######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0009377
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (المتوفى: 852هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 852
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: الأمالي السفرية الحلبية
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: الأجزاء الحديثية
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0009377
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-9377
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/9377
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: حمدي بن عبد المجيد بن إسماعيل السلفي
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى، 1418 هـ - 1998 م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: المكتب الإسلامي، بيروت
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
### | الحديث الأول
# أخبرني شيخ الإسلام حافظ الزمان أبو الفضل بن الحسين، رحمه الله، قال:
~~أخبرني أبو محمد عبد الله بن محمد بن إبراهيم البروزي، أخبرنا علي بن أحمد
~~السعدي، عن محمد بن معمر، قال: أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء، قال: أخبرنا
~~أحمد بن محمد بن النعمان، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم،
~~حدثنا إسحاق بن أحمد الخزاعي، حدثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر، حدثنا سفيان
~~بن عيينة، عن أبي إسحاق الهمداني، عن البراء بن عازب، رضي الله عنه، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال له: " ألا أعلمك كلمات تقولهن إذا أويت إلى
~~فراشك، فإن مت من ليلتك، مت على الفطرة، وإن أصبحت، أصبحت وقد أصبت خيرا:
~~اللهم أسلمت نفسي إليك، ووجهت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري
~~إليك، رغبة ورهبة إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي
~~أنزلت، ونبيك الذي أرسلت ".
# PageV01P050
# فقال البراء: فقلت: ورسولك الذي أرسلت، فطعن بيده في صدري، ثم قال:
~~«ونبيك الذي أرسلت» .
# هذا حديث صحيح، أخرجه الترمذي، عن ابن أبي عمر، فوقع لنا موافقة عالية.
# وقد وقع لي من وجه آخر، عن سفيان بن عيينة، أعلى من هذا بدرجة أخرى.
# أخبرني أبو علي محمد بن أحمد بن علي بن عبد العزيز المهدوي، أخبرنا أبو
~~الحسن علي بن عمر الواني، أخبرنا عبد الرحمن بن مكي سبط السلفي، قراءة علي
~~ونحن نسمع، وهو آخر من حدث بالسماع، أخبرنا الحافظ أبو طاهر السلفي، وهو
~~آخر من حدث عنه بسماع، أخبرنا مكي بن منصور، أخبرنا أحمد بن الحسن القاضي،
~~حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا زكريا بن يحيى المروزي، حدثنا سفيان بن
~~عيينة، عن أبي إسحاق، أنه سمع البراء، يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول إذا أوى إلى فراشه:
# PageV01P051
# «اللهم أسلمت نفسي إليك» ، فذكره دون ما في أوله وآخره، لكن قال في آخر
~~الدعاء: «وبنبيك أو برسولك» على الشك، ولا أثر لهذا الشك لما تقدم من رواية
~~ابن أبي ms01 عمر.
# وهكذا أخرجه النسائي، في الكبرى، عن قتيبة، عن سفيان، فوقع لنا بدلا
~~عاليا بثلاث درجات.
# والحديث في الصحيحين، من رواية سعيد، ومن رواية أبي الأحوص سلام بن سليم،
~~كلاهما، عن أبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي.
# وأخرجه النسائي، من رواية سفيان الثوري، وإسرائيل بن يونس، وغير واحد،
~~كلهم عن أبي إسحاق
### | الحديث الثاني
# أخبرني المسند العماد أبو بكر بن إبراهيم بن العز الصالحي بها رحمه الله
~~تعالى، أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن معالي الزبداني، أخبرنا محمد بن
~~إسماعيل الخطيب، قال: قرئ على فاطمة بنت سعد الخير، ونحن نسمع، أن زاهر بن
~~طاهر، أخبرهم، أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، قال:
# PageV01P052
# أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، حدثنا أبو يعلى، حدثنا إبراهيم بن الحجاج،
~~حدثنا حماد بن سلمة، عن حجاج الصواف، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله،
~~رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أوى الرجل
~~إلى فراشه ابتدره ملك وشيطان، فيقول الملك: اختم بخير، ويقول الشيطان: اختم
~~بشر، فإن ذكر الله، ثم نام، بات الملك يكلؤه ".
