######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shia_002239
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: القيسي
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 842
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: مجلس في حديث جابر
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: مصادر الحديث السنية ـ القسم العام
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shia_002239
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/2239_مجلس-في-حديث-جابر-القيسي
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: مشعل بن باني الجبرين المطيري
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: NODATA
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: 1415
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA



#####SUBJECT#BIBLIOGRAPHY#

#META#Header#End#

# مجلس في حديث جابر الذي رحل فيه مسيرة شهر إلى عبد الله بن أنيس رضي الله
~~عنهما PageV00P001
# بسم الله الرحمن الرحيم ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم جميع الحقوق
~~محفوظة الطبعة الأولى 1415 ه‍ - 1995 م مؤسسة الريان للطباعة والنشر
~~والتوزيع بيروت - لبنان - ص. ب: 5136 / 14 السجل التجاري في بيروت رقم 5 /
~~7421 PageV00P002
# مجلس في حديث جابر الذي رحل فيه مسيرة شهر إلى عبد الله بن أنيس رضي الله
~~عنهما للحافظ ابن ناصر الدين الدمشقي 777 - 842 ه‍ حققه وخرج أحاديثه وعلق
~~عليه مشعل بن بساني الجبرين المطيري مؤسسة الريان للطباعة والنشر والتوزيع
~~PageV00P003
# مقدمة المحقق إن الحمد لله، نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من
~~شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي
~~له.
# وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، أشهد أن محمدا عبده ورسوله.
# (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون)
~~(آل عمران: 102).
# (يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث
~~منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام ان الله كان
~~عليكم رقيبا) (النساء: 1).
# (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعملكم
~~ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما) (الأحزاب:
# 70 - 71).
# أما بعد:
# فإن أصدق الحديث كتاب الله، وخير الهدى هدى محمد صلي الله عليه وسلم، وشر
~~الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة.
# فهذا مجلس من مجالس الإملاء التي كان يعقدها الحافظ ابن ناصر الدين
~~الدمشقي - أسبغ الله عليه شآبيب رحمته ورضوانه - على نهج PageV00P005
# الحفاظ الأكابر، ضمنه - رحمه الله - تخريجا لحديث جابر الذي رحل فيه
~~مسيرة شهر إلى عبد الله بن أنيس - رضي الله عنهما - فساقه بإسناده المتصل،
~~ثم ذكر طرقه ورواياته، وتكلم جرحا وتعديلا على رواته، بما يشفي العليل،
~~ويروي الغليل، وأودع فيه الدرر والفوايد.
# وكنت قد عزمت - منذ زمن - على تحقيقه ms01 واخراجه ليعم به النفع، فسعيت للبحث
~~عن نسخه المخطوطة، حتى سالت - وعلى الخيبر سقطت - أخي الفاضل الشيخ محمد بن
~~ناصر العجمي - حفظه الله ورعاه - عن نسخه، فأخبرني أنه يشتعل بتحقيقه فصرفت
~~النظر عنه وكان ذلك قبل حج هذا العام.
# ثم إنه بعد مجيئي من الحج زرته في منزله فما كان منه إلا أنه آثرني على
~~نفسه وجاد على بالنسخ وكم له من مثل ذلك على غيري، وله في تحقيق هذا المجلس
~~منه وفضل، فالله يعلي في السماء بدره، ينشر في الملأ الأعلى ذكره.
# والله أسأل، وبأسمائه الحسنى وصفاته العلى أتوسل، أن يكون عملي خالصا له،
~~وموفقا فيه على الوجه الذي يرضي، وقد جهدت - علم الله وهو جهد المقل في
~~مقابله نسخه، ضبط نصوصه، وتخريج أحاديثه بما أرجو به إقالة العثرة، ومجاوزة
~~الزلة و «كل من عثر منه على حرف أو معنى يجب تغييره، فنحن نناشده الله في
~~إصلاحه وأداء حق النصيحة فيه، فإن الإنسان ضعيف لا يسلم من الخطأ إلا أن
~~يعصمه الله بتوفيقه، ونحن نسأل الله PageV00P006
# ذلك، ونرغب إليه في دركه، إنه جواد وهوب» و «المنصف من اغتفر قليل خطأ
~~المرء في كثير صوابه».
# ولا يفوتني شكر الأخ الفاضل صلاح بن عايض الشلاحي - زاده الله صلاحا
~~وتوفيقا وفلاحا - على توجيهاته ونصائحه، والله ولي التوفيق، وهو الهادي -
~~سبحانه - إلى سواء السبيل، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
# وكتبه مشعل بن باني الجبرين المطيري في مجالس متعددة آخرها قبيل صلاة
~~العصر في داري الكائنة بالفردوس - حرسها الله من الشرور - الكويت من يوم
~~الأحد 11 / جمادى الأولى / 1415 ه‍. PageV00P007
# التعريف بالمصنف * اسمه ونسبه:
# هو الإمام العلامة حافظ البلاد الشامية في وقته شمس الدين أبو عبد الله
~~محمد بن أبي بكر عبد الله بن محمد بن أحمد بن مجاهد بن يوسف بن محمد بن
~~أحمد بن علي القيسي، الدمشقي، الحموي الأصل، الشافعي، الشهير بابن ناصر
~~الدين.
# * مولده ونشأته:
# ولده في العشر الأول من المحرم سنة سبع وسبعين وسبعمائة بدمشق، ونشأ بها،
~~فحفظ ms02 القرآن الكريم، وعدة مختصرات.
# * شيوخه:
# تتلمذ الحافظ ابن ناصر الدين - رحمه الله - على كثير من شيوخ عصره، منهم:
~~PageV00P008
# 1 - إبراهيم بن أحمد بن عبد الهادي بن عبد الحميد الحنبلي، توفي سنة 800
~~ه‍.
# 2 - إبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن عمر بن مسلم الصالحي، الدمشقي يعرف
~~بابن المدر كل، توفي سنة 803 ه‍.
# 3 - إبراهيم بن محمد بن خليل الطرابلسي، الحلبي، الشافعي، سبط ابن
~~العجمي، توفي سنة 841 ه‍.
# 4 - أحمد بن أبي بكر بن العز أحمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي، المقدسي،
~~الصالحي، الحنبلي توفي سنة 778 ه‍.
# 5 - أحمد بن عبد الله بن محمد، أبو اليسر الدمشقي، الشافعي، يعرف بابن
~~الصائغ، توفي سنة 807 ه‍.
