######OpenITI#


#META# المؤلف: رضوان بن محمد بن يوسف العقبي أبي النعيم المستملي

#META# ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# iso: كتاب الاربعين المتباينه بشرط السماع المتصل لرضوان بن محمد المستملي مخطوط

#META# المتوفى: 852 ه

#META# أعد المخطوط للشاملة: مكتبة أحمد الخضري

#META# bkid: 32859

#META# idx: 1

#META# ndata: الكتاب: 727046ACلمين.

#META# cat: مخطوطات حديثية

#META# archive: 20

#META# مصدر المخطوط: برنامج جوامع الكلم

#META# comp: 1

#META# الكتاب: كتاب الأربعين المتباينة بشرط السماع المتصل - مخطوط

#META# bk: كتاب الأربعين المتباينة بشرط السماع المتصل لرضوان بن محمد المستملي - مخطوط

#META# max: 46

#META# bkord: 7139

#META# Shamela_short_metadata_record: 

#META# الكتاب: كتاب الأربعين المتباينة بشرط السماع المتصل - مخطوط ¶ المؤلف: رضوان بن محمد بن يوسف العقبي أبي النعيم المستملي ¶ المتوفى: 852 ه ¶ مصدر المخطوط: برنامج جوامع الكلم ¶ ملاحظة: نص المخطوط وترقيمه موافق لما جاء في برنامج جوامع الكلم ¶ أعد المخطوط للشاملة: مكتبة أحمد الخضري ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# DownloadSource: Abū Yaʿqūb's Shamela database

#META# DownloadDate: 2017?

