######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: JK_000501
#META# 000.BookURI	:: #0841.SibtIbnCajami.TabyinLiAsma
#META# 010.AuthorAKA	:: الحلبي
#META# 010.AuthorNAME	:: إبراهيم بن محمد بن سبط ابن العجمي أبو الوفا الحلبي الطرابلسي
#META# 011.AuthorBORN	:: 753
#META# 011.AuthorDIED	:: 841
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: التبيين لأسماء المدلسين
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: كتب الحديث النبوي الشريف وتراجم الرواة :: كتب الضعفاء
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: التبيين لأسماء المدلسين
#META# 030.LibURI	:: JK_000501
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: محمد إبراهيم داود الموصلي
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: مؤسسة الريان للطباعة والنشر والتوزيع
#META# 044.EdPLACE	:: بيروت
#META# 045.EdYEAR	:: 1414 - 1994
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين وصلى
~~الله على سيدنا محمد واله وصحبه وسلم اما بعد فهذا تعليق في أسماء المدلسين
~~كنت قد جمعته قديما سنة 792 ه في تعليق لي على سيرة أبي الفتح اليعربي ثم
~~في تعليق لي على البخاري ثم اني PageV01P029 نقلتهم إلى هذا المؤلف المفرد
~~واسماؤهم تحتمل مجلدا إذا ذكرت تراجمهم ولكني اختصرتها الان جدا ليسهل
~~تحصيلهم وغالبهم في كلام شيخ شيوخنا الحافظ صلاح الدين خليل العلائي في
~~كتابه المراسيل وقد أخبرني به إجازة شيخنا الحافظ سراج الدين بن الملقن
~~بقراءته له عليه اجمع ببيت المقدس وبعضهم رأيته في قصيد الامام أبي محمود
~~المقدسي أخبرني بأنها له شيخنا بن الملقن وبعضهم ظفرت انا به في تواليف
~~أذكرها في ذكر أسمائهم PageV01P030 وقد رأيت في كتاب المراسيل المشار اليه
~~ان الحافظ الذهبي نظم غالبهم في قصيد انتهى ولم ار هذه القصيد انا
~~PageV01P031
# أنواع الدليس ثم اعلم ان التدليس على ثلاثة أقسام الأول تدليس الإسناد
~~وهو ان يسقط اسم شيخه الذي سمع منه ويرتقي إلى شيخ شيخه بعن وان وقال أو
~~يسقط أداة الرواية ويسمي الشيخ فقط فيقول فلان مثلا واختلف في أهل هذا
~~القسم فقيل يرد حديثهم مطلقا سواء بينوا السماع أم لا وان التدليس نفسه جرح
~~والصحيح التفصيل فان صرح بالاتصال كقوله سمعت أو حدثنا أو أنبأنا فهو مقبول
~~يحتج به وان اتي بلفظ يحتمل فحكمه حكم المرسل والقسم الثاني تدليس الشيوخ
~~وهو ان يصف الشيخ المسمع بوصف لا يعرف به من اسم أو كنية أو لقب أو نسبة
~~إلى قبيلة أو بلدة أو صنعة ونحو ذلك ولم اذكر انا من أهل هذا القسم أحدا
~~PageV01P032 قال بن الصلاح وأمره أخف يعني من القسم الأول انتهى وقد جزم بن
~~الصباغ في العدة بان من فعل ذلك لكون من روى عنه غير ثقة عند الناس وانما
~~أراد ان يغير اسمه ليقبلوا خبره يجب ان لا يقبل خبره وان كان هو يعتقد فيه
~~الثقة فقد غلط ms01 في ذلك لجواز ان يعرف غيره من جرحه ما لا يعرفه هو وان كان
~~لصغر سنه فهو رواية عن مجهول لا يجب قبول خبره حتى يعرف من روى عنه انتهى
~~والقسم الثالث وهو تدليس التسوية ولم يذكره بن الصلاح وقد ذكره غيره وهو ان
~~يروي حديثا عن شيخ ثقة غير مدلس وذلك الثقة يرويه عن ضعيف فيأتي المدلس
~~الذي سمع من الثقة الأول غير PageV01P033 المدلس فيسقط الضعيف الذي في
~~السند ويجعل الحديث عن شيخه الثقة عن الثقة الثاني بلفظ محتمل فيستوي
~~الإسناد كله ثقات وهذا شر الأقسام قال شيخنا الحافظ العراقي في النكت له
~~على بن الصلاح وهذا قادح فيمن تعمده انتهى وقال العلائي في كتاب المراسيل
~~ولا ريب في تضعيف من أكثر هذا النوع وقد وقع فيه جماعة من الأئمة الكبار
~~ولكن يسيرا كالاعمش والثوري حكاه عنهما الخطيب انتهى وممن نقل عنه فعل ذلك
~~بقية بن الوليد والوليد بن مسلم والحسن بن ذكوان كما سيأتي وقال الخطيب
~~البغدادي وكان الأعمش والثوري وبقية يفعلون مثل هذا انتهى وقد تقدم بعض هذا