# هذا حديث حسن، أخرجه النسائي، في الكبرى، عن الحسن بن أحمد بن حبيب، عن
~~إبراهيم بن الحجاج.
# فوقع لنا بدلا عاليا بثلاث درجات مع اتصال السماع.
# وأخرجه النسائي، من وجه آخر، عن أبي الزبير، موقوفا، وسند المرفوع أقوى
# PageV01P053
### | الحديث الثالث
# وبه إلى أبي يعلى، قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: ذكر أبي يعني معاذ
~~بن معاذ العنبري، عن يوسف بن محمد بن المنكدر، عن أبيه، عن جابر، رضي الله
~~عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إن الله حيي كريم، يستحيي إذا رفع
~~عبده إليه يديه أن يردهما صفرا ليس فيهما شيء» .
# الصفر بكسر المهملة وسكون الفاء: هو الخالي.
# هذا حديث غريب من هذا الوجه، والمتن حسن.
# أخرجه أبو أحمد بن عدي، في الكامل، في ترجمة يوسف بن محمد بن المنكدر،
~~وقال: أرجو أنه لا بأس به.
# وقد ضعفه النسائي.
# وقال أبو زرعة الرازي: ms02 صالح الحديث، وأخرجه أبو داود، والترمذي، وحسنه،
~~والحاكم، وصححه، من حديث سلمان الفارسي،
# PageV01P054
# وطريقه أشهر من طريق جابر
### | الحديث الرابع
# أخبر الشيخ أبو إسحاق بن الكامل، أخبرنا أبو العباس الصالحي، أخبرنا أبو
~~المنجي البغدادي، أخبرنا أبو الوقت، أخبرنا أبو الحسن بن الظافر، أخبرنا
~~أبو محمد بن عبر، أخبرنا أبو إسحاق بن قمير، أخبرنا عبد بن حميد، أخبرنا
~~يزيد بن هارون، عن حميد، عن أنس، رضي الله عنه، قال: عاد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم رجلا قد صار كالفرخ المنتوف، فقال له: «هل كنت تدعو بشيء أو
~~تسأله؟» قال: قلت: اللهم ما كنت تعاقبني به في الآخرة فعجله لي في الدنيا.
# فقال: " سبحان الله، إذا لا تطيق ذلك ولن تستطيعه، هلا قلت: ربنا آتنا في
~~الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار «.
# هذا حديث رجاله رجال الصحيح، لكنه منقطع بين حميد وأنس، فيه ثابت، قرأته
~~على أم الحسن بنت المنجا، بدمشق، عن أبي بكر أحمد بن عبد الدايم، أخبرنا
~~محمد بن إبراهيم الإربلي، أخبرنا أبو بكر بن النقور، أخبرنا أبو بكر بن
~~المظفر،
# PageV01P055
# حدثنا أبو القاسم الحرفي، حدثنا أبو بكر النجاد، قرئ على يحيى بن أبي
~~طالب ونحن نسمع، عن عبد الله بن بكر، عن حميد، عن ثابت، عن أنس، فذكره وزاد
~~في آخره» ثم دعا الله تعالى له فشفاه ".
# هذا حديث صحيح، أخرجه مسلم، والنسائي، وابن ماجه، من رواية محمد بن أبي
~~عدي.