# 6 - أبو بكر بن إبراهيم بن العز محمد المقدسي، الحنبلي، يعرف بالفرائضي،
~~توفي سنة 803 ه‍.
# 7 - جميلة بنت عمر بن محمد بن الحسن بن العقاد، الدمشقية أم محمد.
# 8 - خليل بن محمد بن محمد بن عبد الرحيم المصري، الصلاح الأقفهسي،
~~الدمشقي، الحنبلي، توفي سنة 820 ه‍.
# 9 - زينب بنت عبد الله بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية، توقيت سنة
~~779 ه‍.
# 10 - سارة بنت الشيخ تقي الدين السبكي، توفيت سنة 805 ه‍.
# 11 - شمس الملوك ابنة الناصر محمد بن العماد إبراهيم الأيوبية الدمشقية.
# 12 - عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن عثمان، أبو هريرة الحافظ PageV00P009
# ابن الحافظ الشهير الإمام الذهبي، توفي سنة 799 ه‍.
# 13 - عبد الله بن خليل بن أبي الحسن بن طاهر المؤذن الحرستاني، الدمشقي،
~~الحنبلي، توفي سنة 805 ه‍.
# 14 - عبد الله بن يوسف بن أحمد بن الحسن بن سليمان بن فزارة الدمشقي،
~~الحنفي، المعروف بابن الكفري، توفي سنة 803 ه‍.
# 15 - علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله المرداوي، الصالحي، الحنبلي، توفي
~~سنة 803 ه‍.
# 16 - عمر بن رسلان، سراج الدين البلقيني، الشافعي، توفي سنة 805 ه‍.
# 17 - محمد بن إبراهيم بن إسحاق المناوي، القاهري، الشافعي، توفي سنة 803
~~ه‍.
# 18 - محمد بن ms03 عبد الله بن أحمد السعدي، المقدسي، الشهير بابن الصامت،
~~توفي سنة 789 ه‍.
# 19 - محمد بن عبد الله بن ظهيرة القرشي، المكي، الشافعي، توفي سنة 817
~~ه‍.
# 20 - محمود بن أحمد بن الهمداني، الشافعي، المعروف بابن خطيب الدهشة،
~~توفي سنة 834 ه‍.
# وممن أجاز له:
# 1 - أحمد بن خليل بن كيكلدي أبو الخير بن العلائي، الدمشقي، الشافعي،
~~توفي سنة 802 ه‍.
# 2 - عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن العراقي، الحافظ الإمام الشهير،
~~المتوفي في سنة 806 ه‍. PageV00P010
# * تلاميذه:
# تلقى العلم عن الحافظ ابن ناصر الدين - رحمة الله - جماعة من الطلبة
~~المبرزين الذين لازموه وانتفعوا بعلمه وتخرجوا به، فمن هؤلاء:
# 1 - علي بن سليمان المرداوي، أبو الحسن السعدي، الصالحي، الحنبلي.
# قال ابن العماد في «شذرات الذهب» (7 / 340):
# «الشيخ الإمام العلامة، المحقق المفنن، أعجوبة الدهر، شيخ المذهب،
~~وإمامه، ومصححه، ومنقحه، بل شيخ الإسلام على الإطلاق، ومحرر العلوم
~~بالاتفاق».
# توفي سنة 885 ه‍.
# 2 - عمر بن فهد الهاشمي، المكي.
# قال ابن العماد (7 / 342):
# «الإمام، العالم، العريق».
# توفي سنة 885 ه‍.
# 3 - محمد بن أحمد الغزي، الشافعي، المعروف بابن الحمصي، توفي سنة 881 ه‍.
# 4 - محمد بن عبد الله الشافعي، المعروف بابن قاضي عجلون، توفي سنة 876
~~ه‍.
# 5 - محمد بن محمد بن فهد المكي، توفي سنة 871 ه‍.
# * ثناء العلماء عليه:
# قال شيخه البرهان الحلبي: «الشيخ الإمام المحدث الفاضل PageV00P011
# الحافظ... وقد اجتمعت به، فوجدته رجلا كيسا متواضعا من أهل العلم، وهو
~~الآن محدث دمشق وحافظها، نفع الله به المسلمين».
# وقال السخاوي: «وسئل شيخنا - أي ابن حجر - عنه وعن البرهان الحلبي فقال:
~~البرهان نظره قاصر على كتبه، وأما هذا فيحوش، وأثنى عليه في غير موضع،
~~فقرأت بخطه: كتب إلى الشيخ الإمام العالم الحافظ مفيد الشام فذكر شيئا، وفي
~~موضع آخر: الشيخ الإمام المحدث حافظ الشام...
# وسمع شيوخنا... ثم لما خلت الديار من المحدثين صار هو محدث تلك البلاد
~~وأجاز لنا غير مرة...» اه.
# وقال تلميذه الحافظ التقي ابن فهد المكي: «... إمام حافظ مجيد, ms04 وفقيه
~~مؤرخ مفيد, له الذهن السالم الصحيح... برز على أقرانه وتقدم, وأفاد كل من
~~إليه يمم...».
# وقال الحافظ السخاوي: «... وأتقن هذا الفن حتى صار المشار إليه فيه ببلده
~~وما حولها, وخرج وأفاد ودرس وأعاد, وأفتى وانتقى, وتصدى لنشر الحديث فانتفع
~~به الناس...».
# * أخلاقه وصفاته:
# اتصف الحافظ ابن ناصر الدين بجميل الأخلاق, ومحاسن الصفات, و من ترجم له
~~أو ذكره أشاد بأخلاقه الحميدة, وصفاته الحسنة - رحمة الله -, فقال تلميذه
~~التقي ابن فهد:
# «وهو أبقاه الله تعالى مكثر سماعا, كبير المداراة, شديد الاحتمال,
~~PageV00P012
# حسن السيرة, لطيف المحاضرة والمحادثة لأهل مجالسه، قليل الوقيعة في
~~الناس، كثير الحياء، قل أن يواجه أحدا بما يكره ولو آذاه...».
