######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0027088
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: محمد بن عبد الله (أبي بكر) بن محمد ابن أحمد بن مجاهد القيسي الدمشقي الشافعي، شمس الدين، الشهير بابن ناصر الدين (المتوفى: 842هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 842
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: مجلس في ختم كتاب الشفا بتعريف حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلم
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: الأجزاء الحديثية
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0027088
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-27088
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/27088
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: عبد اللطيف بن محمد الجيلاني
#META# 041.EdNUMBER	:: الثانية 1426 هـ - 2005 م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار البشائر الإسلامية [ضمن سلسلة لقاء العشر الأواخر (51)]
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# بسم الله الرحمن الرحيم
# الحمد لله بجميع محامده، على جميل نعمه وفوائده، حمدا يبلغنا عفوه ورضاه،
~~ويجعلنا في دار كرامته ممن ينظر إليه ويراه، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده
~~لا شريك له إلها واحدا أحدا، وربا قاهرا فردا صمدا، ليس له صاحبة ولا ولد،
~~لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوا أحد، ونشهد أن سيدنا محمدا عبده المختص
~~بالسيادة، ورسوله المبلغ عن الله عباده، وصفيه المبلغ من الاصطفاء مراده
~~وزيادة، صلى الله عليه صلاة يوجب لنا بها الرضى، ويغفر لنا ببركتها ما سلف
~~ومضى، وعلى آله المصطفين الأخيار، وأصحابه المرتضين الأبرار، وسلم تسليما.
# أما بعد:
# فإن من نعم الله العظيمة، وآلائه الجسيمة، وبركاته العميمة، ما فتح الله
~~به من ختام كتاب الشفا، الشافي بقراءته من سقام القلوب والأدواء، المعلم
~~بعظيم قدر المصطفى الكريم، المعلم بوصف خلقه الجميل وخلقه العظيم، الذي جنى
~~ثمار أخباره بأبصر بصيرة من أنضر رياض، القاضي الإمام الحافظ أبو الفضل
~~عياض بن موسى بن عياض بن عمرو -وقيل:
# PageV01P031
# عمرون- بن موسى بن عياض، الذي نسبه في حمير الجميلة، إلى يحصب القبيلة.
# وكان مولده فيما ذكره جماعة من الأعيان، ببلدة سبتة في النصف من شعبان
~~سنة ست وسبعين -بتقديم السين- بعد أربع من المئين، وتوفي بمراكش [.. ..]
~~وقد بلغ ثمانيا وستين.
# PageV01P032
# نشأ رحمه الله مجتهدا في تحصيل العلوم، على اختلاف أنواعها من المنثور
~~والمنظوم، وكانت له الرحلة والاجتهاد، والعناية الشديدة بلقاء مشايخ
~~البلاد.
# أخذ عن الأئمة علوما محبرة، ومن مشايخه: الحافظ أبو علي ابن سكرة، وأبو
~~محمد عتاب، وأبو بحر ابن العاصي، وأخذ عن خلق من العالي والنازل، والداني
~~والقاصي، وله من أبي علي الغساني إجازة، روى بها من حديثه وأجازه، وتفقه
~~بأبي عبد الله محمد بن عيسى
# PageV01P033
# التميمي وغيره.
# وأخذ عنه خلق من أئمة عصره، منهم الإمام الحافظ الجوال، أبو القاسم خلف
~~بن بشكوال، وأثنى عليه فقال: ((هو من أهل العلم والتفنن والذكاء والفهم،
~~استقضي بسبتة مدة طويلة حمدت سيرته فيها، ثم نقل عنها إلى قضاء غرناطة ms1 فلم
~~يطول بها، وقدم علينا قرطبة فأخذنا عنه)) .
# وقال في ترجمته المستجادة، الفقيه السبتي محمد بن حمادة: ((جلس القاضي
~~للمناظرة، وله نحو من ثمان وعشرين سنة، فسار بأحسن
# PageV01P034
# سيرة، كان هينا من غير ضعف، صلبا في الحق)) .
# وقال ابن خلكان في وصف علمه وسمته: ((هو إمام الحديث في وقته، وأعرف
~~الناس بعلومه، وبالنحو واللغة وكلام العرب وأيامهم وأنسابهم)) .