# ومسلم، والترمذي، والنسائي، من رواية خالد بن الحارث.
# والترمذي، من رواية سهل بن يوسف، ثلاثتهم، عن حميد، عن ثابت.
# فوقع لنا عاليا من حديث حميد من الوجهين جميعا
### | الأثر الخامس
# أخبرني الشيخ أبو إسحاق التنوخي، عن أبي الفتح بن النشو،
# PageV01P056
# أخبرنا أبو محمد بن طافر، أخبرنا أبو طاهر الحافظ، أخبرنا أبو الحسين بن
~~الطيوري، أخبرنا أبو الحسن الفالي، أخبرنا أحمد بن إسحاق، أخبرنا الحسن بن
~~عبد الرحمن، حدثنا سهل بن موسى، حدثنا عبد الله بن الصباح، حدثنا أبو علي
~~الحنفي، حدثنا قرة بن خالد، قال: ms03 " كان الحسن البصري، يقول عند السكتة إذا
~~فرغ من الحديث يكون هجيرا: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم "
# آخر المجلس الرابع من الأمالي الحلبية
# PageV01P057
### | المجلس السادس
# ثم أملى علينا يوم الثلاثاء خامس ذي القعدة الحرام سنة ست وثلاثين وثمان
~~مائة بجامع حلب فقال:
### | الحديث السادس
# أخبرني الإمام شيخ الحفاظ أبو الفضل عبد الرحيم بن أبي عبد الله العراقي
~~رحمه الله، قال: أخبرني أبو محمد عبد الله بن محمد بن القيم، أخبرنا أبو
~~الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد، أخبرنا يوسف بن خليل الحافظ، أخبرنا محمد
~~بن أحمد بن نصر الصيدلاني، قال أبو الحسن: وأخبرنا عاليا الصيدلاني،
~~المذكور إجازة، أخبرنا أبو علي الحداد، أخبرنا أبو نعيم، أخبرنا الطبراني،
~~في جزء من اسمه عطاء، حدثنا علي بن المبارك الصنعاني، حدثنا إسماعيل بن أبي
~~أويس، حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن موسى بن عقبة، عن عطاء بن أبي
~~مروان، عن أبيه، عن كعب الأحبار، قال: كان داود عليه السلام إذا انصرف من
~~صلاته، قال: «اللهم أصلح لي ديني الذي جعلته عصمة أمري، وأصلح لي
# PageV01P058
# دنياي التي جعلت فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي جعلت إليها معادي،
~~اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك، وبعفوك من نقمتك، وأعوذ بك منك، لا مانع لما
~~أعطيت ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد» .
# قال كعب: وأخبرني صهيب، رضي الله عنه «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~ينصرف بهذا الدعاء من صلاته» .
# قال الطبراني: لا يروى عن صهيب إلا بهذا الإسناد.
# هذا حديث حسن، أخرجه النسائي، عن عمرو بن سواد، عن عبد الله بن وهب، عن
~~حفص بن ميسرة، عن موسى بن عقبة، بهذا الإسناد.
# فوقع لنا عاليا.
# وأخرجه أيضا، من طريق سعد بن عبد الحميد بن جعفر، عن ابن أبي الزناد، لكن
~~زاد فيه بين أبي مروان، وكعب عبد الرحمن بن مغيث، وقد قيل: إنه اسم أبي
~~مروان، قال: كان كذلك.
# PageV01P059
# فعن زائدة.
# وقيل: اسمه سعيد، وقيل: مغيث، وهو تابعي، وثقه ms04 العجلي، وذكره بعضهم في
~~الصحابة، وابنه تابعي صغير.
# وفي الإسناد أربعة من التابعين، في نسق، أولهم موسى بن عقبة، وعلى ظاهر
~~رواية سعد بن عبد الحميد يكون فيه خمسة
### | الحديث السابع
# أخبرني المسند الخير أبو محمد عمر بن محمد بن أحمد بن سلمان البالسي ثم
~~الصالحي، أخبرنا أبو بكر بن الرضي، أخبرنا أبو عبد الله المرداوي الخطيب،
~~أخبرنا يحيى بن محمود الثقفي، أخبرنا عبد الكريم بن عبد الرزاق الحسناباذي،
~~وآخرون، قالوا: أخبرنا عبد الرزاق بن عمر، أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، في
~~الأربعين له، حدثنا جعفر بن أحمد بن سنان، حدثنا عبد الحميد بن بيان، حدثنا
~~هشيم، حدثنا شعبة، عن عدي بن ثابت، عن سعيد بن جبير، عن عبد الله بن عباس،
~~رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# PageV01P060
# «من سمع النداء فلم يأت، فلا صلاة له إلا من عذر» .
# هذا حديث صحيح، أخرجه ابن ماجه، عن عبد الحميد بن بيان، بهذا الإسناد.
# فوقع لنا موافقة عالية باعتبار اتصال السماع.
# وصححه ابن حبان، من هذا الوجه.
# وأخرجه أبو داود، من طريق آخر، عن عدي بن ثابت، بلفظ آخر
### | الحديث الثامن
# أخبرني الشيخ أبو إسحاق التنوخي، أخبرنا أحمد بن أبي طالب، وعيسى بن عبد
~~الله، إجازة منه وسماعا على الأول، قالا: أخبرنا أبو المنجي بن اللقي، قال
~~عيسى: سماعا، وأحمد إن لم يكن سماعا فأجازه، أخبرنا أبو الوقت، قال: قرئ
~~على بيتي ونحن نسمع، أن عبد الرحمن بن أبي شريح أخبرهم، حدثنا أبو القاسم
~~النضوي، حدثنا مصعب
# PageV01P061
# بن عبد الله الزبيري، حدثنا أبي، حدثنا هشام بن عروة، حدثنا محمد بن
~~المنكدر، عن جابر، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ألا
~~أخبركم على من تحرم النار، على كل هين لين قريب سهل» .