# وللسخاوي - رحمة الله - نحو هذا الكلام في «الضوء اللامع» (8 / 105).
# * آثاره العلمية:
# كان الحافظ ابن ناصر الدين - رحمة الله - من المكثرين من التصنيف لذا
~~تنوعت مؤلفاته في شتى الفنون, وقد اقتصرت في هذه العجالة على ذكر مصنفاته
~~المطبوعة وهي:
# 1 - الاتحاد بحديث فضل الإنصاف.
# طبع في دار العاصمة عام: 1407 ه‍.
# 2 - الإعلام بما وقع في مشتبه الذهبي من الأوهام.
# طبع في مكتبة العلوم والحكم بتحقيق الأستاذ عبد رب النبي محمد.
# 3 - برد الأكباد عن فقد الأولاد.
# طبع عدة طبعات منها بتحقيق أخينا الفاضل عادل السعيدان - وفقه الله،
~~وأخرى بتحقيق الأخ مجدي قاسم - وفقه الله، ولكن الأخوين نفع الله بهما - لم
~~يعتمدا في تحقيق الكتاب أصولا خطية مما أفقد الكتاب قيمته وفائدته.
# 4 - تحفة الإخباري بترجمة البخاري.
# 5 - التنقيح في حديث التسبيح. PageV00P013
# وقد قام الأخ الشيخ محمد بن ناصر العجمي - حفظه الله - بتحقيق هاتين
~~الرسالتين، وطبعتا في دار البشائر الإسلامية.
# 6 - الترجيح لحديث صلاة التبسح.
# مطبوع في دار البشائر بتحقيق محمود سعيد ممدوح.
# 7 - توضيح المشتبه.
# طبع في دار الرسالة بتحقيق الشيخ الفاضل محمد نعيم العرقسوسي - حفظه الله
~~-.
# 8 - الرد الوافر على من زعم: بأن من سمى «شيخ الإسلام» كافر.
# طبع في المكتب الإسلامي بتحقيق زهير الشاويش.
# 9 - المجلس الأول من أمالي ابن ناصر الدين وهو في حديث: ms05
# «الراحمون يرحمهم الرحمن».
# طبع في دار العاصمة.
# 10 - مجلس في حديث جابر بن عبد الله الذي رحل فيه مسيرة شهر إلى عبد الله
~~بن أنيس - رضي الله عنهما - (وهو كتابنا هذا).
# 11 - مجلس في فضل يوم عرفة وما يتعلق به.
# طبع في دار القبلة للثقافة الإسلامية بعناية محمد عوامة.
# 12 - منهاج السلامة في ميزان القيامة.
# وقد نسخته وأعمل الآن على تحقيقه - يسر الله إتمامه بمنه وكرمه -.
# * وفاته:
# كانت وفاته - رحمه الله - في ربيع الثاني سنة اثنتين وأربعين وثمانمائة،
~~فقد خرج مع جماعة لقسم قرية من قرى دمشق، فسمهم أهلها، PageV00P014
# وحصلت له الشهادة بإذن الله، ودفن بمقابر العقيبة عند والده.
# قال السخاوي في «الضوء اللامع» (8 / 106):
# «ولم يخلف في هذا الشأن بالشام بعده مثله, بل سد الباب هناك رحمة الله
~~وإيانا». PageV00P015
# وصف النسخ المعتمدة في التحقيق اعتمدت في تحقيقي لهذا المجلس المبارك على
~~ثلاث نسخ:
# * الأولى:
# نسخة مكتبة الحرم المكي - حرسها الله - وهي تقع ضمن مجموع (106) يضم بين
~~دفتيه مجموعة من مصنفات الحافظ ابن ناصر الدين، ويقع في (7) ورقات، وفي كل
~~ورقة (23) سطرا عدا الوجه الأول من الورقة الأولى، وخطها جيد.
# والناسخ له ه‍و: تلميذه الحافظ تقي الدين ابن فهد المكي، وقد كتب عنوانها
~~المصنف بخطه، وأجاز الناسخ بذلك فهي كنسخة المؤلف تماما.
# واشتملت هذه النسخة على زيادات لذا اتخذتها أصلا ورمزت لها ب (أ).
# * الثانية:
# نسخة مكتبة الموسوعة الفقهية بوزارة الأوقاف الكويتية، وهي ضمن مجموع
~~(286) ومعظمه للحافظ ابن ناصر الدين، وتقع في (10) ورقات وفي كل ورقة (17)
~~سطرا و مقاس النسخة 18 × 5 / 13 سم، وخطها جيد واضح عتيق.
# وناسخها - والمجموع كله - هو: عبد الرحمن بن عبد الله بن موسى بن أحمد بن
~~عمر بن زهير الشافعي، وذلك في حياة المصنف، وقد PageV00P016
# سمع وقرئ ذا المجلس على مصنفه - رحمه الله - وبآخره إجازة لمن سمعه عليه.
# * الثالثة:
# نسخة المكتبة المركزية - قسم المخطوطات - في جامعة أم القرى بمكة المكرمة
~~- زادها الله شرفا - ضمن مجموع (2992) أغلبه لابن ناصر الدين أيضا، وتقع في
~~(5) ورقات وفي ms06 كل ورقة (15) سطرا ومقاس النسخة 19 × 14 سم، وهي بخط نسخي
~~واضح ولكن لا تخلو من بعض الأخطاء نبهت عليها في التعليق.
# وهذا النسخة - فيما يبدو لي - منسوخة عن سابقتها، وقد رمزت لها ب (م).
# * إثبات نسبة الكتاب وعملي في التحقيق:
# الكتاب ثابت النسبة للحافظ ابن ناصر الدين من غير شك ولا تردد، ويكفي
~~دليلا على إثبات ذلك ما هو مثبت على طرة النسخة (أ) حيث كتب بخط المصنف:
# «مجلس في حديث جابر الذي رحل فيه مسيرة شهر إلى عبد الله بن أنيس - رضي
~~الله عنهما -.
# من أمالي محمد بن أبي بكر عبد الله بن محمد عفا الله عنهم بكرمه».
# - وأما عملي في التحقيق فهو:
# 1 - قمت بمقابلة النسخ الثلاث بعضها ببعض، وبينت الفروق المهمة بينها،
~~متخذا نسخة الحرم المكي (أ) أصلا في ذلك.
# 2 - خرجت الأحاديث والآثار من مظانها - حسب الطاقة والوسع - PageV00P017
# مبنيا درجتها من حيث الصحة أو الضعف طبقا للقواعد الحديثية، مستأنسا
~~بأقوال الأئمة والحفاظ من أهل الفن إن وقفت عليها.
