######OpenITI#


#META# Lng: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني

#META# digitization_comments: [نسخة أخرى]

#META# ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# iso: الاحاديث العشره الاختياريه العشاريه الاسانيد ت الالفي

#META# higrid: 852

#META# bkid: 33613

#META# idx: 1

#META# ndata: الأحاد35AD8486مين .

#META# auth: ابن حجر العسقلاني

#META# cat: الأجزاء الحديثية

#META# archive: 20

#META# comp: 1

#META# Shamela_short_metadata_record: 

#META# الكتاب: الأحاديث العشرة الاختيارية العشارية الأسانيد ¶ من مسموعات الحافظ شهاب الدين أحمد بن حجر العسقلاني ¶ حرره وضبطه: أبو محمد الألفي. ¶ [نسخة أخرى] ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# authno: 202

#META# authinf: ابن حجر العسقلاني (773ه - 852ه، 1372م - 1448م). ¶ شهاب الدين أبو الفضل، أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي، الكناني، العسقلاني، الشافعي. صاحب أشهر شرح لصحيح الإمام البخاري أصله من عسقلان بفلسطين، ومولده ووفاته بالقاهرة. ¶ عالم محدث فقيه أديب ولع بالأدب والشعر فبلغ فيه الغاية، ثم أقبل على الحديث فسمع الكثير، ورحل ولازم شيخه الحافظ أبا الفضل العراقي. رحل إلى اليمن، والحجاز، وغيرهما لسماع الشيوخ، وصارت له شهرة كبيرة. قصده الناس للأخذ عنه، وأصبح حافظ الإسلام في عصره. ولما حضرت العراقي الوفاة قيل له من تخلف بعدك؟ قال: ابن حجر، ثم ابني أبا زرعة، ثم الهيثمي. كان فصيح اللسان، راوية للشعر، عارفا بأيام المتقدمين وأخبار المتأخرين، ولي قضاء مصر مرات ثم اعتزل. ¶ أما تصانيفه فكثيرة جدا منها: فتح الباري في شرح صحيح البخاري؛ الإصابة في تمييز أسماء الصحابة؛ تهذيب التهذيب؛ تقريب التهذيب في أسماء رجال الحديث؛ لسان الميزان؛ أسباب النزول؛ تعجيل المنفعة برجال الأئمة الأربعة؛ بلوغ المرام من أدلة الأحكام؛ تبصير المنتبه في تحرير المشتبه؛ إتحاف المهرة بأطراف العشرة؛ طبقات المدلسين؛ القول المسدد في الذب عن مسند الإمام أحمد وغيرها كثير. ¶ نقلا عن ¶ الموسوعة العربية العالمية http://www.mawsoah.net

#META# bk: الأحاديث العشرة الاختيارية العشارية الأسانيد - ت: الألفي

#META# حرره وضبطه: أبو محمد الألفي.

#META# الكتاب: الأحاديث العشرة الاختيارية العشارية الأسانيد

#META# max: 24

#META# bkord: 7883

#META# inf: هذه أحاديث عشاريات الأسانيد تتبعها الحافظ ابن حجر من مسموعاته ، والتقطها من مروياته . ومن المعلوم أن هذا العدد هو أعلى ما يقع لعامة مشايخه الذين يروي عنهم ، وقد جمع ذلك ، فقارب الألف من مسموعاته منهم . ¶ قال الحافظ : وأما هذه الأحاديث ، وإن كان فيها قصور عن مرتبة الصحاح ، فقد تحريت فيها جهدي ، وانتقيتها من مجموع ما عندي ، وبينت علة كل حديث بعقبه ، وأوضحت ما فيه للمنتبه . والله المستعان ، لا إله إلا هو الكريم المنان .

#META# ad: 852

#META# DownloadSource: Abū Yaʿqūb's Shamela database

#META# DownloadDate: 2017?

