######OpenITI#
#META# Open ITI: 0852IbnHajarCasqalani.DhaylDurar
#META# BAH: https://ihodp.ugent.be/bah/print-dhayl-al-durar-al-k%C4%81mina-f%C4%AB-a%CA%BFy%C4%81n-al-mi%CA%BEa-al-t%C4%81si%CA%BFa
#META# Author: Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Shihāb al-Dīn Abu l-Faḍl Aḥmad b. ʿAlī al-Kinānī
#META# Title: Dhayl al-Durar al-Kāmina fī Aʿyān al-Miʾa al-Tāsiʿa
#META# Editor: Aḥmad Farīd al-Mazīdī
#META# Publisher: Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah
#META# Place of publication: Bayrūt
#META# Date of publication:  1998
#META# Volumes: 1
#META# Words: 44768
#META# Digitization: UGent central library
#META# OCR: Calfa
#META# Processed by Manhal Makhoul MMS-II

#META#Header#End#

### | 
# بسم الله الرحمن الرحيم
~~الحمد لله الذى أحاط بكل شىء علما وأحصى كل شىء عددا
~~والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على محمد سيد ولد آدم من الانتهاء إلى الابتدا 
~~مستمرين من اليوم إلى أن يبعث الناس غدا
~~أما بعد فإننى كنت علقت تاريخا خاصا بأعيان المائة الثامنة التى ولدت في أثنائها 
~~فلما شارف بأن يكمل رأيت المائة التى تليها قد دخل منها أكثر من الثلث فأردت أن 
~~أضع على ذلك الأول ذيلا يشتمل على الأعيان المختصة بالثانى فالتمس منى بعض 
~~الأحبة الأعزة أن أجعل هذا الثانى على السنين لتحقق عدم استيعاب المائة الناسعة 
~~فأجبت سؤاله وأوردت في هذا التعليق أسماء من اطلعت على خبره ولم أتعرض 
~~لتراجم الشاميين خصوصا اكتفاء بما كتبه لى مؤرخها حفظه الله تعالى آمين
PageV01P0025

### | ذكر من مات في سنة إحدى وثمانمائة
### $ 1- أحمد بن أبى بكر بن محمد العبادى شهاب الدين الحنفى
# تفقه على السراج الهندى وحصل ودرس ثم صاهر شمس الدين القليجى وناب
~~فى الحكم بعد أن وقع على القضاة وكان يحسن إلى الطلبة ويدنيهم ولهم عليه في 
~~كل سنة يوم يذهب بهم إلى الربيع ويضيفهم وجرت له مع يلبغا السالمى كائنة أهين 
~~فيها ثم أعيد إلى مناصبه إلى أن مات في تاسع عشر شهر ربيع الآخر
### $ 2- أحمد بن أحمد بن محمد الطولونى شهاب الدين الحجار 
# كبير المهندسين في العمائر كان يلبس بزى الأمراء وعظم قدره لما تزوج السلطان 
~~أخته ثم أعطاه إمرة عشرة ومات في شهر رجب
### $ 3- أحمد بن أحمد بن عبد الله الزهورى
# كان أصله من العجم وقدم دمشق وهو يهذى في حديثه واتفق أن برقوق لما كان
~~بدمشق رأى في المنام أنه ابتلع القمر بعد أن صار في هيئة رغيف فلما أصبح مر
~~بالزهورى فصاح به يا برقوق أكلت الرغيف؟ فاعتقد صلاحه فلما أفضى إليه الأمر 
~~أحضره إلى القاهرة وأفرط في تعظيمه بحيث كان يحضره مجلسه فربما بصق في وجهه
~~وسبه ولا يتغيرمنه وكان يدخله على الحرم ولا يحتجبن منه وكان يكاشف كثيرا 
~~بالأمور ms001 التى تقع على وفق ما يقول فيعظم اعتقادهم فيه ومات في صفر
PageV01P0026

### $ 4- أحمد بن علي بن محمد الحسينى الشريف شهاب الدين ابن شقائق
# كان من كبار العدول وأعيان الأشراف بمصر مات في جمادى الأولى
### $ 5- أحمد بن عيسى بن موسى بن سليم بن جميل عماد الدين أبو عيسى المقيرى 
# الكركى العامرى الأزرقى الشافعي
~~ولد في شعبان سنة إحدى أو اثنتين وأربعين وقرأ المنهاج في صباه واشتغل
~~ببلده ثم رحل إلى القاهرة وسمع بها من أبى نعيم بن الأسعردى ويوسف بن محمد
~~الدلاصى في آخرين وسمع بالقدس من البيانى وغيره وقد جمع له الحافظ أبو زرعة
~~ابن العراقى مشيخة وحدث بها وسمعتها منه وقد حدث ببلده قديما سنة ثمان وثمانين 
~~وقبلها وولى قضاء الكرك بعد أبيه وعظم قدره ببلده بحيث صار أهلها لا يصدرون 
~~إلا عن رأيه وقد قدم القاهرة مرارا منها سنة اثنتين وسبعين وسنة اثنتين وثمانين 
~~ولم يزل في بلده معظما إلى أن سجن الظاهر برقوق بالكرك فقام هو وأخوه علاء 
~~الدين في أمره 
~~وحرضا أهل البلد على نصرته فكافأهما بعد أن عاد إلى السلطنة بأن قرر علاء 
~~الدين في كتابة السر وعماد الدين في قضاء الشافعية وذلك في شهر رجب سنة اثنتين 
~~وتسعين فباشر بحرمة وتصميم في الأحكام وعدم التفات إلى رسالات الأكابر إلى 
~~أن تمالئوا عليه ونسبوه إلى عدم معرفة المصطلح والإمساك المفرط والاستكثار من 
~~النوناب وهو أول من فعل ذلك من قضاة الديار المصرية واستمر بعده وعسرت إزالته 
~~مع توفر دواعى الملك على ذلك ولا يتم فصرف عن القضاء في آخر سنة أربع 
~~وتسعين واستقر الصدر المناوى في رابع المحرم سنة خمس وتسعين وأبقى السلطان 
PageV01P0027

~~مع العماد من وظائف القاضى تدريس الشافعي وتدريس الحديث بالجامع الطولونى 
~~والنظر على وقف الصالح بن قلاوون فارتفق بذلك إلى أن شغرت خطابة القدس في 
~~سنة تسع وتسعين فقرر فيها وانتقل إلى القدس وأقام به منجمعا عن الناس مقبلا على 
~~العبادة إلى أن مات في سابع عشر شهر ربيع الأول وهو أول ms002 من كتب له عن السلطان 
~~الجناب العالى وكان من قبله يكاتبون بالمجلس العالى
### $ 6- أحمد بن محمد بن عبد الرحمن البلبيسى تاج الدين خطيب جامع الخطيرى
# ببولاق
~~ولد سنة ثمانى عشرة وسبعمائة ولم يتفق له سماع على قدر سنه بل سمع وهو
~~كبير بمكة من كمال الدين بن حبيب معجم ابن قانع وأسباب النزول وسنن ابن 
~~ماجة وحدث بذلك عنه مرارا وولى أمانة الحكم مدة يسيرة ودرس بالجامع المذكور 
~~إلى أن مات في ربيع الأول وأظننى سمعت عليه لكن لم أظفر بذلك الآن 
### $ 7- أحمد بن محمد بن محمد بن عطاء الله بن عواض بن نجا بن حمزة بن نهار بن 
# يونس بن حاتم المالكى ناصر الدين بن كمال الدين الإسكندرانى سبط ابن التنسى 
~~بفتح المثناة والنون ثم مهملة 
~~كان يذكر أنه من ذرية الزبير بن العوام اشتغل ببلده وكان من الأذكياء فمهر في 
~~عدة  فنون ثم ولى قضاء بلده في سنة إحدى وثمانين وسبعمائة ثم صرف بابن الربعى 
~~ثم أعيد ثم صرف مرارا إلى أن ولى قضاء الديار المصرية في ذى القعدة سنة أربع 
~~وتسعين فباشره إلى أن مات

PageV01P0028

~~وكان عاقلا متوددا كثير المال عفيفا في المباشرة سليم الصدر طاهر الذيل ولم 
~~يزل على ذلك إلى أن مات في شهر رمضان 
~~وقد علق على التسهيل شرحا وعلى مختصر ابن الحاجب في الأصول
### $ 8- أحمد بن موسى الحلبى شهاب الدين الحنفى
# اشتغل ببلده ثم قدم القاهرة وناب في الحكم وشارك في الفضائل ومات في شهر 
~~ربيع الأول
### $ 9- أرغون شاه الابراهيمى، نائب السلطنة بحلب. 
# كان في أول أمره خزندار السلطان ثم أرسله إلى حلب حاجبا فلم يمكنه الناصرى 
~~وهو حينئذ نائب السلطنة بها فولاه السلطان نيابة صفد ثم طرابلس ثم حلب في 
~~سنة ثمانى مائة فباشرها مباشرة حسنة بعقل وتؤدة وعدل وشجاعة ومما ذكره لى 
~~القاضى علاء الدين بن خطيب الناصرية من عدله أن شخصا ادعى عنده في جمل وهو 
~~ذاهب إلى صلاة الجمعة فأخر النظر في أمره حتى فرغ من الصلاة فمات الجمل ms003 فبذل 
~~الثمن من ماله وأنه  استكرى جمالا لنقل الملح الذى في إقطاع النيابة فنهبهم بعض 
~~العرب فبذل لأصحاب الجمال أثمانها من ماله ومات في صفر وقد نيف على العشرين 
~~قليلا ويقال إنه سقى السم فمات
### $ 10-  أمير حاج بن مغلطاى
# ولى نيابة الإسكندرية والاستادراية بالقاهرة ثم نفاه الظاهر إلى دمياط فمات بها في 
~~ربيع الأول

PageV01P0029

### $ 11- برقوق بن أنص العثمانى الجركسى
# قدم به خواجا عثمان فاشتراه يلبغا ثم كان ممن بقى من مماليك يلبغا بعده وسجن 
~~بالكرك ثم أطلق وخدم بدمشق عند منجك ثم خدم عند المنصور على في حياة والده 
~~الأشرف ثم كان أول ما أمر في زمان قيام ابنبك بأمور المملكة ثم لم يزل يترقى إلى 
~~أن ولى السلطنة في رمضان سنة أربع وثمانين وخلع منها في جمادى الآخرة سنة 
~~إحدى وتسعين وسجن بالكرك ثم خرج منها في ذى القعدة وكسر عسكر منطاش في 
~~المحرم سنة اثنتين وتسعين وأعيد إلى السلطنة إلى أن مات في نصف شوال وقد جاوز 
~~الستين 
### $ 12- بكلمش العلائى 
# تنقل في الخدم وولى تقدمة ألف وأمير أخور ثم قبض عليه ونفى إلى القدس 
~~فمات به بطالا
### $ 13- حسن بن علي بن أحمد الكجكنى
# ولد سنة إحدى وثلاثين وسبعمائة وكان من أولاد الأجناد بطرابلس فترقى إلى أن 
~~ولى بها إمرة ثم كان ممن قدم مع يلبغا الناصرى إلى القاهرة فأمره بالكرك فاتفق أنه 
~~خدم الظاهر وهو مسجون بها ثم كان ممن قام في نصرته لما خرج منها فأمره بمصر 
~~وأرسله رسولا إلى ملك الروم وكان عاقلا عارفا بالخيل وجوارح الطير ما في شهر 
~~رجب

PageV01P0030

### $ 14- الحسين بن على الفارقى ثم الزبيدى شرف الدين
# كان من أعيان أهل زبيد واستوزره الملك الأشرف إسماعيل بن العباس بن على
~~صاحب تهائم اليمن في سنة سبع وثمانين ثم عزله بعد أربع سنين واستمر على 
~~وجاهته ورياسته وكانت له مكارم وفضائل ومعرفة بالطب وفى آل بيته جماعة من 
~~أعيان التجار رأيته بزبيد في سنة ثماني مائة ومات في النصف من شعبان هذه السنة
### $ 15- خلف بن ms004 حسن بن عبد الله الطوخى
# كان منقطعا في داره مشهورا بالخير وشفاعته عند الأكابر مقبولة وزاره السلطان
~~فعظم قدره في أعين الناس إلى أن مات في شهر ربيع الآخر
### $ 16- خلف بن عبد المعطى المصرى صلاح الدين
# كان يتعانى المباشرات بالشهادة ثم ولى نظر المواريث مدة وولى الحسبة مرة ومات 
~~فى ربيع الأول
### $ 17- خليل بن عثمان بن عبد الرحمن بن عبد الجليل المصرى المقرئ المعروف
# بالمشبب
~~قرأ على جماعة ممن تأخر وعنى بذلك واشتهر به وكان يذكر أنه سمع من البدر
~~ابن جماعة وانقطع بزاوية بسفح الجبل المقطم وللناس فيه اعتقاد زائد وكان الظاهر
~~يجله ويحترمه ويقبل شفاعته ويمكنه من الدخول إليه راكبا على حماره وكان منور 
~~الشيبة طيب النغمة بالقراءة صليت مرة وراءه فما سمعت قط مثله وهو الذى نهج 

PageV01P0031

~~للقراء بالأنغام بهذه الطريقة وهو مراعاة ما يجب في القراءة من المد وغيره مع المحافظة 
~~على النغم وكان يكثر التزوج لأنه كان به داء الانتصاب فكانت المرأة لا تقوى معه على 
~~ذلك فيفارقها ويتزوج غيرها وهو قد جاوز الثمانين مات في شهر ربيع الأول
### $ 18- زكرياء بن ابراهيم بن محمد بن أحمد العباسى أبو يحيى المعروف بزكرى 
# الملقب المستعصم بن الواثق
~~ولاه ابنبك بعد قتل الأشرف شعبان الخلافة عوضا عن المتوكل ثم أعيد المتوكل 
~~فلما كان من أمر قرط ومن معه ما كان أعاده الظاهر برقوق وخلع المتوكل وسجنه 
~~وذلك في سنة ثمان وثمانين ثم صرف في جمادى الأولى سنة إحدى وتسعين وأعيد 
~~المتوكل فلزم زكرى داره إلى أن مات خاملا وكان عاميا يجعل الكاف في مخاطباته 
~~همزة محضة
### $ 19- شيخ بن عبد الله الخاصكى
# كان من أخص مماليك الظاهر به وكان جميل الصورة جدا مع معرفة تامة وحشمة 
~~ومحبة للعلماء وفهم جيد وتزوج فتح الله والدته فاختص به وانتفع كل منهما بالآخر 
~~ووجهه إلى الكرك في أوائل هذه السنة في مهم له فقدرت وفاته هناك
### $ 20- شيخ الصفوى
# تنقل في الخدم إلى أن أمر تقدمة ثم نفاه الظاهر إلى القدس ثم أمر ms005 بحبسه في 
~~المرقب فمات هناك في شهر ربيع الآخر وكان تائها صلفا معجبا منهمكا في لذاته
### $ 21- صندل بن عبد الله الطواشى الخزندار المنجكى
# تنقل حتى ولاه الظاهر الخزندارية وكان يأتمنه ويعتمد عليه في تفريق الصدقة

PageV01P0032

~~وانتفع به جماعات ممن كان يعرفه قبل ذلك ومات في شهر رمضان
### $ 22- صرغتمش المحمدى
# تنقل إلى أن ولاه الظاهر نيابة الإسكندرية في سنة تسع وتسعين وسبعمائة فمات بها
~~فى جمادى الأولى من هذه السنة
### $ 23- عبد الله بن سعد بن عبد الكافى المصرى ثم المكى المعروف بالحرفوش
# جاور بمكة أكثر من ثلاثين سنة وكان مشهورا بالخير وللناس فيه اعتقاد وينقل 
~~عنه إخبار بما سيكون فيقع كما قال واشتهر عنه أنه أخبر وهو بمكة بواقعة الإسكندرية 
~~قبل أن تقع وذلك في ابتداء مجاورته ومات بمكة في أوائل هذه السنة
### $ 24- عبد الله بن أبى عبد الله السكسيوى، الفقيه المالكى جمال الدين
# اشتغل حتى برع ودرس وأفتى مع الدين والخير وكان بهادر المنجكى يعتنى به

PageV01P0033

~~وقد أخبر سنة حج الأشرف أنه رأى النبى صلى الله عليه وسلم في المنام وعمر يقول له يا رسول الله
~~شعبان بن حسين يريد أن يجىء إلينا فقال لا ما يجىء أبدا فرجع الأشرف وقتل 
~~مات جمال الدين في شهر ربيع الآخر
### $ 25- عبد الرحمن بن عبد الكافى بن علي بن عبد الله بن عبد الكافى بن طاهر بن 
# موسى الحسنى زين الدين الطباطبى
~~كان مؤذن الركاب السلطانى وكان الظاهر يقربه ويحب محادثته فاتفق أنه جلس
~~فوق المحتسب جمال الدين العجمي فأنف من ذلك فذكر أنه رأى النبى صلى على عليه وسلم فعنفه
~~على ذلك فركب إلى الشريف فاستحله
### $ 26- أمير على ابن الحاجب هو علي بن أحمد بن بيبرس
# ولد في حدود الأربعين وتعانى القراءات حتى مهر فيها والعلاج حتى يقال كان
~~يعالج مائة وعشرة أرطال وكان مشكور السيرة مات في شهر ربيع الآخر. 
### $ 27- علي بن سنقر العنتابى
~~نقيب الجيش بالقاهرة مات في شهر ربيع الآخر
### $ 28- علي بن محمد الميقاتى نور الدين المعروف بابن الشاهد ms006 المنجم
# كان عارفا بحل الزيج متقنا لفنه عمدة في كتابة التقاويم وكان يعرف الضرب 
~~بالرمل وغير ذلك من الأمور الغيبية مع سلامة فيه
~~رأيته ملازما لباب داره يكتب في التقاويم جل نهاره وقد راج بأخرة على الظاهر 
~~برقوق فولاه مشيخة الطريقة وانصلح حاله ومات في شهر الله المحرم

PageV01P0034

### $ 29- علي بن محمد المقرئ نور الدين ابن القاصح
# تعانى القراءات فمهر فيها وقرأ على المجد الكفتى وغيره وله قصيدة منظومة فى
~~الفن وأخذ عنه عامة أصحابنا وكان يقرئ بجامع الماردانى بخط التبانة خارج القاهرة
~~ومات في ذى الحجة
### $ 30- عمر بن أيدغمش الحلبى عتيق بنى النصيبى مسند الديار الحلبية
# ولد سنة تسع عشرة وسبعمائة وسمع الكثير من العز ابراهيم بن صالح بن 
~~العجمي وكان خاتمة أصحابه بالسماع كما أن ابراهيم خاتمة أصحاب يوسف بن خليل 
~~بالسماع وكنت عزمت على الرحلة إليه لما دخلت دمشق سنة اثنتين وثمانمائة فبلغتنى 
~~وفاته قبل ذلك بقليل فإنه مات في رابع عشر ذى القعدة وكان في أول أمره جنديا 
~~يتعانى الصيد وله به معرفة تامة ثم لما كبر ترك الجندية وتعانى صناعة الفراء البيض 
~~المصيصى حتى مات
### $ 31- قديد بن عبد الله القلمطاوى
# تنقل إلى أن ولى إمرة تقدمة ثم نقاه الظاهر إلى القدس فمات به بطالا في أوائل 
~~هذه السنة

PageV01P0035

### $ 32- قنبر بن عبد الله العجمي نزيل الجامع الأزهر بالقاهرة
# كان عارفا بالمعقولات أقرأ الكشاف ومقدمة ابن الحاجب والطوالع وغير
~~ذلك وكان جيد التعليم حسن التقرير لم يغير زيه الذى قدم به ولا نزع الكبنك 
~~وكان يطوف في الخلق بين العوام مطرحا للتكلف شهدت دروسه وسمعت تقريره
~~وكان ينسب إلى التشيع مات في شعبان
### $ 33- كمشبغا بن عبد الله الحموى
# كان ابن صاحب حماة اشتراه وهو صغير ورباه ثم قدمه للناصر حسن وأخذه يلبغا 
~~بعد قتل حسن ورقاه إلى أن صار رأس نوبة عنده ثم قبض عليه مع من قبض بعد 
~~يلبغا ثم خلص وخدم في بيت الأشرف ثم أمر بعد قتل الأشرف بدمشق وبحلب 
~~ثم عمل نيابة حماة ثم ms007 الشام ثم طرابلس وتنقل في هذه النبابات ثم سجن بطرابلس 
~~ثم أفرج عنه يلبغا الناصرى وكان معه لما غلب على مصر وولاه نيابة حلب فلما 
~~خرج برقوق من الكرك أعيانه بالرجال وإنمال ولما وقعت الوقعة انهزم إلى حلب فلما 
~~استقرت قدم الظاهر استدعاه وصيره أتباك العساكر وناب عنه في غيبته لما رحل إلى 
~~دمشق ثم إلى حلب ولم يزل في مرتبته إلى أن تنكر له الظاهر في أوائل سنة ثمانمائة 
~~فقبض عليه واعتقله بالإسكندرية فمات بها في شهر رمضان
### $ 34- محمد بن أحمد بن عمر العجلونى شرف الدين أبو بكر الحلبى يعرف 
# بابن خطيب سميرمين
~~سمع من أبى عبد الله بن جابر الأندلسى ورفيقه أبى جعفر الغرناطى واعتنى بقراءة 
~~الحديث فكان يقرأ الصحيحين وقعت لى أشياء تتعلق بذلك وكان مشهورا بكنيته 
~~سمعت منه بمكة القصيدة الحلة السيرا ومات في صفر 

PageV01P0036

### $ 35- محمد بن أحمد بن على المصرى الشيخ شمس الدين بن نجم الدين
# الصوفى نزيل مكة
~~كان من تلامذة الشيخ يوسف العجمي واشتهر بعده ثم تحول إلى الحجاز فجاور 
~~بمكة وبالمدينة نحو العشرين سنة واستقر بمكة يتعبد ويتجرد ويجاهد نفسه إلى أن مات 
~~فى شهر ربيع الأول وقد جاوز الستين
### $ 36- محمد بن حاجى بن محمد بن قلاوون الصالحى الملك المنصور بن المظفر بن 
# الناصر بن المنصور 
~~قرره يلبغا في السلطنة بعد قتل عمه الناصر حسن في جمادى الأولى سنة اثنتين
~~وستين وسار به إلى الشام وهو مراهق أو لما يبلغ فلما رجع ترعرع وأكثر الأمر 
~~والنهى فاستشعر يلبغا منه فنسبه إلى التهور والجنون وخلعه من السلطنة في شعبان 
~~سنة أربع وستين وقرر بدله ابن عمه الأشرف شعبان واعتقل المنصور بالحوش الذى 
~~فيه ذرية الناصر محمد بالقلعة إلى أن مات في المحرم وترك من الأولاد عشرة أنفس 
### $ 37- محمد بن سعيد بن مسعود بن محمد بن مسعود بن محمد بن علي بن أحمد 
# ابن عمر بن إسماعيل النيسابورى ثم الكازرونى نزيل مكة نسيم الدين 
~~كان يذكر أنه من ذرية الشيخ أبى على الدقاق وأنه ms008 ولد سنة خمس وثلاثين 
~~واشتغل على أبيه وأجز له المزي وغيره من دمشق ومهر في الفقه والعربية والفنون 
~~وكان متعبدا ناسكا رضى الخلق حج سنة اثنتين وثمانين وجاور بها إلى أن رجع إلى 
~~بلاده في سنة ثمان وتسعين فاستمر بها إلى أن مات في هذه السنة بمدينة لآر وكان 
~~حسن التعليم انتفع به أهل مكة وأثنوا عليه وكان يتوجه إلى المدينة من طريق الماشى 
~~وضبط مسافتها بالخطا

PageV01P0037

### $ 38- محمد بن علي بن محمد بن علي بن ضرغام بن عبد الكافى البكرى المصرى 
# شمس الدين أبو عبد الله ابن سكر بضم المهملة وتشديد الكاف نزيل مكة
~~ولد في حدود الثلاثين وعنى بالحديث والقراءات فسمع من يحيى بن المصرى
~~وصالح بن مختار وعبد القادر بن الملوك وجمع كثير من أصحاب أحمد بن عبد الدائم
~~والنجيب ثم من أصحاب الفخر وابن أبى عمر ثم من أصحاب ابن القواس 
~~والأبرقوهى ثم ممن بعدهم حتى كان يكتب عن أقرانه وعمن دونه من غير تأمل ولا 
~~بصر بعال ولا نازل مع رداءة خطه وسوء فهمه وجمع بخطه شيئا كثيرا حتى كان لا 
~~بذاكر بجزء من أجزاء الحديث ولا كتاب من الكتب في أبي فن كان إلا أخرج له سندا 
~~إما بالسماع أو بالإجازات عاليا كان أو نازلا وكان يتفقد من يحج من أهل الآفاق ممن 
~~ينسب إلى العلم أو إلى رواية فيأخذ عنهم مهما أمكنه وقد كتب بخطه شيئا كثيرا من 
~~كتب الحديث والفقه والأصول والقراءات والعربية وقد أسمع الكثير وأقرأ القراءات 
~~ثم عرض له تخيل واستحكم به حتى تغير قبل موته بيسير وكان ضابطا للوفيات كثير 
~~المذاكرة مع الطلبة كثير الانجماع بأخرة اجتمعت به بمكة وقرأت عليه عدة أجزاء 
~~منها .... ابن المفضل وهى أربعون حديثا ومات في صفر
### $ 39- محمد بن علي بن يعقوب النابلسى ثم الحلبى شمس الدين
# ولد سنة بضع وخمسين وحفظ التنبيه ثم حفظ المنهاج ثم حفظ التمييز 
~~وشرع في حفظ الحاوى وحفظ أيضا الشاطبية والتسهيل والمختصر الأصلى
~~ومنهاج البيضاوى وغير ذلك وتفقه ومهر ms009 ودرس وكان يكرر على محفوظاته
~~قرأت بخط البرهان سبط ابن العجمي كان سريع الإدراك محافظا على الطهارة 
~~شديد الورع سليم اللسان صحيح العقيدة لا أعلم بحلب أحدا على طريقته انتهى 
~~وكانت وفاته في تاسع شهر ربيع الآخر

PageV01P0038

### $ 40- محمد بن محمد بن محمد الرملى كاتب المنسوب ناصر الدين
# كتب على القلندرى وكتب عليه الناس دهرا طويلا وعمر دهرا سكن في أكثر 
~~عمره القدس وقد أقام بدمشق مدة وكتب بخطه شيئا كثيرا من المصاحف وغيرها
~~ومات بالقدس وقد جاوز الثمانين
### $ 41- محمد بن محمد بن ميمون الجزائرى أبو عبد الله ابن الفخار الفقيه 
# المالكى
~~تفقه ببلاده ومهر في الفنون ولزم العبادة والخير واشتهر بالصلاح وقدم مكة 
~~فجاور بها فمات في شهر رمضان وقد بلغ الستين وكان الإمام أبو عبد الله ابن عرفة 
~~يعظمه ويثنى عليه
### $ 42- محمد بن محمد الحديدى القيروانى
# تفقه به ثم انقطع للعبادة وكانت تذكر عنه كرامات ومات في هذه السنة
### $ 43- محمد بن .... الشيخ صلاح الدين الكلائى الواعظ
# كان يقص على الناس لكنه تعرض لتفسير القرآن على طريقة بعض الجهلة فأتى 
~~بأشياء منكرة سمعت بعض الصلحاء يذكر لشيخنا البلقينى أنه سمعه يقول في قوله 
~~تعالى ألم نربك فينا وليدا الشعراء18 ينطق بها هكذا ولى دا وغير هذا من 

PageV01P0039

~~الألفاظ المنكرة فقام الشيخ في ذلك وأحضره وزجره بالفعل والقول ومنعه من
~~الكلام وكان أخذ عن الشيخ حسين الحبار ومات الشيخ صلاح الدين في شهر ربيع
~~الأول
### $ 44- محمود بن عبد الله الكلستانى السرأبي الحسنفى بدر الدين
# تفقه ببلاده ثم قدم دمشق فسكن بالمدرسة التقوية ثم دخل الديار المصرية ثم
~~رجع إلى الشام مع الجوبانى لما عمل نائبها وولى تدريس الظاهرية ومشيخة الأسدية 
~~وتصدر بالجامع الأموى ثم رجع إلى القاهرة فنزل بالصرغتمشية ثم أعطاه الظاهر 
~~لما غضب على جمال الدين العجمي جهاته ثم أعيدت لجمال الدين وبقيت 
~~الصرغتمشية مع بدر الدين فلما مات بدر الدين بن فضل الله عينه الظاهر لكتابة السر
~~فباشرها مباشرة حسنة وكان يحكى عن نفسه أنه أصح يوم لبس الخلعة ms010 بكتابة السر لا 
~~يملك الدرهم الفرد فما أمسى إلا وهو في عداد الملوك وكان حسن الخط جيد الفهم 
~~والنظم والنثر مشاركا في الفنون إلا أنه ينسب إلى طيش وخفة 
~~ومات في جمادى الأولى وخلف أموالا جمة وجدت بعده في كرسى المرحاض 
~~فانتقلها الظاهر

PageV01P0040

### | سنة اثنتين وثمانمائة
### $ 45- أحمد بن اسحاق بن محمد بن عبد الله الأصفهانى جلال الدين بن نظام
# الدين المعروف بالشيخ أصلم شيخ خانقاه سرياقوس وابن شيخها
~~وكان مذكورا بمعرفة علم الحرف وجرت له بسبب ذلك كائنة في أيام الظاهر
~~وصرف بسبب ذلك عن مشيخة الخانقاه مات في شهر ربيع الآخر
### $ 46- أحمد بن أويس الجبرتى المصرى
# قدم القاهرة وتفقه وولى التدريس بتربة الست بالصحراء ومات في شهر ربيع 
~~الأول
### $ 47- أحمد بن خلف المصرى شهاب الدين ناظر المواريث
# كان أبوه مهتارا عند ابن فضل الله فنشأ هو فتعانى المباشرات ومات في جمادى 
~~الآخرة
### $ 48- أحمد بن خليل بن كيكلدى العلائى أبو الخير بن أبى سعيد الشيخ شهاب 
# الدين ابن الحافظ العلامة صلاح الدين.
# ولد سنة ثلاث أو أربع وعشرين وبكر به أبوه فأسمعه من الحجار فأكثر ومن ابن 
~~أبى النائب والمزي وغير واحد جمع له مرة في جزء الأنصارى سبعين شيخا 
~~ومرة أخرى ستين شيخا أو أكثر وأسمعه الكثير من شيوخ دمشق ثم رحل به إلى 
~~القاهرة فأسمعه من شيوخها وأخذ عن أبى حيان وغيره من العلماء وكان حسن الخط 
~~جيد الفهم ولم يكن بالماهر في العلم إلا أنه صارت إليه الرحلة بالقدس فأسمع 
~~الكثير وظهر له في أواخر عمره سماع السنن لابن ماجه بعلو إلا اليسير منه رحلت 

PageV01P0041

~~إليه بسببه فبلغتنى وفاته وأنا بالرملة فعرجت إلى دمشق وكان موته في ربيع الآخر
### $ 49- أحمد بن داود بن محمد الدلاصى شهاب الدين شاهد الطرحى
# كان من أعيان المعتبرين بالقاهرة ومات في شهر ربيع الآخر
### $ 50- أحمد بن شاور العاملى شهاب الدين
# كان قد تفقه وعنى بالفرائض فمهر فيها وشارك في غيرها ومات في صفر
### $ 51- أحمد بن عبد الله التركمانى
# أحد من كان يعتقد ms011 بمصر مات في شهر ربيع الأول
### $ 52- أحمد بن عبد الخالق بن محمد بن خلف الله المجاصى بفتح الميم وتخفيف 
# الجيم ثم صاد مهملة نسبة إلى أحدى قرى المغرب
~~كان شاعرا ماهرا طاف البلاد وتكسب بالشعر وبمدح الأعيان وكان كثير الأهاجى
~~واستقر بأخرة في صوفية سعيد السعداء ومات بالقاهرة في ربيع الآخر وقد ناهز 
~~الثمانين
### $ 53- أحمد بن علي بن أيوب المنوفى شهاب الدين إمام المدرسة الصالحية 
# بالقاهرة اشتغل كثيرا وكان حسن المحاضرة كثير المزح حتى نسب إلى الزندقة مات 
~~فى صفر وقد جاوز الستين

PageV01P0042

### $ 54- أحمد بن محمد بن عبد البر شهاب الدين ابن أبى البقاء السبكى
# تفقه قليلا وناب عن أخيه بدر الدين وولى نظر بيت المال ومات في شهر ربيع
~~الآخر
### $ 55- أحمد بن محمد الأخوى شهاب الدين الخجندى الحنفى أبو طاهر
# تفقه ببلاده ومهر وقدم المدينة فقطنها وحدث بها عن عز الدين بن جماعة وشغل 
~~الناس بها أربعين سنة وانتفعوا به لدينه وخيره وعلمه وقد حدث القاضى بدر الدين 
~~العنتابى بكتاب معانى الآثار للطحاوى بسماعه من تغرى برمش الفقيه عن الخجندى 
~~هذا عن القاضى عز الدين بن جماعة والخجندى يومئذ وتغرى برمش في الأحياء 
~~مات الخجندى في هذه السنة وقد جاوز الثمانين
### $ 56- أحمد بن محمد الطولونى المهندس
# كان كبير المهندسين والحجارين ثم تزوج الظاهر ابنته وقرب ابنه أحمد وأمره كما 
~~مضى في أول القرن فعظم قدره واشتهر ذكره وقصد لقضاء الأشغال وكان قد حج 
~~بسبب عمارة المسجد الحرام فمات راجعا بين عسفان ومر
### $ 57- ابراهيم بن موسى بن أيوب الأبناسى شهاب الدين أبو محمد العابد 
# الفقيه 
~~ولد بأبناس بفتح الهمزة وسكون الموحدة بعدها نون وفى آخرها مهملة سنة 

PageV01P0043

~~خمس وعشرين وقدم القاهرة وله بضع وعشرون سنة فسمع من الوادى آشى وأبى 
~~الفتح الميدومى ومظفر الدين العطار والعرضى وسمع بدمشق من ابن أميلة 
~~وبالحجاز من الشيخ خليل المالكى والعفيف اليافعي ومن غيرهم تخرج في الفقه على 
~~الشيخ جمال الدين الإسنوى والشيخ ولى الدين المنفلوطى وغيرهم وتخرج في 
~~الحديث بمغلطاى ومهر في الفقه ms012 والأصول والعربية وشغل فيها وبنى زاوية بالمقس 
~~ظاهر القاهرة وأقام بها يحسن إلى الطلبة ويحملهم على التفقه ويرتب لهم ما 
~~يأكلون ويسعى لهم في الرزق وخصوصا الواردين من الضواحى فصار أكثر الطلبة 
~~بالقاهرة من تلامذته وتخرج به منهم خلق كثير وكان حسن التعليم لين الجانب 
~~متوضعا بشوشا متعبدا متقشفا مطرح التكلف ويدرس بمدرسة الناصر حسن 
~~وبالآثار النبوية وبالجامع الأزهر لازمه طويلا 
~~وأخذت عنه في الفقه وقرأت عليه في جامع الترمذى وغيره 
~~وقد عين مرة للقضاء فتوارى وذكر أنه فتح المصحف فخرج قال رب السجن 
~~أحب إلى مما يدعوننى إليه يوسف33 
~~ولم يزل مستمرا على طريقته وإفادته ونفعه إلى أن حج في سنة إحدى وثمانمائة 
~~فمات راجعا في المحرم بعيون القصب بالقرب من عقبة أيلة ودفن هناك ورثاه صديقه 
~~شيخنا العراقى بقصيدة دالية طويلة قرأتها بخطه وأثنى عليه فيها كثيرا رحمه الله 
~~تعالى
### $ 58- ابراهيم بن محمد بن اسحاق الدجوى النحوى
# أخذ عن الشهاب بن المرحل والجمال بن هشام وغيرهما واتقن حل الخلاصة
~~الألفية فكان يقررها تقريرا حسنا وانتفع الطلبة به وكان يتكسب بالشهادة ويتعاطى
~~العقود الحكمية وفيه دعابة مات في شهر ربيع الأول وقد بلغ الثمانين

PageV01P0044

### $ 59- ابراهيم بن عبد الرحمن بن سليمان السرأبى الفقيه الشافعي شهاب الدين
# المعروف بابن عم شيخ
~~اشتغل ببلاده فمهر وذكر لى أنه زار قبر الرافعي وأملى على تاريخ مولده ووفاته
~~حسب ما قراءما على قبره وكان له عناية بالحديث فقرأ الكثير على مشايخ العصر
~~وأتقن نسخة كل كتاب بخطه الحسن المجود وحشى كل كتاب بفوائد الشيوخ الذين
~~يقرؤه عليهم وكان يكرر على الحاوى الصغير ويدرسه مع الخير والدين والتواضع
~~وولى مشيخة الرباط الركنى بجوار الخانقاه البيبرسية ومات في هذه السنة وقد جاوز
~~الستين
### $ 60- ابراهيم بن نصر الله بن أحمد بن أبى الفتح الكنانى العسقلانى الحنبلى
# ولد في رجب أو شعبان سنة ثمان وستين ونشأ في كنف أبيه واشتغل عليه وعلى
~~غيره وكان خيرا صينا وضئ الوجه ولى القضاء بعد أبيه ولم يكمل الثلاثين فباشر
~~بعفة ونزاهة ms013 وتصميم مع لين الجانب والتواضع ومات في ربيع الآخر
### $ 61- ابراهيم بن أبى بكر بن محمد البرلسى الفرضى
# اشتغل بالقاهرة على الشيخ شمس الدين الكلائى فمهر في الفرائض ثم تحول
~~إلى مكة وقطنها وشغل الناس بها وانتفع به أهل مكة في فن الفرائض ومات فى
~~المحرم

PageV01P0045


### $ 62- ابراهيم بن عبد الله المغربي الخطاب بمهملين
# جاور بالمدينة مدة طويلة على خير واستقامة وتذكر عنه كرامات
### $ 63- اسماعيل بن ابراهيم بن محمد بن علي بن موسى الكنانى البلبيسى زل
# القاهرة مجد الدين أبو محمد
~~نفقه لى منهب الحنفية وأخذ عن القاضى علاء الدين التركمانى وتخرج بالشيخ
~~علاء الدين مغللطاى في الحديث وكتب الخط الحسن وأتقن الشروط ومهر فى
~~الفنون وسمع من أحمد بن كشتغدى وإسماعيل بن ابراهيم التفليسى وأبى حسن
~~ابن عبد الرحمن الإربلى وابى الفتح الميدومى في خلق كثير من أصحاب ابن عبد
~~الداكم والنجيب فمن بعدهم وشارك في الفضائل من نظم ونر وربية وأصول
~~وصن في الفرائض والحساب كتابا جليلا كان القاضى تاج الدين ابن الظريف وهو
~~من أمهر أهل العصر في ذلك يطريه ويقدمه
~~باشر توقيع الحكم مدة ثم ناب في الحكم إلى أن سجن منيه ونسيبه القاضي شم
~~الدين الطرابلسى فترك النيابة عنه فاتفق أنه كان قد اعتكف في رمضان بالطيبرسية
~~جوار الجامع الأزهر فجاءته الولاية في العشر الأخير فخرج من اعتكافه ولبس الخلعة
~~وباشر القضه بصرامة ونزاهة وهفة وكان قد بدن وثقلت عليه الحركة فكاده جمال
~~الدين العجمي بأنه متبرم بالقضاء وينكر أنه هاجز عن السفر صحبة السلطان فصادف
~~أنه حضر الموكب فلما أزاد أن يقوم لم يستطع حتى اعتمد على الأرض وقام بمشقة
~~شديدة والسلطان يعابن ذلك فرق له وأظهر أنه أعفاه من السفر فسعى جمال الدين
~~إلى أن استقر في القضاء وصرف المجد فلزم منزله إلى أن مات وقد أضر صورة

PageV01P0046

~~ومعنى وكان حسن المذاكرة اختصر الأنساب للرشاطى وجمع مذكرة فيها فنون
~~رة سن ادب وفر وكان شديد التحرى في التحديث لا يسمع غالبا إلا من أصل
~~سماعه ms014 وقد خرج له الشيخ صلاح الدين الأقفهسي مشيخة في ثمانية أجزاءه سمعتها
~~ليه وسمعت منه من نظمه ونعم لرجل كان مات في شهر ربيع الأول
### $ 64- بهادر بن عبد الله مقدم الممالك
# كان من مماليك يلبغا وولى إمرة مائة من قبل سلطنة الظاهر وخرج من ت يده
~~خلاق من الأمراء الأكابر آخرهم شيخ المحمودى الذى ولى السلطنة وكان بهادر
~~شديد الحرمة محبا في جمع المال مات في شهر رجب وقد هرم
### $ 65- بركة بنت سليمان بن جعفر الإسنوى روج القاضى تقى الدين الإسنائى
# معت على عبد الرحمن بن محمد بن عبد الهادي وحدثت ولم يتفق في السماع
~~منها ماتت في سلخ المحرم
### $ 66- أبوبكر بن يحيى بن محمد بن يملول بلامين صاحب توزر من بلاد
# المغرب
~~مات مقتولا بعد أن حاصره أبو فارس صاحب تونس حتى قيض ليه واستولى على
### $ 67- سليمان بن أحمد بن عبد العزيز الهلالى المغربى ثم المدنى السقاء
# ولد سنة نيف وعشرين وسع بدت من احد بن علي الجزرى وفاطمة بنت
~~العز وغيرهما وسكن الدية الشرفة وبار اقاف الصدقات بها فحدن سيرته ثم
~~أضر بأخرة وحدت سمعت منه عدة أجزاء ومات في أواخر هذه السنة

PageV01P0047

### $ 68- سليمان بن عبد الله القرافى
# كان مجذوبا يمشى في القرافة ويهذى في كلامه وللناس فيه اعتقاد ويحملون
~~كلامه وفعله على المكاشفة مات في شهر ربيع الأول وكانت له جنارة حافلة
### $ 69- ثيرين الشركسية والدة الناصر فرج
# كانت كثيرة الصدقة والبر وكثر ذلك منها بعد تسلطن ولدها واشتهر ذكرها
~~وماتت في ذى الحجة من هذه السنة
### $ 70- عبد اللطيف بن أحمد الفوى ثم الحلبى سراج الدين
# ولد سنة أربعين تقريبا واشتغل في القاهرة على الشيخ جمال الدين الإسنوى
~~والشيخ صلاح الدين الكلائي وغيرهما ثم دخل حلب فقطنها وشغل الناس بها فى
~~الجامع الكبير بمحراب الحنابلة وولى قضاء العسكر ثم صرف عنه ثم ولى تلوس
~~الظاهرة فنورع في نصفها وكان ماهرا في الفرائض مشاركا في غيرها سريع الإدراك
~~ثير الانتقال قوى التصرف وله نظم ونثر وقد طارح الشيخ زادة ms015 العجمي لما قدم
~~حلب بنظم ونثر فأجابه ولم يزل مقيما بحلب إلى أن خرج منها في هذه السنة طالبا
~~القاهرة فأصبح مقتولا في خان غباغب ولم يعرف قاتله وذهب دمه هدرا

PageV01P0048

### $ 71- عبد اللطيف بن أبي بكر بن أحمد بن عمر الشرجى بفتح المعجمة وسكون
# الراء بعدها جيم الزبيدي الفقيه النحوى سراج الدين الحنفى
~~ولد سنة أربعين أو بعدها ومهر في العربية وشارك في الفقه وشرح الملحة
~~ونظم مقدمة ابن بابشاذ وله تاليف في النجوم ومشاركة في عدة علوم وقد سمع
~~على بزيد شيئا من الحديث في سنة ثمانمائة وكان الملك الاشرف اسماعيل الرسولى
~~اشتغل عليه في العربية مات في هده السنة
### $ 72- عبد المنعم بن عبد الله المصرى الحنفى.
# اشتغل بالقاهرة ثم قدم حلب فقطنها وكان يعمل المواعيد ويلقيها من صدره كأنا
~~قرأ الفاتحة وذكر لنا البرهان ابن العجمي أنه كان ينظر القدر الذى يريد أن لقيه
~~فيحفظه من مرة واحدة أو هرقين وأنه شاهد ذلك منه ثم دخل بغداد فأقام بها يسيرا
~~ثم رجع إلى حلب فمات بها في ثالث صفر
### $ 73- علي بن أحمد بن عبد الله الاسكندراني الحاسب
# كان بارعا في معرفة حل الزيج وكتابة التقاويم وعنى بالكيمياء فأفنى عمره فى
~~التصعيد والتقطير ولم يصعد معه شيء ومات في آخر هذه السنة
### $ 74- علي بن عبد الرحمن البدماصى الكاتب المجود
# كان يعلم الناس كتابة المنسوب ولم يكن بدلك الماهر جاور بمكة كثير وانتفع به
~~أهلها وكان يتكسب بالشهادة بالقاهرة ومات بها في هذه السنة


PageV01P0049

### $ 75- علي بن محمد بن علي بن هرب علاء الدين سبط القاضى جعال الدين بن
# التركمانى الحنفي
~~كان توب في الحكم في بعض البلاد وولى قضاء العسكر بالقاهرة ومات بها فى
~~صفر
### $ 76- عيسى بن عبد الله المهجمى المعروف بابن الهليس
# كان من كبار التجار ثم ولاه الأشرف اسماعيل نظر هدن ثم صرف وجاور بمكة
~~ة ومات فى رجب
### $ 77- محمد بن أحمد بن محمد المصرى شمس الدين السعودى ابن شيخ
# البير
~~تفقه صلى مذهب الحنفية وقرأ الحديث وكتب ms016 بخطه الحسن منه كثيرا وعنى
~~بالنظم فأجاده ومهر في الفنون ومل المواعيد الحسنة وكان حسن العشرة جيد
~~الفهم كتب على الأربعين النووية شرحا حسنا ودرس وأفتى وناب في الحكم
~~ومات في سلخ صفر ولم يكمل الأربعين
### $ 78- محمد بن اسماعيل بن ابراهيم الحنفى
# مات قبل والده بشهرين بعد أن كان قد اشتغل ومهر واشتهر
### $ 79- محمد بن حب الله جمال الدين ابن الزعيم التاجر المكى
# كان من كبار التجار بمكة مات بها في ثالك جمادى الأولى


PageV01P0050

### $ 80- محمد بن حين بن علي بن أحمد بن عطية بن ظهيرة المحمدى المكى أبو
# السعود
~~ولد سنة أربعين تقريبا واشتغل في الفقه والفرائض ومهر وسمع من القاضى عز
~~الدين بن جماعة وناب في الحكم وهو والد أبى البركات الذى ولى القضاء بعد
~~لك مات في صفر
### $ 81- محمد بن عبد الله بن بكتمر الحاجب ناصر الدين بن جمال الدين
# تقدم في ولاية صهره بطا الدويدار ومات في ربيع الآخر
### $ 82- محمد بن عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن العراقى ثم المصرى محب
# الدين أبو حاتم ولد شيخنا
~~اشتغل كثيرا واسعه ابوه الكير وكان شكلا حسن لكنه ترك الاشتغال وأحب
~~البطالة واتفق نه توجه إلى مكة في رجب فوهك بها فرجع قبل أوان الحج فمات
~~بالقاهرة في صفر
### $ 83- محمد بن عجلان بن رميثة بن علي نمى الحسني المكي ولد امير مكة
# ناب عن أخيه ثم لما مات أخوه احمد واستقر جمار محلوا هذا فاستمر خاملا
~~ودخل اليمن بأخرة فجهز الاشرف معه المحمل سنة ثمانمانة فحج خلائق من اليمن
~~بعد عهدهم بسلوك البر فاصابهم عطش عظيم بيلملم فمات منهم نحو الالف نفس
~~وقد حضرت ذلك وسار بنا محمد المذكور بناس قليل من طريق كان يعرفها قلم يصبنا
~~ما أصابهم وخالفه أمير الركب من قبل الأشرف فأهلك الناس برأيه الفاسد ومات
~~محمد بعد ذلك في هذه السنة


PageV01P0051

### $ 84- محمد بن مر الحلبي شمس أللن بن العجمي
# ولد سنة أربع وثلاثين وحفظ الحاوى وتنزل في المدارس فاستجاز له أبوه من
~~المزي وجماعة ms017 وتزل في الدروس وتكب بالشهادة وولى تلويس بعض المدارس
~~التى كانت مع والده فنازعه الأذرعي في ذلك ثم نازعه الراج الفوى ثم استقرت
~~بيده وكان سليم الباطن نظيف اللسان لا يغتاب أح وقد سمع المسلسل بالاولية من
~~الشيخ تقى الدين السبكي بسماعه من الموازيني أنا البهاء عبد الرحمن بنده ترجمه
~~لى الشيخ برهان الدين سبط ابن العجمي محدث حلب
### $ 85- محمد بن محمد بن محمد بن عبد الدائم الحنبلي م الدين الباهى
# تفقه واشتغل كثير وسمع من جماعة من الشيوخ الذين سمعنا منهم وعنى
~~بالتحصيل ودرس وأفتى ومات في شعبان عن ستين سنة
### $ 86- محمد بن محمد بن أحمد المقدشي بالشين المعجمة
# سمع أكثر صحيح مسلم على ابن عبد الهادي وحدث به سمعت عليه قليلا
~~وكان خيرا فاضلا عابدا سليم الباطن وكان أصحابه يمزحون معه فيقولون ول فلان
~~ادع لفلان فيقول وليته القضاء فكثر ذلك منه فلقبوه هو قاضي القضاة فكانوا
~~ينادونه بها مداعبة مات في سادس عشرين شهر رجب وقد جاور الثمانين
### $ 87- محمد بن محمد بن عبد العزيز النسترواي الأصل القاهرى ناصر الدين
# كان يتعانى الكتابة في التوقيع والمباشرة في ديوان الجيش وكان وسيما محبا للرئاسة
~~فلم يرزق من الحظ إلا الصورة ومات في صفر