# قلت: ولقد برع في علم الحديث والأصول والفقه وأتقن، وفاق في العربية
~~والأنساب والمعاني والبيان وتمكن، وله النثر الحسن، والنظم البديع، والفهم
~~الثاقب، والذكاء السريع، وهو أحد الحفاظ الثقات، والأعلام الأثبات، وكان
~~ممن اعتنى بالتصنيف، والجمع الفائق والتأليف.
# ومن نظمه تشبيها، ما ارتجله بديها، فيما وجدته بخط أبي عبد الله محمد بن
~~أحمد بن حيان التونسي، عن الحافظ أبي الربيع سليمان بن
# PageV01P035
# موسى بن سالم الكلاعي فيما وجده بخطه، وأنشدني أبو عبد الله يعني محمد بن
~~سعيد بن زرقون القاضي، قال أنشدني القاضي أبو الفضل عياض لنفسه ارتجالا،
~~وقد نظر إلى الزرع يتخلل الشقائق خضرته:
# انظر إلى الزرع وخاماته ... تجلى وقد ولت أمام الرياح
# كتيبة خضراء مهزومة ... شقائق النعمان فيها جراح
# ومن نظمه المستجاد الوارد، ما قاله في فصل ربيع بارد:
# كأن كانون أهدى من ملابسه ... لشهر نيسان أنواعا من الحلل
# أو الغزالة من طول المدى خرفت ... فما تفرق بين الجدي والحمل
# PageV01P036
# ومن مصنفاته:
### | 1- 
# الإكمال في شرح صحيح مسلم.
### | 2- 
# ومشارق الأنوار، الكاشف لكل موهم.
### | 3- 
# والإلماع في علوم الحديث وشواهده.
# PageV01P037
### | 4- 
# والكلام على حديث أم زرع وفوائده.
### | 5- 
# والإعلام لقواعد حدود الإسلام.
### | 6- 
# والمقاصد الحسان فيما يلزم الإنسان.
### | 7- 
# وكتاب [التنبيهات] المستنبطة لشرح مشكلات المدونة والمختلطة.
### | 8- 
# وكتاب الأجوبة المحبرة على الأسولة المتحيرة.
# PageV01P038
# ومنها:
### | 1- 
# غنية الكاتب وبغية الطالب.
### | 2- 
# وكتاب أسماء شيوخه.
### | 3- 
# وكتاب الفنون الستة في أخبار سبتة.
### | 4- 
# وكتاب أخبار القرطبيين.
### | 5- 
# وجامع التاريخ.
# PageV01P039
### | 6- 
# والكتاب النفيس المسمى بالمدارك، في طبقات أصحاب الإمام مالك.
# وغير ذلك مما ألفه وأبداه، كهذا الكتاب الذي ختمناه.
# وقد أنشدنا الشيخ الإمام العالم المحدث الأصيل أبو العباس أحمد بن الحافظ
~~العلامة أبي الصفا خليل بن العلائي ms2 كتابة: قال: أنشدنا الشيخ
# PageV01P040
# الإمام أبو الحسن علي بن الكمال محمد بن علي التميمي الهمداني الشافعي
~~لنفسه في سنة أربع وأربعين وسبعمائة بجامع عمرو بن العاصي رضي الله عنه
~~بمصر، قال:
# يا ربنا بالمصطفى وبجاهه ... قسما به ما إن يرد دعاء
# عوض عياضا بالرياض وبالرضى ... ما إن له إلا بالجنان جزاء
# فلقد شفى كل الصدور شفاؤه ... وكتابه كتبت به الحسداء
# أبهى من الوشي الرقيم سطوره ... وعليه من نور القبول بهاء
# PageV01P041
# أهدى إلينا الحسن والحسنى به ... ونعم صفات المصطفى حسناء
# وحبا بما أحيى المسامع ذكره ... ولكم غدا بالمرتضى إحياء
# ما زاد فخرا للنبي وإنما ... ذكر النبي وسيلة ورجاء
# فليهنه إدراك كل مؤمل ... وليهنه بعد الهناء هناء
# يا سبتة فيها العلوم تجمعت ... ما أنت إلا مشرق وضياء
# يا قاضيا بالحق في أحكامه ... لم ينس عند الله منك قضاء
# يا مالكيا مالكا رتب العلا ... بجنان رضوان لديك علاء
# يا منشئا مدح الرسول لقد أبى ... الرحمن أن ينسى لك الإنشاء
# الله معطيك الجوائز جمة ... فليهنك التنعيم والنعماء
# فكتابه الشفا شفا الصدور السقيمة، وضياء القلوب السليمة، ومن حقق نظره في
~~تدقيقه، ودقق فكره في تحقيقه، ولمح بعين الإنصاف ملحه، حمد مؤلفه على
~~ترتيبه ومدحه، وعلم أنه لم يصنف في معناه مثله، ولا نسج على منواله شكله.
# ولعمري لقد اشتمل على ذكر الشمائل اللطيفة، والأخلاق الجميلة الشريفة،
~~والأوصاف البهية، والمكارم الزكية، والمناقب العلية، والكرامات الجلية،
~~والشيم الحميدة، والفضائل العديدة، والمعجزات الباهرات، والآيات البينات،
~~والأعلام الظاهرات؛ التي اختص بها من أوتي جوامع الكلم، وخص ببدائع الحكم،
~~نبينا محمد صلى الله عليه وسلم الذي أرسله الله رحمة للعالمين، وابتعثه
~~خاتما للنبيين، فعمت رحمته البادي والحاضر، وشملت المؤمنين حتى المنافق
~~والكافر، لكن لهذه الأمة العظيمة، من هذه الرحمة العميمة، أجزل نصيب وأوفر
~~غنيمة.
# PageV01P042
# ومما أعطيت من الشرف الثابت الأساس، والخطاب الشريف الذي بغيره لا يقاس،
~~قول الله عز وجل: {كنتم خير أمة أخرجت للناس} .
# قال العلامة أبو محمد عبد العزيز بن عبد السلام ابن أبي القاسم السلمي
~~رحمه الله: ms3 ((وقد أخبر الله تعالى أنهم خير أمة أخرجت للناس، وإنما كانوا
~~خير الأمم لما اتصفوا به من المعارف والأحوال، والأقوال والأعمال، فما من
~~معرفة ولا حالة، ولا عبادة ولا مقالة، ولا شيء مما يتقرب به إلى الله تعالى
~~مما دل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم [ودعا إليه إلا وله] أجره وأجر
~~من عمل به إلى يوم القيامة؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: ((من دعا إلى هدى