~~ونقل الذهبي عن أبي الحسن بن القطان PageV01P034 في بقية انه يدلس عن
~~الضعفاء ويستبيح ذلك وهذا ان صح عنه مفسد لعدالته قال الذهبي في الميزان
~~قلت نعم والله صح هذا عنه انه يفعله وصح عن الوليد بن مسلم بل وعن جماعة
~~كبار فعله وهذا بلية منهم ولكنهم فعلوا ذلك باجتهاد وما جوزوا على ذلك
~~الشخص الذي يسقطون ذكره بالتدليس انه تعمد الكذب وهذا أمثل ما يعتذر به
~~عنهم انتهى اعلم ان الشافعي اثبت أصل التدليس بمرة واحدة قال بن الصلاح
~~والحكم بأنه لا يقبل من المدلس حتى يبين قد اجراه الشافعي فيمن عرفناه فدلس
~~مرة انتهى وممن حكاه عن الشافعي البيهقي في المدخل والله اعلم PageV01P035
~~واعلم انه لا يدخل في المدلسين القسم الذين ارسلوا وقد ذكر منهم العلائي في
~~كتاب المراسيل جملة وزدت انا جملة ذكرتهم على هوامش كتابه لكن الفرق بين
~~التدليس وبين الإرسال الخفي ان الإرسال رواية ms02 الشخص عمن لم يسمع منه قال
~~أبو بكر البزار ان الشخص إذا روى عمن لم يدركه بلفظ موهم فان ذلك ليس
~~بتدليس على الصحيح المشهور انتهى والتدليس إذا روي بعن أو ان أو قال وكان
~~قد عاصر المروي عنه أو لقيه ولم يسمع منه أو سمع منه ولم يسمع منه ذلك
~~الحديث الذي دلسه وقد حكى بن عبد البر في التمهيد عن قوم الذي ذكرته في
~~الإرسال انه تدليس فجلعوا التدليس ان يحدث الرجل عن الرجل بما لم يسمعه منه
~~بلفظ لا يقتضي تصريحا بالسماع والا لكان كذبا والصحيح الأول وهو الفرق بين
~~التدليس والارسال الخفي والله اعلم PageV01P036 PageV01P037 والله اسأل ان
~~ينفع به قارئه وكاتبه والمنتفع به انه قريب مجيب بمنه وكرمه وقد رتبتهم على
~~حروف المعجم في الاسم واسم الأب ورقمت على من له رواية في الكتب الستة أو
~~بعضها برقومهم المعروفة عند أهل الحديث ووسمته بالتبيين لاسماء المدلسين
~~PageV01P038
# | 1 ( أسماء المدلسين )
# 1 ق إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي شيخ الامام الشافعي وصفه الامام
~~أحمد بن حنبل بالتدليس PageV01P039 PageV01P040
# 2 ع إبراهيم بن يزيد النخعي ذكر الحاكم وغيره انه مدلس وحكى خلف بن سالم
~~عن عدة من مشايخه ان تدليسه من أخص شيء وكانوا يتعجبون منه PageV01P041
~~PageV01P042
# 3 ع إسماعيل بن أبي خالد ذكره بالتدليس النسائي وغيره PageV01P043
~~PageV01P044
# 4 م عو بشير بن المهاجر الغنوي قال بن حبان في ثقاته روى عن أنس ولم يره
~~دلس عنه PageV01P045 PageV01P046
# 5 عو م متابعة بقية بن الوليد مشهور بالتدليس مكثر له عن الضعفاء ويعاني
~~تدليس التسوية وقد تقدمت صورته PageV01P047 PageV01P048
# 6 بكير بن سليمان الكوفي قال فيه أحمد بن صالح العجلي كان يدلس
~~PageV01P049
# 7 ت تليد بن سليمان رايته في قصيدة منسوبة لأبي محمود المقدسي وقاله
~~شيخنا العراقي أيضا PageV01P050 PageV01P051
# 8 خ عو ثور بن يزيد قال أبو داود في سننه في مسح الخفين بلغني انه لم
~~يسمع ثور هذا الحجيث من رجاء يعني بن حيوة انتهى ولفظه فيه عن رجاء وقد
~~تقدم كلام الشافعي ms03 PageV01P052 PageV01P053 PageV01P054
# 9 د ت ق جابر الجعفي قال أبو تعيم قال الثوري كملا قال فيه جابر سمعت أو
~~حدثنا فاشدد يديك به وما كان سوى ذلك فتوقه PageV01P055 PageV01P056
# 10 م عو جبير بن نفير قال بن عبد الهادي الامام شمس الدين الحنبلي في
~~طبقات الحفاظ لم يخرج له البخاري لأنه ربما دلس عن قدماء الصحابة
~~PageV01P057 PageV01P058
# 11 ع حبيب بن أبي ثابت قال بن حبان كان مدلسا وروى أبو بكر بن عياش عن
~~الأعمش قال قال لي حبيب بن أبي ثابت لو ان رجلا حدثني عنك ما باليت ان
~~ارويه عنك PageV01P059 PageV01P060
# 12 عو م مقرنا حجاج بن ارطاه مشهور به عن الضعفاء وغيرهم PageV01P061
~~PageV01P062
# 13 ع الحسن بي أبي الحسن البصري من المشهورين بالتدليس PageV01P063
~~PageV01P064
# 14 خ د ت ق الحسن بن ذكوان ذكر محمد بن نصر المروزي في حديث عن حبيب بن
~~أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي حديث نهى عن ثمن الميتة الحدديث قال محمد