#META# ConversionDate: 2020-10-02

#META#Header#End#

### | AUTO كتاب الأربعين المتباينة بشرط السماع المتصل
# تخريج العبد المفتقر إلى غفران ربه العميم رضوان بن محمد بن يوسف العقبي
~~أبي النعيم المستملي، نفع الله بها.
# راوية صاحبها وكاتبها وقارئها على المستملي الفاضل البارع الكامل شمس
~~الدين محمد بن أحمد بن حسين بن السخاوي. وصاحبنا الفاضل أبي العز شمس الدين
~~محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن السنباطى سامعا على جامعها بقراءة صاحبها
~~المذكور، وقانا الله تعالى وإياهما كل محذور آمين آمين آمين.
# بسم الله الرحمن الرحيم وبه المستعان وعليه التكلان قال الفقير إلى غفران
~~ربه العميم رضوان بن محمد بن يوسف العقبي أبو النعيم:
# أما بعد .... تباين نواله في الخلق، والصلاة والسلام على سيدنا محمد
~~الهادي إلى سبل الحق، وعلى من اصطفاه الله من عباده من أهل السماوات
~~والأرضين وذريته وصحبه وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين، فإني كنت في سالف
~~الزمان خرجت من مروياتي أربعين حديثا متباينة المتون والأسانيد عمن لقيته
~~من الأعيان واشترطت فيها اتصال السماع منى إلى الصحابة الكرام وحدثت بها
~~جماعة من أهل الحجاز وشيراز والمغرب ومصر والشام، وكنت إذ ذاك لم أستوعب
~~فنها وأسماء الصحابة بعد العشرة على ترتيب الحروف كما استوعبها شيخنا حافظ
~~العصر قاضي المسلمين شهاب الدين. العسقلاني الشافعى المعروف، وقد أعان الله
~~جل وعلا على استيعابها بتغيير أكثر الحروف المكررة وبلغت من فضل الله ثلاثة
~~وأربعين بالصحابة العشرة، وصار قسم في أول إسناد القديم منها (ق) هكذا
~~ومجودة ليتميز عنه الجديد لمن أراد أن يجوده، وقد أجزت رواته ما استجد لمن
~~سمع تلك أو بعضها مني، وأجزت الجميع لأولادي ..... وأصحابي ومعاصري من
~~المسلمين مع ما صح روايته، والله المسئول في إخلاص السابق واللاحق لوجهه
~~الجميل الجليل ولإصلاح أحوالنا أجمعين وكفايتها، إنه حسبنا ونعم الوكيل.
PageV01P002
# الحديث الأول (1) -[1] أخبرنا الشيخ الإمام العالم العلامة شهاب الدين أبو
~~العباس أحمد بن الشيخ ضياء الدين أبي عبد الله محمد بن العز أبي الفرج محمد
~~بن سعيد بن عمر بن يوسف بن إسماعيل العدوي المكي، قاضيها الحنفي ms01 رحمه الله،
~~قراءة عليه بالحرم الشريف المكي ونحن نسمع وهو أول حديث سمعته عليه، ثنا
~~العلامة قاضي القضاة برهان الدين أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عيسى بن
~~بدران بن إبراهيم السعدي الأخنائي المالكي، من لفظه وهو أول حديث سمعته
~~منه، ثنا الإمام زين الدين عبد الغالب بن محمد بن عبد القاهر الماكسيني،
~~وهو أول حديث سمعته منه، ثني أبو علي الحسن بن علي بن أبي بكر الخلال، وهو
~~أول حديث سمعته منه، ثني أبو الفضل جعفر بن علي بن هبة الله الهمداني، وهو
~~أول حديث سمعته منه، ثني الشريف أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن يحيى
~~العثماني، وهو أول حديث سمعته منه، ثنا أبو بكر يحيى بن إبراهيم بن عثمان
~~بن عمر بن شبل، وهو أول حديث سمعته منه، ثنا عمر بن أبي الحسن الدهستاني،
~~وهو أول حديث سمعته منه، ثنا أبو بكر محمد بن محمد بن أحمد الدهونجي، وهو
~~أول حديث سمعته منه، ثنا أبو يعلى حمزة بن عبد العزيز بن محمد المهلبي، وهو
~~أول حديث سمعته منه. ح وقرئ أعلى من هذا بدرجتين على الأخوين جمال الدين
~~عبد الله، وعز الدين عبد العزيز، ابني محمد بن أبي بكر الضمراويين وأنا
~~أسمع، عن أبي عبد الله محمد بن إبراهيم المزرقي، سماعا للأول وحضورا وإجازة
~~منه للثاني، وهو أول حديث سمعته منه، أنا الفخر أبو الحسن علي بن أحمد بن
~~عبد الواحد، وهو أول حضوري عليه، أنا أبو اليمن زيد بن الحسن الكندي، وهو
~~أول حديث سمعته منه في ذلك المجلس، أنا أبو بكر بن عبد الباقي الأنصاري،
~~وهو أول حديث سمعته منه، حدثني القاضي أبو الحسن علي بن المفرج بن عبد
~~الرحمن الصقلي، بمكة وهو أول حديث سمعته عليه، حدثني الشيخ أبو نصر عبد
~~الله بن سعيد الحافظ، وهو أول حديث سمعته عليه، أنا أبو يعلى المهلبي، وهو
~~أول حديث سمعته منه بقراءتي عليه. ح وحدثنا عاليا عن هذا بدرجة وبما قبله
~~ثلاث درجات شيخ الحفاظ ms02 زين الدين أبو الفضل عبد الرحيم بن أبي عبد الله
~~الحسين بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن إبراهيم بن العراقي، من لفظه وحفظه،
~~بمجلس إملائه بالقراسنقورية بحضور الحافظ أبي الحسن علي بن أبي بكر بن
~~سليمان بن صالح الهيثمي، رحمهما الله تعالى، وهو أول حديث سمعته منه في ذلك
~~المجلس (ق) وقرئ على الشيخ الصالح العالم العامل شهاب الدين أبي العباس
~~أحمد بن محمد بن الناصح، بظاهر القاهرة، رحمه الله، وأنا أسمع والظن أنى لم
~~أسمع عليه سواه وذلك في شهر رمضان سنة إحدى وثمانمائة وتسلسل لي مطلقا، (ق)
~~وحدثنا الحافظ تقي الدين أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن حيدرة
~~الدجوي، رحمه الله، من لفظه وحفظه بقلعة الجبل المحروسة في شعبان سنة
~~اثنتين وثمانمائة، وهو أول حديث سمعته منه، (ق) وأخبرنا الشيخ الإمام مسند
~~الدنيا زين الدين أبو بكر بن الحسين بن عمر بن محمد العثماني المراغي ثم
~~المدني قاضيها الشافعي، رحمه الله، قراءة عليه، برباط ربيع بمكة المشرفة
~~وأنا أسمع، وهو أول حديث سمعته عليه، وقرأت على الشيخ الصالح المسند المعمر
~~شهاب الدين أبي العباس أحمد بن محمد بن أبي بكر السعدي، رحمه الله، وهو أول
~~حديث قرئ عليه بالقاهرة، وأجاز لي كل منهم ما له روايته، قال كل من هؤلاء
~~الخمسة: أنا الشيخ الخطيب صدر الدين أبو الفتح محمد بن محمد بن إبراهيم بن
~~أبي القاسم التيمي، وهو أول حديث سمعته منه، ثنا الشيخ نجيب الدين أبو
~~الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم بن علي بن نصر بن الصيقل الحراني، وهو أول
~~حديث سمعته منه، ثنا الحافظ أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي، وهو
~~أول حديث سمعته منه، ثنا أبو سعد إسماعيل بن أحمد بن عبد الملك النيسابوري،
~~وهو أول حديث سمعته منه، ثنا والدي الإمام أبو صالح أحمد بن عبد الملك
~~المؤذن، وهو أول حديث سمعته منه، ثنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش
~~الزيادي، وهو أول حديث سمعته ms03 منه، قال هو، وأبو يعلى المهلبي، ثنا أبو حامد
~~أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزاز، وهو أول حديث سمعناه منه، ثنا عبد
~~الرحمن بن بشر بن الحكم، وهو أول حديث سمعته منه، ثنا سفيان بن عيينة، وهو
~~أول حديث سمعته من سفيان، وفي رواية المهلبي: سمعته منه، عن عمرو بن دينار،
~~عن أبي قابوس مولى عبد الله بن عمرو بن العاص، عن عبد الله بن عمرو بن
~~العاص، رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الراحمون
~~يرحمهم الرحمن، ارحموا أهل الأرض يرحمكم من في السماء ".لفظ أبي يعلى عن
~~ابن بلال، وقال ابن محمش عنه: " ارحموا من في الأرض "، والباقي سواء.
~~وأخبرناه أعلى من الأول بأربع درجات ومن الثاني بثلاث درجات ومن الثالث
~~بدرجة أبو الطاهر بن أبي الفرج التكريتي، وهو أول حديث قرأته عليه وسمعته
~~من لفظه، عن أم عبد الله الصالحية، وهو أول مسلسل رواه لنا عنها، أن أبا
~~محمد بن الأنجب كتب إليهم، عن وجيه بن طاهر الشحامي، ثنا أبو صالح المؤذن،
~~وهو أول حديث سمعته منه بسنده ومتنه وبسلسلة المباينة في الإسناد الأول
~~فقط. هذا حديث حسن أخرجه الإمام أحمد والحميدي في مسنديهما عن سفيان بن
~~عيينة، وأخرجه البخاري في بعض مصنفاته عن عبد الرحمن بن بشر، فوقع لنا
~~موافقة لهم من طريقنا الثانية بثلاث درجات ومن الثالثة بأربع درجات، وأخرجه
~~أبو داود عن مسدد، وأبي بكر بن أبي شيبة، والترمذي عن محمد بن أبي عمر،
~~ثلاثتهم عن سفيان، فوقع لنا بدلا لهم عاليا من طريقنا الثانية بأربع درجات
~~ومن الثالثة بخمس درجات، ولله الحمد. وقال الترمذي: حسن صحيح، قال شيخنا
~~حافظ العصر: إنما صححه باعتبار المتابعات والشواهد والله تعالى أعلم. ونظمت
~~في المعنى:
# الحب فيك مسلسل بالأول ... فاحنن ولا تسمع ملام العذل
# وارحم عباد الله يا من قد علا ... من يرحم السفلي يرحمه العلي PageV01P003
~~الحديث الثاني (2) -[2] أخبرنا الشيخان الإمامان قاضي المسلمين نجم الدين
~~أبو العباس أحمد بن العماد إسماعيل ms04 بن أبي العز محمد بن صالح الدمشقي،
~~قاضيها الحنفي رحمه الله، قراءة عليه بظاهر القاهرة المحروسة ونحن نسمع إن
~~شاء الله في سنة 796، والخطيب المسند الجليل علاء الدين أبو الحسن علي بن
~~محمد بن أبي المجد الجوزي، قراءة عليه بقلعة الجبل المحروسة ونحن نسمع في
~~سنة 799 رحمهما الله، وأجاز لي كل منهما ما يجوز لي، قال الأول: أنا مسند
~~الدنيا أبو العباس أحمد بن أبي طالب بن أبي النعم بن نعمة بن حسن بن بيان
~~الصالحي، قراءة عليه ونحن نسمع في سنة 749، وقال الثاني: أنبا المسندة
~~الجليلة ست الوزراء أم محمد وزيرة بنت عمر بن أسعد بن المنجا التنوخية
~~الصالحية، قراءة عليها في سنة 713 ونحن نسمع، قالا: أنا أبو عبد الله
~~الحسين بن المبارك بن محمد بن يحيى بن الزبيدي، قراءة عليه ونحن نسمع في
~~سنة .... ، أنا الشيخ الصالح بقية السلف سديد الدين أبو الوقت عبد الأول بن
~~عيسى بن شعيب بن إسحاق بن إبراهيم بن السجزي ثم الهروي الصوفي، قراءة عليه
~~ونحن نسمع .. .، أنا جمال الإسلام أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر
~~بن محمد بن داود بن أحمد بن منجاد بن سهل بن الحكم، قراءة عليه ببوشنج في
~~ذي القعدة من سنة خمس وستين وأربعمائة، أنا الإمام أبو محمد عبد الله بن
~~أحمد بن حمويه بن يوسف بن أعين السرخسي، قراءة عليه في صفر سنة إحدى
~~وثمانين وثلاثمائة، أنا الإمام أبو عبد الله محمد بن يوسف بن مطر بن صالح
~~بن بشر بن إبراهيم الفربري، سنة ست عشرة وثلاثمائة، ثنا الإمام شيخ الحفاظ
~~أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن الأحنف الجعفي
~~مولاهم البخاري، حدثنا محمد بن عبد الله بن المثنى، حدثني أبي، حدثني ثمامة
~~بن عبد الله بن أنس، أن أنسا حدثه، أن أبا بكر، رضي الله عنه، كتب له فريضة
~~الصدقة التي فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " وما كان من خليطين
~~فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية ".هذا ms05 حديث صحيح أخرجه البخاري في ستة
~~مواضع من صحيحه مطولا ومقطعا وكلها عن محمد بن عبد الله بن المثنى
~~الأنصاري، بالسند الذي سقناه، وأخرجه أبو داود في الزكاة، عن موسى بن
~~إسماعيل، عن حماد بن سلمة، قال: أخذت من ثمامة بن عبد الله بن أنس كتابا
~~زعم أن أبا بكر كتبه لأنس، وأخرجه النسائي فيه عن محمد بن عبد الله بن
~~المبارك، عن أبي كامل مطر بن مدرك، وعن عبد الله بن فضالة بن إبراهيم
~~النسائي، عن شريح بن النعمان، كلاهما عن حماد بن سلمة، عن ثمامة، عن أنس،
~~نحوه، وأخرجه ابن ماجه فيه عن محمد بن بشار، ومحمد بن يحيى، ومحمد بن
~~مرزوق، ثلاثتهم عن محمد بن عبد الله الأنصاري، نحوه، فوقع لنا بدلا لابن
~~ماجه عاليا عليه وعلى أبي داود بدرجة وعلى النسائي بدرجتين، ولله الحمد PageV01P004
~~الحديث الثالث (3) -[3] (ق) أخبرنا الشيخ الإمام شيخ الإسلام علامة الأئمة
~~الأعلام بقية المجتهدين سراج الملة والدين أبو حفص عمر بن أبي الفتح رسلان
~~بن نصير بن صالح الكناني البلقيني الشافعي، رحمه الله قراءة عليه بالإسطبل
~~السلطاني بقلعة الجبل المحروسة ونحن نسمع في جماعة من المشايخ العلماء
~~المسندين منهم الشيخ الصالح العالم مفتي المسلمين صدر الدين أبو محمد
~~سليمان بن عبد الناصر بن إبراهيم بن محمد الأبشيطي الشافعي، وذلك في أواخر
~~شعبان سنة أربع وثمانمائة، وسماعا أيضا على الثاني في آخرين قبل ذلك،
~~كلاهما عن المسند الجليل زين الدين أبي محمد عبد الرحمن بن محمد بن عبد
~~الحميد بن عبد الهادي بن يوسف المقدسي، سماعا عليه، أنا مسند الشام زين
~~الدين أبو العباس أحمد بن عبد الدائم بن نعمة بن أحمد بن محمد بن إبراهيم
~~بن أحمد بن بكير النابلسي المقدسي، سماعا عليه، أنا أبو عبد الله محمد بن
~~علي بن صدقة الحراني، أنا الإمام أبو عبد الله محمد بن الفضل بن أحمد بن
~~محمد الصاعدي، أنا أبو محمد عبد الغافر بن محمد بن سعيد الفارسي، أنا أبو
~~أحمد محمد بن أحمد بن ms06 عمرويه الجلودي، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن
~~سفيان النيسابوري الفقيه الزاهد، أنا الحافظ الحجة أبو الحسن مسلم بن
~~الحجاج بن مسلم بن الورد بن كوشاذ القشيري النيسابوري، حدثنا عبد بن حميد،
~~أنا جعفر بن عون، أنا أبو عميس هو عتبة بن عبد الله المسعودي، عن قيس بن
~~مسلم، عن طارق بن شهاب، قال: جاء رجل من اليهود إلى عمر، رضي الله عنه،
~~فقال: " يا أمير المؤمنين آية في كتابكم لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا
~~ذلك اليوم عيدا، قال: وأي آية؟ قال: {اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم
~~نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا}، فقال عمر: " إني لأعلم اليوم الذي أنزلت
~~فيه والمكان الذي نزلت فيه نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة
~~يوم جمعة ".وأخبرناه عاليا عدة من المشايخ منهم الشيخ العالم المسند أبو
~~محمد عبد الله بن الإمام أبي الحسن الكناني، بقراءتي عليه، أنا أبو الحسن
~~علي بن أحمد البزاز، سماعا عليه، أنا أبو الحسن بن أبي العباس الصالحي، أنا
~~أبو المكارم الأصبهاني، وأبو جعفر الصيدلاني، مكاتبة، قالا: أنا أبو علي
~~المقرئ، أنا أبو نعيم الحافظ، أنا عبد الله بن جعفر الجابري، ثنا محمد بن
~~أحمد بن أبي المثنى، ثنا جعفر بن عون، ثنا أبو عميس، عن قيس بن مسلم، عن
~~طارق بن شهاب، به فذكره مثله غير أنه قدم المكان على اليوم وجمع عرفة،
~~المباينة في الإسناد الأول فقط، هذا حديث صحيح متفق على صحته أخرجه أحمد في
~~مسنده عن جعفر بن عون، فوافقناه فيه بعلو من طريقنا الثانية، وأخرجه
~~البخاري في الإيمان عن الحسن بن الصباح، والنسائي فيه عن أبي داود الحراني،
~~كلاهما عن جعفر بن عون فوقع لنا بدلا لهم عاليا للنسائي من طريقنا الثانية،
~~وأخرجه أيضا عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الله بن إدريس، عن أبيه، عن قيس
~~بن مسلم به، فوقع لنا عاليا له كذلك، ولله الحمد. وفيه لطيفة ذكرتها في
~~الأربعين القديمة وهى موافقة شيخنا شيخ الإسلام أبي ms07 حفص عمر للصحابي أمير
~~المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، في الاسم والكنية PageV01P005
~~الحديث الرابع (4) -[4] أخبرنا الشيخ الإمام العالم مفتي المسلمين بقية
~~المسندين نور الدين أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن سلامة بن عطوف بن
~~يعلى السلمي المكي الشافعي المقرئ، رحمه الله، قراءة عليه وأنا أسمع بالحرم
~~الشريف، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد القادر بن عثمان الجعفري، أنا أبو
~~عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الأنصاري، أنا أبو نصر عبد العزيز بن
~~الخضر بن عبد الحارثي، حضورا أو إجازة، أنا أبو محمد القاسم بن علي بن
~~الحسن بن هبة الله بن عساكر،.ح قال الأنصاري،: وأنا أبو عمرو كثير بن عمر
~~الزرعي الحنبلي، حضورا وإجازة، أنا أبو المعالي محمد بن وهب بن سلمان
~~السلمي، قالا: أنا أبو الدر ياقوت بن عبد الله مولى ابن البخاري، أنا أبو
~~محمد عبد الله بن محمد بن عمر الصريفيني، ثنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن
~~المخلص، ثنا أبو حامد محمد بن هارون بن عبد الله الحضرمي، ثنا أحمد بن
~~منيع، قال: شهدت مسلمة بن صالح، يحدث، عن علقمة بن مرثد، عن أبي عبد الرحمن
~~السلمي هو عبد الله بن حبيب، عن عثمان بن عفان، رضي الله عنه، قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن خيركم أو أفضلكم من تعلم القرآن
~~وعلمه ".وأخبرناه عاليا أبو الفضل الأثري، مشافهة، عن أبي عبد الله
~~الأنصاري، إجازة إن لم يكن سماعا بسنده. وأخبرناه أبو الفرج الحمادي، إذنا،
~~عن أبي النون العسقلاني، عن أبي الحسن البغدادي، أنا أبو بكر أحمد بن
~~الحسين الناعم، سماعا ببغداد، أنا أبو عبد الله محمد بن هبة الله بن أحمد
~~بن محمد الموصلي، قراءة عليه، أنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد
~~الله بن بشران السكري، أنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي، ثنا
~~أبو عبد الله محمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي، ثنا محمد بن كثير ms08
~~العبدي، أنا سفيان هو الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن أبي عبد الرحمن، عن
~~عثمان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفضلكم من تعلم القرآن
~~وعلمه ".وأخبرناه أعلى من هذا بدرجة ومن الأول بدرجتين الإمام أبو الفتح
~~محمد بن أحمد الحاكمي، شفاها، عن أبي النور الدبوسي، عن أبي الحسن النجار،
~~عن أبي الكرم الشهرزوري، أنا أبو محمد الصريفيني، بسنده فذكره مثل الأول،
~~المباينة في الإسناد الأول فقط، هذا حديث صحيح أخرجه الإمام أحمد في مسنده
~~عن وكيع، والبخاري في صحيحه عن أبي نعيم الفضل بن دكين، كلاهما عن سفيان،
~~عن علقمة، فوقع لنا بدلا لهما من الطريق التي قبل هذه وعاليا من هذه،
~~وأخرجه البخاري أيضا عن حجاج بن منهال، عن شعبة، عن علقمة، سمعت سعد بن
~~عبيدة، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن عثمان، رفعه بلفظ: " خيركم من تعلم
~~القرآن وعلمه ".فزاد بين علقمة وبين أبي عبد الرحمن سعد بن عبيدة وهذا من
~~المزيد في متصل الأسانيد وعلى هذا فطريقنا الأخيرة أعلى من طريق البخاري
~~هذه بدرجتين، ولله الحمد PageV01P006
~~الحديث الخامس (5) -[5] أخبرنا الشيخ الإمام جمال الإسلام قاضي المسلمين
~~أبو حامد جمال الدين محمد بن العفيف عبد الله بن ظهيرة بن عطية بن ظهيرة
~~القرشي المخزومي المكي قاضيها الشافعي، رحمه الله، قراءة عليه وأنا أسمع
~~بالحرم الشريف، أخبرني الشيخان أبو عبد الله محمد بن عمر بن محمد الشيرازي
~~الصوفي، بقراءتي عليه، وأم الحسن سكينة بنت الإمام أبي الحسن علي بن عبد
~~الكافي بن علي بن تمام الأنصاري السبكي، سماعا عليها بالقاهرة، قالا: أنا
~~أبو علي الحسن بن عمر الكردي، قال الأول: سماعا، والثانية: حضورا، أنا أبو
~~المنجا عبد الله بن عمر بن اللتي، حضورا أو إجازة، أنا أبو المعالي محمد بن