# 3 - ضبطت أسماء الرواة الغريبة، والأحاديث النبوية ضبطا أراه تاما.
# 4 - قمت بالتعليق على بعض المواضع التي رأيتها تحتاج إلى ذلك.
# 5 - كتبت ترجمة مختصره عن حياة المصنف، وقمت بوصف النسخ المعتمدة في
~~التحقيق، وإثبات نسبة الكتاب لمصنفه، وعملي في التحقيق.
# 6 - صنعت فهارس مساعدة وهي:
# 1 - فهرست الآيات القرآنية.
# 2 - فهرست الأحاديث النبوية والآثار.
# 3 - فهرست الأعلام.
# 4 - فهرست الموضوعات. PageV00P018
# ورقة عنوان الكتاب بخط المصنف PageV00P019
# الورقة الأولى من نسخة (أ) PageV00P020
# الورقة الأخيرة من نسخة (أ) PageV00P021
# الورقة الأولى من نسخة (ب) PageV00P022
# الورقة الأخيرة من نسخة (ب) PageV00P023
# الورقة الأولى من نسخة (م) PageV00P024
# الورقة الأخيرة من نسخة (م) PageV00P025
# بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله على سيدنا محمد وآل سيدنا محمد وصحبه
~~وسلم تسليما كثيرا.
# أخبرتنا الشيخة الصالحة الأصلية شمس الملوك بنت الناصر محمد بن العماد
~~إبراهيم بن أبي بكر بن المجير يعقوب بن الملك العادل أبي بكر محمد بن أيوب
~~بن شاذي بقراءتي عليها، أخبرك التاج أبو محمد عبد ms07 الرحيم بن إبراهيم
~~التنوخي، وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن منير قراءة عليهما وأنت شاهدة
~~فأقرت به قالا: أنا أبو محمد إسماعيل بن إبراهيم التنوخي سماعا، أنا أبو
~~طاهر بركات بن إبراهيم الفرشي، أنا أبو محمد هبة الله بن أحمد، أنا أبو بكر
~~أحمد بن علي بن ثابت الحافظ، أخبرناه علي بن أحمد بن عمر المقرئ، أنا محمد
~~بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، ثنا معاذ بن المثنى، ثنا مسدد، ثنا عبد
~~الوارث، عن القاسم بن عبد الواحد، PageV00P027
# عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر بن عبد الله - رضي الله تعالى
~~عنهما - قال:
# «بلغني حديث عن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاشتريت
~~بعيرا، فشددت عليه رحلا، ثم سرت إليه شهرا حتى قدمت مصر.
# قال: فخرج إلى غلام أسود، فقلت: استأذن لي على فلان، قال:
# فدخل فقال: إن أعرابيا بالباب يستأذن، قال: فأخرج إليه، فقل له: من أنت؟.
# قال: فقال له: أخبره أني جابر بن عبد الله، قال: فخرج إليه، فالتزم كل
~~واحد منهما صاحبه.
# قال: فقال: ما جاء بك؟ قلت: حديث بلغني أنك تحدث به عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في القصاص، وما أعلم أحدا يحفظه غيرك، فأحبب أن تذاكرنيه،
~~فقال: نعم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
# «إذا كان يوم القيامة حشر الله تعالى عباده عراة، غرلا، بهما، فيناديهم
~~بصوت يسمعه من بعد منهم، كما يسمعه من قرب: أنا الملك، أنا الديان، لا
~~تظالموا اليوم، لا ينبغي لأحد من أهل الجنة، أن يدخل الجنة، ولأحد من أهل
~~النار قبله مظلمة، ولا ينبغي لأحد من أهل النار، أن يدخل النار، ولأحد من
~~أهل الجنة قبله مظلمة، حتى اللطمة باليد».
# قالوا: يا رسول الله، وكيف وإنما نأتي الله عراة، غرلا، بهما؟.
# قال: «من الحسنات والسيئات».
# هذا الرجل الذي رحل إليه جابر - رضي الله تعالى عنه - في الحديث، هو عبد
~~الله بن أنيس بن أسعد بن حرام أبو يحيي الجهني، ويقال: ms08 PageV00P028
# الأنصاري، لأنه حليفهم، يعد في أهل المدينة، وهو عقبي وأحد الابطال
~~المعدودين - رضي الله تعالى عنه -.
# وقد جاءت الرواية بتسمية في الحديث - وذلك فيما أخبرنا الإمام أبو محمد
~~عبد الله بن إبراهيم السنجاري بقراءتي عليه، أنا أبو عبد الله محمد بن
~~التقي أحمد الحنبلي، أنا علي بن أحمد السعدي قراءة عليه وانا أسمع، وزينب
~~بنت مكي الحراني إجازة قالا: أنا حنبل بن عبد الله سماعا، أنا هبة الله بن
~~محمد، أنا الحسن بن علي، أنا أحمد بن جعفر، أنا عبد الله بن أحمد، حدثني
~~أبي، ثنا يزيد بن هارون، أنا همام بن يحيى، عن القاسم بن عبد الواحد المكي،
~~عن عبد الله بن محمد بن عقيل أنه سمع جابر بن عبد الله - رضي الله تعالى
~~عنهما - يقول:
# «بلغني حديث عن رجل سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم فاشتريت بعيرا،
~~ثم شددت عليه رحلي، فسرت إليه شهرا حتى قدمت عليه الشام، فإذا عبد الله بن
~~أنيس، فقلت للبواب: قل به جابر على الباب.
# فقال: ابن عبد الله، قلت: نعم، فخرج يطأ ثوبه، فاعتنقني واعتنقته،
~~PageV00P029
# فقلت: حديثا بلغني عنك أنك سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~القصاص، فخشيت أن تموت أن أموت قبل أن أسمعه، فقال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: «يحشر الله الناس يوم القيامة» أو قال: «العباد عراة،
~~غرلا، بهما». قال: قلنا: وما بهما؟ قال: «ليس معهم شئ، ثم يناديهم بصوت،
~~يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب: أنا الملك، أنا الديان، لا ينبغي لاحد من
~~أهل النار، أن يدخل النار وله عند أحد من أهل الجنة حق، حتى أقصه منه، ولا
~~ينبغي لأحد من أهل الجنة، أن يدخل الجنة ولأحد من أهل النار عنده حق، حتى
~~أقصه منه، حتى اللطمة.