~~بن نصر سمعه الحسن بن ذكوان عن عمرو بن خالد عن حبيب بن أبي ثابت فدلسه
~~بإسقاط عمرو بن خالد لأنه منكر الحديث وكذلك قال بن معين في كل ما رواه
~~الحسن بن ذكوان عن حبيب بن أبي ثابت ان بينه وبين حبيب رجلا ليس بثقة
~~PageV01P065 PageV01P066
# 15 الحسن بن مسعود بن الحسن أبو علي بن الوزير الدمشقي متأخر توفي سنة
~~543 قال بن عساكر كان يدلس عن شيوخه ما لم يسمعه منهم PageV01P067
~~PageV01P068
# 16 حسين بن عطاء بن يسار من أهل المدينة يروي عن زيد بن اسلم روى عنه عبد
~~الحميد بن جعفر يخطىء ويدلس قاله بن حبان في ثقاته PageV01P069
# 17 م عو الحسين بن واقد المروزي ذكره أبو يعلى الخليلي ممن يدلس
~~PageV01P070 PageV01P071
# 18 ع حفص بن غياث الكوفي ذكره أحمد بن حنبل في رواية الأثرم عنه
~~PageV01P072 PageV01P073
# 19 ع الحكم بن عتيبة وصفه بالتدليس غير واحد PageV01P074 PageV01P075
# 20 ع حميد الطويل كذلك PageV01P076 PageV01P077
# 21 حميد بن الربيع بن مالك بن سجين اللخمي الخزاز ذكره الذهبي في ميزانه
~~عن محمد ms04 بن عثمان بن أبي شيبة انه يدلس PageV01P078 PageV01P079
# 22 ت ق خارجه بن مصعب الخراساني في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم كما
~~رأيته فيه انه كان يدلس عن غياث PageV01P080 PageV01P081
# 23 ع زكريا بن أبي زائدة قال أبو حاتم الرازي يدلس عن الشعبي وعن بن جريج
~~PageV01P082 PageV01P083
# 24 ع سالم بن أبي الجعد قال الذهبي في ميزانه من ثقات التابعين لكنه يدلس
~~ويرسل PageV01P084 PageV01P085
# 25 عو سعيد بن عبد العزيز عن زياد بن أبي سودة عن ميمونة مولاة النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال الذهبي في ميزانه في ترجمة زياد هذا ثم ما أدري أهل سمع
~~سعيد من زياد أو دلسه بعن انتهى PageV01P086 PageV01P087
# 26 ع سعيد بن أبي عروبة مشهور بالتدليس ذكره به غير واحد PageV01P088
~~PageV01P089
# 27 ت ق سعيد بن المرزبان قال أبو زرعة صدوق يدلس ذكره الذهبي في ميزانه
~~PageV01P090 PageV01P091
# 28 ع سفيان الثوري مشهور به PageV01P092 PageV01P093
# 29 ع سفيان بن عيينة لكنه لم يدلس الا عن ثقة كثقته وحكى بن عبد البر عن
~~أئمة الحديث انهم قالوا يقبل تدليس بن عيينة لأنه إذا وقف أحال على بن جريج
~~ومعمر ونظائرهما وهذا ما رجحه بن حبان وقال هذا شيء ليس في الدنيا الا لابن
~~عيينة فإنه كان يدلس ولا يدلس الا عن ثقة متقن ولا يكاد يوجد لابن عيينة
~~خبر دلس فيه الا وقد بين سماعه عن ثقة مثل ثقته ثم مثل ذلك بمراسيل كبار
~~الصحابة وانهم لا يرسلون الا عن صحابي وقد سبق بن عبد البر أبو بكر البزار
~~وأبو الفتح الأزدي PageV01P094 PageV01P095 PageV01P096
# 30 سفيان بن عيينة آخر سمع عمر وجابر يدلس ليس بشيء وهو مولى مسعر بن
~~كدام من أسفل انتهى لفظ العجلي في ثقاته فان صحت الكتابة فقد ذكره تميزا
~~رأيته كذلك في الثقات التي رتبها شيخنا الحافظ نور الدين الهيثمي وأبت انها
~~صحيحة PageV01P097 PageV01P098 PageV01P099
# 31 ع سليمان التيمي مشهور به PageV01P100 PageV01P101
# 32 م خت عو سليمان بن داود أبو داود الطيالسي محمد بن المنهال حدثنا يزيد
~~بن زريع حدثنا شعبة فذكر حديثين قال يزيد ms05 حدثت بهما أبا داود فكتبهما عني
~~ثم حدث بهما عن شعبة قال الذهبي دلسهما وكان ماذا انتهى واعلم ان الامام
~~الشافعي قال ان الشخص إذا دلس مرة واحدة كان مدلسا كما تقدم نقله عنه
~~PageV01P102 PageV01P103 PageV01P104
# 33 سليمان بن مهران الأعمش مشهور به وفي الميزان قيل انه كان يدلس عن
~~الحسن وغيره ما لم يسمعه تنبيه وفي ترجمة الأعمش في الميزان يدلس وربما دلس
~~عن ضعيف ولا يدري به فمتى قال حدثنا فلا كلام ومتى قال عن تطرق اليه احتمال
~~التدليس الا في شيوخ له أكثر عنهم كإبراهيم وأبي وائل وأبي صالح السمان فان
~~روايته عن هذا الصنف محمولة على الاتصال انتهى PageV01P105 PageV01P106