~~محمد بن محمد بن اللحاس، قراءة عليه وأنا أسمع، أنا أبو عبد الله الحسين بن
~~محمد بن الحسين السراج، أنا أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان، أنا أبو عمرو
~~عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق، ms09 ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد
~~الرقاشي، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا شعبة هو ابن الحجاج، عن أبي
~~إسحاق هو عمرو بن عبد الله السبيعي، عن هبيرة بن يريم، عن علي، رضي الله
~~عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم " أنه نهى عن لبس القسي والمعصفر وعن
~~التختم بالذهب ".قال شيخنا، وأنا عاليا أبو عمر محمد بن أحمد المقدسي،
~~قراءتي عليه بسفح قاسيون، أنا أبو الحسن المقدسي، أنا حنبل الرصافي، أنا
~~أبو القاسم بن الحصين، أنا الحسن التميمي، أنا أبو بكر بن حمدان، ثنا عبد
~~الله بن أحمد، حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق،
~~عن هبيرة، عن علي، رضي الله عنه، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن خاتم الذهب، وعن الميثرة، وعن القسي، وعن الجعة ".هذا حديث حسن أخرجه
~~ابن ماجه في اللباس عن أبي بكر بن أبي شيبة، فوافقناه فيه بعلو من طريقنا
~~الثانية، وأخرجه أبو داود فيه عن حفص بن عمر، ومسلم بن إبراهيم، كلاهما عن
~~شعبة، وأخرجه الترمذي في الاستئذان، والنسائي في الزينة، جميعا عن قتيبة،
~~عن أبي الأحوص، كلاهما عن أبي إسحاق، به فوقع لنا بدلا لأبى داود من طريقنا
~~الأولى وللترمذي من طريقنا الثانية وعاليا لهم من المباينة، وقال الترمذي:
~~حسن صحيح، وأخرجه النسائي أيضا عن محمد بن عبد الله المخرمي، عن يحيى بن
~~آدم، عن زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق، به فوقع لنا عاليا له بدرجة من
~~طريقنا الأولى وبدرجتين من الثانية، وأخرجه النسائي أيضا من وجه آخر عن
~~هارون بن عبد الله، عن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن حرب بن شداد اليشكري،
~~عن أبي نصر يحيى بن أبي كثير اليمامي، عن عمرو بن سعد الفدكي الدمشقي، عن
~~نافع مولى ابن عمر، عن إبراهيم بن عبد الله بن حبيب، عن أبيه، عن علي، رضي
~~الله عنه، فباعتبار العدد كأن شيخ شيخنا سمعه ممن سمعه من النسائي، ولله
~~الحمد والمنة PageV01P007
~~الحديث ms10 السادس (6) -[6] قرأت على القاضي أبي العباس أحمد بن أبي عمران بن
~~أبي الفتح المالكي، بالصالحية، أخبركم قاضي المسلمين أبو زيد جمال الدين
~~عبد الرحمن بن محمد بن محمد الأنصاري المالكي، أنا أبو عبد الله محمد بن
~~أبي سلطان القيسي المالكي، قرأت على أبي محمد عبد الله بن محمد بن هارون
~~الطائي، أنا قاضي الجماعة أحمد بن يزيد بن عبد الرحمن بن تقي المخلدي
~~القرطبي، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الحق الخزرجي، أنا أبو عبد الله
~~محمد بن الفرج مولى ابن الطلاع الفقيه، أنا القاضي أبو الوليد يونس بن محمد
~~بن مغيث الصفار. ح قال أبو عبد الله القيسي، وأنا أبو العباس أحمد بن محمد
~~بن حسن بن الغماز، أنا أبو الربيع سليمان بن موسى بن سالم الكلاعي، أنا أبو
~~عبد الله أحمد بن أبي الطيب سعيد بن زرقون، بقراءتي عليه، أنا أبو عبد الله
~~أحمد بن محمد الخولاني، أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد القشطيلي، قالا: أنا
~~أبو عيسى يحيى بن عبد الله بن أبي عيسى، ثنا عم أبي أبو مروان عبيد الله بن
~~يحيى بن يحيى، أنا أبي يحيى بن يحيى، عن مالك، عن عمه أبي سهيل واسمه نافع
~~بن مالك، عن أبيه، أنه سمع طلحة بن عبيد الله، رضي الله عنه، يقول: " جاء
~~رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل نجد ثائر الرأس يسمع دوي صوته
~~ولا نفقه ما يقول، فإذا هو يسأل عن الإسلام، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " خمس صلوات في اليوم والليلة، قال: هل علي غيرهن؟ قال: لا، إلا أن
~~تطوع، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وصيام شهر رمضان، قال: هل علي
~~غيره؟ قال: لا، إلا أن تطوع ".قال: وذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الزكاة، فقال: هل علي غيرها؟ قال: " لا، إلا أن تطوع ".قال: فأدبر الرجل
~~وهو يقول: والله لا أزيد على هذا ولا أنقص منه، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: ms11 " أفلح إن صدق ".وأخبرنيه عاليا شيخ شيخنا أبو زيد رحمه الله،
~~شفاها، وأخبرنيه بهذا العلو مع اتصال السماع الحافظ أبو حامد المكي، سماعا
~~عليه بها، أنا أحمد بن حسن بن أبي بكر الرهاوي، قراءة عليه بالقاهرة، أنا
~~الحسن بن عمر بن عيسى الهكاري، سماعا، أنا ابن اللتي،.ح وأخبرنيه أعلى من
~~هذا بدرجة ومن الأولى بدرجتين إبراهيم بن أحمد، وعلي بن محمد الشاميين،
~~مشافهة منهما، الأول بالقاهرة، والثاني بقلعة الجبل المحروسة، كلاهما عن
~~عيسى المطعم، أنا عبد الله ابن اللتي، أنا أبو الوقت، أنا الفضل بن يحيى،
~~أنا عبد الرحمن بن أحمد الأنصاري، أنا عبد الله بن محمد البغوي، ثنا مصعب
~~بن عبد الله الزبيري، حدثني مالك بسنده فذكره، المباينة في الإسنادين الأول
~~والثاني لكن فيه إجازة. هذا حديث صحيح متفق على صحته أخرجه البخاري عن
~~إسماعيل بن أبي أويس، وعبد الله بن يوسف، وأخرجه مسلم والنسائي عن قتيبة،
~~وأخرجه أبو داود عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسلمة القعنبي، أربعتهم عن
~~مالك، فوقع لنا بدلا لهم وعاليا من طريقنا الثالثة للبخاري بدرجة وللباقين
~~بدرجتين، ورواه البخاري أيضا وابن خزيمة من طريق إسماعيل بن جعفر PageV01P008
~~الحديث السابع (7) -[7] أخبرني الشيخ العالم المسند الجليل جمال الدين أبو
~~محمد عبد الله بن أبي الحسن علي بن محمد بن على الكناني الحنبلي، بقراءتي
~~عليه، أو قراءة عليه وأنا أسمع، أنا الإمام أبو الفضائل محمد بن محمد بن
~~محمد بن نباتة الفارقي، أنا أبو المعالي أحمد بن إسحاق بن المؤيد
~~الأبرقوهي، أنا أبو البركات عبد القوي بن عبد العزيز بن الجباب، أنا أبو
~~محمد عبد الله بن رفاعة بن غدير السعدي، أنا القاضي أبو الحسن علي بن الحسن
~~بن الحسين الخلعي، أنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن عمر بن سعيد بن
~~النحاس البزاز، أنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن الورد البغدادي، ثنا أبو
~~سعيد عبد الرحيم بن عبد الله بن عبد الرحيم بن البرقي، ثنا أبو بكر عبد
~~الملك بن هشام ms12 النحوي، ثنا زياد بن عبد الله البكائي، ثنا محمد بن إسحاق بن
~~يسار المطلبي، قال: " في غزوة أحد ونهض رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~صخرة من الجبل ليعلوها، وقد كان بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم وظاهر
~~بين درعين، فلما ذهب لينهض لم يستطع فجلس تحته طلحة بن عبيد الله حتى استوى
~~عليها ".قال ابن إسحاق، كما حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن
~~أبيه، عن جده عبد الله بن الزبير، عن أبيه، رضي الله عنه، قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول يومئذ: " أوجب طلحة ".حين صنع برسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ما صنع. قال ابن نباتة، وأخبرناه عاليا العلامة بهاء الدين
~~محمد بن إبراهيم بن أبي نصر بن النحاس الحلبي، وغيره عن أبي الحسن بن أبي
~~عبد الله البغدادي، عن الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر السلامي، أنا أبو
~~إسحاق إبراهيم بن سعيد بن عبد الله الحبال، أنا أبو محمد البزاز، بسنده
~~فذكره. وأخبرنيه بهذا العلو أبو العباس بن أبي البدر، وغير واحد إذنا، عن
~~أبي الحجاج بن الزكي، أنا أبو الحسن المقدسي، أنا أبو حفص البغدادي، أنا
~~أبو بكر بن عبد الباقي الأنصاري، أنا والدي، أنا أحمد بن موسى بن الصلت،
~~ثنا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي، ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا يونس بن بكير،
~~ثنا محمد بن إسحاق، به فذكره. وأخبرنيه أعلى من هذين بدرجة ومن الأولى
~~بدرجتين أبو الفتح محمد بن أحمد الخطيب، وغيره شفاها عن غير واحد منهم أبو
~~النون الدبوسي عن أبي الحسن البغدادي، بسنده المباينة في الإسناد الأول
~~فقط. هذا حديث حسن أخرجه الترمذي عن أبي سعيد الأشج، وقال: حسن غريب لا
~~نعرفه إلا من حديث ابن إسحاق، فوقع لنا موافقة له من طريقنا الثانية وعاليا
~~بدرجتين منها وبدرجة مما قبلها وبثلاث من الأخيرة، ولله الحمد، ومعنى أوجب
~~عمل عملا وجبت له به الجنة. وفي الإسناد لطيفة وهي رواية الأبناء عن
~~الآباء، فيحيى ms13 عن أبيه عباد، وهو عن أبيه عبد الله، وهو عن أبيه الزبير بن
~~العوام، رضي الله عنهم PageV01P009
~~الحديث الثامن (8) -[8] (ق) أخبرني الشيخ أبو محمد بن أبي الحسن القاضي،
~~رحمه الله، بقراءتي عليه غير مرة، أخبركم الحاكم أبو المعالي محمد بن أبي
~~إسحاق السلمي، أنا الحسن بن محمد بن عبد الرحمن الإربلي، أنا أبو حفص عمر
~~بن محمد بن أبي سعد بن أحمد الكرماني، ح وكتب إلينا أعلى من هذا بدرجة
~~الشيخ زين الدين عبد الرحمن بن محمد السكري، أنه حضر على فاطمة بنت نصر
~~الله بن محمد بن عياش، عن عمر بن محمد الكرماني، سماعا، أنا أبو بكر القاسم
~~بن أبي سعد عبد الله بن عمر بن أحمد الصفار، قراءة عليه وأنا أسمع، أنا جدي
~~لأمي أبو منصور عبد الخالق بن أبي القاسم زاهر بن طاهر بن محمد الشحامي،
~~أنا أبو القاسم الفضل بن أحمد بن محمد الجرجاني، أنا أبو عبد الله الحسين
~~بن محمد الثقفي الحافظ، ثنا عبيد الله بن محمد بن شيبة، ثنا عبد الله بن
~~محمد بن سنان، نا محمد بن أبان الواسطي، ثنا أبو شيبة إبراهيم بن عثمان
~~العبسي، عن العباس بن ذريح، عن محمد بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه، رضي الله
~~عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن من السعادة المركب
~~الصالح، والمسكن الصالح، والزوجة الصالحة، وإن من الشقاوة المركب السوء،
~~والمسكن السوء، والزوجة السوء ". (ق) وأخبرناه بهذا العلو أبو العباس بن
~~أبي بكر المقدسي، قراءة عليه وأنا أسمع، عن أبي الفتح بن أبي القاسم
~~التيمي، فيما أنبأنا به أبو الطاهر بن عبد القوي، أنبا فاطمة بنت سعد
~~الخير، أنبا فاطمة بنت عبد الله، أنا محمد بن عبد الله، أنا أبو القاسم
~~الطبراني، في معجمه الكبير، ثنا سعيد بن محمد، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا
~~إبراهيم بن عثمان وهو ابن أبي شيبة، بسنده فذكره المباينة في الإسنادين
~~الأولين فقط. أخرجه الإمام أحمد بإسناد صحيح عن .... ، وأخرجه البزار
~~والحاكم وصححه وألفاظهم ms14 متقاربة، ومحمد بن أبان بن عمران الواسطي الطحان،
~~قال المزي: ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: ربما أخطأوا أبو شيبة العبسي هو
~~جد أبي بكر بن أبي شيبة كذبه شعبة وصحفه، وقال البخاري: فسكتوا عنه، وقال
~~النسائي: متروك الحديث، والله أعلم PageV01P010
~~الحديث التاسع (9) -[9] أخبرني الشيخ العالم الرحلة أبو الحسن بن أبي علي
~~بن أبي عمران المدني، رحمه الله، بقراءتي عليه بالصلاحية بالقاهرة المعزية،
~~أنا المسند الجليل أبو عبد الله محمد بن أبي القاسم عمر بن الحسن بن عمر بن
~~حبيب الحلبي، سماعا عليه بمكة، أنا أبو سعيد سنقر بن عبد الله الزينبي،
~~حضورا مرتين وإجازة، أنا أبو محمد بن عبد اللطيف بن يوسف بن محمد البغدادي،
~~أنا عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن يوسف اليوسفي، أنا أبو الحسن علي بن
~~محمد بن علي بن العلاف، أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن نصر بن عمر بن
~~حفص المقرئ بن الحمامي، أنا القاضي أبو الحسين عبد الباقي بن قانع بن مرزوق
~~الحافظ، حدثنا القاسم بن حماد، ثنا مخول بن إبراهيم، ثنا مسعود بن سعد، عن
~~مطرف هو ابن طريف الحارثي أبو زكريا الكوفي، عن الحكم هو ابن عتيبة، عن
~~الحسن العرني هو أبو عبد الله الكوفي، عن عمرو بن حريث، عن سعيد بن زيد،
~~رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الكماة من المن
~~الذي أنزل الله على بني إسرائيل، وماؤها شفاء للعين ".وأخبرناه عاليا أبو
~~إسحاق بن أبي العباس الحريري، عن أبي زكريا بن أبي الفتوح المقدسي، فيما
~~كتب إليه أبو الحسن الفقيه، وغيره عن أبي طاهر السلفي، أنا أبو الحسن بن
~~العلاف، فذكره. وأخبرنيه أعلى من هذا بدرجة ومما قبله بدرجتين أبو محمد بن
~~محمد الصوفي، عن أبي عمر بن محمد الحاكم، عن أم محمد بنت أبي إسحاق
~~الواسطي، وأبي غالب هبة الله بن علي السامري، مكاتبة، قالا: أنا عبد اللطيف
~~بن القبيطي، سماعا له وإجازة لها، أنا أحمد بن عبد ms15 الغني الباجسرائي، أنا
~~محمد بن أحمد بن علي الخياط، أنا عبد الغفار بن محمد المؤدب، أنا محمد بن
~~أحمد بن الحسن الصواف، أنا بشر بن موسى بن صالح بن شيخ بن عميرة، ثنا أبو
~~بكر عبد الله بن الزبير الحميدي، ثنا سفيان، ثنا عبد الملك بن عمير، سمعت
~~عمرو بن حريث، يقول: سمعت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، رضي الله عنه،
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثله سواء. وأنبأنيه أعلى من
~~هذا بدرجة ومن الثالث بدرجتين ومن الأول بثلاث درجات الإمام أبو إسحاق بن
~~كامل التنوخي، عن أم محمد بنت الواسطي، بسندها فذكره، المباينة في الإسناد
~~الأول فقط. أخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما، والترمذي والنسائي من طرق
~~منها ما أخرجه البخاري والترمذي في الطب، ومسلم في الأطعمة، والنسائي في
~~التفسير، كلهم عن محمد بن المثنى، عن غندر، عن شعبة، عن الحكم. زاد غندر عن
~~شعبة في رواية البخاري، قال: فأخبرني الحكم، عن الحسن العدني، عن عمر. قال
~~شعبة: لما حدثني به الحكم لم أنكره من حديث عبد الله، ونحوه للنسائي،
~~وأخرجه مسلم والنسائي أيضا عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير، عن مطرف، عن
~~الحكم، به فوقع لنا عاليا من طريقنا الثاني، وأخرجه ابن ماجه من طريق سفيان
~~الثوري، عن عبد الملك، به، والله أعلم PageV01P011
~~الحديث العاشر (10) -[10] أخبرني الشيخ الإمام أبو عبد الله محمد بن عبد
~~الله بن محمد بن إبراهيم اللاجيني، قراءة عليه ونحن نسمع، أنا الشيخ أبو
~~عبد الله محمد بن علي بن عمر بن خالد المخزومي، أنا أبو محمد عبد القادر بن
~~عبد العزيز بن عيسى بن أبي بكر الأيوبي، أنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل
~~المرداوي، أنا أبو الفرج يحيى بن محمود الثقفي، أنا أبو علي الحسن بن أحمد
~~المقرئ، أنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر محمد بن الحسين
~~بن عبد الله الآجري الحافظ، قال: وحدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن
~~عبد العزيز ms16 البغوي، ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني، ثنا عبد العزيز بن
~~محمد هو الدراوردي، عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه،
~~عن جده، رضي الله عنه، قال: " أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في
~~الجنة، وعلي في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة، وعبد الرحمن في
~~الجنة، وسعد بن أبي وقاص في الجنة، وسعيد بن زيد في الجنة، وأبو عبيدة بن
~~الجراح في الجنة ".وأخبرنيه عاليا أبو الطاهر بن محمود، بقراءتي عليه، عن
~~محمد بن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم، وأحمد بن محمد بن عمر، وزينب بنت
~~أحمد المقدسيين، مكاتبة في سنة 738، قالوا: أنا أحمد بن عبد الدائم، زادت
~~زينب، ومحمد بن عبد الهادي، وإبراهيم بن خليل سماعا، ومحمد بن إسماعيل
~~المقدسي إجازة، قال الأربعة: أنا يحيى بن محمود، أنا الحسن بن أحمد، أنا
~~أبو نعيم، أنا أبو بكر الآجري، أنا أبو القاسم البغوي،.ح وقرأته على أبي
~~الطاهر الربعي، عن زينب الكمالية، أن مكي بن علان، أنبأهم عن الحافظ أبي
~~القاسم بن عساكر،.ح وأخبرنيه أبو الحسن الخطيب، مشافهة، عن أبي محمد
~~الطبيب، أنا العز أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن الحسن بن هبة الله
~~بن عساكر، سماعا .... حضورا، قالوا: أنا أبو القاسم بن عساكر، أنا أبو عبد
~~الله الحسين بن أحمد بن علي البيهقي، أنا علي بن محمد بن إسماعيل بن محمد
~~العراقي، أنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص، أنا أبو القاسم البغوي،
~~به فذكره، المباينة في الإسناد الأول فقط. قال الحافظ أبو القاسم بن عساكر،
~~فيما رويناه عنه بهذا السند المذكور: هذا حديث غريب من حديث عبد الرحمن بن
~~عوف، تفرد به عنه ابنه حميد بن عبد الرحمن الفقيه. أخرجه الترمذي والنسائي
~~عن قتيبة بن سعيد، عن الدراوردي، قال: ورواه أبو مصعب أحمد بن أبي بكر
~~الزهري، عن الدراوردي، عن عبد الرحمن بن حميد، عن أبيه، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مرسلا ولم ms17 يذكر جده. قال: ورواه عمر بن سعيد بن شريح، عن عبد
~~الرحمن بن حميد، عن أبيه، عن سعيد بن زيد، قال: قال أبو عبد الله البخاري:
~~وهذا أصح. قلت: إن أراد البخاري بأصح التفضيل اقتضى صحته، وإن أراد وصفه
~~بالصحة فمقابله الحسن أو الضعيف، والله أعلم PageV01P012
~~الحديث الحادي عشر (11) -[11] (ق) أخبرني الشيخ الإمام شيخ الإسلام قاضي
~~المسلمين أبو زرعة ولي الدين أحمد بن شيخنا شيخ الحفاظ والإسلام أبي الفضل
~~عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن أبي بكر بن العراقي
~~الشافعي، رحمه الله، بقراءتي عليه، قلت: أخبركم الشيخ زين الدين محمد بن
~~محمد بن محمد بن إبراهيم الإسكندري البلبيسي، بقراءة والدكم رحمهما الله
~~عليه وأنتم تسمعون، أنا أبو الفضل محمد بن أبي عمر بن أبي بكر بن ظافر، أنا
~~أبو يوسف يعقوب بن محمد بن الحسن الهذباني، أنا أبو الفضل منصور بن علي بن
~~إسماعيل المخزومي الطبري، أنا أبو القاسم زاهر بن طاهر بن محمد الشحامي،
~~أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن بن محمد الكنجروذي، أنا أبو عمرو محمد بن
~~أحمد بن حمدان، أنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، حدثنا أبو
~~خيثمة يعني زهير بن حرب، نا يحيى بن سعيد القطان، ثنا إبراهيم بن ميمون،
~~حدثني سعد بن سمرة بن جندب، عن أبيه، عن أبي عبيدة بن الجراح، رضي الله
~~عنه، قال: آخر ما تكلم به رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أخرجوا يهود
~~الحجاز وأهل نجران من جزيرة العرب، واعلموا أن شر الناس الذين اتخذوا