#META# ConversionDate: 2020-10-02

#META#Header#End#

### | CHECK [قال الشيخ الإمام العلامة الحافظ شيخ الإسلام شهاب الدين أحمد
~~بن حجر العسقلاني]
### || CHECK [فهذه أحاديث عشاريات الأسانيد تتبعتها من مسموعاتي]
# الأحاديث العشرة الاختيارية العشارية الأسانيد
# من مسموعات الحافظ شهاب الدين أحمد بن حجر العسقلاني
# ،،، PageV01P001
~~بسم الله الرحمن الرحيم
# الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم
# قال الشيخ الإمام العلامة الحافظ شيخ الإسلام شهاب الدين أحمد بن حجر
~~العسقلاني سقى الله ثراه ، وبواه من الجنة منزلا بمنه وكرمه . آمين آمين آمين :
# الحمد لله الملك الأعلى ، وسلم الله على أشرف المخلوقين محمد وعلى آل
~~محمد وصلى .
# أما بعد . فهذه أحاديث عشاريات الأسانيد تتبعتها من مسموعاتي ، والتقطتها
~~من مروياتي . ومن المعلوم أن هذا العدد هو أعلى ما يقع لعامة مشايخي الذين
~~حملت عنهم ، وقد جمعت ذلك ، فقارب الألف من مسموعاتي منهم .
# وأما هذه الأحاديث ، وإن كان فيها قصور عن مرتبة الصحاح ، فقد تحريت فيها
~~جهدي ، وانتقيتها من مجموع ما عندي ، وبينت علة كل حديث بعقبه ، وأوضحت ما
~~فيه للمنتبه . والله المستعان ، لا إله إلا هو الكريم المنان .
PageV01P002
### || CHECK [[ الحديث الأول ] حديث زهير بن صرد الجشمي :]
# [ الحديث الأول ]
# قرأت على العلامة أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد بن عبد المؤمن
~~البعلي بالقاهرة قلت له : أخبركم أبو العباس أحمد بن الفخر عبد الرحمن بن
~~يوسف بن محمد البعلي قال : أنا محمد بن إسماعيل بن أحمد المقدسي قال : أنا
~~يحيى بن محمود بن سعد قال : أخبرنا فاطمة بنت عبد الله بن أحمد بن عقيل
~~وأبو عدنان محمد بن أحمد بن المطهر بن أبي نزار قالا : أخبرنا محمد بن عبد
~~الله بن ريذة قال : أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب اللخمي قال : أخبرنا
~~عبيد الله بن رماحس القيسي برمادة الرملة سنة أربع وسبعين ومائتين حدثنا
~~أبو عمرو زياد بن طارق وكان قد أتت عليه عشرون ومائة سنة قال : سمعت أبا
~~جرول زهير بن صرد الجشمي يقول : لما أسرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم حنين يوم هوازن ms01 ، وذهب يفرق السبي أتيته ، فأنشدته أقول :
# امنن علينا رسول الله في كرم ... فإنك المرء نرجوه وننتظر
# امنن على بيضة قد عاقها قدر ... مشتت شملها في دهرها غير
# أبقت لنا الدهر هتافا على حزن ... على قلوبهم الغماء والغمر
# إن لم تداركهم نعماء تنشرها ... يا أرجح الناس حلما حين يختبر
# امنن على نسوة قد كنت ترضعها ... إذ فوك يملأه من مخضها الدرر
# إذ أنت طفل صغير كنت ترضعها ... وإذ يزينك ما تأتي وما تذر
# لا تجعلنا كمن شالت نعامته ... فاستبق منا فإنا معشر زهر
# إنا لنشكر للنعماء إذ كفرت ... وعندنا بعد هذا اليوم مدخر
# فألبس العفو من قد كنت ترضعه ... من أمهاتك إن العفو مشتهر
# يا خير من مرحت كمت الجياد به ... عند الهياج إذا ما استوقد الشرر
# إنا نؤمل عفوا منك نلبسه ... هادي البرية إذ تعفو وتنتصر
# فاعف عفا الله عما أنت راهبه ... يوم القيامة إذ يهدي لك الظفر PageV01P003
~~فلما سمع هذا الشعر ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما كان لي ولبني
~~عبد المطلب فهو لكم ، وقالت قريش : ما كان لنا فهو لله ولرسوله ، وقالت
~~الأنصار : ما كان لنا فهو لله ولرسوله .
# قال الطبراني : لا يرو عن زهير بن صرد بهذا التمام إلا بهذا الإسناد ،
~~تفرد به عبيد الله بن رماحس اه .