~~PageV01P107
# 34 م ق سويد بن سعيد الحدثاني قال غير واحد كان كثير التدليس والحدثاني
~~نسبة إلى حديثة النورة بجانب عانة PageV01P108 PageV01P109
# 35 د ق شباك الضبي كوفي ذكره الحاكم في علومه فيمن كان يدلس PageV01P110
# 36 خت م متابعة عو شريك بن عبد الله النخعي القاضي كوفي وليس تدليسه
~~بالكثير PageV01P111 PageV01P112 PageV01P113
# 37 د شعيب بن أيوب الصريفيني قال فيه بن حبان كان يدلس PageV01P114
~~PageV01P115
# 38 ع طاوس بن كيسان الفقيه أحد الاعلام ذكره حسين الكرابيسي في أثناء
~~كلام له انه أخذ عن عكرمة كثيرا من علم بن عباس وكان يرسله بعد ذلك وهذا
~~يقتضي ان يكون مدلسا قال الحافظ العلائي ولم ار أحدا وصفه بذلك PageV01P116
~~PageV01P117
# 39 م عو خ مقرونا طلحة بن نافع أبو سفيان ذكره الحاكم فيمن كان يدلس من
~~التابعين PageV01P118 PageV01P119
# 40 ع عاصم بن عمر بن قتادة الظفري العلامة في المغازي ذكر له الحاكم في
~~المستدرك حديثا في الزكاة عن قيس بن سعد بن عبادة في بعثه ساعيا ثم قال على
~~شرط مسلم قال الذهبي عقبيه بل منقطع عاصم لم يدرك قيسا انتهى وإذا كان كذلك
~~فقد تقدم ان هذا إرسال ظاهر وليس بتدليس على الأصح ولا ينبغي ان يذكر عاصم
~~مع المدلسين PageV01P120 PageV01P121
# 41 خت عو عباد بن منصور الناجي قال مهنا سألت أحمد عنه فقال كان قد رأوا
~~أحاديثه منكرة وكان ms06 يدلس وقال الساجي ضعيف مدلس وقال البخاري إنما دلس عباد
~~عن عكرمة PageV01P122 PageV01P123 PageV01P124
# 42 د ت ق عبد الله بن لهيعة كان يدلس عن الضعفاء قاله بن حبان كما نقله
~~الذهبي في ميزانه PageV01P125 PageV01P126 PageV01P127
# 43 عبد الله بن مروان الحراني قال بن حبان في ثقاته يعتبر حديث إذا بين
~~السماع في خبره انتهى ومقتضى هذا انه يدلس PageV01P128
# 44 عبد الله بن معاوية بن عاصم يعتبر حديث إذا بين السماع في روايته قاله
~~بن حبان في ثقاته PageV01P129
# 45 ع عبد الله بن أبي نجيح المكي ذكره النسائي فيمن كان يدلس روى عنه بن
~~الحداد الامام أبو بكر الفقيه المصري الشافعي PageV01P130 PageV01P131
# 46 د ت ق عبد الرحمن بن زياد بن انعم الإفريقي قال بن حبان كان يدلس
~~PageV01P132 PageV01P133 PageV01P134
# 47 ع عبد الرحمن بن محمد المحاربي قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه
~~بلغنا انه كان يدلس PageV01P135 PageV01P136
# 48 د س عبد الجليل بن عطية القيسي عن شهر بن حوشب وغيره بصري صدوق وثقة
~~بن معين وروى عنه أبو نعيم قال البخاري وربما يهم انتهى وقد ذكره بن حبان
~~في ثقاته فقال يعتبر حديثه عند بيان السماع في خبره إذا روى عن الثقات وكان
~~راوية ثبتا انتهى ومعنى هذا انه يدلس والله اعلم PageV01P137 PageV01P138
# 49 ع عبد الملك بن جريج الامام المشهور مكثر منه PageV01P139 PageV01P140
~~PageV01P141
# 50 ع عبد الملك بن عمير مشهور به ذكره غير واحد PageV01P142 PageV01P143
# 51 م عو عبد الوهاب بن عطاء الخفاف ذكر الذهبي في ميزانه في ترجمته حديثا
~~في فضل العباس قال فلعل الخفاف دلسه واتى بلفظه عن انتهى وقال العلائي في
~~عبد الوهاب بن عطاء عن الخطيب انه كان يدلس PageV01P144 PageV01P145
~~PageV01P146
# 52 د س ق عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي المؤدب قال بن حبان يدلس عن
~~الثقات أشياء يرونها عن قوم ضعاف ونوقش بن حبان في ذلك ذكر ذلك الذهبي في
~~ميزانه PageV01P147 PageV01P148 PageV01P149
# 53 خ م د ت س عكرمة بن خالد ذكره العلائي عن الذهبي في أرجوزة سمى فيها
~~غالب المدلسين انتهى والاجوزة للذهبي ms07 في المدلسين لم ارها انا وانما رأيت
~~أرجوزة فيهم ذكر لي شيخنا الحافظ سراج الدين بن المقن القاهري انها لأبي
~~محمود المقدسي وهني عندي ولم يذكره في القصيدة المشار إليها PageV01P150
~~PageV01P151
# 54 م عو عكرمة بن عمار ذكره أبو حاتم الرازي بذلك PageV01P152
~~PageV01P153