PageV01P0052

### $ 88- محمد بن محمد بن علي بن يد الرائق الغمارى الشي شمس الدين
# المالكى ولد سنة تسع عشرة و في التى بعدها هنى بالعربية فمهر فيها وأخذ عن أبى
~~حيان وعن الشيخ خليل المكى واليافعي وعن ابن البورى بالإسكندرية
~~وحدث وشغل بالعربية وولى تدريس القراءات بالشيخونية وغير ذلك وكان حسن
~~المحاضرة كثير الدعابة عارفا باللغة والعرية والشعر كثير المحفوظ لاسيما للشواهد
~~قوى المشاركة في فنون الأدب ولم نقف له على شىء من النظم وكان يميل إلى
~~مذهب الظاهر ولا يصرح به وقد حدث بالقصيدة المعروفة بالبردة عن أبى حيان عن
~~اظمه معته منه وسمعت منه هير ذلك وأج لى يره مات في شهر رب
~~أكل هريسة فمات من يومه
### $ 89- مقبل بن عبد الله الرومى الخصى.
# ان من ms018 عتقاه الناصر حسن وتقدم في الدول وكان يحب العلم والعلماء واشتغل
~~على مذهب الشافعي ثم تعمق فنظر في مقالة الاتحادية وأحب كلام ابن العربى
~~وكتب الخط الحسن وأتقن الحساب ومات في أوائل هذه السنة وله نحو الستين رأيته
~~مرارا
### $ 90- يوسف بن عبد الله المقرئ
# كان ممن يعتقده المصريون وأقام بمشهد محمد بن أبى بكر ومات في شهر ربيع
~~الآخر

PageV01P0053

### | سنة ثلاث وثمانمائة
### $ 91- أحمد بن على القبائلى وزير صاحب المغرب.
# كان سلفه من خواص بنى عبد المومن وقل أبوه سنة أربع وسعين يد يعقوب بن
~~عبد الحق المريني وكان كاتبا مطبقا ونشا ولده فأتقن الكتابة وباشر الأعمال السلطانية
~~وكانت له معرقة بالحاب وصناعة الديوان وحصلت له محنة ثم خدم السلطان أبا
~~العباس وناصحه وقام بعده بولاية ولده أبى فارس ثم أوقع أهل الفساد بينهما فسجنه
~~وابنه عبد الرحمن وقتلا في شوال
### $ 92- أحمد بن موسى الحنبلي شهاب الدين البلبيسى المعروف بابن الضياء
# كان نقيب القاضى الحنبلى مات في صفر
### $ 93- أحمد بن نصر الله بن أحمد بن أبى الفتح الكنانى الحنبلى موفق الدين
# ولد في المحرم سنة تسع وستين وولى القضاء بعد أخيه شهاب الدين ثم صرف
~~بالحكرى ثم أعيد وتوجه مع العسكر الموجه لقتال اللنك ورجع ع من وجمع فوعك
~~فمات في شهر رمضن وكان حسن السيرة قليل البضاعة من العلم
### $ 94- أحمد بن محمد الطحنشى إمام السلطان
# كانت له وجاهة في دولة الناصر فرج فلم تطل أيامه ومات في وسط السنة


PageV01P0054

### $ 95- أحمد بن عبد الله النحريري
# تفقه بالقاهرة وعنى بالعربية فمهر فيها ثم ولى قضاء طرابلسس ونالته محنة من
~~منطاش ثم رجع إلى القاهرة فولاه الظاهر قضاء المالكية بها في المحرم سنة أربع فلم
~~يحمد فصرف في ذى القعدة منها وبقى بيده النظر على وقف الصالح تلقاه عن
~~العماد الكركى لما توجه إلى القدس ومات النحريري في رجب
### $ 96- أحمد بن الزين الحلبى والى الشرطة بالقاهرة
# مات في هذه السنة وكان صوفا غشوما
### $ 97- ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم المقدسى الحنبلى
# تفقه وشغل وكان ms019 يستحضر فقها كثيرا وناب في الحكم فحمدت سيرته
### $ 98- إسماعيل بن عباس بن علي بن داود بن ر بن علي بن وسول اليمانى
# الملك الأشرف ممهد الدين
~~ولى السلطنة سنة ثمان وسبعين بعد أبيه وكان في أول أمره طائشا ثم توقر وأقبل


PageV01P0055

~~على العلم ومجالسة أهل الخير وأحب جمع الكتب فبالغ في تحصيلها وكان يكرم
~~الغرباء ويحسن إليهم مات في شهر ربيع الأول ولم يكمل الخمسين

### $ 99- بجاس بضم الموحدة وتخفيف الجيم وآخره مهملة النوروزى سيف الدين
# اشتراه الظاهر وهو كير فترقى عنده إلى أن صار من كبار الأمراء مات في رجب
~~وإليه ينب جمال الدين اليسيرى الاستادار المشهور
### $ 100- أبوبكر بن سليمان بن صالح الداديخى نسبة إلى قرية بسرمين
# تفقه على البارنى وأخذ عن أبى عبد الله بن جابر وأبى جعفر الغرناطى ورحل
~~إلى دمشق فأخذ عن ابن كثير والموصلى وغيرهما ومهر وبرع ودوس وأفتى بحلب
~~وسكن حماة وشغل الناس بها إلى أن مات في كائنة النك في جمادى الأولى.
### $ 101- البدر بن الشجاع عمر الكندى المالكى من بنى مالك بطن من كندة
~~الظفارى
~~كان أبوه قد فلب على لفار في حدود الستين وكان وزير صاحبها المغيث من ذرية
~~علي بن وسول فوثب عليه فقتله وملكها ثم مات عن قرب فاستقل ولده هذا بالمملكة
~~وطالت أيامه وعدل في رعيته فأحبوه وكان جوادا مهابا ممدحا فمات في هذه السنة
~~واستقر أولاده إلى أن دبت بينهم العداوة والتحاسد فتفرق شملهم وتفانوا حتى كان
~~آخر من بقى مهم رجل قدم القاهرة سنة خمس وعشرين فأقام بها ريبا وكانت عليه
~~سيماه الملوك مع فقره وقلة ما بيده
### $ 102- أبو بكر بن سنقر الجمالى سيف الدين الحاجب
# ولى إمرة الحج بعد خاله بهادر وكان مشكور السيرة قليل المهابة مات في هذه السنة


PageV01P0056

### $ 103- حسن بن محمد بن على العراقى ثم الحلبي الشار الشيعى
# كان ماهرا في النظم وله مدائح في الأكابر ويتكسب بالشهادة إلا انه كان خاملا
~~من أجل تشيعه وله تاب أجناس التجنيس يشتمل على سبع قصائد مدح بها ms020 البرهان
~~أبن جماعة مات في سابع عشر المحرم
### $ 104- اود بن على الكردي الحلبي.
# أخذ عن البارينى ومهر في الفقه وتكسب بالشهادة وكان كثير التلاوة
### $ 105- ريب بن أحمد بن عيسى الحرامي بمهملين نبة إلى بنى حرام بطن من
# كنانة
~~كان أمير حلى البلد المشهور التى بين مكة واليمن على ساحل البحر ويقال لها
~~حعلي بن يعقوب وكان هو وأخوه موسى أميرين بها فقتل دريب في بعض الحروب
~~واستقل موسى بالإمرة
### $ 106- ست الكل بنت أحمد بن محمد بن الزين القسطلانية ثم مكية
# انت لها جادة من يحيى بن المصر ويحيى بن فضل الله وغيرها من المصرين
~~ومن أبي بكر بن الرضى وينب بنت الكمال وغيرهما من الشاميين وخرج لها
~~صاحبنا صلاح الدين الأقفهسي جزء عن ثلاثين شيخا سمعته عليها بمكة وماتت بها


PageV01P0057

### $ 107- رسلان بن أبى بكر بن رسلان بن صالح بن تصير بن صالع بهاء الدين
# أبو الفتح البلقينى ابن أخى شيخنا سراج الدين
~~تفقه على مه وغيره حتى مهر في الفقه وشارك في الفنون وتصدى للإشغال
~~والتدريس وانتفع به الطلبة وأفتى فكثر النفع به مع الوقار وحن الخلق والشكل
~~وقد ناب في الحكم عن بعض القضاة ومات في جمادى الأولى وله ست وأربعون
# سنة وككر الأسف عليه ولم يكن في إخوته وهم خمسة مثله وقد عاش بعده أخوه
~~أحمد بضعا وثلاثين سنة
### $ 108- شعبان بن علي بن ابراهيم المصرى الحنفى شرف الدين
# سمع من أصحاب الفخر بن البخارى وكان يصيرا مذهبه وشغل الناس فى
~~العربية إلا أنه اختل في آخر عمره وكان مع ذلك يدرس وييحث جيدا مات فى
~~شوال
### $ 109- عبد الأحد بن محمد بن عبد الأحد الحراني الأصل ثم الحلبي
# ولد سنة بضع شرة وتفقه على الفخر ابن خطيب جبرين وناب في الحكم وكان
~~وينا خير مات في فتنة الأنى بحلب
### $ 110- عبد الرحمن بن فخر الدين الحلبى.
# الشريف أخو نقيب الأشراف وابن نقيهم يلقب تقى الدين مات في شهر ربيع
~~لأول

PageV01P0058

### $ 111- عبد الرحمن اللطنتدائى شيخ الطافة السطوحية
# كان إذ قدم القاهرة ms021 سكن المدرسة الفارسية ويهمل عنده بها بعد صلاة الجمعة
~~السماع ويجمع الخلق الكثير وكان متواعا كيا متوددا قل أن يرد أحد من الأكابر
~~شفاعته مات في جمادى الآخرة
### $ 112- عبد الرحمن بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن لاجين الرشدى ين
# الدين الموقت
~~ولد سنة إحدى وأربعين وأسمع على أبي الفتح الميدومى ومحمد بن إسماعيل
~~الأيوبى وغيرها وسمع بدمشق من عر بن بالطر وابن أميلة وبرع في الفرائض
~~والحساب والميقات وشرح الجعبرية والياسمينية وجمع مجاميع مفيدة وحدث
~~سمعت منه ومات في مستهل جمادى الأولى
### $ 113- عبد ألرحيم بن عبد الله بن محمد بن محمد بن بهرام الحلبى
# كان ماهرا في الشروط مشكور السيرة مات في شعبان بمدينة الشغر
### $ 114- عبد الكريم بن عبد الرواق بن ابراهيم بن مكانس القبطى المصرى كريم
# الدين الوزير أول ما ولى الوزارة في أواخر دولة الأشرف شعبان وتولى مصادرة مال
~~الشم المقسى ناظر الخواص بعد قتل الأشرف ثم ولى نظر الخاص في سنة ثمانين
~~وكان مقداما متهورا قليل المعرفة بالمباشرة فصرف وصودر وضرب ثم ولى الوزارة فى
~~الغية إلى أن فلب يلبغا الناصرى على المملكة وفر برقوق ثم تقلبت به الأمور وكان
~~ذكيا فطنا إلا أنه لم يكن عنده من الاستعداد ما عند أخيه فخر الدين إلا أنه كان كثير

PageV01P0059

~~الإفضال على أتباعه وإخوانه مات في جادى الآخرة
### $ 115- عبد العزيز بن محمد بن محمد بن الحضر الطيبى بتشديد الياء التحتانية
# بعدها موحدة نسبة إلى قرة بمصر عز الدين الشروطى
~~ولد سنة بضع وعرين وسمع على يحيى بن فضل الله وصالح بن مختار
~~وأحمد بن منصور الجوهرى في آخرين وتقدم في الشروط فمهر فيها ولم يكن
~~محمود وباشر نظر الأوقاف سمعت منه وخرجت له جزها من عوالى حديثه وجرت
~~له مع ابن خلدون في ولايته الأولى كائنة مات في ثالث عثر المحرم
### $ 116- عبد اللطيف بن أحمد بن صمر الإسنوى تقى الدين المعروف بابن أخت
# الشيخ وهو الشيخ جمال الدين الإسنوى
~~ولد سنة اربعبن تقريا وتفقه على خاله قليلا واسع ms022 على أبي الفتح الميدومى
~~وغيره وناب عن خاله فى الحسبة ثم ناب فى الحكم فحمدت سيرته وحدث بشيء
~~يسير ولم يتفق لى الأخذ عنه مات في شهر ربيع الآخر
### $ 117- علي بن عبد الله الطبلاوى علاء الدين ابن سعد الدين
# منسوب إلى طبلاوة قرية من القرى المصرية وكان عمه بهاء الدين تاجرا بقيسارية
~~جهاركس بالقاهرة فمات فورثه وهى في شد المرستان فباشره واتهر بالصرامة
~~الى أن ولى شد الدواوين تم ولى الشرة في سنة اتين وتعن وما يلازم الظاهر
~~أيام حكمه بين الناس فقرب منه وطار له صيت واستناب أخاه محمدا في الولاية
~~وأضيفت إليه الحسبة في سنة ست وتسعين بسبب الغلاء الواقع ثم أمر طبلخاناه
~~واستقر حاجبا ثم أضيف اليه أمر المتجر السلطاني فسعى بمحمود إلى أن نكبه واستقر
~~فى استادارية الخاص السلطاني وأقبل الناس عليه ولازمه أهل الدولة وغيرهم وطار
~~اسمه وعظم قدره فلم يزل على ذلك إلى أن قبض عليه ابن غراب بأمر السلطان

PageV01P0060

~~واحيط باسبابه وصودر على مال عظيم واهين جدا ولم يزل في السجن الى أن افرج
~~عنه في رمضان قبل موت الظاهر بيير فتردد الناس إليه فأمر الظاهر بنفيه إلى
~~القدس فبلغه موت الظاهر وهو بالحليل ثم لما قام تنم نائب الشام في طلب الملك
~~عمله أستادار الشام فباشر على صادته بالعسف فلما قبض على تنم قتل ابن الطبلاوى
~~فى ثامن عشر رمضان بمدينة غزة
### $ 118- علي بن عبد العزيز بن أحمد الخروبي التاجر الكبير نور الدين أبن عز
# الدين
~~ولد سنة ثلاث وأربعين وتشأ متصوفا وكان عارفا بالتجارة شهما رئيسا عفيفا
~~دينا متصونا حج مرارا وجاود وأوصى لعمارة الحرم الشريف المكى بمائة الف تكون
~~يومئذ نحوا من ثلاثة آلاف دينار فقبضت من تركته وعمر بها في الحرم بعد الحريق
~~المشهور وقد سمع معنا من جماعة من الشيوخ ومات في شهر رجب
### $ 119- علي بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن علي بن محمد الحسيني
# الشريف بن الدين الحلبى سبط الزين على
~~كان من أعيان ms023 الحلبيين ولما طرق اللنك حلب أمسكه أعوانه وأزادوا مصادرته
~~وأحضروا له سطلا ملؤوه ماء وملحا ليسعطوه فاتفق أن انفلت ثور فاكب على السطل
~~فشرب جميع ما فيه فاعتقدوها كرامة للشريف فأطلقوه ولم يتعرض له أحد منهم بعد
~~ذلك ومات بعد قليل في ذى الحجة
### $ 120- علي بن محمد بن يحيى الصرخدى علاء الدين نزيل حلب
# تفقه وسمع الحديث على المزي وغيره ثم قطن حلب وكان يبحث مع الأذرعى
~~كثيرا ويلازم منزله ولا يكتب على الفتوى إلا ناد ودرس أخيرا بجامع تغرى بردى
~~ومات في الفتنة اللنكية
PageV01P0061

### $ 121- علي بن محمد بن عباس بن فتيان البعلى ثم الدمشقى الحنبلى علاء
# الدين ابن اللحام
~~ولد في حدود الخمسين وكان أبوه لحاما فمات وهو رضيع فرياه خاله وعلمه
~~صنعة الكتان ثم حبب إليه العلم فاشتغل وتفقه حتى برع في ملهيه ودرس وأفتى
~~وأخد عن أبن وجب وغيره وشارك في الفنون وناب في الحكم ووعظ بالجامع
~~الأموى ولما بلغه أن اللنك ملك حلب رحل إلى القاهرة فقطنها وسلم من الفتنة
~~وأعطى تدريس المنصورية وهين للقضاء عند موت موفق الدين أحمد فامتنع أو لم
~~يتفق ومات بعد ذلك بيسير في يوم عبد الأضحى
### $ 122- علي بن يحيى بن جميع الطائي الصعدي بفتح أوله وسكون ثانيه
# وإهمالهما
~~ولد بعد الأربعين وتعانى التجارة فنبغ في ذلك مع صدق اللهجة ووفور العقل
~~والتواضع والإحسان وتقدم عند الأشرف حتى ولاه الإشراف على أمور عدن فى
~~التجارة ثم فوض اليه جميع امورها فكان الأمين والناظر من تحت امره وصار ملجأ
~~للغرباء والواردين من التجار وغيرهم محببا إلى الرعايا وكانت بينا مسودة أكيدة
~~وكان ريدى المعتقد ويخفى ذلك مات في ليلة عبد الفطر بعدن.
### $ 123- علي بن يوسف بن مكى بن عبد الله الدميرى ثم المصرى القاضى نور
~~الدين بن الجلال المالكى
~~أصله من حلب وكان جده مكى يعرف بابن قيصر فقدم مصر وسكن دميرة فولد
~~له بها يوسف فاشتغل بفقه المالكية ثم محول إلى القاهرة وناب في الحكم عن البرهان
~~الإخنائى ولقب جلال الدين ms024 فاشتهر بالجلال الدميرى ونش ولده نور الدين ماشتغلا


PageV01P0062

~~فبرع في مذهب مالك ولم يشارك في غيره وكان كثير الاطلاع مثابرا على معرفة
~~الغراب والشواذ والنوازل فلا يزال يظهر ذلك في الوقائع فاذا حكم حاكم من
~~المالكية بشيء لا فقل عنده فيه أظهر النقل بخلافه فشاع له صيت شديد بالاطلاع
~~وناب في الحكم مدة طويلة إلى أن وقع له مع ابن خلدون كائنة وكان منحرف المزاج
~~فحمله ذلك على العى في المنصب ولم يكن موسرا اقترض مالا سعى به حتى
~~ولى فركبه الدين ولم يروق في وليته بسعد وصار القاضى الشافعي صدر الدين
~~المناوى يراه بعين النقص ويغف نه في المجالس وافق أن خرج ع العسكر لقتال
~~اللنك فمات قبل الوصول إلى الشام ودفن باللجون وذلك في جمادى الآخرة
### $ 124- عمر بن أبى بكر بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد القاهر بن النصيبى
# الحلبي زين الدين
~~ولى الحسبة بحلب وقضاء العسكر وكان مهابا وافر الحرمة مات بعد فتنة اللنك
~~بأيام
### $ 125- قطلوبغا الشركسى
# كان ممن يرجع إليه صدهم في المعرفة لقديم هجرته ووفور صقله مات قبل اللنك
### $ 126- محمد بن ابراهيم بن اسحاق بن ابراهيم بن عد الرحمن السلمى
# القاضى صدر الدين أبو المعالى المناوى
~~ولد في شهر رمضان سنة اثنتين وأربعين وسبعمائة وأبوه حينئذ ينوب عن العز ين

PageV01P0063

~~جماعة وأمه بنت القاضي زين الدين البسطامى قاضى الحنفية فنشأ في سعادة
~~وحفظ التنبيه وأسمع من الحسن بن السديد الاربلي وأبى الفتح الميدومى وابن عبد
~~الهادى وجماعة من أصحب ابن عبد الدائم والنجيب ومن بعدهم تجمعهم مشيخته
~~التى خرجها له أبو زرعه في خمسة أجزاء وسمعناها عليه وناب في الحكم وهو
~~شاب ودرس وأفتى وولى إفتاء دار العدل وتدريس الشيخونية والمنصورية وكتب
~~شيئا على جامع المختصرات وخرج أحاديث المصابيح وتكلم على مواضع منه
~~وحدث به وحفرت بعف الجالس له ت ولى قضاء الشافعية استقالا مرارا
~~وكان كثير التودد إلى الناس مهابا شهما معظما عند الخاص والعام له صورة كبيرة
~~وحشمة بالغة وكلمة نافدة ms025 ويسار ظاهر وكان منذ نشأ يسلك طريق البرهان بن جماعة
~~في التاظم ثم ألان جانبه بعد الاستقلال وكانت له عناية بتحصيل الكتب النفيسة
~~فحصل متها شيئا ثير فرق بعده وكان يهاب الملك الظاهر فلما مات أمن على نفسه
~~وتحقق أنهم لا يقدمون على زله لما تقرر له في القلوب من المهابة فسافر مع العسكر
~~إلى قتال تنم فازدادت حرمته وعظم فوق ما في نفسه ثم سافر معهم إلى قتال
~~اللنك فانعكس الأمر وأسر فأهين جدا وسافروا به وهو في القيد فغرق في نهر
~~الزاب في شوالله بعد أن قاسى أهوالا ومن العجيب أنه كان يهاب ركوب البحر فكان
~~لا يتوجه إلى منزلهم بالروضة بجانب المقياس يام ريادة النيل خشية من ركوب البحر
~~فاتفق أنه لم يمت إلا فريقا تجاور الله تعالى عنه
### $ 127- محمد بن أحمد بن علي بن سليمان المعرى ثم الحلبى الشيخ شمس الدين
# ابن الركن ولد سنة بضع وثلاثين وتفقه بالزين البارينى والتاج ابن الدريهم
~~وأخذ عن تاج الدين السبكى وكتب بخطه شيئا كثيرا وهو متقن لكنه ضعيف


PageV01P0064

~~وخطب بجامع حلب مدة وأنش خطبا في مجلدة وكان له نظم وبر وإيثار مع حدة
~~خلق أخ منه القضايان علاء الدين ابن خطيب الناصرية وابن الرسام وغيرهما
~~ومات في فتنة للنك
### $ 128- محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن عبد الله بن الفضل الهاشمى عماد
# الدين الحلبي
~~ولى مشيخة الشيوخ بعد أبى الخير الميهنى وكان من أعيان الحلبين مات في فتنة
~~اللنك
### $ 129- محمد بن بيليك التركى شمس الدين موقع الحكم
# أخو أحمد خازندار بيبرس مات في صفر
### $ 130- محمد بن محمد بن عد البر بن يحيى بن تمام السبكى بدر الدين
# الخزرجي أبو عبد الله بن أبى البقاء الشافعي
~~ولد سنة اثنتين وأربعين وأسمع على هد الرحيم بن أبى اليسر ونفية بنت
~~الخباز وعلي بن العز صمر وغيرهم من أصحاب ابن عبد الدائم وابن أبى اليسر
~~واشتغل في الفقه وغيره فمهر ودرس وناب في الحكم عن أبيه ودرس بعده بالمنصورية
~~والشافعي ثم ms026 ولى القضاء بدلا عن ابن جماعة مرتين ثم ولى مرارا بالقاهرة وفى
~~ولايته الأولى نزعت منه المنصورية للشيخ ضياء الدين والشافعي للشيخ سراج الدين
~~قلما مات الضياء ولى المنصورية الصدر المناوى فاستمرت بيده إلى أن مات ولما عاد
~~ابن جماعة انتزع الشافعي من الراج فبقى بايدى القضاة وفوض إليه قضاء الشام

PageV01P0065

~~والخطابة ولم يباشر وكان لين الجانب قليل المهابة بخيلا بالوظائف حسن الخلق كثير
~~الفكاهة منصفا في البحث وكان أعظم ما يعاب به تمكينه ولده جلال الدين من
~~الأمور وقرر له في آخر وقت تدريس الشافعي فاستمر بيه إلى أن مات وخرج عن
~~يد القضاة مات بالقاهرة في شهر ربيع الآخر بعد أن خرج العسكر إلى قتال اللنك
~~رحمه الله
### $ 131- محمد بن محمد بن إسماعيل البكرى القاضى شمس الدين ابن المكين
# المصرى المالكى
~~ولد بعد الخمسين واشتغل بالفقه فبرع وناب في الحكم ودودرس وسمع من أبن
~~عسكر وعد الرحمن بن القارى وغيرهما وولى تدريس الظاهرية الجديدة بين
~~القصرين وعين للقضاء مرة فامتنع واستمر على النيابة حتى مات في شهر ربيع الأول
~~وكان دينا خيرا
### $ 132- محمد بن محمد بن محمد السرمساحى بكر أوله وثانيه وسكون الميم
# ومهملات القاضى عز الدين بن قطب الدين المعروف بابن أخى طلحة
~~ولد بعد الخمسين وأحضر على الميدومى وأسمع على بعض أصحاب ابن
~~القواس وحدث باليسير وكان وجيها عند القضاة وغيرهم وكان بيته مجمع الرؤساء
~~مات في شهر رجب ولم يكمل الخمسين
### $ 133- محمد بن محمد بن أبى بكر بن عد الله بن محمد المخزومى الدمامينى ثم
# الاسكندراني شرف الدين ابن مين الدين المالكى
~~ولد في خامس ذى القعدة سنة بضع وخمسين وسبعمائة وتفقه وقرأ في العربية
~~والأصول وتعانى الكتابة والمباشرة وكان أبوه معين الدين ناظر الإسكندرية فباشر هو
~~بعده ثم سكن القاهرة ولازم محمود الأستادار وباشر عنده ثم ولى الحبة بالقاهرة

PageV01P0066

~~في سنة سبع وتسعين وتكرر فيها مرارا ثم ولى وكالة بيت المال والكسوة وكان سعى
~~بعد موت بدر الدين الكلستانى في كتابة السر بقنطار من ms027 المذهب على ما قيل فلم يتهيا
~~ذلك فسعى في نظر الجيش بعد موت جمال الدين العجمي في شهر ربيع الأول سنة
~~تسع وتسعين ثم صرف فى سابع ذى القعدة سنة ثمانمائة ثم عاد إليها وأضيف إليه
~~نظر الخاص ثم قبض عليه ابن راب ثم قرر في قضاء الإسكندرية فتوجه إليها
~~فأقام بها إلى أن مات وكان كريما حاد الخلق ذكيا جدا فيه طيش وخفة ويقال إنه
~~مات مسموما في شهر المحرم
### $ 134- محمد بن محمد بن محمد بن عرفة الورغمى التونسى المالكى الإمام
# شيخ الاسلام بالمغرب أبو عبد الله الفقيه
~~ولد سنة ست عشرة وسبعمائة وسمع من ابن عد السلام والوادى آشى وابن
~~سلمة وابن برلال وغيرهم وتفقه وقرأ العرية والاسول وغيرهما ومهر إلى أن صار
~~إليه المرجع في الفتوى ببلاد المغرب وكان معظما هند الملوك فمن دونهم مع الدين المتين
~~والخير والصلاح وله تصانيف منه كتاب مبسوط في المذهب في سبعة أسفار
~~واختصر الحوفى في الفرائض وتظم قراءة يعقوب وحج في سنة إحدى وتسعين
~~وأجازنى حينئذ وظهرت فضائله ورجع فاستمر على حالته مع الديانة والتقشف
~~والورع والصلابة في الدين إلى ن مات في جمادى الآخرة وله سبع وثمانون سنة
### $ 135- محمد بن محمود بن أحمد بن رميثة بن أبي نمى الحسنى المكى
# من أولاد أمراء مكة وناب في إمرة مكة وكان خاله علي بن عجلان لا يقطع أمرا
~~دونه وكانت له فضيلة وينظم الشعر مع الكرم والعقل مات في شوال وقد جاور
~~الأربعين

PageV01P0067
### $ 136-  محمد بن عبد الله التروجى ناصر الدين أحد نوناب الحكم المالكى
# كان مشكور السيرة مات بالقاهرة 
### $ 137- محمد بن محمد الفقهسى بدر الدين
# كان يتعانى المباشرات وولى نظر الدولة بأخرة وكان قبل ذلك صاحب ديوان
~~ألجاى وصار من أعيان المصريين مات فى ربيع الآخر عن ثمانين سنة
### $ 138- موسى بن محمد بن محمد بن جمعة الأنصارى القاضى شرف الدين
# ولد سنة ثمان وأربعين ونشأ فى حجر عمه شهاب الدين خطيب حلب وقرأ
~~وتفقه ببلاده ثم رحل إلى القاهرة وأخذ عن ms028 الشيخ جمال الدين الإسنوى وولى الدين
~~المنفلوطى وغيرهما وسمع الحديث من بعض أصاحب الفخر بدمشق سنة سبعين
~~وحدث يسيرا وحصل من كل فن طرفا صالحا وأكثر من الاشتغال ودرس وأفتى
~~وخطب بجامع حلب ثم ولى القضاء مرارا ثم أسر مع اللنكية فلما عادوا أطلق
~~وذلك فى شعبان فتوجه إلى أريحا وهو موعوك فمات فى شهر رمضان وكان فاضلا
~~دينا خيرا شرح الغاية القصوى للبيضاوى لكنه لم يكمله
### $ 139- يوسف بن موسى بن محمد بن عبد الله الحلبى نزيل القاهرة القاضى
# جمال الدين الملطى

PageV01P0068

~~أصله من خرت برت ونشأ بملطية ثم سكن حلب واشتغل حتى مهر ورحل
~~إلى الشام ومصر وأخذ عن فضلائهما وسمع الحديث من القاضى عز الدين بن
~~جماعة ومغلطاى وغيرهما وبرع ورجع إلى حلب فأقام بها يفتى ويدرس ويقرئ
~~الكشاف ويقال إنه كان يستحضره فلما مات القاضى شمس الدين الطرابلسي قاضى
~~الحنفية بالقاهرة استدعاه الظاهر فوصل فى ربيع الآخر سنة ثمانمائة ففوض له
~~القضاء فلم تحمد سيرته ودرس بعد الكلستانى فى الصرغتمشية واشتهر أنه كان
~~يفتى بجواز أكل الحشيش وأنه كان يقول من نظر فى كتاب البخارى تزندق إلى غير
~~ذلك من الموبقات
~~واخبرنى القاضى علاء الدين ابن خطيب الناصرية عنه أنه قال له حين توجه من
~~حلب إن عمره يومئذ خمس وسبعون سنة وكانت وفاته فى شهر ربيع الآخر
~~وممن مات فيها
### $ 140- شمس الدين بن الزكى الجعبرى
# قرأت بخط البرهان الحلبى أنه مات فى الكائنة
~~قال ومات فيها من الفضلاء
### $ 141- شهاب الدين بن الضعيف
### $ 142- وبهاء الدين داود الكردى
### $ 143- وشمس الدين البابى
# وذكر طائفة ممن تقدم ذكره والله أعلم
PageV01P0069


### | سنة أربع وثمانمائة
### $ 144- أحمد بن الحسن بن محمد بن زكريا بن يحيى السويداوى القدسى شهاب
# الدين
~~ولد سنة خمس وعشرين واعتنى به والده المحدث بدر الدين فأسمعه الكثير من
~~شيوخ صر كيحيى بن المصرى خامة أصحاب ابن الجميزى بالإجارة وأحمد بن
~~كشتغدى وأحمد بن عبيد الأسعردى وأحمد بن على المشتولى وجماعة من أصحاب
~~ابن عبد الداكم والنجيب ومن بعدهم واشتغل ms029 في الفقه ويحث في الروضة ثم صار
~~يتكسب بالشهادة وأضر بأخرة وانقطع بزاوية الست وينب خارج باب النصر قرأت
~~عليه الكير ونعم الشي كان وقد حدث قديما قبل الثمانين وتفرد ببعض مسموعاته
~~ومات في تاسع شر شهر ربيع الأخر
### $ 145- أحمد بن عبد الخالق بن علي بن الحسن بن عبد العزيز بن محمد بن
# الفرات المصرى. شهاب الدين بن صدر الدين المالكى
~~ولد قبل السبعين بيير واشتغل بالفقه والأصول والعربية والطب والأدب ونظم
~~الشعر الجيد ومهر ولازم الاشتغال وكان حسن الفهم والخط مات في شوال
### $ 146- أحمد بن محمد بن محمد بن عبد الله المصرى القرافى الشيخ شهاب
# الدين ابن الناصح
~~ولد قبل الثلاثين وكان يذكر أنه سمع من ابن عبد الهادي والميدومى وغيرهما

PageV01P0070

~~وحدث باليسير وانقطع بزاويته بالقرافة وللناس فيه اعتقاد رائد وتتردد إليه وكان
~~حسن السمت كثير البشر والتودد والمروة مات في أواخر شهر رمضان
### $ 147- أحمد بن عبد الله التكرورى الشيخ الصالح
# أحد من كن يعتقد بمصر مات في ذى القعدة ويذكر عنه كرامات
### $ 148- أحمد بن علي بن محمد بن أبى الفتح الدمشقى نور الدين المعروف
# يالمحدث
~~سمع الحديث وتعانى الأدب وأخذ عن الصلاح الصفدى وغيره وكان عارفا
~~بعلوم الحديث أقراء مدة بحلب مع حسن السمت ولمحاضرة مات بحلب
### $ 149- ابراهيم بن عبد الله الرفاء
# أحد من كان يعتقد بمصر أيضا ويحكى عنه كرامات كثيرة وكان يسكن بزاوية
~~بالقرب من جامع عمرو مات في جمادى الأولى
### $ 150- أبو بكر بن أبى المجد بن ماجد بن أبى المجد بن بدور بن سالم السعدى
# الشامى نزيل القاهرة عماد الدين الحنبلى
~~ولد سنة ثلاثين وسبعمائة وسمع من المزي والذهبى وحصل طرفا من الحديث
~~وسكن القاهرة من قبل الستين وقرر في طلية الشيخونية فقطنها واختصر تهذيب
~~الكمال وجمع كتابا في الأوامر والنواهى النبوية من الكتب السنة وكان مواظبا على
~~العبادة أجتمع به وأعجبنى سمته وله اجتهادات وشذوذ مات في أخر جمأدى
~~الأولى


PageV01P0071

### $ 151- أبوبكر بن عثمان بن خليل الحورانى تقى الدين المقدسى الحنفى
# سمع من أبى الفتح ms030 الميدومى ببيت المقدس وناب في الحكم وحدث مات فى
~~أواخر السنة
### $ 152- خليل بن علي بن أحمد بن يوربا الشاهد المصرى
# ولد سنة خمس عثرة وسمع من الشيخ شمس الدين بن السراج المقرئ المكتب
~~ومن يره ولو كان سماعه بقدر سته لكان من عوالى الشيوخ سمعت منه ومات فى
~~سبع عشر رمضان
### $ 153- سعد بن أبى الغيث بن قتادة بن ادريس بن حسن بن قتادة الحسنى أمير
# ينبع مات بمصر في ذى القعدة معزولا
### $ 154- صالح بن خليل بن سالم بن عبد الناصر بن محمد بن سالم الغزى
# الشافعي
~~سمع من أبى الفتح الميدومى وحدث عنه ناب في الحكم ومات بيت المقدس فى
~~ذى القعدة
### $ 155- عبد اللطيف بن محمد بن عبد الكريم بن عبد النور بن منير الحلبى ثم

PageV01P0072

~~المصرى الحنفى زين الدين بن بدر الدين ابن الحافظ قطب الدين
~~أحضر على ابن عبد الهادي وسمع على أبى الفتح الميدومى سمعت منه وكان
~~وقورا دينا مات في وسط صفر
### $ 156- عبد الوهاب بن محمد بن محمد بن عبد المنعم البرنبارى شرف الدين
# ابن تاج الدين
~~ولى توقيع الدرج د علاء الدين بن فضل الله واستمر بعده إلى أن مات فى
~~حدى عشر ذى الحجة عن قحو الثمانين
### $ 157- عثمان بن عبد الرحمن الشيخ فخر الدين اليليبسى
# يقال مات في ذى القعدة ويقال في التى بعدها
### $ 158- علي بن بهادر بن عبد الله الدويدارى الصفدى
# تنقل في الخدم إلى أن ولى نيابة صفد وكان جواه ارفا بالمباشرة وقد نفع الناس
~~فى فتنة النى فكان ينفق على الواردين إليه ويرفد المنهزمين وولى الحجويية بصفد
~~بعد ذلك فعمل عليه النائب بها سودون الحمزاوى حتى قله ثم قتل يه بعد مدة
### $ 159- علي بن عبد الله التركى الشيخ الصالح نزيل القرافة بالجبل المقطم
# كأنت بداية أمره أنه نشأ في بيت الناصر محمد فخرج في وجهه قويا فتألم منها
~~وعالجها فلم ينجع فيها دواه فلقيه شخص صالع يقال له الشيخ عمر المغربى فطلب

PageV01P0073

~~منه الدعاء فاستدناه ولحسها بلسانه فشفيت في الحال فاعتقده ms031 وترك الجندية وسلك
~~على يده وانقلع إلى أن اشتهر بالخير والعبادة ولم يترك ه ولا لبس مرقعة ولا
~~أخذ في يله سبحة بل كان مقتصدا في مأكله وملبسه ويتصدق بكل ما يفتح عليه
~~ويوثر من يحتاج إليه وكان يقول ما رايت مثل الشيخ عمر في الورع ولا رأيت
~~أهيب من الناصر محمد وكان يقول أعرف الناس من زمن الناصر فما رأيت لهم
~~عناية بأمر الدين يل كانت فيهم حشمة وحياه فاضمحل ذلك قليلا قليلا وكان
~~للناس فيه اعتقاد كثير ويحكى عنه كرامات كيرة وكانت شفاعته لا ترد مات فى
~~ربيع الآخر
### $ 160- عمر بن الشرف الغزولى الحنبلي الحلبى
# مات في سادس عشر ذى القعدة
### $ 161- عمر بن علي بن أحمد بن محمد الأنصارى الأندلسى الأصل ثم المصرى
# سراج الدين بن أبى الحسن النحوى المعروف بابن الملقن
~~كان أبوه نحويا معروفا بالتقدم في ذلك ومات والشيخ سراج الدين صغير فرباه
~~زوج أمه الملقن فعرف به وعنى الشيخ بالعلم فسمع من أبى الفتح بن سيد الناس
~~وأحد بن على المشتولى وأبى نعيم بن الأسعردى ونحوهم من أصحاب ابن عبد
~~الدائم والنجيب والعز الحرانين وغيرهم وتخرج في الحديث بزين الدين الرحبى
~~وعلاء الدين مغللطاى وكتب عنهما الكثير وأكثر من تحصيل الأجزاء وسماع الكتب


PageV01P0074

~~الكبار وعنى بالفقه فأخذ عن شيوخ عصره ومهر في الفنون وكان في أول أمره
~~ذكيا فلطنا رأيت خطوط فضلاء ذلك العصر في طباق السماع بوصفه بالحفظ ونحوه من
~~الصفات العلية ولكن ما رأبناء لم يكن في الاستحضار ولا في التصرف بذاك فكنهما
~~طال عمره استروح وغلبت عليه الكتابة فوقف ذهنه واعتنى بالتصنيف فشرح كثيرا من
~~الكتب المشهورة ك المنهاج والتنبيه والحاوى فله على كل واحد منها عدة
~~تصانيف يشرح الكتاب شرحا كبير ووسطا وصغيرا ويفرد لغاته وأدلته ويصححه ونحو
~~ذلك
~~ومن محاسن تصانيفه شرح الحاوى رأيت منه نسخة كبت عنه في حدود سنة
~~خمسين وسبعمائة وخرج أحاديث الرافعي في سبع مجلدات أجاد فيه وأختصره فى
~~مجلد لطيف وشرح البخارى في عشرين مجلدة ms032 وعمله في نصفه الأول أقوى من
~~عمله في نصفه الآخر فقد ذكر أن يينهما مدة عشرين سنة ثم شرح زاوئد مسلم ثم
~~وائد أبي داود ثم زوائد الترمذى ثم زوائد النسائى ثم زوائد ابن ماجة كذا
~~رأيت يخطه ولكن لم يوجد ذلك بعده لأن كتبه أحرقت قبل موته يقليل وراح منها
~~الكتب النفيسة الموقوفة وغير الموقوفة شىء كير جدا وقلت في ذلك أخاطيه بعد
~~احتراق كتبه
~~لايزعجنك يا سراج الدين أن لعبت بكتبك السن النيران
~~لله قد قربتها فتقبلت والنار مسرعة إلى القربان
~~وقلت في ذلك أيضا
~~ألا يا سزاد الدين لا تأس إن غنت بكتبك نار ما لمعرورها عار
~~لربك قد قربتها فتقبلت كذلكم القربان تأكله النار
~~وصنف في كل فن فشرح الألقية في العربية ومنهاج البيضاوى ومختصر
~~ابن الحاجب وعمل الأشباه والنظائر وجمع في الفقه كتابا سماه الكافى أكثر فيه
~~من النقول الغريية واشتهر اسمه وطار صيته ورغب الناس في تصانيفه لكثرة فوائدها
~~وبسطها وجودة ترتيبها
~~وكانت كابته أكثر من استحضاره فلما دخل الشام فاتحوه في كثير من مشكلات
~~تصانيفه فلم يكن له بذلك شعور ولا أجاب عن شيء منه فقالوا في حقه ناسخ كتير


PageV01P0075

~~الغلط وقد تغير قبل هوته فحجبه ولد نور الدين على إلى أن مات وكان ينوب فى
~~الحكم لكن لا ينهمك فيه وإنما همته منصبة إلى التصنيف
~~وجرت له محنة في سنة  وثمانين وذلك أنه كان يصحي برقرق فتكلم
~~الناس في سيرة بدر الدين بن أبى البقاء فتحدث الأمراء بعزله وفيمن يصلح لذلك
~~فبلقه فقال له بعض نصحائه إن برقوق لا يتنكر عليك ذلك ولكن توثق من بركة
~~فسعى ده وكتب له خطه بمبلغ فقبل فتحدث بركة مع بوقوق في ولايته فأنكر ذلك
~~وقال هذا صاحبى ولو أزاد ذلك لتحدث معى فأخرج له خطه فغضب وأرسم عليه
~~فى الاصطبل والزمه بالمال المذكور فسعى فيه الشيخ أكمل الدين والشيخ سراج الدين
~~وغيرهما إلى أن أطلق ولم دخل في النيابة بعدها إلى أن مات في شهر ms033 ربيع الأول
~~وكان مولده سنة ثلاث وعشرين فعاش إحدى وثمانين سنة
### $ 162- محمد بن وسلان بن صير بن صالح البلقينى ناصر الدين أخو الشيخ
# سراج الدين
~~كان أسن منه بتع سنين فنه ولد سنة خمس عشرة ولم يكن له حظ من
~~الاشتغال فاستمر صلى عيش سلفه في معاناة الزراعة إلا أنه بعد أن اشتهر أخوه تزى
~~بزى الفقهاء وكانت نهه بعض دراية ولزم معيشته ببلده وكان يزور أخاه أحيانا
~~فيقيم عنده ثم يرجع ولم نقف له على رواية ولو لقى من يعتنى به لحصل إسنادا
~~عاليا رايته بمدرسة شيخنا شيخا طويلا صحيح البنية يظن من يراه أنه أصغر من
~~الشيخ
~~مات في هذه السنة بالقاهرة وأخوهما أبو بكر مات قديما وأنب أولادا خرج
~~منهم فاضلان أبو الفتح وجعفر
### $ 163- محمد بن ثما بن محمد الإشليمى بكسر الهمزة وسكون المعجمة
# وكر اللام بعدها تحتانية سكنة نسبة إلى إشليم قرية مصر أصيل الدين

PageV01P0076

~~ولد في حدود الأربعين واشتغل بالعلم قليلا وتكسب بالشهادة ولام صدر
~~الدين ابن رزين ثم ناب في الحكم وباشر بعض الجهات الحكمية ثم لما صرف
~~الصدر المناوى بالتقى الزبيرى أحد نوابه وتألم لذلك حسن للأصيل أن يسعى في القضاء
~~لكونه أمهر من الزبيرى وأكثر استحضارا فسعى في ذلك فوجد المناوى السبيل إلى
~~السعى في العودة فأعيد وقرر الأصيل في قضاء دمشق وذلك في شعبان سنة إحدى
~~وثمانمائة وتوجه إليها فلم تحمد سيرته ولم يلبث الظاهر أن مات فسعى الإخنائى
~~فأعيد وعاد الأصيل إلى مصر وقد ركبه الدين فسجن مدة ثم أطلق ولزم منزله
~~خاملا ثم صار يتردد إلى جهاته ويحضر الدروس وكان يستحضر من شرح مسلم
~~للنووى كثيرا مات في أول ذى الحجة
### $ 164- محمد بن علي بن محمد بن قيل بن محمد بن الحسن بن على البالسى ثم
# المصرى المسند لمجم الدين بن نور الدين بن العلامة نهم الدين شارح التنبية
~~ولد سنة ثلاثين وسبعمائة واشتغل بالفقه وسمع من أبى الفرج بن عبد الهادي
~~ونود الدين الهمذاني ومن طائفة من اصحاب ms034 الدمياطي ولم يكثر ولم اجد له سماعا
~~على الميدومى ولا من قبله من أصحاب النجيب مع إمكان ذلك وكان قد تعانى
~~الشهادة في بيوت الأمراء وعرف بالكغاية والامانة ثم ترك ودرس بعد أبيه
~~بالطيبرسية ونعم الشيخ كان دينا ومروءة وفكاهة وكانت بيننا مسودة وقد أضر قبل
~~موته بيسير ومات في المحرم
### $ 165- محمد بن محمد بن عنقة بفتح المهملة والنون والقاف أبو جعفر البكرى
# بفتح الموحدة وسكون المهملة ثم المدنى
~~سمع من الأديب جمال الدين بن نباتة ولزم ابن وافع وابن كثير بدمشق وسمع
~~من ابن أميلة ويره من أصحاب الفخر فمن بعدهم وحصل الأجزاء الكيرة والشيوخ

PageV01P0077

~~وتعب كثيرا ولم ينجب وكان يستحضر قليلا ويعرف بعض العوالى مات غرقا راجعا
~~من الإسكندرية بساحل بولاق
### $ 166- لاجين بن عبد الله الشركسى
# كان شيخا معظما عندهم حتى كانوا يتحاكمون إليه ويعتقدون أنه لبد أن يلى
~~المملكة وكا ربما تظاهر بذلك ووصد وتوهد وكان الظاهر فمن دونه يكرمونه
~~ويبلغهم ذلك فلا يكترثون به وكان صرح بأنه إذا ملك ابطل جميع الأوقاف واحرق
~~كتب الفقه إلى غير ذلك من الرعونات التى بقيت فى أذهان كثير من أتباعه بعده وكان
~~يسكن بجوار مدرسة الشيخ سراج الدين البلقينى وربما صرح بأنه إنا ملك عاقبه
~~فقدر الله موقه قيل البلقيني بسنة وأكذب الله تلك الأحدوثة
### $ 167- يوسف بن الحسن بن محمود السرأبى الأصل التبريزى الفقيه جمال
# الدين الحلوائى.
# ولد سنة ثلاثين وسبعمائة وتفقه ببلاده وقرأ على الشيخ جلال الدين القرندسى
~~والشيخ بهاء الدين الخونجي والقاضى عضد الدين وأخذ عن الشيخ شمس الدين
~~الكرمانى شرحه على البخارى وتفنن في العلوم ومهر ودرس وشرح منهاج
~~البيضاوى ثم محول من تبرز لما أخربها أتباع طقتمر خان إلى ماردين فأقام بها مدة
~~ثم عاد إلى تبريز فأكرهه صاحبها حيذ وكتب على الكشاف حواشى مفيدة
~~وشرح الأربعين النووية وكان زاهدا عابدا معرضا عن أمور الدنيا مقبلا على العلم
~~ولما حج وزار المدينة النبوية أقام به سنة وكان لا يكترث لما يعرض له من عوارض

PageV01P0078

~~الدنيا ms035 بل لا يزال منشرحا وتحول من تبريز لما كثر الظلم لها فسكن جزيرة ابن عمر
~~إلى أن مات وخلف ولدين أحدهما
~~بدر الدين على كان من الفضلاء وحج سنة تسع وعشرين وسكن حصن كيفا
~~وجمال الدين محمد حج سنة ثلاث وثلاثين وقدم القاهرة سنة أربع وثلاثين وهو
~~عاقل ساكن مشارك في عدة فنون


PageV01P0079

### | سنة خمس وثمانمائة
### $ 168- أحمد بن عبد الله بن الحسن البوصيرى شهاب الدين
# لازم الشيخ ولى الدين الملوى وبرع في فنون ودوس ونظر في التصوف سمعت
~~من فوائده مات في جمادى الأولى
### $ 169- أحمد بن عر بن عر بن عبد الله الخليلي الشيخ برهان الدين نزيل
# غزة
~~ولد سنة ثلاث وثلاثين أو في التى قبلها وسمع على محمد بن ابراهيم بن راشد
~~المذهبى وأبى الفتح الميدومى وشمس الدين الحسينى وصلاح الدين العلائى فكثر
~~عنه وتفقه قليلا وانقطع إلى العبادة واتخذ بغزة مسجدا فقطنه وللناس فيه اعتقاد
~~كثير ونعم الشيخ كان ديانة وخيرا واستحضارا لقيته بغزة فقرأت عليه جزه وانتفعت
~~ببركته وكانت وفاته في صفر
### $ 170- أحمد بن يحيى بن أحمد بن مالك القاضى شهاب الدين العثمانى المعرى
# من معرة صرمين قاضى حلب
~~وليها في مستهل شوال سنة خمس وثمانمائة وكان محسودا في سيرته فلم يلبث
~~أن قتل غيلة هجم عليه رجل مجهول فضربه بكين في خاصرته فمات في الحال
~~وذلك في ليلة الأربعاء ثانى عشرين الشهر المذكور
### $ 171- بهرام بن عبد الله بن عبد العزيز بن عر بن عوض بن عمر الدميرى
# المالكى القاضى تاج الدين

PageV01P0080

~~ولد سنة أربع وثلاثين وتفقه على الرهونى والشيخ خليل الجندى وله سماع على
~~البيانى وبرع في الفقه وأفتى ودرس بالشيخونية وقيرها وفاق الأقران واختصر
~~مختصر شيخه الشيخ خليل اختصار بليغ ناقعا للحفظ ثم ولى قضاء المالكية بعد موت
~~أبن خير ى رمان سنة إحدى وتسعين وحمدت سيرته وسار مع العسكر إلى الشام
~~صحبة منطاش فلما عاد الظاهر صرفه بالركراكى ومات في سابع جمادى الآخرة
### $ 172- حسن بن على الأمدى
# نش بالحسينية بزى الجند وكان يداخل الأمراء ms036 وله فهم ومعرفة ثم ولى مشيخة
~~الخانقاه بسرياقوس وصار يدعى شيخ الشيوخ ولبس بزى الصوفية ومات في شعبان
### $ 173- سارة بنت الشيخ تقى الدين علي بن عبد الكافى بن يحيى بن مام السبكى
# ولدت سنة بضع وثلاثين وسمعت من أبيها وأخدت على الجزرى وزينب بنت
~~الكمال وغيرهم وتزوجها أبو البقاء وسكنت بعده القاهرة ثم رجعت إلى دمشق إلى
~~صهرها سرى الدين ثم سكن القدس ثم القاهرة وماتت في ذى الحجة سمعت
~~منها معجم أبيها تخريج أبى الحسين بن أيبك وغير ذلك
### $ 174- سودون طاز
# كان استقر أمير آخور بعد إخراج نورو ثم وقع الحلف بيه وبين يشبك فركب
~~في ييع الأول من هده السنة وتقاتلوا فقبض على سودون طار وسجن بدمياط ثم فر
~~سودون الجلب من القاهرة فأخذ سودون طاز من دمياط وتوجهوا إلى عند سليمان بن
~~بقر أمير العرب بالشرقية فأمنهم ثم راسل الناصر في أمرهم فأمر بإرسالهم إلى