~~كان له أجره وأجر من عمل به إلى يوم القيامة)) ، ولا يبلغ أحد من الأنبياء
~~صلوات الله وسلامه عليهم إلى هذه الرتبة، وقد جاء في الحديث: ((الخلق عيال
~~الله فأحبهم إليه أنفعهم لعياله)) ، فإذا كان صلى الله عليه وسلم قد نفع
~~شطر أهل الجنة، وغيره
# PageV01P043
# من الأنبياء عليهم السلام إنما نفع جزءا من أجزاء الشطر الآخر.
# كانت منزلته صلى الله عليه وسلم في القرب على قدر منزلته في النفع، فما
~~من عارف من أمته إلا وله مثل أجر معرفته مضافا إلى معارفه صلى الله عليه
~~وسلم، وما من ذي حال من أمته إلا وله صلى الله عليه وسلم مثل أجر ذلك القول
~~مضموما إلى [أحواله صلى الله عليه وسلم، وما من ذي مقال يتقرب به إلى الله
~~عز وجل إلا وله صلى الله عليه وسلم مثل أجر ذلك القول مضموما إلى] مقالته
~~وتبليغ رسالته، وما من عمل من الأعمال المقربة إلى الله تعالى من صلاة
~~وزكاة وعتق وجهاد وبر ومعروف وذكر وصبر وعفو وصفح إلا وله صلى الله عليه
~~وسلم مثل أجر عامله مضموما إلى أجره على أعماله، وما من درجة علية، ومرتبة
~~سنية، نالها أحد من أمته بإرشاده ودلالته إلا وله صلى الله عليه وسلم مثل
~~أجرها مضمومة إلى درجته ومرتبته صلى الله عليه وسلم، ويتضاعف ذلك بأن من
~~دعا من أمته إلى هدى أو سن سنة كان له أجر من عمل بذلك على عدد العاملين،
~~ثم يكون على المضاعف لنبينا صلى الله عليه وسلم؛ لأنه دل عليه وأرشد إليه))
~~انتهى. ms4
# وهذا من خصائصه المعلمة، المشار إليها في أحاديثه المحكمة؛ منها:
# - ما صح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
~~((ما من نبي من الأنبياء إلا وقد أعطي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر،
~~وإنما
# PageV01P044
# كان الذي أوتيت وحيا أوحى الله إلي فأرجوا أن أكون أكثرهم تابعا يوم
~~القيامة)) .
# - وعن أنس رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أنا أكثر
~~الناس تبعا يوم القيامة وأنا أول من يقرع باب الجنة)) .
# - وعن أنس أيضا رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~((آتي باب الجنة يوم القيامة فأستفتح فيقول الخازن: من أنت؟ فأقول محمد،
~~فيقول: بك أمرت أن لا أفتح لأحد قبلك)) .
# خرجه مسلم في صحيحه، والطبراني، وزاد: ((من بشر لا أفتح لأحد قبلك ولا
~~أفتح لأحد بعدك)) .
# - وحديث إسحاق، عن عثمان بن عطاء،
# PageV01P045
# عن أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~((أرسلت إلى الجن والإنس، وإلى كل أحمر وأسود، وأحلت لي الغنائم دون
~~الأنبياء، وجعلت لي الأرض كلها طهورا ومسجدا، ونصرت بالرعب أمامي شهرا،
~~وأعطيت خواتم سورة البقرة، وكانت كنزا من كنوز العرش, وخصصت بها دون
~~الأنبياء, وأعطيت المثاني مكان التوراة, والمبين مكان الإنجيل, والحواميم
~~مكان الزبور, وفضلت بالمفصل, وأنا سيد ولد آدم في الدنيا والآخرة ولا فخر,
~~وأنا أول من تنشق الأرض عني, وعن أمتي ولا فخر, وبيدي لواء الحمد يوم
~~القيامة, آدم وجميع الأنبياء من ولد آدم تحت لوائي ولا فخر, وأنا أمامهم,
~~وأمتي بالإثر)) .
# فصفات نبينا عليه أفضل الصلاة والسلام منيرة, وشمائله بديعة, ومدائحه
~~خطيرة, ومن مدحه الذي لا تضاهيه المدح, ولا أشرف منه في العطاء والمنح, قول
~~الخلاق العليم, مخاطبا لنبيه الكريم {وإنك لعلى خلق عظيم} .
# أكرم بمدح عظيم ... من الإله الكريم
# مدح شريف (.. ..) (1) ... منزل من قديم
# يتلى فيزداد نورا ... قلب التقي القويم PageV01P046
# وفيه خير شفاء ... لكل قلب سقيم
# أنى يقوم ثناء ... مقام ذا التكريم
# لسيد ms5 الخلق طرا ... بوصف خلق عظيم
# خلق النبي المرجى ... لدفع خطب جسيم
# يوم يقوم الحساب ... فتحظى بجنة ونعيم
# لأنه حين يدعى ... يجاب بالتنعيم
# سل تعطى واشفع تشفع ... [يا عظم يا تعظيم]
# صلى الإله عليه ... صلاة بر رحيم
# وخصه كل وقت ... بأفضل التسليم
# تم المجلس المبارك بحمد الله وعونه وحسن توفيقه. PageV01P047 ms6