~~قبورهم مساجد ".قال شيخنا: وأنبأنا به عاليا محمد بن إبراهيم الأنصاري، عن
~~أبي الحسن ابن البخاري، وأبى الفضل بن عساكر، كلاهما عن أبي روح عبد المعز
~~الهروي، أنا تميم بن أبي سعيد، أنا الكنجروذي، به فذكره، المباينة في
~~الإسناد الأول فقط. أخرجه الإمام أحمد في مسنده عن أبي أحمد الزبيري، عن
~~إبراهيم بن ميمون، فوقع لنا بدلا عاليا من طريقنا الثانية، ولم يذكر أهل
~~نجران، وقال ms18 بدل " شر ": " شرار "، وأخرج الجملة الأولى أيضا عن وكيع، عن
~~إبراهيم، عن إسحاق بن سعد بن سمرة، عن أبيه، عن أبي عبيدة، ولم يذكر سمرة فيه PageV01P013
~~الحديث الثانى عشر (12) -[12] أخبرني الشيخ الفاضل المسند الكامل أبو محمد
~~علي بن محمد بن عبد الكريم الفقيه المقرئ الصوفي، رحمه الله، بقراءتي عليه،
~~أنا المقرئ أبو عبد الله محمد بن أبي الغنائم أحمد بن إبراهيم الأويسي،
~~قراءة عليه وأنا أسمع بمكة، قال: قرأت على المقرئ أبي العباس أحمد بن عبد
~~الله بن أحمد الشيباني، قال: قرأت على المقرئ أبي بكر محمد بن أحمد بن
~~مشليون الأنصاري، عن أبي جعفر أحمد بن علي بن يحيى بن عون الله الحصار،
~~وأبى عبد الله بن نوح، المقرئين قراءة عليهما، عن أبي الحسن علي بن محمد بن
~~هذيل المقرئ، قراءة عليه، عن أبي داود سليمان بن نجاح المقرئ، سماعا، عن
~~أبي عمرو عثمان بن سعيد بن عثمان الداني المقرئ الحافظ، قراءة عليه في
~~تنيس، قال: وأختلف أهل الأداء في لفظ التكبير فكان بعضهم يقول: الله أكبر
~~لا غير ودليلهم على صحة ذلك جميع الأحاديث الواردة بذلك من غير زيادة، كما
~~حدثنا أبو الفتح شيخنا يعني فارس بن أحمد المقرئ، ثنا أبو الحسن المقرئ هو
~~عبد الباقي بن الحسن، ثنا أحمد بن مسلم، ثنا الحسن بن مخلد، ثنا البزي هو
~~أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبيد الله بن القاسم بن نافع بن أبي بزة، قال:
~~قرأت على عكرمة بن سليمان، وقال: قرأت على إسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين،
~~فلما بلغت والضحى، قال: " كبر حتى تختم مع خاتمة كل سورة "، فإني قرأت على
~~عبد الله بن كثير، فأمرني بذلك، وأخبرني ابن كثير، أنه قرأ على مجاهد،
~~فأمره بذلك، وأخبره مجاهد أنه قرأ على عبد الله بن عباس، فأمره بذلك،
~~وأخبره ابن عباس، أنه قرأ على أبي بن كعب، فأمره بذلك، وأخبره أبي أنه قرأ
~~على النبي صلى الله عليه وسلم " فأمره بذلك ".وقرأته عاليا على أبي الطاهر
~~الربعي، ms19 أنبأكم أبو الحسن الأنصاري، عن أبي الحسن العباسي، عن أبي القاسم
~~الرعيني، قال: قرأت على أبي الحسن بن هذيل،.ح وقرئ على المقرئ الحافظ
~~العلامة أبي حامد المكي، بها وأنا أسمع، أخبرني أبو زكريا يحيى بن أحمد بن
~~صفوان، بقراءتي عليه بالمسجد الحرام، قدم علينا، أنا أبو محمد عبد الله بن
~~أيوب، بقراءتي عليه ببلدنا مالقة، أنا القاضي الخطيب أبو بكر محمد بن محمد
~~بن وضاح اللخمي، وأبو عامر مدين بن وهب بن لب الفهري، قراءة عليهما، قالا:
~~أنا أبو الحسن بن هذيل، إجازة بسنده فذكره، وأخبرناه أعلى من هذا بثلاث
~~درجات ومن الأول بأربع درجات شيخنا أبو حامد المكي، سماعا عليه بحرمها، أنا
~~الشيخ أبو بكر بن الحسن بن أحمد الرازي، في كتابه إلي، أنا يوسف بن أحمد بن
~~أبي بكر الغسولي، إذنا، أنا أبو نصر موسى بن عبد الرزاق بن عبد القادر
~~الجيلي، قراءة عليه وأنا أسمع. ح وأخبرناه العلامة أبو إسحاق بن أبي العباس
~~المقرئ، إذنا، عن أبي عبد الله الذهبي الحافظ المقرئ، قال: قرأت على العماد
~~عبد الحافظ بن بدران، ويوسف بن أحمد، قالا: أنا موسى بن عبد القادر، أنا
~~سعيد بن أحمد بن البنا، أنا علي بن أحمد بن البسري،.ح قال الذهبي، وقرأت
~~على عمر بن غدير، عن أبي اليمن الكندي، أنا الحسين بن علي السبط، أنا أبو
~~الحسين بن النقور، قالا: أنا أبو طاهر المخلص، ثنا يحيى بن محمد بن صاعد،
~~ثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن أبي بزة، سمعت عكرمة بن سليمان، يقول: قرأت
~~على إسماعيل بن قسطنطين، فلما بلغت {والضحى} قال: كبر عند خاتمة كل سورة.
~~فإني قرأت على عبد الله بن كثير، فلما بلغت {والضحى} قال: كبر حتى تختم،
~~وأخبره ابن كثير أنه قرأ على مجاهد، فأمره بذلك، وأخبره مجاهد أن ابن عباس
~~أمره بذلك، وأخبره ابن عباس، أن أبي بن كعب أمره بذلك. المباينة في الإسناد
~~الأول فقط، أخرجه البيهقي في شعب الإيمان عن الحاكم أبي عبد الله، عن عبد ms20
~~الله بن محمد بن زياد، عن أبي بكر بن خزيمة، عن أبي بزة، لكن لم يذكر النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال ابن خزيمة: أنا خائف أن يكون قد أسقط ابن أبي بزة
~~أو عكرمة بن سليمان من هذا الإسناد شبلا، يعنى من بين إسماعيل وابن كثير،
~~قلت: قد صرح الشافعي بقراءة إسماعيل على ابن كثير، وإسماعيل آخر من قرأ على
~~ابن كثير وفاة، كما صرح به الذهبي في ترجمة إسماعيل فأمن خوف ابن خزيمة،
~~والله أعلم. قال الذهبي في طبقات القراء له: قال الحاكم: هذا حديث صحيح
~~الإسناد ولم يخرجاه، حدثناه محمد بن المقرئ، ثنا محمد بن علي الصائغ، ثنا
~~البزي، ثم قال الذهبي: فالعجب من الحاكم كيف يصححه وقد لين أبو حاتم وغيره
~~أبا الحسن يعني البزي، فقال أبو حاتم: ضعيف الحديث سمعت منه ولا أحدث عنه.
~~وقال أبو جعفر العقيلي: هو منكر الحديث يوصل الأحاديث. ثم ساق له العقيلي
~~حديث: " الديك الأبيض الأفرق حبيبي "، انتهى. قلت: قد تابع البزي على هذا
~~الحديث، محمد بن عبد الحكم وهو ثقة، عن الشافعي، رحمه الله، عن إسماعيل بن
~~قسطنطين، كما أنبأني أبو الفتح الخاتمي، عن أبي العباس الصالحي، أن جعفر بن
~~علي، كتب إليهم، أنا السلفي، أنا إسماعيل بن عبد الجبار، ثنا أبو يعلى
~~الخليلي، ثنا جدي، ثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم، ثنا محمد بن عبد الله بن
~~عبد الحكم، ثنا الشافعي، قرأت على إسماعيل بن عبد الله، قرأت على عبد الله
~~بن كثير، وقرأ على مجاهد، وقرأ مجاهد، على ابن عباس، وقال ابن عباس: قرأت
~~على أبي بن كعب فلما بلغت {والضحى} قال لي: يا ابن عباس: " كبر فإني قرأت
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرني أن أكبر فيها إلى أن أختم ".قال
~~الذهبي: قال الخليلي: تفرد به ابن عبد الحكم، عن الشافعي، قلت: وهذه
~~المتابعة مع نقصها لكونها فوق شيخ الراوي مما يقوي الحديث، ومما يقويه أيضا
~~ما أخبرني الشرف الربعي، عن أبي عبد الله ms21 الذهبي، أنا أبو الحسن اليونيني،
~~أنا جعفر بن علي. ح وأخبرنا به عاليا أبو الحسن الخطيب، شفاها، عن أبي
~~الفضل القاضي، عن سعيد بن علي المقرئ، أنا عبد الرحمن بن عطية، أنا أبو
~~القاسم عبد الرحمن بن أبي بكر الصقلي، حدثني أبو الحسن عبد الباقي بن فارس،
~~ثنا أبو أحمد عبد الله بن الحسين السامري، ثنا أبو الحسن بن الرقي، وأبي،
~~قالا: ثنا أبو يحيى عبد الله بن زكريا بن الحارث بن أبي مسرة، أخبرني أبي،
~~والحميدي، قالا: ثنا إبراهيم بن يحيى بن أبي حية، قال: قرأت على حميد
~~الأعرج فلما بلغت {والضحى} قال: كبر إذا ختمت كل سورة حتى تختم، فإني قرأت
~~على مجاهد بن جبر فأمرني بذلك، قال مجاهد: وقرأت على عبد الله بن العباس
~~فأمرني بذلك. قال الذهبي فهذا موقوف على ابن عباس، والله أعلم PageV01P014
~~الحديث الثالث عشر (13) -[13] قرئ على الشيخة الصالحة المسندة الكاتبة أم
~~الفضل عائشة بنت الإمام أبي الحسن علي بن محمد بن محمد الكنانية الحنبلية،
~~بمنزلها رحمها الله ونحن نسمع، أخبركم الإمامان الحاكمان عز الدين أبو عمر
~~عبد العزيز بن الإمام قاضي المسلمين بدر الدين أبي عبد الله محمد بن
~~إبراهيم بن سعد الله بن جماعة بن علي بن جماعة الكناني الشافعي، وموفق
~~الدين أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الملك المقدسي الحنبلي، سماعا
~~عليهما، والظن أنها آخر من حدث عنهما بالسماع، قالا: أنبا أم الحسن موفقية
~~بنت أحمد بن عبد الوهاب بن وردان، ثنا أبو علي الحسن بن إبراهيم بن هبة
~~الله بن دينار، أنا الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن
~~إبراهيم بن سلفة السلفي، أنا الرئيس أبو عبد الله القاسم بن الفضل بن أحمد
~~بن أحمد الثقفي، في شهور سنة 488، أنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله
~~بن بشران المعدل، ببغداد في سنة 413، أنا أبو أحمد حمزة بن محمد بن الحارث،
~~ثنا محمد بن يونس، ثنا مؤمل بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، ms22 عن ثابت
~~البناني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء بن عازب، رضي الله عنهما،
~~قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه قال: " اللهم إني
~~أسلمت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، آمنت
~~بما أنزلت من كتاب، وما أرسلت من رسول ".وأخبرناه عاليا الشيخ أبو الطاهر
~~الربعي، إذنا إن لم يكن سماعا، عن أم عبد الله بنت الكمال، عن أبي القاسم
~~سبط السلفي، أنا جدي السلفي، بسنده فذكره، وقد وقع لنا عاليا جدا من وجه
~~آخر، قرأت على أبي الطاهر بن التكريتي، أخبرتكم أم عبد الله المقدسية،
~~إذنا، عن أبي القاسم بن أبي الحرم،.ح وأخبرنا أبو علي المهدوي، إذنا، عن
~~أبي الحسن الواني، سماعا، أنا ابن أبى الحر، نا أبو طاهر السلفي، أنا أبو
~~الحسن بن منصور، أنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري. ح وقرأت على الإمام أبي
~~العباس ابن الإمام أبي الفضل، أخبركم يعقوب بن يعقوب، وغير واحد سماعا
~~عليهم مفترقين، أنا علي بن أحمد، عن أحمد بن محمد اللبان، عن عبد الغفار بن
~~محمد، أنا أحمد بن الحسن الحيري، ثنا محمد بن يعقوب، ثنا زكريا بن يحيى،
~~ثنا سفيان بن عيينة، عن أبي إسحاق، سمع البراء، رضي الله عنه، يقول: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا أخذ مضجعه: " اللهم إليك أسلمت
~~نفسي، وإليك وجهت وجهي، وإليك فوضت أمري، وإليك ألجأت ظهري رغبة ورهبة
~~إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت، وبرسولك أو
~~بنبيك الذي أرسلت، فإن مات مات على الفطرة ".المباينة في الإسناد الأول
~~فقط، هذا حديث صحيح من هذا الوجه أخرجه الترمذي عن محمد بن يحيى بن أبي
~~عمر، والنسائي عن قتيبة، كلاهما عن سفيان، فوقع لنا بدلا لهما عاليا
~~بدرجتين، واتفق عليه الشيخان من رواية أبي الأحوص، وشعبة، كلاهما عن أبي
~~إسحاق، ورواه النسائي في اليوم والليلة عن محمد بن عبيد الله بن يزيد بن ms23
~~إبراهيم، عن أبيه، عن عثمان بن عمر، وعن شعبة، عن إبراهيم، عن يزيد بن عبد
~~الله بن أسامة، عن أبي إسحاق، عن البراء،.وروايتنا أعلى مما لو رويناه من
~~طريق النسائي في الكبرى بثمان درجات، ولله الحمد PageV01P015
~~الحديث الرابع عشر (14) -[14] قرئ على الشيخ الإمام العلامة شيخ المحدثين
~~والمقرئين مسند الدنيا أبي إسحاق برهان الدين إبراهيم بن أحمد بن عبد
~~الواحد بن عبد المؤمن بن سعيد بن علوان بن كامل التنوخي البعلي، ثم الشامي،
~~ثم المصري، الضرير، نزيل جامع الأقمر رحمه الله، في يوم الخميس ثاني عشر من
~~شعبان سنة 795، ونحن نسمع، أخبركم المشايخ الأربعة والسبعون، منهم العز
~~محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن أبي عمر، والتقي أحمد بن محمد بن عمر بن
~~القيم، وعبد الله بن محمد بن إبراهيم بن القيم، وعلاء الدين علي بن إبراهيم
~~بن داود بن العطار الدمشقيون، سماعا عليهم، قال العز: أنا عم أبي أبو الفرج
~~عبد الرحمن بن أبي عمر، وغيره، وقال التقي: أنا القطب أحمد بن عبد السلام
~~بن أبي عصرون، وقال عبد الله: أنا عبد الرحمن بن أحمد بن الزين، وقال ابن
~~العطار: أنا محمد بن عبد الله بن محمد بن النن، قالوا خلا ابن النن: أنا
~~أبو اليمن زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن الكندي، وقال ابن النن: أنا عبد
~~العزيز بن معالي بن منينا، قالا: أنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي بن
~~محمد الأنصاري، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن أحمد البرمكي، أنا أبو
~~محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي، ثنا أبو برزة الفضل بن محمد
~~الحاسب، ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، ثنا زهير يعنى ابن معاوية، عن سهيل
~~بن أبي صالح، عن أبيه هو ذكوان الزيات، عن عطاء بن يزيد، عن تميم الداري،
~~رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الدين النصيحة،
~~إن الدين النصيحة، إن الدين النصيحة، قالوا: لمن يا رسول الله؟ قال: لله
~~ورسوله ms24 وأئمة المؤمنين وعامتهم أو لأئمة المسلمين وعامتهم ".قال شيخنا قاضي
~~المسلمين حافظ العصر شهاب الدين الكناني، بعد أن أخرجه في متبايناته وحدثنا
~~به عن شيخنا هذا. هذا حديث صحيح رواه أبو داود عن أحمد بن يونس، بهذا
~~الإسناد فوافقناه بعلو، ولم يقل في روايته عن أبيه، والظاهر أنها في
~~روايتنا من المزيد في متصل الأسانيد، فقد رواه علي بن الجعد، وعبد الرحمن
~~البجلي، وغيرهما، عن زهير بن معاوية بدونها، وروى مسلم في صحيحه، والنسائي
~~في سننه، وابن خزيمة في صحيحه، وعبد الله بن أحمد في زيادات المسند، كلهم
~~من طريق سفيان بن عيينة، قال: قلت لسهيل بن أبي صالح: أن عمرو بن دينار،
~~حدثنا عن القعقاع بن حكيم، عن أبيك، حديثا ورجوت أن يسقط عني رجلا، فقال:
~~سمعته من الذي سمعه منه أبي، ثم حدثه بهذا الحديث. ورواه أحمد ومسلم
~~والنسائي أيضا من طريق سفيان الثوري، ورواه مسلم أيضا من طريق روح بن
~~القاسم، ورواه أبو عوانة وابن حبان في صحيحيهما من طريق يحيى بن سعيد
~~الأنصاري، كلهم عن سهيل، عن عطاء، لم يذكروا أباه، انتهى. قلت: ورويناه في
~~أربعين أبي بكر الآجري من طريق حماد بن سلمة، عن سهيل بن أبي صالح، عن
~~عطاء، بدونها، والله أعلم PageV01P016
~~الحديث الخامس عشر (15) -[15] حدثنا شيخنا الإمام شيخ الحفاظ والإسلام قاضي
~~المسلمين أبو الفضل شهاب الدين أحمد بن الإمام أبي الحسن علي بن محمد بن
~~محمد بن أحمد الكناني العسقلاني الأصل المصري الشافعي، من لفظه وكتابه ثم
~~قرأته عليه ثم قرئ عليه وأنا أسمع، أنا الحافظ أبو الحسن علي بن أبي بكر بن
~~سليمان بن صالح، قراءة عليه وأنا أسمع، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~بن الأكرم، أنا أبو العز عبد العزيز بن عبد المنعم الحراني، أنا يحيى بن
~~البيع الفقيه، أنا الإمام المفتي محمد بن يحيى، أنا أبو الفتيان عمر بن أبي
~~الحسن الحافظ، بالطابران، أنا أبو مسعود أحمد بن محمد البجلي، أنا إبراهيم
~~بن محمد بن موسى السرخسي، ms25 أنا أبو لبيد محمد بن إدريس السامي، ثنا أبو علي
~~الحسن بن حماد سجادة، ثنا وكيع، ثنا عبد الله بن عمرو بن مسرة، عن أبيه، عن
~~سالم بن أبي الجعد، عن ثوبان، رضي الله عنه، مولى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: لما نزل في الذهب والفضة ما نزل قالوا: فأي المال نتخذ؟ فقال عمر
~~رضي الله عنه: أنا أعلم لكم ذلك، فقال: يا رسول الله أي المال نتخذ؟ فقال:
~~" ليتخذ أحدكم قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا وزوجة صالحة تعينه على أمر الآخرة
~~".وأخبرناه شيخ شيخنا الحافظ أبو الحسن، إذنا بسنده، قال شيخنا: رواه
~~الترمذي من طريق منصور بن المعتمر، عن سالم بن أبي الجعد به، وقال: هذا
~~حديث حسن، ورواه ابن ماجه عن محمد بن إسماعيل بن سمرة، ورواه ابن مردويه في
~~تفسيره من طريق أبي كريب، كلاهما عن وكيع، بالإسناد الذي سقناه. ثم أنشدنا
~~شيخنا لنفسه في هذا المعنى:
# من خير ما يتخذ الإنسان في ... دنياه كيما يستقيم دينه
# قلبا شكورا ولسانا ذاكرا ... وزوجة صالحة تعينه PageV01P017
~~الحديث السادس عشر (16) -[16] قرأت على الشيخين الإمامين قاضي المسلمين أبي
~~حفص عز الدين عمر بن أبي أحمد السعدي الدمشقي، قدم القاهرة، والعلامة مفتي
~~المسلمين شمس الدين أبي عبد الله بن أبي محمد الشافعيين، مفترقين رحمهما
~~الله، أخبركم الشيخ أبو حفص عمر بن محمد بن أبي بكر الشافعي، أنا أبو الحسن
~~علي بن عبد المؤمن بن عبد العزيز بن عبد المنعم بن الخضر بن شبل بن الحنفي،
~~أنا أبو محمد إسماعيل بن إبراهيم بن شاكر بن عبد الله التنوخي، أنا أبو
~~طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر الخشوعي، أنا أبو محمد هبة الله بن محمد بن
~~أحمد بن الأكفاني، أنا الإمام أبو بكر محمد بن علي بن موسى، أنا الشيخان
~~أبوا القاسم: عبد الرحمن بن عمر بن نصر بن محمد الشيباني، وتمام بن محمد بن
~~عبد الله الرازي، قالا: أنا أبو علي الحسن بن حبيب بن عبد الله الفقيه
~~الحضائري، أنا أبو محمد ms26 الربيع بن سليمان بن كامل المرادي المصري، أنا
~~الإمام الحجة أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي، أنا ابن أبي فديك واسمه
~~محمد بن إسماعيل، عن ابن أبي ذئب هو محمد بن عبد الرحمن، عن عثمان بن عبد
~~الله بن سراقة، عن جابر يعنى ابن عبد الله، رضي الله عنهما، " أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في غزوة بني أنمار كان يصلي على راحلته متوجها قبل
~~المشرق ".وأنبأنا به عاليا إبراهيم بن كامل، عن علي بن العبد، بسنده فذكره،
~~المباينة في الإسناد الأول فقط. هذا حديث صحيح أخرجه البخاري في صحيحه عن
~~آدم بن أبي إياس، عن ابن أبي ذئب، على البدلية لكن به نزول وقد وقع لنا
~~عاليا من طريق البخاري بالسند الماضي في الحديث الثاني إليه، والله الموفق PageV01P018
~~الحديث السابع عشر (17) -[17] أخبرني القاضي الرئيس الجوهر النفيس مسند
~~الوقت شرف الدين أبو الطاهر محمد بن القاضي عز الدين أبي اليمن محمد ابن
~~القاضي سراج الدين أبي الفرج عبد اللطيف بن أحمد بن محمود بن أبي القاسم بن
~~محمود الربعي، رحمه الله، بقراءتي عليه غير مرة، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن
~~علي بن يوسف بن سنان الزرزاري، حضورا في 4، وإجازة في سنة 741، أنا المعين
~~أبو العباس أحمد بن علي بن يوسف الدمشقي، أنا أبو القاسم هبة الله بن علي
~~بن سعود بن ثابت بن هاشم بن غالب الأنصاري الخزرجي، قراءة عليه ونحن نسمع،
~~أنا أبو صادق مرشد بن يحيى بن القاسم بن علي بن محمد بن خلف المديني
~~المقرئ، سنة 516، أنا الشيخ أبو الحسن علي بن عمر بن محمد بن حمصة الحراني،
~~قراءة عليه وأنا أسمع، ثنا الحافظ أبو القاسم حمزة بن محمد بن علي بن محمد
~~بن العباس الكناني، إملاء في سلخ ربيع الأول سنة 357 وفيها مات، أنا أبو
~~عبد الله محمد بن أحمد العزيني، ثنا زهير بن عباد، ثنا حفص بن ميسرة، عن