# 55 علي بن غالب الفهري مصري يدلس كثيرا قاله بن حبان PageV01P154
# 56 س ق علي بن غراب أبو الحسن الكوفي قال فيه أحمد بن حنبل كان يدلس
~~PageV01P155 PageV01P156
# 57 ع عمر بن علي المقدمي ذكره أحمد أيضا فيما رواه الأثرم عنه قال شيخنا
~~العراقي ووصفه أيضا بالتدليس يحيى وعفان بن مسلم وأبو حاتم ومحمد بن سعد
~~انتهى وذكر الذهبي في الميزان تدليسه عن بن سعد وعفان وأبي حاتم
~~PageV01P157 PageV01P158 PageV01P159
# 58 ع عمرو بن عبد الله أبو إسحاق السبيعي تابعي كبير مشهور به
~~PageV01P160 PageV01P161
# 59 خت ق عيسى بن موسى أبو أحمد التيمي من أهل بخارى يعرف بغنجار قال بن
~~حبان في ثقاته انه كان يدلس PageV01P162 PageV01P163
# 60 ع قتادة بن دعامة السدوسي مشهور أيضا من جملة التابعين PageV01P164
~~PageV01P165 PageV01P166
# 61 د ت ق المبارك بن فضالة قال فيه أبو زرعة يدلس كثيرا وقال أبو داود
~~شديد التدليس PageV01P167 PageV01P168 PageV01P169
# 62 ق محرز بن عبد الله أبو رجاء كان يدلس قاله بن حبان في ثقاته
~~PageV01P170
# 63 خت عو م مقرونا محمد بن إسحاق بن يسار الامام المشهور صاحب المغازي
~~ممن أكثر منه خصوصا عن الضعفاء PageV01P171 PageV01P172 PageV01P173
# 64 ت محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المثيرة شيخ الإسلام البخاري ذكر بن
~~مندة أبو عبد الله في جزء له في شروط الأيمة في القراءة والسماع والمناولة
~~والاجازة اخرج البخاري في كتبه الصحيحة وغيرها قال لنا فلان وهي إجازة وقال
~~فلان وهو تدليس قال وكذلك مسلم أخرجه على هذا انتهى كلامه قال شيخنا في شرح
~~الألفية ولم يوافق عليه وقال في النكت له على بن الصلاح وهو مردود عليه ولم
~~يوافقه عليه أحد فيما علمته والدليل على بطلان كلامه انه ضم مع البخاري
~~مسلما في ذلك ولم يقل مسلم في صحيحه بعد ms08 المقدمة عن أحد من شيوخه قال فلان
~~وانما روى عنهم بالتصريح فذلك يدلك على توهين كلام بن منده لكن سيأتي في
~~النوع الحادي عشر ما يدلك على ان البخاري قد ذكر الشيء عن بعض شيوخه ويكون
~~بينهما واسطة انتهى وقد أجاب شيخنا عن هذا في النكت على بن الصلاح في النوع
~~الحادي عشر وقد نقل شيخنا قبل القراءة على الشيخ عن أبي الحسن بن القطان في
~~تدليس الشيوخ انه قال واما البخاري فذاك عنه باطل انتهى PageV01P174
~~PageV01P175 PageV01P176
# 65 محمد بن الحسين البخاري قال بن حبان يعتبر حديثه إذا بين السماع انتهى
~~فمقتضى هذا انه يدلس PageV01P177
# 66 ع محمد بن خازم أبو معاوية الضرير قال أحمد بن أبي طاهر كان يدلس
~~PageV01P178 PageV01P179 PageV01P180
# 67 ع محمد بن شهاب الزهري الامام العالم المشهور ومشهور به وقد قبل
~~الأئمة قوله عن PageV01P181 PageV01P182 PageV01P183
# 68 محمد بن صدقة الفدكي أبو عبد الله سمع مالك بن أنس وعنه إبراهيم بن
~~المنذر الحزامي ذكره بن الأثير في اختصاره كتاب الأنساب لابن السمعاني انه
~~كان مدلسا انتهى قال العلائي وفي ثقات بن حبان في ترجمته معنى ذل والله
~~اعلم PageV01P184 PageV01P185 PageV01P186
# 69 خ د ت س محمد بن عبد الرحمن الطفاوي سئل عنه أحمد بن حنبل فقال كان
~~يدلس رواه البرقاني في الثالث من كتاب اللقط له قاله العلائي PageV01P187
# 70 محمد بن عبد الملك الواسطي الكبير مدلس قاله بن حبان في الثقات
~~PageV01P188
# 71 خت م متابعة عو محمد بن عجلان المدني ذكر أبي محمد بن أبي حاتم حديثه
~~عن الأعرج عن أبي هريرة حديث المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن
~~الضعيف فقال إنما سمعه من ربيعة بن عثمان عن الأعرج قال العلائي قلت رواه
~~عبد الله بن إدريس عن ربيعة بن عثمان عن محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج
~~وذكر عن أبي حاتم أيضا انه كان يدلس اعني بن عجلان انتهى PageV01P189
~~PageV01P190 PageV01P191 PageV01P192
# 72 د س ق محمد بن عيسى بن سميع ذكر بن حبان ك انه روى حديث مقتل عثمان عن
~~بن ms09 أبي ذئب ولم سمعه منه إنما سمعه عن إسماعيل بن يحيى أحد الضعفاء عنه