PageV01P0081

~~القاهرة فوصلوا في جمادى الآخرة وسجن سودون طار بالإسكندرية ثم أرسل إلى
~~قلعة المرقب فمات بها مسجونا في أواخر السنة
### $ 175- طاهر بن أحمد بن أوي بن حسن العراقى.
# كان من أمراء أبيه وكان شهما فخرج على أبيه لسوء سيرته وأعيانه غالب العسكر
~~بغضا منهم في أبيه ففر أحمد إلى الحلة فتبعوه وحاربوه فرجع إلى بفداد منهزما
~~فبعه طاهر فهجم صليه واستنقذ منه ما تناوله من المال فاستنجد أحمد بقرا يوسف من
~~تبريز فأعيانه واجتمعا على حرب طاهر فانهزم طاهر فأقحم فرسه في حال الهزيمة
~~جانبا من دجلة لينجو منه إلى البر الآخر فغرق في هذه السنة
### $ 176- عبد الجبار بن عبد الله الحنفى عالم الدين المعتزلى.
# كان مقدما عند اللنك وقدم معه دمشق ودخل معه الروم فمات في هذه السنة
### $ 177- عبد الرحمن بن أبى الخير محمد بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن
# الحسني أبو الفضل الفاسى ثم المكى المالكى
~~ولد سنة أربعين وسبعمائة وتفقه فبرع ودرس وأفتى بمكة كثر من أربعين سنة
~~وكان نبيها في الفقه مشاركا في غيره أثنى عليه قرييه ms037 الشيخ تقى الدين وذكر أنه سمع
~~من تاج الدين ابن بنت أبى سعد وشهاب الدين الهكارى وغيرهما ومات بمكة فى
~~نصف ذي القعدة
### $ 178- عبد الوهاب بن عبد الله بن أسعد اليافعي المكى تاج الدين ابن الشيخ
# عفيف الدين ولد سنة ستين وسبعمائة وعتى بالفقة فمهر ودرس ومات في شهر
~~رجب

PageV01P0082

### $ 179 - عثمان بن عبد الله لملقب الفيل
# كان من يعتقد بمصر مات في جمادى الأولى
### $ 180- عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان المخزومى البلبيسى نزيل القاهرة
# الشافعي ولد سنة خمس وعشرين وعنى بالقراءات فأتقن السبع وأخذ عن جماعة من
~~شيوخ عصره فمن بعدهم وأخبرنى من لفظه أنه لما كان ببلبيس قبل أن يتحول إلى
~~القاهرة كان الجن يقرؤون عليه لكن من حيث لا يراهم ولما سكن القاهرة تصدى
~~للإشغال فقرأ عليه خلاق وأخفوا نه لطبقة بعد طيقة إلى أن صار أمة وحده في ذلك
~~لديانته ومعرفته وولى الإمامة بالجامع الأزهر مدة طويلة وقد حدث نه خلق كثير فى
~~حياته وانتفعوا به وانتهت إليه الرياسة في فنه
~~أخبرنى محمد بن علي بن ضرغام إجازة قاله سمعت الشيخ فخر الدين المقرئ
~~يقول في ستة سيع وأربعين إ بعض الجن أخبره ن الفناه يقع في مصر بعد سنة
~~ويكون عاما في أكثر الناس قال وكنت عزمت على الحج فلم أرجع من مكة وأقمت
~~بها مجاورا ووقع الطاعون العام في الآفاق صام تسعة وأربعين وأنا بمكة فسلمت قلت
~~ومات شيخنا ابن ضرغام قبل شيخنا فخر الدين وكانت وفاة الشيخ فخر الدين في أول
~~السنة وأرخه بعض أصحابنا في ذى القعدة سنة أربع فليحرر
### $ 181- عمر بن رسلان بن نصير بن صالح بن شهاب بن عبد الحالق الكنانى
# البلقينى نزيل القاهرة
~~ولد فى شعبان سنة أربع وشرين وسبعمائة وحفظ المحرر وهو صغير وقدم

PageV01P0083

~~القاهرة وهو شاب في لطلي العلم ووجع ثم استوطنها قبيل الأربعين ودرس وهو
~~شاب ويحك وناظر وظهرت فضاله ويهرت فوائده وطار ذكره واشتهر أمره حتى
~~كان لا يجتمع به أحد من الفضلاء إلا ويبهره ms038 استحضاره ويعرف بحدة ذهنه ووفور
~~عقله وسمع في غضون اشتغاله بالفقه والعربية من محمد بن غالى وأحمد بن
~~كشتغدى وابن عبد الهادي وإسماعيل التفليسى والعلامة شمس الدين بن القماح
~~وأبى حيان وعيسى بن المغيث وأبى الفتح الميدومى وغيرهم من أصحاب النجيب
~~وابن عبد الدائم فمن بعدهم وأج له في استدعاه مؤرخ سنة إحدى وأربعين الحافظ
~~المزي وجمع جم يجمع أعيانهم الأربعون التى خرجها له بالسماع والإجارة عن
~~عشرين شيخا بالسماع وعشرين بالإجازة وأخذ عن ابن عدلان وغيره وصاهر ابن
~~عقيل ووجه يته وناب عنه في الحكم وصار معظما هثد الأكابر كبير السمعة عد
~~العامة وتصدى لتبع الشيخ جمال الدين الإسنوى في خطاته حتى كان يتوقى الإفتاء
~~هيبة له ثم ولى قضه الشأم في سنة تسع وستين فجرت له أمور مشهورة وتعصبوا
~~عليه إلى أن خرج منها بعد أشهر فقطن القاهرة متوفرا على الاشتغال والإشغال
~~وحصلت له الخشابية فدوس بها واداد به شهرة زين مرار للقضاء بالديار المصرية
~~فلم يتم ذلك
~~وصنف التصانيف الواسعة لباهرة وعول الناس عليه في الافتاء فكان يتصدى
~~لذلك من بعد صلاة العصر إلى الغروب غالبا ولا يفتر من الاشتغال إما مطالعة وإما
~~تصنيفا وإما إقراء حتى كان يطالع الدرس ويحرره ويلقيه على أول من يلقاه فبذاكره به
~~ويباحثه فيه ثم إذا توجه إلى الخشابية يلقيه على من يرافقه في الطريق ثم إذا حضر
~~ألقاه ويحثوا معه فيه ثم إذا رجع ذكر به من لم يكن عساه حضره فلا يناه بعد ذلك
~~قرأت عليه في حواشيه على الروضة وأذن لى وقرأت عليه دلائل النبوة للبيهقى
~~بإجازته من المزي وقطعة من الحلية بسماعه من ابراهيم بن على الزرزارى وكتب
~~لى خطه على تغليق التعليق
~~وكان عليم المروة جميل المودة كير الاحتمال كثير المباسطة مع مهابته شفوقا
~~على أتباعه ينوه بذكرهم ويسعى في تقديمهم وله نظم كثير نازل الطبقة جد وكان
~~يعمل مجلس الوعظ ويجتمع عنده الفقراء والصلحاء ويحصل له خشوع وخضوع
~~وشهد جمع جم بأنه العالم الذى على ms039 رأس القرن ومن رأيت خطه بذلك في حقه

PageV01P0084

~~شيخنا الحافظ أبو الفضل بن العراقى بعد أن كان يصرح ديما بأن الأمر قد اقترب
~~وانقضى ذلك فلما انسلخ القرن ودخل القرن الآخر وصادف الشهرة التى حصلت
~~للشيخ جزم في حقه بذلك رحمهما الله تعالى وكانت وفاة الشيخ في عاشر ذى القعدة
~~ودفن بمدرسته بالقاهرة
### $ 182- عميد بن عبد الله الخراسانى الحنفى القاضى عند اللنك
# مات معه بعد رجوعهم من الروم
### $ 183- عنان بن مغامس بن رميثة بن أبى نمى الحسنى المكى.
# ولد بمكة سنة اثنتين وأربعين وسبعمائة ورباه عمه سند بن ورميثة لما قتل أبوه فلما
~~مات سند استولى نان صلى موجود فأزاد عجلا نزعه منه ففر عنان فأرسل إليه
~~حتى عاد إليه فأمنه وكرهه فكان عنان يجتهد في خدمته حتى كان عجلان يقول هنيئا
~~لمن له ولد مثل عنان ثم صاهر أحمد بن عجلان على بته أم السعود واختص به ثم
~~ننكر له أحمد فتوجه عنان إلى حلى ثم سار صنان وحسن بن ثقبة إلى مصر وبالغا
~~فى التشكى من أحمد بن عجلان فساس كبيش بن عجلان الأمر وكان حينئذ بالقاهرة
~~ورجع بهما إلى مكة فأحسن إليهما أحمد ثم تنكر لهما ففرا منه فردهما أبو بكر
~~ابن سنقر أمير الحاج فلما رجع الحاج قيض عليهما أحمد وعلى أحمد بن ثقبة وابنه
~~على وعلى أخيه محمد بن عجلان وسجن المسة ففر عنان وذلك في سنة ثمان
~~وثمانين وجرت له في ذلك خطوب حتى دخل مصر واتفقت وفاة أحمد بن عجلان
~~وولاية ابنه محمد فبادر محمد إلى كحل المسجونين فبلغ ذلك الملك الظاهر فغضب
~~منه والب عليه عنان في ذلك وبالغ في ذم محمد بن أحمد حتى كان من أمره وقتله ما
~~كان واستقر صنان في إمرة مكة فثار كبيش بن عجلان يمن تبعه فنهبوا جدة وكثر

PageV01P0085

~~الفساد فاستعان عنان بجماعة من أل بيته وأشركهم معه في الإمرة كأحمد بن ثقبة
~~وعقيل بن مبارك بن ثقبة فغرقت الكلمة ثم قرر علي بن عجلان في ms040 الإمرة فقاتله
~~عنان في شعبان سنة تسع وتمانين فقتل كبيش في الوقعة وانهزم على إلى الوادى
~~واستمر عنان إلى أن حضر الموسم ففر إلى نخلة ثم أشرك بينهما في الإمرة ثم قدم
~~عنان مصر سنة تسعين في صفر فسجن ثم أطلقه الظاهر بعد أن وجمع من الكرك وجعله
~~شريكا لعلي بن عجلان ثم رحلا جميعا إلى مصر سنة أربع وتسعين فأقام عنان بها
~~ورتيت له رواتب وأفرد على بالإمرة ثم سجن في سنة خمس وتسعين بالقلعة ثم
~~نقل إلى الاسكندرية في أخر سنة تسع وتسعين ثم أطلق سنة أربع وثمانمائة فمات
~~بالقاهرة يوم الجمعة ول يوم من شهر ربيع الأول سنة خمس وكان جوادا بليغا مفوها
### $ 184- عيسى بن محمد بن محمد الحجاجى أبو الروح الصوفى
# كان ظريفا لطيف النادرة حن... ولد سنة سبع وعشرين وسبعمائة فى
~~جمادى الآخرة ولقى المشايخ وتأدب بآدابهم ومات في هذه السنة ظنا
### $ 185- محمد بن أحمد بن أحمد بن ابراهيم بن حمدان الأسدى الأذرعى
# الدمشقى الشيخ شمس الدين بن القاضى شهاب الدين
~~ولد في سنة بضع وثلاثين وسمع من صالح بن مختار والميدومى وغيرهما وولى
~~خطابة جامع شيخون والمشيخة بالجامع الجديد الناصرى بشاطئ النيل وكان حسن
~~السمت منور الشيبة مات في رابع عشرين ذى القعدة وهو أخو مسندة العصر مريم
~~الآتى ذكرها في هذه السنة سمعت منها معه وأكثرت عنها
### $ 186- محمد بن أحمد الهارونى المصرى
# كان مجذوبا وللمصريين فيه اعتقاد كبير وكانوا يلقبونه خفير البحر مات فى
~~صفر


PageV01P0086

### $ 187- محمد بن أحمد البهنسي نزيل دمشق جمال الدين الشافعي
# اشتغل بالقاهرة مدة وحفظ المنهاج وخدم القاضى برهان الدين بن جماعة فلما
~~ولى قضاء الشام سار إليه فاعتمده في أمور كثيرة وناب في الحكم وكان حسن
~~المباشرة هفيفا خفيف فذات اليد كثير الطرف والنوادر ثم قدم القاهرة يعد اللنك فقطنها
~~وناب في الحكم ومات في ذى القعدة
### $ 188- محمد بن اسحاق بن أحمد بن اسحاق الأبرقوهى غياث الدين نزيل
# مكة
~~كان  ذا مكانة عند الملك شاه شجاع وهو الذى عر ms041 له الرباط بمكة وكان خبيرا
~~بالطب وله فيه تصنيف ومات بمكة في جمادى الأولى عن ثمانين سنة
### $ 189- محمد بن عبد الله الخواص المصرى
# كان ممن يعقد بمصر مات في جمادى الآخرة
### $ 190- محمد بن محمد بن عبد المحن بن عبد اللطيف بن القاضى تقى الدين
# محمد بن الحسين بن رين العامري الحموى ثم المصرى علاء الدين
~~ولد سنة بضع وثلثين وسمع من جده لأمه سراج الدين هر بن حسين الشطنوقى
~~وغيره وحدث يسيرا وكان خطيب الجامع الظاهر وبيده مباشرات سمعت مه
~~قليلا ولم يكن متصاونا مات في شهر رمضان
### $ 191- محمد بن يوسف الإسكندرانى
# تفقه في مذهب مالك حتى برع في الفقه وشارك في الفضائل ودرس وأفتى

PageV01P0087

~~وانتهت إليه رئاسة العلم في الشغر مع الصلاح والورع
### $ 192- محمود بن عبد الله لصمت العجمى
# ان شكلا بهيا حسن الصورة منور الشيبة أقام دهرا طويلا لا يتكلم البتة وكان
~~يكثر الإقامة بجزيرة مصر وللناس فيه اعتقاد مات في ذى القعدة
### $ 193- مريم بشت أحمد بن أحمد بن ابراهيم الأذرعى أم عيسى بنت القاضى
# شهاب الدين
~~ولدت سنة تسع شرة وسمعت من علي بن عمر الوانى ويونس بن ابراهيم
~~الدبابيسى فكانت أخر من حدث عنهما بالسماع وسمعت أيضا من الحافظ قطب
~~الدين الحلبي وناصر الدين بن سمعون وأجاز لها التقى الصائغ فكانت أخر من يروى
~~عنه وأجاز لها جماعة من مسندى الديار المصرية وجماعة من مسندى الشام كأبى
~~العباس الحجار وقد خرجت له معجما في مجلة وسمعت عليها الكثير من مروياتها
~~من ذلك معظم معجم الدبوسى وكانت صبورة على التميع ماتت في شهر جمادى
~~الأخرة


PageV01P0088

~~ستة ست وثمانمائة
### $ 194- ابراهيم بن هر بن على المحلى المصرى شهاب الدين كبير التجار بمصر
# كانت أمه بنت الشيخ شس الدين بن اللبان ولد سنة خمس وأربعين وذكر لى
~~أنه أحضر عند جده المذكور فبشرهم بأنه يصير ناخودة ومات جده المذكور وله أربع
~~ستين وكان يقول إنه يذكر شخصه ويحفظ كلاهه ونشأ محبا في التجارة فكان يتجر
~~إلى الشام وغيرها ثم سكن ms042 مصر وابتنى بها ار هائلة بشاطئ النيل تشتمل على عدة
~~قاعات وأروقة في غاية الزخرفة والرخام الثمين حتى كان يقول إننى صرفت عليها
~~خمسين ألف دينار وقد أحترقت في زماننا هذا في سنة ست وثلاثين فلم يبق إلا
~~بعض جدرانها فكانت أية
~~ولما مات زكى الدين الخروبي كبير التجار مصر استقر بعده في ذلك وكثرت أمواله
~~ودخل اليمن مرارا وألجب ولده أحمد وكان عارفا بأمور الدنيا ميمون الحركات حتى
~~كان يقول ما ركبت في مركب فغرقت ولا سافرت في قافلة فنهبت وكان حازما
~~مع أنه يتصدق لكته يحاسب بما يأخذه منه أهل الظلم من واجب زكاته وكان كثير
~~الإسراف على نفسه
~~مات في شهر ربيع الأول بعد أن جهز العسكر من ماله لما طرق الفرنج الإسكندرية
~~فى أواخر السنة الماضية فمن الله تعالى برجوع الفرنج خائبين ومن قل ذلك خربت
~~مقدمة جامع مرو بن العاص فعمرها من ماله وحمه الله تعالى
### $ 195- أحمد بن ابراهيم بن عمر بن على المحلى المصرى شهاب الدين أبو
# الفضل
~~ولد سنة ثمانين وسبعمائة ونشأ بارعا ذكا محبا فى التجارة معود الحركات
~~كريم الشمائل محبا في أهل العنم والخير كثير البر والصدقة عفيف الفرج رافقته

PageV01P0089

~~سفرا وحضرا وقد سمع بقراءتي من بعض المشايخ كأبى على المهدوى بمصر وأبى بكر
~~ابن الحسينى بالمدينة
~~ومات بعد أبيه بأشهر في ذى القعدة بمكة وكان لما مات بوه باليمن وقد كمل معه
~~من أصناف البهار أكثر من ستة الاف زكيبة ومن أنواع الز والصينى والمسك واللبان
~~ونحو ذلك وسق مركب فغرق جميع ذلك بأيدى العباد في جميع البلاد والله يفعل
~~ما يشاء
### $ 196- أحمد بن علي بن محمد بن علي بن ضرغام بن علي بن عبد الكافى
# البكرى شهاب الدين الغضارى المعروف بابن سكر بضم المهملة وتشديد الكاف
~~أخو شيخنا شمس الدين الماضى ذكره
~~ولد سنة ثلاث وثلاثين تقريبا وسمع بإفادة أخيه من يحيى بن يوسف بن المصرى
~~ومن غيره وحدث سمعت منه وكان يؤذن بالجامع الحاكمى وله حانوت يبيع فيه ms043
~~الخزف المدهون ويره ومات في شهر رجب
### $ 197- أحمد بن عبد الكافى بن عبد الوهاب شهاب الدين البلينى بموحدة ثم
# لام ثم نون مصغر نسبة إلى البلينة من الصعيد الأعلى
~~كان أبوه قاضيها فنشأ ولده هذا محبا في الاشتغال فتفقه ودخل القاهرة فناب فى
~~الحكم بالحسينية وولى الإعادة بمدرسة الشافعي وكان دينا خيرا مات كهلا
### $ 198- إسماعيل بن ابراهيم الجبرتى ثم الزبيدى
# ولد سنة بضع وعشرين وسلك طريق الزهد والتصوف ونظر في مقالة ابن العربى


PageV01P0090

~~ففتن به وغلبت عليه حتى صار من أكبر الدعاة إليه وسكن زبيد واتفق أنه لما
~~حاصرها العلوى والأشرف فيها بدت من الشيخ اسماعيل مقالة أنه لا يدخلها فاتفق أن
~~وقع كما قال فعظم عند الأشرف واعتقده وانتمى إليه من فقهاه بيد طائفة فوصلوا
~~به إلى صحبة الملك وتلمذوا له ولازموا الأشرف وصاروا ندماءه وفشت مقالة ابن
~~العربى هناك بواسطتهم وصاو كل من يورد البلد من الغرباء يحتاج إلى الشيخ وتلامذته
~~فى قضاء حوائجهم فيصير من أتباعهم ربة ورهبة فقام الشيخ أحمد الناشرى
~~الشافعي وهو إذ ذك الم زبيد عليهم فلم يجد أعوانا وامتحن جماعة من
~~العلماء والصلحاء لأجلهم منهم الشيخ صالح المصرى وكان صالحا كاسمه فنفى إلى
~~الهند بعد أن تعصبوا عليه
~~ولقد حكى لى عنه جماعة من أهل زبيد وقيرها غير صالح هذا كرامات كثيرة
~~ورأيت الشيخ اسماعيل فأعجبنى سمته وتوجهه وملازمته لقراءة يس في كل حالة
~~وكان يعتمد في ذلك خبرا واهيا وجمع له شيخنا مجد الدين في فضائلها جزها كان
~~يكاد يحفظه وكنت أظنه لا يفهم مقالة ابن العربي فلما اجتمعت به سألنى عنه فعرفته
~~بكلام أصحابنا فيه فلم يعبا بذلك وريته عارفا بالمقالة يقررها صريحا ويدعو إليها ومن
~~لم يحصل كتاب الفصوص يتقص من عينه مات في شهر رجب
### $ 199- آقبغا الهبدانى.
# كان من عتقاء الظاهر وتنقل في الخدم إلى أن ولى الحجوبية بحلب بعد كائنة
~~اللنك ثم ولى نيابة صفد وطرابلس ثم نيابة حلب في سنة إحدى وثمانمائة قبل وفاة
~~الظاهر ثم كان ms044 ممن أعيان تنم نائب الشام فأسر في الوقعة ثم ولى نيابة طرابلس سنة
~~أربع ثم ولى نيابة حلب ثانيا بعد دقماق فدخلها في جمادى الأولى فأقام بها أربعين
~~يوما ومات في ليلة الجمعة سابع عشر جمادى الأخرة


PageV01P0091

### $ 200- أبو بكر بن قاسم بن عبد المعطى بن أحمد بن عبد المعطي الخزرجي المكى
# نزيل مصر
~~سمع من عثمان بن الصفى الطبري وغيره ودخل بلاد التكرور مع بعض التجار
~~فكان يذكر أنهم استقوا فدعا لهم فسقوا فاعتقدوه ثم رجع إلى مصر وكان حسن
~~المذاكرة كثير الزيارة للصالحين مشاركا في التاريخ وفى الفقه قليلا وكان يعرف مصر
~~بالفقيه المكى الحجازى مات وله سيع وسبعون سنة
### $ 201- أبوبكر بن محمد الحبيشى العدني
# ولى قضاء هدن مرار وكان ماهرا في الفقه مات في أواخر السنة
### $ 202- عبد الله بن عبد الله الدكالى المغربى المالكى نزيل المدينة
# أقام بها مدة وأقرا الفقه وأفاد وناب في الحكم في بعض القضايا وكان جريئا
~~يطلق لسانه في بعض أكابر العلماء ومات عن نحو ستين سنة
### $ 203- عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن ويقال عثمان بن عمر
# التركستانى جمال الدين ولد الشيخ شمس الدين القرمى ثم المقدسى
~~اشتغل قليلا ثم دخل العراق فأسر مع اللنكية ثم خلص فأقام بحلب وجرت له
~~محنة فأصبح مخنوقا فيقال إنه خنق نفسه وذلك في أواخر السنة
### $ 204- عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن أبى بكر بن ابراهيم العراقى
# الأصل الكردى ثم المهرانى نزيل القاهرة


PageV01P0092

~~ولد سنة خمس وشن وسبعمائة وحفظ التنبيه وعدة كتب واشتل بالفقه
~~والقراءات ولام المشايخ في الرواية وسمع في فضون لطلبه لعلم من هد الرحيم بن
~~شاهد الجيش وحد الرحمن بن عبد الهادي وعلاء الدين التركمانى وشهاب الدين
~~ابن البابا وناصر الهن بن سمعون وغيرهم وولع بتخريج أحاديث الاحياء ورافق
~~الزيلعى في تخريجه أحاديث الكشاف وأحاديث الهداية فكانا يتعاونان وكان مفرط
~~الذكاء فأشار عليه القاضى عز الدين بن جماعة بطلب الحديث ما رآه مكبا على تحصيله
~~وعرفه الطريق في ذلك فلطلبه ms045 على توجهه من بعد الخمسين ولو كان لطلبه قبل ذلك
~~لأورك الإسناد العالى فإنه كان يمكنه السماع من ابن المصرى خامة أصحاب ابن
~~الجميزى وابن رواح بالإجارة ومن جمع جم من أصحاب النجيب وبن عبد الدام
~~لكنه أدرك لما طلب الميدومى خاتمة أصحاب النجيب فأكثر عنه ثم رحل فادرك ابن
~~البار خامة أصحاب ابن عبد الدائم والمرداوى خاتمة أصحاب الكرمانى فأخذ عنهم
~~وعن غيرهم ثم أكثر الترحال إلى الشام والحجر وهم بالتوجه إلى بغداد ثم فتر عزمه
~~وسمع بحلب وحماة وحمص ويعلبك وطرابلس والاسكندرية وغيره
~~وخرج أربعين متبابنة البلاد لكن لم يكملها رأيتها بخطه وقد زادت على
~~الثلاثين وسمع بالاسكندرية وأزاد التوجه إلى تونس فلم يتفق له ذلك
~~ثم أقبل صلى التصنيف ونظم علوم الحديث لابن الصلاح ثم شرحه وعمل
~~نكتا على ابن الصلاح وشرع في تكملة شرح الترمذى تذييلا على ابن سيد الناس
~~فكتب منه نحو عشر مجلدات إلى دو ثلثى الجامع واختصر تخريج الإحياء فى
~~مجلدة للطيفة فبيضت ووقف عليها الحفاظ وصار المنظور إليه في هذا الفن
~~وله نظم غريب القرآن ونظم المنهاج للبيضاوى وتخريج أحاديثه واستدرك على
~~المهمات في الفقه كتابا سماه تتمات المهمات وعمل الوفيات ذيلا على ذيل أبى
~~الحسين بن أيبك
~~وعقد مجلس الإملاء في كل ثلاثاء قالبا فأملى أكثر من أربع مائة مجلس من حفظه
~~كثيرة الفائدة
~~وولى قضاء المدينة النبوية سنة ثمان وثمانين فأقام بها نحو ثلاث سنين وصار المنظور
~~إليه في هذا الفن وقد وصفه بحافظ العصر الشيخ جمال الدين الإسناوى ذكر ذلك
~~فى الطبقات في ترجمة ابن سيد الناس وفى المهمات أيضا ووصفه بالمهارة في الفن


PageV01P0093

~~الشيخ صلاح الدين العلائي ومن قبله الشيخ تقى الدين السبكى وأخذ عنه فضلاء
~~العصر كأبى المعالى بن عشائر الحلبى ومات قبله بدهر
~~قرأت عليه كثيرا ولازمته طويلا وكان لا يترك قيام الليل وإنا صلى الصبح ذكر الله
~~فى مجلسه حتى يطلع وصلى الضحى ولم أر في جميع مشايخى أحسن صلاة مته
~~ومات رحمه الله بعد ms046 خروجه من الحمام في ثامن شعبان وله إحدى وثمانون سنة
~~وربع سنة رحمه الله تعالى
### $ 205- علي بن خليل بن علي بن أحمد بن عبد الله بن محمد الحكرى المصرى
# الحنبلى القاضى نور الدين
~~كان من الفضلاء النبهاء دوس وأفاد وذكر الناس بالجامع الأزهر وغيره ثم ولى
~~قضاء الحنابلة عوضا عن موفق الدين أحمد بن نصر الله في يوم الخميس ثانى جمادى
~~الآخرة وتوجه صحبة العسكر إلى محاربة تنم فلما رجعوا أعيد موفق الدين في ذى
~~الحجة فكانت ولاية نور الدين خمسة أشهر واستمر مفصولا إلى أن مات في تاسع
~~المحرم
### $ 206- علي بن عمر بن سليمان الخوارزمى أبو الحسن
# ولد سنة ست وستين وتشأ على لطريقة حسنة وكان أبو جنديا فأكب هو على
~~الاشتغال فلما مات أبوه رضب عن الإقطاع وسكن الشام ثم صاده إلى مصر فباشر
~~شد الأقصر في الصعيد الأعلى وكان دينا خيرا كير العبادة إلا أنه كان أكب على
~~النظر في كتب أبى محمد بن حزم فصار يتغالى في التعصب وكانت وفاته في تاسع
~~صفر
### $ 207- علي بن محمد بن عبد الوارث البكرى المصرى الشيخ نور الدين
# ولد سنة أربع وأربعين واشتغل في الفقه فمهر ولم يكن يدرى غيره وكان يفيد


PageV01P0094

~~ويدرس ويتشدد في الأمر بالمعروف ثم ولى الحسبة مرارا ففد حاله بولايتها وانحط
~~قدره وركب عليه الدين وكان سليم الباطن كثير البر يتحضر الفقه جيد مات فى
~~ذى لقعهة
### $ 208- عمر بن ابراهيم بن سليمان الرهاوى ثم الحلبي بن الدين الكاتب
# كان يتعانى الآداب وأخذ عن الشيخ شمس الدين الموصلى وأبى المعالى بن عشائر
~~إلى أن مهر فيها وبرع في النظم والنثر وحسن الخط وباشر كتابة الإنشاء بحلب
~~وولى خطابة الجامع الكبير بعد وفاة أبى البركات الأنصارى وولى كتابة السر عوضا عن
~~أبن أبى الطيب وكان له فضيلة وصية ومروة ومن نظمه
~~وحائك يحكيه بدر الدجى وجها ويحكيه القنا قدا
~~ينسج أكفانا لعشاقه من غزل جفنيه وقد سدا
~~مات في ثانى شهر ربيع الأول
### $ 209- عوض بن عبد الله المصرى ms047
# أحد من كان يعتقد مصر وكان مقيم بجامع عمرو بن العاص مات في شهر
~~رمضان

PageV01P0095

### $ 210- محمد بن أحمد بن علي بن موسى بن سليمان بن الشيرجى الدمشقى
# الأنصارى
~~صحب الشيخ أبا بكر الموصلى وسلك لطريق العبادة ومات بمكة في ذى الحجة
### $ 211- محمد بن حسن بن على الفرسيسى بفتح الفاء وسكون المهملة بعدها سين
# مهملة مكسورة ثم سين مهملة بينهما تحتانية سكنة نسبة لقرية من قرى مصر شمس
~~الدين المقرئ
~~ولد سنة تسع عشرة وسمع من أحد بن كشتغدى والحافظ أبى الفتح اليعمرى
~~وحدث بالسيرة النبوية المسماة عيون الأثر عن مصنفها وما ظهر سماعه إلا بأخرة
~~ووجد اسمه في طبقة السماع مفوتا ثم وجد في نسخة أخرى ما يقتضى أن يكون سع
~~كاملا ولم اتحقق أنا ذلك إلى الآن قراتها عليه وقرأت عليه جزه أخر ومات فى
~~شهر رجب
### $ 212- محمد بن حسن بن الشيخ مسلم السلمى
# أحد من كان يعتقد بمصر مات في شهر ربيع الأول
~~محمد بن حيان بن العلامة أبى حيان محمد بن يوسف بن على الغرناطى
~~المصرى وحيد الدين أبو حيان بن فريد الدين ابن العلامة الكبير أثير الدين
~~ولد سنة أربع وثلاثين وسمع من جده ومن ابن عبد الهادى وغيرهما وكان شيخا
~~حسن الشكل منور الشيبة بهى المنظر حسن المحاضرة أضر بأخرة سمعت منه
~~ومات في ثالث شهر رجب
### $ 214- محمد بن سلمان بن عبد الله الحموى ثم الحلبي شمس الدين الخراط


PageV01P0096

~~كان أصله من الشرق فأقدمه أبوه طفلا فنزل حماة وتعلم صناعة الخرط ثم حبب
~~إليه الاشتغال فمهر في مدة يسيرة ولازم الشيخ شرف الدين يعقوب خطيب القلعة
~~والشيخ جمال الدين يوسف خطيب المنصورية وصاهره وأخذ بدمشق عن زين الدين
~~القرشى وغيره وشارك في الفنون وقدم حلب سنة ثلاث وسبعين وناب في الحكم
~~مدة ثم ولى قضاء الرها ثم قضاء الباب وبزاعة وولى عدة مدارس وكان فاضلا
~~مفننا مشكور السيرة
~~مات بالفالج في سابع شهر ربيع الأول بحلب وأنجب ولديه الفاضلين الشاعرين
~~الماهرين شمس الدين محمدا وزين ms048 الدين عبد الرحمن وقد استمر قضاء الباب وبزاعة
~~فى يد ولده عبد الرحمن إلى هذا الحين سنة سبع وثلاثين
### $ 215- محمد بن صالح بن ر بن أحمد الحلبى المعروف بابن السفاح ناصر
# الدين
~~تعانى الخدم وباشر كتابة الإنشاء بحلب ثم ترقى إلى أن ولى كتابة السر بها ثم
~~قدم القاهرة فباشر توقيع الأمير يشبك وهو يومئذ عين الدولة فعظمت منزلته وولى
~~عدة وظائف وصين لكتابة السر فلم يتفق ذلك وكان قوى النفس على الهمة عارفا
~~بالأمور الدنيوية كثير المروة والعصبية محبا للصلحاء والعلماء مات في أواخر
~~السنة
### $ 216- محمد بن علي بن عد الله الحرفى بفتح المهملة وسكون الراء ثم فاء
# منسوب إلى علم الحرف
~~وكان يدعى معرفته وتقدم عند الملك الظاهر بذلك وكان يتكسب بكرى المراكب
~~فى البحر الملح إلى الحجا مات في شوال
~~محمد بن مبارك بن عبد الله الآثارى الشيخ شمس الدين المصرى شيخ


PageV01P0097

~~الآثار النبوية قبلى مصر بالقرب من بركة الحبش
~~كان شيخا عارفا بأمور التيا كثير النوادر والحكايات مغرى بالمطالب ينفق ما
~~يحصله في تحصيلها ولم يحصل على شيء سامحه الله تعالى
### $ 218- محمد بن محمد بن حسن المصرى الصوفى سعد الدين القمنى
# ولد سنة ثمان وشرين وسبعمائة وسمع من شمس الدين بن القماح صحيح
~~مسلم بفوت سمعت منه قليلا وقد حدث ومات في شهر صفر
### $ 219- محمد بن محمد بن أبى يكر بن عبد العزيز القدسى الشيخ شرف
# الدين أبو الفضل
~~ولد يعد الأربعين وسبعمائة وسمع من الميدومى على ما كان يقول وطلب
~~الحديث من حدود الستين فأكثر عن بقية أصحاب الفخر وابن القواس وأبى الفضل
~~أبن ساكر وغيرهم ثم حسن أصحاب ست الوزراء والقاضى سليمان وابن
~~الشيرازى والمطعم وغيرهم ثم عن أصحاب الوانى والدبوسى والختنى وغيرهم
~~ثم عن أصحاب ابن قريش وابن كشتغدى والتفليسى وطبقتهم ومن بعدهم وعنى
~~بكتابة الطباق والأجزاء وإفادة الطلبة بالدلالة على الشيوخ وأسمع أولاده وكتب
~~بخطه الحسن ما لا يحصر وكان يعاب بحبس الأجزاء عن أصحابها مع كثرة إحسانه
~~إلى القادمين ومن ينبع ms049 من الطلبة ويخبه منهم ومع ذلك فلم يتقدم في الفن ولا متع
~~بأولاده ولا بسماعاته وكان يتعاطى النظم أحيانا مع أنه لا يقيم الون لكن كان
~~يستعين يغيره غالبا مات في شوال ومزقت كيه وأجزاؤه بعده
### $ 220- محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن فريج القاضى ناصر الدين
# الصالحى المصرى
~~ولد سنة سبع وخسين ظن وسمع على الشيخ جمال الدين ابن نباتة وغيره وعنى

PageV01P0098

~~بالأدب فكتب الخط الحسن ونظم النظم الرائق ووقع ن القضاة وناب في الحكم
~~عن الحنفى ثم عن الشافعي ثم ولى القضاء استقلالا بعد أن فقد الصدر المناوى مع
~~اللنكية فاستقر في تاسع عشر من شعبان سنة ثلاث وثمانمائة فباشر نحوا من عشرة
~~أشهر ثم صرف بالقاضى جلال الدين البلقينى ثم أعيد في شوال سنة خمس
~~وثمانمائة فباشر أربعة أشهر ثم مات بعلة القولنج وأسفوا عليه لكثرة تودده وحشمته
~~وكرم نفسه وطيب عشرته وكانت وفاته في ثانى عشر المحرم
### $ 221- محمد بن محمد المخانسى محتسب القاهرة
# ناب عن القاضى جمال الدين العجمي ثم ولى استلالا وكان كثير الشهامة
~~والسطوة بالعامة فكانوا يهابوته جدا وكان قليل العلم كثير العفة مات في جمادى
~~الأولى
### $ 222- محمد بن يوسف بن ابراهيم بن عبد الحميد المقدسى ثم الدمشقى المقرئ
# المؤدب
~~سمع من زينب بنت اسماعيل بن الخباز وحدث عنها دمشق ومات بطرابلس
### $ 223- مسرور الحبشى المعروف بالشبلي.
# شيخ الخدام بالمدينة النبوية ومات مصروفا عن الخدمة لكبره وعجزه
### $ 224- يحيى بن عبد الله بن محمد بن محمد بن زكريا الغرناطى أبو بكر
# المالكى


PageV01P0099

~~كان إماما في الفرائض والحساب مشاركا في الفنون وله تصنيف في الفراض
~~سماه المفتاح وولى القضاء ببلده ومات في شهر ربيع الأول
~~يوسف بن ابراهيم بن أحمد الصفدى
~~كان شيخا خير معظما هند الكبار وله كلام على لطريق الصوفية المتأخرين ومات
~~فى ذى الحجة بصفد

PageV01P0100

### | سنة سبع وثمانمائة
# فيها مات
### $ 226- أحمد بن كندغدى بن عبد الله التركى
# أحد الفضلاء المهرة من الحنفية اشتغل في علة علوم وفاق فيها وكان قد اتصل
~~بالملك الظاهر في ms050 أواخر دولته ونادمه ثم وجهه الناصر فرج رسولا إلى اللنك فى
~~أواخر سنة ست وتوفى بحلب في شهر ربيع الأول من هذه السنة في رابع عشر الشهر
~~المذكور أرخه البرهان المحدث وأثنى عليه بالعلم والمروة ومكارم الأخلاق وقد
~~اجتمعت به مرارا وسمعت من فوائده رحمه الله تعالى
### $ 227- تاج بن محمود الأصفهندى الشيخ تاج الدين نزيل حلب الشافعي
# قدم من بلاد العجم حاجا ثم رجع فسكن بحلب وتسدى الإشغال بها واقام
~~بالمدرسة الرواحية وأقرأ العربية وغيرها وتكاثر عليه الطلبة فلم يكن يغرغ لغير ذلك
~~بل يصلى الصبح ويقر إلى الظهر بالجامع شمس قرع من الظهر إلى العصر بجامع
~~منكلى بغا ثم يجلس من العصر إلى المغرب بالرواحية للافتاء
~~وكان أعزب مع العفة والديانة وهدم المعرفة بأمور الدنيا ولما طرق اللنك البلاد أسر
~~مع من أسر فاستنفذه الشيخ ابراهيم صاحب شماخى وأحضره إلى بلده مكرما
~~فأقام عنده إلى أن مات في شهر ربيع الأول منها
~~أخذ عنه غالب أهل حلب وانتفعوا به وقد شرح المحرر في الفقه وأقرا
~~الحاوى قرأت بخط القاضى علاء الدين ابن خطيب الناصرية بحلب سألته عن مولده

PageV01P0101

~~فى سنة إحدى وثمانمائة فقال لى الآن اثنتان وسبعون سنة
### $ 228- حرمى بن سجد الدين الببائي بموحدتين الأولى مكسورة الثانية خفيفة
# اشتغل قليلا وناب في الحكم ودرس بالشريفية وأعاد بالمنصورية ومات في شهر
~~رمضان وقد جاوز الستين
### $ 229- عبد الله بن عر بن علي بن مبارك الهندى الأصل السعودى أبو المعالى
# الأزهرى المعروف بالحلاوى بمهملة وخفيفة
~~أسمع الكثير من يحيى بن المصرى وأحمد بن على المشتولى وابراهيم بن على
~~القطبى ومحمد بن غالى والحسن بن السديد وجمع جم من أصحاب النجيب
~~وبن عبد الدائم فمن بعدهما فأكثر جدا
~~وكان شيخا ساكنا صبورا على الإسماع لا يفتر ولا يضجر ولا ينعس بل لا أعرف
~~فى شيوخ الرواية الذين أخذت عنهم أحسن أداء ولا إصغاء منه
~~قرأت ليه جميع مد أحمد في مدة يسيرة
~~وكان جده الشيخ مبارك معتقد فبنيت له راوية بالأبارين بقرب الجامع ms051 الأزهر
~~فسكن بها فكانت مجمعا للطلبة الحديث يسمعون بها الحديث على مشايخ العصر بعد
~~أن كثرت سماعاته ولم يتفق أنه يكتب له ثبت مما كان يحدث إلا من أصوله غالبا
~~وقد وعك مرة فاتفق ذلك يوم الموعد فأردنا أن نرجع فأذن لنا وقال اقروا لتتبرك
~~بذلك فقرأت عليه في المسند فاتفق أن مررت بحديث أبى سعيد أن جبريل رقى النبى
~~فقال بسم الله أرقيك من كل شىء يؤذيك الحديث فوضعت يدى على الشيخ
~~وهو مضطجع وقرأت الحديث وأنا أرقيه وانصرفنا فجئنا الموعد الثانى وهو طيب
~~وكان مولده في سنة ثمان وعشرين وسبعمائة ومات في صفر من هذه السنة

PageV01P0102

### $ 230- عبد الله بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن لجين الرشيدى جمال
# الدين أبو محمد
~~ولد سنة بضع وثلثين وأسمع على الميدومى ومحمد بن إسماعيل الأيوبى
~~وغيرهما وكان يلازم قراءة البخارى بجامع أمير حين ظاهر القاهرة ويخطب به
~~وكان جيد القراءة طيب النغمة قرأت عليه أجزاء من المعجم الكبير لللطبرانى
~~ومات في شهر رجب
### $ 231- عبد الله بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن إدريس بن نصر النحريري ثم
# الحلبى جمال الدين المالكى
~~ولد سنة أربعين واشتغل بالعلم بدمشق وسمع من الظهير العجمي ومحمد بن
~~علي بن حسن الأنفى وأكثر ن جماعة من أصحاب الفخر بنزول ثم ناب في الحكم
~~بحلب وولى القضاء استقلالا سنة سبع وتسعين إلى أن كان من قصة ابن أبى الرضى
~~ثم مجىء الظاهر إلى حلب وقتل يلبغا الناصرى فجاه مرسوم بإمساك فأحس بذلك
~~فهرب إلى بغداد فأقام بها لى صورة فقير فلم يزل هناك إلى أن جاه اللنكية ففر إلى
~~حصن كيفا فأكرمه صحبها ثم رحل من الحصن إلى حلب فوصل في صفر سنة
~~ست فأقام بها قليلا ثم توجه إلى دمشق فحج ثم رجع قاصدا الحصن فمات فى
~~شهر ربيع الآخر
~~وكان فاضلا ماهرا يستحضر أشياء من فنون الحديث والفقه والتاريخ ويكرم
~~الشافعية وبذاكرهم ويعجب بفوائدهم وكان يستحضر مختصر ابن الحاجب قرأت
~~بخط الشيخ برهان الدين محدث ms052 حلب قال سألت القاضى نور الدين ابن الجلال عن
~~فرعين منسويين للمالكية فلم يستحضرهما من مذهب مالك قال فاتفق أنى لما
~~رجعت إلى حلب سألت القاضى جمال الدين فاستحضرهما في الحال وقال لى إنهما
~~يخرجان من كلام ابن الحاجب في مختصره الفرعى وأثنى عليه القاضى بهاء الدين
~~ابن خطيب الناصرية بالعلم والأستحضار أيضا

PageV01P0103

### $ 232- عبد الله بن عمر المدى التواتى يفتح المكناة وتخفيف الواو بعدها مثناة
# أخرى ثم ياء النسب
~~أصله من المغرب وقطن المدينة وكان خير دينا وكان يتردد إلى مصر ومات
~~بالقاهرة في هذه السنة
### $ 233- عبد الكريم بن أحمد بن عبد العزيز النستراوى الأصل القاهرى أبو محمد
# كريم الدين ناظر الجيوش.
# ولد سنة ست وثلاثين ونشأ في حجر عمه بدر الدين بن عد العزيز لأن أباه مات
~~وهو صغير وخدم معه في ديوان الجيوش إلى أن استقر في صحابة الديوان ثم ولى
~~نظر الجيوش استقلالا  عاد الظاهر من الكرك فباشر دون الثلاث سنين مباشرة
~~حسنة وكان كثير التجمل والإحسان للفقراء والعلماء كثير التودد والتواضع للفقراء
~~وكان قد سع من ابن الورى بالثغر جامع الترمذى قرأت عليه من حفظى حديثا
~~وأحدا منه وسمع أيضا بالقاهرة من ابن نباته بقراءة شيخنا الغمارى السيرة الهشامية
~~وكان لزم منزله بعد العزل واختل حاله قريب موته بحيث إنه لما مات لم يخلف فرشا
~~ولا دارا ولا نقدا إلا مقدرا ما أخرج به وقليلا من الثباب الملبوسة وخلف خمس بنات
~~إحداهن زوجتى ومات في أخر شهر ربيع الأول وهو صحيح البنية قويم القامة لا
~~يظن أنه ابن خمسين بل دونها
### $ 234- عبد المنعم بن سليمان بن داود البغدادى الأصل الدمشقى ثم القاهرى
# الشيخ شرف الدين الحنبلى
~~ولد ببغداد وقدم القاهرة وهو كبير فحج وصحب التاج السبكى وأخاه وكان
~~عاقلا وقورا حسن الفكاهة أخذ الفقه عن القاضى موفق الدين وغيره وعين لقضاء
~~الحنابلة فلم يتهيا ذلك وولى تدريس مدرسة أم الأشرف بعد حسن النابلسى سنة اثنتين
~~وسبعين ودرس أيض بالمنصورية ومات في شوال

PageV01P0104

### $ 235- عبيد الله بالتصغير ابن ms053 عبد الله الأردبيلى جلال الدين الحنفى
# أخذ عن جماعة من العلماء ببلده ويرها ثم قدم القاهرة فولى قضاء العسكر
~~ودرس بمدرسة أم لأشرف للحنفية وسكنها وكانت لديه فضيلة في الجملة مات فى
~~أواخر شهر رمضان
### $ 236- علي بن محمد بن وفاه الإسكندرانى الأصل الشاذلى المتصوف
# ولد في حدود الستين وأخذ عن أبيه ويره وتعانى الأدبيات وتوقل في طريق
~~الصوفية المتأخرين وتجرد مدة ثم أقبل على عمل المواعيد وأحدث لأتباعه ذكرا
~~يقولونه بأوان وألحان مصنوعة مرتبة بخفض للصوت ورفعه لا يتعدى أحد منهم
~~ترقييه في ذلك وكانت له قدرة على جلب القلوب إليه بذلك وبالسماعات التى تعمل
~~عنده ويجتمع فيها المردان والسفهاء وكان في غاية الصلافة والنظافة والانجماع عن
~~فير أصحابه وأصحابه يفرطون في تعليمه ويطرونه بما لي فيه وكان هو يعينهم على
~~ذلك فأحدث في الذكر الذى رتبه أن يقال في فواصله يا مولاى يا واحد يا مولاى
~~يا دائم على يا حليم وكانوا يقولون ذلك بلحن مخصوص ويوئمون إليه إنا قالوا
~~يا على ولا يخاطبونه في بته وحضوره إلا بسيدى وكتبوا على ورأس المحراب الذى
~~أحدثه في داره التى عمرها بالكافورى وجعلنا لهم لسان صدق عليا [مريم:50]
~~ويسمون ما يرتبه من المواعظ التنزلات إلى غير ذلك وقد حضر مرة معه وليمة
~~فعمل صاحبها سماها فقام الشيخ على يرقص فسقطت عمامته فرمى أتباعه كلهم

PageV01P0105

~~عمائمهم وسقط من التواجد فخروا إلى جهته سجدا فصرخ أنا بإنكار ذلك
~~فصاح وهو في وسط السماع فابنما تولوا فثم وجه الله [البقرة: 115]  فصاح به من
~~حضر من جوانب الخلقة كفرت كفرت فترك الخلقة وخرج هور وأتباعه
~~وكان الشيخ على يقظا فطنا حاد الذهن وله نظم كثير وموشحات
### $ 237- علي بن صمر بن علي بن أحمد الأندلسي الأصل القاهرى أبو الحسن
# نور الدين ابن شيخنا سراج الدين ابن الملقن
~~ولد سنة ثمان وستين وأخذ عن أبيه وغيره وتفقه قليلا ورحل مع أبيه إلى
~~دمشق قبل الثمانين قمع من جماعة بها وبحماة ولم يحدث وناب في الحكم بالقاهرة
~~وصار ms054 شي خانقاه بشتك ودرس بجهات أبيه بعده
~~وكان عنده حياء وسكون وعزم على الحج في السنة الماضية ثم رجع من المنزلة
~~الأولى على عزم العود في هذه السنة فأدركه أجله فمات في شعبان
### $ 238- علي بن أبى بكر بن سليمان بن أبى بكر بن عر بن صالح الهيثمي
# الشيخ نور الدين أبو الحسن صهر شيخنا العراقى
~~ولد سنة خمس وثلاثين ونشأ بالصحراء بجوار خانقاه طغيتمر واتفق أن شيخنا
~~العراقى كان قد أقام بها فخدمه وهو ابن عشر سنين أو أكثر يقليل واستمر معه فرافقه
~~فى السماع يشاركه في أكثر شيوخه من بعد الحسين وهلم جرا ورحل معه إلى الشام
~~غير مرة وإلى الحج وجاور معه بالمدينة لما عمل قاضيها
~~فمن شيوخه بالقاهرة عد الرحمن بن محمد بن عبد الهدى سمع منه صحيح
~~مسلم قبل أن يصحب الشيخ ومن شيوخه بعد ذلك أبو الفتح الميدومى ومحمد ين