# قلنا: كيف وإنما نأتي الله عراة، غرلا، بهما؟.
# قال: «بالحسنات والسيئات». هكذا حدث به الإمام أحمد في «المسند» مطولا،
~~وحدث به في كفاية الرواية وفي والفنون فقال: ثنا يزيد بن هارون، ms09 أنا همام
~~بن يحيى عن القاسم بن عبد الواحد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر -
~~رضي الله تعالى عنه - قال: PageV00P030
# «أتيت عبد الله بن أنيس - رضي الله عنه - فقال عبد الله: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: «يحشر الله العباد، أو قال: الناس عراة، غرلا،
~~بهما».
# قال: قلنا: ما بهما؟
# قال: «ليس معهم شئ، ثم يناديهم بصوت، يسمعه من بعد، كما يسمعه من قرب،
~~أنا الملك، أنا الديان، لا ينبغي لاحد من أهل الجنة، أن يدخل الجنة ولأحد
~~من أهل النار عنده مظلمة حتى أقصه».
# أخبرنا الحافظ أبو بكر محمد بن عبد الله السعدي، أنا الحافظ أبو الحجاج
~~يوسف بن عبد الرحمن الكلبي سماعا، أنا إبراهيم بن إسماعيل أبو إسحاق، أنا
~~أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر إجازة، أنا محمود بن إسماعيل قراءة عليه وأنا
~~حاضر، أنا محمد بن عبد الله الأعرج، أنا عبد الله بن محمد بن محمد بن فورك،
~~أنا أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، ثنا شيبان بن فروخ، ثنا همام، ثنا
~~القاسم بن عبد الواحد، حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي بطالب أن
~~جابر بن عبد الله - رضي الله تعالى عنهما - حدثه قال:
# «خرجت إلى الشام إلى عبد الله بن أنيس الأنصاري - رضي الله تعالى عنه -
~~فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
# «يحشر الله عز وجل العباد» أو قال: «يحشر الله الناس»، قال: وأومأ بيده
~~إلى الشام، «عراة، غرلا، بهما»، قال:
# قال: قلت: ما بهما؟
# قال: «ليس معهم شئ، فينادي بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب: أنا
~~الملك، أنا الديان، لا ينبغي لأحد من أهل الجنة، أن يدخل الجنة،
~~PageV00P031
# وأحد من أهل النار يطلبه بمظلمة، ولا ينبغي لاحد من أهل النار، ان يدخل
~~النار، واحد من أهل الجنة يطلبه بمظلمة».
# قالوا: وكيف وإنا نأتي الله عراة، غرلا، بهما؟.
# قال: «بالحسنات والسيئات».
# خرجه الطبراني في «معجمة الكبير» من حديث شيبان وهدبة ms10 بن خالد عن همام.
# أخبرنا الحافظ أبو بكر أيضا قال: أنا أبو الحسن علي بن محمد بن عمر
~~الأزدي سماعا، أنا الناصر أبو العباس أحمد بن يحيى بن سني الدولة، أنا
~~بركات بن أبي إسحاق الخشوعي، أنا أبو محمد الأكفاني، أنا أحمد بن علي
~~الحافظ، أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يوسف الصياد والحسن بن أبي بكر قالا:
~~أنا أحمد بن يوسف بن خلاد العطار ح، وقال الحافظ أيضا: وأنا الحسن بن أبي
~~بكر، أنا محمد بن محمد بن أحمد بن مالك الإسكافي قال: ثنا الحارث بن محمد
~~بن أبي أسامة ح، وقال أيضا: وأخبرتنا أم الفرج فاطمة بن هلال بن أحمد
~~الكرجي قالت: أنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق، ثنا الحارث بن أبي
~~أسامة التميمي، ثنا يزيد بن هارون، أنا همام بن يحيى، عن القاسم بن عبد
~~الواحد المكلي ح، وقال أيضا: وحدثني أبو القاسم بعد الله بن أحمد بن علي
~~السوذرجاني لفظا بأصهان - وسياق الحديث له -، ثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم
~~بن علي المقرئ، ثنا أبو يعلي الموصلي، ثنا شيبان، ثنا همام، ثنا القاسم بن
~~عبد الواحد، حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب أن جابر بن
~~PageV00P032
# عبد الله - رضي الله تعالي عنهما - حدثه قال: بلغني عن رجل من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حديث، سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم
~~أسمعه منه.
# قال: فابتعت بعيرا، فشددت عليه رحلي، فسرت إليه شهرا حتى أتيت الشام،
~~فإذا هو عبد الله بن أنيس الأنصاري.
# قال: فأرسلت إليه أن جابرا على الباب، فرجع إلي الرسول فقال جابر بن عبد
~~الله؟ فقلت: نعم.
# قال: فرجع الرسول إليه، فخرج إلى، فاعتنقني واعتنقته.
# قال: مالك، قلت: حديث بلغني أنك سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في المظالم لم أسمعه، فخشيت ان أموت أو تموت قبل أن أسمعه.
# فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
# «يحشر الله تعالى العباد، ms11 أو يحشر الله تعالى الناس، - قال: وأومأ بيده
~~إلى الشام - عراة، غرلا، بهما».
# قلت: ما بهما؟
# قال: «ليس معهم شئ. قال: فيناديهم بصوت يسمعه من بعد، كما يسمعه من قرب:
~~أنا الملك، أنا الديان، لا ينبغي لأحد من أهل الجنة أن يدخل الجنة، وأحد من
~~أهل النار يطلبه بمظلمة، ولا ينبغي لأحد من أهل النار أن يدخل النار، وأحدا
~~من أهل الجنة يطلبه بمظلمة حتى اللطمة».
# قال: قلنا: كيف هو وإنما نأتي الله عز وجل عراة، غرلا، بهما؟.
# قال: «بالحسنات والسيئات».
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد الفارقي بقراءتي عليه، أنبأنا PageV00P033
# سليمان بن حمزة الحاكم، ويحيى بن محمد المقدسيان، عن الحسن بن يحيى
~~المخزومي، وقال الحاكم: وأنبأنا محمد بن علي الحراني قالا: أنا عبد الله بن
~~رفاعة سماعا قال: أنا علي بن الحسن القاضي، أنا أبو العباس أحمد بن محمد بن
~~الحاج بن يحيى الشاهد قراءة عليه وأنا أسمع، ثنا أبو الفضل بن محمد بن عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن الحارث الرملي، ثنا أبو الفضل العباس بن الفضل بن
~~محمد الأسفاطي بمكة، ثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، ثنا همام،
~~أنا القاسم بن عبد الواحد، أخبرني ابن عقيل عن جابر - رضي الله تعالى عنه -
~~قال:
# «بلغني عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حديث، فابتعت بعيرا،
~~وشددت عليه رحلي، فدخلت الشام، فإذا هو عبد الله بن أنيس - رضي الله تعالى
~~عنه - فقلت للرسول: قل له: جابر على الباب فأخرج.