~~وكذلك قال صالح بن محمد وغيره PageV01P193 PageV01P194 PageV01P195
# 73 خت د س ق محمد بن عيسى بن الطباع ذكره أبو داود بالتدليس وذلك في
~~الخامس من سؤالات أبي عبيد الآجري له PageV01P196 PageV01P197
# 74 محمد بن محمد بن سليمان الباغندي الحافظ المعمر مدلس قاله الإسماعيلي
~~وغيره PageV01P198 PageV01P199
# 75 ع خ مقرونا محمد بن مسلم أبو الزبير المكي مشهور بالتدليس قال سعيد بن
~~أبي مريم حدثنا الليث بن سه قال جئت أبا الزبير فدفع لي كتابين فانقلبت
~~بهما ثم قلت في نفس لو اني عاودته فسألته اسمع هذا كله من جابر قال فسألته
~~فقال منه ما سمعته ومنه ما حدثت عنه فقلت له ك اعلم لي ما سمعت منه فاعلم
~~لي على هذا الذي عندي ولهذا توقف جماعة من الأئمة بما لم يروه الليث عن أبي
~~الزبير عن جابر بلفظ عن وفي صحيح مسلم عدة أحاديث مما قال فيها أبو الزبير
~~عن جابر وليست من طريق الليث وكأن مسلما رحمه الله اطلع على انها مما رواه
~~الليث عنه ولم يروها من طريقه والله اعلم PageV01P200 PageV01P201
~~PageV01P202 PageV01P203
# 76 ع مروان بن معاوية الفزاري قال بن معين ما رأيت احيل للتدليس منه
~~PageV01P204 PageV01P205
# 77 ت مسلم بن الحجاج بن مسلم الحافظ تقدم الكلام على ما رمي به من
~~التدليس في المحمدين في البخاري فانظره أعلاه والله اعلم PageV01P206
~~PageV01P207
# 78 مصعب بن سعيد كان مدلسا ذكره بن حبان في ثقاته PageV01P208
# 79 ع مغيرة بن مقسم الضبي قال بن فضيل كان يدلس فلا يكتب الا ما قال
~~حدثنا إبراهيم وقال أحمد بن حنبل عامة حديثه عن إبراهيم مدخول إنما سمعه من
~~حماد ويزيد بن الوليد والحارث العكلي وجعل أحمد يضعف حديثه عن إبراهيم يعني
~~النخعي PageV01P209 PageV01P210 PageV01P211
# 80 م عو مكحول الدمشقي ذكره بن حبان في ثقاته ولفظه ربما دلس انتهى وهو
~~مشهور بالإرسال عن جماعة لم يلقهم PageV01P212 PageV01P213 PageV01P214
# 81 ع موسى بن عقبة في البخاري روايته عن الزهري وفي بعضها عنه قال ms10 الزهري
~~قال الامام أبو بكر الإسماعيلي يقال انه لم يسمع من الزهري شيئا قال
~~العلائي قلت وذلك بعيد لان البخاري لا يكتفي بمجرد إمكان اللقاء قال ولم ار
~~من ذكر موسى بن عقبة بالتدليس غيره انتهى وقد نظم فيهم الامام أبو محمود
~~فقال ثم بن عقبة عن الزهري روى بعن وقال في البخاري سوى وقيل لم يسمعه منه
~~فاعلم والحمد لله به فلنختم انتهى وانا استبعد ان يكون بن عقبة لم يسمع من
~~الزهري وكلاهما مدني وقد رأى بن عقبة جماعة من الصحابة وسمع من أم خالد أمه
~~بنت خالد بن سعيد بن العاص الصحابية وقد توفي الزهري بأطراف الشام بقرية
~~يقال لها شغب وبدا سنة أربع وعشرين ومائة وهو بن اثنتين وسبعين سنة وابن
~~عقبة توفي سنة إحدى وأربعين ومائة كذا أرخه غير واحد وقيل سنة اثنتين وفي
~~ثقات بن حبان القول الأول وقد قيل سنة خمس وثلاثين ومائه انتهى وقد نقل
~~الذهبي في تذهيبه والظاهر انه في التهذيب للمزي عن بن معين انه قال كتاب
~~موسى بن عقبة عن الزهري من أصح الكتب انتهى لكنني رأيت في الاستيعاب ما قد
~~يشهد لقول الإسماعيلي وذلك لأنه ذكر أبو عمر في استيعابه في ترجمة رقية بنت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله عنها ما لفظه PageV01P215 فلم يقم
~~موسى المعنى وجاء فيه بالمقاربة وليس موسى بن عقبة في بن شهاب بحجة إذا
~~خالفه غيره انتهى ومما يرد ما قيل في موسى بن عقبة ما رويناه في كتاب
~~المحدث الفاصل لأبي محمد خلاد الرامهرمزي في الجزء الأول منه تجزئة سبعة
~~أجزاء قبل أوصاف الطالب وآدابه ما لفظه حدثنا محمد بن مكرم حدثنا أحمد بن
~~محمد المقدمي حدثنا الفروي قال سمعت مالكا يقول دخلت انا وموسى بن عقبة
~~ومشيخة كثيرة على بن شهاب فسألنا شاب منهم عن حديث فقال تركتم العلم حتى
~~إذا كنتم كالشن وقد وهي طلبتموه لا جئتم والله بخير ابدا انتهى PageV01P216