# هذا حديث حسن، أخرجه أبو يعلى، في مسنده، عن مصعب، بهذا الإسناد.
# فوقع لنا موافقة عالية.
# وأخرجه الطبراني، في الأوسط، عن أحمد بن يحيى الحلواني، عن مصعب، فوقع
~~لنا بدلا عاليا.
# قال ms05 الطبراني: لم يروه عن هشام بن عروة إلا عبد الله بن مصعب، تفرد به
~~ابنه.
# PageV01P062
# قلت: لعله يريد بهذا الإسناد، وإلا فقد سئل أبو زرعة الرازي عن هذا
~~الحديث، فقال: وهم فيه عبد الله بن مصعب؛ فقد رواه الليث، وعبدة بن سليمان،
~~عن هشام بن عروة، فقالا: عن موسى بن عقبة، عن عبد الله بن عمرو الأودي، عن
~~عبد الله بن مسعود.
# قلت: رواية عبدة عند الترمذي ولعله عند هشام بإسنادين
### | الحديث التاسع
# قرأت على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي، عن أبي نصر بن العماد، أخبرنا
~~أبو محمد بن بنيمان، في كتابه، أخبرنا أبو العلاء الحسن بن أحمد، أخبرنا
~~أبو علي الحسن بن أحمد، أخبرنا أحمد بن عبد الله الحافظ، أخبرنا الطبراني،
~~في الأوسط، حدثنا مطلب هو ابن شعيب،
# PageV01P063
# حدثنا عبد الله بن صالح، حدثنا حرملة بن عمران، حدثني سعيد بن أبي سعيد
~~مولى المهري، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، أن معاذ بن جبل
~~رضي الله عنه، قال: يا رسول الله أوصني، قال: «اعبد الله لا تشرك به شيئا»
~~.
# قال: يا رسول الله، زدني، قال: «إذا أسأت فأحسن» .
# قال: يا رسول الله، زدني، قال: «استقم ولتحسن خلقك» .
# هذا حديث حسن، أخرجه الحاكم، من طريق عبد الله بن صالح، بهذا الإسناد،
# PageV01P064
# ورواته مصريون موثقون، لكن في عبد الله بن صالح مقال، ولم ينفرد به، وله
~~شاهد من حديث أبي ذر، أخرجه الترمذي ولفظه: «اتق الله حيث كنت، وأتبع
~~السيئة الحسنة تمحه، وخالق الناس بخلق حسن» .
# وقد تعقب على ابن عبد البر في عده الأحاديث الأربعة من بلاغات مالك التي
~~ذكر أنها لا توجد إلا في الموطإ، فمنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى
~~معاذ بن جبل، فقال: «أحسن خلقك للناس يا معاذ بن جبل» .