PageV01P0106

~~اسماعيل الأيوبى ومحمد بن محمد بن يحيى العطار وعلي بن أحمد العرضى وأبو
~~الحرم القلانسى وناصر الدين الفارقى وبالشام ابن الحبر وابن الحموى وابن قيم
~~الضيائية وأبو بكر بن عبد العنز بن رمضان ث وجه الشيخ ابته الكبرى فاولدها
~~وتخرج بالشيخ في فنون الحديث وحفظ الالية وبحث عليه في شرحها له وكتب
~~عنه جميع أماليه مع كونه مشاركا له في غالب أحاديثها وهو الذى هذبه حتى جمع
~~الأحاديث الزائدة على الكتب السنة في الكتب المسانيد السنة وهى مسند أحمد
~~والبزار وأبى يعلى ومعاجم الطبرانى الثلاثة عمل أولا رواند كل مسند منها على
~~حدة ثم جمعها محذوفة الأسانيد في كتاب واحد رتب ثقات ابن حبان وثقات
~~العجلى ورتب أيضا حلية الأولياء وغير ذلك وكان يستحر كثيرا من المتون لكثرة
~~لممارسة وكان الشيخ يستعين به في عمل هذه التصانيف لينتفع بها فيما يجمعه
~~ويشرحه وصوصا في تخريج أحاديث الاحياء وتخريج ما يقول الترمذى فيه وفى
~~الباب
~~وكان الشيخ نور الدين صينا لينا دينا خيرا محبا في أهل الخير لا يسأم من خدمة
~~شيخنا ولا يقلق مع سلامة ms055 الباطن وكثرة الاحتمال وقد قرأت عليه الكثير وكانت
~~ييتنا مسودة مات في العشر الأخير من شهر رمضان
### $ 239- عيسى بن حجاج السعدى الشاعر العلامة شرف الدين العالية
# الشطرنجى
~~كان يذكر أنه من ذرية شاور بن مجير وزير الديار المصرية ولد بعد العشرين وتعانى
~~لأدب واشتغل حتى مهر وكان يجيد النظم ويستحضر كثيرا من اللغة وكان يعرف
~~بلسان الترك ويعلمه لمن التمس ذلك منه ويجيد لعب الشطرنج حتى كان فيه عالية
~~وهذه الأدوات الثلاث لا لتمع إلا في من يكون أظرف الناس وهى  النظم والعلو فى
~~الشطرنج ومعرفة لسان الترك وكان الشرف المذكور بشع المنظر جد وكان التمس من
~~الخليلى لما فتحت الظاهرية البرقوقية أن يقرره بها صوفيا فقال ما بقى عندى شاغر إلا

PageV01P0107

~~فى الحنابلة فتحنبل لذلك حتى نزله في الملوسة المذكورة وكان يستجدى بشعره
~~وأكثر الناس يستثقلونه إلا شيخنا مجد الدين الحاكم فكان ينوه بقدره ويدون شعره
~~وكان ذكر أنه سع من الصفى الحلي وذكر لى أنه راى صلاح الدن الصفدى بدمشق
~~وبين يديه حلقة يعلمهم كيفية النظم ومن لطيف قوله ما كتبه لبعض الرؤساء يوم عيد
~~أيارب الجناب الرحب جد لى وكثر فى العطاء ولا تقلل
~~وما تهديه لى من خشكنان نهار العيد كبر أو تهلل
### $ 240- محمد بن أحمد بن محمد بن أبى الفتح بن أبى سالم بن الأطعانى بفتح
# الهمزة وسكون المهملة بعدها مهملة الحلبى العابد شمس الدين
~~ولد بحلب في شعبان سنة ثمان وأربعين وحفظ لمنهاج وتفقه على الزين
~~البارينى وكان والهه نوب في الحكم في بعض البلاد ففرض عليه أن كون عوضه
~~بعد أن يموت فامتنع وتزهد ورحل إلى القدس فلبس الحرقة من البسطامى ثم رجع
~~وانقطع بحلب في زاويته المعروفة خارج باب الجنان وكان دينا خير مقبلا صلى شأنه
~~بهى المنظر حسن لخبر مات في ذى القعدة اثنى عليه الشيخ برهان الدين المحدث
~~وغيره
### $ 241- محمد بن عبد الرحمن الصبيبى بمهملة وبموحدتين مصغرا المدنى
# اشتغل بالفقه وأذن له بالافتاء ودوس بالحرم النبوي ومات بصفر عن خسين ms056 سنة
### $ 242 - محمد بن عبد الرحيم بن علي بن الحسن بن محمد بن عبد العزيز بن
# محمد الحنفي ناصر الدين المعروف بابن الفرات المصرى
~~ولد سنة خمس وثلاثين وأسمع على أبى بكر بن الصناج وتفرد بالسماع منه

PageV01P0108

~~وسمع من يوسف الدلاصي وعد الرحمن بن محمد بن عبد الهادى وغيرهم وأجاز
~~له البندنيجى وتفرد بإجازته وولى عقود الأنكحة ولازم مركز الشهود بقنطرة قديدار
~~ولم يكن خطه جيدا ولا يعرف العربية واعتنى بالتاريخ فكتب له مسودة كبيرة جدا
~~لعلها لو كمل تبييضها لكانت في أربعين سفرا يبدأ في كل سنة بالحوادث ثم بالوفيات
~~على الحروف وشرع في تبييضه فبيض ولا لمائة الثامنة واعتذر بأن في الأوائل عدة
~~تصانيف فخرجت في سبعة أسفار ثم بيض المائة السابعة في نحو ذلك ثم بيض
~~المائة السادسة في نحو ذلك وأدركه الموت قبل أن يبيض بقيته وقد انتفعت بما تضمنته
~~هذه لجلدات المبيضة في الاطلاع على كثير من الوقائع والتراجم وإن كان في عبارته
~~قصور وقد سمعت عليه وقرأت وكان دنا خيرا سليم الباطن مات في ليلة عيد
~~الفطر
### $ 243- محمد بن عمر بن  على السحولى بضم المهملتين مخففا اليمانى ثم
# المكى المحدث
~~ولد سنة اثنتين وثلاثين وسمع على الزبير بن على الأسوانى وتفرد عنه وسمع على
~~الجمال المطرى وغيره وأجز له عيسى الحجى في طائفة وكان ينظم جيد الشعر ويجيد
~~لخط سمعت منه ومات ومات التروية وقد أضر بأخرة رحمه الله تعالى
### $ 244- محمد بن محمد بن عبد اللطيف بن أحمد بن محمود بن أبى الفتح
# الربعى المعروف بابن الكويك سراج الدين أبو الطيب
~~أخو شيخنا أبى الطاهر وهلا أصغر من أبى الطاهر سمع من أبى الفتح الميدومى
~~وغيره وحدث بشيء يسير ومات في وسط السنة
### $ 245- محمد بن محمد بن سالم بن علي بن ابراهيم الحضرمى ثم المكى
# ولد سنة بضع وعشرين وسمع من الزبير بن على والجمال المطرى وحدث ولم

PageV01P0109

~~يكن مشكورا مات في شعبان وعاش بعده السحولى الماضى ذكره
### $ 246- محمد بن محمد بن الطوخى بدر ms057 الدين
# ولد قبل الأربعين أو فيها وتعانى الكتابة في الديوان إلى أن مهر وتنقلت به
~~الأحوال إلى أن ولى الوزارة في دولة الظاهر وباشر بشهامة ومهابة ثم صرف وأعيد
~~مرة بعد مرة بعد ذلك وكان ولى وزارة الشام قبل مصر وصار يلازم الحج في أيام
~~عطلته ومات بالقاهرة
### $ 247- محمود بن عبد الله بن شمس المصري 
# كان مقيما بدار الزعفران بالقرب من جامع عمرو وكان للمصريين فيه اعتقاد رائد
~~مات فى شهر رجب

PageV01P0110

### | سنة ثمان وثمانمائة
# فيها مات
### $ 248- أحمد بن ابراهيم بن سليمان العكارى المعروف بابن العلم وهو جده هلم
# الدين سليمان
~~ولد بعكار ودخل دمشق واشتغل بها ورحل مع الياسوفى إلى حلب سنة سبعين
~~فع بها من أحمد بن قطلو وجماعة وكان فاضلا يتكسب بالشهادة وقد دخل مصر
~~واشتغل بها ومات في صفر بطرابلس
### $ 249- أحمد بن طوغان بن عبد الله الشيخونى شهاب الدين دويدار النائب
# مات أبوه وهو صغير فرياه سودون النائب بالقاهرة ولما ترعرع استخدمه دويدار
~~وكان يحب أهل الخير والصلاح ويميل إلى أهل الحديث ويحب من ينسب لمذهب
~~الظاهرية لكنة ليس بماهر ومات في جمادى الأولى بالإسكندرية عن نحو أربعين
~~سنة
### $ 250- أحمد بن عبد الله الدمياطي المعروف بالشي حطيبة بمهملتين وموحدة
# مصغر
~~كان أحد المجذوبين وللعامة فيهم اعتقاد ويقال إن سبب انجذابه أنه كان متزوجا
~~امرأة فبلغه عنها أمر فطلقها فبلغه أنها اتصلت بغيره فحصل له طرف خبال ثم تزايد
~~به فنزع ثبابه ومشى عريانا وفيها يقول مواليا
~~سرى فضحتى وأنتى سركي قد صنت قصدى رضاك وأنتى تطلبى لى العنت
~~ذليت من بعد عزى فى الهوة وهنت يا ليت فى الخلق لا كنتى ولا أنا كنت

PageV01P0111

~~نقلت ترجته من خط الشيخ تقى الدين المقريزى
~~مات في أوائل المحرم
### $ 251- أحمد بن عماد بن محمد الأقفهسي بفتح الهمزة وسكون القاف وفتح
# الفاء وسكون الهاه ونطق به العوام يإشباع الفاء وجعل السين صادا
~~ولد قبل الخمسين واشتغل في الفقه والعربية وغير ذلك ومهر في الفنون وشغل
~~الناس وجمع عدة تواليف منها ms058 الاقتصاد في العقاد ونظم حوادث الهجرة وشرحه
~~وأحكام الحيوان وأحكام المساجد وله نظم كثير سمعت منه وكب نه الشيخ
~~برهان الدين المحدث وذكر أنه قرا عليه في الفقه في رحلته سنة ثمانين وله تعقيب
~~على لمهمات في قدر حجمه وغير ذلك
### $ 252- أحمد بن محمد بن اسماعيل بن عبد الرحيم بن يوسف بن سمير بن حازم
# المصرى شهاب الدين المعروف بالقاهرة بابن البرهان وبالشام بأحمد الظاهرى يكنى أبا
~~هاشم
~~ولد في ربيع الأول سنة أربع وخمسين وسبعمائة وقرا القرآن والتنبيه في الفقه
~~ثم صحب الشيخ سعيد السحولى اليمانى وكان يميل إلى الظاهر فتلقف ذلك منه
~~ثم نظر في كلام ابن تيمية فغلب عليه حتى صار لا يعتقد ن أحف أهلم منه وكان أبى
~~النفس كثير النظر في أخبار الناس فأحب سلوك لطريق المتغلبين على بعض الممالك
~~فلما كان من ظهور الملك الظاهر وقبضه على الحليفة المتوكل وجد سبيلا إلى مزاده
~~فافر إلى الشام داعيا إلى الخروج على الظاهر ونصب إمام من قرش وكان يذاكر من

PageV01P0112

~~يجتمع به ما ره من فساد الزمان والأحوال فدخل البلاد الحلبية ثم العراقية وأقام مدة
~~يستقرى الممالك وتغوى من يقدر عليه وكان في القالب لا يصغى لكلامه إلا من فى
~~قلبه ديانة لما برى من الجور وفشو الرشا في الأحكام والبراطيل صلى الولايات فلم يزل
~~إلى أن اطلع بعض أهل الدولة على أمره فقبض عليه بأمر السلطان وعلى جماعة من
~~وجد معه وحبس منهم جماعة وسرى شره إلى حماه مع الأكابر فقبض على بعض
~~وفر بعض ومات منهم الشيخ الحافظ سدر الدين الياسوفى في القلعة مقبوضا عليه
~~وتفاصيل ذلك في الحوادث فنقل إلى القاهرة وضرب بالمقارع وسجن ثم أطلق فى
~~فتنة منطاش فاستمر خاملا إلى أن مات
~~وكان حسن المذاكرة والمحاضرة متحضرا للمال الخلافية وكان كثير الإنذار بما
~~يحدث في البلد من الغلاء والفساد حتى إنه رأى عدى مرة خابيا كبيرا من الفلوس
~~فحذرنى من اقتنائها وقال لى إنها ليت رأس مال فكان كما قال فإنها ms059 كانت حينئذ
~~كل قنطار مصرى منها يساوى خمسة وعشرين دينارا مصريا هرجة فل الأمر إلى أن
~~صار القنطار منها بثلاثة دنانير بل دون ذلك
### $ 253- دقماق بن عبد الله النائب بحلب
# ولى أولا في سلطنة الظاهر نيابة حلب ثم ولى نيابة ملطية ثم ولاه الناصر حماة
~~ثم نيابة صفد ثم ولاه نيابة حلب ومات مقتولا في هذه السنة
### $ 254- شاهين بن عبد الله السعدى الطواشى
# خدم الأشرف شعبان فمن بعده وتقدم في دولة الناصر وولى نظر الخانقاه
~~البيبرسية الركنية داخل باب النصر وغير ذلك ومات في هذه السنة وقد أسن
### $ 255- طاهر بن الحسن بن عر بن حبيب الحلبي زين الدين
# ولد سنة أربعين أو قبلها وأسمع من ابراهيم بن الشهاب محمود وغيره ثم أجاز

PageV01P0113

~~له أحمد بن عبد الرحمن المرداوي ومحمد بن عمر السلاوى وشمس الدين ابن
~~القماح وجماعة وتعانى الأدب فمهر في الأنشاء وباشر التوقيع بحلب ثم نقل إلى
~~القاهرة وولى بها عدة وظائف وذيل على تاريخ والهه المسجع في دولة الترك وخمس
~~البردة وشرحها وظم في أواخر عمره محاسن الأصطلاح لشيخنا البلقينى وقد
~~طارح الادباء مثل فتح الدين بن الشعبد وسراج الدين الفوى وغيرهما وله قصائد
~~وترسل ومات في سابع عشر ذى الحجة
### $ 256- عبدالعزيز بن سليم بفتح المهملة للحلى عز الدين الشافعي قاضى
# المحلة
~~كان عارفا بالأحكام والوثاق ومات في المجاورة بمكة عن ستين سنة
### $ 257- عبد الرحمن بن علي بن خلف الفارسكورى
# ولد سنة خمس وخمسين واشتغل في الفقه وقدم القاهرة فأخذ عن الشيخ جمال
~~الدين الإسناوى والشيخ سراج الدين البلقينى وغيرهما وأجاد الخط ومهر فى
~~الفنون ولطلب الحديث بنفه فقر الكثير وكتب بخطه وسمع ول شرحا على
~~شرح ابن دقيق العيد للعمدة في أربع مجلدات أجاد فيه وكان ذا حظ من عبادة
~~ومروة وسعى في قضاء حوالي من يقصده ولاسيما أهل الحجار وقرر في قضاء
~~المدينة ولم تم ذلك وكان مقلا ثم قرر في تدريس المنصورية ونظر الظاهرية
~~وتدريها في سنة ثلاث وثمانمائة فباشر ذلك أحسن مباشرة ومرث الظاهرية ms060 فى
~~أيامه وقد جاور بمكة صاما ومات بالقاهرة في شهر رجب

PageV01P0114

### $ 258- عبد الرحمن بن محمد ب محمد بن محمد بن الحسن بن محمد بن جابر
# أبن محمد بن ابراهيم بن محمد بن عبد الرحيم الحضرمى المغربي المالكى المعروف بابن
~~خلدون
~~ولد سنة ثلاث وثلاثين وسبعمائة وسمع من الوادياشى وابن عبد السلام
~~وغيرهما وقرأ القرآن صلى أبى عبد الله بن سعد بن برال إفزادا وجمعا وأخ العربية
~~ن أبيه وأبى عبد الله الحصائرى وغيرهما وأخذ الفقه عن قاضى الجماعة ابن عبد
~~السلام وعبد المهيمن الحضرمي ومحمد بن عبد الله الجيانى وأخذ عن محمد بن
~~ابراهيم الأيلى في المعمور وبرع في العلوم وتقدم في الفنون وتعانى الأدب والكتابة
~~فبرع فيهما وولى كتابة السر لأبى عنان بفاس ومن قبل ذلك ولى كتابة العلامة
~~بتونس ثم دخل الأندلس في الرسلية ووقعت له محنة سنة تمان وخمسين فاعتقل
~~ثم خلص وولى تدبير المملكة بمدينة بجاية فلما مات رحل إلى تلمان فلم يتم له بها
~~أمر ثم راسله عبد العزيز صاحب فاس فمات قبل قدومه عليه فاعتقل ثم خلص
~~وسار إلى مراكش وتنقلت به الأحوال إلى أن رجع إلى تونس سنة ثمانين فأكرمه
~~صاحبها ثم كاده الأعداء عنده فوجد ففلة فخرج إلى الشرق في شعبان سنة أربع
~~وثمانين قلما قدم القاهرة كرمه الأمير الخليلي وتنقلت به الأحوال إلى أن ولى القضاء
~~للمالكية فباشر بشهامة ومهابة فما أطاقوه وصرف ثم قرر في مشيخة البيبرسية ثم
~~أعيد إلى القضاء قبل موت الظاهر وصرف ثم أعيد ثم صرف مرارا إلى أن مات
~~وهو قاض
~~وجمع في التاريخ كتابا كبير كان ولا مقتصر فيه على أحوال العرب والبربر من
~~أهل المغرب ثم ما دخل مصر أضاف إليه أخبار المشارقة فجاه في سبع مجلدات
~~ضخمة أبان فيه عن براعة وبلاغة وكان لا يتزى بزى القضاة يل بقى لى زيه المغربى
~~فى بلاده إلى أن مات في خام شرين شهر رمضان

PageV01P0115

### $ 259- علي بن أحمد بن علوان النحريرى يدر الدين شاهد الطواحين
# السلطانية ms061
~~كان معروقا بكثرة المال وحن المباشرة والتودد وقد صحب الشيخ محمد القرمى
~~وحدث عنه
### $ 260- فارس بن صاحب الباز التركمانى
# كان أول ما ظهر منه أنه استولى على أنطاكية عقب فتنة اللنك ثم قوى أمره
~~فاستولى على عدة بلاد وواقعة دمرداش فلم يننصف منه وبنى بأنطاكية مدرسة
~~حنة ثم استولى على سهون وساد من بحلب معه كالمحصورين ثم تجرد له جكم
~~فهزمه واسترجع ما بيده ثم حصره بأنطاكية إلى أن طلب الأمان فأمنه ثم قتل بعد
~~لك في شوال غدر به بعض التركمان
### $ 261- محمد بن الحسن الأسيوطى الشيخ شمس الدين
# أحد المهرة في العربية تقريرا واستحضارا وحسن تعليم انتفع به جماعة من النبهاء
~~ولى أكثرهم القضاء كالبهنسى والبساطى وكان يعمل بالإجازة ويوصف بالحرص
~~المفرط ونشأ له ولد قال له شمس الدين محمد على أسمه ولقبه فاشتغل ومهر ومات
~~قبله فاشد أسفه عليه ومات بعده بقليل وذهب ما جمعه من الفهب شذر مذر
### $ 262- محمد بن عبد الله الخضري بضم الاه وفتح الضاد المعجمتين المصري
# نزيل مكة
~~كان عارفا بالعلاج وله يد في الشعوذة والكيمياء والنجوم أقام بمكة مدة وانتفعوا

PageV01P0116

~~به فى الطب ثم دخل اليمن فراج عند الناصر أحمد فقيل إن لطبيب الناصر دس
~~عليه فمات وقد كان هو اتهم قبل ذلك بسبب أنه دس على وتيس التجار المصرية
~~شهاب الدين لمحلى والعلم هند الله تعالى
### $ 263- محمد بن عبد الرحمن بن عبد الحالق بن ستان البرشنسى يفتح الموحدة
# وسكون الراء وفتح المعجمة وسكون النون بعدها مهملة
~~ولد سنة أربع وخمسين وسمع من القلانسي وجماعة واشتغل بالفقه والحديث
~~والعربية وأقرأ وشغل مانا وناب في الحكم عن ابن الميلق وكان دينا خيرا نظم
~~أرجوزة في علم الحديث وشرحها وجمع كتابا في فضل الذكر وتكلم على رجال
~~الشافعي سمعت هلبه قليلا ومات في جمادى الأولى
### $ 264- محمد بن محمد بن محمد بن أسعد بن عبد الكريم بن يوسف بن على بن
# طى الثقفى القاياتى فخر الدين أبو اليمن
~~ولد سنة بضع وعشرين وكان جده كمال الدين ms062 بنوب في الحكم وأبوه يوقع على
~~القضاة فنشأ هو طالبا ووقع مع أبيه واشتغل كثيرا وأسمع الحديث من المحدث نور
~~الدين الهمدانى وابن صمه وعبد الأحد الحرانى وضيرهم من المصرين وسمع من أبى
~~الفرج بن عد الهادى ما قدم مصر وكثر عن البدر بن جماعة وسمع بكة من كثير
~~من الشيوخ كاليافعي ومن بعله ونخ بخطه من كتب الفقه والحديث كثيرا وتلا
~~بالبع قديما ثم جرد على الشيخ شهاب الدين بن الحياط بمكة سنة خمس وثمانين لما
~~جورا بها وكنت أسمع قراته ليه وأتعجب من علو همته في ذلك مع الشيخوخة
~~وكان بشوش الوجه حسن الملتقى كثير الرفق بالس. .. محبوبا إلى أهل مصر خصوصا
~~التجار ناب في الحكم مدة طويلة وادت على الثلاثين وكان بيده قضاء الجيش مدة
~~وعين للقضاء الأكبر فامتنع وخلف مالا لطويلا مزق بعده وله هار معظمة على شاطئ
~~النيل مات في شهر رجب وأوصى بوصاها كثيرة منها ثباب بدنه للطلبة العلم من
~~الشافعية

PageV01P0117

### $ 265- محمد بن أبى بكر بن ابراهيم الجعبرى شمس الدين القبانى
# كان فاضلا حسن النظم تنزل في دروس الحنابلة وفى صوفية سعيد السعداء
~~وكان يعبر الرؤيا فيجيد بها وينظم للمبتدئين أشعارا ساذجة من قيل .... سمعت
~~من نظمه كثيرا ومات في جمادى الآخرة
### $ 266- محمد بن وسى بن عيسى الدميرى كمال الدين
# ولد في حدود الخمسين وتكسب بالخياطة ثم خدم الشيخ بهاء الدين السبكى
~~وسمع مند أحمد من علاء الدين العرضى وتخرج ومهر في الفنون وقال الشعر
~~وجمع كتابا في الحيوان سماه حياة الحيوان أجاد فيسما جمع قيه من الفوائد الطبية
~~والعلاجية والخواص والأبية والحديثية وغير ذلك وولى درس الحديث بالقبة الركنية
~~بالقرب من باب النصر وخطب في بعض الجوامع المحدثة وحج مرارا وجاور وتكلم
~~على الناس في جامع الظاهر بالحسينية
~~وكان اسمه في الأول لقبه فير مضاف قرأت بخطه في عدة كتب فسخها بخطه فى
~~أيام الطلب كتبه كمال بن موسى قلما مهر واشتهر تمى محمدا وصير أسمه لقبا
~~وكان ذا حظ من العبادة والتلاوة ms063 لا يفر لسانه البا عنها وضبطت عنه إنفذارات بكثير
~~من الكوائن وقعت على وفق ما قال وكان بسند ذلك لبعض الصالحين ولا يعترف قط
~~فى شيء من ذلك أنه من قبله وكان أكثر أصحابه يقولون إنه إلما يعنى نفه
~~وله شرح المنهاج في الفقه متوسط الحجم جيد للتعليم ضمنه فوائد كثيرة
~~خارجة عن الفقه وشرح السن لأبن ماجه في أربع مجلدات وله خطب مدونة
~~جمعية ووعظية ومنظومة في الفقه مزدوجة في بحر الرجز ومات في ثالث
~~جمادى الأولى
### $ 267- محمد بن أبى يكر بن سليمان بن أحمد العباسى أبو عبد الله بن المتوكل
# على الله بن المعتضد بن المستكفى بن الحاكم

PageV01P0118

~~ولد سنة أربعين وولى الخلافة في سنة ثلاث وستين يعهد من أبيه فلما فر
~~الأشرف شعبان من عقبة أيلة ستة أزاد الحج فثار عليه المماليك في أثناء الطريق كان
~~القائم في ذلك طشتمر فسال المتوكل أن يبايع له بالسلطنة فامتنع إلى أن يجتمعوا
~~عليه فلما حصلوا القاهرة اتفقوا على سلطنة علي بن الأشرف ولقبوه المنصور وهو
~~صغير فلما قام ابنيك بتدير المملكة خلع المتوكل سن الخلافة وأقام قريبه وكرا بن
~~ابراهيم وذلك في ثالث عشر صفر سنة تسع وسبعين ثم أعيد المتوكل بعد شهر فلما
~~تسلطن برقوق اجتمع جماعة عتد المتوكل وحسنوا له الاستبداد بالملك فكاتب الأمراء
~~فى البلاد ويث الدعاة في الآفاق فكان أول من نم عليه صلاح الدين محمد بن أحمد
~~ابن تنكر فأخبر الظاهر أن خاله طريغا اتفق مع قرط وغيره من الأمراء أن الظاهر إذا
~~ركب إلى الميدان قبضوا عليه ومن كان منهم صلى ذلك ابراهيم بن قطلقتمر فبادر
~~الظاهر وقبض صلى الحليفة وسجنه وأمر يتوسيط قرط وحبس ابراهيم بن قطلقتمر
~~ثم خلع الحليفة وأقام قرييه عر بن ابراهيم ولقبه الواثق ولم يزل المتوكل مسجونا فى
~~برج من القلعة إلى كائنة يلبغا الناصرى فلما راج أمر يلبغا وأطاعه أمراء الأطراف
~~وانهزم الجيش الذى جهزه الظاهر شفع الشيخ خليل المشبب شيخ القراءات وكان الظاهر
~~يعتقده في الحليفة ms064 فأفرج عته وذلك في صفر سنة إحدى وتسعين ثم أحضره فى
~~أول جمادى الأولى متها فخلع عليه وأركبه حجرة شهباد وصرفه إلى داره وركب
~~معه الأمراء والقضاة ونشرت على ورأسه الأعلام السود وكان يوما مشهودا فلما قدم
~~الناصرى واستوسق له الأمر بالغ في تعظيم الحليفة حتى قال له بمحضر من الأمراء يا
~~أمير المؤمنين ما ضربت بسيقى هذا إلا في نصرتك فلما غلب منطاس على الملك
~~وأزاد الخروج إلى الشام أخرج معه الحليفة والقضاة الكبار وكانوا قبل ذلك لا يخرج
~~مع السلطان إلا قضاة العسكر فلما قدرت نصرة برقوق أحسن إلى الحليفة فجدد له
~~الولية بالسلطنة واستمر حاله إلى أن مات الظاهر فقلد السلطنة لولده الناصر ومات
~~فى أيامه وكان عهد بالخلافة لولده المعتمد على الله أحمد ثم خلعه وعهد إلى
~~المستعين أبى الفضل العباس ومات المتوكل في شعبان
### $ 268- محمد بن محمد بن محمد بن الحضر بن شهرى الزبيرى العيزرى نزيل
# غزة شمس الدين

PageV01P0119

~~ولد في ربيع الأخر سنة أربع وعشرين وسبعمائة اشتغل بالقاهرة فأخذ عن الشيخ
~~شمس الدين بن عدلان ومحيى الدين ابن الشيخ مجد الدين الزنكلونى البرهان
~~الحكرى. وانتقل إلى غزة سنة أربع وأربعين فقطنها وارتحل إلى دمشق فأخذ عن الشيخ
~~بهاء الدبن المصرى وبدور الدين محمود بن علي بن هلال العجلونى والقطب
~~التحتانى والقاضى تاج الدين السبكي وسأله عن مواضع في جمع الجوامع أجابه عنها
~~وضمنها تع المواتع وكتب إلى أنه علق على الشرح الكبير ونظم أرجوزاة فى
~~العربية وغير ذلك وصار المشار إليه في العلم ببلاد هزة ومات في نصف ذى الحجة
### $ 269- يحيى بن محمد الأصبحى التلمساني المالكى
# ولد سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة واشتغل في العربية والفقه وأخذ عن أبى
~~القاسم الغبرينى وسمع من أبي الحسن البطرنى وأجاز له الوادياشى وكان ماهرا فى
~~العربية مشهورا بمعرفتها وكان قد حج وجاور في المدينة واستمر بها إلى أن مات بعد
~~أن حج في المحرم ويقال بل مات سنة تسع


PageV01P0120

### | ذكر من مات سنة تسع وثمانمائة
### $ 270- أحسد بن اسماعيل ms065 بن عبد الله الحريرى المصرى شهاب الدين
# اشتغل كثيرا ومهر في العلوم العقلية وتعانى الطب ومهر في العلاج والهيئة
~~وتزى بزى العجم ونظم الشعر وكان مقتر عليه في الدنيا إلا أنه بأخرة أوصله فتح
~~الدين فتح الله كاتب السر إلى الظاهر فعاله فاتفقت وفاة الشيخ علاء الدين الأقفهسي
~~فوع أهل العلم وظائفة فسأل الحريرى السلطان في وظائف بغيضه فأمر بكتابة توقيع
~~ذلك وإبطال من ولى غيره فانتزع الجميع فباشره وعظم قدره وانصلح حاله وتزوج
~~ومات في خأمس ذي القعدة
### $ 271- أحمد بن خاص التركى الحنفى
# اشتغل كثيرا واشتهر بالفضيلة ودرس وأفتى إلى أن مات في هذه السنة
### $ 272- أحمد بن عبد الله العجمي المصرى شهاب الدين
# كان ذكيا جد اشتغل كثيرا في عدة فنون من الفقه والأصول والعربية وعلوم
~~الحديث وأخذ عن امة شيوخنا ذوى الدراية وكان شافعى المذهب فاضطره ضيق
~~الحال إلى أن يتنزل في الحنابلة في البرقوقية التى بين القصرين فاستمر حنبليا واشتغل
~~فى مذهبهم ولم يزل يقرئ ويفيد إلى أن مات مطعونا في شهر رمضان من هذه السنة
~~عن ثلاثين سنة وأسف الناس صليه
### $ 273- أحمد بن عمر بن علي بن عبد الصمد البغدادى الجوهرى شهاب الدين

PageV01P0121

~~نزيل القاهرة
~~ولد سنة خمس وتورين وقدم من بعداد صحبة أخيه بد لصمد فسمع بدمشق
~~من المزي والذهبي وداود بن العطار وغيرهم ثم قدما القاهرة فسمعا من ابن عسكر
~~وغيره وتعانى التجارة في الجوهو مع الدين المتين وصدق اللهجة وحسن المعاملة
~~والتعبد والوقار والمحية في العلم والعلماء والمذاكرة الحسنة وكان يتواجد في السماع
~~قرأت عليه سنن ابن ماجة وقطعة من طبقات الحفاظ وقطعة من تأريخ الخطيب
~~ومات في شهر ربيع الأول وقد تغير ذهنه كثيرا
### $ 274- ابراهيم بن محمد بن دقماق التركى صارم الدين مؤرخ الديار المصرية
# ولد بعد الأربعين وكان جده من أمراء الناصر فنش هو محبا في مطالعة التواريخ
~~وأكب على ذلك واشتهر به وكتب بخطه كثيرا ثم أخذ في التصنيف فجمع تأريخا
~~على السنين وأخر في التراجم وجمع طبقات الحنفية وجرت ms066 له بسببه محنة مع
~~القاضى جلال الدين البلقينى في ولايته الأولى سنة أربع وثمانمائة وولى إمرة دمياط
~~مرة وكان جميل الصورة فكه المحادثة كثير التودد قليل الوقيعة في الناس ومع
~~تولعه بالأدبيات والتواريخ فكان هريا عن العربية عامى العبارة مات في آخر ذى
~~الحجة
### $ 275- أبو يكر بن محمد بن اسحاق بن ابراهيم اللمى المناوى شرف الدين بن
# القاضى تاج الدين
~~ولد بعد الخمسين وقرأ التنبيه وسمع على الشيخ بها الدين بن خليل وغير
~~فلما ولى ابن عمه القاضى صدر الدين القضاء استنابه وقد خطب بجامع الحاكم
~~ودرس بعلة أماكن وكان مزجى البضاعة مات في جمادى الآخرة


PageV01P0122

### $ 276- الحسن بن محمد بن الحسن بن ادريس بن حسن بن علي بن عيسى بن على
# الحسيني الشريف بدر الدين الادريسي النسابة
~~من ذرية ادريس بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن على وأمه بنت حسن بن على
~~ابن سليمان الحسنى الشريف النسابة من ورية حصن بن علي بن محمد بن على بن
~~موسى بن حمد بن محمد بن علي بن الحسين بن على
~~ولد سنة بضع وعرين وكان أصله من سرسة وقدم القاهرة صغيرا وتكسب
~~بالشهادة مدة وكان حسن الخط وكان يذكر أن جدته لأبيه من بنى العباس وهى
~~صفية بنت محمد بن الحاكم واشتغل بالعلم وسع من الوادى آشى وأبى الفتح
~~الميدومى وغيرهما وحدث وجمع كتابا في آداب الحمام وعره على شيوخ المدة
~~فقرظوه وكان عارفا بالسعى كثير الدهاء ولم يكن بالماهر في العلم ولا المصون في أمر
~~الدين وكان صحب ابن سلطان لما ولى مشيخة البيبرسية بعد ابن خلدون فاستنابه فيها
~~ورجع إلى بلاده بغزة فعمل الشريف الحنبلي واستقر بالمشيخة والنظر ولم يكن
~~محمود السيرة في مباشرته فجرت له محن مع أهلها فآل أمره إلى أن صرف بشهاب
~~الدين النبراوى مؤذن الناصر فرج فلما مات النبراوى عاد إليها وكان عارفا بأنساب
~~الاشراف كثير الطعن في الكثير منهم وكان سعى مرة في لحلافة مات في سادس
~~عشر شوال وقد جاوز الثمانين ممتعا ms067 بسمعه وبصره
### $ 277- خليل بن عد الله البابرتى الحنفي خير الدين نزيل القاهرة
# كان فاضلا في مذهبه محبا للحديث وأهله مذاكر بالعربية كثير المروة وقد
~~تعين مرة لقضاء الحنفية فلم يتم ومات فى آخر السنة

PageV01P0123

### $ 278- صدقة بن محمد بن حسن التزمنتى فتح الدين
# اشتغل كثير وفضل وأخذ عن أبى البقاء السبكي وغيره وسمع دمشق وبالقاهرة
~~كثيرا وكان ضيق الحال
### $ 279- صدقة بن محمد بن حسن الأسعردى صاحب ابن غراب
# كان حسن الوساطة عنده محبا لأهل العلم والفقراء مات في ربيع الآخر بمكة
### $ 280- صديق بن علي بن صديق الأنطاكي الأصل الدمشقى نزيل القاهرة
# مات في شهر رمضان بالطاعون وقد جاوز الستين
### $ 281- عبد الله بن شيرين الهندى الأصل الحنفى جمال الدين الخطيب
# سمع من أبى الفرج بن عبد الهادي وغيره وكان حسن المذاكرة عارفا بكثير من
~~الأخبار المتعلقة ببلاد الهند وفحو ذلك وخطب بالبرقوقية وكان اشتهر عتد الطلبة
~~باسم ابيه
### $ 282- عبد الله بن خليل المارداني جمال الدين الحاسب.

PageV01P0124

# كان أبوه من الطبالين ونشأ هو محبا في الاشتغال فتولع بالهيئة حتى مهر فى
~~الحساب والنجوم والميقات وانتهت إليه الرياسة في ذلك بالديار المصرية وكان كثير
~~الإحسان لين الجانب حسن الصوت بالقراءة كثير الصدقة والبر متدينا مات فى
~~جمادى الآخرة
### $ 283- عبد الرحمن بن محمود بن ثمان البصروى ثم الدمشقى نزيل القاهرة
# زين الدين القرشى الموقع.
# مات في هذه السنة
### $ 284- عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم بن عبد النور بن مير الحلبى
# الأصل القاهرى قطب الدين بن تقى الدين ابن الحافظ قلب الدين
~~ولد سنة بضع وثلاثين ولم يدرك إجارة جده وأسمع من الحسن بن عبد الرحمن
~~الاربلي وأحمد بن علي بن أيوب المشتولى وغيرهما واشتغل قليلا ثم تصرف فى
~~أبواب القضاة وصمل لنقابة سمعت منه ومات في نصف هذه السنة وقد أكمل
~~ثلاثا وسبعين سنة
### $ 285- عبد الهادي بن عبد الله البسطامي المقدسى نزيل القاهرة زين الدين
# ولد سنة بضع وسبعين ونشأ على طريقة أبيه ثم أحب سماع الحديث ودار على
~~الشيوخ وكتب الطباق ونظم الشعر ms068 وفضل وكان ماهر رأيته ببيت المقدس
~~ورافقنى في السماع صلى بعض الشيوخ ثم قدم القاهرة وكان قد اجتمع عليه أتباع
~~أبيه ومشيخ بينهم وراج أمره بمصر وعظم ممن يحب الصالحين فلم ينشب أن مات
~~مطعونا في وسط هذه السنة
### $ 286- علي بن أحمد اليمانى المعروف بالازرق
# من أهل أبيات حين كان كثير العناية بالفقه مشهورا بالذكاء جمع كتابا كبير


PageV01P0125

~~وانتفع أهل تلك البلاد به مات في هذه السنة
### $ 287- علي بن ابراهيم القضامى الحموى الحنفي علاء الدين
# أحد الفضلاء المهرة في الفقه والأدب ولى قضاء بلده وقدم القاهرة في الكائنة
~~العظمى ويهرت فضائله ووجع إلى قضاء يلده فمات في ربيع الآخر
### $ 288- عمر بن منصور بن سليمان القرمى الحنفى سراج الدين المعروف
# بالعجمى
~~كان رفيقا لجمال الدين محمود القيسرى فلما ولى جمال الدين حسبة القاهرة ولى
~~هذا حسبة مصر ودرس للحنفية بالجامع الطولونى وفى المنصورية في الفقه وكان
~~العوام يظنونه أخ جمال الدين لشفة التئامه به وعنايته به وفد ولى هو حسبة القاهرة
~~مرارا وكان حسن السيرة حميد العشرة جميل الصورة مليح الشكل وكان يلقب
~~عمر فلق مات في جمادى الأولى
### $ 289- محمد بن أحمد بن الرضى ابراهيم بن محمد بن أبي بكر الطبرى ثم
# المكى الشافعي أبو اليمن إمام المقام ابن إمام المقام
~~ولد سنة ثلاثين وسبعمائة وسمع من ألزين أحمد بن محمد بن المحب الطبرى
~~وابن عم أبيه عثمان بن الصفى الطبرى وعيسى الحجى وقطب الدين بن جلال الدين
~~ابن المكرم وعيسى أبن الملك المعظم وعثمان بن شجاع بن عيسى الدمياطى وغيرهم
~~وأجا له يحيى بن فضل الله وأبو بكر بن الرضى وزينب بنت الكمال في آخرين
~~وأم بالمقام نيابة واستقلالا دهرا لطويلا وكان خيرا سليم الباطن منقبضا عن الناس
~~معتقدا وهو أخر من حدث عن مشايخه المذكورين بالسماع وعن يحيى بن فضل الله
~~بالإجازة معت منه ومات في صفر

PageV01P0126

### $ 290- محمد يبن أنس الطنتداوى بمثناة بعد التون الحنفى ناصر الدين نزيل
# القاهرة
~~ولد سنة بضع وستين وقدم القاهرة وهو ماهر في الفقه ms069 والقراض وولى إمامة
~~مجلس الحنفية بالبيبرسية وشغل الناس في الفرائض وسمع من ناصر الدين الحراوى
~~خاتمة أصحاب الدمياطى وغيره وكان دينا محبا في الحديث نسخ منه بخطه كثير
~~حسن السمت كثير السكون رحمه الله
### $ 291- محمد بن أبى بكر بن أحمد النحريرى شمس الدين المالكى
# كان نبيها في الفقه شغل وأفاد وناب في الحكم بالقاهرة ومات في شهر رجب
~~وهو أخو القاضى زين الدين خلف
### $ 292- محمد بن إسماعيل بن على القلقشندى شمس الدين بن الشيخ تقى
# الدين
~~ولد سنة خمس وأربعين وأسمع على أبى الفتح الميدومى وأخذ عن أبيه وجده
~~لأمه الحافظ صلاح الدين العلائى واشتغل ومهر وساد حتى صار شيخ القدس فى
~~الفتوى والتدريس سمعت منه ومات في رجب

PageV01P0127

### $ 293- محمد بن فعبد المصرى المعروف بالمغيربى شمس الدين
# ولد بعد الخمسين ونشأ محبا في الصالحين فلازم الشيخ عبد الله بن أسعد اليافعي
~~بمكة ثم سكن القاهرة وككر الحج والمجاورة وكان حسن العثرة كثير المخالطة وله
~~مع أهل الحرمين مواقف وكان أول من نوه بذكره طشتمر الدوادار فراج أمره ثم كان
~~الظاهر يعظمه جد ومات في جمادى الآخرة
### $ 294- محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن حيدرة الدجوى الإمام تقى الدين
# أبو بكر
~~ولد سنة سبع وثلاثين وأسمع على أبى الفرج بن عبد الهادي وأبى الفتح
~~الميدومى وأبى الحسن العرضى وغيرهم وتفقه ومهر واشتغل في العربية وحفظ
~~كثيرا من التواريخ وفنون الحديث مع حسن الخط والذكاء وكانت بيد عمالة المودع
~~الحكمى بمصر فشانته وحطت من منزلته وكان كثير الأستحضار ونوه به السالمى
~~بأخرة وقرره مسمعا عند كثير من الأمراء فحدث بصحيح مسلم مرارا ومات فى
~~ثانى عشر جمادى الأولى
### $ 295- محمد بن معالى بن عمر بن عبد العزيز الحرانى ثم الحلبى شمس الدين
# نزيل القاهرة
~~اشتغل كثيرا وسمع من أحمد بن محمد بن الجوخى الدمشقى ومحمود بن
~~خليفة والصلاح بن أبى عمر وغيرهم وكان حسن المذاكرة مات بمكة
### $ 296- مصطفى بن عبد الله القرمانى الحنفى

PageV01P0128

~~كان عارفا بالفقه وتولى تدريس الحنفية بالصرغتمشيه وكان رائجا عند ms070 الأمراء
~~مات في سابع عشر جمادى الآخرة
### $ 297- يحيى بن مصور التونسي المالكى
# كان معظما في أهل بلده معروفا بالفقه والفضل والديانة حج فمات راجعا بين
~~خليص ورابغ في ذى الحجة وقد بلغ السبعين
### $ 298- يوسف بن ألسن بن حمد بن الحسن بن مسعود الحموى جمال الدين
# خطيب المنصورية
~~ولد سنة ثمان وثلاثين واشتغل وتميز إلى أن فاق الاقران وخصوصا في العربية وله
~~شرح الاكمام وشرح الخلاصة الألفية وغير ذلك وكان خير سكنا مات فى
~~شوال
### $ 299- يوسف بن عبد الله الضرير جمال الدين الحنفي
# أحد فضلاء الحنفية أفاد وأفتى ودرس وانتفعوا به وتخرج به جماعة

PageV01P0129

### | ذكر من مات سنة عشر وثمانمائة
### $ 300- أحمد بن محمد بن أبى العباس الحفصى
# ابن أخى سلطان تون وكان أحمد صاحب بجاية وسقر مكانه أخوه زكريا بن
~~محمد
### $ 301- إسماعيل بن عمر المالكى
# أصله من المغرب وسكن مكة وكان صارفا بالفقه دينا تؤثر عنه كرامات وفضل
~~مات في شهر رمضان
### $ 302- أبو بكر بن أحمد بن عبد الرحمن المدنى فخر الدين المعروف بالشامى
# الشافعي
~~ولد سنة خمسين واشتغل بالعلم وسمع من بعض أصحاب الفخر وناب فى
~~الحكم بالمدينة وكان كثير التردد إلى الشام ومصر وكان ذكيا خير دينا مات فى
~~المحرم

PageV01P0130

### $ 303- سيف يبن عيسى بن عبد الرحمن السيرامى ثم التبريزى نزيل القاهرة
# الحنفى
~~قدم حلب لما طرق اللنك تبريز فأقام بها فلما مات الشيخ علاء الدين السيرامى
~~قرره الظاهر في مشيخة مدرسته التى بين القصرين واستدعاه من حلب فقدم سنة
~~تسعين وأستمر يدرس وفتى ويشغل وكان شيخنا عز الدين بن جماعة يثنى على
~~فضائله وكان متقدما باللغات هفيفا منجمعا عن الناس مقبلا على شأنه مات فى
~~ربيع الأول
### $ 304- عبد الله بن محمد بن أبى بكر بن يحيى الزوقرى اليمانى الشافعي التعزى
# أحد الفضلاء النبهاء المهرسين بمدينة تعز من بلاد اليمن وأفتى ودرس بالمظفرية
~~وغيرها وكان مشكور السيرة
### $ 305- عبد الله بن أحمد بن علي بن محمد بن قاسم العريانى أبو المعالى جمال
# الدين ابن المحدث شهاب الدين الشافعي
~~ولد سنة اثنتين ms071 وخمسين وأحضر على أبى الفتح الميدومى وأسمع من القلانسى
~~والعرضى ومظفر بن يحيى وغيرهم ثم طلب بنفه وسمع الكثير وقرأ وحصل
~~الأجزاء وناب في الحكم ولم يكن يتصاون وفتر عن الاشتغال بأخرة مع استمرار
~~محبته في العلم والنسية إلى المحدثين مات في عاشر شهر رمضان
### $ 306- محمد بن زكريا المرينى
# كان من الأمراء بفاس فلما مات أحمد صحب بجاية واستقر أخوه وكريا من قيل

PageV01P0131

~~أبى فأرس صاحب تون قصد المريني بجاية فقبض على زكريا وملك بجاية فبلغ
~~صاحب تونس ذلك فجد في أمره إلى أن قهره وقتله في ذى الحجة من هذه السنة
### $ 307- عبد العزيز بن عبد الجليل بن عبد الله النمراوى الفقيه الشافعي عز
# الدين
~~كان أحد الفضلاء بالديار المصرية مات في تاسع ذى القعدة
### $ 308- محمد بن عبد الحكم بن أبى علي بن أبي سعيد بن  عبد الحق المريني
# من ذرية أمراء فاس وكان أبوه صاحب سجلماسة ويقال له حلى فاتفق أنه ح
~~فلما رجع مات بتروجة من بحرى الديار المصرية سنة سبع وستين ونش ولده محت
~~كتف صاحب تلمسان قلما كان ستة تع وتمانين تعصب له أناس من العرب وأدخلوه
~~سجلماسة وأمروه عليها وقام هاملها علي بن ابراهيم بأمره ثم تنافرا فلحق محمد
~~بصاحب توتس فأقام بها مدة ثم حج فأقام بالقاهرة في صورة إملاق وكان القاضي
~~ولى الدين بن خلدون يكرمه إلى أن مات


PageV01P0132

### | ذكر من مات في سنة إحدى عشرة
# ليها قل بحبس الإسكندرية
### $ 309- بيبرس ابن أخت الظاهر
### $ 310- وبيغوت
### $ 311- وسودون الماردانى وذلك في أواخر السنة
### $ 312- وفخر الدين ماجد بن غراب
# أخو سعد الدين وكان ولى الوزارة مرارا ونظر الاس وصادره جمال الدين
~~الأستادار على مال ثم أخرجوه من القاعة ميتا وسر أكثر الناس به لما كان فيه من
~~العسف في ولاياته وكان يلثغ لثغة قبيحة يجعل الجيم زيا معجمة
### $ 313- وناصر الدين محمد بن كلفت وكان والى القاهرة ثم ولى إمرة
# الإسكندرية


PageV01P0133

# مات في سجن جمال الدين أيضا
### $ 314- وياشباى واس نوية الكير في شهر رجب
### $ 315- ثابت بن نعير ms072 بن منصور بن جمار بن شيحة الحسينى أمير المدينة النبوية
# وكانت ولايته الأولى سنة تسع وثمانين واستمر وكان عزل عنها بجماره ثم
~~صرف جمر وعاد وكان يظهر الرفض ويتعصب على أهل السنة كما يقال
### $ 316- أحمد بن عبد الله بن الحسن بن طوغان بن عبد الله المقرئ الأديب
# شهاب الدين الأوحدى
~~ولد في المحرم سنة إحدى وستين ونشأ ماشتغلا بالعلم وتعانى القراءات والأدب
~~وطلب الحديث وقتا فسمع على ناصر الدين الحراوى خاتمة أصحاب الدمياطى وعلى
~~جويرية بنت الهكارى وعلى جماعة من شيوخنا وكان قدم جده حسن سنة عشر
~~وسبعمائة فاتصل بخدمة بيبرس الأوحدى نائب القلعة فعرف به وجمع شهاب الدين
~~حفيده وكان حسن الخط كتابا في خطط القاهرة تعب عليه ومات وهو مسودة
~~ومن نظمه
~~إنى إذا ما نابنى أمر نفى تلذذى
~~واشتد منى جزعى وجهت وجهى للذى

### $ 317- أحمد بن علي بن إسماعيل بن ابراهيم بن موسى البهنسى الأصل
# المصرى المالكى تاج الدين المعروف بابن الظريف
~~سمع من ناصر الدين التونسي وغيره واشتغل بالفقه والفرائض وكتب التوقيع