~~PageV01P217 PageV01P218 PageV01P219 PageV01P220 PageV01P221
# 82 عو ميمون بن أبي شبيب متكلم ms11 فيه ولم ار أحدا من الحفاظ وصفه بالتدليس
~~غير اني رأيت بخط بعض فضلاء الحنفية الفقهاء حاشية في أوائل صحيح مسلم في
~~المقدمة فان قيل ميمون بن أبي شبيب مدلس وقد روى عن المغيرة بالعنعنة فلا
~~تقبل ورايته قلنا مسلم إنما رواه عنه استشهادا بعد ان رواه من حديث بن أبي
~~ليلى عن سمره انتهى وما أدري من أين أخذها ثم مر بي نقل ذلك عن اثنين من
~~الحفاظ وما أدري أين مر بي والله اعلم PageV01P222 PageV01P223 PageV01P224
# 83 ت ق ميمون بن موسى المرئي نسبة إلى امرء القيس بطن مضر قال فيه أحمد
~~بن حنبل يدلس PageV01P225 PageV01P226
# 84 ع هشام بن عروة امام مشهور لم يشتهر بالتدليس ولكن قال بن المديني
~~سمعت يحيى بن سعيد يقول كان هشام بن عروة يحدث عن أبيه عن عائشة رضى الل
~~عنها قالت ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين الا الحديث وما
~~ضرب بيده شيئا الحديث فلما سألته قال أخبرني أبي عن عائشة قالت ما خير رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين لم اسمع من أبي الا هذا والباقي لم
~~اسمعه إنما هو عن الزهري رواه الحاكم في علومه قال العلائي وفي جعل هشام
~~بمجرد هذا مدلسا نظر قال ولم ار من وصفه به انتهى PageV01P227 PageV01P228
~~PageV01P229 PageV01P230
# 85 ع هشيم بن بشير أحد الأئمة مشهور بالتدليس مكثر منه PageV01P231
~~PageV01P232 PageV01P233 PageV01P234
# 86 ع الوليد بن مسلم الدمشقي كذلك ويعاني التسوية التي تقدم صفتها وحكمها
~~اما الوليد بن مسلم أبو بشر العنبري م د س فتابعي ثقة بصري PageV01P235
~~PageV01P236 PageV01P237
# 87 ع لاحق بن حميد السدوسي أبو مجلز قال الذهبي في الميزان يدلس
~~PageV01P238 PageV01P239
# 88 د ت ق يحيى بن أبي حية أبو جناب الكلبي قال أبو زرعة صدوق يدلس
~~PageV01P240 PageV01P241 PageV01P242
# 89 ع يحيى بن سعيد الأنصاري ذكر بن المدين انه كان يدلس حكاه الحافظ عبد
~~الغني في الكمال في ترجمة محمد بن عمرو بن علقمة وكذا نقله الذهبي في
~~ميزانه عنه في ترجمة عمرو بن علقمة PageV01P243 PageV01P244 PageV01P245
# 90 ع يحيى ms12 بن أبي كثير معروف بالتدليس ذكره النسائي وغيره PageV01P246
~~PageV01P247 PageV01P248
# 91 د س ق يزيد بن أبي مالك واسم أبي مالك عبد الرحمن قال الذهبي في
~~ميزانه صاحب تدليس وارسال عمن لم يدرك انتهى PageV01P249 PageV01P250
# 92 س يعقوب بن عطاء بن أبي رباح في ثقات بن حبان في ترجمته ما يقتضي انه
~~مدلس PageV01P251 PageV01P252
# 93 ت ق أبو إسرائيل الملائي واسمه إسماعيل بن أبي إسحاق متكلم فيه وخرج
~~الترمذي من طريقه عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بلال حديث لا
~~تثوبن في شيء من الصلوات الا في صلاة الفجر قال الترمذي لم يسمع أبو
~~إسرائيل هذا الحديث من الحكم يقال إنما رواه عن الحسن بن عماره عنه
~~PageV01P253 PageV01P254 PageV01P255 PageV01P256
# 94 م س أبو حرة الرقاشي واسمه واصل بن عبد الرحمن في غير مكان وصف
~~بالرقاشي وفي التذهيب وهذا الكلام الذي اذكره فيه ذكره الذهبي في واصل وقال
~~العلائي في الكنى أبو حرة الرقاشي واصل وكذا قال انه الرقاشي الذهبي في
~~الميزان في واصل والله اعلم وكذا عبد الغني وصف واصلا بالرقاشي وكذا أبا
~~حرة الرقاشي حنيفة فالحاصل ان كلاهما رقاشي والكلام في انه مدلس في واصل
~~والله تعالى اعلم روى له مسلم قال فيه أحمد بن حنبل صاحب تدليس عن الحسن
~~الا ان يحيى يعني بن سعيد روى عنه ثلاثة أحاديث يقول في بعضها حدثنا الحسن
~~وقال البخاري يتكلمون في روايته عن الحسن PageV01P257 PageV01P258
~~PageV01P259
# 95 ت ق أبو سعد البقال واسمه سعيد بن المرزبان متكلم فيه قال بن المبارك
~~قلت لشريك بن عبد الله النخعي تعرف أبا سعد البقال قال أي والله اعرفه عالي
~~الإسناد انا حدثته عن عبد الكريم الجزري عن زياد بن أبي مريم وروى عن عبد