# قلت : حديث حسن غريب ، رواه أبو الحسن بن قانع في معجمه عن عبيد الله بن
~~علي الخواص عن عبيد الله ، فوقع لنا بدلا عاليا . ورواه الحافظ ضياء الدين
~~المقدسي في كتابه الأحاديث المختارة مما ليس في واحد من الصحيحين من وجهين
~~إلى الطبراني . فقرأت على فاطمة بنت محمد بن أحمد بن المنجا بدمشق عن
~~سليمان بن حمزة المقدسي أن الحافظ أبا عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي
~~الضياء أخبرهم سماعا عليه قال بعد أن أخرج هذا الحديث : زهير لم يذكره
~~البخاري ولا ابن أبي حاتم في كتابيهما ، ولا زياد بن طارق ، وقد روى عمرو
~~بن شعيب عن أبيه عن جده نحو هذه القصة والشعر . وساقه من ms02 طريق الطبراني
~~بتمامه .
PageV01P004
# قلت : ولا أعلم للحافظ ضياء الدين في تصحيحه سلفا ، لكن رواته لم يجرحوا ،
~~وقد صرح كل منهم بالسماع من شيخه ، فهو فرد غريب لا وجه لتضعيفه ، وأما قول
~~الإمام أبي عمر بن عبد البر فيما قرأت على أحمد بن علي بن محمد سبط الرقي
~~بدمشق قلت له : أخبركم الإمام أبو عبد الله محمد بن جابر القيسي حضورا
~~وإجازة قال : أنا الإمام القاضي أبو العباس أحمد بن محمد بن الحسن بن
~~الغماز قال : أنا الحافظ أبو الربيع سليمان بن موسى بن سالم الكلاعي سماعا
~~قال : أجازني أبو عبد الله محمد بن سعيد بن أحمد بن زرقون عن أبي عمران
~~موسى بن أبي تليد ثنا الحافظ أبو عمر في كتاب الاستيعاب له قال : زهير بن
~~صرد أبو صرد الجشمي السعدي من بني سعد بن بكر ، وقيل : يكنى أبا جرول ، كان
~~رئيس قومه ، وقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد هوازن إذ فرغ من
~~حنين . فساق أبو عمر القصة ، ثم أسندها من طريق محمد بن إسحاق ، ثم قال في
~~آخره : إلا أنه في الشعر يعني الذي ساقه بيتين لم يذكرهما محمد بن إسحاق في
~~حديثه ، وذكرهما عبيد الله بن رماحس عن زياد بن طارق عن زياد بن صرد بن
~~زهير بن صرد عن أبيه عن جده زهير بن صرد أبي جرول : أنه حدثه هذا الحديث
~~انتهى . فما أعلم له متابعا على ذلك ، ولا ساق إسناده إلى عبيد الله بن
~~رماحس حتى نعلم حال من زاد هذين في إسناده ، وقد رواه عن ابن رماحس المذكور
~~: أبو القاسم الطبراني الذي سقناه من طريقه ، وأبو جعفر أحمد بن إسماعيل بن
~~القاسم بن عاصم ، وأبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن الأعرابي الحافظ
~~الزاهد ، وأبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري ، وأبو الحسن أحمد بن
~~زكريا ، والأمير بدر الحمامي ، والحسن بن زيد الجعفري ، ومحمد بن إبراهيم
~~بن عيسى المقدسي ، وعبيد الله بن علي الخواص . فهؤلاء عدد من الثقات رووه ms03
~~عن عبيد الله بن رماحس قال : ثنا زياد قال : سمعت أبا جرول ، فالظاهر أن
~~قولهم أقرب إلى الصواب ، والعدد الكثير أولى بالحفظ من الواحد ، لا سيما
~~وهو لم يسم .
PageV01P005
# وأما الذي أنبئت عن الحافظ أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي رحمه
~~الله قال في « كتاب الميزان » له في ترجمة عبيد الله بن رماحس : « وكان
~~معمرا ، ما رأيت للمتقدمين فيه جرحا وما هو بمعتمد عليه ، ثم رأيت الحديث
~~الذي رواه له علة قادحة ، قال أبو عمر ابن عبد البر في شعر زهير : رواه
~~عبيد الله بن رماحس عن زياد بن طارق عن زياد بن صرد بن زهير عن أبيه عن جده
~~زهير بن صرد ، فعمد عبيد الله إلى الإسناد ، فأسقط رجلين منه ، وما قنع
~~بذلك حتى صرح بأن زياد بن طارق قال : حدثنى زهير ، هكذا هو في معجم
~~الطبراني وغيره بإسقاط اثنين من سنده » انتهى .
# فهذا تحكم بلا دليل ، وسياق الذهبي يوهم أن الجميع من كلام ابن عبد البر
~~، وليس كذلك ، بل انتهى كلام ابن عبد البر قبل قوله فعمد ، ومن قوله فعمد