# وكان حديث عبد الله بن عمرو أصل هذا البلاغ والله أعلم.
# أنشدني الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد، قال: أنشدني
~~الحافظ أبو الحجاج المزي لنفسه:
# ارض من ms06 الله ما يقدره ... أراد منك المقام أو نقلك
# PageV01P065
# وحيث ما كنت ذا رفاهية ... فاسكن فخير البلاد ما حملك
# قال المحلى، أبقاه الله تعالى: وزدت فيها:
# وحسن الخلق واستقم ومتى ... أسأت أحسن ولا تطل أملك
# من يتق الله يؤته فرجا ... ومن عصاه ولا يتوب هلك
# آخر المجلس الخامس من الأمالي الحلبية
# PageV01P066
### | المجلس السابع
# ثم أملى علينا يوم الثلاثاء ثاني ذي القعدة الحرام سنة ست وثلاثين وثمان
~~مائة بجامع حلب فقال:
### | الحديث العاشر
# أخبرني أبو العباس أحمد بن علي بن عبد الحق الدمشقي، بها، وأبو إسحاق
~~إبراهيم بن أحمد البعلي، بالقاهرة، قالا: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن
~~الحسين بن أبي التائب، أخبرنا إبراهيم بن خليل، أخبرنا يحيى بن محمود،
~~أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي نزار، حضورا، وفاطمة بنت عبد الله الجوزدانية،
~~سماعا، قالا: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، أخبرنا الطبراني، في المنتقى من
~~معجمه الصغير للذهبي، حدثنا يحيى بن عثمان، حدثنا نعيم بن حماد، حدثنا
~~سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال: «إنكم في زمان من ترك منكم عشر ما أمر به هلك، وسيأتي
~~على الناس زمان، من عمل منهم بعشر ما أمر به نجا» .
# PageV01P067
# هذا حديث غريب، أخرجه الترمذي، عن إبراهيم بن يعقوب، عن نعيم بن حماد،
~~وقال: لا نعرفه إلا من حديث نعيم بن حماد، عن ابن عيينة، وفي الباب، عن أبي
~~ذر، وأبي سعيد.
# وكذا قال الطبراني: إن نعيما تفرد به.
# وقال لنا شيخنا أبو إسحاق: قال لنا الذهبي: لم يروه إلا نعيم، وليس له
~~أصل ولا شاهد، ونعيم منكر الحديث مع إمامته.
# قلت: لعل مراده بنفي الأصل يفيد كونه من حديث أبي هريرة، وهو كذلك، وأما
~~نفيه الشاهد فمتعقب بقول الترمذي
# PageV01P068
# وقد وقع لي حديث أبي ذر: أخبرني الشيخ الحافظ أبو الحسن علي بن أبي بكر،
~~أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد البزار، قال: قرئ على زينب المقدسية ونحن
~~نسمع، عن أبي علي الرصافي، سماعا، ms07 أخبرنا هبة الله بن محمد، أخبرنا الحسن
~~بن علي، أخبرنا أحمد بن جعفر، عن عبد الله بن أحمد، حدثنا أبي، حدثنا مؤمل
~~هو ابن إسماعيل، حدثنا حماد هو ابن سلمة، حدثنا حجاج الأسود، قال مؤمل:
~~وكان رجلا صالحا، قال: سمعت أبا الصديق، يحدث ثابتا البناني، عن رجل، عن
~~أبي ذر، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنكم في
~~زمان خطباؤه قليل، وعلماؤه كثير، ومن ترك فيه عشر ما يعلم هوى، أو قال:
~~هلك، وسيأتي زمان كثير خطباؤه قليل علماؤه، من عمل فيه بعشر ما يعلم نجا ".
# ورجال هذا الإسناد لا بأس بهم إلا الرجل المبهم
# PageV01P069
### | الحديث الحادي عشر
# أخبرني أبو المعالي عبد الله بن عمر بن علي الصوفي، عن زينب بنت الكمال،
~~أن يوسف بن خليل الحافظ، أخبرهم في كتابه، قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل
~~الطرسوسي، أخبرنا الحسن بن أحمد المقرئ، أخبرنا أحمد بن إسحاق الخشاب،
~~حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي، حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي
~~أنيسة، عن أبي إسحاق السبيعي، عن عاصم بن عمرو، عن عمير مولى عمر، قال: جاء
~~نفر من العراق إلى عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، فقال: «بإذني جئتم؟»
~~قالوا: نعم.
# قال: «فماذا جئتم فيه؟» قالوا: جئناك لنسألك عن ثلاث.
# قال: ما هن؟ قالوا: جئنا لنسألك: عن صلاة الرجل في بيته تطوعا، وعما يحل
~~للرجل من امرأته حائضا، وعن الغسل من الجنابة؟ فقال: «أسحرة أنتم؟» فقالوا:
~~لا والله ما نحن بسحرة.
# قال: «أفكهنة أنتم؟» قالوا: لا.
# قال: «ما سألني عنهن أحد قبلكم منذ سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عنهن» ، قال: " أما صلاة الرجل في بيته تطوعا: فنور بيتك ما استطعت.