PageV01P0134

~~ففاق فيه الأقران وكان يكتب خطا جيدا سريعا ولم يكن في عصره من يدانيه فى
~~حل الألغار ومعرفة المترجم وكان أديبا ذكيا ناب في الحكم مدة ثم نزل عن وظائفه
~~وجهاته وتوجه إلى مكة فجاور بها إلى أن مات في وجب وكان في لطول نهاره
~~بخلوته بالمدرسة الصالحية بكتب الشروط ويعلمها الناس وفى غضون ذلك ينسخ فى
~~تاريخ الصفدى وفى تذكرته إلى أن شهد تمامها ورايت بخطه شرح عروض ابن
~~لاجب نسخها في سنة مجاورته
### $ 318- أبو بكر بن محمد بن صالح الجبلى بكسر الجيم وسكون الموحدة الفقيه
# الشافعي اليمانى المعروف بابن الخياط
~~نشأ بتعز وتفقه إلى أن مهر ودرس بالمدرسة الأشرفية وغيرها بتعز وتخرج به
~~جماعة وكان يقرر دروسه من الرافعي بلفظ لأصل ويشارك في غير الفقه وولى
~~لقضه مدة يسيرة ثم أستعفى ومات في شهر ومضا
### $ 319- سليمان بن عبد الناصر بن ابراهيم الأبشيطى الشافعي الشيخ صدر
# الدين
~~ولد قبل الثلاثين وسمع من ابى ms073 الفتح الميدومى واشتل فمهر في الفقه والأصول
~~والعربية وكتب الخط الحسن وأفتى ودرس وجمع جموعا وناب في الحكم بالقاهرة
~~وفى عدة من الضواحى وكانت فيه سلامة وعجز بأخرة وتهرم وتغير قليلا وجاو
~~الثمانين
### $ 320- شعيب بن عبد الله للجدوب
# كان يكن في حارة الروم في القاهرة وللناس فيه اعتقاد مات في رجب

PageV01P0135

### $ 321- ضياء بن العماد التبريزى
# كان دينا فاضلا محبا في الحديث معرضا عن التوغل في العقليات ملازما
~~للاشتغال بالحديث سماها وإسماعا وقراءة وتدريسا مات بتبريز
### $ 322- قاسم بن علي بن محمد بن على الفاسى أبو القاسم المالكى
# سمع من أبى جعفر الطنجالى وأبى القاسم بن سلمون وأبى الحين محمد بن
~~أحمد التلمسانى وتلا بالسبع على جماعة وقر الأدب وتعانى النظم وكان معه
~~ثبت مسموعاتى وجاور بمكة وخرج له صاحبنا الحافظ صلاح الدين خليل بن محمد
~~الأقفهسى مشيخة وحدث بها ولما ورجع مدح جمال الدين بقصيدة فأثابه ونوه بذكره
~~فلم يلبث أن مرض ومات وأنشدنى لنفسه إجازة
~~معانى عياض اطلعت فجر فخره لما قد شفى من مؤلم الجهل بالشفا
~~مغانى رياض من إفادة ذكره شذا زهرها يحيى من أشفى على شفا
~~مات في أناه السنة بالبيمارستان المنصورى.
### $ 323- عمر بن  ابراهيم بن محمد بن عر بن عبد العزيز بن أبى جزادة العقيلى
~~الحلبي كمال الدين بن جمال الدين أبو القاسم نزيل القاهرة
~~ولد سنة أربع وخمسين بحلب واشتغل بها وسمع من الكمال بن حبيب وغيره
~~وأج له جماعهة من أصحاب الفخر وغيرهم وناب في الحكم وقدم القاهرة مرار
~~وأصابه رمد فطال إلى أن انشقت هينه وصار عليها بياض ثم ولى الحكم بحلب
~~استقلالا في سنة أربع وتسعين بعد موت ابن الحافظ وأثرى وكثر ماله وكان عارفا
~~بالسعي من رجالات الدنيا فلما كانت كائنة اللنك قدم عقبها القاهرة فأقام قليلا
~~وولى القضاء بها في شهر وجي سنة خمس وثمانمائة ثم استقر في مشيخة الشيخونية

PageV01P0136

~~مضافا إلى القضاء في سنة ثمان وثمانمائة وكان كثير المداخلة للأمراء كثير العصبية لمن
~~يقصده كثير البشر يقظا في أمور ms074 الدنيا ومات وهو قاض بعلة الصرع في جمادى
~~الآخرة
### $ 324- محمد بن أحمد بن عبد الله القزويني الشيخ شمس الدين المصرى
# سمع من مظفر بن يحيى العطار والعرضى وغيرهم وصحب الشي يوسف
~~العجمي وكان كثير الحج ولمجاورة وللحبة في الحديث حسن المعتقد كثير الإنكار
~~على المبتدعة مات في شعبان مكة
### $ 325- محمد بن ابراهيم بن عبد الله الكردى الأصل الشافعي الشيخ شمس
# الدين القدسى نزيل القاهرة
~~ولد سنة سبع وأربعين ولازم الشيخ محمد القرمى وتلمذ له ثم قدم القاهرة
~~فاستوطنها وكان كثير العباة يواصل الأسبوع وكان بذاكر في الفقه ويذكر أنه يقيم
~~أربعة أيام لا يحتاج إلى وضو وكان لا يضع جبينه بالأرض بل يتهجد وهو جالس
~~فإن نعس أغفى اغفاءة وهو محتبى ثم عاد وكان يكثر من قوله تعالى سبحان ربنا
~~إن كان وعد ربنا لمفعوله [الاسراء: 108] وكان له نظم منه
~~لم يزل الطامع فى ذلة قد شبهت عندى بذل الكلاب
~~وليس يمتاز عليهم سوى بوجهه الكالح ثم الثباب
~~مات في ذى العقدة 
### $ 326- محمد بن حين بن محمد بن محمد بن أحمد بن علي بن محمد
# القسطلانى ثم المكى أبو الخير
~~ولد سنة اثنتين وأربعين وسع من عثمان بن الصفى الطبرى وغيره وحدث
~~ومات في ربيع الآخر

PageV01P0137

### $ 327- محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد الخزرجى المدني أبو حامد
# ابن المطرى رضي الدن ابن تقى الدين
~~ولد سنة خمسين وسبعمائة وتفقه ببيته وكان ح الط والنظم أفتى ودرس
~~وسمع من العز بن جماعة وأجار له يوسف الدلاصي وأبو الفتح الميدومى وغيرهما
~~ومات في سادس عشر ذى الحجة بالمدينة الشريفة
### $ 328- محمد بن علي بن محمد بن محمود السلمى اليافعي ابن خطيب زرع
# مات في ذى القعدة بالقاهرة
### $ 329- محمد بن محمد بن محمد بن عبد لبر بن يحصى بن علي بن مام السبكى
# جلال الدين ابن قاضى القضاة يدر الدين بن قاضى القضاة بهاء الدين أبى البقاء
~~ولد سنة سيع وستين وتفقه قليلا وكان جميل الصورة قيح السيرة وقد ولى
~~التلرس بمدرسة السلطان ms075 صلاح الدين بجوار الشافعي الحديثة وبالشيخونية بعد الصدر
~~المناوى بمال بذله لبعض أهل الدولة مات في جمادى الأولى
### $ 330- محمد بن محمد بن يد الله بن محمد بن فعبد اللهاشمى المكى نجم
# الدين
~~ولد سنة ستين وسمع من العز بن جماعة وابن عبد المعطى وغيرهما مات بمكة
~~فى ربيع الأول وهو والد تقى الدين المحدث بمكة

PageV01P0138

### $ 331- يلبغا بن عبد السالمى الظاهرى
# كان يذكر أنه حر الأصل من أهل سمرقند وأنه سرق فاشتراه الحاج سالم التاجر
~~ثم اشتراه الملك الظاهر فحظى عنده وصار من الخاصكية ثم كان ممن قام بعد القبض
~~عليه في استنقاذ صفد من النظامي فحمد له ذلك وولاه النظر على خانقاه سعيد
~~السعداء فكانت له مع أهلها كائنة عجيبة اشتهر ذكره بسببها وكان ذكيا فطنا عفيفا
~~محبا في العلم وأهله مائلا إلى لطريق الصوفية يبالغ في تعظيمهم ثم أحب الحديث
~~وطلبه فسمع بحلب من أيدغمش مولى ابن النصيبى وبدمشق من أبى هريرة بن
~~الذهبى وبالقاهرة من جماعة من شيوخنا وهو الذى استقدم أبا الحسن بن أبى المجد
~~من دمشق إلى القاهرة وقرأ بسببه كثيرا من الأجزاء وحضر معنا إملاء شيخنا العراقى
~~والسماع عليه وعلى غيره واستكثر من ذلك جدا ثم ولاه الظاهر إمرة عشرة في سنة
~~ثمانمائة وفوض له نظر الشيخونية في شعبان منها ثم لما احتضر الظاهر جعله أحد
~~الأوصياء فكان هو الذى قام في تحليف الجند للناصر فرج ثم تنقلت به الأحوال حتى
~~ولى الاستادارية مرارا وامتحن مرارا وضرب وعصر وسجن وكان مع ذلك يصوم
~~يوما ويفطر يوما وكثر التلاوة وقيام الليل والذكر والصدقة إلا أنه كان لجوجا فاسد
~~الرأى ويحب الاستبداد فيحصل له الضرر وكان خر أمره أن مات خنقا يوم الجمعة
~~بعد صلاة العصر في شهر رمضان من هذه السنة ولم يمتع من كان السبب في قتله
~~بعده إلا دون السنة
~~سمعته يقول لولا وصية الشيخ ما صحبت أحد منكم فقلت أبي شيخ قال
~~ابن العربى قال في كتاب م لا بد لكم بد منه ms076 لا تستوحش من كثرة المخالفين فإن
~~الكل على صراط مقيم
~~ومن محاسن ما اتفق له أيام تكلمه في الأستادارية أنه نادى على الفلوس بالميزان
~~فأراح الناس من اختلاف كثير

PageV01P0139

### | ذكر من مات في سنة اثنتى عشرة وثمانمائة
### $ 332- أحمد بن عبد اللطيف بن أبى بكر بن صمر الشرجى ثم الزبيدي الحنفى
# الفاضل ابن الفاضل شهاب الدين بن سراج الدين
~~كان أبوه من أفاضل أهل اليمن له د طولى في العربية انتفع به جماعة ثم نشأ
~~ولهه هذا على طريقته ودرس بالصلاحية بزبيد اجتمعت به بزبيد وسمعت من
~~فوائده وسمع منى شيئا من الحديث وكان وفاته بحرض عن نحو أربعين سنة
### $ 333- أبو بكر بن عبد الله بن ظهيرة الخزومى أخو القاضى جمال الدين
# سمع من العز بن جماعة وخيره واشتغل قليلا ومات في جمادى الأولى بمكة
### $ 334- علي بن الحسن بن أبى بكر بن الحسن بن علي بن وهاس اليمانى
# الخزرجى موفق الدين مؤرخ اليمن
~~ولد في حدود الأربعين واشتغل بالأدب والعربية وتعانى التاريخ فاجتمع له منه
~~ش كثير وصمل لبلده تاريخا ولملوكها أخر وجمع أعيان بلده على الحروف وكان
~~كثير التعصب لليمن على مضر على لطريق الأولين وله في ذلك نظم ورسال وقد
~~راسلنى يمدح يشتمل على نظم ونر وسمعت من فوائده ومات في أواخر هذه السنة
~~بزبيد

PageV01P0140

### $ 335- علي بن محمد بن اسماعيل بن أبى بكر بن عبد الله بن عمر بن
# عبدالرحمن الناشرى الزبيدي موفق الدين شاعر اليمن
~~ولد بعد الخمسين واشتغل بالأدب وقال الشعر فأجاد واشتهر بدلك ومدح
~~الأعيان وكان الأفضل ثم الأشرف يقدمانه ويعرضان عليه النظم في الوقائع وكانت
~~طريقته في النظم تعانى الانسجام وصدم التكلف وترك معاناة المعانى التى لهج بها
~~المتفاخرون لقيته بزبيد وحج سنة إحدى عشرة ورجع فمات بنواحى حرض فى
~~أوائل قرى اليمن
### $ 336- محمد بن أحمد بن أبى القاسم بن المقرى القاضى كمال الدين
# الزبيدى
~~ناب في الوزارة وفى القضاء وكان فاضلا مشكورا مات بزبيد
### $ 337- محمد بن عبد الله بن أبي بكر القليوبى الشيخ شمس ms077 الدين الشافعي
# اشتغل وتقدم ومهر وفضل وشغل الناس واشتهر بالدين والخير وكان متقللا
~~قلما كان في أواخر صمره تولى مشيخة الناصر بسرياقوس فصلح حاله وكان متواضعا
~~لين الجانب صحب الشيخ ولى الدين الملوى وتأدب بآدابه مات في جمادى الأولى
### $ 338- محمد يبن د ألرحمن بن يوسق الحلبي ناصر الدين أبن سحلول
# من بيت بدمشق ولى مه عبد الله الوزارة وصمر أبوه انقه مشهورة بظاهر
~~حلب وكان يقرب بجمال الأستادار من قبل الأم فعظم في أيامه وولى مشيخة
~~الشيوخ بعد السيد عز الدين وكان قد سمع من أحمد بن عبد الكريم البعلى شيئا من
~~صحيح مسلم بسماعه من لنب الكندية عن المؤيد وحج فمات راجعا من الحج فى
~~هذه السنة


PageV01P0141

### $ 339- نصر الله بن أحمد بن عمر التسترى الأصل البغدادى الحنبلى نزيل
# القاهرة جلال الدين أبو الفتح
~~ولد في حدود الثلاثين ومات أبوه وهو صغير فتربى عند الشيخ أحمد السقا
~~وقرأ القرآن والفقه وسمع الحديث من جمال الدين الحصرى وكمال الدين الأنباري
~~وأبى بكر بن قاسم السنجارى وغيرهم وقرأ الأصول صلى الشيخ بدر الدين الاربلي
~~وولى تدريس الحديث مسجد يان وتدريس الفقه بالمستنصرية والمجاهدية وكتب
~~الخط الحسن وقال الشعر وترسل وصنف وله أرجوة في الفقه نحو سبعة لاف
~~بيت وقدم القاهرة فولاه الظاهر درس الحديث ثم ولى تلويس الحنابلة بها وحدث
~~بالقاهرة وأفتى ودرس وكان بهى الصورة حسن الشكل وهو والد قاضى الحنابلة الآن
~~مات في صفر
### $ 340- يوسف بن أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر بن قاسم البيرى ثم الحلبي
# نزيل القاهرة
~~ولد بعد سنة ستين وكان أبوه خطيبا بالبيرة وحفظ وهو صغير شيئا في العربية
~~والفقه وسمع من ابن جابر ورفيقه أبى جعفر وتنقلت به الأحوال إلى أ بلغ من أمره
~~أنه حكم الإقليم كله بل المملكة بأسرها حتى لم يق له إلا اسم السلطنة قبض عليه
~~الناصر يوم وصوله إلى بلبيس في تاسع جمادى الأولى لم يزل في العقوة والمصادرة
~~إلى أن قتل خنقا في حادى عشر جمادى الآخرة ثم ms078 قطعت رأسه بعد موته وأحضرت
~~للناصر ثم أعيدت إلى جده ودفن بتربته
~~وفى هذه لسنة مات
### $ 341- أحمد بن ثقبة بن رميثة بن أبي نمى الحسني المكى

PageV01P0142

~~وكان قد ولى إمرة مكة مرة لعنان بن مغامس
### $ 342- وفيها قتل جما بن هبة بن جماز بن منصور الحسينى أمير المدينة فى
# حرب جرت بينه وبين بعض أعدائه بعد أن صرف عن إمرة المدينة
### $ 343- وفيها ضربت نق أدم البريدى صبرا بين القصرين بأمر الناصر وكان
# ظالما فاجرا عسوفا
### $ 344- وفيها قتل محمد بن مر بن اللنك بفارس
# وكان مذكورا بالعدل واستولى أخوه إسكندر على مملكته
### $ 345- وقباى الحاجب.
# وكان في الآخر استقر رأس نوبة وخلف مالا كثير جد يقال بلغ مائة الف دينار
~~فاستأصله الناصر
### $ 346- ومات فيها أيضا طوخ الخزندار في جمادى الآخرة

PageV01P0143

### $ 347- وبلاط في سجن الإسكندرية
### $ 348- وقجاحق الدويدار وكان قليل الشر مات في آخر السنة

PageV01P0144

### | ذكر من مات سنة ثلاث عشرة وثمانمائة
# فيها مات
### $ 349- أحمد بن على للحلى المعروف بالطرينى الملقب بمشيش
# سمع من ألعرضى ومظفر بن يحيى العطار وغيرهما وحدث قليلا وكان يتعانى
~~الشهادات في يعض الجهات والمدارس وكان سكنا خيرا مات في جمادى الأولى
### $ 350- أحمد بن علي بن خلف الطنتدائى نزل القاهرة المعروف بالحسينى لسكناه
# بالحسينية
~~اشتغل في عدة فنون ومهر في قراءة الحديث بالقلعة وسمع كثيرا من شيوخنا
~~ولم شيخ الاسلام سراج الدين ثم ولده بعده وجمع من فتاوى شيخنا كثيرا وكان
~~حسن الخط ماهرا في الفقه والعربية. مات في جمادي الآخرة
### $ 351- عبد الرحمن بن محمد بن عبد الناصر بن تاج الرياسة المحلى الزبيرى
# قاضى القضاة تقى الدين
~~ولد سنة نيق وثلاثين وقدم القاهرة فقطتها واشتغل كثيرا وتزوج بنت القاضى
~~موفق الدين الحنبلى وباشر التوقيع مدة لطويلة وكان عارفا بالشروط ذاكر للفقه
~~وقد سمع من أبى الفتح الميدومى ومن العز بن جماعة ثم ناب في الحكم فشكرت
~~سيرته إلى أن قرره الظاهر في القضاء استقلالا في جمادى الأولى سنة تسع وتسعين
~~فباشر بعقة وتصمي ع لين جانبه وتواضعه وعدم احتجابه فلم يزل ms079 إلى وجب سنة
~~إحدى وثمانمائة فصرف وأعيد الصدر المناوى واستمر الزبيري بطالا إلى أن قرره القاضى
~~جلال الدين البلقينى في تدريس الصالحية والناصرية المدرستين بين القصرين ومعلومهما

PageV01P0145

~~نزوله فواظب التدريس فيهما ورأت بخطه قطعة من شرح التتبيه من جمعه وقد
~~عين للقضاء هند القبض على جمال الدين ثم لم يتم ذلك ومات عن قرب في أول
~~شهر رمضن
### $ 352- علي بن أحمد بن أبى بكر بن عبد الله الآدمى
# ولد سنة ثلاث وأربعين تقريبا واشتغل بالفقه والعلوم ولازم الشيخ ولى الدين
~~الملوى فانتفع به وتأدب بآدابه وافاده ودرس ونفع الناس وسكن بعض البلاد بالجانب
~~البحرى أسفل مصر مدة ثم محول إلى القاهرة قسكن على شاطىء النيل مدة وبجوار
~~الجامع العمرى مدة ثم محول إلى القاهرة فشغل الناس بالجامع الأزهر وكان دينا خيرا
~~متقشفا كثير الانجماع مات في شعبان عن نحو من سبعين سنة
### $ 353- علي بن زيد بن علوان بن صيرة بن مهدى بن عبد الله الزبيدي بضم أوله
# الردامارى نبة إلى قرية بمشارف اليمن
~~ولد في سنة إحدى وأربعين فلما ترعرع حج وجاور بمكة وأخد عن اليافعي
~~داه بن اسعد والشيخ خليل المالكى وغرها ولقى بالشام الشيخ عاده الدن بن
~~كثير والشيخ شس الدين ابن خطيب يبرود وعنى بالفقه والحديث والأدب وكان
~~يفكر بكتاب سيبويه ويتحضر كثيرا من الحديث ويميل إلى قول ابن حزم ونزل
~~على حيار بن مهنا فحظى نده وأقام بتلك الديار نحو العشرين سنة وكان شهما قوى
~~لنفس كثير التطور وتسمى بأخرة عبد الرحمن وله نظم وسط فمنه
~~ما العلم إلا كتاب الله والأثر وما سوى ذاك لا علم ولا أثر
~~إلا هوى وخصومات ملفقة فلا يغرنك من أربابها هذر
~~وعد عن هذيان القوم مكتفيا بما تضمنت الأخبار والسور
~~وقدم القاهرة وقد ضعف بصره فسات بها في أول ذى القعدة

PageV01P0146

### $ 354- علي بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد الربعى الرشيدى الشيخ نور
# الدين نزيل القاهرة
~~ولد في حدود الستين واشتغل بالقاهرة ولازم الشيخ سراج الدين البلقينى
~~وانقطع إلى ms080 الكمال الدميرى فانتفع به ومهر في الفقه والحديث وكان كثير
~~لإستحضار للفروع يقظا نبيها مات في شهر ورجب
### $ 355- علي بن مسعود بن علي بن عبد المعطى بن أحمد بن عبد المعطى المالكى
# الأنصارى المكى
~~ولد سنة أربعين وسمع من عثما بن الصفى الطبرى ومن ابراهيم بن محمد بن
~~نصر الله الدمشقى ومن غيرهما وشارك في الفقه مع الديانة والمروة مات في تاسع
~~المحرم
### $ 356- علي بن مصباح الشيخ نور الدين
# كان أحد الفضلاء في الفقه له راوية ببعض ضواحى القاهرة مات في وسط
~~السنة
### $ 357- فاطمة بنت أحمد بن محمد بن علي بن محمد بن علي بن عبد الله بن
# جعفر بن ويد الحسينى الحلبي نقيب الأشراف والدها
~~ولدت سنة أربع وثلاثين وسبعمائة وأسمعت على جدعا لأمها جمال الدين ابراهيم
~~ابن الشهاب محمود وأجاز لها المزي والوادى آشى في أخرين وحدثت بحلب
~~وكانت عاقلة دينة ماتت في ربيع الأول

PageV01P0147

### $ 358- علي بن عبد الرحمن الضرنجى نور الدين
# ولد بعد الثلاثين وأسمع على ابن عبد الهادي وعبد القادر بن أبى الدر البغدادى
~~وغيرهما وحد سمعت منه وقد حدث في العام الماضى مع الشيخ نور الدين
~~الأبيارى بالبيبرسية وكان أحد الصوفية بها مات في شعبان
### $ 359- عمر بن  محمد الطرابلسى الشاعر
# قدم القاهرة فمات بها سمعت من نظمه ومات في شهر رجب
### $ 360- محمد بن خاص بك التركى الحنفى الشيخ يدر الدين
# كان من ذرية الظاهر بييودرس من جهة النساء برع في ملهب الحنفية واشتغل في عدة
~~فنون ودرس وأفتى وكان دينا له مروة مع شدة التعصب لمذهبه
### $ 361- محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن علي ين
# محمد بن سليم بن حنا المصرى شمس الدين بن عز الدين بن شمس الدين بن شرف
~~الدين بن الصاحب زين الدين بن الصاحب بهاء الدين


PageV01P0148

~~ولد سنة أربع وستين وسبعمائة واشتغل قليلا وباشر ديوان الإنشاء ثم قام
~~بالشام مدة وكان جده لأمه تاج الدين البارنباوى موقع الدست فتعانى هو ذلك ثم
~~قدم القاهرة واستقر في ms081 التوقيع ثم ناب في كتابة السر ودرس بعد أبيه بالشريفية جوار
~~الجامع العتيق وبالصاحبية مدرسة جده الأعلى بهاء الدين وكان كثير الكتب صحيح
~~الذهن له مروة وبر ومعروف جمع مالا كثيرا من التجارة وغيرها وله شعر وسط
~~ولم يكن بالمنصون مات فجأة ويقال إنه سم وتمزق ماله بعده
### $ 362- محمد بن محمد بن عبد الوهاب المناوى شمس الدين الطويل
# ولى الحسبة مرارا وكان زوج أخت فتح الدين كاتب السر فتقدم بجاهه وولى نظر
~~الكسوة ووكالة بيت المال ونظر الأوقاف وكان كثير الحشمة عنده قصور كير في ما
~~يتعلق بالعلم
### $ 363- محمد بن أحمد الجروانى بفتح الجيم والراء
# ولد سنة تسع شرة وسبعمائة وسمع من ابن الشحنة بعض الصحيح وكان
~~عارفا بالشروط وله تصنيف فيه وكان يكتب خطا حسنا وينظم نظما عجيبا عاريا
~~عن الوزن وعن المعنى أيضا وكان أبوه يدعى أنه أنصارى ولفا كان اسم المذكور فى
~~طبقة السماع فادعى هو أنه حنى وصار شريفا وكان النسابة يطعن فيه لذلك وضاع
~~سماعه بهذه الواسطة
### $ 364- محمد بن أحمد بن عبد الملك الدميري شمس الدين
# ولى الحسبة مرارا ونظر المرستان وكان مفتى دار العدل للمالكية وكان مشكورا

PageV01P0149

~~فى مباشرته مات في شهر رمضان
### $ 365- محمد بن محمد بن محمد بن النعمان بن هبة الله الهوى نزيل القاهرة
# يلقب كريم الدين
~~اشتغل قليلا وكان بروم ولاة حبة بلده فسعى فيها إلى أن وليها ثم صرف
~~مرارا ثم تزى بزى الجند وصحب الوزراء وولى مشدا مدة فعف وظلم ثم صودر
~~وأهين فسكن القاهرة وتوصل إلى الناصر بالمسخرة فقربه ونادمه وولاه الحسبة
~~بالقاهرة فمات بعلة الدرن في شعبان
### $ 366- محمد بن صلى القطان المصرى الشيخ شمس الدين الشافعي
# ولد سنة ثلاثين وسبعمائة وكان أبوه قطانا دخل باب زويلة فنشأ ولده هذا فى
~~طلب العلم فجد إلى أن وجد ومهر في الفقه والعربية ولام الشيخ بهاء الدين بن
~~قيل فتقدم نده ولما بنى بدر الدين الخروبي مدرسته على شاطئ النيل قرره فيها
~~إماما وابن عقيل مدرسا وتزوج شمس الدن ابنة ms082 بهاء الدين فأولدها وقرأ فن الأصول
~~على عماد الدين الإسنوى والعربية عن الشيخ شمس الدن بن الصائغ ومهر فى
~~القراءات وصنف فيها وهلق على لألقية شرحا ورأيت بخطه شرح الحاوى
~~لشيخنا ابن الملقن في مجلدين كتبه عن مؤلفه في سنة خمسين ولم يحصل له سماع
~~الحديث لى قدر سته وقد حدث بصحيح مسلم عن الشيخ صح الدن البلبيسى
~~أخر أصحاب الشريف الموسوى بالسماع وسمع معى على بعض الشيوخ كثيرا ودرس
~~فى عدة أماكن وأفتى وكان قد انفرد في مصر بذلك حتى كان كثير من الرؤساء يقدمه
~~على كثير من المشايخ لقوة ذهنه وكثرة استحضاره ثم ناب في الحكم بأخرة عن

PageV01P0150

~~القاضى جلال الدين ومات صلى ذلك في أواخر شوال
~~وهو أول شيخ اشتغلت عليه وكان أبى قد جعله أحد الأوصياء فتصرف تصرفا
~~عجيبا سامحه الله تعالى
### $ 367- محمد بن محمد بن حيد لصمد البغدادي شمس الدين بن سعد الدين ين
# نجم الدين الزركشى نزيل القاهرة
~~اشتغل كثيرا وعنى بالقرآن وشارك في الفنون وقال الشعر الجيد وعمل قصيدة
~~فى العروض على وزن الساوية وشرحها وقرظها القاضي مجد الدين إسماعيل
~~وعمل كتابا في المدائح النبوية سماه العواطل الحوالى بمدح خير الموالى ست عشرة
~~قصيدة كلها بغير نقط على البحور الستة عشر وقد مدح يلبغا السالمى فقرره في إمامة
~~سعيد السعداء
~~وكان قد لازمنى مدة وسمع على كثيرا من تصانيفى وسمعت من نظمه ثم
~~جرت له فى آخر عمره محنة ومات في ثأنى ذى الحجة
### $ 368- محمد بن محمود بن نون الحنفى الخوارزمي المكى المعروف بالمعيد
# ولد سنة ثلاثين أو قبلها وكان قد أعاد في الدرس الذى قرره لبغا للحنفية زيادة
~~صلى ثلاثين سنة فاشتهر بها وكان سمع من العفيف المطرى والأمين الأقشهرى وحج
~~خمسين حجة وكان عارفا بالعربية مشاركا في الفقه وغيره ومات في جمادى الأولى

PageV01P0151

### $ 369- محمد بن أبى اليمن الطبرى أبو الخير المكى الذى مضى ذكر والده
# أم بعده في المقام فاغتيل ليلا ظنه بعض العس لصا فضريه فصادف منيته وله
~~أربعو سنة ms083
~~وفيها مات من الأكابر
### $ 370- قراجا الدويدار
# ولى بعد قجاجق فمات عن قرب في وبيع الأول
### $ 371- ومجد الدين عبد القنى بن الهيصم
# ولى نظر الخاص بعد جمال الدين وخرج مع الناصر إلى الشام ثم عاد قيله ومعه
~~مرسوم بأن من مات ولو كان له وارث لا يمكن وارثه من هاله إلا بمراجعة السلطان
~~فأضعف عن قرب ومات فجة فيقال إنه سم
### $ 372- وقراتنبك الحاجب
# وكان قد عين لإمرة الحج . فمات قيل أن يخرج في شوال

PageV01P0152

### | ذكر من مات في سنة أربع عشرة
### $ 373- حاجى بن شعبان بن حسين بن محمد بن قلاون الملك المنصور
# وكان يلقب قبل الملك الصالح بن الأشرف بن الأمجد بن الناصر بن المنصور
~~الصالحى ولى السلطنة مرتين ثم استمر في اخل الدور التى بالقلعة كالأسير منذ
~~خلع بعد هود الظاهر من الكرك
~~ومات في تاسع شر شوال بعد أن تعطلت حركة يديه ورجليه منذ سنين
### $ 374- أحمد بن عبد الله الرومى المصرى المعروف بالشيخ صارو ومعناه الأشقر
# بالتركى مات بحلب
### $ 375- ابراهيم بن أحمد بن حين الموصلى المالكى
# نزيل مكة أقام بها ثلاثين سنة يتكسب بالنسخ مع العبادة والورع والدين المتين
~~وكان يحج ماشيا من مكة وقيل مات في أول التى قبلها
### $ 376- أحمد بن محمد بن أبى القاسم الحوارى المعروف بالعثمانى شاهد المطبخ
# السلطانى
~~باشرها نحو الخمسين سنة وكان مشكور السيرة مات في ثالث عشر ربيع الأول
### $ 377- محمد بن هبيد بن عبد الله البشكالسى بضم الموحدة وسكون المعجمة

PageV01P0153

~~وبعد الألق لام مكسورة ثم سين مهملة المالكى ابن الشيخ زين الدين
~~اشتغل على عز الدين بن جماعة ومهر ومات أول هذه السنة ريقا ببحر النيل
### $ 378- عبد الرحمن بن أحد بن محمد بن وفاء الشاذلى أبو الفضل ابن الشيخ
# شهاب الدين المالكى
~~اشتغل في صباه وأخذ عن عمه الشيخ صلى وتعانى النظم فمهر وكان ذكيا
~~حسن الخلق لطيف الطباع ومن نظمه
~~وبى ذهبى الخد صيغ لمحنتى يطيل امتحانا لى وما أنا زائف
~~يذيب فؤادى وهو لا غش عنده فياذهبي اللون إنك حائف
~~ومن ms084 فمه شهد وشهد مكرر ومن خده ورد وورد مضاعف
~~مات غريقا ببجر النيل
### $ 379- عبدالله بن أحمد بن محمد الزبيرى القاضى جمال الدين ابن القاضى
# ناصر الدين ابن التنسيى الإسكندرانى نزيل القاهرة
~~ولى القضاء للمالكية ملة لطيفة وكان جميل الصورة حسن العشرة مات شابا
~~ريقا في يحر النيل وكان هو واللذان قبله ركبوا للفرجة في النيل فانقلبت بهم
~~المركب


PageV01P0154

### $ 380- عبد الوارث بن محمد بن عبد الورث البكرى زين الدين المالكى
# كان من أعيان البكرية بمصر وهو أخو الشيخ نور الدين محتسب مصر مات راجعا
~~من الحج في الينبع أول يوم من هذه السنة
### $ 381- عقيل بن سريجا بن محمد بن سريج بن محمد الملطى ثم المارديني
# الحنفي قطب الدين بن زين الدين
~~اشتغل على أبيه وغيره وحدث بشيء من تصانيف أبيه بحلب ومات في هذه
~~السنة بحصن كيفا
### $ 382- علي بن محمد بن علي بن عبد الله القرمى ثم الحلبي
# نشأ بدمشق وتكسب بالنسخ وكتابة الشروط ثم ناب في الحكم عن البرهان
~~الصنهاجى ثم ولى نيابة القضاء بالمجل ثم قضاء غزة ثم قدم القاهرة وكان صديق
~~فتح الله فأضاف إليه قضاء دمياط وولى مشيخة البيبرسية لما انسحب أخو جمال الدين
~~وخطابة القدس وذكر لى أنه سمع بدمشق من عمر بن أميلة وغيره وكان كثير البشر
~~والقرى حسن الملتقى كثير الخدمة والمداراة مات في أواخر السنة
### $ 383- محمد بن إسماعيل بن يوسف بن عثمان الحلبى الشيخ شمس الدين
# الناسخ المقرئ
~~كان دينا خيرا خبيرا بالقراءات السبع جاور بالحرمين نحوا من عشر سنين ودخل

PageV01P0155

~~اليمن فأكرمه ملكها وكان نسخ وقرأ وقر في حالة واحدة مات في شهر ربيع
~~الآخر وقد جاوز البعين
### $ 384- فيروز الرومى الخزندار الظاهرى
# تربى مع الناصر فرج من صغره فلما ترعرع اختص ه وقرره خزندارا وكان جميل
~~الصورة لين الجانب وتقدم في الدولة واستقر في نظر الخانقاه الناصرية بسرياقوس
~~ومات في تاسع شهر رجب
### $ 385- أعظم شاه بن إسكندر شاه بن شمس الدين السجستانى الأصل صاحب
# الهند تلقب غياث الدين صاحب بنجالة من بلاد ms085 الهند
~~كان له حظ من الفهم ومحة أهل الفقه والخير أنش بمكة مدرسة تعرف بالبنجالية
~~وقرر فيها طلبة ومدرسا حنفيا وبالمدينة أخرى ومات في هذه السنة وكان جده رتب
~~على المملكة بعد موت مبارك شاه بن خضرخان بن سليمان واستقر في مملكة الهند بعد
~~موت أظم شه ولده حمزة
### $ 386- يحيى بن محمد بن حسن بن مرزوق المرزوقى الجبلى بكسر الجيم وسكون
# الموحدة بعدها لام اليمانى الشافعي
~~تفقه على رضى الدين بن أبى الرداه وسمع من علي بن شداد وغيره واشتغل كثيرا
~~وكان هاب دينا خير يتعانى السماعات كثيرا مات في جمادى الآخرة وقد بلغ ثمانين
~~وفيها قتل
### $ 387- تمراز نائب السلطنة بالإسكندرية

PageV01P0156

### $ 388- وخاير باك
### $ 389- ويشبك الموساوى
### $ 390- وجاتم
### $ 391- وقردم الحسنى
### $ 392- وآقبغا القديدى
### $ 393- وأحمد بن الأمير جمال الدين الأستادار خنقا فيما قيل وكذا مات ولدا
# عمته أحمد وحمزة
### $ 394- وكذا عمه ناصر الدين أخو جمال الدين

PageV01P0157

### | ذكر من مات فى سنة خمس عشرة
### $ 395- فرج بن برقوق الناصر بن الظاهر بدمشق
### $ 396- علي بن مبارك بن رميثة الحسنى
# قرره الناصر فرج في إمرة مكة لما ضب لى حسن بن عجلان ثم لم يتم له
~~ذلك
### $ 397- أحمد بن أبى بكر بن علي بن محمد بن أبى يكر بن عبد الله بن عر بن
# عبد الرحمن بن عبد الله بن يعقوب الناشرى الزبيدى اليمانى شهاب الدين بن

PageV01P0158

~~رضي الدين بن موفق الدين الفقيه الشافعي
~~شيخ أهل وبيد في الفقه برع فيه وشارك في غيره وتخرج يه أهل البلد مدة
~~وانتهت إليه رياسة الفتوى وولى الحكم بها قليلا وكان شديدا على مبتدعة الصوفية
~~وكانت لهم شوكة قائمة ومع ذلك فكان لا يقتر عن الإنكار عليهم وقع من سار
~~فساد مقالتهم شيئا كثيرا رأيته بزبيد ونعم الشيخ كان مات في خامس عشرى
~~المحرم
### $ 398- أحمد بن ماد بن على المصرى ثم المقدسى الشيخ شهاب الدين
# بن الهائم ولد سنة ثلاث وخمسين واشتغل بالقاهرة ومهر في الفراض والحساب مع
~~حسن الخط ومحول إلى القدس قاستقر فيه ونشا له ولده محب الدين نادرة ms086 الدهر ثم
~~اعتبط به فصبر وحتب ودرس بالصلاحية نيابة ثم استقلالا ومات في جمادى
~~الآخرة
### $ 399- أبو بكر بن علي بن يوسف الهاشمى الحسنى الشريف الموصلى نزل
# القاهرة الواعظ
~~كان يتكلم على الناس ويحفظ من كلام ابن تيمية وغيره شيئا كثيرا مع الدين
~~والخير وحسن السمت والتقلل من الدنيا مات في حادى عر من جمادى الأولى


PageV01P0159

### $ 400- جار الله بن صالح بن أحمد بن عبد الكريم الشيباني المكى
# سمع على تاج الدن أبن بنت أبى سعد وبدر الدين الهمدانى وعز الدين بن
~~جماعة وشهاب الدين الهكارى وغيرهم سمعت منه قليلا بالينبع وكان عاقلا خيرا
~~مات مكة
### $ 401- رقية بنت العفيف عبد السلام بن محمد بن مزروع البصرى الأصل أبوها
# نزيل المدينة
~~ولدت سنة سبع وعشرين وحدثت بالإجارة عن يوسف بن صمر الخنتى وأبى
~~الفتح اليعمرى وغيرهما من المصريين وعن أبى الحسن البندنيجى والحافظ المزي
~~وغيرهم من الشاميين قرأ عليها أصحابنا
### $ 402- سعد بن عبد الله الحبشى البشيرى ملى بشير الجمدار
# حفظ القرآن في حياة مولاه ورتبه في وظائف ولما مات مولاه أحب الاشتغال
~~ولازم الفقهاء وتزى بزيهم واكثر من الحج حتى كان يقال إنه حج ستين حجة وكان
~~أحد الصوفية بالخافقاه البيبرسية
### $ 403- علي بن محمد بن أبى بكر الشيبى المكى أحد الحجة
# كان حسن الخط كتب بخطه كثيرا

PageV01P0160

### $ 404- عمر بن  عبد الله الهندى ثم المكى سراج الهدين الحنفى الفافى بالفاء
# قبل الألف وكذا بعدها لقب بذلك لأنه كان يكثر من النطق بها
~~أقام بمكة أيد من أربعين سنة يشغل الناس بالفقه والأصول والعربية. ومات في ذى
~~الحجة وهو من أبناء السبعين
### $ 405- محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن محمد الطبرى زين الدين أيو
# الخير بن أبى الطاهر بن جمال الدين بن الحافظ محب الدين
~~اشتغل كثيرا وبرع وسمع قليلا وأجار له أحمد بن على الجزرى وهو آخر من
~~حدث عنه بمكة وكان موصوف بالمروة مات في رمضان
### $ 406- محمد بن حسن بن عيسى بن محمد بن أحمد الحلوى بفتح المهملة واللام
# الخفيفة المعروف ms087 بابن العليف بضم المهملة مصغرا
~~أهله من مدينة حلى وقطن مكة وكان مولده سنة اثنتين وأربعين وتعانى الأدب

PageV01P0161

~~والنظم حتى جاه شاعرا ماهر لكنه كا كثير الدعوى معجبا بشعره يعتقد ه يوازى
~~شعر أبى الطيب وأبى مام وكان بغلو في التشيع ولذا راج أمره هند صاحب صعدة
~~الإمام صلاح بن على ثم د أمراء مكة ونبع وكلهم ويدية. ومن شعره
~~جادك الغيث من طلول بوالى كبروج من النجوم خوالى
~~فقدت بيض أنسها فتساوت بيض أيامها وسود الليالي
### $ 407- محمد بن عبد السلام بن محمد الكازرونى تقى الدين
# ناب في الحكم بالمدينة وكان تيها في الفقه مات في صفر
### $ 408- محمد بن مسعود النحريري الشافعي نزل مكة
# كان عارفا بالفقه أفاد بمكة جماعة من الطلية ومات بها
### $ 409- محمد بن محمد بن محمد بن محمود بن غازى بن أيوب بن محمود بن
# أل ختلو، محب الدين أبو الوليد ابن الشحنة الحلبى الحنفي
~~ولد سنة تسع وأربعين والشحنة هو جده محمود الأعلى ونش هو ماشتغلا بالعلم
~~فمهر في عدة فنون وقال الشعر الحسن وأفتى ودرس وولى قضاء حلب عوضا صن
~~جمال الدين ابراهيم بن ألعديم في سنة ثمان وسبعين ثم صرف وصاد ابن العديم ثم
~~ولى بعد موته فلما قدم الظاهر حلب صرفه ثم سجنه وصادره قاعتنى به محمود
~~الاستادار وكان اتصل به ومدحه فاستخلصه وقدم معه القاهرة ثم وجمع إلى حلب
~~وعاد إلى قضائها ثم صرف وأقبل على الإشغال بالعلم. وجمع تاريخا لطيفا ونظم
~~السيرة. ثم كان ممن قام مع جكم ما تسلطن بحلب فنقم عليه الناصر ذلك وقبض

PageV01P0162

~~عليه فقر منه ثم توصل إلى أن رضي عليه وقرره في قضاء حلب سنة تسع ثم لما
~~دخل حلب في سنة ثلاث عشرة قيض عليه وأقمه القاهرة ثم هنى به فتح اه إلى أن
~~استخلصه وقرره في لرئيس الحنفية بالمالية بعد موت محمود بن الشيخ زادة ثم خرج
~~مع العسكر إلى دمشق فلما هزم الناصر ودخل دمشق ولاه قضاء الحنفية بالقاهرة لم
~~يتم ذلك لزوال ms088 دولة الناصر ثم ستقر في قضاء حلب وتقايض مع صدر الدين بن
~~الآدمى بوظائفه التى بالقاهرة ن وظائف لصدر الدين بدمشق
### $ 410- موسى بن سعيد المصرى شرف الين ابن البابا
# مات في شعبان
~~ومات فيها من الترك أيضا
### $ 411- سودون الجلب أحد مماليك الظاهر
# تنقلت به الأحوال وولى نيابة الكرك ثم استقل بها وأظهر العدل وفى هذه السنة
~~قرر في نيابة حلب بعد قتل الناصر فتوجه إليها فمات بعد قليل في شهر ربيع الأول
~~من جراحة أصابته في رجله

PageV01P0163

### | ذكر من مات في سنة س عشرة وثمانمائة
### $ 412- أبو بكر بن يوسف بن أبى الفتح العدنى رضى الدين ابن المستاذن
# الشافعي
~~ولد يعد الأربعين واشتغل بلده وقدم القاهرة فأخ القراءات عن بعض شيوخنا
~~وتقنها ولوم شيخنا ابن الملقن وكتب عنه بعض تصانيفه وخطه حسن وتعانى
~~النظم ثم رجع ثم قدم مرة أخرى فاستنسخ شرح البخارى لابن الملقن أيضا ودخل
~~به اليمن وحصل شرح مغلطاى وولى خطابة الجامع الكبير بعدن وكان يتكلم
~~على الناس ومنهم من ينسبه إلى التزيد في العبارة سمعت من نظمه وسمع منى
~~كثيرا بعدن وبلغنى أنه مات في هذه السنة
### $ 413- جابر بن عبد الله الحراشى بمهملة مفتوحة وراء خفيفة وبعد لألف
# معجمة
~~ولد سنة ست وخسين ببعض قرى اليمن ولطلب العلم ومهر في ملهب الزيدية
~~وقدم الحجر تاجر فاتصل بالسيد حسن بن عجلان فقربه وكان موصوفا بالأمانة
~~والمعرفة فصرفه في جهاته فبنى بجدة موضعا لتفريغ بضائع التجار وضبط الأمور
~~وحصل الأموال من جهة المكس وحظى عند حسن ثم تغير عليه ففر منه إلى
~~أصحاب ينبع فتصحهم وحتت مباشرته تدهم وعمر لصاحبه قلعة متقنة وأدار
~~عليها سورا ودخل مصر مولبا صلى حسن بن عجلان فلم يفده ذلك بل قبض عليه
~~الناصر وصاهره وجهزه إلى حسن في قيد فأفرج عنه حسن بعد ذلك وأعاده إلى ولاية
~~جدة فلما كان في هذه السنة هجم رمية بن محمد بن عجلا على مكة في عيبة
~~حسن فقام جابر بمداراته فلما عاد حسن اتهمه بموالاة رميثة ms089 وصلبه على باب شبيكة

PageV01P0164

~~في ذي الحجة
~~وقد كنت رأيته هند فتح الدين كاتب السر وكان كير لاستحضار داعية إلى
~~مذهب الزيدية داهبة ماكرا فلما أتى أمر الله ما أغنى ذلك عنه شيئا
### $ 414- ابراهيم بن محمد بن بهادر بن عبد الله الغزى النوفلى برهان الدين ابن
# قاعة بضم الزاى وقد تبهل سينا وتشديد القاف وبعد الألف مهملة
~~ذكر لى أنه ولد سنة خمس وأربعين وذكر لى غيره أنه ولد قبل ذلك بكثير
~~واشتغل ببلاده وأخذ عن المشايخ بها وبالقدس وغيرها في القرآن والأدب وتعانى
~~الخياطة مدة في شبابه ثم صار يبيع النبات والأعشاب ويحصل ذلك من تلك الجبال
~~واشتهر بالحذق في ذلك ثم تجرد مدة وتعد وتعلم هلم الحرف وأقام بمنزله بعد ذلك
~~مقصودا من الطوائف إما لمن يقرئه القرآن وإما لمن يتعلم منه هلم الحرف وإما من
~~يتعلم منه منافع النبات وصفاته وانتهى أمره إلى الملك الظاهر وكان ولده الأكبر
~~محمد قد أصيب في وجله بهاء فبعث واستدعه إلى القاهرة وعظمة وتبعه على ذلك
~~أهل دولته ويقرر تحضير المولد النبوى كل سنة باستدعاه من الظاهر فقامت له بذلك
~~سوق ونسبت إليه كرامات ووارق وكان يعرف لطرفا جيها م الشعوذة ويوهمهم
~~بمعرفة الكيمياء فلما ولى الناصر فرج واج عليه أكثر من رواجه على أبيه حتى كان لا
~~يسافر إلا في الوقت الذى يحده له
~~وتحول بعد اللنك إلى القاهرة فوطنها وكان يقصد في عمل الأوفاق ويتكلم فى
~~الهيئة والحساب اجتمعت به بمنزله قديما ثم كثر الاجتماع به بالقاهرة ومصر
~~وسمعت من تظمه قصيدة. وبلغنى أن الشيخ شمس الدين القرمى كان يعظمه
~~أمام وكان اعجوبة الدهر في سرعة النظم واختراع الحكايات حضر مرة عند
~~القاضى جلال الدين البلقيني من بعد صلاة الجمعة إلى العصر فذاكره بأخبار


PageV01P0165

~~الصالحين فلم يدكر البلقيني قصة جرت لبعض من سلف إلا عارضه بمثله وأحسن
~~منها وأعجب لما انصرف سأله صاحبنا ناصر الدين محمد بن أرعو الماردانى
~~متعجيا فأمرف له أنه اخترع معظم ما ذكره في ذلك ms090 المجلس
~~وجرت له مع المؤيد في سنة خمس عشرة محنة بسبب اختبار جماعة من الخدام
~~الملازمين لديه من هييده بأمور منكرة من باب التحريم ونحو ذلك فانتهره وأمر
~~بالتوكيل به ثم شفع فيه فأطلقه فرجع إلى منزله متأما وأقام نحو السنة ومات فى
~~لعشر الأوسط من ذى الحجة وحضرت الصلاة عليه بالجامع الجديد الناصرى على
~~شاطئ اليل ودفن خارج باب النصر ظاهر القاهرة
### $ 415- أبوبكر بن حين بن عم بن عبد الرحمن بن أبى الفخر بن النجم
# العثمانى الشافعي المراغى ثم المصرى القاضى زين الدين نزيل المدينة
~~ولد سنة ثمان وعشرين أو في أول التى تليها وأجر له بو العباس بن الشحنة فكان
~~أخر من حدث عنه في الدنيا بالإجازة وأما بالسماع فتقدمت في هذه السنة وفاة عائشة
~~بنت عبد الهادي في ويع الأول وأحمد بن اسحاق ابن مزيز الحموى والحافظان المزي
~~والبرزالى وأخرو من دمشق وحماة وحلب وغيرها خرجت له عن أربعين منهم
~~أربعين حديثا تقرد بالرواية كثرهم وسمع بالقاهرة من صالح بن مغتار وعبد القادر

PageV01P0166

~~ابن الملوك وأحمد بن كشتغدى وأحمد بن محمد المزيز وغيرهم من أصحاب ابن
~~عبد الدائم والنجيب ومن بعدهما وقرأ على الشيخ تقى الدين السبكي شيئا من
~~محفوظاته عوضا حين دخل دمشق ولازم الشيخ جمال الدين الإسنوى وقرأ عليه
~~القطعة من شرح المنهاج ثم أكمل غالبها ثم محول إلى المدينة الشريفة فكنها وحصل
~~بها بعض جهات تقوم بحاله ولازم الإشغال بالروضة الشريفة والتحديث إلى أن صار
~~شيخها المشار إليه ثم ولى قضاءها بعد أن شاخ وانهزم وبلغ الثمانين فباشر بها قليلا
~~ثم وثب عليه صهره روج ابته أبو حامد بن المطري فولى مكانه وتالم الشيخ لذلك
~~لقيته قديما بمكة وسمعت منه بمنى ثم سمعت منه بالمدينة بعد الثمانمائة ثم سمعت
~~ته مكة تاه لكعبة سنة خمس عشرة ولم يختل عقه ولا تغير ذهنه ويلفنى بعد
~~ذلك أنه تغير قليلا ولم يثبت ذلك عندى وكان وفاته في سادس عشر ذى الحجة
### $ 416- العجل بن نعير بن حيار ms091 بن مهنا
# يقال سمه يوسف بن محمد ولد سنة ثمانين أو بعدها وقتل في هذه السنة
### $ 417- عبد الله بن محمد بن أحمد بن قاسم العمرى الحرازى ثم المكى عفيف
# الدين بن القاضى تقى الدين يبن الشيخ شهاب الدين
~~عنى بالعلم وتنبه في الفقه وسمع قليلا ومات بمكة وله بضع وستون سنة