~~إلى آخره قاله الذهبي من عند نفسه بانيا على ما حكاه ابن عبد البر ، ومضعفا
~~به الحديث ، وقد قدمنا أن قول ابن عبد البر لم يسنده . وأما ما قرأت على
~~شيخنا أبي الفضل ابن الحسين الشافعي في آخر أربعينه العشارية : وإنما ذكرت
~~هذه الأحاديث التساعية لبيان أمرها ، خصوصا هذا الأخير الذي فيه إسقاط
~~رجلين ، فقد أورده الحافظ الشريف عز الدين الحسيني في ثمانيات النجيب ،
~~والحافظ أبو الفتح اليعمري في ثمانيات مؤنسة خاتون وسباعياتها انتهى ، فإنه
~~قلد في ذلك الحافظ أبا عبد الله الذهبي الذي قدمناه ، والله أعلم .
PageV01P006
### || AUTO [ الحديث الثاني ]
# حديث جمرة بنت عبد الله اليربوعية
# قرأت على مريم بنت أحمد بن محمد بن الأذرعي بالقاهرة قلت لها : أنبأكم
~~يونس بن إبراهيم بن عبد القوي العسقلاني عن أبي الحسن بن أبي عبد الله بن
~~أبي الحسن أن محمد بن عبيد الله الزاغوني ومحمد بن ناصر ms04 السلامي الحافظ
~~وعدة أجازوه قالوا : أنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد البسري إجازة إن
~~لم يكن سماعا قال : كتب إلى الإمام أبو عبد الله عبيد الله بن محمد بن بطة
~~العكبري قال : أنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي حدثني
~~يحيى هو ابن عبد الحميد الحماني ثنا عطوان بن مشكان قال : حدثتني جمرة بنت
~~عبد الله اليربوعية قالت : ذهب بي أبي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بعدما قد رددت على أبي الإبل ، فقال : يا رسول الله ؛ ادع الله لابنتي هذه
~~، قالت : فأجلسني في حجره ، ووضع يده على رأسي ، ودعا لي .
# أخرجه شيخنا أبو الفضل في أربعينه . قال : هذا حديث حسن ، ويحيى الحماني
~~إمام حافظ ، وقد اختلف فيه ، فوثقه ابن نمير وابن معين ، واختلف كلام أحمد
~~بن حنبل ، فوثقه مرة ، ونسبه مرة إلى الكذب . وعطوان روى عنه جماعة ، وقال
~~فيه أبو حاتم : شيخ ليس بمنكر الحديث كتبنا عن رجلين عنه .
# لم ينفرد به يحيى الحماني ، بل تابعه عليه أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم
~~القطيعي ، رويناه في رباعيات الشافعي من طريقه .
# ____ قال أبو محمد
PageV01P007
### || CHECK [[ الحديث الثالث ] حديث أنس بن مالك :]
# [ الحديث الثالث ]
# « حديث من أخذت كريمتيه في الدنيا »
# قرأت على فاطمة بنت محمد بن أحمد بن عثمان بن المنجا التنوخية بدمشق عن
~~سليمان بن حمزة قال : أنا محمد بن عماد في كتابه عن أبي القاسم هبة الله بن
~~الحسين بن أبي شريك وهو آخر من حدث عنه قال : أنا أبو الحسين أحمد بن محمد
~~بن النقور ثنا أبو القاسم عيسى بن علي بن عيسى بن داود بن الجراح إملاء ثنا
~~أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ثنا شيبان بن فروخ ثنا
~~سعيد بن سليم الضبي عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « قال
~~الله تبارك وتعالى : من أخذت كريمتيه في الدنيا لم أرض له إلا الجنة » ،
~~فقال أنس : يا رسول الله ؛ وإن كانت واحدة ، قال ms05 : « وإن كانت واحدة » .
PageV01P008
# هذا حديث حسن . رواه البخاري من طريق عمرو بن أبي عمرو ، والترمذي من طريق
~~أبي ظلال ، كلاهما عن أنس بغير هذا اللفظ . وسعيد بن سليم أثبت البخاري
~~سماعه من أنس ، وقد تابعه أبو ظلال ، وعمرو بن أبي عمرو مولى المطلب ،
~~وأشعث بن عبد الله ، وجماعة كلهم عن أنس ، ولأصله شواهد يقوى بها ، والله أعلم .
# ____ قال أبو محمد PageV01P009
~~..............................................................
# ____ قال أبو محمد
PageV01P010