# وأما الحائض: فلك ما فوق الإزار، وليس لك ما تحته، وأما الغسل من
~~الجنابة: فاغسل يديك ثلاثا، ثم أدخلها الإناء، ثم اغسل
# PageV01P070
# فرجك وما أصابك، وتوضأ وضوءك للصلاة، ثم أفرغ على رأسك ثلاثا، ثم اغسل
~~سائر جسدك ".
# هذا حديث حسن، أخرجه أبو يعلى، ms08 عن أبي خيثمة زهير بن حرب، بتمامه.
# وأخرج ابن ماجه طرفا منه، المتعلق بالصلاة، عن محمد بن أبي الحسين،
~~كلاهما، عن عبد الله بن جعفر، بهذا الإسناد.
# فوقع لنا بدلا عاليا.
# وأخرجه ابن ماجه أيضا، من طريق طارق، عن عاصم بن عمرو عن عمر، منقطعا.
# وعاصم بن عمرو هو البجلي لا بأس به وهو من قدماء شيوخ شعبة.
# وقد رواه عنه شعبة، فخالف في شيخه.
# PageV01P071
# وأخرجه الإمام أحمد، عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن عاصم، عن رجل من القوم
~~الذين سألوا عمر رضي الله عنه، فذكر معناه بطوله.
# ويبعد الجمع بأن يكون عمير من الثلاثة، والعلم عند الله
### | الحديث الثاني عشر
# أخبرني الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الدمشقي، بالمسجد الحرام، أخبرنا
~~أحمد بن أبي طالب، أخبرنا أبو الحسن القطيعي، إجازة، أخبرنا أسعد بن بلدرك،
~~أخبرنا علي بن عبد الرحمن، أخبرنا أبو القاسم بن بشران، حدثنا أبو علي بن
~~خزيمة، حدثنا أبو قلابة، حدثنا أبو عاصم، حدثنا زكريا بن إسحاق، عن عمرو بن
~~دينار، عن عطاء، عن ابن عباس، رضي الله عنهما، في اللمم، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «إن تغفر اللهم تغفر جما، وأي عبد لك لا ألما» .
# هذا حديث سنده صحيح، وفي رفعه نكارة.
# أخرجه الحاكم، في المستدرك، عن أبي العباس الأصم، عن محمد بن سنان، عن
~~أبي عاصم.
# PageV01P072
# وقال: صحيح على شرطهما، وكأنهما لم يخرجاه لرواية شعبة، عن منصور، عن
~~مجاهد، قال: سئل ابن عباس، عن اللمم، قال: هو أن يذنب ثم لا يعود، ألم تسمع
~~قول الشاعر:
# إن تغفر اللهم تغفر جما ... وأي عبد لك لا ألما.
# قلت: وقد أخرج الشيخان، من وجه آخر، عن ابن عباس، في اللمم، كلاما آخر،
~~أخرجاه، من طريق طاوس، عن ابن عباس، قال: ما رأيت شيئا أشبه باللمم مما قال
~~أبو هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. . . فذكر الحديث في زنى الجوارح،
~~وفي آخره: «والفرج يصدق ذلك ويكذبه» .
# وفيه إشارة إلى أن اللمم هو الصغيرة، ms09 والله أعلم
# PageV01P073
# آخر المجلس السادس من الأمالي الحلبية سمع جميع هذه المجالس الثلاثة من
~~لفظ ممليها، أمتع الله الإسلام والمسلمين ببقائه، الشيخ الإمام العالم،
~~قاضى المسلمين، صدر المدرسين أبو جعفر محمد ابن للشيخ الإمام العلامة شهاب
~~الدين أبى العباس أحمد بن الضيائي العجمي، والولدان النجيبان الموفقان زين
~~الدين أبو حفص عمر وشرف الدين أبو الصدق أبو بكر، ولدا سيدنا القاضي الإمام
~~الفاضل البائع الأوحد ضياء الدين أبى البقاء محمد ابن للشيخ الإمام العالم
~~زين الدين قاضى عساكر المسلمين أبى حفص عمر بن النصيبي الشافعي، وناصر
~~الدين أبو عبد الله محمد بن عطاء الضيائي، وصح ذلك وثبت في المجالس لغرة
~~يوم الثلاثاء ثاني عشر ذي القعدة الحرام سنة ست وثلاث مائة بالجامع الأموى
~~بحلب.
