ( 98 ) ( ع ) هشام بن عروة قال ابن القطان فيما نقله الذهبي عنه في
~~ميزانه كما تقدم أنه هو وسهيل بن أبي صالح اختلطا وتغيرا وتعقبه الذهبي
~~فقال نعم الرجل تغير قليلا ولم يبق حفظه كهو في حال الشبيبة فنسي بعض
~~محفوظه أو وهم فكان ماذا أهو معصوم من النسيان إلى آخر كلامه
#
# PageV01P068 ( 99 ) ( خ 4 ) هشام بن عمار السلمي قال أبو حاتم صدوق وقد
~~تغير فكان لقنه يلقن
#
# ( 100 ) 4 هلال بن خباب الكوفي قال يحيى القطان أتيته وكان قد تغير
# وقال العقيلي في حديثه وهم وتغير بأخرة
#
# باب الياء
#
# ( 101 ) يحيى بن إبراهيم بن أبي زيد الأندلسي أبو الحسن بن البياز
~~المقرىء قال ابن بشكوال سمعت بعضهم يضعفه وينسبه إلى الكذب وإلى ادعاء
~~الرواية عمن لم يلقه
# قال الذهبي ويشبه أن يكون ذلك في وقت اختلاطه لأنه اختلط أخيرا
# انتهى
#
# ( 102 ) يعقوب بن أحمد بن يعقوب الحلبي المعقلي أبو أحمد وأبو يوسف
~~الشافعي المعروف قديما بابن المقرىء وبابن الإمام والمشهور بابن الصابوني
~~سمع بدمشق وبالقاهرة وأجاز له اليلداني وغيره
# وحدث سمع منه البرزالي سنة ثمانية وستمائة وحدث بغالب مروياته تولى مشيخة
~~الحديث بالمنكوتمرية وكا ذا سمت وعقل وديانة مولده تخمينا سنة خمسين
~~وستمائة بحلب
# وقال الذهبي سنة أربع وأربعين
# قال ابن رافع في معجمه ولعله ms14 وهم
# قال ابن رافع في معجمه نقلا وكان مرض مرضة طويلة نحو سنة ونصف وتغير ذهنه
~~فيها
# وتوفي يوم الخميس ثاني عشرين رجب من سنة عشرين وسبعمائة بالقاهرة ودفن
~~بمقبرة باب النصر
# انتهى
# الكنى
# 104 أبو بكر بن عبد الحكم بن أبي العز العسقلاني المقرىء الرجل الصالح
~~الزاهد مولده بحران في حدود سنة 632 وسمع من الجمال البغدادي وغيره
~~PageV01P069 ذكره الذهبي في معجم شيوخه فقال تغير ذهني بعد سماعنا منه بمدة
~~وذلك قبل موته بعامين وآواه أولاد أخته توفي في ذي الحدجة سنة ثلاث عشرة
~~وسبع مئة ثم أخرج عنه حديثا
# 105 أبو بكر بن عياش المقرىء الكلام فيه معروف ذكره في الميزان وذكر كلام
~~الناس فيه وقد ذكر الإمام جمال الدين الزيلعي في تخريج احاديث الهداية عنه
~~عن حصين عن مجاهد قال صليت خلف ابن عمر فلم يكن يرفع يديه إلا في التكبيرة
~~الأولى من الصلاة
# ثم ذكر بعد ذلك عن البيهقي أنه أسند عن البخاري أنه قال أبو بكر بن عياش
~~اختلط بآخرة انتهى والله أعلم
# 106
# | 1 ( أبو بكر جعفر الرازي ) 1
# عيسى بن أبي عيسى ماهان
# صالح الحديث ذكره الذهبي في ميزانه وذكر كلام من وثقه ومنه قال ابن
~~المدنني ثقة كان يخلط وقال مرة يكتب حديثه إلا أنه كان يخطىء
# ثم ذكر كلام من ضعفه
# ذكره الذهبي في الأسماء وفي الكنى في الميزان إلا انه في الكنى لم يذكر
~~فيها كلام ابن المديني بل ذكر ترجمته مختصرة وقال فيها مر
#
# ( 106 ) سكن بنت عبد الله الملقبة قطر النبات عتيقة جمال الدين محمد بن
~~علي بن عبد النور الشاذلي سمعت علي أبي الطاهر إسماعيل بن إبراهيم بن قريش
~~المخزومي وعلي بن يونس بن عبد القوي الدبوسي
# توفيت في رمضان سنة خمس وثمانين وسبع ماية بالقاهرة أخبرت أنها اختلطت
~~قبل وفاتها قرأت عليها ما قرب سنده لابن شاهين وجزءا من حديث ابن رزقويه
~~الأول بسماعها وثمانين وسبعماية بمسكنها بالقاهرة رحمها الله تعالى
# PageV01P070 ms15