PageV01P0167

### $ 418- عبد القوى بن محمد بن عبد القوى البجاوى المغربى الفقيه المالكى
# نزل مكة
~~ولد سنة نيف وخمسين وتفقه ببلده ومهر ثم قدم مكة فأقام بها مجاور ففتى
~~ودرس مع الدين والخير والعبادة مات في شوال
### $ 419- عثمان بن ابراهيم بن أحمد البرماوى فخر الدين الشافعي
# ولد سنة بضع وستين واشتغل بالفقه والحديث والعربية حتى مهر فيها ولازم
~~الشيخ فخر الدين إمام الجامع الأزهر في القرآن حتى نبغ واستقر بعد شيخه المذكور فى
~~درس القرآن بالظاهرية الجديدة وسمع من شيوخنا كثيرا واستملى بعض مجالس من
~~أمالى شيخنا العراقى وسمع على جزءا من جمعى وكثيرا من نظمى وسمعت بقراءته
~~ومن نوادره وناب في الحكم ن القاضى جلال الدين وباشر قراءة البخارى عليه
~~بالقلعة ومات فجأة في تاسع عشر شعبان خرج من الحمام فمات
### $ 420- علي بن موسى الحنفي الشهير بالقرافى
# كان من أعيان نواب الحنفى بالقاهرة وكان تبيها في الفقه مشكور في الأحكام
~~مات في شهر رمضان

PageV01P0168

### $ 421- علي بن محمد بن الآدمى القاضى صدر الدبن
# مات بعلة الصرع في رمضان
### $ 422- فتح الله بن مستعصم بن نفيس فتح الدين الداودى التبريزي الأصل
# البغدادى المولد فتح الدين نزيل القاهرة
~~ولد سنة تسع وخمسين سمعت ذلك منه وقدم مع أبيه وعمه بديع إلى القاهرة
~~وهو صغير فمات أبوه فكفله عمه بديع لطبيب وتقدم مه هند الظاهر في الطب
~~قبل سلطنته حتى صيره رفيقا للرئيس علاء الدين بن صغير فنبه فتح الدين بنباهة

PageV01P0169

~~عمه وزوج أم شيخ الصفوى الخاصكى وكان من أعظم المقربين عند الظاهر فراج
~~أمره وكان ذكيا فطنا اشتغل كثيرا في مذهب الحنفية وحفظ المختار في الفقه
~~وتعلم كثيرا من الألسن فكان يدرى الفارسية والتركية ms092 والهندية والحبشية وغيرها ويبرع
~~فى الطب وأجاد في العلاج واتصل بالظاهر فراج عليه الحسن تأتيه في المعالجة إلى أن
~~قرره في رياسة الطب فعظم قدره وتر ماله واتسعت جهاته وازداد تقربه منه إلى
~~أن قرره في كتابة السر بعد موت بدر الدين الكلستانى فباشرها مباشرة حسنة وكان
~~يحب أهل الحديث جدا ويستكثر من شرى الكتب وكان لا يعاب إلا بشدة الحرص
~~والشح مع أه تر ذلك غالبا بحن الالتقاء وبشاشة الوجه والتواضع الزائد والمبادرة
~~لقضاء الحوائج مع الصيانة والنزاهة وملازمة الصلاة وتحول فى آخر الأمر شافعيا
~~وقرأ على الشيخ تقى الدين الدجوى في الحديث والعربية ثم أكثر السماع من شيخنا
~~الحافظ نور الدين الهيمى بقراءتى في تصنيفه المسمى مجمع الزوائد وراج عند
~~الناصر أكثر من رواجه عند أبيه ولم ينكب في لطول ولاته إلا مرة واحدة على يد
~~يشبك وابن غراب ثم صاد إلى أحسن أحوالله فلما والت الدولة الناصرية استمر عند
~~لميد قليلا ثم نكبه في شوال سنة خمس شرة وحصلت له إهانة عليمة ومكن منه
~~أعداؤه إلى أن مات حنقا في وبيع الأول
### $ 423- محمد بن ابراهيم بن عبد الحمد بن على الموغانى نزيل مكة
# اشتغل في الأدب فمهر فيه وقال الشعر الكثير وكان ذكيا حصل له صمم فكان
~~يدرك ما يكتب له في كفه بالإصبع ورما قرأ ما يكتب في الهواه مات بمكة وله نحو
~~الستين سنة
### $ 424- محمد بن محمد بن محمد بن مسلم بن علي بن أبي الجود الكركى ناصر
# الدين ابن الغرابيلى نزل القدس

PageV01P0170

~~ولد سنة ثلاث وخسين ونشأ في نعمة طائلة واشتغل بالعلم وتزوج بنت
~~القاضى عماد الدين ابن الازرق قاضى الكرك ثم تنقلت به الأحوال إلى أن ولى نيابة
~~قلعة الكرك ثم صرف وسكن بيت المقدس وكان دين عارفا متحضر للوقائع
~~مات في شعبان وهو والد صاحبنا الحاف تاج الدين القرابيلى
### $ 425- محمد بن أحمد بن خليل الغراقى بفتح المعجمة وتشديد الراء وبعد الالف
# قاف نسبة إلى يعض قرى الديار المصرية الشيخ شمس الدين صاحب ms093 الفنون
~~ولد في الستين وقدم القاهرة فلام الاشتغال إلى أن برع وانتهت إليه الرئاسة فى
~~معرفة الفرائض وقصده الطلية لذلك حتى سار غالبهم الأن من طلبته وكان متنصبا
~~للإشغال في الجامع الأزهر مع الدين والخير وحسن السمت والتواضع والصبر على
~~الطلب وباشر الإمامة بالجامع المذكور نيابة وكان قد سمع الحديث من القاضى عز
~~الدين بن جماعة وغيره بمكة وحدث قليلا مات في خامس شعبان
### $ 426- محمد بن عمر التعزى اليمانى جمال الدين العوادى بفتح المهملة
# وتخفيف الواو
~~اشتغل بالفقه إلى أن مهر وصار مشار إليه في حل الحاوى الصغير ودرس بعدة
~~مدارس بتعز وككرت لطليته وانتهت إليه رياسة الفتوى بها ثم قرر في قضائها فباشر
~~بشهامة وعفة وصرامة فثقل على أهل الدولة فصرف وأقبل على عادته من الإشغال
~~والنفع للناس إلى أن مات

PageV01P0171

### $ 427- محمد بن محمد بن سلام الإسكندرانى ثم المصرى ناصر الدين أحد
# التجار الكبار بالقاهرة مات في ذي القعدة


PageV01P0172

### | ذكر من مات سنة سبع عشرة وثمانمائة
### $ 428- عبد الله بن صالح بن أحمد بن عبد الكريم بن أبى المعالى الشيبانى
# المكى
~~سمع من عثمان بن الصفى الطبري والفخر النويرى والسراج الدمنهوري
~~وغيرهم وتفرد بالرواية عنهم بمكة وكان باشر الخطابة بجدة ومات في ربيع الآخر
~~منها وقد قارب الثمانين وهو أخو شيخنا جار الله بن صالح الماضى ذكره
### $ 429- حسن بن موسى بن مكى القدسى القاضي يدر الدين الشافعي
# اشتغل قليلا وحدث عن الميدومى بعدة أجزاء وولى قضاء القدس مرارا عاش
~~سبعين سنة
### $ 430- عبد الله بن علي بن محمد بن علي بن عبد الله بن أبى الفتح الكناني
# العسقلافى جمال الدين بن قاضى القضاة علاء الدين الحنبلي المعروف بالجندى لأنه
~~كان بزى الجند منذ نشأ إلى أن شاخ
~~ولد سنة خمسين وسبعمائة وأحضر على أبى الفتح الميدومى وأسمع على جده
~~لأمه أبى الحرم بن أبى الفتحع القلانسي وصلى أبى الحسن العرضى ومحمد بن
~~إسماعيل الأيوبى وغيرهم وتصدى في أخر عمره للتحديث فأكثروا عنه وكان

PageV01P0173

~~مشاركا على ذهنه مسائل وفوائد نفية مع الخير ms094 والعبادة والقناعة وهو قريب شيخنا
~~ناصر الدين نصر الله الحنبلى يجمعهما أبو الفتح الجد الأعلى مات في نصف هذه
~~السنة
### $ 431- عبد الرحمن بن حيدر بن علي بن أبى بكر الشيرازى الدهقلى التاجر
# السفار
~~كان أبوه من لطلبة الحديث فأسمعه الكثير بدمشق وغيرها وذكر لى أنه كانت له
~~أسمعة كثيرة وثبت فضاع منه وقد حدث ببلاد الين عن ابن الجوخى وست العرب
~~حفيدة الفخر ابن البخارى سمعت منه قليلا وأنا بعدن ثم بلغنى أنه مات ببعض
~~جزائر الهند في هذه السنة عن سبعين سنة تقريبا
### $ 432- عبد الرحمن بن عمر بن أحمد بن عبد الله بن المهاجر زين الدين
# أحد الرؤساء بحلب ولى مشيخة الحانقة الصالحية بها ثم ولى كتابة السر مرة
~~ونظر الجيش وكان مشكور مات في شعبان بحلب
### $ 433- عبد الرحمن بن علي بن يوسف بن الحسن بن محمود الزرندى ثم المدنى
# زين الدين
~~ولد قبل سنة خمسين واشتغل ومهر وأخد بالقدس عن الحافظ صلاح الدين
~~العلائى وغيره وسمع من جماعة بالمدينة وأجر له الزبير بن على الأسوانى راوى
~~كتاب الشفا وتفرد عنه وحدث باليسير وولى قضاء المدينة بعد أخيه أبى الفتح من


PageV01P0174

# سنة أربع وتمانين وسبعمائة إلى أن مات في شهر ربيع الأول من هذه السنة إلا أنه كان
~~صرف في سنة أربع وثمانمائة بعد عشرين سنة من ولايته ثم أعيد وولى الحسبة أيضا
~~بالمدينة
### $ 434- عبد الرحم بن محمد الحضرمى الزبيدي وجيه الدين اليمانى
# ولد سنة أربع وثلاثين وسبعمائة وسمع من خاله عيسى بن أحمد بن أبى الخير
~~الشماحى وعلي بن شداد وغيرهما من أهل تعز وأجار له خاله الآخر ابراهيم بن
~~أحمد بن أبى الخير وكان يحفظ كثيرا من أحاديث الأحكام وبذاكر بأشياء حسنة
~~مات في أول المحرم
### $ 435- محمد بن عبد الله بن ظهيرة بن أحمد بن عبد الله المخزومى المكى
# الفقيه الشافعي الحافظ جمال الدين أبو حامد
~~ولد سنة خمسين واشتغل بالفقه والفنون وعنى بالحديث فرحل فيه مرارا إلى
~~دمشق وحلب ومصر والقدس وحصل الأجزاء وفوائد الشيوخ وكتب ms095 بخطه الدقيق
~~الحسن كثير وأثبت أسماه من سمع معه وثبته كير وقصدى للإفادة قديما واستمر
~~صلى ذلك مع الدين والخير والصبر على الطلبة وكان كتب شيئا على الحاوى وخرج
~~له الحافظ صلاح الدين الأقفهسي معجما جيدك حدث بالكثير ثم ولى قضاء مكة من
# سنة ست وثمانمائة وإلى أن مات إلا أنه صرف مرارا وأعيد ومات وهو على القضاء
~~فى شهر رمضان من هذه السنة
~~وكان كثير الأوزاد حسن السمت ظاهر الوقار قليل الكلام فيما لا يعنيه وأنجب
~~ولده القاضي محب الدين أحمد الذى ولى القضاء بمكة بعده

PageV01P0175

### $ 436- محمد بن محمد بن محمد المخزومي فتح الدين الإسكندرانى
# ولد بعد الخمسين وأسمع على العلامة جمال الدين أبن نباتة السيرة الهشامية
~~وحدث بها عنه بمكة وكان فاضلا له اشتغال كثير ثم مال إلى التجارة وسافر إلى
~~اليمن فنهب مرة وأملق وأقام بزبيد ينسخ لصاحبها ثم مشى حاله وتبضع وسافر
~~مرارا إلى أن أثرى وجاور بمكة مدة ثم قصد الوصول إلى القاهرة في البحر فمات
~~فى الطور في شعبان
### $ 437- محمد بن يعقوب بن محمد بن ابراهيم بن عمر الشيرازى الفيروز آبادى
# القاضى مجد الدين أبو الطاهر الشافعي
~~كان يرفع نبه إلى الشيخ أبى اسحاق صاحب التنبيه ولايبالى بما يشاع بين الناس
~~أن الشيخ لم يتزوج فضلا عن أن يعقب وكان يذكر أن جده الأعلى عمر هو ابن أبى
~~بكر بن أحمد بن أحمد بن فضل الله بن الشيخ أبى اسحاق ثم إنه جاور ذلك بعد أن
~~ولى قضاء اليمن قنسب الشيخ أبا اسحاق إلى أبى بكر الصديق ورأيت بخطه كتبه
~~محمد الصديقى ولم يكن مدفوع عن معرفة إلا أن هذا ما استنكره أهل المعرفة
~~بالشيخ أبي اسحاق والعلم عند الله
~~وأما معرفته باللغة وطلاعه على نوادرها فأمر متفيض وكان تفقه ببلاده وطلب
~~الحديث وحصل الشيوخ ومهر في اللغة وهو شاب وسمع من محمد بن يوسف
~~الزرندى المدنى صحيح البخارى وسمع من جماعة حدثوه عن الرشيد بن أبى القاسم
~~وقدم الشام بعد المين وسمع بها ms096 واشتهرت فضيلته وكبوا عه ودخل القاهرة
~~فعظم بها قدره وكبوا عنه كثيرا من تصانيفه ثم جال في البلاد الشمالية والمشرقية

PageV01P0176

~~ودخل الهد وصنف كتاب القاموس للحيط في اللغة فبالغ في اختصاره وتحريره
~~وميز واده على الصحاح بالحمرة وهو شه كير جدك لعله لو جرد كان قدر الصحاح
~~إل اأنه محلوف الشواهد
~~وله مجاورة بالحرمين وخصوصا بمكة فكان يكتب بخطه الملتجىء إلى حرم الله
~~فلان وبنى بمكة دار هند الصف وكان كثير الكتب ج ولا يسافر إلا وهى معه فى
~~ة أعال على هة جمال ويفتحها في غالب المنازل ويطالع فيها
~~واتفق أنه قدم بعد التسعين من الهد عقب وفاة عالم البلاد اليمينة جمال الدين
~~البريمى فقرره الملك الأشرف إسماعيل في القضاء بالبلاد اليمنية فلم يزل ذلك باسمه
~~إلى أن مات وكان قد جاور في فضون ذلك بمكة مرار واقام باللطائف ثم رجع وكان
~~الأشرف يكرمه كثير وتزوج ابته وكانت مفرطة في الجمال على ما قيل ثم فارقها
~~وتشعث حاله بعد
~~وذكر لى الجمال المصرى تديم الملك الأشرف أنه صنف للأشرف كتابا سماه
~~الإصعاد إلى رتبة الاجتهاد في أربعة أسفار وأهداه له في أربعة أطباق فوهبه بدل كل
~~مجلد كيسا وصنف لولده الناصر أحمد كتابا سماه تسهيل الوصول إلى الأحاديث
~~الزائدة على جامع الأصول وشرع في شرح مطول على البخارى ملأه بغرائب
~~المنقولات ونوادر اللغات وصنف شوارق الأسرار في شرح مشارق الأنوار
~~والروض المسلوف فيما له اسمان إلى الألوف وتحفة الموشين فيما يقال بالسين
~~والشين وكان يقول ما كنت أنام حتى أحفظ كنا كراسة عدا.
# وكان يعاب بالتزيد في العبارة إلا نا ما جربنا صنيه في نقله شيئا وذكر لى أنه
~~دخل بلد رتن الهدى وشاهد قبره وفى بلده جمع جم يتداولون خبره ويجزمون
~~بوجوه وكان شيخنا عيب على الحافظ الذهبى قوله نه لا وجود له بل تبدى لهم
~~حتى سادن الهند
~~ولما أقم شيخنا بزبيد على قضاء البلاد اليمنية كما وصفت وجد الأشرف قد مال
~~إلى الشيخ إسماعيل الجيرتى الماضى ms097 ذكره واشتهر تعصب الجبرتى لأبن العربى وصار
~~داعية إلى طريقته فتقرب شيخنا إلى خاطره بأن صار يدخل في شرحه على البخارى
~~أشياء ينقلها من الفتوحات المكية ويرها من كلام ابن العربى ولما اجتمعت أنا
~~بالشيخ إسماعيل سألنى عن ابن العربى وما يقول علماؤكم فيه فأجبته بما عندى فى


PageV01P0177

~~ذلك فلم يعجبه فلما اجتمعت بشيختا مجد الدين ذكرت له ذلك فيرأ من مقالة
~~ابن العرى وأظهر موافقتى فيما أنسبه إليه وقد حدث الشيخ مجد الدين عن ابن الخباز
~~بأن منهم  . والعرضى وغيرهم
~~وأخذ عن الشيخ تقى الدين السبكي وعن ولده تاج الدين وعن القاضى عز الدين
~~أبن جماعة وفى شيوخه كثرة خصوصا من شيوخ البلاد
~~وقد خرج له الحافظ شمس الدين محمد بن موسى المراكشي ثم المكى مشيخة عن
~~جمع كثير من شيوخه
~~أنشدنى الإمام أبو طاهر الفيروز آبادى لنفسه في سنة ثمانمائة وكتبهما عنه الصلاح
~~الصفدى في سنة سبع وخمسين وسبعمائة وكنت نقلتهما من خط الصفدى قديما
~~أخلانا الأماجد إن رحلتم ولم ترعوا لنا عهدا وإلا
~~نودعكم ونودعكم قلوبا لعل الله يجمعنا وإلا
~~ومات شيختا في ليلة العشرين من شوال وقد جاور التسعين ممتعا بجميع حواسه
~~وهو آخر من مات من الرؤساء الذين انفرد كل منهم بفن فاق فيه أقرانه على رأس القرن
~~الثامن رحمهم الله تعالى أجمعين وهم
~~الشيخ سراج الدين البلقيني في الفقه صلى مذهب الشافعي
~~والشيخ زين الدين العراقى في الحديث
~~والشيخ سراج الدين ابن الملقن في كثرة التصانيف في فتى الفقه والحديث
~~والشيخ شمس الدين الغمارى في العربية
~~والشيخ أبو عبد الله بن عرفة في فقه المالكية وفى سائر العلوم بالمغرب
~~والشيخ مجد الدين الشيرازى في اللغة
~~وقد وفق الله تعالى أن الجميع ممن أخذت عنهم


PageV01P0178

### | سنة ثمانى عشرة وثمانمائة
### $ 438- ابراهيم بن بركة بن عبد الله المصرى الكاتب سعد الدين البشيرى
# الوزير
~~ولد في فى القعدة سنة ست وستين وسبعمائة وخدم في بي تقى الدين ناظر
~~الجيش بن محب الدين ثم تنقل في الخدم عند الأمراء ms098 وغيرهم إلى أن ولى نظر
~~الدولة فباشر عند جمال الدين الأستادار شريكا لصهره تاج الدين بن الرملى ثم
~~استقل في الوزارة بعد إمساك جمال الدين فاستمر إلى أن حوصر الناصر بدمشق وهو
~~مع القوم الذين احتوى عليهم المؤيد واستمر في الوزارة من أول الدولة المؤيدية إلى أن
~~قبض عليه في نصف سنة ست شرة فصودر ولزم منزله إلى أن مات وسلم فى
~~المصادرة من الإهانة بالضرب ويره مما كان يصنع بأمثاله الحصان وكان حسن المباشرة
~~يسلك لطرق الوزراء السالفين في الحشمة والترتيب مات في صفر
### $ 439- خلف بن أبى بكر بن أحمد زين الدين النحريرى المالكى
# تفقه على الشيخ خليل وغيره وبرع في مذهبه وأفتى ودرس وناب في الحكم
~~مدة ثم توجه للحج فجاور بالمدينة النبوية مقبلا على التدريس والإفادة والانجماع
~~والعبادة إلى أن مات في صفر وله فحو الستين
### $ 440- محمد بن أحد بن يوسق بن وسولا التركمانى الأصل شمس الدين بن
# الشيخ جلال التبانى
~~ولد قبل السبعين وأخذ عن أبيه وغيره ومات بدمشق

PageV01P0179

### $ 441- حأجى بن عبد لله زين الدين الرومى المعروف يحجى فقيه
# قدم القاهرة كبير فاتصل ببعض أهل الدولة فقرره عند الناصر في قراءة
~~البخاوى فكان يتناوب هو ولشيخ بدر الدين العينى ولم يكن لحاجى معرفة بقراءة
~~الحديث فكان يكثر التحريف والتصحيف فاستقر الأمر صلى أن يتفرد العينى بالقراءة
~~ويقم المعلوم بينهما ثم لما هضب الناصر على صدو الدين بن العجمي وأخرجه من
~~مشيخة التربة الظاهرية بالصحراء قرر عوضه زين الدين المذكور فاستمر بها إلى أن
~~مات في شوالله هذه السنة واستقر عوضه الشيخ شمس الدين البساطي الذى ولى قضاء
~~المالكية بعد ذلك
### $ 442- أحمد بن محمد بن أحمد بن عرندة للحلى شهاب الدين الوجيزى
# قدم القاهرة صغير فاشتغل في كتاب الوجيز فنسب إليه وكان يكتب صحيحا
~~فيقصده الناس لذلك فنسخ بخطه لنفسه وللناس شيئا كثيرا وأول من شهره بذلك
~~القاضى تاج الدين السبكى وكان عارفا بالحساب وفى أواخر أمره زادت نفرته من
~~الناس وانجماعه إلى أن مات في جمادى ms099 الأولى

PageV01P0180

### | سنة تسع عشرة
### $ 443- أحمد بن صمر بن قطينة بالقاف والنون مصغر شهاب الدين
# كان بزى الجند وتنقل في الخدم إلى أن ولى شد الخاص ثم ولى الوزارة في سنة
~~اثنتين وثمانمائة قدر جمعة ثم تنقل في الخدم إلى أن مات في أواخر المحرم وكان
~~حسن الشكل قليل العلم
### $ 444- أحمد بن أبى أحمد الشامى نزيل القاهرة شهاب الدين الصفدى
# قدم مع المؤيد موقعا فولاه نظر المرستان والأحباس فباشرهما إلى أن مات في وبيع
~~الأول وكان ثقيل السمع
### $ 445- محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد الداكم الباهى فتح الدين
# أبو الفتح بن مم الدين الحنبلي
~~شغله أيوه بالعلم فلما ترعرع حبب إليه الاشتغال فأخذ ع لطاقة من شيوخنا حتى
~~مهر في لأصول والعربية وغيرهما ودرس وناظر فقرره جمال الدين الأستادار
~~مدرسته في تدريس الحنابلة فباشرها وكان دينا صينا كير الأدب ومات مطعونا فى
~~شهر ربيع الأول وقد جاور الثلاثين
### $ 446- أبوبكر بن مان بن محمد الجيتى بكسر الجيم بعدها مثناة تحتانية ساكنة
# ثم مثناة فوقانية تقى الدين الحموى الحنفى


PageV01P0181

~~اشتغل بلده فمهر في العربية وغيرها وكان حسن المحاضرة فاتصل بالمؤيد ثم
~~قدم رفيق ابن المغلى فنادم المؤيد مدة وجاور ابن البارزى فكان يعظمه ويكرمه وتقرر
~~فى قضاء العسكر وافتاء دار العدل فلما وقع الطاعون في هذه السنة اتفق أن ضعف
~~ابن العديم فأوصى لتقى الدين هذا بخمسمائة دينار ليسعى بها في قضاء الحنفية بعده
~~لثلا يتولى ابن الطرابلس فاتفق أن ابن الطرابلسى طعن فمات قبلهما فمحى ابن
~~العديم سم تقى الدين من الوصية ثم ماتا جميعا في هذه السنة
### $ 447- موسى بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الناصر بن عالي بن عمر
# الحسني الشريف شرف الدين الشطنوفى ذو الشينات
~~ولد في حدود الأربعين وتعانى النظم فأجاد لكن كان في نظمه نبش وإنه كان
~~يتعانى طريق المتقدمين ولا معرفة له بالدماب الأدبية صلى اصطلاح المتأخرين وكان
~~حسن المحاضرة سريع النادرة يتعصب لمعاوية فما أدرى أكان ذلك تنديرا أو حقيقة
~~ووقع بينه ms100 وبين الشريف مرتضى بسبب ذلك ماجريات وقد أنشدنى في كاثنة الهروى
~~قصيدة مدح بها البلقينى وتعرض فيها إلى ما وقع لى مع الهروى وسمعت من نظمه
~~كثيرا ومات في ذى القعدة
### $ 448- محمد بن علي بن معبد المدنى شمس الدين القاضى المالكى
# كان أصله من القدس وسكن المدينة فاشتهر بها ثم قدم القاهرة ولم القاضى
~~جمال الدين بن خير وكان قد سمع من بد القادر الحنفي وحدث عنه ثم ولى
~~تدريس الحديث بالشيخونية مع هدم معرفه به وجرت له مع الطلبة فيها نوادر فحكى
~~لى شهاب الدين البوصيرى أنه ساله عن شيء في الدين فقال له يا أخى الشيوخ
~~قسمان مدرس ودرس ومدرس فلوس وأنا من القسم الثانى ثم نزل لى عنه في سنة
~~ثمان وثمانمائة وكانت لفتح الله به عناية فقرره في قضاء المالكية فباشره مباشرة حسنة
~~بعفة ونزاهة وصرامة وتواضع ثم صرف ثم أعيد ثم صرف ثم أعيد ومات في عاشر
~~شهر ربيع الأول

PageV01P0182

### $ 449- عبد الرحمن بن محمد بن علي بن د الواحد بن يوسف بن عبد الرحيم
# الدكالى الأصل المصرى أبو هريرة بن أبى أمامة الشيخ زين الدين بن النقاش
~~الشافعي
~~ولد في وبع عشر ذى الحجة ستة سبع وأربعين وأسمع من محمد بن إسماعيل
~~الأيوبى وأبى الفتح القلانسي وشمس الدين البيانى وغيرهم وحفظ المنهاج
~~ودرس بعد وفاة أبيه في جهاته واشتهر بالديانة ولأمانة وصدق اللهجة وجودة الرأى
~~والصدع بالحق والصرامة ثم ولى الخطابة بالجامع الطولونى فكان يعلن في خطيته بذم
~~الظلمة وينكر ما يشاهده أو مع به من الوقائع وجرت له في ذلك خطوب مع الترك
~~والقبط وهو مع ذلك معظم عندهم وكان مقتصدا في ملبسه مفضلا على المساكين
~~ن يتسب إلى السنة كثير الإقامة في منزله مقبلا على شنه عارفا بأمر دينه ودنياه
~~يتكسب البا من الزراعة ومن كرى العقار ويبر أصحابه ويقوم بحقوقدم ع محبة
~~الحديث وأهله وكثرة الحج والمجاورة وكانت بيننا مودة
~~ومات في ليلة الحادى عشر من ذى الحجة ودفن عند باب القرافة ms101 على قارعة
~~الطريق بوصية منه ليترحم عليه كل من مر يه ثم بنيت له هناك مصطبة وجعل على
~~قره صندوق خشب ودفن بجنبه جماعة رحمه الله تعالى
### $ 450- علي بن أبى مهدى عيسى بن محمد الفهرى أبو الحسن البسطى
# المالكى.
# اشتغل ببلاده ثم حج ودخل الشام واستقر بحلب فأكرمه القاضى جمال الدين
~~النحريرى وتعانى عمل المواعيد فمهر فيها واشتهر وكان واسع الذاكرة ذكيا ذكر لى


PageV01P0183

~~الحافظ برهان الدين سبط ابن العجمي أنه كان يرتب يوم الأربعاء قدر سبعمائة سطر
~~ثم يتأملها بوم الخميس ثم يلقيها من حفظه يوم الجمعة وذكر لنا الحافظ المذكور أنه
~~أنشد عن بن الجباب لغزه المشهور
~~كتبتم سطورا ولم تكتبوا كهذا الذي سبله واضحة
~~قلت وكنت أخذت عنه قديما قال ثم دخل الروم فسكنها وحصلت بها له ثروة
~~ثم دخل القرم فازداد يساره وعظم أمره واستمر إلى أن مات في تلك البلاد وجاء
~~الخبر بموته في هذه السنة
### $ 451- حمد بن أبى يكر بن عبد العزيز بن محمد بن ابراهيم بن سعد الله بن
# جماعة الشيخ الإمام العلامة عز الدين فريد العصر ابن الشيخ شرف الدين ابن
~~قاضى المسلمين عز الدين ابن قاضى المسلمين يدر الدين الكنانى الحموى المصرى الدار
~~والمنشأ
~~ولد في سنة تسع وأربعين ولد بطريق ينبع سنة تسع وأربعين في ذى القعدة
~~وأحضر صلى أبى الفتح الميدومى وأسمع على أبى الفتح القلانسي وأبي الحسن
~~العرضى وأبى عد الله البياني وسمع على جده وأجاز له جماعة من شيوخ مصر
~~والشام باستدعاء شيخنا العراقى وحبب إليه الاشتغال فأكب عليه ولم يلتفت إلى شىء
~~من الأشياء إلا إليه فمهر في العلوم الآلية من النحو والمنطق والمعانى والبيان وتوغل
~~فى الكلام والطب والتشريح وفاق الأقران بذكائه وقوة حافظته وحسن تقريره
~~وتصدى للإشغال وأقر العمدة في الحديث والتنبيه في الفقه والكشاف فى
~~التفسير وشرح ابن المصنف في العربية والمطول لسعد الدين وأقرأ الأصلين
~~مرارا فكان لا يمل مع إطراح التكلف وصدم الحرص والتبلغ باليسير
~~وصنف التصانيف الكثيرة المبوطة والمختصرة منها ms102 شرح جمع الجوامع وحاشية
~~على لعضد وقد جمع تصانيفه في نحو من عشرين فا ورتبها وهى تزيد على مائتى
~~مصنف ضاع أكثرها بهدى الطلبة ولم يكن يقر كتابا إلا ويكتب عليه حاشية حتى
~~إنه يوجد في أصوله في الكاب الواحد حواشى مكررة منها السهل والصعب بحسب ما
PageV01P0184

~~كان يتفق ... عنده من المهارة... وما سمع أحد شيخا في عصره يقرر أحسن
~~من تقريره
~~وقد صنف في العروض وفنون الأدب ولم يكن له ملكة في النظم ولا في حسن
~~الآختصار وكان من علو همته لا ينظر شيئا إلا وأحب أن يقف على أصله ويشارك
~~فيه حتى إن له تصنيفا في الرمل وفى لعب الرمح والنشاب وتركيب النفط وفى
~~الجملة فكان من العلوم بحيث يقضى له في كل هلم بالجميع
~~وبلغتى أنه كان تحرى أن لا يكون إلا على طهارة ولا يمكن أحد عنده من الغيبة
~~مع م هو فيه من ممازحة الطلبة ومغالبتهم والتواضع المفرط
~~وكان في أخر أمره قد تشاغل باختصار تخريج أحاديث الرافعي لشيخنا ابن الملقن
~~فمات وهو صلى ذلك بالطاعون في شهر ربيع الأخر ولم يخلف بعده مثله
### $ 452- عبد الوهاب بن ماجد بن موسى بن أبى شاكر بن أبى الفرج بن ابراهيم بن
# سعيد الدولة القبطي الصاحب تقى الدين بن الصاحب فخر الدين بن تاج الدين بن
~~علم الدين
~~ولد سنة سبعين أو في التى بعدها ونشأ في المباشرات وتنقل إلى أن ولى فظر
~~الديوان المفرد ثم أستادرية الأملاك والذخيرة ثم ولى نظر الخاص ثم ولى الوزارة
~~وكان حسن المباشرة والسياسة كثير التعظيم لأهل العلم موصوفا بالمعرفة وباشر
~~الوزارة يرفق لم يعهد منه قبل ذلك وكان قد صود في الدولة المؤيدية قبل أن يلى
~~الوزارة ومات وهو وير في حادى عشر شوال
### $ 453- موسى بن أحمد بن عيسى الحرامي بفتح المهملة ثم راه مهملة
# أحد أمراء حلى بلدة شهير بالساحل بين مكة واليمن وهو من ينى حرام بطن من
~~كنانة مات في أثناء هذه السنة

PageV01P0185

### $ 454- محمد بن الأمير بهادر اللطيفى ms103
# أحد الامراء باليمن. كان كثير البر لأهل الخير
### $ 455- مفتاح الطواشي الحبشي
# أمير عدن للأشرف تأخر إلى هذه السنة فمات بها في زبيد
### $ 456- أرغون الرومى الناصرى
# تنقل في الخدم إلى أن ولى أمير آخور في سلطنة الناصر فرج استنابه في غيبته
~~بالشام وكان يرجع إلى دين وخير مات في ذى القعدة
### $ 457- قمارى بن عبد الله شاد الزردخاناه
# ولى إرة الركب الأول من مصر فمات وهو متوجه إلى مكة في شوال
### $ 458- عائشة بنت أنص أخت الملك الظاهر برقوق
# ووالدة الأمير بيبرس ماتت في ذى القعدة وقد أسنت
### $ 459- عبد الوهاب بن محمد بن أحمد بن أبى بكر الطرابلسي الأصل الحنفى
# القاضى أمين الدين بن القاضى شمس الدين
~~ولد بالقاهرة سنة أربع وسبعين وناب عن بيه في الحكم ثم استقل بعد موت
~~القاضى جمال الدين الملطي فباشر القضاء بعفة ونزاهة وحرمة وكان شديد العصبية
~~لمذهبه مع إظهار محبة الحديث وصرف بالقاضى كمال الدين بن العديم وكان حسن

PageV01P0186

~~الشكل قليل البضاعة في العلوم واعتنى به الأمير جمال الدن فأعيد إلى القضاء ثم
~~سعى عليه القاضى ناصر الدين بن العديم فصرف فانزع الأمير جمال الدين مشيخة
~~الشيخونية منه لأمين الدين فباشرها مباشرة حسنة ثم صرف نها ومات في خامس
~~عشرى شهر ربيع الأول
### $ 460- محمد بن عمر بن  ابراهيم بن محمد بن عمر بن د العزيز بن محمد بن
# أبى جزادة العقيلى الحلبى الحسني ناصر الدين بن القاضى كمال الدين بن القاضى
~~جمال الدين بن العديم
~~ولد سنة اثنتين وتسعين بحلب وأسمع على عمر بن أيدغم وغيره وقدم مع أبيه
~~القاهرة واشتغل في عدة فنون وكان ذكيا طائشا يحب المزاح والفكاهة ولما ولى
~~القضاء سار سيرة غير لطائلة واشتهر بأمور شنيعة وقد صودر في الدولة الناصرية وهو
~~متمر في وظيفة القضاء وهو الذى حكم موجب قل الناصر فرج وصرف عن قرب
~~عن القضاء ووليه القاضى صهر الدين بن الأدمى ثم حج سنة خمس شرة فصرف
~~عن الشيخونية بالشيخ شرف الدين بن التبانى ثم أعيد إلى القضاء لما ms104 مات ابن الآدمى
~~وبقي فيه إلى أن مات وذلك أن الطاعون لما وقع مارض حتى لا يشهد جنازة ولا يعود
~~مريضا وكان يتطير من ذلك شديدا حتى منع قراء الجنائز والفقراء أن يرفعوا أصواتهم
~~إذا مروا بمنزله ولما لمارض مرض حقيقة فأكثر من استعمال الأشياء الدافعة للطاعون من
~~جهة الطب والخواص والرقى وغير ذلك فاتفق أنه مات بعلة الصرع في ليلة السبت
~~تاسع شهر ربيع الآخر
### $ 461- همام بن أحمد الخوارزمي الشيخ همام الدين العجمي مدرس الجمالية
# الجديدة
~~كان فاضلا خيرا متقنا حسن الحل للكشاف والحاوى وكان سليم الباطن
~~مطرحا للتكلف تكاثر عليه الطلبة طلبا لجاه جمال الدين ثم لما قبض على جمال

PageV01P0187

~~الدين تراجع حاله ثم تزوج القاضى شمس الدين الهروى ابنته فنبه قليلا ثم قدرت
~~وفاته بعد وجوع الهروى إلى القدس فمات في شهر ربيع الأول وقد جاور السبعين
### $ 462- أحمد بن أبى أحمد بن محمد بن سليمان المصرى الشيخ شهاب الدين
# المعروف بالزاهد انقطع في بعض الأمكنة فاشتهر بالصلاح
~~وكان عابدا خيرا يتكلم على الناس ويعلمهم أمور الديانة ولكنه كان قليل البضاعة
~~فربما سئل عن شه فأجاب بالخطأ لمحض وكان قد اعتنى بالمساجد يرم منها ما وهى
~~ويستعين بأنقاض بعضها على تعمير بعض ثم أنشأ جامعا بطرف المقس ومات فى
~~رابع عشرى شهر ربيع الأول
### $ 463- غنم بن محمد بن محمد بن يحيى بن سالم المدني المعروف بالخشبي بفتح
# المعجمتين ثم موحدة
~~ولد سنة إحدى وأربعين وسمع بدمشق من مر بن حسن المزي ونحوه سمعت
~~منه يسيرا وكان قد اشتغل في مذهب أبى حنيفة ونبه قليلا ومات بالقاهرة بالطاعون
### $ 464- محمد بن علي بن محمد المشهدى الشيخ شمس الدين القطان
# اشتغل قديما وأخذ عن الشيخ ولى الدين الملوى ونحوه وكان له مشاركة جيدة
~~فى العلوم العقلية وانقطع إلى القاضى بدر الدين بن أبى.. ثم إلى ولده وكان
~~يعرف الطب ولا يعالج وله سمت حسن وكان بعض الناس يلقيه ولى الله يتهكم
~~عليه مات بالطاعون
### $ 465- مقبل الرومى الطواشى الأشقتمرى

PageV01P0188

~~تنقل في الخدم ms105 وصار جمدارا عند الظاهر ثم الناصر وكان يحب العلماء
~~واشتغل كثيرا حتى حفظ الحاوى الصغير وكان حسن التلاوة وأنشأ مدرسة بالتبانة
~~بالقرب من القلعة وقرر فيها مدرسا شافعيا وطلبة واستمرت وجاور بمكة قبل موته
~~بعامين ومات بالطاعون أيضا
### $ 466- محمد بن أحمد بن عمان بن عمر التونسى المالكى المعروف بالوانوغى
# بتشديد النون المضمومة وبغين معجمة
~~ولد قبل الستين وعنى بالعلم ومهر في عدة فنون وحج بعد القرن وجاور
~~بالمدينة كثير ومكة قليلا مقبلا على الاشتغال والتدريس والتصنيف والافتاء والإفادة
~~وكان يعاب بشدة الزهو والازراء على الأقران وربا يوقى إلى المشايخ فكان ذلك
~~سببا لتبع أغلاطه في فتاويه والتنقص له وكان قد جهز أسئلة من مكة في أصول
~~وفروع إلى القاهرة فأجابه عنها القاضى جلال الدين البلقينى وأجاد في الكثير منها
~~وكان السائل يعيب بعضها وكنت لقيته بالمدينة ستة ست وثمانمائة وسمعت من فوائده
~~ومات بمكة في أخر شهر ربيع الآخر
### $ 467- محمد بن أبى بعر بن محمد بن أبى الفتح البيرى شمس الدين المعروف
# بابن الحداد
~~ولد سنة أربع وستين وسبعمائة وتفقه على الزين الباريني بحلب وتمهر وكان
~~يتصوف وبذاكر بأشياء حنة وسكن بعد اللنك بحلب مدة ثم رجع إلى البيرة وقدم
~~القاهرة قبل ذلك وحصل له قبول وكانت وفاته في رجب
### $ 468- يوسف بن عبد الله الماردينى الحنفى جمال الدين
# اشتغل ببلده وتعانى الوعظ وقدم القاهرة فحصل له قبول كثير وتكلم على


PageV01P0189

~~الناس بالجامع الأزهر وحصل كتبا نفية وكان متواضعا مع لين الجانب والخير
~~والأستحضار لكثير من التفسير والمواعظ مات في الطاعون وقد جاوز الخمسين
~~وخلف تركة جيدة وورثها أخوه أبو بكر ومات بعده بقليل سنة 822
### $ 469- نورالدين بن قوام البالسى ثم الصالحى

PageV01P00190

### | سنة عشرين وثمانمائة
### $ 470- ابراهيم صاحب شماخى وتلك البلاد وهو من جملة من ينتمى لقرا
# يوسف
### $ 471- أحمد بن أبى أحمد المغراوى المالكى
# اشتغل كثيرا وبرع في العربية وخيرها وشارك في الفنون وشغل الناس وقد عين
~~مرة للقضاء فلم يتم ذلك مات في تاسع عشر شعبان
### $ 472- أحمد بن الحسين بن ابراهيم ms106 الدمشقى محيى الدين ابن المدنى
# ولد سنة إحدى أو اثنتين وخمسين وعتى بصناعة الإنشاء وباشر التوقيع من صغره
~~فى أيام عماد الدين بن الأثير وكان صاقلا سكنا ودخل مصر بعد فتنة اللنك وباشر
~~التوقيع ثم قدم مع شيخ ومعه صهره بدر الدين بن مزهر فولى كتابة السر بدمشق
~~فى أوائل سنة ثمانى عشرة وكان عارفا متودد لا يكتب على شيء يخالف الشرع
~~وكان عنده انجماع عن الناس وكان يتسب للتشيع ومات في صفر وقد أنجب ولده
~~نجم الدين حفظه الله
### $ 473- أحد بن يهود الدمشقى الطرابلسى شهاب الدين النحوى الحنفى


PageV01P0191

~~ولد سنة بضع وسبعين وتعانى العربية فمهر في النحو اشتهر به وأقرأ فيه وشرع
~~فى نظم التسهيل فنظمه في تسعمائة بيت ثم أخذ في التكملة فمات قبل أن ينتهى
~~وكان محول بعد فتنة اللنك إلى طرابلس فقطنها وانتفع به أهلها إلى أن مات بها في آخر
~~هذه السنة وكان بتكسب بالشهادة
### $ 474- أحمد الريفى الدمشقى ثم المكى
# كان يؤدب الأولاد بدمشق وكان خير كثير التلاوة ثم إنه توجه إلى مكة وجاور
~~بها نحوا من ثلاثين سنة وتفرغ للعبادة على اختلاف أنواعها وأضر فى آخر عمره
~~ومات بمكة
### $ 475- أقبردى المنقار
# مات بدمشق ولم يكن محمود السيرة
### $ 476- أبوبكر بن محمد الجبرتى العابد
# كان يلقب المعتمر لكثرة اعتماره وكان على ذهنه فوائد وللناس فيه اعتقاد
~~وينسبونه إلى معرفة علم الحرف جاور بمكة ثلاثين سنة ومات في سابع المحرم
### $ 477- خضر بن ابراهيم الروكى خير الدين نزيل القاهرة
# كان من كبار التجار كابيه مات مطعونا في ذى الحجة
### $ 478- عبد الله بن ابراهيم بن خليل البعلبكى ثم الدمشقى جمال الدين بن
# الشرائحي
~~ولد سنة ثمان وأربعين وسبعمائة وأخذ عن الشي جمال الدين بن يردس وغيره
~~ثم دخل دمشق فأهدرك جماعة من أصحاب الفخر وأحمد بن شيبان ونحوهم فسمع


PageV01P0192

~~منهم ثم من أصحاب ابن القواس وابن عكر ثم من أصحاب القاضى والمطعم
~~ومن أصحاب الحجار ونحوه ومن أصحاب الجزرى وبنت الكمال والمزي فأكثر جد
~~وهو مع ذلك أمى وصار ms107 اعجوبة دهره في معرفة الأجزاء والمرويات ورواقها والعالى
~~والنازل ولده مع ذلك فضال ومحفوظات ومذاكرة حسنة وكان لا ينظر إلا نظرا
~~ضعيفا وقد حدث بمصر والشام سمعت منه وسمع معى الكثير في رحلتى وأفادنى
~~أشياء وكان شهما شجاعا مهابا جد كله لا بعرف الهزل وكان يدين مع خير
~~وشرف قدم القاهرة بعد الكاهنة العظمى فقطنها مدة طويلة ثم رجع إلى دمشق وولى
~~تدريس الحديث بالأشرفية إلى أن مات في هذه السنة
### $ 479- عبد الرحمن بن محمد بن حسين السكسكى البربهى التعزي
# أحد الفضلاء باليمن برع في الفقه وغيره ثم حج فلما رجع مات وهو قافل فى
~~ثالك لمحرم
### $ 480- حمد بن علي بن د الرحمن بن محمد بن سليمان بن حمزة عز الدين
# بن العلاء بن البهاء بن العز بن التقى سليمان المقدسى الحنبلى
~~ولد سنة أربع وستين وسبعمائة وعتى بالعلم وسمع على ست العرب بنت محمد
~~أبن الفخر وغيره ومهر ى الفقه والحديث وأخذ عن ابن وجب وابن المحب
~~وكان بذاكر بأشياء حسنة وينظم الشعر ولما وقف على عنوان الشرف لابن المقرئ
~~أعجبه فلك على طريقه نما حسب اقتراح صاحبه مجد الدين عليه فعمل قطعة
~~اولها
~~أشار المجد مكتمل المعانى بأن أحذو على حذو اليماني
~~وحفظ المقنع وتاب في القضاء عن صهره شمس الدين النابلسى ثم استقل به ثم
~~عزل بابن عبادة فكر المجاورة بمكة ثم ولى المنصب بعد موت ابن عبادة فلم تطل
~~مدته ومات عن قرب في ذي القعدة ودرس بدار الحديث الأشرفية بالجبل وكان ذكيا
~~فصيحا وكان فى آخر عمره عين الحنابلة

PageV01P0193

### $ 481- محمد بن محمد بن عبادة بن عبد الغني بن منصور الحرانى الأصل
# الدمشقي الحنبلي شمس الدين
~~اشتغل كثيرا فمهر وصار عين أهل البلد في معرفة المكاتيب مع حسن خطه ومعرفته
~~وكان حسن الشكل بشوش الوجه حسن الملتقى ثم ولى القضاء بعد اللنك مرارا
~~بغير أهلية فلم محمد سيرته وككرت في أيامه المناقلات في الأوقاف وتأثل لذلك ما
~~وعقار وكا هريا عن تعصب الحنابلة في العقيدة مات ms108 في وجب وله سبع وخمسون
~~ستة وقد غلب عليه الشيب
### $ 482- نعمان بن فخر بن يوسف الحنفى شرف الدين
# ولد سنة ثلاث وأربعين وكان والده هالا فأخذ عنه قدم دمشق وجلس بالجامع بعد
~~اللنك للإشغال ودرس في أماكن وكان ماهرا في الفقه بارعا في ذلك مات فى
~~شعبان
### $ 483- عبد الله بن أحمد بن عبد العزة بن موسى بن أبى بكر العذرى جمال
# الدين البشبيشى
~~ولد في حاشر شعبان سنة 762 واشتغل كثيرا وعنى بالنحو واللغة وأخذ عن
~~شيخنا ابن الملقن وعن الغمارى ونحوهما وجمع كتابا في المعرب وآخر في قضاة
~~مصر وكان يتكسب بكتابة الوثاق وناب في الحسبة ن الشيخ تقى الدين المقريزى
~~وكان صديقه وكان شديد الإجاب بنفه مات بالاسكندرية في ذي القعدة وكان
~~توجه إليها في حاجة فقدرت وفاته بها

PageV01P0194

### $ 484- أقباى الدويدار المؤيدي
# ولى الدويدارية للمويد بالقاهرة ثم نيابة حلب وكان شهما مهيبا يتدين مع خير
~~وير فيه وأموره مفصلة في الحوادث
### $ 485- داود بن موسى المالكى الغمارى
# عنى بالعلم ثم أقبل على العبادة وجاور بمكة ثم بالمدينة نحوا من عشرين سنة
~~ومات في أول المحرم
### $ 486- عبد الوهاب بن نصر الله بن حسون الفوى تاج الدين
# عرف بأبيه ولد سنة ستين وسكن القاهرة في ظل أخيه الصاحب يهر الدين ين
~~نصر الله وولى عدة وظائف كنظر الأحباس والأوقاف وتوقيع الدست ووكالة بيت
~~المال وكان ينوب عن كاتب السر في الغيبة وعن القاضى الحنفى في تخلفات الحنفية
~~وكن يحب لعلم والعلماء ويجمعهم ل ويتوهد لهم ومات في ثالث عشر جمادى
~~الآخرة وأبوه حى
### $ 487- محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد العزيز النويري عز الدين بن
# محب الدين بن جمال الدين العقيلى المكى.
# ولد سنة أربع وسبعين واشتغل قليلا وناب في الحكم عن أبيه وفى الخطابة

PageV01P0195

~~وولى قضاء مكة بعد والده ثم صرف ثم أعيد ثم استقر آخرا في الخطابة ومات فى
~~ربيع الأول
### $ 488- محمد بن علي بن جعفر البلالي شمس الدين نسبة إلى بلالة من قرى
# عجلون
~~عنى بالعلم ms109 وسلك طريق الصوفية وصحب الشيخ أبا بكر الموصلى واشتهر وصار
~~ل ربوب ثم دخل القاهرة فاستوطنها وولى مشيخة الخانقاه الصلاحية المعروفة بسعيد
~~السعداء مدة وكان متوضعا حسن الخلق والخلق أختصر الإحياء في مجلد لطيف
~~وكان فضلاء عصره يستحسنونه وله تصانيف أخرى وأوزاد ومحبو ومات في رابع
~~شر شوال وقد جاور السبعين
### $ 489- محمد بن أبى بكر بن على المكى ثم الزبيدى جمال الدين المعروف
# بالجمال المصرى
~~ولد بالذروة من صعيد مصر ستة تع وأربعين وسبعمائة ونشأ بها ثم تول إلى
~~مكة وسمع من عز الدين بن جماعة واشتغل قليلا وكان طيب الصوت ثم توجه
~~رسولا إلى اليمن من القاضى أبى الفضل النويرى فاتصل بالأشرف ونادمه فراج عليه
~~وحلى ده وولى حبة زبيد وكان حسن الفكاهة فصار ملج للغرباء ولاسيما أهل
~~الحجار وحلت مزلته في دولة لناصر بن الأشرف واعتمد عليه في الب الأمور
~~وكان كثير النوادر والمزاح والنوادر وهو أخو صاحبنا الشيخ نجم الدين المرجانى . مات
~~فى ذى القعدة وخلف عشرين ولدا ذكر وعدة إناث
### $ 490- موسى بن علي بن محمد المناوى الحجازى المالكى