# وسمعها أيضا كاتب هذه الأحرف محمد بن إبراهيم بن محمد السلامى عفا الله
~~عنه، وأجاز المملى أبقاه الله تعالى لكل من سمعه أو حضره ما يجوز له وعنه
~~روايته ولكن وحده.
# وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبة وسلم، وحسبنا الله.
# صحح ذلك أحمد بن علي بن محمد بن حجر الشافعي.
# بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
# PageV00P000
### | المجلس الثامن
# أملى علينا سيدنا ومولانا الشيخ الإمام العلامة حافظ العصر، قاضى القضاة
~~شيخ الإسلام شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن حجر العسقلاني الشافعي أمتع الله
~~بحياته يوم الثلاثاء تاسع عشر ذي القعدة الحرام سنة ست وثمان مائة بجامع
~~حلب فقال:
### | الحديث الثالث عشر
# أخبرنا المسند الخير تقي الدين أبو محمد عبد الله بن محمد بن أحمد بن
~~عبيد الله، أخبرنا القاضي شرف الدين أبو محمد عبد الله بن الحسن بن الحافظ،
~~إجازة إن لم يكن سماعا، أخبرنا محمد بن سعد، ومحمد بن عبد الهادي،
~~القدسيان، قالا: أخبرنا أبو الفرج الثقفي، عن فاطمة بنت عبد الله سماعا،
~~أخبرنا أبو بكر التاجر، أخبرنا أبو القاسم الطبراني، حدثنا محمد بن إسحاق
~~بن موسى المروزي، حدثنا محمود بن العباس صاحب ابن المبارك، حدثنا هشيم، عن
~~الأعمش، ms10 عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود، رضي الله عنه، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال: " من أعطى أربعا أعطي أربعا، وتفسير ذلك في كتاب
~~الله، من أعطى الذكر ذكره الله تعالى، فإن الله تعالى يقول: {فاذكروني
~~أذكركم} [البقرة: 152] ، ومن أعطى الدعاء أعطي
# PageV01P074
# الإجابة: فإن الله تعالى يقول: {ادعوني أستجب لكم} [غافر: 60] ، ومن أعطى
~~الشكر أعطي الزيادة، فإن الله تعالى يقول: {لئن شكرتم لأزيدنكم} [إبراهيم:
~~7] ، ومن أعطى الاستغفار أعطي المغفرة، فإن الله تعالى يقول: {استغفروا
~~ربكم إنه كان غفارا} [نوح: 10] .
# هذا حديث غريب.
# قال الطبراني: لم يروه عن الأعمش إلا هشيم، تفرد به محمود بن العباس.
# قلت: ولم أقف له على ترجمة، وقد اتهمه به الذهبي، ومن فوقه من رجال
~~الصحيحين، والأشبه أن يكون موقوفا، أو دخل له إسناد في إسناد
### | الحديث الرابع عشر
# أخبرنا أبو المعالي الأزهري، أخبرنا أبو العباس الحلبي، أخبرنا أبو الفرج
~~الحراني، أخبرنا أبو محمد الحربي، أخبرنا أبو القاسم الشيباني، أخبرنا أبو
~~علي التميمي، أخبرنا أبو بكر القطيعي، حدثنا عبد الله بن
# PageV01P075
# أحمد، حدثني أبي، حدثنا روح هو ابن عبادة، حدثنا همام، عن عبد الله بن
~~أبي حسين، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال: " من قال قبل أن ينصرف ويثني رجله من صلاة الصبح والمغرب: لا
~~إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت، وهو على كل
~~شيء قدير، عشر مرات كتب له بكل مرة عشر حسنات، ومحي عنه عشر سيئات، ورفع له
~~عشر درجات، وكن حرزا له من كل مكروه، وحرزا من الشيطان الرجيم، ولم يحل
~~لذنب أن يدركه ذلك اليوم إلا الشرك، وكان من أفضل الناس عملا ".
# هذا حديث حسن، أخرجه الإمام أحمد هكذا، وصنيعه يقتضي ثبوت الصحبة لعبد
~~الرحمن بن غنم، وقد اختلف في ذلك، فأثبتها المصريون: أبو سعيد بن يونس،
~~ومحمد بن الربيع الجيزي.