~~الله بن معقل عن بن مسعود حديث الندم توبة فتركني وترك عبد الكريم وزياد بن
~~أبي مريم وروى عن عبد الله بن معقل عن بن مسعود الحديث PageV01P260
~~PageV01P261
# 96 ع أبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي ذكر الذهبي في ميزانه انه كان
~~يدلس عمن لحقهم ms13 وعمن لم يلحقهم وكان له صحف يحدث منها ويدلس PageV01P262
~~PageV01P263 ثم اعلم أيها الواقف على هؤلاء انهم ليسوا على حد واحد بحيث
~~يتوقف في كل ما قال فيه كل واحد منهم عن أو قال أو ان أو بغير أداة ولم
~~يصرح بالسماع بل هم على طبقات PageV01P264 قال العلائي أولها من لم يوصف
~~بذلك الا نادرا جدا بحيث انه ينبغي ان لا يعد فيهم كيحيى بن سعيد الأنصاري
~~وهشام بن عروة وابن عقبة ثانيها من احتمل الأئمة تدليسه وخرجوا له في
~~الصحيح وان لم يصرح بالسماع وذلك 1 اما لامامته 2 أو لقلة تدليسه في جنب ما
~~روى 3 أو لأنه لا يدلس الا عن ثقة PageV01P265 وذلك كالزهري وسليمان الأعمش
~~وإبراهيم النخعي وإسماعيل بن أبي خالد وسليمان التيمي وحميد الطويل والحكم
~~بن عتيبة ويحيى بن أبي كثير وابن جريج والثوري وابن عيينة وشريك وهشيم ففي
~~الصحيحين وغيرهما لهؤلاء الحديث الكثير ما ليس فيه التصريح بالسماع وبعض
~~الأئمة حمل ذلك على ان الشيخين اطلعا على سماع الواحد لذلك الحديث أخرجه
~~بلفظ عن ونحوها من شيخه وفيه نظر بل الظاهر ان ذلك لبعض ما تقدم آنفا من
~~الأسباب قال البخاري لا اعرف لسفيان الثوري عن حبيب بن أبي PageV01P266
~~ثابت ولا عن سلمة بن كهيل ولا عن منصور وذكر مشايخ كثيرة ولا اعرف لسفيان
~~عن هؤلاء تدليسا ما أقل تدليسه وثالثها من توقف فيهم جماعة فلم يحتجوا الا
~~بما صرحوا فيه بالسماع وقبلهم آخرون مطلقا كالطبقة التي قبلها لاحد الأسباب
~~المتقدمة كالحسن وقتادة وأبي إسحاق السبيعي وأبي الزبير المكي وأبي سفيان
~~طلحة بن نافع وعبد الملك بن عمير PageV01P267 ورابعها من اتفقوا على انه لا
~~يحتج بشيء من حديثهم الا بما صرحوا فيه بالسماع لغلبة تدليسهم وكثرته عن
~~الضعفاء والمجهولين كابن إسحاق وبقية وحجاج بن أرطاة وجابر الجعفي والوليد
~~بن مسلم وسويد بن سعيد واضرابهم ممن تقدم فهؤلاء الذين يحكم على ما رووه
~~بلفظ عن بحكم المرسل كما تقدم وخامسها من قد ضعف بأمر آخر غير ms14 التدليس فرد
~~حديثهم به لا وجه له إذ لو صرح بالتحديث لم يكن محتجا به كابي جناب الكلبي
~~وأبي سعد البقال ونحوهما فليعلم ذلك PageV01P268 تدليس الإجازة والمناولة
~~والوجادة وهذا كله في تدليس الراوي ما لم يتحمله أصلا بطريق فاما تدليس
~~الإجازة والمناولة والوجادة بإطلاق أخبرنا فلم يعده أئمة هذا الفن في هذا
~~الباب كما قيل في رواية أبي اليمان الحكم بن نافع PageV01P269 عن شعيب
~~ورواية مخرمة بن بكير بن الأشج عن أبيه وصالح بن أبي الاخضر عن الزهري وشبه
~~ذلك بل هو اما محكوم له بالانقطاع أو يعد متصلا ومن هذا القبيل ما ذكره
~~محمد بن طاهر المقدسي عن الحافظ PageV01P270 أبي الحسن الدارقطني انه كان
~~يقول فيما لم يسمع من البغوي قرىء على أبي القاسم البغوي حدثكم فلان ويسوق
~~السند إلى أخره بخلاف ما هو سماعه فإنه يقول فيه قرئ على أبي القاسم البغوي
~~وانا اسمع أو أخبرنا أبو القاسم البغوي قراءة ونحو ذلك PageV01P271 فاما ان
~~يكون له من البغوي إجازة شاملة بمروياته كلها فيكون ذلك متصلا أو لا يكون
~~كذلك فيكون وجادة وهو قد تحقق صحة ذلك عنه على ان التدليس بعد سنة ثلاثمائة
~~يقل جدا قال الحاكم لا اعرف في المتأخرين من يذكر به الا أبا بكر محمد بن
~~محمد بن سليمان الباغندي والله اعلم قال المؤلف رحمه الله هذا آخر ما علقته
~~من المدلسين وحكمهم فمن وجد بعد ذلك أحدا فليلحقه في مكانه فإنه قابل
~~للزيادة كتب في جمادى الأولى سنة ثمان عشرة وثمانمائة وكنت قد علقتهم في
~~سنة اثنين وتسعين وسبعمائة قاله مؤلفه إبراهيم بن محمد بن خليل سبط بن
~~العجمي الحلبي عفا الله عنهم أجمعين PageV01P272 ms15