PageV01P0196

~~ولد بعد الحين ونش بالقاهرة وعنى بالفقه فحفظ لمرط وكتب ابن الحاجب
~~الثلاثة في النحو والفروع والأصول وبرع وتزل في المدارس ثم تزهد وترك ما بيده
~~من الوظائف مجانا وأعرض عن جميع الأمور وانقطع بالجبل يقتات بالنبات ولا
~~يدل البلد إلا يوم الجمعة ثم توجه إلى الحج سنة تسع وتسعين وسبعمائة فسكن
~~مكة قارة والمدينة تارة. ودخل اليمن في خلال ذلك وساح في البرارى كثيرا وظهرت
~~له كرامات ومكاشفات ثم تراجع وأنس بالناس وكانوا يعرضون عليه المال الكثير فلا
~~يقبل منه شيئا وربما أمر بتفرقته على من يعينه وصار من كثرة التخلى ناشف الدماغ
~~يخلط وفى الأكثر هو واعى يستحضر كثيرا من محفوظاته وكان يكتب في هوامش
~~الكتب التى تقع بيده شياه منتظمة تارة وتارة غير منتظمة
~~رأيته سنة خمس عشرة بمكة وسمعت كلامه ورأيته تارة في مثل حال المجذوبين
~~ورأيته أخذ من بعض التجار شيئا بشمن معين ms110 ثم نادى عليه بنفه فيمن يزيد إلى أن
~~يشتريه بعض من زد فيه فيعطى صاحبه الثمن وينفق على نفسه لريح مات فى
~~شعبان و رمضان
### $ 491- سالم بن عبد الله بن سعادة بن طاحين القسنطيني نزيل الإسكندرية
# المشهور باسمه
~~كان أسود اللون جده فكان يظن بعض الناس أنه مولى وكان هو يدعى انه
~~أنصارى وكان للناس فيه اعتقاد وبين عينيه سجادة ولعله شهر بصحبة القفى
~~برها الدين بن جماعة ثم صحب جمال الدين الأستادار وكان حسن المحاضرة
~~وعلى ذهنه فنون وله أناشيد ومات بالإسكندرية في آخر السنة وقد جاور الثمانين
### $ 492- مهنا بن عبد الله المكى
# أحد من كان يعتقد بمكة مات في هذه السنة

PageV01P0197

### $ 493- يحيى البجيلى نبة إلى مكان يقال له بجيلة زهران من ضواحى مكة
# كانت له شهرة بالخير بمكة ومات بها
### $ 494- يوسف بن عبد الله البوصيرى نزيل القاهرة
# كافن مجذوبا وللمصريين فيه اعتقاد زائد وتذكر عنه مكاشفات مات في سادس
~~عشرين شوال


PageV01P0198

### | سنة إحدى وعشرين وثمانمائة
### $ 495- علي بن أحمد بن حين بن محمد بن حسين بن ليد بن حين بن مظفر
# أبن علي بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن عبد الله بن موسى بن جعفر الصادق
~~الشريف شرف الدين الأرموى الأصل ابن قاضى العسكر
~~ولد في حدود الستين وأمه بنت أنص بن العادل كتبغا ولى نقابة الأشراف وكان
~~معدودا في روساه البلد لأفضاله وكرمه من غير شهرة بعلم ولا بصون . مات في شهر
~~ربيع الأول
### $ 496- ييسق بن عبد الله أمير آخور الظاهرى أحد الأمراء
# أول ما تأمر في أخر الدولة الظاهرية ونبغ في الدولة الناصرية وولى عمارة المسجد
~~الحرام ما أحرق وكان شرس الأخلاق وكان الناصر نفاه إلى الروم ثم قدم في الدولة
~~المؤيدية فيروه إلى القدس فمات بها في جمادى الآخرة
### $ 497- عبد الغنى بن عد الرحمن بن أبى الفرج الأرمني الأصل المصرى نزيل
# قطيا فخر الدين الأستادار
~~أسلم جده وولد فخر الدين سنة أربع وثمانين وتعلم الكتابة والحساب وكان أبوه
~~قد استقر صيرفيا بقطيا ونشأ ولده بها ms111 إلى أن استقر في ولأيتها ثم صرف وتنقل فى
~~المباشرات إلى أن ولى أبوه الوزارة بالديار المصرية وولى فخر الدين كشف الشرقية
~~لجمال الدبن الأستادار في سنة 811 فوضع اليف في العرب إلى أن استقامت له
~~الأمور ثم لما قتل جمال الدين ثار فخر الدين على الذى استقر مكانه فصرفه بعد بذل


PageV01P0199

~~مال كتير وسار في ذلك سيرة شنعاه وكان يتولى على حواصل الناس بغير تأويل
~~ثم لم يتشب أن قبض عليه وعوقب ثم ولى الأستادارية للعيد سنة ست عشرة
~~وأضاف إلى ذلك الصعيد وكان جماها للأموال يرضى بها السلطان وأكثر ما يقع له
~~ذلك في أهل القرى ويقصد إلى أهل الظلم البا ولما كرت عليه الشناعة استشعر
~~بمجىء المؤيد ففر إلى بغداد ثم اد بعد مدة فأعيد إلى الأستادرية في شوال سنة تسع
~~شرة وولى الوزارة في سنة عشرين مضافة ثم استعفى منها في شوال سنة عشرين
~~واستمر في الأستادارية إلى أن مات في نصف شوال سنة إحدى وشرين وثمانمائة
~~وأسف السلطان عليه جدا
### $ 498- الطواشى لؤلؤ الرومى المعروف بالمجنون
# ولى كشف الصعيد الأعلى مرتين ثم صرف وعوقب وصودر ثم ولى شد
~~الدواليب السلطانية وكان فاتكا في صورة ناسك وأحمق في صورة عاقل مات فى
~~شوال
### $ 499- قطلوبغا الخليلى
# ولى نيابة الاسكندرية ومات في نصف ذى الحجة
### $ 500- أحمد بن أبى بكر بن محمد بن الرداد المكى شهاب الدين أبو العباس
# الصوفى
~~دخل وبيد وله اشتغال في التصوف فصحب الشيخ إسماعيل الجبرتى الداعية إلى
~~مقالة بن العربى فاختص به ونظم لهم القصائد الكثيرة في ذلك واتصل بالملك
~~الأشرف ونادمه ثم نادم الناصر وله فضال وعبادة وذكاء وولى القضاء في أواخر
~~عمره سمعت من مه ومن فوه مات في ذي القعدة


PageV01P0200

### $ 501- خليل بن محمد بن حمد بن د الرحم الأقفهسي المصري المحدث
# المفيد الحافظ صلاح الدن وفرس الدين وكنى أبا الصفاء ويدعى الأشقر وهو
~~منسوب إلى أقفهس بفتح الهمزة وسكون القاف وفتح الفاء بعدها سين مهملة
~~ويشتهر المنسوب إليها هد أهل مصر بالأقفاصى ms112
~~ولد سنة ثلاث وستين واشتغل في الفقه والحساب والفرائض ولازم الشيخ علاء
~~الدين الأقفهسي ثم حبب إليه الحديث فسمع في حدود التسعين من عزيز الدين
~~المليجى وصلاح الدين البلبيسى وصلاح الدين الزفتاوى وتقى الدين بن حاتم
~~وأبى الفرج بن الغزى وطبقتهم من أصحاب الشريف الموسوى وست الوزراء ونحوهما
~~ثم حج سنة خمس وتسعين وجاور سنة ست ثم رحل إلى دمشق سنة سبع وتسعين
~~فسمع من أبي العباس بن العز وابي هرة بن الذهبي وأبى بكر وحصل الكثير من
~~حديث السلفى بالسماع المتصل وبالإجازة ثم قدم مصر سنة ثمان وتسعين فرافقنا فى
~~السماع مدة ورافقنى إلى جدة في البحر وجاور سنة ثمانمائة ثم دخل دمق مرة ثانية
~~إلى أن رحلت إلى دمشق سنة اثنتين وثمانمائة فرافقنا في السماع وصحبنى إلى
~~القاهرة ثم حج سنة أربع فأقام بها مشتغلا بالعباة والتخريج والإفادة مع حسن الخلق
~~والخط والعشرة فلم يزل إلى أن سافر سحبة الركب العراقى سنة 813 ثم ركب
~~البحر إلى الهند ثم رجع فجال في بلاد الشرق فدخل هراة وسمرقند وغيرها
~~وكانت كبه تصل إلى مكة مشتملة على الشوق الشديد وله من التخاريج مشيخة شيخنا
~~قاضى القضاة مجد الدين الحنفى في ثمانية أجزاء ومشيخة الشيخ جمال الدين بن
~~ظهيرة في مجلدة وخرج أحاديث الفقهاء الشافعية في مجلد ومل لمائة حديث
~~المتبابنة ولم يبيضها كلها رأيتها بخطه وقد بيض إلى التسعين وبيننا مطارحات أديية
~~وسمع منى وسمعت منه واستفدت من تعاليقه
~~وكانت وفاته في أوائل هذه السنة وأرخه الشريف تقى الدين الفاسى في التى
~~قبلها وذلك أنه دخل الحمام بهراة وخرج منها فمات فجأة وحمه الله تعالى
### $ 502- سليمان بن على القرشى العدني المعروف بابن الجنيد


PageV01P0201

~~ولى قضاء عدن وقد سمع الحديث على أبن شداد وغيره ومات بعدن في هذه
~~السنة
### $ 503- عبد الله بن عى بن يحيى بن فضل الله بن مجلى العدوى جمال الدين
# ولد كاتب السر سنة أربع وخسين وأحضر على أبى الحسن العرضى ثم سمع
~~على أبى صيد الله البيانى ms113 واستمر بزى الجند وله إقطاع وكان محارفا ثم انحط أمره
~~إلى أن صمل نقيبا في بيوت الحجاب وقد حدث باليسير وهو أخر إخوته موتا
### $ 504- عبد الرحمن بن هبة الله الملحانى اليمانى نزيل مكة
# وكان يتعانى القرآن ويكثر التلاوة وضبط أنه قرا في يوم ثلاث ختمات وثلث ختمة
~~لسرعة قراءته وكان دينا عابد مشاركا في عدة علوم ومات في رجب
### $ 505- علي بن أحمد بن مر بن حسن المهجمى اليمانى نزيل بيت الفقيه من
# أعمال أبيات حسين
~~كان من أهل الصلاح والخير مع وفور الحظ من الدنيا وللناس فيه اعتقاد كبير
~~ويحكى عنه مكاشفات وكرامات
### $ 506- محمد بن علي بن مم الكيلانى غياث الدين بن الخواجا على الفقيه ابن
# التاجر
~~ولد في حدود ستة سبعين وعنى به أبوه فشغله في عدة علوم وحفظ الحاوى
~~وصلة كتب وحصل له أبوه من الكتب النفسية جملة متكثرة وتشأ في نعمة وسعادة
~~وترفه فأثر ذلك فيه إعجابا شديد وكان ذكيا فمهر في عدة فنون وقال الشعر الجيد
~~ثم مات أبوه وتنقلت به الأحوال وسافر في التجارة مرارا فغرق مرة وسلم أخرى


PageV01P0202

~~وزاد وتقص إلى أن مات خاملا
~~وكان عارفا بالأمور وقد رأيته في أواخر أمره تزوج أمة من جوارى الملك الناصر
~~فهام بها وألف عليها مالا كثير وأفرطت هى في بغضه إلى أن قيل إنها سقته السم
~~ولم وجمع ن حبها وتعلل مدة ثم تحيلت عليه إلى أن طلقه فاشتد شغفه بها إلى أن
~~مات وشاع أنها عادته في مرضه ففرح يرؤيتها وسلته أن يجعلها في حل فحاللها
~~وقد ترافقنا مرة في السفر إلى مكة وبينى وبينه مطارحات أدبية وله في سمراه أشعار
~~رقيقة ضاهى بها العشاق الأوائل ومما وقفت عليه من ذلك قوله من قصيدة
~~سلوا سمراء عن شجنى وحزني وعن جفن حكى هطال مزن
~~سلوها هل عراها ما عراني من الجن الهواتف بعد جن
~~سلوا هل هزت الأوتار بعدي وهل غنت كما كانت تغني
~~يقول فيها
~~سأشكوها إلى مولى رحيم ليعفو في الهوى عنها وعني ms114
~~مات في سابع شوال وهو أخر من عرفنا بره من متيمى الهوى
### $ 507- محمد بن محمد بن محمد بن خلف الله الشمني بضم المعجمة والميم
# وتشدد التون الشيخ كمال الدين الإسكندرانى المالكى
~~ولد سنة قع وستين واشتغل ببلده ومهر ثم قدم القاهرة فسمع بها وأخذ عن
~~شيخنا العراقى وغيره ونظم منظومة في علوم الحديث ودوس للمحدثين بالمدرسة
~~الجمالية نزلت له عنها في سنة تسع عرة وكنت نزلته بها في حياة الواقف لما وليت
~~ سنة اثنتى عشرة وكان دينا خيرا حسن الخلق مات في ربيع الأول
### $ 508- يوسف بن محمد بن عبد لله الحميدى الحنفى جمال الدين

PageV01P0203

~~ولد سنة بضع وأربعين ونشأ بالإسكندرية وتفقه حتى برع ثم ولى قضاء الحنفية
~~مدة ومات في جمادى الآخرة وهو منسوب إلى مرأة يقال لها أم حميد
### $ 509- محمد بن محمد بن عبد اللطيف بن أحمد بن محمود بن أبى الفتح الربعي
# التكريتى ثم الإسكندرانى نزيل القاهرة شرف الدين أبو الطاهر المعروف بابن
~~الكويك مستد الديار المصرة
~~ولد في ذى القعدة سنة سبع وثلاثين وأجاز له فيها الحافظان المزي والبرزالى
~~والمسندة زينب بنت الكما وابراهيم بن القريشة وشرف الدين الحافظي وأبو الحسن
~~ابن عبد في آخرين وأحضر في الرابعة على ابراهيم بن على الزرزارى صاحب
~~النجيب وأسمع على جماعة من أصحاب النجيب أيضا منهم أحمد بن كشتغدى
~~وأبو نعيم بن الأسعردى والميدومى وعلي بن عبد الهادي وجماعة جمعهم مشيخته
~~التى جمعها له بالسماع والإجارة وشغله أبوه في الفقه ولازم القاضى عز الدين بن
~~جماعة وتعانى المباشرات فكان مشكورا فيها ثم كبر وانقطع وحبب إليه التحديث
~~منذ قرات عليه صحيح مسلم في أربعة مجالس والية فير يوم الختم وقرأت عليه
~~من صحيح أبي عوانة ومن الحلية وكثير من مسموعاته ومروياته ثم انثال عليه
~~الطلبة فلازموه وأكثروا عنه وما كان يمل منهم إلى أن مات في ذى القعدة وقد أكمل
~~أربعا وثمانين سنة
~~وهو آخر من حدث عن كثير من هؤلاء وقرأت عليه السنن الكبرى للنسائى وهو
~~فى أربع مجلدات ms115 قرأتها في خمسة مجالس فأجازنى من ... إلى .... السنن....


PageV01P0204

### | سنة اثنتين وعشرين وثمانمائة
# فيها مات
### $ 510- مسعود بن محمود الكججانى ناظر الأوقاف
# توفى ثانى عشر شهر جمادى الأولى
### $ 511- وأحمد بن محمد بن البارزى
# ابن كاتب السر مات في ربيع الآخر
### $ 512- ويحيى بن بركة بن محمد بن لاقى الدمشقى..
# قدم القاهرة على  وكان جقمق . .. ونفى إلى دمشق . .... صفر
~~غزة
### $ 513- محمد بن يد لماجد العجيمي شمس الدين
# سبط العلامة جمال الدين عبد الله بن يوسف بن هشام النحوى أخذ العربية على
~~خاله شيخنا محب الدين ومهر في الفقه والأصول والعربية . وأفاد وكان وقورا
~~ساكنا مات في العشرين من شعبان
### $ 514- عبد العزيز بن مظفر بن أبي بكر بن رسلان البلقينى عز الدين
# قريب الشيخ سراج الدين اشتغل عليه وسمع معنا الكير من شيوخنا وناب فى


PageV01P0205

~~الحكم مدة وكان سي السيرة وجماعة للمال كان شديد التقتير حلى نفسه
~~ومات في ثالث عشرى جمادي الأولى
### $ 515- فضل الله بن عبد الرحمن بن عبد الرزاق بن ابراهيم بن مكانس الفاضل
# مجد الدين ابن الفاضل فخر الدن
~~ولد سنة سبع وستين ونشأ في نعمة وعز في كنف بيه فتخرج وتأدب ومهر
~~وقال الشعر الفائق وهو صغير ثم جاد شعره ونثره وباشر توقيع الدست بدمشق إذ
~~كان أبوه وزيرا بها ثم ساءت حاله بعد موت أبيه وتنقل في الخدم الحقيرة ثم خدم
~~قى ديوان الإنشاء وتوه به القاضى ناصر الدين البارزى فحسنت حاله بعنايته قليلا
~~وكان صديقى نحوا من ثلثين سنة وبيننا مطارحات أدبية ونعم الرجل كان حشمة
~~ومروة وسؤددا مات مطعونا في خامس عشرين ربيع الآخر
### $ 516- محمد بن ابراهيم بن عمر العلوى التعزى اليمانى جمال الدين
# أخو المحدث نفيس الدين أحضر على والده وحدث عنه
### $ 517- محمد بن عبد الله بن شوا الزبيدي اليمانى الحنفى
# كان فاضلا في الفقه درس وأفاد واشتهر ذكره بتلك البلاد
### $ 518- محمد بن محمد بن علي بن يوسف الزرندى بهاء الدين بن محب
# الدين
~~ولى قضاء المدينة ثم دخل الروم فغاب مدة ثم قدم فمات بالطاعون بالقاهرة ms116

PageV01P0206

### $ 519- محمد بن محمد بن محمد النحريرى أبو الفتح ابن أمين الحكم
# ولد سنة سبعين واشتغل بالعلم وسمع على جماعة من شيوخنا وأكثر الحج
~~والمجاورة ودخل اليمن وقرا الحديث بصنعاء وخيرها ثم رجع فمات بالمرستان فى
~~هذه السنة
### $ 520- حمد بن محمد بن حمود لعقرى البخاري الحنفي شمس الدين
# ولد سنة خمسين واشتغل ببلاده حتى برع ثم قدم مكة فاستوطنها وشغل الناس
~~فى المعقول إلى أن مات في ذى الحجة
### $ 521- محمد بن عمر الحموى الأصل الخضري أبوه نظام الدين الحنفى
# نشأ بين الطلبة وتلقب التفتازانى وتعلم لغة العجم وتزيا بزيهم وكان كثير
~~المجون خفيف الروح مع تعاظم ودعوى عريضة في العلوم مات في ذى القعدة
### $ 522- محمد بن أبى البركات بن أحمد بن الإمام رضى الدين أبى أحمد ابراهيم
# ابن محمد بن أبى بكر الطبرى المكى أبو السعادات إمام المقام
~~سمع من الجمال بن عبد المعطي وقيره ومات في جمادى الأولى
### $ 523- محمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن فرحون اليعمرى المالكى
# ولى قضاء المدينة ومات بها في المحرم

PageV01P0207

### $ 524- محمد بن يعقوب بن اسماعيل الشيباني المطرى المكى
# ولد سنة اثنتين وخمسين وسمع من ز لدين بن جماعة وموفق الدين الحنبلى
~~وغيرهما وحدث قليلا وولى الخطابة بوادى نخلة من صمل مكة ومات في هذه السنة
### $ 525- أحمد بن عد الرحمن بن محمد بن أحمد المطرى المدنى
# سمع من العز بن جماعة واشتغل ثم تزهد ودخل اليمن فقام بها عشرة أعوام
~~وكان يتولع بالكيمياء وبذاكر بأشياء حسنة مات في ذى الحجة
### $ 526- عبد اللطيف بن أحمد بن على الفاسى نجم الدين الشافعي
# تقدم ذكر والده قريبا وهو سبط القاضي أبى الفضل النويري وأخوه القاضى تقى
~~الدين الفاسى واشتغل هدا في مذهب الشافعي وسمع معنا من شيوخنا كثيرا
~~واشتغل ودخل المغرب وسكن القاهرة إلى أن مات مطعونا
### $ 527- الهادى بن ابراهيم بن علي بن مرتضى الحسني الزيدى الصنعانى
# عنى بالعلم ونظم الشعر الفاق ومدح المنصور صاحب صعدة وصنعاء ومات
~~يوم عرفة
### $ 528- وله أخ يقال له السيد محمد
# له ms117 عناية بالعلم والحديث شديد الميل إلى السنة حج ولقى العلماء وأظنه في قيد
~~الحياة

PageV01P0208

### | سنة ثلاث وعشرين وثمانمائة
# فيها مات
### $ 529- عبد الله بن محمد السمنودى جمال الدين الشافعي
# قدم وهو شاب فلازم الشيخ جمال الدين الإسنوى وأبا البقاء والعلائي ثم
~~شيخنا البلقينى ودرس بأماكن وكان كثير القيام مع أصحابه والسعى في مصالحهم
~~مات في سلخ رجب ودفن في أول شعبان عن نحو سبعين سنة
### $ 530- عبد الله بن مقداد لأقفهسى جمال الدين المالكى
# ولد سنة يضع وسبعين وقدم القاهرة شابا فلازم الاشتغال على الشيخ خليل
~~وغيره ومهر واشتهر وناب في الحكم ثم ولى القضاء استقلالا وكتب بخطه تفسيرا
~~جمعه من عدة أماكن وشرح الرسالة وكان قليل الكلام في فير الفقه ساكنا وقورا
~~مات وهو على القضاء في رابع عشر جمادى الأولى
### $ 531- محمد بن العلامة شمس الدين محمد بن سلمان الحموى شمس الدين
# نزيل القاهرة
~~أخذ عن أبيه وغيره وقدم القاهرة فاستوطنها وقال الشعر فأجاد وولى التوقيع
~~وكان القاضى ناصر الدين البارزى قريه مات مطعونا

PageV01P0209

### $ 532- محمد بن محمد بن عبد الله بن أحمد الطبيب المعروف بابن الصغير
# بالتصغير مثقلا
~~ولد في جمادى الأولى سنة خمس وأربعين وكان أبوه قرأ شيئا فاشتغل هو فى
~~العلم ومهر في الطب وصحب الشيخ بهاء الدين الكازرونى وكان حسن الشكل
~~كثير المروة. دخل الروم فعالج ملكها بإذن الظاهر برقوق ثم عاد وقد أثرى فأقام
~~بالقاهرة يعالج المرضى إلى أن مات في شوال
### $ 533- محمد بن على السوهائى ثم المصرى جمال الدين
# كتب الخط المنسوب فمهر فيه وكتب في التوقيع عند القضاة ومات في شهر رجب
~~وقد جاور الخمسين
### $ 534- ناصر بن أحمد بن منصور بن مزنى البسكرى بموحدة مفتوحة وسين
# مهملة ساكنة
~~كان أبوه أمير العرب ببكرة وكلا عمه وجده فلما أوقع صاحب تونس بأل بيته
~~فر هو فحج وقام بالقاهرة واشتغل بالعلم وعنى بالتاريخ فجمع منه ما لم يجمعه
~~يره وصار بذاكر بأشياء خصوصا تراجم المحدثين ورتب كتابا لذلك صلى حروف
~~المعجم وكتب من مودته الكثير فأعجلته المية ms118 ومزق بعده مات في شعبان
### $ 535- يوسف بن إسماعيل بن يوسف الأنبابى الشيخ جمال الدين ابن
PageV01P0210

~~الشيخ إسماعيل
~~كان يذكر له نسبا إلى سعد بن عبادة الأنصاري وكان أبوه ممن يعتقده المصريون
~~وبنى له راوية بأنيابة في البر الغربى بالجيزة ونشأ ولده هذا محبا في العلم قمع من
~~شيوخنا ومهر في العربية ولازم شيخنا العراقى وكان يعظمه ثم انقطع بزاوية أبيه
~~يشغل الناس بالعلم وكرم الواردين فاشتهر أمره وصار للناس فيه اعتقاد وحج مرارا
~~إلى أن مات في شوال ودفن يزاويته وخلف مالا طائلا
### $ 536- تغرى يرمش بن يوسف بن عبد الله التركمانى الحنفى زين الدين
# قدم القاهرة فأخذ عن الجلال التبانى وكان يحب المحدثين ويحصل كتب
~~الحديث ويتعصب لأهل السنة ويحط على أهل الوحدة ويداخل الأتراك وكان له
~~اتباع ومحبون ثم محول في أوال الدولة المؤيدية إلى مكة فجاور بها إلى أن مات
~~وكان كتير من الناس يبغضه لقيامه في الحق فتعصبوا عليه ورموه بالداه العضال
~~وكانت وقاته في مستهل المحرم
### $ 537- عبد الكريم بن شاكر بن عبد الله القبطي الصاحب كريم الدين ابن
# الغنام
~~ولد سنة اثنين ولاثنتين ونشا في الدواوين إلى أن ولى الوزارة في زمان الأشرف
~~شعبان ثم وليه مرارا وكان يحب العلماء وصير داره مدرسة وحج وجاور
~~وانقطع في آخر أمره بها إلى أن مات
### $ 538- محمد بن على الحبرى الشرابى شرف الدين المحتسب
# ولد سنة سبعين تقريا ونشأ مع أبيه في بيع الأشربة ثم صمل وكيلا في باب نائب


PageV01P0211

~~الحكم المالكى بمصر ثم وقع له أمر سجن بسببه ثم حكم بحقن دمه وأطلق ثم فتح
~~له حانوتا يبيع فيه السكر ثم توصل إلى أن صمل حبة مصر ثم حسبة القاهرة وكان
~~عاميا غليظا جلفا واشتهر أنه كان له ختم عليه يحضر وختم عليه يعمل وكان ربما
~~غلط في أحدهما ويحكى عنه مجون وخلاعة أراح الهه منه في هذه السنة
### $ 539- محمد بن محمد بن حسين المخزومى القاضي شمس الدين البرقى
# نائب الحكم الحنفى
~~كان مشهورا بمعرفة الأحكام والدرية فيها ms119 مع رقة الدين مات في جمادى الأولى
### $ 540- محمد بن محمد بن ثما بن محمد بن عبد الرحمن بن هبة الله بن
# المسلم القاضى ناصر الدين بن جمال الدن بن فخر الدين بن كمال الدين البارزى
~~الحموى نزل القاهرة الشافعي
~~ولد في شوال سنة تسع وستين ومات أبوه وهو صغير فنشأ عند أخوالله واشتغل
~~وحفظ الحاوى وعدة كتب وكان ذكيا فتخرج في مدة يسيرة وكان اعجوبة فى
~~الذكاء وقوة الحافظة وولى قضاء بلده سنة ست وتسعين وسبعمائة ثم كتابة السر بها
~~وتنقلت به الأحوال إلى أن اتصل بالملك المؤيد وهو نائب دمشق قبل أن يلى السلطنة
~~فلازمه وولى قضاء حلب لما ولى المؤيد نيابتها ثم قدم معه القاهرة وستقر في كتابة
~~السر قبل أن يلى السلطنة واستمر فيها بعد ولايته السلطنة وكان شهما مقداما مفوها
~~كثير الاستحضار جامعا بين الهزل والجد متعصبا لأصحابه قاما بأمورهم صعبا
~~على من يعاديه لا يرضى سوى النهاية إما النصر وإما الجن وقد عظم أمره جدا فى
~~الدولة المؤيدية بحيث سكن السلطان بعكره في داره التى أنشأها بشاطئ النيل وصار
~~مدار معظم الأمور عليه وجمع مالا كثير جدا مع بشاشة الوجه وحسن التلقى
~~وملازمة سلطانه إلى أن أدركه الأجل للحتوم فمات في شوال بعد أن توعك في أوائل
~~رمضان واستمر إلى أن قوى عليه الصرع وعولج بأنواع العلاج فلم ينجع

PageV01P0212

### $ 541- قر يوسف بن محمد التركمانى
# كان أبوه من أمراء التركمان المضافة إلى نائب حلب واتفقت له أمور إلى أن مات
# سنة إحدى وتسعين فلما قصد اللنك بغداد هرب أحمد بن أوي فانضم إليه أحمد
~~وتزوج أخته ثم تغلب على الموصل ثم وقع بينه وبين أحمد بن أويس فتوجه إلى
~~بغداد وغلب عليها وهرب أحمد ثم نازله اللنك فهرب إلى الشام وحضر مع الأمراء
~~المصرية وقعة السعيدية ستة سبع وثمانمائة ثم رجع فملك تبريز وسلطن ولده محمد
~~شاه ببغداد وجرت له بعد ذلك وقائع مع شاه رخ بن اللنك ومع الشيخ ابراهيم
~~الدربندى ومع أيدكى ومع قرايلك ms120 صاحب آمد وفى سنة عشرين طرق قرا يوسف
~~البلاد الحلبية بسيب قرايلك ثم رجع وكاتب المؤيد يعذر عما جرى من عسكره فى
~~عين تاب وغيرها وهم المؤيد بالرحيل إليه لدفعه عن البلاد فشغله ضعفه ثم طرق قرا
~~يوسف الموت في ذى القعدة ووصل الحبر بذلك ليلة عبد الأضحى والمؤيد يومئذ فى
~~غاية الضعف ففرح بذلك وقوى عزمه على التوجه للشرق فعاقه الموت
~~وكان قرا يوسف موصوفا بمعرفة تدبير الملك إلا أنه لا يتمسك بدين وشاع أنه كان
~~فى عصمته أربعون امرأة وكل من يطلقها يرفعها إلى القصر ويسميها سرية وكانت
~~الطرقات في أيامه منة ووطأته على البلاد خفيفة فيما يقال والله أعلم

PageV01P0213

### | سنة أربع وعشرين وثمانمائة
# فيها قتل
### $ 542- أبو سعيد عثمان بن أحمد بن ابراهيم بن علي بن هثما بن يعقوب بن
# عبدالحق المرينى سلطان فاس من بلاد المغرب
~~وهو خامة بنى مرين واستبد بالمملكة الشيخ عبد العزيز الكنانى وكان مدبر المملكة
~~فى أيام أبى سعيد ثم وقع بينهما فثار عليه فقتله وقتل أولاده وإخوته وأكابر دولته
~~وأستقل بالأمر مراه صاحب قوس وأنقضت دولة بنى مين
~~وفيها مات
### $ 543- شيخ بن عبد الله الحمودى الملك المؤيد أبو النصر
# ذكر لى ما يقتضى أن مولده ستة سبعين فإنه قال لنا إن الذى جلبه دخل به
~~القاهرة مع أنص والد برقوق وكان حينئذ مراهقا وكان مديد القامة مفرط الجمال
~~فاشتط صاحبه في تمنه فتوقف يرقرق عن شرائه واتفق أن مات التاجر فاشتراه
~~الخواجا محمود فصار إلى برقوق يعد شرائه فاستمر في خدمته إلى أن تقرر
~~خاصكيا ثم ساقيا وكان ذكيا قوى القلب والجنان فتعلم الفروسية وتقدم في ذلك إلى
~~أن أمر عشرة ثم كان ممن سجن من مماليك برقوق في فتنة منطاش فنذر إن نجا أن
~~يجعل الجن مدرسة فوفى بنهره بعد السلطنة وبنى المدرسة المؤيدية داخل باب
~~ويلة ثم كان أمير الحاج سنة وفاة الظاهر ثم ترقى إلى أن ولى نيابة طرابلس
~~فكانت فتنة اللنك فنجا بعد أن أسر ثم ولى نيابة ms121 الشام وجرت له مع الناصر خطوب
~~وحروب
~~وكان كبير الهمة سريع الرجوع إلى الحق يعظم العلماء والشريعة تسلطن فى
~~شعبان سنة خمس شرة وأستمر إلى أن مات على فراشه في المحرم من هذه السنة

PageV01P0214

~~وكان قدومه إلى القاهرة بعد قتل الناصر في وأس شهر ربيع الآخر واتفق وفاه النيل
~~ثاني يوم قدوه وسيرته مشهورة
### $ 544- جمال الدين المراكشى الحافظ أبو عبد الله محمد بن موسى المالكى
# المكى
~~نشأ بمكة وأحب الحديث فرحل فيه إلى مصر والشام وحلب واليمن وغيرها
~~وجمع شيئا كثير وكان فهما ذكيا فكر للوفيات والعوالى وله تخاريج وتعاليق صار
~~أكثرها بأيدى أهل اليمن لأته كان محول إليها وتولى بعض المدارس بها فكان يحج كل
# سنة ويرجع فقهر أنه مات بمنى في هذه السنة وله نيف وعشرون سنة
### $ 545- وبهاء الدين محمد بن.. ابن البرجى
# كان أبوه أحد القضاة بالوجه البحرى ولد قبل سنة ستين ونشأ هو نبيها فتزوج
~~ببنت الشيخ سراج الدين البلقينى ثم ماتت معه فتزوج بنت ولده بدر الدين وتدعى
~~بلقيس ولها سيرة مشهورة وولى وكالة بيت المال والحسبة وتنقلت به الأحوال إلى
~~أ ستقر شاهد لعمار السلطانية بعناة ططر وهو يومئذ شادها فمات في صفر وكان
~~ططر يدعوه أبى ولم يمتع بمملكة ولده
### $ 546- وشهاب الدين بن كمال واسمه أحمد بن أحمد بن عثمان الدمنهوري
PageV01P0215

~~نشأ ببلده ثم قدم القاهرة واشتغل وأكثر الحج والمجاورة وتكلم على الناس بمكة
~~عند باب العمرة وكان يكر الصلاة على النبى حتى قيل إنه صلى عليه في يوم
~~واحد مائة ألف مرة مات في آخر المحرم وقد جاور السبعين
### $ 547- وشهاب الدين أحد بن ابراهيم بن ملاعب الفلكى الحلبى
# كان مشهورا بإتقان الفن وكتابة التقاويم
### $ 548- وناصر الدين محمد بن حمد الهدبانى الكردى الطبرادار
# كان من أبناء الأجناد نشأ من العلماء وصحب الشيخ كمال الدين الدميرى ثم
~~الرشيدى وتأدب بهما وكان يسرد الصوم ويواظب الجماعة مات في وسط السنة ولم
~~يكمل الستين
### $ 549- ورضى الدين أبو حامد محمد بن الشيخ عبد الرحمن بن أبى الخير ms122 محمد
# ابن أبى عبد الله الفاسى المكى المالكى
~~ولد في رجب سنة خمس وثمانين وتفقه وسمع الحديث ودرس وأفتى وناب فى
~~لحكم ثم ولى القضاء استقلالا في شوال سنة عشرة ثم صرف
~~وكان متواضعا خير ذاكرا للفقه مات في ربيع الأول
### $ 550- والشيخ عز الدين الحاضرى محمد بن خليل بن هلال الحلبي الحنفى.
# ولد في إحدى الجمادين سنة سبع وأربعين وتشأ في طلب العلم فحفظ خمسة
~~عشر كتابا في عدة فون وتفقه بالشيخ حيدر وغيره ثم رحل إلى دمشق فسع من
~~بعض أصحاب الفخر وقرأ السنن لأبى داود وجامع الترمذى على ابن أميلة ثم
~~دخل القاهرة وأخذ عن الشيخ جمال الدين الإسنوى والشيخ ولى الدين المنفلوطى


PageV01P0216

~~ثم رحل مرة أخرى ورافقه الشيخ برهان الدين سبط ابن العجمي أخذا عن الشيخ زين
~~الدين العراقى والشيخ سراج الدين بن الملقن وغيرهما وجمع السبع على الشيخ شمس
~~الدين العسقلانى خامة صحاب التقى الصائغ وأجاز له العراقى في علوم الحديث
~~ودرس وأفتى وكان مشكور السيرة حميد الطريقة
~~قال الشيخ برهان الدين ما أعلم بالشام مثله في مجموعه من العلم الغزير
~~والتواضع الكثير والدين المتين والمحافظة على الجماعة والذكر والتلاوة وولى
~~الحكم ببلاده فكرت سيرته ولم يخرج عن طهارته وكان المؤيد يكرمه ويعظمه مات
~~فى ربيع الأول
### $ 551- ولقدوة شهاب الدين أحمد بن هلال الحلبي
# اشتغل قديما بالشيخ شمس الدين بن الخراط ثم أخذ في القاهرة عن الشيخ شمس
~~الدين البلالى وأقبل على التصوف فأتقنه ثم توغل فدعا إلى مقالة ابن العربى وصار
~~له أتباع حملوه على أمور معضلة فصدرت عنه شطحات ولت ومات في هذه السنة
### $ 552- والقاضى جلال الدين البلقينى أبو الفضل عبد الرحمن بن الشيخ سراج
# الدين هر بن رسلان بن نصير بن صالح بن عبد الحالق بن عبد الحق الكنانى الشافعي
~~ولد في جمادى سنة ثلاث وستين ونشأ ذكيا فحفظ عدة محفوظات ودخل
~~دمشق مع أبيه فاستجار له الشيخ شهاب الدين ابن حجى من جماعة منهم ابن أميلة
~~والتقى وابن كثير وما رجع أبوه ms123 إلى القاهرة صرف همته إليه حتى مهر في مدة
~~يسيرة ثم لما مات أخوه في سنة إحدى وتسعين استقر في قضاء العسكر ودخل مع
~~أبيه دمشق ثم حلب ثم كان له في القاهرة صيت لذكائه وعظمة والده في النفوس

PageV01P0217

~~وكان من عجائب الدنيا في سرعة الفهم وجودة الحفظ وكانت نفسه تسمو إلى منصب
~~القضاء إلى أن وليه بعد تحقق موت الصدر المناوى في سنة أربع وثمانمائة ثم صرف
~~ثم أعيد مرار إلى أن له جمال الدين الاستادار فرحل عنه الإخنائى إلى الشام
~~فاستمر من سنة ثمان وثمانمائة إلى أن صرف في وقعة الناصر بدمشق ثم أعيد عن
~~قرب واستمر إلى أن صرف في سنة إحدى وعشرين بالهروى ثم أعيد بعد سنة بل أقل
~~إلى أن مات بعلة الصرع في أوال شوال في وقت أذان العصر من يوم الأربعاء عاشره
~~وتقدم في الصلاة عليه الشيخ شمس الدين ابن الديرى وكان من محاسن القاهرة
~~رحمه الله تعالى

PageV01P0218

### | سنة خمس وعشرين وثمانمائة
# فيها مات
### $ 553- بهاء الدين أحمد بن الفخر عثمان بن القاضى تاج الدين محمد بن اسحاق
# المناوى الشافعي نائب الحكم
~~كان حسن البشر والتودد سامى النفس ذكر مرة للقضاء ومات في رمضان ولم
~~يكمل الأربعين
### $ 554- والشيخ برهان الدين ابراهيم بن أحمد البيجورى الفقيه الشافعي
# ولد قبل الخمسين واشتغل عند الشيخ جمال الدين الإسنوى ورحل إلى الأذرعى
~~بحلب سنة سع وسبعين وسبعمائة ولازم البلقينى ومهر في الفقه حتى شاع أنه كان
~~يتحضر الروضة وأصلها وذكره الشيخ عماده الدين الحسبانى فقال هو أعلم
~~الشافعية في عصره وكان دينا خير متواضعا ولى بأخرة مشيخة الفخرية وكان
~~للطلبة به انتفاع شديد فإنه كان لا يمل من الاشتغال والإشغال ولما جمع القاضى ولى
~~الدين العراقى النكت على الكتب الثلاثة التنبيه والمنهاج والحاوى صار بعض
~~الطلبة يقرأ من ذلك على البيجورى فكان يرد من حفظه أشياء عجيبة ويناقش فى
~~أماكن كثيرة فكان ذلك الطالب يراجع المصنف بما يعترض به عليه البيجورى فيصلح
~~كتابه على وفق ما يقول به ms124 البيجورى ولم يقدر أن البيجورى صنف شيئا وكان مع
~~ذلك يأبى من الكتابة على الفتوى وإما يفتى مشافهة مات في يوم السبت الرابع عشر
~~من رجب
### $ 555- بدر الدين محمود بن محمد الأقصرائي
# ولد سنة تسعين أو قبلها بيير وكان أبوه مدرس الأيتمشية بالقرب من قلعة الجبل



PageV01P0219

~~ونشأ هذا ماشتغلا فمهر ولازم الشيخ عز الدين بن جماعة وغيره ودرس بمدرسة أبيه
~~ويقيرها ودودرس في التفسير بالمؤدية وكان بارعا فاضلا متواضعا حسن البشر كثير
~~التودد والعصبية لأصحابه ولمن يقصده مقبول الكلمة عتد الملوك والأكابر مات بعلة
~~القولنج الصغراوى في الخامس من المحرم
### $ 556- وشهاب الدين أحمد بن ابراهيم المحلى الشاهد
# سمع على أبى الفتح القلانسى وغيره وكان أحد الصوفية بالركية بيرس جاو
~~الثمانين
### $ 557- وشمس الدين محمد بن أحمد الحنبلي الدمشقى المعروف بالحبتى
# ولد في شهر ربيع الأول سنة خمس وأربعين وتفقه بابن قاضى الجبل وأخذ عن
~~ابن كثير وابن أميلة وابن رجب وغيرهم وكان يعمل المواعيد فيجيدها مع الأستحضار
~~الكثير والخشوع الزائد وسرعة البكاه وقدم القاهرة سنة أربع وثمانمائة فناب في الحكم
~~وولى مشيخة الغرايية ثم الحرويية ومات فجة ليلة الخميس ثامن عشرين المحرم
### $ 558- وعزيز بن هيازع بن هبة الحسينى أمير المدينة
# قبض عليه في ذى الحجة وأحضر إلى القاهرة فاعتقل بالقلعة فمات بها في الثانى
~~عتر من صفر وهو ابن أخت مقبل أمير الينبع
### $ 559- وشمس الدين محمد بن علي بن خالد المعروف بابن البيطار الشافعي
# سمع من عبد الرحمن بن على القارى ومن غيره وكان وقورا ساكنا حسن الخلق
~~كثير التلاوة


PageV01P0220

### $ 560- وشمس الدين محمد بن علي بن محمد الزراتيتى المقرىء
# ولد سنة سبع وأربعين وسبعمائة وعنى بالقراءات ورحل فيها إلى دمشق وحلب
~~فأخذ ص علمائهما وسمع الحديث من ابن المرحل وبن حبيب وغيرهما وحدث
~~باليسير وقد أكثر عنه الطلبة في القراءات ولاسيما في آخر أمره وكان خير سكنا
~~متواضعا ولى الإمامة بالبرقوقية مدة طويلة إلى أن مات
### $ 561- وصمان بن سليمان الصنهاجي القصير
# اعجوبة الدهر في قصر القامة ذكر لى أنه ولد سنة ms125 سبعين أو قبلها بقليل وصحب
~~أبا عبد الله بن عرفة وأبا عبد الله بن الفخار وغيرهما وكان يحفظ أشياء بذاكر بها
~~وحج فريته لا يزد في الطول على ذراع من وأسه إلى قدعه وقد وخطه الشيب وهو
~~كامل الأعضاء إنا قام قائما يظن من رآه أنه ابن خمس قاعدا وهو أقصر دمى رأيته
~~مات في شهر ربيع الأول
### $ 562- وسراج الدين ر بن عبد العزيز بن أحمد بن محمد الخروبي
# ولد بعد سنة أربعين بيسير ونشأ في حجر النعمة وكان أبوه عز الدين وجده
~~صلاح الدين من ورساء التجار بمصر فتعانى هو التجارة في مطابخ السكر وحصلت
~~له ثروة ثم أملق فمات مه تاج الدين فتراجع حاله ثم ملق فمات أخوه نور
~~الدين ثم أملق ومات على ذلك وكان دينا خير كثير الصلاة والصيام والذكر محبا فى
~~الصالحين بذاكر بأشياء حسنة وتنقلت به الأحوال إلى أن مات في ذى الحجة وقد زاد
~~على الثمانين ممتعا يسمعه وبصره وعقله وقوته رحمه الله
### $ 563- وصدوالدين محمد بن جمال الدين عبد الله الحنفي المعروف بابن الروى
# ناب في الحكم كوالده وكان لطيفا متوهدا بلغ الكهولة


PageV01P0221

### $ 564- ويعقوب بن عبد الله الحاقانى البربرى الفاسى
# نشأ ببلد واشتغل وما ككر الفساد بفاس قام بالأمر بالمعروف والنهى عن المنكر
~~وصار له أتباع وقويت شوكته في سنة سبع عشرة وأزاد صاحب فاس القبض حليه
~~فأعياه أمره واستمر يعقوب على حاله إلى أن قتل في الوقعة الكائنة في هذه السنة
### $ 565- والفقيه المحدث تقفي الدين سليمان بن ابراهيم بن عمر العلوى التعزى
# ولد في سنة إحدى وأوبعين وهنى بالحديث فسمع أباه وابن شداد وغيرهما وأجاز
~~له جماعة من أهل مكة ولما قدم الشيخ مجد الدين الشيرازى لليمن لازمه وقرأ عليه
~~عدة من الكتب الأمهات وذكر لى أنه مر على صحيح البخارى ما بين قراءة وسماع
~~وإسماع ومقابلة فحو مائة وخمسين مرة وسمع متى وسمعت منه وكتب لى جزءا من
~~الأحاديث التى وقعت له عن أهل بلاده ومات في ذى الحجة
### $ 566- وبالدين محمد ms126 بن شيخنا عز الدين أحمد بن أحمد الحسينى نقيب
# الأشراف بحلب وابن نقيبهم
~~أثنى عليه الشيخ برهان الدين المحدث ومات في جمادى الآخرة مطعونا
### $ 567- وولى الدين أبو زرعة محمد بن القاضى شرف الدين موسى الأنصاري
# خطيب الجامع الكبير بحلب وولد قاضيها مات مطعونا أيضا
### $ 568- وعز الدين محمد بن الإمام القاضى عز الدين محمد بن خليل الحنفى
# لحاضرى
~~تقدم ذكر والده قريبا ولى قضاء حلب يسيرا فحسنت سيرته ومات مطعونا أيضا
~~وأسفوا عليه

PageV01P0222

### | سنة ست وعشرين وثمانمائة
### $ 569- فى النصف من للمحرم مات فارس بن عبد الله الرومى الخزندار
# كان محبا في العلماء وكتب الخط المنسوب وحفظ القرآن
### $ 570- وفى رابع شر صفر مات سودون الفقيه الجركسى
# تلمد للشيخ لاجين شيخ الجراكسة وكان اعجوبة في دعوى العلم والمعرفة مع
~~قصوره فيهما وكان له عند الجراكسة منزلة عظيمة وتزوج الملك الظاهر ططر ابنته
~~قديما وقد ولى ولدها منه السلطنة
### $ 571- وعبد الوهاب بن عبد الله الرملى تاج الدين ناظر الدولة
# ولد سنة أربعين أو في التى قبلها وتنقل في الخدم إلى أن ولى نظر الدولة
~~بالقاهرة
~~وأسن وارتعش وكان يحب أهل الخير ويكثر الصدقة سمعته يقول في سنة اثنتين
~~وعشرين بلغت اثنتين أو ثلاثا وثمانين سنة ومات في هذه السنة
### $ 572- وزين الدين عبد الرحمن بن صالح المدنى الشافعي قاضى المدينة
# الشريفة

PageV01P0223

~~وكان مزجى البضاعة باشر قضاء المدينة والخطابة بالمسجد المكرم أزيد من ثلاثين
# سنة مات ى صفر
### $ 573- وعز الدين عبد العزيز بن علي بن أحمد النويرى ثم المكى
# ولد سنة ثمان وسبعين واشتغل صلى ملهب الشافعي ورافقنا في السماع على
~~بعض المشايخ وقرأ سنن أبى اود على شيخنا البلقينى في سنة اثنتين وثمانمائة وأذن
~~له الشيخ برهان الدين الأبناسى والشيخ بدور الدين الطنبذي في التدريس ثم توجه إلى
~~بلاده فأقام بها ينوب في الحكم ثم دخل اليمن فولى قضاء مدينة تعز ومات في ذى
~~الحجة بمكة كان قدم للحج فأدركه أجله
### $ 574- وبدر الدين علي بن رمح بن سنان بن قناء الشاهد
# سمع من العز بن ms127 جماعة وعبد الرحمن بن الشيخ على القارئ وغيرهما واشتغل
~~كثيرا وكان يتكسب بالشهادة جاور الثمانين
### $ 575- وشهاب الدين أحمد بن رسلان السفطى
# أحد المهرة من طلبة الشيخونية كان يستحضر كثيرا ويفهم قليلا مات في ربيع
~~الأول

PageV01P0224

### $ 576- وعمر بن عبد الله بن صامر بن أبى بكر بن عبد الله الأسوانى سراج
# الدين الشاعر اشتغل ببلده ثم قدم القاهرة واشتهر بنظم الشعر وتكسب به ودخل
~~الشام قدهما وكان كثير المديح والأهاجى عض الدعوى وكان ينظم على طريقة
~~الأوائل ويتحضر كثيرا من اللغة وهو القائل
~~إن ذا الدهر قد رمانى بقوم عم على بلوتى أشد حثيثا
~~إن أجد بينهم بشيء أجدهم لا يكادون يفقهون حديثا
~~وكان شيختا اب خلدون يطره وينوه به
### $ 577- وشهاب لدين أحمد بن عبد الله القزوينى الحنفي
# ولد سنة إحدى وستين وكان أبوه كحالا ونشأ هو فاشتغل إلى أ سار نقيب
~~الحكم هند الحنفية ثم عند الشافعية لازم القاضى جلال الدين في ذلك بضع عشرة
# سنة وكان عارفا داهبة وقد ناب في الحكم عن الحنفى وقتا ومات في ربيع الأول
### $ 578- وصالح بن عيسى بن محمد بن علي بن دود بن سالم الصمادى
# صاحب الزاوية يبغداد ويقال مات في السنة التى قيلها
### $ 579- وجمال اللدين عبد الله بن محمد القرافى البخورى
# كان قن تعليم العربية وتخرج به جماعة مات في ربيع الأول