# ونقل ذلك يحيى بن بكر، عن الليث، وابن لهيعة.
# ونفى ذلك الشاميون: ms11 دحيم، وأبو زرعة النصري،
# PageV01P076
# وغيرهما.
# وبه جزم ابن عبد البر، فقال: «أسلم في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ولم يره، وصحب معاذ بن جبل» .
# قلت: أخرج النسائي، حديثه هذا من روايته، عن معاذ بن جبل، أخرجه من طريق
~~حصين بن منصور، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، بالسند المذكور.
# وأخرجه أيضا من رواية زيد بن أبي أنيسة، عن ابن أبي حسين، بهذا السند،
~~لكن قال: عن أبي ذر، بدل معاذ.
# ومن هذا الوجه أخرجه الترمذي، لكن سقط من إسناده ابن أبي حسين، فصار، عن
~~زيد بن أبي أنيسة، عن شهر، وقال: حسن صحيح،
# PageV01P077
# وهو مما يتعجب منه لأنه اشتمل على ثلاث علل: الاختلاف، والانقطاع،
~~والكلام في شهر، فما أدري كيف صححه، والاعتماد فيه على رواية النسائي فيما
~~يظهر، والعلم عند الله تعالى
### | الحديث الخامس عشر
# أخبرني الشيخ أبو الفرج بن الغزي، أخبرنا أبو الحسن بن قريش، أخبرنا أبو
~~الفرج بن الصقيل، عن أبي الحسن الجمال، أخبرنا أبو علي الحداد، أخبرنا أبو
~~نعيم، حدثنا محمد بن إبراهيم، حدثنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا زهير بن
~~حرب، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثنا أبي، عن الزهري، عن عطاء بن
~~يزيد، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«حرم الله على النار أن تأكل أعضاء السجود» .
# هذا حديث صحيح، أخرجه الشيخان من طرق
# PageV01P078
# منها: لمسلم، عن زهير بن حرب، فوقع لنا موافقة عالية
### | الحديث السادس عشر
# أخبرني الشيخ أبو عبد الله بن قوام، قال: أخبرنا أبو الحسن بن هلال،
~~أخبرنا أبو إسحاق بن البرهان، قال: أخبرنا أبو الحسن الطوسي، أخبرنا هبة
~~الله بن سهل، أخبرنا أبو عثمان البحيري، أخبرنا زاهر بن أحمد، أخبرنا
~~إبراهيم بن عبد الصمد، أخبرنا أبو مصعب، أخبرنا مالك.
# ح وقرأت عاليا على الشيخ أبي إسحاق التنوخي، عن عيسى بن عبد الرحمن،
~~وأحمد بن أبي طالب، إجازة من الأول، وسماعا من الثاني، قالا: أخبرنا عبد
~~الله ms12 بن عمر البغدادي، قال: الأول سماعا، والثاني إجازة، أخبرنا عبد الأول
~~بن عيسى، قال: قرئ على أم الفضل الهرشمية ونحن نسمع، أن عبد الرحمن بن أحمد
~~الأنصاري، أخبرهم، حدثنا أبو القاسم البغوي، حدثنا مصعب الزبيري، حدثني
~~مالك، عن نافع، عن ابن عمر، رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «من أعتق شركا له في عبد، وكان له مال يبلغ ثمن العبد، قوم
# PageV01P079
# عليه قيمة عدل، فأعطى شركاءه حصصهم، وعتق عليه العبد، وإلا فقد عتق منه
~~ما عتق» .
# هذا حديث صحيح، أخرجه البخاري، عن عبد الله بن يوسف.
# ومسلم، عن يحيى بن يحيى.
# وأبو داود، عن القعنبي، ثلاثتهم، عن مالك.
# فوقع لنا بدلا عاليا.
# وأخرجه النسائي، عن الحارث بن مسكين، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن مالك.
# PageV01P080
# وجدت بخط أبي، رحمه الله، فيما نطق بمكة، ولم أسمعه منه:
# يا رب أعضاء السجود عتقتها ... من فضلك الوافي وأنت الواقي
# والعتق يسري بالغنى يا ذا الغنى ... فامنن على الفاني بعتق الباقي
~~PageV01P081 ms13