### || CHECK [[ الحديث الرابع ] حديث أراني أنس بن مالك الوضوء :]
# [ الحديث الرابع ]
# حديث أنس في وضوء النبي صلى الله عليه وسلم
# أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد الحق الدمشقي بها عن زينب بنت
~~يحيى بن عبد العزيز بن عبد السلام سماعا قالت : أنا إبراهيم بن خليل قال :
~~أنا يحيى بن محمود الثقفي قال : أنا محمد بن أحمد أبو عدنان حضورا وأم
~~إبراهيم الجوزدانية سماعا قالا : أنا محمد بن عبد الله قال : أنا أبو
~~القاسم سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا جعفر بن حميد بن عبد الكريم بن فروخ
~~بن ديزج بن بلال بن سعد الأنصاري الدمشقي قال : حدثني جدي لأمي عمر بن أبان
~~بن معقل المديني قال : أراني أنس بن مالك الوضوء ، أخذ ركوة فوضعها على
~~يساره ، وصب على يده اليمنى ، فغسلها ثلاثا ، ثم أدار الركوة على يده
~~اليمنى ، فغسلها ثلاثا ، وغسل وجهه ثلاثا ، ويديه إلى المرفقين ثلاثا ،
~~ومسح رأسه ثلاثا ، وأخذ ماء جديدا لصماخيه ، فمسح صماخيه ، فقلت : يا عم قد
~~مسحت أذنيك ! ، فقال : يا غلام إنهما من الرأس ليس هما من الوجه ، ثم قال :
~~يا غلام هل رأيت وفهمت أو أعيد عليك ؟ ، فقلت : قد كفاني وقد فهمت ، قال :
~~هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ .
# وبه إلى الطبراني قال : لم يرو عمر بن أبان عن أنس حديثا غير هذا اه .
# حديث غريب من هذا الوجه ، وعمر بن أبان ذكره ابن حبان في الثقات .
# ____ قال أبو محمد
PageV01P011
### || CHECK [[ الحديث الخامس ] حديث أم نهار : كان أنس بن مالك يمر بنا
~~كل جمعة على ms06 برذون :]
# [ الحديث الخامس ]
# « كان أنس بن مالك يمر بنا كل جمعة على برذون »
# قرأت على مريم بنت أحمد بن قاضي القضاة الدمشقي قلت لها : أخبركم يونس بن
~~إبراهيم الكناني إجازة إن لم يكن سماعا عن علي بن الحسين النجار عن محمد بن
~~عبيد الله أن أبا القاسم علي بن أحمد بن محمد أخبرهم إجازة إن لم يكن سماعا
~~قال : كتب إلي أبو عبد الله عبيد الله بن محمد الفقيه قال : أنا أبو القاسم
~~عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ثنا أبو نصر التمار هو عبد الملك بن
~~عبد العزيز الكسائي حدثتنا أم نهار قالت : كان أنس بن مالك يمر بنا كل جمعة
~~على برذون ، وعليه قلنسوة لاطئة ، وكان يخضب بالصفرة .
# إسناد حسن موقوف ، وأبو نصر التمار أجل من أن ينبه على قدره ، وأم نهار
~~بصرية ، وقد أنبئت عن الحافظ أبي عبد الله الذهبي قال : وما علمت في النساء
~~من اتهمت ولا من تركوها .
PageV01P012
### || CHECK [[ الحديث السادس ] حديث عبد الله بن أم حرام وقد صلى
~~القبلتين جميعا :]
# [ الحديث السادس ]
# « من صلى القبلتين جميعا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم »
# وبه إلى البغوي ثنا محمد بن كثير بن مروان أبو عبد الرحمن الفهري ثنا
~~إبراهيم بن أبي عبلة سمعت عبد الله بن أم حرام ، وقد صلى القبلتين جميعا
~~يعني مع رسول الله صلى الله عليه وسلم .
# هكذا وقع في هذه الرواية ، وقد رواه محمد بن هشام ابن أبي الدميل عن محمد
~~بن كثير ثنا إبراهيم بن أبي عبلة قال : رأيت عبد الله بن أم حرام ، وأخبرني
~~أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم القبلتين .
# وهكذا رواه الطبراني في مسند الشاميين ، وإبراهيم بن أبي عبلة ثقة من
~~صغار التابعين . ومحمد بن كثير أبو عبد الرحمن الفهري ضعفه ابن معين وغيره
~~، وروى عن الليث وابن لهيعة وغيرهما ، ولا يبعد سماعه من إبراهيم بن أبي
~~عبلة ، وقد تابعه عليه أبوه كثير الفهري ، أخرجه أحمد بن حنبل في مسنده من
~~طريقه ms07 .
PageV01P013