~~زيد بن أسلم، عن عمرو بن معاذ الأنصاري، عن جدته حواء، رضي الله ms27 عنها،
~~قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ردوا السائل ولو بظلف
~~محرق ".قال شيخنا حافظ العصر أبو الفضل الكناني: هذا حديث صحيح أخرجه
~~الإمام مالك في الموطأ عن زيد بن أسلم، فوافقناه بعلو درجتين على ما لو
~~رويناه منه بالسماع المتصل وبدرجة بالإجازة والله أعلم. قال المزي في
~~تهذيبه: حواء جدة عمرو بن معاذ الأشهلي لها صحبة، ونقل عن أبي عمر بن عبد
~~البر قال: حواء بنت يزيد بن السكن الأنصارية من بني عبد الأشهل مدنية جدة
~~عمرو بن معاذ الأشهلي روت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنها سمعته يقول
~~فذكر الحديث، ثم قال: روى عنها عمرو بن معاذ المذكور روى لها البخاري في
~~الأدب المفرد ولم يسمها، ثم قال المزي في ترجمة عمرو بن معاذ بن سعد بن
~~معاذ، روى عن جدته حواء، روى عنه زيد بن أسلم، وجده سعد بن معاذ، هو الذي
~~حكم في قريظة ، وقال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد موته: " لمناديل
~~سعد في الجنة خير من هذه ".وذكره ابن حبان في الثقات، روى له البخاري في
~~الأدب، والنسائي في حديث مالك، وأما زيد بن أسلم وحفص بن ميسرة فأخرج لهما
~~الشيخان وغيرهما، وأما زهير بن عباد فذكره المزي فيمن روى عن حفص، والله أعلم PageV01P019
~~الحديث الثامن عشر (18) -[18] قرئ على الشيخ الجليل المسند الأصيل الرئيس
~~النفيس أبي محمد بن أبي محمد بن أبي الحسن القرشي الشافعي، رحمه الله، ونحن
~~نسمع، أنا الشيخ الجليل أبو عبد الله محمد بن حسب الله بن خليل الحنبلي،
~~أنا الشيخ أبو الحسن علي بن محمد بن هارون التغلبي، أنا أبو الفضل محمد بن
~~عبد الكريم بن يحيى بن شجاع القيسي، عرف بابن الهادي، سماعا عليه بدمشق في
~~13 من شهر المحرم سنة 634، أنا الشيخ أبو المعالي عبد الله بن عبد الرحمن
~~بن أحمد بن علي بن صابر السلمي، سماعا في 23 من شهر رمضان سنة 567، أنا
~~الشريف النسيب أبو القاسم علي بن إبراهيم بن ms28 العباس الحسيني، أنا الشيخ
~~الإمام الفقيه الثقة أبو الفتح سليم بن أيوب الرازي، أنا أبو العباس، يعني
~~أحمد بن محمد بن الحسين البصير، ثنا عبد الرحمن، هو ابن أبي حاتم، ثنا أبو
~~سعيد الأشج، هو عبد الله بن سعيد، حدثني عقبة بن خالد، أخبرني سعد بن سعيد،
~~حدثني عمر بن ثابت الأنصاري، سمعت أبا أيوب الأنصاري، واسمه خالد بن زيد
~~رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صام رمضان
~~وأتبعه بست من شوال فذاك صيام الدهر ".وأخبرنيه عاليا الشيخ شرف الدين ابن
~~التكريتي، بقراءتي عليه، عن أم عبد الله المقدسية، أنا أبو القاسم
~~الطرابلسي، في كتابه، أنا أبو طاهر السلفي الحافظ، أنا الخليل بن عبد
~~الجبار الفروي، أنا سليم الرازي، بسنده فذكره. ح وأخبرناه الخطيب الجليل
~~المسند الأصيل كمال الدين أبو الفضل محمد بن قاضي مكة شهاب الدين أحمد بن
~~ظهيرة المخزومي المكي، قراءة عليه بالمسجد الحرام وأنا أسمع، عن أحمد بن
~~محمد بن الحسن الجزائري، عرف بابن الرصدي، أنا عبد العزيز بن عبد المنعم
~~الحراني، أنا أبو الفتوح يوسف بن المبارك بن كامل بن أبي غالب البغدادي
~~الخفاف، قراءة عليه وأنا أسمع سنة ستمائة، أنا أبو القاسم إسماعيل بن أبي
~~بكر أحمد بن عمر بن أبي الأشعث السمرقندي، في جمادى الآخرة سنة 534، أنا
~~أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور، أنا أبو الحسن علي بن عبد العزيز بن
~~مردك البزاز، ثنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم، بسنده فذكره، المباينة
~~في الإسناد الأول فقط. هذا حديث صحيح أخرجه مسلم في كتاب الصيام من صحيحه
~~عن يحيى بن أيوب، وقتيبة، وعلي بن حجر، ثلاثتهم عن إسماعيل بن جعفر، وعن
~~محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبيه، وعن أبي بكر بن أبي شيبة، عن ابن
~~المبارك، عن سعد بن سعيد، وأخرجه أبو داود فيه عن النفيلي هو عبد الله بن
~~محمد بن عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن صفوان بن سليم، وسعد بن سعيد، ms29
~~وأخرجه الترمذي فيه عن أحمد بن منيع، عن أبي معاوية، عن سعد بن سعيد،
~~وأخرجه النسائي فيه عن خلاد بن أسلم، عن الدراوردي، عن سعد، وأخرجه ابن
~~ماجه عن علي بن محمد، عن عبد الله بن نمير، عن سعد، وأخرجه النسائي أيضا عن
~~أحمد بن عبد الله بن الحكم، عن غندر، عن شعبة، عن ورقاء، عن سعد بن سعيد،
~~به، وعن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن عبد الله بن يزيد المقرئ، .....
~~عنه به موقوفا، وعن هشام بن عمار، عن صدقة بن خالد، عن عتبة بن أبي حكيم،
~~عن عبد الملك بن أبي بكر، عن يحيى بن سعيد، عنه به مرفوعا وفيه بقية، وعن
~~أحمد بن يحيى، عن إسحاق بن منصور، عن حسن بن صالح، عن محمد بن عمرو الليثي،
~~عن سعد بن سعيد، عن عمر بن ثابت، به كذا قال، فوقع لنا عاليا على النسائي
~~من هذه الطرق الثلاث بثلاث درجات من طريقنا الأولى وبدرجتين من الثانية PageV01P020
~~الحديث التاسع عشر (19) -[19] أخبرنا الشيخ الجليل المسند المعمر شهاب
~~الدين أبو العباس أحمد بن عمر بن علي بن أبي البدر البغدادي اللؤلؤي، رحمه
~~الله قراءة عليه وعلى غيره بالخانقاه الجاولية ظاهر القاهرة المعزية في سنة
~~795 ونحن نسمع، قيل له: أخبرك الجمال داود بن إبراهيم بن داود الدمشقي،
~~وغير واحد سماعا عليهم في سنة 741، قالوا: أنا العماد إسماعيل بن إسماعيل
~~بن جوسلين الحنبلي، أنا شيخ الإسلام أبو محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن
~~قدامة المقدسي، أنا الحافظ أبو زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي، أنا
~~الشيخ أبو منصور محمد بن الحسين بن أحمد بن الهيثم المقومي، أنا أبو طلحة
~~القاسم بن أبي المنذر الخطيب، ثنا أبو الحسن علي بن سلمة بن محمد القطان،
~~ثنا أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه الحافظ العبدي القزويني، حدثنا أبو
~~بكر بن أبي شيبة، وإسماعيل بن موسى، قالا: ثنا شريك، هو ابن عبد الله
~~النخعي، عن أبي اليقظان، هو عثمان ms30 بن عمير البجلي، عن عدي بن ثابت، عن
~~أبيه، عن جده، يقال هو دينار الأنصاري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " المستحاضة تدع الصلاة أيام إقرائها ثم تغتسل وتتوضأ لكل
~~صلاة وتصوم وتصلي ".وأخبرنيه عاليا محمد بن محمود المحمودي، بقراءتي عليه،
~~عن زينب بنت عبد الرحيم، أن عجيبة أنبأتهم، عن أبي زرعة، بسنده فذكره،
~~المباينة في الإسناد الأول فقط. أخرجه أبو داود في الطهارة، عن محمد بن
~~جعفر بن زياد الوركاني، وعثمان بن أبي شيبة، وأخرجه الترمذي عن قتيبة، وعلي
~~بن حجر، أربعتهم عن شريك، فوقع لنا بدلا لهما عاليا من طريقنا الثانية
~~بالنسبة إلى اتصال سماعنا فيهما، وقال الترمذي: حديث حسن، وسألت محمدا يعني
~~البخاري عن جد عدي ما اسمه؟ فلم يعرفه، وذكرت له قول يحيى بن معين أن رسمه
~~دينارا فلم يعبأ به، انتهى PageV01P021
~~قلت: ........ الحديث العشرون (20) -[20] أخبرنا الشيخ الإمام شيخ المحدثين
~~وقراء الإسلام قاضي المسلمين أبو الخير شمس الدين محمد بن محمد بن محمد بن
~~علي بن يوسف الشيرازي، قاضيها الشافعي رحمه الله قراءة عليه بالمسجد الحرام
~~ونحن نسمع، أخبركم الشيخ صلاح الدين أبو عبد الله محمد بن التقي أبي العباس
~~أحمد بن العز أبي إسحاق إبراهيم بن الشرف أبي محمد عبد الله بن الشيخ أبي
~~عمر محمد بن أحمد بن محمد بن قدامة الدمشقي الحنبلي، أنا مسند الوقت أبو
~~الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن المقدسي الصالحي،
~~المعروف بابن البخاري، أنا أبو علي حنبل بن عبد الله بن الفرج بن سعادة
~~البغدادي الرصافي المكبر، قراءة عليه وأنا أسمع بصالحية دمشق المحروسة، أنا
~~أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين الشيباني، قراءة عليه
~~وأنا أسمع ببغداد، أنا أبو علي الحسن بن علي بن محمد بن المذهب التميمي،
~~أنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطعيي، ثنا أبو عبد الرحمن
~~عبد الله بن الإمام أحمد بن محمد بن حنبل، حدثني أبي، ms31 حدثنا أبو النضر، هو
~~هاشم بن القاسم، ثنا حريز، هو ابن عثمان الرحبي، ثنا يزيد بن صبيح، عن ذي
~~مخبر، وكان رجلا من الحبشة يخدم النبي صلى الله عليه وسلم قال رضي الله
~~عنه: " كنا معه في سفر فأسرع السير حتى انصرف، فكان يفعل ذلك لقلة الزاد،
~~فقال له قائل: يا رسول الله قد انقطع الناس وراءك فحبس، وحبس الناس معه حتى
~~تكاملوا إليه فقال: " هل لكم أن نهجع هجعة؟ " أو قال قائلها: فنزل ونزلوا
~~فقالوا: من يكلؤنا الليلة؟ فقلت: جعلني الله فداك، فأعطاني خطام ناقته
~~فقال: " هاك لا تكونن لكع ".قال: فأخذت بخطام ناقة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وخطام ناقتي، فتنحيت غير بعيد فخليت سبيلهما يرعيان فإني كذلك أنظر
~~إليهما حتى أخذني النوم فلم أشعر بشيء حتى وجدت حر الشمس على وجهي،
~~فاستيقظت فنظرت يمينا وشمالا فإذا أنا بالراحلتين مني غير بعيد فأخذت بخطام
~~ناقة النبي صلى الله عليه وسلم وبخطام ناقتي فأتيت أدنى القوم فأيقظته،
~~فقلت له: أصليتم؟ قال: لا، فأيقظ الناس بعضهم بعضا حتى استيقظ النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: " يا بلال هل في الميضأة ماء؟ " يعني الإداوة، قال:
~~نعم جعلني الله فداك، فأتاه بوضوء فتوضأ لم يلت منه التراب، فأمر بلالا
~~فأذن ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم فصلى الركعتين قبل الصبح وهو غير
~~عجل، ثم أمره فأقام الصلاة فصلى وهو غير عجل، فقال له قائل: يا نبي الله
~~أفرطنا؟ قال: " لا، قبض الله أرواحنا وقد ردها إلينا وقد صلينا ".أخرجه أبو
~~داود في الصلاة مختصرا عن إبراهيم بن الحسن المقسمي، عن حجاج بن محمد، عن
~~حريز، بسنده فوقع لنا عاليا، ولله الحمد والمنة PageV01P022
~~الحديث الحادي والعشرون (21) -[21] أخبرني الشيخ العالم المحدث أبو الثناء
~~حماد بن عبد الرحيم بن عثمان بن إبراهيم الحنفي، بقراءتي عليه، عن الشيخ
~~مظفر الدين محمد بن يحيى بن عبد الكريم بن العطار، سماعا، أنا أبو عبد الله
~~محمد بن إبراهيم بن ترجم المازني، أنا أبو الحسن علي بن ms32 نصر بن المبارك بن
~~البنا، أنا أبو الفتح عبد الملك بن أبي سهل بن أبي القاسم الكروخي، أنا
~~القاضي أبو عامر محمود بن القاسم بن محمد الأزدي، وأبو نصر عبد العزيز بن
~~محمد بن علي الترياقي، وأبو أحمد عبد الصمد بن أبي الفضل الغورجي، قالوا:
~~أنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد بن عبد الله الجراحي، أنا أبو العباس محمد
~~بن أحمد بن محبوب التاجر، أنا أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي
~~الحافظ، ثنا قتيبة، هو ابن سعيد، ثنا رفاعة بن يحيى بن عبد الله بن رفاعة
~~بن رافع الزرقي، عن عم أبيه معاذ بن رفاعة، عن أبيه رضي الله عنه، قال: "
~~صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فعطست فقلت: الحمد لله حمدا كثيرا
~~طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضى، فلما صلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم انصرف فقال: " من المتكلم في الصلاة؟ " فلم يتكلم أحد، ثم
~~قالها الثانية: " من المتكلم في الصلاة؟ " فلم يتكلم أحد، ثم قالها
~~الثالثة: " من المتكلم في الصلاة؟ " فقال رفاعة بن رافع بن عفراء: أنا يا
~~رسول الله، قال: " كيف قلت؟ " قال: قلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا
~~فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضى، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا أيهم يصعد بها ".قال أبو
~~عيسى: حديث حسن، وأخبرناه عاليا أبو الطاهر المحمودي، قراءة عليه ونحن
~~نسمع، عن أم عبد الله الكمالية، عن أبي محمد المارديني، عن أبي الفتح
~~الكروخي. ح وأنبأنيه أبو الحسن الجوزي، وأبو إسحاق التنوخي، في آخرين، عن
~~أبي محمد الطبيب، عن أبي نصر بن الشيرازي، إجازة إن لم يكن سماعا، عن نصر
~~بن سيار، وعبد الرحمن بن محمد المسعودي، قال الكروخي، وابن سيار، أنا أبو
~~عامر الأزدي، وقال المسعودي، أنا أبو سعد محمد بن علي البغوي، قالا: أنا
~~الجراحي، أنا المحبوبي، أنا الترمذي، به فذكره، المباينة في الإسناد الأول
~~فقط. أخرجه أبو داود ms33 في الصلاة عن قتيبة، وسعيد بن عبد الجبار، وأخرجه
~~النسائي فيه عن قتيبة، فوقع لنا موافقة لهما وبدلا لأبى داود في شيخه
~~الثاني عاليين من الطريقين الأخيرين باعتبار اتصال السماع فيهما، والله أعلم PageV01P023
~~الحديث الثاني والعشرون (22) -[22] قرئ على الإمام العلامة أبي عبد الله بن
~~أبي ياسر المصري، بها وأنا أسمع، أخبركم المشايخ الثلاثة ناصر الدين محمد
~~بن محمد بن محمد بن الموفق، وكمال الدين عبد الله بن محمد بن أحمد بن
~~الخراط، وشمس الدين محمد بن علي بن غزوان الهزبر، الإسكندريون سماعا عليهم
~~بها، قالوا: أنا الشيخ شرف الدين أبو العباس أحمد بن أبي الحسن علي بن عبد
~~العزيز بن عبد الله بن المقتفى، سماعا عليه وعلى غيره، أنا أبو البركات هبة
~~الله بن عبد الله بن أبي البركات بن زوين، أنا أبو القاسم عبد الرحمن بن
~~مكي بن موقا، أنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي، أنا أبو
~~الحسن علي بن بقاء بن محمد الوراق، بمصر، ثنا أبو عبد الله محمد بن الحسين
~~بن عمر اليمني التنوخي، بانتقاء خلف الواسطي الحافظ، ثنا أبو جعفر أحمد بن
~~إسماعيل بن القاسم بن عاصم، ثنا أبو محمد عبيد الله بن رماحس بن محمد بن
~~خالد بن حبيب بن قيس، من رمادة من الرملة على بر مدين في ربيع الآخر من سنة
~~مائتين وثمانين، ثنا أبو عمرو زياد بن طارق الجشمي، ثنا زهير أبو جرول،
~~وكان سيد قومه وكان يكنى أبا صرد، قال: لما كان يوم حنين أسرنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فبينما هو يميز بين الرجال والنساء وثبت حتى قعدت بين
~~يديه أذكره حيث شب ونشأ في هوازن، وحيث أرضعوه فأنشأت أقول:
# امنن علينا رسول الله في كرم ... فإنك المرء نرجوه وننتظر
# امنن على بيضة قد عاقها قدر ... مفرق شملها في دهرها غير
# أبقت لنا الحرب هتافا على حزن ... على قلوبهم الغماء والغمر
# إن لم تداركهم نعماء تنشرها ... يا أرجح الناس حلما حين يختبر
# امنن على نسوة ms34 قد كنت ترضعها ... إذ فوك تملأه من محضها الدرر
# إذ أنت طفل صغير كنت ترضعها ... وإذ يرينك ما تأتي وما تذر
# يا خير من مرحت كمت الجياد به ... عند الهياج إذا ما استوقد الشرر
# لا تجعلنا كمن شالت نعامته ... واستبق منا فإنا معشر زهر
# إنا نؤمل عفوا منك تلبثه ... هذي البرية إذ تعفو وتنتصر
# إنا لنشكر للنعما وقد كفرت ... وعندنا بعد هذا اليوم مدخر
# فألبس العفو من قد كنت ترضعه ... من أمهاتك إن العفو مشتهر
# واغفر عفا الله عما أنت راهبه ... يوم القيامة إذ يهدى لك الظفر
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما ما كان لي ولبني عبد المطلب
~~فلله ولكم ".وقالت الأنصار: ما كان لنا فلله ولرسوله، فردت الأنصار ما كان
~~في أيديها من الذراري والأموال، وكان أبو عمرو يقول: إنه ابن عشرين ومائة
~~سنة، وقال عبد الله بن رماحس: وأنا ابن مائة سنة. قال السلفي: هذا الحديث
~~رواه جماعة عن عبيد الله بن رماحس القيسي، منهم: أبو بكر أحمد بن عمرو بن
~~جابر الرملي الحافظ، وذكر في حديثه: أنهم في الجاهلية كانوا يكتنون بكنيتين
~~يعني أن زهيرا كان يكنى أبا جرول، وأبا صرد. قال: وقال عبيد الله: كان زياد
~~بن طارق ابن مائة وعشرين سنة ويصعد التين، فقلت له: فأنت تصعد التين؟ قال:
~~نعم والجميز. وكان ابن مائة سنة، انتهى. وأخبرنيه عاليا أبو محمد الأنصاري
~~السكندري، بقراءتي عليه بالقاهرة، أنا ابن المقتفى، بسنده. وقرأته على
~~العدل المسند أبي عبد الله محمد بن قاسم السيوطي، بالقاهرة، أخبركم قاضي
~~المسلمين أبو عمر بن أبي عبد الله بن جماعة، سماعا، أنا أبو بكر بن يوسف
~~المزي، أنا أبو عبد الله محمد بن أبي الفتح المقدسي، خطيب مردا في سنة ثلاث
~~وخمسين وستمائة، أنا أبو الفرج يحيى بن محمود، في سنة 563، أنا أبو عدنان
~~ابن أبي نزار، حضورا، وأم إبراهيم الجوزدانية، سماعا، قالا: أنا أبو بكر بن
~~ريذة، أنا أبو القاسم الطبراني، حدثنا عبيد الله بن رماحس القيسي، برمادة
~~رملة ms35 سنة 374، ثنا أبو عمرو زياد بن طارق، وكان قد أتت عليه عشرون ومائة
~~سنة، سمعت أبا جرول زهير بن صرد الجشمي، يقول: لما أسرنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بيوم حنين يوم هوازن، وذهب يفرق السبي والشاء، أتيته فأنشأت
~~أقول هذا الشعر، فذكره. لكن قال: مشتت بدل مفرق، وقال: الدهر بدل الحرب،
~~وقال: للنعما إذ بدل للنعما وقد، والباقي سواء لكن قدم بعض الأبيات على
~~بعض، ثم قال: فلما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا الشعر قال صلى
~~الله عليه وسلم: " ما كان لي ولبنى عبد المطلب فهو لكم ".وقالت قريش: ما
~~كان لنا فهو لله ولرسوله، وقالت الأنصار: ما كان لنا فهو لله ولرسوله. وبه
~~قال الطبراني: لا يروى عن زهير بن صرد بهذا التمام إلا بهذا الإسناد، وتفرد
~~به عبيد الله بن رماحس، انتهى. وأخبرنيه عاليا عن الأول بدرجتين وغيره
~~بدرجة محمد بن محمد المحمودي، بقراءتي عليه، عن زينب بنت أحمد الصالحية، عن
~~خطيب مردا، بسنده فذكره، المباينة في الإسناد الأول فقط. هذا حديث حسن كما
~~قال شيخنا حافظ العصر شهاب الدين الكناني، وقال: أخرجه ابن قانع في معجمه،
~~عن عبيد الله بن علي الخواص، عن عبيد الله بن رماحس، فوقع لنا بدلا عاليا
~~بدرجتين من الطريق الأخيرة، قال: وأخرجه الحافظ الضياء في كتابه الأحاديث
~~المختارة مما ليس في الصحيحين، ولا في واحد منهما من وجهين إلى الطبراني،
~~ثم قال يحيى الصفار: زهير لم يذكره البخاري ولا ابن أبي حاتم في كتابيهما،
~~ولا زياد بن طارق، وقد روى محمد بن إسحاق، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن
~~جده، نحو هذه القصة والشعر وساقه من طريق الطبراني بتمامه، انتهى. قال
~~شيخنا حافظ العصر: ولا أعلم للحافظ الضياء في تصحيحه سلفا، لكن رواته لم
~~يجرحوا، وقد صرح كل واحد منهم بالسماع من شيخه فهو فرد غريب لا وجه
~~لتضعيفه. قلت: أشار إلى تضعيف شيخنا حافظ العصر أبي الفضل بن الحسين له
~~مقلدا في ذلك الحافظ، أبا ms36 عبد الله الذهبي، في دعواه الانقطاع في إسناده،
~~ثم تعقبه شيخنا شهاب الدين، بأنه رواه الطبراني، وأبو جعفر أحمد بن إسماعيل