# فرجع الرسول فقال: جابر بن عبد الله؟.
# قلت: نعم.
# فخرج إلى فعانقني، فقلت: حديث بلغني عنك أنك سمعته من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في المظالم لم أسمعه من النبي صلى الله عليه وسلم فخشيت أن تموت
~~أو أموت ولم أسمعه.
# قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
# «يحشر الله العباد - وأومأ إلى الشام - حفاة عراة بهما».
# قلت: ما بهما؟.
# قال: «ليس معهم شئ، فينادي بصوت يسمع من بعد، كما يسمع PageV00P034
# من قرب: «أنا ms12 الملك، أنا الديان، حرام على نفس تدخل الجنة، ولنفس من أهل
~~النار قبلها مظلمة، حرام على نفس تدخل النار، ولنفس من أهل الجنة قبلها
~~مظلمة».
# قلت: وكيف ذلك، وهو حفاة عراة؟.
# قال: «الحسنات والسيئات». PageV00P035
# ورواه الحسن بن المثنى، ثنا عفان، ثنا همام، ثنا رجل من أهل مكة يقال له:
~~القاسم بن عبد الواحد، فذكره مطولا بزيادة حديثين في أوله من رواية جابر -
~~رضي الله عنه -.
# وحدث به الحسن بن سفيان النسوي، عن هدبة بن خالد، عن همام، ثنا القاسم بن
~~عبد الواحد، فذكر الحديث دون الزيادة.
# وهذا حديث حسن، مداره على القاسم بن عبد الواحد بن أيمن المخزومي،
~~مولاهم، وقد وثق فيما ذكره الذهبي.
# وشيخه عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب الهاشمي، أمه زينب الصغرى
~~بنت علي بن أبي طالب.
# قال الترمذي:
# «صدوق، تكلم فيه بعضهم من قبل حفظة وحدث» PageV00P038
# عن البخاري أنه قال:
# «كان احمد وإسحاق والحميدي يحتجون بحديثه».
# وحديث هذا علقمة أبو عبد الله البخاري في «صحيحه» فقال:
# ويذكر عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - عن عبد الله بن أنيس - رضي
~~الله تعالى عنه - سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «يحشر الله العباد،
~~فيناديهم بصوت يسمعه من بعد، كما يسمعه من قرب: أنا الملك، أنا الديان».
# هكذا خرجه في كتاب التوحيد من «الصحيح»، وأشار إليه في كتاب العلم من
~~«الصحيح» معلقا بصيغة الجزم، فقال:
# ورحل جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - مسيرة شهر إلى عبد الله بن
~~أنيس - رضي الله عنه - في حديث واحد.
# وأما ما قال الوليد بن مسلم: ثنا داود بن عبد الرحمن المكي، عن القاسم بن
~~عبد الواحد المكي، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر - رضي الله تعالى
~~عنه - قال: سمعت حديثا في القصاص، لم يبق أحد يحفظه إلا رجل بمصر، يقال له:
~~عبد الله بن أبي أنيسة. PageV00P039
# وذكر الحديث بنحوه.
# فهذا غير محفوظ، والمشهور الأول.
# قرأت على أم محمد بنت القاضي الأيوبية، أنا عبد ms13 الرحيم التنوخي، ومحمد بن
~~منير القواس قراءة عليهما وأنا حاضرة قالا: أنا إسماعيل بن إبراهيم، أنا
~~بركات بن إبراهيم أنا هبة الله بن أحمد، ثنا أحمد بن علي الحافظ، أخبرنيه
~~عبد العزيز بن علي الأزجي، ثنا علي بن عمر بن محمد الحربي، ثنا حامد بن
~~بلال البخاري، ثنا محمد بن عبد الله المقرئ البخاري، ثنا بحير بن النضر،
~~ثنا عيسى غنجار، عن عمر بن الصبح، عن مقاتل بن حيان، عن أبي جارود العبسي
~~أن جابر بن عبد الله - رضي الله تعالى عنهما - قال:
# «بلغني حديث في القصاص، وكان صاحب الحديث بمصر، فاشتريت بعيرا، وشددت
~~عليه رحلا، ثم سرت شهرا، حتى وردت مصر، فسألت عن صاحب الحيث، فدللت عليه،
~~فإذا هو باب لاط، فقرعت الباب، فخرج PageV00P040
# إلى مملوك له أسود، فقلت: ها هنا أبو فلان؟ فسكت عني، فدخل فقال لمولاه:
~~بالباب أعرابي يطلبك.
# فقال: أذهب فقل له: من أنت؟
# فقلت: أنا جابر بن عبد الله صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قال: فخرج إلى فرحب بي، واخذ بيدي، قلت: حديث في القصاص لا أعلم أحدا ممن
~~بقي أحفظ له منك.
# فقال: أجل، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
# «إن الله تعالى يبعثكم يوم القيامة حفاة، عراة، غرلا، وهو تعالى على عرشه
~~ينادي بصوت له رفيع غير فظيع، يسمع البعيد كما يسمع القريب يقول:
# «أنا الديان لا ظلم عندي، وعزتي لا يتجاوزني اليوم ظلم ظالم، ولو لطمة،
~~ولو ضربة يد على يد، ولأقتصن للجماء من القرناء، ولأسألن الحجر لم نكب
~~الحجر، ولأسألن العود لم خدش صاحبه، في ذلك أنزل على في كتابه: و (نضع
~~الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا) ثم قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم:
# «إن أخوف ما أخاف على أمتي من بعدي عمل قوم لوط، إلا فلترقب أمتي العذاب،
~~إذا تكافئ الرجل بالرجل، والنساء بالنساء».
# هذا أو هي طرق هذا الحديث، وآفته من عمر بن صبح بن عمران التميمي
~~الخرساني، ذاك الكذاب، أحد ms14 الوضاعين، وإن كان عيسى بن PageV00P041
# موسى غنجار، ومقاتل بن حيان تكلم فيهما، فحالهما لا تحتمل هذا، والله
~~تعالى أعلم.