### || CHECK [[ الحديث السابع ] حديث أنس « طبقات أمتي خمس طبقات » :]
# [ الحديث السابع ]
# « طبقات أمتي خمس طبقات »
# قرأت على فاطمة بنت العز محمد بن أحمد بن عثمان التنوخية بدمشق قلت لها :
~~أنبأك سليمان بن حمزة بن أبي عمر عن محمد بن عماد الحراني أن هبة الله بن
~~الحسين بن أبي شريك أنبأه قال : أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور ثنا
~~أبو القاسم عيسى بن علي بن عيسى بن الجراح إملاء ثنا أبو القاسم البغوي ثنا
~~كامل بن طلحة ثنا عباد بن عبد الصمد أبو معمر نا أنس بن مالك أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال : « طبقات أمتي خمس طبقات ، كل طبقة أربعون سنة ،
~~فطبقتي وطبقة أصحابي أهل العلم والإيمان ، والذين يلونهم إلى الثمانين أهل
~~البر والتقوى ، والذين يلونهم إلى العشرين ومائة أهل التراحم والتواصل ،
~~والذين يلونهم إلى الستين ومائة أهل التقاطع والتدابر ، والذين يلونهم إلى
~~المائتين أهل الهرج والحرب » .
# قلت : هذا حديث ضعيف رواه أبو عبد الله ابن ماجه في كتاب الفتن من كتاب
~~السنن له عن نصر بن علي الجهضمي عن نوح بن قيس عن عبد الله بن معقل عن يزيد
~~بن أبان الرقاشي عن أنس نحوه . وعباد ويزيد ضعيفان ، وله شواهد كلها ضعاف ،
~~منها : أن علي بن حجر رواه عن إبراهيم بن مطهر الفهري - وليس بعمدة - عن
~~أبي المليح بن أسامة الهذلي عن أبيه ، ومنها ما رواه يحيى بن عنبسة القرشي
~~وهو تالف عن الثوري عن محمد بن المنكدر عن ابن عباس نحوه .
# وأنا أوردته لأن له متابعا ، ولكونه في إحدى السنن .
PageV01P014
### || CHECK [[ الحديث الثامن ] حديث النابغة الجعدي :]
# [ الحديث الثامن ]
# حديث « لا يفضض فوك »
# قرأت على علي بن محمد بن أبي المجد بالقاهرة قلت له : أخبركم سليمان بن
~~حمزة وغيره إذنا عن أبي الحسن بن الحسين الآجري وغيره عن سعيد بن أحمد بن
~~الحسن البنا أن أبا نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي أخبرهم قال : أنا أبو
~~طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس المخلص ms08 في السادس من حديثه قال : نا أبو
~~القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ثنا داود بن رشيد ثنا يعلى
~~بن الأشدق قال : سمعت النابغة يقول : أنشدت النبي صلى الله عليه وسلم :
# بلغنا السماء مجدنا وجدودنا ... وإنا لنرجوا فوق ذلك مظهرا
# فقال : « أين المظهر يا أبا ليلى ؟ » ، قلت : الجنة ، قال : « أجل إن شاء
~~الله » ، ثم قلت :
# ولا خير في حلم إذا لم يكن له ... بوادر تحمي صفوه أن يكدرا
# ولا خير في جهل إذا لم يكن له ... حليم إذا ما أورد الأمر أصدرا
# فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا يفضض فوك » مرتين .
# قلت : رواه البزار في مسنده عن هاشم بن القاسم الحراني ، والحسن بن سفيان
~~في مسنده عن الوليد بن عبد الملك الحراني ، كلاهما عن يعلى بن الأشدق ،
~~فوقع لنا بدلا عاليا . ورواه الدارقطني في المؤتلف والمختلف من طريق الرحال
~~بن المنذر عن أبيه عن جده أبي أسامة وكان قد وفد إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن النابغة الجعدي قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقلت
~~.... فذكره .
PageV01P015
# قصة النابغة مشهورة عنه من طرق ، وبالسند المتقدم في الحديث الأول إلى
~~الإمام أبي عمر ابن عبد البر قال في ترجمة النابغة : وفد على النبي صلى
~~الله عليه وسلم مسلما ، وأنشده ، ودعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
~~وكان من أول ما أنشده قوله في قصيدته الرائية :