~~بن القاسم بن عاصم، وأبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن الأعرابي الحافظ،
~~وأبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري، وأبو الحسين أحمد بن زكريا،
~~وآخرون، وكلهم ثقات، عن ابن رماحس، قال: حدثنا زياد، وسمعت أبا جرول، ثم
~~قال: فالظاهر أن قولهم أقرب إلى الصواب ممن زعم السقط من الإسناد، والعدد
~~الكبير أولى بالحفظ من الواحد لاسيما ولم يسم، والله أعلم، انتهى ملخصا.
~~قلت: وهذا الحديث من أحسن ما وقع لنا من الأحاديث العشاريات، ولله الحمد PageV01P024
~~الحديث الثالث والعشرون (23) -[23] قرئ على الشيخ الفاضل الأديب الكامل تقي
~~الدين أبي بكر محمد بن عبد الرحمن بن غزي الدمشقي الشافعي، بالقاهرة قدمها
~~علينا ونحن نسمع، عن الحافظ شمس الدين أبي بكر محمد بن عبد الله بن المحب
~~المقدسي، سماعا عليه، أن الشيخ شرف الدين أبا محمد عيسى بن عبد الرحمن بن
~~معالي بن حمد، أخبرهم سماعا عليه في سنة 717، أنا الحافظ ضياء الدين أبو
~~عبد الله محمد بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي، سنة ثمان وثلاثين وستمائة،
~~أنا أبو جعفر محمد بن أحمد الصيدلاني، أن فاطمة بنت عبد الله، أخبرتهم
~~قالت: أنا محمد بن عبد الله بن ريذة، أنا سليمان بن أحمد الطبراني، أنا
~~إسحاق بن إبراهيم، هو الدبري، عن عبد الرزاق، عن هشام بن حسان، عن حفصة بنت
~~سيرين، عن الرباب، هي أم الرائح بنت صليع، عن سلمان بن عامر الضبي، رضي
~~الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أفطر أحدكم فليفطر
~~بتمر، فإن لم يجد فليفطر بماء فإن الماء طهور ".وأخبرناه عاليا أبو الحسن
~~الجوزي، وغير واحد عن عيسى بن معالي، بسنده فذكره، المباينة في الإسناد
~~الأول فقط. أخرجه الإمام أحمد في مسنده، عن عبد الرزاق، على الموافقة فوقع
~~لنا عاليا من طريقنا الأخيرة، وأخرجه أبو داود في الصوم عن مسدد، عن عبد
~~الواحد ms37 بن زياد، وأخرجه الترمذي فيه عن هناد بن السري، عن أبي معاوية،
~~كلاهما عن عاصم الأحول، عن حفصة به، وقال الترمذي: حسن صحيح، وأخرجه
~~النسائي فيه عن قتيبة، عن سفيان بن عيينة، وعن يحيى بن حبيب بن عربي، عن
~~حماد بن زيد، كلاهما عن عاصم به، وأخرجه ابن ماجه فيه عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة، عن محمد بن فضيل، وعن عثمان بن أبي شيبة، عن ابن فضيل، وعبد الرحيم
~~بن سليمان، كلاهما عن عاصم، عن حفصة، عن الرباب، عن سلمان، وأخرجه النسائي
~~أيضا فيه عن أحمد بن حرب، عن إسماعيل بن علية، وعن علي بن حجر، عن قران بن
~~تميم، وعن الحسين بن محمد الذارع، عن خالد بن الحارث، ثلاثتهم عن هشام بن
~~حسان، بالسند الذي سقناه فوقع لنا عاليا على طرقهم بدرجتين من طريقنا
~~الأولى، وبدرجة من الثانية، وقد أخرجه الترمذي أيضا عن محمود بن غيلان، عن
~~وكيع، عن سفيان الثوري، عن عاصم الأحول، عن حفصة به، فوقع لنا عاليا بثلاث
~~درجات من طريقنا الأولى وبدرجتين من الثانية، وذلك باعتبار اتصال السماع،
~~ولله الحمد PageV01P025
~~الحديث الرابع والعشرون (24) -[24] أخبرنا الشيخ الصالح العالم الفاضل
~~المسند الكامل تاج الدين أبو الفتح محمد بن عمر بن أبي بكر الصوفي الشافعي،
~~رحمه الله، قراءة عليه غير مرة ونحن نسمع، أن الحافظ الزاهد أبا محمد عبد
~~الله بن محمد بن أبي بكر المكي، أخبرهم، أنا القاضي تقي الدين أبو الفضل
~~سليمان بن أبي الربيع حمزة بن عمر بن الشيخ أبي عمر المقدسي، أنبا كريمة
~~بنت محمد بن عبد الوهاب القرشية، سماعا، وغير واحد إجازة، قالوا: أنا أبو
~~يعلى حمزة بن علي بن الحسن بن هبة الله الثعلبي الحبوبي، أنا الفقيه أبو
~~القاسم علي بن محمد بن علي بن أحمد بن أبي العلاء المصيصي، قراءة عليه وأنا
~~أسمع في شهور سنة 476، أنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم، قراءة
~~عليه في شهر رمضان سنة 418، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد بن ms38 أبي
~~ثابت، في سنة 336، حدثنا علي بن داود القنطري، نا عمرو بن خالد، حدثني عيسى
~~بن يونس، عن أبي العلاء عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الثقفي، ثنا عمرو
~~بن الشريد، عن أبيه، رضي الله عنه، قال: أنشدت النبي صلى الله عليه وسلم
~~مائة قافية من شعر أمية بن الصلت، فقال عند كل قافية: " إيه ".ثم قال: " إن
~~كاد ليسلم ".وأخبرناه عاليا أبو الحسن الجوزي، مشافهة، عن أبي الفضل
~~المقدسي، بسنده فذكره، المباينة في الأول فقط. هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن
~~يحيى بن يحيى، عن المعتمر بن سليمان، وعن زهير بن حرب، عن عبد الرحمن بن
~~مهدي، وأخرجه الترمذي في الشمائل، عن أحمد بن منيع، عن مروان بن معاوية،
~~ثلاثتهم عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الطائفي هو الثقفي، وأخرجه مسلم
~~أيضا عن الناقد، وابن أبي عمر، وزهير بن حرب، وأحمد بن عبدة، وأخرجه
~~النسائي في اليوم والليلة عن عبد الجبار بن العلاء، وعمران بن يزيد بن أبي
~~جميل، خمستهم عن سفيان، عن إبراهيم بن ميسرة، عن عمرو بن الشريد، عن
~~الشريد، زاد إبراهيم في رواية زهير وابن عبدة، عن سفيان، عنه، أو يعقوب بن
~~عاصم، عن الشريد، وأخرجه ابن ماجه في الأدب، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن
~~عيسى بن يونس، بالإسناد الذي سقناه فوقع لنا بدلا لابن ماجه وعاليا عليهم
~~من طريقنا الثانية بدرجة بالنسبة لاتصال السماع، والله الموفق PageV01P026
~~الحديث الخامس والعشرون (25) -[25] قرئ على الشيخ العالم العامل أبي محمد
~~عبد الملك بن سعيد بن الحسن الدربندي المكي، شيخ رباط السدرة بالحرم
~~الشريف، رحمه الله وأنا أسمع، أخبركم أبو الحسن علي بن إسماعيل الفوي، أنا
~~أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم بن سعد الله الكناني،
~~أنا الرضي محمد بن أبي بكر بن خليل القرشي، أنا الحافظ أبو بكر محمد بن
~~يوسف بن مسدي الغرناطي، أنا يحيى بن عبد الرحمن الأصبهاني، أنا مسعود بن
~~الحسن الثقفي، أنا أبو محمد عبد الرحمن ms39 بن محمد بن زياد، أنا أبو جعفر أحمد
~~بن محمد بن المرزبان، أنا أبو جعفر محمد بن إبراهيم الجزوري، أنا أبو جعفر
~~محمد بن سليمان المصيصي، هو لوين، ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي، عن عبد
~~الله بن محمد بن عقيل، عن حمزة بن صهيب، عن أبيه، رضي الله عنه، قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " خياركم من أطعم الطعام ".وأخبرنيه
~~عاليا بدرجة أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدسي، بقراءتي عليه، عن إبراهيم بن
~~عبد الرحمن الكناني، إذنا إن لم يكن سماعا. وأنبأنيه عاليا عن هذا بدرجتين
~~وعن الأول بثلاث درجات محمد بن عبد اللطيف، إن لم يكن سماعا فإجازة، عن
~~زينب بنت أحمد، عن عجيبة بنت أبي بكر، عن مسعود الثقفي، بسنده فذكره،
~~المباينة في الأول فقط. هذا حديث حسن رواه الإمام أحمد، عن زكريا بن عدي،
~~عن عبد الله بن عمرو، بهذا الإسناد فوقع لنا بدلا له وعاليا من طريقنا
~~الأخيرة بدرجتين، ولله الحمد. وأخرجه أبو يعلى، والطبراني من طريق عبيد
~~الله، هذا أتم سياقا، وعبد الله بن محمد بن عقيل لم يختلف في الاحتجاج به،
~~قال شيخنا حافظ العصر شهاب الدين: وقد وجد له متابع من وجهين أحدهما أخرجه
~~أحمد، والطبراني من طريق زيد بن أسلم، قال: قال عمر لصهيب، وفيه انقطاع،
~~ثانيهما أخرجه الحاكم في المستدرك من طريق محمد بن عمرو، عن يحيى بن عبد
~~الرحمن بن حاطب، عن أبيه، عن عمر، وصهيب، فذكره بتمامه، والله تعالى أعلم PageV01P027
~~الحديث السادس والعشرون (26) -[26] أخبرنا الشيخ الفقيه العدل المسند
~~المعمر شمس الدين أبو عبد الله محمد بن قاسم بن شرف السيوطي، رحمه الله،
~~قراءة عليه ونحن نسمع، أنا المشايخ الثلاثة أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي
~~بكر العسقلاني، والفخر عثمان بن محمد بن يوسف بن عوض السنباطي، وأبو العباس
~~أحمد بن يوسف بن عمر الخلاطي، بقراءة العلامة الحافظ أبي الفضل بن العراقي،
~~عليهم ونحن نسمع، قالوا: أنا الحافظ أبو محمد عبد المؤمن بن خلف ms40 بن أبي
~~الحسن بن شرف بن الخضر بن موسى الدمياطي، أنا الحافظ أبو الحجاج يوسف بن
~~خليل بن عبد الله الدمشقي، أنا أبو الفتح ناصر بن محمد بن أبي الفتح
~~الدبري، أنا أبو الفضل إسماعيل بن الفضل بن أحمد الأخشيد السراج، أنا محمد
~~بن أحمد بن محمد بن عبد الرحيم الكاتب، أنا الحافظ أبو الحسن علي بن عمر بن
~~أحمد بن مهدي العدل الدارقطني، أنا يحيى بن صاعد، هو أبو محمد بن محمد بن
~~صاعد، وجعفر بن محمد بن يعقوب الصندلي، قالا: ثنا إبراهيم بن مجشر، ثنا
~~عبيدة بن حميد (خ4)، حدثني عبد العزيز بن رفيع، عن تميم بن طرفة، عن الضحاك
~~بن قيس، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله
~~عز وجل يقول: أنا خير شريك فمن أشرك معي شريكا فهو لشريكي، يا أيها الناس
~~أخلصوا أعمالكم لله، فإن الله لا يقبل إلا ما أخلص له، ولا تقولوا: هذا لله
~~وللرحم، فإنها للرحم وليس لله منها شيء ".وأخبرناه عاليا أبو الحسن الجوزي،
~~إذنا، عن أبي بكر الدستي، عن ابن خليل، بسنده. قال الدمياطي،: وأنبأنا أبو
~~الحسن بن المقير،.ح وأنبأني أبو الفتح الخطيب، عن أبي النون، عن ابن
~~المقير، أنا أبو الكرم الشهرزوري، إجازة، أنا أبو الحسين بن المهتدي، أنا
~~الدارقطني، بسنده فذكره، المباينة في الإسناد الأول فقط. أخرجه الدارقطني
~~في الجزء الأول من سننه كما أخرجناه من طريقه ولم أقف على حال إبراهيم بن
~~مجشر، وأما من فوقه فإن عبيدة، بفتح أوله، أخرج له البخاري وأصحاب السنن
~~الأربعة، وعبد العزيز بن رفيع 9، بفاء مصغر أخرج له الجماعة، وتميم بن
~~طرفة، بفتح الطاء والراء والفاء الطائي المسلي بضم الميم وسكون المهملة،
~~فأخرج له مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه، والضحاك بن قيس بن خالد بن
~~فهر الفهري أبو أنيس، الأخير المشهور صحابي صغير أخرج له النسائي PageV01P028
~~الحديث السابع والعشرون (27) -[27] أخبرني العلامة أبو محمد عبد السلام بن
~~أبي سليمان العثماني، رحمه الله تعالى، بقراءتي عليه ms41 غير مرة، أخبركم أبو
~~المعالي ابن أبي حفص بن أبي الحسن بن المبارك الأزهري، أنا أبو عبد الله
~~محمد بن أحمد بن خالد بن محمد بن أبي بكر الفارقي، أنا أبو بكر محمد بن أبي
~~إسحاق إبراهيم بن عبد الواحد بن علي بن سعد المقدسي، أنا أبو البركات عبد
~~الوهاب بن أبي جعفر بن أزهر بن أحمد بن جسرة بن شاكر السباك البغدادي
~~الوكيل، أنا أبو علي أحمد بن محمد بن أحمد بن هبة الله بن الرحبي، أنا أبو
~~الحسن علي بن أبي عمير أحمد بن الخل، أنا أبو عبد الله أحمد بن عبد الله،
~~أنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم
~~الشافعي البزاز، ثنا الحارث بن أبي أسامة، حدثنا يزيد بن هارون، أنا أبو
~~مالك الأشجعي، واسمه سعد بن طارق، قال: قلت لأبى، رضي الله عنه: يا أبت إنك
~~قد صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وخلف أبي بكر، وخلف عمر، وخلف
~~عثمان، وخلف علي رضوان الله عليهم، أكانوا يقنتون في الفجر؟ قال: " أي بني
~~محدث ".وأخبرنيه عاليا محمد بن محمد الربعي، إذنا، عن محمد بن أحمد
~~الفارقي، بسنده، وقرأته بهذا العلو مع اتصال السماع على الجمال أبي محمد
~~الكناني، أنا أبو الحسن علي بن أحمد البزاز، أنا زينب بنت مكي، أنا أبو عبد
~~الله حنبل الرصافي، أنا أبو القاسم الشيباني، أنا أبو علي التميمي، أنا أبو
~~جعفر القطيعي، حدثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، ثنا يزيد بن هارون، أنا
~~أبو مالك، قال: قلت لأبى، يا أبت إنك قد صليت خلف رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وخلف أبي بكر وعمر وعثمان وعلي ها هنا بالكوفة قريبا من خمس سنين
~~أكانوا يقنتون؟ قال: " يا بني محدث ".وأنبأنيه أعلى من هذا بدرجة أبو الحسن
~~الخطيب، عن أبي بكر بن أبي العباس بن عبد الدائم، أنا محمد بن إبراهيم
~~الإربلي، أنا يحيى بن ثابت بن بندار، أنا علي بن الخل، بسنده ms42 المتقدم
~~فذكره، المباينة في الإسناد الأول فقط. هذا حديث صحيح أخرجه الترمذي، عن
~~أحمد بن منيع، وابن ماجه عن أبي بكر بن أبي شيبة، كلاهما عن يزيد بن هارون،
~~فوقع لنا بدلا لهما عاليا من طريقنا الأولى بدرجة، ومن الطريقين الثانية
~~والثالثة بدرجتين، ومن الرابعة بثلاث درجات، ولله الحمد. وقال الترمذي: حسن
~~صحيح والعمل على هذا عند أهل العلم، والله أعلم PageV01P029
~~الحديث الثامن والعشرون (28) -[28] أخبرنا الشيخ المحدث المكثر المتقدم
~~العالم العامل أبو الفتح بن أبي عمرو الأثري، رحمه الله، أنا الإمام أبو
~~أحمد محمد بن علي بن الصلاح القاضي، قراءة عليه ونحن نسمع، أنا أبو عبد
~~الله محمد بن أبي بكر بن عبد الله بن أبي الفتح بن نصر الله بن أحمد بن
~~رسلان الأنصاري، أنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي العباس أحمد بن عبد
~~الملك، أنا الصائن أبو محمد عبد الواحد بن إسماعيل بن ظافر الرشاطي، أنا
~~أبو العباس أحمد بن أبي منصور محمد بن ينال الترك، أنا أبو محمد عبد الرحمن
~~بن حمد الدوني، أنا أبو نصر أحمد بن الحسين الكسار، أنا الحافظ أبو بكر
~~أحمد بن محمد بن إسحاق السني، أنا الحافظ أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن
~~بحر النسائي، أخبرنا هشام بن عمار، أنا يحيى بن حمزة، ثنا الأوزاعي هو عبد
~~الرحمن بن عمرو، عن أبي النجاشي هو عطاء بن صهيب، سمعت رافع بن خديج، يقول:
~~أتانا ظهير بن رافع، رضي الله عنه، فقال: نهانا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن أمر كان لنا رافقا، قال: قلت: وما ذاك؟ قال: أمر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو حق، سألني: " كيف تصنعون في محاقلكم؟ " قال: قلت:
~~نؤاجرها على الربع، وعلى الأوساق من البر والشعير، قال: " فلا تفعلوا،
~~ازرعوها وازرعوها أو أمسكوها ".حدثنا به عاليا بدرجة شيخنا أبو الفتح
~~المذكور، عن أم أبيها بنت أحمد، سماعا. ح وأخبرنيه كذلك الشيخ أبو الحسن بن
~~أحمد المكي، بقراءتي عليه، بها، أنا أبو الفرج بن علي التغلبي، ms43 قالا: أنا
~~أبو الحسن بن الصواف، أنا أبو بكر بن باقا. ح وأخبرناه أعلى من هذا بدرجة،
~~ومما قبله بدرجتين أبو إسحاق التغلبي، وغيره إذنا، عن أبي العباس الصالحي،
~~عن أبي طالب بن القبيطي، قالا: أنا أبو زرعة طاهر بن محمد المقدسي. ح
~~وأخبرنيه أبو الطاهر بن محمود التكريتي، إن لم يكن سماعا فإذنا، عن أم عبد
~~الله الصالحية، أن ضوء الصباح بنت أبي بكر أنبأتهم، عن أبي العباس بن ينال
~~الترك. ح وأنبأنيه أبو الفرج بن حماد، عن أبي المحاسن بن عمر، عن أبي أحمد
~~بن ظافر، عن أبي طاهر السلفي، قالوا: أنا أبو محمد الدوني، بسنده فذكره،
~~المباينة في الإسناد الأول فقط. هذا حديث صحيح أخرجه البخاري، عن محمد بن
~~مقاتل، عن عبد الله بن المبارك، وأخرجه مسلم، عن إسحاق بن منصور، عن أبي
~~مسهر، عن يحيى بن حمزة، وأخرجه ابن ماجه عن عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم، عن
~~الوليد بن مسلم، ثلاثتهم عن الأوزاعي به، فوقع لنا عاليا على طريق مسلم
~~بدرجة من طريقنا الثانية وبدرجتين من الطرق الثلاثة الأخيرة، وعلى طريق
~~البخاري وابن ماجه بدرجة من الطرق الأخيرة، والله الموفق PageV01P030
~~الحديث التاسع والعشرون (29) -[29] أخبرني الشيخ العالم المسند المعمر قاضي
~~المسلمين كمال الدين أبو محمد عبد الله بن محمد بن محمد بن سليمان بن خير
~~الأنصاري السكندري، قدم علينا القاهرة، بقراءتي عليه بها رحمه الله، أخبركم
~~العدل شهاب الدين أبو العباس أحمد بن الجمال أبي عبد الله محمد بن منصور بن
~~فتوح التجيبي الكندي، قراءة عليه وعلى غيره وأنتم تسمعون، في المحرم سنة
~~743 بدار الحديث الحافظية بالإسكندرية، أنا الشريف نور الدين أبو العباس
~~أحمد بن عبد المحسن بن أبي العباس أحمد الحسيني الغرافي، قراءة عليه ونحن
~~نسمع في يوم الجمعة 3 جمادى الآخرة من سنة 664 بمسجد عمرو بن العاص رضي
~~الله عنه بالبحر، أنا الإمام العالم أبو المظفر عبد الرحيم بن أبي سعد عبد
~~الكريم بن محمد بن منصور السمعاني، إملاء في يوم الخميس بعد ms44 صلاة الظهر في
~~المسجد المنسوب إلى باب البزازين بمرو لعشر بقين من جمادى الآخرة سنة 615،
~~أنا الشيخ أبو حنيفة محمد بن النعمان بن محمد البالقاني، أنا الشيخ أبو
~~المظفر محمد بن إسماعيل الشجاعي، بنيسابور، ثنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن
~~عمر الخفاف، أنا أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي السراج، ثنا إسحاق بن
~~إبراهيم يعني ابن راهويه، ثنا جرير هو ابن عبد الحميد، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة، رضي الله عنها، قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
~~" اللهم إني أعوذ بك من عذاب النار، وعذاب القبر، وفتنة القبر، وشر فتنة
~~المسيح الدجال، وشر فتنة الغنى، وشر فتنة الفقر، اللهم اغسلني من خطاياي
~~بماء الثلج والبرد، ونقني من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس،
~~اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والمأثم والمغرم ".وحدثنا الإمام الحافظ
~~أبو زرعة، من لفظه وحفظه وإملائه، أنا أبو الحرم، حضورا وإجازة، أنبا سيدة
~~بنت موسى، أنبأنا القاسم بن عبد الله الصفار، أنا وجيه بن طاهر الشحامي، ..
~~.، أنا أبو حامد الزهري، أنا أبو حمد المخلدي، نا أبو العباس السراج. ح
~~وأخبرنيه أعلى من هذا ومما قبله بدرجة أبو الطاهر المحمودي، إذنا إن لم يكن
~~سماعا، عن أم عبد الله الصالحية، أن أبا محمد المارديني، أنبأهم عن وجيه،
~~فذكره، المباينة في الإسناد الأول فقط. هذا حديث صحيح أخرجه النسائي عن
~~إسحاق بن إبراهيم، فوافقناه فيه بعلو من طريقنا الأخيرة، واتفق عليه
~~الشيخان من طريق أبي اليمان الحكم بن نافع، فأخرجه البخاري عن أبي اليمان،
~~وأخرجه مسلم عن أبي بكر بن إسحاق، عن أبي اليمان، عن شعبة، عن الزهري، عن
~~عروة، فوقع لنا عاليا على طريق مسلم من طريقنا الأخيرة، قال ابن السمعاني:
~~وعروة هو ابن الزبير بن العوام، وأمه أسماء بنت أبي بكر الصديق ذات
~~النطاقين وهو من عباد التابعين رضي الله عنهم، أصابت الأكلة رجله وهو
~~بالشام عند الوليد بن عبد الملك فجمع له الأطباء، قالوا: ليس لهذا دواء ms45 إلا
~~أن تقطع رجله، فقطعت رجله عن المفصل فما تضور وجهه، فلما قطع رجله أخذها