# وجاء أن الرجل الذي رحل إليه جابر هو عقبة بن عامر الجهني - رضي الله
~~تعالى عنه -.
# وذلك فيما أنبأني به أبو بكر محمد بن عبد الله الحافظ، أنا القاسم بن
~~المظفر الدمشقي سماعا في سنة اثنتين وعشرين وسبعمائة أن محمود بن إبراهيم
~~العبدي أنبأه أنا مسعود بن الحسن سماعا، أنا أحمد بن علي السلامي إجازة،
~~أخبرني أبو علي عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن فضالة الحافظ النيسابوري
~~بالري، أنا عبد الله بن محمد السمذي النيسابوري، ثنا عبد الله بن محمد بن
~~مسلم الجوربذي، ثنا نصر بن مرزوق أبو الفتح المصري سمعت عمرو بن أبي سلمة
~~يقول:
# «قلت للأوزاعي: أنا ألزمك منذ أربعة أيام، ولم أسمع منك إلا ثلاثين
~~حديثا.
# قال: وتستقل ثلاثين حديثا في أربعة أيام، لقد سار جابر بن عبد الله - رضي
~~الله عنهما - إلى مصر، واشترى راحلة وركبها حتى سأل عقبى بن عامر عن حديث
~~واحد وانصرف، وأنت تستقل ثلاثين حديثا في أربعة أيام». PageV00P042
# وروى هذا أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن بن أحمد الصابوني النيسابوري
~~عن أبي طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة الخزيمي السلمي، ثنا
~~عبد الله بن محمد بن مسلم فذكره.
# والمعروف أن الذي رحل إلى عقبة بن عامر أبو أيوب الأنصاري - رضي الله
~~عنهما -.
# أخبرتنا بذلك أم محمد بنت الملوك بقراءتي عليها، أنا أبو محمد بن أبي
~~اليسر الدمشقي، ومحمد بن أحمد بن القواس قراءة عليهما وأنا حاضرة قالا: أنا
~~التقي إسماعيل بن أبي اليسر، أنا أبو طاهر بن إبراهيم بن طاهر، أنا الحافظ
~~أبو محمد بن الأكفاني، أنا أبو بكر أحمد بن علي البغدادي، أنا أبو نعيم
~~الحافظ، ثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا
~~سفيان، ثنا ابن جريج سمعت أبا سعد الأعمى يحدث عطاء بن أبي رباح قال:
# «خرج أبو أيوب إلى ms15 عقبة بن عامر وهو بمصر، فسأله عن حديث سمعه من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فلما قدم أتى منزل مسلمة بن مخلد الأنصاري، وهو
~~أمير مصر، فأخبر به فعجل فخرج إليه فعانقه، فقال: ما جاء بك يا أبا أيوب؟.
# قال: حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يبق أحد سمعه غيري
~~وغيرك في ستر المؤمن.
# قال: نعم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: PageV00P043
# «من ستر مؤمنا في الدنيا على خزيه، ستره الله يوم القيامة».
# فقال له أبو أيوب: صدقت.
# ثم انصرف أبو أيوب إلى راحلته فركبها راجعا إلى المدينة، فما أدركته
~~جائزة مسلمة بن مخلد إلا بعريش مصر».
# أبو سعد الأعمى هو المكي لا يعرف اسمه، ذكره الذهبي في الضعفاء في
~~«ميزانه» لكنه لم يتكلم فيه بجرح ولا تعديل.
# والحديث عند جعفر الخلدي، ثنا أبو علي بشر بن موسى الأسدي، ثنا أبو عبد
~~الرحمن المقرئ، ثنا عبد الرحمن بن زياد، حدثني مسلم بن يسار، أن رجلا من
~~الأنصار ركب من المدينة إلى عقبة بن عامر وهو بمصر حتى لقيه، فقال له: أنت
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من ستر مؤمنا في PageV00P044
# الدنيا، ستره الله يوم القيامة».
# فقال: نعم.
# قال: فكبر الأنصاري، وحمد الله ثم انصرف. PageV00P045
# قال الحارث بن أبي أسامة ثنا كثير بن هشام ثنا جعفر بن برقان ثنا يحيى
~~أبو هشام الدمشقي قال:
# جاء رجل من أهل المدينة إلى مصر، فقال لحاجب أميرها: قل للأمير يخرج إلي.
# فقال الحاجب ما قال لنا أحد منذ نزلنا هذا البلد غيرك، إنما كان يقال:
~~استأذن لنا على الأمير قال إيته فقل له: هذا فلان بالباب، فخرج إليه الأمير
~~فقال: إنما اتيتك أسألك عن حديث واحد فيمن ستر عورة مسلم.
# قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
# " من ستر عورة مسلم فكأنما أحيا موؤودة ". PageV00P046
# هذا الأمير هو مسلمة بن مخلد بن الصامت الخزرجي الساعدي - رضي الله تعالى
~~عنه - والله أعلم.
# قال معن ms16 بن عيسى: أنا مالك أن رجلا خرج إلى مسلمة بن مخلد بن الصامت بمصر
~~في حديث سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم. PageV00P047
# أخبرتنا الشيخة، الصالحة أم محمد بنت محمد بن إبراهيم، أنا أبو عبد الله
~~محمد بن أحمد بن منير بن سليمان الذهبي، وعبد الرحيم بن إبراهيم بن إسماعيل
~~الدمشقي، قراءة عليهما، وأنا شهادة قالا: أنا أبو محمد إسماعيل بن إبراهيم
~~التنوخي، أنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي، أنا جمال الأمناء هبة
~~الله بن أحمد أبو محمد، أنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي،
~~أنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله بن محمد [ابن] الحربي،
~~ثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن زياد المقرئ النقاش، ثنا محمد بن خزيمة
~~بنيسابور، ثنا بشر بن هلال، ثنا جعفر عن علي بن زيد، عن أبي عثمان قال:
~~بلغني عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه - حديث أنه قال: «إن الله تعالى
~~ليكتب لعبده المؤمن بالحسنة الواحدة ألف ألف حسنة».