# أتيت رسول الله إذ جاء بالهدى ... ويتلو كتابا كالمجرة نيرا
# ثم ساق الحديث والشعر من طريق الحارث بن أبي أسامة قال : حدثنا العباس بن
~~الفضل ثنا محمد بن عبد الله التميمي قال : حدثني الحسن بن عبيد الله حدثني
~~من سمع النابغة الجعدي يقول : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأنشدته
~~قولي ... فذكر أبياتا من القصيدة .
# ثم قال أبو عمر : في رواية يعلى بن الأشدق وعبد الله بن جراد : أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال له : « أجدت ، لا يفضض الله فاك » .
# ثم قال أبو عمر ms09 : قد روينا هذا الخبر من وجوه كثيرة عن النابغة الجعدي من
~~طريق يعلى بن الأشدق وغيره .
# قلت : فبان أن للحديث أصلا ، فلذلك خرجته ، والله المستعان . ورويناه في
~~الأربعين البلدانية للسلفي من طريق أخرى أخرجها بإسناد غريب إلى الأصمعي عن
~~أبي عمرو ابن العلاء عن نصر بن عاصم الليثي عن أبيه عن النابغة بطوله .
# وطريق عبد الله بن جراد التي أشار إليها رويناها في غريب الحديث للخطابي
~~من طريق سليمان بن أحمد الحرشي عن عبد الله بن محمد بن حبيب الكعبي عن
~~مهاجر بن سليم عن عبد الله بن جراد قال : سمعت نابغة ابن أبي جعدة فذكر
~~نحوه ، وزاد في آخره قال : فنظرت إليه ، وكأن فاه البرد المنهل ترف غروبه .
~~وسليمان هو الواسطي ضعيف .
PageV01P016
### || CHECK [[ الحديث التاسع ] حديث أنس في بركة طعام النبي صلى الله
~~عليه وسلم :]
# [ الحديث التاسع ]
# حديث « يا أم سليم ، كلي وأطعمي من شئت »
# أخبرنا عمر بن محمد بن أحمد البالسي بدمشق قال : أخبرتنا زينب بنت الكمال
~~أحمد بن عبد الرحيم سماعا عليها قالت : أنا عبد الخالق بن أنجب النشتبري في
~~كتابه عن وجيه بن طاهر قال : أنا أبو حامد أحمد بن الحسن الأزهري قال : أنا
~~أبو محمد الحسن بن محمد المخلدي ثنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج ثنا
~~قتيبة بن سعيد ثنا أبو هاشم كثير بن عبد الله الأبلي سمعت أنس بن مالك يحدث
~~معاوية بن قرة قال : دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا ابن
~~ثمان سنين ، وكان أبي توفي ، وتزوجت أمي بأبي طلحة ، وكان أبو طلحة إذ ذاك
~~لم يكن له شيء ، وربما بتنا الليلة والليلتين بغير عشاء ، فوجدنا كفا من
~~شعير ، فطحنته ، وعجنته ، وخبزت منه قرصين ، وطلبت شيئا من اللبن من جارة
~~لها أنصارية ، فصبت على القرصين ، وقالت : اذهب فادع بأبي طلحة تأكلان
~~جميعا ، فخرجت أشتد فرحا لما أريد أن آكل ، فإذا أنا برسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأصحابه ، فدنوت من النبي صلى الله عليه وسلم ، فقلت : إن أمي
~~تدعوك ms10 ، فقام النبي صلى الله عليه وسلم ، وقال لأصحابه : « قوموا » ، فجاء
~~حتى انتهى إلى قريب من منزلنا ، فقال لأبي طلحة : « هل صنعتم شيئا دعوتمونا
~~إليه ؟ » ، فقال أبو طلحة : والذي بعثك بالحق نبيا ؛ ما دخل فمي منذ غداة
~~أمس شيء ! ، قال : « فلأي شيء دعتنا أم سليم ، ادخل فانظر » ، PageV01P017
~~فدخل أبو طلحة ، فقال : يا أم سليم ، لأي شيء دعوت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ؟ ، قالت : ما فعلت غير أني اتخذت قرصين من شعير ، وطلبت من جارتي
~~الأنصارية لبنا ، فصببت على القرصين ، وقلت لابني أنس : اذهب فادع أبا طلحة
~~تأكلان جميعا ، فخرج أبو طلحة ، فقال للنبي صلى الله عليه وسلم الذي قالت
~~أم سليم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « ادخل بنا يا أنس » ، فدخل
~~النبي صلى الله عليه وسلم وأبو طلحة وأنا معهم ، فقال : « يا أم سليم ،
~~ائتيني بقرصيك » ، فأتته به ، فوضعه بين يديه ، وبسط النبي صلى الله عليه
~~وسلم يديه على القرصين ، وفرق بين أصابعه ، فقال : « يا أبا طلحة ، اذهب