~~وقال: الحمد لله لئن أخذت فقد أبقيت، ولئن ابتليت فقد عافيت. قال ابن
~~السمعاني: والفتنة الابتلاء، والعبد مبتلى بالشكر على النعم والصبر على
~~المحن، والكسل خصلة ذميمة تصد صاحبها عن إقامة الحقوق التي عليه، وهى عدم
~~انبعاث النفس في الخيرات وقلة الرغبة فيها مع الاستطاعة، وهو خلاف العجز
~~فإن العجز عدم الاستطاعة فيعذر العاجز بخلاف الكسلان، والهرم داء ليس له
~~دواء كما في قوله صلى الله عليه وسلم: " ما أنزل الله تعالى داء إلا جعل له
~~دواء إلا الهرم ".فيستعاذ بالله من آفات طول العمر وما يجلبه الكبر من
~~الخوف وذهاب العقل، نعوذ بالله من ذلك، والله أعلم PageV01P031
~~الحديث الثلاثون (30) -[30] أخبرنا الشيخ المسند المعمر أبو علي محمد بن
~~أحمد بن علي بن عبد العزيز المهدوي، رحمه الله، قراءة عليه ونحن نسمع
~~بالخانقاه الجاولية ظاهر القاهرة المعزية في سنة 795، أنا الشيخ أبو
~~المحاسن يوسف بن عمر بن الحسين الختني الحنفي، سماعا عليه، أنا الشيخان
~~الحافظ زكي الدين أبو محمد عبد العظيم بن عبد القوي المنذري، وشرف الدين
~~أبو الفضل محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن عمروك البكري، قالا: أنا أبو
~~حفص عمر بن محمد بن معمر بن طبرزد البغدادي، أنا أبو الفتح مفلح بن أحمد بن
~~محمد الرومي الوراق، سماعا ببغداد سنة 535، أنا الحافظ أبو بكر أحمد بن علي
~~بن ثابت الخطيب البغدادي، في سنة 466، أنا أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد
~~الواحد بن العباس الهاشمي، بقراءتي عليه في سنة 413، أنا أبو علي محمد بن
~~أحمد بن عمر اللؤلؤي، ثنا الحافظ أبو داود سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن
~~بشر بن شداد بن عمرو السجستاني، ثنا محمد بن حاتم، ثنا عبد الرحمن بن مهدي،
~~عن حرملة بن عمران، عن عبد الله بن الحارث الأزدي، قال: سمعت غرفة بن
~~الحارث الكندي، رضي الله عنه، قال: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~حجة ms46 الوداع وأتي بالبدن فقال: " ادعوا لي أبا حسن "، فدعي له علي، فقال له:
~~" خذ بأسفل الحربة ".وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بأعلاها، ثم طعنا
~~بها البدن، فلما فرغ ركب بغلته، وأردف عليا رضي الله عنه. وأخبرناه عاليا
~~شيخنا أبو علي المذكور، عن ابن النون الدبوسي، عن أبي الحسن النجار، عن
~~الفضل بن سهل الإسفراييني، عن أبي بكر الخطيب. ح وأخبرناه أيضا محمد بن
~~محمد التكريتي، عن زينب بنت أحمد، عن عجيبة بنت أبي بكر، عن الحسن بن
~~العباس الرستمي، عن أبي علي التستري، وأبى منصور بن شكرويه، قال الثلاثة:
~~أنا أبو عمر الهاشمي، بسنده فذكره، المباينة في الإسناد الأول فقط. هذا
~~حديث حسن رجاله موثقون، أخرجه أبو داود في سننه كما أخرجناه، قال شيخنا
~~حافظ العصر: غرفة ذكره البخاري في الأفراد بالغين المعجمة، وتبعه جميع من
~~صنف في الصحابة، والله أعلم PageV01P032
~~الحديث الحادي والثلاثون (31) -[31] قرئ على قاضي مكة وحافظها أبي الطيب
~~محمد بن أحمد بن علي بن ...... الحسني المالكي، بالحرم الشريف أو بالجعرانة
~~رحمه الله ونحن نسمع، قال: قرأت على المسند تقي الدين عبد الله بن خليل بن
~~أبي الحسن الحرستاني، ثم الصالحي بالسفح في الرحلة الأولى، أخبرك قاضي
~~القضاة شرف الدين عبد الله بن الحافظ عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي،
~~قراءة عليه وأنت تسمع في الرابعة من عمرك فأقر به، أن مكي بن المسلم بن
~~محمد بن خلف بن علان القيسي أخبره، أنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد
~~العزيز بن أبي العجائز السلمي، أنا أبو طاهر محمد بن الحسين بن إبراهيم
~~الحنائي، قال: قرئ على أبي الحسن علي بن إبراهيم بن نصرويه بن سختام الفقيه
~~السمرقندي، لما قدم علينا طالبا للحج يوم الخميس سنة 441، ثنا أبو إسحاق
~~يحيى بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن يزداد، ثنا أبو بكر محمد بن مازن
~~بن العباس، ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ثنا عمرو بن عون، أنا خالد
~~يعني ابن عبد الله الواسطي، عن داود ms47 بن أبي هند، عن أبي حرب يعني ابن أبي
~~الأسود، عن عبد الله بن فضالة الليثي، عن أبيه، رضي الله عنه، قال: علمني
~~النبي صلى الله عليه وسلم فكان فيما علمني أن قال: " حافظ على الصلوات
~~الخمس ".فقلت: إن هذه ساعات لي فيها أشغال، فمرني بأمر جامع إذا أنا فعلته
~~أجزأ عني، قال: " حافظ على العصرين ".قلت: وما العصران؟ قال: " صلاة قبل
~~طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها ".وأخبرناه عاليا شيخ شيخنا التقي الحرستاني،
~~إذنا خاصا لأهل القاهرة بسنده، وأخبرناه أبو الطاهر بن أبي الفرج، إذنا إن
~~لم يكن سماعا، عن أم عبد الله ابنة الكمال، أن مكي بن علان، أنبأهم بسنده
~~فذكره، المباينة في الإسناد الأول وكذا الثاني مع ما فيه من الإجازة. هذا
~~حديث صحيح أخرجه أبو داود، عن عمرو بن عون، على الموافقة فوقع لنا عاليا من
~~الطريقين الأخيرين، وأخرجه الحاكم عن أبي بكر محمد بن عبد الله الشافعي، عن
~~محمد بن بشر بن مطر، عن وهب بن بقية، عن خالد بن عبد الله، وقال: صحيح على
~~شرط مسلم ولم يخرجاه، والله تعالى أعلم PageV01P033
~~الحديث الثاني والثلاثون (32) -[32] أخبرني الشيخ الصالح العالم العامل أبو
~~محمد بن عبد الله بن أبي عمران الزواوي المالكي، رحمه الله، بقراءتي عليه
~~غير مرة، أنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد الصبيبي، بالمدينة الشريفة، أنا
~~الحافظ أبو سعيد خليل بن كيكلدي العلائي، أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي
~~القاسم الدشتي، أنا الشيخ أبو البركات محمد بن الحسين بن رواحة، أنا أبو
~~المعالي عبد المنعم بن عبد الله بن محمد بن الفضل الصاعدي، أنا أبو بكر
~~الشيروي، هو عبد الغفار بن محمد بن الحسين بن علي الجنابذي، أنا أبو سعيد
~~الصيرفي يعني محمد بن موسى بن الفضل بن شاذان، أنا أبو العباس الأصم هو
~~محمد بن يعقوب بن يوسف المعقلي، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا
~~سعيد بن بشير القرشي، يعني المصري، ثنا عبد الله بن حكيم الكناني، رجل من ms48
~~مواليهم، عن قيس بن كلاب الكناني، رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على ظهر الثنية ينادي الناس ثلاثا: " يا أيها الناس، يا
~~أيها الناس، يا أيها الناس، إن الله قد حرم دماءكم وأموالكم وأولادكم كحرمة
~~هذا اليوم من الشهر، وكحرمة هذا الشهر من السنة، اللهم هل بلغت، اللهم هل
~~بلغت ".وأخبرنيه عاليا شيخ شيخنا عبد الرحمن الصبيبي، مكاتبة من المدينة
~~الشريفة، أنا العلائي. ح وقرأته على محمد بن عبد اللطيف، عن العلائي. ح
~~وقرأته على أبي الفتح بن أبي بكر الصوفي، عن الحافظ أبي محمد بن أبي بكر،
~~سماعا، قالا: أنا أبو بكر الدشتي. ح وأخبرنيه أعلى من الأول بدرجتين ومما
~~بعده بدرجة أبو الحسن بن محمد الخطيب، إذنا، عن أبي بكر الدشتي، أنا أبو
~~البركات بن رواحة. ح وقرأته على الشرف الربعي، عن أبي محمد بن عبد الهادي،
~~عن أبي العباس النابلسي، قالا: أنا أبو المعالي بن الصاعدي، قال ابن رواحة:
~~سماعا، وقال النابلسي: إجازة، بسنده فذكره، المباينة في الإسناد الأول فقط
~~وكذا الثاني مع ما فيه من الإجازة. هذا حديث غريب عزيز الوجدان أخرجه
~~الأئمة في كتبهم عن ابن عبد الحكم، وهو مما يعد في إفراده وليس في رواته
~~منسوب إلى جرح، ومتن الحديث مروي في الصحيح من وجوه صحيحة عن جماعة من
~~الصحابة رضي الله عنهم في حجة الوداع، والله تعالى أعلم PageV01P034
~~الحديث الثالث والثلاثون (33) -[33] قرأت على القاضي الإمام أبي عبد الله
~~محمد بن أحمد بن علي بن عبد الله بن أبي الفتح الكناني الحنبلي، رحمه الله،
~~غير مرة، أنا جمال الرواة أبو الحرم محمد بن محمد بن محمد بن أبي الحرم
~~العابد، بقراءة الإمام أبي الفضل بن الحسين، ونحن نسمع، أنا أبو طاهر محمد
~~بن المقرب بن أبي القاسم عبد الرحمن بن مقرب التجيبي، قراءة عليه ونحن نسمع
~~لثمان خلون من شعبان سنة 691، أنا أبو عبد الله محمد بن أبي المعالي عماد
~~بن محمد بن الحسين الحراني، سماعا في يوم السبت ms49 27 من شعبان سنة 639،
~~أخبركم أبو القاسم يحيى بن أبي المعالي ثابت بن بندار بن إبراهيم البقال،
~~قراءة عليه وأنت تسمع في يوم السبت 9 شهر رجب سنة 563، أخبرك والدك أبو
~~المعالي ثابت بن بندار بن إبراهيم البقال، قراءة عليه وأنت تسمع في شهر
~~رمضان سنة 487، أنا أبو علي الحسن بن الحسين بن العباس بن دوما، قراءة
~~عليه، أنا أحمد بن جعفر بن محمد بن مسلم، قراءة عليه، قال: أملى علينا أبو
~~العباس أحمد بن محمد بن مسلم الأبار، ثنا أبو الطاهر، هو أحمد بن عمرو بن
~~السرح المصري الشافعي، أنا ابن وهب، يعني عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي
~~الفهري أبو محمد الفقيه المصري، أخبرني يونس، هو ابن يزيد، عن ابن شهاب، هو
~~محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن
~~مالك، عن أبيه، رضي الله عنه، قال: يا رسول الله ماذا ترى في الشعر؟ قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن المؤمن مجاهد بسيفه ولسانه، والذي نفسي
~~بيده لكأنما تنضحونهم بالنبل ".وأخبرناه عاليا الشيخ علي الدين الخطيب،
~~إذنا، عن أبي الفضل القاضي، إجازة، أن محمد بن عماد أنبأهم بسنده، فذكره،
~~المباينة في الإسناد الأول فقط PageV01P035
~~الحديث الرابع والثلاثون (34) -[34] أخبرنا الشيخ الإمام العلامة مجد الدين
~~أبو محمد إسماعيل بن أبي الحسن بن علي الشافعي، رحمه الله، قراءة عليه
~~بمنزله ظاهر القاهرة ونحن نسمع، أخبركم الشيخ المسند أبو الفرج عبد الرحمن
~~بن أبي الحسن علي بن محمد بن هارون بن محمد بن هارون الثعلبي، قراءة عليه
~~وأنتم تسمعون، أنا الشيخ المسند أبو الحسن علي بن عمر بن أبي بكر الواني،
~~بقراءة الحافظ أبي محمد عبد الكريم الحلبي، عليه وعلى غيره، ونحن نسمع في
~~سنة سبع وسبعمائة، أنا الحافظ أبو علي الحسن بن محمد بن محمد بن محمد بن
~~عمروك التيمي، أنا محمد بن أحمد بن هبة الله الروذراوري، أنا أبو المحاسن
~~نصر بن المظفر بن الحسين البرمكي، أنا إسماعيل بن ms50 مسعدة بن إسماعيل
~~الإسماعيلي، ثنا عبد الواحد بن محمد المسيري، ثنا الحسن بن عمرو بن عمران
~~الضراب، ثنا حامد بن محمد بن شعيب البلخي، ثنا سريج، هو ابن يونس، ثنا
~~هشيم، أنا يحيى بن عطاء، عن وكيع بن عدس، عن أبي رزين، واسمه لقيط بن عامر
~~رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الرؤيا على رجل
~~طائر ما لم تعبر فإذا عبرت وقعت ".قال هشيم: هي جزء من ستة وأربعين جزءا من
~~النبوة. قال: وأحسبه قال: " لا تقصص رؤياك إلا على واد أو ذي رأي
~~".وأخبرناه عاليا أبو الفتح محمد بن أحمد بن محمد الخطيب، شفاها، عن أبي
~~الحسن الواني، إجازة إن لم يكن سماعا، بسنده فذكره، المباينة في الإسناد
~~الأول فقط، وأبو رزين ابن عم وكيع بن عدس. هذا حديث صحيح أخرجه الإمام أحمد
~~في مسنده عن هشيم، على الموافقة، وأخرجه أبو داود عن أحمد بن حنبل، وابن
~~ماجه عن أبي بكر بن أبي شيبة، كلاهما عن هشيم، فوقع لنا بدلا لهما، وأخرجه
~~الترمذي من رواية شعبة، عن يعلى بن عطاء، وقال: هذا حسن صحيح وصححه الحاكم PageV01P036
~~الحديث الخامس والثلاثون (35) -[35] أخبرني الشيخ الفاضل المسند أبو محمد
~~بن أبي عبد الله بن أبي الحسن بن أبي علي النصري، بقراءتي عليه غير مرة،
~~رحمه الله، أخبرك أبو محمد عبد الله بن علي بن أحمد الأنصاري، أخبرني
~~الشيخان أبو عمران موسى بن علي بن محمد البكري الزهراني، وأبو عمرو عثمان
~~بن يوسف بن أبي بكر بن يوسف النويري، سماعا عليهما، قالا: أنا أبو عبد الله
~~محمد بن أحمد بن منعة بن مطرف القنوي، وأبو الحسن علي بن يحيى بن علي بن
~~أبي بكر الشاطبي، وآخرون كثيرون، قال الأول وهو ابن منعة: أنا عبد الحق بن
~~خلف بن عبد الحق، أنا أبو الفتح أحمد بن أبي الوفاء عبد الرحمن البغدادي،
~~وقال الثاني وهو الشاطبي: أنا شيخ الشيوخ أبو محمد عبد العزيز بن عبد
~~المحسن الأنصاري، أنا أبو الفرج عبد ms51 المنعم بن عبد الوهاب بن سعد بن كليب
~~الحراني، قالا: أنا أبو القاسم علي بن أحمد بن بيان الرزاز، أنا أبو الحسن
~~محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد البزار، قراءة عليه وأنا أسمع في سنة سبع
~~عشرة وأخرى في سنة 418، أنا أبو علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن صالح
~~الصفار النحوي، قراءة عليه في منزله في يوم الثلاثاء لأربع خلون من شعبان
~~سنة 339، والشيخ ينظر في الأصل فأقر به، ثنا الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي،
~~يوم الثلاثاء في ذي الحجة سنة 254، حدثنا خالد بن الحارث التجيبي البصري،
~~ثنا سعيد بن أبي عروبة، أنبأنا قتادة، عن نصر بن عاصم، عن مالك بن الحويرث،
~~رضي الله عنه، أنه قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه في
~~صلاته إذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع حتى يحاذي بهما أذنيه ".وأخبرنيه
~~عاليا أبو الطاهر بن محمود التكريتي، بقراءتي وسماعي عليه غير مرة، أنا أبو
~~إسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف السناني، وأبو نعيم أحمد بن أبي القاسم
~~الأسعردي، قراءة عليهما وأنا حاضر في الرابعة، وإجازة في يوم الاثنين 17
~~شعبان سنة 741، قالا: أنا أبو الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني، قال
~~ابن الأسعردي سنة 671، أنا أبو الفرج بن كليب، بسنده فذكره، المباينة في
~~الإسناد الأول فقط. هذا حديث صحيح أخرجه النسائي في الصلاة عن محمد بن عبد
~~الأعلى، عن خالد بن الحارث، فوقع لنا بدلا له عاليا من طريقنا الثاني،
~~وأخرجه مسلم وأبو داود والنسائي أيضا وابن ماجه، جميعا من طريق قتادة، فوقع
~~لنا عاليا كذلك، والله أعلم PageV01P037
~~الحديث السادس والثلاثون (36) -[36] أخبرنا الشيخ الصالح العالم العامل
~~المقرئ المحدث شهاب الدين أبو العباس أحمد بن الشيخ الصالح ناصر الدين أبي
~~عبد الله محمد بن يوسف السلامي، بقراءتي عليه غير مرة، أخبركم الشيخ الصالح
~~المسند أبو محمد إبراهيم بن محمد بن صديق الدمشقي، سماعا عليه بالمسجد
~~الحرام، أخبركم عدة من الشيوخ منهم الإمام الجليل الحافظ العلامة جمال
~~الدين أبو ms52 الحجاج يوسف بن الزكي عبد الرحمن بن يوسف المزي، سماعا عليه، أنا
~~الإمام عز الدين أحمد بن إبراهيم بن عمر بن الفرج بن أحمد الفاروثي، في
~~آخرين، أنا أبو طالب عبد اللطيف بن محمد بن علي بن القبيطي، أنا أبو الفتح
~~محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان بن البطي، أنا أبو عبد الله مالك بن
~~أحمد بن علي البانياسي، أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن القاسم بن
~~الصلت الأهوازي، ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى الهاشمي،
~~حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا أبي، ثنا أبو هلال، يعنى محمد
~~بن مسلم الراسبي، ثنا أبو الوازع، يعني جابر بن عمرو الراسبي، عن أبي برزة
~~الأسلمي، واسمه نضلة بن عبيد رضي الله عنه، قال: أتيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقلت: علمني شيئا لعل الله أن ينفعني به، قال: " انظر ما يؤذي
~~الناس فنحه عن الطريق ".قال شيخ شيخنا ابن صديق: وأخبرنا به عاليا أبو
~~العباس الصالحي. ح وأنبأني عدة من الشيوخ منهم أبو إسحاق البعلي، عن أبي
~~العباس الصالحي، عن ابن القبيطي، بسنده فذكره، المباينة في الإسناد الأول
~~فقط. أخرجه مسلم، وابن ماجه في الأدب من طريق أبي الوازع، فرواه مسلم عن
~~زهير بن حرب، عن يحيى بن سعيد، عن أبان بن ضمعة، ورواه ابن ماجه أيضا عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة، وعلى بن محمد، كلاهما عن وكيع، عن أبان بن ضمعة،
~~كلاهما عن أبي الوازع به، فوقع لنا عاليا من طريقنا الثانية بدرجة، ومن
~~الثالثة بدرجتين PageV01P038
~~الحديث السابع والثلاثون (37) -[37] قرأت على الشيخين الإمامين العلامتين
~~أبي عبد الله محمد بن أبي إسحاق بن أبي بكر الشافعي النحوي، وأبى حفص عمر
~~بن أبي الحسن الحنفي القارئ، رحمهما الله، مفترقين، قال الأول: أنا أبو
~~إسحاق إبراهيم بن محمد بن عبد الرحيم اللخمي، وقال الثاني: أخبرني أبو
~~الحسن بن أبي علي الصوفي، وأبو الفرج بن أبي العباس الحمادي، قالوا: أنا
~~الحافظ أبو ms53 الفتح محمد بن أبي عمرو محمد بن محمد اليعمري، أنا أبو الحسن
~~علي بن محمد الدمشقي، أخبركم أبو عبد الله المحمدان بن نصر بن عبد الرحمن
~~بن محمد بن محفوظ القرشي، وابن سيف الدولة بن غسان بن نجاد، حضورا في
~~الرابعة، قالا: أنا الفقيه أبو القاسم علي بن الحسن الحافظ، هو ابن عساكر،
~~أنا أبو الفرج غيث بن علي بن عبد السلام بن محمد بن جعفر الأرمنازي الصوري
~~الخطيب، وأبو محمد عبد الكريم بن حمزة بن الخضر بن العباس الوكيل، بدمشق،
~~وغيرهما قالوا: أنا أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد بن بكر بن محمد بن عثمان
~~بن أبي الحديد السلمي، أنا جدى أبو بكر محمد بن أبي الحديد السلمي، أنا أبو
~~بكر محمد بن جعفر بن محمد بن سهل الخرائطي، ثنا علي بن حرب، ثنا أبو أيوب
~~يعلى بن عمران، من آل جرير بن عبد الله البجلي، حدثني مخزوم بن هانئ
~~المخزومي، عن أبيه، وأتت عليه خمسون ومائة سنة، قال: لما كان ليلة ولد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ارتجس إيوان كسرى وسقط منه أربع عشرة شرفة، وخمدت
~~نار فارس ولم تخمد قبل ذلك بألف عام، وغاضت بحيرة ساوة، ورأى الموبذان إبلا
~~صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها، ثم ذكر قصة طويلة،
~~وفى آخرها: إذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهراوة وفاض وادي السماوة وغاضت
~~بحيرة ساوة وخمدت نار فارس فليس الشام لسطيح شاما، يملك منهم ملوك وملكات
~~على عدد الشرفات فكل ما هو آت آت، ثم قضى سطيح مكانه. وأخبرناه عاليا أبو
~~الفتح الخطيب، وأبو الفرج الصوفي، فيما سوغا لي، قالا: أنا الحافظ أبو
~~الفتح اليعمري، بسنده فذكره، المباينة في الإسناد الأول فقط PageV01P039
~~الحديث الثامن والثلاثون (38) -[38] قرئ على الإمام العالم المقرئ المحدث
~~الرحال أبي عبد الله محمد بن أبي الحسن بن أبي عبد الله الحنفي، أخبركم أبو
~~العباس أحمد بن عبد العزيز بن يوسف الحلبي، بها، أنا أبو العباس أحمد بن