PageV01P0225

### $ 580- وشرف الدين محمد بن خالد الشنشى معجمتين الأولى مفتوحة بعدها
# نون موقع الحكم
~~كان قوى الهمة جله متثبتا مات في ربيع الأول وقد جاور الثمانين
### $ 581- وزين الدين صر بن محمد الصفدي ثم النينى بفتح النون وسكون
# التحتانية بعدها نون أخرى ثم يه النسب
~~ولد في حدود الخمسين واشتغل قديما وتفقه على الشيخ علاء الدين حجى
~~بدمشق وصار كثير الأستحضار بحيث لا يشد عنه شيء البا من الفاظ شرح التيه
~~للزنكلونى ويسميه الكغاية الصغرى وسمع من ابن قواليح وحدث عنه بعض
~~صحيح مسلم وقدم القاهرة ستة عشرين فتنزل في طلبة الشافعية بالمؤيدية ومات بها
~~فى جمادى الأولى
### $ 582- وإمام الدين علي بن محمد ms128 بن محمد بن سالم بن موسى بن سال بن أبى
# المكارم بن إسماعيل بن عبد السلام الدمياطي المعروف بابن العميد وهو لقب جده
~~الأعلى عبد السلام
~~ولد سنة إحدى وخمسين وولى جماعة من أسلافه قضاء دمياط إلى أن كان هو
~~خاتمتهم وكان صارفا بالشروط قليل البضاعة في العلم وناب في الحكم بالقاهرة
~~والمحلة الكبرى وكان موصوفا بالسياسة والبشاشة جميل العشرة مات في شعبان
### $ 583- والحافظ الإمام قاضى القضاة ولى الدين أبو زرعة أحمد ابن شيخنا الإمام
# شيخ الأسلام حافظ العصر لن اللين عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن العراقى

PageV01P0226

~~ولد في ذي الحجة سنة اثنتين وستين ويكر به أبوه فأحضره عند أبي الحرم القلانسى
~~خاتم المسندين بالقاهرة وستجار له من ى الحسن العرضى ثم رحل به إلى الشام فى
# سنة خمس وستين فأحضره في الثالثة على جماعة من أصحاب الفخر بن البخارى ثم
~~وجع وأسمعه بالقاهرة من البياني وابن نباتة وغيرهما من المسندين ثم طلب بنفسه وهو
~~شاب فقرا الكثير وهار على الشيوخ وكتب الطباق بخطه ثم رحل إلى الشام صحية
~~صهره شيخ الحافظ نور الدين الهيثمي بعد الثمانين فسمع الكثير ثم رجع وهو مع
~~ذلك يلازم الاشتغال بالفقه والعرية والفنون حتى مهر واشتهر ونش صينا دينا خيرا
~~مع جمال الصورة ولطيب النغمة والتودد إلى الناس وناب في الحكم ودرس في عدة
~~أماكن ثم ستقر في جهات والده يعد وفته وعقد مجلس الإملاء بعده واشتهر
~~صيته وصنف التصانيف وخرج التخاريج وولى مشيخة الجمالية برحبة العيد بعد
~~الشيخ همام الدين ثم ولى منصب القضاء بعد القاضى جلال الدين البلقينى فباشره
~~ سنة أربع وعشرين مباشرة حتة بعفة وزاهة وصلابة إلى أن تعصب عليه بعض أهل
~~الدولة فصرف فشق عليه ذلك جد وانحرف مزاجه وكان يصرح بأنه لو صرف بغير
~~من صرف به شق ليه لكنه صرف ببعض تلامذته فمات منطويا مسلولا فى
~~السابع والعشرين من شعبان وله ثلاث وستون سنة وثمانية أشهر
### $ 584- وعلم الدين داود بن عبد الرحمن بن دود الشوبكى الأصل ms129 المصرى
# المعروف بابن الكويز

PageV01P0227

~~أسلم أبوه قديما وولى كتابة السر بالكرك ثم خمس هند كمشبغا الكبير ونشأ ولده
~~هفا في فعمة وسعادة فخدم في بعق الهواوين ثم اتصل بالميد قبل السلطنة فحظى
~~عنده ثم استقر ناظر الجيش في أول سلطته واستمر إلى أن مات فاستقر في كتابة
~~السر وكان لازم الصلاة والصوم تطوعا وكان وقاره وحسن تدبيره وجودة رأيه يستر
~~قصووه تعلل مدة طولة تزد على ستة أشهر ومات في سلخ شهر رمضان
### $ 585- وقاضى القضاة مجد الدين سالم بن سالم بن أحمد المقدسى الحنبلي
# ولد سنة تسع وأربعين واشتغل وتنبه في عدة فنون إلى أن ولى القضاء سنة ثلاث
~~وثمانمائة بالقاهرة واستمر فيه إلى أن صرف بالقاضى علاء الدين بن المغلى في أواخر
~~ سنة سبع عشرة وبقى بيده يعض التداريس وكان ماهرا في مذهبه مشاركا في غيره
~~مات مبطونا
### $ 586- زين الدين عبد الرحمن بن الشيخ شمس الدين محمد بن الشيخ تقى الدين
# اسماعيل القلقشندى ثم المقدسى سبط الشيخ صلاح الدين العلائى
~~سمع من خاله شهاب الدين ومن أبيه وجماعة ورحل إلى دمشق فرافقنا فى
~~السماع على بعض الشيوخ وأخذ عن الإمام شهاب الدين بن حجى ثم قدم القاهرة

PageV01P0228

~~مرار وعلق بخطه وصار مسد لده في عصره وكان حسن الخط حاذقا مات فى
~~أواخر السنة
### $ 587- وشمس الدين محمد بن علي بن أحمد الغزى ثم الحلبى المعروف بابن
# الركاب الغزى
~~ولد سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة بغزة واشتغل بها وعنى بالقراءات واشتغل
~~بالفقه في دمشق ثم دخل إلى حلب فقطنها وقرأ بها غالب الأكابر وكان أمارا
~~بالمعروف مواظبا على الإقراء مع كبر السن إلى أن مات في شهر ربيع الأول
~~ذكر لى القاضى علاء الدين ابن خطيب الناصرية أنه قرأ عليه القرآن


PageV01P0229

### | سنة سبع وعشرين وثمانمائة
### $ 588- الشيخ شرف الدين يعقوب بن الشيخ جلال الدين رسولا ويدعى أحمد
# التركمانى الحنفى
~~ولد سنة بعض وستين وتفقه على أبيه واشتغل في الفنون ومهر في العربية
~~وكان كثير الأستحضار بشوش الوجه لطلق اللسان جوادا مبذرا جرت له ms130 خطوب
~~مع الناصر إلى أن فر منه واتصل بالمؤيد ثم قبض عليه الناصر ولما جاءت الدولة
~~المؤيدية عظم فيه وولى وكالة بيت المال وغيرها من الوظائف ورقت حاله بعد موت
~~المؤيد ومات فجة في صفر
### $ 589- والملك الناصر أحمد بن الملك الأشرف إسماعيل بن الملك الأفضل عباس
# أبن المجاهد علي بن المؤد داود بن المظفر صمر بن المنصور علي بن ورسول واسمه
~~محمد بن هارون بن أبى الفتح الغسانى اليمانى التعزى
~~ولد بعد الثانين واستقر في السلطنة بالبلاد اليمنية بعد موت أبيه في سنة اثنتين
~~وثمانمائة واستمر وكان ظالما شديد الجور كثير الجود طائشا تنقلت به الأحوال وخلع
~~من السلطان لمرض برسام حصل له ثم أفاق فانتقم ممن ثار عليه فأبادهم واستمر إلى
~~أن اتفق وقرع صاعقة على مكان بالقرب منه فارتاع وتمرض أياما ومات في جمادى
~~الأخرة
### $ 590- وقاضي القضاة شمس الدين محمد بن سعد بن عبد الله بن الديرى المقدسى
# الحنفى

PageV01P0230

~~ولد بعد الأربعين وعنى بالفقه فمهر ومل المواعيد وأشتهر ذكره ببلده وقدم
~~القاهرة مرارا وكان له بالقدس ماجريات في قيامه على بعض الأمراء وغير ذلك
~~فاشتهر صيته إلى أن قرره المؤيد في قضاء الحنفية بعد هوت ابن العديم في سنة تسع
~~عشرة ثم نقله إلى مشيخة المدرسة المؤيدية في ذى القعدة سنة اثنتين وعشرين فاستمر
~~بها إلى أن مات وكان صارما مهيبا قوى النفس سخيا شديد العصبية لمذهبه مات
~~ببيت المقدس في سابع ذى الحجة وكان قدمه زائرا أهله وكان كثير الأسف على إقامته
~~بالقاهرة وانتقاله عن القدس فقدرت وفاته به مات مبطونا
### $ 591- والملك العال سليمان بن المجاهد غازى بن الكامل محمد بن المؤيد أبى بكر
# ابن المعظم توران شاه بن الصالح أيوب بن الكامل ابنى المعالى محمد بن العادل أبى يكر
~~بن نجم الدين أيوب الأيوبى صاحب حصن كيفا
~~كان من خيار الملوك محبا في العلم وأهله بنى مدرسة وجلب إليها من الكتب
~~شيئا كثيرا وقرر فيها جماعة وأجرى لهم الرواتب وطالت مدته في السلطنة نحو
~~خمسين ستة ms131 وأستقر بعده وله لملك الأشرف أحمد
### $ 592- والشيخ الفاضل زين الدين أبو بكر بن عمر الطرينى بنون مصغر المحلى
# المالكى.
# كان صالحا ورعا قائما في نصر الحق وله أتباع ومريدون . مات في ذى الحجة

PageV01P0231

### | سنة ثمان وعشرين وثمانمائة
### $ 593- القاضى علاء الدبن علي بن محمود بن أبى بكر بن المغلى السلمانى ثم
# الحموى الحنبلي
~~ولد سنة سبعين أو في التى بعدها واشتغل وكان ذكيا قوى الحافظة يحفظ كتبا
~~كثيرة واشتهر صيته إلى أ ولى قضاء بلده ولم أقف له مع كثرة استحضاره صلى
~~تصنيف وكنت أحرضه على ذلك فلم يفق له وكان يتعانى النظم فيأتى منه بالوسط
~~وقدم القاهرة فير مرة ثم استقدمه القاضى ناصر الدين البارزى في سنة سبع عشرة
~~وقرره في قضاء الحنابلة وصرف المجد فاستمر إلى أن مات في هذه السنة وكان عزم
~~على الحج فاتفق أنه سقط من سلم فتوك ثم طرأ له القولنج الصفراوى إلى أن
~~مات بعلة الصرع في العشرين من صفر
### $ 594- وشمس الدين محمد بن القاضى شهاب الدين أحمد المالكى المعروف
# بالدفرى
~~ولد سنة بضع وستين وعنى بالاشتغال وسماع الحديث فقرأ وسمع ولطاف على
~~الشيوخ وذاكر وناب في الحكم قليلا ودرس ومات في العشرين من جمادى الأولى
### $ 595- والفخر عثمان بن محمد الهندبلى الشاهد
# سمع من أبى الحسين بن العرضى وحدث مات في ثامن عشر شعبان

PageV01P0232

### $ 596- وشمس الدين محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد البيرى الحريرى أخو
# الأمير جماله الدن يوسف الأستادار
~~ولد بالبيرة بعد الخمسين وتفقه وأخذ عن العلامة أبى عبد الله بن جابر ثم تنقلت
~~به الأحوال إلى أ ولى قضاء حلب ثم قدم القاهرة وأخوه يومئذ نظام المملكة قبره
~~واستقر في تدري الفقه بالشيخونية والمدرسة الملاصقة لضريح الشافعي وبمشيخة
~~الركنية بيرس وكان حسن السمت قليل الكلام والاستحضار فلما أصيب أخوه تغيب
~~ثم قيض عليه ثم أفرج عنه وأعيد إلى شيخة البيبرسية في أول الدولة المدية ثم
~~انتزعت منه ثم أستقر في مشيخة سعيد السعداء بعد موت الشيخ شمس الدين
~~البلالى فباشرها إلى ms132 أن مات في رابع عشر ذى الحجة
### $ 597- والشيخ المسند نور الدين علي بن أحمد بن سلامة المكى
# ولد سنة ست وأربعين واشتغل وسمع الحديث بمكة ودمشق وأكثر ومن شيوخه
~~عمر بن  أميلة والصلاح بن أبى عمر ونحوهما ومن يبعدهما وحدث بالقاهرة ومكة
~~وكان عارفا بالقراءات ويتكسب بالشهادات ات في رابع عشر شوال


PageV01P0233

### $ 598- وشعبان بن داود المصرى الشاعر
# ولد سنة خمس وستين كما رأيت بخطه ونشأ طالبا للعلم فتعلم الخط المنسوب
~~عند شيخنا أبى على الزفتاوى ومهر حتى فاق فيه أقرانه وتكسب بالشهادة ثم أكل
~~اللادن فتغير مزاجه مدة ثم أفاق فاشتغل فى العربية والعروض وأولع بالشعر فنظم
~~الكثير حتى جاد شعره وتعين فى حسبة مصر فوليها بعد أن كان يوقع على المحتسب
~~بها ثم تعصبوا عليه ففر فى سنة ثمانمائة فدخل اليمن ثم الهند وتكسب بالشعر
~~وتنقل فى البلاد يمدح ويهجو وسكن اليمن ثم مكة ثم الشام ثم رجع إلى مصر
~~فدخلها سنة إحدى وعشرين فأقام قليلا ثم رجع إلى الشام ثم عاد فمات بالقاهرة
~~فى سابع عشر شعبان وله بضع وستون سنة
### $ 599-  والفاضل بدر الدين محمد بن أبى بكر بن عمر المخزومى المالكى
# الدمامينى ثم الإسكندرانى
~~ولد بالإسكندرية سنة ثلاث وستين واشتغل ببلده ومهر وناب فى الحكم
~~ودرس وقال الشعر الفائق والنثر الرائق وسكن القاهرة فى ظل صهره القاضى ناصر
~~الدين بن التنسى ثم رجع بعد موته إلى بلاده وناب فى الحكم والخطابة وتنقلت به
~~الأحوال إلى أن قدم القاهرة فى الدولة المؤيدية ومدح المؤيد والبارزى وغيرهما وتعين
~~للقضاء ثم اتفق أنه حج ودخل اليمن ثم الهند فانقطع خبره إلى أن بلغنا أنه مات فى
~~شعبان من هذه السنة


PageV01P0234

### | سنة تسع وعشرين وثمانمائة
# فيها مات
### $ 600- الشيخ سراج الدين عمر بن على الحنفى المعروف بقارئ الهداية
# كان فى أول أمره خياطا فى الحسينية ثم نزل فى الطلبة لما فتحت الظاهرية واستقر
~~قارئ الدرس عند الشيخ علاء الدين السيرامى فاشتهر بقارئ الهداية ولازم
~~الاشتغال وتمهر إلى أن فاق الأقران وانتهت إليه ms133 رياسة أهل مذهبه بقطره وولى
~~تدريس الشيخونية بأخرة وكثرت تلامذته والآخذون عنه ومات فى وسط السنة
### $ 601-  وكمال الدين محمد بن أحمد بن ظهيرة بن أحمد بن عطية بن ظهيرة
# المخزوى أبو الفضل المكى
~~ابن عمه الشيخ جمال الدين وقد ولى أبوه القضاء بمكة وولد هذا فى شهر ربيع
~~الأول سنة ست وخمسين وسمع من القاضى عز الدين بن جماعة والموفق الحنبلى
~~وابن عبد المعطى وغيرهم وناب فى الخطابة وحدث وأضر بأخرة ومات فى صفر
~~بمكة

PageV01P0235

### $ 602-   والشيخ أبو عبد الله المزجاجى بكسر الميم وسكون الزاى ثم جيمين 
# محمد بن محمد بن أبى القاسم بن عبد الله الزبيدى
~~تقدم عند الملك الأشرف إسماعيل ثم عند ولده الناصر أحمد فكان يلازمه وينادمه
~~ويحضر معه مجالسه حتى مجالس الأنس وكان كثير العبادة والتقشف والتدين حسن
~~الوساطة لقيته بزبيد وسمع على شيئا من الحديث مات فى رابع عشر ذى القعدة 
~~وله ست وسبعون سنة
### $ 603- والقاضى شمس الدين الهروى شمس بن عطاء الله بن محمد بن محمود
# ابن أحمد بن فضل الله الرازى الأصل وكان يقتصر عليها
~~مات فى ثامن عشر ذى الحجة وشهرته تغنى عن الإطناب فى وصفه وقد بسطت
~~ترجمته فى المعجم المفهرس
### $ 604- والسيد الشريف حسن بن عجلان بن رميثة بن أبى نمى الحسنى صاحب 
# مكة 
~~كان أول ما وليها بعد قتل أخيه على بن عجلان فى ذى القعدة سنة سبع وتسعين
~~فباشر مباشرة حسنة وقمع كثيرا من المفسدين ثم تنقلت به الأمور والأحوال وعزل 
~~غير ما مرة وأعيد إلى أن أقدم القاهرة فى شهر المحرم من هذه السنة وأعيد إلى إمرته
~~وتجهز للسفر فقدرت وفاته بها فى سادس عشر جمادى الآخرة

PageV01P0236

### $ 605- وقاضى دمياط شهاب الدين أحمد بن محمد بن مكنون المنافى الشافعي
# القطوى بقاف ومهملة مفتوحين
~~ولد بقطيا سنة تسع وسبعين وأبوه حينئد الحاكم بها ونشأ نشأة حسنة وأقام
~~بالقاهرة مدة لاشتغال فحفظ الحاوى وكان يستحضر أكثره واشتغل في الفرائض
~~عند الشيخ شمس الدين العراقى ثم ولى قضاء بلده بعد أبيه ثم ولى ms134 قضاء غزة فى
~~أول الدولة المؤدية ثم نقل إلى قضاء دمياط فقطنها واستمرت قطيا معه وكان كثير
~~الإجمال حسن الخلق مات في شهر رمضان


PageV01P0237

### | سنة ثلاثين وثمانمائة
### $ 606- الرجل الصالح بن هرب وهو أحمد بن ابراهيم بن محمد بن عبد الله بن
# عرب اليمانى
~~كان أبوه قد محول من اليمن فسكن بلاد الروم فولد له بها هذا فنشأ بمدينة برصا
~~نشأة حنة ثم قدم القاهرة فزل في قاعة استجدها أكمل الدين وقرا على الشيخ خير
~~الدين سليمان بن عبد الله ونسخ لغيره بالإجازة ثم انقطع ن الناس مع مواظبته على
~~الجمعة والجماعة واقتصر على ملوس في غاية الخشونة ويقنع باليسير من القوت
~~وكان الباعة يكرمونه إذا أحس بذلك اشترى ممن يظن أنه لا يعرفه وكان يخرج متنكرا
~~ليلا فيشترى قوت يومين أو ثلاثة ويدخل إلى الجامع أول النهار ولا يكلم أحدا إلا
~~ناهر ولازم هذه الطريقة ثلاثين سنة أو أزيد ولم يكن في عصره من دانيه في ذلك
~~ومات في ليلة الأربعاء ثانى شهر ربيع الأول وكان الجمع في جنازته وافرا وصلى
~~عليه السلطان بالرميلة ثم أعيد إلى الشيخونية فدفن بها وتنافس الناس في ملبوسه
~~فاشتروه بثمن غال جدا حتى اجتمع منه مقدار ما تتناوله من الخانقاه المذكورة في طول
~~إقامته بها وكان له في كل شهر نزر يسير فجعل موجوده في ديوان الخانقاه المذكورة
### $ 607- محيى الدين الغزالى أبو حأمد محمد بن محمد بن محمد
# كان يذكر أنه من ذرية حجة الاسلام وتوقف بعضهم متمسكا بأن الغزالى لم يتزوج
~~أو لم يعقب وكان هذا الرجل صالحا عالما سلك لطريق الزهد وكثر أتباعه وحج
~~مرارا وحدث في حلب بالمسلسل بالأولية بسماعه من عمر بن حسن بن أميلة بدمشق
~~وقدرت وفاته في شهر رمضان في العشر الأخير منه

PageV01P0238

### $ 608- والبدر البشتكى الشيخ بدر الدين أبو أحمد محمد بن ابراهيم بن
# محمد بن عبد الله الدمشقي الأصل البشتكى بفتح الموحدة وسكون المعجمة بعدها
~~مثناة مفتوحة ثم كاف نسبة إلى خاانقاه بشتك التى بين مصر والقاهرة ms135
~~كان أبوه أحد الصوفية بها فولد له هلا في سنة ثمان وأربعين وسبعمائة ونشأ نشأة
~~حسنة وواظب الاشتغال وتعانى فن الأدب حتى قال الشعر الرائق وأخذ عن الشيخ
~~جمال الدين بن نباتة وسمع منه أكثر شعره وعن الشيخ بهاء الدين السبكي والشيخ
~~شمس الدين بن الصائغ وشهاب الدين بن أبى حجة والبرهان القيرالطى ومدح
~~القاضى برهان الدين بن جماعة بعدة قصائد وكان لازم الشيخ بهاء الدين الكازرونى
~~ونسخ له عدة من تصانيف ابن العربى ثم فارقه ولازم النظر في كلام أبى محمد بن
~~حزم ونسخ من تصانيفه الكثير وأحب مذهبه وصار كثير الغض من الصوفية من ينتحل
~~مقالة ابن العربى وقد امتحن مرة بمكة بسبب حلقة سارية وذلك بعد الثمانين
~~وأمتحن أيضا بالقاهرة عند القاضي بدر الدين الإخنائى قاضى المالكية
~~وأدب ولد فخر الدين بن مكانس وتعاشرا مدة حتى نبغ الولد وهو صاحبنا مجد
~~الدين المقدم ذكره ونظم ونثر ولم يزل معترفا بفضل البشتكى وأنه هو الذى أدبه
~~وخرجه
~~وطرح البشتكى أهل عصره وهجاه جماعة منهم وكان هو يرجع إلى دين وخير
~~وانجماع مع كثرة بسببه في النوادر وللجون وكان حسن العشرة في أول وهلة ثم يوشك
~~أن يستحيل
~~وكان أول اجتماعى به في سنة إحدى وتسعين ودأم معى على الصحبة بغير
~~استحالة نحو العشر سنين ثم تغير ثم عاد ثم تغير ثم عاد ولكن بغير اجتماع إلا
~~نادرا
~~وكان أية في الذكاء وحسن الإدراك ولم يزل على لطريقة واحدة لا يفارقها نادرا فإنه
~~كان يسكن في بيت من بيوت المدرسة المنصورية ويلازم النسخ من أول النهار إلى أن
~~يمضى قدر ربعه فيشترى فدا ويستريح ساعة ثم يعود إلى النسخ فإن كان يوم الإثنين
~~وكفا الخميس توجه بعد الغداه إلى سوق الكتب فلا يرجع إلى آخر النهار فيحصل


PageV01P0239

~~عشاءه ثم يجلس لى مصطبة قدام شباك المدرسة وأمامه باب المدرسة الظاهرية العتيقة
~~من بعد صلاة المغرب إلى مضى قطعة من الليل قدر ما بين العشاءين وربما زادت ثم
~~يصعد إلى منزله ms136 ويجتمع إليه كل ليلة بعض الأدباء ومن ولع بالأدب فلا يزال فى
~~مذاكرة ومنادمة
~~وكانت وفاته فجة دخل الحمام في أخريات النهار فنزل إلى الحوض ليستحم
~~فمات فيه وذلك في ثالث عشرين جمادى الآخرة
### $ 609- وتقى الدين الإخنائى محمد بن عبد الواحد بن العماد محمد بن القاضى
# علم الدين أحمد بن أبي بكر الاخنائي نائب الحكم
~~كان من خيار القضاة مات بمكة في سادس ذى الحجة مجاورا بها وله نحو
~~الستين
### $ 610- وشمس الدين محمد بن خالد بن موسى الحمصى المعروف بابن زهرة
# بفتح أوله كان أول حنبلى ولى قضاء حمص ومات في ثالث عشر شهر رجب
### $ 611- وتاج الدين بن بردس ببعليك
# مات في شوال
### $ 612- وشهاب الدين الرواقى أحمد بن يحيى بن عبد الله الحموى الصوفى أبو
# العباس

PageV01P0240

~~ولد سنة سبع وأربعين وتعافى طريق التصوف وأخذ بمكة سنة خمس وخمسين
~~عن الشيخ عبد الله اليافعى وصحب الشيخ يوسف الكورانى وتلمذ له ولبس منه
~~الحرقة وتردد إلى القدس وطرابلس وغيرهما وذكر لى القاضى علاء الدين ابن
~~خطيب الناصرية قاضى حلب أنه أنشده قصيدة أولها
~~لا خير فى لذة من بعدها حذر ولا صفا عيشة في ضمنها كدر 
~~فلا تروم رفعة بين الأنام فقد حست مسامعك الأخبار والسير
~~فالرفع من بعده نصب وفاعله عما قليل بحرف الجر ينكسر
~~وهى لطويلة وقال إنه سمعها من الشيخ جمال الدين بن هشام قال أنشدناها أبو
~~حيان قلت والذى ما لنا نعرفه أن ابن هشام لم يأخد عن أبى حيان شيئا ولا يشبه هلا
~~لنظم نفس أبى حيان والله أهلم مات في وسط السنة بحلب
### $ 613- وأحمد بن البدر بن محمد بن يونس المعرى نزيل طرابلس
# قرأ بالروايات على أبى يد عبد الرحمن بن العلم سليمان بن ابراهيم التونسي نزيل
~~طرابلس في ستة اثنتين وثمانين وسبعمائة بقراءته لى أبى عبد الله محمد بن محمد بن
~~سلامة الأنصاري ولبس خرقة التصوف من محمد بن أحمد بن المهندس بحصن
~~الأكراد عن علي بن محمد بن محمد بن محمد بن أبى الفتح ms137 هد المحمود أنه لبها منه
~~ سنة أربع وخمسين وسمع من على ابن اليونانية ومن بهادر القرمى ومن محمد بن
~~هبة له بن وهبة وحمد بن علي بن محمد الارموى ومحمد بن مظفر الحسينى
~~ومات بطرابلس في ذى القعدة


PageV01P0241

### | سنة إحدى وثلاثين وثمانمائة
# فيها مات
### $ 614- جانى بك الدوادار الأشرفى
# اشتراه الأشرف وهو أمير ورياه إلى أن كبر وأول ما تأمر في المحرم سنة ست
~~وعشرين وتقرر خزندارا ثم دويدارا بعد سفر قرقماس إلى إمرة الحجار وصار غالب
~~الأمور منوطا به لقربه من سيده وتمكنه منه حتى صار ما يعمله يستمر وما يعمل بغير
~~عمله يتقض ومر مدرسة مليحة خارج باب وويلة وكمل بعده ودفن بها أولا ثم
~~نقل ومرض بالقولنج فعاده السلطان ونقله إلى القلعة فصار يمرضه بنفسه إلى أن تماثل
~~ودخل الحمام ونزل إلى داره وركب إلى الصيد ثم انتكس وتمادى إلى أن مات في ليلة
~~الخميس سابع عشرين ربيع الأول وكان كثير البر للفقراء كثير الإنكار للظلم وما
~~أظنه أكمل الثلاثين
### $ 615- وأزدمر شايه.
# كان من مماليك الظاهر ثم صار من أتباع شيخ فلما تسلطن أمره وتنقل في الخدم
~~وباشر تقدمة ثم ولى نيابة ملطية في أول سنة ثلاثين ثم تقرر في حلب أميرا ومات
~~بها في شهر ربيع الآخر
~~وكمشبغا الجمالى أحد علماء الأمراء
### $ 616- استنابه الناصر فرج في بعض سفراته إلى الشام ثم كان هو الذى وقف في وجه
# شخ ونوروز لما لطرقا الديار المصرية فنقم ليه لك فلما تسلطن شيخ قلع إمرته ثم
~~ولاه النظر على الخانكاه الناصرية بسرياقوس فحمدت سيرته ومات في سادس شهر
~~ربيع الآخر

PageV01P0242

### $ 617- وشمس الدين التروجى محمد بن الحسين المالكى
# اشتغل بالفقه وتعانى النظم قال الثعر الوسط وكانت وقاته في تاسع عشر صفر
~~تحت الهدم
### $ 618- والأمير يشبك الأعرج
# كان من مماليك الظاهر وتأمر في أول دولة الناصر ثم كان من أتباع نوروز وحضر
~~معه الوقعة ببركة الحبش وقر من ذلك الوقت فصار نيتقل معهم في بلاد الشام إلى أن
~~قتل الناصر فلما صار ططر ms138 من فريق المؤيد سعى له إلى أن أحضره المؤيد فلما قتل
~~نوروز أزاد المؤيد قتله فشفع فيه ططر فنفاه إلى مكة فأقام بها مدة ودخل اليمن ثم
~~تقل بشفاعة ططر إلى القدس فلما قام بالأمر بعد المؤيد أحضره إلى دمشق وتوجه معه
~~إلى حلب فأقام بعد سفره في حفظ قلعتها ثم حضر بعد ذلك إلى القاهرة ثم كان ممن
~~قام بسلطنة الأشرف فأمره وأسكنه القلعة ثم صيره بعد قطج أتابكا
~~وكان من خيار الأمراء محبا في العدل وأهل العلم كثير العبادة كارها لكثير من
~~لأمور التى تقع صلى خلاف مقتضى الشرع وحضر جنازة جانى بك ثم رجع منها
~~موعوكا فتمادى به المرض إلى الثالث من جمادى الآخرة فمات وصلى عليه السلطان
~~بالرميلة
### $ 619- والشيخ شمس الدين البرماوى محمد بن عبد الدائم بن موسى بن فارس
# ولد في نصف ذي القعدة سنة ثلاث وستين وسبعمائة وتفقه وهو شاب وتخرج


PageV01P0243

~~بقريبه الشيخ مجد الدين واشتغل في عدة فنون وسمع من ابراهيم بن اسحاق
~~الآمدى قدم عليهم القاهرة ومن عبد الرحمن بن علي بن هارون المعروف بابن القارى
~~وغيرهما وسمع معنا الكثير من المشايخ ولازم الشيخ بدر الدين الزركشى فتخرج به
~~وحضر دروس الشيخ سراج الدن وسمعته يفسر أية عليه في مختصر المزنى وكانت
~~تلك الدروس حافلة وكان حسن الخط كثير المحفوظ قوى الهمة ولى نيابة الحكم صن
~~القاضى بدر الدين بن أبى البقاء ثم عن القاضي جلال الدين ثم ترك وأقبل على
~~شغل الطلبة فانتفع به جمع جم لحسن تودده وتلطفه بهم ولكنه ضيق الخلق لضيق
~~حاله في معظم عمره فلما استدعاه لقاضى مهم الدين بن حجى إلى الشام قرره فى
~~وظائف واستنابه في الخطابة وفوه يه فاتسع حاله ورجع إلى القاهرة فتعرف بجماعة
~~من أهل لدولة كتب له إليهم القاضى لمهم الدين فقاموا معه وحصلوا له معاليم فى
~~عدة جهات ثم قرو في تدريس الصلاحية بالقدس من بعد موت الهروى في أخر
~~المحرم ولم يتوجه حتى دل رجب فباشرها سنة وتوعك هناك ms139 ومات
~~وقد صنف تصانيف كثيرة منه شرح العمدة لخص فيه شرح شيخنا ابن الملقن
~~واد فيه فوالد كثيرة وجمع بين تنقيح الزركشى على البخارى شرح الكرمانى
~~عليه والمقدمة لكتابه على البخارى في كتاب واحد ذكر لى أنه كتبه وهو مجاور
~~وله منظومات منها رجال العمدة رجز وشرحه في مجلد لطيف ووجدت له فيها
~~أوهاما كثيرة لأن معظم أخذه في النقل كان من التصحيف والله تعالى يعفو عنه مات
~~فى أوائل رجب
### $ 620- والشيخ سعيد المغربي المجاور بالجامع الأزهر
# كان أحد من يعتقد واشتهرت عنه كرامة وهى أنه كان معه ذهب كثير في كيس


PageV01P0244

~~فكان يخرجه ويصففه بحيث يره المارة فاتفق أن شخصا اختلس منه شيئا فأصيب فى
~~يده فأعاده واشتهرت هذه القصة فلم يقرب أحد بعدها ذلك المذهب وصار في ازدياد
~~من كثرة من ينذر الشيخ فيما يقع له من الأمور المهمة فيحضر له مال النذر ذهبا أو
~~فلوس فصار عنده عدة قفاف من الفلوس يصفقها ويصفف الذهب ويعبث به ثم يعيده
~~فى كيسه والسلطان يزوره ويزدريه ولم يزل حتى مات في تاسع عشر شهر ربيع
~~الأول وكانت جنازته حافلة جدا وأحيط بذلك المال فحمل إلى الخزانة السلطانية
~~وكان الشيخ المذكور يحضر أحيانا ويغيب أحيانا
### $ 621- وبدر الدين البرديني حسن بن أحمد بن محمد نسبة إلى بردين بضم
# الموحدة وصيفة التثنية قرية من الشرقية
~~قدم صغيرا وقرأ فنزل بمدرسة الكاتب أبى غالب وكان مدرسها الشيخ شمس
~~الدين الكلائى الفرضى فاشتغل عليه في العربية والفرائض قليلا ثم تكسب بالشهادة
~~ووقع على القضاة ومهر في الأمور الدنيوية وخدم الأكابر من القضاة والقبط إلى أن
~~اشتهر بالكتابة في ما يندب إليه وكان ابن خلدون يعتمد عليه وكذلك المناوى ولم
~~يتحول عن حالته في غالب عمره إلى أن دخل في نيابة الحكم من لا يدانيه في الوجاهة
~~فسمت همته إلى ذلك في أواخر دولة الناصر فناب في الحكم وركب البغلة وطال
~~لسانه وهرع الناس إليه لما اشتهر به من العصية والمروة فكان لهم به نفع وكان ms140 يلازم
~~فتح اه وابن نصر الله ويتجوه على كل منهما بالآخر وعلى سار الناس بهما فكانت
~~كلمته للك مسموعة وكان يتعفف في أحكامه فلا يأخذ من الخصوم شيئا فأحبه
~~الشهود وأكثروا عليه همل الإشغال وكان قليل الاستحضار لشىء من الفروع الفقهية
~~وحفظت منه كلمات منكرة كان يتبجج بها ويسمها المفردات منها أنه كان ينكر أن
~~يكون في المال الموروث خمس أو سبع لأن الله لم يذكر ذلك في كتابه إلى غير
~~ذلك وتقدم مرة في صلاة المغرب بحضور القاضى ناصر الدين البارزى في بيت ابن
~~نصر الله فقرأ بعد الفاتحة (تبت يدا أبو لهب) قالها بالواو فصار ضحكة رحمه الله
~~مات في رجب

PageV01P0245

### $ 622- وجانى بث بن حسين بن الملك الناصر محمد بن المنصور قلاون سيف
# الدين
~~ولد سنة بضع وخمسين وأمر طبلخاناه في سلطنة أخيه الأشرف شعبان ثم
~~أخرجت عنه واستمر على النظر في أوقاف آل بيته إلى أن مات
### $ 623- وابراهيم بن عد الله ولقبه خرز بضم المعجمة والراء بعدها زاى
# قدم الديار المصرية مع الملك المؤيد فباشر المهمندارية بعد شرف الدين يحيى بن
~~لاقى وتولى الشرطة بالقاهرة وكان صارما مات في أواخر ذى القعدة
### $ 624- والقاضى شمس الدين محمد بن أحمد بن على الحنبلي الرملى المعروف
# بالشامى
~~ولد سنة أربع وأربعين وسمع من أبى الحسن علي بن أحمد بن محمد العرضى
~~وأبى الحرم القلانسى وغيرهما وتفقه هند القاضى موفق الدين ثم لازم صهره ناصر
~~الدين ولم يكن ماهرا في الفقه ولكنه ملازم للدروس مع الطلبة وتزل فى
~~الشيخونية فكان يمشى من الناصرية التى بين القصرين إليها في اليوم مرتين ثم ناب
~~فى الحكم مدة ولما هزل مجد الدين سالم تعصب عليه وأخرجه من قاعة الصالحية التى
~~كانت عادة القاضى الحنبلي أن يسكنها فكان فيها موفق الدين ثم ناصر الدين ثم ناصر
~~الدين صهره ثم ولداه واحدا بعد واحد ثم سكنها مجد الدين سالم فلما ولى ابن
~~مغلى قام عليه شمس الدين الشامى حتى أخرجه من القاعة فسكن في بيت فى ms141


PageV01P0246

~~المدرسة فأخرجه منه أيضا وبالغ في خدمة ابن المغلى حتى كان يشترى لأهله غالب ما
~~يحتاجون إليه حتى زيت القنديل بنفه وكان على ذهنه ماجريات وفى الكثير من
~~أحكامه تساهل ومات في ثاني عشرين شعبان وقد قارب التسعين وهو على جلادته
~~وهمته وسكنه في المكان العالى الذى يصعد إليه بلم لويل في المدرسة الناصرية.
### $ 625- وشرف بن أمير السراى ثم الماردينى
~~لد ماردن وهو شاب فتعلم الكتابة وجود الخط المنسوب وأشتهر بحسن التعليم
~~وكتب عليه جماعة وانتفعوا به ثم حج على طريق حلب في سنة تسع ورين وكان
~~يذكر أ ولد اللنك لطلبه من صاحب ماردين فتغيب هو وتحول إلى حصن كيفا فقام به
~~مدة وقريبه صاحبها وعلم الناس الخط هناك وتوفى في هذه السنة
### $ 626- وبكتمر بن عبد الله السعدى
# نسبة إلى سعد الدين بن غراب كان ابن غراب رياه وعلمه الخط وحفظه القرآن
~~وكان ذكيا فصيحا وتقدم بعد موت أستاذه إلى أن صار إليه النظر على أوقافه دون
~~أولاده وتوجه رسولا عن الملك المد إلى الناصر بن الأشرف صاحب اليمن وكان
~~شجاعا عاقلا عارفا بالأمور وأظنه جاوز الأربعين بسنة أو نحوها

PageV01P0247

### | سنة اثنتين وثلاثين وثمانمائة
# فيها مات
### $ 627- الشيخ شمس الدين الشطنوفى محمد بن ابراهيم بن عبد الله
# ولد بعد سنة خمسين بيسير وقدم القاهرة بعد السبعين فسمع من التقى البغدادي
~~ولازم الاشتغال إلى أن مهر واشتهر بمعرفة العربية وكان يجيد التعليم وتصدر فى
~~القراءات في بعض المدارس وولى مشيخة الحديث بالشيخونية وكان كثير التواضع
~~والانجماع يلازم شغل الطلبة بالجامع الأزهر كل يوم مات في رابع عشر شهر ربيع
~~الأول بعلات طالت عليه
### $ 628- وشمس الدين محمد بن سعيد الصالحى نسبة إلى الملك الصالح صالح
# ابن الناصر
~~وكان سعيد المذكور مولى بشير الجمدار وبشير مولى الصالح وكان شمس الدين
~~يلقب سويدان لشدة سواده وكان تعلم القرآن ورزق حسن الصوت مع وسعه فلازم
~~الشيخ شمس الدين الزرزاني شيخ القراء في الجوق فكان من مثلاه أتباعه وقرأ بعده
~~فأجاد وكان قد قرأ بعض القرن ms142 على الشيخ خليل المشبب وقد ولى حسية القاهرة فى
~~دولة الناصر فرج وسافر معه إلى الشام لأنه كان من أئمة القصر
### $ 629- والشيخ العلامة ناصر الدين محمد بن عبد الوهاب بن محمد البارنبارى ثم

PageV01P0248

~~الدمياطي نزيل القاهرة
~~ولد قبيل السبعين وقدم القاهرة فاشتغل في عدة فنون وأتقن الفقه والعربية
~~والحساب والعروض وتصدر بالجامع الأزهر يقرئ الناس أحيانا في كل يوما ما بن أول
~~النهار إلى بعد العصر وقرر لما مات القاضى ولى الدين العراقى وتقرر في جهاته مع
~~حفيده علي بن تاج الدين عبد الوهاب نائبا عن الصغير فباشر مشيخة الجمالية
~~وتدريسها وغير ذلك ثم لما قدم البرماوى نزعوه منها وأضافوها إلى البرماوى فباشرها
~~نيابة أيضا وتألم الشيخ ناصر الدين فمرض وأصابه فالج أبطل نصفه واستمر إلى أن
~~مات في حادى عشر شهر وربيع الأول
### $ 630- وضياء الدين أحمد بن ابراهيم بن أحمد بن أبى بكر بن عبد الوهاب
# شهاب الدين المرشدى ثم المكى.
# ولد سنة ستين وسبعمائة وسمع من عبد الرحمن القارئ بالقاهرة جزء ابن
~~الطلاية وكان عبد الرحمن تفرد به وتفرد به عنه ضياء الدين بمكة وسمع من محمد
~~ابن أحمد بن عبد المعطي صحيح ابن حبان بسماعه من الصفى والرضى الطريين
~~ومن الشيخ عبد الله بن أسعد اليافعي وعز الدين بن جماعة وكمال الدين بن حبيب
~~الحلبى والشيخ جمال الدين الإسنوى في آخرين وأجاز له من دمشق صلاح الدين بن
~~أبى عمر وعمر بن حسن بن أميلة والحسن بن أحمد بن هبل وهؤلاء من أصحاب
~~الفخر بن البخارى وأجار له أيضا ابن قواليح وأبو البقاء السبكي والشيخ بهاء الدين
~~ابن خليل والشيخ جمال الدين الإسنوى في آخرين وحدث وكان يتعانى التجارة
~~فلم يتشاغل بما تشاغل به أخواه جمال الدين محمد وجلال الدين عبد الواحد من
~~الفنون ولا حدث إلا قبل موته بيسير ومات بمكة يوم الجمعة رابع ذى القعدة
### $ 631- والشيخ شمس الدين الصوفى محمد بن ابراهيم بن أحمد العباس نسبة
# إلى قرية العباسة من الشرقية بالديار المصرية
~~ولد سنة ms143 تسع وأربعين واشتغل بالعلم ثم أحب المذهب الظاهرى ورافق شهاب
~~الدين بن البرهان إلى بغداد وغيرها ثم رجع فاتصل بالملك الظاهر لما خرج من الكرك

PageV01P0249

~~وخدمه فتقرب من قلبه إلى أن ولاه نظر المرستان فباشره مدة وصارت له وجاهة
~~كبيرة ثم حج فدخل اليمن وجال في البلاد واد إلى الديار المصرية بعد موت
~~الظاهر مسجد يجاور منزله منجمعا وكان يحب الانجماع وكثر التلاوة والتعبد
~~وأضر بأخرة ومات في شهر المحرم
### $ 632- ونورالدين علي بن محمد بن عبد الله المعروف الصفطى
# كان يتعانى المباشرة عند الأمراء وولى وكالة بيت المال ونظر المرستان وكان مشكور
~~السيرة حسن التودد مات في أواخر جمادى الآخرة وله زيادة صلى الخمسين
### $ 633- ويرسبغا الجلبانى مولى محمد بن جلبان
# كان قد فارق مولاه وخدم عند عبد اللطيف الساقى فقربه من الناصر فاستقر من
~~جملة الدويدارية وكان فصيحا عارفا ونفى في الدولة المؤيدية إلى القدس ثم أعيد
~~فى الدولة الأشرفية وتولى مباشر الدواليب السلطانية بالصعيد ومات في شهر رجب
~~ولم يكمل الخمسين
### $ 634- وبدر الدين محمد بن بدر الدين محمد بن أحمد بن مزهر الدمشقى نزيل
# القاهرة
~~ولد سنة ست وثمانين ومات أبوه وهو صغير فنشأ مع زوج أخته محيى الدين
~~المدنى وولى التوقيع عندهما كان كاتب السر بدمشق ودخل معه إلى القاهرة فولى
~~نظر الإصطبل في الدولة الميدة وتوقيع الدست ثم صار كبير الموقعين ثم صار
~~ينوب عن كتاب السر ثم وليها استقلالا يعد عزل القاضي نجم الدين بن حجى فى
~~رجب سنة ثمان وعشرين وكان فصيحا مفوها عارفا بالأمور الدنيوية قوى الذكاء فى

PageV01P0250

~~ذلك وحصل في ولايته أموالا عظيمة واقتنى عقارا كثيرا بالشام ومصر وكان ابتداء
~~مرضه في أول ربيع الآخر بالذبحة ثم صار ينفث الدم ثم لطرا عليه الرصاف فكثر ثم
~~أفرط ثم تنوعت به الأمراض من القولنج وغيره حتى مات وأشيع أنه مات مسموما
~~والله أعلم بحاله
### $ 635- وشمس الدين ابن المواز محمد بن عبد الله بن الحسن الشافعي المؤدب
# قرا القرآن واشتغل في الفقه وميز وكان مقلا ms144 من الدنيا كثير الانجماع مات فجأة
~~فى ربيع الأول
### $ 636- وشمس الدين محمد بن عبد الله الزفتاوى
# اشتغل كثير وتعانى الشهادة وأدب أولاد بعض الأكابر ثم عمل توقيع الحكم
~~مدة ثم صار ينوب في يعض المراكز وكان كثير التلاوة سليم الباطن أظنه أكمل
~~الثمانين
### $ 637- وجمال الدين محمد ويدعى الضر بن القاضى نور الدين علي بن أحمد
# ابن عبد العزيز بن القاسم النويرى المكى الشافعي
~~ولد في شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وستين وسبعمائة وحفظ القرآن واشتغل فى
~~الفقه شافعيا على عمه أبى الفضل وغيره مع أن والده كان مالكيا وسمع من العز بن
~~جماعة وابن حبيب وابن عبد المعطي والأميوطى في أخرين وأجار له ابن القارى
~~والإسنوى وأبو البقاء السبكى وغيرهم وناب في الحكم عن ابن عمه محب الدين بن
~~أبى الفضل وكان ضخم البدن جدا وقد ولى قضاء المدينة الشريفة مدة يسيرة ولم
~~يباشرها بل استناب وصرف عن قريب ومات في رابع عشر ذى الحجة بمكة وهو
~~والد الخطيب أبي اليمن الذى ولى قضاء مكة بعد ذلك
### $ 638- وصلى التوريزى التاجر فور الدين بن محمد بن يوسف


PageV01P0251

~~أحد الإخوة الثلاثة أبو بكر أسنهم وتأخر بعدهما ويليه الجمال محمد ويليه
~~هنا وكان أبوهم من أكابر التجار الفارة الأعاجم وتعانى هلا السفر إلى الحبشة فى
~~التجارة فاتصل ملوكه ونال منهم هيا طائلة وصرت له عندهم وجاهة وكلمة نافذة
~~وكان ينفع تجار المسلمين من المقيمين هناك حاله وكان يكثر من تحصيل ما يتطلبه
~~ملوك الحبشة من الأصناف حتى الأصلحة والحيول فنقم عليه ذلك في دولة المؤيد
~~واستتيب من ذلك وتنصل وأقم ثم عاد في الدولة الأشرفية فوشى به إلى السلطان
~~وادعى صليه أنه توجه إلى بلاد الفرنج يتجيش النصارى على المسلمين فاعتذر بأنه إنما
~~دخل ليحصل أقمشة لصاحب الحبشة فوجد معه لما قبض ليه صليب ذهب فذكر هور
~~لمن يثق به أنه سبب دخوله بلاد الفرنج لأن صاحب الحبشة التمس من عظيم الفرنج
~~أن يوجه به إليه ووجد في أمتعته كتاب من صاحب الحبشة ms145 إلى عظيم الفرنج أن يوجه
~~إليه مسمارا من المسامير التى وصموا أنه سمر بها الميح فحبس ثم ادعى عليه عند
~~المالكى فشهد عليه جماعة بطريق الأستفاضة أنه زنديق منهم صدر الهي بن العجمي
~~ونصر الله العجمي فال أمره إلى أن حكم بقتله فضريت عنقه بين القصرين وهو
~~يتشاهد ويقرأ القرآن ثم بعد قتله تبين لار الناس أنه مظلوم وذكر لى فاتن الطواشى
~~مولاى وهو كان جلبه أنهم كان عنده كان يراه لا يخل بالصلاة وعنده مؤدب
~~يؤدب أولاده ورقيقه ويعلمهم الدين وكان للملمين به نقع في تلك البلاد وكان قتله
~~فى تاسع عشر جمادى الأولى ولم يمتع الذين شهدوا عليه بعده إلا نحو السنة
~~وعند الله يجتمع الصوم
### $ 639- وابن اللين عبد المعطي بن محمد الكوم ريشى الحنفى
# اشتغل قديما في القراءات والفقه ثم جلس في الشهود وتوصل إلى أن ناب فى
~~الحكم بجاه بعض الأمراء واتصل بأقباى الحاجب فأقامه في عمارته المستجدة برأس
~~حارة زويلة وهو يومئذ نائب الغيبة في صفر الناصر وكان ينوب في الحكم عن كمال
~~الدين بن العديم ففتك في غيبة السلطان بالعامة فلما عاد العسكر طلبه جمال الدين
~~الأستادار فعزره بحضرة القضاة الأربعة وأمر بسجته فلم يصل إلى السجن حتى كاد
~~يهلك من الصفع والبب في ذلك أنه كان إذا حكم يصفع من يثبت عليه الحق أو من
~~يتكلم بغير الصواب عنده ثم كان يأمر يمن يمر به وهو في العمارة أن ينزل من مركوبه


PageV01P0252

~~ويصفع حتى فعل ذلك بجماعة من بياض الناس فكانوا منه في جهد إلى أن امتحن
~~فبالغوا في إهانته ومما أشيع عنه أنه رفع إليه شاب له نحو عشرين سنة فادعى عليه
~~أنه أكره صغيرا مراهقا حتى فعل به الفاحشة فأمر من حضر من العمال أن يفسقوا
~~بذلك الشاب قصاصا بزعمه ثم خلص من السجن بعد مدة وطالت المدة وتتاسى
~~الناس الخبر فعاد إلى صحبة الأمراء وتقرب إليهم بالهزل فسعوا له في النيابة وبلغ
~~من أمره أن الأشرف أرسل ناظر الجيش وكاتب ms146 السر جميعا إلى القاضى زين الدين
~~التفهنى الحنفى يأمره أن يتنيبه ولم يزل على لطريقته في المجون إلى أن مات فى
~~أواخر سنة اثنتين وثلاثين

PageV01P0253 ms147