# فحججت ذلك العام، ولم أكن أريد الحج إلا للقائه في هذا الحديث،
~~PageV00P048
# فأتيت أبا هريرة - رضي الله عنه - فقلت: يا أبا هريرة بلغني عنك حديث،
~~فحججت العام، ولم أكن أريد الحج إلا لألقاك.
# قال: فما هو؟
# قلت: «إن الله - عز وجل - ليكتب لعبده المؤمن بالحسنة الواحدة ألف ألف
~~حسنة». فقال أبو هريرة - رضي الله تعالى عنه - ليس هكذا، ولم يحفظ الذي
~~حدثك.
# قال أبو عثمان: فظننت أن الحديث قد سقط.
# قال: إنما قلت: «إن الله ليعطي عبده المؤمن بالحسنة الواحدة ألفي ألف
~~حسنة».
# ثم قال: أوليس في كتاب الله تعالى ذلك.
# قلت: كيف؟
# قال: «لأن الله تعالى يقول: (من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له
~~أضعافا كثيره)، والكثيرة عند الله - عز وجل - أكثر من ألفي ألف، وألفي
~~ألف». PageV00P049
# وبالإسناد إلى أبي بكر الخطيب قال: أنشدني أبو علي الحسن بن علي بن محمد
~~الوحشي بأصبهان، قال: أنشدني أبو الفضل العباس بن محمد الخرساني: ms17
# رحلت أطلب أصل العلم مجتهدا * وزينة المرء في الدنيا الأحاديث لا يطلب
~~العلم إلا بازل ذكر * وليس يبغضه إلا المخانيث PageV00P050
# لا تعجبن بمال سوف تتركه * فإنما هذه الدنيا مواريث آخر المجلس في حديث
~~جابر الذي رحل فيه مسيرة شهر إلى عبد الله بن أنيس - رضي الله تعالى عنهما
~~- من أمالي سيدنا ومولانا الإمام العلامة الأوحد القدوة الحجة الحبر حافظ
~~البلاد الشامية قامع المبتدعين ناصر السنة والدين شمس الدين أبي عبد الله
~~محمد بن أبي بكر عبد الله بن محمد بن أحمد القيسي الدمشقي الشهير بابن ناصر
~~الدين بلغه الله تعالى آماله وختم بالصالحات أعماله آمين.
# علقه من خط ممليه العبد الفقير إلى الله تعالى محمد المدعو عمر بن محمد
~~بن محمد بن أبي الخير محمد بن فهد الهاشمي العلوي المكي الشافعي لطف الله
~~تعالى به آمين في حزة واحدة من يوم الجمعة حادي عشر شهر الله المحرم الحرام
~~سنة سبع وثلاثين وثمانمائة بالجامع الأموي بدمشق حرسها الله تعالى وسائر
~~بلاد الاسلام، والحمد لله وصلى الله على سيدنا محمد وآل سيدنا محمد وصحبه
~~وسلم سليما كثيرا، حسبنا الله تعالى ونعم الوكيل. PageV00P051
# السماعات 1 - في نسخة الحرم المكي (أ):
# " الحمد لله، سمع جميع هذا المجلس من لفظ ممليه - أبقاه الله تعالى -
~~الحاج محمد بن عثمان بن محمد بن عبد الله بن نمير العقيبي، وأحمد بن موسى
~~بن رجب الفاخوري، وكاتب هذه الأسطر محمد المدعو عمر بن محمد بن فهد الهاشمي
~~المكي وصح، وذلك في يوم الأحد سابع عشر شهر الله المحرم الحرام سنة سبع
~~وثلاثين وثمانمائة بالجامع الناصري من مسجد القصب خارج باب السلامة من
~~دمشق.
# وأجاز المسمع لكل منا جميع ما له من معقول ومنقول.
# والحمد لله، وصلى على سيدنا محمد وآل سيدنا محمد وصحبه وسلم، حسبنا الله
~~ونعم الوكيل.
# الحمد لله، صح السماع المشار إليه مع الإجازة.
# مملي المجلس المذكور محمد بن أبي بكر عبد الله بن محمد بن أحمد.
# 2 - في نسختي الأوقات الكويتية (ب) والمكتبة المركزية (م):
# " الحمد ms18 لله، وسلام على عباده الذين اصطفى.
# سمع جميع هذا الجزء بقرائتي على مخرجه شيخنا أبي عبد الله محمد بن أبي
~~بكر عبد الله الشهير بابن ناصر حافظ البلاد الشامية أمتعنا الله
~~PageV00P052
# تعالى بطول حياته أبو عبد الله محمد بن أبي حفص عمر بن أبي عبد الله محمد
~~الحنبلي الحبراصي، والشيخ شرف الدين عيسى بن واصل بن عبد الرحمن الشافعي
~~الصوفي، والشيخ شمس الدين محمد بن شمس الدين محمد بن إبراهيم بن عمران بن
~~خليل الصوفي، وصاحبنا شمس الدين أبي عبد الله محمد بن فخر الدين أبي عمرو
~~عثمان بن علاء الدين علي المقرئ المجود الشهير بالحريري، وعلاء الدين علي
~~بن شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن محمد بن الفضل الحميري النسب اليمني
~~الشافعي، والحاج محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد
~~العجلوني ثم الدمشقي الشهير بالقوام الطباخ، والحاج محمد بن فخر الدين
~~عثمان بن عبد الله المؤذن المعروف بجده النمير (-) أحمد بن موسى بن رجب
~~الفاخوري بالباب شرقي، وسمع من أثناء المجلس أبو عبد الله محمد بن أبي
~~إسحاق إبراهيم بن شهاب الدين أحمد الخطيب بزاوية الشيخ ناصر الدين ابن
~~العجمي بالعقبة الصغيرة خارج باب الفراديس من دمشق وذلك في نهار الأحد ثالث
~~عشر شهر شعبان سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة بجامع الأمير محمد بن منجك أثابه
~~الله تعالى وأجاز شيخنا الحافظ المخرج للسادة المسمين أن يروي كل منهم عنه
~~ما يجوز له وعنه روايته بشرطه عند أهله قال ذلك وكتبه إبراهيم بن أحمد بن
~~حسن بن خليل العجلوني ثم الدمشقي لطف الله به آمين.
# ] صورة ما وجد بخط شيخنا المجيز [: الحمد لله، ما ذكر من القراءة والسماع
~~والإجازة صحيح محمد بن أبي بكر عبد الله عفا الله عنهم# PageV00P053


#####ENDNOTES# ms19