~~محمد بن إبراهيم بن ms54 عبد الواحد المقدسي، أنا أبو بكر محمد بن سعيد الخازن،
~~قرئ على شهدة بنت أحمد الكاتبة، وأنا أسمع، أنا أبو الفوارس طراد بن محمد
~~بن علي الزينبي، أنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الخباز، حدثنا الحسين
~~بن يحيى بن عياش القطان، ثنا علي بن إشكاب، ثنا عمرو بن محمد البصرى، ثنا
~~زكريا بن سلام، عن المنذر بن بلال، عن أبي جحيفة، واسمه وهب بن عبد الله
~~السوائي رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أي
~~الأعمال أحب إلى الله؟ " فسكتوا فلم يجبه أحد، فقال: " حفظ اللسان
~~".وأخبرنيه عاليا أبو الحسن بن أبي المجد، وغير واحد عن أبي محمد المطعم،
~~عن أبي الحارث، بسنده فذكره، المباينة في الإسناد الأول فقط. هذا حديث غريب
~~كما قال شيخنا العلامة حافظ العصر قاضي القضاة أبو الفضل الكناني، قال:
~~والمنذر بن بلال ما أعرف حاله والراوي عنه، ذكره البخاري وابن أبي حاتم فلم
~~يذكرا فيه جرحا والباقون ثقات، ثم قال شيخنا الحافظ المشار إليه: وقلت في
~~المعنى:
# من أحب الأعمال فيما رويناه ... إلى الله حفظ اللسان
# فالزم الصمت وانطق بذكر الله ... حقا أو في صلاح الشان PageV01P040
~~الحديث التاسع والثلاثون (39) -[39] قرئ على القاضي الشريف أبي المكارم عبد
~~اللطيف بن أبي الفتح الحسني المكي، بالقاهرة قدمها علينا ونحن نسمع، وقرأت
~~على أم محمد زينب بنت محمد بن عبد الملك المكية، بها، قالا: قرئ على الشيخ
~~أبي محمد عبد الله بن محمد بن محمد السنماني، بمكة ونحن نسمع، أنا الشيخ
~~الإمام الرضي أبو محمد إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن أبي بكر الكندي،
~~سماعا عليه، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي الفضل
~~السلمي، أنا أبو روح عبد المعز بن محمد بن أبي الفضل الصوفي الهروي، وأم
~~المؤيد زينب، وتدعى حرة بنت عبد الرحمن بن الحسن الشعري، قال أبو روح: أنا
~~أبو القاسم تميم بن أبي سعيد الجرجاني، قراءة عليه، وقالت زينب: أنا أبو
~~محمد إسماعيل بن ms55 أبي بكر القارئ، قالا: أنا أبو حفص عمر بن أحمد بن مسرور،
~~أنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد بن أحمد بن يوسف السلمي، حدثنا محمد بن عمار
~~بن عطية، نا عبد السلام بن عاصم، هو الهجستاني، ثنا الصباح بن محارب، ثنا
~~عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة، عن أبيه، عن جده، يعني يعلى بن مرة رضي
~~الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كذب علي متعمدا
~~فليتبوأ مقعده من النار ".وقرأته عاليا على الشرف بن العز، عن زينب بنت
~~أحمد الصالحية، أن محمد بن عبد الله السلمى أنبأهم، بسنده فذكره، المباينة
~~في الإسناد الأول. أخرجه شيخنا حافظ العصر أبو الفضل بن أبي الحسن في
~~متبايناته، وقال: غريب من هذا الوجه تفرد به الصباح بن محارب، بهذا
~~الإسناد، وهو صدوق وشيخه عمر ضعفه أحمد وابن معين، والبخاري، وأبو حاتم،
~~وأبو زرعة، والنسائي، والدارقطني، وغيرهم، إلا أنه لم يتهم بالكذب، وقد
~~أخرج له أبو داود في سننه، وابن خزيمة في صحيحه متابعة، ومتن الحديث مشهور
~~بل متواتر أخرجه الدارمي في مسنده عن محمد بن صبح حميد، عن الصباح على
~~البدلية، وأصل الحديث مروي عنه من رواية علي، وأبى هريرة، وأنس بن مالك،
~~والمغيرة بن شعبة، وانفرد به البخاري من حديث الزبير بن العوام، وعبد الله
~~بن عمرو، وسلمة بن الأكوع، وانفرد به مسلم من حديث أبي سعيد الخدري، وأخرجه
~~الترمذي وابن ماجه من حديث ابن مسعود، وأخرجه ابن ماجه أيضا من حديث جابر،
~~وأبى قتادة، وأخرجه أحمد في مسنده من حديث عثمان، وابن عمر، وزيد بن أرقم،
~~وواثلة بن الأسقع، وكل هذه الطرق على شرط الصحيح، قال: وله أسانيد حسان
~~يحتج بمثلها من حديث طلحة بن عبيد الله، وسعيد بن زيد، وعقبة بن عامر،
~~وسلمان الفارسي، وعمران بن حصين، وخلاد بن عرفطة، وطارق الأشجعي، وابن
~~عامر، والسائب بن يزيد، وأبى أمامة الباهلي، وأبي قرصافة، وعائشة، رضي الله
~~عنهم، ومجموعهم سبعة وعشرون صحابيا والله أعلم. وقد جمع ms56 جماعة من الحفاظ
~~طرقه، وأكبرهم جمعا الحافظان يوسف بن خليل الدمشقي، والحسن البكري، فجاوزا
~~المائة وعند كل منهم ما ليس عند الآخر، ويحصل من مجموع الطرق كلها قدر مائة
~~وعشرين لكن في رواية كثير منهم ذكر الزجر عن الكذب مطلقا، والله أعلم PageV01P041
~~الحديث الأربعون (40) -[40] قرأت على الشيخ الإمام الحبر الهمام زين الدين
~~أبي هريرة عبد الرحمن بن الشيخ الإمام أبي أمامة محمد بن أبي الحسن علي
~~الخطيب، بمنزله بالجامع الطولوني ظاهر القاهرة، أخبركم الشيخ المسند الرحلة
~~أبو عبد الله محمد بن أبي إسحاق إبراهيم بن أبي عبد الله محمد الخزرجي
~~البناني، سماعا في يوم الأحد سلخ جمادى الآخرة سنة 761، أنا الشيخ الجليل
~~مسند الشام ناصر الدين أبو حفص عمر بن عبد المنعم بن عمر بن غدير بن القواس
~~الطائي، قراءة عليه، وأنا أسمع في جمادى الآخرة سنة 697، أنا قاضي القضاة
~~جمال الدين أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري بن
~~الحرستاني، قراءة عليه وأنا حاضر في الرابعة سنة تسع وستمائة، أنا جمال
~~الإسلام أبو الحسن علي بن المسلم بن محمد السلمي، في سنة 528، أنا أبو نصر
~~الحسين بن محمد بن طلاب الخطيب، أنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن
~~جميع الغساني، سنة 394، ثنا محمد بن عباد، بصيدا، أنا العباس بن الوليد،
~~أنا أبي، يعني الوليد بن مزيد العذري البيروتي، ثنا عبد الوهاب بن هشام بن
~~الغاز، عن أبيه هشام بن الغاز، عن نافع، عن ابن عمر، رضي الله عنهما قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كان وصلة لأخيه المسلم إلى ذي
~~سلطان في منفعة بر أو تيسير عسر أعين على إجازة الصراط يوم دحض الأقدام
~~".هذا حديث غريب أخرجه البيهقي في شعب الإيمان من هذا الوجه، وعبد الوهاب
~~وهي الحديث لكن له شاهد من حديث عائشة، عند ابن حبان في صحيحه، وفي إسناده
~~مقال، وآخر عند الطبراني في الأوسط من حديث أبي الدرداء وإسناده ضعيف أيضا
~~والله أعلم PageV01P042
~~الحديث الحادي والأربعون (41) -[41] قرأت ms57 على الشيخ الإمام العلامة الهمام
~~قاضي المسلمين أبي العباس محب الدين أحمد بن الشيخ الإمام أبي الفتح نصر
~~الله بن أحمد بن محمد بن عمر البغدادي، مرارا، أخبركم الشيخ الإمام عز
~~الدين أبو اليمن محمد بن أبي الفرج عبد اللطيف بن أحمد بن محمد التكريتي
~~السكندري، سماعا، أنا الشيخ الإمام العالم العلامة قاضي المسلمين علاء
~~الدين أبو عبد الله محمد بن أبي القاسم عبد الرحمن بن أبي حفص عمر القزويني
~~الشافعي، قراءة عليه ونحن نسمع بدار الحديث الكاملية بالقاهرة المعزية في
~~سنة نيف وثلاثين وسبعمائة، أنا الشيخ الإمام أبو العباس أحمد بن إبراهيم
~~البدري، قراءة عليه وأنا أسمع، أنا الشيخ الإمام شيخ الإسلام أبو عمرو
~~عثمان بن عبد الرحمن الفقيه، هو ابن الصلاح الشهرزوري، أنا أبو الفتح منصور
~~بن عبد المنعم الفزاري، أنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل الفارسي، أنا أبو
~~بكر الحافظ، يعني أحمد بن الحسين بن علي البيهقي، ثنا أبو محمد عبد الله بن
~~يوسف، إملاء، أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري، بمكة، ثنا الحسن
~~بن محمد بن الصباح الزعفراني، ثنا أبو معاوية، هو محمد بن خازم التيمي
~~السعدي الضرير الكوفي، ثنا الأعمش، هو سليمان بن مهران الكاهلي، عن
~~إبراهيم، هو ابن يزيد بن قيس بن الأسود بن عمرو النخعي أبو عمران الكوفي،
~~عن علقمة، هو ابن قيس النخعي، عن عبد الله بن مسعود، رضي الله عنه، " أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سها في الصلاة فسجد سجدتي السهو ".وأخبرناه
~~عاليا الشيخ أبو إسحاق بن كامل، مشافهة، عن الإمام جلال الدين القزويني،
~~بسنده، وأخبرناه أعلى من هذا درجة ومن الأولى بدرجتين الشيخ أبو الحسن
~~الخطيب، شفاها، عن أبي عبد الله محمد بن المهتار، عن أبي عمرو بن الصلاح
~~بسنده، المباينة في الإسناد الأول. هذا حديث صحيح أخرجه مسلم في صحيحه، عن
~~أبي كريب، وغيره عن أبي معاوية فوقع لنا بدلا له عاليا من طريقنا الثانية
~~بدرجة ومن الثالثة بدرجتين ولله الحمد والمنة PageV01P043
~~الحديث الثاني ms58 والأربعون (42) -[42] قرئ على الشيخ الجليل المسند المعمر عز
~~الدين أبي محمد عبد العزيز بن محمد بن أبي بكر بن عمر بن صالح الصوفي،
~~بالخانقاه الركنية بالقاهرة المعزية رحمه الله ونحن نسمع بمنزله بظاهرها،
~~أخبركم الشيخ الإمام المحدث المسند الجليل أبو الفتح محمد بن أحمد بن محمد
~~بن أحمد الخطيب، سماعا عليه، أنا الشيخ الجليل المسند بدر الدين أبو الحسن
~~علي بن الشيخ الإمام تاج الدين أبي الطاهر إسماعيل بن إبراهيم بن قريش
~~المخزومي، في يوم الأربعاء سلخ ربيع الأول سنة 729، أنا الشيخ الإمام مفتي
~~المسلمين قدوة السالكين أبو محمد عبد العزيز بن عبد السلام بن أبي القاسم
~~السلمي، رحمه الله في غرة شهر رجب سنة 657 بقراءة والدي عليه رحمهما الله،
~~أنا شيخ الشيوخ صدر الدين أبو الحسن عبد اللطيف بن إسماعيل بن أحمد بن محمد
~~البغدادي قراءة عليه، وأنا أسمع في شهر رمضان سنة 596، أنا والدي أبو
~~البركات إسماعيل بن أحمد بن محمد الصوفي النيسابوري، قراءة عليه وأنا أسمع
~~في يوم الجمعة 3 من جمادى الأولى سنة 533، أنا أبو القاسم علي بن محمد بن
~~علي الكوفي النيسابوري، قراءة عليه ببغداد سنة تسعين وأربعمائة، أنا والدي،
~~ثنا القاضي أبو مسعود، هو صالح بن أحمد بن القاسم بن يوسف بن ميانجي، قراءة
~~عليه، ثنا أبو علي محمد بن جعفر بن أبي كريمة، ثنا محمد بن المعافى، ثنا
~~عثمان بن سعيد، ثنا محمد بن شعيب، عن عثمان بن عطاء، عن أبيه عطاء بن أبي
~~مسلم، عن الحسن، عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم رجل فقال: يا رسول الله أفتني بأشياء إن ابتليت بالبقاء بعدك قال: "
~~لتفتيك نفسك قال: وكيف ذلك يا رسول الله؟ قال: " دع ما يريبك إلى ما لا
~~يريبك ".قال: وكيف لي بالعلم بذلك؟ قال: " إذا أردت أمرا فضع يدك على صدرك
~~فإن القلب يضرب للحرام ويسكن للحلال، وإن المسلم الورع يدع الصغيرة مخافة
~~الكبيرة ".وأخبرناه عاليا شيخ شيخنا أبو الفتح الخطيب، شفاها ms59 فذكره PageV01P044
~~الحديث الثالث والأربعون قرأت على الشيخ الإمام حسنة الأيام أحد الأئمة
~~الأعلام أبي المناقب أبي بكر بن أبي حفص بن أبي عمر الخزرجي الشافعي، رحمه
~~الله بمنزله بالقاهرة المحروسة، أخبركم الشيخ الجليل المسند أبو هريرة بن
~~الإمام الحافظ أبي عبد الله بن أبي محمد القيمازي، بقراءتك عليه، أنا
~~المشايخ أبو محمد القاسم بن مظفر بن محمود بن عساكر، وأبو العباس أحمد، وأم
~~العباس فاطمة، ولدا إبراهيم بن عبد الله بن أبي عمر، وأبو عبد الله محمد بن
~~أحمد بن عبد الرحمن النجدي، وأبو محمد عبد الرحمن بن البدر إسماعيل بن أحمد
~~بن عبد الله بن موسى، وأخوه أبو العباس أحمد بن إسماعيل، وأبو عبد الله
~~محمد بن عمر بن أحمد بن عبد الدائم بن نعمة، وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن
~~أبي الهيجاء بن الزراد، وأبو بكر بن المحب محمد بن الرضي عبد الرحمن بن
~~محمد بن عبد الجبار، وأبو محمد عبد الرحمن بن عبد الواحد بن عبد الرحمن بن
~~سلامة، وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي محمد بن المحب الخياط، وأم محمد
~~ست الفقهاء بنت التقي إبراهيم بن علي بن أحمد بن فضل الواسطي، وبنتها فاطمة
~~بنت عبد الرحمن بن عيسى بن المسلم بن بشر الدبهي، وأم عبد الله زينب ابنة
~~الكمال أحمد بن عبد الرحيم، وبنت عمها أسماء بنت محمد بن الكمال عبد
~~الرحيم، وأم عبد الله حبيبة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن إبراهيم
~~بن أحمد، وأم علي فاطمة بنت عبد الله بن عمر بن عوض، وأم أبي بكر زينب بنت
~~عمر بن عباس بن عجرمة النحات، وغيرهم قالوا: أنا أبو إسحاق إبراهيم بن خليل
~~بن عبد الله الأدمي الدمشقي، قالت أسماء: وأنا حاضرة.
PageV01P045
# ح قال القاسم بن عساكر، أيضا، أنا القاضي شمس الدين أبو نصر محمد بن هبة
~~الله بن مميل الشيرازي، وابنه تاج الدين أبو المعالي أحمد، وشهاب الدين أبو
~~يوسف يعقوب بن محمد بن علي بن المجاور، ms60 والزاهد تاج الدين أبو الحسن محمد
~~بن أبي جعفر أحمد بن علي القرطبي، والعز أبو العباس أحمد بن الخضر بن ريش
~~القرشي، والعز أبو محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن عساكر الشافعي، وأبو
~~طالب محمد بن أبي المعالي عبد الله بن عبد الله بن عبد الرحمن بن صابر
~~السلمي، والأخوان أبو إسحاق إبراهيم، وأبو محمد عبد العزيز، أنا أبو طاهر
~~بركات بن إبراهيم الخشوعي، قال ابن خليل، والقرطبي،: أنا أبو محمد عبد
~~الرحمن بن علي بن المسلم الخرقي، أنا أبو الحسن علي بن الحسين بن
~~المواريني، وقال الشيرازي، وابنه، وابن المجاور، وابن أبي جعفر أيضا،
~~والأخوان إبراهيم، وعبد العزيز، أنا أبو المجد الفضل بن الحسن بن إبراهيم
~~بن سليمان البانياسي، أنا الأخوان أبو الحسن علي، وأبو الفضل محمد، ابنا
~~الحسين بن المواريني، وقال العز بن عساكر، وابن ريش، وإبراهيم بن الخشوعي،
~~أيضا: أنا أبو طالب الخضر بن هبة الله بن أحمد بن علي بن طاوس المقرئ
~~البغدادي، ثم الدمشقي، أنا الشيخان الشريف أبو القاسم علي بن إبراهيم بن
~~العباس الحسيني، وقال أبو طالب بن صابر، وإبراهيم، وعبد العزيز، ابنا
~~الخشوعي أيضا: أنا أبو المعالي عبد الله بن عبد الرحمن بن صابر السلمي، أنا
~~المشايخ الأربعة الشريف أبو القاسم علي بن إبراهيم الحسني، وأبو الحسن،
~~وأبو الفضل ابنا الحسين بن المواريني، وأبو القاسم عبد الرحمن بن علي بن
~~أحمد الكيلاني الوراق، قال الأربعة: أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن يحيى
~~بن سلوان المازني، أنا أبو القاسم الفضل بن جعفر التميمي المؤذن، ثنا أبو
~~بكر عبد الرحمن بن الفرج بن عبد الواحد الهاشمي، ثنا أبو مسهر عبد الأعلى
~~بن مسهر الغساني، ثنا سعيد بن عبد العزيز، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس
~~الخولاني، واسمه عائذ الله بن عبد الله، عن أبي ذر الغفاري، واسمه جندب بن
~~جنادة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جبريل عليه
~~السلام، عن الله تبارك وتعالى أنه قال: ms61 " يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي
~~وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا، يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا
~~أغفر الذنوب ولا أبالي فاستغفروني أغفر لكم، يا عبادي كلكم جائع إلا من
~~أطعمته فاستطعموني أطعمكم، يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته فاستكسوني
~~أكسكم، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم، وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل
~~منكم لم ينقص ذلك من ملكي شيئا، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم
~~كانوا على أتقى قلب رجل منكم لم يزد ذلك في ملكي شيئا، يا عبادي لو أن
~~أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل إنسان
~~منهم ما سأل لم ينقص ذلك من ملكي شيئا إلا كما ينقص البحر إن غمس بالمخيط
~~غمسة واحدة، يا عبادي إنما هي أعمالكم أحفظها عليكم فمن وجد خيرا فليحمد
~~الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه ".
# قال أبو مسهر: قال سعيد بن عبد العزيز: كان أبو إدريس إذا حدث بهذا
~~الحديث جثا على ركبتيه. وأخبرناه عاليا الشيخ أبو إسحاق التنوخي، إذنا،
~~وأبو الطاهر الربعي بقراءتي عليه، كلاهما، عن أم عبد الله الصالحية، زاد
~~التنوخي، وعن أبي محمد بن المظفر، وأبي عبد الله بن الزراد، وست الفقهاء،
~~قالوا: أنا إبراهيم بن خليل، زاد ابن المظفر، وأبو نصر بن مميل، وابنه أبو
~~المعالي، وآخرون بأسانيدهم المتقدمة بمثله. وأنبأنا به علي بن محمد الجوزي،
~~وغيره، عن القاسم بن محمود، إذنا إن لم يكن سماعا للجوزي، أنا جماعة منهم:
~~العز محمد بن أحمد بن عساكر، أنا الحافظ أبو القاسم بن عساكر،.ح وقرأته على
~~محمد بن محمد، عن زينب بنت أحمد، أن مكي بن علان، أنبأهم عن أبي القاسم بن
~~عساكر، بسنده. المباينة في الإسناد الأول فقط. هذا حديث صحيح رواه مسلم في
~~الأدب من صحيحه، عن أبي بكر محمد بن إسحاق الصغاني، عن أبي مسهر، فوقع لنا
~~بدلا له عاليا بدرجة من طريقنا الأولى، وبدرجتين من طريقنا الثاني، وأخرجه
~~أيضا فيه عن ms62 عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، عن مروان بن محمد الدمشقي،
~~كلاهما عن سعيد بن عبد العزيز، به فوقع لنا عاليا كذلك، ولله الحمد والمنة،
~~وأخرجه الشيخ محيي الدين النووي، في كتاب الأذكار، عن أبي البقاء خالد بن
~~يوسف النابلسي، ثم الدمشقي، عن أبي طالب عبد الله، وأبي منصور يونس، وأبى
~~القاسم حسين بن هبة الله بن صصرى، وأبي يعلى حمزة، وأبي الطاهر إسماعيل،
~~كلهم عن الحافظ أبي القاسم بن عساكر، عن الشريف أبي القاسم علي بن العباس
~~الحسني خطيب دمشق، بسنده فذكره، وقال الشيخ محيي الدين: رجاله مني إلى أبي
~~ذر دمشقيون ودخل أبو ذر، رضي الله عنه دمشق فاجتمع في هذا الحديث جمل من
~~الفوائد منها: صحة إسناده، ومتنه، وعلوه وتسلسله بالدمشقيين، ومنها ما
~~اشتمل عليه من البيان لقواعد عظيمة في أصول الدين وفروعه، والآداب، ولطائف
~~القلوب وغيرها، ولله الحمد انتهى.
# قلت: قد رزقناه عاليا من طريقينا الأخيرتين فباعتبار العدد كأني قرأته
~~على الشيخ محيي الدين، ورويته عنه، ولله الحمد. وقد تسلسل لنا بالدمشقيين،
~~عن شيخنا علي بن محمد الجوزي، عن أبي محمد بن المظفر، عن العز محمد بن
~~عساكر، وغيره من الدمشقيين، عن الحافظ أبي القاسم بن عساكر، المذكور في سند
~~الشيخ محيي الدين رحمهم الله تعالى، ورحمنا ووالدينا وجميع أقاربنا،
~~ومشايخنا، وجميع المسلمين آمين آمين آمين وهذا ما تيسر جمعه من الأحاديث مع
~~أنه قد وقع لي حديثان آخران أحدهما عن الحسن بن علي والآخر عن أم هانئ
~~فاختة، وكتبتهما، ثم تركتهما لأنه اقتضاه الحال وأسأل الله تعالى التوفيق
~~لي ولجميع أولادي وأقاربي وأصحابي في الأفعال والأقوال، والهداية إلى
~~السبيل المستقيم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، وصلى الله على
~~سيدنا محمد خاتم النبيين والمرسلين وعلى جميع الأنبياء والرسل وسائر
~~الصالحين وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
PageV01P046 ms63