~~فادع من أصحابنا عشرة » ، فدعا بعشرة ، فقال لهم : « اقعدوا ، وسموا الله ،
~~وكلوا من بين أصابعي » ، فقعدوا ، فقالوا : بسم الله ، فأكلوا من بين
~~أصابعه حتى شبعوا ، فقالوا : شبعنا ، فقال : « انصرفوا » ، وقال لأبي طلحة
~~: « ادع بعشرة أخرى » ، فما زال يذهب عشرة ويجيء عشرة ، حتى أكل منهم ثلاثة
~~وسبعون رجلا ، ثم قال : « يا أبا طلحة ، ويا أنس ؛ تعالوا » ، فأكل النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأبو طلحة وأنا معهم حتى شبعنا ، ثم إنه رفع القرصين ،
~~فقال : « يا أم سليم ، كلي وأطعمي من شئت » ، فلما أبصرت أم سليم ذلك
~~أخذتها الرعدة - يعني من التعجب ! - .
# قلت : هذا حديث غريب من هذا الوجه ، وهو مشهور عن أنس . وفي الإسناد الذي
~~أوردناه مقال من جهة كثير بن عبد الله ، فقد تكلموا فيه كثيرا ، ولكنه لم
~~ينفرد به ، فقد تابعه إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس ؛ أخرجه
~~البخاري من طريقه بمعناه ، والله الموفق .
PageV01P018
### || CHECK [[ الحديث العاشر ] حديث أبي أمامة « اكفلوا لي بست أكفل لكم
~~الجنة » :]
# [ الحديث العاشر ms11 ]
# حديث « اكفلوا لي بست أكفل لكم الجنة »
# قرأت على مريم بنت أحمد بن محمد بن الأذرعي بظاهر القاهرة قلت لها :
~~أخبركم يونس بن إبراهيم الدبوسي سماعا عليه قال : أنا علي بن الحسين إجازة
~~إن لم يكن سماعا : أنبأنا أبو الكرم المبارك بن الحسين الشهرزوري عن
~~الشيخين أبي محمد عبد الله بن محمد بن هزارمرد الصريفيني وأبي الحسين أحمد
~~بن محمد بن النقور قالا : أنا عمر بن إبراهيم الكتاني ، وقرأت على التقي
~~عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد الله عن أحمد بن أبي طالب أنا محمد بن
~~عبد الواحد في كتابه عن محمد بن عبيد الله الزاغوني أنا أبو نصر الزينبي
~~أنا أبو طاهر المخلص قالا : ثنا عبد الله بن محمد ثنا طالوت بن عباد ثنا
~~فضال بن جبير عن أبي أمامة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : «
~~اكفلوا لي بست أكفل لكم الجنة : إذا حدث أحدكم فلا يكذب ، وإذا اؤتمن فلا
~~يخن ، وإذا وعد فلا يخلف ، غضوا أبصاركم ، وكفوا أيديكم ، واحفظوا فروجكم » .
# قلت : هذا حديث حسن ، وطالوت بن عباد ، قال فيه أبو حاتم : صدوق ، وضعفه
~~غيره ، كذا قال ابن الجوزي .
# قال الذهبي : وقد تعبت في التفتيش لأجد أحدا ضعفه فلم أقدر على ذلك .
# ____ قال أبو محمد PageV01P019
~~ولم ينفرد به ، بل تابعه عليه أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي الحافظ
~~الثقة عن محمد بن عرعرة بن البرند السامي المتفق على إخراج حديثه في
~~الصحيحين عن فضال بن جبير ، فأما فضال فذكره الحافظ أبو أحمد العسال في
~~تاريخه ، قال : فضال بن جبير بصري سمع من أبي أمامة ، وساق له هذا الحديث
~~من طريق مطين عن طالوت ، ولم يخرجه . وذكره أبو حاتم فضعفه فيما ذكر
~~الكناني عنه ، ولم أره في كتاب ابن أبي حاتم ، وأورد له ابن عدي وابن حبان
~~أحاديث استنكراها ، وقد أخرج له الحاكم في المستدرك .
# ولحديثه شواهد منها : عن عبادة بن الصامت في صحيح ابن حبان ومستدرك
~~الحاكم ، وعن أنس في مسند أحمد ms12 بن منيع والحسن بن سفيان وأبي يعلى ، وعن
~~أبي هريرة في المعجم الأوسط للطبراني وغيره ، وعن الزبير بن عدي مرسلا في
~~الزهد لسعيد بن منصور ، والله الموفق .
### || AUTO آخر العشرة العشاريات لشيخ الإسلام ابن حجر .
# والحمد لله وحده ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
~~كثيرا أبدا إلى يوم الدين .
### || AUTO والحمد لله رب العالمين .
PageV01P020 ms13